ពិធីសាសនានិងពិធីសាសនា - តើវាជាអ្វី? ប្រហែលជាអ្នកខ្លះជឿថាមានតែអ្នកដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនឹងសាសនាប៉ុណ្ណោះដែលជួបប្រទះបាតុភូតបែបនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមការពិត ពិធីបែបនេះត្រូវបានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយជីវិតប្រចាំថ្ងៃយូរមកហើយ។ មនុស្ស​ធម្មតា. តើយើងអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីអ្នកជឿ សម្រាប់អ្នកណា ទំនៀមទម្លាប់សាសនាហើយពិធីសាសនាគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិត។

ហើយទោះបីជាយ៉ាងនេះក្តី សំណួរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៅតែមាននៅក្នុងស្រមោល។ ជាឧទាហរណ៍សូម្បីតែអត្ថន័យនៃពាក្យ " ពិធីសាសនា' បណ្តាលឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំខ្លះ។ យ៉ាងណាមិញតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយល់ថាពិធីណាមួយគួរតែត្រូវបានសន្មតថាជាពួកគេហើយមួយណាមិនមែន? ឬតើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាង សាក្រាម៉ង់គ្រិស្តអូស្សូដក់និងកាតូលិក? ហើយ​ក្រោយ​មក តើ​ពិធី​សាសនា​ដំបូង​មាន​កាល​ពី​ប៉ុន្មាន​មុន? ដូច្នេះ ចូរយើងពិចារណាទាំងអស់គ្នាតាមលំដាប់លំដោយ។

ដូចរាល់ដង អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមពីឫសគល់នៃបញ្ហា ពោលគឺជាមួយ តម្លៃ​ពិតប្រាកដការបញ្ចេញមតិ។ ដូច្នេះ​ពិធី​សាសនា​គឺជា​សកម្មភាព​ជាក់លាក់​មួយ​ដែល​ផ្អែកលើ​គំនិត​អាថ៌​កំបាំង​របស់​មនុស្ស​អំពី​ការពិត​ជុំវិញ​ខ្លួន។

I.e ភារកិច្ចចម្បង ពិធីបែបនេះគឺដើម្បីពង្រឹងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជឿជាមួយនឹងគោលការណ៍ខ្ពស់បំផុតរបស់គាត់ ឬព្រះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វាមិនមានបញ្ហាអ្វីទាំងអស់ថាតើសកម្មភាពបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តជាលក្ខណៈបុគ្គល ឬប្រសិនបើវាជាព្រឹត្តិការណ៍សមូហភាព។

តើពិធីសាសនាជាអ្វី?

ប៉ុន្តែ​វា​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ​ដើម្បី​គ្រាន់តែ​ដឹង​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​នេះ​។ ដើម្បីយល់ច្បាស់អំពីខ្លឹមសាររបស់វា វាចាំបាច់ក្នុងការមើលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងពីមុំពិសេសដោយពឹងផ្អែកលើ ឧទាហរណ៍ឧទាហរណ៍និងអាគុយម៉ង់។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​យើង​ពិចារណា​ថា​តើ​ពិធី​សាសនា​ពិត​ជា​អ្វី?

ដើម្បីចាប់ផ្តើម ចូរយើងយកជាឧទាហរណ៍ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកម្រាមដៃ ដែលជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់។ វាហាក់បីដូចជាមិនមានអ្វីអាថ៌កំបាំងទេ ការប្រើដៃធម្មតាតាមលំដាប់លំដោយ ដែលត្រូវបានប្រើក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន។ ហើយវាជាពិធីសាសនា... តើអ្នកដឹងទេថាហេតុអ្វី?

ព្រោះមានរឿងសំខាន់ពីរនៅទីនេះ។ ទីមួយ ពិធីសាសនាដែលបានបង្កើតឡើង ដែលមិនផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ទីពីរ គឺផ្អែកលើជំនឿដែលថាសកម្មភាពបែបនេះអាចបង្អួតព្រះគុណរបស់ព្រះមកលើមនុស្សម្នាក់។

ដោយផ្អែកលើនេះមនុស្សម្នាក់អាច បន្ទាប់ពីទិន្នផល៖ ទំនៀមទម្លាប់ណាមួយដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវចំណុចទាំងពីរនេះគឺជាពិធីសាសនា។

អាថ៌កំបាំងអាថ៌កំបាំងដំបូង

គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងច្បាស់ថានៅពេលណាដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមជឿថាគាត់គ្រប់គ្រងពិភពលោក។ បញ្ញាខ្ពស់ជាង. យ៉ាងណាមិញ នេះជាលើកទីមួយហើយ ដែលរឿងនេះបានកើតឡើងនៅសម័យនោះ ដែលបុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់យើង មិនទាន់ចេះសរសេរ។ ភ័ស្តុតាងតែមួយគត់នៃរបៀបរស់នៅដ៏ឆ្លាតវៃរបស់ពួកគេគឺលំនាំ និងស្នាមរន្ធនៅលើថ្ម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែព័ត៌មានដ៏តូចតាចនេះ ក៏គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលជាពិធីសាសនា ក្នុងចំណោមមនុស្សបុរាណ។

ក្នុងគ្រាដ៏ឆ្ងាយនោះ ជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់អាស្រ័យដោយផ្ទាល់ទៅលើរបៀបដែលមាតាបិតាអំណោយផលចំពោះគាត់។ គ្រាន់តែស្រមៃមើលថាតើវាអស្ចារ្យប៉ុណ្ណាសម្រាប់អ្នកដែលមិនដឹងអំពីច្បាប់នៃរូបវិទ្យា និងគីមីវិទ្យា។ ដូច្នេះហើយ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថាប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសន្មតថានាងមានវត្តមាននៃឆន្ទៈ និងគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង។

ដូច្នេះ ដើម្បី​ឆ្លើយ​នឹង​សំណួរ៖ «តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ពិធី​សាសនា​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​បុរាណ? នឹងមានភាពងាយស្រួលណាស់។ ស្ទើរតែទាំងអស់នៃពិធីរបស់ពួកគេគឺសំដៅលើការលួងលោមវិញ្ញាណនៃធម្មជាតិដើម្បីឱ្យពួកគេផ្តល់ការឧបត្ថម្ភរបស់ពួកគេ។

ជំនឿ​លើ​អំណាច​នៃ​ពិធី​ពិសិដ្ឋ​នេះ​បាន​ជះឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ទាំងមូល​នៃ​មនុស្សជាតិ។ យ៉ាងណាមិញវាគឺជាអរគុណដល់សាក្រាម៉ង់បុរាណដែលបូជាចារ្យដំបូងបានបង្ហាញខ្លួន - មនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយកងកម្លាំងពិភពលោក។

ពិធីសាសនារបស់ស្លាវី

មុនពេលការមកដល់នៃគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុព្វបុរសរបស់យើងគឺជាអ្នកមិនជឿ។ ពួកគេបានជឿលើអត្ថិភាពនៃព្រះជាច្រើន បង្កើតបានជា Slavic pantheon ។ ដូច្នេះ អ្នកចម្បាំងគោរពបូជា Perun កសិករគោរពបូជា Lada ហើយមនុស្សច្នៃប្រឌិតគោរពបូជា Veles ។

ពិធីសាសនាត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូង មនុស្ស​ធម្មតាដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះជាទីស្រឡាញ់។ បន្តិចក្រោយមក បូជាចារ្យខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមជ្រើសរើសពិធីដែលអំណោយផលបំផុត ហើយទទូចថានេះជាឆន្ទៈនៃចិត្តខ្ពស់។

វាឈានដល់ចំណុចដែលមិនមែនជាថ្ងៃឈប់សម្រាកតែមួយឬ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មិនបានធ្វើដោយគ្មានសាក្រាម៉ង់សាសនា។ ហើយកាន់តែច្រើនជាញឹកញាប់ និងជាប្រព័ន្ធដែលពួកគេត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត ពួកគេកាន់តែរឹងមាំនៅក្នុងស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះពួកគេបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃ ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ Slavs និងត្រូវបានប្រជាជនយកជាការពិតណាស់។

ជាឧទាហរណ៍ កសិករតែងតែបូជាដល់ឡាដាមុនពេលចាប់ផ្តើមសាបព្រួស។ យ៉ាងណាមិញ បើ​មិន​បាន​សម្រេច​ទេ នោះ​ទេវៈ​នឹង​មិន​ប្រោស​ព្រះ​គុណ​របស់​នាង​ឲ្យ​សាប​ព្រោះ​ទេ ដល់​ពេល​នោះ​ផល​នឹង​អាក្រក់។ ដូចគ្នានេះដែរបានអនុវត្តចំពោះទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃជីវិតរបស់ស្លាវី: កំណើតនៃកុមារអាពាហ៍ពិពាហ៍សង្គ្រាមនិងការស្លាប់។ ឱកាសនីមួយៗមានពិធីសាសនារៀងៗខ្លួន ក្នុងគោលបំណងពង្រឹងទំនាក់ទំនងរវាងអាទិទេព និងមនុស្ស។

ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះប្រទេស និងទ្វីបផ្សេងទៀត?

អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចង់​ដឹង​បំផុត​នោះ​គឺ​ថា ទស្សនៈ​ពិភពលោក​បែប​នេះ​មាន​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍ និង​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍។ ដូច្នេះជនជាតិក្រិចបានជឿលើព្រះរបស់ Olympus ដែលជាជនជាតិអេហ្ស៊ីប ព្រះដ៏មានអំណាច Osiris និងសត្វដែលមានថាមពលស្មើគ្នាផ្សេងទៀត។ ហើយជនជាតិដើមភាគតិចនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកមានអាទិទេពផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ដែលមិនមានលទ្ធភាពតិចតួចបំផុតក្នុងការរាប់ពួកគេ។

ហើយ​ពួកគេ​ទាំងអស់​បាន​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា។ ជាឧទាហរណ៍ ជនជាតិក្រិចបានថ្វាយដង្វាយយ៉ាងបរិបូរណ៍ដល់ព្រះរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក ពួកគេបានរៀបចំពិធីបុណ្យដោយក្លែងបន្លំ។ ជនជាតិអេស៊ីបបានសាងសង់ពីរ៉ាមីត ដើម្បីឲ្យស្តេចផារ៉ោនរបស់ពួកគេរស់នៅទីនោះ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ និងមួយចំនួន កុលសម្ព័ន្ធអាហ្វ្រិកពួក​គេ​បាន​ស៊ី​ចិត្ត​មនុស្ស ដោយ​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​ទទួល​បាន​កម្លាំង​និង​ភាព​ក្លាហាន​របស់​សត្រូវ​ដែល​ចាញ់។

ការអនុវត្តសាសនានៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប

ទោះបីជាការពិតដែលថាឥឡូវនេះយុគសម័យនៃការពេញនិយមបានមកដល់ ទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រនិង​ទស្សនៈ​ដែល​មិន​គោរព​សាសនា ពិធី​សាសនា​មិន​បាន​ទៅ​ណា​ទេ។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេមួយចំនួនបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស ដែលពួកគេបានក្លាយទៅជាទម្លាប់ដែលធ្លាប់ស្គាល់។ សូមក្រឡេកមើលពិធីដ៏ពេញនិយមបំផុតនៃសាសនាយក្សពីរ - គ្រិស្តសាសនា និងឥស្លាម។

ដូច្នេះសូមចាប់ផ្តើមជាមួយ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគ្រិស្តអូស្សូដក់កុមារ។ ពិធីសាសនានេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពិធីដ៏ចំណាស់បំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង។ យោងតាមច្បាប់របស់គាត់ កុមារតូចៗត្រូវលាងសម្អាតដោយទឹកបរិសុទ្ធ ដើម្បីសំអាតពួកគេពីអំពើបាបដើម។ លើសពីនេះ គ្រិស្តសាសនិកជឿថាក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ព្រះនឹងផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវទេវតាអាណាព្យាបាល។

ពិធីសាសនាបុរាណមួយផ្សេងទៀតដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះគឺធម្មយាត្រាមូស្លីមប្រចាំឆ្នាំទៅកាន់ទីក្រុង Mecca ។ ពួកគេជឿថាគ្រប់អ្នកជឿពិតប្រាកដគួរតែធ្វើដំណើរបែបនេះយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដើម្បីបង្ហាញពីការលះបង់របស់គាត់ចំពោះអល់ឡោះ។

ភក្ដីភាព​ជាប់​ព្រំប្រទល់​នឹង​ភាព​ជ្រុលនិយម

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់ពិធី និងពិធីទាំងអស់សុទ្ធតែគ្មានគ្រោះថ្នាក់នោះទេ។ ជាអកុសល ពេលខ្លះជំនឿបានវិវត្តទៅជាភាពជ្រុលនិយម ហើយបន្ទាប់មកជនរងគ្រោះដំបូងលេចឡើង។ ជាពិសេស ពិធីសាសនាខ្លះត្រូវការឈាម ជួនកាលសូម្បីតែមនុស្ស។ ហើយ​អ្នក​ជឿ​ដែល​និយម​ជ្រុល​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​បង្ហាញ​អំណោយ​បែប​នេះ។ យ៉ាងណាមិញ នេះគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និង ជីវិតមនុស្សបើប្រៀបធៀបនឹងនាង នាងគ្មានអ្វីក្រៅពីធូលីដី។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ផ្លូវបង្ហូរឈាមពីពិធីសាសនាបានលាតសន្ធឹងពីជម្រៅនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ឥឡូវនេះបានរលាយបាត់ បន្ទាប់មកក៏លេចឡើងម្តងទៀត។ តើអ្វីជាបូជនីយកិច្ចរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ឬសង្រ្គាមដ៏វិសុទ្ធរបស់មូស្លីមប្រឆាំងនឹងពួកមិនស្មោះត្រង់។ មិនមែននិយាយថា Aztecs បុរាណបានលះបង់មនុស្សរាប់រយនាក់ ឬរាប់ពាន់នាក់ ដើម្បីបំពេញចំណង់អាថ៍កំបាំងរបស់ព្រះព្រះអាទិត្យ។

ក្នុងន័យនេះ គួរយល់ថា ពិធីសាសនាអាចប្រព្រឹត្តទៅបានទាំងផលល្អ និងផ្ទុយមកវិញ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មិនមែនជាព្រះដែលបង្កើតអំពើអាក្រក់ទេ ប៉ុន្តែជាមនុស្ស ព្រោះវាជាអ្នកដែលកំណត់ខ្លឹមសារ និងនីតិវិធីសម្រាប់ធ្វើពិធីនៅទីបំផុត។

ដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវជំនឿសាសនារបស់ជនជាតិដើមនៃប្រទេសអូស្ត្រាលី និងអូសេអានី ជួរនៃប្រភពខាងក្រោមត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ សម្ភារៈបុរាណវត្ថុ ក៏ដូចជាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ និងអនុស្សាវរីយ៍របស់អ្នកធ្វើដំណើរដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 18 ដល់ 20 ។ នៅក្នុងវិធីជាច្រើន បេសកកម្មទំនើបធ្វើឱ្យវាអាចដោះស្រាយបញ្ហានៃការស្ដារឡើងវិញនូវរូបភាពសាសនា និងទេវកថានៃពិភពលោកនៃជនជាតិដើម។ ដោយសារតែអាណានិគមបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 18 វាត្រូវបានបន្តដោយដំណើរការនៃសាសនាគ្រឹស្តរបស់ជនជាតិដើម ដែលមិនអាចប៉ះពាល់ដល់ជំនឿរបស់ជនជាតិដើម។

ជំនឿសាសនា ទំនៀមទម្លាប់ ពិធី និងរឿងព្រេងនិទាន

ជនជាតិដើមនៃប្រទេសអូស្ត្រាលី។ ទិន្នន័យទាំងអស់នៅក្នុងការចោលរបស់យើងអនុញ្ញាតឱ្យយើងវិនិច្ឆ័យភាពដូចគ្នាដ៏សំខាន់នៃជំនឿសាសនា និងវេទមន្ត និងពិធីរបស់ជនជាតិអូស្ត្រាលី។ ទម្រង់នៃជំនឿសំខាន់គឺ totemism ។ អូស្ត្រាលីមិនអាចត្រូវបានគេសង្ស័យថាជាតំបន់នៃ totemism បុរាណទេ ជំនឿនេះត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក ប៉ុន្តែនៅទីនោះវាជាចម្បងដែលនៅសេសសល់របស់វាដែលបានចុះមករកយើង។ វាត្រូវតែនិយាយថាសកម្មភាពសាសនាក្នុងចំណោមជនជាតិដើមគឺជាអាជីវកម្មរបស់បុរស។ វាគឺជាពួកគេដែលចូលរួមយ៉ាងសកម្មបំផុតនៅក្នុងជីវិតសាសនានៃកុលសម្ព័ន្ធ។ ប៉ុន្តែស្ត្រីក៏ចូលរួមក្នុងបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំងផងដែរ។ តួនាទីធ្លាក់ចុះរបស់ស្ត្រីនៅក្នុង ជីវិតសាសនាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះ (សាស្រ្តាចារ្យ S.A. Tokarev) ភ្ជាប់វាជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរពី matrilineal ទៅត្រកូល patrilineal ។

totemism - ជំនឿលើជំនឿអរូបី ញាតិមិត្តរវាងមនុស្ស សត្វ និងរុក្ខជាតិ ឬសូម្បីតែបាតុភូតធម្មជាតិ។ វាជាការខុសឆ្គងក្នុងការពិចារណា totemism ជាការថ្វាយបង្គំវត្ថុសម្ភារៈ។ ពាក្យបានមក ភាសាអង់គ្លេសពីភាសារបស់ជនជាតិឥណ្ឌា Algonquian ។ អត្ថន័យនៃ totemism គឺថាត្រកូលនីមួយៗត្រូវតែមាន totem ចាំបាច់ដែលបានទទួលមរតកតាមរយៈខ្សែប្រុសឬស្រី។ នៅក្នុង totemism វាចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងសមាជិកពីរនៃទំនាក់ទំនង: ក្រុមមនុស្ស (នៅក្នុងប្រទេសអូស្ត្រាលី - genus បុព្វកាលដែលគេហៅថាក្រុម totem) និង totem ។

នៅបរទេស (R. Smith, A. Van-Gennep, E. Durkheim និងអ្នកផ្សេងទៀត) និងក្នុងស្រុក (S.P. Tolstov, D.K. Zelenin, A.M. Zolotarev និងអ្នកដទៃ) សំណួរនៃ ប្រភពដើមនៃ totemismហើយក្នុងន័យជាច្រើនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាអាចដោះស្រាយបាន។ នៅទីនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកត់សម្គាល់ចំណុចសំខាន់ពីរ៖ ទីមួយ មនុស្សអបិយជំនឿមានទំនាក់ទំនងឈាមនៅក្នុងសហគមន៍ម៉ាញ់ដែលពួកគេលេង។ តួនាទីដ៏ធំត្រូវបានផ្ទេរទៅកាន់ពិភពលោកជុំវិញ ហើយសត្វ រុក្ខជាតិ និងបាតុភូតធម្មជាតិក្លាយជាដើម។ ហើយទីពីរនៅក្នុង totemism មានទំនាក់ទំនងពិសេសរវាងសហគមន៍បុព្វកាល និងទឹកដី ដែលតំបន់នីមួយៗពោរពេញទៅដោយសមាគមសាសនា និងមន្តអាគម។

ក្រុម totemic តែងតែ exogamous ហើយ exogamy ជារឿយៗត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសញ្ញាមួយនៃ totemism ។ ចំនួនក្រុម totemic (ប្រភេទ) ប្រែប្រួលនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធមួយពី 10 ទៅ 30 ។

Totemism ក៏មានពីរប្រភេទដែរ (ផ្អែកលើសម្ភារៈមកពីតំបន់ភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសអូស្ត្រាលី)៖ ផ្លូវភេទ និងបុគ្គល។ ខ្លឹមសារ totemism ផ្លូវភេទនៅក្នុងនោះបន្ថែមពីលើ totem កុលសម្ព័ន្ធ បុរសទាំងអស់នៃកុលសម្ព័ន្ធចាត់ទុកសត្វមួយជា totem របស់ពួកគេនិងស្ត្រី - មួយផ្សេងទៀត។ totemism បុគ្គលសន្មតថាវត្តមាន បន្ថែមពីលើ totem ទូទៅដូចគ្នា នៃវត្តមានរបស់បុគ្គលម្នាក់ បានទទួលមរតកពីឪពុក ឬបានទទួលនៅពេលចាប់ផ្តើម។

ជាការពិតណាស់ជម្រើសនៃ totems សម្រាប់កុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈរូបវន្តនិងភូមិសាស្ត្រនៃតំបន់។ ក្រុម Totems ដែលលេចធ្លោជាងគេគឺសត្វនៅលើដី និងសត្វហោះហើរ៖ emu, kangaroo, opossum, ពស់, ជីងចក់, ក្អែក, ប្រចៀវ។ល។

ភាពជិតស្និទ្ធរវាង totem និងមនុស្សត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង បម្រាម totemicនិង នៅក្នុងទេវកថា totemic(ទំនៀមទំលាប់នៃកុលសម្ព័ន្ធ) ក៏ដូចជានៅក្នុងពិសិដ្ឋ និមិត្តសញ្ញា totemic (churingas) ។

នៅក្នុងទេវកថា totemic មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញពីកំណើតនៃជំនឿលើអាទិទេពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់មួយ ការលេចឡើងនៃទេវកថាអំពីវីរបុរសវប្បធម៌ដែលបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវចំណេះដឹងនិងទំនៀមទម្លាប់។ ទេវកថា​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ជីវិត​ដើម​របស់​ជនជាតិ​អូស្ត្រាលី ការ​កំណត់​ភេទ​តាម​អាយុ ការ​បែងចែក​អ្នក​ព្យាបាល។ មិនទាន់មានគំនិតច្បាស់លាស់អំពីពិភពលោកផ្សេងទៀតនៅឡើយទេ។ គ្មានទីសក្ការៈ គ្មានការបន់ស្រន់ គ្មានឋានន្តរស័ក្តិរបស់អាទិទេព គ្មានការគោរពដូនតា គ្មានធម្មជាតិ ដោយសារគ្មានសត្វមំសាសី និងការរញ្ជួយដី។

អាកប្បកិរិយាចំពោះ totem នៃកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងគ្នាគឺខុសគ្នា។ នៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួននៃអូស្ត្រាលីកណ្តាល ជំនឿគឺនៅរស់ដែលថាមនុស្សម្នាក់គឺជាតំណាងរស់នៃ totem របស់គាត់ ( ការចាប់កំណើតឬ totemic តំណាង) មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ការ​ចាប់​កំណើត​ទេវកថា​ទាំង​នេះ​គឺ " រ៉ាតាប៉ា». រតនា- នេះ​ជា​សត្វ​តិរច្ឆាន​ជា​ទារក​ដែល​សន្មត​ថា​បន្សល់​ទុក​ដោយ​បុព្វការី​ជន​ក្នុង​ទី​ផ្សេងៗ (ថ្ម ថ្ម ដើមឈើ ។ល។)។ បើនៅក្មេង ស្ត្រីម្នាក់នឹងឆ្លងកាត់ឆ្លងកាត់មជ្ឈមណ្ឌលបែបនេះ នាងនឹងមានផ្ទៃពោះ។ មិនមានគំនិតអំពីការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញនៃព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់នៅក្នុង totem មួយឬមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងទេវកថានៃជនជាតិដើមអូស្ត្រាលីនោះទេ។

សញ្ញាណនៃលក្ខណៈសម្បត្តិអរូបីនៃវត្ថុធាតុមួយចំនួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Thomism ។ ធាតុទាំងនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញា totemic ។ កុលសម្ព័ន្ធ Aranda មាន ជូរីងី. ជូរីងី- ថ្ម ឬ​បន្ទះ​ឈើ​រាង​ពង​ក្រពើ គ្រប​ដោយ​រូប​តំណាង។

ត្រដុស ជូរីងីខ្លាញ់អាចបន្តពូជសត្វ totem ។ Churingas ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​រូង​ភ្នំ​នៃ​ពួក​ព្រឹទ្ធាចារ្យ ដែល​លាប​ពណ៌​និង​ដែក​ឱ្យ​ពួក​គេ។ ប្រសិនបើ ជូរីង៉ាគាំង - មិនមានមនុស្សទេ។ Churingaដូចជារាងកាយរបស់បុព្វបុរស totem និងមនុស្សម្នាក់ក្នុងពេលតែមួយ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីនៃការបន្តពូជនៃ totem ពួកគេក៏បានធ្វើ " វ៉ានីងហ្គូ” (នុតទុនចា) ពីលំពែង ស្លាបក្នុងទម្រង់ជាឈើឆ្កាង ហើយវាត្រូវបានប្រើតែក្នុងពិធី totemic និងមានន័យថាការតភ្ជាប់ជាមួយ totem ជាក់លាក់មួយ។

សារៈសំខាន់ជាពិសេសក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌល totemic ដែលមានទីតាំងនៅក្នុងទឹកដីម៉ាញ់នៃត្រកូលនៅជិតថ្ម ដើមឈើ អាងស្តុកទឹក ជ្រលងភ្នំ។ល។ នៅទីនេះ កន្លែងណាមួយមានឃ្លាំងសម្ងាត់ដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលជាឃ្លាំងនៃការស្រែក។

ប្រភេទជាច្រើននៃពិធី totemic ត្រូវបានគេស្គាល់:

“អ៊ីនឈិម- ការបន្តពូជរបស់សត្វ ឬរុក្ខជាតិ។

“ក្បាបារ៉ា”- ការបំភាន់នៃទេវកថាអំពីបុព្វបុរស totemic ក្នុងអំឡុងពេលពិធីចាប់ផ្តើមសម្រាប់គោលបំណងអប់រំនិងអប់រំ។

នៅក្នុងពិធី អាំងទីឈីម"មានតែបុរសប៉ុណ្ណោះដែលចូលរួមក្នុងជំរុំសំខាន់ ហើយច្រៀងចម្រៀង-អក្ខរាវិរុទ្ធ រៀបចំរាំ-ក្បាច់រាំ ចាក់ឈាមលើថ្ម លាបពណ៌ថ្មដោយ ocher ដោយពណ៌នានៅលើវានូវគ្រោងឆ្អឹងរបស់សត្វ totem ឈ្មោល និងញី ក៏ដូចជាការបរិភោគដ៏ឧឡារិក។ នៃ totem ដូចជាប្រសិនបើនៅក្នុងការបញ្ជាក់ពីការរួបរួម។ ពិធីសាសនាបានបញ្ចប់ដោយភ្លៀង ការរស់ឡើងវិញនៃធម្មជាតិ និងសត្វ totem ដែលជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏ល្អបំផុតនៃសេចក្តីជំនឿ។

ពិធីនៃការផ្តួចផ្តើម(នៅភាគខាងកើតអូស្ត្រាលីហៅថា "បូរ៉ា") វាមានគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពសាសនា និងសង្គមរបស់អ្នកផ្តួចផ្តើម និងអ្នកដែលដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិដើម។

ពិធីនៃការផ្តួចផ្តើមត្រូវបានសន្មតដោយអ្នកប្រាជ្ញសាសនាមួយចំនួន (សូមមើលស្នាដៃរបស់ M. Eliade) ចំពោះពិធីនៃការចាប់ផ្តើម ដែលត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទជាច្រើន៖ 1) ពិធីនៃការផ្លាស់ប្តូរពីកុមារភាព ឬយុវវ័យទៅភាពពេញវ័យ។ 2) ពិធីសម្រាប់ការចូលរួមក្នុងសង្គមសម្ងាត់ឬភាតរភាព; 3) ការហៅរបស់គ្រូបុរាណ, អាបធ្មប់, shaman ។

ក្នុងករណីរបស់យើង យើងនឹងពិចារណាតែការផ្លាស់ប្តូរពីកុមារភាព ឬវ័យជំទង់ទៅភាពពេញវ័យប៉ុណ្ណោះ។ ពិធីនេះធ្វើឡើងក្នុងដំណាក់កាលជាច្រើន។

រៀបចំតំបន់ពិសិដ្ឋមួយដែលបុរសនឹងនៅដាច់ដោយឡែកសម្រាប់រយៈពេលនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក;

បំបែកអ្នកចំណូលថ្មីពីម្តាយ និងពីស្ត្រីជាទូទៅ;

ការប្រមូលរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រៃ ឬនៅក្នុងជំរុំដាច់ដោយឡែកពិសេស ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេនឹងត្រូវបានណែនាំនៅក្នុង ប្រពៃណីសាសនាកុលសម្ព័ន្ធ;

ប្រតិបត្តិការមួយចំនួនដែលអ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងត្រូវបានទទួលរង ដែលក្នុងនោះទូទៅបំផុតគឺការកាត់ស្បែក ការដកយកចេញ ធ្មេញខាងមុខការកាត់លិង្គតាមបង្ហួរនោម ក៏ដូចជាស្នាមរន្ធនៅលើស្បែក និងការដករោមចេញ។

ពិធីចាប់ផ្តើមសម្រាប់បុរសវ័យក្មេងគឺសំដៅលើការបង្រៀនទំនៀមទម្លាប់កុលសម្ព័ន្ធ និងបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា និងការធ្វើតេស្តនៅពេលផ្លាស់ប្តូរទៅជាក្រុមសង្គមនៃមនុស្សពេញវ័យ។ ពិធី​នេះ​ជា​ក្រុម​មួយ ហើយ​មាន​រយៈពេល​ច្រើន​ថ្ងៃ ឬ​ច្រើន​ឆ្នាំ។ ផ្តួចផ្តើម ( vurtya) ត្រូវបានទទួលរងភាពឯកោយូរពីស្ត្រី និងកុមារ ដែលនៅពេលនោះមានការទាក់ទងគ្នាជាមួយបុរសពេញវ័យ។ ការប្រឡងមួយប្រភេទត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់ការកាន់កាប់អាវុធ ជំនាញនៃការបរបាញ់ ការប្រមូលផ្តុំ និងការនេសាទ។ ក្មេងប្រុសត្រូវបានសាកល្បងសម្រាប់ការស៊ូទ្រាំដោយការកាត់ស្បែក ស្លាកស្នាមលើដងខ្លួន ជក់បារីក្នុងផ្សែងភ្លើង វាយធ្មេញមុខ ដកសក់របស់ពួកគេ។ វិន័យ​ត្រូវ​បាន​សាកល្បង ដោយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួកគេ​មិន​ទទួល​ទាន​អាហារ ហើយ​បង្ខំ​ពួកគេ​ឲ្យ​ទទួល និង​យក​អាហារ​ទៅ​ឲ្យ​អ្នក​ចាស់​ទុំ។ គោលគំនិតនៃពិធីដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានបង្ហាញដោយការបង្ហាញនៃពិធីជាមួយនឹងការសំដែងជាតួ ការប្រាប់ពីទេវកថាអំពីវីរបុរសវប្បធម៌។

ក្មេងស្រីដែលមានគំនិតផ្តួចផ្តើមត្រូវបានចាប់រំលោភយ៉ាងសាមញ្ញ ខណៈដែលការបំផ្លិចបំផ្លាញគឺដូចជាការលះបង់សិទ្ធិក្នុងការរស់នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ បន្ទាប់មករាងកាយត្រូវបានប្រឡាក់ដោយជាតិខ្លាញ់ ទ្រូងត្រូវបានលាបពណ៌ ហើយការតុបតែងធ្វើពីស្បែក opossum ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងខ្នង។

វេទមន្ត . ព្យាបាទ (អាបធ្មប់)- ត្រូវបានតម្រង់ទៅកាន់មនុស្សមកពីក្រុមក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតដោយប្រើសកម្មភាព និងអក្ខរាវិរុទ្ធ។ អាចរកបានមិនត្រឹមតែចំពោះគ្រូបុរាណ និងអាបធ្មប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិដើមណាមួយ។ ការស្លាប់តែងតែត្រូវបានអ្នកស្រុកចាត់ទុកថាជាលទ្ធផលនៃអំពើអាបធ្មប់របស់សត្រូវ។ ដូច្នេះ ការ​ស្លាប់​របស់​សមាជិក​កុលសម្ព័ន្ធ​ណា​មួយ​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ជា​បន្តបន្ទាប់​ចំពោះ "ខ្មាំង"។ ទីមួយ គ្រូទាយត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីស្វែងរកសត្រូវពិត និងទីតាំងបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកបានបញ្ជូនអ្នកសងសឹកទៅឱ្យពួកគេ ដើម្បីសម្លាប់ពិរុទ្ធជន។ លើសពីនេះ ពួកគេអាចបញ្ឆោតសត្រូវដោយប្រើដំបងចង្អុល សត្វ ឬឆ្អឹងមនុស្ស ដោយគ្រវីវាជុំវិញភ្លើង ហើយបោះវាចូលទៅក្នុងខ្សាច់យ៉ាងមុតមាំ បន្ទាប់ពីអក្ខរាវិរុទ្ធ។ ពេល​ខ្លះ​ដំបង​របស់​មេធ្មប់​ត្រូវ​បាន​បោះ​ទៅ​កាន់​សត្រូវ​ជា​សញ្ញា។ អ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍សាសនាបែងចែកប្រភេទវេទមន្តជាច្រើន៖

គំនិតផ្តួចផ្តើម,អត្ថន័យដែលស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាសកម្មភាពដំបូងត្រូវបានអនុវត្តពិតប្រាកដហើយការបញ្ចប់របស់វា (ការកម្ចាត់សត្រូវ) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់កងកម្លាំងខ្ពស់។

Homeopathic, Simile ឬ ធ្វើត្រាប់តាមវេទមន្ត - ការខូចខាតតាមរយៈផលប៉ះពាល់លើរូបភាពរបស់មនុស្ស។

ដោយផ្នែកឬឆ្លង- តាមរយៈវត្ថុដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងអាបធ្មប់ (សក់ អាហារ ឬលាមក)។ វត្ថុ​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ដុត​ដោយ​ចង​នឹង​ឈើ​ជីក ឬ​គូស​តាម​ដាន​ជើង​មនុស្ស​នៅ​លើ​ដី ជា​កន្លែង​ដែល​ដុំ​ថ្ម​រ៉ែថ្មខៀវ​គួរ​ឱ្យ​ទាក់ទាញ។

វិជ្ជមានវេទមន្ត។ តំណាងដោយពូជជាច្រើន។

ស្នេហាត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទម្រង់ធាតុក្នុងចំណោមជនជាតិដើមអូស្ត្រាលី។ យុវជន​ប្រើ​ក្រវិល​ក្បាល ឈីឡា”, ដីឥដ្ឋ bleached និង rubbed ជាមួយ eucalyptus bark ដោយប្រើការតុបតែងខ្សែក្រវាត់មួយ “ លន់កា-លន់កា” បំពង់​ឈើ​ដែល​ជក់​ក្នុង​ភ្លើង ហើយ​ជា​មួយ​នឹង​ការ​អក្ខរាវិរុទ្ធ ស្ត្រី​ដែល​មាន​មន្ត​ស្នេហ៍។

វេទមន្តព្យាបាល(វេជ្ជសាស្ត្រ) ជាសិទ្ធិរបស់គ្រូបុរាណ ដោយប្រើប្រាស់ឱសថ លាបថ្នាំ ម៉ាស្សា បង្ហូរឈាម ធ្វើពុតជា បឺតជញ្ជក់ជំងឺ ហើយស្ដោះទឹកមាត់ចេញជាទម្រង់គ្រួសតូចៗ។ ស្របជាមួយនឹងវេទមន្តព្យាបាល សាសនា shamanism បានលេចឡើងក្នុងចំណោមជនជាតិដើមអូស្ត្រាលី ដែលមិនដែលបានចាកចេញពីដំណាក់កាលអំប្រ៊ីយ៉ុង។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍កុលសម្ព័ន្ធ ឃុនណៃនិង អារ៉ាន់ដាពិធីចាប់បដិសន្ធិពីវិញ្ញាណ ពេលដែលគ្រូទាយទៅគុហា ហើយដេកក្បែរនោះ ដោយជឿថា នៅពេលយប់ មានវិញ្ញាណមករកគាត់ ចោះលំពែង និងធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាខ្មោច។ មនុស្សបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា ប៊ីរ៉ាក់(នៃកុលសម្ព័ន្ធ ឃុនណៃ).

វេទមន្តអាកាសធាតុ- បង្កាត់ទឹកភ្លៀងដោយប្រោះទឹកចេញពីមាត់ ហូរឈាម និងហូរចេញ។ គ្រូធ្មប់ជាន់ខ្ពស់បានទទួលអំណោយដោយមរតកហើយមានសញ្ញាសម្គាល់។

វេទមន្តនេសាទបង្ហាញ​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​កប់​ថ្ម​រុំ​ដោយ​ស្លឹក​ឈើ​នៅ​វាល​ស្រែ។ ត្រូវបានបង្កើតឡើង អាវធំ- ការព្យាករណ៍ដោយសញ្ញា។ ឧទហរណ៍ការយំរបស់សត្វស្លាបបាញ់ផ្កាយការកណ្តាស់រូបរាងនៃពស់។ មុនពេលសង្រ្គាមចាប់ផ្តើម ពួកគេតែងតែទាយ។

ពិធីបុណ្យសព . ពិធីបញ្ចុះសពនៅប្រទេសអូស្ត្រាលីមានភាពចម្រុះណាស់។ ក្នុង​ចំណោម​ទម្រង់​ផ្សេងៗ​ទាំង​នោះ​មាន៖ ការ​កប់​ក្នុង​ទីតាំង​ពង្រីក និង​ក្រាប​កប់​ក្នុង​ទីធ្លា​មួយ​ចំហៀង ការ​បញ្ចុះ​សព​តាម​ខ្យល់ (លើ​រន្ទា​ឬ​ដើម​ឈើ) ការ​បញ្ចុះ​សព (បរិភោគ​មនុស្ស​ស្លាប់) ការ​ជក់​បារី យក​តាម​ខ្លួន​ដោយ​ភ្លើង។

កុលសម្ព័ន្ធដើម . វាមានប្រភពដើមចុងក្រោយ។ ការគោរពនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងការកើតនៃព្រះ។ ក្រុម totemic នីមួយៗមានវិញ្ញាណ ទេវកថា និងពិធីសាសនាផ្ទាល់ខ្លួន។ ក៏មានអព្ភូតហេតុពិសេសៗផងដែរ៖ វិញ្ញាណដែលជាអ្នកបង្កើត និងបុព្វបុរស និងវិញ្ញាណបិសាច។

និយាយអំពីភាពខាងវិញ្ញាណ តាសម៉ានី ហាក់បីដូចជាមានបញ្ហាខ្លាំងណាស់នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃកាលៈទេសៈដែលបានចង្អុលបង្ហាញរួចហើយ។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រស្នើឱ្យមានវត្តមានរបស់ពួកគេនៅចំកណ្តាលនៃមូលដ្ឋាននៃជំនឿ totemistic ។ មានទំនៀមទម្លាប់បញ្ចុះសពដ៏ស្មុគស្មាញ។ លក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការភ័យខ្លាចនៃព្រលប់នៃពេលយប់ដែលតាមមើលទៅមានប្រភពដើមពីសត្វ។

Papuans និង Melanesians . IN មេឡានៀសំណល់នៃតំណាង totemic បុរាណបំផុតត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់នៃការគោរពកុលសម្ព័ន្ធ និងការគោរពមេដឹកនាំ។ នៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃ Melanesia, totemism គ្របដណ្តប់ ( ភាគ​ខាងលិច) ប្រព័ន្ធនៃការចាប់ផ្តើមអាយុបានផ្លាស់ប្តូរនៅទីនេះ។ នៅទីនេះមានការពង្រឹងផ្នែកខាងសាសនានៃពិធីចាប់ផ្តើម និងការចុះខ្សោយនៃផ្នែករាងកាយរបស់ពួកគេ (ការសាកល្បងដ៏យូរ ប្រតិបត្តិការដ៏ឈឺចាប់។ល។)។

មានគ្រូទាយ គ្រូទាយ អាបធ្មប់ អ្នកហៅវិញ្ញាណ អ្នកបូជា និងអាណាព្យាបាលនៃទីសក្ការៈ អ្នកមើលវិញ្ញាណ-សាម៉ាន។ ជាងនេះទៅទៀត ការបោកប្រាស់ត្រូវបានទទួលមរតកពីម្តាយមីង។ លើសពីនេះទៀតមានជំនាញនៃអាបធ្មប់ - នៅក្នុងទឹកដី។ល។ នៅ New Caledonia មានវណ្ណៈបូជាចារ្យ-អាបធ្មប់ ហើយនៅហ្វីជី-បូជាចារ្យតុលាការ។

ក្នុងចំណោមជនជាតិ Papuans ជំនឿដែលរីកចម្រើនបំផុតនៅតែមាននៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃមន្តអាគម (គ្រោះថ្នាក់សេដ្ឋកិច្ចការព្យាបាល។ ល។ ) ។ ក្នុងចំណោមជនជាតិ Melanesians ក៏ដូចជាក្នុងចំណោមជនជាតិ Papuans ជំនឿវេទមន្តបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។

ក្នុងចំណោម Melanesians ការអនុវត្តវេទមន្តដែលទាក់ទងនឹងជំនឿ អំណាចអាថ៌កំបាំង « ម៉ាណា».

ទស្សនៈមួយចំនួនត្រូវបានបញ្ជាក់អំពីប្រភពដើមនៃជំនឿនេះ។ អ្នក​ខ្លះ​បាន​ឃើញ​ដើម​កំណើត​ខ្មោច​នៃ​គំនិត ម៉ាណា(L.Ya. Sternberg, R. Codrington, W. Rivers ។ ម៉ាណាពីជំនឿលើវិញ្ញាណ ហើយនៅទីបំផុត អ្នកផ្សេងទៀតនៅតែជឿនោះ។ ម៉ាណាចាស់ជាងសាសនានិយម និងជាទម្រង់នៃជំនឿដំបូងជាង (R. Marett, K. Preuss ។ល។)។ ប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតបានចាត់ទុកជំនឿលើ ម៉ាណាជា​បាតុភូត​មួយ​ដែល​រីក​ចម្រើន​ចេញ​ពី​ស្ថានភាព​សង្គម។ ការជ្រើសរើសសមាជិកដែលមានសិទ្ធិក្នុងសហគមន៍ តំបន់ផ្សេងគ្នាសកម្មភាព (មេដឹកនាំ អាបធ្មប់ សមាជិកនៃសហជីពសម្ងាត់។ ឧត្តមភាពសង្គមដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវិស័យសាសនា ( ម៉ាណា).

ម៉ាណា- កម្លាំងដែលខុសពីកម្លាំងធម្មជាតិ។ ម៉ាណាសម្រាប់ Melanesians វាគឺជាវិធីនៃការពន្យល់អ្វីគ្រប់យ៉ាង - វាគឺជាជោគជ័យ ការប្រមូលផលល្អ។ល។ លើសពីនេះ ម៉ាណានៅក្នុងអត្ថន័យរបស់វា អាចធ្វើសកម្មភាពទាំងគ្រោះថ្នាក់ និងសម្រាប់ល្អ។

ក្រៅពី ម៉ាណាគំនិតនេះត្រូវបានគេស្គាល់ បម្រាមជា​ការ​ហាមប្រាម​ការពារ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​តាម​រយៈ​សហជីព​បុរស។

ត្រូវបានអភិវឌ្ឍនិង និមិត្ដនិយម . ជាមួយនឹងការវិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសំខាន់នៃចលនានិយមនៅ Melanesia វាមានលក្ខណៈពិសេសក្នុងតំបន់។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ភាគពាយ័ព្យ Melanesia (ប្រជុំកោះ Trobriand) បង្ហាញយើងនូវទម្រង់ចាស់នៃសាសនានិយម ផ្ទុយពី Central Melanesia (ប្រជុំកោះ Bismarck, Solomons និង New Hebrides) ដែលសាសនាបានឈានដល់ ច្រើនទៀតការអភិវឌ្ឍន៍។

វិញ្ញាណនៅក្នុងជំនឿរបស់មេឡាណេសៀ ចែកចេញជាពីរប្រភេទធំៗ៖

វិញ្ញាណនៃធម្មជាតិ វូ, វិញ្ញាណ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​តំបន់​ល្បី, ដែល​មាន​ទីតាំង​នៅ​ក្នុង​ភ្នំ, ទឹក);

វិញ្ញាណរបស់មនុស្សស្លាប់ tamate).

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃជំនឿលើសត្វ Melanesian គឺថា Melanesians មិនដែលជឿថាវិញ្ញាណធ្លាប់ជាមនុស្សទេ។

វិញ្ញាណអាចមើលឃើញតែចំពោះអ្នកព្យាបាល សត្វឆ្កែ និងអ្នកដែលកើតមកដោយបើកភ្នែកដោយភ្លើងពេលយប់។ វិញ្ញាណ​លួច​វត្ថុ សត្វ​មាន​របួស ។ ក្រុមនីមួយៗមានស្មារតីផ្ទាល់ខ្លួន។ ពួកគេរស់នៅដូចមនុស្ស មានមជ្ឈមណ្ឌល totemic ផ្ទាល់ខ្លួន។ ពីទីនោះក្នុងទម្រង់ រ៉ាតាប៉ា"ផ្លាស់ទីទៅមនុស្សថ្មី។ ព្រលឹងទ្វេអាចចាកចេញពីរាងកាយនៅក្នុងសុបិនមួយនៅពេលគេងស្រមុក។ សុបិន្តគឺជាដំណើរនៃព្រលឹងជុំវិញពិភពលោកក្នុងចន្លោះពេលផ្សេងៗគ្នា។

Animism ក៏លេចឡើងនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពផងដែរ។ មនុស្ស​ត្រូវ​គេ​បញ្ចុះ​ដោយ​ដេក ឬ​អង្គុយ​ក្នុង​ផ្នូរ គេ​ដុត ហើយ​ការ​បញ្ចុះ​សព និង​ធ្វើ​សាកសព​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ផង​ដែរ។ មាន​គេ​ដឹង​ថា​មាន​ការ​កាត់​សព​គប់​ថ្ម ទុក​អាហារ ដុត​ភ្លើង​សម្រាប់​កំដៅ ជូត​ទឹក​សុរា ជក់​ដៃ​កាច់​សោក ស៊ី​ខួរក្បាល ខ្លាញ់​ក្រលៀន​របស់​ខ្មាំង​សត្រូវ ឬ​ញាតិ​មិត្ត។

មិនដូចជនជាតិអូស្ត្រាលីទេ Melanesians មាន ការថ្វាយបង្គំដូនតាដែល​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដោយ​ទំនៀម​ទម្លាប់​នៃ​ការ​ពណ៌នា​អ្នក​ស្លាប់​»។ អ៊ូលី» ពីឈើ និងដីស ការប្រើប្រាស់លលាដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងពិធី និងការរក្សាទុកលលាដ៍ក្បាលនៅក្នុងខ្ទមពិសិដ្ឋ។ ជួនកាលនៅក្នុងផ្ទះបុរស លលាដ៍ក្បាលពិតប្រាកដរបស់បុព្វបុរសដែលបានស្លាប់ទៅត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបឈើ។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងផ្ទះបុរស - ហ្គាម៉ាឡា- ពួកគេ​រក្សា​របាំង​ធ្វើ​ពិធី​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​ដូនតា​របស់​ពួកគេ ជា​កន្លែង​ដែល​ស្ត្រី និង​អ្នក​មិន​ទាន់​មាន​ច្បាប់​អនុញ្ញាត។

ការបង្ហាញមួយនៃអវិជ្ជាគឺ ការគោរពរបស់មេដឹកនាំ. អ្នកដឹកនាំយោងទៅតាម Melanesians មានធំនិងរឹងមាំ ម៉ាណា. អំណាច​របស់​អ្នក​ដឹកនាំ​គឺ​ផ្អែក​លើ​កម្លាំង​នេះ​យ៉ាង​ជាក់លាក់។ វិញ្ញាណនៃអ្នកដឹកនាំដែលបានស្លាប់ទៅក្លាយជាវត្ថុដ៏ពិសេសនៃការគោរព។

វេទមន្ត និងបិសាចបានរកឃើញការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេនៅក្នុងសហជីពសម្ងាត់របស់បុរស។ ទម្រង់ធម្មតាបំផុតរបស់ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុង Central Melanesia ។ ទាំងនេះគឺជាប្រភេទនៃសង្គមអាបធ្មប់សម្ងាត់ដែលអនុវត្តប្រភេទនៃវេទមន្តមួយចំនួន (Bismarck Archipelago) ។ សហជីពទាំងនេះមានពីរប្រភេទសំខាន់ៗ៖ សហជីពបើកចំហ (វាជាស្ថាប័នសង្គម) និងសហជីពសាសនា-វេទមន្ត ( tamateអក្សរនោះ។ មានន័យថា "វិញ្ញាណនៃអ្នកស្លាប់" សូមមើលខាងលើ) ។ តាមការពិតយើងអាចពិចារណាសហជីពសម្ងាត់របស់បុរសនិង ផ្ទះបុរសជាទម្រង់មូលដ្ឋាននៃទីជម្រក ដែលរីករាលដាលបំផុតនៅប៉ូលីណេស៊ី។

ជំនឿ Totemic បានរស់រានមានជីវិតក្នុងទម្រង់រស់រានមានជីវិត។ ចាប់តាំងពីដំណើរការសង្គមក្នុងចំណោមជនជាតិ Melanesians បានទៅឆ្ងាយជាងក្នុងចំណោមជនជាតិអូស្ត្រាលី Totem មិនមែនជាកុលសម្ព័ន្ធទៀតទេ ប៉ុន្តែជាអាទិទេពកុលសម្ព័ន្ធ។

ទេវកថារបស់ជនជាតិ Melanesians ត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួច។ មានទេវកថាជាចម្បងអំពីវីរបុរសវប្បធម៌ ហើយចំនួនច្រើននៃទេវកថាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបែងចែក phratial បុរាណ។

ដោយសារ​ការ​បែងចែក​សង្គម​យ៉ាង​ខ្លាំង ប៉ូលីណេស៊ី ការរីករាលដាលបំផុតគឺការគោរពរបស់មេដឹកនាំ។ សម្រាប់ប៉ូលីណេសៀនអ្នកដឹកនាំគឺជាមនុស្សពិសិដ្ឋ។ ដូច្នេះ ជារឿយៗ អ្នកដឹកនាំក៏អាចបញ្ចូលគ្នានូវមុខងាររបស់បូជាចារ្យផងដែរ។ មេដឹកនាំដែលស្លាប់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាទិទេព។

បូជាចារ្យ​បាន​បន្ត​នៅ​ជា​បព្វជិត​អាជីព។ បព្វជិតមានពីរប្រភេទគឺៈ មន្ត្រី (បម្រើនៅទីសក្ការៈ។ ថុងហ្គាឬ កាហ៊ូណា) និងអ្នកឯករាជ្យ (គ្រូទាយ គ្រូទាយ គ្រូទាយ។ តារ៉ាឬ តាឡា).

នៅប៉ូលីណេស៊ី ការគោរពបូជា ត្រូវបានគេស្គាល់។ ពួកគេបានបូជាផ្លែឈើមាន់ជ្រូក។ ជួនកាលការលះបង់របស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការលះបង់បែបនេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅឆ្នាំ 1777 ដោយ James Cook នៅលើកោះ Tahiti ។

លក្ខណៈពិសេសមួយនៃការអនុវត្តសាសនារបស់ប៉ូលីណេសៀគឺវត្តមាននៃទីជម្រក។ តាមក្បួនមួយកន្លែងបញ្ចុះសព (ការបញ្ចុះសពមេដឹកនាំឬអភិជន) បានបម្រើជាជម្រក - ម៉ូរ៉ៃ. គ្រួសារនីមួយៗមានផ្ទាល់ខ្លួន ម៉ូរ៉ាយប៉ុន្តែក៏មានរឿងធម្មតាដែរ។ IN ម៉ូរ៉ៃមានអាសនៈមួយដែលមានរូបព្រះ។ ក៏​មាន​អ្នក​ដែល​មាន​ជំងឺ​ឆ្កួត​ជ្រូក​ដែល​បញ្ជូន​ឆន្ទៈ​របស់​សង្ឃ។ អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ផឹក​ទឹក​មុន និង​ពេល​ធ្វើ​ពិធី កាវ៉ា. គោលគំនិតទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិនៃផលិតកម្មរួមក្នុងសម័យបុរាណ ប៉ុន្តែនៅក្នុង សង្គមថ្នាក់បានយកអត្ថន័យថ្មី។

មានគំនិតជាច្រើនអំពី ម៉ាណា- កម្លាំងអបិយជំនឿដែលនាំមកនូវសំណាងល្អ និងសុភមង្គល និង o បម្រាម- ហាមឃាត់។ ដោយ​កម្លាំង" បម្រាម» កាន់កាប់ដោយអ្នកដឹកនាំដ៏ពិសិដ្ឋ និងពួកអភិជនប៉ុណ្ណោះ។ ហើយបម្រាមនៅទីនេះអនុវត្តមុខងារការពារ (ការការពារទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន) ដូចជានៅ Melanesia ហើយជាឧបករណ៍នយោបាយ។ Taboo ជំនួសព្រះរាជក្រឹត្យ, ច្បាប់។ ម៉ាណុកបូជាចារ្យ​ដែល​មាន​ប្រភេទ​រៀងៗ​ខ្លួន ហើយ​រួបរួម​ជា​វណ្ណៈ​គ្រប់គ្រង។

ជីវិតក្រោយឆាកនៃប៉ូលីណេសៀនគឺមានលក្ខណៈសង្គមខុសពីពិភពនៃជីវិត។ មេដឹកនាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់បានបញ្ចប់នៅលើកោះដ៏រីករាយមួយនៅភាគខាងលិចមិនដូចមនុស្សសាមញ្ញទេដែលផ្លូវដែលនាំទៅដល់ នៅលើ- ប្រទេសក្រោមដី។

មានទំនៀមទម្លាប់នៃការបញ្ចុះសព និងដាក់សាកសពមេដឹកនាំនៅក្នុងទីសក្ការៈបូជាសព ការបញ្ចុះនៅក្នុងផ្ទះបុរស ការបញ្ចុះបន្ទាប់បន្សំ ការបញ្ចុះនៅក្នុងទូក។ ពេលខ្លះ សព​មេដឹកនាំ​ត្រូវ​បាន​គេ​គាស់​បំបែក​ក្បាល ហើយ​យកទៅ​ដាក់​ក្នុង​ខ្ទម​ពិសេស​មួយ​ក្នុង​ ម៉ូរ៉ា.

មាន pantheon នៃព្រះមួយ: តានីយ៉ា- ព្រះនៃព្រះអាទិត្យ, ម្ចាស់នៃការមានកូន, បន្លែ, នោះ។- ព្រះ​នៃ​ស​ង្រ្គា​ម, រ៉ុងហ្គោ- ព្រះនៃភ្លៀង, ផែនដី, Tangoroa- អ្នកបង្កើតភាវៈរស់ទាំងអស់ មានទំនាក់ទំនងជាមួយធាតុទាំងអស់នៃធម្មជាតិ។

មីក្រូណេស៊ី . មិនដូចតំបន់មុនទេ វាមានការសិក្សាតិចបំផុត។ វាក៏មិនងាយស្រួលក្នុងការកំណត់ទម្រង់នៃជំនឿសាសនារបស់ Micronesians ដែរ។ NN Miklukho-Maclay បាននិយាយអំពីអត្ថិភាពនៃសាសនានៅទីនេះ។ គោលគំនិតចម្បងក្នុងចំណោម Micronesians គឺគំនិតនៃ " កាលីត». កាលីតាមីពួកគេអាចហៅបូជាចារ្យ គ្រូទាយ អ្នកហៅវិញ្ញាណ ហើយចំណងជើងនេះគឺជាតំណពូជ។ សូម្បីតែច្រើនទៀត អារម្មណ៍ទូលំទូលាយ កាលីតអ្វី​ៗ​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​អព្ភូតហេតុ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់ ច្រកទ្វារ(ជាអ្នកបួស) បានក្លាយជាព្រះ។ ជាញឹកញាប់ កាលីតចាត់ទុកថាជាវត្ថុសក្តិសិទ្ធិនៃ totemism ។ ដរាបណា កាលីតយោងទៅតាម Micronesians មនុស្សគ្រប់រូបមានមួយដែលមិនអាចសម្លាប់ និងបរិភោគបាន។

សិល្បៈប្រជាប្រិយមាត់និងតន្ត្រី ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីសាសនា និងវេទមន្ត ត្រូវបានបែងចែកទៅជា ក) ទេវកថា totemic រឿងទេវកថាអំពីប្រភពដើមនៃពិភពលោក សាកសពស្ថានសួគ៌ និងបាតុភូតធម្មជាតិ អំពីប្រភពដើមនៃមនុស្ស ទឹកជំនន់ អំពីពស់ឥន្ទធនូ។ ទេវកថាអំពីប្រភពដើមនៃព្រះអាទិត្យដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្ត្រីគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ វាក៏មានទេវកថាអំពីវីរបុរសវប្បធម៌ដែលពួកវាលេចឡើងក្នុងទម្រង់មិនច្បាស់លាស់ ពាក់កណ្តាលសត្វ និងពាក់កណ្តាលមនុស្ស។ ទេវកថាទាំងអស់ត្រូវបានបំពេញដោយគំនិតនៃអត្ថិភាពពិសេសនៃបុព្វបុរស totem ។ ខ) រឿងនិទានប្រាប់ដោយមនុស្សគ្រប់គ្នាអំពីមនុស្សពាក់កណ្តាលសត្វ (កណ្តុរ។ ល។ ) ។

ឧបករណ៍ភ្លេងគឺជាត្រែទំហំ 60x5 សង់ទីម៉ែត្រ ជាមួយនឹងការបន្ថែមនៃការវាយប្រហារបាតដៃ កូដកម្មត្រគាក កូដកម្ម boomerang ស្គរស្បែកសត្វចចក និង buzzer ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការចាប់ផ្តើម។ បទ​ចម្រៀង​ទាំង​នោះ​មាន​បទ​ភ្លេង​ពីរ​ទៅ​៣​បទ ដែល​ធ្វើ​ឡើង​វិញ​ក្នុង​កម្រិត​ដដែល។ បទ​ចម្រៀង​ត្រូវ​បាន​ច្រៀង​អំពី​ឆ្កែ​ព្រៃ កណ្ដុរ​ស និង​អូផូស្ម។ IN មេឡានៀស្គរ គង គង ខ្លុយ មាត់ ដែលធ្វើពីបំពង់ ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់។ IN ប៉ូលីណេស៊ី- សំបក​បំពង់​ឬស្សី​សម្រាប់​វាយ​ដី​ដោយ​ដំបង​ឬ​ស្សី ខ្លុយ ធ្នូ ឈើ​គង ស្គរ​ធ្វើ​ពី​ស្បែក​ឆ្លាម ។ ចម្រៀង ពាក្យសុភាសិត រឿងព្រេង ទំនុកតម្កើង អក្ខរាវិរុទ្ធ ការងារ ចម្រៀងយោធា ជាមួយនឹងរបាំសមូហភាព ពោរពេញដោយអត្ថន័យសាសនាសង្គម និងវេទមន្ត និងការត្រាប់តាមសត្វ គឺរីករាលដាល ដែលអាចមានរយៈពេលរហូតដល់ 5-6 យប់ជាប់គ្នា។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសន្តិភាព របាំសមូហភាពគឺជាកាតព្វកិច្ច ការ៉ូបូរី. របាំនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយអ្នកចាស់ទុំដែលមានលំពែង។ ចលនារាំទាំងអស់ត្រូវបានសម្របសម្រួល។ បញ្ហាត្រូវបានដោះស្រាយក្នុងអំឡុងពេលសម្រាក។ ការ៉ូបូរីឆ្លងកាត់រវាងកុលសម្ព័ន្ធ។

IN មេឡានៀមានកន្លែងរាំដាច់ដោយឡែកសម្រាប់បុរស និងស្ត្រី។ របាំអ្នកចែវទូក។ល។ ជាមួយនឹងចង្វាក់ដ៏តឹងរ៉ឹង។ ជួនកាលរាំក្នុងរបាំងមុខជាមួយការគូររូបរាងកាយដោយសម្លេងគ្រហឹម។

ហ្គេមកីឡា និងការកម្សាន្ត . លេងជាមួយបាល់ដែលធ្វើពីពពុះ ឬពីស្បែកដែលមានសក់។ ការប្រកួតកីឡា boomerangs ។ លេងជាមួយខ្សែពួរ បង្វិលប្រាជ្ញា វាយតប់គ្នា ស្មានផ្លូវសត្វ សូម្បីតែលេងជាមួយតុក្កតាសំបកឈើ និងលាក់ខ្លួន។ IN ប៉ូលីណេស៊ីពួកគេបានបាញ់សត្វពស់ពីស្រទាប់ខាងក្នុងនៃសំបកដើមឈើសូត្រក្នុងទម្រង់ជាសត្វស្លាប ឬមនុស្សដែលមានរចនាបថ។ នៅប្រទេសនូវែលសេឡង់ ពួកគេបានប្រកួតប្រជែងជាមួយការដើរលើបង្គោល បោះលំពែង ចំបាប់ក្នុងទឹក ការវាយតប់គ្នាពីជញ្ជាំងទៅជញ្ជាំង ជិះរលកនៅលើក្តារ ឬរអិលលើថ្មនៅកោះហាវ៉ៃ។ ល្បែងបាល់ អ្នកត្រួតពិនិត្យក្នុងកោសិកាចំនួន 14 ល្បែងផ្គុំរូប និងល្បែងខ្សែពួរ។

សកម្មភាពមើលឃើញ និងការចាប់ផ្តើមសិល្បៈ . ជនជាតិដើម អូស្ត្រាលីខែល, ក្លឹប, boomerangs, លំពែងនៅខាងចុងត្រូវបានតុបតែង។ ពួក​គេ​ក៏​បាន​អនុវត្ត​សញ្ញា​ជា​និមិត្ត​រូប​លើ​ថ្ម និង​ថ្ម។ គំនូរមានគ្រោងពិសិដ្ឋ លើសពីនេះពួកគេក៏បានអនុវត្តមុខងារសោភ័ណភាពផងដែរ។ នៅលើវត្ថុសាសនា គំនូរទាំងអស់នៃអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាធម្មតាគឺជារូបភាពនៃបុព្វបុរស totemic ឬវគ្គនីមួយៗពីទេវកថា។ វិចិត្រករជនជាតិដើមឈ្មោះ Albert Namajira ល្បីល្បាញខ្លាំងណាស់។ គំនូរក៏ត្រូវបានអនុវត្តទៅលើរាងកាយ អាវុធ ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់។ chringas, vanings. តាម​បច្ចេកទេស​គូរ​ដោយ​ការ​ដុត​លាប​ពណ៌​ដោយ​ឈើ​អុក ដីឥដ្ឋ ធ្យូង លម្អ​ដោយ​សត្វ​ស្លាប​ចុះ​ក្រោម។ រចនាប័ទ្ម schematic conventionally យកឈ្នះជាមួយនឹងតួលេខធរណីមាត្រ, zigzags, រង្វង់, យកទៅក្នុងគណនីភាពធូរស្រាលនៃរាងកាយ។

IN Polynesia និង Melanesiaស្នាម​សង្វារ​លើ​ដងខ្លួន ការ​លម្អ​ទូក និង​អាវុធ​ដោយ​ការ​ដុត​គឺ​ជា​រឿង​ធម្មតា​។ ពួក​គេ​ឆ្លាក់​រូប​ចម្លាក់​ឈើ របាំង​ធ្វើ​ពិធី ឆ្លាក់​ខ្លុយ និង​ភាជន៍​ពពែ។ IN ប៉ូលីណេស៊ីមានរូបចម្លាក់ធ្វើពីថ្ម ឆ្អឹង ឈើ និងចម្លាក់ថ្ម។ រូបភាពថ្មទទួលបានភាពល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោក ម៉ូរីនៅលើកោះ Easter និងកោះ Marquesas ។ ពួក​គេ​ឆ្លាក់​លើ​ក្បាល​ទូក គល់​ឈើ ចាន អាង​ស្ទូច​ត្រី ដំបង​របស់​មេ​ដឹក​នាំ និង​ស្និត​សក់។ គំនូរក៏ត្រូវបានអនុវត្តជាមួយ ocher ដោយប្រើជក់ដែលមានរូបភាពជានិមិត្តរូបនៃសត្វស្លាបនិងត្រី។

ផ្នូរសម្រាប់ស្តេច Hota Matua ត្រូវបានគេស្គាល់នៅលើកោះ Easter ។ មាន rudiments នៃ messianism នៅក្នុងជំនឿសាសនា - មនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងរង់ចាំការមកដល់នៃព្រះ Makemaki ។

ពិធីសាសនានិងពិធីសាសនា - តើវាជាអ្វី? ប្រហែលជាអ្នកខ្លះជឿថាមានតែអ្នកដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនឹងសាសនាប៉ុណ្ណោះដែលជួបប្រទះបាតុភូតបែបនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមការពិត ពិធីបែបនេះបានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សសាមញ្ញជាយូរមកហើយ។ តើយើងអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីអ្នកជឿ ដែលទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនាគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការមាន។

ហើយទោះបីជាយ៉ាងនេះក្តី សំណួរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៅតែមាននៅក្នុងស្រមោល។ ជា​ឧទាហរណ៍ សូម្បី​តែ​អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ "ពិធី​សាសនា" ក៏​បង្ក​ឱ្យ​មាន​ការ​ងឿង​ឆ្ងល់​ជា​ច្រើន​ដែរ។ យ៉ាងណាមិញតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយល់ថាពិធីណាមួយគួរតែត្រូវបានសន្មតថាជាពួកគេហើយមួយណាមិនមែន? ឬអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងសាក្រាម៉ង់គ្រិស្តអូស្សូដក់ និងកាតូលិក? ហើយ​ក្រោយ​មក តើ​ពិធី​សាសនា​ដំបូង​មាន​កាល​ពី​ប៉ុន្មាន​មុន? ដូច្នេះ ចូរយើងពិចារណាទាំងអស់គ្នាតាមលំដាប់លំដោយ។

អត្ថន័យនៃពាក្យ "ពិធីសាសនា"

ដូចរាល់ដង អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមពីឫសគល់នៃបញ្ហា ពោលគឺជាមួយនឹងអត្ថន័យពិតប្រាកដនៃកន្សោមនេះ។ ដូច្នេះ​ពិធី​សាសនា​គឺជា​សកម្មភាព​ជាក់លាក់​មួយ​ដែល​ផ្អែកលើ​គំនិត​អាថ៌​កំបាំង​របស់​មនុស្ស​អំពី​ការពិត​ជុំវិញ​ខ្លួន។

នោះគឺភារកិច្ចចម្បងនៃពិធីបែបនេះគឺដើម្បីពង្រឹងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជឿជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់គាត់ឬព្រះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វាមិនមានបញ្ហាអ្វីទាំងអស់ថាតើសកម្មភាពបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តជាលក្ខណៈបុគ្គល ឬប្រសិនបើវាជាព្រឹត្តិការណ៍សមូហភាព។

តើពិធីសាសនាជាអ្វី?

ប៉ុន្តែ​វា​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ​ដើម្បី​គ្រាន់តែ​ដឹង​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​នេះ​។ ដើម្បីយល់ច្បាស់ពីខ្លឹមសាររបស់វា ចាំបាច់ត្រូវមើលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងពីមុំពិសេស ដោយពឹងផ្អែកលើឧទាហរណ៍ និងអំណះអំណាង។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​យើង​ពិចារណា​ថា​តើ​ពិធី​សាសនា​ពិត​ជា​អ្វី?

ដើម្បីចាប់ផ្តើម ចូរយើងយកជាឧទាហរណ៍ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកម្រាមដៃ ដែលជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់។ វាហាក់បីដូចជាមិនមានអ្វីអាថ៌កំបាំងទេ ការប្រើដៃធម្មតាតាមលំដាប់លំដោយ ដែលត្រូវបានប្រើក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន។ ហើយ​វា​ជា​ពិធី​សាសនា... ដឹង​ថា​ហេតុអ្វី​ទេ?

ព្រោះមានរឿងសំខាន់ពីរនៅទីនេះ។ ទីមួយ ពិធីសាសនាដែលបានបង្កើតឡើង ដែលមិនផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ទីពីរ គឺផ្អែកលើជំនឿដែលថាសកម្មភាពបែបនេះអាចបង្អួតព្រះគុណរបស់ព្រះមកលើមនុស្សម្នាក់។

ដោយផ្អែកលើចំណុចនេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោមៈ ទំនៀមទម្លាប់ណាមួយដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវចំណុចទាំងពីរនេះគឺជាពិធីសាសនា។

អាថ៌កំបាំងអាថ៌កំបាំងដំបូង

គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងច្បាស់ថានៅពេលណាដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមជឿថាគាត់គ្រប់គ្រងពិភពលោក។ ការពិតវាបានកើតឡើងជាលើកដំបូងនៅសម័យនោះដែលបុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់យើងមិនដឹងពីរបៀបសរសេរ។ ភ័ស្តុតាងតែមួយគត់នៃរបៀបរស់នៅដ៏ឆ្លាតវៃរបស់ពួកគេគឺលំនាំ និងស្នាមរន្ធនៅលើថ្ម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែព័ត៌មានដ៏តូចតាចនេះ ក៏គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលជាពិធីសាសនា ក្នុងចំណោមមនុស្សបុរាណ។

ក្នុងគ្រាដ៏ឆ្ងាយនោះ ជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់អាស្រ័យដោយផ្ទាល់ទៅលើរបៀបដែលមាតាបិតាអំណោយផលចំពោះគាត់។ គ្រាន់តែស្រមៃមើលថាតើវាអស្ចារ្យប៉ុណ្ណាសម្រាប់អ្នកដែលមិនដឹងអំពីច្បាប់នៃរូបវិទ្យា និងគីមីវិទ្យា។ ដូច្នេះហើយ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថាប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសន្មតថានាងមានវត្តមាននៃឆន្ទៈ និងគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង។

ដូច្នេះ ដើម្បី​ឆ្លើយ​នឹង​សំណួរ៖ «តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ពិធី​សាសនា​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​បុរាណ? នឹងមានភាពងាយស្រួលណាស់។ ស្ទើរតែទាំងអស់នៃពិធីរបស់ពួកគេគឺសំដៅលើការលួងលោមវិញ្ញាណនៃធម្មជាតិដើម្បីឱ្យពួកគេផ្តល់ការឧបត្ថម្ភរបស់ពួកគេ។

ជំនឿ​លើ​អំណាច​នៃ​ពិធី​ពិសិដ្ឋ​នេះ​បាន​ជះឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ទាំងមូល​នៃ​មនុស្សជាតិ។ យ៉ាងណាមិញវាគឺជាអរគុណដល់សាក្រាម៉ង់បុរាណដែលបូជាចារ្យដំបូងបានបង្ហាញខ្លួន - មនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយកងកម្លាំងពិភពលោក។

ពិធីសាសនារបស់ស្លាវី

មុនពេលការមកដល់នៃគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុព្វបុរសរបស់យើងគឺជាអ្នកមិនជឿ។ ពួកគេបានជឿលើអត្ថិភាពនៃព្រះជាច្រើន បង្កើតបានជា Slavic pantheon ។ ដូច្នេះ អ្នកចម្បាំងគោរពបូជា Perun កសិករគោរពបូជា Lada ហើយមនុស្សច្នៃប្រឌិតគោរពបូជា Veles ។

ពីដំបូង ពិធីសាសនាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សសាមញ្ញក្នុងគោលបំណងដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក បូជាចារ្យខ្លួនឯងចាប់ផ្តើមជ្រើសរើសពិធីដែលអំណោយផលបំផុត ហើយទទូចថាមានចិត្តខ្ពស់។

វាឈានដល់ចំណុចដែលមិនមានថ្ងៃឈប់សម្រាក ឬព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ណាមួយអាចធ្វើបានដោយគ្មានសាក្រាម៉ង់សាសនា។ ហើយកាន់តែច្រើនជាញឹកញាប់ និងជាប្រព័ន្ធដែលពួកគេត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត ពួកគេកាន់តែរឹងមាំនៅក្នុងស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក ពួកគេបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកស្លាវី ហើយត្រូវបានប្រជាជនចាត់ទុកជារឿងសំខាន់។

ជាឧទាហរណ៍ កសិករតែងតែបូជាដល់ឡាដាមុនពេលចាប់ផ្តើមសាបព្រួស។ យ៉ាងណាមិញ បើ​មិន​បាន​សម្រេច​ទេ នោះ​ទេវៈ​នឹង​មិន​ប្រោស​ព្រះ​គុណ​របស់​នាង​ឲ្យ​សាប​ព្រោះ​ទេ ដល់​ពេល​នោះ​ផល​នឹង​អាក្រក់។ ដូចគ្នានេះដែរបានអនុវត្តចំពោះទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃជីវិតរបស់ស្លាវី: កំណើតនៃកុមារអាពាហ៍ពិពាហ៍សង្គ្រាមនិងការស្លាប់។ ឱកាសនីមួយៗមានពិធីសាសនារៀងៗខ្លួន ក្នុងគោលបំណងពង្រឹងទំនាក់ទំនងរវាងអាទិទេព និងមនុស្ស។

ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះប្រទេស និងទ្វីបផ្សេងទៀត?

អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចង់​ដឹង​បំផុត​នោះ​គឺ​ថា ទស្សនៈ​ពិភពលោក​បែប​នេះ​មាន​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍ និង​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍។ ដូច្នេះជនជាតិក្រិចបានជឿលើព្រះរបស់ Olympus ជនជាតិអេហ្ស៊ីប - នៅក្នុងសត្វដែលមានអំណាចនិងផ្សេងទៀតមិនតិចជាងសត្វដែលមានថាមពលទេ។ ហើយជនជាតិដើមភាគតិចនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកមានអាទិទេពផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ដែលមិនមានលទ្ធភាពតិចតួចបំផុតក្នុងការរាប់ពួកគេ។

ហើយ​ពួកគេ​ទាំងអស់​បាន​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា។ ជាឧទាហរណ៍ ជនជាតិក្រិចបានថ្វាយដង្វាយយ៉ាងបរិបូរណ៍ដល់ព្រះរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក ពួកគេបានរៀបចំពិធីបុណ្យដោយក្លែងបន្លំ។ ជនជាតិអេស៊ីបបានសាងសង់ពីរ៉ាមីត ដើម្បីឲ្យស្តេចផារ៉ោនរបស់ពួកគេរស់នៅទីនោះ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ហើយអ្នកខ្លះបានស៊ីចិត្តមនុស្ស ដោយសង្ឃឹមថាតាមរបៀបនេះនឹងទទួលបានកម្លាំង និងភាពក្លាហានរបស់សត្រូវដែលចាញ់។

ការអនុវត្តសាសនានៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប

ទោះបីជាការពិតដែលថាឥឡូវនេះយុគសម័យនៃការពេញនិយមនៃទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រនិងទស្សនៈមិនពិតបានមកដល់ក៏ដោយក៏ពិធីសាសនាមិនបាត់ទៅណាទេ។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេមួយចំនួនបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស ដែលពួកគេបានក្លាយទៅជាទម្លាប់ដែលធ្លាប់ស្គាល់។ សូមក្រឡេកមើលពិធីដ៏ពេញនិយមបំផុតនៃសាសនាយក្សពីរ - គ្រិស្តសាសនា និងឥស្លាម។

ដូច្នេះសូមចាប់ផ្តើមជាមួយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់កុមារ។ ពិធីសាសនានេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពិធីដ៏ចំណាស់បំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង។ យោងតាមច្បាប់របស់គាត់ កុមារតូចៗត្រូវលាងសម្អាតដោយទឹកបរិសុទ្ធ ដើម្បីសំអាតពួកគេពីអំពើបាបដើម។ លើសពីនេះ គ្រិស្តសាសនិកជឿថាក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ព្រះនឹងផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវទេវតាអាណាព្យាបាល។

ពិធីសាសនាបុរាណមួយផ្សេងទៀតដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះគឺធម្មយាត្រាមូស្លីមប្រចាំឆ្នាំទៅកាន់ទីក្រុង Mecca ។ ពួកគេជឿថាគ្រប់អ្នកជឿពិតប្រាកដគួរតែធ្វើដំណើរបែបនេះយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដើម្បីបង្ហាញពីការលះបង់របស់គាត់ចំពោះអល់ឡោះ។

ភក្ដីភាព​ជាប់​ព្រំប្រទល់​នឹង​ភាព​ជ្រុលនិយម

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់ពិធី និងពិធីទាំងអស់សុទ្ធតែគ្មានគ្រោះថ្នាក់នោះទេ។ ជាអកុសល ពេលខ្លះជំនឿបានវិវត្តទៅជាភាពជ្រុលនិយម ហើយបន្ទាប់មកជនរងគ្រោះដំបូងលេចឡើង។ ជាពិសេស ពិធីសាសនាខ្លះត្រូវការឈាម ជួនកាលសូម្បីតែមនុស្ស។ ហើយ​អ្នក​ជឿ​ដែល​និយម​ជ្រុល​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​បង្ហាញ​អំណោយ​បែប​នេះ។ យ៉ាងណាមិញ នេះគឺជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ហើយជីវិតមនុស្សបើប្រៀបធៀបនឹងវាគ្រាន់តែជាធូលីដីប៉ុណ្ណោះ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ផ្លូវបង្ហូរឈាមពីពិធីសាសនាបានលាតសន្ធឹងពីជម្រៅនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ឥឡូវនេះបានរលាយបាត់ បន្ទាប់មកក៏លេចឡើងម្តងទៀត។ តើអ្វីជាបូជនីយកិច្ចរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ឬសង្រ្គាមដ៏វិសុទ្ធរបស់មូស្លីមប្រឆាំងនឹងពួកមិនស្មោះត្រង់។ មិនមែននិយាយថា Aztecs បុរាណបានលះបង់មនុស្សរាប់រយនាក់ ឬរាប់ពាន់នាក់ ដើម្បីបំពេញចំណង់អាថ៍កំបាំងរបស់ព្រះព្រះអាទិត្យ។

ក្នុងន័យនេះ គួរយល់ថា ពិធីសាសនាអាចប្រព្រឹត្តទៅបានទាំងផលល្អ និងផ្ទុយមកវិញ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មិនមែនជាព្រះដែលបង្កើតអំពើអាក្រក់ទេ ប៉ុន្តែជាមនុស្ស ព្រោះវាជាអ្នកដែលកំណត់ខ្លឹមសារ និងនីតិវិធីសម្រាប់ធ្វើពិធីនៅទីបំផុត។

ពិធីសាសនា ទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនាជាច្រើនដែលមានសព្វថ្ងៃនេះមានខ្លាំងណាស់ យូរដោយសារតែពួកគេបានមករកយើងតាំងពីបុរាណកាល នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ប្រើពួកវាជាប្រភេទនៃជំនួយថាមពល និងជំនួយក្នុងស្ថានភាពប្រចាំថ្ងៃផ្សេងៗ។

ពិធី និងពិធីបុរាណ

វាមិនមែនជាអាថ៌កំបាំងទេដែលនៅសម័យបុរាណមនុស្សបានចូលរួមក្នុងការបរបាញ់ហើយតាមរបៀបនេះពួកគេទទួលបានជីវភាពរស់នៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនរាល់ពេលដែលការបរបាញ់ទទួលបានជោគជ័យនោះទេ ហើយដើម្បីជៀសវាងការស្រេកឃ្លាន មនុស្សបានព្យាយាមអំពាវនាវរកសំណាងល្អជាមួយនឹងសញ្ញាៈ ឧទាហរណ៍ ពួកគេបានលាបពណ៌សត្វនៅលើថ្ម ហើយបន្ទាប់មកវាយពួកគេដោយលំពែង ដែលជានិមិត្តរូបនៃលទ្ធផលជោគជ័យ។

ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពិធីបញ្ចុះសពមនុស្សបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាង។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាដាក់ផ្កា អាវុធ និងវត្ថុដែលមនុស្សម្នាក់បានប្រើក្នុងជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងផ្នូរ។ តាមក្បួនមួយ ពិធីសាសនាទាំងអស់បង្ហាញពីសកម្មភាពដែលភ្ជាប់មនុស្សម្នាក់ជាមួយពិភពលោកផ្សេងទៀត។

ក្រោយមក មនុស្សពិសេសម្នាក់បានចាប់ផ្តើមលេចមុខនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធដើម្បីធ្វើពិធី និងពិធីផ្សេងៗ ដែលត្រូវបានគេហៅថាជាគ្រូមន្តអាគម ឬអាបធ្មប់។ ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​សកម្មភាព​ទាំង​អស់​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ហើយ​បង្រៀន​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​ធ្វើ​តាម​នោះ។ ពិធីសាសនាស្លាវីហើយ​ពិធី​សាសនា​អាច​ខុស​ពី​ពិធី​សាសនា​របស់​ជន​ជាតិ​ដទៃ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​សុទ្ធ​តែ​មាន​លក្ខណៈ​ជាក់លាក់​រៀង​ខ្លួន។

ពិធីសាសនា និងពិធីសាសនា៖ បន្ទាប់មក និងឥឡូវនេះ

ក្នុង​សម័យ​នីមួយៗ ពិធី​សាសនា​កាន់​តែ​ស្មុគស្មាញ។ មនុស្ស​បាន​រក​ឃើញ​វិធី​ថ្មី​ដើម្បី​សុំ​ព្រះ​ពី​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​ចង់​បាន។ សព្វថ្ងៃនេះសាសនានីមួយៗមានពិធីនិងពិធីផ្ទាល់ខ្លួនដែលអាចជាប្រចាំថ្ងៃ (ឧទាហរណ៍) ប្រតិទិន (ឧទាហរណ៍ពិធីនិងពិធីសម្រាប់បុណ្យណូអែល) ឬនៅលីវ - ឧទាហរណ៍ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។

ដូចនៅសម័យរបស់យើង មនុស្សម្នាក់អាចអធិស្ឋានតែម្នាក់ឯង ឬដោយមកព្រះវិហារបរិសុទ្ធពិសេស។ សម័យនោះឯង នៅផ្ទះម្នាក់ៗមានអាសនៈតូចរៀងខ្លួន ដែលគេសន្មត់ថាអធិស្ឋាន។

កុលសម្ព័ន្ធបានរស់នៅលើដីស៊ីបេរីតាំងពីបុរាណកាល។ ប្រជាជនភាគខាងជើងដែល​មាន​អ្នក​ប្រាជ្ញ​នៅ​ក្នុង​កុលសម្ព័ន្ធ ដែល​បាន​ចូល​រួម​តែ​មួយ​មុខ​ក្នុង​ពិធី និង​ពិធី​សាសនា។ យោងទៅតាមទេវកថា shaman ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយវិញ្ញាណខ្លួនឯង - មនុស្សដែលសន្មត់ថាក្លាយជាគាត់ត្រូវបានគេនាំទៅពិភពលោកមួយផ្សេងទៀតបានបំបែកចេញហើយបង្កើតថ្មីរួចហើយនៅក្នុងសមត្ថភាពថ្មីមួយ។ មនុស្សបែបនេះដឹងពីរបៀបដើររវាងពិភពលោក, អាចព្យាបាលមនុស្ស, ដាក់ ការការពារថាមពលដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើអាកាសធាតុ។ ជាប្រពៃណី ពិធីរបស់ពួកគេបានប្រើតន្ត្រី - សំឡេងរោទ៍នៃ tambourine ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ Buryats និងប្រជាជនដទៃទៀតនៃភាគខាងជើងដែលបានរក្សាវប្បធម៌របស់ពួកគេនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅតែមាន shamans ដែលពិតជាដឹង។ សមត្ថភាពអស្ចារ្យ៖ អាច​ដេញ និង​ដក​បណ្តាសា ឬ​ប្រាប់​សំណាង។

ពិធីបុណ្យសព, ខ្លឹមសារដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង អង្គការសាសនា, និកាយ។ អាចបើកបាន។ ផ្នែកសំខាន់នៅក្នុងពិធីស៊ីវិល។ ប្រភព៖ MDC 11 01.2002: អនុសាសន៍ស្តីពីការបញ្ចុះសព និងការថែទាំទីបញ្ចុះសពក្នុង ... ... វចនានុក្រម - សៀវភៅយោងនៃលក្ខខណ្ឌនៃបទដ្ឋាននិងឯកសារបច្ចេកទេស

ពិធីបញ្ចុះសពតាមសាសនា- ពិធីបុណ្យសព, ខ្លឹមសារដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអង្គការសាសនា, ការសារភាព។ វាអាចត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៅក្នុងពិធីសាសនាស៊ីវិលទូទៅ ... ប្រភព: លំដាប់នៃ Gosstroy នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីចុះថ្ងៃទី 01/10/2000 N 3 ស្តីពីការអនុម័តនៃសេចក្តីណែនាំស្តីពី ... ... វាក្យសព្ទផ្លូវការ

សាសនា- សាសនា, សាសនា, សាសនា; សាសនា, សាសនា, សាសនា 1. ពេញ adj. ដល់សាសនា។ មនុស្សល្ងង់ខាងសាសនា។ || adj., តាមតម្លៃ ទាក់ទងនឹងការប្រតិបត្តិនៃសិក្ខាបទនៃសាសនា។ «សេរីភាព​នៃ​ការ​គោរព​បូជា និង​សេរីភាព ...... វចនានុក្រម Ushakov

- ▲ និតិវិធីនិមិត្តសញ្ញា ពិធីសាធារណៈ សកម្មភាពប្រពៃណីអមជាមួយ ចំណុចសំខាន់ៗជីវិតមនុស្ស។ ពិធីសាសនា។ សីលធម៌។ ពិធីផ្លូវការ (#ប្រជុំ)។ ពិធី។ ម្ចាស់​ពិធី។ ពិធី។ ពិធីសាសនា។ ពិធី…

ពិធី- អត្ថបទនេះគឺនិយាយអំពីពិធីសាសនា។ សម្រាប់ខ្សែភាពយន្តសូមមើល The Rite (ខ្សែភាពយន្ត) ។ ពិធី ឬពិធីសាសនា គឺជាសំណុំនៃលក្ខខណ្ឌ សកម្មភាពប្រពៃណី ដោយមិនមានការអនុវត្ដន៍ជាក់ស្តែងភ្លាមៗ ប៉ុន្តែការបម្រើជានិមិត្តរូបនៃភាពជាក់លាក់ ... ... វិគីភីឌា

ពិធី- 1) ♦ (ពិធីបរិសុទ្ធ ENG) (មកពីពាក្យបញ្ជាឡាតាំង) ពិធីសាសនាស្រដៀងនឹងសាក្រាម៉ង់ ដែលត្រូវបានអនុវត្តច្រើនជាងការរំលឹក ឬជាទង្វើនៃការគោរពប្រតិបត្តិជាងការទទួលសាក្រាម៉ង់។ ក្នុង​ការ​មិន​បរិសុទ្ធ ប្រពៃណីគ្រិស្តសាសនា… … វចនានុក្រម Westminster នៃពាក្យទ្រឹស្ដី

ពិធី- (ពិធីសាសនាស្លាវីទូទៅ - រៀបចំ, រៀបចំ) - 1. របៀបកំណត់វប្បធម៌នៃការប្រារព្ធពិធីជាក់លាក់មួយ (អាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងឱកាសនៃកំណើតនៃកុមារ។ ល។ ); 2. ពេលខ្លះ - ពិធីសាសនា ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយនៅក្នុងចិត្តវិទ្យានិងគរុកោសល្យ

សាសនា- ធម៌​សាសនា (ពី​ការ​គោរព​បូជា​ដោយ​សាសនា​ឡាតាំង, ការ​ថ្វាយ​បង្គំ) ក្នុង​ន័យ​ទូលំ​ទូលាយ​នៃ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ទូទៅ; នៅក្នុងសកម្មភាពសាសនាដ៏តូចចង្អៀត បង្ហាញពីការគោរពចំពោះព្រះ ឬព្រះដោយអ្នកកាន់សាសនាជាក់លាក់ណាមួយ។ សាសនានីមួយៗមានរៀងៗខ្លួន... សព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា

ទំនៀមទំលាប់ និងសាសនា- (lat. ritual) : ជាប្រវតិ្តសាស្រ្តដែលបង្កើតឡើងតាមលំដាប់លំដោយនៃសកម្មភាពជាក់លាក់ចំពោះកាលៈទេសៈមួយចំនួន។ នៅក្នុងសាសនានីមួយៗមានប្រព័ន្ធលំដាប់នៃសកម្មភាពដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះព្រះ និងវត្ថុគោរពបូជាផ្សេងៗទៀត... ប្រាជ្ញាអឺរ៉ាស៊ីពី A ដល់ Z ។ វចនានុក្រមពន្យល់

- ▲ ពិធីសាសនាអំពាវនាវ (ចំពោះអ្នកណា) ទៅ (ជំទាស់) ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះ អំពាវនាវដល់អ្នកជឿចំពោះអាទិទេពមួយជាមួយនឹងការស្នើសុំឱ្យទម្លាក់អំពើល្អនិងជៀសវាងអំពើអាក្រក់ (អនុវត្តការអធិស្ឋានថ្វាយ # ដល់ព្រះអម្ចាស់) ។ ការអធិស្ឋាន។ អធិស្ឋាន។ អធិស្ឋានដល់ព្រះ) ។ អធិស្ឋាន។ ធម្មយាត្រា... វចនានុក្រម Ideographic នៃភាសារុស្ស៊ី

សៀវភៅ

• , លោក William Hart ។ វិបស្សនា គឺជាបច្ចេកទេសសមាធិដ៏ចំណាស់បំផុតមួយរបស់ឥណ្ឌា។ វាមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយមុនពេលព្រះពុទ្ធត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញដោយគាត់ហើយបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់នៃ ការអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា. ពាក្យថា វិបស្សនា ដោយខ្លួនឯង... ទិញក្នុងតម្លៃ ៨២៨ រូប្លិ៍
• សិល្បៈនៃជីវិត។ វិបស្សនាសមាធិ ដែលបង្រៀនដោយ S. N. Goenka, William Hart ។ វិបស្សនា គឺជាបច្ចេកទេសសមាធិដ៏ចំណាស់បំផុតមួយរបស់ឥណ្ឌា។ វាមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលព្រះពុទ្ធត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញដោយព្រះអង្គ ហើយបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់នៃការអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា។ ពាក្យថា វិបស្សនា...