नॉलेज बेस में अपना अच्छा काम भेजना आसान है। नीचे दिए गए फॉर्म का उपयोग करें

छात्र, स्नातक छात्र, युवा वैज्ञानिक जो अपने अध्ययन और कार्य में ज्ञान आधार का उपयोग करते हैं, आपके बहुत आभारी होंगे।

समान दस्तावेज़

सार्वभौमिक नैतिक मूल्यों के आधार पर किसी विशेषज्ञ के व्यवहार को नियंत्रित करने वाले मानदंडों और नियमों के एक समूह के रूप में व्यावसायिक नैतिकता। पेशेवर नैतिकता के पारंपरिक प्रकार। 20वीं सदी में व्यावसायिक नैतिकता का विकास। व्यावसायिक नैतिकता और नैतिकता.

सार, 10/05/2012 को जोड़ा गया


नैतिकता और व्यावसायिक नैतिकता की अवधारणाओं के बीच संबंध। पेशेवर नैतिकता की विशेषताएँ, संरचना, गुण, कार्य। पेशेवर और नैतिक विचारों की प्रणाली। व्यावसायिक नैतिकता की श्रेणियों के मानदंड और वर्गीकरण। कर्तव्य एवं विवेक की अवधारणा.

प्रस्तुतिकरण, 09/21/2016 को जोड़ा गया


पेशेवर नैतिकता की उत्पत्ति. व्यावसायिक नैतिकता संहिता: अवधारणा और कानूनी अर्थ। व्यावसायिक नैतिकता के प्रकार. एक सैन्य मनोवैज्ञानिक की पेशेवर नैतिकता की विशेषताएं, एक मनोवैज्ञानिक के रूप में उसकी पेशेवर गतिविधि की सामग्री और विशेषताएं।

पाठ्यक्रम कार्य, 04/25/2010 को जोड़ा गया


नैतिकता की बुनियादी श्रेणियाँ। नैतिकता के विज्ञान के विषय की अनुभूति की मुख्य विधि के रूप में अनुभूति की द्वंद्वात्मक विधि। द्वंद्वात्मकता में सामान्य, विशेष और व्यक्तिगत। कानून प्रवर्तन अधिकारियों के लिए नैतिक आदर्शों, सिद्धांतों और मानदंडों का उद्भव।

सार, 05/21/2014 को जोड़ा गया


शिष्टाचार की अवधारणा. पेशेवर नैतिकता की उत्पत्ति. एक नैतिक व्यक्तित्व गुण के रूप में व्यावसायिकता। व्यावसायिक नैतिकता के प्रकार. आवश्यक पेशेवर और मानवीय गुण। चिकित्सा नैतिकता। सोवियत काल में चिकित्सा नैतिकता की विशिष्टताएँ।

सार, 02/26/2009 जोड़ा गया


एक वकील की पेशेवर नैतिकता के लक्ष्य उसकी श्रेणी के रूप में, कानूनी गतिविधि के लक्ष्यों के साथ संबंध। एक वकील की पेशेवर नैतिकता के सिद्धांत, सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों के साथ सहसंबंध। वकील नैतिकता के उदाहरण का उपयोग करके नैतिक सिद्धांतों की विशेषताएं।

पाठ्यक्रम कार्य, 04/25/2010 को जोड़ा गया


नैतिकता का विषय और बुनियादी अवधारणाएँ। नैतिकता का उद्भव और विकास, इसकी संरचना और कार्य। व्यावसायिक नैतिकता के प्रकार. मानवाधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय कानूनी मानदंडों की नैतिक नींव। न्यायिक गतिविधि के मूल सिद्धांत। वकीलों के लिए नैतिकता के सामान्य सिद्धांत.

व्याख्यान का पाठ्यक्रम, 12/05/2013 को जोड़ा गया


नैतिकता के एक व्यावहारिक, विशिष्ट भाग के रूप में व्यावसायिक नैतिकता। "नैतिकता", "नैतिकता", "नैतिकता" की अवधारणाओं के बीच संबंध। कानून प्रवर्तन अधिकारियों के विश्वदृष्टिकोण और मूल्य प्रणालियों को आकार देने में पेशेवर नैतिकता की भूमिका और स्थान।

परीक्षण, 08/28/2009 को जोड़ा गया

एक परिभाषा के अनुसार, पेशेवर नैतिकता एक निश्चित सामाजिक समूह के लिए आचरण के नियमों का एक समूह है जो व्यावसायिक गतिविधियों से जुड़े या जुड़े रिश्तों की नैतिक प्रकृति को सुनिश्चित करता है।

अक्सर, पेशेवर नैतिकता का पालन करने की आवश्यकता सेवा क्षेत्र, चिकित्सा, शिक्षा में कार्यरत लोगों द्वारा सामना की जाती है - एक शब्द में, जहां दैनिक कार्य में अन्य लोगों के साथ सीधा संपर्क शामिल होता है और जहां बढ़ी हुई नैतिक आवश्यकताओं को लगाया जाता है।

व्यावसायिक नैतिकता एक पेशे से एकजुट लोगों की समान रुचियों और सांस्कृतिक आवश्यकताओं के आधार पर उत्पन्न हुई। पेशेवर नैतिकता की परंपराएं पेशे के विकास के साथ ही विकसित होती हैं, और वर्तमान में पेशेवर नैतिकता के सिद्धांतों और मानदंडों को विधायी स्तर पर स्थापित किया जा सकता है या आम तौर पर स्वीकृत नैतिक मानदंडों के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है।

पेशेवर नैतिकता की अवधारणा, सबसे पहले, किसी विशेष पेशे की विशेषताओं से जुड़ी होती है जिसके संबंध में इस शब्द का उपयोग किया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, "हिप्पोक्रेटिक शपथ" और चिकित्सा गोपनीयता डॉक्टरों की पेशेवर नैतिकता के कुछ तत्व हैं, और सच्चे तथ्यों की निष्पक्ष प्रस्तुति पत्रकारों की पेशेवर नैतिकता का एक तत्व है।

पेशेवर नैतिकता की विशेषताएं

किसी भी पेशे में अपने कर्त्तव्यों का ईमानदारी और जिम्मेदारी से पालन करना सबसे जरूरी है सबसे महत्वपूर्ण नियमव्यावसायिक नैतिकता। हालाँकि, पेशेवर नैतिकता की कुछ विशेषताएं नौसिखिए विशेषज्ञ द्वारा अज्ञानता या असावधानी के कारण छूट सकती हैं - फिर ऐसे कर्मचारी को अपने कर्तव्यों का पालन करने के लिए अयोग्य घोषित किया जा सकता है।

ऐसा होने से रोकने के लिए, आपको पेशेवर नैतिकता के बुनियादी मानदंडों और सिद्धांतों को याद रखना चाहिए:

आपका कार्य व्यावसायिक रूप से, निर्दिष्ट शक्तियों के अनुसार सख्ती से किया जाना चाहिए;
अपने काम में आप अपनी व्यक्तिगत पसंद-नापसंद से निर्देशित नहीं हो सकते, आपको हमेशा निष्पक्षता बनाए रखनी चाहिए;
ग्राहकों या अन्य व्यक्तियों या कंपनियों के व्यक्तिगत डेटा के साथ काम करते समय, हमेशा सख्त गोपनीयता का पालन किया जाना चाहिए;
अपने काम में, आपको ग्राहकों या सहकर्मियों, प्रबंधकों या अधीनस्थों के साथ ऑफ-ड्यूटी संबंधों को उभरने की अनुमति नहीं देनी चाहिए;
आपको कॉलेजियमिटी के सिद्धांत का पालन करना चाहिए और ग्राहकों, भागीदारों या अन्य व्यक्तियों की उपस्थिति में अपने सहकर्मियों या अधीनस्थों के बारे में चर्चा नहीं करनी चाहिए;
पहले से स्वीकृत आदेश को दूसरे (अधिक लाभदायक) आदेश के पक्ष में अस्वीकार करके उसे बाधित करने की अनुमति देना असंभव है;
लिंग, जाति, उम्र या किसी अन्य आधार पर ग्राहकों, भागीदारों, सहकर्मियों या अधीनस्थों के खिलाफ भेदभाव अस्वीकार्य है।

वर्तमान में, पेशेवर मानक विकसित और सुधार रहे हैं, और सामाजिक संबंध बदल रहे हैं। और दुनिया की इस नई तस्वीर में, प्रकृति और हमारे आस-पास के लोगों का सम्मान करने की क्षमता पहले से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है - किसी भी पेशे के प्रतिनिधियों की पेशेवर नैतिकता का मुख्य लाभ।

व्यावसायिक आचार संहिता

व्यवसायों के सदस्यों को जिन मानकों का पालन करना चाहिए, वे उनके पेशेवर नैतिकता कोड में परिभाषित हैं। व्यावसायिक नैतिकता संहिता का उद्देश्य पेशे के सभी सदस्यों की व्यावसायिक गतिविधियों को नियंत्रित करना है, चाहे वे स्व-रोज़गार में हों या कार्यरत हों।

ऐसा माना जाता है कि व्यावसायिक नैतिकता संहिता को व्यवसायों के सदस्यों के लिए आचरण के सख्त मानक तैयार करने चाहिए। हालाँकि, वास्तव में, ये कोड विभिन्न प्रकार की समस्याओं को हल करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। कुछ कोड का उपयोग केवल यह प्रदर्शित करने के लिए किया जाता है कि फलां समूह एक पेशा है। कुछ कोड आदर्शों के एक सेट (अक्सर अप्राप्य) की घोषणा करते हैं जिन्हें पेशे के सदस्यों को प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए और जिसके द्वारा उन्हें अपने अभ्यास का मार्गदर्शन करना चाहिए।

अन्य कोड या उनके अनुभाग प्रकृति में अनुशासनात्मक हैं, जो न्यूनतम शर्तों को परिभाषित करते हैं जिनका पेशे के सदस्य को पालन करना होगा। यदि पेशे का कोई सदस्य इस न्यूनतम का अनुपालन नहीं करता है, तो वह दंड के अधीन है, जिनमें से सबसे गंभीर है पेशे से बहिष्कार। ऐसे कोड हैं जो इस पेशे के शिष्टाचार को तैयार करते हैं। एकीकृत कोड हैं जिनमें आदर्शों का एक सेट, अनुशासनात्मक नियमों की एक सूची और मानदंड शामिल हैं पेशेवर व्यवहार.

यदि किसी पेशेवर कोड का उद्देश्य किसी दिए गए पेशे को सामान्य सार्वजनिक जांच (जैसे डॉक्टर और वकील) से स्वायत्तता का दावा करने के लिए आधार प्रदान करना है, जिसके अधीन अन्य समूह हैं, तो ऐसे कोड में निम्नलिखित गुण होने चाहिए:

1. कोड नियामक और उद्देश्यपूर्ण होना चाहिए। आदर्शों का समावेश वर्जित नहीं है। लेकिन इसे सटीक रूप से परिभाषित करना चाहिए कि इसके कौन से प्रावधान आदर्शों का प्रतिनिधित्व करते हैं और कौन से अनुशासनात्मक, दंडात्मक प्रकृति के हैं। यदि कोई कोड वास्तव में किसी पेशे के सदस्यों के आचरण को विनियमित नहीं करता है, तो वास्तव में इसमें कोई सार्वजनिक घोषणा नहीं होती है जो समाज के लिए इसे पेशे के रूप में मान्यता देने के आधार के रूप में कार्य करती है। समाज किसी पेशे की स्वायत्तता को मान्यता देता है, बशर्ते कि यह अपने सदस्यों को अन्य समूहों के सदस्यों की तुलना में आचरण के उच्च मानकों का पालन करने के लिए बाध्य करता है, और इसलिए पेशेवर मानकों को आबादी के लिए जाना जाना चाहिए और उन्हें अन्य मानकों की तुलना में उच्च माना जाना चाहिए।
2. संहिता का उद्देश्य सार्वजनिक हित और उन लोगों के हितों की रक्षा करना है जिनकी यह पेशा सेवा करता है। यदि समाज को किसी पेशे को स्वायत्तता देने से लाभ नहीं होता है, तो उसे उस विशेषाधिकार से वंचित कर देना चाहिए। संहिता पेशे के लिए स्व-सेवा का साधन नहीं होनी चाहिए। कोड का उपयोग जनता की कीमत पर पेशे के हितों की पूर्ति के लिए किया जा सकता है। कुछ नियम (उदाहरण के लिए, शुल्क निर्धारण या विज्ञापन पर प्रतिबंध से संबंधित नियम) पेशे की रक्षा करते हैं और सार्वजनिक हित के विपरीत हैं। किसी पेशे के भीतर प्रतिस्पर्धा को हतोत्साहित करने वाले कोड प्रावधान आम तौर पर सार्वजनिक हित में नहीं होते हैं; उनका उद्देश्य पेशे के नकारात्मक, एकाधिकारवादी गुणों पर जोर देना है।
3. कोड सटीक और निष्पक्ष होने चाहिए. एक कोड जो केवल यह बताता है कि किसी पेशे के सदस्यों को झूठ नहीं बोलना चाहिए, चोरी नहीं करनी चाहिए या धोखा नहीं देना चाहिए, अन्य सभी लोगों से अपेक्षा से अधिक किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं है। जब कोई कोड ईमानदारी से तैयार किया जाता है, तो यह पेशे के उन पहलुओं को दर्शाता है जो विशेष विशिष्ट प्रलोभनों को दर्शाते हैं जो पेशे के सदस्यों को अनुभव हो सकते हैं। पेशे को स्वायत्तता प्रदान की जाती है क्योंकि वह इस पेशे की संभावित विशिष्ट गलतियों, कमियों को जानता है - इसके अंधेरे पक्ष, इसके अनैतिक, हालांकि पूरी तरह से अवैध नहीं, तरीके। जब तक ऐसी प्रथाओं को संहिता में स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं किया जाता है, तब तक पेशे का अपनी गतिविधियों पर प्रभावी रूप से कोई नियंत्रण नहीं होता है।
4. कोड नियंत्रणीय और नियंत्रणीय दोनों होना चाहिए। यदि संहिता में आरोप लगाने और दंड लगाने के प्रावधान नहीं हैं, तो यह आदर्शों की घोषणा से अधिक कुछ नहीं है। यदि कोई पेशा अपनी संपूर्ण गतिविधियों के माध्यम से यह प्रदर्शित नहीं कर सकता कि वह अपने सदस्यों को नियंत्रित करता है, तो समाज के पास यह विश्वास करने का कोई कारण नहीं है कि वह ऐसा करता है। ऐसे मामलों में पेशे को विशेष विशेषाधिकार देने का कोई आधार नहीं है। तदनुसार, समाज को किसी दिए गए पेशे के सदस्यों की गतिविधियों से संबंधित कानून पारित करना होगा और उनकी गतिविधियों पर नियंत्रण स्थापित करना होगा, जैसे यह अन्य व्यवसायों के सदस्यों को नियंत्रित करता है।

हालाँकि पेशे अपने कोड के नियमों को लागू कर सकते हैं, लेकिन वे न्यायिक निकाय नहीं हैं। पेशेवर संहिता के उल्लंघन के परिणामस्वरूप केवल सीमित अनुशासनात्मक कार्रवाई होगी। सबसे कठोर सज़ा, जैसा कि ऊपर बताया गया है, अपराध के सार्वजनिक प्रकटीकरण के साथ-साथ पेशे से बहिष्कार हो सकता है। सबसे आम चलन है निंदा।

व्यावसायिक कोड पेशे के कम से कम कुछ सदस्यों द्वारा सामना की जाने वाली ऐसी समस्याओं को नज़रअंदाज कर देते हैं। व्यावसायिक कोड अक्सर ग्राहक या रोगी, नियोक्ता (यदि पेशे का कोई सदस्य कार्यरत है), जनता और पेशे के प्रति जिम्मेदारियां निर्दिष्ट करते हैं। जब ये जिम्मेदारियाँ एक-दूसरे से टकराती हैं तो पेशे के किसी सदस्य को क्या करना चाहिए? उदाहरण के लिए, एक कंपनी के डॉक्टर को क्या करना चाहिए जब उसे कारखाने के श्रमिकों के बीच काम से संबंधित बीमारी की बढ़ती दरों के बारे में जानकारी का खुलासा न करने के लिए कहा जाए? क्या समाज और मरीजों (श्रमिकों) के प्रति उसकी ज़िम्मेदारियाँ उद्यमी के प्रति उसकी ज़िम्मेदारियों से अधिक हैं?

इसके अलावा, पेशेवर कोड इस बात पर कोई मार्गदर्शन नहीं देते हैं कि जब पेशा ही अनुचित तरीके से कार्य करता है तो क्या कार्रवाई की जानी चाहिए।

एक वकील की व्यावसायिक नैतिकता

नैतिकता नैतिकता और नैतिकता के मानदंडों का सिद्धांत है जो समाज में विकसित हुए हैं और जिनका प्रत्येक व्यक्ति को पालन करना चाहिए। यदि वह ऐसा नहीं करता है, तो मेरी राय में, ऐसे समाज में रहना असंभव हो जाएगा। क्या किसी को यह पसंद आएगा अगर कहें कि उनके साथ असम्मानजनक व्यवहार किया गया या उनका अपमान किया गया? ऐसे समाज का कोई भविष्य नहीं है और देर-सबेर इसका पतन अवश्य होगा।

एक वकील की पेशेवर नैतिकता भी नैतिकता और नैतिकता के मानदंड हैं, जो सीधे तौर पर एक वकील की गतिविधियों से संबंधित हैं। वे वकीलों के लिए व्यावसायिक आचार संहिता में निहित हैं, जिसे वकीलों की अखिल रूसी कांग्रेस द्वारा अपनाया गया था। वे प्रत्येक वकील के काम का अभिन्न अंग हैं और कानूनी ज्ञान के समान ही महत्वपूर्ण हैं। इन मानकों के अनुपालन के बिना, समग्र रूप से कानूनी समुदाय का अस्तित्व असंभव है। प्रत्येक वकील अपनी गतिविधियों को नैतिक नियमों के अनुसार सख्ती से करने के लिए बाध्य है और एक वकील की पेशेवर नैतिकता का उल्लंघन नहीं करता है। जैसा कि वकीलों के लिए व्यावसायिक आचार संहिता में उल्लेख किया गया है, नैतिकता ग्राहक की इच्छा से ऊपर है। इसके अलावा, एक वकील की पेशेवर नैतिकता का अनुपालन भी वकीलों के सहायकों और प्रशिक्षुओं को उनकी कार्य जिम्मेदारियों के अनुरूप सौंपा जाता है, जो बदले में एक बार फिर एक वकील की पेशेवर नैतिकता के मानकों के महत्व पर जोर देता है।

इसलिए, वकीलों के पेशेवर नैतिक मानकों को कई समूहों में विभाजित किया जा सकता है जो विनियमित करते हैं:

वकील और मुवक्किल के बीच संबंध;
- वकीलों के बीच संबंध;
- वकील का अदालत और अन्य प्राधिकारियों के साथ संबंध।

वकील और मुवक्किल के बीच संबंध

वकीलों के लिए व्यावसायिक आचार संहिता आचरण के उन नियमों के बारे में विस्तार से बताती है जिनका एक वकील को अपने ग्राहक को कानूनी सहायता प्रदान करते समय पालन करना चाहिए। सबसे पहले, यह वकील-ग्राहक विशेषाधिकार बनाए रखने का नियम है। यह शायद एक वकील के लिए पेशेवर नैतिकता के सबसे महत्वपूर्ण और बुनियादी नियमों में से एक है। क्योंकि वकील-ग्राहक विशेषाधिकार बनाए रखने में विश्वास के बिना, एक वकील और उसके मुवक्किल के बीच कोई विश्वास नहीं होगा। और विश्वास के बिना, योग्य कानूनी सहायता प्रदान करना कठिन है। अटॉर्नी-ग्राहक विशेषाधिकार बिल्कुल ग्राहक द्वारा वकील को बताई गई कोई भी जानकारी है, जिसकी भंडारण अवधि समय में सीमित नहीं है। ऐसी जानकारी भी प्रकटीकरण के अधीन नहीं है।

इसके अलावा, एक वकील के लिए पेशेवर नैतिकता का एक और नियम यह है कि एक वकील अपने लाभ, अनैतिक हितों या बाहरी दबाव के परिणामस्वरूप किसी ग्राहक को कानूनी सहायता प्रदान नहीं कर सकता है।

कोई वकील प्रिंसिपल की इच्छा के विपरीत कार्य नहीं कर सकता है और मामले में प्रिंसिपल की स्थिति के विपरीत कोई स्थिति नहीं ले सकता है। एकमात्र अपवाद तब है जब किसी आपराधिक मामले का बचाव करने वाला वकील अपने मुवक्किल के आत्म-दोषारोपण के प्रति आश्वस्त हो।

एक अन्य महत्वपूर्ण नियम यह है कि एक वकील ऐसे व्यक्तियों का बचाव नहीं कर सकता जिनके हित एक-दूसरे के हितों से टकराते हों।

वकीलों के बीच संबंध

वकीलों के बीच संबंध आपसी सम्मान पर आधारित होने चाहिए। एक वकील को ऐसे शब्दों का प्रयोग नहीं करना चाहिए जो सम्मान, प्रतिष्ठा आदि को कम करते हों व्यावसायिक प्रतिष्ठाएक वकील के रूप में अपने अभ्यास के संबंध में एक अन्य वकील। इस मामले में एक वकील की पेशेवर नैतिकता के लिए एक सहकर्मी के प्रति सम्मान की आवश्यकता होती है।

एक वकील और अदालत तथा अन्य प्राधिकारियों के बीच संबंध

यहां वकील को भी चतुराई से व्यवहार करना चाहिए और अशिष्टता से बचना चाहिए। इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि कोई वकील न्यायाधीशों और प्रक्रिया में अन्य प्रतिभागियों के कार्यों पर आपत्ति जताता है, तो उसे यह काम सही रूप में और कानून के अनुसार करना चाहिए।

एक वकील के लिए पेशेवर नैतिकता के उपरोक्त नियम उन नियमों का हिस्सा हैं जो वकीलों के लिए व्यावसायिक नैतिकता संहिता में निहित हैं। वे एक वकील के लिए अपनी गतिविधियों को अंजाम देते समय अनिवार्य हैं। यदि कोई वकील किसी वकील की पेशेवर नैतिकता के इन नियमों का पालन नहीं करता है, तो वह अनुशासनात्मक दायित्व के अधीन है, जिसे एक टिप्पणी, चेतावनी या यहां तक ​​कि एक वकील के रूप में उसकी स्थिति की समाप्ति में व्यक्त किया जा सकता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि व्यावसायिक आचार संहिता का अनुपालन किए बिना कोई वकील अपने मुवक्किल को योग्य कानूनी सहायता प्रदान नहीं कर पाएगा।

मैं यह भी नोट करना चाहूंगा कि यदि कोई वकील निश्चित नहीं है कि कठिन नैतिक स्थिति में कैसे कार्य किया जाए, तो उसे स्पष्टीकरण के लिए रूसी संघ के एक घटक इकाई के संबंधित बार एसोसिएशन की परिषद से संपर्क करने का अधिकार है।

व्यावसायिक गतिविधि की नैतिकता

व्यावसायिक नैतिकता किसी विशेषज्ञ के लिए उसकी व्यावसायिक गतिविधि और विशिष्ट स्थिति की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए नैतिक सिद्धांतों, मानदंडों और आचरण के नियमों की एक प्रणाली है। व्यावसायिक नैतिकता अभिन्न होनी चाहिए अभिन्न अंगप्रत्येक विशेषज्ञ का प्रशिक्षण. किसी भी पेशेवर नैतिकता की सामग्री में सामान्य और विशिष्ट शामिल होते हैं।

सार्वभौमिक मानव नैतिक मानकों के आधार पर पेशेवर नैतिकता के सामान्य सिद्धांत, मान लेते हैं:

ए) पेशेवर एकजुटता (कभी-कभी कॉर्पोरेटवाद में बदल जाती है);
बी) कर्तव्य और सम्मान की विशेष समझ;
ग) विषय और गतिविधि के प्रकार द्वारा निर्धारित जिम्मेदारी का एक विशेष रूप।

विशेष सिद्धांत किसी विशेष पेशे की विशिष्ट स्थितियों, सामग्री और विशिष्टताओं से उत्पन्न होते हैं और मुख्य रूप से व्यक्त किए जाते हैं नैतिक संहिताएँ- विशेषज्ञों के लिए आवश्यकताएँ।

व्यावसायिक नैतिकता, एक नियम के रूप में, केवल उन प्रकार की व्यावसायिक गतिविधियों से संबंधित होती है जिनमें किसी पेशेवर के कार्यों पर लोगों की विभिन्न प्रकार की निर्भरता होती है, अर्थात, इन कार्यों के परिणाम या प्रक्रियाएँ जीवन और नियति पर विशेष प्रभाव डालती हैं। अन्य लोगों या मानवता का। इस संबंध में, पारंपरिक प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता को प्रतिष्ठित किया जाता है, जैसे शैक्षणिक, मनोवैज्ञानिक, चिकित्सा, कानूनी, वैज्ञानिक नैतिकता, और अपेक्षाकृत नए, जिनका उद्भव या वास्तविकता इसमें "मानव कारक" की बढ़ती भूमिका से जुड़ी है। गतिविधि का प्रकार (इंजीनियरिंग नैतिकता) या समाज में इसके प्रभाव को मजबूत करना (पत्रकारिता नैतिकता, बायोएथिक्स)।

व्यावसायिकता और कार्य के प्रति दृष्टिकोण किसी व्यक्ति के नैतिक चरित्र की महत्वपूर्ण गुणात्मक विशेषताएँ हैं। किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत मूल्यांकन में उनका अत्यधिक महत्व है, लेकिन ऐतिहासिक विकास के विभिन्न चरणों में उनकी सामग्री और मूल्यांकन में काफी भिन्नता है। एक वर्ग-विभेदित समाज में, वे श्रम के प्रकारों की सामाजिक असमानता, मानसिक और शारीरिक श्रम के विरोध, विशेषाधिकार प्राप्त और वंचित व्यवसायों की उपस्थिति से निर्धारित होते हैं, और पेशेवर समूहों की वर्ग चेतना की डिग्री, के स्रोतों पर निर्भर करते हैं। उनकी पुनःपूर्ति, का स्तर सामान्य संस्कृतिव्यक्तिगत वगैरह.

व्यावसायिक नैतिकता विभिन्न व्यावसायिक समूहों की नैतिकता की डिग्री में असमानता का परिणाम नहीं है। लेकिन समाज कुछ प्रकार की व्यावसायिक गतिविधियों पर नैतिक माँगें बढ़ाता है। ऐसे पेशेवर क्षेत्र हैं जिनमें श्रम प्रक्रिया स्वयं अपने प्रतिभागियों के कार्यों के उच्च समन्वय पर आधारित होती है, जिससे एकजुटता व्यवहार की आवश्यकता बढ़ जाती है। उन व्यवसायों में श्रमिकों के नैतिक गुणों पर विशेष ध्यान दिया जाता है जो लोगों के जीवन, महत्वपूर्ण भौतिक संपत्तियों, सेवा क्षेत्र में कुछ व्यवसायों, परिवहन, प्रबंधन, स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा आदि के प्रबंधन के अधिकार से जुड़े हैं। यहां हम नैतिकता के वास्तविक स्तर के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि एक दायित्व के बारे में बात कर रहे हैं, जिसे यदि अनदेखा कर दिया जाए, तो यह किसी भी तरह से पेशेवर कार्यों के प्रदर्शन में हस्तक्षेप कर सकता है।

पेशा एक विशिष्ट प्रकार की कार्य गतिविधि है जिसकी आवश्यकता होती है आवश्यक ज्ञानऔर प्रशिक्षण और दीर्घकालिक कार्य अनुभव के माध्यम से अर्जित कौशल।

व्यावसायिक प्रकार की नैतिकता पेशेवर गतिविधि की वे विशिष्ट विशेषताएं हैं जिनका उद्देश्य सीधे किसी व्यक्ति के जीवन और समाज में गतिविधि की कुछ स्थितियों में होता है।

व्यावसायिक नैतिक मानदंड दिशानिर्देश, नियम, नमूने, मानक, नैतिक और मानवतावादी आदर्शों के आधार पर व्यक्ति के आंतरिक आत्म-नियमन का क्रम हैं। व्यावसायिक नैतिकता का उद्भव इसके बारे में वैज्ञानिक नैतिक सिद्धांतों के निर्माण से पहले हुआ। रोजमर्रा के अनुभव और किसी विशेष पेशे में लोगों के बीच संबंधों को विनियमित करने की आवश्यकता ने पेशेवर नैतिकता की कुछ आवश्यकताओं के बारे में जागरूकता और निर्माण को जन्म दिया। पेशेवर नैतिकता मानकों के निर्माण और आत्मसात करने में जनता की राय सक्रिय भूमिका निभाती है।

व्यावसायिक नैतिकता, शुरू में रोजमर्रा की, सामान्य नैतिक चेतना की अभिव्यक्ति के रूप में उभरी, बाद में प्रत्येक पेशेवर समूह के प्रतिनिधियों के व्यवहार के सामान्य अभ्यास के आधार पर विकसित हुई। इन सामान्यीकरणों को विभिन्न पेशेवर समूहों के आचरण के लिखित और अलिखित कोड और सैद्धांतिक निष्कर्षों के रूप में संक्षेपित किया गया था, जो पेशेवर नैतिकता के क्षेत्र में सामान्य से सैद्धांतिक चेतना में संक्रमण का संकेत देता था।

पेशेवर नैतिकता के मुख्य प्रकार हैं: चिकित्सा नैतिकता, शैक्षणिक नैतिकता, एक वैज्ञानिक की नैतिकता, कानून की नैतिकता, उद्यमी (व्यवसायी), इंजीनियर, आदि। प्रत्येक प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता पेशेवर गतिविधि की विशिष्टता से निर्धारित होती है, इसकी अपनी विशिष्टता होती है नैतिकता के मानदंडों और सिद्धांतों के कार्यान्वयन में पहलू और सामूहिक रूप से नैतिकता का एक पेशेवर कोड बनता है।

व्यावसायिक और सार्वभौमिक नैतिकता

व्यावसायिक गतिविधि कई नैतिक मुद्दों को जन्म देती है जिन पर विचार नहीं किया जाता है और उन्हें साधनों से हल नहीं किया जा सकता है सार्वभौमिक नैतिकता. व्यावसायिक नैतिकता एक विशेष प्रकार की व्यावसायिक गतिविधि की विशेषताओं के संबंध में सामान्य नैतिक सिद्धांतों और मानदंडों के विनिर्देश के रूप में पेशेवर नैतिकता का अध्ययन करती है।

व्यावसायिक नैतिकता श्रम के सामाजिक विभाजन से उत्पन्न होती है, जिसने सामाजिक समूहों के व्यावसायिक अलगाव की नींव रखी। पेशेवर समूहों के गठन के साथ, इन समूहों के भीतर लोगों के संबंधों को विनियमित करने की एक सामाजिक आवश्यकता उत्पन्न होती है। प्रारंभ में, यह व्यवसायों का एक छोटा सा चक्र था, जो श्रम के आगे विशेषज्ञता की प्रक्रिया में, तेजी से विभेदित हो गया, जिसके परिणामस्वरूप अधिक से अधिक नए पेशे सामने आए।

विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियों के आधार पर व्यावसायिक गतिविधि का कोई न कोई पहलू सामने आता है। समाज का उसके प्रति दृष्टिकोण ही उसका मूल्य निर्धारित करता है।

पेशे का नैतिक मूल्यांकन क्या निर्धारित करता है? सबसे पहले, यह पेशा वस्तुनिष्ठ रूप से सामाजिक विकास के लिए क्या प्रदान करता है। दूसरे, तथ्य यह है कि यह पेशा व्यक्ति पर नैतिक प्रभाव के अर्थ में व्यक्तिपरक प्रभाव डालता है। प्रत्येक पेशा, जहां तक ​​उसका अस्तित्व है, एक निश्चित सामाजिक कार्य करता है। इस पेशे के प्रतिनिधियों के अपने सामाजिक उद्देश्य, अपने कार्य, अपने लक्ष्य हैं। यह या वह पेशा एक विशिष्ट संचार वातावरण की पसंद को निर्धारित करता है, जो लोगों पर अपनी छाप छोड़ता है, भले ही वे इसे चाहें या नहीं।

प्रत्येक पेशेवर समूह के भीतर, लोगों के कुछ विशिष्ट संबंध और रिश्ते विकसित होते हैं। श्रम की वस्तु, श्रम के उपकरण, उपयोग की जाने वाली तकनीकों और हल किए जा रहे कार्यों के आधार पर, विभिन्न प्रकार की स्थितियाँ, कठिनाइयाँ और यहाँ तक कि खतरे भी उत्पन्न होते हैं जिनके लिए किसी व्यक्ति से एक निश्चित प्रकार की कार्रवाई, विधि और मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है। प्रत्येक पेशा अपने स्वयं के नैतिक "प्रलोभन", नैतिक "वीरता" और "नुकसान" को जन्म देता है, कुछ विरोधाभास उत्पन्न होते हैं, और उन्हें हल करने के अनूठे तरीके विकसित होते हैं।

एक व्यक्ति अपनी भावनाओं, अनुभवों, आकांक्षाओं, नैतिक मूल्यांकन और सोचने के तरीके की व्यक्तिपरक दुनिया के साथ पेशेवर गतिविधि में शामिल होता है। पेशेवर संबंधों में विविध स्थितियों के बीच, सबसे विशिष्ट स्थितियां सामने आने लगती हैं, जो पेशे की सापेक्ष स्वतंत्रता और उसके नैतिक माहौल की विशेषता बताती हैं। और यह, बदले में, लोगों के कार्यों की विशिष्टता और उनके व्यवहार के मानदंडों की विशिष्टता को निर्धारित करता है।

इस प्रकार, जैसे ही पेशेवर संबंधों ने गुणात्मक स्थिरता हासिल की, इससे काम की प्रकृति के अनुरूप विशेष नैतिक दृष्टिकोण का निर्माण हुआ, यानी, अपने प्रारंभिक सेल के साथ पेशेवर नैतिकता के उद्भव के लिए - कुछ रूपों की व्यावहारिक व्यवहार्यता को प्रतिबिंबित करने वाला एक मानदंड एक पेशेवर समूह के सदस्यों के बीच, और स्वयं समूह और समाज के बीच संबंध। पेशेवर मानदंडों का ऐतिहासिक विकास ठोस से अमूर्त की ओर चला गया। प्रारंभ में, इसका अर्थ विशुद्ध रूप से विशिष्ट होता है और किसी विशिष्ट वास्तविक क्रिया या वस्तु से जुड़ा होता है। दीर्घकालिक विकास के परिणामस्वरूप ही इसकी शब्दार्थ सामग्री एक सामान्य, कड़ाई से नैतिक अर्थ प्राप्त करती है।

प्रत्येक युग के अपने विशिष्ट व्यावसायिक मानदंड होते हैं, अर्थात्। पेशेवर नैतिकता. उत्पन्न होने पर, पेशेवर नैतिकता सापेक्ष स्वतंत्रता के साथ एक निश्चित आध्यात्मिक वास्तविकता बन जाती है। वह जीने लगती है स्वजीवनऔर समझ, अध्ययन, विश्लेषण, आत्मसात की वस्तु में बदल जाता है, और एक विशेष पेशे के प्रतिनिधि के व्यवहार को निर्देशित करने वाली शक्ति बन जाता है। यदि नैतिक सिद्धांतों का एक कोड होता जो सभी संस्कृतियों, दर्शन, विश्वासों और व्यवसायों पर लागू होता, तो यह एक सार्वभौमिक रूप से उपयोगी प्रणाली प्रदान कर सकता था जो लोगों को अपने विवेक के अनुसार कार्य करने और हमारे कार्यों का मार्गदर्शन करने के लिए मजबूर करेगा।

निर्णय लेने की कई तकनीकें हैं, लेकिन केवल कुछ ही बताती हैं कि स्थितियों का नैतिक प्रभाव कब हो सकता है। हालाँकि, जानकारी ही निर्णय लेने की दिशा में पहला निर्णायक कदम है। समस्या को हल करने के किसी भी प्रयास से पहले किसी स्थिति के नैतिक निहितार्थ को पहचानना आवश्यक है। अन्यथा, क्या करने की आवश्यकता है?

नैतिक टकराव और संघर्ष बहुत कम ही हमारे सामने अपेक्षित और पूर्वानुमानित रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं। वे आम तौर पर हमारे पास उन्हें पहचानने का समय होने से पहले ही अचानक आ जाते हैं, या इतने धीरे-धीरे विकसित होते हैं कि हम उन्हें केवल पीछे मुड़कर देखने पर ही पहचान पाते हैं; यह ऐसा है जैसे हमें सांप के काटने के बाद ही उसका पता चलता है।

नैतिक व्यवहार के निम्नलिखित नियमों को दिशानिर्देश के रूप में सुझाया जा सकता है - सामान्य दिशानिर्देश जिनका उपयोग किसी के नैतिक सिद्धांतों के अनुसार काम करने की बाध्यता के रूप में किया जाना चाहिए। वे गैर-निरपेक्ष हैं और उपायों की एक अनुमानित प्रणाली की तरह हैं, जहां एक भी सटीक विकल्प असंभव है। वे अक्सर व्यवहार में संघर्ष करते हैं, और कभी-कभी कुछ परिस्थितियों में एक विकल्प के बहुत अधिक फायदे होते हैं। लेकिन इन सिद्धांतों को अवश्य ध्यान में रखा जाना चाहिए।

एक तरह से, ये सिद्धांत सभी सिद्धांतों के पूर्वजों की संतान हैं - बिना शर्त प्यार और करुणा। वे सभी धर्मों में दिखाई देते हैं, और इस मामले में उन्हें "दूसरों की भलाई के लिए चिंता" के रूप में व्यक्त किया जाता है। वे इस कथन के समान हैं कि हमें बस अपने अंतर्ज्ञान का पालन करना चाहिए और अपनी "आंतरिक आवाज" पर भरोसा करना चाहिए। हालाँकि, यह आवाज़ हमेशा स्पष्ट नहीं होती है, और आज का समाज जटिल परिस्थितियाँ प्रस्तुत कर सकता है जिनके लिए "दूसरों के लिए चिंता" की तुलना में अधिक प्रबंधन की आवश्यकता होती है। व्यवहार के मानकों का यह सेट अधिक विस्तृत संदर्भ के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

संदर्भ में आसानी के लिए, सिद्धांतों को तीन श्रेणियों में बांटा गया है; व्यक्तिगत, व्यावसायिक और वैश्विक नैतिकता।

व्यक्तिगत नैतिकता के सिद्धांत

इन सिद्धांतों को नैतिकता कहा जा सकता है क्योंकि ये किसी भी समाज के प्रत्येक व्यक्ति की सामान्य अपेक्षाओं को प्रतिबिंबित करते हैं। ये वे सिद्धांत हैं जिन्हें हम अपने बच्चों में स्थापित करने का प्रयास करते हैं और जिनकी हम दूसरों से अपेक्षा करते हैं।

इसमे शामिल है:

दूसरों की भलाई की चिंता;
दूसरों के स्वायत्त होने के अधिकार का सम्मान;
विश्वसनीयता और ईमानदारी;
कानून का स्वैच्छिक पालन (सविनय अवज्ञा को छोड़कर);
न्याय;
दूसरों पर अनुचित लाभ से इनकार करना;
दान, लाभ का अवसर;
हानिकारक परिणामों की रोकथाम.

एक मनोवैज्ञानिक के पेशेवर नैतिकता के सिद्धांत

इसके अलावा जिसके लिए सभी लोग प्रयास करते हैं, मनुष्य, उसमें अभिनय करना काम का माहौल, अतिरिक्त नैतिक जिम्मेदारी का बोझ उठाता है। उदाहरण के लिए, पेशेवर संघों के पास नैतिक नियमों के कोड होते हैं जो मनोविज्ञान जैसे पेशेवर अभ्यास के संदर्भ में आवश्यक व्यवहार को निर्दिष्ट करते हैं। ये लिखित दृष्टिकोण मनोवैज्ञानिक के व्यवहार और गतिविधियों को निर्धारित करते हैं।

रूसी साइकोलॉजिकल सोसायटी की वी कांग्रेस द्वारा अपनाई गई "मनोवैज्ञानिक की नैतिक संहिता", "मनोवैज्ञानिक के नैतिक सिद्धांतों" को प्रकट करती है: "सम्मान का सिद्धांत (व्यक्ति की गरिमा, अधिकारों और स्वतंत्रता के लिए सम्मान, गोपनीयता, जागरूकता) और ग्राहक की स्वैच्छिक सहमति, ग्राहक का आत्मनिर्णय), सक्षमता का सिद्धांत (पेशेवर नैतिकता का ज्ञान, पेशेवर क्षमता को सीमित करना, उपयोग किए गए साधनों को सीमित करना, पेशेवर विकास), जिम्मेदारी का सिद्धांत (प्राथमिक जिम्मेदारी, नुकसान नहीं पहुंचाना, नैतिक दुविधाओं का समाधान), अखंडता का सिद्धांत (व्यक्तिगत और व्यावसायिक क्षमताओं की सीमाओं के बारे में जागरूकता, ईमानदारी, प्रत्यक्षता और खुलापन, हितों के टकराव से बचना, जिम्मेदारी और पेशेवर समुदाय के प्रति खुलापन)।

विश्व नैतिकता के सिद्धांत

हममें से प्रत्येक व्यक्ति केवल अस्तित्व में रहकर ही दुनिया को प्रभावित करता है (वैश्विक स्तर पर सोचना हमेशा बुद्धिमानी है!)। जिम्मेदारी का एक अतिरिक्त उपाय वैश्विक स्तर के अनुरूप स्तर पर स्थापित किया जाता है, जैसे, उदाहरण के लिए, सरकारें और अंतरराष्ट्रीय निगम (बढ़ती शक्ति के साथ, जिम्मेदारी भी बढ़ जाती है, चाहे हम इसे पसंद करें या नहीं)।

नेतृत्व के बोझ का एक तत्व समाज को प्रभावित करने और विश्व मामलों को पूरा करने की क्षमता है (सकारात्मक अर्थ में)। क्या कोई व्यक्ति (या कंपनी) मानवीय पीड़ा पहुंचाते हुए या पर्यावरण को अपूरणीय क्षति पहुंचाते हुए वास्तव में सफल हो सकता है? आधुनिक और पूर्ण मॉडलसफलता में मानवता और पर्यावरण पर पड़ने वाले प्रभाव पर भी विचार करना चाहिए।

वैश्विक नैतिकता के सिद्धांतों में शामिल हैं:

वैश्विक कानून का अनुपालन;
सामाजिक जिम्मेदारी;
पर्यावरण प्रबंधन;
परस्पर निर्भरता और जिम्मेदारी
अखंडता के लिए;
आवास के प्रति सम्मानजनक रवैया.

सिद्धांतों का सहअस्तित्व

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि व्यक्तिगत नैतिकता के सिद्धांत किसी भी स्थिति में पहला संदर्भ बिंदु हैं, जिसमें व्यावसायिक और विश्वव्यापी नैतिकता के स्तर भी शामिल हैं। उदाहरण के लिए, जब हम निर्णय लेते हैं कि कोई निगम अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सामाजिक रूप से जिम्मेदार रहा है या नहीं, तो व्यक्तिगत जिम्मेदारी के सिद्धांतों को एक शर्त के रूप में ध्यान में रखा जाना चाहिए। धर्मार्थ योगदान (अच्छा करने की क्षमता) का कोई मतलब नहीं हो सकता है यदि निगम ने अपने व्यवसाय संचालन से होने वाले नुकसान को कम करने (नुकसान को रोकने) की जिम्मेदारी नहीं ली है।

पेशेवर नैतिकता के सामाजिक कार्य

चूँकि पेशेवर नैतिकता पेशे के विशिष्ट कर्तव्यों और कार्यों के आधार पर बनती है, उन स्थितियों पर जिनमें लोग इन कार्यों को करने की प्रक्रिया में खुद को पाते हैं, पेशेवर नैतिकता का पहला और मुख्य सामाजिक कार्य सफल समाधान की सुविधा प्रदान करना है पेशे के कार्यों का. इसके अलावा, पेशेवर नैतिकता एक मध्यस्थ की भूमिका निभाती है, जो समाज और आबादी के पेशेवर समूहों के हितों को जोड़ती है। पेशेवर नैतिकता में समाज के हित एक दायित्व, एक आवश्यकता, सार्वजनिक कार्यों को पूरा करने, सार्वजनिक आदर्शों को प्राप्त करने के दायित्व के रूप में प्रकट होते हैं।

व्यावसायिक नैतिकता इस सामाजिक समूह के भीतर समाज और व्यक्ति के हितों के समन्वय में शामिल है; यह भी इसके सामाजिक कार्यों में से एक है। विभिन्न प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता की अपनी-अपनी परंपराएँ होती हैं, जो कमोबेश लंबे समय से चली आ रही हैं, जो दशकों से किसी विशेष पेशे के प्रतिनिधियों द्वारा विकसित बुनियादी नैतिक मानकों की निरंतरता को इंगित करती हैं।

व्यावसायिक नैतिकता, इस प्रकार, समाज के श्रम क्षेत्र के नैतिक संबंधों में प्रगतिशील नैतिक मूल्यों के संबंध और विरासत को आगे बढ़ाती है; यह पेशेवर नैतिकता के सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक कार्यों में से एक है।

पेशेवर नैतिकता के मानक

प्रत्येक व्यक्ति जिसने हाल ही में काम शुरू किया है वह कैरियर की सीढ़ी पर आगे बढ़ना चाहता है। बहुत से लोग छोटे पदों से शुरुआत करते हैं, इंटर्न के रूप में काम करते हैं परिवीक्षाधीन अवधि. काम का पहला चरण सबसे महत्वपूर्ण अवधि है, जिसके दौरान प्रबंधन और कर्मचारी नए व्यक्ति के बारे में एक राय बनाते हैं। और करियर में उन्नति शुरुआत पर निर्भर करती है।

व्यक्ति को तत्काल वरिष्ठों द्वारा उच्च पद, अधिक जिम्मेदार और उच्च भुगतान वाला पद देकर पदोन्नत किया जाता है। पहले चरण में, आपको तुरंत स्पष्ट रूप से और अपरिवर्तनीय रूप से टीम में अपना स्थान निर्धारित करना चाहिए। इस कंपनी में अपनाई गई कार्यशैली को करीब से देखने के बाद आप खुद तय करें कि आप अभी प्रोफेशनल स्तर के किस स्तर पर हैं।

बहुत बार, यह व्यवसाय और पेशेवर नैतिकता का उल्लंघन है जो कैरियर की ऊंचाइयों की राह पर एक मजबूत ब्रेक है। पदोन्नति कई कारकों से प्रभावित होती है: टीम में व्यवहार, कंपनी के कार्यक्रम, सहकर्मियों के साथ संबंध, कपड़ों की सही ढंग से चुनी गई शैली, सक्षम भाषण, आदि।

यह सब उन लोगों के लिए भी सच है जो बाजार संबंधों की दुनिया में खुद को मजबूती से स्थापित करना चाहते हैं और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना चाहते हैं। चूँकि आधुनिक वाणिज्य प्रायः अन्तर्राष्ट्रीय पर आधारित होता है व्यापारिक संबंध, आपको अन्य देशों में अपनाए गए शिष्टाचार के नियमों को जानना चाहिए और उनका सख्ती से पालन करना चाहिए। व्यवहार संबंधी मानदंडों का पालन करने में विफलता अक्सर स्थिरता को तोड़ने की ओर ले जाती है पार्टनरशिप्सऔर बाज़ारों का नुकसान। व्यावसायिक शिष्टाचार के नियम समय के साथ बदलते रहते हैं। लेकिन प्रत्येक व्यवसायी व्यक्ति को यह जानना चाहिए कि आज केवल मित्रतापूर्ण और विनम्र होना ही पर्याप्त नहीं है। व्यावसायिक शिष्टाचार में सामान्य सिद्धांत अपनी विशिष्टताएँ प्राप्त कर लेते हैं।

इसे पाँच बुनियादी नियमों में व्यक्त किया जा सकता है - व्यवसाय से जुड़े लोगों के लिए एक मार्गदर्शिका:

1. समय की पाबंदी. काम पर देर से आने से चल रही कार्य प्रक्रिया में बाधा आती है और अपराधी को एक ऐसे कर्मचारी के रूप में चित्रित किया जाता है जिस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है। एक व्यवसायी व्यक्ति कार्य के प्रत्येक चरण को मिनट दर मिनट पूरा करने के लिए समय की गणना करता है। अभ्यास से पता चलता है कि इसे अप्रत्याशित परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए एक छोटे अंतर से निर्धारित किया जाना चाहिए। एक व्यवसायी व्यक्ति आगे के सभी कार्यों की गणना करता है, समय बर्बाद नहीं करता है, जटिलताओं और देरी की आशंका करता है, अपने कार्यक्रम को समायोजित करता है और उसका अनुपालन करने का प्रयास करता है।
2. अनावश्यक जानकारी का खुलासा न करना. कंपनी के कार्मिक, तकनीकी, प्रशासनिक और वित्तीय रहस्य कर्मचारियों के बीच चर्चा का विषय नहीं होने चाहिए। संगठन के व्यावसायिक रहस्यों के साथ-साथ सहकर्मियों के निजी जीवन के बारे में जानकारी का खुलासा करना अस्वीकार्य है।
3. न केवल अपना, बल्कि टीम के अन्य सदस्यों का भी ख्याल रखना। व्यवसाय को प्रभावी ढंग से और सफलतापूर्वक संचालित करने के लिए, किसी को भागीदारों, ग्राहकों, कॉर्पोरेट ग्राहकों आदि के हितों, विचारों और सिद्धांतों को ध्यान में रखना चाहिए। कार्य प्रक्रिया में स्वार्थ, अत्यधिक भावुकता, असंयम, अनुचित प्रतिस्पर्धा, सहकर्मियों के साथ साज़िशें शामिल हैं। आत्म-प्राप्ति और कैरियर में उन्नति का उद्देश्य अस्वीकार्य है। आपको अपने वार्ताकारों की बात धैर्यपूर्वक सुननी चाहिए और दूसरे लोगों की राय का उचित सम्मान करना चाहिए, भले ही वे आपकी राय के विपरीत हों। अन्य लोगों की राय के प्रति असहिष्णुता, किसी प्रतिद्वंद्वी का अपमान और अपमान जैसी अभिव्यक्तियाँ अस्वीकार्य हैं। एक व्यवसायी व्यक्ति अच्छी तरह से जानता है कि व्यवसाय जगत में बार-बार स्थितियाँ और आज के प्रतिस्पर्धियों के साथ सहयोग संभव है।
4. व्यावसायिक पोशाक. किसी व्यक्ति की उपस्थिति टीम में उसकी स्थिति के अनुरूप होनी चाहिए, आम तौर पर स्वीकृत शैली से विचलित नहीं होनी चाहिए और स्वाद, कठोरता और विनम्रता का संकेत देना चाहिए। यह महत्वपूर्ण है कि कपड़े पूरी तरह से काम के माहौल के अनुरूप हों, सहकर्मियों को परेशान न करें और साफ, इस्त्री किए हुए और साफ-सुथरे हों।
5. विचारों की सक्षम मौखिक और लिखित प्रस्तुति। एक व्यवसायी व्यक्ति का मौखिक और लिखित भाषण स्पष्ट रूप से संरचित, सुलभ और सक्षम होना चाहिए। कार्यालय में कर्मचारियों, भागीदारों और ग्राहकों के साथ सफल सार्वजनिक भाषण और रोजमर्रा के संचार के लिए, बयानबाजी की कला का अध्ययन करने में कोई हर्ज नहीं है। स्पष्ट उच्चारण विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। यदि वाणी दोष हैं, तो स्पीच थेरेपिस्ट के पास जाना और उन्हें ठीक करने का प्रयास करना सबसे अच्छा है। व्यावसायिक संचार में बोलचाल की भाषा का प्रयोग अस्वीकार्य है कठबोली शब्द, अहंकारवाद, कठबोली भाषा, और आपत्तिजनक अभिव्यक्तियाँ। स्वर-शैली और उच्चारण का बहुत महत्व है, विशेषकर विदेशी नागरिकों, साझेदारों या ग्राहकों के साथ बातचीत में। एक व्यवसायी व्यक्ति न केवल बोलना जानता है, बल्कि दूसरों की बात सुनना भी जानता है।

विभिन्न लिंगों के सहकर्मियों के बीच संचार के कुछ नियम हैं:

पुरुष महिलाओं की उपस्थिति में अशिष्टता या तीखे शब्दों की अनुमति नहीं देते हैं।
पुरुष अपनी महिला सहकर्मियों का दरवाज़ा पकड़कर उन्हें पहले जाने देते हैं।
यदि कोई महिला सहकर्मी खड़ी है तो पुरुष उसकी उपस्थिति में खड़े होते हैं।
एक पुरुष अपनी महिला सहकर्मी को एक कोट देता है यदि वे एक ही समय में अलमारी में हों। यदि कोई महिला सहकर्मी छोड़ देती है जबकि पुरुष काम में व्यस्त हैं, तो इस नियम से विचलित होना स्वीकार्य है: मुख्य बात काम है।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि कार्य प्रक्रिया के दौरान नैतिक मानकों और शिष्टाचार का संयमित और सीमित प्रदर्शन नियमों का उल्लंघन नहीं माना जाता है।

एक शिक्षक की व्यावसायिक नैतिकता

शिक्षक नैतिकता, हमारी राय में, एक पूरी तरह से विशेष घटना है।

और फिर भी, इसका सार और सामग्री, किसी भी पेशेवर नैतिकता की तरह, इसकी संरचना के विश्लेषण के माध्यम से पूरी तरह से और लगातार प्रकट होती है, जिसमें चार मुख्य ब्लॉकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

सबसे पहले, यह शिक्षक के अपने काम के प्रति, उसकी गतिविधि के विषय के प्रति दृष्टिकोण की नैतिकता है।

दूसरे, यह "शिक्षक-छात्र" प्रणाली में "ऊर्ध्वाधर" संबंधों की नैतिकता है, जो इन संबंधों के बुनियादी सिद्धांतों, मानदंडों और शिक्षक के व्यक्तित्व और व्यवहार के लिए आवश्यकताओं पर विचार करती है।

तीसरा, यह "क्षैतिज" संबंधों की नैतिकता है - "शिक्षक-शिक्षक" प्रणाली में, जो उन रिश्तों पर विचार करती है जो सामान्य मानदंडों द्वारा नहीं, बल्कि शिक्षक की गतिविधि और मनोविज्ञान की बारीकियों द्वारा विनियमित होते हैं।

चौथा, यह शिक्षक और शासकीय संरचनाओं के बीच प्रशासनिक और व्यावसायिक संबंधों की नैतिकता है, जो शिक्षा प्रणाली के प्रबंधन को अनुकूलित करने के उद्देश्य से दोनों पक्षों के लिए कुछ "खेल के नियम" निर्धारित करती है।

प्रस्तावित दृष्टिकोण "अंतिम सत्य" होने का दिखावा नहीं करता है, लेकिन यह हमें शैक्षणिक संस्कृति की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं, जैसे नैतिक और पर विचार करने की अनुमति देता है। मनोवैज्ञानिक पहलूएक शिक्षक की व्यावसायिक गतिविधि। ऐसा करने के लिए, सबसे पहले, इस गतिविधि की विशिष्टताओं की पहचान करना आवश्यक है।

पेशेवर नैतिकता के सिद्धांत

व्यावसायिक नैतिकता व्यावसायिक संचार में लोगों के बीच संबंधों को नियंत्रित करती है। व्यावसायिक नैतिकता कुछ मानदंडों, आवश्यकताओं और सिद्धांतों पर आधारित है।

सिद्धांत अमूर्त, सामान्यीकृत विचार हैं जो उन पर भरोसा करने वालों को व्यावसायिक क्षेत्र में अपने व्यवहार और कार्यों को सही ढंग से बनाने में सक्षम बनाते हैं। सिद्धांत किसी भी संगठन में एक विशिष्ट कर्मचारी को निर्णय, कार्रवाई, कार्रवाई, बातचीत आदि के लिए एक वैचारिक नैतिक मंच प्रदान करते हैं।

विचार किए गए नैतिक सिद्धांतों का क्रम उनके महत्व से निर्धारित नहीं होता है। पहले सिद्धांत का सार तथाकथित स्वर्ण मानक से आता है: "अपनी आधिकारिक स्थिति के ढांचे के भीतर, कभी भी अपने अधीनस्थों, प्रबंधन, या सहकर्मियों; ग्राहकों आदि के संबंध में अपनी आधिकारिक स्थिति को अनुमति न दें। ऐसी हरकतें जिन्हें मैं अपने प्रति नहीं देखना चाहूँगा।”

दूसरा सिद्धांत: कर्मचारियों को उनकी कार्य गतिविधियों (मौद्रिक, कच्चे माल, सामग्री, आदि) के लिए आवश्यक संसाधन प्रदान करते समय निष्पक्षता की आवश्यकता होती है। तीसरे सिद्धांत के लिए नैतिक उल्लंघन के अनिवार्य सुधार की आवश्यकता है, भले ही यह कब और किसके द्वारा किया गया हो।

चौथा सिद्धांत अधिकतम प्रगति का सिद्धांत है: किसी कर्मचारी के आधिकारिक व्यवहार और कार्यों को नैतिक माना जाता है यदि वे नैतिक दृष्टिकोण से संगठन (या उसके प्रभागों) के विकास में योगदान करते हैं।

पाँचवाँ सिद्धांत न्यूनतम प्रगति का सिद्धांत है, जिसके अनुसार किसी कर्मचारी या संगठन के कार्य समग्र रूप से नैतिक हैं यदि वे कम से कम नैतिक मानकों का उल्लंघन नहीं करते हैं।

छठा सिद्धांत: नैतिक अन्य संगठनों, क्षेत्रों, देशों में मौजूद नैतिक सिद्धांतों, परंपराओं आदि के प्रति संगठन के कर्मचारियों का सहिष्णु रवैया है।

सातवां सिद्धांत सार्वभौमिक (सार्वभौमिक) नैतिकता की आवश्यकताओं के साथ व्यक्तिगत सापेक्षवाद और नैतिक सापेक्षवाद के उचित संयोजन की सिफारिश करता है। आठवां सिद्धांत: व्यावसायिक संबंधों को विकसित करने और निर्णय लेने में व्यक्तिगत और सामूहिक सिद्धांतों को आधार के रूप में समान रूप से मान्यता दी जाती है।

नौवां सिद्धांत: किसी भी आधिकारिक मुद्दे को सुलझाते समय आपको अपनी राय रखने से नहीं डरना चाहिए। हालाँकि, एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में गैर-अनुरूपतावाद को उचित सीमा के भीतर प्रकट होना चाहिए।

दसवां सिद्धांत है हिंसा न करना अर्थात हिंसा न करना। अधीनस्थों पर "दबाव", विभिन्न रूपों में व्यक्त किया जाता है, उदाहरण के लिए, एक आधिकारिक बातचीत आयोजित करने के व्यवस्थित, कमांडिंग तरीके में।

ग्यारहवां सिद्धांत प्रभाव की स्थिरता है, जो इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि किसी संगठन के जीवन में नैतिक मानकों को एक बार के आदेश से नहीं, बल्कि प्रबंधक और दोनों के निरंतर प्रयासों की मदद से पेश किया जा सकता है। सामान्य कर्मचारी.

बारहवाँ सिद्धांत - किसी टीम पर प्रभाव डालते समय, व्यक्तिगत कर्मचारी, उपभोक्ता पर, आदि) संभावित प्रतिरोध की ताकत को ध्यान में रखें। तथ्य यह है कि सैद्धांतिक रूप से नैतिक मानकों के मूल्य और आवश्यकता को पहचानते समय, कई कार्यकर्ता, जब व्यावहारिक रोजमर्रा के काम में उनका सामना करते हैं, तो किसी न किसी कारण से उनका विरोध करना शुरू कर देते हैं।

तेरहवां सिद्धांत विश्वास के आधार पर आगे बढ़ने की सलाह है - कर्मचारी की जिम्मेदारी की भावना, उसकी क्षमता, कर्तव्य की भावना, आदि।

चौदहवाँ सिद्धांत दृढ़तापूर्वक गैर-संघर्ष के लिए प्रयास करने की अनुशंसा करता है। हालाँकि व्यावसायिक क्षेत्र में संघर्ष के न केवल दुष्परिणाम होते हैं, बल्कि कार्यात्मक परिणाम भी होते हैं, तथापि, संघर्ष नैतिक उल्लंघनों के लिए एक उपजाऊ भूमि है।

पंद्रहवाँ सिद्धांत दूसरों की स्वतंत्रता को सीमित किए बिना स्वतंत्रता है; आमतौर पर यह सिद्धांत, हालांकि अंतर्निहित रूप में, नौकरी विवरण द्वारा निर्धारित होता है।

सोलहवाँ सिद्धांत: कर्मचारी को न केवल स्वयं नैतिक रूप से कार्य करना चाहिए, बल्कि अपने सहकर्मियों के भी इसी व्यवहार को प्रोत्साहित करना चाहिए।

सत्रहवाँ सिद्धांत: अपने प्रतिद्वंदी की आलोचना न करें। इसका मतलब न केवल एक प्रतिस्पर्धी संगठन है, बल्कि एक "आंतरिक प्रतियोगी" भी है - दूसरे विभाग की एक टीम, एक सहकर्मी जिसमें कोई प्रतिस्पर्धी को "देख" सकता है।

इन सिद्धांतों को किसी भी कंपनी के प्रत्येक कर्मचारी के लिए अपनी व्यक्तिगत नैतिक प्रणाली विकसित करने के आधार के रूप में काम करना चाहिए।

एक पत्रकार की पेशेवर नैतिकता कानूनी रूप से तय नहीं होती है, लेकिन पत्रकारिता के माहौल में स्वीकार की जाती है और जनता की राय, पेशेवर और रचनात्मक संगठनों - नैतिक निर्देशों - एक पत्रकार के नैतिक व्यवहार के सिद्धांतों, मानदंडों और नियमों की शक्ति द्वारा समर्थित होती है।

पत्रकारिता नैतिकता विशिष्ट परिस्थितियों में निर्णय लेने की प्रक्रिया तक फैली हुई है, लेकिन यहां भी चुनाव मौलिक नियमों और सिद्धांतों से संबंधित होना चाहिए। पत्रकारों और अन्य सूचना कार्यकर्ताओं के लिए, इसका मतलब ऐसे विकल्प चुनना है जो आचार संहिता में निर्धारित पेशे के नियमों और सिद्धांतों के अनुरूप हों। व्यवहार में, नैतिक विकल्प निर्णय लेने में एक निश्चित स्वतंत्रता को मानता है, जिसमें सही और गलत का क्रम संभव है, क्योंकि ऐसा नैतिक समाधान खोजना असंभव है जो जीवन के सभी मामलों के लिए उपयुक्त हो। कुछ नैतिक नियमों और सिद्धांतों को कानून में संहिताबद्ध किया गया है, ऐसी स्थिति में राज्य को अपने नागरिकों से निर्णय लेने की प्रक्रिया में एक विशिष्ट नियम या सिद्धांत का पालन करने की आवश्यकता होती है।

इस प्रकार, पत्रकारिता में एक कार्यकर्ता, एक ऐसा पेशा जहां बहुत सारी मानकीकृत तकनीकें हैं लेकिन बहुत कम पूर्ण नियम हैं, उसके पास नैतिक और अनैतिक कार्रवाई के बीच चयन करने के लिए संभावित निर्णयों की एक पूरी श्रृंखला होती है। इस परिस्थिति के कारण, हम अभी भी इस बात पर सहमत नहीं हो सकते हैं कि वास्तव में, एक पत्रकार का "नैतिक" व्यवहार क्या है।

सत्य की खोज अधिकांश सभ्य लोगों के लिए एक नैतिक अनिवार्यता है, लेकिन कई पत्रकारों, यहां तक ​​कि उच्च नैतिक पत्रकारों ने भी, जैसा कि वे दावा करते हैं, जनता की भलाई के लिए झूठ बोला है। पत्रकारिता नैतिकता के रक्षक आमतौर पर नैतिकता के मूलभूत सिद्धांतों और रोजमर्रा की स्थितियों में उनके अनुप्रयोग के बीच अंतर करते हैं, जहां नैतिक विकल्प समय के दबाव और परिस्थितियों का विश्लेषण करने के अवसर की कमी के तहत किए जाने चाहिए।

यदि सख्त सिद्धांत हैं, तो नैतिक मानक कम विनियमित होते हैं, और एक पत्रकार के लिए आचरण के नियम लगभग प्रत्येक विशिष्ट मामले के लिए निर्धारित होते हैं। इसे ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है, सबसे पहले, ताकि पत्रकार नैतिक मानदंडों को कानूनी मानदंडों से अलग कर सकें और दूसरे, ताकि वे समझ सकें कि उनके व्यवहार की नैतिकता (या अनैतिकता) सामान्य सिद्धांतों के आधार पर नहीं, बल्कि स्थितिजन्य रूप से निर्धारित होती है। , काफी व्यापक ढांचे के भीतर। इसका मतलब यह नहीं है कि नैतिक निर्णय प्रकृति में स्वैच्छिक हैं, और नैतिकता संबंधपरक, सापेक्ष और व्यक्तिपरक है।

यह केवल इतना कहता है कि एक पत्रकार के पास नैतिकता के सिद्धांतों को जानने के साथ-साथ एक उच्च विकसित नैतिक चेतना और नैतिक व्यवहार का अनुभव होना चाहिए, जो प्रत्येक विशिष्ट मामले में उसके लिए और उसके सहयोगियों के संबंध में उसे यह तय करने में मदद करेगा कि क्या और कितना नैतिक या अनैतिक है। इसलिए, पत्रकारिता के "सम्मान की अदालत" को विशिष्ट परिस्थितियों को ध्यान में रखना चाहिए, लोगों के बीच संबंधों की बारीकियों को सूक्ष्मता से समझना चाहिए, नैतिक विश्लेषण और आत्म-विश्लेषण अनिवार्य है। यद्यपि यह बहुत जटिल है, यह पत्रकारिता अभ्यास का एक घटक है।

व्यावसायिक नैतिकता का नियम

समाज तेजी से जागरूक हो रहा है कि कानून का शासन न केवल सक्षम सभ्य कानूनों का एक सेट है, बल्कि उनके कार्यान्वयन की संभावना के साथ-साथ आबादी की अपने अधिकारों का उपयोग करने की क्षमता भी है। और यह पेशेवर वकीलों, विशेष रूप से नागरिकों और कानूनी संस्थाओं की सहायता के लिए बुलाए गए वकीलों के बिना संभव नहीं है।

जैसा कि ए. बॉयकोव ने ठीक ही लिखा है: "किसी विशेषज्ञ की व्यावसायिक परिपक्वता को केवल एक निश्चित मात्रा में ज्ञान, कौशल और क्षमताओं से नहीं पहचाना जा सकता है; इसमें व्यक्ति के नैतिक विकास का संगत स्तर, नैतिक आवश्यकताओं की महारत भी शामिल है।" दिया गया पेशा।” इसलिए, कानूनी अभ्यास में सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक वकील की पेशेवर नैतिकता का मुद्दा है।

एक वकील की गतिविधि में, वकील की किसी भी अन्य गतिविधि की तुलना में स्थितियाँ अधिक बार और अधिक तीव्र रूप से उत्पन्न होती हैं, जिसका समाधान न केवल कानूनी, बल्कि नैतिक और नैतिक मानदंडों के अनुपालन पर भी निर्भर करता है।

एक वकील की पेशेवर नैतिकता के नियम प्रावधानों का एक समूह है जो एक वकील के व्यक्तित्व और पेशेवर कर्तव्यों के प्रदर्शन के साथ-साथ ग्राहकों, सहकर्मियों, कानूनी स्व-सरकारी निकायों, सरकार के साथ संबंधों के लिए आवश्यकताओं को परिभाषित करता है। निकाय, संस्थान और अधिकारी, जनता और अन्य संगठन।

नियमों के अनुसार, एक वकील को कानून का पालन करना चाहिए और पेशेवर नैतिकता के मानकों का पालन करना चाहिए, न्याय प्रशासन में एक भागीदार और एक सार्वजनिक व्यक्ति के रूप में अपने पेशे के सम्मान और प्रतिष्ठा को लगातार बनाए रखना चाहिए, साथ ही व्यक्तिगत सम्मान और गरिमा। उसे अपने पेशे की प्रतिष्ठा और समाज में उसकी भूमिका बढ़ाने का ध्यान रखना चाहिए।

एक वकील को कानूनी पेशे में स्थापित रीति-रिवाजों और परंपराओं का पालन करना चाहिए, जिनकी सामग्री समाज में नैतिकता के सामान्य आदर्शों और सिद्धांतों से मेल खाती है। व्यावसायिक नैतिकता के नियमों का उल्लंघन अनुशासनात्मक दायित्व प्रदान करता है।

कानूनी पेशा कानून के शासन, विश्वास और स्वतंत्रता पर आधारित एक स्वतंत्र पेशा है। अपनी व्यावसायिक गतिविधियों में एक वकील पूरी तरह से स्वतंत्र होता है। किसी वकील की व्यावसायिक गतिविधियों में हस्तक्षेप निषिद्ध है।

सुरक्षा की व्यावसायिक जिम्मेदारियाँ कानूनी अधिकारऔर ग्राहकों के हितों की रक्षा के लिए वकील स्वतंत्र रूप से, गरिमा और चातुर्य के साथ, ईमानदारी, लगन और गोपनीयता के साथ सेवा करता है।

पेशेवर नैतिकता के नियम एक वकील को पेशे की गरिमा और व्यक्तिगत गरिमा सुनिश्चित करने के लिए कहते हैं, जिसमें वकील का अपने प्रति विशेष नैतिक रवैया शामिल होता है, जो समाज से उसके प्रति उचित रवैया निर्धारित करता है।

एक वकील की गरिमा को स्थापित करने और बनाए रखने में उचित नैतिक कृत्यों का पालन और उसकी गरिमा को कम करने वाले कार्यों की गैर-प्रतिबद्धता शामिल है। किसी वकील का ऐसा व्यवहार जो उसे बदनाम करता है, उसे पेशेवर गरिमा को गिराने वाला माना जाता है उच्च रैंकऔर कानूनी पेशे में जनता के विश्वास को कमजोर करता है।

नियम एक वकील के लिए आवश्यकताएँ स्थापित करते हैं जिन्हें सम्मान और गरिमा बनाए रखने के लिए उसे पूरा करना होगा। पेशेवर नैतिकता के नियमों का उद्देश्य सहकर्मियों और ग्राहकों के साथ वकील के संबंधों को विनियमित करना भी है।

विशेष महत्व के वे नियम हैं जिनका एक वकील को ग्राहकों के साथ संबंधों में पालन करना चाहिए। कोई वकील पर्याप्त आधार के बिना, कानूनी सहायता के लिए आवेदन करने वाले किसी व्यक्ति को असाइनमेंट स्वीकार करने से इनकार नहीं कर सकता है। पेशेवर नैतिकता के नियम उन मामलों के लिए प्रदान करते हैं जिनमें एक वकील को किसी असाइनमेंट को स्वीकार करने और मामले का संचालन करने से इनकार करना होगा।

कानून प्रवर्तन और अन्य सरकारी निकायों और अधिकारियों, सार्वजनिक और अन्य संगठनों, बैरिस्टर स्व-सरकारी निकायों और योग्यता आयोग के साथ संबंधों में, एक वकील को नियमों में निर्धारित नैतिक मानकों का भी पालन करना चाहिए।

पेशेवर नैतिकता के नियम नैतिक संघर्षों और विरोधाभासों से भरे जटिल और बहुआयामी कानूनी अभ्यास में एक प्रकार के दिशानिर्देश हैं। इनमें से कुछ नैतिक मानदंड अनिवार्य कानून बन गए हैं।

आधुनिक पेशेवर नैतिकता

आधुनिक नैतिकता को एक कठिन परिस्थिति का सामना करना पड़ रहा है जिसमें कई पारंपरिक नैतिक मूल्यों को संशोधित किया गया है। परंपराएँ, जिन्हें पहले बड़े पैमाने पर मूल नैतिक सिद्धांतों के आधार के रूप में देखा जाता था, अक्सर नष्ट हो गईं। समाज में विकसित हो रही वैश्विक प्रक्रियाओं और उत्पादन में परिवर्तन की तीव्र गति, बड़े पैमाने पर उपभोग की ओर इसके पुनर्निर्देशन के कारण उन्होंने अपना महत्व खो दिया है। परिणामस्वरूप, एक ऐसी स्थिति उत्पन्न हुई जिसमें नैतिक सिद्धांतों का विरोध करना समान रूप से वैध और तर्क से समान रूप से निष्कर्ष निकालने योग्य प्रतीत हुआ। ए. मैकइंटायर के अनुसार, इससे यह तथ्य सामने आया कि नैतिकता में तर्कसंगत तर्कों का उपयोग मुख्य रूप से उन सिद्धांतों को साबित करने के लिए किया जाता था जो इन तर्कों को प्रस्तुत करने वालों के पास पहले से ही थे।

इसने, एक ओर, नैतिकता में एक मानक-विरोधी मोड़ को जन्म दिया, जो एक व्यक्ति को नैतिक मांगों के पूर्ण विकसित और आत्मनिर्भर विषय के रूप में घोषित करने की इच्छा में व्यक्त किया गया, ताकि उस पर जिम्मेदारी का पूरा बोझ डाला जा सके। स्वतंत्र रूप से निर्णय लिए गए। मानक-विरोधी प्रवृत्ति का प्रतिनिधित्व एफ. नीत्शे के विचारों, अस्तित्ववाद और उत्तर-आधुनिक दर्शन में किया जाता है। दूसरी ओर, नैतिकता के क्षेत्र को व्यवहार के ऐसे नियमों के निर्माण से संबंधित मुद्दों की एक काफी संकीर्ण सीमा तक सीमित करने की इच्छा थी, जिन्हें विभिन्न जीवन अभिविन्यास वाले लोगों द्वारा स्वीकार किया जा सकता है। अलग-अलग समझमानव अस्तित्व के लक्ष्य, आत्म-सुधार के आदर्श। परिणामस्वरूप, नैतिकता के लिए पारंपरिक, अच्छे की श्रेणी को नैतिकता की सीमाओं से परे ले जाया जाने लगा और उत्तरार्द्ध मुख्य रूप से नियमों की नैतिकता के रूप में विकसित होना शुरू हुआ। इस प्रवृत्ति के अनुरूप, मानवाधिकारों के विषय को और अधिक विकसित किया गया है, और न्याय के सिद्धांत के रूप में नैतिकता के निर्माण के लिए नए प्रयास किए गए हैं। ऐसा ही एक प्रयास जे. रॉल्स की पुस्तक "ए थ्योरी ऑफ़ जस्टिस" में प्रस्तुत किया गया है।

नई वैज्ञानिक खोजों और नई प्रौद्योगिकियों ने व्यावहारिक नैतिकता के विकास को एक शक्तिशाली बढ़ावा दिया है। 20 वीं सदी में नैतिकता के कई नए पेशेवर कोड विकसित किए गए, व्यावसायिक नैतिकता, बायोएथिक्स, कानूनी नैतिकता, मीडिया कार्यकर्ता आदि विकसित किए गए। वैज्ञानिकों, डॉक्टरों और दार्शनिकों ने अंग प्रत्यारोपण, इच्छामृत्यु, ट्रांसजेनिक जानवरों का निर्माण और मानव जैसी समस्याओं पर चर्चा करना शुरू कर दिया। क्लोनिंग. मनुष्य ने, पहले की तुलना में बहुत अधिक हद तक, पृथ्वी पर सभी जीवन के विकास के लिए अपनी जिम्मेदारी महसूस की और न केवल अपने अस्तित्व के हितों के दृष्टिकोण से, बल्कि पहचानने के दृष्टिकोण से भी इन समस्याओं पर चर्चा करना शुरू कर दिया। जीवन के तथ्य का आंतरिक मूल्य, अस्तित्व का तथ्य (श्वित्ज़र, नैतिक यथार्थवाद)।

समाज के विकास में वर्तमान स्थिति की प्रतिक्रिया का प्रतिनिधित्व करने वाला एक महत्वपूर्ण कदम नैतिकता को समझने का प्रयास था रचनात्मक, इसे अपने सभी प्रतिभागियों के लिए स्वीकार्य समाधान विकसित करने के उद्देश्य से एक अंतहीन प्रवचन के रूप में प्रस्तुत करें। इसे के.ओ. के कार्यों में विकसित किया गया है। एपेल, जे. हेबरमास, आर. एलेक्सी और अन्य। प्रवचन की नैतिकता मानक-विरोधीवाद के खिलाफ निर्देशित है; यह सामान्य दिशानिर्देश विकसित करने का प्रयास करती है जो मानवता के सामने आने वाले वैश्विक खतरों के खिलाफ लड़ाई में लोगों को एकजुट कर सकती है।

आधुनिक नैतिकता की एक निस्संदेह उपलब्धि उपयोगितावादी सिद्धांत की कमजोरियों की पहचान रही है, इस थीसिस का प्रतिपादन कि कुछ बुनियादी मानवाधिकारों को पूर्ण अर्थों में उन मूल्यों के रूप में समझा जाना चाहिए जो सीधे तौर पर जनता के मुद्दे से संबंधित नहीं हैं। अच्छा। उनका सम्मान तब भी किया जाना चाहिए जब इससे सार्वजनिक वस्तुओं में वृद्धि न हो।

एक समस्या जो पिछले वर्षों की नैतिकता की तरह आधुनिक नैतिकता में भी उतनी ही प्रासंगिक बनी हुई है, मूल नैतिक सिद्धांत को प्रमाणित करने की समस्या है, इस प्रश्न का उत्तर खोजना कि नैतिकता का आधार क्या हो सकता है, क्या नैतिक निर्णयों पर विचार किया जा सकता है क्रमशः सत्य या असत्य के रूप में - क्या इसे निर्धारित करने के लिए कोई मूल्य मानदंड निर्दिष्ट करना संभव है? दार्शनिकों का एक काफी प्रभावशाली समूह प्रामाणिक निर्णयों पर विचार करने की संभावना से इनकार करता है जिन्हें सही या गलत माना जा सकता है। ये, सबसे पहले, दार्शनिक हैं जो नैतिकता में तार्किक सकारात्मकता का दृष्टिकोण विकसित करते हैं। उनका मानना ​​है कि तथाकथित वर्णनात्मक निर्णयों का प्रामाणिक निर्णयों से कोई लेना-देना नहीं है। उत्तरार्द्ध, उनके दृष्टिकोण से, केवल वक्ता की इच्छा को व्यक्त करते हैं और इसलिए, पहले प्रकार के निर्णयों के विपरीत, उनका तार्किक सत्य या झूठ के संदर्भ में मूल्यांकन नहीं किया जा सकता है। इस दृष्टिकोण के क्लासिक वेरिएंट में से एक तथाकथित भावनात्मकता (ए. आयर) था। भावनावादियों का मानना ​​है कि नैतिक निर्णयों में कोई सच्चाई नहीं होती, बल्कि वे केवल वक्ता की भावनाओं को व्यक्त करते हैं। भावनात्मक अनुनाद के कारण वक्ता के साथ खड़े होने की इच्छा पैदा करने के संदर्भ में ये भावनाएँ श्रोता को प्रभावित करती हैं। इस समूह के अन्य दार्शनिक आम तौर पर नैतिक निर्णयों के मूल अर्थ की खोज करने के कार्य को छोड़ देते हैं और सैद्धांतिक नैतिकता के लक्ष्य के रूप में केवल व्यक्तिगत निर्णयों के बीच संबंध का तार्किक विश्लेषण करते हैं, जिसका उद्देश्य उनकी स्थिरता प्राप्त करना है (आर। हियर, आर। बैंड्ट)। फिर भी, यहां तक ​​कि विश्लेषणात्मक दार्शनिक जिन्होंने नैतिक निर्णयों के तार्किक संबंध के विश्लेषण को सैद्धांतिक नैतिकता का मुख्य कार्य घोषित किया है, वे अभी भी आमतौर पर इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि निर्णयों में स्वयं किसी प्रकार की नींव होती है। वे व्यक्तिगत व्यक्तियों की तर्कसंगत इच्छाओं पर, ऐतिहासिक अंतर्ज्ञान पर आधारित हो सकते हैं, लेकिन यह पहले से ही एक विज्ञान के रूप में सैद्धांतिक नैतिकता की क्षमता से परे है।

कई लेखक इस स्थिति की औपचारिकता पर ध्यान देते हैं और किसी तरह इसे नरम करने का प्रयास करते हैं। इस प्रकार, वी. फ्रैंकेना और आर. होम्स का कहना है कि कुछ निर्णय दूसरों के विपरीत हैं या नहीं, यह नैतिकता की हमारी प्रारंभिक समझ पर निर्भर करेगा। आर. होम्स का मानना ​​है कि नैतिकता की परिभाषा में एक विशिष्ट मूल्य स्थिति का परिचय देना गैरकानूनी है। हालाँकि, यह "कुछ वास्तविक सामग्री (उदाहरण के लिए, सार्वजनिक भलाई का संदर्भ) और नैतिकता के स्रोतों का एक विचार शामिल करने की संभावना" की अनुमति देता है। इस स्थिति में नैतिक बयानों के तार्किक विश्लेषण से परे जाना शामिल है, लेकिन, औपचारिकता पर काबू पाने की इच्छा के बावजूद (होम्स खुद अपनी स्थिति और वी. फ्रैंकेना की स्थिति को पर्याप्तवादी कहते हैं), यह अभी भी बहुत अमूर्त बनी हुई है। यह समझाते हुए कि एक व्यक्ति अभी भी एक नैतिक विषय के रूप में व्यवहार क्यों करता है, आर. होम्स कहते हैं: “वही रुचि जो किसी व्यक्ति को सामान्य और व्यवस्थित जीवन जीने के लिए प्रेरित करती है, उसे उन परिस्थितियों को बनाने और बनाए रखने के लिए भी प्रोत्साहित करना चाहिए जिनके तहत ऐसा जीवन संभव है। ” संभवतः किसी को इस बात पर आपत्ति नहीं होगी कि ऐसी परिभाषा (और साथ ही नैतिकता का औचित्य) उचित है। लेकिन यह कई प्रश्न छोड़ता है: उदाहरण के लिए, एक सामान्य और व्यवस्थित जीवन वास्तव में क्या होता है (कौन सी इच्छाओं को प्रोत्साहित किया जा सकता है और कौन सी इच्छाओं को सीमित किया जाना चाहिए), किस हद तक व्यक्ति वास्तव में सामान्य जीवन की सामान्य स्थितियों को बनाए रखने में रुचि रखता है , क्यों, मान लीजिए कि आप अपनी मातृभूमि के लिए अपना जीवन बलिदान कर देते हैं, यदि आप स्वयं अभी भी इसकी समृद्धि नहीं देख पाएंगे (लोरेंज़ो वल्ला द्वारा पूछा गया प्रश्न)? जाहिर है, ऐसे प्रश्न कुछ विचारकों की न केवल नैतिक सिद्धांत की सीमित संभावनाओं को इंगित करने की इच्छा को जन्म देते हैं, बल्कि नैतिकता को उचित ठहराने की प्रक्रिया को पूरी तरह से त्यागने की भी इच्छा पैदा करते हैं। ए शोपेनहावर इस विचार को व्यक्त करने वाले पहले व्यक्ति थे कि नैतिकता का तर्कसंगत औचित्य इसके सिद्धांतों की मौलिकता को कमजोर करता है। इस स्थिति को आधुनिक रूसी नैतिकता में कुछ समर्थन प्राप्त है।

अन्य दार्शनिकों का मानना ​​है कि नैतिकता को उचित ठहराने की प्रक्रिया का अभी भी सकारात्मक अर्थ है; नैतिकता की नींव हितों के उचित आत्म-संयम में, ऐतिहासिक परंपरा में, सामान्य ज्ञान में, वैज्ञानिक सोच द्वारा सही की जा सकती है।

नैतिकता को उचित ठहराने की संभावनाओं के बारे में प्रश्न का सकारात्मक उत्तर देने के लिए, सबसे पहले, कर्तव्य की नैतिकता और गुणों की नैतिकता के सिद्धांतों के बीच अंतर करना आवश्यक है। ईसाई नैतिकता, जिसे कर्तव्य की नैतिकता कहा जा सकता है, में निश्चित रूप से नैतिकता का विचार सर्वोच्च निरपेक्ष मूल्य के रूप में शामिल है। नैतिक उद्देश्य की प्राथमिकता अलग-अलग लोगों के प्रति समान व्यवहार को मानती है, भले ही उनकी उपलब्धियाँ कुछ भी हों व्यावहारिक जीवन. यह सख्त सीमाओं और सार्वभौमिक प्रेम की नैतिकता है। इसे प्रमाणित करने के तरीकों में से एक व्यक्ति की अपने व्यवहार को सार्वभौमिक बनाने की क्षमता से नैतिकता प्राप्त करने का प्रयास है, यह विचार कि यदि हर कोई उसी तरह कार्य करेगा जैसा मैं करने जा रहा हूं तो क्या होगा। यह प्रयास कांतियन नैतिकता में सबसे अधिक विकसित हुआ और आधुनिक नैतिक चर्चाओं में भी जारी है। हालाँकि, कांट के दृष्टिकोण के विपरीत, आधुनिक नैतिकता में स्व-हित नैतिक क्षमता का कड़ाई से विरोध नहीं करता है, और सार्वभौमिकीकरण को उस रूप में नहीं देखा जाता है जो तर्क से नैतिक क्षमता बनाता है, बल्कि विभिन्न समीचीन नियमों का परीक्षण करने के लिए उपयोग की जाने वाली नियंत्रण प्रक्रिया के रूप में देखा जाता है। उनकी समानता के लिए आचरण की स्वीकार्यता।

हालाँकि, नैतिकता की ऐसी अवधारणा, जिसमें इसे, सबसे पहले, व्यवहार को नियंत्रित करने के साधन के रूप में माना जाता है, अन्य लोगों की गरिमा के उल्लंघन को रोकने के दृष्टिकोण से किया जाता है, न कि उनके हितों को बुरी तरह रौंदने के लिए, यानी किसी अन्य व्यक्ति को केवल कार्यान्वयन के साधन के रूप में उपयोग नहीं करना लोभ(जो मोटे रूप में किसी के शोषण, गुलामी, ज़ॉंबिफिकेशन के चरम रूपों में व्यक्त किया जा सकता है राजनीतिक हितगंदे के उपयोग के माध्यम से राजनीतिक प्रौद्योगिकियाँ), - पर्याप्त नहीं निकला। सभी प्रकार के प्रदर्शन की गुणवत्ता पर इसके प्रभाव के संबंध में नैतिकता पर अधिक व्यापक रूप से विचार करने की आवश्यकता है सामाजिक गतिविधियां, जिसमें एक व्यक्ति वास्तव में शामिल होता है। इस मामले में, प्राचीन परंपरा में गुणों के बारे में बात करने की आवश्यकता फिर से उठती है, अर्थात, एक निश्चित सामाजिक कार्य के प्रदर्शन में पूर्णता के संकेत के संबंध में। कर्तव्य की नैतिकता और सद्गुणों की नैतिकता के बीच अंतर बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि जिन सिद्धांतों पर इस प्रकार के नैतिक सिद्धांत आधारित हैं, वे कुछ हद तक विरोधाभासी हो जाते हैं, और उनमें स्पष्टता की विभिन्न डिग्री होती हैं। कर्तव्य की नैतिकता अपने सिद्धांतों की अभिव्यक्ति के पूर्ण रूप की ओर बढ़ती है। इसमें एक व्यक्ति को हमेशा सर्वोच्च मूल्य माना जाता है, सभी लोग अपनी गरिमा के मामले में समान होते हैं, चाहे वे किसी भी कीमत के हों व्यावहारिक उपलब्धियाँ.

अनंत काल, ईश्वर की तुलना में ये उपलब्धियाँ स्वयं महत्वहीन हो जाती हैं, और यही कारण है कि एक व्यक्ति आवश्यक रूप से ऐसी नैतिकता में "दास" की स्थिति लेता है। यदि सभी दास ईश्वर के सामने हैं, तो दास और स्वामी के बीच वास्तविक अंतर महत्वहीन हो जाता है। ऐसा कथन मानवीय गरिमा की पुष्टि के एक रूप की तरह दिखता है, इस तथ्य के बावजूद कि एक व्यक्ति स्वेच्छा से एक दास की भूमिका, एक निचले प्राणी की भूमिका, हर चीज में देवता की दया पर भरोसा करता हुआ प्रतीत होता है। लेकिन, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पूर्ण अर्थों में सभी लोगों की समान गरिमा की ऐसी पुष्टि नैतिक रूप से उनकी व्यावहारिक सामाजिक गतिविधि को प्रोत्साहित करने के लिए पर्याप्त नहीं है। सदाचार नैतिकता में, मनुष्य स्वयं, ईश्वर पर दावा करता है। पहले से ही अरस्तू में, अपने उच्चतम बौद्धिक गुणों में, वह एक देवता की तरह बन जाता है।

इसका मतलब यह है कि सद्गुण नैतिकता पूर्णता की विभिन्न डिग्री की अनुमति देती है, न केवल किसी के विचारों को नियंत्रित करने और पाप की लालसा पर काबू पाने की क्षमता में पूर्णता (एक कार्य जो कर्तव्य की नैतिकता में भी शामिल है), बल्कि प्रदर्शन करने की क्षमता में भी पूर्णता वह सामाजिक कार्य जिसे करने का दायित्व एक व्यक्ति लेता है। यह एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के नैतिक मूल्यांकन में सापेक्षता का परिचय देता है, यानी सदाचार नैतिकता में, अलग-अलग लोगों के प्रति अलग-अलग नैतिक दृष्टिकोण की अनुमति होती है, क्योंकि इस प्रकार की नैतिकता में उनकी गरिमा लोगों के विशिष्ट चरित्र लक्षणों और उनकी उपलब्धियों पर निर्भर करती है। व्यावहारिक जीवन. यहां नैतिक गुण विभिन्न सामाजिक क्षमताओं के साथ सहसंबद्ध हैं और बहुत भिन्न दिखाई देते हैं।

मौलिक रूप से विभिन्न प्रकार की नैतिक प्रेरणा कर्तव्य नैतिकता और सदाचार नैतिकता से जुड़ी हैं।

ऐसे मामलों में जब नैतिक मकसद सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, जब यह गतिविधि के अन्य सामाजिक उद्देश्यों के साथ विलय नहीं होता है, तो बाहरी स्थिति नैतिक गतिविधि की शुरुआत के लिए प्रोत्साहन के रूप में कार्य करती है। साथ ही, व्यवहार मौलिक रूप से उससे भिन्न होता है जो सामान्य अनुक्रम के आधार पर विकसित होता है: आवश्यकता-रुचि-लक्ष्य। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति डूबते हुए आदमी को बचाने के लिए दौड़ता है, तो वह ऐसा इसलिए नहीं करता है क्योंकि उसने पहले कुछ भावनात्मक तनाव का अनुभव किया है, जैसे कि, भूख, बल्कि सिर्फ इसलिए कि वह समझता है या सहज रूप से महसूस करता है कि एक अधूरेपन की चेतना के साथ उसका अगला जीवन क्या होगा कर्तव्य उसके लिए प्रतिनिधित्व करेगा। उसे पीड़ा। इस प्रकार, यहां व्यवहार नैतिक आवश्यकता का उल्लंघन करने के विचार और उनसे बचने की इच्छा से जुड़ी मजबूत नकारात्मक भावनाओं की प्रत्याशा पर आधारित है। हालाँकि, ऐसे निस्वार्थ कार्य करने की आवश्यकता, जिसमें कर्तव्य की नैतिकता की विशेषताएं सबसे अधिक स्पष्ट हों, अपेक्षाकृत दुर्लभ है। नैतिक उद्देश्य के सार को प्रकट करते हुए, न केवल अधूरे कर्तव्य या पश्चाताप के कारण पीड़ा के डर को समझाना आवश्यक है, बल्कि व्यवहार की दीर्घकालिक गतिविधि की सकारात्मक दिशा भी है, जो अनिवार्य रूप से स्वयं प्रकट होती है जब यह स्वयं की बात आती है। अच्छा। यह स्पष्ट है कि इस तरह के व्यवहार की आवश्यकता का औचित्य कुछ आपातकालीन परिस्थितियों में नहीं किया जाता है, और इसके निर्धारण के लिए एक एपिसोडिक नहीं, बल्कि एक दीर्घकालिक लक्ष्य की आवश्यकता होती है। इस तरह के लक्ष्य को केवल जीवन की खुशी के बारे में व्यक्ति के सामान्य विचारों, अन्य लोगों के साथ उसके संबंधों की संपूर्ण प्रकृति के संबंध में ही महसूस किया जा सकता है।

क्या नैतिकता को केवल सार्वभौमीकरण के नियम से पालन करने वाले प्रतिबंधों तक, तर्क पर आधारित व्यवहार तक, उन भावनाओं से मुक्त करना संभव है जो शांत तर्क में हस्तक्षेप करते हैं? हरगिज नहीं। अरस्तू के समय से यह ज्ञात है कि भावनाओं के बिना कोई नैतिक कार्य नहीं होता है।

लेकिन अगर कर्तव्य की नैतिकता में करुणा, प्रेम और पश्चाताप की कड़ाई से परिभाषित भावनाएं प्रकट होती हैं, तो गुणों की नैतिकता में नैतिक गुणों की प्राप्ति गैर-नैतिक प्रकृति की कई सकारात्मक भावनाओं के साथ होती है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि अस्तित्व के नैतिक और अन्य व्यावहारिक उद्देश्यों का एकीकरण होता है। एक व्यक्ति, अपने चारित्रिक गुणों के अनुरूप सकारात्मक नैतिक कार्य करते हुए, सकारात्मक भावनात्मक स्थिति का अनुभव करता है। लेकिन इस मामले में सकारात्मक प्रेरणा किसी विशेष नैतिक आवश्यकता से नहीं, बल्कि व्यक्ति की सभी उच्चतम सामाजिक आवश्यकताओं से नैतिक रूप से अनुमोदित कार्रवाई में पेश की जाती है। साथ ही, नैतिक मूल्यों के प्रति व्यवहार का उन्मुखीकरण गैर-नैतिक आवश्यकताओं को संतुष्ट करने की प्रक्रिया में भावनात्मक आत्म-जागरूकता को बढ़ाता है। उदाहरण के लिए, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधियों में रचनात्मकता की खुशी एक साधारण खेल में रचनात्मकता की खुशी से अधिक है, क्योंकि पहले मामले में एक व्यक्ति समाज के नैतिक मानदंडों में वास्तविक जटिलता की पुष्टि देखता है, कभी-कभी विशिष्टता भी समस्याएँ वह हल करता है। इसका अर्थ है गतिविधि के कुछ उद्देश्यों को दूसरों के साथ समृद्ध करना। दूसरों के व्यवहार के कुछ उद्देश्यों के इस तरह के एकीकरण और संवर्धन को ध्यान में रखते हुए, यह समझाना काफी संभव है कि किसी व्यक्ति को नैतिक होने में व्यक्तिगत रुचि क्यों है, यानी न केवल समाज के लिए, बल्कि खुद के लिए भी नैतिक होना।

कर्तव्य की नैतिकता में, मुद्दा अधिक जटिल है। इस तथ्य के कारण कि किसी व्यक्ति को उसके सामाजिक कार्यों की परवाह किए बिना यहां लिया जाता है, अच्छाई एक पूर्ण चरित्र प्राप्त कर लेती है और सिद्धांतकार को संपूर्ण नैतिक प्रणाली के निर्माण के लिए इसे प्रारंभिक और तर्कसंगत रूप से अनिश्चित श्रेणी के रूप में प्रस्तुत करना चाहती है।

निरपेक्ष, वास्तव में, नैतिकता के क्षेत्र से बाहर नहीं किया जा सकता है और सैद्धांतिक विचार से इसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है जो किसी व्यक्ति को उन घटनाओं के बोझ से मुक्त करना चाहता है जो उसके लिए समझ से बाहर हैं और उसके लिए हमेशा सुखद नहीं हैं। व्यावहारिक रूप से, उचित व्यवहार विवेक के तंत्र को मानता है, जिसे नैतिक आवश्यकताओं के उल्लंघन के लिए समाज द्वारा व्यक्ति पर थोपी गई प्रतिक्रिया के रूप में विकसित किया जाता है। नैतिक आवश्यकताओं के उल्लंघन की धारणा के प्रति अवचेतन की एक मजबूत नकारात्मक प्रतिक्रिया की अभिव्यक्ति में अनिवार्य रूप से पहले से ही कुछ निरपेक्ष शामिल है। लेकिन सामाजिक विकास के महत्वपूर्ण समय के दौरान, जब सामूहिक बलिदान व्यवहार की आवश्यकता होती है, तो अवचेतन की स्वचालित प्रतिक्रियाएँ और केवल पश्चाताप ही पर्याप्त नहीं होते हैं। सामान्य ज्ञान और उस पर आधारित सिद्धांत की दृष्टि से यह समझाना बहुत कठिन है कि दूसरों के लिए अपना जीवन देना क्यों आवश्यक है। लेकिन फिर केवल वैज्ञानिक व्याख्या के आधार पर ऐसे बलिदानीय कृत्य को व्यक्तिगत अर्थ देना बहुत मुश्किल है कि प्रजातियों के अस्तित्व के लिए यह आवश्यक है। हालाँकि, सामाजिक जीवन के अभ्यास के लिए ऐसे कार्यों की आवश्यकता होती है, और, इस अर्थ में, इस प्रकार के व्यवहार के उद्देश्य से नैतिक उद्देश्यों को मजबूत करने की आवश्यकता पैदा होती है, उदाहरण के लिए, ईश्वर के विचार के कारण, मरणोपरांत पुरस्कार की आशा, आदि। .

इस प्रकार, नैतिकता के लिए काफी लोकप्रिय निरपेक्षवादी दृष्टिकोण काफी हद तक व्यवहार के नैतिक उद्देश्यों को मजबूत करने की व्यावहारिक आवश्यकता की अभिव्यक्ति है और इस तथ्य का प्रतिबिंब है कि नैतिकता वास्तव में मौजूद है, इस तथ्य के बावजूद कि सामान्य ज्ञान के दृष्टिकोण से कोई व्यक्ति नहीं कर सकता ऐसा प्रतीत होता है कि वह अपने हित के विरुद्ध कार्य कर रहा है। लेकिन नैतिकता में निरंकुश विचारों का प्रचलन, यह कथन कि नैतिकता के पहले सिद्धांत को प्रमाणित नहीं किया जा सकता है, बल्कि सिद्धांत की शक्तिहीनता की गवाही नहीं देता है, बल्कि उस समाज की अपूर्णता की गवाही देता है जिसमें हम रहते हैं। एक राजनीतिक संगठन का निर्माण जो युद्धों को छोड़कर और नई ऊर्जा और प्रौद्योगिकी के आधार पर पोषण संबंधी समस्याओं का समाधान करता है, जैसा कि उदाहरण के लिए, वर्नाडस्की द्वारा देखा गया (उत्पादन से जुड़ी एक स्वपोषी मानवता में संक्रमण) कृत्रिम प्रोटीन), सामाजिक जीवन को इस हद तक मानवीय बनाना संभव बना देगा कि कर्तव्य की नैतिकता, इसकी सार्वभौमिकता और एक साधन के रूप में मनुष्यों के उपयोग पर सख्त प्रतिबंध के साथ, विशिष्ट राजनीतिक और कानूनी गारंटी के कारण वास्तव में अनावश्यक हो जाएगी। मनुष्य और अन्य सभी जीवित प्राणियों का अस्तित्व। सदाचार नैतिकता में, गतिविधि के व्यक्तिगत उद्देश्यों को नैतिक मूल्यों की ओर उन्मुख करने की आवश्यकता को अमूर्त आध्यात्मिक संस्थाओं से अपील किए बिना, नैतिक उद्देश्यों को पूर्ण महत्व का दर्जा देने के लिए आवश्यक दुनिया के भ्रामक दोहरीकरण के बिना उचित ठहराया जा सकता है। यह वास्तविक मानवतावाद की अभिव्यक्तियों में से एक है, क्योंकि यह इस तथ्य के कारण होने वाले अलगाव को दूर करता है कि किसी व्यक्ति पर तर्कसंगत सोच के लिए समझ से बाहर व्यवहार के बाहरी सिद्धांत थोपे जाते हैं।

हालाँकि, जो कहा गया है, उसका मतलब यह नहीं है कि कर्तव्य की नैतिकता इस तरह अनावश्यक हो जाती है। यह सिर्फ इतना है कि इसका दायरा सिकुड़ रहा है, और कर्तव्य की नैतिकता के सैद्धांतिक दृष्टिकोण के भीतर विकसित नैतिक सिद्धांत कानूनी मानदंडों के विकास के लिए महत्वपूर्ण होते जा रहे हैं, विशेष रूप से, मानव अधिकारों की अवधारणा को सही ठहराने में। आधुनिक नैतिकता में, कर्तव्य की नैतिकता में विकसित दृष्टिकोण, किसी व्यक्ति की अपने व्यवहार को मानसिक रूप से सार्वभौमिक बनाने की क्षमता से नैतिकता प्राप्त करने का प्रयास अक्सर उदारवाद के विचारों का बचाव करने के लिए किया जाता है, जिसका आधार एक ऐसा समाज बनाने की इच्छा है जिसमें ए व्यक्ति दूसरों के हितों के साथ टकराव के बिना, अपने हितों को सबसे गुणात्मक तरीके से संतुष्ट कर सकता है।

सदाचार नैतिकता साम्यवादी दृष्टिकोण से संबंधित है, जो मानते हैं कि समाज की चिंता को अपनी आकांक्षाओं, अपनी व्यक्तिगत इच्छाओं का विषय बनाए बिना व्यक्तिगत खुशी असंभव है। इसके विपरीत, कर्तव्य की नैतिकता उदार विचार के विकास, व्यक्तिगत जीवन अभिविन्यास से स्वतंत्र, सभी के लिए स्वीकार्य सामान्य नियमों के विकास के आधार के रूप में कार्य करती है। समुदायवादियों का कहना है कि नैतिकता का विषय न केवल व्यवहार के सामान्य नियम होना चाहिए, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए उस गतिविधि के प्रकार में उत्कृष्टता के मानक भी होना चाहिए जो वह वास्तव में करता है। वे एक विशिष्ट स्थानीय सांस्कृतिक परंपरा के साथ नैतिकता के संबंध की ओर ध्यान आकर्षित करते हुए तर्क देते हैं कि इस तरह के संबंध के बिना, नैतिकता बस गायब हो जाएगी और मानव समाज विघटित हो जाएगा।

ऐसा लगता है कि इसे हल करना है वर्तमान समस्याएँआधुनिक नैतिकता को विभिन्न सिद्धांतों को संयोजित करने की आवश्यकता है, जिसमें कर्तव्य की नैतिकता के पूर्ण सिद्धांतों और सदाचार नैतिकता के सापेक्ष सिद्धांतों, उदारवाद और साम्यवाद की विचारधारा को संयोजित करने के तरीकों की तलाश शामिल है। उदाहरण के लिए, व्यक्ति की प्राथमिकता की स्थिति से तर्क करते हुए, भविष्य की पीढ़ियों को कर्तव्य समझाना, प्रत्येक व्यक्ति की अपने वंशजों के बीच खुद की अच्छी याददाश्त बनाए रखने की स्वाभाविक इच्छा को समझना बहुत मुश्किल होगा।

एक पत्रकार की व्यावसायिक नैतिकता

दुनिया भर के कई देशों में पत्रकारिता कोड हैं। अंतर्राष्ट्रीय और क्षेत्रीय पत्रकारिता संगठनों की अगली सलाहकार बैठक में, तथाकथित "पत्रकारिता नैतिकता के अंतर्राष्ट्रीय सिद्धांत" को अपनाया गया। सबसे बढ़कर, उन्हें मीडिया पेशेवरों से सच्चाई और ईमानदारी से समाचार प्रसारित करने और लोगों के स्वतंत्र रूप से राय व्यक्त करने और स्वतंत्र रूप से जानकारी प्राप्त करने के अधिकार को सुनिश्चित करने की आवश्यकता है। वैश्विक पत्रकारिता समुदाय द्वारा विकसित पेशेवर और नैतिक मानक वस्तुनिष्ठ निर्णय लेने और उस गलियारे को निर्धारित करने में मदद करते हैं जिसके भीतर आपका मुक्त रचनात्मक स्थान स्थित है।

मीडिया कानून और नैतिकता: समानताएं और अंतर

कानून एक सार्वभौमिक नियामक है जो जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश करता है। सूचना कानून सूचना और सूचनाकरण के मुद्दों से निपटने वाले कानून की एक शाखा है।

पत्रकारिता न्यायशास्त्र एक वैज्ञानिक शैक्षणिक अनुशासन है। मीडिया कानून मीडिया से संबंधित मानदंडों का एक व्यापक समूह है; मीडिया कानून पत्रकारिता सिद्धांत और शिक्षा की प्रणाली का हिस्सा है:

1. प्रेस के सिद्धांतों और सामाजिक भूमिकाओं, पत्रकार के विश्वदृष्टि की संरचना आदि के बारे में मौलिक शिक्षण के साथ समाप्त होता है। कानून के अस्तित्व के रूप: मानदंड और विनियम, कानूनी संबंध, लोगों की कानूनी चेतना।
2. कानून एक संवाददाता और संपादक के लिए व्यवहार के मानक बनाता है; श्रम के कुछ साधनों की पसंद को पूर्व निर्धारित करता है। कानूनी प्रशिक्षण: कानूनी चेतना - मानदंडों का ज्ञान - गतिविधि की पद्धति।

नैतिकता नैतिक व्यवहार के नियम हैं, मानदंडों की एक प्रणाली जो समाज और अन्य लोगों के प्रति व्यक्ति की जिम्मेदारियों को परिभाषित करती है। नैतिकता नैतिकता का सिद्धांत है, नैतिकता उनके रूपों में से एक है सार्वजनिक चेतना. व्यावसायिक नैतिकता सार्वजनिक नैतिकता का एक संशोधन है। व्यावसायिक नैतिकता एक विज्ञान है जो नैतिकता की व्यावसायिक विशिष्टताओं का अध्ययन करता है। पत्रकारिता नैतिकता सामाजिक चेतना, व्यक्ति की व्यक्तिपरक स्थिति और वास्तविक सामाजिक दृष्टिकोण दोनों का एक रूप है। एक पत्रकार के व्यवहार का नैतिक विनियमन सिद्धांत और आदर्श के स्तर पर किया जाता है।

पत्रकारिता कोड पेशेवर नैतिकता के मानदंडों और नियमों के एक प्रकार के कोड के रूप में पत्रकारिता नैतिकता के प्रतिबिंब हैं।

पत्रकारों का अंतर्राष्ट्रीय संगठन। उनके कोड में कहा गया है कि एक पत्रकार को अपने पेशे की गरिमा की रक्षा करनी चाहिए और जानकारी प्राप्त करने के लिए अयोग्य तरीकों और तरीकों का सहारा नहीं लेना चाहिए।

व्यावसायिक नैतिकता और कानून पर परिषद।

लोकतांत्रिक (नैतिक) नियमों का एक सेट - सोवियत पत्रकारों की व्यावसायिक नैतिकता संहिता, पेशेवर नैतिकता और कानून पर परिषदें गणराज्यों और क्षेत्रों में बनाई गईं। पत्रकारों के मास्को चार्टर पर प्रसिद्ध संपादकों के एक समूह द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे; के नेता रूस के पत्रकारों के संघ ने व्यावसायिक नैतिकता संहिता तैयार की। व्यावसायिक नैतिकता संहिता को रूस के पत्रकारों की कांग्रेस द्वारा अनुमोदित किया गया था।

संहिता में 10 लेख हैं। मुख्य बात: एक पत्रकार केवल विश्वसनीय जानकारी प्रसारित करता है, अपने पेशे का उपयोग व्यक्तिगत उद्देश्यों के लिए नहीं करता है, केवल अपने सहयोगियों के अधिकार क्षेत्र को पहचानता है, राजनीति और सरकार में काम नहीं कर सकता है, और हथियार उठाकर अपनी स्थिति खो देता है।

कोड उन लोगों के साथ पत्रकारिता की बातचीत के बारे में यही कहते हैं जिनके साथ यह काम करता है।

पत्रकार - श्रोता:

1. हर संभव तरीके से प्रेस की स्वतंत्रता की रक्षा करना;
2. लोगों के सत्य जानने के अधिकार का सम्मान करें (उन्हें समय पर वास्तविकता के बारे में वस्तुनिष्ठ और सच्ची जानकारी प्रदान करें, तथ्यों को राय से स्पष्ट रूप से अलग करें; सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जानकारी को जानबूझकर छिपाने और जानबूझकर गलत डेटा के प्रसार का प्रतिकार करें);
3. लोगों की अपनी राय के अधिकार का सम्मान करें;
4. दर्शकों के नैतिक मूल्यों और सांस्कृतिक मानकों का सम्मान करें (अपने कार्यों में अपराधों के विवरण का स्वाद न लें, बुराई में लिप्त न हों, अनजाने में किसी व्यक्ति की राष्ट्रीय, धार्मिक, नैतिक भावनाओं को ठेस न पहुँचाएँ);
5. मीडिया में लोगों का विश्वास मजबूत करें (दर्शकों के साथ खुले संवाद को बढ़ावा दें, आलोचना का जवाब देने के अवसर प्रदान करें, महत्वपूर्ण त्रुटियों को तुरंत ठीक करें, आदि)।

पत्रकार - सूचना का स्रोत:

जानकारी प्राप्त करने के लिए स्रोतों के साथ काम करते समय विशेष रूप से सम्मानजनक और कानूनी कार्रवाइयों का उपयोग करें (अवैध रूप से दस्तावेज़ प्राप्त करने के तरीके, छिपकर बातें करना, "छिपा हुआ कैमरा", "छिपी हुई रिकॉर्डिंग" का उपयोग सबसे असाधारण मामलों में किया जाता है, पूरी चर्चा के बाद, केवल ऐसी परिस्थितियों में जो जनता को धमकी देती हैं भलाई या लोगों का जीवन);
जानकारी प्रदान करने से इनकार करने के व्यक्तियों और कानूनी संस्थाओं के अधिकार का सम्मान करें (उन स्थितियों को छोड़कर जहां जानकारी प्रदान करने का दायित्व कानून द्वारा प्रदान किया गया है। लेकिन इस पर अधिक जानकारी नीचे दी गई है);
सामग्री में जानकारी के स्रोतों को इंगित करें (यदि कोई गंभीर कारण नहीं हैं, तो उन्हें गुप्त रखें);
सूचना के स्रोत के संबंध में पेशेवर गोपनीयता बनाए रखें (यदि नाम न छापने के लिए बाध्यकारी कारण हों);
सूचना प्राप्त करते समय सहमत गोपनीयता का पालन करें।

पत्रकार एक नायक है:

अपने प्रकाशनों की निष्पक्षता का ध्यान रखें (उन लोगों के बारे में न लिखें जिनके रिश्तों की व्याख्या स्वार्थी या पक्षपाती के रूप में की जा सकती है);
एक व्यक्ति के रूप में उस व्यक्ति का सम्मान करें जो पेशेवर पत्रकारिता के ध्यान का विषय बन गया है (उसके साथ संवाद करने में शुद्धता, चातुर्य और संयम दिखाएं);
अखंडता के मानव अधिकार का सम्मान करें गोपनीयता(भविष्य के नायक की सहमति के बिना उस पर आक्रमण न करें - उन मामलों को छोड़कर जहां नायक एक सार्वजनिक व्यक्ति है, और उसका निजी जीवन निस्संदेह सार्वजनिक हित का है);
वास्तविकता के प्रति सच्चे रहें, सामग्री में नायक के जीवन को विकृत न करें (इसे अलंकृत करने या बदनाम करने का कोई भी प्रयास उसके परिचितों के साथ उसके संबंधों को जटिल बना देगा और उनकी नजर में सामान्य रूप से पत्रकारिता और विशेष रूप से प्रकाशन के लेखक को बदनाम करेगा);
किसी भी अपमानजनक टिप्पणी या संकेत से सामग्री में परहेज करें जो किसी व्यक्ति को अपमानित कर सकता है (जाति या त्वचा का रंग, राष्ट्रीयता, धर्म, बीमारी, शारीरिक विकलांगता, उसके नाम, उपनाम, उपस्थिति के विवरण पर व्यंग्यात्मक नाटक, उसे अपराधी के रूप में उल्लेख करना, यदि ऐसा है) स्थापित नहीं किया गया न्यायालय)

पत्रकार - सहकर्मी:

पत्रकारिता समुदाय के सामान्य हितों और लक्ष्यों का सम्मान करें (उन्हें राजनीतिक या सार्वजनिक संगठनों के हितों और लक्ष्यों को प्राथमिकता दें; पेशेवर एकजुटता);
पेशे की प्रतिष्ठा का ख्याल रखें (आपराधिक कार्यों की अनुमति न दें, किसी पत्रकार की नैतिक शुद्धता से समझौता करने वाले उपहार, सेवाएं, विशेषाधिकार स्वीकार न करें, व्यक्तिगत लाभ के लिए अपनी आधिकारिक स्थिति का उपयोग न करें, प्रकाशन से इनकार न करें और न लिखें किसी के स्वार्थी हितों को खुश करने के लिए कस्टम सामग्री);
उन सहकर्मियों की सहायता के लिए आएं जो स्वयं को कठिन परिस्थिति या मुसीबत में पाते हैं;
आधिकारिक संबंधों के मानकों का सम्मान करें (अनुशासन और रचनात्मक पहल, प्रतिस्पर्धा और पारस्परिक सहायता, संपादकीय कार्यालय में एक सभ्य नैतिक माहौल बनाए रखना);
दूसरों का सम्मान करें और अपने कॉपीराइट की रक्षा करें, किसी सहकर्मी के किसी कार्य को पूरा करने से इनकार करने के अधिकार का सम्मान करें यदि यह उसकी व्यक्तिगत मान्यताओं और सिद्धांतों के विपरीत है।

पत्रकार - शक्ति:

प्राधिकार के प्रति सम्मान को महत्वपूर्ण समझें सामाजिक संस्था;
बिजली संरचनाओं को सूचना सहायता प्रदान करें (प्रत्यक्ष कार्यान्वित करें और प्रतिक्रियाउनके और लोगों के बीच);
सरकारी एजेंसियों की गतिविधियों के बारे में जानकारी प्राप्त करने के जनता के अधिकार की रक्षा करना;
सरकारी संरचनाओं में काम करने वाले व्यक्तियों के दुर्व्यवहार और कदाचार को उजागर करना, आलोचना की सटीकता और साक्ष्य का ध्यान रखना;
सरकार से पत्रकारिता की स्वतंत्रता के अधिकार की रक्षा करना (सरकारी एजेंसियों की गतिविधियों पर जिम्मेदार सार्वजनिक नियंत्रण के लिए यह सबसे महत्वपूर्ण शर्त है);
राजनेताओं के असत्य बयानों का तथ्यों सहित खंडन करें।

जैसा कि आप समझते हैं, नैतिक सिद्धांत कोई आदेश नहीं हैं, कोई कानून नहीं हैं, और पत्रकार उन लोगों में विभाजित हैं जो उनका पालन करते हैं और जो उनकी उपेक्षा करते हैं। हम आशा करते हैं कि आप सभी उनका अनुपालन करेंगे, हालाँकि, हम आपको याद दिला दें कि वे प्रकृति में सलाहकार हैं। लेकिन ऐसे मानदंड हैं जिनका एक पत्रकार को पालन करना चाहिए, भले ही वह उन्हें पसंद करता हो या नहीं।

आंतरिक मामलों के निकायों के एक कर्मचारी की व्यावसायिक नैतिकता

रूसी संघ के आंतरिक मामलों के निकायों के कर्मचारियों के लिए व्यावसायिक नैतिकता संहिता के नैतिक अर्थ का विश्लेषण इस दस्तावेज़ के प्रत्येक प्रावधान को विस्तार से पढ़कर किया जा सकता है।

मैं संहिता से उन मूलभूत सिद्धांतों पर प्रकाश डालना आवश्यक समझता हूं जो सीधे तौर पर इस दस्तावेज़ के नैतिक अर्थ और महत्व को प्रकट करते हैं।

आंतरिक मामलों के निकायों में सेवा की नैतिक नींव रूसी संघ का प्रत्येक नागरिक जो आंतरिक मामलों के निकायों के कर्मचारियों की श्रेणी में शामिल होता है, वह पितृभूमि के लिए निस्वार्थ सेवा के कर्तव्य को पूरा करने और महान सामाजिक आदर्शों की रक्षा के लिए अपना जीवन समर्पित करता है: स्वतंत्रता, लोकतंत्र, कानून एवं व्यवस्था की विजय.

किसी कर्मचारी की आधिकारिक गतिविधि का उच्चतम नैतिक अर्थ किसी व्यक्ति, उसके जीवन और स्वास्थ्य, सम्मान और व्यक्तिगत गरिमा, अपरिहार्य अधिकारों और स्वतंत्रता की सुरक्षा है।

आंतरिक मामलों के निकायों का एक कर्मचारी, जो पितृभूमि के ऐतिहासिक भाग्य के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी से अवगत है, मौलिक नैतिक मूल्यों को संरक्षित करना और बढ़ाना अपना कर्तव्य मानता है:

नागरिकता - रूसी संघ के प्रति समर्पण के रूप में, मनुष्य और नागरिक के अधिकारों, स्वतंत्रता और जिम्मेदारियों की एकता के बारे में जागरूकता;
- राज्य का दर्जा - एक कानूनी, लोकतांत्रिक, मजबूत, अविभाज्य रूसी राज्य के विचार की पुष्टि के रूप में;
- देशभक्ति - मातृभूमि के लिए प्रेम की गहरी और उदात्त भावना के रूप में, रूसी संघ के आंतरिक मामलों के निकायों के एक कर्मचारी की शपथ के प्रति निष्ठा, चुने हुए पेशे और आधिकारिक कर्तव्य के रूप में।

साथ ही, इस मामले में आंतरिक मामलों के निकायों में सेवा के नैतिक सिद्धांतों को इंगित करना आवश्यक है।

आंतरिक मामलों के निकायों के एक कर्मचारी की आधिकारिक गतिविधि नैतिक सिद्धांतों के अनुसार की जाती है:

मानवतावाद, जो एक व्यक्ति, उसके जीवन और स्वास्थ्य को उच्चतम मूल्यों के रूप में घोषित करता है, जिसकी सुरक्षा कानून प्रवर्तन गतिविधियों का अर्थ और नैतिक सामग्री बनाती है;
- वैधता, जो कर्मचारी की कानून के शासन की मान्यता को निर्धारित करती है;
- निष्पक्षता, आधिकारिक निर्णय लेते समय निष्पक्षता और पूर्वाग्रह की अनुपस्थिति में व्यक्त;
- न्याय, जिसका अर्थ है अपराध या अपराध की प्रकृति और गंभीरता के अनुरूप दंड;
- सहिष्णुता, जिसमें सामाजिक-ऐतिहासिक, धार्मिक, जातीय परंपराओं और रीति-रिवाजों को ध्यान में रखते हुए लोगों के प्रति सम्मानजनक, सहिष्णु रवैया शामिल है।

आंतरिक मामलों के अधिकारी के नैतिक दायित्व

किसी भी ऐसे कार्य के प्रति असहिष्णु रहें जो मानवीय गरिमा को ठेस पहुंचाता हो, दर्द और पीड़ा का कारण बनता हो, यातना या अन्य क्रूर, अमानवीय या अपमानजनक व्यवहार या सजा देता हो; अपराध को दबाने, दुर्घटनाओं और प्राकृतिक आपदाओं के परिणामों को खत्म करने के साथ-साथ लोगों के जीवन और स्वास्थ्य को बचाने की आवश्यकता वाली किसी भी स्थिति में खतरे का सामना करने में साहसी और निडर होना; अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए केवल कानूनी और उच्च नैतिक साधनों का उपयोग करते हुए, अपराधियों के खिलाफ लड़ाई में दृढ़ता और अकर्मण्यता दिखाएं; नैतिक विकल्प की स्थितियों में, नैतिक सिद्धांत का पालन करें: एक व्यक्ति हमेशा एक नैतिक लक्ष्य होता है, लेकिन साधन कभी नहीं; पेशेवर गतिविधियों और संचार में नैतिकता के "सुनहरे नियम" द्वारा निर्देशित रहें: लोगों, अपने साथियों, सहकर्मियों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि वे आपके साथ व्यवहार करें।

रूसी संघ के कानून संख्या 1026-1 "पुलिस पर" के नैतिक सिद्धांतों को समझाने के लिए, इस दस्तावेज़ के पाठ से खुद को परिचित करना और इसके मुख्य अंश बनाना आवश्यक है।

यह ध्यान देने योग्य है कि "पुलिस पर" कानून का अनुच्छेद 1 रूसी संघ में पुलिस जैसी महत्वपूर्ण अवधारणा को प्रकट करता है।

रूसी संघ में पुलिस - प्रणाली सरकारी एजेंसियोंकार्यकारी शक्ति, नागरिकों के जीवन, स्वास्थ्य, अधिकारों और स्वतंत्रता, संपत्ति, समाज और राज्य के हितों को आपराधिक और अन्य गैरकानूनी हमलों से बचाने के लिए डिज़ाइन की गई है और इस कानून और अन्य संघीय द्वारा स्थापित सीमाओं के भीतर जबरदस्त उपायों का उपयोग करने का अधिकार निहित है। कानून।

इस प्रकार, इस कानून का अनुच्छेद 1 नागरिकों और राज्य के हितों की रक्षा के उद्देश्य से नैतिक लक्ष्यों और विचारों को आगे बढ़ाने वाले सबसे महत्वपूर्ण, मौलिक सिद्धांत को प्रकट करता है।

इस कानून के अनुच्छेद 3 पर ध्यान देना भी आवश्यक है, जो पुलिस गतिविधि के बुनियादी सिद्धांतों को प्रकट करता है, अर्थात्: पुलिस गतिविधि मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता, वैधता, मानवतावाद और पारदर्शिता के सम्मान के सिद्धांतों के अनुसार बनाई गई है। .

साथ ही, पुलिस गतिविधि के नैतिक सिद्धांत और सिद्धांत इस कानून के अनुच्छेद 5 में पूरी तरह से प्रतिबिंबित होते हैं:

पुलिस लिंग, जाति, राष्ट्रीयता, भाषा, मूल, संपत्ति और आधिकारिक स्थिति, निवास स्थान, धर्म के प्रति दृष्टिकोण, विश्वास, सार्वजनिक संघों की सदस्यता, साथ ही अन्य परिस्थितियों की परवाह किए बिना मनुष्यों और नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा करती है।
- पुलिस को यातना, हिंसा, या अन्य क्रूर या अपमानजनक व्यवहार का सहारा लेने से प्रतिबंधित किया गया है।
- पुलिस द्वारा नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता पर कोई भी प्रतिबंध केवल कानून द्वारा सीधे प्रदान किए गए आधारों पर और तरीके से ही स्वीकार्य है।
- किसी नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता पर प्रतिबंध के सभी मामलों में, एक पुलिस अधिकारी उसे इस तरह के प्रतिबंध का आधार और कारण, साथ ही इसके संबंध में उत्पन्न होने वाले उसके अधिकारों और दायित्वों को समझाने के लिए बाध्य है।
- पुलिस हिरासत में लिए गए व्यक्तियों को एहसास करने का अवसर प्रदान करती है वैधानिककानूनी सहायता का अधिकार; उनके अनुरोध पर रिपोर्ट (और नाबालिगों की हिरासत के मामले में - पर अनिवार्य) उनके रिश्तेदारों को हिरासत में रखने, कार्य या अध्ययन के स्थान पर प्रशासन के बारे में; यदि आवश्यक हो, तो उन्हें पूर्व-चिकित्सा सहायता प्रदान करने के साथ-साथ इन व्यक्तियों की हिरासत के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाले किसी के जीवन, स्वास्थ्य या संपत्ति के खतरे को खत्म करने के लिए उपाय करता है।
- संघीय कानून द्वारा प्रदान किए गए मामलों को छोड़कर, पुलिस को किसी व्यक्ति की सहमति के बिना उसके निजी जीवन के बारे में जानकारी एकत्र करने, संग्रहीत करने, उपयोग करने और प्रसारित करने का अधिकार नहीं है।
- पुलिस किसी व्यक्ति को उन दस्तावेजों और सामग्रियों से परिचित होने का अवसर प्रदान करने के लिए बाध्य है जो सीधे उसके अधिकारों और स्वतंत्रता को प्रभावित करते हैं, जब तक कि संघीय कानून द्वारा अन्यथा प्रदान न किया गया हो।

इस प्रकार, अनुच्छेद 1 से 5 इस कानून के नैतिक सिद्धांतों को पर्याप्त रूप से प्रकट करते हैं और रूसी संघ में पुलिस के प्रत्यक्ष उद्देश्य के बारे में सूचित करते हैं।

वैज्ञानिक पेशेवर नैतिकता

"नैतिकता" की अवधारणा से संबंधित अधिक विशिष्ट प्रकार की कई अवधारणाएँ हैं, जैसे: "वैज्ञानिक नैतिकता", "धार्मिक नैतिकता", "व्यावसायिक नैतिकता"। "वैज्ञानिक नैतिकता" की अवधारणा के कई अर्थ हैं। इस अवधारणा का अर्थ आमतौर पर किसी व्यक्ति की अपनी नैतिक गतिविधि में वास्तविकता के गहरे, वैज्ञानिक ज्ञान पर भरोसा करने की इच्छा होती है। और कोई भी "वैज्ञानिक नैतिकता" की अवधारणा के इस अर्थ से सहमत हो सकता है और होना भी चाहिए। हालाँकि, नैतिकता में "वैज्ञानिकता" प्राकृतिक विज्ञान से भिन्न है। नैतिकता में "वैज्ञानिकता" कड़ाई से औपचारिक, निगमनात्मक या गणितीय रूप नहीं लेती है, न ही इसे अनुभव के माध्यम से सख्ती से उचित ठहराया जाता है; यहाँ आगमनात्मक विधि की भी अपनी सीमाएँ हैं।

एल.एन. ने नैतिक ज्ञान की इस संपत्ति के बारे में खुद को अद्भुत ढंग से व्यक्त किया। टॉल्स्टॉय. उन्होंने लिखा: “नैतिक क्षेत्र में, एक आश्चर्यजनक, बहुत कम ध्यान देने योग्य घटना घटती है।

अगर मैं किसी ऐसे व्यक्ति को बताऊं जो यह नहीं जानता कि मैं भूविज्ञान, खगोल विज्ञान, इतिहास, भौतिकी, गणित से क्या जानता हूं, तो उस व्यक्ति को पूरी तरह से नई जानकारी प्राप्त होगी और वह मुझसे कभी नहीं कहेगा: "यहाँ नया क्या है?" हर कोई इसे जानता है, और मैं इसे लंबे समय से जानता हूं। लेकिन किसी व्यक्ति को उच्चतम, सबसे स्पष्ट, संक्षिप्त तरीके से बताएं, इस तरह से कि इसे कभी व्यक्त नहीं किया गया है, नैतिक सत्य व्यक्त किया गया है - हर सामान्य व्यक्ति, विशेष रूप से वह जो इसमें रुचि नहीं रखता है नैतिक मुद्दे, या इससे भी अधिक कोई व्यक्ति जिसे यह नैतिक सत्य आपके द्वारा व्यक्त किया गया है, कम से कम नहीं, निश्चित रूप से कहेगा: “यह कौन नहीं जानता? यह लंबे समय से जाना और कहा जाता रहा है।” उसे वास्तव में ऐसा लगता है कि यह बहुत समय पहले की बात है और बिल्कुल यही कहा गया था। केवल वे ही जानते हैं जिनके लिए नैतिक सत्य महत्वपूर्ण और प्रिय हैं, नैतिक सत्य का स्पष्टीकरण और सरलीकरण कितना महत्वपूर्ण, मूल्यवान और कितने लंबे श्रम से प्राप्त होता है - एक अस्पष्ट, अस्पष्ट सचेत धारणा, इच्छा से, अस्पष्ट, असंगत अभिव्यक्तियों से इसका संक्रमण दृढ़ और निश्चित अभिव्यक्ति, अनिवार्य रूप से इसके अनुरूप कार्यों की आवश्यकता होती है।"

"वैज्ञानिक नैतिकता" की अवधारणा अक्सर किसी विशिष्ट विज्ञान पर आधारित नैतिकता की किसी विशेष अवधारणा से जुड़ी होती है। ऐसी नैतिकता को वैज्ञानिक रूप से सत्यापित तथ्यों पर आधारित और वैज्ञानिक पद्धति का उपयोग माना जाता है।

ऐसी "वैज्ञानिक नैतिकता" का एक उदाहरण "प्रकृतिवादी नैतिकता" हो सकता है, जो प्राकृतिक तथ्यों पर "निर्मित" है, जैसे: मानव प्रवृत्ति, आनंद के लिए उसकी प्राकृतिक इच्छा, जीवन के लिए उसकी तर्कहीन इच्छा, शक्ति के लिए। ऐसी नैतिकता सामाजिक डार्विनवादियों की नैतिकता थी, जिसके प्रतिनिधि सी. डार्विन, पी.ए. थे। क्रोपोटकिन एट अल.

पी.ए. क्रोपोटकिन ने अपनी पुस्तक "एथिक्स" में उल्लेख किया है कि "अच्छे और बुरे की अवधारणाएं और "उच्चतम अच्छे" के बारे में हमारे निष्कर्ष प्रकृति के जीवन से उधार लिए गए हैं।" प्रजातियों के बीच सहज संघर्ष और प्रजातियों के बीच सहज पारस्परिक सहायता है, जो नैतिकता का आधार प्रतीत होता है। पारस्परिक सहानुभूति की प्रवृत्ति सामाजिक प्राणियों और मनुष्यों में सबसे अधिक पूर्ण रूप से प्रकट होती है। आधुनिक जीव विज्ञान, विशेष रूप से नैतिकता, ने जानवरों के व्यवहार के बारे में मानवीय समझ का काफी विस्तार किया है। हालाँकि, उन्होंने प्राकृतिक नैतिक कारकों के विचार को बरकरार रखा, अक्सर उनकी भूमिका को बढ़ा-चढ़ाकर बताया। यहां उदाहरणों में के. लॉरेंज, वी.पी. की अवधारणाएं शामिल हैं। एफ्रोइमसन, जी. सेली और अन्य।

मार्क्सवादी नैतिकता ने भी स्वयं को वैज्ञानिक माना, नैतिकता को वस्तुनिष्ठ सामाजिक संबंधों से अलग करते हुए, इसे चेतना के एक विशिष्ट रूप के रूप में देखा विशेष तरीकावास्तविकता की महारत, जिसका एक वर्ग आधार है। विशिष्ट वैज्ञानिक नैतिकता नवसकारितावाद द्वारा विकसित की गई है, जो मानता है कि वैज्ञानिक नैतिकता का विषय केवल नैतिकता और नैतिकता की भाषा हो सकती है, न कि नैतिकता। इस प्रकार की नैतिकता को "मेटाएथिक्स" कहा जाता है।

"वैज्ञानिक नैतिकता" की अवधारणाओं पर भी आपत्तियां हैं। सबसे गंभीर आलोचना भावनावाद द्वारा नवप्रत्यक्षवादी नैतिक सिद्धांत की दिशाओं में से एक के रूप में प्रस्तुत की गई है। भावनात्मकता का मुख्य तर्क नैतिक मूल्य निर्णयों के सार से संबंधित है। यहां यह तर्क दिया गया है कि सभी मूल्य निर्णय नुस्खे हैं न कि विवरण, यानी। वे किसी वस्तुनिष्ठ वस्तु को इंगित करने के बजाय हमारे व्यक्तिपरक दृष्टिकोण या भावनाओं को व्यक्त करते हैं। हालाँकि, यह दृष्टिकोण नैतिक तर्क-वितर्क और बहस की संभावना की व्याख्या नहीं करता है - तब वे बस अर्थहीन हो जाते हैं, क्योंकि सभी निर्णय समतुल्य होते हैं। अस्तित्व की संपूर्ण परतें, जैसे कि प्राकृतिक और सामाजिक क्षेत्र, "ह्रासित" हो जाते हैं।

नैतिक शिक्षाएँ जो मूल्य निर्णयों की वर्णनात्मकता के बारे में थीसिस का बचाव करती हैं, अर्थात्। वे नैतिकता में किसी वस्तुनिष्ठ वस्तु का वर्णन करते हैं, यह अधिक प्रशंसनीय प्रतीत होता है। वे अधिक नैतिक घटनाओं की व्याख्या करते हैं और उन्हें प्राथमिकता दी जानी चाहिए। भावनावाद नैतिक शिक्षाओं के रूप में सापेक्षवाद और शून्यवाद की ओर ले जाता है जो यह दावा करता है कि नैतिकता के क्षेत्र में सब कुछ सापेक्ष है, और अच्छे के कोई पूर्ण, सार्वभौमिक मूल्य नहीं हैं।

इसलिए, "वैज्ञानिक नैतिकता" की अवधारणा खोखली या निरर्थक नहीं है। नैतिकता में वैज्ञानिक तथ्य, विधियाँ, सिद्धांत शामिल हो सकते हैं और होने भी चाहिए, हालाँकि उनकी क्षमताएँ यहाँ सीमित हैं। नैतिकता में भावनाओं, आदेशात्मक निर्णय और आत्म-सम्मान की भूमिका महान है।

पेशेवर नैतिकता की विशेषताएं

"पेशेवर नैतिकता" नाम स्वयं ही बोलता है। यह किसी विशेष पेशे में उत्पन्न होने वाली नैतिक समस्याओं को हल करने के लिए डिज़ाइन की गई प्रथाओं से संबंधित है। यहां हम ऐसी समस्याओं के तीन चक्रों को अलग कर सकते हैं। पहला पेशेवर गतिविधि की स्थितियों के संबंध में सार्वभौमिक नैतिक मानदंडों को निर्दिष्ट करने की आवश्यकता से जुड़ा है। उदाहरण के लिए, एक सैन्य आदमी या कानून प्रवर्तन अधिकारी की स्थिति का तात्पर्य हिंसा का उपयोग करने के उनके अधिकार से है, जो असीमित नहीं हो सकता। इसी तरह, एक पत्रकार जिसकी पहुंच सामाजिक रूप से खतरनाक जानकारी तक है, उसे इसे छिपाने या विकृत करने का अधिकार है, लेकिन सार्वजनिक हित के दृष्टिकोण से यह अधिकार किस हद तक स्वीकार्य है और दुरुपयोग से कैसे बचा जा सकता है? इस प्रकार की नैतिकता का उद्देश्य नैतिकता के बारे में आम तौर पर स्वीकृत विचारों से ऐसे विचलन के माप और दायरे को विकसित करना है। दूसरे, यह पेशे के भीतर मौजूद आवश्यकताओं पर विचार करता है और उनके धारकों को विशेष, व्यावसायिक संबंधों से बांधता है। तीसरा, वह पेशे के मूल्यों और स्वयं समाज के हितों के बीच पत्राचार पर चर्चा करती है, और इस दृष्टिकोण से वह सामाजिक जिम्मेदारी और पेशेवर कर्तव्य के बीच संबंधों की समस्याओं को संबोधित करती है।

शोधकर्ताओं का कहना है कि पेशेवर नैतिकता तीनों क्षेत्रों में सबसे प्राचीन है। परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि पहला मेहराब ठीक वैसा ही है पेशेवर नियमप्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (460-370 ईसा पूर्व) द्वारा संकलित, जिनके साथ चिकित्सा को एक अलग विज्ञान में अलग करना जुड़ा हुआ है। निष्पक्षता में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन्होंने डॉक्टर की शपथ नहीं बनाई, बल्कि उन विभिन्न प्रतिज्ञाओं का सारांश दिया जो उपचार के देवता एस्क्लेपियस के यूनानी पुजारियों द्वारा दी गई थीं। यह शपथ विभिन्न देशों में मौजूद डॉक्टरों के असंख्य कोडों का प्रोटोटाइप बन गई। इसके अलावा, पेशेवर नैतिकता के इतिहास को विभिन्न निगमों के एकीकृत दस्तावेजों, चार्टर और शपथों के रूप में खोजा जा सकता है। इस प्रकार, ट्रेड यूनियनें काफी मजबूत थीं प्राचीन रोम. मध्य युग में, शिल्प संघों, मठवासी समुदायों और शूरवीर आदेशों के चार्टर और कोड ने ध्यान आकर्षित किया। उत्तरार्द्ध शायद इस संबंध में सबसे अधिक खुलासा करने वाले हैं, क्योंकि वे अपने मंत्रालय के असाधारण, दिव्य महत्व पर जोर देते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि चार्टर का लेखकत्व और शपथ सबसे पहले की है शूरवीर आदेशटेंपलर (1118) प्रसिद्ध मध्ययुगीन दार्शनिक बर्नार्ड ऑफ़ क्लेयरवॉक्स (1091-1153) से संबंधित है। हालाँकि, पेशेवर नैतिकता के कोड का व्यापक प्रसार 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुआ, जब व्यावसायिकता को सामाजिक अभ्यास के उच्चतम मूल्यों में से एक माना जाने लगा। तदनुसार, इस घटना पर सैद्धांतिक प्रतिबिंब सामने आया।

व्यावसायिक नैतिकता की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएँ क्या हैं? सबसे पहले, यह दिए गए पेशे के प्रतिनिधियों को संबोधित आवश्यकताओं के रूप में व्यक्त किया जाता है। इससे इसकी मानक छवि का पता चलता है, जो खूबसूरती से तैयार किए गए कोड और घोषणाओं के रूप में निहित है। एक नियम के रूप में, वे छोटे दस्तावेज़ होते हैं जिनमें पेशे की उच्च कॉलिंग के लिए जीने का आह्वान होता है। इन दस्तावेज़ों की उपस्थिति से संकेत मिलता है कि पेशे के सदस्य खुद को कुछ लक्ष्यों का पीछा करने वाले और उच्च सामाजिक मानकों को पूरा करने वाले एकल समुदाय के रूप में समझने लगे हैं।

दूसरे, पेशेवर नैतिकता पर दस्तावेज़ इस विश्वास से भरे हुए हैं कि इसके द्वारा प्रतिपादित मूल्य पूरी तरह से स्पष्ट हैं और अधिकांश की गतिविधियों के एक सरल विश्लेषण से अनुसरण करते हैं। प्रमुख प्रतिनिधियोंइस प्रकार की गतिविधि. यह अन्यथा नहीं हो सकता, क्योंकि कोड स्वयं उन लोगों के लिए एक संदेश की शैली में डिज़ाइन किए गए हैं जिन्हें ऐसी महत्वपूर्ण सार्वजनिक सेवा में संलग्न होने का महान सम्मान दिया गया है। यहां से हम अक्सर जिम्मेदारी, निष्पक्षता, उच्च क्षमता, आलोचना के प्रति खुलापन, सद्भावना, परोपकार, देखभाल और पेशेवर कौशल में निरंतर सुधार की आवश्यकता के सिद्धांतों के बारे में पढ़ सकते हैं। कहीं भी इन मूल्यों का डिकोडिंग नहीं दिया गया है, क्योंकि ऐसा लगता है कि वे समाज के प्रत्येक सदस्य के लिए सहज रूप से स्पष्ट हैं। इनके अलावा, आप हमेशा इस बात का संदर्भ पा सकते हैं कि पेशेवर बुराई क्या है, और किसी भी तरह से निर्दिष्ट मूल्यों के दृष्टिकोण से सहनीय नहीं हो सकती है। उदाहरण के लिए, सहायता प्रदान करने से इनकार, आधिकारिक पद का उपयोग, पेशेवर गोपनीयता बनाए रखने में विफलता, योग्यता के लिए व्यक्तिगत राय का प्रतिस्थापन आदि।

नैतिकता की पेशेवर समझ की एक और महत्वपूर्ण विशेषता पिछली परिस्थिति से जुड़ी है। नैतिकता की यह शैली देती है उच्चतम स्थितिइसके द्वारा विनियमित गतिविधियाँ। वह पेशा जिसके मूल्यों की रक्षा करने का आह्वान किया जाता है - डॉक्टर, वैज्ञानिक, शिक्षक, वकील - को सभी मौजूदा लोगों में सबसे ऊंचा माना जाता है, और इसके प्रतिनिधि स्वयं समाज के अभिजात वर्ग के रूप में पहचाने जाते हैं। इस प्रकार, डॉक्टरों के लिए पहले से ही उल्लिखित कई आचार संहिताओं में, इस विचार का पता लगाया गया था कि उन्हें न केवल मौत से लड़ने के लिए कहा जाता है, बल्कि एक स्वस्थ जीवन शैली के रहस्यों को भी जानने के लिए कहा जाता है। कुछ विशेष रूप से कट्टरपंथी मामलों में, एक पेशे को नैतिकता के मानक के रूप में मान्यता दी जाती है, क्योंकि यह बलिदान, निस्वार्थता के मॉडल से मेल खाता है और समाज की समृद्धि में योगदान देता है।

पेशेवर नैतिकता की अगली विशेषता गतिविधियों के विनियमन की प्रकृति और इसके पीछे के अधिकार की समस्या से संबंधित है। बेशक, पेशेवर समुदाय को ही एक प्राधिकारी माना जाता है, और सबसे सम्मानित प्रतिनिधि, जिन पर इतना अधिक भरोसा किया जाएगा, वे इसकी ओर से बोल सकते हैं। इस संदर्भ से यह स्पष्ट हो जाता है कि जांच और प्रतिबंध दोनों ही समुदाय का ही मामला है। उनका मुकदमा और सजा उन लोगों के खिलाफ पेशेवरों के एक पैनल का निर्णय है जिन्होंने अपने उच्च भाग्य को गलत समझा, समुदाय को नुकसान पहुंचाने के लिए अपनी स्थिति का इस्तेमाल किया और इस तरह खुद को इससे बाहर कर लिया। इन दृष्टिकोणों के आधार पर, यह कल्पना करना असंभव है कि नैतिक नियंत्रण बाहरी पर्यवेक्षकों द्वारा किया जाता है। जैसा कि आप जानते हैं, पेशेवर वातावरण सभी प्रकार के बाहरी विनियमन के प्रति बेहद संवेदनशील है।

पेशेवर नैतिकता द्वारा प्रदान किए गए प्रतिबंधों की प्रकृति भी इस प्रकार की गतिविधि की विशेष स्थिति के बारे में विचारों से मेल खाती है। यदि कोई व्यक्ति समाज में इतने ऊंचे स्थान पर है, तो उसके लिए आवश्यकताएं सबसे अधिक होनी चाहिए। पेशेवर नैतिकता का लगभग कोई भी कोड उल्लंघनकर्ताओं पर लागू प्रतिबंधों को निर्दिष्ट किए बिना पूरा नहीं होता है। पेशे को इस पर गर्व है सामाजिक महत्वइसलिए, वह धर्मत्यागियों को अपने क्षेत्र से बाहर करने के लिए तैयार है। एक नियम के रूप में, प्रतिबंधों की सीमा होती है: अधिकृत व्यक्तियों के बोर्ड की ओर से फटकार जारी करने से लेकर पेशेवर स्थिति से वंचित करने तक। प्रतिबंध अनुभाग में नैतिक उपायों के अलावा प्रभाव के अन्य उपायों - विधायी या प्रशासनिक - का उल्लेख करना सुनिश्चित करें। यह एक बार फिर पेशे की सामाजिक भूमिका और इसके विकास में समाज के हित पर जोर देता है। तदनुसार, कोड में संभावित उल्लंघनों की एक सूची होनी चाहिए। और जैसा कि व्यावसायिकता के मुख्य मूल्य दिशानिर्देशों के मामले में होता है, उनका अर्थ प्रत्येक विशिष्ट व्यवसाय के प्रतिनिधि के लिए सहज रूप से स्पष्ट होना चाहिए।

जो कुछ कहा गया है उसके आधार पर, पेशेवर नैतिकता के कार्य स्पष्ट हो जाते हैं। इसके पीछे के समुदाय के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह अपना रुतबा न खोए, साबित करे सामाजिक महत्व, तेजी से बदलती परिस्थितियों की चुनौतियों का जवाब दें, अपने स्वयं के सामंजस्य को मजबूत करें, संयुक्त गतिविधियों के लिए सामान्य मानक विकसित करें और पेशेवर क्षमता के अन्य क्षेत्रों के दावों से खुद को बचाएं। इस संबंध में, यह ध्यान देने योग्य है कि आजकल इस क्षेत्र में सबसे बड़ी गतिविधि मुख्य रूप से युवा व्यवसायों के बीच है, जिनके लिए अपने अस्तित्व के अधिकार को साबित करना बहुत महत्वपूर्ण है।

हालाँकि, इस प्रकार के नैतिक सिद्धांत और व्यवहार के कुछ नुकसान भी हैं। पहली नज़र में, कोई इसकी बंद, संकीर्ण प्रकृति को देख सकता है, नैतिक मूल्यांकन करते समय केवल अपने अधिकार पर भरोसा करता है, जिसके परिणामस्वरूप तीव्र संघर्ष स्थितियों को हल करते समय निराधार महत्वाकांक्षाएं उत्पन्न होती हैं। व्यावसायिक वातावरण एक मौलिक रूप से रूढ़िवादी तत्व है; परंपराएँ और नींव इसमें बहुत बड़ी भूमिका निभाती हैं। जब निरंतरता और विकास की बात आती है तो यह अच्छा है, उदाहरण के लिए। वैज्ञानिक स्कूल, लेकिन क्या आधुनिक दुनिया में केवल परंपराओं और नींव पर नैतिक विनियमन का निर्माण करना पर्याप्त है? इसके अलावा, नैतिक चेतना इस बात से सहमत नहीं हो सकती कि व्यावसायिकता को किसी भी सामाजिक अभ्यास का मुख्य मूल्य माना जाता है। यदि गतिविधि के किसी विशिष्ट क्षेत्र में उभरती नैतिक समस्याओं पर चर्चा करने की आवश्यकता है, तो इसका मतलब है कि पेशेवर कर्तव्य के बारे में सामान्य विचार इसके सामान्य कामकाज के लिए पर्याप्त नहीं हैं। व्यावसायिकता और नैतिकता के बीच संबंध 20वीं सदी के दर्शन में सबसे लोकप्रिय विषयों में से एक है। चिंतन के परिणामस्वरूप, हम इस विचार को पहचान सकते हैं कि शाश्वत नैतिक मूल्यों की तुलना में व्यावसायिकता के सार को स्पष्ट और अपरिवर्तनीय नहीं माना जा सकता है।

व्यावसायिक नैतिकता के प्रकार

विभिन्न प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता की अपनी-अपनी परंपराएँ होती हैं। यह सदियों से किसी विशेष पेशे के प्रतिनिधियों द्वारा विकसित बुनियादी नैतिक मानकों की निरंतरता को इंगित करता है। ये, सबसे पहले, श्रम के क्षेत्र में वे सार्वभौमिक नैतिक मानदंड हैं जिन्हें मानवता ने विभिन्न सामाजिक संरचनाओं के माध्यम से संरक्षित और आगे बढ़ाया है, हालांकि अक्सर संशोधित रूप में।

इसलिए, प्रत्येक प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता पेशे की विशिष्टता और समाज से इसके लिए आवश्यकताओं से निर्धारित होती है। लेकिन, जैसा कि हमने पहले ही नोट किया है, समाज कुछ प्रकार की गतिविधियों पर नैतिक माँगें बढ़ाता है। सबसे पहले, ये उन विशेषज्ञों के लिए आवश्यकताएं हैं जिन्हें विभिन्न सेवाओं से जुड़े लोगों के जीवन और स्वास्थ्य का प्रबंधन करने का अधिकार है; पालन-पोषण, प्रशिक्षण और शिक्षा। इन व्यवसायों में लोगों की गतिविधियाँ, किसी भी अन्य की तुलना में, स्पष्ट और व्यापक विनियमन के लिए उपयुक्त नहीं हैं और आधिकारिक निर्देशों और मानकों के ढांचे में फिट नहीं होती हैं। और उनके पेशेवर कर्तव्यों को पूरा करने की प्रक्रिया में नैतिक जिम्मेदारी और नैतिक विकल्प का निर्णायक महत्व है। समाज इन विशेषज्ञों के नैतिक गुणों को उनकी व्यावसायिक उपयुक्तता के संरचनात्मक घटकों के रूप में देखता है।

चिकित्सा नैतिकता में, पेशे के सभी मानदंड और नैतिक सिद्धांत मानव स्वास्थ्य को बेहतर बनाने और बनाए रखने पर केंद्रित हैं। मे भी प्राचीन भारतउनका मानना ​​था कि एक डॉक्टर के पास "शुद्ध, दयालु हृदय, शांत स्वभाव, सबसे बड़ा आत्मविश्वास और पवित्रता और अच्छा करने की निरंतर इच्छा होनी चाहिए।" ये गुण आधुनिक डॉक्टरों से भी आवश्यक हैं, और उनकी व्यावसायिक गतिविधि का सिद्धांत "कोई नुकसान न करें" हर समय मौलिक था, है और रहेगा। हालाँकि, डॉक्टरों के काम में अक्सर नैतिक विरोधाभास की स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं। इस प्रकार, अपनी क्षमताओं में विश्वास बनाए रखने के लिए, उन्हें मामलों की वास्तविक स्थिति को अलंकृत करने का नैतिक अधिकार है, क्योंकि कुछ स्थितियों में मुख्य बात एक या किसी अन्य विशिष्ट नैतिक मानदंड की औपचारिक पूर्ति नहीं है, बल्कि इसका संरक्षण है। सर्वोच्च मूल्य - मानव जीवन. इसके अलावा, विज्ञान में प्रगति नई परिस्थितियों में चिकित्सा विशेषज्ञों के लिए नैतिक समस्याएं पैदा करती है, उदाहरण के लिए, अंग प्रत्यारोपण से संबंधित नैतिक मुद्दे। एक विशेष नैतिक समस्या जो चिकित्सा पद्धति में लंबे समय से मौजूद है, वह है इच्छामृत्यु - एक निराशाजनक रूप से बीमार व्यक्ति को दर्द रहित तरीके से मौत के घाट उतारना।

शैक्षणिक नैतिकता एक शिक्षक की नैतिक गतिविधि की बारीकियों और सामग्री का अध्ययन करती है, शैक्षणिक कार्य के क्षेत्र में नैतिकता के सामान्य सिद्धांतों के कार्यान्वयन की विशेषताओं को स्पष्ट करती है। एक डॉक्टर की नैतिकता की तरह एक शिक्षक की नैतिकता की जड़ें भी प्राचीन हैं। प्राचीन ग्रीस में पहले से ही, शिक्षकों को बच्चों के प्रति प्यार, अपने विषय का गहरा ज्ञान, संयम और दंड और पुरस्कार में निष्पक्षता की आवश्यकता होती थी। शैक्षणिक नैतिकता की विशिष्टता इस तथ्य के कारण है कि शिक्षक की गतिविधि का "वस्तु" बच्चे का व्यक्तित्व है, जिसके विकास और गठन की प्रक्रिया बड़ी संख्या में विरोधाभासों, नैतिक दुविधाओं और संघर्षों से जुड़ी है। साथ ही, इस पेशे के प्रतिनिधि हमेशा समाज के प्रति एक विशेष जिम्मेदारी महसूस करते हैं। इसलिए, उनके लिए बच्चों, उनके माता-पिता और अपने सहकर्मियों के साथ अपने संबंधों में नैतिक सिद्धांतों को लागू करना बहुत मुश्किल है।

युवा पीढ़ी को शिक्षित और प्रशिक्षित करने की प्रक्रिया के लिए शिक्षक से न केवल उच्च योग्यता की आवश्यकता होती है, बल्कि नैतिक गुणों का एक पूरा सेट भी होता है जो शैक्षणिक प्रक्रिया में अनुकूल संबंध बनाने के लिए पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण हो जाते हैं। ये हैं मानवता, दया, सहनशीलता, शालीनता, ईमानदारी, जिम्मेदारी, निष्पक्षता, प्रतिबद्धता, संयम। शिक्षकों के लिए नैतिक आवश्यकताएं और उनसे उत्पन्न होने वाले मानदंड, सामाजिक विचार के विकास के दौरान विकसित और समेकित, शैक्षणिक नैतिकता के कोड का आधार बनते हैं। इसमें ऐसी आवश्यकताएँ शामिल हैं जो प्रकृति में सार्वभौमिक हैं, साथ ही वे जो वर्तमान में शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास के सामने आने वाले नए कार्यों से पहचानी जाती हैं।

न्यायिक नैतिकता मौजूदा प्रक्रियात्मक सिद्धांतों और मानदंडों की नैतिक सामग्री, न्याय के क्षेत्र में सामान्य नैतिक सिद्धांतों के संचालन की विशेषताओं का अध्ययन करती है। यह एक न्यायाधीश के पेशेवर कर्तव्य की सामग्री को प्रमाणित करता है, नैतिक आवश्यकताओं को विकसित करता है जिनका इस पेशे के विशेषज्ञ को पालन करना चाहिए। सबसे पहले, उसमें ईमानदारी, न्याय, निष्पक्षता, मानवतावाद, संयम, कानून की भावना और अक्षर के प्रति वफादारी, सत्यनिष्ठा और गरिमा जैसे गुण होने चाहिए।

सेवा पेशेवरों की नैतिकता इस गतिविधि की विशिष्टताओं के लिए नैतिक चेतना के पहले से ही ज्ञात सिद्धांतों को "अनुकूलित" करती है, जो संचार की संस्कृति से जुड़ी है, ग्राहकों के साथ संबंधों में विनम्रता और विचारशीलता के साथ, बढ़ते लोगों की संतुष्टि सुनिश्चित करने की आवश्यकता के साथ। लोगों की मांगें और जरूरतें। उदाहरण के लिए, एक पर्यटन कार्यकर्ता को एक विद्वान, व्यापक रूप से शिक्षित व्यक्ति होना चाहिए। आख़िरकार, पर्यटन सेवाएँ एक निश्चित उपभोक्ता मूल्य की क्रिया हैं, जो लाभकारी प्रभाव में व्यक्त होती हैं जो किसी न किसी मानवीय आवश्यकता को पूरा करती हैं। उदाहरण के लिए, मनुष्य को अपने आस-पास की दुनिया को समझने की आवश्यकता है, अर्थात्। कुछ हासिल करना, कुछ प्राप्त करना नई जानकारी, कुछ और पूरी तरह से सीखें।

एक वैज्ञानिक की नैतिकता किसी व्यक्ति की वैज्ञानिक अखंडता, ईमानदारी, नागरिक साहस, लोकतंत्र, देशभक्ति और जिम्मेदारी जैसी नैतिक विशेषताओं का निर्माण करती है। वैज्ञानिक गतिविधि की नैतिकता के लिए सत्य को बनाए रखना और मानवता के हित में वैज्ञानिक उपलब्धियों का उपयोग करने की मांग करना आवश्यक है। वह प्रयोगशाला अनुसंधान के परिणामों को गलत साबित करने, किसी विशेष सैद्धांतिक स्थिति को साबित करने के लिए तथ्यों को अलंकृत करने की इच्छा से इनकार करती है।

हाल के वर्षों में, पेशेवर नैतिकता की समस्याएं सक्रिय रूप से विकसित हुई हैं, जो उचित है:

1) विभिन्न स्तरों पर नेताओं के नैतिक व्यवहार के सिद्धांत और मानदंड - एक नेता की नैतिकता;
2) अधीनस्थों का अपने वरिष्ठों से संबंध;
3) कर्मचारियों के बीच औपचारिक और अनौपचारिक बातचीत। परिणामस्वरूप, कार्यालय नैतिकता को प्रबंधकों और अधीनस्थों की नैतिक संस्कृति के एक तत्व के रूप में पहचाना जा सकता है, जो पेशेवर कर्तव्यों के प्रदर्शन के ढांचे के भीतर विशिष्ट संबंधों को पूरक करता है।

नैतिकता के प्रकारों को व्यावहारिक नैतिकता द्वारा अध्ययन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। वह मानव जीवन के कुछ क्षेत्रों में नैतिकता की कार्यप्रणाली का अध्ययन करती है।

व्यावसायिक नैतिकता के प्रकार

प्रत्येक प्रकार की मानव व्यावसायिक गतिविधि अपनी विशिष्ट विशेषताओं के साथ कुछ प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता से मेल खाती है। नैतिकता का अध्ययन पेशेवर नैतिक संबंधों और नैतिक मानकों की विविधता और बहुमुखी प्रतिभा को दर्शाता है।

व्यावसायिक नैतिक मानक नैतिक आदर्शों के आधार पर व्यक्ति के आंतरिक विनियमन के नियम, पैटर्न और प्रक्रियाएं हैं।

प्रत्येक प्रकार की मानवीय गतिविधि (वैज्ञानिक, शैक्षणिक, कलात्मक, आदि) कुछ प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता से मेल खाती है।

व्यावसायिक नैतिकता- ये पेशेवर गतिविधि की वे विशिष्ट विशेषताएं हैं जिनका उद्देश्य सीधे किसी व्यक्ति के जीवन और समाज में गतिविधि की कुछ स्थितियों में होता है। व्यावसायिक नैतिकता के प्रकारों का अध्ययन नैतिक संबंधों की विविधता और बहुमुखी प्रतिभा को दर्शाता है। प्रत्येक पेशे के लिए, कुछ पेशेवर नैतिक मानक कुछ विशेष महत्व प्राप्त करते हैं।

व्यावसायिक नैतिकता- ये विभिन्न प्रकार की नैतिकताएं हैं जो व्यावसायिक गतिविधि की विशिष्ट शाखाओं में विषयों के बीच काम के संबंधों, कर्तव्यों के प्रदर्शन को नियंत्रित करने वाले मानदंडों, नियमों, आवश्यकताओं को प्रकट करती हैं।

व्यावसायिक नैतिक मानक नैतिक आदर्शों के आधार पर किसी व्यक्ति के आंतरिक आत्म-नियमन के नियम, पैटर्न और प्रक्रियाएं हैं।

व्यावसायिक नैतिकता के मुख्य प्रकार हैं:

1. मेडिकल एथिक्स (बायोमेडिकल एथिक्स),

2. शैक्षणिक नैतिकता,

3. आर्थिक नैतिकता,

4. प्रबंधन नैतिकता,

5. व्यावसायिक नैतिकता,

6. एक वैज्ञानिक की नैतिकता,

7. अभिनेता,

8. कलाकार,

9. उद्यमी,

10. इंजीनियर,

11. वकील इत्यादि।

प्रत्येक प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता व्यावसायिक गतिविधि की विशिष्टता से निर्धारित होती है और नैतिकता के क्षेत्र में इसकी अपनी विशिष्ट आवश्यकताएं होती हैं। उदाहरण के लिए, एक वैज्ञानिक की नैतिकता, सबसे पहले, वैज्ञानिक अखंडता, व्यक्तिगत ईमानदारी और निश्चित रूप से देशभक्ति जैसे नैतिक गुणों को मानती है। न्यायिक नैतिकता के लिए ईमानदारी, न्याय, स्पष्टता, मानवतावाद (यदि प्रतिवादी दोषी है तो उसके प्रति भी) और कानून के प्रति निष्ठा की आवश्यकता होती है। सैन्य सेवा के संदर्भ में व्यावसायिक नैतिकता के लिए आधिकारिक कर्तव्य, साहस, अनुशासन और मातृभूमि के प्रति समर्पण की सख्त पूर्ति की आवश्यकता होती है।

यह इन निर्देशों के ढांचे के भीतर है कि विभिन्न विशिष्टताओं में लोगों के व्यवहार और गतिविधियों को नियंत्रित करने वाले सिद्धांत और नियम बनाए और विकसित किए जाते हैं। आचार संहिता नियमों, सिद्धांतों और व्यवहार के मानदंडों के आधार पर बनाई जाती है।

व्यावसायिक नैतिकता संहिता

सार्वजनिक प्रशासन में विभिन्न गतिविधियों के लिए विकसित पेशेवर मानकों के हिस्से के रूप में आचार संहिता मौजूद है। वे व्यावसायिक संबंधों और संचार के लिए नैतिक सिद्धांतों और विशिष्ट नैतिक मानकों और नियमों के एक समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं।

नैतिक आचार संहिता- यह शुद्धता के नियमों का एक सेट है, उचित व्यवहार, उस पेशे के व्यक्ति के लिए उपयुक्त माना जाता है जिससे यह संहिता संबंधित है।

व्यावसायिक नैतिकता संहिताएँ गुणवत्ता की गारंटी के रूप में समाज की सेवा करती हैं और उस क्षेत्र में श्रमिकों की गतिविधियों के मानकों और सीमाओं के बारे में जानकारी प्रदान करती हैं जिसके लिए ये संहिताएँ विकसित की गई हैं। कोड का ज्ञान अनैतिक व्यवहार को रोकने में मदद करता है।

धारा 4. व्यावसायिक गतिविधियों में शिष्टाचार

विषय 9. शिष्टाचार की अवधारणा और सामग्री

शिष्टाचार- फ्रांसीसी मूल का एक शब्द जिसका अर्थ है व्यवहार का ढंग। इसमें समाज में स्वीकृत शिष्टाचार एवं शिष्टता के नियम शामिल हैं।

शिष्टाचार(फ्रांसीसी शिष्टाचार से - लेबल, शिलालेख) - समाज में लोगों के व्यवहार के नियम, जो उचित है उसके बारे में किसी दिए गए समाज के विचारों का समर्थन करते हैं।

आधुनिक शिष्टाचार प्राचीन काल से लेकर आज तक लगभग सभी देशों के रीति-रिवाजों को विरासत में मिला है। मौलिक रूप से, आचरण के ये नियम सार्वभौमिक हैं, क्योंकि इनका पालन न केवल किसी दिए गए समाज के प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता है, बल्कि आधुनिक दुनिया में मौजूद सबसे विविध सामाजिक-राजनीतिक प्रणालियों के प्रतिनिधियों द्वारा भी किया जाता है। प्रत्येक देश के लोग देश की सामाजिक व्यवस्था, उसकी ऐतिहासिक संरचना की बारीकियों, राष्ट्रीय परंपराओं और रीति-रिवाजों द्वारा निर्धारित शिष्टाचार में अपने स्वयं के संशोधन और परिवर्धन करते हैं।

व्यवहार की उच्च संस्कृति के लिए शिष्टाचार के नियमों का कड़ाई से पालन एक महत्वपूर्ण शर्त है। यह वह "कपड़े" हैं जिनसे लोगों की "मुलाकात" होती है, जिससे वे किसी व्यक्ति के बारे में अपनी पहली छाप बनाते हैं। लेकिन यहां तक ​​कि सबसे गहन ज्ञान और इन नियमों के अनुपालन की भी गारंटी नहीं है उचित व्यवहारव्यक्ति, क्योंकि वास्तविक परिस्थितियाँ इतनी विविध हैं कि कोई भी नियम और कानून उन्हें पूरी तरह से कवर नहीं कर सकता है। सभी गलतियों से बचने के लिए, आपको संपर्ककर्ता के साथ भावनात्मक सहानुभूति की भावना विकसित करने की आवश्यकता है, जिसे चातुर्य कहा जाता है। चातुर्य की एक विकसित भावना एक व्यक्ति को किसी अन्य व्यक्ति में रुचि दिखाने में, अभिव्यक्ति और कार्यों में उचित माप निर्धारित करने की अनुमति देती है।

जैसे-जैसे मानव जाति की रहने की स्थिति बदलती है, शिक्षा और संस्कृति बढ़ती है, व्यवहार के कुछ नियमों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। जिसे पहले अशोभनीय माना जाता था वह आम तौर पर स्वीकार्य हो जाता है, और इसके विपरीत भी। लेकिन शिष्टाचार की आवश्यकताएँ पूर्ण नहीं हैं: उनका अनुपालन स्थान, समय और परिस्थितियों पर निर्भर करता है। जो व्यवहार एक स्थान पर और कुछ परिस्थितियों में अस्वीकार्य है वह दूसरे स्थान पर और अन्य परिस्थितियों में उचित हो सकता है।

शिष्टाचार के मानदंड, नैतिकता के मानदंडों के विपरीत, सशर्त हैं; उनमें लोगों के व्यवहार में आम तौर पर क्या स्वीकार किया जाता है और क्या नहीं, इस बारे में एक अलिखित समझौते की प्रकृति होती है। प्रत्येक सुसंस्कृत व्यक्ति को शिष्टाचार के बुनियादी मानदंडों को न केवल जानना और उनका पालन करना चाहिए, बल्कि इसकी आवश्यकता को भी समझना चाहिए निश्चित नियमऔर रिश्ते.

शिष्टाचार के प्रकार एवं सिद्धांत

शिष्टाचार कई प्रकार के होते हैं, जिनमें प्रमुख हैं:

· न्यायालय शिष्टाचार - राजाओं के दरबार में स्थापित कड़ाई से विनियमित आदेश और व्यवहार के रूप;

· राजनयिक शिष्टाचार - विभिन्न राजनयिक स्वागतों, दौरों, वार्ताओं में एक-दूसरे से संपर्क करते समय राजनयिकों और अन्य अधिकारियों के लिए आचरण के नियम;

· सैन्य शिष्टाचार - सेना में आम तौर पर उनकी गतिविधियों के सभी क्षेत्रों में सैन्य कर्मियों द्वारा स्वीकार किए जाने वाले नियमों, मानदंडों और व्यवहार का एक सेट;

· सामान्य नागरिक शिष्टाचार - एक दूसरे के साथ संवाद करते समय नागरिकों द्वारा मनाए जाने वाले नियमों, परंपराओं और सम्मेलनों का एक सेट;

· कार्यालय शिष्टाचार.

राजनयिक, सैन्य, नागरिक या आधिकारिक शिष्टाचार के अधिकांश नियम किसी न किसी हद तक मेल खाते हैं।

इसके अलावा, शिष्टाचार समाज में लोगों के बीच संबंधों के दो क्षेत्रों को शामिल करता है: कानूनी (राज्य के कानूनों का सम्मान) और नैतिक (नैतिक मानकों और रीति-रिवाजों का पालन)।

शिष्टाचार के मूल सिद्धांतों में शामिल हैं:

· विनम्रता और संयम;

· नाजुकता;

· चातुर्य और संवेदनशीलता;

· नम्रता।

चातुर्य, संवेदनशीलता- यह अनुपात की भावना भी है जिसे बातचीत में, व्यक्तिगत और कार्य संबंधों में देखा जाना चाहिए, उस सीमा को महसूस करने की क्षमता जिसके परे, हमारे शब्दों और कार्यों के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति अवांछित अपराध, दुःख और कभी-कभी दर्द का अनुभव करता है . एक व्यवहारकुशल व्यक्ति हमेशा विशिष्ट परिस्थितियों को ध्यान में रखता है: उम्र, लिंग, सामाजिक स्थिति, बातचीत की जगह, अजनबियों की उपस्थिति या अनुपस्थिति में अंतर। चातुर्य और संवेदनशीलता हमारे बयानों और कार्यों पर वार्ताकार की प्रतिक्रिया को जल्दी और सटीक रूप से निर्धारित करने की क्षमता भी दर्शाती है।

आधिकारिक संबंधों में शिष्टाचार की ख़ासियतें

शिष्टाचार- यह व्यवहार का एक स्थिर क्रम है, समाज में विनम्र व्यवहार के नियमों का एक सेट है। शिष्टाचार नियम सांस्कृतिक संचार की व्यवहारिक भाषा का प्रतिनिधित्व करते हैं। कार्यालय शिष्टाचार में, मुख्य बात शिष्टाचार, उपस्थिति, भाषण, हावभाव, चेहरे के भाव, मुद्रा, मुद्रा, स्वर और कपड़ों का उस सामाजिक भूमिका की प्रकृति के अनुरूप होना है जिसमें संचार होता है। कड़ाई से विनियमित समारोह में भाग लेने पर यह आवश्यकता विशेष महत्व रखती है, जहां अधिकारियों के व्यवहार के कुछ आधिकारिक रूपों को सख्ती से स्थापित सीमाओं से परे नहीं जाना चाहिए; उनकी अज्ञानता या उनके प्रति अनादर के कारण शिष्टाचार की आवश्यकताओं का पालन करने में विफलता को एक के रूप में माना जाता है व्यक्तिगत गरिमा का अपमान और अक्सर संघर्ष का कारण बन जाता है या, कम से कम, उचित अस्वीकृति का कारण बनता है। पेशेवर चातुर्य- यह दूसरों के प्रति संचार में संयम, विवेक और शालीनता का प्रकटीकरण है। चातुर्य में वार्ताकार के व्यक्तित्व के प्रति सावधान, चौकस रवैया शामिल है, जिसमें उसके कुछ "दर्दनाक तार" को छूने की संभावना को छोड़कर। यह यदि संभव हो तो चतुराईपूर्वक और सही ढंग से उन सवालों से बचने की क्षमता है जो दूसरों के बीच अजीबता पैदा कर सकते हैं। यह सही समय पर कुछ कहने या करने की क्षमता है - अनावश्यक "ज्यादतियों", आयात और असावधानी के बिना। चंचलता का प्रकटीकरण- संस्कारहीनता का अचूक प्रमाण, अशिष्टता एवं बुरे आचरण का सूचक। कानूनी व्यवसायों के प्रतिनिधियों के बीच, आपस में और कार्य टीमों में संचार, विभिन्न स्थितियों में हो सकता है और विभिन्न रूप ले सकता है। आइए मुख्य बातों पर प्रकाश डालें: I. प्रतिदिन कार्यालय संचार। 1) बातचीत, बैठकें, बातचीत। 2) आगंतुकों का स्वागत. 3) बैठकें, बैठकें, बैठकें, सम्मेलन। 4) संगठनों और संस्थानों का दौरा करना। 5) विशिष्ट व्यावसायिक जिम्मेदारियाँ। द्वितीय. आधिकारिक संचार के विशिष्ट रूप. 1) सेवा दल में संचार: क) संचार के अधीनस्थ रूप; बी) सहकर्मियों के बीच संचार। 2) सीखने की प्रक्रिया के दौरान शिक्षकों और छात्रों के बीच संचार। तृतीय. आधिकारिक संचार के चरम रूप 1) संघर्ष की स्थिति में संचार; 2) रैलियों, प्रदर्शनों, सार्वजनिक मार्चों में प्रतिभागियों के साथ संचार; 3) तलाशी के दौरान बंदियों के साथ संचार; 4) विशेष टुकड़ियों के साथ संचार। चतुर्थ. संचार के गैर-मौखिक और गैर-विशिष्ट रूप 1) पत्रकारों के साथ सार्वजनिक संपर्क, साक्षात्कार। 2) रेडियो, टेलीविजन और प्रिंट पर भाषण। 3) टेलीफोन, टेलेटाइप, रेडियो संचार। 4) व्यावसायिक पत्राचार, संकल्प। इसके अलावा, संचार के इन सभी रूपों में, तथाकथित सहायक उपकरण को बहुत महत्व दिया जाता है, जो संचार के शिष्टाचार नियमों में तत्वों के रूप में शामिल हैं। इनमें शामिल हैं: भाषण की संस्कृति, पाठ, उपस्थिति, चेहरे के भाव, स्वर, हावभाव। इनमें से प्रत्येक तत्व के लिए, विशिष्ट नियमों का एक सेट है जिसका भी सावधानीपूर्वक पालन किया जाना चाहिए।

नैतिक विज्ञान की शाखाओं में व्यावसायिक नैतिकता प्रतिष्ठित है। शब्द "पेशेवर नैतिकता" का प्रयोग आमतौर पर नैतिक सिद्धांत की एक शाखा के रूप में नहीं, बल्कि एक निश्चित पेशे के लोगों के एक प्रकार के नैतिक कोड के लिए किया जाता है। ये हैं, उदाहरण के लिए, "हिप्पोक्रेटिक शपथ" और "वकीलों के लिए व्यावसायिक आचार संहिता।" व्यावसायिक नैतिकता कुछ व्यवसायों, कॉर्पोरेट हितों की विशेषताओं से निर्धारित होती है। पेशेवर संस्कृति . समान या समान व्यावसायिक कार्य करने वाले लोग विशिष्ट परंपराएँ विकसित करते हैं, पेशेवर एकजुटता के आधार पर एकजुट होते हैं और अपने सामाजिक समूह की प्रतिष्ठा बनाए रखते हैं। प्रत्येक पेशे की अपनी नैतिक समस्याएँ होती हैं। लेकिन सभी व्यवसायों के बीच, उन लोगों के एक समूह को अलग किया जा सकता है जिनमें वे विशेष रूप से अक्सर उत्पन्न होते हैं, जिनके लिए किए गए कार्यों के नैतिक पक्ष पर अधिक ध्यान देने की आवश्यकता होती है। व्यावसायिक नैतिकता मुख्य रूप से उन व्यवसायों के लिए महत्वपूर्ण है जिनका उद्देश्य एक व्यक्ति है। जहां एक निश्चित पेशे के प्रतिनिधि, अपनी विशिष्टता के कारण, अन्य लोगों के साथ निरंतर या निरंतर संचार में रहते हैं, जो उनकी आंतरिक दुनिया, भाग्य और नैतिक संबंधों पर प्रभाव से जुड़े होते हैं, वहां इन व्यवसायों के लोगों के विशिष्ट "नैतिक कोड" होते हैं। और विशेषताएँ. ये एक शिक्षक की नैतिकता, एक डॉक्टर की नैतिकता, एक न्यायाधीश की नैतिकता हैं। कुछ व्यवसायों के नैतिक संहिताओं का अस्तित्व सामाजिक प्रगति और समाज के क्रमिक मानवीकरण का प्रमाण है। चिकित्सीय नैतिकता के लिए रोगी के स्वास्थ्य की खातिर सब कुछ करना, कठिनाइयों के बावजूद और यहां तक ​​कि स्वयं की सुरक्षा, चिकित्सा गोपनीयता बनाए रखना और किसी भी परिस्थिति में रोगी की मृत्यु में योगदान करने की आवश्यकता होती है। शैक्षणिक नैतिकता हमें छात्र के व्यक्तित्व का सम्मान करने और उसके प्रति उचित मांग दिखाने, अपनी प्रतिष्ठा और अपने सहयोगियों की प्रतिष्ठा बनाए रखने और शिक्षक में समाज के नैतिक विश्वास का ख्याल रखने के लिए बाध्य करती है। एक वैज्ञानिक की नैतिकता में सत्य के प्रति निस्वार्थ सेवा की आवश्यकता, अन्य सिद्धांतों और मतों के प्रति सहिष्णुता, और किसी भी रूप में साहित्यिक चोरी की अस्वीकार्यता या वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों की जानबूझकर विकृति शामिल है। एक अधिकारी की नैतिकता उसे निस्वार्थ भाव से पितृभूमि की सेवा करने, दृढ़ता और साहस दिखाने, अपने अधीनस्थों की देखभाल करने और हर संभव तरीके से अधिकारी के सम्मान की रक्षा करने के लिए बाध्य करती है। एक पत्रकार, लेखक, कलाकार के पेशे की नैतिकता, टेलीविजन कर्मचारियों की नैतिकता, सेवा क्षेत्र आदि की अपनी आवश्यकताएं होती हैं। इस प्रकार, पेशेवर नैतिकता, सबसे पहले, एक निश्चित पेशे के लोगों का एक विशिष्ट नैतिक कोड है . डी. पी. कोटोव एक अलग राय व्यक्त करते हैं, उनका मानना ​​है कि किसी को "पेशेवर नैतिकता (नैतिकता)" और "पेशेवर नैतिकता" की अवधारणाओं के बीच अंतर करना चाहिए, बाद वाले को केवल नैतिक विज्ञान के एक खंड के रूप में समझना चाहिए। व्यावसायिक नैतिकता एक निश्चित सामाजिक समूह के लिए आचरण के नियमों का एक समूह है जो व्यावसायिक गतिविधियों से निर्धारित या जुड़े संबंधों की नैतिक प्रकृति को सुनिश्चित करता है, साथ ही विज्ञान की एक शाखा जो विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में नैतिकता की अभिव्यक्तियों की बारीकियों का अध्ययन करती है। व्यावसायिक नैतिकता उन सामाजिक समूहों तक फैली हुई है जिन पर आमतौर पर उच्चतम नैतिक आवश्यकताएं थोपी जाती हैं।

प्रत्येक प्रकार की मानवीय गतिविधि (वैज्ञानिक, शैक्षणिक, कलात्मक, आदि) कुछ प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता से मेल खाती है।

व्यावसायिक प्रकार की नैतिकता पेशेवर गतिविधि की वे विशिष्ट विशेषताएं हैं जिनका उद्देश्य सीधे किसी व्यक्ति के जीवन और समाज में गतिविधि की कुछ स्थितियों में होता है। व्यावसायिक नैतिकता के प्रकारों का अध्ययन नैतिक संबंधों की विविधता और बहुमुखी प्रतिभा को दर्शाता है। प्रत्येक पेशे के लिए, कुछ पेशेवर नैतिक मानक कुछ विशेष महत्व प्राप्त करते हैं। व्यावसायिक नैतिक मानक नैतिक आदर्शों के आधार पर किसी व्यक्ति के आंतरिक आत्म-नियमन के नियम, पैटर्न और प्रक्रियाएं हैं।

पेशेवर नैतिकता के मुख्य प्रकार हैं: चिकित्सा नैतिकता, शैक्षणिक नैतिकता, एक वैज्ञानिक, अभिनेता, कलाकार, उद्यमी, इंजीनियर, आदि की नैतिकता। प्रत्येक प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता व्यावसायिक गतिविधि की विशिष्टता से निर्धारित होती है और नैतिकता के क्षेत्र में इसकी अपनी विशिष्ट आवश्यकताएं होती हैं। उदाहरण के लिए, एक वैज्ञानिक की नैतिकता, सबसे पहले, वैज्ञानिक अखंडता, व्यक्तिगत ईमानदारी और निश्चित रूप से देशभक्ति जैसे नैतिक गुणों को मानती है। न्यायिक नैतिकता के लिए ईमानदारी, न्याय, स्पष्टता, मानवतावाद (यदि प्रतिवादी दोषी है तो उसके प्रति भी) और कानून के प्रति निष्ठा की आवश्यकता होती है। सैन्य सेवा के संदर्भ में व्यावसायिक नैतिकता के लिए आधिकारिक कर्तव्य, साहस, अनुशासन और मातृभूमि के प्रति समर्पण की सख्त पूर्ति की आवश्यकता होती है।

उदाहरण के लिए, कई मामलों में, एक डॉक्टर की नैतिकता तभी संभव है जब रोगी की नैतिकता उसके अनुरूप हो, और एक शिक्षक की नैतिकता छात्रों की नैतिकता के साथ संभव है। आवश्यक व्यावसायिक एवं मानवीय गुण नैतिकता एक दार्शनिक विज्ञान है जिसके अध्ययन का उद्देश्य नैतिकता है। व्यावसायिक नैतिकता, रोजमर्रा की नैतिक चेतना की अभिव्यक्ति के रूप में उभरी, फिर प्रत्येक पेशेवर समूह के प्रतिनिधियों के व्यवहार के सामान्यीकृत अभ्यास के आधार पर विकसित हुई। एक नैतिक व्यक्तित्व गुण के रूप में व्यावसायिकता व्यावसायिक नैतिकता3 का एक समूह है...

अपना काम सोशल नेटवर्क पर साझा करें

यदि यह कार्य आपको पसंद नहीं आता है, तो पृष्ठ के नीचे समान कार्यों की एक सूची है। आप खोज बटन का भी उपयोग कर सकते हैं

परिचय

आधुनिक सूचना समाज की स्थितियों में, किसी भी विशेषज्ञ की शिक्षा का सबसे महत्वपूर्ण घटक, जो पेशे के "दर्शन" को निर्धारित करता है, इसकी लोकप्रियता के लिए पूर्व शर्त बनाता है और किसी भी संगठन, उद्यम, फर्म की प्रतिष्ठा निर्धारित करता है, व्यावसायिकता है जो पेशेवर नैतिकता के बिना अकल्पनीय है।

वर्तमान में, पेशेवर नैतिकता के कार्यान्वयन के क्षेत्र में साझेदारी सक्रिय रूप से आयोजित की जा रही है, क्योंकि विशेषज्ञों के कार्य विशिष्ट लोगों के हितों को तेजी से प्रभावित कर रहे हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, कई मामलों में, एक डॉक्टर की नैतिकता तभी संभव है जब रोगी की नैतिकता उसके अनुरूप हो, और एक शिक्षक की नैतिकता छात्रों की नैतिकता के साथ संभव है। विभिन्न स्थितियों में एक आधुनिक व्यक्ति के व्यवहार की संस्कृति भी ग्राहक, दर्शक, पाठक, पैदल यात्री, आगंतुक आदि की नैतिकता को निर्धारित करती है।

इस कार्य का उद्देश्य नैतिकता की अवधारणा और व्यावसायिक नैतिकता के प्रकारों का अध्ययन करना, व्यावसायिकता को किसी व्यक्ति का नैतिक गुण मानना ​​है।

निर्धारित लक्ष्य निम्नलिखित कार्यों को हल करके निर्दिष्ट किया गया है:

• शिष्टाचार की अवधारणा
• व्यावसायिक नैतिकता के प्रकार.

नीतिशास्त्र एक दार्शनिक विज्ञान है जिसका उद्देश्य है

जिसका अध्ययन नैतिकता है।

1. शिष्टाचार की अवधारणा

स्थापित नैतिक मानदंड लोगों के बीच संबंध स्थापित करने की दीर्घकालिक प्रक्रिया का परिणाम हैं। इन मानदंडों का पालन किए बिना, राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक संबंध असंभव हैं, क्योंकि एक-दूसरे का सम्मान किए बिना और खुद पर कुछ प्रतिबंध लगाए बिना कोई अस्तित्व में नहीं रह सकता है।

शिष्टाचार 1 - फ्रांसीसी मूल का एक शब्द जिसका अर्थ है व्यवहार का ढंग। इसमें समाज में स्वीकृत शिष्टाचार एवं शिष्टता के नियम शामिल हैं।

आधुनिक शिष्टाचार प्राचीन काल से लेकर आज तक लगभग सभी देशों के रीति-रिवाजों को विरासत में मिला है। उनके मूल में, आचरण के ये नियम सार्वभौमिक हैं, क्योंकि उनका पालन न केवल किसी दिए गए समाज के प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता है, बल्कि आधुनिक दुनिया में मौजूद सबसे विविध सामाजिक-राजनीतिक प्रणालियों के प्रतिनिधियों द्वारा भी किया जाता है। प्रत्येक देश के लोग देश की सामाजिक व्यवस्था, उसकी ऐतिहासिक संरचना की बारीकियों, राष्ट्रीय परंपराओं और रीति-रिवाजों द्वारा निर्धारित शिष्टाचार में अपने स्वयं के संशोधन और परिवर्धन करते हैं।

जैसे-जैसे मानव जाति की रहने की स्थिति बदलती है, शिक्षा और संस्कृति बढ़ती है, व्यवहार के कुछ नियमों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। जिसे पहले अशोभनीय माना जाता था वह आम तौर पर स्वीकार्य हो जाता है, और इसके विपरीत भी। लेकिन शिष्टाचार की आवश्यकताएँ पूर्ण नहीं हैं: उनका अनुपालन स्थान, समय और परिस्थितियों पर निर्भर करता है। जो व्यवहार एक स्थान पर और कुछ परिस्थितियों में अस्वीकार्य है वह दूसरे स्थान पर और अन्य परिस्थितियों में उचित हो सकता है।

शिष्टाचार मानदंड, नैतिक मानदंडों के विपरीत, सशर्त हैं; उनमें लोगों के व्यवहार में आम तौर पर क्या स्वीकार किया जाता है और क्या नहीं, इसके बारे में एक अलिखित समझौते की प्रकृति होती है। प्रत्येक सुसंस्कृत व्यक्ति को न केवल शिष्टाचार के बुनियादी मानदंडों को जानना और उनका पालन करना चाहिए, बल्कि कुछ नियमों और रिश्तों की आवश्यकता को भी समझना चाहिए। शिष्टाचार काफी हद तक किसी व्यक्ति की आंतरिक संस्कृति, उसके नैतिक और बौद्धिक गुणों को दर्शाता है। समाज में सही ढंग से व्यवहार करने की क्षमता बहुत महत्वपूर्ण है: यह संपर्क स्थापित करने में मदद करती है, आपसी समझ को बढ़ावा देती है और अच्छे, स्थिर रिश्ते बनाती है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक व्यवहारकुशल और अच्छे व्यवहार वाला व्यक्ति न केवल आधिकारिक समारोहों में, बल्कि घर पर भी शिष्टाचार के मानदंडों के अनुसार व्यवहार करता है। सच्ची विनम्रता, जो सद्भावना पर आधारित है, चातुर्य, अनुपात की भावना से निर्धारित होती है, जो यह बताती है कि कुछ परिस्थितियों में क्या किया जा सकता है और क्या नहीं। ऐसा व्यक्ति कभी उल्लंघन नहीं करेगा सार्वजनिक व्यवस्था, न तो शब्द से और न ही कर्म से दूसरे को ठेस पहुँचाएँगे, उसकी गरिमा का अपमान नहीं करेंगे।

तो, शिष्टाचार 2 - सार्वभौमिक मानव संस्कृति, नैतिकता, नैतिकता का एक बहुत बड़ा और महत्वपूर्ण हिस्सा, सभी लोगों द्वारा जीवन की कई शताब्दियों में अच्छाई, न्याय, मानवता के बारे में उनके विचारों के अनुसार विकसित किया गया - नैतिक संस्कृति के क्षेत्र में; सौंदर्य, व्यवस्था, सुधार, रोजमर्रा की समीचीनता के बारे में - भौतिक संस्कृति के क्षेत्र में।

1. पेशेवर नैतिकता की उत्पत्ति

पेशेवर नैतिकता की उत्पत्ति का पता लगाने के लिए सामाजिक श्रम के विभाजन और पेशे के उद्भव के साथ नैतिक आवश्यकताओं के संबंध का पता लगाना है। अरस्तू, फिर कॉम्टे, दुर्खीम ने कई साल पहले इन सवालों की ओर ध्यान आकर्षित किया था। उन्होंने सामाजिक श्रम के विभाजन और समाज के नैतिक सिद्धांतों के बीच संबंध के बारे में बात की। पहली बार के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स ने इन समस्याओं के लिए भौतिकवादी आधार दिया।

पहले पेशेवर और नैतिक कोड का उद्भव 11वीं-12वीं शताब्दी में मध्ययुगीन गिल्डों के गठन की स्थितियों में श्रम के शिल्प विभाजन की अवधि से हुआ। तब पहली बार उन्होंने दुकान के नियमों में पेशे, काम की प्रकृति और श्रम में साझेदारों के संबंध में कई नैतिक आवश्यकताओं की उपस्थिति देखी।

हालाँकि, कई पेशे जो समाज के सभी सदस्यों के लिए महत्वपूर्ण हैं, प्राचीन काल में उत्पन्न हुए थे, और इसलिए "हिप्पोक्रेटिक शपथ" जैसे पेशेवर और नैतिक कोड और न्यायिक कार्य करने वाले पुजारियों के नैतिक सिद्धांत बहुत पहले से ज्ञात हैं।

पेशेवर नैतिकता का उद्भव इसके बारे में वैज्ञानिक नैतिक शिक्षाओं और सिद्धांतों के निर्माण से पहले हुआ था। रोजमर्रा के अनुभव और किसी विशेष पेशे में लोगों के बीच संबंधों को विनियमित करने की आवश्यकता ने पेशेवर नैतिकता की कुछ आवश्यकताओं के बारे में जागरूकता और निर्माण को जन्म दिया।

व्यावसायिक नैतिकता, रोजमर्रा की नैतिक चेतना की अभिव्यक्ति के रूप में उभरी, फिर प्रत्येक पेशेवर समूह के प्रतिनिधियों के व्यवहार के सामान्यीकृत अभ्यास के आधार पर विकसित हुई। ये सामान्यीकरण लिखित और अलिखित दोनों आचार संहिताओं और सैद्धांतिक निष्कर्षों के रूप में निहित थे। इस प्रकार, यह पेशेवर नैतिकता के क्षेत्र में सामान्य चेतना से सैद्धांतिक चेतना की ओर संक्रमण का संकेत देता है। पेशेवर नैतिकता मानकों के निर्माण और आत्मसात करने में जनता की राय एक प्रमुख भूमिका निभाती है। पेशेवर नैतिकता के मानदंड तुरंत आम तौर पर स्वीकृत नहीं हो जाते; यह विचारों के संघर्ष के कारण हो सकता है। व्यावसायिक नैतिकता और सामाजिक चेतना का संबंध भी परंपरा के रूप में विद्यमान है। विभिन्न प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता की अपनी-अपनी परंपराएँ हैं, जो सदियों से किसी विशेष पेशे के प्रतिनिधियों द्वारा विकसित बुनियादी नैतिक मानकों की निरंतरता के अस्तित्व को इंगित करती हैं।

1. एक नैतिक व्यक्तित्व गुण के रूप में व्यावसायिकता

व्यावसायिक नैतिकता 3 - यह नैतिक मानदंडों का एक समूह है जो किसी व्यक्ति के पेशेवर कर्तव्य के प्रति उसके दृष्टिकोण को निर्धारित करता है।

लोगों के नैतिक संबंध श्रम क्षेत्रपेशेवर नैतिकता द्वारा शासित। सामग्री और मूल्यवान वस्तुओं के उत्पादन की निरंतर प्रक्रिया के परिणामस्वरूप ही समाज सामान्य रूप से कार्य कर सकता है और विकसित हो सकता है।

व्यावसायिक नैतिकता अध्ययन:

कार्य समूहों और प्रत्येक विशेषज्ञ के बीच व्यक्तिगत रूप से संबंध;

किसी विशेषज्ञ के नैतिक गुण और व्यक्तित्व जो पेशेवर कर्तव्य का सर्वोत्तम प्रदर्शन सुनिश्चित करते हैं;

पेशेवर टीमों के भीतर संबंध, और किसी दिए गए पेशे की विशेषता वाले वे विशिष्ट नैतिक मानदंड;

व्यावसायिक शिक्षा की विशेषताएं.

व्यावसायिकता और कार्य के प्रति दृष्टिकोण किसी व्यक्ति के नैतिक चरित्र की महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं। किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं में उनका अत्यधिक महत्व है, लेकिन ऐतिहासिक विकास के विभिन्न चरणों में उनकी सामग्री और मूल्यांकन में काफी भिन्नता है। एक वर्ग समाज में, वे श्रम के प्रकारों की सामाजिक असमानता, मानसिक और शारीरिक श्रम के विरोध और विशेषाधिकार प्राप्त और वंचित व्यवसायों की उपस्थिति से निर्धारित होते थे। काम की दुनिया में नैतिकता की वर्ग प्रकृति का प्रमाण ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी के पहले तीसरे भाग में लिखे गए लेखों से मिलता है। ईसाई बाइबिल की पुस्तक "द विजडम ऑफ जीसस, सन ऑफ सिराच", जिसमें एक दास के साथ व्यवहार करने की शिक्षा दी गई है: "चारा, छड़ी और बोझ गधे के लिए हैं; रोटी, सजा और काम दास के लिए हैं। रखो" गुलाम काम में व्यस्त है और आपको शांति मिलेगी "उसके हाथ ढीले करो - और वह आजादी की तलाश करेगा।" प्राचीन ग्रीस में शारीरिक कार्यमूल्य और महत्व की दृष्टि से यह निम्नतम स्तर पर था। और सामंती समाज में, धर्म श्रम को मूल पाप की सजा के रूप में देखता था, और स्वर्ग की कल्पना की जाती थी अमर जीवनआसानी से। पूंजीवाद के तहत, उत्पादन के साधनों और श्रम के परिणामों से श्रमिकों के अलगाव ने दो प्रकार की नैतिकता को जन्म दिया: शिकारी-शिकारी पूंजीवादी और श्रमिक वर्ग की सामूहिक-मुक्ति, जो श्रम के क्षेत्र तक फैली हुई थी। एफ. एंगेल्स इस बारे में लिखते हैं: "...प्रत्येक वर्ग और यहां तक ​​कि पेशे की अपनी नैतिकता होती है।"

जिन स्थितियों में लोग अपने पेशेवर कार्यों को करने की प्रक्रिया में खुद को पाते हैं, उनका पेशेवर नैतिकता के निर्माण पर गहरा प्रभाव पड़ता है। कार्य की प्रक्रिया में लोगों के बीच कुछ नैतिक संबंध विकसित होते हैं। उनमें सभी प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता में निहित कई तत्व शामिल हैं।

सबसे पहले, यह सामाजिक श्रम के प्रति, श्रम प्रक्रिया में प्रतिभागियों के प्रति दृष्टिकोण है।

दूसरे, ये नैतिक संबंध हैं जो पेशेवर समूहों के हितों के एक दूसरे और समाज के बीच सीधे संपर्क के क्षेत्र में उत्पन्न होते हैं।

व्यावसायिक नैतिकता विभिन्न व्यावसायिक समूहों की नैतिकता की डिग्री में असमानता का परिणाम नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि समाज ने कुछ प्रकार की व्यावसायिक गतिविधियों के लिए नैतिक आवश्यकताओं को बढ़ा दिया है। मूल रूप से, ये पेशेवर क्षेत्र हैं जिनमें श्रम प्रक्रिया को अपने सभी प्रतिभागियों के कार्यों के समन्वय की आवश्यकता होती है। उस क्षेत्र में श्रमिकों के नैतिक गुणों पर विशेष ध्यान दिया जाता है, जो लोगों के जीवन के प्रबंधन के अधिकार से जुड़े होते हैं। यहां हम न केवल नैतिकता के स्तर के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि सबसे पहले, किसी के पेशेवर कर्तव्यों के उचित प्रदर्शन के बारे में भी बात कर रहे हैं (ये सेवा क्षेत्र, परिवहन, प्रबंधन, स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा में पेशे हैं)। इन व्यवसायों में लोगों की श्रम गतिविधि, किसी भी अन्य से अधिक, प्रारंभिक विनियमन के लिए उधार नहीं देती है और आधिकारिक निर्देशों के ढांचे के भीतर फिट नहीं होती है। यह स्वाभाविक रूप से रचनात्मक है. इन पेशेवर समूहों के काम की ख़ासियतें नैतिक संबंधों को जटिल बनाती हैं, और उनमें एक नया तत्व जुड़ जाता है: लोगों के साथ बातचीत - गतिविधि की वस्तुएं। यहीं पर नैतिक जिम्मेदारी महत्वपूर्ण हो जाती है। समाज किसी कर्मचारी के नैतिक गुणों को उसकी व्यावसायिक उपयुक्तता के प्रमुख तत्वों में से एक मानता है। किसी व्यक्ति की कार्य गतिविधि में उसके पेशे की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए सामान्य नैतिक मानदंड निर्दिष्ट किए जाने चाहिए।

इस प्रकार, पेशेवर नैतिकता को नैतिकता की आम तौर पर स्वीकृत प्रणाली के साथ एकता में माना जाना चाहिए। कार्य नैतिकता का उल्लंघन सामान्य नैतिक सिद्धांतों के विनाश के साथ होता है, और इसके विपरीत भी। पेशेवर कर्तव्यों के प्रति एक कर्मचारी का गैर-जिम्मेदाराना रवैया दूसरों के लिए खतरा पैदा करता है, समाज को नुकसान पहुंचाता है और अंततः व्यक्ति के पतन का कारण बन सकता है।

आधुनिक समाज में, किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुण उसकी व्यावसायिक विशेषताओं, काम के प्रति दृष्टिकोण और पेशेवर उपयुक्तता के स्तर से शुरू होते हैं। यह सब उन मुद्दों की असाधारण प्रासंगिकता को निर्धारित करता है जो पेशेवर नैतिकता की सामग्री बनाते हैं। सच्ची व्यावसायिकता कर्तव्य, ईमानदारी, स्वयं और अपने सहकर्मियों से मांग करना और अपने काम के परिणामों के लिए जिम्मेदारी जैसे नैतिक मानकों पर आधारित है।

1. व्यावसायिक नैतिकता के प्रकार.

व्यावसायिक नैतिकता के प्रकार. प्रत्येक प्रकार की मानव व्यावसायिक गतिविधि अपनी विशिष्ट विशेषताओं के साथ कुछ प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता से मेल खाती है। नैतिकता उन मानसिक तंत्रों की परवाह किए बिना किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों पर विचार करती है जो इन गुणों की उपस्थिति को उत्तेजित करते हैं। नैतिकता का अध्ययन पेशेवर नैतिक संबंधों और नैतिक मानकों की विविधता और बहुमुखी प्रतिभा को दर्शाता है।

व्यावसायिक नैतिक मानक 4 - ये नियम, पैटर्न, नैतिक आदर्शों के आधार पर व्यक्ति के आंतरिक विनियमन का क्रम हैं।

चिकित्सा नैतिकता "रूसी डॉक्टर की नैतिक संहिता" में निर्धारित की गई है, जिसे 1994 में रूसी डॉक्टरों के संघ द्वारा अपनाया गया था। इससे पहले 1971 में सोवियत संघ के डॉक्टर की शपथ बनाई गई थी. हिप्पोक्रेट्स के नाम के साथ एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र का विचार और नैतिक व्यवहार का उदाहरण जुड़ा हुआ है। पारंपरिक चिकित्सा नैतिकता डॉक्टर और रोगी के बीच व्यक्तिगत संपर्क और संबंधों के व्यक्तिगत गुणों के मुद्दे को हल करती है, साथ ही डॉक्टर किसी विशिष्ट व्यक्ति को नुकसान न पहुंचाने की गारंटी भी देती है।

बायोमेडिकल नैतिकता (बायोएथिक्स) एक डॉक्टर की आधुनिक पेशेवर नैतिकता का एक विशिष्ट रूप है; यह किसी व्यक्ति के जीवन और मृत्यु में हेरफेर की अनुमेय सीमाओं के बारे में ज्ञान की एक प्रणाली है। हेरफेर को नैतिक रूप से विनियमित किया जाना चाहिए। जैवनैतिकता मानव जैविक जीवन की सुरक्षा का एक रूप है।

जैवनैतिकता की मुख्य समस्या: आत्महत्या, इच्छामृत्यु, मृत्यु की परिभाषा, प्रत्यारोपण विज्ञान, जानवरों और मनुष्यों पर प्रयोग, डॉक्टर और रोगी के बीच संबंध, मानसिक रूप से विकलांग लोगों के प्रति रवैया, धर्मशाला संगठन, प्रसव (आनुवंशिक इंजीनियरिंग, कृत्रिम गर्भाधान, सरोगेट मातृत्व, गर्भपात) , गर्भनिरोधक) . बायोएथिक्स का लक्ष्य आधुनिक बायोमेडिकल गतिविधियों के लिए उचित नियम विकसित करना है। 1998 में, मॉस्को पितृसत्ता के तहत, आशीर्वाद के साथ परम पावन पितृसत्ताएलेक्सिया II, काउंसिल ऑन बायोमेडिकल एथिक्स बनाया गया था। इसमें प्रसिद्ध धर्मशास्त्री, पादरी, डॉक्टर, वैज्ञानिक और वकील शामिल थे।

एक पत्रकार की व्यावसायिक नैतिकता, अन्य प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता की तरह, सीधे उनकी कार्य गतिविधियों में आकार लेने लगी। यह उन पेशेवर और नैतिक विचारों को संहिताबद्ध करने के क्रम में प्रकट हुआ जो पत्रकारिता गतिविधि की पद्धति के ढांचे के भीतर अनायास विकसित हुए और एक तरह से या किसी अन्य, पत्रकारिता समुदाय की पेशेवर चेतना द्वारा दर्ज किए गए। पहले कोड की उपस्थिति का मतलब पेशेवर पत्रकारिता नैतिकता के गठन की एक लंबी प्रक्रिया का पूरा होना था और साथ ही इसके विकास में एक नया चरण खुल गया। यह नया चरण पत्रकारिता गतिविधि के लक्षित आत्म-ज्ञान और उसके परिणामों के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर आधारित था।

व्यावसायिक नैतिकता की एक विशेष अभिव्यक्ति आर्थिक नैतिकता ("व्यावसायिक नैतिकता", "व्यावसायिक नैतिकता") है। आर्थिक नैतिकता एक प्राचीन विज्ञान है. इसकी शुरुआत अरस्तू के कार्यों "एथिक्स", "निकोमैचियन एथिक्स", "पॉलिटिक्स" से हुई। अरस्तू अर्थशास्त्र को आर्थिक नैतिकता से अलग नहीं करता है। वह अपने बेटे निकोमाचस को केवल माल के उत्पादन में संलग्न होने की सलाह देता है। इसके सिद्धांत कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्रियों के विचारों और अवधारणाओं में विकसित हुए, जिन्होंने लंबे समय तक व्यावसायिक नैतिकता की समस्याओं पर गहनता से विचार किया। पहली नैतिक-आर्थिक अवधारणाओं में से एक हेनरी फोर्ड की थी, जो अमेरिकी ऑटोमोबाइल उद्योग के संस्थापकों में से एक थे। उनका मानना ​​था कि खुशी और समृद्धि केवल ईमानदार काम से ही प्राप्त की जा सकती है और यह नैतिक सामान्य ज्ञान है, फोर्ड की आर्थिक नैतिकता का सार इस विचार में निहित है कि उत्पादित उत्पाद केवल बेचा नहीं जाता है। व्यापार सिद्धांत", और "कुछ और" एक सिद्धांत है जिसका लक्ष्य चीजों की दुनिया से खुशी का स्रोत बनाना है। शक्ति और मशीनरी, धन और संपत्ति केवल तभी तक उपयोगी हैं जब तक वे जीवन की स्वतंत्रता में योगदान करते हैं। जी. फोर्ड के ये आर्थिक सिद्धांत आज भी व्यावहारिक महत्व रखते हैं।

आर्थिक नैतिकता एक उद्यमी के लिए व्यवहार के मानदंडों का एक सेट है, एक सांस्कृतिक समाज द्वारा उसकी कार्यशैली, व्यावसायिक प्रतिभागियों के बीच संचार की प्रकृति और उनकी सामाजिक उपस्थिति पर लगाई गई आवश्यकताएं। आर्थिक नैतिकता में व्यावसायिक शिष्टाचार शामिल है, जो किसी विशेष देश की परंपराओं और कुछ प्रचलित ऐतिहासिक स्थितियों के प्रभाव में बनता है। उद्यमी के नैतिक संहिता के मुख्य सिद्धांत निम्नलिखित हैं: वह न केवल अपने लिए, बल्कि दूसरों के लिए, समग्र रूप से समाज के लिए अपने काम की उपयोगिता के बारे में आश्वस्त है; इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि उसके आस-पास के लोग क्या चाहते हैं और जानते हैं कि कैसे काम करना है; व्यवसाय में विश्वास करता है और इसे आकर्षक रचनात्मकता मानता है; प्रतिस्पर्धा की आवश्यकता को पहचानता है, लेकिन सहयोग की आवश्यकता को भी समझता है; किसी भी संपत्ति, सामाजिक आंदोलनों का सम्मान करता है, व्यावसायिकता और क्षमता, कानूनों का सम्मान करता है; शिक्षा, विज्ञान और प्रौद्योगिकी को महत्व देता है। किसी व्यावसायिक व्यक्ति के लिए नैतिकता के ये बुनियादी सिद्धांत उसकी व्यावसायिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों के संबंध में निर्दिष्ट किए जा सकते हैं। रूस के लिए आर्थिक नैतिकता की समस्याएं बहुत महत्वपूर्ण होती जा रही हैं। यह हमारे देश में बाजार संबंधों के तेजी से बनने से समझाया गया है।

कानूनी गतिविधि में, मुख्य समस्या वैधता और न्याय के बीच संबंध है। कानून की रूढ़िवादिता और इसके द्वारा नियंत्रित संबंधों की जटिलता ऐसी स्थितियाँ पैदा कर सकती है जिसमें फैसले के कुछ संस्करण, औपचारिक रूप से कानून के अक्षर के अनुरूप, इसकी भावना का खंडन करेंगे और अनुचित होंगे। कानूनी पेशे के लिए, न्याय मुख्य अभिधारणा, गतिविधि का लक्ष्य है।

व्यावसायिक नैतिकता पहले से ही "आर्थिक सेल" - कार्य सामूहिक के ढांचे के भीतर बनाई गई है। सेवा संबंध आपसी अनुरोधों और आवश्यकताओं और व्यवसाय के हितों के आधार पर साझेदारी पर बनाए जाने चाहिए। इस तरह के सहयोग से निस्संदेह श्रम और रचनात्मक गतिविधि में वृद्धि होती है और होती है महत्वपूर्ण कारकउत्पादन, व्यवसाय की तकनीकी प्रक्रिया।

छवि बनाने के लिए शिष्टाचार मुख्य "उपकरण" में से एक है। आधुनिक व्यवसाय में कंपनी का चेहरा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। जिन कंपनियों में शिष्टाचार का पालन नहीं किया जाता उन्हें बहुत नुकसान होता है। जहां यह मौजूद है, वहां उत्पादकता अधिक है और परिणाम बेहतर हैं। ऐसी कंपनी के साथ काम करना अधिक सुविधाजनक है, अर्थात। शिष्टाचार व्यावसायिक संपर्कों के लिए अनुकूल एक आरामदायक मनोवैज्ञानिक माहौल बनाता है।

सामाजिक कार्य नैतिकता 5 - यह सामाजिक सेवाओं में सामान्य नैतिक मानकों की अभिव्यक्ति है। ऐसे विशेषज्ञों की व्यावसायिक गतिविधियों में, जिनमें व्यक्तियों, परिवारों, सामाजिक समूहों या समुदायों को सहायता प्रदान करना शामिल है, नैतिक और नैतिक मानक एक विशेष भूमिका निभाते हैं। वे रूस में सामाजिक कार्यकर्ताओं के पेशेवर और नैतिक कोड में परिलक्षित होते हैं, जिसे श्रमिकों के अंतरक्षेत्रीय संघ द्वारा अपनाया गया है सामाजिक सेवाएं 1994 में

प्रबंधन नैतिकता एक विज्ञान है जो प्रबंधन के क्षेत्र में कार्य करने वाले व्यक्ति के कार्यों और व्यवहार की जांच करता है, और एक संगठन के "कुल 18 प्रबंधक" के रूप में उसके आंतरिक और बाहरी वातावरण के संबंध में कार्यप्रणाली की जांच करता है। प्रबंधक और संगठन सार्वभौमिक नैतिक आवश्यकताओं से संबंधित हैं।

वर्तमान में, व्यावसायिक आचरण के बुनियादी सिद्धांत और नियम नैतिक संहिताओं में तैयार किए गए हैं। ये ऐसे मानक हो सकते हैं जिनके द्वारा व्यक्तिगत कंपनियां चलती हैं (कॉर्पोरेट कोड), या संपूर्ण उद्योग के भीतर संबंधों को नियंत्रित करने वाले नियम (पेशेवर कोड)।

व्यावसायिक नैतिकता के उद्भव से व्यावसायिक संहिताओं का उदय हुआ। पहले पेशेवर और नैतिक कोड का उद्भव 11वीं-12वीं शताब्दी में मध्ययुगीन गिल्डों के गठन की स्थितियों में श्रम के शिल्प विभाजन की अवधि से हुआ। तब पहली बार उन्होंने दुकान के नियमों में पेशे, काम की प्रकृति और श्रम में साझेदारों के संबंध में कई नैतिक आवश्यकताओं की उपस्थिति देखी।

सार्वजनिक प्रशासन में विभिन्न गतिविधियों के लिए विकसित पेशेवर मानकों के हिस्से के रूप में आचार संहिता मौजूद है। वे व्यावसायिक संबंधों और संचार के लिए नैतिक सिद्धांतों और विशिष्ट नैतिक मानकों और नियमों के एक समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं। आचार संहिता सही, उचित व्यवहार के मानकों का एक समूह है जो उस पेशे में किसी व्यक्ति के लिए उपयुक्त माना जाता है जिससे संहिता संबंधित है।

1. आवश्यक पेशेवर और मानवीय गुण

शिष्टाचार के नियमों का अनुपालन - अच्छे शिष्टाचार - समाज में और किसी के पेशेवर कर्तव्यों के प्रदर्शन में व्यवहार का आदर्श होना चाहिए। इन अनकहे नियमों का अनुपालन प्रत्येक व्यक्ति को काम में सफलता, समाज में समझ और मानव मन की शांति, जीवन में सफलता और खुशी की कुंजी देता है। बुनियादी सिद्धांतों में से एक आधुनिक जीवनलोगों के बीच सामान्य संबंध बनाए रखना और संघर्षों से बचने की इच्छा रखना है। बदले में, विनम्रता और संयम बनाए रखकर ही सम्मान और ध्यान अर्जित किया जा सकता है। इसलिए, हमारे आस-पास के लोगों द्वारा विनम्रता और विनम्रता के समान किसी भी चीज़ को प्रिय नहीं माना जाता है।

समाज में व्यक्ति की विनम्रता और संयम को अच्छे संस्कार माना जाता है 6 , किसी के कार्यों को नियंत्रित करने की क्षमता, अन्य लोगों के साथ सावधानीपूर्वक और चतुराई से संवाद करने की क्षमता। ऊंचे स्वर से बोलने की आदत, भाव-भंगिमाओं में बिना झिझक, हाव-भाव और व्यवहार में अकड़, कपड़ों में ढीलापन, अशिष्टता, दूसरों के प्रति खुली शत्रुता में प्रकट होना, दूसरे लोगों के हितों और अनुरोधों की उपेक्षा करना, बेशर्मी से थोपने की आदत को बुरा शिष्टाचार माना जाता है। दूसरे लोगों पर किसी की इच्छा और इच्छाएं, अपनी चिड़चिड़ाहट को रोकने में असमर्थता, जानबूझकर अपने आस-पास के लोगों की गरिमा का अपमान करना, व्यवहारहीनता, अभद्र भाषा और अपमानजनक उपनामों का उपयोग करना। ऐसा व्यवहार एक सुसंस्कृत और शिक्षित व्यक्ति के लिए समाज और कार्यस्थल दोनों में अस्वीकार्य है।

संचार के लिए विनम्रता एक शर्त है। विनम्रता अत्यधिक नहीं होनी चाहिए, चापलूसी में नहीं बदलनी चाहिए, या जो देखा या सुना जाता है उसकी अनुचित प्रशंसा नहीं करनी चाहिए।

व्यवहारकुशलता और संवेदनशीलता भी अनुपात की भावना है जिसे बातचीत में, व्यक्तिगत और कार्य संबंधों में देखा जाना चाहिए, उस सीमा को महसूस करने की क्षमता जिसके परे, हमारे शब्दों और कार्यों के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति अवांछित अपराध, दुःख और कभी-कभी अनुभव करता है दर्द।

अच्छे साथियों के बीच भी व्यवहार कुशलता के लिए दूसरों का सम्मान एक शर्त है। व्यवहार की संस्कृति वरिष्ठ के संबंध में अधीनस्थ के लिए भी समान रूप से अनिवार्य है। यह, सबसे पहले, अपने कर्तव्यों के प्रति ईमानदार रवैये में, सख्त अनुशासन में, साथ ही नेता के प्रति सम्मान, विनम्रता और चातुर्य में व्यक्त किया जाता है। यही बात सहकर्मियों पर भी लागू होती है. अपने प्रति सम्मानजनक व्यवहार की मांग करते समय, अपने आप से अधिक बार पूछें: क्या आप उन्हें उसी तरह से जवाब दे रहे हैं?

एक विनम्र व्यक्ति कभी भी खुद को दूसरों से बेहतर, अधिक सक्षम, होशियार दिखाने का प्रयास नहीं करता है, अपनी श्रेष्ठता, अपने गुणों पर जोर नहीं देता है, अपने लिए किसी विशेषाधिकार, विशेष सुविधाओं या सेवाओं की मांग नहीं करता है। साथ ही, विनम्रता को डरपोकपन या शर्मीलेपन से नहीं जोड़ा जाना चाहिए। ये पूरी तरह से अलग श्रेणियां हैं. अक्सर, गंभीर परिस्थितियों में विनम्र लोग अधिक दृढ़ और अधिक सक्रिय हो जाते हैं, लेकिन यह ज्ञात है कि बहस करके उन्हें यह विश्वास दिलाना असंभव है कि वे सही हैं।

डी. कार्नेगी निम्नलिखित को सुनहरे नियमों में से एक मानते हैं: "लोगों को ऐसे सिखाया जाना चाहिए जैसे आपने उन्हें सिखाया ही नहीं। और अपरिचित चीजों को ऐसे प्रस्तुत किया जाना चाहिए जैसे कि वे भूल गए हों।" शांति, कूटनीति, वार्ताकार के तर्क की गहरी समझ, सटीक तथ्यों पर आधारित सुविचारित प्रतिवाद - यही चर्चाओं में "अच्छे रूप" की आवश्यकताओं और किसी की राय का बचाव करने में दृढ़ता के बीच इस विरोधाभास का समाधान है।

निष्कर्ष

व्यावसायिक नैतिकता विशेषज्ञों की गतिविधि की नैतिक आवश्यकताओं, सिद्धांतों और मानदंडों का एक समूह है, जो जिम्मेदार, अनिवार्य है, लेकिन साथ ही स्वैच्छिक है, यानी, स्वतंत्र लोगों की स्वतंत्र गतिविधि जो नियमों का पालन करते हैं, लेकिन व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र हैं, अनुपालन करते हैं कानून का पालन करें, लेकिन अपना कर्तव्य पूरा करें।

व्यावसायिक नैतिकता उन विशेषज्ञों की गतिविधियों के नैतिक पहलुओं के लिए समाज की आवश्यकताओं को निर्दिष्ट करती है जिन्हें (डिप्लोमा, लाइसेंस के आधार पर) कुछ निश्चित (सामाजिक मूल्य के) प्रकार के काम सौंपे (अनुमति) दिए जाते हैं जो उन्हें आय प्रदान करते हैं। ये आवश्यकताएं विशिष्ट सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने वाले कार्य, वस्तुओं और सेवाओं की गुणवत्ता में समाज और प्रत्येक नागरिक की आवश्यकताओं की पेशेवरों द्वारा अधिकतम संतुष्टि के लिए परंपरा के रखरखाव और मिसालों के निर्माण को सुनिश्चित करती हैं। सार्थक मूल्य. उनमें से सबसे महत्वपूर्ण जीवन और स्वास्थ्य की सुरक्षा, नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता, और कानून और लोगों के समक्ष सभी की समानता सुनिश्चित करने से संबंधित हैं।

इस कार्य में निर्धारित लक्ष्य एवं उद्देश्य पूरे किये गये। विशेष रूप से, नैतिकता क्या है और पेशेवर नैतिकता की उत्पत्ति की अवधारणा का पता लगाया गया था, व्यावसायिकता का नैतिक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में अध्ययन किया गया था, पेशेवर नैतिकता के प्रकारों पर विचार किया गया था, साथ ही आवश्यक पेशेवर और मानवीय गुणों पर भी विचार किया गया था।

ग्रन्थसूची

1. ब्रिम एम.एन. नीति व्यावसायिक संपर्क. - मिन्स्क, 2006।
2. आयनोवा, ए.आई. लोक प्रशासन की नैतिकता और संस्कृति। पाठ्यपुस्तक / ए.आई. आयनोवा। - एम.: पब्लिशिंग हाउस आरएजीएस, 2012. - 176 पी।
3. प्रोटान्स्काया, ई.एस. व्यावसायिक नैतिकता। व्यावसायिक व्यवहार का नैतिक प्रचार-प्रसार: पाठ्यपुस्तक / ई.एस. प्रोटान्स्काया। - एम.: एलेथिया, 2007. - 288 पी।
4. सोलोनित्स्याना, ए.ए. व्यावसायिक नैतिकता और शिष्टाचार / ए.ए. सोलोनित्सिन। - व्लादिवोस्तोक. - पब्लिशिंग हाउस डेलनेवोस्ट। विश्वविद्यालय, 2010.- 200 पी।
5. व्यावसायिक गतिविधि की नैतिकता: शिक्षक का सहायक/aut.-राज्य टी.ए. प्रोकोफ़िएव। - समारा: समर. मानवतावादी अकादमी, 2009. - 56 पी।

1 स्कोवर्त्सोव, ए.ए. नैतिकता: स्नातक के लिए पाठ्यपुस्तक / ए.ए. स्कोवर्त्सोव; सामान्य के अंतर्गत ईडी। ए.ए. गुसेनोवा. - दूसरा संस्करण, रेव। और अतिरिक्त - एम.: युरेट पब्लिशिंग हाउस, 2012. - 310 पी।

2 स्कोवर्त्सोव, ए.ए. नैतिकता: स्नातक के लिए पाठ्यपुस्तक / ए.ए. स्कोवर्त्सोव; सामान्य के अंतर्गत ईडी। ए.ए. गुसेनोवा. - दूसरा संस्करण, रेव। और अतिरिक्त - एम.: युरेट पब्लिशिंग हाउस, 2012. - 310 पी।

3 स्कोवर्त्सोवा, वी.एन. व्यावसायिक नैतिकता: पाठ्यपुस्तक / वी.एन. स्कोवर्त्सोवा। - टॉम्स्क: टीपीयू पब्लिशिंग हाउस, 2006। - 180 पी।

4 कोशेवाया आई.पी., कांके ए.ए. व्यावसायिक नैतिकता और व्यावसायिक संचार का मनोविज्ञान। एम., 2009.

5 कोशेवाया आई.पी., कांके ए.ए. व्यावसायिक नैतिकता और व्यावसायिक संचार का मनोविज्ञान। एम., 2009.

6 श्रेडर यू.ए. नैतिकता: विषय का परिचय. एम., 2008.

पेज \* मर्जफॉर्मेट 2

इसी तरह के अन्य कार्य जिनमें आपकी रुचि हो सकती है.vshm>
610.		औद्योगिक प्रकाश व्यवस्था के प्रकार. प्राकृतिक प्रकाश व्यवस्था के प्रकार. K.E.O की अवधारणा प्रकाश के उद्घाटन के क्षेत्र और खिड़कियों की संख्या की गणना	13 केबी
	औद्योगिक प्रकाश व्यवस्था के प्रकार. प्राकृतिक प्रकाश व्यवस्था के प्रकार. प्रकाश स्रोत के आधार पर, औद्योगिक प्रकाश व्यवस्था हो सकती है: प्राकृतिक, सूर्य के प्रकाश और आकाश से फैलने वाली रोशनी द्वारा निर्मित; बिजली के लैंप इसे कृत्रिम रूप से बनाते हैं; मिश्रित, जो प्राकृतिक और कृत्रिम प्रकाश व्यवस्था का एक संयोजन है। स्थानीय प्रकाश व्यवस्था का उद्देश्य केवल कार्य सतहों को रोशन करना है और उनके आस-पास के क्षेत्रों में भी आवश्यक रोशनी पैदा नहीं करता है।
4308.		लेन-देन: अवधारणा और प्रकार	3.72 केबी
	नागरिक अधिकारों और दायित्वों को स्थापित करने, बदलने या समाप्त करने के उद्देश्य से कानूनी व्यक्तियों की लेन-देन गतिविधियाँ। साथ ही, नागरिक अधिकारों और दायित्वों में ऐसे लेनदेन भी शामिल हो सकते हैं जो कानून द्वारा प्रदान नहीं किए गए हैं लेकिन इसका खंडन नहीं करते हैं। लेन-देन की सामग्री को कानून की आवश्यकताओं का पालन करना चाहिए। कानून द्वारा आवश्यक प्रपत्र में लेनदेन का समापन करना।
10700.		दायित्वों की अवधारणा और प्रकार	29.25 केबी
	मिरोनोव ने अपने रूममेट को दिल का दौरा पड़ने से राहत दिलाने के लिए नाइट्रोग्लिसरीन लेने के लिए शहर के अस्पताल नंबर 33 में रात में एक बंद कांच की मेडिकल कैबिनेट को तोड़ दिया क्योंकि ड्यूटी पर नर्स वहां नहीं थी। कैरेलिना ने अपनी दोस्त मेदवेदिना से नग लगी सोने की अंगूठी खरीदी तो उसे लगा कि वह नग हीरा है। डेढ़ साल बाद उसे पता चला कि अंगूठी में लगा पत्थर कीमती नहीं बल्कि क्यूबिक ज़िरकोनिया है। प्रिंटिंग हाउस की टाइपसेटिंग दुकान ने प्रकाशन गृह के साथ एक समझौता किया जिसके तहत उनके कारनामों को समर्पित एक किताब छापी जाएगी...
4318.		कानूनी दायित्व की अवधारणा और प्रकार	4.01 केबी
	कानूनी दायित्व दोषी व्यक्ति पर सरकारी उपायों को लागू करने के रूप में अपराध करने पर राज्य की एक नकारात्मक प्रतिक्रिया है। हालाँकि, सरकारी प्रभाव का प्रत्येक माप कानूनी दायित्व नहीं है। यह राज्य के दबाव का एक उपाय है लेकिन कानूनी दायित्व नहीं है क्योंकि इसके उपयोग का कोई आधार नहीं है क्योंकि कोई अनिवार्य विशेषता नहीं है जो अपराध के विषय में होनी चाहिए...
6796.		अनुकूलन की अवधारणा, रूप और प्रकार	5.65 केबी
	अनुकूलन शब्द अत्यंत व्यापक है और इसका प्रयोग विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में किया जाता है। कार्मिक प्रबंधन के दृष्टिकोण से, उत्पादन अनुकूलन सबसे बड़ी रुचि है। उपयुक्त नियंत्रण क्रियाओं की मदद से और संगठनात्मक, तकनीकी, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक आदि विभिन्न साधनों के उपयोग से बदलते परिवेश में किसी व्यक्ति के सक्रिय अनुकूलन की प्रक्रिया के रूप में अनुकूलन सबसे प्रभावी प्रतीत होता है।
4334.		राजनीतिक शासन: अवधारणा और प्रकार	5.26 केबी
	एक लोकतांत्रिक शासन का आर्थिक आधार एक बहु-संरचित अर्थव्यवस्था है जिसमें निजी और बाजार संबंधों सहित स्वामित्व के विभिन्न रूप होते हैं। एक विशिष्ट विशेषता अधिनायकवादी शासननेतृत्ववाद है। अधिनायकवाद का एक रूप फासीवादी शासन है जिसमें प्रमुख विचार एक राष्ट्र या नस्ल की श्रेष्ठता है।
4337.		श्रम विवादों की अवधारणा और प्रकार	4.92 केबी
	रूसी संघ का संविधान व्यक्तिगत और सामूहिक श्रम विवादों को संघीय कानून द्वारा स्थापित तरीकों का उपयोग करके हल करने के अधिकार को मान्यता देता है, जिसमें हड़ताल भी शामिल है। इन विवादों को कानून द्वारा निर्धारित तरीके से हल किया जाता है। सभी श्रम विवादों को व्यक्तिगत और सामूहिक में विभाजित किया गया है। व्यक्तिगत श्रम विवाद.
4320.		सज़ा की अवधारणा, लक्ष्य और प्रकार	5.55 केबी
	व्यक्तियों की कानूनी क्षमता और कानूनी क्षमता। कानूनी क्षमता किसी व्यक्ति की अपने कार्यों के माध्यम से अपने लिए नागरिक अधिकार प्राप्त करने और उनका प्रयोग करने की क्षमता है...
11550.		प्रतिनिधित्व की अवधारणा और प्रकार, वकील की शक्ति	24.39 केबी
	प्रतिनिधित्व और पावर ऑफ अटॉर्नी की अवधारणा और प्रकार लक्ष्य: प्रतिनिधित्व और पावर ऑफ अटॉर्नी की अवधारणा और प्रकारों पर विचार करें। पावर ऑफ अटॉर्नी फॉर्म. पावर ऑफ अटॉर्नी की अवधि. पावर ऑफ अटॉर्नी की समाप्ति और उसके परिणाम निष्कर्ष संदर्भों की सूची अंग्रेजी से परिचय प्रतिनिधित्व।
14790.		धार्मिक अध्ययन। धर्मों की अवधारणा एवं प्रकार	32.8 केबी
	ये प्रश्न उतने सरल नहीं हैं जितने पहली नज़र में लगते हैं। धार्मिक अध्ययन धर्म को एक सांस्कृतिक-ऐतिहासिक घटना मानता है और अध्ययन प्रस्तुत करता है धार्मिक विश्वासवैचारिक आकलन से बचते हुए, अपनी सभी विविधता में संप्रदाय और स्वीकारोक्ति। कानूनी चेतना शुरू में पापी और आपराधिक की धार्मिक अवधारणाओं से निकटता से जुड़ी हुई है; धार्मिक मानदंड कई मायनों में मेल खाते हैं; वे कानूनी मानदंडों के स्रोत के रूप में कार्य करते हैं; न्याय की उत्पत्ति अक्सर पादरी थे; धर्म पर किसी भी अतिक्रमण को अपराध माना जाता था।