светена вода- 1) вода, обикновена по състав и първоначален произход (кладенец, извор, езеро, река, чешмяна вода), придобила по чудо, в резултат на молитвата, наречена, свойствата да освещава и лекува (според вярата, благочестиво използвайки хора); 2) (понякога, в известен смисъл) вода от свещен източник.
Целият ни живот до нас е голяма светиня – светена вода (на гръцки ἁγίασμα – светилище).
За първи път се потапяме в него, когато след като го вземем, се потапяме три пъти в купел, пълен със светена вода. Светената вода в тайнството Кръщение отмива греховните нечистоти на човека, обновява го и го съживява в нов животв
Светената вода задължително присъства при освещаването на храмове и всички предмети, използвани в, при освещаването на жилищни сгради, сгради, всякакви предмети от бита. Поръсват ни със светена вода при кръстните процесии, по време на богослужения.
« О свещена вода - пише св. Димитър Херсонски, - има силата да освещава душите и телата на всички, които го използват". Тя, приета с вяра и молитва, лекува нашите телесни болести. След като изповядвал поклонниците, монахът винаги им давал чаша светена богоявленска вода.
Можете ли да поръсите нечисти места със светена вода?
Има силата на кръста като нещо, което защитава, като екзорсизъм. Можем да осветим нещо в смисъл на „изпълнение на благодатта“, но можем да поръсим нещо (да речем тоалетна) с кръщенска светена вода, за да не се скрие зло там, а не за консумация на светиня там.
Може ли да се пие светена вода на празен стомах?
Според традицията, светената вода се приема на празен стомах сутрин, което е разбираемо: първо човек изяжда светилището, а след това започва да яде обикновена храна. Що се отнася до останалите дни, в Типикона (Типикон, гл. 48 - месеци, 6 януари, 1-ви "виж"). казва се, че е неразумно да се въздържаме от светена вода поради ядене:
« Нека всички да знаят за светената вода: тези, които се отбиват от светена вода, защото вече са вкусили храна, не вършат добро, защото Божията благодат е дадена за осветяването на света и цялото творение. По същия начин ние го пръскаме навсякъде и на всички нечисти места, и дори под краката си. И къде е умът на тези, които не го пият заради яденето».
Отец Алексей, към какви отношения с животните ни призовава Църквата? Как гледа тя на убийството на животни за храна?
Господ ни даде животни за служба, за помощници – те го пазят, помагат му в работата, той използва техните дарове (мляко, вълна) и ги яде. И ние трябва да им благодарим за това. Отделна тема е как животните помагат на човек в медицински изследвания, как го спасяват от опасност (кучета сапьори). Ако не бяха те, нямаше да оцелеем. Това ни напомня, че живеем благодарение на другите.
Някои хора отиват твърде далеч, когато обмислят заповедта „Не убивай“ по отношение на животните. Тази заповед е за убиване на човек, а не за ядене на месо. Фактът, че ядем животни, също е резултат. състояние на техникатанашата биосфера. Преди потопа хората не са имали Божията благословияотносно използването на животинска храна. Едва след потопа Бог благослови хората да ядат животни. Мисля, че това е временно явление. Мисля, че когато дойде Царството небесно, няма да ядем по-малките си братя. Тази тема е интересна, но има мистериозни моменти.
Често животните дори са хуманизирани от хората, нормално ли е, когато домашният любимец стане пълноправен член на семейството?
Възможно е, разбира се, и ексцесии, когато на животно се обръща повече внимание, отколкото на човек. Понякога хората, които хранят гълъбите, в същото време се отнасят с омраза към хората, които са изплашили тези гълъби. За съжаление всеки нормален бизнес може да бъде сведен до абсурд.
Животните се наричат наши по-малки братя. Но това не означава, че сме произлезли от тях. Физиологически ние сме близки до животните, но душата и духът на човек са коренно различни от животните. Човек има самосъзнание и свободна воля.
Мисля, че хората, които общуват тясно с животните, например, отглеждат домашни любимци, виждат, че може да има различни отношения между човек и животно, животните се социализират. Откриват се някои интересни нови или стари връзки, които може да са съществували преди грехопадението. Домашните животни в човека в известен смисъл виждат Бога. Важно е, разбира се, да не създавате идол за себе си от това животно. Но блажен е онзи, който се смили над добитъка.
- От друга страна виждаме как понякога хората се държат произволно по отношение на животинския свят...
Грешният човек е съвкупност от противоречия. На човека е дадена власт от Бог, но той трябва да разбере, че ние сме отговорни за нашите действия както един пред друг, така и пред Бог. Във всяко отношение е важно да виждате пред себе си Бог, Който не се намесва на всяка крачка, не ни блъска в гръб, а се обръща към нас с проповед, като ни предупреждава за едно и насърчава друго, но тогава действаме сами.
- Животните имат ли душа?
Да, записано е в Библията. При растенията, например, нищо не се казва за душата. Телесно животните са съставени от земя - от минералните елементи на периодичната таблица, докато имат душа, която им позволява да чувстват. Има и ум. Но фундаментална разликачовек от животно във факта, че човекът има Божия дух, който Бог вдъхна в човека, и това е Божият образ. Животните нямат Божия образ, те носят отпечатъка на Божията Мъдрост: едноклетъчни организмиса много по-тънки и по-удивителни от всички наши компютри. А човек освен всичко друго има и дух – способност съзнателно да общува с Бога, да осъзнава себе си като личност, да общува със заобикалящия го свят и следователно човек носи отговорност за своите действия. Тигърът, който изяде антилопата, не съгреши – не можеше да действа по друг начин. И човек може по един или друг начин.
- Можеш ли да се молиш за животни?
Възможно е, но по начина, по който Господ би ни помогнал да живеем с тях по-правилно. За да не ми унищожат реколтата например скакалците. Мисля, че можете да помолите Бог за милост болно куче, друг е въпросът, че текстът на молитвата трябва да е различен от молитвата за човек, защото животните нямат грехове и не се нуждаят от тяхната прошка.
- Не е ли кощунство животните да се поръсват със светена вода?
Разбира се, че не. Божията благодат, като от слънцето, отива във всички посоки. Едно животно може да се поръси със светена вода, можете да му дадете да пие. В крайна сметка Бог храни животните, дава им живот. Но животното може да бъде и хранител – работен кон, например. Естествено е човек да моли Бог за благословение за семейството си и за всичко, с което се докосва. Когато се молим за реколтата, ние се молим за растенията – можем да ги поръсим със светена вода, преди да ги хвърлим на полето. Виждаме как резултатът от нашата работа зависи не само от нас, но и от Божиите действия.
Християнски начин ли е да се откажеш от животно, което е служило на човек за клане? Например да продадете износен кон на фабрика за преработка?
Мисля, че това не е правилно. Ако животното беше твой приятел, ти си му дал име, разпозна те и те отличи от другите - как ще го погледнеш в очите, изпращайки го на смърт? Понякога животните са евтаназирани, когато страдат от нелечимо заболяване... Това е много болезнено, но не е същото като да отблъснете някого, когото сте опитомили. Отново се учим от Малкия принц – ние сме отговорни за тези, които сме опитомили.
Пример добро отношениеза животни, които са служили на хората, могат да бъдат намерени в армията, когато граничните кучета са пенсионирани. Животното вече е изведено от експлоатация, но остава на надбавка. И това е много важно. Това е възможност да благодарим на животните. Прекарвайки време и пари за това животно, човек увеличава своята човечност.
- Трябваше да видя как новородените котенца се погребват в селата ...
Насадете Живо същество- Не знам кой трябва да бъде. Има технологии, които могат да се използват за предотвратяване на това: ако не искате котенца, направете операция по стерилизация на вашата котка. И котка ще има, но няма да има котенца. Това дори не е безчовечност, а неразумност, която може да бъде избегната.
И в заключение, отец Алексий, защо според вас понякога хората изпитват повече любов към домашните любимци, отколкото един към друг?
Когато човек живее с животно (говорим за високоорганизирани животни), той вижда как то го обича, буквално боготвори човек. В такова животно сякаш се формират зачатъците на личността, то вече не е едно на сто, но има специално отношение към човек и вероятно има различно отношение към членовете на семейството си. Животното вижда Бог в човека и така е устроено, просто тези отношения се изкривиха след грехопадението. В края на краищата човекът е създаден от царя на природата и всички животни и растения, до степента на своите възможности, са виждали човека като свой владетел. Следователно, възможно е, когато видим такава явна любов, в нас да се появи ехо за това какви са били отношенията между човека и животните в Рая. И определено ни докосва.
Има снимки как човек храни възрастна мечка и тази мечка го гали. Това е уникално. Ако понякога такъв добра връзказапознайте се, колко страхотно би било за всички нас да лекуваме в такава хармония! Има надежда, че тази хармония ще бъде възстановена в Царството Божие. Пророк Исая предсказва бъдещото блаженство на животинския свят: „Тогава вълкът ще живее с агнето, и леопардът ще лежи с козата; телето, и младият лъв, и волът ще бъдат заедно, и малкото дете ще ги води. И кравата ще пасе с мечката. , и малките им ще лежат заедно, и лъвчето като вол ще яде слама. И бебето ще играе над дупката на аспида, и детето ще се протяга протегна ръка върху гнездото на змията."
На снимката за новините: протойерей Алексей Климов - клирик на минската енория „Всички скърбящи радост“; Константинополският патриарх Вартоломей I държи агне в ръцете си; свещеник на Православната църква в Америка (енория Св. Йоан Кръстител в Ню Йорк) поръсва кучето (снимка от saintjohnorthodox.org).
Уважаеми Александър!
Що се отнася до лечението на животните, тогава, разбира се, трябва да се грижите за тях, така че е добре, ако му помогнете по този начин.
Специално място в природата е животински свят... Животните, според Светото писание, имат, като човек, душа, но, разбира се, различна от душата на човек ( живот. 1, 30).
И Бог също се грижи за животните: "Не се ли продават пет птичета за двама асарии? И нито едно от тях не е забравено от Бог" (ДОБРЕ. 12, 6), - каза Господ.
Животните имат свой собствен дял от интелигентност. А във висшите животни, като кучето, има и такива свойства на душата като безкористна любов и такава преданост към човека, която не спира, преди да даде живота си за човека.
Животните са създадени като близки приятели на човека. В рая Господ „доведе при човека (всички животни), за да види как ще ги нарече“ ( живот. 2, 19). Човекът е направен "владетел" ( живот. 1, 26) над животни, но добър господар, който не ги унищожи и не ги изяде ( живот. 1, 29).
Освен това тогава на земята не е имало взаимно унищожаване на животните и храната им е била само „зелена билка“ ( живот. 1, 30). Тогава хората и животните имаха взаимен езики пълнота на взаимното разбиране.
Тази способност за разбиране на езика на животните в редки случаи е запазена и в по-късното човечество.
Едно от американските списания описва момче, което има способността да разбира мислите на животните. Интересното е, че с възрастта тази способност за разбиране на животните у момчето отслабна и до 11-12-годишна възраст напълно изчезна. Очевидно го е имал само ако е имал чистотата на детската душа.
Трагедията на човека – грехопадението и смъртта – не можеше да не се отрази в подчиненото му животинско царство. Започна и яденето на някои животни от други, което не беше преди грехопадението ( живот. 1, 30 и 9, 3).
Възможно най-бързо. Павел: „Творението очаква с надежда откровението на Божиите синове, защото създанието не се е подчинило на суетата доброволно, а по волята на този, който го е победил, с надеждата, че самото създание ще бъде освободено от робство на покварата в свободата на славата на Божиите деца. Защото знаем, че цялото творение е натрупване. стенания и мъки до ден днешен "( Рим. 8, 19-22).
Както казва архиепископ Йоан, „стенането на създанието е само болка от загубата на надеждата в човека и вярата в него (тоест доверието в човека), загубата на пътя му към Бога чрез него”.
Значи ние сме виновни за покварата на съществото. В същото време трябва да се отбележи, че нашето падение е несравнимо по-дълбоко от грехопадението на съществото. Създанието няма взаимен гняв и омраза: убийството или кражбата съществуват там само за да задоволят глада и да поддържат живота си... И Бог се грижи и за животните: „Не се ли продават пет малки птици за двама асарии? И нито една от тях не е забравена от Бога“, каза Господ ( ДОБРЕ. 12, 6).
И напразно М. Горки казва, че „човек звучи гордо“. В състояние на падение и грях човек е по-нисък от животно и всеки може да се убеди в това.
Тук виждаме снимка на мъж, който бие кон, неспособен да премести претоварена каруца. Покорният кротък кон е изтощен, но не може да изпълнява заповеди. И нейният владетел – мъж – с дива злоба и гадна ругателство я удря безмилостно по главата и очите. Отвратителна сцена, с която човек няма с какво да се гордее.
Спомням си и друга сцена. Млади хора на 14-15 години идваха на брега на реката да плуват с куче - интелигентно, кротко животно. Младежите започнали да се подиграват на кучето, принуждавайки го да прави различни неща, дърпайки го за опашката, мамяйки го с обещания за храна и т.н. Правеха всичко това изключително нецензурно, с викове и нецензурни думи и беше невъзможно да ги гледаш без горчивина.
Кучето се държеше кротко, напълно се подчиняваше на всички заповеди на младите мъже и ги гледаше с ясни, доверчиви, предани очи. Имаше и картина на срама на човека и запазването на достойнството на съществото.
Според закона за връзката на животинския свят с човека, с изкуплението и обновяването на последния трябва да дойде и освобождението на съществото.
Ап. Павел пише, че творението пребъдва в „надеждата, че самото творение ще бъде освободено от робство на покварата в свободата на славата на Божиите деца“ ( Рим. 8, 20-21).
Чрез примера на светиите ние виждаме нова връзка със създанието. В тяхно лице човекът отново става приятел на съществото и излива любовта си върху него.
„В този, който има милост“, пише св. Исаак Сириец, „сърцето гори за цялото творение – за хората, за птиците, за животните, за демоните и за всяко същество... той ежечасно със сълзи носи молитва за тях за да бъдат запазени и пречистени, а също така се моли за естеството на влечугите с голямо съжаление, което без мярка се вълнува в сърцето му, след като е уподобен на Бога в това.
Приближава ли смиреният до хищните зверове и щом насочи погледа си към тях, тяхната свирепост е опитомена; те се приближават до него, сякаш са техен господар, увисват с глави, облизват ръцете и краката му, защото усещаха от него онзи аромат, който се излъчваше от Адам преди престъплението му, когато животните бяха събрани при Адам и той ги нарече в рая.
Беше ни взето; но Исус обнови и ни го даде отново с идването Си. Ароматът на човешката раса е намазан с това."
Старецът Силуан се отнасял с любов към всичко живо. Той пише: „Духът Божий учи душата да обича всичко живо. този случай.
Веднъж в моя магазин (старейшината беше в подчинение на икономката) прилепите, и ги залях с вряла вода и отново пролях много сълзи заради това - и оттогава никога не съм обидил съществото."
За египетските старейшини отшелници се казва, че внимателно избягвали насекомо, което срещали по пътя, за да не го смачкат.
Има една история за авва Теофан Египетски: „Излизайки в пустинята през нощта, той беше заобиколен от тълпи животни. Като черпеше вода от своя кладенец, той ги напоява. Очевидно доказателство за това е, че около килиите му има много следи от биволи, антилопи и диви магарета."
Rev. Сергий и Св. Серафим хранеше приятелите си мечките с хляб. Особено поучителен е разказът за лъва на Св. Герасим (памет на 4 март по стар стил).
Rev. Герасим, като се смили над дивия лъв, извади треска от лапата му, изми я и я върза. Оттогава Лео не напусна монаха, слушаше го във всичко и ядеше само растителна храна. Когато монахът умрял, лъвът вече не можел да живее и умрял от скръб на гроба на светеца.
Ето как светиите и праведните изпълниха заповедта на Господа: „Проповядвайте Евангелието на цялото творение“ ( Mk. 16, 15). Те проповядвали тази проповед с милосърдното си отношение към живите същества. Те пренесоха „добрата новина“ на животните с любовта си към тях и така възстановиха приятелството, което са имали с човека преди грехопадението. Под влиянието на обновения човешки дух се обнови и духът на животните. Те загубиха своята свирепост, станаха послушни на човека и престанаха да вредят на други животни.
Светиите стигнаха до Царството Божие дори на земята. Следователно животинският свят около тях стана това, което щеше да бъде в Небесното Царство.
Тогава, според пророк Исая, „вълкът ще живее с агнето, и леопардът ще лежи с козата; и телето, лъвчето и вола ще бъдат заедно, и малкото дете ще ги води.
И кравата ще пасе с мечката, и малките им ще лежат заедно, а лъвът като вол ще яде слама. И бебето ще играе над дупката на аспида, а детето ще протегне ръката си върху гнездото на змията "( е. 11, 6-8). Че животинският свят някога ще бъде такъв“, казва следната картина от житието на св. Павел Обнорски.
Когато преп. Сергий Нуромски дойде да посети последния в неговата пустиня, след което видя картина, че „ято птици се навърта около чудесния аскет; малки птички седяха на главата и раменете на стареца и той ги хранеше от ръцете му. Имаше мечка, която чакаше храна от отшелника; лисици, зайци и други животни тичаха наоколо, не враждувайки помежду си и не се страхувайки от мечката.
Това беше отражение на живота на невинния Адам в Едем, господството на човека над създанието, което стене с нас от нашето грехопадение и очаква освобождаването в свободата на славата на Божиите деца."
Животните са ни поверени от Бог като наши приятели и наши слуги. В същото време ние сме техни стари длъжници. И те чакат избавление от нас, чакат проповедта на любовта. Ние трябва да им го отдадем според заповедта на Христос.
Нека не пренебрегваме тази Господна заповед – с това ще придобием верни и любящи приятели, които, кой знае, може би ще срещнем по-късно в онзи свят?
Лъвската любов към преподобния беше по-силно от желаниетона живо. Такава любов не е ли достойна за Божието Царство? Някой може да си помисли, че не напразно иконата на Св. Герасим е нарисуван заедно с лъва си.
В заключение обаче трябва да се направи предупреждение. За други хора едно същество – животно (главно кучета и котки) – се превръща в идол, изтласква от сърцата им всичко, което би трябвало предимно да заема сърцето на християнина. Ето как го описва старейшина Силуан: „Има хора, които се привързват към животните, и ги галят, и галят, и говорят с тях, и са напуснали любовта на Бог.
Душата, която е познала Господа, винаги е влюбена и се страхува пред Него - а как е възможно да обичаш, да галиш, да говориш с говеда, котки, кучета? Неразумно е да се прави така.
Давайте храна на животните и добитъка и не ги бийте, това е милостта на човека към тях. Не трябва да имаш привързаности към животните, а трябва да имаш само сърце, което има милост към всяко същество.
Зверовете, животните и всяко животно са земята и ние не трябва да бъдем обвързани със земята, а „с цялото си сърце, с цялата си душа, с целия си ум“ ( Mt. 22, 37) да обичаме Господа, Неговата Пречиста Майка, нашата Застъпница, светиите, да ги почитаме."
1373 посетители прочетоха отговора на този въпрос
Ако Бог освещава цялата водна природа на земята на 19 януари, защо тогава свещеникът освещава водата на този ден? Попитах баща ми, той ми отговори, че не знае. Алла
Знаем, че водата се освещава и става света, над която се извършва специален молитвен обряд – мнението, че на този ден се освещават ВСИЧКИ води, се основава на разширена интерпретация на някои изрази от службата на Богоявление и е не е част от православната доктрина. Освен това помислете логично – ако всички води са осветени, значи са осветени навсякъде, включително и на места, които са мръсни и нечисти. Запитайте се – как може Господ да позволи на Святия Дух да действа в нечистотии?
на Ваше разположение
свещеник Алексий Колосов
Здравей Николай!
Водосветът се извършва в един ред (по равно) на 18 и 19 януари. Затова няма разлика кога ще вземеш вода – 18 или 19 януари, и двете води са Богоявление.
Йоан Кръстител извърши церемония, наречена „кръщение“. Но самата концепция за кръста, като символ на християнството, от която, както ми се струва, идва думата "кръщение", дойде с разпятието на Христос, тоест по-късно от самата смърт на Йоан Кръстител . Тогава защо Йоан е имал „кръщение“, а не например „миене“? Благодарение на. Игор.
Здравей Игор! В гръцкия текст на евангелията кръщението се обозначава с глагола „baptizo“ – да потопя, а в първото значение – да погреба. Това напълно съответства на контекста и значението на действията на Йоан Кръстител. Терминът "кръщение" възниква в правилния славянски превод на евангелията, когато подобно специфично действие е характерно преди всичко за християнството. Все пак точна информация за историята на този срокне можах да го намеря. Много е вероятно да е дошло тайнството Кръщение славянски святпо-рано от срока за това. Може би затова е избран именно такъв термин, тъй като той по-ясно обяснява случващото се на Йордан и сега е неразривно свързан в съзнанието на хората с приемането на Христос. С уважение, свещеник Михаил Самохин.
В деня на Кръщението Господне, след като се е потопил в леден купел или е полят с вода, може ли човек да се смята за кръстен и да носи кръст? С уважение, Александър.
Здравей, Александър!
Не, потапянето и изливането не е достатъчно, за да се смяташ за кръстен. Необходимо е да дойдете в храма, за да ви извърши свещеникът да извърши тайнството Кръщение.
С най-добри пожелания, свещеник Александър Иляшенко
Добър ден! Моля, кажете ми, вярно ли е, че ако некръстен човек дойде в църквата на 19 януари и издържи цялата служба, то след това може да се смята за кръстен и да носи кръст и да ходи на църква? И изобщо може ли некръстен човек да ходи на църква? Много благодаря, Хелена
Здравей, Елена!
Некръстен човек може да ходи на църква, но не може да участва в църковни тайнства (изповед, причастие, сватба и др.). За да се кръсти, е необходимо тайнството Кръщение да се извърши над човек, а не да присъства на службата на празника Кръщение Господне. Отидете при свещеника след службата и му кажете, че искате да се кръстите. Това изисква вашата вяра в нашия Господ Исус Христос, желание да живеете според Неговите заповеди, както и известно познаване на православното учение и Православна църква... Свещеникът ще може да отговори на вашите въпроси и да помогне за подготовката за тайнството Кръщение. Бог да ти е на помощ!
С най-добри пожелания, свещеник Александър Иляшенко
Татко, имам дъщеря на 6 месеца и като я къпя добавям светена вода към водата. Възможно ли е да се източи тази вода по-късно или не?
Здравей Лена!
Когато къпете дъщеря, няма нужда да добавяте светена вода към ваната: в края на краищата светената вода може да се излее само на специално място, което не може да бъде стъпчено. По-добре дайте на дъщеря си да пие светена вода, а също и редовно да се причастявате към Светите Христови Тайни.
С най-добри пожелания, свещеник Александър Иляшенко
Здравейте, моля, кажете ми, възможно ли е стъклената бутилка, в която е била светената вода, да се хвърли в кофата за боклук? Ако не, какво да правя с него? Марина
Здравей Марина!
По-добре е да държите светената вода в тази бутилка в бъдеще, но ако това не се получи, тогава тя трябва да се изсуши и след това може да се изхвърли.
С уважение, свещеник Александър Иляшенко.
Можете ли да давате светена вода на животните? ако не, защо не? В крайна сметка те също са Божии създания. Благодаря ви за отговора. Хелена
Здравей, Елена! Каква е необходимостта да се представи светилище на животно? Всичко зависи от конкретна ситуация... Въз основа на буквалното тълкуване на думите на Господа: „Не давайте светилище на кучета и не хвърляйте перлите си пред прасетата, за да не го стъпчат под краката си и, като се обърнат, да не ви разкъсат на парчета .” (Матей 7.6) следва. В същото време в църковната практика има случаи, когато по време на мор по животните те са били поръсени и изпивани със светена вода. Основанията за такава дързост, както виждате, наистина трябва да са изключително сериозни. С уважение, свещеник Михаил Самохин.
Задължително ли се плува на Богоявление? И ако няма слана, къпенето ще е на Богоявление?
Във всеки църковен празникнеобходимо е да се прави разлика между неговото значение и традициите, които са се развили около него. В празника на Кръщението Господне основното е Богоявление, това е Кръщението на Христос от Йоан Кръстител, гласът на Бог Отец от небето „Този е моят възлюбен Син“ и Светият Дух, слизащ върху Христос . Основното нещо за християнина в този ден е да присъства на църковна служба, изповед и Причастие на Светите Христови Тайни, причастие с вода за кръщение.
Установените традиции на плуване в студени ледени дупки нямат пряка връзкадо самия празник Кръщение Господне, не са задължителни и, което е особено важно, не очистват човека от греховете, за което, за съжаление, много се говори в медиите.
Традиции като тези не трябва да се третират като магически обреди- Празникът Богоявление се празнува от православните християни в гореща Африка, Америка и Австралия. В крайна сметка палмовите клони на празника Вход Господен в Йерусалим бяха заменени с върби в Русия, а освещаването лозяна Преображение Господне - с благословията на реколтата от ябълки. По същия начин в деня на Кръщението Господне всички води ще бъдат осветени, независимо от тяхната температура. NS свещеник Игор Пчелинцев, прессекретар на Нижегородската епархия
Възможно ли е да се потопя в светена вода, ако една циганка ме дразни? Мария.
Здравей Мария!
Светената вода не е вода за къпане, а вярата в злото око е суеверие. Можете да пиете светена вода, можете да поръсите с нея, да поръсите къщата си, нещата. Ако живеете според Божиите заповеди, посещавайте често храма за изповед и причастие, молете се и спазвайте установено от Църкватапости, тогава сам Господ ще те пази от всяко зло.
С уважение, свещеник Дионисий Свечников.
Кажете ми: може ли Божията благодат да остави светена вода и осветени предмети поради нашите грехове, или е невъзможно? И още нещо: как да се отървем от злото и негативното? С уважение, Александър.
Здравей, Александър!
Всичко зависи от това как човек се отнася към светената вода и осветените предмети, дали пази полученото светилище с благоговение. Ако да, тогава няма причина за безпокойство, благодатта, получена по време на освещаването, ще бъде от полза на човек духовно и физически. И за да пази Господ от всяко зло, човек трябва да живее според Божиите заповеди.
С уважение, свещеник Дионисий Свечников.
Защо водата е благословена?
Водата играе важна роля в нашата Ежедневието... То обаче има и по-висше значение: характеризира се с лечебна сила, което многократно се казва в Свещеното писание.
В новозаветните времена водата служи за духовното прераждане на човек в нов, изпълнен с благодат живот, очиствайки от греховете. В разговор с Никодим Христос Спасителят казва: „Истина, истина ви казвам, ако някой не се роди от вода и Дух, не може да влезе в Царството Божие” (Йоан 3:5). Самият Христос в началото на Своето служение прие Кръщение от пророк Йоан Кръстител във водите на река Йордан. В химните на службата за този празник се казва, че Господ „дарява очистване с вода на човешкия род”; „Ти освети струите на Йордан, съкруши грешната държава, Христе Боже наш...”.
Как се благославя водата?
Водосветът може да бъде малък и голям: малкият се извършва няколко пъти през годината (по време на богослужения, тайнството Кръщение), а големият - само на празника Богоявление Господне (Богоявление). Освещаването на водата се нарича велико заради особената тържественост на церемонията, пропита със спомена за евангелското събитие, което стана не само прототип на тайнственото измиване на греховете, но и действителното освещение на самата природа на водата чрез потапяне на Бог в плътта в него.
Големият водосвет се извършва по Обряда в края на литургията, след молитвата извън амвона, в самия ден на Богоявление (6/19 януари), както и в навечерието на Богоявление (януари 5/18). В самия ден на Богоявление се извършва водосвет с тържествено религиозна процесиядо изворите на водата, известни като „преход към Йордан”.
Как да използваме светена вода?
Използването на светена вода в ежедневието Православен християнинмного. Например, тя се консумира на празен стомах в малки количества, обикновено заедно с парче просфора (това е особено вярно за голямата агиасма (вода, осветена в навечерието и в самия ден на празника Кръщение Господне). ), поръсват жилището си.
Специално свойство на светената вода е, че добавена дори в малки количества към обикновената вода, тя й придава полезни свойства, следователно в случай на недостиг на светена вода може да се разреди с обикновена вода.
Не трябва да забравяме, че осветената вода е църковна реликва, докосната от Божията благодат и която изисква благоговейно отношение към себе си.
Прието е да се използва светена вода с молитва: „Господи Боже мой, нека се даде Твоята свята и свята вода за опрощение на греховете ми, за просветление на ума ми, за укрепване на душата и тялото ми, за здравето на душата и тялото ми, за победа на страстите и моите немощи чрез Твоята безкрайна милост чрез молитвите на Твоята Пречиста Майка и всички Твои светии. Амин".
Макар че е желателно – от почит към светинята – да се приема Богоявленска вода на гладно, но от особена нужда от Божията помощ – при неразположения или пристъпи зли сили- можете и трябва да го пиете без колебание, по всяко време. С благоговейно отношение светената вода остава свежа и вкусна дълго време... Трябва да се съхранява в отделно място, по-добре близос домашен иконостас
ОТ МАТЕРИАЛИТЕ НА ПРАВОСЛАВНАТА ПЕЧА
Почти всеки знае, че богоявленската вода е специална, свята. Но каква точно е силата му, откъде идва и как да се борави с него, малцина са достоверно наясно, което поражда много суеверия и предразсъдъци. Тук ще отговорим на най-често задаваните въпроси.
- Вярно ли е, че на Богоявление се освещава цялата водна природа на земята? А в крановете свещената вода тече известно време? И ако Бог освещава цялата водна природа на земята на 19 януари, защо тогава свещеникът освещава водата на този ден?
Вярно е, че по това време цялата водна природа на земята и изобщо във Вселената се обновява и пречиства. На 18-19 януари във Вселената протичат напълно мистериозни процеси. И ако погледнете нашата планета от космоса, тогава, както казват астронавтите, свидетели на това чудо, нашата планета Земя блести и блести.
Знаем, че водата е живо същество и има памет. Така че на този ден водата се обновява и цялата лоша духовна енергия на тази вода се отмива. Точно така трябва да се разбира осветяването на цялата водна природа, тоест не освещение, а обновление и пречистване.
Но водата, над която се извършва специален молитвен обред, се осветява и става свята; - мнението, че ВСИЧКИ води се освещават на този ден, не е част от православното учение. Освен това помислете логично – ако всички води са осветени, значи са осветени навсякъде, включително и на места, които са мръсни и нечисти. Запитайте се – как може Господ да позволи на Святия Дух да действа в нечистотии?
Това широко разпространено погрешно схващане се връща към по-широкото разбиране за модерността, тип религиозност, което предполага нещо магически получено: наистина, защо да ходите на църква за служби, изведнъж ще трябва да стоите на опашка за светена вода? Защо Бог трябва да се моли? Защо се опитвате да разберете какво е значението на празника Богоявление, защо си правите труда да мислите какъв е смисълът от освещаването на светена вода, когато можете просто да пуснете крана в банята и да изтеглите кофа с вода и смятай, че е светец.
Но вярващите, затворници в съветските лагери, разказаха как са взели вода от реки и езера на 19 януари, възприемайки я като светец и наистина имала свойствата на светец (например, не се е влошила). Мисля, че въпросът тук е във връзка с вярата и доверието на човека в Бога. Ако сме далеч от храма (на път, в затвора и т.н.), тогава можем да загребем тази вода и благоговейно да я изпием. Божията благодат и милост ще ни бъдат дадени. Но ако човек, който е безразличен към вярата или атеист, черпи вода на този ден, тогава не мисля, че Бог ще благослови тази вода за него. Мисля, че отговорът е ясен.
- Могат ли хора, които не са православни, например, мюсюлмани, да пият и използват богоявленска вода? Трябва ли да бъдат задължени да прочетат Православна молитвакъде?
Въпреки факта, че водата на Богоявление е страхотно светилище, наречено Агиасма, представители на други религии могат да го използват. Но – страхливо, благоговейно и с вяра. Преди да го използвате, не е необходимо да четете православна молитва (на хора от неправославна вяра). Можете и дори трябва да се обърнете мислено към Бога със собствените си думи, да поискате здраве на душата и тялото.
- Кажи ми как се различава Богоявленска водаот всяка друга светена вода, осветена, например, в деня на празнуването на Свети Николай Чудотворец, на нашата чудотворна Абалатско-Знаменска икона, или вода, осветена в деня на Иван Купала?
Достойнството на Богоявленската вода несъмнено е по-високо. Богоявленската (Богоявленска) вода се нарича още голямата агиасма, за разлика от водосвета, осветен с малко водосвет, което може да се извършва във всеки ден от годината.
А Великата Агиасма е една от главните светини на Православната църква. Самата дума "Агиасма" означава "светиня", а отношението към тази светиня се изразява в изключително красивия и тържествен обред на водосвет на празника Богоявление. Ако чуете главната молитва от този обред, ще усетите колко тържествено възхваляваща благодарност се възнася и обръщането към Бога в нея. Тази молитва е много подобна на анафората - централната евхаристийна молитва на Божествената литургия.
От молитвите на молитвеника става ясно, че кръщелната вода има благодатта на самата йорданска вода, в която е кръстен Господ и която, осветена от Него, е имала и има силата да очиства, лекува и освещава душата и тялото. , нашите жилища, прогонват „клеветите на видими и невидими врагове“, и да бъдат използвани за „всяка основателна причина“.
В древността водата за кръщение се е използвала в случаите, когато по една или друга причина християнин е бил лишен от възможността да се причасти със Светите Христови Тайни – Тялото и Кръвта на Спасителя. Това се случвало предимно при извършване на покаянието и отлъчването за определен период от време от причастието. За да не лиши човек от освещение и благословение, благодатна защита и помощ, Църквата е имала и има това средство. В момента практиката и традицията на Църквата позволяват на православните християни да консумират вода за кръщение всеки ден, при спазване на телесна чистота и неизменно на празен стомах. В едно от древните послания е посочено, че богоявленската вода се пие още преди приемането на антидора, съответно, и просфората. Пие се богоявленска вода, намазва се и се поръсва с нея.
Относно чудотворните свойства на Богоявленската вода можем да кажем, че са отбелязани от св. Йоан Златоуст. Водата, осветена на празника Богоявление, не се влошава от няколко години и има свежест, вкус и вид на току-що изтеглена от извора. Но това се случва при благоговейно съхранение и използване, на места, където се съхраняват мирът и благочестието. Не са редки случаите, когато водата за кръщене се разваля поради неправилно третиране – благодатта си отива от нея и влизат в сила природните физически закони.
Всяка друга светена вода също е светиня, но не в същата степен. И не може да се пренебрегва. Той съдържа също Божията благодат и благодатта на свети подвижник, аязмо или икона на Божията майка, от която е осветена. В същото време светената вода, осветена с малка поръчка, може да се използва по всяко време, дори само с благоговение и вяра, и с молитва. А богоявленската вода трябва да се пие със страх Божий, на гладно и на малки порции, като лекарство.
- Тоест, богоявленската вода се използва като вид оръжие?
Да, но това е духовно оръжие.
-Може ли да се поръси къщата, вещите, храната и животните с богоявленска вода?
В молитвеника има молитва за миряни за освещаване
ВСИЧКО ЗА ВОДАТА ЗА КРЪЩЕНЕ
Това е църковна светиня, с която Божията благодат е влязла в контакт и която изисква...
Според резултатите от поредица от експерименти на учени, проведени в продължение на две години, може да се види, че стойностите на оптичната плътност на водата от река Йордан, където е кръстен Исус Христос, на практика ... Повече ▼
В наше време "сребърната" теория е неусетно заменена с "енергийна" ... още
Много събития, свързани с Православни празници... И каквото и да се каже, но чудотворни промени с водата се случват според Юлински ... още
Слушайте думите на молитви и песнопения, надникнете в ритуалите и ще почувствате, че тук има не само един древен обред ... още
С това Църквата ограничава разпространението на греховни нечистотии, предотвратява умножаването на пагубните последици от нашите грехове ... още
(в две части)
...Това е пътуване във времето! Тук е точката на допир с цивилизацията, тук е бензиностанцията на вашите сетива...
прости неща. Възможно е и добре да се освещават дрехи, битови предмети, като се поръсват с вода за кръщение, но освещаването на вещи, предназначени за богослужение, икони - дело на свещениците според дадената им благодат и се извършва в Божия храм .Всекидневната храна се освещава с молитва, преди да се яде знак на кръставместо да се поръси със светена вода. Но има ситуации и случаи, когато поръсването на храна с богоявленска вода е добро и дори необходимо, но това се прави по-скоро като пречистване.
Има доста благочестива традиция да се рисуват кръстове и да се поръсват къщи със светена вода, датираща от Богоявление. Кръстовете в предишните векове не са рисувани с тебешир, а са изгаряни със свещ, свещите са нанасяни със сажди. В съвременните домове не всеки е готов да направи такава стъпка по отношение на своите недвижим имот, но "може да съдържа, може да съдържа." Във всеки случай можем да препоръчаме да се придържаме към втората и не по-малко значима част от този обичай и да поръсим цялата къща, както казва Типиконът, с богоявленска вода. На този ден те пръскат „дори под краката ни“ – където ходим, така че не се смущавайте, когато водата е на пода.
- Може ли на Богоявление да се вземе вода от водоем или чешма и да се използва като светец през цялата година? 
По време на периода на преследване вярващите понякога правеха това. Но го направиха с искрена вяра, а не с мързел и безгрижие. Но трябва ли да правим това сега, когато толкова много църкви са отворени и в тях по време на тържествения водосвет молитвите на вярващите се обединяват и цялата Църква прославя Явилия се Бог? Това е проявлението на единството на християните, единството на Църквата. Според мен това е много по-важно от това просто да получиш кръщенска вода и да си неин собственик. В крайна сметка ние сме призовани към това единство и това е нашето крайна цел... Разбира се, има моменти, когато човек не може да дойде в храма или няма такава възможност. Тогава – да, той може да налее вода с вяра, и да я използва, и да бъде осветен. Но смелостта и дързостта са различни неща. Ако има възможност да помолите някой близък да донесе вода за кръщене от храма, по-добре е да го направите.
- Кажете ми, моля, в кой ден да взема светена вода, 18 или 19 януари?
Трябва да се помни, че водата, осветена на 18 януари, не е НИЩО по-различна от водата, осветена на 19 януари:според Правилото на Богоявление Бъдни вечер също трябва да се освещава вода с обреда на великото освещаване, въпреки че това все още е празникът на Богоявление. Водата, осветена на Богоявление Богоявление и в самия ден на Богоявление Господне, е осветената Богоявленска вода (наричана още Велика Агиасма).
Затова няма разлика кога ще вземеш вода – 18 или 19 януари, и двете води са Богоявление.
Фактът, че водата се освещава два пъти, се е случило исторически: първият път е в навечерието на Богоявление в църквата, на Богоявление, защото литургията вече се извършва. И втория път - според обичая - предимно, вероятно, руски - отидоха да освещават жива вода- извори, езера, реки, нарязани ледени дупки в леда, украсени ги, издигнати почти параклиси от лед.
Тук смятането не е астрономическо, в църквата всичко е съвсем просто.
Сред хората има мнение, че водата става свещена от 00.00 часа през нощта. Но това не е така. Осветена в храма вода – от този момент тя става света.
- Винаги се стараем да съберем колкото се може повече светена вода, за да можем да я пием, без да я разреждаме. Но често чувам упреци към мен. Вярно ли е, че можете да разредите водата на Богоявление. И, като добавите няколко капки Богоявление - цялата вода е осветена, тоест става Богоявление? Ще запази ли същите свойства? Струва ми се, че с разреждането му се разводняват и благодатта, и силата му.
Вярно е, че: „Капка освещава морето“. И като добавите капка осветена вода към съда, цялата вода в него се осветява от това действие. Неразумно е да се събира вода за Богоявление с бидони. Неразумно и малко вероятно. Оказва се, че вярвате магически свойствавода, а не в Божията благодат, която се съдържа във всяко светилище. И ако самите ние сме нечисти души, зли по природа и невярващи, не можем да усвоим благодатта, която се съдържа в която и да е светиня. Въпросът не е във водата, а в човешкото сърце – доколко то е способно да приеме свещения предмет, който Бог дава свободно на всеки.
Светената вода се различава от несветената вода по това, че се е молила, била е благословена, преминавала е през обреда на посвещение на Бога.
Следователно възможността за добавяне на вода трябва да се използва в случаите, когато обективно имаме нужда от светена вода, но тя не е под ръка, има само малко стара. Но като цяло се стремете периодично да приемате в църквата (например в дните на празника Богоявление) ново осветена вода.
- Откъде да вземем, как да съхраняваме и използваме Богоявленска вода?
Вода трябва да се вземе в църквата - след службата. В нашия град, освен нашата катедрала Възкресение, има и манастир. Там ще бъде извършен и водосвет (единственото е, че Големият водосвет не се извършва в параклиса "Св. Николай"). Вода можете да вземете в деня на самия празник, след водосвета, но тъй като според устава празникът продължава една седмица, през тези дни можете да дойдете и да вземете водосвет.
За да се събира вода за Богоявление, е необходимо специално да се подготвят съдове, които от година на година на празника Богоявление се пълнят със свещена вода. Най-добре е да напълните резервоари или стъклени буркани. Но най-често те се събират в пластмасови бутилки. ОСНОВНОТО Условие, което, уви, мнозина не спазват - КОНТЕЙНЕРЪТ ТРЯБВА ДА Е ЧИСТ! Дори и да сте взели бутилка с лимонада, изплакнете я. Голямо неуважение е да сложиш такава Светиня в мръсна чиния!
Необходимо е да се съхранява кръщелната вода като Голяма Светиня! И не в гаражи, на пода, или в мазето, за да не пречи. Дръжте го у дома с благоговение, най-добре, близо до иконите. И не просто съхранявайте, а използвайте за телесно и духовно здраве, при болести.
Вярващите имат благочестив обичай – сутрин на гладно изпиват малко богоявленска вода и изяждат парче църковна просфора, която взимат в църквата в събота-неделя. Ако в дните на църковните празници не е възможно да отидете на служби, помолете се вкъщи и поръсете жилището си със светена вода (за повече подробности относно използването на светена вода на Богоявление вижте стр. 40).
Но за да използвате богоявленската вода, донесена от църквата, осветена в чин на голямо освещаване, разбира се, не трябва да се използва за измиване, къпане и измиване, но с благоговение и молитва, използвайте, пийте, поръсете жилището, освен това използвайте то благоговейно не само седмица след празника, но и през цялата година.
- Много хора на празника Богоявление отиват да вземат вода не в храма, а в Светия Ключ.
Богоявленска вода има само в храма. Нашите свещеници не извършват обреда на освещаването на Светия ключ. Водата там е света, но не и Богоявление (дори и на 19 януари).
Как да използваме чешмяна вода по време на Богоявление?
Няма ограничения за употреба вода от чешматав Кръщение (Богоявление) Църквата не установява. Тъй като тази вода се обновява, но не е свята и не е Агиасма.
- В деня на Кръщението Господне, след като се потопи в леден купел или се полива с вода, може ли човек да се смята за кръстен и да носи кръст?
Не, такава вяра е опасно суеверие! Кръщението е тайнство и само свещеник може да го извърши. Необходимо е да дойдете в храма, за да ви извърши свещеникът да извърши тайнството Кръщение.
Вярно ли е, че ако некръстен човек дойде в църквата на 19 януари и завърши цялата служба, то след това той може да се счита за кръстен и да носи кръст и да ходи на църква? И изобщо може ли некръстен човек да ходи на църква?
Некръстен човек може да ходи на църква, но не може да участва в църковните тайнства (изповед, причастие, помазание, венчавки и т.н., ползване на просфора). За да се кръсти, е необходимо тайнството Кръщение да се извърши над човек, а не да присъства на службата на празника Кръщение Господне. Отидете при свещеника след службата и му кажете, че искате да се кръстите. Това изисква вашата вяра в нашия Господ Исус Христос, вашето желание да живеете според Неговите заповеди, както и известно познаване на Православната вяра и Православната Църква. Свещеникът ще може да отговори на вашите въпроси и да помогне за подготовката за тайнството Кръщение.
- Татко, дъщеря ми е на 6 месеца и като я къпя, добавям светена вода към водата. Възможно ли е да се източи тази вода по-късно или не?
Когато къпете дъщеря, няма нужда да добавяте светена вода към ваната: в края на краищата светената вода може да се излее само на специално място, което не може да бъде стъпчено. Не можете да позволите на светената вода да влезе в канализацията! По-добре дайте на дъщеря си да пие светена вода, а също и редовно да се причастявате към Светите Христови Тайни.
- Ако светената вода се е развалила, може ли просто да я излеете?
В този случай трябва да се излее на някое място, което не е подпряно с крака, да речем, в течаща река или в гора под дърво, а съдът, в който е бил съхраняван, вече не трябва да се използва за домакински цели. И ако богоявленската вода, останала от миналата година, позволява нормално използване, т.е. запазен нормално, тогава трябва да се консумира както обикновено - с благоговение и молитва, да се пие сутрин на гладно, в спешни случаи - и по всяко време на деня. Ако нещо се случи с водата, можете да я излеете в цветето. Една жена може да докосне съд със светена вода в дните на месечното си очистване, но не трябва да се приема вътре, освен в случаите на смъртна опасност.
- Защо се случва дори светената вода да изчезне?
Това се случва, когато светената вода се съхранява и консумира по безчестен начин и без вяра. Водата е много отзивчива на злоупотреби, скандали. Може също да се влоши, ако пиете от общ съд (тесничко, от бидон). И все пак е забранено да се използва светена вода за жени с естествени примеси.
- Здравейте, може ли да ми кажете дали е възможно стъклената бутилка, в която се е съхранявала светената вода, да се хвърля в кофата за боклук? Ако не, какво да правя с него?
По-добре е да държите Светената вода в тази бутилка в бъдеще, но ако това не се получи, тогава тя трябва да бъде изсушена и след това изгорена или погребана на място, което не може да бъде стъпчено. Пластмасови шишетапо-добре да изгори.
- Можете ли да давате светена вода на животните? ако не, защо не? В крайна сметка те също са Божии създания.
Каква е необходимостта да се представи светилище на животно? Въз основа на буквалното тълкуване на думите на Господ: „Не давайте светилище на кучета и не хвърляйте перлите си пред прасетата, за да не го стъпчат под краката си и като се обърнат, да не ви разкъсат на парчета .” (Матей 7.6) не трябва да давате светилище на животни. В същото време в църковната практика има случаи, когато по време на мор по животните те са били поръсени и изпивани със светена вода. Основанията за такава дързост, както виждате, наистина трябва да са изключително сериозни.
- Задължително ли се плува на Богоявление? И ако няма слана, къпенето ще е на Богоявление?
Във всеки църковен празник е необходимо да се прави разлика между неговото значение и традициите, които са се развили около него. В празника на Кръщението Господне основното е Богоявление, това е Кръщението на Христос от Йоан Кръстител, гласът на Бог Отец от небето: „Този е Моят възлюбен Син“ и Светият Дух, слизащ върху Христос. Основното нещо за християнина на този ден е присъствието на църковната служба, изповедта и Причастието на Светите Христови Тайни, причастяването с вода за кръщение (която в никакъв случай не замества Светото Причастие).
Установените традиции на плуване в студени ледени дупки не са пряко свързани със самия празник Кръщение Господне, не са задължителни и най-важното не пречистват човек от греховете, за което, за съжаление, много се говори в медии.
Такива традиции не трябва да се разглеждат като магически обреди - празникът Богоявление се празнува от православните християни в гореща Африка, Америка и Австралия. В крайна сметка палмовите клони на празника Вход Господен в Йерусалим бяха заменени с върби в Русия, а освещаването на лозя за Преображение Господне - с благословията на реколтата от ябълки.
Освен това плуване в ледена водапрез зимата много от тях са нездравословни и опасни. И Църквата не носи нищо разрушително. Разбира се, трябва да помним, че това измиване не очиства, както някои мислят, автоматично от всички грехове, включително, не извинява участието в Коледно гадаенече хората понякога помнят по-добре от истинския смисъл на зимните празници. С други думи, потапянето в ледена дупка по никакъв начин не замества признанието.
Къпането във вода за кръщение, потапянето в студени води в Йордания в деня на кръщението свидетелства за вярата на човек в несъмнената сила на Божията благодат, която ще го запази дори при тридесетградусова слана някъде в Енисей или Об от всякакви видове на неразположения, а къпането ще послужи за здравето на душата и тялото. Също така си струва да се каже, че ако православен човеквъзнамерява да следва обичая да се гмурне в Йордан, той трябва да вземе благословията на свещеника за това.
Това се забелязва уникален феномен- за Богоявление, колкото и да е студено, хората, които са застанали на опашка за Богоявление и са се изкъпали в ледената дупка, не се разболяват на този ден. А за някои къпането в Богоявленската ледена дупка се превръща в изкушение – ако поради гордост, в пияно състояние, с някаква недуховна цел, се гмурнем в ледената дупка, навредим на себе си.
- Възможно ли е да се потопя в свещена вода, ако циганка ме дразни?
Светената вода не е вода за къпане, а вярата в злото око е суеверие. Можеш да го пиеш, можеш да го поръсиш, да поръсиш къщата, нещата. Ако живеете според Божиите заповеди, често посещавате църква за изповед и причастие, молите се и спазвате установените от Църквата пости, тогава сам Господ ще ви пази от всяко зло.
- Кажете ми: може ли Божията благодат да остави светена вода и осветени предмети заради нашите грехове, или е невъзможно?
Всичко зависи от това как човек се отнася към светената вода и осветените предмети, дали пази полученото светилище с благоговение. Ако да, тогава няма причина за безпокойство, благодатта, получена по време на освещаването, ще бъде от полза на човек духовно и физически. И за да пази Господ от всяко зло, човек трябва да живее според Божиите заповеди.
- Възможно ли е да се дава вода за кръщене на нецърковни хора, които няма да имат подобаващо отношение към нея? Ще им помогне ли, ако го пият, когато са болни или просто всеки ден сутрин? Как най-добре да им обясним, че богоявленската вода е свещен предмет и че е необходимо да се третира по подходящ начин?
За неадекватното отношение вече говорихме. В крайна сметка Бог не може да бъде потъпкан, в такива случаи Неговата благодат си отива, освещавайки човек, лекувайки и бидейки източник на живот, а следователно и здраве на душата и тялото. Но ако нашите близки пият вода за кръщене с вяра, тогава несъмнено това ще им помогне. Само тази помощ ще им бъде от полза, което Господ знае по-добре от нас. Дали човек е излекуван или не е Божие решение и от нас се изисква да имаме вяра и преданост към Неговата воля.
Важно е да обясним на близките си, че Богоявленската вода и другите църковни светини не са лекарство сами по себе си. Бог лекува и механично, без вяра, нищо не се случва в Църквата.
- Възможно ли е да се смесва светена вода от различни източници (от иконата МайчицеЦяла Царица, Богоявление, от извора на Серафим Саровски, от Св. Пантелеймон и др.)?
Не. Забранено е. Освен това няма светена вода, нито Богоявление, нито каквато и да е друга.
- Може ли обикновен човек сам да освещава водата, като чете молитви над нея?
Не. Само свещеник може да го направи. В противен случай това не е водосвет, а клевета или водна магия и това вече е осъдено от Църквата.
19 ЯНУАРИ - КРЪЩЕНИЕТО ГОСПОДНО
Съвсем наскоро с молитва отбелязахме радостния и спасителен празник Рождество Христово. Тържествено си спомнихме как от неизразима любов към хората Божият Син дойде на земята и взе човешка плът. Отидохме във Витлеем и възприехме Христос с простото и доверчиво сърце на Витлеемските пастири, на които Божиите ангели възвестиха идването в Христовия свят. Възприехме Го и с мъдростта на тримата източни мъдреци, които истинско знание и дълбока мъдрост доведоха до пещерата на Младенеца. И тогава в продължение на тридесет години не знаехме нищо за Христос. Знаеха само, че Пресвета Богородица със Св. Йосиф трябваше да избяга в Египет, криейки се от Ирод и спасявайки малкото Дете Христос. Тогава живее светото семейство градчеНазарет. Докато помагаше на възрастния Йосиф в дърводелската работа, Исус не се показваше по никакъв начин и хората го смятаха за едно от децата на Йосиф... по-нататък (селекция за празника Кръщение Господне и всичко за светената вода Богоявление)
18 януари - Богоявление
Думата вечер означава навечерието на църковно тържество, а второто име - Бъдни вечер (или номад) се свързва с традицията на този ден ... още
