Etninė įvairovė Žemėje stebina savo gausa. Žmonės, gyvenantys skirtingi kampai planetos, tuo pačiu panašios viena į kitą, bet kartu ir labai skirtingos, savo gyvenimo būdu, papročiais, kalba. Šiame straipsnyje kalbėsime apie keletą neįprastų genčių, apie kurias jums bus įdomu sužinoti.
Piraha indėnai – laukinė gentis, gyvenanti Amazonės džiunglėse
Pirahã indėnų gentis gyvena Amazonės atogrąžų miškuose, daugiausia Maici upės pakrantėse, Amazonės valstijoje, Brazilijoje.
Ši tautybė Pietų Amerikažinomas dėl savo kalbos, pirahanų. Tiesą sakant, piratas yra vienas iš rečiausiomis kalbomis tarp 6000 šnekamomis kalbomis visame pasaulyje. Gimtakalbių skaičius svyruoja nuo 250 iki 380 žmonių. Kalba nuostabi, nes:
Jame nėra skaičių, jiems yra tik dvi sąvokos „keli“ (nuo 1 iki 4 vienetų) ir „daug“ (daugiau nei 5 vnt.),
Veiksmažodžiai nesikeičia nei skaičiais, nei asmenimis,
Jis neturi spalvų pavadinimų,
Susideda iš 8 priebalsių ir 3 balsių! Argi ne nuostabu?
Kalbininkų teigimu, Piraha vyrai supranta pagrindines portugalų kalbas ir kalba net labai ribotomis temomis. Tiesa, ne visi patinai gali išsakyti savo mintis. Moterys, atvirkščiai, menkai supranta portugalų kalbą ir jos visai nevartoja bendraudamos. Tačiau pirahão kalba turi keletą skolinių iš kitų kalbų, daugiausia iš portugalų, pavyzdžiui, „puodelis“ ir „verslas“.
Kalbant apie verslą, Pirahas indėnai parduoda brazilinius riešutus ir teikia paslaugas. seksualinio pobūdžio, pirkti Eksploatacinės medžiagos ir įrankiai, tokie kaip mačetės, pieno milteliai, cukrus, viskis. Skaistumas jiems nėra kultūros vertybė.
Yra dar keletas įdomių akimirkų susiję su šia tauta:
Piraha neturi prievartos. Jie nesako kitiems žmonėms, ką daryti. Atrodo, kad čia išvis nėra socialinės hierarchijos, nėra formalaus lyderio.
Ši indėnų gentis neturi dievybių ir dievo sampratos. Tačiau jie tiki dvasiomis, kurios kartais įgauna jaguarų, medžių, žmonių pavidalą.
Atrodo, kad Piraha gentis yra žmonės, kurie nemiega. Jie gali nusnūsti 15 minučių arba daugiausiai dvi valandas per dieną ir naktį. Jie retai miega visą naktį.
Wadoma gentis yra Afrikos žmonių gentis su dviem pirštais.
Wadoma gentis gyvena Zambezi slėnyje Zimbabvės šiaurėje. Kai kurie genties nariai yra žinomi dėl to, kad juos ektrodaktiškai nulemia trys viduriniai pirštai, o du atokiausius pirštus paverčia į vidų. Dėl to genties nariai vadinami „dvipirščiais“ ir „stručio pėdomis“. Jų didžiulės dviejų pirštų pėdos yra vienos mutacijos septintoje chromosomoje rezultatas. Tačiau gentyje tokie žmonės nelaikomi prastesniais. Dažno ektrodaktilijos atsiradimo Wadoma gentyje priežastis yra izoliacija ir draudimas tuoktis už genties ribų.
Korowai genties gyvenimas ir gyvenimas Indonezijoje
Korowai gentis, dar vadinama Kolufo, gyvena autonominės Indonezijos Papua provincijos pietryčiuose ir susideda iš apie 3000 žmonių. Galbūt iki 1970 m. jie nežinojo apie kitų žmonių egzistavimą, be jų pačių.
Dauguma Korowai genties klanų gyvena savo izoliuotoje teritorijoje nameliuose medžiuose, kurie yra 35-40 metrų aukštyje. Taip jie apsisaugo nuo potvynių, plėšrūnų ir konkuruojančių klanų padegimų, pavergiančių žmones, ypač moteris ir vaikus. 1980 m. kai kurie Korovai persikėlė į gyvenvietes atvirose vietose.
Korowai turi puikius medžioklės ir žvejybos, sodininkystės ir rinkimo įgūdžius. Jie užsiima pjaunamąja žemdirbyste, kai iš pradžių išdeginamas miškas, o po to šioje vietoje sodinami kultūriniai augalai.
Kalbant apie religiją, Korowai visata yra pripildyta dvasių. Garbingiausia vieta skirta protėvių dvasioms. AT sunkūs laikai jiems aukoja namines kiaules.
Masai gentis
Šie gimę ganytojai yra didžiausia ir karingiausia gentis Afrikoje. Jie gyvena tik galvijų auginimu, neapleisdami galvijų vagysčių iš kitų, jų manymu, „žemesnių“, genčių, nes, jų nuomone, jų aukščiausiasis dievas davė jiems visus planetos gyvūnus. Internete užklysta būtent jų nuotraukose su nupieštais ausų speneliais ir geros arbatos lėkštutės dydžio diskais, įkištais į apatinę lūpą.
Išlaikydami gerą nuotaiką, žmogumi laikydami tik tuos, kurie ietimi žudė liūtą, masajai atmušė ir Europos kolonialistus, ir kitų genčių įsibrovėjus, kuriems priklausė garsiojo Serengečio slėnio ir Ngorongoro ugnikalnio protėvių teritorijos. Tačiau XX amžiaus įtakoje genties žmonių skaičius mažėja.
Anksčiau garbinga laikyta poligamija dabar tapo tiesiog būtina, nes vyrų lieka vis mažiau. Vaikai gano gyvulius nuo beveik 3 metų, o likusi namų ūkio dalis yra ant moterų, o vyrai snūduriuoja su ietimi rankoje trobelėje. Ramus laikas arba su giliais garsais jie bėga į karines kampanijas prieš kaimynines gentis.
Sentineliečių gentis
Prie Indijos krantų vienoje iš Andamanų salų – Šiaurės Sentinelio saloje – gyvena tokia gentis. Jie buvo pravardžiuojami Sentineliečiais. Jie įnirtingai priešinasi visiems galimiems kontaktams iš išorės.
Pirmieji įrodymai apie gentį, gyvenusią Andamanų salyno Šiaurės Sentinelio saloje, nurodo XVIII a: jūreiviai, būdami šalia, paliko įrašus apie keistus „pirminius“ žmones, kurie neleidžia nusileisti į savo žemę. Tobulėjant navigacijai ir aviacijai išaugo galimybė stebėti salos gyventojus, tačiau visa iki šiol žinoma informacija buvo renkama nuotoliniu būdu.
Tačiau susidomėjimas šia izoliuota kultūra nemažėja: mokslininkai nuolat ieško galimybių susisiekti ir tyrinėti sentinelius. AT skirtingas laikas jiems buvo duota kokosų, patiekalų, kiaulių ir kitų dalykų, kurie galėtų pagerinti jų gyvenimo sąlygas mažoje saloje. Žinoma, kad jie mėgo kokosus, tačiau genties atstovai neatspėjo, kad juos galima sodinti, o tiesiog suvalgė visus vaisius. Salos gyventojai užkasė kiaules, darydami tai su garbe ir neliesdami jų mėsos.
Įdomus eksperimentas su Virtuvės indai. Metalinius indus sentineliečiai sutiko palankiai, o plastikinius skirstydavo pagal spalvą: išmesdavo žalius kibirus, o raudoni jiems tiko. Tam nėra paaiškinimų, kaip ir nėra atsakymų į daugelį kitų klausimų. Jų kalba yra viena unikaliausių ir niekam visiškai nesuprantamų planetoje. Jie veda medžiotojo-rinkėjo gyvenimo būdą, medžioja, žvejoja ir renka maistą. laukiniai augalai Tačiau per savo gyvavimo tūkstantmečius jie neįvaldė žemės ūkio veiklos.
Pasaulyje yra apie 100 nuo civilizacijos izoliuotų genčių. Šie naujakuriai vis dar išlaiko savo tradicijas, kurios buvo perduotos per šimtmečius.
10. Surmos gentis.
Tai Etiopų gentis daug metų vengė kontaktų. Surma gentis visame pasaulyje žinoma dėl savo lėkščių, kurias užsideda ant lūpų. Surmos žmonių nepalietė nei karas, nei kolonizacija, jie gyvena kukliai iki dviejų šimtų žmonių būreliais, augina galvijus. Pirmą kartą su šia gentimi rusų gydytojai užmezgė kontaktą 1980 m. Iš pradžių genties nariai gydytojus laikė mirusiais, nes anksčiau nebuvo matę baltųjų, bet paskui prisitaikė.
9. Peru gentis.
Šią gentį rado džiunglėse klajoję turistai. Turistai susitikimą su genties nariais užfiksavo vaizdo įraše. Gentis norėjo surasti tarpusavio kalba su svečiais, bet kadangi niekas nemokėjo jų kalbos, nepavyko užmegzti kontakto. Išstudijavę filmą mokslininkai priėjo išvados, kad antropologai šios genties nesėkmingai ieškojo daugybę metų, o turistams pasisekė jas rasti neieškodami.
8. Vienišas brazilas.
Šis žmogus laikomas labiausiai izoliuotu žmogumi pasaulyje. Jis gyvena Amazonės tankmėje. Visai kaip" Didžiapėdis Jis išnyksta, kai mokslininkai ruošiasi jį atrasti. Vienišas brazilas, pasak mokslininkų, yra paskutinis Amazonės genties atstovas. Jis vienintelis pasaulyje išsaugojo savo tautos kalbą ir papročius. Bendravimas su juo prilyginamas brangiam informacijos lobynui, nes klausimas, kaip jam pavyko taip ilgai gyventi vienam, tebėra paslaptis.
7. Ramapo gentis.
1700-aisiais naujakuriai užbaigė rytinės pakrantės kolonizaciją Šiaurės Amerika. Kiekviena gentis buvo kataloguojama garsios tautos. Bet, kaip paaiškėjo, vėliau į katalogą buvo įtrauktos visos gentys, išskyrus vieną. 1790-aisiais iš miško netoli Niujorko išėjo nežinoma gentis. Kaip jiems pavyko išvengti kontakto su žmonėmis bėgant metams, vis dar yra paslaptis. nes šviesi spalva jų oda vadinama „Baltaisiais Džeksonais“
6. Vietnamiečių rukų gentis.
Vietnamo karo metu buvo bombarduojami tuo metu izoliuoti regionai. Po vieno didžiulio amerikiečių bombardavimo reido kareiviai nustebo pamatę iš džiunglių išeinančią grupę žmonių. Tai buvo pirmasis kontaktas su Ruk genties nariais. Dėl stipriai apgadintų namų džiunglėse jie nusprendė likti Vietname. Tačiau jų vertybės ir tradicijos, perduodamos iš kartos į kartą, nepatiko Vietnamo valdžiai, o tai dar labiau paskatino abipusį priešiškumą.
5. Paskutinis iš indėnų.
Paskutinis civilizacijos nepaliestas indėnas iš Kalifornijos miško išniro 1911 m. Sukrėsti policininkai, pamatę gentinės aprangos vyrą, iškart jį sulaikė. Po apklausos su vertėju paaiškėjo, kad tai vienintelis gyvas savo tautos atstovas, kurį naujakuriai sunaikino prieš 3 metus. Tačiau kadangi vienam išgyventi jam buvo sunku, jis nusprendė kreiptis pagalbos į kitus žmones. Šį žmogų po savo sparnu paėmė vienas iš Berklio universiteto mokslininkų. Ten indėnas papasakojo visas savo genties paslaptis, taip pat parodė daugybę išgyvenimo technikų, kurios mokslininkams jau seniai buvo pamirštos arba visai nežinomos.
4. Brazilijos gentys.
Gyventojų registrui Brazilijos vyriausybė turėjo žinoti, kiek žmonių gyvena izoliuotose Amazonės žemumose. Tam buvo skirtas orlaivis su fotografine įranga, kuris nuolat skrenda virš džiunglių bandydamas aptikti ir suskaičiuoti žmonių skaičių šioje vietoje. Šie skrydžiai atnešė netikėtų rezultatų.
2007 metais lėktuvas skrido žemai, norėdamas pasidaryti naujų nuotraukų ir netikėtai pateko į iš lankų paleistų strėlių lietų. 2011 m. palydovo skenavimas aptiko keletą dėmių toje džiunglių dalyje, kurioje, kaip tikimasi, nebus gyvenama. Kaip vėliau paaiškėjo, šios dėmės buvo žmonės iš tos pačios nežinomos genties, iš kurios anksčiau buvo apšaudytas lėktuvas.
3. Naujosios Gvinėjos gentys.
Šiandien Naujojoje Gvinėjoje dešimtys kultūrų, kalbų ir genčių papročių lieka nežinomi. šiuolaikinis žmogus. Čia gyvena neapibrėžto charakterio gentys. Laukinė šios vietovės dalis tyrinėjama labai retai, daugelis čia patekusių ekspedicijų išnyksta amžiams. Pavyzdžiui, 1961 metais M. Rokfeleris nusprendė surasti kelias pasiklydusias gentis. Dėl to Michaelas atsiskyrė nuo savo grupės ir dingo, matyt, buvo suvalgytas vienos ir genties narių.
2. Pintupi devynetas.
1984 m. jis buvo aptiktas Vakarų Australijoje nežinoma grupė aborigenai. Jiems buvo pasiūlytas būstas, kuriame nuolat tiekiamas maistas ir vanduo. Taigi kai kurie iš šių žmonių pradėjo gyventi mieste. Tačiau liko vienas žmogus, vardu Jari, kuris grįžo į Gibsono dykumą ir gyvena ten iki šiol.
Jei pavargote nuo tvankių miestų, interneto ir technologijų pažangos, tuomet per artėjančias atostogas galite sutikti žmonių, kurie nėra girdėję žodžių „internetas“ ir „iPhone“.
Suri Etiopijoje
Šios gentys, nepaisant to, kad yra draugiškos turistams, yra gana žiaurios savo artimiesiems. Jie turi iniciacijos apeigas, kurios šiuolaikiniam žmogui gali atrodyti labai laukinės. Pavyzdžiui, per vietines šventes tarp vyrų dažnai kyla kruvinos muštynės, kurios dažnai baigiasi mirtimi. Verta pastebėti, kad moterims čia taip pat sunku: mažoms mergaitėms šalinami dantys, į burną įkišamas specialus lūpų žiedas, kuris su amžiumi palaipsniui tempiasi. Be to, suriai yra labai agresyvūs kaimyninių genčių atžvilgiu, su kuriomis nuolat vyksta kruvini vietiniai karai.
Datogh (Barabayg) in
Galbūt tai yra viena iš tų genčių, kuriose tikrai nebūsite įžeisti vietiniai. Jie yra tik gerumo ir svetingumo įsikūnijimas. Daugelis keliautojų yra susidūrę su situacija, kai genties vadas pasiūlė jiems savo moteris - tai yra ypatingo nusiteikimo ir svetingumo ženklas. Barabaigas gyvena klajokliu, gano galvijus, rinko ir žvejoja. Turistus tikrai sudomins įdomios šių genčių tradicijos ir spalvingi ritualai.
Masai Kenijoje
Šios gentys dėl savo populiarumo populiarioji kultūra(apie juos sukurti keli filmai) yra vienos iš labiausiai tyrinėtų ir turistų grupėms prieinamų. Nepaisant nuolatinio žiniasklaidos ir turistų dėmesio, jie išlaikė savo primityvų gyvenimo būdą. Kenijos gentys stebina savo neįprastumu išvaizda ir įdomios tradicijos, kuris negali nedominti kelionėmis besidominčio žmogaus. Tuo pat metu gentis nuolatos pažeidinėja valdžią, pamažu išvarydama juos iš išsivysčiusių žemių ir drausdama ganyti galvijus.
El molo Kenijoje
Tai mažiausia mažuma Rusijoje, turinti apie pusantro tūkstančio atstovų. Ši gentis, gyvenanti netoli Turkanos ežero krantų, daugiausia minta žuvimis ir smulkiais gyvūnais. Deja, genties skaičius nuolat mažėja, o tai lemia sudėtinga maisto padėtis, susijusi su maisto trūkumu. gėlo vandens. Taigi, jei nuspręsite aplankyti šią gentį, turėtumėte su savimi pasiimti kai kurių maisto produktų - tai laimės vietos gyventojus.
Mentawai Indonezijoje
Mentawai tikriausiai įkvėpė Navi gentį Jameso Camerono avatare. Jie dievina kiekvieną gyvą organizmą ir su dideliu nerimu elgiasi su laukine gamta. Mokslininkai mano, kad būtent šios gentys padeda Indonezijos miškams išlaikyti pirminę išvaizdą. Netgi medžioklės metu, žudydami gyvūną, mentavajai prašo atleidimo iš nužudytų gyvūnų ir paukščių, bandydami jiems paaiškinti, kad jie juos nužudė ne dėl piktų paskatų, o dėl to, kad jiems reikia maisto. Mentawai taip pat labai draugiški turistams ir noriai parodo jiems savo papročių turtingumą.
Senovėje kai kuriose Kamčiatkos gyvenvietėse nakvynė, praleista svečio su šeimininko žmona, buvo laikoma ypatinga namo garbe. Ponia, beje, bandė suvilioti svečią su visais galimi būdai. O jei ir jai pavyko pastoti, tai švęsdavo visas kaimas. Kas, žinoma, buvo pagrįsta – švieži genai. Tokios tradicijos nėra neįprastos: pavyzdžiui, eskimai ir čiukčiai taip pat naudojo savo žmonų grožį klano labui. Jie davė „panaudoti“ vyrus, kurie ėjo žvejoti. Na, o Tibete paprastai buvo manoma, kad jei svečiui patinka kažkieno žmona, tada valia aukštesnes galias ir tu negali jiems atsispirti.
Apie keistenybes
Pavyzdžiui, Tibete mergina buvo laikoma pavydėtina nuotaka tik tada, kai ji pakeitė keliolika ar du partnerius. Mergelės, kaip matote, Dalai Lamos šalyje nebuvo labai gerbiamos. Tačiau brazilai iš topinambų genties aukodavo įspūdingas aukas, kad patiktų savo damoms. Faktas yra tas, kad merginos rado tik didžiulius lytinius organus, vertus jų dėmesio. Už tai vyrai įrėmino penius nuodingos gyvatės, po kurių įkandimų vyriškas orumas pateisino įžvalgių topinambų moterų lūkesčius.
sportuoti intymūs raumenys merginos praktikuoja nuo neatmenamų laikų. Yra žinoma, kad Kinijos imperatoriaus žmonos ir sugulovės lavino makšties raumenis nefrito kiaušinėlių pagalba. Pasak legendos, jie sugebėjo taip sumaniai valdyti savo makšties raumenis, kad būdami ramūs galėjo priversti vyrą iki orgazmo.
Galimybė išplėsti makšties įėjimą leido „sugerti“ gana didelius daiktus, pavyzdžiui, obuolius. O į bangas panašus raumenų susitraukimas nuo skliautų iki įėjimo leido mėtyti daiktus, įkištus į makštį, kartais per didelius atstumus.
Japonijoje ir Korėjoje buvo keista vyrų orgazmo stiprinimo praktika. Kad būtų ryškesnis ir įsimintinesnis, pakanka įsmeigti į kirkšnį auksine adata, sako Rytų tradicijos. Trobriand salų gyventojai buvo labai išradingi lovos patogumui. Kas yra tik įprotis kramtyti partnerio blakstienas, tai laikoma jų tradicine glamone. Norėčiau pamatyti šių pramogautojų dantis, nes norint perkąsti blakstieną, dantys turi būti bent jau aštrūs.
Tačiau meilėje patyrę indai turėjo kur kas daugiau galimybių ekstremalioms tokio pobūdžio pramogoms. Pavyzdžiui, jų traktatai apie meilės meną mokė vartoti „apadravia“ – vyrišką auskarą iš aukso, sidabro, geležies, medžio ar buivolo ragų! O modernaus prezervatyvo „yalaka“ prosenelis – tuščia tūbelė viduje su spuogeliais išorėje – taip pat buvo išrastas Indijoje.
Sumatros Batta genties sekso mėgėjai turėjo tradiciją klijuoti po apyvarpe akmenis ar metalo gabalus. Jie tikėjo, kad tokiu būdu jie gali suteikti daug daugiau malonumo savo partneriui. Argentinos indėnai taip pat turėjo panašią idėją savo arsenale. Jie prie falo pritvirtindavo ašutų kutus. Baisu pagalvoti apie susitikimų su tokiais bičiuliais higieną.
Tanzanijos gyventojai įdomiai padidino savo patrauklumą. Jie nesipuošė ir nesipuošė. Jie pavogė iš vyro, kurio norėjo... kaplį ir basutes! Tose dalyse išvardyti dalykai turi ypatinga vertybė, tad vyras, norom nenorom, turėjo eiti gelbėti turto, o ten – ko velnių nejuokauja.
O kaip mūsų tautiečiai? Senovėje kai kuriose Kamčiatkos gyvenvietėse nakvynė, praleista svečio su šeimininko žmona, buvo laikoma ypatinga namo garbe. Ponia, beje, visaip stengėsi suvilioti svečią. O jei ir jai pavyko pastoti, tai švęsdavo visas kaimas. Kas, žinoma, buvo pagrįsta – švieži genai. Tokios tradicijos nėra neįprastos: pavyzdžiui, eskimai ir čiukčiai taip pat naudojo savo žmonų grožį klano labui. Jie davė „panaudoti“ vyrus, kurie ėjo žvejoti. Na, o Tibete paprastai buvo manoma, kad jei svečiui patinka kažkieno žmona, tai aukštesnių jėgų valia ir joms neįmanoma atsispirti.
Japonija - nuskaitymas ir "yobai"
Senovės seksualinė tradicija poetiniu pavadinimu „yobai“ Japonijos užmiestyje egzistavo iki tol pabaigos XIXšimtmečius. Papročio „persekioti naktį“ (apytikslis vertimas) esmė buvo tokia: kiekvienas jaunuolis, prisidengęs naktimi, turėjo teisę įeiti į nevedusios jaunos moters namus, palįsti po jos antklode ir, jei išrinktasis neprieštaravo, užsiimkite tiesiogiai skaniu „yobai“ . Tačiau rusiškai tai skamba ne kaip tradicijos pavadinimas, o labiau kaip raginimas veikti.
Jei japonų mergina pasirodė sunkiai įveikiama, nusiminęs jaunuolis turėjo grįžti namo. Kaip ir bet kuri tradicija, yobai paprotys buvo valdomas griežtų taisyklių. Potencialus meilužis turėjo tęsti romantiškas pasimatymas visiškai nuogas, nes apsirengusio vyro naktinis apsilankymas buvo laikomas apiplėšimu ir gali jam blogai baigtis. Tačiau vaikinas turėjo teisę užsidengti veidą ir pasirodyti prieš merginą kaip gražus nepažįstamasis. Tai japonai vaidmenų žaidimai.
Tibetas – kelionė į vieną pusę
Kartą Tibete atvykę vyrai buvo sutikti nuoširdžiai. AT kelionių užrašai garsus keliautojas Marco Polo pasakoja apie vietinę seksualinę tradiciją, kuri įsakė visoms jaunoms merginoms susigyventi su mažiausiai dvidešimt skirtingi vyrai. Arba Tibete buvo mažai vyrų, arba šviežios merginos pagal paprotį buvo skirtos išskirtinai nepažįstamiems žmonėms, tačiau keliautojai čia buvo aukso vertės. Ir tie vargšai, kurie negalėjo atsistoti už save, seksualiniai aferistai tiesiogine to žodžio prasme „suplėšė šlepetes kaip Tuzikas“. Todėl kai kuriems mūsų broliams kelionė į Tibetą tapo paskutine.
Pietų Amerika – indėnų bab formacija
Kagabų genties seksualinės tradicijos gali visam laikui atgrasyti vyrą nuo sąžiningai vykdyti savo santuokinė skola ir susilaukti palikuonių. Stipriosios genties pusės atstovai siaubingai bijo moterų. Viskas apie keistą jaunų vyrų įvedimo į vyrus ritualą: jų pirmasis seksualinė patirtis jaunas kagaba indėnas privalo pirkti su vyriausia šeimos ponia. Dėl šios priežasties į vedybinius santykius vyras yra neaktyvus, o jei žmona užsimena apie artumą, tada jis mieliau bailiai slepiasi džiunglėse tokiems tikslams įrengtame bunkeryje (kaip išėjo į medžioklę).
Būna, kad vienu metu bakalauro guolyje slepiasi keli bėgliai. Tada moteriškoji genties pusė rengia paieškos ekspediciją. Vergo ir meilužės vaidmenų žaidimai visada baigiasi nuspėjamai. Nepatenkintos žmonos naršo po džiungles, kol suranda slėptuves ir grąžina savo ištikimuosius į šeimos prieglobstį.
Afrika – maisto pomėgiai
Kas domisi kariniais paradais? Tik kariškiai, bet paprasti žmonės reikalauja duonos ir cirko. Svazilando karalius puikiai žino, kaip savo pavaldiniams surengti sielos puotą, todėl kasmet surengia didingą mergelių procesiją. Tūkstančiai viliojančių menkai apsirengusių gražuolių linksmai žygiuoja priešais monarchą. Svazilande jau tapo gera seksualine tradicija, kai karalius iš parado dalyvių išsirenka naują žmoną, o kiekviena nesėkminga žmona apdovanojama dideliu dubeniu maisto. Ir patikėkite, pagal vietinius kriterijus tai yra karališka dovana!
1940-ųjų pabaigoje vokiečių ginekologas Ernstas Grafenbergas atrado naują erogeninė zona. Jis buvo ant viršutinės makšties sienelės ir buvo žirnio dydžio. Grafenbergas tai aprašė mokslinis straipsnis„Šlaplės vaidmuo moters orgazme“ (1950). Arba šio leidinio tiražas buvo per mažas, arba pavadinimas neįkvėpė plačiosios visuomenės, tačiau iki devintojo dešimtmečio pradžios net „Cosmopolitan“ atkakliai ignoravo Grafenbergo atradimą.
Prireikė seksologų Alice Ladas, Beverly Whipple ir Johno Perry rašymo talento, kad visas pasaulis sužinotų apie naują malonumo šaltinį. Jų knyga „Dži taškas ir kiti žmogaus seksualumo atradimai“ (1982) tapo bestseleriu ir buvo išversta į 19 kalbų.
Bagandų gentyje (Rytų Afrika) vyrauja įsitikinimas, kad seksas tiesiogiai žemės ūkio paskirties žemėje žymiai padidina jų vaisingumą. Beje, tokia seksualinė tradicija buvo būdinga daugeliui tautų. Tačiau vietiniai gyventojai nerengė vulgarių orgijų gysločių (pagrindinio bagandų pašarinio augalo) lysvėse. Ritualui, kurį jie pasirinko susituokusi pora– Dvynių tėvai. Renginys vyko genties vado lauke ir susidėjo iš taip: moteris gulėjo ant nugaros, jai į makštį buvo įdėta gysločio gėlė, o vyras turėjo jį gauti be rankų pagalbos, naudojant tik penį. . Pagal paprotį agronomų šeima balansavimo stebuklus turėjo demonstruoti tik lyderio lauke. Jų gentainių soduose nereikėjo žaisti vaidmenų žaidimų, užteko šiek tiek pašokti.
Skirtingos pasaulio tautų seksualinės tradicijos, skiriasi ir grožio standartai. Kaip moterį iš Zambezio slėnio galima laikyti patrauklia, jei jai dantys kaip krokodilai? Kad taptų graži, Batokos mergina turėjo ištekėti. Vestuvių naktį patenkintas sutuoktinis „bjaurią“ merginą pavertė gražia moterimi, išmušančia priekinius dantis. Toks paprotys, lydimas paprasto plastinė operacija, džiugina batoką, o spindinti šypsena nebepalieka jos veido.
Mesopotamija – šventyklų prostitucija
Kiekvienas senovės Babilono gyventojas turėjo paaukoti auką meilės deivei Ištarai. Atlikti ritualą dama nuėjo į deivės šventovę, atsisėdo gerai matomoje vietoje ir laukė, kol ji bus išrinkta. nepažįstamas vyras. Klientas išrinktajam padovanojo monetą, po kurios nuėjo į kokį nuošalų kampelį, kur dosniai aukodavo.
Vieno karto užteko. Tačiau kai kurie ypač uolūs babiloniečiai nuolat praktikavo tokius vaidmenų žaidimus, siūlydami nepažįstamiems žmonėms įdomias atostogas už pinigus, kurie vėliau atiteko šventyklos reikmėms. Pasibaigus ritualui buvo neįmanoma palikti jo teritorijos, todėl graži mergina greitai „atsišaudė“, o neišvaizdžiai jaunai damai princo teko laukti ilgai, kartais net metus! Buvo suteiktas būstas ir maistas. Panašios seksualinės tradicijos egzistavo ir Kipre, o graikų merginos aukodavo deivei Afroditei.
Rusija yra tarybų šalis
Šeimos gyvenimas Rusijoje nėra lengvas! Šį teiginį sutuoktiniai turėjo pajusti jau vestuvėse. Visą naktį prieš šventę nuotaka pagal senovinį slavų paprotį pynė pynes ir kartu su pamergėmis dainavo niūrias dainas. Ryte jos laukė krūva varginančių vestuvių ceremonijų, kurios tęsėsi iki vėlaus vakaro ir tuščiu skrandžiu. Net ir per šventinę puotą nuotakai neleisdavo valgyti. Jaunikis taip pat nebuvo saldus - visą šventę jis privalėjo linksmai šuoliuoti aplink daugybę giminaičių.
Ir pagaliau šventė baigėsi. Išvargę jaunuoliai atsidūrė vieni lovoje ir ketino nevaržomai mylėtis ir užmigti. Svajoju! Seksualinė tradicija prisiėmė aktyvų giminaičių dalyvavimą jaunavedžių vestuvių naktį – svečiai iki ryto po miegamojo langais rėkė nešvankius keiksmažodžius, o vienas iš jų (specialiai tam parinktas) periodiškai pasibelsdavo į duris ir klausdavo: Ar ledas sulaužytas?" Tokioje aplinkoje jaunikis netrukus pradėjo suprasti, kad misija neįmanoma, o jo pastangos buvo bergždžios, nepaisant susiaurėjusio kūno, nejudančio nuo nuovargio. Todėl jaunajam sutuoktiniui buvo suteikta galimybė per kelias ateinančias naktis reabilituotis. Jei reikalas vis tiek nesisekė, tada prie jo buvo prijungti patyrę patarėjai: jaunikio brolis ar tėvas. Yra žinoma, kad kai kuriuose Ukrainos kaimuose įgaliotas sufleris patogiai įsitaisė po lova, iš kur padėjo jaunavedžiams gerais patarimais, kaip viską padaryti teisingai, o kartu savo buvimu sukūrė neįprastos šventės atmosferą. .
Mikronezija – meilė su kibirkštimi
Jei esate tikri, kad vaidmenų žaidimus su sadomazochizmo elementais išrado liūdnai pagarsėjęs markizas, skubu nuvilti – tai dažnas klaidingas supratimas. Sunkvežimių salos vietiniai gyventojai buvo priklausomi nuo savęs žalojimo sekso metu dar prieš tai, kai markizo de Sade motina padirbo orgazmą paprastoje misionieriaus pozoje. Paprotys buvo toks: kol partneris stropiai pūtė, darydamas atbulines judesius, karštas meilužis ant savo kūno padegė mažus duonvaisių rutuliukus. Gana sunku įsivaizduoti, kaip ji tai padarė sekso metu... Galima daryti prielaidą, kad vyras kopuliavo ne su visa ponia, o su tolima jos dalimi (pavyzdžiui, kulnu). Šie vietiniai yra tokie pokštininkai!
Etiopijoje gyvena viena neįprasčiausių genčių pasaulyje – mursiai. Jie laikomi agresyviausiais etninė grupė. Visi vyrai vaikšto su kalašnikovais, kurie jiems nelegaliai perduodami per sieną. Be to, jie pradeda gerti ryte, o arčiau vakarienės tampa nevaldomi.
Tie genties kariai, kurie negaudavo kulkosvaidžių arba tiesiog palikdavo juos savo būste, su savimi nešiojasi lazdas. Su šiomis lazdomis jie įrodo savo lyderystę. Tas, kuris teigia, turi nugalėti savo konkurentus iki mirties.
Ši gentis tikriausiai priklauso mutantams negroidų rasė, nes savo išvaizda gerokai skiriasi nuo įprastų grožio standartų. Tiek vyrai, tiek moterys yra žemo ūgio, plačiakauliai ir sulenktomis kojomis. Žemos kaktos, suplotos nosys, trumpi kaklai. Kūnai suglebę ir liguistos išvaizdos, nukarę pilvai ir suglebusi nugara. Ant jų galvų beveik nėra plaukų, todėl visos Mursi moterys nuolat dėvi įmantrius galvos apdangalus. sudėtingas dizainas, pagamintas iš šakelių, šiurkščių odų, pelkinių moliuskų, džiovintų vaisių, negyvų vabzdžių, kažkieno uodegų ir dvokiančių dribsnių. Jų susiraukšlėję, kramtyti veidai mažomis siauromis akimis atrodo itin pikti ir atsargūs.
Metodiškai žudydamos vyrų kūną, sistemingai skirdamos jiems narkotinių nuodų, moterys kunigės tarsi sunaikina šiuos fizinius žemiškus pančius, priartindamos juose snūduriuojančių aukštesnių dvasinių Esybių išsivadavimo valandą. Jos pačios yra paprastos Tamsos Dvasios, atsiųstos čia atlikti mistinių ritualinių apeigų ir turinčios teisę grįžti pas savo Viešpatį – tik po natūralios gauto kūno mirties. Gėris neegzistuoja be blogio, šviesa be tamsos ir gyvenimas be mirties. Ir kiekvienas žmogus savo žemiškame gyvenime tarnauja vienai iš priešingų jėgų, vykdydamas Kūrėjo jam duotą likimą. Ir ne mums spręsti, kieno kelias ir tikėjimas teisingesnis. senovės gentis Mursi tiesiog atlieka savo pareigą.
