Така че с цялото си сърце и уста пейте и благославяйте името Господне.

Възвестете Неговата слава на езичниците, Неговите чудеса на всички народи, защото Господ е велик и достоен за похвала, по-страшен от всички богове.

И за това благослови Този, Който те е създал и те насища с благата Си.

И когато ядеш и се наситиш, тогава благославяй Господа твоя Бог за добрата земя, която ти е дал.

Да бъде благословено името Господне сега и до века.

Вижте какво ще направи Той с вас. Хвалете Го с всичките думи на устата си и благославяйте Господа на правдата и превъзнасяйте Царя на вековете.

В земята на моя плен аз Го прославям и проповядвам Неговата сила и величие на народ от грешници.

Издигнете ръцете си към светилището и благословете Господа.

Благослови, душа моя, Господа!

Проклети да са всички, които те мразят, благословени да са всички, които те обичат завинаги!

Да бъде благословено името Господне во веки веков! защото Той има мъдрост и сила.

Благословение и слава, и мъдрост, и благодарение, и почит, и сила, и сила на нашия Бог до вечни векове! амин

Защото всички богове на народите са нищо, но Господ създаде небесата.

Ще благословя Господа, който ме вразуми; дори през нощта вътрешността ми ме учи.

Благославяйте Господа Бога по всяко време и Го молете пътищата ви да бъдат прави и всичките ви дела и намерения да бъдат успешни, защото никой народ няма сила в успеха на начинанията, но Сам Господ изпраща всичко добро и който иска, унижава според Неговата воля.

Отдайте на Господа, народи на народите, отдайте слава и чест на Господа.

Благословен Бог, който живее вечно, и благословено е неговото царство! Защото Той наказва и се смили, сваля в ада и издига, и няма никой, който да избяга от ръката Му.

Ето, аз ви предлагам днес благословение и проклятие: благословение, ако спазвате заповедите на Господа, вашия Бог, които ви заповядвам днес, и проклятие, ако не спазвате заповедите на Господа, вашия Бог, и се отвърнете от пътя, който ти заповядвам днес, и върви след други богове, които не познаваш.

Благославяйте, всички сили Господни, Господа, пейте и превъзнасяйте вовеки. Благославяйте Господа, слънце и луна, хвалете и превъзнасяйте Го до века. Благославяйте Господа, звезди небесни, хвалете и превъзнасяйте Го до века. Благославяйте Господа, всеки дъжд и роса, хвалете и превъзнасяйте Го до века.

Благославяйте Бог, прославяйте Го, признавайте Неговото величие и признавайте пред всички, които живеят, какво е направил за вас.

Добро дело е да благославяш Бог, да издигаш Неговото име и благоговейно да прогласяваш Божиите дела; и не те мързи да Го хвалиш.

Отдайте слава на Господа на името Му. Вземете дара, отидете пред Него, поклонете се на Господ в блясъка на Неговата святост.

Трепери пред Него, цяла земя, защото Той основа вселената, тя няма да се разклати.

Да се ​​радват небесата, да тържествува земята и народите да казват: Господ царува!

Благословен си, Боже, и благословено е Твоето име до века, и благословени са всички Твои свети ангели!

Нека се плиска морето и това, което го изпълва, нека се радва полето и всичко, което е в него.

Благославяйте, всички ветрове, Господа, пейте и го превъзнасяйте во веки. Благославяйте, огън и топлина, Господа, хвалете и превъзнасяйте Го до века.

Благославяйте, студ и топлина, Господа, хвалете го и го превъзнасяйте до века.

Благославяйте Господа, роса и скреж, хвалете и превъзнасяйте Го до века. Благославяйте, денем и нощем, Господа, хвалете и превъзнасяйте Го до века.

Благословен си, Господи, Боже мой, и благословено да е Твоето свято и славно име до века: да Те благославят всички Твои създания до века!

Хвалете Господа, защото милостта Му е вечна, и кажете: спаси ни, Боже, Спасителю наш! Събери ни и ни избави от народите, нека славим Твоето свято име и се славим в Твоята слава!

Благословен си Ти, Господи Боже Израилев, Отче наш, от век до век!

Благословен си, Боже на отците ни, и благословено да е Твоето свято и преславно име до века! Нека небето благослови вас и всички ваши създания!

Твое, Господи, е величието, и мощта, и славата, и победата, и блясъкът, и всичко на небето и на земята е Твое: Твое, Господи, е царството и Ти си над всичко , като Владетел.

Страж Ний

НАДЕЖДА ЗА БОЖИЕТО БЛАГОСЛОВЕНИЕ

AT последно времеПостоянно си мисля, че в работата всичко зависи от Божието благословение. Често сме верни, но въпреки нашата вярност няма благословия и плод. Често сме усърдни, но въпреки старанието няма благословия и плод. Често ние упражняваме вяра; наистина вярваме, че Бог може да направи нещо; ние също се молим Той да работи. Но когато Бог не ни благославя, всичко е напразно. Ние, които служим на Бога, трябва рано или късно да разберем, че трябва да се надяваме на Божието благословение. Без Божието благословение нито верността, нито усърдието, нито вярата, нито молитвите ще дадат резултат. С Божията благословия, дори и да мислим, че грешим, ще дадем плод. Дори и да ни се струва, че всичко е безнадеждно, ще имаме плод. Така всички проблеми са свързани с Божието благословение.

ПЪРВО

Във връзка с благословението бих искал да припомня случая с умножаването на хлябовете (Марк 6:35-44; 8:1-9). Въпросът не е колко хляба имаме в ръцете си, а дали Господ ги е благословил. Дори да имахме повече хлябове, те нямаше да стигнат да нахраним четири хиляди или пет хиляди души. И да имаме не пет хляба, а десет или сто пъти повече, пак няма да стигне да нахраним четири хиляди или пет хиляди души. Не става въпрос за това колко имаме. Рано или късно трябва да разберем, че не е въпросът колко можем да вземем от резервите си, колко дарби имаме и дали силата ни е голяма. Трябва да дойде ден, когато кажем на Господа: „Господи, всичко зависи от Твоето благословение. Когато дойда при Теб с хлябове, колкото и да са: един, два или сто, Господи, всичко зависи от Твоето благословение. то основен въпрос. Колко наистина ни е благословил Господ? Няма от голямо значениеКолко хляба имаме? Хората получават храна и живот от Господното благословение.

Един въпрос тревожи сърцето ми: Наистина ли ценим Божията благословия? В работата това е основният въпрос. Може би днес нямаме дори пет или седем хляба, а имаме нужда от храна за повече от три или пет хиляди души. Страхувам се, че всичките ни запаси са по-малко от тези в дните на апостолите и имаме нужда от повече храна, отколкото в дните на апостолите. Ще дойде ден, когато ще разберем, че нашите собствени запаси, нашият собствен източник, нашата собствена сила, нашият собствен труд и нашата собствена лоялност са без значение. Братя, в бъдеще ще има голямо разочарование, защото ще видим, че нищо не можем да направим.

Трябва да се замислим защо в Евангелието Господ е извършил две почти еднакви по характер и съдържание чудеса? Страхувам се, че причината е, че този урок не е лесен за научаване. Защо Той първо умножи хлябовете за пет хиляди души, а след това за четири хиляди? В евангелията има две чудеса, които са почти идентични по природа, защото този необходим урок не е лесен за научаване. Мнозина все още се надяват не на Божието благословение, а на няколко хляба в собствените си ръце! Има много малко хлябове в ръцете ни, но все пак разчитаме на тях. Но колкото повече разчитаме на тях, толкова по-трудна става работата. Понякога става невъзможно. Но отчасти се утешавам от думите, казани от един брат преди сто години. Той каза: „Когато Бог иска да направи малко чудо, Той ме поставя в трудна позиция. Когато Бог иска да направи голямо чудо, Той ме поставя в положение, в което не мога да направя нищо." Положението ни е тежко и изглежда, че не можем да направим нищо. Често положението ни е наистина трудно и сме като момче, което има само няколко хляба. Надяваме се на чудо и това чудо е, че сам Господ ги взема и ги благославя.

Братя и сестри. Господното благословение върши чудеса. Когато Господ благослови, хлябовете се умножават. Когато Господ даде благословение, дори и да не виждаме нищо, дори и да нямаме увереност, дори и да не можем да направим нищо, хлябовете се умножават. Това чудо се основава на благословението на Господа. Ако има благословия, тогава можете да нахраните и четири хиляди, и пет хиляди. Ако няма благословение, тогава дори хлябът, купен за двеста или петстотин денарии, няма да стигне, за да нахрани толкова много хора. Господ учи учениците, водейки ги да се надяват на Божието благословение.

Често не сме в състояние да направим нищо; не можем да направим нищо. Ситуацията изглежда трудна; изглежда, че нищо не можем да направим. Ако погледнете обстоятелствата си, ще бъде невъзможно да намерите изход. Господ обаче намира начин отново и отново. Този изход е благословията на Господа. Когато имаме благословия, всичко се получава и няма нищо трудно. Когато няма Господното благословение, нищо не работи и всичко става трудно. Господ иска да ни доведе до преживяване, което никога не сме имали преди – да поставим благословията Му на първо място. Ако Господ ни доведе до това, Той ще има възможност да работи. Ако Господ не ни доведе до това, ще трябва да кажем, че дори хлябът за двеста денарии не стига. Днес трудността се състои в това, че ние сами не можем да задоволим нуждата. Всичките ни пари не стигат. Всички ние не сме достатъчни. Но Господ има начин. В Божието дело главното е благословението; всичко останало няма значение.

ВТОРО

Братя, ако Бог ни накара да разберем, че в Божието дело всичко зависи от Божието благословение, нашата работа за Бога ще се промени коренно. Няма да мислим колко хора, пари, хляб имаме. Ще кажем, че нямаме достатъчно, но благословението е достатъчно. Не можем да задоволим нужда, но благословията може да задоволи нужда. Не можем да задоволим нуждата напълно, в изцялоно благословението превъзхожда всичко, което ни липсва. Когато видим това, работата ще се промени коренно. При всякакви обстоятелства трябва да обръщаме повече внимание на благословията, отколкото на обстоятелствата. Методи, съображения, човешка мъдрост, Умни думи- всичко е безполезно. В Божието дело трябва да вярваме и да се надяваме на Божието благословение. Често сме небрежни и повреждаме работата, но това не е проблем. Ако Господ ни благослови дори малко, можем да се справим с всякакви обстоятелства.

Искрено се надяваме, че в работата си няма да допускаме грешки и няма да говорим или действаме разпуснато. Но ако имаме Божието благословение, понякога изглежда, че дори и да грешим, не можем да грешим. Понякога изглежда, че сме направили сериозна грешка, но ако имаме Божието благословение, то всъщност се оказва, че не е грешка. И така, един ден казах на брат Свидетел, че ако имаме Божията благословия, тогава всичко, което правим правилно, ще бъде правилно и каквото и да правим грешно, също ще бъде правилно; нищо не може да развали благословиите.

ТРЕТО

Днес най-важното е да се научите да не създавате пречки за Божието благословение. Някои от нашите склонности не позволяват на Бог да ни благослови и трябва да се отървем от тях. Има някои черти в нашия характер, които пречат на Бог да ни благослови, и те трябва да бъдат премахнати. Трябва да се научим да вярваме в Божието благословение, да разчитаме на него и в същото време да премахнем всички пречки пред Божието благословение.

Помислете например за ситуацията в Сиан. Когато братята се разделят на две фракции, това очевидно се превръща в пречка за Божието благословение. Ако този проблем не беше решен, Божието благословение нямаше да дойде. Ето още един пример. Наскоро възникнаха трудности в Съчуан. Следователно не трябва да се очаква Съчуан да получи някаква специална благословия. Споменавам това само като пример.

Трябва да видите, че Господ никога не спестява нищо добро за вас. Ако работата не върви, ако състоянието на братята и сестрите е лошо, ако броят на спасените не расте, не трябва да обвиняваме външната среда или някои хора за това. Не можете да обвинявате братята за това. Страхувам се, че истинската причина е, че в нас има някои пречки пред благословението. Ако Господ може да постигне Своята цел в нас, тогава Бог ще ни благослови „до изобилие“. Един ден Бог каза на израилтяните: „Изпитайте ме... ще отворя ли небесните прозорци за вас и ще излея ли благословения върху вас в изобилие?“ (Мал. 3:10). Днес Бог казва същото. нормален животхристиянинът е благословен живот. Нормалната работа на християнина е работа, която получава благословия. Ако не получим благословия, трябва да кажем: „Господи, може би аз съм проблемът“.

С течение на годините става все по-очевидно, че Бог може да благослови някои братя, но не и други. Ние самите не можем да преценим това, но с годините този факт става толкова очевиден, че някак знаем предварително: ако отиде един брат, няма да има проблеми и той със сигурност ще има благословия, а ако отиде друг, тогава ще със сигурност няма да има благословение и плод. Можем донякъде да предвидим резултата.

ЧЕТВЪРТО

За да получите благословия, трябва да бъдат изпълнени определени изисквания. Получаването на благословия не е случайност или късмет. Пътищата и делата на Бог са в съответствие с Неговите принципи. Някои ситуации са угодни на Бога, а други не. Исав беше много добър, но Бог не го хареса. Яков не беше добър, но Бог го хареса. Бог има своите причини за всичко. Ако човек не получи Божието благословение, винаги има някаква причина за това. Ако не получим благословия, не трябва да обвиняваме околната среда или обстоятелствата за това. Ако не получим благословия, трябва да има някаква причина за това. Ако дойдем в Господа, за да се научим да се надяваме с цялото си сърце на Божието благословение и да молим Бог с цялото си сърце да ни покаже защо не можем да получим благословения, тогава Божието дело би имало велико бъдеще. В противен случай работата няма да бъде ефективна и няма да доведе до резултати. Наистина бих искал да живеем на земята, надявайки се на Божието благословение. Няма нищо по-важно от Божието благословение, защото от благословението зависят резултатите от работата.

Разбирам, че всеки от нас има своите слабости. Изглежда, че някои от тях Бог не забелязва, докато други е непоносим. Ако имате тези слабости, не можете да имате благословии. Някои слабости изглежда остават незабелязани от Бог. Не го притеснява, че правите тези грешки отново и отново. Но други слабости са много обезпокоителни за Бог. Затова трябва да внимаваме за онези слабости, които могат да доведат до загуба на Божието благословение. Може да не можем да се отървем от всичките си слабости, но трябва да молим Бог да бъде милостив към нас и да бъдем хора, които могат да бъдат благословени. Трябва да кажем на Господа: „Господи, нека бъда слаб съд, но нека този съд не бъде толкова плитък и толкова малък, че да не може да бъде благословен“. Въпреки че сме малки и малки, все още можем да получаваме благословии. Благословението и даровете на Бог са Негово дело. Затова се надяваме, че Бог ще бъде милостив към нас.

ПЕТО

Нека благословението дойде от нас, както дойде от Авраам! Вярвам, че скоро ще има голям обрат в работата на евангелизма. Господ да ни благослови и да бъде милостив към нас! Нека разглеждаме благословението като нещо, което трябва да получаваме постоянно. Не трябва да пречим на Бог да ни дава големи благословии. Спасяването на хиляда души може да бъде пречка за спасяването на десетки хиляди. Може би спасяването на няколко десетки души на едно място се превърна в пречка за спасяването на няколко хиляди други хора. Всеки път, когато получим една благословия, трябва да очакваме втора благословия. Трябва непрекъснато да получаваме все по-големи и по-големи благословии от Бог. Всеки от нашите сътрудници трябва да се надява, че Бог ще извърши сред нас дело, което никога преди не е правил. Пред нас ни чакат десет, сто пъти повече ^ботове. Дали няколко спасени хора или построена зала за срещи е най-голямата благословия? В миналото имахме постоянен растеж, но сега го спряхме. Нашите благословии в миналото са се превърнали в пречки за нас в настоящето. Това е много тъжно.

Идвайки при Бога, винаги трябва да се държим така, сякаш сме излезли на работа за първи път. Някои са напуснали да работят преди двадесет години, но изглежда, че просто са напуснали да работят. Някои са излезли на работа преди тридесет години, но изглежда, че тепърва са започнали работа. Трябва да оставим настрана всичко, което е било в миналото. AT трудни ситуацииБог ще направи повече, ако имаме големи очаквания, големи надежди, големи желания. Никога не трябва да измервате Бог по вашите стандарти. Няколко хляба могат да нахранят четири-пет хиляди души. Ако мярката на благословението е голяма, тогава нищо не може да го попречи. Ако ние, Божиите служители, се съберем заедно, отчаяно се надяваме на Божието благословение, тогава бъдещите резултати ще надхвърлят всичко, което искаме или си представяме.

ШЕСТИ

Божията благословия може да се сравни с птица, която може доброволно да долети в стая само от улицата. Когато е извън прозореца, тя не може да бъде принудена да влети. Ако тя лети вътре, е много лесно да я изплашите. Сам Бог ще благослови това, което иска да благослови; не можем да Го принудим. Благословението, подобно на птица, е трудно да се "примами" и лесно да се "изплаши". Най-малката недискретност може да „изплаши“ благословията.

През последните две или три години наблюдавах нашите братя колеги да правят различни неща. Един колега казал нещо на друг колега и между тях възникнал спор. Този колега беше абсолютно прав в думите и действията си, но вътрешно винаги ми се искаше да му кажа: „Братко, може и да си прав, но трябва ли да действаме според това дали това е правилно? Или трябва да действаме въз основа на това дали ще донесе Божието благословение? Може би често постъпваме правилно. Но ако Бог не ни благославя, когато постъпваме правилно, тогава какво можем да направим? Във всяко свое действие не трябва да се питаме дали е правилно, а дали имаме Божието благословение. Не искаме да спорим кое е правилно и кое не; искаме да поискаме благословия. Ако поискаме благословия за работата си, ще бъдем много ограничени в думите и в ежедневието си. Може и да сме прави, но ще ни благослови ли Бог? Ние много лесно можем да се лишим от благословението, както и другите братя. В действията си ние не изхождаме от това дали е правилно или не. Трябва да се надяваме на Божието благословение. Може да си напълно прав, но Бог да те благослови обща работа? Божието благословение трябва да ръководи живота ни.

В Своето дело Бог не благославя не само това, което е грешно, но и това, което е правилно. Благословията идва, когато стоим заедно в единодушие. Затова искам да знаем, че когато братята спорят помежду си, това е много сериозно. Може да сме съвсем прави в някакъв момент, но благословията ще изчезне! Братя, сериозно ви предупреждавам: не трябва да говорите свободно и не трябва да мислите, че е достатъчно да сте прави. Нека Господ бъде милостив към нас. Братята трябва да внимават да говорят помежду си и да се критикуват. Дали сме прави или не, няма значение. Ако сме прави, но Бог не ни благославя, тогава каква е ползата да сме прави? Работата не се основава на нашите способности, не на нашите дарби, не на нашата лоялност и не на нашата работа. Ако пропуснем Божието благословение, тогава всичко е напразно.

СЕДМО

Какво е благословия? Благословията е, че Бог работи без причина. От гледна точка на логиката, за едно пени можете да купите стоки за едно пени. Но понякога не харчим нито стотинка, а Бог ни дава хиляди пъти повече „стока“. С други думи, това, което получаваме, е невъзможно да се преброи. Божието благословение е дело, което Той върши без причина и което надхвърля това, на което имаме право. Пет хиляди души бяха нахранени с пет хляба, а бяха останали още дванадесет пълни кошници! Ето какво е благословия. Някои хора не трябваше да получат определен резултат. Трябваше да имат малко, но, колкото и да е странно, те имат много. Цялата ни работа е изградена върху Божието благословение. Благословията е резултат, който получаваме незаслужено. Ако получаваме резултат независимо от дарбата си, това е благословия. Ако резултатът надхвърля това, което можем да постигнем с нашите сили, тогава това е благословия. Можем да кажем по-откровено:

ако поради нашите провали и слабости не заслужаваме никакви резултати, но, колкото и да е странно, получаваме нещо, тогава това е благословия. Ако търсим Божието благословение, Бог ще ни даде неочаквани резултати. Надяваме ли се в нашето служение, че Бог ще ни даде страхотни резултати? Много братя и сестри очакват само резултати, на които могат да разчитат. Благословията означава, че резултатът надхвърля очакванията.

Ако очакваме само тези резултати, които ни устройват, ако очакваме само малки резултати и не очакваме големи, тогава рискуваме да загубим Божието благословение. Тъй като обръщаме внимание само на факта, че работим цяла нощ, Бог не може да направи нищо, което да надхвърли нашите очаквания. Трябва да заемем позиция, където Бог може да ни благослови. Трябва да кажем на Господ: „Сами по себе си ние не заслужаваме никакви резултати, но очакваме, Господи, че в името на Твоето име, Твоята църква и Твоя път Ти ще ни дадеш нещо.“ Да имаш вяра в работата означава да вярваш в Божията благословия и да се надяваш на нея. Да имаме вяра в Божието дело означава да вярваме, че резултатът няма да е в съответствие с каузата, няма да е в съответствие с нас. Вярвам, че когато прилагаме това на практика, Бог ще ни благослови по време на нашето пътуване. Надявам се, че когато братята обсъждаме въпроса за миграцията, ще имаме благословението на Господа и то ще надхвърли това, което заслужаваме.

Понякога изглежда, че Бог не само не ни дава благословия, но съзнателно ни отказва благословия. Когато Бог задържа благословия, това е по-сериозно, отколкото когато не дава благословия. Гледайки силата и дарбите ни, резултатите ни трябва да са по-добри, но не ги получаваме. Ние работим цяла нощ и би трябвало да имаме някакви резултати, но ако Бог откаже да ни благослови, ще получим по-малко, отколкото е трябвало да получим. Ние се трудим дълго време, но не получаваме никакъв плод. Ние сме усърдни, но не получаваме никакви плодове. Това е така, защото Бог отказва да ни благослови.

Не съм сигурен, че усещаш сериозността на това. В никакъв случай не трябва да спорите кое е правилно и кое не в нашата работа. Правилно или грешно, няма значение. Трябва да обърнете внимание дали Бог ви благославя. Често сме съвсем прави, но Бог не ни благославя. Риболовът през цялата нощ е правилен, но Бог не ни благославя. Ние живеем на земята не за да правим правилното нещо, а за да изпитаме Божието благословение. Давид и Авраам направиха грешки, Исаак не беше много полезен, а Яков беше хитър, но Бог ги благослови всички. Така че въпросът не е дали сме прави или не, а дали Бог ни благославя. Може да сме много по-добри от Яков днес, но ако Бог не ни благослови, няма да успеем. Трябва да сме хора, които Бог може да благослови. Можете да спорите, можете да сте прави, но ако Бог не ни благослови, тогава няма да успеем.

Цялото бъдеще на делото зависи от Божието благословение, а не дали сме прави или не. Ако Бог ни благослови, много грешници ще бъдат спасени. Ако Бог ни благослови, можем да изпратим хора в отдалечени райони. Ако няма благословение, хората няма да се спасят. Ако няма благословия, работниците няма да се появят. Ако няма благословение, никой няма да иска да се посвети. Ако няма благословия, никой няма да иска да мигрира. Ако има благословия, дори това, което изглежда като грешка, не е грешка. Когато Бог ни благославя, дори и да грешим, не можем да сгрешим. Веднъж на събрание изпяхме нещо, което изглеждаше като грешен химн, но тъй като Бог ни беше благословил, имахме добър резултат. Понякога проповядваме и изглежда, че казваме грешни думи на грешните хора, но Бог все пак благославя някои от слушателите. Следващият път, когато говорим, може отново да кажем грешните думи, но отново Бог благославя друга група хора. Не искам да кажа, че можем да бъдем съзнателно небрежни. Искам да кажа, че когато имаме Божието благословение, не можем да сгрешим. Изглежда, че нашите грешки трябва да пречат, но нищо не Му пречи. Бог каза: „Яков възлюбих, но Исав намразих” (Римляни 9:13). Бог благославя този, който Му харесва. Това е много сериозно. Никога не трябва да мислим, че благословията е малко нещо. Благословията са душите и посвещенията. Може би има петдесет души и сто посвещения зад думата "благословение". Поради думите, нагласите и мненията на някои хора благословението на Господ може да приключи. Трябва да молим Господ да ни тласка вътре, докато получим благословията Му. В противен случай, ако изгубим благословението на Господа, ще извършим най-големия грях. Може би благословията е стотици или хиляди души. Трябва да се надяваме на Божието благословение и то да не ни подминава. Трябва да молим Бог за благодат.

ОСМО

Братя! Трябва да се научим да живеем в Божието благословение. Ако работим, ако правим нещо, добре е, но мярката ни трябва да расте. В нашата работа, в нашите дела трябва да молим Бог да ни пази в Неговата благословия. Ако не разрешим този проблем, нашата работа ще бъде значително увредена. През 1945 г. брат Уитнес беше в Шанхай. Един ден той каза, че събранието от братя е получило Божията благословия. Вярвам, че брат Свидетел е напреднал по този въпрос. Трябва да видим пред Бога, че не очакваме резултатите от нашия труд, а Божието благословение. Понякога работата ни има резултати, но те са оскъдни и незначителни резултати. Ако чакаме Божието благословение, ще се случат много неща, които надминават очакванията ни. Ако чакаме Божието благословение, много неща ще се случат извън нашата мярка. В работата трябва постоянно да очакваме чудеса и неочаквани събития. Не бива непрекъснато да очакваме, че ние самите ще можем да дадем някакъв плод. Като непрекъснато разчитаме на тези малки резултати, ние ограничаваме Бог. Ако не се надяваме на Божието благословение, няма какво да очакваме в бъдещето. Ще имаме финансови затруднения; трудно ще продължим напред. Затова трябва да разчитаме на Божието благословение, а не на плодовете на нашия труд. Ако разчитаме само на плодовете на нашия труд, никой не знае колко години ще отнеме много хора да повярват в Господа. Винаги трябва да разчитаме на Бог да направи нещо неочаквано. Трябва да се молим Бог да ни даде видение и да ни покаже какво е благословия.

Някои се грижат младите хора да правят всичко както трябва, както трябва. Вместо това трябва да се погрижим те да получат Божията благословия. Ако Бог може да благослови човека, не се знае колко пъти плодът му ще надмине неговите дарби и способности. В противен случай той може да бъде много усърден и да работи много усилено, но всичко това ще бъде безполезно.

Някои Бог може да благослови, а други не благославя. Някой, който Той отказва да благослови. Може би нашият характер е по-добър от този на друг брат и нашият дар е по-голям от неговия дар, но той дава плод в своята работа, а ние не в нашата. Често гледаме отвисоко на хората, защото сме по-добри от тях, но Бог ги благославя. Не може да се каже, че Бог греши. Трябва да разберем, че в очите на Бог ние сме хората, които Той отказва да благослови.

Не трябва да се ядосваме и ревнуваме заради това. Вместо това трябва да съдим себе си строго. Имаме много извинения, но нашите братя също имат много извинения. Ние сме прави, но и те са прави. Ако Бог откаже да ни благослови, какво можем да направим? Ние сме прави, но не можем да спечелим души. Прави сме, но не можем да построим църквата. Прави сме, но няма полза от това. Затова трябва да премахнем всичко, което забавя благословението и му пречи. Отсега нататък не трябва да сме хора, които упорито спорят кое е правилно и кое не; ние трябва да бъдем хора, които получават големи благословии от Бог.

В нашия живот има нещо, което сме проучили много добре и нещо, което продължава да остава тайна зад седем печата за нас. Например, повечето хора са добре запознати с важна роляпари играят. Всеки от нас ще каже с увереност, че да имаш достатъчно пари е добре! И ще бъде прав, защото парите са уютна къща, парите са обилна и вкусна вечеря, парите са добри и красиви дрехи.

За да разберете стойността на парите, не е необходимо да имате висше образование. Хората харчат, за да ги получат повечетоживота си и много дори поемат рискове, причинявайки вреда на здравето си.

Западен Донбас, регионът, в който живея, е миньорски район. Тук работят десет големи въглищни мини, така че почти всяко семейство има поне един миньор, а има и цели династии от миньори. За да спечели пари, миньор ежедневно се спуска под земята на дълбочина от 380 метра, изстисква се в лава, която е нещо като дупка с височина 70-100 сантиметра, тук понякога трябва да пълзи до 200 метра на колене, където също трябва да работи: да носи метал, лопати, чукове. Случва се миньорите да работят до колене във вода. Освен това работата в мината е опасна, защото там се използват много механизми и съоръжения, а наоколо е затворено пространство. Случва се срутвания, пожари в мините, а в случай на авария често няма къде да се скриете.

Защо миньорите излагат живота си на такава опасност? За няколко хиляди гривни, които жените им харчат в миг на око.
Защо хората, понякога най-близките и скъпи, се карат и стават заклети врагове? Библията казва, че „...любовта към парите е коренът на всяко зло...” (1 Тимотей 6:10). Основната причина за по-голямата част от войните и конфликтите е борбата за пари.

Финансите обаче са само малка част от нашето физическо, материален святкоето не е основният принцип на битието. В основата на всичко, което се случва от няколко хилядолетия на планетата Земя, са процесите, протичащи в духовния свят. И колкото и аргументи да излагат философите в полза на първичността на материята, животът ден след ден ни поднася доказателства, че всичко, което съществува, произхожда от духовния свят. Дори науката днес не се наема да оспори това твърдение.

Напоследък проучих много материали за Втората световна война - документални филми, книги, статии във вестници. Много изследователи стигат до извода, че политиката на Третия райх се основава на принципите на окултната магия. Има доказателства, че Хитлер се е смятал за магьосник и е бил заобиколен от съветници, посветени в тайните на езотеричните ордени. Времето на атаките и офанзивите на германската армия съвпадна с различни духовни дати. Хитлер във всичките си действия се консултира с предсказателя, беше извършен специален ритуал на посвещаване в SS войници. Освен това десет процента от войниците на германската армия са участвали в унищожаването на хора в концентрационни лагери, където кланетата на военнопленници, които просто могат да бъдат принудени да работят, приличат на жертвоприношения. Хитлер по едно време внимателно изучава произведенията на Блаватски, изпраща хора от обкръжението си в Тибет. Всичко това беше направено с единствената цел да се осигури покровителството духовен свят, спечели света.

Хитлер беше сигурен, че ще завладее цялата Земя, разчитайки не на физическия свят, а на духовния.

Потапянето на Хитлер в сатанинския духовен свят става по време на престоя му във Виена, където той пристига през 1907 г., за да влезе в Художествената академия. Пълен провал на приемните изпити и последвалата поредица от нещастия - смъртта на любима майка, лутане по квартирите поради липса на средства, недопускане до нови приемни изпити в академията - потопиха младия Хитлер, който смяташе себе си за брилянтен художник, в състояние на депресия и депресия. За разлика от повечето хора, които не са намерили своето място в живота, младият Хитлер никога не се е опитвал да се огради от реалността с помощта на алкохол или пушене. всичко свободно времепрекарва в библиотеки, където усъвършенства знанията си в различни области на науката. Той чете всичко - от книги по история и икономика до окултни романи, работи по хипноза, спиритизъм и изследвания на доктрините на източните религии.

След като пристига във Виена, Хитлер става член на няколко окултни общества наведнъж, посещава сеанси. Приятелят на Хитлер Валтер Щайн, евреин, който успя да емигрира в Англия, преди бившият му приятел да започне глобална антисемитска пропаганда, каза, че нацистката партия наистина има сатанинска природа.

Предмет на особеното поклонение на Хитлер беше така нареченото Копие на съдбата. Този предмет се е наричал още Свещеното копие и е бил оръжие, с което римският центурион (центурион) Гай Касий е пронизал тялото на разпнатия Исус. Така Касий изпълни библейското пророчество, което гласи: „Ще гледат прободения“.
След това легионерът беше чудотворно излекуван от катаракта, така че той повярва по-висока мощности станал светец, а след това и проповедник, приемайки ново име - Лонгин. Почитан е като герой, а след смъртта си става един от първите мъченици, а по-късно и светци, причастни към новата религия.

Предполагаемо "Копието на съдбата"

Смятало се, че след нанасянето на „удара на милостта“ копието придобива чудодейни свойства. Освен това имаше прекрасна история. Традицията казва, че това копие е изковано като талисман, който трябвало да донесе победа на еврейския народ в битката срещу вавилонците. Смята се, че Джошуа го е държал в ръцете си по време на нападението над Йерихон. Тогава копието уж преминало на цар Ирод, който никога не се разделял с него дълго време, но по време на екзекуцията на Христос неизвестно как се озовало в ръцете на Касий.

По-късно много кралски хора са притежавали Копието на съдбата - византийският император Константин Велики, който обявява християнството за официална религия на своето кралство, германският лидер Аларик, който спира нашествието на хуните и спасява Римската империя (макар и не за дълго). ). Сред собствениците на Копието на съдбата са Карл Мартел, който победи мюсюлманите, и Хенри I Птицеловецът, който уж спря нахлуването на орди от номади от Изтока с помощта на магическо копие в началото на 10 век. В бъдеще копието става собственост на кралското семейство Хоенщауфен. Фридрих Барбароса, който доведе Свещената Римска империя на германските народи до разцвет, не се раздели с него нито за минута. Според легендата той умира малко след като изпуска копието си в реката, докато я пресича.

Опитал се да завладее Копието на съдбата и Наполеон, но то било тайно отнесено във Виена. Копието на Лонгин се опита да получи главно военни лидери. В ръцете им той се превърна в страхотно оръжие, което им осигури победа в битки. Тези, които са наблюдавали съдбата на копието, може да са си изградили мнението, че то защитава Европа от нашествията на чужденци.

Хитлер вижда Копието на съдбата в музея Хофбуг във Виена, където идва с приятеля си Щайн. Водачът разказа за легендата, свързана с това копие. Този, който го завладее и разкрие тайната, която се съдържа в него, ще определи съдбата на света. Може би самият водач не придаде никакво значение на думите си, но Адолф веднага повярва в тях.

Стайн каза, че когато видял копието, Хитлер буквално изпаднал в транс. Лицето му се изчерви, очите му блестяха странна светлина. Той се клатеше на краката си, обхванат от неописуема еуфория, самото пространство около него сякаш беше пропито с едва доловимо сияние. Лицето на Хитлер беше преобразено, сякаш някакъв всемогъщ дух внезапно беше влязъл в душата му, създавайки в него и около него разрушителна трансформация на собствената му природа.

На следващия ден Хитлер отново дойде в музея и стоеше близо до Копието на съдбата почти цял ден. Подобни посещения стават доста чести, по време на които Адолф винаги изпада в транс. Неговият приятел Щайн ясно е наясно, че бъдещият фюрер, по думите му, "е сключил договор с демон и няма съмнение, че Хитлер е Антихристът".

Докато съзерцаваше копието, Хитлер изглежда беше убеден, че е така магически свойстваи е в състояние да даде на собственика си неограничени правомощия. Освен това Адолф придобива твърдо убеждение, че именно той е избран за "свещената" мисия - да прочисти страната от новодошлите от Изтока. Хитлер започва да се смята за превъплъщение на император Фридрих II Барбароса, който притежава този талисман и побеждава врага повече от веднъж с него. И когато един от окултните апостоли на Хитлер, Хюстън Чембърлейн, споделя с него мислите си, че Исус Христос е ариец, фюрерът започва с куки и мошеници да търси да завладее оръжието, което му е скъпо. След обединението на Германия и Австрия през 1938 г. Хитлер изпраща специална група от СС в музея на Хабсбургите. Те натоварват Копието на съдбата в брониран влак и няколко дни по-късно то е доставено в Нюрнбергската катедрала Света Екатерина. Тук копието престоя шест години, охранявано от офицери от личната дивизия на фюрера. Самият водач на нацията често посещаваше там и прекарваше дълги часове край Копието на съдбата, потънал в дълбок размисъл.

Когато съюзническите войски започнаха да се приближават към града, копието беше поставено в лично подземен бункерХитлер. На 30 април 1945 г. реликвата е заловена от американския лейтенант Уолтър Хорн, след което е прехвърлена на временно ползване от президента на САЩ Труман. По-късно се оказа, че Хитлер се е самоубил час след като американците са завладяли копието.

Срещата на Адолф Хитлер с древния талисман на властта очевидно не е случайна. След нея той намери това, което му липсваше, за да стане фюрер, „месия“. А именно идеята за собствената избраност и магическа сила, чийто символ беше известното Копие на съдбата.

Защо съветски съюз, въпреки всички окултни трикове на Хитлер, спечели Великия Отечествена война? Тук може да се говори за героизъм съветски хора, което несъмнено изигра важна, но не решаваща роля, за специфичния климат на Русия, който попречи на германските нашественици. Но всичко това са компоненти на физическия свят и победата е спечелена с помощта на духовния свят. Известно е, че Йосиф Сталин е учил в духовна семинария в младостта си, така че е знаел от първа ръка за съществуването на духовни закони. През 1942 г. Сталин нарежда освобождаването на всички свещеници, които са били в лагерите на ГУЛАГ по това време. Той преоткри православната и католически църквиза да могат хората да се молят на Бог.

В нощта на 4 срещу 5 септември 1943 г. Сталин има историческа среща с висшите йерарси на руската православна църква- негов ръководител, митрополит Сергий, митрополит Ленинград и Новгород Алексий и митрополит Николай Киевски и Галицки. По време на това събрание много от привилегиите, които е имала преди октомврийския преврат от 1917 г., са върнати на православната църква. Разпитвайки за позицията на Православната църква и благодарейки й за нейната патриотична дейност (вноските на църквата във Фонда за отбрана през годините на войната възлизат на 300 милиона рубли), Сталин изрази интерес към откриването на семинарии, академии и дори нови енории, издавайки ежемесечно православно списание и др.

Скоро Московската патриаршия получи добра сграда на свое разположение, църквите започнаха да се отварят в селата и градовете на СССР. Възобновено е издаването на „Вестник на Московската патриаршия“, открити са семинарии. Известно е, че по заповед на Сталин по време на войната Москва е облетяна седем пъти със самолет с чудотворна иконана борда. Лидерът, който пропагандира атеизма и материализма, в критичен момент се обърна за помощ към духовния свят и, както показва историята, не загуби.

Генералният секретар на ЦК на КПСС Леонид Брежнев, въпреки факта, че през годините на неговото ръководство на страната в училищата и университетите се преподаваше атеизъм и философия на материализма, самият той не беше материалист, съдейки по някои факти от неговата биография. Известно е, че в къщата на Брежнев е живяла необичайна котка, която е била представена на генералния секретар Тибетски монаси. В моментите, когато собственикът беше в опасност, котката започна да се държи доста странно - той се втурна из стаите, съскаше, извиваше се. Виждайки това поведение на животното, Брежнев се опита да се защити. Веднъж котка-чудо дори спаси живота на генералния секретар. „Предупреден“ от своя домашен любимец за опасността, която го заплашва, Брежнев решава да смени колата този ден. И не напразно, защото колата, в която обикновено се возеше генерален секретартози ден е извършено нападението.

Цитирах тези факти, за да потвърдя, че почти всички лидери, лидери, царе, които са решавали съдбата на цели народи и са паднали в световна история, осъзна реалността на духовния свят и потърси опора в него.

Атеизъм, материализъм – това са теории, които са разработени за разпространение сред масите, сред тълпата, за възпитание на посредствени хора. Тези, които искаха да бъдат първи, стремяха се да победят и да доминират, рано или късно започнаха да разбират, че човек, който разчита на физически святе обречен на провал от самото начало. Не може да победи този, който черпи сила от духовния свят – Божия или дяволския. Дълбоко в себе си всеки разбира това свръхестествена сила- в духа, а плътта е ненадеждна опора.

Какво е благословия?

Духовният свят има по-голямо влияние върху живота ни, отколкото физическият свят. Ето защо днес е по-важно да изучаваме духовния свят, неговите закони, отколкото да изучаваме физическия свят.

Най-важният компонент на духовния свят е Божието благословение. Какво е благословия? Сигурен съм, че не много християни могат разумно да отговорят на този въпрос. Когато попитам църквата: „Искате ли Бог да ви благослови?“ Всички отговарят: „Амин!“. Но често много енориаши казват „амин“ по навик, защото „така трябва да се казва в църквата“. Хората разбират, че парите са нещо конкретно и разбираемо, а благословията е нещо абстрактно и необяснимо. И следователно ще губи ли човек лично време, ще жертва ли живота си и дори ще го рискува в името на това, което не разбира? Разбира се, че не. Следователно, за да станем благословени, първо трябва да разберем какво всъщност е Божието благословение.

Един ден ми разказаха за инцидент, който се случи в Харков, където провеждам служби. В този град живееше семейство - съпруг, съпруга и двете им малки деца. Двойката имала печеливш бизнес - шивашка фабрика и два магазина на централния градски пазар. Магазините донесоха добър доход - 70 хиляди долара на месец. Следователно семейството живееше в изобилие. Християните многократно проповядваха Евангелието на тези хора, опитваха се да ги убедят, че е време да се помирят с Бога. Но, уви, за това семейство парите бяха конкретно нещо, а Бог, заедно с благословията Си, беше абстракция. В това те бяха като много други хора, които казват: „Нямам време да губя с глупости: отидете на църква, молете се, пейте песни, дарявайте! Аз съм зает човек, трябва да правя кариера, да печеля пари!”.

Сигурен съм, че Бог не е против кариерата и със сигурност не против парите. Но всеки от нас трябва да разбере, че без Божията благословия, можем да загубим всичко, върху което сме работили дълги години, в един миг. Ето какво се случи с това семейство. Веднъж съпруг и съпруга карали кола с много висока скорост и претърпели инцидент. За съжаление нито големите пари, нито влиятелните връзки спасиха живота им. Две непълнолетни деца останаха сираци, около които веднага започна оживено движение: роднините започнаха да спорят помежду си кой ще поеме попечителството над децата, защото остана значително състояние. Възниква въпросът: когато двойката е претърпяла инцидент, какво би могло да ги спаси - парите или Божията благословия?

Човек може да достигне най-високите върхове, но без да има Божието благословение, ще падне от своя рукотворен Олимп и ще се счупи. Ако получим благословия за живота си, тя винаги ще ни защитава и ще ни помага адекватно да излезем от всяка, дори и от най-трудните ситуации.

Тези хора, които не са разбрали какво е Божието благословение, че то е по-ценно от парите, кариерата, авторитета и уважението в обществото, не са застраховани от проблеми в живота си. Срещал съм много християни, които в името на големи печалби се отдалечиха от Божието благословение, без да осъзнават неговата стойност. Това се случва днес и се случи вчера. Спомнете си евангелската притча за блудния син. Младият мъж живееше в къщата на доста богатия си баща. Сигурен съм, че не е гладувал и не е носил дрехи втора употреба. Библията ни казва, че дори слугите в тази къща са имали изобилие от хляб. Имаше от всичко в изобилие, така че младият мъж осъзна колко е важно да разполага с достатъчно пари.

Защо блудният син се озова на коритото на прасето? Защото, без да осъзнава стойността на Божието благословение, той го размени за пари. Но парите можеха да се използват за получаване на Божията благословия, както направи цар Соломон.

Цената на Божието благословение

1 Царе казва, че когато Соломон се възкачи на трона, той все още не беше най-великият и най-богатият цар в света. Но най-вероятно той си мислеше как с помощта на пари можете да се доближите до Бог. Соломон извика главния говедар и го попита: „Колко бика има във фермата ни?“ „Имаме хиляда бика“, отговори говедарят.

За съжаление, често, когато човек има пари, той си мисли: „Ще си купя сам ново яке, ще сменя колата, ще правя ремонт в апартамента, ще инвестирам в бизнес и т.н.”

Соломон обаче мислеше по друг начин: „Имам собствени пари, имам хиляда бика. Как мога да ги използвам, за да получа Божията благословия?". Соломон разбра, че благословията е по-ценна от парите, затова не реши финансовите проблеми на държавата, а използва това, което имаше за жертва. Младият цар каза:

"Изградете хиляда олтара и изгорете всички бикове върху тях." Бог погледна тази жертва и, мисля, беше просто шокиран! Затова, когато Соломон се молеше, Господ дойде при него и каза: „Соломоне, поискай какво да ти даде“. Соломон отговори на Бог: „Искам мъдрост!“ Какво е мъдрост? Това е благословия от Господа.

Соломон разбра, че парите, материалното богатство идват и си отиват, а Божието благословение е нещо, което никой никога няма да му отнеме. Благословията е за цял живот. Ако човек живее до сто години, тогава до сто години ще бъде благословен.

И така, какво е благословия? Това получи Соломон.

„И Бог му каза (Соломон. - Бележка на автора): защото ти поиска това и не поиска дълъг живот, не поиска богатство, не поиска душите на враговете си, но поиска ума си за да мога да съдя, Ето, ще направя според думата ти. Ето, давам ти мъдро и разумно сърце, за да не е имало преди теб подобен на теб и след теб да не се появи подобен на теб. И това, което не си поискал, ти го давам, богатство и слава, така че да няма подобен на теб между царете през всичките ти дни.

3 Царе 3:11-13

Соломон поиска само благословии и получи и благословии, и богатство, и слава. Той се възкачи на трона и кралството му стана толкова богато, че в двореца дори плочите, закопчалките, катарамите и каишките на сандалите на слугите бяха направени от злато. А среброто по време на управлението на Соломон изобщо не се разглеждаше благороден метал. Образцов ред, просперитет и мир царуваха в Израел.

Това е разликата в живота на човек, върху когото е дошло Божието благословение.
Библията също така съдържа историята на Авраам, който беше центърът на Божиите благословии. Той беше богат на добитък, сребро и злато. Авраам спечели войните, хората го уважаваха. Дори Господ го нарече Свой приятел, така че имаше постоянен диалог между Бог и Авраам. Кажете, късмет в живота? Не става въпрос за късмет, а за това, че Авраам осъзна стойността на Божието благословение и беше готов да пожертва много за него.

Съгласете се, впечатляваща е постъпката на 75-годишния Авраам, който, след като се покори на Бога, напусна местата, където е живял през целия си живот, и отиде в неизследваната ханаанска земя. След това всичко, което Бог обеща, се изпълни в живота му. И обещанието на Господ беше това:

„... ще направя от теб страхотни хораи ще те благословя и ще те възвелича твоето име; и ще бъдеш благословия. Ще благословя онези, които те благославят, и ще прокълна онези, които те проклинат; и всички огнени земни същества ще бъдат благословени в теб "

Битие 12:2-3

Ето каква беше тайната успешен животАбрахам. Бог му изрече толкова удивителни думи на благословия! И Авраам, осъзнавайки стойността на тези думи, реши да пожертва своя комфорт, стабилност, обичайния, гладко протичащ живот и да отиде в земята, която Господ му посочи.

Забележително е, че не само Авраам почувства въздействието на Божието благословение върху себе си, но и върху цялото си обкръжение. Племенникът на Авраам Лот, който също се съгласи да отиде в Ханаан, стана толкова богат, че „... земята не беше просторна за тях (Авраам и Лот. - Прибл. авт.) да живеят заедно, защото имуществото им беше толкова голямо, че можеха не живеят заедно ” (Битие 13:6).

Парите могат да купят много, но парите не могат да купят здраве. Можете да закупите луксозно легло с отопление и воден матрак, но здраво здрав сънневъзможно е да се купи. Можете да платите на проститутка, но не можете да купите истинска любов. Има нещо в живота, което носи щастие, радост, но не може да се купи с пари. Това се нарича благословия от Бог.

Можете да наемете тежко въоръжени телохранители, но никакви пари не могат да купят Божията защита. Веднъж карах кола по магистралата и наблюдавах ужасна картина - катастрофа, при която бяха ранени десетки хора и коли. Гледайки колите, лежащи в канавката, обърнати с главата надолу, си помислих: собствениците им имаха достатъчно пари, за да си купят толкова луксозни коли, какво им липсваше? И те имаха нужда от Божието благословение. Но тези хора, за съжаление, не са имали време да разберат какво е това.

Но с Божието благословение можете да избегнете всякакви катастрофи и аварии. Сигурен съм, че един благословен човек никога няма да бъде беден, болен, нещастен и неговата съдба никога няма да бъде съсипана.

Бог иска да ни извади от проклятието и да ни доведе до благословението. Неслучайно думата „благословение“ в различните й варианти се среща в Библията около 430 пъти.
Тя се основава на две думи - „добро“ и „дума“. Когато Бог благославя човек, Той говори добри, изграждащи думи в живота му. Божието Слово има способността да се материализира, да става плът – това се потвърждава от много места в Библията, по-специално от Книгата Битие.

„И Бог каза: Да бъде светлина. И имаше светлина

Битие 1:3

„И рече Бог: да създадем човека по Нашия образ, по Наше подобие… И Бог създаде човека по Своя образ, по Божия образ го създаде; Той ги създаде мъж и жена"

Битие 1:26-27

Господ е създал света със Словото, така че доброто слово, изречено от Бог в живота ви, със сигурност ще ви донесе просперитет, успех и радост. Такива думи оживяват духа и плътта на човека. Ако тялото ви е оковано от болест, ако духът ви е в униние, помолете Бог да ви каже думи на благословия, те със сигурност ще ви излекуват.

Но трябва да знаем, че не само Божиите думи се материализират в нашия живот, но и нашият собствен. Не разбирайки това, повечето хора не придават значение на това, което казват. „Това са само думи. Е, той го каза набързо, без да се замисли, ”така обикновено се оправдаваме, след като кажем много неприятни, обидни, унищожителни думи на някого. Исус веднъж каза:

„Казвам ви, че за всяка празна дума, която хората кажат, те ще дадат отговор в деня на съда; защото от думите си ще се оправдаеш и от думите си ще бъдеш осъден“

Матей 12:36-37

Бог приема думите ни много сериозно, защото те са източник както на благословии, така и на проклятия. Трябва да се научим да говорим мили, насърчителни думи на хората около нас и на себе си.

Андрей Тищенко - старши украински епископ християнски църкви(UHTs) "Ново поколение".
Член на Съвета на директорите международна организацияЦърковен растеж, ръководен от д-р Йонги Чо, бакалавър по психология и теология.

Говорим за благословии, молим за благословии в молитви, четем за благословиите в Библията и някога чудили ли сте се какво всъщност означава това? Когато всичко върви добре, в правилната посока? Просперитет - здраве, богатство и какво ли още не? Божието благоволение? какво точно е това Лесно можем да се съгласим, че това е нещо много положително, но когато се опитаме да прикачим някакво определение към понятието благословия, то изведнъж изглежда стряскащо съмнително. Като вярващи, ние говорим за благословение през цялото време, но възможно ли е да не знаем какво точно говорим?

Първият път, когато срещаме благословия, е в Библията, още в първата глава, и това ни помага да разберем същността на тази удивителна мистерия;

И Бог ги благослови, като каза: Плодете се и се множете, и напълнете водите в моретата, и нека птиците се размножават по земята. (Битие 1:22)

Това писание е в съответствие с идеята за просперитет - плодовитост и умножаване. Тогава виждаме в стих 28:

И Бог ги благослови и Бог им каза: Плодете се и се размножавайте, и напълнете земята, и владейте я, и владейте над морските риби и над небесните птици и над всичко живо, което се движи по земята .

Бог благославя творението, а след това благославя Адам и Ева. Но благословията е малко по-различна... Да, в благословията има плодовитост и умножаване, но и позволение и сила, да покоряваш и владееш творенията. В самия край на процеса на сътворение Бог създава Шабат. Това е и първата глава в еврейската Библия, защото е част от сътворението. И Бог да благослови Шабат:

И Бог благослови седмия ден и го освети, защото в него си почина от всичките си дела, които Бог създаде и създаде. (Битие 2:3)

И така, каква е благословията сега? Отчасти моделът на благословията като умножаване и плодотворност тук е разрушен – какво означава, че Бог „благославя” Шабат? Той го благославя и го прави свят, защото Той е свят. Това е Неговият специален ден за почивка, отразяващ как самият Бог си почива след творческата Си работа.

Определение за благословия

Моят приятел Филип Литъл, прекрасен учител по Библията, определя благословията по следния начин:

В основата си благословията е дадена от Бог сила да накараш нещо или някого да направи това, което е създадено и предназначено да направи. Създанията трябваше да изпълнят земята и да се размножават - така че Бог им даде Своята благословия - Неговата сила - да направят това. Човешките същества също трябваше да се размножават числено, но и да се грижат за останалата част от творението. Освен това им беше дадена властта да го направят. Когато става въпрос за Шабат, Бог му дава силата Си да бъде напълно денят, който е трябвало да бъде - свещен ден за почивка и единение с Бог.

Ами когато благославяме Бог?

Когато благославяме Бог (и всяка еврейска благословия преди всичко благославя Бог - BARUCH ATA ADONAI ELOHHENU MELECH HHAOLAM - Благословен си, Господи Боже наш, Цар на Вселената), ние просто Го разпознаваме като пълния и единствен източник на всички благословии. Чрез Неговата сила ние имаме всичко, което имаме и това, което сме.

Какво ще кажете за благославянето на другите?

Когато благославяме другите в името на Бог, ние всъщност се молим Бог да им изпрати своята благословия. Когато благославяме някого, ние молим Бог за Неговата съвършена воля и цел в живота на този човек. Това също е признание, че не можем да направим това без Неговата сила. Не е само въпрос на желание, а въпрос на създаване – да се направи по най-добрия начинтова, за което сме създадени и проектирани. Той ни казва какво да правим в Неговото Слово и Неговата благословия е Неговата сила, дадена ни да го правим. Той ни дава Своите заповеди и Той е единственият, който ни дава способността да бъдем ефективни в тяхното спазване.

Помнете откъде идва благословията

Виждаме този модел на заповед и благословия много ясно във Второзаконие 8:

„Всички заповеди, които ви заповядвам днес, старайте се да изпълнявате, за да живеете и да се размножавате, и идете да завладеете земята, която Господ е обещал с клетва на бащите ви. И помни целия път, по който Господ твоят Бог те води през пустинята вече четиридесет години... Защото Господ твоят Бог те води в добрата земя... И когато ядеш и се наситиш, тогава благославяй Господа вашият Бог за добрата земя, която ви даде."

Така Бог дава заповед и благословия и предупреждава Израел да не забравя откъде идва благословията:

„Внимавайте да не забравите Господа, вашия Бог, като не пазите заповедите Му, законите Му и наредбите Му, които ви заповядвам днес. Когато ядете и се насищате, и построите добри къщи, и живеете в тях, и когато имате много говеда и стада, и имате много сребро и злато, и имате много от всичко, тогава вижте, че сърцето ви не е високомерен и не си забравил Господа твоя Бог... и за да не кажеш в сърцето си: „Силата ми и силата на ръката ми ми донесоха това богатство“, но да помниш Господа, своя Бог, защото Той ти дава сила да придобиеш богатство, за да изпълниш, както сега , Неговият завет, който Той се закле с клетва, потвърди пред бащите ви.

Бог е този, който ни дава способността и силата да бъдем плодотворни и успешни и ние трябва да сме сигурни, че държим това в съзнанието си. Определено не нашата упорита работа и късмет, а Божията благословия ни е дала всичко необходимо, за да стигнем до точката на успех, където сме сега.

Абонирай се:

Освен това в този пасаж виждаме, че концепцията за умножение се повтаря още няколко пъти. Това е важна част от благословията. Всичко, което идва от Бог, винаги ще расте и ще се увеличава. Проследяваме го в умножаването на семейства, стада, стада и имоти. Тук се разглежда благословията във взаимоотношенията, както и икономическият аспект на благословията. Специално вниманиесе дава и за благословията на цялото общество и това е много важно да се помни. Не са ни дадени благословения, които да трупаме за себе си – преди всичко трябва да почитаме и благославяме Бог, източникът на всички благословения; второ, не забравяйте да се подчинявате на Неговите заповеди и Неговата сила ни дава всичко, от което се нуждаем за това, а също и да прехвърляме Неговите благословии на другите.

Бог обеща, че чрез Авраам всички народи на земята ще бъдат благословени. Той беше благословен да бъде благословия, тъй като народът на Израел постигна това, което Бог винаги е искал да постигне чрез този народ – да донесе светлина на всички нации чрез раждането на Месията. На свой ред, Той възнамеряваше, в замяна на проявената Си милост към всички народи, да бъде благословия за тях еврейски народ, връщайки им и Божията милост. Какво е имал предвид Бог с това какво ще бъде завръщането на Израел при Него? Неговите хора ще се разкрият като още по-голямо богатство за целия свят! (Рим. 11:12) И ние много се радваме, че се присъединявате към благословията на народа на Израел!

Повече от всичко ние, християните, копнеем за благословения. Събуждайки се сутрин, ние се молим: "Бог да благослови мен и моето семейство, нашата църква." Всяка служба започва с молитва за благословение. Знаем много добре защо имаме нужда от това: Божието „благословение обогатява и не донася скръб със себе си“ (Притчи 10:22). Ние обаче не се замисляме много кой има точноза благословия. Не е ли оттук циничната поговорка „Блаженото не е грях”? Хората вярват, че Бог раздава благословения, без да гледа, надясно и наляво. Библията учи, че когато се обръщаме с молби към Бог, Той обръща внимание първо на състоянието на сърцето и след това решава да благослови или не. Това ни учи Псалм 66.

1. Благословения се дават на смирените!

Ръководител на хор. На струнни [инструменти]. Псалом. Песен. Бог! бъди милостив към нас и ни благослови,

Ние живеем само с Божията благодат (Плачът на Еремия 3:22). Важно е да разберем, че нямаме право на Божиите благословии и Той няма не е длъжен дада ни ги даде, защото сме съгрешили и сме лишени от Божията слава. Следователно нямаме право търсенеблагословии, можем само смирено питамГоспод за него. И според Божието правило смирените намират благодат, а горделивите остават без нищо (1 Петрово 5:5).

Думата "смирение" не означава само "скромност". Сред семантичните му нюанси са „потисничество“, „жалост“, „бедност“, „бедност“, „унижение“. Смирението произтича от осъзнаването на своята греховност и незначителност в сравнение със святостта и величието на Бога. Томас а Кемпис написа: "Който наистина познава себе си, си мисли лошо".

За нас е много полезно да проверим колко сме смирени, за да имаме пълнотата на Божиите благословения. Уесли Дюел дава малко полезни съвети, как да го направя: „Измерете липсата си на смирение с желанието да получавате похвала от другите, желанието да се отличавате, жаждата за признание. Измерете липсата на смирение с високото мнение за себе си, навика да парадирате с талантите си, способността си да постигате. Измерете липсата си на смирение по това колко често се чувствате обидени и обидени, колко болезнено реагирате на презрението на другите и колко ви разстройва тяхната критика. Измервайте липсата на смирение по роптаенето за незавидната си съдба и доколко изпитвате недоволството на околните, колко често клюкарствате за близки и приятели..

Смиреният човек има меко сърце, готово да пролее сълзи на разкаяние, нежност и състрадание. Всички светии са били смирени хора. Те молели със сълзи Божиите благословения да им бъдат спуснати, дълбоко осъзнавайки колко недостойни са били. За патриарх Яков, който помолил Бога: "Няма да ме пусна, докато не ме благословиш", се казва: "Той воюва с Ангела - и победи". Как Яков победи Ангела - с упоритостта си или физическа сила? Не и не! Той победи Ангела със своето смирение! Пророкът продължава: „той плачеше и го молеше” (Осия 12:4)

Новият завет ни казва, че най-смиреният Исус Христос не е останал без сълзи. „Той, в дните на плътта си, със силен вик и със сълзи отнесе молитви и молби към Онзи, който можеше да го спаси от смърт; и беше чут за [Неговото] благоговение” (Евреи 5:7).

Така че, ако искате да имате благословение, паднете смирено в нозете на милостивия Бог. И Този, който утешава смирените, ще утеши и вас с благословията Си. „Наистина Той обича [Своя] народ; всичките му светии са в ръката ти и те се покланят в краката ти, за да чуят думите ти” (Втор. 33:3).

2. Дадени са благословии на мисионерите!

озари ни с лицето Си, за да се познае на земята Твоят път и във всички народи Твоето спасение.

Тези думи изразяват мисионерски стремежи, подтиквайки да се молим за благословение: „за да познаят пътя ти на земята“. Иначе може да се изрази така: „Боже, благослови ни да станем мисионерски народ”! Псалмистът моли Бог да освети Израел със светлината на Своето лице. Следователно Божият народ сам по себе си не е източник на светлина. Той може само отразявамсветлината на Божието лице, падаща върху него, както се отразява светлината на автомобилните фарове през нощта пътни знаци. Без светлината на Божието лице ние сме в тъмнина, но, осветени от Него, можем да покажем на другите пътя към благословението.

Именно за тази важна историческа задача беше избран Израел. Той трябваше да донесе на езическия свят познанието за Бог и Неговите праведни закони. Въпреки това, разпространението на знанието за Бог в света на езичниците може да се осъществи само ако тези закони работят в самия Израел.

„Ето, аз ви научих на наредби и закони, както ми заповяда Господ, моят Бог, така че да правите така в земята, в която влизате, за да я притежавате; така че ги пазете и изпълнявайте, защото в това е вашата мъдрост и вашето разбиране пред очите на народите, които, като чуят за всички тези наредби, ще кажат: Само този велик народ е мъдър и разумен народ. Защото има ли велики хора, на които [техните] богове са толкова близки, колкото Господ, нашият Бог, е близо до нас, когато Го призовем? и има ли някоя велика нация, която има толкова справедливи наредби и закони като целия този закон, който ви предлагам днес? Само внимавай и внимателно пази душата си, за да не забравяш делата, които са видели очите ти, и те да не излизат от сърцето ти през всичките дни на живота ти; и кажи на синовете си и на синовете на синовете си за тях. — (Второзаконие 4:5-9).

За съжаление Израел не изпълни мисията си. Затова Бог даде това служение на хора, които принадлежат към други нации, но приеха благовестието. Но светият живот на вярващите е по-способен да убеди невярващите да приемат Добрата новина, отколкото хиляди изречени думи. Христос каза: „Затова всички ще познаят, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си“ (Йоан 13:35).

Какво мъдро наблюдение да споделиш плодовете на един праведен живот. Нищо чудно, че Исус каза: „Така да свети вашата светлина пред човеците, за да видят добрите ви дела и да прославят вашия Отец на небесата“ (Мат. 5:16).

Търсим ли да бъдем благословени, за да носим добрата новина на загиващите? Без това не можем с право да се наречем християни! Спърджън попита: „Не искате ли други да бъдат спасени? Тогава ти самият не си спасен. Бъдете сигурни в това!“ И след това продължи: „Ако адът трябва да бъде запълнен, оставете го поне, ще бъдат изпълнени в противовес на нашите усилия и нека никой не бъде там без предупреждение и молитва за него.

3. Благословения се дават на тези, които хвалят Бога!

Постигналият спасение се стреми все повече да познава Бога. Ключовата истина в познаването на Бог е истината за Божия суверенитет. Всеки, който познае суверенитета на Бог, ще бъде вдъхновен да хвали Бога за него. Псалмът споменава три невероятни характеристикиБожието всемогъщество, изпълващо сърцето с радостна хвала:

1) Божият суверенитет е абсолютен: Нека Те хвалят народите, Боже; Всички народи да Те хвалят. Нека племената се радват и веселят.Силата на Господ се простира не само върху големите, но и върху малките народи. В пророчествата на Исая, Еремия, Даниил, Бог се обръща към тях със слово на увещание или осъждане (Ис.13, 15 гл.). Бог не е забравил великата многонационална Русия, защото в нея има Божии църкви и в нея се проповядва Евангелието.

2) Божият суверенитет е праведен: защото Ти съдиш народите с правда и владееш над народите на земята.Библията казва, че Бог ще съди племената за идолопоклонство, гордост, жестокост, проливане на невинна кръв, подкупи, лъжи, пиянство, блудство. Тези присъди се случват чрез природни бедствия, войни, плен, икономическа разруха и дори пълното изтребление на нацията. Вавилон, Асирия, Египет, Сирия, Израел, Гърция, Римската империя - това е непълен списък на страните, които са били подложени на Божиите присъди.

Показателен е опитът на вавилонския цар Навуходоносор, който е справедливо наказан от Бога за възвисяване. „След дванадесет месеца, обикаляйки царските дворци във Вавилон, царят каза: Не е ли това величествен Вавилон, който аз съградих в дома на царството със силата на моята сила и за слава на моето величие! Дори тази реч беше в устата на царя, тъй като имаше глас от небето: „Казват ти, царю Навуходоносор: царството се оттегли от теб! И ще те отсекат от хората, и жилището ти ще бъде с полските зверове; трева ще те пасе като вол и седем времена ще минат през теб, докато познаеш, че Всевишният владее царството на хората и го дава на когото иска! Веднага това слово се изпълни над Навуходоносор и той беше отлъчен от хората, ядеше трева като вол и небесна роса беше напоена върху тялото му, така че косата му израсна като на лъв и ноктите му като на птица. В края на онези дни аз, Навуходоносор, вдигнах очите си към небето и умът ми се върна към мен; и благослових Всевишния, възхвалих и прославих Този, който е вечен, чието господство е вечно господство и чието царство е от поколение на поколение. И всички, които живеят на земята, не значат нищо; според Своята воля Той действа както в небесното войнство, така и сред живеещите на земята; и няма кой да устои на ръката му и да му каже: Какво направи? В това време умът ми се върна при мен и за слава на моето царство ми се върнаха моето достойнство и предишният ми вид; тогава моите съветници и моите благородници ме потърсиха и аз бях възстановен в царството си, а величието ми беше още по-възвишено. Сега аз, Навуходоносор, възхвалявам, въздигам и възвеличавам Небесния Цар, Чиито всички дела са истинни и пътищата са праведни, и Който може да смири онези, които ходят горделиво (Данаил 4:26-34).

3) Божият суверенитет е радостен: Нека Те хвалят народите, Боже, Нека Те хвалят всички народи!

Нищо не утешава и укрепва в скърбите така, както вярата във всемогъществото на Бога. Една вярваща жена, претърпяла тежка операция, ми каза: „Само едно нещо ме утешава в болестта - Бог държи всичко под контрол. А това означава, че Той царува!” Псалмистът искаше Божието всемогъщество да събуди радостна хвала у хората.

В романа си "Камо грядеши" Сенкевич описва сцената на екзекуцията голяма групаХристияни на арената на цирка. Те трябваше да бъдат разкъсани на парчета от гладни лъвове. И изведнъж се случи невероятното - християните коленичиха и запяха химна "Господ царува"! Те не пееха „Господи помилуй“ или „Господи избави“, а „Господ царува“. Тази радостна похвала в лицето мъченичествошокира езичниците, както светът никога не е виждал преди. Бог остана Цар в този трагичен час и увенча мъчениците с венци на слава.

4. Благословия се дава на нуждаещите се!

Земята даде своя плод; Бог да ни благослови, нашият Бог.

Ние сме хора в нужда. Нашето физическо съществуване зависи от дъжда и плодородната почва. С благоприятното взаимодействие на тези фактори хлябът, плодовете и зеленчуците растат и узряват и започва радостен празник на реколтата. Библията казва, че тези фактори се контролират от Бог. Той „заповядва на Своето слънце да изгрее над злите и добрите, и дава дъжд на праведните и неправедните” (Мат. 5:45). Затова праведните искат от Бога насъщния си хляб.

Библията предупреждава, че благословението на хляба и водата не винаги ще бъде дадено на всички. Поддържането на нашето съществуване е оправдано само когато живеем, за да свидетелстваме за Христос. Мисионерите заслужават храна, останалите крадат хляб от Бога!

Информационните агенции съдържат мрачни прогнози за изобилието от храна. „Ръстът на световните цени на храните може да доведе до хранителни бунтове. Това изявление направи френският министър на земеделието Бруно Льо Мер на съвместна пресконференция с изпълнителен директорОрганизацията по прехрана и земеделие към Обединените нации (FAO) Жак Диуф. Това съобщава AFP.

Преди ден ФАО обяви в официално прессъобщение, че световните цени на храните в отноводостигна исторически връх. През януари тази година индексът на цените на храните на ФАО (който включва цените на зърнени култури, маслодайни семена, млечни продукти, месо и захар) се повиши с 3,4 процента спрямо декември до 231, най-високото ниво от 1990 г., когато ФАО започна да измерва индекса.

В същото време ФАО отбеляза, че цените на храните вероятно ще останат високи през следващите месеци. В този случай най-много може да пострадат Китай, Индия, Индонезия и Русия, съобщава CBC News.

Ръстът на цените на храните според ФАО е една от основните причини за сегашните вълнения в Египет и декемврийските вълнения в Тунис. През 2007-2008 г., когато индексът на цените на ФАО беше около 200, инфлацията на храните предизвика хранителни бунтове в 61 страни. (http://www.lenta.ru/news/2011/02/04/riot/)

Предстоящата голяма скръб, свидетелства книгата Откровение 6:5-6, ще бъде белязана от времена на глад. Царството на антихриста няма да бъде благословено с храна.

Имайки предвид всичко това, нека ценим благословиите, които Господ ни дава, и нека не спираме да ги искаме!

5. Благословение се дава на благоговейните!

Бог да ни благослови и всички краища на земята да се боят от Него. (Псалм 66:1-8)

Правилното отношение към Бога може да се изрази с една дума страхопочитание. В текста на псалма това е изразено с думите „нека се страхуват“. Защо благоговението е толкова важно?

Благоговението характеризира правилното възприемане на Бога като Бог. Правилното възприемане на Бога определя правилния характер на поклонението, връзката с Него. И най-добрата илюстрация за това е връзката на Авраам с Бог. Авраам беше наречен „Божият приятел“. Създателят не искаше да скрие от него Своето решение да унищожи покварените градове Содом и Гомор.

Съществува погрешно мнение, че като имаме близко приятелство с Бога, можем да си позволим известна еманципация в отношенията си с Него. Точно така се държа един „християнин“: „Господи! Ако не ми дадеш жених, ще отида в света!" Или: „Боже! Днес наистина се справяш!" Но не така се държи Авраам! В поверителен разговор с Бог той се изповядва. "… Ето ме взех решениекажете на Господа, аз съм прах и пепел. (Битие 18:27) Изразите „реши да говори“, „Господ“, „прах и пепел“ показват какво по-близък човекспрямо Бога, толкова по-смирен се държи. Между нас и Бог има толкова голяма разлика, колкото между художника и неговата картина.

Освен това почитта към Бог ни предпазва от грях.. Когато братята на Йосиф се тревожеха дали той ще отмъсти за миналите им престъпления, те чуха този отговор: „И Йосиф каза: Не бой се, защото аз се страхувам от Бога; ето, ти си замислил зло против мене; но Бог го превърна в добро, за да направи това, което е сега: да спаси живота на голям брой хора; така че не бой се: аз ще храня теб и децата ти. И той ги утешаваше и говореше според сърцата им” (Бит. 50:19-21). Братята се успокоиха само защото знаеха, че богобоязливият брат няма да съгреши с отмъщение.

Благоговението носи много ползи във всички области на живота.Това е много изразително показано в Псалм 111:

1 Алилуя. Блажен онзи човек, който се бои от Господа и много обича Неговите заповеди.

Тази радостна декларация е подкрепена от редица доказателства:

2 Потомството му ще бъде силно на земята; поколението на праведните ще бъде благословено.

Бог, заради благоговението на един, ще благослови много.

3 Изобилие и богатство има в дома му и правдата му трае вечно.

Бог дава на благоговейните необходимите земни блага.

4 В тъмнината светлината изгрява надясно;

В тъмните периоди от живота праведните ще имат светлина на утеха или просветление, указание как да постъпват правилно.

той е добър, милостив и праведен. 5 любезен човекоблагодетелства и заема;

Човек, който почита Бога, ще помогне на ближния си в нуждата му.

той ще даде твърдост на думите си в съда.

Ако по волята на Господа праведникът бъде съден за своята праведност, той, подобно на Стефан (Деян. 7 гл.), ще бъде благословен в своето свидетелство.

6 Той никога няма да се поклати;

Човек, който се бои от Господа, е твърд на пътя на вярата и не предава Господа

праведните ще бъдат във вечна памет.

Пример от живота му ще бъде запазен в паметта на хората и ще бъде записан в книгата на паметта пред Бога (Малахия 3:16)

7 Той няма да се страхува от лоши новини: сърцето му е силно, уповава на Господа.

8 Сърцето му е непоколебимо, няма да се уплаши, когато погледне враговете си.

Праведните няма да се уплашат сред клевети и пред врагове.

9 Той прахоса, раздаде на бедните; Неговата правда трае вечно; рогът му ще се издигне в слава.

Праведният човек не се страхува да харчи за другите. Съдбата му не е лека, но славна.

10 Нечестивите ще видят [това] и ще се огорчат, ще скърцат със зъби и ще се стопят. Желанието на нечестивите ще загине.

Нечестивите, в крайна сметка, ще видят превъзходството на праведните, те ще бъдат раздразнени, че са загубили и пропилели скъпоценния си живот в грешни неща. Тяхното съществуване ще завърши с пълна гибел, докато животът на праведните ще процъфтява в блажена вечност. Нека бъдем хора, които имат законно правоза Божиите благословии!