տուն Ծառեր և թփեր Դասակարգային ներկայացուցչական միապետության բնութագրերը. Ի՞նչ է գույքի միապետությունը: Հայեցակարգ, բնութագրեր և օրինակներ

Դասակարգային ներկայացուցչական միապետության բնութագրերը. Ի՞նչ է գույքի միապետությունը: Հայեցակարգ, բնութագրեր և օրինակներ


Կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության առանձնահատկությունները.
Կենտրոնացված ռուսական պետության ստեղծումը նպաստեց ֆեոդալների իշխող դասի դիրքերի ամրապնդմանը։ XVI–XVII դդ. ֆեոդալները աստիճանաբար միավորվեցին մեկ կալվածքի մեջ, ավարտվեց գյուղացիների ընդհանուր ստրկացումը։
Միասնական պետության ստեղծումը անհրաժեշտ ռեսուրսներ ապահովեց ակտիվության համար արտաքին քաղաքականություն. XVI դարի կեսերին։ Ռուսաստանը նվաճեց Կազանի և Աստրախանի խանությունները, իսկ Նոգայի Հորդան (Ուրալ) ճանաչեց վասալային կախվածությունը Ռուսաստանից: Այնուհետև Բաշկիրիան, Միջին և Ստորին Վոլգայի շրջանները և Ուրալի մի մասը դարձան Ռուսաստանի մաս: 1582-ին սկսվեց Սիբիրի գրավումը, իսկ մինչև XVII դ. ամբողջ Սիբիրը միացվել է Ռուսաստանին։ 1654 թվականին Ուկրաինան վերամիավորվեց Ռուսաստանին։ Այսպիսով, ձևավորվեց ռուսական պետության բազմազգ կազմը։ Մինչև 17-րդ դարը Ռուսաստանը իր տարածքով և բնակչությամբ դարձել է աշխարհի ամենամեծ պետությունը։
XVI դարի կեսերին։ ընթացող սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական գործընթացները հանգեցրին ռուսական պետության կառավարման ձևի փոփոխությանը դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության, որն արտահայտվեց, առաջին հերթին, դասակարգային ներկայացուցչական մարմինների՝ զեմստվոյի խորհուրդների գումարման մեջ։ Ռուսաստանում դասակարգային-ներկայացուցչական միապետություն գոյություն է ունեցել մինչև 17-րդ դարի երկրորդ կեսը, երբ այն փոխարինվել է կառավարման նոր ձևով՝ բացարձակ միապետությամբ։ Կալվածքի ներկայացուցչական միապետության ավարտը համարվում է Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահակալությունը, երբ նա դադարում է հավաքել Զեմսկի Սոբորը (17-րդ դարի երկրորդ կես): Վերջին խորհուրդը գումարվել է 1653 թվականին՝ Ռուսաստանի սահմանները (՞) փոխելու համար։ Այլ հեղինակներ այս շրջանի ավարտը վերագրում են 17-րդ դարի 70-ական թթ.
15-րդ դարում ինքնավարության պայմաններում առաջացել է դասակարգային–ներկայացուցչական միապետություն։ Դասակարգային-ներկայացուցչական միապետությունը կառավարման ձև է, որը նախատեսում է դասակարգային ներկայացուցիչների մասնակցությունը կառավարմանը և օրենքների մշակումը։ Այն զարգանում է քաղաքական կենտրոնացման պայմաններում։ Իշխանություններում տարբեր կալվածքներ ներկայացված էին անհավասարաչափ։ Այս ժամանակաշրջանի սկիզբը, պայմանականորեն, համարվում է 1549 թվականին առաջին ռուսական տաճարի գումարումը (այս ժամանակաշրջանում տեղի են ունենում Իվան-4-ի առաջադեմ բարեփոխումները և շատ այլ բաներ, որոնք նոր դարաշրջան են նախապատրաստում տաճարի զարգացման մեջ. պետական ​​ապարատ և իրավունք): Նույն ժամանակահատվածում ընդունվել են 2 կարևոր օրենսդրական ակտեր.
1550 թվականի դատական ​​իշխանությունը
1551 թվականի եկեղեցական օրենսդրության ժողովածու

Կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության ժամանակաշրջանի առանձնահատկությունն ինքնին կալվածքի ներկայացուցչության համադրությունն է Իվան-4-ին բնորոշ ասիական տիպի ապշեցուցիչ դեսպոտիզմի հետ։ Օպրիչնինա - նրա կառավարման հատուկ ժամանակաշրջան - տեռոր բոյարների և հասարակ բնակչության մեծամասնության դեմ, այսինքն՝ այն ժամանակաշրջանը, երբ բոլոր ինստիտուտները, որոնք միջամտում էին միապետին, կամ լուծարվեցին կամ ոչնչացվեցին (օրինակ՝ ընտրված խորհուրդը): Դեսպոտիզմը պակաս բնորոշ չէ, քան դասակարգային ներկայացուցչության օրգանները։
1547 թվականից սկսած պետության ղեկավարը սկսեց կոչվել թագավոր։ Տիտղոսային փոփոխությունը հետապնդում էր հետևյալ քաղաքական նպատակները՝ ամրապնդել միապետի իշխանությունը և վերացնել նախկին ապանաժային իշխանների կողմից գահին հավակնելու հիմքերը, քանի որ թագավորի տիտղոսը ժառանգաբար փոխանցվել է։ XVI դարի վերջին։ Զեմսկի Սոբորում թագավորի ընտրության (հաստատման) ընթացակարգ կար։
Թագավորը պահպանեց գերագույն իշխանության գործառույթները։ Թագավորը, որպես պետության ղեկավար, մեծ լիազորություններ ուներ վարչական, օրենսդրական և դատական ​​ոլորտներում։ Իր գործունեության մեջ նա ապավինում էր Բոյար Դումային և Զեմսկի Սոբորներին։
Բոյար դուման պաշտոնապես պահպանեց իր նախկին պաշտոնը։ Այն օրենսդիր լիազորություններով օժտված մշտական ​​մարմին էր և թագավորի հետ որոշում էր բոլոր կարևորագույն հարցերը։ Բոյար դումայի կազմում ընդգրկված էին բոյարներ, նախկին ապանաժային իշխաններ, օկոլնիչ, դումայի ազնվականներ, դումայի գործավարներ և քաղաքային բնակչության ներկայացուցիչներ։ Թեև Դումայի սոցիալական կազմը փոխվեց ազնվականության ներկայացուցչության մեծացման ուղղությամբ, այն շարունակում էր մնալ բոյար արիստոկրատիայի օրգան։
Բոյար դուման - շատ մանրակրկիտ խեղդամահ էր եղել և չկարողացավ սահմանափակել ցարին: Նույնիսկ «յոթ բոյարների» ժամանակաշրջանում, երբ բոյարները, հենվելով լեհական պետության վրա, իշխանությունը կենտրոնացրին իրենց ձեռքում, ուժերի հարաբերակցությունը չփոխվեց։ Իսկ Ռոմանովների դինաստիայի օրոք այս մարմինը մնաց ցարի տակ, և ոչ թե ցարի վերևում։ Այս մարմինը քանակական կազմը մեծացնելու մշտական ​​միտում ուներ։
Զեմսկի սոբորները հատուկ տեղ էին զբաղեցնում կառավարման մարմինների համակարգում։ Նրանք գումարվել են 16-րդ դարի կեսերից մինչև 17-րդ դարի կեսերը։ Նրանց գումարումը հայտարարվել է թագավորական հատուկ կանոնադրությամբ։ Զեմսկի Սոբորները ներառում էին Բոյար Դուման, Օծված տաճարը (ուղղափառ եկեղեցու բարձրագույն կոլեգիալ մարմինը) և ընտրված ներկայացուցիչներ ազնվականությունից և քաղաքային բնակչությունից: Նրանց միջեւ եղած հակասությունները նպաստեցին թագավորի իշխանության ամրապնդմանը։ Զեմսկի տաճար - ներս տարբեր տարիներկատարել է տարբեր գործառույթներ. 1549 թվականից մինչև 80-ական թվականներն ընկած ժամանակահատվածում մեկ, մինչև 1613 թվականը մի փոքր այլ (հնարավոր է դարձել թագավոր ընտրել) և վերջին շրջանը (մինչև 1622 թվականը) բնութագրվում է որպես տաճարի գործունեության մեջ ամենաակտիվը։ Հետագայում, մինչև 50-ական թվականները, նրանց գործունեությունը մարում է։
Զեմսկի Սոբորները լուծում էին պետական ​​կյանքի հիմնական խնդիրները՝ ցարի ընտրությունը կամ հաստատումը, օրենսդրական ակտերի ընդունումը, նոր հարկերի ներդրումը, պատերազմի հայտարարումը, արտաքին և ներքին քաղաքականության հարցերը և այլն։ բայց որոշումներ պետք է կայացներ Խորհրդի ողջ կազմը։

Զեմսկի սոբորները ողջ ժամանակահատվածում բնութագրվում էին.
բաղկացած էր տարբեր կալվածքներից՝ բոյարներից, հոգևորականներից, ազնվականությունից, քաղաքային բնակչությունից (ի դեմս քաղաքային վերնախավի՝ վաճառականների և հարուստ արհեստավորների)
կանոնակարգ չկար, ժողով կանչվողների թիվը կախված էր թագավորի հրամանից, որը գրվում էր ամեն գումարումից առաջ.
դրան մասնակցելը ոչ թե պատվաբեր պարտականություն էր համարվում, այլ շատերին անհանգստացնող անհրաժեշտություն, քանի որ չկար նյութական խթաններ.
Zemsky Sobor-ի գործառույթները.
արտաքին քաղաքականություն (պատերազմ, դրա շարունակություն կամ խաղաղության ստորագրում, ...)
հարկերը (բայց նրանք վերջնական խոսք չեն ունեցել այս հարցում)
XV դարի 80-ական թվականներից հետո ընտրվել է ցար (այդպես են ընտրվել Բորիս Գոդունովը, Վասիլի Շույսկին, Միխայիլ Ռոմանովը, ընտրվել են 1613 թ.)
օրենքների ընդունումը, ինչպես նաև դրանց քննարկումը։ Օրինակ, 1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքը փաստացի ընդունվել է ժողովում: Բայց Զեմսկի Սոբորը օրենսդիր մարմին չէր։
Առանձնանում էին թագավորների և տաճարի հարաբերությունները։ 1566 թվականին Իվան-4-ը մահապատժի ենթարկեց նրանցից շատերին Զեմսկի Սոբորից, ովքեր դեմ էին օպրիչնինային: 17-րդ դարում, անկարգությունների ժամանակ, տաճարների դերը մեծապես աճեց, քանի որ անհրաժեշտ էր ամրապնդել պետությունը, բայց հետագայում, միապետության վերածննդի հետ, դրանք չվերացան:
Պատվերները կենտրոնացված կառավարման անբաժան համակարգեր են: Առավել ակտիվորեն ստեղծվել է Իվան Ահեղի գահակալության 40-60-ական թվականներին: Հայտնվեցին մի քանի տասնյակ պատվերներ՝ բաժանված ոչ միայն ըստ արդյունաբերության (դեղատուն, Պուշկար), այլև ըստ տարածքների (Կազանյան պալատ)։ Դրանց ստեղծումը ամրագրված չէր օրենսդրությամբ, ուստի նրանք հայտնվեցին ըստ անհրաժեշտության: 17-րդ դարի կեսերին դրանք արդեն մոտ 50 էին, և թվի աճի միտումը շարունակվում էր։ Պատվերները միշտ եղել են և՛ դատական, և՛ վարչական մարմիններ (zemstvo հրաման): Համարվում էր, որ հրամանների գործունեությունը չպետք է սահմանափակվի որևէ օրենսդրական դաշտով։ Պատվերները ղեկավարում էր մի բոյար, որը Դումայի պատգամավոր էր, իսկ հիմնական աշխատակիցները գործավարներ էին։ Հրամաններն ունեին բազմաթիվ թերություններ՝ բյուրոկրատիա, դրանց գործունեությունը կարգավորող օրենքների բացակայություն և այլն, բայց, այնուամենայնիվ, դա մի քայլ առաջ էր։ Զեմսկի տաճար - տարբեր տարիներին նրանք կատարել են տարբեր գործառույթներ: 1549 թվականից մինչև 80-ական թվականներն ընկած ժամանակահատվածում մեկ, մինչև 1613 թվականը մի փոքր այլ (հնարավոր է դարձել թագավոր ընտրել) և վերջին շրջանը (մինչև 1622 թվականը) բնութագրվում է որպես տաճարի գործունեության մեջ ամենաակտիվը։ Հետագայում, մինչև 50-ական թվականները, նրանց գործունեությունը մարում է։ Շարունակեց զարգանալ որպես ղեկավար մարմինների կարգերի համակարգը, և մինչև XVII դ. պատվերների ընդհանուր թիվը հասել է 90-ի։
Հրամանների աշխատանքը բնութագրվում է կոշտ բյուրոկրատական ​​ոճով. խիստ հնազանդություն (ուղղահայաց) և հրահանգներին ու հրահանգներին հետևելը (հորիզոնական):
Շքանշանը գլխավորում էր բոյարներից, շրջանցիկներից, դումայի ազնվականներից և գործավարներից նշանակված պետը։ Կախված հրամանի գործունեությունից՝ պետերը կարող էին լինել՝ դատավոր, գանձապահ, տպագրիչ, սպասավոր և այլն։ Արձանագրությունների վարումը վստահվել է գործավարներին։ Տեխնիկական և գործավարությունն իրականացրել են գործավարները։
Քաղաքացիական ծառայության կազմակերպմամբ և պետական ​​ապարատի ֆինանսավորմամբ զբաղվել են Մեծ ծխականի հրամանով, Լիցքաթափման, Տեղական և Յամսկայայի հրամաններով։
Հրամանի կառուցվածքային ստորաբաժանումը աղյուսակն էր, որը մասնագիտանում էր իր գործունեության մեջ՝ ըստ ոլորտային կամ տարածքային սկզբունքի։ Սեղաններն իրենց հերթին բաժանված էին սմբակների։
Ազատման հրամանը ղեկավարել է քաղաքացիական ծառայությունը, ղեկավարել անվտանգության, պահակային և ստանիցայի ծառայությունները, ծառայողներին տրամադրել հողային և դրամական աշխատավարձ, նշանակել մարզպետին և նրանց օգնականներին և այլն։ Տեղական կարգադրությամբ լուծվել են տեղական և հայրենական հողատարածքների հետ կապված հարցեր, ինչպես նաև դատարան է իրականացվել հողային գործերով։ Յամսկայա Պրիկազը կատարում էր Յամսկայայի հետապնդման կազմակերպման և մարդկանց և ապրանքների տեղաշարժի ոստիկանական և վերահսկողական գործառույթներ։ Մեծ ծխականության կարգի իրավասությունը ներառում էր ազգային հարկերի և տուրքերի հավաքագրումը։ Հարկերի հավաքագրման տարածքային կարգերը և Զեմսկու հրամանը պատասխանատու էին մայրաքաղաքի և նրա արվարձանների հավաքագրման համար: Մետաղադրամների հատումն իրականացնում էր Մեծ գանձարանի հրամանին ենթակա դրամատանը։
Եղել են նաև այլ պատվերներ՝ Կողոպուտի հրաման, Հինգ և գումար պահանջելու հրաման, Աֆրիկայի պատվեր, Տպագիր պատվեր և այլն։

Գույքի ինքնակառավարման մարմիններ.
XVI դարի երկրորդ կեսին։ Զեմստվոն և լաբալային խրճիթները դառնում են տեղական ինքնակառավարման հիմնական օրգանները։ Զեմստվոյի խրճիթները ընտրվում էին ավանների և վոլոստների հարկվող բնակչության կողմից 1-2 տարի ժամկետով որպես զեմստվոյի ղեկավարի, սեքստոնի և համբուրողների մաս: Զեմստվոյի օրգաններին աջակցում էր տեղի բնակչությունը։ Այդ մարմիններն իրականացրել են ֆինանսական, դատական ​​և ոստիկանական գործառույթներ։
Շրթունքների խրճիթները դառնում են շրջանների գլխավոր կառավարման մարմինները: Նրանք կատարել են ոստիկանական և դատաիրավական գործառույթներ։ Տնակը ղեկավարում էր բնակչության կողմից ընտրված պետը, դատական ​​գործեր են նշանակվել նաև համբուրողների, գործավարների և գործավարների նկատմամբ։ Լաբիալ խրճիթները ուղղակիորեն ենթարկվում էին Rogue Order-ին:
XVII դարի սկզբին։ տեղական ինքնակառավարման մարմինների վերակազմավորում. Վարչական, ոստիկանական և ռազմական գործառույթներ վերապահվեցին կենտրոնական իշխանության կողմից նշանակված մարզպետներին։ Նրանք նույնպես սկսեցին ենթարկվել զեմստվոյին և լաբալային խրճիթներին, քաղաքային ծառայողներին: Վոևոդաներն իրենց գործունեության մեջ հենվում էին հատուկ ստեղծված ապարատի վրա՝ գործավարի խրճիթներ, որոնք ներառում էին գործավարներ, կարգադրիչներ, գործավարներ, սուրհանդակներ և այլ պաշտոնյաներ: Վոյևոդը նշանակվել է ցարի և Բոյար Դումայի կողմից հաստատված Ազատման հրամանով։ Մարզպետի ծառայության ժամկետը 1-3 տարի էր։

XVI դարի կեսերին։ Ցար Իվան IV Ահեղը իրականացրեց դատական, զեմստվո և ռազմական բարեփոխումներ՝ ուղղված Բոյար Դումայի իշխանության թուլացմանը և պետության ամրապնդմանը։ 1549 թվականին ստեղծվեց Ընտրված Ռադան, որի անդամները ցարի կողմից նշանակված հոգաբարձուներ էին։
Դիտարկվող ժամանակահատվածում զինված ուժերը բարեփոխվել են.
- շարունակվեց ազնվական միլիցիայի կազմակերպման կարգադրությունը.
-Ստեղծվեց նետաձգության մշտական ​​բանակ։
17-րդ դարի սկզբից հայտնվում են մշտական ​​գնդեր՝ Ռեյթեր, Պուշկար, Դրագուն և այլն։ Այս գնդերը եղել են մշտական ​​և կանոնավոր բանակի նախատիպը, որը Ռուսաստանում ձևավորվել է միայն 18-րդ դարում։

1550 թվականի իրավունքի օրենսգիրք - թագավորական իրավունքի օրենսգիրք, որը հրապարակվել է Իվան-4-ի կողմից: Այն հիմնականում կրկնում է 1497 թվականի օրենքների օրենսգիրքը, բայց ավելի ընդլայնված և ճշգրիտ է: Սա հոդվածների բաժանված օրենքների առաջին ժողովածուն է (թվով մոտ 100)։
Օրենսգրքի ընդունումից հետո օրենքը շարունակեց զարգանալ։ Սկսվեց որոշակի կոդավորման աշխատանք տարվել, որը բաղկացած էր նրանից, որ նրանք սկսեցին պատվերների մատյաններ պահել։ Այս գրքերում յուրաքանչյուր հրաման արձանագրում էր թագավորի բոլոր հրամաններն ու հրամանները՝ կապված իրենց գործունեության ոլորտի հետ։
Կոդ՝ 1649։ 1648 թվականին Մոսկվայում տեղի ունեցավ քաղաքային ապստամբություն, որը սպառնում էր ցարի կյանքին։ Հետո շատ բան կախված էր ազնվականությունից, որն աջակցում էր ապստամբությանը։ Նրանք առաջ են քաշել իրենց պահանջները թագավորին, որտեղ նշվում էր, որ ապստամբության պատճառը նորմալ օրենսդրության բացակայությունն է։ Արդյունքում ստեղծվել է հանձնաժողով, որը ստեղծել է կոդը։ Այնուհետև այն քննարկվեց Զեմսկի Սոբորում, որտեղ այն միաձայն ընդունվեց 1649 թվականի հունվարին։ Դա տպագրական եղանակով հրապարակված առաջին ծածկագիրն էր և առաջինն էր, որ վաճառքի հանվեց։ Կոդը բաժանված էր 25 գլուխների և արդեն պարունակում էր մոտ 1000 հոդված։ Սույն օրենսգիրքն ուժի մեջ կմնա մինչև 19-րդ դարի երկրորդ քառորդը (փոփոխված)։
եզրակացություն.

Կալվածքային–ներկայացուցչական միապետությունը, որը գոյություն ուներ Ռուսաստանում բոյարներից
միտքը, հրամանները և կառավարիչները մինչև 17-րդ դարի վերջը չէին համապատասխանում սոց
երկրի տնտեսական կառուցվածքը։
Արտաքին քաղաքականության խնդիրները, մշակող արդյունաբերության զարգացումը,
ներքին և արտաքին առևտուրը, հանցավորության դեմ պայքարը պահանջվում է
անսահմանափակ ավտոկրատական ​​իշխանություն, ավելի ներդաշնակ ու ճկուն համակարգ
պետության բյուրոկրատական ​​ապարատը կենտրոնում և դաշտում։
18-րդ դարի առաջին քառորդում կալվածքային–ներկայացուցչական միապետությունը
դարձավ բացարձակ, հրամաններն ու կառավարիչները փոխարինվեցին ղեկավար
Սենատը բյուրոկրատական ​​ինստիտուտների համակարգ է՝ քոլեջներ, իսկ ոլորտում՝
մարզպետներ և այլ պաշտոնյաներ։ Ռուսական պետություն
վերածվել է Ռուսական կայսրության։

Ինքնավարության ծնունդ
1. Այսպիսով, որո՞նք են պատմական արմատներն ու պայմանները, որոնք առաջացրել են ռուսական ինքնավարությունը։ Ո՞ր գործոններն են նպաստել դրա պահպանմանն ու վերարտադրությանը Ռուսաստանի պատմության տարբեր պատմական դարաշրջաններում:

1. Բնական աշխարհագրական գործոն. «Ռուսաստանի հսկայական տարածքները պայմաններ ստեղծեցին ռուս ժողովրդի շարունակական «քոչվորության» համար իր պատմության շատ դարերի ընթացքում։ Ուստի Ռուսաստանի պատմությունը «գաղութացման ենթարկվող երկրի պատմություն է»։ Գաղութացումը, մյուս կողմից, հանգեցրեց ներքին կապերի քայքայմանը, ինչը պահանջեց ուժեղ ավտոկրատական ​​ուժի առաջացումը, որը կարող էր կանխել պետության թուլացումը, ինչը «հեղուկ վիճակի» անխուսափելի հետևանքն էր, որում գտնվում էին զանգվածները։ «Կենտրոնացումը լրացնում է «ներքին հաղորդակցության» բացակայությունը, գրում է Սոլովյովը1:
2. Ռուսական ավտոկրատիան խորը պատմական արմատներ ունի, և նրա ծագումնաբանությունը գալիս է Անդրեյ Բոգոլյուբսկուց (1157-1174) և Վսևոլոդ Մեծ բույնից (1174-1212), որոնք պայմանականորեն կարելի է անվանել Ռուսաստանում պետական-ավտոկրատական ​​գաղափարի հիմնադիրներ։ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին առաջինն էր, ով հավասարության նշան դրեց Մեծ Դքսի և Ինքնիշխանի միջև, որի առնչությամբ բոլոր մյուս իշխանները, եթե ոչ դեռ հպատակներ, ապա գոնե ամենացածր աստիճանի վասալները, «աղախները», ինչպես ասում էին այն ժամանակ: Այսինքն՝ նա փորձել է իր կոչմանը համապատասխանեցնել Մեծ Դքսի պաշտոնը։ Այստեղից էլ նրա հակամարտությունը հարավ-ռուսական իշխանների հետ 1170-ականների սկզբին, որում նա պարտություն կրեց տարբեր պատճառներով։ Փաստորեն, այս գաղափարները հաստատվել են Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքում՝ Վսևոլոդ Մեծ բույնի օրոք։
3. Սակայն արեւելյան դեսպոտիզմի տեսքով ինքնավարության հաստատման ամենակարեւոր գործոնը մոնղոլների ներխուժումն էր Ռուսաստան եւ դրանից հետո Հորդայի լծի հաստատումը։ Դրանից հետո իշխանության էության ու բնույթի հարցում գերիշխող դարձավ արտաքին քաղաքական գործոնը՝ սկզբում Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքում, իսկ հետո՝ ռուսական պետությունում։ Ի տարբերություն Արևմտյան Եվրոպայի, որտեղ կենտրոնացված պետությունների ձևավորման մեջ հիմնական դերը խաղացել են ներքին գործոնները, առաջին հերթին սոցիալ-տնտեսական և, առաջին հերթին, քաղաքները, որտեղ ձևավորվել է «երրորդ իշխանությունը» և շուկայական, կապիտալիստական ​​հարաբերությունների հիմքերը. դրվեցին. Այստեղ, իհարկե, չի կարելի համաձայնել հայտնի պատմաբան Լ.Ն. Գումիլյովը, որը պնդում էր, որ ներխուժում չի եղել, բայց եղել է «մեծ հեծելազորային արշավանք դեպի արևմուտք. Ռուսաստանի դեմ արշավը արշավանք էր3, և «թաթարների հետ դաշինքը բարիք էր Ռուսաստանի համար երկրի ներսում կարգուկանոն հաստատելու տեսակետից 4 ։ Փաստորեն, փաստերը հակառակն են ցույց տալիս։ «Մեծ ու սարսափելի ներխուժումը Ռուսաստանին կտրեց եվրոպական հարաբերություններից, եվրոպական զարգացումից քառորդ հազարամյակ… Մոնղոլական լուծսարսափելի էր; որ առաջին հերթին և ամենից շատ հարվածել է ռուսական հին քաղաքներին, արհեստների և մշակույթի հոյակապ կենտրոններին (մի շարք արվեստներ և արհեստներ դրանից հետո իսպառ կորել են, և նույնիսկ արտադրության գաղտնիքը մոռացվել է)։ Բայց հենց քաղաքներն էին կոմերցիոն սկզբունքի, շուկայականության և ապագա բուրժուականության կրողներ։ Բաթուի ժամանման արդյունքը պարզ ու սարսափելի է. բնակչությունը մի քանի անգամ նվազում է. կործանում, ճնշում; ինչպես իշխանական իշխանության, այնպես էլ ազատության մանրէների անկումը ...; Այրված գյուղերի համար ավելի հեշտ է գլուխ բարձրացնել. նրանց «տեխնոլոգիան» համեմատաբար պարզ է, մինչդեռ այնպիսի քաղաքներ, ինչպիսիք են Կիևը, Վլադիմիրը, ջախջախիչ հարված են ստացել, ... վերջապես պարզ վիճակագրություն. 13-րդ դարի վերջին դրանց թիվը մի քանի անգամ ավելի է եղել՝ մասնատվածություն, անկում։ Մոնղոլները կոտրեցին մի ռուսական պատմական ճակատագիր և խթանեցին մյուսին»5

4. Դա հենց քաղաքների և «երրորդ» տիրույթի թույլ դերն է, «հարաբերական ոչ բուրժուականությունը և, երկրորդ, մասամբ առաջինի հետևանքը, պետության հսկայական դերը, գերկենտրոնացումը, իսկ ավելի վաղ՝ սկսած. Իվան III-ն ակնհայտ էր ավտոկրատական ​​ապարատի դերը, որն ավելի մեծ էր Եվրոպայի համեմատ»6.
5. Հրամանատարության միասնության ռազմական սկզբունքի վրա հիմնված գերկենտրոնացումը և հզոր իշխանությունը շատ առումներով հարկադիր և անհրաժեշտ միջոց էր։ «Ավտոկրատիան XIV-XVI դարերում Ռուսաստանի կառավարման օպտիմալ ձևն էր, քանի որ երկիրը այս ընթացքում մշտապես երեք կողմից պաշարված էր թշնամական ժողովուրդների կողմից, որոնց հարձակումը երբեմն այնքան ուժեղ էր, որ կասկածի տակ էր դնում ոչ միայն գոյությունը. Պետությունը, բայց նաև բուն ռուս ազգի գոյությունը, Մոսկվան պետությունը պարզապես դատապարտված էր դառնալու, Վ.Օ. Կլյուչևսկու դիպուկ արտահայտությամբ, ռազմական ճամբար»7։ Եվ պատահական չէ, որ ռազմական կենտրոնացումը ձեռք է բերվել շատ ավելի վաղ, քան քաղաքական կամ տնտեսական՝ արդեն Իվան III-ի օրոք:
6. Արևելյան դեսպոտիզմի սկզբունքների վրա հիմնված մոնղոլ-թաթարական քաղաքական ավանդույթի ազդեցությունը.
\
2. Ռուսական ինքնավարության պատմությունը, անքակտելիորեն կապված բուն ռուսական պետության պատմության հետ, սկիզբ է առնում 15-րդ դարի վերջին։ և գոյություն ունի ավելի քան հինգ դար: Ռուսական ինքնավարության պատմության մեջ մենք փորձել ենք առանձնացնել առանձին փուլեր։

Նախնական փուլը՝ ավտոկրատական ​​իշխանության հաստատման փուլը վերաբերում է XV դարի վերջին XVI դարի սկզբին։ Շատ բեղմնավոր է այն ժամանակաշրջանը, երբ «ռուսական Բիսմարկ» Իվան III-ի և նրա իրավահաջորդ Վասիլի III-ի ձեռքով հիմնականում ավարտվում է ռուսական հողերի հավաքագրման գործընթացը և ձևավորվում է կենտրոնացված ռուսական պետություն, որտեղ հաստատվում է իշխանության ավտոկրատական ​​ձև։ ռազմական դիկտատուրայի տեսքով։

Ինքնավարության զարգացման երկրորդ փուլը բռնակալական է, որը բնութագրվում է զանգվածային ռեպրեսիաներով և պետական ​​քաղաքականության աստիճանի բարձրացված տեռորով։ Նպատակը տիրակալի անձնական դիկտատուրա հաստատելն էր։ Փաստորեն, պայքարն այն էր, թե Ռուսաստանը մնար կալվածքային ներկայացուցչական միապետություն, թե վերածվեր արևելյան տիպի դեսպոտիզմի։

III փուլ - «Խնդիրների ժամանակը» Ռուսաստանում (1598-1613 թթ.): Հասարակության քաղաքական կազմակերպման առումով ամենաբարդը։ Այստեղ մենք ականատես ենք օրինական իշխանություն հաստատելու փորձերին՝ գահին նոր դինաստիա հաստատելով ավտոկրատ-ավտորիտար կառավարման արդեն ավանդական ձևով՝ Բորիս Գոդունով (1598-1605), Վասիլի Շույսկի (1606-1610), Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանով (1613-): 1645): Դա հնարավոր եղավ անել միայն երրորդ փորձից հետո երկրորդ միլիցիայի կողմից երկիրը լեհ ինտերվենցիոնիստներից ազատագրելուց հետո՝ Մինինի և Պոժարսկու գլխավորությամբ։ 1610-1611 թթ - բոյար օլիգարխիայի ժամանակաշրջանը (յոթ բոյար): Ընդհանուր առմամբ, քաոսի և վիրտուալ անարխիայի այս շրջանը կարելի է բնութագրել որպես օխլոկրատիայի շրջան։

IV փուլ. Կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության շրջանը՝ պահպանելով ավտոկրատական ​​իշխանությունը (1613-1653 թթ.)

V փուլ. Բացարձակ միապետություն (1721-1917), որի շրջանակներում կարելի է առանձնացնել մի քանի ժամանակաշրջաններ, որոնք սովորաբար կապված են կոնկրետ անհատների կառավարման հետ։

VI փուլ. Ռուսական Մեծ հեղափոխությունը (1917-1921) երկրորդ ցնցումն է Ռուսաստանում։ Պայքար իշխանության համար, որը վերաճեց քաղաքացիական պատերազմի: Այն ավարտվեց կարմիրների հաղթանակով։ Կապված է ՆԵՊ-ին անցման և պրոլետարա–յակոբինյան դիկտատուրայի հաստատման հետ՝ ի դեմս Կոմունիստական ​​կուսակցության (բոլշևիկներ) և ԽՍՀՄ կազմավորման հետ։

VII փուլ. Ստալինյան դիկտատուրայի շրջանը (1920-ականների վերջ - 1953)

Փուլ IX. (1985-1993) - պերեստրոյկայի ժամանակաշրջան. Անցում դեպի օկլոկրատիա.

X փուլ. Ժամանակակից (1994-2007 թթ.): Ավտորիտար-բյուրոկրատական՝ ինքնավարության վերականգնման կամ ժողովրդավարության անցման հնարավոր տարբերակներով։

3. Այսպիսով, որո՞նք էին ռուսական ինքնավարության էությունն ու բնույթը։

Նախ, դա բռնապետական ​​ավտորիտար ռեժիմ է, որը գոյություն ունի արևելյան դեսպոտիզմի տեսքով՝ մոնղոլ-թաթարական լծի ժառանգություն։ Սա մի ռեժիմ է, երբ հասարակության բոլոր շերտերը, որոնք հետագայում ձևավորվեցին կալվածքների, տարբերվում էին ոչ թե իրավունքներով, այլ պարտականություններով։ Բռնապետ ցարի առջև բոլորը հավասար են՝ բոյարները, գյուղացիները, ազնվականները և քաղաքաբնակները՝ իրենց իրավունքների բացակայությամբ: Պատահական չէ, որ Ա.Կուրբսկու հետ նամակագրության մեջ Իվան IV-ը, ի պատասխան դաժանության և մահապատիժների մեղադրանքների, պատասխանում է, բացարձակապես համոզված լինելով իր անմեղության մեջ, որ ես եմ թագավորը, և, հետևաբար, ինքս եմ որոշում՝ ում կամենամ։ մահապատժի ենթարկել, ում ես կներեմ. Այս իշխանության հետևանքն է կամայականությունն ու անօրինականությունը բարձրագույն իշխանության կողմից և բոլոր սուբյեկտների իրավունքների իսպառ բացակայությունը։

Երկրորդ՝ դա ռազմականացված պետություն է, որը նույնիսկ խաղաղ ժամանակ ստիպված է եղել պետության ինքնիշխանությունն ու տարածքային ամբողջականությունը պաշտպանելու, իր սահմանները պաշտպանելու հսկայական բանակ պահել, որի պահպանումը ծանր բեռ էր ժողովրդի ուսերին։ Ռուսական պետությունը պետություն էր, որը մի կողմից մշտապես պաշտպանում և կռվում էր մի ազգի, և իրականացնում էր ակտիվ արտաքին քաղաքական էքսպանսիա՝ իր պետության տարածքն ընդլայնելու, դեպի ծովեր ելք ապահովելու, ազդեցության ոլորտները ընդլայնելու համար։ տարբեր շրջաններ(Բալկաններ, Չինաստան և այլն), մյուս կողմից։

Երրորդ, դա ոստիկանական պետություն է, որի կարևորագույն գործառույթը քաղաքական ընդդիմության դեմ պայքարն է և ավտոկրատ քաղաքական համակարգի (ռեժիմի) պահպանումն է ցանկացած միջոցներով։ Պետություն, որը բնութագրվում է ցանկացած ընդդիմություն ճնշելու ռեպրեսիվ-պատժիչ քաղաքականությամբ և երբեմն ստանում է պետական ​​տեռորի ձև (Իվան Ահեղի օպերիչինան և Մեծ սարսափը Ստալինյան բռնապետության ժամանակաշրջանում):

Չորրորդ, սա բյուրոկրատական ​​պետություն է, որը ձևավորվել է Պետրոս I-ի օրոք և հասել է իր «կատարելությանը» Նիկոլայ I-ի օրոք: Բյուրոկրատական ​​ապարատը գոյություն ունի ցանկացած պետությունում որպես նրա բնականոն գործունեության անհրաժեշտ տարր, բայց ոչ ամեն պետություն դրա բնույթն ու էությունը բյուրոկրատական ​​են։ Պետրոս I-ին հաջողվեց միավորել Մոսկվայի թագավորության արևելյան դեսպոտիզմը և արևմտյան բյուրոկրատիան մեկ հակասական ամբողջության մեջ, ստեղծել հասարակության նոր տեսակ, որտեղ ամեն ինչ ստորադասվում էր դինամիկ զարգացող կայսերական պետության շահերին:

Ռուսական բյուրոկրատիան նույնպես մի տեսակ երևույթ է, որը և՛ նման է, և՛ նման չէ արևմտյան տիպի բյուրոկրատիային։ Բյուրոկրատական ​​համակարգը ներկայացնում էր և որոշ չափով դեռ ներկայացնում է ոչ դասակարգ, ոչ կալվածք և ոչ էլ սոցիալական շերտ: Այս փակ, հասարակությունից կտրված և նրանից վեր կանգնած փակ կորպորատիվ կաստան, որն ապրում է իր օրենքների և սկզբունքների համաձայն, կառուցված կոշտ հիերարխիայի սկզբունքի վրա և գործում է առաջին հերթին իր շահերից ելնելով, ինչը երբեմն ոչ միայն անում է. չի համընկնում հասարակության շահերի հետ, այլ նաև ուղղակիորեն հակառակ դրանց։ Այն բնութագրվում է այնպիսի հատկանիշներով, ինչպիսիք են անհոգի ֆորմալիզմը, փոխադարձ պատասխանատվության և կոլեկտիվ անպատասխանատվության սկզբունքը, գաղտնասիրությունը։ Նկարագրելով ռուսական բյուրոկրատական ​​պետությունը՝ Բ.Տարասովը նշում է. «Բարձրացավ գերատեսչությունների կառուցվածքը, ավելացան պաշտոնյաները, ավելացան փաստաթղթերը։ Իսկ գործավարի խնդիրն էր ապահովել, որ «նախարարությունից ուղարկված թղթերը երկար ժամանակ անպատասխան չմնան»8։ Վերջապես, բյուրոկրատիային բնորոշ են այնպիսի զզվելի հատկանիշներ, ինչպիսիք են կոռուպցիան, յուրացումները, կաշառակերությունը։ Այս երեւույթները, ցավոք, չեն շրջանցել պաշտոնյաների ժամանակակից «ախպերությունը»։

Ճիշտ է, ֆրանսիացի գրող և ճանապարհորդ Ասթոլֆ դը Կուստինը, ով 1839 թվականին այցելել է Նիկոլաս Ռուսաստան, շատ ճշգրիտ բացահայտեց ինքնավարության էությունը. «Այստեղ յուրաքանչյուր մարդու կյանքը, մի ամբողջ ժողովրդի ճակատագիրը, ուժը, կամքը պատկանում են միայն ժողովրդին միապետ և պարփակված են մեկ գլխում։ Ռուսաստանում դեսպոտիզմը, որպես այդպիսին, միշտ գործում է մաթեմատիկական խստությամբ, և նման ծայրահեղ հետևողականությունը հանգեցնում է ծայրահեղ ճնշումների»:

4. Ինչպե՞ս էին փոխկապակցված անսահմանափակ ինքնավարությունը և իրավազրկված ժողովուրդը:

Բնակչության մեծ մասը պարտաճանաչ ենթարկվեց (և ենթարկվում է) ավտոկրատական ​​իշխանության իշխանությանը՝ հնազանդորեն հետևելով «վերևից» բոլոր հրահանգներին, որքան էլ դրանք ծիծաղելի էին։ Մենք բոլորս գիտենք, որ վերափոխումները, ավելի ճիշտ՝ վերևից եկող սոցիալ-տնտեսական փորձերը մեծամասնության համար հսկայական փորձություն են։ Եթե ​​ներքևից հզոր հոսք է գալիս, այլ հարց. հետո զանգվածները ճանապարհին իրենք ետ են շահում տարբեր իրավունքներ։ Հսկայական զոհողություններն ու հարկերը միայն մարդկանց տառապանքների թերի ցուցակն են։ Մարդկանց հասկացություններն ու գաղափարախոսությունը նույնպես ենթարկվում են ամենաուժեղ ցնցմանը։ Այսպիսով, դա եղել է Պետրոս I-ի օրոք, այդպես էր ժամանակակից Ռուսաստանում XX դարի 90-ական թվականներին:

Հարց է առաջանում՝ որտե՞ղ են ժողովրդական զանգվածների վրա ավտոկրատ-դեսպոտական ​​պետության ճնշման սահմանները։ Նման վիճակում ինչպե՞ս են կարգավորվում ժողովուրդ-իշխանություն հարաբերությունները։ Բռնապետական ​​ռեժիմի պայմաններում, ժողովրդի իրավունքների իսպառ բացակայությամբ և իշխանությունից նրանց իսպառ հեռացմամբ և իշխանության նկատմամբ վերահսկողությամբ, այդ հարաբերությունները կարող են կարգավորվել միայն մեկ ձևով՝ ժողովրդական դիմադրությամբ, բողոքի ակտերով՝ որպես արձագանք իշխանությունների գործողությունները. «Պետրոսը ժողովրդից եռակի հարկեր, «երեք կաշի» պոկեց, բայց եթե ապստամբություններն ու կրակոցները չլինեին, կարող էր տասը-տասնհինգ կաշի պոկել։ Փոփոխությունների բովում, հյուսիսային պատերազմի թեժ ժամանակ նա չէր մտածում դատարկ գավառների, գերաճած դաշտերի մասին. և կարող էր գալ մի պահ… և երկիրը կարող էր քայքայվել… և, Հերցենի խոսքերով, սկսեց պատկանել ոչ այնքան պատմությանը, որքան աշխարհագրությանը, այսինքն՝ ավելի ու ավելի շատ գոյություն ունենալ տիեզերքում, բայց ոչ ժամանակին.... Ժողովրդական դիմադրությունը մասամբ փոխհատուցեց ժողովրդական հնազանդության և երկայնամտության համար: Պայքարի արդյունքում հաստատվեց ուժերի որոշակի հավասարակշռություն, որում կայսրությունը շարունակում էր հզորանալ, իսկ տառապյալ ու ավերված գյուղացիները դեռ կարող էին գոյություն ունենալ։ «Պետությանն անկասկած հնազանդությունը վերագրվում է ռուս ժողովրդին որպես նրա բնորոշ հատկանիշներից մեկը, դրանում որոշակի ճշմարտություն կա, քանի որ Ռուսաստանում ժողովրդական կարծիք արտահայտելու ավանդական ձևեր չկային: Վեչե, զեմսկի տաճարներ, գյուղական հավաքույթներ. Սա ակնհայտորեն բավարար չէր։ Հետևաբար, անկախությունը, ազատության հանդեպ սերը դրսևորվում էին հիմնականում դիմադրության մեջ, որը ստացավ զանգվածային և համառ բնույթ», - գրել է Դ.Ս. Լիխաչովը։ «Թվարկելով նման դիմադրության որոշ ձևեր՝ Դմիտրի Սերգեևիչը նաև նշում է գյուղացիական գաղթները, որոնք դուրս են գալիս իշխանությունների հասանելիությունից, դեպի կազակներ և շատ ու շատ խռովություններ»։ Նրանց հետ նույն հարթության վրա (և դա սկզբունքային նշանակություն ունի) նա դնում է դեկաբրիստների «տիպիկ ռուսական» ապստամբությունը։ Ժամանակակից Ռուսաստանում ի հայտ է եկել բողոքի մեկ այլ յուրօրինակ ձև՝ հացադուլներ, հանրահավաքներ, պետական ​​կառույցների պիկետներ։

5. Ի՞նչ հետեւանքներ կարող է ունենալ ավտոկրատական ​​կառավարումը մեր երկրի և ժողովրդի համար։

1) Դարավոր ավտոկրատիայի հետեւանքներից էր ժողովրդի դեֆորմացված գիտակցության, նրա մտածելակերպի ձեւավորումը. Քանի որ ռուսական հասարակությունը երկար ժամանակ չուներ իշխանության ներկայացուցչական մարմիններ, հետևաբար չկար ոչ ժողովրդավարական ավանդույթներ, ոչ էլ ժողովրդավարության պայմաններում ապրելու փորձ։ Նա չգիտեր այլ իշխանության ձև, բացի ավտորիտար-բեսպոտիկից։ Սա հանգեցրեց նրան, որ մարդկանց մոտ ձևավորվեց իշխանություններին կույր հնազանդվելու, խոնարհության և հասարակական նախաձեռնություն ցուցաբերելու չցանկանալու սովորություն:
և այլն.................

Զարգացման փուլերը.

1) Ռուրիկների տոհմի գահակալությունից առաջ

2) Նույնը, ինչ անհանգիստ ժամանակներ

3) միացյալ գործունեության ամբողջական դադարեցում

27. Ռուսաստանում կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության ժամանակաշրջանի սոցիալական համակարգը (16-րդ դարի կեսեր - 17-րդ դարի կեսեր).

1. Իշխող դասակարգը բավականին հստակ բաժանված է

Ֆեոդալական արիստոկրատիայի (բոյարների) վրա տնտեսական հիմքը հայրենական հողատիրությունն է

Ծառայողական դասի (ազնվականների) համար տնտեսական հիմքը տեղական հողատիրությունն է։

Ֆեոդալական դասի համախմբումն ուղեկցվում էր նրա արտոնությունների ամրապնդմամբ՝ հողի սեփականության մենաշնորհային իրավունք, տուրքերից ազատում, դատավարության առավելություններ և բյուրոկրատական ​​պաշտոններ զբաղեցնելու իրավունք։

2. Քաղաքային բնակչություն

Ստանում է «posad people» կայուն անունը։

Մշակվել է որոշակի հիերարխիա.

ա) հյուրեր և հարյուրավոր կենդանիներ (պետության արտերկրում առևտուր անող վաճառականներ) - օժտված էին զգալի արտոնություններով՝ ազատված մի շարք հարկերից և տուրքերից։

բ) կտոր հարյուր - օժտված է նշանակալից արտոնություններով, ազատված մի շարք հարկերից և տուրքերից.

գ) սև հարյուրավորներ (միջին, փոքր և մանրածախ վաճառողներ)

դ) բնակավայրեր (արհեստանոցներ և արհեստանոցներ).

Քաղաքի բակերի մի զգալի մասը պատկանել է պետական ​​«հարկից» (ուղղակի ինքնիշխան հարկ, նետաձգության հարկ, յամի փող և այլն) ազատված հոգևոր և աշխարհիկ ֆեոդալներին և կոչվել «սպիտակ բնակավայրեր»։ Նրանք լուրջ մրցակցություն էին ներկայացնում պոսադին՝ հմուտ աշխատուժի գրավելով «սև բնակավայրերից»: Ուստի քաղաքաբնակները բազմիցս բարձրացրել են «բելոլիստների» (համայնքային հողեր գնած, բայց համայնքին չանդամակցողներ) գրավադրած հեռացած մարդկանց և քաղաքային ունեցվածքը բնակավայր վերադարձնելու հարցը։

1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքը հիմնականում լուծեց այս խնդիրը՝ ապահովելով քաղաքի մենաշնորհային իրավունքը արհեստների և առևտրի համար, ներառյալ «սպիտակ բնակավայրերը» պետական ​​«հարկի» մեջ և թոշակառու հարկատուներին վերադարձնելով քաղաք:

Միևնույն ժամանակ, նրա ողջ բնակչությունը նշանակվեց պոսադին, արգելվեց անցումը պոսադից դեպի պոսադ։

Գյուղացիներ

Գյուղացիների կցումը հողին սկսվել է շատ ավելի վաղ։

ա) Այս ուղղությամբ առաջին իրավական ակտը եղել է Արվեստ. 1497 թվականի Սուդեբնիկի 57-ը, որը սահմանել է Սուրբ Գեորգիի կանոնը (որոշակի և խիստ սահմանափակ անցումային շրջան, «տարեցների» վճարում)։

բ) Այս դրույթը մշակվել է 1550 թվականի Սուդեբնիկում։ 1581 թվականից ներմուծվել են «պահեստավորված ամառներ», որոնց ընթացքում արգելվել է նույնիսկ գյուղացիների հաստատված անցումը։

գ) Կազմվել է 50-90-ական թթ. 16-րդ դար գրագիր գրքերը փաստագրական հիմք դարձան գյուղացիներին կցելու գործընթացում։ 16-րդ դարի վերջից Սկսեցին հրապարակվել «դասային տարիների» մասին հրամանագրեր՝ սահմանելով փախած գյուղացիների հետաքննության և վերադարձի ժամկետները (5-15 տարի)։

դ) Ստրկացման գործընթացի վերջնական ակտը Խորհրդի 1649 թվականի օրենսգիրքն էր, որը վերացրեց «դասային տարիները» և հաստատեց հետաքննության հավերժությունը։ Օրենքը սահմանում էր պատիժներ փախած գյուղացիներին ապաստանածների համար և տարածում էր կապակցման կանոնը գյուղացիների բոլոր կատեգորիաների վրա։

Հավելվածը զարգացել է երկու ձևով.

Ոչ տնտեսական

Տնտեսական (ստրկատիրական).

XV դարում։ Գյուղացիների երկու հիմնական կատեգորիա էր.

Հին ժամանակները տնօրինում էին իրենց տնային տնտեսությունը և կատարում էին իրենց պարտականությունները ամբողջությամբ՝ կազմելով ֆեոդալական տնտեսության հիմքը։ Ֆեոդալը ձգտում էր ապահովել դրանք իր համար, կանխել անցումը այլ սեփականատիրոջը։

Նորեկները, որպես նորեկներ, չէին կարողանում ամբողջությամբ տանել պարտականությունների բեռը և օգտվում էին որոշակի արտոնություններից, ստանում էին փոխառություններ և վարկեր։ Նրանց կախվածությունը տիրոջից պարտքն էր, ստրկությունը։

Ըստ կախվածության ձևի՝ գյուղացին կարող էր լինել.

Շերեփ (աշխատեք բերքի կեսի համար)

Արծաթագործ (աշխատանք շահի համար).

Ոչ տնտեսական կախվածությունն ամենից մաքուր ձևով դրսևորվեց ստրկամտության ինստիտուտում։ Վերջինս զգալիորեն փոխվել է ռուսական պրավդայի ժամանակներից սկսած.

Ճորտատիրության աղբյուրները սահմանափակ են (ճորտատիրությունը քաղաքում չեղյալ է հայտարարված, արգելվում է ստրկացնել «տղաների երեխաներին»)



Բնության մեջ ստրուկների բաց թողնման դեպքերն ավելի հաճախակի են դառնում.

Օրենքը սահմանազատում էր սերվիտուտի մեջ մտնելը (ինքնավաճառք, տնային տնտեսություն) ստրկության մեջ մտնելուց։

Խճճված ստրկության զարգացումը (ի տարբերություն լիակատար կապերով ճորտերի չէր կարող փոխանցվել կամքով, նրա երեխաները ճորտեր չդարձան) հանգեցրեց ճորտերի կարգավիճակի հավասարեցմանը:

28. Ռուսաստանում կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության ժամանակաշրջանի պետական ​​համակարգը (16-րդ դարի կեսեր - 17-րդ դարի կեսեր).

Կալվածքային-ներկայացուցչական միապետությունը ֆեոդալական պետության և իրավունքի պատմության կարևոր փուլ է, որը համապատասխանում է հասուն ֆեոդալիզմի դարաշրջանին։ Քաղաքական այս ձևը ձևավորվում է կենտրոնացված պետության հետագա ամրապնդման համար միապետների (մեծ դքսեր և թագավորներ) պայքարի արդյունքում։

Միապետի իշխանությունն այս ժամանակահատվածում դեռ այնքան ուժեղ չէ, որ բացարձակ դառնա։ Իշխող դասակարգի ներսում միապետները և նրանց համախոհները պայքարում էին ֆեոդալական արիստոկրատիայի գագաթների հետ (նախկին ապանաժային իշխաններ, մեծ բոյարներ), որոնք դեմ էին պետության հետագա կենտրոնացմանը։ Միապետներն այս պայքարում հենվում էին ազնվականների և քաղաքաբնակների վերին մասի վրա, որոնց պետք էր ավելի լայնորեն գրավել իշխանությունը:

Ի տարբերություն վաղ ֆեոդալական պետության, այժմ հնարավոր էր կառավարման միայն մեկ ձև՝ միապետությունը։ Բայց միապետի կարգավիճակը որոշակիորեն փոխվում է։ Իվան IV-ը իրեն ցար է հռչակում, և այս տիտղոսը արմատավորվում է։ Սա զուտ ձեւականություն չէր, այլ արտացոլում էր միապետի իշխանության իրական աճը:

1. Բոյար դումա

Միևնույն ժամանակ, ցարը չի կարող անել առանց հին, ավանդական մարմնի՝ Բոյար դումայի։ Ճիշտ է, ժամանակահատվածում փոխվում է Բոյար դումայի նշանակությունը։ Այնուամենայնիվ, Բոյար Դուման սահմանափակում է միապետին։ Օպրիչնինայի ներմուծումը սկզբունքորեն ոչինչ չէր կարող փոխել։ Ցարը ստիպված եղավ լքել այն միայն մի քանի տարի անց, քանի որ նա հասկացավ, որ կարող է կորցնել ամբողջ սոցիալական աջակցությունը, քանի որ իշխող դասի բոլոր հատվածներն արդեն դժգոհ էին տեռորից։ Օպրիչնինան չի ոչնչացրել Բոյար դումայի նշանակությունը՝ որպես պետական ​​իշխանության բարձրագույն մարմին։

2. Զեմսկի Սոբորս

Զեմսկի Սոբորսը դարձավ պետության սկզբունքորեն նոր բարձրագույն մարմին: Նրանց միջոցով ցարը գրավում էր ազնվականության և քաղաքաբնակների որոշակի շրջանակներ՝ կառավարելու պետությունը։ Զեմսկի սոբորները անհրաժեշտ էին միապետին.

Աջակցել խոշոր իրադարձություններին՝ պատերազմ մղել, նոր եկամուտներ գտնել և այլն։

Ցարերը, հենվելով զեմստվո սոբորների վրա, կարող էին նրանց միջոցով իրականացնել համապատասխան քաղաքականություն նույնիսկ Բոյար դումայի կամքին հակառակ։

Կառուցվածքը:

1. Վերին տուն

Ցարը Զեմսկի սոբորների մի մասն էր։ Բոյար դուման, բարձրագույն հոգևորականները՝ Սրբադասված տաճարը ամբողջ կազմով։ Նրանք կազմում էին վերին պալատը, որի անդամները չեն ընտրվել, բայց իրենց պաշտոնին համապատասխան մասնակցել են դրան։

2. Ստորին տուն

Այն ներկայացնում էին ազնվականության, քաղաքաբնակների բարձր խավերի (առևտրական մարդիկ, խոշոր վաճառականներ) ընտրված ներկայացուցիչներ։ Ստորին պալատի ընտրությունները միշտ չէ, որ անցկացվել են։ Երբեմն խորհրդի հրատապ գումարման ժամանակ ներկայացուցիչներ հրավիրվում էին թագավորի կամ տեղական պաշտոնյաների կողմից։

Զեմսկի սոբորներում զգալի դեր են խաղացել ազնվականները և հատկապես վաճառականները, որոնց մասնակցությունը հատկապես կարևոր էր տարբեր դրամական խնդիրների լուծման համար (միլիցիայի կազմակերպման համար միջոցներ տրամադրելու և այլն):

Վերջին խորհուրդների գումարումը թվագրվում է 17-րդ դարի երկրորդ կեսին։

XVI դարի կեսերին։ ավարտեց անցումը պալատական-պատրիարքական կառավարման համակարգին։ Աստիճանաբար ձևավորվեց պատվերների ընդարձակ համակարգ։

Կարգերի համակարգի ձևավորման ընթացքում առաջատար դերը պատկանում էր ռազմական վարչական կարգերին։ Այս ժամանակ տեղի ունեցավ բանակի վերակազմավորում։ Այն հիմնված էր ազնվական հեծելազորի և նետաձիգների վրա, որոնք ի հայտ եկան Իվան IV-ի իրականացրած բարեփոխման արդյունքում։

Բոյարի և ազնվական հեծելազորի անձնակազմը ղեկավարում էր Ազատման հրամանը, որն արձանագրում էր ծառայության նշանակման, պաշտոններում տեղափոխությունների բոլոր դեպքերը։ Պաշտոնների նշանակումներն իրականացվել են տեղայնացման սկզբունքով՝ ծնունդով, ազնվականությամբ։

Դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության ժամանակաշրջանում առաջանում է կենտրոնական ոստիկանական մարմնի սաղմը։ Սկզբում գործել է Բոյար դումայի հանձնաժողովը ավազակային գործերով, հետո ստեղծվել է Կողոպուտի հրամանը։ Նա տեղական իշխանությունների համար հրամաններ է մշակել սովորական հանցագործությունների դեմ պայքարի վերաբերյալ և տեղական մակարդակում նշանակել համապատասխան պաշտոնյաներ:

AT վերջ XVIIմեջ ստեղծվեց դատական ​​կարգադրությունների համակարգ (Մոսկվա, Վլադիմիր, Դմիտրովսկի, Կազան և այլն), որը կատարում էր բարձրագույն դատական ​​մարմինների գործառույթները։ Հետագայում այս հրամանները, ինչպես նաև միջնորդագիրը, միավորվեցին մեկ վճռի մեջ:

Դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության անցումը հանգեցրեց նաև տեղական կառավարման էական փոփոխության։ Կերակրման համակարգը փոխարինվել է նորով՝ ինքնակառավարման սկզբունքով։ XVI դարի կեսերին։ մարզպետ-սնուցիչների փոխարեն ամենուր մտցվեցին շուրթերի օրգաններ։ Նրանք ընտրվել են բնակչության որոշակի շերտերից։ Ազնվականներն ու բոյարների զավակները ընտրում էին շրթունքների մարմնի ղեկավարին՝ շրթունքների ղեկավարին, որին նա հաստատեց պաշտոնում։ Խարդախ հրաման. Շրթունքների ղեկավարը բաղկացած էր համբուրողներից: Համբուրողները ընտրված պաշտոնյաներ են, ովքեր այդպես են կոչվել, քանի որ խաչը համբուրել են այս պաշտոնում հավատարմորեն ծառայելու երդմամբ:

Զեմստվոյի իշխանությունների իրավասությունը հիմնականում ներառում էր հարկերի հավաքագրումը և դատարանը քաղաքացիական և մանր քրեական գործերով: Ավելի մեծ դեպքեր են դիտարկվել լաբալային իշխանությունների կողմից: «Զեմստվոյի» երեցները և այլ պաշտոնյաներ իրենց պարտականությունները կատարել են քաղաքացիական և քրեական գործեր քննելիս՝ առանց ազգաբնակչությունից տուրքեր հավաքելու: Այսպիսով, չեղարկվել է նախորդ հրամանը, որով մարզպետ-սնուցիչներն իրենց գրպանում հավաքել են բազմաթիվ տուրքեր։

29. Իրավունքի զարգացումը XVI-ի կեսերին - XVII դարի կեսերին: Օրենսդրական փաստաթղթերի տեսակները.

Կալվածքային–ներկայացուցչական միապետությունում զգալիորեն ակտիվացել է պետության օրենսդրական գործունեությունը։ Իվան4-ի թագավորությունը նշանավորվեց 1550 թվականին նոր ծածկագրի կիրառմամբ։ Իվանի Սուդեբնիկի համեմատ3 նա ուներ ավելի շատ հոդվածներ, մեծ ուշադրություն էր դարձվում կալվածքների կարգավորմանը և տեղական հողատիրությանը։ 16-րդ դարի 50-ական թվականներին հասարակական կյանքի տարբեր ոլորտներ ենթակա էին իրավական կարգավորման: Այսպիսով, 1551 թվականին Մոսկվայում լուսավորված հավաքի ժամանակ Իվան 4-ը հանդես եկավ ելույթով, որտեղ ձևակերպեց եկեղեցու 67 հարցեր և խնդրեց դրանց պատասխանները. ըստ սուրբ առաքյալների և սուրբ հայրերի կանոնի. Արդյունքում Ստոգլավ անունով հայտնվեց օրինական իրավունքների ժողովածու, միաժամանակ թագավորական միջավայրում կազմվեց կենցաղային ու բարոյական կանոնների ժողովածու, այն պարունակում էր բավականին լուրջ պատիժներ։ Որի օգնությամբ պետությունը մտադիր էր պայքարել բարոյականության ոտնահարման դեմ։ Անհանգիստ ժամանակներում հայտնվեց 1606-1607 թվականների համախմբված դատական ​​օրենսգիրքը, որը փոխարինեց Իվան4 տարբերակին: Ռուսաստանում դժվարությունների ժամանակի վերջում արդար օրենքի սուր պակաս կար: Այս պահանջը 1641 թվականի ապստամբության կարգախոսներից մեկն էր։ Հայտնվեց Խորհրդի 1649 թ.

30) Տաճարի օրենսգիրք 1649 թ. ընդհանուր բնութագրերըՄայր տաճարի օրենսգիրքը ռուսական պետության օրենքների օրենսգիրք է, 17-րդ դարի ռուսական իրավունքի հուշարձան, Ռուսաստանի պատմության մեջ առաջին կարգավորող իրավական ակտը, որն ընդգրկում էր բոլոր գոյություն ունեցող իրավական նորմերը, ներառյալ ս.թ. - կոչվում է «նոր հրամանագիր» հոդվածներ։ Դժբախտությունների ժամանակի վերջում ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչը նոր դինաստիայից՝ Ռոմանովներից, սկսում է ակտիվ օրենսդրական գործունեություն: 1550-ի օրենսգիրքից մինչև 1649-ի օրենսգիրք ընկած ժամանակահատվածի հրամանագրերի քանակի ինտենսիվ աճը տեսանելի է հետևյալ տվյալներից՝ 1550-1600 թթ. - 80 հրամանագիր; 1601-1610 թթ −17; 1611-1620 թթ - 97; 1621-1630 թթ - 90; 1631-1640 թթ - 98; 1641-1648 թթ - 63 հրամանագիր. Արդյունքում, մինչև 1649 թվականը ռուսական պետությունում կային հսկայական թվով օրենսդրական ակտեր, որոնք ոչ միայն հնացած էին, այլև հակասում էին միմյանց: Այս քաոսին «նպաստեց» գերատեսչությունների կողմից նորմատիվ ակտերի ցրումը (ավանդաբար, նոր օրենքները թողարկվում էին այս կամ այն ​​մասնաճյուղի հրամանի պահանջով, և հաստատվելուց հետո դրանք «վերագրվում» էին այս կարգի ինդեքսագրքին): Համակարգման պակաս կար նաև իրավապահների գործունեության մեջ. հաճախ մոտ նոր մուտքմատյանում գիտեին միայն կոնկրետ կարգի պաշտոնյաները: Բացի այդ, նախորդ ժամանակաշրջանի իրավական նորմերի պատճառահետևանքային բնույթը դարձավ անարդյունավետ։ Օրենսդիրն այժմ ձգտել է կանոնակարգել իրավական հիմքերը, այսինքն՝ անցնել իրավական նորմերի նորմատիվ մեկնաբանությանը։ Աղի խռովությունը, որը բռնկվեց 1648 թվականին Մոսկվայում, նույնպես դրդեց Օրենսգրքի ընդունմանը. Ապստամբների պահանջներից մեկը Զեմսկի Սոբորի գումարումն ու նոր օրենսգրքի մշակումն էր։ Ապստամբությունն աստիճանաբար մարեց, բայց որպես ապստամբների զիջումներից մեկը՝ ցարը գնաց Զեմսկի Սոբորը հրավիրելու, որը շարունակեց իր աշխատանքը մինչև 1649 թվականի Խորհրդի օրենսգրքի ընդունումը։ Օրենսգրքի նախագծի մշակման համար ստեղծվեց հատուկ հանձնաժողով՝ արքայազն Ն. Ի. Օդոևսկու գլխավորությամբ: Այն ներառում էր արքայազն Ս.Վ.Պրոզորովը, արքայազն Ֆ.Ֆ.Վոլկոնսկին և երկու գործավարներ՝ Գավրիլա Լեոնտևը և Ֆեդոր Գրիբոեդովը։ Հետո որոշվեց սկսել գործնական աշխատանքԶեմսկի Սոբորը սեպտեմբերի 1-ին. Նա մտադիր էր քննարկել օրենսգրքի նախագիծը։ Մայր տաճարն անցկացվել է լայն ձևաչափով՝ քաղաքային համայնքների ներկայացուցիչների մասնակցությամբ։ Օրենսգրքի նախագծի լսումը տաճարում տեղի ունեցավ երկու պալատում՝ մեկում ցարը, Բոյար դուման և Սրբադասված տաճարը; մյուսում՝ տարբեր աստիճանի ընտրված մարդիկ։ Օրենսգրքի բազմաթիվ նորմերի ընդունման վրա մեծ ազդեցություն են ունեցել ազնվականների և ավանների պատգամավորները։ 1649 թվականի հունվարի 29-ին ավարտվեց Օրենսգրքի կազմումն ու խմբագրումը։ Արտաքնապես դա մագաղաթ էր՝ բաղկացած 959 նեղ թղթային սյուներից։ Վերջում Զեմսկի Սոբորում մասնակիցների ստորագրություններն էին (ընդհանուրը՝ 315), իսկ սյուների սոսնձման երկայնքով՝ գործավարների ստորագրությունները։ Այս վավերական մագաղաթից (որը պահելու համար ավելի քան մեկ դար անց Եկատերինա II-ի օրոք պատրաստվեց արծաթյա մասունք) գրքի տեսքով պատճենահանվեց, որից 1649 թվականի ընթացքում երկու անգամ օրենսգիրքը տպվեց 1200 օրինակ յուրաքանչյուր հրատարակության մեջ։ 1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքը նոր փուլ էր ներքին իրավական տեխնիկայի զարգացման մեջ: Խորհրդի բոլոր պատվիրակները իրենց ստորագրություններով կնքեցին օրենսգրքի ցուցակը, որը 1649 թվականին ուղարկվեց Մոսկվայի բոլոր հրամաններին՝ գործողությունները առաջնորդելու համար։ Ընտրողներն իրենց ուղղումներն ու լրացումները Դումային ներկայացրել են zemstvo միջնորդագրերի տեսքով։ Որոշ որոշումներ ընդունվեցին ընտրյալների, Դումայի և Ինքնիշխանի համատեղ ջանքերով։ Խորհրդի օրենսգրքի նշանակությունը 1) Խորհրդի օրենսգիրքն ամփոփել և ամփոփել է 15-17-րդ դարերում ռուսական իրավունքի զարգացման հիմնական միտումները: 2) Այն համախմբեց նոր ժամանակաշրջանին բնորոշ նոր առանձնահատկություններ և ինստիտուտներ՝ առաջացող ռուսական աբսոլուտիզմի դարաշրջանին։ 3) օրենսգրքում առաջին անգամ իրականացվել է ներպետական ​​օրենսդրության համակարգում. փորձ է արվել տարբերակել օրենքի կանոններն ըստ արդյունաբերության. Մայր տաճարի օրենսգիրքը դարձավ ռուսական իրավունքի առաջին տպագիր հուշարձանը: Նրանից առաջ օրենքների հրապարակումը սահմանափակվում էր միայն դրանք հրապարակելով շուկաներում և տաճարներում, ինչը սովորաբար հատուկ նշվում էր հենց փաստաթղթերում: Տպագիր օրենքի ի հայտ գալը հիմնականում բացառում էր մարզպետների և գործավարների չարաշահումների հնարավորությունը, որոնք պատասխանատու էին դատական ​​գործընթացների համար: Մայր տաճարի օրենսգիրքը նախադեպ չունի Ռուսաստանի օրենսդրության պատմության մեջ: Ծավալով այն կարելի է համեմատել միայն Ստոգլավի հետ, բայց իրավական նյութի հարստությամբ այն բազմապատիկ գերազանցում է։

31) Գյուղացիների, քաղաքաբնակների և ճորտերի իրավական կարգավիճակը XVII դ. (ըստ Խորհրդի 1649 թվականի օրենսգրքի Համաձայն 1649 թվականի խորհրդի օրենսգրքի՝ գյուղացին վերջնականապես վերածվեց սեփականատիրոջ սեփականության, որը կարող էր տնօրինել աշխատանքը, ունեցվածքը, գյուղացու և նույնիսկ նրա ընտանիքի անհատականությունը: Գյուղացիների իրավական կարգավիճակը ուսումնասիրելիս. Պետք է նկատի ունենալ, որ օրենսգիրքը, չմիջամտելով բազմաթիվ ֆեոդալների գյուղացիներին, ամբողջ տարածք է թողնում տոհմերի և հողատերերի կամայականությունների համար։ Այսպես, օրինակ, օրենսգրքում չկան գյուղացիական տուրքերի չափը կարգավորող նորմեր։ Գյուղացու սպանության համար ֆեոդալը բանտարկվեց, և որպես վնասի փոխհատուցում գյուղացու կորստից տուժած ֆեոդալին, նա իր ֆերմայից տվեց լավագույն գյուղացուն իր կնոջ և երեխաների հետ: պարտավոր են ոչ միայն. վերադարձնել դրանք, այլեւ որոշակի գումար վճարել գյուղացիների օրինական տիրոջը։ Միևնույն ժամանակ, սահմանվում է դատական ​​ընթացակարգ («դատարանի և հետաքննության միջոցով») գյուղացիների վերադարձի վերաբերյալ վեճերը լուծելու համար: Մայր տաճարի օրենսգիրքը պահպանում է ճորտերի բաժանումը լիարժեք, հաշվետու, հնագույն և ստրկական, որոնք տարբերվում են կախվածության աստիճանից: . Բոլոր ճորտերը, բացառությամբ գերության մեջ գտնվողների, «ուժեղ» են եղել իրենց տերերի համար, իրենց ողջ կյանքի ընթացքում և իրենց ընտանիքներով ժառանգել են մահացած ճորտ տիրոջ հարազատները: Կապված ճորտերի համալրման հիմնական աղբյուրը հասարակության ոչ ստրկացված տարրերն էին, գնված թաթարները նույնպես համալրում էին ճորտերը։ Միևնույն ժամանակ, օրենսգիրքը խստորեն կարգավորում էր կապակցված ստրկամտության համալրման աղբյուրները։ Այսպիսով, ստրկությունը ձեւակերպվեց միայն 15 տարեկանից։ Արգելվում էր ստրկացնել ստրկացած և չպարտադրված բոյար երեխաներին։ Կապված ճորտի զավակները ժառանգություն չեն ստացել։ 1649 թվականի օրենսգիրքը համակողմանիորեն կարգավորել է ծառայողական ստրկությունից կախվածության գրանցման գործընթացը։ Հոլոպիայի հրամանը պարտավոր էր խստորեն ստուգել ճորտերի ծննդավայրը, ծագումն ու զբաղմունքը։ Պարտավոր ճորտ դարձած անձին վճարում էին «աշխատավարձ»: Կապված ճորտի իրավական կարգավիճակի առանձնահատկությունն էր կախվածությունը տիրոջից մինչև նրա մահը, նրանց ունեցվածքը: Ռուսական կենտրոնացված պետության ձևավորման և զարգացման գործընթացում Ձևավորվեց քաղաքաբնակների կալվածք, որոնք ապրում էին ինքնիշխան հողի վրա և պարտականություններ էին կատարում հօգուտ պետության: Պոսադը ֆեոդալական իրավունքի կիրառման հատուկ ոլորտ էր։ 1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքը, առաջին անգամ ռուսական ֆեոդալական օրենսդրության պատմության մեջ, հատուկ բնակավայր է հատկացրել քաղաքաբնակներին։ Իրենց պատկանող բակերից, խանութներից վճարում էին ինքնիշխանի օգտին և կատարում էին մի շարք այլ պարտականություններ, որոնք արտահայտված էին քաղաքային ամրությունների կառուցմամբ, ձիերով հետապնդելու համար և այլն։ Բնակավայրերի որոշ փողոցներ և տներ պատկանել էին։ մասնավորներին, հոգևորականներին և աշխարհիկ մարդկանց - այս բոլոր բնակավայրերը կոչվում էին սպիտակ բնակավայրեր կամ սպիտակ վայրեր: Նրանք ազատված էին թագավորական հարկից, այսինքն՝ արտոնյալ վիճակում էին քաղաքային զորակոչիկ բնակչության համեմատ։ Մայր տաճարի օրենսգիրքը կարգավորում էր պոսադ բնակչության իրավական կարգավիճակը և, առաջին հերթին, այն կցում էր այս պոսադին:

ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԴԱՇՆԱԿԱՆ ԳՈՐԾԱԿԱԼՈՒԹՅՈՒՆ

ՊԵՏԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱԿԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅՈՒՆ

ԲԱՐՁՐ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ

ՄՈՍԿՎԱՅԻ ՊԵՏԱԿԱՆ ԱԿԱԴԵՄԻԱ

ՄԱՍՆԱՃՅՈՒՂ ՎՈԼՈԳԴԱՅՈՒՄ

ՊԵՏԱԿԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԻՐԱՎՈՒՆՔԻ ԲԱԺԻՆ


ԴԱՍԸՆԹԱՑ ԱՇԽԱՏԱՆՔ

Թեմա՝ Ռուսաստանում գույքային-ներկայացուցչական կառավարման ձևի առանձնահատկությունները


Վոլոգդա, 2011 թ


ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

1. Դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության հայեցակարգը

2. Ռուսաստանում դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության ձեւավորման նախադրյալները

2.1 Սոցիալ-տնտեսական փոփոխություններ

2.2 Քաղաքական համակարգ

3. Դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության իշխանության և կառավարման մարմիններ

3.1 Ցար

3.2 Բոյար դումա

3.3 Զեմսկի Սոբորներ

3.4 Պատվերներ

4. Տեղական ինքնակառավարման մարմիններ

4.1 Վոյվոդներ

4.2 Զեմստվո և լաբիալ խրճիթներ

ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ

ՄԱՏԵՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ


Ներածություն


Գրելու հիմնական նպատակը կուրսային աշխատանքթեմայի ուսումնասիրությունն է՝ Կալվածք-ներկայացուցչական միապետությունը Ռուսաստանում։

Կալվածքային-ներկայացուցչական միապետությունը ֆեոդալական պետության և իրավունքի պատմության կարևորագույն փուլն է հասուն ֆեոդալիզմի համապատասխան դարաշրջանում։

Հիմնական խնդիրներն են.

1.Բացահայտել Ռուսաստանում դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության ձևավորման սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական նախադրյալները, դրա սոցիալական բազան և առանձնահատկությունները.

.Պատմեք այս ժամանակաշրջանի բարձրագույն իշխանությունների և վարչակազմի մասին, այն է՝ բնութագրել թագավորի իշխանությունը. Բոյար դումայի իրավասությունն ու կազմը, նրա դերը կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության իշխանությունների համակարգում. տալ Զեմստվոյի տաճարների նկարագրությունը. ցույց տալ պալատական-պատրիարքությունից կառավարման հրամանատարական-վոյվոդական համակարգին անցնելու պատճառները. հաշվի առնել պատվերները, դրանց իրավասությունը.

.Դիտարկենք տեղական ինքնակառավարման համակարգը, zemstvo-ի և տեղական ինքնակառավարման մարզային մարմինների կազմն ու գործունեությունը:

Կարծում եմ, որ կուրսային աշխատանքի թեման արդիական է։ Իմ աշխատանքում այնպիսի հեղինակների հրապարակումներ, ինչպիսիք են՝ Cherepnin L.V.; Իսաև Ի.Ա. Գավրիլով Բ.Ի և ուրիշներ։

Թեմայի արդիականությունը կայանում է նրանում, որ մեկը կարևոր հարցերՌուս ժողովրդի պատմությունը Իվան Ահեղի հարցն է. Իվան Ահեղը իր ժամանակակիցներին արդեն թվում էր խորհրդավոր ու սարսափելի անձնավորություն։ Նույն հանելուկով Իվան IV-ը մտավ պատմական գիտություն։ Պատմաբանների մեծամասնության համար սա հոգեբանական խնդիր էր. հետաքրքրված է Իվան Սարսափելի անհատականությամբ և այն պայմաններով, որոնցում այն ​​ստեղծվել է:

Կարծում եմ, որ գրականության մեջ կուրսային աշխատանքի թեմայի ուսումնասիրությունը բարձր է։

Հատկապես ուշադրություն գրավեց կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության օրգանների գործունեությունը։

Զեմսկի Սոբորսի պատմությունը գրավեց նախահեղափոխական գիտնականների ուշադրությունը։ Տաճարների գործունեությունը ուսումնասիրել են Վ.Լատկինը և Ս.Ավալիանին, որոնք հատուկ աշխատանքներ են նվիրել նրանց։ Զեմսկի Սոբորսին մեծ ուշադրություն է դարձվում Վ.Սերգեևիչի, Ն.Զագոսկինի, Ա.Շչապովի, Վ.Կլյուչևսկու և այլոց ստեղծագործություններում։

Ուսումնասիրության աստիճանը բավականին մեծ է, նույնիսկ Պավլով-Սիլվանսկի Ն.Պ.-ն Գրոզնիի դարաշրջանում տեսավ անցումային պահ ֆեոդալիզմից դասակարգային միապետություն, և նրա եզրակացությունները հիմք հանդիսացան Ն.Ա. Ռոժկովը և Մ.Ն. Պոկրովսկին Իվան IV-ի դարաշրջանի մասին.

կալվածքի ներկայացուցչական միապետություն


1.Կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության հայեցակարգը


Դասակարգային-ներկայացուցչական միապետությունը ֆեոդալական պետության ձև է, որտեղ միապետի իշխանությունը զուգակցվում է դասակարգային-ներկայացուցչական ժողովների՝ կենտրոնական և տեղական: Ռուսաստանի յուրահատկությունը կենտրոնական ավտոկրատական ​​իշխանության կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության ռուսական տիպի գերակշռությունն էր, որը հիմնված էր 17-րդ դարում։ հրամանների և տեղական կառավարիչների համակարգի մասին։ Կալվածքային միապետությունը կառավարման ձև է զարգացած ֆեոդալիզմի ժամանակաշրջանում, երբ ձևավորվում են կենտրոնացված պետություններ։ Դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության առաջացմանը նախորդում է խոշոր ֆեոդալների իշխանության զգալի թուլացումը և տեղական ինքնակառավարման մարմինների առաջացումը։ Ռուսաստանում այս իրադարձությունները կապված են մեծ դքսության իշխանության հաղթանակի հետ ֆեոդալական պատերազմ 15-րդ դարի առաջին կեսին Իվան IV-ի օպրիչնինան, ազնվականության հզորացումը, գավառական ինքնակառավարման ստեղծումը։ Գույքի միապետությունը հենվում է ֆեոդալների ստորին և միջին շերտերի (ազնվականներ և «բոյարների զավակներ») և քաղաքաբնակների վրա, ովքեր պետության պաշտպանության կարիքն ունեն խոշոր ֆեոդալների հետ առճակատման ժամանակ։ Հենվելով ազնվականների ու քաղաքաբնակների վրա՝ միապետությունը, ի վնաս խոշոր ֆեոդալների, իր ձեռքում է կենտրոնացնում ազնվականության միջոցով պետական ​​կառավարման բոլոր լծակները։ Բայց քանի որ այն դեռևս չի կարող լիովին հրաժարվել կալվածքների համաձայնությունից պետական ​​կարևոր միջոցառումների անցկացմանը, երբ ձևավորվում են կենտրոնացված պետություններ, առաջանում են կալվածքների ներկայացուցչական ժողովներ։ Գույքերը ժառանգական, համեմատաբար փակ սոցիալական և իրավական խմբեր են՝ որոշակի իրավական կարգավիճակով, իրավունքներով և սոցիալական պարտավորություններով։ Ռուսաստանում այն ​​սկիզբ է առել 10-11-րդ դարերի ֆեոդալիզմի ձևավորման շրջանում, ամրապնդվել կենտրոնացված պետության ձևավորման ժամանակ և վերջնականապես ձևավորվել աբսոլուտիզմի շրջանում՝ 18-րդ դարի երկրորդ քառորդից։


2.Ռուսաստանում դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության ձևավորման նախադրյալները


2.1 Սոցիալ-տնտեսական փոփոխություններ


Ռուսական պետությունը XVI դարի կեսերին նկատելիորեն ավելի ուժեղ էր։ Երկիր, որը ձգվում է իր սահմանները Սպիտակ և Բարենցի ծովերից մինչև Չեռնիգովի և Ռյազանի սահմանները, Ֆինլանդիայի ծոցից և Սմոլենսկից մինչև Հյուսիսային Ուրալ և Նիժնի Նովգորոդի հողեր: Տարածքով 1547 թվականին Ռուսաստանը հասել է 2,8 միլիոն քառակուսի մետրի։ կմ ու դարձավ ամենամեծ նահանգը Եվրոպան գերմանական ազգի սուրբ Հռոմեական կայսրությունից հետո. Այն ներառում էր ռուս ժողովրդի, եվրոպական հյուսիսի և մասամբ Սիբիրի (կարելյաններ, Կոմի, Խանտի, Մանսի և այլն) բնակիչներով բնակեցված հողերը, ինչպես նաև Վոլգայի շրջանը։ Բնակչության հիմնական մասն ապրում էր գյուղերում և գյուղերում։ Գյուղերը փոքր էին, 3-4 բակ։ Նովգորոդի հողերում քաղաքային բնակչությունը կազմում էր ընդամենը 3-4%: Բայց քաղաքներն արագ աճեցին, դրանցում բնակչության աճը գերազանցեց 60%-ը։ Երկրի բնակչությունն այս պահին աճել էր 5-6 միլիոնից։ դարասկզբին` մինչեւ 9 մլն., ավելացել է նաեւ նրա խտությունը։ Բնակչության աճը կենտրոնական շրջաններում ուղեկցեց իր անկումը դեպի ռուսական պետության նոսր բնակեցված հատվածներ: Բնակչությունը սկսեց շարժվել դեպի հարավ՝ Օկա, Կամայի շրջանում, դեպի Ուրալ։ դարի երկրորդ կեսին Տուլայի շրջանի հողերը բնակեցվեցին։ Հարավ-արևելքի զարգացումը էական դեր խաղաց Կազանի ռուսական պետությանը միանալու նախապատրաստության մեջ։ 16-րդ դարի առաջին կեսին բուռն զարգացում ապրեց հողատիրական համակարգը։ Այն արդեն ընդգրկում էր կենտրոնական շրջանների հողերի ավելի քան մեկ երրորդը։ Գյուղատնտեսության տարածքները սահմանափակվում էին Նովգորոդի և Պսկովի հողերով, մասամբ Յարոսլավլում, Տվերում և Ռյազանով: Հետագայում տարածվել է Վոլգայի մարզում և երկրի հարավում։ Այնուամենայնիվ, հողի ֆեոդալական սեփականության գերիշխող ձևը մնաց հողատիրությունը: 16-րդ դարի կեսերին եկեղեցականների ձեռքբերովի գործունեության արդյունքում կտրուկ աճել է վանական հողատիրությունը, ընդլայնվել է կորվեսը։ Ֆեոդալների անընդհատ աճող փողի կարիքը նրանց ստիպեց մեծացնել իրենց կալվածքների և կալվածքների շահութաբերությունը՝ ավելացնելով տուրքերը, ներդնելով իրենց սեփական հերկը և գյուղացիներին տեղափոխելով կալվածքներ։ Միջին և փոքր հողատերերը, որոնց հնարավորությունները մեծացնելու կարողությունը արդեն սահմանափակված էր գյուղացիական տնտեսության բուն ծանրաբեռնվածությամբ, ձեռնամուխ եղան կորվեի հետագա ընդլայնման ճանապարհին։ Կորվեի և տուրքերի աճը պահանջում էր հողատերերի իշխանության ուժեղացում։ Ռուսաստանում, ինչպես Էլբայից արևելք ընկած այլ երկրներում, 16-րդ դարը ճորտատիրության զարգացման ժամանակն էր: 16-րդ դարի կեսերին հողատերերն ավելի ու ավելի պատրաստակամորեն դիմում էին իրենց գյուղացիներին կորվե տեղափոխելուն։ 60-ական թվականներից։ Աճում են հողատեր գյուղացիների բնաիրային և կանխիկ պահանջները, իսկ նրանց հողահատկացումները նվազում են (70-ական թվականներին՝ կիսով չափ՝ մինչև 3-4 ակր)։ Նրա ժամանակակիցներից մեկի՝ հրապարակախոս Երմոլայ-Էրազմուսի խոսքերով, «գյուղացիներն անդադար կրում են զանազան դժվարություններ. Ռուսաստանում կենսապահովման գյուղատնտեսության գերակայության ֆոնին 16-րդ դարի կեսերին հայտնաբերվեցին նոր երևույթներ, որոնք վկայում են ապրանքային արտադրության աճի մասին։ Մեկ պետության պայմաններում փոխվեց տեղական ապրանքաշրջանառության բնույթը. առանձին շրջաններ սկսեցին մասնագիտանալ որոշ առաջատար խմբի ապրանքների արտադրության մեջ (որը որոշվում էր աշխարհագրական և. տնտեսական պայմաններըայս տարածքները): Նովգորոդը, որը երկաթի հանքաքար էր մատակարարվում Վյատկայի և Իժորայի հողերից, ինչպես նաև Սերպուխով-Տուլայի մարզից և Ուստյուժնա-Ժելեզոպոլսկայայից, դարձան երկաթի արտադրության խոշոր կենտրոններ։ Սոլ-Գալիցկայան և Նենոկսան (Սպիտակ ծովի ափին), Սոլվիչեգոդսկը հայտնի էին իրենց աղի հանքերով։ Յարոսլավլի շատ բնակիչներ և Սերպուխովի բոլոր քաղաքաբնակների գրեթե մեկ քառորդը կաշվե հագուստով էին զբաղվում։ Մորթիները գալիս էին հյուսիսից, որտեղից հաց էր գալիս կենտրոնից։ Մոսկվան երկրի ամենամեծ շուկան էր։ Ապրանքային արտադրության աճը հնարավորություն տվեց ավելացնել արտահանվող ապրանքների քանակը և ընդլայնել դրանց տեսականին։ Ռուսաստանի միջազգային հեղինակության ամրապնդումը նպաստեց նաև Արևմուտքի և Արևելքի հետ արտաքին առևտրային հարաբերությունների զարգացմանը։ Միևնույն ժամանակ, 16-րդ դարի առաջին կեսին արևելյան երկրների հետ առևտուրն ավելի մեծ նշանակություն ուներ. տնտեսական զարգացումՌուսաստանի հետ, քան առևտուրը Եվրոպական երկրներ. Առաջատար դիրքի շարքում արևելյան նահանգներՌուսաստանի հետ առևտուրը դեռ պատկանում էր Թուրքիային։ Իրանի, Կենտրոնական Ասիայի և Կովկասի հետ առևտուրը, որն իրականացվում էր հիմնականում Վոլգայի երթուղիով, խոչընդոտում էր Կազանի խանությունը։ Ամրապնդելու անհրաժեշտությունը տնտեսական կապերԿովկասի և Կենտրոնական Ասիայի ժողովուրդների հետ պատճառներից մեկն էր, որը ստիպեց Ռուսաստանի կառավարությանը բարձրացնել Կազանի խանությունը լուծարելու հարցը։ Արևմտյան երկրների հետ առևտուրն իրականացվում էր Ղրիմով (հիմնականում Կաֆայով) և Լիտվայով։ Թուրքերի միջնորդական առևտրի արդյունքում Ռուսաստան ներթափանցեցին իտալական ապրանքներ, առաջին հերթին տեքստիլ և հագուստ։ Արեւմտյան Եվրոպայից՝ Լիտվայով, իսկ տ Լիվոնյան պատերազմ- Նարվա միջով անցան կտոր, զենք, կապար, գինի։ Լիտվայի Մեծ Դքսության կառավարիչները միջամտել են ուկրաինական և բելառուսական հողերի հետ առևտրին, բայց չեն կարողացել լուծարել այն։ Ամրապնդվեցին ռուսական պետության առևտրային հարաբերությունները Բալթյան երկրների հետ։ Ռուսաստանից կտավատի, խոզի ճարպը արտահանվել է Նարվա, Ռևել և այլ քաղաքներ; Ծծումբ, կապար, անագ, պղինձ բերվել են Բալթյան երկրներից։

Երկրում աճում են հները, առաջանում են նոր քաղաքներ կամ առևտրային և արդյունաբերական տիպի բնակավայրեր՝ շարքեր, բնակավայրեր, որոնք երբեմն վերածվում են քաղաքների։ Նույնը եղավ բերդերի հետ, որոնց մոտ հայտնվեցին բնակավայրեր։ Դարի կեսերին Ռուսաստանն ուներ մինչև 160 քաղաք։ Դրանցից ամենամեծը՝ Մոսկվան, ուներ մինչև 100 հազար բնակիչ։ Ռուսական մայրաքաղաք այցելած անգլիացի Ռիչարդ Չանսելորը համարում էր, որ նա «ավելի մեծ է, քան Լոնդոնն իր արվարձաններով»։ Ռուսական քաղաքում կարելի է հետքեր գտնել սեմինարի կազմակերպումարհեստավորներ և վաճառականներ. Պսկովում, օրինակ, միավորվել են մոլերի շուրջ։ Այս կորպորացիաների անդամները («ռյադովիչ»), միանալով նրանց, որոշակի դրամական ներդրում են կատարել և ունեցել. արտոնյալ իրավունքներառևտուր. Ապրանքային արտադրության ընդլայնման պայմաններում ծայրամասերում աճեց սեփականության անհավասարությունը։ «Միջին» քաղաքաբնակների հետ մեկտեղ աչքի են ընկել վերին («լավագույն» մարդիկ) և աղքատները («երիտասարդներ»)։ Քաղաքների առևտրային և արհեստագործական մասի վերին մասում քաղաքային պատրիարքությունը, որն օժտված էր հատուկ արտոնություններով, դեռ ներառում էր հարյուրավոր հագուստի և հյուրասենյակի հյուրեր և վաճառականներ: 15-րդ դարի վերջից ձևավորվեցին ռուս վաճառականների դինաստիաներ (Տարականովներ, Խոզնիկովներ և այլք), որոնք լայնածավալ առևտրական գործողություններ էին իրականացնում երկրում և արտերկրում։ Հյուրերը նաև առևտրային գործերի մեծ դքսական գործակալներ էին։ Ռուսաստանում 16-րդ դարի առաջին կեսին տեղի ունեցավ կապիտալի սկզբնական կուտակման ինտենսիվ գործընթաց։ Այն ժամանակվա ապրանքային արտադրության բնորոշ գիծը արդյունաբերության մեջ վարձու աշխատուժի անընդհատ աճող կիրառությունն էր։ Արդյունաբերության մի շարք ճյուղեր (այդ թվում՝ աղի արդյունահանումը) չէին կարող առանց վարձու աշխատուժի։ «Կազակները» (բնակավայրերի աղքատ բնակիչները և գյուղացիները) մասնակցում էին տրանսպորտային գործողություններին։ Վարձու աշխատանքի առավելությունը սկսեց ավելի ու ավելի ճանաչել եռանդուն ձեռներեցները: Աշխատուժի վարձումը վկայում էր քաղաքային բնակչության հատուկ շերտի աստիճանական ձևավորման մասին, որը զրկված էր արտադրության միջոցներից և ստիպված էր վաճառել իր աշխատանքը։ Այսպիսով, Ռուսաստանի տնտեսական կյանքի տարբեր ոլորտներում, արդեն 16-րդ դարի առաջին կեսին, ուրվագծվեցին միասնական շուկայի ձևավորման նախադրյալները։ Սակայն նույնիսկ կենտրոնացված պետության պայմաններում երկիրը դեռևս տարրալուծվում էր առանձին տնտեսական շրջանների։ Ֆեոդալական մասնատվածության մնացորդների հաղթահարումը կենսական նշանակություն ունեցավ երկրի համար։


2.2 Քաղաքական համակարգ


16-րդ դարի առաջին կեսին պետական ​​կառավարման ճյուղերը դեռ չէին մեկուսացվել, նրանցից յուրաքանչյուրի որոշակի կազմ դեռ չէր ստեղծվել։ Հետեւաբար, իշխանության կենտրոնական ապարատի հզորացման խնդիրը լիովին լուծված չէր։

Առանձին հողերի ֆեոդալական մեկուսացման առանձնահատկություններն առավել ցայտուն դրսևորվել են տեղական ինքնակառավարման մեջ։ Մարզպետները, որոնք տնօրինում էին արքունիքն ու վարչակազմը քաղաքներում, որոնց շրջաններ էին գրավում, սովորաբար նշանակվում էին իշխաններ և բոյարներ։ Պակաս ազնվական ծառայողներին ուղարկում էին վոլոստներ (կիսաանկախ վարչական միավորներ ույեզդների կազմում)։ Ստանալով «կեր» (եկամուտ) տեղի բնակչությունից՝ այս բոլոր կառավարիչները հաճախ դառնում էին իրենց ղեկավարած տարածքի ինքնիշխան տերերը։ Կերակրման համակարգը աստիճանաբար ծամեց իրեն՝ դառնալով երկրի հետագա միավորման լուրջ խոչընդոտ։

Ընդ որում, աճի պայմաններում ֆեոդալական շահագործումիսկ դասակարգային պայքարի սրումը ֆեոդալները, հատկապես ծառայողական ազնվականությունը, չկարողացան ինքնուրույն ճնշել շահագործվող մեծամասնության դիմադրությունը։ Դրա համար պահանջվում էր դատարանի ու ոստիկանության հզորացում, կենտրոնում ու մարզերում համապատասխան պատժիչ կառույցների ստեղծում ու հզորացում։

Ելնելով վերոգրյալից՝ Ռուսաստանում դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության ձևավորման համար մենք տեսնում ենք հետևյալ նախադրյալները.

.Երկրի տարածքի ավելացումը, բնակչության ավելացումը և դրա խտության աճը պահանջում էին տեղական իշխանությունների վերակազմավորում։

2.Վանական հողատիրությունը վերացնելու կամ գոնե սահմանափակելու համար անհրաժեշտ էր ուժեղացնել մեծ դքսական իշխանությունը։

.Կորվեի և տուրքերի աճը պահանջում էր տանտերերի իշխանության ուժեղացում։

.Արևմուտքի և Արևելքի հետ Ռուսաստանի արտաքին առևտրային հարաբերությունների զարգացումը պահանջում էր Կազանի խանության և Լիտվայի Մեծ Դքսության լուծարումը։

.Միասնական շուկայի ձևավորման նախադրյալների հետ կապված՝ երկրի համար կենսական նշանակություն ունեցավ ֆեոդալական տրոհման մնացորդների հաղթահարումը։

.Պետական ​​ապարատի կազմակերպման պալատական-հայրապետական ​​համակարգը չէր ապահովում պետական ​​կառավարման անհրաժեշտ մակարդակը։

.Կերակրման համակարգը լուրջ խոչընդոտ դարձավ երկրի հետագա միավորման համար։

.Բոյարների իշխանությունը ցույց տվեց մեծ դքսի իշխանությունն ամրապնդելու անհրաժեշտությունը։


3.Կալվածքի-ներկայացուցչական միապետության իշխանության և կառավարման մարմինները



Բավականին դժվար է բնութագրել ցարի իշխանությունը դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության գոյության ողջ ընթացքում, քանի որ այն կախված էր յուրաքանչյուր կոնկրետ կառավարչի կամքից և բնավորությունից, ինչպես նաև ներքաղաքական տարբեր իրավիճակներից։ 1547 թվականին Մոսկվայի Կրեմլի Վերափոխման տաճարում Իվան Ահեղը թագադրվեց թագավոր։ Թագավորական տիտղոսի ընդունումը ամրապնդեց կենտրոնական իշխանության հեղինակությունը, ռուսական ցարին հավասարեցրեց Արևմտյան Եվրոպայի և Արևելքի հզոր ինքնիշխաններին: Նրա օրոք երկրում ձեռնարկվեցին միջոցառումներ՝ ուղղված ավտոկրատական ​​իշխանության ամրապնդմանը և թուլացմանը քաղաքական իշխանությունբոյարներ: Առաջին Զեմսկի Սոբորում (դասակարգի ներկայացուցիչների ժողով՝ բոյարներ, մայրաքաղաքի ազնվականություն, հոգևորականներ) - 1549 թվականին («Հաշտության տաճար»), ցարը մեղադրեց տղաներին իր մանկության տարիներին չարաշահումների մեջ և հայտարարեց, որ պատրաստվում է պետական ​​կառավարման բարեփոխումներ. Խորհուրդների գումարումները վկայում էին Ռուսաստանում դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության ձևավորման մասին, որը հենվում էր բնակչության ազնվականության և առևտրական շերտերի վրա և ավելի լայն դասակարգով հակադրվում էր Բոյար Դումային։

1550 թվականին լույս է տեսել նոր «Սուդեբնիկ», որը սահմանափակել է կառավարիչների դատական ​​գործառույթները։ Արդարադատության իրականացմանը ներգրավված էին տեղի քաղաքաբնակների բարգավաճ հատվածի ներկայացուցիչները և սևամամուռ գյուղացիները։ Ազնվականության գործերը հանվել են կառավարիչների դատարաններից։ Մահապատիժ մտցվեց կողոպուտի համար, որը ներառում էր հակաֆեոդալական գործողություններ։ Օրենսգիրքը համալրվել է հոդվածներով, որոնք նախատեսում են պատասխանատվություն դատական ​​չարաշահումների և կաշառակերության համար։

1550-1556 թվականներին բանակում իրականացվեցին բարեփոխումներ՝ ուղղված միասնական մարտունակ զինված ուժերի կազմակերպմանը և բանակում ազնվականության դերի ուժեղացման միջոցով բոյարների հրամանատարական դիրքերի թուլացմանը։ Հիսունականների պետական ​​կառավարման բարեփոխումները զգալիորեն խարխլեցին բոյարների քաղաքական իշխանությունը և նպաստեցին թագավորական իշխանության և կենտրոնական ապարատի ամրապնդմանը։

Սակայն բոյարները, ունենալով հսկայական կալվածքներ, պահպանեցին իրենց տնտեսական անկախությունը։ Բոյարների քաղաքական իշխանության խարխլումը համարվում էր նրանց ոտնձգություն օրինական իրավունքները, և ազնվականության վերելքի մեջ նրանք վտանգ էին տեսնում իրենց արտոնյալ դիրքի համար։ Այս ամենն առաջացրեց ծնված ֆեոդալական ազնվականության դառնությունը թագավորական իշխանության դեմ։

Իվան Ահեղը հետևողականորեն վարում էր բոյարների դիմադրությունը ճնշելու քաղաքականություն։ Նա առաջ քաշեց ֆեոդալական ազնվականության տնտեսական հզորությունը խարխլելու խնդիր՝ վերացնելով նրա մեծածավալ հայրենական հողատիրությունը և այդ հաշվին ազնվականներին հող հատկացնելով։ Այս նպատակը հետապնդվել է օպրիչնինայի (1565) ներմուծմամբ։

Ռուսական պետությունում օպրիչնինայի ստեղծման հանգամանքների ուսումնասիրությունը հանգեցնում է 16-րդ դարում Ռուսաստանի քաղաքական զարգացման անհամապատասխանության վերաբերյալ շատ բարդ հարցի: 1950-1960-ական թվականներին երկրում ստեղծվեցին դասակարգային-ներկայացուցչական ինստիտուտներ, և այն անմիջապես քայլ է անում դեպի բռնապետական ​​վարչակարգ։ Այնուամենայնիվ, այն փաստը, որ օպրիչինայի ռազմական դիկտատուրայի համակարգը ընդունվել է դասակարգային ներկայացուցչության մարմնի կողմից, ամենևին չի նշանակում անցում պետության մի ձևից մյուսը, դասակարգային ներկայացուցչական միապետությունից դեպի ինքնավարություն:

Մեկուկես տարի անց՝ 1566 թվականին, դժվարին պատերազմի ժամանակԳրոզնին կրկին դիմել է Զեմսկի Սոբորին օգնության համար: Ակնհայտ է, որ օպրիչնինայի ներդրումը պետականության հնարավոր տարբերակներից մեկը գործնականում կիրառելու փորձ էր։ 16-րդ դարի կեսերը այն ժամանակն է, երբ ի հայտ եկան մի շարք պետական ​​նախագծեր։ Իվան Պերեսվետովը, Անդրեյ Կուրբսկին, ինքը՝ ցարը, հանդես են գալիս քաղաքական բնույթի առաջարկներով, օգտագործում են Բյուզանդիայի, Թուրքիայի, Լեհաստանի և այլնի փորձը և առաջին հերթին՝ ռուսական իրականության դիտարկումները։ Իսկ կյանքում կար պետական ​​համակարգի էվոլյուցիայի երկու գծերի հակասական փոխազդեցություն, որոնցից մեկը հանգեցրեց համաեվրոպական տիպի դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության, մյուսը՝ աբսոլուտիզմի՝ արևելյան դեսպոտիզմի հստակ գծերով։

Օպրիչնինայի ստեղծումը Գրոզնիի համար քայլ էր ավտոկրատիայի ամրապնդման ուղղությամբ։ Օրինականացնելով դասակարգային ներկայացուցչական միապետության սկիզբը Զեմշչինայում, նա դրանով իսկ հասավ իր ճանաչմանը օպրիչինայում անսահմանափակ իշխանության կալվածքների ներկայացուցիչների կողմից: Այսինքն՝ կալվածքային-ներկայացուցչական միապետությունը բացեց աբսոլուտիզմի ճանապարհը։

Բայց ապագայում Գրոզնին չէր կարող առանց դասակարգային հաստատությունների օգնության։ 16-րդ դարի 60-ական թվականներին ռուսական պետության վարած բարդ արտաքին քաղաքականության և Լիվոնյան լարված պատերազմի համատեքստում կառավարությունը միջազգային հարաբերություններին առնչվող հարցերով դիմեց Զեմսկի Սոբորին։ 1566 թվականի հունիսին Մոսկվայում գումարվեց Զեմսկի Սոբոր՝ Լեհ-լիտվական պետության հետ պատերազմի և խաղաղության մասին։

Իվան Ահեղի մահից հետո սկսվեցին ինքնավարության որոշակի թուլացում, իշխող վերնախավերի միջև պայքարի սրացում, պալատական ​​անախորժություններ։ Իշխող կալվածքները ձգտում են բարձրացնել Զեմսկի Սոբորի դերը որպես մարմնի, որը պետք է օգնի ամրապնդել երկրում կենտրոնական իշխանությունը, մասնավորապես, մասնակցել գահի իրավահաջորդության խնդրի լուծմանը։ Ռուս գրագիր, 17-րդ դարի գաղթական Գ.Կ. Կոտոշիխինը առանձնացնում է ռուսական պետության պատմության մի առանձնահատուկ շրջան՝ սկսած Ֆյոդոր Իվանովիչի թագավորություն ընտրվելուց («կողոպուտից») (1584) և մինչև Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահակալումը, այս շրջանը համարելով սահմանափակ միապետության ժամանակ։

Խորհրդի 1649 թվականի օրենսգիրքը, որը համախմբում էր ռուսաստանյան պետության սոցիալ-տնտեսական տեղաշարժերը, արտացոլում էր նաև ավտոկրատ միապետի հզորությունը: Օրենսգրքի 2-րդ և 3-րդ գլուխները խիստ պատիժ են սահմանել թագավորի անձի, նրա պատվի, առողջության դեմ ուղղված հանցագործությունների համար, տարածքում կատարված հանցագործությունների համար։ թագավորական պալատ. Այս բոլոր հանցագործությունները նույնացվել են ռուսական պետության օրենսդրություն առաջին անգամ ներմուծված պետական ​​հանցագործության հայեցակարգի հետ։ Մահապատիժը սահմանվել է թագավորի կյանքի և առողջության դեմ ուղղակի դիտավորության («չարամիտ դիտավորություն»), ինչպես նաև թագավորի և պետության դեմ ուղղված դիտավորության բացահայտման համար (ապստամբություն, դավաճանություն, դավադրություն և այլն)։

Պետական ​​ապարատի բյուրոկրատացման գործընթացը Բոյար դուման բոյար արիստոկրատիայի օրգանից վերածեց պրիկազ բյուրոկրատիայի օրգանի (կարգերի դատավորներ, նահանգապետեր, գործավարներ); Այս ամենը չէր կարող չթուլացնել Բոյար դումայի անկախությունը։

Ռուսական պետության օրենսդրական գործունեության պրակտիկայում 17-րդ դարի երկրորդ կեսից առաջացավ «անվանական հրամանագիր» հասկացությունը, այսինքն. օրենսդրական ակտտվել է միայն ցարը՝ առանց բոյար դումայի մասնակցության։ «Տաճարների բազմապատկման» հրապարակումից ի վեր Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահակալությանը տրված 618 հրամանագրերից 588-ը անվանական էին, և ընդունվեց միայն 49 բոյար նախադասություն: Այս ակտերի վերլուծությունից երևում է, որ բոլոր անվանական հրամանագրերը եղել են. Գերագույն վարչակազմի և դատարանի երկրորդական ակտերի բնույթով. պաշտոնեական նշանակումներ, նահանգապետերի հրամանագրեր, պատիժների հաստատում կամ վերացում և այլն: Բոյարական պատիժները կարևորագույն օրենսդրական ակտերն էին, որոնք վերաբերում էին ֆեոդալական հողատիրությանը, ճորտատիրությանը, հիմնադրամներին: ֆինանսական քաղաքականությունև պետական ​​գործունեության այլ կարևոր ասպեկտներ։ Այսպիսով, այն ժամանակվա հիմնական օրենսդրական ակտերն անցան Բոյար Դումայով։

Բոյարական պատիժների թիվը հատկապես մեծացավ սոցիալական տարբեր ցնցումներից հետո։ Թուլամորթ Ֆյոդոր Ալեքսեևիչի (1676 - 1682) օրոք Բոյար դումայի նշանակությունը նույնիսկ ժամանակավորապես մեծացավ.

Այսպիսով, չնայած Բոյար Դումայի դիրքորոշման արտաքին կայունությանը, 17-րդ դարի երկրորդ կեսին ռուսական պետական ​​ապարատի համակարգում տեղի ունեցավ ավտոկրատ միապետի անձնական իշխանության բարձրացման գործընթաց, հատկապես՝ մ. բարձրագույն կառավարման ոլորտ։

Բոյար դումայի նիստերի բնույթը կտրուկ փոխվել է. Նրա անդամներն այժմ չէին համարձակվում «բարձրախոհություն» ցուցաբերել։

50-60-ական թվականներից հաստատվել է կարևորագույն շքանշանների պետերի կողմից ցարին զեկուցելու պրակտիկան։ Այսպիսով, 1669-ին, երկուշաբթի օրը, լիցքաթափման և դեսպանության հրամանների ղեկավարները զեկուցում էին ցարին, երեքշաբթի օրը ՝ Մեծ գանձարան և Մեծ ծխական, չորեքշաբթի ՝ Կազան և տեղական և այլն:

17-րդ դարի կեսերին թագավորի աճող հզորության վկայությունը Գաղտնի գործերի շքանշանի ստեղծումն էր։

Նույնիսկ իր գահակալության առաջին տարիներին ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչն իր հետ ուներ Մեծ պալատի պատվերից մի քանի գործավարներ անձնական նամակագրության համար։ Այս պետությունը 1654-ի վերջին կամ 1655-ի սկզբին ստացավ Գաղտնի գործերի կարգի որոշակի կազմակերպություն՝ ցարի անձնական գրասենյակ, մի մարմին, որը թույլ է տալիս ցարին անել առանց Բոյար Դումայի ամենակարևոր պետական ​​խնդիրները լուծելու համար: .

Ինքնավարության հետագա ամրապնդման ճանապարհին կառավարության մեկ այլ կարևոր միջոց էր ֆինանսական վերահսկողության կենտրոնական մարմնի ստեղծումը։

Պատվերների պաշտոնյաների կողմից պետական ​​միջոցների խոշոր հափշտակումը դրդեց կառավարությանը 1655 թ. Անկանոն կերպով, ամեն անգամ, հատուկ հրամանագրով, բոլոր պատվերների գործավարներն ու գործավարները պետք է հայտնվեին Հաշվապահական հաշվառման հրամանում եկամուտների և ծախսերի մատյաններով՝ ստուգելու ֆինանսական գործարքների ճիշտությունն ու օրինականությունը: Ֆինանսական այս վերահսկողությունը դժգոհություն առաջացրեց բյուրոկրատիայի նկատմամբ, և հրամանը պետք է վերացվեր 1678 թ.

Ելնելով վերոգրյալից՝ մենք տեսնում ենք, որ 16-րդ դարի կեսերից մինչև 17-րդ դարի վերջը տեղի է ունեցել ցարի իշխանության և հեղինակության աճ, բոյարների քաղաքական իշխանության զգալի նվազում, ինչը հնարավորություն է տվել. Պետրոս I-ը պետք է անցում կատարի պետության մի ձևից մյուսին՝ դասակարգային-ներկայացուցչական միապետությունից դեպի ինքնավարություն:


3.2 Բոյար դումա


Իր գործունեության մեջ Իվան IV-ը հենվում էր Բոյար Դումայի վրա, որը մշտապես գործում էր ցարի օրոք։ 1549 թվականին հոգաբարձուներից իր կազմում ստեղծվեց «Ընտրված դուման» («Ընտրված Ռադա»)։ Դումայի համար նյութերի նախապատրաստումն իրականացվել է պատվերների հետ կապված պրոֆեսիոնալ պաշտոնյաների անձնակազմի կողմից:

Պալատական ​​և հայրապետական ​​կառավարման համակարգը, որը ձևավորվել էր դեռևս կոնկրետ ժամանակաշրջանում, շարունակում էր գործել 15-16-րդ դարերի մուսկովյան նահանգում։ Արքայազն պալատը ապանաժային կառավարման կենտրոնն էր, իշխան-տիրակալի ֆիդային։

Պալատի կառավարման և տնտեսության տարբեր մասեր վստահված էին առանձին բոյարների, ազատ ծառաների և նույնիսկ ճորտերի։ Պալատական ​​հողերը և պալատական ​​ծառաները գտնվում էին սպասավորի իրավասության տակ, պալատական ​​մարգագետինները, ձիերն ու փեսաները՝ ախոռապետի իրավասության տակ և այլն։ Կոնկրետ պալատում ձևավորվել է վարչական բաժանմունքների համակարգ։ Համակարգի կենտրոնական կառավարումը վստահվել է ներկայացվող բոյարներին, մելիքության վարչատնտեսական կարեւորագույն խնդիրները լուծել է բոյարների խորհուրդը։

Մոսկովյան նահանգում այս մարմնից աճում է հատուկ խորհրդատվական մարմին, որը սկսեց ներառել ներկայացուցիչներ ծառայության դասի տարբեր խմբերից՝ բոյարներ, բոյարների երեխաներ, օկոլնիչ և այլն: Այս մարմինը ստացավ Բոյար դումայի անունը, և խորհրդի բոլոր անդամները, որոնք մաս էին կազմում, ստացան այնպիսի կոչում, որը նրանց հնարավորություն և իրավունք տվեց մասնակցելու այս մարմնին։ Դումայի մարդկանցից ոմանք այս աստիճանը ստացել են ժառանգությամբ (ազնվական ընտանիքների ներկայացուցիչներ), ոմանք՝ սուվերենի նշանակմամբ (դումայի ազնվականներ, դումայի գործավարներ)։

Բոյար դումայի կազմում ընդգրկված էին Մոսկվայի Մեծ Դքսի բոյարները, նախկին ապանաժային իշխանները և նրանց բոյարները։

XVI դ. Դումայում սկսեցին ընդգրկվել օկոլնիչի և դումայի ազնվականներ, ինչպես նաև դումայի գործավարներ, որոնք գրասենյակային աշխատանք էին իրականացնում:

Բոյար դուման կիսում էր կառավարման գործառույթները Մեծ Դքսի հետ, որպես ինստիտուտ՝ այն միջանկյալ դիրք էր զբաղեցնում միապետի և վարչական հաստատությունների ամբողջ համակարգի՝ հրամանների և տեղական ինքնակառավարման մարմինների միջև։ Բոյար դումայի իրավասությունը ներառում էր ներքին և արտաքին քաղաքականության, վարչական և դատական ​​ապարատի վերահսկողության կարևորագույն հարցերը։ Պատմաբանները հակված են սահմանել Բոյար դուման որպես սուվերենին կից խորհրդատվական մարմին, բայց, ըստ էության, Դուման Մոսկվայի պետության բարձրագույն խորհրդակցական և օրենսդիր մարմինն էր, ցարական վարչակազմի և դատարանի կենտրոնը:

Բոյար դուման որոշում էր պետական ​​ամենակարևոր գործերը և ուներ օրենսդրական լիազորություններ։ Դուման հաստատեց 1497 և 1550 թվականների օրենքների օրենսգրքի վերջնական խմբագրումները։ Համաձայն «ցարը մատնանշեց, և բոյարները դատապարտվեցին» բանաձևի համաձայն, Բոյար Դուման հաստատեց 1597 թվականի հրամանագրերը պարտադրված ստրկության և փախած գյուղացիների մասին:

Դուման ցարի հետ հաստատեց տարբեր օրենսդրական ակտեր՝ կանոնադրություններ, դասեր, հրամանագրեր։

Դուման ղեկավարում էր հրամանների համակարգը, վերահսկում էր տեղական ինքնակառավարման մարմինները և լուծում հողային վեճերը։

Պետական ​​խորհրդի (Բոյար դումա) աշխատանքներին մասնակցելուց բացի, դումայի մարդիկ վերահսկում էին կենտրոնական գերատեսչությունները (հրամանները), ղեկավարում էին գնդերը և բանակները, ղեկավարում էին շրջանները որպես կառավարիչներ և կառավարիչներ:

Դուման ինքն էր վարում դեսպանատունը, արձակումը և տեղական գործերը, որոնց համար ստեղծվեց գրասենյակ: Դումայի դատական ​​գործընթացները նույնպես անցել են այս կառույցով։

Օրենսդրական նախաձեռնությունը ամենից հաճախ բխում էր ինքնիշխանից կամ ստորևից՝ պատվերներից, որոնք բախվում էին կոնկրետ խնդիրների։ Ամենակարևոր հարցերի վերաբերյալ Դումայի որոշումները պահանջում էին սուվերենի հաստատումը, որոշ հարցեր վերջնականապես որոշվում էին հենց Դումայի կողմից: Ամենից հաճախ Բոյար Դումայի կողմից իրականացվող օրենսդրական ընթացակարգը ներառում էր ինքնիշխանի նախնական ցուցում (հրահանգ) և դումայի բոյարների հետագա «դատավճիռը»:

Մեծ նշանակություն ունեցող ընդհանուր պետական-եկեղեցական գործերը կարող էին դիտարկվել Բոյար դումայի և Օծված (եկեղեցական) տաճարի համատեղ ժողովներում, այդպիսի ժողովները կոչվում էին տաճարներ:

XVI դ. Ցարերը ձգտում են թուլացնել Դումայի քաղաքական նշանակությունը՝ արիստոկրատական ​​մարմին, որը սահմանափակում է նրանց իշխանությունը: Բոյար դումայի կազմից առանձնանում է ավելի նեղ մարմին՝ բաղկացած ցարին նվիրված մարդկանցից («սենյակ», «Դումայի մոտ»)։

Հատուկ ձևավորված վստահելի անհատների օգնությամբ» Ընտրյալը ուրախ է» Իվան IV-ն իրականացրեց մի շարք կարևոր բարեփոխումներ (դատական, զեմստվո, ռազմական)՝ ուղղված բոյար արիստոկրատիայի իշխանությունը թուլացնելուն։ Նեղացան Դումայի վարչական և օրենսդրական իրավունքները։

Բոյար դումայի դերը կրկին մեծացավ Դժբախտությունների ժամանակ։ Բոյար ցար Վասիլի Շույսկու (1606-1610) օրոք Մոսկվայի դումայի հետ միասին Բոյար դուման գործում էր Կեղծ Դմիտրի II-ի Տուշինո ճամբարում։

Յոթ բոյարների կոլեգիան (1610) գլխավորում էին Բոյար դումայի ամենահայտնի անդամները (Մստիսլավսկի, Վորոտինսկի և ուրիշներ)։

XVII դարի վերջին։ Բոյար Դումայի օրոք ստեղծվել է Պատժիչ պալատը, որտեղ քննարկվել են կարևորագույն դատական ​​գործերը։

17-րդ դարի բնորոշ առանձնահատկությունն ավելի սերտ կապն էր Բոյար դումայի անձնակազմի և կարգերի համակարգի միջև։ Դումայի շատ անդամներ կատարում էին հրամանների պետի (դատավորների), նահանգապետի պարտականությունները, դիվանագիտական ​​ծառայության մեջ էին կես դրույքով:

Բոյար դումայի նիստերում հաստատվել են հրամանների որոշումներ (հոդվածների ցուցակներ)։ Դուման պետության բարձրագույն պաշտոնական իշխանությունն էր։

Բոյար դուման գոյատևեց ամբողջ 17-րդ դարը, թեև դրա նշանակությունը կտրուկ ընկավ դարի վերջին տասնամյակում։


3.3 Զեմսկի Սոբորներ


Տարբեր պատմաբաններ տարբեր կերպ են սահմանում zemstvo sobors-ը:

Ս.Ֆ. Պլատոնով. Զեմսկի Սոբորը «ամբողջ երկրի խորհուրդն է», որը բաղկացած է «երեք անհրաժեշտ մասերից».

մետրոպոլիտ, հետագայում՝ պատրիարքի գլխավորությամբ», 2) բոյար դուման, 3) «զեմստվո ժողովուրդ, որը ներկայացնում է բնակչության տարբեր խմբեր և նահանգի տարբեր բնակավայրեր»։

Ս.Օ. Շմիդտ. «... 16-րդ դարի տաճարները սովորական իմաստով ներկայացուցչական հաստատություններ չեն, այլ ավելի շուտ բյուրոկրատական»: Իվան Ահեղի ժամանակաշրջանի տաճարները «տարածքային կենտրոնացման օրգաններ են, մեկ ինքնիշխանի տիրապետության տակ գտնվող հողերի միավորման նշան»: Մայր տաճարներն անհրաժեշտ էին «ուժեղացող ինքնավարությանը՝ որպես դեռևս մնացած ֆեոդալական տրոհման դեմ դիմադրության գործիք»։

Ռ.Գ. Սկրիննիկովը կարծում է, որ 16-րդ դարի ռուսական պետությունը, մինչև 1566 թվականի Զեմսկի Սոբորը, եղել է ինքնավար միապետություն՝ արիստոկրատ բոյար Դումայով և այդ ժամանակվանից բռնել է դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության վերածվելու ուղին։

Պետական ​​մարմինների համակարգում առանձնահատուկ տեղ է գրավել 16-րդ դարի կեսերից մինչև 17-րդ դարի կեսերը՝ Զեմսկի Սոբորները։ Նրանց գումարումը հայտարարվել է թագավորական կանոնադրությամբ։ Խորհուրդը ներառում էր Բոյար դուման, Օծված տաճարը (եկեղեցական հիերարխներ) և ընտրված ազնվականներից և քաղաքներից:

Հոգևոր և աշխարհիկ արիստոկրատիան ներկայացնում էր հասարակության վերնախավը։ Ամենակարևոր հարցերը լուծելիս թագավորը չէր կարող առանց նրա մասնակցության։ Ազնվականությունը ծառայողական հիմնական դասն էր, թագավորական բանակի և բյուրոկրատական ​​ապարատի հիմքը։ Քաղաքաբնակների գագաթը - հիմնական աղբյուրըդրամական եկամուտ գանձապետարանի համար. Այս հիմնական գործառույթները բացատրում են բոլոր երեք սոցիալական խմբերի ներկայացուցիչների ներկայությունը Մայր տաճարում։ Նրանց միջև առկա հակասությունները թույլ տվեցին միապետական ​​իշխանությանը հավասարակշռել և ամրապնդել։

Զեմսկի Սոբորսը լուծում էր արտաքին և ներքին քաղաքականության, օրենսդրության, ֆինանսների և պետականաշինության հիմնական խնդիրները։ Հարցերը քննարկվել են ըստ կալվածքների («պալատների կողմից»), սակայն ընդունվել են խորհրդի ողջ կազմի կողմից։

Բացի «Զեմսկի Սոբոր» անունից, Մոսկվայի նահանգում ներկայացուցչական հաստատությունները ունեին նաև այլ անվանումներ՝ «Ամբողջ Երկրի խորհուրդ», «Տաճար», «Գլխավոր խորհուրդ», «Մեծ Զեմստվո դումա»։ Զեմսկի Սոբորն իր կազմակերպչական ձևերը փոխառել է ինչպես եկեղեցական խորհուրդներից, այնպես էլ վեչեի ժողովներից: Խորհուրդների համակարգի միջոցով իշխանությունները ձգտում էին բացահայտել բնակչության ամենաազդեցիկ խավերի և խմբերի կարծիքները։ Զեմսկի Սոբորի գործառույթները 1613 թվականին և դրան հաջորդող (մինչև 1615 թվականը) ներառում էին. նահանգապետերի հաշվետվությունների ամփոփում և նրանց պատվերներ ուղարկելը, Լեհաստանի հետ բանակցություններ վարելը, կողոպուտների դեմ պայքարելը, պետության ռազմական ուժերը ղեկավարելը, նոր հարկերի ներդրումը («հինգերորդ փող. »):

1616 - 1619 թվականների խորհուրդներ սահմանեց նոր հարկեր, կազմակերպեց պաշտպանություն լեհական ագրեսիայի դեմ, անցկացրեց (1619-ին) պատրիարքի ընտրություններ։

1620 - 1622 թվականներին տաճարները կազմակերպել են վճարունակ բնակչության հաշվառում, «գրագիր գրքերի» պահպանում, զորակոչված բնակչության վերահսկման միջոցառումների մշակում։

1632-1634 թթ. Լեհաստանի հետ պատերազմի մասին հարցեր քննարկվեցին, 1637 թվականի խորհրդում՝ Ղրիմի խանի հարձակումը հետ մղելու մասին։

1642 թվականին Զեմսկի Սոբորում որոշվեց Թուրքիայի հետ պատերազմի և Ազովի վրա հարձակման հարցը։

1645 թվականին Խորհուրդը հաստատեց Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահ բարձրանալը, 1648 - 1649 թվականներին։ - կազմում է օրենսգիրքը և խաղաղեցնում Պսկովի խռովությունները, 1651-ին պարզաբանում է հարաբերությունները Լեհաստանի հետ Փոքր Ռուսաստանի հարցում, իսկ 1653-ին որոշում է Փոքր Ռուսաստանը միացնել Ռուսաստանին (սա վերջին Զեմսկի Սոբորն էր Ռուսաստանի պատմության մեջ):

Հետագայում դասային հանձնաժողովներ (հիմնականում բոյար հանձնաժողովներ) գումարվեցին 1960-1980-ական թվականներին։ XVII դար. 1660-ի հանձնաժողովը պարզել է Մոսկվայի սննդի թանկության պատճառները, 1672-ի հանձնաժողովը քննարկել է պայմանագիր հայ վաճառականների հետ, իսկ 1676-ին՝ Պարսկաստանի հետ առևտրի մասին։ 1681-ին ընտրված ծառայողների հանձնաժողովը պնդեց վերանայել ռազմական կանոնադրությունը, 1682-ին ՝ հավասարեցնել ծառայությունը և հարկերը (միևնույն ժամանակ որոշվում էին լոկալիզմի վերացման և Պետրոսի ընտրության վերաբերյալ հարցեր):

Զեմստվոյի սոբորների վերածումը կալվածքի ժողովների պայմանավորված էր մի շարք պատճառներով՝ բնակչության կողմից անձնական ազատության կորուստ, գյուղացիների կցվածություն, տեղական ինքնակառավարման փոխարինում բյուրոկրատականներով (հրամաններ, կառավարիչներ):

Տաճարների կառուցվածքը բավականին բարդ է. Ստոգլավի տաճարը (1551թ.) ամբողջությամբ ներառում էր Օծված տաճարը, Բոյար դուման և Ընտրված Ռադան։ Սոցիալական տեսակետից ամենաներկայացուցչականը 1566 թվականի խորհուրդն էր, որը որոշեց Լեհաստանի հետ պատերազմի հարցը։ Դրա վրա կազմվել են հինգ կուրիաներ, որոնք ներկայացնում էին բնակչության տարբեր շերտերը (հոգևորականներ, բոյարներ, գործավարներ, ազնվականություն և վաճառականներ)։

Որոշ տաճարներ ծառայում էին որպես ընտրական մարմին միջպետական ​​իշխանության ժամանակ, մյուսները՝ որպես խորհրդակցական մարմին (ինչպես Դուման): Այնուամենայնիվ, Զեմսկի Սոբորի լիազորությունները մշուշոտ և անսահմանափակ էին, ուստի նրանց գումարման պատճառները տարբեր էին: Խորհուրդը գործում էր թագավորական իշխանության և Դումայի հետ սերտ կապի մեջ։

16-րդ դարի տաճարում Պատվիրակը կարող էր ստանալ իր պաշտոնական կոչման, պաշտոնի կամ պաշտոնի ուժով, նա ներկայացնում էր իր հասարակությունը, որի ղեկավարության կազմում ընտրվել կամ նշանակվել է: Խորհրդի ընտրության ժամանակ պատվիրակից պահանջվում էր ոչ այնքան ներկայացնել տեղական կարիքներն ու պահանջները, որքան ազգային խնդիրների վերաբերյալ քննարկելու, խորհուրդներ տալու և Խորհրդում ընդունված որոշումները կատարելու, դրանք իրականացնելու կարողությունը: Այս տեսակետից մայր տաճարի պատգամավորների ամենաակտիվ ու հարմար շերտը մայրաքաղաքի ազնվականության ներկայացուցիչներն էին և մայրաքաղաքի վաճառականները։ Ընդհանուր առմամբ, մետրոպոլիայի խմբակցությունը ամենաներկայացուցչականն ու ակտիվն էր։

16-րդ դարի վերջի - 17-րդ դարի սկզբի տաճարներ. նրանք արդեն այլ բնույթ են կրում. նրանք բախվեցին տարբեր սոցիալական խմբերի և տարածքների պատվիրակների կողմից ներկայացված կարծիքների և պահանջների հետ, և նրանց գործունեության մեջ հայտնվեց մի շատ կարևոր գործառույթ՝ նրանք սկսեցին թագավոր ընտրել խորհրդներում։

Ըստ Վ.Օ. Կլյուչևսկու, 16-րդ դարի Զեմսկի Սոբորը. ժողովրդական ներկայացուցչություն չէր, այլ միայն կենտրոնական իշխանության ընդլայնում։ Նրա պատվիրակների աշխատանքը, ասես, լրացրեց Բոյար դումայի՝ մշտական ​​պետական ​​խորհրդի գործունեությունը, այն լրացնելով տեղական հասարակությունների ներկայացուցիչներով։ Ի տարբերություն արևմտաեվրոպական ներկայացուցչական մարմինների՝ ծնված քաղաքական պայքարարդեն ստեղծված կալվածքները, Ռուսական խորհուրդները առաջացան որպես Բոյար Դումայի (կենտրոնական իշխանություն) համատեղ ժողովներ մայրաքաղաքի ազնվական վերնախավի հետ, որն իրականացնում էր կառավարության որոշումները: Զեմսկի սոբորները ծնվել են պետության վարչական և կառավարչական կարիքներից: Թեև հանրային կարիքները արտացոլող համատարած տաճարի երազանքը ծագել է դեռևս 16-րդ դարում, սակայն որպես ներկայացուցչական հաստատություն Խորհուրդը ձևավորվելու է միայն 17-րդ դարում:

Խորհրդի ընտրություններն ու որոշումների ընդունումը տեղի են ունեցել որոշակի հերթականությամբ։ Ազատման հրամանից նահանգապետերը հրաման են ստացել ընտրությունների մասին, որն ընթերցվել է քաղաքների բնակիչների և գյուղացիների համար։ Այնուհետև կազմվեցին գույքային ընտրական ցուցակներ, որոնցում ներկայացուցիչների թիվը չֆիքսվեց։ Ընտրվածները ընտրողներից պատվերներ են ստացել։ Նրանք ընտրում էին ընտանիքների ու վանականների գլուխներին՝ «մտքով ուժեղ, բարի ու մշտական»։ Խորհուրդները հավաքվում էին Կարմիր հրապարակում, Պատրիարքի պալատներում կամ Կրեմլի Վերափոխման տաճարում, իսկ ավելի ուշ՝ Ոսկե պալատում կամ ճաշասենյակում։ Յուրաքանչյուր դասարան առանձին է հավաքվել և ներկայացրել իր գրավոր կարծիքը: Արդյունքում խմբագրական գործընթացից կազմվել է հաշտարար դատավճիռ։


3.4 Պատվերներ


Կարգերի համակարգի ձևավորումը կենտրոնացված պետության ձևավորման ընդհանուր գործընթացի երևույթներից էր։ Այն առաջացել է 15-րդ դարի վերջին - 16-րդ դարի սկզբին։ Կային պետական ​​ու պալատական, գերատեսչական ու տարածքային կարգեր։ XVI դարի վերջում։ նրանց թիվը հասել է 22-ի.XVII դ. կեսերին. կային շուրջ 90 մշտական ​​և ժամանակավոր պատվերներ, որոնց գործառույթները հաճախ փոխկապակցված էին։ Հրամանատարության համակարգի վերակազմավորումը, պատվերների հաջորդական տարանջատումը կամ միաձուլումը տեղի են ունեցել բավականին հաճախ։ Այդ մարմինների աշխատանքում մշակվել է իսկական բյուրոկրատական ​​ոճ՝ խիստ ենթակայություն (ուղղահայաց) և հրահանգների ու կանոնակարգերի խիստ պահպանում (հորիզոնական)։

Յուրաքանչյուր շքանշանի գլխին կանգնած էր պետ (դատավոր, գանձապահ, տպագրիչ, սպասավոր և այլն), որը նշանակվում էր Բոյար Դումայից՝ դումայի շարքերից (բոյարներ, շրջանաձև շրջապտույտներ, դումայի ազնվականներ, դումայի գործավարներ): Որոշ դատավորներ նախագահում էին միաժամանակ մի քանի հրամաններ։

Դատավորներին օգնելու համար հաշվապահական հաշվառման հրամաններ են նշանակվում գործավարներ, որոնք գալիս էին մանր ազնվականության, հոգևորականների և վաճառականների շարքերից։ Գործավարները դատավորների հետ միասին քննում էին գործերը և որոշումներ կայացնում։ Տեխնիկական և գործավարական աշխատանքներ էին կատարում գործավարները՝ տեքստերի պատրաստում, վկայականների կազմում, պատվերի արխիվի պահպանում։

Պատվերները բաժանվում էին սեղանների, իսկ սեղանները՝ ոռնոցի։ Սեղանները ղեկավարում էին գործավարները։ Հետազոտողները (Ն. Պ. Էրոշկին) նշում են, որ պատվերի համակարգը իր զարգացման ընթացքում անցել է մի շարք փուլեր. ճանապարհ»), հրաման՝ «խրճիթ» (գրասենյակ) և, վերջապես, կարգը որպես պետական ​​մարմին՝ անկախ կառուցվածքային միավորներով։ 15-րդ դարի կեսերին «խրճիթները» (գրասենյակները) արդեն վերածվել էին իրական ոլորտային կառավարման մարմինների՝ պատվերների։

Փաստաթղթերը, որոնք օգտագործվել են պատվերների թղթաբանության մեջ, բաժանվել են սյունակների (մագաղաթների) և գրքերի։ Գրքերը գրագիրներ էին (հարկային նկարագրություն հողատարածքև հարկ վճարողներ), մարդահամար (հաշվառում հարկվող բնակչության համար), համեմունք (գրագիր և մարդահամարի մատյանների վկայականներ), պահակ, եկամուտներ և ծախսեր և ծախսեր։

Պատվերներով տրված փաստաթղթերը բազմազան են. գովասանագրեր (տարբեր պարգևներ պարունակող); հրամանագրեր թագավորի անունից՝ կոնկրետ գործի վերաբերյալ որոշման ձևով, որը նշված է պաշտոնյայի պաշտոնական պատասխանում (հուշագրում), հիշատակում (մեկ այլ հրամանից բխող փաստաթուղթ) կամ միջնորդություն։ Հրամաններ են տրվել՝ ցուցումներ պաշտոնյաներին, հաշվետվություններ՝ գործի վերաբերյալ որոշումների նախագծեր, հարցաքննության և խոշտանգումների նամակներ։ Նամակների համակարգումն իրականացվել է համախմբված փաստաթղթերի` կանոնադրական նամակների տրամադրման միջոցով:

Քաղաքացիական ծառայության կազմակերպման և պետական ​​ապարատի ֆինանսավորման հարցերով զբաղվում էին Մեծ Ծխական, Լիցքաթափման, Տեղական և Յամսկայա շքանշաններով։

Ազատման հրամանը, որն առաջացել է որպես գրասենյակ Բոյար Դումային, դարձավ պետական ​​կառավարման կազմակերպման ամենակարևոր մարմինը։ Տեղական կարգը, հողհատկացումների հատկացմանն ու գրանցմանը զուգահեռ, կատարվել է նաև հողային դատարանի կողմից։ Յամսկայա Պրիկազը, բացի Յամսկայա հետապնդման կազմակերպման գործառույթները կատարելուց, իրականացրեց ոստիկանական և վերահսկողական գործառույթներ մարդկանց և ապրանքների տեղաշարժի համար։ Մեծ ծխական օրդենը կազմակերպել է պետական ​​հարկերի և տուրքերի հավաքագրումը։ Նույն գործունեությունն իրականացնում էին հարկերի հավաքագրման տարածքային հրամանները և Զեմսկու հրամանը, որն իր գործունեությունը կենտրոնացրեց մայրաքաղաքում և արվարձաններում։ Հրամանով արտառոց հարկեր են գանձվել հինգ և գումար պահանջելու համար։ Մետաղադրամների հատումը տնօրինում էր Մեծ գանձարանի շքանշանին ենթակա փողի բակը։

Կողոպուտի հրամանը ղեկավարում էր ոստիկանության և հետախույզների համակարգը արդեն 16-րդ դարի կեսերին։ Դրանում հաստատվել են լաբալ երեցներ, համբուրողներ և գործավարներ, պաշտոնների համար լաբալային հեղինակությունների դատավճիռները, երկրորդ ատյանում քննվել են ավազակային հարձակման և դատական ​​գործեր։ Մոսկվայում ոստիկանական գործառույթները կատարել է Զեմսկի Պրիկազը։ XV դարի վերջից։ գետնի վրա սկսեց ձևավորվել ոստիկանության ծառայողների համակարգ՝ պրիվետ, բանտապահներ, դահիճներ և այլն։ 1649 թվականին ընդունվեց ոստիկանության առաջին օրենքը՝ «Քաղաքային դեկանի մասին» հրամանը:

Տպագրության օրդերը պատասխանատու էր տպագրության հարցերով, վերահսկում էր գրագիրներին ու գրահրատարակիչներին, իսկ տպարաններում ստեղծվեցին վերակացուներ։

Բժշկական գործերի կառավարում 16-րդ դարի վերջից։ կենտրոնացած է Դեղագործական կարգում:

4.Տեղական ինքնակառավարման մարմիններ


4.1 Վոյվոդներ


XVI դ. Տեղական իշխանությունը վերակազմավորվեց. կենտրոնից նշանակված մարզպետներին սկսեցին ենթարկվել կենտրոնից նշանակված կառավարիչներին, որոնք ստանձնում էին վարչական, ոստիկանական և ռազմական գործառույթներ՝ զեմստվոն, լաբալային խրճիթները։ Մարզպետներն ապավինում էին հատուկ ստեղծված ապարատին (պրիկազբա)՝ կազմված գործավարներից, կարգադրիչներից և գործավարներից։

Նահանգապետի պաշտոնի համար դիմորդները ցարին են դիմել միջնորդությամբ, որով խնդրել են իրենց նշանակել «կերակուրի» պաշտոնում։ Վոյևոդը նշանակվել է ցարի և Բոյար Դումայի կողմից հաստատված Ազատման հրամանով։ Մարզպետի ծառայության ժամկետը հաշվարկվել է մեկից երեք տարում, ծառայության դիմաց նա ստացել է ֆիդային և տեղական կանխիկ աշխատավարձ։

Վոյևոդը գլխավորում էր պրիկաժնին, կամ հեռանում, խրճիթը, որտեղ որոշվում էին նրան վստահված քաղաքի կամ շրջանի կառավարումը։ Գրասենյակային աշխատանքները խրճիթում վարում էր գործավարը, նրա աշխատակազմը բաղկացած էր կարգադրիչներից, տեղաբաշխման աշխատողներից և այլն։ Վոյեվոդի գործունեության հսկողությունը իրականացվում էր այս տարածքի տնօրինման հրամանով։ Հրամանով պատրաստվել է հրաման մարզպետին, որով սահմանվել են վերջինիս լիազորությունները։

Մարզպետները վերահսկում էին ընտրված պաշտոնյաների (աստառիստներ, համբուրողներ, ղեկավարներ) աշխատանքը, որոնք ուղղակի և անուղղակի հարկեր էին հավաքում բնակչությունից, ոստիկանական հսկողություն բնակչության վրա, վերահսկում էին լաբիլային և զեմստվո երեցների դատարանը, հավաքագրում էին ծառայողներին (ազնվականներ և բոյար երեխաներ):


4.2 Զեմստվո և լաբիալ խրճիթներ


17-րդ դարում Զեմստվոն և լաբալային խրճիթները շարունակում էին գործել գետնի վրա: Շրթունքների գործերով վարույթը վարում էին գործավարը և գործավարը, խրճիթը ղեկավարում էր շրթնաբույժը: Նրանք ղեկավարում էին բանտերը, դահիճները և ընտրվում էին սոցկի և տասներորդ բնակչությունից։ Շրթունքների ղեկավարին բնակչությունն ընտրում էր ազնվականներից և բոյար երեխաներից, համբուրողները՝ սևահեր գյուղացիներից և քաղաքաբնակներից։ Փաստորեն, բոլոր քրեական գործերը գտնվում էին լաբալային խրճիթների իրավասության ներքո։ Լաբիալ խրճիթների գործունեությունը վերահսկվում էր մարզպետի կողմից։

Զեմստվոյի մարմիններն ընտրվում էին սևապոչ գյուղացիների և քաղաքաբնակների կողմից քաղաքներում, ճամբարներում, վոլոստների և եկեղեցիների բակերում հավաքների ժամանակ: Այս մարմինները զբաղվում էին բնակչության միջև հարկերի բաշխմամբ և իրականացնում էին ոստիկանական որոշ գործառույթներ։

Մյուս ընտրովի մարմինները գործում էին տեղում՝ մաքսավորներ, համբուրողներ, մաքսային խրճիթներ, գավաթների բակեր, կրպակների ավագներ, կյանքի և ջրաղացին համբուրողներ: Նրանց նկատմամբ հսկողությունը նույնպես վստահվել է մարզպետին։

Պետական ​​կենտրոնացումը պահանջում էր բարեփոխումներ վարչական, ֆինանսական և ռազմական ոլորտներում: Կառավարման հրամանատարական և վոյվոդական համակարգի ձևավորումը նշանակում էր ամբողջ վարչակազմի կենտրոնացում և պալատական ​​ու հայրապետական ​​համակարգի մնացորդների վերացում։


Եզրակացություն


Այս դասընթացի աշխատանքում հաշվի են առնվել 3 հիմնական հարցեր.

Ռուսաստանում դասակարգային ներկայացուցչական միապետության ձևավորման նախադրյալները, դրա սոցիալական բազան և առանձնահատկությունները. Գերագույն մարմիններիշխանություն և վերահսկողություն; Տեղական կառավարման համակարգ. Դրանց հիման վրա կարելի է անել հետևյալ եզրակացությունները.

Դասակարգային-ներկայացուցչական միապետությունը ֆեոդալական պետության ձև է, որտեղ միապետի իշխանությունը զուգակցվում է դասակարգային-ներկայացուցչական ժողովների՝ կենտրոնական և տեղական: XVI դարի կեսերին. տարբեր նախադրյալների արդյունքում ձևավորվեցին կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության հիմնական ինստիտուտները։ Իվան IV-ի օրոք պետության ղեկավարը սկսեց կրել Մոսկվայի ցարի, ինքնիշխան և մեծ դուքսի պաշտոնական տիտղոսը, որը ժառանգվում էր։ Իր գործունեության մեջ Իվան IV-ը հենվում էր Բոյար Դումայի վրա, որն իր բնույթով խորհրդատվական էր, բայց ըստ էության Դուման Մոսկվայի պետության բարձրագույն խորհրդատվական և օրենսդիր մարմինն էր։ Քաղաքական համակարգի հիմնական հակասությունը բոյար արիստոկրատիայի և ինքնավարության պայքարն էր։ Այս գիծն արտացոլված է Ընտրված ռադայի սոցիալական կազմի, Դումայում քաղաքական խմբավորումների, բոյար դավադրությունների և օպրիչնինայի սոցիալական կազմի մեջ: Ռուսաստանում Զեմսկի Սոբորների առանձնահատկությունը ընտրված ներկայացուցիչների լիակատար կախվածությունն էր պետությունից և «երրորդ կալվածքի» (քաղաքային բուրժուական տարրերի) աննշան դերը: Արդյունքում, zemstvo sobors-ը, ընտրված ներկայացուցիչների շրջանում իրական դասակարգային գիտակցության բացակայության պատճառով, գործիք էին ինքնակալության ամրապնդման, այլ ոչ թե սահմանափակելու համար։ XVI դ. Տեղական իշխանությունը վերակազմավորվեց. կենտրոնից նշանակված մարզպետներին սկսեցին ենթարկվել կենտրոնից նշանակված կառավարիչներին, որոնք ստանձնում էին վարչական, ոստիկանական և ռազմական գործառույթներ՝ զեմստվոն, լաբիալ խրճիթները։ Մարզպետներն ապավինում էին հատուկ ստեղծված ապարատին (պրիկազբա)՝ կազմված գործավարներից, կարգադրիչներից և գործավարներից։

Այսպիսով, կարելի է եզրակացնել, որ կուրսային աշխատանքի նպատակը իրականացվել է։


Մատենագիտություն


1.Իսաև Ի.Ա.: Ռուսաստանի պետության և իրավունքի պատմություն: Դասագիրք. - 3-րդ հրատ., վերանայված։ և լրացուցիչ - Մ.: Իրավաբան, 2006. - 797 էջ.

.Սախարով Ա.Ն., Բուգանով Վ.Ի.: Ռուսաստանի պատմություն հնագույն ժամանակներից մինչև 17-րդ դարի վերջ: Դասագիրք. - Մ.: Լուսավորություն, 1995. - 304 էջ.

.Գավրիլով Բ.Ի.: Ռուսաստանի պատմությունը հնագույն ժամանակներից մինչև մեր օրերը: Ուղեցույց դիմորդների և համալսարանականների համար: - Մ.: «Նոր Ալիք Հրատարակչություն», 2003. - 560 էջ.

.Բաբլենկովա II. Ռուսաստանի պատմություն. ամբողջ դասընթաց շրջանավարտների և դիմորդների համար. Դասագիրք. - M.: Eksmo, 2007. - 256 p.

5.Չերեպնին Լ.Վ. «Ռուսական պետության Զեմսկի Սոբորները 16-17-րդ դարերում» - Մ., 1978:

6.Դասախոսություններ Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ (IX - XX դդ.). Դասախոսությունների դասընթաց. - 2-րդ հրատ. - Vologda, 2004. - 146 p.


Կրկնուսույց

Օգնության կարիք ունե՞ք թեմա սովորելու համար:

Մեր փորձագետները խորհուրդ կտան կամ կտրամադրեն կրկնուսուցման ծառայություններ ձեզ հետաքրքրող թեմաներով:
Հայտ ներկայացնելնշելով թեման հենց հիմա՝ խորհրդատվություն ստանալու հնարավորության մասին պարզելու համար:

Կալվածքային-ներկայացուցչական միապետությունը գործում է կալվածային հասարակություններում, դա ներկայացուցչական իշխանության կազմակերպման սկզբունքն է, որտեղ կան փակ սոցիալական խմբեր՝ կալվածքներ, որոնցից ուղղակիորեն ընտրվում են պատգամավորները։ Արևմտյան Եվրոպայում առաջին դասակարգային ներկայացուցչական միապետությունները հայտնվեցին տասներկուերորդ դարում։ Եվրոպական շատ պետություններում այս միապետությունը գոյատևեց մինչև 20-րդ դարի սկիզբը, երբ վերջնականապես իր տեղը զիջեց ազգային ներկայացուցչությանը։

Դասակարգային միապետության՝ որպես պետության համեմատաբար կենտրոնացված ձևի (ֆեոդալական տրոհման ժամանակաշրջանի պետությունների համեմատ) առաջացման նախադրյալները ստեղծվել են քաղաքների զարգացմամբ, որը սկսվել է ներքին շուկայի ձևավորմամբ, սրմամբ. դասակարգային պայքարը գյուղացիության ֆեոդալական շահագործման ուժեղացման պատճառով։ Կալվածքային միապետության հիմնական հենարանը ֆեոդալական դասի ստորին և միջին շերտերն էին, որոնց անհրաժեշտ էր ուժեղ կենտրոնացված ապարատ՝ գյուղացիության վրա իրենց իշխանությունն ամրապնդելու համար։ Գույքի միապետությանը աջակցում էին քաղաքաբնակները, որոնք ձգտում էին վերացնել ֆեոդալական մասնատումը և ապահովել առևտրային ուղիների անվտանգությունը՝ ներքին շուկայի զարգացման համար անհրաժեշտ պայմանները։ Պետության կենտրոնացման գործընթացը այս ժամանակաշրջանում առաջադեմ էր, քանի որ այն նպաստեց ֆեոդալական հասարակության ամենահին տնտեսական զարգացմանը։ Ֆեոդալական պետության կենտրոնացումը կալվածային միապետության ներքո արտահայտվել է իր դատական ​​և ռազմական իշխանության ապարատի թագավորի ձեռքում կենտրոնացվածության մեջ՝ ի վնաս խոշոր ֆեոդալների քաղաքական անկախության, ազգային օրենսդրության և հարկման մշակման, պետական ​​ապարատի աճի ու բարդացման մեջ։ Կենտրոնացված պետությունը պահանջում էր զգալի միջոցներ, որոնց ձեռքբերման նախադրյալը (պետական ​​հարկերի տեսքով) բաշխումն էր. դրամական ձևֆեոդալական վարձավճար. Այնուամենայնիվ, կենտրոնական իշխանությունը չկարողացավ ուղղակիորեն, շրջանցելով ֆեոդալների և պետական ​​խորհուրդների համաձայնությունը, ստանալ այդ միջոցները հարկատուների մեծ մասից՝ գյուղացիներից և քաղաքաբնակներից։ Սա կապված էր եվրոպական երկրների մեծ մասում համազգային մասշտաբով դասակարգային ներկայացուցչական ժողովների առաջացման հետ, որոնք ավարտեցին յուրաքանչյուր երկրում դասակարգային միապետության ձևավորման գործընթացը. Խորհրդարան - Անգլիայում; Կայսերական դիետա - Գերմանիայում:

Եվրոպական երկրների մեծ մասում ֆեոդալական սեփականության ձևավորման ժամանակաշրջանում ֆեոդալական պետությունները ձևավորվում են վաղ ֆեոդալական միապետությունների տեսքով, իսկ ֆեոդալական տրոհման ժամանակաշրջանում ֆեոդալական պետությունը գործնականում ամենուր գործում է որպես սենյորական միապետություն (10-ից 13-րդ դդ. )

Ապրանքա-դրամական հարաբերությունների զարգացումը, քաղաքների աճը հանգեցրին կալվածքների վերացմանը, նպաստեցին պետության կենտրոնացմանը և թագավորական իշխանության բարձրացմանը։ Այս շրջանին բնորոշ է դասակարգային-ներկայացուցչական միապետությունների առաջացումը։

Ֆեոդալիզմի քայքայման ժամանակաշրջանում թագավորական իշխանությունը, ասես տիրելով ողջ հասարակության վրա, փորձում է առավելագույնս կենտրոնացնել և ամրապնդել բացարձակ միապետության ձևը ընդունող ֆեոդալական պետությունը (XYI–XYIII դդ.)։

որպես անկախ պետություն Գերմանիաառաջացել է Ֆրանկական պետության փլուզման արդյունքում։ Կայսրության արևելյան մասը, որը ներառում էր Սվաբրիան, Բավարիան, Ֆրանկանիան, Սաքսոնիան, ապա Լոթարինգիան, ստացավ Տևտոնական պետության անվանումը։

Ի տարբերություն Ֆրանսիայի և Անգլիայի, որտեղ առաջացան կենտրոնացված պետություններ, Գերմանիան մնաց մասնատված ամբողջ ֆեոդալական դարաշրջանում: Քաղաքական մասնատվածությունԳերմանիան, որը գոյատևեց մինչև 1871 թվականը, նրա առանձին մասերի տնտեսական, սոցիալական և քաղաքական զարգացման արդյունքն էր։

Գերմանիայի ֆեոդալական պետության պատմությունը կարելի է բաժանել 3 հիմնական փուլերի.

1. Վաղ ֆեոդալական միապետության ձևավորումը, որում պահպանվում էր բազմակառուցվածքային տնտեսությունը և առաջանում էին փակ կենսապահովման տնտեսություններ, որոնց արդյունքում ֆեոդալական մասնատվում էր։ (X–XIII դդ.)։

2. Գերմանիայի մելիքություններում դասակարգային-ներկայացուցչական միապետությունների ամրապնդում և ձևավորում և ընտրողների միապետությունների ստեղծում (XIV–XVI դդ.)։

3. Իշխանական աբսոլուտիզմի հաստատումը գերմանական նահանգներում (XVII - XIX դ. սկիզբ).

Դասակարգային տարբերակումը տեղի է ունեցել ֆեոդալական անձնավորված կախյալ հարաբերությունների զարգացման, ինչպես նաև ֆեոդալական-տեղական և եկեղեցական հողատիրության աճի ազդեցության տակ, որին հաջորդել է կոմունալ ֆերմերների ստրկացումը (հողին կցվելը) և քաղաքների աճը։ Ըստ կալվածքների և աստիճանների դասակարգման (այսպես կոչված վահաններ),Սաքսոնիայի դքսության օրենքների ժողովածուում գրանցված «Սաքսոնական հայելի» անունով (XIII դարի 20-ական թթ.), կար ընդամենը յոթ աստիճան, որը հարմարեցված էր ռազմական և այլ պարտականությունների կատարմանը. եպիսկոպոսներն ու վանահայրերը, աշխարհիկ իշխանները, նրանց վասալները։ Հատուկ կոչում էին կազմում համայնքային դատարանների նիստերին մասնակցած ազատ քաղաքացիները: Նրանց պաշտոններն ընտրովի էին։ Գյուղացիները բաժանվեցին ազատների և ոչ ազատների։ Ազատները եղել են վարձակալներ (հողամասի ժամանակավոր սեփականատերեր) կամ չինշևիկներ(հողն օգտագործել են վճարովի- «չինշ»)։

Ժամանակի ընթացքում քաղաքաբնակները, ընդգրկվելով ֆիֆի կառույցի մեջ, վերածվեցին մասամբ ազատ մարդկանց, որոնք ավելի շատ կախված էին տեղի ֆեոդալներից կամ կայսերական իշխանությունից ու բյուրոկրատիայից։

Դատարանները կալվածքներ էին և գործում էին «հավասարների դատարան» սկզբունքով։ Այդպիսին էին արքայազների, կոմսների, շեֆենների, քաղաքների դատարանները և այլն: Հսկայական կայսրության առաջացման հետ կալվածքները և պաշտոնական հիերարխիան սկսեցին բաժանվել երկու մեծ կատեգորիաների. կայսերական կալվածքներև zemstvo կալվածքներ(վերջինս Սրբազան Հռոմեական կայսրության մելիքությունների և թագավորությունների կազմում): Առաջինում ընդգրկված էին կայսերական իշխաններ, կայսերական ասպետներ և կայսերական քաղաքների քաղաքացիներ, երկրորդների մեջ մտնում էին ազնվականներ և տերությունների հոգևորականներ և իշխանական քաղաքների քաղաքացիներ։ Ռազմական ուժերը նույնպես բաժանվում էին երկու կատեգորիայի՝ կայսերական և իշխանական։

Կարոլինգյան ժամանակների բարձրագույն բարձրաստիճան պաշտոնյաները (կանցլեր, մարշալ - հեծելազորի պետ, մարգրաֆներ - սահմանամերձ շրջանների ղեկավարներ և կոմսեր) աստիճանաբար վերածվեցին ժառանգական պաշտոնների, երբեմն այդ պաշտոնները ներառվեցին այլ բարձրաստիճան պաշտոնյաների ՝ դուքսերի (վոյվոդների) արտոնությունների մեջ: , արքեպիսկոպոսներ։ 11-րդ դարից Ֆեոդալական աշխարհիկ և հոգևոր մագնատները սկսեցին նստել թագավորական խորհրդում. .

Կայսերական քաղաքները XIV-XV դդ. դարձան կայսեր կոլեկտիվ վասալներ-համայնքներ, և քանի որ նրա իշխանությունը դարձավ մեկուսացված և բարձրացված, նրանք ձեռք բերեցին բազմաթիվ արտոնություններ՝ առանձին քաղաքային իրավասություն, մետաղադրամ, իրենց ռազմական միլիցիայի պահպանումը: Կայսրի նկատմամբ նրանց պարտականությունները աստիճանաբար կրճատվեցին մինչև հավատարմության երդումը կատարելը, կայսերական հարկը վճարելը, ռազմական զորախումբ մատակարարելը և ինքը կայսրին իր շքախումբն ընդունելը: Կայսերական քաղաքները, ի վերջո, հայտնի դարձան որպես Ազատ քաղաքներ՝ իրենց ակնհայտ արտոնյալ դիրքի պատճառով։ Այս քաղաքները՝ Լյուբեկը, Համբուրգը, Բրեմենը, Աուգսբուրգը, Նյուրնբերգը, 15-րդ դարից։ աշխարհիկ և հոգևոր մագնատների հետ մշտական ​​ներկայացուցչություն է ստացել Ռայխստագում։

XIV դ. Ռայխստագը՝ կայսրության դասային ժողովը, սկսեց բաղկացած լինել երեք քոլեջներից. Ընտրողների քոլեջ(տարածքային կառավարիչներ-փոխարքաներ), իշխանների, կոմսերի և ազատների քոլեջներև կայսերական քաղաքների ներկայացուցիչների քոլեջներ։Քաղաքների ներսում առանձին կորպորացիաներ ձեռք բերեցին հատուկ արտոնություններ՝ արհեստագործություն, վաճառականներ, ինչպես նաև քաղաքային միություններ, մասնավորապես, հյուսիսգերմանական քաղաքների միությունը, որը կոչվում էր Հանսա (XIV-XV դդ.) և ռազմա-կրոնական միավորումներ, ինչպիսիք են Տևտոնական օրդերը (XII- XVI դարեր մ.թ.ա.):

1356 թվականին գերմանական կայսր Չարլզ IV-ը արձակում է հրամանագիր, որը հայտնի է որպես Ոսկե ցուլ (նամակ ոսկե կնիքով և հատուկ փաթեթով): Այս պահին կայսրը կատարում էր հիմնականում ներկայացուցչական գործառույթներ, այսինքն՝ թագավորում էր, բայց չէր կառավարում։ Կարլոս IV-ը (1347-1378) եղել է նաև Չեխիայի ինքնիշխան թագավորը. Լյուքսեմբուրգի իշխող տունը հարաբերվել է չեխական թագավորների հետ դիտարկվող ժամանակաշրջանում:

Ըստ «Ոսկե ցլի»՝ նրա կողմից ամրագրված կառավարման ձևը կարելի է անվանել միաժամանակ միապետական(ընտրովի միապետություն) և օլիգարխիկ(փաստացի յոթ ընտրողների՝ տարածքային իշխանների կառավարում)։ Այսուհետ կայսրը սկսեց ընտրվել յոթ ընտրողների քոլեջի կողմից՝ Բրանդենբուրգի Մարգրավը, Բոհեմիայի թագավորը, Սաքսոնիայի դուքսը, Ռայնի Պալատինը և երեք արքեպիսկոպոսներ՝ Մայնց, Քյոլն և Տրիեր։ Կարլ Մարքսը «Ոսկե ցուլը» անվանեց «գերմանական բազմիշխանության հիմնարար օրենքը»:

Այս փաստաթուղթը ընտրողների քոլեջի կողմից հռոմեական թագավորի (կայսրի) ընտրությունը բարձրացրեց իրավական ընթացակարգի աստիճանի։ Ֆրանկֆուրտում ընտրություններ են անցկացվել անվանակոչված քոլեջի կողմից՝ ի դեմս իրենք՝ կառավարողների կամ նրանց դեսպանների՝ երդվելուց հետո։ Ընտրական ընթացակարգի ժամկետը՝ «աշխարհի ժամանակավոր ղեկավարի» ընտրության կարգը (նա նաև քրիստոնյա ժողովրդի գլուխն է, նա նաև հռոմեական թագավորն է, որը պետք է կայսր դառնա) խստիվ սահմանափակվել է 30 օրով։ Ընտրություններն անցել են առանց դադարների. 30 օր հետո ընտրողները պետք է դիետա անցնեին «միայն հաց ու ջուր և ոչ մի կերպ չհեռանային քաղաքից», մինչև որ ընտրվեր քրիստոնյա ժողովրդի նոր կառավարիչը։

Ընդհանուր առմամբ կային յոթ ընտրիչ իշխաններ, ուստի մեծամասնությունը կազմում էր չորս հոգանոց խումբ (ձայներ): Առաջին բանը, որ ընտրողը, ով նոր էր ընտրվել հռոմեական կայսերական տիրակալ, այն էր, որ բոլոր իշխան-ընտրողներին (հոգևոր և աշխարհիկ) հաստատեր «իրենց բոլոր արտոնությունները, նամակներն ու իրավունքները, ազատությունները, պարգևները, հին սովորույթները, ինչպես նաև պատվավոր կոչումները. և այն ամենը, ինչ նրանք ստացել են կայսրությունից և ինչ մինչև ընտրությունների օրը»: Այս ամենը նոր տիրակալը պարտավոր էր կրկին կրկնել կայսերական թագով թագադրվելուց հետո։

Ընտրյալը կարող էր դառնալ ընտրական հանձնաժողովի յոթ անդամներից մեկը։ Գահի թափուր տեղի դեպքում արքայազն-ընտրողներին հրավիրելու իրավունքը պատկանում էր Մայնցի արքեպիսկոպոսին, որը նույնպես իրավունք ուներ ընտրողների հավաքագրման ժամանակ նրանց հարցաքննել հետևյալ հաջորդականությամբ. նախ՝ արք. Տրիերը (նա քվեարկեց առաջինը), նրանից հետո՝ Քյոլնի արքեպիսկոպոսը (նա թագը դրեց ընտրյալի վրա), երրորդը՝ Բոհեմիայի թագավորը (Չեխիա), այնուհետև Ռայնի կոմս Պալատինը, Սաքսոնիայի դուքսը, Բրանդենբուրգի Մարգրավը։ Արքայազն-ընտրողի մահվան դեպքում նրա «իրավունքը, ձայնը և իշխանությունը ընտրություններում» անարգել փոխանցվում էին նրա «ոչ հոգևոր աստիճանի օրինական առաջնեկ որդուն»։

Ընտրական կոլեգիայում ընդգրկված անձինք ունեին ծառայության և իշխանության այլ, ավելի հատուկ արտոնություններ, քանի որ նրանք համարվում էին բարձրագույն պալատական ​​պաշտոնյաները և կայսեր խորհրդականները։ Գերագույն կառավարչի կողմից նրանց տրվել են նաև իրենց ունեցվածքի բոլոր գերագույն իրավունքները։ Այսպիսով, Քյոլնի, Մայնցի և Տրիերի թեմերի բոլոր հպատակները (ներառյալ կոմսերը, բարոնները, ամրոցների տերերը և քաղաքաբնակները) չէին կարող «հավիտյանս հավիտենից» կանչվել ուրիշի դատարան, բացառությամբ Քյոլնի արքեպիսկոպոսի դատարանի: , Մայնցն ու Տրիերը և նրանց դատավորները։ Այսպիսով, ամրագրվեցին նրանց անձեռնմխելիությունը դատական ​​ոլորտում։ Հռենոսի և Սաքսոնիայի արքայազն-ընտրիչները նաև ունեին հատուկ դատական ​​արտոնություններ սաքսոնական կամ ֆրանկական համախմբված օրենսդրության կիրառման, ինչպես նաև եկեղեցու համար շահառուների տրամադրման, հարկեր և եկամուտներ հավաքելու իրավունքի, սովորական ֆիդերի բաշխման համար ( այսինքն՝ նրանք ունեին անձեռնմխելիության արտոնություններ ամենաամբողջական ձևով): Նրանց իրավունք էր տրվել հավատարմության երդում տալ «Սուրբ Հռոմեական կայսրության» անունից, երբ կայսրը բացակայում էր։

Նրանց միջև բաժանվեցին նաև ընդհանուր կայսերական և պալատական ​​նշանակման այլ պաշտոնական լիազորություններ։ Մայնցի արքեպիսկոպոսը Գերմանիայի կանցլերն էր, Քյոլնի արքեպիսկոպոսը` Իտալիայի կանցլերը, իսկ Տրիերի արքեպիսկոպոսը` Արլի թագավորության կանցլերը: Բոհեմիայի թագավորն իր հերթին հիանալի գավաթագործ էր, Ռայնի կոմս Պալատինը տնտեսվար էր, Սաքսոնիայի դուքսը մարշալ էր, իսկ Բրանդենբուրգի մարգրավը անկողին պահող էր։

Ընտրողների որոշումները որոշվել են ձայների մեծամասնությամբ։ Ցուլն արգելում էր վասալներին զենք բարձրացնել իրենց տիրոջ դեմ։ Պատերազմը համարվում էր օրինական միայն այն դեպքում, եթե այն հանդիսավոր կերպով հայտարարվեր սկսվելուց երեք օր առաջ: Ցուլը նաև արգելեց քաղաքներին դաշինքներ կնքել միմյանց միջև, բայց նրանք չհամակերպվեցին այս արգելքի հետ։ Շվաբական քաղաքները սկզբում ձևավորեցին 89 քաղաքներից բաղկացած միություն, այնուհետև այն վերածվեց Հռենոսի քաղաքների միության։

Այսպիսով, օրենսդրական ակտը ուժի մեջ է մտել Չարլզ IV-ի օրոք, ով այդ ժամանակ նաև Բոհեմիայի կառավարիչն էր։ Չարլզ IV-ը երկար ժամանակ հայտնի էր ոչ միայն Բուլի որդեգրմամբ, այլև որպես Պրահայի համալսարանի հիմնադիր (1348), որն այսօր կրում է նրա անունը։ Համալսարանի առաջին ռեկտորներից էր հայտնի կրոնական բարեփոխիչ Յան Հուսը։

Լյուքսեմբուրգյան դինաստիան տևեց որոշակի ընդհատումներով մինչև 15-րդ դարի առաջին երրորդը, երբ կայսր Սիգիզմունդն ամուսնացավ հունգարացի արքայադստեր հետ և Հունգարիան միացրեց կայսրությանը։ Չեխիան (Բոհեմիա) այդ ժամանակ պայքարում էր գերմանական ամեն ինչի գերակայության և կաթոլիկ եկեղեցու թելադրանքների դեմ: Զիգիզմունդի մահից հետո Չեխիան անկախ մնաց կես դար։ 1439 թվականին «Սիգիզմունդ կայսեր ռեֆորմացիան» անանուն բրոշյուրում արտահայտվել են կայսրության քաղաքական միասնության արմատական ​​կողմնակիցներին բնորոշ տեսակետներ և առաջարկներ։ Այն առաջարկում էր բոլոր տեղական իշխանություններին ենթարկել միասնական կայսերական օրենքներին, դադարեցնել ներքին պատերազմները, վերացնել ֆեոդալական արտոնությունները, ներմուծել մեկ դատական ​​կառույց և մեկ մետաղադրամ, պայմաններ ստեղծել արհեստների և առևտրի ազատ զարգացման համար, վերացնել ֆերմերների ճորտատիրությունը և այլն։ բարեփոխումների հիմնական աջակցությունն ու շարժիչ ուժը կարող էր դառնալ, ըստ գրքույկի հեղինակների, ք.

Այնուամենայնիվ հետագա զարգացումներըև փոփոխությունների միտումները՝ պատերազմող իշխանական անջատողականությունը, 1525 թվականի գյուղացիական պատերազմը և կաթոլիկ եկեղեցու բարեփոխման շարժումը, բարդացրին կայսրությունը համախմբելու խնդիրը։ Այնուամենայնիվ, իշխանության և կառավարման բարեփոխման փորձերը չեն դադարել: Կայսր Մաքսիմիլիան I-ի (1493-1519) օրոք 1495 թվականին Ռայխստագը որոշեց ներմուծել ընդհանուր «զեմստվո խաղաղություն» ( հատուկ ռեժիմօրինականության և կարգի պահպանում) և «կայսերական պաշտոնյաների» և առանձին իշխանությունների հպատակների միջև հակամարտությունները լուծելու համար բոլոր կայսերական վարչակազմի և դատարանի ստեղծումը։

Կայսերական Գերագույն դատարանի անդամները նշանակվում էին ընտրողների և իշխանների (ընդհանուր 14 հոգի) և քաղաքների (2 հոգի) կողմից, իսկ նրա նախագահը նշանակվում էր հենց կայսրի կողմից։ Կայսրությունը բաժանված էր 10 շրջանների, որոնց գլխավորում էին արքայազնների միջից խաղաղության սպաները, որոնց վստահված էր դատական ​​պատիժների կատարման պարտականությունը։ Նրանց տրամադրության տակ են հայտնվել հատուկ նշանակության զորամասեր։ Կայսրության կառավարման կարիքների համար սահմանվեց հատուկ հարկ՝ այսպես կոչված կայսերական պֆենիգ։ Սակայն այս նորամուծությունների իրականացումը հանդիպեց բազմաթիվ դժվարությունների։

1525 թվականի գյուղացիական պատերազմի մասնակիցները ապստամբ գյուղացիության անունից հանդես եկան «12 հոդված» կոչվող պահանջների ծրագրով։ Առաջադրված պահանջներից էին հետևյալը՝ վերացնել ճորտատիրությունը, նվազեցնել ֆեոդալական հարկերն ու տուրքերը, թույլ տալ յուրաքանչյուր գյուղացիական համայնք ընտրել իր քահանային և որոշել հանցագործությունների համար ճշգրիտ պատիժը։

Անկախ պետության ձևավորումը ՖրանսիաՖրանկական կայսրությունում ֆեոդալական հարաբերությունների ձևավորման անմիջական հետևանքն էր։ Ըստ այդմ, Ֆրանսիայի ֆեոդալական պետության պատմությունը ներառում է հետևյալ ժամանակաշրջանները.

1. Ավագ միապետություն (IX-XIII դդ.).

2. Կալվածքային–ներկայացուցչական միապետություն (XIV–XVI դդ.)։

3. Բացարձակ միապետություն (XVI-XVIII դդ.). 1789 թվականի բուրժուական հեղափոխությունը հանգեցրեց աբսոլուտիզմի և ֆեոդալական պետականության փլուզմանը։

իններորդ դարի վերջին Արևմտյան Ֆրանկական պետությունը ներառում էր՝ Նևստրիա, Ակվիտանիա, Բրետան, Գասկոնիա, Սենտիմանիա, Իսպանիա, Մարկ. Այս տարածքում հետագայում առաջացավ աշխարհի առաջատար տերություններից մեկը՝ Ֆրանսիան։

Ֆեոդալիզմը դարձավ գերիշխող սոցիալ-տնտեսական կառույց։ Իշխանության և կառավարման կազմակերպումը կառուցվել է որպես պալատական-հայրապետական ​​համակարգ։ Թագավորի անձնական ծառաները, սակայն, թագավորության պաշտոնյաներ էին։

Ֆրանսիայում թագավորի իշխանությունը սահմանափակվում էր ազնվականների խորհրդի կողմից, որոնք ընտրվում էին թագավորի կողմից։ Ֆեոդալական մասնատման ժամանակաշրջանում թագավորական խորհրդում ընդգրկված էին պետական ​​իրավունքի փորձագետներ՝ օրինականիստներ (փիլիպոս II-ի ժամանակներից)։ Քաղաքապետի պաշտոնը վերացվեց, թագավորական արքունիքը ղեկավարում էր պալատի կոմսը։ Նախկին փեսան հայտնի դարձավ որպես թագավորական հեծելազորի ղեկավար։ Տեղական իշխանությունների գլխին հաշվարկների փոխարեն սահմանվել է պրեվոստի պաշտոն։

Ֆրանսիայում պետականաշինության խորը փոփոխությունները կապված են Լյուդովիկոս IX-ի (1226-1270) անվան հետ, ով հայտարարեց. «Ֆրանսիայում կա միայն մեկ թագավոր»:

Դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության ձևավորման սկիզբը կարելի է համարել 1302 թվականը, երբ Ֆիլիպ IV Գեղեցիկը հրավիրեց աշխարհիկ և հոգևոր ֆեոդալների ընդլայնված խորհուրդ։ Առաջին անգամ Խորհրդի կազմում ընդունվեցին այսպես կոչված 3-րդ կալվածքի ներկայացուցիչները, որը բաղկացած էր քաղաքաբնակներից։

Գույքի ներկայացուցչության մարմինները կոչվում էին Պետությունների գլխավոր։

Դասակարգային ներկայացուցչության օրգանների առաջացման պահից Ֆրանսիայում ֆեոդալական միապետությունը դարձավ դասակարգային-ներկայացուցչական։ Գեներալ նահանգները գումարի կարիք ունեին թագավորի կողմից գումարվելով, նոր հարկեր մտցրեցին։ Գեներալ կալվածքները չդարձան մշտական ​​միջնադարյան խորհրդարան, հիմնականում այն ​​պատճառով, որ գյուղացիական խավը թույլ էր։

Գեներալները վերջին անգամ գումարվել են 1614 թվականին, և նրանց փոխարեն թագավորը հրավիրել է նոտաբելների խորհուրդ։ Այս խորհրդում կային ամենահարուստ կալվածքների ներկայացուցիչներ։ Ձևականորեն նոտաների որոշումը պարտադիր չէր, բայց շատ հարցերում թագավորը հաշվի էր առնում այս մարմնում նստած ազնվականության կարծիքը։ Նմանատիպ հաստատություններ առաջացել են խոշոր գավառներում։

Առաջին կալվածքը եղել է հոգեւորականությունը։ Ֆրանսիացի հոգևորականները պետք է ապրեին թագավորության օրենքներով և համարվում էին ֆրանսիական ազգի անբաժանելի մասը։ Այն իրավունք ուներ ստանալու տասանորդ, տարբեր նվիրատվություններ, պահպանում էր իր հարկային և դատական ​​անձեռնմխելիությունը։ Այն ազատվել է պետական ​​ծառայությունից և պարտականություններից։

Ազնվականությունը թագավորի ծառաներն են (փակ ու ժառանգական կալվածք)։ Ցեղային ազնվականությունը երաշխավորում էր, որ ոչ ազնվական ծագում ունեցող անձանց կողմից կալվածքների գնումը դադարեցրեց նրանց ազնվական կոչումներ տալը։ Ամենակարևոր արտոնությունը հողի սեփականության իրավունքն է՝ ժառանգաբար փոխանցելով անշարժ գույքի և վարձակալության բոլոր իրավունքները։ Նրանք ունեին ազնվական արժանապատվության նշանների, հատուկ դատական ​​արտոնությունների իրավունք։ Ազատված է պետական ​​տուրքերի վճարումից. Ազնվականությունը տարասեռ էր՝ դուքսերը, կոմսերը, մարկիզները, վիկոնտները զբաղեցնում էին ամենաբարձր պաշտոնները, իսկ մեծ մասը՝ համեստ դիրք։

Քաղաքային բնակչությունն ու գյուղացի գրաքննիչները անպարկեշտ են, չունեն հատուկ քաղաքական և սեփականության իրավունքներ։ Այս կալվածքի կազմակերպումը կրում էր ֆեոդալական-կորպորատիվ բնույթ։

Յուրաքանչյուր դասարան հանդիպում և նստում էր առանձին նահանգներում: Քվեարկությունն ընթացել է գրավների և սենեշալների համաձայն։ Եթե ​​հակասություն է եղել, ուրեմն քվեարկել են ըստ կալվածքների։

IX–XI դդ. տեղի ունեցավ ֆեոդալական կախյալ գյուղացիների վերջնական գրանցումը։ Ճորտերի ճնշող մեծամասնությունը կոչվում են ճորտեր, որոնց իրավական կարգավիճակը՝ որպես անձնապես կախված մարդկանց, փոխառվել է ստրկությունից:

Սերվոսները համարվում էին միայն հողի սեփականություն: Նրանք ֆեոդալին վճարում էին համընդհանուր հարկ, տարեկան կտրվածքով և կատարում էին կորվի աշխատանք։

Սերվուսն ամուսնական կարգավիճակ չուներ, չէր կարող առանց տիրոջ համաձայնության ամուսնանալ, մտնել հոգեւորական, վկա լինել դատավարությանը։

Վիլլանները կազմում էին ֆեոդալական կախվածության գյուղացիների մեկ այլ խումբ։ Նրանք համարվում էին ֆեոդալին պատկանող հողատարածքների անձամբ ազատ սեփականատերեր։ Վիլիանները տիրոջը վճարեցին տուրք (տալլի), որի չափը որոշված ​​էր սովորույթով, բայց ավելի թեթև էր, քան ճորտերը։ Ուիլիանները սահմանափակված էին ամուսնանալու իրավունքով, նրանք պետք է խնդրեին լորդից ամուսնանալու թույլտվությունը։

Ֆրանսիայի ողջ գյուղացիական բնակչությունը պարտավոր էր պահպանել տարօրինակությունները՝ հաց թխել սենյորի հացատանը, խաղող քաղել գինեգործարանում, կար սենյորի իրավունք հարսանիքի գիշերը։

XII դար - նոր սոցիալական խմբի՝ քաղաքային բնակչության առաջացման և զարգացման դար, որի իրավական կարգավիճակը համընդհանուր էր:

Գյուղացիների իրավական կարգավիճակը սահմանափակվում էր ֆեոդալիզմի շրջանակներով, ստրկատիրական համակարգի մնացորդներով։

Քանի որ թագավորական իշխանությունը աճում է կենտրոնացված համակարգտեղական ինքնակառավարումը ստացավ հետևյալ ձևը. հյուսիսում մեծ թաղամասերը կոչվում էին գրավատներ (գլխավորվում էին գրավներով), հարավում՝ նահանգապետական ​​շրջաններ՝ սենեշալների գլխավորությամբ։

410 թվականից Անգլների, սաքսոնների, գոթերի գերմանական ցեղերը, որոնք ապրում էին Հռենոսի և Էլբայի միջև, սկսեցին նվաճել հողերը. Բրիտանիանև բնակեցրեք դրանք: Բրիտանիայի անգլո-սաքսոնական նվաճման գործընթացը ձգձգվեց ավելի քան մեկուկես դար (Անգլիա անունը հայտնվել է 2-րդ դարում, երբ Ուեսեքսի թագավորությունը ենթարկեց բոլոր մյուս թագավորություններին):

Անգլո-սաքսոնական հասարակությունն իր զարգացմամբ ետ մնաց մայրցամաքի բազմաթիվ հասարակություններից մոտ երկու դարով: Անգլո-սաքսոնների վրա գերակշռում էր հողի հանրային սեփականությունը և սոցիալական հարաբերությունների համապատասխան բնույթը։

Անգլիական ֆեոդալական պետության զարգացման հիմնական փուլերը կարելի է առանձնացնել.

1. անգլո-սաքսոնական վաղ ֆեոդալական միապետության շրջանը 9-11-րդ դարերում.

2. կենտրոնացված թագավորական միապետության շրջանը (XI-XII դդ.) և քաղաքացիական պատերազմները թագավորական իշխանությունը սահմանափակելու համար (XII դ.).

3. դասակարգային-ներկայացուցչական միապետության շրջանը (13-15-րդ դդ. երկրորդ կես).

4. բացարձակ միապետության շրջանը (15-րդ դարի վերջ-17-րդ դարի կեսեր).

Անգլիայում կալվածք-ներկայացուցչական միապետությունը ձևավորվել է 13-րդ դարում։ Խոշոր ֆեոդալների իմունային իրավունքները զգալիորեն սահմանափակվել են։ Որպես թագավորի անմիջական վասալներ՝ բարոնները տիրակալի նկատմամբ ունեին բազմաթիվ ֆինանսական և անձնական պարտավորություններ, որոնք չարամտորեն չկատարելու դեպքում կարող էր հետևել նրանց հողերի բռնագրավմանը:

Սաստկանում է գյուղացիության շերտավորումը, աճում է անձամբ ազատ գյուղացիական էլիտաների թիվը։ Հարուստ ազատատեր գյուղացիները հաճախ ասպետական ​​կոչում են ձեռք բերում՝ մոտենալով ֆեոդալների ստորին շերտերին։

Ճորտական ​​գյուղացիությունը՝ վիլլաները՝ XIII դ. մնաց անզոր: Վիլլանին պատկանող ողջ ունեցվածքի սեփականատերը ճանաչվել է իր տիրոջ կողմից։

Սակայն թագավորական իշխանությունը, ամրապնդելով իր դիրքերը, պատրաստակամություն չցուցաբերեց ներգրավել իշխող դասակարգերի ներկայացուցիչներին պետական ​​կյանքի հարցերի լուծմանը։ Կենտրոնական իշխանության չարաշահումները սահմանափակելու շարժումը ղեկավարում էին բարոնները, որոնց պարբերաբար միանում էին ասպետությունը և մի շարք ազատատերեր։

Այս պայքարի հիմնական հանգրվաններն էին 1215 թվականի հակամարտությունը, որն ավարտվեց Մագնա Քարտայի ընդունմամբ և Քաղաքացիական պատերազմ 1258-1267 թթ., որը հանգեցրեց խորհրդարանի առաջացմանը:

XIII դարի վերջին։ թագավորական իշխանությունը վերջապես հասկացավ փոխզիջման անհրաժեշտությունը։ Նման համաձայնության հետևանքը եղել է գույքի ներկայացուցչության մարմնի ձևավորման ավարտը։ 1295 թվականին գումարվեց «մոդելային» խորհրդարանը, որի կազմը օրինակ ծառայեց հետագա պառլամենտական ​​և հոգևոր ֆեոդալների համար, այն ներառում էր երկու ներկայացուցիչներ 37 գավառներից (ասպետներ) և երկու ներկայացուցիչներ քաղաքներից։

Աստիճանաբար միջնադարյան Անգլիայի խորհրդարանը ձեռք բերեց երեք կարևոր լիազորություններ. իրավունք՝ մասնակցելու օրենքների ընդունմանը, ազգաբնակչությունից շորթման հարցերը հօգուտ թագավորական գանձարանի որոշելու և բարձրաստիճան պաշտոնյաների նկատմամբ վերահսկողություն իրականացնելու իրավունք և իրավունք։ որոշ դեպքերում հանդես գալ որպես հատուկ դատական ​​մարմին:

XIV դարի ընթացքում։ Աստիճանաբար ամրապնդվեց խորհրդարանի իրավասությունը ֆինանսական հարցերում։ Փորձելով վերցնել վերահսկողությունը պետական ​​կառավարման, խորհրդարան XIV դարի վերջից։ աստիճանաբար սկսեց իմպիչմենտի գործընթաց։ Այն բաղկացած էր Համայնքների պալատի կողմից Լորդերի պալատի առաջ՝ որպես երկրի բարձրագույն դատարանի առաջ, մեղադրանքներ առաջադրելով թագավորական այս կամ այն ​​պաշտոնյայի դեմ՝ իշխանության չարաշահման մեջ: Բացի այդ, XV դ. հաստատվեց այս կամ այն ​​չարաշահումները ուղղակիորեն քրեական ճանաչելու խորհրդարանի իրավունքը։ Միաժամանակ արձակվեց հատուկ ակտ, որը հավանության արժանացավ թագավորի կողմից և անվանվեց «խայտառակության օրինագիծ»։

XIII դարի ընթացքում։ կա նաև նոր գործադիր մարմնի՝ Թագավորական խորհրդի մշակում։ Նա սկսեց ներկայացնել թագավորի ամենամոտ խորհրդականների նեղ խումբը, որի ձեռքում կենտրոնացած էր բարձրագույն գործադիր և դատական ​​իշխանությունը։ Այս խմբի մեջ սովորաբար մտնում էին կանցլերը, գանձապահը, դատավորները, թագավորին ամենամոտ մինիստրները, հիմնականում ասպետական ​​խավերից։ Թագի ամենամեծ վասալների Մեծ խորհուրդը կորցրեց իր գործառույթները, որն անցավ խորհրդարան։

XIII դ. վերջապես հաստատվում է շրջանների տեղական հողատերերից աշխարհի այսպես կոչված պահապաններ կամ խաղաղության դատավորներ նշանակելու պրակտիկան։ Սկզբում նրանք ունեին ոստիկանական և դատական ​​լիազորություններ, սակայն ժամանակի ընթացքում շերիֆի փոխարեն սկսեցին իրականացնել տեղական ինքնակառավարման կարևորագույն գործառույթները։

Խաղաղության դատավորների դատական ​​իրավասությունը ներառում էր քրեական գործերի դատաքննությունը, բացառությամբ սպանությունների և առանձնապես ծանր հանցագործությունների։ Դատական ​​նիստերն անցկացվել են տարեկան չորս անգամ գումարվող խաղաղության դատավորների նիստերում։ Այս հանդիպումները կոչվում էին «եռամսյա նիստերի դատարաններ»։

XIII–XIV դդ. աճում է տարբեր աստիճանների թագավորական պալատների թիվը, ավելանում է նրանց մասնագիտացումը։ Այնուամենայնիվ, շատ հաստատությունների դատական ​​և վարչական գործառույթները դեռ տարանջատված չեն: Այս ժամանակահատվածում Անգլիայի «ընդհանուր իրավունքի» բարձրագույն դատարաններն էին` Քինգի նստավայրը, ընդհանուր դատավարության դատարանը և գանձապետարանի դատարանը:

Գանձապետական ​​դատարանը, որն առաջինն էր, որ ձայնագրեց իր լսումները, հիմնականում մասնագիտացված էր ֆինանսական վեճերի և, առաջին հերթին, գանձապետարանի և թագի պարտքերի հետ կապված վեճերի մեջ։

Common Pleas դատարանը քննում էր մասնավոր քաղաքացիական հայցերի մեծ մասը և դարձավ ընդհանուր իրավունքի հիմնական դատարանը: Նա նաև վերահսկում էր տեղական և վարչական դատարանները։

Թագավորի անձնական գավիթից աստիճանաբար ձևավորվեց Արքայական նստարանի գավիթը, որը նստեց մինչև 14-րդ դարի վերջը։ միայն թագավորի և նրա մերձավոր խորհրդականների ներկայությամբ։ Այն դարձավ ամենաբարձր վերաքննիչ և վերահսկիչ մարմինը բոլոր մյուս դատարանների համար, ներառյալ «ընդհանուր դատավարությունը», բայց ի վերջո մասնագիտացավ քրեական բողոքարկումներում:

Քաղաքացիական շրջանառության զարգացման հետ ընդհանուր համակարգԲարձրագույն թագավորական դատարանները աչքի էին ընկնում լորդ կանցլերի դատարանը, որը հարցերը լուծում էր «արդարությամբ»։

XIV դ. ընդհանուր շրջանցումները կորցրին իրենց նշանակությունը և իրենց տեղը զիջեցին ավելի մասնագիտացված ճամփորդական հանձնաժողովներին, որոնց թվում են Դատական ​​դատարանները (դատարանի սեփականության արտոնյալ իրավունքի շուրջ վեճերը քննարկելու համար), ապստամբությունների հանձնաժողովը և բանտերի ընդհանուր տեսչության հանձնաժողովը։

Ամփոփելով՝ կարող ենք եզրակացնել, որ Ֆրանսիան, Գերմանիան, Անգլիան համաշխարհային տերություններ են՝ զարգացման հսկայական դարավոր պատմությամբ։ Այս երկրների իրավական համակարգերում մեծ էր հռոմեական իրավունքի նշանակությունը։

Անգլիայի, Ֆրանսիայի, Գերմանիայի զարգացման ֆեոդալական ուղին տարբեր էր՝ պայմանավորված յուրաքանչյուր պետության ավանդույթներով և առանձնահատկություններով։ Պետությունների սոցիալական դասակարգային կառուցվածքը շատ առումներով նման էր միմյանց։ Պետություն, որտեղ գերիշխող տեղը զբաղեցնում էին իշխող դասակարգերը, որոնք ավելի շատ իրավաունակություն ունեն, քան աղքատները։

Ձևավորման գործընթացը, ֆեոդալացման գործընթացը, ընդհանուր առմամբ, նման է այս երկրներում, տարբերությունները միայն այդ գործընթացների ավարտի ժամկետներում են։ Այնուամենայնիվ, կարելի է եզրակացնել, որ խորհրդարանը առաջացել է Անգլիայում՝ որպես ամենակարևոր մաս պետական ​​կազմակերպություն, որոշակի լիազորություններով ու գործունեության կանոններով։ Մյուս կողմից, Ֆրանսիայում ընդհանուր կալվածքները ձևավորվում էին դանդաղ, քանի որ թագավորական իշխանությունը դրանց կարիքն ուներ։ Գեներալ նահանգները, ի տարբերություն անգլիական խորհրդարանի, երբեք չեն ստացել որևէ կանոնակարգ, կանոն կամ գումարման կարգ։ Նահանգների գեներալների որոշումները պարտադիր չէին թագավորական իշխանության համար։ Մինչդեռ Անգլիայում միայն պառլամենտն ուներ նոր հարկեր քվեարկելու իրավասություն, կալվածքների գեներալը նույնիսկ թագավորական հրամանագրեր գրանցելու իրավունք չուներ: Հետագայում այս իրավունքը Ֆրանսիայում ձեռք բերեց հատուկ դատական ​​մարմինը՝ Փարիզի խորհրդարանը։

Ի տարբերություն Արևմտյան Եվրոպայի երկրների, Գերմանիայում միասնական կենտրոնացված պետության ձևավորման գործընթացը չի ավարտվել։ Ուստի դասակարգային-ներկայացուցչական մարմինները մեծ զարգացում չեն ստացել։ Գերմանական Ռայխստագը, որը պարբերաբար գումարվում էր, իրականում քաղաքացիական կռիվների աղբյուր էր և ոչինչ չէր անում կենտրոնական իշխանությանը օգնելու համար։

Հին Բաբելոնում Էլիլը, դատարանում հանդես գալով որպես վկա Հումբաբայի կողմից տղամարդու սպանության մեղադրանքով, չի կարողացել հաստատել իր ցուցմունքը: Ի՞նչ պատժի կարող է նա ենթարկվել սուտ մատնության համար՝ համաձայն «Համուրաբիի օրենքների»։ Համեմատե՛ք սուտ մատնության համար այս պատիժը՝ ըստ Հին Հռոմի «XII աղյուսակների օրենքների»:

«Համուրաբիի օրենքների» երրորդ կետում ասվում է. (§ 3) Եթե անձը դատարան է ներկայացել հանցագործության մասին ցուցմունք տալու, և նրա ասած բառը չի ապացուցվել, և այս դեպքը կյանքի հարց է, ապա այս մարդուն պետք է սպանել. .

Այսպիսով Էլիլին կարելի է սպանել, քանի որ. Հումբաբային մարդու սպանության մեջ մեղադրելը, անկասկած, կյանքի հարց է:

Հին Հռոմի «XII աղյուսակների օրենքների» համաձայն՝ սուտ մատնությունը նույնպես պատժվում էր մահապատժով (դատապարտյալին տապալել են Տարպեյան ժայռից)։ (VIII.23. Aulus Gellius, Attic Nights, XX. 1. 53):

գրականություն

1. Ընթերցող պետության պատմության և օտար երկրների իրավունքի մասին: Տ.1. Պատմություն Հին աշխարհ. Rep. խմբ. ՎՐԱ. Կրաշենիննիկով. - Մ., 2003:

2. Գրաֆսկի Վ.Գ. Իրավունքի և պետության ընդհանուր պատմություն. - Մ., 2005:

3. David R., Joffre-Spinosi K. Մեր ժամանակի հիմնական իրավական համակարգերը. - Մ., 2006:

4. Օտար երկրների պետության և իրավունքի պատմություն. /Պատասխան. խմբ. - Իրավագիտության դոկտոր, պրոֆ. Ս.Ա. Չիբիրյաևը։ - Մ., 2002:

Դասախոսության պլան

սոցիալական սարք.

Պետական ​​սարք.

Իրավունքի աղբյուրներն ու հիմնական հատկանիշները.

XVI - XVII դդ. Ռուսաստանում տեղի ունեցավ ֆեոդալական հողատիրության հետագա զարգացման գործընթաց, ամրապնդվեց կալվածքային համակարգը, ավարտվեց գյուղացիներին ստրկացնելու գործընթացը։ Եղել է պետության հզորացման, նրա տարածքի ընդլայնման գործընթաց; 16-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Կազանի և Աստրախանի մելիքությունները միացվել են Ռուսաստանին։ 1654 թվականին Ռուսաստանը վերամիավորվեց Ուկրաինային։ 17-րդ դարում ամբողջ Սիբիրը ռուսական պետության մաս է։ Արդեն XVII դարի վերջին։ Ռուսաստանը աշխարհի ամենամեծ բազմազգ պետությունն էր:

Երկրի տնտեսական զարգացումը բնութագրվում էր շուկայի հետ կապված արհեստագործության հետագա զարգացմամբ, արհեստագործական արտադրության համախմբմամբ, մանուֆակտուրաների և գործարանների զարգացմամբ։ Տնտեսության զարգացումը նպաստեց առեւտրային հարաբերությունների առաջացմանը, համառուսաստանյան միասնական շուկայի ստեղծմանը։

Դասակարգային–ներկայացուցչական միապետության ձևավորումը։ Սոցիալ-տնտեսական ոլորտում փոփոխությունները պայմանավորեցին ռուսական պետության կառավարման ձևի փոփոխությունը. 16-րդ դարի կեսերին սկսեց ձևավորվել դասակարգային-ներկայացուցչական միապետություն։ Ռուսաստանում միապետության զարգացման առանձնահատկությունն այն էր, որ ցարական կառավարությունը ներգրավված էր ոչ միայն իշխող դասակարգերի, այլև «քաղաքային բնակչության գագաթների» ներկայացուցիչների՝ կարևոր հարցեր լուծելու համար: Դասակարգային-ներկայացուցչական միապետությունը բնական փուլ է։ Ֆեոդալական պետության զարգացման մեջ: Դա տեղի ունեցավ Ֆրանսիայում, Իսպանիայում, Գերմանիայում: Ռուսաստանում միապետի իշխանությունը սահմանափակվեց Զեմսկի Սոբորի կողմից: Ռուսաստանում կալվածային-ներկայացուցչական միապետության սկիզբը պայմանականորեն թվագրվում է Ս. Առաջին Զեմսկի Սոբորը 1550 թվականին։ Այս ամսաթվի շուրջ վեճ կա։ Վերջին Զեմսկի Սոբորը տեղի է ունեցել 1653 թվականին։ Զեմսկի Սոբորը ներառում էր նոր ֆեոդալական ազնվականության ներկայացուցիչներ (միջին և փոքր ֆեոդալներ Բոյար դուման Զեմսկի սոբորների մի մասն էր։

Թագավորական իշխանությունը չէր կարող իրականացնել իր ուժային գործառույթները առանց Բոյար Դումայի և ընդհանուր առմամբ Զեմսկի Սոբորի աջակցության, քանի որ բոյար ազնվականությունն ուներ ուժեղ տնտեսական և քաղաքական դիրքեր: Բայց ֆեոդալների իշխող դասի բոլոր խմբերի աստիճանական համախմբման շնորհիվ միևնույն շահերով և դասակարգային նպատակներով մեկ կալվածքի մեջ մեծացավ ֆեոդալների բոլոր խմբերի դերը։ 1653-ի ժողովից հետո շարունակվում են ժողովներ գումարվել։ 17-րդ դարի երկրորդ կեսից կալվածքը՝ ներկայացուցչական միապետությունը սկսեց այլասերվել բացարձակ միապետության։ Դրան նպաստող հիմնական գործոնը համառուսաստանյան շուկայի ձևավորումն էր և հետագա աճըապրանք-դրամ հարաբերությունները. Նշենք նաեւ, որ բացարձակ միապետության ձեւավորումը պայմանավորված է նաեւ երկրի արտաքին քաղաքական իրավիճակի բարդություններով։


Հասարակության վերին մասի ներկայացուցիչների իրավական կարգավիճակը. Ցարին, ինչպես նախկինում, պատկանում էր պալատը և սևամամուռ հողերը։ Խորհրդի օրենսգիրքը բավականին հստակ սահմանում էր սեփականության այս ձևերի միջև եղած տարբերությունը: Պալատական ​​հողերը՝ թագավորի և նրա ընտանիքի սեփական հողերը, պետությունը, նույնպես պատկանում են թագավորին, բայց որպես պետության ղեկավարի: Իշխող դասի վերին մասը բոյար արիստոկրատիան էր։ Այս ժամանակահատվածում դատարանի կոչումները նշանակում էին ոչ թե պաշտոնական պաշտոն, այլ ֆեոդալների որոշակի շերտի պատկանելություն։ Պալատական ​​շարքերից առանձնանում էին դուման (բարձրագույն), Մոսկվան, քաղաքային պաշտոնյաները։ Նրանք բոլորն էլ հայրենիքում ծառայող մարդիկ էին, որոնց արտոնյալ դիրքը ժառանգաբար փոխանցվեց։

Առաջին դումայի և ընդհանրապես դատական ​​աստիճանը բոյարի կոչումն էր։ Այս ժամանակահատվածում բոյարները ազդեցություն ունեցան, այսինքն. հայտարարել է միայն որոշ ազնվական բոյար ընտանիքների, մինչդեռ այլ ընտանիքների ներկայացուցիչները կարող էին, ըստ ընդհանուր կանոն, բոյարի կոչում ստանալ միայն խոշոր վաստակի և երկարամյա ծառայության համար։

Երկրորդ աստիճանը շրջանաձեւ երթեւեկության աստիճանն էր։ Օկոլնիչեստվոյի միջոցով քիչ լավ ծնված մարդիկ հասան բոյարներին:

Երրորդ դումայի աստիճանը դումայի ազնվականներն էին: Նրանք ծագել են բոյարների երեխաներից։

Չորրորդ դումայի աստիճանը դումայի գործավարն է։ Դումայում նստած էին ոչ միայն բոյարները, օկոլնիչները, դումայի ազնվականները և գործավարները, այլ նաև որոշ այլ պալատական ​​պաշտոնյաներ:

Պակաս կարևոր պալատական ​​շարքերը պատկանում էին չմտածված շարքերին։ Մոսկվայի արքունիքի շարքերը ներառում էին ազնվականներ, որոնց կալվածքները Իվան IV-ի օրոք գտնվում էին Մոսկվայի շրջանում (ընտրյալ հազար)։ Նրանց վստահված էր հիմնականում պետական ​​երգչախմբերի ու կամերային խմբերի պաշտպանությունը։ Քաղաքային շարքերը կազմված էին ազնվականներից, որոնց վստահված էր ծառայությունը քաղաքում։ Ծառայողների մեկ այլ խումբ (ըստ սարքի` զորակոչով, այլ ոչ թե ժառանգաբար) եղել են գործավարները, նետաձիգները, գնդացրորդները, վիշապները, օձիքները, ռեիտորները, զինվորները։ Այս պաշտոնյաները միջին դիրք են զբաղեցրել «հայրենիքում» զինծառայողների և հարկվողների միջև։ Ծառայողների հիմնական մասը որոշվել է «դասավորությամբ», այսինքն. գրանցում գնդի ցուցակներում և նշանակում աշխատավարձի, դրամական և տեղական. Սովորաբար, ազնվականների որդիները և բոյարների երեխաները հավաքագրվում էին ծառայության մեջ, քանի որ պետությունը մեծանում էր և ծառայող մարդկանց ավելացման անհրաժեշտությունը, երբեմն կազակները հավաքագրվում էին: Ծառայողներին համալրելու պրակտիկան ցույց է տալիս, որ 17-րդ դարում միայն զինծառայողների երեխաներ են եղել։ սկսեց կանոնակարգ ստանալ։ 1639-ի և 1652-ի հրամանագրերը։ Արգելվում էր ծառայության անցնել չծառայող մարդկանց երեխաներին. 1657 և 1678 թթ արդեն իսկ սահմանված էր ծառայողներին ներգրավել միայն բոյար երեխաների որդիներին։

Ծառայող մարդկանց իրավունքները. Ծառայող մարդիկ ունեին մի շարք արտոնություններ. Նրանք «սպիտակ» էին, այսինքն. ազատված է հարկերի վճարումից. Նրանք պատկանում էին.

Գույք և կալվածքներ ունենալու իրավունք.

Հանրային ծառայության անցնելու իրավունքը (որը դարձել է բացառիկ).

Պատվի պաշտպանության բարձրացման իրավունք.

Քրեական իրավունքի մի շարք արտոնություններ.

Պարտավորությունների հավաքագրման արտոնություններ.

Տեղականություն. Այս արտոնությունների զարգացման հետ կապված առանձնահատուկ նշանակություն ձեռք բերեց ծխականության ինստիտուտը։ Ծառայության իրավունքի հաստատումն իրականացվել է բարդ վարույթով։ Տեղական վեճերը բազմաթիվ բարդություններ են առաջացրել պաշտոնի նշանակման հարցում, դրանք վնասակար են եղել հատկապես զինվորական պաշտոններում նշանակվելիս։ Լոկալիզմի լիակատար վերացումը տեղի ունեցավ 1682 թ.

Օպրիչնինա. Հին ֆեոդալական ազնվականությունը սահմանափակելուն ուղղված XVI դարի կեսերի միջոցառումներից հարկ է նշել օպրիչնինան։ Օպրիչնինայի իմաստի խնդիրների մասին; հայրենական և արտասահմանյան գրականության մեջ կան խիստ հակասական մոտեցումներ։ Հեղինակները ելնում են այն հայեցակարգից, որ օպրիչնինան չէ։ պատահական երևույթ էր, կարճաժամկետ դրվագ, բայց ընդհակառակը, ինքնավարության ձևավորման անհրաժեշտ փուլ, նրա իշխանության սկզբնական ձևը։ Հեղինակները կիսում են Դ.Ն. Ալշին ասում է, որ օպրիչնինայի հայտնվելը կախված չէր մեկ մարդու կամքից, քանի որ օպրիչնինան «օբյեկտիվ գործընթացի կոնկրետ պատմական ձև էր»։ 1565 թվականին Իվան Ահեղը պետական ​​հողերը բաժանեց զեմստվոյի (սովորական) և օպրիչնինայի (հատուկ), այդ թվում՝ օպրիչնինայում՝ ընդդիմադիր իշխանական բոյար արիստոկրատիայի հողերը։ Բաշխման արդյունքում բռնագրավված հողերը փոխանցվել են սպասարկողներին։ Օպրիչնինան կալվածքը վերածեց ֆեոդալական գյուղատնտեսության հիմնական և գերիշխող ձևի։ Շատ էական փոփոխություններ տեղի ունեցան հենց «հայրենիք», «կալվածք» հասկացությունների հետ։ Հայրենական հողատիրությունն ավելի ու ավելի պայմանական էր դառնում։ 1556 թվականին ընդունվեց հատուկ «Ծառայության օրենսգիրք», որը սահմանում էր հավասար պարտականություններ և՛ վոչիննիկների, և՛ հողատերերի համար՝ բացահայտելու որոշակի թվով զինված մարդկանց (համապատասխան հողի պահպանման չափին և որակին): 1551 թվականի հրամանագրով արգելվում է վանքին (հոգու հիշատակի համար) հին կալվածքներ վաճառել առանց թագավորի իմացության։ Իսկ հետագայում արգելվեց դրանք փոխանակել, որպես օժիտ տալ։ Սահմանափակվում էր նաև այդ կալվածքները ժառանգաբար փոխանցելու իրավունքը (ժառանգորդ կարող էին լինել միայն արական սեռի անմիջական ժառանգները)։ Գոյություն ունի «բողոքված» կամ «մատուցված» ժառանգության նոր հասկացություն, այսինքն. ուղղակիորեն տրված ծառայության համար կամ ծառայությանը ենթակա: Հողատերերի իրավունքները աստիճանաբար ընդլայնվում են, իսկ հողերի ժառանգությամբ հանձնելը սովորական երեւույթ է դառնում։ Ծառայողներն ունեցան ժառանգություն գնելու հնարավորություն։ Բոյարները, ինչպես նաև ազնվականները օժտված էին տեղի հողերով։ Տեղի ունեցավ կալվածքների և կալվածքների սերտաճման գործընթաց, ֆեոդալների համախմբում մեկ կալվածքի մեջ։ Այս գործընթացը լիովին արտացոլված է 1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգրքում: Եկեղեցին և վանքը մնացին հողի սեփականության ամենակարևոր ձևերը:

Ինչ վերաբերում է հոգևորականության իրավական կարգավիճակին, ապա Խորհրդի օրենսգիրքը սահմանափակում է եկեղեցական ունեցվածքի աճը՝ կտրականապես արգելելով աշխարհիկ ֆեոդալներին կտակել, վաճառել և գրավ դնել իրենց նախնիների, վանքերին ու հոգևորականներին մատուցած և փրկագնված ժառանգությունը։ Այսպիսով լուրջ հարված հասցվեց եկեղեցու հողատիրությանը։

Քաղաքի, քաղաքային բնակչության դերը. XVI - XVII դդ. կա քաղաքների հետագա աճ, զարգանում է առևտուրը, արհեստները, դարբնությունը, պղնձի, զենքի, թնդանոթի բիզնեսը։ Գործարանների և արտադրամասերի թիվն ընդլայնվում է, քաղաքային բնակչությունն աճում է, և դրա տարբերակումը սրվում է։ Ռուսական նահանգում քաղաքային բնակչությունը կրում էր քաղաքաբնակների անունը։ Դրանք ներառում էին հետևյալ կատեգորիաները.

Հյուրերը նշանավոր վաճառականներ են։ Այս կոչումը նրանց բողոքել է ծառայության և ծառայության պայմանների, ֆինանսական ծառայության համար (մաքսային և պանդոկի վճարներ): Նրանք ազատված էին սովորական հարկերից ու տուրքերից, առևտրային տուրքեր վճարելուց, ունեին կալվածքներ և կալվածքներ ունենալու իրավունք և ենթարկվում էին հենց թագավորի անմիջական դատարանին։

Հյուրասենյակ հարյուրավոր մարդիկ.

Կտորի մարդիկ հարյուրավոր.

Հարյուրավոր հյուրասենյակներ և կտորե սենյակներ պատկանել են վաճառականներին, ովքեր նրա հյուրերի համեմատ փոքր կապիտալ ունեին։ Ըստ Վ.Օ. Կլյուչևսկին, երկու հարյուրյակի հյուրերն ու վաճառականները երբեք շատ չեն եղել։ Այսպես, օրինակ, 1649 թվականին ընդամենը 18 հյուր կար, հյուրասենյակում՝ 153, շորում՝ 116։ Այլ քաղաքների քաղաքաբնակները և սև հարյուրավորները բաժանված էին լավագույնների, միջինների և երիտասարդների։

Այս պահին նկատվում է քաղաքային բնակչության սուր տարբերակում և շերտավորում։ Քաղաքաբնակների մեջ առանձնանում են մեծածախ առևտրական-հյուրերի և առաջին հարյուրյակի վաճառականների գագաթները, որոնք ձեռք են բերել հսկայական հարստություն։ 1649 թվականին կառավարությունը մի շարք իրական միջոցներ ձեռնարկեց քաղաքաբնակների հարաբերությունները կարգավորելու համար։ Համաձայն 1649 թվականի խորհրդի օրենսգրքի՝ որոշվեց քաղաքաբնակներին վերադարձնել «Բելոմեսցի» բնակիչների կողմից պոկված հողերը, բակերը և խանութները։

Քաղաքի ազնվականությունն ուներ մի շարք արտոնություններ. Նրան իրավունք տրվեց հավաքել և հավաքել ամբողջ հարկը քաղաքաբնակներից: Նա իրավունք ստացավ մասնակցելու Զեմսկի Սոբորի ժողովին։ Ամենամեծ վաճառական-հյուրերը կարող էին հող գնել թագավորական հատուկ թույլտվությամբ։ Նրանք ստացել են դումայի ատենադպիրների, իսկ բացառիկ դեպքերում՝ դումայի ազնվականների կոչում։ Այսպիսով, կարելի է եզրակացնել, որ քաղաքային ազնվականության քաղաքական նշանակությունը գնալով մեծանում էր։ Այս ամենը հստակ դրսևորվում է իրավական առումով։ Այսպիսով, ըստ 1550 թվականի Sudebnik-ի, 26-րդ հոդվածի համաձայն՝ հյուրին անարգելու համար տուգանքը 10 անգամ ավելի մեծ էր, քան «բոյարին» անարգելու համար։ լավ մարդԱյս տողը շարունակվում է և ամրագրված է 1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգրքում։

Փոփոխություններ գյուղացիության իրավական կարգավիճակում. Ճորտատիրության ամրապնդումը 16-րդ դարի երկրորդ կեսին - 17-րդ դարի առաջին կեսին տեղի ունեցավ գյուղացիների հետագա ստրկացման գործընթացը։ Բնականաբար, այս գործընթացին նպաստեց պետական ​​ապարատի հզորացումը և փախած գյուղացիների դեմ պայքարի հատուկ մարմինների ստեղծումը։ 1550 թվականի Sudebnik-ը կրկնել է 1497 թվականի Sudebnik-ի հոդվածները Սուրբ Գեորգիի օրվա մասին, բայց միևնույն ժամանակ մեծացրել է գյուղացիներից գանձվող ելքի վճարը։ 1581 թվականից ի վեր ներմուծվել են վերապահված ամառներ, որոնք չեղյալ են համարել Սուրբ Գեորգիի օրվա դրույթը։ 1597 թվականից սկսեց գործել «Դասերի տարիների» մասին հրամանագիրը, ըստ որի՝ սահմանվեց հնգամյա դեղատոմս փախածների հետաքննության համար։ 1607 թվականին «դասերի տարիները» երկարացվել են մինչև 15 տարի։ Խորհրդի 1649 թվականի օրենսգիրքը արձանագրեց գյուղացիների ամբողջական և վերջնական ստրկացման գործընթացի ավարտը և չեղյալ համարեց «դասային տարիները»: Փախուստի դիմած գյուղացիները, անկախ տիրոջից նրանց հեռանալուց հետո անցած ժամանակահատվածից, վերադարձվում էին ողջ ընտանիքի և ողջ ունեցվածքի հետ միասին։ Հոդված I Գլ. XI տաճարի օրենսգիրքը տալիս է գյուղացիական բնակչության բոլոր կատեգորիաների ամբողջական ցանկը: Ժամանակի այս ընթացքում տեղի ունեցավ տիրոջ և սև հարկի գյուղացիների վերջնական համախմբումը։ մասին հրամանագրի հրապարակումից հետո վերապահված տարիներ, մարդահամար է կատարվել։ 1649-ի օրենսգրքում XI գլխի 9-րդ և 10-րդ հոդվածները արգելում էին Կանոնագրքի հրապարակման պահից ընդունել «փախուստի դիմած գյուղացիներին, բոբներին և նրանց երեխաներին, եղբայրներին ու եղբորորդիներին»։ 1649-ի օրենսգիրքը սահմանեց բոլոր գյուղացիների (հնաբնակ և ոչ հին) և նրանց ընտանիքների անդամների ստրկությունը՝ միաժամանակ վերացնելով այսպես կոչված «դասային տարիները»։

Գյուղացիների նկատմամբ ճորտատիրությունը վերջնականապես հաստատվեց օրենքով։ Տանտերերը ձեռք են բերել անսահմանափակ վաճառքի, դրանց փոխանակման, շահագործման, գյուղացիների ամուսնական ճակատագիրը տնօրինելու իրավունք։ Արդեն 1623 թվականի հրամանագրով, հողատերերի և վոչիննիկների կողմից պահանջները չվճարելու դեպքում թույլատրվում էր դրանք վերականգնել ճորտերից և գյուղացիներից:

Սև գյուղացիների դիրքերում փոփոխություններ են եղել. Դրանց թիվը նվազել է կալվածքներին ու կալվածքներին մեծ հողատարածքների բաշխման պատճառով։ Նախագծային համայնքում ընդունվելու համար պահանջվում էր հատուկ պայմանագրային գրառումների կնքում։ Մինչեւ 1678 թվականն ավարտվել է տնային տնտեսությունների համապատասխանությունը, որը հիմք է հանդիսացել տեղական հարկումը կենցաղային հարկով փոխարինելու համար։

Եկեք վերլուծենք ստրուկների դիրքը. Այս ժամանակահատվածում ճորտերի երկու կատեգորիա է եղել՝ ամբողջական և խճճված: Լրիվ կամ սպիտակ ստրուկները տիրոջ անսահմանափակ տրամադրության տակ էին։ Կային ուրիշ ճորտեր՝ գործավար, օժիտ, հոգեւոր՝ կախված ճորտատիրության աղբյուրից։

Ծառայության աղբյուրների նվազում է եղել. Մնացել են միայն ստրկության հետևյալ աղբյուրները՝ ծնունդը ճորտերի ծնողներից և ամուսնությունը ճորտերի հետ։ Խոլոպսն անձնական և սեփականության իրավունք չուներ։ Բայց իրականում ճորտերը սկսեցին ձեռք բերել որոշակի իրավունքներ և օրինական կարողություններ։ Քաղաքացիական գործարքները հնարավոր են դարձել ճորտերի հետ սեփական տերերի կողմից: Ճորտերին ճորտերի վերածելու միտում կար։ Խորհրդի օրենսգիրքը օրինականացրել է ճորտերի կախվածության դաժան ձևերը իրենց տերերից՝ հաստատելով ճորտերի լիակատար սեփականությունը։ Օրենսգիրքը ներառում է ամուսնությունը, ծնունդը և երեք ամսից ավելի ստրկությունը՝ որպես ստրկամտության աղբյուրներ:

Պետական ​​կենտրոնացում. Անցնենք դիտարկմանը հաջորդ հարցը. Տեղի է ունենում կենտրոնացված պետության ձեւավորման գործընթաց։ Իվան IV-ի օրոք կործանվեցին վերջին ճակատագրերը։ Քանի որ ռուսական պետությունը վերածվեց բազմազգ պետության, շատ պետություններ դրվեցին նրա հետ վասալային հարաբերությունների մեջ։ Վասալներ են դարձել սիբիրյան խաները, չերքեզ իշխանները, շախմալները (կումիկների կառավարիչները), կալմիկ թաիշաները, նոգայ մուրզաները։ Որոշ պետությունների վասալ հարաբերությունները եղել են անվանական։ 16-րդ դարի վերջին միտում է ձևավորվել դեպի ռուսական թագավորության մեջ վասալ պետությունների ամբողջական ընդգրկման (ընդգրկման): Թագավորը պետության գլխին էր։ 1547 թվականին պետության ղեկավարի կոչման փոփոխությունը քաղաքական կարևոր բարեփոխում էր։ 17-րդ դարում բոլոր պետական ​​գործերը կատարվում էին թագավորի անունով։

Արքայական ընտանիքի դերը. Խորհրդի օրենսգրքում ներառվել է հետևյալ գլուխը.

«Պետական ​​պատվի և նրա պետական ​​առողջության պահպանման մասին». Այս գլուխը հռչակեց.

թագավորի դերի հաստատում քաղաքական կյանքըերկրներ;

սկզբնականության և ժառանգության միասնության սկզբունքը.

Զեմսկի սոբորի կողմից թագավորի ճանաչումը համարվում էր թագավորական իշխանության օրինականության ճանաչման պայմաններից մեկը։ Ամենակարևոր գործողություններից մեկը թագավորության թագադրումն էր։ 17-րդ դարում թագավորության թագադրման արարողությանը կավելացվեր հատուկ արարողություն, այսպես կոչված, մկրտություն։

Թագավորական գահը սովորաբար ժառանգվում էր։ 15-րդ դարի վերջին Զեմսկի Սոբորում հաստատվեց ցարի ընտրության կարգը, որը պետք է ամրապնդեր միապետության հեղինակությունը։

Թագավորը մեծ իրավունքներ ուներ օրենսդրության, վարչարարության, դատարանների ասպարեզում։ Բայց նա կառավարում էր ոչ միայնակ, այլ միասին Բոյար Դումա, Զեմսկի Սոբորս.

Բոյար դուման ցարի ենթակայության մշտական ​​մարմին էր, նրա հետ միասին լուծում էր կառավարման և արտաքին քաղաքականության հիմնական խնդիրները։ Դումայի իրական նշանակությունը միանշանակ չէր. Այսպես, օրինակ, օպրիչնինայի տարիներին նրա դերը փոքր էր։ Դումայի սոցիալական կազմում փոփոխություններ են տեղի ունեցել ազնվականության ներկայացուցչության ամրապնդման ուղղությամբ։ Այն չի ներառում նաև քաղաքային բնակչության վերին մասի ներկայացուցիչներ։ Դումային ներկայացված գործերը նախապատրաստելիս ստեղծվեցին հատուկ հանձնաժողովներ։ Դումայի օրոք ստեղծվեց բյուրոկրատական ​​ապարատ։

Զեմսկի Սոբոր. Ուսումնասիրվող ժամանակահատվածում Զեմսկի Սոբորսը կարևոր դեր է խաղացել պետական ​​կառավարման գործում։ Դասային-ներկայացուցչական հաստատություն էին, որը մշտական ​​չէր, բայց անհրաժեշտության դեպքում հանդիպում էր։ Միայն Միխայիլ Ռոմանովի կառավարման առաջին տասնամյակում Զեմսկի Սոբորը ձեռք բերեց մշտական ​​ներկայացուցչական հիմնարկի նշանակություն։ Արքայական իշխանության ամրապնդումը դրսևորվեց նրա գործունեության երկարատև ընդմիջման սկզբում: Զեմսկի Սոբորսը բաղկացած էր երեք հիմնական մասից՝ Բոյար դումա, Մայր տաճար բարձրագույն հոգեւորականներ(Օծված տաճար) և. բոլոր կարգի մարդկանց ներկայացուցիչների հանդիպումները, այսինքն. տեղական ազնվականություն և վաճառականներ։ Սկզբում, օրինակ, 1566 թվականի ժողովի գումարման ժամանակ ներկայացուցչությունը կազմակերպվում էր ոչ թե ընտրությամբ, այլ «կառավարության» ներկայացուցիչների նկատմամբ վստահությամբ։ Զեմսկի Սոբորը հրավիրելու իրավունքը պատկանում էր ցարին կամ նրան փոխարինող իշխանություններին, այսինքն. Բոյար Դումա, պատրիարք, ժամանակավոր կառավարություն. Երբեմն Խորհուրդ գումարելու նախաձեռնությունը գալիս էր հենց Խորհրդից։ Խորհրդի նիստը սովորաբար սկսվում էր նրա հանդիսավոր բացմամբ, որտեղ թագավորն ինքը կամ թագավորի անունից կարդաց իր ելույթը, որը բացատրում էր խորհրդի գումարման պատճառը և ձևակերպում այն ​​հարցերը, որոնք ենթակա էին լուծման։ Բացումից հետո Զեմսկի Սոբորը սկսեց քննարկել հարցեր, որոնց համար այն բաժանվեց իր բաղկացուցիչ մասերի՝ Բոյար դումա, Սուրբ տաճար, Մոսկվայի ազնվականներ, նետաձիգներ։ Քաղաքի ազնվականներն ու քաղաքաբնակները դեռ բաժանված էին «հոդվածների»։ Խորհրդի յուրաքանչյուր մաս առանձին որոշել է հարցը և որոշումը ձևակերպել գրավոր։ Այս լուծումները կրճատվեցին երկրորդի վրա ընդհանուր ժողով. Սովորաբար այդ որոշումները նյութական էին, որոնցից եզրակացություններ էին անում ցարը կամ Բոյար դուման։ Դրանք (խորհուրդները) գումարվել են՝ լուծելու ամենակարևոր հարցերը՝ թագավորներ ընտրելու, պատերազմի և խաղաղության հարցեր լուծելու, նոր հարկեր ու հարկեր սահմանելու, հատկապես կարևոր օրենքներ ընդունելու համար։ Այս հարցերը քննարկելիս շարքերի ներկայացուցիչները միջնորդություն են ներկայացրել կառավարությանը։ Զեմսկի սոբորները տեղի ազնվականության և բարձրակարգ վաճառականների ազդեցության օրգանն էին։

Զեմսկի Սոբորսի ընտրությունների առանձնահատկությունները. Անորոշ էին Զեմսկի Սոբորների ընտրությունների կազմակերպումը, տարբեր կալվածքներից ներկայացվածության նորմերը, դրանց թիվը և կազմը։ Որպես կանոն, ազնվականները կազմում էին տաճարի մեծամասնությունը։ Մայրաքաղաքի ազնվականների համար հատուկ արտոնություններ կային, նրանք բոլոր շարքերից և շարքերից երկու հոգի ուղարկեցին Զեմսկի Սոբոր, մինչդեռ մյուս քաղաքների ազնվականները նույնքան գումար ուղարկեցին քաղաքից ամբողջությամբ։ Այսպես, օրինակ, 1642 թվականին Զեմսկի Սոբորի 192 ընտրված անդամներից 44-ը պատվիրակվել են Մոսկվայի ազնվականների կողմից։ Զեմսկի սոբորում քաղաքացիների պատգամավորների թիվը երբեմն հասնում էր 20-ի։ Պետք է ուշադրություն դարձնել այն փաստին, որ իրականում Զեմսկի սոբորները որոշակի չափով սահմանափակեցին ցարի իշխանությունը, բայց նաև ամեն կերպ ուժեղացրին այն։ Այդպիսին է ցարի իշխանության և Զեմսկի Սոբորի փոխազդեցության դիալեկտիկան։

Հրամանատար համակարգ. Իրավասություն. Հրամանների համակարգը՝ որպես կենտրոնական կառավարման մարմիններ, շարունակում էր զարգանալ և ամրապնդվել։ Պատվերների համակարգի վերջնական զարգացումը տեղի է ունենում 16-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Նրանք հայտնվում են ըստ անհրաժեշտության: Պատվերների մի մասը բաժանվում է մի շարք գերատեսչությունների, որոնք աստիճանաբար զարգանալով վերածվում են ինքնուրույն հրամանների։ Պատվերների կազմակերպման պլանավորման բացակայությունը հանգեցրեց նրանց միջև իրավասությունների բաշխման անորոշության: 17-րդ դարում պատվերների թիվը անընդհատ փոփոխվում էր՝ հասնելով մինչև 50-ի, պատվերի համակարգի հիմնական առանձնահատկությունը վարչական և դատական ​​գործառույթների համակցումն էր։

Կար հրամանների հետևյալ բաժանումը` պալատական-հայրապետական, զինվորական, դատական-վարչական, շրջանային (կենտրոնական-շրջանային), ղեկավարում էին իշխանության հատուկ ճյուղերը։

Պալատական ​​և ֆինանսական պատվերներ. մեծ պալատ, մեծ գանձարանի պատվեր (ուղղակի հարկերի պատասխանատու), մեծ ծխական (անուղղակի հարկերի պատասխանատու), նոր եռամսյակ (խմելու եկամուտների պատասխանատու)։

Զինվորական պատվերներ՝ կոչում (որը ղեկավարում էր ամբողջ ռազմական վարչակազմը և ծառայողների պաշտոնի նշանակումը), նետաձգություն, կազակ, օտար, զենք, զրահ, պուշկար։

Դատական-վարչական խումբ՝ տեղական կարգեր (որը պատասխանատու էր կալվածքների և կալվածքների բաշխման համար, իսկ հողային գործերով դատարանն էր), խոլոպիի (ճորտերին շտկելու և ազատելու, նրանց կողոպուտի մեջ մեղադրելու համար), zemstvo հրաման (դատարան և Մոսկվայի զորակոչված բնակչության կառավարում):

Տարածաշրջանային հրամաններ. կենտրոնական կառավարման մարմիններ, որոնք պատասխանատու են այսպես կոչված թաղամասերի կամ թաղամասերի համար. Նիժնի Նովգորոդ (Նիժնի շրջան, Նովգորոդ, Պերմ, Պսկով), Ուստյուգ, Կոսգրոմ, Գալիսիա, Վլադիմիր:

Տարածաշրջանայինների թվում կա 4 դատական ​​որոշում՝ Մոսկվա, Վոլոդիմիր, Դմիտրովսկի, Ռյազան։ Եվ հետո՝ Սմոլենսկի, Կազանի խրճիթի շքանշան, Սիբիր, Մալորոսկի։

Պատվերներ, որոնք ղեկավարում էին իշխանության հատուկ ճյուղերը՝ դեսպանատուն (արտաքին գործեր, չսպասարկվող օտարերկրացիներ, փոստային բաժանմունք), տպագրության քարե պատվեր), դեղատան պատվեր, տպագրություն, (կառավարության ակտերը հաստատող՝ դրանց վրա կնիք դնելով), վանքի շքանշան (կազմակերպված): եկեղեցական իշխանությունների դատավարության համար), ոսկու և արծաթի բիզնեսի պատվեր:

Պատվերները ստեղծվում էին ըստ անհրաժեշտության՝ հաճախ առանց դրանց իրավասության, կազմակերպման և գործունեության կարգի հստակ սահմանման։ Այս ամենը բերեց բյուրոկրատիայի և կրկնօրինակման, բյուրոկրատիայի: Հրամանները ներառում էին յուրացումներ և կաշառակերություն։

Հայտնի է, որ պետության զարգացման մեջ տեղի ունեցած փոփոխություններն արտացոլվել են տեղական ինքնակառավարման մարմիններում։ Հիմնական վարչական միավորը կոմսությունն էր։ Նա անհավասար էր։ Վարչությունը բաժանված էր ստանցների, իսկ ստանները՝ վոլոստների։ Դատական ​​շրջանները կազմակերպվել են շրջանի ներսում՝ շուրթերով; կատեգորիա - ռազմական շրջան.

Աղիքների ինքնակառավարում. «1556 թվականին կերակրման համակարգը վերացվեց և փոխարինվեց գավառական և զեմստվոյի ինքնակառավարման համակարգով: Ժամանակի ընթացքում յուրաքանչյուր գավառում սկսեց ստեղծվել գավառական ինքնակառավարում: Գավառական ինքնակառավարման մարմինը գավառական խրճիթ էր, որը բաղկացած էր մի. գավառի ղեկավար, համբուրողներ, գավառական գործավար: - տանտերեր. լաբալ երեցները պարտադիր ընտրվում էին ազնվականներից կամ բոյար երեխաներից: Գյուղացիները նաև ավագի օգնականներն էին (ցոլովալնիկները): Գուբերնիայի ինքնակառավարումը ներդրվեց այն գավառներում, որտեղ հողատերերի հողատիրությունը շատ զարգացած էր: , իսկ zemstvo-ի հողատիրությունը ներդրվել է այն տարածքներում, որտեղ առևտուրն ու արհեստագործությունը ուժեղ զարգացած են եղել «Zemstvo ինստիտուտները զարգացել են ավելի ուշ, քան լաբալայինները: վարչակազմի և դատարանների Որոշ ույեզդներում «zemstvo» հիմնարկները միաժամանակ գործել են լաբալների հետ։

Միաժամանակ ներդրվեց վոյեվոդական-պրիկազ վարչակազմը (աճեց վոյվոդների իրավասությունը)։ Սահմանամերձ շրջաններ կառավարիչների գործուղումը տեղի է ունեցել դեռևս 17-րդ դարի սկզբին, վոյեվոդական-պրիկազի վարչակազմի ներդրումը նշանակում էր բյուրոկրատական ​​համակարգի հետագա զարգացում։ Նահանգապետները նշանակվում էին ցարի և Բոյար դումայի կողմից մեկ կամ երկու տարով։ Մի քանի կառավարիչներ ուղարկվեցին խոշոր կոմսություններ, որոնցից մեկը գլխավորն էր, մյուսները համարվում էին նրա ընկերները։ Որպես նրա մերձավոր օգնականներ նշանակվել են գործավարներ կամ «ստորագրությամբ» գործավարներ։ Հրամանատարական խրճիթում էր գտնվում վոյեվոդի աշխատասենյակը, հատուկ հրահանգներով կամ հրամաններով որոշված ​​վոյեվոդի գործառույթները բազմազան էին։ Մարզպետները ղեկավարում էին ոստիկանությունը, ռազմական գործերը, ունեին դատելու իրավունք, երբեմն նրանց հանձնարարվում էր (սահմանամերձ գավառներում) կառավարել նույնիսկ հարաբերությունները օտար պետությունների հետ։ Մարզպետները սկզբում չէին խառնվում մարզային ինքնակառավարմանը։ Բայց ժամանակի ընթացքում նահանգապետի իշխանությունը մեծացավ, և նրանց միջամտությունը գավառի և զեմստվոյի ինքնակառավարման մեջ զգալի դարձավ: Մարզպետները հպատակեցրին լաբալային հաստատությունները, իսկ լաբալ երեցներին ու համբուրողներին դարձրին իրենց օգնականներ։ Մարզպետները աշխատավարձ են ստացել. Նրանց արգելվել է բնակիչներից ուտելիք վերցնել։ Արգելվում էր նաև բնակիչներին ստիպել որևէ բան անել իրենց համար։ Խորհրդի օրենսգրքի համաձայն՝ նահանգապետերին արգելվում էր պարտադիր հարաբերությունների մեջ մտնել տեղի բնակչության հետ։ 17-րդ դարի վերջերին որոշ ծայրամասերում ստեղծվել են ամենախոշոր ռազմավարչական շրջանները, այսպես կոչված, կոչումները, որոնք կենտրոնացրել են արդյունաբերության ողջ կառավարումը։

հարկաբյուջետային քաղաքականությունը. Ուսումնասիրվող ժամանակահատվածում շարունակվել են ֆինանսական համակարգի բարեփոխումները։ Հարկերի չափը որոշելու համար կառավարության կողմից իրականացվել է հողի ընդհանուր նկարագիր։ Կազմվել են գրագիրներ, որոնք որոշել են աշխատավարձի միավորների թիվը (այսպես կոչված՝ սոխ)։ «Սոխան» ներառված է տարբեր քանակությամբհող - կախված դրա որակից. 17-րդ դարում մտցվեցին լրացուցիչ ուղղակի և անուղղակի հարկեր՝ մաքսային, աղի, պանդոկի (կամ խմելու), այսպես կոչված «պյատինա»՝ շարժական գույքի արժեքի մեկ հինգերորդի հավաքագրումը։

Սրանք են երկրի պետական ​​և սոցիալական կառուցվածքի ընդհանուր գծերը տվյալ ժամանակահատվածում։ Ուսումնասիրվող ժամանակաշրջանը բնութագրվում է իրավունքի խիստ ինտենսիվ զարգացմամբ, ցարական օրենսդրության դերի բարձրացմամբ։

Իրավունքի աղբյուրներ. Կոդավորում. Իրավունքի հուշարձաններից առանձնանում են լիփ և զեմստվո կանոնադրական կանոնադրությունները, որոնցում հաստատված են լիփ և զեմստվո ինքնակառավարման սկիզբը, մաքսատառերը։ Այս ժամանակահատվածում կոդավորումը սկսվեց 1550 թվականի Sudebnik-ի (Թագավորական կամ Երկրորդ) հրապարակմամբ: 1550 թվականի Սուդեբնիկում ընդլայնվել է կենտրոնական իշխանության կողմից կարգավորվող հարցերի շրջանակը, ամրապնդվել են որոնման գործընթացի առանձնահատկությունները։ Կանոնակարգը ներթափանցում է քրեական իրավունքի ոլորտները և գույքային հարաբերություններ. Տեղի է ունենում կալվածքային սկզբունքի ամրապնդում, և հանցագործության սուբյեկտների շրջանակն ընդլայնվում է։ Այս ծածկագրի հիմնական աղբյուրը Վասիլի III-ի Սուդեբնիկն էր, որը մեզ չի հասել։ Կոդավորման ժամանակ ներգրավվել են նոր կանոնադրական նյութեր, ինչպես նաև շրթունքներ և զեմստվո կանոնադրություններ: Օրենքի օրենսգիրքը բաժանված էր 100 հոդվածների՝ դասավորված ըստ որոշ (բավականին տարրական) համակարգի։ Սուդեբնիկի բոլոր օրենսդրական նյութերը կարելի է բաժանել չորս մասի.

Առաջինը պարունակում է որոշումներ, որոնք վերաբերում են կենտրոնական դատարանին.

երկրորդը `տարածաշրջանային դատարան.

երրորդը՝ քաղաքացիական իրավունքին և գործընթացին.

Չորրորդ - պարունակում է լրացուցիչ հոդվածներ:
Հայցը հավաքածու է դատական ​​իրավունք, և. ընդհանուր առմամբ արտացոլում էր տեղի ազնվականության և վաճառականների շահերը։

Սուդեբնիկի հետ գրեթե միաժամանակ հրատարակվել է Ստոգլավը (1551 թ.), որը եկեղեցու (ստոգլավի) տաճարի օրենսդրական գործունեության արդյունքն է։ Ստոգլավ - 100 գլուխ (հոդված), եկեղեցու վերաբերյալ կարևոր հրամանագրերի հետ մեկտեղ պարունակում է քրեական և քաղաքացիական իրավունքի մի շարք նորմեր, որոնք ապահովում են հոգևորականների շահերի ուժեղացված պաշտպանություն: Օրենքի օրենսգիրքը կազմելիս նախատեսվել է այն համալրելու անհրաժեշտությունը նոր օրենսդրական նյութերով, որոնք կարող են հանդես գալ առանձին հրամանագրերի և բոյարական նախադասությունների տեսքով։ Հետևաբար, Sudebnik-ի 98-րդ հոդվածը սահմանում է իր դրույթներին «նոր դեպքեր»՝ լրացուցիչ հրամանագրեր ավելացնելու կարգը: Այս լրացումները կատարվել են յուրաքանչյուր պատվերով։ Ժամանակի ընթացքում կազմվեցին, այսպես կոչված, հրամանագրերի մատյանները։ Դրանցից իրավունքի պատմության մեջ մեծ նշանակություն ունեն դատական ​​գործերի հրամանագրերը, Զեմսկու հրամանը, Կողոպուտի հրամանը։ Նրանց մեջ ավելինպաշտպանել է տեղի ազնվականության շահերը։ Ե՛վ ցարի օրենսգիրքը, և՛ դրանից հետո ընդունված առանձին հրամանագրերը մեծապես կարգավորում են գյուղացիներին ստրկացնելու գործընթացին բնորոշ հարաբերությունները։

Այս ժամանակի ամենակարևոր հուշարձանը 1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքն է, օրենսգիրք, որը մեծապես որոշում է երկար տարիներ ռուսական պետության իրավական համակարգը: Օրենսգիրքը կազմելու համար կառավարությունը ստեղծեց հատուկ հանձնաժողով՝ արքայազն Օդոևսկու նախագահությամբ։ Այս հանձնաժողովի կողմից մշակված նախագիծը ներկայացվել է Զեմսկի Սոբորի քննարկմանը և ավելի քան 5 ամիս քննարկվել է հանձնաժողովի համատեղ նիստերում Զեմսկի Սոբորի ընտրված անդամների հետ: Հանձնաժողովի անդամները միջնորդություններ են ներկայացրել ցարին՝ որոշակի հարցերի վերաբերյալ նոր օրենքներ ընդունելու խնդրանքով։ Նախագծի քննարկումն ավարտվելուց հետո այն հաստատվել է 1649թ. Զեմսկի Սոբոր. Կոդավորված օրենքները կոչվեցին Խորհրդի օրենսգիրք։

Օրենսգրքի աղբյուրներն էին` դատական ​​օրենսգրքերը, հրամանագրերն ու բոյարական դատավճիռները, հունական թագավորների քաղաքային օրենքները, այսինքն. Բյուզանդական օրենք, Լիտվայի կարգավիճակ, նոր հոդվածներ, որոնք ներառվել են հենց իրենք՝ կազմողների կողմից, և ներկայացվել են Խորհրդի ընտրված անդամների պնդմամբ՝ ըստ նրանց միջնորդության։ Այս հոդվածներից հարկ է նշել XI- «Գյուղացիների դատարանը», որում չեղյալ են հայտարարվել «դասային տարիները» և որում հաստատվել է հողատիրոջ աշխատանքի լիարժեք իրավունքը և գյուղացու անձը։ Մայր տաճարի օրենսգիրքը օրենսգիրք էր, որում մշակվեցին ռուսական իրավունքի սկիզբը՝ արտահայտված «Ռուսական պրավդա»-ում և օրենքների օրենսգրքում։ Մայր տաճարի օրենսգիրքը համապատասխանում էր ազնվականության շահերին։ Դա ճորտատիրական օրենսգիրք էր։ Այն պետք է։ Նշենք, որ տեխնիկական և իրավական տեսանկյունից օրենսգիրքը մեկ քայլ առաջ էր՝ համեմատած Sudebnik-ի հետ:

Օրենսդրության հետագա զարգացումն իրականացվել է հրամանագրերի ընդունմամբ։ Խորհրդի օրենսգրքի որոշումները չեղյալ համարելու, լրացնելու կամ փոփոխելու մասին հրամանագրերը կոչվում էին «ուկազնի» հոդվածներ: Աղբյուրների բնութագրերը թույլ են տալիս եզրակացություն անել ուսումնասիրվող ժամանակահատվածում իրավունքի ինտենսիվ զարգացման մասին։ Անդրադառնանք իրավունքի ճյուղերի վերլուծությանը։

Հողօգտագործման առանձնահատկությունները. Մայր տաճարի օրենսգիրքը մանրամասնորեն սահմանում էր ֆեոդալական հողատիրության գոյություն ունեցող ձևերը։ Հատուկ 16-րդ գլուխն ամփոփեց հողատարածքների իրավական կարգավիճակի բոլոր կարևոր փոփոխությունները: Խորհրդի օրենսգիրքը սահմանում էր, որ կալվածքների սեփականատեր կարող էին լինել և՛ տղաները, և՛ ազնվականները. գույքը ժառանգաբար փոխանցվել է որդիներին՝ որոշակի կարգով. հողի մի մասը սեփականատիրոջ մահից հետո ընդունում է կնոջն ու դուստրերին. կալվածք կարող էր տրվել դստերը՝ որպես օժիտ, և, բացի այդ, թույլատրվում էր կալվածքի փոխանակում կալվածքի և ֆիդայինի հետ։ Բայց տանտերերը հողն ազատորեն վաճառելու իրավունք չեն ստացել (միայն թագավորական հրամանագրով), իրավունք չունեին հողը գրավ դնելու։ Բայց միևնույն ժամանակ չի կարելի անտեսել այն փաստը, որ Մայր Տաճարային օրենսգրքի գլխի 3-րդ հոդվածը թույլ էր տալիս մեծ կալվածքը փոխանակել ավելի փոքրի հետ և դրանով իսկ փոխանակման քողի տակ վաճառել հողատարածքները։ Ժողովրդավարությունը, Մայր տաճարի կանոնագրքին համապատասխան, դեռևս ապահովում էր հողի արտոնյալ սեփականություն։ Վոչինան կարող էր վաճառվել (պարտադիր գրանցմամբ տեղական կարգով), գրավադրվել և ժառանգաբար փոխանցվել։ Մայր տաճարի օրենսգիրքը պարունակում է դրույթ նախնիների մարման իրավունքի մասին՝ 40 տարի ժամկետով վաճառված, փոխանակված, գրավադրված նախնիների ժառանգությունը մարելու համար: Որոշվել է նաեւ փրկագնի իրավունք ունեցող հարազատների շրջանակը։ Տոհմային մարման իրավունքը չի տարածվում փրկագնված կալվածքների վրա։ Օրենքով կալվածքները կարող էին վաճառվել միայն ֆեոդալներին, որոնք ապրում էին նույն կոմսությունում։ Գնված կալվածքները կոչվում էին հողատարածքներ, որոնք ինչ-որ մեկի կողմից ձեռք բերված էին մի տեսակ անդամներից, դրանց տիրապետումը նաև ենթադրում էր ծառայության պարտականություն: Ծառայությունից հրաժարվելը հանգեցրեց նրանց տերերից կալվածքների խլմանը և թագավորական տիրույթում ներառմանը: Տրված կալվածքները կոչվում էին կալվածքներ, որոնք շնորհվում էին թագավորի կողմից։ Նրանք բնութագրվում էին սեփականատերերի իրավունքների մեծ սահմանափակմամբ, նրանք ընտրվում էին, եթե նրանք չէին գոհացնում թագավորին, երբեմն դա սահմանափակ ցմահ ունեցվածք էր: 17-րդ դարի վերջին կալվածքները դառնում են սեփականության գերիշխող տեսակը։ Կալվածքներ կարող էին ունենալ միայն ծառայող մարդիկ՝ բոյարներ, ազնվականներ, բոյար երեխաներ, գործավարներ և այլն։ Գույքի չափը կախված էր հողի որակից։ Բնակելի մարդկանց երեխաներին կալվածքներ են տրվել, երբ նրանք 15 տարեկան են դարձել։ Որպես կանոն, կալվածքները ներառում էին գյուղացիներով բնակեցված հողեր, բայց բացի սրանից հատկացվում էին նաև ազատ հողեր, որսորդական և ձկնորսական հողեր։ Հողատերերին հող հատկացնելիս գյուղացիները ստանում էին այսպես կոչված հնազանդ նամակը, ըստ որի՝ նրանց հրամայվում էր ենթարկվել տիրոջը։ Բացի այդ, տանտերերին տրվել են բակեր և այգեգործական հողեր քաղաքներում։ Հողատերերի հիմնական պարտականությունը ծառայելն էր։

Հողային ժառանգություն. Աստիճանաբար ազնվականները ստացան կալվածքներ ժառանգելու իրավունք։ 17-րդ դարի առաջին քառորդում կալվածքների ժառանգության մասին արդեն նշվել է հատուկ հրամանագրերում։ 1611 թվականին հաստատվեց այն սկզբունքը, որ կալվածքները կարող են մնալ այրիների և երեխաների հետ։ Հոր կալվածքներից տղաներին հատկացվում էին ըստ պաշտոնեական դիրքի, իսկ դուստրերին ու այրիներին՝ ապրուստի համար։ Մնացած կալվածքը փոխանցվել է կողային հարազատներին։ 1684 թվականին ընդունվեց օրենք, ըստ որի երեխաները ստանում էին իրենց հոր ողջ ունեցվածքը։ 16-րդ դարի վերջից թույլատրվել է կալվածքների նվիրատվությունը հօգուտ վանքերի։ Եկեղեցական ունեցվածքը ճանաչվել է անօտարելի։

Զարգացավ նաև գրավի մասին օրենքը։ Օգտագործվել են գրավի այնպիսի ձևեր, ինչպիսիք են. գրավադրված հողը փոխանցվել է գրավառուին, ինչպես նաև, երբ պարտատերը ստացել է գրավադրված հողամասի ժամանակավոր օգտագործման իրավունքը, և այդ օգտագործումը փոխարինել է հարկերի վճարմանը։ Խորհրդի օրենսգիրքը սահմանել է ուրիշի իրերի իրավունքները, այսինքն. սերվիտուտներ՝ սեփականության սահմաններում գետի վրա ամբարտակներ թողնելու իրավունք, անտառներում, այլ սեփականատիրոջ սեփականության հողերում հնձելու, ձկնորսության, որսի իրավունք։ Քաղաքներում արգելված էր վառարաններ, հարևան շենքերին մոտ խոհարարներ կառուցել, չէր թույլատրվում ջուր լցնել, աղբ ավլել հարևան բակերը։ Օրենսգիրքը նախատեսում էր ճանապարհորդների, ինչպես նաև խոշոր եղջերավոր անասուն վարողների իրավունքը՝ կանգ առնել ճանապարհին հարող մարգագետիններում։

Ստացել է իր հետագա զարգացման և պարտավորությունների օրենքը։ Պայմանագրերից բխող պարտավորություններն ապահովվում են ոչ թե պատասխանողի անձով, այլ նրա ունեցվածքով։ Ընդ որում, պատասխանատվությունը անհատական ​​չէր, այլ հավաքական՝ ամուսինները, ծնողները, երեխաները պատասխանատու էին միմյանց համար։ Ժառանգվել են պարտավորությունների գծով պարտքեր։ Մեծ ուշադրություն է դարձվել պայմանագրերի կնքման ձևերին։ Պայմանագրի գրավոր ձևը գնալով ավելի կարևոր էր դառնում։ Իսկ հողի կամ բակային տարածքների առուվաճառքի օրինագծեր գրանցելիս անհրաժեշտ էր փաստաթղթի գրանցումը հաստատությունում։ Վաճառքի օրինագիծը (գնման ամրոցը) գույքի սեփականության իրավունք ձեռք բերելու ակտ է: Որոշվել է պայմանագիրն անվավեր ճանաչելու կարգը, եթե այն կնքվել է հարբած վիճակում, բռնության կիրառմամբ կամ խաբեությամբ։ Գործում են նաև առուվաճառքի, փոխանակման, նվիրատվության, պահեստավորման, ուղեբեռի, գույքի վարձակալության պայմանագրեր։

Զարգացել է նաև ժառանգական իրավունքը: Տարբերություն կա կանոնադրական ժառանգության և կտակային ժառանգության միջև: Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվել հողամասի ժառանգությամբ փոխանցման կարգին։ Կտակը կազմվել է գրավոր և ստորագրվել կտակարարի կողմից, իսկ նրա անգրագիտության դեպքում՝ վկաների կողմից և հաստատվել եկեղեցական իշխանության կողմից։ Կտակելու հնարավորությունները սահմանափակված էին դասակարգային սկզբունքներով. անհնար էր հող կտակել եկեղեցիներին և վանքերին. նախնյաց և շնորհված կալվածքները, ինչպես նաև կալվածքները ենթակա չէին կտակարանային տնօրինման: Ընտանեկան և շնորհված կալվածքները ենթակա էին ժառանգության միայն նույն ընտանիքի անդամներին, որին պատկանում էր կտակարարը: Որդիների բացակայության դեպքում ժառանգություն ստացած դուստրերը. Այրիները ստանում էին իրենց վաստակած ժառանգության մի մասը «ապրելու համար», այսինքն. ցմահ տիրապետման դեպքում, եթե ամուսնու մահից հետո գույք չի մնացել: Կալվածքները ժառանգել են որդիները։ Այրին ու դուստրերը կալվածքի մի մասը ստացել են ապրուստի համար։

Ընտանեկան իրավունք. Օրենքով ճանաչվել են միայն եկեղեցում կնքված ամուսնությունները։ Այն ստորագրվել է ծնողների համաձայնությամբ։ Իսկ ճորտերի ամուսնությունների համար անհրաժեշտ էր հողատերերի համաձայնությունը։ Տղամարդկանց համար ամուսնության տարիքը սահմանվել է 15, իսկ կանանց համար՝ 12 տարի։ Ընտանիքում կար հայրական իշխանություն, ինչպես նաև ամուսնու իշխանություն կնոջ վրա։

Հանցագործություններ. Հանցագործությունը հասկացվում էր որպես թագավորական կամքի, օրենքի խախտում։ Հանցագործությունների սուբյեկտ են ճանաչվել կալվածքների ներկայացուցիչները։ Հանցագործությունները բաժանվել են դիտավորությամբ և անխոհեմության։ Պատահական արարքների համար պատիժ չի եղել. Բայց օրենքը միշտ չէ, որ տարբերակում է պատահական, անպատիժ արարքը և մեղքի անզգույշ ձևը։ Օրենսգիրքը վերաբերում է անհրաժեշտ պաշտպանության ինստիտուտին, սակայն անհրաժեշտ պաշտպանության սահմանները (չափազանց պաշտպանություն և վտանգի աստիճան) չեն սահմանվել։

Ծածկումներ, ռեցիդիվ: Խորհրդի օրենսգիրքը ավելի մանրամասն կարգավորում է մեղսակցությունը, դրդումը, օգնությունը, ապաստանը: Ռեցիդիվը պատժվեց ավելի խիստ. Խորհրդի օրենսգրքում հանցագործությունների տեսակները սահմանվում են որոշակի համակարգով։ Այն առանձնացրել է հավատքի դեմ հանցագործություն, ապա պետական ​​հանցագործություններ (հավատքի հիմքերի, թագավորական իշխանության և անձամբ թագավորի դեմ ուղղված հանցագործություններ. միապետին վիրավորել, նրա առողջությանը վնաս պատճառել)։ Պատասխանատվություն է սահմանվել նույնիսկ մերկ դիտավորության և չտեղեկացնելու համար։ Օրենքը շատ էր խոսում այնպիսի հանցագործությունների մասին, ինչպիսիք են դավաճանությունը, դավադրությունը, ապստամբությունը։ Տրված են վարչարարության կարգի դեմ հանցագործությունների, զինվորական հանցագործությունների, դատական ​​իշխանության դեմ ուղղված հանցագործությունների բնութագրերը։ Խորհրդի օրենսգիրքը կարգավորում է անձի դեմ ուղղված հանցագործությունները: Դրանք ներառում են՝ սպանություն, մարմնական վնասվածք, վիրավորանք խոսքով և գործով։ Գույքային հանցագործություններից աչքի են ընկել՝ գողություն, կողոպուտ, կողոպուտ։ Առանձնացվել են բարոյականության դեմ ուղղված հանցագործությունները՝ քծնանք, ընտանեկան կանոնադրության խախտում։ Նշենք, որ օրենսգրքում հանցագործությունների տարրերն ավելի հստակ են ձեւակերպվել, քան նախկինում։

Պատիժներ. Օրենսգրքում պատիժների վախեցնող բնույթն ավելի է ընդլայնվում։ Կիրառվում է՝ մահապատիժ՝ պարզ և որակավորված; մարմնական պատիժ՝ մտրակով ծեծ, մահակ, բրենդավորում, բանտարկություն, աքսոր դեպի երկրի ծայրամասեր, ծանր աշխատանք. կոչումից զրկում, պաշտոնից ազատում, եկեղեցական ապաշխարություն. Մահապատժի և մարմնական պատժի կիրառումն իրականացվել է հրապարակային։ Խորհրդի օրենսգիրքը բնութագրվում էր նաև պատիժների բազմազանությամբ և պատիժների տարբերությամբ՝ կախված սոցիալական պատկանելությունից:

Խորհրդի օրենսգիրքը նախատեսում էր դատավարության երկու ձև և դատարան: Ինկվիզիտորական գործընթացը գնալով ավելի լայն տարածում գտավ։ Այն կիրառվել է գրեթե բոլոր քրեական գործերով։ Ամենադաժանը թագավորի և պետության դեմ հանցագործությունների հետ կապված գործերով ընթացքն էր։ Մեղադրական մրցութային գործընթացի մասին մանրամասն խոսում է նաև Մայր Տաճարային օրենսգիրքը։ Այն իրականացվել է գույքային վեճեր և մանր քրեական գործեր քննելիս։ Խորհրդի օրենսգրքի 10-րդ գլխում խոսվում է ցուցմունքների համակարգի մասին։ Որպես ապացույց օգտագործվել են այսպես կոչված «ընդհանուր հետախուզում» եւ «ընդհանուր հետախուզում»։ Այս երկու տեսակների տարբերությունն այն էր, որ «ընդհանուր հետախուզման» դեպքում՝ ողջ բնակչության հարցում հանցագործության փաստերի վերաբերյալ, և «ընդհանուր հետախուզման» դեպքում՝ հարցումը կոնկրետ անձի վերաբերյալ, որը կասկածվում է հանցագործության մեջ: Սրանք իրավունքի զարգացման հիմնական հատկանիշներից են։

Ուսումնասիրվող շրջանի պատմությունը հետաքրքիր էր, բազմակողմանի, ողբերգական։ Ռուսաստանում վերջնականապես վերացան ֆեոդալական մասնատվածության մնացորդները, ձևավորվեց երկրի տնտեսական և քաղաքական միասնությունը։ Գործում էր դասակարգային–ներկայացուցչական միապետություն։ Հարկ է նշել, որ պետական ​​իշխանության ամրապնդումը հանգեցրեց դասակարգային-ներկայացուցչական ինստիտուտների նշանակության նվազմանը։

Նոր տեղում

>

Ամենահայտնի