Հաղորդագրություն քաղաքի տաճարներում բժշկության հրաշքների մասին. Ուղղափառության մեջ կատարվող ժամանակակից հրաշքներ. Հրաշք օրհնված կրակից

«Այս նշանը տրվել է Տիրոջ կողմից մեր խրատների և ապաշխարության համար», - ասաց Չելյաբինսկի և Զլատուստի միտրոպոլիտ Նորին Սրբություն Հոբը, ով գլխավորում էր թեմի վարչակազմի հանձնաժողովը, որը վերջերս այցելեց Տրոիցկի Սուրբ Երրորդություն տաճար: Ակաթիստի հետ աղոթքի պատարագից հետո, որը ղեկավարում էր իշխող եպիսկոպոսը, հանձնաժողովի անդամները մանրազնին ուսումնասիրության ենթարկեցին Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի կերպարի կրպակի ապակու վրա հայտնվելու փաստը։ Ձեռքով չի պատրաստված: Հանձնաժողովի եզրակացությունները՝ ֆոտո և վիդեո նյութերի հետ միասին, ուղարկվել են տաճարի ռեկտոր, քահանա Անդրեյ Ալյոշինի զեկույցը։ Սրբազան ՊատրիարքՄոսկվան և Համայն Ռուսիան Ալեքսի II-ը, որը մեծ հետաքրքրություն էր ցուցաբերում Երրորդության հրաշքի նկատմամբ։ Այնուհետև մենք տեղադրում ենք մեր ամսագրի գլխավոր խմբագրի պատմությունը Չելյաբինսկի թեմի Տրոիցկ քաղաքի Սուրբ Երրորդություն տաճարում ձեռքով չպատրաստված Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի կերպարի հայտնվելու մասին:

Մեր հերթական համարի վրա աշխատելիս Ուղղափառ ամսագիր«Սուրբ Երրորդության տաճար» Օրենբուրգի արխիվից մենք ստացել ենք փաստաթուղթ, որում ասվում է, որ հեղափոխությունից առաջ Տրոիցկ քաղաքի մոտ կար Նիկոլաևսկի արական վանք։ Եվ մեր եկեղեցում արդեն երկու տարի է, ինչ կա Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի սրբապատկերը, որը վերադարձրել են Երրորդության նկարիչները, և վրան մակագրություն կա, որ այն Նիկոլաևի վանքից է և հարգված է որպես հրաշագործ սրբապատկերի պատճեն: . Մենք այս տեղեկությունը տեղադրեցինք մեր թերթում՝ «The Cross Way»-ում, դրա մեկ օրինակ բերեցինք Չելյաբինսկի և Զլատուստի Մետրոպոլիտ Յոբին և ստացանք նրա օրհնությունը Սուրբ Նիկոլասի պատկերակի առջև հատուկ աղոթքի համար:

Մենք սկսեցինք ակաթիստների հետ աղոթք մատուցել սրբապատկերի դիմաց, այն տանել թափորներին, ծխականները նոր թանկարժեք լամպ գնեցին: Սա շարունակվեց երեք շաբաթ:
Շնորհիվ այն բանի, որ Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի սրբապատկերը սկսեց հատկապես հարգվել մեր եկեղեցում, և նրա շատ մութ դեմքը սկսեց պայծառանալ (այս մասին նախկինում կային ծխականների վկայություններ), մենք որոշեցինք վերականգնել տաճարի ընկած հատվածը։ ներկի շերտ սրբի դեմքի պատկերի տեղում։ Օբյեկտիվ պատճառներով վերականգնումը մի քանի անգամ հետաձգվեց, և դրա սկիզբը (կարծես պատահաբար) համընկավ Տեր Հիսուս Քրիստոսի Ձեռքով Չստեղծված Պատկերի (Ուբրուս) փոխանցման տոնին։ 2001 թվականի օգոստոսի 16/29-ի առավոտյան Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակը հեռացվեց վերականգնման համար և տեղափոխվեց մեր տաճարի սեղանատուն: Սրբապատկեր Գենադի Իվանչինը և տաճարի աշխատողները մեծ դժվարությամբ հանեցին սրբապատկերի ապակին, և երբ ժամը 11-ին սրբապատկերի վերականգնման աշխատանքները ավարտվեցին, որոշվեց ապակին նորից դնել իր տեղը։ . Նկարիչը կարծել է, որ այն կեղտոտ է, ուստի մատով քսել է այն (նկարի դրական և բացասականի վրա կարելի է տեսնել սրբի կզակի հատվածում դատարկ ջնջված տեղ) և խնդրել է կողքին կանգնած կնոջը լվանալ։ պատկերակի գործի ապակին լավ: Օլգա Կալինան՝ չորս փոքր երեխաների բարեպաշտ միայնակ մայրը, մշտապես այցելում է եկեղեցի բոլոր արարողությունների ժամանակ, վերցրեց այս բաժակը և արտացոլված լույսի ճառագայթների տակ ապակու վրա տեսավ Սուրբ Նիկոլասի արծաթյա պատկերը: Նրանք կանչել են տաճարի ռեկտորին։ Երբ հասա, իսկույն Պատկերով բաժակը տեղափոխեցի զոհասեղան և սկսեցի ուշադիր ուսումնասիրել այն։

Արծաթագույն գույնի մանրադիտակային յուղոտ կաթիլները կազմում էին Պատկերը թափանցիկ ապակու վրա՝ լավագույն մանրամասներով պատճենելով Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակը: Պատկերի շերտն այնքան բարակ է, որ այն կարելի է տեսնել միայն մուգ ֆոնի վրա մի փոքր կողքից։ Պատկերը կազմող յուղոտ հեղուկը չի չորանում և անհոտ է, բայց երբ ես սկսեցի հաղորդության կտորով սրբել նկարչի մատների հետքերը Պատկերի վրա, լսվեց մի նուրբ բուրմունք։ Նշենք, որ ապակին, որի վրա փոխանցվել է Պատկերը, պատկերակից 1-2 սմ հեռավորության վրա է եղել, ինչի համար սկսվել է վերականգնումը։

Կատարվել է Սուրբ Նիկողայոսի սրբապատկերի և նրա պատկերը, որը չի արված ձեռքերով, ֆոտո և տեսանկարահանում։ Հիշվեցին Թուրինի պատանքի վրա Տեր Հիսուս Քրիստոսի պատկերը գտնելու առանձնահատկությունները, ուստի մեր բաժակի նկարներից նեգատիվներ արվեցին։ Եվ... նեգատիվի վրա հայտնվեց Սուրբ Նիկոլայի դրական կերպարը, այսինքն. Ինքը՝ ապակին, և դրա վրա պատկերվածը, որը պատկերված չէ ձեռքերով, սրբի իրական կերպարի նեգատիվն է: Սրբապատկերի ամենափոքր մանրամասները ապակու անցնելու ժամանակ, միևնույն ժամանակ, դեմքի և աչքերի արտահայտությունը պատկերակի և բացասականի վրա շատ տարբեր է: Եթե ​​սրբապատկերի վրա սրբի դեմքի արտահայտությունը ողորմած է, ապա ապակու պատկերի վրա այն խիստ և կարեկից է:

Մեր քաղաքի քահանաները (և նրանցից ոմանք զգացին հատուկ բուրմունք տաճարում), միաբանության վանահայր Քսենիան, տաճարի տասնյակ ծխականներ ականատես եղան Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի ձեռքերով չպատրաստված պատկերակի ձեռքբերմանը:

Ներկայումս «Ձեռքերով Չստեղծված պատկերը» մեծ հարգանք է վայելում տաճարի ծխականների, մեր քաղաքի հավատացյալ ժողովրդի և այլ քաղաքներից ու գյուղերից ժամանած բազմաթիվ ուխտավորների կողմից: Բազմաթիվ լրատվամիջոցներ՝ էլեկտրոնային և տպագիր, մեծ հետաքրքրություն են ցուցաբերել այս իրադարձության նկատմամբ։

Մենք պատվիրեցինք և պատրաստեցինք հատուկ կրպակ Սուրբ Նիկողայոսի պատկերի համար, որը չի պատրաստվում ձեռքերով, և այս պահին պատկերակը և Պատկերը բաց են երկրպագության համար Չելյաբինսկի թեմի Տրոիցկ քաղաքի Սուրբ Երրորդություն տաճարի տաճարի մասում: .

խմբագրված լուրեր olqa.weles - 12-04-2012, 23:50

Լավագույն պատմություններ Հրաշքների մասին

Ֆրանսիայում հին խաչ կա, որի վրա փորագրված են Տեր Հիսուս Քրիստոսի մասին խոսքերը։

Եթե ​​չլինեին Աստծո Հրաշքները, ապա չէր լինի Ուղղափառ Հավատք:

Ողջ աշխարհում, բոլոր ժամանակներում միշտ եղել են, և այսօր էլ տեղի են ունենում ՀՐԱՇՔՆԵՐ՝ գիտության տեսանկյունից զարմանալի և անբացատրելի երևույթներ և իրադարձություններ։ Նրանք շատ են, այս հրաշքների շնորհիվ երկրի վրա շատ մարդիկ հավատք ձեռք բերեցին առ Ամենակարող Աստված և դարձան հավատացյալ: Պատմությունը պահպանում է մեծ թվով հավաստի փաստեր բոլոր տեսակի զարմանալի դեպքերի և իրադարձությունների մասին, որոնք իրականում տեղի են ունեցել երկրի վրա, և, հետևաբար, մարդիկ հավատում են Աստծուն, թե ոչ, բայց այս հրաշքները, ինչպես նախկինում եղել են, դեռ տեղի են ունենում մեր ժամանակներում և օգնում են մարդկանց ձեռք բերել իրական հավատք առ Աստված:

Հետևաբար, որքան էլ անհավատ մարդիկ ասեն և պնդեն, որ Աստված չկա և չի կարող լինել, որ բոլոր մարդիկ, ովքեր հավատում են Աստծուն, տգետ և անմեղսունակ են, այնուամենայնիվ, եկեք տեղ տանք գոյություն ունեցող իրական փաստերին, այսինքն՝ իրականում տեղի ունեցած իրադարձություններին. . Եվ մենք ուշադիր կլսենք այն մարդկանց, ովքեր իրենք են եղել այդ իրադարձությունների մասնակիցներն ու ականատեսները...

Տերը ցանկանում է փրկել յուրաքանչյուր մարդու, և այս բարի նպատակի համար նա բազմաթիվ Հրաշքներ և Նշաններ է կատարում իր ընտրած սրբերի միջոցով: Որպեսզի մարդիկ սովորեն Աստծո մասին այս Հրաշքների միջոցով, կամ գոնե հիշեն Նրան և իսկապես մտածեն իրենց կյանքի մասին. նրանք ճի՞շտ են ապրում: Ինչու են նրանք ապրում այս աշխարհում. ո՞րն է կյանքի իմաստը:

ՄԱՀԸ ՎԵՐՋԸ ՉԷ

Պրոֆեսորի մի քանի վկայություններ

Անդրեյ Վլադիմիրովիչ Գնեզդիլով, Սանկտ Պետերբուրգի հոգեբույժ, բժշկական գիտությունների դոկտոր, Սանկտ Պետերբուրգի հոգեբուժության ամբիոնի պրոֆեսոր. բժշկական ակադեմիաՀետդիպլոմային կրթության ոլորտում, Գերոնտոլոգիայի ամբիոնի գիտական ​​ղեկավար, Էսեքսի համալսարանի (Մեծ Բրիտանիա) պատվավոր դոկտոր, Ուռուցքաբանների ռուսաստանյան ասոցիացիայի նախագահ.

« Մահը մեր անձի վերջը կամ կործանումը չէ: Սա ընդամենը երկրային գոյության ավարտից հետո մեր գիտակցության վիճակի փոփոխություն է: Ես 10 տարի աշխատել եմ ուռուցքաբանական կլինիկայում, իսկ հիմա արդեն 20 տարուց ավելի է՝ աշխատում եմ հոսփիսում։

Ծանր հիվանդ ու մահամերձ մարդկանց հետ շփվելու տարիների ընթացքում ես բազմիցս հնարավորություն եմ ունեցել համոզվելու դա մարդկային գիտակցությունըմահից հետո չի անհետանում. Որ մեր մարմինն ընդամենը մի պատյան է, որը հոգին թողնում է այլ աշխարհ անցնելու պահին։ Այս ամենն ապացուցում են մարդկանց բազմաթիվ պատմություններ, ովքեր նման «հոգեւոր» գիտակցության մեջ են եղել կլինիկական մահվան ժամանակ։ Երբ մարդիկ պատմում են ինձ իրենց որոշ գաղտնի փորձառությունների մասին, որոնք խորապես ցնցել են իրենց, ապա բժիշկ-պրակտիկանտի մեծ փորձը թույլ է տալիս ինձ վստահորեն տարբերել հալյուցինացիաները իրական իրադարձություններից: Ոչ միայն ես, այլ ոչ ոք դեռ չի կարող բացատրել նման երևույթները գիտության տեսանկյունից. գիտությունը ոչ մի կերպ չի ընդգրկում աշխարհի մասին ողջ գիտելիքը: Բայց կան փաստեր, որոնք ապացուցում են, որ մեր աշխարհից բացի կա ևս մեկ աշխարհ՝ մի աշխարհ, որը գործում է մեզ անհայտ օրենքներով և դուրս է մեր հասկացողությունից: Այս աշխարհում, որը բոլորս մտնելու ենք մահից հետո, ժամանակն ու տարածությունը բոլորովին այլ դրսեւորումներ ունեն։ Ես ուզում եմ ձեզ պատմել մի քանի դեպք իմ պրակտիկայից, որոնք կարող են փարատել դրա գոյության վերաբերյալ բոլոր կասկածները։

Ես ձեզ մի հետաքրքիր և անսովոր պատմությունորը պատահեց իմ հիվանդներից մեկի հետ: Ուզում եմ նշել, որ այս պատմությունը մեծ տպավորություն թողեց ակադեմիկոս, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի մարդու ուղեղի ինստիտուտի ղեկավար Նատալյա Պետրովնա Բեխտերևայի վրա, երբ ես այն վերապատմեցի նրան։

Մի կերպ նրանք խնդրեցին ինձ նայել Ջուլիա անունով մի երիտասարդ կնոջ: Լուրջ վիրահատության ժամանակ Յուլիան ունեցավ կլինիկական մահ, և ես պետք է որոշեի, թե արդյոք այս վիճակի հետևանքները մնում են, արդյոք հիշողությունը, ռեֆլեքսները նորմալ են, գիտակցությունը լիովին վերականգնվե՞լ է և այլն: Նա գտնվում էր ապաքինման սենյակում, և հենց որ սկսեցինք խոսել նրա հետ, նա անմիջապես սկսեց ներողություն խնդրել.

«Ներողություն եմ խնդրում բժիշկներին այդքան անհանգստություն պատճառելու համար:

-Ի՞նչ փորձանք։

-Դե դրանք ... վիրահատության ժամանակ ... երբ ես կլինիկական մահվան վիճակում էի։

«Բայց դուք ոչինչ չեք կարող իմանալ դրա մասին: Երբ դուք գտնվում էիք կլինիկական մահվան վիճակում, դուք ոչինչ չէիք տեսնում կամ լսում: Բացարձակապես ոչ մի տեղեկություն՝ ոչ կյանքի, ոչ մահվան կողմից, չէր կարող ձեզ մոտ գալ, որովհետև ձեր ուղեղն անջատված էր, և ձեր սիրտը կանգ առավ…

«Այո, բժիշկ, ամեն ինչ լավ է: Բայց այն, ինչ կատարվեց ինձ հետ, այնքան իրական էր... և ես հիշում եմ ամեն ինչ... Ես ձեզ կասեմ այդ մասին, եթե խոստանաք, որ ինձ հոգեբուժարան չուղարկեք:

«Դուք միանգամայն ռացիոնալ եք մտածում և խոսում։ Խնդրում եմ պատմեք մեզ ձեր փորձի մասին:

Եվ ահա թե ինչ ասաց ինձ Ջուլիան այն ժամանակ.

Սկզբում, անզգայացման ներդրումից հետո, նա ոչ մի բանից տեղյակ չէր, բայց հետո ինչ-որ հրում զգաց, և նրան հանկարծ դուրս շպրտեցին. սեփական մարմինըմի քանի
ապա պտտվող շարժում: Ի զարմանս իրեն՝ նա տեսավ իրեն վիրահատական ​​սեղանի վրա պառկած, տեսավ վիրաբույժներին կռացած սեղանի վրա և լսեց, որ ինչ-որ մեկը բղավում է. «Նրա սիրտը կանգ առավ։ Անմիջապես սկսեք!»Եվ հետո Ջուլիան ահավոր վախեցավ, քանի որ հասկացավ, որ սա ԻՐ մարմինն է և ԻՐ սիրտը: Յուլյայի համար սրտի կանգը հավասարազոր էր այն փաստին, որ նա մահացավ, և հենց որ նա լսեց այս սարսափելի խոսքերը, նա անմիջապես անհանգստացավ տանը մնացած իր սիրելիների՝ մոր և փոքրիկ դստեր համար: Ի վերջո, նա նույնիսկ չի զգուշացրել, որ իրեն վիրահատելու են։ «Ինչպե՞ս է, որ ես հիմա կմեռնեմ և նույնիսկ հրաժեշտ չեմ տա նրանց»:

Նրա գիտակցությունը բառացիորեն շտապեց դեպի իր տուն և հանկարծ, տարօրինակ կերպով, նա անմիջապես հայտնվեց իր բնակարանում: Նա տեսնում է, որ դուստրը՝ Մաշան, խաղում է տիկնիկի հետ, տատիկը նստած է թոռնուհու կողքին ու ինչ-որ բան է հյուսում։ Դուռը թակում են, և սենյակ է մտնում հարեւանն ու ասում. «Սա Մաշենկայի համար է։ Ձեր Յուլենկան միշտ մոդել է եղել իր աղջկա համար, ես աղջկա համար կետավոր զգեստ եմ կարել, որ մայրիկին նմանվի։Մաշան ուրախանում է, գցում է տիկնիկը և վազում հարևանի մոտ, բայց ճանապարհին պատահաբար դիպչում է սփռոցին. մի հին բաժակ ընկնում է սեղանից և կոտրվում, կողքին ընկած մի թեյի գդալ, թռչում է հետևից և ընկնում մոլորված գորգի տակ։ Աղմուկ, զնգոց, իրարանցում, տատիկը, ձեռքերը սեղմած, բղավում է. «Մաշա, ինչ անհարմար ես դու! Մաշան վրդովված է. նա խղճում է հին ու այդքան գեղեցիկ գավաթին, իսկ հարևանը շտապում է նրանց մխիթարել այն խոսքերով, որ ամանները բարեբախտաբար կոտրվում են... Եվ հետո, ամբողջովին մոռանալով ավելի վաղ կատարվածի մասին, հուզված Յուլիան մոտենում է դստերը. , ձեռքը դնում է գլխին ու ասում. «Մաշա, սա աշխարհի ամենավատ վիշտը չէ»։Աղջիկը զարմացած շրջվում է, բայց կարծես չտեսնելով նրան, անմիջապես շրջվում է։ Յուլիան ոչինչ չի հասկանում. նախկինում երբեք չի եղել, որ դուստրը երես թեքվի նրանից, երբ ցանկանում է մխիթարել նրան։ Դուստրը մեծացել էր առանց հոր և շատ կապված էր մոր հետ. նա նախկինում երբեք իրեն այդպես չէր պահել: Նրա այս պահվածքը վրդովեցրեց և տարակուսեց Յուլիային, լիակատար շփոթության մեջ նա սկսեց մտածել. "Ինչ է կատարվում? Ինչու՞ աղջիկս երես թեքեց ինձանից:

Եվ հանկարծ նա հիշեց, որ երբ նա խոսում էր իր դստեր հետ, նա չլսեց իր ձայնը: Որ երբ նա ձեռքը մեկնեց և շոյեց դստերը, նա նույնպես ոչ մի հպում չզգաց: Նրա մտքերը սկսում են ցնցվել: "Ով եմ ես? Նրանք ինձ չե՞ն տեսնում։ Ես արդեն մեռա՞ծ եմ։Վրդովված նա շտապում է հայելու մոտ և չի տեսնում դրա մեջ իր արտացոլանքը… Այս վերջին հանգամանքը նրան տապալեց, նրան թվում էր, որ նա պարզապես կխելագարվի այս ամենից… Բայց հանկարծ, իմիջիայլոց Այս բոլոր մտքերի և զգացմունքների քաոսը, նա հիշում է այն ամենը, ինչ նախկինում եղել է իր հետ. «Ես վիրահատվեցի».Նա հիշում է, թե ինչպես է տեսել իր մարմինը կողքից՝ վիրահատական ​​սեղանին պառկած, հիշում է բժշկի սարսափելի խոսքերը կանգ առած սրտի մասին… Այս հիշողություններն էլ ավելի են վախեցնում Յուլիային, և նրա շփոթված մտքում այն ​​անմիջապես փայլում է. «Ես անպայման հիմա պետք է վիրահատարանում լինեմ, քանի որ եթե ժամանակ չունենամ, բժիշկներն ինձ մահացած կհամարեն»։Նա շտապում է դուրս գալ տնից, մտածում է, թե ինչ տրանսպորտով որքան հնարավոր է շուտ հասնել այնտեղ, որպեսզի ժամանակին լինի... և նույն պահին նորից հայտնվում է վիրահատարանում, և վիրաբույժի ձայնը. հասնում է նրան. «Սիրտն աշխատել է։ Մենք շարունակում ենք վիրահատությունը, բայց արագ, որպեսզի այն նորից չդադարի։Հետևում է հիշողության վատթարացում, այնուհետև նա արթնանում է վերականգնման սենյակում:

Եվ ես գնացի Յուլյայի տուն, փոխանցեցի նրա խնդրանքը և մորը հարցրի. «Ասա ինձ, այս ժամին, ժամը տասը-տասներկուսը, Լիդիա Ստեպանովնա անունով մի հարևան եկավ քեզ մոտ»: «Եվ դու ճանաչո՞ւմ ես նրան: Այո, նա եկավ»: «Կետերով զգեստ բերե՞լ ես»։ - "Այո, ես արեցի"... Ամեն ինչ հավաքվել է մինչև ամենափոքր մանրուքը, բացառությամբ մի բանի՝ նրանք գդալ չգտան։ Հետո հիշեցի Յուլիայի պատմության մանրամասներն ու ասացի. «Նայի՛ր գորգի տակ».Եվ իսկապես - գդալը պառկած էր գորգի տակ ...

Այսպիսով, ինչ է մահը:

Մենք ֆիքսում ենք մահվան վիճակը, երբ սիրտը կանգ է առնում, և ուղեղի աշխատանքը դադարում է, և միևնույն ժամանակ գիտակցության մահը, այն հայեցակարգում, որում մենք միշտ պատկերացրել ենք, որպես այդպիսին, պարզապես գոյություն չունի։ Հոգին ազատվում է իր պատյանից և հստակ գիտակցում է շրջապատող ողջ իրականությունը: Դրա համար արդեն շատ ապացույցներ կան, դա հաստատվում է հիվանդների բազմաթիվ պատմություններով, ովքեր եղել են կլինիկական մահվան վիճակում և այդ րոպեներին հետմահու փորձառություն են ապրել: Հիվանդների հետ շփումը մեզ շատ բան է սովորեցնում, ինչպես նաև ստիպում է զարմանալ և մտածել. ի վերջո, պարզապես անհնար է դուրս գրել այնպիսի արտասովոր իրադարձություններ, ինչպիսիք են պատահականությունները և պատահականությունները: Այս իրադարձությունները փարատում են մեր հոգիների անմահության վերաբերյալ բոլոր կասկածները:

ՍՈՒՐԲ ՀՈՍԱՖ ԲԵԼԳՈՐՈԴՑԻ

Հետո սովորեցի Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանական ակադեմիայում։ Ես շատ գիտելիք ունեի, բայց իրական հավատ չկար։ Ես դժկամությամբ գնացի Սուրբ Հովասափի մասունքների բացման տոնակատարություններին ու մտածեցի հրաշքի ծարավ մարդկանց հսկայական բազմության մասին։ Ինչպիսի՞ հրաշքներ կարող են լինել մեր ժամանակներում:

Ես հասա, և ներսում ինչ-որ բան խառնվեց. այնպիսի բաներ տեսա, որ անհնար էր հանգստություն պահպանել։ Հիվանդ մարդիկ, հաշմանդամներ են եկել Ռուսաստանի բոլոր ծայրերից՝ այնքան տառապանք և ցավ, որ դժվար է դիտել: Եվ ևս մեկ բան. ինչ-որ հրաշքի ընդհանուր ակնկալիքը ակամա փոխանցվեց ինձ, չնայած գալիքի հանդեպ իմ թերահավատությանը:

Ի վերջո, կայսրը եկավ իր ընտանիքի հետ և նշանակվեց տոնակատարություն: Տոնակատարություններին ես արդեն կանգնած էի խոր հուզված. չէի հավատում, բայց ինչ-որ բանի էի սպասում։ Մեզ համար հիմա դժվար է պատկերացնել այս տեսարանը. հազարավոր հիվանդ, ոլորված, դիվահար, կույր, հաշմանդամ պառկած կանգնած էին այն ճանապարհի երկու կողմերում, որով պետք է տեղափոխվեին սրբի մասունքները: Մի ծուռ մարդ գրավեց իմ հատուկ ուշադրությունը. անհնար էր նրան նայել առանց դողալու։ Մարմնի բոլոր մասերը միասին աճել են՝ գետնին մսի և ոսկորների մի տեսակ գնդակ: Ես սպասում էի. ի՞նչ կարող է պատահել այս մարդու հետ: Ի՞նչը կարող է օգնել նրան։

Եվ այսպես նրանք կատարեցին դագաղը սուրբ Հովասափի մասունքներով։ Ես երբեք նման բան չեմ տեսել և դժվար թե նորից տեսնեմ այն ​​իմ կյանքում. գրեթե բոլոր հիվանդները, կանգնած և պառկած ճանապարհի երկայնքով, ԲՈՒԺՎԱԾ ԵՆ. Կույրերը՝ տեսող, խուլերը՝ սկսեցին ԼՍԵԼ, Համրերը՝ սկսեցին: ԽՈՍԵՔ, գոռացեք և ցատկեք ուրախությունից, հաշմանդամների մեջ - հիվանդ անդամները ուղղվեցին:

Դողով, սարսափով և ակնածանքով ես նայում էի այն ամենին, ինչ կատարվում էր, և չէի կորցնում այդ ծուռը։ Երբ մասունքներով դագաղը բռնեց նրան, նա բաժանեց ձեռքերը, - ոսկորների սարսափելի ճռճռոց լսվեց, կարծես նրա ներսում ինչ-որ բան պատռվում և կոտրվում էր, և նա սկսեց ճիգերով ուղղվել, - և ոտքի կանգնեց: Ինչպիսի՜ ցնցում էր դա ինձ համար։ Ես արցունքներով վազեցի նրա մոտ, հետո բռնեցի ինչ-որ լրագրողի ձեռքից, խնդրեցի գրել…

Ես վերադարձա Սանկտ Պետերբուրգ մի ուրիշ մարդ՝ խորապես կրոնավոր մարդ։

Մոսկվայի Իբերիական պատկերակից խուլությունից բուժելու հրաշքը

«Սովրեմեննիե Իզվեստիա» թերթում տպագրվել է 1880 թվականին Մոսկվայում բուժված մի մարդու նամակ (թերթի 213-րդ համարի այս տարվա): Երաժշտության մի ուսուցիչ՝ գերմանացի, բողոքական, բայց ոչ մի բանի չհավատացող, կորցրեց լսողությունը, միևնույն ժամանակ աշխատանքն ու ապրուստը։ Ապրելով այն ամենը, ինչ նա ձեռք էր բերել, նա որոշեց ինքնասպան լինել՝ գնալ և խեղդվել իրեն։ Այդ տարվա հուլիսի 23-ն էր։ «Քայլելով Պիրենեյան դարպասի կողքով,- գրում է նա,- ես տեսա մարդկանց ամբոխը, որը հավաքվել էր այն կառքի շուրջ, որով սրբապատկերը բերվեց մատուռ: Աստվածածին. Հանկարծ իմ մեջ անդիմադրելի ցանկություն հայտնվեց՝ մոտենալու սրբապատկերին և ժողովրդի հետ միասին աղոթելու և սրբապատկերը հարգելու, չնայած մենք բողոքական ենք, մենք չենք ճանաչում սրբապատկերը:

Եվ այսպես, ապրելով մինչև 37 տարեկան, առաջին անգամ անկեղծորեն խաչակնքվեցի և ծնկի իջա պատկերի առաջ, և ի՞նչ եղավ։ Անկասկած, զարմանալի հրաշք տեղի ունեցավ. ես, մինչև այդ պահը գրեթե ոչինչ չլսելով մեկ տարի և 3 ամիս, բժիշկները համարեցին ամբողջովին և անհույս խուլ, համբուրեցի պատկերակը, նույն պահին ԼՍԵԼՈՒ ունակություն ստացա։ դարձյալ այն աստիճանի ամբողջությամբ ընդունվեց, որ ոչ միայն սուր ձայները, այլև հանդարտ խոսակցություններն ու շշուկները բավականին պարզ լսեցին։

Եվ այս ամենը տեղի ունեցավ հանկարծակի, ակնթարթորեն, առանց ցավի... Անմիջապես Աստվածածնի կերպարի առաջ երդվեցի ինքս ինձ ազնվորեն խոստովանել բոլորին, թե ինչ է պատահել ինձ հետ։ Այս մարդը հետագայում ընդունեց ուղղափառությունը:

ՀՐԱՇՔՆԵՐ ՍՈՒՐԲ ԿՐԱԿԻՑ

Այս դեպքը պատմել է մի միանձնուհի, ով ապրում է Երուսաղեմի մոտ գտնվող ռուսական Գորնենսկի վանքում։ Նրան այնտեղ տեղափոխեցին Պյուխտիցկի վանքից։ Նա երկյուղածությամբ ու հրճվանքով ոտք դրեց Սուրբ Երկիր...

Սա Սուրբ Երկրում առաջին Զատիկն է։ Գրեթե մեկ օր անց նա տեղավորվեց Սուրբ գերեզմանի մուտքի մոտ, որպեսզի ամեն ինչ լավ տեսնի։

Ավագ շաբաթ օրը կեսօր էր։ Սուրբ գերեզման եկեղեցում բոլոր լույսերը հանգած են։ Տասնյակ հազարավոր մարդիկ անհամբեր սպասում են Հրաշքին։ Լույսի արտացոլումները հայտնվեցին Կուվուկլիայից։ Երջանիկ Պատրիարքը Կուվուկլիայից հանեց երկու կապոց վառված մոմ՝ կրակը ցնծացող ժողովրդին փոխանցելու համար։

Շատերը նայում են տաճարի գմբեթի տակ՝ կապույտ կայծակներն այն հատում են այնտեղ...

Իսկ մեր միանձնուհին կայծակ չի տեսնում։ Իսկ մոմերի կրակը նորմալ էր, թեև նա անհամբեր նայում էր՝ փորձելով ոչինչ բաց չթողնել։ Մեծ շաբաթ օրն անցավ։ Ինչպե՞ս էր զգում միանձնուհին։ Եղավ նաև հիասթափություն, բայց հետո եկավ Հրաշքը տեսնելու սեփական անարժանության գիտակցումը...

Անցել է մեկ տարի։ Ավագ շաբաթ օրը նորից եկավ։ Այժմ միանձնուհին Տաճարում զբաղեցրել է ամենահամեստ տեղը։ Կուվուկլիան գրեթե անտեսանելի է: Նա իջեցրեց աչքերը և որոշեց չբարձրացնել դրանք. «Ես արժանի չեմ հրաշքը տեսնելու»: Անցել են սպասման ժամերը։ Կրկին ցնծության ճիչ ցնցեց տաճարը: Միանձնուհին գլուխը չբարձրացրեց։

Հանկարծ, կարծես ինչ-որ մեկը ստիպեց նրան նայել։ Նրա հայացքն ընկավ Կուվուկլիայի անկյունին, որի մեջ հատուկ անցք էր բացվել, որի միջով վառվող մոմեր են անցնում Կուվուկլիայից դեպի դրս: Այսպիսով, այս անցքից ԱՌԱՆՁՆՎԵՑ մի պայծառ, թարթող ամպ, և անմիջապես նրա ձեռքում 33 մոմերի փունջը ԿՐԱԿՎԵՑ ինքն իրեն:

Ուրախության արցունքներ հոսեցին նրա աչքերից։ Ինչպիսի՜ շնորհակալություն Աստծուն։

Եվ այս անգամ նա տեսավ նաև կապույտ կայծակ գմբեթի տակ։

ՀՈՎՀԱՆՆԻ ԿՐՈՆՍՏԱԴՑԻ ՀՐԱՇՔԱԿԱՆ ՕԳՆՈՒԹՅՈՒՆԸ

Մերձմոսկովյան շրջանի բնակիչ Վլադիմիր Վասիլևիչ Կոտովը աջ ձեռքի ուժեղ ցավերից է տառապել։ 1992 թվականի գարնանը ձեռքը գրեթե դադարել էր շարժվել։ Բժիշկները ենթադրյալ ախտորոշում են սահմանել՝ աջ ուսի ծանր արթրիտ, սակայն էական օգնություն չի ցուցաբերվել։ Մի անգամ հիվանդը սուրբի մասին գիրք ստացավ և արդար ՀովհաննեսԿրոնշտադտը, կարդալով այն, հիանում է հիվանդների հիվանդություններից ստացած հրաշքներով ու հրաշքով բուժումներով, որոնք նկարագրված էին այս գրքում, և նա որոշեց գնալ Սանկտ Պետերբուրգ։ 1992 թվականի օգոստոսի 12-ին Վլադիմիր Կոտովը խոստովանեց, հաղորդություն ընդունեց և աղոթք մատուցեց սուրբ արդար հայր Հովհաննես Կրոնշտադցուն և օծեց նրա ձեռքը, նրա ամբողջ ուսը սրբի գերեզմանի ճրագից օծված յուղով:

Ծառայության ավարտին նա դուրս եկավ վանքից և գնաց դեպի տրամվայի կանգառ։ Վլադիմիր Վասիլևիչը պայուսակը կախեց աջ ուսին և զգուշորեն անօգնական ձեռքը դրեց դրա վրա, ինչպես սովորաբար անում էր Վերջերս. Քայլելիս պայուսակը սկսել է ընկնել ու աջ ձեռքով մեխանիկորեն ուղղել է այն՝ առանց ցավ զգալու։ Կանգ առած, դեռ չհավատալով ինքն իրեն, նա նորից սկսեց շարժել ցավոտ ձեռքը։ Ձեռքը լիովին առողջ էր։

Մի տղամարդու մայրը սրտի կաթված է ստացել, կաթված է տարել և անդամալույծ է դարձել։ Նա նույնիսկ չէր կարողանում շարժվել, նա շատ էր անհանգստանում մոր համար, և որպես հավատացյալ շատ էր աղոթում նրա համար՝ Աստծուն խնդրելով օգնել մորը։ Եվ Տերը լսեց նրա աղոթքները, պատահաբար հանդիպեց մի, արդեն ծեր, միանձնուհու՝ սուրբ արդար հայր Հովհաննես Կրոնշտադացու հոգևոր դստերը, պատմեց նրան իր դժբախտության մասին, և նա մխիթարեց նրան։ Նա նրան մի ձեռնոց տվեց, որը ժամանակին կրում էր Աստծո սուրբ հայր Հովհաննեսը և ասաց, որ այս ձեռնոցը մեծ ուժ ունի և օգնում է հիվանդ մարդկանց, պարզապես անհրաժեշտ է այն դնել հիվանդի ձեռքին: Նա ջրով օրհնված աղոթք մատուցեց Հայր Հովհաննես Կրոնշտադցուն, մի ձեռնոց թաթախեց սուրբ ջրի մեջ և, տուն գալով, մորը ցողեց այս ջրով:

Հետո մի ձեռնոց դրեց մոր ձեռքին, ու ... անմիջապես ցավոտ ձեռքի մատները սկսեցին շարժվել։ Բժիշկը, երբ եկավ հիվանդի մոտ, չհավատաց նրա աչքերին. նախկին անդամալույծ կինը հանգիստ նստած էր աթոռին և առողջ էր։ Իմանալով հիվանդի ապաքինման պատմությունը՝ բժիշկը խնդրեց այս ձեռնոցը։ Բայց կետն այստեղ ոչ թե ձեռնափայտի մեջ է, այլ Աստծո շնորհի մեջ:

ՆԻԿՈԼԱՍ ՀԱՃԵԼԻ ԲԺՇԿԵՑ ԿԱԴԱԼՎԱԾ ՄԻ

Մոսկվայում՝ Քրիստոս Փրկչի ստորին տաճարում, գտնվում է Իտալիայի պետության կողմից Ռուսաստանին նվիրաբերված Սուրբ Նիկոլաս Հաճելի հրաշագործ պատկերակը։ Այս պատկերակը անսովոր է, այն պատրաստված է խճանկարներից, փոքրիկ բազմագույն խճաքարերից։ Մոտենալով սրբապատկերին՝ ես կասկածեցի այս սրբապատկերի զորության և հրաշքի վրա, քանի որ տեսա, որ սրբապատկերը բոլորովին նման չէ սովորականին։ ձեռքով նկարված սրբապատկերներ«Ինչպես, որտեղի՞ց կարող են իտալացիներին ինչ-որ լավ բան ստանալ, հատկապես սուրբ և հրաշագործ, նրանք ուղղափառ չեն, և ինքնին պատկերակը ինչ-որ կերպ անհասկանալի է և նման չէ սրբապատկերի»: Մեկ տարի անց Տերը փարատեց իմ բոլոր կասկածները և ցույց տվեց, որ Աստված, Նրա բոլոր սրբերը, նրանց բոլոր սրբապատկերներն ու մասունքներն ունեն աստվածային հրաշագործ զորություն, որը բուժում է մարդկանց բոլոր թուլությունները և ամեն ինչում օգնում է տառապողներին, բոլոր նրանց, ովքեր հավատքով են դիմում դեպի Աստված: Աստծո սուրբ սրբերը.

Ահա թե ինչպես դա տեղի ունեցավ. Այս դեպքից մոտ մեկ տարի անց իմ հարազատներից մեկը պատմեց հետևյալ պատմությունը. Նա մեծահասակ որդի ուներ, ով կնոջ հետ ապրում էր ընտանեկան հանրակացարանում, որտեղ ունեին իրենց սեփական սենյակը։ Մայրը հաճախ էր այցելում նրան, ուստի այդ օրը, ինչպես միշտ, եկել էր նրան հյուր, սակայն որդին տանը չէր։ Նա որոշեց ժամացույցի վրա սպասել իր որդու վերադարձին և զրույցի բռնվեց կին պահակի հետ, որը նրան պատմեց հետևյալ պատմությունը. Մայրն ունի երեք երեխա՝ երկու որդի և մեկ դուստր, այսինքն՝ ինքը։ Նրանք դժբախտություն ունեցան, սկզբում մահանում է հայրը, իսկ հետո մահանում է կրտսեր որդին, և մայրը չի կարողացել դիմանալ այդքան մեծ կորուստին, նա անդամալույծ է եղել, և բացի այդ, նա ընկել է անգիտակից վիճակում։ Նրան հիվանդանոց չեն տարել, քանի որ նրան անհույս հիվանդ են ճանաչել, ասել են, որ երկար չի ապրելու։ Դուստրը մորը տարավ իր մոտ և երկու տարուց ավելի խնամեց, իհարկե, նրա տանը բոլորը շատ հոգնած էին այդքան ծանր բեռից, բայց դուստրը շարունակում էր խնամել անդամալույծ ու խելագար մորը։

Եվ հենց այդ ժամանակ Իտալիայից բերեցին Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի այս պատկերակը, և նա որոշեց գնալ: Երբ նա մոտեցավ սրբապատկերին, նա մտածեց «Նիկոլուշկային» շատ խնդրելու մասին, բայց, բարձրանալով սրբապատկերի մոտ, մոռացավ ամեն ինչ և միայն խնդրեց Սուրբ Նիկոլասին օգնել մորը, համբուրեց սրբապատկերն ու գնաց տուն։

Մոտենալով տանը՝ նա հանկարծ տեսավ, թե ինչպես է հիվանդ, անդամալույծ մայրը քայլում դեպի իրեն, ոտքի վրա, մոտենում իրեն և լավ, վրդովված. «Ի՞նչ ես դու, աղջի՛կ, սենյակում այսքան խառնաշփոթ ես արել, այնքան կեղտ կա, հոտ է գալիս, ամենուր ինչ-որ լաթեր են կախված»:Պարզվում է՝ մայրը ուշքի է եկել, վեր է կացել անկողնուց՝ տեսնելով, որ սենյակը խառնաշփոթ է, հագնվել է ու գնացել դստերը ընդառաջ՝ նրան սաստելու։ Իսկ դուստրը ուրախության արցունքներ թափեց մոր համար և երախտագիտության մեծ զգացում «Նիկոլուշկային» և Աստծուն մոր հրաշագործ ապաքինման համար։ Երկար ժամանակ մայրը չէր կարողանում հավատալ, որ նա երկու տարի անգիտակից վիճակում էր և անդամալույծ էր։

ՓՐԿՎԱԾ ԲԱՏՅՈՒՇԿԱ ՍԵՐԱՖԻՄ

Դա տեղի է ունեցել 1959 թվականի ձմռանը։ իմ մեկ տարեկան որդիծանր հիվանդացավ. Ախտորոշումը երկկողմանի թոքաբորբ է։ Քանի որ նրա վիճակը շատ ծանր էր, նրան տեղափոխեցին վերակենդանացման բաժանմունք։ Ինձ թույլ չտվեցին տեսնել նրան։ Երկու անգամ կլինիկական մահ է գրանցվել, բայց բժիշկները փրկել են։ Ես հուսահատության մեջ էի, հիվանդանոցից վազեցի Ելոխովսկու Աստվածահայտնության տաճար, աղոթեցի, լաց եղա, գոռացի. «Աստված! Փրկիր քո որդուն!" Եվ ահա ներս կրկինԵս գալիս եմ հիվանդանոց, և բժիշկն ասում է. «Փրկության հույս չկա, երեխան այս գիշեր կմահանա».Ես գնացի տաճար, աղոթեցի, հեկեկացա: Եկավ տուն, լաց եղավ, հետո քնեց։ Ես երազ եմ տեսնում. Մտնում եմ բնակարան, սենյակներից մեկի դուռը կիսաբաց է, այնտեղից կապույտ լույս է գալիս։ Մտնում եմ այս սենյակ և սառչում եմ։ Սենյակի երկու պատերը հատակից առաստաղ են կախված սրբապատկերներով, յուրաքանչյուր սրբապատկերի մոտ վառվում է մի ճրագ, իսկ սրբապատկերների առջև ծնկի է իջել մի ծերուկ՝ ձեռքերը վեր և աղոթում է։ Ես կանգնած եմ և չգիտեմ ինչ անել։

Հետո նա շրջվում է դեպի ինձ, և ես նրան ճանաչում եմ որպես Սարովի Սերաֆիմ։ «Ի՞նչ ես դու, Աստծո ծառա»։ —նա ինձ հարցնում է. Ես շտապում եմ նրա մոտ. «Հայր Սերաֆիմ! Իմ երեխան մահանում է»:Նա ինձ ասաց. «Եկեք աղոթենք».Ծնկի իջեք և աղոթեք։ Ես կանգնած եմ հետևում և նաև աղոթում եմ: Հետո նա վեր է կենում և ասում. «Բերեք նրան այստեղ»:Ես նրան երեխա եմ բերում։ Նա երկար նայում է նրան, հետո վրձինով, որն օգտագործվում է յուղով օծելու համար, խաչաձև օծում է ճակատը, կուրծքը, ուսերը և ինձ ասում. «Մի լացիր, նա կապրի».

Հետո արթնացա, նայեցի ժամացույցին։ Առավոտյան ժամը հինգն էր։ Արագ հագնվեցի ու գնացի հիվանդանոց։ մտնում եմ։ Հերթապահ բուժքույրը վերցրեց հեռախոսը և ասաց. "Նա եկավ".Ես կանգնած եմ՝ ոչ ողջ, ոչ մեռած։ Բժիշկը ներս է մտնում, նայում է ինձ և ասում. «Ասում են՝ հրաշքներ չկան, բայց այսօր հրաշք եղավ. Առավոտյան ժամը հինգի մոտ երեխան դադարեց շնչել։ Ինչ էլ արեցին, ոչինչ չօգնեց։ Ես պատրաստվում էի հեռանալ, նայեցի տղային, և նա խորը շունչ քաշեց: Աչքերիս չէի հավատում։ Նա լսում էր թոքերը՝ գրեթե պարզ, միայն թեթև շնչափող: Հիմա նա կապրի»։Տղաս կենդանացավ այն պահին, երբ հայր Սերաֆիմը օծեց նրան իր վրձինով։ Փա՛ռք Քեզ, Տե՛ր, և մեծապատիվ Սերաֆիմին:

ՉԻ ԿԱՐՈՂ ԼԻՆԵԼ

Ես աշխատում եմ Մոսկվայի օդանավակայանում։ Մի անգամ աշխատավայրում ես կարդացի Հիերոմոն Տրիփոնի գրքում. Վերջ ժամանակի հրաշքներայն մասին, թե ինչպես է սուրբ Սերաֆիմ Սարովացին հայտնվել մարդկանց։ Ես ինքս ինձ մտածեցի. «Սա ուղղակի չի կարող լինել: Այդ ամենը սովորական գեղարվեստական ​​գրականություն է»:

Որոշ ժամանակ անց ես գնում եմ ինքնաթիռ և տեսնում եմ, որ հայր Սերաֆիմը հանգիստ քայլում է դեպի ինձ։ Ես չէի հավատում աչքերիս, թեև անմիջապես ճանաչեցի նրան, ճիշտ այնպես, ինչպես պատկերակի վրա։ Հավասարեցրինք. Նա կանգ առավ, սիրալիր ժպտաց ինձ և առանց բերանը բացելու ասաց. «Տեսնում եք, պարզվում է, որ դա կարող է լինել»:Եվ նա ավելի հեռուն գնաց։ Ես այնքան ցնցվեցի, որ ոչինչ չասացի, ոչինչ չհարցրի նրան, միայն հայացքս շեղեցի, մինչև որ տեսադաշտից դուրս մնաց։ Վալենտին, Մոսկվա.

ԻՆՉՊԵՍ ԴՈՒՐՍԵԼ ԾԽԵԼՈՒՑ

Ես ապրում եմ Իտալիայում, Հռոմում, գնում եմ ուղղափառ եկեղեցի։ Այս եկեղեցու գրադարանում ես տեսա քո գիրքը» Վերջ ժամանակի հրաշքներ», սիրելի հայր Տրիփոն: Ցածր խոնարհվել ձեզ ձեր աշխատանքի համար: Մեծ հաճույքով կարդացի։ Այստեղ՝ դրսում, քիչ է հոգևոր գրականությունը, և յուրաքանչյուր այդպիսի գիրք մեծ արժեք ունի։ Ես գրում եմ ձեզ այն ամենի մասին, ինչ կատարվել է ինձ հետ։ Միգուցե ինչ-որ մեկին կշահի դրա մասին իմանալը:

Մի անգամ մի գրքում կարդացի մի պատմվածք մի մարդու մասին, ով շատ էր ծխում, ինչպես ասում են՝ մեկը մյուսի հետևից։ Մի օր, երբ նա ճանապարհորդում էր ինքնաթիռով, նա Աստվածաշունչ էր կարդում։ Ուրիշ գրքեր չկային։ Թռչելով նպատակակետ՝ նա զարմացավ՝ տեսնելով, որ թռիչքի բոլոր չորս ժամերի ընթացքում նա երբեք ծխախոտ չի վառել և նույնիսկ - ՉԻ ՈՒԶՈՒՄ ծխել: Այս պատմությունը խորասուզվեց իմ սրտում, քանի որ ես ինքս երկար ժամանակ ծխում էի, բայց ես ինձ մխիթարում էի նրանով, որ օրական երեքից հինգ ծխախոտ էի ծխում։ Երբեմն ես մի քանի օր չէի ծխում, որպեսզի ապացուցեի ինքս ինձ, որ կարող եմ թողնել ծխելը ցանկացած պահի: Ի՜նչ ինքնախաբեություն բոլոր ծխողների համար։ Արդյունքում ես ի վերջո սկսեցի օրական մեկ տուփ ծխել։ Սարսափելի էր մտածել, թե ինչ կլինի ինձ հետ հետո։ ― Որովհետև ես նույնպես հիվանդ եմ բրոնխիալ ասթմա, իսկ ինձ համար ծխելը, հատկապես նման քանակությամբ, ուղղակի ինքնասպանություն էր։

Այսպիսով, այս պատմությունը կարդալուց հետո ես որոշեցի փորձել թողնել ծխելը` կարդալով Աստվածաշունչը: Եվ ես միանգամայն վստահ էի, որ Տերը կօգնի ինձ։ Ես կարդացել եմ այն ​​ամենը ազատ ժամանակ. Իսկ աշխատավայրում մեկ ցանկություն կար՝ արագ աշխատել գրքի համար: Երեք ամսում կարդացվել է մեծ ֆորմատով 1306 էջ փոքրատառով։

Այդ երեք ամիսների ընթացքում ես ԴԱԴԱՐՈՒՄ ԵՄ ծխելը։ Սկզբում մոռացա, որ առավոտից չեմ ծխել։ Հետո մի օր ծխի հոտը տհաճ թվաց, ինչը շատ զարմանալի էր։ Հետո ես նկատեցի, որ բառացիորեն ինձ ստիպում եմ ծխել սովորությունից դրդված. Եվ, վերջապես, ես մտածեցի. «Եթե ես ծխելու ցանկություն չունեմ, ապա վաղվա համար նոր տուփ չեմ գնի»: Մեկ օր անց ես ուշքի եկա. ես չեմ ծխել: Միայն այդ ժամանակ հասկացա, որ իսկական հրաշք է տեղի ունեցել։ Փառք Աստծո!

ԵՐԲ ԵՐԵԽԱՆԵՐԸ ՀԻՎԱՆԴ ԵՆ, ԴՈՒ ՊԵՏՔ Է ապավինես ԱՍՏԾՈ ՕԳՆՈՒԹՅԱՆԸ.

Ես շուտ եմ ամուսնացել։ Ես հավատում էի Աստծուն, բայց աշխատանքը, տնային գործերը, ամենօրյա իրարանցումը հետին պլան մղեցին հավատը։ Ես ապրում էի առանց աղոթքով Աստծուն դիմելու, առանց ծոմ պահելու։ Պարզ ասած՝ ՍԱՌՑԵՑԻ հավատքի։ Երբեք անգամ մտքովս չէր անցնում, որ Տերը կլսի իմ աղոթքը, եթե ես դիմեմ Նրան:

Մենք ապրում էինք Ստերլիտամակում։ Հունվարին հիվանդացա ամենափոքր երեխան, հինգ տարեկան տղա. Բժիշկը հրավիրված էր։ Նա զննեց երեխային, ասաց, որ սուր դիֆթերիա ունի, բուժում նշանակեց։ Սպասեցին օգնության, բայց դա չհետևեց։ Երեխան թույլ է. Նա այլեւս ոչ մեկին չէր ճանաչում։ Չկարողացա դեղ ընդունել: Նրա կրծքից սարսափելի սուլոց է դուրս եկել, որը լսվել է ողջ բնակարանում։ Երկու բժիշկ եկան։ Նրանք տխուր նայեցին հիվանդին և անհանգիստ զրուցեցին իրար մեջ։ Պարզ էր, որ երեխան գիշերը չի դիմանա։ Ես ոչ մի բանի մասին չէի մտածում, մեխանիկորեն ամեն ինչ արեցի հիվանդի համար։ Ամուսինը չէր հեռանում մահճակալից՝ վախենալով բաց թողնել իր վերջին շունչը։ Տանն ամեն ինչ հանգիստ էր, միայն սարսափելի սուլոց էր լսվում։

Նրանք խփեցին երեկոյի զանգը։ Գրեթե անգիտակցաբար հագնվեցի ու ամուսնուս ասացի.

-Ես կգնամ, կխնդրեմ, որ աղոթք մատուցես նրա ապաքինման համար։ Չե՞ք տեսնում, որ նա մահանում է։

-Մի գնա, առանց քեզ կավարտվի:

-Չէ,- ասում եմ,- գնամ, եկեղեցին մոտ է:

Մտնում եմ եկեղեցի։ Հայր Ստեֆանը մոտենում է ինձ։

«Հայրիկ,- ասում եմ նրան,- տղաս դիֆթերիայից է մահանում: Եթե ​​չես վախենում, մեզ մոտ մատուցիր աղոթքի ծառայություն։

Մենք պարտավոր ենք ամենուր խրատել մահացողներին. Հիմա ես կգամ ձեզ մոտ։

Ես վերադարձա տուն։ Սուլոցը շարունակեց արձագանքել սենյակներում։ Նրա դեմքը կապտեց, աչքերը հետ գլորվեցին։ Ես դիպչեցի ոտքերիս՝ շատ սառն էին։ Սիրտը ցավոտ ընկավ. Լացեցի, թե ոչ, չեմ հիշում։ Ես այնքան լաց եղա այս ընթացքում սարսափելի օրերոր կարծես լաց է լինում բոլոր արցունքները: Ես վառեցի լամպը և պատրաստեցի անհրաժեշտ իրերը։

Հայր Ստեֆանը եկավ և սկսեց աղոթք մատուցել: Ես զգուշորեն վերցրեցի երեխային՝ վերմակի ծածկույթի և բարձի հետ միասին և տարա սրահ։ Ինձ համար չափազանց դժվար էր ոտքի կանգնելը՝ նրան բռնելու համար, և ես ընկղմվեցի աթոռի մեջ։

Աղոթքը շարունակվեց. Տեր Ստեփանը բացեց Ավետարանը. Ես հազիվ վեր կացա աթոռից։ Եվ հրաշք տեղի ունեցավ. Տղան բարձրացրեց գլուխը և լսեց Աստծո խոսքը. Հայր Ստեֆանն ավարտեց ընթերցանությունը։ դիմել եմ; տղան էլ միացավ. Նա ձեռքը դրեց վզիս շուրջը և լսեց աղոթքը։ Ես վախենում էի շնչել։ Հայր Ստեֆանը բարձրացրեց Սուրբ Խաչը, օրհնեց երեխային, թող համբուրի և ասաց. «Շուտ առողջացիր»։

Տղային պառկեցրի ու գնացի հորը ճանապարհելու։ Երբ հայր Ստեֆանը հեռացավ, ես շտապեցի ննջարան, զարմացած, որ չլսեցի սովորական չխկչխկոցը, որը պատռում է հոգիս։ Տղան հանգիստ քնեց։ Շնչառությունը հավասար էր և հանգիստ։ Հուզված ծնկի իջա՝ շնորհակալություն հայտնելով ողորմած Աստծուն, իսկ հետո ինքս քնեցի հատակին. ուժերս թողեցին ինձ։

Հաջորդ առավոտ, հենց որ ցրտահարվեց, տղաս վեր կացավ և պարզ, հնչեղ ձայնով ասաց.

-Մա՛մ, ի՞նչ եմ ես պառկած: Ես հոգնել եմ ստելուց!

Կարելի՞ է նկարագրել, թե որքան ուրախությամբ էր բաբախում իմ սիրտը։ Այժմ կաթը տաքացել էր, և տղան հաճույքով խմեց այն։ Ժամը 9-ին մեր բժիշկը կամացուկ մտավ դահլիճ, նայեց դիմացի անկյունը և, չտեսնելով այնտեղ սառը դիակով սեղան, կանչեց ինձ. Ես ուրախ ձայնով պատասխանեցի.

- Ես հիմա գնում եմ. - Ավելի լավ է? բժիշկը զարմացած հարցրեց.

-Այո,- պատասխանեցի ես՝ ողջունելով նրան: Տերը մեզ հրաշք է ցույց տվել.

Այո, միայն հրաշքով կարող էր ձեր երեխան բուժվել:

Մի քանի օր անց Հայր Ստեֆանը մեզ մատուցեց երախտագիտության ծառայություն: Իմ տղան, բոլորովին առողջ, ջերմեռանդորեն աղոթեց: Աղոթքի ավարտին հայր Ստեֆանն ասաց. «Դուք պետք է նկարագրեք այս դեպքը:

Ես անկեղծորեն ցանկանում եմ, որ գոնե մեկ մայր, ով կարդացել է այս տողերը, վշտի ժամին չհուսահատվի, այլ ՊԱՀՊԱՆԻ հավատը Աստծո մեծ Շնորհի և սիրո հանդեպ, այն անհայտ ուղիների բարության հանդեպ, որոնցով Աստծո Նախախնամությունը մեզ առաջնորդում է:

ՊՐՈԿՈՄԻԴԻ ԿԱՐԵՎՈՐՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ

Մի շատ մեծ գիտնական, բժիշկ, ծանր հիվանդացավ: Հրավիրված բժիշկները՝ նրա ընկերները, հիվանդին այնպիսի վիճակում են գտել, որ ապաքինման շատ քիչ հույս կար։

Պրոֆեսորն ապրում էր միայն իր քրոջ՝ տարեց կնոջ հետ։ Նա ոչ միայն լիովին անհավատ էր, այլև նրան քիչ էր հետաքրքրում կրոնական հարցերը, նա եկեղեցի չէր գնում, թեև ապրում էր տաճարից ոչ հեռու։

Նման բժշկական դատավճիռից հետո նրա քույրը շատ տխուր էր՝ չիմանալով, թե ինչպես օգնել եղբորը։ Եվ հետո նա հիշեց, որ մոտակայքում եկեղեցի կա, որտեղ կարող է գնալ և դիմել պրոսկոմեդիայի համար ծանր հիվանդ եղբոր համար:

Վաղ առավոտյան, առանց եղբորը խոսք ասելու, քույրը հավաքվել է վաղ պատարագի, պատմել քահանային իր վիշտը և խնդրել, որ մի մասնիկ հանի և աղոթի եղբոր առողջության համար։

Միևնույն ժամանակ, նրա եղբայրը տեսիլք ունեցավ. կարծես իր սենյակի պատը անհետացավ, և տաճարի ներսը՝ զոհասեղանը, բացվեց։ Նա տեսավ, որ քույրը ինչ-որ բանի մասին խոսում է քահանայի հետ։ Քահանան մոտեցավ զոհասեղանին, մի մասնիկ հանեց, և այս մասնիկը զանգի ձայնով ընկավ սկավառակների վրա։ Եվ նույն պահին հիվանդը զգաց, որ ինչ-որ Ուժ է մտել իր մարմինը։ Նա անմիջապես վեր կացավ անկողնուց, ինչը երկար ժամանակ չէր կարողանում անել։

Այս պահին քույրս վերադարձավ, նրա զարմանքը սահմաններ չուներ։

- Որտեղ էիր? — բացականչեց նախկին հիվանդը։ «Ես ամեն ինչ տեսա, տեսա, թե ինչպես էիր եկեղեցում խոսում քահանայի հետ, ինչպես նա ինձ համար մասնիկ հանեց։

Եվ հետո երկուսն էլ արցունքներով շնորհակալություն հայտնեցին Տիրոջը հրաշագործ բժշկության համար։

Պրոֆեսորը դրանից հետո երկար ապրեց՝ երբեք չմոռանալով Աստծո ողորմությունը, որը դրսևորում էր իր՝ մեղավորի հանդեպ։ Նա գնաց եկեղեցի, գնաց խոստովանության, հաղորդություն ընդունեց և սկսեց պահել բոլոր պահքերը:

Նրանք դա ասում են Աստծո հրաշքներըչի կարելի թաքցնել. Ուստի որոշեցի պատմել, թե ինչպես Աստվածամայրը փրկեց ինձ մահից։ Դա արդեն շատ տարիներ առաջ էր։

ՀԱՎԱՏԸ ԱՍՏԾՈ ՓՐԿԵՔ ԻՆՁ

Ես գյուղում էի ապրում, ու երբ գործ չկար, տեղափոխվեցի քաղաք, ինձ տան կեսը առան։ Որոշ ժամանակ անց տան երկրորդ կեսը տեղափոխվեցին նոր հարեւաններ։ Հետո մեզ ասացին, որ մեր տները քանդելու են։ Հարևանները սկսեցին վիրավորել ինձ։ Նրանք ուզում էին ավելի մեծ բնակարան ստանալ և ինձ ասացին. Մեկնեք այստեղից գյուղ«. Գիշերը կոտրել են իմ ապակիները։ Եվ ես սկսեցի աղոթել ամեն առավոտ և երեկո, Կենդանի է օգնության«Ես սովորեցի, կանցնեմ բոլոր պատերը և նոր եմ գնում քնելու։ Հանգստյան օրերին ես աղոթում էի տաճարում:

Մի օր հարեւաններն ինձ շատ վիրավորեցին։ Ես լաց եղա, աղոթեցի, իսկ կեսօրին պառկեցի հանգստանալու և քնեցի։ Հանկարծ արթնանում եմ, նայում եմ՝ պատուհանի վրա վանդակ չկա։ Կարծում էի, որ հարևանները ջարդել են ճաղերը. նրանք ինձ անընդհատ վախեցնում էին, և ես շատ էի վախենում նրանցից։ Եվ հետո պատուհանում ես տեսնում եմ մի Կնոջ, այնքան գեղեցիկ, և նրա ձեռքերում կարմիր վարդերի փունջ է, և վարդերի վրա ցողը: Նա այնքան սիրալիր նայեց ինձ, և հոգիս հանգիստ դարձավ: Ես հասկացա, որ դա Ամենասուրբ Աստվածածինն է, որ Նա կփրկի ինձ։ Այդ ժամանակվանից ես սկսեցի վստահել Աստվածամորը և այլևս ոչնչից չէի վախենում։

Մի կերպ աշխատանքից տուն եմ գալիս։ Հարեւաններն արդեն մեկ շաբաթ է՝ խմում են։ Հենց նոր հասցրի տուն գնալ, ուզում էի պառկել, բայց ինչ-որ բան ինձ ասում է՝ ես պետք է դուրս գամ հովանոց։ Ավելի ուշ հասկացա, որ հենց Պահապան հրեշտակն է ինձ հուշել։ Նա դուրս եկավ հովանոց, և այնտեղ արդեն կրակ էր։ Նա դուրս վազեց և միայն հասցրեց անցնել իր տունը: Եվ նա աղաչում էր Նիկոլաս Հրաշագործին փրկել իմ տունը, որպեսզի ես փողոցում չմնամ։ Հրշեջ-փրկարարներն արագ տեղ են հասել ու հեղեղել ամեն ինչ, տունս ողջ է մնացել։ Հրդեհի հետևանքով մահացել են հարևանները. Հավատքն առ Աստված փրկեց ինձ:

ԻՆՉՊԵՍ ԵՍ ՓՐԿՈՒՄ ԵՄ ՈՐԴՈՒ ԿՅԱՆՔԸ ՍՈՒՐԲ ՄԿՐՏՈՎ

Երբ տղաս երեք ամսական էր, նա վարակվեց երկկողմանի ստաֆիլոկոկային բրոնխոպնևմոնիայով: Մեզ շտապ հոսպիտալացրել են։ Նա ավելի ու ավելի վատացավ: Մի քանի օր անց բաժնի պետը մեզ տեղափոխեց մեկուսարան և ասաց, որ փոքրիկս երկար չի ապրելու։ Իմ վիշտը սահման ուներ. Կանչեց մայրիկիս «Երեխան չմկրտված է մահանում, ի՞նչ անեմ».Մայրիկը անմիջապես գնաց տաճար քահանայի մոտ: Նա տվեց մայրիկին Epiphany ջուրև ասաց, թե ինչ աղոթք պետք է կարդալ Մկրտության կատարման ժամանակ: Նա ասաց, որ արտակարգ դեպքերում, երբ մարդը մահանում է, Մկրտություն կարող է կատարել նաև աշխարհականը։ Մայրս ինձ բերեց Աստվածահայտնության ջուր և աղոթքների տեքստեր:

Քահանան ասաց, որ եթե երեխայի մահվան վտանգ կա, և հնարավոր չէ քահանա հրավիրել նրա մոտ, ապա թող մկրտեն նրան մայրը, հայրը, հարազատները, ընկերները, հարևանները։ «Հայր մեր», «Երկնքի արքա», «Ողջույն Մարիամ Աստվածածնի» աղոթքները կարդալով, լցնել ջրով անոթի մեջ մի քիչ սուրբ ջուր կամ Աստվածահայտնության ջուր, խաչել երեխային և երեք անգամ թաթախել բառերով. «Աստծո ծառան մկրտված է(այստեղ դուք պետք է ասեք երեխայի անունը) Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն»:Եթե ​​երեխան ողջ մնա, ապա Մկրտությունը կլրացվի քահանայի կողմից:

Բաժնում ապակե դռներ կային, քույրերն անընդհատ վազվզում էին միջանցքով։ Հանկարծ ժամը երեքին նրանք հանդիպում ունեցան։ Մեր բուժքույրն ինձ հանձնարարել է վերահսկել տղայիս վիճակը, մինչ նա ներկա լինի հանդիպմանը: Եվ ես հանգիստ, առանց միջամտության, մկրտեցի որդուս։ Մկրտությունից անմիջապես հետո երեխան ուշքի եկավ.

Հանդիպումից հետո բժիշկը ներս մտավ և սարսափելի զարմացավ. Ի՞նչ պատահեց նրան։Ես պատասխանեցի. «Աստված օգնեց»։Մի քանի օր անց մենք դուրս գրվեցինք հիվանդանոցից, և շուտով ես որդուս բերեցի եկեղեցի, և քահանան ավարտեց Սուրբ Մկրտությունը:

ԲՈԼՈՐԸ ԿՍՏԱՆԱ

Մի մարդ գյուղում տուն է գնել։ Այս գյուղում այրված մատուռ կար, և այս մարդը որոշեց նորը կառուցել։ Նա փայտանյութ ու տախտակներ գնեց, բայց, ի զարմանս իրեն, այս գյուղի բնակիչներից ոչ ոք չցանկացավ օգնել նրան։ Գարուն էր, բանջարանոցներ, ցանքատարածություններ, տնկարկներ – նրանց բոլոր գործերը մինչև վզն էին։ Ես ինքս պետք է կառուցեի այն՝ այգիս տնկելուց հետո։ Շինհրապարակում այնքան շատ աշխատանք կար, որ ցանքատարածություններն ու ցանքատարածությունները ջրելը պետք էր մոռանալ։ Աշնանը մատուռը գրեթե պատրաստ էր։ Ժամանել են հյուրեր՝ գործընկերներ երեխաների հետ: Հյուրերին պետք էր կերակրել, իսկ հետո միայն շինարարը հիշեց իր այգու մասին։ Նա ամառային բնակիչներին ուղարկեց այնտեղ, իսկ եթե ինչ-որ բան մեծանա: Այգին նրանց հանդիպեց գերաճած մոլախոտերի պատով։ « անթափանց տայգա», հյուրերը կատակեցին.

Բայց, ի զարմանս բոլորի, մոլախոտերի հետ ԱՃԵԼ են նաև տնկարկները, ընդ որում՝ ահռելի չափերի։ Բույսերի պտուղները նույնքան հսկայական են ստացվել։ Այս հրաշքը տեսնելու էին եկել գյուղի բոլոր ծայրերից։

Այսպիսով, Տերը վարձատրեց այս մարդուն իր բարի արարքի համար: Իսկ գյուղում այս տարի բոլոր բնակիչների համար բերքը անօգուտ է ստացվել, թեև նրանք իրենց այգիներում ջրել ու մոլախոտ են արել...

Ամեն մեկն իր ճանապարհը կգնա։

ՄԵՆՔ ԵՐԲԵՔ ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ՉԵՆՔ ԱՍՈՒՄ

Մի ծանոթ կին, արդեն ոչ երիտասարդ, կախվածություն ուներ «Ձայների» հետ զրուցելուց։ Նրան են անցել «Ձայները». տարբեր տեղեկություններբոլոր հարազատների, և միևնույն ժամանակ այլ մոլորակների մասին։ Նրանց հաղորդածների մի մասը սուտ էր կամ չիրականացավ: Բայց ընկերս սա բավական համոզիչ չհամարեց և շարունակեց հավատալ նրանց։ Ժամանակն անցավ։ Նա սկսեց վատ զգալ։ Ըստ երևույթին, կասկածները սողոսկել են նրա հոգին։ Մի օր նա ուղղակիորեն հարցրեց նրանց. «Ինչու՞ ես հաճախ սուտ ասում»: « Մենք երբեք ճշմարտությունը չենք ասում» - պատասխանեց «Ձայները» և սկսեց ծիծաղել նրա վրա: Ընկերս սարսափեց. Նա անմիջապես գնաց եկեղեցի, գնաց խոստովանության և այլևս չկրեց դա:

ԻՆՉ ԿԱՐՈՂ ԵՄ ԱՍԵԼ ՔԵԶ, ԵՐԲ ԱՍՏԾՈՒՆ ԿԱՆՉԵՔ:

Միանձնուհի Քսենիան իր զարմիկի մասին պատմեց հետևյալը. Նրա եղբոր որդին 25 տարեկան երիտասարդ է, մարզիկ, արջի որսորդ, կարատեիստ, վերջերս ավարտել է Մոսկվայի ինստիտուտներից մեկը, ընդհանրապես՝ ժամանակակից երիտասարդ։ Ժամանակին նա սկսել է հետաքրքրվել արեւելյան կրոններով, հետո սկսել է շփվել «տիեզերքից եկած ձայների» հետ։ Անկախ նրանից, թե ինչպես մայր Քսենիան և նրա քույրը՝ երիտասարդի մայրը, հետ պահեցին նրան այս գործունեությունից, նա կանգ առավ իր դիրքորոշման վրա: Չգիտես ինչու, նա մանկության տարիներին չի մկրտվել և չի ցանկացել մկրտվել: Վերջապես, սա 1990-1991 թվականներին էր, «Ձայնը» նրա համար պայմանավորվեց մետրոյի օղակաձև կայարաններից մեկում։ Ժամը 18.00-ին նա պետք է նստեր գնացքի երրորդ վագոնը։ Իհարկե, ընտանիքը նրան տարհամոզեց, բայց նա գնաց։ Ուղիղ ժամը 18.00-ին նա նստեց երրորդ մեքենան ու անմիջապես տեսավ իրեն անհրաժեշտ անձին։ Նա դա հասկանում էր իրենից բխող ինչ-որ արտասովոր ուժից, թեև արտաքինից տղամարդը սովորական տեսք ուներ։

Երիտասարդը նստեց անծանոթի դիմաց, և հանկարծ նա սարսափեց։ Հետո նա ասաց, որ նույնիսկ արջի հետ մեկ-մեկ որսի ժամանակ նման վախ երբեք չի զգացել։ Անծանոթը լուռ նայեց նրան։ Գնացքն արդեն երրորդ շրջանն էր անում ռինգի շուրջը, երբ երիտասարդը հիշեց, որ վտանգի մեջ պետք է ասեր. Վերջապես նա վեր կացավ, մոտեցավ անծանոթին և հարցրեց նրան. «Ինչո՞ւ ես ինձ կանչել»: «Եվ ի՞նչ կարող եմ ասել ձեզ, երբ դուք Աստծուն եք կանչում»:նա պատասխանեց. Այս պահին գնացքը կանգ առավ, և տղան դուրս թռավ մեքենայից։ Հաջորդ օրը նա մկրտվեց։

GOTHELESS-ի ապաշխարությունը

«Ես մտերիմ ընկեր ունեի, ով ամուսնացավ։ Առաջին տարում ծնվել է նրա որդին՝ Վլադիմիրը։ Ծնվելուց ի վեր տղային հարվածել է անսովոր հեզ բնավորությունը։ Երկրորդ տարում ծնվել է նրա որդին՝ Բորիսը, ով նույնպես զարմացրել է բոլորին, ընդհակառակը, չափազանց անհանգիստ բնավորությամբ։ Վլադիմիրը բոլոր դասերն անցել է որպես առաջին աշակերտ։ Համալսարանն ավարտելուց հետո ընդունվել է աստվածաբանական ակադեմիա և 1917 թվականին ձեռնադրվել քահանա։ Վլադիմիրը բռնեց այն ճանապարհը, որին ձգտում էր և ընտրվել Աստծո կողմից ի ծնե: Նա հենց սկզբից սկսեց վայելել ծխական հարգանքն ու սերը։ 1924 թվականին նա և իր ծնողները աքսորվել են Տվեր՝ առանց քաղաքից հեռանալու իրավունքի։ Նրանք պետք է մշտապես գտնվեին GPU-ի հսկողության տակ։ 1930 թվականին Վլադիմիրին ձերբակալեցին և գնդակահարեցին։

Մեկ այլ եղբայր՝ Բորիսը, միացավ կոմսոմոլին, իսկ հետո, ի տխրություն ծնողների, դարձավ աթեիստների միության անդամ։ Հայր Վլադիմիրը կենդանության օրոք փորձել է նրան հետ բերել Աստծուն, բայց չի կարողացել։ 1928 թվականին Բորիսը դառնում է Աթեիստների միության նախագահ և ամուսնանում կոմսոմոլ աղջկա հետ։ 1935 թվականին ես մի քանի օրով եկա Մոսկվա, որտեղ պատահաբար հանդիպեցի Բորիսին։ Նա ուրախությամբ շտապեց ինձ մոտ՝ ասելով. «Տերը, իմ եղբոր՝ երկնային հայր Վլադիմիրի աղոթքներով, ինձ վերադարձրեց Իր մոտ»:Ահա թե ինչ ասաց նա ինձ. «Երբ մենք ամուսնացանք, հարսնացուիս մայրը օրհնեց նրան «Ձեռքով չստեղծված Փրկչի» պատկերով և ասաց. «Ուղղակի տուր ինձ քո խոսքը, որ չես թողնի Նրա պատկերը. թույլ տվեք նրան հիմա ձեզ հարկավոր չէ, պարզապես մի թողեք:Նրան, իրոք, մեզ համար անհարկի, քանդեցին գոմում։ Մեկ տարի անց մենք տղա ունեցանք։ Երկուսս էլ երջանիկ էինք։ Բայց երեխան ծնվել է հիվանդ՝ ողնուղեղի տուբերկուլյոզով։ Մենք գումար չենք խնայել բժիշկների համար. Նրանք ասացին, որ տղան կարող է ապրել միայն վեց տարեկանը։ Երեխան արդեն հինգ տարեկան է։ Առողջությունը վատանում է. Մենք լուրեր ենք լսել, որ մանկության հիվանդությունների հայտնի պրոֆեսորը գտնվում է աքսորի մեջ։ Երեխան շատ վատ է, և ես որոշեցի գնալ և հրավիրել պրոֆեսորին մեզ մոտ։

Երբ ես վազեցի կայարան, գնացքն իմ աչքի առաջ գնաց։ ի՞նչ էր պետք անել։ Մնա ու սպասիր, իսկ միայն մեկ կին կա ու հանկարծ երեխան առանց ինձ մեռնի՞։ Մտածեցի ու հետ դարձա։ Ես հասնում եմ և գտնում եմ հետևյալը․ մայրը հեկեկալով ծնկի է իջել մահճակալի մոտ՝ գրկելով տղայի արդեն սառչող ոտքերը...

Տեղի բուժաշխատողն ասաց, որ դա եղել է վերջին րոպեները. Ես նստեցի պատուհանի դիմացի սեղանի մոտ և ինձ հանձնվեցի հուսահատության։ Եվ հանկարծ տեսնում եմ, կարծես իրականում, մեր գոմի դռները բացվում են, և իմ հանգուցյալ եղբայրը` հայր Վլադիմիրը, դուրս է գալիս: Նա իր ձեռքերում է պահում Փրկչի մեր պատկերը: Ես ապշած էի. տեսնում եմ, թե ինչպես է նա քայլում, ինչպես է նրա երկար մազերը թափահարում, ես լսում եմ, որ նա բացում է դուռը, ես լսում եմ նրա քայլերը։ Ես գնացի մարմարի պես սառը։ Նա մտնում է սենյակ, մոտենում ինձ, լուռ, ասես, Կերպարն անցնում է ձեռքերիս մեջ ու տեսիլքի պես անհետանում։

Այս ամենը տեսնելով՝ ես շտապեցի գոմը, գտա Փրկչի պատկերը և դրեցի երեխայի վրա։ Առավոտյան երեխան լիովին առողջ էր։ Նրան բուժող բժիշկները միայն ուսերը թոթվեցին։ Տուբերկուլյոզի հետքեր չկան։ Եվ հետո հասկացա, որ Աստված կա, հասկացա եղբորս աղոթքները։

Ես հայտարարեցի, որ դուրս եմ գալիս Աթեիստների միությունից և չթաքցրեցի ինձ հետ կատարված հրաշքը։ Ամենուր և ամենուր ես հռչակեցի ինձ հետ պատահած հրաշքը և կոչ արեցի հավատալ առ Աստված: Նրանք մկրտեցին իրենց որդուն՝ տալով անունը՝ Ջորջ։ Ես հրաժեշտ տվեցի Բորիսին և այլևս չտեսա նրան։ Երբ նա 1937 թվականին վերադարձավ Մոսկվա, իմացավ, որ որդու մկրտությունից հետո նա կնոջ և երեխայի հետ մեկնել է Կովկաս։ Բորիսն ամենուր բացահայտ խոսում էր իր սխալի ու փրկության մասին։ Մեկ տարի անց նա, լինելով լիովին առողջ, հանկարծամահ է լինում։ Բժիշկները չեն պարզել մահվան պատճառը. բոլշևիկները նրան հեռացրել են, որպեսզի նա շատ չխոսի և ժողովուրդը չխռովի…»:

Առաջարկել է սուրբ Ալեքսանդր Սվիրսկին

Մեզ հետ հաճախ է պատահում, որ սխալվում ենք, և մենք գիտենք, որ սխալ ենք անում, բայց շարունակում ենք դրանք թույլ տալ՝ նույնիսկ չհասկանալով դրանց նշանակությունը։ Եվ հետո օգնությունը գալիս է վերեւից: Կամ մի գրքում դուք պարզել եք, կամ ինչ-որ մեկը ձեզ կասի, կամ ճիշտ մարդդուք կհանդիպեք, բայց Աստծո նախախնամությունն ամեն ինչում է:

Ես կարծում էի, որ համազգեստը համար Ուղղափառ կինդա շատ կարևոր չէ. այսօր ես գնացի տաբատով կամ մինի կիսաշրջազգեստով - կարևոր չէ, կարևոր չէ, գլխավորը տաճար գալն է այնպես, ինչպես որ պետք է, բայց աշխարհում՝ ինչպես դու ուզում. Եվ ես ինչ-որ կերպ երազում եմ, մտնում եմ տաճար, ձախ կողմում պատկերակ է, բարձրանում եմ նրա մոտ, և Ալեքսանդր Սվիրսկին դուրս է գալիս սրբապատկերից՝ ինձ հանդիպելու։ Նա ինձ ասում է. «Քո մարմնին հագցրու կանացի հասարակ հագուստներ և հագիր այնպես, ինչպես հարկն է, և աղոթիր Սուրբ Զոսիմային»:

Այնուհետև քահանան ինձ բացատրեց վանական Ալեքսանդրի ասած խոսքերի կարևորությունը։ Գայթակղիչ են կանացի տաբատը, կարճ կիսաշրջազգեստը և այլ կիպ հագուստները։ Իսկ հիմա, պատկերացրեք, դուք այդպիսի հագուստով եք մտել մետրո, և քանի տղամարդ նայեց ձեզ և նույնիսկ մեղանչեց մտքերի մեջ, ահա թե ինչքան մարդ եք լինելու նրանց մեղքի պատճառ: Ի վերջո, ասվում է. «Մի գայթակղիր»։

Բուժում կուրությունից

Ջրի օծման ժամանակ հնչում է սքանչելի աղոթք, որում ԲՈՒԺԱԿԱՆ ԶՈՐՈՒԹՅՈՒՆ է հայցվում նրանց համար, ովքեր օգտագործում են այս ջուրը։ Նվիրաբերված առարկաները պարունակում են հոգևոր հատկություններ, որոնք բնորոշ չեն սովորական նյութին: Այս հատկությունների դրսևորումը հրաշքների է նման և վկայում է Աստծո հետ մարդկային ոգու կապի մասին։ Հետևաբար, այս հատկությունների դրսևորման փաստերի վերաբերյալ ցանկացած տեղեկություն շատ օգտակար է մարդկանց, հատկապես գայթակղությունների և հավատքի մեջ կասկածների, այսինքն՝ Աստծո հետ մարդու հոգևոր կապի ժամանակ: Սա հատկապես կարևոր է ներկա պահին, երբ տարածված թյուր կարծիք կա, որ նման կապ գոյություն չունի, և դա ապացուցված է գիտության կողմից։ Այնուամենայնիվ, գիտությունը գործում է փաստերով, և փաստերը ժխտելը միայն այն հիմքով, որ դրանք չեն տեղավորվում տվյալ սխեմայի մեջ, գիտական ​​մեթոդ չէ:

Հատուկի բազմաթիվ դրսևորումներին բուժիչ հատկություններօծված ջուր, կարող եք ավելացնել ևս մեկ բավականին վստահելի դեպք, որը տեղի է ունեցել 1960/61 թվականների ձմռան վերջին։

Տարեց թոշակառու ուսուցչուհի Ա.Ի.-ն հիվանդ էր աչքերով. Նա բուժվել է ակնաբուժական դիսպանսերում, սակայն, չնայած բժիշկների ջանքերին, նա ամբողջովին կուրացել է։ Նա հավատացյալ էր։ Երբ դժվարությունները ծագեցին, նա մի քանի օր անընդմեջ աղոթելով աչքերին քսում էր ջրով թրջված բամբակյա շվաբր։ Epiphany ջուր. Ի զարմանս բժիշկների, մի իսկապես գեղեցիկ առավոտ նա նորից սկսեց լավ տեսնել:

Հայտնի է, որ գլաուկոմայով հիվանդների մոտ նման կտրուկ բարելավումներն անհնար են սովորական բուժման դեպքում, իսկ Ա.Ի.-ից ազատվելը: կուրությունից Սուրբ ջրի հրաշագործ բուժիչ հատկությունների դրսևորումներից է։

Ցավոք, ոչ բոլոր հրաշքներն են գրվում, նույնիսկ ավելի քիչ են տպագրվում, և կան շատ բաներ, որոնք մենք պարզապես չգիտենք: Հրաշքը, որի մասին ես խոսեցի, ակնհայտորեն հայտնի կլինի միայն նեղ շրջանակներին, բայց մենք, որ Աստծո շնորհով պատիվ ենք ստացել լինել նրանց մեջ, գոհություն և փառք կբերենք Աստծուն։

ԱՍՏԾՈ ՀԱՎԱՏԻ ՈՒԺԸ

Մի կին պատմեց իր հոր մասին՝ 1907 թվականին ծնված Իվան Սաֆոնովիչ Ռոմաշչենկոյի մասին, այն մասին, թե ինչպես 1943 թվականի վերջին, նացիստների հետ համագործակցած դավաճանի կեղծ դատապարտման պատճառով, նա 10 տարի հայտնվեց ճամբարներում: Եվ ինչքա՜ն դժվարություններ է ստիպված եղել դիմանալ այնտեղ։ Բացի այդ, նա շատ հիվանդ էր տուբերկուլյոզով, ինչի պատճառով էլ 1941 թվականին նրան ռազմաճակատ չեն տարել։

Անգամ այնտեղ, անհավանական ծանր պայմաններում, նրա հայրը շարունակում էր իրական լինել Ուղղափառ քրիստոնյա. Նա աղոթեց, փորձեց ապրել ըստ Պատվիրանների, և նույնիսկ... պահք պահեք։ Թեև դա ծանր հյուծող աշխատանք էր, և ուտելիքից միայն ջղաձգություն կար, նա, այնուամենայնիվ, Պահքի օրերին ՍԱՀՄԱՆԱՓԱԿՎՈՒՄ էր սննդի մեջ։ Հայրը օրացույց էր պահում, գիտեր ու հիշում եկեղեցական մեծ տոների օրերը, հաշվարկում էր Զատկի գլխավոր լուսավոր տոնի սկզբի օրը։ Նա իր խցակիցներին շատ հետաքրքիր բաներ պատմեց սրբերի, սուրբ պատմության մասին, անգիր գիտեր բազմաթիվ աղոթքներ, սաղմոսներ և վայրեր. Սուրբ Գիրք. Հայրիկը հատկապես մեծարեց գլխավորը Ուղղափառ տոներև հատկապես Զատիկը։

Մի անգամ նա հրաժարվեց աշխատանքի գնալ այս լուսավոր տոնին, որի համար ճամբարի ղեկավարության հրահանգով, որպես ըմբոստ, անմիջապես տարան այսպես կոչված «Ծնկապարկ»։ Այս շենքը իսկապես նեղ պայուսակի տեսք ուներ, բայց քարից։ Մարդ կարող էր միայն կանգնել դրա մեջ։ Մեղավորները մնացել են դրա մեջ ՕՐԵՐ առանց վերնազգեստև գլխարկներ: Բացի այդ, այրվում է վառ լամպ, իսկ գլխի պսակին անընդհատ սառը ջուր էր կաթում։ Իսկ եթե հաշվի առնենք, որ հյուսիսում տարվա այս ժամանակահատվածում ջերմաստիճանը մինուս 30-35 աստիճան է զրոյից ցածր, ապա հոր համար ելքը նախապես հայտնի էր՝ մահ։ Ավելին, բազմաթիվ փորձից բոլորը գիտեին, որ այս «Քարե տոպրակի» մեջ գտնվող մարդը դիմանում է ոչ ավելի, քան մեկ օր, որի ընթացքում աստիճանաբար ՍԱՌԵԼ է և մահացել։

Եվ այսպես, հայրը փակվեց այս սարսափելի մահացու կառույցում: Ավելին, իմանալով, որ Զատիկը եկել է, ճամբարի ղեկավարությունն ու պահակները սկսեցին տոնել այն։ «Ծնկի պայուսակում» փակված բանտարկյալին հիշել են միայն երրորդ օրվա վերջում։

Երբ ուղարկված պահակը եկավ վերցնելու նրա մարմինը՝ թաղելու համար, նա ապշած էր։ Հայրը կանգնեց - Ողջ է և նայեց նրան, թեև նա ամբողջը ծածկված էր սառույցով: Պահակը վախեցավ և փախավ վերադասներին զեկուցելու: Բոլորը վազեցին այնտեղ՝ Հրաշքին նայելու։

Երբ նրան վերցրին «Պարկից» և տեղավորելով հիվանդասենյակում, սկսեցին հարցնել, թե ինչպես կարող է նա ողջ մնալ, որովհետև նրանից առաջ բոլորը մեկ օրվա ընթացքում Մեռնում են, նա պատասխանեց, որ երեք օրն էլ չի քնել, բայց անդադար. ԱՂՈԹԵՑ առ Աստված. Սկզբում ահավոր ՑՈՒՐՏ էր, բայց առաջին օրվա վերջում ավելի տաքացավ, հետո էլ ավելի տաքացավ, իսկ երրորդ օրն արդեն ՇՈՔ էր։ Նա ասաց, որ շոգը ներսից ինչ-որ տեղից է եկել, չնայած դրսում մերկասառույց է եղել։ Այս իրադարձությունն այնպիսի ազդեցություն ունեցավ բոլորի վրա, որ հայրը մնաց մենակ։ Ճամբարի ղեկավարը Զատիկին չեղյալ հայտարարեց աշխատանքը և նույնիսկ թույլ տվեց հորս չաշխատել եկեղեցական այլ տոներին իր մեծ Հավատքի համար:

Բայց հիմա ճամբարի ղեկավարությունը փոխվել է. Ճամբարի նախկին պետին փոխարինեց նորը, նույն գազանը, ոչ թե մարդ։ Դաժան, անսիրտ, Աստծուն չճանաչող. Քրիստոսի Սուրբ Զատիկը կրկին եկավ. Ու թեև այդ օրը աշխատանք չէր սպասվում, բայց վերջին պահին հրամայեց բոլորին գործի ուղարկել։ Հայրիկը այս լուսավոր տոնին կրկին հրաժարվեց աշխատանքի գնալ։ Բայց խցակիցները համոզել են, որ գնա աշխատավայր, այլապես, ասում են, այս առանց հոգու ու սրտի գազանը քեզ ուղղակի տանջելու է։

Հայրս եկավ աշխատանքի վայր, բայց հրաժարվեց անտառի հատման աշխատանքներից։ Զեկուցվել է շեֆին. Նա հրամայեց անմիջապես իր վրա դնել՝ հատուկ վարժեցված՝ բռնելու և պոկելու մարդու՝ շներին: Պահակներն ազատել են շներին։ Եվ այսպես, մեկ տասնյակից ավելի մեծ շներ՝ չար հաչոցով, շտապեցին հոր վրա։ Մահն անխուսափելի էր։ Բոլոր բանտարկյալներն ու պահակները քարացել են՝ սպասելով սարսափելի արյունալի ողբերգության ավարտին։

Հայրը, խոնարհվելով և խաչակնքվելով չորս կարդինալ ուղղություններով, սկսեց աղոթել։ Միայն ավելի ուշ ասաց, որ կարդացել է հիմնականում 90-րդ սաղմոսը («Օգնության մեջ ապրելը»): Այսպիսով, շները շտապեցին նրա ուղղությամբ, բայց չհասնելով նրան 2-3 մետրի վրա, հանկարծ, ասես, ապշեցին ինչ-որ անտեսանելի ԽՆԴԻՐԻ դեմ։ Նրանք կատաղած ցատկեցին հոր շուրջը և հաչեցին, սկզբում զայրացած, հետո ավելի ու ավելի լուռ, և վերջապես սկսեցին թավալվել ձյան մեջ, իսկ հետո բոլոր շները միաբերան քնեցին։ Բոլորն ուղղակի ապշած էին Աստծո այս ակնհայտ Հրաշքից:

Այսպիսով, ևս մեկ անգամ բոլորին ցույց տրվեց այս մարդու հսկայական Հավատքն առ Աստված, և Աստծո Զորությունը նույնպես դրսևորվեց: ԵՎ «Որքա՜ն մոտ է մեզ մեր Տեր Աստվածը, երբ նրան կանչենք»( Բ Օրին. 4, 7 )։ Նա թույլ չտվեց Իր հավատարիմ ծառայի մահը, ով սիրում է Իրեն:

Հայրս 1952-ի դեկտեմբերին վերադարձավ տուն՝ իր ընտանիքի մոտ՝ Միխայլովսկ, որտեղ նա ապրեց ևս 10 տարի։

ԿԱՇԱՌՔ ՉԻ ՏՎԵԼ…

Երեք տարի առաջ նրանք ուզում էին աղջկաս հեռացնել Երաժշտական ​​քոլեջից լիակատար ձախողման համար։ Սակայն հեռացման իրական պատճառն այլ էր՝ ես չէի ուզում կաշառել ուսուցչին։ Այդ ժամանակ ես հիվանդանոցում էի, և իմ հիասթափված երեխան եկավ այնտեղ, որ ես օրհնություն տամ նրան քննությունը հանձնելու հատուկ հանձնաժողովի առաջ։ Քննության արդյունքները նախապես հայտնի էին. այն կոչվում էր «թաղում»: Ես օրհնեցի աղջկաս և սկսեցի աղոթել Սուրբ Նիկոլասին հրաշքի համար: Եվ իմ աղոթքը լսվեց. որոշ ժամանակ անց աղջիկս վերադարձավ ուրախ, «չորսով» քննության համար։ Ստացվեց այսպես. զրկված և վրեժխնդրության ծարավից այրված ուսուցչուհին չկարողացավ միանալ հանձնաժողովին. քննությունից անմիջապես առաջ նրա ծորակները կոտրվեցին և՛ խոհանոցում, և՛ լոգարանում։ Մյուս քննիչները անաչառ լսեցին աղջկա խաղը և լավ գնահատական ​​տվեցին նրան։ Այժմ աղջիկս հաջողությամբ ավարտել է Երաժշտամանկավարժական ուսումնարանը։

Երկրորդ դեպքը տեղի է ունեցել համեմատաբար վերջերս՝ 2003 թվականի գարնանը։ Նիկողայոսի տոնից անմիջապես առաջ ձախ երիկամումս մեծ քար հայտնաբերեցին, և ես հայտնվեցի հիվանդանոցում։ Տոնի նախօրեին հիվանդանոցի եկեղեցում հսկողության ժամանակ ես խնդրեցի Սուրբ Նիկողայոսին հրաշք գործել՝ ազատել ինձ սրանից առանց վիրահատության։ վտանգավոր քար. Եվ հրաշքը չդանդաղեց. Բուն տոնի առավոտյան նախ ուլտրաձայնը, ապա ռենտգենը ցույց տվեց, որ երիկամում քար չկա, և ես դուրս գրվեցի տուն։

Քահանա Վլադիմիր ՍԵՐԳԻԵՆԿՈ, Սուրբ Խաչ կազակական տաճար, Սանկտ Պետերբուրգ

ԵՐԿՈՒ ՆՎԵՐ

1950-ականներին մորաքույրս՝ Դոմնան, խնամում էր Աստծո ծառա Ջոնին՝ ծանր հիվանդ, անկողնուն գամված մարդուն: Ահա թե ինչ է նա ասել իր մասին. 1930 թվականին նա 8 տարեկան էր։ Նա դպրոց չէր գնում, կարդալ չգիտեր, իսկ երբ մայրն ու տատիկը նրան կանչեցին եկեղեցի, նա հրաժարվեց կամ ասաց, որ գնալու է, բայց չի աղոթելու։ Նա դպրոցի փոխարեն գնացել էր գյուղի կովերին արածեցնելու։ Մի օր նա կովեր էր արածեցնում, և հանկարծ նրա դիմաց հայտնվում է մի ծերունի՝ գիրքը ձեռքին։ «Վերցրու,- ասում է նա,- գիրք, կկարդաս»: Տղան հրաժարվում է, ասում է, որ անգրագետ է, իսկ ծերունին պնդում է. Ձեր ամբողջ կյանքը այս գրքում է, բայց դուք կսովորեք կարդալ»:

Տղան թերթեց գիրքը. դրա մեջ նկարներ չկան. Ես ուզում էի վերադարձնել ծերունուն, բայց նա արդեն անհետացել էր... Երեք օր անց տղան հիվանդացավ, պառկեց քնելու, իսկ հետո նորից վերցրեց իրեն նվիրած գիրքը (դա Ավետարանն էր ռուսերենով). մի քանի օրից նա տիրապետեց նամակին և սկսեց կարդալ։ Այդ հարցում նրան ոչ ոք չէր կարող օգնել. իր ծնողներն իրենք անգրագետ էին, իսկ ուսուցիչները չէին գալիս նրանց մոտ՝ հավատացյալների մոտ։ Հետո Վանյան հասկացավ, որ ծերունին, ով իրեն այդքան թանկ նվեր է տվել, Սուրբ Նիկոլասն է։ Տղայի հիվանդությունը շատ ծանր է ստացվել. Ջոնը պառկել է անկողնում 25 տարի, մինչև մահը, բայց նա երբեք չի բողոքել, իսկ համագյուղացիների մեջ նա հայտնի էր որպես օրհնված և խելամիտ մարդ. իրենց մասին Աստծո կամքը պարզելու համար: Իսկ Սուրբի տված Ավետարանը դեռ պահպանվում է մեր ընտանիքում։

Մեկ այլ դեպք է տեղի ունեցել Մեծի ժամանակ Հայրենական պատերազմ. Իմ ընկեր Ռ. Բ.Աննա, շատ դժվար էր սկեսրայր ու սկեսուր ունեցող ընտանիքում ապրելը։ Նա որոշել է նման կյանքից իրեն նետել գնացքի տակ։ Նա ընտրեց այն ժամանակը, երբ բեռնատար գնացքը պետք է անցներ, և վազքով վազեց դեպի ռելսերը: Եվ այդ պահին մի ծերունի, արտաքինով ինչ-որ չափով նման էր իր հանգուցյալ պապիկին, որին նա շատ էր սիրում, հանկարծ կանչեց նրան. Նա կանչեց, ինչպես պապիկն էր կանչում. «Աննուշկա ջան»: Նա կանգ առավ, և նա բարձրացավ նրա մոտ, գցեց նրա ուսերին ոչխարի մորթուց վերարկու (ձմեռ էր, և նա մի զգեստով դուրս վազեց տանից) և անմիջապես անհետացավ. գնացքը մեկնեց այդ ընթացքում։ Աննան միշտ պահում էր այս ոչխարի մորթուց։ Ժամանակն անցավ, և սրբապատկերով նա ճանաչեց Սուրբ Նիկոլասին իր փրկչի մեջ:

Է.Վ. ԽՈԽԼՈՎ, Վոլգոգրադի մարզ

ՀՐԱՇՔՆԵՐ ԿԱՆԳԱՐՆԵՐՈՒՄ

Եղբայրս եկել էր մեզ այցելելու հանգստյան օրերին։ Երբ նրա գնալու ժամանակը հասավ, նա և մայրը գնացին ավտոկայան, և այնտեղ արդեն վերջին ավտոբուսն էր։ Շուրջը շատ մարդիկ կան՝ բոլորը պետք է գնան, բայց տեղ չկա։ Մայրս աղոթեց Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործին, որ օգնի եղբորս հեռանալ: Եվ հանկարծ ավտոբուսից դուրս է գալիս մի կին դիրիժոր և ասում. «Մի տեղ ունեմ. Հիմա ես ինքս կընտրեմ, թե ձեզնից ով կգնա»։ Նա ձեռքերով տարածում է ամբոխը և շարժվում դեպի եղբորս կողմը, ով բոլորից հեռու էր կանգնած. «Ուրեմն դու ինձ հետ կգնաս»։ Զարմացած ու ուրախ եղբայրը նստեց ավտոբուս ու հեռացավ։

Իսկ ինձ հետ նման դեպք եղել է. Աշխատանքից ուշացել էի, բայց երկար ժամանակ ավտոբուսներ չկային։ Հուսահատության մեջ ես աղոթեցի Սուրբ Նիկոլասին և հանկարծ տեսնում եմ մի ավտոբուս առանց ուղևորների, որոնք մեծ արագությամբ վազում են իմ կողքով: Ես կտրուկ արգելակեցի, դռները բացվեցին, վարորդը դուրս թռավ ... Ես գնացի նրա մոտ. «Խնդրում եմ օգնեք, ես ուշացել եմ»: - «Նստիր, ես ճանապարհին եմ»: Եվ հինգ րոպեից առանց կանգ առնելու նա շտապեց ինձ աշխատանքի։ Ես նույնիսկ ժամանակ ունեցա հասնելու տաճար և շնորհակալություն հայտնել Տիրոջը և Սուրբ Նիկոլասին անսպասելի օգնության համար:

Ստեֆան ՎՈԽՄԻՆ, Ուխտա, Կոմի

ՕՏԱՐ ՀՈՂ

Նիկողայոս Հրաշագործի սուրբ աղօթքներով Ս. Սարովցի Սերաֆիմը, Աստվածամոր շնորհքով, մահից փրկվեցինք իմ նորածին տղաս, ես և երկու մեծ երեխաներս։ Ես ձեզ ամեն ինչ կպատմեմ կարգով:

Ես սիրահարվել եմ ադրբեջանցու. Հոգևոր հայրինձ չօրհնեց ամուսնանալ այս մարդու հետ: Ես չլսեցի հորս։ Ապրել է իմ սիրելիի հետ պոռնկության մեջ: Հիմա սա կոչվում է քաղաքացիական ամուսնություն, բայց պոռնկությունը պոռնկություն է։ Ես հազվադեպ էի գնում եկեղեցի... ադրբեջանցուն շատ էի սիրում, նրան ամուսնու պես էի վերաբերվում, իսկ նրա կողմից այդ ամենը խաղ էր։ Անցան տարիներ։ Աստված ինձ երեխաներ է տվել՝ Էլիզաբեթին, Միքայելին և Նիկոլասին: Երբ դուստր ծնեցի, միայն հրաշքով ես ու երեխան ողջ մնացինք։ Եկեղեցու ընկերներս և հայրս աղոթեցին ինձ համար: Երրորդ երեխայիս ծնվելուց առաջ երեխաներիս հայրը՝ ադրբեջանցի, դատարանի առաջ կանգնեցվեց։ Ես փորձեցի փրկել նրան բանտից, աղոթեցի Տիրոջը նրա համար, ինչպես նախկինում չէի աղոթել, և Աստծուց խնդրեցի հանուն երեք փոքր երեխաների, որպեսզի նրանց հայրը ազատ մնա: Նա ազատ է արձակվել մինչև դատավարությունը; իսկ մենք գնացինք Ադրբեջան՝ նրա հայրենիք։ Առանց քահանայի օրհնության գնացի, յոթերորդ ամսում՝ ծանր հիվանդ հորս ու մորս Պետերբուրգ թողնելով։

Ադրբեջանում մեզ սպասում էր աղքատություն, ցուրտ, սով և հիվանդություն։ Տունը բոլորովին պիտանի չէր ձմռանը, իսկ այնտեղ՝ լեռներում, ձմեռը ավելի վատ չէ, քան Սանկտ Պետերբուրգում։ Երեխաները անընդհատ հիվանդ էին, բուժումը վճարովի էր, փող չկար, ամուսնուս հարազատները մեծ ընտանիք էին, բայց անբարյացակամ... Այս պայմաններում ես ծնեցի կրտսեր որդուս՝ Նիկոլային։ Հիվանդանոցում իմացա, որ մեկ ամիս հիվանդ եմ թոքերի բորբոքում. Ադրբեջանի հիվանդանոցներում դեղերը տալիս են միայն փողի դիմաց, բայց ոչ ամուսնուս հարազատները, ոչ ինքը՝ ոչ մի լումա ինձ չեն օգնել։ Բանը հասավ նրան, որ ես ուզում էի կրծքային խաչս տալ ասպիրինի երկու դեղահաբի համար, բայց Աստված փրկեց ինձ. նա ինձ մի լավ բժիշկ ուղարկեց՝ Մորալ անունով մի կնոջ, որը խղճաց ինձ և սկսեց անվճար բուժել։ Իմ կաթը սովից վերացավ. նրանք սկսել են նորածնին կերակրել կովի կաթով, սակայն անհնար է, որ իսկապես կերակրեն երեխային։ Երեխան սկսեց կամաց-կամաց մեռնել սովից: Վաղուց որոշել էի տուն գնալ, բայց չթողեցին։

Եվ ես աղոթեցի: Ես աղոթեցի Տիրոջը, աղոթեցի Սուրբ Նիկոլասին, ում անունով ես անվանեցի իմ փոքրիկին, աղոթեցի Սարովի Սերաֆիմին - և ապաշխարեցի իմ մեղքերի համար: Մեծ երեխաներն ինձ երբեք չէին լքում. նրանք շատ էին վախենում այս տանը մենակ մնալուց. թվում էր, թե ինչ-որ չար բան է թաքնված այստեղ՝ նրա պատերի հետևում… Ինչպես ես խնդրեցի հայրիկ Նիկոլաս Հրաշագործին փրկել փոքրիկ Նիկոլասին և իմ մյուս երեխաներին: Եվ վերջապես, իմ Սահիբն ինձ թույլտվություն տվեց նամակ ուղարկել մորս: Մայրս եկավ, ինձ երեխաների հետ տարավ Սանկտ Պետերբուրգ։

Իմ հայրենի քաղաքում և՛ ես, և՛ երեխաները արագ ապաքինվեցինք։ Փոքրիկ Նիկոլասը մեկ ամսվա քաղցածության ընթացքում կորցրեց իր քաշի կեսը, սակայն Սուրբ Նիկոլասի բարեխոսության ու հմուտ բժիշկների շնորհիվ արագ ապաքինվեց։ Միայն այստեղ՝ իմ հայրենիքում, վերջապես մկրտեցի երեխաներիս։ Աստծո ողորմությունն անսահման է ինձ՝ մեղավորիս։

ր.Բ. Սվետլանա, Սանկտ Պետերբուրգ

ՀՐԱՇՔ ՀԱՆՔՈՒՄ

Հանքափոր Ն.-ն թերհավատ մարդ էր, բայց նրա հավատացյալ կինը միշտ աղոթքով ուղեկցում էր ամուսնուն աշխատանքի: Մի անգամ, երբ Ն.-ն իջնում ​​էր հանք, վանդակը պոկվել է... Ն.-ին սպառնում էր մոտալուտ մահ: Երբ նա թռավ ցած, նրա ամբողջ կյանքն անցավ նրա աչքի առաջ։ Եվ հանկարծ կողքից նա տեսավ մի ալեհեր ծերուկի, որը թռչում էր իր կողքին՝ ոչ ավելի, ոչ ավելի ցածր։ Ն.-ն զարմացավ. «Ծերունին որտեղի՞ց է»։ Երբ Ն.-ն արդեն ընկել էր, ծերունին կտրուկ հրել է նրան կողք, հակառակ դեպքում Ն.-ն ցցված բեռնախցիկի վրա տափակ կընկներ, իսկ հետո մահն անխուսափելի կլիներ, և Ն.-ն ստացել էր բազմաթիվ կոտրվածքներ, բայց ողջ մնալով։ Ն.-ն մեկ տարի պառկել է անկողնում. գրեթե ամբողջ ժամանակ տանը, հիվանդանոցում ցուցաբերել են միայն առաջին բուժօգնություն, նրան անհույս են համարել։ Սթափվելով և սկսելով ապաքինվել՝ Ն. Որոշ ժամանակ անց ծնվեց նրա որդին։ Նրան Նիկոլայ էին ասում։

«Լամպադա», Նովոալտայսկ

ԳՈՂԱՆ ՓԱՍՏԱԹՂԹԵՐ

Ես՝ Աստծո ծառա Զինաիդան, մի անգամ գնացի բժշկի։ Երկար սպասեցի ավտոբուսին կանգառում, երբ այն բարձրացավ, արդեն շատ մարդիկ էին կուտակվել։ Ես սկսեցի սեղմվել դեպի դուռը, և երբ արդեն կանգնեցի աստիճանին, զգացի, որ ինչ-որ մեկը ուժգին քաշեց փաստաթղթերով դրամապանակս։ Ես մի կերպ սեղմեցի նրան դեպի ինձ և զգացի, որ ինչ-որ բան պակասում է նրա մեջ: Ավտոբուսում, դատարկ նստարանին նստած, տեսա ձեռքի պայուսակը. այն կտրված էր ածելիով, և ինչ կար, անհետացավ, և կային միայն փաստաթղթեր։ Եվ այսպես, Սուրբ Նիկողայոս Հրաշագործի տոնի նախօրեին, մայիսի 21-ի երեկոյան, ես աղոթեցի Սրբին, թե՛ տանը, թե՛ եկեղեցում, որ փաստաթղթերս վերադարձնեն։ Հաջորդ օրը ես մեկնում եմ երկիր; Ես վերադառնում եմ, և ամուսինս ինձ ասում է, որ այն ամենը, ինչ բացակայում էր, գտնվել է՝ և՛ իմ փաստաթղթերը, և՛ նրա, և՛ աղջկաս բնակարանի բանալին։ Միայն գրպանի փոքրիկ աղոթագիրք կար։ Ես շնորհակալություն հայտնեցի Սուրբ Նիկոլասին և մոմ դրեցի եկեղեցում նրա պատկերի դիմաց։ Այդ դեպքից հետո նա ինձ հաճախ էր օգնում։ Մի անգամ աղջիկս վիրահատվեց, և ես աղոթեցի սուրբին, և ամեն ինչ լավ անցավ:

ր.Բ. Զինաիդա, Կրասնոյարսկ

ԵՐԿՈՒ ՀԻՎՈՐՆԵՐ

Ես ուզում եմ ձեզ պատմել երկու նմանատիպ դեպքերի մասին, երբ ես աղոթեցի Սուրբ Նիկոլասին, և նա օգնեց ինձ։

Մի անգամ (այն ժամանակ ես 17 տարեկան էի) կանգառում ավտոբուս էի սպասում: Շատ մարդիկ կային։ Մգեցված ապակիներով մեքենան քշեց և երկար ժամանակ կանգնեց՝ առանց շարժիչը անջատելու։ Ոչ մեկը դուրս չեկավ։ Մտածեցի՝ «կարծես ինչ-որ մեկին են փնտրում»։ Մեքենայից իջնում ​​է երկար, սև վերարկուով մի բարձրահասակ կովկասցի, մոտենում ինձ և քաղաքավարիորեն առաջարկում է ինձ շրջել։ Ես հրաժարվեցի, բայց նա նորից կրկնեց իր առաջարկը՝ նրբորեն բռնելով թեւս։ Ես, կարծես հիպնոսացած, գնացի նրա հետևից։ Մեքենայի հետևի դուռը բացվել է և պարզվել է, որ այնտեղ նստած են ևս երեք հոգի։ Ես իսկապես վախեցա և կանգ առա։ Հետո, ուրիշներից աննկատ, ինչ-որ պապիկ բռնեց ինձ մյուս ձեռքով և շատ կամաց ասաց. «Աղջի՛կ, հոգնե՞լ ես ապրելուց»: Հետո վախս հաղթահարեցի ու կովկասցուն ասացի, որ ոչ մի տեղ չեմ գնալու, իսկ նա ինձ մենակ թողեց։ Համոզված եմ, որ եթե ինքը Սուրբ Նիկոլասը չէր, որ կանգնեցրեց ինձ, ապա նա ինձ ուղարկեց այս պապիկին, որ ինձ փորձանքից փրկի։

Մեկ այլ անգամ նորից կանգնեցի կանգառում, բայց դա գյուղում էր, և այնտեղ ավտոբուսները շատ հազվադեպ էին վազում։ Ձմեռ էր։ Բոլորը փորձեցին բռնել ձիավարություն, բայց ես չկարողացա դա անել: Եվ հետո հրաշք տեղի ունեցավ՝ մոտակայքում կանգ առավ սպիտակ Ժիգուլին։ Բոլորը վազեցին դեպի մեքենան, բայց վարորդն ասաց, որ միայն ինձ կտանի։ Նա ինքն իմ իրերը դրեց բեռնախցիկում և գնացինք։ Ճանապարհին նա ինձ պատմեց, թե ինչպես է մի անգամ քայլում տայգայի ճանապարհով 11 կմ ոտքով, և ոչ ոք չէր ուզում իրեն բարձրացնել. այդ ժամանակվանից նա ինքն իրեն ասում էր, որ այսուհետ ոչ ոքի ձիավարություն չի տա։ Երկար ժամանակ նա հավատարիմ էր մնում այս կանոնին, և հանկարծ այսօր տեսավ ինձ և խղճաց ինձ։ Ի խայտառակություն, ես մի փոքր անհանգստացա, և նա, նկատելով դա, երեխայի հետ մի կնոջ նստեցրեց մեքենան և ոչ ոքի գումար չգանձեց։ Ես ափսոսում եմ, որ չեմ հարցրել նրա անունը։

ր.Բ. Ջուլիանիա, Լենինգրադի մարզ.

ԴԵՊԻ ԻՍՊԱՆԻԱ ԴԵՊԻ ՀԱՆՐԱՆՑ

Իմ հինգամյա թոռնիկն ապրում է իր ծնողների հետ Իսպանիայում: Ես նրան շատ եմ կարոտում, նա էլ ինձ։ Մի անգամ նրա համար ծանրոց հավաքեցի՝ գիրք, վիտամիններ, շոկոլադ և մի այլ մանրուք, փաթեթավորեցի այն մեծ ծրարի մեջ և ուղարկեցի փոստով։ Ես ուղարկել եմ, բայց ինքս անհանգստանում եմ՝ իսկ եթե ճանապարհից վերադառնան։ Անցավ մեկ շաբաթ, ևս մեկ ... Դուստրը զանգում է, որ ոչինչ չի ստացել, և մենք որոշեցինք, որ նամակը չկա: Անցավ երրորդ շաբաթը, չորրորդը… Երկու օր անց Սուրբ Նիկողայոսի տոնը: Չէի կարողանում տանել։ Նա ծնկի եկավ Հրաշագործի պատկերակի առջև և արցունքներով սկսեց հարցնել. «Հայր Նիկոլայ: Իմ Իլյուշան տատիկից նվեր չի՞ ստանա քո տոնի համար։ Դուք օգնում եք բոլոր մարդկանց, մեզ համար էլ մի փոքրիկ հրաշք արեք»։ Եվ ահա անակնկալը. Սուրբ Նիկոլասի օրը փեսան զանգում է և ասում. «Այսօր Իլյուշան ստացավ քո նվերը»:

Եկատերինա Ալեքսանդրովնա ԿՈՒՆ, Ուկրաինա

ԿԱՅԱՆՈՒՄ

Ես վերադառնում էի Վելիկորեցկի երթից՝ Վյատկա քաղաքից, հետ Սանկտ Պետերբուրգ։ Հենց որ հասա կայարան, առաջին բանը, որ լսեցի բարձրախոսով. «Սանկտ Պետերբուրգի տոմսերը սպառվել էին երեք օր առաջ»։ Այնուամենայնիվ, ես վերցրեցի հերթը և, կանգնելով դրա մեջ, աղոթեցի. «Հայր, սուրբ Նիկոլաս, օգնիր: Ես երեք օր չեմ կարող կանգնել կայարանում. երթից հետո ես հազիվ եմ ոտքի կանգնում»: Իսկ հետո իմ կողքին բացվում է տոմսարկղ, որտեղ տոմսերը վաճառվում են հավելավճարով` ամրագրմամբ։ Ես շտապում եմ այնտեղ, ներկայացնում եմ իմ շրջափակման փաստաթղթերը և երկուսուկես ժամից մեկնող գնացքի քնած վագոնում անվճար տոմս եմ ստանում։

Երբ ես նստեցի կառքը, ուղեկցորդը սկզբում նույնիսկ չուզեց ինձ ներս թողնել. դա արդեն վնասեց իմ ուխտագնացությանը։ տեսքըչէր տեղավորվում քնած մեքենային. Բայց Աստծո ողորմությամբ և Սուրբ Նիկողայոսի բարեխոսությամբ ես ապահով տուն հասա։

ր.Բ. Նինա, Սանկտ Պետերբուրգ

ՀՐԱՇԱԽԱԼ ՓՐԿՈՒԹՅԱՆ ՍԿԻՊԱԿ

Մի կին պատմել է նման դեպք, որը տեղի է ունեցել իրենց ընտանիքում, երբ նա վեց տարեկան էր։ Նրա մայրը շատ կրոնասեր էր, իսկ հայրը, ընդհակառակը, կոմունիստ էր և թշնամաբար էր տրամադրված եկեղեցու հանդեպ։ Մայրիկը ստիպված էր գաղտնի պահել իր հորից ինչ-որ տեղ պահարանում Սուրբ Նիկոլասի պատկերակը, մոր օրհնությունը: Մի օր նա աշխատանքից տուն եկավ և սկսեց վառել վառարանը։ Նա իր մեջ արդեն վառելափայտ ուներ, մնում էր միայն վառել, բայց չկարողացավ դա անել, կռվեց, կռվեց, բայց վառելափայտն ընդհանրապես չվառվեց: Վերջապես նա սկսեց դուրս քաշել դրանք և գտավ Սուրբ Նիկոլասի պատկերակը, որը ամուսինը գտավ պահարանում և որոշեց ոչնչացնել կնոջ ձեռքերով։

«Նիկոլո-Շարտոմսկու ավետարանիչ», Շույա, Իվանովոյի մարզ

ՕՏԱՐ ՔԱՂԱՔՈՒՄ

ԱՊՀ հանրապետություններից մեկում ապրել է Ա. Մի անգամ նա երկար գործուղման էր գնացել Մոսկվա։ Գումարը քիչ էր, և շատ աշխատանք կար անելու։ Երբ դրամական միջոցները սկսել են նվազել, Ա.-ն չի ենթարկվել հուսահատությանը, այլ գնացել է աշխատանքի ճանապարհին գտնվող Սուրբ Նիկողայոսի եկեղեցի։ Այնտեղ նա տեսավ հայտարարություն, որ տաճարին շտապ հավաքարար է անհրաժեշտ: Պարզվում է, որ նրա ժամանելուց քիչ առաջ մշտական ​​հավաքարարներից մեկը վիրավորվել է։ Նա ընկել է աստիճաններից, հարվածել Սուրբ Նիկոլասի հսկա պատկերակին և միայն հետո պարզել, որ դա փրկել է իրեն ողնաշարի վնասվածքից։ Ա.-ն ընդունվել է աշխատանքի մինչև գործուղման ավարտը, և այս աշխատանքը չի խանգարել հիմնականին։ Մինչ նա հեռանում էր, հավաքարարուհին, ով վիրավորվել էր, ապաքինվել էր և անցել աշխատանքի…

«Լամպադա», Նովոալտայսկ

ՀՐԴԵՀ ՇԻՆԱՐԱՐՈՒԹՅԱՆ ՎՐԱ

Ընկերների հետ աշխատանքի է անցել Վ. Քաղաքից դուրս քոթեջներ են կառուցել։ Շինհրապարակի մոտ նրանք ապրում էին վագոններով, որոնք ձմռանը ջեռուցվում էին էլեկտրական ջեռուցման սարքերով, հաճախ՝ տնային պայմաններում։ Մի անգամ տղամարդիկ էլեկտրական վառարանը միացրած թողեցին գիշերը, և դրա շուրջը լվացած լվացք էին կախել։ Գիշերը, երբ բոլորը քնած էին, հրդեհ է բռնկվել։ Կիսաքուն բանվորները սարսափած դուրս են ցատկել տրեյլերից. Վ.-ն անմիջապես չի արթնացել, բայց երբ արթնացել է, արդեն ուշ էր, փախչելու տեղ չկար։ Նա նստեց կցասայլի մեջտեղում, և բոցերը մոլեգնում էին բոլոր կողմերից։ Հանկարծ կրակի ու ծխի մեջ նա տեսավ Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործին։ Սուրբը կանչեց նրան, իսկ հետո կտրուկ դուրս հրեց պատուհանից։ Վ.-ն այրվածքներ է ստացել, սակայն ողջ է մնացել։ Հատկապես տուժել են ձեռքերը, որոնք, սակայն, չեն կորցրել իրենց աշխատունակությունը։ Շուտով Վ.-ն ապաքինվել է և փոխել մասնագիտությունը։ Այժմ նա քահանա է։

«Լամպադա», Նովոալտայսկ

Աստվածաշունչը մեզ ասում է, որ մի անգամ, արդարների աղոթքով, ծովը բաժանվեց, և արևը կանգ առավ: Սրբերի կյանքը նկարագրում է հիվանդներին բուժելու դեպքեր և նույնիսկ մեռելների հարություն. Բայց այս ամենը «գործեր են վաղուց անցած օրերը», և ի՞նչ հրաշքներ են տեղի ունենում հավատացյալների աղոթքների միջոցով մեր ժամանակներում, աշխատանքը կամ երջանիկ ամուսնությունը կարելի՞ է հրաշք համարել։

Ցանկացած հավատացյալ, ով աղոթում է ոչ թե երբեմն, այլ անընդհատ, կարող է պատմել ավելի քան մեկ կամ երկու պատմություն, որոնք կարելի է համարել հրաշք, որը կատարվել է ի պատասխան աղոթքի: Կամ դուք պարզապես կարող եք դա ընկալել որպես «խնդրեք, և կտրվի ձեզ» ավետարանի խոսքերի կատարումը:

Հրաշք թիվ 1. Մի կին առավոտյան հյուրեր էր սպասում և որոշեց երեկոյան տորթ թխել: Նա արդեն սկսել էր խմորը պատրաստել, երբ հանկարծ հայտնաբերեց, որ բաղադրատոմսով պահանջվող կաթը տանը չկա։ Ինչ անել? Ժամանակն ուշ է, խանութը վաղուց փակ է, շուրջօրյա վարդակներտան մոտ ինտերնետ չկա, բնակարանում էլ՝ ինտերնետ։ Կինը սկսեց աղոթել. «Օգնիր, Տեր, ես շատ եմ ուզում այս կարկանդակով հյուրասիրել իմ ընկերներին»։ Որոշ ժամանակ անց նա որոշեց դուրս գալ դեպի վայրէջք և տեսավ, որ իր բնակարանի երկու դռների միջև կա ... մի տուփ կաթ: Թե ինչպես է նա հայտնվել այնտեղ, առեղծված է, բայց տորթը պատրաստ էր հյուրերի ժամանումին։

Հրաշք #2. Երիտասարդներից մեկը ձանձրանում էր իր աշխատանքից։ Միևնույն ժամանակ, բակում ճգնաժամ էր՝ ռիսկային է պարզապես գնալ «ոչ մի տեղ»։ Իսկ նա արդեն նոր պաշտոն ունի, այն էլ մի քանիսը նոր սեռերևակայել է իր գործունեության մասին՝ «այսինչ բաժնի պետ».

Մոտ մեկ ամիս պատանին անընդհատ աղաղակում էր առ Աստված՝ խնդրանքով. «Տե՛ր, օգնի՛ր ինձ այսինչ բաժնի վարիչ դառնալ, նոր պարտականություններս լավ կկատարեմ, քեզ խոստանում եմ»։

Ժուկով ժամանակով փոստարկղԵրիտասարդին նամակ է հասել, որը սկզբում գրեթե շփոթել է սպամի հետ և չի ջնջել: Հայտարարություն եղավ՝ «Այսինչ ձեռնարկությունը պահանջում է այսինչ բաժնի պետ». Սա այն աշխատանքն էր, որի մասին նա երազում էր։ Երիտասարդը զանգահարեց պոտենցիալ գործատուին և գնաց հարցազրույցի: Նա շատ էր անհանգստանում՝ ի վերջո, նա մենեջերական փորձ չուներ, պաշտոնի էր դիմել՝ առաջխաղացումով։ Բայց մի քանի օր անց ընկերությունից նրան հետ կանչեցին և ասացին. «Շնորհավորում եմ, ընդունվեցիր, մենք նայեցինք մոտ 30 թեկնածուի և որոշեցինք, որ դու մեզ համար լավագույնն ես»:

Հրաշք #3. Հղի երիտասարդ կինը պատրաստվում էր բժիշկների նշանակած վճարովի ուլտրաձայնային հետազոտություն անցնել և հանկարծ պարզել է, որ տանը ոչ մի լումա գումար չի մնացել։ Դե լավ, առանց ուլտրաձայնի կարելի է ապրել, բայց ի՞նչ ուտել։ Միևնույն ժամանակ, նրանց ընտանիքի միակ կերակրողը՝ ամուսինը, ուրախանում էր աշխատանքի վայրում այն ​​լուրով, որ արդեն երկու շաբաթով հետաձգված աշխատավարձը տրվելու է, ոչ ոք չգիտի, թե երբ։

Կինը սկսեց աղոթել, եկեղեցում պատվիրել աղոթքներ և խնդրել տարբեր ծանոթներից աղոթել իր համար։ Աղոթելուց հետո նա զգաց, որ պետք է դարակից հանի այսինչ գիրքը: Բացելով գիրքը՝ կինը էջերի արանքում գտավ ... հազար դոլար։ Ով, երբ և ինչու է գումար դրել այս գրքում, նրանք այդպես էլ չպարզեցին։ Բայց նրանք անցել են ուլտրաձայնային, գնել լավ ապրանքներև ծնեց առողջ աղջիկ:

Ճի՞շտ է նման պատմությունները հրաշք անվանելը։ Չէ՞ որ դրանք բոլորը բավականին առօրյա են, գերբնական ոչինչ չի լինում՝ կրակը երկնքից չի իջնում, քարերը չեն խոսում։

«Ի՞նչ է տրոլեյբուսը, ի՞նչ է էներգիան, ի՞նչ է ջերմությունը, այստեղ կարող ենք տալ պաշտոնական սահմանումներկապված նյութական աշխարհի հետ. Ի՞նչ է հրաշքը: Հարցն ինքնին ներքին հակասություն է պարունակում. Որովհետև մեր ուսումնասիրության առարկան իր բնույթով ենթակա չէ ամբողջական գիտելիքի, բանական մտքով ուսումնասիրելու: Երբ մենք ձևակերպում ենք նման հարցեր, մենք փորձում ենք ինքներս մեզ մազերով բարձրանալ»,- Pravda.Ru-ին տված հարցազրույցում ասել է Իվանովո-Վոզնեսենսկի աստվածաբանական ճեմարանի ուսուցիչ Հերոմոն Մակարիուսը (Մարկիշ):

Հայտնի քահանայի խոսքով՝ «խոսելով հրաշքի մասին՝ մենք դուրս ենք գալիս նյութական աշխարհի օրենքներից, իսկ հենց դուրս ենք գալիս նյութական աշխարհի օրենքներից, մենք չենք կարող հրաշքին պաշտոնական սահմանում տալ»։

«Հրաշքը մեր կապն է այլության հետ, հրաշքը պահանջում է բնության օրենքների խախտում, իհարկե ոչ: Աստվածաբանության դասագրքերում մենք հրաշալի օրինակ ենք գտնում, դա կընդունվեր որպես հրաշք: Բայց օրենքների խախտում չկա: Լոկոմոտիվը բաղկացած է նույն մասերից, որոնք առկա են նյութական աշխարհում: Բայց Լուսնի վրա նրա ներկայության փաստը շատ հրաշալի կլիներ»,- ասաց հայր Մակարիուսը:

Ինչպես նա ընդգծեց, այս կամ այն ​​իրադարձությունը հրաշք է լինելու, այն կապ կգտնի անտեսանելի աշխարհի հետ «միայն մարդու անձնական ընկալմամբ, նրա անձնական ճակատագրով։ Արտաքուստ՝ դե երբեք չգիտես, նա գնաց, փնտրեց. աշխատանք, հետո գտա այն: Դե, ինչն է առանձնահատուկ դրանում և մի քանի նոր, անտեսանելի արտաքին աշխարհերևույթներ կամ իրադարձություններ, որոնք այս երևույթը դարձնում են հրաշքի կատեգորիա։

Որպես օրինակ՝ Հայր Մակարիոսը պատմեց հետևյալ առակը.

Մի մարդ աշխատանքի է գալիս շատ հուզված, նյարդայնացած.

«Օ՜, ինձ հետ հրաշք տեղի ունեցավ, իսկապես հսկայական, ես նույնիսկ չգիտեմ, թե ինչպես շնորհակալություն հայտնել Տիրոջը:

Նրան հարցնում են.

- Կոնկրետ ի՞նչ է պատահել։

- Օ՜, ես մեքենայով գնում էի աշխատանքի ... Հանկարծ, առանց որևէ ակնհայտ պատճառի, հսկայական բեռնատարը թռչում է կարմիր լույսի վրա, շտապում է ուղիղ ինձ վրա և կանգնում ինձանից տասը սանտիմետր հեռավորության վրա: Եվ ոչ մի քերծվածք, ոչինչ: Ես ավելի հեռուն գնացի։

Երկրորդ բանախոսն ասում է.

«Գիտե՞ք, այսօր ինձ հետ էլ հրաշք տեղի ունեցավ.

- Ինչ է պատահել? Այդ բեռնատարն էլ է՞ դուրս թռավ։

- Ոչ, ես առանց խնդիրների եմ ժամանել:

«Դա ընկալվում է որպես կատակ: Եվ հիմա մենք նայում ենք՝ ահաբեկչություններ են կատարվում շուրջբոլորը, և դուք իսկապես չգիտեք, այսօր ես հասա տուն, ողջ մնացի, երեխաները չեն ընկել ինչ-որ սարսափելի զզվելի մեջ. հրաշք, թե՞ ինչ, Աստծո օգնությո՞ւն, թե՞ բնական օրենք»: նկատեց վարդապետը.

Ըստ հայր Մակարիուսի՝ «երբ մենք իսկապես փոթորիկ ենք տեսնում կյանքի այս ծովում, կյանքի այս ծովով անցած յուրաքանչյուր մղոն կարող է ընկալվել որպես հրաշք»:

Ձեզ հետ երբևէ հրաշքներ պատահե՞լ են: Եթե ​​այո, ապա «Կրոն» ռուբրիկայի այս հրատարակության մասին։

Հրաշք, ի՞նչ է դա։ Եթե ​​սա «իրերի բնական ընթացքին արտաբնական բանական ուժի միջամտության արդյունք է», ապա հրաշքի գաղափարը դուրս է գալիս գիտության իրավասությունից: Եվ սա, իհարկե, ճիշտ է, բայց միայն մասամբ։ Ի վերջո, հենց գիտնականներն են կարողանում օբյեկտիվորեն ճիշտ փաստարկներ գտնել այն բանի օգտին, որ ինչ-որ իրադարձություն կարող է հրաշք համարվել։

Այնուամենայնիվ, պետք է հիշել. աշխարհում ոչ բոլոր գիտելիքներն են ձեռք բերվում գիտական ​​միջոցներով: Երբեմն հայտնություն է տրվում ընտրյալներին, և նրանք այն տանում են ուրիշներին: Գիտելիք կա, որի մասին ընդհանրապես չենք կարող ասել, թե որտեղից է դա գալիս։ Մենք ուղղակի գիտենք, որ դա այդպես է։

Հրաշքները օբյեկտիվորեն գոյություն ունեն, ինչը նշանակում է, որ մեր աշխարհը դասավորված չէ այնպես, ինչպես ասում են պոզիտիվիստ գիտնականները: Պարզվում է, որ գիտական ​​պատկերաշխարհը թերի է և նույնիսկ, հավանաբար, որոշ դեպքերում սխալ է պատասխանում ցանկացած մարդու համար ամենակարևոր հարցերին:

Հրաշքը բնության օրենքների խախտում չէ: Դա ուղղակի դրսից եկող ազդեցության արդյունք է, արդյունք է մի բանի, որն ազդեցություն է ունեցել բնության վրա և կյանքի է կոչել այն, ինչ ինքը բնությունն ի վիճակի չէ անել։

Հրաշքի հանդեպ հավատը նույնական է ընդհանրապես հավատքի էությանը: Կրոնական հավատքը հրաշքի հանդեպ հավատն է, հավատն ու հրաշքը լիովին անբաժանելի են:

Հայտնի է, որ ֆիզիկական տեսողության օգնությամբ մենք չենք կարողանում տեսնել այն ամենը, ինչ իրականում գոյություն ունի։ Որոշ բաներ իսկապես կարող են մեզ տարօրինակ թվալ, բայց դա հերքելու պատճառ չէ։ Օրինակ՝ մենք չենք կարող տեսնել ճառագայթում, այլ միայն դրա հետեւանքները, բայց դա չի նշանակում, որ նման երեւույթ գոյություն չունի։

Արվեստաբան Ա.Սալտիկովը (1900–1959) իր «Հրաշքի մասին» աշխատության մեջ գրել է. «Իսկական հրաշքը երբեք պատահական չէ, այլ պայմանավորված է ներքին հոգևոր անհրաժեշտությամբ, և դրա իմաստը բնավ մարդու հարկադիր տիրապետման մեջ չէ։ կամքը՝ նրան արտաքին ազդեցության ենթարկելով, բայց նրան բացահայտելով կյանքի ներքին, հոգևոր կողմը... Հրաշք տեղի է ունենում միայն այնտեղ, որտեղ կա հավատք, այսինքն՝ ազատ կամք ընդունելու ներքին իմաստը, որն այն բացահայտում է»։

Հրաշքները ստեղծվել են համաշխարհային կրոնների հիմնադիրների կողմից և ցուցադրվում են ժամանակակից էքստրասենսների կողմից: Խորաթափանցություն, ապագայի կանխատեսում, ախտորոշում «աուրայով», բուժում՝ ձեռքերը դնելով և հեռակա կարգով, մտքերի և զգացմունքների հեռավար փոխանցում, «կամքի ուժով» շարժվող առարկաներ, քայլում կրակի վրա, ջրի վրա և, իրերի նյութականացում և ապանյութականացում և սեփական մարմինը...

Նշաններ և հրաշքներ հոգևոր աշխարհմարդն այնքան կարևոր է, որքան ամենամեծ իրադարձություններըարտաքին կյանքում: Կան ճշմարիտ և կեղծ հրաշքներ, հետևաբար կարևոր է իմանալ, թե որն է հրաշքի գիտական ​​մեկնաբանությունը, ինչպես են այն սահմանում գիտությունն ու կրոնը։

Գիտության և հրաշքի հարաբերությունը հավերժական խնդիր է։ Ավելի քան հազար տարի առաջ այն փայլուն կերպով լուծվեց երանելի Օգոստինոսի կողմից: Նրա ձեւակերպմամբ՝ ի՞նչ է հրաշքն ու գիտությունը եւ ինչպե՞ս են դրանք կապված միմյանց հետ։ - պնդում է.

«Հրաշքները չեն հակասում բնության օրենքներին։ Դրանք միայն հակասում են բնության օրենքների մասին մեր պատկերացումներին»։

Սուրբ կրակի հրաշքը

Եկեղեցու համար հրաշքը սովորական բան է. Ամենից հաճախ սրբապատկերները «նորացվում են» կամ սրբապատկերների օգնությամբ տեղի է ունենում մյուռոնի հոսք կամ բուժում: Մի հրաշք էլ կա, որ տեղի է ունենում ամեն տարի, ավելի քան մեկուկես հազար տարի հազարավոր ուխտավորների աչքի առաջ։ Երուսաղեմի Սուրբ գերեզման եկեղեցում Սուրբ կրակը գտնելու այս հրաշքը տեղի է ունենում ք. Բարի շաբաթուղղափառ Զատիկի նախօրեին.

Բայց նույնիսկ այս հրաշքը տեղի է ունենում, երբ առկա են որոշակի օբյեկտիվ պայմաններ՝ երկար աղոթքից հետո, ծեսի խստիվ պահպանմամբ։ Սրբազան կրակը ընդունվում է Երուսաղեմի պատրիարքի կողմից. պետք է ներկա լինեն նաև սուրբ ճգնավոր երեցները։ Իրենց դերն են խաղում նաև տեղացի տղաները (ուղղափառ արաբներ), ովքեր դափով ներխուժում են տաճար, երգերն ու պարերը փառաբանում են Քրիստոսին: Արտաքինից այն գրեթե սրբապիղծ է թվում, բայց առանց դրանց կրակը չի երևում։

Տաճարում ներկա բոլոր մարդիկ համբերատար ու դողով սպասում են, որ պատրիարքը կրակը ձեռքներին դուրս գա։ Ենթադրվում է, որ եթե Սուրբ կրակը չիջնի, այն կգա, և հենց Սուրբ Գերեզման եկեղեցին կկործանվի: IN տարբեր տարիներՏագնապալի սպասումը կարող է տևել հինգ րոպեից մինչև մի քանի ժամ: Մինչ կրակի մերձեցումը, տաճարը սկսում է լուսավորվել լույսի պայծառ շողերով. արի ու տես, որ փոքրիկ կայծակներ են փայլում: Դանդաղ շարժման մեջ, ինչը բազմիցս արել են լրագրողներն ու ուխտավորները, պարզ երևում է, որ նրանք գալիս են. տարբեր վայրերտաճար. Կուվուկլիայի վրա կախված սրբապատկերից, եկեղեցու գմբեթից, պատուհաններից և այլ վայրերից - և շրջապատող ամեն ինչ հեղեղել պայծառ լույսով: Բացի այդ, արի ու տես, որ տաճարի սյուների ու պատերի արանքում բավականին տեսանելի կայծակներ են փայլատակում, որոնք հաճախ առանց վնասելու անցնում են կանգնած մարդկանց միջով։

Մի պահ պարզվում է, որ ամբողջ տաճարը գոտիավորված է կայծակներով և փայլով, որոնք օձով իջնում ​​են նրա պատերն ու սյուները, ասես հոսում են մինչև տաճարի ստորոտը, ամբողջ սենյակը լուսավորվում է, և կրակագնդերը գլորվում են փակվող սալիկի վրա: սուրբ գերեզմանը։ Նրանցից պատրիարքը վառում է առաջին մոմը։ Ուխտավորների շրջանում կայծակը տարածվում է հրապարակով մեկ։ Միևնույն ժամանակ մոմեր են վառվում տաճարում և հրապարակում կանգնածների մոտ, վառվում են հենց իրենք՝ լամպերը, որոնք գտնվում են Կուվուկլիայի կողմերում։

Առաջին անգամ՝ 3-10 րոպե, վառվում է կրակը զարմանալի հատկություններ- բացարձակապես չի այրվում, անկախ նրանից, թե որ մոմը և որտեղ է այն վառվում: Ծխականները բառացիորեն լվանում են իրենց այս կրակով. նրանք այն քշում են իրենց դեմքերին, ձեռքերի վրայով, այն վերացնում են ձեռքերով, և դա նրանց չի վնասում, սկզբում նույնիսկ չի այրում նրանց մազերը:

Այս պահին այլ հրաշքներ են տեղի ունենում. Արեւմտյան լրագրողները նույնիսկ նկարահանել են տեղի ունեցող ապաքինումները։ Ֆիլմը ցույց է տալիս երկու դեպք՝ անդամահատված փտած ականջով մարդու մոտ կրակով «քսած» վերքը լավացել է նրա աչքի առաջ, և ականջը նորմալ տեսք է ստանում, ինչպես նաև ցույց է տալիս կույր մարդու խորաթափանցությունը։ փուշ աչքին, որն ակնթարթորեն անհետանում է։

Գիտնականներից ոմանք ենթադրել են, որ հրե գնդիկները, որոնք նախորդել են տեսքին օրհնված կրակ, ոչինչ բացի .

Քրիստոսի պատանք

Քրիստոնեական գլխավոր և արժեքավոր մասունքը հավասարեցվում է հրաշքի. Հայտնի քրիստոնեական մասունքը մնում է որպես կրոնի և գիտության վեճի հիմնական առարկա, բայց միևնույն ժամանակ աշխարհի գիտելիքի այս երկու ոլորտները միավորող օղակ:

Սան Ջովանի տաճարում պահվում է Սան Ջովանի տաճարում՝ կողային մատուռում՝ բոլոր անցքերով, կարկատաններով, արյան, կրակի և ջրի հետքերով (1532 թվականին այն մարվել է հրդեհից, որը գրեթե սպանել է նրան)։ Մասունքը պահվում է խորը վակուումում և հետ չի բերվի մինչև 2025 թվականը: Արդեն կասկածում եմ, որ դրոշմը արական մարմինԹուրինի պատանքի վրա պատկանում է Հիսուս Քրիստոսին:

հայտնի է տարբեր մեթոդներշղարշային հետազոտություն. Ոմանք այնքան համոզիչ են, որ կասկած չկա դրա իսկության մեջ:

Դե, օրինակ, դեմքի ուրվագիծը, որի նեգատիվը տպված է գործվածքի վրա, համակցված է Քրիստոսին պատկերող ամենահին պահպանված սրբապատկերների հետ։ 6-րդ դարի բյուզանդական սրբապատկերի շրթունքների, քթի գծերը և աչքերի գտնվելու վայրը մեկ միլիմետրով համընկնում էին ծածկի վրա դրոշմվածության հետ։ Համեմատվում են մ.թ.ա 1-ին դարում Պաղեստինում պատրաստված պատանքի և կտավի հյուսվածքները։ ե. Նրանք բացարձակապես նույնական են։

Պալինոլոգները, գիտնականները, ովքեր ուսումնասիրում են բույսերի ծաղկափոշին, վերլուծել են պատանքի հյուսվածքի մեջ խրված սպորները: Հիսուսի ժամանակ Պաղեստինում աճող սպորները և, համեմատության համար, հացահատիկի սպորները մեծացվել են տասնյակ հազարավոր անգամներ։ Տարբերություններ չեն հայտնաբերվել:

անցկացվել է քիմիական վերլուծությունշագանակագույն բծեր, որոնք տղամարդու բացասական կերպար են ստեղծում պատանքի վրա: Ինչ է այս նյութը, անհասկանալի է: Բայց հստակ ապացուցված է, որ դա ներկ չէ։

Եվ ահա մի առեղծված, որը գիտնականները չեն լուծել։ 16-րդ դարում բռնկված հրդեհից հետո պատանքի գործվածքը կարկատել են։ Կարկատանները պատրաստված էին այն ժամանակվա հոլանդական գործվածքից։ Կարը նույնպես հոլանդական թելերից է։ Բայց այսօր կարկատանների և թելերի գործվածքի կառուցվածքը չի տարբերվում մ.թ.ա 1-ին դարի «հայրենի» կտավի և թելերի կառուցվածքից։ ե. Այս տարօրինակությանը բացատրություն տալու համար ոչ ոք պարտավորություն չի վերցնում։

Առասպելական փշե պսակը, որը ծակել էր նահատակ-Քրիստոսի գլուխը, երևի նույնն էր, ինչ այս մեկը՝ պատրաստված պաղեստինյան չորացած փշերից: Եվ ահա արյան փոքր բծերը, որոնք մնացել են պատանքի մեջ հանգչող տղամարդու հոնքերի վերեւում, դրանց երկրաչափությունը համապատասխանում է փշերի երկրաչափությանը։

Դիակի դրոշմը, որը փաթաթված էր ծածկոցով, լուսանկարվել է բևեռացված լույսի ներքո։ Իսկ հետո պարզել են, որ հանգուցյալի աչքերը ծածկված են եղել մետաղադրամներով (ինչը չի երևում տպագրությունից՝ դիտված սովորական լույսի ճառագայթներով):

Հրեական թաղման ծեսի ավանդույթ է հանգուցյալի աչքերը մետաղադրամներով փակելը: Բայց երբ հետազոտողները ուշադիր զննեցին արտահոսած մետաղադրամներից մեկը՝ Պիղատոսի ցեխը՝ «Տիբերիոս կայսր» մակագրությամբ, մակագրության մեջ սխալ է հայտնաբերվել։ Ավելին, կոլեկցիոներներն արձագանքեցին՝ ունենալով մի քանի ճիշտ նույն, նույն սխալով մետաղադրամներ։

Եվ վերջապես, ամենազարմանալին մի բան է, որն իհարկե չի կարող լինել։ Սենսացիա, որը ստացվել է վերջին՝ 2000 թվականի հոբելյանական տարում, սավանի ուսումնասիրությունների ընթացքում։ Փորձագետները ողջամիտ փորձ կատարեցին. նրանք մշակեցին հանգուցյալի դեմքի դրոշմը համակարգչի վրա՝ բազմաթիվ կետերի երանգների տարբեր ինտենսիվությանը համապատասխան։ Ցուցադրման էկրանին հայտնվեց երկարաձգված մեռած դեմքի եռաչափ պատկեր: Բայց եթե այս կերպ մշակեք սովորական լուսանկար կամ նկար, պատկերը հարթ, երկչափ կստացվի։ Սա նշանակում է, որ ծածկի վրա դրոշմը մի տեսակ հոլոգրամ է՝ այն պարունակում է ծավալ։ Թե ինչպես, ոչ ոք չի կարող հասկանալ.

հրաշք նախանշաններ

Անշուշտ, բոլորին ծանոթ է հրաշքի զգացողությունը՝ զարմանալի պահ, երբ տեղի է ունենում մի բան, որը չի տեղավորվում սովորականի շրջանակում։ Հրաշքները նկարագրված են ուղղափառ սրբերի գրեթե յուրաքանչյուր կյանքում, եկեղեցու հայրերի, հոգևոր ասկետների ստեղծագործություններում: Իսկ մեր ժամանակներում Ուղղափառության հրաշքների վկայությունը՝ արդյոք դրանք միայն հավատքի հարց են:

Աստծո հատուկ ողորմությունը բացահայտվում է նույնիսկ այսօր: Առաջին հերթին սա հրաշք նշանների բազմությունն է, դրանց անհավանական առատությունը։ Մյուռոնի հոսքի, արցունքաբերության ամենատարածված հաղորդումները: Հայտնի են նաև պատկերը պատկերապատման ապակու վրա («կրկնապատկվել»), ձայնային նշաններ տեղափոխելու փաստեր։

Բազմաթիվ հրաշագործ նշաններ նկարագրված են։ Սրբապատկերների թարմացման մեծ թվով դեպքեր են հավաքվել. սրանք երևույթներ են, երբ պատկերակի վրա ժամանակի ընթացքում առանց որևէ ակնհայտ պատճառի մթնած պատկերը դառնում է վառ և հստակ, կարծես նոր:
Իսկ սրբապատկերը, ըստ եկեղեցական ավանդույթի, «պատուհան» է դեպի երկնային աշխարհ, դեպի «աշխարհը վերևում աշխարհ» ...

Երբ Անդրեյ Ռուբլևի Հին Ռուսական արվեստի թանգարանը վերադարձրեց Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակը եկեղեցի, պատկերը հանկարծ «կենդանացավ», և դահլիճը լցվեց անզուգական բուրմունքով: Յուրաքանչյուր ոք, ով գործ ունի սրբապատկերների հետ (պարտադիր չէ, որ տաճարում, այլ թանգարանում), գիտի, որ իրականում ժամանակ առ ժամանակ ինչ-որ սրբապատկերներից բուրմունք է գալիս, որը ոչ մի կապ չունի խունկի կամ եկեղեցական յուղի հոտի հետ: Հնարավո՞ր է դա վերլուծել։

Պատմական տարեգրություններից գիտենք, որ տասնյակ հազարավոր քաղաքաբնակների աչքի առաջ նորոգվել են տաճարի սրբապատկերներն ու եկեղեցական գմբեթները, երբ զանգերն իրենք են ղողանջել՝ առանց զանգահարողների մասնակցության։

Միջնադարյան տիբեթյան աղբյուրներից մենք գիտենք Բուդդաների, աստվածությունների և բոդհիսատվաների սուրբ պատկերների և արձանների ինքնառաջացման բազմաթիվ դեպքեր, որոնք ունեն իսկապես հրաշք հատկություններ: Նրանք կարող են ծիծաղել կամ լացել, երբեմն արյունոտ արցունքներ, ինքնաբուխ շարժվել տարածության մեջ կամ հրաժարվել իրենց պատվանդանից հեռանալ: Նրանք երկրպագուներին հայտնվում են երազում, իրականում կամ մեդիտացիայի ժամանակ և իրենց պահանջներն ու ցանկություններն են հայտնում նրանց։

-ի հիշողությունը անսովոր երևույթօրհնյալ կրակ, երբ բարձրացած գիտակցությունը լուսավորվում է ելնող լույսի հրեղեն լեզուներով։ Հնագույն փաստաթղթերում ասվում է՝ աղոթքի ժամանակ Սբ. Ֆրանցիսկոս, վանքն այնպես փայլեց, որ ճանապարհորդները վեր կացան՝ մտածելով. «Չէ՞ որ լուսադեմ է»։ Պայծառություն բռնկվեց վանքի վրա, երբ Սբ. Կլարա. Մի անգամ լույսն այնքան պայծառացավ, որ շրջակա գյուղացիները փախան՝ մտածելով, որ «հրդեհ է»։

Մյուռոն հոսող սրբապատկերներ

Եկեղեցական ավանդույթը գիտի մի քանի սրբապատկերներ, որոնցից սուրբ մյուռոն է բխում: Նույնիսկ հին ժամանակներում՝ 6-րդ դարում, Կույսի ձեռքից նավթ էր հոսում Պիսիդյան պատկերակի վրա։ Սրբապատկերի մյուռոն հոսելը կամ լաքրիմացումը բացառիկ երեւույթ չէ։ 20-րդ դարում Ռուսաստանում այս նշանները զանգվածային էին: Հարյուրավոր դեպքեր են գրանցվել։ Սրբապատկերները հրաշքով են ձեռք բերվում, նորոգվում, հոսում մյուռոն՝ եկեղեցիներում, վանքերում, տներում հասարակ մարդիկ. Եվ ամենից առաջ դա սրբապատկերների մյուռոնային հոսքն ու ողբն է։

Մյուռոնի հոսքն ինքնին իրադարձություն չէր, որի հիման վրա սրբապատկերը համարվում էր հրաշագործ։ Որպես կանոն, նա բացահայտում էր իր բուժիչ ուժը մյուռոնի հոսքից առաջ կամ հետո իր առջև եղած աղոթքների միջոցով, ինչը միայն ցույց էր տալիս, որ պատկերակը ընտրվել է: Գրեթե միշտ մյուռոնը հավաքվում և օգտագործվում էր հատուկ հոգեկան և մարմնական հիվանդությունների բուժման համար։

Լաբորատոր հետազոտությունները ցույց են տվել, որ այս հեղուկը օրգանական ծագում ունի, երբեմն հիշեցնում է ձիթապտղի յուղ։ Լացող սրբապատկերներից մեկից վերցված խոնավության ուսումնասիրության արդյունքում պարզվել է, որ «դրանք իսկական արցունքներ են»։ Մյուռոնը չի սպառվում պատկերակի էությունից, այլ առաջանում է դրա վրա «ոչնչից» (in. լայն իմաստովԺամանակակից գրականության մեջ մյուռոնի հոսքը նշանակում է խոնավության ցանկացած հրաշք դրսևորում սրբապատկերների և սուրբ առարկաների վրա):

Ստացված հեղուկի տեսակը, գույնը և խտությունը տարբեր են՝ հաստ, մածուցիկ խեժից մինչև ցող, հետևաբար երբեմն խոսում են «չմշակված» կամ «կաթել» մասին։ Այն կարող է ունենալ բուրավետ բուրմունք, որը հիշեցնում է ծաղիկների (վարդերի, հասմիկի) կամ խունկի հոտը: Կաթիլների ձևն ու չափը նույնպես շատ տարբեր են: Երբեմն դրանք ծածկում են ամբողջ պատկերը, երբեմն թվում է, թե հոսում են որոշակի կետերից: Եղել են դեպքեր, երբ մյուռոնը հոսել է ներքևից վեր՝ հակառակ ձգողության օրենքի։ Միրոն կարող է որոշ ժամանակ անհետանալ, իսկ հետո նորից հայտնվել:

Ոմանք այս երեւույթը բացատրում են նրանով, որ տաճարներում այրվում են բազմաթիվ լամպեր, յուղը գոլորշիանում է, իսկ սառը տեղում այն ​​խտանում է կաթիլների տեսքով։ Որոշ դեպքերում, խտացման մակերեսը կարող է ծառայել որպես պատկերակների գունավոր շերտ:

Սակայն հայտնի է, որ լամպի յուղը հանքային հումք է, այն յուղի թորման արդյունք է, իսկ սրբապատկերներից հոսող յուղը օրգանական ծագում ունի՝ նման է բուսական յուղին։ Երկուսն է տարբեր դասի քիմիական նյութեր, որը չի կարելի շփոթել։ Եվ մեկը մյուսի վերածելու տարբերակ չկա, դա հրաշք կլիներ, ավելի անհավատալի, քան աշխարհի վերջը: Բացի այդ, լինի դա խտացում, ինչու է դա տեղի ունենում միայն սրբապատկերների վրա: Տեսե՞լ ենք յուղի կաթիլներ պատերին, առաստաղին, տաճարի հատակին: Իսկ ի՞նչ կասեք սովորական մարդկանց տներում «լացող» սրբապատկերների մասին, որտեղ միայն մեկ լամպ է վառվում։

Փորձարկում է իրականացվել մի տան մեջ, որտեղ նկատվել է հսկայական զմուռս. սեղանի վրա դրված էին մի քանի սրբապատկերներ՝ լայն բացերով: Ոչ միայն սրբապատկերները ծածկված էին յուղի մեծ կաթիլներով։ Այն նաև արանքում է հայտնվել։ Փորձագետ ֆիզիկոսը սեղանին դրեց հասարակ ստվարաթղթե պատկերակ՝ տերերի արդեն յուղած սրբապատկերների կողքին։ Նրա աչքի առաջ մաքուր, «ոչ հրաշագործ» սրբապատկերը ծածկված էր երեք յուղի հետքերով։ Մեկ ժամվա ընթացքում այս բծերը մեծացան: Դրանից յուղի մեծ կաթիլներ գլորվեցին։

Գիտությունն օգնում է տարանջատել տարօրինակը եզակիից ու անբացատրելիից՝ առանց արտաբնական բանական ուժերի ներգրավման։ Մասնավորապես, ֆիզիկան օգնում է գնահատել մյուռոնի հոսքի գործընթացը և մյուռոնի հոսքի պատկերակի ուժը, որը համեմատելի է ատոմակայանի հզորության հետ: Նման երեւույթ կյանքում տեղի է ունենում միայն միջուկային փոխակերպման դեպքում, երբ պայթյունի ժամանակ միջուկային ռումբնյութը վերածվում է էներգիայի։ Տեսականորեն էներգիան կարող է նորից վերածվել նյութի։ Ոչ ոք չի ապացուցել, որ գիտությունը կարող է նկարագրել նյութական աշխարհի բոլոր երեւույթները։

Հրաշքներ սրբապատկերներով

Տաճարներում կամ տներում սրբապատկերները սուրբ են իրենց հոգևոր բովանդակությամբ և իմաստով: Բայց ոմանք ընտրված են Աստծո նախախնամությամբ հատուկ նշանների համար: Նրանցից բխող անարտահայտելի լույսը, բուրմունքը, սուրբ մյուռոնը երկնային աշխարհի՝ Աստծո Արքայության նյութական դրսեւորումներն են։

Ուղղափառության պատմությունն ունի մոտ հազար պատկեր, որոնք հայտնի են հրաշքներով: Հրաշագործ պատկերը հարգելու հիմնական պատճառը մարդուն կոնկրետ օգնության վկայագրված նվերն էր։ Երբեմն այս օգնությանը նախորդում էր կամ ուղեկցվում էր ինչ-որ գերբնական իրադարձությամբ. Աստվածամայրն ինքը գալիս էր երազի կամ տեսիլքի մեջ և պատմում էր, թե որտեղ և ինչպես գտնել Իր կերպարը. նրանցից նկատվեց. ձեռք բերելու ժամանակ փայլ, բուրմունք էր բխում, ձայն հնչեց. պատկերակը ինքնին թարմացվել է կամ դրա վրա պատկերը կյանքի է կոչվել:

Որոշ պատկերներ հրաշքով արյուն ու արցունքներ էին հոսում: Արյան արտահոսքը սովորաբար գալիս էր պատկերին հասցված վերքից՝ սրբավայրը վիրավորող մարդկանց խրատելու համար: Արցունքները հոսում են աչքերից Սուրբ Աստվածածին, ընկալվում էին թե՛ որպես մարդկային մեղքերի համար Աստվածածնի վշտի նշան, թե՛ որպես Իր զավակների համար լաց տիկնոջ ողորմածության նշան։ 1854 թվականին Ռոմանսի եպիսկոպոս Մելքիսեդեկը դարձավ սրբապատկերից արցունքների հոսքի ականատեսներից մեկը, որը հետագայում ստացավ «Լաց» անունը (Ռումինական Սոկոլսկի վանքում):

Սրբապատկերների հետ կապված երևույթների թվում, թեև շատ ավելի քիչ հաճախ, կա պատկերապատկերի կրկնապատկում, որը պաշտպանում է պատկերակը: Ասես անտեսանելի ադամանդե սայրը դրա վրա գծում է խորհրդանշական սյուժեի ուրվագիծը: Ընդ որում, նման երեւույթ երբեւէ չի եղել այն թանգարաններում եւ արվեստի պատկերասրահներում, որտեղ պահվում են նկարներ։ Պարզվում է, որ երեւույթը ընտրողական բնույթ ունի, այն կապված է պատկերակի վրա պատկերվածի իմաստի, երբեմն էլ՝ ընթացող իրադարձությունների հետ։ Այս իրականությունը դուրս է այն ամենից, ինչ մենք նախկինում գիտություն էինք անվանում:

Հրեշտակների հայտնվելը

Արտասովոր հրաշքը լուսավոր է լուսնի լույսսուբյեկտների եթերային ձևեր, հսկայական աճ:

Նման արարածներ հանդիպում են տիեզերքում և մեր ժամանակներում։ Դրանք բազմիցս դիտվել են ինչպես մեր, այնպես էլ ամերիկացի տիեզերագնացների կողմից: Դեռ 1985 թվականին, երբ խորհրդային տիեզերական ծրագիրը վերելք էր ապրում, և ընդունված չէր խոսել տիեզերքում արտակարգ իրավիճակների մասին, տիեզերակայան«Սա-լուտ-7» տեղի ունեցավ չնախատեսվածը. Անցել է թռիչքի 155-րդ օրը. Վեց հոգանոց անձնակազմը՝ երեք «հին ժամանակներ»՝ Լեոնիդ Կիզիմը, Օլեգ Ատկովը, Վլադիմիր Սոլովյովը և «հյուրերը»՝ Սվետլանա Սավիցկայան, Իգոր Վոլկը, Վլադիմիր Ջանիբեկովը, ներգրավված էին պլանավորված փորձերում։

Հանկարծ Սալյուտ կայանի ճանապարհին հայտնվեց անհայտ ծագման նարնջագույն գազի մեծ ամպ։ Մինչ տիեզերագնացները կռահում էին, թե դա ինչ կարող է լինել, և առաքելության կառավարման կենտրոնը վերլուծում էր կայանից ստացված հաղորդագրությունները, Salyut-7-ը մտավ ամպ: Մի պահ թվաց, թե նարնջագույն գազը ներթափանցել է ուղեծրային համալիր։ Նարնջագույն փայլը շրջապատում էր յուրաքանչյուր տիեզերագնաց՝ կուրացնելով և անհնարին դարձնելով տեսնել, թե ինչ է կատարվում: Բարեբախտաբար, տեսողությունը գրեթե անմիջապես վերադարձավ: Շտապելով դեպի անցք՝ տիեզերագնացները քարացել են՝ գազի նարնջագույն ամպի մեջ ծանր ապակու մյուս կողմից պարզ երևում էին անհավանական չափերի 7 ֆիգուրներ։

Անձնակազմից ոչ ոք չէր կասկածում. նրանց առջև տիեզերքում սավառնում էին լույսի արարածներ՝ երկնային հրեշտակներ:

Գրեթե մարդկանց նման նրանք դեռ տարբեր էին։ Եվ խոսքը հսկայական թեւերի կամ նրանց գլխի շուրջը շլացնող լուսապսակների մասին չէ: Հիմնական տարբերությունը նրանց դեմքի արտահայտության մեջ էր։ Հրեշտակները կարծես իրենց աչքերը զգալով նրանց վրա՝ երեսները դարձրին դեպի մարդիկ։ «Նրանք ժպտում էին», - ավելի ուշ ասացին տիեզերագնացները: Ողջույնի ժպիտ չէր, այլ հրճվանքի ու ուրախության ժպիտ։ Մենք այդպես չենք ժպտում»։ Նավի ժամացույցը անշեղորեն հաշվում էր 10 րոպե։ Այս ժամանակից հետո կայարանն ուղեկցող հրեշտակները անհետացան։ Նարնջագույն ամպը նույնպես անհետացավ՝ տիեզերագնացների հոգում թողնելով անբացատրելի կորստի զգացում։

Երբ թռիչքների ղեկավարները ծանոթացան կատարվածի մասին զեկույցին, զեկույցը անմիջապես ստացավ «գաղտնիքի» կնիքը։

Այժմ, երբ շատ բան է հանրայնացվել, պարզվել է, որ ամերիկացի տիեզերագնացները տիեզերքում բազմաթիվ անգամ հանդիպել են հրեշտակների։ Նրանք նույնիսկ լուսանկարվել են Hubble տիեզերական աստղադիտակի միջոցով: Հրեշտակների հայտնվելը նկատվել է նաև հետազոտական ​​արբանյակների սարքավորումներով։

Համեմատաբար ոչ վաղ անցյալում Hubble աստղադիտակը կրկին անակնկալ մատուցեց. NGG-3532 գալակտիկայի ուսումնասիրության ժամանակ Hubble սենսորները գրանցել են յոթ պայծառ օբյեկտների հայտնվելը մեր մոլորակի ուղեծրում։ Ավելի ուշ արված որոշ նկարներում երևում էին թեթևակի մշուշոտ, բայց դեռևս տարբերվող թեւավոր արարածների պատկերներ, որոնք հիշեցնում են աստվածաշնչյան հրեշտակներին: «Դրանք մոտ 20 մետր բարձրություն ունեին», - ասում է Hubble նախագծի ինժեներ Ջոն Փրաչերսը: - Նրանց թեւերի բացվածքը հասնում էր ժամանակակից ավիաընկերությունների թեւերի երկարությանը։ Այս արարածները անհավատալի փայլ էին արձակում։ Դեռևս չենք կարող ասել, թե ովքեր են և որոնք են։ Բայց մենք կարծում էինք, որ նրանք ցանկանում են լուսանկարվել»:

Անթառամ մասունքներ

Սրբերի մասունքներն անապական են մնում շատ դարեր։ Հնարավո՞ր է հետ գիտական ​​կետտեսլական՝ բացատրելու նրանց հրաշագործ զորությունը։ Կիև-Պեչերսկի Լավրայում սրբերի թաղման վայրերի ուսումնասիրությունները բացահայտեցին հզոր կենսաբանական ճառագայթում, որը գալիս է մասունքներից: Կատարվել է փորձ. ցորենի էլիտար սերմերը լաբորատորիայում ճառագայթել են 13000 ռենտգենով, այնուհետև դրանք քսել սրբավայրերի վրա՝ կարծես «ճառագայթված»։ աստվածային էներգիա. Արդյունքը գերազանցեց բոլոր սպասելիքները. սրբապատկերներին և մասունքներին այցելած սերմերը բարեկամական ծիլեր տվեցին: Եվ այն սերմերը, որոնք չեն քսվել սրբավայրերին, չորացել են՝ չնայած լավ ջրվելուն և պարարտացած հողին:

Սովորաբար, սրբապատկերների և մասունքների մոտ հրաշքով բժշկությունները բացատրվում են ինքնահիպնոսով: Սակայն սերմերի հետ կապված փորձը դա ապացուցեց հոգեբանական ասպեկտԱյստեղ անելու բան չկա. Եվ քանի երեխա է բուժվել: Բոլոր օրինակները հնարավոր կլիներ դիտարկել որպես զուտ պատահականություն, բայց կան բժիշկների ատենախոսություններ, որոնք նկարագրում են հուսահատ հիվանդների ապաքինման դեպքեր։ Բժշկական տեսանկյունից դրանք չեն կարող բացատրվել։

Մի քանի տարի առաջ Բուրյաթիայում բացվել է մայրու սարկոֆագ՝ Հոմբո Լամա (Բուրյաթիայի Գերագույն Լամա) Դաշի-Դորժո Իտիգիլով XII-ի մարմնով։ 1927 թվականին, ակնկալելով բուդդայական պաշտամունքի մոտալուտ ջարդը, Հոմբո Լաման նստեց լոտոսի դիրքում և ընկղմվեց մեդիտացիայի մեջ: Որոշ ժամանակ անց նա հանգստացավ։ Ուսուցչի կամքի համաձայն՝ աշակերտները նրա անշնչացած մարմինը դրել են սարկոֆագի մեջ և մոտակայքում տեղադրել անուշահոտ խոտաբույսեր։ 30 և 75 տարի անց, գրեթե հանգուցյալի կամքի համաձայն, բացելով սարկոֆագը, բուդդիստները համոզվեցին մարմնի անկաշառության մեջ:

2002թ.-ին նստած հոմբո լաման տեղափոխվեց Իվոլգինսկի դասան, որտեղ հավատացյալները կարող են տեսնել նրան, իսկ փորձագետները կարող են ուսումնասիրել: Մարմնի և օրգանների վերջին անալիզները, որոնք համեմատաբար վերջերս են իրականացրել մի խումբ դատաբժշկական փորձագետներ, հաստատել են, որ մարմինը ծխելու նշաններ չի ցույց տալիս, հոդերը մնում են շարժուն, իսկ մաշկը մնում է առաձգական, երբեմն փոքր կտրվածքները թույլ են տալիս տեսնել։ կարմիր ժելատինային հեղուկ, որը նման է արյան:

Մեդիտացիան կարող է հրաշքներ գործել։ Ապացուցված է հոգեկան էներգիայի ֆանտաստիկ ուժը։ Հոմբո Լաման միտումնավոր ներկայացել է լեթարգիային, որի դեպքում նյութափոխանակությունը գրեթե զրոյի է հասցվել: Միանգամայն հնարավոր է ենթադրել, որ բուդդայական քահանան դեռ ողջ է, մենք պարզապես նախկինում չենք հանդիպել գոյության նման ձևի։

Դա տեղի է ունենում նաև այսպես՝ հրաշքը մնում է գիտակցության փաստ, բայց չի ազդում հոգու խորքերի վրա, չունի հոգևոր հետևանքներ։ Հրաշքի հանդեպ անտարբերությունը, հավանաբար, խանգարում է այն նորից հայտնվելուն։ Հրաշքի իմաստը հավատքի զգացողության արթնացման մեջ է։ Միայն բացարձակ հավատքի դրսեւորումն է հրահրում հրաշքի ի հայտ գալը։ Ներքին ուժերը արթնացնում են անհայտը և դրդում արտասովոր, հրաշագործ երևույթների դրսևորումների։