¡Hola queridos lectores! Este artículo cubrirá los conceptos básicos de una enseñanza oriental tan extendida como el budismo zen. Es una religión independiente, cuyo propósito es comprender la naturaleza de la mente y la sabiduría. Consideraremos sus principios básicos y cómo en la práctica puede comprender la verdad utilizando este conocimiento antiguo.
El zen se originó en China a principios del siglo VI. Sin embargo, tan pronto como llegó a Japón, la enseñanza se generalizó. Ocurrió solo en VII-VIII. El principal fundador de esta tendencia es Bodhidharma, que también personifica la sabiduría budista.
La fórmula principal para comprender la naturaleza de la mente es la meditación, que le permite alcanzar un nivel completamente nuevo de autoconciencia e iluminación.
Brevemente sobre la enseñanza
El budismo zen es una simbiosis de chino y Creencias indias multiplicado por Tradición japonesa... Contiene los siguientes elementos:
- Jintu (budismo de la tierra pura);
- madhyamakas y mahasanghikas;
- Tendai, Shingon y Kegon (enseñanzas japonesas).
A pesar de la mezcla de estilos y diferentes escuelas, las enseñanzas de Bodhidharma son diferentes. Este movimiento religioso se caracteriza por una actitud "ligera" hacia los textos sagrados. La práctica constante es lo primero, por eso es tan popular, a diferencia de otras creencias.
Daisetsu Teitaro Suzuki (18.10.1870-12.07.1966). Filósofo japonés y principal divulgador del budismo zen.
"Satori es el alma del Zen y nada existe sin él". (D. T. Suzuki)
La esencia central de la enseñanza es la comprensión del satori. Se caracteriza por las siguientes características:
- irracionalidad, inexplicabilidad;
- sentido intuitivo de la naturaleza que lo rodea;
- un sentimiento de deleite, euforia como resultado de la realización de algo esquivo;
- brevedad y brusquedad.
Principios
El budismo zen no se puede subsumir bajo ninguna formalidad. Este es el camino de la liberación, pero no la filosofía, la psicología o la ciencia. El Zen se manifiesta en todo lo que rodea a una persona. Esto lo relaciona con el taoísmo, el yoga y algunos otros conocimientos orientales.
Los principios básicos del budismo zen se pueden resumir de la siguiente manera:
- Convertirse en un "Buda" a través de la contemplación de su naturaleza.
- La conciencia humana es el pináculo de todo.
- La inadmisibilidad de los textos sagrados, su especial interpretación.
- Rechazo de palabras y textos que sean aplicables como base de conocimiento.
Estas cuatro ideas describen la filosofía de la religión en la tradición mundial y limitan claramente la enseñanza de otras vertientes del budismo.
El primer principio
Esta posición presupone la contemplación de la propia naturaleza para alcanzar un nivel especial de conciencia. Residencia en textos sagrados, una persona que practica este principio no se esfuerza por convertirse en un Buda, ya que esto no es La última meta enseñanzas.
Sin embargo, Buda no se percibe inteligencia superior como el Señor o Alá, no está encima de una persona, está "esparcido por todo el mundo". Una partícula se encuentra en cada una de las personas vivas, plantas, animales y cualquier objeto circundante.
El Budismo Zen llama a ver la naturaleza con una "mente abierta", a percibirse a uno mismo y al espacio circundante como parte de un gran organismo. el objetivo principal- logro satori como un estado mental especial a través de la meditación.
Segundo principio
Armonía interior y estado de calma mente - constante trabajo individual sobre tu mente. El Zen enseña que cada persona tiene su propio camino de liberación y su propio camino, pasando el cual se puede alcanzar una conciencia iluminada.
Deshaciéndose de los conflictos y contradicciones internas, el seguidor adquiere gradualmente el don de distinguir "el grano de la paja" y deja de preocuparse por las nimiedades, vive más conscientemente, contemplando el mundo que le rodea y dentro de él.
El tercer principio
Los textos y libros se utilizan solo en la primera etapa de la formación de un seguidor. Ayudan a conocer los principales puntos intelectuales de la filosofía budista. Más lejos estudio en profundidad la literatura especial, según los profesores, por el contrario, impedirá que el alumno comprenda los conocimientos.
Cuarto principio
El zen es una rama. Ella se distingue por una gran enfoque práctico por eso la comunicación entre el alumno y el profesor es tan importante. El concepto afirma tener una conexión con el budismo, sin embargo, sus seguidores no estudian los sutras y shastras, considerándolos nada más que documentos innecesarios.
La verdadera conciencia se logra a través de la "transmisión directa del dharma" de maestro a alumno y es la manifestación más alta“Patriarcal Ch'an” (línea de sucesión). Es muy importante que el Zen no practique dejar el mundo, sino que ayude a vivir e interactuar con los demás.
Uso práctico
La experiencia espiritual y el crecimiento en el budismo zen no están vinculados al estudio de la literatura especializada. La práctica de esta religión es la base de todos los cambios en la conciencia humana. Es por eso que el Zen es tan popular en todo el mundo, porque para convertirse en un seguidor de esta enseñanza, el país de residencia no es importante, puntos de vista políticos y estatus social.
Tanto los abogados, los abogados de los Estados Unidos como los pescadores pobres de Vietnam pueden practicar la doctrina. Y cada uno de ellos tiene todas las posibilidades de alcanzar la iluminación y la armonía.
Como entrenamiento psicológico, los maestros a menudo ofrecen a los seguidores historias de las vidas de patriarcas famosos (koans). Su propósito es cuestionar la racionalidad del pensamiento, flexibilizando así la mente.
Meditación- la práctica líder en el budismo zen, un verdadero símbolo de liberación. Estas sesiones resuelven los siguientes problemas:
- Deshazte de la ira y el odio... Una persona aprende a no hacer malas acciones sucumbiendo a emociones negativas... La meditación te permite erradicar la fuente del mal dentro de ti y mantener la calma en todas las situaciones.
- ... Objetivo entrenamiento practico- llegar a un acuerdo con el estado actual de las cosas y aceptar todas las circunstancias que le suceden a una persona. Este enfoque le permite "resolver" su karma de manera más competente.
- Rechazo de innecesario... La mayoría de las cosas, objetos, personas circundantes, basados en el concepto del budismo zen, ciertamente traen sufrimiento, por lo que el objetivo de todo seguidor de las enseñanzas es lograr la independencia de todo esto.
- Armonía con tu Tao... El camino que está destinado al hombre mayor potencia, un estudiante de Budismo Zen lo percibe como inevitable. El es parte de crecimiento espiritual y su rechazo complicará enormemente la consecución del satori.
La práctica diaria, que tiene lugar bajo la guía discreta de un maestro, así como la falta de énfasis en el estudio de la literatura especial, permite que el budismo zen camine con confianza por todo el mundo.
Budismo zen en el mundo moderno
Mayor interés occidental en cultura japonesa después de la Segunda Guerra Mundial, abrió el misterioso y atractivo mundo del Este para estadounidenses y europeos. La influencia de esta religión se puede rastrear en la industria del cine, la música, la escultura y el arte.
La comunidad mundial, devastada por las guerras y el rápido desarrollo de la tecnología, buscó encontrar una isla de libertad y serenidad. Esto es lo que enseña el budismo zen. También los occidentales se sienten atraídos por resultado rápido iluminación, la ausencia de una formación extenuante y muchos años de estudio de literatura especial.
Conclusión
El budismo zen no es una religión en el sentido clásico de la palabra. Esto es espontaneidad, naturalidad y armonía, que se logra trabajando con la propia conciencia. Mirar hacia adentro es lo que falta hombre moderno para detener la carrera sin sentido tras las cosas y darse cuenta verdadero valor el mundo circundante.
Si la información del artículo, Queridos lectores te pareció interesante, compártelo en redes sociales... El budismo zen es multifacético y todos pueden encontrarse a sí mismos siguiendo este conocimiento.
El budismo zen es una enseñanza oriental que enseña el logro de la iluminación. Si miras más ampliamente esta dirección, entonces es más bien una forma de vida y está fuera de lo racional. El objetivo de la práctica es bastante amplio: es el despertar espiritual y la revelación de la esencia del absoluto y la comprensión de uno mismo.
El primero en la línea Zen es Mahakashyapa, a quien el Buda le transmitió un estado especial de despertar, y esto sucedió sin la ayuda de palabras (así es como se fundó la tradición Zen de la transmisión directa de la enseñanza "de corazón a corazón" ).
Esta enseñanza tuvo su origen en China en el siglo V d.C. Bodhidharma lo trajo. Más tarde se convirtió en el primer patriarca Ch'an en China. Badhidharma es el fundador famoso monasterio Shaolin. Hoy en día, se considera la cuna del budismo Ch'an (chino).
Los seguidores de Bodhirharma fueron cinco patriarcas. Luego, la enseñanza se dividió en una escuela del sur y una del norte. El Sur, a su vez, se dividió en cinco escuelas Zen (en nuestro tiempo quedan dos: Linji y Tsaodong.
El budismo zen llegó a Europa en mediados del XIX siglo, pero el primer conocimiento de los occidentales con la doctrina tuvo lugar en 1913, fue entonces cuando se publicó el libro "Samurai Religion", pero no ganó popularidad. Un estrecho círculo de especialistas se interesó por ella. La filosofía del Budismo Zen comenzó a ganar admiradores después de la publicación de los libros de Suzuki D.T., esto sirvió de impulso para el aumento de la popularidad del Zen. Watts fue el primer autor occidental en escribir sobre la doctrina. Recibió el nombre de "Espíritu Zen". A finales de los años 50, empezó a aparecer mucha literatura sobre este tema. Estos eran budistas zen europeos y estadounidenses, que ya describieron su experiencia de inmersión en la meditación y comprensión de la verdad. En estos libros, al lector europeo se le dijo todo en lenguaje accesible, utiliza términos comprensibles. Se describieron los aspectos prácticos y teóricos de la enseñanza.
La línea de transmisión en Zen debe ser continua, formada directamente de maestro a alumno. Esto asegura la estabilidad del proceso de aprendizaje. Los profesores desaconsejan los textos escritos y las discusiones (“La verdad no se puede expresar con palabras”).
Se sabe que los practicantes son personas tranquilas y sensatas. La práctica Zen promueve mejor desarrollo habilidades intelectuales... La práctica se basa en la meditación. Se observa que en el proceso de educación se lleva a cabo la prevención de enfermedades y también se resuelven los problemas de salud. El estudiante puede superar fácilmente cualquier estrés. La conciencia se vuelve clara, la mente profunda y aguda. aumenta muchas veces. Ayuda a tomar decisiones de forma rápida y segura. Desarrollar
Este es el budismo zen, una filosofía que muchas personas comprenden hoy en día. Incluso en la mayoría situaciones criticas la enseñanza te hace sentir relajado y seguro. Los practicantes pueden ver la belleza en las cosas más pequeñas, razón por la cual esta enseñanza está ganando cada vez más admiradores.
Zen (del japonés 禅; Skt. ध्यान dhyana, chino 禪 chan, coreano 선 sŏn) es una de las escuelas de budismo más grandes y extendidas en China, Japón y otros países. este de Asia... La palabra "Zen" proviene del término sánscrito-pali "dhyana / jnana", que significa concentración profunda, contemplación, así como desapego o liberación. En los primeros textos, al Zen se le llama escuela de contemplación.
El Zen es el desarrollo del Budismo Mahayana. El nombre científico de este camino es "Corazón de Buda" ("Buda hridaya"), y el nombre más popular es "Zen".
Hoy el Zen es uno de los más escuelas famosas El budismo, ampliamente aclarado como en ficción y en los medios de comunicación.
El budismo zen fue traído de la India a China por Bodhidharma, después de lo cual se generalizó en los países del este de Asia (China, Vietnam, Corea, Japón). Las tradiciones del chino Ch'an, el Zen japonés, el Thien vietnamita y el sueño coreano se desarrollaron en gran medida de forma independiente y ahora, aunque mantienen una esencia única, han adquirido su propia esencia. rasgos específicos en estilo de enseñanza y práctica. El nombre científico (oficial) de la tradición Zen es Corazón de Buda (Buddha-hridaya). En Japón, el Zen está representado por varias escuelas: Rinzai, Obaku, Fuke y Soto.
Historia
La transmisión de la tradición Zen se remonta al Buda Shakyamuni, y se le considera el primero del linaje Zen. El segundo se considera Mahakashyap, a quien el Buda transmitió el estado de despertar directamente sin palabras, estableciendo así la tradición Zen en forma de transmisión directa de la enseñanza "de corazón a corazón".
Un día, el Buda se paró frente a una reunión en Vulture Peak. Toda la gente estaba esperando que él comenzara a enseñar el Dharma, pero Buda guardó silencio. Había pasado bastante tiempo, y aún no había pronunciado una sola palabra, en su mano había una flor. Los ojos de toda la gente de la multitud se volvieron hacia él, pero nadie entendió nada. Entonces, un monje miró al Buda con ojos brillantes y sonrió. Y Buda dijo: "Tengo un tesoro de visión del Dharma perfecto, el espíritu mágico del nirvana, libre de la impureza de la realidad, y he pasado este tesoro a Mahakashyapa". Este monje sonriente resultó ser simplemente Mahakashyapa, uno de los grandes discípulos del Buda. (…) Mahakashyapa despertó gracias a la flor y su percepción profunda. Tit Nat Khan
El budismo zen se extendió a China en el siglo V d.C. NS. Las enseñanzas zen fueron traídas a China por el monje budista Bodhidharma (en la tradición china, Putidamo o simplemente Damo, en japonés, Daruma), a menudo llamado el sucesor de los 27 patriarcas indios del budismo, que más tarde se convirtió en el primer patriarca Ch'an. en China. Bodhidharma se instaló en el monasterio Shaolin, que hoy se considera la cuna del budismo Ch'an chino.
Después de Bodhidharma, hubo cinco patriarcas más en China, después de lo cual la enseñanza se dividió en una escuela del norte y del sur. La segunda se desarrolló posteriormente y se transformó en cinco escuelas Zen, de las cuales solo dos han sobrevivido en la actualidad: Caodong y Linji. En cuanto al thien vietnamita, a finales del siglo VI, Vinitaruchi, un estudiante de Sen-tsan, llegó a Vietnam y fundó la primera escuela thien. Mayor desarrollo El vietnamita Thien está asociado con la escuela Vo Ngon Thong, ex alumno Huai Haya y la escuela Thao Dyung. Última escuela fue fundada por el emperador Li Thanh Tong. Un poco antes, en 968, Thien se convirtió en la ideología estatal de Vietnam y luego jugó papel importante en su historia. Más tarde, en Vietnam, apareció la escuela Chuklam, fundada por el emperador Tran Nyan-tong y no tenía análogos en China, la escuela Nguyen Thieu, cerca de la escuela Obaku, y la escuela Lieu Kuan, cerca de la escuela Linji.
En los años 30 del siglo XX, el movimiento por el resurgimiento del budismo vietnamita se intensificó en el país y, a principios de los años 70, se estaban construyendo muchas pagodas en Vietnam. Actualmente, de los aproximadamente 60 millones de vietnamitas, aproximadamente un tercio de la población son seguidores del Mahayana. De todas las escuelas Mahayana, las escuelas Thien y, en particular, la escuela Lamte (Linji) se consideran las más influyentes en el país en la actualidad, junto con las escuelas Budistas de la Tierra Pura.
El budismo es una religión que surgió hace muchísimo tiempo. Es considerado uno de los más antiguos del mundo. El origen de la religión tuvo lugar a mediados del primer milenio antes de Cristo en el territorio de la India e inmediatamente atrajo a numerosos seguidores. Budismo (los libros hablan sobre los principios básicos de las enseñanzas del Buda, consideran el papel del hombre en el mundo y dan muchas otras información útil) predicar gran cantidad humano. Hoy en día existe el budismo zen. En un concepto amplio, el Zen es una escuela de contemplación mística y la enseñanza se basa en el misticismo budista. Otra área de adoración es el budismo tibetano, que es una técnica y práctica de meditación que combina las tradiciones de las escuelas Mahayana y Vajrayana. Las verdades del budismo tibetano se centran en la transmisión de la Enseñanza basada en el renacimiento. gente famosa practicando la fe. Si consideramos el budismo brevemente (podemos hablar interminablemente sobre la religión y el proceso de su formación y desarrollo), entonces la religión apareció como una oposición a los fundamentos. india antigua, que en ese momento vivía una grave situación cultural y crisis económica... El ascetismo del budismo se ha convertido en una oposición al cambio de clases. La historia del budismo comienza con su fundador, Buda Shakyamuni (en la vida mundana, Siddharth Gautama). Budismo - Wikipedia examina en detalle la historia de la formación de la religión - y hoy tiene una gran cantidad de seguidores. ¡Conéctate con Dios!
Centro de budismo: donde puedes aprender los conceptos básicos del budismo.
Según muchos, el centro del budismo se encuentra en la India. Después de todo, la India (el budismo como religión apareció aquí) se considera tradicionalmente el lugar de nacimiento de la religión. Si hablamos de dónde se encuentra el centro del budismo en el territorio del país, estos son:Bihar;
Kapilavast;
Palacio Real;
Sarnath.
El centro del budismo en el Tíbet se encuentra en la capital del país, la ciudad de Lhasa. Este es el lugar principal al que todos los peregrinos se esfuerzan por ir para comprender las verdades del budismo.
El centro del budismo en Tailandia es, por supuesto, Bangkok. Es aquí donde la gente acude en masa para aprender las verdades del budismo. Puede comprender los conceptos básicos del budismo sin salir del país. En Rusia, hay muchos lugares sagrados para quienes aceptaron las enseñanzas de Buda en el territorio de Buriatia. El centro del budismo se encuentra en San Petersburgo, a orillas del lago Baikal y, por supuesto, en Altai. Es aquí donde las verdades del budismo y los rusos prefieren comprender
Filosofía del budismo
El budismo es la religión principal de muchos países asiáticos... Al elegir el camino del budismo, debes saber que no pertenece a una religión, cuya figura central es Dios que creó. rodeando a una persona paz. La filosofía del budismo apoya una idea diferente de otras creencias: alma eterna, en el futuro, la expiación por todos los pecados cometidos durante la vida, está ausente. Pero no importa lo que haga una persona, todo vuelve (la filosofía del budismo interpreta el camino de la vida de esta manera). Este no será el castigo de Dios, sino la consecuencia de pensamientos y acciones que han dejado una huella en su karma personal. Ésta es la esencia del budismo, según por lo menos, una parte importante de ella.Los fundamentos del budismo, formado por Buda, se expresan en cuatro postulados.
Si hablamos de budismo, entonces, dentro del marco de las enseñanzas, la vida humana es sufrimiento. Todo lo que nos rodea no tiene constancia y todo lo que ha surgido está sujeto a destrucción. El fuego se convierte en el símbolo de la existencia y, sin embargo, solo conlleva sufrimiento. Estas son las verdades del budismo que exigen entender la vida de una manera diferente.El deseo se convierte en la causa del sufrimiento. Adjunto a mundo material y sus bendiciones, te hace desear la vida. Y qué deseo más fuerte vivir, más sufrimiento se experimentará.
Solo hay una forma de liberarse del sufrimiento: renunciar a los deseos. Y esto solo es posible al alcanzar el nirvana, un estado que libera a la persona de los deseos y las pasiones. Ésta es la filosofía del budismo.
Para alcanzar el nirvana, uno tiene que seguir el óctuple camino de la salvación.
Los fundamentos del budismo en la forma de las reglas del Óctuple Sendero de Salvación parecen muy específicos:
comprensión correcta paz: debes darte cuenta de que el mundo que rodea a una persona consiste en dolor y sufrimiento;
corrección de intenciones: es necesario limitar propias aspiraciones y deseos;
conversaciones correctas: las palabras solo deben ser buenas;
la corrección de las acciones: debe traer a las personas solo buenas;
la forma de vida correcta: es necesario vivir para no dañar a los seres vivos (esta es la única forma de salvarse del sufrimiento, dicen las enseñanzas del budismo);
la corrección de los esfuerzos que se están realizando: la infusión interna de una persona debe centrarse en buenas acciones;
la corrección de los pensamientos: la llamada de la carne se convierte en la causa de todo mal y, una vez que se ha deshecho de los deseos carnales, puede deshacerse del sufrimiento (estas son las enseñanzas del budismo);
Concentración constante: el entrenamiento y la concentración constantes son la base del Óctuple Sendero.
Estas reglas expresan plenamente los fundamentos del budismo. Pasar los dos primeros pasos ayuda a una persona a alcanzar la sabiduría. Los tres siguientes ayudan a regular la moralidad y el comportamiento. Los pasos restantes en el Óctuple Sendero de la Salvación disciplinan la mente.
La esencia del budismo
¿Cuál es la esencia del budismo? La posición principal de la religión y, por tanto, las enseñanzas del budismo, es la equivalencia del ser y la compasión. La religión no rechaza la afirmación del brahmanismo sobre la transmigración de las almas, pero hay algunos cambios, sin embargo, que reflejan la esencia del budismo. Los budistas consideran que la reencarnación y todo tipo de vida son un mal y una desgracia inevitables. El objetivo de un budista es poner fin a la cadena del renacimiento y alcanzar el estado de nirvana, es decir. la nada absoluta. En esta aspiración radica la esencia del budismo.Hoy el budismo es la principal enseñanza del Sur y El sudeste de Asia... También se encuentra en América y Europa, donde el budismo es la religión principal para un número relativamente limitado de personas.
Principales escuelas de budismo
Los primeros seguidores que practicaron las enseñanzas del Buda durante su vida renunciaron a cualquier propiedad. Los estudiantes fueron reconocidos por aspecto externo- estos eran cabezas rapadas, vestidos con ropa amarilla gente que no tenia un cierto lugar residencia. Y este fue el camino del budismo durante la formación de la religión. Después de la muerte de Buda, la enseñanza fue canonizada. Con la existencia de las enseñanzas, se han desarrollado las escuelas de budismo conocidas en la actualidad.
Hay tres escuelas principales de budismo que se formaron en diferentes períodos de la existencia de la religión.
Hinayana. Esta escuela de budismo se caracteriza por la idealización de la forma de vida monástica. Solo renunciando a lo mundano puede una persona alcanzar el nirvana (deshacerse de la cadena de reencarnaciones). Todo lo que le sucede a una persona en su vida es el resultado de sus pensamientos y acciones. Este camino del budismo, según el Hinayana, fue el único durante muchos años.
Mahayana. Las enseñanzas de esta escuela de budismo enseñan que un laico piadoso puede alcanzar el nirvana al mismo nivel que un monje. Es en esta escuela donde aparece la doctrina de los bodhisattvas, que ayuda a las personas a encontrar el camino de la salvación. En esta escuela se está configurando el camino renovado del budismo. Surge el concepto de paraíso, surgen santos, aparecen imágenes de budas y bodhisattvas.
Vajrayana. Las enseñanzas de esta escuela de budismo son enseñanzas tántricas basadas en los principios del autocontrol y las prácticas meditativas.
Las ideas del budismo son numerosas y podemos hablar de budismo sin cesar. Pero el principal es la aceptación de que la vida humana está sufriendo. Y el objetivo principal de un seguidor de una enseñanza que apoya las ideas del budismo es deshacerse de ella (esto no significa suicidio, ya que la culminación camino de la vida y el logro del nirvana, un estado después del cual el renacimiento de una persona y su regreso a la vida es imposible, como el camino del budismo).
¿Cuál es la diferencia entre el budismo y otras creencias?
Al hablar del budismo, vale la pena señalar que en él, a diferencia de los movimientos religiosos monoteístas, no hay:un Dios creador;
ideas sobre la creación del mundo (el universo siempre lo ha sido);
un alma eternamente viviente;
la posibilidad de expiación por los pecados cometidos durante la vida;
creencia incondicional en cualquier cosa;
devoción elevada al rango de lo absoluto;
organizaciones religiosas(¡La sangha budista es siempre una comunidad!);
el concepto de herejía, ya que no existe un canon único del texto, así como dogmas indiscutibles;
el único universo, ya que los mundos en el budismo son infinitos y numerosos.
La principal diferencia entre el budismo y el cristianismo (y otras religiones) es la ausencia rechazo obligatorio de otras religiones. El único requisito es no violar los fundamentos del budismo y sus verdades.
Budismo - los países que profesan una dirección religiosa son numerosos - una de las religiones más antiguas del mundo. India - El budismo, como enseñanza, apareció exactamente aquí - hoy profesa el hinduismo.
Hinduismo y budismo: diferencias en la fe
Pero no asuma que el hinduismo y el budismo son intercambiables. Esta es una opinión profundamente equivocada. Hay muchas diferencias significativas en las enseñanzas, y las principales son las siguientes:El objetivo más alto Hinduismo: romper la cadena de reencarnaciones sucesivas y conectarse con el Absoluto. Los budistas se esfuerzan por alcanzar el Nirvana (el estado de gracia suprema). Esto es lo que distingue al hinduismo y al budismo.
La siguiente diferencia entre el hinduismo y el budismo es la prevalencia en todo el mundo. El hinduismo es una tendencia religiosa que se practica solo en la India. El budismo es una religión fuera de las nacionalidades.
Para el hinduismo, la casta es típica, mientras que en el budismo se realiza el concepto de igualdad universal. Y esta es otra dirección que separa el hinduismo y el budismo.
Símbolos del budismo
La humanidad ve al budismo como una de las religiones del mundo. Pero, si estudias la creencia con más detalle, entonces es más bien filosofía. Es por eso que los dioses del budismo y los símbolos del budismo no pueden percibirse como objetos de culto. Dado que los símbolos del budismo no expresan la creencia en algo divino, sino la cosmovisión de una persona.Los símbolos del budismo son numerosos, pero el principal simbolismo es la imagen de Buda Shakyamuni, que dio origen a este movimiento religioso... Y aunque tal veneración en cierta medida se asemeja a la adoración de la imagen de Dios, Buda - un hombre real que buscó y recibió la iluminación. Las enseñanzas del budismo utilizan la imagen del Buda como símbolo y prueba viviente de las capacidades humanas: todo seguidor de las enseñanzas puede alcanzar la iluminación y esto no será un regalo de los dioses, sino su propio logro.
El siguiente simbolismo budista, no menos importante, es Jammachakra (Rueda de la Ley). Visualmente, esta es una rueda de ocho radios. Su centro es el punto de conciencia que estudia los rayos de la verdad.
Vale la pena señalar que los símbolos budistas pueden ser bastante complejos. Bhavachakra (Rueda de la vida) es uno de los símbolos budistas más complejos. En la superficie de la rueda hay imágenes de todos los mundos que reconoce la mitología budista, así como los estados de una persona que acompaña su camino para alcanzar el nirvana. La rueda ilustra claramente las enseñanzas del budismo.
El naranja se convierte en un símbolo importante de la enseñanza: es en este color que se pintan los rayos que emanan de una persona cuando alcanza el nirvana.
Vale la pena saber que los considerados símbolos del budismo existen en contra de los preceptos de Buda. Inicialmente imagenes sagradas estaban ausentes. Pero cualquier religión necesita expresión visual, porque esa es la naturaleza del hombre.
Dioses del budismo
El budismo es uno de esos pocos creencias religiosas, en el que no hay dioses en el significado familiar para los cristianos: aquí Dios no es considerado como un ser supremo, mandando vida humana... Los dioses del budismo (deva) son las mismas personas, pero viven en una dimensión diferente y más hermosa. Otro punto en el que los dioses del budismo se diferencian de los humanos es la presencia de habilidades sobrenaturales y un poder ilimitado, que permite a las deidades cumplir cualquier capricho. Pero también me gusta una persona común, el deva está obligado a seguir el camino de la iluminación, superando todos los obstáculos.El Creador del universo, como tal, en Religión budista no. Se cree que el universo es infinito. Pero la "expansión" del mundo existente y la creación de nuevas dimensiones (los mundos en el budismo, según las enseñanzas, son numerosos), están involucrados en seres especiales: los bodhisattvas. Estos no son los dioses del budismo, si los consideramos en el marco del entendimiento religioso, pero al mismo tiempo están en lo más alto de la escala divina jerárquica. Esto se explica por el hecho de que al alcanzar el nirvana, los bodhisattvas lo abandonaron, sacrificando su iluminación por el bienestar de otros seres. Y seguir el camino del budismo puede ayudar a todos, humanos o dioses, a convertirse en Bodhisattva.
Ritos del budismo
Los rituales del budismo son numerosos. A continuación se muestran solo algunos de los principales.Los rituales del budismo son muy atípicos. Por ejemplo, refugiarse es uno de los principales rituales budistas. Se cree que es después de su finalización cuando la persona emprende el camino de la búsqueda de la verdad. Además, la ceremonia se ve como la aceptación de los valores básicos de las enseñanzas: el reconocimiento del Buda como Maestro, su propia transformación y la unidad con otras personas.
Festival de Vesak. Los budistas traen regalos. El día y la noche se dedican a la práctica de la meditación.
Los ritos del budismo incluyen budistas Año nuevo... En la víspera de Año Nuevo, los budistas liberan la casa de todas las cosas innecesarias mediante un rito de limpieza: Gutor. El día festivo se dedica a oraciones que duran hasta la mañana. Una vez finalizado, a las seis de la mañana, se felicita a los feligreses y todos se van a casa. Atención especial Los rituales budistas se centran en la muerte y el entierro de una persona.
Budismo: ¿por dónde empezar tu viaje?
El budismo para principiantes debe entenderse como la comprensión de los fundamentos de una religión y las creencias básicas de sus seguidores. Y si está listo para reconsiderar completamente su vida, puede unirse a la comunidad budista.Calificar artículo
Budismo Zenviene de la India. Palabra japonesa Zen proviene de la palabra china chan, que a su vez proviene del sánscrito dhyana, que se traduce como contemplación, concentración. El Zen es una de las escuelas de budismo que se formó en China en los siglos V-VI. El taoísmo tuvo una gran influencia en la formación del Zen, por lo que hay mucho en común entre estos movimientos.
¿Qué es el budismo zen?
Hoy en día, el budismo zen es la principal forma monástica de budismo en la rama Mahayana. ("Carro grande"), generalizada en el sudeste asiático y Japón.
En China, el budismo zen se llama "Budismo Chan" en Vietnam - "Budismo Thien", en Corea - "budismo de los sueños". A Japón Budismo Zen llegó relativamente tarde, en el siglo XII, pero fue la transcripción japonesa del nombre de esta dirección del budismo la que se convirtió en la más extendida.
V sentido amplio zen- Esta es una escuela de contemplación mística, la doctrina de la iluminación. Debajo zen entender la práctica Escuelas zen, también denotado por el concepto Dhyana y es la parte más importante de la práctica budista.
♦♦♦♦♦♦
¿Cómo surgió el budismo zen?
Tradicionalmente, el propio Buda Shakyamuni es considerado el primer patriarca del Zen. El segundo patriarca es su discípulo Mahakashyap, a quien el Buda, después de un sermón silencioso, le dio un loto que simboliza el despertar. Thich Nyat Hanh, un monje budista zen vietnamita y autor de libros sobre budismo, cuenta la historia de esta manera.
“Un día, el Buda se paró frente a una reunión en Vulture's Peak. Toda la gente estaba esperando que él comenzara a enseñar el Dharma, pero Buda guardó silencio.
Había pasado bastante tiempo, y aún no había pronunciado una sola palabra, en su mano había una flor. Los ojos de toda la gente de la multitud se volvieron hacia él, pero nadie entendió nada.
Entonces, un monje miró al Buda con ojos brillantes y sonrió.
"Tengo el tesoro de ver el Dharma perfecto, el espíritu mágico del nirvana, libre de la impureza de la realidad, y le he pasado este tesoro a Mahakashyapa".
Este monje sonriente resultó ser simplemente Mahakashyapa, uno de los grandes discípulos del Buda. Mahakashyapa se despertó gracias a la flor y su profunda percepción.
♦♦♦♦♦♦
Patriarca Bodhidharma del Budismo Chan
El patriarca más famoso del budismo zen es Bodhidharma o Damo, el primer patriarca zen de China. Según la leyenda, Bodhidharma, un monje budista de la India, llegó a China por mar alrededor del 475 y comenzó a predicar. El escritor argentino Jorge Luis Borges describió el surgimiento del primer patriarca del budismo Chan chino de la siguiente manera:
“Bodhidharma se mudó de India a China y fue recibido por el emperador, quien alentó el budismo estableciendo nuevos monasterios y santuarios. Informó a Bodhidharma sobre el aumento del número de monjes budistas.
♦♦♦♦♦♦
Respondió:
"Todo lo que pertenece al mundo es una ilusión, los monasterios y los monjes son tan irreales como tú y yo".
Luego se volvió hacia la pared y comenzó a meditar.
Cuando el emperador completamente confundido preguntó:
"¿Cuál es, entonces, la esencia del budismo?"
Bodhidharma respondió:
"Vacío y sin esencia".
Según una de las leyendas, en busca de la verdad, Bodhidharma pasó nueve años meditando en una cueva. Todo este tiempo lo dedicó a mirar una pared desnuda, hasta que alcanzó la iluminación.
En China, Bodhidharma se instaló en el monasterio Shaolin, poco antes de que lo fundara en el monte Songshan, donde fundó la primera escuela de budismo Chan. Damo hizo una gran contribución al desarrollo del Monasterio Shaolin, pasando a los monjes una serie de ejercicios, más tarde llamados Damo Qigong Yi Jinjing o Bodhidharma Qigong.
Es interesante que a Bodhidharma en China se le llamara "el bárbaro barbudo", porque, a diferencia de los monjes chinos, llevaba barba, y también el hecho de que según una de las leyendas, Damo era la persona que traía el té a China. Durante la lucha con el sueño, el meditador Bodhidharma se arrancó las pestañas y las arrojó a la ladera del monte Cha.
En este lugar, creció una planta: el té.
♦♦♦♦♦♦
¿Qué libros son el núcleo del Zen?
A diferencia de los representantes de otras escuelas, los monjes Zen no se concentran en leer los sutras y las escrituras. Bodhidharma dijo que el Zen es "Transición directa a la conciencia despierta, sin pasar por la tradición y los textos sagrados".
También formuló cuatro principios del Zen:
1. Transmisión especial fuera de las escrituras;
2. El zen no se basa en palabras y textos;
3. Indicación directa de la conciencia humana;
4. Contemplando tu naturaleza, conviértete en un Buda.
El investigador del budismo Daisetsu en su libro "Fundamentos del budismo zen" escribió:
“Los seguidores del Zen pueden tener sus propias doctrinas, pero estas doctrinas son puramente personales, de naturaleza individual y no deben su origen al Zen.
Por lo tanto, el Zen no se ocupa de ninguna "escritura" o dogma, y tampoco contiene ningún símbolo a través del cual se revele su significado ".
♦♦♦♦♦♦
¿Es el budismo zen una religión?
En el sentido convencional de religión, el Zen no es una religión. No hay Dios adorado en él, no hay ritos ceremoniales, no hay infierno, no hay cielo. Incluso esto concepto clave como un alma en el budismo zen no existe.
El Zen está libre de todas las convenciones dogmáticas y religiosas. Al mismo tiempo, el Zen no es ni ateísmo ni nihilismo. No tiene nada que ver con la afirmación o la negación. Cuando se niega algo, la propia negación ya incluye el elemento opuesto. Lo mismo puede decirse de la afirmación.
En lógica, esto es inevitable. El Zen busca elevarse por encima de la lógica y encontrar una declaración superior que no tenga antítesis. Por tanto, el Zen no niega a Dios ni afirma su existencia. Según Suzuki, el Zen no es ni una religión ni una filosofía.
♦♦♦♦♦♦
¿Qué es el satori?
El concepto clave en el budismo zen es satori — iluminación, estado de ánimo libre, penetración intuitiva extralógica en la naturaleza de las cosas. De hecho, el satori es para el Zen el alfa y el omega, el objetivo y el camino de esta tendencia.
Suzuki, en su libro Basics of Zen Buddhism, definió la importancia del satori para el Zen:
El zen desprovisto de satori es como el sol sin luz ni calor. El Zen puede ser privado de toda su literatura, todos los monasterios y toda su decoración, pero mientras haya satori en él, vivirá para siempre ".
♦♦♦♦♦♦
Koans Zen
Una de las formas que utilizan los maestros zen para guiar a los monjes en el camino de la iluminación es recitando koans. cuentos cortos, acertijos o preguntas que muchas veces no tienen una solución racional y muchas veces rompen la lógica habitual.
El propósito del koan es llevar a una persona a un estado de estupor, la decisión debe venir a él desde adentro, de manera intuitiva, como una especie de sentimiento o sensación, y no verbal conclusión lógica... El mas famoso de koans relata cómo el abad del Santuario Mokurai desafió a un estudiante llamado Toyo con una tarea difícil.
Él dijo:
“Se puede escuchar el aplauso de dos palmas cuando se golpean. Ahora enséñame el aplauso de una mano ".
Toyo pasó un año de investigación lógica para resolver el koan, pero todos sus intentos fueron en vano. Y solo después de alcanzar la iluminación y cruzar la frontera de los sonidos, pudo reconocer el sonido de una mano aplaudiendo. Víctor Pelevin en una de las entrevistas respondió ingeniosamente a la pregunta de si escuchó el aplauso de una mano:
"Muchas veces en mi infancia cuando mi madre me dio una palmada en el trasero".
© Russian Seven russian7.ru
