Intención para el ayuno del Ramadán. ¿Cómo tener la intención correcta de ayunar en el mes de Ramadán? Mujeres embarazadas y en período de lactancia

Los tiempos de Suhur e Iftar (este último corresponde al tiempo de oración del Magreb) para las ciudades rusas para el año en curso se presentan en la tabla, disponible para descargar.

El ayuno (uraza, ruza) es uno de los pilares del Islam, por lo que su observancia es obligatoria para los musulmanes.

Por lo general, por ayuno musulmán, la persona promedio entiende abstenerse de comer y beber durante las horas del día. De hecho, este concepto es mucho más amplio: incluye el rechazo voluntario no solo de comer alimentos, sino también de cometer cualquier pecado cometido con los ojos, las manos y la lengua, así como de determinadas acciones. Mientras se encuentra en un estado de oración, el creyente debe darse cuenta claramente de que lo hace por el bien de su Creador y no tener otras intenciones.

En la doctrina islámica, dependiendo del momento de observancia y significado, existen dos tipos de ayuno: obligatorio (fard) Y deseable (sunnat).

El primero es observado en masa por los musulmanes durante el mes sagrado del Ramadán, que tiene beneficios incomparables para la gente. En Sus Escrituras, Allah nos aconseja:

“En el mes de Ramadán, se reveló el Corán: una verdadera guía para las personas, una prueba clara de la correcta orientación y discernimiento. Quien este mes se encuentre entre vosotros deberá ayunar.” (2:185)

Una gran recompensa espera a quienes se adhieran a las oraciones del bendito mes de los musulmanes y a quienes lo abandonen sin haber buena razón, seguramente seguirá castigo severo. Prueba de ello es la siguiente declaración de la Gracia de los Mundos de Muhammad (s.g.w.): “A quien observe el ayuno durante el Ramadán con fe y esperanza en la recompensa del Todopoderoso, se le perdonarán sus pecados anteriores” (hadiz citado por Al-Bukhari y Musulmán).

Sin embargo, el Señor no hizo obligatoria la observancia de la oración para todas las personas.

¿Quién no necesita publicar?

1. Personas que no son musulmanas

Una condición importante para la observancia de Uraza es la práctica del Islam por parte de una persona. Para otros, la publicación es opcional. Al mismo tiempo, esto no significa que por los días sin ayunar durante los meses de Ramadán, cada persona, independientemente de su religión, no tendrá que responder ante el Todopoderoso en el Día del Gran Juicio.

2. Para menores

Uraza se imputa como obligatoria para los adultos. Al mismo tiempo, es necesario comprender que desde el punto de vista islámico se entiende la edad adulta, que no llega a los 18 años, como es habitual en la mayoría de los países del mundo, sino durante la pubertad, que se produce de forma diferente en cada persona.

3. Discapacitado mental

La capacidad mental figura entre las condiciones del ayuno obligatorio. En otras palabras, una persona que no está en su sano juicio tiene derecho a abstenerse de observar este pilar del Islam.

4. Todos los que están en el camino.

Estar atento no es necesario para aquellas personas que se encuentran en el camino, es decir, viajeros. Cabe señalar que, según la Sharia, se consideran viajeros a las personas que han recorrido más de 83 kilómetros desde su casa y su viaje no dura más de 15 días.

5. Personas físicamente enfermas

Están exentas de su necesidad las personas que padecen cualquier enfermedad que requiera medicación constante, o que amenace con dolencias y dolores graves, hasta una amenaza a la vida en caso de observar la uraza.

6. Embarazada

Las mujeres que están embarazadas y temen por la vida de su futuro hijo tienen derecho a no ayunar en el mes de Ramadán.

7. Mujeres lactantes

Es posible que las mujeres que están amamantando a sus bebés tampoco ayunen.

8. Mujeres en los días de menstruación y sangrado provocados por el parto.

En el período menstrual y durante el sangrado posparto, las mujeres, según la Sharia, se encuentran en una posición de impureza ritual, por lo que el incumplimiento de la uraza está permitido y, además, es necesario. Si las mujeres embarazadas y lactantes tienen derecho a ayunar, hoy en día es mejor que se abstengan.

9. Personas que están inconscientes

Creyentes que están inconscientes por mucho tiempo, por ejemplo, en estado de coma, por razones obvias, también están exentos de uraza.

En las situaciones en que una persona pierda uno o más días de ayuno por los motivos enumerados anteriormente, deberá recuperarlos posteriormente, cuando se elimine el motivo que da derecho a no ayunar, por ejemplo, cuando el viajero regresa a su casa o al persona sale del coma. Los creyentes que no pueden mantener las oraciones durante todo el año, por ejemplo debido a una enfermedad, deben alimentar a una persona necesitada por cada día perdido. Si esto también es difícil para una persona en términos materiales, porque él mismo es uno de los necesitados, entonces está completamente libre de esta obligación.

Publicación recomendada- ésta es aquella cuya observancia es deseable, pero no obligatoria para los musulmanes. Por observar tal ayuno, el creyente tiene derecho a una recompensa, pero por abandonarlo no hay pecado.

Días en los que conviene mantener el ánimo en alto:

• Día de Arafa- Al ayunar en este día, el Señor puede perdonar a una persona por los pecados que ha cometido durante 2 años. El Profeta Muhammad (saw) explicó: “El ayuno en el Día de Arafah sirve como expiación por los pecados cometidos en el pasado y años futuros"(Hadices de Ibn Majah y Nasai).

• Día de Ashura- aquellos que ayunan el décimo día del mes de Muharram borran todos los pecados de los 12 meses anteriores. El Mensajero de Allah (s.w.) amonestó a su ummah: “El ayuno sirve como expiación por los pecados del año pasado” (hadiz citado por Muslim). Sin embargo, los teólogos chiítas aseguran que no es deseable aferrarse a este día, ya que en esta fecha fue martirizado el nieto del último Profeta (s.g.w.), el Imam Hussein, especialmente venerado por los musulmanes chiítas.

• Los primeros 9 días del mes de Dhul-Hijjah- esto se puede encontrar mencionado en el hadiz: “El ayuno en los primeros días del mes de Dhul-Hijjah equivale a un año de ayuno” (Ibn Majah).

• Mes de Muharram- El Eid durante este mes prohibido se considera Sunnat. Después de todo, el propio profeta Mahoma dijo una vez: "Después del Ramadán, el mejor mes para ayunar es el mes de Allah - Muharram" (hadiz citado por Muslim).

• Mes de Sha'ban- un mes más durante el cual es aconsejable ayunar. En el calendario lunar, llega antes del Ramadán. En los hadices de Bujari se menciona que el Último Mensajero del Todopoderoso (s.g.v.) fue celoso en observar el ayuno en el mes de Sha'ban, excepto algunos días.

• 6 días del mes de Shawwal- también deseable para el ayuno. Shawwal sigue el mes sagrado del Ramadán. “Si alguien completa el ayuno de Ramadán y añade seis días de ayuno en el mes de Shawwal, recibirá la misma recompensa que si hubiera ayunado todo el año” (hadiz de Muslim).

• Saludos cada dos días, o el ayuno del Profeta Daud (a.s.), que lo mantuvo cada dos días y que, como dijo la Misericordia de los Mundos Muhammad (s.g.w.), “es el ayuno más querido por Allah” (de acuerdo con el hadiz de los musulmanes). ).

• 3 días a mitad de cada mes- El Profeta (s.g.w.) instruyó: “Si quieres ayunar a mitad de mes, ayuna los días 13, 14 y 15” (at-Tirmidhi).

• Todos los lunes y jueves- Fue en estos días que el Mensajero del Todopoderoso (s.g.v.) observó regularmente el ayuno. "Los asuntos de la gente se presentan a Alá los lunes y jueves", dijo. “Y quiero que mis asuntos se presenten mientras ayuno” (hadiz relatado por at-Tirmidhi).

Tiempos de ayuno en el Islam

Se sabe que en el Islam el ayuno se observa durante las horas del día. La cuenta atrás comienza desde el amanecer. En el Libro Sagrado de los Musulmanes puedes encontrar el siguiente versículo:

“Come y bebe hasta que puedas distinguir un hilo blanco al amanecer de uno negro, luego ayuna hasta el anochecer” (2:187)

La persona que ayuna debe dejar de comer por la mañana (suhur) antes del momento de la oración del Fajr (normalmente 30 minutos).

Una vez, uno de los ascetas preguntó al Profeta Muhammad (s.g.w.) qué período de tiempo debería haber entre suhur y azan para la oración de la mañana, a lo que él respondió: “Todo lo necesario para leer cincuenta versos” (hadiz de Bujari y Muslim).

El final del tiempo de ayuno (iftar) llega al atardecer y coincide con el momento de la oración de la tarde. En este caso, después del ayuno, el creyente debe primero romper el ayuno y luego comenzar a orar.

Al final del Suhur se lee próxima dua (niyat):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Transcripción:“Nauaitu an-assumma sauma shahri de Ramadán min al-fajri il al-Maghribi khaalisan lilLyahi tya’aala”

Traducción:"Tengo la intención de ayunar sinceramente el mes de Ramadán desde el amanecer hasta el anochecer por la causa de Allah".

Inmediatamente después de romper el ayuno, en el iftar, dicen dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Transcripción:“Allahumma lakya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”

Traducción:"¡Oh Allah! Por Ti guardé el ayuno, creí en Ti y sólo en Ti confío, rompo mi ayuno con lo que Tú me enviaste. ¡Perdóname, oh Perdonador de mis pecados pasados ​​y futuros!

Acciones que alteran el estado de ánimo.

1. Recepción intencionalm de comida y fumar

Si una persona que ayuna comió o bebió conscientemente algo o encendió un cigarrillo, entonces su oración ese día no será aceptada. Pero si comió algo no intencionalmente, por ejemplo, por olvido, entonces en este caso la persona debe dejar de comer o beber tan pronto como recuerde su ayuno, y puede continuar manteniendo el ayuno; dicho ayuno se considerará válido. .

2. intimidad

Después de las relaciones sexuales, se rompe el ayuno. Se aplican consecuencias similares al besar labios sobre labios, así como a la eyaculación debido a la estimulación consciente (masturbación).

3. Instilación de medicamento en la nariz y los oídos.

Uraz deja de ser válido tan pronto como una persona usa especial medicamentos, utilizado para la instilación en la nariz y el canal auditivo si llegan a la laringe. Al mismo tiempo, las inyecciones que se administran en una vena o músculo, así como gotas para los ojos el ayuno no se rompe.

4. Tragar líquido al hacer gárgaras

Durante el ayuno, hay que tener cuidado al hacer gárgaras con fines medicinales o simplemente para humedecerlas: la entrada de agua en el interior invalidará el ayuno. Está permitido nadar en un estanque y bañarse en estado de excitación, pero hay que tener cuidado con la penetración del líquido a través de los senos nasales, la garganta y los oídos.

5. Uso de inhaladores médicos

Durante el ayuno se debe evitar, en la medida de lo posible, el uso de inhaladores.

6. Inducir el vómito intencionalmente

Si la persona que realiza el ayuno provocó intencionalmente el vómito, entonces su ayuno se considera roto. Si el vómito no se produjo por voluntad de la persona, entonces el ayuno sigue siendo válido.

7. menstruación

En una situación en la que una mujer experimenta dolor durante las horas del día, debe dejar de ayunar. Tendrá que recuperar este día después de que termine su período.

Beneficios del ayuno

Este pilar del Islam conlleva muchas ventajas para los creyentes que lo observan.

En primer lugar, el espíritu es capaz de llevar a una persona a jardines del paraíso, lo cual puede ser confirmado en la biografía del Profeta (s.g.w.): “En verdad, en el Paraíso hay una puerta llamada “Ar-Rayyan”, a través de la cual aquellos que ayunen entrarán en el Día del Juicio. Y nadie entrará por esta puerta excepto ellos” (hadiz de Bujari y Muslim).

En segundo lugar, el ayuno servirá como intercesor para el musulmán en el Día del Juicio: “El ayuno y el Corán en el Día del Juicio intercederán por el siervo de Allah” (hadiz de Ahmad).

En tercer lugar, uraza implica, como se mencionó anteriormente.

Además, todas las solicitudes de un creyente que observe el ayuno serán aceptadas por el Todopoderoso. El Profeta Muhammad (saw) dijo: “Una persona que ayuna nunca rechaza su dua mientras rompe su ayuno” (Ibn Majah).

El Ramadán, noveno mes del calendario musulmán, es uno de los cuatro meses sagrados del año. En este momento, hombres y mujeres mantienen un estricto ayuno de Uraz, que es uno de los principales pilares del Islam. La principal especificidad de este ayuno es que la composición cuantitativa de los alimentos no está regulada: se permite comer todo y papel importante Sólo los horarios de las comidas influyen. Averigüemos cómo una mujer necesita mantener Uraza correctamente para que la abstinencia prolongada beneficie al cuerpo. De hecho, además de la limpieza espiritual, los musulmanes ayunan para mejorar la salud del cuerpo.

¿Por qué mantener a Uraza en el mes de Ramadán?

El ayuno en Uraza ayuda a expiar los pecados cometidos durante el año. El Ramadán consta de 30 o 29 días (dependiendo del mes lunar) de ayuno estricto. Durante este período, los musulmanes deben reservar tiempo para donaciones, limosnas, reflexión, contemplación y todo tipo de buenas obras. Sin embargo, la tarea principal de todo creyente no es beber agua ni comer alimentos desde el amanecer hasta el anochecer. A diferencia de ayuno ortodoxo(Uspensky o Great), durante el cual está prohibido comer carne, pescado, huevos y productos lácteos, durante Uraza se permite comer cualquier alimento con moderación.

La principal actividad de los musulmanes durante el Ramadán es la oración. Antes del amanecer, cada creyente hace una niyat (intención) de observar el Uraz y luego come 30 minutos antes del amanecer y reza. Las oraciones durante el mes sagrado se llevan a cabo en las mezquitas, a las que los musulmanes acuden con sus hijos o en casa con familiares y vecinos. Si un creyente se encuentra en otras latitudes durante el mes de Ramadán, entonces, según la madhab (enseñanza) Hanafi, lee la oración obligatoria de la mañana según la hora de La Meca.

Cómo animar a una mujer

Durante Uraza, a las mujeres musulmanas, al igual que a los hombres, se les prohíbe la vida íntima durante las horas del día, y algunos, especialmente los creyentes, prefieren la abstinencia total del contacto sexual durante el ayuno de treinta días. Según la tradición, después del atardecer, los creyentes se reúnen familias numerosas para disfrutar de la comida después de un día de ayuno. Las mujeres preparan la comida en tiempo de día, por lo que se les permite probar los alimentos mientras se preparan. Esto está estrictamente prohibido para los hombres.

Como comer adecuadamente

En los primeros días del Ramadán hay que ayunar unas 20 horas, por lo que los imanes (sacerdotes musulmanes) aconsejan comer alimentos con mucha fibra: avena, mijo, cebada, lentejas, arroz integral, harina integral, mijo, legumbres. El menú matutino de una mujer musulmana debe consistir necesariamente en frutas, bayas, verduras, carne, pescado, pan y productos lácteos.

Es mejor no complicar el menú con delicias culinarias durante el Ramadán, sino dar preferencia. ensaladas ligeras aromatizado con yogur o aceite vegetal. Estos alimentos no irritan el estómago y mejoran la digestión. Para facilitar el ayuno, se utilizan caldos elaborados con carne magra de res, pollo, pescado magro o verduras. Durante el Ramadán, las mujeres deben abstenerse de comida frita, reemplazándolos completamente con alimentos al vapor o guisados. Durante el proceso de cocción es necesario dosificar los siguientes productos que estimulan la producción de de ácido clorhídrico irritando la pared del estómago:

• especias;
• ajo;
• alcaravea;
• cilantro;
• mostaza.

Para la cena, se recomienda a los musulmanes que cocinen platos bajos en calorías y no se dejen llevar por la carne. Durante el día durante Uraza está prohibido beber agua, pero después del atardecer es recomendable beber de 2 a 3 litros de agua para reponer el equilibrio hídrico. Los nutricionistas, observando a Uraza, piden excluir las bebidas carbonatadas y sustituirlas por zumos naturales. agua mineral, infusiones de hierbas.

Oración

oración obligatoria Para todos los musulmanes que observan Uraza, se realiza la oración Tarawih. Su tiempo comienza después de la oración nocturna de Isha y termina poco antes del amanecer. Es mejor leer Namaz Tarawih junto con otros creyentes, pero si esto no es posible, está permitido leer la oración individualmente. En general, el Islam es una religión que acoge con agrado la asistencia a oraciones colectivas, y la mezquita promueve la comunicación cuando se realizan oraciones conjuntas que alaban a Alá y al profeta Mahoma mientras se lee el Corán.

Qué no hacer - prohibiciones

Las prohibiciones durante el período Uraza se dividen en estrictas e indeseables. Las prohibiciones estrictas se refieren a acciones que violan el ayuno y requieren una compensación obligatoria por un día de Ramadán por 60 días de ayuno continuo en cualquier otro momento. Estos incluyen: comer deliberadamente, vomitar y tener relaciones sexuales. Además, durante Uraza no se pueden tomar medicamentos, cápsulas, tabletas, inyectarse, beber alcohol ni fumar. Las acciones indeseables en Ramadán que solo requieren reposición (1 día de ayuno por infracción) incluyen:

1. Comer por olvido.
2. Vómitos involuntarios.
3. Tragar algo que no sea medicamento ni alimento.
4. Tocar al marido, besos que no conduzcan a relaciones sexuales.

¿A qué edad empiezan las niñas a ayunar?

La niña comienza a ocupar el cargo desde su edad adulta. Un niño musulmán alcanza la pubertad cuando cumple 15 años. A las niñas se les permite ayunar antes si están menstruando o comiendo propio deseo. Si todos los signos anteriores están ausentes, entonces, según las costumbres musulmanas, la niña no debe ayunar.

Hoy en día es difícil sobreestimar la importancia de un ayuno de 30 días para la salud humana. Incluso la ciencia ha demostrado que al morir de hambre, el cuerpo humano se limpia de sobrepeso, sales, bilis, productos metabólicos poco oxidados, la respiración se normaliza. La experiencia de siglos demuestra que Uraza es el método más eficaz para deshacerse de diversas enfermedades crónicas: alergias, cálculos. vesícula biliar, osteocondrosis y migraña. Durante el ayuno se potencian los mecanismos de defensa, se estimula el sistema inmunológico y se retrasa el proceso de envejecimiento.

Los principiantes deben saber que durante este mes se excluyen todo tipo de excesos y existen reglas especiales para la ingesta de alimentos y líquidos. Inmediatamente después de la puesta del sol, la persona que ayuna solo come alimentos ligeros y, un par de horas antes del amanecer, una comida abundante. Esta comida se considera agradable a Dios y, por tanto, sirve para el perdón de los pecados. A la hora de la cena, es aconsejable que esté presente un mullah o una persona que conozca bien el Corán, que leerá suras y hablará sobre las obras de Dios. Las conversaciones seculares no están prohibidas durante la conversación nocturna.

¿Es posible que las mujeres embarazadas y lactantes ayunen?

Las mujeres en el período posparto o durante la menstruación no observan a Uraza; esto lo confirman las Sunnah correspondientes. En cuanto a las madres embarazadas y lactantes, pueden rechazar el ayuno total o selectivamente según su propio criterio, especialmente si temen por su salud o la de su hijo. En cuanto a recuperar un puesto perdido, la mujer toma esta decisión por sí sola.

Sin ablución completa

A veces, por alguna razón independiente, una mujer no realiza una ablución completa y el ayuno ya ha comenzado. Por ejemplo, la menstruación terminaba por la noche, o se producía intimidad conyugal, o los cónyuges se quedaban dormidos durante el desayuno. Esto no debería molestar a una mujer de ninguna manera, porque la ablución completa y la observancia de Uraza no están interconectadas de ninguna manera entre sí. La pureza ritual es necesaria sólo para realizar namaz.

¿Cuándo te llega la regla?

Según las reglas del Islam, durante la menstruación, Uraza debe interrumpirse en cualquier caso, independientemente de Estado civil y edad. No se realizan oraciones ni namaz, ya que la mujer no tiene pureza ritual. Según las normas, los días de ayuno perdidos al final del Ramadán deben recuperarse uno a uno, seguidos o divididos, a criterio de la mujer musulmana. Pero la mujer no compensa las oraciones perdidas.

Qué hacer si es difícil mantener a Uraza en el calor

Cuando el mes de Ramadán cae en el calor del verano, a los musulmanes les resulta muy difícil quedarse en Uraz, porque en los días calurosos aumenta la sed y el rechazo del agua puede afectar negativamente a la salud humana. Además, durante un ayuno de 30 días, está prohibido no solo beber, sino incluso enjuagarse la boca, porque pueden entrar gotas de agua en el estómago. En este caso, el Islam da algunas concesiones a las mujeres embarazadas, a los niños, a los viajeros, a los ancianos y a las personas gravemente enfermas.

Ayuno un día o con descansos cada dos días.

Si una mujer musulmana tiene enfermedades graves, por ejemplo, diabetes, pancreatitis y otros, entonces puede quedarse con Uraza no todos los días, sino cada dos días. El ayuno no es tanto abstinencia de comida y agua, sino progreso. crecimiento espiritual, purificación de pensamientos. Pero si una mujer puede mantener a Uraz con tales enfermedades, entonces debería comer alimentos frescos. verduras crudas, frutas, nueces, no coma en exceso, no se arroje sobre la comida durante la festividad de romper el ayuno de Eid al-Fitr, cuando termina el Ramadán.

Video

Cuando una mujer sostiene a Uraza por primera vez, mucho antes del inicio del Ramadán, necesita prepararse para el hecho de que esto no es una huelga de hambre, sino una gran fiesta alegre, para que haya una sensación de evento alegre. Cabe recordar que la persona que ayuna recibe una recompensa que durante el Ramadán multiplica todas las buenas obras de una persona. Y por violar a Uraza sin una buena razón, una mujer musulmana tendrá que pagar una cierta cantidad a los necesitados y compensar el día perdido con cualquier día de ayuno. Mire el vídeo para obtener consejos para las mujeres que empiezan a mantener el Uraz:

Ayuno para mujeres y hombres musulmanes en 2019

Ramadán es el noveno mes del calendario musulmán, cuya fecha cambia anualmente. En 2019, los musulmanes comienzan a celebrarlo el 16 de mayo, y el 15 de junio, hombres y mujeres musulmanes de todo el mundo celebran la festividad más importante de Eid al-Fitr. En este día dan limosna, recuerdan a familiares y amigos y visitan las tumbas de familiares fallecidos.

Cronograma

La comida antes del amanecer (Suhur) termina 10 minutos antes de la oración de la mañana (Fajr). Al final de la oración de la tarde (Magreb), se debe romper el ayuno, preferiblemente con agua y dátiles, después de haber hecho un llamamiento a Alá. La oración nocturna es Isha, después de la cual se realizan 20 rakats (ciclos) de oración Tarawih para los hombres, seguida de la oración Witr.

Versión en audio de este artículo:

1. ¿Qué es el ayuno musulmán?

Ayuno musulmán en Ramadán- esto es la abstinencia de comida, bebida y relaciones sexuales desde el comienzo del amanecer hasta el atardecer, inmediatamente después de lo cual todo esto se vuelve permisible. Al mismo tiempo, uno debe adoptar un enfoque responsable respecto del contenido espiritual del ayuno, privándose temporalmente de ciertos beneficios como una forma de adorar al Señor y cumplir Sus mandamientos.

El ayuno no es una dieta, sino principalmente el culto a Dios y la educación del espíritu. Pero junto con la intención de adorar al Todopoderoso, puedes tener una intención específica y mensurable de perder esos kilos de más y estar más saludable. Mejorar la salud del cuerpo es una obra de caridad.

Lea sobre la esencia del post en un artículo especial.

Además, durante el mes de ayuno, los creyentes recitan colectivamente la oración Tarawih. Todos los días leen el Corán o una traducción de sus significados, intentan pagar el zakat durante un mes, leen más, establecen relaciones con la gente, perdonan a los demás, rezan más, van de visita, dan golosinas, ayudan a los demás, etc. deseable, a diferencia de la abstinencia obligatoria de alimentos, bebidas y relaciones sexuales conyugales.

Lea sobre cómo realizar la oración Tarawih.

2. ¿Cuándo comienza el ayuno y el Ramadán en 2019?

El Ramadán comienza al atardecer, al atardecer: el día está especificado.

Primer Tarawih - por confirmar.

El primer día de ayuno está por confirmar.

El último día de ayuno está por confirmar.

El último Tarawih - por confirmar.

El día antes del inicio del Ramadán, puede haber ajustes en la fecha de inicio del nuevo mes lunar. Debes centrarte en la opinión del mufti local, la organización religiosa centralizada local.

El Ramadán suele durar 29 días, incluso se menciona esto en la Sunnah. ¡El año lunar es casi 11 días más corto que el solar!

3. ¿Quién está obligado a ayunar?

Existen condiciones bajo las cuales el ayuno se vuelve canónicamente obligatorio:

Capacidad física para ayunar.

4. ¿Cómo ayunar durante el Ramadán?

Cada día de ayuno consta de 2 periodos.

periodo de abstinencia- desde el amanecer (la hora de inicio de la oración del Fajr de la mañana) hasta el atardecer (antes del inicio de la cuarta oración del Magreb). Durante este tiempo, no debes beber, comer ni tener relaciones sexuales con tu cónyuge. Puedes besar y abrazar a tu esposa (esposo). Esto no rompe el ayuno. Sólo están prohibidas las relaciones sexuales.

El período en el que se permite comer, beber y tener relaciones sexuales.- desde el atardecer (con el comienzo de la cuarta oración del Maghrib) hasta el amanecer (el comienzo de la oración del Fajr de la mañana), es decir, el período nocturno del día. Tradicionalmente, este período comienza con romper el ayuno (beber agua limpia y utilizar, por ejemplo, fechas).

Por ejemplo: el primer día de ayuno en tu ciudad, el amanecer (no el amanecer, sino el amanecer que aparece aproximadamente una hora y media antes del amanecer) comienza a las 3:40, y el atardecer a las 22:50, es decir, ayunas. (abstenerse) de 3:40 a 22:50. Y entre las 22:50 y el siguiente amanecer todo está permitido.

Puedes (1) decirte a ti mismo en voz alta la intención de ayunar, o (2) simplemente pensar en ello mentalmente por la noche o inmediatamente después de comer antes del amanecer. Lea a continuación sobre cómo hacer esto.

5. Suhur y la intención del ayuno

Suhur Es la comida antes del amanecer durante el período de ayuno del mes de Ramadán.

Suhur y la intención de ayunar están relacionados entre sí en el sentido de que son esencialmente dos acciones antes del inicio de un período de abstinencia.

Ejemplo: si la oración del Fajr comienza a las 5:40, el Suhur dura hasta las 5:40. Y nada más. Y el hecho de que algunos dejen tiempo “en reserva” y dejen de comer a las 5:20 no tiene justificación canónica. No existe tal necesidad, especialmente cuando Días largos y noches cortas.

Intención(niyat)- presencia en el corazón del deseo y la determinación de ayunar, siguiendo el mandato del Señor. La ubicación de la intención es el corazón, pero puedes pronunciar verbalmente el texto de la intención.

Ejemplo de intención para un puesto:

Tranceliteracionintenciones:

“Navaitu an asuma sawma fard minal-fajri ilal-maghribi khalisan lil-lahi ta’ala”

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى

Traducción:

“Tengo la intención de observar el ayuno obligatorio desde el amanecer hasta el atardecer, haciéndolo con sinceridad por el bien del Todopoderoso”.

La niyat debe “fijarse” antes del amanecer (la intención de ayunar puede estar presente en los pensamientos y en el corazón incluso después del atardecer, en la víspera del día de ayuno). De 'Aisha se transmite: "El ayuno de quien no lo determina [con la intención de su corazón] antes del amanecer no es válido".

Después de pronunciar la intención y con el inicio de la oración del Fajr (alba), se entra en estado de ayuno.

¿Qué pasa si olvidé mi intención por la mañana?

Más sobre la intención y cuestiones prácticas relacionado con ello, consulte el artículo especial ampliado .

Después de que se pone el sol (es hora de la cuarta oración del Maghrib), llega un período en el que beber, comer y relaciones íntimas con tu cónyuge.

6. Iftar. ¿Qué decir por la noche antes de comer?

El período en el que todo está permitido comienza con el Iftar (romper el ayuno).

Iftar Es una cena durante el período de ayuno del mes de Ramadán.

Dúa número 1

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ .

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ

وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالىَ .

يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ،

وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ .

Transcripción:

Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkyaltu wa bikya aamantu. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazii e'aanani fa sumtu wa razaqaniye fa aftartu.

Traducción:

“Oh Todopoderoso, ayuné por ti [para que estés complacido conmigo]. Terminé mi ayuno con lo que Tú me diste. Confié en Ti y creí en Ti. La sed ha desaparecido, las venas se han llenado de humedad y la recompensa ha sido establecida, si así lo deseas. Oh poseedor de misericordia ilimitada, perdona mis pecados. Alabado sea el Señor, que me ayudó a ayunar y me proporcionó con qué rompí el ayuno”.

Dúa número 2

Transcripción:

“Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e’aanani fa sumtu wa razakani fa aftart”.

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Traducción:

“Oh Señor, ayuné para Ti (por Tu complacencia conmigo) y, usando Tus bendiciones, rompí mi ayuno. Espero en Ti y creo en Ti. Perdóname, oh Aquel cuya misericordia es ilimitada. Alabado sea el Todopoderoso, que me ayudó a ayunar y me alimentó cuando rompí el ayuno”.

Dúa número 3

Transcripción:

“Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu”.

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ

وَ بِكَ آمَنْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ

وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.

فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ

وَ مَا أَخَّرْتُ

Traducción: “Oh Señor, ayuné para Ti (por Tu complacencia conmigo), creí en Ti, confié en Ti y rompí mi ayuno usando Tus dones. ¡Perdóname por los pecados pasados ​​y futuros, oh el que todo lo perdona!

7. ¿Qué dieta es preferible para una persona en ayunas?

Todo es individual. Algunas personas que ayunan trabajan físicamente, otras intelectualmente y algunas evitan el trabajo por completo (no es una opción para un creyente). Por este motivo, debes elegir tu alimentación teniendo en cuenta los beneficios para el organismo, la actividad física y la rutina diaria durante el ayuno.

Requerido por la tarde y durante cita por la mañana beber comida mas agua, coma frutas y solo después verduras, cereales, frutos secos, pescado, etc. Por la noche, es mejor comer algo que se digiera rápidamente (frutas y verduras), y durante el suhur (comida antes del amanecer), algo que tome más tiempo para digerir, por ejemplo, frutos secos y alimentos proteicos (huevos, pescado o carne). Trate de concentrarse en el agua al menos 30 minutos antes de las comidas, para no diluir el jugo gástrico con ella inmediatamente antes de comer. Después de comer, también es recomendable esperar a que aparezca la evidente sensación de sed (unos 40 minutos después de comer), facilitando y acelerando así la digestión.

Por la noche, es necesario reponer el equilibrio hídrico del cuerpo. Intente beber hasta 2 litros de agua limpia entre la cena y la mañana. Recomendamos agua Trillionaire. Es glacial y no contiene impurezas artificiales.

Tenga en cuenta que el ayuno es curativo porque durante el ayuno el cuerpo quema (utiliza) las reservas restantes. El agua es la principal fuente de eliminación de los desechos de este proceso del cuerpo. Si no tienes suficiente agua, todas las toxinas procesadas se acumularán en tu interior y envenenarán tu cuerpo.

Suhur (comida antes del amanecer). Para Suhoor, es mejor comer alimentos que tarden más en digerirse, como cereales, frutos secos y alimentos proteicos (huevos, pescado o carne). Concéntrese en lo que contiene mucha fibra y proteínas. La fibra previene la rápida aparición del hambre, nutre el cuerpo y limpia los intestinos, que son responsables en un 70% de nuestro sistema inmunológico, y las proteínas son Material de construcción nuestro cuerpo, muy importante y necesario. Pero no coma proteínas mezcladas con frutas ni beba mucha agua. Trate de concentrarse en el agua al menos 30 minutos antes de las comidas, para no diluir el jugo gástrico con ella inmediatamente antes de comer. También recomiendo comer su producto lácteo fermentado "vivo" favorito, como yogur, kéfir o matsoni. Un vaso. Es útil mezclarlo con un diente de ajo cortado en trozos medianos y fáciles de tragar. Si no masticas el ajo y no lo cortas muy fino, no habrá olor. Pero tiene muchísimos beneficios para nuestro cuerpo. El producto lácteo fermentado ciertamente debe contener bacterias vivas. Puede que cueste un poco más, pero este es el producto útil.

Iftar (cena). En ayunas, agua, abundante agua y frutas. Y sólo cuarenta minutos después de esto - comer. Durante este tiempo, puedes orar tranquilamente, realizar la oración del Maghrib y leer una du'a o algunas páginas de un libro útil. Durante el Iftar ( recepción nocturna comida) se centran en frutas, ensaladas verdes y verduras. Es decir, algo que contenga mucha fibra y sea de fácil digestión. Después de comer, también es recomendable esperar a tener una clara sensación de sed (unos 40 minutos después de comer), facilitando y acelerando así la digestión.

Entre la cena y la mañana, ¡definitivamente duerme!

Después de comer antes del amanecer, también conviene dormir, especialmente si luego tienes que ir a trabajar. Al despertar, disipa el cansancio y la somnolencia imaginarios con ejercicios y una ducha de contraste. Utilice geles y champús con un aroma agradable.

En los días de ayuno, utilice perfume (lea más sobre el uso de perfume con alcohol). Los aromas y olores agradables activan el cerebro, añaden festividad, inspiración y te preparan para un día activo y productivo.

8. ¿Qué puede romper mi ayuno durante el día?

Si comprende cuál es la esencia del ayuno (vea la respuesta a la primera pregunta), entonces, de acuerdo con las reglas canónicas, el ayuno se viola por: el consumo intencional de alimentos, agua y las relaciones sexuales durante las horas del día (durante el período de abstinencia ).

Para aquellos que ayunan por primera vez, es importante saber que en Internet se publican muchas prohibiciones inverosímiles.

El ayuno es la abstinencia de comida, bebida y relaciones sexuales desde el comienzo del amanecer hasta el atardecer, inmediatamente después de lo cual todo esto se vuelve permisible.

Puedes tragar saliva.

10. Ayuno de una mujer. ¿Cuáles son las características?

Durante el período posparto y durante la menstruación, el ayuno de las mujeres está prohibido (haram), independientemente de su edad y estado civil. Los días perdidos se recuperan uno por uno al final del Ramadán, ya sea divididos o seguidos. Más detalles .

Mientras ayunas, puedes besar a tu esposa (esposo) y abrazarla. El propio Profeta Muhammad (que el Todopoderoso lo bendiga y lo salude) besó a su esposa 'Aisha en Ramadán y lo abrazó durante el día, como se informa a partir de sus palabras en varios hadices auténticos.

Es importante entender: sólo las relaciones sexuales rompen el ayuno. Los abrazos con la esposa (esposo), las caricias y los besos no afectan la validez del ayuno. La relación entre marido y mujer debe florecer en cualquier mes y cualquier día del año. El Ramadán no es una excepción. Lo único que está prohibido durante el día durante el ayuno son las relaciones sexuales.

Por supuesto, si un marido y una mujer tienen temores razonables de que besarse y abrazarse puedan conducir a relaciones sexuales, entonces se abstendrán de hacerlo incluso durante las horas de ayuno. Pero en este caso deberán compensar esta abstinencia de besos y abrazos con abundancia de ellos por la noche. Como muestra la práctica familiar moderna, sin esta relación se enfría, se vuelve grosera, se vuelve obsoleta y, en última instancia, después de unos años. vida juntos morir. No es la religión la que conduce a esto, sino su comprensión incorrecta y la falta de habilidades básicas para vivir con alegría, felicidad y un sentimiento profundo y vivo de gratitud hacia los demás y hacia Dios.

12. ¿Deben consumirse agua y dátiles antes o después de la súplica?

En primer lugar, agua y 1-3 dátiles.

El Profeta Muhammad (que el Todopoderoso lo bendiga y le dé la bienvenida) hizo esto: mientras rompía el ayuno, primero bebió agua y pudo comer algunos dátiles, luego realizó la oración vespertina y el namaz y luego comió.

13. ¿Es posible cepillarse los dientes durante el día?

Cepillarse los dientes con un miswak o un cepillo de dientes no rompe el ayuno. Es mejor abstenerse de utilizar pasta de dientes durante el ayuno o utilizarla en pequeñas cantidades. Si una persona lo usa, debe tener cuidado de no tragarlo.

'Amir ibn Rabi'a dijo: "Vi cómo el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) usaba miswak constante y repetidamente durante el ayuno". La falta de especificación en el hadiz sugiere que el miswak podría ser fresco o seco. Esto es lo que al-Bujari y quienes estuvieron de acuerdo con él en este pensamiento. Y el miswak fresco tiene sabor y aroma.

“Ibn Sirin dijo que puedes cepillarte los dientes con miswak fresco (húmedo). Le preguntaron: “Pero tiene sabor, ¿no?”. Él respondió: “Y el agua tiene sabor, pero te enjuagas la boca con ella durante el ayuno [lo que no afecta su realidad de ninguna manera]”.

14. ¿Cómo afrontar el mal aliento durante el día?

Cuando una persona no come durante mucho tiempo, a veces su aliento empieza a oler mal. Observo que si huele muy mal, entonces se trata de problemas intestinales y digestivos, que deben solucionarse consultando con un médico, y el ayuno no tiene nada que ver con eso. A continuación se ofrecen consejos sencillos sobre cómo minimizar el mal aliento:

Cepillarse bien los dientes con un hilo dental especial y cepillar con pasta de dientes después de la comida antes del amanecer (suhur);

Después de dormir durante el período de abstinencia (ayuno), cepilla tus dientes con un miswak o un cepillo con una cantidad muy pequeña de pasta de dientes. Cepillar o dispositivo especial Limpiar la lengua y la raíz de la lengua de gérmenes. La principal causa del mal aliento es la acumulación de microbios en la raíz de la lengua;

Usar aceites fragantes o perfume durante todo el día, especialmente después de la ducha matutina. La aplicación de aceite o perfume de calidad en la zona abdominal o del pecho interrumpe mal olor durante casi un día entero.

15. ¿Es posible saborear los alimentos mientras se cocinan?

Sin ingestión no rompe el ayuno. El Imam al-Bukhari, en su colección de hadices, cita las palabras del famoso compañero del profeta Muhammad Ibn ‘Abbas: “No hay nada reprensible en probar la comida [en el proceso de prepararla] mientras se ayuna”.

16. ¿Cómo responder a las críticas de los demás?

El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo: “El ayuno es protección [de cometer pecados en la vida mortal y del fuego del infierno en la vida eterna]. Si alguno de vosotros está ayunando, que no regañe ni grite. Y si lo insultan o lo golpean, dirá: “En verdad, estoy ayunando, estoy ayunando”.

Es importante minimizar emociones negativas y maximizar los positivos, poder dirigir la energía liberada a cosas útiles (en la primera mitad del día - énfasis en el trabajo intelectual, en la segunda - en el trabajo físico). Y lo más importante es la actitud psicológica. Gire todos sus pensamientos, palabras y acciones en torno a objetivos y proyectos prioritarios. Cuando aprenda esto en la práctica, simplemente no quedará tiempo ni energía para agravios y emociones negativas.

17. ¿Se acepta el ayuno si una persona no realiza namaz?

El ayuno (si existen las condiciones necesarias para ello) se acepta como una forma independiente y separada de adoración a Dios. El hecho de que una persona realice o no la oración no afecta esto.

Es útil saber que si una persona niega la oración quíntuple, pero ayuna, entonces su fe está en duda. Si una persona está de acuerdo en que la oración es obligatoria, pero primero decide practicar únicamente el ayuno, entonces debe comenzar a orar lo antes posible. Estos son dos pilares importantes de la práctica religiosa, pero cada uno es distinto.

También es importante tener en cuenta que algunas personas aún no realizan namaz, ya que recientemente aceptaron el Islam. Algunas personas comienzan con el ayuno, otras con la oración. En cualquier caso, este enfoque no puede condenarse. Cualquier musulmán comenzaba con algo y poco a poco se iba familiarizando con todos los rituales obligatorios (,).

18. ¿Cómo determinar la hora en la que se puede comer y en la que no, según el horario de oración?

Puede comer y beber antes de que comience la oración del Fajr (aproximadamente una hora y media antes del amanecer). Pero la prohibición de todo se aplica desde el inicio del Fajr hasta el inicio de la oración del Magreb, que comienza inmediatamente después de la puesta del sol.

20. ¿Es posible ducharse, nadar en una piscina o en el mar durante el ayuno?

Sí tu puedes. No existen restricciones sobre el uso de agua durante el ayuno, excepto para beber.

La esencia del ayuno es abstenerse de comer, beber y tener relaciones sexuales durante el día. Si nadas o te bañas sin tragar agua, esto no interrumpe tu ayuno durante el día.

Las opiniones sobre las restricciones al baño durante la Cuaresma, que se pueden encontrar en Internet, han existido desde el comienzo de la formación de la teología musulmana. ¡Pero! Estas son sólo especulaciones, no tienen base, y mucho menos una justificación canónica confiable (Corán y Sunnah).

Por ejemplo, en la colección de hadices del Imam al-Bukhari hay un tema separado "Lavado (baño) de todo el cuerpo para quienes observan el ayuno", donde recopiló, entre otras cosas, las opiniones de sus compañeros de que es posible enjuagarse. limpiarse la boca durante el ayuno, probar la comida, usar miswak, lavarse, bañarse, visitar la casa de baños, etc.

22. ¿Es válido el ayuno si duermes hasta el suhur (comida de la mañana)?

La importancia del desayuno se evidencia, por ejemplo, las siguientes palabras Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “¡Come antes del amanecer [en los días de ayuno]! ¡En verdad, en el suhur (comida de la mañana) está la gracia de Dios (barakat)!” . La comida de la mañana es muy deseable.

Si se quedó dormido, pero incluso antes de acostarse planeó (tenía la intención) ayunar el día siguiente, luego de dormir continúa ayunando como de costumbre.

Y no tengas miedo de no comer ni beber durante el Suhur. Al final del día, te sorprenderá lo fácil que fue todo.

23. Algunos principiantes argumentan que es necesario dormir durante el Ramadán, porque cuando duermes, no comerás algo accidentalmente y no dirás malas palabras.

Esto es lo que dicen los perezosos y los parásitos que sufren “por la causa de Allah” y viven a expensas de los demás: su hermano (hermana) mayor, sus padres o de los beneficios sociales “kafir”.

El Corán dice:

“A aquellos que se esfuerzan (diligentes, persistentes, decididos) y lo hacen para agradar al Todopoderoso [con una oración pidiendo Su misericordia y perdón; hace ante Él, su poder, para beneficio de la fe y de la espiritualidad, en aras del triunfo de la Palabra de Dios y de los valores eternos, y no para complacer pasiones y viles deseos; no por venganza o para fastidiar a alguien; sin demostrar a los demás que es más inteligente, más influyente y más rico... ¿Quién pone en esfuerzos ante Dios], a esas personas el Todopoderoso les abrirá caminos benditos [para lograr el éxito integral en lo mundano y eterno; proporcionará una salida a situaciones desesperadas; te sacará de la oscuridad de la desesperanza hacia un “camino” brillantemente iluminado de esperanza y confianza en mañana]. [Sepa] que no hay duda de que Allah (Dios, Señor) está con aquellos que son nobles en hechos y acciones” (ver).

El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “[Los mejores son aquellos] que no se convierten en una carga para los demás”.

La diligencia y el trabajo son parte integral La vida cotidiana Musulmán. Él cree en la inevitabilidad del Día del Juicio, no con palabras, sino con hechos; ha leído muchas veces en el Corán que se anunciará “que tú hizo". Tendrás que pagar por la ociosidad y el parasitismo.

24. ¿Cuánto tiempo puede sobrevivir una persona sin agua ni comida? ¿Podría morir si no bebe agua durante 17 a 18 horas en verano?

Quizás si tiene serios problemas de salud y para él el agua es factor importante que afectan el funcionamiento del cuerpo (por ejemplo, aquellos con enfermedad renal o diabetes mellitus).

Si una persona está sana, reponer el equilibrio hídrico por la noche compensará la abstinencia diurna. Es necesario beber hasta 2 litros de agua limpia por la noche.

El té, el café, las compotas, las limonadas y los zumos no pertenecen al concepto de agua. Lo primero que necesitamos es agua potable y limpia.

Si ayuna, sentirá que incluso en los largos días de verano para nuestra latitud, las dificultades para privarse de comida y bebida pueden surgir solo en los primeros 3-4 días, o pueden no surgir en absoluto. Los próximos días demostrarán que incluso sin agua una persona puede vivir tantas horas, obteniendo muchos beneficios, incluso para la salud, y también un gran placer.

25. ¿En qué casos puedes saltarte una publicación?

- El hombre está gravemente enfermo.

- volverse loco,

- se fue de viaje y le resulta difícil ayunar,

- mujer quedo embarazada

- La mujer comenzó su período.

26. ¿Qué hacer si una persona no ha recuperado los días perdidos desde el último ayuno?

Como de costumbre, ayuna durante el mes de Ramadán. Al final del Ramadán, planeará recuperar lo que perdió, por ejemplo, durante el período invernal.

27. Tengo 50 años. Este año es el primer post. ¿Qué hacer con las publicaciones anteriores perdidas?

Si no eras musulmán antes de los 50 años (no había conciencia de las creencias religiosas), entonces, al comenzar la práctica religiosa, como un neófito, no restauras nada.

Si tenía creencias religiosas conscientes, estaba familiarizado con los principios de la fe y la práctica religiosa, uno de cuyos cinco pilares es el ayuno obligatorio en el mes de Ramadán, pero aún así no ayunó, entonces debe compensarlo todo. a partir de la pubertad o después de ella, cuando tomaste conciencia de las creencias religiosas, las creías conscientemente.

28. ¿Es obligatorio el Tarawih?

No, no es necesario. Esta es la sunnah. Más sobre esta oración .

29. Quiero leer Tarawih en la mezquita, pero no sé cómo. ¿Qué tengo que hacer?

Éste no es un obstáculo insuperable. Ven a la mezquita en un estado de pureza ritual (ablución), pronuncia tu intención de orar junto con el imán y repite todos los movimientos después de él.

Por supuesto, usted debe comenzar inmediatamente a memorizar las fórmulas de oración necesarias para la oración. El libro “Práctica de oración musulmana” o el sitio web le ayudarán con esto. Pero como aún no has aprendido nada de las fórmulas de oración, aún puedes unirte con seguridad al imán de la mezquita mientras realiza la oración-namaz. No tengas miedo de nada durante tu entrenamiento. Aprende, comete errores, pero no te detengas. Por cada paso que des, recibirás una recompensa de Dios.

30. Leer la oración Tarawih en casa.

Un creyente puede realizar la oración Tarawih en casa, solo o con miembros de su hogar. Esto es posible y canónicamente estará completo.

31. Mujeres embarazadas y en período de lactancia.

Durante el embarazo y la lactancia está estrictamente prohibido ayunar. Esto puede causar daño irreparable al feto (niño recién nacido) y finalmente resultará ser un pecado grave ante Dios. Esto no sólo está prácticamente prohibido, sino también canónicamente. Disponemos de materiales sobre este tema con una explicación detallada y una salida a la situación en la que una mujer cada dos años y...

32. ¿Cómo combinar ayuno y trabajo?

Tomarse unas vacaciones

Tómate unas vacaciones durante los últimos 10 días de ayuno,

Organizar para trabajar desde casa

Dormir durante el día en lugar de almorzar.

Un mínimo de actividades inútiles en tu tiempo libre después del trabajo,

Coma alimentos correctos y solo saludables,

Duerma lo suficiente los fines de semana.

¿Debería una persona que ayuna cambiar su horario de trabajo durante el período del Ramadán, por ejemplo, irse de vacaciones, o la vida continúa como de costumbre?

No lo puedo asegurar, ya que, por ejemplo, en verano se pueden combinar muchas vacaciones. Al mismo tiempo, manteniendo el ritmo de trabajo habitual, puede superar seriamente su plan mensual, ya que no hay pausas para el té, el café, el desayuno, el almuerzo, el té de la tarde y las charlas ociosas. Mi experiencia de ayuno durante el Ramadán (desde 1987) confirma que la productividad y la eficiencia aumentan dramáticamente durante este tiempo. Para ello es importante una estricta autodisciplina y una rutina diaria, así como una nutrición adecuada y un sueño oportuno. Y, por supuesto, ¡objetivos “empaquetados” en plazos!

Yo mismo observé el ayuno mientras estudiaba en una escuela ordinaria de Moscú en los años 80, mientras aprobaba exámenes muy difíciles en la universidad en los años 90 y, desde 1997, impartía conferencias y sermones los viernes que consumían energía inusualmente, además de hablar en vivir en transmisiones de radio y televisión. El ayuno no me impidió todo esto, sino que me ayudó. Lo principal es (1) tan pronto como surja la oportunidad, trate de compensar la falta de sueño (más de cinco días de acumulación pueden dañar gravemente su salud tanto durante el Ramadán como en cualquier otro mes), (2) comer bien y (3) moverse más (deporte hasta el cansancio y el vigor que conlleva).

Me tomé una semana libre durante la primera semana de Cuaresma. Pero ahora esto ya no es necesario. Lo principal es deshacerse de los miedos internos. Armán.

Vivió 12 de sus 42 años en Corea del Sur. Mantuve una publicación allí. Estudié durante 2 años de ellos. El ayuno también disminuyó durante el período de exámenes. Estudié con extranjeros. Tenía amigos japoneses, tailandeses, mongoles y coreanos que no entendían cómo podía empezar la mañana sin café))). Hubo estudiantes que discutieron entre ellos si podría sobrevivir hasta el final del Ramadán sin almorzar. Luego conseguí un trabajo. Le expliqué al gerente que durante el mes de Ramadán no saldría a almorzar con el equipo. Incluso me permitieron leer namaz en una habitación separada. Algunas personas admiraban mi paciencia, otras sentían lástima por mí. Una niña buriatia dijo: "Bueno, al menos come una manzana, no es comida". Y cuando le respondí que ni siquiera podía beber agua, ella me miró como si estuviera loco. Era incidente gracioso, cuando los coreanos me invitaron a cenar y explicaron a todos los empleados del restaurante que tenía que empezar a comer a una hora determinada. Y todos los camareros miraban sus relojes, esperando que llegara la hora del iftar, y cuando llegó, todos gritaron al unísono: “¡Podemos hacerlo!” Fue muy agradable que todos me comprendieran y me apoyaran en un país extranjero no musulmán. Yana.

Mi hijo tuvo que aprobar exámenes en la universidad el año pasado. No notó ninguna dificultad, pasó todo con el mismo excelente resultado, notando “frescura en la cabeza”. Así, también “infectó” a un amigo de Kazajstán para que intentara ayunar. El año pasado, a mi abuela, de 90 años, le preocupaba no tener fuerzas suficientes y, al final de la Cuaresma, “simplemente estaba volando”. Mucho depende de tu actitud y creencia en los grandes beneficios del ayuno. Rashid.

Definitivamente paso el Ramadán en el trabajo. Tengo un trabajo de oficina, es más cómodo (trabajo tranquilo, siempre puedes encender el aire acondicionado cuando hace calor). Realmente hay más tiempo. Los fines de semana, por el contrario, por el ajetreo de las tareas del hogar y los paseos con los niños, uno se siente cansado al final de la tarde. Pero aún así, más cerca del iftar, se olvida la fatiga))) Aidos.

El Ramadán es el mes más fértil y fructífero. El sentimiento de deleite espiritual es indescriptible, cada respiración se siente diferente... Y este mes es más fructífero que otros, solo durante este período comprendes cuánto tiempo se dedica a desayunos, almuerzos, cenas y meriendas)) Ya sea que estés trabajando, Al estudiar o entrenar, es más probable que entres en un estado de fluidez. Para aquellos que no lo han seguido, pruébenlo (todos los temores son inverosímiles) y sentirán la belleza del crecimiento y el deleite espiritual, moral y integral. Anwar.

Si tu trabajo implica reuniones constantes, estrés, conflictos, donde hay constantes malas palabras, lenguaje obsceno y es imposible alejarse de ellos, entonces es mejor tomarse unas vacaciones durante la crisis. Yo personalmente trato de hacer esto. ¡Tarawih en urazu es algo! Los últimos diez días de Tarawih y permanecer de noche en oración... Creo que es estúpido cambiar esta barakah por algo. Lo espero con ansias todos los años. Un sentimiento incomparable. Ramil.

33. ¿Qué más hacer en Ramadán, además de la abstinencia?

1. Trabajo concentrado en metas y objetivos actuales (millonésimo Ramadán).

2. Alinearse buenas relaciones con sus seres queridos (perdonar, visitar, hacer algo bueno).

4. Lea, por ejemplo, 10 páginas de traducción teológica de significados. Dependiendo de tu rutina diaria, debes elegir un período de tiempo específico y dedicarlo estrictamente a la lectura todos los días. Para aquellos que no necesitan levantarse temprano para trabajar o estudiar, recomiendo leer durante 30 a 60 minutos después del desayuno (suhoor) y realizar oración del fajr.

6. Haga ejercicio al menos una hora al día, por ejemplo, Pilates o yoga. aeróbico y entrenamiento de fuerza planifique más cerca de la hora de la cena (para iftar), dos o tres horas antes.

7. Empieza a escucharte a ti mismo y a comprender tus verdaderos deseos, y para ello deja de escuchar las noticias en la televisión y leerlas en Internet. Preste más atención a la introspección, a usted mismo y a la historia de su vida: lo que ha logrado y lo que pretende lograr en un futuro próximo; Lo que te roe y te preocupa constantemente, cómo encontrarlo. tranquilidad de espíritu. En este contexto, recomiendo leer ambas partes de mi libro “Conviértete en el más inteligente y el más rico”.

8. Realice la oración Tarawih diariamente, al menos en casa, durante al menos 8 rakyaats.

Por cierto, este año tendremos otra ronda del juego Trillionaire Ramadan en cel.one. Detalles en el sitio web cel.one. En esta carrera creativa nos fijamos objetivos para el Ramadán y los alcanzamos durante el mes de ayuno.

34. Comunicación con el sexo opuesto.

Si se ha convertido recientemente al Islam, debe comprender que un hombre musulmán (una mujer musulmana) no puede comunicarse de cerca y a solas con el sexo opuesto. El Ramadán es un momento excelente para aplicar realmente los principios musulmanes en este asunto: comuníquese solo con aquel con quien desea formar una familia, convertirse en marido y mujer de por vida, y solo en presencia de otras personas, en un lugar público, sin abrazos y besos.

35. Deportes en Ramadán

Los deportes moderados durante los días de ayuno son útiles y relevantes. ¡No tengas miedo a la actividad física! En la primera mitad del día recomiendo limitar cargas ligeras(trote, estiramientos, ejercicio, plancha, dominadas y flexiones). El objetivo de estos ejercicios ligeros cada una o dos horas es activar el flujo sanguíneo; al involucrar los músculos (especialmente los de las piernas), alivia el corazón y promueve el flujo de oxígeno al cerebro, lo que dará claridad de pensamiento y activará el despertar emocional. Como resultado, ganarás vigor y lo mantendrás hasta las 14:00 horas. Después, por ejemplo, durante la pausa del almuerzo en el trabajo, busque la oportunidad de tomar una siesta de al menos 20 a 40 minutos. Se trata de un reinicio completo del cerebro, una carga de energía para la noche y la mañana siguiente. No debes dormir más de una hora durante el día.

Después de despertarse con nuevas fuerzas, continúe también con ejercicios ligeros cada una o dos horas. Pero al mismo tiempo, dos o tres horas antes del iftar (romper el ayuno por la noche), es útil planificar una carga horaria importante diaria. Como resultado, todos los días, y especialmente al final del mes de Ramadán, ¡el cuerpo te estará muy, muy agradecido!

¿Es posible correr una maratón (21 kilómetros) en ayunas?

Está prohibido. La deshidratación (como resultado de dicho ejercicio) puede dañar gravemente su salud. Especialmente el sistema cardiovascular.

36. Pecados en Ramadán

Cabe recordar que el mes de ayuno es la educación del alma y del cuerpo, por lo que debe estar lleno de autodisciplina, buena educación, amabilidad y buenos modales. Uno debe abstenerse de los pecados obvios, entre los diez principales se encuentran los pecados de la lengua (regaño, chisme, calumnia, mentira). Y por tanto, más silencioso. Si hablas, entonces solo cosas buenas.

El Ramadán es un período muy favorable para el crecimiento y la maduración personal.

37. Períodos importantes del mes de Ramadán.

Durante el ayuno puedes resaltar eventos importantes y periodos. Por ejemplo:

1. Durante los primeros tres o cuatro días, el cuerpo se acostumbra a la nueva dieta y patrones de sueño.

2. Todos los días, durante la comida previa al amanecer (suhoor) e inmediatamente después, junto con la intención de ayunar, orar al Todopoderoso por una perspectiva terrenal y eterna específica.

3. Durante las últimas diez noches, intenta realizar Tarawih en la mezquita.

4. Por la noche, presta atención a la oración y la lectura que realzan tu determinación y compromiso, tu autodisciplina y tu piedad.

Noche del Poder (Laylatul-qadr). Por la noche, dedique de 10 a 15 minutos a las oraciones más secretas: du'a. Ver más .

La noche anterior a la oración navideña. Organice todo para que definitivamente asista a la oración navideña en la mezquita. Esto se aplica a los hombres. Y las mujeres deben contribuir a crear un ambiente festivo en el hogar para toda la familia y sus seres queridos, así como para los vecinos.

Oración navideña. No es obligatorio, pero en este día las mezquitas y las calles circundantes están repletas de creyentes que se han reunido para agradecer a Dios por el último mes de ayuno. Y así es en todo el mundo. Alrededor de mil millones de personas de diferentes culturas, opiniones y edades. Una visión poderosa y fortalecedora de la fe. Ver detalles.

38. Sadaka en Ramadán.

Es importante destacar un tipo especial de sadaka. Esto es akyatul-fitr- un impuesto por romper el ayuno, pagado por cada miembro de la familia antes del inicio de la festividad de la ruptura del ayuno (‘Eidul Fitr, Eid al-Fitr), o más precisamente, antes de la oración festiva. Es la condición final para que el Creador acepte el ayuno observado. Se paga principalmente a favor de los musulmanes pobres y desfavorecidos y también se utiliza en otras actividades caritativas. Normalmente, los creyentes donan su zakatul fitr a las mezquitas locales. Ver más detalles .

39. No pude soportar el ayuno en todo el día, así que lo rompí. ¿Qué tengo que hacer?

Si se ve obligado a interrumpir, trate de no alterar su horario de comidas y sueño. Interrumpido: simplemente beba agua hasta el iftar (romper el ayuno por la tarde).

Inmediatamente después de completar el mes de ayuno y las vacaciones, el que se perdió.

40. Todavía tengo preguntas sobre el ayuno.

En nuestro sitio web tenemos un proyecto completo sobre el ayuno con explicaciones detalladas, citas de versículos de la traducción teológica del Corán, hadices (dichos del profeta Mahoma) y enlaces a las obras de eruditos musulmanes autorizados del pasado.

Escuche una selección temática de audio. .

Leer una traducción teológica del Corán .

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Intención (niyat) pronunciada después del suhur (comida de la mañana)

"Tengo la intención de ayunar sinceramente el mes de Ramadán desde el amanecer hasta el anochecer por la causa de Allah".

Traducción: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadán minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala

Dua después de romper el ayuno (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

El Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, después de romper el ayuno, dijo: “La sed se ha ido, y las venas están llenas de humedad, y la recompensa ya está esperando, si Allah quiere” (Abu Daud 2357, al-Bayhaqi 4 /239).

Traducción: Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah

Dua después de romper el ayuno (iftar)

“Oh Allah, por Ti ayuné, creí en Ti, confié en Ti, rompí mi ayuno con Tu comida. Oh Perdonador, perdóname los pecados que he cometido o cometeré”.

Traducción: Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa 'alaikya tavakkyaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dua después de romper el ayuno (iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Traducción: Oh Todopoderoso, ayuné por ti [para que estés complacido conmigo]. Terminé mi ayuno con lo que Tú me diste. Confié en Ti y creí en Ti. La sed ha desaparecido, las venas se han llenado de humedad y la recompensa ha sido establecida, si así lo deseas. Oh poseedor de misericordia ilimitada, perdona mis pecados. Alabado sea el Señor, que me ayudó a ayunar y me proporcionó con qué rompí el ayuno.

Traducción: Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart

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El Sagrado Corán en el sitio está citado según la Traducción de Significados de E. Kuliev (2013) Corán en línea

¿Qué tipo de oración se lee en busca de inspiración?

De 'Abdullah ibn 'Amr (que Allah esté complacido con él) se informa que el Mensajero

Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “En verdad, la oración

el que ayuna antes de romper el ayuno no es rechazado”. Ibn Majah 1753, al-Hakim

1/422. Confirmados Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri y Ahmad Shakir

Abu Daoud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Autenticidad del hadiz

confirmado por el Imam al-Daraqutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah/.

“Oh Señor, ayuné para Ti (por Tu complacencia conmigo), creí en Ti, confié en Ti y rompí mi ayuno usando Tus dones. ¡Perdóname por los pecados pasados ​​y futuros, oh el que todo lo perdona!

¿Qué tipo de oración se lee en busca de inspiración?

Ramadán es el mes de Barakat (Misericordia).

Comentarios: La primera categoría de personas mencionadas en el hadiz son aquellos que no buscan el perdón de Allah en el mes de Ramadán, aquellos que, incluso en el mes más bendito, no se preocupan por su superación personal y no intentan cambiar su estilo de vida pecaminoso. a uno piadoso. La segunda categoría son aquellos que no leen salawat cuando escuchan el nombre de la creación favorita de Allah: el Profeta Muhammad. Por esta razón, algunos eruditos islámicos han dicho que es wajib (requisito obligatorio) recitar salawat cuando se menciona el nombre del Mensajero de Allah. Además, algunos hadices hablan de esas personas como personas que han perdido el camino hacia el Paraíso, como personas que no tendrán el honor de mirar el rostro del Mensajero de Allah en el Día del Juicio. Y qué irrazonablemente actúan esas personas, especialmente considerando el enorme sawab (recompensa de Allah) por leer salawat. Los eruditos del Fiqh dijeron que es fard leer salawat al menos una vez en la vida, y leer salawat cada vez que se menciona el nombre del Profeta es fard. wajib según algunos científicos y mustahab(acción preferida, alentada) – según otros. La tercera categoría de personas mencionadas en el hadiz son aquellas que no obedecieron a sus padres y los trataron sin el debido respeto. Se dice en los hadices: “El paraíso está bajo los pies de una madre”. “La mejor de las puertas que conducen al Paraíso es tu padre (tu actitud hacia él). Así que cuida esta puerta”. Uno de los compañeros del Mensajero de Allah preguntó: “Oh Mensajero de Allah, ¿cuáles son los derechos de los padres a ser cuidados?” El Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le conceda paz) respondió: “Los padres son vuestro Paraíso o vuestro Infierno (si están felices contigo, eso los lleva al Paraíso, y su insatisfacción los lleva al Infierno)”. Hadiz:"Los padres tienen derecho a que sus hijos visiten sus tumbas después de su muerte". “Cuando un niño obediente (independientemente de su edad, incluso si es adulto desde hace mucho tiempo) mira a sus padres con cuidado y amor, entonces su recompensa por esa mirada será un Hajj aceptado”. Uno de los compañeros le dijo al Mensajero de Allah: "Quiero participar en la Jihad*". “¿Está viva tu madre?” - preguntó el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le conceda paz) el padre debe tratar a sus amigos con amistad (como el propio padre los trataba).

*Salavat es una petición de Allah para conceder al Profeta Muhammad, la paz sea con Él, más honor y grandeza y para preservar la comunidad del Profeta.

**La Jihad es la lucha en el camino de Alá, hay 2 tipos: Gran Jihad - la lucha contra el mal dentro de uno mismo, y Pequeña Jihad - la lucha contra el mal externo.

limosna "fitr"

Un musulmán que tiene suficientes propiedades para pagar el zakaat también paga limosna a Fitr. La obligación de un musulmán de pagar el Fitr, desde el amanecer del primer día de Eid al-Fitr (fiesta del Ramadán), hasta el comienzo de la oración festiva en congregación, está muy cerca de la Orden Obligatoria - Wajib. Según la madhab Hanif, Fitr se puede pagar tanto antes como después de este tiempo. Pero el momento más preferible para pagar la limosna de Fitr en Wajib es desde el amanecer del primer día de la festividad hasta el comienzo de la oración festiva.

Cabe señalar que para cumplir con este deber, es suficiente que un musulmán tenga cierta propiedad durante un tiempo determinado (al comienzo de la oración de la mañana del primer día de la festividad), y no durante un año. , como es necesario al pagar el zakaat. Y el cálculo de la riqueza es algo diferente que cuando se paga el zakaat. Aquí también cuentan aquellas cosas que no están destinadas a la venta, pero que existen en stock más allá de lo más necesario.

Si un musulmán cae en la categoría de “tener riqueza”, entonces se le prohíbe recibir esta limosna. Si se le ofrece recibir una limosna de Fitr, debe explicar la situación y rechazarla cortésmente.

El cabeza de familia paga esta limosna (si es el propietario de la propiedad) por todos los miembros de la familia bajo su cuidado, incluidos los niños nacidos antes del amanecer del primer día de Ramadán. El huésped (musafir) también está obligado a pagar una limosna a Fitr. Fitr recibe el pago de los bienes de los huérfanos y niños incapacitados por parte de sus fideicomisarios. Si los fideicomisarios no pagan limosna a Fitr de su propiedad, entonces el primero después de alcanzar la edad adulta y el segundo después de la recuperación tendrán que pagarle a Fitr todos los años pasados.

La limosna fitr se puede pagar a un musulmán pobre o se puede distribuir entre varias personas pobres. Asimismo, un musulmán pobre puede recibir limosna Fitr de varias personas.

Según la madhab Hanifa, 0,5 sa'a (1750 gramos) de trigo o harina de trigo se pagan como limosna Fitr. O 1 sa'a (3500 gramos) de su elección: cebada, uvas pasas o dátiles.

Según la madhab Hanifa, 1 Sa'a = 4 Mud = 728 Misqal = 1040 dirhams de lentejas. (1 mu = 875 gr.)

Más precisamente, 1-Caaa es un contenedor que contiene 1.040 dirhams de mijo o lentejas y pesa 3.494,4 gramos. Esta cifra se obtiene como resultado de cálculos simples, basados ​​en los siguientes datos del madhab Hanifa:

1 dírham = 3,36 gramos. 1 barro = 1 Mann = 2 rytl. 1 Ritl = 130 dirhams (según la Sharia) o = 91 Mithqali.

1 Sa'a según la madhab Hanifa se redondea a 3500 gramos. (1040 x 3,36 = 3494,4 gramos) 3500 gramos es un poco más que 1 Sa'a, y esto es mejor para nosotros, ya que se han tomado precauciones. Cuando necesitamos dar 0,5 Sa'a, hacemos el siguiente cálculo: 364 mithqal o 520 dirham multiplicados por 3,36 gramos. y obtenemos 1747,2 g. Por tanto, damos unos 1750 gramos o, si se desea, 2 kg. trigo (o harina).

Si no hay escasez de trigo, cebada o harina en una zona determinada, entonces es mejor pagar un valor adecuado en dinero. Además, es más preferible pagar el coste del producto más caro en este momento. En años de escasez, es más apropiado pagar la limosna a Fitr con los propios productos: trigo, cebada o harina. Todo este conjunto de variedades y opciones de pago sugiere el mayor efecto de la limosna Fitr para los pobres y, por lo tanto, el mayor beneficio para quien la da, si es la voluntad de Allah subhana wa taala.

Y según el madhab Hanif, se recomienda dar Fitr en la forma del producto que actualmente es más valorado. O el coste de este producto en forma de dinero. Si le resulta difícil dar Fitr en forma de trigo o harina, puede pagarlo con pan o maíz. Este reemplazo no se realiza por peso, sino según el costo del producto.

El destinatario de "Fitra" según el madhab Hanifa no tiene por qué ser musulmán. Pero es mucho más preferible dar limosna “Fitr” a un compañero creyente, ya que en este caso, si Allah da subhana wa taala, habrá más bondad para el dador.

Según los madhabs de Maliki, Shafi'i y Hanbali

Según la madhab Shafi'i, el Fitr no se paga antes del mes de Ramadán, y según las madhab Maliki y Hanbali no se paga. antes que el primero fiesta del Ramadán. El pago de la limosna Fitr es obligatorio para todos los musulmanes que tengan fondos superiores al coste de la comida de un día. Además, tanto el trigo como la cebada deben pagarse la cantidad de 1 sa'a.

En estos madhabs, un Sa'a equivale a 694 dirhams y 1 dirham = 2,42 gramos.

1 Sa'a = 694 x 2,42 = 1679,48 g. o redondeado igual a 1680 gramos.

La limosna fitr también la pagan aquellos musulmanes que, por cualquier motivo, no ayunaron. Según las madhabs Maliki y Hanbali, es preferible dar Fitr en forma de dátiles. Según la madhab Shafi'i, en forma de trigo o harina de trigo. Según este madhab, reemplace el trigo o la cebada.

AYUNO (SAUM; URAZA) El cuarto pilar del Islam.

El ayuno es la adoración de Allah Todopoderoso en forma de abstención de comida, agua y relaciones sexuales desde el comienzo del amanecer hasta el atardecer.

Condiciones obligatorias del puesto:

2) Conocimiento del inicio y fin del tiempo de ayuno;

3) Abstinencia desde el amanecer hasta el atardecer de cualquier cosa que pueda romper el ayuno. El comienzo del período de ayuno se llama imsak. El momento de romper el ayuno es el iftar.

Hay seis tipos de ayuno:

1) fardo– Puesto obligatorio;

2) wajib– El ayuno es casi obligatorio;

3) Sunna– Muy deseable;

4) Mendub– Puesto deseable;

5) Nawafil– Puesto adicional;

6) Makrooh- Indeseable.

1) Ayuno obligatorio: consiste en ayunar en el mes de Ramadán o compensar el ayuno perdido en este mes.

2) Casi obligatorio: una publicación adicional que debe restaurarse porque fue violada después de que se hizo la intención.

3) Un ayuno muy deseable es el que se observa los días 9 y 10 del mes de Muharram.

4) Deseable: un ayuno de 3 días, observado los días 13, 14 y 15 de cada mes del calendario lunar.

5) Publicación adicional. Este tipo incluye todas las demás publicaciones no mencionadas anteriormente.

6) Publicación no solicitada. Estos incluyen: a) El ayuno se observa únicamente el día 10 del mes de Muharram (el día de Ashura). Es decir, no ayunes a la misma hora los días 9 u 11 de este mes. b) Es muy indeseable ayunar el primer día de Ramadán y los primeros 3 días de Kurban. Quienes ayunan en estos días reciben un pecado menor.

El post se divide en dos partes:

2 – Un ayuno que no requiere hacer intención la noche anterior. Esto incluye el ayuno durante el mes de Ramadán. Puestos adicionales y puestos de obligación, cuyo tiempo estaba predeterminado. No es necesario hacer una intención antes del ayuno, cuyo tiempo se ha determinado anteriormente. En estos casos, puedes confirmar tu intención tanto la noche anterior como antes del mediodía del día del ayuno. Ayunar en el mes de Ramadán, sin importar la intención que tengas al ayunar el día anterior, seguirá siendo considerado un ayuno para este mes.

Acciones que requieren restitución del puesto:

1) Recordar ayunar, tragar algo accidentalmente.

2) Entrada de agua a la garganta al enjuagarse la boca o la nariz.

3) Aceptar la intención más tarde del tiempo aceptable. Por ejemplo, tomemos una intención por la tarde.

4) En el caso de que, por olvido, comiste algo y no rompiste el ayuno, pero continuaste comiendo, pensando que el ayuno aún estaba roto.

5) Tragar nieve o gotas de lluvia que se introduzcan en la boca.

6) Inyecciones terapéuticas.

7) Tomar medicamento por la nariz.

8) Tomar medicamentos en los oídos.

9) Comer de madrugada, pensando que todavía es de noche.

10) Comer antes del atardecer, asumiendo erróneamente que el sol ya se ha puesto detrás del horizonte.

11) Trague el vómito en lugar de escupirlo.

12) Tragar la saliva de otra persona (excepto de su esposa).

13) Volver a tragar tu propia saliva (después de escupir).

14) Insertar un dedo lubricado en las partes íntimas.

15) Inhale humo al azar cuando queme hierbas olorosas.

16) Tragar la propia saliva con encías sangrantes. (Si la sangre es la mitad de saliva o más).

Acciones tras las cuales son necesarias la restauración y la expiación por los ayunos rotos:

1. Comer y beber, rompiendo deliberadamente el ayuno.

2. Sabiendo que estás ayunando, mantente consciente en intimidad sexual.

3. Tabaquismo consciente.

4. La costumbre de tragar arcilla.

5. Condena consciente detrás de los ojos de alguien (gyibet).

6. Tragar la saliva de una esposa u otro ser querido. En caso de las violaciones anteriores, la persona que ayuna debe compensar el ayuno roto y, como expiación de la culpa, debe ayunar inmediatamente durante otros 60 días seguidos.

Acciones indeseables durante el ayuno:

1) Probar algo innecesariamente.

2) Masticar algo innecesariamente.

3) Masticar chicle previamente masticado.

5) Abrazos con tu esposa, con tu marido.

6) Trague la saliva previamente acumulada en la boca.

7) Donar sangre.

Acciones que no rompen el ayuno.

1. Comer, beber y tener relaciones sexuales por olvido.

2. Aislamiento de esperma solo por una mirada o pensamiento (pero no como resultado de juegos, toques).

3. Sueños húmedos durante el sueño.

4. Besar sin soltar esperma.

5. Estar en estado de locura hasta la mañana.

6. Entrada de agua al oído.

7. Trague la mucosidad que aparezca.

8. Tragar secreciones nasofaríngeas.

9. Trague cualquier cosa más pequeña que un guisante atrapada entre sus dientes.

11. Aplicar antimonio.

12. Vómitos prolongados.

13. Instilación de medicamento en el ojo.

Este artículo contiene Consejos útiles, lo que ayudará a evitar algunos de los problemas de salud que suelen surgir entre quienes ayunan durante el mes sagrado del Ramadán. Siguiendo estos consejos, podrás reducir tus sentimientos de malestar físico y concentrarte plenamente en la esencia espiritual del mes de Ramadán. Durante el mes sagrado del Ramadán, tu dieta no debe diferir mucho de la habitual y ser lo más sencilla posible. La dieta debe ser tal que nuestro peso normal no cambie. Si estas sufriendo de exceso de peso, entonces el mes de Ramadán es mejor tiempo para normalizar el peso. Dado que el ayuno dura mucho tiempo, recomendamos comer fibra de digestión lenta, que tarda unas 8 horas en digerirse. Los alimentos crudos incluyen productos que contienen salvado, cereales integrales trigo, cereales, hortalizas, legumbres verdes, guisantes, pimientos, maíz, calabacines, espinacas y otras verduras (las hojas de remolacha son ricas en hierro), frutas con piel, frutos secos, orejones, higos, ciruelas pasas, almendras, etc. es decir, todo lo que contiene hidratos de carbono complejos). El cuerpo quema rápidamente alimentos que contienen azúcar, harinas premium, etc. (carbohidratos refinados). Las comidas deben ser bien equilibradas e incluir alimentos de cada grupo de alimentos, como verduras, frutas, carnes, aves, pescado, pan, cereales y productos lácteos. Los alimentos fritos son perjudiciales para la salud y se debe limitar su consumo. Estos alimentos provocan indigestión, acidez de estómago y afectan el peso. No utilice: alimentos grasos y fritos; Alimentos con exceso de contenido de azúcar. Evitar: comer en exceso durante el suhur; beber demasiado durante el suhur (debido a esto, se eliminan del cuerpo las sales minerales necesarias para mantener el tono durante todo el día). Comer durante el Suhur: carbohidratos complejos para que los alimentos tarden más en digerirse y no sientas hambre durante el día; los dátiles son una excelente fuente de azúcar, fibra, carbohidratos, potasio y magnesio; las almendras son fuente de proteínas y fibra con bajo contenido en grasas; Los plátanos son una fuente de potasio, magnesio y carbohidratos. Beber: Beba tanta agua y jugo como sea posible entre el iftar y la hora de acostarse para mantener niveles normales de líquidos en el cuerpo.

Posibles problemas de salud: Estreñimiento: El estreñimiento puede provocar hemorroides, aparición de grietas en el ano, provocando sensaciones dolorosas, así como trastornos digestivos acompañados de hinchazón. Causas del estreñimiento: comer demasiados alimentos refinados, ingesta insuficiente de líquidos y fibra. Tratamiento: reducir el consumo de alimentos refinados, aumentar la ingesta de líquidos, al hornear productos de pan, usar salvado y harina integral para hornear pasteles.

Indigestión y gases (intestinales): Motivos: comer en exceso, consumo en grandes cantidades alimentos fritos, grasos, picantes, así como alimentos que provocan flatulencias (gases intestinales), como huevos, repollo, lentejas, bebidas carbonatadas como la cola. Tratamiento: no comer en exceso, beber jugos de fruta o, mejor aún, destilado agua potable. No coma alimentos fritos, agregue ajmor a los alimentos que provocan acumulación de gases. Letargo (presión arterial baja): Sudoración excesiva, letargo, fatiga, falta de energía, mareos (especialmente al estar de pie), palidez, sensación de debilidad: síntomas asociados con la baja presión arterial. Suelen aparecer a mitad del día Causas: Ingesta insuficiente de líquidos y sal Tratamiento: Evitar el exceso de calor, aumentar la ingesta de líquidos y sal.

Uraza (Cuaresma)

Ramadán - mes de ayuno

El ayuno en el mes de Ramadán es uno de los principales deberes que Allah nos ha establecido. "¡Oh creyentes! Se os ha prescrito el ayuno, tal como se les prescribió a los que vinieron antes de vosotros, para que temáis a Dios". (2:183)

Allah Todopoderoso ha hecho obligatorio que los musulmanes ayunen en el segundo año de la Hégira. Para cumplir con este deber, todos los días durante todo el mes, desde la víspera de la tarde hasta el amanecer del día siguiente, tomamos la intención (para el día siguiente) en el nombre de Allah, desde el amanecer hasta el atardecer, de no comer. no beber y no dar rienda suelta a nuestras pasiones, para no romper el ayuno

(Es necesario comenzar a ayunar al amanecer. Muchas personas, sin saberlo, ayunan al amanecer; esto está mal, ¡tenga cuidado!)

Intención, ante todo. Con la intención de cumplir la voluntad del Todopoderoso, esperamos la bendición de Allah. Es esta intención la que distingue fundamentalmente el ayuno de la dieta. El ayuno es una de las principales formas de adoración. Una de las formas más poderosas. Si, al realizar namaz, utilizamos pequeños segmentos del día, entonces para el ayuno utilizamos todas las horas de luz. El compañero del Profeta de Allah, Abu Umama, se dirigió a Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, tres veces seguidas con las palabras: "Mensajero de Allah, dame algo serio que hacer en el camino de Allah". A lo que el mensajero respondió tres veces seguidas: "Es necesario ayunar. Porque el ayuno no tiene igual en forma de adoración". Abu Umama estaba tan imbuido de estas palabras del Profeta que después de eso el humo de la chimenea nunca volvió a aparecer sobre su casa a la luz del día. A menos que vengan invitados.

Los musulmanes que ayunan reciben muchos beneficios. Y lo más importante, el ayuno es el motivo del perdón de los pecados. Allah Todopoderoso nos obligó a ayunar para que fuera más fácil superar nuestras pasiones. Con la saciedad, disminuye la posibilidad de crecimiento espiritual. Cuando el estómago está vacío, una especie de brillo proviene de todo el cuerpo. El corazón se limpia de "óxido", la suciedad mental desaparece. Con la limpieza espiritual, la persona se vuelve más profundamente consciente de los errores que ha cometido y le resulta más fácil estar en estado de oración por el perdón de sus pecados. El Profeta Muhammad (mayib) dijo: “Los pecados pasados ​​serán perdonados a aquellos que quieran ayunar, con sentimiento sincero creer en la obligatoriedad del ayuno y esperar la bondad del Todopoderoso." El hadiz es dado por Muslim y Bukhari.

Así como el zakayat, que damos a los musulmanes pobres, nos limpia, el ayuno nos limpia de nuestros pecados. Podemos decir que el ayuno es el zakaat de nuestro cuerpo. Un hadiz citado por Muslim dice: "Los pecados cometidos entre dos oraciones se perdonan en la siguiente oración; los pecados que no se perdonan en una oración ordinaria se perdonan en la siguiente oración del viernes; los pecados más graves, que no se perdonan esta vez, se perdonan durante el ayuno del mes". del Ramadán." Sin embargo, hay que evitar los pecados mayores.

Los humanos son, en cierto sentido, como ángeles. Por ejemplo, ambos tienen inteligencia. Por esta razón, los humanos, al igual que los ángeles, están obligados a adorar a Allah. Por otro lado, las personas tienen mucho en común con el mundo animal. Al igual que las criaturas tienen relaciones sexuales, comen, beben y tienen otras necesidades naturales. Y, si la gente solo piensa en la comida y solo llena el estómago, entonces en este caso la espiritualidad desaparece, una persona, alejándose de la semejanza de los ángeles, se acerca a la semejanza de los animales.

El ayuno también sirve como motivo para que Allah acepte nuestras duas (oraciones). Como sabes, los ángeles no comen ni beben. La persona que ayuna, limitando su ingesta de comida y agua, se acerca al espíritu de los ángeles y recibe fuerza espiritual. En este estado, sus oraciones son aceptadas más rápidamente, porque la pasión está sometida, el alma es más libre y la oración es más sincera. Las palabras pronunciadas en tal estado tienen más nivel alto. La oración tiene un poder especial por la noche, después del final del ayuno del día. Se dice en el hadiz: "Ora por la noche, al final del ayuno, tu oración no será rechazada".

Una de las bendiciones de Allah para la persona que ayuna es abrirle el camino al Paraíso y cerrarle el camino al Infierno. Tan pronto como una persona supere sus pasiones con la ayuda del ayuno, soplará sobre él una brisa ligera y agradable del Paraíso. De esta suave brisa se calmarán los fuegos del Infierno y se cerrarán las puertas. El hadiz que nos llegó de Nasai y Bayhaki dice: "Vine a ti mes santo Ramadán. Allah Todopoderoso os ha prescrito el ayuno este mes. En el mes de Ramadán, las puertas del cielo se abren y las puertas del infierno se cierran, las fuerzas satánicas están atadas. Este mes hay un marco nocturno. Esta noche de predestinación es más importante que mil otras. Quien se ve privado de la bondad de esta noche (que no ayuna) puede perder completamente la bendición de Allah." Aquellos que observan el ayuno para entrar al Paraíso tienen una puerta especial: Rayyan, y otros no pueden entrar por esta puerta. Se dice en el hadiz: "Todas las cosas tienen su propio zakayat (purificación de la forma), el zakaat del cuerpo es el ayuno. El ayuno es la mitad de la paciencia." Y además: "Ayuna, Allah te dará salud". El ayuno es autocontrol, y no sólo tener el estómago vacío.

Ayunar es adorar a Allah con todas las partes de tu cuerpo, con todo tu cuerpo. Para concluir, llamemos su atención sobre el hadiz citado por Bujari y Abu Dawud: “Allah no obliga a ayunar a quien es engañoso e impuro en sus obras”.

El mes de Ramadán es una época de purificación y mejora espiritual para los musulmanes. Allah Todopoderoso en Sagrado Corán dice: “Oh creyentes, el ayuno es obligatorio para vosotros, como lo fue para aquellos que vinieron antes de vosotros, para que temáis a Dios”.

El calendario islámico está ligado a ciclo lunar Por lo tanto, el comienzo y el final del ayuno en el mes de Ramadán caen cada año en fechas diferentes. En 2019, el Ramadán comenzará al amanecer del 5 de mayo, inmediatamente después de las oraciones de la mañana, y finalizará la tarde del 3 de junio, después de las oraciones de la tarde. Así, la duración del ayuno en 2019 será exactamente de 30 días.

Según la tradición, los musulmanes pronuncian palabras de intención de ayuno en el mes de Ramadán. La obligatoriedad de la intención se evidencia en el siguiente hadiz del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él): “Las obras se aceptan y evalúan según su intención...” (“Sahih al-Bukhari”, No. 1; “Sahih Muslim”, núm. 1907).

¿Cómo se observa el ayuno en el mes de Ramadán?

Durante este mes sagrado, los musulmanes deben observar muchas reglas. Desde el amanecer hasta el atardecer, los creyentes no deben comer ni beber, y también deben abstenerse de intimidad conyugal.

Estas prohibiciones se levantan sólo en tiempo oscuro días. Durante este período, se pueden incluir en la dieta productos halal que no contengan partes de canales de cerdo y el sacrificio de los animales debe realizarse de acuerdo con los requisitos del Islam.

Se cree que administrar medicamentos mediante inyecciones, donar sangre y sangrar (hijama), realizar ablución completa, ducharse, una breve estancia en la casa de baños, inhalar incienso y algunas otras acciones no rompen el ayuno.

Sólo los enfermos y los ancianos, los viajeros, los niños, las mujeres lactantes y embarazadas no pueden observar el ayuno (Uraza).

Las personas mayores y con enfermedades terminales deberían recibir limosna por cada día de ayuno perdido, cantidad suficiente para alimentar a una persona. El resto de los creyentes deben recuperar posteriormente todos los días de ayuno perdidos.

¿Por qué se introdujeron tales restricciones? Restricción de alimentos abstinencia sexual Contribuir a la liberación de los creyentes del dominio de las necesidades animales y permitirles reflexionar sobre los valores espirituales.

El cumplimiento de todas las instrucciones ayuda a las personas a controlar mejor sus pensamientos, emociones y acciones, cambiar sus hábitos, así como fortalecer su fe y enriquecerse espiritualmente.

Tenga en cuenta que si una persona observa solo restricciones dietéticas, pero sus acciones y pensamientos son impuros y no agradan a Dios, entonces el ayuno se considera inválido, porque “Alá no necesita que alguien que no ha abandonado la mentira se abstenga de comer y beber. "

Durante todo el período de ayuno, los creyentes tienen prohibido fumar; No se puede mentir, calumniar a nadie, entrar en conflicto con la gente y utilizar lenguaje soez. Pero lo principal en este momento es la mejora espiritual: los musulmanes no sólo necesitan abstenerse de cometer pecados, sino también hacer tantas buenas obras como sea posible.

Antes de iniciar el ayuno, debes observar algunas reglas. Según la tradición, en vísperas del Ramadán, los creyentes deben levantarse antes del atardecer, realizar la ablución y comer; Al mismo tiempo, el menú suele incluir alimentos ricos en calorías, es decir, saciantes.

¿Cómo pronunciar niyat para ayunar en Ramadán?

El mes de Ramadán debe comenzar con palabras de intención de ayuno, que los musulmanes no están obligados a pronunciar, pero preferiblemente las pronuncian en voz alta. Si un creyente no ha anunciado su intención, entonces abstenerse de comer alimentos, a los que se adherirá, no se considerará ayuno en el nombre de Allah.

El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El ayuno de quien no lo determina [con la intención de su corazón] antes del amanecer no es válido”.

Entonces, es con niyat, realizada principalmente en el corazón, que debe comenzar la mañana del primer día de ayuno. Además, las palabras de intención deben pronunciarse por separado para cada día posterior de ayuno: por la tarde o por la mañana antes del amanecer, antes de la oración de la mañana; de lo contrario, el ayuno se considerará inválido, porque una intención para todo el mes es no es suficiente para todos los ayunos.

¿Cómo leer la intención en Ramadán?

Debes decir si esta intención es simplemente observar los requisitos del ayuno o compensar un ayuno perdido anteriormente.

Las palabras de intención podrían sonar así:
“Navyaytu an asuuma sawma shahri Ramadaana min al-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi ta’aala”.

Niyat para el ayuno de Ramadán en ruso:
“Tengo la intención de ayunar sinceramente el mes de Ramadán desde el amanecer hasta el atardecer por la causa de Allah Todopoderoso”.

Digamos unas palabras sobre el régimen y la dieta de estos días. El desayuno debe finalizar media hora antes del amanecer. Esta comida, llamada suhur, puede incluir frutas o productos lácteos.

Después de comer, sigue la oración obligatoria de la mañana, Fajra. Próxima cita la comida se produce después de las oraciones vespertinas del Magreb. Se cree que en este momento lo mejor es incluir dátiles en la dieta.

Si alguno de los creyentes olvidó pronunciar la intención de ayunar en Ramadán antes del amanecer, entonces su ayuno en este día no se considerará observado. Sin embargo, los musulmanes deben observar todas las restricciones necesarias en este día por respeto al Ramadán.

Para el ayuno deseado basta con pronunciar la intención antes del almuerzo, ya que no es condición para pronunciar la intención por la noche.

Si alguien tiene la intención de compensar el ayuno perdido de dos meses de Ramadán, entonces la niyat debe incluir las palabras "... compensar el ayuno de Ramadán", y esto será suficiente. En este caso, no es necesario indicar qué ayuno de Ramadán en particular está recuperando.

Además, alguien que observa el ayuno de varias kaffarat (expiación por cometer un pecado, incluido romper el ayuno), puede decir "... observar el ayuno de kaffarah", sin indicar específicamente qué kaffarah.

Además, además de las cinco oraciones habituales, cada noche es necesario realizar la prevista únicamente para este mes. oración adicional que se llama taraweeh. Se cree que después del final del Ramadán, las personas se renuevan y reciben bendiciones del cielo si realizan todas las oraciones prescritas por el Islam.

El Ramadán es uno de los cinco pilares del Islam en los que se basa la fe en Alá. Tenga en cuenta que durante este período, las recompensas por buenas acciones y castigo para los malos.