Ո՞ր Աստվածը փառավորվեց Ռուսաստանում: Հին աստվածների բոլոր ներկա շփոթությամբ, ընդհանուր առմամբ, դժվար չէ կռահել, թե որն էր ռուս ժողովրդի գլխավոր Աստվածը: Հենց Ռուսաստան բառը (հին Ռասիա կամ Ռա-սիյունյա) մատնանշում է Ռա աստծուն։ Այլ խոսքեր նույնպես սրան են հաստատում։
Ժամանակ (y + Ra + i)
Մշակույթ (պաշտամունք + Ռա)
Վաղը (ուխտը + Ռա)
Հավատք (Իմանալ + Ռա)
Լուսաբաց (լույս + Ռա)
Վաղ (սկիզբ + Ra)
Ծիածան (Ra + աղեղ)
Ուրախություն (Ra + տալ)
Քաղաքապետարան - քաղաքային իշխանության շենք (Ռա + հոգի)
Առնետ (Ռա աստվածներ) - այսօր այս բառը նշանակում է բանակ, բայց քանի որ հին ռուսերեն «ռատատ» բառը նշանակում էր հերկել, կարելի է պնդել, որ «բանակ» բառը նշանակում էր գութան, որին հետագայում անվանեցին գյուղացի։ Գյուղացիներին Ռասիայում անվանում էին շատ հասած մարդիկ բարձր մակարդակկատարելություն։
Բացի այդ, եթե հիշենք, որ Ռուսաստանի գլխավոր գետը՝ Վոլգան, նախկինում կոչվում էր Ռա, ապա դա վերջապես մեզ համոզում է այս եզրակացության ճիշտության մեջ։
Կան նաև ուղիղ ապացույցներ, որ Ռա աստծուն պաշտում էին Ռուսաստանի տարածքում՝ վերծանելով ռուսերենը կեչու կեղևի տառերհարվածներով և կտրվածքներով պատրաստված, Գրինևիչ Գ.Ս. բազմիցս հանդիպել է «մենք Ռայի որդիներն ենք» արտահայտությանը։
Լորդ Ռա գլխավորում էր աստվածների եվրոպական պանթեոնը, և ոչ վաղ անցյալում ամբողջ Եվրոպան երկրպագում էր նրան, այնուհետև դեռ չբաժանված բազմաթիվ պետությունների և երկրների:
Աստվածների պանթեոնի ստեղծման հիմքում ընկած սկզբունքը
Հիմա ամեն ինչ արվել է մարդու և աստվածների կապը ոչնչացնելու համար, և այժմ մարդկանց մեծ մասը հավատարիմ է աթեիստական հայացքներին, ինչպես կենդանիներն այս առումով, ովքեր նույնիսկ չեն կասկածում աստվածների գոյությանը։ Աստվածները, ինչպես կյանքը, ընդունակ են ինքնառաջանալու, թեև բնության մեջ, եթե գիտական տեսանկյունից մոտենանք, ժամանակակից կրոնների կողմից որպես այդպիսին նկարագրված աստվածներ չկան: Սակայն կան էգրեգորներ (կոռումպացված բառ՝ ագրեգատներ)՝ հոգեդաշտեր կամ աստրալ-մտավոր կազմավորումներ, որոնք մարդկային նմանատիպ մտքերի կոնգլոմերատներ են։ Հենց ձեւավորված հոգեդաշտն է դառնում այն ուժը, որը մարդիկ ընկալում են որպես Աստված։ Մտավոր էներգիայի զանգվածային պոռթկումները կառուցվածքն ու գործառույթները տալիս են ագրեգատին (ինչը մեր նախնիները նպատակաուղղված են արել), և ագրեգատը վերածվել է աստվածային կարողություններով ակտիվ էակի, որը կարող է կառավարել հասարակության իրադարձությունները և որոշել Երկրի վրա կյանքի էվոլյուցիան: Աստղային կոնստրուկցիաները մեխանիզմների նման չեն ֆիզիկական աշխարհքանի որ դրանք կազմված են զգացմունքներից, խոսքերից ու մտքերից: Սակայն դրանք կարող են վերահսկվել քահանաների կողմից՝ բանավոր վերահսկողության և նրանց գործառույթներ վերապահելու միջոցով։
Հնագիտական պեղումներ Կիևի մարզՇումսկի գյուղի մոտ նրանք ցույց տվեցին, որ մինչև հավատքի Վլադիմիրի բարեփոխումը ռուսական պանթեոնը ներառում էր 12 հիմնական աստվածներ: 12 թիվը տարվա ամիսների թիվն է։ Աստղագուշակության մեջ յուրաքանչյուր ամիս ենթակա է տարրերից մեկին՝ կրակ, հող, օդ կամ ջուր: Կային երեք կրակոտ ամիսներ՝ մարտ հուլիս և նոյեմբեր, երեք երկրային՝ օգոստոս դեկտեմբեր և ապրիլ, երեք օդային ամիսներ՝ սեպտեմբեր հունվար և մայիս, երեք ջրային ամիսներ՝ հունիս փետրվար և հոկտեմբեր։ Ըստ այդմ, կան երեք քառապատիկ աստվածներ, որոնք միմյանցից տարբերվում են գործառույթներով։ Բնության մեջ, համապատասխանաբար, հետազոտողները հայտնաբերել են չորս տեսակի կենդանական հյուսվածքներ և 4 տեսակի բուսական հյուսվածքներ, կան խառնվածքի 4 տեսակ, սերոլոգիայում առանձնանում են արյան 4 տեսակ, գենետիկայի մեջ հայտնաբերվել են 4 տեսակի նուկլեոտիդներ, որոնցից կառուցվում է քրոմոսոմային ԴՆԹ։ , բնազդի 4 տեսակ (ինքնապահպանում, սեռական , տարածքային և սնունդ) - ին տարբեր տարածքներԳիտելիքի մասին հետազոտողները ինքնուրույն առանձնացրել են 4 հիմնական առաջնային տարրեր, որոնք հաստատում են չորս տարրերի օրենքի հիմնարար բնույթը։
Տարրական աստվածներ
Տարերքի աստվածները՝ երկրի կրակը, օդը և ջուրը, առաջացել են ոչ թե մարդու, այլ հենց Բնության կողմից: Սրանք նույնպես ագրեգատներ են, բայց ոչ մարդկային մտքերի, այլ կենդանական մարդկանց և բույսերի հուզական արտանետումների կոնգլոմերատներ: Տարերային աստվածները անսանձ էին կենդանական էմանացիաների գերակշռության պատճառով, ուստի քահանաները փորձում էին հագեցնել նրանց մարդկային արտանետումներով, որպեսզի դրանք վերահսկվեն: Մեզ հասած տեղեկություններից աստվածները, համապատասխանաբար, վերահսկում էին կրակի, հողի, օդի և ջրի տարրերը՝ Յարիլո, Մակոշ, Ստրիբոգ և Կուպալա: Յարիլո - կրակ - արական, Մակոշ - հող - կանացի, Ստրիբոգ - օդ - կրկին արական, Կուպալա - ջուր - կանացի (ԿՈՒՊատ և ԿՈՒՊել բառերը ծագում են նրա անունից):
Դարերի աստվածներ
«Չորս» թիվը ընկած է ամբողջ աշխարհի կառուցվածքի հիմքում, և հին մարդիկ այն օգտագործել են իրենց կյանքի դասավորության մեջ։ Ըստ Վեդաների՝ մարդը պետք է հետևողականորեն անցնի բոլոր չորս տարիքային շրջանները.
Մինչև 24 տարեկան նա սովորում էր (որտեղից «ամոթ» բառը ցույց է տալիս այս տարիքում սեռական հարաբերությունների բացակայությունը), նա հասկանում էր կյանքի ողջ իմաստությունը՝ գյուղատնտեսական արվեստի հիմունքները, արհեստները, ծեսերի իմացությունը։ և տոները, տնային տնտեսությունը, հաղորդակցման հմտությունները ընտանեկան կյանքիսկ երեխաների դաստիարակության մեջ սովորել է երաժշտություն, պար, գաղտնիքներ բուժիչ դեղաբույսեր, բնության օրենքները, կախարդությունը և ռազմական արվեստը։
24-ից 48 տարեկան մարդը կարող էր դառնալ ամուսին և ստեղծել ընտանիք և տնային տնտեսություն։ Այդ տարիքում աղջիկ և տղա։ Մարդու վերածված (տղամարդ - մուսա բառից) յուրացրել է ստեղծագործական էներգիաները։ Այս ընթացքում ընդլայնվել է Ընտանիքը, մեծացել ու դաստիարակվել են երեխաներ, իսկ ձեռք բերված գիտելիքները գործնականում կիրառվել։
48-ից 72 տարեկան մարդը կարող էր իրեն նվիրել հասարակությանը ծառայությանը, դառնալ արհեստավոր կամ մարտիկ։ Տղամարդն այլևս ընտանիքի հիմնական կերակրողը չէր, և նրա մահը ռազմական արշավում չազդեց մարդկանց սոցիալական վերարտադրության վրա:
72 տարի անց մարդ ինքնաբերաբար դառնում է ավագ իմաստուն, և այդ շրջանը տևում է մինչև 96 տարի: Ռուսաստանում այս տարիքին հասած մարդիկ հաճախ դառնում էին թափառականներ, ովքեր շրջում էին Ռուսաստանում և կիսվում իրենցով կյանքի փորձը. Թափառումը որպես զանգվածային երեւույթ Ռուսաստանում գոյություն է ունեցել մինչև 1917 թվականը և ոչնչացվել է նոր իշխանության օրենքներով։
Մարդկային կյանքի յուրաքանչյուր շրջան ուներ իր աստվածը: Դրանք, ամենայն հավանականությամբ, եղել են՝ Խորս (կրակ), Վելես (հող), Սվենտովիտ (օդ) և Վեյ (ջուր):
Աշխարհի աստվածները
Կաստային դարաշրջանի աստվածների անունների վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ դրանք բոլորն են արական. Մինչդեռ տարրերի աստվածներն ունեն երկու արական և երկու իգական սեռ:
Կան չորս այլ աստվածներ, որոնք հայտնաբերվել են հին տեքստերում և՛ արական, և՛ իգական ձևերով.
Պերուն - Պերինյա,
Տղա - Լադա,
Մար - Մարա,
Սեռ - Ռոժանա:
Այս աստվածները պատասխանատու էին տարբեր թագավորությունների համար՝ Պերունը (առօրյա կյանքում Փիրունն արտասանվում է, որպեսզի իզուր չթափի այս մեծ աստծո անունը) պատասխանատու էր աստվածների թագավորության համար, Լադան՝ մարդկանց թագավորության համար, Ռոդը՝ կյանքի թագավորությունը, Մարա - ոգիների թագավորության համար: Կենդանական բույսերի և օգտակար հանածոների թագավորությունների ժամանակակից տարանջատումը ճիշտ չէ, հինների մեջ դրանք կազմում էին կյանքի մեկ թագավորություն, քանի որ հանքանյութերը նույնպես կենդանի են համարվում։
Աշխարհների աստվածները և կատարելության ուղիների աստվածները
Կալաչակրաում՝ հին արևելյան օրացույցում, 12-ամյա ցիկլի հետ մեկտեղ կա 24-ամյա ցիկլ (կարծիք կա, որ նոր սերունդը փոխվում է 24 տարի հետո)։ Պատահական չէ, որ օրվա մեջ կա 24 ժամ։ Այսպիսով, Պանթեոնում ևս 12 աստված կար:
Սրանք են աշխարհների տիրակալ աստվածները՝ Կանոնը, Յավը, Նավը, Փառքը և մարդկության զարգացման ուղիների տիրակալները։ Մարդն ունի յոթ պատյան (մարմին)՝ ֆիզիկական, եթերային, աստղային, մտավոր, պատճառահետևանքային, հոգի և ոգի։ Յոթ ճանապարհներ, որոնք վերահսկվում էին 8 աստվածների կողմից, հնարավորություն տվեցին զարգացնել մարդու բոլոր յոթ պատյանները: Rule-ը գլխավորեց այս ուղիները:
Զարգացման ուղիները կառավարող աստվածները.
Լելյա Յագա (յոգա) - հաթհա յոգա, ֆիզիկական մարմին
Ժելյա-յագա - ջնանի յոգա, եթերային մարմին
Տանյա Յագա - տանտրա յոգա, աստղային մարմին
Ռադեգաստ Յագա - Ռաջա Յոգա, հոգեկան մարմին
Բերեգինյա և
Տրոյական Յագա - Յանտրա Յոգա, ինտուիցիայի պատահական մարմին
Կոստրոմա Յագա - կարմա յոգա, հոգի
Սեմարգլ - յագա - բհակտի յոգա, ոգի:
Պանթեոնի աստղ Լորդ Ռա
Բոլոր 24 աստվածները, որոնք բաժանված էին 4 խմբի, ղեկավարվում էին Գլխավոր աստված- Ռա, և Գլխավոր Աստվածը կոչվում էր Տեր: Կախարդական քառակուսիները մեզ են հասել հնությունից, որոնց էությունն այն է, որ ուղղահայաց, հորիզոնական և անկյունագծերի երկայնքով թվերի գումարը նույն թիվն է: Երբեմն թվերի փոխարեն աստվածների անուններով քառակուսիներ են լինում։ Ամենաուժեղը կախարդական քառակուսին է, որի բջիջներում գտնվում են գոհարներներկայացնելով իրենց համապատասխան աստվածներին: Դրանց ճիշտ գտնվելու վայրը, ինչպես հավատում են Արևելքում, մարդուն ապահովում է իր բոլոր ցանկությունների կատարումը։
Դիագրամը ցույց է տալիս ասիմետրիկ խաչ, և մենք կարող ենք եզրակացնել, որ անհրաժեշտ էր այն ճիշտ կրել վզի շուրջը երկար ծայրով:
Հետևյալ նկարում պատկերված է Լորդ Ռայի աստղը, որը ստացվել է նրա կախարդական քառակուսուց, որը բաղկացած է 0-ից 24-ը 25 թվերից։
Այս թվերը Պանթեոն Ռայի աստվածների տոների ամսաթվերն են: դրանում յուրաքանչյուր սյունակի և յուրաքանչյուր տողի թվերի գումարը 60 է, այսինքն՝ մեկ ժամվա րոպեների քանակը և մեկ րոպեի վայրկյանների քանակը։ Ինչու՞ է պետք այս հրապարակը: Բնության մեջ ամեն ինչ ունի բազմակիություն։
Օրինակ, մարդու մարմինըստեղծվել է ըստ որոշակի թվային կանոնների (գլխի երկարությունը իդեալականորեն տեղավորվում է աճի մեջ որոշակի քանակությամբ անգամ և այլն): Ուրեմն աստվածային Պանթեոնը, լինելով կենդանի օրգանիզմ, պետք է կառուցվի կենսաչափության օրենքներով, այլապես կփշրվի։ Իսկ երկարության միավորների փոխարեն հին մարդիկ պանթեոն կառուցելիս օգտագործել են ժամանակի միավորներ, այսինքն՝ Պանթեոնի աստվածների տոների ամսաթվերը։ Իսկ ճիշտ կազմակերպված տոնը (pRA + ZD = շենք, այսինքն՝ Ռայի ստեղծումը) սահմանում է մշակույթի և քաղաքակրթության աստվածությունը:
Անուններ և կոչումներ.
Մեր նախնիների վարկանիշային համակարգը բաց էր, ինչը թույլ էր տալիս մարդուն և նրա ճանաչողական գործընթացը զարգանալ անսահմանափակ: Կոչումը շնորհվել է նրան և կազմված է եղել այս աստծուն բնորոշ գործառույթներից, որոնք մարդը կարողացել է ամրապնդել իր զարգացումներով, գյուտերով, հայտնագործություններով կամ հետազոտություններով։ Ըստ այդմ, ըստ իրենց գործառույթների, նա ստացել է կոչումը։ Օրինակ՝ Լադայի աստվածուհու գործառույթը ներդաշնակություն և ներդաշնակություն պահպանելն է, իսկ Նավի աստվածուհու՝ խաղաղություն պահպանելը։ Այս երկու աստվածների գործառույթներից կազմված տիտղոսը Լադոմիր է։ Կամ վերնագիրը՝ Առողջ, տրված է մարդուն առողջությունը բարելավող գյուտի համար (կազմված է Սթրիբոգի անուններից՝ առողջություն պահպանելու և Վեյայի՝ իմաստությունը մեծացնելու համար)։ Ներկայիս կոչումները՝ թեկնածու կամ դոկտոր (գիտությունների) չեն բացահայտում աշխատանքի էությունը Այս անձնավորությունը, և այժմ երբեմն պարգևատրվում է բոլորովին անօգուտ հայտնագործությունների համար:
Երկրի վրա վեդայական ավանդույթների ոչնչացումը սկսվեց երկրացիների անվանական համակարգի ոչնչացմամբ, նրանց հավերժական և իրական անունների մոռացմամբ, ինչը թույլ տվեց մարդուն հիշել իր բոլոր անցյալ կյանքը: Մարդը սովորաբար ծնվում էր իր նախկին հովանավոր աստվածների տարում և ամսում: Նրանց թվերն ու տարեթվերը հոգու ծածկագիրն են, որը տրվում է մարդուն իր հետագա բոլոր մարմնավորումների համար: Առանց իր հավերժական անունը իմանալու, մարդու համար դժվար է վերադարձնել անցյալ կյանքում ձեռք բերած իր կարողությունները և դժվար է վերականգնել իր նախկին աստվածային ունակությունները:
Այլանունների անունները.
Քրիստոնեական եկեղեցին իր ծխականներին տալիս է քրիստոնեական հավատքի համար նահատակների անուններ, որոնք էլ ավելի են որոշում նահատակի ճակատագիրը: Քրիստոնեական անուններեղել և մնում են կեղծանուններ, քանի որ դրանք ոչ մի կապ չունեն մեր աստվածների անունների հետ: Կապելով մեզ տառապանքի էգրեգորին՝ այս կեղծանունները մեզնից էներգիա են մղում, ինչի պատճառով մենք բոլորս ունենք վատառողջություն և կարճ կյանքի տեւողություն։
Անվանելով մարդուն աստվածային անունով՝ մենք նրան ավելի ենք մոտեցնում անմահության հասնելուն, քանի որ բոլոր աստվածներն անմահ են։
Բոլորը, ովքեր կեղծանուններ ունեին, ինքնաբերաբար ընդգրկվեցին սատանայական էգրեգորում և ձեռք բերեցին տառապանքի ամբողջ փունջը և ժամանակակից «կրոնների» էգրեգորին բնորոշ անհաջողությունների ամբողջ համալիրը:
Գոյություն ունեն չորս տեսակի կեղծանուններ, որոնք ներառում են ժամանակակից անուններ, հայրանուններ և ազգանուններ.
1. Առաջին տեսակը կապված է կենդանիների, ծառերի, առարկաների անվան և դրանց որակների հետ՝ սրանք սատանայական էգրեգորի բացարձակ դոնորներ են (Կոզլով, Լոպատին, Օլխով ...): Նման անուններով մարդկանց բախտն անընդհատ կարմիրի մեջ է, ինչի պատճառով էլ նրանք սովորաբար դառնում են մոլեգին հարբեցող։
2. Երկրորդ տեսակը կապված է միջատների, թռչունների հետ կամ առաջացել է հունական, հռոմեական և եբրայերեն անվանումներից։ Սրանք մի փոքր բախտավոր են, բայց պարբերաբար կորուստներ են ունենում և արդյունքում ունենում են զրոյին մոտ տոտալ։
3. «Բախտավոր» մարդկանց կեղծանունների երրորդ տեսակը կապված է վիշապների, օձերի, երկկենցաղների հետ կամ սկսվում է «I» տառով։ Այս մարդիկ, մի քանի բախտից հետո, անպայմանորեն շատ անհաջողակ են, և եթե դրանից հետո նրանց հաջողվում է գոյատևել, ապա նորից սկսում են բախտը բերել մինչև հաջորդ կյանքի աղետը։ (Գադյուկին, Գադով, Լևին - եբրայերեն նշանակում է վիշապ, Մակարով - սանկրիտ նշանակում է օձ):
Մեր հնագույն էգրեգորին միանալու համար սատանիստներն օգտագործում էին «ես» ձայնը։ Սուրբ քաղաքի՝ Ռուսալիմ անվան «և» նախածանցը այն վերածեց Երուսաղեմի, Կոնան՝ սրբապատկերի, Գովինդան՝ Եհովայի։ Գրեթե բոլոր սուրբ բառերը փոխվել ու թուլացել են։ Անգլերենում «իմ» նախադասությունը դեռ նշանակում է «ոչ»՝ անհնար (անհնար), անզոր (անկարող): Համեմատեք. ԿԱՅԱՍՐՈՒԹՅՈՒՆ բառը («իմ» + Պերուն) նշանակում է ԱՆՍՏՎԱԾ:
Երկար «ես» հնչյունը կործանարար ուժև, հետևաբար, էվոլյուցիայի հետ կապված բոլոր լավագույն բաները սկսվեցին «Եվ» հնչյունից՝ անկեղծություն, ճշմարտություն, արվեստ, գաղափար, բուժել, հայցվոր, աղբյուր, հետազոտող, կատարել… Կարճ «և», ընդհակառակը. , խթանում է ստեղծագործականությունը։ Քանի՞ բառ է պահպանվել լեզվում, որ սկսվում է «Y»-ով:
4. Չորրորդ տեսակի կեղծանունը տրվում է հատուկ կատեգորիայի մարդկանց, ովքեր միացել են գաղտնի ընկերություններին (հիմնականում մասոնական), սովորաբար նրանք չեն բացահայտում իրենց իսկական անունները մահվան ցավով: Այս անունների լավ կեսը, ինչպես հետևում է որոշ մասոնների խոստովանություններից, մեր հին աստվածների մոռացված անուններն են:
հնագույն անուններ.
Հին ժամանակներում մարդկանց անունները տրվել են աստվածների պատվին և արտացոլել ծննդյան տարին ու ամիսը: Օրինակ՝ Սվյատոսլավ - արտացոլում է ծննդյան փաստը Սլավիայի տարում և Սվենտովիտ ամսին. Պերեսվետ - Սվենտովիտի տարում և Պերուն ամսին և. և այլն:
Հին ժամանակներում մարդը մեկից ավելի անուն ուներ. Անունները ուղեկցել են մարդուն կյանքի ընթացքում և կատարել իրենց գործառույթը մեծանալու յուրաքանչյուր շրջանում։ Անունների թիվը համընկել է մարդու նուրբ մարմինների թվի հետ, և ընդհանուր առմամբ եղել է 7 անուն։ Անհրաժեշտ էր, որ մարդու բարակ պատյանները վերածվեին նուրբ մարմինների և ունենան մարմնի բոլոր գործառույթներն ու նուրբ աշխարհների հատկությունները։ Այսպիսով, ֆիզիկական մարմինը կապ ստացավ վեց նուրբ աշխարհների հետ, ձեռք բերեց նուրբ մարմինների հնարավորությունները և դարձավ աստվածային: Մեր գիտակցության համար ավելի հեշտ է կապվել մի մարմնի հետ, որն ունի միտք և ինտելեկտ, քան այն պատյանը, որը չունի դրանք: Հետևաբար, յուրաքանչյուր պատյան ստացել է անուն: Մարդն աշխատում էր իր պատյանները նուրբ մարմինների վերածելու վրա, որպեսզի ձեռք բերի աստվածային ընկալումներ և կարողանա ապրել այնտեղ։ նուրբ աշխարհներ. Որպեսզի էվոլյուցիան տեղի ունենա, եթերային մարմինը պետք է լինի ավելի կատարյալ, քան ֆիզիկական մարմինը, համապատասխանաբար, աստղային մարմինը պետք է լինի ավելի կատարյալ, քան եթերայինը, մտավոր մարմինը պետք է լինի ավելի կատարյալ, քան աստրալը, պատճառահետևանքը (մարմինը): ինտուիցիա) պետք է լինի ավելի կատարյալ, քան մտավորը, հոգին պետք է լինի ավելի կատարյալ, քան պատճառականը, և ոգին պետք է լինի ավելի կատարյալ, քան հոգին:
Ութ տեսակի գոյություն ունեցող անուններ.
Անուններ կային՝ ներկա, հայրանուն, ամուլետ, սուրբ, չարտաբերվող, ընդհանուր, հավերժական և հոգևոր:
Իրական անունը տրվում էր մարդու ֆիզիկական մարմնին և բաղկացած էր աստվածների երկու անուններից՝ ամսվա հովանավոր և մարդու ծննդյան տարվա հովանավոր։ Սա այն մարդու առաջին անունն էր, որին նրան անվանում էին ուրիշները, և այն ուժի մեջ էր մինչև 4 տարի կազմավորման շրջանում։ ֆիզիկական մարմին. Իսկական անունը որոշեց մարդու աստվածային ճակատագիրը։ Այսօր նրանք, ովքեր չունեն իրենց անունը, հնձում են ուրիշի ճակատագիրը։
Հայրանուն - հոր անուն: Մարդու եթերային մարմնին տրվել է հոր իրական անունը: Հայրանունը երեխային տվել է հոր կարողությունները և գործել 4-ից 8 տարեկան, մինչդեռ ձևավորումը. եթերային մարմին. Այն նաև ծառայել է որպես արական ամուլետ։
Ամուլետը՝ մոր իսկական անունը, վերագրվել է երրորդ՝ աստղային պատյանին, որը պատասխանատու էր զգացմունքների և դրանց որակների համար։ Պաշտպանիչ անվանումը գործում էր 8-ից 12 տարեկան հասակում, երբ ձևավորվում էր աստղային մարմինը։ Այժմ այս անվան արձագանքները պահպանվել են ազգանվան տեսքով։
սուրբ անունտրվել է չորրորդին` մարդու հոգեկան կեղևին, այն արտացոլել է ծննդյան ժամը և րոպեն և գործել ձևավորման ընթացքում հոգեկան մարմին 12-ից 16 տարեկան. Քանի որ սուրբ անունը հնարավոր չէր օգտագործել, դրա մասին գիտեին միայն մտերիմները, իսկ փոխարենը հաճախ օգտագործվում էր կեղծանուն։ Սուրբ անունը մարդուն տվեց իր նպատակը և այս մարմնավորման իմաստը: Ազդեցությունը համեմատելիս մարդկային ճակատագիրըաստղեր և անուն, ապա աստղագիտական ազդեցությունը աննշան է անվան ազդեցության համեմատ: Բայց եթե աստղերի դիրքը և մարդու աստվածային անունը իրենց թվով համընկնում են, ապա աստղերի ազդեցությունը, ըստ ռեզոնանսի սկզբունքի, բազմապատկվում է տասնյակներով և հարյուրավոր անգամներով՝ օգնելով մարդուն բացահայտելու կախարդական ունակությունները։ իր մարմնից։
Չարտաբերվող անունը արտացոլում էր բեղմնավորման ժամն ու րոպեն: Սա շատ կարևոր անուն է։ Մարդն ամեն օր զգում է այս կետը և այս պահին նա ոչինչ չի կարող անել, քանի որ այս կետը մուտքն է բոլոր էվոլյուցիոն ծրագրերի, այդ թվում՝ կործանարար ծրագրերի։ Այս պահին ասված ցանկացած բառ կարող է դառնալ ծրագիր։
Ընդհանուր անուն - նրանք անվանում էին մարդու պատահական կեղև, այն արտացոլում էր ծննդյան թիվը և ծննդյան վեցերորդ օրվա թիվը (նախկինում եղել է օրացույց վեցօրյա շաբաթով - տարվա 60 վեցերորդ օր, 12-ի բազմապատիկ: ) Այն գործել է պատահական մարմնի ձեւավորման ժամանակ՝ 16-ից 20 տարեկան։ Ընտանիքը որոշում էր անձի պատկանելությունը սեռին։ Քրիստոնեացման արդյունքում յոթ օրվա ներդրումը մարդու մեջ տապալեց բնական 12-ապատիկ ռիթմը, որը զրկեց նրան բնության վրա ազդելու հնարավորությունից և ընդհատեց նրա կապը բնական ծագում ունեցող աստվածների հետ։
Պատահական արկն արդեն հավերժական էր։
Հավերժական անունը - հոգու անունը տրվել է մարդու վեցերորդ պատյանին, այն բաղկացած էր աստվածների երկու անուններից, որոնք հովանավորում էին բեղմնավորման ամսվա թիվը և սերիական համարբեղմնավորման վեցերորդ օրը. Այն գործել է 20-ից 24 տարեկանում մարդու հոգու մարմնի նորացման շրջանում։ Հավիտենական անունը մարդուն պատվիրում էր հասնել մարմնի հավերժությանը կամ հոգու հավերժությանը: Մարդը հավերժական անուն է ստացել դեռևս իր բեղմնավորումից առաջ՝ ընտանիքի մահացած անդամի «մականունների» օգնությամբ, ում երիտասարդ ընտանիքը ցանկանում էր ծննդաբերել: Ուստի հավերժական անունը, ինչպես և հոգևորը, կոչվել է նաև «մականուն»։ Այս անունը օգնեց մարդուն հիշել իր նախորդ կյանքը։ Յուրաքանչյուրում նոր կյանքմարդը գալիս է նույն հավերժական անունով:
Հոգևոր անունը համապատասխանում էր յոթերորդ պատյանին և արտացոլում էր մարդու բեղմնավորման տարին ու ամիսը։ Այս անվան շնորհիվ ոգին կարող էր ստանալ մարդու ֆիզիկական մարմնի ձև, որն իրականացվում էր 24-ից 28 տարեկան այն ժամանակահատվածում, երբ մարդը կրում էր այս անունը: Այս անունը տրվել է բոլոր մարդկանց, բայց մնացել է քահանայական դասի մեջ մինչև կյանքի վերջ:
Այսպիսով, ձեր իրական վեդայական աստվածային անունները պարզելու համար դուք պետք է իմանաք 24 աստվածների առաջին պանթեոնի անունները` Լորդ Ռայի պանթեոնը, ինչպես նաև ձեր ճշգրիտ ծննդյան և բեղմնավորման աստղագուշակը, ձեր մոր ծննդյան աստղագուշակը և հայրիկ.
Վեդայական անուններն օգնում են մարդուն զարգանալ բնական օրենքների համաձայն, քանի որ դրանք համահունչ են և արթնացնում են վեդական աստվածների էգրեգորի էներգիան:
Հին սլավոնների աշխարհայացքըՍա պաշտամունքի պաշտամունք ՉԷ, սա ՄՇԱԿՈՒՅԹ է և հնագույն համակարգված Գիտելիք-Ուսուցում, որը ներթափանցված է նախնիների գիտելիքներով և փորձառությամբ, շրջապատող աշխարհի հետ կապված ակնածանքով, աստվածացնելով նրա բոլոր դրսևորումները: Սլավոնական վեդիզմը հավատք է, որի տաճարը հենց Բնությունն էր:
Լայն իմաստով, ռուս ժողովրդի վեդայական մշակույթը ռուսական ժողովրդական մշակույթի էությունն է, իր հիմքերում մեկ է բոլորի մշակույթի հետ: Սլավոնական ժողովուրդներ. Սրանք են ռուսական պատմական ավանդույթները, կյանքը, լեզուն, բանավոր ժողովրդական արվեստը (լեգենդներ, էպոսներ, երգեր, հեքիաթներ, հեքիաթներ և այլն), գրչության հնագույն հուշարձաններ՝ դրանցում պարունակվող ողջ գիտելիքներով, սլավոնական իմաստությամբ (փիլիսոփայություն), հին և ժամանակակից Ժողովրդական արվեստ, բոլոր հնագույն և նորագույն դավանանքների ամբողջությունը։
սլավոններ(Հին սլավոն. սլովեներեն, բելառուսական սլավոններ, ուկրաիներեն բառեր «Յանի, բուլղարական սլավոններ, սերբեր. և մակեդոներեն. Սլովենիա, խորվաթերեն և բոսն. սլավենի, սլովեն. սլովեներեն, լեհերեն. V.-Puddle Słowjenjo, N.-Puddle Słowjany) վենետիկյան Եվրոպայի ամենամեծ էթնո-լեզվաբանական համայնքն է։
«Սլավներ» էթնոնիմի ծագման մի քանի վարկած կա։Երկու փոխկապակցված սլավոնական բառերից, վերադառնալով ընդհանուր հնդեվրոպական ḱleu̯- «բամբասանք, համբավ» արմատին.
- սլովեներեն- սրանք «մարդիկ են, ովքեր բառը կրում են, խոսում են «մեր ձևով», ի տարբերություն գերմանացիների՝ «համր», այսինքն՝ «ովքեր չեն խոսում մեր լեզվով», «օտարներ»;
- Փառք, այսինքն՝ սլավոնները՝ «փառահեղ», փառաբանում են իրենց աստվածներին և նախնիներին:
Արիական s-lau̯-os «ժողովուրդ»-ից (հնդեվրոպական «շարժական s»-ով), տե՛ս. այլ հուն λᾱός;.
Տեղանունից, ըստ երևույթին, գետի անվանումը (տե՛ս Դնեպրի Սլավուտիչ էպիթետը, Սլույա, Սլավա, Սլավնիցա գետերը տարբեր սլավոնական երկրներում)։ Այս տարբերակը նախընտրում են որոշ լեզվաբաններ (օրինակ՝ Մ. Վասմեր) այն պատճառով, որ -ѣn(in) և -yan(in) վերջածանցները հանդիպում են միայն տեղանունների ածանցյալներում։
Այս էթնոնիմը որպես ցեղ, որը արմատացած է սլովակների (մի փոքր այլ վերջածանցով), սլովենների, սլովենների էթնոգենեզի ընթացքում: «Սլովենացի» էթնոնիմը որպես հիմնական, բացի այս ժողովուրդներից, կրում էին նաև իլմեն սլովենները՝ Նովգորոդի հողի բնակիչները։
Սլավոն-Սլավոններ - Սլ մասինպտո սլ ա vyat իրենց աստվածներին և նախնիներին:
Արդեն շատ հազարամյակներ առաջ հին սլավոններն ունեին աշխարհայացքի ամբողջական համակարգ, որը հիմնված էր երեք հիմնական ոլորտների վրա՝ Reveal, Navi և Rule՝ սկզբնական հնագույն սլավոնական եռամիասնություն:
Հին սլավոնների տիեզերքը բազմաչափ էր և մի կառույց էր, որտեղ մարդն ապրում էր Ռոդ-Սվարոգի օրենքներով, բնական-աստղագիտական օրացույցի համաձայն: Այս էվոլյուցիոն սարքում Իրականությունհամարվում է գոյության երկրային փուլ, Նավերկնային էր (կյանքի նուրբ ոլորտ), և կանոնարտահայտեց մեկ Օրենք, որը ներթափանցեց երկու ոլորտները. Քանի որ սլավոնները անքակտելիորեն կապված էին բնության հետ, լինելով նրա մի մասը և ներսից ճանաչեցին բնական օրենքները, իրենց միջոցով, նրանց աշխարհայացքը կենդանի էր, դինամիկ և բազմաչափ, ինչպես հենց Բնությունը:
Սկզբում սլավոններն իրենց անվանում էին ՈՒՂՂԱՓՈՍ, այսինքն. փառաբանելով իրավունքը.
Ժողովրդական մշակույթի գաղափարական հիմքը նույն լեզվով խոսող մարդկանց ընդհանուր ոգու գաղափարն է, որը հասկանում է ժողովրդի նպատակների միասնությունը: (նրա ինքնապահպանումը, հոգևոր և նյութական հարստության պահպանումն ու ավելացումը և այլն). Անկախ աշխարհայացքից, Հավատք, թե Անհավատ, այս նպատակների հետ համամիտ է յուրաքանչյուր ոք, ով իրեն համարում է այս Ազգի անդամ և կապում է իր ճակատագիրը։
Նեղ իմաստով վեդականը ժողովրդական կրոնական մշակույթի էությունն է։ Այս մշակույթի ընդհանուր գաղափարական հիմքը հավատքն է հոգևոր աշխարհի գոյության և շրջակա Բնության մեջ բանական սկզբունքի նկատմամբ: Այս Հավատքին աջակցում են ինչպես հոգևոր պրակտիկան, այնպես էլ վեդայական աստվածաբանությունը:
ՎԵԴԻԶՄտիեզերական տեսիլք է։ Սա Տիեզերքի ներդաշնակ գործունեության սկզբունքների ամբողջական իմացություն է, որն արտահայտված է տիեզերական ուժերի փոխազդեցության գաղափարով, դրանց բազմակի դրսևորումներով մեկում և հոգնակի թվով մեկում:
Գաղափարախոսական հիմնական ռուսական վեդական կրոնական մշակույթը ռուսական վեդիզմն է կամ պրավեդիզմը, արդար հավատքը, որը նախորդել է Հնդկաստանի և Իրանի վեդիզմին: Ռուսական վեդիզմը վեդական հավատքի ռուսական ազգային բազմազանության էությունն է: Համապատասխանաբար, ռուսական վեդայական մշակույթը վեդական մշակույթի ռուսական ազգային բազմազանությունն է։ Ռուսական վեդիզմը բովանդակությամբ նույնքան միջազգային է, որքան ինքնին Վեդայական հավատքը միջազգային է, և ազգային է իր պատկերով, լեզվով և ծագմամբ:
Գոյություն ունեն վեդայական ծառի երեք հիմնական ճյուղեր՝ ԻՐԱՆԱԿԱՆ ԶՐԱՇԴԱՍՏՐԱԶՄՈՒԹՅՈՒՆ, ՀՆԴԿԱԿԱՆ ՎԵԴԻԶՄ և ՍԼԱՎԱԿԱՆ ՎԵԴԻԶՄ, որոնք նման պատկերացումներ ունեն Տիեզերքի կառուցվածքի մասին։ Տիեզերական ուժերը մարմնավորվում են, առաջին հերթին, բնիկ աստվածների կերպարներում, աստվածների այս փիլիսոփայական հայեցակարգն առանձնանում է խորությամբ և տարողությամբ։ Մեկ Աստծո հայեցակարգը, որը դրսևորվում է բոլոր տեսակի դեմքերով, այսինքն՝ «մեկի բազմազանությունը» հակադրվում է «շատ տարբեր» հասկացությանը որպես անհամաչափ տարրերի կատեգորիա, որոնք կապված չեն մեկ ամբողջության մեջ։ . Սլավոնական աստվածների հսկայական պանթեոնը, որը ներկայացված է Վելեսի գրքում, ունիվերսալ ամբողջական համակարգ է, որը գործում է Ծննդոցի իրական օրենքների հիման վրա: Այս համակարգի գլխին, ավելի ճիշտ, դրա կենտրոնում կա ապշեցուցիչ պատկեր. ՄԵԾ ՏՐԻԳԼԱՎԵ, որը բաղկացած է Սվարոգ-Պերուն-Սվենտովիդից.
Պերուն(Հին սլավոնական «պրյա»-ից՝ պայքար, կռիվ, և նաև՝ առաջին, առաջին ռունա) - Կրակի, Կայծակի, տիեզերական էներգիայի աստվածը, որը շարժում է աշխարհը և փոխակերպում Տիեզերքը:
Սվենտովիդ(«լույսից» և «տեսնելից») - Լույսի աստված, որի շնորհիվ մարդիկ միանում են իրենց շրջապատող աշխարհին:
Մինչդեռ երեք դեմքերն էլ՝ «ՍԱ ՄԵԾ ԱՌԵՂԾՎԱԾ Է, ՈՐՈՎՀԵՏՎՈՎ ՍՎԱՐՈԳԸ ՄԻԱՅՆ ԺԱՄԱՆԱԿ ՊԵՐՈՒՆ ԵՎ ՍՎԵՆՏՈՎԻԴ Է»։ Այսպիսով, անբաժանելի միասնությունն ու փոխադարձ հոսքը Մեծ Տրիգլավի էությունն է։
Սլավոնների մեջ աստվածային սկզբունքը ներթափանցում է ամբողջ տիեզերքը՝ սկսած Մեծ Տրիգլավում մարմնացումից, մյուս Տրիգլավներից մինչև ամենափոքրերը (Ստեբլիչ, Լիստվիչ, Տրավիչ), որոնցից յուրաքանչյուրը, այնուամենայնիվ, իր ուրույն տեղն էր զբաղեցնում աստվածայինում։ հիերարխիա՝ լինելով Մեկի և Անբաժանելիի բաղադրիչները։
Այսպիսով, վեդայական աշխարհայացքը հիմնված է բնական բնական մեխանիզմների էությունը հասկանալու և դրանից բխող սկզբունքներին համապատասխան սեփական կյանքը կառուցելու վրա։
Վեդիզմում պարտադիր չէ հավատալ, օրինակ, Արևի Աստծո Ռա գոյությանը, նրա զորությանը և կյանքի ուժին: Բավական է նայել վերև, տեսնել Արևը, զգալ նրա էներգիան և տեսնել Արեգակի ազդեցությունը կյանքի վրա։ Կարիք չկա հավատալ կամ չհավատալ Կրակի Աստծուն Սեմարգլին. մենք կյանքում անընդհատ կրակի ենք հանդիպում: Պետք չէ ոչ մի բանի հավատալ, բավականաչափ լայն բացեք ձեր աչքերն ու սիրտը, և այդ ժամանակ Բնությունը մեզ կպատմի իր բոլոր կենդանի գաղտնիքները:
Սլավոնների մոտ տիեզերքը կառավարող ուժերը հակառակորդ չէին. Չեռնոբոգը և Բելոբոգը գոյության երկու կողմն են, ինչպես ցերեկը և գիշերը, նրանք հակադարձում են, «կռվում են Սվարգայի երկու կողմերում», բայց միևնույն ժամանակ նրանք ուժեր են, որոնք հավասարակշռում են աշխարհը: . Նույնը MOR / MOROK / և MARA - խավարի, ձմռան և մահվան աստվածների պատկերների դեպքում. մարում, ցուրտ - Տիեզերքի հավերժական ցիկլի վիճակներից մեկը, առանց քայքայման չկա վերածնունդ, առանց մահվան այնտեղ: կյանք չէ: Բնության բոլոր դրսևորումները նրա բնական վիճակի տեսակներն են: Եվ աստվածային սկզբունքների այս ամենախորը ըմբռնումը բնորոշ էր հին սլավոններին շատ ավելի պարզ, քան մենք՝ բնությունից կտրված, «քաղաքակրթության բարիքներով» փայփայված, հաճախ մոռանալով մեր կապը Երկրի և Տիեզերքի միակ օրգանիզմի հետ:
Սլավոններ - աստվածների զավակներ և թոռներ. Սլավոնները պատասխանատու են ամեն ինչի համար. Որովհետև շրջապատող աշխարհի որակի համար պատասխանատվության աստիճանը ստանձնելը ամենակարևոր քայլն է որպես Արարիչ դառնալու ճանապարհին: Սլավոնների նախնիները շնորհակալություն հայտնեցին Աստվածներին և փառաբանվածնրանց մեծությունն ու իմաստությունը, ինչի համար էլ նրանց անվանում էին «սլավոններ»։ Իսկ դա նշանակում է, որ նրանց ժառանգները պետք է ստեղծեն աշխարհը, որտեղ նրանք ապրում են: Ստեղծեք ձեր սեփական ընտանիքը, կլանը, հարաբերությունները այլ կլանների հետ և գոյություն ունեցող մոտակայքումբույսեր, կենդանիներ, թռչուններ, հողեր, ջրեր, բրածոներ: Երկրային կյանքտրված է մարդուն կատարելության և աստվածներին «մարմնի և հոգու մաքրության» մոտենալու համար։ Կանոնների օրենքների իմացության աստիճանից և երկրային ճանապարհին դրանց կատարումից է կախված՝ մարդ աստված կդառնա՞, թե անցնի ցածր հաճախականության սուբյեկտների կատեգորիա։
Վերջին տարիներին մեր երկրում հետաքրքրություն է բորբոքվել հնագույն պատմությունմեր նախնիները՝ սլավոնները, նրանց հավատքներն ու մշակույթը: Հայտնվեցին բազմաթիվ հրապարակումներ՝ լի այնպիսի արտահայտություններով, ինչպիսիք են ռուսական վեդաները, սլավոնա-արիացիները և այլն։ Շատերը փորձում են լեզվամշակութային զուգահեռներ անցկացնել Հնդկաստանի հետ և պարզել, թե ով ում վրա է ազդել։
Իսկապես, նման պահերը շատ են, և ես մեջբերեմ դրանցից ամենաուշագրավը։ Ամբողջ մեծ ընտանիքից Հնդեվրոպական լեզուներՌուսաց լեզուն և սանսկրիտը ամենամոտ են միմյանց (լեզու հին Հնդկաստան) , և կա նաև զարմանալի նմանություն սլավոնների նախաքրիստոնեական պաշտամունքների և հին արիացիների կրոնի՝ հինդուիզմի միջև։ Նրանք երկուսն էլ գիտելիքի գրքերն անվանում են վեդաներ: Vedas (Vedi) ռուսերեն սկզբնական տառի երրորդ տառն է (Ազ, աստվածներ, վեդաներ...). Հետաքրքիր է, որ անգամ երկու երկրների ազգային արժույթն է նույն անվանումը։ Մենք ունենք ռուբլի, նրանք՝ ռուփի։ Լեզվական զուգադիպությունները մերժում են ցանկացած կասկած և հաստատում ռուսաց լեզվի և սանսկրիտի ազգակցական կապը։
Թերևս ամենազարմանալին երկու ավանդույթների տեղեկությունները հեռավոր հյուսիսում գտնվող որոշակի հողի մասին է` Դաարիա, Արկտիդա, որը եվրոպական (հունական) ավանդույթում կոչվում է Hyperborea: Միշել Նոստրադամուսն իր դարերում ռուսներին անվանում է « Հիպերբորյան մարդիկ», այսինքն՝ նրանք, ովքեր եկել են Հեռավոր Հյուսիսից։
Ռուսական հնագույն «Գիրք Վելեսի» աղբյուրը խոսում է նաև մեր նախնիների Հեռավոր Հյուսիսից գաղթի մասին մ.թ.ա. մոտ 20 հազ. գլոբալ կատակլիզմի հետևանքով առաջացած կտրուկ սառեցման հետ կապված։ Բազմաթիվ նկարագրությունների համաձայն՝ պարզվում է, որ հյուսիսային կլիման նախկինում տարբեր է եղել, ինչի մասին են վկայում նաև հյուսիսային լայնություններում քարացած արևադարձային բույսերի գտածոները։
Մ.Վ. Լոմոնոսովն իր «Երկրի շերտերի վրա» երկրաբանական աշխատության մեջ մտածում էր, թե որտեղ է Ռուսաստանի Հեռավոր հյուսիսում. «Այնքան արտասովոր չափի փղոսկր են տարվել այն վայրերում, որոնք հարմար չեն նրանց ապրելու համար…»:
.
Հին գիտնականներից մեկը՝ Պլինիոս Ավագը, հիպերբորեացիների մասին գրել է որպես իրական հին մարդիկով ապրում էր Արկտիկայի շրջանի մոտ և գենետիկորեն կապված էր հելլենների հետ Ապոլլոնի հիպերբորեանի պաշտամունքի միջոցով: Նրա «Բնական պատմության» մեջ (IV, 26) բառացի ասում է. «Այս երկիրը արևի տակ է, բարենպաստ կլիմայով. վեճն ու բոլոր տեսակի հիվանդություններն այնտեղ անհայտ են…»:.
Ռուսական բանահյուսության մեջ այս վայրը կոչվում էր Արևածաղկի թագավորություն: Բառ Արկտիկա (Arctida)գալիս է սանսկրիտ Արկա՝ Արև արմատից։
Շոտլանդիայի հյուսիսում կատարված վերջին ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ դեռ 4000 տարի առաջ այս լայնության կլիման համեմատելի էր Միջերկրական ծովի հետ, և այնտեղ շատ ջերմասեր կենդանիներ կային:
Ռուս օվկիանոսագետներն ու հնէաբանները պարզել են նաև, որ մ.թ.ա. 30-15 հզ. Արկտիկայի կլիման բավականին մեղմ էր։ Ակադեմիկոս Ա.Ֆ. Տրեշնիկովը եկել է այն եզրակացության, որ ստորջրյա լեռնային գոյացությունները՝ Լոմոնոսովի և Մենդելեևի լեռնաշղթաները, մակերևույթից բարձրացել են 10-20 հազար տարի առաջ։ Հյուսիսային սառուցյալ օվկիանոս, և կար բարեխառն գոտի։
Գոյություն ունի նաև միջնադարյան հայտնի քարտեզագիր Ջերարդ Մերկատորի քարտեզը, թվագրված 1569 թ., որի վրա Հիպերբորեան պատկերված է որպես չորս կղզիներից բաղկացած հսկայական արկտիկական մայրցամաք։ բարձր լեռմեջտեղում. Այս համընդհանուր լեռը նկարագրված է նաև հելլենական առասպելներում։ (Օլիմպոս)իսկ հնդկական էպոսում (Մերու).
Այս քարտի հեղինակությունը կասկած չի հարուցում, քանի որ. այն արդեն ցույց է տալիս Ասիայի և Ամերիկայի միջև գտնվող նեղուցը, որը Սեմյոն Դեժնևը հայտնաբերել է միայն 1648 թվականին և սկսել է կոչվել Վ. Բերինգի անունով միայն 1728 թվականին։ Ակնհայտ է, որ այս քարտեզը կազմվել է ըստ որոշ անհայտ հնագույն աղբյուրների։
Որոշ ռուս գիտնականների կարծիքով, Հյուսիսային Սառուցյալ օվկիանոսի ջրերում իսկապես ծովային լեռ կա, որը գործնականում հասնում է սառցե պատին։ Գիտնականները ենթադրում են, որ նա, ինչպես և վերոհիշյալ լեռնաշղթաները, համեմատաբար վերջերս է սուզվել ծովի խորքերը:
Քարտեզի վրա նշված է նաև Դաարիա-Արկտիդա (Հիպերբորեա)։ Ֆրանսիացի մաթեմատիկոս, աստղագետ և աշխարհագրագետ Օրոնտիուս Ֆինեուսը 1531 թ. Բացի այդ, նա պատկերված է իսպանական քարտեզներից մեկում վերջ XVIդարում, պահվում է Մադրիդի ազգային գրադարանում։
Օրոնտիուս Ֆինեուսի քարտեզ (1531) - ձախ կողմում / կենտրոնում / - Դաարիա; ճիշտ Անտարկտիդա
Քարտեզ Ժերար դե Ժոդի կողմից (1593)
Այս անհետացած հնագույն երկիրը հիշատակվում է էպոսներում և հեքիաթներում Հյուսիսային ժողովուրդներ. Արևածաղկի թագավորություն ուղևորության մասին (հիպերբորեա)պատմում է հնագույն լեգենդբանահավաք Պ.Ն. Ռիբնիկով.
«Նա թռավ դեպի թագավորություն արևի տակ,
Իջնում է ինքնաթիռի արծիվը (!)
Եվ նա սկսեց շրջել թագավորության շուրջը,
Քայլիր արևածաղկի երկայնքով»
Ավելին, հետաքրքիր է, որ այս «ինքնաթիռի արծիվն» ունի պտուտակ և ֆիքսված թեւեր. «թռչունը թռչում է և թևերը չի թափահարում»։
Հնդիկ գիտնական, դոկտոր Գանգադհար Թիլակը իր աշխատության մեջ « Արկտիկայի հայրենիքը Վեդաներում», մեջբերում է Ռիգ-Վեդայի ամենահին աղբյուրը, ասելով, որ Յոթ մեծ իմաստունների համաստեղություն (Մեծ արջ) հենց մեր գլխավերեւում է»։. Եթե մարդը գտնվում է Հնդկաստանում, ապա, ըստ աստղագիտության, Մեծ արջտեսանելի կլինի միայն հորիզոնի վերևում: Միակ վայրը, որտեղ այն ուղղակիորեն վերևում է, Արկտիկայի շրջանից այն կողմ գտնվող տարածքն է: Այսպիսով, Ռիգ-Վեդայի հերոսներն ապրում էին հյուսիսում:
Դժվար է պատկերացնել, որ հնդիկ իմաստունները նստած են Հեռավոր Հյուսիսում ձնահյուսի մեջ, բայց եթե խորտակված կղզիները բարձրանում են, և կենսոլորտը փոխվում է (տե՛ս վերևում), ապա Ռիգ Վեդայի նկարագրությունները իմաստալից են դառնում: Հավանաբար, այդ օրերին վեդաներն ու վեդական մշակույթը ոչ միայն Հնդկաստանի, այլև շատ ազգերի սեփականությունն էին:
Որոշ բանասերների կարծիքով՝ Մերու լեռան սանսկրիտ անվանումից (գտնվում է Դաարիայի կենտրոնում / Hyperborea /)շարունակվում է Ռուսերեն բառ Աշխարհերեք հիմնական իմաստներով՝ Տիեզերք, մարդ, ներդաշնակություն։ Սա շատ նման է ճշմարտությանը, քանի որ. ըստ հնդկական տիեզերագիտության՝ Մերու լեռը գոյության մետաֆիզիկական հարթության վրա ծակում է Երկրի բևեռները և անտեսանելի առանցք է, որի շուրջ պտտվում է մարդկանց աշխարհը, թեև ֆիզիկապես այս լեռը (aka Olympus)հիմա ցուցադրված չէ:
Այսպիսով, տարբեր մշակույթների խաչաձև վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ մոտ անցյալում գոյություն ունի հյուսիսում բարձր զարգացած քաղաքակրթություն, որն անհետացել է անհասկանալի հանգամանքներում: Բնակեցված այս հողում նրանք, ովքեր գովաբանում էին աստվածներին (համընդհանուր հիերարխիա)և, հետևաբար, նրանք կոչվում էին սլավոններ ( ԾԱՆՈԹՈՒԹՅՈՒՆ՝ ավելի ճիշտ՝ սլավոնա-արիացիներ) Իրենց նախնիներից մեկին նրանք համարում էին Արևի Աստված (Յարո, Յարիլո)և, հետևաբար, յարո-սլավոններ էին: Հին սլավոնների հետ կապված մեկ այլ հաճախ հանդիպող տերմին Արիուսն է: Արիուս բառը սանսկրիտում նշանակում է «ազնվական», «Կյանքի բարձրագույն արժեքների իմացություն»:
Սովորաբար նրանք հին Հնդկաստանում կոչվում էին վեդայական հասարակության վերին խավեր: Որոշ հետազոտողներ տեսնում են այս բառի կապը սլավոնների աստվածային նախահայրի՝ Յարի անվան հետ:
«Վելեսի գիրքը» ասում է, որ դա Յարն էր, որը կտրուկ ցրտից հետո սլավոնների փրկված ցեղերին առաջնորդեց Հեռավոր Հյուսիսից մինչև ժամանակակից Ուրալի տարածք, որտեղից նրանք այնուհետև գնացին հարավ և հասել է Պենժի (Փենջաբ նահանգը ժամանակակից Հնդկաստան)
. Այնտեղից նրանց հետագայում արիական հրամանատար Յարունան առաջնորդեց դեպի Արեւելյան Եվրոպայի տարածք։ Հին հնդկական «Մահաբհարատա» էպոսում նույնպես հիշատակվում է այս պատմությունը և Յարունային անվանում են իր հնդկական անունով՝ Արջունա։ Ի դեպ, Arjuna բառացի նշանակում է «Արծաթ, լույս» և կրկնում է լատիներեն Argentum (Արծաթ): Հնարավոր է, որ Արիուս բառի մեկ այլ մեկնաբանություն, որպես «սպիտակ մարդ» նույնպես վերադառնում է այս Ար (Յար) արմատին:
Տես նաև Վ.Ն. Դեմին «Ռուսական հյուսիսի առեղծվածները», Ն.Ռ. Գուսևա «Ռուսները հազարամյակի միջով» (Արկտիկայի տեսություն), «Վելեսի գիրքը» թարգմանությամբ։
Ինչպես գիտեք, բոլոր հին մշակույթները հիմնված էին այն հասկացողության վրա, որից մարդը կախված է արտաքին ուժերովքեր ունեն իրենց անձնավորությունները (Աստվածություններ). Ծիսական մշակույթը բաղկացած է որոշակի արարողություններից, որոնք աղերսողին կապում են այս կամ այն էներգիայի աղբյուրի հետ։ (անձրև, քամի, շոգ և այլն). Բոլոր Ժողովուրդներն ունեն այն գաղափարը, որ այդ Աստվածությունները, թեև գտնվում են տիեզերքի բարձրագույն շրջաններում, իրենց զորության շնորհիվ կարողանում են լսել մարդու խնդրանքները և պատասխանել դրանց: Ստորև ես կտամ Ռուսաստանում և Հնդկաստանում պաշտվող Աստվածությունների անունների համապատասխանության աղյուսակը:
Ես տվել եմ միայն այն անունները, որոնցում կա լրիվ կամ մասնակի համընկնում, բայց կան նաև բազմաթիվ տարբեր անուններ և գործառույթներ։ Նմանից հետո (թեև ոչ ամբողջական)Աստվածությունների ցանկը, բնականաբար ծագում է Ռուսաստանի և Հնդկաստանի հնագույն հավատքների հեթանոսության գաղափարը:
Սակայն սա հապճեպ ու մակերեսային եզրակացություն է։ Չնայած Աստվածությունների նման առատությանը, կա հստակ հիերարխիա, որը կառուցված է իշխանության բուրգի մեջ, որի գագաթին ամեն ինչի ամենաբարձր աղբյուրն է: (Գերագույն կամ Վիշնու). Մնացածը պարզապես ներկայացնում է Նրա իշխանությունը՝ որպես նախարարներ և տեղակալներ: Նախագահը, լինելով եզակի, ներկայացված է ճյուղավորված համակարգի միջոցով։ «Վելեսի գրքում» այս մասին ասվում է հետևյալ կերպ. (Վերին աշխարհ). Բայց մի՞թե Վիշենը, Սվարոգը և մյուսները բազմության էությունն են։ Որովհետև Աստված մեկն է և շատ: Եվ թող ոչ ոք չբաժանի այդ բազմությունն ու չասի, որ մենք շատ աստվածներ ունենք»։ (Կրինիցա, 9). Ռուսաստանում նույնպես հեթանոսություն կար, բայց ավելի ուշ, երբ Ամենաբարձրյալը մոռացվեց և հիերարխիայի մասին գաղափարները խախտվեցին։
Նաև մեր նախնիները հավատում էին, որ իրականությունը բաժանված է երեք մակարդակի՝ Կանոն, Իրականություն և Նավ: Rule-ի աշխարհը մի աշխարհ է, որտեղ ամեն ինչ ճիշտ է, կամ իդեալական վերին աշխարհ: Reveal-ի աշխարհը մարդկանց մեր ակնհայտ, ակնհայտ աշխարհն է: Նավի աշխարհ (ոչ Յավի)- դա բացասական է, չդրսևորված, անդրաշխարհ.
Հնդկական վեդաները նույնպես խոսում են երեք աշխարհների գոյության մասին՝ Վերին աշխարհի, որտեղ գերիշխում է բարությունը; միջին աշխարհկլանված կրքով; իսկ ստորին աշխարհը՝ ընկղմված տգիտության մեջ։ Աշխարհի նման նման ըմբռնումը կյանքի նման մոտիվացիա է տալիս. անհրաժեշտ է ձգտել Կանոնության կամ բարության աշխարհ: Իսկ Կանոնների աշխարհ մտնելու համար պետք է ամեն ինչ ճիշտ անել, այսինքն՝ Աստծո օրենքի համաձայն։ Պրավ արմատից առաջացել են այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են Պրավդա (ինչ է տալիս իրավունք), U-իշխանություն, Is-իշխանություն, Կառավարություն. Այսինքն՝ բանն այն է, որ իրական կառավարումը պետք է հիմնված լինի Կանոն հասկացության վրա (ավելի բարձր իրականություն)իսկ իրական կառավարումը պետք է հոգեպես բարձրացնի նրանց, ովքեր հետևում են տիրակալին, առաջնորդելով նրա խնամակալներին Կանոնակարգի ճանապարհներով:
Հաջորդ նմանությունը հոգևոր ոլորտում Աստծո ներկայության ճանաչումն է սրտում: Այս հայեցակարգը բացատրվում է հնդկական Բհագավադ Գիտա աղբյուրում։ Սլավոնական մտածողության մեջ այդ ըմբռնումը տրվում է «խիղճ» բառի միջոցով։ Բառացիորեն «Խիղճը» նշանակում է «ըստ հաղորդագրության՝ հաղորդագրության հետ»։ «Ուղերձը» հաղորդագրություն է կամ Վեդա: Ապրել ըստ հաղորդագրության (Վեդոյ)Աստծուց սրտում՝ որպես Նրա տեղեկատվական դաշտ, սա է «խիղճը»։ Երբ մարդը հակասության մեջ է մտնում Աստծուց բխող չգրված օրենքների հետ, նա հակասում է Աստծուն և ինքն էլ տառապում է սրտում աններդաշնակությունից:
Մենք՝ բանիմաց սլավոնների ժառանգներս, դեռ դպրոցական տարիներից ծանոթ ենք հունական, հռոմեական, սկանդինավյան, հնդ-իրանական, եգիպտական և այլ աստվածների պանթեոնին։ Այս ժողովուրդների դիցաբանությանը հեշտությամբ կարելի է հանդիպել դասագրքերում և պատմության գրքերում։ Հին աշխարհ. Այնուամենայնիվ, այս գրքերում Հին Ռուսաստանի մասին բաժին չկա (ինչու՞. մտածելու տեղիք): Պատմական գրքերի մեծ մասում գերակշռում է այն կարծիքը, որ սլավոնները, որպես քաղաքակիրթ ժողովուրդ, զարգացել են միայն հուդա-քրիստոնեության ընդունումով, թեև պատմական և հատկապես հնագիտական տվյալները վկայում են.
Մեր նախնիները հազարավոր տարիներ պահպանել են իրենց որպես ազգ, պաշտպանել իրենց մայրենի լեզուն, մշակույթն ու սովորույթները՝ հիմնվելով Բնության հետ անխզելի կապի վրա՝ խիզախորեն պաշտպանելով իրենց տարածքային և հոգևոր անկախությունը: Շուրջը ծնվում և մահանում էին մեծ պետություններ, կայսրություններ, և երբեմն շատ ցեղեր և ժողովուրդներ ընդմիշտ անհետանում էին Երկրի երեսից, բայց մեր նախնիները, խորը հասկանալով բնության հիմնարար սկզբունքները և անքակտելիորեն կապված լինելով Բնության հետ, սովորեցին ապրել Բնության հետ ներդաշնակ խղճին՝ դառնալով նրա մի մասը, որի շնորհիվ դարերի ընթացքում նրանք կարողացան մեզ փոխանցել կյանքի կրակը։
Փա՛ռք աստվածներին և մեր նախնիներին:
Հինդուներն ու սլավոնները երկրպագում էին նույն աստվածներին:
Յուրաքանչյուր մշակույթի հիմքում հոգևոր էությունն է: Դա կայանում է նրանում, որ մարդը միայնակ չէ այս երկրի վրա: Մենք շրջապատված ենք երիտասարդներով, որոնց ենթարկում ենք մեր ազդեցությանը, և տարեց դաստիարակներով, որոնցից մենք արդեն կախված ենք: Բացի այդ, յուրաքանչյուր մշակույթ իր էությամբ ծիսական է: Չէ՞ որ ծեսը սերունդներին ու նույնիսկ ազգերին միավորող կապող թել է։
Լամպի, սանտեխնիկայի և ... տիեզերքի անտեսանելի սեփականատերը.
Շարունակենք վերլուծել սլավոնական և հնդկական սելեստիալների անունները։ Մեկ այլ կերպար, որն ունի երկու մշակույթների համար ընդհանուր իմաստ, Վարունան է։ Այսպիսով, նրան կանչել են և՛ Հնդկաստանում, և՛ Ռուսաստանում։ Նա, ինչպես Ինդրան, իշխում էր ջրային տարերքի վրա։ Վեդայական և սլավոնական պանթեոնի մեկ այլ ընդհանուր աստված Կրիշեն է, որը Հնդկաստանում ավելի հայտնի է որպես Կրիշնա: Եվ նա սովորաբար ասոցացվում է Սիրո և Իմաստության մարմնավորման հետ: Սիրո աստվածուհին է նաև հայտնի Ռադան (կամ Լադան սլավոնական պանթեոնում): Հինդուիստները նրան անվանում են Ռադհա, որն ինքնին խոսում է. սա աստվածուհի է, ով ուրախություն է բերում:
Վեդայական և սլավոնական պանթեոնի մեկ այլ ընդհանուր աստվածություն Սուրյան է՝ արևի մարմնավորումը։ Ռուսերենը շատ զուգահեռներ է պահում այս աստծո անվան հետ կապված։ Օրինակ՝ սուրիցա բառը, որը նշանակում է կվաս, խմիչք է, որը պատրաստվում է արևի տակ թրմված հացի կեղևից։ Հիշեք նաև՝ արևոտ նարնջագույն ներկը նախկինում կոչվում էր «կարմիր կապար»:
Միաստվածային պանթեոնի գերագույն նախագահ.
Մի քիչ ավելի բարձր անվանեցի աստվածների անունները, որոնցով կարելի է դիտարկել մշակույթներում ամբողջական կամ մասնակի զուգադիպություն։ Իհարկե, կան ավելի շատ տարբեր անուններ, բայց, ընդհանուր առմամբ, դրանք նույն արմատից են։ Բայց նույնիսկ վերը նշված օրինակները պերճախոսորեն խոսում են այս հետաքրքիր նմանությունների առատության մասին: Աստվածությունների նման ընդարձակ շարանը կարող է ակամա հուշել, որ վեդայական մշակույթը հեթանոսական է, դավանում է բազմաստվածություն, այսինքն՝ բազմաստվածություն։ Բայց դա այդպես է թվում միայն առաջին և մակերեսային հայացքից։
Սա ապացուցելու համար անդրադառնանք Վելեսի գրքին։ Կա ամուր ապացույց, որ այս բազմաստվածությունն իր մեջ հեթանոսություն չէ մաքուր ձև. Դա պայմանավորված է նրանով, որ երկնայինների նման հիերարխիան ունի իր բացարձակապես հստակ բաշխումը, որը կառուցված է իշխանության բուրգի տեսքով, որը գլխավորում է Վիշնուն կամ Գերագույնը: Բացի այդ, նրա անունը, որը նշանակում է «ամենից բարձր», ինքնին խոսում է:
Մյուս աստվածները նրա զորության անձնավորումն են, բայց միայն իջեցված մակարդակով: Այսինքն՝ նրանք նման են Վիշնուի նախարարներին, եթե վերջինիս պատկերացնենք որպես նախագահ, որը բազմաթիվ խողովակներով ներկայացնում է իր իշխանությունը։ Վելեսի գրքում այս մասին ասվում է.«Նրանք, ովքեր հաշվում են աստվածներին և կիսում են սվարգան (այսինքն՝ վերին աշխարհը – խմբ.) սխալվում են, Արդյո՞ք Գերագույնը (կամ Սվարոգը) մի քանի աստվածների մարմնացում է։ Ինչպես քրիստոնեական աստվածաբանության մեջ, Սվարոգը միաժամանակ մեկն է և շատ: Պետք չէ այս հավաքածուն բաժանել և համարել, որ մենք շատ Աստվածներ ունենք։
Այս ասացվածքը ցույց է տալիս, որ միաստվածությունը կամ միաստվածությունը ամենևին չի նշանակում, որ Աստված փոխարինողներ չունի: Ի վերջո, դա ընդունված է եղել հին ժամանակներից, երբ մարդիկ մեր երկրի վրա տեղի ունեցող ցանկացած գործընթաց նախագծում էին հոգևոր աշխարհում նախատիպի վրա: Այսպիսով, ցանկացած համակարգում՝ լինի դա խոշոր ընկերություն, թե Տիեզերք, կա շեֆ, որն ունի տեղակալներ։ Ի վերջո, հիմնական անձի համար միշտ ավելի հարմար է կապ հաստատել այն մարդկանց հետ, ովքեր կապվում են նրա հետ իր միջնորդների միջոցով: Այսինքն՝ «գլուխն» ինքը ցանկանում է օգնականներ ունենալ, և հետևաբար կան տարբեր աստվածներ, որոնք պատասխանատու են որոշակի էներգիաների համար։
Նման միտքը չի հակասում միաստվածության պնդմանը, պարզապես անհրաժեշտ է այն տեսնել և հասկանալ դիալեկտիկորեն. քանի որ մեզանից յուրաքանչյուրն անձամբ գիտակցում է, որ Աստված բազմակողմանի է և միաժամանակ մեկ։ Հիշեք քրիստոնեության հայտնի եռամիասնությունը, որտեղ Հայր Աստծո, Որդու և Սուրբ Հոգու միասնությունն է, ոմանք բացատրեցին՝ օգտագործելով շամուռի օրինակը, որտեղ բոլոր երեք տերևներն աճում են մեկ կենտրոնից:
Սլավոնա-հնդկական տիեզերագիտություն. աշխարհի երեք մակարդակ.
Բայց ի՞նչ են ասում վեդան այս աշխարհների մասին: Բարձրագույն կամ Վերին աշխարհում գերակշռում է շնորհի էներգիան: Մեր Միջին շերտը խորասուզված է զանազան կրքերի մեջ, իսկ ամենացածր շերտը տգիտության կամ տգիտության մեջ է։ Աշխարհի կառուցվածքի նման նմանատիպ մեկնաբանությունից բխում է մեկ կյանքի շարժառիթ կամ կյանքի փիլիսոփայություն: Նա ասում է, որ պետք է ձգտել մտնել Ճշմարտության, Ճշմարտության (այսինքն՝ Կանոն) կամ Բարության տիրույթ:
Իսկ դրա համար անհրաժեշտ է ճիշտ գործել, այսինքն՝ Աստծո օրենքի համաձայն։ Չէ՞ որ կանոնը տալիս է ճշմարտությունը, քանի որ ինքնին այն գալիս է «իրավունք» արմատից, և դրանցից ձևավորվում են այնպիսի արտահայտություններ, ինչպիսիք են իշխանությունը, իշխանությունը, կառավարումը և, իհարկե, ճշմարտություն բառը։ հիմնական իմաստըօրենքը գալիս է նրանից, որ այն պետք է բխի բարձրագույն Ճշմարտության, իրականության կամ Կանոն հասկացությունից, որը կարելի է ըմբռնել երկրային իրականության մեջ կամ միջին մակարդակում:
Նման զուգահեռները խոսում են ոչ միայն նմանությունների մասին Սլավոնական դիցաբանությունև Վեդաների փիլիսոփայությունը, այլ նաև կյանքի արդար փիլիսոփայության մասին, որին մենք՝ և՛ հինդուները, և՛ սլավոնները, հավատարիմ ենք եղել՝ փնտրել և գտնել կյանքի Ճշմարտությունը: Եվ մենք կարող ենք դա անել Սլավոնական ավանդույթներըև հնդկական վեդաներից ստացված գիտելիքներ:
ասա ընկերներին
Այսօր մենք ավարտում ենք սլավոնական աստվածների կուռքերի ընտրության հարցերի և խնդիրների թեման։ Այս նյութում մանրամասն կանդրադառնանք իգական սեռի աստվածություններին, ինչպես նաև նրանց կուռքերի՝ արական սեռի հնարավոր համակցումներին։ Նկատի ունեցեք, որ սլավոնների հեթանոսական հավատքով աստվածուհիները հավասարապես մեծարվում էին և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց կողմից, և ամենևին էլ դատապարտելի չէր, եթե տղամարդը պաշտում էր կին աստվածությանը: Այնպես, որ […]
Այսօր մենք կխոսենք Չեռնոբոգի մասին, ավելի ճիշտ՝ արժե՞ արդյոք իր կուռքն ընդհանրապես սկսել տանը, արդյոք այն վտանգավոր է և ինչի կարող է հանգեցնել։ Հետագայում, ինչպես խոստացել էինք, կխոսենք սրբավայրում կուռքերի հնարավոր և լավագույն համադրությունների մասին: Բայց նախ՝ Չեռնոբոգ։ Չեռնոբոգը, ինչպես մյուս հեթանոս սլավոնական աստվածները, փորձեցին (և բավականին հաջողությամբ) […]
Սլավոնական աստվածների մեջ առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում արական աստվածությունները՝ պատերազմները։ Բայց իրենց արտաքին տեսքի և արյունոտ զոհաբերությունների պատճառով նրանք քիչ հարգված էին ցեղերի մեծ մասի կողմից, բայց լայնորեն հայտնի էին հնագույն ժամանակներից Յարիլո՝ հացահատիկի աստված, որը մահանում էր հողի մեջ և վերածնվում որպես ականջ: Նա սլավոններին հայտնվեց որպես երիտասարդ՝ սպիտակ ձիու վրա, սպիտակավուն հագուստով, վայրի ծաղիկներով ծաղկեպսակով, […]
Սլավոնների գերագույն աստվածը Ռոդն էր՝ երկնքի, ամպրոպների, պտղաբերության աստվածը, երկրի և բոլոր կենդանի արարածների տերը: «Սեռ» արմատը նշանակում է ծնունդ, հարազատություն, գարուն, բերք: «Մարդիկ» և «հայրենիք» հասկացությունները նույնպես կապված են Ընտանիքի հետ, կարմիր գույնը կոչվում էր կարմիր, իսկ կայծակը, հատկապես գնդակի կայծակը, կոչվում էր «ռոդիում»: Միարմատ բառերի բազմազանություն, ևս մեկ անգամ, ընդգծում է Ընտանիքի ամուր կապը մարդկանց հետ։ Սլավոնները […]
Նա պահպանում է ծովի մակերեսը և օվկիանոսի ալիքները: Վելեսը կապված է ոչ միայն երկրի, կրակի և օդի, այլև ջրի հետ: Եթե լսեք Իմաստուն Վելեսի անունը, կարող եք շշուկ լսել ծովային ալիքՎելես-ալիքներ, Վելես-ազատ, Վելես-կամք ... Վելեսը ոչ միայն Բարձրագույն ուժ է, որը ղեկավարում է կյանքը, այլ նաև ավելի բարձր կամք է, որը թույլ է տալիս վերադառնալ մահացածների թագավորությունից: Վելեսը Նավիի տերն է և […]
Ով չի ճանաչում Նրան, մեր հայրենիքը, մեր հայրենիքը, մեր Ռուսաստանը: Հայրենիք, մայր հող պանիր, մեր սիրելի մայրիկ. Այս բոլոր անունները հավաքված են մեկ փառահեղ անունով՝ Ռուսաստան: Մենք ռուս ժողովուրդ ենք, մենք Դաժդի որդիներն ու թոռներն ենք, մենք Ռուսաստանի աստվածուհու զավակներն ենք։ Մայր Ռուսաստանը մեզնից որդիական սեր և մեծ ձեռքբերումներ է ակնկալում։ Մեր գործերը վարպետների գործն են […]
Չեռնոբոգ - Նավիի տիրակալը, խավարի և անդրաշխարհի աստվածը: Չեռնոբոգը չարի և խելագարության, մահվան և կործանման աստվածն է, ամեն սևի և վատի Աստվածը: Սվարոգի ստեղծած ամբողջ աշխարհը, Աստված Վելեսը բաժանեց երկու նույնական մասերի: Նա մի մասը տվեց Բարի ուժերին տիրապետելուն, իսկ երկրորդ մասը բաժին հասավ մութ ուժերին, որոնք անձնավորված էին Աստված Չեռնոբոգով։ Աստված Չեռնոբոգը ամբողջովին սև է ներկված, և […]
Աստված Ձին Ռոդի որդին է, շարժման և ժամանակի հովանավորը: Նա ներկայացնում է Նավիի աստվածների խորհրդավոր պանթեոնը։ Խորս - Արևի աստված, Արեգակնային սկավառակի սլավոնական աստված, Արեգակնային շրջան, Արևային ցցի: Ձին հարգված է բոլորի կողմից Սլավոնական հողեր. Մարդկային ցեղի հիշողությունը մեզ բերեց այնպիսի բարի ու ուժեղ խոսքեր, ինչպիսին շուրջպարն է, լավ։ Շուրջպարը, թերեւս, ամենահին ռուսական պարն է, երբ մեր նախնիները, […]
Աստված Ստրիբոգը ծնվել է Ռոդի շնչից: Ստրիբոգ - քամու աստված: Stribog-ը կարողանում է փոթորիկներ և փոթորիկներ առաջացնել և ընտելացնել: Ստրիբոգի օգնականը հսկայական թռչուն է Ստրատիմը: Ստրիբոգի խցիկները գտնվում են օվկիանոսի մեջտեղում, վրա հեքիաթային կղզի, խուլ, խիտ անտառում կամ աշխարհի ամենավերջում։ Ստրիբոգը կարողանում է քամու միջոցով կյանք շնչել մարդու մարմնին։ Ստրիբոգի օրը շաբաթ է: Սթրիբոգը համարձակ […]
Նեդոլյա (Նեսրեչա) աստվածուհին լրիվ հակառակն է՝ իր կրտսեր քրոջ՝ Դոլի (Սրեչա) աստվածուհու հակառակ հիպոստասը։ Նեդոլյան աստվածուհին միշտ տխուր է մնում տարեց կին, քանի որ այն պետք է ընդհատի յուրաքանչյուր մարդու ճակատագիրը։ Աստվածային դասով նշանավորվող մարդու ճակատագրի և կյանքի անկայուն և անհավասար թելը խոցված է գրանիտե լիսեռի վրա: Վերջնական և ամբողջությամբ կատարված առաջադրանքից հետո Նեդոլյան կոտրում է մոխրագույն թելը […]
Աստվածուհի Դոլ (Սրեչա) - Հաջողության, երջանկության, ստեղծագործական գործերի ամենակարող երկնային աստվածուհի, երջանիկ ճակատագիրև Ուրախ կյանք. Աստվածուհի Դոլը հավերժ երիտասարդ և գեղեցիկ Երկնային մանող է, որը պտտում է ճակատագրի և մարդկային կյանքի իր հրաշալի թելը: Goddess Share-ը շատ հմուտ և փորձառու ասեղնագործուհի և արհեստավոր է: Կյանքի ու ճակատագրի թելը խոցված է նրա զմրուխտ ողնաշարի վրա։ Թելը ոսկեգույն է, ամուր և ուղիղ։ […]
Կարաչուն - Ռուսական սառնամանիքների և սառցե ձմեռների աստված: Զարմանալի չէ, որ դեկտեմբեր ամիսը հագնում է հին անունԴոնդող. Պարզ է, որ Ստուդեն նշանակում է ցուրտ ու ցուրտ ամիս։ Իզուր չէ, որ մարդիկ ասում են. «Այնքան ցուրտ է, որ քիթը փողոց չես ցույց տալիս, շանը դուրս չես հանի»։ Կարաչունը ոչ միայն այս ամսվա հովանավորն է, այլ նաև օգնում է մարդկանց, ովքեր ծնվել են այս […]
Կեսօրը լուսաբաց-Զարենիցայի, Երեկոյան և գիշերային լողի քույրն է: Կեսօր աստվածուհին շատ զվարճալի է. նա սիրում է ճանապարհորդներին ուղարկել ամեն տեսակ տեսիլքներ, անախորժություններ և հալյուցինացիաներ: Ինչպես գիտեք, գյուղում աշխատանքային օրը շատ վաղ է սկսվում, երբ երկրի վրա կյանքը կառավարում է Զարյա-Զարենիցան։ Բոլորը փորձում են սպասել կեսօրվա շոգին, նստել ստվերում: Կեսօրը խստորեն հետևում էր մարդկանց և պատժում նրանց, ովքեր համարձակվում էին աշխատել […]
Աստվածուհի Մակոշը ռուսական պանթեոնի ամենակարող աստվածուհին է: Անգամ հայրիշխանության օրերին միայն նրանից օգնություն էին խնդրում ընտանեկան ու զուտ կանացի հարցերը լուծելու համար։ Աստվածուհի Մակոշը բոլորից ամենառուսն է Սլավոնական աստվածուհիներՆրա անունն է, որ կոչվում է Մեծ Ռուսաստանի մայրաքաղաք Մոսկվա քաղաքը։ Մոկոշ աստվածուհու պատկերներն ու կուռքերը պատրաստված են հատուկ, էգ ծառատեսակներից, հիմնականում՝ […]
Աստվածուհի Մարենա, Մարա, Մորենա, Մորանա - մահվան և ձմռան ահեղ և ամենակարող աստվածուհի: Մարենան Լադայի դուստրն է և Լելյայի և Ժիվայի քույրը։ Մարենայի խորհրդանիշներն են Սև լուսինը, կոտրված գանգերի կույտը և հայտնի մանգաղը, որով Նա կտրում է Կյանքի թելը։ Մառայի տիրապետությունները ցրված են աշխարհով մեկ։ Բայց ամենասիրվածն ու հայտնիը հեռավոր հյուսիսում գտնվող սառցե ժայռերն են, […]
Լողանալու աստվածուհի - Գիշերվա թագուհի, Սեմարգլի կինը, Կուպալայի և Կոստրոմայի մայրը: Լողազգեստը և Սեմարգլը առաջին անգամ հանդիպեցին Ռա գետի ափին, ժամանակակից Վոլգայում: Սեմարգլը, որպես կրակի Աստված, չէր կարող չնկատել լողազգեստի գեղեցկությունը։ Նրանց Սերը բռնկվեց արագ և տաք: Միայն տարին մեկ անգամ Սեմարգլը կարող էր հանդիպել գեղեցկուհի Բեթերի հետ։ Մնացած ժամանակ նա […]
Կուպալան Սեմարգլ աստծո և Գիշերային լողանալու աստվածուհու որդին է։ Կուպալան ուներ քույր՝ Կոստրոմա։ Մի անգամ, երբ երկուսն էլ դեռ փոքր էին, Կուպալան և Կոստրոման փախան Սմորոդինա գետը, որպեսզի լսեն երկու քաղցր ձայնով թռչուններին՝ հեքիաթասացներին։ Երջանկության թռչուն - Ալկոնոստը սկսեց երգել Կոստրոմայի համար: Եվ տխրության թռչունը՝ Սիրինը, սկսեց երգել Կուպալայի համար։ Այս երկու կախարդական թռչունները ունեին […]
Աստվածուհի Կարինա-Կառնան լացող աստվածուհին է: Նա ուղեկցում է յուրաքանչյուր թաղման ծես: Կարնա-Կարինան անընդհատ թռչում է դաշտերի վրայով անցյալ մարտերը. Նա Ժելյայի՝ քրոջ հետ, սկսում է լաց լինել և տենչալ այն վայրերին, որտեղ մահացած ռազմիկները գտել են իրենց վերջին խաղաղությունը։ Եթե ռազմիկը մահանում էր հերոսաբար և հեռու իր հարազատներից, իր տնից, ապա աստվածուհի Կարնա-Կարինա միշտ թռչում էր և սգում […]
Արշալույս-Զարենիցա աստվածուհին սիրում է հայտնվել երիտասարդ աղջկա տեսքով։ Լուսաբաց-Զարենիցան երեկոյան, կեսօրի և գիշերային լողի քույրն է: Զարյա-Զարենիցա - Աստծո կնոջ ձին: Աստվածուհի Լադայի երեք ամենակարող դուստրերը թռան իրենց հարսանիքին. Կյանքի աստվածուհին՝ ոսկեմազերով, կանաչ մազերով Ժիվան, սև մազերով Մարենան և կապուտաչյա, շիկահեր Լելյան: Արշալույս-Զարենիցային որպես նվեր բերեցին ոսկե թաշկինակ՝ առավոտյան լուսավորելով երկինքը։ Ձին նվեր է ստացել […]
Կենդանի աստվածուհին անձնավորում է գեղեցկությունն ու երիտասարդությունը, բնության և մարդու պտղաբերությունը: Կենդանի - Աստվածամայր-Ամպրոպ Պերուն: Ժիվան սիրում է իջնել գետնին, երբ խոտերն ու ծառերը սկսում են կանաչել, երբ դաշտերը, այգիներն ու անտառները սկսում են ծաղկել, երբ երիտասարդ, գարնանային բնությունը հայտնվում է աչքերի առաջ՝ շրջապատված գեղեցկությամբ և քնքշությամբ։ Ժիվան սիրում է քայլել՝ շրջապատված իր երիտասարդ աղախիններով՝ Ժիվիցայով, […]
