Hem Blommor Sambandet mellan ekonomin och den andliga sfären är exempel. Interaktion mellan det offentliga livets huvudsfärer

Blommor

Sambandet mellan ekonomin och den andliga sfären är exempel. Interaktion mellan det offentliga livets huvudsfärer

Vilket exempel illustrerar samhällets inflytande på naturen? a) långsam utvecklingstakt för relikstammar i Centralafrika; b)

konstruktion av Tsimlyansk-reservoaren; c) bildande av raser; d) utvecklingen av handel och sjöfart i antikens Grekland. 2. Rationell kognition (tänkandeprocessen) involverar inte produktion av: a) begrepp; b) domar; c) representationer; d) slutsatser. 3. Världsreligionerna inkluderar inte: a) Buddhism; b) Islam; c) animism; d) Kristendomen. 4. Bestäm vilket av påståendena som är sant. S. Påståendet "Ett äppelträd är ett träd" är en slutsats. B. Påstående ”Alla människor är dödliga. Antonov är en man.. Därför är Antonov dödlig” är en dom. 1) endast A är sant; 3) båda påståendena är sanna; 2) endast B är sant; 4) båda påståendena är felaktiga. 5. Ett socialt behov är behovet av: 1) mat; 2) luft; 3) vatten; 4) familj. 6. Sociala normerär: a) traditioner; b) handlingar; c) moral; d) kontrakt; e) naturlagar. 7. Familjen som social institution utför följande funktioner: a) reproduktiv; b) fritid; c) utbildning; d) socialisering; d) erotisk. 8. Samhällets ekonomiska sfär kännetecknas av: 1) de viktigaste upptäckterna och uppfinningarna inom vetenskapen; 2) nationell differentiering; 3) social arbetsfördelning; 4) sociala konflikter. 9. Meningsfulla drivkrafter för mänsklig aktivitet inkluderar: 1) motiv; 2) attraktioner; 3) vanor; 4) känslor. 10. Vilken typ av familj råder i industrisamhället? a) utökad familj, b) liten familj, c) den stora familjen, d) kärnfamilj, e) tillfälligt oregistrerat äktenskap. 11. Till skillnad från naturen är samhället: 1) ett system; 2) är under utveckling; 3) agerar som kulturskapare; 4) utvecklas enligt sina egna lagar. 12. Vilken egenskap finns i ett traditionellt samhälle? 1) utvecklad fabriksproduktion; 2) skapande av huvudprodukten inom jordbruket; 3) fullbordandet av den industriella revolutionen; 4) högt utvecklad infrastruktur. 13. . Alla typer av industriella, sociala och andliga aktiviteter hos människan och samhället, såväl som alla deras resultat tillsammans kan kallas: 1) kultur; 2) ekonomi; 3) världsbild; 4) historia. 14. Vilken funktion av vetenskap illustreras av utvecklingen av nya sätt att skydda en persons hem från obehörigt intrång? 1) kognitiv; 2) prognostisk; 3) förklarande; 4) socialt. 15. Relationer mellan sfärer offentligt liv? S. Ökningen av de statliga utgifterna för produktion av nya typer av vapen är ett exempel på sambandet mellan den politiska och ekonomiska sfären i samhället. B. Finansiering av en beskyddare av museets verksamhet är ett exempel på sambandet mellan samhällets ekonomiska och andliga sfärer. 1) endast A är sant; 2) endast B är sant; 3) båda bedömningarna är korrekta; 4) båda domarna är felaktiga. 16. För vilken vetenskap är frågan om förhållandet mellan begreppen "god" och "ond" den främsta? 1) psykologi; 2) etik; 3) estetik; 4) sociologi. 17. Människan har, till skillnad från djur, förmågan att: 1) agera tillsammans med sin egen sort; 2) se syftet med dina handlingar; 3) utbilda avkomma; 4) skydda dig från fara. 18. Vilken aktivitet kännetecknas av att generalisera sakers egenskaper i begrepp? 1) material och produktion; 2) socialt transformerande; 3) andligt och praktiskt; 4) andligt och teoretiskt. 1 19. En bonde odlar marken med hjälp av specialutrustning. Ämnet för denna aktivitet är: 1) mark; 2) teknik; 3) grödan som odlas; 4) bonde. 20. Är följande sanningspåståenden sanna? S. Sanningens relativitet beror på den uppfattade världens gränslöshet och föränderlighet. B. Sanningens relativitet beror på människans begränsade kognitiva förmåga. 1) endast A är sant; 2) endast B är sant; 3) båda bedömningarna är korrekta; 4) båda domarna är felaktiga. 21. Kultur i vid mening är 1) nivån på samhällets tekniska utveckling; 2) helheten av mänsklighetens alla prestationer; 3) befolkningens utbildningsnivå; 4) alla konstgenrer. 22. Både människor och djur har ett behov av 1) social aktivitet; 2) målmedveten verksamhet; 3) ta hand om avkomma; 4) förändringar i livsmiljön. 23. Statens verksamhet i att förvalta samhället är ett exempel på verksamhet: 1) ekonomisk; 2) andlig; 3) social; 4) politiskt. 24. Är följande sanningspåståenden sanna? A. Relativ sanning kallas kunskap som med nödvändighet ger upphov till olika synpunkter. B. Relativ sanning är ofullständig kunskap som endast är sann under vissa förhållanden. 1) endast A är sant; 2) endast B är sant; 3) båda bedömningarna är korrekta; 4) båda domarna är felaktiga. 25. I land A. garanteras förekomsten av företag med olika former av ägande. Framgången för dessa företag beror direkt på konsumenternas efterfrågan på de produkter de producerar. Vilken typ av ekonomiska system kan ekonomin i land A klassificeras som? 1) planerad; 2) kommando; 3) marknad; 4) traditionella.

Att lyfta fram huvudelementen

samhället, deras relation och
interaktion, forskare
karaktärisera samhället som
1) system 2) del
natur 3) material
värld
Mot globala problem
modern värld gäller
1)
uppkomsten av nya
mellanstatlig
föreningar
2) färdigställande av industri
kupp
3)
betydande gap mellan
nivåer av regional utveckling
planeter
4) intensiv utveckling av vetenskapen
Allt som är skapat av människan, i
dess helhet kallas
1) samhälle 2) kultur 3) konst
Är följande påståenden sanna?
olika typer samhällen?
A.
I ett industrisamhälle
högt värderad
individuella egenskaper
människor uppmuntras
initiativ och
företag.
B.
Respekt för seder, århundraden gammal
de rådande normerna,
kollektivets övervägande
börjar om privat särskilja
det postindustriella samhället
från industri.
1) endast A är sant 2) endast B är sant
3) båda domarna är korrekta 4) båda
bedömningar är felaktiga
Vilket av tecknen är inneboende
traditionellt samhälle?
1) utvecklad fabrik
produktion
2) skapande av huvudprodukten i
lantbruk
3) färdigställande av industri
kupp
4) högt utvecklad
infrastruktur
Till skillnad från naturen, samhället
1) är ett system
2) är under utveckling
3) fungerar som en skapare
kultur
4) utvecklas enligt sin egen
lagar
Är följande påståenden sanna?
relationer mellan offentliga sfärer
liv?
A.
Regeringens tillväxt
anslag för produktion
nya typer av vapen
är ett exempel på kommunikation
politiska och ekonomiska
samhällets sfärer.
B.
Finansiering av filantrop
museets verksamhet är
exempel på ekonomisk koppling
och andliga sfärer i samhället.
1) endast A är sant 2) sant
endast B 3) båda bedömningarna är korrekta
4) båda domarna är felaktiga
Vilket av följande är
särdrag hos postindustriella
samhälle?
kulturens religiösa karaktär
övergång från naturlig till kommersiell
produktion
färdigställande av industri
kupp
utveckling av information
tekniker
9. För att stödja inhemska
tillverkarens regering
länder har begränsat importen
utländska mejeriprodukter och
kött. Till vilka offentliga sfärer
livsbekymmer Detta faktum?
1) ekonomisk och social
2) politiska och ekonomiska
3) socialt och andligt
4) ekonomiskt och andligt
10 Snabbhoppning
från en publik
politiska systemet till ett annat
kallad
1) framsteg 2) revolution 3)
motreform 4) evolution
I 1 . Matcha mellan
Termer och definitioner. Ensam
vänster kolumn element
motsvarar ett element till höger.
1) evolution A) radikal,
inhemsk, djup kvalitativ
förändring, steg i utvecklingen
natur,
samhälle eller kunskap
2) revolution B) transformation,
förändring, omorganisation av något slag
eller aspekter av det sociala livet
(ekonomi), order (institutioner,
institutioner)
3) reform B) förändringsprocesser
(mestadels irreversibel) i
naturen och samhället
Svar: 1 2 3
AT 2. Nedan finns en lista med termer.
Alla, med undantag av två,
känneteckna sociala
dynamik.
1) framsteg, 2) struktur, 3)
evolution, 4) reform, 5) nedgång, 6)
stratifiering.
Hitta två termer
"faller ut" från den allmänna serien, och
skriv ner siffrorna de ligger under
anges.
C1 Peka ut och illustrera
exempel på tre kriterier
sociala framsteg.
C2 Du instrueras att förbereda dig
detaljerat svar på ämnet
"Det traditionella samhället och dess
egenheter". Gör en plan i
enligt vilket du ska
täcka detta ämne. Planen borde
innehålla minst tre poäng från
av vilka det finns två eller flera
beskrivs i stycken.

Det sociala livets huvudsfärer

I ett socialt system identifieras inte bara sociala subjekt som delar, utan också andra enheter - sfärer av det sociala livet. Samhället är ett komplext system av speciellt organiserad mänsklig livsaktivitet. Liksom alla andra komplexa system består samhället av delsystem, av vilka de viktigaste kallas det offentliga livets sfärer.

Det sociala livets sfär- en viss uppsättning stabila relationer mellan sociala aktörer.

Det offentliga livets sfärer är stora, stabila, relativt oberoende delsystem av mänsklig aktivitet.

Varje område inkluderar:

§ vissa typer av mänsklig aktivitet (till exempel utbildning, politisk, religiös);

§ sociala institutioner (som familj, skola, fester, kyrka);

§ etablerade relationer mellan människor (d.v.s. kopplingar som uppstod i processen för mänsklig aktivitet, till exempel utbytes- och distributionsförhållanden i den ekonomiska sfären).

Traditionellt finns det fyra huvudsfärer i det offentliga livet:

§ social (människor, nationer, klasser, kön och åldersgrupper etc.)

§ ekonomiska (produktiva krafter, produktionsförhållanden)

§ politiska (statliga, partier, sociopolitiska rörelser)

§ andligt (religion, moral, vetenskap, konst, utbildning).

Det är viktigt att förstå att människor samtidigt är i olika relationer med varandra, kopplade till någon, isolerade från någon när de löser sina livsproblem. Därför är det sociala livets sfärer inte geometriska rum där olika människor bor, utan samma människors relationer i samband med olika aspekter av deras liv.

Grafiskt presenteras det offentliga livets sfärer i fig. 1.2. Människans centrala plats är symbolisk - hon är inskriven i samhällets alla sfärer.

Ris. 1 Det offentliga livets sfärer

Social sfär

Social sfär är de relationer som uppstår i produktionen av direkt mänskligt liv och människan som social varelse.

Begreppet "social sfär" har olika betydelser, även om de är relaterade till varandra. Inom socialfilosofi och sociologi är detta det sociala livets sfär, som innefattar olika sociala gemenskaper och kopplingar mellan dem. Inom ekonomi och statsvetenskap förstås den sociala sfären ofta som en uppsättning industrier, företag och organisationer vars uppgift är att förbättra befolkningens levnadsstandard; samtidigt omfattar den sociala sfären sjukvård, social trygghet, offentlig service m.m. Den sociala sfären i den andra betydelsen är inte en självständig sfär av det sociala livet, utan ett område i skärningspunkten mellan de ekonomiska och politiska sfärerna, förknippat med omfördelningen av statens inkomster till förmån för de behövande.

Den sociala sfären innefattar olika sociala gemenskaper och relationer dem emellan. En person, som har en viss position i samhället, ingår i olika samhällen: han kan vara en man, en arbetare, en familjefar, en stadsbo, etc. En individs ställning i samhället kan tydligt visas i form av en enkät (Fig. 1.3).

Ris. 2. Frågeformulär

Med detta villkorade frågeformulär som exempel kan vi kort beskriva samhällets sociala struktur. Kön, ålder, civilstånd avgör den demografiska strukturen (med sådana grupper som män, kvinnor, ungdomar, pensionärer, ensamstående, gifta, etc.). Nationalitet avgör den etniska strukturen. Bostadsort bestämmer bosättningsstrukturen (här finns en uppdelning i stads- och landsbygdsbor, invånare i Sibirien eller Italien, etc.). Yrke och utbildning utgör själva yrkes- och utbildningsstruktur(läkare och ekonomer, personer med högre utbildning och gymnasieutbildning, studenter och skolelever). Socialt ursprung (från arbetare, från anställda, etc.) och social status (anställd, bonde, adelsman, etc.) bestämmer klass-klassstrukturen; Detta omfattar även kaster, gods, klasser m.m.

Ekonomisk sfär

Ekonomisk sfär- detta är en uppsättning relationer mellan människor som uppstår under skapandet och förflyttningen av materiella varor.

Den ekonomiska sfären är området för produktion, utbyte, distribution, konsumtion av varor och tjänster. För att producera något behövs människor, verktyg, maskiner, material etc. - produktiva krafter. I produktionsprocessen, och sedan utbyte, distribution, konsumtion, inleder människor olika relationer med varandra och med varor - produktionsförhållanden. Produktionsrelationer och produktivkrafter utgör tillsammans samhällets ekonomiska sfär:

§ produktiva krafter- Människor ( arbetskraft), verktyg, arbetsföremål;

§ industriella relationer - produktion, distribution, konsumtion, utbyte.

Politisk sfär

Den politiska sfären är ett av de viktigaste områdena i det offentliga livet.

Politisk sfär- det är relationer mellan människor, främst förknippade med makt, som säkerställer gemensam säkerhet.

Det grekiska ordet politike (från polis - stat, stad), som förekom i verk av gamla tänkare, användes ursprungligen för att beteckna regeringskonsten. Efter att ha behållit denna betydelse som en av de centrala, används nu den moderna termen "politik" för att uttrycka sociala aktiviteter, som är centrerade kring problemen med att skaffa, använda och behålla makt. Elementen i den politiska sfären kan representeras enligt följande:

§ politiska organisationer och institutioner- sociala grupper, revolutionära rörelser, parlamentarism, partier, medborgarskap, presidentskap, etc.;

§ politiska normer - politiska, juridiska och moraliska normer, seder och traditioner;

§ politisk kommunikation - relationer, kopplingar och former av interaktion mellan deltagare politiska processen, såväl som mellan det politiska systemet som helhet och samhället;

§ politisk kultur och ideologi - politiska idéer, ideologi, politisk kultur, politisk psykologi.

Behov och intressen formar sociala gruppers specifika politiska mål. På denna målgrund uppstår politiska partier, sociala rörelser, statliga institutioner som utför specifika politisk verksamhet. Samspelet mellan stora sociala grupper med varandra och maktinstitutioner utgör den politiska sfärens kommunikativa delsystem. Denna interaktion regleras av olika normer, seder och traditioner. Reflektion och medvetenhet om dessa relationer utgör den politiska sfärens kulturideologiska delsystem.

Andliga riket

Andliga riket- detta är området för idealiska, immateriella formationer, inklusive idéer, religionsvärden, konst, moral, etc.

Den andliga sfärens struktur samhällets liv i de mest allmänna termerna är följande:

§ religion är en form av världsbild som bygger på tro på övernaturliga krafter;

§ moral - ett system av moraliska normer, ideal, bedömningar, handlingar;

§ konst - konstnärlig utforskning av världen;

§ vetenskap - ett kunskapssystem om lagarna för tillvaron och världens utveckling;

§ lag - en uppsättning normer som stöds av staten;

§ utbildning - målinriktad process Utbildning och träning.

Andlig sfär är sfären av relationer som uppstår vid produktion, överföring och utveckling av andliga värden (kunskap, övertygelser, beteendenormer, konstnärliga bilder, etc.).

Om en persons materiella liv är kopplat till tillfredsställelsen av specifika vardagliga behov (mat, kläder, dryck, etc.). då är den andliga sfären i en persons liv inriktad på att tillfredsställa behoven för utveckling av medvetande, världsbild och olika andliga egenskaper.

Andliga behov Till skillnad från materiella är de inte givna biologiskt, utan formas och utvecklas i processen för socialisering av individen.

Naturligtvis kan en person leva utan att tillfredsställa dessa behov, men då kommer hans liv att skilja sig lite från djurens liv. Andliga behov tillgodoses i processen andlig aktivitet - kognitiva, värdefulla, prognostiska, etc. Sådana aktiviteter syftar främst till att förändra individuell och social medvetenhet. Det visar sig i konst, religion, vetenskaplig kreativitet, utbildning, självutbildning, uppfostran osv. Samtidigt kan andlig aktivitet vara både producerande och förtärande.

Andlig produktionär processen för bildning och utveckling av medvetande, världsbild och andliga egenskaper. Produkten av denna produktion är idéer, teorier, konstnärliga bilder, värderingar, individens andliga värld och andliga relationer mellan individer. Huvudmekanismerna för andlig produktion är vetenskap, konst och religion.

Andlig konsumtion kallas tillfredsställelse av andliga behov, konsumtion av produkter från vetenskap, religion, konst, till exempel besöka en teater eller museum, skaffa ny kunskap. Den andliga sfären av samhällets liv säkerställer produktion, lagring och spridning av moraliska, estetiska, vetenskapliga, juridiska och andra värden. Den täcker olika former och nivåer av socialt medvetande - moraliskt, vetenskapligt, estetiskt, religiöst, juridiskt.

Sambandet mellan det offentliga livets sfärer

Det offentliga livets sfärer är nära sammanlänkade. I samhällsvetenskapens historia har det gjorts försök att peka ut vilken sfär av livet som helst som avgörande i förhållande till andra. På medeltiden var alltså den rådande tanken religiositetens speciella betydelse som en del av det sociala livets andliga sfär. I modern tid och upplysningstiden betonades moralens och den vetenskapliga kunskapens roll. Ett antal begrepp tilldelar staten och lagen den ledande rollen. Marxismen bekräftar de ekonomiska relationernas avgörande roll.

Inom ramen för verkliga sociala fenomen kombineras element från alla sfärer. Till exempel kan karaktären av ekonomiska relationer påverka strukturen social struktur. Plats i den sociala hierarkin formar vissa politiska åsikter, öppnar lämplig tillgång till utbildning och andra andliga värden. De ekonomiska förhållandena i sig bestäms rättssystem land, som mycket ofta bildas på grundval av folkets andliga kultur, deras traditioner inom området religion och moral. På olika stadier av den historiska utvecklingen kan alltså inflytandet från vilken sfär som helst öka.

Komplex natur sociala system kombinerat med deras dynamik, d.v.s. mobil, föränderlig karaktär.

I moderna samhället nödvändiga och livsnödvändiga är: a) mänsklig reproduktion; b) Skapande, lagring, distribution och konsumtion av materiella tillgångar; c) fastställande av rättigheter och friheter, individens sociala status och andra sociala aktörer i samhället; d) reproduktion av samhällets andliga värden, människors medvetande och världsbild, tillfredsställelse av deras andliga behov; e) genomförande av policy och makt-rättsliga relationer.

I enlighet med dessa behov i samhället särskiljs fyra huvudsfärer (delsystem) av samhällets liv: material och produktion (ekonomisk); social; politiska och andliga. Begreppet ”det sociala livets sfär” uttrycker en typ av social organisation som har ett särskilt syfte, innehåll, mönster och associationer av en krets av människor, metoder och medel för att fungera och vissa spridningsgränser. Det sociala livets sfärer tolkas som grundläggande och icke-kärna, stora som små. Deras närvaro och antal bestäms av de specifika historiska förutsättningarna för samhällsutvecklingen och andra omständigheter

Studiet av sfärer av det offentliga livet, analys av deras element visar att detta problem har viktiga teoretiska och praktisk betydelse. Grunden för att förstå det sociala livets sfär är en viss sida, del eller område av det sociala livet, relativt oberoende och strukturellt utformad. Den kategoriska statusen för det sociala livets sfär är av djupare karaktär. Det består inte bara i att identifiera och analysera ett visst område, utan också i att etablera och avslöja dess samband med andra aspekter (sfärer) av det sociala livet, såväl som mellan element av innehåll.

Sfärer (delsystem) i samhällets liv är områden av mänsklig aktivitet som är nödvändiga för samhällets normala funktion (produktion, vetenskapligt, politiskt, familje- och vardagsliv, pedagogiskt, religiöst, militärt, etc.), där skapandet av materiella och andliga fördelar uppstår, liksom tillfredsställelsesubjektens behov. Kunskap om samhällets livssfärer, lagarna för deras funktion och utveckling gör det möjligt för oss att se en persons plats och roll i dem, hans levnads- och arbetsvillkor, förhållandet mellan individens och samhällets intressen, deras ömsesidiga skyldigheter och ansvar, samt de omedelbara och mer avlägsna utsikterna för utveckling av både samhället och en individ.

Mognaden för utvecklingen av huvudsfärerna i samhällets liv är i slutändan en indikator på hela samhällets tillstånd och dess kapacitet för vidareutveckling av produktion, kultur, politik, militära angelägenheter, etc. Alla livssfärer i det ryska samhället är på ett eller annat sätt kopplade till försvarsmaktens liv. Kunskap och hänsyn till detaljerna i deras funktion bidrar till förståelsen av detta förhållande och bestämmer riktningen för påverkan på militär personals medvetande.

Samhället är ett dynamiskt system, vars olika delsystem (sfärer) och element uppdateras och befinner sig i föränderliga samband och interaktioner. En person tar del av olika områden samhällets liv, eftersom han i en viss aspekt av sin verksamhet går in i vilken typ av samhällsstruktur som helst. Produktionen av materiella varor bestämmer livets sociala, politiska, andliga och andra processer, som i sin tur är relativt självständiga områden och påverkar det materiella livet. Samhällets struktur (ekonomisk bas och överbyggnad, etniska gemenskaper, klasser, sociala skikt och grupper, individer) tjänar som grund för att särskilja dess livssfärer. Låt oss titta på huvudområdena.

Under material och produktion(ekonomisk) sfär förstår livsaktiviteten i ett samhälle där materiella värden (förmåner) reproduceras, lagras, distribueras och konsumeras, och människors materiella behov tillfredsställs. Material- och produktionssfären är inte i alla avseenden identisk med det materiella livet som samhällets primära livsnivå. Det relaterar till andligt liv som en sekundär nivå. I det materiella livet, tillsammans med den materiella och produktionssfären, ingår reproduktionssfären för människan själv som en process för att implementera befolkningens lagar, såväl som andra typer av praktik. Det materiella livet som samhällets primära existensnivå är social existens.

Materialproduktion är avgörande, men inte den enda faktorn i social utveckling. Det skapar behov av att fungera i andra sfärer, som också blir faktorer för historisk utveckling. Kärnan i denna process är att den materiella produktionen tar formen av andra sociala relationer, och dessa "icke-ekonomiska" relationer får nya drag och lagar i utvecklingsprocessen. De går allt mer bort från materiella och ekonomiska relationer, men behåller samtidigt sin förvandlade väsen. I sin mest koncentrerade form bevaras kärnan av grundläggande relationer av politiken och i sin minsta form – av andliga relationer. Sålunda förvärvar var och en av sfärerna i samhällets liv relativt oberoende och utövar sitt inflytande på den materiella och produktionssfären, såväl som på varandra.

Material- och produktionssfären är den främsta orsaken, tillståndet och förutsättningen historisk process , eftersom människor, för att kunna leva, måste ha materiella medel. Den representerar en manifestation av nödvändighet och samtidigt frihet i samhället, och blir en slags vektor för andra sfärer av det offentliga livet. Andra sfärer av det sociala livet, som tornar upp sig över det, utgör enheten av överstrukturella aktiviteter och sociala relationer.

Huvudkriterierna inom detta område är: utveckling av verktyg för arbetslivet; mekanisering och automatisering av produktionsprocesser; tillgång till ny teknik; genomförande yrkesutbildningämnen i materialproduktion; människors materiella levnadsstandard.

Att förstå de processer som sker inom en given sfär av det sociala livet kommer att tillåta oss att överväga dess struktur, det vill säga helheten av element i sfären och kopplingarna mellan dem. Samhällets materiella och produktionsliv inkluderar:

– individuell arbetsverksamhet för material och produktion;

– industriella ämnens livsaktivitet;

– Lantbruk;

– Människors livsaktiviteter inom området transport, kommunikationer och tjänster.

– Enheters verksamhet på området för råvaror och energiresurser.

– samhällets ekonomiska liv;

– Vetenskapliga och tekniska framsteg på detta område.

– hur människors ekonomiska medvetande fungerar;

– Ett system för ekonomiska förbindelser mellan människor.

– ett system av normer för material- och produktionslivsaktivitet;

Samhällets materiella och produktionssfär har följande funktioner: reproduktion av materiella varor, ekonomisk och organisatorisk, funktion av integration och differentiering ekonomiska livet, ledningsmässiga, kommunikativa, pedagogiska och ekonomiska, prognostiska, reglerande och andra. Indikatorer på detta område är ledande bedömningar av statens övergripande utveckling och bestämmer dess plats bland andra länder.

Direkt relaterad till material och produktion social sfär, vars innehåll är människors livsaktivitet som medlemmar av sociala gemenskaper och subjekt för relationer, som kännetecknar deras position i samhället från positionen för social jämlikhet eller ojämlikhet, rättvisa eller orättvisa, rättigheter och friheter.

Varje samhälle består av många människor som representerar mer än ett enkelt antal individer. I denna mängd bildas vissa sociala grupper som skiljer sig från varandra och som står i olika relationer mellan sig själva och hela samhället. Det mänskliga samhället i detta avseende är en komplex uppsättning olika grupper, deras kopplingar och interaktioner, d.v.s. det är socialt uppbyggt.

Samhällets sociala sfär hänger samman med ställningen (status) i samhället och utvecklingen av vissa sociala gemenskaper, deras interaktion och roll i samhället. Detta område speglar till exempel tillståndet och egenskaperna hos existensen av etniska grupper, grupper (lager) av befolkningen efter ålder, kön, social trygghet, regioner etc., interaktion med varandra och med samhället som helhet. Den avslöjar också lagarna för sociala relationer, deras klassificering och roll i samhället.

Den sociala sfären, som ingen annan, aktualiserar medborgarnas och sociala gemenskapers behov och intressen, karaktären och fullständigheten av deras tillfredsställelse. Det visar tydligast kvaliteten på genomförandet av mänskliga rättigheter och friheter, hans plikter och ansvar gentemot sig själv och samhället.

På den sociala sfären genomförs befolkningsreproduktion. Familjen, som den ursprungliga enheten i samhället, säkerställer inte bara bevarandet och tillväxten av befolkningen, utan bestämmer också till stor del individens socialisering, hans utbildning och uppväxt. Kriteriet för utvecklingen av samhällets sociala sfär är först och främst måttet på harmonisk förbättring och självuttryck hos individen. Andra kriterier är: livsstil, medicinsk tillstånd och andra typer av social trygghet, utbildning och uppväxt, befolkningstillväxt, etc. Kärnan i sociala relationer är förhållandet mellan jämlikhet och ojämlikhet enligt individers ställning i samhället. Om det råder brist på till exempel bostäder, mat, kläder eller medicin, fyller den sociala sfären inte sådana huvudroller som att upprätthålla människors hälsa, säkerställa nödvändig livslängd, återställa fysisk styrka som en person spenderar på arbete, kompensera för kostnaderna för det psyko-emotionella och nervsystemet, etc. .

En normalt fungerande sfär av sociala relationer "fortsätter" materiella och ekonomiska relationer i störst utsträckning, eftersom den implementerar resultaten arbetsaktivitet: cykeln av distributionsrelationer slutar, cykeln av offentliga konsumtionsrelationer fortsätter och cykeln av individuella konsumtionsrelationer är fullt realiserad. Den sociala sfären i sig skapar inte materiell rikedom. De skapas i produktionssektorn. Men den sociala sfären, genom att organisera villkoren och konsumtionsprocessen, stöder en person i ett tillstånd av vital aktivitet, återställer honom som en levande produktiv social och personlig kraft.

En viss ställning för människor i samhället, vars grund är typen av deras arbetsverksamhet (arbetare, entreprenör, kollektivjordbrukare, bonde, ingenjör, militär, poet, konstnär), är bestämd av specifika rättshandlingar(Konstitution, lagar, förordningar, förordningar, regeringsordningar). När sociala relationer utvecklas på grundval av sammanträffande av människors intressen får de karaktären samarbete. Om människors eller sociala gruppers intressen inte sammanfaller eller de är motsatta, blir sociala relationer relationer kamp. Och då den viktigaste frågan i relationerna blir moderniseringen av regeringsledningen, omorganisationen social ordning, ändra ställningen för olika klasser, nationer, sociala grupper i samhället. Sociala relationer i denna aspekt är modifierade politisk relation.

Det sociala livets politiska och juridiska sfär i samband med undersåtars verksamhet att omorganisera maktförhållanden på grundval av lag. Detta är ett delsystem av sociala relationer, vars innehåll är utövandet av en speciellt skapad institution (stat) av makt i samhället med hjälp av juridiska normer och garantier, och förverkligandet av medborgarnas intressen i förhållande till makt. Det politiska livet i samhället och verksamheten vid dess institutioner idag är oskiljaktiga från lagen och juridiska normer som fastställts av staten.

Detta område uppstod utifrån olika sociala samfunds medvetenhet om sina politiska intressen och behov relaterade till makterövring, maktutnyttjande, lagstiftande verksamhet och genomförande av lagar. Den politiska sfärens särart manifesteras också i det faktum att behoven hos sociala gemenskaper och grupper, eftersom de är meningsfulla, uttrycks i politiska mål, idéer och program och bestämmer målmedvetenheten i de sociala krafternas kamp för grundläggande intressen. Det inkluderar ett system av politiska institutioner: staten, politiska partier, andra offentliga organisationer, fackföreningar och rörelser, såväl som juridik som en institution i samhället. Helheten av institutionerna för det politiska livet i ett samhälle bildar dess politiska organisation. Samhällets politiska sfär omfattar även undersåtars politiska och juridiska medvetenhet, politiska och juridiska relationer, politisk och juridisk kultur och politisk aktivitet vid maktutövningen i landet.

Huvudkriterierna för samhällets politiska och juridiska sfär är: överensstämmelse mellan statens politik med landets medborgares intressen och rättsreglerna; förekomsten och iakttagandet av politiska och juridiska friheter; demokrati; rättssäkerheten i det politiska livet i landet m.m.

Strukturen för samhällets politiska och juridiska sfär är:

– Ämnen för politiska och rättsliga förbindelser.

– en uppsättning politiska och rättsliga institutioner stater;

– hur undersåtars politiska och juridiska medvetenhet fungerar;

– politisk och juridisk verksamhet.

Huvudfunktionerna för den politiska sfären i samhället inkluderar: makt, reglerande och juridiska, ideologiska, säkerställande av samhällets, individens och statens säkerhet, kommunikativ, egendom och distribution, organisatorisk och förvaltningsmässig, kontrollerande och tvångsmässig, lagstiftande, etc. .

Baserat på närvaron av en politisk regim, karaktären och metoden för interaktion mellan regering, individ och samhälle, kan politiska system delas in i totalitära, auktoritära och demokratiska.

Den huvudsakliga regulatorn av sociala relationer, tillsammans med andra, är lag, förstås som ett system av allmänt bindande normer (regler), etablerade och sanktionerade av staten, upprätthållna frivilligt eller tvångsmässigt. Lagen som ett socialt fenomen kännetecknas av följande egenskaper: a) allmänt bindande – lagreglerna reglerar beteendet hos alla samhällsmedlemmar, de är bindande för alla som de riktar sig till, oavsett vilken inställning vissa personer har till dem. ; b) formell säkerhet - lagreglerna fastställs av staten i särskilda akter, exakt och i detalj återspeglar kraven på beteende, kommunikation och aktivitet för alla samhällssubjekt; c) Upprätthållandet av rättsliga normer utförs frivilligt av undersåtarna och obligatoriskt av staten (om nödvändigt); d) lagreglerna är utformade för ett obegränsat antal fall och fakta.

I samhället är juridiken mycket omfattande och mångsidig funktioner. För det första konsoliderar det grunderna för det befintliga systemet; för det andra främjar det utvecklingen av positiva sociala relationer; för det tredje bringar den en viss ordning i samhället och statens verksamhet, skapar förutsättningar för deras ändamålsenliga och ändamålsenliga funktion; För det fjärde fungerar det som ett kriterium för lagligt och olagligt beteende hos människor och sociala samhällen, och är grunden för användningen av åtgärder för statligt tvång mot överträdare av lag och ordning; För det femte spelar juridik en pedagogisk roll och utvecklar en känsla av rättvisa, laglighet, godhet och mänsklighet hos människor.

Det sociala livets andliga sfärär nära förbunden med reproduktionen av individuellt och socialt medvetande, med tillfredsställelsen av subjektens andliga behov och utvecklingen av människans andliga värld. Detta är ett delsystem, vars innehåll är produktion, lagring och distribution av samhällets värderingar (vetenskap, utbildning, uppfostran, konst, moral) för att reglera verksamheten i institutioner och ämnen av andligt liv.

Huvudkriterierna för den andliga sfären av samhällets liv är: utveckling individuellt medvetande; en persons förmåga att vara medveten om sig själv, sin relation till naturen och samhället; humanistisk inriktning av den sociala världsbilden; tillstånd av andliga värden; graden av överensstämmelse med individens och andra samhällssubjekts behov och intressen; läget för utbildning, uppfostran, vetenskap, konst; praktiskt genomförande medborgarnas samvetsfrihet.

Som delsystem i samhällets andliga sfär i den filosofiska litteraturen finns: reproduktion av individuell och social medvetenhet, personlig och social världsbild; vetenskapliga livet; konstnärligt och estetiskt liv; utbildningsprocess; andligt och moraliskt liv; religionens, den fria tankens och ateismens funktion; samhällets informationsliv. De säkerställer bildandet och utvecklingen av personlighet, bevarandet och överföringen av andliga värden. Andlig kultur är en unik integrerad indikator på utvecklingen av den andliga sfären av samhällets liv och andra sfärer.

Vart och ett av delsystemen i den andliga sfären av samhällets liv täcker vissa fragment av hur individuellt och socialt medvetande fungerar, personlig och social världsbild. Men dessa delsystem är inte begränsade till fungerande medvetenhet. De presenterar också den aktiva och produktiva sidan av andligt liv, d.v.s. ämnets själva aktivitet i produktion, distribution, cirkulation och konsumtion av andliga värden. Till exempel är vetenskap inte bara en summa specialkunskaper, det är helheten vetenskapliga institutioner, den mest komplexa processen för andlig produktion.

Således, vetenskap, ideologi och socialpsykologi, utbildning och uppfostran, konst, religion, moral i samhället specialiserade typer av andlig verksamhet. Alla av dem passar in i det allmänna systemet för arbetsdelning och fungerar som dess varianter. Denna omständighet skiljer delsystemen i livets andliga sfär från komponenterna i socialt medvetande. I den historiska utvecklingsprocessen interagerar alla områden av den andliga sfären med varandra och berikas ömsesidigt.

Main andliga livets funktioner samhällen är: reproduktion av individuell och social medvetenhet; skapande, lagring, distribution och konsumtion av andliga värden; ideologisk; metodologiska; reglerande; kommunikativ; vetenskapliga och utbildningsmässiga; konstnärliga och estetiska; pedagogisk och pedagogisk osv.

Sfärerna i samhällets liv, som fungerar som integrerade enheter, är nära sammanlänkade, påverkar varandra, flätar samman, kompletterar varandra, kännetecknar hela den sociala organismens enhet. Anslutningar existerar mellan sfärer, olika. De mest typiska är underordning. Det speciella med dessa kopplingar är att livets sfärer i samhället spelar olika roller. Till exempel är det känt att grunden för alla typer av sociala aktiviteter för människor är den ekonomiska sfären. Det är i sin tur den huvudsakliga bestämningsfaktorn för andra sfärer: sociala, politiska, andliga. Till exempel bestämmer den sociala sfären det politiska och andliga, och det politiska bestämmer det andliga.

Samhällets sociala sfär fungerar som den första förmedlande länken, där sociala krafters ekonomiska intressen korrelerar med andra intressen hos dessa, såväl som andra sociala gemenskaper.

Framväxten och utvecklingen av samhällets sociala struktur bestäms av många faktorer, och främst ekonomiskt. Influerad ekonomisk aktivitetämnens intressen, deras arbets- och levnadsvillkor, hälsa och fritid formas och förändras. Det specifika historiska systemet för produktionsrelationer utgör grunden för den ekonomiska ställningen för klasser, nationella, professionella och andra typer av sociala grupper. Den specifika materiella organisationen av samhället bestämmer arten av utvecklingen av sociala gemenskaper och processerna för deras interaktion.

Den specifika sociala potentialen hos en viss typ av samhälle fungerar också som en förutsättning för att lösa de grundläggande problem som den står inför. Men i samhällets sociala sfär, som regel, bara förutsättningar att omvandla sociala gemenskaper och individer till subjekt medveten aktivitet. Dessa förutsättningar skapar grunden för övergången från sociala gruppers sociala till politiska existens, där deras verksamhet är kopplad till makt och rättsliga relationer. Därför bestämde de ekonomiska och sociala sfärerna framväxten av samhällets politiska och juridiska sfär.

Main det avgörande för samhällets politiska och juridiska sfär är politisk makt . Dess väsen ligger i genomförandet av medborgarnas vilja direkt eller genom vissa institutioner (stat etc.) när det gäller förvaltningen av samhället på grundval av de befogenheter som ges genom lag, beslut viktiga uppgifter social utveckling, säkerställande av samhällets (landets) integritet och oberoende. Arten av politiken för specifika sociala subjekt bestäms av deras ekonomiska och sociala situation. I klassamhälle politiken speglar främst samband mellan klassintressen. Genom den förverkligas de sociala behoven hos olika kategorier av medborgare.

Som noterats av G.V. Plechanov, strävar de förtryckta klasserna "efter politisk dominans för att hjälpa sig själva genom att förändra befintliga sociala relationer och anpassa det sociala systemet till villkoren för deras egen utveckling och välbefinnande." Det är därför som samhällets politiska och juridiska sfär bestäms av dess klassstruktur, klassrelationer och sedan krav politisk kamp . Följaktligen skiljer sig samhällets politiska och juridiska sfär från andra sfärer genom subjektens större aktivitet i maktförhållanden. Den förstår, formar och genomför de grundläggande intressen och målen för folk, etniska samhällen, klasser och sociala grupper, deras samarbets- eller kamprelationer. Den politiska och juridiska sfären är också förhållandet mellan stater och koalitioner av stater.

Dessutom utvecklar politiken, som återspeglar ekonomiska och sociala behov utifrån specifika ämnens maktintressen, utgångspunkterna för andlig produktion, arten av distribution och konsumtion av andliga värden. Politiska krafter påverkar bildandet av ideologiska åsikter och karaktären på hur socialpsykologin fungerar, relationerna i samhället och dess enskilda institutioner, inklusive de väpnade styrkorna.

Under förhållanden av allmänt beroende av ekonomin sker utvecklingen av samhällets sfärer enligt dess egna lagar. Var och en av dem har motsatt effekt: andlig - på politisk, juridisk, social och ekonomisk; politiska och juridiska - sociala, andliga och ekonomiska; socialt - ekonomiskt, politiskt-juridiskt, andligt. Tillståndet i samhällets andliga sfär ger information till den politiska och juridiska sfären, lägger fram nästa uppgifter för den, bestämmer vilka politiska värderingar som behöver utvecklas under de specifika förutsättningarna för samhällsutvecklingen. Baserat på idéer som utvecklats i samhällets andliga sfär är människors ansträngningar inriktade på att uppfylla vissa uppgifter och program. Och den politiska och juridiska sfären påverkar karaktären av sociala program, relationer, kvaliteten på genomförandet av de sociala behoven och intressen hos nationer och sociala grupper, i vilken utsträckning principerna om social rättvisa, jämlikhet och mänsklighet implementeras i samhället.

Således påverkar samhällets sociala sfär, som fungerar som en aktiv kraft, också alla aspekter av samhällets liv. Beroende på deras medlemskap i en viss social grupp utvecklar människor olika attityder till egendom, former för distribution av materiella varor, rättigheter och friheter, livsstil och levnadsstandard. Hela samhällets livsviktiga aktivitet, dess stabilitet och hållbarhet i den historiska utvecklingen beror på de harmoniska relationerna mellan klasser, etniska gemenskaper och sociala grupper.

Samhällets struktur

Vilken struktur som helst en uppsättning element förenade av formerna för deras interaktion. I förhållande till samhället är dessa människor + formerna för deras relationer. Dessa samband kan representeras i tre dimensioner:

Gillar nivåer.

Som sociala grupper.

Integral utifrån normer och värderingar (som kultur, men i en snävare mening).

Nivåer: När det gäller nivåer presenteras samhället som en uppsättning roller, positioner och funktioner som människor intar, inklusive i kollektiv verksamhet av hela mänskligheten. Detta är individens position inom nivån, som ser utåt, så att säga:

Den ledande nivån är social. Det är ömsesidigt i mänsklighetens sammansättning. Inkludering i olika sociala grupper.

Materialnivå- en del av naturen som praktiskt ingår i kulturen eller ett föremål som ingår i ämnet. Detta är ett materiellt och energisystem för mänsklig existens, som består av: arbetsredskap - naturobjekt kombinerade av människan, med vars hjälp hon påverkar resten av naturen

Vad det påverkar.

Det som påverkas.

Ekonomisk nivå= 1 + 2, dvs. ett historiskt specifikt sätt att förbinda människor med de materiella förutsättningarna för deras existens.

Politisk nivå– en ekonomisk nivå riktad till ämnets sfär och framställd som ett egendomsförhållande tryggat genom ett maktförhållande. Den politiska nivån kan representeras som ledningens sfär på denna nivå uppstår kampen om makten.

Andlig nivå eller sfären för social kognition, det finns också flera undernivåer:

Socialpsykologisk undernivå, d.v.s. sfär av masskänslor och stämningar.

Den journalistiska undernivån av det offentliga medvetandet, där den primära förståelsen av sociokulturell verklighet görs.

Den teoretiska sfären där den mest rationella och konsekventa kopplingen av sociokulturell verklighet görs. Denna sfär består av vetenskap, konst, religion, etc.

Samhällets andliga överbyggnad = 4 + 5.

Sociala gemenskaper– dessa är grupper som människor förenas i baserat på förekomsten av gemensamma socialt betydelsefulla egenskaper. Om nivåerna är riktade utåt, så är principen att identifiera gemenskapen riktad inåt, d.v.s. det är ett sätt för intern interaktion mellan människor. Sociala gemenskaper är extremt olika, eftersom det finns otaliga principer som introducerar samma människor i olika sociala grupper. Till exempel: klasser, nationer, yrkesgrupper, familj, pensionärer, territoriell enhet (befolkning), politiska enheter(väljarkåren), små grupper (intressegrupper).

Etniciteter(nationer). Unika sociala grupper som uppstår och utvecklas historiskt. Men de är fixerade genetiskt, d.v.s. biologiskt.

Nation- en komplex social organism som representerar en enhet av socioekonomiska och etniska egenskaper. Detta är en stabil historisk gemenskap av människor, bildad på grundval av ett gemensamt ekonomiskt liv för människor i kombination med ett gemensamt territorium, språk, kulturella egenskaper, medvetande och psykologisk sammansättning.

Etnisk grupp- en av egenskaperna hos en person, tillsammans med tidpunkten för hans existens i kulturen i förhållande till en specifik social grupp, etc.

Den primära principen för bildandet av en etno är opposition mot principen om "vi - dem". Därefter, när kulturen utvecklas i en etno, bestäms tre grupper av egenskaper som bestämmer dess specificitet:

Nationell karaktär (etnisk psykologi).

Nationell identitet.

Nationell karaktär är en uppsättning idealiska idéer och verkliga beteenden som bestäms av folkets gemensamma psykologiska sammansättning.

Nationalkaraktär ärvs inte genetiskt utan bildas sociohistoriskt, till exempel: tyskarna, som idag anses vara prydliga och punktliga människor, redan på 1800-talet. ansågs vara en nation av romantiker och poeter. De moderna tyskarnas nationella karaktär är resultatet industriell revolution, samma skillnad i karaktären hos väst- och östtyskar som uppstod under loppet av 50 år.

Självkännedom om den etniska gruppen- ett sätt att skilja det från andra. Självmedvetenhet visar sig först när en ethnos har passerat en viss historisk utvecklingsväg. På nivån med historisk noll har detta inget självnamn och sammanfaller med begreppet människor, Chukchi - människor. Det viktiga är att den etniska gruppen kallar sig till exempel: en ryss i Turkiet kallar sig kosack och i Finland - wien. För en etnisk grupps produktiva existens är kontakt med andra folkgrupper nödvändig, d.v.s. utbyte av kollektiva erfarenheter och kultur. Det är tack vare kontakter som en etnisk grupp går igenom en historisk utvecklingsväg - en stam, ett primitivt kommunalt system. Etnisk mångfald är en förutsättning för mänsklighetens produktiva och fortsatta existens.

Klasser – social gemenskap, som tilldelas enligt en ekonomisk princip. Klasser kommer till den första ledande platsen i samhällets existens först i kapitalismens teori, när den ekonomiska egendomsprincipen blir ledande. Nationella och yrkesgrupper dominerar.

Efter klasserär stora grupper av människor som skiljer sig åt i sin plats i ett historiskt definierat system för social produktion, i sin relation till produktionsmedlen, i sin roll i offentlig organisation arbetskraft, och därför enligt metoderna för att erhålla och storleken på den andel av socialt välstånd som de har. Klasser är grupper av människor från vilka man kan tillägna sig en annans arbete, på grund av skillnaden i deras plats i en viss struktur i den sociala ekonomin.

Klassteori uttrycks i två versioner:

I den marxistiska versionen den huvudsakliga klassbildande principen är människors ekonomiska relationer i form av människors förhållande till produktionsmedlen, vilket är fixerat som en form av ägande.

Klasser är stora grupper av människor som skiljer sig åt i sin plats, historiskt specifika ekonomiskt system, i deras förhållande till ägandeformer och, i deras roll i systemet för arbetsdelning och i storleken på mottagandet av social rikedom (V.I. Lenin).

Enligt den marxistiska versionen är klasser förenade i opposition, antagonistiska till underklasser - slavar, slavägare, feodala livegna, hyrda arbetare - kapitalister.

I den borgerligt-liberala versionen Den huvudsakliga klassexemplariska principen är den ekonomiska faktorn, men inte i form av egendomsförhållanden, utan i form av nivån på den monetära inkomsten.

Det finns 3 huvudklasser 0,25 – 1 % av befolkningen:

Högst – 20% (i utvecklade västländer).

Genomsnitt – 60 – 70 % (miljonärer och den politiska eliten av chefer, tjänstemän, mellan- och småbourgeoisi som kan leva på sitt arbete)

Lägst - 20 - 30% (de vars inkomst inte tillåter dem att stiga högre levnadslön). I Ryssland är förhållandet det motsatta. Vissa sociologer hävdar att medelklassen inte är mer än 10%.

Kultur. Kultur är en integrerad egenskap hos samhället ur en strukturell synvinkel. I denna aspekt identifieras nya komponenter i samhällets existens.

De utomvetenskapliga allmänt accepterade begreppen "samhälle" och "kultur" sammanfaller: det är detta som radikalt skiljer människan från naturen. Samhälle är inte natur, ett begrepp som kännetecknar den radikala skillnaden i naturliga processer i människans liv. I detta fall avser samhället som kultur alla de förändringar som sker i naturen under inflytande av människor.

Det finns dock en skillnad mellan begreppen samhälle och kultur:

Samhället är den sociala interaktionen mellan människor, som framställs som dagens verklighet, d.v.s. kultur i nuet. Kulturen i sig är mänsklighetens kollektiva erfarenhet i det förflutna, nuet och framtiden. Därför studeras dessa 2 aspekter inom olika vetenskaper: samhället studeras av sociologi och kultur av filosofi.

Ur en filosofisk synvinkel verkar mänsklig kultur ha två viktiga komponenter:

Verktygskultur, d.v.s. teknik, verktyg, metoder för mänsklig påverkan på naturen. Detta är den så kallade materiella, tekniska kulturen eller den andra artificiella naturen.

Social kultur är de sätt på vilka människor påverkar varandra, representerade av i olika former kommunikation. Här särskiljer de: naturligt tal (språk), bilder av konst, vetenskap, förvaltning, juridik och moral.

Om verktygskulturen så att säga riktas utåt, från människors värld till naturens värld, så riktas den sociala kulturen inåt i sfären av intermänsklig interaktion.

Kultur är ett specifikt mänskligt sätt att vara i världen. Djur skapar inte kultur och uttrycks inte i den, eftersom de så att säga bär på sig arbetsredskap i form av medfödda anpassningar (tänder, klor, ull, etc.), externa, artificiellt kombinerade naturföremål, sålunda förvandlats till arbetsredskap. Därför kan människor utföra sina livsaktiviteter endast tillsammans med andra människor, kollektivt. Däremot läggs samlingar av djur hos människor till lärande, d.v.s. en kommunikationsprocess där mänskliga individer skaffar sig kollektivt utvecklade sätt att markera verktyg. Därför uppnår mänskliga verktyg en ny kontrollkvalitet jämfört med djur: djur kan använda konstgjorda verktyg, men inte sätt att överföra denna makt till andra

Därför är den universella mänskliga komponenten i kultur den ledande. Kultur, d.v.s. människor lever i reproduktion – d.v.s. överföring av kollektiv erfarenhet. Under historiens gång har tre former av sådan överföring utvecklats:

Äldsta formen– från tittaren till genomsnittet enligt formeln "Gör som jag gör."

Erfarenhetsöverföringen är inte direkt, utan med hjälp av principerna för recept och förbud (traditioner), enligt formeln "Gör detta."

I form av ideal, lagar och värderingar, enligt formeln "Detta är sanning, godhet, sanning."

Det är nödvändigt att skilja mellan begreppen kultur och civilisation. De flesta moderna forskare är överens om att civilisationen är kulturens teknologiska materiella grund, på vilken andlig kultur bygger enligt sina egna lagar.

Samhället är ett dynamiskt system av mänsklig interaktion. Detta är en av definitionerna. Nyckelord den innehåller ett system, det vill säga en komplex mekanism som består av sfärer av det sociala livet. Det finns fyra sådana områden inom vetenskapen:

Politisk.
Ekonomisk.
Social.
Andlig.

Alla av dem är inte isolerade från varandra, utan är tvärtom sammankopplade. Vi kommer att titta på exempel på interaktion mer i detalj i den här artikeln.

Politisk sfär

Sfärer är områden där samhällets grundläggande behov tillgodoses.

Politisk omfattar organ för statsmakt och förvaltning, såväl som olika politiska institutioner. Det är direkt relaterat till tvångs- och förtrycksapparaterna, som legitimt använder våld med hela samhällets godkännande. tillgodoser behoven av säkerhet, säkerhet och upprätthållande av lag och ordning.

Dessa inkluderar:

Presidenten.
Regering.
Lokala myndigheter.
Stark struktur.
Politiska partier och föreningar.
Lokala myndigheter.

Ekonomisk sfär

Den ekonomiska sfären är utformad för att tillgodose samhällets materiella behov. Om bara vuxna medborgare deltar i det politiska livet, så deltar absolut alla, inklusive äldre och barn, i det politiska livet. Alla människor är konsumenter ur ekonomisk synvinkel, vilket innebär att de är direkta deltagare i marknadsrelationerna.

Nyckelbegrepp inom den ekonomiska sfären:

Produktion.
Utbyta.
Konsumtion.

Företag, fabriker, fabriker, gruvor, banker etc. deltar i produktionen.

Interaktion mellan den politiska och ekonomiska sfären

Låt oss ge exempel på samverkan mellan samhällets sfärer. Ryska federationens statsduma antar lagar som alla medborgare måste följa. Några accepterade föreskrifter kan påverka förändringar i ekonomiska sektorer. Till exempel leder licensiering av vissa typer av aktiviteter till att priset på vissa produkter ökar på grund av merkostnader förknippade med innovation.

Specifika exempel på samverkan mellan samhällssfärer kan illustreras mot bakgrund av den senaste tidens händelser. Internationella ekonomiska sanktioner infördes mot Ryska federationen. Som svar införde myndigheterna i vårt land motsanktioner. Som ett resultat når vissa europeiska livsmedelsprodukter och mediciner inte den ryska marknaden. Detta ledde till följande konsekvenser:

Stigande priser på produkter.
Frånvaron på hyllorna av många produkter, vars analoger inte tillverkas i Ryssland.
Utveckling av vissa sektorer av ekonomin: boskapsuppfödning, trädgårdsodling, etc.

Men det är ett misstag att tro att det bara är makt som påverkar affärer, ibland händer det motsatta. Motsatta exempel på interaktion mellan samhällssfärer, när ekonomer dikterar villkor för politiker, kan nämnas i praktiken att lobba för lagar. Ett färskt exempel är den så kallade Rotenberg-lagen i Ryssland, enligt vilken miljonärer som är föremål för västerländska sanktioner ska få ersättning från statsbudgeten.

Social sfär

Den sociala sfären tillgodoser samhällets behov inom utbildning, medicin, tjänster, fritid och underhållning. Det inkluderar vardagskommunikation medborgare och stora grupper av människor.

Politiska och sociala sfärer

Politik kan påverka det sociala livet i ett land. Följande exempel på samverkan mellan samhällets sfärer kan ges. Lokala myndigheter Staden förbjöd öppnandet av alla underhållningsanläggningar: klubbar, nattbarer och kaféer i ett av de kriminella områdena i utkanten av staden. Som ett resultat har brottsligheten sjunkit, men invånarna måste resa längre för att ta sig till rekreations- och nöjesställen.

Följande exempel: i en kris upplever en stadsdelskommun en kris För att sänka kostnaderna bestämmer den sig för att stänga en av skolorna. Som ett resultat blir det en minskning Undervisande personal, barn transporteras till en annan lokalitet varje dag, och pengar sparas på underhåll av anläggningar, eftersom alla kostnader för underhållet enligt lagen faller på lokala myndigheter.

Sociala och ekonomiska sfärer

Den ekonomiska utvecklingen i ett land påverkar i hög grad det sociala livet. Här är bara några exempel på samverkan mellan samhällets sfärer. Finanskrisen minskade realinkomsterna för befolkningen. Medborgare började spendera mindre på underhållning och fritid, vilket begränsade resor till avgiftsbelagda parker, sportklubbar, arenor och kaféer. Förlusten av kunder ledde till att många företag förstördes.

Det finns också ett samband mellan politik, ekonomi och social utveckling länder. Låt oss ge exempel på samverkan mellan samhällets sfärer. Instabilitet i Mellanöstern och försvagningen av rubelns växelkurs med hälften, i kombination med aktiv utveckling ledde till att många ställde in traditionella resor till Egypten och Turkiet och började semestra i Ryssland.

Detta exempel kan delas upp i dess komponenter:

Politisk - instabilitet i Mellanöstern, statliga åtgärder för att öka inhemsk turism.
Ekonomisk - devalveringen av rubeln ledde till en betydande ökning av priserna för resor till Turkiet och Egypten samtidigt som de inhemska priserna bibehölls.
Social - turism avser specifikt detta område.

Andliga riket

Många människor antar felaktigt att den andliga sfären syftar på religion. Denna missuppfattning kommer från en historiekurs, där kyrkoreformer under vissa perioder diskuteras under relevanta ämnen. Faktum är att även om religion tillhör den andliga sfären, är den inte dess enda komponent.

Utöver detta inkluderar detta:

Vetenskapen.
Utbildning.
Kultur.

När det gäller utbildning kommer de mest uppmärksamma läsarna att ställa en rättvis fråga som vi tidigare klassade det som ett socialt område när vi undersökte exempel på interaktion mellan samhällets sfärer. Men andlig fostran hänvisar till utbildning som en process, och inte som en interaktion mellan människor. Till exempel att gå i skolan, kommunicera med kamrater, lärare - allt detta relaterar till det sociala området. Att få kunskap, socialisering (utbildning), självförverkligande och självförbättring är en process av andligt liv som är utformad för att tillfredsställa behoven av kunskap och förbättring.

Andliga och politiska sfärer

Ibland påverkas politiken av religion. Låt oss ge exempel på interaktion mellan sfärerna. Idag är Iran en religiös stat: all inre politik och lagar antas uteslutande i shiitiska muslimers intresse.

Låt oss ge historiskt exempel interaktioner mellan samhällets sfärer. Efter OktoberrevolutionenÅr 1917 sprängdes många kyrkor och religionen erkändes som "folkets opium", det vill säga en skadlig drog som måste bli av med. Många präster dödades, kyrkor förstördes och i deras ställe bildades lager, butiker, kvarnar etc. Detta påverkade också det sociala livet: det skedde en andlig nedgång i befolkningen, folk slutade att hedra traditioner, registrerade inte vigslar i kyrkor. , som ett resultat av vilka fackföreningar började sönderfalla . I själva verket ledde detta till förstörelsen av institutionen för familj och äktenskap. Bröllopsvittnet var inte Gud, utan människan, vilket vi är överens om är en enorm skillnad för en troende. Detta fortsatte fram till den stora Fosterländska kriget tills Stalin officiellt återupprättade ryssens verksamhet ortodox kyrka lagligt.

Andliga och ekonomiska sfärer

Den ekonomiska utvecklingen påverkar också landets andliga liv. Vilka exempel på interaktion mellan samhällssfärer bevisar detta? Psykologer noterar att under perioder av ekonomiska kriser observeras ett deprimerat tillstånd av befolkningen. Många människor förlorar sina jobb, sina besparingar, deras företag går i konkurs - allt detta leder till psykologiska problem. Men i Ryssland är praktiken av privata psykologer inte utvecklad, som till exempel i USA. Därför uppstår religiösa sekter som drar in "förlorade själar" i sina nätverk, från vilka det ibland är mycket svårt att fly.

Ett annat exempel - Sydkorea. Bristen på mineraler och andra resurser påverkade det faktum att detta land började utveckla vetenskap och turism. Detta har gett resultat – idag är detta land ledande inom elektronikområdet och är ett av de tio mest utvecklade länderna i världen. Politik, ekonomi och social utveckling kolliderade här på en gång.

Andliga och sociala sfärer

Gränsen mellan andligt och socialt liv är mycket tunn, men vi kommer att försöka klargöra den genom exempel på interaktion mellan det sociala livets sfärer. Studenter som går i skolan, går in på college - allt detta är relationer mellan två sfärer, eftersom människor kommunicerar (socialt) och utför olika ritualer (andligt).

Exempel på samspel mellan samhällssfärer från historien

Låt oss komma ihåg lite historia. Den innehåller också interaktionsexempel olika områden samhälle. Ta Stolypins reformer i början av 1900-talet. I Ryssland avskaffades samhället, bondebanker skapades, som gav ut lån till nybyggare, de gav förmånliga resor på statens bekostnad och skapade en liten infrastruktur i Sibirien. Som ett resultat strömmade tusentals bönder från den landfattiga södern och Volga-regionen till öster, där de uppskattade hektaren fri mark väntade på dem. Alla dessa åtgärder tillåts:

att lindra böndernas jordlöshet i de centrala provinserna;
att utveckla Sibiriens tomma länder;
mata människor med bröd och fylla på statsbudgeten med skatter i framtiden.

Detta fungerar som ett slående exempel på samspelet mellan politik, ekonomi och det sociala livet i landet.

En annan situation är fördrivandet av bönder, som ett resultat av vilket många hårt arbetande rationella ägare lämnades utan försörjning, och deras plats togs av parasiter från de fattiga kommittéerna. Som ett resultat dog många av svält och jordbruket på landsbygden förstördes. Det här exemplet visar effekterna av ogenomtänkta politiska beslut på ekonomin och det sociala livet.

Interaktion mellan samhällets sfärer: exempel från media

"Channel One" meddelade att de ryska myndigheterna hade fattat ett beslut att bomba terrorister, vilket är förbjudet i Ryssland. Islamiska staten". Federal Channel rapporterade också att myndigheterna har för avsikt att återuppta förhandlingarna om den turkiska gasledningen till Europa.

All information kommer från en källa som relaterar till Det illustrerar exempel på interaktion olika områden samhälle. I det första fallet, politiskt och socialt, eftersom beslutet från vårt lands ledning kommer att leda till konsekvenser i Mellanöstern. Historia c visar förhållandet mellan politik och ekonomi. Avtalet mellan länderna kommer att utveckla gasindustrin och fylla på budgetarna för båda länderna.

Slutsats

Exempel på interaktion mellan samhällets sfärer visar att vi lever i ett komplext system. En förändring i ett delsystem påverkar med nödvändighet andra. Alla sfärer är sammankopplade, men ingen av de fyra är den huvudsakliga, dominerande som alla andra är beroende av.

Lagen fungerar som en överbyggnad. Den ingår inte i någon av de fyra, men den sticker inte ut i den femte. Till höger är fästinstrumentet ovanför dem.

Inte bara sociala ämnen särskiljs som delar, utan också andra formationer - sfärer av samhällets liv Samhället är ett komplext system av speciellt organiserad mänsklig livsaktivitet. Liksom alla andra komplexa system består samhället av delsystem, av vilka de viktigaste kallas det offentliga livets sfärer.

Det sociala livets sfär- en viss uppsättning stabila relationer mellan sociala aktörer.

Det offentliga livets sfärer är stora, stabila, relativt oberoende delsystem av mänsklig aktivitet.

Varje område inkluderar:

vissa typer av mänskliga aktiviteter (till exempel utbildning, politisk, religiös);
sociala institutioner (som familj, skola, fester, kyrka);
etablerade relationer mellan människor (d.v.s. förbindelser som uppstod i processen för mänsklig aktivitet, till exempel utbytes- och distributionsförhållanden i den ekonomiska sfären).

Traditionellt finns det fyra huvudsfärer i det offentliga livet:

sociala (människor, nationer, klasser, kön och åldersgrupper, etc.)
ekonomiska (produktiva krafter, produktionsförhållanden)
politiska (stat, partier, sociopolitiska rörelser)
andligt (religion, moral, vetenskap, konst, utbildning).

Naturligtvis kan en person leva utan att tillfredsställa dessa behov, men då kommer hans liv att skilja sig lite från djurens liv. Andliga behov tillgodoses i processen andlig aktivitet - kognitiva, värdefulla, prognostiska, etc. Sådana aktiviteter syftar främst till att förändra individuell och social medvetenhet. Det visar sig i vetenskaplig kreativitet, självutbildning, etc. Samtidigt kan andlig aktivitet vara både producerande och förtärande.

Andlig konsumtion kallas tillfredsställelse av andliga behov, konsumtion av produkter från vetenskap, religion, konst, till exempel besöka en teater eller museum, skaffa ny kunskap. Den andliga sfären av samhällets liv säkerställer produktion, lagring och spridning av moraliska, estetiska, vetenskapliga, juridiska och andra värden. Det täcker olika medvetanden - moraliska, vetenskapliga, estetiska, etc.

Sociala institutioner i samhällets sfärer

Inom varje sfär av samhället bildas motsvarande sociala institutioner.

På det sociala området det viktigaste social institution, inom ramen för vilken reproduktionen av nya generationer av människor utförs, är. Social produktion av en person som social varelse, utöver familjen, utförs av sådana institutioner som förskola och medicinska institutioner, skolor och andra utbildningsinstitutioner, idrotts- och andra organisationer.

För många människor är produktionen och närvaron av andliga existensvillkor inte mindre viktiga, och för vissa människor till och med viktigare, än materiella förhållanden. Andlig produktion skiljer människor från andra varelser i denna värld. Utvecklingens tillstånd och natur bestämmer mänsklighetens civilisation. Main i den andliga sfären institutioner presterar. Detta inkluderar även kultur- och utbildningsinstitutioner, kreativa fackföreningar(författare, konstnärer etc.), betyder massmedia och andra organisationer.

I hjärtat av den politiska sfären det finns relationer mellan människor som tillåter dem att delta i hanteringen av sociala processer och intar en relativt säker position i strukturen för sociala förbindelser. Politiska relationer- dessa är former av kollektivt liv som föreskrivs av lagar och andra rättsakter i landet, stadgar och instruktioner om oberoende samfund, både utanför landet och inom det, skriftliga och oskrivna regler av olika. Dessa förbindelser genomförs med hjälp av motsvarande politiska institutions resurser.

På nationell nivå är den viktigaste politiska institutionen . Den består av många av följande institutioner: presidenten och hans administration, regering, parlament, domstol, åklagarmyndighet och andra organisationer som säkerställer allmän ordning i landet. Förutom staten finns det många organisationer där människor inser sina politiska rättigheter, det vill säga rätten att hantera sociala processer. Politiska institutioner, som strävar efter att delta i styrningen av hela landet, finns det också sociala rörelser. Utöver dem kan det finnas organisationer på regional och lokal nivå.

Sambandet mellan det offentliga livets sfärer

Det offentliga livets sfärer är nära sammanlänkade. I vetenskapens historia har det gjorts försök att peka ut vilken sfär av livet som helst som avgörande i förhållande till andra. På medeltiden var alltså den rådande tanken religiositetens speciella betydelse som en del av det sociala livets andliga sfär. I modern tid och upplysningstiden betonades moralens och den vetenskapliga kunskapens roll. Ett antal begrepp tilldelar staten och lagen den ledande rollen. Marxismen bekräftar de ekonomiska relationernas avgörande roll.

Inom ramen för verkliga sociala fenomen kombineras element från alla sfärer. Till exempel kan karaktären av ekonomiska relationer påverka strukturen i den sociala strukturen. En plats i den sociala hierarkin formar vissa politiska åsikter och ger lämplig tillgång till utbildning och andra andliga värden. De ekonomiska förbindelserna i sig bestäms av landets rättssystem, som mycket ofta bildas på grundval av folket, deras traditioner inom religion och moral. På olika stadier av den historiska utvecklingen kan alltså inflytandet från vilken sfär som helst öka.

Den komplexa naturen hos sociala system kombineras med deras dynamik, det vill säga mobila natur.