Սուրբ երեցների մարգարեությունները Ռուսաստանի և Ռուսաստանի կառավարիչների մասին. Աստծո սրբերի մարգարեությունները Ռուսաստանի և Ուկրաինայի մասին

Սուրբ Թեոփան Մկրտիչը, 1894 թ

«Իշխաննե՛ր-հովիվներ, ի՞նչ եք ստեղծել ձեր հոտից, Տերը ձեր ձեռքից կփնտրի Իր ոչխարներին... Նա հիմնականում վերահսկում է եպիսկոպոսների և քահանաների վարքը, նրանց կրթական, սուրբ, հովվական գործունեությունը… Հավատի և բարոյականության ներկայիս սարսափելի անկումը մեծապես կախված է նրանց բազմաթիվ երամների հոտերի և ընդհանրապես քահանայական աստիճանի նկատմամբ սառնությունից։".

«Բայց Ամենաբարի Նախախնամությունը Ռուսաստանին չի թողնի այս տխուր և աղետալի վիճակում: Այն արդարացիորեն պատժում է և տանում դեպի վերածնունդ: Աստծո արդար ճակատագրերը դրված են Ռուսաստանի վրա: Նա կերտված է դժբախտություններից և դժբախտություններից: Իզուր չէ, որ Նա, ով հմտորեն կառավարում է բոլոր ազգերին, տեղին է դնում Նրա հզոր մուրճին ենթարկվածների կոճը: Զորացի՛ր, Ռուսաստան, բայց նաև ապաշխարի՛ր, աղոթի՛ր, դառը արցունքներ արտասի՛ր քո երկնավոր Հոր առաջ, որին դու անչափ բարկացրել ես... Ռուս ժողովուրդը և Ռուսաստանում բնակվող մյուս ցեղերը խորապես կոռումպացված են, գայթակղությունների ու արհավիրքների խառնարանն անհրաժեշտ է բոլորին, և Տերը, ով չի ուզում, որ որևէ մեկը կորչի, բոլորին այրում է այս կարասի մեջ։

«Ես կանխատեսում եմ հզոր Ռուսաստանի վերականգնում, նույնիսկ ավելի ուժեղ և հզոր: Նահատակների ոսկորների վրա, ինչպես ամուր հիմքի վրա, կկանգնեցվի նոր Ռուսաստանը, հին մոդելի համաձայն, ամուր իր հավատքով առ Քրիստոս Աստված և Սուրբ Երրորդության մեջ Եվ դա կլինի սուրբ իշխան Վլադիմիրի կտակի համաձայն՝ որպես մեկ Եկեղեցի: Ռուս ժողովուրդը դադարել է հասկանալ, թե ինչ է Ռուսաստանը. Ռուս մարդը սա պետք է հասկանա ու շնորհակալություն հայտնի Աստծուն ռուս լինելու համար»։

Սուրբ արդար Հայր Հովհաննես Կրոնշտադացին. 1906-1908 թթ

«Առաջին քրիստոնյաների հալածանքն ու տանջանքները կարող են կրկնվել... Դժոխքը ավերված է, բայց ոչ կործանված, և կգա ժամանակ, երբ այն իրեն զգացնել կտա: Այս անգամ հեռու չէ...

Մինչև սարսափելի ժամանակներ մենք կապրենք բայց Աստծո շնորհը կծածկի մեզ... Նեռը ակնհայտորեն գնում է աշխարհ, բայց դա աշխարհում չի ճանաչվում: Ամբողջ աշխարհը գտնվում է ինչ-որ ուժի ազդեցության տակ, որը տիրապետում է մարդու մտքին, կամքին և բոլոր հոգևոր որակներին: Դա արտաքին ուժ է, չար ուժ։ Դրա աղբյուրը սատանան է, իսկ չար մարդիկ միայն գործիք են, որոնց միջոցով այն գործում է: Սրանք նեռի նախահայրերն են:

Եկեղեցում մենք հիմա կենդանի մարգարեներ չունենք, բայց կան նշաններ: Դրանք մեզ տրված են ժամանակների իմացության համար։ Դրանք հստակ տեսանելի են այն մարդկանց համար, ովքեր ունեն հոգևոր միտք: Բայց սա աշխարհում ճանաչված չէ... Բոլորը դեմ են գնում Ռուսաստանին, այսինքն՝ Քրիստոսի եկեղեցու դեմ, քանի որ ռուս ժողովուրդը աստվածակիր է, նրա մեջ պահպանված է Քրիստոսի իսկական հավատքը։

Արժանապատիվ Բարսանուֆիոս Օպտինացին, 1910 թ

Փոթորիկ կլինի. Իսկ ռուսական նավը կջարդվի։ Բայց ի վերջո, նույնիսկ չիպսերի և բեկորների վրա մարդիկ փրկվում են: Եվ այնուամենայնիվ, ոչ բոլորն են մահանալու։ Մենք պետք է աղոթենք, բոլորս պետք է ապաշխարենք և ջերմեռանդ աղոթենք... Աստծո մեծ հրաշքը կբացահայտվի... Եվ բոլոր չիպերն ու բեկորները Աստծո կամքով և Նրա զորությամբ կհավաքվեն և կմիավորվեն, և նավը կ կվերստեղծվի իր ողջ փառքով և կգնա իր ճանապարհով, որը նախատեսված է Աստծո կողմից…»:

Վեր. Անատոլի Օպտինսկի. 1917 թ

Եվ Ռուսաստանը կփրկվի. Շատ ցավ, շատ ցավ: Հարկավոր է շատ ու շատ չարչարվել և խորապես ապաշխարել բոլորի համար։ Միայն տառապանքի միջոցով ապաշխարությունը կփրկի Ռուսաստանը. Ամբողջ Ռուսաստանը բանտ է դառնալուև դուք պետք է շատ աղոթեք Տիրոջը ներման համար: Ապաշխարեք մեղքերից և վախեցեք նույնիսկ ամենաչնչին մեղքերը գործելուց, բայց փորձեք բարություն անել, նույնիսկ ամենափոքրը: Չէ՞ որ ճանճի թեւն անգամ քաշ ունի, բայց Աստված ճշգրիտ կշեռք ունի։ Եվ երբ գավաթում ամենափոքր բանը գերազանցի բարությանը, այն ժամանակ Աստված Իր ողորմությունը ցույց կտա Ռուսաստանի նկատմամբ ...

Բայց նախ Աստված բոլոր առաջնորդներին կվերցնի, որ ռուս ժողովուրդը միայն Իրեն նայի։ Բոլորը կհրաժարվեն Ռուսաստանից, մյուս ուժերը կհրաժարվեն դրանից՝ թողնելով իրեն։ Սա նրա համար է, որ ռուս ժողովուրդը վստահի Տիրոջ օգնությանը։ Լսեք, որ այլ երկրներում անկարգություններ են սկսվելու և նման Ռուսաստանում, և դուք կլսեք պատերազմների մասին, և կլինեն պատերազմներ, հիմա, ժամանակը մոտ է:Բայց մի վախեցեք ոչ մի բանից: Տերը ցույց կտա Իր հրաշալի ողորմությունը:

Վերջը կլինի Չինաստանով։ Կլինի ինչ-որ անսովոր պայթյուն, և կհայտնվի Աստծո հրաշքը: Եվ երկրի վրա բոլորովին այլ կյանք կլինի, բայց ոչ շատ երկար ժամանակով։ Քրիստոսի Խաչը կփայլի ողջ աշխարհի վրա, որովհետև մեր Հայրենիքը կբարձրանա և խավարի մեջ փարոսի պես կլինի բոլորի համար»։

Շիերոմոն Արիստոկլի Աթոս. 1917-1918 թթ

Ռուսաստանում կվերականգնվի միապետությունը և ավտոկրատական ​​իշխանությունը. Տերն ընտրել է ապագա թագավորին. Սա կլինի կրակոտ հավատի, փայլուն մտքի և երկաթյա կամքի տեր մարդ: Նա առաջին հերթին կարգուկանոն կվերականգնի ուղղափառ եկեղեցում՝ հեռացնելով բոլոր իրականությանը չհամապատասխանող, հերետիկոս և գաղջ եպիսկոպոսներին.. Եվ շատ-շատ-շատերը, չնչին բացառություններով, գրեթե բոլորը կվերացվեն, և նրանց տեղը կզբաղեցնեն նոր, ճշմարիտ, անսասան եպիսկոպոսներ... Կկատարվի մի բան, որը ոչ ոք չի սպասում: Ռուսաստանը մեռելներից հարություն կառնի, և ողջ աշխարհը կզարմանա.

Ուղղափառությունը կվերածնվի և կհաղթի դրանում: Բայց այն ուղղափառությունը, որը նախկինում էր, այլևս չի լինի:Աստված Ինքը գահին կդնի ուժեղ թագավորի»։

Սուրբ Թեոֆան Պոլտավացի, 1930 թ

Երբ մի փոքր ազատություն հայտնվի, եկեղեցիները կբացվեն, վանքերը կվերանորոգվեն, հետո բոլոր կեղծ ուսմունքները դուրս կգան։ Ուկրաինայում նրանք խստորեն զենք կվերցնեն ռուսական եկեղեցու, նրա միասնության ու կաթողիկոսության դեմ. Այս հերետիկոս խմբին կաջակցի մի անաստված ուժ։ Կիևի մետրոպոլիտը, ով արժանի չէ այս կոչմանը, մեծապես կցնցի ռուսական եկեղեցին, և ինքն էլ Հուդայի պես կգնա հավիտենական կործանման։ Բայց Ռուսաստանում չարի այս բոլոր զրպարտությունները կվերանան, և կլինի մեկ ուղղափառ ռուսական եկեղեցի ...

Ռուսաստանը բոլոր սլավոնական ժողովուրդների և հողերի հետ միասին կկազմի հզոր թագավորություն։ Նա սնվելու է ուղղափառ ցարից՝ Աստծո օծյալից: Ռուսաստանում կվերանան բոլոր հերձվածներն ու հերետիկոսությունները։ Ռուսաստանից հրեաները կմեկնեն Պաղեստին հանդիպելու Նեռին, իսկ Ռուսաստանում ոչ մի հրեա չի լինի։ Ուղղափառ եկեղեցու նկատմամբ հալածանք չի լինելու.

Ռուսաստանում կլինի հավատի ծաղկում և նախկին ուրախություն (միայն կարճ ժամանակով, քանի որ սարսափելի դատավորը կգա դատելու ողջերին և մահացածներին): Նույնիսկ ինքը՝ նեռը, կվախենա ռուս ուղղափառ ցարից։ Նեռի օրոք Ռուսաստանը կլինի աշխարհի ամենահզոր թագավորությունը: Իսկ մնացած բոլոր երկրները, բացի Ռուսաստանից և սլավոնական հողերից, կլինեն Նեռի իշխանության ներքո և կզգան Սուրբ Գրություններում գրված բոլոր սարսափներն ու տանջանքները:

Երրորդ համաշխարհային պատերազմն այլևս ոչ թե ապաշխարության, այլ բնաջնջման է լինելու։ Ուր անցնի, մարդ չի լինի։ Այնքան ուժեղ ռումբեր կլինեն, որ երկաթը կվառվի, քարերը կհալվեն։ Հրդեհն ու ծուխը փոշիով կհասնեն երկինք։ Եվ երկիրը կվառվի:Կկռվեն ու կմնան երկու-երեք պետություն։ Շատ քիչ մարդ կմնա, հետո կսկսեն գոռալ. Եկեք ընտրենք մեկը! Տեղադրեք մեկ թագավոր: Նրանք կընտրեն թագավոր, որը ծնվելու է տասներկուերորդ սերնդի անառակ կույսից։ Եվ Նեռը Երուսաղեմում կնստի գահին»։

Վարդապետ Լոուրենս Չերնիգովացին:

Ուղղափառության նշանավոր ասկետ Սխեմա-նուն Մակարիայի խոսքերը

(Արտեմևա; 1926 - 1993 թթ.):

Մեկուկես տարեկանից նրա ոտքերը ցավում էին, իսկ երեք տարեկանից նա այլեւս չէր քայլում, այլ սողում էր; ութին նա քնում է լեթարգիական քնի մեջ և երկու շաբաթ նրա հոգին մնում է դրախտում: Երկնային թագուհու օրհնությամբ նա ստանում է մարդկանց բժշկելու պարգևը։ Պատերազմի տարիներին աղջիկը մնում է փողոցում, որտեղ նա ապրել է յոթ հարյուր օր։ Նրան վերցնում է մի ծեր միանձնուհի, որի հետ ճգնավորը կապրի քսան տարի, իսկ հետո ինքը կդառնա վանական և սխեման: Մինչեւ իր կյանքի վերջին օրը նա հնազանդվում էր Երկնային թագուհուն։
Սխեման միանձնուհի Մակարիայի սխրանքը անխոնջ էր, գիշեր-ցերեկ, չդադարող աղոթքը Մոսկվայի, Ռուսաստանի և բոլոր ռուսների համար: Ճոխ կյանքժողովրդական տխրություն և աղոթագիրք ներկայացված է սրբագրության շարադրանքի տեսքով։ Գիրքը նախատեսված է ընթերցողների ամենալայն շրջանակի համար: Ապագայի մասին Մատուշկա Մակարիան կա՛մ պատասխան էր տրված հարցերին, կա՛մ նախազգուշացում՝ ուղղված իր մտերիմ մարդկանց անախորժություններից կամ ապագա փորձություններից պաշտպանելուն: Ապագայի մասին խոսելիս նա հաճախ սահմանափակվում էր կարճ դիտողություններով, բացատրություններով և հակիրճ բնութագրեր. Ներկայացնում ենք դրանցից մի քանիսը. Դրանք բոլորը խմբավորվել են մեր կողմից՝ ըստ իրենց նշանակության, և փակագծերում նշվում է ասկետի կողմից ասվածի ամսաթիվը։

Սարսափելի ժամանակների սկզբի մասին.

Իսկ հիմա երիտասարդներ չկան, բոլոր ծերերը անընդմեջ, շուտով մարդ ընդհանրապես չի լինի (27.06.88). Մինչև 99 թվականը հիմա ոչինչ չպետք է լինի, ոչ մի աղետ (05/12/89). Աստվածաշնչի համաձայն՝ մենք հիմա ապրում ենք. Այն կոչվում է «Կատարված»: Իսկ երբ ավարտվի 99-րդը, այն ժամանակ մենք կապրենք «Պատմության» համաձայն (02.07.87): Քանի դեռ «Կատարված» Աստվածաշունչը չի ավարտվել, ոչինչ չի պատահի, և այն կտևի մինչև 99 թվականը։ Մինչեւ էդ չես մեռնի, ես կմեռնեմ, Աստված ինձ կտանի (27.12-87):
Այսօր լավ է, բայց հաջորդ ամառ ավելի վատ է լինելու։ Ասում էի՝ սա լավ չէ նման խավարի համար, մի տեսակ փոս կլինի (28.06.89): Տերը ոչ մի լավ բան չի խոստանում, մենք ոչինչ չենք ստանա, ուստի մի կերպ կշարունակենք (17.12.89): Աստծո մայրը մեզ հետ (նկատի ունի, ռուսական հողում. - Հաստ.)շնորհքը հանվեց. Եվ Փրկիչը նրանց մոտ ուղարկեց Պետրոս և Պողոս առաքյալներին և Հովհաննես Աստվածաբանին (այլ քրիստոնեական երկրներում. Հաստ.)հեռացնել շնորհը. Ահա, որտեղ դուք պետք է աղոթեք: (03/14/89) Հիմա մեծ բան չի լինի (07/07/89).
Փողը չի լավանա, միայն երկու անգամ էժան, իսկ հետո էլ ավելի էժան(11. 02. 89).
Գալիս է այդպիսի ժամանակ, իշխանությունը խլում են կախարդները։ Ավելի վատ կլինի, Աստված մի արասցե, ապրեք, որ տեսնեք (05.10.88): Շուտով վատ մարդը կգնա, կգնա անիվ. Դե, աշխարհի վերջը կլիներ, բայց այստեղ՝ շենքերի ու մարդկանց կործանում, ամեն ինչ ցեխի մեջ է խառնվել, մինչև ծնկները արյան մեջ կքայլեք (25.03.89):
Շուտով բոլոր մարդիկ կլինեն այս բանը (կախարդություն. - Հաստ.)իմանալ. Չարի շուրջբոլորը սատանայությունկլինի. Հավաքեք դրանք միասին և սկսեք: վատ կյանքգալիս է (28.10.87): Հիմա եկել է նրանց ժամանակը Լավ ժամանակներվերջ (24.05.88). Մարդկանց կփչացնեն, հետո իրար մատնացույց կանեն (27.03.87).
Հիմա ժողովուրդը, ընդհանուր առմամբ, լավը չէ։ Իշխանությունները ժողովրդի առաջ չեն խոնարհվի, և լիակատար ավերածություններ կլինեն(11.07.88). Հիմա ժողովրդի հանդեպ նախանձախնդրություն չունեն, ահա թե ինչ են ուզում չարություն անել՝ ով գողանում է, ով խմում., բայց ինչպիսի՞ն է այն երեխաների համար (20.12.87).
Այժմ դուք չեք կարող գնալ հարկեր (բազմահարկ շենքերում ապրելու համար: - Հաստատություն):Հիմա մարդաշատ է, ամեն տեղ ժողովուրդը վատն է, հիմա իրենց անմաքուր դիտավորությամբ լցնում են հավատացյալ ժողովրդին (25.03.89).
Չինացիները մեզ համար ավելի վատ են. Չինացիները շատ չար են, անխնա կկտրեն. Հողի կեսը կվերցնեն, ուրիշ բանի կարիք չունեն։ Նրանք բավականաչափ հող չունեն։ (27.06.88),

Երբ խավարի հաղթանակն ավարտված է:

Մենք կլինենք մթության մեջ (27.08.87): Իսկ լույսը չեն թողնի վառել, կասեն. անհրաժեշտ է էներգիա խնայել(28.06.88).
Սա սկիզբն է, հետո ցուրտ կլինի։ Շուտով Զատիկը ձյունով կգա, իսկ Պոկրովում կգա ձմեռ։ Իսկ խոտը միայն Պետրոսի օրվա համար է։ Արևը կնվազի կիսով չափ (27.08.87). Ամառը վատ կլինի, իսկ ձմեռը՝ ավելի շատ։ Ձյունը կպառկի, ու նրան չեն քշի։ Իսկ հետո հայտնի չէ, թե ինչ ցրտահարություններ են լինելու (29.04.88):

Մեծ սով է լինելու.

Աստվածամայրն ասաց. «Դու, մայրիկ, գրեթե ապրել ես, որ տեսնես կառավարական սեղանները: Շուտով կառավարության սեղաններ կլինեն. Գաս քեզ կկերակրեն, բայց մի կտոր հաց էլ չեն թողնի հանես»։ Երիտասարդներին կքշեն գյուղ. (15.09.87).
Շուտով դուք կմնաք առանց հացի(29.01.89). Շուտով ջուր չի լինի, խնձոր չի լինի, քարտ չի լինի (19.12.87). Քաղցը մեծ է, հաց չի լինի-Կերևը կիսով չափ կիսել (18.02.88):
Մեծ ընդվզում է լինելու. Հարկերից (քաղաքներից. - Հաստ.) մարդիկ կցրվեն, սենյակներում չեն նստի. Չես կարող նստել սենյակներում, ոչինչ չի դառնա, նույնիսկ հացը(28.12.90). Եվ եթե դուք աղոթեք Փրկչին, Աստվածամորը և Եղիա Մարգարեին, նրանք չեն թողնի, որ նրանք սովից մեռնեն, նրանք կփրկեն նրանց, ովքեր հավատում էին Աստծուն և անկեղծորեն աղոթում էին (27.06.88):
Բերքի ձախողումը կսկսվի, երբ վանականները կաքսորվեն (18.02.88):
Եվ դու չես մեռնի: Տիրոջ կամքը կլինի, ով գրված չէ, որ մեռնի, նա տանջվի ու մեռնի, չի մեռնի (21.06.88). Բոլոր լավ մարդիկ մահացել են, նրանք բոլորը դրախտում են, նրանք չգիտեին այս դատարկությունը՝ աղոթեցին Աստծուն, այնտեղ լավ կլինեն (01.02.88):
Ափսոս, որ հասանք աշխարհի վերջը. Աշխարհը շուտով կավարտվի. Հիմա մի քիչ մնացել է (12/11/88): Հիմա նա ասաց. (նկատի ունի Աստվածամորը. Հաստ.)«Քիչ մնաց»։ Հիմա ժողովուրդը վատն է, հազվադեպ մեկը դրախտ կգնա։ (04.04.88).

Եկեղեցական անկազմակերպություն է գալիս.

Տպագրված Աստվածաշունչը սխալ է. Նրանք (ըստ երևույթին փարիսեցի հրեաներ. Հաստ.)այնտեղից դուրս են շպրտելու այն ամենը, ինչ վերաբերում է իրենց, նախատինք չեն ուզում (14.03.89).
Հավատափոխություն է պատրաստվում. Երբ դա տեղի ունենա, սրբերը կնահանջեն և չեն աղոթի Ռուսաստանի համար: Եվ նրանք, ովքեր հավատարիմներից են. Հաստատություն):Տերը կվերցնի Իրեն: Եվ եպիսկոպոսները, ովքեր դա թույլ են տալիս, ոչ այստեղ են, ոչ այնտեղ (հաջորդ աշխարհում: - Հաստ.)Նրանք չեն տեսնի Տիրոջը (08/03/88).
Շուտով սպասարկումը կիսով չափ կկազմի, կկրճատվի. (11.07.88). Ծառայությունը կպահեն միայն մեծ վանքերում, իսկ մնացած տեղերում փոփոխություն կանեն (27.05.88): Միայն մի բան եմ ասում՝ վայ քահանայությունը գա, հերթով կփշրվեն ու կապրեն (28.06.89): Եկեղեցիներում կմատուցվեն կարմիր զգեստներով. Հիմա չար սատանան տանելու է բոլորին (20.05.89).
Շուտով կախարդները կփչացնեն ողջ պրոֆորան և մատուցելու բան չի լինի (պատարագ. - Հաստատություն):Եվ դուք կարող եք հաղորդություն ընդունել տարին մեկ անգամ: Աստվածամայրն իր ժողովրդին կասի, թե որտեղ և երբ պետք է հաղորդվի: Դուք պարզապես պետք է լսել! (28.06.89)

Հուսամ իմ Աստվածածին:

Երբ ցերեկը ժամը չորսին մթնի, ինչպես գիշերը, այն ժամանակ Աստվածամայրը կգա։ Նա կգնա երկրով մեկ, կլինի իր ողջ փառքով և կգա Ռուսաստան՝ հավատք հաստատելու: Աստվածամայրը կգա, նա կհավասարեցնի ամեն ինչ, ոչ թե իրենց ձևով (իշխանության մեջ գտնվողներին կամ կախարդներին): Հաստատություն),բայց Իր ձևով, ինչպես պատվիրում է Փրկիչը: Ժամանակը կգա, որ բոլորը մտածեն, ոչ թե ինչ է կերել, այլ որքան է նա աղոթել այդ օրը։ Հավատքը Նա կվերականգնի կարճ ժամանակով (07/11/86):

Հալածանքների ժամանակը մոտ է։

Նման խառնաշփոթ կստեղծվի, և դուք հոգին չեք փրկի (01.90): Թե ովքեր կմտնեն եկեղեցիներ, կգրանցվի (18.02.88). Այն բանի համար, որ դու աղոթում ես Աստծուն, նրանք քեզ կհետապնդեն դրա համար (20.05.89): Դուք պետք է աղոթեք, որպեսզի ոչ ոք չիմանա, աղոթեք հանգիստ: Նրանք կսկսեն հետապնդել, խլել (15.05.87): Նախ կվերցնեն գրքերը, իսկ հետո՝ սրբապատկերները։ Սրբապատկերները կընտրվեն (07.01.88): Կտանջեն. «Մեզ հավատացյալներ պետք չեն». (14.07.88).
Ավելին՝ ավելի վատ՝ եկեղեցիները կփակվեն, ծառայություններ չեն լինի, տեղ-տեղ կծառայեն։ Հեռու մի տեղ կհեռանան, որ չգնան, չանցնեն։ Իսկ քաղաքներում, որտեղ համարում են, որ չեն միջամտում (01/07/88).
Այս կառուցվող ու վերանորոգվող եկեղեցիները գնալու են այլ ձեռնարկությունների, ոչ մեկին օգուտ չեն տալու։ Գրանցումը խորամանկ կլինի՝ կմնան եկեղեցի կոչված, իսկ այնտեղ չես հասկանա, թե ինչ, իրենց արտադրությունը, կգտնեն ինչ անեն (11.07.88)։
Ով Աստծունն է, չի տեսնի Նեռին (01/07/88): Շատերի համար բաց կլինի՝ ուր գնալ, ուր գնալ։ Տերը գիտի ինչպես թաքցնել յուրայիններին, ոչ ոք չի գտնի (17.11.87):

Երանի նրանց, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները:

Ըստ Աստվածաշնչի, մենք հիմա ապրում ենք, այն կոչվում է «Կատարված» (02.07.87): Շուտով ամեն ինչ մոտ կլինի. երկիրը մոտ է, և երկինքը մոտ է, ամեն ինչ շատ կլինի, այդպիսի Վարպետ (ըստ երևույթին, Փրկիչը. -Ավտ.)կլինի (06/08/90). Նա ասաց (Աստվածամայր.- Հաստատություն):«Քիչ է մնացել, նա Փրկչի հետ կիջնի երկիր, ամեն ինչ կսրբագործեն, իսկ երկրի վրա դրախտի պես կգա (04.04.88)»:

Եզրափակելով, թույլ տվեք հիշել Օպտինացու վանական Նեկտարիոսի խոսքերը. «Ամեն ինչում մեծ իմաստ փնտրեք: Բոլոր իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունենում մեր շուրջ և մեզ հետ, ունեն իրենց ուրույն նշանակությունը: Առանց պատճառի ոչինչ չի լինում…»:

Ինձ՝ թշվառ Սերաֆիմին, Տերը բացահայտեց, որ մեծ աղետներ կլինեն ռուսական հողի վրա, ոտնահարվելու է ուղղափառ հավատքը, Աստծո եկեղեցու եպիսկոպոսները և այլ հոգևորականներ կհեռանան ուղղափառության մաքրությունից, և դրա համար Տերը խստորեն կպատժեր նրանց: Ես՝ խեղճ Սերաֆիմս, երեք օր և երեք գիշեր աղոթեցի Տիրոջը, որ նա ավելի լավ է ինձ զրկի Երկնքի Արքայությունից և ողորմի նրանց։ Բայց Տերը պատասխանեց. «Ես չեմ ողորմի նրանց, որովհետև նրանք սովորեցնում են մարդկանց վարդապետությունները և պատվում են ինձ իրենց շուրթերով, բայց նրանց սրտերը հեռու են Ինձնից: Ենթադրվում է, որ ես՝ թշվառ Սերաֆիմս, Տեր Աստծուց պետք է ապրեմ հարյուր տարուց ավելի: Բայց ինչպես այդ ժամանակ ռուս եպիսկոպոսներն այնքան ամբարիշտ են դառնում, որ իրենց ամբարշտությամբ գերազանցում են Թեոդոսիոս Կրտսերի ժամանակաշրջանի հույն եպիսկոպոսներին, այնպես որ նույնիսկ քրիստոնեական հավատքի ամենակարևոր դոգման՝ Քրիստոսի Հարությունը և համընդհանուր Հարությունը չի լինի։ հավատալ.

Ուստի հաճելի է Տեր Աստծուն մինչև իմ՝ թշվառ Սերաֆիմի ժամանակը, որ ինձ վերցնի այս ժամանակավոր կյանքից և հետո հաստատի հարության դոգման, հարություն տուր ինձ, և իմ հարությունը կլինի յոթի հարության պես։ երիտասարդները Օխլոնսկայայի քարանձավում Թեոդոսիոս Կրտսերի ժամանակ. Հարությունիցս հետո Սարովից կտեղափոխվեմ Դիվեևո, որտեղ կքարոզեմ համընդհանուր ապաշխարություն։ Եվ այս մեծ հրաշքի համար մարդիկ ամբողջ երկրից կհավաքվեն Դիվեևոյում, և այնտեղ, նրանց ապաշխարություն քարոզելով, ես կբացեմ չորս մասունք, և ես կպառկեմ նրանց մեջ հինգերորդը: Բայց հետո ամեն ինչի վերջը կլինի։ Այդ մեծ նեղության օրերին, որի մասին ասվում է, որ ոչ մի մարմին չէր փրկվի, եթե այդ օրերը չկրճատվեին հանուն ընտրյալների, այդ օրերին հավատացյալների մնացորդը կզգա մի բան, ինչ նախկինում էր։ փորձված Տիրոջ կողմից, երբ Նա, կախված խաչից, լինելով կատարյալ Աստված և կատարյալ մարդ, իրեն այնքան լքված էր զգում Իր Աստվածությունից, որ աղաղակում էր Նրան. Աստված իմ! Ինչո՞ւ թողեցիր ինձ։ Աստծո Շնորհով մարդկության նման լքումը պետք է ապրեն վերջին քրիստոնյաները, բայց միայն ամենաշատը. կարճ ժամանակորից հետո Տերը չի վարանի իր ամբողջ փառքով երևալ նրանից հետո և բոլոր սուրբ հրեշտակները Նրա հետ: Եվ այդ ժամանակ հավերժական Խորհրդում դարերից ի վեր կանխորոշված ​​ամեն ինչ ամբողջությամբ կկատարվի:

«Մի անհանգստացեք Գերիշխանի համար, Տերը կփրկի նրան: Նա իր հոգով քրիստոնյա է, ինչը նույնիսկ հոգևոր մեծերից ոմանք չեն կարող ասել իրենց մասին: Ինքնիշխան կայսր Պյոտր I Ալեքսեևիչը մեծ էր, ինչի համար էլ նրան իրավացիորեն անվանեցին. Տիրոջ հանդեպ մեծ հավատը չի կարող համեմատվել Նորին կայսերական մեծության հավատքի հետ, դատեք ինքներդ. Պետրոս Առաջինն ապրում էր այն ժամանակներում, երբ առաջին տղաները ցարի իրերը փայփայում էին մի հայացքով, ասես Աստծո շնորհով, և բոլորը. լուռ հնազանդվեց ցարին, նրա համար այնքան հեշտ էր կառավարելը: Հիմա ժողովուրդը նույնը չի դարձել, և եթե այս ամբողջ փոփոխության հետևում հնազանդվում է Գերիշխանին, և նրա թշնամիները դողում են, ապա մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսն Ինքն ու Մայրը Աստծո օգնականը ամեն ինչում իր ուղղափառների աներևակայելի հավատքի համար, ուստի դրանով նա ավելի բարձր է, քան Պետրոս Մեծը, և հենց նրա համար է, որ Աստված օգնում է նրան ամեն ինչում, և իր օրերում Ռուսաստանին այնքան կբարձրացնի իր բոլոր թշնամիների վրա, որ նա կբարձրացնի: դառնալ ավելի բարձր, քան երկրագնդի բոլոր թագավորությունները, և ոչ միայն մենք այլևս ստիպված չենք լինի որևէ բան սովորել օտարներից, այլև նրանք այցելելու են մեր Զեին: թող ռուսները մեզնից սովորեն և՛ ուղղափառ քրիստոնեական հավատքը, և՛ բարեպաշտ կյանքը՝ ըստ այս հավատքի. և շատ ու շատերը սկզբում կլինեն Գերիշխանին ամեն տեսակ վշտի առաջ և բազմիցս կսկսեն փնտրել Աստծուն նվիրաբերված նրա գլուխը և թագավորական ընտանիքի որովայնը, բայց Տերը միշտ կպաշտպանի նրան և նրա ողջ օգոստոսյան թագավորական տունը. Հանուն մեկ արդար մարդու փրկվում է ողջ ընտանիքը, որը խոսում է հանուն երեքի, իսկ նրա ինքնիշխան ընտանիքում, տեսեք, ձեր աստվածապաշտ սերը, որքան սուրբ մասունքներ նրա պսակված մարմնից և արյունից, կարծում եմ, որ կան. Աստծո մեկ տասնյակից ավելի սրբեր, ուստի նրանք բոլորը աղոթքի գրքեր են նրա ընտանիքի և նրա սուրբ կայսերական անձի համար. եթե միայն նրա օգոստոս ծնողը, ամենաբարեպաշտ կայսրուհի Մարիա Ֆեոդորովնան, նա մոր պես է բոլոր որբերի և կարիքավորների համար, և սա միայն աստվածապաշտ կանանց սրբերի գործն է, և եթե դա հիանալի է պարզ մարդու համար, Առավել եւս, ի դեմս սուրբ թագադրված ցարի, Աստծուն հաճո, և Բոզեում Գերիշխանը, նրա հանգուցյալ բոլոր օգոստոսյան ծնողը՝ կայսր Պավել Պետրովիչը, ինչպես էր նա սիրում Սուրբ Եկեղեցին, ինչպես էր հարգում նրա սուրբ կանոնները և որքան շատ էր անում։ Նրա օգտի համար ռուս ցարերից քչերն էին, ինչպես նա, ծառայում էին Աստծո եկեղեցուն. և Տերը կօգնի Իր կայսերական մեծությանը և շատ ավելին, որպեսզի մեր Սուրբ Ուղղափառ Եկեղեցին և ամբողջ տիեզերքում մեկը դարձնի ճշմարիտ, անբասիր առաքելական: Ընդհանրական եկեղեցիՔրիստոս, բայց մինչ այդ շատ վիշտ պիտի կրի թե՛ Ինքնիշխանը, թե՛ Ռուսական երկիրը։

Նրա դեմ դուրս կգան ոչ միայն արտաքին թշնամիները, այլև ներքինը, և այդպես կլինի. ապստամբները, որոնք ապստամբեցին Գերիշխանի դեմ նրա գահ բարձրանալուց հետո, պարծենում էին, որ թեև խոտը հնձվել է, բայց արմատները մնացել են։ , թեև նրանք Աստծո համաձայն չէին պարծենում, որ, և դա, այնուամենայնիվ, ճշմարիտ է այս չար մտադրության գլխավոր առաջնորդների համար՝ դավաճանելով նրանց, ում իրենք ներգրավել են իրենց այս չար մտադրության մեջ, և իրենք մնացին կողքին, և հիմա փնտրում են և կփնտրեն Ինքնիշխանի մահը, և նրա ամբողջ ազգանունը Ցարսկայա է, և նրանք բազմիցս կփնտրեն, թե հնարավո՞ր է ինչ-որ կերպ բնաջնջել իրենց, և երբ նրանց կրկնվող փորձերը ձախողվեն, նրանք իրենց վրա կվերցնեն այլ բան. -Եվ կփորձեն, որ եթե իրենց համար դա հնարավոր է, ապա բոլոր մարդիկ լինեն պետական ​​բոլոր պաշտոններում կամ համաձայնվեն իրենց հետ, կամ գոնե իրենց համար վնասակար չլինեն։

Եվ նրանք ամեն կերպ կվերականգնեն Ռուսական հողը Ինքնիշխանի դեմ. երբ նույնիսկ այդ դեպքում նրանց չի հաջողվի, որովհետև նրանք կցանկանան, որովհետև տեղ-տեղ նրանց սկսված մասնավոր անկարգությունները շուտով կդադարեցվեն Աստծո շնորհով, այն ժամանակ նրանք կսպասեն մի ժամանակ, երբ շատ դժվար կլինի Ռուսական հողի համար: առանց դրա, և մեկ օրում, մեկ ժամում, նախապես պայմանավորվելով, որ նրանք համընդհանուր ապստամբություն կբարձրացնեն ռուսական երկրի բոլոր վայրերում. և ծառաներից շատերն այդ ժամանակ իրենք կմասնակցեն իրենց չար մտադրություններին, այն ժամանակ նրանց հանգստացնող չի լինի: Եվ սկզբում շատ անմեղ արյուն կթափվի, նրա գետերը կհոսեն Ռուսական Երկրի վրայով, և ձեր եղբայրներից, ազնվականներից, և հոգևորականներից և վաճառականներից շատերը, որոնք տրամադրված են Գերիշխանին, կսպանվեն:

Բայց երբ ռուսական հողը բաժանվի, և մի կողմն ակնհայտորեն կմնա ապստամբների կողքին, իսկ մյուսն ակնհայտորեն կպաշտպանի ինքնիշխանը և Ռուսաստանի ամբողջականությունը, ապա ձեր սերը Աստծո հանդեպ, ձեր նախանձախնդրությունը Աստծո և ժամանակի մեջ: Եվ Տերը կօգնի արդար գործին. նա կկանգնի Գերիշխանին և Հայրենիքին և մեր սուրբ Եկեղեցուն, և Գերիշխանը և ամբողջ թագավորական ընտանիքը կպահպանվեն Տիրոջ կողմից Իր անտեսանելի աջով և լիակատար հաղթանակ կտա նրանց, ովքեր զենք բարձրացրեց Նրա համար, Եկեղեցու և Ռուսական Երկրի անբաժանելիության բարօրության համար. բայց այստեղ այնքան արյուն չի թափվի, որքան այն ժամանակ, երբ Ինքնիշխանի աջ կողմը, ով կանգնած էր Ինքնիշխանի համար, հաղթանակ ստանա և բռնի բոլոր դավաճաններին և հանձնի արդարության ձեռքը։ Այնուհետև ոչ ոք չի ուղարկվի Սիբիր, այլ բոլորը մահապատժի կենթարկվեն, և այստեղ ավելի շատ արյուն կթափվի, բայց այս արյունը կլինի վերջին, մաքրող արյունը, քանի որ դրանից հետո Տերը կօրհնի Իր ժողովրդին խաղաղությամբ և կբարձրացնի եղջյուրը: Նրա օծյալ Դավթի, Նրա ծառային, իր սրտի պես ամուսին, ամենաբարեպաշտ Ինքնիշխան կայսր Նիկոլայ Պավլովիչ - նա նույնպես հավանության արժանացավ, և ավելին կհաստատվի Նրա սուրբ աջով Ռուսական Երկրի վրա:

Ուրեմն ինչու՞ պետք է հուսահատվենք, ձեր սեր Աստծո հանդեպ. եթե Աստված մեր կողմն է, ով որ մեր դեմ է, Աստված կանխագուշակել է նրանց, սրանք և նախընտրածները, նրանց նախընտրածները, սրբացնել նրանց, սրբացնել նրանց և փառավորել նրանց, և դիտել: դրանք; Ինչո՞ւ պետք է հուսահատվենք, ձեր սեր Աստծո հանդեպ, եթե Աստված մեր կողմն է, ով մեր դեմ է, հասկացեք ազգերին և հնազանդվեք, ինչպես Աստված մեզ հետ է, ովքեր կարող են հնազանդվել, ինչպես Աստված մեզ հետ է, և եթե կարող եք. այնուամենայնիվ, դու հաղթական կլինես, քանի որ Աստված մեզ հետ է, այնպես որ, «Այսպիսով, քո սերը Աստծո հանդեպ, Աստված մեզ հետ է, և մենք չենք կարող կորցնել սիրտը»:

Աննկարագրելի ուրախության մեջ ես պարզապես ուզում էի ասել. «Ուրեմն օրհնիր ինձ, հայրիկ, ես հենց հիմա կգնամ Պետերբուրգ և կփորձեմ տեսնել Ինքնիշխանին և ամենահնազանդորեն զեկուցել քո խոսքերը նրան», իսկ նա՝ ձեռքով փակելով բերանս։ , ասաց.

«Ինչպե՞ս չես հասկանում. ոչ թե հիմա, այլ հետո, հիմա դեռ ժամանակը չէ, բայց հետո, երբ տեսնես Երուսաղեմն ըստ մարգարեի, իրավիճակը ոռնում է: Տերն Ինքը քեզ կբերի և կդնի այն. ձեր սրտում Երուսաղեմի մասին լավ բաներ հռչակելու համար: Եվ հիմա դուք պետք է զգուշանաք ձեզ, և Գերիշխանը, Տերը կփրկի և կօրհնի նրան և Ռուսական Երկիրը ամեն օրհնությամբ, ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ երկնքում, մինչդեռ ձեր բերան առ բերան, Զեկուցեք իմ բոլոր խոսքերը Նորին Մեծությանը, ապա ասեք այն, ինչ հիմա մտածում եք: «Ես հարցրի. Նա պատասխանեց. «Այն ամենը, ինչ ի շահ Գերիշխանի, սուրբ Եկեղեցու և Ռուսական հողի, Աստված այնուհետև կդնի ձեր սրտին, ապա մի վախեցեք և ամեն ինչ կանգնեցրեք իր կայսերական մեծությանը, և ինչ է ձեզ և Նախկինում բազմիցս ասել է. Տերն ու Աստվածամայրն իրենք կկազմակերպեն ձեր ճանապարհը դեպի լավը, և թշվառ Սերաֆիմը աղոթում է Նրան, որ ձեզ հետ կլինի ամենուր:

Ֆենոմեն Վեր. Սարովսկու Սերաֆիմը Դիվեևոյում (2002)

Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի մասունքների բացահայտման տոնակատարության նախօրեին (08. 2002 թ.) Ստավրոպոլից Դիվեևո ժամանած Աստծո ծառա Նիկոլասը հրաշագործ տեսք ուներ Սուրբ Սերաֆիմը, որը ոչ միայն ամբողջությամբ. բուժեց նրան երիկամների հիվանդությունից (ցավի ակնթարթային անհետացումով, որը նրան հյուծել էր մի քանի տարի), բայց ասաց հետևյալը.

«Բոլորին ասա, թե ինչ եմ ասում, պատերազմը կսկսվի իմ արձակուրդից անմիջապես հետո, հենց որ ժողովուրդը հանգստանա Դիվեևոյից, այն կսկսվի անմիջապես: Բայց ես Դիվեևոյում չեմ, ես Մոսկվայում եմ:Դիվեևոյում, Սարովում բարձրանալով, ցարի հետ կապրենամ։ Ցարի թագավորության թագադրումը տեղի կունենա Վլադիմիրի Վերափոխման տաճարում։

«Աստծո կամքով Մայր Ալեքսանդրայի սուրբ մասունքները պետք է բաց հանգչեն վանքում»։

«Առաջինը կհայտնվի մայր Ալեքսանդրա, որբերս կգան գիշերը երգելով, և նրանք ինձ կտանեն իրենց նոր տաճար, և ես այնտեղ կհանգստանամ»:

«Դուք կունենաք երկու տաճար, իմ առաջին սառը տաճարը շատ ավելի լավը կլինի, քան Սարովի տաճարը, և նրանք մեզ կնախանձեն: Եվ երկրորդ Կազանի ձմեռային տաճարը, ի վերջո, Կազանի եկեղեցին: երկրպագեք և տվեք այն մեզ: Եվ ես ասում եմ ձեզ, իմ Մայր տաճարը շատ լավն է լինելու, բայց դեռևս ոչ այն հիասքանչ տաճարը, որը դուք կունենաք մեկ դարի վերջում: Դա կլինի հիանալի տաճար:

«Մեծ, սառը տաճար կկառուցվի, և այն տաք կլինի, Կազանի այս եկեղեցին և տեղը բոլորը վանական կլինեն, ծխականներին այլ տեղ կտրվի, և այսպես՝ Կազանի եկեղեցին, ինչպես որ կա, և Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին, ինչպես. այն կա, կմնա, ոնց որ եղել է, կենտրոնում, և դրա շուրջը դեռ շատ տեղ կա, նրանք ուրիշների ձեռքով կխլեն մատուռները, և այնտեղից դուրս կգա մի մեծ, տաք տաճար, և դա կլինի մեծ ընդարձակում: ինչպես Երուսաղեմի տաճարը։ Ծննդյան եկեղեցու ձախ կողմում անպայման կլինի Միքայել Հրեշտակապետի անունով մատուռ։ Քարե պարիսպը, ինչպես որ կա, կմնա, միայն Կազան եկեղեցին կմտնի ցանկապատի մեջ, իսկ պատը կմտնի։ շարունակեք մինչև ափ»

«Երբ մենք ունենք տաճար, այն ժամանակ Իվան Մեծի մոսկովյան զանգը («որ կանգնած է գետնին, Իվան Մեծի զանգակատան մոտ» - Կմ.) ինքն իրեն կգա մեզ մոտ»։

«Նա ինքը մեզ մոտ կգա օդով».

«Նա կգա մեզ մոտ, և բոլորը կզարմանան: Եվ երբ նա հարվածի, Սարովում կհնչի հազարերորդ զանգը... Հետո դա հրաշք կլինի բոլորի համար»:

«Երբ նրան կախում են, բայց առաջին անգամ հարվածում են, և նա բզբզում է, հետո մենք կարթնանանք, ախ, ինչ ուրախություն կլինի, ամառվա կեսին նրանք կերգեն Զատիկ, կողմեր»:

«Եվ այնպես կբնչի, որ դու կարթնանաս, և ամբողջ տիեզերքը կլսի ու կզարմանա»։

«Ես՝ թշվառ Սերաֆիմս, պետք է ապրեմ Տիրոջից շատ ավելի քան հարյուր տարի: (Վեհափառը մեկնեց Տիրոջը, ապրելով 73 տարի, 5 ամիս և մեկ օր - Կմ.) Այդ ժամանակ ռուս. եպիսկոպոսներն այնքան անաստված կլինեն, որ նույնիսկ քրիստոնեական հավատքի ամենակարևոր դոգման՝ նրանք չեն հավատա Քրիստոսի Հարությանը և ընդհանուր Հարությանը, հետևաբար, հաճելի է Տեր Աստծուն մինչև իմ՝ թշվառ Սերաֆիմի ժամանակը. վերցրու այս անկայուն կյանքից և հետո, ի հաստատումն հարության դոգմայի, հարություն տուր ինձ, և իմ հարությունը կլինի Օխլոնսկայայի քարանձավում յոթ երիտասարդների հարության նման: Հարությունիցս հետո Սարովից կտեղափոխվեմ Դիվեևո, որտեղ կքարոզեմ համընդհանուր ապաշխարություն։. Եվ այս մեծ հրաշքի համար մարդիկ ամբողջ երկրից կհավաքվեն Դիվեևոյում, և այնտեղ, նրանց ապաշխարություն քարոզելով, ես կբացեմ չորս մասունքները»:

«Բայց, ահա, մի հրաշք կլինի, այդպիսի հրաշք, - ահա այն ժամանակ, երբ երթը, որն այժմ Դիվեևոյից Սարով էր գնացել, Սարովից դեպի Դիվեև կգնա, «և ժողովրդի մոտ, ինչպես ասում էր մեր Աստծո սուրբ վերապատվելի Սերաֆիմը: ասա, որ հասկերը դաշտում են լինելու։ Դա մի բան է, որը կլինի հրաշք, սքանչելի»: «Ըստ Տիրոջ խոստման, Մեծ երեց Սերաֆիմը մի որոշ ժամանակ կբարձրանա և կբարձրանա գերեզմանից և քայլելու է Սարովի անապատից մինչև Դիվեևո գյուղ, և տանտերերի հետ միասին: Ամենաբարձր Ընտանիքը, Մեծ Դքսը, Թագավորական, Կայսերական և Ռուսական և օտարերկրյա անթիվ մարդիկ, որոնք բոլորին վստահեցնում են անփոփոխության իր հարությամբ և բոլոր մարդկանց ընդհանուր հարության դարերի վերջում:

«Այդ դեպքում Դիվեևը կդառնա համաշխարհային հրաշք, որովհետև Տեր Աստված նրանից կբերի Փրկության լույսը ոչ միայն Ռուսաստանի, այլև ամբողջ աշխարհի համար՝ Նեռի ժամանակներում»:

«Չորս մասունքները, որ ունենք այստեղ (Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցում - Համմ.) կհանգչեն։ Եվ սա մասունքների գերեզմանն է, մեզ հետ կլինի»։

«Երբ Տերը բացում է զորությունը, մեծ ուրախություն կլինի»:

«Չորս մասունք կունենանք, ի՜նչ ուրախություն կլինի, ամառվա կեսին Զատիկ են երգելու։ Ցարը և ամբողջ ընտանիքը կգան մեզ մոտ: Դիվեևոն կլինի Լավրա, Վերտյանովոն՝ քաղաք, իսկ Արզամասը՝ նահանգ։Բոլորը կգան մեզ մոտ, մենք կփակվենք հանգստանալու համար. փող կտան, միայն վերցրու; նրանք կսկսեն նրանց գցել ցանկապատի մեջ, բայց դա մեզ այլևս պետք չէ, այնուհետև մերը շատ կլինի»:

«Եվ հենց որ թագավորական ընտանիքը այցելի մեզ, այն ժամանակ ամբողջ Դիվեևը հրաշք կլինի ամբողջ աշխարհի համար: Գյուղն այլևս այստեղ չի լինի, այլ քաղաքը: Եվ ամբողջ երկիրը, և մեր շուրջը գտնվող ամեն ինչ կլինի, և մեր շրջապատի բնակիչները բոլորը մեզ կծառայեն»։

«Այդ դեպքում ամեն ինչ ձեզ կհայտնվի, ինչպես աղբյուրը կհոսի ամեն կողմից, ժողովուրդը կնայի ու կմտածի, թե որտեղի՞ց է դա գալիս»։

«Հրաշալի Դիվեևո կլինի, մի վանքը կլինի Լավրա, իսկ մյուսը կլինի վանքը»:

«Կանանց Լավրայի օրինակներ դեռ չեն եղել և չկան, բայց ես՝ թշվառ Սերաֆիմս, լավրա կունենամ Դիվեևոյում։ Լավրան կլինի շուրջը, այսինքն՝ ակոսից այն կողմ»։

«Բայց վերջին ժամանակում դուք ամեն ինչում առատություն կունենաք, բայց հետո ամեն ինչ կավարտվի»:

«Բայց այս ուրախությունը կլինի ամենակարճ ժամանակով, որ ավելի ուշ կլինի այնպիսի վիշտ, որը չի եղել աշխարհի սկզբից»:

«Այդ դեպքում կյանքը կարճ կլինի, հրեշտակները դժվար թե ժամանակ ունենան հոգիներ վերցնելու»:

«Ես կբացեմ չորս մասունք, և ինքս կպառկեմ նրանց միջև հինգերորդը: Բայց հետո ամեն ինչի վերջը կգա…»:

«Այս երկրորդական Հայր Սերաֆիմից հետո, Դիվեևո գյուղը, դառնալով աշխարհի տունը, ավելի քան բոլորից կլուսավորվի, ոչ միայն ռուսական, այլև աշխարհի բոլոր քաղաքները, Քրիստոսի հավատքի լույսի համար այս միջոցով: Մեծ Երեց Սերաֆիմի մեռելներից հարությունը կհաստատի ողջ տիեզերքը: Այնուհետև ինչ ագահությամբ բոլորը կդիմեն բոլոր ուղղափառ աղբյուրներին՝ իմանալու պատմության այս դիվա, էկումենիկ աշխարհի այս 4-րդ վիճակի սկիզբն ու ընթացքը: Աստվածածին, Աթոսի Կանանց Դիվեևո լեռան նոր աշխարհը; այս ողջ աշխարհի փրկության վայրը Նեռի ժամանակներում»

«Երբ դարն ավարտվի, նախ նեռը տաճարներից կհանի խաչերը և կկործանի վանքերը, և նա կկործանի բոլոր վանքերը, հետո, մի ակոս ոչ մի տեղ թույլ չի տա, այնպես որ հեռացեք և հեռացեք:

«Հենց նեռը գա, նա ամեն տեղ կանցնի, և այս ակոսը չի ցատկի»: (Խոսքը կընդլայնվի մինչև Ռուսաստանի սահմանների սահմանները - խմբ.)

«Ով ինձ հետ Դիվեևոյում է ապրում, պատճառ չկա, որ նա որևէ տեղ գնա, ոչ Երուսաղեմ, ոչ Կիև, վարդարանով գնա ակոսով, կարդա մեկուկես հարյուր Աստվածամայր. այստեղ ես ունեմ և՛ Երուսաղեմ, և՛ Կիև!"

Սերաֆիմ-Դիվեևո վանքի տարեգրությունից.«Երբ Քսենիա Վասիլևնան Ելենա Վասիլևնայի մահից քառասուներորդ օրը եկավ հայր Սերաֆիմի մոտ, երեցը, մխիթարելով իր սիրելի եկեղեցականուհուն, ուրախությամբ ասաց. աղավնու պես համբարձվել է Սուրբ Երրորդություն Քերովբեներն ու Սերաֆիմները և ամբողջ Երկնային Զորությունը բաժանվել են նրա առջև... Նա Աստվածամոր ծառան է, մայրիկ, Նա երկնքի թագուհու պատվո աղախինն է, մայրիկ, միայն մենք պետք է ուրախանանք և ոչ թե լաց լինենք: Ժամանակի ընթացքում նրա և Մարիա Սեմյոնովնայի մասունքները բացահայտորեն կհանգչեն վանքում, որովհետև երկուսն էլ այնքան գոհ էին Տիրոջից, որ արժանի էին անապականության: Օ, մայրիկ, որքան կարևոր է հնազանդությունը: Իմը և մի փոքր ասաց, բայց դեռ դրա համար երբ ապագայում նրա մասունքները բացվեն, միայն նրա շուրթերը կմխեն:«(Քահանայապետ Սադովսկու և Ն. Ա. Մոտովիլովի գրառումները, Քսենիա Վասիլևնայի վկայությունը, որը դեռ ողջ է):

Իպոլիտ վարդապետ, Ռիլսկ (2.8.2003թ. զրույց)

Չես կարող մեկ օրում վերականգնել ամբողջ երկիրը. Փոքր հաղթանակների ճանապարհը մեզ կտանի դեպի ցանկացած նպատակի իրագործում։ Եվ սկիզբը կլինի այն երկիրը, որտեղից գալիս է մեր էպիկական ռուս հերոս Իլյա Մուրոմեցը: Եվ այնտեղից Ռուսաստանը կգնա՝ պայծառ, նախնադարյան ամբողջ Ռուսաստանում. սկզբում մոմի թույլ բոցի նման, այնուհետև այն կվերածվի փայլուն աստղերի և սուրբ ծածկույթի ամբողջ աշխարհում:

Մուրոմը գտնվում է Դիվեևոյի մոտ։ Մնում է միայն հիշել Սարովի վանական Սերաֆիմի հարության մասին մարգարեությունը և նրա՝ Դիվեևոյում ապաշխարության համաշխարհային քարոզչության սկիզբը:

վարդապետ Տ. Ալեքսի Մեչև (+ 1923)

Մահվանից երկու ամիս առաջ Տ. Ալեքսիի մոտ եկավ մի անծանոթ «ջենթլմեն»՝ նկատի ունենալով իր մորաքրոջ խորհուրդը, ով քաջ հայտնի էր հայր Ալեքսիին և խնդրեց ընդունել իրեն։ Հայր Ալեքսին հիվանդ էր սրտի հիվանդությամբ և պառկած էր անկողնում, բայց այնուամենայնիվ ընդունեց նրան։ Մոսկվա՝ իր հայրենիք, որը անջատվել էր այլ պետության, և եկել էր Տեր Ալեքսիի օրհնությունը խնդրելու այս քայլի համար: Տեր Ալեքսին հոժարակամ օրհնեց նրան և միանգամայն անսպասելիորեն կտրուկ ասաց. «Մի պատկերացրու, որ քո գործը Ռուսաստանը փրկելն է. դա քո գործը չէ: Երբ ժամանակը գա, Աստված կուղարկի ճիշտ մարդկանց, ովքեր կանեն այս գործը և կկործանեն բոլշևիկներին, ինչպես փոթորիկը կոտրում է կայմ անտառը»:

Բացատրվում է նաև «այս ժողովուրդների» 70 տարի «Բաբելոնի թագավորին» ծառայության իմաստը (Երեմ. 25:11): Ավելի քան 30 տարի առաջ Կանադայի եպիսկոպոս Վիտալին (հետագայում Ռուսաստանից դուրս Ռուս ուղղափառ եկեղեցու միտրոպոլիտ), ով շրջում էր իր ծխերը, հանդիպեց մի արտասովոր ծերունու, ով նրան ասաց այն խոսքերի մասին, որ Տերն ասել էր իրեն բարակ երազի մեջ. :

Ահա, ես կմեծացնեմ ուղղափառությունը ռուսական հողում, և այնտեղից այն կփայլի ամբողջ աշխարհի վրա:

Տե՛ր,- համարձակվեցի հակաճառել ինձ հետ խոսողին,- ինչպե՞ս կլինի, երբ կոմունա լինի։

Կոմունան կվերանա և կցրվի, ինչպես փոշին քամու մեջ։

Բայց ինչո՞ւ այն գոյություն ունի հիմա, եթե այն պետք է անհետանա: Ես հարցրեցի.

Որպեսզի Ռուսաստանում ստեղծեմ մեկ ժողովուրդ, մեկ սրտով և մեկ հոգով, և կրակով մաքրելով այն, ես նրան կդարձնեմ իմ ժողովուրդը, երկրորդ Իսրայելը:

Բայց ահա ես համարձակվեցի առարկել.

Տե՛ր, բայց ինչպե՞ս կարող է դա լինել, երբ այսքան տարի այնտեղ մարդիկ չեն լսում Աստծո խոսքը, նույնիսկ գրքեր չունեն և Աստծո մասին ոչինչ չգիտեն:

Լավ է, որ նրանք ոչինչ չգիտեն; քանի որ երբ նրանք լսեն Աստծո խոսքը, այն ժամանակ կընդունեն այն իրենց ամբողջ սրտով, ամբողջ հոգով: Եվ ահա ձեզանից շատերը գնում են եկեղեցի, բայց յուրաքանչյուրը հավատում է իր ձևով և իր հպարտությամբ չի ընդունում մաքուր ուղղափառ հավատքը: Վա՜յ նրանց, որ իրենք իրենց պատրաստում են այրվելու։ Այսպիսով, ես կձգեմ Իմ աջ ձեռքը, և ուղղափառությունը Ռուսաստանից կփայլի ամբողջ աշխարհի վրա, և կգա ժամանակը, երբ այնտեղ երեխաները քարեր կկրեն իրենց ուսերին տաճարներ կառուցելու համար: Իմ ձեռքը ուժեղ է, և չկա այնպիսի զորություն, որը կդիմադրի ոչ երկնքում, ոչ երկրի վրա:

Վարդապետ Լոուրենս Չերնիգովացին (+ 1950)

Վերջին ժամանակներում փրկվելը դժվար չէ, բայց իմաստուն է։ Ով հաղթահարի այս բոլոր գայթակղությունները, կփրկվի: Նա կլինի առաջինների թվում։ Առաջինը կլինի ճրագների պես, իսկ երկրորդները՝ արևի։

Ռուս ժողովուրդը կզղջա մահկանացու մեղքերի համար. որ նրանք թույլ տվեցին հրեական չարությունը Ռուսաստանում, որ նրանք չպաշտպանեցին Աստծո Օծյալ Ցարին, ուղղափառ եկեղեցիներն ու վանքերը և բոլոր ռուս սրբերին: Նրանք արհամարհում էին բարեպաշտությունը և սիրում էին դիվային չարությունը: Բայց կլինի հոգեւոր պայթյուն! Եվ Ռուսաստանը բոլոր սլավոնական ժողովուրդների ու հողերի հետ միասին կկազմի հզոր Թագավորություն։ Կկերակրի նրան Ուղղափառ ցար Աստծո օծյալ. Նրա շնորհիվ Ռուսաստանում կվերանան բոլոր հերձվածներն ու հերետիկոսությունները։ Ուղղափառ եկեղեցու նկատմամբ հալածանք չի լինելու. Տերը ողորմած կլինի Սուրբ Ռուսաստանին, որովհետև նա արդեն սարսափելի ժամանակներ է ունեցել մինչև նեռը: Ռուս ուղղափառ ցար-ավտոկրատը կվախենա նույնիսկ հենց նեռից։ Իսկ մնացած բոլոր երկրները, բացի Ռուսաստանից և սլավոնական հողերից, կլինեն Նեռի իշխանության ներքո և կզգան Սուրբ Գրություններում գրված բոլոր սարսափներն ու տանջանքները: Ռուսաստանումնույնը կլինի հավատքի ծաղկում և ուրախությունբայց միայն կարճ ժամանակով, քանզի Ահեղ Դատավորը կգա դատելու ողջերին և մեռելներին:

վարդապետ Վլադիսլավ Շումով (+ 01.10.1996 թ.)
Հետ. Օբուխովո, Սոլնեչնոգորսկի շրջան, Մոսկվայի մարզ

Երեց Վլադիսլավը չի օրհնել ուխտավորներին Դիվեևո մեկնելու համար: Նա նրանց ասաց.

Մի գնա Դիվեևոյի վանք հիմա. Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի մասունքները չկան:

Պրոտ. Նիկոլայ Գուրյանով (+ 24.08.2002)

Մի մոռացեք, որ Նիկոլայ ցարը փրկեց մեզ իր տառապանքներով: Եթե ​​չլիներ ցարի տանջանքները, Ռուսաստանը գոյություն չէր ունենա. Ցարը շատ էր ափսոսում և սիրում էր Ռուսաստանը և փրկում նրան իր տանջանքներով։

Ով սիրում է ցարին և Ռուսաստանին, սիրում է Աստծուն... Եթե մարդը չի սիրում ցարին և Ռուսաստանին, նա երբեք անկեղծորեն չի սիրի Աստծուն։ Խորամանկ սուտ կլինի... Չի լինի ցար, չի լինի Ռուսաստան! Ռուսաստանը պետք է գիտակցի, որ առանց Աստծո՝ ոչ մինչև շեմին, առանց ցարի, ինչպես առանց հոր։ Ռուսաստանը չի բարձրանա, մինչև չհասկանա, թե ով է եղել մեր ռուս ցար Նիկոլասը... Առանց իսկական ապաշխարության, չկա ցարի իսկական փառաբանում: Տերը Ռուսաստանին չի շնորհի Իր ընտրյալ ցարին, մինչև մենք անկեղծորեն չապաշխարենք, որ թույլ ենք տվել հեթանոսներին նսեմացնել և ծիսականորեն տանջել թագավորական ընտանիքը: Հոգևոր գիտակցություն պետք է լինի... Տերը Ռուսաստանին ցար կտա միայն խորը համընդհանուր ապաշխարությունից հետո... Սուրբ Ռուսաստանը երբեք չի մահացել և չի մեռնի։

Սուրբ Նիկոլաս ցարի աղոթքը կանխում է Աստծո բարկությունը. Մենք պետք է ցարից խնդրենք, որ պատերազմ չլինի։ Նա սիրում և խղճում է Ռուսաստանին: Եթե ​​իմանայիք, թե ինչպես է նա լացում մեզ համար այնտեղ: Նա աղաչում է Տիրոջը բոլորի և ամբողջ աշխարհի համար: Ցարը լաց է լինում մեզ համար, իսկ ժողովուրդը նրա մասին չի էլ մտածում... Ռուսաստանի մարմնի վերքերը չեն սպիանում նման թյուրիմացությունից ու անզղջությունից։ Պետք է աղոթել, ծոմ պահել և ապաշխարել...

Հայր Նիկոլայ, ով կլինի Ելցինից հետո. Ի՞նչ կարող ենք ակնկալել։

Հետո կլինի զինվորական.

Շո՞ւտ է։

Նրա զորությունը համատարած կլինի: Բայց նրա տարիքը փոքր է, ինքն էլ։ Չեռնորիզցիների և եկեղեցու նկատմամբ հետապնդումներ են լինելու. Իշխանությունը կլինի կոմունիստների և քաղբյուրոյի օրոք.

Եվ հետո կլինի ուղղափառ ցար:

2002 թվականին, իր մահից ոչ շատ առաջ, ի պատասխան Ռուսաստանի ցարի մասին հարցին, հայր Նիկոլայը ասաց. «Ցարը գալիս է»։

Երանելի պառավ Պելագիա Ռյազանացին (+ 1966)

Ռուսաստանում կգա ժամանակ, երբ բոլոր եկեղեցիները կբացվեն։ Բայց հետո տաճարները ժողովրդի համար կծառայեն որպես տեսարան։ Ժողովուրդն աղոթել չի իմանա, իսկ ժողովուրդը կուռք կլինի։ Նա, ով աղոթում է քիչ, սառը, դանդաղ, ինչ-որ կերպ, առանց Աստծո վախի, նա կուռք է: Նախկինում հոգևորականները ժողովրդին պատրաստում էին դրախտի, իսկ հիմա՝ դժոխքի: Քահանայությունն ու ժողովուրդը խաչակնքվել չգիտեն։ Հոգևորականների մեծ մասը հոգևոր միտք չունի. Աստված ու ժողովուրդը չեն սիրում! Ամեն ինչ արվել է, որ ժողովուրդն անզգույշ աղոթի, ինչ-որ կերպ, թեև ողջ իշխանությունը ներքաշված է Խաչի նշան! Հոգևորականների մեծ մասը ցանկանում է ստեղծել հատուկ «եկեղեցի»՝ ըստ մարդկային բանականության, որպեսզի չփառաբանեն Երկնային Քրիստոսին։

Սրբերը չեն ցանկանում փառաբանել օրինական ցարին: Սա շեղում է Սուրբ Հոգու հրամանից, որը երբեք չի ներվի: Տերերն իրենք են կրճատել իրենց երդումը Աստծո Օծյալի հանդեպ, որպեսզի չծառայեն ցարին և չսովորեցնեն դա ժողովրդին: Հոգևորականները չգիտե՞ն, որ դա չի կարելի անել։ Նրանք գիտեն, բայց դա անում են միտումնավոր: Նախահակ Քրիստոսի Քահանայությունը գրեթե բոլորը կկորչեն՝ հավերժական կրակ: Արիուսի ստամոքսը բացվեց, և նրա աղիքները դուրս ընկան՝ սուրբ Աթանասիոս Մեծի աղոթքով: Ահա մի աղոթագիրք Աստծո առաջ: Իսկ ներկայիս հոգեւորականներն իրենց մասին բարձր են գնահատում, բայց ի՞նչ անդունդ են նրանք գնում։ ՄԻԱՅՆ նրանք պետք է խոնարհվեն և սկսեն փառաբանել Երկնքի Թագավորին և Նրա Օծյալներին - ամեն ինչ գլխիվայր կշրջվի, և կյանքը կգա՝ մեղր և կաթ: Աշխարհը հնարավոր է փրկել նեռից, ամեն ինչ գտնվում է (ռուս) եպիսկոպոսների ձեռքում, բայց նրանք անաստված իշխանության համար են։

Շուտով զարդարանքները կանանց կդարձնեն դևերի տեսք:Գալիս է նախատիխրիստական ​​ժամանակը, երբ ժողովուրդը վերջնականապես կկորցնի հենց այդ միտքը, առանց որի հոգին չի կարող փրկվել։ Եկել է Աստծո կերպարի խեղաթյուրման ժամանակը։ Եվ նորից կասեմ՝ սա լուռ հոգեւորականների մեղքն է։ Ի վերջո, եթե դու դառնում ես քահանա, նշանակում է, որ դու ինքդ ամբողջ պատասխանատվությունն ես վերցնում քո ժողովրդի բարոյականության համար և պատասխան կտաս Աստծուն մարդկային հոգիների մահվան համար։

Ռուս ժողովրդին անպայման կխեղդամահ կանի.Իսկ ադվենտիստները՝ սատանայական հավատքը՝ կանաչ լույս: Եպիսկոպոսները թույլ կտան յոթերորդ օրվա ադվենտիստներին քարոզել մեզ հետ, որոնք դժոխք են խփում և հերքում Կյանք տվող խաչ! Դրա համար սարսափելի անախորժություններ կպատահեն Ռուսաստանին, շատ քաղաքներ կկործանվեն հենց Տիրոջ կողմից, չնայած բոլոր Տաճարները կբացվեն:

AT ավարտի ժամանակներըյուրաքանչյուր քրիստոնյայի համար կլինեն հարյուր կամ ավելի կախարդներ:Օ՜, ինչ կիրք է: Մի մոտեցեք գրքերի և թերթերի կրպակներին: Քանի՞ կախարդության և կախարդության գիրք հրեաների առաջնորդությամբ է հրատարակվում ամբողջ աշխարհում: Շուտով նրանք մեզ հետ կպառկեն կույտերի մեջ։ Ի՞նչ կլինի ռուսական հողի վրա. Ի՞նչ վիշտ է մեզ վրա գալիս առջևում: Կախարդությունը կտարածի ողջ Ռուսաստանը։ Նախկինում Փարիզը սատանայական որջ էր։ Այնտեղից մեզ կախարդական գրքեր էին բերում։ Ահա թե ինչի են գնացել մեր հարուստները։ Հետագայում Վարշավան դարձավ Սատանայի որջը: Ռուսաստանին ավելի մոտ բույն ենք սարքել. Հիմա Պետերբուրգը դարձել է սատանայական որջ։ Այնքան կախարդություն է բերվել դրա մեջ, որ այն կձախողվի, և ծովը կձևավորվի այս վայրում: Ի՞նչ կլինի Ռուսաստանի հետ, ի՞նչ դժբախտություններ են սպասվում նրա գլխին։ Ի՞նչ կլինի Մոսկվայի հետ. - Մի ակնթարթային ընդհատակում: Ինչ վերաբերում է Սանկտ Պետերբուրգին: -Այդպես է ծովի անունը։ Կազանը և այլ քաղաքներ կլինեն երկրի փորոտիքներում:

Իշխանությունը փոխվելու է, նեռից առաջ բարեփոխումներ են լինելու... Իսկ հիմա այս... կոմունիստները կվերադառնան... Ինչ կապիտալիստ, ի՜նչ կոմունիստ, ամեն մեկն իր մասին է պահում... Միայն ցարն է մտածում ժողովրդի մասին։ Աստված կընտրի նրան։

Կլինեն երեք մեծ հրաշքներ. առաջին հրաշքը՝ Երուսաղեմում, Սուրբ Պատրիարք Ենովքի և Սուրբ Եղիա մարգարեի մեռելներից հարությունը Նեռի կողմից սպանվելուց հետո երրորդ օրը: երկրորդ հրաշքը - Սուրբ Երրորդություն Սուրբ Սերգիուս Լավրայում; հարություն առնել, Նեռի միանալուց հետո, Վերապատվելի ՍերգիուսՌադոնեժ. Նա կբարձրանա սրբավայրից, բոլորի աչքի առաջ կհասնի Վերափոխման տաճար, ապա կբարձրանա դրախտ։ Այստեղ արցունքների ծով կլինի: Այդ ժամանակ վանքում անելու բան չի լինի, շնորհք չի լինի: Իսկ երրորդ հրաշքը Սարովում կլինի։ Տերը հարություն կտա Սարովի վերապատվելի Սերաֆիմին, ով ողջ կլինի՝ արժանապատիվ ժամանակ: Ով ուզում է նրան կենդանի տեսնել։ Օ՜, ինչքան հրաշքներ կլինեն այդ ժամանակ: Արժանապատիվ Հայր Սերաֆիմի մասունքները Մոսկվայում են բարեպաշտ պառավի հետ. Տիրոջ հրեշտակը, երբ անհրաժեշտ է, ասում է նրան, որ դիմի Առաջին Հիերարխին և ասի, որ ունի Սուրբ Սերաֆիմի մասունքները: Սրանք Սուրբ մասունքները կբերվենուսերին Կաշիրայի միջով Վոլգոգրադի ճանապարհով Միխայլովով Տամբով, և այնտեղից Սարովին. Հայր Սերաֆիմը հարություն կառնի Սարովումմեռելներից! Այն ժամանակ, երբ նրա մասունքները կտեղափոխվեն, ժողովուրդը խավարի մեջ կլինի, և շատ հիվանդներ կբժշկվեն: Սարովում նրա հարության մասին կհայտարարվի ռադիոյով և հեռուստատեսությամբ, իսկ ժողովուրդը կլինի անթիվ: Սարովից Սերաֆիմը ոտքով կգնա Դիվեևո վանք։ Նրան կուղեկցի վերջին Ինքնիշխանը՝ Թագավորական Քահանայությամբ և մարդկանց ծովով… Դիվեևո տանող ճանապարհին վանական Սերաֆիմը շատ հրաշքներ կգործի, և Դիվեևոյում նույնպես: Նա մերկացնի դավաճանության և Աստված-Թագավորի Օծյալի դավաճանության հոգևորականներին, ապաշխարություն կքարոզի ողջ աշխարհին։ Սարովի Սերաֆիմը կբացատրի ամբողջ պատմությունը, կպատմի ամեն ինչ և մանուկների պես կդատապարտի Հովիվներին, ցույց կտա նրանց, թե ինչպես պետք է մկրտվել և շատ ավելին: Նույնիսկ հրեաները կհավատան Հայր Սերաֆիմին, և դրա միջոցով՝ Տեր Հիսուս Քրիստոսին: Պատկերացրեք արևի նկարը, որը փայլում է ամբողջ աշխարհում:

Ռուս ուղղափառ եկեղեցու եպիսկոպոսները կհեռանան ճշմարտությունից Ուղղափառ հավատք, չի հավատա Ռուսաստանի հարության մարգարեություններին: Նրանց դատապարտելու համար Սարովի վանական Սերաֆիմը հարություն կառնի մեռելներից. Այսքան հրաշալի հրաշքներից հետո նոր հոգեւորականները հավատարիմ կլինեն Տիրոջը. նրանք կսովորեցնեն ժողովրդին ամբողջ սրտով ծառայել Հայր-Թագավորին: Հրեաները, ովքեր չեն ընդունել կնիքը, դաժան օրենքներ կթողարկեն կախարդության դեմ, որը նրանք իրենք են հիմա տնկում. և նրանք իրենք կկործանեն բոլոր կախարդներին մինչև վերջ:

Ամբողջ չարիքը, որը կկենտրոնանա Ռուսաստանում, չինացիները քշելու են։

Ավելի շատ սպասվում է Հավատքի պաշտպան - թագավոր - ամենախելացի մարդը... Պատրաստված է հենց Աստծո կողմից:

Հակաքրիստոսը կհայտնվի Ամերիկայից. Եվ ամբողջ աշխարհը կխոնարհվի նրա առաջ, բացառությամբ Թագավորական ուղղափառ եկեղեցու, որն առաջինը կլինի Ռուսաստանում։ Եվ այդ ժամանակ Տերն Իր փոքրիկ հոտին հաղթանակ կտա նեռի և նրա թագավորության նկատմամբ: «Խաչը ցարերի զորությունն է, դրանով դուք կհաղթեք»!

Եպիսկոպոս Սերաֆիմ (Զվեզդինսկի, 1883-1937)

Եպիսկոպոսը խոսեց Դիվեևո քույրերի հետ (1926/1927 ձմեռ).«Դուք սխալ եք հասկանում վանականի խոսքերը, վանական Սերաֆիմը սովորեցրեց կարդալ «Տիրամայր Աստվածածին, ուրախացեք» մեկուկես հարյուր անգամ և ասաց, ով կատարի այս կանոնը, նեռի հոգին չի հաղթի»:

«Այս մեկ ակոսը միշտ կկանգնի քեզ համար՝ դառնալով կրակոտ պատ մինչև երկինք: Եվ նույնիսկ Նեռը չի կարողանա այն անցնել»: (Խոսքը կընդլայնվի մինչև ռուսական պետության սահմանները. խմբ.)

«Ակյունը ձեզ համար պատ կլինի մինչև երկինք, և երբ նեռը գա, չի կարողանա այն անցնել, նա ձեզ համար աղաղակելու է Տիրոջը և կանգնելու է դեպի երկինք և թույլ չի տա նրան գնալ: «

«Կարծում եմ, որ ութերորդ հազարը կանցնի, ես կարծում եմ, որ այն կանցնի, ամեն ինչ կանցնի և կավարտվի: Եվ վանքերը կկործանվեն, և դժբախտ Սերաֆիմը Դիվեևոյում անարյուն զոհաբերություն կունենա մինչև Քրիստոսի գալստյան օրը: !"

«Աշխարհի վերջում ամբողջ երկիրը կվառվի, և ոչինչ չի մնա: Միայն երեք եկեղեցի ամբողջ աշխարհում, ամբողջ աշխարհից, ամբողջությամբ, չավերված, դրախտ կտեղափոխվեն. մեկը Կիևի Լավրայում, մյուսը. (Իրոք չեմ հիշում), իսկ երրորդը՝ քոնը, Կազանսկայա։

Schema-nun Nila (+ 1999)

AT վերջին տարիներըկյանքը, և հատկապես երկրի փլուզումից հետո մայրը սրտացավ ու վշտով մտահոգ ու անհանգստացած էր Ռուսաստանում տեղի ունեցող իրադարձություններով։ Բայց ինչպիսի՜ համոզմունքով և հույսով նա աղոթեց իր սիրելի Հայրենիքի համար։ Մեկ անգամ չէ, որ նա ասաց իր մոտ եկած իր հոգևոր զավակներին.

Երեխաներ, Աստվածամայրը չի լքի Ռուսաստանը, Նա սիրում է Ռուսաստանը, կպաշտպանի նրան, կփրկի նրան: Ռուսաստանը Աստվածածնի երկիրն է, և Նա չի թողնի, որ կործանվի, նա կբարեխոսի մեզ համար։ Ի վերջո, նա շատ է սիրում Ռուսաստանը: Ռուսաստանը կբարձրանա և կդառնա մեծ հոգևոր երկիր.

Այն թշնամիներին թույլ չի տա ոտնահարել Ռուսաստանը, թույլ չի տա, որ այն այրվի կրակի բոցերի մեջ.

Վեր. Սերաֆիմ Վիրիցկի (+ 1949)

Կգա ժամանակ, երբ Ռուսաստանում հոգևոր արշալույս կլինի. Բազմաթիվ եկեղեցիներ ու վանքեր կբացվեն, նույնիսկ ոչ քրիստոնյաները կգան մեզ մոտ մկրտվելու։ Բայց սա տասնհինգ տարվա համար երկար ժամանակ չէ։ Երբ Արեւելքը զորանա, ամեն ինչ կդառնա անկայուն։ Կգա ժամանակ, երբ Ռուսաստանը կքանդվի. Սկզբում կբաժանեն այն, իսկ հետո կսկսեն թալանել հարստությունը։ Արևմուտքն ամեն կերպ կնպաստի Ռուսաստանի կործանմանը և իր արևելյան մասը կզիջի Չինաստանին, մինչև ժամանակը չգա։

Ծերունին շատ էր սիրում երիտասարդությանը։ Այդ ժամանակ երիտասարդները գրեթե չէին գնում եկեղեցի, և նա այնքան ուրախ էր, երբ նրանք եկան նրա մոտ։ Ծերունին խոսեց հսկայական դերերիտասարդները Եկեղեցու ապագա վերածննդի մեջ. Նա ասաց, որ կգա մի պահ, երբ երիտասարդների բարքերի կոռումպացվածությունն ու անկումը կհասնի իր վերջին սահմաններին։ Գրեթե ոչ ոք անկաշառ չի մնա. Նրանք կհամարեն, որ իրենց ամեն ինչ թույլատրված է իրենց քմահաճույքներն ու ցանկությունները բավարարելու համար, քանի որ կտեսնեն իրենց անպատժելիությունը։ Կհավաքվեն ընկերություններում, բանդաներում, գողանան, անառակություն։ Բայց կգա մի պահ, երբ կլինի Աստծո ձայնը, երբ երիտասարդները կհասկանան, որ այսպես ապրել հնարավոր չէ, և նրանք տարբեր ձևերով կգնան դեպի հավատ, կմեծանա ճգնության ցանկությունը։ Նրանք, ովքեր նախկինում մեղավոր էին, հարբեցողներ, կլցվեն եկեղեցիները, մեծ ձգում կզգան դեպի հոգևոր կյանքը, շատերը վանական կդառնան, վանքեր կբացվեն, եկեղեցիները կլցվեն հավատացյալներով, իսկ մեծամասնությունը երիտասարդներ կլինեն։ Եվ այդ ժամանակ երիտասարդները կգնան ուխտագնացությունների դեպի սուրբ վայրեր, դա կլինի փառահեղ ժամանակ: Այն, որ նրանք հիմա մեղանչում են, նրանք այնքան տաք կզղջան: Ինչպես մոմը, նախքան մարելը, վառ է բռնկվում՝ իր վերջին լույսով լուսավորելով ամեն ինչ, այնպես էլ Եկեղեցու կյանքը: Եվ այդ ժամանակը մոտ է։

Ռուսական հողի վրայով ամպրոպ կանցնի.
Տերը կների ռուս ժողովրդի մեղքերը
Եվ աստվածային գեղեցկության Սուրբ Խաչը
Աստծո տաճարների վրա նորից կփայլեն:
Ամենուր վանքերը կվերաբացվեն
Իսկ Աստծո հանդեպ հավատը կմիավորի բոլորին
Եվ մեր ողջ Սուրբ Ռուսաստանի զանգը հնչում է
Մեղավոր քնից մինչև փրկություն կարթնանա:
Վտանգավոր դժվարությունները թուլանում են
Ռուսաստանը կհաղթի իր թշնամիներին.
Եվ ռուսի, մեծ ժողովրդի անունը
Ինչպես որոտը ամբողջ տիեզերքում կթռչի:

Եսայի մարգարեի լեգենդը գալիք տարիների մասին

Գորդիուս անունով երեսունյոթերորդ արքան և Չիգոչին մականունը կբարձրանա Արևի քաղաքից որպես կիսաքրիստոնյա-կիսահեթանոս և կհավաքի Իսմայելի ողջ երկիրը: Արտասահմանցիներին կկոչեն Ֆուսկաս, իսկ մականունը՝ վայրի էշեր, Մովսեսի հրեական ցեղի՝ Հագարի բազմանուն թոռները։ Եվ նրանք կգրավեն ամբողջ երկիրն ու քաղաքները, կգան Սրեդեցկի կոչվող դաշտը, և այնտեղ կգտնեն երկբերան ջրհոր։ Եվ Սրեդեց քաղաքից նրանք կսկսեն գրավել արևելքի և արևմուտքի երկրները, դեպի հյուսիս և հարավ: Եվ ոչ ոք չի կարող դիմակայել նրանց: Իսկ Չիգոչինը յոթ տարում կկործանի Բուլղարիայի ու Հունաստանի երկիրը, ինչպես տանջողը։ Այդ ժամանակ հույները կկործանվեն ծովի մյուս կողմում, իսկ բուլղարները՝ արևմուտքում։ Նրանք կմնան միայն փառավոր քաղաքներում, լեռներում, կիրճերում ու քարանձավներում։ Եվ այս օրերին Վիտոշան ու մյուս փառավոր լեռները կծածկվեն խավարով։ Եվ ամպերը կպարուրեն Սուրբ լեռը, և Ցարգրադը կբոցավառվի, կարծես կրակից։ Իսկ Չիգոչինը տանջում է ամբողջ երկիրը, և այդ երկրներում մարդիկ լաց կլինեն՝ լաց լինելով.

Իսկ մայրամուտից երեսունութերորդ թագավորը ցար Չիգոչինի տարիներին կիջնի Սարովայի երկրից՝ Հագեն անունով և Դրես մականունով։ Նա հինգ տարի կթագավորի, կլինի հեզ ու քաջ մարտիկ։ Եվ քրիստոնյաները նրա մոտ կգան լաց լինելով։ Նա հարություն կառնի, ինչպես մեռելներից հարություն առած մեկը, փուշն աչքին, և կհավաքի արևմտյան մարտիկներին և պոմերացիներին։ Եվ նա իր հետ կվերցնի երեսունյոթ ոսկի և ծիրանագույն արկղեր աստղի պես։ Եվ նա կգա, ընտելացնի գեղեցիկ մորուքավորներին և կգնա Բուլղարիա։ Նա առաջինն է լինելու, ով Չիգոչինի զորությամբ Օվեչեի դաշտում կհանդիպի Սկոպլսկի բանակի բանակին և կջարդի այն և կվերցնի նրանց զենքերը։ Իսկ Հեյգեն թագավորը զինելու է իր զինվորներին ու նորից գնալու է Չիգոչին։ Այնուհետև իսմայելները նրան կհանդիպեն Գորոխովի դաշտում և կջարդեն։ Եվ նրա բանակը կվառեն, ինչպես ծղոտը դաշտում, և ինքն էլ կփախչի Զեմպենգրադ։ Եվ իսմայելացիները կցրվեն և կկործանեն Բուլղարիայի ամբողջ երկիրը։

Հետո ցար Հագենը ցար Չիգոչինին ուղերձ կուղարկի. «Դադարեցրե՛ք կողոպուտները և դուրս եկեք իսմայելների հետ, այլապես մենք ձեզ մենակ չենք թողնի»։ Իսկ Հեյգեն թագավորը Երկրում կմնա երեք ամիս՝ աղոթելով Աստծուն, մինչև հավաքի իր չորս տասնյակ հազար զինվորներին։ Եվ նա նորից կգնա իսմայելացիների մոտ հինգ գերեզման կոչվող տարածքում։ Եվ մեծ արյունահեղություն կլինի, և Հագեն թագավորի զինվորները կկորչեն, և նա ինքը կփախչի Պեռնիկ։ Իսկ Հագեն թագավորը երեսուն օր կմնա Պեռնիկում՝ Աստծուն աղոթելով ու լաց լինելով։ Այնուհետև նրան կհայտնվեն Տիրոջ զինվորները՝ պատրիարքներ և եպիսկոպոսներ, վանականներ և վարդապետներ, և նրա հետ կգնան Վիտոշա կոչվող լեռը, որտեղ ապրում են սուրբ հայրերը Բուլղարիայի երկրից։

Այն ժամանակ դուրս կգա մի սուրբ օրիորդ՝ մարմնով գեղեցիկ, և դուրս կբերի երեք հարյուր սուրբ հայրեր։ Եվ նա աջ ձեռքով կառաջնորդի թագավոր Հագենին և կօրհնի նրան։ Եվ նա ազնիվ խաչով դուրս կգա իսմայելացիների դեմ ու կստեղծի ամենամեծ սպանդը այնտեղ, որտեղ երկբերան ջրհոր կա։ Այնքան արյուն կթափվի, որ երեք տարեկան ձին կխեղդվի մեջը։ Հագեն թագավորը կսպանի իսմայելացիներին, կարծես Տերը անտեսանելի մահակով կհարվածի նրանց։ Եվ նա կսպանի ցար Չիգոչինին, և նա կվերցնի ավարը և կբաժանի։ Եվ նախ Սրեդեցում կմնա երեք տարի չորս ամիս։

Հետո Արեւմուտքից Չիգոչինի մի քանի ժառանգորդներ անամոթ օձերի պես դուրս կգան ու շատ ուժերով կգնան ոչխարների դաշտ։ Այնուհետև ցար Հագենը կգնա ոչխարների դաշտ՝ հավաքելով բուլղարական ողջ իշխանությունը։ Եվ Հագեն թագավորի մարտիկները հոսում են ոչխարների դաշտ։ Եվ այն մայրը իմաստուն կլինի, ով կպահի իր որդուն, որովհետև նրանք դաշտի խոտի պես կհնձեն այդ մարդկանց։ Եվ մարդիկ կասեն. «Վայ մեզ, եղբայրնե՛ր, որ Բուլղարիայի երկիրը անհետացել է, և այնքան մարդ է մնացել, որ կարող են տեղավորվել մեկ կաղնու ծածկի տակ»: Եվ հետո Հեյգենը ոչխարների դաշտից կգա Էդրիլո դաշտ, և այստեղ տեղի կունենա ամենամեծ սպանդն ու մեծ արյունահեղությունը, որպեսզի այդ ժամանակվանից այս վայրը չկոչվի Էդրիլո, այլ փառավորվի որպես Ոսկրերի դաշտ։ Եվ Հեյգեն թագավորը այստեղ կընկնի, և նրա հետ ավելի քան հազար հազար հոգի։ Եվ մարդիկ կասեն. «Օ՜, վայ մեզ, որ ամբողջ աշխարհը կորել է»:

Եվ այդ տարիներին իսմայելացիները դուրս կգան հյուսիսային երկրից։ Եվ նրանցից երկուսը կգան Թեսաղոնիկե քաղաք, իսկ երրորդը կմնա իրենց երկրում և կցանկանա մկրտվել, քանի որ Տերը կսիրի իսմայելացիներին։ Հետո նրանք կսկսեն պաշարել Թեսաղոնիկան, և թեսաղոնիկեցիները դուրս կգան հունգարացիների դեմ և կսպանեն թշնամիներին, և նրանց զենքերը երեք տարի վառելափայտի փոխարեն այրվելու են։

Այնուհետև երեսունիններորդ թագավորը, որի անունը Սիմեոն Իմաստուն է, նավերով նավարկելու է ծովով, և նա կվերցնի Բուլղարիայի երկիրը։ Եվ նա կհասնի Նոր Երուսաղեմ, կհասնի Ոսկե դարպասին և կմտնի նրանց մեջ։ Եվ նա կձգվի Ոսկե դարպասում և կմտնի գանձարան։ Եվ դժբախտությունը կծածկի ամբողջ Երուսաղեմը, և մարդիկ խաչով կթևավորեն միմյանց։ Եվ նրանք կգան Ոսկե դարպաս, բայց Տերը կտեսնի նրանց ամբարտավանությունն ու հիմարությունը և կհարվածի նրանց։ Եվ Սիմեոն Իմաստունը ծնկի իջնի և կասի.

«Ո՛վ Նոր Երուսաղեմ, որքան է հավատը շատացել քո շուրջը»։ Իսկ Սիմեոնը թագավորության մեջ կմնա վեց տարի։

Եվ այն ժամանակ Տերը թագավոր կուղարկի, և նա կդառնա քառասուներորդ աստվածատուր թագավորը, և նրա անունը Միքայել է։ Եվ ահա նա կվերցնի թագավորությունը ողջ տիեզերքի վրա, Եվ, բարձրանալով, կգնա գահին, որտեղ կույսը պահում է բարեպաշտ և հավատարիմ ցար Կոստանդինի թագը։ Եվ Աստված Միքայելի գլխին թագ կդնի և նրան հիսուներեք տարի կյանք կպարգևի։ Այս թագավորի օրոք կլինի ուրախություն և ուրախություն, և երկար կյանք, ինչպիսին չի եղել աշխարհի սկզբից ի վեր: Միքայել թագավորն այս օրերին կգա սուրբ եկեղեցիները օծելու, արծաթյա զոհասեղաններ կկանգնեցնի, մարդկանց զենքի փոխարեն դանակներ կտա։ Եվ նա զենքերը կդարձնի արհեստագործական գործիքներ, և սրերը՝ մանգաղ։ Եվ կլինեն թշվառներ՝ բոյարների նման, բոյարներ՝ կառավարիչների պես, կառավարիչներ՝ թագավորների պես։ Այդ ժամանակ մարդիկ կցրվեն ամբողջ երկրով մեկ։ Իսկ այս օրերին ոչնչի չեն հասնի միայն մահացածները։ Իսկ Միքայել ցարի տարիներին մեկ վազից մի տակառ գինի դուրս կգա, խուրձից ցորենի չափ, ոչխարից՝ բուրդ, մեղր ու ձեթ առատ կլինի։ Եվ մարդիկ ու անասունները կշատանան այս օրերին, և ոչ մահ կլինի, ոչ պատերազմ, ոչ կողոպուտ։

Եվ այդ տարիներին մի պառավը կտեղափոխվի արևածագից, իսկ մյուսը՝ արևմուտքից, ու կհանդիպեն Լիկիցեում։ Եվ նրանք կգտնեն մարդու գլուխԵրեք օր ու երեք գիշեր այստեղ կնստեն, սգալու են նրան, ասելով. Այն ժամանակ նրանք վեր կենան և կանցնեն հինգ ցեղերի միջով և կգտնեն այն տեղը, որտեղ երկիրը դուրս է նետել իր նվերները։ Եվ նրանք դեռ յոթ օր կնստեն, լաց կլինեն և կասեն.

«Ով սիրելի զավակներ, ինչո՞ւ կործանեցիք ձեզ ձեր սրտի կարծրության մեջ, որ շուրջը կյանք կա, և ապրող չկա, մարդկային ցեղը պակասել է»։ Եվ այդ ամառներին ամեն ինչի առատություն կլինի, ուրախություն ու զվարճանք կլինի։

Եվ այս օրերին Միքայել ցարը կթամբի իր ձին և մեկ սրով ծովով կգնա Հռոմ և կասի հռոմեացիներին. «Բացեք դուռը իմ առջև»: Նրանք կպատասխանեն նրան. «Մենք դարպասը չենք բացելու, որովհետև դու խաբեբա ես»։ Նա կթափի իր սուրը, բայց չի հարվածի, և պղնձե դարպասները փոշու պես կփշրվեն։ Այնուհետև դուրս կգան հռոմեացի եպիսկոպոսներն ու վանականները, պատրիարքներն ու քահանաները, որոնք իրենց գրքերը կդնեն Միքայելի առջև և մկրտվելով նրա թագավորական թագի վրա։ Եվ կգտնվի մի պարզ գործավար, և նա կվիճարկի նրանց հետ գրքի իմաստությամբ և կասի նրանց. Գիրքը կվերցնեն ու էդ սարկավագի գլխին կխփեն, ինքը կմեռնի ու երեք օր պառկի անկողնում։ Եվ երրորդ օրը Աստված այս սարկավագի հոգին կվերադարձնի։ Եվ Տերը կասի նրան.

«Վե՛ր կաց և գնա սուրբ Պողոս առաքյալի վանքը, դագաղի մեջ գտի՛ր պորֆիրագույն թագ և անարատ պատմուճան և դրի՛ր Միքայելի վրա»։

Հռոմեացիները կտեսնեն դա, և Միքայելը նրանց կներշնչի մեծ վախ և մեծ պատիվ: Եվ նրանք կսկսեն խոսել դրա մասին՝ ոսկի լցնելով, ինչպես հացահատիկը հնձանի վրա, և լցնելով բլուր։ Եվ Միքայելը դրանից կնստի իր ձիու վրա, և տասնմեկ տարի նա կքայլի աշխարհով մեկ՝ իր սրով հաստատելով հավատք և օրենք։ Եվ նորից տուն կվերադառնա Նոր Երուսաղեմ և կսանձի գեղեցիկ մորուքավորներին։ Եվ նրա կյանքի տարիները կլինեն հիսուներեք:

Իսկ Միքայել ցարի տարիներին կհայտնվի մի թռչուն՝ գեղեցիկ կանաչ, կնստի Ցարգրադի պատին ու կվերածվի միանձնուհու։ Եվ Միքայել ցարի օրոք կծնվի անաստված նեռը, և նա ավելի գեղեցիկ կլինի, քան մարդկային ցեղի ողջ գեղեցկությունը: Եվ նրա աչքերը աստղերի պես կլինեն:

Այդ ժամանակ Միքայելը կգնա գահ, իր թագը կդնի խաչի տակ և իր հոգին կհանձնի Տիրոջը։ Այնուհետև անտեսանելի հրեշտակները կընդունեն նրան և նրա մարմինը կտանեն երկինք: Այդ ժամանակ նեռը կսկսի սարսափելի չարությամբ տանջել քրիստոնյաներին: Մեկը մահակի վրա փորոտիքը կսպառի, ուրիշներին փշերով կծակի, մյուսներին կրակ կդնի և կհարցնի.

«Որտե՞ղ են նրանք, ովքեր հավատում էին գրքերին և դրան ազնիվ խաչ«Եվ բոլոր մարմինները կաղաղակեն առ Աստված, և Տերը կլսի հավատարիմ մարդկանց աղաղակը և կուղարկի Եղիա մարգարեին և Ենոքին՝ պայքարելու Նեռի դեմ, որպեսզի նա չփորձի ամբողջ աշխարհը: Այդ օրերին Թագավորությունը Հուդան կբարձրանա, իսկ քրիստոնյաները կպակասեն։ վերջին առաջինը, իսկ առաջինը՝ վերջինը։

Այն ժամանակ Եղիան կսկսի վիճել Նեռի հետ՝ ասելով նրան. «Դու գայթակղիչ ես»։ Նա կկատաղի և բարկացած նա կստեղծի բրոնզե զոհասեղան, նա կներկայացնի Եղիային և Ենոքին և կխփի նրան։ Ինչպես Դավիթ մարգարեն ասաց.

«Այն ժամանակ քո զոհասեղանի վրա հորթեր կմատուցեն»։ Այնուհետև Տերը կկանգնեցնի ազնիվ խաչ, կկանչի առաքյալներին, ավետարանիչներին և բոլոր ընտրյալներին, ովքեր հաճել են Աստծուն, և սուրբ եկեղեցիները և խաչերով ստվերած գերեզմանները աշխարհի բոլոր ծայրերից: Եվ Տերը նրանց կուղարկի Երուսաղեմ և կրակ կվառի երկիրը։ Եվ երկիրը կվառվի, ինչպես սարերը կվառվեն, ինչպես տները։ Ինչպես Դավիթ մարգարեն է ասել. «Սարերին է դիպչում և ծխում»։ Հետո ծովը կեռա, ինչպես ջուրը կաթսայի մեջ։ Եվ այսպես, ամբողջ ծովը այրվի երեք տարում, կմնա միայն այն երկիրը, որտեղից հոսում է Հորդանանը։

Այնուհետև Տերը կթողնի չորս ուժեղ քամիներ, և նրանք մոխիրը կցրեն ամբողջ երկիրը վեր ու վար։ Այնուհետև Տերը կհայտնի ձյունից ավելի սպիտակ երկու աղբյուր՝ մեկը արևելքից, մյուսը՝ արևմուտքից: Եվ նրանք կհոսեն ամբողջ երկրի վրայով, և երկիրը կդառնա թղթի պես հարթ և ավելի գեղեցիկ, քան ներկա լույսը, և յոթ անգամ ավելի սպիտակ: Եվ երկիրը երեք տարի պառկելու է և աղաղակելու է առ Աստված. «Տե՛ր, ողորմիր ինձ, որովհետև ես երկար տարիներ պառկած եմ, անձեռնմխելի, յոթ տարեկան աղջկա պես, ավելի մաքուր, քան ամեն ինչ աշխարհում: Ես մաքրվել եմ ամեն կեղտից»։

Այնուհետև Տերը ամպերի միջով կիջնի երկնքից մեծ զորությամբ և փառքով դեպի Հուկի կոչվող վայրը: Եվ սուրբ եկեղեցիները շողացող աստղերի պես կմիավորվեն՝ ամեն մեկն իր տեղում։ Եվ շատ հրեշտակներ և հրեշտակապետներ կիջնեն, նրանց խավարը, տասներկու լեգեոնները, որոնք տանում են Տիրոջ գահը, որոնք փայլում են արևից յոթ անգամ ավելի պայծառ: Եվ Տերն Ինքը կհայտնվի երկնքից՝ դատելու ողջերին ու մեռելներին։

Այնուհետև Միքայել հրեշտակապետը և տասներկու առաքյալները կհնչեն թուրիումի շչակի վրա։ Եվ նրանք արթնացնեն նրանց, ովքեր քնած են դարաշրջանի սկզբից: Ինչպես մարգարեն ասաց.

«Դու ուղարկում ես քո հոգին, նրանք ստեղծվում են, և դու նորոգում ես երկրի երեսը»: Հետո նրանք կբարձրանան, կարծես երազից, և կքայլեն երկրի վրա՝ ճանաչելով միմյանց։ Այդ ժամանակ հրեշտակները կգան և կբաժանեն լավը վատից: Եվ բարին աջ կողմում կդնեն, իսկ մեղավորներին՝ ձախ։ Այն ժամանակ Թագավորն իր աջ կողմում գտնվողներին կասի. «Եկե՛ք, իմ Հոր օրհնյալները, ժառանգե՛ք ձեզ համար պատրաստված թագավորությունը աշխարհի սկզբից»։ Եվ ձախ կողմում կանգնածներին էլ կասի. «Հեռացե՛ք ինձնից, անիծյալ, հավիտենական կրակի մեջ...»:

Այնուհետև Նեռը կկանգնի ձախ կողմում՝ հրեաների հետ, մեծ բարկությամբ և դողով, քանի որ ասվում է, որ «Նրա արյունը մեր և մեր երեխաների վրա է»։ Եվ նրանց հրեշտակները, անողորմ ու կատաղի, կսուզեն նրանց արտաքին խավարի մեջ, ինչպես մարգարեն ասաց. «Նրանց հիշատակը մեզ հետ կորավ, բայց Տերը մնում է հավիտյան»:

Եվ հետո Տերը խոսում է մեղավորներին. «Ով անիծյալներ, ինչպե՞ս չհասկացաք սատանայի տարիները, ինչո՞ւ չհավատացիք Իմ մարգարեներին, որոնք կանխագուշակեցին, որ առաջին տարում հաց ու գինի շատ է լինելու։ Երկրորդ տարին ամբողջ երկրի համար մի բուռ հաց և մի բաժակ գինի չես գտնի, այլ այդ օրերը կկրճատվեն հանուն ընտրյալների։ Նրա թագավորությունը երեք տարի կլինի, և Աստված այս երեք տարիները նման կդարձնի։ երեք ամիս, երեք ամիս՝ երեք շաբաթ, և երեք շաբաթ՝ երեք օր, և երեք օր՝ երեք ժամ, բայց երեք ժամը երեք գծիկի պես է, և երեք գծիկը՝ որպես աչք թարթելու: Դուք դա չհասկացաք, բայց դուք դավաճանեց Աստծուն»:

Այնուհետև Տերը կվերցնի ազնիվ խաչը, Ավետարանն ու Առաքյալը և կդատապարտի մեղավորներին մինչև տասներկուերորդ սերունդ: Եվ Տերը թագավորելու է անվերջ տարիներ, և չի լինի մահ, ամուսնություն, բռնություն: Եվ չեն լինի ոչ երիտասարդ, ոչ ծեր, ոչ երիտասարդ, այլ նրանք բոլորը կլինեն մեկ ձևով և տարիքով, բոլորը հավասար երեսուն տարեկան: Եվ չի լինի ոչ նախանձ, ոչ նախանձ, այլ այդ ժամանակ կլինի կատարյալ սեր և ուրախություն մեր Փրկիչ Աստծո մեջ:

__________________________________
11-րդ դարի բուլղարական լեգենդ. Առաջին անգամ հրատարակվել է ըստ 15-րդ դարի ցանկի։ «Starobulgaristika»-ում։ Սոֆիա. 1983. No 4. S. 68-73. Հրատարակված է ըստ՝ «Ոսկե լարային աղբյուր. IX-XVIII դարերի բուլղարական գրականության հուշարձաններ»։ Թարգմանությունը՝ Ի.Կալիգանովի և Դ.Պոլիվյանի: M. 1990. S. 267-272.