տուն Կարտոֆիլ Հասարակության նյութական ոլորտը. Հասարակության նյութական ոլորտը, նրա կառուցվածքը և դերը սոցիալական զարգացման մեջ: Արտադրության մեթոդների հայեցակարգը

Հասարակության նյութական ոլորտը. Հասարակության նյութական ոլորտը, նրա կառուցվածքը և դերը սոցիալական զարգացման մեջ: Արտադրության մեթոդների հայեցակարգը

Սոցիալական արտադրություն -միասին ապրելու ձև, որը թույլ է տալիս մարդկանց ժառանգել և ստեղծել պատմություն. մարդու նպատակաուղղված գործունեության գործընթացը.

Սոցիալական արտադրության գործառույթները.

1. Գոյության նյութական պայմանների վերարտադրություն.

2. Սոցիալական կապերի և հարաբերությունների ստեղծում:

3. Գաղափարների (գաղափարախոսությունների) և հոգևոր արժեքների, խորհրդանիշների, նշանների արտադրություն:

4. Մարդկանց՝ որպես սոցիալական անհատների արտադրությունը:

«Սոցիալական արտադրություն» հասկացությունը բացահայտում է հասարակության պատմության սոցիալական ընթացքը։ Մարդը կյանքի ընթացքում առաջացնում է սոցիալական հանգամանքներ, որոնք առաջացնում են իրեն: Գոյատևելու համար մի հանգամանքներում միավորված մարդիկ ստիպված են կատարել մի շարք տարրական գործառույթներ.

ա) տնտեսական;

բ) բռնության նկատմամբ վերահսկողություն.

գ) գիտելիքների զարգացում.

դ) ինքնազսպման և շարժման ունակության զարգացում

Յուրաքանչյուրի վրա պատմական փուլԻր զարգացման ընթացքում հասարակությունն այդ գործառույթները կատարել է տարբեր ձևերով: Այնուամենայնիվ, դա ընթացքի մեջ է պատմական զարգացումՍոցիալական արտադրության գործընթացն իրականացնող մարդիկ, որպես արդյունք, եղել է աշխատանքի սոցիալական բաժանումը։

Սոցիալական արտադրության հիմնական տեսակները.

1) նյութական արտադրություն.

2) հոգևոր արտադրություն, ոչ նյութական.

Մարդկանց որոշ խմբեր արտադրում են նյութական արտադրանք (աշխատողներ), մյուսները՝ իդեալական արտադրանք (գիտնականներ, ինժեներներ, երաժիշտներ): Միևնույն ժամանակ, իդեալը առկա է նյութական արտադրության արտադրանքում։ Ենթադրենք կամուրջ կառուցող բանվորը մարմնավորում է նախագիծ (պլան), որը ինժեների գործունեության արդյունք է։ Հետևաբար, նյութական և հոգևոր արտադրությունը սերտորեն կապված են և ներկայացնում են դիալեկտիկական միասնություն։

Նյութական արտադրություն (նյութական ոլորտ) – նյութական արտադրության ճյուղերի ամբողջություն է, որոնք արտադրում կամ սպառողին են բերում նյութական ապրանքներ։ Մնյութական արտադրություն -դա հարստություն ստեղծելու գործընթացն է: Նրա դերը հետևյալն է.

1. նյութական արտադրությունապահովում է հասարակության գոյությունը և բոլոր ոլորտների (սոցիալական, հոգևոր, կազմակերպչական և այլն) գործունեությունը.

2. նյութական արտադրություն ուղղակիորեն որոշում է զարգացումը սոցիալական կառուցվածքըհասարակությունները(դասերի առկայություն, սոցիալական խմբեր, շերտեր):

3. նյութական արտադրություն(արտադրության եղանակը) որոշում է հասարակության մեջ տեղի ունեցող քաղաքական գործընթացների բովանդակությունն ու ուղղությունը.

4. նյութական արտադրություն ապահովում է հոգեւոր ոլորտի գոյությունն ու զարգացումըինչպես նյութական հարթությունում (թատրոնի, կինոթատրոնների, ֆիլհարմոնիայի, գրադարանների, տպարանների շենքերի կառուցում և այլն), այնպես էլ անմիջականորեն հոգևոր (արվեստի, գիտության, կրոնի, բարոյականության զարգացում)։

նյութական արտադրություն(հարստություն արտադրելու եղանակ) ունի երկու կողմ.

    · ա) արտադրողական ուժեր, · բ) արտադրական հարաբերություններ.

Արտադրողական ուժերն են.

Նախ եւ առաջ, մարդիկ իրենց գիտելիքներով, հմտություններով և աշխատելու կարողություններով.

Երկրորդ, արտադրության միջոցներ (աշխատանքի գործիքներ, հումք և նյութեր, տրանսպորտ, շենքեր, շինություններ, որոնց օգնությամբ իրականացվում է արտադրություն)։

Արտադրական հարաբերություններմարդկանց միջև հարաբերությունն է, որը զարգանում է արտադրության գործընթացում. Դրանք ներառում են.

ա) արտադրության միջոցների սեփականությունը. Կախված սեփականության բնույթից (մասնավոր, կոլեկտիվ, պետական) ձեռնարկությունների սեփականատերերը կարող են լինել առանձին մարդիկ, տարբեր կոլեկտիվներ, պետություններ և խառը սեփականություն;

բ) մարդկանց միջև փոխհարաբերություններաշխատանքի առկա բաժանման հիման վրա (ինժեներ, բժիշկ, ուսուցիչ, ֆերմեր և այլն)

մեջ) բաշխման հարաբերություններ.հարստություն է ստեղծել.

Այսպիսով, Արտադրական հարաբերությունները գործում են որպես մարդկանց միջև հարաբերություններ հետևյալի վերաբերյալ.

արտադրություն;

· բաշխումներ;

փոխանակում;

նյութական ապրանքների սպառումը.

Հիմնական հղումը արդյունաբերական հարաբերություններեն հարաբերություններ արտադրության միջոցների և դրանց արտադրանքի սեփականությունը (տնտեսական ռեսուրսներ): Գույքային հարաբերությունների փոփոխությունն անխուսափելիորեն ենթադրում է արտադրական հարաբերությունների այլ օղակների փոփոխություն և փոխակերպում։ Սա հանգեցնում է փոփոխության սոցիալական բնույթարտադրության եղանակը և փոխել ողջ հասարակության դեմքը։

Գիտակցություն Ինչպես հաստատել ենք՝ մեր նյութականմարմին - մարդու մարմին - մտավոր-կենսական էակ - ամեն ինչ (բայց ոչ ամբողջ աշխարհի նյութը, ինչպես նախկինում ասացի) բաղկացած է ... հազվագյուտ և շատ տաք (միլիոնավոր աստիճաններ) պլազմայի քանակից և հարաբերական էլեկտրոններ, կառուցվածք մագնիսական դաշտեր, լրացնում է գալակտիկական պսակը - ոլորտը, որի մեջ պարփակված է մեր գալակտիկայի հարթ աստղային սկավառակը։ Գլոբալ գալակտիկական պլազմոիդ և հարաբերական-էլեկտրոնային ամպեր, որոնց կազմակերպվածության մակարդակը...

https://www.site/journal/142365

լավ, պայմանական համապատասխան վարքագիծսահմանափակ ռեսուրսներ ունեցող մարդիկ. Առավելությունները նույնպես բաժանված են նյութականև ոչ նյութական: Նյութապրանքները ներառում են՝ բնության, հողի, ջրի, օդի և կլիմայի բնական նվերները. ... գործընթացը տարբերակում է հանրային ծառայությունների և մասնավոր ծառայությունների միջև: Ըստ ոլորտներըԱշխատանքային հայտերի ծառայությունները բաժանվում են սպառված ծառայությունների նյութականարտադրությունը և ոչ նյութական արտադրության կողմից սպառվող ծառայությունները։ Վիճակագրությունը հիմնված է...

https://www.html

ընկալման օբյեկտների հետ։ Նման հաճույքները անցողիկ են, քանի որ նյութականմարմինը փչացող է. Ազատագրված հոգուն ոչ մի անցողիկ բան չի հետաքրքրում։ Իսկ ամենաբարձրը, հոգևորը ճաշակածը կարո՞ղ է... նման հաճույքների համար հասանելի են նույնիսկ աթոռակերներին (խոզերին): Դուք պետք է ձեր կյանքը նվիրեք խնայողությանը, որպեսզի մաքրվեք ձեզանից նյութականկեղտոտ և փորձիր անսահման հոգևոր երանություն: Այսպիսով, իսկական յոգներն ու իմաստունները չեն փնտրում զգայական հաճույքներ, որոնք հոսում են...

https://www.site/religion/15283

Հասարակություն, որը փտում է
Ներսից բարոյապես քայքայվելով,
Մոռացեք պատվի օրենքների մասին
Գովաբանելով ձեր վերին շերտերը:
Փորձելով պարտադրել կեղծ բարիք,
Այս հասարակությունը փտում է մարդկանց
Այն մարդիկ, ովքեր փորձել են պաշտպանել
Ձեր միտքը նման «լավ» գաղափարներից ...

https://www.site/poetry/120690

Սա իրականություն է, բայց դուք կարող եք դա հասկանալ և զգալ միայն դրանում հասարակությունը վեհ հոգիներովքեր իրենց կյանքը նվիրեցին հոգևոր կապերի զարգացմանը: Եվս մեկ հարց կարող է առաջանալ. Դե, իսկ եթե հրաժարվենք նյութականկցորդներ, կխուսափե՞նք մահից: -Չէ, մարմինը... հասկացիր աշխարհը: Ծանոթանալով նոր համակարգտեսակետները, երբեմն մենք գտնում ենք, որ այս համակարգը օգնում է ընդգծել դրանք ոլորտներըմեր փորձից, որոնք նախկինում մեզ համար անհասկանալի էին կամ թվարկված էին որպես անտեղի: Ապա, եթե գործնականում...

https://www.site/religion/11426

Ես գիտեի, որ Վիկտորը գոհ է կյանքից, նա լավ է անում, նա երեխաներին ուղարկել է Անգլիա սովորելու։ Բայց այդ ամենը տեսանելի է: նյութականՖիզիկական և նյարդային մեծ սթրեսի հետևանքով ժառանգված բարեկեցությունը նրա համար առանց հետքի չի անցել։ Այժմ Վիկտորը չի ասում, որ յուրաքանչյուր մարդ ծնվելուց ստացված գենետիկ տեղեկատվության արդյունք է և ձևավորվում է շրջակա միջավայրի ազդեցության տակ: հասարակությունները. ՀասարակությունՄանկությունից նա մարդուն պարտադրում է իր արժեքները՝ օգուտների և առավելությունների հասնել, լինել ուժեղ, հարուստ, ...

https://www.html

Վաճառում եմ… ԿՈՄՆԱԼ. ...առօրյա, մարդկային կարիք... Նայեք՝ մոլորակի շուրջը,.. մակերեսին,.. - հում անդունդ... Անխուսափելի... ... ֆինանսապեսանարժեք. Անհրաժեշտ չէ. … վաճառասեղաններ, խանութների դարակներ… Բնակարանները,.. ավտոտնակները, նկուղները և շինությունները տարբեր են… … աղբով, շարված,……,.. հատկապես զով և տեխնոլոգիապես… ՄԵՆՔ: Ինչևէ, մենք կոմերցիոն ապրանքներ ենք շպրտելու ՇՈՒԿԱ... Զուտ մեծ քանակությամբ։ ՈլորտԱՆԴՈՒՆ Սպառողը մեծանում ու ընդլայնվում է,.. ու խորանում... Գիտակցության մեջ... երկար ժամանակ առանձնահատուկ. Մնացած բոլորը,... - «...

https://www.html

Շտապ և կարևոր հարցերորպես տնտ. վիճակ, ֆինանս ոլորտները, էներգիա, միջավայրը, հասարակական անվտանգություն, այսինքն՝ հարցեր, որոնք կարող են ազդել յուրաքանչյուր անդամի անձնական շահերի վրա հասարակություններըսկսում են խուսափել նրանց հասկացողությունից. Փորձո՞ւմ են... որ նման ձեւակերպումները դժվար թե կոնկրետ խնդրի, իրազեկման վերաբերյալ ամբողջական տեղեկատվություն պարունակեն հասարակություններըդժվար թե ավելի մեծ դառնա, և հավանականությունը, որ խնդիրը ճիշտ կլուծվի կամ ընդհանրապես կլուծվի, համապատասխանաբար, ...

1. Նյութական արտադրության հայեցակարգը, նրա տեղն ու դերը սոցիալական արտադրության համակարգում:

2. Արտադրության եղանակը. Արտադրական ուժերի և արտադրական հարաբերությունների դիալեկտիկա.

3. Տնտեսական հարաբերություններ և տնտեսական շահեր.

I Մենք արդեն գիտենք, որ պատմական զարգացման ընթացքում ձևավորվել է հասարակության ամենալայն հայեցակարգը՝ որպես մարդկանց ընդհանուր գործունեություն՝ ուղղված նրանց կենսագործունեության արտադրությանը, պահպանմանն ու վերարտադրմանը։ Գործունեությունը աշխարհի նկատմամբ ակտիվ վերաբերմունքի հատուկ մարդկային ձև է, այն այս աշխարհի ընկալում, փոփոխություն և փոխակերպում է ըստ նրա կարիքների:

Գործունեության հիմնական տարրը մարդն է (առարկա), առարկան այն ամենն է, ինչին ուղղված են նրա գործողությունները (իրեր, գործիքներ և արտադրության միջոցներ): Ցանկացած սոցիալական գործողության անհրաժեշտ տարր են կապերը, հարաբերությունները գործունեության հիմնական գործոնների միջև:

Կարելի է առանձնացնել չորս տարր՝ 1) մարդիկ (առարկաներ); 2) իրեր (առարկաներ); 3) նշաններ (լեզու, ձայն և գրավոր խոսք, տարբեր տեսակի տեղեկություններ); 4) նրանց միջև կապերը (հարաբերությունները).

Հասարակությունը բազմազանության միասնություն է՝ մարդկանց կարիքներն ու շահերը, նրանց իդեալներն ու գործողությունները: Սրանք մեծ և փոքր սոցիալական խմբեր են, մեծ և աննկատ անհատականություններ, տնտեսության և քաղաքականության, գիտության և կրոնի, բարոյականության և իրավունքի, անցյալի և ներկայի միասնությունը: Դա համակարգ է՝ իր կապերով ու հարաբերություններով, իր կառուցվածքով ու զարգացման տրամաբանությամբ։

Հասարակությունը որպես ինտեգրալ համակարգ ունի մի շարք հատկություններ՝ ինքնագործունեություն, ինքնակազմակերպում, ինքնազարգացում և ինքնաբավություն (ամեն ինչ սեփական գործունեությամբ ստեղծելու և վերստեղծելու կարողություն): անհրաժեշտ պայմաններըմարդկային գոյությունը հասարակության հիմնական տարբերությունն է):

Պետք է ընդգծել ամբողջ համալիրը հանրային ոլորտներընյութական, հոգևոր, սոցիալական, քաղաքական, որտեղ մարդը գործում և դրսևորում է իր էությունը։

Սոցիալական փիլիսոփայության մեջ մարդուն որպես արտադրող բնութագրելու համար ներդրվում է հասկացությունը՝ «արտադրություն հասարակական կյանքը«Սրանց բոլոր ձևերի մարդկանց ստեղծագործությունն է միասին ապրելովնյութական, հոգևոր, մարդու՝ որպես անձի, որպես պատմական գործընթացի սուբյեկտի արտադրություն։ Սա ներառում է ամբողջ ոչ արտադրական ոլորտը:

Բայց հասարակական կյանքում առանձնահատուկ դեր է պատկանում նյութական արտադրությանը։ Այն ամենը, ինչ գոյություն ունի հասարակության մեջ, ստեղծված է մարդու աշխատանքի, մտքի և ստեղծագործության շնորհիվ: Առանց աշխատանքի կյանքը «ամոթալի է և դժբախտ, աշխատանքն անհրաժեշտ է որպես ուրախություն և աղոթք, որպես օդ» (Կ. Մարքս): Աշխատանքային գործունեության մեջ մարդը դառնում է գիտակից, ակտիվ, ճանաչող և կերտող օբյեկտիվ աշխարհը (իր սեփական մարդկային մշակույթը - երկրորդ բնությունը): Աշխատանքն է, որն օգնում է մեզ հասկանալ մարդկանց պատմությունը որպես նրանց պատմություն անհատական ​​զարգացում. Աշխատանքային գործունեությունդարձավ մարդու գոյության հիմնական եղանակը, նրա « այցեքարտ«Այս աշխարհում.

Նյութական արտադրությունը սոցիալական արտադրության մի կողմն է, որն առաջին հերթին կապված է առաջնային կարիքների բավարարման հետ։ Առանց կարիքների արտադրություն չկա, անօգուտ կլիներ, և հակառակը, առանց արտադրության կարիք չկա։

Այսպիսով, այն հիմք է հանդիսանում հասարակության գոյության և զարգացման համար, ոչ միայն որոշների արտադրության և նոր կարիքների ծնունդի շնորհիվ, այլ նաև սոցիալական աշխատանքի, բաշխման, փոխանակման և սպառման կիրառման հիմնական ոլորտն է։ տարբեր տեսակի ապրանքների և ծառայությունների.

Այստեղ ձևավորվում են արտադրական հարաբերություններ, որոնք կազմում են անմիջական հիմքը սոցիալական զարգացումմարդ և հասարակություն.

Քանի դեռ գոյություն ունի սոցիալական իրականությունը, դրա արտադրության հիմնական շարժառիթը լինելու է հիմնական տնտեսական շահը, որը որոշվում է արտադրության միջոցների սեփականության տեսակով։

II Նյութական արտադրության ուսումնասիրության համար սոցիալական փիլիսոփայությունը ներմուծում է «արտադրության եղանակ» հասկացությունը։ Սա օգնում է պարզաբանել նյութական արտադրության գործունեության և զարգացման մեխանիզմը և դրա ազդեցությունը հասարակական կյանքի և ընդհանուր առմամբ հասարակության տարբեր երևույթների վրա: Երկրորդ՝ աշխատանքի և գույքային հարաբերությունների առկա բաժանումը, դասակարգերի և սոցիալական խմբերի որոշակի առաջացումն ու զարգացումը։ Այն մեծապես որոշում է հասարակության քաղաքական և հոգևոր կյանքը։ Տնտեսական կյանքի զարգացման աղբյուրը առաջին հերթին մարդու տնտեսական կարիքներն են և բուն արտադրությունը։ Տնտեսական կարիքները հանդես են գալիս որպես անհրաժեշտություն: Այդ կարիքները ընդլայնվում են, որակապես փոխվում են (կարիքների բարձրացման օրենքը): Կարիքների աճը խթանում է արտադրության զարգացումը, և դա, իր հերթին, ազդում է սպառման աճի վրա. դա կարևոր է գործնականում հաշվի առնել:

Արտադրության եղանակը (SP) արտադրողական ուժերի և արտադրական հարաբերությունների օրգանական միասնությունն է, քանի որ արտադրության գործընթացում անհրաժեշտ է տարբերակել, թե ինչ է արտադրվում և ինչպես է այն արտադրվում: Նյութական արտադրության մեթոդը բնութագրում է հասարակության ներքին, համընդհանուր և անհրաժեշտ կապը բնության հետ՝ որպես առարկայի (սուբյեկտ-օբյեկտ հարաբերություններ)։ Բայց մարդիկ, արտադրելով, չեն կարող հարաբերությունների մեջ չմտնել միմյանց հետ և ձևավորել այսպես կոչված սուբյեկտ-սուբյեկտ հարաբերությունները (արտադրական հարաբերություններ)։

Արտադրողական ուժերը հասարակության կողմից ստեղծված արտադրության միջոցներն են և, առաջին հերթին, աշխատանքի գործիքները ( ժամանակակից տեխնոլոգիա, տեխնոլոգիա, տրանսպորտ): Նրանք շատ են խաղում կարևոր դերիսկ ըստ Կ.Մարկսի՝ մի դարաշրջանը մյուսից տարբերվում է ոչ թե նրանով, թե ինչ է արտադրում, այլ նրանով, թե ինչպես է արտադրում, աշխատանքի ինչ գործիքներով։ Սա արտադրողական ուժերի նյութական կողմն է, որոնց օգնությամբ մարդիկ ազդում են բնության վրա, փոխակերպում այն ​​ըստ իրենց կարիքների։ Արտադրողական ուժերի հիմնական տարրը մարդիկ են, ովքեր գործի են դնում աշխատանքի գործիքները և իրականացնում նյութական արտադրություն։ Հիմքը կազմում են արտադրողական ուժերը տեխնոլոգիական արտադրությունև արտահայտել մարդու հարաբերությունը բնության հետ: 20-րդ դարում գիտությունն իրեն հռչակեց որպես արտադրող ուժ։ Մարդն արթնացնում է իր ուժերը, կարողությունները, գիտելիքները, հմտությունները և այլն։

Այսպիսով, արտադրողական ուժերը (PS) ներառում են բնական ուժերը (աշխատողի զարգացման մակարդակը, գիտությունը, տեխնոլոգիան, կառավարման մեթոդները և այլն), մարդու և աշխատանքի հարաբերությունը - մարդկային գործոնը - հիմնական արտադրողական ուժը:

Արտադրական հարաբերություններ.

Սա այն սոցիալական ձևն է, որի շրջանակներում իրականացվում է արտադրական գործընթացը, ինչպես են մարդիկ կապվում և փոխազդում միմյանց հետ համատեղ աշխատանքի շրջանակներում։ Նրանք ունեն իրենց կառուցվածքը։ Սա ներառում է առաջին հերթին արտադրության միջոցների սեփականության հարաբերությունները.

2. Հարաբերություններ արտադրության ընթացքում - տեղ, համատեղ աշխատանքի մասնակիցների գործառույթներ (շեֆ - ենթակա);

3. Բաշխման և յուրացման հարաբերություններ.

4. Փոխանակման հարաբերություններ (բանվորներ - գյուղացիներ, կենտրոն - մարզեր);

5. Շուկայական հարաբերություններ (առք և վաճառք).

Արտադրական հարաբերությունների որոշիչ հիմքը գույքային հարաբերություններն են, որոնք որոշում են հարաբերությունների տեսակը (գերիշխանություն և ենթակայություն, համագործակցություն, մարդ, անմարդկային, աշխատանքն ազատ է, թե ոչ ազատ, գործունեության փոխանակումը, արտադրական արտադրանքի ստացման չափը և եղանակը և այլն): ) կախված է դրանցից։ Արտադրական հարաբերությունների բնույթը որոշում է հասարակության տնտեսական կառուցվածքը և նրա տեսակները (ֆեոդալիզմ, կապիտալիզմ և այլն)։

Արտադրական ուժերը և արտադրական հարաբերությունները անքակտելիորեն կապված են որպես մեկ արտադրության երկու կողմ։ Արտադրողական ուժերը օբյեկտիվորեն պահանջում են որոշակի արտադրական հարաբերություններ (RO): Այս հարաբերությունը որոշվում է երեք օրենքներով. 2) PS-ի որոշակի արժեքի օրենքը. 3) ծրագրային ապահովման ակտիվ դերի օրենքը.

Այս օրենքները գործում են միասնության մեջ, դրսևորվում են որպես սուբյեկտի, դասակարգերի, սոցիալական խմբերի գործունեության օրենքներ։ Օրենքների գործողության բնույթը կարող է փոխվել, իսկ հետևանքները կարող են լինել տարբեր (դրական կամ կործանարար): Երբ կա մի մեթոդի փոխարինում մյուսով - ծրագրաշարի և PS-ի միջև համապատասխանության օրենքը դրական է գործում, կայունանում է այս կերպարտադրություն (SP): Բայց երբ ծրագրաշարը վերածվում է կապանքների և պետք է փոխարինվի, օրենքը կործանարար է գործում: Կարող են գործել նաև այլ օրենքներ. PS-ի որոշիչ դերի օրենքը գործում է որպես պայման, որպես PS-ի և ծրագրաշարի միջև անհամապատասխանության միջոց, իսկ ծրագրային ապահովման ակտիվ դերի օրենքը դրսևորվում է որպես զսպող ուժ զարգացման գործում: PS.

PS - ակտիվ է միայն այն դեպքում, երբ ծածկված է մարդկային գործունեությունև PO (արտադրական հարաբերություններ), այս փոխազդեցությունից դուրս դրանք միայն հնարավորություն են և չեն կարող ազդել հասարակության վրա:

Ծրագրային ապահովման ակտիվ դերը դրսևորվում է արտադրության նոր եղանակի ձևավորման ժամանակ։ Այստեղ ծրագրային ապահովումը օբյեկտիվ անհրաժեշտություն է՝ որպես էական երեւույթ և հետևաբար որպես օրենք։ Ծրագրային ապահովումը մի կողմից ՊՍ-ի գործունեության և զարգացման ձև է, իսկ մյուս կողմից՝ դրանք տնտեսական հիմքի բովանդակությունն են, որից վեր է բարձրանում գաղափարական վերնաշենքը։

Հիմք - պատմականորեն որոշված ​​արտադրական հարաբերությունների ամբողջություն, որոնք կազմում են հասարակության տնտեսական կառուցվածքը, ակտիվ հիմք, որի վրա ձևավորվում է բազմակողմ վերնաշենք:

Գերկառուցվածք - քաղաքական, իրավական, բարոյական, կրոնական և այլ հարաբերություններ, որոշակի գաղափարներ, տեսություններ, տեսակետներ, գաղափարներ, զգացմունքներ, հույզեր, այսինքն՝ սոցիալական խմբերի, հասարակության դասակարգերի գաղափարախոսությունն ու հոգեբանությունը և այդ հարաբերությունների համախմբման և դրսևորման կազմակերպչական և գործնական ձևերը: հաստատությունների և հիմնարկների միջոցով՝ պետություն, քաղաքական կուսակցություններ, ստեղծագործական միություններև այլն (գաղափարներ - հարաբերություններ - հաստատություններ և կազմակերպություններ):

Հիմքը և վերնաշենքը կարգավորվում են վերնաշենքի նկատմամբ հիմքի որոշիչ դերի և (B) նկատմամբ ակտիվ հակադարձ ազդեցության (H) ընդհանուր սոցիոլոգիական օրենքով։ Նրանք բացատրում են, թե ինչպես է ծրագրաշարը սահմանում սոցիալական կյանքի բոլոր մյուս ասպեկտները:

Հասարակության տնտեսական կյանքի զարգացումը ենթարկվում է որոշակի օբյեկտիվ օրենքների՝ արժեքի օրենք, գնագոյացման օրենք, ժամանակի խնայողության օրենք, կապիտալիստական ​​կուտակման և սոցիալական վերարտադրության օրենք և այլն։

Այսպիսով, նյութական արտադրությունը հասարակական կյանքի կարևորագույն ոլորտն է, այն մարդու՝ որպես սոցիալական էակի գոյության հիմնական և բնական ճանապարհն է։ Աշխատանքի մեջ մարդն իրեն դրսևորում է որպես ակտիվ աշխատող, աշխարհափոխող և մշակույթ ստեղծող։

III Մեծ դերՄարդկանց միջև տնտեսական հարաբերությունները խաղում են հասարակության տնտեսական կյանքում, արտադրության ձևի զարգացումը, սոցիալական հավասարակշռությունը և հասարակության կայունությունը կախված են նրանց կատարելությունից: Սոցիալական արդարության խնդիրները նույնպես կապված են դրանց բովանդակության հետ։

Տնտեսական շահերը նրանց տնտեսական հարաբերությունների անմիջական դրսեւորումն են։

Նրանք հանդես են գալիս որպես արտադրական գործունեության շարժիչ ուժեր, դրանց բովանդակությունը և ուղղությունը որոշվում են առկա տնտեսական հարաբերությունների բովանդակությամբ և այդ հարաբերությունների համակարգում նրանց տեղով: Մարդը ձգտում է իրականացնել իր շահերը, որոնք կապված են իրենց կարիքների հետ, որպես կյանքի պահպանման օբյեկտիվ կարիք: Հետաքրքրություններն արտահայտում են կարիքները բավարարելու ուղիներ և միջոցներ: Տնտեսական շահերի փոխազդեցությունը հասարակության տնտեսական կյանքի հիմնական բովանդակությունն է։

Գիտության և պրակտիկայի խնդիրն է մշակել սկզբունքներ սոցիալական տարբեր խմբերի շահերի օպտիմալ համադրման, դրանց ներդաշնակության համար:

Տնտեսական շահերն ու կարիքների բավարարումն են կարևոր կետերտնտեսական օրենքների գործողության մեխանիզմում, որոնք ոչ այլ ինչ են, քան մարդկանց արտադրական գործունեության և նրանց տնտեսական հարաբերությունների օրենքները։

Աշխատանքի ավարտ -

Այս թեման պատկանում է.

Փիլիսոփայական գիտելիքների առարկան և առանձնահատկությունը

Սուրբ ուսուցիչ Կորնեևա Վ Ա Փիլիսոփայական գիտելիքների առարկան և առանձնահատկությունը Նրա աշխարհայացքի հայեցակարգը .. Հին փիլիսոփայություն .. պլան ..

Եթե ​​պետք է լրացուցիչ նյութայս թեմայի վերաբերյալ, կամ չգտաք այն, ինչ փնտրում էիք, խորհուրդ ենք տալիս օգտագործել որոնումը մեր աշխատանքների տվյալների բազայում.

Ի՞նչ ենք անելու ստացված նյութի հետ.

Եթե ​​այս նյութը պարզվեց, որ օգտակար է ձեզ համար, կարող եք այն պահել ձեր էջում սոցիալական ցանցերում.

Այս բաժնի բոլոր թեմաները.

Փիլիսոփայական գիտելիքների առարկան և առանձնահատկությունը
1. Ինչ է փիլիսոփայությունը և նրա հիմնական խնդիրները: 2. Աշխարհայացքի հայեցակարգը, նրա կառուցվածքն ու գործառույթները: Փիլիսոփայական հայացքների առանձնահատկությունները. 3. Փիլիսոփայության սոցիալական գործառույթները.

Ինչու՞ է անհրաժեշտ փիլիսոփայություն ուսումնասիրել:
1) փիլիսոփայության հիման վրա ձևավորվում է գիտելիքի համակարգ. գիտական ​​պատկերաշխարհը, աշխարհի ճիշտ պատկերը, որը բարձրացնում է տեսական մակարդակ գիտական ​​հետազոտություն. Նա զարգանում է հոգևոր աշխարհանձը, նրա բնավորությունը

Փիլիսոփայական գիտելիքների տրամաբանական տեսակները
Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ փիլիսոփայությունը որպես համակարգ ունի իր հատուկ հարցերը, որոնք պետք է լուծի: Անգամ պատասխանելով «Ի՞նչ է փիլիսոփայությունը» հարցին, յուրաքանչյուր փիլիսոփա, կախված

Թալես (625 - 547 մ.թ.ա.)
Թալեսը և նրա միլեզյան դպրոցը բացում են հույն փիլիսոփաների առաջին սերունդը: Հիմնական խնդիրները. · Ամեն ինչի հիմնարար սկզբունքը. գոյություն ունեցող ամեն ինչ փոխելու խնդիր;

Ատոմիզմ
Զենոնի ապորիաների պատճառով առաջացած ճգնաժամը պահանջում էր նոր անսովոր գաղափարներ, հնագույն ատոմիստներին (Լևկիննուս և Դեմոկրիտուս) հաջողվեց դա անել: Նրանք առաջարկեցին, որ նյութը, տարածությունը և ժամանակը չեն կարող բաժանվել

Պյութագորաս
Պյութագորասը, ով առաջինն անվանել է փիլիսոփայությունն այս անունով, աշխատել է ոչ միայնակ, այլ իր կազմակերպած դպրոցում։ Նա զբաղված է նաև բովանդակային խնդրով, բայց ուշադրություն է դարձրել իրերի քանակական կողմին։ Բոլորը

Ներկայացուցիչներ՝ Պրոտագորաս (480-410), Գորգիաս (483-375), Պրոդիկ և այլք։
«Սոֆիստներ»՝ գիտակ, վարպետ, իմաստուն։ Նրանք առաջինն էին, որ ստանձնեցին հասարակության մեջ կրթություն տարածելու առաքելությունը՝ դառնալով իմաստության պրոֆեսիոնալ ուսուցիչներ։ Հունաստանը 5-րդ դարում մ.թ.ա. -

Աթենքի դպրոց
Այս դպրոցի հետ են կապված անտիկ ժամանակաշրջանի մեծ իմաստունների անունները՝ Սոկրատ, Պլատոն, Արիստոտել։ Սոկրատես (Ք.ա. 469-399 թթ.) Նրա անունը դարձավ իմաստության արտահայտություն

IV Իդեալական պետության ուսմունքը
Մարդու կարիքները բավարարել կարելի է միայն միասին, սա է պետություն ստեղծելու առաջին շարժառիթը։ Նա փորձում է ստեղծել իդեալական պետության մոդել, որի հիմքում ընկած է Բարին, Արդարությունը։ Դեպի

Արիստոտելի էթիկան
Բարոյականության ուսմունքը կառուցված է օբյեկտիվ հեռաբանության հիման վրա։ Մարդու նպատակը բարությունն է, առաքինությունը։ Առաքինությունն այն է, որը ծառայում է հասարակության շահերին: Նա առանձնացնում է մտավոր առաքինությունները և

Պետության դոկտրինան
Ըստ Արիստոտելի՝ պետության առաջացման պատճառը մարդկանց համատեղ ապրելու բնական ցանկությունն է և քաղաքական շփումը։ Հասարակական կյանքի առաջին արդյունքը ընտանիքն էր։ «Պոլիթի»-ում.

Կեցության վարդապետությունը
Աստված էության աղբյուրն է, մաքուր ձևը, բարձրագույն գեղեցկությունը, բարության աղբյուրը: Աշխարհի գոյությունը պահպանելու համար Աստված կրկին ու կրկին ստեղծում է այն: Աշխարհը մեկ է աշխարհակարգում, ամեն բան իր տեղն ունի։ Աստված Սվեր

Սխոլաստիկա
Ուշագրավ կերպար է Անսելմ Քենթերբերիից: Դասական սքոլաստիկ է։ Սա փիլիսոփայական և կրոնական աշխարհայացք է, որտեղ փիլիսոփայությունը աստվածաբանության ծառան է։ Այստեղ մտքի բացարձակ ստորադասումը դոգմայի հեղինակությանը։

Վերածնունդ
Այս դարաշրջանը մեծ առաջընթաց է գրանցում երկրներում նյութական և հոգևոր մշակույթի զարգացման գործում Արեւմտյան Եվրոպաև հատկապես Իտալիայում։ Հենց մոտ ժամանակագրական շրջանակդժվար է ասել, բայց շատ

Նոր դարաշրջանի փիլիսոփայություն
1. FNV-ի գիտական ​​նախադրյալները. 2. Իմացաբանության խնդիրներ. ա) անգլիական սենսացիոնալիզմ (Ֆ. Բեկոն, Թ. Հոբս, Ջ. Լոք); բ) ռացիոնալիզմ (Ռ. Դեկարտ, Բ. Սպինոզա, Գ. Լայբնից); գ) մի

Աստված իրեն հավասարապես դրսևորում է բոլոր ձևերով
ԲՍ-ն ու նրա ատրիբուտներն են ստեղծագործական բնությունը (natura naturata), որն ինքն է ստեղծում, իսկ եղանակները՝ արտադրված բնությունը։ Բնությունը միևնույն ժամանակ նյութ է.

Սոցիալ-փիլիսոփայական հայացքներ
Գ.Լայբնիցը, այսպես ասած, ամբողջացնում է 18-րդ դարի փիլիսոփայությունը։ և սկսվում է 18-րդ դարի լուսավորության և ֆրանսիական մատերիալիզմի դարաշրջանը։ Սա ֆեոդալիզմի ճգնաժամի ժամանակն է Ֆրայում

ընդհանուր բնութագրերը
Այսպիսով, լուսավորության փիլիսոփայությունը իրագործվեց ֆրանսիական բուրժուական հեղափոխության (1789-1794) կարգախոսներում և իդեալներում։ Դա 18-րդ դարի ամենամեծ իրադարձությունն էր, որը խթան հանդիսացավ զարգացման համար

Էմանուել Կանտի փիլիսոփայությունը
Բացեք գերմաներենի առաջին էջը դասական փիլիսոփայությունականավոր մտածող և փիլիսոփա Իմանուել Կանտը (1724-1804), նա, այսպես ասած, ավարտում է լուսավորության դարաշրջանը և դառնում դրա քննադատը, հատկապես ռացիոնալը.

Eitika I. Kant
Ի.Կանտի էթիկայի հիմնական դրույթները շարադրված են նրա «Գործնական բանականության քննադատություն» աշխատության մեջ, այստեղ է, որ հարց է առաջանում՝ ի՞նչ անեմ։ Դա բխում է նրանից, որ ամենակարեւոր խնդիրըկրթության փիլիսոփայություն

Բնական փիլիսոփայություն
Շելինգը հայտնի է որպես իդեալիստ և դիալեկտիկ, «Տրանսցենդենտալ իդեալիզմի համակարգի» ստեղծող (սա նրա հիմնական փիլիսոփայական աշխատությունն է)։ Շելինգի փիլիսոփայության առանցքը Բացարձակի կատեգորիան է

Գործնական փիլիսոփայություն
Այստեղ հիմնական խնդիրը- ազատություն, «երկրորդ բնույթի» ստեղծում՝ դրանից է կախված հասարակության իրավական համակարգը։ պետությունները, քանի որ իրավական համակարգպետք է միավորվեն դաշնության մեջ՝ պատերազմները դադարեցնելու և հիմնելու համար

Գեորգ Հեգելի փիլիսոփայությունը (1770-1831)
Գերմանական դասական փիլիսոփայության իդեալիզմի ավարտը Գ.Հեգելի փիլիսոփայական համակարգն էր, որի հիմնական գաղափարները շարադրված են այնպիսի աշխատություններում.

Բացարձակ Հոգի
Դժոխքը հավերժական իրական Ճշմարտությունն է: Այն անցնում է զարգացման երեք փուլով՝ արվեստ, կրոն, փիլիսոփայություն։ Արվեստն ու կրոնը պատմության հետ կապված զուրկ են ինքնությունից, սեփական տրամաբանությունից և սեփական պատմությունից։

Անհատականության դերը պատմության մեջ
Անհատականության տեսակը որոշվում է սոցիալական միջավայրով. ինչ է միջավայրը, այդպիսին է կարծիքը: Բայց ինչն է որոշում հենց միջավայրի բնույթը, պատասխան չկա: Արատավոր շրջան- ինչ է միջավայրը, - այդպիսին է անհատականությունը, մյուս կողմից


1) Առաջին հերթին ապացուցել, որ հասարակությունը ինքնազարգացող համակարգ է, և նրա զարգացումը կանոնավոր օբյեկտիվ բնական է. պատմական գործընթացսոցիալ-տնտեսական կազմավորումների փոփոխություններ. Բայց նա ունի

Գ.Սկովորոդայի փիլիսոփայական ուսմունքի էությունը
(1722 - 1794) Մարդկային երջանկության էությունը, իմաստը մարդ արարածիրական երկրային կյանքում աշխարհի և մարդու ընդհանուր փիլիսոփայական հայեցակարգի մշակումը - Չ.

Ժամանակակից փիլիսոփայական մտքի հիմնական ուղղությունները
1. Փիլիսոփայական մտածողության ժամանակակից մոդելներ. 2. Պոզիտիվիզմ. էվոլյուցիա և հիմնական գաղափարներ. 3. Մարքսիզմը և նրա տեղը փիլիսոփայության պատմության մեջ. 4. Իռացիոնալիստական

Պոստպոզիտիվիզմ
1970-1990-ական թվականներին լայն տարածում գտան «քննադատական ​​ռեալիզմը», «գիտության մեթոդոլոգիան», «հերմենևտիկան», «ինտուիցիոնիզմը» և այլ փիլիսոփայական դպրոցներ։ Այն առանձնահատուկ տեղ է գրավում քննադատորեն

Աշխարհի փիլիսոփայական ըմբռնման հիմունքները. էություն, նյութ, նրա հիմնական հատկությունները և գոյության ձևերը
1. Բնությունն ու պատմությունը աշխարհում լինելու հիմնական ձևերն են։ 2. Փիլիսոփայական հայեցակարգգործ. Շարժումը, տարածությունը, ժամանակը նյութի գոյության ուղիներն են։ 3. ժամանակակից գիտգորգի կառուցվածքի մասին

Ի՞նչ է բնությունը:
1. Բնությունը լայն իմաստով ամբողջ Տիեզերքն է մարդու հետ միասին։ 2. Նեղ իմաստով - կենսոլորտ - կյանքի տարածք (1802 թ. այն հայտնաբերել է ֆրանսիացի գիտնական Լամարկը), երկրի բարակ պատյան

Նյութի հատկանիշներ
Շարժումը ցանկացած փոփոխություն է, դա նյութի գոյության հիմնարար միջոցն է։ Այն օբյեկտիվ է, բացարձակ և հարաբերական, անխորտակելի, ընդհատվողի և շարունակականի, վերջավորի և

Տարածություն և ժամանակ
Տիեզերքը իրերի և գործընթացների փոխադարձ դասավորությունն է իրար կողքի, դրանց երկարությունը և փոխկապակցման որոշակի կարգը։ Տարածության տարրերն են՝ կետը, ծավալը, երկարությունը

Հակասությունների առանձնահատկությունը որոշվում է դրանց առաջացման գործընթացի ինքնատիպությամբ, ագրեգացման աստիճանով և լուծման առանձնահատկություններով։
3. Գոյություն ունի հակասությունների դասակարգում. 1. Ըստ առաջացման բնույթի՝ ü անհրաժեշտ է (հետևել համակարգի էությունից); ü պատահական (չի արտահոսել

Գ. Բացասական ժխտման օրենքը
ՊԼԱՆ 1. Դիալեկտիկական ժխտման կատեգորիա. 2. «Ժխտման ժխտում» հասկացությունը։ 3. Բացասական ժխտման օրենքի էությունը. 1. Սա այն օրենքն է, որը որոշում է

Սիներգետիկա
Դիալեկտիկան փիլիսոփայության այն ճյուղերից է, որտեղ ձևավորվում է աշխարհի զարգացման տեսական պատկերը։ Դիալեկտիկան է փիլիսոփայությունհամընդհանուր (բոլոր իրերի գոյության և զարգացման համընդհանուր կապերի) մասին

Մարդու գիտակցությունը և ճանաչողական գործունեությունը
I. Գիտակցության էությունը, կառուցվածքը և գործառույթները: II. Ճանաչումը որպես իրականության արտացոլում. III. Գիտելիքների մակարդակները՝ զգայական և ռացիոնալ:

Գիտակցության կառուցվածքը
Գիտակցությունը կառուցվածքայինորեն կազմակերպված է, այն համակարգ է, որը բաղկացած է որոշակի հարաբերությունների մեջ գտնվող տարրերից։ 1) գիտակցությունը հասկացողություն է, իսկ հասկացողությունը անքակտելիորեն կապված է ստեղծագործության հետ

Գիտելիքի տեսություն
I. Գիտելիքի առարկա և առարկա. II. Կառուցվածք ճանաչողական գործունեություն. III. Գիտելիքը որպես գործընթաց. IV. Ճշմարտությունը և դրա չափանիշները.

Ճանաչողական գործունեության կառուցվածքը
Ճանաչողության խնդիրը ենթադրում է առարկայի ճանաչողական կարողությունների պարզաբանում, թե ինչ ունի, ինչ միջոցներ կարող են տալ ճշմարիտ գիտելիք։ Մարդը սովորում է աշխարհը միջոցով

Գիտական ​​գիտելիքների մեթոդներ և ձևեր
I. Կոնկրետություն գիտական ​​գիտելիքներ. II. Իմացության մեթոդներ՝ էմպիրիկ, տեսական։ III. Գիտական ​​գիտելիքների ձևերը. Գիտությունը հետազոտության ոլորտ է

Գիտական ​​գիտելիքների ձևերը
1. Խնդիր (խոչընդոտ, առաջադրանք). Սա հարց է կամ հարցերի ամբողջություն, որոնց լուծումը գործնական կամ տեսական հետաքրքրություն է ներկայացնում։ Գիտությունը զարգանում է խնդիրներ դնելուց մինչև դրանց լուծումը և

Փիլիսոփայություն մարդու էության և էության մասին. Նրա գոյության իմաստը
1. Մարդ հասկացությունը պատմության մեջ փիլիսոփայական միտք. 2. Բնական հիմք եւ սոցիալական սուբյեկտմարդ. 3. Փիլիսոփայական մարդաբանության կարեւորագույն հասկացությունները՝ անհատական, անհատական

Լեզվի դերը
Բնությունը փոխելով՝ մարդը փոխվում է ինքն իրեն, առանձնանում որպես կատարող և իր գործունեության առարկա։ Լեզուն հաղորդակցության մեջ հայտնվում է որպես խորհրդանիշների համակարգ, որն անհրաժեշտ է սոցիալական փորձը հասկանալու համար։

Հասարակությունը որպես համակարգ
ԳԼԽԱՎՈՐ ԳԱՂԱՓԱՐԸ. Հասարակությունը մարդու հոգևոր և գործնական գործունեության աշխարհն է՝ իր տարբեր ձևերով: «Դ

Հասարակության և մարդու հոգևոր կյանքը
Թեմայի հիմնական գաղափարը. Հոգևորը մարդու մեջ իսկապես մարդկային է, նրա հիմնական հարստությունը: Ն.Ա.Բերդյաև «Մարդկությունը կապված է հոգևորության հետ... Նվաճումը

Սոցիալական էակը ինքը մարդն է, կենդանի և գործունյա, ուրախ ու տառապող էակ:
հանրային գիտակցությունըունի սոցիալական բնույթ, այն առաջանում է սոցիալական պրակտիկայից՝ արտադրական, ընտանեկան, կենցաղային և այլ մարդկային գործունեության արդյունքում։ Տարբեր

Զգացմունքային-կամային գործառույթներ
Առաջին հերթին դա մարդու վերաբերմունքն է սոցիալական խաղաղությունհոգեբանական մակարդակի վրա և գոյություն ունի հույզերի, ապրումների, տրամադրությունների տեսքով։ Այստեղ գալիս է մտածելակերպը

Պատմական հարաբերականություն»
Այսօր կան հասարակության վերլուծության մի քանի մոտեցումներ։ Եթե ​​չափազանց լայն խոսենք, սա փիլիսոփայական իդեալիզմ է՝ սկսած Պլատոնից և Հեգելից, և փիլիսոփայական մատերիալիզմը (Դեմոկրիտ, մարքսիզմ): Դլ

Սոցիալական առաջընթաց
Ոչ բոլոր զարգացումները առաջընթաց են: Առաջընթացը անցում է ցածրից դեպի ավելի բարձր: Այստեղից էլ նրա նշանները. 1) սոցիալական գործընթացների առաջադեմ կողմնորոշում. 2) բարդություն, 3) մակարդակի բարձրացում

Մշակույթը, նրա մարդկային էությունն ու դերը հասարակության մեջ. Մշակույթ և քաղաքակրթություն
1. Մշակույթ հասկացությունը փիլիսոփայության մեջ. 2. Մշակույթի սոցիալական պայմանավորում. 3. Ժամանակակից համաշխարհային մշակույթի առանձնահատկությունները. 4. Քաղաքակրթություն և մշակույթ.

Քաղաքակրթություն և մշակույթ
Քաղաքակրթությունը սովորաբար հասկացվում է որպես մարդկության զարգացման պատմական փուլ, որը սկսվում է բարբարոսությունից հետո։ Քաղաքակրթության առաջին նշանը մշակույթի և հասարակության զարգացման մակարդակն է։ Կանտ

Որո՞նք են այս գլոբալ նշանակության խնդիրները։
Ø Կենսոլորտի ոչնչացում - կա կենսաբանական ներուժի աղետալի կորուստ, երկրի բերրիության ոչնչացում, մաքուր ջրի խնդիր (2 միլիարդ մարդ հասանելի է մաքուր ջուր), կատվի խնդիր

Նյութական արտադրության ճյուղեր

Արդյունաբերությունների համամիութենական դասակարգման մեթոդոլոգիայի համաձայն Ազգային տնտեսություն(OKONH) համարվում է, որ նյութական արտադրության ոլորտում ստեղծվում է ազգային արտադրանք (արտադրանքի արտադրություն, նյութական ծառայություններ)

Նյութական արտադրության ոլորտը մի շարք արդյունաբերություններ է, որոնք արտադրում են նյութ։
Տեղակայված է ref.rf
օգուտ կամ օգուտ տալ:
Տեղակայված է ref.rf
ծառայություններ։

Նյութական արտադրության ոլորտը ներառում է արդյունաբերություն՝ արդյունաբերություն, գյուղատնտեսություն և անտառային տնտեսություն, շինարարություն, բեռնափոխադրումներ և կապ, առևտուր, սննդի, լոգիստիկա և վաճառք, գնումներ, տեղեկատվական և հաշվողական ծառայություններ, անշարժ գույքի հետ կապված գործարքներ և այլն։

Արդյունաբերություննյութական արտադրության առաջատար ճյուղն է՝ ժողովրդական տնտեսության ճյուղ, որը միավորում է հումքի, նյութերի, վառելիքի, էներգիայի արտադրության, արդյունաբերական և գյուղատնտեսական հումքի վերամշակմամբ զբաղվող կազմակերպությունները։

Ըստ արտադրված արտադրանքի տնտեսական նպատակի՝ բոլոր արդյունաբերությունները կարելի է բաժանել երկու խմբի.

1. Արդյունաբերություններ, որոնք արտադրում են արտադրական միջոցներ.

2. Ապրանքներ արտադրող արդյունաբերություններ

Աշխատանքի օբյեկտի վրա ազդեցության բնույթով արդյունաբերությունները բաժանվում են.

1. Հանքարդյունաբերություն;

2. հաստոցներ

Արդյունահանող արդյունաբերության կազմակերպությունները կենտրոնացած են բնական հումքի արդյունահանման և մթերման վրա (նավթի վերամշակում, ածուխ, տորֆի արդյունաբերություն): Արտադրական արդյունաբերության կազմակերպությունները ազդում են աշխատանքի առարկայի վրա՝ փոխելով նրա ֆիզիկական և քիմիական հատկությունները (ճարտարագիտություն, մետալուրգիա, թեթև արդյունաբերությունև այլն):

Ըստ գործառական նշանակության՝ մասնաճյուղերը բաժանվում են.

1. Միջանկյալ արտադրանքի արտադրություն

2. Վերջնական արտադրանքի արտադրություն

Ըստ արտադրության ծախսերի կառուցվածքի.

1. Ֆոնդատար

2. Գիտություն ինտենսիվ

3. Աշխատանքային ինտենսիվ

4. Նյութական ինտենսիվ

5. Էներգատար

Հնարավորինս միատեսակ.

1. Սեզոնային

2. Սեզոնից դուրս

Բնությունը տեխնոլոգիական գործընթաց:

1. Շարունակական գործընթացով արդյունաբերություններ

2. Քիմիական գործընթացների գերակշռությամբ

3. Գերիշխող էլեկտրաքիմիական գործընթացներ

4. Այլ գործընթացների գերակշռությամբ

Արդյունաբերության ճյուղային կառուցվածքը և այն բնութագրող ցուցանիշները

Արդյունաբերության կառուցվածքը - սա արդյունաբերությունների քանակական հարաբերակցությունն է՝ արտացոլելով նրանց միջև առկա արտադրական հարաբերությունները։

Այն բնութագրում է երկրի տնտեսական անկախության աստիճանը, արդյունաբերականացման մակարդակը, մրցակցության զարգացումը և այլն։

Արդյունաբերության ճյուղային կառուցվածքի ձևավորման վրա ազդում են մի շարք գործոններ.

Գիտական ​​և տեխնիկական առաջընթաց;

Ողջ արդյունաբերության և նրա առանձին ճյուղերի զարգացման պլանավորված տեմպերը.

Աշխատավորների նյութական բարեկեցության և մշակութային մակարդակի բարձրացում.

Երկրի հումքային ռեսուրսներ;

Արտադրության աշխատանքի սոցիալական կազմակերպման ձևերը՝ համակենտրոնացում, մասնագիտացում, համագործակցություն, համակցություն.

Աշխատանքի միջազգային բաժանում և այլն։

Ոլորտային կառուցվածքը կարելի է ուսումնասիրել՝ օգտագործելով տարբեր ցուցանիշներ, որոնք բաժանված են երեք խմբի.

1) Արդյունաբերությունների քանակական հարաբերակցությունները

2) Կառուցվածքային տեղաշարժեր ժամանակաշրջանում

3) Արդյունաբերական հարաբերություններմիջոլորտային, միջոլորտային:

Արդյունաբերությունների քանակական հարաբերակցությունը բնութագրող ցուցիչներ.

- արդյունաբերության մասնաբաժինը ընդհանուր արտադրանքի մեջ (SD):

UR \u003d VP / VP * 100,

որտեղ VP, VP - համապատասխանաբար արդյունաբերության և արդյունաբերության կողմից արտադրված ապրանքներ, p.

- արդյունաբերության մասնաբաժինը արդյունաբերական և արտադրական անձնակազմի (զբաղված) ընդհանուր թվաքանակում (UR).

UR=H/H*100,

որտեղ N, N - աշխատողների թիվը, համապատասխանաբար, արդյունաբերության և արդյունաբերության մեջ, մարդիկ.

- արդյունաբերության մասնաբաժինը ընդհանուր արժեքըհիմնական արտադրական ակտիվներ (UR):

UR=OPS/OPS*100,

նյութական ոլորտ -սա արտադրության գործունեության ոլորտն է, գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացի ձեռքբերումների անմիջական իրականացումը, մարդկանց արտադրական հարաբերությունների ամբողջ համալիրի իրականացումը, ներառյալ արտադրության միջոցների սեփականությունը, գործունեության փոխանակումը և բաշխումը: նյութական հարստություն.

նյութական ոլորտներառում է.

Նյութական ապրանքների արտադրություն - բաշխում - փոխանակում - սպառում:

նյութական ոլորտԱյն հանդես է գալիս որպես տնտեսական տարածք, որտեղ կազմակերպվում է երկրի տնտեսական կյանքը, տնտեսության բոլոր ոլորտների փոխազդեցությունը, ինչպես նաև միջազգային տնտեսական համագործակցությունը։ Այստեղ մարդկանց տնտեսական գիտակցությունը, նրանց նյութական հետաքրքրությունը իրենց արտադրական գործունեության արդյունքների նկատմամբ, ինչպես նաև նրանց Ստեղծագործական հմտություններ. Այստեղ իրականացվում է նաև տնտեսական կառավարման հիմնարկների գործունեությունը։ AT տնտեսական ոլորտիրականացվում է տնտեսական զարգացման բոլոր օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ գործոնների փոխազդեցությունը: Հիմնարար է այս ոլորտի նշանակությունը հասարակության զարգացման համար։

Արտադրության եղանակը- արտադրողական ուժերի և արտադրական հարաբերությունների պատմականորեն կոնկրետ միասնություն. Այս հայեցակարգըբնութագրում է հասարակության գործունեությունը նյութական արժեքների արտադրության մեջ և սերտ կապված է արտադրողական ուժերի զարգացման մակարդակի, ինչպես նաև սոցիալական հարաբերությունների բնույթի և բովանդակության հետ: Արտադրողական ուժերի յուրաքանչյուր պատմականորեն որոշված ​​վիճակ ունի արտադրության իր ձևը։

Մասն ամբողջի տարրն է, և ամբողջը ոչ միայն մասերի գումար է, այլ համակարգ, և յուրաքանչյուր ամբողջության մեջ կա կառուցվածք՝ որպես կազմակերպման միջոց, օրգանական և եզակի ուղիներմասերի փոխկապակցում. Կառուցվածքային մոտեցման համակարգը թույլ է տալիս դրանք դիտարկել: Ամբողջը նույնը չէ, ինչ մասերի գումարը։

Մասերը հասկացվում էին որպես այդպիսի «օբյեկտներ», որոնք իրենց ամբողջության մեջ կազմում են նոր, ավելի բարդ առարկաներ։ Ամբողջը համարվում էր որպես առարկայի մասերի համակցության արդյունք։ Ավելի պարզ՝ ամբողջը համարվում էր նրա մասերի պարզ գումարը։

Այնուամենայնիվ, աստիճանաբար գիտության և փիլիսոփայության մեջ հայտնվեց այն համոզմունքը, որ ամբողջի հատկությունները անկրկնելի են նրա մասերի, դրա բաղկացուցիչների հատկությունների մի շարքին: Սակայն անհասկանալի մնաց, թե որն է անարատության գաղտնիքը։ Այս հարցին անհնար է պատասխանել մետաֆիզիկական մտածողության հիման վրա։ Դիալեկտիկան տալիս է լուծման բանալին. ամբողջականության գաղտնիքը, դրա անկրճատելիությունը մասերի պարզ գումարին, կայանում է կապի մեջ, որը միավորում է առարկաները բարդ բարդույթների, մասերի փոխադարձ ազդեցության մեջ: Այսպես բացվեց ձևակերպել է ամբողջականության սկզբունքը,կարևոր դեր խաղալ գիտելիքների և պրակտիկայի զարգացման գործում:

Բացառիկ մեծ է ամբողջականության սկզբունքի դերը ժամանակակից գիտափիլիսոփայական վերլուծության, ինչպես նաև իրականության ըմբռնման այլ ձևերում։ Կենտրոնանալ ինչ որ բանի վրա այս սկզբունքըթույլ է տալիս հաղթահարել ճանաչողության նախորդ փուլերում տիրող ըմբռնման սահմանափակ մեթոդները՝ տարրականություն (համալիրի բաժանումը պարզ բաղադրիչների), մեխանիզմ (ամբողջը միայն որպես մասերի գումար ըմբռնելը), ռեդուկտիվիզմ (համալիրի կրճատում, զարգացման ավելի բարձր մակարդակից մինչև պարզ):

Նոր տեղում

>

Ամենահայտնի