Medan, tillsammans med Serzh Sargsyan och Vladimir Putin, minnesanläggning Den 24 april samlades ledarna för de stater som erkände detta brott mot mänskligheten på berget Tsitsernakaberd (Svalans fästning) i Jerevan till minne av 100-årsdagen av det armeniska folkmordet, det så kallade "fredstoppmötet" hålls i Turkiet .
TURKISKT TOPPMÖT
"Tyvärr fortsätter Turkiet sin traditionella förnekelsepolitik, och "förbättrar" från år till år sina verktyg för att förvränga historien: i år är det hundraårsminnet av Gallipoli-striderna för första gången den 24 april, medan de började den 18 mars 1915 och fortsatte till slutet av januari 1916 år”, sa den armeniske ledaren Serzh Sargsyan redan i januari i sitt svarsbrev till premiärminister Erdogan på inbjudan till toppmötet, och pekade på Turkiets verkliga mål – att avleda världssamfundets uppmärksamhet från händelserna. av 100-årsdagen av det armeniska folkmordet.
Och i en nyligen intervju med den turkiska tidningen Hurriet Armeniens president fortsatte temat för "fredstoppmötet":
”För oss är 100-årsdagen av folkmordet inte en fråga om konkurrens. Om Ankaras mål är att säkerställa deltagande i sina evenemang som Mer statschefer, för att avleda uppmärksamheten från årsdagen av det armeniska folkmordet, strävar vi efter mycket mer långtgående och allvarliga mål – att skapa en plattform för att förhindra liknande brott mot mänskligheten i framtiden. Till skillnad från Turkiet utpressar vi inte, vi hotar inte, vi tvingar inte det internationella samfundet att delta i våra evenemang. Alla de som deltar i våra evenemang vägleds inte av politiska eller ekonomiska intressen, utan av principerna om moral och universella värden”, citerar Sargsyan arminfo.
PROFETIA OM THEODORE ROOSEVELT
I ett brev till Cleveland Goodley Dodge daterat den 11 maj 1918, gjorde USA:s 26:e president Theodore Roosevelt, mindre än ett år före sin död, en profetisk förutsägelse: "... massakern på armenier är det här krigets största brott (Världen). Första kriget - ed.), och om vi misslyckas med att opponera oss mot Turkiet, då hånar vi henne ... Misslyckandet i den radikala kampen mot den turkiska fasan innebär att allt tal om en framtida värld runt om i världen är nonsens.
Och så blev det...
6 miljoner liv togs av förintelsen organiserad av Hitler, som, inte utan anledning, tillskrivs en sådan fras om ett eventuellt fördömande av massakrer: "Trots allt, vem talar i dag om förstörelsen av armenier?"
Sedan var det USA:s krig i Vietnam, de röda khmerernas grymheter av Pol Pot i Kambodja, massakern på tutsierna i Rwanda, den nuvarande utrotningen av rysktalande i sydöstra Ukraina, massakern på civilbefolkningen i Syrien – inklusive armenier , kopter och kurder ...
URSPRUNG TILL DET ARMENISKA FOLKMORDET I TURKIET
Den 24 april är ett sorgligt datum i historien, på tal om den första målmedvetna storskaliga förstörelsen av människor på en nationell och religiös princip som började för ett sekel sedan. Den 12 april kallade påven Franciskus det armeniska folkmordet för en av 1900-talets tre mest fruktansvärda katastrofer och brott i sin predikan.
Folkmordet 1915-1923 föregicks emellertid av två "förberedande" lösningar på den "armeniska frågan" i Osmanska Turkiet… Hur och varför blev detta möjligt? Vem planerade och utförde massakrerna?
Armenien, som antog kristendomen som statsreligion 301, led för sitt val och slutar inte lida än i dag. Kristendomen för armeniska folket bli något mer än en religion. Det blev hans själ, mentalitet. Fram till slutet av 1800-talet publicerades majoriteten av böckerna om Grabar - kyrkliga armeniska. Sedan urminnes tider har skolor och universitet verkat i kloster och tempel. Här arbetade poeter och filosofer, astronomer och matematiker.
Och khachkars - korsstenar med en unik stenligatur runt ett blommande kors - väckte optimism och tro. Den tron som erövrarna inte kunde förstöra - varken perserna, inte horderna i Tamerlane, inte heller araberna eller seljukturkarna. Det var inte möjligt att göra armenierna vare sig avfälliga eller assimilera.
Khachkars vid Gregory the Illuminators cell i Geghard-klippklostret i Armenien, grundat av detta helgon på 300-talet. Foto: K.Markaryan
Armenierna hade dock det särskilt svårt när turkiska stammar invaderade sina förfäders land från Fjärran Östern och Centralasien. Med Konstantinopels (Tsargrad), huvudstaden i Bysans, en allierad till Storarmeniens fall, började svåra tider. Kristna tempel förvandlades till moskéer: minareter placerades runt och helgonens ansikten i kyrkor målades över. Giaours (otrogna): Armenier, greker, slaver och andra folk behandlades av ottomanerna som andra klassens människor.
Islamisk fundamentalism var stark och bildades under andra hälften av 1800-talet och blomstrade under Sultan Abdul-Hamids regeringstid. Armenierna, som hoppades på det kristna Rysslands hjälp, blev särskilt hatade av turkarna.
Efter ytterligare ett rysk-turkiskt krig 1877-78. Balkanfolken befriades från det turkiska oket. Men armeniernas ställning har inte förändrats. Berlinkongressen, utformad för att revidera villkoren i San Stefano-fredsavtalet som avslutade det rysk-turkiska kriget, hölls under starkt tryck från Tyskland, Storbritannien och Österrike-Ungern. Ryssland nytt krig mot koalitionen inte skulle dra. Därför måste förbättringen av armeniernas ställning i det osmanska Turkiet glömmas.
Men inte turkarna. Under de 18 åren efter Berlinkongressen minskade befolkningen i västra Armenien, som var under turkisk ockupation, med cirka 500-600 tusen till följd av systematiska pogromer.
Storbritanniens premiärminister (1916-1922) Lloyd George skrev följande i sin samling The Truth About Peace Negotiations:
”Enligt freden i San Stefano (1878) skulle ryska trupper ockupera Armenien tills de nödvändiga reformerna [av turkarna] genomfördes. Denna dom upphävdes genom Berlinfördraget från 1878, som helt och hållet var resultatet av vårt hotfulla tryck, och firades av oss som Englands största triumf, som medförde "en hedervärd fred". Armenien offrades på det av oss reste triumfaltare. Ryssarna tvingades lämna; de olyckliga armenierna krossades återigen under hälen på sina gamla förtryckare, som lovade att "genomföra förbättringar och reformer i de provinser som bebos av armenier".
Vi vet alla hur dessa skyldigheter bröts under fyrtio år, trots de upprepade protesterna i landet, som var den främsta boven i Armeniens återkomst till turkarnas styre. Den brittiska regeringens politik med dödlig oundviklighet ledde till de fruktansvärda massakrerna 1895-1897 och 1909 och till den fruktansvärda massakern 1915. Som ett resultat av dessa grymheter, utan motstycke även i den turkiska despotismens historia, har den armeniska befolkningen i Turkiet minskat med mer än en miljon.”
Lloyd George tog inte hänsyn till att folkmordet fortsatte in i början av 1920-talet och krävde ytterligare minst en halv miljon civila liv, som hanterades av det osmanska rikets reguljära armé.
ARMENIER ÄR ETT HINDER PÅ VÄGEN TILL DEN STORA TURAN
Både i det Osmanska riket och i dagens Turkiet vägrade de aldrig att skapa den så kallade Stora Turan – en panturkisk stat, som var tänkt att omfatta Transkaukasien, Norra Kaukasus, Krim, Volga-regionen, mellersta Asien upp till Altai med en del av Mongoliet ...
Genomförandet av dessa planer hindrades alltid av armenierna, som dessutom sympatiserade med ryssarna. Därför beslöts armenierna, som till skillnad från samma georgier, praktiskt taget inte gav efter för turkiseringen, att förstöra.
Detta gjordes på det mest jesuitiska sättet och med en materiell bakgrund. Turkiska tjänstemän som lämnade Balkanländerna efter att de befriats från det osmanska oket erbjöds att bosätta sig ... på platser som var tätt befolkade av nationella minoriteter, främst i de armeniska kvarteren i städer och byar. De konflikter som började, som trupperna skyndade sig att undertrycka, slutade i fysisk förstörelse av de som inte var överens ... och beslagtagande av deras egendom.
Lösningen på den "armeniska frågan" som uppfanns på detta sätt under sultan Abdul-Hamid i slutet av 1800-talet gjordes till deras fana av ungturkarna som kom till makten 1908, ledda av Kemal Pasha, som senare fick namnet Ataturk (alla turkars far).
Planer för utrotning av den armeniska befolkningen utvecklades i oktober 1911 vid enhets- och framstegspartiets (Ittihad ve Terakki) kongress och tog slutligen form under första världskrigets slöja.
I september 1914, vid ett hemligt möte ledd av inrikesministern Talaat Pasha, bildades ett speciellt organ - Executive Committee of Three, som inkluderade ledarna för de unga turkarnas nazim, Behaetdin Shakir och Shukri.
Nazim, som insåg fördelarna med världsmakternas sammandrabbning sinsemellan, sa vid det mötet: "Om vi nöjer oss med en partiell massaker, som var fallet 1909 i Adana och andra områden, då kommer detta att medföra skada istället för gott, eftersom vi riskerar att väcka element som vi också kommer att sopa bort från vägen - araber och kurder; faran kommer att tredubblas och förverkligandet av vår avsikt blir svårare. Jag sa till dig flera gånger vid det här mötet och nu upprepar jag: om rensningen inte är generell och slutgiltig, är skada istället för bra oundviklig. Det armeniska folket måste förstöras vid roten, så att inte en enda armenier finns kvar på vårt land och just detta namn glöms bort. Nu pågår ett krig, det kommer inte att finnas någon sådan möjlighet igen. Stormakternas ingripande och världspressens högljudda protester kommer att gå obemärkt förbi, och om de får reda på det, kommer de att ställas inför ett fait accompli, och därmed kommer frågan att avgöras. Den här gången måste våra handlingar anta karaktären av den totala utrotningen av armenierna; det är nödvändigt att förstöra varenda en ... Vårt land måste renas från icke-turkiska element. Religion har ingen mening eller mening för mig. Min religion är Turan” (ur utdrag ur memoarerna av den ungturkiska figuren Mevlan-zade Rifat - folkmordsmuseum.am).
I februari 1915 beordrade krigsminister Enver Pasha att de armenier som tjänstgjorde i den turkiska armén skulle utrotas. I början av kriget kallades cirka 60 tusen armenier i åldern 18 till 45 in i armén - den mest stridsberedda delen av den manliga befolkningen ...
För utrotningen av armenierna skapades en 10 000 man stark särskild strafforganisation "Teshkilat-i Makhsusa".
Efter att ha förstört de manliga värnpliktiga började turkarna sedan slå ner på de kvarvarande gamla människorna, kvinnorna och barnen.
Den 24 april 1915 arresterades mer än 600 representanter för den armeniska intelligentian i Konstantinopel och förstördes därefter. Med detta började turkarnas nedräkning av den slutliga lösningen av den "armeniska frågan" ...
Listorna som skulle förstöras omfattade personer av olika politiska åsikter och yrken: författare, konstnärer, musiker, lärare, läkare, advokater, journalister, affärsmän, politiska och religiösa ledare. Det enda de hade gemensamt var deras nationalitet och ställning i samhället.
Och civilbefolkningen, som inte tillät människor att ta mat eller tillhörigheter, påstods ha deporterats till nya bostadsorter - till Mesopotamiens öknar. På vägarna rånade, våldtog, dödade, brände de levande, slet upp magarna på gravida kvinnor ...
Namnet på Der-Zor-öknen har blivit ett känt namn - 200 tusen armenier dödades bara här. Koncentrationsläger skapades, där människor systematiskt massakrerades. Tyskarna kommer sedan att sätta den i drift, med hjälp av gaskammare och krematorier...
Tyskland – Turkiets främsta allierade – tolererade och stödde på många sätt utrotningen av armenierna. De verkliga syftena med Tysklands deportation var kända. Till exempel rapporterade den tyske konsuln i Trebizond i juli 1915 om deportationen av armenier i denna vilayet och noterade att ungturkarna hade för avsikt att sätta stopp för den "armeniska frågan" på detta sätt.
Den tyske protestantiska pastorn Fischer berättade slentrianmässigt: "En grupp armeniska kvinnor från barnhemmet i Van hängdes på träd och skalperades sedan ... Ett nyfött barn skars i bitar med en yxa, med vilken barnets mor ströps med , trycker in dessa bitar i hennes mun. Resten av barnhemsflickorna vanärades och dödades.”
Och den berömda armeniska författaren Hovhannes Tumanyan skrev om vad han såg i Van vilayet: "Spikarna satt fast i pannan på barnen, turkarna, huggade i delar av kroppen av människor, lade ut och arrangerade spel, kroppen var halv lades i en kittel och kokades så att den levande delen kunde se och känna , de skar kroppen i bitar med glödhet metall och stekte den i eld, stekte den levande. Barn dödades inför föräldrars ögon och föräldrar dödades inför barns ögon.
RYSSLAND, GENERAL ANDRANIK OCH FOLKENS HÄMNARE
Samtidigt öppnade Nikolaus II imperiets gränser för armeniska flyktingar. Folk försökte hitta bostad och arbete. Hundratusentals armenier räddades på detta sätt.
Avdelningar av armeniska frivilliga som inte hade ryskt medborgarskap kämpade i tsararmén på den transkaukasiska fronten. Under ledning av en befälhavare från det osmanska riket Andranik Ozanyan (senare generalmajor för den ryska armén) kämpade den armeniska truppen heroiskt. Sedan bildades en frivillig armenisk kår.
Andranik själv för personligt mod i strider 1915-1916. belönades med St. George-medaljen av IV-graden, S:t Georgs kors IV och III grad, order av St. Stanislav II grad med svärd och St. Vladimir IV grad.
General Andranik
Jag noterar att monument till generalen restes i många länder som bekämpade det turkiska oket. Gator och torg i städer är uppkallade efter honom, filmer om hjälten gjordes och böcker skrevs.
Men det hela slutade med att bolsjevikerna kom till makten och slöt fred med Turkiet. General Andranik accepterade inte detta, efter att ha gått i exil...
I augusti 1915 uttalade Talaat Pasha cyniskt att "aktionerna mot armenierna har i princip genomförts och den 'armeniska frågan' existerar inte längre."
Men det fanns inte där. I vissa regioner i västra Armenien köpte de armeniska rebellerna om möjligt gevär från de kurdiska stammarna och började göra envist motstånd. (I det osmanska Turkiet var det bara muslimer som hade rätt att ha vapen.)
Armeniska fedayeen försvarade Sasun, Mush, Van, Shatakh, Musa Dagh, Shapin, Ajn, Ayntap... Så länge de kunde hålla ut mot reguljär armé utrustad med artilleri. Böcker har skrivits och filmer gjorts av utländska författare om det armeniska motståndets heroiska sidor...
Men fördömande av Turkiet, straff för förövarna av brotten från världssamfundet följde inte. Alla stater letade efter sina preferenser under första världskriget och i allians med Turkiet. Det var inte upp till armenierna här ...
Det bolsjevikiska Ryssland hjälpte också turkiska "kamrat Röda arméns soldater" med enorma pengar, matsändningar (och under svälten i Volga-regionen), alla typer av vapen. Tills vidare spelade Ataturk villigt tillsammans med Lenin, som försökte hålla sig vid makten till varje pris. Turkiska trupper klädde till och med ut i Budyonovka och utgav sig för att vara ivriga anhängare av kommunismen (samtidigt som de slaktade de "röda" i smyg i själva Turkiet), redo att påstås "väska upp revolutionens världseld".
Folkmordet gav upphov till en våg av flyktingar olika länder Europa och till Amerika. När de lämnade sina hemorter gömde människor djupt i sina hjärtan bitterheten av att skiljas från sitt hemland och törsten efter hämnd på mördarna.
Armenierna fick inte stöd från den "civiliserade världen" och öppnade sitt konto för de osmanska barbarerna. Vedergällningen gick om dem fram till 1970-talet.
Folkmordets ideologi Talaat Pasha sköts av studenten Soghomon Tehlirian i Berlin den 16 mars 1921 (en domstol i Berlin frikände honom).
Enver Pasha dödades 1922 i Turkestan av de röda befälhavarna Akop (Jakov) Melkumov och Georgy Agabekov.
Jemal Pasha dödades den 25 juni 1922 i Tiflis: en vedergällningshandling utfördes av Stepan Tsakhikyan och Petros Ter-Poghosyan.
Sa Halim Pasha(Turkiets före detta premiärminister) mördades den 6 december 1921 i Rom av Arshavir Shirakyan.
Shakir Bay, chefsideolog Ittihada, dödades den 17 april 1922 i Rom. Han straffades av Aramon Yerkanyan och Arshavir Shirakyan.
TURKIET KÄNNER INTE STARKT I FOLKMORDET
Men varken vedergällningshandlingarna eller världsmakternas vädjanden till Turkiet och den senaste vädjan från Europaparlamentets deputerade om att erkänna det armeniska folkmordet har hittills gett något resultat.
Premiärminister Erdogan uttryckte bara ett par gånger sin sympati för det armeniska folkets smärta, men noterade samtidigt att, de säger, första världskriget var skyldig till allt (kom ihåg orden från den ungturk-ideologen Nazim att kriget skulle skriva av allt?), att många turkar dog.
Det är som om Tysklands förbundskansler Merkel nu inte erkänner Förintelsen och bara uttrycker sin sympati för judarnas död och säger att andra världskriget är skyldig till allt, att många tyskar också dog ...
Av blotta formuleringen av det "armeniska folkmordet" blir Ankara rasande och återkallar sina ambassadörer från länder som erkänner detta brott mot mänskligheten på statlig nivå.
Detta hände efter påven Franciskus nyligen mässa i Rom för de mördade armenierna, då den turkiska ambassadören återkallades från Vatikanen.
Och efter att det österrikiska parlamentet den 23 april antog en resolution som fördömde det armeniska folkmordet i det osmanska riket, återkallade Turkiet också sin ambassadör. Kommer samma sak att göras för Tyskland? Faktum är att i Berlin den 24 april, på dagen för 100-årsdagen av folkmordet, godkände förbundsdagen en överväldigande resolution där massakern på 1,5 miljoner armenier för hundra år sedan i det osmanska riket karakteriserades som folkmord, rapporterar Reuters.
Jag noterar att förbundskansler Angela Merkel också deltog i det tyska parlamentets möte.
"Tyskland har sin egen del av skulden för händelserna under de åren", sa förbundsdagens talman Norbert Lamert och tillade att verklig fred inte kan upprättas utan att återställa rättvisa för folkmordets offer, rapporterar Tert.am.
Jag undrar om Ankara kommer att våga återkalla sin ambassadör från Moskva också? Förbi minst, till och med den turkiska tidningen Hurriet ställer en sådan fråga och påminner om den ryske presidenten Vladimir Putins hälsning den 22 april till deltagarna i minneskvällen "Värld utan folkmord", där han tydligt kallar folkmord för folkmord.
Och den 24 april, i minneskomplexet Tsitsernakaberd i Jerevan, sa Vladimir Putin följande:
”I dag sörjer vi tillsammans med det armeniska folket. I hundratal ryska städer Jag vill betona detta kära vänner, kommer hundratals ryska städer att stå värd för mer än 2 000 minnesevenemang. De kommer att delta inte bara av representanter för det stora armeniska samhället i Ryssland, som omfattar cirka 3 miljoner människor, utan också av tiotusentals människor av andra nationaliteter. Rysslands ståndpunkt har varit och förblir konsekvent: vi har alltid trott att det inte finns några massmord på människor, och det kan inte finnas någon rättfärdigande, ”citeras orden av Rysslands president NTV.
Vladimir Putin talar vid minnesanläggningen Tsitsernakaberd. Jerevan, 24 april 2015. Foto av Rysslands presidents presstjänst.
Ankaras reaktion var väntad.
"Den ryske presidenten Vladimir Putin betraktade, trots alla våra varningar och uppmaningar, händelserna 1915 som ett folkmord. Sådana uttalanden ur Turkiets synvinkel är oacceptabla, säger det turkiska utrikesdepartementet i ett uttalande.
Ser fram emot nästa steg. Du måste vara konsekvent...
Catholicos of All Armenians Garegin II, First Lady of Armenia Rita Sargsyan och presidenter i Armenien - Serzh Sargsyan, Ryssland - Vladimir Putin, Cypern - Nikos Anastasiades, Frankrike - Francois Hollande lägger blommor vid Tsitsernakaberd. Foto av Rysslands presidents presstjänst.
Samtidigt betonade Frankrikes president Francois Hollande, som också anlände till Jerevan: "Den här dagen, den 24 april, och hyllar minnet av offren för folkmordet, vill jag säga till våra armeniska vänner: vi kommer aldrig att glömma denna tragedi . Jag uppmanar till motstånd liknande ondska och ett universellt erkännande av folkmordet."
Vissa experter påpekar dock att Turkiet vägrar erkänna sin hundra år gamla fanatism på grund av den ekonomiska bakgrunden: de vill inte lämna tillbaka de landområden som tagits från armenierna. Och detta är den bördiga Araratdalen med det bibliska berget Ararat, där det armeniska folket levde i mer än ett årtusende.
Armenien har dock aldrig framfört territoriella anspråk mot Turkiet eller något annat land. Det uppgav Armeniens president Serzh Sargsyan i samma intervju med den turkiska tidningen Hurriet.
"Det finns ingen sådan uppgift på vårt lands utrikespolitiska agenda och det fanns inte, vi är en fullvärdig medlem av det internationella samfundet och följer alla världsrättsliga normer, men vår östliga granne, som ignorerar alla dessa normer, håller vår gräns i en blockad, som är Europas sista stängda gräns,” - arminfo citerar den armeniske presidentens ord.
Tsitsernakaberds eviga låga... Foto av presidentens press- och informationskontor.
Serzh Sargsyan påpekade att Jerevans territoriella anspråk mot Ankara inte uttalas i Armenien, utan i Turkiet: "Varför gör de så här, det är upp till dig att dra slutsatser"...
Om utsikterna för att lösa konflikten i, förvärringen av förbindelserna mellan Armenien och Azerbajdzjan, om Armeniens historia och den armenisk-turkiska politiska observatören. hemsidaSaid Gafurov pratar med statsvetaren Andrei Epifantsev.
Folkmordsfråga: "Armenier och turkar betedde sig på samma sätt"
Armeniskt folkmord
— Låt oss börja med det kontroversiella ämnet direkt ... T Säg mig genast, var det ett folkmord på armenier av turkarna i allmänhet eller inte? Jag vet att du skrev mycket om detta ämne och förstod detta ämne.
— Det som är säkert är att det var en massaker i Turkiet 1915 och att sådant aldrig får upprepas. Min personliga inställning är att den officiella armeniska ståndpunkten, enligt vilken det var ett folkmord orsakat av turkarnas fruktansvärda hat mot armenier, inte är korrekt på flera sätt.
För det första är det ganska uppenbart att orsaken till det inträffade till stor del var armenierna själva, som iscensatte ett uppror innan detta. Som började långt före 1915.
Allt detta drog ut på tiden sent XIXårhundradet och omfattas, inklusive Ryssland. Dashnakerna brydde sig inte om vem de sprängde, turkiska tjänstemän eller prins Golitsyn.
För det andra är det viktigt att veta vad som vanligtvis inte visas här: armenierna betedde sig i själva verket som samma turkar – de iscensatte etnisk rensning, massakrer och så vidare. Och om all tillgänglig information sätts ihop får du en heltäckande bild av vad som hände.
— Turkarna har ett eget folkmordsmuseum, tillägnat territoriet, som med hjälp av engelska guld och ryska vapen "befriades" av armeniska enheter före Shnak. Deras befälhavare rapporterade verkligen att inte en enda turk fanns kvar där. En annan sak är att dashnakerna sedan provocerades till handling av britterna. Och förresten, den turkiska domstolen i Istanbul, även under sultanen, fördömde organisatörerna av massbrott mot armenier. Sant, i frånvaro. Det vill säga att ett massbrott ägde rum.
- Självklart. Och turkarna själva förnekar inte detta, de kondoleanser. Men de kallar inte det som hände för ett folkmord. Ur folkrättslig synvinkel finns en konvention om förebyggande av folkmord, undertecknad bland annat av Armenien och Ryssland. Den anger vem som har rätt att erkänna ett brott som folkmord - det här är domstolen i Haag, och bara han.
Varken Armenien eller den utländska armeniska diasporan har någonsin överklagat till denna domstol. Varför? För de förstår att de inte kommer att kunna bevisa detta folkmord i juridiska, historiska termer. Dessutom nekades alla internationella domstolar - Europeiska domstolen för de mänskliga rättigheterna, den franska domstolen och så vidare, när den armeniska diasporan försökte ta upp denna fråga. Bara sedan oktober förra året fanns det tre sådana domstolar - och den armeniska sidan förlorade allt.
Låt oss gå tillbaka till första hälften av 1900-talet: redan då var det uppenbart att både den turkiska och den armeniska sidan tog till etnisk rensning. Två amerikanska missionärer utsända av kongressen efter det osmanska rikets nederlag såg en bild av etnisk rensning utförd av just armenierna.
Vi såg själva 1918 och 1920, innan sovjetmakten var fast etablerad, antingen armeniska eller azerbajdzjanska utrensningar. Därför, så snart "Sovjetunionens faktor" försvann, fick de omedelbart Nagorno-Karabach och samma utrensningar. Idag är detta område röjt till maximalt. Det finns praktiskt taget inga armenier kvar i Azerbajdzjan, och inga azerbajdzjaner i Karabach och Armenien.
Turkarnas och azerbajdzjanernas ståndpunkter är fundamentalt olika
— Och i Istanbul finns det under tiden en stor armenisk koloni, det finns kyrkor. Detta är förresten ett argument mot folkmord.
– Turkarnas och azerbajdzjanernas ståndpunkter är fundamentalt olika. På etnisk nivå, på hushållsnivå. Det finns ingen verklig territoriell konflikt mellan Armenien och Turkiet nu, men det finns en med azerbajdzjanerna. För det andra inträffade vissa händelser för 100 år sedan, medan andra är det idag. För det tredje satte turkarna upp som mål att inte förgöra armenierna fysiskt, utan att kalla dem till lojalitet, om än med vilda medel.
Därför blev många armenier kvar i landet, som de försökte turkifiera så att säga att islamisera, men de förblev armenier inom sig själva. Några av armenierna överlevde, som flyttades bort från stridsområdet. Efter andra världskriget började Turkiet restaurera armeniska kyrkor.
Nu ska armenier aktivt arbeta i Turkiet. Det fanns armeniska ministrar i den turkiska regeringen, vilket är omöjligt i Azerbajdzjan. Konflikten pågår nu av mycket specifika skäl – och huvudsaken är mark. Kompromissalternativ som erbjuds av Azerbajdzjan: autonomi hög grad, men inom Azerbajdzjan. Så att säga, armenierna borde bli Azerbajdzjan. Armenierna håller kategoriskt inte med om detta - det kommer återigen att bli en massaker, berövande av rättigheter och så vidare.
Det finns naturligtvis andra alternativ för en uppgörelse, till exempel, som man gjorde i Bosnien. Partierna har skapat mycket komplext tillstånd, bestående av två autonoma enheter med egna rättigheter, armén och så vidare. Men detta alternativ övervägs inte ens av parterna.
Monostater, stater skapade på grundval av ett etniskt projekt, är en återvändsgränd. Frågan är denna: historien är inte ändlig, fortsätter den. För vissa stater är det mycket viktigt att få dominansen av sitt folk på denna jord. Och efter att det tillhandahålls är det redan möjligt att utveckla projektet vidare, involvera andra folk, men redan på basis av någon form av underordning. Faktum är att armenierna nu, efter Sovjetunionens kollaps, och azerbajdzjanerna, faktiskt, befinner sig i detta skede.
Finns det någon lösning på Nagorno-Karabach-problemet?
— Azerbajdzjans officiella linje: armenierna är våra bröder, de måste återvända, det vill säga alla nödvändiga garantier, låt dem bara lämna oss yttre försvar och internationella angelägenheter. Allt annat kommer att finnas kvar hos dem, inklusive säkerhetsproblem. Och vad är Armeniens ställning?
Här löper allt in i det faktum att Armenien och det armeniska samhället har denna position som det historiska landet - "detta är vårt historiska land, och det är det." Det kommer att finnas två stater, en kommer att vara en stat, det spelar ingen roll. Vi kommer inte att ge upp vårt historiska land. Vi är mer benägna att dö eller lämna därifrån, men vi kommer inte att bo i Azerbajdzjan. Ingen säger att nationer inte kan göra misstag. Inklusive armenierna. Och i framtiden, när de är övertygade om sitt misstag, kommer de förmodligen att komma till en annan uppfattning.
Det armeniska samhället idag är faktiskt väldigt splittrat. Det finns diasporor, det finns armenier i Armenien. Mycket stark polarisering, mer än i vårt samhälle, oligarkier, en mycket stor spridning mellan västerlänningar och russofiler. Men när det gäller Karabach finns det en fullständig konsensus i det. Diasporan spenderar pengar på Karabach, det pågår en kraftfull lobbyverksamhet för Karabach-armeniernas intressen i väst. Det nationalpatriotiska uppsvinget består, det värms upp och kommer under en lång tid envisas.
Men alla nationella projekt har sitt ögonblick av sanning. I Nagorno-Karabach-frågan har detta sanningens ögonblick ännu inte kommit för någon av parterna. Den armeniska och azerbajdzjanska sidan är fortfarande på maximalistiska positioner, var och en av eliterna har övertygat sitt folk om att seger är möjlig endast på maximalistiska positioner, bara genom att uppfylla alla våra krav. "Vi är allt, vår fiende är ingenting."
Människor har faktiskt blivit gisslan av denna situation, det är redan svårt att vinna tillbaka. Och samma medlare som arbetar i Minskgruppen står inför en svår uppgift: att övertala eliten att vända sig till folket och säga – nej, killar, vi måste sänka ribban. Därför finns det inga framsteg.
– Bertolt Brecht skrev: "Nationalism föder inte hungriga magar." Azerbajdzjanerna säger med rätta att de mest drabbade av konflikten är det vanliga armeniska folket. Eliten tjänar på militära förnödenheter och liv vanligt folk under tiden blir det värre: Karabach är ett fattigt land.
"Och Armenien är inte ett rikt land. Men än så länge väljer folk vapen från alternativet "vapen eller smör". Enligt min åsikt är det möjligt att lösa krisen i Karabach. Och detta beslut ligger i uppdelningen av Karabach. Om man bara delar upp Karabach, även om jag förstår att det är svårt, men ändå: en del är en, den andra delen är en annan.
Legitimera, säg: "Det internationella samfundet accepterar det här alternativet." Det är möjligt att beräkna andelen av befolkningen vid tiden 1988 eller 1994. Dela, fixa gränser och säg att alla som släpper lös en konflikt som bryter mot det etablerade status quo kommer att straffas. Problemet kommer att lösa sig.
Förberedd för publicering av Sergey Valentinov
Nikolai Troitsky, politisk observatör för RIA Novosti.
Lördagen den 24 april är minnesdagen för offren för det armeniska folkmordet i det osmanska riket. I år är det 95-årsdagen av denna massaker och fruktansvärt brott- massutrotning av människor på nationell basis. Som ett resultat förstördes från en till en och en halv miljon människor.
Tyvärr var detta inte det första och långt ifrån det sista fallet av folkmord i nyare historia. Under 1900-talet verkade mänskligheten ha bestämt sig för att återvända till de mörkaste tiderna. I upplysta, civiliserade länder återupplivades plötsligt medeltida vildhet och fanatism - tortyr, repressalier mot anhöriga till dömda, tvångsdeportation och totalmord på hela folk eller sociala grupper.
Men även mot denna dystra bakgrund sticker två av de mest monstruösa illdåden ut – nazisternas metodiska utrotning av judar, kallad Förintelsen, 1943-45 och det armeniska folkmordet, som arrangerades 1915.
Det året styrdes det osmanska riket effektivt av ungturkarna, en grupp officerare som störtade sultanen och införde liberala reformer i landet. Med utbrottet av första världskriget koncentrerades all makt i deras händer av triumviratet - Enver Pasha, Talaat Pasha och Jemal Pasha. Det var de som iscensatte folkmordet. Men de gjorde inte detta på grund av sadism eller medfödd grymhet. Det fanns skäl och förutsättningar för brottet.
Armenier har bott på ottomanskt territorium i århundraden. Å ena sidan utsattes de för viss religiös diskriminering, som kristna. Å andra sidan kännetecknades de för det mesta av rikedom, eller åtminstone välstånd, eftersom de ägnade sig åt handel och finans. Det vill säga, de spelade ungefär samma roll som judarna i Västeuropa, utan vilken ekonomin inte kunde fungera, men som samtidigt regelbundet föll under pogromer och deportationer.
Den bräckliga balansen rubbades på 80-90-talet av 1800-talet, då underjordiska politiska organisationer av nationalistisk och revolutionär karaktär bildades i den armeniska miljön. Det mest radikala var Dashnaktsutyun-partiet, en lokal analog till de ryska socialistrevolutionärerna, dessutom socialistrevolutionärerna från den allra vänstra flygeln.
Deras mål var att skapa oberoende stat på det osmanska Turkiets territorium, och metoderna för att uppnå detta mål var enkla och effektiva: beslagtagande av banker, dödande av tjänstemän, explosioner och liknande terroristattacker.
Det är tydligt hur regeringen reagerade på sådana handlingar. Men situationen blev värre nationell faktor, och hela den armeniska befolkningen var tvungen att stå till svars för Dashnak-militanternas handlingar - de kallade sig fidayins. PÅ olika hörn Det osmanska riket bröt ständigt ut oroligheter, som slutade i pogromer och massakrer på armenier.
Situationen eskalerade ännu mer 1914, när Turkiet blev en allierad med Tyskland och förklarade krig mot Ryssland, vilket de lokala armenierna naturligtvis sympatiserade med. Ungturkarnas regering förklarade dem som en "femte kolumn", och därför beslutades det att deportera dem alla till svåråtkomliga bergsområden.
Man kan föreställa sig hur massinvandringen av hundratusentals människor, mest kvinnor, äldre och barn, är, sedan männen värvades till den aktiva armén. Många dog av nöd, andra dödades, det var en ren massaker, massavrättningar genomfördes.
Efter första världskrigets slut var en särskild kommission från Storbritannien och USA engagerad i utredningen av det armeniska folkmordet. Här är bara ett kort avsnitt från vittnesmålen från ögonvittnen till tragedin som mirakulöst överlevde:
”Ungefär två tusen armenier samlades och omringades av turkarna, de släcktes med bensin och sattes i brand. Jag själv var i en annan kyrka som de försökte sätta eld på, och min far trodde att det var slutet för hans familj.
Han samlade oss runt... och sa något jag aldrig kommer att glömma: var inte rädda, mina barn, för snart är vi alla i himlen tillsammans. Men lyckligtvis upptäckte någon de hemliga tunnlarna... genom vilka vi flydde."
Det exakta antalet offer räknades aldrig officiellt, men minst en miljon människor dog. Mer än 300 tusen armenier tog sin tillflykt till det ryska imperiets territorium, eftersom Nicholas II beordrade att gränserna skulle öppnas.
Även om morden inte officiellt sanktionerades av det regerande triumviratet, är de fortfarande ansvariga för dessa brott. 1919 dömdes alla tre till dödsstraff i frånvaro, eftersom de lyckades fly, men sedan dödades de en efter en av hämndande militanter från radikala armeniska organisationer.
Enver Pasha och hans kamrater dömdes för krigsförbrytelser av ententens allierade med regeringens fulla samtycke nya Turkiet ledd av Mustafa Kemal Ataturk. Han började bygga en sekulär auktoritär stat, vars ideologi skilde sig radikalt från ungturkarnas idéer, men många organisatörer och förövare av massakern kom till hans tjänst. Och territoriet turkiska republiken vid den tiden var den nästan helt rensad från armenier.
Därför vägrade Ataturk, även om han personligen inte hade något att göra med den "slutliga lösningen av den armeniska frågan", kategoriskt att erkänna anklagelserna om folkmord. I Turkiet hedras nationens fader föreskrifter heligt - detta är översättningen av efternamnet som den första presidenten tog för sig själv - och de står fortfarande fast på samma ståndpunkter. Det armeniska folkmordet förnekas inte bara, utan en turkisk medborgare kan få fängelse för sitt offentliga erkännande. Vad som hände nyligen, till exempel, med den världsberömda författaren, pristagare Nobelpriset i litteratur av Orhan Pamuk, som släpptes från fängelsehålorna endast under påtryckningar från det internationella samfundet.
Samtidigt föreskriver vissa europeiska länder straffrättsliga bestraffningar för förnekandet av det armeniska folkmordet. Men bara 18 länder, inklusive Ryssland, erkände och fördömde officiellt detta brott från det osmanska riket.
Den turkiska diplomatin reagerar på detta på olika sätt. Eftersom Ankara drömmer om att gå med i EU låtsas de att de inte lägger märke till "anti-folkmordsresolutionerna" från staterna från EU. Turkiet vill inte förstöra relationerna med Ryssland på grund av detta. Varje försök att införa frågan om erkännande av folkmordet av den amerikanska kongressen avvisas dock omedelbart.
Det är svårt att säga varför regeringen i det moderna Turkiet envist vägrar att erkänna brotten för 95 år sedan, som begicks av ledarna för den undergångna osmanska monarkin. Armeniska statsvetare tror att Ankara är rädd för efterföljande krav på materiell och till och med territoriell kompensation. I vilket fall som helst, om Turkiet verkligen vill bli en fullvärdig del av Europa, måste dessa gamla brott erkännas.
Det armeniska folkmordet är den fysiska förstörelsen av den kristna etniska armeniska befolkningen i det osmanska riket, som ägde rum mellan våren 1915 och hösten 1916. Cirka 1,5 miljoner armenier levde i det osmanska riket. Under folkmordet dog minst 664 000 människor. Det finns förslag på att dödssiffran kan nå 1,2 miljoner människor. Armenier kallar dessa händelser "Metz Egern"("Stora grymhet") eller "Aghet"("Katastrof").
Massförstörelsen av armenier gav impulser till ursprunget till begreppet "folkmord" och dess kodifiering i internationell lag. Advokaten Raphael Lemkin, myntare av termen "folkmord" och tankeledare för FN:s (FN) program för att bekämpa folkmord, har upprepade gånger uttalat att hans ungdomliga intryck av tidningsartiklar om det osmanska rikets brott mot armenier utgjorde grunden för hans ungdom. tron på behovet av rättsskydd nationella grupper. Delvis tack vare Lemkins outtröttliga ansträngningar godkände FN 1948 "konventionen om förebyggande och bestraffning av folkmordsbrottet".
De flesta av morden 1915-1916 utfördes av de osmanska myndigheterna med stöd av hjälporganisationer och civila. regeringskontrollerad politiskt parti"Enhet och framsteg" (vars representanter också kallades ungturkarna), satte sig som mål att stärka den muslimska turkiska dominansen i östra Anatolien genom att förstöra den stora armeniska befolkningen i denna region.
Med början 1915-1916 genomförde de osmanska myndigheterna storskaliga massavrättningar; Armenier dog också under massdeportationer på grund av hunger, uttorkning, brist på tak över huvudet och sjukdomar. Dessutom togs tiotusentals armeniska barn med tvång från sina familjer och konverterades till islam.
HISTORISKA SAMMANHANG
Armeniska kristna var en av de många betydelsefulla etniska grupperna i det osmanska riket. I slutet av 1880-talet skapade några armenier politiska organisationer som försökte få större självstyre, vilket ökade de osmanska myndigheternas tvivel om lojaliteten hos de breda delarna av den armeniska befolkningen som bor i landet.
Den 17 oktober 1895 grep armeniska revolutionärer nationalbanken i Konstantinopel och hotade att spränga den i luften tillsammans med mer än 100 gisslan i bankbyggnaden om myndigheterna vägrade att ge den armeniska gemenskapen regionalt självstyre. Även om denna incident slutade fredligt tack vare fransk intervention, genomförde de osmanska myndigheterna en rad pogromer.
Totalt dödades minst 80 tusen armenier 1894-1896.
UNG TURKISK REVOLUTION
I juli 1908 tog en fraktion som kallade sig ungturkarna makten i det osmanska rikets huvudstad, Konstantinopel. Ungturkarna var till övervägande del officerare och tjänstemän med ursprung på Balkan, som kom till makten 1906 i hemligt sällskap, känd som "Enhet och framsteg", och förvandlade den till en politisk rörelse.
Ungturkarna försökte införa en liberal konstitutionell regim, utan samband med religion, vilket skulle sätta lika villkor alla nationaliteter. Ungturkarna trodde att icke-muslimer skulle integreras i den turkiska nationen om de var säkra på att en sådan politik skulle leda till modernisering och välstånd.
Till en början verkade det som om den nya regeringen skulle kunna eliminera några av orsakerna till det armeniska samhällets sociala missnöje. Men våren 1909 eskalerade armeniska demonstrationer som krävde autonomi till våld. I staden Adana och dess omgivningar dödades 20 tusen armenier av soldaterna från den osmanska armén, irreguljära trupper och civila; upp till 2 000 muslimer omkom i händerna på armenierna.
Mellan 1909 och 1913 blev Unity and Progress-rörelsens aktivister alltmer benägna mot en skarpt nationalistisk vision av det osmanska rikets framtid. De förkastade idén om en multietnisk "osmansk" stat och försökte skapa ett kulturellt och etniskt homogent turkiskt samhälle. Den stora armeniska befolkningen i östra Anatolien var ett demografiskt hinder för att uppnå detta mål. Efter flera år av politisk omvälvning, den 23 november 1913, till följd av en statskupp, fick ledarna för partiet Unity and Progress diktatorisk makt.
FÖRSTA VÄRLDSKRIGET
Massövergrepp och folkmord begås ofta under krigstider. Utrotningen av armenierna var nära förknippad med händelserna under första världskriget i Mellanöstern och det ryska territoriet i Kaukasus. Osmanska riket gick officiellt in i kriget i november 1914 på centralmakternas sida (Tyskland och Österrike-Ungern), som stred mot ententeländerna (Storbritannien, Frankrike, Ryssland och Serbien).
Den 24 april 1915, av rädsla för landsättningen av allierade trupper på den strategiskt viktiga halvön Gallipoli, arresterade de osmanska myndigheterna 240 armeniska ledare i Konstantinopel och deporterades österut. Idag anser armenier att denna operation är början på folkmordet. De osmanska myndigheterna hävdade att de armeniska revolutionärerna hade tagit kontakt med fienden och skulle hjälpa till vid landsättningen av de franska och brittiska trupperna. När ententeländerna, liksom USA, som vid den tiden fortfarande förblev neutrala, krävde förklaringar från Osmanska riket i samband med utvisningen av armenier, kallade hon sitt agerande för försiktighetsåtgärder.
Med början i maj 1915 utökade regeringen omfattningen av deportationer och deporterade den civila armeniska befolkningen, oavsett avståndet till deras bostadsorter från stridszonerna, till läger i öknen södra provinserna imperium [på territoriet i norr och öster om det moderna Syrien, i norr Saudiarabien och Irak]. Många eskorterade grupper gick söderut från de sex provinserna i östra Anatolien med en hög andel av den armeniska befolkningen - från Trabzon, Erzurum, Bitlis, Van, Diyarbakir, Mamuret-ul-Aziz, såväl som från provinsen Marash. I framtiden utvisades armenier från nästan alla regioner i imperiet.
Eftersom det osmanska riket var en bundsförvant med Tyskland under kriget bevittnade många tyska officerare, diplomater och humanitära arbetare de grymheter som begicks mot den armeniska befolkningen. Deras reaktioner sträckte sig från skräck och formella protester till enskilda fall tyst stöd för de osmanska myndigheternas agerande. Generationen tyskar som överlevde den första världskrig, kom ihåg dessa fruktansvärda händelser på 1930- och 1940-talen, som påverkade hans uppfattning om den nazistiska förföljelsen av judarna.
MASSMORD OCH UTVISNINGAR
I enlighet med order från centralregeringen i Konstantinopel arrangerade de regionala myndigheterna, med den lokala civilbefolkningens medverkan, massavrättningar och deportationer. Medlemmar av militären och säkerhetsstyrkorna, såväl som deras anhängare, massakrerade majoriteten av armeniska män i arbetsför ålder, såväl som tusentals kvinnor och barn.
Under de eskorterade passagerna genom öknen utsattes de överlevande gubbarna, kvinnorna och barnen för otillåtna attacker av lokala myndigheter, nomadgäng, kriminella grupper och civila. Dessa attacker omfattade plundring (till exempel kläddes offren av, deras kläder togs från dem och deras kroppar genomsöktes efter värdesaker), våldtäkt, kidnappning av unga kvinnor och flickor, utpressning, tortyr och mord.
Hundratusentals armenier dog utan att nå det utsedda lägret. Många av dem dödades eller kidnappades, andra begick självmord och ett stort antal armenier dog av svält, uttorkning, brist på skydd eller sjukdom på vägen till destinationen. Medan vissa invånare i landet försökte hjälpa de deporterade armenierna, dödade eller torterade många fler vanliga medborgare de eskorterade.
CENTRALISERADE BESTÄLLNINGAR
Även om termen "folkmord" dök upp först 1944, de flesta forskare är överens om att massakrerna på armenier passar definitionen av folkmord. Regeringen, kontrollerad av Unity and Progress Party, använde undantagstillståndet i landet för att genomföra en långsiktig demografisk politik som syftade till att öka andelen av den turkiska muslimska befolkningen i Anatolien genom att minska den kristna befolkningen (främst armenier, men också kristna assyrier). Osmanska, armeniska, amerikanska, brittiska, franska, tyska och österrikiska dokument från den tiden vittnar om att ledningen för partiet Unity and Progress medvetet utrotade den armeniska befolkningen i Anatolien.
Unity and Progress Party utfärdade order från Konstantinopel och verkställde deras avrättning genom sina agenter i specialorganisationen och lokala administrativa organ. Dessutom krävde centralregeringen noggrann övervakning och insamling av uppgifter om antalet deporterade armenier, typen och antalet bostäder de lämnade efter sig och antalet deporterade medborgare som tog sig in i lägren.
Initiativet till vissa aktioner kom från de högsta medlemmarna i ledningen för partiet Unity and Progress, de samordnade också aktioner. De centrala personerna i denna operation var Talaat Pasha (inrikesminister), Ismail Enver Pasha (krigsminister), Behaeddin Shakir (chef för specialorganisationen) och Mehmet Nazim (chef för befolkningsplaneringstjänsten).
Enligt regeringsdekret bör andelen av den armeniska befolkningen i vissa regioner inte överstiga 10% (i vissa regioner - inte mer än 2%), armenier kunde bo i bosättningar som inte omfattade mer än 50 familjer, så långt borta från Bagdad järnväg såväl som från varandra. För att uppfylla dessa krav, lokala myndigheter om och om igen genomförde deportationen av befolkningen. Armenier korsade öknen fram och tillbaka utan nödvändiga kläder, mat och vatten, led av den stekande solen på dagen och frös av kylan på natten. De förvisade armenierna attackerades regelbundet av nomader och deras egna eskorter. Som ett resultat, under påverkan naturliga faktorer och riktad utrotning minskade antalet deporterade armenier avsevärt och började uppfylla de fastställda normerna.
MOTIV
Den osmanska regimen eftersträvade målen att stärka landets militära positioner och finansiera "turkiseringen" av Anatolien genom att konfiskera de dödade eller deporterade armeniernas egendom. Möjligheten till omfördelning av egendom stimulerade också de breda massorna av vanliga människor att delta i attacker mot sina grannar. Många invånare i det osmanska riket ansåg att armenier var rika människor, men i själva verket levde en betydande del av den armeniska befolkningen i fattigdom.
I vissa fall gick de ottomanska myndigheterna med på att ge armenierna rätt att uppehålla sig i de tidigare territorierna, förutsatt att de konverterade till islam. Medan tusentals armeniska barn dödades på grund av de osmanska myndigheternas fel, försökte de ofta konvertera barn till islam och assimilera dem i ett muslimskt, främst turkiskt, samhälle. I regel undvek de osmanska myndigheterna att genomföra massdeportationer från Istanbul och Izmir för att dölja sina brott för utlänningars ögon och extrahera ekonomisk nytta från armeniernas verksamhet i dessa städer för att modernisera imperiet.
Om lagen inte fungerar, och staten inte fullgör sina plikter, är medborgarnas plikt att ta rättvisan i egna händer.
Ch.Lynch
Rättegången mot V. Kaloev, som dödade en flygledare i Schweiz, genom vars vårdslöshet familjen Kaloev dog, i om igen tog upp den urgamla juridiska frågan: har en vanlig medborgare rätt att hämnas mot ökända brottslingar?
Vi kommer inte att beröra den rent juridiska sidan av detta problem. Låt oss bara komma ihåg hur rättvisan, utan några internationella domstolar och rättegångar, gick om organisatörerna av det första folkmordet på 1900-talet.
1915 var inte bara det andra året av första världskriget. För 90 år sedan skedde ett folkmord på en hel nation. De så kallade ungturkarna som styrde det osmanska riket organiserade en brutal massaker på armenierna som levde under turkiskt styre, med syftet att deras totala förstörelse skulle ske.
Kom ihåg att armenierna i början av 1900-talet inte hade sin egen stat under flera århundraden och var ett delat folk. Den östra delen av det historiska Armenien blev en del av Ryssland 1828, vilket var räddningen för armenierna som nation. I det ryska imperiet kunde armenierna fritt utveckla sin kultur och uppnå ekonomiskt välstånd. Många ryska armenier har gjort en lysande karriär och gett Ryssland många militära ledare, administratörer, ekonomiska ledare, konstnärer och vetenskapsmän. Både i det ryska imperiet och i Sovjetunionen var armenierna mycket rikligt representerade i den politiska, ekonomiska och kulturella eliten. (Men du kan inte kasta ord ur en sång. Många revolutionärer kom också ut från armenierna, och vid solnedgången Sovjettiden det var den armeniska rörelsen i Karabach som blev bomben som sprängde Sovjetunionen).
Men ryska östra Armenien var bara 1/10 av det historiska Armeniens territorium. De flesta av de armeniska länderna är fortfarande en del av Turkiet. För 90 år sedan bodde där och mest av armeniska folket. Men nu finns det inga armenier i dessa länder. Under många år "arbetade" turkarna väldigt kreativt för att rensa dessa länder från ursprungsbefolkningen. Armeniska pogromer ägde rum många gånger under ett antal århundraden. Först 1894-96. Minst 200 000 armenier dödades av turkarna. På flykt från turkisk fångenskap flydde hundratusentals armenier till Ryssland. Intressant nog, 1828 bodde bara 107 tusen människor på länderna i östra Armenien som annekterades till Ryssland. Men 1914 fanns det redan 2 miljoner armenier i det ryska imperiet. Det är tydligt att huvudorsaken till en så snabb tillväxt var massinvandringen av armenier från det osmanska riket. Men trots avresan till Ryssland och andra länder, assimileringen av en del av armenierna som konverterade till islam och förvandlades till "turkar", liksom hundratusentals armenier döds i periodiska pogromer, i början av världskriget Jag, över 4,5 miljoner bodde i turkiska västra Armenien, armenier.
Placera turkiska armenier särskilt förvärrades när ungturkarna tog makten i det osmanska riket. Så de kallade sig inte på grund av sin ungdom, utan för att det bland dem verkligen fanns tillräckligt med "nya turkar" bland dem som konverterade till islam, människor från olika etniska och religiösa grupper. Det fanns särskilt många kryptojudar bland ungturkarna. Ungturkarna leddes av tre militärer: Talaat Pasha, Enver Pasha och Jemal Pasha. Ungturkarnas parti kallades "Ittihad ve Terraki" ("Enhet och framsteg"), och partiets officiella ideologi var pan-turkism, eller teorin om "Stora Turan", som förkunnade behovet av att förena alla turkiska stammar i ett imperium från Bosnien till Altai.
Armenierna väckte särskilt hat bland ungturkarna genom att det av dem bebodda västra Armenien separerade rent turkiska regioner från Azerbajdzjan och andra turkiska stammars bosättningsplatser. Dessutom lyckades företagsamma armeniska köpmän, även under turkiskt förtryck, ta över en betydande del av det osmanska rikets finanser. Och, vad som var viktigast för ungturkarna, armenier har alltid kännetecknats av pro-ryska sympatier, och ungturkarna fruktade med rätta ett allmänt uppror i västra Armenien.
Och så, under villkoren för krigsutbrottet, den 24 april 1915, på order av det ungturkiska triumviratet, inledde turkiska reguljära vaxer, poliser, gäng marodörer och muslimska fanatiker en storslagen massaker på armenier i hela det osmanska riket. Inom några månader dog upp till 2,5 miljoner armenier, några lyckades fly, huvuddelen av de överlevande kastades i koncentrationsläger i de arabiska öknarna, där de flesta dog av svält och epidemier. Flera hundra tusen armenier räddades av den ryska arméns offensiv på den kaukasiska fronten, lanserad av kommandot specifikt i syfte att rädda kristna. Men efter 1915 fanns det inga armenier kvar i det forna Västarmenien.
Snart drabbades också östra Armenien av svåra prövningar. Efter revolutionen kollapsade det ryska imperiet. I Azerbajdzjan började panturkisterna från Musavat-partiet som tog makten omedelbart massakern på armenier. De georgiska mensjevikerna gjorde detsamma. Turkiska trupper fortsatte att avsluta armenierna inte bara hemma, utan inledde också en offensiv mot östra Armenien och fortsatte att utveckla sin plan för folkmord. På en liten del av östra Armenien rasade svält och sjukdomar, som krävde livet av en tredjedel av befolkningen, men armenierna lyckades besegra turkarna, azerbajdzjanerna och georgierna. I november 1920 ockuperade Röda armén östra Armenien nästan utan motstånd och den armeniska sovjetrepubliken skapades.
Totalt för 1915-1920. hälften av alla armenier dog, västra Armenien lämnades utan en ursprungsbefolkning, i Sovjetarmenien var en tredjedel av alla män krigsinvalider, över en miljon armeniska flyktingar utspridda över världen.
De armeniska flyktingarna delades upp i många partier, men alla armenier var eniga om att de ungturkiska ledarna skulle förstöras. Men inte en enda regering i världen skulle hjälpa armenierna. Sovjetunionen, där många armenier var en del av parti- och statsledningen i landet, på 20-talet. hade nära vänskapsband med Turkiet. Ententeländerna var ockuperade med delningen av det osmanska riket, och de hade inte tid för några armenier där. Den "världens progressiva allmänheten" då var lika ond som den är idag. Folkmordet på det armeniska folket uppmärksammades inte av henne. Därefter påpekade Hitler, som förberedde folkmord mot andra folk, cyniskt, men med rätta: "vem vet om armenierna nuförtiden"?
Men även under sådana förhållanden beslutade armenierna att utöva rättvisa. Shagen Natalie (det var en pseudonym för att hedra den älskade kvinnan) och Grigory Mercanov tog hämnd. En lista över arrangörer och huvudförövare av folkmordet sammanställdes. satte igång förarbete: jakt, insamling av information, tillverkning av vapen. Och så kom den snabba och rätta domen:
- Talaat Pasha sköts i Berlin den 16 mars 1921 av Soghomon Tehlirian (juryn frikände honom för övrigt helt);
- Enver Pasha dödades 1922 i Turkestan av den röde befälhavaren Akop Melkumov;
- Jemal Pasha dödades i Tiflis den 25 juni 1922, hämnare var Stepan Tsakhikyan och Petros Ter-Poghosyan;
- Beibut Khan Jevanshin (inrikesminister i det musavatistiska Azerbajdzjan) dödades den 18 juni 1921 i Konstantinopel av Misak Torlakyan;
- Said Halim Pasha (tidigare premiärminister i Turkiet) mördades i Berlin den 5 december 1921 av Arshavir Shirokyan;
- Shekir Bey (tidigare chef för specialkommissionen för att organisera massakern på armenier) dödades den 17 april 1922 av Aram Yerkyan.
Den "svarta listan" över förövarna av folkmordet omfattade också flera armeniska förrädare. Alla av dem dödades av sina släktingar (bröder, fäder, syskonbarn). Detta gjordes med avsikt för att inte orsaka blodfejd bland armenierna själva.
På bara tre år avrättades alla organisatörer av folkmordet. Längs vägen likviderades ytterligare flera tusen deltagare i massakern av lägre rang. Ingen undgick vedergällning!
Det var så de stackars emigranterna, som överlevde massakern, förlorade sitt hemland, delade sig i dussintals partier, tog på sig rollen som domare och gav rättvisa. Här är ett historiskt exempel som historien ger oss.
Sergej Viktorovich Lebedev, läkare filosofiska vetenskaper, professor (S:t Petersburg)
