घर सब्जियां किसी के साथ अकेले रहने से अच्छा है। "चुपके" बनाम "किसी के साथ अकेले रहना बेहतर है": कौन सी रणनीति बेहतर है

किसी के साथ अकेले रहने से अच्छा है। "चुपके" बनाम "किसी के साथ अकेले रहना बेहतर है": कौन सी रणनीति बेहतर है

फोटो: सर्गेईज्स राहुनोक्स/Rusmediabank.ru

उमर खय्याम की टूटी-फूटी पंक्तियों को हर कोई जानता है: “जीवन को बुद्धिमानी से जीने के लिए, आपको बहुत कुछ जानने की आवश्यकता है, दो महत्वपूर्ण नियमशुरुआत के लिए याद रखें: आप कुछ भी खाने के बजाय भूखा रहना पसंद करेंगे, और किसी के साथ अकेले रहना बेहतर है। लोग उन्हें अपने जीवन का नारा बना लेते हैं। लेकिन क्या इससे खुशी मिलती है, यही सवाल है...

मेरी राय में, बयान विवादास्पद है। मैं सिर्फ महान पूर्वी ऋषि से बहस नहीं करना चाहता, बल्कि आज की वास्तविकता के दृष्टिकोण से इस कथन को देखना चाहता हूं। एक आदर्शवादी होना, प्रतीक्षा करना बहुत अच्छा है महान प्यारजिसमें सब ठीक हो जाएगा, केवल उपयोगी खाएं और गुणवत्ता वाला उत्पाद, लेकिन हर कोई इसे वहन नहीं कर सकता, वैसे। चलो सामना करते हैं।

मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि इस घिसे-पिटे सत्य का एक रुबैयत-खण्डन लिखने की आवश्यकता आ गई है, जिसे उन लोगों द्वारा अपनाया जाता है जो रिश्तों पर काम नहीं करना चाहते हैं और एक काल्पनिक आदर्श दुनिया में रहना चाहते हैं। और वह इससे पीड़ित है, वैसे, क्योंकि खय्याम द्वारा आविष्कार किया गया और अंतिम सत्य के रूप में दिया गया यह संसार वास्तव में हमारे चारों ओर जैसा नहीं है।

लेकिन वास्तव में क्या?

जब मैं उमर खय्याम की यह रुबैयत पढ़ता हूं, तो मैं उसकी कल्पना करता हूं। और मैं समझता हूं कि उन्होंने खुद शायद निराशा और दर्द के क्षण में, दुनिया को बदलने और इसे परिपूर्ण बनाने की असंभवता की कड़वी समझ से इन पंक्तियों को लिखा था। शायद क्रोध और शक्तिहीनता से भी अपने अवास्तविक सपनों को प्राप्त करने के लिए। लेकिन अंत में वह आदर्श सूत्र निकला, जिसे कई लोगों ने अपने जीवन का सिद्धांत बना लिया है।

वैसे, "पूर्व और पश्चिम के दार्शनिकों के राजा" का जन्म एक कारीगर के परिवार में हुआ था और वह कभी भी ग्रब के माध्यम से नहीं जाता था, और अन्य सभी कारीगरों की तरह, "जो कुछ भी" खाएगा, यानी क्या मिलेगा उन्हें महल सुल्तान मलिक शाह में एक दल के रूप में आमंत्रित नहीं किया गया था। सुल्तान ने खगोलविद को दुनिया की सबसे बड़ी वेधशाला के निर्माण का काम सौंपा और उसे गणित और कविता का अध्ययन करने की अनुमति दी। बस शानदार आदर्श स्थितियां! बुद्धिमान जीवन के लिए आदर्श सूत्र के साथ क्यों न आएं।

लेकिन खय्याम "शताब्दी के सबसे विद्वान व्यक्ति", "ऋषियों में सबसे बुद्धिमान" थे ... क्या हम उसी पर गर्व कर सकते हैं? हम में से अधिकांश एक ही शिल्पकार हैं जो तंबू बनाते हैं और रोटी और मक्खन पर फैलाने के लिए हर दिन कैवियार नहीं होता है। सच्चाई का सामना करें, अंत में, और अपने आप को एक प्राच्य ऋषि के आदर्श मानकों के साथ मापना बंद करें।

हमारे पास वास्तव में क्या है?
पूरी तरह से अपूर्ण, असहज, अप्रिय, विदेशी और संदिग्ध व्यक्तित्वों की भीड़।
खराब गुणवत्ता वाला भोजन: आनुवंशिक रूप से संशोधित, नाइट्रेट, कृत्रिम, सरोगेट, एक्सपायर्ड, ज़हर।
घृणित पारिस्थितिकी।
लोगों के साथ कठिन संबंध (लगभग सभी, यहां तक ​​कि सबसे अच्छे, पहली नज़र में)।
दुनिया की अपूर्णता, लोग, स्वयं।
शब्द के शाब्दिक और लाक्षणिक अर्थों में अस्तित्व के लिए संघर्ष, जो लोगों में सहानुभूति नहीं जोड़ता है।
धन, पद, प्रतिष्ठा, प्रसिद्धि की दौड़ एक शाश्वत प्रतियोगिता और हितों का टकराव है।

वैसे, सुल्तान ने उमर खय्याम को अपना शासक बनने की पेशकश की गृहनगरनिशापुर। लेकिन दूरदर्शी ऋषि, यह अच्छी तरह से जानते हुए कि उन्हें रोजमर्रा की शहरी समस्याओं और उनके समाधान से निपटना होगा, सरल और अपूर्ण लोगों के साथ, जो उनके अमीर और शक्तिशाली संरक्षकों से अलग थे, और इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। कौन जानता है कि एक ऋषि का जीवन कैसा होता यदि वह मित्र न होता तो दुनिया की ताकतवरयह और अगर वह साधारण कारीगरों के बीच कवि बने रहे।

श्रेणीबद्ध और अधिकतमवाद या सहिष्णुता और सहिष्णुता?

भोजन की गुणवत्ता से भी अधिक कठिन स्थिति हमारे आसपास के लोगों की है। उन लोगों के साथ जिन्हें हम नहीं चुनते (हमारे रिश्तेदार) और जिनके साथ हम अपने जीवन को जोड़ते हैं, एक बार अपने प्रियजनों को बुलाते हैं। दुर्भाग्य से, मानवता के पास सुधार के क्षेत्र में घमंड करने के लिए कुछ भी नहीं है। बेशक, हम निएंडरथल की तुलना में पहले से ही थोड़े अधिक सुसंस्कृत हैं, लेकिन हमारे जीवन में पर्याप्त हैवानियत है। और सबसे साधारण घरेलू स्तर पर। हम खुद आसानी से उन लोगों के लिए जिम्मेदार हो सकते हैं जिन्हें उमर खय्याम ने अपनी कविता में "कोई भी" कहा है।

मेरी राय में, आदर्श लोग मौजूद नहीं हैं और यह ठीक है। प्रत्येक व्यक्ति जो हमें घेरता है, कम से कम किसी दिन, किसी के लिए अनावश्यक, असहज, असहज की श्रेणी में आएगा। हम अब क्यों नहीं रहते? एक दूसरे से अलग होकर इंतज़ार करें आदर्श साथीऔर सही रिश्ता? वही पूर्वी ऋषि पहले से ही एक अन्य कविता में फिर से मैक्सिममली कहते हैं: "जो कोई अपने हाथों में चूहा लिए रहता है, वह निश्चित रूप से अपने फायरबर्ड को नहीं पाएगा।" धन्यवाद, दादा खय्याम। मुद्रित! "निश्चित रूप से नहीं मिलेगा?" अपनी जीभ पर थपकी, बूढ़े आदमी! तुमने हमारे सारे पंख काट दिए।

इस सलाह का पालन करते हुए, आप अपने पूरे जीवन में पौराणिक सारस का पीछा कर सकते हैं, यह महसूस किए बिना कि टिटमाउस, जिसे आपके हाथों में रखने का प्रस्ताव था और जो ग्रे और महत्वहीन लग रहा था, वह हमारा असली सारस था। कभी - कभी ऐसा होता है!

या शायद हमें सारस का नहीं, बल्कि प्रेम का पीछा करना चाहिए। गर्मजोशी और सामंजस्य के लिए, उन लोगों के लिए जिन्हें हम अपनी आत्मा का हिस्सा दे सकते हैं और खुश होने में मदद कर सकते हैं। बता दें कि ये स्तन, किसी की राय में, इतने शानदार, प्रभावशाली और लंबे नहीं लगते, लेकिन ये हमारे करीबी लोग होंगे।

प्यार और दोस्ती सुखद लोगों की तलाश नहीं है, यह एक निकटता है जिसमें सब कुछ हो सकता है: खुशी और खुशी, सुखद और बहुत नहीं सुखद क्षण, दयालु और भी नहीं दयालु शब्दऔर कर्म।

प्रेम एक आदर्श सुंदर परी कथा नहीं है जो केवल आनंद और हल्कापन लाती है, यह अपनी सभी कठिनाइयों, विरोधाभासों, गलतियों और शंकाओं के साथ ही जीवन है। प्यार कभी भी मुकम्मल नहीं होता, लेकिन अगर दिल में हो तो बड़ी से बड़ी मुश्किलें भी दूर की जा सकती हैं।

प्रेम हमें अपने आप में और लोगों पर विश्वास देता है, चाहे वे कितने भी अपूर्ण क्यों न हों। वैसे तो कभी कभी हम भी अधिक प्यारजो आदर्श से कोसों दूर हैं। हम प्यार नहीं करते क्योंकि वे सारस की तरह उड़ते हैं। लेकिन सिर्फ इस तथ्य के लिए कि वे दुनिया में हैं। कभी-कभी यह समझाना कठिन होता है कि हम उनसे प्यार क्यों करते हैं। लेकिन यही एकमात्र चीज है जो हमें वास्तव में बुद्धिमान और खुश बनाती है।

गरीब आदमी, क्या उसने सोचा था कि उसकी रूबैयत अचानक से शाब्दिक अर्थों में सभी द्वारा अपना ली जाएगी और लोगों के साथ संवाद करने में उनकी अक्षमता को सही ठहराने और उनके प्रति सहिष्णु और सहिष्णु होने के लिए उनका उपयोग करेगी। मैं खय्याम से पूछूंगा: "क्या होगा अगर मेरा प्रिय मेरे लिए कुछ अप्रिय करता है, "किसी की तरह" व्यवहार करता है, अपमान करता है, मूर्ख खेलता है, शौचालय को छिड़कता है ... क्या मुझे उसे तुरंत स्तन में लिखना चाहिए? इसे अपने जीवन से बाहर फेंक दो और फिर से अकेले भूखे मरो?"

मुझे आश्चर्य है कि बूढ़ा क्या कहेगा ...

एक तरफ, मैं हमेशा कहता हूं कि यह केवल उस व्यक्ति के साथ संबंध बनाने के लायक है जिसके साथ आप सहज हैं। यदि किसी रिश्ते में आपको सहना, शिक्षित करना, झुकना, हेरफेर करना है - यह सब बताता है कि ये रिश्ते विषाक्त हैं, और उनके प्रतिभागी गहरे विक्षिप्त लोग हैं। लेकिन दूसरी ओर, वहाँ हैं पीछे की ओरपदक, जब सभी लड़के एक लड़की के लिए पर्याप्त नहीं होते हैं और वह शुरुआत में ही बार-बार रिश्ते तोड़ती है, क्योंकि उसे यकीन है कि उसे कोई बेहतर मिलेगा। आइए देखें कि यहां क्या है मामला।

बेशक, हर कोई शराब नहीं पीना चाहता, धूम्रपान नहीं करना चाहता, और हमेशा फूल देना चाहता है, सभ्य, अमीर, होनहार, आकर्षक, हास्य की भावना के साथ, देखभाल करने वाला, साहसी ... और कौन तर्क देगा, स्वस्थ रहना बेहतर है और गरीब और बीमार से ज्यादा अमीर। लेकिन यह सब "सिर से" है। यह एक गणना है।

समस्या यह है कि किसी ने विशेष योग्यता के लिए कभी किसी से प्रेम नहीं किया। आपको कोई नहीं बताएगा, "मैं अपने पति से प्यार करती हूं क्योंकि वह शराब या धूम्रपान नहीं करता है।" या: "मुझे वास्या से प्यार हो गया जब मुझे पता चला कि उसका वेतन क्या है।" सम्मान का सम्मान किया जा सकता है, प्रशंसा की जा सकती है, लेकिन प्यार नहीं किया जा सकता है।

फिर भी, कई लड़कियां गणना के आधार पर संबंध बनाना पसंद करती हैं, क्योंकि वे प्यार में निराश थीं। खैर, वे अपने प्यार से नहीं मिले। और उन्होंने फैसला किया कि कोई प्यार नहीं है। क्योंकि पहले ही साल हो चुके हैं, लेकिन हरमन अभी भी चला गया है। और वे कहते हैं: "मैं एक अच्छे आदमी से मिलूंगा, और हमें खुशी होगी।" लेकिन अगर आप ऐसी लड़की से दिल से दिल की बात करें तो पता चलता है कि उसकी जिंदगी में प्यार था। खैर, ऐसा नहीं है कि 25-30 सालों में इंसान कभी प्यार में नहीं रहा। कुछ गलत हो गया: उसने उसे छोड़ दिया, वह शादी नहीं करना चाहता था, उसने उसके साथ बुरा व्यवहार किया, कुछ और। अगर ऐसी कई कहानियां हैं तो यह विशेष रूप से दर्दनाक है। ऐसा दर्दनाक रवैया बनता है: प्यार दुख है, मैं पीड़ित नहीं होना चाहता, जिसका मतलब है कि मुझे प्यार की जरूरत नहीं है।

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सामान्य, स्वस्थ प्रेम, इसलिए बोलना, लड़की को अपनी समस्या का एहसास होते ही संभव हो जाएगा: किसी कारण से, वह बार-बार गलत लोगों को चुनती है। वह आत्मविश्वासी नहीं है, वह एक जहरीले परिवार में पली-बढ़ी है, उसकी जटिलताएँ हैं - एक लाख कारण हो सकते हैं। लेकिन आपको खुद से निपटना होगा। एक आत्मविश्वासी लड़की, अपनी जरूरतों से अवगत, अपनी और दूसरों की सीमाओं का सम्मान करते हुए, दुनिया की एक समान तस्वीर वाले व्यक्ति को निश्चित रूप से आकर्षित करेगी, और वे निश्चित रूप से एक-दूसरे के प्यार में पड़ जाएंगे। जीवन ऐसे काम करता है: जैसे आकर्षित करता है। और अगर हमलावरों को बार-बार आप पर "ठोंक" दिया जाता है, तो इसका मतलब है कि आपको किसी कारण से उनकी आवश्यकता है, आप उन्हें आकर्षित करते हैं। हो सकता है कि आपके पास एक आक्रामक पिता था, हो सकता है कि उसने आपकी माँ को पीटा हो, और इस दर्दनाक पारिवारिक मॉडल ने अवचेतन में जड़ें जमा ली हों। यदि आप उदासीन और सहानुभूति के लिए असमर्थ हैं, तो शायद आपके बचपन में प्यार को प्रावधान द्वारा बदल दिया गया था: अच्छी तरह से खिलाया, स्वस्थ, खिलौने हैं - अलविदा, आपको और क्या चाहिए। इससे निपटने के बाद (शायद अपने दम पर, शायद एक मनोवैज्ञानिक की मदद से), लड़की अपना जीवन बदल देगी और यह पाएगी कि बहुत सारे शांत लोग हैं जिनके साथ निर्माण करना है स्वस्थ संबंध. और आपको अंतहीन रूप से जाने की ज़रूरत नहीं है, या चिंता करने की ज़रूरत नहीं है कि आप अकेले रह जाएंगे।

अर्थात्, "छिपे हुए" या "पहले व्यक्ति से शादी करने" की समस्या जैसे ही "सुविधा का विवाह प्यार से बेहतर है" और "मैं किसी भी कीमत पर और जितनी जल्दी हो सके शादी करने के लिए बाध्य हूं" की समस्या गायब हो जाएगी। मेरे सिर से हटा दिए जाते हैं।

मैं और अधिक कहूंगा: विशाल बहुमत में सुविधा के विवाह विघटन के लिए बर्बाद हैं, अगर यह दोनों पक्षों के समझौते से एक काल्पनिक विवाह नहीं है। एक अन्य मामले में, भागीदारों में से एक के लिए एक अनजान व्यक्ति के साथ बिस्तर साझा करना शारीरिक रूप से अप्रिय होगा, उसकी आवाज और गंध उसे परेशान करेगी, झगड़े अनिवार्य रूप से शुरू हो जाएंगे, और आप या तो नहीं करना चाहते हैं ... इसलिए , सबसे पहले, आपको प्यार करने और प्यार करने की अपनी क्षमता को "ठीक" करने की आवश्यकता है, और दूसरी बात, सभी पुरुषों को संभावित पति मानना ​​बंद करें, बस जीना शुरू करें।

अब "पिकी" के बारे में। यह सभी के लिए अच्छा है, लेकिन कम कमाता है। और वह एक वहाँ अमीर है, लेकिन औरत दस्ताने की तरह बदल जाती है। और यह वफादार और समर्पित लगता है, लेकिन अपनी मां के साथ रहता है। अधिक खोज रहे हैं। इसके पीछे क्या है? डर। ऐसे में रिश्तों का डर। क्योंकि कोई आदर्श नहीं है। यह एक सामूहिक छवि है जिससे आप खुद को दूर रखते हैं वास्तविक जीवन. ऐसा इसलिए होता है क्योंकि लोगों को यकीन नहीं होता कि वे खुद एक जीवित व्यक्ति के साथ सामान्य संबंध बनाने में सक्षम हैं।

पैथोलॉजी और सामान्यता के बीच एक रेखा कैसे खींचे? सब कुछ सरल है। आपकी भावनाओं को आपके विचारों से मेल खाना चाहिए। जैसे ही यह हुआ - बिंगो, आपने शीर्ष दस में प्रवेश किया। यानी एक रिश्ते में आपको भावनात्मक से लेकर शारीरिक और तर्कसंगत सभी स्तरों पर सहज होना चाहिए। जब आप किसी व्यक्ति के प्रति आकर्षित होते हैं, लेकिन आप जानते हैं कि वह निष्पक्ष रूप से आप पर सूट करता है। यह सिर्फ "मैं उसके बिना नहीं रह सकता", लेकिन "मैं इस गंभीर, भरोसेमंद, सभ्य और जिम्मेदार व्यक्ति के साथ रहना चाहता हूं, जिसके लिए मैं बहुत आकर्षित हूं।"

क्या आप उससे मिलेंगे? यदि आप पांचवें पैराग्राफ को ध्यान से पढ़ते हैं - सुनिश्चित करें।

हम सभी को वह मिलता है जिसके हम प्यार में लायक होते हैं। और हमारा साथी हमेशा हमारा प्रतिबिंब होता है। तालाब में बैठने वाले से कितना छोटा रैकून डरता था। तो छड़ी मत लो। और मुस्कान।


उमर खय्याम की बातें: और किसी के साथ अकेले रहना बेहतर है: काव्य उद्धरण और बातें

सामान्य सुख के लिए व्यर्थ कष्ट सहने से अच्छा है कि किसी करीबी को सुख दे। बेहतर दोस्तअपने आप को दयालुता से बांधें, मानव जाति को बेड़ियों से मुक्त करें।
652
हे आकाश, मैं सदा तेरी तड़प सहता हूं, तू बिना लज्जा के मेरे सुख की कमीज फाड़ देता है। यदि हवा मुझ पर चलती है, तो आप इसे आग में बदल देते हैं, मैं अपने होठों से पानी को छू लूंगा - पानी धूल में बदल जाता है!
653
मैं पागल प्यार की कसम खाता हूँ केवल अपराध बोध,
और वे मुझे मौलवी कहेंगे - ऐसा ही हो!
"आप कहाँ से आ रहे हैं," वे पूछेंगे, "वाइन बैरल?" -
इसलिये मैं उस अनुग्रहकारी दाखलता का लहू पीऊंगा।
654
जीवन को बुद्धिमानी से जीने के लिए, आपको बहुत कुछ जानने की आवश्यकता है,
आरंभ करने के लिए याद रखने योग्य दो महत्वपूर्ण नियम:
आप कुछ भी खाने के बजाय भूखे रहना पसंद करेंगे
और किसी के साथ अकेले रहने से बेहतर है।
655
कई बार यह दिखाई देता है, अधिक बार यह छिपा होता है। हम अपने जीवन को करीब से देख रहे हैं। भगवान हमारे नाटक के साथ अनंत काल बिताते हैं! वह रचना करता है, डालता है और देखता है।
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मित्र, अपनी गरीबी से अवगत रहो! तुम दुनिया में कुछ भी लेकर नहीं आए, कब्र सब कुछ ले जाएगी। "मैं नहीं पीता क्योंकि मौत करीब है", तुम सुनाओ; लेकिन पियो या न पिओ, वह नियत समय पर आ जाएगी।
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चीखना क्या है, संवेदनशील सुनवाई को परेशान करना, मुर्गे ने भोर के आईने में क्या देखा? जीवन बीत जाता है, और यह रात चमकती है, लेकिन आप भयानक समाचार के लिए दर्जन भर और बहरे हैं।
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हे कुम्हार! और कब तक तुम, खलनायक, मिट्टी का मज़ाक उड़ाओगे, लोगों की राख? तुम, मैं देखता हूँ, फरीदुन का हाथ स्वयं पहिये में डाल दो। तुम पागल हो, अरे!
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दुनिया के धुएं में सांस लेने के लिए कोई और खाना बना रहा है ?! जीवन के अंतराल पर सौ पैच लगाना ?! ब्रह्मांड के बिलों के लिए भुगतान मुस्कान ?! - नहीं! मैं इतना मेहनती और अमीर नहीं हूँ!
660
अरस्तू बनो, समझदार बनो ज़मेखुर, भगवान या सीज़र से मजबूत बनो, वैसे भी शराब पी लो। एक ही छोर है - कब्र: आखिरकार, राजा बहराम ने भी इसमें हमेशा के लिए विश्राम किया।

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651
652. "हे आकाश, मैं तुमसे पीड़ित हूं ..." ए। स्टारोस्टिन द्वारा अनुवाद
653
654. "बुद्धिमानी से जीवन जीने के लिए..." ओ रुमेर द्वारा अनुवाद
655. "क्षणों में यह दिखाई देता है, अधिक बार छिपा हुआ ..."
656. "दोस्त, अपनी गरीबी से अवगत रहें!.." ओ रुमेर द्वारा अनुवादित
657
658. "अरे कुम्हार! और आप कब तक रहेंगे, खलनायक ... " जी। प्लिसेट्स्की द्वारा अनुवाद
659 I. Tkhorzhevsky . द्वारा अनुवाद
660. अरस्तू बनो, समझदार जेमखुरा बनो ...
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पृथ्वी पर मानव अस्तित्व के कई सहस्राब्दियों तक आम मानव संस्कृतिसमाज के सदस्यों के बीच संबंधों की ख़ासियत के क्षेत्र में ज्ञान का खजाना जमा किया। जैसा कि पूर्वी ऋषियों में से एक ने कहा, "कुछ भी खाने से भूखा रहना बेहतर है," अयोग्य के साथ जुड़ने की तुलना में अकेले रहना बेहतर है।

ये शब्द किसने कहे?

प्रसिद्ध प्राच्य कवि उमर खय्याम के शब्द "कुछ भी खाने की तुलना में भूखा रहना बेहतर है," "अकेले रहना बेहतर है, जो आपके लिए असमान लोगों के बीच है"।

वह मूल रूप से फारस के थे, लगभग एक हजार साल पहले रहते थे, उन्होंने खुद को एक प्रसिद्ध गणितज्ञ और खगोलशास्त्री के रूप में गौरवान्वित किया। उमर खय्याम ने अपने पूरे जीवन में लिखा छोटी यात्राएं, जिन्हें रुबाई कहा जाता था।

इन श्लोकों में उन्होंने अपने जीवन दर्शन. मुस्लिम संस्कृति के कवि होने के नाते, उन्होंने इस धर्म के कुछ सैद्धांतिक प्रावधानों को साझा नहीं किया: उन्हें अल्लाह की दिव्य योजना के बारे में संदेह था, निराशावाद में लिप्त थे, उनके सामने अन्याय और बुराई के उदाहरण देख रहे थे।

पूर्वी कवि का दर्शन

अपनी तरह से जीवन की स्थितिवह, सबसे अधिक संभावना है, पुनर्जागरण के आंकड़ों के करीब है, जिन्होंने अपने पूरे जीवन में किसी व्यक्ति के स्वतंत्र रूप से अपने भाग्य का निर्माण करने और उसके आसपास की दुनिया को बदलने के अधिकार को साबित करने की मांग की।

वास्तव में, उमर खय्याम की कविताओं को एक तरह का "दूसरा जन्म" मिला पश्चमी दुनियाजब पिछली सदी से पहले उन्होंने अनुवाद करना शुरू किया अंग्रेजी भाषापश्चिमी कवियों में से एक। दूर के फ़ारसी लेखक के व्यक्तित्व में रुचि के लिए धन्यवाद, उनकी गणितीय और खगोलीय उपलब्धियों को फिर से खोजा गया, इसलिए आज इस व्यक्ति का नाम साहित्य के किसी भी शिक्षित प्रेमी के लिए जाना जाता है।

"कुछ भी खाने की तुलना में भूखा रहना बेहतर है": बेहतर, यह निकला, अकेला? इस वाक्यांश का क्या मतलब होता है?

ओ खय्याम की छोटी रुबैयत, जिसमें कहा गया है कि आपको अपने दोस्तों के सर्कल को सावधानी से चुनने की ज़रूरत है, काफी लंबे समय से विवाद का विषय रहा है। आखिरकार, एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी है, वह अपनी ही तरह की संगति में रहता है, इसलिए अकेलापन अक्सर उसके लिए असहनीय होता है।

पुरातनता का कवि हम में से प्रत्येक के लिए शांति के एक बचत द्वीप के रूप में एकांत क्यों पेश करता है?

आइए इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करें।

ध्यान दें कि इस कविता (एक सच्चे दार्शनिक के काम के रूप में) में एक तार्किक दुविधा है: "किसी के साथ रहना" या "अकेले रहना" (हम कविता की अंतिम पंक्ति को उद्धृत करते हैं: "सिर्फ के साथ अकेले रहना बेहतर है" किसी को")।

बेशक, एक योग्य विकल्प: उन लोगों के साथ संवाद करने के लिए जो आपको कभी नहीं समझेंगे और आपकी सराहना नहीं करेंगे, क्या मौन और प्रतिबिंब में रहना बेहतर नहीं है? आखिरकार, यह विकल्प सभी के लिए सबसे अच्छा होगा, है ना?

कभी-कभी ओ खय्याम पर अत्यधिक अहंकार का आरोप लगाया जाता है, क्योंकि उनका वाक्यांश: "खाने से बेहतर है भूखा रहना, जो कुछ भी" किसी को भी बेहतर नहीं बनाता है। क्या? क्या कवि हमें भोजन से दूर रहने का आग्रह करता है?

नहीं, वह सबसे अधिक संभावना है कि हमें भोजन में अचार बनाना सिखाता है (जो आम तौर पर हमारे लिए बहुत प्रासंगिक है, 21वीं सदी के लोग)। जीएमओ खाद्य पदार्थ खाने की तुलना में भूखा रहना बेहतर है, मैकडॉनल्ड्स के उत्पादों को खाने की तुलना में भोजन से दूर रहना बेहतर है।

खाने में और दोस्तों को चुनने में आपको चुस्त रहने की जरूरत है, फिर गंभीर बीमारियां आपका इंतजार नहीं करेंगी और जो लोग आपके करीबी हैं वे मुश्किल समय में आपको धोखा नहीं देंगे।

कवि बिल्कुल सही है। और यह सदियों की गहराई से आने वाला ज्ञान है।

पूर्वी ज्ञान आज कितना प्रासंगिक है?

और सूत्र हमेशा प्रासंगिक होते हैं - दोनों 1000 साल पहले, और आज, हमारी सदी में कंप्यूटर प्रौद्योगिकी. एक आदमी एक आदमी बना रहता है, और इसलिए ओ खय्याम के शांत माणिक हमेशा अपने पाठक पाएंगे। और हमारे समय में, जब टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की के बहु-मात्रा वाले कार्यों की तुलना में संक्षिप्त बयानों को बहुत बेहतर माना जाता है, और भी अधिक।

तो अमर पढ़ें फारसी कविऔर उनकी रचनाओं का आनंद लें! और सबसे महत्वपूर्ण बात - वास्तविक मित्रों के एक मंडली की तलाश करें जो आपको समझ सकें और आपकी सराहना कर सकें!


जीवन को बुद्धिमानी से जीने के लिए, आपको बहुत कुछ जानने की आवश्यकता है,
आरंभ करने के लिए याद रखने योग्य दो महत्वपूर्ण नियम:
भूखा रहना कुछ भी खाने से अच्छा है;
अकेले रहना किसी के साथ रहने से बेहतर है!

हम उमर खय्याम की कविताएँ पढ़ते हैं, इस पर संदेह नहीं करते हैं अद्भुत व्यक्तिबीजगणित के मूल में खड़ा था, विकसित खगोल विज्ञान और उसकी बहन, ज्योतिष। उनकी महान खोज पोषण का ज्योतिष थी: वह राशि चक्र के संकेतों के लिए एक रसोई की किताब लिखने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्होंने कई अद्भुत व्यंजनों का आविष्कार किया था।

एक अमीर कारीगर, उमर के परिवार में एकमात्र बच्चा, जिसका नाम "जीवन" के रूप में अनुवादित है, अपने माता-पिता के लिए जेल डी'एत्रे था। बीस साल की उम्र तक उनका जीवन स्वतंत्र और सुखद रहा। मदरसे में पढ़ाया जाता था सबसे अच्छे शिक्षक- गणितज्ञ, दार्शनिक, चिकित्सक, खगोलविद और ज्योतिषी, वह विज्ञान का अध्ययन करके खुश थे, पहले, अभी भी अयोग्य छंद लिखे और सभी कवियों की तरह, जीवन के गद्य की उपेक्षा की। अगर घर पर कभी-कभी वह रसोई में देखता, तो वह अपनी माँ से ही मिलता था स्वादिष्ट दावत. लेकिन जैसा कि वे कहते हैं, सभी अच्छी चीजें जल्दी या बाद में समाप्त हो जाती हैं। अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, खय्याम को अपने पिता के महत्वपूर्ण भाग्य को लूटने के लिए छोड़कर, निशापुर से भागना पड़ा ...

कैनवास में भगोड़े के कंधे के बैग में केवल कुछ सबसे मूल्यवान किताबें और भोजन की एक छोटी आपूर्ति थी। वह केवल अपनी ताकत और धीरज पर भरोसा करते हुए अपनी यात्रा पर निकल पड़ा। जब ठिठुरते पैर रुकने के लिए भीख माँगते हैं, और सिर गर्मी से घूम रहा होता है, तो कुछ ही दूरी पर सड़क के पास एक अकेला घर दिखाई देता है। उनके दरवाजे पर एक बूढ़ा आदमी बैठा था जिसने उमर को उसके पिता की याद दिला दी। "अंदर आओ, पथिक," बूढ़े ने कहा, न तो भागीदारी या इनकार की उम्मीद है।
- तुम्हारे पास पानी है पापा? उमर उसके बगल में दहलीज पर बैठ गया।
- मेरे पास सब कुछ है। लेकिन मेरे पास अपने गरीब जीवन का समर्थन करने की ताकत नहीं है, ”बूढ़े ने धीरे से कहा।
उमर ने वार्ताकार को ध्यान से देखा और महसूस किया कि वह थकावट से मर रहा है। युवक ने वृद्ध को कांख के नीचे पकड़ लिया, घर में ले जाकर सोफे पर लिटा दिया। वह दौड़कर खाई में गया, पानी लाया, बूढ़े को पानी पिलाया, और फिर रसोई में चला गया... और फिर पहली बार उसे पछतावा हुआ कि उसे खाना बनाना नहीं आता था!

लेकिन करने के लिए कुछ भी नहीं था - इस डर से कि बूढ़ा अपनी आँखों के सामने थकान से मर सकता है, उसे बिना देर किए कार्य करने के लिए मजबूर कर दिया। उमर को पेंट्री में गोमांस का एक भारी टुकड़ा मिला, उसे काट दिया, खुशी है कि स्ट्रिप्स पतली थीं। उसने आग लगाई और तांबे की भारी कड़ाही को गर्म करने के लिए रख दिया। यह याद करते हुए कि माता-पिता के घर में बिना सब्जियों के मांस परोसा जाता था, वह बगीचे में चला गया।
उमर को अचानक एक अजीब सी प्रेरणा का अहसास हुआ - जैसे कि वह हमेशा से जानता था कि उसे क्या करना चाहिए, बस थोड़ा सा भूल गया। रसोई में लौटकर, उन्होंने आत्मविश्वास से काम करना शुरू कर दिया ... उन्होंने इब्न सीना की शिक्षाओं को याद किया, जिन्होंने दावा किया था कि लहसुन, शराब और सोया सॉस का मिश्रण एक व्यक्ति को खोई हुई ताकत को जल्दी से बहाल करता है, यह महसूस किया कि मांस - सबसे पौष्टिक उत्पाद - इस उपचार मिश्रण में वृद्ध, स्वादिष्ट और स्वस्थ हो जाएगा और एक थके हुए बूढ़े व्यक्ति के लिए एक वास्तविक दवा बन जाएगा। जल्द ही बीफ तैयार हो गया...
नमकीन बनाना, मांस के एक टुकड़े को चुटकी से चखना सब्जी गार्निशउमर खुद हैरान थे कि यह कितना स्वादिष्ट निकला! एक गर्वित मुस्कान के साथ, उसने मांस और सब्जियों को एक छोटे कटोरे में डाल दिया और उन्हें बूढ़े आदमी के पास ले गया। उसने चखा:
- ओह-ओह-ओह, बेटा! हाँ, आपके पास एक वास्तविक उपहार है! - और, अपना ग्रे सिर हिलाते हुए, युवक की ओर ध्यान से देखा।
- मैं पहली बार खाना बना रहा हूं, - उमर ने आंखें नीची कर लीं। - ठीक है, मैंने एक दो बार देखा कि कैसे माँ और नौकरानियाँ मांस में व्यस्त हैं ... लेकिन मुझे यह गतिविधि पसंद आई!

बूढ़े आदमी ने लालच से एक भी काटे बिना, दावत खा ली। उमर ने भी हाथ जोड़कर एक झटके में अपना कटोरा खाली कर दिया, छोटी प्रार्थनाआश्रय और दैनिक रोटी के लिए अल्लाह को धन्यवाद दिया और मालिक की ओर रुख किया:
- मैंने मदरसा में बहुत सारे चिकित्सा ग्रंथों का अध्ययन किया। और यह विचार अक्सर मेरे पास आता था कि भोजन - सबसे अच्छी दवासभी रोगों से। महान इब्न सीना के पास इस विज्ञान को एक योग्य विकास देने का समय नहीं था, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि मैं उस काम को जारी रख पाऊंगा और पूरा कर पाऊंगा जो उसने शुरू किया था ...
अल्लाह आपको बरकत दे बेटा!
कुछ महीने बाद, खय्याम ने सड़क के किनारे मेहमाननवाज घर छोड़ दिया, आश्चर्यजनक रूप से मजबूत और कायाकल्प करने वाले बूढ़े व्यक्ति को अच्छे स्वास्थ्य में छोड़कर, अपने रास्ते पर जारी रहा। इस्फ़हान में बसने के बाद, उन्होंने गणित में अपनी पढ़ाई जारी रखी, अपनी पहली रुबाई लिखी और साथ ही उत्साह से खाना बनाना, एकत्र करना और सुधार करना सीखा। पुरानी रेसिपी!

उमर खय्याम के बारे में अफवाहें, एक आदमी जो अद्भुत व्यंजन बनाना जानता है, पूरे इस्फ़हान में फैल गया। एक बार महान सुल्तान मलिकशाह ने कवि के पास अपने वजीर को एक प्रस्ताव के साथ भेजा - दरबारी नदीम बनने के लिए।
अगले दस वर्षों के लिए, उन्होंने शासक के लिए शानदार स्वागत, विभिन्न मनोरंजन की व्यवस्था की, नए अद्भुत व्यंजनों का आविष्कार किया और ज्योतिषीय पोषण की विकसित तालिकाओं का आविष्कार किया, जिसमें उन्होंने विस्तार से चित्रित किया कि राशि चक्र के विभिन्न संकेतों के किस तरह के भोजन प्रतिनिधियों को खाना चाहिए। (इस काम ने उन्हें वास्तव में दुनिया भर में प्रसिद्धि दिलाई - आज भी कई पूर्वी देशों के ज्योतिषी उनकी तालिकाओं का उपयोग करते हैं!)
शासक की मृत्यु के बाद, उमर खय्याम ने महल छोड़ दिया और बुखारा चला गया, जहाँ आखिरी दिनएक वेधशाला के निर्माण में लगे हुए, प्रकाशकों का अवलोकन करते हुए, अपनी गणनाओं को परिष्कृत किया नया विज्ञान- भोजन ज्योतिष। एक परिपक्व वृद्धावस्था में उनके होठों पर एक सुखद मुस्कान के साथ उनकी मृत्यु हो गई, उन्होंने टिप्पणी लिखी चिकित्सीय आहार...

हयामा से बीफ

  • गोमांस टेंडरलॉइन 450 ग्राम
  • सूरजमुखी का तेल 4 बड़े चम्मच। एल
  • मूली 10 पीसी।
  • ककड़ी 1 पीसी।
  • लहसुन 4 लौंग
  • अंधेरा सोया सॉस 8 कला। एल
  • सूखी शेरी 4 बड़े चम्मच। एल
  • दानेदार चीनी 4 छोटा चम्मच
  • कसा हुआ अदरक की जड़ 1 छोटा चम्मच
  • नमक स्वादअनुसार

लहसुन छीलें, एक प्रेस से गुजरें, हल्का नमक। कुटा हुआ लहसुन, सोया सॉस मिलाएं, एक बाउल में शेरी डालें। परिणामी मिश्रण में चीनी डालें। तब तक फेंटें जब तक कि चीनी पूरी तरह से घुल न जाए। मांस को धोएं, सुखाएं और काट लें पतली धारियां. तैयार मैरिनेड को ऊपर से डालें और 12 घंटे के लिए छोड़ दें। एक गहरे फ्राइंग पैन में तेल गरम करें और उसमें मांस डालें। तेज आंच पर लगातार चलाते हुए 5-7 मिनट तक भूनें। पतली स्ट्रिप्स में काटें ताजा ककड़ी. खीरे को मूली, नमक के साथ मिलाएं, अदरक के साथ छिड़कें और मांस के साथ साइड डिश के रूप में परोसें।

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