SENA – Shimonun Maria „Samarskaya“ Prisiminimai: 1999 m. rudenį su žmona turėjome sunkią situaciją. Faktas yra tas, kad žmona, atrodo, pastojo, bet nebuvo tuo labai tikra. Eime nėščiųjų klinika, tačiau ginekologė padarė keistą išvadą: „Gali būti nėščia, bet greičiausiai ne“. Likome netekę dėl tokio „profesionalumo“. Kitas metodas tikslus rezultatas taip pat neparodė. Tuo metu Matushka Maria gyveno Optinos Ermitaže su savo kameros prižiūrėtoja vienuole Eugenija. Mano vyresnioji sesuo Galina, mano motinos dvasinė dukra, kartais pasikviesdavo juos į vienuolyną. Paklausiau sesers, kad kai ji paskambintų mamai Eugenijai, ji savo ruožtu paprašytų paklausti senos moters apie mūsų situaciją. Ir štai Galya paskambina Optinai Pustynui ir sako mamos Marijos kameros prižiūrėtojui: „Paklausk mamos: ar tėvas Sergijus yra Tatjanos vietoje, ar ne? Ir tada ragelyje išgirsta skambų mamos balsą: „Gims nuostabus berniukas, nuostabus! Mūsų didysis palaimintasis eldras žinojo viską. Iš tiesų, 2000 m. vasarą turėjome nuostabų berniuką, kuris visą tą laiką mus džiugina. O apie mūsų vyriausią sūnų dar iki jo gimimo 1994-aisiais mama Marija ištarė mums tada nesuprantamą frazę: „Stebuklas gims“. Tik po kelerių metų supratome jo prasmę. Vis dar nenustojame stebėtis savo vyriausiu sūnumi visais atžvilgiais: ir gerais, ir blogais. Kai gyvenome bute, mano sesuo, nuėjusi pas seną moterį į Kinel-Cherkassy, kartą jos paklausė: „Mama, melskis, kad mano brolis turėtų savo vietą“. Palaimintasis atsakė klausimu: "O kokiame aukšte jis gyvena: penktame, aštuntame, pirmame?" Išties išsinuomojome butą penktame aukšte, paskui nusipirkome „svetainę“ aštuntame, o dabar gyvename trijų kambarių bute pirmame aukšte. Ateitis buvo atvira mamai. Ir daug kas mūsų gyvenime įvyko pagal jos šventas maldas. Prieš įtraukiant ją į schemą, eldrė gyveno pas kameros prižiūrėtoją (vėliau vienuolę Eugeniją) Frunzės pievoje (dabar Barboshin Polyana), netoli nuo Šv. Kirilo ir Metodijaus bažnyčios, kurioje aš tarnauju. Vieną vakarą, kai mano sesuo ir jos vyras Viktoras buvo pas mamą Mariją, o jos kameros prižiūrėtoja nebuvo darbo reikalais, mama jiems pasakė: „Eik pasivaikščioti! Jie išėjo su ja į gatvę, o eldrė paėmė juos už rankų ir paprašė: „Nuvesk mane į baltąją bažnyčią“. Sesuo atsako: „Mama, čia nėra baltos bažnyčios“. Marija Ivanovna patikslina: „Taip, ten, kitapus kelio“ ir rodo mūsų statomos katedros kryptį (ir laikinai tarnavome maldos namuose, kur dabar vyksta krikštas). Galya prieštarauja: „Taip, jau per vėlu, vartai į šventyklą uždaryti“. Tačiau senolė nepasiduoda: „Ir tegul, – rodo į žentą, – perlipa per juos ir atveria mums“. Sesuo nerimavo, kad Evgenia grįš namo, bet jie negrįžo, ir ji su Viktoru atsiėmė motiną. Praėjus keleriems metams po mano mamos mirties, toks incidentas įvyksta. Mūsų jau pastatytoje balto akmens katedroje ("baltoje bažnyčioje") antrą dieną po Kalėdų vakare turėjo tarnauti arkivyskupas Sergijus, bet atvykti negalėjo. Atvyko pakviesti kunigai, ir mes susitaikydami atšventėme šventinę Dievo tarnystę. Netoliese esančioje kavinėje buvo paruošta šventinė vakarienė... Po vakarienės aš, dar du kunigai ir diakonas buvo atvesti atgal į bažnyčią, kur mūsų viršutiniai drabužiai... Tačiau sargybiniai, nežinodami, kad grįšime, uždarė šventyklos vartus. Ką daryti? Kiti kunigai nusprendė skambinti iš Mobilusis telefonasį trobą, kad sargybiniai atidarytų didelius centrinius vartus, o aš nuėjau prie mažųjų buities vartelių, kurie buvo vieninteliai statant katedrą ir per kuriuos motina Marija Ivanovna pasiūlė lipti. Esu tiesiai sutanoje, atsargiai, kad neužkibčiau, lipu per vartus – ir šiuo metu staiga prisimenu senolės žodžius: „Tegul jis perlipa juos ir atidaro mums“. Taigi netikėtai mamos žodžiai įgavo tikrą prasmę šiame keistame man nutikusiame įvykyje.
Apie Šanchajaus Jono Vladykos palaiminimą ir jo įžvalgumą, apie tai, kaip Vladyka vis dar padeda rūpintis kenčiančiais ir vargstančiais.
Prieš porą mėnesių mane atvedė Dievo Apvaizda nuostabus žmogus- Motina Marija Potapova. Mama Marija yra protinga, rusiškai atvira, energinga ir svetinga. Ištikimas Mitredos arkivyskupo Viktoro Potapovo draugas. Kunigo dukra, kunigo žmona, vyskupo dukterėčia.
Ji kilusi iš senovės rusų šeimos. Jos motina Anna Michailovna, gim. Rodzianko, yra pirmininko Michailo Rodziankos anūkė Valstybės Dūma trečiasis (1907-1912) ir ketvirtasis (1912-1917) šaukimas. Popiežius – garsus arkivyskupas Sergijus Čertkovas. Čertkovai carinėje Rusijoje išgarsėjo savo labdara: atidarė pirmąjį nemokamą viešoji biblioteka, Voronežo gubernijoje pastatytas kadetų korpusas, valstiečių vaikų mokykla, cukraus fabrikas, surengtas geležinkelis tarp Rostovo prie Dono ir Voronežo. Motinos prosenelis Fiodoras Čertkovas savo šeimos dvare netoli Voronežo pastatė bažnyčią Šventosios didžiosios kankinės Paraskevos vardu, kurioje ir buvo palaidotas.
Po revoliucijos Čertkovų šeima išgyveno daugelio rusų tremtinių likimą. Antrojo pasaulinio karo metais motinos Marijos tėvas atsidūrė koncentracijos stovykloje. Stebuklingai išvengęs mirties, jis pasižadėjo tarnauti Bažnyčiai ir žmonėms. 1947 m., per ikonos šventę, buvo įšventintas į diakoną Dievo Motina„Suverenas“ ir dešimt metų lydėjo Šanchajaus arkivyskupą Joną savo kelionėse.
Tėvas Sergijus pasišventė tarnauti rusų pabėgėliams, gelbėdamas juos nuo persekiojimo po Antrojo pasaulinio karo. Naudodamasis savo ryšiais Prancūzijos užsienio reikalų ministerijoje, jis padėjo perkelti Lesninskio vienuolyną iš komunistinės Jugoslavijos į Prancūziją. Šiame vienuolyne po Šanchajaus Vladykos Jono sparnu gyveno jo dukros Aleksandra, Marina ir dvynės Ana ir Marija, jo sūnūs veikė kaip altoriai.
Beveik visi šeši arkivyskupo Sergijaus vaikai savo gyvenimus susiejo su Bažnyčia. Vyriausioji dukra Aleksandra dirbo Paryžiuje radijo stotyje „Ortodoksijos balsas“ – ši radijo stotis transliavo dvasines programas į Rusiją. Marina – vienuolė Jeruzalėje alyvuogėse vienuolynas... Anna yra ikonų tapytoja, arkivyskupo Vladimiro Danilevičiaus žmona.
Aštuntajame dešimtmetyje arkivyskupas Sergijus buvo paskirtas Teherano Mikalojaus bažnyčios rektoriumi, kur kelerius metus kunigo nebuvo. Sužinojęs, kad čia be laidotuvių palaidota daug stačiatikių, pradėjo apeiti visus kapus ir skaityti mirusiųjų laidotuves. Jis taip pat sugebėjo užsitikrinti slaugos namų statybą Teherane ir pensiją visam gyvenimui rusų seniems žmonėms, paliktiems svetimoje žemėje.
Tėvas Sergijus labai mylėjo Rusiją ir meldėsi už ją iki gyvenimo pabaigos.
Jo dukra, kaip ir jis, daug jėgų ir laiko skiria kenčiančiųjų priežiūrai, padeda visiems vargstantiems, kuriuos jai atneša Viešpats. Marija Potapova ir jos vyras taip pat daug metų dirbo SSRS persekiojamų stačiatikių gynimo komitete. Komiteto nariai organizavo posėdžius, dengė spaudos laikmenos tikinčiųjų persekiojimo bylas, rinko ir siuntė pinigus, rašė protestus sovietų ambasadai.
- Mama Marija, tu gali studijuoti Rusijos istoriją iš savo šeimos.
Mama nusišypso atgal:
Esu nedidelė didelės šeimos dalis. Mano tėtis yra tėvas Sergijus Čertkovas-Trubetskojus. Jo motina, mano močiutė, yra princesė Alexandra Nikolaevna Trubetskaya. Prosenelis - Michailas Vladimirovičius Rodzianko, Valstybės Dūmos pirmininkas. Mano mama - Gimtoji sesuo Vyskupas Bazilijus (Rodzianko). Mano dėdė Vladimiras Michailovičius Tolstojus yra Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus anūkas.
- Jūsų tėvas dešimt metų tarnavo protodiakonu prie Šv. Jono iš Šanchajaus...
Taip, tėtis daug metų buvo su Vladyka. O aš gimiau ir pirmuosius dvylika savo gyvenimo metų praleidau pas Vladyką Joną. Popiežius buvo vienintelis jo protodiakonas. Tada Vladyka buvo Vakarų Europos egzarchas, o popiežius mėgo kartoti, kad jiedu su Vladyka „nuniokojo“ visą Europą. Popiežius tarnavo 50 metų, 22 metus buvo diakonas, mirė kaip arkivyskupas.
Tapęs kunigu, vidury nakties ateidavo į bažnyčią, kad spėtų atlikti proskomedia. Iš lentynų surinkau visus minėjimus, prisiminiau visus, kuriuos gyvenime sutikau – tūkstančius vardų. Kiekvienam žmogui išėmiau daleles valandų valandas. Ir aš tada pagalvojau, kad normalu, kad visi kunigai taip daro...
Kartą, kai jis jau buvo senas, paklausiau: „Tėti, kodėl tu taip ilgai darai proskomedia? Ir nusišypsojo: „Ar neprisimeni, su kuo aš praleidau naktis prie altoriaus? Tai buvo Vladykos Jono iš Šanchajaus vaisiai.
Užaugau šalia Vladykos Jono – švento žmogaus – ir visu vidumi jaučiau jo šventumą. Vaikai jaučiasi geriau nei suaugusieji.
Vladyka nuolat gyveno maldoje. Jis buvo asketas, asketas, bet nebuvo atitrūkęs nuo pasaulio. Jis nuostabiai rūpinosi žmonėmis! Prie jo visada būrėsi gedinčios, nelaimingos šeimos, ir jis jomis rūpinosi.
Jo skrandis šiek tiek kyšo, bet valgė labai mažai. Ir aš susimąsčiau: kodėl jam kyšo pilvas? Ir tada sužinojau, kad jis tikriausiai nešiojo grandines... Visi jį vadino basu, bet aš jį mačiau tik su basutėmis ant basų kojų. Ji taip pat žinojo, kad jis niekada nėjo miegoti. O aš žiūrėjau į jo lovą ir galvojau: „O, kaip puiku: šios lovos niekada nereikia kloti!
Gerai prisimenu jo celę Lesninskio vienuolyne – aš ir mano seserys tiesiogine prasme ten užaugome.
Ten dirbo nuostabios vienuolės! Abbesė Teodora, pasaulyje princesė Nina Nikolaevna Lvova. Magdalenos dekanas (Grabbe), nuostabus žmogus, labai šviesus. Jų buvo daug... Ar girdėjote apie šį vienuolyną?
- Taip, mama. Mūsų skaitytojams pridursiu keletą žodžių apie jūsų minėtas seseris.
Būsimoji abatė Teodora gimė Chabarovske 1893 m. Būdama 20 metų mergina savo noru išėjo į Pirmojo pasaulinio karo frontą kaip gailestingumo sesuo. Aukšta, stipri, graži, nenuilstanti, ji norėjo tarnauti Tėvynei. Per civilinis karas vedė princą Konstantiną Lvovą ir kartu su juo dalyvavo Baltosios armijos kampanijoje. Praėjus aštuoniems mėnesiams po vestuvių, jos vyras mirė nuo šiltinės, o Nina Nikolaevna paliko Rusiją su Baltąja armija.
Metropolito Anthony (Chrapovitsky) palaiminimu, princesė įstojo į Lesninsky vienuolyną, kuris tuo metu buvo Jugoslavijoje. Ji vadovavo našlaičių namams ir suklestėjo – jos valdymo metu nemirė nei vienas vaikas. Per 20 metų mylinčios rankos Per seseris Lesnas praėjo daugiau nei 500 vaikų.
Vienuolė Magdalena, pasaulyje grafienė Nina Pavlovna Grabbe, pakeitė abatę Teodorą po jos poilsio 1976 m. Ji buvo žinoma kaip patristinės literatūros ir asketizmo žinovė. Jos pastangomis Valaamo vienuolyno rinkinys „Protingas poelgis“ – apie Jėzaus maldą – buvo iš naujo išleistas rusų, anglų ir prancūzų kalbomis.
Matushka Maria, tikriausiai prisiminsite šiame vienuolyne praleistas dienas visą gyvenimą?
Taip, man labai pasisekė, kad ten gyvenau. Prisimenu Vladykos kėdę kameros kampe – joje jis snūduriavo. Kartą buvau jo kameroje, kai jis sirgo. Mama Teodoras atėjo ir pradėjo reikalauti, kad jis eitų miegoti, net jei serga, bet jis atsisakė.
Mes, merginos, tarnavome pamaldų metu Lesnos vienuolyne - merginos gali tarnauti vienuolyne ir nelipdamos prie altoriaus. Padėjo ir mano seserys – Anna, Marina. Jie į altorių neįžengė, o visa kita padarė. Per visą liturgiją stovėjome – vieni su lazda, kiti su žvake – prie atvirų karališkųjų durų. vyskupo tarnyba... Tai mano vaikystė... O mes dalyvavome, kai mažas įėjimas, kai didysis įėjimas... Prisimenu, kaip per liturgiją stovėjau su kriaukle ir ąsočiu vyskupui rankoms plauti, o man ant peties uždėjo rankinį stabdį. . O Vladyka rankas skalavo, šluostė... Mums, merginoms, pasisekė. Mes užaugome su tokiais vaikystės prisiminimais...
Vladyka vis dar užsiėmė kariūnais Kariūnų korpusas Versalyje, Paryžiaus priemiestyje, ten tarnavo.
Dažniausiai vasarą leisdavau Vityazi vasaros stovykloje. Kai tapau vyresnis – RSHD (Rusijos studentų krikščioniškame judėjime). Buvome labai draugiški! Riteriai suteikė rusiškos dvasios pojūtį, RSKhD – daugiau bažnyčios dvasios.
Vladyka aplankė Riterius Alpėse. Jis gyveno palapinėje miške. Ir aš pabėgau iš stovyklos, atėjau į Vladykos palapinę. O jis sėdi – dirba. Spaudiniai. Kad ir kur eidavo, visada su savimi nešiodavosi rašomąją mašinėlę. Jis visada buvo versle. Jis labai rūpinosi savo vyskupija, savo kaimene – iki menkiausių jų gyvenimo smulkmenų. Mes netgi laikome namuose visų jo ranka rašytų dekretų kopijas – jis taip jaudinosi dėl savo kaimenės, tai tiesiog nuostabu, neįtikėtina!
Ir jis niekada manęs nenuvijo – ir aš kažkodėl labai norėjau būti šalia jo. Jis vaišino mane riešutais, migdolais, o aš sėdėjau prie palapinės, ant žolės, žaidžiau su šakelėmis, stebėjau skruzdėles, laumžirgius.
Jie sakė, kad Vladyka Jonas buvo šventas kvailys. Bet mano tėtis su tuo nesutiko. Vladyka tiesiog nebuvo toks kaip visi kiti. Šiek tiek surištas liežuvis. Ypatingas asmuo.
Kai buvau šalia jo, žinojau, kad jis ne toks kaip visi. Kai vaikščiojau su juo – o buvau maža – jis žinojo, kaip bendrauti su vaikais, jų vaikišku lygiu, kad vaikas jautėsi puikiai. Buvo tiesiog neįtikėtinas kontaktas!
– Ar Vladykos nuovokumas pasireiškė santykiuose su jūsų šeima?
Turiu brolį Nikolajų, jis labai draugavo su 14 metų prancūzu Rene. René buvo katalikas ir mirė nuo vėžio. Vladyka meldėsi už jį. Ir tada atėjo žinia, kad René mirė. Mano brolis labai susirūpino – atsisakė nei valgyti, nei gerti. Tėvai buvo pavargę, nežinojo, kaip jam padėti. Tuo metu mes neturėjome telefono. Staiga – suskamba durų skambutis. Atidarau – stovi Vladyka ir sako: „Atvažiavau į Kolią“.
Aš paėmiau jo palaiminimą, o jis iškart nuėjo pas brolį – net nereikėjo jam rodyti, kur eiti. Ir jis pats žinojo, kaip Kolia jaudinasi – jam nereikėjo apie tai pasakoti, nors jam niekas apie tai nesakė. Užsidariau su broliu jo kambaryje ir sėdėjau su juo ilgai, ilgai. Esu tikras, kad mano brolis visą gyvenimą prisimins, kaip Vladyka jį guodė.
Vladyka visur vaikščiojo arba keliavo viešasis transportas... Jis galėjo pasirodyti vienišam, nepažįstamam, mirštančiam žmogui bet kuriuo paros ar nakties metu, bet kur. Iš kur jis galėjo žinoti apie mano brolio jausmus? Šio prancūzo berniuko mirtis? Mes neturėjome telefono ir jis negalėjo žinoti. Bet jis žinojo.
- Tai yra nuostabu!
Mes turėjome daug stebuklų, susijusių su Mokytoju. Mano dėdė Vladimiras Michailovičius Tolstojus papasakojo, kaip Vladyka Jonas atvyko į Pokrovskio parapiją Nyack mieste, netoli nuo Niujorko. Ten tarnavo nuostabus kunigas, šios parapijos rektorius, arkivyskupas Serafimas Slobodskaja, nuostabios knygos „Dievo įstatymas“, kuri buvo išleista ir perspausdinta didžiuliais tiražais, autorius. Patriarchas Aleksijus kartą pasakė, kad tai stalo knyga visų ortodoksų, daugiausiai publikuotų po Biblijos.
Tėvas Serafimas buvo tikras ganytojas, visą savo gyvenimą atidavė Dievui ir žmonėms. Absoliutus nesamdininkas, pažinojo visus savo parapijiečius, visais rūpinosi. Sužinojęs, kad ką nors ištiko sielvartas, bėda, iš karto nuskubėjo ten ir bandė padėti, paguosti, sustiprinti. Niekada nestovėjau nuošalyje. Tai buvo nuostabi parapija, nes ten buvo nuostabus abatas. Tėvas Serafimas labai mylėjo Vladyką, o Vladyka mylėjo jį.
Taigi Vladyka liturgijoje tarnavo šioje parapijoje ir turėjo išvykti, skristi lėktuvu, jam buvo ribotas laikas. Išėjo iš bažnyčios ir staiga pasakė, kad niekur neis, jei neras jam vienos moters. Nyack miestelis nėra labai didelis, bet parapija pakankamai didelė. Tačiau parapija buvo tarsi viena šeima, o tėvas Serafimas pažinojo visus – bet šios moters niekas nepažinojo. Parapijiečiai nusprendė, kad Vladyka kažką painioja. Visi nerimavo, nes dėdė turėjo nuvežti Vladyką į oro uostą. O Vladyka atkakliai priešinosi, buvo toks gerąja prasme užsispyręs ir pasakė, kad neišeis, kol jam nebus surastas šis žmogus.
Nyack miestas buvo įjungtas. Dešimtomis rankomis jie kažkaip surado šią moterį, o mano dėdė Vladimiras Michailovičius nuvedė Vladyką Joną pas šią vienišą nelaimingą moterį. Taigi Vladyka išlipo iš mašinos, nuėjo į savo butą - ir ji kaip tik ruošėsi uždėti rankas. Jis ilgai sėdėjo su ja, kalbėjosi, guodėsi, o paskui perdavė tėvui Serafimui, kuris po to natūraliai ja rūpinosi.
Dėdė Vladyką nuvežė į oro uostą, ten jo laukė – jis nevėlavo.
Ar galite tai įsivaizduoti? Mūsų laikais, XX amžiuje, toks žmogus gyveno tarp mūsų!
Mano vyresnioji sesuo vaikystėje labai sirgo. Ir dabar ji guli ligoninėje Dar kartą ir staiga išgirsta: knock-back. Kas tai per garsas? Ir mato: Vladyka prieina prie jos, pasilenkia, nusišypso, laimina. Jis uždeda jai ant pilvo prosforą – ir dingsta! Tai toks angelas, kuris atėjo paguosti vaiko. Jis galėjo būti prie kenčiančio ligonio lovos naktį, užklupus pūgai, esant blogam orui, per audrą.
– Koks jūsų gyvenimo su Vladyka epizodas jums įsiminė labiausiai?
Prisimenu, kaip pamačiau Vladyką. Visiškai vienas. Aš stoviu ant perono – o jis jau traukinyje. Ir jis laimina mane abiem rankomis – savo vyskupo palaima.
Aš dažnai prisimindavau šį savo gyvenimo epizodą, kai užaugau. Kaip jis mane nepaliaujamai laimino – net kai durys buvo uždarytos ir traukinys pajudėjo... Ir laimino, kol traukinys dingo iš akių. Ir aš stoviu - tokia maža mergaitė, viena stotyje ...
Dabar suprantu, kad jis laimino mane visą gyvenimą – apie ką jau tada viską žinojo. Jis palaimino duodamas stiprybės ir stiprybės. Tada neįsivaizdavau, kad gyvensiu Amerikoje, būsiu kunigo žmona. Tikiu, kad jam viskas apie mane buvo atskleista: kad aš tapsiu mama, o mano vyras tarnaus vienintelėje parapijoje, kurią pats Vladyka įkūrė Amerikoje... Ir žinau, kad jis meldžiasi už mus, nors mes esame nevertas...
Tai jo atėjimas! Ar matote šias piktogramas? Jie buvo stovykloje, Tubabao saloje, Vladyka Jono palapinėje Tarptautinė organizacija pabėgėlių, kur 1949 metais gyveno apie 5 tūkst. rusų iš Kinijos.
– Ar savo tarnyboje jaučiate Mokytojo pagalbą?
tikrai! Jaučiame jo buvimą šioje šventykloje. Daug žmonių ateina prašyti pagalbos – tai jis atneša. Ir pats Vladyka jiems padeda. Tai ne mes – čia jis.
Ir jo maldomis darome pagrindinį dalyką, ką turėtų daryti parapija – padėti žmonėms, kad ir kas būtų. O kol parapija taip gyvens, tol viskas bus gerai. Ir tame dalyvauja visi – visi parapijiečiai, mums nereikia nieko įkalbinėti, nieko aiškinti. Tai gyvenimo būdas.
Prisimenu laiką, kai mūsų labdaros organizacija dar nebuvo įsteigta. Vienas Dievo tarnas parūpino mums namą, kuriame apgyvendinome vargšus. Prisimenu, buvo toks momentas: nežinojau, iš kur gauti pinigų šiems žmonėms pamaitinti. Dažnai turėjau pirkti bakalėjos prekes kreditine kortele. Nenorėjau varginti tėvo Viktoro šiomis problemomis – tai buvo mano problema. Niekam nieko nesakiau.
– Ar daug buvo stokojančių?
Taip. Viešpats nuolat mums siunčia tokius žmones. Dar ir dabar namuose turime vieną benamių šeimą.
Ir tada jaučiausi labai blogai, nes negalėjau išspręsti problemos su pinigais. V Sekmadienio rytas Atėjau į šventyklą. Vladyka dar nebuvo pašlovintas, bet tėvas Viktoras žinojo, kad netrukus bus pašlovintas, ir išleido laisvę pavaizduoti savo atvaizdą ant bažnyčios stulpo. Tuo metu vaikščiojo Puikus įrašas... Ponas Viktoras per Didžiąją gavėnią po liturgijos ir vaišių vedė katechetines kalbas, o aš stovėjau bažnyčios gale.
Nusipirkau didžiausią žvakę, kuri buvo žvakių dėžutėje, padėjau ir sakau: "Vladyka, duok pinigų!"
Ir ji daugiau nieko nesakė. Tai buvo tokia trumpa malda.
Staiga kažkas palietė mano petį. Atsisuku – o šis paduoda didelės sumos čekį ir sako: „Nagi, imk už savo vargšelius!
Ir buvau visiškai šokiruota – nes niekas nieko nežinojo. Aš tiesiog paprašiau Vladykos: „Duok man pinigų! Šis žmogus pamatė mano nuostabą. Ir aš jam trumpai pasakiau, kodėl taip nustebau. Ir prisimenu, kaip jis man pasakė: „Maša, nesimelsk per dažnai Vladykai Jonui, kitaip mes visi bankrutuosime“.
Ir Vladyka dažnai man padėdavo tokiu būdu ...
Vienas neįgalus berniukas patyrė daug problemų: problemų su kaulais ir dantimis. Jis šliaužė grindimis – negalėjo vaikščioti. Mes suteikėme jo šeimai namus. Mums reikėjo daug pinigų jo gydymui. Tėvas Viktoras manęs paklausė: „Norite padėti šiems žmonėms, bet kaip už tai sumokėsite? Aš atsakiau: "Nesijaudinkite dėl šios problemos!" O kai jis išėjo, sakau Vladykai: "Vladyka, prašau padėk!"
Taip ir sėdime su šiuo berniuku ir jo mama pas odontologą, kuris mūsų visiškai nepažįsta, nežino šio vaiko, kilusio iš Rusijos, istorijos. Geras gydytojas, brangus. Aš skaičiuoju savo čekių knygelė ir galvoju: "Kaip aš mokėsiu už gydymą?" Ir staiga ateina jo mama, visa raudona ir susigėdusi, ir sako: „Nieko nereikia mokėti“.
Kaip vėliau sužinojau, gydymo metu berniukas taip pat pagalvojo: „Kaip mama Marija mokės?
Tada gydytojas nutraukia gydymo procedūrą ir pasako vaikui, kad jis girdi jo mintis: „Žinai, aš tave gydau nemokamai! Motina nustebusi klausia: „Kodėl? O gydytojas šypsodamasis atsako: "Bet todėl, kad man patinka Seryozha!"
Ir aš suprantu, kad Vladyka vėl man padėjo!
Tai tokios mažos istorijos – jų turėjome daug...
Šis neįgalus berniukas pradėjo vaikščioti po Vladykos Jono šlovinimo. Jie užmetė ant jo Vladykos mantiją - ir šiluma perėjo per kūną, skausmas dingo. Jis atsitiesė ir žengė pirmąjį žingsnį ...
- Tu kalbi su Vladyka kaip su gyvu žmogumi! Kodėl, jis iš tikrųjų girdi viską...
Čia, mūsų bažnyčioje – viskas per Šv. Jono iš Šanchajaus maldas! Puikiai žinau, kad turėtume bijoti tos dienos, kai Viešpats nustos mums siųsti žmonių, kuriems reikia mūsų pagalbos. O padėti reikia ne tik tada, kai tau patogu, nesunku tai padaryti, kai yra pinigų, bet kai nėra pinigų, kai atplėši nuo savęs gabaliuką - tai pagalba! Ir tada Viešpats niekada nepaliks!
Jei žmogus nepadeda, kai neturi galimybių, nepadės ir kai praturtės. Turime galėti padėti – kai negalime.
– Mama, ar jauti Mokytojo palaikymą pagundose?
Kažkaip mane aplankė didžiulė pagunda. Neturėjome pakankamai lėšų, negalėjau suvesti galų su galu, bet negalėjau atsisakyti padėti tiems, kuriems reikia pagalbos. O artimi žmonės man priekaištavo, kad padedu visiems į dešinę ir į kairę, o iš savo vaikų atėmiau tai, ko jiems reikia. Man buvo gėda ir nerimas, galvojau: „Man atrodo, aš tikrai išprotėjau...“ Būdamas šioje sunkioje pagundoje net išvengiau išpažinties ir bendrystės.
O naktį sapne man pasirodė Vladyka – labai griežta, su vyskupo mantija. Jis griežtai liepė man išpažinti ir priimti komuniją. Bet tai buvo rūpestingas sunkumas – iš meilės. Jis paguldė mane ant kelių, pradėjo prisipažinti. Ir tada jis nusileido, tapo labai malonus. Atsiklaupk šalia manęs ir tarė: „Kad širdis nesujauktų, daryk tai, ką darai! Nesijaudink!"
Ir jis man į rankas padavė pinigus, kurių staiga padaugėjo.
Kai pabudau, pinigai tiesiogine to žodžio prasme krito ant manęs iš dangaus – ir aš galėjau suvesti galą su galu.
– Tėvas Viktoras į Vladyką kreipiasi taip pat, kaip ir jūs?
Jam nebuvo tos laimės pažinti Vladyką, bet išgirdęs, kad Vladyka mirė, labai susirūpino. Jis jį labai gerbė. Šventasis Jonas jam pasirodė sapne sunkiomis aplinkybėmis, guodėsi ir išpranašavo būsimą viešąją tarnybą „Amerikos balso“ radijo stotyje, kuri truko 30 metų. Šiame darbe Vladyka visada padėdavo tėvui Viktorui, o darbe, kampe, šalia kunigo, visada būdavo Šanchajaus šv.
– Ačiū, mama Marija, už nuostabų pokalbį!
Dievo pagalba visiems portalo Pravoslavie.ru skaitytojams ir jo dvasinei vadovei Vladykai Tichonui (Ševkunovas)!
Su Maria Potapova Olga Rožneva
Shimonakhinya Maria (Kapalina Marya Alekseevna) gimė 1916 m. sausio 1 d. Belopolės kaime, Vologdos provincijoje, tikintysis. didelė šeima kur buvo daugiausia jauniausias vaikas... Motina pasitraukė pas Viešpatį, kai mergaitei buvo septyneri metai. Ji buvo jauniausias penktas vaikas šeimoje ir vienintelė mergaitė.
Pamotė turėjo savo dukrą, o neretai abi tyčiojosi iš pamaldžios merginos Marijos, kuri bijojo net sėsti prie stalo neperžengusi. Kaip prisiminė pati schemos vienuolė: „Buvo kažkokia baimė sėsti prie stalo be maldos. Eisiu į kitą kambarį, ten pasimelsiu, o tada atsisėsiu prie stalo. Ir taip tyliai pirštu padarysiu kryžių ant stalo. Ir ji bijojo skųstis tėvui. Jo visą dieną nėra namuose, o kas tada man nutiks? Nepaisant to, kad su ankstyva vaikystė turėjo dirbti suaugusiųjų darbą, ji niekada neniurnėjo ir nepasitikėjo Dievu. Būtent tai ją išugdė ramia, tylia darbininke, paprasta ir mylinčia moterimi. Ji stengėsi nuraminti visą ją supantį pasaulį, nuraminti. Dėl savo vaikų Maria Alekseevna visada ragino taikos ir ramybės šeimoje, namuose.
Po ilgų vaikystės ir paauglystės išbandymų Marija savo likimą rado Udelnajos kaime, Maskvos srities Ramensky rajone. 1941 metų pavasarį ji ištekėjo ir sunkiais karo metais pagimdė pirmąjį sūnų Nikolajų. Karo metais ji nuolat lankydavo pamaldas vietinėje Udelnajos bažnyčioje, dirbo ir augino sūnų. Po karo ji susilaukė dar trijų sūnų. Pagrindinis bruožas savo gyvenimo, kurį prisimena amžininkai, Marija visada melsdavosi, net per kasdienius reikalus rankose turėdavo maldaknygę. Neretai į namus ateidavo svečių, kurių visada būdavo laukiami, ir ji jiems sakydavo: „Melskisim kartu“. Viešpats išklausė jos maldas ir padėjo užauginti nuostabius vaikus.
Metropolitas Klemensas:„Prisimenu, buvome maži... Visi keldavomės melstis. Vyresnysis brolis perskaitė akatistą šventajam Nikolajui. Mes visi meldėmės. Džiaugėmės, kad galime melstis. Džiaugėmės, kad galėjome nueiti į bažnyčią. Didelis sielvartas buvo laikas, kai vienas iš mūsų susirgo ir turėjome likti namuose per šventes. Mums visada buvo šventė eiti į bažnyčią. Šį pavyzdį matėme pas mamą, pas tėvus. Šis pavyzdys mumyse sukėlė norą tarnauti Dievui.
Mūsų tėvų karta turėjo gera kokybė- sunkus darbas. Tai padėjo mano mamai gyvenime. Aš jos nemačiau, todėl ji galėjo sėdėti ir ilsėtis. Suspėjau viską padaryti namuose, pamaitinti vaikus, nuvesti į mokyklą ir net į bažnyčią nueiti “.
Ji buvo nuodėmklausė – ją užpuolė valdžia, uždraudusi vesti vaikus į bažnyčią, nešioti kryžius ir grasino atimti motinystę. Šeimos dvasinis tėvas buvo Šv.Sergijaus Šventosios Trejybės Lavros vyresnysis – archimandritas Tikhonas (schemoje – Schema-archimandritas Panteleimonas (Agrikovas). Motina Marija dažnai vesdavo vaikus į Lavrą, o vėliau jie patys eidavo ten). , nepaisant valdžios persekiojimų, kurie bandė atitraukti jaunus žmones nuo Bažnyčios.Marija Aleksejevna niekada nedirbo, ji visada sunkiai dirbo ir meldėsi.
Anksti našlė Marija Aleksejevna atėjo auginti vaikų savo rankomis. Kasdien reikėjo ne tik ruošti namų darbus, bet ir užsidirbti pragyvenimui. Tik naktimis buvo laiko siūti drabužius. Nuostabu, kaip Viešpats suteikė jai jėgų viskam.
Metropolitas Demetrijus:„Ji visada mus mokė dirbti. Grįžtame namo, noriu pasivaikščioti, kur nors pabėgioti. Sako, eik, ravk lysves ir eik. Ir tada ji pridėjo maldą – skaityk akatistą, aš tau kepsiu pyragus. Kiekvienai mamai ir apskritai krikščionei tai svarbu teisingas supratimas meilė. Meilė yra tada, kai žmogus atsiduoda kitam, atsiperka už kitą žmogų“.
Tuo metu Schema-vienuolė Marija patyrė sunkią širdies ligą – tris infarktus. Vaikai dar buvo maži. Sovietų valdžia norėjo juos paimti, bet ji nuolat meldėsi, kad Viešpats jų nepaliktų. Ji taip pat įspėjo juos melstis. Jos tikėjimas ir malda padėjo išgyventi visus išbandymus. Jai ypač padėjo Švenčiausioji Mergelė Marija, kuri ne kartą pasirodė Marijai Mergelės Marijos „Karūnavimo“ ikonos atvaizde. Dievo Motina jai įskiepijo: „melskis, per maldas Viešpats išgelbės ir tave, ir vaikus“. Vėliau vieno vienuolyno vienuolės parašė ir padovanojo jai tokią ikoną, nes tokios ikonos namuose dar nebuvo.
Jos šeimos bruožas buvo svetingumas. Priimdavo visus, ypač piligrimus, stengdavosi juos pamaitinti ir gydyti. Daugelis ėjo pas juos, nes buvo šiluma iš maldos ir meilės. Jaukumas namuose buvo paprastumas ir malda motinos meilė ir gerumas.
Matuška Marija ir jos sūnūs labai dažnai eidavo melstis į Šv. Sergijaus Šventosios Trejybės lavrą. Nepaisant lengvo kelio į vienuolyną, jai dažnai nebuvo lengva su vaikais patekti į piligriminę kelionę. Kartais jie tiesiog išlipdavo iš traukinio, sužinoję, kad ji važiuoja su vaikais į vienuolyną.
Praėjo metai. Visi sūnūs tapo rusų hierarchais ir kunigais Stačiatikių bažnyčia... Vyresnysis sūnus Nikolajus tapo Maskvos bažnyčios arkivyskupu, o vėliau buvo pavadintas Pafnutijaus vardu. Antrasis sūnus Vitalijus tapo archimandritu Vasilijumi ir ilgam laikui iki mirties 2006 m. tarnavo Solnečnogorske. Trečiasis sūnus Germanas – dabar Kalugos ir Borovskio metropolitas, Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybos pirmininkas – oficialus kolegialus organas vykdomoji valdžia Maskvos ir visos Rusijos patriarchas ir Šventasis Sinodas Rusijos Ortodoksų Bažnyčia, Aukščiausioji narė Bažnyčios taryba Rusijos stačiatikių bažnyčia, Kalugos dvasinės seminarijos rektorius. Ketvirtasis sūnus Aleksejus yra Tiumenės ir Tobolsko metropolitas Dimitrijus, Tobolsko dvasinės seminarijos rektorius.
Visas Schema-vienuolės Marijos gyvenimas buvo nesavanaudiška tarnystė Dievui. Atsidavimas Dievo valiai 2003 m. atvedė ją į Šv. Mikalojaus Černostrovskio vienuolyną, kur buvo atidaryta vienuolinė tonzūra, o tada jai buvo gauta schema. Turėdamas tokią maldaknygę vienuolyne, vienuolynas dvasiškai praturtėjo, jos gyvenimas ir jos maldos buvo pavyzdys ne tik vienuolyno seserims, bet ir visiems ją pažinojusiems žmonėms.
Kartą Schema-vienuolė Marija buvo paklausta, kokius pamokymus ji duos šiandieniniam jaunimui? Ji pasakė labai paprastai: „Kiekvienas turi būti tikėjęs, mylėti, niekada nesiginčyti. Ir kad niekas nepasakytų: „Aš jo nemyliu“. Žmonės visi yra geri, kad tai suprastumėte, jūs pats turite būti geri ... “.
Schema-vienuolė Marija yra moderni pamaldumo asketė. „Šviesa vyrams yra vienuoliškas gyvenimas“ – rašė Dievo išmintingas Kopėčių autorius. Schema-vienuolės Marijos gyvenimo šviesa švies ir palaikys mus iki mūsų dienų pabaigos.
Mūsų skaitytojai rašo apie Schema-vienuolę Mariją (Matukasova,† 2000 m. sausio 14 d.).
Apie motiną Mariją (Matukasovą) skaičiau jau Blagovest, tikriausiai 2003 m. Žmonės rašė apie tai, kaip sulaukę Dievo pagalbos ir išgydymo per maldas Motinai. Labai norėjau perskaityti knygą apie Schema-vienuolę Mariją, kurios, deja, nemačiau. O kitą dieną Prisikėlimo vienuolyno parduotuvėje nusipirkau paskutinę knygą „Palaimintoji Schema-vienuolė Marija“. Perskaičiau per tris dienas, labai įsimylėjau mamą Mariją ir jos dėka pradėjau lankyti bažnyčią, išmokti atsikratyti nuodėmių.
Tada aš (atleisk, Viešpatie!) Rūkiau, vyras kelias dienas negrįžo namo. Kartą, būdama tokioje nervingoje būsenoje, ji pradėjo melstis motinai ir staiga, tarsi išgėrusi stiprių raminamųjų, mano sieloje pasijuto tokia rami.
Vieną dieną dukra susirgo dėl mano nuodėmių. Savaitę sunkiai meldžiausi, nuėjau į bažnyčią, tada išpažinau ir priėmiau Šventąją Komuniją. O naktį po Komunijos matau plonas sapnas: Aš skubu traukiniu per savo gyvenimą! Retkarčiais sustoja traukinys ir kiekvieną kartą matau save skirtingo amžiaus – nuo šešerių ar septynerių metų iki šios dienos, ir kiekvienoje savo gyvenimo stotyje prisimenu kokią nors neišpažintą nuodėmę. Ir tame pačiame subtiliame sapne, atrodo, atsimerkiu ir matau Motiną Mariją schematiškais drabužiais. Ji stovi virš manęs ir kažką mano viduje valo. O prieš išvykdama mama priėjo prie mano vaikų, sūnaus ir dukros. Po to pas mus viskas pradėjo gerėti, dukra nebesirgo.
Nikolushkina vanduo
Kitą kartą, vėl po šv. Komunijos, nuėjau miegoti ir pati pagalvojau: mama sakė, gerai, kai bažnyčioje visada stovi vienoje vietoje. Petro ir Povilo bažnyčioje visada stoviu prie Dievo Motinos ikonos „Patenkink mano sielvartus“ ir Šv. Užmiegu... ir jaučiuosi taip, lyg skrisčiau kažkokiu tuneliu ir atsiduriu, ko gero, dangiškojoje Petro ir Povilo bažnyčioje. Sėdžiu kažkokiame laukiamajame, ten taip pat vyras ir moteris: jų sūnus kažkur susimušė. karštas taškas"Ir dingo. Jie laukė žinių: pasirodo, viskas gerai, sūnus rastas ir netrukus bus namuose.
Ir aš atsiduriu šalia savo mėgstamų piktogramų. Žiūrėti į Karališkieji vartai: viršuje ir apačioje matau šviesą. Ir aš suprantu, kad prie Dievo sosto jie dabar meldžiasi už mane ir mano šeimą, ir aš pats pradedu melstis. Iškyla labai energinga, jauna – apie trisdešimt trejų – mama Marija, su skarele, apsirengusi dygsniuotu švarku, surišta arba virve, arba diržu. Ji mane apkabina, sveikinasi, vadina Olga. Du vyrai nuvylė mano močiutę: ji baltais marškiniais, su kryžiumi ant krūtinės, paprastais plaukais. Motina Marija rodo į mane: "Tai tavo anūkė!" Ir tada mama man sako: „Dabar aš išmokysiu tave melstis“. Paima kaušą ir atneša prie šv. Mikalojaus Stebukladario ikonos, į kaušą iš ikonos upeliais pila vanduo. Motina parodo, kaip Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu šiuo vandeniu nusiprausti veidą, kaklą, krūtinę ir gerti su malda.
Kitą dieną nuėjau pas savo draugę, ir ji man davė butelį vandens iš Šv. Mikalojaus Stebukladario šaltinio! Ji sako, kad norėjo išimti šį butelį, bet staiga kilo mintis: aš turiu duoti Olya... Aš gėriau šį vandenį ir nusiprausiau realybėje - ir padėkojau šventajam Nikolajui ir brangiai mamai.
Dantų skausmas...
Kažkaip skaudėjo dantį. Galvoju, o taip ir liko mažai dantų, ar tikrai vėl reikės šalinti! Aš prašau: "Mama, padėk!" Ir sapne girdžiu: Motina schematiškais drabužiais nueina nuo manęs ir niurzga: "Mama, mama! .. Ji pati žino, ką daryti..." - ir eina pas vaikus. Ji netgi priėjo prie katės, kuri tą vakarą atsivedė aštuonis kačiukus, ir... dingo.
Dantis nustojo skaudėti, supratau, kad nėra ko tempti Dievo šventųjų dėl smulkmenų, jie meldžiasi už visą pasaulį, už visus kenčiančius.
Motina Marija gynėsi
Taip pat papasakosiu, kaip mama mane išgelbėjo nuo mirties.
Vieną dieną skambina uošvė ir sako, kad jai labai blogai, skauda gerklę. Ir aš pagalvojau sau: "Tu nemyli mūsų dukters, tu bari - tai Viešpats tave nubaudė!" Ar mano reikalas ginčytis, už ką Viešpats baudžia!.. Ji pati iškart gavo bausmę.
Kai tik blogai pagalvojau apie uošvę, užsimaniau valgyti kreidos. Gimus vaikams valgiau pakelius. Radau gabaliuką ir suvalgiau. Iškart kažkodėl pasijutau blogai, nuėjau miegoti su dukra ir užmigau. Atsibundu nuo siaubingos karščiavimo, temperatūra apie keturiasdešimt, trenkiu nuo šalčio. Jaučiu: mirštu... Su paskutinėmis jėgomis, vos netekusi sąmonės, meldžiausi mamai. Iškart matau: prie ikonų, kur turėjau kasetę su filmu apie Motiną Mariją, degė šviesa: ne iš lemputės ir ne saulėta, žemėje tokio nėra... Guliu pusiau apsivertęs ir bijau apsisukti. Mintyse sakau, kad man labai blogai, ir jaučiu prisilietimą, tarsi šiluma sklinda po visą kūną. Po kelių minučių šviesa užgeso ir jaučiausi geriau. Ryte galėjau nueiti į bažnyčią, apgyniau (tiksliau – tarnavau) Liturgiją ir per dvi dienas viskas baigėsi. Paaiškėjo, kad kreidelė nuodinga, nuo tarakonų, o aš stipriai apsinuodijau.
Palaimintoji Schema-vienuolė Marija, melski už mus Dievą!
Olga Davydova, Samara
Lidija, Samara
1908 m. kovo 15-28 d. Kuibyševe (Samara) Ivanui ir Natalijai Matukasovams gimė dukra, mergaitė buvo pavadinta Marija. Netrukus šeima persikėlė į Aktyubinską, čia Ivanas įsidarbino mašinistu, Natalija užaugino dukrą ir užsiėmė namų tvarkymu, Marija mokėsi rusų-kirgizų mokykloje. 1917 m. Ivanas neteko darbo, Natalija ir Marija buvo priversti grįžti namo. Marija mokykloje mokėsi tik 5 metus. Iš Eldress Marijos autobiografijos: „... Buvau viena su mama – mūsų tėtis... negrįžo. Mokykloje mokiausi 5 klases, o nuo 12 metų eidavau į darbą – mezgiau kumščiu... Tada lankiau buhalterių kursus ir dirbau buhaltere. Ir mokykloje aš taip pat dirbau 5 metus - mokiau vaikus siūti ir siuvinėti (ir melstis). Visą laiką tikėjau Dievu ir dovanojau vaikams ikonas, skaičiau maldas. Būdamas 23 metų pajutau, kad Dievas kviečia mane savo malda, pradėjau stipriai melstis ir suprasti, kas man buvo apreikšta“. Yra žinoma, kad nuo 1944 metų vasario iki 1945 metų kovo motina Marija buvo įkalinta. Pokario metais Marija ėmėsi kvailystės žygdarbio. Nuo septintojo dešimtmečio pradžios eldress gyveno Šventojo Žengimo į dangų bažnyčioje Kinel-Cherkassy regiono centre, Samaros regione.
Ji visada pasižymėjo nuolankumu, įžvalgumu, Kristui duota gyvenimo išmintimi... Jos siela buvo jautri kitų sielvartui.
Pirmas dalykas, kuris ją sužavėjo, buvo nuolankumas. Turėdama tokią išminties ir pranašystės dovaną, ji laikė save tik silpna senute su trumpais veltiniais batais. Viskas jai buvo svetima, nereikalinga, nereikalinga. Ji tiesiog norėjo, kad pas ją atėję žmonės išmoktų mylėti. Ir ji turėjo kantrybės mokyti žmones šio sunkiausio mokslo.
Dar vieną būdingas bruožas buvo tikras, toli gražu ne fariziejiškas bažnytiškumas. Ji atliko savo tarnystę Bažnyčioje ir Bažnyčiai. Paskutinius 40 savo gyvenimo metų ji gyveno tik šventykloje. Marija buvo bažnyčios organizmo ląstelė ir be jos bažnyčios Paslaugos ji aiktelėjo. Jėgų ji sėmėsi iš liturginės maldos ir bendrystės.
Be to, Marija Ivanovna buvo apdovanota meniniais gabumais. Ji nutapė gražią ikoną Šv. Serafimas iš Sarovo. Tačiau meninis sielos sudėjimas netapo kliūtimi kelyje į sunkų poelgį, kurio ji ėmėsi – kvailystes dėl Kristaus. Šis sunkiausias žygdarbis jos neišskyrė nuo žmonių. Atvirkščiai, ji tarsi ištirpo tarp žmonių, kuriems taip reikėjo dvasinės pagalbos...
Išoriškai ji buvo mažas daigelis, elgeta, apsupta žmonių. Veidas stebėtinai kilnus, gražus, labai rusiškas. Didelis pilkai mėlynos akys, maža, taisyklingos formos nosytė, nuostabus veido ovalas. Viskas miniatiūriška, sudvasinta, erdvu, lengva, nežemiška... Praeitis, dabartis, ateitis išsiskleidžia prieš ją į vientisą visumą, pats Viešpats jai viską atskleidžia... Kiek ramybės ir malonės atnešė Marija Ivanovna. ji! Kiek Dievo palaimintų išgijimų buvo atsiųsta už jos šventas maldas.
1998 m. sausio 23/5 d. su palaiminimu Šventasis patriarchas Iš Maskvos ir visos Rusijos Aleksejus II Marija Ivanovna Mutasova buvo pavaizduota į schemą su vardu Marija. Prilygsta apaštalams Marijai Magdalenos schema-abatas Elijas, vienuolyno nuodėmklausys, Hilariono šventykloje, Didžiajame Optinos Ermitažo Šventojo Pristatymo vienuolyne.
Neilgai trukus prieš mirtį, 2000 m. sausio 3 d., kartu su kameros prižiūrėtoja vienuole Eugenija Eldress Marija atvyko į mūsų Vyšnevolocko Šventosios Kazanės vienuolyną. Ji pasakė: "Aš liksiu su tavimi ... čia viskas brangu ... aš atvykau į Liubushka" ...
Motina vienuolyne gyveno tik dvylika dienų, o šios dienos (iki jos sunkiai susirgo) jai ir vienuolyno seserims prabėgo džiaugsme ir paguodoje... Prieš sunkiai susirgdama, ji paprašė nuvežti į koplyčią, kur ji buvo palaidota palaimintoji Liubuška. Netoli koplyčios ji pusvalandį meldėsi tylomis. Tada ji paprašė nuvežti ją į savo kamerą... Motina žinojo savo mirties valandą ir iš anksto atsisveikino su kaimynais ir vienuolyno seserimis... Kitą rytą mama Marija susirgo – dešinėje ištiko insultas. pusėje.
Schema vienuolė Marija mirė 2000 m. sausio 1 14 d. Tverės vyskupijos Višnevolocko Kazanės vienuolyne. Šventųjų Veros, Nadeždos, Liubovų ir jų motinos Sofijos vardo koplyčioje šalia eldretės Liubuškos 2000 metų sausį atsirado dar vienas kapas.
