Detta vetenskapsfilosofiska problem har tre aspekter (frågor).
Den första. Vad är kärnan i vetenskapens dynamik? Är det bara evolutionär förändring (utvidgning av omfattningen och innehållet av vetenskapliga sanningar) eller utveckling (förändring med språng, revolutioner, kvalitativa skillnader i åsikter om samma ämne)?
Andra frågan. Är vetenskapens dynamik en process som helhet kumulativ (ackumulativ) eller anti-kumulativ (inklusive det ständiga förkastandet av gamla åsikter som oacceptabelt och omöjligt med de nya som ersätter dem)?
Tredje frågan. Är det möjligt att förklara den vetenskapliga kunskapens dynamik endast genom dess självförändring eller också genom det betydande inflytandet av icke-vetenskapliga (sociokulturella) faktorer på den?
Uppenbarligen kan svar på dessa frågor inte erhållas enbart på basis av en filosofisk analys av medvetandets struktur. Det är också nödvändigt att dra nytta av material från vetenskapens verkliga historia. Det är dock lika självklart att vetenskapshistorien inte kan tala för sig själv. Diskussionen av de ovan formulerade frågorna intog en central plats i post-positivisternas (K. Popper, T. Kuhn, I. Lakatos, St. Toulmin, P. Feyerabend, M. Polanyi, etc.), i motsats till deras föregångare - logiska positivister, som ansåg att det enda "berättigade" ämnet för vetenskapsfilosofin är den logiska analysen av strukturen för vetenskaplig kunskap som har blivit ("färdiggjord"). Men modellerna för den vetenskapliga kunskapens dynamik som post-positivisterna föreslagit förlitade sig inte bara på vetenskapens historia, utan erbjöd (”påtvingade”) också en viss vision om den.
På tal om naturvetenskapliga förändringar måste det betonas att även om de alla äger rum i det vetenskapliga medvetandet och med dess hjälp, beror deras innehåll inte bara och inte så mycket på medvetandet, utan på resultaten av interaktionen mellan det vetenskapliga medvetandet och en viss, utanför den objektiva verkligheten, som den söker. Vidare, som övertygande visat Verklig händelse vetenskapen är de kognitiva förändringar som sker i den evolutionära, d.v.s. riktade och irreversibla. Det betyder till exempel att den allmänna riemannska geometrin inte kunde dyka upp tidigare än den euklidiska, och relativitetsteorin och kvantmekaniken – samtidigt med klassisk mekanik. Ibland förklaras detta utifrån en tolkning av vetenskap som en generalisering av fakta; då tolkas utvecklingen av vetenskaplig kunskap som en rörelse mot allt större generaliseringar, och förändringen av vetenskapliga teorier förstås som en förändring av mindre allmän teori mer generellt.
Synen på vetenskaplig kunskap som en generalisering, och på dess utveckling som en ökning av graden av generalitet hos successiva teorier, är naturligtvis en induktivistisk uppfattning om vetenskapen och dess historia. Induktivism var det dominerande paradigmet inom vetenskapsfilosofin fram till mitten av 1900-talet. Som argument till sitt försvar framfördes den så kallade korrespondensprincipen, enligt vilken förhållandet mellan den gamla och den nya vetenskapliga teorin (måste vara) är sådan att alla bestämmelser i den tidigare teorin härleds som ett specialfall i den nya teorin som ersätter den. Klassisk mekanik, å ena sidan, och relativitetsteorin och kvantmekaniken, å den andra, brukar anföras som exempel; syntetisk teori evolution inom biologi som en syntes av det darwinistiska konceptet och genetik; aritmetik av naturliga tal, å ena sidan, och aritmetik av rationella eller reella tal, å andra sidan, euklidisk och icke-euklidisk geometri, etc. förhållandet mellan dem misslyckas.
Det är tydligt att uttrycket "begränsande fall" har en mycket lös och ganska metaforisk innebörd. Uppenbarligen ändrar en kropps massa antingen sitt värde i rörelseprocessen eller inte. Det finns ingen tredje. Klassisk mekanik säger en sak, relativistisk – precis tvärtom. De är oförenliga och, som postpositivister har visat, injämförbara, eftersom de inte har en gemensam neutral empirisk grund. De säger olika och ibland oförenliga saker om samma sak (massa, rum, tid, etc.). Strängt taget är det också felaktigt att säga att aritmetiken av reella tal är en generalisering av aritmetiken av rationella tal, och den senare är en generalisering av aritmetiken av naturliga tal. Det sägs att mängden naturliga tal kan vara "isomorfiskt inbäddad" i mängden rationella tal. Det omvända är inte sant. Men att vara "isomorfisk kapslad" betyder inte att vara ett "speciellt fall". Låt oss slutligen överväga förhållandet mellan euklidiska och icke-euklidiska geometrier. De senare är inte en generalisering av de förra, eftersom syntaktisk många av deras uttalanden helt enkelt motsäger varandra. Det finns inget behov av att tala om någon generalisering av Lobachevskys och Riemanns geometrier i förhållande till Euklids geometri, eftersom de helt enkelt motsäger den senare. Med ett ord är begreppet "begränsande fall" avsett att dölja den kvalitativa skillnaden mellan olika fenomen, eftersom allt om så önskas kan kallas den andras "begränsande fall".
Således kan principen om överensstämmelse med dess tillit till "begränsande fall" inte betraktas som en adekvat mekanism för en rationell rekonstruktion av utvecklingen av vetenskaplig kunskap. Den teoretiska kumulativa teorin som bygger på den är faktiskt en reduktionistisk version av vetenskapens utveckling, som förnekar kvalitativa språng i förändringen av grundläggande vetenskapliga teorier.
Det måste också betonas att oförenligheten mellan de gamla och nya teorierna inte är fullständig, utan endast partiell. Detta betyder för det första att många av deras uttalanden inte bara inte motsäger varandra, utan helt sammanfaller. För det andra innebär detta att de gamla och nya teorierna är delvis jämförbara, eftersom de introducerar vissa av begreppen (och de objekt som motsvarar dem) på exakt samma sätt. Nya teorier förnekar de gamla inte helt, utan bara delvis, och erbjuder i allmänhet en betydande Ett nytt utseende till samma ämnesområde.
Så utvecklingen av vetenskaplig kunskap är en kontinuerlig-diskontinuerlig process, kännetecknad av kvalitativa språng i visionen av samma ämnesområde. Därför är utvecklingen av vetenskap i allmänhet icke-kumulativ. Trots att mängden empirisk och teoretisk information ständigt växer i takt med att vetenskapen utvecklas, skulle det vara mycket förhastat att dra slutsatsen att det finns framsteg i vetenskapens sanna innehåll. Man kan bara bestämt säga att de gamla och efterföljande fundamentala teorierna ser världen inte bara på väsentligt olika sätt, utan ofta på motsatt sätt. En progressiv syn på utvecklingen av teoretisk kunskap är möjlig endast om de filosofiska doktrinerna om preformism och teleologism antas i förhållande till vetenskapens utveckling.
Inom modern filosofi och vetenskapshistoria finns två begrepp om drivande faktorer – internalism och externalism. Det mest kompletta internalistiska konceptet presenteras i verk av A. Koire. Själva namnet "internalism" bestäms av det faktum att huvudvikten i detta koncept ges till intravetenskapliga faktorer. Eftersom vetenskapen är en andlig aktivitet kan den enligt Koira bara förklaras utifrån sig själv, särskilt eftersom den teoretiska världen är helt autonom, skild av en avgrund från den verkliga världen.
Ett annat tillvägagångssätt för att förstå drivkrafterna för utvecklingen av vetenskap - externalism kommer från erkännandet av den ledande rollen av externa vetenskapsfaktorer, främst socioekonomiska. Externalister försökte härleda sådana komplexa element av vetenskap som innehåll, teman, metoder, idéer och hypoteser direkt från ekonomiska orsaker, och ignorerade kännetecknen hos vetenskapen som en andlig produktion, en specifik aktivitet för att erhålla, underbygga och verifiera objektivt sann kunskap.
I tidiga mänskliga samhällen kognitiva ögonblick och produktionsmoment var oskiljaktiga, den initiala kunskapen var av praktisk natur, och spelade rollen som en guide till vissa typer av mänsklig aktivitet. Ackumuleringen av sådan kunskap var en viktig förutsättning för framtida vetenskap. För framväxten av den egentliga vetenskapen behövdes lämpliga förhållanden: en viss nivå av utveckling av produktion och sociala relationer, separation av mentala och Fysiskt arbete och närvaron av breda kulturella traditioner som säkerställer uppfattningen om andra folks och kulturers prestationer.
Relevanta villkor bildades först i Antikens Grekland, där de första teoretiska systemen uppstod under VI-talet. FÖRE KRISTUS. Tänkare som Thales och Demokrit förklarade redan verkligheten genom naturliga principer i motsats till mytologi.Den antika grekiske vetenskapsmannen Aristoteles var den första som beskrev naturlagarna, samhället och tänkandet, och lyfte fram objektiviteten i kunskap, logik och övertalningsförmåga. Vid kognitionens ögonblick infördes ett system av abstrakta begrepp, grunden för ett demonstrativt sätt att presentera materialet lades; separata kunskapsgrenar började separeras: geometri (Euklid), mekanik (Arkimedes), astronomi (Ptolemaios).
Ett antal kunskapsområden berikades under medeltiden av vetenskapsmän från Arabiska Öst- och Centralasien: Ibn Sta, eller Avicenna, (980-1037), Ibn Rushd (1126-1198), Biruni (973-1050). PÅ Västeuropa på grund av religionens dominans, en specifik filosofisk vetenskap- skolastik, och utvecklade även alkemi och astrologi. Alkemi bidrog till skapandet av grunden för vetenskap i ordets moderna mening, eftersom den förlitade sig på experimentell studie naturliga ämnen och föreningar och banade väg för bildandet av kemi. Astrologi associerades med observation av himmelska kroppar, vilket också utvecklade en experimentell bas för framtida astronomi.
Det viktigaste steget vetenskapens utveckling var den nya tiden - XVI-XVII århundraden. Här spelade den framväxande kapitalismens behov en avgörande roll. Under denna period undergrävdes det religiösa tänkandets dominans, och experiment (experiment) etablerades som den ledande forskningsmetoden, som tillsammans med observation radikalt utökade omfattningen av den igenkännbara verkligheten. Vid den här tiden började teoretiska resonemang kombineras med naturens praktiska utveckling, vilket dramatiskt ökade vetenskapens kognitiva förmågor. 1600-talets vetenskapliga revolution. kopplat till revolutionen inom naturvetenskap. Den vetenskapliga revolutionen gick igenom flera stadier, och dess bildande tog ett och ett halvt sekel. Dess början lades av N. Copernicus och hans anhängare Bruno, Galileo, Kepler. År 1543 publicerade den polske vetenskapsmannen N. Copernicus (1473-1543) boken "On the Revolutions of the Celestial Spheres", där han godkände idén att jorden, liksom andra planeter i solsystemet, kretsar runt solen, som är solsystemens centrala kropp. Copernicus slog fast att jorden inte är en exklusiv himlakropp, vilket gav ett slag mot antropocentrism och religiösa legender, enligt vilka jorden antas inta en central position i universum. Blev avvisad geocentriskt system Ptolemaios. Galileo äger de största prestationerna inom fysikområdet och utvecklingen av det mest grundläggande problemet - rörelse, hans prestationer inom astronomi är enorma: rättfärdigandet och godkännandet av det heliocentriska systemet, upptäckten av de fyra mest stora satelliter Jupiter av 13 för närvarande kända; upptäckten av Venus faser, det extraordinära utseendet på planeten Saturnus, nu känt för att skapas av ringarna som representerar helheten fasta ämnen; ett stort antal stjärnor som inte är synliga för blotta ögat. Galileo var framgångsrik i vetenskapliga landvinningar till stor del för att han erkände observation, erfarenhet som utgångspunkten för kunskapen om naturen.
Newton skapade grunden för mekaniken, upptäckte lagen om universell gravitation och utvecklade rörelseteorin utifrån den. himlakroppar. Denna vetenskapliga upptäckt glorifierade Newton för alltid. Han äger sådana prestationer inom mekanikens område som införandet av begreppen kraft, energi, formuleringen av mekanikens tre lagar; inom optikområdet - upptäckten av brytning, dispersion, interferens, diffraktion av ljus; inom området matematik - algebra, geometri, interpolation, differential- och integralkalkyl.
På 1700-talet gjordes revolutionära upptäckter inom astronomi av I. Kant (172-4-1804) och Platas (1749-1827), såväl som inom kemi - dess början är förknippad med namnet A. Lavoisier (1743- 1794). Denna period omfattar verksamheten i M.V. Lomonosov (1711-1765), som förutsåg mycket av den efterföljande utvecklingen av naturvetenskap.
Under 1800-talet skedde det kontinuerliga revolutionära omvälvningar inom vetenskapen inom alla grenar av naturvetenskapen. Den moderna vetenskapens beroende av experiment, utvecklingen av mekanik lade grunden för att etablera en koppling mellan vetenskap och produktion. Samtidigt, i början av XIX-talet. erfarenheten samlad av vetenskapen, materialet inom vissa områden passar inte längre in i ramen för en mekanistisk förklaring av natur och samhälle. En ny omgång av vetenskaplig kunskap och en djupare och bredare syntes krävdes, som kombinerade resultaten från enskilda vetenskaper.
Vid sekelskiftet XIX-XX. det skedde stora förändringar i det vetenskapliga tänkandets grunder, den mekanistiska världsbilden har uttömt sig, vilket ledde den klassiska vetenskapen i modern tid till en kris. Detta underlättades, förutom de som nämnts ovan, av upptäckten av elektronen och radioaktivitet. Som ett resultat av krisens lösning ägde en ny vetenskaplig revolution rum, som började inom fysiken och täckte alla vetenskapens huvudgrenar. Den förknippas främst med namnet A. Einstein (1879-1955). Upptäckten av elektronen, radium, omvandlingen av kemiska element, skapandet av relativitetsteorin och kvantteorin markerade ett genombrott i mikrovärldens rike och höga hastigheter. Framstegen inom fysiken har haft en inverkan på kemin. Kvantteorin har, genom att förklara kemiska bindningars natur, öppnat vida möjligheter för kemisk omvandling av materia före vetenskap och produktion; penetrationen i ärftlighetsmekanismen började, genetik utvecklades och kromosomteorin bildades.
Vetenskapen var huvudorsaken till en sådan snabbt flödande vetenskaplig och teknisk revolution, övergången till ett postindustriellt samhälle, den omfattande introduktionen informationsteknik, uppkomsten av en "ny ekonomi", för vilken lagarna i klassisk ekonomisk teori, början på överföringen av mänsklig kunskap till en elektronisk form, så bekväm för lagring, systematisering, sökning och bearbetning och många andra.
Allt detta bevisar övertygande att huvudformen mänsklig kunskap– Vetenskapen i våra dagar blir mer och mer betydelsefull och väsentlig del av verkligheten.
Vetenskapen skulle dock inte vara så produktiv om den inte hade ett så utvecklat system av metoder, principer och kunskapsimperativ som är inneboende i den. Det är den korrekt valda metoden, tillsammans med en vetenskapsmans talang, som hjälper honom att förstå fenomenens djupa koppling, avslöja deras väsen, upptäcka lagar och mönster. Antalet metoder som vetenskapen utvecklar för att förstå verkligheten ökar ständigt.
Specificitet och struktur för vetenskaplig kunskap.
Den vetenskapliga kunskapens struktur omfattar huvudelementen i den vetenskapliga kunskapen, kunskapsnivåerna och vetenskapens grunder. Olika former av organisering av vetenskaplig information fungerar som inslag i vetenskaplig kunskap. Vetenskaplig kunskap realiseras i en speciell forskningsverksamhet, som inkluderar en mängd olika metoder för att studera ett objekt, som i sin tur är uppdelade i två kunskapsnivåer - empiriska och teoretiska. Och slutligen, det viktigaste ögonblicket i strukturen vetenskaplig kunskapöverväger för närvarande vetenskapens grunder, som fungerar som dess teoretiska grund.
Vetenskaplig kunskap är svår organiserat system, som sammanför olika former organisation av vetenskaplig information: vetenskapliga begrepp och vetenskapliga fakta, lagar, mål, principer, begrepp, problem, hypoteser, vetenskapliga program etc. Den centrala länken för vetenskaplig kunskap är teori.
Beroende på djupet av penetration i essensen av de studerade fenomenen och processerna, särskiljs två nivåer av vetenskaplig kunskap - empirisk och teoretisk.
Det finns ett nära samband och ömsesidigt beroende mellan teoretisk och empirisk kunskap, som är följande: teoretisk kunskap är starkt beroende av empiriskt material, så nivån på teoriutvecklingen beror till stor del på utvecklingsnivån för den empiriska grunden för vetenskapen; å andra sidan bestäms själva utvecklingen av den empiriska forskningen till stor del av de mål och mål som sattes av teoretisk kunskap.
Innan vi går över till övervägandet av metodiken, låt oss kortfattat karakterisera det tredje elementet i strukturen för vetenskaplig kunskap - dess grunder. Grunderna för vetenskaplig kunskap är: 1) ideal, normer och principer för forskning, 2) den vetenskapliga bilden av världen, 3) filosofiska idéer och principer. De utgör vetenskapens teoretiska grund som dess lagar, teorier och hypoteser bygger på.
Forskningens ideal och normer erkänns i vetenskapens krav på vetenskaplig rationalitet, uttryckta i giltigheten och bevisen för vetenskapliga bestämmelser, samt sätt att beskriva och vetenskaplig förklaring, konstruktion och organisation av kunskap. Historiskt sett har dessa normer och ideal förändrats, vilket var förknippat med kvalitativa förändringar inom vetenskapen (vetenskapliga revolutioner). Den viktigaste normen för vetenskaplig kunskaps rationalitet är således dess systematiska och organiserade natur. Detta uttrycks i det faktum att varje nytt resultat inom vetenskapen är baserat på dess tidigare prestationer, varje ny position inom vetenskapen härleds utifrån tidigare bevisade påståenden och bestämmelser. Ett antal principer fungerar som ideal och normer för vetenskaplig kunskap, till exempel: principen om enkelhet, principen om noggrannhet, principen att identifiera det minsta antalet antaganden när man bygger en teori, principen om kontinuitet i utvecklingen och organisationen av vetenskaplig kunskap till ett enda system.
De logiska normerna för vetenskapligt tänkande har kommit en lång väg i utvecklingen. På XVIII-talet. G.V. Leibniz formulerade principen om tillräckligt förnuft i logiken, som blev den fjärde logikens lag efter de tre lagarna för korrekt tänkande, härledda av Aristoteles - lagen om identitet (bevarande av betydelsen av en term eller tes genom hela argumentationen), principen av konsistens i resonemang, och lagen för den uteslutna mitten, som säger att om ett och samma objekt i samma relation (känsla) kan existera antingen en jakande eller en negativ bedömning, medan en av dem är sann och den andra är falsk, och den tredje ges inte). Alla vetenskapens ideal och normer är förkroppsligade i de metoder för vetenskaplig forskning som dominerar en eller annan historiska eran.
Den vetenskapliga bilden av världen är ett holistiskt system av idéer om generella egenskaper och natur- och samhällslagar, som härrör från generaliseringen och syntesen av vetenskapens grundläggande principer och landvinningar i en given historisk era. Världsbilden spelar rollen som systematisering i kognition vetenskapliga idéer och principer, som gör det möjligt för den att utföra heuristiska och prognostiska funktioner, mer framgångsrikt lösa tvärvetenskapliga problem. Den vetenskapliga bilden av världen är nära förbunden med kulturens världsbildsriktlinjer, beror till stor del på erans tankesätt och har i sin tur en betydande inverkan på dem, samtidigt som den fungerar som riktlinjer för forskarnas forskningsverksamhet, därmed fylla rollen som ett grundforskningsprogram.
Betydelsen av vetenskapens filosofiska grunder är stor. Som ni vet var filosofi vetenskapens vagga i tidiga stadier dess bildning. Det var inom ramen för filosofisk reflektion som ursprunget till den vetenskapliga rationaliteten lades. Filosofin satte allmänna riktlinjer för världsbilden för vetenskapen och, som svar på behoven av utvecklingen av själva vetenskapen, förstod dess metodologiska och epistemologiska problem. I djupet av filosofisk kunskap bildades en tradition av dialektisk kunskap om världen, förkroppsligad i verk av Hegel, Marx och Engels i vetenskapen om den dialektiska metoden att studera naturen, samhället och själva tänkandet. I historien om samhällets utveckling kan man observera det ömsesidiga inflytandet från de filosofiska och vetenskapliga bilderna av världen: en förändring av grunderna och innehållet vetenskaplig bild världen har upprepade gånger påverkat filosofins utveckling.
Grundläggande metoder för empirisk och teoretisk kunskap
Inom vetenskapen finns det empiriska och teoretiska nivåer av forskning (kognition). Empirisk forskning riktar sig direkt mot det föremål som studeras och realiseras genom observationer och experiment. Teoretisk forskning är koncentrerad kring att generalisera idéer, lagar, hypoteser och principer. "Denna skillnad är baserad på olikheten, för det första, av metoderna (metoderna) för kognitiv aktivitet i sig, och för det andra, arten av de vetenskapliga resultaten som uppnåtts." Vissa generella vetenskapliga metoder används endast på empirisk nivå (observation, experiment, mätning), andra - endast på den teoretiska (idealisering, formalisering), och vissa (till exempel modellering) - både på empirisk och teoretisk nivå. Data från både empirisk och teoretisk forskning registreras i form av påståenden som innehåller empiriska och teoretiska termer. Skillnaden mellan dem är att sanningen i påståenden som innehåller empiriska termer kan verifieras experimentellt, medan sanningen i påståenden som innehåller teoretiska termer inte kan verifieras. Den empiriska nivån av vetenskaplig kunskap kännetecknas av en direkt studie av verkliga, sensuellt uppfattade objekt. Empirismens speciella roll i vetenskapen ligger i det faktum att vi endast på denna forskningsnivå har att göra med en persons direkta interaktion med de studerade naturliga eller sociala objekten. Live kontemplation råder här ( känna kognition), det rationella momentet och dess former (bedömningar, begrepp etc.) finns här, men har en underordnad betydelse. Därför reflekteras föremålet som studeras huvudsakligen från sidan av dess yttre förbindelser och manifestationer tillgängliga för levande kontemplation och uttryck interna relationer. På denna nivå utförs processen att samla information om de föremål och fenomen som studeras genom att utföra observationer, utföra olika mätningar och leverera experiment.
Den teoretiska nivån av vetenskaplig kunskap kännetecknas av att det rationella ögonblicket dominerar - begrepp, teorier, lagar och andra former och "mentala operationer". Frånvaron av direkt praktisk växelverkan med objekt bestämmer egenheten att ett objekt på en given nivå av vetenskaplig kunskap endast kan studeras indirekt, i ett tankeexperiment, men inte i ett verkligt. Däremot elimineras inte levande kontemplation här, utan blir en underordnad (men mycket viktig) aspekt kognitiv process. På denna nivå avslöjas de mest djupgående väsentliga aspekterna, sambanden, mönstren som är inneboende i de studerade objekten, fenomenen genom att bearbeta data från empirisk kunskap. Denna bearbetning utförs med hjälp av abstraktionssystem " högre ordning» - såsom begrepp, slutsatser, lagar, kategorier, principer etc. Att peka ut dessa två olika nivåer i en vetenskaplig studie bör man dock inte skilja dem från varandra och motsätta sig dem. När allt kommer omkring är de empiriska och teoretiska kunskapsnivåerna sammanlänkade. Den empiriska nivån fungerar som grunden, grunden för den teoretiska. Hypoteser och teorier formas i processen för teoretisk förståelse vetenskapliga fakta, statistiska data erhållna på empirisk nivå. Dessutom bygger teoretiskt tänkande oundvikligen på sensoriska-visuella bilder (inklusive diagram, grafer, etc.) som det handlar om. empirisk nivå forskning. Den viktigaste uppgiften för teoretisk kunskap är att uppnå objektiv sanning i all dess konkrethet och fullständighet av innehåll. Samtidigt används sådana kognitiva tekniker och medel som abstraktion, idealisering, analys och syntes, induktion och deduktion och andra särskilt flitigt. Denna klass av metoder används aktivt inom alla vetenskaper.
Tänk på de viktigaste sätten empirisk forskning. Den viktigaste komponenten i empirisk forskning är experimentet. Ordet "experiment" kommer från latinets experement, som betyder "test", "erfarenhet". Ett experiment är ett test av de studerade fenomenen under kontrollerade och kontrollerade förhållanden. Ett experiment är en aktiv, målmedveten kognitionsmetod, som består i att upprepade gånger reproducera observationen av ett objekt under speciellt skapade och kontrollerade förhållanden. Experimentet är uppdelat i följande steg:
· Insamling av information
・Observation av fenomenet
Utveckla en hypotes för att förklara fenomenet
· Utveckling av en teori som förklarar fenomenet baserad på antaganden i en vidare mening.
I modern vetenskap intar experimentet en central plats och fungerar som en länk mellan den empiriska och den teoretiska kunskapsnivån. Experimentets huvuduppgift är att testa de hypoteser och förutsägelser som teorierna lägger fram. Värdet av den experimentella metoden ligger i det faktum att den är tillämpbar inte bara på kognitiva, utan också på praktiska aktiviteter person.
En annan viktig metod för empirisk kunskap är observation. Här menar vi inte observation som ett stadium i något experiment, utan observation som ett sätt att studera olika fenomen. Observation är en sensorisk uppfattning av verklighetens fakta för att få kunskap om de yttre aspekterna, egenskaperna och egenskaperna hos föremålet i fråga. Resultatet av observationen är en beskrivning av objektet, fixerad med hjälp av språk, diagram, grafer, diagram, ritningar, digitala data. Skillnaden mellan experiment och observation är att under ett experiment kontrolleras dess förhållanden, medan vid observation överlåts processerna till det naturliga händelseförloppet. En viktig plats i observationsprocessen (liksom experiment) upptas av mätoperationen. Mätning - är definitionen av förhållandet mellan en (uppmätt) kvantitet till en annan, taget som en standard. Eftersom resultaten av observation som regel har formen av olika tecken, grafer, kurvor på ett oscilloskop, kardiogram etc., är tolkningen av de erhållna uppgifterna en viktig komponent i studien. Observation inom samhällsvetenskap är särskilt svårt, där dess resultat till stor del beror på observatörens personlighet och hans inställning till de fenomen som studeras.
Låt oss överväga mer i detalj de ovan nämnda sätten för teoretisk kunskap.
Abstraktion är en metod för mental separation av det kognitivt värdefulla från det kognitivt sekundära i objektet som studeras. Objekt, fenomen och processer har många olika egenskaper och egenskaper, som inte alla är viktiga i just denna kognitiva situation. Abstraktionsmetoden används både i vardagen och i vetenskaplig kunskap.
· Analys och syntes är inbördes relaterade kognitionsmetoder som ger en holistisk kunskap om objektet. Analys är den mentala uppdelningen av ett objekt i dess beståndsdelar för att Självstudie. Denna uppdelning utförs inte godtyckligt, utan i enlighet med objektets struktur. Efter att de delar som utgör föremålet har studerats separat, är det nödvändigt att sammanföra den förvärvade kunskapen för att återställa integriteten. Detta händer under syntesen - genom att kombinera tidigare utmärkande egenskaper, egenskaper, aspekter till en enda helhet.
Induktion och deduktion är vanliga metoder för att få kunskap i båda vardagsliv och under vetenskaplig kunskap. Induktion är en logisk teknik för att få allmän kunskap från en uppsättning speciella lokaler. Nackdelen med induktion är att den erfarenhet som den bygger på aldrig kan fullbordas, och därför är induktiva generaliseringar också av begränsad giltighet. Deduktion är inferentiell kunskap. Under deduktionen härleds (härleds) slutsatser av viss karaktär från den allmänna premissen. Sanningen om inferentiell kunskap beror i första hand på premissens tillförlitlighet, såväl som på efterlevnaden av reglerna för logisk slutledning. Induktion och deduktion är organiskt sammanlänkade och kompletterar varandra. Induktion leder till antagandet om orsaker och allmänna mönster observerade fenomen, och deduktion tillåter oss att härleda empiriskt verifierbara konsekvenser från dessa antaganden och därigenom bekräfta eller motbevisa dessa antaganden.
· Analogimetoden är en logisk teknik genom vilken man, utifrån likheten mellan objekt på ett sätt, drar en slutsats om deras likhet på andra sätt. Analogi är inte en godtycklig logisk konstruktion, utan bygger på objektens objektiva egenskaper och relationer. Regeln om slutledning i analogi formuleras på följande sätt: om två enstaka objekt är lika i vissa egenskaper, då kan de vara lika i andra egenskaper som finns i ett av de jämförda objekten. På basis av slutledning genom analogi konstrueras en modelleringsmetod, som är utbredd i modern vetenskap. Modellering är en metod för att studera ett objekt genom konstruktion och studie av dess analoga (modell). Kunskapen som erhållits under studiet av modellen överförs till originalet baserat på dess analogi med modellen. Modellering används där studier av originalet är omöjligt eller svårt och innebär höga kostnader och risker. Ett typiskt modelleringssätt är att studera egenskaperna hos nya flygplanskonstruktioner på deras reducerade modeller placerade i en vindtunnel. Modellering kan vara subjekt, fysisk, matematisk, logisk, symbolisk. Allt beror på valet av modellens natur. Med tillkomsten och utvecklingen av datorer har datormodellering blivit utbredd, vilket använder specialprogram.
Förutom universella och allmänna vetenskapliga metoder finns det speciella metoder forskning tillämpad inom specifika vetenskaper. Dessa inkluderar metoden spektral analys i fysik och kemi, metoden för statistisk modellering i studiet av komplexa system, och andra.
Problemet med utvecklingen av vetenskaplig kunskap.
Det finns vissa diskrepanser i definitionen av vetenskapsfilosofins centrala problem. Enligt berömd filosof Vetenskap F. Frank, "det centrala problemet med vetenskapsfilosofin är frågan om hur vi går från uttalanden om vanligt sunt förnuft till allmänna vetenskapliga principer." K. Popper trodde att det centrala problemet med kunskapsfilosofin, med utgångspunkt från åtminstone, sedan reformationen, har varit hur det är möjligt att bedöma eller utvärdera de långtgående påståendena från konkurrerande teorier eller föreställningar. ”Jag”, skrev K. Popper, ”kallar det första problemet. Det har historiskt sett lett till det andra problemet: hur kan vi motivera våra teorier och övertygelser. Samtidigt är utbudet av problem inom vetenskapsfilosofin ganska brett, de inkluderar frågor som: är vetenskapens allmänna bestämmelser unikt bestämda eller kan en och samma uppsättning experimentella data ge upphov till olika allmänna bestämmelser? Hur skiljer man vetenskapligt från icke-vetenskapligt? Vilka är kriterierna för vetenskaplig karaktär, möjligheten till belägg? Hur hittar vi anledningar till varför vi tror att en teori är bättre än en annan? Vad är logiken i vetenskaplig kunskap? Vilka är modellerna för dess utveckling? Alla dessa och många andra formuleringar är organiskt invävda i väven av filosofiska reflektioner om vetenskap och, ännu viktigare, växer fram ur det centrala problemet med vetenskapsfilosofin - problemet med tillväxten av vetenskaplig kunskap.
Det är möjligt att dela upp alla problem inom vetenskapsfilosofin i tre underarter. De förra inkluderar problem som går från filosofi till vetenskap, vars riktningsvektor stöts bort från filosofisk kunskaps särdrag. Eftersom filosofin strävar efter en universell förståelse av världen och kunskap om den generella principer, då ärvs dessa avsikter av vetenskapsfilosofin. I detta sammanhang är vetenskapsfilosofin upptagen med reflektion över vetenskapen i dess yttersta djup och sanna principer. Här används filosofins begreppsapparat fullt ut, en viss världsbildsposition är nödvändig.
Den andra gruppen uppstår inom vetenskapen själv och behöver en kompetent domare, i vilkens roll filosofin visar sig vara. Denna grupp är mycket nära sammanflätad. kognitiv aktivitet som sådan teorin om reflektion, kognitiva processer och faktiskt "filosofiska ledtrådar" för att lösa paradoxala problem.
Den tredje gruppen inkluderar problemen med interaktion mellan vetenskap och filosofi, med hänsyn till deras grundläggande skillnader och organiska sammanvävning i alla möjliga tillämpningsplan. Forskning om vetenskapshistorien har på ett övertygande sätt visat vilken enorm roll den filosofiska världsbilden spelar för vetenskapens utveckling. Särskilt märkbart är filosofins radikala inflytande under eran av de så kallade vetenskapliga revolutionerna i samband med uppkomsten av antik matematik och astronomi, den kopernikanska revolutionen - Copernicus heliocentriska system, bildandet av den klassiska vetenskapliga bilden av Galileo-Newtons mikrofysik , revolutionen inom naturvetenskap på varv XIX-XXårhundraden etc. Med detta synsätt inkluderar vetenskapsfilosofin den vetenskapliga kunskapens epistemologi, metodologi och sociologi, även om gränserna för vetenskapsfilosofin som skisseras på detta sätt inte ska betraktas som slutgiltiga, utan som tenderar att förfinas och förändras.
Slutsats
Den traditionella modellen för strukturen för vetenskaplig kunskap involverar rörelsen längs kedjan: upprättandet av empiriska fakta - den primära empiriska generaliseringen - upptäckten av fakta som avviker från regeln - uppfinningen av en teoretisk hypotes med ett nytt förklaringsschema - en logisk slutsats (avledning) från hypotesen om alla observerade fakta, vilket är dess test för sanning.
Bekräftelse av en hypotes gör den till en teoretisk lag. En sådan modell för vetenskaplig kunskap kallas hypotetisk-deduktiv. Man tror att mest av modern vetenskaplig kunskap byggs upp på detta sätt.
Teori är inte konstruerad genom direkt induktiv generalisering av erfarenhet. Detta betyder naturligtvis inte att teori inte alls är relaterad till erfarenhet. Den initiala drivkraften till skapandet av varje teoretisk konstruktion ges just av praktisk erfarenhet. Och sanningen i teoretiska slutsatser kontrolleras igen av deras praktiska tillämpningar. Men själva processen att konstruera en teori, och dess ytterligare utveckling genomförs relativt oberoende av praxis.
Allmänna kriterier, eller normer av vetenskaplig karaktär, ingår ständigt i standarden för vetenskaplig kunskap. Mer specifika normer som bestämmer scheman för forskningsaktivitet beror på vetenskapens ämnesområden och på det sociokulturella sammanhanget för födelsen av en viss teori.
Man kan dra en egendomlig slutsats av det som har sagts: vår "kognitiva apparat" förlorar sin tillförlitlighet i övergången till områden av verkligheten som är långt ifrån vardagsupplevelsen. Forskare verkar ha hittat en väg ut: för att beskriva den verklighet som är otillgänglig för att uppleva, bytte de till språket abstrakt notation och matematik.
Referenser:
1. Modern filosofi Vetenskaper: Läsare. – M.: gymnasium, 1994.
2. Kezin A.V. Vetenskap i filosofins spegel. – M.: MGU, 1990.
3. Vetenskapens filosofi och metodik. – M.: Aspect-Press, 1996.
DYNAMIK I VETENSKAPLIG KUNSKAP
Den vetenskapliga kunskapsprocessen, som vetenskapshistorien visar, går inte alltid smidigt och jämnt. Vi kan i vetenskapshistorien till exempel peka ut en ganska lång tidsperiod då upptäckter av vetenskaplig karaktär verkade vara slumpmässiga fenomen, upptäckter mot bakgrund av dåligt underbyggda idéer; vi kan också peka ut perioder som skulle kunna kallas ”stagnerande”, eftersom de idéer (världsbilden) som rådde vid den tiden fjättrade det mänskliga tänkandet och berövade honom möjligheten att opartiskt utforska naturen; vi kan slutligen peka ut sådana perioder som präglas av slående upptäckter, dessutom inom naturvetenskapens mest skilda grenar, upptäckter som uppenbarligen var ett "genombrott" av människan till nya, ännu inte utforskade områden, och vi kan kanske kalla dessa tidsperioder ”revolutionära i vetenskapens historia.
Men hur som helst så är frågorna: "Hur utvecklas vetenskapen?", "Vilken "inre mekanism" säkerställer dess dynamik?", "Är den vetenskapliga kognitionsprocessen föremål för rimliga principer?" och "Ger metoderna för vetenskaplig kunskap en plan för vetenskapens utveckling?" är inte så enkla. Dessa frågor, uttrycker önskan hos en person att identifiera mönster och drivande krafter vetenskapens utveckling, var mer eller mindre tydligt formulerade för första gången i modern tid, under den period då den klassiska vetenskapen började ta form. Sedan dess har många intressanta koncept utvecklats av olika filosofer och vetenskapsmän.
Nedan tar vi upp några av dessa begrepp, som är grunden för att förstå naturvetenskaplig kunskap.
4.2. Upptäcktens logik: F. Bacons och R. Descartes läror
Det första försöket att skapa begreppet vetenskaplig tillväxt - vi upprepar ännu en gång - gjordes i modern tid. Under denna era uppstod två filosofiska trender: en av dessa trender var empirism(från grekiska. empeiria- erfarenhet), som bygger kunskap på erfarenhet. I början av det var den engelske filosofen och naturforskaren F. Bacon. En annan riktning kallas rationalism(av lat. ratio - sinne), som grundade kunskap på sinnet. Den franske filosofen och matematikern R. Descartes stod vid ursprunget till denna trend.
Båda tänkarna, trots de mest uppenbara skillnaderna i åsikter, ansåg enhälligt att vetenskapen, efter att ha utvecklat för sig själv vissa metoder för att studera naturen, äntligen kommer att med tillförsikt kunna ge sig in på den sanna kunskapens väg, och därför villfarelsernas era. och fåfänga sökande kommer att försvinna, in i det förflutna.
Sålunda såg både R. Descartes och F. Bacon sin uppgift att hitta och utveckla den korrekta metoden för att känna till naturen.
I F. Bacons läror var det största hindret på kunskapens väg inte i ämnen " världen utanför', men i människans sinne. Därför måste en vetenskapsman, innan han skapar ny kunskap, först befria sitt sinne från vanföreställningar. F. Bacon identifierade fyra typer av vanföreställningar som förvrängde kognitionsprocessen. För det första är dessa de så kallade "rasens spöken" - vanföreställningar som beror på den mänskliga naturens ofullkomlighet. (Således tenderar till exempel det mänskliga sinnet att tillskriva saker en större ordning än vad det faktiskt är, varför, enligt tänkaren, uppstod idén att "på himlen ska varje rörelse alltid ske i cirklar och aldrig i cirklar.” spiraler.”) För det andra är dessa ”grottans spöken” – vanföreställningar som orsakas av en persons subjektiva, inre värld. Var och en av oss, förutom de vanliga missuppfattningarna som är inneboende i människosläktet, har sin egen grotta, skapad under inflytande av andra människor, böcker och utbildning; människor söker i regel kunskap i sina små världar, och inte i den stora, gemensamma världen. För det tredje är det de så kallade "marknadens spöken" - vanföreställningar som beror på en okritisk inställning till de ord som används. Fel ord förvränger kunskap och bryter den naturliga kopplingen mellan sinne och ting. (Så, till exempel, en person har en tendens att ge namn åt icke-existerande saker, vilket i synnerhet bevisas av den beryktade idén om öde.) Och, slutligen, för det fjärde, dessa är de så- kallas "teaterns spöken" - vanföreställningar som beror på blind tro på auktoriteter och falska läror. När allt kommer omkring är "sanningen", som tänkaren säger, "tidens dotter och inte auktoriteten".
I sin tur måste en vetenskapsmans kreativa arbete styras av den korrekta kognitionsmetoden. För F. Bacon var det först och främst metoden för induktion. Den vetenskapliga kunskapsprocessen i tänkarens undervisning bestod för det första i att utvinna fakta ur experiment och för det andra att sätta upp nya experiment baserade på erhållna fakta. Genom att följa denna väg kunde vetenskapsmannen till slut komma till upptäckten av universella lagar. Denna metod, enligt F. Bacon, gjorde det möjligt att uppnå större resultat än vad som en gång var tillgängligt för de gamla. Ty ”som de säger, även de lama, som är på rätt väg, kommer snabbt att övervinna det svåra passet; trots allt, den som inte vet vägen, ju mer han skyndar sig, desto mer avviker han”, konstaterar tänkaren.
”Vårt sätt att upptäcka vetenskaperna är sådant”, skrev F. Bacon, ”att det inte lämnar mycket åt talangens skärpa och kraft, men nästan utjämnar dem. Precis som för att rita en rak linje eller beskriva en perfekt cirkel betyder fasthet, skicklighet och testning av handen mycket, om du bara använder handen betyder de lite eller ingenting om du använder en kompass och en linjal. Och så är det med vår metod."
Ett något annorlunda tillvägagångssätt utvecklades av filosofen R. Descartes.
I sina reflektioner pekade R. Descartes ut sådana sanningsegenskaper som klarhet och distinkthet . Sanningen är det som vi inte tvivlar på. Det är just sådana sanningar som matematiken besitter; därför kunde den, enligt tänkaren, överträffa alla andra vetenskaper. Och därför, för att hitta den korrekta kunskapsvägen, bör man vända sig till de metoder som används i matematiska discipliner. Alla typer av forskning bör sträva efter maximal tydlighet och distinkthet, efter att ha nått fram till vilken den inte längre behöver ytterligare bekräftelse.
"Under metoden", skrev R. Descartes, "menar jag tillförlitliga och enkla regler, strikt observerande vilka en person aldrig kommer att acceptera något falskt som sant och, utan att slösa bort någon ansträngning av sinnet, men ständigt öka kunskapen steg för steg, kommer att komma till sann kunskap allt han kommer att kunna veta."
Genom att formulera dessa regler föredrog tänkaren helt klart metoden för deduktion. Inom alla kunskapsområden måste en person gå från tydliga, distinkta (självklara) principer till deras konsekvenser. Således fastställs sanningen inte genom erfarenhet, inte genom experiment, utan genom förnuft. Sann kunskap passerar genom sinnets test, som är övertygad om deras tillförlitlighet. Och en vetenskapsman är en person som "korrekt" använder sitt sinne.
"Ty", som R. Descartes noterade, "det räcker inte att bara ha ett gott sinne, utan det viktigaste är att tillämpa det väl. Den största själen är kapabel till både de största lasterna och de största dygderna, och den som går långsamt kan, alltid efter den raka vägen, avancera mycket längre än den som springer och går bort från denna väg.
Så kunskapstillväxten i både F. Bacons och R. Descartes läror bestämdes, som kan ses, genom användningen av korrekta, berättigade kognitionsmetoder. Dessa metoder kunde leda vetenskapsmannen till nya upptäckter inom vetenskapen.
4.3. Bekräftelselogik: Neopositivism
I F. Bacons och R. Descartes läror var kognitionsmetoden i huvudsak förutbestämda upptäckter inom vetenskapen. En korrekt tillämpad metod innebar en "rimlig" metod, som utövade kontroll över kunskapstillväxten.
Det kan dock noteras att detta koncept helt ignorerar slumpens roll, som manifesterar sig, åtminstone vid upptäcktsstadiet, och i synnerhet ignoreras hypotetiska uttalanden. När allt kommer omkring måste vetenskapen ofta möta en situation där problemet ser olösligt ut, när utsikterna till forskning grumlas framför vetenskapsmannens mentala blick, och då, ibland, blir allt plötsligt klart tack vare en djärv hypotes, gissningar, tack vare slumpen...
Uppenbarligen spelar hypotetiska påståenden en betydande roll inom vetenskapen, som kan visa sig vara både sanna och falska.
Men sedan, om vi erkänner slumpens och osäkerhetens roll i vetenskapen, uppstår frågan: var och hur kan sinnet utöva sin kontroll över kunskapstillväxtprocessen? Eller kanske denna process inte är föremål för kontroll av sinnet, och vetenskapen, som ges till fullständig underkastelse till slumpen, utvecklas spontant?
I början av 1900-talet föreslog nypositivister ett begrepp som gav ett tillfredsställande svar på den här frågan. Kärnan i detta koncept kan uttryckas i följande bestämmelser:
1) vetenskapsmannen lägger fram en hypotes och härleder konsekvenserna av den och jämför dem sedan med empiriska data;
2) hypotesen som motsäger empiriska data förkastas, och den som bekräftas får status av vetenskaplig kunskap;
3) innebörden av alla uttalanden av vetenskaplig natur ges av deras empiriska innehåll;
4) för att vara vetenskapliga måste påståenden nödvändigtvis vara korrelerade med erfarenhet och bekräftas av den ( verifieringsprincipen).
En av skaparna av detta koncept var den tyske tänkaren R. Carnap.
R. Carnap hävdade att det inte finns några slutgiltiga sanningar i vetenskapen, eftersom alla hypotetiska påståenden bara kan ha en eller annan grad av sanning. "Det är aldrig möjligt att uppnå en fullständig verifiering av lagen," skrev han, "i själva verket borde vi inte tala om "verifiering" alls - om vi med detta ord menar det slutliga fastställandet av sanningen."
Enligt neopositivismens åsikter är det således stadiet av bekräftelse, och inte upptäckt, som kan och bör vara under rationell kontroll.
Beslut: De huvudsakliga angreppssätten på problemet med utvecklingen av vetenskaplig kunskap är kumulativa och antikumulativa. Enligt den kumulativa uppfattningen verkar vetenskapens utveckling vara en progressiv, konsekvent ökning av fast etablerade, det vill säga bevisade, empiriskt underbyggda sanningar.
Tvärtom, antikumulativism bekräftar principen om vetenskapliga teoriers ojämförlighet och idealiserar ögonblicken av språng i övergången från gamla begrepp till nya.
VETENSKAP OCH TEKNOLOGI
Begreppet "teknik" är tvetydigt. Det kommer från det grekiska ordet "techne", som betydde skicklighet, skicklighet, konst. Nu används termen "teknik" huvudsakligen i två betydelser: 1) som ett allmänt namn för tekniska anordningar som används i olika områden aktiviteter; 2) som en beteckning på helheten av de åtgärdsmetoder som används i verksamheten. Detta kan vara en teknik för att skriva, rita, en teknik för att utföra fysiska övningar, etc.
Användning och tillverkning av tekniska medel är ett specifikt kännetecken för mänsklig verksamhet. Den amerikanske ekonomen och offentliga figuren B. Franklin (1706-1790) definierade människan som ett djur som gör verktyg. Arbetsredskap är det första tekniska medlet som människan använde i kampen mot naturen.
Om ett djur bara har ett sätt i kampen för tillvaron - förbättringen av dess naturliga organ för vital aktivitet, får en person möjlighet att skapa och förbättra även konstgjorda organ. Djuret är i direkt kontakt med naturen. Människan, å andra sidan, placerar tekniken (närmare bestämt ett tekniskt arbetsmedel) mellan sig själv och naturen. Teknik är inte bara ett verktyg för att påverka naturen, utan också ett sätt att skydda den från negativa naturliga influenser.
Tekniken utför de funktioner som tidigare utfördes av mänskligt arbetes naturliga organ. I början av mänsklighetens historia tvingades människor att använda sina tänder där en kniv senare användes; med en knytnäve där en hammare, en pinne började sedan användas; fingrar istället för tång osv.
Tekniken utvecklad genom att modellera naturliga mänskliga organ. Med hjälp av tekniska medel är det inte strukturen (arrangemanget) av naturliga organ som reproduceras, utan funktionen. Vävstolen återger vävarens funktion, väg- och järnvägstransporter återger rörelsens funktion och så vidare.
Principen för funktionell modellering ligger till grund för utvecklingen av tekniska medel.
En annan viktig princip är komplementprincipen. Det uttrycks i det faktum att inte bara teknik kompletterar och kompenserar för ofullkomligheten hos mänskliga organ som instrument för påverkan på naturen, utan också personen själv i tekniskt systemär i viss mening dess komplement. Människan utan produktionsverktyg är maktlös, produktionsverktyg utan människa är döda.
Begreppet "teknik" är ett av de mest tvetydiga, som kännetecknar sfären att skapa något och reflektera över denna fråga. Teknik förstås i första hand som: 1) teknik (identifiering med teknik); 2) en beskrivning av sekvensen av arbetsoperationer som krävs för att förvandla arbetsobjektet till en produkt, och själva processen, som motsvarar den beskrivna metoden; 3) omfattningen av mänsklig aktivitet tillsammans med alla de fenomen som ger den; 4) allmänna egenskaper hos aktiviteter som är typiska för ett visst samhälle; 5) en speciell typ av attityd som är inneboende i den industriella och postindustriella epoken.
Produktionssektorn kännetecknas av en uppdelning i antropomorfa och icke-antropomorfa teknologier. Antropomorphic reproducera handlingar av en person beväpnad med verktyg. Icke-antropomorfa är baserade på växelverkan mellan naturliga processer (fysikaliska, kemiska, biologiska). Under deras kurs genomförs omvandlingen av råmaterial till produkter, så att säga, naturligtvis, likt naturens processer. De antropomorfa teknologier där den maximala enkelheten för individuella operationer uppnås (exklusive behovet av högkvalificerad arbetskraft och användningen av icke-antropomorfa teknologier) kallas "högteknologier".
Det finns mycket olika tekniker: information (en uppsättning metoder för att samla in, lagra och bearbeta information), pedagogisk (en uppsättning undervisningsmetoder), bioteknik (en uppsättning tekniker relaterade till användningen av cell- och vävnadskulturer, reproduktion av mikroorganismer och fermentering, genteknik) och många andra. Den mest allmänna klassificeringen av teknologier som föreslagits av G.S. Gudozhnik, föreslår att man delar upp dem alla i intensiva, omfattande och extensiva intensiva.
Den moderna historiska eran kallas ofta teknologisk: den kännetecknas av exceptionellt hög praktisk aktivitet hos planetens befolkning. På grund av det faktum att tekniken nu öppnar olika, på sätt och vis, obegränsade möjligheter för en person, kan han inte bara önska det som tills nyligen verkade fantastiskt, utan också att hitta sätt att uppfylla sina önskningar. Innehav och användning av teknik är en av de viktigaste utmärkande egenskaper modern tid. Under rådande förhållanden håller tekniken på att bli en slags relation mellan en person och världen, inklusive aktiva och reflexiva komponenter. Från dessa positioner fungerar teknologin både som en specifik typ av aktivitet och som en persons medvetenhet om sig själv genom denna aktivitet: hans förmågor och förmågor.
Användningen av begreppet teknik för att beskriva sfären av mänsklig aktivitet och helheten av faktorer som säkerställer att den inte har förlorat sin betydelse. Dessutom bör vi inte glömma att en av manifestationerna av arbetsaktivitetens egenskaper är tillverkningsbarhet.
En persons arbetsaktivitet kan innefatta fem funktioner: transport, teknologi, energi, kontroll och reglering samt beslutsfattande. I de tidiga stadierna av samhällsutvecklingen utfördes alla dessa fem funktioner av en person. Med styrkan av sina egna muskler satte han enkla verktyg i aktion och utövade kontroll över processen och ändrade på ett ändamålsenligt sätt föremålet för arbetet i enlighet med det tidigare övervägda syftet. Teknologiska framsteg har tagit sitt uttryck i den konsekventa överföringen av mänskliga arbetsfunktioner till arbetsredskap och följaktligen i omvandlingen av mänskliga arbetsaktiviteters funktioner till funktioner som tekniska medel.
Den första funktionen som tekniska medel skapades för var funktionen att lyfta och flytta gods. Tidiga mekaniska anordningar (spak, rulle, etc.) hjälpte bara en person att utföra transportfunktionen. Men sedan uppfanns fordon som gjorde det möjligt att ersätta människor i att utföra dessa operationer. I den första vagnen, som kördes av tama djur, befriades en person från utförandet av transport- och energifunktioner. Begreppet "maskin" förknippades med lyft- och transportfordon; ”En maskin är en kombination av trädelar som är sammankopplade och har enorma krafter för viktrörelser, ”skrev den berömda romerske arkitekten och ingenjören Vitruvius (I århundradet f.Kr.).
Den första mekaniska motorn som ersatte människan i utförandet av energifunktionen var vattenhjulet. Vattenflödets energi med hjälp av ett vattenhjul omvandlades till energin för rotationen av axeln, som användes för att driva olika enheter. Behovet av att ersätta mänsklig muskelenergi med naturens krafter uppstod först och främst under genomförandet av energikrävande processer för att krossa material, lyfta laster, lyfta vatten, och det var här som vattenhjulet användes ganska ofta. Energi- och transportfunktionerna, som är människans och djurens enklaste funktioner, har först och främst ersatts av naturkrafter.
Användningen av tekniska maskiner fungerade som en drivkraft för bildandet och utbredd användning av en universell ångmaskin. Detta uppmärksammades av K. Marx. Han skrev: "Först efter att verktygen har förvandlats från människokroppens verktyg till verktygen i en mekanisk apparat, en arbetsmaskin, först då får motivmaskinen en självständig form, helt fri från de begränsningar som är inneboende i människan. kraft."
Den tekniska revolutionen under det sena 1700-talet och början av 1800-talet, som började med skapandet av tekniska maskiner för textilindustrin, slutade med användningen av tekniska maskiner inom maskinteknik, eftersom "storskalig industri var tvungen att behärska sina karakteristiska produktionsmedel , själva maskinen, och tillverka maskiner med hjälp av maskiner. Först då skapade hon en adekvat teknisk grund för henne och stod på egna ben.
Således, i slutet av XVIII-talet. ett system med tekniska medel skapades, vilket avsevärt utökade en persons tekniska kapacitet och ökade produktiviteten för hans arbete. För att utföra energi-, transport- och tekniska funktioner skapades olika och ganska pålitliga tekniska anordningar. Började bildandet av mekaniserade företag i olika branscher.
Mekaniseringen av en persons tre arbetsfunktioner innebar att de restriktioner som en person införde som direkt utförare av ett antal operationer avlägsnades från produktionsprocessen. Detta gjorde det möjligt att avsevärt intensifiera produktionsprocessen, som nu byggdes på en objektiv princip.
Av själva definitionen av arbete som en målmedveten mänsklig aktivitet följer att funktionerna observation och kontroll är obligatoriska för alla produktionsprocesser, oavsett graden av utveckling av arbetsredskap. Genom att utföra arbetsprocessen övervakade en person kontinuerligt kursen och resultatet av sina handlingar. Genom att ändra positionen för armar, ben, verktyg gjorde han kontinuerligt de nödvändiga justeringarna av sina handlingar. Att uppnå ett visst resultat, idealiskt designat av en person, innebär observation, kontroll, korrigering genom hela processen, från den första operationen till den sista. Endast tack vare den ständiga uppmärksamheten från en person bakom processens gång dyker en förplanerad arbetsprodukt upp i slutet av den.
I mekaniserad produktion är en person inte heller befriad från funktionen att reglera och övervaka processen. En persons kontroll- och regleringsfunktion minskar inte bara, utan tvärtom expanderar den kontinuerligt och blir mer komplicerad när antalet enheter av teknisk utrustning och kraftutrustning ökar, med användning av fler och mer olika och specialiserade tekniker och bearbetningsmetoder. Frigörandet av en person från det direkta utförandet av kontroll- och regleringsfunktionen i produktionsprocessen och skapandet av tekniska, "oberoende" av den person som driver kontrollsystem, är ett nytt steg i utvecklingen av tekniska medel. Ersättningen av mänskligt arbete i kontroll- och regleringsoperationer med åtgärder från tekniska anordningar är innehållet i automatiseringen av produktionsprocesser.
Skapandet av produktionsmaskiner som utför huvud- och hjälprörelserna under hela arbetscykeln, utan någon hjälp från en person, innebar överföringen av ett antal funktioner (inklusive reglerande) till tekniska medel. Systemet med automatiska maskiner har blivit kapabelt att ge maximal automatisering av tekniska processer i olika branscher ekonomi. Den verkliga utvecklingen av automatisering av produktionsprocesser började i mitten av 1900-talet, när, förutom mekaniska och elektriska anordningar, olika elektroniska styranordningar och apparater skapades, fria från trögheten hos mekaniska medel och med exceptionell noggrannhet och flexibilitet. Alla typer av automationsverktyg har gjort det möjligt att skapa helautomatiska energi- och tekniska komplex - automatiska vattenkraftstationer, automatiska bearbetningslinjer, fabriker, automatiska maskiner för tillverkning av olika produkter, etc.
Den utbredda användningen av automation har blivit absolut nödvändig i det nuvarande skedet av den tekniska utvecklingen.
Med tillkomsten av elektroniska datorer börjar historien om tekniska medel, som utför de mest komplexa funktionerna hos en person - beslutsfattande funktionen. Urval, systematisering och klassificering av information har överförts till maskinen.
Således är huvudmönstret i utvecklingen av tekniska medel skapandet av en person av olika enheter som är en konstgjord funktionell modell av naturliga mänskliga organ. Och oavsett hur olika material som tekniska medel är gjorda av, strukturen och formen av enskilda element, typer av kommunikation och pågående processer, är huvudsyftet med arbetsverktyg att utföra funktioner som tidigare tillhörde en person, att ersätta en person vid utförandet av en eller en kombination av arbetsuppgifter.
Förhållandet mellan vetenskap och teknik
För närvarande är vetenskapens utveckling en av de viktigaste förutsättningarna för teknikutveckling. Går att urskilja tre huvudsynpunkter på förhållandet mellan vetenskap och teknik i samhället.
1) Godkänd vetenskapens roll, uppfattas teknik som en tillämpad vetenskap. Detta är en modell av förhållandet mellan vetenskap och teknik, när vetenskap ses som produktion av kunskap och teknik som dess tillämpning. En sådan modell är en ganska ensidig reflektion av den verkliga processen från interaktionen.
2) Ömsesidig påverkan av vetenskap och teknik när de betraktas som oberoende, oberoende fenomen som samverkar i vissa stadier av sin utveckling. Det hävdas att kunskap drivs av strävan efter sanning, medan teknik utvecklas för att lösa praktiska problem. Ibland använder tekniken vetenskapliga resultat för sina egna syften, ibland använder vetenskapen tekniska anordningar för att lösa sina problem.
3) godkänner teknikens ledande roll: vetenskap utvecklad under inflytande av teknikens behov. Skapandet av teknik bestämdes av produktionens behov, och vetenskapen uppstår och utvecklas som ett försök att förstå hur tekniska anordningar fungerar. Faktum är att en kvarn, klockor, pumpar, en ångmaskin, etc. skapades av utövare, och motsvarande delar av vetenskapen dyker upp senare och representerar en teoretisk förståelse av hur tekniska anordningar fungerar. Till exempel, först uppfanns ångmaskinen, sedan dök termodynamiken upp. Och det finns många sådana exempel.
För att förstå problemet med förhållandet mellan vetenskap och teknik är det nödvändigt att betrakta dem historiskt, för att hitta ögonblicket i deras utveckling då de bildade en enda helhet. Följ sedan processen med splittring, isolering och interaktion mellan vetenskap och teknik.
Kom ihåg att ordet "teknik" har två huvudsakliga betydelser. Dessa är: 1) vad som finns utanför en person - tekniska medel, verktyg etc., 2) vad som finns inuti - hans färdigheter och förmågor.
Båda är nödvändiga förutsättningar för arbetsprocessen, utan vilka arbete är omöjligt. I olika stadier av social utveckling är deras andel olika. I ett förkapitalistiskt samhälle rådde enkla arbetsredskap, så slutresultatet berodde helt på många okända orsaker och utanför mänsklig kontroll. Även i antiken lärde sig människan att smälta metall, utan att ha en tillräcklig uppfattning om vad som händer, vilka fysiska och kemiska processer som bestämmer det slutliga resultatet. Kunskapen förmedlades i form av ett recept: ta det och det ..., gör det och det. (Denna form av kunskap finns fortfarande i varje kokbok.)
Den huvudsakliga kunskapen för en person i ett förkapitalistiskt samhälle är alltså praktisk kunskap, "hur man gör det". Denna kunskap ärvdes från förfäderna, den är helig och okränkbar. Det är tydligt att vetenskap som kunskap om en objektiv naturlig process inte kan existera i ett traditionellt samhälle.
Hur och varför uppstår vetenskaplig kunskap? Strängt taget använder mänsklig praktisk aktivitet alltid naturliga krafter och orsak-och-verkan-förhållanden. När forntida människa smält metall använde han naturens krafter, dess lagar. Men använd - betyder inte förstådd. Naturliga regelbundenheter är initialt inte isolerade från själva aktiviteten, dolda, inte presenterade i sin rena form. Människan upprepade helt enkelt en rad handlingar som ärvts från sina förfäder. Bland dem var rationella och irrationella, magi. Men nu, ur vår kunskaps synvinkel, kan vi avgöra vad som är rationellt och vad som inte är det: till exempel att det inte är nödvändigt att göra ett offer vid smältning av metall. För en forntida man var garantin för resultatet den exakta reproduktionen av förfädernas handlingar, uppfyllelsen av gudarnas vilja.
Hur upptäcker då människan den objektiva naturliga processen? Om den öppnas är den dold, inte synlig. Men dold av vad? Ser inte en person naturfenomen och processer? Människan såg hur solen går upp och går ner, hur gräs och träd växer, hon såg berg och floder och så vidare. Att se och förstå är två olika saker. En person ser många händelser, fenomen, processer, samband, relationer. Vilka händelser är orsaker, vilka är effekter, vad är nödvändigt och vad är oavsiktligt?
Vägen ut är att ersätta en person med en mekanism, en teknisk anordning. I en mekanism leder handling alltid till ett entydigt resultat. Resultatet beror på maskinens enhet. Den mänskliga skickligheten överförs till maskinen. Mekanismen kan utforskas, studeras hur den fungerar. I den är orsak-och-verkan-relationer tydliga och begripliga, eftersom de är skapade av människan själv. Vävstolen ersätter vävaren. Mänskligt agerande ersätts av mekanismverkan. Mänskligt agerande är svårt att förstå. Det är inte klart vad det beror på. Den ena vet hur man ritar och gör det enkelt och vackert, den andre vet inte hur och kommer aldrig att kunna lära sig. Att väva tar också lång tid att lära sig och det är inte alla som lyckas. Men om en persons handling ersätts av en maskin, då beror resultatet av det subjektiva, dvs. okontrollerbara faktorer. Orsakssamband blir reproducerbara och kontrollerbara. Övningen är på stadig grund. Det beror inte längre på många slumpmässiga faktorer, på "himlen".
Tekniken gör det således möjligt att stela samman handlingen och resultatet, etablerar ett reproducerbart och kontrollerbart orsakssamband. Dessa orsak-och-verkan relationer som används i mekaniska enheter studeras av vetenskapen om mekanik. I mekanismen är de tydliga och begripliga, i naturen är de dolda. För att förstå naturens verkan behövdes en mekanism. I framtiden utvecklas kunskapen på detta sätt. Inom tekniken modelleras naturens samband – vetenskapen undersöker och beskriver dem i teorier.
Vi har spårat följande mönster: mänskligt agerande i den historiska processen ersätts av verkan av en mekanisk anordning, en mekanisk anordning ger upphov till vetenskapen om mekanik - den första av naturvetenskap. Allt som någon vetenskap behöver finns redan här: instrument för experiment som skiljer stabila orsakssamband från slumpmässiga, och en teori för att beskriva dessa samband. Vetenskapen står på en solid grund. Nu kan kunskap produceras som tyg på vävstolar – i masskvantiteter.
Allt ovanstående tillåter oss att dra slutsatsen att vetenskap som kunskap om verkliga samband i naturen, om mönster som manifesterar sig i naturliga processer, uppstår när forskare vänder sig till studiet av tekniska anordningar.
På det här sättet, modern vetenskap uppstår som ett försök att förstå hur tekniska anordningar fungerar. Den utforskar de naturlagar som tekniken fungerar utifrån. Senare inom vetenskapen finns en uppdelning i tekniska vetenskaper, som undersöker teknikens problem, och naturvetenskap, undersöker naturliga processer.
Vetenskapen följde under lång tid, fram till slutet av 1800-talet, tekniken. Teknik skapades av utövare-uppfinnare. I slutet av 1800-talet förändrades situationen. Hela industrigrenar skapas på grundval av vetenskapens upptäckter: elektriska, kemiska, olika typer av maskinteknik, etc.
För närvarande kan skapandet av nya typer av tekniska enheter inte annat än förlita sig på Vetenskaplig forskning och utveckling. Inom vetenskapen finns det grenar som är direkt relaterade till utvecklingen av ny teknik och grenar inriktade på grundforskning. I allmänhet är detta ett enda aktivitetsområde, som i statistiska handböcker kallas "Forskning och utveckling" (FoU).
Allt ovanstående tillåter oss att dra slutsatsen att förhållandet mellan vetenskap och teknik har förändrats i den historiska processen. Det förkapitalistiska samhället dominerades av handverktyg. Forskare tog inte upp lösningen av praktiska problem. Under kapitalismens bildande och utveckling börjar produktionen utvecklas på teknisk grund. En mängd olika maskiner och mekanismer skapas som ersätter arbetarens arbete. modern vetenskap uppstår från önskan att förstå hur mekaniska enheter fungerar. I framtiden är de tekniska vetenskaperna och naturvetenskaperna åtskilda, men deras nära sammankoppling och ömsesidiga inflytande kvarstår. Modern vetenskap och teknik är också i ständig interaktion. Tekniska problem stimulerar utvecklingen av vetenskap, vetenskapliga upptäckter blir i sin tur grunden för skapandet av nya typer av teknik.
Vetenskaplig och teknisk revolution,
dess tekniska och sociala konsekvenser
Vetenskaplig och teknisk revolution (NTR)är en term som används för att referera till dessa kvalitativa omvandlingar som ägde rum inom vetenskap och teknik under andra hälften av 1900-talet. Början av den vetenskapliga och tekniska revolutionen avser i mitten av 40-talet. 1900-talet Under loppet avslutas processen att förvandla vetenskapen till en direkt produktiv kraft. Den vetenskapliga och tekniska revolutionen förändrar arbetets villkor, karaktär och innehåll, produktivkrafternas struktur, den sociala arbetsfördelningen, samhällets sektoriella och professionella struktur, leder till en snabb ökning av arbetsproduktiviteten, påverkar alla aspekter av samhället, bl.a. kultur, liv, människors psykologi, samhällets förhållande till naturen .
Den vetenskapliga och tekniska revolutionen är en lång process som har två huvudförutsättningar - vetenskapliga och tekniska och sociala. Den viktigaste rollen i förberedelserna av den vetenskapliga och tekniska revolutionen spelades av naturvetenskapens framgångar i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, som ett resultat av vilket en radikal förändring ägde rum i synen på materia och en ny bild av världen bildades. Följande upptäcktes: elektronen, fenomenet radioaktivitet, röntgenstrålar, relativitetsteorin och kvantteorin skapades. Vetenskapen har gjort ett genombrott i mikrovärlden och höga hastigheter.
På nuvarande stadium av dess utveckling kännetecknas den vetenskapliga och tekniska revolutionen av följande huvuddrag.
1). Omvandlingen av vetenskapen till en direkt produktiv kraft som ett resultat av sammanslagning av en revolution inom vetenskap, teknik och produktion, förstärkningen av interaktionen mellan dem och minskningen av tiden från födelsen av en ny vetenskaplig idé till dess produktion genomförs.
2). Ett nytt stadium i den sociala arbetsfördelningen i samband med omvandlingen av vetenskapen till den ledande sfären av samhällsutvecklingen.
3) Kvalitativ omvandling av alla element i produktivkrafterna - arbetets föremål, produktionsverktygen och arbetaren själv; ökande intensifiering av hela produktionsprocessen på grund av dess vetenskapliga organisation och rationalisering, ständig uppdatering av teknik, energibesparing, minskning av materialförbrukning, kapitalintensitet och arbetsintensitet för produkter. Den nya kunskapen som samhället förvärvat gör det möjligt att minska kostnaderna för råvaror, utrustning och arbetskraften, upprepade gånger betala tillbaka kostnaderna för forskning och teknisk utveckling.
4) En förändring av arbetets natur och innehåll, en ökning av de kreativa elementens roll i det; omvandlingen av produktionsprocessen från en enkel arbetsprocess till en vetenskaplig process.
fem). Framväxten på denna grund av de materiella och tekniska förutsättningarna för att minska manuellt arbete och ersätta det med mekaniserat arbete. I framtiden sker en automatisering av produktionen baserad på användning av elektroniska datorer.
6). Skapande av nya energikällor och konstgjorda material med förutbestämda egenskaper.
7). Den enorma ökningen av informationsverksamhetens sociala och ekonomiska betydelse, massmediernas gigantiska utveckling kommunikation .
8). Tillväxt i nivån på allmän och särskild utbildning och kultur i befolkningen.
nio). Öka fritiden.
10). En ökad interaktion mellan vetenskaper, en omfattande studie av komplexa problem, samhällsvetenskapernas roll.
elva). Den kraftiga accelerationen av alla sociala processer, den ytterligare internationaliseringen av det hela mänsklig aktivitet på planetarisk skala, uppkomsten av så kallade globala problem.
Tillsammans med huvuddragen i den vetenskapliga och tekniska revolutionen, vissa stadier av dess utveckling och huvudsakliga vetenskapliga, tekniska och tekniska riktningar kännetecknande för dessa stadier.
Första etappen: 1940-50-talet till 1970-talet
1) Framsteg inom atomfysikområdet (genomförandet av en kärnkedjereaktion som öppnade vägen för skapandet av atomvapen),
2) framsteg inom molekylärbiologi (uttryckt i avslöjandet av nukleinsyrornas genetiska roll, avkodningen av DNA-molekylen och dess efterföljande biosyntes),
3) framväxten av cybernetik (som har etablerat en viss analogi mellan levande organismer och vissa tekniska enheter som är informationsomvandlare)
Det andra steget: slutet av 70-talet av XX-talet Det viktigaste kännetecknet för detta skede av den vetenskapliga och tekniska revolutionen var den senaste tekniken, som inte existerade i mitten av 1900-talet (vilket är anledningen till att den andra etappen av den vetenskapliga och tekniska revolutionen till och med kallades den "vetenskapliga och tekniska rotation").
flexibel automatiserad produktion,
laserteknik,
bioteknik etc.
Dock, ny scen Inte bara förkastade den vetenskapliga och tekniska revolutionen inte många traditionella tekniker, utan den gjorde det möjligt att avsevärt öka deras effektivitet. Till exempel använder flexibla automatiserade produktionssystem för bearbetning av arbetsobjektet fortfarande traditionell skärning och svetsning, och användningen av nya strukturella material (keramik, plast) har avsevärt förbättrat prestandan hos den välkända motorn inre förbränning. "Genom att höja de kända gränserna för många traditionella tekniker, för det nuvarande stadiet av vetenskapliga och tekniska framsteg dem, som det verkar idag, till den "absoluta" uttömningen av de möjligheter som finns i dem och förbereder därmed förutsättningarna för en ännu mer avgörande revolution inom utvecklingen av produktivkrafterna.”
Kärnan i det andra steget av den vetenskapliga och tekniska revolutionen, definierad som den "vetenskapliga och tekniska revolutionen", ligger i den objektivt naturliga övergången från olika typer av yttre, huvudsakligen mekaniska, inflytanden på arbetsobjekt till högteknologisk (submikron) influenser på mikrostrukturnivå av både livlös och levande materia. Därför är den roll som genteknik och nanoteknik spelar i detta skede av den vetenskapliga och tekniska revolutionen inte av misstag.
Den tredje etappen - de senaste decennierna
1) räckviddsförlängning genteknik: från att skaffa nya mikroorganismer med förutbestämda egenskaper till att klona högre djur (och, i en möjlig framtid, människan själv). Slutet av det tjugonde århundradet präglades av oöverträffad framgång med att dechiffrera människans genetiska grund. 1990 lanserades det internationella projektet "Human Genome", som syftar till att få fram en komplett genetisk karta över Homo sapiens. Mer än tjugo mest vetenskapligt utvecklade länder, inklusive Ryssland, deltar i detta projekt.
Forskare lyckades få en beskrivning av det mänskliga genomet mycket tidigare än planerat (2005-2010). Redan på tröskeln till det nya XXI-talet uppnåddes sensationella resultat vid genomförandet av detta projekt. Det visade sig att det mänskliga genomet innehåller från 30 till 40 tusen gener (istället för de tidigare antagna 80-100 tusen). Detta är inte mycket mer än en mask (19 tusen gener) eller fruktflugor (13,5 tusen). Dechiffreringen av det mänskliga genomet har gett enorm, kvalitativt ny vetenskaplig information till läkemedelsindustrin. Det visade sig dock att användningen av denna vetenskapliga rikedom av läkemedelsindustrin idag ligger utanför dess makt. Vi behöver ny teknik som kommer att dyka upp, som förväntat, under de kommande 10-15 åren. Det är då som läkemedlen som kommer direkt till det sjuka organet blir verklighet och går förbi alla biverkningar. Transplantologi kommer att nå en kvalitativt ny nivå, cell- och genterapi kommer att utvecklas, medicinsk diagnostik kommer att förändras radikalt, och så vidare.
2) ett av de mest lovande områdena inom den senaste tekniken är nanoteknik. Nanoteknologins sfär - ett av de mest lovande områdena inom området för ny teknik - har blivit processer och fenomen som förekommer i mikrokosmos, mätt i nanometer, d.v.s. miljarddels meter(en nanometer är cirka 10 atomer placerade tätt efter varandra). Redan i slutet av 1950-talet föreslog den framstående amerikanske fysikern R. Feynman att förmågan att bygga elektriska kretsar av ett fåtal atomer skulle kunna ha "ett enormt antal tekniska tillämpningar".
3) Senare lade forskning inom området fysik av halvledarnanoheterostrukturer grunden för grunderna för ny informations- och kommunikationsteknik. De framsteg som gjorts i dessa studier, som har stor betydelse för utvecklingen optoelektronik och elektronik höga hastigheter noterades år 2000 Nobelpriset i fysik, som delades av den ryske vetenskapsmannen, akademikern Zh.A. Alferov och de amerikanska vetenskapsmännen G. Kremer och J. Kilby.
Hög tillväxttakt under 80- och 90-talet av 1900-talet i informationsteknikindustrin var resultatet av den universella karaktären av användningen av informationsteknik, deras breda spridning i nästan alla sektorer av ekonomin. Under den ekonomiska utvecklingen, effektivitet materialproduktion har blivit alltmer bestämt av användningsskalan och den kvalitativa utvecklingsnivån för den icke-materiella produktionssfären. Detta innebär att en ny resurs är involverad i produktionssystemet - information (vetenskaplig, ekonomisk, teknisk, organisatorisk och ledningsmässig), som, integrerad med produktionsprocessen, till stor del föregår den, bestämmer dess överensstämmelse med förändrade förhållanden, slutför omvandlingen av produktionen processer till vetenskapliga processer och produktionsprocesser. .
Sedan 1980-talet, först på japanska, sedan i västerländsk ekonomisk litteratur, termen "mjukgöring av ekonomin". Dess ursprung är kopplat till omvandlingen av den icke-materiella komponenten i informationsdatorsystem ("mjuka" programvaror, matematiskt stöd) till en avgörande faktor för att öka effektiviteten i deras användning (jämfört med förbättringen av deras verkliga, " hård” hårdvara). Man kan säga att "... ökningen av den icke-materiella komponentens inflytande på hela reproduktionsförloppet är kärnan i begreppet mjukgöring."
Mjukgörandet av produktionen som en ny teknisk och ekonomisk trend markerade de funktionella förändringar i ekonomisk praxis som blev utbredda under utbyggnaden av den andra etappen av vetenskaplig och teknisk revolution. Ett särdrag för detta stadium "... ligger i den samtidiga täckningen av nästan alla element och stadier av materiell och icke-materiell produktion, konsumtionssfären och skapandet av förutsättningar för en ny nivå av automatisering. Denna nivå ger möjligheten att förena processerna för utveckling, produktion och försäljning av produkter och tjänster till ett enda kontinuerligt flöde baserat på samspelet mellan sådana automationsområden som utvecklas idag i många avseenden oberoende, såsom information och datornätverk och data banker, flexibel automatiserad produktion, automatiska designsystem, CNC-maskiner, system för transport och ackumulering av produkter och kontroll av tekniska processer, robotkomplex. Grunden för en sådan integration är det breda engagemanget i produktionskonsumtionen av en ny resurs - information, som öppnar vägen för omvandlingen av tidigare diskreta produktionsprocesser till kontinuerliga, skapar förutsättningar för att gå bort från taylorismen. Vid montering av automatiserade system används en modulär princip, som ett resultat av vilket problemet med driftsförändringar, justering av utrustning blir en organisk del av tekniken och utförs till minimal kostnad och praktiskt taget utan tidsförlust.
Det andra steget av den vetenskapliga och tekniska revolutionen visade sig till stor del vara förknippat med ett sådant tekniskt genombrott som uppkomsten och snabb spridning av mikroprocessorer på stora integrerade kretsar (den så kallade "mikroprocessorrevolutionen"). Detta ledde till stor del till bildandet av ett kraftfullt informationsindustriellt komplex, inklusive elektronisk datorteknik, mikroelektronisk industri, produktion av elektroniska kommunikationsmedel och en mängd olika kontors- och hushållsutrustning. Detta stora komplex av industrier och tjänster är fokuserat på informationstjänster för både social produktion och personlig konsumtion (persondatorn har till exempel redan förvandlats till vanligt föremål långtidsanvändning i hushållen).
Den avgörande invasionen av mikroelektronik förändrar sammansättningen av anläggningstillgångar i icke-materiell produktion, främst inom kredit- och finanssfären, handel och hälso- och sjukvård. Men detta uttömmer inte mikroelektronikens inflytande på sfären av icke-materialproduktion. Nya industrier skapas, vars omfattning är jämförbar med grenarna av materialproduktion. Till exempel i USA översteg försäljningen av mjukvaruverktyg och tjänster relaterade till datorunderhåll redan på 80-talet i monetära termer produktionsvolymerna för så stora sektorer av den amerikanska ekonomin som flyg, skeppsbyggnad eller verktygsmaskiner.
På agendan för modern vetenskap är skapandet av en kvantdator (QC). Det finns flera för närvarande intensivt utvecklade områden: solid-state QC på halvledarstrukturer, flytande datorer, QC på "kvantfilament", på högtemperaturhalvledare, etc. Faktum är att alla grenar av modern fysik presenteras i försök att lösa detta problem.
Du kan spåra vilken förändringar sker i samhället inflytandet av vetenskapliga och tekniska framsteg. Förändringar i produktionsstrukturen: minskad sysselsättning inom materiell produktion.
Det moderna samhället kännetecknas alltså inte av en uppenbar nedgång i andelen materiell produktion och kan knappast kallas ett "tjänstesamhälle". När vi talar om minskningen av materiella faktorers roll och betydelse menar vi att en ökande andel av det sociala välståndet inte är de materiella villkoren för produktion och arbete, utan kunskap och information, som blir den viktigaste resursen för modern produktion i någon av dess formulär. Kunskap, som en direkt produktiv kraft, håller på att bli den viktigaste faktorn i den moderna ekonomin, och den sektor som skapar den visar sig vara den viktigaste och viktigaste produktionsresursen som försörjer ekonomin. Det sker en övergång från att utöka användningen av materiella resurser till att minska behovet av dem.
Utvecklingen av det moderna samhället leder inte så mycket till att produktionen av materiella varor ersätts med produktion av tjänster, utan till att de materiella komponenterna i den färdiga produkten förskjuts med informationskomponenter. Konsekvensen av detta är en minskning av råvarornas och arbetskraftens roll som grundläggande produktionsfaktorer, vilket är en förutsättning för att gå bort från massskapandet av reproducerbara varor som grund för samhällets välfärd. Avmassifieringen och dematerialiseringen av produktionen är en objektiv komponent i de processer som leder till bildandet av ett postekonomiskt samhälle.
Å andra sidan har det under de senaste decennierna skett en annan, inte mindre viktig och betydelsefull process. Vi har i åtanke nedgången i rollen och betydelsen av materiella incitament som förmår en person till produktion.
Allt ovanstående tillåter oss att dra slutsatsen att vetenskapliga och tekniska framsteg leder till en global omvandling av samhället. Samhället går in i en ny fas av sin utveckling, vilket många sociologer definierar som "Informationssamhälle".
Det finns vissa diskrepanser i definitionen av vetenskapsfilosofins centrala problem. Enligt den berömda vetenskapsfilosofen F. Frank är "det centrala problemet med vetenskapsfilosofin frågan om hur vi går från det vanliga sunt förnufts uttalanden till allmänna vetenskapliga principer." K. Popper menade att det centrala problemet med kunskapsfilosofin, åtminstone med början med reformationen, var hur det är möjligt att bedöma eller utvärdera de långtgående påståendena från konkurrerande teorier eller föreställningar. "Jag", skrev K. Popper, "kallar det första problemet. Det ledde historiskt till det andra problemet: hur kan vi rättfärdiga (rättfärdiga) våra teorier och övertygelser." Samtidigt är utbudet av problem inom vetenskapsfilosofin ganska brett, de inkluderar frågor som: är vetenskapens allmänna bestämmelser unikt bestämda eller kan en och samma uppsättning experimentella data ge upphov till olika allmänna bestämmelser? Hur skiljer man vetenskapligt från icke-vetenskapligt? Vilka är kriterierna för vetenskaplig karaktär, möjligheten till belägg? Hur hittar vi anledningar till varför vi tror att en teori är bättre än en annan? Vad är logiken i vetenskaplig kunskap? Vilka är modellerna för dess utveckling? Alla dessa och många andra formuleringar är organiskt invävda i väven av filosofiska reflektioner om vetenskap och, ännu viktigare, växer fram ur det centrala problemet med vetenskapsfilosofin - problemet med tillväxten av vetenskaplig kunskap.
Det är möjligt att dela upp alla problem inom vetenskapsfilosofin i tre underarter. De förra inkluderar problem som går från filosofi till vetenskap, vars riktningsvektor stöts bort från filosofisk kunskaps särdrag. Eftersom filosofin strävar efter en universell förståelse av världen och kunskap om dess allmänna principer, ärver även vetenskapsfilosofin dessa avsikter. I detta sammanhang är vetenskapsfilosofin upptagen med reflektion över vetenskapen i dess yttersta djup och sanna principer. Här används filosofins begreppsapparat fullt ut, en viss världsbildsposition är nödvändig.
Den andra gruppen uppstår inom vetenskapen själv och behöver en kompetent domare, i vilkens roll filosofin visar sig vara. I denna grupp är problemen med kognitiv aktivitet som sådan, teorin om reflektion, kognitiva processer och faktiskt "filosofiska ledtrådar" för att lösa paradoxala problem mycket nära sammanflätade.
Den tredje gruppen inkluderar problemen med interaktion mellan vetenskap och filosofi, med hänsyn till deras grundläggande skillnader och organiska sammanvävning i alla möjliga tillämpningsplan. Forskning om vetenskapshistorien har på ett övertygande sätt visat vilken enorm roll den filosofiska världsbilden spelar för vetenskapens utveckling. Särskilt märkbart är filosofins radikala inflytande i eran av de så kallade vetenskapliga revolutionerna i samband med uppkomsten av antik matematik och astronomi, den kopernikanska revolutionen - det heliocentriska systemet av Copernicus, bildandet av den klassiska vetenskapliga bilden av Galileo-Newtons mikrofysik , revolutionen inom naturvetenskap vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet. etc. Med detta synsätt inkluderar vetenskapsfilosofin den vetenskapliga kunskapens epistemologi, metodologi och sociologi, även om gränserna för vetenskapsfilosofin som skisseras på detta sätt inte ska betraktas som slutgiltiga, utan som tenderar att förfinas och förändras.
Ett paradigm i vetenskapens metodik är en uppsättning värderingar, metoder, förhållningssätt, tekniska färdigheter och medel som antagits i vetenskapssamfundet inom ramen för en etablerad vetenskapstradition under en viss tidsperiod.
