2. Քաղաքական շահեր
ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ
ՕԳՏԱԳՈՐԾՎԱԾ ՀՂՈՒՄՆԵՐԻ ՑԱՆԿ
ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ
Հիմքը քաղաքական գործունեությունիսկ հարաբերությունները անհատների և սոցիալական խմբերի ընկալվող կարիքներն են: Մարդիկ միշտ ունեն որոշակի հետաքրքրություններ, որոնց փորձում են հասնել։ Դրա համար նրանք միավորվում են, ստեղծում տարբեր ասոցիացիաներ, ինչն իր հերթին պահանջում է համաձայնություն և կանոնների համակարգի մշակում։ քաղաքական հարաբերություններև գործունեություն։ Քաղաքական և տնտեսական շահերն առաջանում, ձևավորվում և մեռնում են որոշակի հասարակական-քաղաքական պայմաններում քաղաքական գործունեության միջոցով։ Քաղաքական շահերն արտահայտում են քաղաքական սուբյեկտների վերաբերմունքը հասարակական-քաղաքական միջավայրի երևույթներին, որոնց տիրապետումը էական է նրանց կարիքները բավարարելու համար։ Քաղաքական գործունեության սուբյեկտների գործողությունները հիմնված են շահերի առաջնահերթության վրա, մինչդեռ անհատը ելնում է նպատակի, իդեալի և արժեքի առաջնահերթությունից։ Արժեքները՝ որպես առարկաների ընդհանրացված արժեքներ (վերաբերմունք-գնահատում), որպես հիմնարար նորմերի արտահայտություն, օգնում են կյանքում վարքագծի ընտրություն կատարել: կարևոր իրավիճակներ.
Այս աշխատանքում մենք ավելի մանրամասն կանդրադառնանք Ռուսաստանում քաղաքական գործունեության սուբյեկտների քաղաքական արժեքների և շահերի հասկացություններին:
Ես կցանկանայի ասել, որ առաջիններից մեկը, ով սկսեց զարգացնել արժեքների տեսությունը մարքսիստական փիլիսոփայության և սոցիոլոգիայի մեջ, Վ.Պ. Տուգարինով. Հիմնվելով իր նախորդների այս և իր հարցի վերաբերյալ հետազոտությունների վրա, նա ձևակերպեց արժեքների ընդհանուր հայեցակարգ. «Արժեքներն այն առարկաներն են, երևույթները և դրանց հատկությունները, որոնք անհրաժեշտ են որոշակի հասարակության կամ դասի կամ անհատի անդամներին որպես միջոց: բավարարել նրանց կարիքներն ու հետաքրքրությունները, ինչպես նաև գաղափարներն ու մոտիվացիան՝ որպես նորմ, նպատակ կամ իդեալ»։
Ժամանակին փիլիսոփայական և սոցիոլոգիական գրականության մեջ արվել են դատողություններ, ըստ որոնց՝ նախ, քանի որ կան անթիվ մարդկանց իրական արժեքներ, ապա. ընդհանուր սահմանումարժեքները անհրաժեշտ չեն, եթե ոչ անհնար; երկրորդ, մարքսիստական տեսությունը որպես ամբողջություն իրականում գործում է որպես արժեքի տեսություն։ Չհամաձայնելով ոչ մեկի հետ, նա կարծում էր, որ արժեքները և արժեքային վերաբերմունքը պետք է տարբերվեն արժեքների տեսությունից: Վերջինս մշակելով՝ հետազոտողները դրանով իսկ կիրառում են արժեքների վերլուծության գիտատեխնիկական մոտեցում։ Այս մոտեցումը նույնացվեց սոցիոլոգիականի հետ։ Իհարկե, այն մեկնաբանության մեջ, որն ընդունված էր այդ տարիներին։
Սոցիալական երևույթների կառուցվածքի վրա հիմնված արժեքների դասակարգման մեջ Վ.Պ. Տուգարինովը նյութականի ու հոգեւորի հետ ներառում է հասարակական-քաղաքական՝ հասարակական կարգ, խաղաղություն, անվտանգություն, ազատություն, հավասարություն, արդարություն, մարդասիրություն։ Կարևորելով այս հիմնարար արժեքների անսահման թվով ձևեր՝ հեղինակը տարբերակում է գիտական-սոցիոլոգիական կամ «բնական գիտությունը» և հասարակական-քաղաքական երևույթների ուսումնասիրության արժեքային մոտեցումը։ Առաջին մոտեցմամբ, նրա տեսանկյունից, անհնար է ընտրություն կատարել այս երևույթների միջև, քանի որ դրանք, դրական կամ բացասական դեր ունենալով սոցիալական զարգացման մեջ, կամ երկուսն էլ միասին, չեն կարող օբյեկտիվորեն գնահատվել։ Ուսումնասիրված է միայն դրանց դերն ու նշանակությունը որոշակի պատմական ժամանակաշրջանում։ Ինչ վերաբերում է արժեքային մոտեցմանը, ապա այն թույլ է տալիս ընտրություն կատարել պատմական ժամանակաշրջանի տարբեր հասարակական-քաղաքական երևույթներից, ընտրել անհրաժեշտ և օգտակար զարգացման տվյալ փուլում և վերացնել նրանց, որոնք խանգարում կամ դանդաղեցնում են ձեռքբերումը: որոշակի սոցիալական նպատակներ: Ընդ որում, արժեքային վերաբերմունքը ոչ մի կերպ չի նույնացվում բարոյականի հետ, քանի որ առաջինի իմաստն ու գործառույթները դուրս են գալիս երկրորդի սահմաններից։
Բացի նյութական, հոգեւոր, հասարակական-քաղաքական արժեքներից, Վ.Պ. Տուգարինովն առանձնացնում է արժեքներ՝ կանխիկ-էկզիստենցիալ, նպատակաուղղված և նորմատիվ։ Առաջիններն իրականում գոյություն ունեն, երկրորդները ընկալվում են որպես գործունեության նպատակներ և շատ դեպքերում ենթադրում են կանոնների, նորմերի, իդեալների առկայություն և իրականացվում են այդ նորմերին համապատասխան։
Արժեքների այս դասակարգումները «բաց» են, այսինքն՝ դրանք կարող են համալրվել նոր դասակարգումներով։ Այո, արժեքները մի կողմից նպատակներ են, գաղափարներ, դրդապատճառներ, իսկ մյուս կողմից՝ արժեքները որոշակի միջոցներ են, որոնցով ձեռք են բերվում ակնկալվող արդյունքները։ Այնուհետև ցանցը նրանք կարող են հանդես գալ որպես արժեքներ իրենց մեջ և որպես գործիքային արժեքներ:
Այս փաստարկների վերարտադրումը թույլ է տալիս արձանագրել, որ արժեքների խնդիրը բավականին բարդ է և, իհարկե, վիճելի։ Դրա լուծումը հնարավոր է շատերի խաչմերուկում հումանիտար գիտություններփիլիսոփայություն, սոցիոլոգիա, իրավունք, հոգեբանություն, պատմություն, քաղաքագիտություն։ Երբ խոսակցությունը վերաբերում է քաղաքական արժեքներին, դա չի նշանակում, որ ուսումնասիրության մեջ առաջնահերթությունը պատկանում է քաղաքական սոցիոլոգիայի կամ քաղաքագիտությանը։ Այս գիտություններից պահանջվում է հետազոտություններ սկսել քաղաքական արժեքների ոլորտում, ընդհանրացնել հետազոտությունները և ամփոփել արդյունքները հետագա վերլուծության համար:
Իհարկե, մեզ առաջին հերթին հետաքրքրում է հարցը՝ հնարավո՞ր է քաղաքական արժեքների ընդհանուր սահմանում տալ։ Եթե հետևում եք V.P. Տուգարինովը, ապա պատասխանը կարող է լինել դրական։ Սա առաջին բանն է։ Երկրորդ, գիտական շրջանառության մեջ մտցված յուրաքանչյուր կատեգորիա կարող է ունենալ իր հիմնավորումն ու սահմանումը։ Երրորդ, սահմանումը պետք է պարունակի հարցի պատասխանը` ինչո՞ւ: Վերջին դիտողությունը կարեւոր է նաեւ բուն երեւույթի էության բացահայտման տեսանկյունից.
Երբեմն գրականության մեջ կարծիք կա, որ պետք է խոսել ոչ թե քաղաքական արժեքների, այլ գործնական քաղաքականության մեջ արժեքների տեղի ու դերի մասին։ Այս դատողությունը բխում է բարոյականության և քաղաքականության փոխհարաբերությունից: Այսինքն՝ քաղաքական գործունեության մեջ արժեքները նույնացվում են բարոյական արժեքների հետ, որոնք ընկած են քաղաքականությամբ զբաղվող մարդկանց գործողությունների հիմքում։ Իհարկե, բարոյական կամ էթիկական արժեքներազդել առանձին քաղաքական գործիչների գործողությունների և նրանց կայացրած որոշումների վրա: Քաղաքականությունը հաշվի առնելով այս գործոնըդառնում է ավելի մարդասեր և կանխատեսելի։ Այնուամենայնիվ, մեզ հետաքրքրում է քաղաքական պրակտիկայում արժեքների առաջացման խնդիրը, պատճառականության խնդիրը, երբ քաղաքական նշանակությունարժեքները փոխվում են ինչպես քաղաքական գործունեության ընթացքում, այնպես էլ քաղաքական սուբյեկտների գործողություններում։ Կոնկրետ օբյեկտն ինքնին արժեքավոր չի դառնում, այլ գնահատվում է որոշակի իդեալի կամ տվյալ տեսակի օբյեկտի հատուկ հատկությունների և բնութագրերի գաղափարի տեսանկյունից: Այս առումով կարևոր բաղադրիչ է նախապատվություն-տեղեկանքների համակարգը, որն իրականում արտացոլում է անհատի, համայնքի, խմբի, դասի, ընդհանուր առմամբ հասարակության սոցիալական և քաղաքական պրակտիկան, նրանց շահերն ու կարիքները: Ժամանակի ընթացքում անընդհատ վերարտադրվող նախապատվությունները կազմում են ցանկացած սոցիալական կամ քաղաքական սուբյեկտի արժեքային դիրքի հիմքը: Գոյաբանական առումով դրանք նախապատվություններ են՝ արժեհամակարգի հիմք։ «Արժեքի գոյաբանություն-քաղաքականության գոյաբանություն» դիխոտոմիայի սահմանային տարածության վրա հնարավոր է բացահայտել և բնութագրել քաղաքական արժեքները որպես որոշակի սոցիալական և քաղաքական երևույթների օբյեկտիվացված գաղափարներ: Քաղաքական արժեքները առաջանում և գործում են մարդու կամ սոցիալական խմբի գիտակցության մեջ՝ որպես հոգևոր կյանքի արտադրանք՝ համապատասխան գաղափարների, նպատակների և նորմերի տեսքով։ Այսպես կոչված «արտոնյալ որոշման» առկայությունը նպաստում է նրան, որ յուրաքանչյուր քաղաքական արժեք գալիս է բազմաթիվ շփումների և, այդ հանգամանքով պայմանավորված, ենթարկվում է «բաժանման» երկու տարրի՝ վերացական և կոնկրետ, որոնք հաջորդ փուլում սկսում են արտադրվել։ առարկաների համապատասխան արժեքային կարիքները. Նախապատվությունների համակարգը որպես տարրերի հավաքածու խմբակային գիտակցությունև որպես քաղաքական արժեքների ձևավորման հիմք՝ այն էական գործոն է, որը որոշում է ողջ քաղաքական գործընթացի մեկնարկի և որոշման պայմանները։
Ամեն քաղաքական գործընթացունի իր նախասիրությունները և դրանով իսկ գտնում է իր արժեքային տեղը, որը դառնում է կարևոր բաղադրիչ իր նմանների հետ փոխգործակցության մեջ: Քաղաքական արժեքները կարելի է նույնացնել՝ օգտագործելով այս սուբյեկտիվ չափանիշը, որը ներառում է նախապատվությունները, որոնք կարող են ունենալ սոցիալական համայնքները՝ որպես կազմակերպված սուբյեկտներ: Օրինակ, սահմանադրական պետություն, որի մասին մենք անընդհատ խոսում ենք, բայց իրականում գոյություն չունի, առաջին հերթին գաղափար է, որն իրականացվում է տարբեր հասարակություններում տարբեր ձևերով՝ կախված նրանից. մեծ քանակությամբտարբեր պայմաններ ու պատճառներ, հարաբերություններ, գործողություններ, առկա սոցիալական և քաղաքական ինստիտուտները. Մենք գնահատում ենք այն, ինչ կա իրականում, գումարած այս իրողությունների առանձնահատկությունները և դրանց փոխհարաբերությունները: Եվ արդյունքում մենք հաճախ տեսնում ենք, թե ինչպես է այն, ինչ մենք ձևակերպել և բնութագրել ենք որպես քաղաքական արժեք, գործնականում բոլորովին այլ տեսք ունի և դեֆորմացված արժեք է։ Լեհ հեղինակներից մեկը բերում է հետևյալ օրինակը. «գեղեցկությունը» արժեք է այս բառի հիմնական իմաստով, իսկ «գեղեցիկ առարկաները»՝ երկրորդական իմաստը, իրականում գոյություն ունեն. բայց «գեղեցկությունը» որպես այդպիսին կարող է գոյություն ունենալ միայն «իրականում» որպես վերացական գաղափար:
Այս առումով քաղաքական արժեքները կարելի է անվանել որոշակի սուբյեկտների քաղաքական կարիքների գաղափարներ՝ լինի դա անձ, թե սոցիալական խումբ, թե քաղաքական կուսակցություն, թե ամբողջ հասարակություն: Քաղաքական գաղափարներհիմք են կազմում քաղաքական սուբյեկտների գործողությունների համար և ծառայում են որպես այդ գործողությունների արդարացում։ Օրինակ՝ կուսակցության ծրագիրն ընդամենը իդեալ է, գաղափար, որի իրագործմանը նա ձգտում է հասնել իշխանություն ձեռք բերելով։
Քաղաքական արժեքները անընդհատ առաջանում են, տարածվում, գործում են որոշակի ժամանակահատվածում, տարրալուծվում, անհետանում, նորից առաջանում և այլն։ Այսինքն՝ սոցիալական կառուցվածքում գործում են որպես գաղափար-արժեքներ սոցիալական խմբեր, համայնքները, դասերը, նրանց քաղաքական ներկայացուցչությունները։ Քաղաքական արժեհամակարգը միշտ հանդես է գալիս ինչ-որ սոցիալական խմբի արժեհամակարգի տեսքով՝ որպես կազմակերպված հասարակական ուժ։ Այս առումով առաջանում է սոցիալական խմբերի և ընդհանուր առմամբ հասարակության քաղաքական արժեքների ներդաշնակեցման խնդիր: Այսպիսով, քաղաքական արժեքները քաղաքական կարիքների գաղափարներ են, որոնք արտահայտում են անհատների, սոցիալական խմբերի, դասակարգերի և հասարակության վերաբերմունքը միմյանց միջև:
Այս մոտեցումը, իհարկե, միակը չէ քաղաքական արժեքները վերլուծելիս։ Դա պարզապես ցույց է տալիս, որ այս խնդիրը շատ բարդ է: Գրականության մեջ կան դրա ուսումնասիրության բավականին պարզեցված տարբերակներ, որոնք երբեմն հասնում են քաղաքական սոցիոլոգիայի կամ քաղաքագիտության մեջ ներառված կատեգորիաների և հասկացությունների ցանկին: Նրանց բովանդակային բնութագրերը հազվադեպ են հայտնաբերվել: Կարելի է ենթադրել, որ այս իրավիճակը առաջանում է սոցիալական այնպիսի հիմնական երևույթների ուսումնասիրության տարբեր մոտեցումների պատճառով, ինչպիսիք են՝ քաղաքականությունը, քաղաքական ազատություն, քաղաքական համաձայնություն, քաղաքական վստահություն, քաղաքական կարգ, քաղաքական հակամարտություն, քաղաքական կայունություն և այլն։ Արտացոլվում է քաղաքական ինստիտուտների, գործընթացների և քաղաքական արժեքների վերլուծության մեթոդաբանական հիմքերի բացակայությունը։ Ընդհանրապես, արժեքային մոտեցումը, ըստ երեւույթին, պետք է դրան համապատասխան դիրքորոշում զբաղեցնի։ Վ.Պ. Տուգարինովը, տալով արժեքների սահմանումը, կենտրոնանում է այնպիսի կատեգորիաների վրա, ինչպիսիք են «գաղափարը», «իդեալը», «նպատակը», «նորմը»։ Թվում է, թե դրանց անվանումը ցույց է տալիս, որ նա դրանում տեսել է լրացուցիչ հետազոտական տեխնիկայի կիրառման հեռանկար, այդ թվում՝ սոցիոլոգիական գիտության մեջ։
2. Քաղաքական շահեր
«Տոկոս» հասկացությունը (լատիներեն հետաքրքրություն – իմաստ ունենալ) ակտիվորեն կիրառվում է տարբեր ոլորտներում գիտական գիտելիքներ. Միևնույն ժամանակ, ամենուր տերմինի սկզբնական ըմբռնումը վերադառնում է Դալի, Օժեգովի, Ուշակովի բառարաններում տրված մեկնաբանությանը. ուշադրություն գրավել էական, կարևոր, օգտակար կամ թվացյալ որևէ մեկի վրա: Փիլիսոփայական և քաղաքագիտական իմաստով հետաքրքրությունը հասկացվում է որպես անհատների գործողությունների պատճառ, սոցիալական համայնքներ, նրանց սոցիալական վարքագիծը որոշող պատճառը։
Հետաքրքրության բնույթը տարբեր կերպ են բացատրում գիտելիքի տարբեր ճյուղերի ներկայացուցիչները: Այսպիսով, հոգեբանները, սոցիոլոգները, փիլիսոփաները, իրավաբանները հետաքրքրության մասին խոսելիս առաջին հերթին մատնանշում են իրենց հետազոտության առարկան։ Հետևաբար, գրականության մեջ կան հետաքրքրության ծագումը բացատրելու մի քանի մոտեցումներ (հասկացություններ):
Հետաքրքրությունների «հոգեբանական հայեցակարգի» հետևորդները դրանց հիմնարար հիմքը տեսնում են մարդու հոգեբանության և նրա գիտակցության մեջ: Հետաքրքրությունները, նրանց կարծիքով, հայտնվում են զգացմունքների, ցանկությունների, տրամադրությունների և կարիքները բավարարելու ձգտումների տեսքով:
Մեկ այլ մոտեցման կողմնակիցները ելնում են նրանից, որ շահը օբյեկտիվ է և ամբողջովին կապված է ոչ թե գիտակցության և կամքի, այլ նյութական պայմաններըմարդկանց կյանքի գործունեությունը («օբյեկտիվ շահի հայեցակարգ»):
Թվում է, թե առավել ճիշտ մոտեցումը նրանցն է, ով հետաքրքրության արմատները տեսնում է օբյեկտի և սուբյեկտիվի միասնության մեջ։ Փաստն այն է, որ հետաքրքրության առաջացումը և բովանդակությունը որոշվում է սոցիալական կյանքի սուբյեկտների օբյեկտիվ կարիքներով: Այն, ինչ անհրաժեշտ է անհատների, սոցիալական խմբերի, պետությունների և ընդհանուր առմամբ հասարակության գործունեության և զարգացման համար, նրանց հետաքրքրության առարկան է: Եվ այս առումով հետաքրքրությունը վերաբերմունք է իրականության նկատմամբ, որն ուղղված է յուրաքանչյուր սուբյեկտի իր գոյության և զարգացման համար անհրաժեշտ ամեն ինչով ապահովելուն։
Իրենց կառուցվածքով շահերն արտացոլում են՝ ա) հետաքրքրության սուբյեկտի սոցիալական դիրքը կամ հասարակության հետ նրա գործնական կապերի ամբողջությունը. բ) սուբյեկտի տեղեկացվածության աստիճանը հասարակության մեջ իր դիրքի մասին. գ) իդեալական շարժիչ ուժեր կամ գործունեության շարժառիթներ, որոնք ուղղված են հետաքրքրության շատ կոնկրետ օբյեկտներին. դ) սուբյեկտի բուն գործողությունը սոցիալական միջավայրում:
Այսպիսով, հետաքրքրությունը սուբյեկտի վերաբերմունքն է (գիտակից և շահագրգռված) օբյեկտի նկատմամբ, որը անհատի կամ սոցիալական համայնքի այս կամ այն կարիքը բավարարելու միջոց է։ Այս դեպքում միշտ կա հարաբերակցություն (1) կարիքների, (2) առարկաների միջև, որոնք ծառայում են որպես դրանք բավարարելու միջոց, (3) սոցիալական պայմաններըառարկայի կենսագործունեությունը ( սոցիալական միջավայր) և (4) որոշակի կարիքները բավարարելու ուղիներ:
Կախված գործողության շրջանակից և սոցիալական կրիչից՝ շահերը բաժանվում են տնտեսական, քաղաքական, մշակութային, բարոյական, գեղագիտական, կրոնական և ռազմական։ Նրանց մեջ առանձնահատուկ տեղ են գրավում քաղաքական շահերը։
Քաղաքական շահը քաղաքականության ինստիտուցիոնալ և սոցիալական սուբյեկտների ընտրովի վերաբերմունքն է հասարակական-քաղաքական գործընթացներին, իրադարձություններին և երևույթներին, դրանց իրական պատճառը: քաղաքական գործունեություն, հիմնված հստակ հստակեցված գաղափարական սկզբունքների, համոզմունքների ու վերաբերմունքի վրա։ Այսինքն, սա քաղաքական վարքագծի այն ներքին գիտակցված աղբյուրն է, որը քաջալերում է քաղաքական սուբյեկտներին որոշակի քաղաքական նպատակներ դնել և իրականացնել կոնկրետ քաղաքական գործողություններ դրանց հասնելու համար։
Ելնելով քաղաքական կարիքների հատուկ բնույթից և քաղաքական շահերից՝ վերջինս ըստ էության օբյեկտիվորեն գոյություն ունեցող քաղաքական հարաբերությունների սուբյեկտիվ արտահայտություն է քաղաքական սուբյեկտների կողմից իրենց սոցիալական նպատակների իրականացման տեսանկյունից։ Քաղաքական հետաքրքրության օբյեկտներն են՝ իշխանության և իշխանության հարաբերությունները հասարակության մեջ. իրականացման մեխանիզմներն ու մեթոդները քաղաքական իշխանություն; կուսակցությունների քաղաքական գործունեությունը, հասարակական-քաղաքական շարժումները, հասարակական կազմակերպություններև լոբբիստական խմբեր; քաղաքական էլիտայի և առանձին ներկայացուցիչներ ազգային, տարածաշրջանային և տեղական մակարդակներում:
Քաղաքական հետաքրքրության առարկան քաղաքական գործընթացների, երևույթների և իրադարձությունների ամբողջությունն է։ Դրանք ընկալվում և գնահատվում են քաղաքականության դերակատարների կողմից օգտակարության և իրենց նպատակներին հասնելու համար դրանք օգտագործելու հնարավորության տեսանկյունից:
Քաղաքական շահերը, իրենց բազմազանությամբ, ներկայացնում են բարդ համակարգային կազմավորում։ Նրանք կարող են դասակարգվել տարբեր հիմքերով: Օրինակ:
ա) ըստ համայնքի (անձնական, խմբային, դասակարգային, հասարակական).
բ) ըստ տեղեկացվածության աստիճանի (ինքնաբուխ կամ գիտակցված).
գ) ըստ իր ուշադրության (ներքին քաղաքականություն, արտաքին քաղաքականություն).
դ) շահերի սուբյեկտի բնույթով (ազգային, պետական, կուսակցական, դասակարգային և այլն).
ե) հնարավորության դեպքում դրանց իրականացումը (իրագործելի և երևակայական). ե) օբյեկտիվ միտումի հետ կապված սոցիալական զարգացում(առաջադեմ, ռեակցիոն, պահպանողական):
Ի տարբերություն այլ սոցիալական շահերի, քաղաքական շահերն ունեն մի շարք բնորոշ հատկանիշներ, որոնք որոշում են դրանց որակական առանձնահատկությունը։
Նախ, քաղաքական շահը արմատացած է նյութական հարաբերություններհասարակությունը, բայց միևնույն ժամանակ ակտիվ դեր է խաղում դրա հետ կապված։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ տնտեսական հարաբերություններում յուրաքանչյուր պատմական պահի պոտենցիալ զարգացման մի քանի միտումներ կան, բայց ոչ բոլորն են հնարավոր իրականացնել։ Հարց է այս կամ այն միտումի իրականացումը քաղաքական ընտրություն, որում որոշիչ դեր են խաղում որոշակի հասարակական ուժերի, սոցիալական խմբերի ու շերտերի քաղաքական շահերը։
Երկրորդ՝ քաղաքական շահը ուժային հարաբերությունների դրսևորում է, այն սերտորեն կապված է հասարակության մեջ իշխանության իրականացման մեխանիզմի և ձևերի հետ։
Երրորդ, քաղաքական շահը համեմատաբար անկախ է։ Սոցիալական տարբեր խմբերի շահերի փոխազդեցության բարդություններն ու շրջադարձերը ընդհանուր հանրային շահի հետ՝ սոցիալական ամբողջականության շահի հետ, ստեղծում են քաղաքական շահի գոյության անկախ ձևի հնարավորություն՝ այս դեպքում մարմնավորված վերևի պատկերով։ դասակարգային, «ոչ քաղաքական» պետ.
Չորրորդ, քաղաքական շահերի հակասական բնույթը առաջացնում է տարբեր պետություններ, տեսակներ, որոնցում այն հայտնվում է. ընդհանուր համակարգքաղաքական հարաբերություններ. Քաղաքական շահերի տեսակների և ձևափոխումների բոլոր բազմազանությունը ունի ընդհանուր աղբյուր՝ դասակարգերի, սոցիալական խմբերի և շերտերի շահերի հարաբերակցությունն ընդհանուր հասարակության շահերի հետ։ Դրանից հեռանալը առաջացնում է պատրանքային ձևերի ձևավորում, որոնք կորցնում են քաղաքական շահերի վերագրողական հատկությունները։ Նման պատրանքային ձեւը կարող է լինել, օրինակ, բյուրոկրատական շահը։ Սա պատրանքային ունիվերսալ է, այսինքն, ըստ էության, էգոիստական սոցիալական խմբի ոչ թե քաղաքական, այլ մասնավոր շահ է, որը նրա ներկայացուցիչները միտումնավոր ներկայացնում են որպես ունիվերսալ, բայց այդպես չէ։ Ավելին, բյուրոկրատիայի անխուսափելի կողմնորոշման պատճառով կոնկրետ կորպորատիվ շահերի ձևավորում, այն զսպող դեր է խաղում զանգվածների քաղաքական գործունեության նկատմամբ։
Հինգերորդ՝ քաղաքական շահի բովանդակությունը ձևավորվում է հիմնականում սոցիալական խմբերի շահերի փոխազդեցության արդյունքում՝ կախված նրանց հասունությունից, քաղաքական ակտիվությունից և հասարակության մեջ կշռից։ Այնուամենայնիվ, սոցիալական խմբերի քաղաքական շահերի և հասարակության քաղաքական շահերի համընկնումը տեղի է ունենում միայն որոշակի պահի ինչպես ամբողջ հասարակության, այնպես էլ նրա անբաժանելի մասի ՝ սոցիալական խմբի զարգացման մեջ: Կարող են լինել իրավիճակներ, երբ սոցիալական խմբի (դասակարգի) շահերը դեռ չեն հասունացել՝ արտահայտելու ամբողջի շահերը, և իրավիճակներ, երբ այս երկու տիպի շահերի համընկնման հնարավորություններն արդեն բաց են թողնվել, երբ դասակարգն ավելի քիչ է. և ավելի քիչ կարող է իր գործունեությունը կառուցել՝ հաշվի առնելով ամբողջի շահերը։ Այս դասի քաղաքական գործունեությունը առաջացնում է սոցիալական համակարգի աճող անկազմակերպություն, ինչը հանգեցնում է ոչ թե լուծման, այլ նոր հակասությունների կուտակմանը, սոցիալական հակասությունների աճին։ Սոցիալական խմբի քաղաքական շահերի համընկնումը հասարակության շահերի հետ խթան է տալիս ինտենսիվ զարգացմանը, քանի որ նրանց գործունեությունը չի տարբերվում սոցիալական զարգացման հիմնական ուղղությունը որոշող հիմնական բանից: Նման որակներ ունեն սոցիալական հեղափոխությունների դարաշրջանում առաջադեմ դասակարգերը (օրինակ՝ բուրժուական)։
Վեցերորդ՝ առանձին դասերի, սոցիալական խմբերի և շերտերի քաղաքական շահերը կարող են չհամընկնել պետության քաղաքական շահերի հետ. համախառն քաղաքական շահեր իրականացնելիս պետությունը կարող է ոտնահարել մասնավոր քաղաքական շահերը։ Հասարակության մեջ այս իրավիճակի կոնկրետ արտահայտություն կարող է լինել խորհրդային պետության իրականացումը քաղաքական իրադարձություններ 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո։
Յոթերորդ՝ բազմազգ հասարակության մեջ քաղաքական շահն ունի ազգային ենթատեքստ, քանի որ ազգերը քաղաքականության սուբյեկտներ են, իսկ ազգային հարաբերությունները քաղաքական հարաբերությունների տարր են։ Եվ այս առումով բացասական գործընթացներ՝ ազգային տարաձայնություն, անջատողական միտումներ, տարրեր քաղաքացիական պատերազմհիմնված ազգային հակասությունների և հակամարտությունների վրա, որոնք այսօր տեղի են ունենում, Ռուսաստանի Դաշնության ներսում տարբեր խավերի, սոցիալական խմբերի և շերտերի քաղաքական շահերի արտահայտությունն են։
Ո՞րն է քաղաքական շահերի դերը հասարակության քաղաքական հարաբերությունների ընդհանուր համակարգում:
Նախ, քաղաքական շահերը գտնում են որոշակի սոցիալական համայնքների ներկայացուցիչների ներկայիս քաղաքական կարիքների ամենաընդհանուր արտահայտությունը, ինչի արդյունքում շահերն իրենք միշտ ուղղված են հասարակության որոշակի խմբի քաղաքական դիրքի պահպանմանը կամ փոփոխմանը և ծառայում են որպես իրական: նրանց քաղաքական վարքագծի պատճառները.
Երկրորդ, քաղաքական շահերը որոշում են քաղաքական գործունեության ուղղությունը և արտացոլում են ընդհանուր (ազգային շահ) և մասնավորի (դասակարգի, սոցիալական խմբի, անհատի շահը) հարաբերությունները։
Երրորդ, քաղաքական շահերն արտահայտում են քաղաքական գործունեության զարգացման մակարդակը, այն աստիճանը, որով այն արտացոլում է ամենակարևորը սոցիալական կարիքները. Եթե, օրինակ, տնտեսությունը քաղաքական գործունեության և քաղաքական գործունեության կարևորագույն հիմքն է, ապա տնտեսության և նրա կառուցվածքի որակական փոփոխությունները ծառայում են որպես կարևորագույն արդյունք՝ քաղաքական գործունեության հաջողության ցուցանիշ։
Չորրորդ, քաղաքական շահերն արտացոլում են հասարակության անդամների վերաբերմունքը քաղաքական իշխանության և քաղաքական համակարգի նկատմամբ որպես ամբողջություն: Սոցիալական տարբեր խմբերի, շերտերի քաղաքական շահերի և պետական կառույցների ներկայացուցիչների շահերի միջև համահունչության բացակայությունը կարող է հանգեցնել ոչ միայն քաղաքական հակասությունների ձևավորմանն ու սրմանը, այլ նաև այնպիսի իրավիճակի ստեղծմանը, որում հակասությունները կարող են վերածվել քաղաքական հակամարտություն.
Հինգերորդ՝ ձևավորման հիմքում քաղաքական շահերն են Քաղաքական հայացքներ, քաղաքական հասարակական տրամադրություններ, գաղափարական դիրքորոշումներ, որոնց հիման վրա կատարվում է քաղաքական առաջնահերթությունների ընտրությունը՝ հաշվի առնելով սոցիալական խմբերի և հասարակության հատվածների կարիքները։
Այսպիսով, գիտակցված կարգավորման մեջ սոցիալական գործընթացները, ընդհանուր շահերի առաջնահերթությունները մասնավորի նկատմամբ ընտրելիս և ապահովելիս կարևոր դեր է խաղում քաղաքական շահը։
ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ
Քաղաքական կյանք ժամանակակից Ռուսաստանայնքան բարդ և քաոսային է, որ երբեմն դժվար է ռացիոնալ վերլուծել: Հասարակության մեջ քաղաքական նախասիրությունների և կողմնորոշումների շրջանակը շատ մեծ է։ Հասարակական կյանքի մասնատվածությունը հասնում է ծայրահեղ աստիճանի։ Նույնիսկ քաղաքականապես բարդ մարդը զգալի ջանքեր է պահանջում որոշելու համար. «Ի՞նչն է ինչ»: կամ «Ո՞վ է ով»: Ավանդական ռուսական արժեքներն ու գաղափարները մշտապես օտարվում են աջ արմատականների կողմից։ Երբեմն անհնար է, որ մարդը նույնականանա անցյալի ու ներկայի որոշակի քաղաքական խորհրդանիշների հետ։ Միևնույն ժամանակ, շատերը սոցիալական և քաղաքական աջակցության կարիք ունեն, որպեսզի մենակ չմնան սոցիալական կյանքի և սեփական գոյության անլուծելի խնդիրների հետ։
«Ինքներդ լինելու» և «ազատ և ոչ միայնակ լինելու» հավերժական հակասությունն ավելի արդիական է դառնում ժամանակակից ռուսական պայմաններում։ Դրա լուծումը երևում է ուժային կառույցների հետ կապված բոլորի տեսական հետազոտությունների և գործնական գործողությունների միասնության մեջ։ Ժողովրդավարության գաղափարը, որպես քաղաքական արժեք, մնում է չիրականացված. Ավելին, այսպես կոչված «ժողովրդավարական բարեփոխումների» շնորհիվ այն բացասական երանգ ստացավ։ Ունենք երկար ու դժվար ճանապարհորպեսզի քաղաքական կյանքի հիմնարար արժեքներից մեկը ստանա գոյության և գործելու լիարժեք իրավունք։
Եզրափակելով՝ նշեմ, որ քաղաքական գործունեության սուբյեկտների իրական հարաբերությունների ուսումնասիրության համատեքստում հատուկ նշանակությունունեն վերլուծական նյութերկապված դինամիկայի ուսումնասիրության հետ արժեքային կողմնորոշումներանհատականությունն ու հասարակությունն այսօր: Մեր օրերում մարդկանց համար առավել կենսական ոլորտներում առանձնանում են հետևյալ հասարակական-քաղաքական արժեքներն ու իդեալները.
Իդեալներ և արժեքներ պետականության ոլորտում.
· ժողովրդավարական սոցիալական կարգըձեր պետությունը, նրա դաշնակիցները;
· սեփական երկրի և նրա դաշնակիցների ինքնիշխանությունը և տարածքային ամբողջականությունը.
· հավատարմություն սահմանադրությանը և օրենքին.
· իրենց ժողովրդի տնտեսական, սոցիալական, քաղաքական, հոգևոր շահերը, նրանց ազատ և անկախ կյանքը.
· Ռուսաստանի կենսական արտաքին քաղաքականությունը և արտաքին տնտեսական շահերը.
Արժեքները ժողովրդավարության ոլորտում.
· Անհատի անհերքելի արժանապատվությունը.
· օրենքի առաջ բոլոր մարդկանց հավասարությունը.
· արդարության և երջանկության անօտարելի իրական իրավունք.
· Ռուսաստանում և արտերկրում բնակվող Ռուսաստանի քաղաքացիների սոցիալական և իրավական պաշտպանության իրականացում.
Ռուսների արժեքների մանրամասն վերլուծությունը, որը հիմնված է Ռուսաստանի սոցիալական և ազգային խնդիրների անկախ ինստիտուտի գիտնականների ուսումնասիրության արդյունքների վրա, հետաքրքիր և համապատասխան եզրակացություններ է տալիս այս ուսումնասիրության համար.
Մարդու արժեքային կողմնորոշումները Ռուսաստանում հիմնական շերտավորող գործոններից են և որոշիչ ազդեցություն ունեն նրա իրական կյանքի հնարավորությունների վրա: նոր իրավիճակ. Որոշ դեպքերում դրանք ավելի նշանակալից են, քան տնտեսական շահերը, և դա ռուսների մտածելակերպի բնորոշ գծերից մեկն է՝ իրենց գիտակցության ոչ տնտեսական տեսակով.
Արժեքային համակարգերՌուսները հիմնականում օպտիմալ են Ռուսաստանում ժողովրդավարական քաղաքական գործընթացի հաջող զարգացման համար։ Բարձր արժեքազատություն, արժեքային կողմնորոշումների անհավասար բնույթ, սոցիալական տարբերակման բարձր հանդուրժողականություն՝ այս ամենը օպտիմալ միջավայր է ստեղծում ժողովրդավարական հասարակության զարգացման համար:
1. Վինոգրադով Վ.Դ. Քաղաքական արժեքները մարդկանց կյանքում // Տուգարինովի ընթերցումներ. Գիտական նստաշրջանի նյութեր. Սերիա «Մտածողներ», թողարկում 1. – Սանկտ Պետերբուրգ: Սանկտ Պետերբուրգի փիլիսոփայական ընկերություն, 2000 թ. էջ 11-14:
2. Բառարանների աշխարհ [Էլեկտրոնային ռեսուրս]՝ #"#_ftnref1" name="_ftn1" title=""> Տուգարինով Վ.Պ.Ընտիր փիլիսոփայական աշխատություններ. – Սանկտ Պետերբուրգ: Լենինգրադի պետական համալսարանի հրատարակչություն, 1988, էջ 261:
Մեզանից յուրաքանչյուրը շատ բան գիտի քաղաքականության մասին։ Մենք ամեն ինչ գիտենք պետության, մեր ընկերության քաղաքականության մասին և նույնիսկ մեր քաղաքական գիծն ենք տանում ընտանեկան հարաբերություններ. Ի՞նչ է քաղաքականությունը։ Փորձենք հասկանալ այս հարցը։
Ի՞նչ է նշանակում «քաղաքականություն».
Քաղաքականություն բառը մեզ մոտ առաջացել է հին հունարեն լեզվից։ Դա գալիս է politike բառից, որը թարգմանվում է որպես հասարակական կամ պետական գործեր։ Շատերը հայտնի փիլիսոփաներտվել են քաղաքականության իրենց բնորոշումը։ Օրինակ՝ Պլատոնը կարծում էր, որ քաղաքականությունը բոլոր մյուս արվեստները (դատական, հռետորական, ռազմական և այլն) կառավարելու արվեստ է՝ քաղաքացիների կյանքը բարելավելու նպատակով։ Մաքիավելին կարծում էր, որ քաղաքականությունը կարելի է անվանել գիտելիք պետության ճիշտ և իմաստուն կառավարման մասին։
Ինչ է քաղաքականությունը. ժամանակակից սահմանում
Քաղաքականությունը ընդհանուր ուղեցույց է որոշումների և գործողությունների կայացման համար, որոնք հեշտացնում են տվյալ նպատակին հասնելը: Քաղաքականությունը մշակում է այն ուղղությունները, որոնց պետք է հետևել նպատակին հասնելու համար: Բացի այդ, նա բացատրում է, թե ինչու է անհրաժեշտ հավատարիմ մնալ այս ուղղություններին։ Թեև քաղաքականությունն ուղղորդում է գործողությունները տվյալ առաջադրանքը կատարելու կամ որոշակի նպատակին հասնելու համար, այնուամենայնիվ, այն թողնում է գործողությունների ազատություն:
Ո՞րն է քաղաքականության էությունը
«Քաղաքականություն» հասկացությունը վաղուց եղել է մեր խոսքի և առօրյայի մաս: Բայց սա ավելի՞ պարզ դարձրեց: Փորձենք բացատրել, թե որն է քաղաքականության էությունը.
- Քաղաքականությունը ստեղծվել է պետական մարմիններև սոցիալական շարժումները, ուստի անքակտելիորեն կապված է նրանց հետ։
- Քաղաքականությունը իշխանության համար պայքարն է, դրա օգտագործումն ու պահպանումը։
- Քաղաքականությունը կարող է դիտվել որպես որոշումների կայացման ընթացակարգ մի հասարակության մեջ, որտեղ չկա ամբողջական միասնություն: Այս լուծումները կարող են բավարարել շահերը մեծ խումբմարդիկ կամ հակառակը՝ մարդկանց շատ նեղ շրջանակ։
- Քաղաքականությունը կարելի է համեմատել արվեստի ձևի հետ։ Ի վերջո, հմուտ քաղաքական գործիչը միշտ նվազագույն կորուստներով է հասնում իր նպատակին, կարողանում է փորձել պատերազմող կողմերի վրա և հաշվի է առնում իր կուսակցության, ժողովրդի և պետության և՛ երկարաժամկետ, և՛ կարճաժամկետ շահերը։ Եվ այս ամենը հնարավոր չէ, եթե քաղաքական գործիչը չունի խորը գիտելիքներ, տաղանդ, ինտուիցիա։
Ի՞նչ է անում քաղաքականությունը.
Քաղաքականությունը էական դեր է խաղում ցանկացած հասարակության զարգացման գործում։ Եկեք ավելի սերտ նայենք, թե ինչ է անում քաղաքականությունը հասարակության մեջ.
- Ապահովում է հասարակության կայունությունն ու ամբողջականությունը։
- Ապահովում է բոլոր տեսակի հասարակական գործունեության արդյունավետությունն ու մոբիլիզացումը.
- Կարգավորում և ղեկավարում է հանրային շահերը.
- Ապահովում է սոցիալիստական սոցիալականացում՝ սոցիալական կյանք ներգրավելով անհատներին և բնակչության ամբողջ խմբերին:
- Ստեղծում է անհատական իրավունքներ և ազատություններ, ինչպես նաև հանդիսանում է դրանց պահպանման երաշխավոր։
Ինչ է ներգրավված քաղաքականության մեջ
Քաղաքականությունը կարող է ներառել այն ամենը, ինչ ինչ-որ կերպ կապված է հասարակական շարժումների, քաղաքական կուսակցությունների և իշխանական կառույցների հետ։ Դա կարելի է բացատրել նրանով, որ վերը նշված բոլորն է, որ ստեղծում է քաղաքականություն, և, հետևաբար, անքակտելիորեն կապված է դրա հետ։ Ցանկացած խնդիր, եթե հայտնվում է պետության, հասարակական շարժման կամ կուսակցության ուշադրության կենտրոնում, անմիջապես դառնում է քաղաքական խնդիր։
Ինչ է ներառված քաղաքականության մեջ
Քաղաքականությունը հարուստ և բազմազան աշխարհ է, որը ներառում է.
- Տարբեր գիտություններ, տկ. քաղաքականությունն անխզելիորեն կապված է նրանց հետ։
- Տարբեր քաղաքական ինստիտուտների և սոցիալական խմբերի նպատակները, շահերը և վերաբերմունքը:
- Շահերի համակարգման և կարգավորման մեխանիզմներ, որոնք կանխում են հասարակության պառակտումը:
- Ուղղակի փոխազդեցություն քաղաքականության օբյեկտների և սուբյեկտների միջև:
Քաղաքականության տարրերը ներառում են նաև քաղաքական հարաբերությունները, քաղաքական իշխանությունը, քաղաքական կազմակերպությունն ու մշակույթը, քաղաքական գիտակցությունը, ինչպես նաև քաղաքական սուբյեկտները։
Ինչ է հաշվապահական հաշվառման քաղաքականությունը
Հաշվապահական հաշվառման քաղաքականությունը այն փաստաթղթերն են, որոնք կարգավորում են հարկերի և հաշվառումձեռնարկությունում կամ կազմակերպությունում, ինչպես նաև կազմակերպության հաշիվներում ծախսերն ու եկամուտները գրանցելու, գույքը հաշվեկշռում դնելու և հաշվետվական փաստաթղթեր կազմելու կանոնների մի ամբողջ շարք:
Այլ կերպ ասած, հաշվապահական հաշվառման քաղաքականությունը կարելի է դիտարկել որպես փաստաթղթերի մի ամբողջություն, որը հեշտացնում է հաշվապահական հաշվառումը և նվազեցնում հարկումը:
Լավ մշակված հաշվապահական քաղաքականությունը թույլ է տալիս նվազեցնել օրինական ճանապարհովձեռնարկության կամ կազմակերպության հարկումը.
Հաշվապահական հաշվառման քաղաքականությունը մշակվում է գլխավոր հաշվապահի կողմից և հաստատվում կազմակերպության ղեկավարի կողմից, ով արձակում է դրա կատարման հրամանը:
քաղաքական վերաբերմունքի կառավարման հասարակություն
Քաղաքական հետաքրքրությունը ինստիտուցիոնալ և հասարակական քաղաքական սուբյեկտների ընտրովի վերաբերմունքն է հասարակական-քաղաքական գործընթացներին, իրադարձություններին և երևույթներին, նրանց քաղաքական գործունեության իրական պատճառը՝ հիմնված հստակ գաղափարական սկզբունքների, համոզմունքների և վերաբերմունքի վրա: Այսինքն, սա քաղաքական վարքագծի այն ներքին գիտակցված աղբյուրն է, որը քաջալերում է քաղաքական սուբյեկտներին որոշակի քաղաքական նպատակներ դնել և իրականացնել կոնկրետ քաղաքական գործողություններ դրանց հասնելու համար։
Ելնելով քաղաքական կարիքների հատուկ բնույթից և քաղաքական շահերից՝ վերջինս ըստ էության օբյեկտիվորեն գոյություն ունեցող քաղաքական հարաբերությունների սուբյեկտիվ արտահայտություն է քաղաքական սուբյեկտների կողմից իրենց սոցիալական նպատակների իրականացման տեսանկյունից։
Քաղաքական հետաքրքրության օբյեկտներն են՝ իշխանության և իշխանության հարաբերությունները հասարակության մեջ. քաղաքական իշխանության իրականացման մեխանիզմներ և մեթոդներ. կուսակցությունների, հասարակական-քաղաքական շարժումների, հասարակական կազմակերպությունների և լոբբիստական խմբերի քաղաքական գործունեությունը. քաղաքական էլիտայի և առանձին ներկայացուցիչներ ազգային, տարածաշրջանային և տեղական մակարդակներում:
Քաղաքական հետաքրքրության առարկան քաղաքական գործընթացների, երևույթների և իրադարձությունների ամբողջությունն է։ Դրանք ընկալվում և գնահատվում են քաղաքականության դերակատարների կողմից օգտակարության և իրենց նպատակներին հասնելու համար դրանք օգտագործելու հնարավորության տեսանկյունից:
Քաղաքական շահերը, իրենց բազմազանությամբ, ներկայացնում են բարդ համակարգային կազմավորում։ Նրանք կարող են դասակարգվել տարբեր հիմքերով: Օրինակ՝ ա) ըստ համայնքի (անձնական, խմբային, դասակարգային, հասարակական;) բ) իրազեկվածության աստիճանով (ինքնաբուխ կամ գիտակցված). գ) ըստ իր ուշադրության (ներքին քաղաքականություն, արտաքին քաղաքականություն). դ) շահերի սուբյեկտի բնույթով (ազգային, պետական, կուսակցական, դասակարգային և այլն). ե) հնարավորության դեպքում դրանց իրականացումը (իրագործելի և երևակայական). զ) սոցիալական զարգացման օբյեկտիվ միտումի հետ կապված (առաջադեմ, ռեակցիոն, պահպանողական):
Քաղաքական շահը, լինելով բոլոր քաղաքական սուբյեկտների անբաժան սեփականությունը, գործառական և ակտիվ առումներով ներկայացնում է նրանց ստեղծագործորեն փոխակերպող վերաբերմունքը շրջապատող իրականության նկատմամբ։ Այն բացահայտվում է առարկայի գործունեության բոլոր մակարդակներում (հնարավոր գործողությունների տեսական մոդելավորման գործընթացում, կոնկրետ գործնական գործողություններում և այլն): Ընդհանուր առմամբ, քաղաքական շահն ունի իրականացման մի շարք ուղիներ. 1) կառավարական կառույցների (ներկայացուցչական, գործադիր և նախագահական) գործունեությունը. 2) քաղաքական ազդեցությունկուսակցություններ, կազմակերպություններ, միություններ, եկեղեցիներ, հիմնադրամներ ԶԼՄ - ները; 3) զանգվածային քաղաքական ուժերի ճնշումը (գործադուլային շարժում, հանրահավաքներ). Քաղաքական շահի իրականացումը ենթադրում է երկու ներհատուկ հակադիր միտումների իրականացում, բայց ենթադրում է մեկը մյուսին. առարկայի ընտրովի կենտրոնացում այս կամ այն օբյեկտիվ հնարավորության իրականացման վրա:
Այս երկու միտումները դիալեկտիկական հակասություն են կազմում քաղաքական շահի իրականացման հարցում։ Նրանց փոխադարձ ժխտումը դրսևորվում է նրանով, որ նրանք չեն համընկնում միմյանց հետ, նույնական չեն միմյանց հետ, քանի որ ձևավորում են երկու գործընթաց, որոնք ունեն փոխադարձ հակառակ ուղղություններ և արդյունքներ: Դեպի պատմական ստեղծագործության հակումը առաջացնում է կենսապայմանների փոփոխություն և փոխակերպում՝ դրանցում պարունակվող հնարավորությունների իրացման միջոցով։ Դրա արդյունքը քաղաքականապես փոխակերպված միջավայրն է: Ի հակադրություն, քաղաքական ինքնահաստատման միտումը ուղղված է հենց սուբյեկտի վերարտադրմանը և զարգացմանը քաղաքական գործունեության արդյունքների սպառման և օգտագործման միջոցով։ Քաղաքական ինքնահաստատման գործընթացի արդյունքը հենց սուբյեկտի՝ քաղաքական շահի կրողի զարգացումն է։
Քաղաքական շահի իրացումը անհնար է առանց դրա կրողի քաղաքական գործունեության դրսևորման։ Անհատների կամ սոցիալական խմբերի քաղաքական գործունեության մեջ կարելի է կառուցել քաղաքական գործողությունների ինտենսիվության հետևյալ մոտավոր սանդղակը. 1) արձագանքը (դրական կամ բացասական) ազդակների նկատմամբ. քաղաքական համակարգիր հիմնարկներից կամ նրանց ներկայացուցիչներից, որոնք կապված չեն սեփական բարձր գործունեության անհրաժեշտության հետ. 2) մասնակցություն լիազորությունների պատվիրակման հետ կապված պարբերական գործողություններին (ընտրական վարքագիծ). 3) գործունեությունը քաղաքական և հարակից կազմակերպություններում. 4) քաղաքական գործառույթներ կատարելը քաղաքական համակարգի մաս կազմող կամ դրա դեմ գործող հիմնարկներում. 5) ուղղակի գործողություն. 6) ակտիվ (այդ թվում՝ առաջնորդական) գործունեություն արտաինստիտուցիոնալ քաղաքական շարժումներում, որոնք ուղղված են գործող քաղաքական համակարգի դեմ և ձգտում են դրա արմատական վերակառուցմանը և այլն։ Ելնելով դասակարգերի, ազգերի, սոցիալական խմբերի և շերտերի և անհատների քաղաքական վարքագծի քաղաքական գործողությունների ինտենսիվության առաջարկվող սանդղակի հիման վրա՝ կարելի է առանձնացնել նրանց քաղաքական շահերի իրականացման երկու հիմնական ձև. քաղաքական մասնակցությունև քաղաքական գործունեություն։
Քաղաքական մասնակցությունը գործողություն կամ գործողությունների ամբողջություն է, որը պատասխան է քաղաքական իրադարձություններին, գործընթացներին և այլն՝ նպատակ ունենալով ազդել քաղաքական սուբյեկտների դիրքի և գործունեության վրա։ Այն ներառում է երկու տեսակի մասնակցություն.
Քաղաքական գործունեությունն իրենից ներկայացնում է հասարակական խմբերի գործողությունների ամբողջություն՝ իրենց քաղաքական շահերն իրականացնելու՝ իշխանության նվաճման, օգտագործման և պահպանման վերաբերյալ:
Որպես վերջաբան պետք է նշել.
1. Քաղաքական շահերի իրազեկման գործընթացը շարունակական է. Կենցաղային իրազեկվածության մակարդակում այս գործընթացը տեղի է ունենում քաղաքական գիտելիքների, գնահատականների և կողմնորոշումների զարգացման տեսքով, որոնք, իրենց հերթին, որոշում են. գործնական գործունեություն, սոցիալական գործունեություն և քաղաքացիություն։
Իրենց հիմնարար շահերը պետական (քաղաքական) իշխանության միջոցով իրականացնելու համար սոցիալական որոշ խմբեր ստեղծում են իրենց քաղաքական կուսակցությունները։
2. Հասարակության հիմնարար քաղաքական շահը ժողովրդավարության մշտական զարգացումն է, իսկական ժողովրդավարության և ժողովրդի ինքնակառավարման ամրապնդումն ու ընդլայնումը։ Ժողովրդավարության մեխանիզմում առանձնահատուկ նշանակություն ունի սոցիալական խմբերի օբյեկտիվորեն որոշված շահերը հաշվի առնելը, գրավելը և արտահայտելը։ Այստեղ շատ բան կախված է այդ շահերի բացահայտման, համակարգման և ստորադասման մեթոդներից: Բացի այդ, անհրաժեշտ է համակարգված հստակեցնել, թե որքանով են ընդհանուր քաղաքական շահերը քաղաքացիների կողմից ընկալվում որպես իրենց սեփական, և որքանով են դրանք դառնում վարքագծի աղբյուր կոնկրետ անհատների և խմբերի համար։ Շահերի բարդացումը, դրանց բազմակողմանիության բարձրացումը ժամանակակից պայմաններում ենթադրում է այն վերնաշենքային կառույցների մշտական կատարելագործում, որոնց օգնությամբ հաշվի են առնվում և իրականացվում քաղաքական շահերը։
3. Քաղաքական մասնակցությունը և քաղաքական գործունեությունը որպես քաղաքական շահերի իրացման ձևեր, հիմնավոր պատճառաբանությամբ, կարող են դիտարկվել որպես հասարակության քաղաքական կազմակերպման զարգացման չափանիշներ։
Ժողովրդավարական քաղաքական համակարգում քաղաքացին առանձնանում է քաղաքականության նկատմամբ հետաքրքրություն ցուցաբերելով, քաղաքական քննարկումներին ներգրավվածությամբ, ընտրություններին մասնակցելով, քաղաքականությունից որոշակի գիտելիքներ ունենալով, կոմպետենտությամբ, այն ամենով, ինչ անհրաժեշտ է կառավարության գործունեության վրա ազդելու համար։ Ընդհանուր առմամբ, այս որակները կարելի է ամփոփել որպես ակտիվություն, ներգրավվածություն, ռացիոնալություն: Ընդ որում, այս հատկանիշները բնորոշ են նաև միակուսակցական բռնապետության քաղաքացուն։
Մասնակցության ձևերից մեկը ներկայացուցչական ժողովրդավարության համակարգն է, որտեղ ժողովրդի ներկայացուցիչներն իշխանություն են իրականացնում նրանց անունից: Կառավարման համակարգին քաղաքացիների մասնակցության մեկ այլ ձև է հանրաքվեները, քաղաքացիական նախաձեռնությունները կամ պատգամավորների հետկանչը:
Շահերի խմբերի դերը քաղաքականության մեջ
1. Քաղաքական շահերի էությունը և դասակարգումը
Քաղաքական հետաքրքրությունը ինստիտուցիոնալ և հասարակական քաղաքական սուբյեկտների ընտրովի վերաբերմունքն է հասարակական-քաղաքական գործընթացներին, իրադարձություններին և երևույթներին, նրանց քաղաքական գործունեության իրական պատճառը՝ հիմնված հստակ գաղափարական սկզբունքների, համոզմունքների և վերաբերմունքի վրա: Այսինքն, սա քաղաքական վարքագծի այն ներքին գիտակցված աղբյուրն է, որը քաջալերում է քաղաքական սուբյեկտներին որոշակի քաղաքական նպատակներ դնել և իրականացնել կոնկրետ քաղաքական գործողություններ դրանց հասնելու համար։
Քաղաքական շահերը ներկայացնում են համապատասխան և բավականին բարդ տեսական խնդիր, որի ըմբռնումը թույլ է տալիս հասկանալ տարբեր քաղաքական ուժերի գործունեության տրամաբանությունը եւ կանխատեսել քաղաքական իրադարձությունների ու գործընթացների զարգացումը։
Քաղաքական հետաքրքրության օբյեկտներն են՝ իշխանության և իշխանության հարաբերությունները հասարակության մեջ. քաղաքական իշխանության իրականացման մեխանիզմներ և մեթոդներ. կուսակցությունների, հասարակական-քաղաքական շարժումների, հասարակական կազմակերպությունների և լոբբիստական խմբերի քաղաքական գործունեությունը. քաղաքական էլիտայի և առանձին ներկայացուցիչներ ազգային, տարածաշրջանային և տեղական մակարդակներում:
Քաղաքական հետաքրքրության առարկան քաղաքական գործընթացների, երևույթների և իրադարձությունների ամբողջությունն է։ Դրանք ընկալվում և գնահատվում են քաղաքականության դերակատարների կողմից օգտակարության և իրենց նպատակներին հասնելու համար դրանք օգտագործելու հնարավորության տեսանկյունից:
Քաղաքական շահերը, իրենց բազմազանությամբ, ներկայացնում են բարդ համակարգային կազմավորում։ Նրանք կարող են դասակարգվել տարբեր հիմքերով: Օրինակ՝ ա) ըստ համայնքի (անձնական, խմբային, դասակարգային, հասարակական;) բ) իրազեկվածության աստիճանով (ինքնաբուխ կամ գիտակցված). գ) ըստ իր ուշադրության (ներքին քաղաքականություն, արտաքին քաղաքականություն). դ) շահերի սուբյեկտի բնույթով (ազգային, պետական, կուսակցական, դասակարգային և այլն). ե) հնարավորության դեպքում դրանց իրականացումը (իրագործելի և երևակայական). զ) սոցիալական զարգացման օբյեկտիվ միտումի հետ կապված (առաջադեմ, ռեակցիոն, պահպանողական) Մուխաև Ռ.Տ. Քաղաքագիտություն. Դասագիրք համալսարանականների համար. - 3-րդ հրատ., վերանայված։ և լրացուցիչ - Մ.: ՄԻԱՍՆՈՒԹՅՈՒՆ-ԴԱՆԱ, 2008. Էջ 203..
Քաղաքական շահը, լինելով բոլոր քաղաքական սուբյեկտների անբաժան սեփականությունը, գործառական և ակտիվ առումներով ներկայացնում է նրանց ստեղծագործորեն փոխակերպող վերաբերմունքը շրջապատող իրականության նկատմամբ։ Այն բացահայտվում է առարկայի գործունեության բոլոր մակարդակներում (հնարավոր գործողությունների տեսական մոդելավորման գործընթացում, կոնկրետ գործնական գործողություններում և այլն):
Ընդհանուր առմամբ, քաղաքական շահն ունի իրականացման մի շարք ուղիներ. 1) կառավարական կառույցների (ներկայացուցչական, գործադիր և նախագահական) գործունեությունը. 2) կուսակցությունների, կազմակերպությունների, միությունների, եկեղեցիների, լրատվամիջոցների քաղաքական ազդեցությունը. 3) զանգվածային քաղաքական ուժերի ճնշումը (գործադուլային շարժում, հանրահավաքներ). Քաղաքական շահի իրականացումը ենթադրում է երկու ներհատուկ հակադիր միտումների իրականացում, բայց ենթադրում է մեկը մյուսին. Թեմայի ընտրովի կենտրոնացումը այս կամ այն օբյեկտիվ հնարավորության իրականացման վրա Պուգաչով Վ Ս.Պ., Սոլովև Ա.Ի. Քաղաքագիտության ներածություն. Դասագիրք համալսարանականների համար. - M.: Aspect Press, 1999. P. 233..
Այս երկու միտումները դիալեկտիկական հակասություն են կազմում քաղաքական շահի իրականացման հարցում։ Նրանց փոխադարձ ժխտումը դրսևորվում է նրանով, որ նրանք չեն համընկնում միմյանց հետ, նույնական չեն միմյանց հետ, քանի որ ձևավորում են երկու գործընթաց, որոնք ունեն փոխադարձ հակառակ ուղղություններ և արդյունքներ: Դեպի պատմական ստեղծագործության հակումը առաջացնում է կենսապայմանների փոփոխություն և փոխակերպում՝ դրանցում պարունակվող հնարավորությունների իրացման միջոցով։ Դրա արդյունքը քաղաքականապես փոխակերպված միջավայրն է: Ի հակադրություն, քաղաքական ինքնահաստատման միտումը ուղղված է հենց սուբյեկտի վերարտադրմանը և զարգացմանը քաղաքական գործունեության արդյունքների սպառման և օգտագործման միջոցով։ Քաղաքական ինքնահաստատման գործընթացի արդյունքը հենց սուբյեկտի՝ քաղաքական շահի կրողի զարգացումն է։
Քաղաքական շահի իրացումը անհնար է առանց դրա կրողի քաղաքական գործունեության դրսևորման։ Անհատների կամ հասարակական խմբերի քաղաքական գործունեության մեջ կարելի է կառուցել քաղաքական գործողությունների ինտենսիվության հետևյալ մոտավոր սանդղակը. սեփական բարձր գործունեության անհրաժեշտությունը; 2) մասնակցություն լիազորությունների պատվիրակման հետ կապված պարբերական գործողություններին (ընտրական վարքագիծ). 3) գործունեությունը քաղաքական և հարակից կազմակերպություններում. 4) քաղաքական գործառույթներ կատարելը քաղաքական համակարգի մաս կազմող կամ դրա դեմ գործող հիմնարկներում. 5) ուղղակի գործողություն. 6) ակտիվ (այդ թվում՝ առաջնորդական) գործունեություն արտաինստիտուցիոնալ քաղաքական շարժումներում, որոնք ուղղված են գործող քաղաքական համակարգի դեմ և ձգտում են դրա արմատական վերակառուցմանը և այլն։ Ելնելով դասակարգերի, ազգերի, սոցիալական խմբերի և շերտերի և անհատների քաղաքական վարքագծի մեջ քաղաքական գործողությունների ինտենսիվության առաջարկվող սանդղակի վրա՝ կարելի է առանձնացնել նրանց քաղաքական շահերի իրականացման երկու հիմնական ձև՝ քաղաքական մասնակցություն և քաղաքական գործունեություն։
Քաղաքական մասնակցությունը գործողություն կամ գործողությունների ամբողջություն է, որը պատասխան է քաղաքական իրադարձություններին, գործընթացներին և այլն՝ նպատակ ունենալով ազդել քաղաքական սուբյեկտների դիրքի և գործունեության վրա։ Այն ներառում է երկու տեսակի մասնակցություն.
Քաղաքական գործունեությունն իրենից ներկայացնում է հասարակական խմբերի գործողությունների ամբողջություն՝ իրենց քաղաքական շահերն իրականացնելու՝ իշխանության նվաճման, օգտագործման և պահպանման վերաբերյալ:
Պատերազմը որպես բռնության միջոցներով քաղաքականության շարունակություն
Համաշխարհային խնդիրներարդիականությունը և դրանց լուծման քաղաքական ուղիները
Մարդկության առջեւ ծառացած խնդիրները կարելի է բաժանել գլոբալ եւ տեղական։ Գլոբալը խնդիրներ են, որոնք առկա են գլոբալ մասշտաբով։ գլոբուս. Տարածաշրջանում առկա տեղական...
Քաղաքական և խմբակային շահերի իրականացման մեխանիզմներ
Քաղաքական շահը, լինելով բոլոր քաղաքական սուբյեկտների անբաժանելի սեփականությունը, գործառական և ակտիվ առումներով ներկայացնում է նրանց ստեղծագործորեն փոխակերպող վերաբերմունքը շրջապատող իրականության նկատմամբ...
Ռուսաստանի Դաշնությունում քաղաքական կուսակցությունների հիմնական տեսակները
սոցիալական հողի վրա կան դասակարգային կուսակցություններ, միջդասակարգային (միջդասակարգային) կուսակցություններ, «բոլորին բռնիր» կուսակցություններ և այլն; ըստ կազմակերպչական կառուցվածքի և անդամակցության բնույթի. · զանգվածային...
Քաղաքական հակամարտություններ
Չնայած այն հանգամանքին, որ յուրաքանչյուր առանձին հակամարտություն եզակի է, այն դեռևս ունի որոշ ընդհանուր հատկանիշներ, որոնք թույլ են տալիս այն դասակարգել որպես այս կամ այն տեսակի (դաս, տեսակ): Հակամարտությունների տիպաբանությունը կարող է հիմնված լինել՝ - պատճառների նմանության վրա...
Քաղաքական կուսակցությունները դասակարգելու փորձեր արվեցին դեռ 18-րդ դարում Դեյվիդ Հյումի կողմից։ Կախված համագործակցության պատճառից՝ նա առանձնացրել է շահերից բխող կուսակցություններ, սկզբունքներով և կրքերով...
Քաղաքական կուսակցությունները հասարակության քաղաքական համակարգում
Թեև բոլոր քաղաքական կուսակցությունների համար կան ընդհանուր հատկանիշներ, որոնք պայմանավորում են դրանց էությունը, դրանք միմյանցից տարբերվում են իրենց սոցիալական հիմքով, կազմակերպչական կառուցվածքով, անդամակցության բնույթով, գաղափարախոսությամբ, իշխանության համակարգում տեղով, նպատակներով...
Քաղաքական կուսակցություններ և հասարակական-քաղաքական շարժումներ՝ ընդհանուր և կոնկրետ
Ինչպես ցանկացած երևույթ, քաղաքական կուսակցությունները ձևով բազմազան են և կարող են դասակարգվել։ Կուսակցությունների տիպաբանության բազմաթիվ եղանակներ կան, որոնք կախված են հետազոտողի ընտրած դասակարգման հիմքից...
Մեր ժամանակի քաղաքական ռեժիմները՝ տիպաբանություն և բովանդակություն
Դասակարգման մի քանի տեսակներ կան քաղաքական ռեժիմներ. Հենց առաջին դասակարգումը. «օկլոկրատիա-օլիգարխիա-բռնապետություն» վերադառնում է Պլատոնին: Հին հույն մտածողները հիմնականում փորձել են պատասխանել այն հարցին, թե...
Քաղաքական գործընթացը և քաղաքական փոխգործակցության ձևերը
Ավելի մանրամասն անդրադառնանք քաղաքական հակամարտությունների խնդիրներին, որոնք եղել են 20-րդ դարում և շարունակում են մնալ քաղաքական հետազոտությունների առաջնահերթ ուղղություններից մեկը։ Եվ սա ամենևին էլ զարմանալի չէ...
Անհատի քաղաքական սոցիալականացման գործընթացները Գերմանիայում և Մեծ Բրիտանիայում
Անհատի մասնակցությունը քաղաքականությանը պայմանավորված է նրա քաղաքական կարիքներով և շահերով, որոնք, սակայն, ճանաչված չեն բոլոր անհատների կողմից։ Քաղաքական կարիքներն ու շահերը ծնում են համապատասխան քաղաքական վերաբերմունք՝ ակտիվ...
Իրականացում սոցիալական նախագծերկուսակցությունները՝ որպես տարածաշրջանի ընտրազանգվածի հետ կապի ամրապնդման ուղիներից մեկը
Փիլիսոփայական և քաղաքագիտական իմաստով հետաքրքրությունը հասկացվում է որպես անհատների, սոցիալական համայնքների գործողությունների պատճառ, նրանց սոցիալական վարքագիծը որոշող պատճառ։ Փիլիսոփայական բառարան. - M.: Politizdat, 1991. - P. 162. (http: //ksana-k. narod.ru/Book/Filosof/main...
Ժամանակակից քաղաքական կուսակցություններ և հասարակական-քաղաքական շարժումներ
Քաղաքական կուսակցությունները դասակարգվում են հետևյալ կերպ՝ 1. Ըստ կազմակերպման մեթոդի՝ · խորհրդարանական (կադրային) կուսակցություններ՝ առաջատար քաղաքական գործիչների մի քանի միավորումներ...
Համեմատական վերլուծությունժողովրդավարություն և տոտալիտարիզմ
Քաղաքական համակարգի ուսումնասիրությունը ներառում է ոչ միայն էական հատկանիշների բացահայտում, ընդհանուր հատկանիշներ, այլեւ՝ պատմական կոնկրետ պայմաններում զարգացող քաղաքական համակարգի տարբերությունների, անհատական հատկանիշների վերլուծություն...
Ընդհանուր առմամբ հետաքրքրությունը անձի (կամ սոցիալական խմբի) կենտրոնացումն է որոշակի նպատակի հասնելու վրա, որը բավարարում է որոշ կարիքներ. . Քաղաքական հետաքրքրություն - Սա սոցիալական խմբի կամ անհատի կենտրոնացումը քաղաքական իշխանության համակարգում իրենց պատշաճ դիրքերը ձեռք բերելու վրա։Այս նպատակին հասնելու ուղիներն են տարբեր ձևերմասնակցությունը քաղաքականությանը.
Կախված լրատվամիջոցներից, շահերը կարող են լինել անձնական, խմբակային, կորպորատիվ, դասային և ազգային. Ըստ սոցիալական բովանդակություն – տնտեսական, քաղաքական, հոգևոր.Ըստ կայունության աստիճանի. երկարաժամկետ և անցողիկ. Շտապողականությամբ առաջնային և երկրորդական.
Քաղաքական շահն առաջին հերթին օբյեկտիվ երեւույթ է։ Սակայն հետաքրքրության օբյեկտիվությունը բոլորովին համարժեք չէ դրա ակնհայտությանը։ Գործողության իրական դրդապատճառի վերածվելու համար շահը պետք է գիտակցվի։ Բայց սա արդեն սուբյեկտիվ ոլորտ է, որտեղ հնարավոր են տարբեր բարդություններ։ Մարդու պատկերացումներն իր հետաքրքրությունների մասին միշտ չէ, որ համընկնում են դրանց իրական բովանդակության հետ: Մարդկանց կարիքների և շահերի քիչ թե շատ համարժեք ըմբռնումը պահանջում է հասկանալ պատճառահետևանքային հարաբերությունների ամբողջ շարքը, որոնք որոշում են նրանց իրական դիրքը համակարգում: սոցիալական հարաբերություններ. Սա միշտ չէ, որ հնարավոր է, ոչ դա սովորական մարդուն, այլ նաև նրանց, ովքեր վերահսկում են մարդկանց միտքն ու ճակատագիրը։ Ուստի իրական պրակտիկայում մարդիկ առաջնորդվում են ոչ թե իրենց շահերով, այլ իրենց մասին պատկերացումներով։ Կեղծ գաղափարները, որպես կանոն, դառնում են քաղաքական կործանման գործոն։ Այս հանգամանքը ակնհայտորեն դրսեւորվում է երեւույթի մեջ հանրային կարծիք, որը հանգամանքների կամ մանիպուլյացիաների ազդեցության տակ կարող է տատանվել շատ արագ և մեծ ամպլիտուդով։ Երբ, օրինակ, ժողովրդավարական գործընթացի արդյունքները չեն արդարացնում մեծ սպասելիքները, ժողովրդավարական արժեքները հայտարարվում են մտացածին, և սկսվում է քաղաքական շահերի արտահայտման այլ ձևի որոնում` ավտորիտարիզմի և ավանդականության միջոցով:
Հնարավորության դեպքում միայն քաղաքական ինստիտուտների բազմազանությունն ու մրցակցությունը, ինչպիսիք են գաղափարախոսությունները, կուսակցությունները և շարժումները, օգնում են խուսափել նման իրավիճակներից: Քաղաքական գործընթացում մրցակցության և, հետևաբար, քննադատության և քննարկման տարրեր ներդնելով՝ դրանք կարող են նպաստել ցանկացած քաղաքական շահերի իրական բովանդակության և հարաբերակցության հաստատմանը:
Մարդկանց բազմազան կարիքները բավարարելու համար ծառայող ռեսուրսների պակասը առաջացնում է շահերի և արժեքների բախում: Բազմաթիվ քաղաքական սուբյեկտների կողմից հավակնությունների առարկա հանդիսացող քաղաքական պաշտոնների և կարգավիճակների պակասը, ինչպես նաև քաղաքական դերերի (կառավարիչների և կառավարվողների) տարբերակումը ծառայում է որպես քաղաքական կոնֆլիկտի աղբյուր։ Հակամարտության դերը քաղաքականության մեջ չի կարելի գերագնահատել, քանի որ այն հանդես է գալիս որպես աղբյուր և առաջ մղող ուժքաղաքական գործընթաց. Ի վերջո, քաղաքականությունն իր էությամբ սոցիալական տարբեր խմբերի և անհատների շահերը տարբեր միջոցներով համակարգելու միջոց է։ Հակամարտությունից զերծ հասարակության մեջ դրա կարիքը պարզապես չկա։
Քաղաքական հակամարտություն- սա տարաձայնություն կամ առճակատում է տարբեր քաղաքական սուբյեկտների միջև իրենց շահերն ու նպատակներն իրականացնելու ցանկության մեջ, որը կապված է առաջին հերթին իշխանության ձեռքբերման, դրա վերաբաշխման, նրանց փոխելու պայքարի հետ: քաղաքական կարգավիճակ, հասարակության զարգացման քաղաքական հեռանկարներով։
Քաղաքական կոնֆլիկտի հիմքը ցանկացած հասարակությանը օբյեկտիվորեն բնորոշ սոցիալ-տնտեսական, էթնիկական և քաղաքական հակասություններն են, որոնք կոնֆլիկտային ձև են ստանում՝ հակամարտող կողմին իրենց շահերի ոլորտից հեռացնելու մտադրությամբ:
Հակամարտությունները կարող են տիպաբանվել տարբեր հիմքերով, օրինակ՝ հակասությունների բնույթով (հակասական և ոչ անտագոնիստական), ներքին և արտաքին (կախված դրանց փոխհարաբերություններից. սոցիալական համակարգ), ըստ դրսևորման ոլորտների (տնտեսական, քաղաքական, հոգևոր, ազգամիջյան, միջազգային)։
Հակամարտությունները դասակարգվում են ըստ իրենց գործողության տևողության՝ ձգձգվող կամ անցողիկ; ըստ ինտենսիվության՝ թույլ կամ ուժեղ; ըստ գործողության մասշտաբի՝ տեղական կամ տարածաշրջանային; դրսևորման ձևերով՝ խաղաղ և ոչ խաղաղ; ըստ բացության մակարդակի և զարգացման աստիճանի՝ լատենտ և բաց; մասնակիցների քանակով` բազմառարկայական, կամ բազմաբևեռ, և երկկողմանի, կամ երկբևեռ; ըստ նորմատիվ կարգավորման աստիճանի և բնույթի՝ համակարգային կամ ոչ համակարգային, ինստիտուցիոնալացված կամ ոչ ինստիտուցիոնալացված. ըստ դրանց հետևանքների՝ դրական կամ բացասական, կառուցողական կամ կործանարար:
Կոնֆլիկտները տիպաբանելիս պետք է ուշադրություն դարձնել դրանց ծագմանն ու զարգացման փուլերին։ Ներքին բնույթի գործոններով պայմանավորված կոնֆլիկտները նշանակվում են որպես էնդոգեն, մինչդեռ տվյալ համակարգի արտաքին կոնֆլիկտները կոչվում են էկզոգեն:
Ցանկացած հակամարտություն, որպես կանոն, ունի իր զարգացման որոշակի փուլեր՝ սկիզբ, թաքնված (թաքնված ձև); բաց ձև, կամ առճակատման փուլ; հետկոնֆլիկտային փուլ.
Հակամարտության բնույթն ու բնույթը որոշվում են հետևյալով.
- դրա առաջացման և ընթացքի պայմանները.
- հակամարտության մասնակիցների կազմը.
– միջոցներ և մեթոդներ, որոնք օգտագործվում են հակամարտող կողմերի կողմից ստեղծելու համար կոնֆլիկտային իրավիճակև դրա թույլտվությունները;
- կոնֆլիկտային իրավիճակի ներկայիս պատկերը.
- հակամարտության բնույթը.
- կոնֆլիկտի բախման տարածական ժամանակային պարամետրերը.
- դասընթացի փուլերը և ինտենսիվությունը.
- հետեւանքները.
Հակամարտությունների լուծման բազմաթիվ մեթոդներ կան, որոնց թվում իմաստ ունի նշել «սկզբունքային բանակցությունների և հանդուրժողականության տեսություն».«Սկզբունքային բանակցությունների տեսության» էությունն այն է, որ կողմերը ձգտում են գտնել փոխադարձ օգուտներ, որտեղ հնարավոր է: Այնտեղ, որտեղ շահերը չեն համընկնում, անհրաժեշտ է հասնել այնպիսի արդյունքի, որն արդարացված կլինի արդար չափանիշներով` անկախ կողմերից յուրաքանչյուրի կամքից։ Սկզբունքային բանակցությունները հիմնված են հետևյալ սկզբունքների վրա.
– շահերի վրա կենտրոնացում և դիրքային սակարկությունից հրաժարվելը.
- օբյեկտիվ չափանիշների օգտագործում.
- որոնել փոխշահավետ տարբերակներ.
– տարբերակում քննարկման մասնակիցների և քննարկվող հարցերի միջև.
– փոխգործակցության հմուտ մարտավարություն և, անհրաժեշտության դեպքում, դրանց հետ երրորդ կողմին կապելու հմուտ մարտավարություն:
Քաղաքական հակամարտությունը լուծելու համար անհրաժեշտ է.
- տեղայնացնել հակամարտությունը.
– խուսափել քաղաքական կոնֆլիկտի հիմք հանդիսացած խնդիրների պարզեցումից և դրանց երկփեղկ մեկնաբանությունից.
– դուրս գալ կոնֆլիկտային իրավիճակից, դիտարկել այն ընդհանուրի տեսանկյունից, որը միավորում է երկու կողմերին.
– խուսափեք կառուցողական ջանքերի և միջոցների ձեռնարկման հետաձգումից, քանի որ հակամարտությունը լուծելու ժամանակը վճռորոշ գործոններից մեկն է.
Քաղաքական հակասություններն ու հակամարտությունները չեն կարող չեղարկվել, դրանք քաղաքական գործընթացի անխուսափելի հատկանիշն են։ Հարցը, հետևաբար, այն է, որ քաղաքակիրթ նորմերի հիման վրա և ժամանակակից տեխնոլոգիաներստեղծել և քաղաքական գործընթացի մեջ ներդնել քաղաքական հակամարտությունների արդար և ռացիոնալ լուծման պրակտիկա։
