Shtëpi Rrushi Problemi dhe rreziku i konflikteve ndëretnike

Rrushi

Problemi dhe rreziku i konflikteve ndëretnike

arsye politike. Para së gjithash kjo është një krizë, dhe më pas kolapsi i BRSS - një fuqi e madhe botërore transnacionale. Kjo arsye ka karakter universal, pasi konfrontimi ndërmjet grupeve etnike dhe konfesionale përshkallëzohet gjithmonë gjatë periudhave të shpërbërjes së shteteve asimetrike shumëkombëshe. Një tjetër, Një shkak politik derivat i konfliktit është lufta e elitave të reja dhe të vjetra politike për rishpërndarjen e "trashëgimisë perandorake" në këtë luftë përdoret pa hezitim faktori kombëtar. Ajo po zhvillohet në kushtet e mungesës virtuale të rregullave të "lojës" politike (rregullat e vjetra janë anuluar dhe rregullat e reja, një kulturë e re politike sapo kanë filluar të marrin formë). Prandaj, në një sërë rastesh, mund të vërehen spekulime të paturpshme mbi ndjenjat kombëtare, pavarësisht dëmeve të dukshme, pikëllimit, madje edhe gjakut që sjellin "lojëra" të tilla në popullsinë e të gjitha kombësive. Për më tepër, ndonjëherë luhet "karta" kombëtare, jo pa sukses, edhe nga strukturat e hapura kriminale, mafioze.

Arsyet ekonomike janë të lidhura ngushtë me ato politike. Njëra anë, ka një luftë politike kryesisht të ngjashme për rishpërndarjen e pasurisë kombëtare, me një tjetër- Rajonet që janë tradicionalisht të varfra, të privuara nga burimet natyrore ose nuk kanë një ekonomi të zhvilluar, por që morën një mbështetje të centralizuar, tani, pasi e kanë humbur atë, po përpiqen të dalin disi nga situata duke apeluar në kategoritë e mbijetesës kombëtare, duke ruajtur shtëpinë kombëtare, duke përdorur çdo mjet presioni ekonomik apo edhe shantazhi në dispozicion të tyre. Përveç kësaj, Rajonet ekonomikisht më të fuqishme kërkojnë të bllokojnë tendencat e separatizmit kombëtar, duke përdorur edhe leva ekonomike dhe financiare për këtë. Problemi thelbësor i garantimit të sigurisë kombëtare, duke përfshirë edhe çështjet e luftimit të separatizmit, është forcimi i shtetësisë. Pavarësia dhe vetë-mjaftueshmëria e disa prej sistemeve të tij më të rëndësishme - legjislativit, strukturave të pushtetit rajonal në kohën e tanishme është kryesisht simbolike. Kjo është cenueshmëria e sistemit modern të administratës publike. Për më tepër, një sistem i tillë është më pak i aftë të përballojë kërcënimet në zhvillim nga tendencat separatiste. Një drejtim tjetër i rëndësishëm për të luftuar separatizmin në Federatën Ruse në kushtet moderne është përmirësimi i strukturës shtetërore të Rusisë, themelet e saj federale.

Shumë konflikte ndëretnike mund të quhen të rreme në një kuptim të caktuar, pasi ato nuk bazohen në kontradikta objektive, por në një keqkuptim të pozicioneve dhe qëllimeve të palës tjetër, duke i atribuar qëllime armiqësore, gjë që krijon një ndjenjë të pamjaftueshme rreziku. , kërcënim. Këtu ka shumë shembuj: mosbesimi ndaj diasporës rusishtfolëse në vendet fqinje dhe frika nga kaukazianët ose vendasit e Azisë Qendrore dhe Rusisë Qendrore. Natyrisht, ndjenja të tilla racionalizohen përmes një përzgjedhjeje tendencioze të shembujve të përditshëm dhe të tjerë që ndikojnë në ndërgjegjen e përditshme. Dhe sigurisht, rojet e pikave po përpiqen në çdo mënyrë të mundshme ta përdorin këtë tokë pjellore. harta kombëtare politikanët. Vërtet, fenomeni i kundërshtimit psikologjik "ne" dhe "ata"është i rrënjosur në shtresat e thella të subkoshiencës shoqërore dhe është shumë e vështirë ta luftosh atë, edhe pse është absolutisht e nevojshme.Dobësimi i një konflikti të rrejshëm mund të arrihet përmes punës edukative, edukative dhe shpjeguese midis popullatës. Për më tepër, duhet të apelohet jo vetëm për nivelet racionale, intelektuale të psikikës njerëzore, por edhe për emocionet, për disponimet masive. Në këtë drejtim duhen thënë disa fjalë për rolin e inteligjencës kombëtare. Një nga traditat fisnike të inteligjencës ruse ka qenë gjithmonë mbështetja e popujve të shtypur nga fuqia perandorake në territorin e shtetit të tyre, për t'i mbrojtur ata nga shtypja. Qeveria qendrore. Dhe një pozicion i tillë, si rregull, nuk konsiderohej aspak në qarqet intelektuale si tradhti kombëtare, por, përkundrazi, kishte një motiv të veçantë patriotik. Dhe kohët e fundit, gjatë periudhës së agonisë aspak pa gjak të BRSS, inteligjenca ruse në pjesën më të madhe mbështeti lëvizjet republikane për vetëvendosje - për çështjen e shteteve baltike, në ngjarjet në Tbilisi. Ajo e shihte detyrën e saj morale si inteligjencë e një kombi të madh për të ndihmuar kombet e vogla për të fituar lirinë. Dhe këtu ishte një me inteligjencën e këtyre kombeve të vogla.

Agjencia Federale për Arsimin

Shtetit institucion arsimor më të larta Arsimi profesional

Universiteti Shtetëror menaxhimi

Departamenti i Shtetit dhe Administrata Komunale

Test

sipas disiplinës « antropologji sociale »

me temë: “Konfliktet ndëretnike”.

E kryer:

Student i grupit GIMU 3–3

Stenina Maria

Kontrolluar:

D.I.N., Profesor Taysaev K.U.

Moskë 2009

1. Hyrje………………………………………………………………………………

2. Shkaqet dhe faktorët e konflikteve ndëretnike……………………...3

3. Format e konflikteve ndëretnike…………………………………….5

4. Mënyrat për zgjidhjen e konflikteve ndëretnike………………………….6

5. Përfundimi…………………………………………………………………………………………

6. Lista e literaturës së përdorur…………………………………………11

PREZANTIMI

Mjedisi shumëkombësh - një tipar dhe kusht tipik i jetës njeriu modern. Popujt jo vetëm që bashkëjetojnë, por edhe ndërveprojnë në mënyrë aktive me njëri-tjetrin. Pothuajse të gjitha shtetet moderne janë shumëkombëshe. Të gjitha kryeqytetet e botës janë shumëkombëshe, qytete të mëdha madje edhe fshatra. Dhe pikërisht për këtë, sot më shumë se kurrë, duhet të jeni korrekt dhe të vëmendshëm si me fjalë ashtu edhe me veprime. Përndryshe, ju mund të përfshiheni në ulje-ngritje krejtësisht të papritura dhe të paarsyeshme, dhe ndonjëherë edhe në një konflikt etnik të formuar qartë.

Konflikti ndëretnik- ky është një ndërlikim i marrëdhënieve midis kombeve dhe popujve deri në armiqësi të drejtpërdrejta. Si rregull, konfliktet ndëretnike mund të ndodhin në dy nivele. marrëdhëniet ndëretnike. Pra, njëra prej tyre lidhet me ndërpersonale dhe familjare- marrëdhëniet e brendshme, ndërsa tjetra zbatohet nëpërmjet ndërveprimit të organeve dhe subjekteve federale kushtetuese dhe ligjore të Federatës, Partitë politike dhe lëvizjet.

SHKAQET DHE FAKTORËT E NDËRKOMBËTARE

KONFLIKTET

Konfliktet ndëretnike si fenomen social ka përplasje interesash nivele të ndryshme dhe përmbajtjes, dhe është një manifestim i proceseve komplekse të rrënjosura thellë në marrëdhëniet ndërmjet bashkësive individuale etnike, grupeve të njerëzve, që ndodhin nën ndikimin e shumë socio-ekonomik, politik, historik, psikologjik, territorial, separatist, gjuhësor, kulturor, fetar dhe faktorë të tjerë.

Faktorët që ndikojnë në konfliktet ndëretnike:

1. Përbërja kombëtare rajoni i konfliktit (probabilitet më i lartë në rajone të përziera);

2. lloji i vendbanimit (më shumë gjasa në qytet i madh);

3. mosha (polet ekstreme: "më i vjetër-më i ri" japin një probabilitet më të lartë për konflikt);

4. Statusi social (mundësia më e lartë e konfliktit në prani të margjinalëve);

5. niveli i arsimimit (rrënjët e konfliktit rrënjosen në masën e një niveli të ulët arsimor, megjithatë, duhet të mbahet mend se ideologët e tij janë gjithmonë përfaqësues individualë të inteligjencës);

6. shikime politike(konfliktet janë shumë më të larta midis radikalëve).

Cilatdo qofshin arsyet që mund të shkaktohen nga konfliktet ndëretnike, ato çojnë në shkelje masive të ligjeve dhe të drejtave të qytetarëve. Arsyet objektive për përkeqësimin e tensioneve ndëretnike mund të jenë:

Së pari, pasojat e deformimeve serioze politikës kombëtare pakënaqësia e grumbulluar gjatë shumë dekadash, e spërkatur në kushtet e glasnostit dhe demokratizimit;

së dyti, rezultat i një përkeqësimi serioz të situatës ekonomike në vend, i cili gjithashtu shkakton pakënaqësi dhe armiqësi midis segmenteve të ndryshme të popullsisë, dhe këto ndjenja negative kanalizohen, para së gjithash në sferën e marrëdhënieve ndëretnike;

së treti, pasojë e strukturës së osifikuar struktura shtetërore, dobësimin e themeleve mbi të cilat u krijua një federatë e lirë popujt sovjetikë.

Faktorët subjektivë janë gjithashtu të rëndësishëm.

Konfliktet ndëretnike për shkak të arsyes dhe natyrës së origjinës mund të jenë:

● socio-ekonomike (papunësia, vonesat dhe mospagesat e pagave, përfitimet sociale që nuk lejojnë shumicën e qytetarëve të plotësojnë nevojat e nevojshme, monopoli i përfaqësuesve të një prej grupeve etnike në çdo sektor shërbimi ose industri. Ekonomia kombëtare, etj.);

● kulturore dhe gjuhësore (të lidhura me mbrojtjen, ringjalljen dhe zhvillimin gjuha amtare, kulturës kombëtare dhe të drejtat e garantuara të pakicave kombëtare);

● etno-demografik (ndryshim relativisht i shpejtë në raportin e popullsisë, d.m.th. rritja e përqindjes së të ardhurve, popullsisë tjetër etnike për shkak të migrimit të personave të zhvendosur brenda vendit, refugjatëve);

●Statusi etnoterritorial (mospërputhja e kufijve shtetërorë ose administrativë me kufijtë e vendosjes së popujve, kërkesa e popujve të vegjël për zgjerim ose përvetësim të një statusi të ri);

● historike (marrëdhënie në të kaluarën – luftërat, marrëdhëniet e dikurshme të politikës "dominim – nënshtrim”, dëbimet dhe aspektet negative të lidhura me to kujtesa historike, etj.);

● ndërfetare dhe ndërkonfesionale (duke përfshirë dallimet në nivelin e popullsisë së sotme fetare);

● separatiste (kërkesa për të krijuar shtetësinë e pavarur ose ribashkim me një "prind" fqinj ose një shtet të lidhur kulturo-historikisht).

Shkakçdo deklaratë të nxituar apo provokuese me vetëdije nga politikanë, liderë kombëtarë, përfaqësues të klerit, media, incidente në familje, raste të

Konfliktet për vlerat kombëtare, qëndrimet më të rëndësishme në sferën e marrëdhënieve ndëretnike janë ndër më të vështirat për t'u zgjidhur, është këtu problemi i sigurimit dhe mbrojtjes së të drejtave civile, socio-kulturore të individëve, përfaqësuesve të Grupet etnike.

Sipas A.G. Zdravomyslova, dhe burim konfliktiështë masa dhe forma e shpërndarjes së pushtetit dhe pozitave të disponueshme në hierarkinë e pushtetit dhe strukturat drejtuese.

FORMAT E KONFLIKTEVE NDËRKOMBËTARE

Ekzistojnë forma të civilizuara dhe të pacivilizuara të konflikteve ndëretnike:

a) luftërat lokale (civile, separatiste);

b) trazira të shoqëruara me dhunë, shkelje të rënda dhe të shumta të të drejtave dhe lirive të individit;

c) fundamentalizmi fetar.

Në varësi të motiveve (arsyeve), karakteristikave të përbërjes subjektive, konfliktet ndëretnike mund të përfaqësohen si më poshtë:

1) konfliktet nacional-territoriale. Në shumë raste, këto konflikte përmbajnë përpjekje për zgjidhjen e problemeve të "atdheut historik" (territoret origjinale të banimit ose ribashkimit të bashkësive të ndryshme etnike);

2) konfliktet që lidhen me dëshirën e pakicave kombëtare për të ushtruar të drejtën e vetëvendosjes;

3) konfliktet, burimi i të cilave është dëshira e popujve të dëbuar për të rivendosur të drejtat e tyre;

4) konfliktet e bazuara në përplasjen e elitave kombëtare në pushtet në sferën ekonomike dhe politike;

5) konfliktet që lidhen me diskriminimin e çdo kombi, grupi etnik, shkeljen e të drejtave ose të drejtave, lirive dhe interesave legjitime të përfaqësuesve të tij;

6) konfliktet e shkaktuara nga përkatësia (në bazë kombëtare) të ndryshme bashkësitë fetare, rryma, d.m.th., në tokë konfesionale;

7) konflikte të bazuara në dallime dhe përplasje të vlerave kombëtare (juridike, gjuhësore, kulturore, etj.)1.

Rëndësia e hulumtimit dhe parandalimit të konflikteve në baza etnike, ndëretnike dëshmohet edhe nga shifrat e mëposhtme: për disa burime jozyrtare, në periudhën nga viti 1991 deri në vitin 1999 numri i vdekjeve në konfliktet ndëretnike për hapësirës post-sovjetike arriti në më shumë se një milion njerëz.

MËNYRAT PËR ZGJIDHJEN E KONFLIKTEVE NDËRKOMBËTARE

Konfliktet ndëretnike janë një nga ato lloje të konflikteve për të cilat është e pamundur të gjendet një qasje ose zgjidhje standarde, pasi secila prej tyre ka veçantinë, bazën e vet. Përvoja botërore tregon se situata të tilla zgjidhen më së miri vetëm me mjete paqësore. Pra, më të famshmit prej tyre janë:

1. dekonsolidimi (ndarja) e forcave të përfshira në konflikt, i cili, si rregull, arrihet me ndihmën e një sistemi masash që lejojnë prerjen (për shembull, duke diskredituar në sytë e publikut) elementëve apo grupeve më radikale dhe forcave mbështetëse të prirura për kompromise dhe negociata.

2. ndërprerja e konfliktit- një mënyrë që ju lejon të zgjeroni efektin e qasjeve pragmatike për rregullimin e saj, dhe si rezultat i së cilës sfond emocional konflikti, intensiteti i pasioneve ulet.

3. procesi i negociatave- mënyra për të cilën ekziston rregulla të veçanta. Për të pasur sukses në të, është i nevojshëm pragmatizimi i negociatave, i cili konsiston në ndarjen e qëllimit global në një sërë detyrash të njëpasnjëshme. Zakonisht, palët janë të gatshme të lidhin marrëveshje për nevojat jetike, për të cilat vendoset një armëpushim: për varrimin e të vdekurve, shkëmbimin e të burgosurve. Pastaj ata kalojnë në ekonominë më të rëndësishme, çështje sociale. Çështjet politike, veçanërisht ato me rëndësi simbolike, lihen mënjanë dhe vendosen të fundit. Negociatat duhet të zhvillohen në atë mënyrë që secila palë të kërkojë të gjejë lëvizje të kënaqshme jo vetëm për vete, por edhe për partnerin. Siç thonë konfliktologët, është e nevojshme të ndryshohet modeli "fitim-humbje" në " fitoj - fitoj". Çdo hap brenda procesi i negociatave duhet të dokumentohen.

4. pjesëmarrja në negociata e ndërmjetësve ose ndërmjetësuesve. Në situata veçanërisht të vështira, konfirmimi i ligjshmërisë së marrëveshjeve jepet me pjesëmarrjen e përfaqësuesve organizatat ndërkombëtare.

Zgjidhja e konflikteveështë gjithmonë një proces kompleks që kufizohet me artin. Është shumë më e rëndësishme të parandalohet zhvillimi i ngjarjeve që çojnë në konflikte. Shuma e përpjekjeve në këtë drejtim përkufizohet si parandalimi i konfliktit. Në procesin e rregullimit të tyre, etnosociologët dhe politologët veprojnë si ekspertë për të identifikuar dhe testuar hipotezat për shkaqet e konfliktit, për të vlerësuar " forcat lëvizëse”, pjesëmarrja masive e grupeve në një ose një skenar tjetër, për të vlerësuar pasojat e vendimeve të marra

PËRFUNDIM

Një konflikt është gjithmonë një konfrontim midis dy (ose më shumë) palëve, që nuk sjell asgjë tjetër veçse shqetësim. Ky fenomen zakonisht nuk kalon anash, por çdo herë pasardhëse merr karakterin e një karakteri masiv. Në të njëjtin parim funksionon edhe konflikti ndëretnik. Nga të gjitha llojet e konflikteve, ai është me të vërtetë një nga më të mëdhenjtë. Meqenëse pas skadimit të kohës, njerëzit që marrin pjesë në të vetëm rriten, pakënaqësia rritet dhe sasia e dëmeve dhe humbjeve vetëm sa bëhet më mbresëlënëse.

Pasi kam bërë shumë punë në abstrakt, I edhe njehere u bind dhe arriti në përfundimin se:

1) konflikti ndëretnik është një fenomen i padëshirueshëm dhe jashtëzakonisht shkatërrues në jetën e shoqërisë, i cili është një lloj frenimi në zgjidhjen e problemeve jeta publike njerëz të kombësive të ndryshme.

2) Konflikti ndëretnik bazohet në kontradikta objektive dhe subjektive.

3) Është jashtëzakonisht e vështirë të shuash shpërthimin e një konflikti, mund të zgjasë me muaj, vite; zbehet, pastaj ndizet forcë e re.

4) Pasojat negative të konflikteve ndëretnike nuk kufizohen në humbje të drejtpërdrejta. Duke qenë se ka lëvizje masive të migrantëve, gjë që ndryshon ndjeshëm përbërjen sasiore të popullsisë.

Gjithashtu, pasojat e konflikteve përfshijnë papunësinë e të rinjve, mungesën e tokës, lumpenizimin (dukuri regresive shoqërore, e cila është tipike, si rregull, për një shoqëri të llojit katastrofik dhe konsiston në humbjen e plotë të njerëzve nga jeta shoqërore dhe e njëkohshme. formimi i një “fundi social” të gjerë, të përbërë nga segmente të pafavorizuara, të varfëra të popullsisë.) një pjesë e konsiderueshme e popullsisë.

5) Është jashtëzakonisht e vështirë të shmanget konflikti ndëretnik, pasi brenda çdo kombi ka gjithmonë grupe të interesuara për të krijuar kombin e tyre dhe në të njëjtën kohë shkelin rëndë parimet e drejtësisë, barazinë e të drejtave dhe sovranitetin e të tjerëve. Vërtetë, në disa vende grupe të tilla shpesh përcaktojnë drejtimin kryesor të marrëdhënieve ndëretnike; në të tjerat, ata gjithmonë marrin një kundërshtim vendimtar. Tani mendimtarët, politikanët përparimtarë po kërkojnë intensivisht rrugëdalje nga krizat e shumta etnike bashkëkohore. Pjesa e përparuar e bashkësisë botërore e ka kuptuar dhe njohur vlerën e qasjes humaniste ndaj problemeve etnike. Thelbi i saj qëndron në kërkimin vullnetar të pëlqimit, në refuzimin e dhunës kombëtare në të gjitha format dhe format e saj dhe së dyti, në zhvillimin e qëndrueshëm të demokracisë. Parimet juridike në jetën e shoqërisë. Sigurimi i të drejtave dhe lirive të individit, pavarësisht nga kombësia, është kusht për lirinë e çdo populli.

BIBLIOGRAFI

1. Babakov V.G. Kontradiktat dhe konfliktet ndëretnike në Rusi” // social-politik revistë. 1994, nr 8, faqe 16-30

2. Zdravomyslov A.G. Sociologjia e konfliktit. M., 1997, fq 90-92.

3. Tutinas E.V. Të drejtat individuale dhe konfliktet ndëretnike. Monografi. Rostov-on-Don, RUI e Ministrisë së Punëve të Brendshme të Rusisë. 2000, fq.20

4. Zdravomyslov A.G. Konfliktet ndëretnike në Rusi// Shkencat shoqërore dhe modernitetit. 1996, nr 2, faqe 153-164

6. D. ist. n., prof., KU Taysaev: një kurs leksionesh mbi antropologjinë sociale.

Agjencia Federale për Arsimin

Institucion arsimor shtetëror i arsimit të lartë profesional

Universiteti Shtetëror i Menaxhimit

Departamenti i Shtetit dhe Administrata Komunale

Test

sipas disiplinës « antropologji sociale »

me temë: “Konfliktet ndëretnike”.

E kryer:

Student i grupit GIMU 3–3

Stenina Maria

Kontrolluar:

D.I.N., Profesor Taysaev K.U.

Moskë 2009

1. Hyrje………………………………………………………………………………

2. Shkaqet dhe faktorët e konflikteve ndëretnike……………………...3

3. Format e konflikteve ndëretnike…………………………………….5

4. Mënyrat për zgjidhjen e konflikteve ndëretnike………………………….6

5. Përfundimi…………………………………………………………………………………………

6. Lista e literaturës së përdorur…………………………………………11

PREZANTIMI

Një mjedis shumëkombësh është një tipar dhe kusht tipik i jetës së një personi modern. Popujt jo vetëm që bashkëjetojnë, por edhe ndërveprojnë në mënyrë aktive me njëri-tjetrin. Pothuajse të gjitha shtetet moderne janë shumëkombëshe. Të gjitha kryeqytetet e botës, qytetet e mëdha, madje edhe fshatrat janë shumëkombëshe. Dhe pikërisht për këtë, sot më shumë se kurrë, duhet të jeni korrekt dhe të vëmendshëm si me fjalë ashtu edhe me veprime. Përndryshe, ju mund të përfshiheni në ulje-ngritje krejtësisht të papritura dhe të paarsyeshme, dhe ndonjëherë edhe në një konflikt etnik të formuar qartë.

Konflikti ndëretnik- ky është një ndërlikim i marrëdhënieve midis kombeve dhe popujve deri në armiqësi të drejtpërdrejta. Si rregull, konfliktet ndëretnike mund të ndodhin në dy nivele të marrëdhënieve ndëretnike. Pra, njëra prej tyre është e lidhur me marrëdhëniet ndërpersonale dhe familjare, ndërsa tjetra realizohet nëpërmjet ndërveprimit të organeve dhe subjekteve federale kushtetuese dhe juridike të Federatës, partive politike dhe lëvizjeve.

SHKAQET DHE FAKTORËT E NDËRKOMBËTARE

KONFLIKTET

Konfliktet ndëretnike si fenomen shoqëror, ka një përplasje interesash të niveleve dhe përmbajtjeve të ndryshme dhe është një manifestim i proceseve komplekse të thella në marrëdhëniet ndërmjet bashkësive individuale etnike, grupeve të njerëzve, që ndodhin nën ndikimin e shumë socio-ekonomike, politike, historike, faktorë psikologjik, territorial, separatist, gjuhësor dhe kulturor, fetar e të tjerë.

Faktorët që ndikojnë në konfliktet ndëretnike:

1. Përbërja etnike e rajonit të konfliktit (probabilitet më i lartë në rajonet e përziera);

2. lloji i vendbanimit (probabiliteti është më i lartë në një qytet të madh);

3. mosha (polet ekstreme: "më i vjetër-më i ri" japin një probabilitet më të lartë për konflikt);

4. Statusi social (mundësia më e lartë e konfliktit në prani të margjinalëve);

6. pikëpamjet politike (konfliktet janë shumë më të larta te radikalët).

së pari, pasojat e deformimeve të rënda të politikës kombëtare, pakënaqësitë e grumbulluara në shumë dekada, të cilat u derdhën në kushtet e hapjes dhe demokratizimit;

së treti, pasojë e strukturës së osifikuar të sistemit shtetëror, dobësimit të themeleve mbi të cilat u krijua federata e lirë e popujve sovjetikë.

Faktorët subjektivë janë gjithashtu të rëndësishëm.

Konfliktet ndëretnike për shkak të arsyes dhe natyrës së origjinës mund të jenë:

● socio-ekonomike (papunësia, vonesat dhe mospagesat e pagave, përfitimet sociale që nuk lejojnë shumicën e qytetarëve të plotësojnë nevojat e nevojshme, monopolin e përfaqësuesve të një prej grupeve etnike në çdo sektor shërbimi ose sektor të vendit. ekonomia, etj.);

● kulturore dhe gjuhësore (të lidhura me mbrojtjen, ringjalljen dhe zhvillimin e gjuhës amtare, kulturës kombëtare dhe të drejtave të garantuara të pakicave kombëtare);

● historike (marrëdhënie në të kaluarën – luftërat, marrëdhëniet e dikurshme të politikës "dominim – nënshtrimi”, dëbimet dhe aspektet negative të kujtesës historike, etj.);

● ndërfetare dhe ndërkonfesionale (duke përfshirë dallimet në nivelin e popullsisë së sotme fetare);

● separatiste (kërkesa për të krijuar shtetësinë e pavarur ose ribashkim me një "prind" fqinj ose një shtet të lidhur kulturo-historikisht).

Shkakçdo deklaratë të nxituar apo provokuese me vetëdije nga politikanë, liderë kombëtarë, përfaqësues të klerit, media, incidente në familje, raste të

Konfliktet për vlerat kombëtare, qëndrimet më të rëndësishme në sferën e marrëdhënieve ndëretnike janë ndër më të vështirat për t'u zgjidhur, këtu mund të jetë problemi i sigurimit dhe mbrojtjes së të drejtave civile, socio-kulturore të individëve, përfaqësuesve të grupeve të caktuara etnike. më akute.

Sipas A.G. Zdravomyslova, dhe burim konfliktiështë masa dhe forma e shpërndarjes së pushtetit dhe pozitave të disponueshme në hierarkinë e pushtetit dhe strukturat drejtuese.

FORMAT E KONFLIKTEVE NDËRKOMBËTARE

Ekzistojnë forma të civilizuara dhe të pacivilizuara të konflikteve ndëretnike:

a) luftërat lokale (civile, separatiste);

b) trazira të shoqëruara me dhunë, shkelje të rënda dhe të shumta të të drejtave dhe lirive të individit;

c) fundamentalizmi fetar.

Në varësi të motiveve (arsyeve), karakteristikave të përbërjes subjektive, konfliktet ndëretnike mund të përfaqësohen si më poshtë:

2) konfliktet që lidhen me dëshirën e pakicave kombëtare për të ushtruar të drejtën e vetëvendosjes;

3) konfliktet, burimi i të cilave është dëshira e popujve të dëbuar për të rivendosur të drejtat e tyre;

4) konfliktet e bazuara në përplasjen e elitave kombëtare në pushtet në sferën ekonomike dhe politike;

5) konfliktet që lidhen me diskriminimin e çdo kombi, grupi etnik, shkeljen e të drejtave ose të drejtave, lirive dhe interesave legjitime të përfaqësuesve të tij;

6) konfliktet e shkaktuara nga përkatësia (në bazë kombëtare) në bashkësi, lëvizje të ndryshme fetare, d.m.th., për arsye konfesionale;

7) konflikte të bazuara në dallime dhe përplasje të vlerave kombëtare (juridike, gjuhësore, kulturore, etj.).

Shifrat e mëposhtme dëshmojnë gjithashtu për rëndësinë e hulumtimit dhe parandalimit të konflikteve në baza etnike, ndëretnike: sipas disa burimeve jozyrtare, në periudhën nga viti 1991 deri në vitin 1999, numri i të vdekurve në konfliktet ndëretnike në hapësirën post-sovjetike arriti në më shumë se një milion njerëz.

MËNYRAT PËR ZGJIDHJEN E KONFLIKTEVE NDËRKOMBËTARE

2. ndërprerja e konfliktit- një mënyrë që ju lejon të zgjeroni veprimin e qasjeve pragmatike për rregullimin e tij, dhe si rezultat i së cilës ndryshon sfondi emocional i konfliktit, zvogëlohet intensiteti i pasioneve.

3. procesi i negociatave- një metodë për të cilën ka rregulla të veçanta. Për të pasur sukses në të, është i nevojshëm pragmatizimi i negociatave, i cili konsiston në ndarjen e qëllimit global në një sërë detyrash të njëpasnjëshme. Zakonisht, palët janë të gatshme të lidhin marrëveshje për nevojat jetike, për të cilat vendoset një armëpushim: për varrimin e të vdekurve, shkëmbimin e të burgosurve. Pastaj kalojnë në çështjet më urgjente ekonomike dhe sociale. Çështjet politike, veçanërisht ato me rëndësi simbolike, lihen mënjanë dhe vendosen të fundit. Negociatat duhet të zhvillohen në atë mënyrë që secila palë të kërkojë të gjejë lëvizje të kënaqshme jo vetëm për vete, por edhe për partnerin. Siç thonë konfliktologët, është e nevojshme të ndryshohet modeli "fitim-humbje" në modelin "fitim-fitim". Çdo hap në procesin e negociatave duhet të dokumentohet.

4. pjesëmarrja në negociata e ndërmjetësve ose ndërmjetësuesve. Në situata veçanërisht të vështira, legjitimiteti i marrëveshjeve konfirmohet nga pjesëmarrja e përfaqësuesve të organizatave ndërkombëtare.

Zgjidhja e konflikteveështë gjithmonë një proces kompleks që kufizohet me artin. Është shumë më e rëndësishme të parandalohet zhvillimi i ngjarjeve që çojnë në konflikte. Shuma e përpjekjeve në këtë drejtim përkufizohet si parandalimi i konfliktit. Në procesin e rregullimit të tyre, etnosociologët dhe shkencëtarët politikë veprojnë si ekspertë për të identifikuar dhe testuar hipotezat për shkaqet e konfliktit, për të vlerësuar "forcat shtytëse", pjesëmarrjen masive të grupeve në një ose një skenar tjetër, për të vlerësuar pasojat e vendimet e marra.

PËRFUNDIM

Një konflikt është gjithmonë një konfrontim midis dy (ose më shumë) palëve, që nuk sjell asgjë tjetër veçse shqetësim. Ky fenomen zakonisht nuk kalon, por çdo herë pasardhëse merr karakterin e një karakteri masiv. Në të njëjtin parim funksionon edhe konflikti ndëretnik. Nga të gjitha llojet e konflikteve, ai është me të vërtetë një nga më të mëdhenjtë. Meqenëse pas skadimit të kohës, njerëzit që marrin pjesë në të vetëm rriten, pakënaqësia rritet dhe sasia e dëmeve dhe humbjeve vetëm sa bëhet më mbresëlënëse.

Duke punuar shumë në abstrakt, u binda edhe një herë dhe arrita në përfundimin se:

1) konflikti ndëretnik është një fenomen i padëshirueshëm dhe jashtëzakonisht shkatërrues në jetën e shoqërisë, i cili është një lloj frenimi në zgjidhjen e problemeve të jetës publike të njerëzve të kombësive të ndryshme.

2) Konflikti ndëretnik bazohet në kontradikta objektive dhe subjektive.

3) Është jashtëzakonisht e vështirë të shuash shpërthimin e një konflikti, mund të zgjasë me muaj, vite; zbehet, pastaj ndizet me energji të përtërirë.

Gjithashtu, pasojat e konflikteve përfshijnë papunësinë e të rinjve, mungesën e tokës, lumpenizimin (dukuri regresive shoqërore, e cila është tipike, si rregull, për një shoqëri të llojit katastrofik dhe konsiston në humbjen e plotë të njerëzve nga jeta shoqërore dhe e njëkohshme. formimi i një "fundi shoqëror" të gjerë të përbërë nga segmente të varfëra dhe të varfëra të popullsisë.) një pjesë e konsiderueshme e popullsisë.

BIBLIOGRAFI

1. Babakov V.G. Kontradiktat dhe konfliktet ndëretnike në Rusi” // Revista socio-politike. 1994, nr 8, faqe 16-30

2. Zdravomyslov A.G. Sociologjia e konfliktit. M., 1997, fq 90-92.

3. Tutinas E.V. Të drejtat individuale dhe konfliktet ndëretnike. Monografi. Rostov-on-Don, RUI e Ministrisë së Punëve të Brendshme të Rusisë. 2000, fq.20

4. Zdravomyslov A.G. Konfliktet ndëretnike në Rusi // Shkenca shoqërore dhe moderniteti. 1996, nr 2, faqe 153-164

5. http://www.conflictolog2.isras.ru/docs/journal/1_04/koksharov.htm

6. D. ist. n., prof., KU Taysaev: një kurs leksionesh mbi antropologjinë sociale.

Duke folur për shkaqet e konflikteve ndëretnike, para së gjithash duhet theksuar se pasojat më të rënda janë arbitrariteti dhe dhuna ndaj çdo kombi, ndalimi dhe persekutimi i fesë, kulturës, gjuhës dhe traditave. Ndjenjat kombëtare janë shumë të cenueshme dhe çdo lloj arbitrariteti në raport me çdo komb lind urrejtje ndaj atyre që lejuan dhunën. ngjarje të përgjakshme në Azerbajxhan, Kaukazin e Veriut, Gjeorgji, Moldavi, si dhe në ish-Jugosllavi tregojnë se konfliktet ndëretnike janë kthyer në luftëra ndëretnike. POR luftërat civile që kanë lindur në tokën kombëtare zgjasin një kohë shumë të gjatë. Lufta vazhdon me serbët, kroatët, shqiptarët, çeçenët, gjeorgjianët e fundit.

Shkak i konflikteve ndëretnike mund të jetë edhe paragjykimi kombëtar ndaj përfaqësuesve të çdo kombi. Sipas sondazheve sociologjike në Rusi, më shumë se 1/3 e të anketuarve thanë se ndjejnë armiqësi ndaj përfaqësuesve të një kombësie të caktuar. Në të njëjtën kohë, shumica absolute emërtoi persona të "kombësisë Kaukaziane". Disa forca dhe parti politike po nxisin qëllimisht urrejtje etnike, duke deklaruar se për të gjitha hallet dhe problemet aktuale në jetën tonë janë fajtorë hebrenjtë, rusët, armenët, çeçenët etj. Kështu, formohet "imazhi i armikut", fajtori i të gjitha telasheve. Dhe kjo është shumë fenomen i rrezikshëm, pasi po krijohet terren pjellor për forcimin e ideologjisë së nacionalizmit, shovinizmit, shpeshherë edhe fashizmit.

Kjo është arsyeja pse arsyeja kryesore acarimi i konflikteve ndëretnike lidhet me përpjekjet e forcave të ndryshme politike për të ndezur qëllimisht urrejtjen kombëtare për të fituar në këtë mënyrë një kapital të caktuar politik. Duke nxitur nacionalizmin, është shumë e lehtë të fitosh pushtet. Por për të qëndruar në pushtet, një regjimi i tillë do të vazhdojë të ndërtojë politikën e tij mbi nxitjen e urrejtjes kombëtare. Këtu qëndron arsyeja kryesore e përkeqësimit të mprehtë të konflikteve ndëretnike në territorin e ish-Bashkimit Sovjetik. Sipas një sondazhi sociologjik të kryer në Kaukazin e Veriut, 2/3 e të anketuarve thanë se arsyeja kryesore e konflikteve ndëretnike në rajon është lufta për pushtet. Njerëzit e zakonshëm kanë filluar të kuptojnë se politikanët në luftën për pushtet janë të aftë të grinden me njerëz të kombësive të ndryshme që kanë jetuar në paqe në të njëjtën tokë për shekuj.

Pas ardhjes së nacionalistëve në pushtet, si rregull, vendoset një regjim etnokraci, kur i gjithë pushteti real kalon në duart e vetëm një kombësie autoktone, zbatohet parimi: një shtet - një komb. Në të njëjtën kohë, përdoren në mënyrë aktive metodat e spastrimit etnik. Serbët, shqiptarët, çeçenët, gjeorgjianët, estonezët, letonët po përpiqen të pastrojnë territoret e tyre nga pakicat kombëtare të padëshiruara. Kështu, në Estoni dhe Letoni, masat diskriminuese ndaj përfaqësuesve të kombësisë jo-indigjene janë përcaktuar ligjërisht. Atyre u është hequr e drejta e votës, shtetësia, nuk pranohen shërbim publik etj. Të gjitha këto masa janë të dizajnuara për të arritur dëbimin e popullsisë ruse-folëse nga këto shtete. Kjo situatë është tipike për pothuajse të gjitha ish-republikat sovjetike. Sot e gjithë ish Bashkimi Sovjetikështë një arenë e konflikteve ndëretnike ndërmjet përfaqësuesve të kombësive vendase dhe jovendase. Nuk është rastësi që numri i refugjatëve në ish-Bashkimin Sovjetik ka arritur në dhjetëra milionë dhe është vazhdimisht në rritje.

Për të parandaluar konfliktet ndëretnike, shteti, jo me fjalë, por me vepra, duhet të sigurojë barazinë e të gjitha kombeve. Është e nevojshme të heqim dorë me vendosmëri nga përpjekjet për të krijuar ndonjë përfitim, avantazh për një kombësi indigjene, për të marrë parasysh interesat e të gjithë popujve që jetojnë në këtë shtet. Ky është parimi më i rëndësishëm i parandalimit të konflikteve ndëretnike.

Koncepti i konflikteve ndëretnike, shkaqet dhe format e shfaqjes së tyre, pasojat e mundshme dhe mënyrat për të dalë prej tyre - çelësat kryesorë për zgjidhjen problem serioz marrëdhëniet midis njerëzve të kombësive të ndryshme.

Në botën në të cilën jetojmë, konfliktet ndëretnike po shfaqen gjithnjë e më shumë. Njerëzit përdorin mjete të ndryshme, më shpesh përdorimin e forcës dhe armëve, për të vendosur një pozitë dominuese në raport me banorët e tjerë të planetit.

Në bazë të konflikteve lokale, lindin kryengritje të armatosura dhe luftëra, të cilat çojnë në vdekjen e qytetarëve të zakonshëm.

Cfare eshte

Studiuesit e problemit të marrëdhënieve ndëretnike në përcaktimin e konflikteve midis popujve konvergojnë në një koncept të përbashkët.

Konfliktet ndëretnike janë konfrontim, rivalitet, konkurrencë intensive midis njerëzve të kombësive të ndryshme në luftën për interesat e tyre, të cilat shprehen në kërkesa të ndryshme.

Në situata të tilla, dy palë përplasen, duke mbrojtur këndvështrimin e tyre dhe duke u përpjekur të arrijnë qëllimet e tyre. Nëse të dyja palët janë të barabarta, si rregull, ata kërkojnë të negociojnë dhe zgjidhin problemin në mënyrë paqësore.

Por në të shumtën e rasteve në konfliktin e popujve ka një anë dominuese, superiore në disa aspekte dhe ana e kundërt, më e dobët dhe më e pambrojtur.

Shpesh një forcë e tretë ndërhyn në një mosmarrëveshje midis dy popujve, e cila mbështet një ose një popull tjetër. Nëse pala ndërmjetësuese synon të arrijë një rezultat në çfarëdo mënyre, atëherë konflikti shpesh zhvillohet në një përplasje të armatosur, një luftë. Nëse qëllimi i tij është zgjidhje paqeje mosmarrëveshja, ndihma diplomatike, pastaj gjakderdhja nuk ndodh dhe problemi zgjidhet pa cenuar të drejtat e askujt.

Shkaqet e konflikteve ndëretnike

Konfliktet ndëretnike lindin për arsye të ndryshme. Më të zakonshmet janë:

pakënaqësi sociale popuj brenda të njëjtit ose të vendeve të ndryshme;
dominimi ekonomik dhe zgjerimin e interesave të biznesit; duke u shtrirë përtej kufijve të një shteti;
mosmarrëveshje gjeografike mbi vendosjen e kufijve për vendosjen e popujve të ndryshëm;
format e sjelljes politike autoritetet;
pretendimet kulturore-gjuhësore popujve;
e kaluara historike në të cilat kishte kontradikta në marrëdhëniet midis popujve;
etnodemografike(epërsia numerike e një kombi mbi një tjetër);
lufta për Burime natyrore dhe mundësinë e përdorimit të tyre për konsum nga një popull në dëm të një tjetri;
fetare dhe rrëfimtare.

Marrëdhëniet midis popujve ndërtohen në të njëjtën mënyrë si ndërmjet tyre njerëzit e zakonshëm. Gjithmonë ka të drejtë dhe të gabuar, të kënaqur dhe të pakënaqur, të fortë dhe të dobët. Prandaj, shkaqet e konflikteve ndëretnike janë të ngjashme me ato që janë parakushte për ballafaqimin mes banorëve të qytetit.

fazat

Çdo konflikt i popujve kalon nëpër fazat e mëposhtme:

Origjina, shfaqja e situatës. Mund të fshihet dhe të jetë i padukshëm për laikin.
para konfliktit, fazë përgatitore, gjatë së cilës palët vlerësojnë fuqitë dhe aftësitë e tyre, materiale dhe burimet informative, janë në kërkim të aleatëve, përshkruajnë mënyra për të zgjidhur problemin në favor të tyre, zhvillojnë një skenar të veprimeve reale dhe të mundshme.
Inicializimi, ngjarja është shkaku i fillimit të shfaqjes së konfliktit të interesit.
Zhvillimi konflikti.
Maja, një fazë kritike, kulmore, në të cilën vjen momenti më i mprehtë në zhvillimin e marrëdhënieve midis popujve. Kjo pikë konflikti mund të kontribuojë zhvillimin e mëtejshëm ngjarjet.
Leja Konflikti mund të jetë i ndryshëm:

eliminimi i shkaqeve dhe shuarja e kontradiktave;
pranimi i një vendimi kompromisi, marrëveshje;
ngërç;
konflikti i armatosur, terrori.

Llojet

ekzistojnë tipe te ndryshme konfliktet ndëretnike, të cilat përcaktohen nga natyra pretendimet e ndërsjella Grupet etnike:

Shtetërore ligjore: dëshira e kombit për pavarësi, vetëvendosje, shtetësinë e vet. Shembuj - Abkhazia, Osetia e Jugut, Irlandë.
etnoterritoriale: përkufizim Vendndodhja gjeografike, kufijtë territorialë (Nagorno-Karabakh).
Etnodemografike: dëshira e njerëzve për të ruajtur identiteti kombetar. Ndodh në shtetet shumëkombëshe. Në Rusi, një konflikt i tillë ndodhi në Kaukaz.
Socio-psikologjike: shkelje e mënyrës tradicionale të jetesës. Ndodh në nivelin e përditshëm ndërmjet personave të zhvendosur brenda vendit, refugjatëve dhe banorët vendas. Aktualisht, marrëdhëniet midis popujve indigjenë dhe përfaqësuesve të popujve myslimanë janë duke u përshkallëzuar në Evropë.

Cili është rreziku: pasojat

Çdo konflikt ndëretnik që lind në territorin e një shteti ose mbulesë vende të ndryshme, është i rrezikshëm. Ajo kërcënon paqen, demokracinë e shoqërisë, cenon parimet e lirisë universale të qytetarëve dhe të drejtat e tyre. Aty ku përdoren armë, një konflikt i tillë sjell vdekje masive civilëve, shkatërrimin e shtëpive, fshatrave dhe qyteteve.

Pasojat e grindjeve etnike mund të vërehen kudo Globi. Me mijëra njerëz humbën jetën. Shumë u plagosën dhe u bënë të paaftë. Gjëja më e trishtë është se në luftën e interesave të të rriturve vuajnë fëmijët, të cilët mbeten jetimë, rriten si të gjymtuar fizikë dhe mendorë.

Mënyrat për të kapërcyer

Shumica e konflikteve etnike mund të parandalohen nëse filloni të negocioni dhe përpiqeni të përdorni metoda humane të diplomacisë.

Kontradiktat që kanë lindur ndërmjet popuj të veçantëështë e rëndësishme të eliminohen në një fazë të hershme. Për këtë shtetarët dhe njerëzit e pushtetit duhet të rregullojnë marrëdhëniet ndëretnike dhe për të ndalur përpjekjet e disa kombësive për të diskriminuar të tjerat, të karakterizuara nga një numër më i vogël.

Mënyra më efektive për të parandaluar lloj te ndryshme konflikti qëndron në unitetin dhe mirëkuptimin e ndërsjellë. Kur një komb respekton interesat e një tjetri, kur të fortët fillojnë të mbështesin dhe ndihmojnë të dobëtit, atëherë njerëzit do të jetojnë në paqe dhe harmoni.