Hogar Espacios en blanco para el invierno Resumen de la lección "Transformación en el campo de la cultura de la era de Pedro el Grande". Ilustración de la era de Pedro el Grande: ciencia, literatura, teatro y música

Resumen de la lección "Transformación en el campo de la cultura de la era de Pedro el Grande". Ilustración de la era de Pedro el Grande: ciencia, literatura, teatro y música

El desarrollo de la cultura y la ilustración rusas bajo Pedro I está estrechamente relacionado con los cambios en la vida económica y con las transformaciones del aparato estatal.

Fundación de fábricas, ejecución de canales, creación Armada exigió la formación de especialistas en Diferentes areas ciencia y Tecnología. Para el ejército y la marina regulares y las nuevas instituciones burocráticas, se necesitaban oficiales y oficiales capacitados. Mientras tanto, en el siglo XVII. el aprendizaje todavía estaba imbuido de la cultura medieval ideologia religiosa y estaba lejos de los problemas prácticos. Cultura rusa en el primero trimestre XVIII in. [recurso electrónico] // Modo acceso libre http://interpretive.ru, gratis - Título. desde la pantalla

En el primer cuarto del siglo XVIII. el trabajo de la ilustración se transfiere en gran parte del clero al estado. La teología está dando paso a las ciencias aplicadas.

Se lograron éxitos notables en la ciencia geográfica, en la búsqueda de nuevas rutas comerciales, en el trabajo cartográfico, así como en el estudio de los recursos fósiles del país. El estudio sistemático de minerales condujo al descubrimiento de depósitos de azufre y petróleo en la región del Volga, carbón en el Donbass, los minerales de hierro se exploraron ampliamente en los Urales y se encontraron minerales de plata y plomo en Transbaikalia.

En metalurgia, se destacaron los técnicos y administradores talentosos VN Tatishchev, V. Genii, N. Kleopin y otros El inventor, comerciante y contratista autodidacta M. Serdyukov reconstruyó el canal Vyshnevolotsk en 1722 y lo hizo prácticamente apto para la navegación. El mecánico A.K. Nartov inventó un soporte mecánico para torno... También se invitó a expertos extranjeros. La actitud hacia Peter y sus reformas es una especie de piedra de toque que determina las opiniones de historiadores, publicistas, políticos, científicos y figuras culturales. Algunos expertos dicen que las reformas de Peter llevaron a la conservación del sistema de servidumbre feudal, la violación de los derechos y la libertad del individuo, lo que provocó más trastornos en la vida del país.

Otros argumentan que este es un gran paso adelante en el camino del progreso, aunque en el marco de sistema feudal... Parece que en condiciones específicas de ese tiempo, las transformaciones de Peter fueron progresivas. Las condiciones objetivas para el desarrollo del país dieron lugar a medidas adecuadas para su reforma.

La iglesia y figura pública de la era de Pedro I - Feofan Prokopyevich en su obra histórica "Historia del emperador Pedro el Grande desde su nacimiento hasta la batalla de Poltava" considera diversas formas Gobierno y llega a la conclusión de que la forma más perfecta es monarquía absoluta, que debería reforzarse de todas las formas posibles en Rusia. Siendo una de las personas más educadas de su tiempo, Feofan Prokopyevich apoyó de inmediato las actividades transformadoras de Peter I. Feofan Prokopovich [Recurso electrónico] // Modo de acceso libre http://slovari.yandex.ru, gratis. -Cabeza. desde la pantalla

El primer científico natural ruso de importancia mundial, enciclopedista, químico y físico, Mikhail Vasilyevich Lomonosov, abordó la evaluación de los eventos de la época de Peter I. En su obra "Una palabra encomiable para Pedro el Grande", junto con las principales victorias militares obtenidas por Pedro y los éxitos de la política exterior, puso extensa transformacion economica y reformas educativas.

El gran poeta, Alexander Sergeevich Pushkin, adivinó y comprendió con mucha sensibilidad la esencia de esa época y el papel de Peter en nuestra historia. Para él, por un lado, Peter es un genio comandante y político, por otro, un "terrateniente impaciente" cuyos decretos están "escritos con látigo". De hecho, Peter creó noble imperio que existió hasta 1917. Anisimov E.V. . Época de las reformas de Pedro . / E.V. Anisomov - L., 1989.- 406s.

Una gran contribución al estudio de las causas de la Guerra del Norte fue hecha por el segundo diplomático de la época de Pedro el Grande después de Gavrila Golovkin, Pyotr Pavlovich Shafirov. En su ensayo "La Historia de la Guerra del Norte" con bastante claridad para un contemporáneo revela una comprensión del significado de los eventos que tienen lugar, en primer lugar, la creación del ejército y la marina, las victorias militares y luego las reformas culturales, el desarrollo industrial y transformaciones administrativas.

El historiador, geógrafo y estadista Vasily Nikitovich Tatishchev hizo una contribución invaluable a la divulgación de la era de Peter. Por primera vez vio y se dio cuenta de la conexión entre geografía e historia: habiendo comenzado el estudio cartográfico y geográfico de Rusia en nombre de Pedro el Grande, se convenció de que el conocimiento de la geografía del país es imposible sin estudiar su historia.

El resultado de estas obras fue entonces "Léxico histórico, geográfico y político", obras sobre la geografía de Siberia y Rusia, la extensa "Descripción geográfica general de toda Siberia" inconclusa. Tatishchev llevó su obra principal "Historia de Rusia" a 1577, después de haber trabajado en ella durante unos 30 años. En su obra, hace el primer intento de crear una obra generalizadora sobre la historia de Rusia.

VN Tatishchev no solo fue un contemporáneo de las transformaciones de Peter, sino también un participante activo en ellas, lo que también determinó su concepto. Él considera desarrollo politico Rusia, desde el ángulo de la lucha de la monarquía con la aristocracia, demuestra la utilidad de la autocracia y el daño del gobierno aristocrático, convence al lector de la bondad del "gobierno monárquico", educando a los súbditos en el espíritu de obediencia al zar.

Pero no todo lo que pasó en Rusia después de Peter fue bueno. No todo el mundo, según por lo menos, estaban satisfechos gente pensante Siglo XVIII

Vieron, por ejemplo, que la asimilación de la educación de Europa occidental, iniciada con Peter, a menudo se convertía en un simple cambio de nombre de la apariencia cultural. Vieron que el conocimiento de Occidente a menudo nos traía beneficiosos los vicios de la sociedad de Europa Occidental. Entre ellos: el príncipe Shcherbatov, Boltin, Novikov.

Nikolai Mikhailovich Karamzin condenó la reestructuración del sistema controlado por el gobierno, la eliminación del patriarcado, la subordinación de la iglesia al estado, la Mesa de Rangos, el traslado de la capital a San Petersburgo, la ruptura de las viejas costumbres. Pero al mismo tiempo, tuvo que reconocer la gran importancia de la política interna de Pedro I y aquellos aspectos de sus transformaciones, que tenían como objetivo el desarrollo de la industria, el comercio y la educación. Con estas medidas, Pedro I, según Karamzin, puso a Rusia en un paso famoso en el sistema político de Europa. Apreciaba mucho las cualidades personales de Peter I.

Con base en lo anterior, podemos sacar la siguiente conclusión: cada época saca a relucir la idea de una personalidad histórica, algo propio, característico de una época determinada, revelando esas facetas y aspectos, ese significado y significado, algo especial que fue visto por épocas anteriores y este es el desarrollo del pensamiento histórico. Las obras dan testimonio de ello. historiadores prominentes, publicistas, políticos, científicos y trabajadores culturales.

La base de la fuente de la investigación histórica es todo el complejo de documentos y objetos de la cultura material que reflejan directamente proceso historico y capturar hechos individuales y eventos realizados, sobre la base de los cuales la idea de uno u otro era historica, se plantean hipótesis sobre las causas y consecuencias que conllevaron determinados hechos históricos. La realidad histórica, por lo tanto, debe ser estudiada por un escolar sobre la base de un complejo de fuentes materiales, escritas y orales. Libros de texto modernos sobre historia XVIII Los siglos tienen una gama pictórica bastante completa de fuentes materiales y utilizan fuentes escritas en menor medida.

El propósito de este capítulo es proporcionar una descripción general de fuentes historicas, en la que se basan la mayoría de los estudios históricos de las reformas de Pedro I en el campo de la educación, y también para analizar cómo se tiene en cuenta la información sobre estas fuentes en los libros de texto escolares y la literatura educativa, así como en los materiales de la Examen estatal unificado. Petrovsky reforma educación educación

Fuentes históricas para dar a los estudiantes conocimiento necesario sobre la importancia de las reformas de Pedro I en el campo de la educación, se pueden dividir en varios grupos:

  • 1. Actos legislativos:
    • Decretos de Pedro I
    • Decretos del Senado
    • · Informes de Pedro I
    • Regulaciones espirituales
    • Acerca de las escuelas (según el Reglamento espiritual)
    • Proyecto de establecimiento de la academia
  • 2. Fuentes epistolares, entre las que los investigadores destacan especialmente:
    • · Cartas de Pedro I
    • · Carta del príncipe M. Golitsyn desde el extranjero en 1711
    • Comentarios sobre el proyecto de Andrey Nartov, sobre el establecimiento de la Academia de las Artes
  • 3. Fuentes de origen personal, que incluyen:
    • Diario de viaje en Alemania, Holanda e Italia en 1697-1699
    • · Notas de J.K. Nomen "Sobre la estancia de Pedro el Grande en los Países Bajos"
    • · Notas de I.I. Neplyueva
    • · Descripción del viaje del Conde A.A. Matveyev a París en 1705
    • Pedro I en Francia (una revista detallada sobre el viaje o el viaje de su majestad zarista)
    • Viajes del mayordomo Pyotr Andreevich Tolstoy
    • Diario de un viajero ruso del primer cuarto del siglo XVIII
  • 4. Impresión periódica:
    • Vedomosti de Pedro I
  • 5. Tutoriales:
    • Un espejo honesto de la juventud o un castigo para la vida cotidiana, recopilado de diferentes autores
    • · La cartilla de Feofan Prokopovich "Enseñanza inicial de un joven"
  • 6. Proyectos educativos de particulares:
    • · "Proposiciones" de FS Saltykova
    • Proyecto del barón de Saint-Hilaire para la composición de la Academia Naval
    • · Proyecto de Heinrich Fick: "Relación de cómo los condes, los barones y la nobleza jóvenes en Suecia fueron llevados a los servicios públicos y luego utilizados".

Las principales fuentes documentales que nos permiten evaluar las actividades transformadoras del primer emperador ruso desde el punto de vista de la modernidad son las leyes emitidas por el estado en forma de decretos imperiales, reglamentos, estatutos, manifiestos. Los decretos abordaron los aspectos más importantes y diversos de las actividades del Estado. Los reglamentos son actos que determinan la creación de los órganos de gobierno del Estado, su composición y el procedimiento para sus actividades. Los estatutos son colecciones de leyes que combinan normas legales relacionadas con un área específica de actividad estatal.

Como señaló M.F. Rumyantsev, la legislación del siglo XVIII se distingue por una serie de características. En este momento, hay y transitan un largo y contradictorio camino formativo, los de sus rasgos, que pueden definirse como rasgos de la legislación de la nueva época, por un lado; por otro lado, la legislación rusa adquiere una serie de características propias de la legislación del imperio. En el siglo XVIII. la "dirección filosófica" en la elaboración de leyes se está extendiendo, que se caracteriza por "la idea de la posibilidad de disponer arbitrariamente vida legal a través de nuevas leyes ", lo que contribuye a una significativa intensificación de la legislación y la expansión del ámbito de la regulación legislativa, así como el tema de la legislación. Así es como el historiador MM Bogoslovsky caracteriza el papel de las leyes a principios del siglo XVIII. : “La ley regula no sólo aquellas relaciones de la vida privada en las que chocan intereses privados diferentes y en las que es un separador y pacificador inevitable y natural; su cuidado vigilante no se detuvo en este círculo de relaciones mutuas de las personas con el Estado y entre sí, sin detenerse ante el círculo más oculto y no afectado de la vida personal con su necesidades individuales, inclinaciones, gustos, actitudes, creencias, pensamientos y sentimientos; Se trataba de tales acciones del individuo que no afectaban a nada ni a nadie, traspasando sin ceremonias los límites establecidos por la psicología, regulando no solo las acciones, sino sin dudar en prescribir sentimientos y estados de ánimo. Todo en este ámbito personal estaba determinado por un decreto, todo tenía que ser “decreto”, como se expresó entonces ". Esta afirmación del historiador está confirmada por decenas de decretos, que se derramaban continuamente sobre los súbditos de Pedro el Grande. Así, el estudio de este tipo de fuentes históricas ayudará a los estudiantes a componer un cuadro multidimensional de la época, a comprender las tareas, la escala y los resultados de la actividad de Pedro el Grande en el campo de la educación ...

Las fuentes históricas epistolares permiten comprender mejor el proceso de formación del sistema. Educación rusa en los años de Pedro I, las etapas de la formación de proyectos educativos del entorno de Pedro, hechos históricos a través de los ojos de sus organizadores e intérpretes. Pedro I, en sus amplios planes para la reorganización de todo el estado, prestó gran atención a las ciencias militares y navales. Con el fin de capacitar al personal relevante, tan necesario para el estado ruso, a fines del siglo XVII y principios del XVIII, envió a jóvenes nobles al extranjero para estudiar "ciencias de la navegación". Las cartas de estudiantes rusos del extranjero permiten apreciar la ambigüedad de estudiar en el extranjero, ya que los propios voluntarios percibieron las oportunidades que se les abrieron de manera diferente. En la literatura escolar moderna, estas fuentes se presentan solo en libros de texto del nivel de perfil. Se trata de pequeñas citas en el texto de los párrafos o en la sección "Documentos", donde un extracto de una fuente histórica puede ser más significativo. En el tema "Transformaciones de Pedro I en el campo de la cultura y la ilustración", la expansión de la base de la fuente es posible mediante el estudio de fuentes como:

  • · Carta del príncipe M. Golitsyn desde el extranjero en 1711. Un análisis de esta carta demuestra que la educación en el extranjero no fue fácil para los nobles, tuvieron que vivir la necesidad y la pobreza. Además, el desconocimiento de la lengua latina en la que se impartían las clases supuso una gran dificultad. Así es como el príncipe M. Golitsyn escribe sobre sus estudios en el extranjero a su cuñado en 1711: “Proclamo sobre mi vida, la vida me ha llegado de lo más miserable y difícil ... pero no aceptará, en orden , se desconoce el maestro del idioma, se desconoce la ciencia ... en párrafos o artículos se le escribe al señor Kamisar Prince Lvov sobre toda la kanpania, que definió la ciencia de la navegación, es decir, la navegación, para que Estaría en camino seco para estudiar dibujos para el invierno cuatro meses, y sería siempre 8 meses incesantemente en el barco; y si alguien no enseña este negocio, y por eso habrá una gran desgracia sin piedad alguna ". Otros voluntarios escribieron cartas similares quejándose de la difícil situación (por ejemplo, una carta de Grigory Turchinov al zar, escrita en 1714, una carta de Alexei Zverev, escrita en 1715, y otros).
  • · Comentarios sobre el proyecto de Andrey Nartov, sobre el establecimiento de la Academia de las Artes (con notas manuscritas hechas por la mano del rey). Esta fuente, en primer lugar, demuestra la contribución de las personas a las reformas educativas y, en segundo lugar, la actitud atenta del zar hacia estos proyectos.
  • · Carta de Pedro I "Reacción sobre la impresión de un libro con todas las necesidades"; instrucciones para voluntarios enviados a tierras extranjeras; extracto de notas de formación sobre construcción naval. Estos documentos ayudan a ver el interés del zar por las transformaciones, el deseo de penetrar la esencia misma de lo que está sucediendo, muestran la actitud personal de Pedro el Grande hacia el desarrollo de la educación en el país. También es interesante que al redactar instrucciones y en cartas a los subordinados, el zar enfatizó constantemente que el subordinado tenía la oportunidad de tomar la iniciativa si era necesario ("dado para su razonamiento (consideración)").

Sin duda, el análisis de diarios y notas de viaje de quienes estuvieron junto a Pedro I durante la Gran Embajada en Europa, ayudaron a realizar reformas y estudiaron en el extranjero serán de gran importancia para el trabajo independiente de los estudiantes. En estas fuentes, la imagen del mundo "extraterrestre" (europeo) se presenta mejor, ya que están programadas para capturar todo lo "extraterrestre". Las notas de viaje se distinguen por su franqueza, brillo y amplitud de presentación. Contienen información geográfica y etnográfica interesante, datos sobre el comportamiento y reacciones emocionales de los participantes en los eventos. Teniendo en cuenta que las revistas no fueron originalmente pensadas para su publicación, se puede notar que los autores expresaron sus opiniones en ellas y dieron valoraciones de los hechos y personas que conocieron, independientemente de la opinión pública y la censura. "... embajadores, comerciantes, exploradores, nobles que viajaron ellos mismos o acompañaron a sus hijos en un viaje educativo, dejaron registros únicos, a veces con moderación, y a veces con demasiada elocuencia contando sobre experiencias culturales y religiosas, sobre reuniones significativas o peligrosas, sobre juicios, pueblos extranjeros, sobre costumbres extrañas y fenomenos naturales... Sin entender cómo los autores de las notas comprendieron al "extraterrestre", cómo correlacionaron al extraterrestre con el suyo propio, qué papel jugó su fe en el desarrollo del espacio, su disposición a ver y escuchar su entorno, difícilmente seremos capaces de comprender. comprender el pasado y la persona en la historia. "otros notas de viaje reflejan el estilo mental individual y las peculiaridades de la cosmovisión. Y resulta muy relevante el problema de estudiar la mentalidad, ya que ayuda a acercarnos a la comprensión de la vida espiritual de las personas de la época en estudio. Gracias a estas fuentes, la historia "cobra vida", se vuelve más cercana y comprensible para los estudiantes.

En este círculo de fuentes, observamos:

1. Diario de viajes en Alemania, Holanda e Italia en 1697-1699 por un autor desconocido. SI. Gorbunov en 1879 asumió que este viajero podría ser Boris Ivanovich Kurakin. Según F. Otten, el autor de las notas fue Andrei Matveyevich Apraksin. La "gran persona" desconocida, a juzgar por las últimas investigaciones de D. e I. Guzevichs, es Alexei Petrovich Izmailov, el asistente de habitación del zar Pedro I (murió c. 1705-1707, sin dejar descendencia). El autor de "Viajes" describe con cierto detalle todas las maravillas vistas durante un viaje al extranjero. Estaba claramente inclinado a recopilar todo lo que se refería anomalías naturales o dispositivos de seres vivos. En cierto modo, "recopila" la fealdad o las habilidades extraordinarias de las personas y los animales. Por ejemplo, "Vi al bebé, una hembra, de un año y medio, el cabello está por todos lados y mucho más grueso, la cara mide medio cuarto de ancho; me llevaron a la feria. Vi al gran elefante , que jugué con morteros, truqué en turco, al estilo circasiano, disparé un muskatant y me divertí mucho; simpaté con el perro sorprendentemente. En la feria vi a un metalúrgico que, después de saltar sobre tres personas, volvía su cabeza hacia abajo sobre la marcha y pararse sobre sus pies. en el útero y nacerá. Vi el corazón humano, los pulmones, los riñones, y cómo nacerá una piedra en los riñones; y toda la roseta interna es diferente, y aquella de la que vive el hígado ... ". "3 garganta e intestinos. Ella vivía de donde vive el pulmón, como un trapo viejo; las venas son las que viven en el cerebro como hilos. Vi 50 cuerpos de bebés en alcohol, de muchos años incorruptibles. Vi al macho y a la hembra cuatro años de edad incorruptible y la sangre para saber, los ojos están intactos y los cuerpos son blandos, pero yacen sin alcoholes; el sexo femenino dentro del corazón, hígado, intestinos, estómago - todo es incorruptible; una serpiente con patas, una cabeza del deber, una culebra con dos cabezas. con un raton grande, sin pelo, y va a parir de si misma por el lomo de muchos pequeños, salio la mitad de ellos, grandes 20. Vi a un hombre sin manos, que estaba jugando cartas, disparadas y rellenas con un chirrido, se afeita la barba., y pone un vaso debajo de la silla, se para en la silla con los pies y, agachándose, saca un vaso con los dientes.

Bailó con espadas, arrojó la espada muy rápidamente a la pared, escribió con el pie ".

  • 2. Otro fuente importante para la reconstrucción de los eventos de esos años es el "Viaje del administrador Pyotr Andreyevich Tolstoy". En 1697, Peter envió a 37 personas de los mejores apellidos al extranjero para estudiar la ciencia de los asuntos militares, es decir, asuntos náuticos. Entre ellos se encontraba el mayordomo Pyotr Tolstoi, que en ese momento tenía 52 años, y su disposición para comenzar a estudiar ciencias especiales durante estos años muestra una fuerza de voluntad asombrosa. La mayoría el tiempo de P.A. Tolstoi se dedicó a conocer las localidades: viajó por toda Italia, lo estudió con detenimiento e incluso dominó bastante bien el idioma italiano, en el que más tarde habló y escribió. El objeto del interés especial y principal del mayordomo ruso ortodoxo en Italia eran las iglesias católicas y la originalidad de los rituales de otra denominación cristiana. “Es asombroso cómo este hombre profundamente religioso, con todo el aislamiento confesional y la tendencia a rechazar y rechazar la disidencia y otras costumbres, con toda la ortodoxia inmanente, percibió lo que vio en las iglesias católicas de Italia: sin ninguna exageración, podemos decir que miraba su arquitectura, decoración, pintura de iconos y utensilios litúrgicos no tanto con ojos Cristiano ortodoxo cuánto con la mirada entusiasta de un ilustrado conocedor y conocedor del arte y admiraba lo que veía no como un objeto de culto, sino como una obra de arte ".
  • 3. En las Notas de Ya.K. se encuentran pruebas interesantes de los eventos en estudio. Nomen "Sobre la estancia de Pedro el Grande en Holanda". Esta fuente fue escrita por un simple comerciante holandés, contemporáneo de los hechos descritos. Crea la imagen de Peter, un rey alto y exótico que aprendió a construir barcos con sus propias manos en los astilleros de Ámsterdam, la imagen de un "rey carpintero" que todavía excita la imaginación. "Es difícil imaginar que un camarada y aliado de Pedro I en el oficio real, Luis IV, trabajara en los astilleros y por la noche bebiera con carpinteros y marineros de barcos en las tabernas del puerto".
  • 4. Descripción del viaje del Conde AA. Matveyev a París en 1705: este fue el primer "libro sobre Francia" compilado por un ruso. Para Rusia a principios del siglo XVIII. una obra de este género era nueva. El autor da una descripción detallada de París, sus plazas, calles, edificios, monumentos. Un prominente estadista que compartió las opiniones del zar sobre la necesidad de "abrir una ventana a Europa", A.A. Matveyev observó la vida de Francia con mucha atención. Es característico que estuviera profundamente interesado en todo lo nuevo, y nunca se cansaba de celebrarlo. AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Matveev mostró un gran interés por las academias. Merecen aún más atención porque fueron organizados por el gobierno, además, hace relativamente poco tiempo, a mediados y en la segunda mitad del siglo XVII. La Academia Francesa, la Academia de Ciencias, la Academia de Inscripciones, la Academia de Arquitectura, la Academia de Bellas Artes estaban todas subvencionadas y controladas por el gobierno. Matveyev vio con sus propios ojos los resultados de sus actividades: el arte francés, la arquitectura francesa, la ciencia francesa, la lengua francesa alcanzaron una gran perfección y ganaron una reputación mundial no sin los esfuerzos realizados por estas academias. Para una persona tan educada y amante del arte, como el embajador ruso, la "familia" de varias academias francesas despertaba una notable admiración. También admiró el gabinete real de curiosidades del Louvre. La misma impresión, pero en menor medida, es evidente en sus notas sobre la Universidad de París. AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Matveev visitó la Sorbona, describió las actividades de los teológicos, legales y facultades médicas... También estuvo en el Colegio de las Cuatro Naciones para una representación teatral. Sin duda, estaba muy interesado en el entorno de la educación superior. Trató a la universidad más antigua de Francia y sus procedimientos con la debida atención.
  • 5. Lo que se les enseñó a los voluntarios en el extranjero de Rusia, y cuáles fueron las condiciones de su vida y estudio, descritas vívidamente en sus "Notas", el ex voluntario I.I. Neplyuev. Peter eligió con mayor frecuencia a los futuros capitanes él mismo. Esto sucedió con el grupo Neplyuev. En 1715 se matriculó en la Escuela de Matemáticas de Novgorod, a pesar de que ya estaba casado y tenía dos hijos. En junio fue trasladado a la Escuela de Navegación de Narva, y tres meses después a la Academia Marítima que abrió en San Petersburgo, donde se graduó en 1716. En septiembre del mismo año, entre 27 personas, fue enviado a Venecia para estudiar asuntos marítimos y administrar galeras. Los jóvenes rusos fueron asignados a la Real Academia Naval, donde sus clases consistían en el estudio de matemáticas, artillería, esgrima, articulaciones de soldados y danzas. Este estudio no pudo traer beneficios significativos debido al desconocimiento del idioma español de los guardiamarinas: "Llegaron a las matemáticas, simplemente se sentaron ociosos, antes era imposible estudiar, porque no conocíamos su idioma". Además, los estudiantes rusos se encontraban en una situación financiera extremadamente difícil. En mayo de 1720, Neplyuev y sus camaradas, después de cinco años de pruebas en el extranjero, regresaron a San Petersburgo. El 1 de julio del mismo año, los jóvenes marineros con diversos grados de éxito aprobaron exámenes difíciles en presencia de Peter I, según los resultados de los cuales Ivan Neplyuev fue ascendido a teniente de la flota de galeras.
  • 6. "El diario de un viajero ruso del primer cuarto del siglo XVIII" es otra fuente interesante para nuestro período. En el texto, el autor no indica su nombre, pero a menudo escribe: "ve con mi hermano", "mi hermano me dio un regalo", etc. El famoso investigador P.P. Pekarsky asumió que el autor de este diario era I.L. Naryshkin (1700-1734). Las anotaciones en el Diario comienzan en noviembre de 1714. Junto con los Naryshkin, también viajaron otras personas que estudiaron con ellos. En el Diario, el autor nombra a Leontyev, el príncipe Ivan Alekseevich, el príncipe Ivan Borisovich. El diario se puede utilizar para rastrear la ruta de viaje. Cabe señalar que, a diferencia de los diarios mencionados (por ejemplo, P.A.Tolstoy, etc.), I.L. Naryshkina no reclama méritos literarios. Debe recordarse que su autor era un hombre muy joven, criado en las antiguas costumbres de Moscú y conoció por primera vez la cultura europea. A pesar de que el diario nos ofrece un punto de vista no muy típico de Moscú, es una evidencia notablemente bien documentada. proceso educativo, cuidadosamente pensado como la culminación del estudio de la navegación, al que los jóvenes rusos dedicaron la primera mitad de su estancia en el extranjero. El esfuerzo pedagógico de Peter, que rodeó a sus jóvenes primos con un cuidado vigilante durante su larga estancia en el extranjero, persiguió los mismos objetivos, que casi al mismo tiempo lo impulsaron a publicar La juventud de un espejo honesto. Desafortunadamente, sabemos poco sobre la vida de Ivan Naryshkin después de su regreso a su tierra natal, a fin de establecer si los resultados de su entrenamiento cumplieron con las esperanzas de Peter.

Las publicaciones periódicas contienen abundante material para el estudio básico y adicional en las lecciones de historia. Las publicaciones periódicas son un tipo de fuentes históricas representadas por publicaciones periódicas de largo plazo, cuyas funciones son la organización (estructuración) de la opinión pública, la implementación de la influencia ideológica del estado, los servicios de información actividad económica en el campo del emprendimiento privado, el establecimiento realimentación en el sistema de control. Las publicaciones periódicas se dividen en tres tipos: periódicos, revistas, publicaciones temporales de sociedades científicas.

En el primer cuarto del siglo XVIII, solo se publicó un periódico en Rusia. El 15 de diciembre de 1702, el zar firmó un decreto sobre la creación del primer periódico impreso "Vedomosti", y el 17 de diciembre de 1702 apareció el primer número de este periódico. Son sus investigadores de periodismo quienes lo llaman el pionero de la prensa periódica rusa. En las páginas de "Vedomosti" se imprimieron principalmente materiales de carácter militar y económico. Por ejemplo, el periódico informó sobre el asedio de Noteburg, las batallas de Narva, Poltava y otros eventos. El contenido de Vedomosti se correspondía plenamente con las tareas establecidas para este periódico por el estado ruso. Al mismo tiempo, Vedomosti no tuvo esa subjetividad que se convirtió en signo del periodismo en períodos posteriores.

Un año después del inicio de la publicación, la circulación de Vedomosti alcanzó varios miles de copias. Las mayores circulaciones marcaron los mayores éxitos de Rusia en la guerra. Por ejemplo, el mensaje sobre la Batalla de Poltava se imprimió en la cantidad de 2.5 mil copias. Sin embargo, hubo informes tanto sobre las escuelas como sobre los estudiantes que estudian en ellas: "Por mandato de Su Majestad, las escuelas se multiplican, y 45 personas están escuchando filosofía y ya se han graduado de dialéctica. Más de 300 personas estudian en la Matemática Escuela de Ciencias y aceptar la buena ciencia ... ". La peculiaridad de los petrinos "Vedomosti" era que no pecaban con el lenguaje artificial de los "periódicos". Sonaban jugosos habla cotidiana militares, gente común, filas comerciales, asentamientos artesanales, clero. Los inevitables términos de los idiomas extranjeros fueron acompañados de traducciones. En los primeros años de su existencia, el periódico se centró en tareas de propaganda. Los primeros números de Vedomosti fueron editados por el director de la imprenta Fyodor Polikarpov, una persona con educación literaria, un poeta. Al principio, Vedomosti se escribió en escritura eslava eclesiástica. Sin embargo, con la introducción del alfabeto civil, que era más conveniente para imprimir el 1 de febrero de 1710, el periódico cambió a una nueva fuente.

Al planificar trabajar con publicaciones periódicas en el aula, es importante determinar correctamente y metódicamente el objetivo, pensar en las necesidades de información y las capacidades cognitivas de edad correspondiente de los estudiantes, y también considerar de antemano el tipo de material utilizado. Las publicaciones periódicas son una "adición" importante al texto de los libros de texto de historia. A menudo contienen diagramas, mapas, extractos de documentos oficiales que pueden encajar con éxito en el esquema general de la lección y enriquecer su contenido. Al mismo tiempo, debe recordarse que la primera condición para utilizar materiales de prensa en la lección es la presentación competente de información diversa a los estudiantes.

Hablando de las fuentes utilizadas para estudiar las reformas de Pedro el Grande en el campo de la educación, uno no puede dejar de detenerse en el libro "Un espejo honesto de la juventud, o una indicación para las circunstancias cotidianas, recopilado de varios autores". Este monumento de la ilustración rusa de principios del siglo XVIII es una guía tanto para las escuelas como para la educación en el hogar de la juventud secular. El asociado de Peter, Jacob Bruce, participó activamente en la creación de este libro de texto y supervisó su publicación. La primera edición se publicó en San Petersburgo en febrero de 1717, fue un gran éxito y en el mismo año se reimprimió dos veces y luego se reimprimió muchas veces durante el siglo XVIII. "Mirror" se publicó de acuerdo con el espíritu de las reformas de Peter, cuando la base de toda la impresión de libros se componía de varios tipos de manuales e instrucciones. La primera parte del libro contenía el alfabeto, tablas de sílabas, números y números, instrucciones religiosas. La segunda parte del libro consistió en las reglas de conducta para los hombres y mujeres jóvenes de la nobleza. Cabe señalar que la mayoría de los libros de texto modernos contienen extractos del "Espejo" y preguntas. pero fuente dada se puede utilizar más ampliamente para estudiantes de nivel medio.

Otro libro de texto importante para toda la primera mitad del siglo XVIII que determinó la educación primaria fue el manual de Feofan Prokopovich "Enseñanza primaria por un adolescente". Esta cartilla fue utilizada por niños en todas las escuelas seculares y religiosas de la primera mitad del siglo XVIII. En la cartilla, Prokopovich expresa puntos de vista progresistas sobre la educación y la crianza de los niños, mientras que el texto del libro se distingue por un estilo de presentación simple y comprensible, y el contenido de la cartilla conduce a una lectura significativa y profunda. A lo largo de su vida, Feofan Prokopovich mejoró sus conocimientos (en idiomas, filosofía, ciencias) y llamó a otros al aprendizaje constante, ya que creía que "una persona iluminada nunca se sacia de su conocimiento mediante la enseñanza directa, sino que nunca deja de aprender".

Explorando varios proyectos educativos permite ver la contribución de las personas al desarrollo de la educación en el primer cuarto del siglo XVIII. De interés es la "Proposición" de FS. Saltykov, que describe el plan de distribución en Rusia educación femenina y la creación de una biblioteca en cada provincia. ESO. Pososhkov en su "Libro de pobreza y riqueza" y el ensayo "Testamento paternal a su hijo" describió ideas progresistas sobre la necesidad de enseñar a la gente a leer y escribir, crear escuelas, imprimir libros en ruso y simplificar el alfabeto eslavo eclesiástico. En su opinión, es necesario emitir una ley que obligue a los terratenientes a enseñar a los campesinos, porque los campesinos educados traerán más beneficios tanto al terrateniente como al estado. "... Paki no es un pequeño truco sucio para los campesinos porque no tienen gente alfabetizada. Incluso si hay veinte o treinta metros en cualquier aldea, pero no tienen una sola persona alfabetizada, y qué tipo de persona sí No venga a ellos con ningún decreto o y sin un decreto, que diga que tiene un decreto, entonces ellos creen eso y por lo tanto toman pérdidas innecesarias para sí mismos, porque todos ellos, como si fueran ciegos, no ven nada, No entiendo, pero no pueden discutir, les extorsionaron mucho dinero sobrante y, por lo tanto, aceptan una pérdida gratis.

Y en aras de la protección de pérdidas tan innecesarias, parece que no estaría mal que los campesinos lo hicieran de mala gana, para que dieran a sus hijos, que tienen diez años o menos, al sacristán por cartas científicas y, habiendo enseñado les enseñaría a leer y escribir, les enseñaría a escribir. Y el té, no estaría mal enseñar para que no fuera en un pequeño pueblo sin una persona alfabetizada.<…>Y cuando aprendan a leer y escribir, serán más convenientes no solo para que los terratenientes administren sus asuntos, sino que también agradarán los asuntos estatales. Sobre todo, en el sotsk y en los años cincuenta serán adecuados y nadie los ofenderá y no les quitará nada en vano ".

Resumiendo los resultados de la segunda parte del trabajo, es necesario enfatizar la importancia de trabajar con fuentes históricas escritas

Fecha de la lección:

7a -

7c -

Tema de la lección: "Transformaciones en el campo de la cultura".

Objetivo: Familiarizar a los estudiantes con los logros de la cultura rusa en el primer cuarto del siglo XVIII, para resaltar las nuevas características.

Tareas:

Educativo:

Cuénteles a los estudiantes sobre los cambios en la vida cultural de Rusia en la era de Peter; revelar el significado de estas transformaciones.

Educativo:

- contribuir al desarrollo de una cultura de comunicación empresarial;

Continuar la formación de normas y valores éticos;

Continuar la formación de sentimientos patrióticos sobre la base del material estudiado.

Desarrollando:

Promover las habilidades para encontrar y resaltar la información necesaria de la historia del maestro y estructurar el conocimiento;

Formación de las habilidades de una construcción consciente y arbitraria de un enunciado verbal en forma oral y escrita;

Formación de las habilidades de lectura semántica y extracción de la información necesaria del texto, la definición de información básica y secundaria;

Desarrollar habilidades cognitivas: la capacidad de demostrar, sacar conclusiones;

Desarrollar habilidades de pensamiento: analizar información, establecer relaciones de causa y efecto entre eventos;

Promover el desarrollo de habilidades comunicativas.

Tipo de lección: conjunto.

Forma de lección: tradicional.

Conceptos básicos:

ASAMBLEA - un baile de reunión con la participación de mujeres en las casas de la nobleza rusa.

GRAVURE - una impresión impresa de un dibujo en relieve en papel.

Equipo de lección: pizarra, tiza, libro de texto "Historia de RusiaXVIIXviiisiglos "(EV Pchelov -M.: Educación, 2008), PC, proyector multimedia, pizarra interactiva, presentaciones" Transformaciones en el campo de la cultura ", un libro de trabajo sobre la historia de Rusia (Kanilov, Kosulina)

Durante las clases.

Etapuroka,

duración

Actividades del profesor

Actividades estudiantiles

Notas (editar)

1.Orgmomento

2 minutos

Hola a todos, siéntense. ¿Están todos presentes en la lección?

Bienvenido. Dicen que si todos están presentes

2.Compruebe casaTareas

min

Movimientos populares de la primera parejagiroXviii

Xviii¿siglo?

XVII¿siglo?









Xviii¿siglo?

3. Actualización de nuevos conocimientos

3 min

Registre el tema de la lección: "Transformaciones en el campo de la cultura bajo la dirección de PeterI».

Escribe un plan de lección:

    Educación y ciencia

    Vida noble

4. Estudiarnuevomaterial

30 minutos

    Educación y ciencia

Debajo de PeterIcomenzó a formarse.

sistema

Escuelas

Establecimientos educativos:

Etapa inferior:

GRAMO. en Moscu.

En 1715GRAMO. Academia Marina

En 1707 fueron fundadosescuelas de medicina escuelas de minería. AumentarIngenieria yartillería escuelas.

Xviii

- léxico.

alfabeto civil

primer periódico impreso- "Vedomosti",

Kunstkamera Museo. científico Biblioteca.

Academia de Ciencias y Artes

    carácter secular

Debajo de PeterI

Música cenefa

En las artes visuales primer cuartoXviiigrabado A.F. Zubov .

retrato Ivan Nikitich Nikitin (1690) -1742), I

Escultura. I

Arquitectura San Petersburgo J. . I. Korobov y M.G. Zemtsov.

3 vida noble

Xviii

orden introducida vistiendo euro pei ropa

Ensambles

5. Consolidación del material estudiado

5 minutos

Ise convirtióganar sus principios seculares .

Xviiisiglos, pero también siglosXIX.

cotidianoRus.

6. Resumiendo. Grabación de tareas

2 minutos

Hiciste un gran trabajo hoy.

Exponiendo y discutiendo calificaciones.

Abra su diario y anote su tarea para la próxima lección.

Nos vemos en la próxima lección, todos son gratis.

Los estudiantes escriben sus tareas.

Tarea:

- §

Momento organizacional.

Cheque de tarea.

En la última lección, cubrimos el tema:Movimientos populares de la primera parejagiroXviiisiglo, y descubrió que a lo largo del reinado de Pedro 1 hubo acciones de diversos estratos de la población contra el gobierno.

1. ¿Cuáles fueron las razones de las actuaciones populares en el primer trimestre?Xviii¿siglo?

2. ¿Se diferenciaron de las razones que provocaron las manifestaciones populares en XVII¿siglo?

3. ¿Qué representaciones folclóricas tuvieron lugar en la época de Pedro el Grande?

4. Qué sirvió la razón principal el levantamiento de Astracán?


5. ¿Cuáles son los objetivos del levantamiento del Don liderado por Kondraty Bulavin?

6. Utilizando el mapa, cuéntenos sobre el levantamiento de Bulavin.


7. ¿Cuáles son los resultados? (¿Cómo terminó el levantamiento?)

8. ¿Cuáles fueron las características específicas del levantamiento de Bashkir?

9. ¿Cuál fue la importancia de las actuaciones populares del primer trimestre?Xviii¿siglo?

Actualización de nuevos conocimientos.

En el primer cuarto del siglo XVIII se produjeron grandes cambios en el campo de la cultura.

Hoy, en la lección, aprenderemos sobre los cambios en la vida cultural de Rusia en la era de Peter, destacaremos las nuevas características de la cultura, consideraremos las características del desarrollo de la educación, la ciencia, la cultura artística y también consideraremos qué cambios han ocurrido en la vida de las personas.

Escriba el tema de la lección:"Transformaciones en el campo de la cultura bajo Peter I ».

AnotePlan de estudios:

    Educación y ciencia

    Arte: pintura, escultura, arquitectura

    Vida noble

Aprendiendo material nuevo.

    Educación y ciencia

La primera innovación de Peter fue la introducción de la cronología europea. Por su decreto de 1699, el zar ordenó llevar un registro de los años no desde la creación del mundo, sino desde la Natividad de Cristo. Así, la festividad se pospuso del 1 de septiembre al 1 de enero y el 7208 pasó a ser 1700. Las fiestas estuvieron acompañadas de la decoración de casas con ramas de abeto y pino, diversión y felicitaciones mutuas.

Debajo de PeterIcomenzó a formarsepolíticas públicas en el campo de la educación .

Para el estudio y el desarrollo práctico de las ciencias, los rusos fueron enviados al extranjero. Más a menudo eran hombres jóvenes de familias nobles. Al regresar a su tierra natal, los esperaba un estricto examen. Peter I desempeñó más de una vez el papel de examinador. En ese momento, el estudio se equiparaba a servicio público, y por tanto la demanda fue especial.

Anteriormente, prevalecía la educación de la iglesia. El zar-reformador entendió perfectamente bien que una escuela basada solo en el conocimiento de la iglesia, además de enviar a jóvenes talentosos a estudiar al extranjero, no podía dar un buen resultado. El país empezó a formarsesistema educación vocacional.

Escuelas al principio no tenían palabras: niños de diferentes capas población. Sin embargo, pronto en muchos establecimientos educativos, donde capacitaban a oficiales especialistas, comenzaron a aceptar solo a los hijos de la nobleza. Los hijos de siervos no podían recibir educación en las escuelas públicas.

Establecimientos educativos:

Etapa inferior:

    escuelas digitales: los estudiantes dominaron las habilidades de lectura, escritura y conteo.

    Se han abierto escuelas digitales en más de 40 ciudades de Rusia. (1714)

    escuelas de guarnición para hijos de soldados

    Escuelas de almirantazgo para hijos de marineros.

Conocimientos más amplios y diversos (álgebra, geometría, trigonometría, dibujo, astronomía, etc.) fueron impartidos por el organizado en 1701.GRAMO. Facultad de Ciencias Matemáticas y de la Navegación en Moscu.

En 1715GRAMO. algunas de las clases fueron trasladadas a San Petersburgo y sobre esta base crearonAcademia Marina ... También se abrieron escuelas de navegación en Novgorod, Narva, Revel, Astrakhan.

En 1707 fueron fundadosescuelas de medicina en Moscú, unos años más tarde, una escuela de este tipo comenzó a funcionar en San Petersburgo. En los Urales y Karelia se creanescuelas de minería. AumentarIngenieria yartillería escuelas.

La creación del sistema educativo requirió la publicación de muchos libros (libros de texto, libros de referencia, ayudas visuales). Solo para el primer trimestreXviiiEn Rusia se publicaron más libros que en los 150 años transcurridos desde el comienzo de la impresión de libros en Rusia.

En 1711 se fundó la primera imprenta en San Petersburgo. Uno de los primeros libros impresos en él fue "El Libro de Marte, o Asuntos Militares", bellamente diseñado, con muchos grabados sobre la Guerra del Norte. En 1718, la imprenta reimprimió el primer libro de texto de historia de Rusia: "Sinopsis". "Aritmética" de Magnitsky, tablas de logaritmos, un libro de texto de trigonometría, "Gramática" de Smotritsky, Diccionario idiomas extranjeros - léxico.

Gran importancia para aumentar el nivel de alfabetización de la población tuvo una introducción en 1710alfabeto civil ... Las letras eslavas eclesiásticas fueron reemplazadas por otras más simples. Como señaló más tarde MV Lomonosov, "bajo Pedro el Grande, no sólo los boyardos y boyardos, sino también las letras se quitaron sus anchos abrigos de piel y se vistieron con ropa de verano".

Desde 1703, comenzó a publicarseprimer periódico impreso- "Vedomosti", en el que se publicaron en su mayoría crónicas extranjeras.

Peter fundó una importante institución científica en San Petersburgo en 1714.Kunstkamera (espacio para curiosidades). Contenía colecciones de minerales, medicinas, monedas antiguas, un estudio zoológico, una colección etnográfica, varios "globos" terrenales y celestiales. Fue el primer rusoMuseo.Al mismo tiempo en San Petersburgo se fundaronMuseos navales y de artillería ... En 1714 se inauguró en San Petersburgo la más antigua de nuestro país.científico Biblioteca.

La corona de las transformaciones de Pedro en el campo de la ciencia y la educación fue el decreto de 1724 sobre el establecimientoAcademia de Ciencias y Artes (fue inaugurado tras la muerte del zar en 1725).

Entonces, las características distintivas de la educación son:

    carácter secular

    conocimiento práctico

2.Arte: pintura, escultura, arquitectura.

Debajo de PeterIla cultura artística ha tomado un nuevo lugar en la vida espiritual. Se volvió secular, más diverso en género y recibió el apoyo activo del estado.

Sin embargo, en general, fue de naturaleza transitoria, ya que en muchos aspectos aún conservaba las características de la era anterior.

Música Estaba representado por formas sencillas y cotidianas: danza, militar, melodías de mesa. Particularmente populares fueroncenefa (canto polifónico de todos los días, generalmente sonado durante las vacaciones estatales y militares).

En las artes visuales primer cuartoXviiisiglo, un fenómeno tan nuevo apareció comograbado (vino a Rusia desde Europa). Ella ganó su popularidad principalmente por su bajo precio. Pronto, los grabados ya se utilizaron ampliamente en la literatura educativa, los periódicos y los calendarios. El famoso maestro grabador fueA.F. Zubov .

Otro contraste las bellas artes de la era de Pedro se convirtieron enretrato ... Uno de los fundadores de la pintura secular rusa fueIvan Nikitich Nikitin (1690) -1742), recibió por orden de Pedro la oportunidad de estudiar en Italia. Sus retratos ("Floor Hetman", "PeterIlecho de muerte ") se caracteriza por una representación veraz de sus héroes, el interés en paz interior persona, mostrando no solo rasgos externos individuales, sino también carácter.

Escultura. Muchos artesanos extranjeros llegaron a Rusia. El famoso escultor Bartolomeo Carlo Rastrelli posee varias imágenes de PeterI... Entre ellos se encuentran la "persona de cera", que transmite con gran precisión los rasgos de la apariencia del zar, y la estatua ecuestre de Pedro en San Petersburgo.

Arquitectura El tiempo de Pedro está representado principalmente por la construcción.San Petersburgo , para lo cual fueron invitados los mejores expertos extranjeros -J. Leblon, D. Trezzini, FB Rastrelli . Pero también en este trabajo participaron arquitectos rusos.I. Korobov y M.G. Zemtsov.

Los monumentos arquitectónicos más importantes de esta época fueron Catedral de San Pedro y San Pablo y Fortaleza de Peter-Pavel, el edificio de los Doce Colegios, el Palacio Menshikov en San Petersburgo, la Torre Menshikov en Moscú, los primeros edificios del conjunto del palacio imperial en Peterhof.

Aparece un trazado urbano regular, así se construyó San Petersburgo.

3 vida noble

Por la abundancia de nuevos fenómenos en la forma de vida de las personas, el primer trimestreXviiisiglo ocupa un lugar especial en la historia de Rusia.

Por orden del rey, era obligatorio para los nobles.orden introducida vistiendo euro pei ropa - camisolas, medias, zapatos, corbatas, gorros. So pena de vergüenza, los boyardos ylos nobles tuvieron que afeitarse la barba ... Por desobediencia, fueron amenazados en el mejor de los casos con una gran multa monetaria ("impuesto a la barba"), y en el peor, con el exilio. Para el derecho a llevar barba, los campesinos tenían que pagar un impuesto, que se aplicaba cada vez que un campesino entraba a la ciudad. Solo el clero conservó su derecho a usar ropa tradicional y barba de forma gratuita.

El zar traído de Europa e introducido en Rusia.nuevas formas de comunicación y entretenimiento : fiestas con iluminación y fuegos artificiales, mascaradas. Desde 1718, introdujo por decreto especialEnsambles , arreglado en las casas de la nobleza. A ellos asistieron dignatarios, oficiales, clérigos, comerciantes adinerados. Una característica de estos bailes fue el permiso para participar en ellos para mujeres. La noche se pasó en una pequeña charla, discutiendo las últimas noticias y chismes, bailes y atracciones. Una parte obligatoria de la asamblea fue una gran cena. Cada anfitrión de la asamblea se esforzó por superar a su predecesor con el esplendor del mobiliario y los nuevos modales seculares.

La ejecución del clavicordio (un prototipo del piano), el violín y la flauta se generalizó. Las orquestas de aficionados se hicieron populares, en cuyos conciertos en obligatorio los representantes de la nobleza tenían que irse.

Había tantas innovaciones en la vida de los estratos superiores de la población que se necesitaba un manual especial con las reglas de la buena forma. En 1717, el famoso"Espejo honesto de la juventud, o testimonio de las circunstancias cotidianas, recopilado de varios autores".

Consolidación del material estudiado.

Las principales características del desarrollo de la cultura en la era de Peter.Ise convirtióganar sus principios seculares y penetración activa e inclusoplantar la cultura de Europa occidental .

Sobre la base de los grandiosos cambios de la época de Peter, nació y se desarrolló la ciencia doméstica, el sistema educativo tomó forma, la cultura artística floreció no solo en las décadas siguientes.Xviiisiglos, pero también siglosXIX.

Sin embargo, la cultura de la época de Peter todavía era de naturaleza transitoria. Combinó las innovaciones de Peter y las tradiciones decotidianoRus.

Además, todas estas innovaciones y logros se han convertido en propiedad únicamente de los estratos superiores de la población de un país enorme. La mayor parte de él percibió las nuevas características de la vida que habían aparecido bajo Peter, nada más que una excentricidad del zar y los propios señores.

Tarea.

§24, TPO No. 1, 3, 4, 5 págs. 52-54. TPO No. 6, página 54 (opcional)

Pedro I cambió el comienzo de la cronología de la llamada era bizantina ("desde la creación de Adán") a "desde la Natividad de Cristo". 7208 por la era bizantina se convirtió en el año 1700 desde el nacimiento de Cristo, y el año nuevo comenzó a celebrarse el 1 de enero. Además, bajo la dirección de Peter se introdujo una aplicación uniforme del calendario juliano.

Después de regresar de la Gran Embajada, Peter I luchó contra las manifestaciones externas de una forma de vida "anticuada" (la prohibición de las barbas es la más conocida), pero no prestó menos atención a la introducción de la nobleza a la educación y la europeización secular. cultura. Comenzaron a aparecer instituciones educativas seculares, se fundó el primer periódico ruso y muchos libros se tradujeron al ruso. El éxito en el servicio Peter hizo que los nobles dependieran de la educación.

Bajo Peter en 1703, apareció el primer libro en ruso con números arábigos. Hasta esa fecha, se designaban mediante letras con títulos (líneas onduladas). En 1710, Peter aprobó un nuevo alfabeto con un esquema simplificado de letras (la escritura eslava eclesiástica se mantuvo para imprimir literatura eclesiástica), las dos letras "xi" y "psi" fueron excluidas.

Peter creó nuevas imprentas, en las que se imprimieron 1312 títulos de libros en 1700-1725 (el doble que en toda la historia anterior de la tipografía rusa). Gracias al aumento de la impresión de libros, el consumo de papel aumentó de 4.000 a 8.000 hojas a finales del siglo XVII a 50.000 hojas en 1719.

Ha habido cambios en el idioma ruso, que incluye 4.5 mil palabras nuevas tomadas de idiomas europeos.

En 1724, Peter aprobó la carta de la Academia de Ciencias organizada (inaugurada en 1725 después de su muerte).

Asamblea bajo Peter I.

De particular importancia fue la construcción de piedra de Petersburgo, en la que participaron arquitectos extranjeros y que se llevó a cabo según el plan elaborado por el zar. Creó un nuevo entorno urbano con formas de vida y pasatiempo previamente desconocidas (teatro, mascaradas). La decoración interior de las casas, la forma de vida, la composición de los alimentos, etc. han cambiado.

Por un decreto especial del zar en 1718, se introdujeron las asambleas, lo que representa una nueva forma de comunicación entre las personas para Rusia. En las asambleas, los nobles bailaban y se comunicaban libremente, en contraste con las fiestas y fiestas anteriores. Las reformas llevadas a cabo por Pedro I afectaron no solo a la política, la economía, sino también al arte. Peter invitó a artistas extranjeros a Rusia y al mismo tiempo envió a jóvenes talentosos a estudiar "artes" en el extranjero, principalmente a Holanda e Italia. En el segundo cuarto del siglo XVIII. Los "pensionistas de Peter" comenzaron a regresar a Rusia, trayendo consigo nuevas experiencias artísticas y habilidades adquiridas.

El 30 de diciembre de 1701 (10 de enero de 1702), Peter emitió un decreto, que ordenaba escribir los nombres en las peticiones y otros documentos en su totalidad en lugar de los medios nombres despectivos (Ivashka, Senka, etc.), no se arrodille en frente al zar, un sombrero en invierno en el frío frente a la casa donde está el rey, no disparen. Explicó la necesidad de estas innovaciones: "Menos bajeza, más celo por el servicio y lealtad hacia mí y el estado - este honor es peculiar del rey ..."

Peter intentó cambiar la posición de la mujer en la sociedad rusa. Él, mediante decretos especiales (1700, 1702 y 1724), prohibió el matrimonio y el matrimonio forzados. Se prescribió que no debían transcurrir menos de seis semanas entre el compromiso y la boda, "para que los novios pudieran reconocerse". Si durante este tiempo, el decreto decía, "el novio no quiere llevarse a la novia, o la novia no quiere casarse con el novio", no importa cómo insistieron los padres, "debe haber libertad". Desde 1702, la propia novia (y no solo sus parientes) tenía el derecho formal de terminar el compromiso y alterar el matrimonio arreglado, y ninguna de las partes tenía el derecho de "golpearse la frente como castigo". Prescripciones legislativas 1696-1704 en las celebraciones públicas, era obligatorio para todos los rusos, incluida la "mujer", participar en las celebraciones y celebraciones.

Poco a poco, entre la nobleza, fue tomando forma un sistema diferente de valores, cosmovisión, ideas estéticas, que diferían radicalmente de los valores y cosmovisión de la mayoría de los representantes de los demás estamentos.

Pedro era claramente consciente de la necesidad de la iluminación y tomó una serie de medidas decisivas con este fin.

El 14 de enero de 1700 se inauguró en Moscú una escuela de ciencias matemáticas y de la navegación. En 1701-1721, se abrieron escuelas de artillería, ingeniería y medicina en Moscú, una escuela de ingeniería y una academia naval en San Petersburgo, escuelas de minería en las fábricas de Olonets y Ural. El primer gimnasio de Rusia se inauguró en 1705. Los objetivos de la educación masiva eran servir a las escuelas digitales creadas por el decreto de 1714 en las ciudades de provincia, diseñadas para "enseñar a los niños de todos los rangos a leer y escribir, digital y geometría". Se suponía que iba a crear dos escuelas de este tipo en cada provincia, donde la educación sería gratuita. Se abrieron escuelas de guarnición para los hijos de los soldados y en 1721 se creó una red de escuelas teológicas para capacitar a los sacerdotes.

Según el Hannoverian Weber, durante el reinado de Pedro, varios miles de rusos fueron enviados a estudiar al extranjero.

Por decretos de Pedro, se introdujo la formación obligatoria de nobles y clérigos, pero una medida similar para la población urbana encontró una feroz resistencia y fue cancelada. El intento de Peter de crear una escuela primaria para todas las clases fracasó (la creación de una red de escuelas después de su muerte cesó, la mayoría de las escuelas digitales bajo sus sucesores fueron reconfiguradas en escuelas estatales para capacitar al clero), pero, sin embargo, en su reinado , se sentaron las bases para la difusión de la educación en Rusia.

1. Introducción …………………………………… 2

2. Escuelas ……………………………………… .2-4

3. Libros ………………………………………… 4-5

4. Asambleas ………………………………… ..5-6

5. "Espejo honesto de la juventud" .. …………… ..6-7

6. La Gran Embajada ………………… ........ 7-11

7. Academia de Ciencias …………………………… ... 12

8. Kunstkamera ……………………………… ... 13

9. Geografía ………………………………… ... 14

10. Conclusión ………………………………… 15

11. Referencias ……………………… ..16
Introducción.

La cultura rusa en el primer cuarto del siglo XVIII se desarrolló bajo la influencia de tres procesos interrelacionados, cuyos orígenes aparecieron en el siglo anterior: se produjo una mayor secularización de la cultura, se desarrolló el principio personal y finalmente se superó su aislamiento nacional. Pero, observando la continuidad de la cultura de la época de Pedro con la cultura del siglo XVII, conviene subrayar que se trata de un desarrollo fluido, desprovisto de cambios cualitativos, pero un salto acompañado por la aparición de numerosas innovaciones. Bajo Pedro apareció el primero: un periódico impreso, un museo, una ciudad regular, instituciones educativas especiales, asambleas, retratistas domésticos, etc. Al mismo tiempo, gran parte de lo que en el siglo XVII solo se abría paso y se manifestaba en forma de tendencia de desarrollo, durante los años de transformaciones adquirió un crecimiento y escala tan rápidos que se dio la impresión de que no había continuidad. con el tiempo anterior. Tales son la arquitectura civil, la literatura traducida y la impresión de libros seculares, la secularización de la arquitectura de los templos, el establecimiento de lazos culturales con otros pueblos.

Escuelas.

Peter es el fundador de la educación secular en Rusia. Se esforzó con todas sus fuerzas no solo para liderar las costumbres europeas en la sociedad rusa, sino también para llevar la tecnología y la educación rusas al nivel de las europeas.

La secularización de la escuela, el predominio de las ciencias exactas entre las disciplinas enseñadas es característica distintiva puesta en escena de la educación. Junto con las instituciones educativas abiertas en el primer período de transformaciones (Navigatskaya, escuelas de artillería - en 1701, Ingeniería - en 1712, Escuela de Medicina- 1707), la red de escuelas se completó posteriormente con escuelas digitales abiertas en 1714 en las provincias. Los niños estudiaron aritmética y los inicios de la geometría en estas escuelas, y los egresados ​​de la Escuela de Navegación actuaron como profesores. A fines del primer cuarto del siglo XVIII, se abrieron 42 escuelas digitales con 2000 estudiantes en las provincias. Los niños del clero fueron entrenados en 46 escuelas diocesanas, y los niños de los soldados, en las escuelas de guarnición. En las plantas metalúrgicas de los Urales y del Territorio de Olonets, el gobierno organizó las primeras escuelas mineras de Rusia para formar especialistas en minería.

Para mantener las alturas dominantes en el estado, la nobleza tenía que dominar el conocimiento. Por lo tanto, la educación de los niños nobles se convirtió en un deber para ellos. Junto con la formación en las escuelas rusas, se envió a jóvenes nobles al extranjero para dominar el negocio de la navegación. A su llegada a San Petersburgo, los navegantes realizaron exámenes, a menudo en presencia del zar. La mayoría de los nobles ignorantes, especialmente de familias aristocráticas, tendían a evadir la educación, por lo que en 1714 se emitió un decreto amenazando a los ignorantes con casarse. Por otro lado, con la esperanza de ganarse la confianza del zar, los nobles ancianos fueron enviados al extranjero para estudiar navegación. Entonces, el famoso diplomático P.A.Tolstoi fue a Venecia, ya que tenía nietos.

Un grupo especial de instituciones educativas consistió en escuelas que capacitan a cuadros del clero altamente educados. En primer lugar, es la Academia Eslava-Griego-Latina de Moscú, fundada en el siglo XVII. Transferido al Sínodo en 1727, ahora se le llama más a menudo "escuelas", la primera de las cuales es eslavo-latino. En 1727 tenía 357 alumnos. El segundo es eslavo-ruso (143 estudiantes) y el tercero es helénico (41 estudiantes). Última escuela bajo Stefan Yavorsky fue estrangulado y apenas sobrevivió. Otro centro importante de educación espiritual fue Kiev, donde operaba la Academia Kiev-Mohyla en Podil, en el monasterio de Bratsk. En 1727 más de 500 personas estudiaron allí (pequeños rusos, grandes rusos y "de Polonia").

Finalmente, los más importantes en el sistema de educación de Peter fueron las instituciones de educación técnica especial. El más famoso de ellos es la Escuela de Navegación de Moscú. Aceptó niños de 12 a 17, y posteriormente hasta los 20 años. Los estudiantes de preparatoria enseñaron alfabetización y aritmética en ruso en dos clases. Luego - geometría, trigonometría con aplicaciones en geodesia, astronomía, navegación y navegación. Entre los temas se encontraban pintura y "estoque". Centenares de ingenieros, marineros, hidrógrafos, topógrafos, bombarderos, etc., se graduaron de la Escuela de Navegación y pronto se abrieron escuelas similares en Revel, Narva y Novgorod.

En 1715, por decreto del zar, se fundó la Academia Naval en San Petersburgo. Su personal (305 estudiantes) estaba formado por los estudiantes de la escuela de navegación, así como por las escuelas de navegación de Novgorod y Narva. Allí estudiaban principalmente niños de familias nobles de 10 a 18 años. Entre los elementos especiales estaban la navegación, la fortificación, la artillería, la mosquetería, etc. Lo principal es que aquí se enseñó la construcción naval. Como en la Escuela de Navegación, en la Academia Marítima, por primera vez, los principales profesores fueron profesores extranjeros. Magnitsky, autor del famoso libro de texto "Aritmética", trabajó durante mucho tiempo en la Escuela de Navegación. Varios libros de texto también fueron escritos por V. Kupriyanov ("Un nuevo método de aritmética"), G. Skornyakov - Pisarev ("Ciencia estática o mecánica"). Pero, por supuesto, la mayor parte de los libros de texto eran traducciones o el resultado del trabajo de profesores extranjeros.

Libros.

La expansión de la red escolar está asociada con la aparición de una variedad de literatura educativa. El maestro de la Academia Eslava-Griega-Latina Fyodor Polikarpov en 1701 publicó "Un libro ABC en escritura eslovena, griega y romana para aquellos que quieran aprender". En 1703 se publicó el famoso "Aritmética, es decir, la ciencia de los números" de Leonty Magnitsky, que durante medio siglo sirvió como el principal libro de texto de matemáticas. El libro de texto de Magnitsky dio consejos prácticos, como cómo determinar la profundidad de un pozo, la altura de las paredes, etc.

En el primer cuarto del siglo XVIII, se abrieron varias nuevas imprentas: en 1705, el ciudadano Vasily Kipriyanov abrió la primera imprenta privada, en 1711 comenzó a funcionar una imprenta en San Petersburgo, imprimiendo materiales de contenido oficial: decretos , manifiestos, informes. Existían pequeñas imprentas bajo el Senado, el Alexander Nevsky Lavra y la Academia Marítima fundada en 1715.

Además de los libros de texto, comenzaron a publicarse libros sobre ciencias naturales y tecnología. Se trata de obras de astronomía, construcción hidroeléctrica, medicina, fortificación, artillería, navegación, construcción naval, arquitectura. Hay libros y software conocimiento humanitario... Las imprentas también imprimían calendarios, que tenían una gran demanda entre los lectores. Reportaron información sobre la hora del amanecer y el atardecer, sobre los eclipses esperados, sobre el clima.

La reforma del tipo civil fue de gran importancia en el negocio de la Ilustración. El creador de palabras Mikhail Efremov creó las primeras muestras de letras civiles. Su elección final (así como Numerales arábigos) fue realizado en 1710 por el propio Peter. Una reforma tan radical contribuyó a un consumo más masivo de libros impresos. Libros de historia ("Sinopsis" de I. Gisel, "Introducción a la historia europea" de S. Puffendorf, "Theatron" de Stratemil, etc.), traducciones de autores antiguos (Josefo Flavio, Julio César, Esopo, Ovidio, etc.) ) no se imprimieron en circulación 200-500 copias, y muchas veces más. La publicación del periódico impreso Vedomosti fue de gran importancia, cuya tirada en los primeros años osciló entre 100 y 2500 ejemplares.

Montaje.

A fines de 1718, se notificó a la población de la capital la introducción de asambleas. El mismo Peter elaboró ​​las reglas para organizar asambleas y las reglas de comportamiento para los invitados en ellas, estableció el orden de su convocatoria.

Asamblea, explicó el rey en el decreto, es una palabra francesa, significa un cierto número de personas reunidas ya sea para divertirse o para razonar y conversaciones amistosas. Se invitó a una sociedad elegida a la asamblea, junto con sus esposas, oficiales superiores, nobles, funcionarios, artesanos de barcos, comerciantes adinerados y científicos que se suponía que debían aparecer allí. Empezaban a las cuatro o cinco de la tarde y duraban hasta las diez de la noche. Los anfitriones, a quienes acudían los invitados a la asamblea, debían proporcionarles una habitación, además de un capricho ligero: dulces, tabaco y pipas, bebidas para saciar su sed. Se instalaron mesas especiales para el juego de damas y ajedrez.

La Asamblea es un lugar de reuniones alegres, donde las clases altas de la sociedad pasaron por la escuela de educación secular. Todos podían pasar el tiempo de tal manera que se sintieran placenteros: algunos estaban interesados ​​en bailar y daban vueltas en parejas, otros tenían una conversación animada, compartían noticias y otros meditaban tensamente en una mesa de ajedrez o de damas sobre el siguiente movimiento. Otros se asignaron a sí mismos el papel de espectadores u oyentes. Tal asamblea le fue presentada al rey, así es como él quería verla. Pero la facilidad, la diversión genuina y la capacidad de llevar a cabo una pequeña charla o insertar un comentario apropiado y, finalmente, bailar no se lograron de inmediato. En los primeros bailes de la época de Peter, reinaba el aburrimiento deprimente, los invitados se vieron amenazados por algún acto de irritación del zar. Bailaron como si estuvieran cumpliendo un deber desagradable. Las conversaciones tampoco funcionaron, en lugar de respuestas monosilábicas a preguntas simples y pausas dolorosamente largas. Un contemporáneo esbozó tal reunión de la naturaleza: “Las mujeres siempre se sientan separadas de los hombres, de modo que no solo es imposible hablar con ellos, sino que es casi imposible decir una palabra; cuando no están bailando, todos se sientan como tontos, y solo se miran unos a otros ".

Las asambleas se celebraban con mayor frecuencia durante los meses de invierno y con menos frecuencia en el verano. No hubo periodicidad. En 1719, por ejemplo, la primera asamblea se celebró con el general Veide el 18 de enero, el siguiente: el jueves 22 de enero con el príncipe Dmitry Mikhailovich Golitsyn, luego el domingo 25 de enero con el príncipe Dolgoruky. A veces, el propio rey era el maestro de la asamblea.

Las asambleas abrieron una nueva forma de comunicación entre las personas. Su principal significado fue que pusieron fin a la vida solitaria de las mujeres en la capital.

"Espejo honesto de la juventud"

La descendencia de nobles, altos funcionarios y oficiales aprendieron la capacidad de prodigar sonrisas y ser útiles no solo en asambleas e instituciones educativas donde los estudiantes dominaban la esgrima, el baile y la elocuencia, sino también mediante el estudio de instrucciones especiales. Uno de ellos, bajo el oscuro título "Espejo honesto de la juventud, o Indicación para las circunstancias cotidianas", fue especialmente popular entre la población de la capital. Bajo Peter, se imprimió tres veces, lo que indica una gran demanda. El compilador desconocido de esta obra utilizó varias obras extranjeras, de las cuales tradujo aquellas partes que consideró útiles para el lector ruso.

El "espejo honesto de Yunosti" estableció las reglas de comportamiento para los jóvenes en la familia, en una fiesta, en en lugares públicos y en servicio. Inculcó en los jóvenes la modestia, el trabajo duro, la obediencia, la cortesía y la prudencia.

La familia tuvo que "apoyar al padre ya la madre con gran honor". A los niños se les enseñó la idea de que los pedidos para la casa solo podían venir de sus padres: "En la casa, no mandes nada con tu nombre, sino con el nombre de tu padre o madre".

El "Espejo honesto de la juventud" no dejaba a los jóvenes sin guía, incluso cuando se encontraban fuera de la familia. Tenían que mostrar consideración por sus mayores, con respeto, sin interrumpir, escuchar su discurso, no molestar.

Las recomendaciones sobre cómo comportarse en lugares públicos y en la mesa son interesantes. Aquí se proporciona todo, desde el andar y la postura de un joven hasta la capacidad de comer: "Nadie tiene la cabeza agachada y mirando hacia la calle, o mirando de reojo a la gente, sino que camina derecho y no encorvado".

Las últimas páginas de "La juventud de un espejo honesto" están dedicadas a las niñas. Si un joven debía tener tres virtudes: "humilde, afable y cortés", entonces la niña debería haber tenido muchas más de ellas: humildad, diligencia, misericordia, timidez, frugalidad, lealtad, limpieza, etc.

Gran embajada.

La "Gran Embajada" fue un acontecimiento muy significativo en la historia de la diplomacia. Lo inusual de este evento se debió principalmente al hecho de que, por primera vez, el propio zar ruso fue a Europa.

La parte oficial consistió en "confirmar la amistad y el amor por lo común a todo el cristianismo, para debilitar a los enemigos del Señor, Saltan Turetsky, el Khan de Crimea y otras hordas de Busurman".

Pero esto fue sólo el nombramiento oficial de la "gran embajada".

El propio Peter señaló tres objetivos:

1) ver la vida política en Europa.

2) Encuentra aliados.

3) Estudiar asuntos marítimos.

El tercero interesó especialmente a Peter. Peter puso la tarea

estudio construcción naval y navegación en Inglaterra y Holanda.

La embajada estaba formada por 35 voluntarios, incluido el zar con el nombre de Peter Mikhailov. Muchos miembros de la embajada tenían sirvientes. El personal incluye numerosos asistentes, desde sacerdotes, curanderos y traductores hasta cocineros, panaderos e incluso cuatro Karls. Junto a los guardias, el número de la embajada superó las 250 personas. Su caravana constaba de 1000 trineos.

Peter tenía una posición ambivalente en la embajada: figuraba oficialmente como uno de los capataces de un destacamento de voluntarios. Al mismo tiempo, era el jefe de facto de la embajada, en la que a Lefort, como embajador de la derecha, se le asignó un papel ceremonial.

A principios de abril, la embajada llegó a Riga, donde le entregaron reunión de alfombra roja... Peter, quien cruzó por primera vez la frontera de Rusia, observó con entusiasmo sus alrededores. Describió sus impresiones en una carta: "Aquí vivíamos en una costumbre servil y nos alimentábamos sólo con la vista ...".

Peter no logró ocultar por completo su estancia en la embajada. Ya en Riga, adivinaron sobre esto, aunque no tenían datos exactos al respecto. El zar salió de la inhóspita Riga, manteniéndose de incógnito. Tampoco reveló su nombre en el ducado de Curlandia, aunque, según un contemporáneo, la embajada fue recibida en Mitava con todo tipo de cortesía y esplendor.

Pero en Konigsberg, donde Peter llegó en barco, tuvo una reunión secreta con el elector de Brandeburgo Frederick 3, que buscaba un acercamiento con Rusia.

Entre las recepciones ceremoniales, fiestas y entretenimientos, la embajada, con la participación activa de Peter, negoció con el Elector de Brandeburgo sobre la coalición anti-turca. Terminaron con la conclusión de un acuerdo verbal sobre una alianza, pero no contra Turquía, sino contra Suecia. Este fue el primer paso para cambiar la orientación de la política exterior de Rusia.

Desde el momento en que Peter se mudó del Elector de Brandeburgo a Holanda, solo han sobrevivido algunas de sus cartas. En particular, cartas a Vinio. El tema de su correspondencia fue la preocupación por la contratación de capataces para plantas metalúrgicas. Incluso antes de la salida de Peter al extranjero, se encontró mineral de hierro de excelente calidad en los Urales. Vinio, que gobernaba Siberia, molestó al zar con solicitudes para contratar especialistas que pudieran construir altos hornos, fundir cañones y fundir minerales. Peter prometió a su llegada a Holanda "acerca de los artesanos del buscador".

La frontera de Holanda, el país más rico de Europa, famoso por su industria y comercio desarrollados, Peter cruzó a principios de agosto e inmediatamente se dirigió al centro de la construcción naval: la ciudad de Sardam. Según su costumbre, Peter se adelantó a la embajada, y antes de que este último llegara a Ámsterdam tenía una semana de tiempo para vestirse con el traje que usaba la gente de Saardam, familiarizarse con los astilleros, inspeccionar los aserraderos y las fábricas de papel, e incluso trabajar con un hacha. Le compró herramientas de carpintería a una viuda.

El 16 de agosto de 1697 tuvo lugar la entrada ceremonial de la embajada en Amsterdam. En el séquito de la embajada, en papeles secundarios, vestido con un caftán, una camisa roja y un sombrero de fieltro, también estaba Peter, que había llegado en esta ocasión desde Saardam. Comenzó la vida cotidiana de la embajada, trabajando en la implementación de los objetivos por los que el rey, sus diplomáticos y voluntarios hicieron un viaje tan largo. El éxito de la embajada no fue el mismo en todas partes. El negocio más exitoso fue la formación de voluntarios en la construcción naval. Peter hizo un amplio uso de la mediación de Nikolai Vidzen, que estaba en Rusia y sabía ruso. Widzen, junto con el cargo de alcalde de Amsterdam, se desempeñó como uno de los directores de Post - India Company. Esto hizo posible inscribir a Peter y voluntarios en el astillero de esta empresa. Los directivos de la empresa ordenaron el tendido de una nave especial para que "un noble que se hospeda aquí de incógnito" conociera todas las etapas de su construcción y aparejo.

Diez voluntarios más estudiaron habilidades de navegación junto con el zar, entre ellos dos personas más tarde se hicieron famosas como los asociados más cercanos de Peter: Menshikov y Golovkin.

El final de agosto y principios de septiembre transcurrieron en la asimilación de la sabiduría de la construcción naval, y el 9 de septiembre se colocó una fragata, completamente construida por voluntarios bajo la guía del maestro holandés Paul. No a todos los voluntarios les gustó el trabajo arduo, la necesidad de seguir el ejemplo del zar, que era muy modesto en cuanto a ropa, comida y comodidad. Un grupo de jóvenes rusos, que llegaron a Holanda un poco antes que Peter, intentaron regresar a su tierra natal, habiendo aprendido solo a usar una brújula, sin haber estado nunca en el mar. Peter detuvo inmediatamente este intento. Entre algunos de los voluntarios, hubo conversaciones condenando la participación del rey en la construcción del barco. Pedro, cuya voluntad nadie se atrevió a contradecir en Rusia, ordenó encadenar a los críticos y luego cortarles la cabeza. Solo la protesta de los burgomaestres, que recordaron al zar que era imposible ejecutar a una persona sin juicio en Holanda, lo obligó a cambiar su decisión y en lugar de ejecutarlos, enviarlos a colonias lejanas.

A mediados de noviembre, se lanzó la fragata "Peter and Paul", en cuya construcción trabajaron los voluntarios. Los estudiantes recibieron un certificado de maestría. El certificado emitido al zar por su maestro de barcos Paul, decía que Peter Mikhailov "era un carpintero diligente e inteligente", aprendió a realizar varias operaciones de constructor de barcos y también estudió "arquitectura de barcos y planos de dibujo", tan a fondo "como nosotros mismos lo entendemos ".

Con menos éxito, la gran embajada hizo frente a otras tareas para las que llegó a Holanda: contratar especialistas extranjeros y obtener ayuda para la guerra con Turquía. Vinio, preocupado por la construcción de las fábricas de los Urales, recordó persistentemente a Pedro sobre la contratación de "maestros de hierro", y el zar, que no dejó pasar esta solicitud, no pudo cumplirla de ninguna manera. La atracción de especialistas por el servicio ruso se complicó por su falta de conocimiento del idioma ruso.

La idea de que Rusia, librando una guerra con Turquía, protege los intereses de todos los estados cristianos contra el "busurman" y que "tal guerra, todos pueden entender, no puede ser sin grandes millones y numerosas tropas" no fue aceptada en Holanda. . En cuatro ocasiones, los embajadores se reunieron con representantes del gobierno holandés y cada vez recibieron una cortés pero firme negativa de asistencia, motivada por el hecho de que Holanda acababa de terminar una agotadora guerra con Francia y no tenía dinero ni armas extra.

Desde Holanda, Peter, acompañado por 16 voluntarios, fue a Inglaterra. Allí quiso convertirse en ingeniero constructor naval, para aprender los secretos de la teoría. Muchos años después, en su propio prefacio al Reglamento Marítimo, Peter explicó en detalle el propósito de su viaje a Inglaterra.

Bajo la guía del maestro Paul, aprendió todo "lo que conviene saber a un buen carpintero". Paul era un excelente maestro practicante, pero ni él ni otros constructores navales holandeses conocían la teoría, y Peter "estaba muy disgustado de haber hecho un viaje tan largo para esto, pero no alcanzó el final deseado".

El 11 de enero de 1698, el yate, en el que se encontraban el rey y sus compañeros, echó anclas cerca de Londres.

Peter pasó la mayor parte de su estancia de cuatro meses en Inglaterra estudiando construcción naval. Además de los astilleros, el zar examinó las empresas de Londres, visitó la Royal Society inglesa, que era el centro del pensamiento científico, se familiarizó con la Universidad de Oxford, varias veces fue al Observatorio Astronómico de Greenwich y a la Casa de la Moneda. El rey no se conformó con explicaciones. Mientras estaba en el taller del famoso relojero Karthe, se dejó llevar tanto por la técnica de hacer relojes que él mismo dominó perfectamente su montaje y desmontaje. No fue una simple curiosidad lo que se apoderó de Peter cuando visitaba con frecuencia el Observatorio de Greenwich y la Casa de la Moneda. El interés por la astronomía se asoció con la navegación, y el interés por la acuñación se vio impulsado por la posibilidad de utilizar en Rusia una máquina para acuñar monedas inventada recientemente en Inglaterra. Al familiarizarse con la técnica de acuñar monedas, Peter esperaba utilizar la invención de los británicos en casa.

En Inglaterra, como en Holanda, Peter permaneció de incógnito. Sin embargo, esto no le impidió ampliar significativamente su círculo de conocidos. También se conocieron con representantes del mundo de la iglesia. Sin embargo, habiendo descubierto un conocimiento profundo de las Sagradas Escrituras, durante sus conversaciones con representantes del clero, Pedro no se interesó tanto en cuestiones de teología como en aclarar la relación entre las autoridades eclesiásticas y seculares en Inglaterra. En la cabeza del rey, los planes aparentemente estaban madurando. reforma de la iglesia en Rusia, que comenzó poco después de regresar de un viaje al extranjero.

Peter estableció contactos con personas pertenecientes al medio ambiente que él conocía del asentamiento alemán en Moscú. Eran comerciantes. Con ellos, negoció la concesión del derecho al monopolio del comercio de tabaco.

Después de eso, Peter también visitó Holanda, Leipzig, Praga, Dresde (aquí Peter estudió el Gabinete Real de Curiosidades) y Viena, desde donde el 19 de julio de 1698 fue a Rusia.

Academia de Ciencias.

Para el desarrollo y la difusión del conocimiento científico, se estableció la Academia de Ciencias en San Petersburgo. Serviría como centro de investigación y capacitaría a jóvenes científicos.

Peter había estado pensando en su organización durante mucho tiempo, pero dio los primeros pasos hacia su organización en junio de 1718. Su resolución sobre uno de los informes decía: “Crear una academia. Y ahora buscar a los rusos que sean eruditos y tengan predilección por eso. También empieza a traducir libros: jurisprudencia y afines. Este es el comienzo de este año ". Sin embargo, ni en 1718, ni en los años venideros, Pedro falló en cumplir esta intención. La creación de la Academia se retrasó en parte debido al hecho de que Peter estaba ocupado con asuntos más urgentes, en parte debido a las dificultades para atraer científicos extranjeros para trabajar en ella. El zar insistió en que no se debería invitar a los científicos en general, sino a los científicos más grandes de Europa a la Academia de San Petersburgo, y no se atrevieron a ir a un lejano país del norte.

El 22 de enero de 1724 se celebró una reunión del Senado, a la que asistió el zar. En él, Peter, después de su condena, aprobó el proyecto de estatuto de la Academia. El borrador decía: “Es imposible seguir aquí en otros estados imagen adoptada". Así, se expresó una actitud negativa hacia la organización de tales instituciones en los países Europa Oriental... La peculiaridad de la Academia de Ciencias de San Petersburgo era que estaba llamada a unir tres instituciones que operaban en los estados de Europa occidental de forma independiente e independiente entre sí, a saber, una universidad, lo que significaba una "reunión de científicos" que estaban obligados a enseñar medicina, filosofía y derecho de los jóvenes; un gimnasio que preparaba a los estudiantes para un curso en la universidad; la Academia en sí, es decir, "una colección de científicos y personas capacitadas".

La apertura de la Academia de Ciencias tuvo lugar después de la muerte de Peter, en 1725, cuando tuvo lugar la primera conferencia de académicos. Entre los académicos invitados a la Academia de Ciencias de San Petersburgo se encuentran los científicos más importantes de Europa: el fisiólogo y matemático D. Bernoulli, el astrónomo y geógrafo Delisle, entre otros.

Kunstkamera.

El conocimiento científico también fue promovido por el Kunstkamera, el primer museo de historia natural en Rusia, abierto al público en 1719. Peter adquirió las primeras exhibiciones para el museo durante su viaje al extranjero en 1697-1698. luego conoció a dos naturalistas: el anatomista Frederic Ruysch, famoso por su habilidad para embalsamar cadáveres, y el zoólogo Levenguk, quien, con la ayuda de un microscopio inventado por él, descubrió el paso de la sangre de las arterias a las venas. La colección anatómica de Ruysch, que había estado recopilando durante medio siglo, formó la base de la Kunstkamera.

La colección de rarezas dentro del país también estuvo asociada a la iniciativa de Peter. Dictó varios decretos instando a la población a traer todo lo que sea "muy antiguo y extraordinario": huesos de animales y pájaros extintos, antigüedades, cartas antiguas, libros escritos a mano e impresos, así como monstruos.

La afluencia de exhibiciones - monstruos (monstruos) y rarezas (rarezas) - aumentó cada año: se envió una oveja desde Vyborg, que tiene cuatro ojos y dos lenguas en lugar de dos; Se obtuvieron varios corderos de Tobolsk: uno de ellos tiene ocho patas, el otro tiene tres ojos, dos cuerpos y seis patas. V Nizhny Novgorod nació un bebé con tres piernas, y en Ufa, con dos cabezas. También resultaron ser exhibiciones de la Kunstkamera.

La Kunstkamera también guardaba cañones de fundición antigua, pájaros y animales disecados, preparaciones sobre anatomía humana, etc.

Inicialmente, la Kunstkamera estaba alojada en las "Cámaras de Kikin", la casa del Kikin ejecutado, que participó en el caso de Tsarevich Alexei. El primer piso albergaba el museo en sí, la Kunstkamera, y el segundo, la biblioteca. En el momento de la muerte de Peter, contaba con unos 11 mil volúmenes y era uno de los más ricos de Europa.

La Kunstkamera y la biblioteca se abrieron en 1719 para su visualización y uso gratuitos. Desde sus inicios, el zar dotó a ambas instituciones de un carácter educativo. "Quiero", razonó, que la gente vea y aprenda ".

Geografía.

Los geógrafos hicieron una contribución importante al desarrollo de la ciencia rusa. Valientes exploradores rusos, a menudo con poca educación, pero observadores y con una mente aguda, describieron Siberia y las "nuevas tierras" descubiertas. Entre ellos se encuentra el campesino de Ustyug Vladimir Atlasov, que fue nombrado secretario de la prisión de Anadyr. Sobre sus fondos modestos Atlas en 1697-1699. compiló la primera descripción etnográfica y geográfica de Kamchatka. En 1713-1714. Los exploradores rusos visitaron las islas Kuriles.

Sin embargo, la geografía rusa ha logrado grandes éxitos en la topografía de territorios ya conocidos y en su cartografía. Los cartógrafos rusos F. Soimonov y K. Verdun trazaron un mapa del Mar Caspio y lo describieron. En 1720, el mapa se publicó en Rusia, donado por Pedro I a la Academia de París, que lo eligió como miembro. Los cartógrafos de la época de Peter "descubrieron" el mar de Aral, sobre el cual los científicos de Europa occidental no tenían información confiable. Las obras de Vasily Kipriyanov, Alexey Zubov y Yakov Bryus se utilizaron para trazar el Báltico y Mar de Azov, Don lavabo.

En tiempos de Pedro el Grande se inició el estudio de las fuerzas productivas del país. En 1720, el gobierno organizó la primera expedición a Rusia para explorar Siberia, para lo que se establecieron objetivos exclusivamente científicos. La expedición, dirigida por Daniil Messerschmidt, recogió una gran cantidad de colecciones etnográficas e históricas naturales que caracterizan la vida y religión de las tribus siberianas, la naturaleza de Siberia.

La búsqueda de minerales se coronó con el descubrimiento de depósitos de carbón en la región de Moscú, Don y Kuznetsk y petróleo en la región del Volga. El carbón "de tierra" en ese momento aún no se podía usar con fines prácticos, solo se llevaron a cabo los primeros experimentos para usarlo como combustible para hervir la sal, y el aceite se usaba solo en medicina. El estudio de los recursos mineros de los Urales y Siberia fue especialmente exitoso.

Conclusión.

Los nuevos fenómenos, tan pronto como han surgido, tienden a desarrollarse de manera irresistible, se abren camino y finalmente se vuelven decisivos. Por supuesto, Rusia no tiene salida al mar, al final la adquiriría. Tendría un ejército regular, una marina, una Academia de Ciencias, una industria manufacturera e instituciones educativas profesionales, la gente se afeitaría la barba y usaría ropa europea. Toda la pregunta es cuándo aparecería todo esto.

El mérito de Peter es que no se limitó a la contemplación pasiva de cómo los procesos que habían surgido antes que él continuaban desarrollándose automáticamente. Invadió imperiosamente todas las esferas de la vida del país y entregó su talento extraordinario y energía exuberante al desarrollo acelerado de todos los principios que habían surgido antes que él. Peter, por así decirlo, estimuló los acontecimientos.


Referencias.

1. Pavlenko N.I... Pedro el Primero y su tiempo. Moscú, 1989

2. Pavlenko N.I... Peter el genial. Moscú, 1990

3. Anisimov E.V... Época de las reformas de Pedro. L., 1989

4. Anisimov E.V... Pedro el Primero: el nacimiento de un imperio. Historia de la Patria: personas, ideas, soluciones. Moscú, 1991, parte 1.

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