1816 uppstod det första decembristsällskapet i S:t Petersburg, som fick namnet "Frälsningsunionen". Dess grundare var A.N. Muravyov, S.P. Trubetskoy, N.M. Muravyov, M.I. och S.I. Muravyov-apostlarna, I.D. Yakushkin, lite senare fick de sällskap av P.I. Pestel. Frälsningsförbundet, eller the Society of True and Faithful Sons of the Fatherland, hade upp till 30 medlemmar, bland vilka endast officerare från vaktregementena och Övrig personal. Enligt "stadgan" (stadgan) var sällskapets medlemmar uppdelade i "bolyars", "män" och "bröder" (frimureriets inflytande), som svor en ed på korset och evangeliet vid inträdet.
"Frälsningsunionen" definierade från allra första början rörelsens huvuduppgifter - avskaffandet av livegenskapen och införandet av en konstitution, men tvivlade länge på metoderna för att uppnå dessa mål. Till en början satte decembristerna sitt hopp till Alexander I:s liberala politik och förberedde sig på att bli trogna assistenter till den reformerande monarken. Som en sista utväg bestämde de sig för att inte svära trohet till den nya monarken vid tiden för interregnum förrän han uppfyllde deras krav. Men 1817 hörde de rykten om att Alexander I förberedde sig på att ge självständighet till Polen och lade till några territorier i Ukraina och Vitryssland. Det var då som idén om regicid först dök upp bland decembristerna (projekt för dess genomförande föreslogs av I.D. Yakushkin och M.S. Lunin). Rent tekniskt var mordet på monarken inte särskilt svårt för vakterna, men de förstod att för att kuppen skulle lyckas behövde de ett brett stöd från allmänheten, vilket decembristerna inte hade. Behovet av handling och de begränsade metoderna för att uppnå mål tvingade de ädla revolutionärerna att söka råd hos de franska upplysningarna.
En av grundidéerna i upplysningsfilosofin var idén att opinionen styr världen. Med andra ord är regeringsformen och levnadssättet i en viss stat beroende av allmän åsikt dominerar i den. Således förändrades uppgiften för decembristerna dramatiskt: istället för att förbereda en revolutionär kupp var det nödvändigt att fokusera på att utbilda den lämpliga opinionen. Eftersom "Frälsningsunionen" inte alls motsvarade lösningen av detta problem, skapades i januari 1818 "Välfärdsunionen" i Moskva istället för den. För att utöka antalet medlemmar i organisationen antecknades det nya samhällets explicita och hemliga mål i dess stadga ("Gröna boken").
Det uttryckliga målet var spridningen av utbildning och ockupationen av civila befattningar av medlemmar av "Facket". Det hemliga målet förblev detsamma - "införandet av en konstitution" och "avskaffandet av slaveriet". Inte alla som gick med i sällskapet introducerades till den andra delen av stadgan. Decembristerna trodde att det skulle ta cirka 20 år att bilda en civiliserad opinion. För att göra detta förutsåg de skapandet av "unionsförvaltningar" i de flesta av Rysslands provinsstäder, såväl som juridiska och semi-juridiska samhällen: utbildnings-, litterära, välgörenhetsorganisationer. Åren 1818-19. har börjat massutgång pensionerade officerare - medlemmar i Socialförbundet, som hade bråttom att ta olika civila positioner för en bredare bevakning av samhället med humana idéer. Decembristerna skapade Lancaster-skolor för ömsesidig utbildning, räddade befolkningen i den svältande Smolensk-provinsen, löste begåvade livegna, agiterade i salongerna mot "slaveri och despotism".
Dock efter 2 års existens ny organisation Decembrists lyckades öppna endast 5-6 av sina administrationer. Resultaten av utbildningen av den humana allmänna opinionen, om några, förblev föga märkbara. I inrikespolitik Ryssland lät allt tydligare reaktionära, feodala toner. Dessutom, 1820, anlände en läglig antydan om historia i tid för att hjälpa de ädla revolutionärerna i form av militära revolutioner i Spanien och Italien, såväl som indignation i Semenovsky Guards Regiment. Dessa händelser visade dem att med en viss organisation av angelägenheter är en framgångsrik revolution endast möjlig av arméns styrkor (som var särskilt nära dem, som officerare). Med andra ord, livet krävde återigen organisatorisk omstrukturering av decembristerna.
I januari 1820 hölls ett möte i Rotrådet, välfärdsförbundets styrande organ, i St. Petersburg. Det beslutades att kämpa för införandet av ett republikanskt system i Ryssland. Dessutom fick Pestel och Nikita Muravyov i uppdrag att utveckla policydokument för det hemliga samhället. Ett år senare hölls en kongress med representanter för administrationerna (grenarna) av Soyuz i Moskva, där man beslutade att upplösa den. Den moderata flygeln hoppades därigenom skära av Pestel och hans radikala anhängare från rörelsen. Men övertygade revolutionärer hade sina egna åsikter om det hemliga samhällets framtid.
På våren - sommaren 1821 i Ukraina och St. Petersburg började byggandet av de södra och norra decembristsamhällena - mer konspiratoriskt än välfärdsunionen och utveckla mer radikala handlingstaktiker. Funderar på planer militär revolution, hoppades konspiratörerna att det skulle vara blodlöst och snabbt. Dessutom gjorde denna taktik det möjligt att klara sig utan massornas hjälp, som decembristerna å ena sidan ansåg vara en kontrarevolutionär kraft på grund av böndernas traditionella naiva monarkism, och å andra sidan en okontrollerbar kraft kapabla till uppror, anarki, blind förstörelse, men inte till skapelsen. Sålunda förklaras den välkända tesen att revolutionärerna var "fruktansvärt långt ifrån folket" både av deras sociala försiktighet och av den ryska böndernas politiska underutveckling.
Åren 1821-23. den slutliga organisatoriska formaliseringen av de norra och södra samhällena äger rum. Det södra samhället kontrollerades av rotduman (direktoratet), där förutom P.I. Pestel och A.P. Yushnevsky, N.M. valdes också. Myror. "Söderborna" förstod att revolutionens öde skulle avgöras i huvudstaden, så de valde "norrlänningen" Muravyov till katalogen. I själva verket dominerade Pestel det södra samhället och förespråkade en strikt disciplinerad organisation, vars medlemmar villkorslöst lyder ledarskapet. det norrländska samhället kontrollerades av duman, där N.M. Muravyov, S.P. Trubetskoy och E.P. Obolensky. Men "norrborna" hade inte en så uttalad ledare som Pestel. Chisinau Council, som separerades i en separat organisation, ledd av M.F. Orlov och V.F. Raevsky 1823 krossades av regeringen.
Två program skapades i de norra och södra samhällena: "Russian Truth" av P. Pestel och "Constitution" av N. Muravyov - toppen av decembrismens politiska tanke. Pestel trodde att för att bli nya Ryssland en 10-årig övergångsperiod behövs, under vilken makten överförs till den högsta revolutionära regeringen. Det var tänkt att inkludera A.P. Ermolova, M.M. Speransky, P.D. Kiseleva, N.S. Mordvinova och G.S. Batenkov - människor kända i samhället för sina liberala åsikter. Det var de som, med diktatoriska befogenheter, var tänkta att omsätta Russkaya Pravdas bestämmelser i praktiken.
I sitt program föreslog Pestel att förstöra träldom och installera i Ryssland enhetsstat med en republikansk regeringsform. Den högsta lagstiftande makten i den tillhör folkets råd och den verkställande makten - den suveräna duman, som bestod av 5 personer. Kontrollfunktioner utfördes av Högsta rådet, och lokal makt utövades av läns- och volostförsamlingar och styrelser. De gamla egendomarna i Ryssland förstördes. Medborgare i den nya staten var lika inför lagen, från 20 års ålder kunde de välja och väljas, var utrustade med egendom och politiska rättigheter, med undantag för rätten för fackföreningar och möten i syfte att undergräva statens grunder. Pestel införde strikt censur och en kraftfull hemlig polis i landet, uppmuntrade fördömande av politiskt opålitliga medborgare. Idén om en 10-årig diktatur och de impopulära politiska åtgärder han föreslog fick decembristerna att misstro Pestel. De misstänker att han vill bli den ryske Napoleon, revolutionens diktator.
I den agrariska frågan försökte Pestel förena två ömsesidigt uteslutande principer: jordens offentliga egendom och rätten till privat ägande av åkermark för dem som odlar och odlar marken. För att göra detta delade han upp hela fonden av staten, bonden, kyrkan och de flesta av godsägarnas mark i offentliga och privata komponenter. Alla kunde få en tomt allmän mark för att försörja familjen, denna tomt var omistlig, det vill säga den kunde inte säljas, arrenderas, pantsättas eller skänkas. Således hoppades Pestel kunna rädda bönderna från proletariseringen och Ryssland från kapitalismens fasor. Bönder som kunde jordbruka mer markän de har rätt till från den allmänna fonden, skulle de kunna ta en bit privat mark avsedd för "ekonomins välstånd", utveckling av privat företagande. Med denna tomt kunde dess ägare göra allt som kunde ge honom ytterligare vinst.
Muravyovs "konstitution" föreskrev omvandlingen av Ryssland till förbundsstat, bestående av 14 makter och 2 regioner (makterna delades in i län och län - i volosts). Överlägsen lagstiftande församling skulle bli folkets råd, bestående av högsta duman och representanthuset, vald för 6 år. Endast män som hade fyllt 21 år, som hade fast eller lös egendom till ett belopp av 500 och 1000 rubel, kunde använda rösträtten. respektive. För de som ville bli invalda var fastighetskvalifikationen ännu högre.
Högre verkställande gren tillhörde kejsaren, som var högste befälhavare och kunde med högsta dumans samtycke utse ministrar och domare. Han fick en lön på upp till 10 miljoner rubel. ett år, så att han kunde underhålla gården. Monarken kunde förkasta folkrådets beslut, men om rådet bekräftade sitt beslut för tredje gången, så blev det automatiskt lag. Det högsta rättsliga organet skulle vara Högsta domstolen, som ledde domstolarna i provinserna och städerna.
Konstitutionen avskaffade livegenskapen och den tidigare klassdelningen av samhället. Den proklamerade medborgarnas jämlikhet och gav dem rättigheter och friheter utan några begränsningar. Muravyov löste jordbruksfrågan och försåg de tidigare livegna med en egendom och två tunnland åkermark, samtidigt som han behöll markägandet. En sådan lösning på problemet skulle tvinga bönderna att bli hyrda arbetare till sina tidigare ägare, eftersom två tunnland mark inte kunde ge en dräglig tillvaro för en bondefamilj.
Huvudskillnaden mellan Russkaya Pravda och konstitutionen var inte att den förra gjorde Ryssland till en enhetlig republik, medan den senare gjorde det till en federal konstitutionell monarki. Poängen var inte ens att Pestel antog införandet av en 10-årig övergångsperiod enligt den provisoriska regeringens diktat, och Muravyov - införandet av en konstitutionell regering omedelbart efter kuppen. Den största skillnaden mellan de två synsätten på Rysslands framtid var att Pestel och Muravyov räknade med olika drivande krafter framtida transformationer, såg anhängare av förändring i olika lager landets befolkning. Pestel hoppades på revolutionärernas stöd från bönderna, som i tacksamhet för befrielsen från livegenskapen och jordtilldelningen skulle stödja den nya regeringen. Muravyov trodde det verklig hjälp Decembristerna kan bara få hjälp av det mest utbildade, organiserade och oberoende lagret av ryssar - mellanadeln.
Debatten om vilket av de två alternativen som var mer realistiskt fortsätter modern historieskrivning. Men nu är de flesta forskare överens om att vi har att göra med två utopier, eftersom varken Russkaya Pravda eller konstitutionen helt tog hänsyn till den sociopolitiska situationen i imperiet. Ryssland under första kvartalet av 1800-talet var inte redo för sådana radikala förändringar, och decembristernas planer var med största sannolikhet dömda att misslyckas.
År 1824 lyckades de norra och södra samhällena komma överens om tidpunkten gemensam prestation. Sommaren 1826, på grundval av den 2:a armén stationerad i Ukraina, planerades det att genomföra stora manövrar med deltagande av kejsaren och hans bröder. Upproret var planerat att starta samtidigt i Ukraina och St. Petersburg. Kungafamiljen skulle skickas utomlands och monarken själv skulle arresteras tills frågan om regeringsformen var löst. Decembristerna ökade gradvis sin styrka: 1825 blev Society of United Slavs en del av Southern Society; i St Petersburg var "Ryleev-grenen" (en grupp officerare ledd av K.F. Ryleev) aktivt verksamma. Men livet gjorde sina egna justeringar av de ädla revolutionärernas planer - den 19 november 1825 dog kejsar Alexander I oväntat i Taganrog.
« Frälsningsförbundet» — den första organisationen av framtida decembrists. PÅ 1815 flera officerare från Semyonovsky-regementet arrangerade "artel": luncher förbereddes tillsammans och efter det spelade man schack, läste utländska tidningar högt och diskuterade politiska frågor. Alexander gjorde det känt att sådana "sammankomster" han gillar det inte. Och officerarna insåg att de inte kunde räkna med en offentlig diskussion om det ryska livets brännande frågor.
PÅ 1816 en hemlig officersorganisation ringde "Frälsningens union". Den leddes av generalstabens överste Alexander Muravyov. Bland grundarna fanns prins Sergey Trubetskoy, Nikita Muravyov, Matvey och Sergey Muravyov-apostlarna, Ivan Yakushkin. Alla sex deltog i Fosterländska kriget och utlandsresor. Senare i "Union" vakterna Pavel Pestel, prins Evgeny Obolensky och Ivan Pushchin, Pushkins lyceumvän, gick in.
Sällskapets huvudmål var införandet av en konstitution och medborgerliga friheter. I stadgan för "unionen" stod det att om den regerande kejsaren " kommer inte att ge några rättigheter till självständighet till sitt folk, sedan i inget fall svära trohet till sin arvinge, utan att begränsa hans envälde". Frågan om livegenskapets avskaffande diskuterades också. Djup indignation bland medlemmarna i samhället orsakade upprättandet av militära bosättningar. Imponerad av nyheten om våldet mot fredliga bönder, anmälde sig Jakusjkin frivilligt att döda tsaren. Vänner med svårigheter lyckades avråda honom.
"Frälsningens union" byggdes på grundval av djup sekretess och strikt disciplin. Ett 30-tal personer gick med i sällskapet på två år. Inför dess ledare dök frågan upp vad som skulle göras härnäst. Samhället kunde inte passivt vänta på slutet av regeringstiden. Regicide avvisades av majoriteten av medlemmarna på moraliska skäl. Dessutom blev det känt att Alexander förberedde sig för att befria bönderna och införa en konstitution. Sådana reformer skulle göra existensen av en sluten officersorganisation meningslös. Samtidigt var det nödvändigt att ta hänsyn till faran för att reaktionärerna skulle slå sig samman och, som på Speranskys tid, omintetgöra reformerna. Därför beslutades det att koncentrera ansträngningarna på att förbereda opinionen inför de kommande reformerna, på att främja konstitutionella idéer.
Union of Prosperity and Salvation
« Välfärdsförbundet». PÅ 1818 istället för "Frälsningens union" grundades "Välståndsunionen". Den leddes av samma personer som i den tidigare organisationen. De bildade rotadministrationen. Lokalbefolkningen lydde henne "Råd" Petersburg, Moskva och några andra städer. Ny "Union" hade mer på sig öppen karaktär. Den bestod av cirka 200 personer. I stadgan ("Gröna boken") angavs att "Unionen" anser att det är sin plikt "att sprida de sanna reglerna för moral och utbildning bland landsmän, att hjälpa regeringen att höja Ryssland till en nivå av storhet och välstånd." Bland dess huvudmål inkluderade "Unionen" utvecklingen av välgörenhet, mildring, humanisering av moral.
Livet för en livegen och en vanlig soldat stod i rampljuset "Union". Dess medlemmar var tänkta att offentliggöra fakta om grym behandling av livegna, för att kämpa mot försäljningen av dem en efter en och utan mark. Det var nödvändigt att eliminera godtycke, grymma straff och överfall från arméns liv.
Stor betydelse "Välståndsunionen" gav utbildningsverksamhet bland folket. Medlemmar "Union", som hade gods, måste öppna skolor för bönder. "Union" satte sig som mål att söka fredliga sätt att lösa konflikter som uppstår i landet, försöka leda till en överenskommelse "olika stammar, stater, gods". Även utvecklingen av fosterlandets produktivkrafter ingick i målen "Union". Dess medlemmar skulle bidra till införandet av avancerade jordbruksmetoder, industrins tillväxt och handelns expansion.
Medlemmar "Union" bör vara aktivt delaktig i offentligt liv, i vetenskaps-, utbildnings- och litterära sällskaps verksamhet. Det var meningen att den skulle ge ut en egen tidning. Det fanns en andra del "Grön bok" känd endast för de mest betrodda medlemmarna i samhället. Den innehöll hans omhuldade mål införande av en författning och avskaffande av livegenskapen.
Varade bara tre år « Välfärdsförbundet» . Dess medlemmar lyckades göra väldigt lite av det som var planerat. Ivan Yakushkin öppnade en skola för bönder på sin egendom. Sergei Muravyov-Apostol, som tjänstgjorde i Semyonovsky-regementet, försökte göra livet lättare för en soldat, att humanisera relationerna i barackerna. Men alla hans ansträngningar gick till spillo när en ny befälhavare utsågs till Semenovsky-regementet. Borr- och käppdisciplinen rådde. År 1820 upplevde Muravyov-Apostolsky-regementet soldatoroligheter. "Anstiftare" straffades hårt. Alla andra soldater skickades till avlägsna garnisoner.
De första decembristerna
De framtida decembristerna deltog inte i detta tal, men straffet berörde dem också. De flesta Semyonov-officerarna överfördes omedelbart till den vanliga armékåren och utvisades från huvudstaden. 17-årige Mikhail Bestuzhev-Ryumin fick inte ens gå in på godset för att ta farväl av sin döende mor. Tillsammans med Sergei Muravyov-Apostol överfördes han till söder, till Chernigov-regementet. Bland soldaterna i detta regemente fanns många före detta semenoviter. Pavel Pestel befordrades 1821 till överste och utnämndes till befälhavare för Vyatka-regementet stationerat nära Chernigov. Så möttes många medlemmar av det hemliga sällskapet i söder.
Under tiden övergav regeringen reformpolitiken och gick in på reaktionens väg. Det blev tydligt att den organisatoriska strukturen och programmet "Välståndsunionen" inte uppfyller de nya villkoren. Istället för "att hjälpa (att hjälpa) regeringen", var det nödvändigt att starta en oberoende kamp för Rysslands förnyelse. 1821 en hemlig kongress "Välståndsunionen" i Moskva förklarade organisationen upplöst. Rörelsens ledare ville skapa ett nytt samhälle kapabelt till mer avgörande handling.
Illustration. Omorganisering. Upplösning av välfärdsförbundet
Eran av Alexander 1 kännetecknas av omvälvningar, både externa och interna. Vid denna tidpunkt började utvecklingen av rörelser och hemliga gemenskaper, vilket ledde Ryssland till Decembrist-upproret 1825. Den hemliga sociala rörelsen under Alexander 1 är en liten organisation som verkar i hemlighet från myndigheterna och ansluter sig till liberala åsikter. För dem var det viktigt att inte så mycket reformera Ryssland som att få till stånd enväldets störtande.
Orsaker till uppkomsten av hemliga sällskap
Utgångspunkten i hemliga organisationers verksamhet ryska imperiet under kejsar Alexander 1 var det krig med Napoleonska Frankrike 1812. Det var efter henne som bildandet av offentliga organisationer började. Orsakerna till deras utseende:
- Arméns kampanj till väst, till Paris. Den ryska armén körde Napoleon till Frankrike. under denna tid lyckades många officerare se världen utan livegenskap. Dessa samma officerare såg inte huvudsaken - västvärlden utan livegenskap byggdes på kolonierna. Ländernas välstånd växte bara på grund av kolonierna.
- Eliten i det ryska imperiet motsatte sig Alexander 1, direkt och indirekt stödde hemliga sällskap. Skälen till den negativa inställningen till kejsaren: Freden i Tilsit och närmandet till Napoleon, samt avslaget av liberala reformer.
- Utvecklingen av en social framstegsideologi. I Ryssland främjades aktivt idéerna om landets demokratiska utveckling, med partiell eller fullständig avvisning av monarkin.
- Regeringens obeslutsamhet i reformer. Alexander 1 efter 1812 lämnade slutligen liberalismens idéer och genomförde reformer konservativt och mycket noggrant. Därför fanns det missnöjda som ansåg att förändringarna borde gå snabbare och mer massiva. Det är anmärkningsvärt att målen för hemliga organisationer (i det inledande skedet) och regeringen i allmänhet sammanföll.
Dessa är de fyra huvudorsakerna till uppkomsten av hemliga sällskap i det ryska imperiet. Nyckelpunkten här är följande (som regel är detta inte skrivet i läroböcker) - den aktiva ökningen av dessa rörelser började med en ny våg av liberalism som drabbade Ryssland efter händelserna 1812. Detta var den andra vågen, och den första kom under Catherine II:s regeringstid.
Hemliga sällskap från eran av Alexander 1
Hemliga sällskap, verksamma i Ryssland på 1800-talet (1816-1825) är intressanta eftersom de som regel inte existerade länge, utan ständigt förvandlades till nya former med nya idéer och uppgifter. Samtidigt förändrades inte sällskapens ledare. Var uppmärksam på tabellen nedan, där du kan se att namnen på ledarna förblir oförändrade. Bara namnen ändras.
| Samhällets namn | Datum för existens | Ledare | Huvuddokument |
|---|---|---|---|
| Frälsningsförbundet | 1816-1818 | Muravyov A.N. Antal - 30 personer. | - |
| 1818-1821 | Muraviev A.N., Pestel P.I., Pushchin I.I., Trubetskoy S.P. Endast 200 personer. | "Grön bok" | |
| Southern Secret Society (SUT) | 1821-1825 | Davydov V.L., Muraviev-Apostol S.I., Volkonsky S.G., Bestuzhev-Ryumin M.P., Pestel P.I. | "Rysk sanning" |
| Northern Secret Society (STO) | 1822-1825 | Muravyov N.M., Pushchin I.I., Trubetskoy S.P., Lunin M.S., Obolensky E.P., Turgenev N.I. | "Konstitution" |
Frälsningsförbundet
Frälsningsunionen är det första stora hemliga sällskapet i Ryssland under Alexander 1:s era. Det var litet till antalet och bestod av 30 personer, och Andrey Nikolaevich Muravyov (1806-1874) var ledaren. Ett annat namn för denna organisation är Society of the True and Faithful Sons of the Fatherland. Den hemliga organisationen existerade i 2 år, varefter den bröts upp. Detta sällskap hade två huvuduppgifter:
- Avskaffandet av livegenskapen och tilldelningen av jord till bönderna. Det fanns inga meningsskiljaktigheter.
- Inskränkning av autokrati. Det fanns meningsskiljaktigheter om principerna för begränsning: konstitutionen eller fullständigt störtande.
För att uppnå de uppsatta målen krävdes massdeltagande. Frälsningsförbundet bestod av endast 30 personer, så 1818 upphörde det att existera, efter att ha moderniserats till en mer massiv form.
Den hemliga organisationen "Välfärdsförbundet" var ett svar på förändringen av myndigheternas ställning. Förbundet började arbeta 1818 på grundval av Frälsningsförbundet. I den nya formationen bestod samhället av 200 representanter, vars ryggrad alla var Muravyov, Pestel, Pushchin och andra. Unionens stadga skapades, som kallades "Gröna boken". Det är viktigt att notera masskaraktären - om samhällena fram till 1818 bara arbetade i huvudstaden, arbetade välfärdsunionen i 4 städer i imperiet: St. Petersburg, Moskva, Tulchin och Chisinau.
Denna organisation förkastade idéerna om en statskupp och varje begränsning av monarkin. huvuduppgiften spred sina idéer till massorna. Detta uppnåddes genom utgivning av tidskrifter och tidningar, skapandet av "utbildningssällskap", öppnandet av privata skolor och så vidare. På grund av detta ville ledarna för rörelsen skicka Ryssland på reformernas väg.
Förbundet likviderades på grund av oenighet mellan ledarna om fortsatt utveckling, eftersom kejsaren slutligen vägrade att genomföra reformer. Därför var den nuvarande verksamheten inte längre möjlig. Den andra orsaken till unionens kollaps är mycket allvarligare - i Spanien, Portugal och Italien började revolutioner 1820, vilket ledde till statskupp, som ett resultat av att dessa länder antog en ganska liberal konstitution. Detta tvingade ryska offentliga organisationer att tänka igen om att störta eller begränsa monarkin.
Decembristernas norra och södra samhällen
År 1821 in offentlig organisation det var en vändpunkt, som ett resultat av vilken 2 nya organisationer bildades, med olika mål och mål:
- Södra hemliga sällskapet (1821-1825). Började fungera i staden Tulchin. Den ukrainska armén var inkvarterad i denna stad. UTO arbetade huvudsakligen på Ukrainas territorium. De skapade en stadga - "Russian Truth". Dess författare var Pestel. huvudmålet samhället - störtandet av autokratin och skapandet av republiken eller federationen.
- Norra hemliga sällskapet (1822-1825). Det grundades i St. Petersburg. Huvudidéerna beskrevs i "konstitutionen", vars författare var Muravyov. SRT höll sig till mjukare åsikter och önskade att inte störta monarkens makt, utan att begränsa den genom att införa konstitutionell monarki.
Kejsarens reaktion
Hemliga sociala rörelser i Ryssland under Alexander 1 eran under en lång tid existerade utan motstånd från myndigheterna. Samtidigt utvecklade kejsaren aktivt den hemliga polisen, så Alexander 1 hade information om sällskapens verksamhet. Men fram till 1822 reagerade myndigheterna inte på något sätt mot dessa organisationer. Varför? Faktum är att "Frälsningsförbundet" var obetydligt till antalet, och "Välfärdsförbundet" satte inte en uppgift som hotade myndigheterna. Allt förändrades när 2 självständiga sällskap bildades med ett enda mål - aktivitet mot kejsaren. Det är därför Alexander 1 år 1822 utfärdade ett dekret som förbjöd verksamheten i några hemliga organisationer, inklusive frimurarloger. Sedan 1823 börjar förföljelsen av medlemmarna i sällskapen, men polisen agerade motvilligt.
Redan 1825, när kejsaren fick veta om den förestående konspirationen och att armén var inblandad i den, började massarresteringar. Detta hindrade inte hemliga sällskap från att hålla ett uppror i centrala St Petersburg, på Senatstorget. främsta orsaken möjligheten för decembristernas uppträdande var att deras ledare Pestel, Alexander 1 inte arresterades. Detta gjordes 3 dagar efter härskarens död.
Vad som ledde till sällskapens verksamhet
Offentliga organisationer under Alexander 1 förenades. Naturligtvis hade de hemliga sällskapen i söder och norr olika synsätt om Rysslands utveckling förenades de av ett enda uppdrag - att förbereda befolkningen för decembristernas uppror. Upproret på Senatstorget var den första allvarliga och organiserade protesten mot myndigheterna. Decembristerna var inte framgångsrika, men de visade att hemliga sällskap i Ryssland fungerar effektivt. Därför gjorde följande kejsare mycket för att bekämpa dem, men i en eller annan form fortsatte de att existera, vilket i synnerhet ledde till 1917.
Decembrists- deltagare i den ryska ädla oppositionsrörelsen, medlemmar i olika hemliga sällskap under andra hälften av 1810-talet - första hälften av 1820-talet, som organiserade antiregeringsupproret den 14 december 1825 och fick namn efter månaden för upproret .
Under de första decennierna av 1800-talet ansåg en del av representanterna för den ryska adeln autokrati och livegenskap vara katastrofala för landets fortsatta utveckling. Mitt ibland dem utvecklades ett system av åsikter, vars genomförande var tänkt att förändra grunden för ryskt liv. Bildandet av de framtida decembristernas ideologi underlättades av:
Den ryska verkligheten med sitt livegenskap;
Det patriotiska uppsvinget orsakat av segern i det fosterländska kriget 1812;
Inflytandet av västerländska upplysares verk: Voltaire, Rousseau, Montesquieu, F. R. Weiss;
Alexander I:s ovilja att genomföra konsekventa reformer.
Decembristernas idéer och världsbild var inte förenade, utan de var alla riktade mot den autokratiska regimen och livegenskapen.
"Rysk riddarorden" (1814-1817)
År 1814, i Moskva, skapade M. F. Orlov och M. A. Dmitriev-Mamonov en hemlig organisation som heter den ryska riddarorden. Den hade som mål att upprätta en konstitutionell monarki i Ryssland. Enligt N. M. Druzhinin, "Dmitriev-Mamonov-projektet går tillbaka till den frimurarmystiska revolutionismen under den stora franska revolutionens era."
"Frälsningens union" (1816-1818)
I mars 1816 bildade väktare (Alexander Muravyov och Nikita Muravyov, kapten Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostol och Sergey Muravyov-Apostol, Prince Sergey Trubetskoy) en hemlighet politiska samhället"Frälsningens union" (sedan 1817 "Fäderlandets sanna och trogna söners sällskap"). Det inkluderade också prins I. A. Dolgorukov, major M. S. Lunin, överste F. N. Glinka, adjutant till greve Wittgenstein (överbefälhavare för 2:a armén), Pavel Pestel m.fl.
Sällskapets stadga (“Stagan”) upprättades av Pestel 1817. Den uttryckte sitt mål: att med all kraft sträva efter det gemensamma bästa, att stödja alla goda statliga åtgärder och nyttiga privata företag, att förhindra allt ont och utrota sociala laster, avslöja folkets tröghet och okunnighet, orättvis domstol, övergrepp mot tjänstemän och ohederliga handlingar av individer, utpressning och förskingring, grym behandling av soldater, respektlöshet för mänsklig värdighet och icke-iakttagande av individuella rättigheter, dominans av utlänningar . Samhällets medlemmar själva lovade att uppträda och handla i alla avseenden på ett sådant sätt att de inte förtjänar den minsta förebråelse. Det dolda målet för samhället var införandet av en representativ regering i Ryssland.
I spetsen för "Frälsningsunionen" stod "boyarernas" (grundare) högsta råd. Resten av deltagarna delades in i "män" och "bröder", som var tänkta att grupperas i "distrikt" och "uprava". Detta förhindrades dock av sällskapets ringa storlek, som inte hade fler än trettio medlemmar.
I. D. Yakushkins förslag att utföra regicid under sin vistelse kejserliga domstolen i Moskva orsakade hösten 1817 meningsskiljaktigheter bland organisationens medlemmar. De flesta förkastade denna idé. Det beslöts, efter att ha upplöst sällskapet, att på grundval av det skapa en mer talrik organisation som kunde påverka den allmänna opinionen.
"Välfärdsförbundet" (1818-1821)
I januari 1818 bildades Välfärdsförbundet. Existensen av denna formellt hemliga organisation var allmänt känd. I dess led fanns omkring tvåhundra personer (män över 18 år). Välfärdsförbundet leddes av rotrådet (30 grundare) och duman (6 personer). De var föremål för "affärsråd" och "sidoråd" i St. Petersburg, Moskva, Tulchin, Poltava, Tambov, Nizhny Novgorod, Chisinau; det var upp till 15 stycken.
Målet för Välfärdsförbundet var proklamerad moralisk (kristen) utbildning och upplysning av folket, hjälp till regeringen i goda åtaganden och mildring av livegnas öde. Det dolda målet var känt endast för medlemmar av rotrådet; den bestod i upprättandet av en konstitutionell regering och avskaffandet av livegenskapen. Välfärdsförbundet försökte sprida liberala och humanistiska idéer brett. För detta användes litterära och litterära och pedagogiska sällskap ("Grön lampa", "Free Society of Lovers of Russian Literature", "Free Society for the Establishment of Schools on the Method of Mutual Education" och andra), tidskrifter och andra publikationer .
Vid ett möte i S:t Petersburg i januari 1820, då man diskuterade den framtida regeringsformen, talade alla deltagare för upprättandet av en republik. Samtidigt avvisades idén om regicid och idén om en provisorisk regering med diktatoriska befogenheter (föreslog av P. I. Pestel).
Samhällets stadga, den så kallade "Gröna boken" (mer exakt, dess första, juridiska del, tillhandahållen av A. I. Chernyshev) var känd för kejsar Alexander själv, som gav den till Tsarevich Konstantin Pavlovich att läsa. Först kände suveränen inte i detta samhälle politisk betydelse. Men hans syn förändrades efter nyheterna om revolutionerna 1820 i Spanien, Neapel, Portugal och upproret från Semjonovskijregementet (1820).
Senare, i maj 1821, sa kejsar Alexander, efter att ha lyssnat på rapporten från befälhavaren för gardekåren, generaladjutant Vasilchikov, till honom: "Kära Vasilchikov! Ni som har tjänat mig sedan början av min regeringstid, ni vet att jag delade och uppmuntrade alla dessa drömmar och dessa vanföreställningar ( vous savez que j'ai partagé et encouragé ces illusions et ces erreurs), - och efter en lång tystnad tillade han: - det är inte för mig att vara strikt ( ce n'est pas a moi a sévir)". En anteckning av generaladjutant A.Kh. efter kejsar Alexanders död hittades hon på hans kontor i Tsarskoye Selo. Endast ett fåtal försiktighetsåtgärder vidtogs: 1821 gavs order om att inrätta en militärpolis vid gardeskåren; Den 1 augusti 1822 följdes av högsta kommandot att stänga frimurarloger och hemliga sällskap i allmänhet, under vilka namn de än kan existera. Samtidigt togs en signatur från alla anställda, militära och civila, att de inte tillhörde hemliga sällskap.
I januari 1821 sammankallades en kongress med deputerade från olika avdelningar inom välfärdsförbundet i Moskva (från St. Petersburg, från 2:a armén och även flera personer som bodde i Moskva). På det, på grund av de försvårade meningsskiljaktigheterna och antagits av myndigheternaåtgärder beslöts att upplösa samhället. I själva verket var det meningen att sällskapet skulle stängas tillfälligt för att sålla bort både opålitliga och för radikala medlemmar och sedan återskapa det i en smalare sammansättning.
Det patriotiska kriget 1812 gjorde Ryssland till en av de mest inflytelserika makterna på den europeiska kontinenten: andra europeiska länders öde berodde på det. Men ytterligare utveckling visade sig vara extremt kontroversiellt. De europeiska folkens landsbefriare, Ryssland stod i spetsen för den heliga alliansen och ledde återupprättandet av monarkierna i Europas stater.
Det var lika kontroversiellt. intern utveckling Ryssland. Ryska officerare som återvänder från utlandsresor, såg en enorm skillnad mellan deras land och Europa. PÅ europeiska länder bönderna var fria från livegenskap, monarkernas makt begränsades av lagar, konstitutionen, riksdagen och den allmänna opinionens starka inflytande. Officerarna, som trodde att makten i landet inte kunde bero på en persons vilja, ville också underordna den fasta lagar, upprätta en konstitutionell resp. Republikanska regeringen och befria bönderna från livegenskapen. För detta ändamål bestämde de sig för att enas.
Frälsningsförbundet. "Välståndsunionen". De första organisationerna för de revolutionära adelsmännen, som senare blev kända som decembristerna, var Frälsningsförbundet och välfärdsförbundet.
"Frälsningens union" bildades 1816, men upphörde snart att existera.
Efter honom uppstod 1818 ett nytt samhälle - Förbundet för välfärden. Den inkluderade många stora figurer från eran, inklusive poeterna F. N. Glinka och P. A. Katenin.
Det offentliga livet i Ryssland utspelar sig mot bakgrund av europeiska händelser, där revolutionära och nationella befrielserörelser växer. Student Sand (Tyskland) knivhögg författaren August Kotzebue, som ansågs vara en rysk agent, med en dolk. År 1820 förkastade polska senatorer alla lagförslag som Alexander I föreslagit. Den ryske kejsaren fick nyheter om soldaternas oro i Semjonovskijs garderegemente, som alltid hade varit enväldeens högborg. Generalmajor Alexander Ypsilanti ledde det grekiska upproret mot turkarna. Samtidigt dök de första tecknen på en nedgång i den revolutionära vågen upp: den napolitanska revolutionen undertrycktes, revolutionen i Grekland besegrades.
Norra och södra decembristsamhällen. Det ryska samhället följer noga historiska händelser, svarade på dem: det svarade både på Napoleons död på ön St. Helena och på den engelska poeten J. G. Byrons död i Grekland. Efter upplösningen av "Frälsningsunionen" och "Välståndsunionen" förenades ryska fritänkare i två hemliga sällskap - Northern (1821) och Southern (1822). I det norra samhället överförs den ledande rollen gradvis till K. F. Ryleev, och det södra samhället leds av P. I. Pestel. Till en början är "nordborna" mer moderata: de insisterar på en konstitutionell monarki, medan "söderborna" insisterar på en republik. I ett försök att sprida sitt inflytande till de breda samhällsskikten sammankallar decembristerna en enandekongress, där Ryleev lutar sig mot republiken som den framtida regeringsformen i Ryssland. Decembristerna avser att fortsätta sin agitation så att politiska förändringar inte är oväntade, men omständigheterna utvecklas på ett sådant sätt att de inte hinner noggrant förbereda ett uppror.
Decembrist-revolt. Den 27 november 1825 inkom beskedet i St Petersburg om den barnlösa Alexander I:s död. Tsarens bror, Storhertig Konstantin Pavlovich, redan 1823, avsade sig tronen till förmån för en annan bror, storhertig Nikolai Pavlovich, men samhället vet inte om detta, och därför avlägger alla eden till Konstantin Pavlovich, som befinner sig i Warszawa. Konstantin vägrar dock att acceptera tronen och skickar ett brev som bekräftar sitt tidigare beslut.
Den 14 december utses eden till Nikolai Pavlovich. Decembristerna ansåg att det mest lägliga ögonblicket hade kommit för upproret. "Nordbor", som befallde de förda till Senatstorget trupper gjorde uppror. Men Nikolai Pavlovich lyckades undertrycka upproret med våld och föra trupperna till eden. ”Södlänningarnas” framträdande var inte heller framgångsrikt. Efter upprorets nederlag arresterades de mest framstående decembristerna, som avgörande bevisade sig själva, och sedan, efter rättegången och avrättningen av fem ledare, fängslade i kasematter, exil till Sibirien eller till den aktiva armén i Kaukasus. Nästan varje familj har förlorat antingen släktingar eller nära vänner. Adeln i de mål som decembristerna satte upp för sig själva, i synnerhet idén om att befria bönderna, ointresserade avsikter, eftersom decembristerna inte krävde något rikedom och privilegier, högt upphöjda i samhällets och efterföljande generationers ögon rebellernas moraliska värdighet. De förblev ett exempel för andra ryska revolutionärer, som dock inte kunde hålla fast vid den moraliska höjd som de ädla rebellerna förklarade. Mycket snart sågs upproret som en romantisk protesthandling, ett tragiskt misstag, en uppoffrande bedrift utan hopp om framgång. Men eftersom många tänkte på samma sätt som decembristerna, men inte vågade gå ut på torget, kände de en del av skulden för sina nära och käras lidande. Decembristernas uppror började realiseras inte som ett illvilligt uppror och chock statliga stiftelser men genom villfarelsen av djärva, heta och ivriga unga sinnen.
I samhället stärktes tankarna om att förlåta decembristerna för deras ogenomtänkta handling och att straffet översteg skulden, eller, som Pushkin sa vid ett annat tillfälle i dikten "The Fountain of Bakhchisarai": "Oavsett felet var straffet. fruktansvärd." Många bad Nicholas I att visa barmhärtighet mot decembristerna, att återlämna dem till sina familjer och var säkra på att före kröningen eller efter trontillträdet skulle tsaren fortfarande förlåta de olyckliga lidande. Detta hände inte.
