En el siglo III d. C., los sármatas que dominaban las estepas del sur de Rusia fueron rechazados por las tribus germanas de los godos, que descendían a lo largo del Dniéper y el Don. Habiendo conquistado la esquina occidental de las estepas euroasiáticas, los godos pronto adoptaron las costumbres de los nómadas y cultura material la gente que han tirado. Con el tiempo, ellos mismos se convirtieron en guerreros montados y, a mediados del siglo IV, organizaron un fuerte estado militar encabezado por Ermanarico 12 . A medida que conquistaron con éxito una tribu eslava oriental tras otra y obligaron a los campesinos a trabajar por su cuenta, parecía que habían establecido poder permanente teutones sobre eslavos.
Sin embargo, a fines del siglo IV, una nueva ofensiva desde el este aplastó el poder de los godos. Estos intrusos eran los hunos, una tribu turca dirigida por una aristocracia militar,
similar al mongol, que mucho más tarde, en el siglo XIII, asoló Rusia.
El Khan de los hunos primero convirtió a los alanos en sus vasallos y luego se volvió hacia los godos, a quienes derrotó fácilmente. Herido por esta derrota, el rey godo Ermanaric se suicidó, y la tribu comenzó a retirarse en dirección oeste, hacia el curso bajo del Danubio. Sin embargo, en la región del Bug, que se encuentra entre este río y su refugio, vivía la tribu An-tov. La negativa de los Antes a permitir el paso de los godos derivó en un sangriento conflicto. Los godos destruyeron uno de los destacamentos de Antes, y el heredero de Ermanarih ordenó que el líder de Antes, Boz, todos sus hijos y setenta ancianos fueran crucificados. En ese momento, Hun Khan permitió que los alanos, bajo su control, acudieran en ayuda de sus parientes, los Antes. Los godos fueron nuevamente derrotados y expulsados más al oeste. Pero incluso allí no lograron escapar por completo del poder de los hunos, ya que los hunos, aparentemente siguiéndolos, se mudaron a hacia el oeste, y la mayor parte de Europa Central quedó bajo el control de Atila.
EN últimos años Durante la vida de Atila, Panonia, el puesto avanzado occidental de las estepas euroasiáticas, ahora conocido como Hungría, se convirtió en el centro de su poder. Situada estratégicamente para campañas de rapiña en la costa mediterránea, Roma y Bizancio, Panonia fue durante mucho tiempo un objetivo predilecto de las invasiones nómadas, hasta que, finalmente, a finales del siglo IX, fue ocupada por los magiares. Aunque el imperio de Atila en un tiempo ocupó una vasta área de este a oeste, después de su muerte se derrumbó rápidamente y abrió el camino para la formación de nuevas organizaciones políticas. Los restos de los hunos pueden haberse retirado a la región de Azov, donde eran conocidos como la tribu búlgara.
5. Lituanos y finlandeses
Mientras las tribus nómadas iraníes y turcas se apiñaban en las estepas del sur de Rusia, las tribus ugrofinesas ocupaban los bosques a ambos lados de los montes Urales. Los finlandeses constituían la rama norteña, o Ural, de los pueblos ugrofineses. El grupo del sur pertenecía a los magiares, culturalmente relacionados con los turcos. Las tribus del norte de Finlandia vivían dispersas en los bosques de las regiones del norte y eran un pueblo de cazadores y pescadores. comieron mayormente
pescado, vestido con pieles, que eran el artículo principal en el comercio con los vecinos. La comunicación entre ellos era muy difícil, se llevaba a cabo solo a lo largo de los ríos, por lo que no pudieron crear un gobierno fuerte. Cuando comenzó una ola de colonización eslava en el norte, tribus del norte no pudieron resistirlo. A medida que los eslavos penetraron en su territorio, los finlandeses se fueron o se disolvieron gradualmente en la masa cada vez mayor de recién llegados.
EN noroeste de Rusia, en la cuenca del Dvina Occidental y el Neman, vivía un grupo de tribus bálticas, o lituanas, que lingüísticamente pertenecían a los indoeuropeos. El país que ocuparon era predominantemente arbolado, pero no en la misma extensión que el de los finlandeses. Incluso en este período temprano, algunas tierras fueron taladas de bosques y la gente se dedicó en parte a la agricultura. Estos primeros lituanos no vivían en aldeas comunales, sino en hogares aislados, como lo hicieron sus descendientes mucho más tarde, en los siglos XVI y XVII. La base de la unidad social era la familia, su jefe tenía poder absoluto sobre sus miembros y sirvientes domésticos. En caso de peligro extremo, varios de estos clanes familiares podrían unirse para una defensa común. Estas asociaciones hicieron posible el control de grandes tribus lituanas que, con el tiempo, se convirtieron en un pueblo guerrero, y los túmulos funerarios de esta región contienen muchos ejemplos de hachas de hierro, lanzas, espadas, así como frenos, estribos y otros accesorios para caballos.
En el siglo III hasta que no esté en el suelo. Del Norte. Los sármatas procedían de la región del Mar Negro de las estepas Volga-Ural. Ya en los siglos 11-1 aC ocuparon por completo las estepas intermedias. Don y. Dnieper y, a veces, sus asentamientos llegaron a Navit. Sur. Buga i. Danubio. El nombre "sármatas" proviene de la palabra iraní - "saoromancer", que significa "ceñido con una espada" Según la leyenda registrada. Heródoto, los sármatas descienden de los matrimonios de los escitas con las amazonas, intrépidas guerreras. Las mujeres sármatas sabían montar tan bien como los hombres, empuñaban armas y participaban en campañas con ellas. En asuntos militares, los sármatas diferían de los escitas aún más en su crueldad e inflexibilidad, y aún más en zhorstokistyu e inocencia.
. Cuando aparecen en unidades de caballería, ninguna otra formación puede resistirles.
. Tácito
La principal ocupación de los sármatas era la cría de ganado nómada. Criaban ganado vacuno, ovino y equino. Además, cazaban animales y aves esteparias, pescaban y se dedicaban a la artesanía.
A fines del siglo I, se formó una gran unión de tribus, encabezada por la tribu sármata de los alanos. El final del dominio alaniano en las tierras del sur de Ucrania fue puesto en el siglo III por las tribus germánicas de los godos, y en la segunda mitad del siglo IV por los Gunguns.
góticos
En el III en su reinado c. Del Norte. El área del Mar Negro fue establecida por las tribus germánicas de los godos, que se formaron aquí. El estado gótico - los getics. La capital del estado listo era la llamada "ciudad Dnieper", que estaba ubicada cerca de uno de los rápidos. Dnieper (cerca del pueblo actual de Bashmachka, región de Zaporozhye). Habiendo anclado en Del Norte. región del Mar Negro, los godos comenzaron su expansión militar. Balcanes y. Pequeña. Asia de la mayor potencia y fuerza asociación política Los godos llegaron a mediados del siglo IV durante el reinado del rey. Germanarico (332-375). Al final del reinado Germanarich comenzó una guerra sin éxito para los godos con las tribus de los Antiv. Tras la muerte del rey godo, la disputa militar con los Antes fue continuada por su heredero. Vinitary. Fue él quien en 375 mató a traición a las hormigas del príncipe. Dios con hijos y 70 ancianos. pero ya en el próximo año los godos fueron derrotados por las tribus nómadas de los hunos, que apoyaron a los antes en su lucha contra el estado godo. Después de esta aplastante derrota, Getica como estado decayó rápidamente. La mayor parte de la población se trasladó a las tierras del Danubio, menos permaneció en el territorio. Península de Crimea. Pivostrov de Crimea.
hunos
Después de la victoria sobre los godos, los hunos pronto capturaron vastos territorios. Dona a. Danubio. Ellos destruyeron colonias griegas en. La región del Mar Negro, conquistó las tribus de los godos, alanos, eslavos. Al tablero. Atila (este es Ep V en) el estado de los hunos controlaba vastas extensiones desde. Reina antes. Volga. Y solo después de la derrota en. La batalla de Catalaun (451) fue finalmente detenida por los hunos. La derrota catalana socavó el poder del imperio de los hunos. Después de la muerte en 453 del rey. Atila, su estado se derrumbó, y los hunos se dispersaron gradualmente entre los pueblos locales de los pueblos.
. Se visten con camisas de lino o pieles, comen carne cruda y raíces
. Ammian. marcilino
Los hunos fueron reemplazados por nuevas oleadas de tribus nómadas túrquicas que, cruzando. Costa del Mar Negro, se apresuró a buscar. Danubio, en países ricos de Europa
ávaros y búlgaros
En el siglo VI. Del Norte. La región del Mar Negro apareció hordas de ávaros. Atacaron a los Antes, arrasaron sus tierras. La lucha resultó muy agotadora, y Antsky unión tribal desmenuzado (602 g)
Otra amenaza para los eslavos en ese momento fueron los ataques de los búlgaros (búlgaros). Parte de los búlgaros se establecieron. Kamé y. Volga, creando una formación estatal aquí (Volga. Bulgaria), y la otra, pasando por el territorio de la Ucrania moderna, se instaló en la parte oriental. península balcánica, fundando un estado fuerte -. Danubio. Bulgaria. Incluía las tierras de los eslavos del sur, cuya cultura excedía la cultura de peremog etiiv.
jázaros
Los jázaros vinieron. Asia y fundó un gran estado: el Khaganate, que en el siglo VIII alcanzó su mayor poder. Los jázaros eran un pueblo guerrero que conquistó muchas tribus: alanos, radimichi, vyatichi, polianos, de los norteños, la forma de dependencia de las tribus conquistadas fue el pago de tributos. Capital. kaganato jázaro fue M. Itil en. Más bajo. VolgaVolz.
pechenegos
A fines del siglo IX, aparecieron nuevos nómadas en las estepas del sur de Rusia: los pechenegos, cuya principal ocupación, además de la cría de ganado, fueron las incursiones depredadoras en las tribus y países vecinos durante 915-1036. R. Rus luchó con ellos 16 veces, sin contar escaramuzas menores en 972 Khan. fumar en Los rápidos del Dnieper fueron derrotados por un destacamento. Svyatoslav e hizo un tazón pittpit con el cráneo del príncipe.
En 1036 esposa. Yaroslav. Sabio derrotado bajo los muros. horda Pecheneg de Kiev y lo arrojó a las interminables estepas
Polovtsy
Saliendo en el siglo IX de los territorios de lo moderno. Kirguistán y. Kazajstán, los polovtsianos expulsaron a los pechenegos, primero de. Urales, y en la primera mitad del siglo XI, y desde. Región del Mar Negro. El primer golpe del Polovtsy en. Rusia cae en los años 60 del siglo XI. A principios del siglo XIII, Polovtsy realizó 46 grandes campañas. Rusa. Rusia.
EN tiempos diferentes. Rusia no solo luchó con los nómadas, sino que también mantuvo relaciones pacíficas con ellos e incluso comerció. Cuando, a partir de los años 60 del siglo XI, Polovtsy comenzó a empujar a los pechenegos, algunos de ellos se retiraron. Danubio. Con permiso príncipe de kiev ocuparon tierras escasamente pobladas. Porosya y. Sur. Pereyaslav. Los rusos llamaron a estas tribus turcas capuchas negras por el color de sus sombreros.
Las crónicas han conservado información sobre una docena de ruso-polovtsianos uniones matrimoniales. Las mujeres Polovtsy, por ejemplo, estaban casadas. Oleg. Svyatoslavich (nieto de Yaroslav el Sabio, fundador de la dinastía Olzhych). Izyasla av. Davidovich,. Vsévolod. Olgóvich,. Yuri. Vladimirovich (Dolgoruky), c. Vsevolod y Sviatoslav. Olgovich Polovchanka era madre, u. Ígor y. Vsévolod. Svyatoslavich - tanto madre como abuela (patronímico).
Los pueblos nómadas dejaron una huella notable en la historia de Ucrania durante siglos, influyeron en el desarrollo de las tierras ucranianas, la formación de la cultura material y espiritual de la población del país. Las formaciones estatales de los cimerios, escitas, sármatas y godos existían incluso antes del siglo IV d.C.
La tabla proporciona información sobre el tiempo de residencia de los pueblos nómadas en las estepas del sur de Rusia y sobre su entidades publicas
Los historiadores de Priisk y Jordania a veces llamaban cristianos a los turcos, probablemente por su símbolo de cruz, indicado en los estandartes, y algunas tribus turcas se llamaban gets o godos. Según la descripción del historiador bizantino Priisk, los habitantes de Altai y Khakassia en el siglo V. Pertenecía al tipo Caucasoide, pómulos ligeramente altos, rubio rojizo, ojos azules. Los propios hunos eran en su mayoría ligeros. También señaló barba roja Atilla. Parte de las tribus túrquicas pasó a formar parte de una nueva asociación llamada "eslavos" (búlgaros, checos, polacos, eslovenos, antes, claros, torks, etc.). Muchas estepas escitas y hunas (turcas) se mezclaron con helenos y etruscos emparentados y comenzaron a llamarse griegos e italianos. Numerosas excavaciones arqueológicas han descubierto principalmente escritura turca antigua en forma de cuneiformes y runas. Se han descubierto antiguas runas turcas en el territorio del este de Francia, en el antiguo reino de Borgoña, Rumania y Ucrania. Las runas registradas en papel se remontan al siglo V durante el reinado de Atilla, aunque la antigua escritura turca en runas se registró hace más de 2.500 años.
Después del colapso del estado huno, se formaron nuevas potencias turcas dominantes: los Avar (sus descendientes Daguestanis) en el territorio desde el Mar Adriático hasta el Dnieper, los Khazar desde el Dnieper hasta el Mar de Aral y tribus turcas occidentales al este del mar de Aral. Los hijos de Atilla, habiendo dividido las tierras, gobernaron en Europa durante más de 90 años, al frente de los estados fragmentados. Odoacro dirigió el Imperio Romano durante unos 10 años. Durante más de 200 años, los descendientes posteriores crearon uluses, khaganates, reinos y principados con nombres turcos como: Borgoña, Tracia, Khungria, Bulgaria, Alimania, República Checa, Bélgica y otros. Cultura turca de la estepa con sus asentamientos, ciudades, pueblos y estaciones de carretera en los siglos II-V. dominado desde el Baikal hasta los Alpes. Aparecieron los alemanes unidos, formados por las mismas tribus turcas. Ocuparon el territorio desde el Rin hasta el Don. Los alemanes incluían: getae (godos), celtas, escitas, sármatas, antes y otros. F. Confessor (siglos VIII-IX) no dividió y no distinguió entre godos, escitas, hunos, los llamó a todos Türks. Agathius consideró a los hunos y los borgoñones como una sola familia, y Prokofi llamó a los borgoñones alemanes. Obviamente, todos ellos en ese momento tenían las mismas raíces étnicas y hablaban el idioma turco. Las antiguas tribus turcas no desaparecieron sin dejar rastro, se asimilaron, aparecieron tribus descendientes con nuevos nombres. Según algunas fuentes, el idioma de los turcos era comprensible para los bávaros, austriacos, sajones y británicos. Era nativo de serbios, croatas, búlgaros, ucranianos, húngaros y checos...
Se sabe que los documentos de los borgoñones o lombardos fueron escritos en escritura turca. Se exhiben en los museos de Francia e Italia como exhibiciones de la Edad Media.
Godos y hunos también visitaron la tierra de Crimea. En las fronteras del vasto Imperio Romano, era necesario contener el ataque de las tribus bárbaras. A finales del siglo II, la tribu germánica lista comenzó a moverse desde la costa. mar Báltico al sudeste. Este evento marcó el comienzo de la era de la Gran Migración de las Naciones.
Los godos y una de las tribus sármatas, los alanos, invadieron Crimea. La destrucción casi simultánea de casi todos los asentamientos de Crimea Scythia se evidencia arqueológicamente. Los godos y los alanos asolaron los alrededores de Quersoneso, pero los defensores lograron defender la ciudad misma. La unión gótica multitribal durante más de un siglo se convirtió en el maestro Mar Negro del Norte. Miles de cautivos e innumerables tesoros se convirtieron en presa de los bárbaros.
Parte de los alanos y godos se asentaron en el suroeste de Crimea. Se dedicaban a la agricultura y la ganadería. Los eruditos notan diferencias en sus ritos funerarios. Los alanos enterraban a sus muertos en cuclillas en pozos de formas especiales.
Los godos, por otro lado, quemaron a los miembros de su tribu muertos y enterraron las cenizas en vasijas de cerámica. La característica de los entierros góticos son varios artículos decorados con una cabeza de águila con un pico fuertemente curvado. Poco a poco, el cristianismo comenzó a extenderse entre los godos.
El apogeo del poder de los godos del Mar Negro cae a mediados del siglo IV. En ese momento, habían creado un gran poder que subyugó a todas las tribus circundantes. Pero pronto llegó a su fin el dominio de los reyes godos en la región norte del Mar Negro.
A fines del siglo IV, comienza la invasión de los nómadas: los hunos, que vinieron de las estepas de Asia Central. Nacieron jinetes. Al comenzar la batalla, los hunos arrojaron nubes de flechas a los enemigos y luego, con un coraje desesperado, se apoderaron de ellos en combate cuerpo a cuerpo. Los godos no pudieron resistir enemigo fuerte. Algunos de ellos se sometieron a las gunas, mientras que otros se dieron a la fuga. En Crimea, los godos y los alanos encontraron refugio en las montañas de la península. El lugar de su nuevo asentamiento más tarde se conoció como Gothia.
Después de pasar por Crimea, los hunos se trasladaron al oeste, arruinando las provincias romanas. Un peligro mortal obligó a los diversos pueblos europeos a unirse. Durante unos 100 años, la lucha se prolongó con éxito variable. Pero en la segunda mitad del siglo V, después de haber sufrido una aplastante derrota de los alemanes, los hunos se retiraron a las estepas de la región del Mar Negro y Crimea. Los conquistadores penetraron incluso en la parte montañosa de la península, empujando a los alanos, godos y. Chersonese logró sobrevivir, pero la vida en un ambiente hostil estaba llena de dificultades y peligros.
Bajo los golpes de los godos y los hunos, el gran Imperio Romano se derrumbó. Su parte oriental, separada en 395, existió como estado independiente durante más de mil años. Los historiadores modernos llaman a este estado el Imperio Bizantino, o simplemente Bizancio. Bizancio traicionó la importancia, que en ese momento comenzó a llamarse Kherson.
La ubicación favorable de la ciudad hizo posible controlar a los pueblos bárbaros de la región norte del Mar Negro y evitar que invadieran el imperio. En 488 Kherson fue destruido fuerte terremoto. El emperador Zeno asignó una gran suma para su restauración. Para proteger Kherson y la población agrícola del suroeste de Crimea, Bizancio construyó fortalezas, ahora llamadas "ciudades cueva". Principal ciudades cueva- Mangup, Eski-Kermen, Chufut-Kale y Bakla, Kyz-Kermen y Tepe-Kermen, fortaleza de Syuren y Kalamita.
2.2. Gran Migración de Pueblos (período alaniano: 200-800 d.C.)
En los primeros siglos nueva era, cuando el río Vístula era la frontera occidental de Sarmatia, y la frontera oriental alcanzaba el Indo y el Ganges (según Ammianus Marcellinus), comenzó el surgimiento de un nuevo estado en los tramos inferiores del Volga y el Don.
El hecho de que aquí se haya desarrollado una nueva asociación política se evidencia por el cambio de etnónimo: a partir del s. norte. mi. los habitantes de la región del Don comenzaron a llevar el nombre de "alanos" en lugar de los antiguos "sármatas". Posteriormente, todos los sármatas fueron llamados alanos, lo que muestra claramente papel clave en vida política Gran Scythia, que la región del Volga-Don siempre ha jugado.
En cuanto a los alanos, no hay duda de que fueron sármatas que crearon nuevas formaciones estatales. Al principio de N. mi. en la región de Volga-Don, la misma cultura de Prokhorov continuó existiendo como en la época anterior de Sármata: se conservó la continuidad arqueológica. Las fuentes consideran firmemente que los alanos y los sármatas, así como los alanos y los escitas, son una y la misma gente.
Entonces, describiendo las guerras de los alanos contra el Imperio Romano en 68-69. norte. e., Josefo Flavio, contemporáneo de los hechos, escribió: “LA TRIBU ALAN FORMA PARTE DE LOS ESCITAS QUE VIVEN ALREDEDOR DE TANAIS Y DEL LAGO MEOTIS”88. Según Flavio, uno de los ejércitos alanos-sármatas en el 68 d.C. mi. invadió las posesiones romanas en Moesia (el territorio de la actual Bulgaria), y el otro atravesó simultáneamente Derbent hacia Transcaucasia e Irán, y los alanos capturaron por completo esta región. Las operaciones militares activas y exitosas de los alanos-sármatas en Transcaucasia, que dan testimonio del poder de su estado, también se conocen por fuentes en los años 30 y 130. norte. mi.
En esta región, los alanos siguieron una política independiente y entraron en disputa con "superpotencias" como Partia y Roma. Por otro lado, el grupo occidental de los alanos-sármatas al mismo tiempo contuvo el ataque de Roma en la región del Danubio-Dniéster.
Según Tácito, en los mismos 68-69 años. las lenguas sármatas, que gobernaban las tribus en la frontera de Moesia, ofrecieron su caballería a uno de los partidos en competencia en el Imperio Romano; sin embargo, los romanos se negaron a ayudar, temiendo el fortalecimiento de la influencia sármata89. De esta evidencia (como de muchas otras) se deduce que los sármatas dominaron la región del Danubio al norte de las posesiones romanas y fueron lo suficientemente fuertes como para detener el ataque de Roma e interferir en sus asuntos internos.
Es bien sabido que los sármatas ayudaron al levantamiento de los dacios del Danubio contra el Imperio Romano (principios del siglo II dC); de hecho, fue una guerra del Mediterráneo consolidado contra la Gran Escitia-Sarmacia, y no sólo contra su pequeña región transdanubiana. La preponderancia de las fuerzas estaba a favor de Roma: el emperador Trajano conquistó Dacia y erigió la famosa columna en honor de la victoria, en la que, entre los enemigos de Roma, estaban representados los jinetes con armaduras escamosas, los sármatas.
Sin embargo, los romanos lograron resistir más allá del Danubio durante no más de ciento cincuenta años. Primeros siglos d.C. mi. Fueron tiempos de prosperidad estable para Sarmatia: el país defendió con éxito las fronteras, floreció y alcanzó un alto nivel cultural, especialmente notable en las ciudades del Mar de Azov y la región del Mar Negro. Todo cambió a finales de los siglos II y III, a partir de los cuales debería comenzar la cuenta atrás de la nueva era "alaniana".
Agresión contra la Gran Alania: godos y hunos
En los años 180. norte. e., moviéndose desde el sur de Pomerania Báltica, los godos invadieron el territorio de Ucrania. Derrotaron a los grupos occidentales de sármatas y ocuparon las tierras del este hasta el río Don. En realidad, el estado de Alanian repelió el golpe y retuvo la independencia en la región del Bajo Volga, el Don, el Kuban y el Cáucaso del Norte.
Hubo mucha especulación en torno a los misteriosos godos en la historiografía. Desde el primer historiador del siglo VI d.C. mi. Jordanes afirmó que los godos llegaron en tres barcos desde la isla de Scandza, encontraron que eran muy similares a los escandinavos. Hasta hace poco, se argumentaba que los escandinavos estaban listos para habitar casi por completo el territorio de la Ucrania moderna.
Pero no quedan rastros de este “pueblo escandinavo en las estepas de Ucrania”, ni siquiera lingüísticos. En ausencia de hechos, intentaron hacerse pasar como nombres "germánicos" de dos divisiones de los godos del Mar Negro, Grevtungs y Tervings...
Pero se ha conservado evidencia de una fuente autorizada a este respecto: el emperador bizantino Constantino Porphyrogenitus informó que Tervuniya en el idioma eslavo significa "un lugar fuerte", ¡porque este país tiene muchas fortificaciones! 90 "". La etimología es clara, especialmente porque los "tervingi" se caracterizan como "góticos del bosque". Nuestros investigadores siempre se han confundido con las terminaciones de sufijos como "-ngi", que suenan "occidentales". De hecho, el ruso "-nk, -niki" se convierte naturalmente en "occidental". ” “-ngi.” Un ejemplo de esto no es solo “Dervinki” = “Tervingi”, sino también “Vikinki” (habitantes de Viki, Visey, Vesey) = “Vikingos”.
Por supuesto, la consonante sonora "g" le da a los etnónimos y topónimos eslavos una sonoridad "extranjera", tan querida por nosotros, pero los orígenes son arcaicos, populares y simples.
Y en segundo lugar, lo más importante, el autor defiende la teoría de la identidad absoluta de los escitas: los rusos. Es correcto. Pero no debemos olvidar que los mismos "escandinavos" y "Rus occidental", de quienes el autor por alguna razón niega, sin reconocer su participación en la etnogénesis de los rusos, siguen siendo los mismos escitas indoeuropeos de habla rusa que abandonaron el Región del norte del Mar Negro para el norte y el oeste, se asentaron en el norte y el centro de Europa, y luego, sin cambiar sus características etnoculturales, lingüísticas y antropológicas, es decir, permaneciendo en la Rus escita, regresaron a Europa del Este y cerraron el anillo: el norte de Rus cerró con el sur, sureste.
Y el hecho de que los rusos-escitas provengan de Escandinavia no debe confundirnos: no hubo tribus y nacionalidades "de habla alemana", "de habla inglesa" en Escandinavia hasta los siglos XIII-XIV. norte. e., Escandinavia es la tierra original de la Rus, y la propia Rus escandinava siempre ha considerado a la Gran Escitia como su patria. ¡Una y otra vez! ¡Debemos superar el complejo de germanofilia y germanomanía que se nos impone! No había "alemanes" del tipo "alemán" moderno en la "Alemania" de Tácito. El centro y el norte de Europa estaban habitados por los rus y los eslavos, separados de sus superétnicos al mezclarse con reliquias autóctonas.
Es extremadamente importante comprender que los eslavos son secundarios en relación con los rusos-arios. Es por eso que, entre el conjunto lingüístico de los eslavos, vemos tanto a los pueblos ugrofineses glorificados como a los balcánicos-caucásicos y los celtas. Los godos, sin duda, fueron uno de los poderosos clanes de los rus-escitas, el asentamiento más grande al oeste y al norte del núcleo etnocultural y lingüístico de los rus-indoeuropeos.
La joven "nacionalidad alemana", formada por los siglos XVIII-XIX. y encontró su propio idioma sólo en el medio. Siglo XIX, en sus aspiraciones imperialistas, compuso una "historia" germanocéntrica y, sin dudarlo, incluyó en el número de sus antepasados a todos los clanes y tribus de los rus y los eslavos que decidieron el destino de Eurasia. Esta "historia" es fruto de la compilación y usurpación de otro, Historia real. La esencia de las maquinaciones de los pseudohistoriadores romano-germanos quedó clara hace mucho tiempo. Y no deberíamos perder el tiempo en discusiones con apologistas del Deutsche-centrismo y tecnólogos políticos. Nuestra tarea es revelar nuestras raíces, crear una imagen clara de la etnogénesis del pueblo ruso y cortar todo lo superfluo, innecesario y no nuestro. No necesitamos a nadie más. Pero no debemos renunciar a la nuestra.
Y los Rus-Scandinavians, Rus-Vandals, Rus-Goths: esto es nuestro, sangre, tribal, primordial, ruso, en no en menor grado que los Rus-Scythians ... de donde provienen los anteriores. Los rus son un pueblo formador de estados. Son ellos, o más bien, creamos todos los estados importantes de Eurasia y le dimos dinastías principescas y reales, desde Rurikovich hasta Merovingios (Merovinki). Nota. Yu. D. Petukhova.)
La investigación arqueológica ha demostrado que no se puede hablar de "suecos en Ucrania". En el período en que existía el estado de los godos en las estepas del Mar Negro, aquí se desarrolló realmente una nueva cultura: Chernyakhovskaya (siglos III-IV dC).
Sin embargo, los portadores de esta cultura conservaron el tipo antropológico anterior, sármata (casi no diferente del tipo de los habitantes modernos del sur de Rusia) y el rito del entierro; no se pudo encontrar nada realmente "escandinavo". La conclusión es clara: el grueso de la población que abandonó esta cultura fueron, como antes, los sármatas91.
Esto no es sorprendente, si recordamos que Jordán habló sobre la “migración de los godos” en solo tres barcos. No lo suficiente para poblar Ucrania... Pero resultó que sí lo suficiente para fundar una nueva dinastía. Obviamente, la élite gobernante del estado godo realmente tenía origen escandinavo, como se desprende tanto del nombre mismo "godos" (= suecos), como de la tradición histórica que los deriva de la "Isla de Scandza". (No había suecos. Los suecos como nacionalidad aparecieron en el siglo XVII.
Los escandinavos eran rusos, el idioma nórdico antiguo es flexivo, eslavo. Svevy-Svei eran rusos. Por cierto, incluso los normandos admiten que el etnónimo "svey" proviene del eslavo "propio". Y por lo tanto, si alguien pudiera "salir de Scandza", entonces solo los Rus, los eslavos son los descendientes de esos Scythian Rus que se asentaron en Escandinavia antes de eso, teniendo en cuenta, por supuesto, la inclusión étnica boreal de los Rus más origen antiguo- los primeros asentamientos preclásicos de la región norte del Mar Negro. - Nota. Yu. D. Petukhova.)
El comienzo de la expansión de los verdaderos godos escandinavos se remonta al siglo I. norte. mi. Fue en este momento en Costa sur En el Báltico, habitado por los Wend, surgió una nueva cultura, Velbarsko-Tsetselskaya, con elementos que indicaban influencia escandinava92. Esto es bastante comparable con la historia de Jordan sobre cómo los godos desembarcaron tropas en el sur de Pomerania Báltica, derrotaron a los Wends y Rugs locales y fundaron su propio estado. (No debemos olvidar que los rusos de Kievan Rus tomaron Kiev con una pelea, e Iván el Terrible tomó Novgorod con una pelea ... en la era de la fragmentación, la Rus venció a la Rus, estas fueron guerras especiales.
Y cuando los antes pelearon con los godos, fue una lucha civil, una guerra entre diferentes clanes de la Rus. Conociendo nuestra historia, no debemos idealizarla. A veces, los rusos lucharon con los Rus, los rusos con los rusos, de modo que la tierra tembló y los pre-ethnoi salvajes y los grupos étnicos circundantes compusieron leyendas sobre las "batallas de los dioses con los titanes", etc. - Nota. Yu. D. Petukhova.)
En el siglo II. norte. mi. trazó claramente la expansión de la cultura Velbarsko-Tsetselskaya hacia el sureste, que puede asociarse con la expansión de los godos. Por supuesto, en el siglo III. norte. e., cuando la ola de invasión llegó al Dniéper, ya quedaba poco del "gótico" en él. En esencia, la élite del estado gótico en la región del Mar Negro no era tanto "gótica" como "veneciana".
De hecho, en los siglos III-IV. norte. mi. Western Sarmatia cayó bajo el dominio de los Wends, es decir, entró en la esfera Influencia política Alemania eslava (vendia). ¿Hasta dónde se extendió la influencia gótica-venedia hacia el este? Jordan informa que durante el reinado del rey Germanaric (mediados del siglo IV dC), el estado de los godos se fortaleció extremadamente, y los pueblos de Merens, Mordens, Tiudans, Horns, Koldas, "estuvieron bajo su dominio. vasinabronki ".. .- Merya, Mordovians, Chud, Ugrians, todos. Ocuparon vastas tierras desde el Báltico oriental hasta la cuenca del Alto Volga y Kama hasta los Urales93.
Si consideramos que los godos subyugaron todo el territorio de la Ucrania moderna, de modo que Tanais en los tramos inferiores del Don se convirtió en una ciudad fronteriza en el este, entonces su poder en el siglo IV ocupó la mayor parte de la llanura de Europa del Este, a excepción de su estepa sureste desde el Don hasta el Cáucaso y el Volga Ural, dejado atrás por los Rus-Alans. Es costumbre cuestionar un tamaño tan enorme del "imperio de Germanarich": dicen que los "bárbaros del norte" no podrían tener estados tan grandes.
Pero si los "bárbaros" no tuvieran estados grandes y fuertes, ¿cómo, curiosamente, habrían logrado derrotar al vasto Imperio Romano? No se ve algo que los estados pequeños y débiles derrotaron a los grandes y fuertes, más bien al contrario, y no hay razón para dudar de que era diferente en la antigüedad ... La creación de un gran estado en la llanura de Europa del Este estaba lista. Consecuencias negativas para la Gran Escitia. Los alanos no pudieron mantener su imperio y el vacío de poder se llenó de inmediato.
Los acontecimientos en el oeste deben compararse con el catastrófico deterioro de la situación en el este. Ya en los primeros siglos d.C. mi. el centro de Siberia del Sur de la Gran Escitia fue derrotado y subyugado por pueblos "desconocidos". gran imperio Eurasia se estaba desmoronando. Solo los Volga-Don Alans, ubicados en su mismo centro, aún mantuvieron su independencia, hasta que ocurrió el colapso final en 370. El fin del estado de los alanos llegó simultáneamente con el fin del estado de los godos. Fueron reemplazados por el imperio de los hunos, que dominó Europa del Este desde el Volga hasta el Danubio durante casi ochenta años (del 370 al 450), invadió Francia y amenazó a Roma.
Hay tantos mitos sobre los hunos como sobre los godos. La leyenda más común relaciona su origen con la tribu mongoloide de Asia Central de los Xiongnu, derrotada en el siglo II a. norte. mi. otra tribu mongoloide, los Xianbei; los supuestamente derrotados Xiongnu galoparon hacia el norte hasta Siberia, donde por alguna razón se hicieron increíblemente fuertes y conquistaron casi toda Europa94.
La campaña de los hunos contra Roma casi desde frontera china se ve aún más fabuloso. Sin embargo, estos cuentos se repiten y replican. Alguien realmente quiere imaginar el territorio de Rusia como un patio de paso, a través del cual pasaban todos y cada uno. Sí, parece que lo escriben: supuestamente, los tramos inferiores del Volga-Don fueron en el pasado un "corredor" a través del cual las invasiones bárbaras cayeron sobre Europa una tras otra.
No fue fácil pasar este "corredor". Y costó mucha sangre. ¿Cómo lograron los hunos romper las defensas y aplastar el estado de los alanos? Las fuentes indican claramente que la agresión de los hunos no vino del este, sino del norte. En Jordania, los hunos son un pueblo local del Mar Negro; supuestamente son descendientes de ciertas mujeres que fueron expulsadas por el rey de los godos "por brujería". De esto se deduce que los hunos eran originalmente parte del estado godo.
Se sabe que los hunos ya estaban en la región del Mar Negro del Norte en los años 160-180. norte. mi. (son mencionados por Dionysius Perieget y Ptolomeo, en la región de Dnieper, al oeste de Roxalans). Esto excluye la posibilidad de viajar desde la frontera china, porque simplemente no queda tiempo para ello ... Si los hunos terminaron en el Dnieper a mediados del siglo II. norte. e., de qué lado se asestó el golpe a los alanos-sármatas del Volga, Don y Mar de Azov, un golpe, como resultado del cual reino bosporano(finales del siglo IV dC)? Ciertamente no del este...
Obviamente, los hunos fueron originalmente participantes en el movimiento gótico desde las costas del Báltico hasta las costas del Mar Negro. Muchos pueblos de Europa Central estuvieron involucrados en este movimiento, y parece que los hunos fueron los más occidentales de ellos. De hecho, una de las tribus de Frisia se llamaba "hunos" en la antigüedad; todos los nombres de los líderes de los hunos son europeos, de tipo celta.
Tradición histórico-épica Europa Oriental ella siempre consideró a los hunos como "suyos", a diferencia de los eslavos. Entonces, el monumento de la epopeya alemana, "La saga de Tidrek de Berna", describe a los hunos bastante amigables, Atila es representado como un héroe positivo y se le llama nativo de Frisia; al mismo tiempo, los rusos en esta saga actúan como los principales oponentes de los hunos y los "alemanes"95. Los mismos hunos "positivos" aparecen en el Nibelungenlied...
Los hechos reales indican que los HUNOS LLEGARON A LA REGIÓN DEL MAR NEGRO NO DEL ESTE, SINO DEL OESTE. Pero, ¿por qué, entonces, todas las fuentes notan la apariencia "mongoloide" de los hunos y llaman a sus hordas los nombres de las tribus ugricas? Si recordamos que la composición del estado gótico II-IV siglos. norte. mi. incluido casi toda la llanura de Europa del Este, esto es comprensible.
Obviamente, los hunos (como parte de la comunidad política gótica) obtuvieron dominio sobre la periferia del bosque del norte, habitada principalmente por pueblos finno-ugricos ("merens", "mordens", "horns", mencionados por Jordanes como subordinados del rey Germanaric) . Fueron los finlandeses de las regiones del Alto Volga y los Urales, organizados por los hunos en un estado, los que formaron la misma "horda" que cayó sobre los alanos y los godos del Mar Negro, aplastando sus ciudades.
Las guerras huno-godo-alania deben considerarse intrasistémicas, en cierto sentido, "civiles". La invasión de los hunos en las estepas del sur de Rusia supuso una poderosa presión desde la periferia del imperio sobre su centro, que suele manifestarse en momentos de crisis aguda. Las consecuencias fueron las más catastróficas.
Esto es lo que informan los contemporáneos sobre cómo los hunos trataban a sus oponentes: “Los escitas derrotados fueron exterminados por los hunos y la mayoría de ellos murieron. ALGUNOS FUERON ATRAPADOS Y GOLPES JUNTO A SU ESPOSA E HIJOS, Y NO HABÍA LÍMITE A LA CRULIDAD EN SUS GOLPES; LOS DEMÁS, REUNIDOS JUNTOS, HUYERON.”96
La arqueología confirma plenamente este mensaje. Las ciudades escitas de Crimea fueron abandonadas repentinamente por residentes que no tuvieron tiempo de tomar las cosas necesarias. Las ciudades fueron completamente destruidas; algunos murieron para siempre, otros se recuperaron solo después de unos pocos siglos. Los Urales Ugrians, de hecho, los "bárbaros", no necesitaban ciudades.
Como resultado de las guerras Goth-Hunnic de 80 años, una parte significativa de la población de la estepa fue "barrida" hacia el oeste. Roma, o mejor dicho, Bizancio, resultó ser una víctima involuntaria de los acontecimientos en las estepas del sur de Rusia. "La invasión de los bárbaros en Roma" es bastante conocida por las fuentes; sin embargo, no todos saben que los alanos aparecen en ellos no solo bajo su nombre propio, pero también bajo el nombre de "listos" (ya que eran ellos los "godos simples"), y bajo el nombre general de "escitas".
Representantes del "Mediterráneo civilizado" en los siglos IV-VI. norte. mi. entendieron perfectamente que los llamados godos bárbaros, que acabaron con el Imperio Romano, son, en realidad, un pueblo muy numeroso, pero unido. Entonces, un contemporáneo de los hechos, Procopio de Cesarea (siglo VI), escribió directamente que los godos no son otros que los antiguos escitas-sármatas, solo que bajo nuevos nombres: “En el pasado, hubo muchas tribus godas, y hay muchos de ellos ahora, pero los más grandes y notables entre ellos fueron los GODOS, VÁNDALOS, VISIGOTES y GÉPIDOS.
EN TIEMPO ANTIGUO, ES VERDAD, SE LLAMABAN SAUROMATOS Y MELANCLENE. Algunos llamaron a estas tribus Getae. Todos estos pueblos, como se dijo, SE DIFERENCIAN ENTRE SÍ SÓLO EN LOS NOMBRES, PERO EN TODO LO DEMÁS SON SEMEJANTES. TODAS TIENEN CUERPO BLANCO, TIENEN CABELLO MARRÓN, HERMOSAS Y HERMOSAS; TIENEN LAS MISMAS LEYES Y PROFESAN LA MISMA FE. Todos son arrianos y HABLAN LA LENGUA ÚNICA, la llamada gótica; y me parece que en la antigüedad eran de la misma tribu, pero después empezaron a llamarse de otra manera.
Numerosas personas "góticas" en la descripción de Procopio (mediados del siglo VI d. C.) son, por supuesto, las mismas numerosas personas alanianas, que fueron descritas poco antes por Ammianus Marcellinus (finales del siglo IV d. C.). Evidentemente, la lengua gótica, común a todos los "bárbaros" que atacaron Roma, no tenía nada que ver con el grupo germánico moderno98. Después de todo, este idioma fue hablado por personas, anteriormente llamadas escitas y savaromatas. El idioma de los godos-sauromatos tampoco podría haber pertenecido al grupo iraní: después de todo, en Europa, a través de la cual una ola de invasión barrió de un lado a otro, no quedaron rastros "iraníes". Y Procopio y otros autores enfatizaron que los godos eran muy numerosos y lo seguían siendo ya en la Alta Edad Media.
Los grecorromanos percibían a los hunos de la misma manera. Como escribió el mismo Procopio, Atila invadió el territorio del Imperio Romano con un ejército de “Massagets y otros escitas”…99 La composición étnica del ejército huno no difería en nada de la del ejército godo; la diferencia estaba sólo en la organización político-estatal.
Sobre el idioma "Huno", tenemos información más precisa que sobre el "Gótico". El embajador bizantino Prisco (mediados del siglo V d. C.) escribió un par de palabras que usaban los soldados de Atila: "miel", "kvas" (los "hunos" tenían tales bebidas), "strava" (una comida conmemorativa entre los eslavos) ... De esto se deduce una conclusión: la lengua gótica = la lengua huna = eslavo, godos y hunos = eslavos, eslavos = escitas = sármatas = alanos ...
Es bastante comprensible por qué los historiadores que se adhieren a la tradición pro-occidental no querían y no quieren llegar a esta conclusión. Tampoco debe sorprendernos que esta tradición rusofóbica plantee una tesis absurda: las tribus "góticas" en IV-Vbb. supuestamente abandonaron por completo las estepas del sur de Rusia y se establecieron en Europa (donde "se disolvieron en población local"...). Supuestamente, no hubo continuidad con el período medieval posterior.
La ola de invasión de Goto-Alan llegó lejos y llegó a Francia, España y el norte de África. Pero de esto no se deduce que los alanos abandonaron por completo las estepas del sur de Rusia. Se enviaron ejércitos al oeste y no todos regresaron a casa ... Pero la mayoría de las personas, como siempre sucede, se quedaron en casa.
Y no sólo permaneció, sino que conservó el recuerdo del pasado. Fuentes de Moscú de los siglos XV-XVI. mencionan, por supuesto, las guerras del emperador romano Teodosio (años 380 dC) con los rusos. Entonces, el libro de referencia histórico y genealógico oficial de los zares de Moscú, el "Libro de los poderes" (siglo XVI), informa: "Aún más antiguo, y el zar Teodosio el Grande, peleando con los aullidos rusos". Procedente de los círculos eclesiásticos oficiales, “Instrucción del metropolitano Focio al gran duque Vasily Dmitrievich”, escrita a principios del siglo XV, también contiene la afirmación de que Teodosio “ha luchado contra los rusos antes de que fueran bautizados”... 100. mi. Esto significa que la historiografía rusa verdaderamente nacional identificó directamente a los godos y alanos con los rusos.
88 Flavius Josephus, Antigüedades de los judíos, VII, 7, 4 // VDI, 1947, No. 4, p. 277.
89 Tácito, Historia, III, 5. Tácito. Obras. L.: Nauka, 1969. Vol. 2, p. 97.
90 Constantino Porphyrogenitus. Sobre la gestión del imperio. M., 1991, pág. 490.
91 Sedov V. Elementos escitas-sármatas en el rito funerario de la cultura Chernyakhov // VDiS de Europa del Este, desde. 99, 107; Alekseeva T. Eslavos y alemanes a la luz de los datos antropológicos // VI, 1974, No. 3, p. sesenta y cinco.
92 Shchukin M. B. Wandering Goths // El conocimiento es poder, 1995, No. 8, p. 58-59.
93 Sedov VV Etnogeografía de Europa del Este a mediados del I milenio d.C. mi. según la arqueología y Jordan. M.: Nauka, 1978, pág. 9-15.
94 Para novelas sobre hunos "apasionados", véanse los escritos de LN Gumilyov.
95 Kuzmin A. G. Comentarios. En: ¿De dónde vino la tierra rusa? M.: Guardia Joven, 1986, libro. 1, pág. 542, 547.
96 Ver: Latyshev VV Noticias de escritores antiguos, griegos y latinos, sobre Escitia y el Cáucaso. T. 1. San Petersburgo, 1893, p. 726.
97 Guerra con los vándalos, vol. 1, II (2-6). Ver: Procopio de Cesarea. Guerra con los persas. Guerra con vándalos. historia secreta. M.: Nauka, 1993, pág. 178.
98 Todos los intentos de "búsqueda" de monumentos escritos góticos han conducido a nada. Pero los godos IV-Vbb., cristianos, sin duda tenían un lenguaje escrito. El caso es que buscaban el idioma germánico, pero no existía en el territorio del Imperio Romano en ese momento...
99 Procopio de Cesarea. Guerra con vándalos, libro. 1, IV, 24., pág. 187.
100 Kloss B. Colección de Nikon y crónicas rusas de los siglos XVI-XVII. M.: Nauka, 1980, pág. 186-187.
Yuri Dmitrievich Petukhov; Nina Ivanovna Vasilieva
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