Պոչաևի պատկերակի իմաստը. Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակը «Պոչաևսկայա

Տոնակատարություն Աստծո Պոչաևի պատկերակի պատվին
Հուլիսի 23-ին Պոչաևի Աստվածածնի սրբապատկերի պատվին տոնակատարությունը հաստատվել է ի հիշատակ 1675 թվականի հուլիսի 20-23-ը թուրքական պաշարումից Հանգության Պոչաև Լավրայի ազատագրման:

1675 թվականի ամռանը, թուրքերի հետ Զբարաժի պատերազմի ժամանակ, Լեհաստանի թագավոր Յան Սոբեսսկու (1674-1696) օրոք թաթարներից կազմված գնդերը Խան Նուրեդինի գլխավորությամբ մոտեցան Պոչաևի վանքին Վիշնևեցով, շրջապատելով այն երեքից։ կողմերը. Վանքի թույլ պարիսպը, ինչպես վանքի մի քանի քարե շենքերը, ոչ մի պաշտպանություն չէր ապահովում պաշարվածներին։ Հեգումեն Ջոզեֆ Դոբրոմիրսկին համոզեց եղբայրներին և աշխարհականներին դիմել երկնային բարեխոսներին՝ Ամենասուրբ Աստվածածնին և Պոչաևի վանական Հոբին (հոկտեմբերի 28): Վանականներն ու աշխարհականները ջերմեռանդորեն աղոթեցին՝ իջնելով Աստվածամոր հրաշագործ պատկերի մոտ և Սուրբ Հոբի մասունքներով սրբավայր։ Հուլիսի 23-ի առավոտյան՝ արևածագին, թաթարները վանքը գրոհելու համար վերջին խորհուրդն անցկացրեցին, մինչդեռ վանահայրը հրամայեց ակաթիստին երգել Աստվածամոր համար: «Ընտրիր կառավարչի» առաջին խոսքերով տաճարի վրա հանկարծ հայտնվեց Ինքը՝ Ամենամաքուր Աստվածամայրը՝ «լուծարելով սպիտակ փայլուն օմոֆորիոնը», երկնային հրեշտակներձեռքին քաշած սրեր. Վանական Հոբը Աստվածածնի մոտ էր, խոնարհվելով Նրա առաջ և աղոթեց վանքի պաշտպանության համար: Թաթարները երկնային զորքերին շփոթեցին ուրվականի հետ, շփոթված սկսեցին կրակել Ամենասուրբ Աստվածածնի և Վանական Հոբի վրա, բայց նետերը հետ վերադարձան և վիրավորեցին նրանց, ովքեր բաց թողեցին: Սարսափը գրավեց թշնամուն. Մարդկանց հրմշտոցի մեջ, չապամոնտաժելով իրենցը, նրանք սպանեցին միմյանց։ Վանքի պաշտպանները շտապեցին հետապնդելու և շատերին գերեցին։ Որոշ գերիներ հետագայում ընդունեցին քրիստոնեական հավատքը և ընդմիշտ մնացին վանքում:

1721 թվականին Պոչաևը օկուպացվել է ունիատների կողմից։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ Լավրայի համար այս դժվարին պահին վանքի տարեգրությունը գրանցեց 539 հրաշքներ փառավորված ուղղափառ սրբավայրից: Ունիատների օրոք՝ 18-րդ դարի երկրորդ կեսին, օրինակ, միութենական կոմս Նիկոլայ Պոտոցկին դարձել է Պոչաև Լավրայի բարերարը հետևյալ հրաշագործ հանգամանքի պատճառով. Մեղադրելով իր կառապանին, որ կատաղած ձիերը շուռ են տվել կառքը, կոմսը հանել է ատրճանակը՝ սպանելու նրան։ Կառապանը, դառնալով Պոչաևի բլուրը, ձեռքերը վեր բարձրացրեց և բացականչեց. Պոտոցկին մի քանի անգամ փորձել է կրակել ատրճանակից, որը նրան երբեք չի դավաճանել, սակայն զենքը սխալ է կրակել։ Կառապանը ողջ է մնացել։ Պոտոցկին անմիջապես գնաց հրաշագործ սրբապատկերի մոտ և որոշեց իրեն և իր ողջ ունեցվածքը նվիրել վանքի հիմնադրմանը։ Նրա միջոցներով կառուցվել է Վերափոխման տաճարը և եղբայրական շենքը։

1832 թվականին Պոչաևի վերադարձը ուղղափառության գրկում նշանավորվեց կույր աղջկա՝ Աննա Ակիմչուկովայի հրաշքով ապաքինմամբ, ով իր յոթանասունամյա տատիկի հետ եկել էր սրբավայրեր երկրպագելու Կրեմենեց-Պոդոլսկից 200 մղոն հեռավորության վրա: Ի հիշատակ այս իրադարձությունների, Վոլինի արքեպիսկոպոսը, Լավրայի անմեղության արքեպիսկոպոսը (1832-1840 թթ.) հիմնեց շաբաթաթերթ, շաբաթ օրերին, որը կարդում էր տաճարի ակաթիստ հրաշագործ պատկերակի առջև: Վոլինի արքեպիսկոպոս Ագաֆանգել վարդապետի (1866-1876) Լավրայի կառավարման ժամանակ Սուրբ Երրորդություն եկեղեցու երգչախմբերում կառուցվել է հատուկ մատուռ՝ ի հիշատակ թաթարների դեմ տարած հաղթանակի, որը օծվել է 1875 թվականի հուլիսի 23-ին։

Աստվածածնի «ՊՈՉԱԵՎՍԿԱՅԱ» սրբապատկերի նկարագրությունը

Աստվածածնի այս հրաշագործ պատկերակի պատմությունը անքակտելիորեն կապված է Պոչաևի վանքի հետ՝ ի պատիվ Ամենասուրբ Աստվածածնի Վերափոխման (Ուկրաինա): Այն լեռան վրա, որտեղ այժմ գտնվում է Վերափոխման Պոչաև Լավրան, 1340 թվականին հաստատվել են երկու վանականներ։ Մի անգամ նրանցից մեկը, աղոթելուց հետո, գնաց լեռան գագաթը և հանկարծ տեսավ Աստվածամորը, որը կանգնած էր քարի վրա, ասես բոցերի մեջ պարուրված։ Նա կանչեց մեկ այլ վանականի, որը նույնպես պատիվ ուներ խորհելու հրաշք երևույթ. Տեսիլքի երրորդ ականատեսը հովիվ Ջոն Բոբոբն էր: Տեսնելով անսովոր լույս լեռան վրա՝ նա բարձրացավ այն և վանականների հետ միասին սկսեց փառաբանել Աստծուն և Նրա Ամենամաքուր Մորը։

Երևույթի անհետացումից հետո Նրա աջ ոտքի հետքը մնաց այն քարի վրա, որտեղ կանգնած էր Աստվածամայրը: Այս դրոշմը պահպանվել է մինչ օրս և միշտ լցված է ջրով, որը հրաշքով քար է արտանետում։ Ոտնաթաթի ջուրը չի սակավում, չնայած այն բանին, որ բազմաթիվ ուխտավորներ անընդհատ դրանով լցնում են իրենց անոթները՝ հիվանդություններից բուժվելու համար։

Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակը վանքում հայտնվել է հետևյալ կերպ. 1559 թվականին Կոստանդնուպոլսից մետրոպոլիտ Նեոֆիտը, անցնելով Վոլինիա, այցելեց ազնվական Աննա Գոյսկայային, ով ապրում էր Պոչաևից ոչ հեռու գտնվող Օրել կալվածքում։ Որպես օրհնություն նա նրան թողեց Կոստանդնուպոլսից բերված Աստվածամոր սրբապատկերը։ Շուտով նրանք սկսեցին նկատել, որ Աստծո Մայր Պոչաևի սրբապատկերից փայլ է բխում: Երբ 1597 թվականին սրբապատկերի առաջ բժշկվեց Աննայի եղբայրը՝ Ֆիլիպը, նա սրբապատկերը տվեց Պոչաև լեռան վրա հաստատված վանականներին։

Որոշ ժամանակ անց Աստվածածնի Վերափոխման պատվին ժայռի վրա կառուցվել է եկեղեցի, որը դարձել է վանական համալիրի մի մասը։ Իր պատմության ընթացքում Պոչաևի վանքը բազմաթիվ արհավիրքների է ենթարկվել. այն ճնշվել է լյութերականների կողմից, հարձակվել թուրքերի կողմից, ընկել է ունիատների ձեռքը, բայց Աստվածածնի բարեխոսության շնորհիվ բոլոր դժվարությունները հաղթահարվել են։

Ամենասուրբ Աստվածածնի հրաշագործ Պոչաևի պատկերակի ցուցակներում հաճախ պատկերված է Աստծո Մայրի ոտքի դրոշմով քար:

_____________________________________________________

Աղոթքներ Ամենասուրբ Աստվածածնին Նրա պատկերակի առջև, որը կոչվում է «Պոչաևսկայա»

Առաջին աղոթքը առաջ Պոչաևի պատկերակըԱստվածածին

Օ՜, Ամենողորմ տիկին, թագուհի և տիրուհի, ընտրված բոլոր սերունդներից և օրհնված երկնքի և երկրի բոլոր սերունդների կողմից: Ողորմությամբ նայիր այս ժողովրդին, որը կանգնած է քո սուրբ պատկերակի առջև և ջերմեռանդորեն աղոթում է քեզ, և բարեխոսիր և բարեխոսիր քո Որդու և մեր Աստծո հետ, որպեսզի ոչ ոք այստեղից չթողնի իր հույսը և ամաչեցնի իր հույսին, այլ թող բոլորը ստանան: Ամեն ինչ Քեզնից՝ իր սրտի բարի ցանկությամբ և ըստ նրա կարիքի ու կարիքի, հոգու փրկության և մարմնի առողջության համար։ Նայիր ողորմությամբ, ով Ամեներգիչ Աստվածածին, և սիրել ես այս վանքը, որը կոչվում է Քո անունով, հնագույն ժամանակներից, ընտրելով այն որպես քո սեփականություն և առատորեն բժշկության հոսանքներ արձակելով Քո հրաշագործ սրբապատկերից և հավիտյան - հոսող աղբյուր, Քո ոտքի հետքերով, բացիր մեզ և փրկիր ինձ թշնամու ամեն հավակնությունից ու զրպարտությունից, ասես հին ժամանակներում պահպանեցիր քո տեսքը ողջ և անվնաս Հագարացիների կատաղի արշավանքից, թող Ամենա Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու սուրբ անունը երգված և փառավորվի նրանում, և քո փառավոր Վերափոխումը հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Երկրորդ աղոթքը Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակի առաջ

Մեր օրհնյալ թագուհի, օրհնյալ տիկին, մեր հույսը Աստվածածնին: Այժմ մենք քնքշանքով հոսում ենք դեպի Քեզ, և փշրված հոգով և խոնարհ սրտով աղոթում ենք Քեզ, Ամենամաքուր, Քո Ամենամաքուր պատկերի առջև. հիշիր նախնիների քո առատաձեռնությունները, նույնիսկ Քեզնից, ովքեր այստեղ էիր, և ասես երբեմն հայտնվում էիր Պոչաևշտեյի ժայռի վրա, կրակի սյան մեջ, քարից, առողջարար ջրից, որ ցայտում էր, և այժմ հայտնվում ես մեզ, մեծ զորության մայր, և ջերմացնում ես մեր քարացած սրտերը քո սիրո Աստծո Մայրի ջերմությամբ: , սիրո արցունքներ և չապաշխարող արցունքների ապաշխարություն մեր աչքերից: Դու միակն ես, մեր աստվածատուր բարեխոսը: Մենք աղոթում ենք քեզ համար, փրկիր մեզ բոլոր նեղություններից, բոլոր դժբախտություններից, հիվանդություններից և վշտերից, Քո ծառա, մեծ բարեխոսի և աղոթագիրքի միջնորդությամբ մեզ համար, մեր բոլորի համար: երանելի հայր Հոբ, քո սուրբ Պոչաևը, որի աղոթքը ես լսում էի երբեմն օդում, միշտ փառահեղ և սարսափելի երեւույթԴու ազատեցիր քո բնակավայրը Հագարի քո արշավանքից և հարկումից: Նայիր ողորմությամբ, Ամենայն թերևս, Քո ողորմած բարեխոսության հայացքով և ամբողջ թագավորության և մեր երկրի և քո ամբողջ ժողովրդի վրա, թափիր քո հարուստ ողորմությունը, հավաքիր ցրվածներին, անհավատարիմներին և անհավատներին, մեր երկրներում, առաջնորդիր: ճշմարիտ ուղին, ովքեր հեռացել են ոհմակի բարեպաշտ հայրական հավատքից, վերադառնում են և հաշվի առնում նրանց Քո Սուրբ Ուղղափառ և Կաթոլիկ Եկեղեցիների հետ. խաղաղություն հաստատեք մեր ընտանիքներում, աջակցեք ծերությանը, խրատեք երիտասարդներին, մեծացրեք մանուկներին, բարեխոսեք որբերի և այրիների համար, բուժեք գերի ազատությունը, բուժեք հիվանդներին, դատաստանում և բանտում, բանտում և նրանց դառը գործերում: ովքեր գոյություն ունեն, հիշե՛ք, պահպանում են մեզ, այցելում և մխիթարում են հրաշքների հոսանքներն ու բազում տարբեր բաների նշանները, որոնք դուք բոլորին եք թափում առողջների ձեր սուրբ պատկերակից: Տո՛ւր, ո՛վ Ամենայն բարի, երկրին պտղաբերություն, բարի օդ և ամեն ինչ, նույնիսկ մեր օգտի համար, ժամանակին և օգտակար նվերներ, Քո ընտրյալ սրբերի աղոթքներով, Քո շնորհքով լցված դեմքը: սուրբ պատկերակՁեր շուրջը գտնվողները՝ Եղիա աստվածախոս, սուրբ արքեպիսկոպոս Ստեփանոս առաջին, արժանապատիվ Աբրահամ ամենաերանելին և աստվածային նահատակ Մինա բազում նահատակները, և նրանց հետ մի փունջ սուրբ և արդար. կանայք՝ Պարասկեվան՝ ամենագովեստը, Իրինա երանելին ու Սուրբ Եկատերինա մեծ նահատակը, երկայնամտությունը և բոլոր սրբերը։ Երբ ժամանակին գա մեր հեռանալն այս կյանքից և վերաբնակեցումը դեպի հավերժություն, ներկայացիր մեզ, երանելի, կարծես երբեմն Զբարաժի ճակատամարտում փրկության համար շտապեցիր քո վանք և Քո ջերմ բարեխոսությամբ մեզ քրիստոնեական մահ շնորհիր։ մեր որովայնի ցավազուրկ, անամոթ, խաղաղ և սուրբ խորհուրդները մասնակցում են. Այո՛, ասես այս կյանքում, այս կյանքում և ապագայում մենք բոլորի կողմից կպատվենք, ձեր աղոթքներով, անվերջանալի երկնային կյանք Քո սիրելի Որդու Արքայությունում, Տեր Աստված և մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսը Նրան։ վայել է ամեն փառքի, պատվի և երկրպագության, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Երրորդ աղոթքը Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակի առաջ

Օ՜, օրհնյալ Կույս Մարիամ, Աստվածածին: Ես շնորհակալություն եմ հայտնում քեզ ամբողջ սրտով, որ դու երաշխավորեցիր ինձ, քո մեղավոր և անարժան ծառային, կանգնելու այստեղ և խոնարհվելու համար. սուրբ լեռքոնը։ Ա՜խ, ինչքա՜ն օրհնություններ են պարգեւատրվել քո ողորմությամբ նման մեղավորով: Ես տեսնում եմ, Ամենամաքուր, և սարսափում եմ, և հոգիս հալչում է, իզուր եմ իմ աչքերով տեսնում Քո շնորհի այս բազմաբուժիչ աղբյուրը, որը հնագույն ժամանակներից Քո սուրբ ոտքի հետքերում անբացատրելիորեն ցույց է տվել քեզ, և մենք. բոլորը ակնածանքով խոնարհվում են տեղում, նույնիսկ եթե կանգնես քո կուսության ոտքերի վրա, ես աղաչում եմ Քեզ, օրհնյալ հույս և փրկություն մեր հոգիների և մարմինների: Լվացի՛ր ինձ Քո առողջարար ջրով մարմնի և հոգու բոլոր աղտոտվածությունից, հանգցրու իմ սրտի բոլոր կրքերը: Քո շնորհով լցված առվակներով, կաթիլներով բուժիր Քո հավերժ հոսող աղբյուրից իմ բոլոր մարմնական հիվանդությունները, այո, Քո կողմից խրատված, բժշկված և ազատված, ես երգում եմ քեզ ամբողջ սրտով. Ուրախացեք, անմաքուր ցանկությունների խեղդվող, Ուրախացեք, ամեն տեսակի պղծություն: Ուրախացիր, լույսի հոս հավատացյալների առողջությանը աշնան թավուտի սարից, բժշկության շնորհ, Ուրախացիր, երկնային ցող, իմաստության հոսանքներ ուղարկիր ճշմարիտ գիտելիքի ծարավներին։ Ուրախացեք, փառք Պոչաևի, փրկեք մեզ, աղոթելով ձեզ, մեր Հույս և մխիթարություն: Ամեն.

Աղոթք չորրորդ Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակի առաջ

Քեզ, ով Աստվածամայր, մենք աղոթքով հոսում ենք, մեղավորներ, Քո հրաշքները Պոչաևի սուրբ Լավրայում, որոնք դրսևորվում են համեստորեն և մեր փշրված մեղքերի մասին: Վէմս, տիրուհի, վէմս, իբր մեզ հարիր չէ, մեղաւորներս, ի՞նչ հարցնենք, միայն մեր անօրէնութեան Արդար Դատաւորի ոզնիի մասին թողէք։ Մենք բոլորս, կյանքի ընթացքում մեր կողմից կրած վշտերը, կարիքները և հիվանդությունները, ինչպես մեր անկումների պտուղները, բուսականացնում են մեզ, այս Աստված թույլ տա մեզ ուղղել մեզ: Նույնը, այս ամենը Իր Տիրոջ ճշմարտությամբ և դատաստանով բերեց Տիրոջը Իր մեղավոր ծառաների մոտ, նույնիսկ նրանց վշտերի մեջ Քո բարեխոսության համար, Ամենամաքուր, հոսող և սրտերի քնքշությամբ աղաղակում են Քեզ. մեր մեղքերն ու անօրինությունները, բարի: , մի՛ հիշիր, այլ ավելի շուտ բարձրացրո՛ւ Քո ամենապատիվ ձեռքը կանգնիր քո Որդու և Աստծո առաջ, որպեսզի մեր արած դաժանությունը մեզ բաց թողնի, բայց շատ չկատարված խոստումների համար մեր երեսը չի շեղի Նրա երեսը Իր ծառաներից։ , բայց Նրա շնորհը, նպաստելով մեր փրկությանը, չի վերանա մեր հոգիներից: Նրան, Տիկին, եղիր մեր փրկության բարեխոսը և, չարհամարհելով մեր վախկոտությունը, նայիր մեր հառաչանքին, նույնիսկ մեր նեղությունների ու վշտերի մեջ քո հրաշագործ պատկերի առաջ, որ մենք բարձրացնում ենք։ Լուսավորիր մեր միտքը քնքուշ մտքերով, ամրացրու մեր հավատքը, հաստատիր մեր հույսը, ստիպիր մեզ ընդունել սիրո ամենաքաղցր նվերը: Սրանով, ով ամենամաքուր, պարգևներով, և ոչ թե հիվանդություններով և վշտերով, թող մեր փորը բարձրանա դեպի փրկություն, բայց պաշտպանիր մեր հոգիները հուսահատությունից և հուսահատությունից, ազատիր մեզ թույլներից, որոնք գալիս են մեզ վրա, և կարիքները և մարդկային կարիքները: զրպարտություն և անտանելի հիվանդություններ. Քո բարեխոսությամբ խաղաղություն և բարգավաճում շնորհիր քրիստոնեական կյանքին, Տիկին, հաստատիր Ուղղափառ հավատքմեր երկրում, ամբողջ աշխարհում։ Մի՛ դավաճանիր Առաքելական և Մայր տաճարին նսեմացնելու համար, անսասան պահպանիր սուրբ հայրերի կանոնադրությունները հավիտյան, փրկիր բոլոր նրանց, ովքեր քեզ մոտ են հոսում կորստյան փոսից: Նաև մեր խաբված եղբայրների հերետիկոսությունը կամ ոհմակները կործանողների մեղսավոր կրքերի հանդեպ փրկարար հավատքը բերեք ճշմարիտ հավատքի և ապաշխարության, և մեզ հետ միասին երկրպագենք Քո հրաշագործ պատկերին, նրանք կխոստովանեն Քո բարեխոսությունը: Ապահովիր մեզ, Ամենամաքուր տիկին Աստվածածին, նույնիսկ այս որովայնում տեսնելու ճշմարտության հաղթանակը Քո բարեխոսությամբ, ապահովիր մեզ շնորհքով լի ուրախություն մեր մահից առաջ, որպեսզի ընկալենք թեյի բնակիչներին, ինչպես հին ժամանակներում, քո արտաքինով, հաղթողներին և դաստիարակներին: Ագարացիների, դու մեզ ցույց տվեցիր, այո, մենք բոլորս երախտապարտ սրտով ենք, հրեշտակների, մարգարեների և առաքյալների հետ միասին, և բոլոր սրբերի հետ քո ողորմությունը փառավորվում է, մենք փառք, պատիվ և երկրպագություն կտանք Երրորդությանը: երգված Աստված Հայրը և Որդին և Սուրբ Հոգին հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Տրոպարիոն դեպի Ամենասուրբ Աստվածածին Նրա պատկերակի դիմաց, որը կոչվում է «Պոչաևսկայա»

Տրոպարիոն, տոն 5

Քո սուրբ պատկերակի առջև, Տիկին, նրանք, ովքեր աղոթում են բժշկության համար, շնորհվում են, հավատքի ճշմարիտ գիտելիքը ընդունվում է, և ագարյան արշավանքները ետ են մղվում: Նույնը մեզ, ովքեր ընկնում ենք Քեզ մոտ, խնդրում ենք մեղքերի թողություն, լուսավորիր բարեպաշտության մտքերը մեր սրտերում և աղոթիր քո Որդուն՝ մեր հոգիների փրկության համար:

շքեղություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Օրհնյալ Կույս, և հարգում ենք Քո ազնիվ պատկերակը, Պոչաևսթեյ լեռան վրա հնագույն տարիներից փառավորվում է քեզ:

________________________________________________

Ակաթիստ Ամենասուրբ Աստվածածինին, Նրա պատկերակի դիմաց, որը կոչվում է «Պոչաևսկայա»

Կոնդակ 1

Քրիստոնեական տոհմերի և մեր երկրի ընտրյալ կառավարիչին՝ հռչակավոր Քավիչին, մենք կբերենք գովասանքի երգեր՝ հավատարմորեն հավաքված Նրա սուրբ լեռան վրա. Բայց դու, ասես անասելի ողորմություն ունես, տիկին Աստվածամայր, մի մերժիր մեր աղոթքները քո մատուցվող հրաշագործ պատկերի առջև, այլ սրտերի քնքշությամբ մենք կոչում ենք Տայ. և Մխիթարություն.

Իկոս 1

Հրեշտակապետ Գաբրիել, նախ և առաջ, ուրախացեք ձեզ առաջարկելով, տիկին, երբ հռչակում եք Աստծո Որդու հղիությունը, ըստ ձեր փառավոր Վերափոխման, բոլոր երկնային զորությունները ձեզ անդադար փառաբանում են Երկնքում. Այլապես ինչպե՞ս կարող ենք մենք՝ մեղավորներս, համարձակվել մեր իսկ ձայները միավորել Անմարմինների ձայներին։ Երկուսն էլ հիշելով Քո ողորմությունը բոլոր ապաշխարողներին, մենք բացում ենք մեր բերանը ահով և սիրով, ասելով մորը. Ուրախացեք, սիրո անսպառ ծով: Ուրախացիր, քրիստոնեական տեսակի բարի ներկայացուցիչ. Ուրախացեք, Պոչաևի վանքի անխորտակելի պարիսպ: Ուրախացեք, ուղղափառներ, որոնք սիրո կապերով գրավում են Պոչաև լեռը. Ուրախացի՛ր, ո՛վ բոլոր վիշտերը նրանց հոգուց վանող։ Ուրախացեք, նույնիսկ հրաշք պատկերը, ինչպես աստղը, առաջնորդում է մեզ Պոչաև լեռից. Ուրախացեք, Նրա աղոթքները, որոնք մատուցվում են, կրքոտ աղոթքները շուտով արտացոլվում են: Ուրախացի՛ր, որ մարդկանց մխիթարեցիր այս լեռան վրա Քո տեսքով. Ուրախացիր, ով մեզ համար թողեցիր քո ոտքի հետքը։ Ուրախացեք, հավատարիմների հավիտենական համարձակություն. Ուրախացեք, բարի հաստատում նրանց, ովքեր տատանվում են: Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 2

Տեսնելով Պոչաևստիայի ճգնավորներին և պարզամիտին՝ Հովհաննես Բոբիկ Ամենասուրբ Աստվածածինը հայտնվեց ժայռի վրա՝ կրակի սյան մեջ, նրա ոտքի հետքը համբուրվեց և ջուրը, որտեղ քարերը հոսել էին, շաղ տալով, աղաղակելով առ Աստված՝ Ալելուիա:

Իկոս 2

Ձեր արտաքինի մասին սխալ հասկացված միտքը, տիրուհի, որոնում է չինական հույսով, ասես նախ հագարացիներից, հերետիկոսներից հետո, Պոչաևստեյ լեռան վրա Ուղղափառության ամրոցը գոհունակությամբ հավանություն է տվել, այդ իսկ պատճառով, գալ ձեր սուրբ. տաճար, մենք մեր սրտերը լցնում ենք ջերմ հավատքով՝ ասելով. Ուրախացեք, ճշմարիտ հավատքի հայտարարություն. Ուրախացեք, չարությունը հստակ պախարակում է: Ուրախացեք, հին ժամանակներում հայտնի Նեոպալիմե Բուշ Սինաիստեյում; Ուրախացեք, որ այստեղ որպես քրիստոնյա հայտնվել եք կրակի սյան մեջ: Ուրախացիր, ինչպես վառվող քարայրում, փրկության ցողով, Աբրահամի զավակներն են քեզ նախապատկերում. Ուրախացիր, որովհետև ոտքիդ հետքից ջրով բժշկում ես քո շնորհը քարոզելով: Ուրախացիր, մեր երկիր, ավերված հնագույնների կողմից Հագարացիներից, որոնք հետո մխիթարեցին Քո արտաքինով. Ուրախացեք, և այժմ քաջալերող բազմաթիվ նշաններով աղոթում եք այստեղ: Ուրախացեք, ապաշխարողի արագ լսում; Ուրախացեք, օգնեք և ապաստան նրանց համար, ովքեր աշխատում են: Ուրախացեք, և խրատ նրանց, ովքեր չգիտեն. Ուրախացեք, վախկոտի զորացում: Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 3

Դուք ցույց տվեցիք հատուկ շնորհի զորությունը, ո՜վ տիրուհի, Պոչաևստեյ լեռան վրա, երբ երեք հարյուր տարի հարստացրիք ձեր տեսքի վայրը Քո հրաշագործ պատկերակով, Սուրբ Նեոֆիտ Հելլենուսի ձեռքով, ապագա Մոսկվայից, առաջինը տվեց բոյարը. Աննա, այնուհետև նրանից դեպի Պոչաևի վանք Դու, որ ուրախանում ես մարդկանցով և երգում Աստծուն. Ալելուիա:

Իկոս 3

Ձեր տանը թողեք ձեր պատկերակը, տիկինը, բոյար Աննան, և դրանից բժշկությունը կույր եղբորդ՝ Ֆիլիպին, որ վերցրել ես, խանդի ոգով մնացիր քո կրակի փառքի և քարե վանքի մասին: Ձեր Ամենապատիվ Վերափոխման անունը, կազմակերպում է Պոչաևի ճգնավորը, որի մեջ երկրպագելով ձեր հրաշագործ պատկերը, աղաղակում է նստածին. Ուրախացիր, որ սրբի ձեռքով սրբագործեցիր մեր երկիրը Քո ճանապարհով շնորհված ձևով։ Ուրախացեք՝ մեր հոգիները երկրային հարստությունից հեռացնելով. Ուրախացեք՝ սովորեցնելով մեզ երգել Աստծո Փառքը: Ուրախացեք, որ ձեր հրաշքները տեսանելի են, մենք հիանում ենք մեր սրտերով դեպի դրախտ; Ուրախացիր, ասես քո բնակության մեջ, ինչպես դրախտի նախօրեին ենք։ Ուրախացեք, ուղղափառ ժողովուրդ, որը մխիթարեց ձեր պատկերակը. Ուրախացեք, կանչելով բոլոր երկրներից աղոթող մարդկանց դեպի Պոչաևի վանք: Ուրախացիր, որով հավատը շատանում է. Ուրախացեք, որովհետև դա կհեռացնի հուսահատությունը: Ուրախացեք, հավերժական ուրախություն Պոչաևի վանականների համար. Ուրախացեք, աշխարհիկ մարդկանց անամոթ Հույս: Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 4

Քո սուրբ բնակության վրա հերետիկոսական կատաղության փոթորիկ, որը շտապում էր, տիրուհի, քո սուրբ պատկերակը չար պատկերակահանների ձեռքով, գրավելով և հայհոյանքի դրդող մարդկանց, շուտով զսպվեց Աստծո բարկությամբ, երբ ցուրտ խնջույքի անտեսանելի ուժը հայհոյողները, ինչպես Արտաշեսն ու Հերովդեսը, հիվանդությամբ ընկան և գցվեցին, որոնք անիծեցին քո սրբարանը և չվերացրին երգը՝ Ալելուիա:

Իկոս 4

Լսելով ապաշխարության վանականներին և բոլոր ուղղափառներին, կարծես քո սուրբ պատկերակը, յոթանասուն տարվա հերետիկոսական գերությունից հետո, ամոթխած հայհոյողներից վերադառնում է սուրբ վանք, պատրաստ է հանդիպել նրան, նա դուրս եկավ և ուրախությունից աղաղակեց, աղաղակելով. Դու. Ուրախացիր, քրիստոնեական ապաստան; Ուրախացեք, հերետիկոսների պախարակում: Ուրախացիր, դու, ով ամբողջությամբ չզրկեցիր վանքը Քո Պոչաևի պատկերակից. Ուրախացիր, որ ամաչեցիր սրբապիղծների հայհոյանքը։ Ուրախացեք, քանի որ դուք չեք կորցնում սիրտը դժվարությունների մեջ և սովորեցնում եք մեզ. Ուրախացեք, որ մեզ պատվիրում եք հավատալ Աստծո արդարությանը: Ուրախացեք, մեր երկրում հաստատված է Յույժե Ուղղափառությունը; Ուրախացեք, Յույժե և ամբողջ տիեզերք, մարմնավորված ճշմարտությունը արժանի եղավ ստանալու: Ուրախացեք, ընդօրինակելով Աստծո համբերությունը. Ուրախացեք, ձեր ժողովուրդը հաստատում է համբերությամբ. Ուրախացիր, որովհետև քո խոնարհությունն ընդունում է մխիթարությունը. Ուրախացեք, որովհետև ամբարտավանները խոնարհվում են Քեզնով: Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 5

Փրկություն փնտրողներին աստվածային աստղը հայտնվեց, ո՛վ տիրուհի, նրանց առաջնորդելով դեպի Ճշմարտության Արևը, կարծես քո երկրային կյանքում մարդկանց մասին քո Որդու ներկայացուցիչը հայտնվեց քեզ Գալիլեայի Կանայում, ուստի քո փառավոր երկինք մեկնելուց հետո , Երկրի ծայրից եկող հավատացյալների համար աղոթքներ են մատուցվում՝ առաջարկելու Քո Որդուն և այստեղ՝ Պոչաևստեյ լեռան վրա, Բուժիր Նրանից շատ տարբեր բաներ մարդկանց միջոցով, ովքեր աղաղակում են առ Աստված՝ Ալելուիա:

Իկոս 5

Վիդեշա ժողովուրդ, Պոչաևսկայա լեռան վրա, ասես հին ժամանակներում, տակոներ և ին անցած ամառհոսող, բազում բժշկություններ, տրված Քո կողմից՝ քո հոգու փրկության ցանկությամբ, հաստատիր և մատուցիր ջերմ ապաշխարություն քո մեղքերի համար՝ աղաղակելով քեզ. Ուրախացի՛ր, ազատի՛ր դևերի դևերից: Ուրախացե՛ք, գերված վանականին հրաշքով վերադարձնելով ձեր բնակարան օդում; Ուրախացեք, պառավի աղոթքով հարություն տալով մանուկ Սիմեոնին։ Ուրախացիր, որովհետև այս նշաններով քո հին հրաշքների զորությունը դեռ երևում է քո ժողովրդին. Ուրախացեք, որովհետև չեք աղքատացել ձեր սուրբ պատկերակից բժշկության վերջին օրերին: Ուրախացեք, ամբողջ աշխարհում, ձեր սուրբ սրբապատկերներից բժշկության աղբյուրը. Ուրախացե՛ք՝ նրանցից ավելի հոգևոր պարգևներով հարստացնելով աղոթողներին։ Ուրախացեք, ծնունդ Ուղղափառության պարծենալով. Ուրախացեք, օգնությունը և հավատքի պակասը հոսում են Նրան: Ուրախացեք, երկրային հույս; Ուրախացեք Երկնային աստիճաններուրախություն. Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 6

Ամենամաքուր Կույսի փառքի քարոզիչները հայտնվեցին Հագարացիներին Պոչաևի վանքում, գտնելով և տեսիլքներ ունենալով Ամենամաքուր Աստվածածնի վանական Հոբի հետ, որը նախ չհասկացավ. Ամեն անգամ, երբ նետերն արձակում էին նրանցից, նորից շտապելով նրա վրա, Աբին հասկանում էր տիկնոջ զորությունը և ապաշխարություն էր բերում նրա խելագարության համար՝ հավատով բացականչելով. Ալելուիա:

Իկոս 6

Բարձրացի՛ր քո տեսիլքը, տիրուհի, Պոչաևստեյ լեռան վրա, երբ վանքի եղբայրները սաստիկ պաշարված են Հագարացիների կողմից, մեծ աղաղակով, աղոթքով քո սուրբ պատկերակի և վանական Հոբի քաղցկեղի առաջ, երբ Հագարացիների եղբայրները տեսնելով. այս շփոթված և փախչող, տեսեք, ուրախությամբ ապրեք, երգեք ձեզ համար. Ուրախացեք, հավիտենական օգնություն քրիստոնյաների: Ուրախացիր, ով ամբարիշտ թշնամիներին քշեցիր քո սուրբ բաներից. Ուրախացեք, բերելով նրանց ապաշխարության: Ուրախացեք, Էյաժե և մեր փրկության անտեսանելիությունը, թշնամիները դողում են. Ուրախացեք Սուրբ Հրեշտակներին և Երկնքում հանգուցյալ արդար կանանց երկրպագությանը: Ուրախացիր, որ վանական Հոբը քեզ հետ աղոթքով ընդունեցիր. Ուրախացեք, որ Հագարացիներին բերել եք սուրբ մկրտության ձեր տեսիլքով: Ուրախացիր, որովհետև քեզնով մինչև վերջ վերադարձնում ես մահվան վախը. Ուրախացեք, որ հանուն ձեզ, հանուն Հագարյանների, այստեղ հայտնվում են աստվածավախ օտարները։ Ուրախացեք, ճշմարտության հավերժական արտահայտություն. Ուրախացեք, բարի խրատ մոլորյալներին։ Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 7

Ցանկանալով ջերմացնել Հավիտենական կյանքի ցանկությունը քրիստոնյաների սրտերում, Ամենասուրբ Աստվածածինը բժշկում է Իր հրաշքներով հիվանդներին, հանում դևերին, ազատում գերիներին, հարություն է տալիս մեռելներին, որպեսզի մենք բոլորս, իմանալով նրա զորությունը: Աստված, ատելու է երկրայինը և հոգ կտանի մեր հոգիների մասին՝ անդադար աղաղակելով առ Աստված՝ Ալելուիա:

Իկոս 7

Պոչաևի վանքը կրեց նոր և ծանր դժբախտություններ, երբ ուղղափառությունից ողջ երկրի հետ շոյվեց հերետիկոսների տիրույթում, ինչպես անցած հարյուր տասը տարիներին, ուղղափառ քրիստոնյաները մատնվեցին ուղղափառների նուժերին: վանականները, գալով և վանական Հոբի սուրբ մասունքները թփուտների տակից, Տիկնոջ հրաշագործ պատկերին, ես ընկա՝ ասելով. Ուրախացեք, հերետիկոսների մեղադրող: Ուրախացիր, ով մինչև վերջ չլքեցիր քո բնակավայրը. Ուրախացեք, սովորեցնելով մեզ Աստծո երկյուղը: Ուրախացեք, քանի որ ձեր միջնորդությամբ Վոլինիայի երկիրը վերադարձավ Ուղղափառությանը. Ուրախացիր, քանի որ հնագույն ժամանակներից շատ հերետիկոսներ ուղղվել են Քո խրատով։ Ուրախացիր՝ հավատացյալներին կանչելով Քո սուրբ Լավրա՝ աղոթքի. Ուրախացեք, և անհավատները խոնարհվում են այստեղ Ուղղափառ սրբավայրուսուցում. Ուրախացեք, արդար կանայք և արդարները երգում են անդադար. Ուրախացեք, Նեյժայում և ապաշխարության մեջ ընկածները հոսում են: Ուրախացեք, հավատուրացների վերադարձ դեպի հավատ. Ուրախացիր, կանգնեցի՛ր ճշմարտության լույսին գայթակղվածների: Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 8

Մենք տեսնում ենք տարօրինակ հրաշք Քո մասին, Աստվածամայր, եթե քո սուրբ պատկերակի մարմնական հիվանդությունները բուժվում են համբույրով և ցողվում Պոչաևի ջուրը, ուստի հոգու կրքերը վերանում են Քո սրբավայրի աչքով, հավատքը հաստատվեց և մեր սրտերը կատարվեցին՝ երգելով Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 8

Բոլոր անարժանները լցվեցին մեղքերով՝ հեռանալով աշխարհիկ ցրվելուց և անտեսելով իմ հոգին, և՛ նայելով Քո սուրբ սրբապատկերին՝ Տիկին, և՛ լուսավորություն նրանից անթիվ մարդկանց կողմից, ովքեր գալիս են այստեղ, տեսնելով, որ ես շտապում եմ դեպի փրկության ճանապարհը և Իմ սրտի ուրախության մեջ ես երգում եմ Քո Սիցային. Ուրախացիր, մաքրության գանձ. Ուրախացեք, ողորմության անդունդ: Ուրախացիր՝ հավատարիմների համար քո Որդուն աղոթելով. Ուրախացիր, ով չես մերժում մեղավորների աղոթքները։ Ուրախացիր, որ փրկվել ես մեղավորների հուսահատությունից. Ուրախացիր, քեզ համար, որ կանչում ես քո անունըտարօրինակ բարձրացողի անկումից: Ուրախացիր, ամոթ տիեզերքի սրբապատկերների հերետիկոսությանը. Ուրախացեք, վերադարձրեք Վոլինիայի երկրի իսկական հավատքը: Ուրախացեք, բարձրացնելով հոգիները մաքրաբարոյության սխրանքին. Ուրախացեք, ներողություն սովորեցնելով վիրավորներին: Ուրախացեք մեր սրտերի քնքշությամբ. Ուրախացեք, հույս մեր հոգիների: Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 9

Վոլինյան երկրի ապաշխարող ժողովրդին ուղղված բոլոր հավատուրացությունն ու հերետիկոսական թափառումները ազատ են արձակվել, ո՛վ տիկին, և ուղղափառ Լավրայում գտնվող Պոչաևսթեյ լեռան վրա քո ոտքի հետքից բժշկության աղբյուրը բացվել է ժողովրդի համար: Դուք, միայն եթե նրանք իրենց մեղքերի համար ապաշխարություն բերեն Աստծուն և ձեր օգնության համար առանց վարանելու, նրանք կբղավեն նրան. Ալելուիա:

Իկոս 9

Քո փառքի ուխտերը հայտնվում են տիկնոջը, կուրությունն ու կաղությունը, բժշկվում են ուղղափառների կողմից վերադարձված քո պատկերակից, ընդունելով, ինչ-որ հիվանդ մարդու հերետիկոս կնոջ պես, կոչ անել քեզ օգնելու և, ապաքինվելուց հետո, խոստովանել. և համբուրիր ճշմարիտ հավատքը, բայց աղաղակիր առ Քեզ. Ուրախացիր, ցար Երկնային աղաչանք, Ուրախացիր, երկրի հավիտենական բարեխոսություն: Ուրախացիր, դու, ով բժշկության միջոցով հեռացրեցիր որոշ հիվանդություն Լյութերի մոլորություններից. Ուրախացիր, դու, որ համոզեցիր ողջ ժողովրդին Ուղղափառության ճշմարտության մեջ: Ուրախացեք, որ հանուն Ուղղափառության Հագարի ժողովուրդը գայթակղության այսքան անգամ շահեց. Ուրախացիր, որովհետև հանուն Քո և լատիններից գայթակղվելու, ուղղափառ հավատքն ընդունվեց: Ուրախացեք, բոլոր կենդանիները աղոթքով բարձրացնում են իրենց աչքերը դեպի Նեյժա. Ուրախացեք, Յուժեն և նրանք, ովքեր աղոթում են մահացածների հանգստության համար, օգնության են կանչում: Ուրախացիր, և կյանքի կարիքներից դեպի քեզ հոսող՝ դուրս հանելով. Ուրախացեք՝ ուժ տալով նրանց, ովքեր այս բոլոր կարիքներից ավելի են համբերում։ Ուրախացեք, օգնեք Քրիստոսասեր բանակին մարտում. Ուրախացեք, բարի խրատ մարտական ​​դևերի դեմ: Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 10

Եթե ​​ուզում ես փրկել, Ամենամաքուր Աստվածամայր, լատիներեն կուրացող ինչ-որ պարզ պառավ և մի փոքրիկ թոռ, ով ունի փոքր ունեցվածք՝ լուսավորված ուղղափառությամբ, բայց կույր՝ մարմնական մազերով, նույն բարի ցանկությունը բարի ցանկություն է դնում, Ոզնին լեռան վրա Պոչաևը երկրպագում է իր հրաշագործ պատկերին, նույնիսկ եթե Աբին կույր օրիորդ է, հրաշքով բուժում և սովորեցնում է ծեր կնոջը խոստովանել ուղղափառ հավատքը, աղաղակելով Աստծուն. Ալելուիա:

Իկոս 10

Ճշմարիտ հավատքի անխորտակելի պատը հայտնվեց քեզ, տիկին, հերետիկոսների չարության պատճառով, որ փառաբանեն քեզ, ինչպես Ճշմարիտ Աստվածածինը, մերժված համառությամբ, այնպես որ ուղղափառությունը մնաց քո երկնակամարի հավատքի մեջ, և աղոթքներից անդադար բերվեց: Քեզ, նրանք երբեք չեն շեղվի, և հանուն հերետիկոսական բայերի նրանք չեն համարձակվում ընդունել իրենց իսկ ժայռերը, բայց երախտապարտ սրտով չեն դադարի գովաբանել Քեզ՝ ասելով. Ուրախացեք հրեշտակային աստիճանփառք և երկրպագություն. Ուրախացիր, դու մեզ հեռացնում ես հերետիկոսների շողոքորթ բայից. Ուրախացիր, որովհետև Քո ողորմությունների հիշելով մենք մեր միտքը բարձրացնում ենք առ Աստված: Ուրախացեք, սուրբ առաքյալներ ձեր ննջմանը օդային ամպերի մեջ. Ուրախացեք, և մեղավոր մարդիկ այդ օրը Պոչաևսկայա լեռան վրա հազարավոր և տոննաներով ամեն ամառ: Ուրախացեք, նույնիսկ հանուն քրիստոնյաների, ճանապարհի դժվարությունը, ինչպես քաղցր հանգստություն, բարձրացրեք. Ուրախացեք, նույնիսկ հանուն ծուլության և ծուլության՝ նրանց ընդօրինակելու համար։ Ուրախացիր, երբեմն մոռանալով աշխարհի քաղցրությունը, օգնելով Քո շնորհին. Ուրախացեք, սարսափելի նա, ով հետ է նայում սպառնալից երազներով: Ուրախացեք, Քրիստոսի Եկեղեցու լավագույն դիադեմը. Ուրախացիր մեր երկրի անպարտելի վահան։ Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 11

Երախտագիտություն երգելով Քո մասին, Տիրամայր, օրհնություններ ողջ աշխարհով մեկ բարձրացած քրիստոնյաներից, ինչպես խունկը անդադար մտքով բարձրանում է դեպի երկինք, և մեր թշվառ գովասանքը Քեզ չեն շեղում, մենք էլ աղոթում ենք ապաշխարության շնորհը, որ շնորհի քեզ՝ Աստծուն երգելով հույսով. Ալելուիա:

Իկոս 11

Ժամանակավոր և հավերժական կյանքի որովայնի լույսը, հույս հայտնվեց քեզ, տիրուհի, Բեսարաբիայում գտնվող մի մարդու, որը պետք է մահանար, բայց հանկարծ, Պոչաևի մասունքից ջուրը ճաշակելուց հետո, առաջինի առողջությունը տեսավ. նրա հարազատները, վախով և քնքշանքով աղաղակեցիք. «Ուրախացե՛ք, բժշկե՛ք հիվանդներին. Ուրախացեք, լսելով սգացողների մասին: Ուրախացիր, որովհետև քեզանով է մահը, որ եղավ. Ուրախացիր, որովհետև Քեզանով է մեզ շնորհվել անկասկած հավատքը: Ուրախացեք, որովհետև Գաբրիելի կանխատեսումն իրականանում է մեր աչքի առաջ. Ուրախացեք, ինչպես բոլոր սերունդներից, ձեր խոսքի համաձայն, այժմ և հավիտյանս օրհնված եք: Ուրախացիր, Պոչաև լեռ, քանի որ սրբացրել ես քո բնակության վայրը. Ուրախացեք, ինչպես երկրորդ Նազարեթը, ով բացահայտեց դա: Ուրախացիր, ով ոչ մեկի հույսը ետ չդարձրեցիր. Ուրախացեք, ջերմորեն ընդունելով բոլոր աղոթքները: Ուրախացեք, մեզ առողջություն տալով; Ուրախացեք, դուք, որ մեզ տանում եք դեպի փրկություն: Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 12

Աղոթքի բժշկության և քնքշության շնորհը ձեր կողմից, Տիրամայր, պատկերակը ցայտում է, բայց դա իզուր չի լինի մեր հոգիների համար, եթե միայն մեղքի համար քարացած անզգայունությունը վերածվի խոռոչի. երկուսն էլ, ասես ունենալով մեռելներին հարություն տալու և մեր հոգևոր մահը արթնացնելու և մեր սրտերը լավագույն մտքով լուսավորելու զորություն ունենալով, բայց ատելով մեղավոր հմայքը, եկեք երգենք Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 12

Քո հրաշքները երգելով Պոչաևի վանքում՝ աղոթում ենք քեզ, տիկին, երեսդ մի՛ շեղիր ​​մեր երկրից, այլ նաև բոլոր նրանց, ովքեր գալիս են Քո սուրբ լեռը և ողորմություն են փնտրում քեզանից բարի խնդրանքի համար, թող բոլորը երգեն. Դու. Ուրախացիր, քավություն ամենաարդար Աստծո. Ուրախացեք, քրիստոնյաների համարձակություն Քրիստոսին: Ուրախացիր, ով հավատքի հաղթանակն է ցույց տալիս Քո Լավրայում. Ուրախացեք, սիրով բորբոքելով մարդկանց սրտերը: Ուրախացեք, քանի որ մարդիկ պատիվ էին ստացել այստեղ տեսնել նման հին հրաշքներ. Ուրախացեք, քանի որ այս լեռը, ինչպես երկրորդ Սինան, փառավորվում է քրիստոնեական երկրներում: Ուրախացե՛ք, որ ձեր արգանդում հայտնված Աստծուն երկրի վրա կրելով. Ուրախացեք, մարդիկ, ովքեր բարձրացնում են ձեր աղոթքը առ Աստված: Ուրախացիր, ով թողեցիր քո պատկերակը որպես փրկության քարոզիչ քո բնակարանում. Ուրախացեք, ձեր ոտքի հետքը, բուժիչ ջուրկատարվող, փառաբանող հրաշքներ. Ուրախացեք, երկնային բարձունքներից մինչև ձեր ծառաները, Ուրախացեք, առաջնորդեք բարի գործերի: Ուրախացեք, Փառք Պոչաևսկայայի և ամբողջ աշխարհի, Հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 13

Ով Ամեներգիչ Մայր Քրիստոսի Աստված, քրիստոնեական սիրո բոլոր սերունդներն Իրեն գովաբանության արժանի են ընդունել Քեզ գովաբանելու համար, մենք տարակուսած ենք, մեղավորներ, և՛ Քո սիրով հաղթում ենք, և՛ Քո հրաշագործ պատկերին բարձրացնում ենք մեր աչքերը, աղոթում ենք. Քեզ. մեր ըմբշամարտի և կարիքների մեջ մի թողիր քո զավակներին, Քո ջերմ հավատացյալների բարեխոսությունը և աղաղակիր քո Որդուն՝ Ալելուիա:

(Այս կոնտակոնը կարդացվում է երեք անգամ, այնուհետև ikos 1 և kontakion 1)

_________________________________________________

Կարդացեք նաև մեր կայքում.

Դուք կարող եք լսել մեքենայում, երկրում, որտեղ դուք մուտք չունեք Ուղղափառ գրականությունկամ այլ նյութեր:

_________________________________

http://ofld.ru - «Մանկության ճառագայթ» բարեգործական հիմնադրամբարի և առատաձեռն մարդիկ են, ովքեր միավորվել են՝ օգնելու երեխաներին դժվարության մեջ կյանքի իրավիճակը! Հիմնադրամն աջակցում է 125 տարեկան երեխաներին սոցիալական հաստատություններՌուսաստանի 8 շրջաններ, այդ թվում՝ 16 մանկատների նորածիններ. Իսկ սրանք որբեր են Չելյաբինսկից, Սվերդլովսկից, Կուրգանից, Օրենբուրգից և Սամարայի շրջաններինչպես նաև երեխաներ Պերմի շրջան, Բաշկորտոստանի Հանրապետություն և Ուդմուրտի Հանրապետություն. Միևնույն ժամանակ, հիմնական խնդիրը մնում է ապահովել այն ամենն, ինչ անհրաժեշտ է մանկատների երեխաներին, որտեղ տեղակայված են մեր ամենափոքր հիվանդասենյակները՝ 1 ամսականից մինչև 4 տարեկան երեխաներին:

Բացահայտվեցին Աստվածածնի բազմաթիվ հրաշագործ սրբապատկերներ Ռուս ժողովուրդ, բայց ոչ բոլորն են կարողացել հասնել մեր օրերին։ Դժվար է ասել՝ դրանք ընդմիշտ կորած են, թե թաքնված։ Բայց կան այնպիսիք, ովքեր այսօր մնում են հույսի կայծ, որ Տերը չի թողել իր ժողովրդին: Պոչաևի պատկերակը մի քանի դար շարունակ եղել է հավատքի այդպիսի ճրագ։ Ավելի քան հինգ հարյուր տարի առաջ հայտնի դառնալով՝ այսօր այն գրավում է հազարավոր ուխտավորների։

Սուրբ պատկերի պատմությունը

16-րդ դարում Մետրոպոլիտ Նեոֆիտը անցնում էր Պոչաևով, որտեղ նրան շատ ջերմ ընդունեցին Գոյսկի ազնվականները։ Ի հիշատակ իր այցելության՝ նա նրանց սրբապատկեր է նվիրել։ Շուտով մետրոպոլիտը դարձավ պատրիարք, և պատկերակը հայտնի դարձավ իր մեծ հրաշքներով: Նրան վիճակված էր դառնալ մի ամբողջ ժողովրդի սրբավայր:

Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակը մի քանի տասնամյակ անցկացրել է բարեպաշտ քրիստոնյաների տանը, մինչև տեղի ունեցավ առաջին ապաքինումը: Հետո տերը որոշեց, որ արժանի չէ միայնակ նման սրբավայր ունենալ։ Պատկերը տեղափոխվել է վանք, որտեղ այն դարձել է ողջ ուղղափառ ժողովրդի սեփականությունը։ Ճիշտ է, սա երկար չտեւեց։ Աննա Գոյսկայայի մահից հետո հարազատները որոշել են սրբապատկերն իրենց վերադարձնել։

Սուրբ պատկերի ծաղրանքն իզուր չանցավ՝ ժառանգորդի կինը տիրացավ։ Բարեպաշտ վանականի խորհրդով պատկերը վերադարձվել է վանքին։ Վանքի հանգիստ կյանքը կրկին խաթարվել է 1721 թվականին, երբ այն հանձնվել է կաթոլիկներին։ Նրանք շատ հարգանքով էին վերաբերվում կերպարին. Կլիմենտի պապը նույնիսկ ոսկե ռիզա ուղարկեց՝ զարդարված թագերով:

Գրեթե մեկ դար անց վանքը վերադարձվեց ուղղափառ եկեղեցու գրկում։ Այսօր այն ունի Լավրայի կարգավիճակ և պատկանում է Մոսկվայի պատրիարքարանին։ Ամեն շաբաթ օրը Պոչաևի պատկերակի առջև ակաթիստ է երգվում: Դա արվում է կույր աղջկա հրաշքով ապաքինման հիշատակին։

Պոչաևի պատկերակի իմաստը

Սրբապատկերի բնորոշ տարբերությունն այն է, որ Փրկչի և Կույսի դեմքերի տակ ոտնահետք կա։ Սա հենց Կույսի հետքն է։ Ինչու՞ նրանք սկսեցին պատկերել նրան պատկերի վրա: Դա արվել է ի հիշատակ հենց Երկնային թագուհու այցի։

Պոչաևի լավրան գտնվում է համանուն լեռան վրա։ Բայց մի անգամ այն ​​դատարկ էր, և մի գիշեր երկու վանականներ հրաշագործ տեսիլք ստացան: Աստվածամայրը կանգնեց կրակի սյունի մեջ - թագը պսակեց նրա գլուխը, Կույսը գավազան պահեց նրա ձեռքում: Բոցը չայրեց նրան, դա նման էր նրան, որ Մովսեսը տեսավ Սինայում: Երբ տեսիլքը դադարեց, ժայռի վրա ոտնահետք է մնացել։ Տպագրությունը լցված էր մաքուր ջրով։

Այս տեղից վանականները սկսեցին կառուցել լեռը, որի վրա այսօր կա 16 տաճար։ Սկզբում այստեղ հայտնվեց Վերափոխման եկեղեցին, ապա Աստվածածնի ոտնահետքի վրա կանգնեցվեց Մայր տաճար։ Աղբյուրը ոտքի հետ միասին ծածկված է տապանով և պարիսպապատված վանդակաճաղով։

Ահա թե ինչ է մեզ հիշեցնում Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակի վրա դրոշմի պատկերը:

Բնօրինակ պատկերը արվել է կրաքարի տախտակի վրա, ինչպես շատ սրբապատկերներ: Օգտագործված յուղաներկեր։ բարակ շերտվերևում կիրառված արծաթը կորավ։ Այն փոխարինվեց մարգարիտ ռիզայով։ Շրջանակը նույնպես անսովոր է՝ աստղ հիշեցնող, որի ճառագայթները առատորեն զարդարված են քարերով։

Որտեղ է պատկերը

Հրաշք պատկերակը տեղադրված է վերևում թագավորական դռներ. Եկեղեցում, որտեղ պահվում է Պոչաևի պատկերակը վաղ առավոտյան (վանականները դեռ արթնանում են մութն ընկնելուց հետո), վանքի եղբայրները սպասարկում են Կեսգիշերային գրասենյակը: Այնուհետև, տրոպարիայի երգեցողությամբ, հրաշագործ պատկերակը իջեցվում է սովորական մակարդակի: Կախված է մետաքսե ժապավեններից, մոտակայքում միշտ հերթապահ է վանական։ Բոլոր նրանք, ովքեր եկել են ծառայության, հերթով մոտենում են պատկերակին:

Նույն տաճարում կարելի է ջուր ստանալ Աստվածամոր բացած հրաշագործ աղբյուրից։ Աղբյուրն ինքը գտնվում է ցանկապատի հետևում, որտեղ վառվում են չմարվող լամպեր։ Դուք կարող եք կցել ոտքի պատկերին: Ջուրն ինքնին բաշխվում է նորեկի կողմից («կույտ»): Բայց Պոչաևի Լավրան հարուստ է ոչ միայն այս սրբավայրերով։

Վանքը մի քանի դար եղել է ուղղափառ հավատքի ամրոցը ողջ Արևմտյան Ուկրաինայում: Աղոթքի նշանավոր մարդը՝ վանական Հոբը, հանգչեց այստեղ՝ ապրելով ավելի քան հարյուր տարի: Այժմ այստեղ են պահվում նաև նրա սուրբ մասունքները։

Ո՛չ առաջին, ո՛չ երկրորդ համաշխարհային պատերազմները չխանգարեցին վանականներին կատարել իրենց հնազանդությունները՝ վանքը փակված չէր։ Գերմանական օկուպացիան, Խրուշչովի հալածանքները՝ երկրի համար այս բոլոր դժվարին պահերին հնագույն պատերի մեջ հնչում էր աղոթքը, շարունակվում էին ծառայությունները։ Ասում են՝ աշխարհը կանգուն է լինելու, քանի դեռ պատարագ է մատուցվում։ Ուստի վանքերը ողջ երկրի հոգեւոր ամրոցն են։

Մոսկվայում, Դոնի Ռոստովում կառուցվում են Պոչաևսկայա Աստվածածնի սրբապատկերի ռուսական եկեղեցիներ, իսկ այլ քաղաքներում կան գործող եկեղեցիներ։

Սուրբ պատկերի իմաստը

Աստվածածնի սրբապատկերների մեծ մասը տեղավորվում է մի քանի հիմնական տեսակների մեջ: AT այս դեպքըսա «էլեուսա» է («ողորմած») - չնայած անունը լիովին ճշգրիտ չէ և հանդիսանում է Սբ. Մերի, այն անցավ պատկերագրական սխեմայի։ Դուք կարող եք ճանաչել այն իր հիմնական հատկանիշներով.

• Երեխան և Նրա մայրը դեմքով շոշափում են միմյանց: Սա բացում է շատ անձնական հարաբերություններ նրանց միջև:
• Մարիամի գլուխը խոնարհվում է Որդու առաջ.
• Քրիստոսը ձախ ձեռքով գրկում է Աստվածամորը.
• Պատկերը կիսով չափ է։

Պոչաևյան տարբերակն առանձնանում է նաև նրանով, որ Աստվածամայրը ք աջ ձեռքպահում է թաշկինակը, որով խճճված է Երեխան: Նաև հրաշք պատկերակհայտնի է իր թանկարժեք աշխատավարձով, որն իր չափերով համեմատելի է հենց պատկերի հետ: Դեմքերը կարծես շրջապատված լինեն ոսկեգույն փայլով։

Սրբապատկերի վրա կան սրբերի դեմքեր.

• նահատակ Ստեփանոս - ենթադրվում է, որ նա առաջինն էր, ով սպանվեց քրիստոնեական հավատքի համար.
• Վանական Աբրահամ - պատմության մեջ այս անունով շատ ասկետներ կային, գուցե սա Ռոստովցի Աբրահամն է, ով ջախջախեց կուռքերը և մի քանի հեթանոս ցեղեր դարձրեց քրիստոնեություն.
• Եղիա մարգարեն Հին Կտակարանի ամենահայտնի մարգարեն է, պարաշյուտիստների և օդաչուների հովանավորը, որը նույնպես հարգված է իսլամում և հուդայականության մեջ: Հայտնի է նրանով, որ երկինք են տանում կենդանի.
• Նահատակ Մինա - Ֆլորենցիայի առաջին նահատակը;
• մեծ նահատակ Եկատերինա - ապրել է քրիստոնեության առաջին դարերում, մահապատժի է ենթարկվել հռոմեական կայսրի հետ ամուսնանալուց հրաժարվելուց հետո՝ որոշելով իրեն նվիրել Քրիստոսին.
• Սբ. Իրինա - մահապատժի ենթարկվեց երկու քրիստոնյա քույրերի հետ 4-րդ դարում.
• Սբ. Պարասկեվան առաջին նահատակներից է, ով իր ողջ ընտանիքով մահացել է Ներոնի օրոք։

Պոչաևի պատկերակի կազմի իմաստն ավելի խորն է, քան կարող է թվալ առաջին հայացքից: Իհարկե, այստեղ ցուցադրվում է սիրալիր մայրը, սիրող Որդին: Ցանկացած մարդ կարող է «փորձել» դերերից մեկը՝ բոլորը երեխա են եղել, նույնիսկ եթե իրենք ծնող չեն դարձել։ Բայց այն նաև պատկերում է Աստծո և մարդկային հոգին.

Ինչի համար են նրանք աղոթում և ինչում է օգնում Պոչաևի պատկերակը

Դարերի ընթացքում հավաքվել է հրաշքների շատ ընդարձակ ցանկ (ավելի քան 500), որը Տերը պատվել է պատկերի առաջ աղոթող հավատացյալներին։ Ինչպե՞ս է Պոչաևի պատկերակը օգնել մարդկանց:

• Հենց առաջին հայտնի հրաշքը տեղի ունեցավ ազնվական ընտանիքի տնային եկեղեցում, որտեղ գտնվում էր պատկերը։ Տղամարդը, ի ծնե կույր, աղոթեց սրբապատկերի առաջ, որից հետո սկսեց տեսնել։ Այս դեպքից հետո որոշվել է պատկերը տեղափոխել վանք։

• Մեկ վանական գերի է ընկել թաթարների կողմից։ Լինելով կապանքների մեջ՝ նա դառնորեն ողբում էր, որ այլեւս չի կարողանա տեսնել հայրենի վանքի պատերը։ Եվ հանկարծ նա հայտնվեց տոնական հագնված մարդկանց մեջ - Աստվածամայրը նրան տեղափոխեց Պոչաևի Լավրա:

• Թուրքերի մոտ պահպանվել է լեգենդ Պոչաեւի պաշարման ժամանակ Աստվածածնի տեսքի մասին։ Հրեշտակների խմբաքանակով նա հայտնվեց հարձակվողների առջև, որոնք վախից գլուխները կորցրին և սկսեցին սպանել միմյանց։

• 1664 թվականին մահանում է հողատիրոջ որդին։ Նրա տատիկը ամբողջ գիշեր աղոթել է Պոչաևի պատկերակի առջև՝ աղաչելով իր սիրելի թոռան վերադարձը: Առավոտյան նա արթնացավ և ուտելիք խնդրեց։

• Ի թիվս ժամանակակից հրաշքներ- բուժիչ փոքրիկ տղաով կորցրել է լսողությունը. Հիվանդությունից հետո այն դարձել է բարդություն։ Բժիշկներն ասացին, որ վերականգնման համար երկար ժամանակ կպահանջվի։ Տատիկը Յուրային սրբապատկեր է բերել, որը նրանք գիշերում են թողել հիվանդասենյակում։ Իսկ առավոտյան երեխան դուրս է գրվել՝ առողջ էր։

Հոգու դաստիարակություն

Անբացատրելի երեւույթների հետ հանդիպելիս մարդը կարող է շփոթվել, քանի որ միտքը սովոր է ամեն ինչին իր մեկնաբանությունը տալ։ Բայց ամեն ինչ չէ, որ բացատրության է տալիս, դա գիտակցում են նույնիսկ գիտնականները: Այս դեպքում աղոթքը կօգնի ձեր մտքերը հավաքել: Նրանցից անթիվ հնչեց «Պոչաև» պատկերակը, շատերը հրաշալի արձագանք ստացան։

«Հրաշք» հասկացությունը բազմաթիվ իմաստներ ունի հատկապես հավատքի ոլորտում։ Գլխավոր հրաշքը, որ Աստված կարող է ստեղծել, մարդու հոգու բժշկությունն է, սրտի փոփոխությունը։ Այն դառնում է ավելի մեղմ, ավելի զգայուն խղճի ձայնի նկատմամբ, բաց ուրիշների ցավի համար: Հետո մարդ հասկանում է, որ ինքն էլ կարող է հրաշքներ գործել՝ հոգ տանել մերձավորների մասին, ինչ-որ բան զոհել նրանց համար, դառնալ օրինակ։ Սա մի բան է, որը դուք պետք է շարունակեք խնդրել Տիրոջից:

Էլ ի՞նչ են աղոթում ուղղափառները Պոչաևի պատկերակի վրա:

• Մարմնի հիվանդություններից, ներառյալ լսողության, տեսողության հետ կապված խնդիրների բուժման մասին:
• Ցանկացած իրավիճակում թշնամիներից պաշտպանվելու մասին.
• Թշնամությունը վերջ տալու համար.
• Հավատքն ամրապնդելու, հոգին հուսահատության դևերից բուժելու մասին:

Աղոթք Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակին

Քեզ, ով Աստվածամայր, մենք աղոթքով հոսում ենք, մեղավորներ, Քո հրաշքները, որոնք դրսևորվում են Պոչաևի սուրբ Լավրայում, հիշելով նաև մեր փշրված մեղքերը: Վէմս, տիրուհի, վէմս, իբր մեզ հարիր չէ, մեղաւորներս, ի՞նչ հարցնենք, միայն մեր անօրէնութեան Արդար Դատաւորի ոզնիի մասին թողէք։ Մենք բոլորս էլ համբերել ենք կյանքում, վշտերին, կարիքներին և հիվանդություններին, քանի որ մեր անկումների պտուղները բուսած են մեզ, այս Աստված թույլ տա մեր ուղղումը: Նույնը, այս ամենն Իր ճշմարտությամբ և դատողությամբ Տերն Իր մեղավոր ծառաների վրա, նույնիսկ նրանց վշտերի մեջ, բերեց Քո բարեխոսությանը, Ամենամաքուր, հոսող և սրտերի քնքշությամբ դեպի Քեզ աղաղակում են Քեզ՝ մեր մեղքերն ու անօրինությունները Լավ, մի հիշիր, բայց ավելին, քան ազնվորեն բարձրացրո՛ւ ձեռքերդ, դեպի Քո Որդուն և Աստծուն, ոտքի կաց, որպեսզի մեր արած դաժանությունը մեզ բաց թողնի, բայց շատ չկատարված խոստումների համար մեր երեսը չի շեղվի։ Նրա ծառաներից, բայց չի խլի Նրա շնորհը՝ նպաստելով մեր փրկությանը, մեր հոգիներից: Նրան, Տիկին, եղիր մեր փրկության բարեխոսը և, չարհամարհելով մեր վախկոտությունը, նայիր մեր հառաչանքին, նույնիսկ մեր նեղությունների ու վշտերի մեջ քո հրաշագործ պատկերի առաջ, որ մենք բարձրացնում ենք։ Լուսավորիր մեր միտքը քնքուշ մտքերով, ամրացրու մեր հավատքը, հաստատիր մեր հույսը, ստիպիր մեզ ընդունել սիրո ամենաքաղցր նվերը: Սրանով, ով ամենամաքուր, նվերներով, և ոչ թե հիվանդություններով ու վշտերով, թող մեր որովայնը բարձրանա դեպի փրկություն, այլ, պաշտպանելով մեր հոգիները հուսահատությունից և հուսահատությունից, ազատիր մեզ՝ թույլերին, մեզ վրա հասած նեղություններից և կարիքները, և մարդկային զրպարտությունները և անտանելի հիվանդությունները: Քո բարեխոսությամբ խաղաղություն և բարօրություն շնորհիր քրիստոնեական կյանքին, Տիկին, հաստատիր ուղղափառ հավատքը մեր երկրում և ամբողջ աշխարհում: Մի՛ դավաճանիր Առաքելական և Կաթոլիկ Եկեղեցուն նսեմացնելու համար, անսասան պահպանիր սուրբ հայրերի կանոնադրությունները հավիտյան և փրկիր բոլոր նրանց, ովքեր քեզ մոտ են հոսում կորստյան փոսից: Նաև մեր խաբված եղբայրների հերետիկոսությունը կամ փրկարար հավատքը նրանց մեղսավոր կրքերի հանդեպ, ովքեր կործանել են պաքին. ճշմարիտ հավատքև ապաշխարություն բեր, բայց մեզ հետ միասին, երկրպագելով Քո հրաշագործ պատկերին, կխոստովանվի քո բարեխոսությունը։ Ապահովիր մեզ, Ամենասուրբ Տիրամայր Աստվածածին, նույնիսկ այս որովայնում, որպեսզի տեսնենք ճշմարտության հաղթանակը Քո բարեխոսությամբ, շնորհիր մեզ շնորհքով լի ուրախություն մեր մահից առաջ, որպեսզի ընկալենք, ինչպես հին ժամանակներում Պոչաևի բնակիչներ Քո արտաքինով, հաղթողներին և դաստիարակներին: Ագարիանները ցույց տվեցին քեզ, որ մենք բոլորս երախտապարտ սրտով, հրեշտակների, մարգարեների, առաքյալների և բոլոր սրբերի հետ միասին, փառավորվում է քո ողորմությունը, մենք Երրորդության մեջ փառք, պատիվ և երկրպագություն կտանք երգված Հայր Աստծուն: , և Որդին և Սուրբ Հոգին, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակը ռուսական եկեղեցու ամենահարգված սրբություններից մեկն է: Նա հայտնի է բոլորին Սլավոնական աշխարհՆրան մեծարում են Ռուսաստանում, Բոսնիայում, Սերբիայում, Բուլղարիայում և այլ երկրներում։ Ուղղափառների հետ մեկտեղ, այլ դավանանքի քրիստոնյաները նույնպես գալիս են երկրպագելու Ամենասուրբ Աստվածածնի հրաշագործ պատկերը:

Աստվածածնի հրաշագործ Պոչաևի պատկերակը մոտ 400 տարի գտնվում է Պոչաևի Լավրայում՝ ուղղափառության հնագույն ամրոցում: Սուրբ սրբապատկերից բխող հրաշքները բազմաթիվ են և վկայված են վանքի գրքերում հավատացյալների գրառումներով, ովքեր աղոթում էին անբուժելի հիվանդություններից ազատվելու, գերությունից և մեղավորներին խրատելու համար:

Օգոստոսի 5-ին (նոր ոճով) Պոչաևի Աստվածածնի պատկերակի պատվին տոնակատարությունը հաստատվել է 1675 թվականի հուլիսի 20-23-ին Վերափոխման Պոչաև Լավրայի թուրքական պաշարումից ազատելու հիշատակին:

1675 թվականի ամռանը, թուրքերի հետ Զբարաժի պատերազմի ժամանակ, Լեհաստանի թագավոր Յան Սոբեսսկու (1674-1696) օրոք թաթարներից կազմված գնդերը Խան Նուրեդինի գլխավորությամբ մոտեցան Պոչաևի վանքին Վիշնևեցով, շրջապատելով այն երեքից։ կողմերը. Վանքի թույլ պարիսպը, ինչպես վանքի մի քանի քարե շենքերը, ոչ մի պաշտպանություն չէր ապահովում պաշարվածներին։ Աբբատ Ջոզեֆ Դոբրոմիրսկին համոզեց եղբայրներին և աշխարհականներին դիմել երկնային բարեխոսներին՝ Ամենասուրբ Աստվածածնին և Պոչաևի վանական Հոբին: Վանականներն ու աշխարհականները ջերմեռանդորեն աղոթեցին՝ իջնելով Աստվածամոր հրաշագործ պատկերի մոտ և Սուրբ Հոբի մասունքներով սրբավայր։

Օգոստոսի 5-ի առավոտյան (հուլիսի 23-ին, ըստ հին ոճի), արևածագին թաթարները վանքը գրոհելու համար վերջին խորհուրդն անցկացրեցին, և վանահայրը հրամայեց ակաթիստին երգել Աստվածամոր համար: «Ընտրիր կառավարչի» առաջին խոսքերով տաճարի վրա հանկարծ հայտնվեց Ինքը՝ Ամենամաքուր Աստվածամայրը, «լուծարելով սպիտակ փայլուն օմոֆորիոն», երկնային հրեշտակներով՝ մերկ սրերով: Վանական Հոբը Աստվածածնի մոտ էր, խոնարհվելով Նրա առաջ և աղոթեց վանքի պաշտպանության համար:

Թաթարները երկնային զորքերին շփոթեցին ուրվականի հետ, շփոթված սկսեցին կրակել Ամենասուրբ Աստվածածնի և Վանական Հոբի վրա, բայց նետերը հետ վերադարձան և վիրավորեցին նրանց, ովքեր բաց թողեցին: Սարսափը գրավեց թշնամուն. Մարդկանց հրմշտոցի մեջ, չապամոնտաժելով իրենցը, նրանք սպանեցին միմյանց։ Վանքի պաշտպանները շտապեցին հետապնդելու և շատերին գերեցին։ Որոշ գերիներ հետագայում ընդունեցին քրիստոնեական հավատքը և ընդմիշտ մնացին վանքում:

Ավելի քան կես դար առաջ՝ 1950 թվականի հունիսի 17-ին, Պոչաևի Լավրայում տեղի ունեցավ միանձնուհի Վարվառայի (Ելենա Կոնստանտինովնա Պուտյատինա) հրաշքով ապաքինումը, որի ընթացքում երկու ոտքերը կաթվածահար էին 48 տարի։ Նա եկել էր Չկալով քաղաքից (այժմ՝ Օրենբուրգ), դժվարությամբ շարժվելով հենակներով՝ իր ուղեկից միանձնուհի Մարիայի օգնությամբ։ Հարգելով Աստվածամոր հրաշագործ պատկերի ցանկը՝ միանձնուհին անմիջապես ոտքի կանգնեց։ Վանքում նրա թողած հենակները մինչ այժմ կանգնած են Ամենասուրբ Աստվածածնի սրբապատկերի մոտ՝ վկայելով կատարված հրաշքի մասին։

Troparion, տոն 5:
Քո սուրբ պատկերակի առջև, տիկին, / նրանք, ովքեր աղոթում են բժշկության համար, շնորհվում են, / ընդունում են հավատքի ճշմարիտ գիտելիքը, / և ագարյան արշավանքները վանվում են: / Նույնը մեզ, որ ընկնում ենք դեպի Քեզ, / խնդրում ենք մեղքերի թողություն, / լուսավորում ենք բարեպաշտության մտքերը մեր սրտերում, / և բարձրացնում աղոթքը դեպի Քո Որդուն / մեր հոգիների փրկության համար:

Կոնդակիոն, տոն 1:
Բուժման և հավատքի աղբյուրը Ուղղափառ հաստատում է ձեր Պոչաևի պատկերակը, Աստվածամայր. մեղքերի աղոթագիրք. ծառն ավելի սուրբ է, կարող ես:

Պոչաևի Աստվածածնի աղոթքը.

Քեզ, ով Աստվածամայր, մենք աղոթքով հոսում ենք, մեղավորներ, Քո հրաշքները Պոչաևի սուրբ Լավրայում, բացահայտված հիշողություն և մեր փշրված մեղքերը: Վէմի, տիրուհի, Վէմի, կարծես մեզ հարիր չէ, մեղաւորնե՛ր, ինչո՞ւ հարցնենք, միայն մեր անօրէնութեան արդար Դատաւորի մասին թողէք մեզ։ Մենք բոլորս, կյանքի ընթացքում մեր կողմից կրած վշտերը, կարիքները և հիվանդությունները, ինչպես մեր անկումների պտուղները, բուսականացնում են մեզ, այս Աստված թույլ տա մեզ ուղղել մեզ: Նույնը, այս ամենը Իր Տիրոջ ճշմարտությամբ և դատաստանով բերեց Տիրոջը Իր մեղավոր ծառաների մոտ, նույնիսկ նրանց վշտերի մեջ Քո բարեխոսության մեջ, Ամենամաքուր, հոսող և սրտերի քնքշությամբ նրանք աղաղակում են Քեզ. Մեր մեղքերն ու անօրինությունները: , Լավ, մի հիշիր, բայց ավելին, քան քո ամենապատիվ ձեռքը բարձրացրիր, կանգնիր քո Որդու և Աստծո առաջ, թող այն դաժանությունը, որ մենք արել ենք, մեզ բաց թողնի, այո, բազում անկատար խոստումների համար մեր երեսը չի շեղվի. Նրա դեմքը Իր ծառաներից, բայց Նրա շնորհը, նպաստելով մեր փրկությանը, չի վերանա մեր հոգիներից: Նրան, Տիկին, բարեխոս եղիր մեր փրկության համար և, չարհամարհելով մեր վախկոտությունը, նայիր մեր հառաչանքներին, նույնիսկ մեր նեղությունների և վշտերի մեջ քո հրաշագործ ճանապարհի առաջ, որ մենք բարձրացնում ենք։ Լուսավորիր մեր միտքը քնքուշ մտքերով, ամրացրու մեր հավատքը, հաստատիր մեր հույսը, ստիպիր մեզ ընդունել սիրո ամենաքաղցր նվերը: Սրանով, ով ամենամաքուր, պարգևներով, և ոչ թե հիվանդություններով և վշտերով, թող մեր փորը բարձրանա դեպի փրկություն, բայց պաշտպանիր մեր հոգիները հուսահատությունից և հուսահատությունից, ազատիր մեզ թույլներից, որոնք գալիս են մեզ վրա, և կարիքները և մարդկային կարիքները: զրպարտություն և անտանելի հիվանդություններ. Քո բարեխոսությամբ ապրող քրիստոնյաներին խաղաղություն և բարեկեցություն շնորհիր, տիկին, հաստատիր ուղղափառ հավատքը մեր երկրում, ամբողջ աշխարհում, մի դավաճանիր Առաքելական և Մայր Եկեղեցուն նսեմացնելու համար, հավիտյան անսասան պահպանիր սուրբ հայրերի կանոնադրությունները, փրկիր բոլորին: նրանք, ովքեր հոսում են դեպի քեզ կորստյան փոսից: Նաև մեր խաբված եղբայրների հերետիկոսությունը կամ ոհմակները կործանողների մեղսավոր կրքերի հանդեպ փրկարար հավատքը բերեք ճշմարիտ հավատքի և ապաշխարության, և մեզ հետ միասին երկրպագենք Քո հրաշագործ պատկերին, նրանք կխոստովանեն Քո բարեխոսությունը: Ապահովիր մեզ, Ամենամաքուր տիկին Աստվածածին, նույնիսկ այս որովայնում տեսնելու ճշմարտության հաղթանակը Քո բարեխոսությամբ, ապահովիր մեզ շնորհքով լի ուրախություն մեր մահից առաջ, որպեսզի ընկալենք թեյի բնակիչներին, ինչպես հին ժամանակներում, քո արտաքինով, հաղթողներին և դաստիարակներին: Ագարացիների, դու մեզ ցույց տվեցիր, այո, մենք բոլորս երախտապարտ սրտով ենք, հրեշտակների, մարգարեների և առաքյալների հետ միասին, և բոլոր սրբերի հետ քո ողորմությունը փառավորվում է, մենք փառք, պատիվ և երկրպագություն կտանք Երրորդությանը: երգված Աստված Հայրը և Որդին և Սուրբ Հոգին հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Ինչի համար են նրանք աղոթում Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակի առջև

Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակի առաջ նրանք աղոթում են.

• Հավատքի ամրապնդում;
• Ազատվել վատ կախվածություններից;
• Օգնեք ցանկացած հարցում;
• Բուժում հիվանդություններից;
• Պաշտպանեք թշնամիներից:

Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակի առաջ աղոթքների միջոցով հրաշքներ տեղի ունեցան մեկից ավելի անգամ:

1. Ամենասուրբ Աստվածածնի ողորմությունը չլքեց հավատացյալներին, մինչ սրբապատկերը ունիատների մոտ էր:
2. Կույր ծնված տղամարդը տեսողություն է ստացել.
3. Վարվառա միանձնուհու բժշկությունը.

Նյութերի հիման վրա բաց աղբյուրներՀամացանց

Պոչաևի Մայր Աստծո պատկերակը. Տեսանյութ

Աշխարհում Աստվածածնի բազմաթիվ սրբապատկերներ կան: Նրանցից ոմանք կարողացան ողջ մնալ, իսկ ոմանք չհասան մեր ժամանակին։ Կան նաև պատկերներ, որոնք համարվում են հրաշք, և շատ մարդիկ գալիս են տաճար հատուկ աղոթելու օգնության համար: Այս սրբապատկերներից մեկը Պոչաևի պատկերակն է, որը դարեր շարունակ օգնել և լուսավորել է բազմաթիվ ծխականների:

Պոչաևի Մայր Աստծո պատկերակը, ինչն է օգնում:

Պոչաևի պատկերակի առաջացման պատմությունը ծագել է տասնվեցերորդ դարում: Երբ Մետրոպոլիտ Նեոֆիտանցել է Պոչաև քաղաքով։ Այս քաղաքում նրան ուրախությամբ դիմավորեցին ազնվականները և ի նշան երախտագիտության՝ սրբապատկեր նվիրեցին։ Դրանից հետո նա դարձավ պատրիարք։ Իսկ նվիրաբերված կերպարը հայտնի դարձավ նրանով, որ մեծ հրաշքներ գործեց.

Նա երկար տարիներ պառկել է քրիստոնյաների տանը, իսկ հետո տեղի ունեցավ առաջին ապաքինումը. Այնուհետև սրբապատկերի տերը որոշել է այն տեղափոխել վանք, և այդ ժամանակվանից այն դարձել է ուղղափառների սեփականությունը: Սրբապատկերի տիրոջ մահից հետո նրա հարազատները որոշել են այն վերադարձնել իրենց։ Բայց նոր տանը երջանկության կերպարը չբերեց. Հետևաբար, նա վերադարձվեց վանքին: Մի քանի տասնամյակ անց տրված կաթոլիկներին. Այնուհետև Կղեմենտ պապը դրա վրա դրեց ոսկե պատմուճան։

Մեկ դար անց գույքը վերադարձվեց մեջ Ուղղափառ եկեղեցի . Այժմ սա Լավրայի սեփականությունն է և ամեն շաբաթ օր այն երգում են նրա վրա՝ դրանով իսկ հիշելով կույր աղջկա բժշկությունը։

Ի՞նչ է նշանակում Պոչաևի պատկերակը:

Պատկերի տարբերակիչ հատկանիշը Փրկչի և Աստվածածնի դեմքն է, որի վրա ոտնահետք կա։ Ոտնաթաթը ինքնին Երկնային թագուհուն այցելելու հիշողություն է: Լավրա Պոչաևսկայագտնվում է համանուն լեռան վրա։ Հետո նա դատարկ էր, և մի օր նրան տեսան երկու վանական: Աստվածամայրը կանգնեց այնտեղ՝ պսակված պսակով։ Աղջիկը ձեռքին գավազան էր բռնել։ Իսկ բոցը, չնայած նրան, որ բխում էր դրանից, չէր այրվում։ Տեսիլքը շուտով դադարեց, բայց նրա հետքը մնաց։ Այսպիսով, այդ տառասխալը լցվեց ջրով:

Այդ տեղից վանականները սկսեցին կառուցել մի լեռ, որի վրա այսօր տասնվեց տաճար կա։ Դրանից հետո այնտեղ հայտնվեց Աստվածամոր տաճարը, իսկ ավելի ուշ կանգնեցվեց Մայր տաճարը։ Բնօրինակ պատկերը արվել է լորենի տախտակի վրա, ինչպես մյուս սրբապատկերները: Սրբապատկերը ներկել են յուղաներկով։ Վերևում կիրառվում է բարակ արծաթագույն շերտ, և այն կորչում է ներքևում: Բայց այն արագ փոխարինվեց մարգարիտ ռիզայով: Աշխատավարձը արտասովոր տեսք ունի, որը աստղ է հիշեցնում, որը զարդարված է ճառագայթներով։

Որտե՞ղ է Պոչաևի Աստծո մայրիկի պատկերը:

Գտնվում է Պոչաևի հրաշագործ պատկերակը դռան վերևում գտնվող տաճարում. Վաղ առավոտյան, նույնիսկ երբ մութ է, իջեցնում են ցանկալի մակարդակ. Այն կախված է մետաքսե ժապավեններից և հսկվում է հերթապահ վանականի կողմից: Յուրաքանչյուր ոք, ով անցնում է ծառայությունը, գալիս է պատկերակի մոտ: Տաճարն ունի նաև բուժիչ աղբյուր, որը բացել է Աստվածածինը։ Աղբյուրը կարելի է գտնել ցանկապատի հետևում։ Տաճարում թույլատրվում է հարգել ոտքի պատկերը: Եվ դուք կարող եք ջուր ստանալ սկսնակից:

Պոչաև Լավրա օրիգինալ պատկերով Աստվածածինհնարավոր է գտնել վրա Արևմտյան Ուկրաինա . Այնտեղ ապրում էր մի աղոթագիրք, որտեղ նա ապրում էր մի քանի հարյուր տարի։ Նրա սուրբ մասունքները նույնպես պահվում են տաճարում։ Առաջին և երկրորդ պատերազմները չեն ավերել տաճարը, իսկ պատերազմի ժամանակ այն երբեք չի փակվել։

Բացի ուկրաինական վանքից, դուք կարող եք հանդիպել Պոչաևի պատկերակը Մոսկվայի, Դոնի Ռոստովի և Ռուսաստանի շատ այլ շրջանների եկեղեցիներում և նախկին երկրներըԱՊՀ.

Աստվածածնի պատկերակ - Պոչաևի պատկերակ

Աստվածածնի կերպարն ունի մի քանի հիմնական տեսակներ. Պոչաևի պատկերակը նույնպես ունի տարբերակիչ հատկանիշներ. Այն կարելի է ճանաչել հիմնական հատկանիշներով.

1. Մայրն ու երեխան դեմ են առնում. Այս պատկերը կիրառելի է սիրո և ողորմության հասկացությունների բացահայտման համար:
2. Մարիամի գլուխը խոնարհվում է դեպի Որդին։
3. Որդին ձախ ձեռքով գրկում է մորը.
4. Պատկերը արված է յուղաներկով մինչև գոտկատեղ։

Պոչաևի պատկերակի մեջ Աստվածամայրը աջ ձեռքում պահում է թաշկինակ, որը փաթաթվում է Հիսուս Քրիստոսի շուրջը: Բացի այդ, սրբապատկերն ունի թանկարժեք աշխատավարձ, քանի որ այն փայլում է շուրջը ոսկով։

Պատկերի վրա կան սրբերի դեմքեր. Մտածեք բոլոր հնարավոր տարբերակները:

1. Քրիստոնեական հավատքի համար սպանված առաջին նահատակը Ստեփանոսն է։
2. Աբրամիուս անունով շատ հայտնի քրիստոնյաներ կան, ամենայն հավանականությամբ հենց նա է ջարդել կուռքերը և միավորել հեթանոսական ցեղերը քրիստոնեության մեջ:
3. Մարգարեն, որ ողջ-ողջ դրախտ տարվեց. Նա է հայտնի մարգարե, որը համարվում է օդաչուի, դեսանտայինների հովանավոր սուրբը։ Նա նաև հարգված է իսլամում և հուդայականության մեջ:
4. Ֆլորենցիայի առաջին նահատակը Մինան է։
5. Առաջին նահատակ Եկատերինան, ով իրեն նվիրաբերեց Աստծուն՝ հրաժարվելով ամուսնանալ հռոմեական կայսրի հետ։
6. Քրիստոնյա կինը, ով մահապատժի է ենթարկվել իր երկու քույրերի հետ, սուրբ Իրինան է։
7. Ներոնի օրոք իր ողջ ընտանիքով մահացած սուրբը Պարասկեվան է։

Աստվածածնի և Որդու հորինվածքին նայելով՝ կարելի է մտածել, որ պատկերված է սերը։ Յուրաքանչյուր ոք կարող է ստանձնել այս դերը: Բայց իրականում այն ​​պատկերում է Աստծո և հոգու հարաբերությունները: Հետևաբար, եթե ավելի խորը նայեք պատկերակի մեջ, կարող եք տեսնել դրա բոլորովին այլ համատեքստ:

Պոչաևի պատկերակի իմաստը և ինչպես աղոթել:

Մինչ օրս հայտնի են մոտ հինգ հարյուր հրաշքներ, որոնք կատարվել են հավատացյալների հետ, ովքեր աղոթել են Աստծո Մայրի և նրա որդու պատկերի առջև: Դիտարկենք դրանցից ամենավառները.

1. Առաջին հրաշքը, որը տեղի ունեցավ ազնվական ընտանիքի տաճարում, որտեղ գտնվում էր սրբապատկերը։ Տղամարդը ի ծնե կույր էր, նա անընդհատ աղոթում էր Սրբապատկերի պատկերի առաջ: Պատահեց, որ ժամանակի ընթացքում նա բժշկվեց և տեսավ։ Դրանից հետո սրբապատկերը տեղափոխվեց տաճար, որպեսզի այն կարողանա օգնել ուրիշներին:
2. Վանականը տարվել է թաթարական գերություն։ Նա գտնվում էր վանքից հեռու և պետք է մահապատժի ենթարկվեր։ Նա ողբում էր և աղոթում Աստվածամորը, որ տեսնի հայրենի վանքի պարիսպները։ Եվ հանկարծ Աստվածամայրը նրան տեղափոխեց Լավրա, որտեղ նա հայտնվեց տոնական հագնված վանականների մեջ։
3. Հայտնի է դեպք, երբ թուրքերը գրավել են Պոչայվը, իսկ հետո հայտնվել է Աստվածամայրը։ Նա օծեց քաղաքը, և թուրքերը վախից կորցրին իրենց գլուխները և սկսեցին սպանել միմյանց։
4. Տասնյոթերորդ դարում մահանում է հողատիրոջ որդին։ Նրա տատիկը ամբողջ գիշեր աղոթել է Աստվածածնի սրբապատկերի առջև և խնդրել, որ իր թոռանը վերադարձնեն: Առավոտյան թոռը կենդանացավ և ուտելիք խնդրեց։
5. Ներկայումս սրբապատկերի կատարած վերջին հրաշքներից մեկը խուլ տղայի բուժումն է։ Երեխայի տատիկը պատկերակը տարել է հիվանդանոց և թողել բաժանմունքում։ Բուժման կանխատեսումը հիասթափեցնող էր։ Բայց հաջորդ առավոտ Աստվածամայրը բժշկեց նրան, և նա սկսեց լսել, անմիջապես դուրս գրվեց։

Աստծո պատկերակը. ինչ է նշանակում

Երբ մարդ խնդիրներ ունի, որոնք ինքնուրույն լուծել չի կարող, ոչինչ չի կարողանում բացատրել ու շփոթության մեջ է ընկնում։ Սակայն գիտնականները գիտակցում են, որ ոչ բոլոր հրաշքներն են տալիս իրենց բացատրությունը։ Որպեսզի Աստվածածինը օգնի, դուք պետք է սովորեք, թե ինչպես ճիշտ աղոթել: Պոչաևի պատկերակի առջև հնչեցին բազմաթիվ աղոթքներ, և նրանցից շատերը ճիշտ գործեցին: Բայց ինչպե՞ս աղոթել պատկերի համար, որպեսզի Աստվածամայրը օգնի:

Կարևոր կետՍրբապատկերների հետ շփվելիս պետք է սովորել, թե ինչպես ճիշտ աղոթել, որպեսզի Աստվածամայրը պատկերակի միջոցով լսի ձեր խնդրանքները:

1. Հսկայական ուժԱստծո մոր և որդու տեսք ունի. Այս պատկերն օգնում է հազարավոր մարդկանց։ Պատշաճ աղոթքսրտանց խնդրանք է.
2. Աղոթելիս մարդ չպետք է աղոթի, այլ մտածի իր խնդրանքի ձեւակերպման մասին: Այսպիսով, նա չպետք է խնդրանքին նայեր դրսից և մանրամասնորեն։
3. Դուք չպետք է շեղվեք հիմնական մտքից, քանի որ դուք կարող եք բազմիցս ուժեղացնել աղոթքը ձեր էներգիայով և սրտի կանչով:
4. Հիմնական բանն այն է, որ անջատվեք այն ամենից, ինչ ձեզ շրջապատում է և տեղի է ունենում: Դուք պետք է խորապես զգաք ձեր խնդրանքն ու աղոթքը:
5. Աղոթքը պետք է բխի սրտից և փոխանցի ձեր էներգիան: Միայն այս դեպքում արդյունք կլինի Պոչաև մոր օգնությունը, ով մաքուր մտքերով և ամուր հավատով օգնում է բոլորին, ովքեր գալիս են նրա մոտ:

Անկախ նրանից՝ գնում եք Պոչաևի լավրա՝ տեսնելու իրական պատկերը, թե ինքներդ ասեղնագործում։ Հիմնական բանը աղոթքը ճիշտ ասելն է, ամբողջ սրտով: Եթե ​​դուք որոշել եք պատկեր ասեղնագործել, լավագույնը ձեզ համար դա անել եկեղեցու տարածքում և լինել խաղաղ վիճակում։ Դուք պետք է սրտով մաքուր լինեք և ամբողջ աշխատանքի ընթացքում կենտրոնանաք ձեր խնդրանքի վրա:

Հարկ է նշել, որ հնարավոր է օգնություն ստանալ Աստվածամոր կողմից, քանի որ նա հինգ հարյուր հրաշք է գործել: Բայց մենք պետք է հիշենք, միայն մեկ բան. իսկական հավատացյալկարող է օգնություն ստանալ դրախտից: Հավատ ձեռք բերեք, կարող են մարդիկ, ովքեր դիմում են Աստծո զորություններըցանկացած օգնության համար: Միայն նրանք կօգնեն առաջնորդվել ու պաշտպանվել։

Պոչաևի Աստծո Մայր պատկերակը