ក្នុងការស្វែងរកការពិត ចំណេះដឹងខ្លួនឯង។ ផែនការមេរៀនចំណេះដឹងខ្លួនឯង។ ការអប់រំខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌ "ចំណេះដឹងខ្លួនឯង"

សូក្រាត(ក្រិកបុរាណ Σωκράτης, គ. 469 មុនគ.ស, ក្រុងអាថែន - 399 មុនគ.ស, ibid ។ ) - ទស្សនវិទូក្រិចបុរាណ ដែលការបង្រៀននេះបង្ហាញពីវេននៃទស្សនវិជ្ជា - ពីការពិចារណាអំពីធម្មជាតិ និងពិភពលោក ដល់ការពិចារណារបស់មនុស្ស។ ការងាររបស់គាត់គឺជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាបុរាណ។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់ក្នុងការវិភាគគោលគំនិត (maeutics, dialectics) និងកំណត់អត្តសញ្ញាណគុណធម៌ និងចំណេះដឹង គាត់បានដឹកនាំការយកចិត្តទុកដាក់របស់ទស្សនវិទូចំពោះសារៈសំខាន់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។

សូក្រាតគឺជាកូនប្រុសរបស់ជាងចម្លាក់ថ្ម (ជាងចម្លាក់) សូហ្វរនីស្កូ និងឆ្មប Fenareta គាត់មានបងប្រុសខាងម្តាយឈ្មោះ Patroclus ។ បានទទួលការអប់រំផ្សេងៗគ្នា។ គាត់បានរៀបការជាមួយនារីម្នាក់ឈ្មោះ Xanthippe ។ គាត់បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុង ជីវិតសាធារណៈអាថែន។ បានចូលរួមក្នុងសង្គ្រាម Peloponnesian - បានប្រយុទ្ធនៅ Potidea និងនៅ Delia ។ គាត់គឺជាគ្រូបង្រៀន និងជាមិត្តជាន់ខ្ពស់របស់អ្នកនយោបាយ Athenian និងជាមេបញ្ជាការ Alcibiades ។ នៅឆ្នាំ 399 មុនគ អ៊ី គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា «គាត់​មិន​គោរព​ព្រះ​ដែល​ទីក្រុង​គោរព​ទេ ប៉ុន្តែ​បង្ហាញ​ពី​អាទិទេព​ថ្មី ហើយ​មាន​ទោស​ពី​បទ​ពុក​រលួយ​យុវជន»។ ក្នុងនាមជាពលរដ្ឋអាតែនដែលមានសេរីភាព គាត់មិនត្រូវបានគេប្រហារជីវិតទេ ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់បានលេបថ្នាំពុល (យោងទៅតាមរឿងព្រេងទូទៅមួយ ការចាក់បញ្ចូលឈាម hemlock ប៉ុន្តែ - ការវិនិច្ឆ័យដោយរោគសញ្ញា - ប្រទះឃើញ hemlock) ។

ប្រភព

ប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងមិត្តភាព គឺជាប្រធានបទដែលបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់បំផុតនៃការវែកញែករបស់សូក្រាត៖ “ខ្ញុំតែងតែនិយាយថាខ្ញុំមិនដឹងអ្វីទាំងអស់ លើកលែងតែវិទ្យាសាស្ត្រតូចមួយប៉ុណ្ណោះ - អេរ៉ូទីកា។ ហើយនៅក្នុងនោះខ្ញុំពិតជាខ្លាំង” (Feag) ។ បន្ថែមពីលើការលេងជាក់ស្តែងនាពេលបច្ចុប្បន្ននៅលើពាក្យដែលបានមកពី "ដើម្បីសួរ" និង "ដើម្បីស្រឡាញ់" (erôtaô - ដើម្បីសួរ, erôtikos - នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់) ប្រធានបទនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់គឺមានសារៈសំខាន់ជាយុត្តិកម្មផ្លូវចិត្តសម្រាប់អត្តសញ្ញាណនៃសេចក្តីពិតនិងភាពល្អ: មួយ អាចស្រឡាញ់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ; ហើយអត្ថន័យបំផុតគឺស្នេហា មនុស្សជាក់លាក់ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត យោងទៅតាមសូក្រាតចំពោះព្រលឹងរបស់គាត់ ដល់កម្រិតដែលវាមានគុណធម៌ ឬខិតខំសម្រាប់វា។ ព្រលឹងនីមួយៗមានការចាប់ផ្តើមដ៏ល្អ ដូចព្រលឹងនីមួយៗមានអារក្សជាអ្នកជួយ។ សូក្រាតបានឮសំឡេងនៃ "អារក្ស" របស់គាត់ព្រមានគាត់ឬមិត្តរបស់គាត់ឱ្យធ្វើរឿងជាក់លាក់។ វា​គឺ​សម្រាប់​គោលលទ្ធិ​នេះ, សង្ស័យ​ពី​ទស្សនៈ​នៃ​សាសនា​របស់​រដ្ឋ, ថា​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា​មិន​បរិសុទ្ធ.

សូក្រាតបានបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ផ្ទាល់មាត់ នៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយ មនុស្សផ្សេងគ្នា; យើងបានទទួលព័ត៌មានអំពីខ្លឹមសារនៃការសន្ទនាទាំងនេះនៅក្នុងសំណេររបស់សិស្សរបស់គាត់ ផ្លាតូ និង សេណូផុន (អនុស្សាវរីយ៍សូក្រាត ការការពារសូក្រាតនៅឯការកាត់ក្តី បុណ្យ ដូម៉ូស្ត្រូ) ហើយមានតែក្នុងសមាមាត្រមិនសំខាន់នៅក្នុងសំណេររបស់អារីស្តូត។

ទស្សនៈទស្សនវិជ្ជាសូក្រាត

ទស្សនវិជ្ជារបស់សូក្រាតគឺរវាងកម្មវត្ថុនៃបុរេសូក្រាត និងទស្សនវិជ្ជានៃសូក្រាត។ ព្រលឹងមនុស្ស(សតិសម្បជញ្ញៈ) ត្រូវ​នឹង​ច្បាប់​របស់​ខ្លួន ដែល​មិន​អាច​កាត់​តាម​អំពើ​ចិត្ត​ដូច​ពួក​សុភាសិត​ចង់​បញ្ជាក់; ចំណេះ​ដឹង​ខ្លួន​ឯង​មាន​លក្ខណៈ​វិនិច្ឆ័យ​ខាង​ក្នុង​នៃ​សច្ចៈ បើ​ចំណេះ​និង​សេចក្ដី​ល្អ​ដូច​គ្នា នោះ​ការ​ស្គាល់​ខ្លួន​យើង​ក៏​ត្រូវ​តែ​ប្រសើរ​ឡើង។ សូក្រាតបានយល់អំពី Delphic maxim ដ៏ល្បីល្បាញ "ស្គាល់ខ្លួនឯង" ជាការអំពាវនាវឱ្យមានការកែលម្អខ្លួនឯងខាងសីលធម៌ ហើយបានឃើញការគោរពសាសនាពិតប្រាកដនៅក្នុងរឿងនេះ។

ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនៃវិវាទតាមគ្រាមភាសា សូក្រាតបានព្យាយាមស្ដារឡើងវិញតាមរយៈទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់នូវសិទ្ធិអំណាចនៃចំណេះដឹង ដែលរង្គោះរង្គើដោយពួកសុភី។ ពួកសុភីសបានមិនអើពើនឹងការពិត ហើយសូក្រាតបានចាត់ទុកវាថាជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់។ ទោះបីជាការពិតដែលថាទស្សនៈរបស់គាត់ភាគច្រើនមិនត្រូវបានចែករំលែកដោយអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃទស្សនវិជ្ជាក៏ដោយ សូក្រាតនៅតែអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃទស្សនវិជ្ជានៃទស្សនវិជ្ជា ដោយសារវាជាគំនិតរបស់គាត់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញបំផុតពីខ្លឹមសារនៃលទ្ធិនេះ។

“... សូក្រាតបានស៊ើបអង្កេតគុណធម៌សីលធម៌ ហើយជាអ្នកដំបូងដែលព្យាយាមផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ និយមន័យទូទៅ(បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលនិយាយអំពីធម្មជាតិ មានតែ Democritus ប៉ុណ្ណោះដែលបានប៉ះរឿងនេះបន្តិច ហើយតាមរបៀបខ្លះបានផ្តល់និយមន័យនៃភាពកក់ក្តៅ និងត្រជាក់ ហើយ Pythagoreans - មុនពេលគាត់ - បានធ្វើរឿងនេះបន្តិច និយមន័យដែលពួកគេបានកាត់បន្ថយទៅជាលេខ។ ជាឧទាហរណ៍ ការបង្ហាញពីឱកាស ឬយុត្តិធម៍ ឬអាពាហ៍ពិពាហ៍)។ ... វត្ថុពីរយ៉ាងអាចត្រូវបានសន្មតថាជាសូក្រាត - ភស្តុតាងតាមរយៈការណែនាំ និងនិយមន័យទូទៅ៖ ពួកគេទាំងពីរទាក់ទងនឹងការចាប់ផ្តើមនៃចំណេះដឹង” អារីស្តូតបានសរសេរ (“Metaphysics”, XIII, 4) ។

បន្ទាត់​រវាង​ដំណើរការ​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​មាន​នៅក្នុង​មនុស្ស​និង​ពិភព​សម្ភារៈ ដែល​បាន​គូសបញ្ជាក់​រួចហើយ​ដោយ​ការ​អភិវឌ្ឍ​ពីមុន ទស្សនវិជ្ជាក្រិក(នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ Pythagoras, sophists ។ ប្រកាសថាជាវត្ថុដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្តជាងអត្ថិភាពនៃពិភពលោកដែលយល់ឃើញ (មនោគមវិជ្ជា) ។

នៅក្នុងបញ្ហានៃក្រមសីលធម៌ សូក្រាតបានបង្កើតគោលការណ៍នៃសនិទានភាព ដោយលើកហេតុផលថា គុណធម៌កើតចេញពីចំណេះដឹង ហើយបុគ្គលដែលដឹងពីអ្វីដែលល្អនឹងមិនប្រព្រឹត្តអាក្រក់នោះទេ។ យ៉ាងណាមិញ ភាពល្អក៏ជាចំណេះដឹងដែរ ដូច្នេះហើយ វប្បធម៌នៃភាពឆ្លាតវៃអាចធ្វើឲ្យមនុស្សមានចិត្តល្អ។

វិធីសាស្រ្ត Socratic

កិច្ចសន្ទនានៃការបង្រៀនរបស់សូក្រាត ដែលសេពគប់ដោយធម្មជាតិ មានហេតុផលដូចខាងក្រោម។ គាត់ត្រូវបានប្រកាសដោយ Delphic oracle "អ្នកប្រាជ្ញបំផុតនៃបុរស" (នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Plato នៅក្នុង សុំទោសសូក្រាត) ។ ប៉ុន្តែ​ការ​ជឿជាក់​របស់​គាត់​គឺ​ថា​ខ្លួន​គាត់​ផ្ទាល់​«​មិន​ដឹង​អ្វី​សោះ​»​ហើយ​ដើម្បី​ក្លាយ​​​ជា​អ្នក​ឈ្លាស​វៃ​បាន​សួរ​អ្នក​ដទៃ​ទៀត​ដែល​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​ប្រាជ្ញ​។ សូក្រាតបានសន្និដ្ឋានថាជំនឿលើភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គាត់ធ្វើឱ្យគាត់មានប្រាជ្ញាបំផុតព្រោះអ្នកផ្សេងទៀតមិនដឹងរឿងនេះ។ សូក្រាតបានហៅវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់ក្នុងការសម្ភាសន៍ maieutics ("ឆ្មប") មានន័យថាវាគ្រាន់តែជួយ "កំណើត" នៃចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនមែនជាប្រភពរបស់វាទេ៖ មិន​មែន​ជា​សំណួរ​ទេ ប៉ុន្តែ​ចម្លើយ​គឺ​ជា​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​វិជ្ជមាន បន្ទាប់មក​អ្នក​សន្ទនា​ដែល​បាន​ឆ្លើយ​នឹង​សំណួរ​របស់​សូក្រាត​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា «ដឹង»។ វិធីសាស្រ្តធម្មតានៃការសន្ទនាជាមួយសូក្រាត៖ ការបដិសេធតាមរយៈការកាត់បន្ថយភាពផ្ទុយគ្នា និងការហួសចិត្ត - ការក្លែងបន្លំភាពល្ងង់ខ្លៅ ការជៀសវាងចម្លើយផ្ទាល់។ យោងទៅតាម Platonic Apology តាមពិត Socrates បាននិយាយថា " ភាពស្មោះត្រង់» អំពីភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គាត់ ចង់បង្ហាញពីភាពមិនសំខាន់ ចំណេះដឹងរបស់មនុស្សប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រាជ្ញាដ៏ទេវភាព; ដោយមិនលាក់បាំងនូវភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គាត់ គាត់ចង់នាំអ្នកប្រាជ្ញរបស់គាត់មករដ្ឋដូចគ្នា។

សូក្រាតបានប្រៀបធៀបវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ជាមួយនឹង "សិល្បៈឆ្មប" (maieutics); វិធីសាស្រ្តនៃសំណួររបស់គាត់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងអាកប្បកិរិយារិះគន់ចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍មិនច្បាស់លាស់ត្រូវបានគេហៅថា "ការនិយាយហួសចិត្តរបស់សូក្រាត" ។ សូក្រាត​មិន​បាន​សរសេរ​ការ​គិត​របស់​គាត់​ទេ ដោយ​មាន​ជំនឿ​ថា​វា​ធ្វើ​ឱ្យ​ការ​ចងចាំ​របស់​គាត់​ចុះ​ខ្សោយ។ ហើយគាត់បានដឹកនាំសិស្សរបស់គាត់ទៅការវិនិច្ឆ័យពិតប្រាកដតាមរយៈការសន្ទនាមួយដែលគាត់បានសួរ សំណួរទូទៅដោយបានទទួលចម្លើយ សួរសំណួរបញ្ជាក់បន្ទាប់ ហើយបន្តរហូតដល់ចម្លើយចុងក្រោយ។

អាកប្បកិរិយារបស់ Protagoras ចំពោះព្រះក៏មានដើមកំណើត និងបដិវត្តន៍ផងដែរសម្រាប់ពេលនោះ៖ "អំពីព្រះ ខ្ញុំមិនអាចដឹងថាមានឬអត់ទេ ពីព្រោះច្រើនពេករារាំងចំណេះដឹងបែបនេះ សំណួរគឺងងឹត ហើយជីវិតមនុស្សគឺខ្លី"។

ទស្សនវិទូ​ដែល​គេ​គោរព​បំផុត​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ទស្សនវិជ្ជា​គឺ សូក្រាត (៤៦៩ - ៣៩៩ មុនគ.ស)។

សូក្រាតមិនបានបន្សល់ទុកនូវស្នាដៃទស្សនវិជ្ជាសំខាន់ៗទេ ប៉ុន្តែបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ក្នុងនាមជាអ្នកប្រាជ្ញឆ្នើម អ្នកប្រាជ្ញ ទស្សនវិទូ-គ្រូ។

វិធីសាស្រ្តចម្បងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសូក្រាតត្រូវបានគេហៅថា "maieutics" ។ ខ្លឹមសារនៃ maieutics គឺមិនមែនដើម្បីបង្រៀនការពិតនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បី, អរគុណចំពោះបច្ចេកទេសឡូជីខល, សំណួរនាំមុខដឹកនាំអ្នកសម្របសម្រួលទៅរកការស្វែងរកការពិតដោយឯករាជ្យ។

Mayeutics ។ដីត្រូវបានរៀបចំ ប៉ុន្តែសូក្រាតខ្លួនឯងមិនចង់សាបព្រោះ។ យ៉ាងណាមិញ លោក​បញ្ជាក់​ថា លោក​មិន​ដឹង​អ្វី​ទាំងអស់។ ប៉ុន្តែ​គាត់​និយាយ​ជាមួយ​នឹង "អ្នកជំនាញ" ដែល​មាន​ភាព​ស្រពិចស្រពិល សួរ​សំណួរ​គាត់ ទទួល​ចម្លើយ ថ្លឹង​ទម្ងន់​ពួកគេ និង​សួរ​សំណួរ​ថ្មី។ សូក្រាតនិយាយទៅកាន់អ្នកឆ្លើយឆ្លងរបស់គាត់ថា "នៅពេលខ្ញុំសួរអ្នក" ខ្ញុំគ្រាន់តែស្វែងយល់អំពីប្រធានបទជាមួយគ្នាប៉ុណ្ណោះ ពីព្រោះខ្ញុំផ្ទាល់មិនដឹងវា" (165 V) ។ ដោយគិតថាខ្លួនគាត់មិនមានការពិត សូក្រាតបានជួយនាងឱ្យកើតនៅក្នុងព្រលឹងនៃអ្នកឆ្លើយឆ្លងរបស់គាត់។ គាត់បានប្រដូចវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់ទៅនឹងសិល្បៈឆ្មប - វិជ្ជាជីវៈរបស់ម្តាយរបស់គាត់។ ដូច​ជា​នាង​បាន​ជួយ​កូន​ឲ្យ​កើត​មក សូក្រាត​បាន​ជួយ​ឲ្យ​ការ​ពិត​កើត​មក។ ដូច្នេះ សូក្រាត​បាន​ហៅ​វិធីសាស្ត្រ​របស់​គាត់​ថា maieutics ជា​សិល្បៈ​ឆ្មប។

ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តរបស់សូក្រាត៖

ហួសចិត្ត។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូក្រាតគឺជាអ្នកសម្របសម្រួលនៃចិត្តរបស់គាត់។ គាត់​ជា​មនុស្ស​ឆ្កួត​និង​ល្ងង់។ ដោយ​ធ្វើ​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​សាមញ្ញ និង​ល្ងង់ខ្លៅ គាត់​បាន​សួរ​អ្នក​ឆ្លើយឆ្លង​ដោយ​សុភាព​រាបសារ​ឱ្យ​ពន្យល់​គាត់​អំពី​អ្វី​ដែល​គាត់​ប្រកប​ដោយ​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​កាន់កាប់​របស់​គាត់ អ្នក​សន្ទនា​ម្នាក់​នេះ​គួរ​ដឹង​ច្បាស់។ មិន​ទាន់​សង្ស័យ​ថា​គាត់​កំពុង​ដោះ​ស្រាយ​ជាមួយ​នរណា​ទេ អ្នក​សន្ទនា​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​បង្រៀន​សូក្រាត។ គាត់​បាន​សួរ​សំណួរ​ដែល​បាន​គិត​ទុកជាមុន​ជា​ច្រើន ហើយ​អ្នក​សន្ទនា​របស់​សូក្រាត​បាន​បាត់​បង់។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សូក្រាតបានបន្តលើកសំណួរដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងជាវិធីសាស្រ្ត នៅតែជារឿងហួសចិត្តចំពោះគាត់។ ទីបំផុត មេណុន ដែលជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងគ្នាទាំងនេះ បានប្រកាសយ៉ាងជូរចត់ថា៖ «ខ្ញុំ សូក្រាត សូម្បីតែមុនពេលជួបអ្នកធ្លាប់លឺថា អ្នកធ្វើតែអ្វីដែលអ្នកខ្លួនឯងច្រលំ និងច្រលំ។ ហើយឥឡូវនេះនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ; អ្នក​បាន​បញ្ឆោត​ចិត្ត​ខ្ញុំ ហើយ​និយាយ​ច្រើន​រហូត​ខ្ញុំ​មាន​ការ​ច្របូកច្របល់​ពេញ​ក្នុង​ក្បាល​របស់​ខ្ញុំ ... បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​មួយ​ពាន់​ដង​អំពី​គុណធម៌​គ្រប់​បែប​យ៉ាង។ មនុស្សផ្សេងគ្នាហើយល្អណាស់ ដូចដែលវាហាក់ដូចជាខ្ញុំ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំមិនអាចសូម្បីតែនិយាយថាវាជាអ្វីទាល់តែសោះ” (80 A B) ។ ដូច្នេះដីត្រូវបានភ្ជួរ។ អ្នកឆ្លើយឆ្លងរបស់សូក្រាតត្រូវបានដោះលែងពីទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ ឥឡូវ​នេះ​គាត់​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​សហការ​គ្នា​ស្វែង​រក​ការ​ពិត។

ការបញ្ចូល។វិធីសាស្រ្ត Socratic ក៏បន្តការសម្រេចបាននូវចំណេះដឹងគំនិតផងដែរ។ នេះត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈការណែនាំ (ការណែនាំ) ឡើងពីពិសេសទៅឧត្តមសេនីយ៍ នៅក្នុងដំណើរការនៃការសម្ភាសន៍។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការសន្ទនា Laches សូក្រាតសួរមេទ័ព Athenian ពីរនាក់ថាតើភាពក្លាហានជាអ្វី។ និយមន័យបឋមមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ចំពោះសំណួររបស់សូក្រាត មេទ័ពម្នាក់ក្នុងចំណោមមេទ័ព Laches ឆ្លើយដោយមិនគិតថា៖ «នេះដោយ Zeus មិនពិបាកនិយាយទេ។ អ្នក​ណា​ដែល​សម្រេច​ចិត្ត​កាន់​តំណែង​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ជួរ​វាយ​ប្រហារ​សត្រូវ ហើយ​មិន​រត់​ទៅ​ណា​ទេ អ្នក​នោះ​ប្រាកដ​ជា​ក្លាហាន» (១៩០ អ៊ី)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់មកវាប្រែថានិយមន័យបែបនេះមិនសមនឹងប្រធានបទទាំងមូលទេប៉ុន្តែមានតែទិដ្ឋភាពមួយចំនួនរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មកករណីផ្ទុយមួយចំនួនត្រូវបានយក។ តើពួក Scythians នៅក្នុងសង្គ្រាមទេ Spartans នៅក្នុងសមរភូមិ Plataea មិនបង្ហាញភាពក្លាហានទេ? ប៉ុន្តែ Scythians ប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងការហោះហើរក្លែងក្លាយដើម្បីបំផ្លាញប្រព័ន្ធដេញតាមហើយបន្ទាប់មកឈប់ហើយវាយសត្រូវ។ Spartans បានធ្វើដូចគ្នា។ បន្ទាប់មក សូក្រាត​បាន​បញ្ជាក់​ពី​ការ​បង្កើត​សំណួរ។ គាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំមានគំនិតមួយដើម្បីសួរអំពីភាពក្លាហានមិនត្រឹមតែនៅក្នុងទ័ពថ្មើរជើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទ័ពសេះ និងជាទូទៅនៅក្នុងសង្គ្រាមគ្រប់ប្រភេទ ហើយខ្ញុំមិនត្រឹមតែនិយាយអំពីអ្នកចម្បាំងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏និយាយអំពីអ្នកចម្បាំងផងដែរ។ អ្នកដែលប្រឈមមុខនឹងគ្រោះថ្នាក់នៅលើសមុទ្រយ៉ាងក្លាហាន ក្លាហានប្រឆាំងនឹងជំងឺ ភាពក្រីក្រ” (191 D) ។ ដូច្នេះ “តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ភាព​ក្លាហាន ដែល​ជា​ភាព​មួយ​និង​ដូចគ្នា​ក្នុង​គ្រប់​យ៉ាង? (191 អ៊ី) ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត សូក្រាតបានចោទជាសំណួរថា តើភាពក្លាហានជាអ្វី តើអ្វីជាគោលគំនិតនៃភាពក្លាហានដែលនឹងបង្ហាញពីលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃករណីនៃភាពក្លាហានគ្រប់ប្រភេទ? នេះគួរតែជាកម្មវត្ថុនៃការវែកញែកហេតុផល។ Gnoseologically, pathos នៃទស្សនវិជ្ជាទាំងមូលរបស់ Socrates គឺដើម្បីស្វែងរកគំនិត។ ដោយ​សារ​តែ​គ្មាន​អ្នក​ណា​យល់​អំពី​រឿង​នេះ​ទេ លើក​លែង​តែ​សូក្រាត គាត់​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​មាន​ប្រាជ្ញា​បំផុត​។ ប៉ុន្តែ​ដោយសារ​សូក្រាត​ខ្លួនឯង​មិនទាន់​ឈានដល់​គំនិត​បែប​នេះ ហើយ​បានដឹង​អំពី​វា ទើប​គាត់​អះអាងថា គាត់​មិនដឹង​អ្វី​ទាំងអស់​។

សូក្រាតបានដឹកនាំទស្សនវិជ្ជា និងការងារអប់រំរបស់គាត់នៅកណ្តាលប្រជាជន នៅទីធ្លា ផ្សារ ក្នុងទម្រង់នៃការសន្ទនាបើកចំហ (កិច្ចសន្ទនា ជម្លោះ) ប្រធានបទដែលមាន បញ្ហាប្រធានបទសម័យនោះ, ពាក់ព័ន្ធ និងឥឡូវនេះ : ល្អ; អាក្រក់; ស្នេហា; សុភមង្គល; ភាពស្មោះត្រង់។ល។

ទស្សនវិទូ​ជា​អ្នក​គាំទ្រ​នៃ​លទ្ធិ​ពិត​ខាង​សីលធម៌​។

ចំណេះដឹងទាំងអស់គឺល្អ;

អំពើអាក្រក់ កម្មណាមួយ ប្រព្រឹត្តដោយអវិជ្ជា។

សូក្រាតមិនត្រូវបានយល់ដោយអាជ្ញាធរផ្លូវការទេ ហើយត្រូវបានយល់ថាជាសូក្រាតធម្មតា ធ្វើឱ្យខូចដល់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គម ធ្វើឱ្យយុវជនយល់ច្រលំ និងមិនគោរពព្រះ។ សម្រាប់រឿងនេះគាត់គឺនៅឆ្នាំ 399 មុនគ។ អ៊ី កាត់ទោសប្រហារជីវិត ហើយបានយកថ្នាំពុលមួយចាន - hemlock ។

អត្ថន័យប្រវត្តិសាស្ត្រសកម្មភាពរបស់សូក្រាតក្នុងនោះគាត់៖

ចូលរួមចំណែកក្នុងការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹង ការបំភ្លឺរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ;

ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកចម្លើយចំពោះបញ្ហាដ៏អស់កល្បរបស់មនុស្សជាតិ - ល្អ និងអាក្រក់ សេចក្តីស្រឡាញ់ កិត្តិយស។ល។

គាត់បានរកឃើញវិធីសាស្រ្តនៃ maieutics ដែលត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុង ការអប់រំទំនើប;

បានណែនាំវិធីសាស្រ្តសន្ទនាក្នុងការស្វែងរកការពិត - ដោយបង្ហាញវានៅក្នុងជម្លោះដោយសេរី ហើយមិនប្រកាសវា ដូចដែលទស្សនវិទូមួយចំនួនពីមុនបានធ្វើ។

គាត់បាននាំសិស្សជាច្រើន ដែលជាអ្នកស្នងការងាររបស់គាត់ (ឧទាហរណ៍ ផ្លាតូ) បានឈរនៅដើមកំណើតនៃអ្វីដែលគេហៅថា "សាលាសូក្រាត" ។

"សាលា Socratic" - ការបង្រៀនទស្សនវិជ្ជាបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃគំនិតរបស់សូក្រាត និងបង្កើតឡើងដោយសិស្សរបស់គាត់។ សាលា Socratic រួមមាន:

បណ្ឌិត្យសភាផ្លាតូ;

សាលា Cynics;

សាលា Kirenskaya;

សាលា Ligarskaya;

សាលា Elido-Erythrian ។

សទ្ទានុក្រម៖

maieutics(ភាសាក្រិច Μαιευτική - lit ។ - ឆ្មប សម្ភព) - វិធីសាស្រ្ដរបស់សូក្រាត ក្នុងការទាញយកចំណេះដឹងដែលលាក់ទុកក្នុងមនុស្សម្នាក់ ដោយមានជំនួយពីសំណួរនាំមុខដ៏ប៉ិនប្រសប់។

សាលា Socratic- សាលាទស្សនវិជ្ជាដែលបង្កើតឡើងដោយសិស្សសូក្រាតនៅសតវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី តំណាងសាលាទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា សូក្រាត។

ផ្លាតូ (Filatov)

ផ្លាតូ (អារីស្តូត) ។

ផ្លាតូ (៤២៨ ឬ ៤២៧ មុនគ.ស. ក្រុងអាថែន - ៣៤៨ ឬ ៣៤៧ មុនគ.ស.) - ទស្សនវិទូក្រិកបុរាណ សិស្សសូក្រាត គ្រូអារីស្តូត។ ផ្លាតូ ជានិមិត្តរូបនៃប្រភេទនៃទស្សនវិជ្ជាដែលមានគោលបំណង។ ផ្លាតូគឺជាស្ថាបនិកនៃឧត្តមគតិ។ បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃការបង្រៀនបែបឧត្តមគតិរបស់គាត់មានដូចខាងក្រោម៖ វត្ថុធាតុគឺអាចផ្លាស់ប្តូរបាន មិនស្ថិតស្ថេរ ហើយនៅទីបំផុតឈប់មាន ពិភពលោកជុំវិញ (“ពិភពនៃវត្ថុ” ក៏ជាបណ្តោះអាសន្ន និងអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ហើយមិនមានជាសារធាតុឯករាជ្យទេ មានតែសុទ្ធ (incorporeal) គំនិត (eidoses) ពិតជាមាន ); គំនិតសុទ្ធ ( incorporeal) គឺពិត អស់កល្ប និងថេរ ណាមួយ វត្ថុដែលមានស្រាប់គ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីវត្ថុធាតុនៃគំនិតដើម (អ៊ីដូស) នៃវត្ថុដែលបានផ្តល់ឱ្យ (ឧទាហរណ៍ សេះកើត និងស្លាប់ ប៉ុន្តែពួកវាគ្រាន់តែជាតំណាងនៃគំនិតសេះ ដែលនៅអស់កល្ប និងមិនផ្លាស់ប្តូរ។ល។) ពិភពលោកទាំងមូលគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតសុទ្ធ (អ៊ីដូស)។

ជីវប្រវត្តិ។

កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដកំណើត​របស់​ផ្លាតូ គឺ​មិន​ទាន់​ដឹង​ច្បាស់​ទេ។ តាមប្រភពបុរាណ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនជឿថា ផ្លាតូ កើតនៅឆ្នាំ ៤២៨-៤២៧ មុនគ.ស។ អ៊ី នៅ Athens ឬ Aegina នៅកម្ពស់នៃសង្គ្រាម Peloponnesian រវាង Athens និង Sparta ។ គ្រូដំបូងរបស់ផ្លាតូគឺ Cratylus ។ នៅឆ្នាំ 407 គាត់បានជួបសូក្រាត ហើយបានក្លាយជាសិស្សម្នាក់របស់គាត់។ វាជាលក្ខណៈដែលសូក្រាតគឺជាអ្នកចូលរួមឥតឈប់ឈរនៅក្នុងស្ទើរតែទាំងអស់នៃសំណេររបស់ផ្លាតូ ដែលសរសេរក្នុងទម្រង់នៃការសន្ទនារវាងតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រ និងពេលខ្លះប្រឌិត។ យោងទៅតាមលោក Diogenes Laertes ឈ្មោះពិតរបស់ផ្លាតូគឺ Aristocles (តាមន័យត្រង់ថា "សិរីរុងរឿងបំផុត")។ ផ្លាតូ គឺជាឈ្មោះហៅក្រៅដែលមានន័យថា "ធំទូលាយ ស្មាធំទូលាយ"។ ផ្ទុយទៅវិញ មានការសិក្សាដែលបង្ហាញថា រឿងព្រេងនៃឈ្មោះរបស់គាត់ Aristocles មានដើមកំណើតនៅសម័យ Hellenistic ។

បណ្ឌិត្យសភាផ្លាតូ។ Plato's Academy គឺជាសាលាសាសនា និងទស្សនវិជ្ជា ដែលបង្កើតឡើងដោយ Plato ក្នុងឆ្នាំ 387 នៅក្នុងធម្មជាតិនៃទីក្រុង Athens ហើយមានអាយុកាលប្រហែល 1000 ឆ្នាំ (រហូតដល់ឆ្នាំ 529 នៃគ.ស)។ សិស្សដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសាលាគឺ: អារីស្តូត (បានសិក្សាជាមួយផ្លាតូ, បានបង្កើតសាលាទស្សនវិជ្ជាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - លីសេម), Xenocrite, Cracket, Arcilaus ។ Clytomachus នៃ Carthage, Philo នៃ Larissa (គ្រូបង្រៀន Cicero) ។ បណ្ឌិត្យសភាត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ 529 ដោយអធិរាជ Byzantine Justinian ជាកន្លែងក្តៅគគុកនៃគំនិតមិនពិត និង "គ្រោះថ្នាក់" ប៉ុន្តែតាមប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា វាបានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបានថា Platonism និង Neoplatonism បានក្លាយជានិន្នាការឈានមុខគេនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាអឺរ៉ុប។

កាលប្បវត្តិនៃស្នាដៃ។

រយៈពេលដំបូង(ប្រហែលទសវត្សរ៍ទី 90 នៃសតវត្សទី 4 មុនគ្រឹស្តសករាជ) "ការសុំទោសរបស់សូក្រាត", "គ្រីតូ", "អេធីភីរ៉ូ", "ឡាឆេត", "លីស", "ឆាមមីត", "ប្រូតាហ្គោរ៉ាស" សៀវភៅទី 1 នៃ "រដ្ឋ" ។

រយៈពេលអន្តរកាល (80s) "Gorgias", "Menon", "Eutydem", "Kratyl", "Hippius the Lesser" ។

រយៈពេលពេញវ័យ (70-60s) "Phaedo", "Feast", "Phaedrus", II-X នៃ "រដ្ឋ" (គោលលទ្ធិនៃគំនិត), "Theaetetus", "Parmenides", "Sophist", "អ្នកនយោបាយ", "ភីលេប៊ូស", "ធីម៉ា", "គ្រីតៀ" ។

រយៈពេលចុង "ច្បាប់" (50s), ច្បាប់ក្រោយ (អ្នកកែសម្រួល - Philip Opuntsky) ។

Ontology របស់ផ្លាតូ

មនុស្សតែងតែមានវិធីមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត មានអារម្មណ៍ថាត្រូវការស្វែងរក ទទួលបាន មានការពិត។ នៅសម័យមុនវិទ្យាសាស្ត្រ ការយល់ដឹងរបស់មនុស្សអំពីការពិតមានភាពមិនច្បាស់លាស់៖ វារួមបញ្ចូលចំណេះដឹងដែលមានបទពិសោធន៍ និងពិសិដ្ឋ ជំនាញ (ចំណេះដឹងពីរបៀបធ្វើអ្វីមួយ) ប្រពៃណី ជំនឿ សញ្ញា ក្តីសង្ឃឹម ជំនឿ។ល។ ប៉ុន្តែការពិតតែងតែមានតម្លៃខ្ពស់ . អ្នកកាន់វាទទួលបានការគោរពពិសេស៖ មនុស្សចាស់ អ្នកប្រាជ្ញ ទស្សនវិទូ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ អ្នកគ្រប់គ្រងដែលមើលឃើញឆ្ងាយបានយកចិត្តទុកដាក់ និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងការអប់រំ... នេះមានន័យថា ការពិតគឺស្មើនឹងតម្លៃដំបូងផ្សេងទៀត ដែលជាកត្តាចម្បងសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។ នេះគឺជាតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ខ្ពស់បំផុតរបស់មនុស្ស។

សេចក្តីពិតគឺជាខ្លឹមសារដ៏អស់កល្បនៃការពិតបឋម វាគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលស្ថិតនៅក្រោមការបង្កើត វាគឺជាធម្មជាតិបឋមរបស់មនុស្ស។ វាមិនត្រូវបានកំណត់ដោយដែនកំណត់នៃពេលវេលានៅក្នុង hypostases បីរបស់វា - អតីតកាលបច្ចុប្បន្ននិងអនាគតហើយមិនត្រូវបានទទួលរងនូវការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងទំហំសម្ភារៈនិងខាងវិញ្ញាណ។

នៅកម្រិតនៃសីលធម៌របស់មនុស្ស សច្ចភាពបង្កប់ន័យបង្ហាញពីខ្លឹមសារពិត និងមូលហេតុនៃវត្ថុ និងសកម្មភាព ភាពស្មោះត្រង់ ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះពាក្យសម្ដី និងការសន្យា។

នៅក្នុងន័យ, ការពិតគឺជាមូលដ្ឋាន គោលការណ៍ជីវិត៖ គោលការណ៍​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​សាយភាយ​រាល់​ការ​បង្កើត ខ្លឹមសារតែមួយមាននៅក្នុងសកលលោកទាំងមូល។ បទពិសោធន៍នៃការយល់ដឹងរបស់វា ព្យញ្ជនៈជាមួយនឹងការវាយដំនៃបេះដូង ការដកដង្ហើមសួត និងសំឡេងនៃសតិសម្បជញ្ញៈ គឺអាចធ្វើទៅបានតែពីខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយនិយាយថាបទពិសោធន៍នោះ។ គ្រូដ៏អស្ចារ្យបំផុត។សេចក្តីពិត និងភាពល្អឥតខ្ចោះក្នុងសេចក្តីពិតអាចសម្រេចបានតែតាមរយៈការបញ្ចូលគ្នាជាមួយជីវិតនូវឧត្តមគតិនៃសេចក្តីពិត ការប្រព្រឹត្តសុចរិត សន្តិភាព អហិង្សា និងសេចក្តីស្រឡាញ់។

មនុស្ស​មាន​វិចារណញាណ​ពី​កំណើត ឬ​សមត្ថភាព​បែងចែក​ល្អ​ពី​អាក្រក់។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌអំណោយផល គាត់ប្រើអំណោយនេះដោយផ្អែកលើធម្មជាតិពិតរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុង ស្ថានភាពសំខាន់មានការភ័យខ្លាច ឬយល់ខុស វង្វេងចេញពីផ្លូវត្រូវ ហើយមិនខ្វល់ពីការពិតទាំងស្រុង ប្រព្រឹត្តតាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់ខ្លួន ផ្ទុយពីសតិសម្បជញ្ញៈរបស់ខ្លួន ទើបឃើញខ្លួនឯងប្រឈមមុខនឹងផល។ . ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹងគាត់ គាត់ដឹងថា នៅទីបញ្ចប់ ការពិតនឹងឈ្នះ។

ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ជារឿយៗស្ថានភាពកើតឡើងក្នុងជីវិត នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ប្រឈមមុខនឹងបញ្ហានៃជម្រើស៖ ថាតើត្រូវពិចារណាច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ទំនៀមទម្លាប់ដែលបានបង្កើតឡើង ឬការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានថាជាការពិត។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា មហាត្មៈ គន្ធី បាន​ប្រកាស​ថា សេចក្តី​ពិត​នេះ​កើត​ចេញ​ពី​សំឡេង​ខាងក្នុង ជា​សំឡេង​នៃ​មនសិការ​មនុស្ស។

ដូច្នេះ ពាក្យថា “ប្រាប់ការពិត” មានន័យថា ការចូលរួមក្នុងសេចក្តីពិតខាងវិញ្ញាណ ដែលជាសេចក្តីពិតដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដែលមិនផ្លាស់ប្តូរគ្រប់ពេលវេលា។ វា។ ពាក្យស្មោះត្រង់ចេញពីជម្រៅនៃព្រលឹង នេះគឺជាសំឡេងខាងក្នុងបំផុតនៃមនសិការ។

ការពិតជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេយល់ថាជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ត្រឹមត្រូវនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅជុំវិញ។ យ៉ាង​ណា​មិញ អ្វី​ដែល​និយាយ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​អាច​នឹង​ផ្លាស់​ប្តូរ​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​ថ្ងៃ​ស្អែក។ ជាឧទាហរណ៍ តួសម្តែងក្នុងរោងកុន ដើរតួជាស្តេច។ ទ្រង់​ពាក់​មកុដ គង់​លើ​បល្ល័ង្ក ចេញ​ក្រឹត្យ​គ្រប់គ្រង​រដ្ឋ ... ការ​សម្តែង​ចប់​ហើយ តួ​សម្តែង​ដោះ​ម្កុដ ស្លៀក​ពាក់​ទៅ​ផ្ទះ ។ អ្វី​ដែល​យើង​បាន​ឃើញ​ក្នុង​ល្ខោន​គឺ​ជា​ការ​ពិត ហើយ​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​ការ​សម្ដែង​ក៏​ជា​ការ​ពិត​ដែរ។ ទាំងនេះអាចហៅថាការពិត ប៉ុន្តែមិនមែនជាការពិតទេ។ សច្ចៈគឺថេរ និងមិនប្រែប្រួល ក្នុងកាលទាំង៣ គឺក្នុងអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល។ វត្ថុ​ទាំង​ឡាយ​នៃ​ពិភព​វត្ថុ​ក៏​មិន​ស្ថិតស្ថេរ​ដែរ។ ទោះបីជាវត្ថុខ្លះមានអាយុកាល 100-200 ឆ្នាំក៏ដោយ នេះមិនមែនជាភាពអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ។ អ្វី​ដែល​មាន​កំណើត​មាន​ទី​បញ្ចប់។ ដូចគ្នាដែរ មនុស្សពីកំណើតទទួលបាន "សំបុត្រ" ទៅស្ថានីយមរណៈ។ ហើយមិនថាមនុស្សម្នាក់ធ្វើអ្វីក្នុងជីវិតរបស់គាត់ទេ ដល់ពេលកំណត់ គាត់នឹងទៅដល់គោលដៅចុងក្រោយ។ ដូច្នេះ ក្នុង​មួយ​ជីវិត មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​ដឹង​ការពិត​អំពី​អ្វី​ដែល​នៅ​អស់កល្ប​ជានិច្ច និង​អ្វី​ដែល​ជា​បណ្ដោះអាសន្ន ហើយ​រៀន​បែងចែក​ភាព​អស់កល្ប និង​អចិន្ត្រៃយ៍​ពី​ការ​ផ្លាស់ប្ដូរ និង​បណ្ដោះអាសន្ន។ ហើយខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណខាងក្នុងរបស់យើងគឺមិនផ្លាស់ប្តូរទេ វាឈរនៅពីលើពេលវេលា និងគុណភាព។ សូម្បី​តែ​ដោយ​គ្រាន់​តែ​បាន​ឮ និង​ការ​អាន​អំពី​សេចក្ដី​ពិត​ក៏​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​សុភមង្គល។

ការ​ចង់​ដឹង​ការ​ពិត​ជំរុញ​ឲ្យ​មនុស្ស​ម្នាក់​សួរ​ខ្លួន​ឯង​នូវ​សំណួរ៖ ខ្ញុំ​ជា​នរណា? តើអ្វីជាគោលបំណងនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ? ពាក្យថា "ស្គាល់ខ្លួនឯង" ត្រូវបានចារឹកនៅពីលើច្រកចូលប្រាសាទអាប៉ូឡូនៅ ដេលហ្វី នៅឯកន្លែងអង្គុយនៃព្រះដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលដូច្នេះចង់បង្ហាញដល់អ្នកទស្សនានូវសារសំខាន់ដែលទោះជាយ៉ាងណា វិវរណៈដ៏អស្ចារ្យពីព្រះអប្សរាដែលបានចុះមកលើពួកគេ។ នេះនឹងមិនជួយសង្រ្គោះពួកគេពីការរងទុក្ខបន្ថែមទៀតទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនបានឃើញការពិតដែលមាននៅក្នុង aphorism នេះ - Know Yourself ។ បុគ្គល​ដែល​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង លែង​ចាប់​អារម្មណ៍​នឹង​អតីតកាល និង​អនាគត​ទៀត​ហើយ រមែង​រស់​នៅ​ក្នុង​បច្ចុប្បន្នកាល​អស់កល្បជានិច្ច។ ពាក្យទាំងនេះក៏មានន័យដូចតទៅនេះផងដែរ - មុននឹងសួរអ្វី អ្នកត្រូវសួរខ្លួនឯងជាមុនសិននូវគន្លឹះ និងសំខាន់បំផុត សំណួរចម្បងជីវិតរបស់ខ្ញុំ៖ តើខ្ញុំជានរណា?

Abai Kunanbaev ដ៏អស្ចារ្យបានសរសេរបែបនេះ ពាក្យដែលមានប្រាជ្ញាអំពីសារៈសំខាន់នៃការទទួលបានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ ជាដំបូងចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណ៖

មើលកុំវង្វេង ដឹងកន្លែងដែលត្រូវទៅ.

ចេញមកនៅទីនេះ វិធីត្រឹមត្រូវ។,

កុំ​អួត​បើ​មិន​បាន​រៀន

មានភាពថ្លៃថ្នូរ។

មនុស្សរស់នៅដោយចំណេះដឹង

មានតែចំណេះដឹងទេដែលផ្លាស់ប្តូរអាយុ។

មានតែចំណេះដឹងទេ ដែលជាពន្លឺនៃចិត្ត.

ការដឹងការពិតបើកផ្លូវទៅកាន់លំហូរថាមពលដ៏ខ្លាំងក្លាដែលបំពេញចន្លោះខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ គោលបំណងនៃការបង្រៀនការបង្ហាញពីការពិតគឺដើម្បីគាំទ្រកុមារក្នុងការស្វែងរកធម្មជាតិពិតរបស់គាត់ និងការដឹងថាការស្វែងរកនេះគឺច្រើនបំផុត។ គោលដៅសំខាន់ក្នុងជីវិត ព្រោះការពិតគឺជាធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

សេចក្តីពិតគឺជាចំណេះដឹងនៃធម្មជាតិដើមនៃអ្វីៗទាំងអស់ដែលមាន ថាមពលដ៏ឈ្លាសវៃដ៏អស់កល្បដ៏អស់កល្បនៃការជ្រៀតចូលនៃជីវិត ដែលការបង្រួបបង្រួម បង្ហាញខ្លួនឯងថាជាពិភពសម្ភារៈ។ Einstein បានបង្ហាញពីដំណើរការនេះនៅក្នុងរូបមន្តដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់ E ដែលមានន័យថាសារធាតុគឺជាថាមពលខាប់។

សច្ចៈ គឺជាការយល់ដឹងនៃការរួបរួមក្នុងភាពចម្រុះ ការយល់ឃើញអំពីខ្លួនឯងជាផ្នែកនៃទាំងមូលដែលមិនអាចបំបែកបាន ការចូលរួមក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង និងទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ មានតែមួយ ការពិតទាំងស្រុងដែលជាប្រភពនៃអ្វីៗផ្សេងទៀត។ នៅពេលអ្នករកឃើញវា សកម្មភាពរបស់អ្នកស្របនឹងវា។

គុណសម្បត្តិនៃភាពស្មោះត្រង់ សច្ចៈភាព ការតាំងចិត្តចំពោះយុត្តិធម៌ គឺជាការបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងបុគ្គលដែលមានតម្លៃជាសាកល-សច្ចៈ។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការនិយាយការពិត។ ការនិយាយមិនពិតនាំទៅរកសេចក្តីវិនាស ឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានក្នុងមនុស្សម្នាក់។ ការពិពណ៌នាលម្អិតដំណើរការដែលកើតឡើងនៅកម្រិតម៉ូលេគុល-កោសិកាកំឡុងពេលនិយាយកុហកត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងការងារស្តីពីហ្សែនរលករបស់សាស្រ្តាចារ្យ P.P. បុរាណ​ថា​គួរ​និយាយ​ពាក្យ​ពិត​ជា​និច្ច ហើយ​គួរ​និយាយ​ពាក្យ​ពិត​ដោយ​ស្រទន់។ ប្រសិនបើ​ការពិត​នេះ​អាចធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ឈឺចាប់​បាន នោះ​ជាការ​ប្រសើរ​កុំ​ប្រាប់​វា​។

មនុស្ស​មាន​បញ្ញា​ដែល​អាច​បែងចែក​ត្រូវ​ពី​ខុស ល្អ​ពី​អាក្រក់ ល្អ​ពី​អាក្រក់​តាម​រយៈ​ការ​រើសអើង។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការបែងចែកកុមារបង្កើតតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃកម្រិតបន្ទាប់នៃការទទួលបានព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន - វិចារណញាណ។

ការពិតមិនកំណត់ដោយលំហ និងពេលវេលាទេ។ សម្រាប់ប្រទេសទាំងអស់ គ្រប់សម័យកាល សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប និងគ្រប់គ្នា ការពិតគឺតែមួយ និងដូចគ្នា ការពិតគឺមិនផ្លាស់ប្តូរ។ នាងគឺជាម្នាក់ ទោះបីជានាងមានទម្រង់ជាច្រើនក៏ដោយ។

យើងផ្ទេរការពិតទៅកិច្ចការពិភពលោក ហើយកំណត់អត្តសញ្ញាណវាជាមួយ ពិភពខាងក្រៅ. សេចក្តីពិតក្នុងន័យមនុស្សធម៌ ឬសម្ភារៈ៖ វាគឺជារបាយការណ៍នៃអ្វីដែលបានកើតឡើងពិតប្រាកដ ឬសេចក្តីថ្លែងការណ៍ពិតនៃគំនិត។ វាត្រូវបានគេជឿថា ការធ្វើតាមសេចក្តីពិត គឺបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវអ្វីដែលបាននិយាយ បានធ្វើ បានឃើញ ឬបានឮ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតគឺមនសិការ។ ឧទាហរណ៍ ចោរ​ចូល​ផ្ទះ​លួច​អ្វី​មួយ។ ដោយ​សង្ស័យ​ថា​ជា​ចោរ​លួច​ប៉ូលិស​ក៏​ចាប់​បុរស​នោះ​នៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់។ ចោរ​អះអាង​ថា ខ្លួន​មិន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ចោរកម្ម​នោះ​ទេ ។ ប៉ុន្តែ មនសិការរបស់គាត់នឹងរំលឹកគាត់ជានិច្ចអំពីអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ។ ពាក្យ​សម្ដី​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​មិន​ពិត ប៉ុន្តែ​សតិសម្បជញ្ញៈ​តែងតែ​ពិត។

ពេល​ពាក្យ​សម្ដី​ធ្វើ​តាម​មនសិការ នោះ​វា​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សេចក្ដី​ពិត។ ការពិតអាចនាំឱ្យមានការលំបាក។ ប៉ុន្តែ​គេ​មិន​គួរ​បណ្ដោយ​ខ្លួន​ទៅ​នឹង​ការ​កុហក​ដើម្បី​ជៀស​វាង​ការ​លំបាក។ តាមរយៈការបញ្ឆោត អ្នកអាចរួចផុតពីការដាក់ទណ្ឌកម្ម ប៉ុន្តែនៅពេលកំណត់ អ្នកនឹងទទួលការកាត់ក្តីធ្ងន់ធ្ងរ។

កិរិយាសច្ចៈ គឺជាកិរិយាដែលកើតចេញពីការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសេចក្តីពិត ឧទាហរណ៍សំខាន់មួយ។ដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Mahatma Gandhi អាចបម្រើក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ Mohandas Karamchand Gandhi កើតនៅថ្ងៃទី 2 ខែតុលា ឆ្នាំ 1869 នៅក្នុងរដ្ឋតូចមួយនៃប្រទេសឥណ្ឌាភាគខាងលិច។ គ្រួសារបុរាណរបស់គន្ធី ជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈពាណិជ្ជករ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ទាំងជីតា និងឪពុករបស់គន្ធី គឺជានាយករដ្ឋមន្រ្ដីតូចតាច។ គ្រួសារគន្ធីបានអនុវត្តយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ពិធីសាសនាម្តាយមានសាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ឪពុករបស់គន្ធីត្រូវបានគេគោរពចំពោះយុត្តិធម៌ និងភាពមិនពុករលួយ ហើយទោះបីជាគាត់មានឋានៈខ្ពស់ក៏ដោយ នៅតែជាបុរសក្រីក្រ។ គាត់គឺជាគូប្រជែងនៃជម្លោះសាសនា និងសហគមន៍ គោរពមនុស្សដោយមិនគិតពីសាសនា និងវណ្ណៈរបស់ពួកគេ ដែលមិនមានជាញឹកញាប់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌានៅពេលនោះ។

Mohandas គឺច្រើនបំផុត កូនពៅនៅក្នុងគ្រួសារ និងអំពីកុមារភាពរបស់គាត់ គាត់បានរំឮកដូចតទៅ៖ «ខ្ញុំខ្មាស់អៀនខ្លាំងណាស់ ហើយគេចពីក្រុមក្មេងៗ។ មិត្តភ័ក្តិតែម្នាក់គត់របស់ខ្ញុំគឺជាសៀវភៅ និងមេរៀន... ខ្ញុំបានរត់ទៅផ្ទះ (ពីសាលា) យ៉ាងពិតប្រាកដ ព្រោះខ្ញុំមិនអាចឈរនិយាយជាមួយនរណាម្នាក់បានទេ... ក្រៅពីនេះខ្ញុំជាមនុស្សកំសាក។ ខ្ញុំខ្លាចចោរ ខ្មោច និងពស់... ភាពងងឹតធ្វើឱ្យខ្ញុំភ័យខ្លាច ... តាមខ្ញុំចាំខ្ញុំខ្លួនឯងមិនសូវជា យោបល់ល្អ។អំពីសមត្ថភាពរបស់អ្នក។ ខ្ញុំ​ធ្លាប់​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នៅ​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​រង្វាន់ ឬ​អាហារូបករណ៍។ ជាមួយគ្នានេះ ខ្ញុំពិតជាមានមោទនៈភាពខ្លាំងណាស់ ការលើកឡើងបន្តិចបន្តួចបានធ្វើអោយខ្ញុំស្រក់ទឹកភ្នែក។

ក្មេងប្រុសខ្មាស់អៀន និងខ្មាស់អៀនត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពរឹងប៉ឹងដូចកូនក្មេង និងឯករាជ្យនៃការគិត។ គាត់មានអាយុ 11 ឆ្នាំនៅពេលដែលគាត់ដឹងថាគាត់មិនអាចយល់ស្របនឹងប្រពៃណីឥណ្ឌាមួយ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា មានក្រុមមនុស្សដែលមិនអាចប៉ះពាល់បាន - មនុស្សធ្វើការងារកខ្វក់បំផុត។ ពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យទៅទស្សនាប្រាសាទហិណ្ឌូ ផឹកទឹកពីប្រភពតែមួយជាមួយវណ្ណៈហិណ្ឌូ។ ពួកគេ​ត្រូវ​ពាក់​កណ្ដឹង​ជុំវិញ​ក​ដើម្បី​ព្រមាន​ពី​វត្តមាន​របស់​ពួកគេ។ ភាពមិនអាចប៉ះបានត្រូវបានផ្ទេរពីឪពុកម្តាយទៅកូន ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចាកចេញពីទ្រព្យសម្បត្តិនេះ។

ដូចកុមារឥណ្ឌាទាំងអស់ដែរ Mohandas ត្រូវបានឪពុកម្តាយហាមឃាត់មិនឱ្យទាក់ទងជាមួយមនុស្សដែលមិនអាចប៉ះពាល់បាន។ “តាមធម្មជាតិ ខ្ញុំបានស្តាប់បង្គាប់ ប៉ុន្តែបានជំទាស់ដោយស្នាមញញឹមថា ភាពមិនអាចប៉ះបានមិនត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយសាសនា និងមិនអាចរាប់ជាបរិសុទ្ធបានទេ។ ខ្ញុំ​ជា​កូន​ដែល​ចេះ​ស្តាប់​បង្គាប់​ខ្លាំង​ណាស់ ប៉ុន្តែ​បើ​តាម​ការ​គោរព​ពី​ឪពុក​ម្តាយ​ខ្ញុំ​បាន​អនុញ្ញាត នោះ​ខ្ញុំ​បាន​ឈ្លោះ​ជាមួយ​ពួកគេ​អំពី​រឿង​នេះ» គន្ធី​បាន​រំឭក។ ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក វាគឺជាគាត់ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលប្រជាជនឥណ្ឌាឱ្យបោះបង់ការរើសអើងដ៏ឃោរឃៅនេះ។

រឿងបំផុសគំនិតបែបនេះពីជីវិតរបស់មនុស្សអស្ចារ្យ ដែលបង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះការពិត អាចត្រូវបានប្រាប់ដល់សិស្សនៅក្នុងថ្នាក់រៀន ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសន្ទនាខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ដ៏ស៊ីជម្រៅ។

ផែនការមេរៀនចំណេះដឹងខ្លួនឯង

សាលាកាលបរិច្ឆេទនៃមេរៀនទី ២៥

ប្រធានបទ "ស្វែងរកការពិត"តម្លៃគឺជាការពិត

គុណភាព-ភាពថ្លៃថ្នូរ ភាពស្មោះត្រង់ ការរួបរួមនៃការគិត ពាក្យសម្តី និងទង្វើ

គ្រូ-Musatai T.A.ថ្នាក់ -៦ចំនួនសិស្ស-១៤

គោលបំណង៖ ដើម្បីពង្រីកគំនិតរបស់សិស្សអំពីការស្វែងរកការពិតតាមរយៈតម្លៃសកលនៃ "សេចក្តីពិត"

ភារកិច្ច:

ការពង្រឹងការយល់ដឹងរបស់សិស្ស ដឹងការពិត,

ដើម្បីពង្រីកការយល់ដឹងរបស់សិស្សអំពីអ្វីដែលជា "ភាពស្មោះត្រង់", "ភាពថ្លៃថ្នូរ", "ការរួបរួមនៃការគិត, ពាក្យនិងទង្វើ";

ការអប់រំនៃបំណងប្រាថ្នាដើម្បីយល់ការពិត។

ចំណាំ

ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់។1. អង្គការ។

អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះពិភពលោក។

ស្រមៃថាពន្លឺចាប់ផ្តើមរាលដាលពាសពេញរាងកាយរបស់អ្នក។ វាកាន់តែរឹងមាំ និងភ្លឺជាងមុន។ បន្ថយពន្លឺចុះក្រោមដៃរបស់អ្នក។ ដៃរបស់អ្នកពោរពេញដោយពន្លឺ និងបំភ្លឺ។ ដៃនឹងធ្វើតែអំពើល្អ អំពើល្អ ហើយនឹងជួយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ពន្លឺចុះមកក្រោមជើង។ ជើងត្រូវបានបំពេញដោយពន្លឺនិងបំភ្លឺ។ ជើងនឹងនាំអ្នកទៅ កន្លែងល្អ។ដើម្បីធ្វើអំពើល្អ។ ពួកគេនឹងក្លាយជាឧបករណ៍នៃពន្លឺ និងសេចក្តីស្រឡាញ់។ លើសពីនេះ ពន្លឺឡើងដល់មាត់ អណ្តាត។ អណ្ដាត​នឹង​និយាយ​តែ​ពាក្យ​ពិត​តែ​ល្អ ពាក្យសប្បុរស. ចង្អុលពន្លឺទៅត្រចៀករបស់អ្នក ត្រចៀកនឹងស្តាប់ ពាក្យល្អ។, សំឡេងដ៏អស្ចារ្យ។ ពន្លឺ​ចូល​ដល់​ភ្នែក ភ្នែក​នឹង​មើល​តែ​របស់​ល្អ ឃើញ​ល្អ​គ្រប់​យ៉ាង។ ក្បាលរបស់អ្នកទាំងអស់ពោរពេញដោយពន្លឺ ហើយនៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក មានតែគំនិតល្អ និងភ្លឺ។ ពន្លឺកាន់តែខ្លាំង និងភ្លឺជាងមុន ហើយហួសពីរាងកាយរបស់អ្នកក្នុងរង្វង់ពង្រីក។ សូមផ្ញើពន្លឺទៅកាន់ញាតិមិត្ត លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ មិត្តភ័ក្តិ អ្នកស្គាល់ទាំងអស់។ បញ្ជូនពន្លឺទៅកាន់អ្នកដែលអ្នកមានការយល់ច្រឡំ និងជម្លោះបណ្តោះអាសន្ន។ សូមឱ្យពន្លឺបំពេញដួងចិត្តរបស់ពួកគេ។ សូមអោយពន្លឺនេះសាយភាយទៅកាន់ពិភពលោកទាំងមូល៖ ដល់មនុស្សទាំងអស់ សត្វ រុក្ខជាតិ ដល់សត្វមានជីវិតទាំងអស់ គ្រប់ទីកន្លែង... បញ្ជូនពន្លឺទៅកាន់គ្រប់ជ្រុងនៃសកលលោក។ និយាយដោយផ្លូវចិត្ត៖ “ខ្ញុំនៅក្នុងពន្លឺ… ពន្លឺគឺនៅក្នុងខ្ញុំ… ខ្ញុំជាពន្លឺ។” សូមស្នាក់នៅក្នុងស្ថានភាពនៃពន្លឺ សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងសន្តិភាពនេះយូរជាងនេះបន្តិច… ឥឡូវនេះ សូមដាក់ពន្លឺនេះម្តងទៀតនៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នក។ សកលលោកទាំងមូល ពោរពេញដោយពន្លឺ ស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នក។ រក្សា​នាង​ឱ្យ​ស្រស់​ស្អាត ...... បន្តិច​ម្តង​អ្នក​អាច​បើក​ភ្នែក​របស់​អ្នក​។ សូមអរគុណ!

2. ពិនិត្យកិច្ចការផ្ទះ។

បញ្ហាសម្រាប់ការពិភាក្សា។

1. តើការពិតសម្រាប់អ្វី?

2. ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់ស្វែងរកការពិត?

3. តើវាងាយស្រួលក្នុងការស្វែងរកការពិតទេ? ហេតុអ្វី?

4. តើអ្នកធ្លាប់ត្រូវបញ្ជាក់ការពិតទេ? ប្រាប់អំពីវា។

5. តើអ្នកបានដេញតាមការពិតទេ? យ៉ាងម៉េច?

បុរាណ

តន្ត្រី

3 .សេចក្តីថ្លែងការណ៍វិជ្ជមាន .

“ការពិតគឺមួយ ប៉ុន្តែអ្នកអាចទៅរកវាតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាផ្លូវទៅកាន់សេចក្តីពិត។ តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ - វិធីជាច្រើន។ ប៉ុន្តែ​ផ្លូវ​ដែល​ខ្លី​បំផុត​គឺ​ផ្លូវ​នៃ​បេះដូង សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​ភាព​សុខដុម​»។

លោក Lev Tolstoy

បញ្ហាសម្រាប់ការពិភាក្សា។

តើ L. Tolstoy ជានរណា?

តើអ្នកដឹងការងារអ្វីខ្លះ?

តើ​មនុស្ស​ប្រើ​វិធី​ណា​ខ្លះ​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​សេចក្ដី​ពិត?

តើ​អ្នក​យល់​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ពាក្យ​«​មនុស្ស​ប៉ុន្មាន​នាក់​»​?

តើអ្វីជាផ្លូវខ្លីបំផុតទៅកាន់សេចក្តីពិត?

4 និទានរឿង (សន្ទនា)

ស្វែងរកការពិត

រឿងប្រៀបប្រដូចឥណ្ឌា

បុរស​ម្នាក់​បាន​ស្វែង​រក​សេចក្តី​ពិត​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ ព្យាយាម​ស្វែង​យល់​ពី​អត្ថន័យ​របស់​វា។ គាត់បានឡើងភ្នំខ្ពស់ៗ ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅបំផុត ឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រ និងវាលខ្សាច់ ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចរកឃើញការពិតនៅឯណាឡើយ។

ទីបំផុតការស្វែងរកការពិតបាននាំបុរសម្នាក់ទៅកាន់រូងភ្នំដ៏ឆ្ងាយមួយ ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងបុរាណមានអណ្តូងប្រាថ្នា។ ដោយប្រមូលគំនិតរបស់គាត់គាត់បាននិយាយពាក្យដែលស្រលាញ់ហើយរង់ចាំ។ អណ្តូងនោះជ្រៅណាស់ យើងត្រូវរង់ចាំជាច្រើនថ្ងៃរហូតទាល់តែមានចម្លើយពីវាថា "ត្រឡប់ទៅរកមនុស្សវិញ ហើយនៅទីនោះ នៅផ្លូវបំបែក អ្នកនឹងឃើញអ្វីដែលអ្នកបានស្វែងរកជាយូរមកហើយ" ។

បុរសនោះបានងើបចេញពីឱកាសដើម្បីស្វែងរកការពិតដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយ ហើយប្រញាប់ត្រឡប់ទៅផ្លូវវិញ។ ឈានដល់ផ្លូវបំបែកដំបូង មនុស្ស​ធម្មតានៅលើអាជីវកម្មរបស់គាត់ គាត់បានឃើញហាងតូចៗចំនួនបី។ នៅក្នុងមួយក្នុងចំណោមពួកគេពួកគេបានដោះដូរចន្លោះឈើ, មួយទៀត - បំណែកនៃលោហៈ, នៅទីបី - ខ្សែក្រវ៉ាត់និងខ្សែ។ បុរស​នោះ​តូចចិត្ត​ព្រោះ​តាម​គំនិត​របស់​គាត់ អ្វីៗ​ទាំង​អស់​នេះ​មិន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការពិត​ទេ។

ដោយខកចិត្ត គាត់បានងាកចេញដោយអន្ទះសារ ហើយដើរចេញដើម្បីស្វែងរកការពិត... ថ្ងៃនិងខែបានកន្លងផុតទៅ ដែលប្រែទៅជាឆ្នាំ ហើយបុរសនោះនៅតែបន្តស្វែងរកការពិត។ គាត់​បាន​ភ្លេច​អស់​ហើយ​អំពី​បំណង​ប្រាថ្នា។ ខ្ញុំ​ភ្លេច​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​ជាមួយ​មនុស្ស និង​ភាព​រីករាយ​សាមញ្ញ ជីវិតមនុស្សមិនបានកត់សម្គាល់ពីភាពស្រស់ស្អាតនៃផែនដី រហូតដល់ថ្ងៃមួយ ដោយនឿយហត់នឹងការវង្វេងគ្មានទីបញ្ចប់ គាត់បានឮសំឡេងតន្ត្រីញ័រដែលដាស់ក្តីសង្ឃឹមថ្មីនៅក្នុងគាត់។ បុរសនោះដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ បានដើរសំដៅទៅកន្លែងដែលឮសូរសៀងពិរោះៗ។ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​តន្ត្រីករ​ម្នាក់​ដែល​បិទ​ភ្នែក​យ៉ាង​ក្លៀវក្លា​សម្តែង​បទ​ភ្លេង​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៅ​លើ​ឆាក។

បទភ្លេងនេះបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្វែងរកការពិត។ គាត់នឹកឃើញផ្នែកឈើ និងដែកទាំងនេះដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយខ្សែដែលនៅក្រោមម្រាមដៃរបស់តន្ត្រីករបានផ្តល់កំណើតដល់បទភ្លេងវេទមន្ត - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានលក់នៅក្នុងហាងទាំងបីនៅផ្លូវបំបែក ... ហើយបន្ទាប់មកការយល់ដឹងបានមកដល់។ គាត់៖ ការពិតគឺនៅជិត - ដើម្បីស្វែងរកវា អ្នកត្រូវតែអាចបញ្ចូលគ្នានូវផ្នែកផ្សេងៗទៅជាទាំងមូល ហើយបន្ទាប់មកវានឹងលេចចេញមក ដែលជាធម្មជាតិដែលលាក់កំបាំងពីមនុស្ស។

បុរស​នោះ​យល់​ថា ៖ សេចក្តី​ពិត​គឺ​ជា​ចំណេះ​ដឹង​ដែល​ជួយ​ផ្តល់​ប្រយោជន៍​ដល់​មនុស្ស ។ វាកើតនៅកន្លែងដែលមានបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីស្វែងយល់ពីវត្ថុផ្សេងៗគ្នា អ្វីមួយដែលជារឿងធម្មតា ភ្ជាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ដែលជាកន្លែងដែលមានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីលះបង់ការរកឃើញរបស់គាត់ដល់មនុស្សទាំងអស់។

បញ្ហាសម្រាប់ការពិភាក្សា។

1. តើបំណងល្អបានផ្តល់ចម្លើយអ្វីអំពីការស្វែងរកការពិត?

2. តើ​ការយល់ឃើញ​អ្វី​ដល់​មនុស្ស​ម្នាក់​ពេល​គាត់​បាន​ឮ​បទ​ភ្លេង​ដ៏​ពីរោះ​?

៣.តើ​បុគ្គល​នោះ​យល់​យ៉ាង​ណា អ្វី​ទៅ​ជា​សច្ចៈ?

4. តើអ្នកគិតថាអ្វីជាការពិត?

5. សកម្មភាពច្នៃប្រឌិត .

អានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ ហើយសម្រេចចិត្តថាមួយណាជាការពិត។

ខ្យល់បក់ដោយសច្ចៈ ព្រះអាទិត្យរះដោយសច្ចៈ សច្ចៈ គឺជាមូលដ្ឋាននៃការនិយាយ

ប្រាជ្ញាឥណ្ឌាបុរាណ

· ក្នុងរឿងវិវាទ ការវិនិច្ឆ័យគឺខុសគ្នា ប៉ុន្តែការពិតគឺតែងតែដូចគ្នា។

Petrarch

· ការពិតគឺទន់ភ្លន់ណាស់ នៅពេលដែលអ្នកចាកចេញពីវាភ្លាម អ្នកធ្លាក់ចូលទៅក្នុងកំហុស។ ប៉ុន្តែ​ការ​វង្វេង​នេះ​មាន​ភាព​ស្រពិចស្រពិល​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​គ្រាន់តែ​ងាក​ចេញ​ពី​វា​បន្តិច​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​គេ​ឃើញ​ខ្លួនឯង​នៅក្នុង​ការពិត។

លោក Blaise Pascal

· ការស្វែងរកការពិតគឺជាមុខរបរតែមួយគត់ដែលសក្តិសមជាវីរបុរស។

Giordano Bruno

6. ការច្រៀងជាក្រុម។

បទចម្រៀង "មានពេលតែមួយ..."

នោះហើយជាអ្វីដែលហៅថាជីវិត។

មានតែពេលមួយប៉ុណ្ណោះ - ហើយសង្កត់លើវា។

មានតែពេលមួយរវាងអតីតកាល និងអនាគតប៉ុណ្ណោះ។

នោះហើយជាអ្វីដែលហៅថាជីវិត។

ប្រភព៖ បទចម្រៀង "មានពេលតែមួយ..."

7. កិច្ចការ​ផ្ទះ .

គ្រូអញ្ជើញសិស្សឱ្យបំពេញកិច្ចការទី 1 នៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា ដែលផ្តល់ឱកាសឱ្យយល់អំពីគំនិតនៃ "សេចក្តីពិត" ដោយដាក់ការយល់ដឹងរបស់ពួកគេទៅជាទម្រង់ពាក្យសំដី។

លំហាត់ 1

បង្កើតការយល់ដឹងរបស់អ្នកអំពីការពិត ដោយប្រើសម្ភារៈក្នុងសៀវភៅសិក្សា និងពាក្យគន្លឹះ៖ សេចក្តីពិត ភាពស្មោះត្រង់ ភាពស្មោះត្រង់ ភាពបើកចំហ ភាពស្មោះត្រង់ ភាពត្រឹមត្រូវ ការពិត ទំនុកចិត្ត សតិសម្បជញ្ញៈ ភាពបរិសុទ្ធ ទំនុកចិត្ត ប្រាជ្ញា ចំណេះដឹង កម្លាំង។

8. នាទីចុងក្រោយនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់។

ហើយឥឡូវនេះ បុរសៗ មេរៀនរបស់យើងបានដល់ទីបញ្ចប់ហើយ។ ប្រធានបទនៃមេរៀនរបស់យើងគឺស្វែងរកការពិត។ សម្រង់ "ការពិតគឺមួយ ប៉ុន្តែអ្នកអាចទៅរកវាតាមវិធីផ្សេងៗ" ។ ចងចាំ​ថា វិធីខ្លីបំផុត។ការដឹងការពិត គឺជាផ្លូវនៃចិត្ត សេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពសុខដុមរមនា។ កុំភ្លេចថាវត្ថុដ៏មានតម្លៃបំផុតសម្រាប់អ្នកគឺឪពុកម្តាយនិងសាច់ញាតិរបស់អ្នក ព្យាយាមកុំតូចចិត្តនាំឱ្យពួកគេកាន់តែរីករាយ!

ពាក្យរបស់គ្រូ តន្ត្រីបុរាណ

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខ្មោចនៅក្នុងពិភពដ៏ក្ដៅគគុកនេះ។

មានតែពេលមួយប៉ុណ្ណោះ - ហើយសង្កត់លើវា។

មានតែពេលមួយរវាងអតីតកាល និងអនាគតប៉ុណ្ណោះ។

នោះហើយជាអ្វីដែលហៅថាជីវិត។

សន្តិភាព​អស់កល្ប​ជា​និច្ច​ទំនង​ជា​មិន​អាច​ផ្គាប់​ចិត្ត​ចិត្ត​បាន​ទេ។

សម្រាកអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់ពីរ៉ាមីតពណ៌ប្រផេះ

ហើយសម្រាប់ផ្កាយដែលបែកបាក់និងធ្លាក់

មានតែពេលមួយប៉ុណ្ណោះ - ពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យ។

សូមឱ្យពិភពលោកនេះហោះហើរទៅចម្ងាយឆ្លងកាត់ជាច្រើនសតវត្ស។

ប៉ុន្តែមិនតែងតែនៅតាមផ្លូវទៅខ្ញុំជាមួយគាត់ទេ។

អ្វីដែលខ្ញុំអោយតម្លៃ អ្វីដែលខ្ញុំប្រថុយក្នុងពិភពលោក -

ក្នុងពេលមួយ - តែមួយភ្លែត។

សុភមង្គលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីជួប, ប៉ុន្តែនៅតែមានបញ្ហា

មានតែពេលមួយប៉ុណ្ណោះ - ហើយសង្កត់លើវា។

មានតែពេលមួយរវាងអតីតកាល និងអនាគតប៉ុណ្ណោះ។

នោះហើយជាអ្វីដែលហៅថាជីវិត។

សន្តិភាព​អស់កល្ប​ជា​និច្ច​ទំនង​ជា​មិន​អាច​ផ្គាប់​ចិត្ត​ចិត្ត​បាន​ទេ។

សម្រាកអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់ពីរ៉ាមីតពណ៌ប្រផេះ

ហើយសម្រាប់ផ្កាយដែលបែកបាក់និងធ្លាក់

មានតែពេលមួយប៉ុណ្ណោះ - ពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យ។

សូមឱ្យពិភពលោកនេះហោះហើរទៅចម្ងាយឆ្លងកាត់ជាច្រើនសតវត្ស។

ប៉ុន្តែមិនតែងតែនៅតាមផ្លូវទៅខ្ញុំជាមួយគាត់ទេ។

អ្វីដែលខ្ញុំអោយតម្លៃ អ្វីដែលខ្ញុំប្រថុយក្នុងពិភពលោក -

ក្នុងពេលមួយ - តែមួយភ្លែត។

សុភមង្គលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីជួប, ប៉ុន្តែនៅតែមានបញ្ហា

មានតែពេលមួយប៉ុណ្ណោះ - ហើយសង្កត់លើវា។

មានតែពេលមួយរវាងអតីតកាល និងអនាគតប៉ុណ្ណោះ។

នោះហើយជាអ្វីដែលហៅថាជីវិត។

បើកផែនការមេរៀន "ចំណេះដឹងខ្លួនឯង"

សាលា៖ GU "Karabalykskaya អនុវិទ្យាល័យដាក់ឈ្មោះតាម Abay Kunanbaev នៃនាយកដ្ឋានអប់រំនៃ Akimat នៃស្រុក Karabalyk"

ថ្នាក់ : 6

មេរៀន № 25

ប្រធានបទ : "ក្នុងការស្វែងរកការពិត"

ចំនួនសិស្ស : 22

កាលបរិច្ឆេទនៃ ០៦/១០/២០១៦

តម្លៃ ៖ ពិត

គុណភាព : ស្វែងរកចំណេះដឹង; ការមើលឃើញល្អនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង;ស្មោះត្រង់ជាមួយខ្លួនអ្នក អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានទៅកាន់ពិភពលោកជុំវិញ។

គ្រូ ៖ Galeeva S.A.

ធនធាន៖ បទ​បង្ហាញ,ការថតសំលេងរបស់ Ludwig van Beethovna "Melody of Tears" តន្ត្រីសម្រាប់ការសម្រាក "រ៉ូស", សន្លឹក A4 ចំនួន 3 សន្លឹក A3 1 សន្លឹក ក្រដាសគំនូរ 2 សន្លឹក ប៊ិចជំនួយ ខ្មៅដៃ កាត់ចន្លោះដែលមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីការពិត វីដេអូ "ធ្វើល្អ វានឹងត្រលប់មកអ្នកវិញ" ចន្លោះទទេសម្រាប់ភ្ជាប់នៅលើសន្លឹក A4 កាវ ការគាំទ្រ បទ​ចម្រៀង “ដោយ​ផ្លូវ​ល្អ” ខិត្តប័ណ្ណ​ដែល​មាន​ទំនុក​ច្រៀង​សម្រាប់​សិស្ស​ម្នាក់ៗ គំនូរ​ព្រាង​ដើម​ឈើ​នៅ​លើ A3 ស្ទីគ័រ​ជា​ទម្រង់​ផ្កា​ពីរ​ពណ៌។

គោលដៅ: ដើម្បីលើកកម្ពស់ការបង្កើតការជម្រុញរបស់សិស្សសម្រាប់ការស្វែងរកការពិតដែលជាតម្លៃដ៏សំខាន់ក្នុងការស្គាល់ខ្លួនឯង និងពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។

ភារកិច្ច:

- ការពង្រីកបទពិសោធន៍ប្រធានបទនៅក្នុងចំណេះដឹងនៃសេចក្តីពិត;

ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការយល់ពីសារៈសំខាន់នៃការស្វែងរកការពិតសម្រាប់ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃមនុស្សម្នាក់;

បណ្ដុះ​ចំណង់​ដើម្បី​យល់​សេចក្ដី​ពិត។

កំណត់ចំណាំ

ដើម្បីបែងចែកថ្នាក់ជាបីក្រុម បុរសនៅច្រកចូលការិយាល័យជ្រើសរើសរង្វង់ដាក់បញ្ច្រាសពណ៌មួយ។

ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់:

ពេលវេលារៀបចំ. អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន។

ជំរាបសួរបុរស អង្គុយចុះ ខ្ញុំរីករាយណាស់ដែលបានស្វាគមន៍អ្នកមកកាន់របស់យើង។ បើកមេរៀនប្រធានបទគឺ៖ "ស្វែងរកការពិត"។ស្លាយ 1

ហើយដើម្បីស្តាប់ប្រធានបទនៃមេរៀនរបស់យើង ខ្ញុំស្នើឱ្យអ្នកសម្រាក អង្គុយឱ្យស្រួល សុំឱ្យអ្នកដាក់ដៃរបស់អ្នកនៅលើជង្គង់របស់អ្នក បិទភ្នែករបស់អ្នក ហើយស្តាប់បទភ្លេងដ៏ពិរោះរបស់ Ludwig van Beethoven ។

( ស្តាប់ទៅដូចជា ការថតសំឡេង បំណែកនៃតន្ត្រីពីមរតករបស់ Ludwig van Beethovna "Melody of Tears")

"ពន្លឺ"

សូមចាំថា និទាឃរដូវបានមកដល់ហើយ ព្រះអាទិត្យភ្លឺ ញញឹម ភ្លឺតាមបង្អួចរបស់យើង។ ស្រមៃថាពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យនេះជ្រាបចូលទៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នកហើយចុះមកកណ្តាលទ្រូងរបស់អ្នក។ នៅចំកណ្តាលដើមទ្រូងមានដើមផ្កា។ ហើយនៅក្រោមកាំរស្មីនៃពន្លឺដែលចូលទៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក, bud នេះបើកយឺត, petal ដោយ petal ។ ផ្ការីកក្នុងចិត្ត ផ្កា​ដ៏​ស្រស់​ស្អាតស្រស់​ស្អាត​ណាស់​។ ពន្លឺចាប់ផ្តើមរាលដាលពាសពេញរាងកាយ។ វាកាន់តែរឹងមាំ និងភ្លឺជាងមុន។ បន្ថយពន្លឺចុះក្រោមដៃរបស់អ្នក។ ដៃរបស់អ្នកពោរពេញដោយពន្លឺ និងបំភ្លឺ។ ដៃនឹងធ្វើតែអំពើល្អ អំពើល្អ ហើយនឹងជួយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ពន្លឺចុះមកក្រោមជើង។ ជើងត្រូវបានបំពេញដោយពន្លឺនិងបំភ្លឺ។ ជើងរបស់អ្នកនឹងនាំអ្នកទៅកាន់កន្លែងល្អដើម្បីធ្វើអំពើល្អ។
ពន្លឺឡើងដល់បបូរមាត់របស់អ្នក។ បបូរ​មាត់​របស់​អ្នក​នឹង​និយាយ​តែ​ពាក្យ​ពិត និង​តែ​ពាក្យ​ល្អ​ៗ។ ក្បាលទាំងមូលរបស់អ្នកពោរពេញដោយពន្លឺ ហើយនៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក មានតែគំនិតល្អ និងភ្លឺ។
ឥឡូវ​នេះ ដាក់​ពន្លឺ​នោះ​មក​ក្នុង​ចិត្ត​អ្នក​វិញ។ សូម​ឲ្យ​ពន្លឺ​នេះ​ជួយ​អ្នក​ឲ្យ​យល់​ពី​សេចក្ដីពិត​ក្នុង​មេរៀន​របស់​អ្នក​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ហើយ​ទទួល​អារម្មណ៍​ពី​វា​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​អ្នក។

ហើយ​ឥឡូវ​នេះ យើង​បើក​ភ្នែក​យឺតៗ ហើយ​ត្រឡប់​ទៅ​ថ្នាក់​សំណព្វ​របស់​យើង​វិញ។

ល្អណាស់ប្អូនៗ អ្នកទាំងអស់គ្នាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ អ្នកមានភាពវិជ្ជមាន និងវិជ្ជមានចំពោះមេរៀនរបស់យើង។

ការសន្ទនា។ ការចងក្រងចង្កោម

ដូច្នេះ ប្រធានបទនៃមេរៀនរបស់យើងគឺ "ស្វែងរកការពិត" ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំចង់សួរអ្នកទាំងអស់គ្នាថា តើអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ អ្វីជាសេចក្តីពិត ឬអ្វីជាការពិត?ស្លាយ 2 ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងសុំឱ្យអ្នកកុំនិយាយចំលើយរបស់អ្នកឱ្យខ្លាំងៗ ប៉ុន្តែត្រូវបញ្ចេញមតិរបស់អ្នកតាមរយៈចង្កោម។ អ្នកមានសន្លឹកក្រដាស A4 នៅលើតុរបស់អ្នក ហើយប្រើខ្មៅដៃ និងប៊ិចចុង ខ្ញុំនឹងស្នើឱ្យអ្នកបង្កើតចង្កោម។

(ការ​បង្ហាញ​ស្នាដៃ​ដោយ​វាគ្មិន​ម្នាក់ ស្នាដៃ​ត្រូវ​បាន​បង្ហោះ​លើ​ក្តារខៀន)

នោះហើយជាសិទ្ធិ, បុរស, អ្នកទាំងអស់គឺអស្ចារ្យ, ឥឡូវនេះយើងបានកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់យើង។ ចំណេះ​ដឹង​មូលដ្ឋានអំពីការយល់ដឹងអំពីពាក្យ "សេចក្តីពិត" ហើយគោលបំណងនៃមេរៀនរបស់យើងគឺដើម្បីពង្រឹងចំណេះដឹងអំពីគោលគំនិតនៃពាក្យ "សេចក្តីពិត" និងរៀនឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានអំពីអត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ ស្លាយ 3

វិនិច្ឆ័យដោយក្រុមរបស់អ្នក។ យើងអាចនិយាយបានថាការពិតគឺស្ទើរតែដូចគ្នានឹងការពិតដែរ។ ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យជាច្រើននៃពាក្យ សច្ចៈ ពោលគឺ សេចក្តីពិតមាននៅក្នុងអ្វីៗទាំងអស់ វាស្ថិតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ តក្កវិជ្ជា ទស្សនវិជ្ជា ភាពច្នៃប្រឌិត និងក្នុងរឿងជាច្រើនទៀត។ ហើយមាន, បុរស, ការពិតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ ហើយថ្ងៃនេះយើងនឹងនិយាយអំពីការពិតនេះអំពីការពិតនៃទំនាក់ទំនង។ស្លាយ 4 . មនុស្ស​និយាយ​ថា ឥរិយាបទ​ពិត នោះ​គឺ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​សុចរិត ឬ​ត្រូវ ម្យ៉ាង​ទៀត កិរិយា ។

ហើយអ្វីដែលចាត់ទុកថាជាការពិតឬ ឥរិយាបថត្រឹមត្រូវ។មនុស្សជុំវិញខ្លួនយើង ឬមនុស្សជុំវិញខ្លួនយើង? (សិស្សឆ្លើយ)

- តើការពិតសម្រាប់អ្វី?(ចម្លើយរបស់សិស្ស)

- ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់ស្វែងរកការពិត?(ចម្លើយរបស់សិស្ស)

នោះ​គឺ​ជា​ការ​ពិត ស្ថិតនៅក្នុងដំណើរការដែលយើងធ្លាប់ស្គាល់ នៅក្នុងកិច្ចការ និងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។ ដោយដឹងពីពិភពលោកជុំវិញយើង មនុស្សម្នាក់តែងតែស្វែងរកការពិត។ ប៉ុន្តែអ្នក និងខ្ញុំរៀនអ្វីដែលថ្មីជារៀងរាល់ថ្ងៃ យើងជួប និងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សជុំវិញយើង យើងអភិវឌ្ឍ រីកចម្រើន រៀនបែងចែករវាងល្អ និងអាក្រក់ រៀនរស់នៅក្នុងចំណោមមនុស្ស រៀនរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយខ្លួនយើង និងជាមួយពិភពលោក។ ដោយហេតុនេះ រៀនការពិតក្នុងទំនាក់ទំនងមនុស្ស។ សេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សសម្រាប់សេចក្តីពិត គឺជាផ្លូវទៅកាន់ការកែលម្អខ្លួនឯង ឬការបង្កើតភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងខ្លួន។

យល់​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ពាក្យ​ថា សម្រស់​នៃ​ព្រលឹង​មនុស្ស?(ចម្លើយរបស់សិស្ស)

ដូច្នេះ ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​ក្លាយ​ជា​ព្រលឹង​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត យើង​ត្រូវ​ដឹង​ពី​សច្ចៈ និង​តម្លៃ​ដូច​ជា សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ សេចក្ដី​សប្បុរស យុត្តិធម៌ កិត្តិយស ភាព​ក្លាហាន ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ សុភាព​រាប​សារ​។ល។ គឺជាគន្លឹះនៃការយល់ដឹងពីការពិត។ស្លាយ 5

សេចក្តីថ្លែងការណ៍វិជ្ជមាន។ សម្រង់មេរៀន

"ការពិតមានសំដីសាមញ្ញ"ស្លាយ ៦ ខ្ទះចៀន Grigory Savvich

សំណួរ៖

តើ​អ្នក​យល់​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​នេះ?? (ចម្លើយរបស់សិស្ស)

ត្រឹមត្រូវហើយ បុរសៗ ការពិតនិយាយមកកាន់យើង ភាសាសាមញ្ញវាស្ថិតនៅក្នុងអ្វីដែលយើងធ្លាប់ស្គាល់ ហើយយើងនឹងអាចដឹងបានលុះត្រាតែយើងដាក់សេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីមេត្តានៅក្នុងចិត្តរបស់យើង.

តើ​អ្នក​ព្យាយាម​ដើម្បី​ដឹង​ការ​ពិត​? យ៉ាងម៉េច?(ចម្លើយរបស់សិស្ស)

អំណោយរបស់គ្រូ

ប្រស្នា។ ការសន្ទនា។

ស្វែងរកការពិត

រឿងប្រៀបប្រដូចឥណ្ឌា

បុរសម្នាក់បានស្វែងរកការពិតអស់ជាច្រើនឆ្នាំស្លាយ ៧ ព្យាយាមយល់ពីអត្ថន័យរបស់វា។ គាត់​បាន​ឡើង​ខ្ពស់​ទៅ​លើ​ភ្នំ​ចុះ​ជ្រៅ​ទៅ​ក្នុង​ទីជ្រៅ​បំផុត ឆ្លង​មហាសមុទ្រ និង​វាលខ្សាច់ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​អាច​រក​ឃើញ​ការពិត​នៅ​កន្លែង​ណា​បាន​ឡើយ។

ទីបំផុត ការស្វែងរកការពិតបាននាំបុរសម្នាក់ទៅកាន់រូងភ្នំដ៏ឆ្ងាយមួយ។ស្លាយ ៨ ដែលក្នុងនោះយោងទៅតាមរឿងព្រេងបុរាណមានអណ្តូងនៃបំណងប្រាថ្នាស្លាយ ៩ . ដោយប្រមូលគំនិតរបស់គាត់ គាត់បាននិយាយពាក្យដែលស្រលាញ់ ហើយរង់ចាំ អណ្តូងនោះមានជម្រៅជ្រៅណាស់ យើងត្រូវរង់ចាំជាច្រើនថ្ងៃរហូតទាល់តែមានចម្លើយពីវាថា "ត្រឡប់ទៅរកប្រជាជនវិញ ហើយនៅទីនោះ នៅផ្លូវបំបែក អ្នកនឹងឃើញអ្វីដែលអ្នកបានស្វែងរកជាយូរមកហើយ" ។

បុរសនោះបានងើបចេញពីឱកាសដើម្បីស្វែងរកការពិតដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយ ហើយប្រញាប់ត្រឡប់ទៅផ្លូវវិញ។ នៅពេលដែលគាត់ទៅដល់ផ្លូវបំបែកទីមួយ ដែលមនុស្សធម្មតាធ្វើអាជីវកម្ម គាត់បានឃើញតូបលក់ដូរមិនសមរម្យចំនួនបី។ស្លាយ 10 នៅក្នុងមួយក្នុងចំណោមពួកគេពួកគេបានដោះដូរចន្លោះឈើ, មួយទៀត - បំណែកនៃលោហៈ, នៅទីបី - ខ្សែក្រវ៉ាត់និងខ្សែ។ បុរស​នោះ​តូចចិត្ត​ព្រោះ​តាម​គំនិត​របស់​គាត់ អ្វីៗ​ទាំង​អស់​នេះ​មិន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការពិត​ទេ។

ហើយខកចិត្ត គាត់ក៏ងាកចេញ ដើរស្វែងរកការពិត...ស្លាយ ១១ ថ្ងៃនិងខែបានកន្លងផុតទៅ ដែលប្រែទៅជាឆ្នាំ ហើយមនុស្សនៅតែស្វែងរកការពិត។ គាត់​បាន​ភ្លេច​អស់​ហើយ​អំពី​បំណង​ប្រាថ្នា។ គាត់ភ្លេចទាំងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស និងសេចក្តីរីករាយដ៏សាមញ្ញនៃជីវិតមនុស្ស មិនបានកត់សម្គាល់ពីភាពស្រស់ស្អាតនៃផែនដី រហូតដល់ថ្ងៃមួយ ធុញទ្រាន់នឹងការវង្វេងគ្មានទីបញ្ចប់ គាត់ស្រាប់តែលឺភ្លេងញាក់។ស្លាយ 12 ដែលផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមថ្មីដល់គាត់។ បុរសនោះដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ បានដើរសំដៅទៅកន្លែងដែលឮសូរសៀងពិរោះៗ។ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​តន្ត្រីករ​ម្នាក់​ដែល​បិទ​ភ្នែក​យ៉ាង​ក្លៀវក្លា​សម្តែង​បទ​ភ្លេង​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៅ​លើ​ឆាកស្លាយ ១៣ . (Sitar គឺជាឧបករណ៍ភ្លេងឥណ្ឌាបីខ្សែ។

បទភ្លេងនេះបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្វែងរកការពិត។ គាត់ចងចាំពីព័ត៌មានលម្អិតអំពីឈើ និងដែក និងខ្សែដែលវាត្រូវបានផលិត ដែលនៅក្រោមម្រាមដៃរបស់តន្ត្រីករបានផ្តល់កំណើតនូវបទភ្លេងវេទមន្តពីអ្វីដែលត្រូវបានលក់នៅក្នុងហាងទាំងបីនោះនៅផ្លូវបំបែក ... ហើយបន្ទាប់មកការយល់ដឹងបានមកដល់គាត់។ ៖ ការពិតគឺនៅជិត - ដើម្បីស្វែងរកវា អ្នកត្រូវអាចផ្សំផ្នែកផ្សេងៗទៅជាទាំងមូល ហើយបន្ទាប់មកធម្មជាតិដែលលាក់កំបាំងពីមនុស្សនឹងលេចឡើងនៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។

បុរស​នោះ​យល់​ថា ៖ សេចក្តី​ពិត​គឺ​ជា​ចំណេះ​ដឹង​ដែល​ជួយ​ផ្តល់​ប្រយោជន៍​ដល់​មនុស្ស ។ស្លាយ ១៤

តើប្រស្នានេះមានន័យយ៉ាងណា?(ចម្លើយរបស់សិស្ស)

តើ​យើង​អាច​ផ្តល់​ប្រយោជន៍​អ្វី​ដល់​មនុស្ស​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ?(ចម្លើយរបស់សិស្ស)

យើងអាចផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជុំវិញខ្លួនយើង អំពើល្អ, អាកប្បកិរិយា​ល្អទៅកាន់ពិភពលោកជុំវិញ។ ហើយមានតែការដឹងការពិតប៉ុណ្ណោះ ទើបយើងអាចមើលពិភពលោកបាន។ ជាមួយនឹងចិត្តបើកចំហនិងភាពរីករាយ។

ការចាត់តាំងជាមួយសុភាសិត

- តើអ្នកស្គាល់សុភាសិតអំពីការពិតទេ?(ចម្លើយ)

ខ្ញុំសូមអញ្ជើញអ្នកឱ្យស្គាល់សុភាសិតអំពីសេចក្តីពិត ហើយសុំឱ្យអ្នកបំពេញកិច្ចការនេះ៖ ប្រមូលសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមាននៅលើតុរបស់អ្នក។

វាគ្មិនម្នាក់ក្នុងមួយក្រុម កុមារអានសុភាសិត និងពន្យល់អត្ថន័យរបស់ពួកគេ។

ម្តងមួយៗ សុភាសិតលេចឡើងនៅលើក្តារ។ស្លាយ 15

ប្រាប់​ខ្ញុំ​ផង បុរសៗ តើ​សុភាសិត​មួយ​ណា​បញ្ជាក់​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​ប្រស្នា​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា?

(ការឆ្លើយតបរបស់សិស្ស ការពន្យល់អំពីជម្រើសនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍)

ទន្លេនៃសេចក្តីពិតហូរកាត់ច្រកនៃកំហុស។Tagore R.

ក្នុង​រឿង​ជម្លោះ ការ​វិនិច្ឆ័យ​គឺ​ខុស​គ្នា ប៉ុន្តែ​ការ​ពិត​គឺ​តែង​តែ​ដូច​គ្នា។Petrarch

វាងាយស្រួលរកកំហុសជាងការពិត។

កំហុសស្ថិតនៅលើផ្ទៃ ហើយអ្នកសម្គាល់ឃើញវាភ្លាមៗ ប៉ុន្តែការពិតត្រូវបានលាក់នៅក្នុងជម្រៅ ហើយមិនមែនគ្រប់គ្នាអាចរកវាឃើញនោះទេ។

ការវែកញែករបស់សិស្សគួរត្រូវបាននាំទៅរកគំនិតដែលថាការស្វែងរកការពិតនាំមនុស្សម្នាក់ឱ្យយល់អំពីជីវិត សកម្មភាព បំណងប្រាថ្នា សេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់។ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សិស្សក្នុងការយល់ថាការស្វែងរកការពិតអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីខ្លឹមសារនៃបាតុភូតដែលធ្លាប់ស្គាល់ ការយល់ឃើញដែលបំភ្លឺមនុស្សម្នាក់ បំពេញអត្ថន័យរបស់គាត់។ ជីវិត។

ការផ្អាក Valeological

ថ្ងៃនេះ យើងបាននិយាយអំពីការពិតថា គុណសម្បត្តិមួយក្នុងការដឹងការពិត គឺសេចក្តីសប្បុរស។ ហើយខ្ញុំស្នើឱ្យអ្នកសម្រាក ហើយស្តាប់កំណាព្យដែលសម្តែងដោយមិត្តរួមថ្នាក់របស់អ្នកអំពីសេចក្តីសប្បុរស។

សេចក្តីសប្បុរសពិតជាជួយសង្គ្រោះពិភពលោកទាំងមូល!
ជួយអោយគ្រប់គ្នារីកចម្រើន!
នាំមកនូវភាពសុខដុមរមនាដល់មនុស្សស្វែងរកសន្តិភាព -
កក់ក្តៅបេះដូងរបស់អ្នកនៅក្នុងសេចក្តីល្អ!
សេចក្តីមេត្តាករុណាបានភ្លឺឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។
ហើយច្បាស់ជាផ្ទុះ!
មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងស្គាល់គាត់ប្រសិនបើនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។
វាថែមទាំងភ្លឺមួយភ្លែត។
ការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការឧស្សាហ៍ព្យាយាមច្រើនត្រូវតែវិនិយោគ
ដូច្នេះសេចក្តីល្អ និងការអត់ធ្មត់ត្រូវបានរក្សា។
សេចក្តីពិតតែមួយគត់គឺអាចជួយសង្គ្រោះបាន។

សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរពដ៏កក់ក្តៅទាំងអស់!

តោះទះដៃ! សូមអរគុណចំពោះកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យនេះ។

មើលវីដេអូ "ធ្វើល្អ វានឹងត្រលប់មកអ្នកវិញ"

វីដេអូពិភាក្សាអំពីសំណួរ៖

1. តើវីដេអូនេះនិយាយអំពីអ្វី?

ការធ្វើល្អជួយមនុស្សគឺងាយស្រួលណាស់ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវការជំហានដំបូង នោះវានឹងត្រលប់មករកយើងវិញជាក់ជាមិនខាន។

សកម្មភាពច្នៃប្រឌិត

ស្លាយ ១៦

1 ក្រុម Collage "បុរស, ដឹងការពិត";

2 ក្រុម Collage "បុរសដឹង ការពិត";

(ចន្លោះទទេសម្រាប់ Collage និងក្រដាស Whatman សម្រាប់ក្រុមនីមួយៗនៅលើតុ)

ក្រុមទី 3: នៅលើសន្លឹក A3 សរសេរ syncwine ជាមួយពាក្យ "ការពិត" ។

កំឡុងពេល សកម្មភាពច្នៃប្រឌិតលេងបទចម្រៀង "អ្នកមិនដែលសុបិន"

ការបង្ហាញស្នាដៃ (វាគ្មិន 2-3 នាក់ក្នុងមួយក្រុម)

ការងារនេះត្រូវបានបង្ហោះនៅលើក្តារ។

ការពិភាក្សា៖

តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាង Collage ទីមួយ និងទីពីរ? (ចម្លើយរបស់សិស្ស)

- តើអ្នកជួបប្រទះការលំបាកអ្វីខ្លះក្នុងការចងក្រង syncwine?(ចម្លើយ)

ច្រៀងជាក្រុម។

ការសម្តែងបទចម្រៀង "ដោយសេចក្តីសប្បុរស"

Muses ។ - Mark Minkova,

Sl. - Yuri Entin .

1. សួរជីវិតយ៉ាងតឹងរឹង
តើត្រូវទៅផ្លូវណា?
កន្លែងណានៅលើពិភពលោកពណ៌ស
ទុកពេលព្រឹក?
ដើរតាមព្រះអាទិត្យ
ទោះបីជាផ្លូវមិនស្គាល់ក៏ដោយ។
ទៅមិត្តរបស់ខ្ញុំទៅជានិច្ច
ពិរោះណាស់!

2. បំភ្លេចកង្វល់របស់អ្នក
ធ្លាក់និងកើនឡើង
កុំយំនៅពេលជោគវាសនាដឹកនាំ
មិនដូចបងស្រីទេ។
ហើយប្រសិនបើវាអាក្រក់ជាមួយមិត្ត -
កុំពឹងផ្អែកលើអព្ភូតហេតុ
ប្រញាប់ទៅរកគាត់ជានិច្ច
ពិរោះណាស់!

3.Oh តើមានប៉ុន្មាននឹងខុសគ្នា
ការសង្ស័យនិងការល្បួង
កុំភ្លេចថាជីវិតនេះ។
មិនមែនជាការលេងរបស់កុមារទេ!
បណ្តេញការល្បួង
រៀនច្បាប់ដែលមិននិយាយ៖
ទៅមិត្តរបស់ខ្ញុំទៅជានិច្ច
ពិរោះណាស់!

4. សួរជីវិតតឹងរ៉ឹង
តើត្រូវទៅផ្លូវណា?
កន្លែងណានៅលើពិភពលោកពណ៌ស
ទុកពេលព្រឹក?
ដើរតាមព្រះអាទិត្យ
ទោះបីជាផ្លូវមិនស្គាល់ក៏ដោយ។
ទៅមិត្តរបស់ខ្ញុំទៅជានិច្ច
ពិរោះណាស់!

ដូចនៅក្នុងបទនេះ ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកដើរលើផ្លូវល្អជានិច្ច។

កិច្ចការ​ផ្ទះ

នៅមេរៀនបន្ទាប់ យើងនឹងបន្តនិយាយអំពីការពិត ដូច្នេះខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកបើកកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក ហើយសរសេរចុះ dz ។
នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា ទំព័រ 127 សូមអាន និងបញ្ចប់ការសន្ទនារវាងបុរស និងឥស្សរជន។ស្លាយ ១៧

11. ការឆ្លុះបញ្ចាំង

បុរសៗ ថ្ងៃនេះនៅក្នុងមេរៀនជាមួយនឹងចម្លើយរបស់អ្នក ជាមួយនឹងគំនិតវិជ្ជមាន និងការវែកញែករបស់អ្នក អ្នក "បានរីកចម្រើន" ដើមឈើនៃសេចក្តីពិត។ ហើយចាប់តាំងពីវាមាននិទាឃរដូវនៅខាងក្រៅ ដើមឈើនៃសេចក្តីពិតរបស់យើងគួរតែរីកដុះដាលជាមួយនឹងចំណេះដឹងដែលអ្នកបានទទួលនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងមេរៀន។ ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកជ្រើសរើសផ្កាដែលមានពណ៌ដូចគ្នាហើយបិទវានៅលើដើមឈើរបស់យើង។ គ្រាន់តែគិតមុនពេលនោះ។ ប្រសិនបើថ្ងៃនេះនៅក្នុងមេរៀនអ្នកបានយល់ពីអ្វីដែលជាការពិតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សបន្ទាប់មកជ្រើសរើសផ្កា ពណ៌ផ្កាឈូកប្រសិនបើមិនច្បាស់ទេ ហើយនៅមេរៀនបន្ទាប់ អ្នកនឹងត្រូវប្រឹងប្រែងបន្ថែមទៀត បន្ទាប់មកជ្រើសរើសផ្កាពណ៌លឿង។

ផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាតទាំងនេះបានរីកដុះដាលដើមឈើរបស់យើង សូមអរគុណអ្នក!

12. នាទីចុងក្រោយនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់ .

(សំឡេង តន្ត្រីសម្រាប់ការសម្រាក - "រ៉ូស" ) ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃមេរៀន ខ្ញុំនឹងសុំឱ្យអ្នកសម្រាកម្តងទៀត អង្គុយត្រឡប់មកវិញ បិទភ្នែករបស់អ្នក ហើយស្តាប់ពាក្យរបស់ Kahlil Gibran ដ៏អស្ចារ្យដែលបាននិយាយថា:

"សូមឱ្យអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកធ្វើ,
វានឹងមានដាននៃភាពបរិសុទ្ធខាងវិញ្ញាណ៖
យ៉ាងណាមិញ ភាពខ្លាំងមិនស្ថិតនៅក្នុងរូបរាងរបស់អ្នកទេ
ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងមនុស្សជាតិរបស់អ្នក ... "

ចងចាំអ្វីទាំងអស់ដែលយើងបាននិយាយអំពីថ្ងៃនេះនៅក្នុងមេរៀន តើយើងបានធ្វើការលើអ្វី និងអ្វីដែលថ្មីដែលអ្នកបានរៀននៅថ្ងៃនេះ? នៅលើផ្លូវទៅកាន់សេចក្តីពិត មនុស្សម្នាក់រៀនទទួលយក ការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវ។ដើម្បីទប់ទល់នឹងការលំបាក ការរកឃើញសំខាន់ៗនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់ អរគុណដែលជីវិតរបស់គាត់ក្លាយជាអ្នកមាន និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ហេតុដូច្នេះហើយ ខ្ញុំសូមជូនពរអ្នកកុំឈប់នៅលើផ្លូវនៃការយល់ដឹងនៃការពិត។

អរគុណសម្រាប់មេរៀន!ស្លាយ 18

មានពេលវេលាមួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងដោយមនសិការរបស់មនុស្ស នៅពេលដែលសកម្មភាពត្រូវបានកំណត់ដោយគំនិត និងជំនឿ។ នៅក្នុងការយល់ដឹងនេះជាការពិត។ សេចក្តីពិតគឺជាអ្វីដែលព្រលឹងនាំទៅរក ហើយព្រលឹងគឺជាចិត្ត និងបេះដូងក្នុងពេលតែមួយ ហើយមិនមានការបែងចែករវាងពួកគេទេ។ បន្ទាត់រវាងការពិត និងមនសិការនៃការពិតមិនគួរត្រូវបានគូរនោះទេ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺតែមួយនៅក្នុងសកលលោក និងនៅក្នុងព្រលឹងនីមួយៗ។ មនសិការនៃការពិតគឺជាព្រលឹងខ្លួនឯង។ តំណាងរបស់វានៅក្នុង ជីវិត​ពិតដែលអនុវត្ត វាសនាកម្ម. ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់រូបអាចទទួលបានសេរីភាពពីកម្មផលរបស់ពួកគេ ហើយស្វែងរកផ្លូវដែលនឹងនាំទៅរកព្រះតែមួយដោយមិនបែងចែកសាសនាណាមួយឡើយ។ ព្រះ​គឺ​ជា​មួយ​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​ពាក្យ​ទាំង​អស់​និង​ជំនឿ​។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សម្នាក់ថ្វាយបង្គំគឺជាការបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់និងពន្លឺគ្មានទីបញ្ចប់ដែលជាថាមពលសកលដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគំនិតនិងអារម្មណ៍របស់គាត់។ គ្មានល្អ ឬអាក្រក់ គ្មានត្រូវ ឬខុស អ្នកបង្កើតអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះគ្រប់រឿង ការគិត និងសកម្មភាពនៅក្នុងពិភពលោក ដែលមានប្រតិកម្មដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងសកលលោក ហើយផ្តល់ផលផ្លែនៃជីវិតដែលអ្នកមាននៅពេលនេះ។

វាជាការខុសក្នុងការនិយាយថានរណាម្នាក់គួរតែប្រព្រឹត្តតាមរបៀបនេះ ហើយវិធីនោះ មនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើសកម្មភាពស្របតាមចំណង់ចំណូលចិត្តខាងក្នុងរបស់ពួកគេ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹកនាំថាមពលនៃគំនិតដែលពួកគេចង់ដឹកនាំវា។ ហើយ​មាន​តែ​ព្រះវិញ្ញាណ​របស់​ទ្រង់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​ទទួល​ខុសត្រូវ​ចំពោះ​ទង្វើ​បន្តបន្ទាប់​នីមួយៗ។ ដោយ​សារ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​នៃ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​បាន​ប្រទាន​ដល់​មនុស្ស​ពី​កំណើត​។ បញ្ហារបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរបៀបដែលគាត់អាចដឹងយ៉ាងពេញលេញនូវគុណសម្បត្តិ និងសមត្ថភាពទាំងអស់ ហើយរកឃើញជោគវាសនារបស់គាត់នៅក្នុងព្រលឹង។

ផែនដីគ្រាន់តែជាកន្លែងស្នាក់នៅបណ្ដោះអាសន្ន ដែលមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវដើរតួនាទីជាក់លាក់ ដើម្បីបំពេញកម្មវិធីនៅលើផែនដីរបស់ពួកគេ មិនទាន់មានន័យថា ឈានទៅដល់សកម្មភាពចុងក្រោយនោះទេ។ ខ្លឹមសារនីមួយៗគឺនៅក្នុងចំណេះដឹងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់សកល និងព្រះ នៅក្នុងការរកឃើញពន្លឺនៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្សម្នាក់។ បន្ទាប់មកបណ្តាញទាំងអស់បើកនាំមនុស្សម្នាក់ទៅកាន់ប្រភពតែមួយ ដែលព្រលឹងអាចភ្ជាប់ជាមួយថាមពលទាំងអស់នៃសកលលោក ហើយដឹងពីផ្ទះពិតរបស់វា ដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាតែមួយ។ អំណាចច្នៃប្រឌិតមានសមត្ថភាពស្រលាញ់ បង្កើត ផ្តល់ និងទទួលពន្លឺ។ ព្រលឹងមានសមត្ថភាព អំណាចដ៏អស្ចារ្យប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងស្មារតីពេញលេញនៃខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ នៅពេលដែលមានផ្លូវតែមួយគត់ទៅកាន់សេចក្តីពិតនៃជីវិត — ការរកឃើញថាមពលនៃពន្លឺ និងសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ព្រះ។

មនុស្សបានចង ពិភពសម្ភារៈនិងវត្ថុសម្ភារៈបង្កើតកម្មផលសម្រាប់ខ្លួនគេ ផ្ទេរពួកគេទៅកាន់ជីវិតបន្តបន្ទាប់ ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបំពេញមេរៀនដែលមិនត្រូវបានបំពេញនៅក្នុងការចាប់កំណើតនេះ។ មនុស្សគ្រប់រូបមានទំនួលខុសត្រូវចំពោះសកម្មភាពរបស់ពួកគេ សម្រាប់រាល់សកម្មភាពដែលបានធ្វើឡើង ដោយសារតែនេះ ឬថាមពលនៃគំនិតនោះ។ ដោយសារតែគំនិតគឺជាកម្លាំងច្នៃប្រឌិតដែលបង្កើតកម្មវិធីរបស់អ្នក។ គោលដៅនៅលើផែនដី. គ្មានថាមពលណាដែលទន់ភ្លន់ និងខ្លាំងជាងថាមពលនៃការគិតនោះទេ នៅពេលដែលបំណងប្រាថ្នាបញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពរបស់វានៅក្នុងពិភពលោក។ នេះគឺជាការពិតតែមួយគត់ដែលនាំទៅដល់ ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវ។បំណងប្រាថ្នា។ ហើយអ្នកត្រូវតែចងចាំថា បំណងប្រាថ្នាអាចមិនត្រឹមតែមានសេចក្តីស្រឡាញ់ និងភ្លឺស្វាងប៉ុណ្ណោះទេ ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកដឹងពីសក្តានុពលនៃព្រលឹងរបស់អ្នក ប៉ុន្តែក៏មានគ្រោះថ្នាក់ផងដែរ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើបាបមនុស្សផ្សេងទៀត និងផែនដី។ អ្នកត្រូវតែចងចាំអំពី សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពដែលការពារបេះដូងរបស់អ្នក និងការពារអ្នកដ៏ទៃដោយសេចក្តីស្រឡាញ់នេះ ដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកបង្កើតសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដែលអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដទៃឡើយ។ ក្នុង​កាលៈទេសៈ​ណា​មួយ អ្នក​ត្រូវ​ចាំ​ថា កម្មផល​នឹង​តាម​ក្រោយ។ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​នឹង​ធ្វើ​ដោយ​អ្នក​នឹង​ត្រូវ​បាន​រង្វាន់​ដល់​អ្នក​ពេញ​លេញ​និង​សូម្បី​តែ​ច្រើន​ទៀត​។