Hogar Preparativos para el invierno. Origen del Papa. Papa Francisco. Fundador del movimiento de Acción Católica

Origen del Papa. Papa Francisco. Fundador del movimiento de Acción Católica

Santo Padre, Vicario de Pedro (alto); cabeza romana Iglesia Católica, Diccionario de Su Santidad (oficial) de sinónimos de la lengua rusa. Guía práctica. M.: idioma ruso. Z. E. Alexandrova. 2011. Papa sustantivo, número de sinónimos: 10 ... Diccionario de sinónimos

Papa- Papa Juan Pablo II. PAPA (papa) (latín papa, del griego pappas padre), jefe de la Iglesia Católica y del Estado del Vaticano. Elegido vitalicio (desde 1389 siempre entre cardenales) por el Colegio Cardenalicio. ... Diccionario enciclopédico ilustrado

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Escudo de armas de la Sede Papal El papado es la institución teológica y político-religiosa del catolicismo, que establece al Papa como cabeza de toda la Iglesia católica. En la Iglesia Católica Romana, el Papa es también el Gobernante Supremo de la Santa Sede... Wikipedia

Papa- Pa/pa, s, gen. pl. Papa, M. Jefe Supremo de la Iglesia Católica y del Estado Vaticano. Bendición del Papa. El Papa Pablo VI se dirigió a los científicos y destacó que la Iglesia concede importancia al estudio del cerebro y su relación con la conciencia... Diccionario popular de la lengua rusa.

Papa (latín rara, del griego páppas padre), jefe de la Iglesia católica y del Estado del Vaticano. Elegido vitalicio (desde 1389 siempre entre cardenales) por el Colegio Cardenalicio. Ver Papado. * * * PAPA PAPA ROMANO (papá) (latín papá, del griego pappas... ... diccionario enciclopédico

Libros

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  • Florentino. Una novela en cuatro libros. Libro tres. Fiora y el Papa, Juliette Benzoni, La tercera parte de la novela continúa la historia de la vida y el amor de la encantadora Fiora de Celonger. Esta vez el formidable rival de los florentinos es el Papa Sixto IV, que busca subyugar... Serie: Capricho. Novelas románticas de mujeres Editor:

En la Edad Media hubo una lucha por la primacía entre el poder espiritual y el poder secular. Los emperadores participaron activamente en la selección. Guerra de los Cien Años en Francia y cisma de la iglesia debilitó la influencia del Papa. Sólo en 1929 se le devolvió al Papa la oportunidad de gobernar el Estado de la Ciudad del Vaticano.

EN tiempos modernos La elección del Papa se lleva a cabo en una reunión de cardenales. El camarlengo, jefe interino del colegio cardenalicio, anuncia la muerte de su predecesor. Se convoca y elige un cónclave. nuevo papá. Hasta que el pontífice sea declarado, el Colegio gestiona los asuntos. El papá elegido cambia su nombre y selecciona un número. Por ejemplo, Julio I.

Lista de últimos papas, años de reinado (inicio)

  1. Julio II - 1503 El primer Papa embalsamado.

  2. León X - 1513 En el momento de su elección no tenía las órdenes sagradas. Murió a la edad de 45 años.

  3. Adriano VI - 1522 Luchó contra la Reforma.

  4. Clemente VII - 1523 El pontificado tuvo muchos errores y fracasos.

  5. Pablo III - 1534 Apoyó y desarrolló las ciencias. Confiaba en los astrólogos y los consultaba cada vez que tomaba una decisión importante.

  6. Julio III - 1550 Restauración de fiestas y carnavales en Roma.

  7. Marcelo II - 1555 Competente en latín, griego y idiomas italianos. Era muy erudito. Sabía matemáticas, arquitectura, astronomía y mucho más.

  8. Pablo IV - 1555 El Papa de mayor edad en el momento de la elección.

  9. Pío IV – 1559. Amable y sincero. Fundó los primeros seminarios teológicos.

  10. Pío V – 1566. Personalidad severa que llevaba un estilo de vida ascético. Se permitieron torturas y castigos.

  11. Gregorio XIII - 1572 El último Papa que tuvo hijos ilegítimos. Introdujo el calendario gregoriano.

  12. Sixto V - 1585 Luchó contra el bandidaje, drenó pantanos, limpió calles y plazas, construyó fuentes.

  13. Urbano VII - 1590. Luchando contra el tabaquismo, murió de malaria. Mayoría Corto plazo(13 días).

  14. Gregorio XIV - 1590 Era tranquilo y enfermizo.

  15. Inocencio IX - 1591 Apoyó la política del rey español Felipe II.

  16. Clemente VIII – 1592 Sabio estadista. Bendijo el café y contribuyó a la difusión de la bebida en Europa.

  17. León XI – 1605 Apodado “Papa del Rayo”. Permaneció al frente de la iglesia durante 28 días.

  18. Pablo V – 1605 comenzó trayectoria profesional abogado. Estricto y decidido, defendió los privilegios de la iglesia y buscó mantener la unidad de la estructura.

  19. Gregorio XV - 1621 Emitió una bula contra magos y brujas. Las elecciones papales se llevaron a cabo mediante votación secreta.

  20. Urbano VIII - 1623 Elegante y sensato, tenía gusto refinado. Patrocinó a los poetas y financió el trabajo de escultores y artistas.

  21. Inocencio X - 1644 Condenó el jansenismo.

  22. Alejandro VII - 1655 Mostró interés por los proyectos arquitectónicos que luego se convirtieron en obras maestras de la época barroca.

  23. Clemente IX - 1667 Trataba a la gente con amabilidad y daba limosna a los pobres. Colaboró ​​en la construcción de un teatro musical.

  24. Clemente X - 1670 Llamados a amarnos unos a otros, demostrando diariamente la devoción al Todopoderoso mediante la confianza, la generosidad y la prudencia.

  25. Inocencio XI - 1676 Se dedica a actividades caritativas, ayudando a la población durante las inundaciones y las pestes. Prohibido juego. Vivió modestamente.

  26. Alejandro VIII – 1689 Recuperó Aviñón.
  27. Inocencio XII - 1691 El último Papa en llevar barba. Destruyó la práctica del nepotismo.

  28. Clemente XI – 1700 Recibido doctorado en el ámbito del derecho (canónico y civil). Un diplomático sutil y pacificador. Durante el reinado apareció la Academia de Pintura y Escultura.

  29. Inocencio XIII - 1721 Reinado tranquilo y próspero.

  30. Benedicto XIII - 1724. Asceta en vida, no supo gobernar. Descubrió la Plaza de España y fue el fundador de la Universidad de Camerino.

  31. Clemente XII - 1730 El Papa de 78 años, ciego y enfermo, llevó a cabo programas de reconstrucción, construyó un puerto y abogó por los romanos y Iglesia Ortodoxa reunidos.

  32. Benedicto XIV - 1740 Científicos y artistas patrocinados.

  33. Clemente XIII - 1758 Opositor de la Ilustración. Indeciso e inseguro.

  34. Clemente XIV - 1769 Adoptó una posición de reconciliación entre autoridades seculares y eclesiásticas. Eliminó la orden de los jesuitas.

  35. Pío VI - 1775 La oposición a la Revolución Francesa contribuyó a la pérdida de Aviñón y del condado de Venescens.

  36. Pío VII - 1800. El acuerdo firmado con Napoleón preveía la posibilidad del Estado de interferir en las actividades de la Iglesia (finanzas, tierras).

  37. León XII – 1823 Noble y modesto. No pude apreciar los acontecimientos de mi tiempo.

  38. Pío VIII – 1829 Reconocido matrimonios mixtos(católicos y protestantes). Fue envenenado.

  39. Gregorio XVI - 1831 Fue el último no obispo en ser elegido Papa.

  40. Pío IX – 1846 Proclama el dogma de la inmaculada concepción de la Virgen María.

  41. León XIII - 1878 Doctor en Divinidades, publicó 88 encíclicas.

  42. Pío X - 1903 Emitió un decreto que establecía que los niños podían recibir la comunión a la edad de 7 años (en lugar de 14).

Si analiza la lista, podrá ver mandatos cortos. Esto se explica por el dolor y la vejez. Algunos de ellos, aceptando la honorable responsabilidad de estar a la cabeza, a veces no comprendían la esencia de sus actividades. Pero los sabios, alfabetizados y con visión de futuro dejaron una huella notable en la historia y la religión. Honor y alabanza a quienes pensaron en el desarrollo del Estado, realizando reformas y dictando leyes especiales de honor.

El Papa número 266 es una persona inusual. Eligió primero el nombre de Francisco. Tiene un diploma en ingeniería química. No vine a la iglesia de inmediato. Interesarse por las humanidades y recibir titulo academico En filosofía, Jorge enseñó en la universidad. EN tiempo libre Visitaron clubes nocturnos y aplicaron disciplina.

Sin avergonzarse de su trabajo como asistente de laboratorio y limpiador, José se acercó poco a poco al clero. Las habilidades de liderazgo ayudaron a lograr nuestros objetivos. Viviendo modestamente en un pequeño apartamento, el futuro padre quería lograr la justicia y la igualdad. Cuando, según su condición de cardenal, tenía derecho a una limusina personal con conductor, la elección era clara: rechazarla.

Cónclave convocado en 2013, tras la abdicación Benedicto XVI, proclamó el nombre del próximo Papa. Resultó ser Jorge Mario Bergoglio. La decisión de la mayoría de los obispos argentinos demostró el prestigio del candidato a nivel internacional. Francisco fue el primer Papa del Nuevo Mundo.

El lema del escudo de armas era una línea de Mateo, que impulsó al joven de diecisiete años a desear vivir según los mandamientos de Cristo y liderar a la gente. Hablaba de verdades simples: ser útil a todos, soportar los insultos, evitar los pequeños honores y no buscar el propio beneficio y gloria.

Papas, lista y años de reinado: muchos encontrarán esta información tediosa e irrelevante. Pero analizar las actividades de los jefes de la Iglesia católica y simplemente identificar los rasgos especiales de las personalidades líderes a veces resulta útil e instructivo.

El Papa Francisco (Francesco), conocido en el mundo como Jorge Mario Bergoglio, nació el 17 de diciembre de 1936 en Buenos Aires. Proviene de una familia de emigrantes italianos, su padre trabajó para ferrocarril. El primer jefe del mundo católico del Nuevo Mundo, así como el primer Papa jesuita..

Ordenación y actividades docentes.

Bergoglio ingresó al Seminario Villa Devoto en Buenos Aires a la edad de 22 años. En 1958 se incorporó a las filas de la Orden de los Jesuitas. El noviciado con el estudio de humanidades se realizó en Chile. Luego, de regreso a Argentina, ingresó al Colegio San José. Al graduarse, enseñó con honores. humanidades en colegios de Buenos Aires.

Además de su español nativo, habla con fluidez italiano y idiomas alemanes. El nuevo Papa también tiene una educación secular como tecnólogo químico.

La ordenación tuvo lugar el 13 de diciembre de 1969. Como corresponde a un verdadero sacerdote, Bergoglio era modesto y persistente, y además tenía buenos conocimientos, que mejoraba continuamente. Gracias a estas cualidades, pronto asumió el cargo de rector del St. Joseph's College, del que una vez se graduó brillantemente. Luego, tras doctorarse en Alemania, pasó a ser director de la Arquidiócesis de Córdoba.

Posiciones más altas en la jerarquía eclesiástica

Bergoglio se convirtió en primado de Argentina a la edad de 61 años. De hecho, desempeñó estas funciones durante varios años antes de acceder al rango, siendo asistente del cardenal Antonio Quarracino. He aquí su talento como líder y las cualidades inherentes verdadero padre Las iglesias se revelaron plenamente y fueron apreciadas.

En 2001, el Papa Juan Pablo II (Giovanni Paulo II) elevó al arzobispo Bergoglio al rango de cardenal. En este rango ocupó diversos cargos en la Curia Romana.

La biografía del más modesto de los sacerdotes no estuvo despejada. En 2005 estalló un escándalo. Se abrió una causa penal contra el cardenal Bergoglio. La activista de derechos humanos Myriam Bregman lo acusó de supuestamente entregar a dos sacerdotes jesuitas a la junta en 1976. La versión sobre la conexión del sacerdote con la junta no ha sido confirmada, el juez Herman Castelli calificó la acusación de “mentira total”.

En abril del mismo 2005, tras la muerte de Juan Pablo II, el cardenal participó en el Cónclave como Papa elector. Pero en la segunda vuelta, la mayoría de los votos fue para Joseph Ratzinger, que adoptó el nombre de Benedetto XVI.

Después Abdicación del papado por parte de Benedicto el 28 de febrero de 2013, el argentino volvió a participar en el Cónclave, esta vez con éxito. Los católicos de todo el mundo recibieron con alegría la noticia de que a partir de ahora el humilde cardenal de América Latina.

Discursos

El nuevo Papa es conocido no sólo como un líder talentoso, sino también como un orador brillante. Los discursos de Francisco I dan testimonio de su mente versátil y su profunda educación. La gama de problemas que preocupan a papá es amplia y variada: una posible tercera guerra mundial, la conflictiva Ucrania, relaciones interétnicas, problemas de minorías sexuales y niños ilegítimos.

  • En un discurso dedicado al centenario del inicio de la Primera Guerra Mundial Francisco I, llamando a su rebaño a la paz y la unidad, dijo que la Tercera Guerra Mundial, nos guste o no, ya ha comenzado.

    Prueba de ello son los conflictos armados en curso que sacuden al mundo, la mayoría ejemplos vívidos de los cuales – Siria y Ucrania. Dijo que su abuelo participó en la Primera Guerra Mundial, tras lo cual emigró a Argentina.

  • Uno de los discursos más sentidos del pontífice. discurso pronunciado en el Parlamento Europeo. Alzando la voz en nombre de la Iglesia, el Papa habló de la inadmisibilidad del tráfico de armas y de personas, subrayando que la democracia sin la búsqueda de la verdad se desliza en el pantano del egoísmo universal.

    Francisco comparó a Europa con un álamo que se secará sin raíces. “¿Dónde está tu fuerza, Europa?” – preguntó el jefe del mundo católico. La fuerza, según el Papa, reside en la inteligencia y actitud respetuosa al patrimonio histórico.

  • Discurso sobre el genocidio armenio el 12 de abril de 2015 enojó al presidente Republica de Turquía Recep Tayyip Erdoğan simplemente usando la palabra “genocidio”.

    El embajador fue convocado al Ministerio de Asuntos Exteriores turco en Ankara para dar explicaciones, pero el pontífice insistió en que los acontecimientos de 1915 marcaron el inicio de masacres por motivos étnicos que ensombrecieron el siglo XX. Según el Papa, el mal oculto puede compararse con “una herida sangrante que no ha sido vendada”.

Liturgias

La Misa Romana es una parte importante de la vida de cualquier persona que profesa el catolicismo, y para todos los demás puede ser un espectáculo interesante. El sitio web oficial del Vaticano proporciona un calendario de liturgias celebradas en. El propio Papa celebra misa sólo los días festivos; hay muchos visitantes; se recomienda llegar dos horas antes del inicio.

El domingo por la mañana (a las 11 en punto), el Papa Francisco lee el sermón del Ángelus a los reunidos en la Plaza de San Pedro desde la ventana de su aposento. EN Domingo por la tarde Hay una gracia especial para los cristianos: todos pueden ver a su pastor y sumergirse en la atmósfera de unidad con sus hermanos en la fe.

profecía irlandesa

La profecía del santo arzobispo de Irlanda Malaquías dice que el último Papa, llamado Pedro el Romano (Petrus Romanus), reinará “en medio de muchos tormentos”, tras lo cual La ciudad eterna espera la destrucción total.

Parecería que todo lo anterior no tiene nada que ver con el actual pontífice. Pero los intérpretes textos sagrados Hicieron una analogía al dividir el apellido del Papa en dos palabras: Berg y Oglio. Petrus (latín) y Berg (alemán) se traducen como "piedra", Oglio (Ollia) es un río en Italia, uno de los afluentes del Po. ¡Y el propio papá es de etnia italiana! Su apellido secular puede interpretarse como "fortaleza en el arroyo".. Tal razonamiento parece (y de hecho es) controvertido, pero debido a las muchas coincidencias de los lemas de Malaquías con hechos sobre papas anteriores, aquellos que lo desean encuentran razones para afirmar que Antigua profecía sobre Pedro el Romano cumplida por un cardenal argentino..

  • Conocido por su modestia personal. Renuncié a apartamentos de lujo, un auto de papá y un chef personal. Al igual que su tocayo Francisco de Asís, está devoto de los ideales de la pobreza evangélica.
  • en edad temprana pluriempleo como un gorila en el club nocturno.
  • Es fanático del fútbol , hincha del club San Lorenzo de Buenos Aires.
  • El primer Jueves Santo después de la entronización Lavó los pies de 12 menores presos, entre los que se encontraban dos niñas (una católica y una musulmana). Con su gesto, el nuevo Papa dio ejemplo de misericordia para los adolescentes en el fondo de sus vidas.
  • La revista inglesa Time lo reconoció como "".
  • correo electrónico de papá, dirigido a Gustavo Vera, presidente de la Sociedad Latinoamericana contra el Abuso de Drogas, provocó una disputa diplomática. La razón de esto fue el deseo expresado por el pontífice de impedir la “mexicanización” de Argentina. El tema de tan desafortunado correo electrónico era la rampante mafia de la droga en los países latinoamericanos. La indignación de la parte mexicana no tuvo límite, pero el servicio de prensa del Vaticano afirmó que Carta personal no debería convertirse en motivo de tal disputa y Su Santidad no quiso ofender a nadie, solo enfatizó el peligro del aumento del tráfico de drogas.

Comentarios: ¿cómo contactar al Papa Francisco?

El pontífice no tiene un correo electrónico público; todos los mensajes al Santo Padre se envían a la siguiente dirección: Su Santidad Francisco, Patio de Santa Marta, 00120 Vaticano (Sua Santità Francesco, Casa Santa Marta, 00120 Città del Vaticano).

El formulario de carta es gratuito, se permite escribir en lengua materna, dirigiéndose al Papa "Su Santidad" o "Santo Padre". En la Corte Papal existe una Dirección de Correspondencia, compuesta por cuatro personas y encabezada por Monseñor Giuliano Gallorini. Esta pequeña unidad clasifica y lee las numerosas cartas dirigidas al Papa Francisco. La mayoría de las veces escriben las respuestas, observando estrictamente el estilo papal.

Sólo en la mayoría casos difíciles Cuando la carta contiene quejas de gran injusticia y opresión, el propio Papa responde.

Para recibir una bendición especial del Santo Padre, es necesario completar un formulario especial, cuyo formulario se proporciona en el sitio web de la Corte Papal. Hay tres formas de enviar el formulario completo:

  • entregándolo personalmente o por mensajería, pasando por la Puerta de Santa Ana (l'Ingresso Sant'Anna) en lado derecho Columnatas de San Pedro (abierto de lunes a sábado de 9.00 a 12.00 horas);
  • por fax +39 32 06698831;
  • por correo ordinario, enviando a la dirección: Institución Caritativa Apostólica, Oficina de Pergaminos - 00120 Vaticano (Elemosineria Apostolica, Ufficio pergamene - 00120 Città del Vaticano).

Las fechas de las audiencias papales y los formularios para participar en ellas se encuentran en. El formulario de datos se envía a la Prefectura del Vaticano o se envía por fax al +39 63 06698858. Debe indicar el tipo de audiencia y el número de participantes. Los boletos se expiden en la oficina detrás de la Puerta de Bronce, ubicada a la derecha de la Basílica de San Pedro (Basilica di San Pietro).

Puede aclarar los detalles de los trámites que le interesan en la Prefectura del Vaticano llamando a los números: +39 76 06698848, +39 14 06698831, +39 73 06698832, de 9.00 a 13.00 horas.

Las audiencias papales y las bendiciones son gratuitas.

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    - (unión latina) se reconoce la fusión de las confesiones ortodoxa y católica y, por un lado, el primado del Papa, el purgatorio, la presencia del Espíritu Santo y del Hijo, por otro lado, el matrimonio de los blancos. Se permite el clero y el culto en su lengua materna, con... ... Diccionario enciclopédico F.A. Brockhaus y I.A. Efrón

    BIBLIOGRAFÍA DE LITERATURA TEOLÓGICA- BIBLIOGRAFÍA [del griego. βιβλίον libro y γράφω escribo] LITERATURA TEOLÓGICA, información sobre publicaciones relacionadas con el complejo de disciplinas científicas teológicas. El término "bibliografía" apareció en el Dr. Grecia y originalmente significaba “reescribir libros”. Enciclopedia ortodoxa

    - (Bielorruso. Prozvishchy bielorruso) se formaron en el contexto de un proceso paneuropeo. Los más antiguos se remontan a finales del siglo XIV y principios del XV, cuando el territorio de Bielorrusia formaba parte del Gran Ducado de Lituania, un país multiétnico y... ... Wikipedia

    - (Patrología Latina) una colección de obras de autores cristianos de habla latina, que incluye 217 enormes volúmenes, la primera parte “ Curso completo patrullalogía" (Patrologiae Cursus Completus), la segunda parte de Patrologia Graeca. Publicado por Abad Min... ... Wikipedia

    - (de λιτός general y εργον business) el nombre del servicio cristiano más importante, que existe, aunque no en la misma forma y significado, entre todas las religiones cristianas y que expresa las ideas principales de la cosmovisión cristiana y los principales objetivos... ... Diccionario enciclopédico F.A. Brockhaus y I.A. Efrón

Ciudad de Roma, cabeza visible de la Iglesia Católica Romana, gobernante supremo del Estado del Vaticano.

Ti-tul “pa-pa” en la era cristiana primitiva se aplicaba en relación con todos los obispos y cosechaba un respeto especial (en relación con el episcopado romano, se encontró por primera vez a principios del siglo III en Ter- tul-lian). Más tarde, se unió únicamente al obispo de Ri-ma y Alek-san-d-rii. Ti-tu-la-tu-ra oficial moderno Papa de Roma: Obispo de Roma, Vi-ka-riy de Jesucristo, sucesor del Príncipe de los Apóstoles, Ver. -khov-ny pon-ti-fik del Todo -Len-Church-vi, prima-mas de Italia, arch-hi-obispo-skop y mi-tro-po-lit de la región romana-las-ti, su-ve -ren del estado de Va-ti- kan, esclavo de los esclavos de su Dios.

Roma, desde los inicios de la Iglesia cristiana, jugó un papel importante en su vida. Ninguna otra Iglesia occidental, excepto la romana, tuvo tal proexistencia apostólica, mientras que en realidad hubo muchas catedrales apostólicas (por ejemplo, las fundadas por el apóstol Pablo en Asia Menor y Grecia). La Iglesia Romana enseñó activamente en la vida de otros departamentos a través de mensajes ad-re-co-van-nyh en varios in-pro-sama (por ejemplo, debido a disputas sobre el día de la celebración de la Pascua, mediados del segundo siglo, debido a la cuestión de re-crea-schi-va-niya here-ti-kov, mediados del siglo III) y utilizaron su coche. En la era de los concilios de All-len (siglos IV-VIII), la posición de la catedral romana era aún más uk-re-pi-lis, ya que los Papas de Roma you-stu -pa-li contra-tiv- ni-ka-mi enseñanzas aquí-ticas: ari-an-st-va (que muchos bar-var-skie ple-men todavía antes de Cristo en el Imperio Romano), mo-no-fi-zit-st-va, mo- no-fe-lit-st-va, iko-no-bor-che-st -va, no os-ta-nav-li-va-ya incluso antes de la discordia temporal con las iglesias orientales. Esto le valió al trono romano la gloria de la gloria correcta de op-lo-ta. Después del IV Concilio de All-Lena (451), se formó un sistema de 5 pat-ri-ar-ha-tov - croup - en la Iglesia de All-Len -los departamentos más grandes y autónomos (Romano, Kon-stan-ti -no-polaco, Alek-san-d-riy-skaya, An -ti-okhi-skaya y Ie-ru-sa-lim-skaya), a cuyos precursores, a partir del siglo VI, comenzó a aplicarse regularmente -tul pat-ri-ar-ha (del ti-tu-la-tu-ry oficial del Papa ti-tul pat-ri-ar-ha Za-pa-da is-key-chen en 2006 , one-on -ko se almacena en el sub-pi-si latino “P.P.” - “Pa-pa y Pat-ri-arch”).

Al mismo tiempo, en la Iglesia Romana, la doctrina de la primacía del Papa como cabeza suprema de todo Cristo se desarrolló gradualmente -una Iglesia del cielo, pero-si-te-la de la más alta jurisdicción y av-to -ri-te-ta en cuestiones de fe y cristianismo mo-ra-li. Relacionada con esta enseñanza está la formación de un sistema especial de enseñanza religiosa. Basado en la interpretación lugares individuales Sagrada Escritura (Mateo 16:16-19, Lucas 22:32, Juan 21:15-17, 2 Cor. 11:28 y otros) doctrina de los papas skom pri-ma-te os-no-va-pero en la presentación del primer lugar en la Iglesia del apóstol Pedro, considerado en la tradición occidental el primer obispo de Roma; Los papás, como los sucesores del apóstol Pedro en la catedral romana, heredan de él este primer lugar. El Concilio de Roma de 378 op-re-de-lilló el principio de no estar sujeto al tribunal de los papas del poder secular y amplió el poder judicial del episcopado a todos los obispos de Roma, el Concilio de Roma de 382 para el Por primera vez declaró la primacía del episcopado de Roma por from-no-she-niu a los ca-fed-rams apostólicos de Vos-ka. En el siglo V, el Papa León I el Grande fue la figura más brillante en la enseñanza sobre la primacía papal. El Concilio de Roma del año 494 llamó por primera vez al Papa “en lugar de Cristo” (vicarius Christi). En Oriente, la doctrina del primado del Papa no fue aceptada en su totalidad, pero tampoco se estableció en op-re-de-len-no-go time-me-ni.

Poco a poco, los Papas comenzaron a pretender ser el sue-ze-re-ni-tet más alto de Europa sobre la base del sub-del-no-go do-ku-men-ta en la forma de la constitución imperial - “ Kon-stan-ti-no-va da-ra” (siglos VIII-IX). Un impulso especial de los papas políticos pri-ty-za-nii po-lu-chi-li después de “Pi-pi-no-va da-ra” (mediados del siglo VIII), algunos -Rym Frankish may-or-dom Pi -pin Ko-rot-ky le dio al Papa el poder de los pra-vi-te-leys seculares en el ot-vo-van-nyh de las tierras lan-go-bar-ds, la futura región papal.

Os-lab-le-nie de Bizancio debido a la agitación interna y pro-ti-vo-chiy, árabe (siglos VII-VIII) y turco (siglos XI) por la forma militar del deseo activo del Papa de extender su poder en el Este, que es -lo a co-per-ni-che-st-vu con pat-ri-ar-ha-ta-mi oriental (por ejemplo, Fight-ba pa-py Ni-ko-laya I y pat- ri-ar-ha Kon-stan-ti-no-pol-sko-go Fo-tia debido a la jurisdicción de la iglesia sobre Bol-ga-ri-ya y pri-ori-te-ta en mis-sio- ner -actividad del cielo entre los paganos eslavos) y como resultado - a la división de la iglesia.

Durante el período de lucha con ellos-per-ra-to-ra-mi del Sacro Imperio Romano Germánico (siglos XI-XIII), los Papas pre-ten-do-va-li en el poder secular más alto de todas las tierras cristianas, lo mismo ocurrió en el curso de la reforma griega y en las actividades del Papa Gregorio VII. Movimientos cruzados, tomando el cross-nos-tsa-mi Kon-stan-tino-po-la (1204), introducción de in-qui-zi-tion (dos eventos posteriores bajo el Papa In-no-ken-tiya III) oz-na-me-no-va-li la cima del fortalecimiento del poder secular y espiritual -sti del Papa. En los siglos XIII-XV, especialmente durante la época pro-ti-de pie del co-movimiento, Avin-en-el cautiverio de los papas , Gran cisma, los esfuerzos del Papa fueron acertados para conservar tal influencia.

Cosas importantes en la historia del papado son la Reforma y la pro-tificación de la Iglesia Romana. La Contrarreforma, uno de cuyos acontecimientos clave fue el Tridentino con -bor (1545-1563), especialmente tú. de-liv-shiy papal pre-ro-ga-ti-you, en particular el hecho de que el auto-ri-tet del Papa Rimsky sobre av-to-ri-te-ta ly-bo-go so-bo- real academia de bellas artes. La doctrina de la primacía papal en ka-che-st-ve dog-ma-ta ka-li-tsiz-ma trataba de-voz-gla-she-but Va-ti- Kan-sky I co-bor (1869 -1870) en la constitución dogmática “Pas-tor Aeternus”. El mismo con-sti-tu-tsi-ey pro-planteó el dogma sobre la ausencia de errores del Papa en los poderes judiciales oficiales más importantes ( ex cat-hedra) en términos de fe y moralidad (en otros casos, las palabras del Papa no son nuevo) este es un ha-rak-te-ra común-obligatorio-para-tel-no-go; el dogma no sub-ra-zu-me-va-et la libertad personal de pecado del padre).

Como resultado de muchas evoluciones, la enseñanza católica sobre el Papa tomó la siguiente forma. Jesucristo hizo al apóstol Pedro príncipe (latín princeps) de los apóstoles; Pedro es el fundador de la Iglesia cristiana, vi-di-mi su cabeza y el comienzo de su unidad. Sólo él recibió el poder (potestas) directamente de Cristo, y no a través de la Iglesia. Es el vicerregente de Cristo, que ha aceptado toda la plenitud del poder, y no sólo el primado del honor; Los apóstoles tomaron el poder no sin Pedro ni contra Pedro, estaban subordinados a él, e incluso el apóstol Pablo no era su siervo. El apóstol Pedro fue el primer obispo de Roma, por lo que el Papa es el sucesor con plenos poderes del apóstol Pedro. De ahí el nombre de la catedral papal como “el apóstol de tal trono”, “el trono de San Pedro” y similares. Pet-ro-vo pre-em-st-vo no se basa en los consejos de all-len-sky on-sta-nov-le-ni-yah. La unidad de la Iglesia es que el “cien antes de Cristo”, en virtud de la comunión con el Papa, tiene un solo pastor y según su fe. El reconocimiento de tal first-ven-st-va del Papa no se trata de ho-di-mo para un spa; no po-vi-nu-shy-sya pa-pe - schiz-ma-tik. El Papa tiene jurisdicción episcopal no medial sobre toda la Iglesia. Este es el poder supremo en materia de doctrina y moralidad, dis-ci-p-li-nia y gobierno. Según la novedad del Papa, no es necesario estar de acuerdo adicional con la Iglesia para no ser falsos, ya que expresan la esencia misma de la fe de la Iglesia y son la voz de la Iglesia.

El Papa tiene el poder legislativo, administrativo y judicial supremo. Bu-du-chi del tribunal supremo in-stan-tsi-ey, el Papa recibe los llamamientos de todos los fieles; su decisión no está sujeta a reexamen ante ninguna otra autoridad. El Papa mismo no está sujeto al juicio de nadie, tiene poder sobre sus semejantes. Él es el maestro supremo de la Iglesia, él mismo es el op-re-de-la-shay de las enseñanzas religiosas generalmente vinculantes y del género -pero-podría-pero-inter-pre-ti-ru-t-ti-bor-nye. -sta-nov-le-tions, pero puede actuar y como maestro frecuente, por ejemplo, apoyando una de las opiniones preventivas de cualquier escuela teológica (facultades teológicas, la mo-na-she-or-de- nas de los ka-li-kov tienen derecho a documentos privados en dis-kus-si-on-nym-vo-pro-himself).

Trak-tue-de-esta-manera el poder del Papa era os-pa-ri-va-la-para-glorificarnos, pro-tes-tan-ta-mi e incluso miembros de mi muy romano-ka -lich-chur-vi (movimiento co-bor, gal-li-kan-st-vo) en varios aspectos (Holy- Puppy Pi-sa-nie, Sacred Pre-da-nie, ka-no -no-ka, iglesia es-to-ria). El II Concilio Va-ti-kan-sky (1962-1965) de la Iglesia Católica Romana, preservando la doctrina inagotable de la primera: la posición del Papa en la Iglesia Universal, junto con esto, dio un significado especial al principio de el colegio episcopal -al-no-sti, en cuyo marco el pon-ti-fic romano lleva a cabo su primer servicio más alto. De acuerdo con el co-bo-rum de la dog-ma-tiche-sti-tu-tion “Lumen Gentium”, el colegio episcopal ob-la-da-et unas -le-before-van-noy del apo -sto-lovs llenos de poder en la Iglesia y sin errores en la exposición de la doctrina de la re y la moralidad, una condición obligatoria para la implementación de estos pre-ro-ga-tiv es un co-gla -esto y unidad con el Papa.

EN comienzos del XXI Durante siglos, la mayoría de las palabras divinas de todas las denominaciones cristianas reconocen la enseñanza católica sobre el Papa como el precepto principal: estamos en el camino de restaurar la unidad de la Iglesia Romana con otras iglesias.

El poder secular del Papa, que actualmente no opera en el estado de Wa-ti-kan (el derecho a pre-e-m-ke de la Región Papal), es importante como ga-ran-tiya de su no- for-vi-si-mo-sti de cualquier poder humano. En la ley entre pueblos, debido al gobierno simultáneo del Papa, las funciones del poder no están divididas, como vi-di- mi jefe de la Iglesia Romana y como su-ve-re-na del estado de Va. -ti-kan - él es el su-ve-ren-noy per -con-su-propiedad exclusiva (persona sui generis). El pleno su-ve-re-ni-tet del Papa se mantiene detrás de él fuera del vi-si-mo-sti de la presencia ter-ri-to-ri-al - de las autoridades.

En la elección del nuevo Papa tras la muerte (o abdicación) del anterior pon-ti-fi-ka, de acuerdo con el pra-vi-lu, ut-ver-div-she-mu-sya desde la época de En la reforma Gri-go-ri-an del siglo XI, solo pueden participar card-di -na-ly, reunidos en el con-la-ve. Desde finales del siglo XIV, el Papa no ha sido uno de los kar-di-na-lovs. Según Ko-dek-su ka-no-sko-gov-gov-va, puede renunciar al servicio según propia voluntad sin cooperación con nadie.

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