Въпрос 12. Социализация: понятие, съдържание, механизми. Етапи и институции на социализация.
Няма единна дефиниция на термина C. В процеса социално развитие детето може да бъде разделено на два аспекта:
Процесът на социално развитие включва постепенно ориентиране на детето в съществуващото този моментв системата на обществото социални роли ... Тази ориентация е възможна поради разширяването на социалните връзки на детето, както и поради формирането на лична система от личностни значения, зад която стои ориентация в системата от предметни дейности, зададени от обществото.
Се случва формирането на структури на индивидуалното самосъзнание свързано с процеса на социално самоопределяне и формиране на социална идентичност на индивида, предпоставка за което е активното включване на детето в различни социални общности.
Така процесът на социално развитие се разглежда като активно взаимодействие със социалната среда. За да се характеризира това влизане на човек в системата на социалните връзки, обикновено се използва понятието социализация.
В руската социална психология най-разпространеното разбиране за социализацията като двустранен процес, който включва, от една страна, усвояването от индивида на социалния опит чрез навлизане социална среда, в система от социални връзки, от друга страна, като процес на активно възпроизвеждане на тази система от индивида в неговата дейност. С това разбиране за социализация се записва не само процесът на социална ориентация и асимилация социални нормиактиви, но и момента на активна трансформация и прилагане в нови социални ситуации на усвоените социални роли, норми, ценности, методи за социално самоопределяне. За разлика от концепцията за социализация (съответствие на човек със социалните изисквания за дадена възраст), социализацията включва желание за преминаване в нови ситуации на социално развитие, т.е.
способност за адекватно възприемане на новите социални изисквания;
избирателно отношение към социалното въздействие;
ниска социална ригидност;
формирането на личностни предпоставки за изпълнение на задачите на следващия етап на социализация.
2. Концепцията за социализация.
Социализацията трябва да се разграничава от:
Адаптиране – ограничен във времето процес на адаптиране към новите условия;
Обучение, образование – придобиване на нови знания и умения;
Израстването е социално-психологическото развитие на човек в тесен възрастов диапазон (приблизително от 10 до 20 години).
Социализацията не се свежда до нито един от горните процеси, като в същото време те се включват в процеса на социализация като елементи.
В някои случаи е възможен процесът на ресоциализация, който се характеризира с това, че индивидът губи някои ценности, научените от него норми престават да бъдат регулатори на поведението му. Обстоятелствата, предизвикващи ресоциализация, могат да включват лишаване от свобода на лице, в психическо убежищеи т.н.
Образованието е целенасочено въздействие върху духовната сфера и поведението на индивидите;
Родителството има две значения в нашето P:
В тесен смисъл - процесът на целенасочено въздействие върху човек от образователния процес, за да се прехвърли, внуши в него определена система от идеи, понятия, норми.
Най-общо казано, въздействието върху човек на цялата система от социални отношения с цел усвояване на социалния опит.
Ако разгледаме понятието образование в тесния смисъл на думата, тогава C се различава по значението си, а ако в широк смисъл, тогава те са идентични.
Съотношението на социализация към социално развитие - ????
Социализацията е непрекъснат процес. Има три области на социализация:
Дейност. Три процеса: ориентация в системата от връзки, присъстващи във всеки вид дейност и между различните й видове; централизация около основното нещо, избрания, фокусиране на вниманието върху него и подчиняване на всички други дейности на него; развитие на нови роли от индивида в хода на изпълнението на дейностите и разбиране на тяхната значимост. това е разширение на каталога от действия. Процесът на поставяне на цели е важен. Индивидът става субект на дейност.
Комуникация. Това е увеличаване на броя на контактите и преход към диалогична комуникация. Важно е: как и при какви обстоятелства се извършва умножаването на комуникационните връзки и какво получава човек от това общуване.
Самосъзнание. Самосъзнанието включва самоопределяне, самореализация и самоутвърждаване, самочувствие. Разбиране на личността на себе си като ценност и въпрос на идентификация. Развитието на самосъзнанието в хода на С е контролиран процес, обусловен от постоянното усвояване на социален опит в контекста на разширяване на диалога на дейностите и общуването.
Социализацията е притежание на социални норми.
3. Механизми и етапи на социализация.
C има две функции: трансфер на социален опит и персонализиране. Механизми C:
Социално-психологически (внушение, имитация, заразяване)
Институционална.
Обръщайки се към фройдизма, виждаме, че процесът C се осъществява в ранно детствоиндивидът. Пиаже включва и младостта в този процес. И Ериксън говори за безкрайността на процес C. Дейностният подход на домашната социална психология използва не възрастта, а трудовата дейност на човек като основа за идентифициране на етапите на социализация. Има три етапа: преди раждане, раждане и след раждане.
Преди раждането етапът е разделен на два периода: а) ранна социализация (от раждането на дете до постъпване в училище), б) етап на образование (през цялото време на училище). Що се отнася до обучението в университети и технически училища, тук въпросът получава двойно решение: от една страна, това също е период на обучение и не може да се отнася строго към работния период, от друга страна, образователната дейност на тези институции са толкова различни от училищния образователен процес и понякога е съчетан с труд, поради което не може да се отнесе към предтрудовия етап.
P.S. Предложете комисионната да отделите този етап в отделен, ще минете за смарт
Труд етап включва целия период на трудовата дейност на човек. Напоследък се обръща голямо внимание на социализацията в зряла възраст. Могат да се идентифицират две области на изследване: разбирането за социализацията като непрекъснат процес е характерно за социолозите; разбирането на социализацията на възрастните като преосмисляне на детския опит е характерно за психолозите.
След раждането етапът е сравнително нов проблем за изследване на социализацията. Един подход разглежда този етап като срив на всички социални функции и десоциализация. Другият, напротив, смята това време за доста активно, по-специално по отношение на възпроизвеждането на собствения социален опит при взаимодействие с по-младите поколения. Освен това по това време трябва да овладеете нови социални роли, като баба, дядо, пенсионер и т.н. Този подход се подкрепя от концепцията на Е. Ериксън, който определя етапа след 65 години като период на „мъдрост” и окончателно формиране на идентичност.
Можете да дадете друга версия на класификацията на механизмите на социализация въз основа на онтогенетичния принцип на тяхното развитие при дете. В процеса на социализация могат да се разграничат следните части: инкултурация (транслиране на културни ценности), интернализация на опита (усвояване на социалния опит и механизмите на това усвояване), адаптация (разглеждат се резултатите от социализацията). Тези части отразяват процеса на навлизане в обществото. Страната на възпроизвеждането на социалния опит може да се разглежда като процес на конструиране на социалната реалност. Разделянето на части е доста произволно, те са неразривно слети.
Инкултурация Според Херсковиц има процес, при който индивидът усвоява мирогледа и поведението, присъщи на дадена култура, в резултат на което се формират неговите когнитивни, емоционални и поведенчески прилики с представители на дадена култура и различия от представители на други култури. Има два етапа на инкултурация: детство (овладяване на езика, нормите и ценностите на културата) и зрялост (отнася се само за определени „фрагменти“ от културата - изобретения, иновации).
Като основен механизъм за предаване на културата на групово ниво е налице предаване между поколенията... три вида:
вертикално предаване- предаване от родители на деца;
хоризонтално предаване- в общуването с връстници;
"Непряк" (наклонена) предаване- в специализирани институции за социализация (университет, училище) и на практика - с околни възрастни, освен с родители (съседи, лели, чичовци).
Интернализация - съвкупност от мотивационни и познавателни процеси, с помощта на които първоначално външните социални изисквания се превръщат във вътрешни изисквания на индивида. Два специални случая на този процес: усвояване на модели на поведение; асимилация на социални значения: символи, ценности, нагласи.
интернализацията на ролите зависи от степента на обективна и субективна значимост на модела.
успехът на интернализацията на моделите зависи от степента на последователност на изискванията на непосредствената социална среда.
междуиндивидуалните различия са редки или изобщо не се вземат предвид.
популярен предмет на изследване: сексуална роля и просоциално поведение.
интернализацията на социалните влияния е многостепенен процес.
този режим е необратим.
индикатор за асимилация е доброволното социално-утилитарно поведение.
основният фактор за успех е степента на осъзнаване на интернализираните влияния.
Модели на поведение. Ключови точки:
Усвояване на значения. Общи разпоредби:
Помислете за различни механизми на интернализация. Теории на обучението – класическа и оперантна обусловеност, теории за социално обучение – наблюдавано поведение и условията, в които се развива, психоанализата – механизмът на рационализацията, когнитивистите – механизмът на интернализацията е намаляването на когнитивния дисонанс.
Адаптиране - разглеждане на социализацията от гледна точка на нейните възможни резултати. Изследванията в тази посока се характеризират със следните идеи:
Социализацията се разбира като краен процес.
Социализацията се разбира като чисто количествен процес на промяна на личността под влияние на външни обстоятелства.
Социализацията действа като реакция след промени в социалната ситуация.
Конструиране на реалността предполага наличието на активност на индивида в процеса на социализация. Две разпоредби са съществени:
реалността на социалния свят и реалността на вътрешния свят на индивида са реалности, постоянно опознавани, осмисляни и интерпретирани и в този смисъл – създавани;
Способността на човек за функционално-семантична интерпретация на реалността е свързана с две характеристики на неговите представи за света: имплицитното представяне на „културното поле” в тях и интенционалността (винаги сме в състояние да си представим обекти от социалния свят в различен начин, отколкото са в действителност.
Можете да говорите за етапите на развитие според Колберг
Колберг откроява шест етапа от моралното развитие на индивида, които се сменят един друг в строга последователност, подобна на когнитивните етапи на Пиаже. Преходът от един етап към друг става в резултат на подобряване на когнитивните умения и способността за емпатия (емпатия). За разлика от Пиаже, Колберг не свързва периодите на морално развитие на индивида с определена възраст. Докато повечето хора постигат понетрети етап, някои остават морално незрели за цял живот.
Първите два етапа се отнасят за деца, които все още не са научили понятията за добро и лошо. Те се стремят да избегнат наказание (първи етап) или да спечелят награди (втори етап). На третия етап хората са ясно наясно с мнението на другите и са склонни да действат по такъв начин, че да спечелят тяхното одобрение. Въпреки че на този етап започват да се формират собствените им представи за добро и лошо, хората обикновено са склонни да се адаптират към другите, за да заслужат обществено одобрение. На четвъртия етап хората осъзнават интересите на обществото и правилата на поведение в него. На този етап се формира моралното съзнание: човек, на когото касиерът е дал твърде много ресто, го връща, защото „това е правилно“. Според Колбърг в последните два етапа хората са в състояние да извършват високоморални действия, независимо от общоприетите ценности.
На петия етап хората разбират възможните противоречия между различните морални вярвания. На този етап те са в състояние да правят обобщения, да си представят какво ще се случи, ако всеки действа по определен начин. Така се формират собствените преценки на личността за това кое е „добро” и кое „лошо”. На шестия етап хората развиват собствено етично чувство, универсални и последователни морални принципи. Такива хора са лишени от егоцентричност; те предявяват същите изисквания към себе си, както и към всеки друг човек.
4. Институции за социализация.
Тези специфични групи, в които човек се присъединява към системите от норми и ценности и които действат като вид транслатори на социалния опит, се наричат институции за социализация. В предтрудовия етап на социализация такива институции са: в периода на ранното детство - семейството и всеки, който играе голяма роляв съвременните общества предучилищни детски заведения.
Семействосе разглежда традиционно като най-важната институция на социализация в редица концепции. Именно в семейството децата придобиват първите умения за взаимодействие, овладяват първите социални роли и разбират първите норми и ценности. Ролята на семейството като институция за социализация зависи от типа на обществото, от неговите традиции и културни норми.
Относно предучилищни детски заведения, тогава техният анализ все още не е получил граждански права в социалната психология. „Оправданието“ за това е твърдението, че социалната психология се занимава с групи, в които функционира развита личност и следователно цялата област от групи, свързани именно с формирането на личността, просто отпада от анализ.
Във втория период ранна фазасоциализация, основната институция е училище... Училището осигурява на ученика системно образование, което само по себе си е най-важният елемент от социализацията, но освен това училището е длъжно да подготви човека за живот в обществото и в по-широк смисъл. Тук е наложително да се спазват онези норми и правила, които преобладават в други социални институции, тук се формира идеята за санкциите, приети в обществото - наказания и награди, тоест. цялата система се прехвърля на детето социални искания... В сравнение със семейството училището е по-зависимо от обществото и държавата, въпреки че тази зависимост е различна в тоталитарните и демократичните общества. Но по един или друг начин училището определя основните идеи за човек като гражданин и следователно улеснява (или предотвратява) влизането му в цивилен живот... Групата на връстниците в училище е първата група, свободно избрана от детето, за разлика от семейството и групата учители. Неговата специална стойност за детето е, че то придобива независимост от контрола на възрастните, понякога дори способността да му се противопоставя. И. С. Конназовава три психологически функции на група от връстници: те представляват специфичен канал на информация, което е особено важно в областта на проблемите на пола; те въплъщават особен вид дейност и междуличностни отношения(при групова игра, например, такива умения за социално взаимодействие се развиват, когато статусът в нея все още трябва да се спечели, което допринася за развитието на състезателна дейност); накрая, те предлагат специален вид емоционален контакт - любов и уважение на връстниците, което осигурява усещане за благополучие. Активният процес на общуване в група от връстници допринася за включването на общуването в процеса на социално познание.
В зависимост от това дали периодът на висше образование е включен във втория етап на социализация, въпросът за такава социална институция като университет... Засега липсват изследвания на висшите учебни заведения в този контекст, въпреки че проблемите на самите студенти заемат все по-важно място в системата на различните социални науки.
Що се отнася до институциите за социализация на трудовия етап, най-важният от тях е трудов колектив... В социалната психология по-голямата част от изследванията са проведени именно върху материала на трудовите колективи, въпреки че трябва да се признае, че идентифицирането на ролята им именно като институции за социализация все още е недостатъчно.
Колкото и спорен е самият въпрос за съществуването на следтрудовия етап на социализация, е въпросът за неговите институции. Възможно е, разбира се, на базата на ежедневни наблюдения да се назоват различни институции като такива обществени организации, чиито членове са предимно пенсионери, но това не е развитие на проблема. Ако признаването на концепцията за социализация е естествено за възрастните хора, тогава трябва да се изследва и въпросът за институциите на този етап.
финансови средства средства за масова информацияможе да се разглежда като канал за формиране масасъзнание. Наред с такива социални функции като осигуряване на социален контрол и управление, интеграция на обществото, осъществяване на социална активност на гражданите, формиране обществено мнениеи разпространението на културата, в медиите се разграничават и специфични социални и психологически функции. Според мнението Н. Н. Богомолова,основните са функциите на социалната ориентация на човек и група, формирането социална идентичност, контакт с друг човек, неговото самоутвърждаване. Ориентацията на човек или група в социалния свят се осъществява чрез създаване на обществено мнение и конструиране на стратегии за поведение в различни ситуации... Тоест медиите позволяват както да се формират представи за социалния свят, така и да се избират стратегии на поведение в него. Ролята на медиите в процеса на социално познание се крие и във факта, че те често предлагат вече готовобразът на социално явление. Заслужава да се отбележи също, че медиите играят голяма роля в разпространението на социални стереотипи.
Други институции са църквата. В традициите на психологията многократно се повдига въпросът за ролята на религията, по-специално религиозното съзнание, във формирането на представите на човека за света около него. Въпреки че всяка религия съдържа система от възгледи за човека, за природата и за обществото, специален интересанализът на религиозното съзнание представя от гледна точка на това как в него се интерпретират социалните проблеми.
Етнокултурна вариабилност на процеса на социализация
и в процеса на културно предаване. Американските културни антрополози, начело с Г. Бари, разграничават няколко агента на социализация, които се различават по естеството на влиянието си върху детето:
Настойници, грижещи се за детето, задоволяване на неговите физически и емоционални нужди;
Дисциплина налагане на наказания;
Педагози, които целенасочено обучават детето, предавайки му съответните знания и умения;
Придружители, участващи в съвместни дейности с детето на повече или по-малко равни права;
Съквартиранти, живеещи в една къща с дете
От само себе си се разбира, че никога не е имало и не може да има независима от културата „обща йерархия на степента на влияние и социална значимост на социализаторите“.
В зависимост от културата в обществото има различна йерархия, разпределение на ролите, различни стойностикакто и различни начини на обучение и трансфер на опит. И бла-бла-бла. Помнете дори различни видове повиване на деца).
Критерии за сравнение
Твърдост, мекота, вид сила, разделение. Отбиване
Допустимостта на интимни отношения
Метод на повиване
Колко възрастен пречи на играта, изолиране на детската игрова култура
Приемлива форма на експертиза
Политическа социализация
Нивото на политическа култура се определя в процеса на политическото формиране на личността. В почти всяко общество индивидите и групите са привързани към определена система от ценности, приемливи форми на политическо поведение. В западната политическа наука, въз основа на естеството на политическите ценности и норми, които предписват определени модели на политическо поведение на индивидите, се разграничават следните: видове политическа социализация .
хармоничен типполитическа социализация, която предполага наличието на културно хомогенна среда, зрели демократични традиции и гражданско общество, които осигуряват уважителен диалог между личността и властта.
плуралистичен тип, който се характеризира с посреднически характер на взаимодействието на личността с властите (преобладава в страните от континентална Западна Европа). Наличието на значителен брой хетерогенни субкултури предполага първоначалната политическа социализация на индивида в границите на идеалите и ценностите на неговата културна и етническа група.
тип конфликтхарактерни за обществата на незападната цивилизация. Високо нивобедността на мнозинството от населението, стриктното придържане на индивида към економическите ценности на клана, клана, племето затрудняват постигането на споразумение между носителите на различни култури и властите.
хегемоничен тип, което предполага влизане на човек в политиката единствено въз основа на ценностите на класа (например буржоазията или пролетариата), определена религия (например ислям) или политическа идеология (например комунизъм, либерализъм , фашизъм и др.).
Трябва да се има предвид, че политическата социализация изпълнява редица важни функции:
1) определя политическите цели и ценности, към които индивидът се стреми и иска да постигне чрез политическо участие;
2) формира представи за приемливи начини на политическо поведение, за целесъобразността на определени действия в конкретна ситуация;
3) определя отношението на индивида към средата и политическата система;
4) развива определено отношение към политическите символи;
5) формира способност за опознаване на околния свят;
6) формира вярвания и нагласи, които са „кодът” на политическия живот.
Различават се различни видове политическа социализация: пряка и непряка (първична и вторична). Пряката социализация е прякото придобиване на политически знания и нагласи. Непряката социализация е вид „проекция” на черти на характера, опит от ранно детство и непосредствено обкръжение на индивида върху формираните политически нагласи.
Малко за информационната среда.От детството си съвременният човек е потопен в информационната среда - живее сред телевизия, радио, книги, списания, компютърни игри и т.н. Той се обръща към информационните канали не само когато преподава и изпълнява професионални задължения, но и когато се обажда на лекар, отглежда деца. Информационната култура на личността придобива голямо значение при избора на професия, трудова дейност и отдих. По този начин информацията играе все по-голяма роля в жизнения цикъл на човек, прониквайки във всичките му дейности. Формира се информационен начин на живот. Създава се представа за информационната инфраструктура, информационната среда.
Информационната среда е светът на информацията около човек и светът на неговите информационни дейности. Понятията „информационно поле” и „информационно пространство” се срещат в литературата като близки по значение.
С определена конвенция можем да говорим за вътрешната и външната информационна среда или за средата (микросредата) вътре в помещението, в което се намира лицето (офис, изложбен комплекс, библиотека) и за информационната среда извън тях (макросреда). Външната информационна среда оставя своя отпечатък върху вътрешната среда. (Например: изобретяването на Интернет доведе до промени във вътрешните информационни ресурси на библиотеката. Днес в библиотеките се отварят интернет зали, които предоставят на потребителите нови съвременни информационни документи и бази данни.)
Вътрешната информационна среда е информационни ресурси и всичко свързано с информационните дейности на служителя и потребителя информационна услуга(в нашия случай в библиотеката). Можете да мислите за ролята му в социализацията сами)))
Социализация в променящ се свят (не знам къде можете да намерите нещо нормално в това)
Социална нестабилност - това не е просто еквивалент на бързо и радикално социална промяна, но възможното им несъответствие, т.е. промяна в посоката и скоростта на промяна, несъответствие в мярката на тяхната радикалност в различни сфери на обществото (икономика, политика, култура, форми на човешки отношения). Именно сплотеността на тези обстоятелства води до социална нестабилност. Проблемът се усложнява допълнително от факта, че социалната нестабилност, макар и да има някои общи черти, когато се появява в определени периоди на развитие в различните страни, приема във всеки отделен случай специфична форма: тя се съчетава с особените условия на историческото развитие. на всяка страна, нейните традиции и национален манталитет. По-специално, нестабилността се наслагва върху образа на обществото, съществувал в масовото съзнание преди периода на радикални трансформации. Зависи дали периодът на кризата е предшестван от период на стабилно развитие с твърда регулация на стереотипи и ценности, или, напротив, от период на доста динамично развитие. Всичко това е пряко свързано с това как ще се развие процесът на социално познание в възникващата ситуация.
Специалният акцент върху това какво значение има в ситуация на нестабилност прави А. Ташфел:основна характеристика на обкръжението на човека модерно обществое социална промяна. Следователно за човек винаги е проблем взаимодействие на социална промяна и избор на поведение.Но изборът на поведение е обусловен от разбирането на заобикалящата го среда. Следователно няма друг адекватен избор на поведение, освен способността да се оцени еднакво адекватно същността на промените, настъпващи в обществото.
В условията на усложняване на социалния живот се актуализира проблемът за включване на личността в социалната цялост, в социалната структура на обществото. Основната концепция, която описва този вид включване, е „социализация“, която позволява на човек да стане член на обществото.
Социализацията се разбира като процес на влизане на индивида в обществото, който генерира промени в социална структураобществото и в структурата на личността. Последното обстоятелство се дължи на факта на социалната активност на човек и следователно на способността му, когато взаимодейства с околната среда, не само да усвоява нейните изисквания, но и да променя тази среда, да й влияе.
Социализацията е процес, чрез който индивидът усвоява нормите на своята група по такъв начин, че чрез формирането на собственото си "аз" се проявява уникалността на този индивид като личност, процесът на усвояване от индивида на модели на поведение , социални норми и ценности, необходими за успешното му функциониране в дадено общество.
Процесът на социализация е непрекъснат и продължава през целия живот на човека. Светът около нас се променя, изисквайки съответни промени от нас. Човешката същност не е издълбана завинаги от гранит, не може да се оформи напълно в детството, за да не се променя повече. Животът е адаптация, процес непрекъснато обновяванеи промени. Тригодишните се социализират вътре детска градина, студенти - в рамките на избраната от тях професия, нови работници - в рамките на тяхната институция или предприятие, съпруг и съпруга - в рамките на създаденото от тях младо семейство, новопокръстени - в рамките на своята религиозна секта, и възрастните хора - в рамките на старчески дом. По един или друг начин всички общества се справят с жизнен цикъл, който започва със зачеването, продължава до етапа на стареене и завършва със смъртта. Странни социални модели са изтъкани върху богатото платно на органичната епоха на обществото: в една култура 14-годишно момиче може да бъде студент гимназия, а в другата - майка на две деца; 45-годишен мъж може да е в разцвета на своята бизнес кариера, все още се движи само нагоре по политическата стълбица или вече е завършил кариерата си, ако е професионален футболист, а в някое друго общество човек на тази възраст обикновено вече заминава в друг свят и е почитан от по-младите роднини като прародител ... Във всички култури е обичайно биологичното време да се разделя на подходящо социални единици... Ако раждането, пубертета, зрелостта, стареенето и смъртта са общоприети биологични факти, тогава обществото е това, което придава на всеки от тях много специфично социално значение.
Човекът е социално същество. Никой обаче не се ражда готов член на обществото. Интегрирането на индивида в обществото е дълъг и сложен процес. Включва усвояването на социални норми и ценности, както и процеса на овладяване на роли.
Социализацията протича по две взаимно преплитащи се посоки. От една страна, той е включен в системата на социалните отношения, индивидът усвоява културния опит на своето общество, неговите ценности и норми. В случая той е обект на обществено влияние. От друга страна, докато се социализира, човек все по-активно участва в делата на обществото и по-нататъшното развитие на неговата култура. Тук той вече действа като субект на обществените отношения (1)
Структурата на социализацията включва социализатор и социализатор, социализиращо влияние, първична и вторична социализация. Социализаторът е индивид, подложен на социализация. Социализаторът е среда, която оказва социализиращо влияние върху човек. Обикновено това са агенти и агенти за социализация. Агентите на социализация са институции, които оказват социализиращо влияние върху личността: семейство, образователни институции, култура, медии, обществени организации. Агентите на социализацията са лицата, които пряко заобикалят индивида: роднини, приятели, учители и др. Така че за студента образователната институция е агент на социализацията, а деканът на факултета е агент. Действията на социализаторите, насочени към социализатори, се наричат социализиращо влияние. (2)
Социализацията е процес през целия живот. Въпреки това на различни етапи съдържанието и фокусът му могат да се променят. В тази връзка се разграничават първична и вторична социализация. Първичната социализация се разбира като процес на формиране на зряла личност. Вторично - развитието на специфични роли, свързани с разделението на труда. Първият започва в ранна детска възраст и се осъществява до формирането на социално зряла личност, вторият - през периода на социална зрялост и продължава през целия живот. Като правило процесите на десоциализация и ресоциализация са свързани с вторична социализация. Десоциализацията означава отказ на индивида от предварително придобити норми, ценности и приети роли. Ресоциализацията се свежда до усвояване на нови правила и норми, които да заменят изгубените стари.
И така, под социализацията се разбира целият многостранен процес на хуманизиране на личността, който включва както биологични предпоставки, така и самото навлизане на индивида в социалната среда и предполага: социално познание, социална комуникация, придобиване на умения практически дейности, включващ както обективния свят на нещата, така и цялата съвкупност от социални функции, роли, норми, права и задължения и т.н.; активно реконструкция на заобикалящия (природен и социален) свят; промяна и качествена трансформация на самия човек, неговото всестранно и хармонично развитие.
Стремежът към пълнотата на битието е характерен за всички хора, защото двойствеността и постоянното неудовлетвореност „отидоха” при всеки. В същото време всеки човек решава своя "човешки" проблем по свой начин. Това определя уникалността на всеки човек. Следователно човешкото съществуване се характеризира с безкрайно разнообразие. личности.
Личност -именно целостта на вродени (биологични) и придобити (социални) свойства характеризират индивида и го правят индивид.
Индивид (конкретно лице) може да влиза във взаимодействия, взаимоотношения с други хора по различни начини. Той може да ги обича, мрази, да бъде безразличен към тях. Той може да се състезава или да си сътрудничи. Той може да строи социална системаизградени върху равенство или диктатура, свобода или насилие. Във всички тези отношения се реализира човешката енергия, чийто проводник е „качеството” на индивида. Под „качеството” на човек се разбира степента на разбиране от човека (индивида) за постигнатите от обществото културни норми. Културни модели и социални институциив същото време те не просто "влияят" на индивида. Осъществява се взаимодействие, по време на което се „щампова” цялостната личност на обикновения индивид по модела на отношения, възприет в семейството, социалните групи, организацията и т.н. В този процес ролята на социално-икономическите и политически структуриобщество, че от анализа на една личност е възможно да се изведе идеята (поне в общо очертание) за цялата социална структура, в която той действа.
Външен святможе да се приема по два начина: репродуктивно и конструктивно. Репродуктивното възприятие е подобно на фотографията. Творческото възприятие може да се сравни с ревитализирането и пресъздаването на нови елементи от средата (чрез спонтанната дейност на ума и чувствата). Всеки човек възприема външната среда както репродуктивно, така и конструктивно. В същото време е невъзможно този или онзи тип възприятие да има предимство. Това ще бъде отклонение от нормата.С предимството на репродуктивното възприятие човек вижда главно това, което е на повърхността, без да прониква дълбоко в същността на случващото се. Той вижда детайлите, но не вижда цялото. Той не е лишен от въображение. Но само пренася в бъдещето резултатите от изброяването и съчетаването на вече известни, съществуващи факти. Такъв човек е социално обедняващ.
С предимството на творческото възприятие, човек не възприема истинските фактори, които са видими за всички. Той изгражда собствената си реалност във вътрешния си свят, който е негов символ и отражение вътрешен мир. Такъв човек не може да функционира социално.
Нормалното човешко същество е способно едновременно да се свързва с външната среда, като възприема нейната даденост, и я разбира, и я съживява, и я обогатява със собствената си енергия. Резултатът от това взаимодействиепротивоположните способности за възприемане на външната среда са не толкова материални неща, произведения на изкуството, наука, литература, колкото самия човек.Това предполага, че човек трябва да даде живот на интелектуалните и емоционални възможности, на своето „пълно Аз“. Като се има предвид, че много фактори на околната среда често пречат на този процес, човек умира, преди да успее напълно да се разгърне, тоест да се роди напълно. За пълното разкриване на същността на човешкото Аз, както в самия него, така и във външната среда, се използват такива елементи на взаимодействие като грижа, отговорност, уважение, знание.
Процесът и резултатът от усвояване и активно възпроизвеждане от индивид на определена система от знания, норми и ценности (социален опит), осъществявани в комуникация и дейност и позволяващи му да функционира като пълноправен член на обществото, се нарича социализация. Тоест процесът, по време на който индивидът придобива определени лични качестваопределяне на неговото социално положение, място в обществото. Човек преминава през няколко вида социализация през живота си.
Този процес се чете в семейството, където социализацията на детството или 1) първична социализация .
Първичната социализация протича в семейството му, към което детето се адаптира и където придобива социални качества. Тези качества ще му позволят да се адаптира към социалния живот. Въпреки факта, че хората постоянно се раждат и умират, социализацията дава възможност на обществото да се възпроизвежда. Това е условие за запазване и развитие на социалната култура.
Освен първичните има и 2) вторични и 3) подготвителни и 4) повторни видове социализация.
Вторична социализацияпредполага процеса на последващо въвеждане на индивида, социализиран от семейството, в други сектори на обществото ( детска градина, училище, професионална група, армия и др.).
Подготвителна социализацияПриемането от индивида на ценностите на групата, към която би искал да принадлежи. Това улеснява прехода от един етап кръговат на животана друг (студент-студент, неженен-женен, неженен, женен и др.).
Ресоциализация (ресоциализацияи) възможно при възрастни в случай на значителни промени в живота. Предлага се в две форми:
1. Под формата на усвояване на нови ценности, роли, умения вместо предишните, недостатъчно овладени, остарели, загубени (селски жител-градски, жител на Русия-жител на друга страна, работещ-безработен, здрав-инвалид)
2. Под формата на отклонение от приетите в обществото системи от ценности, норми, роли (например престъпност).
Така не само обществото формира личността, но до известна степен и самата природа на човека социални условиянеговият живот. следователно, социален процесможе да се разбере само въз основа на познанието за истинската същност на човека, неговите физиологични и психични свойства, чрез изучаване на взаимодействието между човешката природа и външни условиянеговият живот.
Ерих Фром: „Проблемът за човешкото съществуване е напълно уникален: човекът е излязъл от природата – и все още живее в нея; той е отчасти "божество", отчасти животно, той е едновременно безкраен и ограничен. Необходимостта да се разрешава отново и отново противоречието на своето съществуване, да се намира все повече и повече високи формиединство с природата, вашите събратя и себе си. Това е източникът на всички духовни сили, които движат човека, източникът на всичките му страсти, афекти и стремежи."
Доколкото човек е и животно, има нужда да задоволи глад, жажда, секс и т.н. са изисквани. Но доколкото той е човек, задоволяването на тези инстинктивни нужди не е достатъчно не само за щастие, но дори и за психическото му здраве. В тази уникалност на позицията на човека се крие архимедовата точка на неговото развитие. Разбирането на човешката психика трябва да се основава на анализа на човешките потребности, произтичащи от условията на неговото съществуване.
Нуждите, произтичащи от самата същност на човек:
Принадлежност (за разлика от нарцисизма);
Преодоляване и творчество (за разлика от деструктивността);
Братство (за разлика от кръвосмешението);
Идентичност и индивидуалност (за разлика от стадния конформизъм);
Разум (за разлика от ирационалното).
Докато Тедло казва на човек какво да яде и какво да избягва, неговата съвест е предназначена да му каже кои нужди трябва да бъдат култивирани и задоволени и на кои трябва да се остави да се отцедят и да изсъхнат. Но гладът и апетитът са функции на тялото, присъщи на човек от раждането, докато съвестта е заложена в него потенциално и се нуждае от напътствия отвън.
Част от процеса на социализация на индивида, задължително условие за "израстването" на човек в общество на себе си. Социализацията е процес и резултат от усвояване и активно възпроизвеждане на социален опит от индивида, осъществявано в общуване и дейност.
Примери за социални роли са и половите роли (мъжки или женско поведение), професионален. Изучавайки социални роли, човек научава социалните стандарти на поведение, научава се да оценява себе си отвън и да упражнява самоконтрол. Въпреки това, тъй като в Истински животчовек участва в много видове дейности и взаимоотношения, принуден е да изпълнява различни роли, изискванията за които могат да бъдат противоречиви, има нужда от някакъв механизъм, който би позволил на човек да запази целостта на своето Аз в условия на множество връзки със света (т.е. да остане себе си, изпълнявайки различни роли). Личността (или по-скоро формираната подструктура на посоката) е именно този механизъм, функционален орган, който ви позволява да интегрирате своето Аз и собствената си жизнена дейност, да извършвате морална оценка на своите действия, да намирате своето място не само в отделна социална група, но и в живота като цяло. , да развиват смисъла на своето съществуване, да изоставят едното в полза на другото.
Така развитата личност може да използва ролевото поведение като инструмент за адаптация към определени социални ситуации, като в същото време не се слива, не се идентифицира с ролята.
Основните компоненти на социалната роля изграждат йерархична система, в която могат да се разграничат три нива. Първият е периферните атрибути, тоест тези, чието присъствие или отсъствие не влияе върху възприемането на ролята от околната среда или нейната ефективност (например гражданското състояние на поет или лекар). Второто ниво приема такива атрибути на ролята, които влияят както на възприятието, така и на неговата ефективност (напр. дълга косахипи или лошо здраве на спортист). На върха на тристепенната градация са атрибутите на ролята, които са решаващи за формирането на личността на личността.
Основаната на роля концепция за личността се появява в американската социална психология през 30-те години на миналия век. XX век (C. Cooley, J. Mead) и получава широко разпространение в различни социологически тенденции, преди всичко в структурния и функционален анализ. Т. Парсънс и неговите последователи разглеждат личността като функция на множеството социални роли, които са присъщи на всеки индивид в определено общество.
Чарлз Кули вярваше, че личността се формира въз основа на много взаимодействия на хората с външния свят. В процеса на тези взаимодействия хората създават своето „огледално аз“. Огледалният Аз се състои от три елемента:
как смятаме, че другите ни възприемат („Сигурен съм, че хората обръщат внимание на новата ми прическа“) .;
как мислим, че реагират на това, което виждат („Сигурен съм, че харесват новата ми прическа“);
как реагираме – на реакцията на другите, възприемана от нас („Явно винаги ще си сресвам косата така”).
87
Глава II. Човекът и обществото
Тази теория отдава голямо значение на нашата интерпретация на мислите и чувствата на другите. Американският психолог Джордж Хърбърт Мийд отиде по-далеч в анализа на процеса на развитие на нашето Аз. Подобно на Кули, той вярваше, че „аз“ е социален продукт, формиран на базата на взаимоотношенията с други хора. В началото на живота, като малки деца, ние не сме в състояние да си обясним мотивите зад поведението на другите. След като се научиха да разбират своето поведение, децата правят първата крачка в живота. След като са се научили да мислят за себе си, те могат да мислят за другите; детето започва да придобива усещане за своето Аз.
Според Мийд процесът на формиране на личността включва три различни етапа. Първият е имитация. На този етап децата копират поведението на възрастните, без да го разбират. Малко момчеможе да помогне на родителите да почистят пода, като влачат прахосмукачката си играчка или дори пръчка из стаята. След това идва етапът на игра, когато децата разбират поведението като изпълнение на определени роли: лекар, пожарникар, шофьор на състезателна кола и т.н.; в хода на играта те възпроизвеждат тези роли. Когато играят с кукли, малките деца обикновено им говорят, понякога привързано, понякога гневно, като родителите, и отговарят вместо с кукли, както момчето или момичето отговарят на родителите си. Преходът от една роля в друга развива у децата способността да придават на своите мисли и действия същото значение, което им придават другите членове на обществото – това е следващата важна стъпка в процеса на създаване на собствено Аз.
Мийд вярва *, че човешкото "аз" се състои от две части: "аз - себе си" и "аз - аз". „Аз-бам“ е реакцията на индивида към влиянието на други хора и обществото като цяло. „Аз – аз” е осъзнаване на човек за себе си от гледна точка на други значими за него хора (роднини, приятели). "Аз - себе си" реагира на влиянието на "аз - аз" - осъзнаването на неговото въздействие върху другите хора. Например, „аз – себе си“ реагира на критика, усърдно обмисля нейната същност; понякога под влияние на критика поведението ми се променя, понякога не; зависи дали смятам, че критиката е основателна. "Аз - себе си" знам, че хората смятат "аз - мен" за справедлив човек, винаги готов
социология
88
слушайте мнението на другите. Разменяйки ролите по време на играта, децата постепенно развиват своето „аз – аз”. Всеки път, когато гледат на себе си от гледната точка на някой друг, те се научават да възприемат впечатленията от себе си.
Третият етап според Мийд е етапът на колективните игри, когато децата се научават да осъзнават очакванията не само на един човек, но и на цялата група. Например всеки играч в бейзболния отбор следва правила и идеи за игра, които са общи за целия отбор и всички бейзболни играчи. Тези нагласи и очаквания създават образа на определен „друг“ – безличен „външен“, олицетворяващ общественото мнение. Децата измерват поведението си спрямо стандартите, определени от „аутсайдери“, например, следването на правилата на играта на бейзбол подготвя децата да научат правилата на социалното поведение, както е изразено в законите и наредбите. На този етап се придобива чувство за социална идентичност.
Теорията на ролите описва добре адаптивната страна на процеса на социализация на индивида. Но тази схема не може да се приеме като единствена и изчерпателна, тъй като оставя в сянка активен, творчески личностен принцип.
Урок 2. Социализация на личността.
ОСНОВНО СЪДЪРЖАНИЕ НА УРОКА
Концепция за социализация.
Обърнете внимание на следните аспекти на понятието "социализация":
Социализацията е процес на формиране на личността, социално развитие значими качествачовек;
Социализацията е процес на овладяване на различни социални роли от индивида;
Социализацията на индивида е възможна само в обществото, в процеса на неговите социални взаимодействия;
В социализацията на индивида участват различни социални институции и социални групи;
Успехът на социализацията се определя както от личните качества на индивида, така и от характеристиките на неговата среда, социално-икономически и политическа ситуацияв обществото;
Социализацията се осъществява през целия живот на човека.
Основните етапи на социализация.
кратко описание наПървична социализация (адаптация)
Дете от раждането до юношеството ( с продължителност средно от 10-12 до 15-16 години за момичета и от 12-14 до 17-18 години за момчета) усвоява безкритично социалния опит, адаптира се, адаптира, имитира родители и други представители на непосредствената си среда.
Индивидуализация (има желание да се разграничи от другите, критично отношение към приетите норми социално поведение)
В юношеството, етапът на индивидуализация, самоопределението се характеризира като междинна социализация, тъй като светогледът и характерът на юношата са все още нестабилни. Юношество(18-25) се характеризира като стабилна концептуална социализация, когато се развиват стабилни личностни черти.
Интеграция (има желание да намерите своето място в обществото, да се впишете в него)
Интеграцията върви добре, ако индивидуалността на човек е приета от група, общество. Ако не бъде прието, са възможни следните резултати:
запазване на тяхното несходство и възникване на агресивни взаимодействия (отношения) с конкретни хора, групи и обществото като цяло;
истинска промяна на себе си, за да „станем като всички останали“;
конформизъм, външно съгласие, адаптация.
Трудов етап на социализация
Обхваща целия период на зрялост на човек, неговата трудова дейност; човек не само усвоява социалния опит, но и го възпроизвежда чрез активно въздействие върху своята социална среда, социална среда.
Следродов етап на социализация
Обмисля възрастна възрасткато възраст, даваща определен принос за възпроизвеждането на социалния опит, за процеса на предаването му на нови поколения.
В хода на социализацията човек усвоява социалния опит на предишните поколения, без който пълноценният живот в обществото е труден. Социалният опит включва система от знания, норми, ценности, модели на поведение в типични ситуации (социални роли) и др.
Социален статус и социална роля
Всеки човек заема определена позиция в обществото. Зависи от неговата възраст, семейно положение, доходи, професия, политическа дейност, културни интереси. Позицията на човека в обществото е свързана с неговия социален статус. Социалният статус е мястото (позицията) на човек в обществото, което определя обхвата на неговите права и отговорности. Например, като граждани на Русия, ние имаме право да участваме в управлението на държавните дела, но в същото време сме длъжни да спазваме законите, да плащаме установени данъци и такси и т.н. Някои статуси се придобиват от раждането или са възложени независимо от волята и желанието на дадено лице (например статут на син/дъщеря, мъже/жени, етническа принадлежност) и за постигане на други трябва да се положат определени усилия (съпруг/съпруга, лекар/учител, и др.).
Социалната роля отразява идеята на човек и изискванията на обществото към него в съответствие с неговия социален статус. Включва много правила, модели и стереотипи на поведение, чието овладяване отнема време. Основните (основни) социални роли включват ролите на гражданин, собственик, семеен човек, потребител, работник. Изпълнението на определена социална роля има индивидуален характер.
Заобикалящ човексредата може да влияе върху развитието на личността както целенасочено (чрез организиране на процеса на обучение и възпитание), така и неволно. Също така е препоръчително да се анализира тази теза, като се използват примери от личния социален опит на студентите.
Агенти (институции) на социализация
Агенти (институции) на социализацията са хора и институции, които осигуряват предаването на културни ценности на новите поколения и усвояването на социални роли от индивидите.
Първичната социализация, по време на която детето усвоява основни техники за самообслужване в ежедневието, умения за общуване с другите, се осъществява предимно от семейството. В бъдеще социализацията включва образователната система, медиите (масовите медии) и т.н.
Схема "Институции за социализация"
Схема "Социализация (етапи, агенти)"
Работа с диаграми:
За всеки от изброените агенти, институции за социализация, определяме, на база личния социален опит на учениците, неговата роля в социализацията на индивида.
Подкрепящи въпроси:
Какви социални роли позволява да овладее този агент, институцията на социализацията?
Какви социални качества се формират у индивида при взаимодействие с този агент, институцията на социализация?
Какви норми на поведение се установяват от този агент, институцията на социализация?
КРЕПЕНЕ НА НАУЧЕНОТО
Отговори на въпросите:
Какъв процес се нарича социализация?
Какво социален статус?
Какви видове социални статуси съществуват?
Какво е значението на понятието "социална роля"?
Кои социални роли на човек се считат за основни (основни)?
Какво означава понятието "агент (институция) на социализацията"? какви агенти за социализация познавате?
Анализирайте преценките за социализацията на индивида. Поставете знака + в съответната колона на таблицата.
ОБУЧЕНИЕ В ИЗПЪЛНЕНИЕ
1. Анализирайте преценките за социализацията на индивида. Поставете знака + в съответната колона на таблицата.
Конформизъм(от лат. - вземе правилна форма )
Настаняване; пасивно приемане на съществуващия ред на нещата, преобладаващи мнения и др.
Идеен
имаща сериозна независима концепция
Концепция
1) Системата от взаимосвързани и един от другите възгледи за определени явления.
2) Общи , основната точка на нещо.
Социализация (от лат. обществено )
Процесът на усвояване от човека на социални роли и културни норми.
Социална роля
Социалната функция, изпълнявана от човек и съответстващите му модели на поведение. Социалната роля е фокусирана върху социалния статус.
Социално положение на човек (от лат. позиция, състояние )
Позицията на човек в обществото, заета от него в съответствие с възраст, пол, произход, професия, семейно положениеи др.. Разграничаване на вроден (пол, националност, раса) и постигнат (получен със собствени усилия) социален статус на индивида.
Тест за социализация на личността
I. ОТМЕЧАЙТЕ ВЕРНИТЕ ОТГОВОРИ
1. Етапи на развитие на личността в процеса на социализация
адаптация
индивидуализация
социално развитие
интеграция
2. Кое от следните не се отнася за механизмите на социализация:
Имитация, имитация
Идентификация на пола
Персонализиране
Съответствие
3. Основните характеристики на социалната група
Интегрални психологически характеристики
Групова сплотеност
Наличието на основните параметри на групата като цяло
Способността на хората да действат съгласувано.
Групово действие на натиск
4. Според социалния статус социалните групи се разделят:
до официално,
неформално,
положителен
отрицателен
5. По важност социалните групи се разделят:
за справка
голям
членски групи
малък
6. Според непосредствеността на взаимоотношенията социалните групи се разделят:
наистина
неорганизиран
номинален
7. По отношение на обществото групите са:
зле организиран
положителен
отрицателен
8. Социално битие, включено в социалните отношения и деятел социално развитие
индивидуален
личност
индивидуалност
9. Социална функция, въплътена на ниво обществена съвеств очаквания, норми и санкции и реализирани в социалния опит конкретно лице
социална роля
социално развитие
социален контрол
10. Според метода на асимилация социалните роли се делят на:
предписани и придобити
латентни и активни
междуличностни и социални
11. Съвкупността от всички социални и психологически процеси, чрез които човек усвоява система от знания, норми, ценности, които му позволяват да функционира като пълноправен член на обществото, е:
адаптация
интеграция
социализация
12. През колко етапа на развитие преминава човек в процеса на социализация:
две
три
четири
13. Начини за съзнателно и несъзнателно усвояване и възпроизвеждане на социалния опит:
адаптация
механизми за социализация
социално развитие
14. Социални групи, които съставляват непосредствената среда на индивида и действат като носители на различни норми и ценности, задаващи системата за външна регулация на човешкото поведение
обекти на социализация
институции за социализация
механизми за социализация
15. Процес и резултат от човешкото социално развитие:
професионализъм
социализация
интеграция
16. Област на знанието, в която се изучават не само реални, но и потенциални жертви на неблагоприятни условия на социализация
социална виктимология
психология на масовата комуникация
психология семейни отношения
17. Кое от следните се отнася до обективните фактори, допринасящи за превръщането на човек в жертва на неблагоприятни условия на социализация
финансова ситуация
производствен екип
партньорска група
18. Формиране социално качествоиндивида в резултат на неговата социализация и възпитание.
социално развитие на личността
адаптация на личността
индивидуализация на личността
19. Процесът, при който на определен етап от нормалната социализация на човек, под влияние на негативна микросреда, настъпва някаква деформация
асоциализация
десоциализация
ресоциализация
20. Определя се психологическата възраст на човек
по степента на развитие на главния физиологични системиорганизъм
тъй като индивидът овладява културата на дадено общество
според степента на формиране на основните структури на психиката
21. Според степента на проявление биват:
отрицателни социални роли
латентни социални роли
активни социални роли
22. По важност социалните групи са разделени
На големи групи, малки групи и микрогрупи
за референтни и членски групи
на положителни и отрицателни
23. Относително стабилни човешки преживявания, които имат мотивационна основа и са свързани с удовлетворяване на потребности
емоции
чувствата
24. Съвкупността от подчинени позиции на членовете на групата в системата на междуличностните отношения:
социометрична групова структура
способността на хората да действат съгласувано
групов състав
25. Какъв стил на лидерство се изразява в доброволен отказ на лидер от управленски функции, отстраняване от лидерство, прехвърляне на управленски функции на членове на групата?
демократично
коварство
26. Посочете майчините дисциплини на социалната психология
социология
психология
педагогика
27. Специални знания за обществото, политиката, икономиката, културата, които позволяват на човек да се ориентира във всяка социална ситуация - това е
емпатия
професионализъм
28. Влиянието на обществото върху нагласите, възприятията, ценностите, идеалите и човешкото поведение е:
социално-психологическа компетентност
социален контрол
интеграция с обществото
29. Социалната роля е:
Фиксиране на определена позиция, която определено лице заема в системата на социалните отношения
Нормативно одобрен модел на поведение, очакван от всеки, който приема тази позиция
Социална функция на човек, съответстваща на възприетата представа за хората, в зависимост от техния статус или позиция в обществото.
II. ПОПЪНЕТЕ ЛИПСВАЩИТЕ
30. Обичаите, които са се развили исторически, се предават от поколение на поколение, се определят от манталитета от хората е ………(традиции)
31. Специални обичаи, които имат морално значение и са свързани с разбирането на доброто и злото в дадена социална група - това е ……….(нравственост)
32. Начини за съзнателно или несъзнателно усвояване и възпроизвеждане на социалния опит - това е …. (механизми за социализация)
33. Фактът на принадлежност към човешката раса е записан в концепцията ……( индивидуален)
34. Уникална комбинация психологически характеристикичовекът е негов ……. (индивидуалност)
35. Основните методи на социалната психология:
Наблюдение
Експериментирайте
Изследване
……….. (тестване)
36. Съвкупността от характеристики на членовете на групата, важни от гледна точка на нейния анализ като цяло (размерът на групата, нейният възрастов или полов състав, националност или социален статус на членовете на групата) – това е … (Да секомпозиция)
37. Социалните групи, които съставляват непосредствената среда на индивида и действат като носители на различни норми и ценности, задаващи системата за външна регулация на поведението на индивида, се наричат. …. (институции за социализация)
III. ЗАБЕЛЕЖКА ДОПЪЛНИТЕЛНО.
38. Социално-психологическата компетентност се разделя на:
всеки ден
професионален
придобити
39. Изследвания по социална психология:
личност в група, общество, общество
социални групи в обществото
социална психика или масови явления на психиката
индивидуални характеристикиличност
40 ... Процесът на усвояване от човек на антисоциални, антисоциални норми, ценности, отрицателни роли:
асоциализация
десоциализация
ресоциализация
Библиография.
Социални проучвания. Ще издържа изпита! Методология на подготовка. Зайцева Е.В. - Образование, 2016г.
Речник на социалните термини. Бранд М.Ю. - Изд.: Изпит, 2014.
