El nombre de la ciudad donde nació Jesucristo. Donde nació Jesucristo (39 fotos)

Jesucristo es considerado el fundador religión cristiana. Los Evangelios hablan de su vida terrenal (del griego evangelion - buenas noticias). El nacimiento de Jesucristo (Navidad) marca la venida nueva era. Sobre los hechos que sucedieron antes del nacimiento de Jesucristo, dicen: antes del nacimiento de Cristo, o antes de nuestra era (AD), Jesús pasó casi toda su vida en Palestina, en el Medio Oriente.

En la época de Jesús, Palestina ocupaba aproximadamente el territorio donde se encuentra el Estado de Israel, que tiene el mar Mediterráneo al oeste, la frontera con Egipto al sur, Jordania al este, Líbano al norte y Siria al este. Noreste.

En la Biblia, sin embargo, la palabra "Palestina" no se menciona, porque el área entre el mar Mediterráneo y el río Jordán comenzó a llamarse así solo en 135 por orden del emperador romano. Palestina incluía varias provincias. La vida de Jesús estuvo conectada con las provincias de Galilea (tierra al oeste del río Jordán) y Judea (al oeste de Mar Muerto).

Según la leyenda, Jesucristo nació en la ciudad de Belén, en Judea, en la familia del carpintero José y su esposa María.

Tenían que ir a Belén, a pesar de que vivían en el pueblo de Nazaret en Galilea, ya que el emperador romano anunció un censo de sus súbditos, y todos tenían que registrarse en su pueblo natal.

No había suficiente espacio en la posada, por lo que María se refugió en una cueva, donde dio a luz al Niño Jesús. Los padres llevaron al recién nacido a Egipto, pero luego regresaron a Nazaret, donde Jesús pasó su infancia y juventud.

Cuando tenía 30 años, fue bautizado por el predicador Juan, apodado "El Bautista", porque lavaba -"bautizaba"- a los que acudían a escuchar sus sermones. El rito del bautismo se realizaba en las aguas del río Jordán, que se origina en el monte Hermón en la frontera entre Líbano y Siria, pasa por el lago Tiberíades y luego desemboca en el Mar Muerto, ubicado entre el actual Israel y Jordania.

Después del bautismo, Jesús se retiró al desierto durante 40 días y 40 noches para prepararse en soledad, ayuno y oración para la misión con la que vino a la tierra: la salvación de la humanidad.

Al regresar, Jesús reunió a los discípulos (apóstoles) y comenzó a predicar su doctrina, vagando por la tierra de Galilea, realizando milagros y sanando a los pacientes sin esperanza. Cada vez que en Pascua venía a Jerusalén. La gloria de Cristo creció y sus seguidores puros se multiplicaron. Esto causó odio entre los sacerdotes judíos.

El día de Pascua Cristo ultima vez vino a Jerusalén, sabiendo que estaba en peligro de muerte. Los romanos se apoderaron de Cristo y lo pusieron bajo custodia. El tribunal del Sanedrín lo reconoció como blasfemo y rebelde, y el procurador (gobernante) romano de Judea, Poncio Pilato, confirmó el veredicto.

Cristo fue condenado a muerte y crucificado no lejos de la ciudad en una colina llamada Gólgota.

El evangelio cuenta que tres días después de la ejecución, Jesús resucitó. Los lugares donde Jesús nació, predicó y murió en la cruz se llaman Tierra Santa, y esta tierra atrae a muchos peregrinos.

Entre esos lugares sagrados por los que los peregrinos se precipitan a Tierra Santa, los más importantes son la Basílica de la Natividad en Belén, construida alrededor de la cueva donde, según la leyenda, nació Jesús.

Y la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, dentro de la cual estaba la colina del Gólgota y la tumba. En este sepulcro (el Santo Sepulcro) colocaron el cuerpo de Jesús bajado de la cruz, que estuvo en él hasta la Resurrección de Cristo.

Nombre: Jesucristo (Jesús de Nazaret)

Fecha de nacimiento: 4 aC mi.

Años: 40 años

Fecha de muerte: 36

Actividad: la figura central del cristianismo, el Mesías

Jesucristo: biografía

La vida de Jesucristo sigue siendo objeto de contemplación y cotilleo. Los ateos afirman que su existencia es un mito, mientras que los cristianos están convencidos de lo contrario. En el siglo XX, los eruditos intervinieron en el estudio de la biografía de Cristo, quienes presentaron fuertes argumentos a favor del Nuevo Testamento.

Nacimiento e infancia

María, la futura madre del santo niño, era hija de Ana y Joaquín. Ellos dieron a su hija de tres años al monasterio de Jerusalén como novia de Dios. Así, las niñas expiaron los pecados de sus padres. Pero, aunque María hizo un juramento de eterna fidelidad al Señor, tenía derecho a vivir en el templo solo hasta los 14 años, y después de eso estaba obligada a casarse. Cuando llegó el momento, el obispo Zachary (confesor) entregó la niña por esposa al anciano de ochenta años Joseph, para que no violara su propio voto con placeres carnales.

José estaba molesto por este giro de los acontecimientos, pero no se atrevió a desobedecer al clérigo. La nueva familia comenzó a vivir en Nazaret. Una noche, la pareja tuvo un sueño en el que se les apareció el Arcángel Gabriel, advirtiéndoles que la Virgen María pronto quedaría embarazada. El ángel también advirtió a la niña sobre el Espíritu Santo, que descendería para la concepción. Esa misma noche, José se enteró de que el nacimiento de un bebé santo salvaría a la raza humana de tormentos infernales.

Cuando María estaba embarazada, Herodes (el rey de Judea) ordenó un censo, por lo que los súbditos debían presentarse en su lugar de nacimiento. Como José nació en Belén, la pareja fue allí. La joven esposa soportó duro el viaje, pues ya estaba embarazada de ocho meses. Debido a la acumulación de personas en la ciudad, no encontraron un lugar para ellos mismos, por lo que se vieron obligados a salir de las murallas de la ciudad. Cerca solo había un granero construido por pastores.

Por la noche, María es relevada de su carga por su hijo, a quien llama Jesús. El lugar de nacimiento de Cristo es la ciudad de Belén, ubicada cerca de Jerusalén. Las cosas no están claras con la fecha de nacimiento, ya que las fuentes indican cifras contradictorias. Si comparamos el reinado de Herodes y César Roma Augusto, entonces esto sucedió en el siglo V-VI.

La Biblia dice que el bebé nació la noche en que la estrella más brillante se iluminó en el cielo. Los científicos creen que tal estrella fue un cometa que voló sobre la Tierra en el período comprendido entre el 12 a. C. y el 4 a. C. Por supuesto, 8 años no es una extensión pequeña, pero debido a la prescripción de años y las interpretaciones contradictorias del Evangelio, incluso tal suposición se considera un golpe en el blanco.

Una navidad ortodoxa se celebra el 7 de enero y la católica, el 26 de diciembre. Pero, según los apócrifos religiosos, ambas fechas son incorrectas, ya que el nacimiento de Jesús cayó del 25 al 27 de marzo. Al mismo tiempo, el 26 de diciembre se celebraba el día pagano del Sol, por lo que la Iglesia Ortodoxa trasladó la Navidad al 7 de enero. Los confesores querían destetar a los feligreses de la “mala” fiesta del Sol, legitimando la nueva fecha. Esto no es discutido por la iglesia moderna.

Los sabios orientales sabían de antemano que un maestro espiritual pronto descendería a la Tierra. Por lo tanto, al ver la Estrella en el cielo, siguieron el resplandor y llegaron a la cueva, donde encontraron al santo bebé. Al entrar, los sabios se inclinaron ante el recién nacido, como ante un rey, y le presentaron obsequios: mirra, oro e incienso.

Inmediatamente, los rumores sobre la aparición del Rey llegaron hasta Herodes, quien, enojado, ordenó la destrucción de todos los bebés de Belén. En los trabajos del historiador antiguo Joseph Flavius, se encontró información de que dos mil bebés fueron asesinados en una noche sangrienta, y esto de ninguna manera es un mito. El tirano temía tanto por el trono que incluso mató a sus propios hijos, por no hablar de los hijos de los demás.

De la ira del gobernante, la sagrada familia logró escapar a Egipto, donde vivieron durante 3 años. Solo después de la muerte del tirano, los cónyuges con el niño regresaron a Belén. Cuando Jesús creció, comenzó a ayudar a su prometido padre en el negocio de la carpintería, que luego le permitió ganarse la vida.

A la edad de 12 años, Jesús llega con sus padres para la Pascua en Jerusalén, donde durante 3-4 días tiene conversaciones espirituales con los escribas que interpretan las Sagradas Escrituras. El niño asombra a sus mentores con su conocimiento de las Leyes de Moisés, y sus preguntas desconciertan a más de un maestro. Entonces, según el Evangelio árabe, el niño se encierra en sí mismo y esconde sus propios milagros. Los evangelistas ni siquiera escriben sobre vida posterior niño, explicando esto por el hecho de que los eventos zemstvo no deberían afectar la vida espiritual.

Vida personal

Desde la Edad Media, las disputas sobre la vida personal de Jesús no han disminuido. Muchos estaban preocupados, si estaba casado, si dejaba descendientes. Pero el clero trató de mantener estas conversaciones al mínimo, ya que el hijo de Dios no podía volverse adicto a las cosas terrenales. Anteriormente, había muchos evangelios, cada uno de los cuales se interpretaba a su manera. Pero el clero trató de deshacerse de los libros "equivocados". Incluso hay una versión que menciona vida familiar Cristo no inscrito en Nuevo Testamento especialmente.

Otros evangelios mencionan a la esposa de Cristo. Los historiadores coinciden en que su esposa fue María Magdalena. Y en el Evangelio de Felipe hay incluso líneas sobre cómo los discípulos de Cristo estaban celosos del maestro de María por un beso en los labios. Aunque en el Nuevo Testamento se describe a esta niña como una ramera que tomó el camino de la corrección y siguió a Cristo desde Galilea hasta Judea.

Tiempo chica soltera ella no tenía derecho a acompañar a un grupo de vagabundos, a diferencia de la esposa de uno de ellos. Si recordamos que el Señor resucitado se apareció primero no a los discípulos, sino a Magdalena, entonces todo encaja. En los apócrifos hay indicios de las bodas de Jesús, cuando realizó el primer milagro, convirtiendo el agua en vino. De lo contrario, ¿por qué él y la Madre de Dios se preocuparían por la comida y el vino en festín de bodas en Caná?

En la época de Jesús, los hombres solteros eran considerados un fenómeno extraño e incluso impío, por lo que un solo profeta no se habría convertido en Maestro de ninguna manera. Si María Magdalena es la esposa de Jesús, entonces surge la pregunta de por qué la eligió como su prometida. Probablemente hay influencias políticas en juego aquí.

Jesús no podía convertirse en un pretendiente al trono de Jerusalén, siendo un extraño. Habiendo tomado como esposa a una chica local perteneciente a la familia principesca de la tribu de Benjamín, ya se convirtió en suyo. Un niño nacido de una pareja se convertiría en una figura política destacada y en un claro aspirante al trono. Quizás por eso hubo persecución, y posteriormente el asesinato de Jesús. Pero el clero presenta al hijo de Dios bajo una luz diferente.

Los historiadores creen que esta fue la razón de la brecha de 18 años en su vida. La Iglesia trató de erradicar la herejía, aunque quedó una capa de evidencia circunstancial en la superficie.

Esta versión también la confirma un papiro publicado por Karin King, profesora de la Universidad de Harvard, en el que está claramente escrita la frase: “ Jesús les dijo: "Mi esposa..."

Bautismo

Dios se apareció al profeta Juan Bautista, que vivía en el desierto, y le ordenó predicar entre los pecadores, y los que querían ser limpiados del pecado debían ser bautizados en el Jordán.

Hasta la edad de 30 años, Jesús vivió con sus padres y los ayudó en todo lo posible, y después de eso fue iluminado. Tenía un fuerte deseo de convertirse en predicador, hablando a la gente sobre los fenómenos divinos y el significado de la religión. Por lo tanto, va al río Jordán, donde es bautizado por Juan el Bautista. Juan inmediatamente se dio cuenta de que ante él estaba el mismo joven, el hijo del Señor, y, perplejo, objetó:

“¿Necesito ser bautizado por Ti, y Tú vienes a mí?”

Entonces Jesús se fue al desierto, donde anduvo errante durante 40 días. Así, se preparó para la misión de expiar el pecado del género humano a través de un acto de autosacrificio.

En este momento, Satanás está tratando de impedirlo a través de las tentaciones, que cada vez se vuelven más sofisticadas.

1. Hambre. Cuando Cristo tuvo hambre, el tentador dijo:

"Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan".

2. Orgullo. El diablo levantó al hombre a la parte superior del templo y dijo:

“Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque los ángeles de Dios te sostendrán y no tropezarás con las piedras”.

Cristo también negó esto, diciendo que no tenía la intención de probar el poder de Dios por su propio capricho.

3. Tentación Fe y riqueza.

“Te daré poder sobre los reinos de la tierra que está dedicado a mí, si te inclinas ante mí”, prometió Satanás. Jesús respondió: "Aléjate de mí, Satanás, porque escrito está: Dios debe ser adorado y sólo él debe ser servido".

El Hijo de Dios no se dio por vencido y no fue tentado por los dones de Satanás. El rito del Bautismo le dio fuerza para luchar contra las pecaminosas palabras de despedida del tentador.

12 apóstoles de Jesús

Después de vagar por el desierto y luchar contra el diablo, Jesús encuentra a 12 seguidores y les da una parte de su propio regalo. Viajando con sus discípulos, lleva la palabra de Dios a la gente y hace milagros para que la gente crea.

Milagros

• Convertir el agua en vino fino.
• Sanar a los paralíticos.
• Resurrección milagrosa de la hija de Jairo.
• Resurrección del hijo de la viuda de Naín.
• Calmando la tempestad en el lago de Galilea.
• Curación de la Gadaria poseída por el demonio.
• Alimento milagroso del pueblo con cinco panes.
• Caminar de Jesucristo sobre la superficie del agua.
• Curación de la hija del cananeo.
• Curación de diez leprosos.
• El milagro en el lago Genesaret es el llenado de redes vacías con peces.

El Hijo de Dios instruía a la gente y explicaba cada uno de sus mandamientos, inclinados a la enseñanza de Dios.

La popularidad del Señor crecía cada día y masas de personas se apresuraban a ver al predicador milagroso. Jesús legó los mandamientos, que luego se convirtieron en los cimientos del cristianismo.

• Amad y honrad al Señor Dios.
• No adores a los ídolos.
• No uses el nombre del Señor en palabras vacías.
• Trabaja seis días y reza el séptimo.
• Respeta y honra a tus padres.
• No mates a otro ni a ti mismo.
• No cometas adulterio.
• No robar o malversar la propiedad de otra persona.
• No mientas y no seas celoso.

Pero cuanto más Jesús ganaba el amor de la gente, más lo odiaba la gente de Jerusalén. Los nobles tenían miedo de que su poder fuera sacudido y conspiraron para matar al mensajero de Dios. Cristo entra triunfante en Jerusalén montado en un burro, reproduciendo así la leyenda de los judíos sobre la solemne venida del Mesías. El pueblo recibe con entusiasmo al Nuevo Zar, arrojando a sus pies ramas de palma y su propia ropa. La gente espera que la era de la tiranía y la humillación termine pronto. Con tal pandemónium, los fariseos tenían miedo de arrestar a Cristo y tomaron una posición de espera.

Los judíos esperan de Él la victoria sobre el mal, la paz, la prosperidad y la estabilidad, pero Jesús, por el contrario, los invita a abandonar todo lo mundano, para convertirse en vagabundos sin hogar que predicarán la palabra de Dios. Al darse cuenta de que nada cambiaría en el poder, la gente odiaba a Dios y lo consideraban un engañador que destruía sus sueños y esperanzas. También jugaron un papel importante los fariseos, que incitaron a una rebelión contra el "falso profeta". Ambiente se vuelve cada vez más tenso, y Jesús, paso a paso, se acerca a la soledad de la noche de Getsemaní.

Pasión de Cristo

Según el Evangelio, es costumbre llamar pasiones de Cristo a los tormentos soportados por Jesús en últimos días su vida terrenal. El clero compiló una lista del orden de las pasiones:

• La entrada del Señor por las puertas de Jerusalén
• Cena en Betania, cuando un pecador lava los pies de Cristo con mirra y propias lágrimas y se limpia con el pelo.
• Lavando los pies de sus discípulos por el hijo de Dios. Cuando Él y los Apóstoles llegaron a la casa donde era necesario comer la Pascua, no había sirvientes para lavar los pies de los invitados. Entonces Jesús mismo lavó los pies de sus discípulos, enseñándoles así una lección de humildad.

• La última cena. Fue aquí que Cristo predijo que los discípulos lo rechazarían y lo traicionarían. Poco después de esta conversación, Judas dejó la cena.
• El camino al Huerto de Getsemaní y la oración al Padre. En el Monte de los Olivos, apela al Creador y pide que lo libere del destino amenazante, pero no recibe respuesta. Con profunda tristeza, Jesús va a despedirse de sus discípulos, esperando los tormentos terrenales.

Juicio y crucifixión

Habiendo descendido de la montaña en la oscuridad de la noche, les informa que el traidor ya está cerca y les pide a sus seguidores que no se vayan. Sin embargo, en el momento en que llegó Judas con una multitud de soldados romanos, todos los apóstoles ya estaban profundamente dormidos. El traidor besa a Jesús, supuestamente dándole la bienvenida, pero mostrando así a los guardias al verdadero profeta. Y lo encadenan y lo llevan al Sanedrín para hacer justicia.

Según el Evangelio, esto sucedió en la noche del jueves al viernes de la semana anterior a la Pascua. Ana, el suegro de Caifás, fue la primera en interrogar a Cristo. Esperaba oír hablar de brujería y magia, gracias a las cuales multitudes de personas siguen al profeta y lo adoran como a una deidad. Al no haber logrado nada, Anna envió al cautivo a Caifás, quien ya había reunido a ancianos y fanáticos religiosos.

Caifás acusó al profeta de blasfemia por llamarse hijo de Dios y lo envió al prefecto Poncio. Pilato era un hombre justo y trató de disuadir a la audiencia de matar hombre justo. Pero los jueces y confesores comenzaron a exigir que los culpables fueran crucificados. Entonces Poncio se ofreció a decidir el destino del justo a la gente reunida en la plaza. Anunció: "Considero inocente a este hombre, elige por ti mismo, la vida o la muerte". Pero en ese momento, solo los oponentes del profeta se reunieron cerca de la corte, gritando sobre la crucifixión.

Antes de la ejecución de Jesús, 2 verdugos fueron golpeados con latigazos durante mucho tiempo, torturando su cuerpo y rompiéndole el puente de la nariz. Después del castigo público, se le puso una camisa blanca, que inmediatamente se empapó de sangre. Se colocó una corona de espinas en la cabeza, y un letrero con la inscripción: “Yo soy Dios” en 4 idiomas en el cuello. El Nuevo Testamento dice que la inscripción decía: “Jesús de Nazaret es el Rey de los judíos”, pero tal texto difícilmente cabría en una pizarra pequeña, e incluso en 4 dialectos. Más tarde, los sacerdotes romanos reescribieron la Biblia, tratando de guardar silencio sobre el vergonzoso hecho.

Después de la ejecución, que el justo soportó sin emitir un sonido, tuvo que llevar una pesada cruz al Gólgota. Aquí, las manos y los pies del mártir fueron clavados en una cruz, que fue excavada en el suelo. Los guardias le arrancaron la ropa, dejando solo un taparrabos. Simultáneamente con Jesús, fueron castigados dos criminales, que fueron colgados a ambos lados del travesaño inclinado del crucifijo. Por la mañana fueron liberados, y solo Jesús permaneció en la cruz.

A la hora de la muerte de Cristo, la tierra tembló, como si la misma naturaleza se rebelara contra ejecución brutal. El difunto fue sepultado en un sepulcro, gracias a Poncio Pilatos, quien fue muy solidario con los inocentes ejecutados.

Resurrección

Al tercer día después de su muerte, el mártir resucitó de entre los muertos y se apareció en la carne a sus discípulos. Les dio instrucciones finales antes de su ascensión al cielo. Cuando los guardias vinieron a comprobar si el difunto aún estaba allí, solo encontraron una cueva abierta y un sudario ensangrentado.

Se anunció a todos los creyentes que el cuerpo de Jesús había sido robado por sus discípulos. Los paganos se apresuraron a cubrir el Gólgota y el Santo Sepulcro con tierra.

Evidencia de la existencia de Jesús

Habiéndose familiarizado con las biblias, fuentes primarias y hallazgos arqueológicos, puede ser encontrado evidencia real existencia del Mesías en la tierra.

1. En el siglo XX, durante las excavaciones en Egipto, se descubrió un antiguo papiro que contenía versículos del Evangelio. Los científicos han demostrado que el manuscrito se remonta a 125-130 años.
2. En 1947, los rollos más antiguos de textos bíblicos fueron encontrados en la costa del Mar Muerto. Este hallazgo probó que partes de la Biblia original son las más cercanas a su sonido moderno.
3. En 1968, durante una investigación arqueológica en el norte de Jerusalén, se descubrió el cuerpo de un hombre crucificado en la cruz, Juan (hijo de Kaggol). Esto prueba que entonces los criminales fueron ejecutados de esta manera, y la verdad se describe en la Biblia.
4. En 1990, se encontró en Jerusalén una vasija con los restos del difunto. En la pared de la vasija, se grabó una inscripción en arameo, que dice: "José, hijo de Caifás". Quizás este sea el hijo del mismo sumo sacerdote que sometió a Jesús a persecución y juicio.
5. En Cesarea en 1961, se descubrió una inscripción en una piedra, asociada con el nombre de Poncio Pilatos, prefecto de Judea. Fue llamado precisamente prefecto, y no procurador, como todos los sucesores posteriores. El mismo registro está en los Evangelios, lo que prueba la realidad de los eventos bíblicos.

La ciencia ha podido confirmar la existencia de Jesús al corroborar las historias del testamento con hechos. E incluso un famoso científico en 1873 dijo:

“Es sumamente difícil imaginar que este vasto y maravilloso universo, al igual que el hombre, surgió por casualidad; este me parece el principal argumento a favor de la existencia de Dios.”

Nueva religión

También predijo que en el cambio de siglo surgiría una Nueva Religión, trayendo luz y positivo Y así sus palabras comenzaron a hacerse realidad. El nuevo grupo espiritual nació bastante recientemente y aún no ha recibido el reconocimiento público. El término NRM se introdujo en el uso científico como contraste con las palabras secta o culto, que obviamente tienen una connotación negativa. En 2017, hay más de 300 mil personas en la Federación Rusa que están adheridas a algún movimiento religioso.

La psicóloga Margaret Theler compiló una clasificación del NRM, que consta de una docena de subgrupos (religiosos, orientales, de interés, psicológicos e incluso políticos). Las nuevas tendencias religiosas son peligrosas porque los objetivos de los líderes de estos grupos no se conocen con certeza. Además, la mayoría de los grupos nueva religión dirigido contra el ruso Iglesia Ortodoxa y lleva amenaza oculta para el mundo cristiano.

21. Cuándo y dónde nació Jesús

No sabemos exactamente cuándo nació Jesús. Se sabe que el ajuste de cuentas puesto en la base de nuestra era fue hecho en el año 525 por un monje romano, archivero papal, de origen escita, Dionisio el Pequeño. Este cálculo asumía unos datos completamente hipotéticos y no coincidía, como se suponía, con el nacimiento de Jesús.

Dionisio puede haberse basado en datos de la Colección Cronográfica del año 354 (Chronographus anni CCCLIIII). Aquí se atribuye el nacimiento de Jesús al año del consulado de Cayo César y Emilio Pablo, es decir, al 1 d.C. mi. La entrada en el Cronógrafo de 354 parece: “Hoc cons. dominus Iesus Christus natus est VIII kal. Ian. D. Ven. luna XV" ("Bajo estos cónsules, nació el Señor Jesucristo el día 8 antes de las calendas de enero el viernes de la luna 15"). Sin embargo, es fácil asegurarse con la ayuda de los cálculos que el 25 de diciembre de 1 AD. mi. Era domingo y la edad de la luna ese día era de 20 días.

La lista de cónsules de Constantinopla para el año 395 (Consularia Constantinopolitana ad a. CCCXCV) asigna el nacimiento de Jesús al año del consulado de Augusto y Silivan: “Su conss. natus est Christus die VIII kal. Ian". ("Bajo estos cónsules, Cristo nació el octavo día antes de las calendas de enero"). Ireneo y Tertuliano creían que "nuestro Señor nació alrededor del año cuarenta y uno del reinado de Augusto" (Iren.Haer.III.24:2(21:3)). Eusebio es más específico: cuando nació Jesucristo, "era el año cuarenta y dos del reinado de Augusto y el veintiocho desde la conquista de Egipto" (Eus.HE.I.5:2). Epifanio señala que el Salvador nació en el año 42 de agosto en el consulado del mismo Augusto por 13ª vez y Silvano (Epiph.Haer.LI.22). Sextus Julius Africanus escribe: "Alrededor del año 29 después de la batalla del Cabo Actium". Algo más tarde, el historiador griego John Malala (491-578) atribuyó la "natividad de Cristo" al año Ol.193.3 - 752 "desde la fundación de Roma", el 42 de agosto. Por lo tanto, los autores enumerados apuntan al 3 o 2 a. e., y Easter Chronicle - durante 1 año antes de Cristo. mi. ("al consulado de Lentulus y Piso").

Probablemente, los escritores mencionados (como muchos otros no nombrados por mí aquí) usaron alguna fuente, que, aparentemente, fueron las siguientes indicaciones del evangelio: “En el año quince del reinado de Tiberio César, cuando Poncio Pilato reinaba en Judea (. .. ), fue la palabra de Dios a Juan (…)” (Lucas 3:1–2); y Juan comenzó su actividades sociales y luego bautizó a Jesús en el Jordán. Al mismo tiempo, “Jesús, cuando comenzaba su ministerio, era como de treinta años (…)” (Lucas 3:23). El emperador Tiberius Claudius Nero gobernó el Imperio Romano de 14 a 37 años. Tertuliano y otros escritores aparentemente aceptaron que Juan el Bautista comenzó su actividad en 14 + 14 (el número de años completos del reinado de Tiberio) = 28 d.C. e., a principios del 29, bautizó a Jesús, que tenía unos 30 años. De aquí se sigue que el Fundador nació en el año 2 a. mi.

Entonces, todos los escritores se basaron en este tema en la mención de Tertius alrededor del año quince del reinado de Tiberio. Sin embargo, ¿se puede confiar en Luka? ¿Es un buen cronógrafo? La crítica al texto de las obras de Tertius demuestra que es un cronógrafo inútil. En primer lugar, Lucas se contradice a sí mismo, argumentando que Jesús nació cuando “salió la orden de César de hacer un censo (...)” (Lucas 2:1), es decir, en 6-7 años. norte. mi. - "en el año treinta y siete después de la derrota de Antonio por César Augusto en Actium" (Jos.AJ.XVIII.2:1). Por otro lado, Jesús, según Lucas, nació a más tardar 15 meses después de la muerte de Herodes el Grande, es decir, a más tardar el 3 de octubre antes de Cristo. mi. (Jos.AJ.XVII.6:4; 8:1). Además, el evangelista declara que en 28-29 años. norte. mi. en Abilene reinaba cierto Lisanias (Lc.3:1), que en realidad ya había sido asesinado 30 años antes de nuestra era (Jos.AJ.XV.4:1). En los Hechos de los Apóstoles, Lucas, por boca de Gamliel, menciona como hecho del pasado una rebelión que sucedió diez años después del momento en que Gamliel pronunció su discurso; y después de eso, como un evento posterior, habla de otra rebelión, que sucedió cuatro décadas antes que la primera, a saber, Gamliel en la época de Tiberio dice: “Poco antes de esto, Theevdas apareció (…)” (Hechos 5 :36), y luego habla de la sublevación de Tebda en la forma en que Josefo habla de ella (Jos.AJ.XX.5:1), pero sabemos con certeza que la sublevación de Tebda sucedió cuando Kuspius Fad (44-46) fue el gobernador, que fue enviado a Judea por el emperador Claudio (41-54). Luego Gamliel continúa: “Después de él (Theevdas. - R.H.) durante el censo, apareció Judas el galileo (...)” (Hechos 5:37). Pero en este caso estamos hablando del conocido censo de Quirinian, realizado después de la deposición de Archelaus por Augustus en 6-7 años. norte. mi.

Tenga en cuenta que todos los escritores anteriores, desde Tercio hasta Epifanio y Malala, contradicen el Evangelio de Mateo, según el cual Jesús nació durante el reinado del rey judío Herodes el Grande, quien murió en el año 4 a. mi. (Jos.AJ.XVII.6:4; 8:1). Comparando este hecho con la declaración de Primus de que Herodes ordenó golpear a los bebés hasta los dos años de edad (Mat. 2:16), podemos suponer que Jesús nació alrededor del año 5 a. mi. El hecho mismo de la matanza de infantes, por supuesto, no tiene nada que ver con Jesús; en general, este evento no es históricamente confiable; con toda probabilidad, el mismo evangelista lo inventó para coincidir con la profecía de Jeremías (Jeremías 31:15). Sin embargo, como siempre sucede en las leyendas, restricciones de edad- "de dos años y menos" - se dan en algunos motivos. Entonces, es muy posible que cuando Herodes murió, Jesús aún no tenía dos años.

EN literatura medieval se investigó mucho sobre la posición relativa de los planetas en el cielo, que podrían llamar a los Magos en el camino para adorar al Mesías recién nacido (Mat. 2:2). Después de todo, Isaac Abarbanel dijo: “Los cambios más importantes en el mundo sublunar están prefigurados por las conjunciones de Júpiter y Saturno. Moisés nació tres años después de esta conjunción en la constelación de Piscis".

La conjunción de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis fue en el año 7 a. mi.; en el próximo año Marte también se unió a estos planetas. Basado en los cálculos de las posiciones de los planetas mencionados en el cielo, el astrónomo alemán Johannes Kepler (1571-1630) concluyó en 1603 que supuestamente Jesús nació en el año 6 a. mi. Nada nos impide adherirnos a esta fecha, aunque el principio de su cálculo es muy arbitrario en vista de que, como veremos más adelante, la ascensión de la “estrella del Mesías” es un acontecimiento que nada tiene en común con realidad histórica y es causada por consideraciones dogmáticas.

En la frase anterior del Cronógrafo de 354, así como en la entrada de la lista de cónsules de Constantinopla para 395 y en Epifanio (Epiph.Haer.LI.22), se dice que Jesús nació "el octavo día antes de las calendas de enero" (ad VIII Kal. Ian.), es decir, el 25 de diciembre. Por supuesto, esta fecha no puede determinar con precisión el nacimiento de Jesús, porque no había documentos autorizados sobre este tema.

Pero, ¿por qué el cumpleaños de Jesús fue el día del solsticio? Resulta que en este día los paganos del Imperio Romano celebraban el cumpleaños del Sol Invencible - Dies natalis Solis Invicti. “Los paganos”, escribe un escritor cristiano sirio anónimo, “tenían la costumbre de celebrar el cumpleaños del Sol el 25 de diciembre (…). Los cristianos también tomaron parte en estas celebraciones y diversión. Cuando los Padres de la Iglesia notaron que a los cristianos les gustaban estas celebraciones, decidieron celebrar la Natividad de Cristo en este día”.

“Y tú, Belén-Efrata, ¿eres pequeña entre los miles de Judas? de ti vendrá a mí el que será el Señor en Israel y cuyo origen es desde el principio, desde los días de la eternidad ”(Miqueas 5: 2 \u003d Miqueas 5: 1), - este dicho del profeta Miqueas (Miqueas) fue interpretado en el sentido de que El Mesías debería nacer en Belén de Judea - en el pueblo en el que nació el Rey David; y por lo tanto los evangelistas Primus y Tertius razonaron que si Jesús es el Mesías, entonces debe haber nacido en la ciudad de David (Juan 7:42).

Sin embargo, era bien sabido que los padres de Jesús eran de Nazaret y que Jesús mismo creció y se crió en Nazaret. Por lo tanto, Primus decidió que los padres vivían en Belén antes del nacimiento de Jesús y solo después del nacimiento del Fundador se trasladaron a Nazaret. Además, todos los movimientos, incluida la huida a Egipto, los padres de Jesús lo hicieron según las indicaciones del ángel, lo que pone en duda la autenticidad de la historia de Primus.

Tertius, por el contrario, hablando de los padres de Jesús, nota que el original y lugar permanente su residencia era Nazaret y que solo por el censo (censo) José y María terminaron en Belén, donde nació Jesús (Lucas 1:26; 2:4-8,39).

Sin embargo, el censo del pueblo fue realizado por Cirenio después de la deposición de Arquelao, es decir, después de por lo menos, diez años después del nacimiento de Jesús. Y fue precisamente “el primer censo (????????? ?????) durante el reinado de Cirenio Siria” (Lucas 2:2), ya que fue precisamente después de la deposición de Arquelao que Judea pasó a formar parte de Siria y quedó bajo control directo de Roma (Jos.AJ.XVII.13:5). Fue durante este primer censo de 6-7 años. norte. mi. - "?? ??????? ????????? ??? ?????? ???? ???? ??? ??????? ?? ????? ????? ??? ????????? (Jos.AJ.XVIII.2:1) - y hubo un levantamiento de Judas el Galileo (Jos.AJ.XVIII.2:1; BJ.II.8:1; Acts.5:37).

Pero, ¿tal vez el censo se hizo en Judea 10 o 12 años antes? Y en este caso, tenemos que encogernos de hombros. El censo en Judea no pudo haber tenido lugar simultáneamente bajo Cirenio, gobernante de Siria (Lucas 2:2), y Herodes I, rey de Judea (Mat. 2:1), ya que Cirenio fue nombrado gobernador en Siria muchos años después. la muerte de Herodes; además, y esto es lo principal, Judea, Samaria e Idumea fueron anexadas a Siria solo después de la eliminación de Arquelao en el año 6 d.C. e., y por lo tanto, ningún gobernante sirio podía llevar a cabo un censo en Judea, independientemente de si Quirinius tenía alguna autoridad en Siria bajo Quintilius Varus o no.

Si, sin embargo, contrariamente al sentido común, imaginamos que en Judea bajo Herodes I, por orden de Augusto, se llevó a cabo algún tipo de censo, entonces aquí nos enfrentamos a dificultades insolubles, porque los romanos bajo calificaciones persiguieron estadísticas y finanzas. objetivos, y no fueron guiados por consideraciones tribales. Aun suponiendo que José fuera descendiente de David, no era necesario que viajara de Nazaret a Belén, donde nació su gran antepasado. Además, según la ley de Servio Tulio, un ciudadano romano no estaba obligado en absoluto a traer a sus esposas e hijos al censo, sino que solo tenía que declararlos; el impulso personal de la mujer no era exigido por el derecho romano también de las regiones de las provincias. Entonces María, que por cierto, según los evangelios canónicos, no era en absoluto descendiente de David, no tenía ningún sentido ir a Belén para el censo, especialmente a el mes pasado el embarazo.

Si no se llevó a cabo un censo romano, sino judío, entonces José, siempre que fuera descendiente de David, realmente tendría que ir a Belén, porque el estado judío, al menos en la antigüedad, se basaba en principios tribales y tribales. . Pero incluso en los censos judíos, según el Antiguo Testamento (Números 1:2,20,22; 3:15,22,28,34,39–40; 2 Sam. fueron constantemente ignorados, es decir, nuevamente, no había necesidad que María vaya a Belén.

De lo anterior se puede afirmar que Jesús no pudo haber nacido en Belén y que todas las afirmaciones de los evangelistas (Primo y Tercio) al respecto se basan únicamente en consideraciones dogmáticas. Además, la afirmación de la Iglesia de que Jesús nació el 25 de diciembre de 1 a.C. mi. (o 1 AD), no se basa en nada y es puramente condicional, contrario a los hechos históricos.

Jesús nació a mediados de la última (o, si usamos un relato negativo, la primera) década antes de Cristo en Galilea, en la ciudad de Nazaret. Toda su vida fue llamado el Galileo (? ?????????) y el Nazareno (? ?????????) (Mt. 26:69; Mc. 1:24; 14: 67; John .1:46; 7:41) y el mismo apodo permanece con Él incluso después de Su muerte (Lucas 24:19; Vav Talm. Sanhedrin. 107b). Además, Jesús fue llamado nazareo (? ?????????) (Mateo 26:71; Lucas 18:37; Juan 19:19; Hechos 2:22; 3:6; 4:10; 6 :14; 22:8; 26:9), aunque tenía una relación muy, muy lejana con el nazareo (Nazirship) (cf. Num.6:1-21; Jue.13:5; Am.2:12 y Mt. . 11:19; Lucas 5:33; 7:34; 7:37-38; Juan 12:3). En la literatura cristiana primitiva, el término nazareo (????????? = ??????), sin razón suficiente, comenzó a ser considerado como una designación de un habitante de Nazaret (?????? ???), un nazareno (Nazareno) (Mateo 2:23). Es en este sentido que la palabra nazareo pasó a los seguidores del Fundador (Hch 24,5; Hier.Epist.112(89),13).

Nazaret era un pueblo tan insignificante que no se menciona ni en los libros del Antiguo Testamento ni en los escritos de Josefo. Incluso, algunos investigadores llegaron a la conclusión de que en el siglo I no existía Nazaret, que este lugar surgió más tarde, y que la ciudad de Nazaret fue creada por la fantasía de los evangelistas para explicar el sobrenombre de los nazareos, que se aplicaba a Jesús. Sin embargo, las excavaciones arqueológicas en el territorio de Nazaret han encontrado vestigios de un asentamiento que se remonta a los primeros siglos antes de Cristo. Además, se encontró una inscripción en Cesarea Marítima, que enumera los lugares de asentamiento del sacerdocio judío después de la destrucción del templo de Jerusalén en el 70; entre estos lugares se llama Nazaret (????).

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Ciudad donde nació Jesucristo

Mucho se dice sobre el nacimiento de Jesús en el Evangelio de Mateo y Lucas, pero no todos han visto estos lugares y ciertamente no los han visto. Hagamos un recorrido por uno de iglesias más antiguas en el mundo.

basílica de la natividad es una de las iglesias más antiguas del mundo. El edificio fue construido sobre una cueva en la que, según la leyenda, nació Jesús de Nazaret, por lo que este lugar es considerado sagrado para los cristianos. La estructura es en realidad una combinación de dos iglesias, con el mismo lugar de nacimiento de Jesús ubicado debajo, en la cueva de la Natividad. El nacimiento de Jesús se narra en el Evangelio de Mateo y Lucas. Mateo dice que María y José eran de Belén y luego se mudaron a Nazaret por la orden de Herodes de matar a todos los bebés. Y Lucas indica que María y José eran de Nazaret, y Jesús nació en Belén mientras estaban en la ciudad para una ocasión especial. Los teólogos ven las dos historias como contradictorias, pero se considera que Mateo es la fuente más confiable. Sin embargo, en ambas versiones, Jesús nació en Belén y creció en Nazaret. Estrella de Belén y Altar Los católicos romanos tienen un Altar de asombro único en el "Pesebre de Jesús". Los católicos también instalan una estrella de plata debajo del Altar de la Natividad de Cristo. Tanto los católicos como los armenios tienen derecho a poseer la nave. 1. Plaza de la Natividad de Cristo; 2. Puerta de la humildad; 3. nave; 4. Altar mayor y basílica ortodoxa griega (iconostasis); 5. Escaleras a la cueva; 6. Cuevas de la Natividad de Cristo; 7. monasterio franciscano; 8. corte franciscana; 9. cueva de San Jerónimo; 10. Iglesia de Santa Catalina; 11. Monasterio ortodoxo griego; 12. Patio ortodoxo griego; 13. corte armenia; 14. Monasterio armenio.

La Basílica de la Natividad es la iglesia más antigua que aún funciona en Tierra Santa, donde nació Jesucristo. Su construcción comenzó en el año 326 d.C. La iglesia actual fue construida durante el reinado del emperador bizantino Justiniano. En 529, la basílica sufrió graves daños durante el levantamiento samaritano. El Patriarca de Jerusalén envió a San Sava para ayudar a Justiniano, y el arquitecto enviado por el emperador demolió la iglesia y construyó la que aún está en pie.

Hoy en día, la iglesia está gobernada por tres denominaciones cristianas: la Iglesia armenia, la Iglesia católica romana y la Iglesia ortodoxa griega.

El primer templo sobre la cueva, que fue venerado por los creyentes como el lugar de nacimiento de Jesús, se construyó en los años 330. por orden del emperador Constantino el Grande; La consagración del templo tuvo lugar el 31 de mayo de 339.

edificio moderno La Iglesia de la Natividad de Cristo es la única iglesia cristiana en Palestina que ha sobrevivido intacta desde el período preislámico.

Los servicios divinos en la Iglesia de la Natividad prácticamente no se han interrumpido desde principios de la era bizantina.

La Iglesia de la Natividad de Cristo es una de las principales iglesias cristianas de Tierra Santa, junto con las iglesias del Gólgota y el Santo Sepulcro y la Iglesia de la Ascensión en el Monte de los Olivos.

Los poderosos muros exteriores de la iglesia, semejantes a los muros de una fortaleza, hablan de su larga y historia dificil. Durante siglos, el templo fue uno de esos lugares por los que se peleaba constantemente. Fue conquistada y defendida por los más diferentes ejércitos incluyendo musulmanes y cruzados. La fachada de la Basílica de la Natividad está rodeada por altos muros de tres monasterios: el franciscano en el lado noreste, el ortodoxo griego y el ortodoxo armenio en el sureste.

Fotografía en blanco y negro de una antigua iglesia.

La Basílica de la Natividad fue fundada por la Santa Emperatriz Elena durante su peregrinaje a Tierra Santa a mediados de los años 330. Según Eusebio de Cesarea:

“... erigió dos templos al Dios adorador: uno en la cueva del nacimiento, el otro en el monte de la ascensión, porque Emanuel (Dios está con nosotros) se dignó nacer para nosotros debajo de la tierra, y los judíos reconocen Belén como lugar de su nacimiento carnal. Por lo tanto, la piadosísima Vasilisa decoró esta cueva sagrada de todas las formas posibles y honró la carga de la Madre de Dios con maravillosos monumentos. Y un poco más tarde, el basileus honró la misma cueva con sus ofrendas, agregando regalos de oro y plata y varias cortinas a las bondades de su madre.

El lugar que eligió Elena no está indicado directamente en los Evangelios, sólo el Protoevangelio apócrifo de Santiago habla de cierta cueva.

Orígenes escribe por primera vez sobre la cueva de Belén hacia el año 247, afirma que Cristo nació en la misma ciudad (otros autores, como Justino, sitúan la cueva en las inmediaciones de Belén o a medio camino de Jerusalén) y llama al lugar de la Natividad la cueva, que los habitantes muestran a los peregrinos.

Este templo, como varios otros construidos por el emperador Constantino en Tierra Santa, según Eusebio de Cesarea y Cirilo de Scythopol, no estaba destinado a celebrar servicios, sino a crear una oportunidad para que todos vieran los lugares de la historia del evangelio.

Sin embargo, la peregrina Sylvia (Eteria) (finales del siglo IV) en sus notas sobre la peregrinación a Tierra Santa informa que el jueves de la Semana Luminosa desde Jerusalén, los creyentes van a Belén para vigilia de toda la noche, señalando que se realiza en la iglesia, donde "hay una cueva donde nació el Señor".

La basílica de Constantino fue destruida por un incendio en 529 durante el levantamiento de Samaria, como lo demuestran los resultados de las excavaciones arqueológicas realizadas entre 1934 y 1936. En general, la basílica de Belén de Constantino repitió características comunes Iglesia del Santo Sepulcro.

La entrada a la famosa basílica es completamente anodina.

Vista aérea de la Basílica

El edificio principal de la basílica fue erigido por el Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén. Tiene la forma de una típica basílica romana, con cinco hileras (formadas por columnas corintias) y un ábside en la parte oriental, donde se ubica el presbiterio. basílica tiene forma rectangular, su longitud es de 53,9 metros, la nave tiene un ancho de 26,2 metros y el crucero de 35,82 metros Al entrar a la iglesia, se pueden ver cuatro filas de columnas - 44 en total - de 6 metros de altura, hechas de piedra roja.

modelo 3D de la basílica

En época bizantina, la basílica era una iglesia-martirio y no tenía sede episcopal. Durante el período del Reino de Jerusalén, la basílica se convirtió en la sede del obispo latino de Belén y Ascalón (desde 1100). En 1100, el día de Navidad, Balduino I fue coronado en ella, y en 1118, Balduino II. Durante este período, la Basílica de la Natividad fue descrita por numerosos peregrinos de los siglos XII-XIII.

En el siglo XII. la basílica estaba rodeada por los edificios de los monasterios, así como por una muralla defensiva con torres rectangulares que sobresalían.

Después de la conquista de Belén por el ejército de Salah ad-Din (1187), el obispo y el clero latino fueron expulsados ​​de la basílica. Cinco años después, 2 sacerdotes católicos y un diácono recibieron permiso para regresar al templo, pero él mismo fue entregado por las autoridades musulmanas a representantes de la Iglesia Ortodoxa Siria.

En 1229, Belén volvió a estar bajo el control de los francos.

Debido a las constantes guerras, en 1244 los turcos de Khorezm profanaron la basílica y en 1263 uno de los monasterios contiguos al templo fue destruido.

En 1266, el sultán mameluco Baibars I trajo mármol y columnas a El Cairo.

Desde 1271, los peregrinos católicos comenzaron a visitar Belén nuevamente, desde 1277 se les permitió realizar servicios.

Desde 1347, la Iglesia Católica en la basílica estuvo representada por la orden franciscana, que aún posee el trono en la nave del Pesebre de la Cueva de la Natividad.

Desde 1244, la Iglesia griega posee el altar mayor de la basílica y un monasterio cerca de su muro sur.

Cruz en el techo de la basílica

Después de la conquista de Palestina imperio Otomano Los derechos cristianos a la Basílica de la Natividad no fueron limitados. Con el permiso de las autoridades, el templo fue reparado en varias ocasiones: en 1479 se colocó un techo de plomo, hecho con dinero rey inglés Eduardo IV, en 1670-71 el techo fue reparado por los griegos, quienes también instalaron un nuevo iconostasio en la basílica (reemplazado por uno nuevo en 1764).

Un terremoto en 1834 y un incendio en 1869 dañaron el interior de la Cueva de la Natividad y requirieron reparaciones.

De los emperadores rusos Alejandro III y Nicolás II, las donaciones se enviaron repetidamente al templo (campanas, candelabros).

Nursery Square: un gran patio pavimentado frente a la basílica, un lugar de reunión para los residentes en la víspera de Navidad, donde cantan himnos en anticipación del servicio de medianoche.

Nursery Square es la plaza principal de la ciudad en el centro de Belén.

Toma su nombre del pesebre en el que nació Jesucristo, donde hoy se encuentra la Iglesia de la Natividad, la iglesia más antigua existente ubicada en la plaza.

También en la Plaza Yaselnaya se encuentran la Mezquita de Omar (la única mezquita de la ciudad) y el Centro Palestino de la Paz.

Los nombres de las calles que conducen a la plaza también están asociados a Jesucristo: las calles de la Estrella y de la Natividad.

En 1998-99 La plaza ha sido renovada y actualmente es peatonal.

La Plaza de los Viveros es un popular lugar de encuentro de los vecinos y numerosos peregrinos de la ciudad.

En la plaza hay hileras de árboles del marco sur, creando una sombra, bancos y una fuente de mármol blanco y amarillo.

Vista de la plaza Yaselnaya

Se puede ingresar a la basílica a través de una puerta muy baja llamada "puerta de la humildad". Esta es una entrada rectangular muy pequeña creada durante el reinado de imperio Otomano, para que los merodeadores no traigan carros a la iglesia, y también para que incluso los visitantes más respetados e importantes desmonten para entrar. La apertura de la puerta se redujo notablemente en comparación con las dimensiones de la puerta anterior, cuyo arco apuntado aún se puede ver en la parte superior.

Ver a través de la Puerta de la Humildad

Sala de guardia - la primera sala de la basílica

Columnas de la basílica

Treinta de las 44 columnas muestran dibujos cruzados de santos, la Virgen María y el Niño Jesús, aunque por las condiciones de tiempo y luz son bastante difíciles de ver.

La amplia nave permanece de la época de Justiniano, mientras que el techo data del siglo XV y fue restaurado en el siglo XIX. Ahora este techo está podrido, lo que amenaza la integridad de todo el edificio. Algunas de las vigas son del siglo XV, y los agujeros en la madera hacen que el agua sucia gotee directamente sobre los frescos y mosaicos de valor incalculable. Este problema solo empeoró con los años, pero el clero de las iglesias ortodoxas griega y armenia, así como la orden franciscana de la Iglesia Católica Romana, tuvieron conflictos entre sí durante muchas décadas y no pudieron llegar a un plan de acción común.

Nave y techo

La Iglesia armenia posee el crucero norte y el altar ubicado allí. A veces también usan el altar de la Iglesia Ortodoxa Griega y las cuevas. En el lado norte del altar hay un altar armenio y los Reyes Magos, y en el ábside norte también hay un altar armenio de la Virgen María.

El iconostasio es un muro con iconos y pinturas religiosas que separa la nave del presbiterio de la iglesia. Un iconostasio también se llama estante para íconos, que se puede colocar en cualquier lugar. El iconostasio se originó a partir de la tabla bizantina en el siglo XV. El edificio principal de la basílica, incluidas las naves, las filas, el katholikon (coro y el santuario), el crucero sur y el Altar de la Natividad están en posesión de la Iglesia Ortodoxa Griega.

Iconostasios

La entrada a las cuevas debajo de la iglesia, que son su principal atractivo. Se puede entrar a la cueva por las escaleras del altar. Es aquí, según la leyenda, donde nació Jesucristo.

Escaleras del norte a las cuevas.

Debajo del púlpito de la Basílica de la Natividad en Belén se encuentra la cueva de la Natividad. En la cueva hay una capilla de una guardería (hoy en día está regentada por católicos). A la derecha de la entrada a esta capilla se encuentra el Pesebre, donde Cristo fue puesto después del nacimiento. Representan una depresión en el suelo revestida de mármol blanco (aprox. 1 x 1,3 m), dispuesta en forma de cuna. Sobre el Pesebre arden cinco lámparas inextinguibles, y detrás de ellas, adosada a la pared, hay una pequeña imagen que representa la adoración de los pastores de Belén al Niño.

En la antigüedad, según Jerome Stridonsky, los pesebres se hacían de arcilla, y luego se hicieron de oro y plata.Los peregrinos medievales se aplicaban al pesebre a través de tres agujeros redondos en su marco de mármol. En el siglo XIX, Mikhail Skaballanovich describe el pesebre de Cristo como hecho de mármol, y “el fondo está hecho de mármol blanco, y las paredes laterales son de mármol marrón; en el pesebre yace una imagen del niño Cristo hecha de cera

Según Lucas 2:7, María "lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en un monasterio". El pesebre se encuentra en la parte norte de las cuevas, y frente a ellas está el altar de los Reyes Magos, que llegaron a Belén con regalos de Oriente, después de ver la estrella guía.

guardería

El Evangelio no menciona la cueva, pero menos de un siglo después, Justino Mártir y el Protoevangelio de Santiago informaron que Jesús nació en la cueva. Esto tiene sentido, ya que muchas de las casas de la zona todavía se están construyendo frente a las cuevas. Las cuevas se utilizaron para almacenar cosas y como establos para caballos, de ahí la guardería. Al final de la cueva se puede ver una puerta que da a las capillas, cuya llave guardan los franciscanos.

Pared de la cueva. Todos los demás muebles datan del período posterior al incendio de 1869, a excepción de la puerta de bronce al norte y la entrada sur a las cuevas, que datan del siglo VI.

La cueva está iluminada por 51 lámparas, 19 de las cuales pertenecen a católicos.

Escalera sur a la cueva.

La cueva tiene forma rectangular: su longitud es de 12,3 metros y su anchura de 3,15 metros.

Altar sobre la Estrella de Belén

La estrella de plata en el suelo simboliza el lugar donde, según la leyenda, nació Jesús. El piso está pavimentado con mármol y 15 lámparas cuelgan sobre la estrella (seis de ellas pertenecen a la iglesia griega, cinco a la armenia y cuatro a la romana).

Parte inferior del altar

La estrella plateada tiene 14 rayos.

La inscripción en la estrella en latín dice: "Aquí Jesucristo nació de la Virgen María - 1717".

Patio franciscano que conduce a la iglesia de Santa Catalina

La iglesia fue construida en el lugar donde Jesucristo se apareció a Catalina de Alejandría y predijo su tormento (c. 310 dC). Catalina casada está enterrada en el monte Sinaí. La primera mención de la iglesia data del siglo XV. Lo más probable es que se haya construido en el sitio de un monasterio cruzado del siglo XII. Además, en el mismo lugar en el siglo V había un monasterio de Santiago Apóstol. y unió la capilla con el monasterio de la era de las Cruzadas del siglo XII que solía estar en el sitio. Las huellas del monasterio del siglo V asociado con San Jerónimo también están presentes aquí.

En la Iglesia de Santa Catalina

El sacerdote mira el patio que conduce a la iglesia de Santa Catalina.

Los judíos ortodoxos de Jerusalén fueron implacables en su hostilidad hacia las enseñanzas de Cristo. ¿Significa esto que Jesús no era judío? ¿Es ético cuestionar a la Virgen María?

Jesucristo a menudo se llamó a sí mismo el Hijo del Hombre. La nacionalidad de los padres, según los teólogos, arrojará luz sobre la pertenencia del Salvador a una u otra etnia.

Según la Biblia, toda la humanidad descendió de Adán. Más tarde, las personas mismas se dividieron en razas, nacionalidades. Sí, y Cristo durante su vida, dados los evangelios de los apóstoles, no comentó sobre su nacionalidad.

nacimiento de cristo

El país de Judea, el Hijo de Dios, en aquellos tiempos antiguos era una provincia de Roma. El emperador Augusto mandó a conducir. Quería averiguar cuántos habitantes había en cada una de las ciudades de Judea.

María y José, los padres de Cristo, vivían en la ciudad de Nazaret. Pero tuvieron que volver a la patria de sus antepasados, a Belén, para poner sus nombres en las listas. Una vez en Belén, la pareja no pudo encontrar refugio, por lo que acudió mucha gente al censo. Decidieron detenerse fuera de la ciudad, en una cueva que servía de refugio a los pastores durante el mal tiempo.

Por la noche, María dio a luz a un hijo. Envolviendo al bebé en pañales, lo puso a dormir donde ponen el alimento para el ganado: en el pesebre.

Los pastores fueron los primeros en enterarse del nacimiento del Mesías. Estaban apacentando sus rebaños en las inmediaciones de Belén cuando se les apareció un ángel. Transmitió que había nacido el salvador de la humanidad. Esta es una alegría para todas las personas, y la señal para la identificación del bebé será que esté acostado en el pesebre.

Los pastores fueron inmediatamente a Belén y se encontraron con una cueva, en la que vieron al futuro Salvador. Le contaron a María ya José las palabras del ángel. El octavo día, la pareja le dio al niño un nombre: Jesús, que significa "salvador" o "Dios salva".

¿Jesucristo era judío? ¿Se determinó en ese momento la nacionalidad por padre o por madre?

Estrella de Belen

En la misma noche en que nació Cristo, una estrella brillante e inusual apareció en el cielo. Los Reyes Magos, que estudiaban los movimientos de los cuerpos celestes, fueron tras ella. Sabían que la aparición de tal estrella habla del nacimiento del Mesías.

Los Reyes Magos iniciaron su viaje desde país del este(Babilonia o Persia). La estrella, moviéndose por el cielo, mostró el camino a los sabios.

Mientras tanto, las numerosas personas que acudían a Belén para el censo se dispersaron. Y los padres de Jesús volvieron a la ciudad. Sobre el lugar donde estaba el niño, la estrella se detuvo y los magos entraron en la casa para presentar regalos al futuro Mesías.

Ofrecieron oro como tributo al futuro rey. Dieron incienso como regalo a Dios (incluso entonces se usaba incienso en la adoración). Y mirra (aceite perfumado, que se frotaba sobre los muertos), como un hombre mortal.

rey herodes

El rey local, que obedecía a Roma, conocía la gran profecía: Lucero en el cielo marca el nacimiento de un nuevo rey de los judíos. Llamó a sí mismo a los Magos, sacerdotes, adivinos. Herodes quería saber dónde estaba el bebé Mesías.

Con discursos falsos, engaños, trató de averiguar el paradero de Cristo. Al no poder obtener una respuesta, el rey Herodes decidió exterminar a todos los bebés de la zona. 14.000 niños menores de 2 años fueron asesinados en Belén y sus alrededores.

Sin embargo, los historiadores antiguos, incluyendo ninguna mención de este evento sangriento. Quizás esto se deba al hecho de que el número de niños asesinados fue mucho menor.

Se cree que después de tal villanía, la ira de Dios castigó al rey. Murió de una muerte dolorosa, comido vivo por gusanos en su lujoso palacio. Después de su terrible muerte, el poder pasó a los tres hijos de Herodes. Las tierras también fueron divididas. Las regiones de Perea y Galilea pasaron a Herodes el Joven. Cristo estuvo unos 30 años en estas tierras.

Herodes Antipas, tetrarca de Galilea, por causa de su esposa Herodías, decapitado Los hijos de Herodes el Grande no recibieron el título real. Judea estaba gobernada por un procurador romano. Herodes Antipas y otros gobernantes locales le obedecieron.

Madre del Salvador

Padres de la Virgen María largo tiempo no tenían hijos. En ese momento se consideraba un pecado, tal unión era una señal de la ira de Dios.

Joaquín y Ana vivían en la ciudad de Nazaret. Rezaron y creyeron que definitivamente tendrían un hijo. Décadas más tarde, un ángel se les apareció y les anunció que pronto serían padres.

Según la leyenda, los felices padres de la Virgen María juraron que este niño sería de Dios. Hasta la edad de 14 años, María fue criada, madre. Jesucristo, en templo. ya con años jóvenes ella vio ángeles. Según la leyenda, el Arcángel Gabriel cuidó y protegió a la futura Madre de Dios.

Los padres de María habían muerto cuando la Virgen tuvo que abandonar el templo. Los sacerdotes no pudieron retenerla. Pero lamentaron dejar ir al huérfano. Entonces los sacerdotes la desposaron con el carpintero José. Era más guardián de la Virgen que su marido. María, la madre de Jesucristo, permaneció virgen.

¿Cuál era la nacionalidad de la Virgen? Sus padres eran nativos de Galilea. Esto significa que la Virgen María no era judía, sino galilea. Por confesión, ella pertenecía a la ley de Moisés. Su vida en el templo también apunta a su educación en la fe de Moisés. Entonces, ¿quién fue Jesucristo? Se desconoce la nacionalidad de la madre, que vivía en la pagana Galilea. Los escitas predominaban en la población mixta de la región. Es posible que Cristo haya heredado su apariencia de su madre.

padre del salvador

Los teólogos han estado discutiendo durante mucho tiempo sobre si José debe ser considerado el padre biológico de Cristo. Tenía una actitud paternal hacia María, sabía que ella era inocente. Por lo tanto, la noticia de su embarazo conmocionó al carpintero José. La Ley de Moisés castigaba severamente a las mujeres por adulterio. José tuvo que apedrear a su joven esposa hasta la muerte.

Rezó durante mucho tiempo y decidió dejar ir a María, no tenerla cerca de él. Pero un ángel se le apareció a José y le anunció profecía antigua. El carpintero se dio cuenta de la gran responsabilidad que recae sobre él por la seguridad de la madre y el niño.

Joseph es judío por nacionalidad. ¿Es posible considerarlo un padre biológico si María tuvo una concepción inmaculada? ¿Quién es el padre de Jesucristo?

Hay una versión de que el soldado romano Pantira se convirtió en el Mesías. Además, existe la posibilidad de que Cristo tuviera un origen arameo. Esta suposición se debe al hecho de que el Salvador predicó en arameo. Sin embargo, en ese momento este idioma era común en todo el Medio Oriente.

Los judíos de Jerusalén no tenían dudas de que el verdadero padre de Jesucristo existía en alguna parte. Pero todas las versiones son demasiado dudosas para ser verdad.

el rostro de cristo

El documento de aquellos tiempos, que describe la aparición de Cristo, se llama el "Mensaje de Léptulo". Este es un informe al Senado Romano, escrito por el procónsul de Palestina, Leptulo. Afirma que Cristo era de mediana estatura con un rostro noble y una buena figura. Tiene expresivos ojos azul verdosos. Cabello, del color de una nuez madura, peinado en una raya recta. Las líneas de la boca y la nariz son impecables. En la conversación, es serio y modesto. Enseña suavemente, amable. Terrible en la ira. A veces llora, pero nunca ríe. Rostro sin arrugas, tranquilo y fuerte.

En el VII Concilio Ecuménico (siglo VIII), se aprobó la imagen oficial de Jesucristo, el Salvador debía estar escrito en los iconos de acuerdo con su apariencia humana. Después del Concilio, comenzó un arduo trabajo. Consistía en la reconstrucción de un retrato verbal, a partir del cual se creaba una imagen reconocible de Jesucristo.

Los antropólogos aseguran que la iconografía no utiliza la semita, sino la greco-siríaca, nariz delgada y recta y ojos hundidos y grandes.

En la pintura de iconos cristianos primitivos, pudieron transmitir con precisión las características étnicas e individuales del retrato. La representación más antigua de Cristo se encontró en un icono que data de principios del siglo VI. Se conserva en el Sinaí, en el monasterio de Santa Catalina. El rostro del icono es similar a la imagen canonizada del Salvador. Aparentemente, los primeros cristianos consideraban que Cristo era del tipo europeo.

Nacionalidad de Cristo

Hasta ahora, hay personas que afirman que Jesucristo es judío. gran cantidad obras publicadas sobre el tema del origen no judío del Salvador.

A principios del siglo I dC, como descubrieron los eruditos hebraicos, Palestina se dividió en 3 regiones, que diferían en sus características confesionales y étnicas.

1. Judea, encabezada por la ciudad de Jerusalén, estaba habitada por judíos ortodoxos. Ellos obedecieron la ley de Moisés.
2. Samaria estaba más cerca del mar Mediterráneo. Los judíos y los samaritanos eran viejos enemigos. Incluso matrimonios mixtos entre ellos. En Samaria no había más del 15% de los judíos de numero total residentes
3. Galilea consistía en una población mixta, algunos de los cuales permanecieron fieles al judaísmo.

Algunos teólogos afirman que el judío típico era Jesucristo. Su nacionalidad no está en duda, ya que no negó todo el sistema del judaísmo. Y solo que no estaba de acuerdo con algunos postulados de la ley mosaica. Entonces, ¿por qué Cristo reaccionó con tanta calma ante el hecho de que los judíos de Jerusalén lo llamaran samaritano? Esta palabra era un insulto para un verdadero judío.

¿Dios o el hombre?

Entonces, ¿quién tiene razón? Los que afirman que Jesucristo es Dios, pero entonces ¿qué nacionalidad se le puede exigir a Dios? Él está fuera de la etnia. Si Dios es la base de todas las cosas, incluidas las personas, no hay necesidad de hablar de nacionalidad en absoluto.

¿Qué pasa si Jesucristo es un hombre? ¿Quién es su padre biológico? ¿Por qué consiguió nombre griego Cristo, que significa "ungido"?

Jesús nunca afirmó ser Dios. Pero no es un hombre en el sentido habitual de la palabra. Su naturaleza dual era adquirir cuerpo humano y la esencia divina dentro de este cuerpo. Por lo tanto, como hombre, Cristo podía sentir hambre, dolor, ira. Y como un recipiente de Dios, para hacer milagros, llenando el espacio a su alrededor con amor. Cristo dijo que no cura por sí mismo, sino sólo con la ayuda de un don divino.

Jesús adoró y oró al Padre. Se sometió por completo a su voluntad en los últimos años de su vida e invitó a la gente a creer en el Dios único del cielo.

Como Hijo del Hombre, fue crucificado en nombre de salvar a la gente. Como Hijo de Dios, resucitó y se encarnó en la trinidad de Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.

Milagros de Jesucristo

En los Evangelios se describen unos 40 milagros. La primera sucedió en la ciudad de Caná, donde Cristo, su madre y los apóstoles fueron invitados a la boda. Convirtió el agua en vino.

Cristo realizó el segundo milagro al curar al paciente, cuya enfermedad duró 38 años. Los judíos de Jerusalén estaban enojados con el Salvador: violó la regla del sábado. Fue en este día que Cristo se trabajó a sí mismo (sanó al paciente) y obligó a otro a trabajar (el mismo paciente cargó su cama).

el salvador resucito chica muerta, Lázaro y el hijo de la viuda. Sanó a los endemoniados y domó la tempestad en el lago de Galilea. Cristo alimentó a la gente con cinco panes después del sermón: se reunieron alrededor de 5 mil, sin contar a los niños y las mujeres. Caminó sobre las aguas, sanó a diez leprosos y ciegos de Jericó.

Los milagros de Jesucristo prueban su naturaleza divina. Tenía poder sobre los demonios, la enfermedad, la muerte. Pero nunca hizo milagros para su gloria ni para recoger ofrendas. Incluso durante el interrogatorio de Herodes, Cristo no mostró una señal como evidencia de su fuerza. No trató de defenderse, sino que solo pidió una fe sincera.

Resurrección de Jesucristo

Fue la resurrección del Salvador la que se convirtió en la base de una nueva fe: el cristianismo. Los hechos sobre él son confiables: aparecieron en un momento en que los testigos presenciales de los hechos aún estaban vivos. Todos los episodios registrados tienen ligeras discrepancias, pero no se contradicen entre sí en su conjunto.

La tumba vacía de Cristo testifica que el cuerpo fue quitado (enemigos, amigos) o que Jesús resucitó de entre los muertos.

Si los enemigos tomaban el cuerpo, no dejarían de burlarse de los estudiantes, deteniendo así la nueva fe emergente. Los amigos tenían poca fe en la resurrección de Jesucristo, estaban desilusionados y deprimidos por su trágica muerte.

El ciudadano romano honorario e historiador judío Flavius ​​​​Josephus menciona la expansión del cristianismo en su libro. Confirma que al tercer día Cristo se apareció vivo a sus discípulos.

Incluso los eruditos modernos no niegan que Jesús se apareció a algunos seguidores después de la muerte. Pero lo atribuyen a alucinaciones o algún otro fenómeno sin cuestionar la autenticidad de la evidencia.

La aparición de Cristo después de la muerte, el sepulcro vacío, el rápido desarrollo de la nueva fe son prueba de su resurrección. Ninguno existe hecho conocido negando esta información.

Designación por Dios

Ya desde el primero Concilios Ecuménicos la iglesia une la naturaleza humana y divina del Salvador. Es una de las 3 hipóstasis del Dios Único: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Esta forma de cristianismo fue registrada y declarada versión oficial en el Concilio de Nicea (en 325), Constantinopla (en 381), Éfeso (en 431) y Calcedonia (en 451).

Sin embargo, la controversia sobre el Salvador no se detuvo. Algunos cristianos afirmaban que Jesucristo es Dios, otros afirmaban que él era solo el Hijo de Dios y estaba completamente sujeto a su voluntad. La idea básica de la trinidad de Dios a menudo se compara con el paganismo. Por lo tanto, las disputas sobre la esencia de Cristo, así como sobre su nacionalidad, no disminuyen hasta el día de hoy.

La cruz de Jesucristo es un símbolo de martirio en nombre de la expiación de los pecados humanos. ¿Tiene sentido hablar de la nacionalidad del Salvador, si la fe en él es capaz de unir diferentes Grupos étnicos? Todas las personas en el planeta son hijos de Dios. La naturaleza humana de Cristo está por encima de las características y clasificaciones nacionales.