Gamyba yra tikslinga žmonių veikla, kuria siekiama patenkinti jų poreikius.Šiame procese sąveikauja pagrindiniai gamybos veiksniai - darbas, kapitalas, žemė, verslumas. Šiuolaikiniame ekonomikos moksle dažnai susiduriame su išteklių sąvoka. Esmė ta, kad keturi įvardinti veiksniai labai plačiai supranta pagrindinius konkrečios šalies ekonominio potencialo elementus. Pavyzdžiui, ar sukauptos aukštos kvalifikacijos programuotojo žinios turėtų būti priskirtos darbui ar kapitalui kaip gamybos veiksniams? O kaip informacija? Štai kodėl vis daugiau ekonomistų pradėjo vartoti terminą ištekliai, kurie reiškia gamtines ar žmonių sukurtas produktyvias gėrybes. Ištekliai reikalingi kuriant plataus vartojimo prekes arba galutines prekes ir paslaugas (drabužius, maistą, būstą, automobilius, pramogas ir kt.).
Gamybos rezultatas yra materialinės ir nematerialios naudos, atitinkančios žmogaus poreikius, sukūrimas. Norint suprasti gamybos proceso dėsnius, būtina išsamiau apibūdinti poreikių ir naudos kategorijas.
^ -Žmogaus poreikius galima apibrėžti kaip nepasitenkinimo būseną arba poreikį, kurį jis siekia įveikti. Būtent tokia nepasitenkinimo būsena verčia žmogų dėti tam tikras pastangas, tai yra vykdyti gamybinę veiklą. Poreikių klasifikacija yra labai įvairi. Daugelis ekonomistų bandė išsiaiškinti žmonių poreikių įvairovę. Taigi, A. Marshall, puikus neo atstovas klasikinė mokykla, remdamasis vokiečių ekonomistu Hermannu, pažymi, kad poreikius galima suskirstyti į absoliučius ir santykinius, aukštesnius ir žemesnius __________
1 Marshall A. Ekologiško, tiesioginio IR netiesioginio, nastoyanomicheskoy mokslo principai, M., 1993, 1 t.
| 4 Ekonomikos teorijos kursas |
Ateitis ir ateitis ir tt 1 Švietimo ekonomikoje - 153 psl.
Literatūroje dažnai naudojamas poreikių skirstymas į pirminius (žemesnius) ir antrinius (aukštesnius) poreikius. Pirmasis reiškia asmens maisto, gėrimų, drabužių ir tt poreikius. Antriniai poreikiai daugiausia siejami su dvasine, intelektualine žmogaus veikla - išsilavinimo, meno, pramogų ir tt poreikiu. Šis skirstymas tam tikru mastu yra savavališkas; prabangūs „naujojo ruso“ drabužiai nebūtinai asocijuojasi su pirminių poreikių patenkinimu, greičiau su reprezentacinėmis funkcijomis ar vadinamuoju prestižiniu vartojimu. Be to, poreikių skirstymas į pirminius ir antrinius yra individualus kiekvienam asmeniui: kai kuriems skaitymas yra pagrindinis poreikis, dėl kurio jie gali atsisakyti patenkinti savo drabužių ar būsto poreikius (bent jau iš dalies).
Žmogaus poreikiai nesikeičia; jie vystosi vystantis žmogaus civilizacijai ir tai visų pirma susiję su aukščiausiais poreikiais. Dažnai galime susidurti su posakiu „žmogus su neišsivysčiusiais poreikiais“. Žinoma, tai reiškia nepakankamą didesnių poreikių išsivystymą, nes maisto ir gėrimų poreikis yra būdingas pačiai gamtai. Gurmaniškas maisto gaminimas ir patiekimas greičiausiai rodo aukštesnio lygio poreikių, susijusių su estetika, vystymąsi, o ne tik su paprastu skrandžio prisotinimu.
Gėris yra priemonė patenkinti poreikius. A. Marshall apibrėžė gėrį kaip „geidžiamą dalyką, tenkinantį žmogaus poreikius“. J.-B. Pasakykite, kad į prekes žiūrima kaip į „priemones, kurias turime patenkinti savo poreikius“. A. Storchas pabrėžė, kad „nuosprendis, paskelbtas mūsų sprendimu apie daiktų naudingumą ... daro juos gerus“. tam tikras poreikisžmogus dar nepadaro jo gero. Šiam faktui ypatingą dėmesį skiria vienas ryškiausių austrų mokyklos atstovų K. Mengeris. Pavyzdžiui, ženšenio šaknis gali pakelti žmogaus gyvybingumą. Tačiau kol žmonės nenustatė priežastinio ryšio, kad reikia išgydyti kūną gydomąja ženšenio galia, šis augalas neturėjo gėrio charakterio. Kitaip tariant, objekto gebėjimą patenkinti bet kokį poreikį turi realizuoti žmogus.
Prekių klasifikacija ir poreikiai yra labai įvairūs. Pažymėkime svarbiausius iš jų įvairių klasifikavimo kriterijų požiūriu.
Ekonominė ir neekonominė nauda. Žvelgiant iš prekių ribotumo, atsižvelgiant į mūsų poreikius
mes kalbame apie ekonomines gėrybes. Tačiau yra ir tokių privalumų, kuriuos, palyginti su mūsų poreikiais, galima gauti neribotais kiekiais (pavyzdžiui, oru). Tokios prekės vadinamos nemokamomis arba neekonominėmis (daugiau informacijos rasite 5 skyriuje).
Vartotojų ir gamybos palaiminimai arba tiesioginiai ir netiesioginiai palaiminimai. Kartais jie vadinami žemiausios ir aukščiausios klasės prekėmis arba vartojimo ir gamybos priemonėmis. Vartojimo prekės, kaip rodo jų pavadinimas, yra skirtos tiesiogiai patenkinti žmonių poreikius. Tai yra galutinės prekės ir paslaugos, kurios buvo aptartos aukščiau. Gamybos prekės - tai gamybos procese naudojami ištekliai (mašinos, mašinos, įranga, pastatai, žemė, profesiniai įgūdžiai ir kvalifikacija).
Privačios ir viešosios gėrybės. Kad suprastume šių prekių rūšių skirtumus, dar turime išmokti veikti rinkos mechanizmą ir tas situacijas, kai rinka apskritai negali pateikti kai kurių prekių arba jas pateikti optimali suma... Dabar kaip viešųjų gėrybių pavyzdžius galime įvardyti tik krašto gynybą, įstatymų leidimą, viešąją tvarką, tai yra tas lengvatas, kuriomis naudojasi visi be išimties šalies piliečiai. Privačios išmokos teikiamos tik tiems, kurie už jas sumokėjo (kiekvieną dieną už pinigus perkate įvairias privačias lengvatas - keliones į metro, ėjimą į kiną, pietus studentų valgykloje ir pan.). Skirtumas tarp privačių ir viešųjų klaidų bus išsamiau aptariamas skyriuje. 15 ir 17.
Iki šiol daugiausia buvo kalbama apie materialinio pobūdžio gėrybes. Tačiau gamybos procesas apima ir materialinių paslaugų teikimą. Pavyzdžiui, gatavos prekės gabenimas iš gamintojo į vartotoją. V Ši byla gamyba reiškia ne daikto, kurį galima paliesti, sukūrimą, bet jo perkėlimą į erdvę.
Kai A. Smithas parašė savo garsus darbas Ekonomikos teorijoje ir kasdieninėje sąmonėje dominavęs „tautų turtų pobūdžio ir priežasčių tyrimas“ buvo materialios gerovės, kaip turto įkūnijimo, idėja.
Nors jau XVIII - XIX amžiaus pradžioje. buvo pasiūlyta apie kitas naudos formas - nematerialiąsias. Taigi, J.-B. Say priskaičiuota tarp naudos ir advokatų kontorų, prekybininko pirkėjų rato ir karinio lyderio šlovės. Ypatingas dėmesys A. Maršalas taip pat atsidavė nematerialiai naudai. Iš tiesų žmonių poreikiai neapsiriboja vien materialinių gėrybių naudojimu savo tikslams. Ir teisininko tarnyba, ir paskaita universitete, ir cirko spektaklis patenkina tam tikrus žmogaus poreikius, todėl galime kalbėti apie nematerialių prekių gamybą. Šios veiklos svarba XX amžiaus antroje pusėje, palyginti su XIX a., Neišmatuojamai padidėjo, jau nekalbant apie daugiau ankstyvosios stadijosžmonių civilizacija. Taigi šiuolaikinis gamybos proceso supratimas apima ir materialinės, ir nematerialios naudos kūrimą.
Gamybos veiksniai arba ištekliai (darbas, kapitalas, žemė, verslumas) bus išsamiai aprašyti Ch. 11-14. Bendriausia forma mes galime apibrėžti išteklius kaip prekes gamybos tikslais, būtinas galutinėms prekėms ir paslaugoms sukurti.
Šios pastraipos pavadinime yra frazė „socialinė gamyba“. Kodėl buvo reikalingas šis epitetas? Ar neužtenka „gamybos“ sąvokos, kad suprastume pagrindinių gamybos veiksnių sąveikos poreikį? Faktas yra tas, kad gamybos procesą vykdo ne pavieniai subjektai, o visuomenė, socialinio darbo pasidalijimo sistemoje (žr. 5 skyriaus 1 punktą). Netgi individualus amatininkas ar ūkininkas, manydamas, kad veikia visiškai nepriklausomai nuo kitų, iš tikrųjų yra sujungtas tūkstančių ekonominių gijų su kitais žmonėmis. Čia taip pat galima pastebėti, kad Robinsonados metodas, kai pavyzdžiu laikomas vienas asmuo (vienas iš plačiausiai naudojamų tyrimo metodų neoklasikinėje ekonomikos teorijoje), dykumos sala, neprieštarauja teiginiui apie socialinį gamybos pobūdį. „Robinsonada“ padeda geriau suprasti racionalaus individo ekonominio elgesio mechanizmą, tačiau šis mechanizmas nenustoja veikti, jei nuo Robinsono modelio pereisime prie ne individualaus, o socialinio pasirinkimo realijų. Gali atrodyti, kad tik makroekonomika yra susijusi su socialinės gamybos tyrimu, o mikroekonomika - tik su atskirais ekonominiais asmenimis. Iš tiesų, tiriant mikroekonomiką, dažniausiai kaip pavyzdį turėsime naudoti atskirą gamintoją ar vartotoją. Tačiau reikia prisiminti, kad minėti subjektai veikia socialinių institucijų (pvz., Nuosavybės, moralės ir kitų formalių ir neoficialių taisyklių) nustatytų apribojimų sistemoje.
Visuomenės turtas tradiciniu požiūriu, kilęs iš klasikinės mokyklos įkūrėjų, buvo pateiktas kaip ankstesnių ir dabartinių kartų sukauptas praeities darbas, įkūnytas materialinėje gerovėje. Tačiau šiuolaikinė ekonominė mintis kritikuoja tezę apie išimtinai materialų turto turinį. Kitais atvejais - kitoks požiūris į šios kategorijos supratimą: turtas yra viskas, ką žmonės vertina. Šis turto apibrėžimas leidžia mums į jį įtraukti profesines žinias, gamtos išteklius ir natūralius žmogaus sugebėjimus bei laisvalaikį. Teoriniu požiūriu šis turto supratimas leidžia išryškinti daugelį šios ekonominės kategorijos aspektų. Tačiau, kai ateina pagal statistinius skaičiavimus ir tarptautinius nacionalinio turto palyginimus toks platus turto supratimas apsunkina (jei apskritai neįmanoma) atlikti konkrečius skaičiavimus. Mes neturime to pamiršti visuomenės turtas galima pateikti tiek natūra, tiek ir natūra pinigine forma todėl pasikeitus pačiai pinigų vertei gali skirtis tos pačios materialinės gerovės sumos įvertinimas (daugiau apie tai 16 skyriuje). Pasikeitus žmonių vertinimams, gali pasikeisti tikrasis šalies turtas. Taigi, buvusioje Sovietų Sąjungoje toks batų skaičius buvo pagamintas per metus, o tai viršijo tą patį skaičių Anglijoje, Prancūzijoje ir Vokietijos Federacinėje Respublikoje kartu. Absoliutus cemento, metalo pjovimo staklių ir kt. Gamybos dydis taip pat viršijo išsivysčiusių pramonės šalių rodiklius. Bet ar visų šių dalykų sukūrimas iš tikrųjų buvo turtas, jei, pavyzdžiui, vartotojai pirko naminius batus tik tada, kai nerado importuotų? Rusija turtinga ar neturtinga? Į šį klausimą galite išgirsti visiškai priešingus atsakymus. Taip, mes esame vargšai, nes neturime pakankamai naminio maisto, namų aprangos, būsto prieinamomis kainomis daugumai šalies gyventojų ir tt Taip, mes esame turtingi, nes turime didžiulius gamtos išteklių rezervus, kvalifikuotą personalą, kuris yra daugelio fundamentinių mokslinių tyrimų prioritetas. Kartais kyla toks klausimas: jei mes tokie turtingi, tai kodėl mes tokie vargšai? Ar tapome turtingesni, jei, pavyzdžiui, padidinome naftos ir dujų gavybą už taršos kainą aplinka?
Dar kartą pabrėžiame, kad turto supratimas priklauso nuo žmonių vertinimų. Tai daugeliu atžvilgių yra norminė kategorija ir nepriklauso nuo asmens sprendimų dėl to ar kito gėrio vertės. Galima apibūdinti tokį turto sąvokos apibūdinimą: turtas yra viskas, kas išplečia žmogaus pasirinkimą arba jo alternatyvios galimybės. Šiuo požiūriu daiktai, pinigai, žinios ir Gamtos turtai o laisvas laikas praplečia mūsų pasirinkimą ir gali būti laikomas turtu.
Turtas visada turi būti vertinamas atsižvelgiant į žmogaus poreikius. Taigi, jei yra materialinės ir nematerialios naudos, kuri gali patenkinti mūsų poreikius, kol ji bus visiškai prisotinta ir ši nauda mums prieinama, galime pasakyti, kad esame turtingi. Bet vėl ir vėl atkreipiame dėmesį
norminė konotacija apibrėžiant turto kategoriją. Ar jogas turtingas, gyvenantis su maistu ir turintis daug dėmesio Dievo supratimui? Ar milijonierius guli paralyžiuotas ir protiškai bei fiziškai neveiksnus turtuolis? Ką reiškia plačiai paplitusi sąvoka „sveikata - pagrindinis turtas“? Arba „pagrindinis turtas yra laisvė“? Ar įmanoma būti laisvam, neturint tiek materialinės gerovės, kuri pripažįstama minimaliu pragyvenimo lygiu?
visuomenė materialus produktyvus gėris
Dialektinė-materialistinė filosofija kyla iš to, kad materialios gamybos būdas yra visos istorijos įvairovės pagrindas: jis lemia socialinį, politinį ir dvasinį gyvenimą, žmonių požiūrį į gamtą, yra įaustas į vieną žmogaus-ekologinę-ekonominę sistemą, išreiškia socialinio gyvenimo raidos logiką. Medžiagų gamyba pasireiškia konkrečia istorine gamybos būdo forma, kuriai būdinga gamybinių jėgų vienybė ir pramoniniai santykiai.
Produktyvios jėgos išreikšti aktyvų žmonių požiūrį į gamtą. Visuomenės gamybinė galia priklauso nuo natūralios galios ir ją apima. „Gamybinių jėgų“ sąvoka pirmą kartą buvo įvesta į anglų politinės ekonomikos klasikos mokslą, apibūdinančią gamybą kaip darbo ir įrankių derinį. Dialektiniu-materialistiniu supratimu pirmoji gamybinė jėga yra žmogus, kuris kuria mokslą ir technologijas ir taiko jas socialinės gamybos procese. Gamybinės jėgos ir socialiniai santykiai, anot K. Marxo, yra skirtingi socialinio individo raidos aspektai. Gamybinės jėgos yra materialinio veiksnio sistema - gamybos priemonės (darbo priemonės ir darbo objektai) - ir asmeninis gamybos veiksnys (turintis fizinė jėga, darbo įgūdžiai, gamybos patirtis, intelektas ir moralinės valios savybės), kurių veikimo metu keičiamasi medžiagomis tarp gamtos ir visuomenės. Medžiagų gamyba neįmanoma be informacijos apdorojimo.
Žmogus, nepatenkintas spontanišku medžiagų susidarymu, pralaužia jam siaurą gamtos horizontą ir organizuoja technologinis procesas leidžiant jam pridėti dirbtinių medžiagų natūralių savybių, todėl natūrali medžiaga tampa socialiai naudinga. Prieš tapdamas produktyviąja jėga, žmogus turi tapti asmeniu, pereiti mokymo ir lavinimo mokyklą. Todėl mokytojo, gydytojo, menininko, žurnalisto, aktoriaus darbas, bet kokia asmenybę formuojanti veikla (ne tik tiesioginė materialinė gamyba) turėtų būti laikoma netiesiogine gamybine jėga. Sąvoka „medžiagų gamyba“ pirmiausia reiškia medžiagos perdirbimą ir materialinių gėrybių gamybą (žmonės apdoroja materiją, o ne gamina). Gamybos santykiai apibūdinti gamybos priemonių sujungimo su darbuotoju būdą ir įtraukti santykius: a) nuosavybė; b) paskirstymai; c) mainai (natūralūs ar prekybiniai pinigai); d) vartojimas.
Gamybinių jėgų kūrimas yra evoliucinis-revoliucinis procesas, kuris dera prie civilizacijos ir formavimosi dinamikos. Pirmoji gamybinių jėgų revoliucija įvyko tada, kai jos pradėjo gaminti ne tik darbo, bet ir pragyvenimo priemones. Tai buvo poliruoto akmens įrankių atsiradimo eroje (neolito ar agrarinė revoliucija). Kai žmogus sugalvojo mesti ginklus, jis kelis tūkstantmečius vartojo mamutus ir didelius kanopinius. Dėl to kilo ekologinė krizė. Neolito revoliucijos pagrindu žmonija įveikė šią krizę. Visa biosferos istorija įgavo naują kelią: žmogus pradėjo kurti dirbtinę medžiagų apyvartą. Perėjimas prie gamybinės ekonomikos įvyko dėl gamtinių išteklių išeikvojimo žmonių buveinėse ir padidėjusio gyventojų skaičiaus. (Pastaroji yra perėjimo prie gamybinės ekonomikos priežastis ir kartu pasekmė.) Remiantis darbo pasidalijimu ir jo produktyvumo augimu, atsirado perteklinis produktas. Taigi buvo sukurtos materialinės prielaidos sistemingiems mainams, prekybos plėtrai ir perteklinio produkto sutelkimui dalies visuomenės rankose. Sena orientacija į kolektyvinį darbą ir lygybė paskirstant paseno. Individuali veikla ir privati nuosavybė buvo įvesti į kolektyvinius principus. Visuomenė kokybiškai pasikeitė - ji tapo sudėtingai struktūrizuota, poreikiai išaugo ir tapo sudėtingesni, pasikeitė vertybių skalė, padidėjo biosferos apkrova. Pakeitimo rezultatas ekonomines sąlygas, socialiniai santykiai buvo išnaudojančios klasės visuomenės formavimas.
Per išnaudojimą darbas tapo intensyvesnis. Atsirado materialinė bazė tam, kad dalis visuomenės būtų išlaisvinta iš darbo materialinėje gamyboje. Buvo atskirtas protinis darbas nuo fizinio darbo, sukuriant būtiną dvasinio gyvenimo pažangos pagrindą. Kitas socialinio darbo pasidalijimo tipas buvo rankdarbių atskyrimas nuo žemės ūkio, miestas nuo kaimo. Miestai tapo amatų, prekybos, politinio ir dvasinio gyvenimo centrais.
Gamybinių jėgų revoliucijos yra susijusios su reikšmingais technologijų pokyčiais. Technika yra dirbtinis darinys, sukurtas žmogaus; įrankis, t.y. priemonė, priemonė žmogaus poreikiams tenkinti; nepriklausoma tikrovė, prieštaraujanti gamtai ir žmogui; specifinis gamtos jėgų ir energijos panaudojimo būdas; reiškinys, neatsiejamas nuo technologijų. Technika išsivystė iš buitinio arba įrankio (instrumentinio) į mašiną ir automatą.
Trečioji gamybinių jėgų revoliucija, mokslinė ir technologinė revoliucija, prasidėjusi XX amžiaus 40–50-aisiais, žymi perėjimą nuo mašinų gamybos prie automatizuotos gamybos. Prie trijų ankstesnių mašinos nuorodų pridedamas valdymo įtaisas. Tokios gamybos plėtra siejama su kompiuterių tobulinimu, atsiradus robotikai, lanksčiai automatizuotos sistemos... Be medžiagų ir energijos intensyvumo, didėja ir mokslinio gamybos intensyvumo svarba. Kokybinė gamybinių jėgų transformacija, pagrįsta perėjimu prie automatizuotos gamybos, mokslinės ir techninės veiklos pertvarkymas į lemiamą medžiagos gamybos grandį yra mokslinis ir technologinis revoliucijos esmės gamybos ir techninis aspektas. Tačiau to nepakanka: taip pat svarbu atsižvelgti į socialinius - ekonominius ir ideologinius mokslinės ir technologinės revoliucijos esmės aspektus.
Socialinis ir ekonominis mokslinės ir technologinės revoliucijos aspektas išreiškiamas gamybos humanizavimu. Techninės priemonės sudėtingai jie priartėja prie žmogaus savybių ir prigimties, atsižvelgdami į jo fizines, protines ir psichologines galimybes. Jei taip nėra, tada žmogus atsiriboja nuo mašinos. Tai įmanoma ne tik dėl socialinių priežasčių, bet ir tada, kai technologijų vystymosi logika nėra pagrįsta žmogaus vystymosi logika. Šiuo atveju antropomorfinis principas neveikia ir neužtikrinamas darbo vientisumas. Mokslo ir technologijų revoliucija turi būti derinama su kultūrine, kuri keičia žmogų. Formuojamas kokybiškai naujas nuolat besimokančio ir tobulėjančio darbuotojo tipas.
Sukūrus sąlygas žmogaus technologinei laisvei, jo saviraiška, mokslinė ir technologinė revoliucija veikia kaip didžiausias gėris. Tuo pačiu metu mokslinė ir technologinė revoliucija yra didelis pavojus žmogui, turinčiam nekompetentingą, neraštingą technologinių procesų organizavimą.
Gamybinių jėgų pokyčius lydi atitinkami gamybos santykių procesai. Tai atliekama tiek palaipsniui keičiant vieną nuosavybės formą į kitą (pavyzdžiui, 1861 m. Rusijoje panaikinus baudžiavą), tiek revoliucingai nutraukus pasenusius gamybos santykius ir pakeičiant juos iš esmės naujais (pavyzdys: buržuazinis) Prancūzų revoliucija 1789-1794 m panaikino feodalinės nuosavybės valdžią ir įtvirtino buržuazinę nuosavybę). Taip pat pasireiškia priešinga aktyvi gamybos santykių įtaka gamybinėms jėgoms. Prekių ir pinigų santykiai nutraukia nenaudingą ir nekokybišką (remiantis rezultatais) darbą.
Rinka, žinoma, nėra panacėja nuo visų negalavimų. Rinka yra priemonė, bet ne tikslas. Jis gali būti veiksmingas: a) jei jis atitinka mokslo ir technologijų pertvarkas; b) kuriant lygias sąlygas įvairių vystymuisi socialiniai tipaiūkiai ir nuosavybės formos; c) dalyvaujant didelėms socialinėms jėgoms, suinteresuotoms įvesti naują ekonominį mechanizmą; d) jei yra kvalifikuotas personalas, gebantis sumaniai veikti civilizuotos valdymo valdymo sąlygomis, t. sinchronizuojant ekonomines, kultūrines ir technines revoliucijas; e) su tinkama prekių infrastruktūra ir vertybinių popierių biržos, informacijos ir prekybos centrai ir tt; f) esant pakankamoms ekonominėms sąlygoms ir teisiniams reguliatoriams (demonopolizavimas, nuosavybės formų nutautinimas, kovos su infliacija mechanizmų įdiegimas, gyventojų socialinės apsaugos metodai ir kt.); g) rinkos įvykių įgyvendinimo nuoseklumą ir sinchroniškumą.
Rinkos plėtros pagrindu formuojamas rinkos ekonominis mąstymas, kuriam būdingi tokie bruožai kaip iniciatyva, pragmatizmas, dinamiškumas, prisitaikymas, individualizmas. Sustiprinus socialinę rinkos orientaciją postindustrinėje visuomenėje, sudaromos ekonominio mąstymo gairės socialinė apsauga gyventojų, svarbių valdymo funkcijų vykdymas rinkoje, o tai neatmeta pasitikėjimo iniciatyva ir lankstumo.
Be rinkos, žmonija turi ir kitų būdų ją išspręsti Socialinės problemos, pavyzdžiui, naujų pramonės šakų kūrimas, tikslingas, atrankinis, prioritetinis ir sistemingas tų socialinių ir ekonominių struktūrų, kurios gali duoti reikšmingą efektą ir pelną laiku, plėtra. Pradinis chaotiškas pagrindas, būdingas rinkos mechanizmų paleidimui, nėra prieigos prie socialinės aplinkos savitvarkos struktūrų garantija. Natūralių ekonominių procesų plėtra nepaneigia tvarkos, ekonominės drausmės ir organizavimo vaidmens. Rinkos santykių sistema suponuoja ekonomikos atvirumą, jos organišką įsiliejimą į pasaulio ekonominių santykių sistemą. Įgyvendinant mokslinę ir technologinę revoliuciją, ekonomika internacionalizuojasi, o gamyba tuo pat metu yra individualizuojama, decentralizuota, o tai leidžia lanksčiau ir greičiau reaguoti į besikeičiančius gyventojų poreikius ir diegti naujoves.
Mokslinės ir technologinės revoliucijos pasaulėžiūros aspektas atskleidžia bendros žmogaus santykių su pasauliu strategijos problemą. Laikinojo darbuotojo ir oportunisto, kurį užima momentinis pelnas, poziciją keičia apdairus ekonominis požiūris į materialinius, gamtos ir darbo išteklius, į aplinką ir žmogaus gyvenimą. Užduotis yra ne tik išsaugoti, bet ir pagerinti bei humanizuoti aplinką, atsižvelgti į ilgalaikes ir didelio masto mokslo ir technologijų naudojimo pasekmes. Puikus savo laiku geografiniai atradimai praplėtė žmogaus pasaulio vizijos horizontą. Šiuolaikinis kosmoso tyrinėjimas, įsiskverbimas į materijos gelmių paslaptis, greito judėjimo erdvėje galimybė, ryšių, mokslo ir technologijų internacionalizacija, rinkos ir demokratijos „standartai“, plačiai paplitusi visuomenės informatizacija daro žmogaus stilių. mąstyti dar ambicingesniam, universalesniam ir tuo pačiu profesionaliai pagilintam. Vaidmuo ne tik ypatingas profesines žinias, bet ir bendra kultūra, filosofinis mokymas, žinios užsienio kalbos... Poreikis atsižvelgti į mokslinės ir technologinės revoliucijos pasekmes pasauliniu mastu, atsižvelgiant į aplinkos kriterijus ir „žmogiškus“ aspektus, verčia mąstyti šiuolaikinis žmogus pasaulinis, aplinkosauginis ir humanistinis.
Taigi, vykstant mokslinei ir technologinei revoliucijai, mokslo ir technologijų pažangos veiksniai bei socialiniai ir politiniai įstatymai yra derinami ir atsiveria visuotinio individo suklestėjimo galimybės. Apskritai šiuolaikinė pažanga visuomenė bus įgyvendinama remiantis mokslo ir technologinio pertvarkymo, personalo kultūrinio ir techninio pasirengimo harmonijos pagrindu, lankstus ekonominiai metodai ekonomikos valdymas ir socialiai bei aplinkai orientuotas mokslas, technologijos, žmonės ir rinka.
Perėjimas nuo neolito iki pramonės, mokslo ir technologijų revoliucijos, nuo tradicinės iki pramoninės, postindustrinės ir informacinės-ekologinės visuomenės didesniu mastu charakterizuoja tautų - lyderių dinamiką istorinis procesas... Tai vektorius, kuriam lygi visa Žemės populiacija.
x
x
medžiaga, visuomenės egzistavimui ir vystymuisi būtinų materialinių gėrybių kūrimo procesas; transformacija ir „... tam tikro asmens gamtos objektų pasisavinimas socialinė forma ir per ją "(K. Marxas, žr. K. Marx ir F. Engels, Soch., 2 -asis leidimas, t. 12, p. 713). P. yra natūrali žmogaus gyvenimo sąlyga ir materialus kitų tipų pagrindas P. egzistuoja visuose žmonių visuomenės raidos etapuose. Jo turinį lemia procesas a, kuris numato šiuos tris dalykus: tikslingą veiklą arba patį darbą; darbo objektą, tai yra viską, ką nukreipta į tikslingą žmogaus veiklą; darbo priemonės - visas darbo įrankis - mašinos, įranga, įrankiai, kuriais žmogus transformuoja darbo objektus, pritaikydamas juos savo poreikiams. Medžiagos P. produktas yra materialinė gėrybė, kuri yra prigimties ir darbo substancijos derinys.Materialinė gėrybė patenkina žmogaus ir visuomenės poreikius tiesiogiai kaip gyvenimo priemonė, kaip vartojimo prekė ir netiesiogiai - kaip gamybos priemonė. vartoti ir patenkinti natūralius žmonių poreikius maistui, drabužiams, būstui, taip pat dvasiniams poreikiams. Gamybos priemones sudaro darbo objektai ir darbo priemonės ir jos naudojamos tik produktyviam vartojimui.
Medžiaga P. skiriasi nuo kitų žmogaus veiklos rūšių, įskaitant nematerialią P.
P. visų pirma yra žmonių požiūris į gamtą. Tačiau žmonės vieni negamina materialinių gėrybių. Jie kuria juos kartu, tuo pačiu įeinant į tam tikrą . Todėl materialinių gėrybių elementas visada yra socialinė gamyba. P. turi dvi puses :, išreiškiantis visuomenės santykį su gamtos jėgomis ir objektais, įsisavinantis, kurie žmonės įgyja materialinės gerovės, ir gamybos santykius, kurie apibūdina žmonių tarpusavio santykius gamybos procese. P., laikoma gamybinių jėgų ir gamybos santykių vienybe, yra materialinės gėrybės, kurios lemia tam tikros visuomenės pobūdį.
Socialinis P., kaip visuma, apima tiesioginį materialiųjų gėrybių P. procesą ir jų ir . Šioje vienybėje yra dialektinė sąsaja ir tarpusavio priklausomybė, tačiau pirmenybė priklauso tiesiogiai P. Buržuazo politinės ekonomijos procesui, kuris atskiria šias visumos dalis, ypač paskirstymą nuo P. Kritikuojant buržuazinius ekonomistus, Marksas rašė: Tačiau prieš platinimą yra produktų paskirstymas, tai yra: 1) gamybos priemonių paskirstymas ir 2) - tai yra tolesnio to paties santykio apibrėžimas - visuomenės narių pasiskirstymas pagal skirtingų lyčių gamybą ... “(ten pat, tomas 12, p. 722). Marksas pabrėžia, kad toks paskirstymas yra P. atskaitos taškas ir lemia darbo produktų pasiskirstymą. Socialinis P. susideda iš dviejų didelių padalinių: gamybos priemonių gamybos (I poskyris) ir vartojimo prekių gamybos (II poskyris) (žr.). P. vystosi pagal objektyvių ekonomikos dėsnių veikimą, iš kurių vienas yra pagrindinis ekonominis dėsnis, būdingas kiekvienam gamybos būdui. Kapitalistinis darbas, pagrįstas privačia gamybos priemonių nuosavybe ir samdomo darbo išnaudojimu kapitalui, vystosi pagal spontaniškai veikiančius ekonomikos įstatymus; ją nutraukia ekonominės krizės, pajungtos tikslui išgauti kapitalistų maksimalų pelną.
V socialistinė visuomenė P. remiasi socialine gamybos priemonių nuosavybe; ji vystosi planingai ir sparčiai, kad patenkintų nuolat augančią medžiagą ir kultūrinius poreikius visi visuomenės nariai ir visapusiškas individo vystymasis.
SSRS pagal priimtą klasifikaciją medžiagų gamybos sričiai priklauso šios šalies ekonomikos šakos: pramonė, žemės ūkis, miškininkystė, vandentvarka, krovinių transportas, ryšiai (pramonės įmonėms aptarnauti), statyba, prekyba ir kt. maitinimas, materialinis ir techninis tiekimas bei rinkodara, viešieji pirkimai ir kitos rūšies veikla medžiagų gamybos srityje. Tokios šakos kaip prekyba ir viešasis maitinimas, taip pat materialinė ir techninė tiekimas bei prekyba yra klasifikuojamos kaip materialus tiekimas, nes vyrauja gamybos operacijos. juos.
Šiuolaikinis P. vystosi mokslinės ir technologinės revoliucijos sąlygomis (žr.), Kurios pagrindinis turinys yra . Automatizuojant P. valdymo funkcijos perkeliamos į mašinas. Remiantis tuo, P. techninis pagrindas pakyla į kokybiškai naują lygį ir yra atleidžiamas nuo beveik visų apribojimų, susijusių su natūraliomis darbo jėgos galimybėmis. Dėl to užtikrinamas tikrai neribotas darbo našumo padidėjimas. . Automatika radikaliai keičia žmogaus vietą P. ir jo darbo pobūdį. Darbas nuo tiesioginio dalyvavimo P. procese virsta kontrolės ir reguliavimo funkcija. „Užuot buvęs pagrindinis gamybos proceso agentas, darbininkas tampa šalia jo“ (ten pat, 46 tomas, 2 dalis, p. 213). Mokslinė ir technologinė revoliucija taip pat reiškia P. energetinės bazės, darbo objektų pobūdžio pasikeitimą. Šiuolaikiniame industrializme mokslas tampa tiesiogine gamybine jėga.
Lit .: K. Marx, Capital, 1 t., K. Marx ir F. Engels, Soch., 2 -asis leidimas, 23 tomas: jis. Iš ranka rašyto paveldo, ten pat, V. 12; SSRS nacionalinės ekonomikos plėtros valstybinio plano rengimo gairės, M., 1969; Kiperman G. Ya., TSRS nacionalinės ekonomikos šakų klasifikacija, M., 1964; Zapolskaja VV, Ne gamybos sritis SSRS ir jos tolesnės plėtros perspektyvos, Voronežas, 1966; Kozak VE, Produktyvus ir neproduktyvus darbas, K., 1971; Solodkovas M. V., Polyakova T. D., Ovsyannikov L. N., Teorinės problemos paslaugos ir neproduktyvi sfera pagal socializmą, M., 1972.
M.V.Solodkovas.
Gamybos procesas siūlo, pasak bent jau, trys sąlygos: kas tai padarys, su kuo ir kokiomis priemonėmis. Todėl pagrindinius gamybos veiksnius - darbo jėgą, žemę, kapitalą - ekonomikos mokslas visada gilino.
Darbas yra kryptinga žmogaus veikla, kuria siekiama pakeisti gamtos esmę, siekiant patenkinti savo poreikius. Kitaip tariant, darbo tikslas yra gauti konkretų rezultatą - produktą ar paslaugą. Taigi, produktyviu darbu, pasak Alfredo Marshallo, galima vadinti bet kokį darbą, išskyrus tą, kuris nepasiekia užsibrėžto tikslo, todėl nesukuria jokios naudos. Darbą atliekantis asmuo yra darbo jėga, tai yra intelektinių, fizinių ir dvasinių sugebėjimų visuma, realizuojama gaminant tam tikras paslaugas.
Darbo jėga yra aktyvus ir dinamiškas gamybos veiksnys. Tobuliausia mašinų sistema, skysti žemės ištekliai išlieka potencialiais veiksniais, kol jų nepanaudos žmonės. Stebuklai, kurie daro modernūs patogumai tolimojo susisiekimo ryšiai, kompiuterinės sistemos, kurių pagalba žmonės sprendžia unikalias mokslines esmines ir taikomas problemas, asmeninių kompiuterių naudojimas buitiniams tikslams - visa tai yra žmogaus sukurtų ir įterptų programų pasekmė. modernūs automobiliai... Be žmogaus darbo tai įkvepia, jie liks neprašyti, nedirbs ir žmonių nemaitins. Tik kūrybingi, intelektualūs ir fizinis darbas geba jas paversti materialinių prekių ir paslaugų kūrimo priemone.
Tuo pačiu metu darbo jėga yra gamybos veiksnys, ji veiksminga tik kartu su materialiniais veiksniais - objektais ir darbo priemonėmis. Darbo tema visų pirma yra gamtos substancija, į kurią nukreiptas žmogaus darbas. Žemė čia užima ypatingą vietą. Žemė yra pagrindinė žemės ūkio gamybos priemonė, mineralų sandėlis žmonėms, gyvybės šaltinis visoms planetos gyvoms būtybėms. Galima teigti, kad tam tikra prasme yra tik du gamybos veiksniai - gamta ir žmogus.
Kitas materialus gamybos veiksnys yra darbo priemonės, kurias žmogus naudoja darbo objektuose. Pagrindinę vietą tarp darbo priemonių užima darbo įrankiai - šiuolaikinės staklės, mašinos, įranga ir jų sistemos. Materialūs veiksniai paprastai vadinami gamybos priemonėmis, o kartu su darbo jėgos- produktyvios visuomenės jėgos. Gyvybiškai svarbi žmonių veikla visada, ypač šiuolaikinėmis sąlygomis, vyksta darbo pasidalijimo ir jo bendradarbiavimo procese. Be artimos žmonių sąveikos skirtingų profesijų nacionalinės ekonomikos rėmuose, be tarptautinės ekonominės integracijos, ji vis labiau gilėja, šiuolaikinė ekonomika negali vystytis daugiau ar mažiau efektyviai. Dėl nuodugnios ekonominės sąveikos tarp žmonių susiformuoja tam tikros rūšies darbo santykiai.
Pats marksistinis teiginys apie gamybos būdą kaip gamybinių jėgų ir gamybos santykių vienybę vargu ar yra pažeidžiamas rimtos kritikos. Žinoma, jei nekreipiame dėmesio į klasinio požiūrio prioritetą ir politines išvadas, kylančias iš Karlo Markso koncepcijos. Šiuolaikinėmis sąlygomis, kai žmogus realizavo save ir savo gyvenimą kaip kosminis reiškinys, noosferos kūrėjas ir subjektas - proto sfera, visuotinės žmogaus vertybės iškeliamos į priekį, tampa lemiamos, kaip ir problemos, kurių sprendimas yra įmanomas tik visos pasaulio bendruomenės pastangomis. Tai pasaulinės visuotinės problemos - žmogaus aplinkos išsaugojimas, žmonių aprūpinimas maistu, energija, žaliavomis, racionalus žemės, Pasaulio vandenyno ir kosmoso išteklių vystymas.
Materialinių ir asmeninių veiksnių derinio pobūdis įvairiais būdais ekonomines sistemas turi savo ypatybes. Lemiamas vaidmuo tenka gamybos priemonių nuosavybei. Kai gamybos priemonės priklauso tiesioginiam gamintojui, medžiagos derinio pobūdis ir asmeniniai veiksniai yra tiesioginis, betarpiškas. Jei iš darbo jėgos atimamos gamybos priemonės, tai derinio pobūdis yra kitoks. Ir čia galimi du variantai - smurtas ir susidomėjimas. Smurtas, būdingas vergovės ir totalitariniai režimai, o palūkanos yra sutartinė arba rinkos sistema. Rinkos sistemoje darbo jėga, gamybos priemonės transformuojamos į pirkimo - pardavimo objektą, tai yra į kapitalą.
Ekonomikos teorijoje „sostinės“ kategorija užima ypatingą vietą, todėl diskusijos apie jos prigimtį nesiliauja daugiau nei šimtmetį. Marksizmas kapitalą iš klasės pozicijos vertino kaip vertę, kuri kapitalistui sukuria perteklinę vertę. Papildoma vertė yra neatlygintino ir pasisavinto darbuotojų darbo rezultatas. Kapitalas marksistinėje interpretacijoje yra ekonominė kategorija, išreiškianti istoriškai apibrėžtus socialinius-gamybinius kapitalistinės klasės ir samdomojo darbo santykius. Materialūs gamybos veiksniai, kaip ir darbas, tik kapitalistinės nuosavybės sąlygomis paverčiami kapitalu, nes jie išreiškia išnaudojimo ir priespaudos santykius klasių priešingoje visuomenėje. Šių veiksnių derinio pobūdis čia yra ekonominė prievarta, kuri tik išoriškai primena vienodų prekių savininkų santykius.
Į kapitalo esmę kiti žiūri skirtingai ekonomikos mokyklos... Dažniau kapitalas laikomas istorine kategorija. Davidas Ricardo pavadino instrumento sostinę primityvus medžiotojas... Pasak Adomo Smito, kapitalo įsikūnijimas yra turtas, iš kurio jo savininkas tikisi atsiimti pajamų. Jean Baptiste Say, kurdamas Adomo Smito idėjas apie kapitalo esmę, laikė darbą, žemę ir kapitalą nepriklausomais pajamų šaltiniais atitinkamoms kapitalizmo klasėms. Alfredas Marshallas kapitalui priskyrė visas „sukauptas lėšų atsargas materialinėms gėrybėms gaminti ir siekdamas tos naudos, kuri paprastai laikoma pajamų dalimi“. Jis teigė, kad „nemaža kapitalo dalis yra žinios ir organizavimas, viena dalis yra privati, o kita - ne“. Nereikia čia cituoti kitų ekonomistų - John Clarke, John Dewey, Paul Samuelson - nuomonės, nes jų kapitalo interpretacija, besiskirianti detalėmis, paprastai sutampa su aukščiau pateiktomis sąvokomis.
Būtina prisiminti „žmogiškojo kapitalo“ sąvoką, kuri šiuo metu įgauna išskirtinę reikšmę atsižvelgiant į didėjantį intelektinio darbo vaidmenį šiuolaikinėje gamyboje. Ši koncepcija yra Alfredo Marshallo minties apie žinių vaidmenį, kaip didelės kapitalo dalies įsikūnijimas, plėtra. Intelektas, žinios, aukštas profesinis lygis - tai sukauptas „žmogiškasis kapitalas“, kuris, realizuojamas kasdienėje žmonių veikloje, suteikia jiems dideles pajamas. Todėl investicijos į švietimą, mokslą, kultūrą yra investicijos į „žmogiškąjį kapitalą“, kaip pagrindinį mokslo ir technologijų pažangos variklį. Būtų labai gerai, jei šią tiesą suprastų ne tik ekonomistai, bet ir politikai Ukrainoje. Priešingu atveju „žmogiškojo kapitalo“ skurdinimas ir ši tendencija, deja, gana pastebimai paveikė Ukrainą, pražūtį ir stagnaciją.
Tuo tarpu postindustrinėje visuomenėje intelektas, žinios, informacija, sukelianti naują gamybą ir socialines technologijas, veda žmoniją į daugiau aukštas lygis, tuo didesnis visuomenės pažangos laipsnis.
Šiuolaikinės gamybos priemonės yra sukauptos žinios, materializuota informacija. Sparti informatikos raida, vienijanti informacijos kūrimo, perdavimo, saugojimo ir naudojimo procesus, pasaulinio ryšio plėtojimas per „interneto“ sistemą, naujas Informacinės technologijos(net vakar jie atrodė fantastiški, tačiau šiuolaikinėmis sąlygomis - postindustrinių šalių realybė) - visi šie veiksniai tapo galingu visuomenės pažangos katalizatoriumi.
Mes kalbame apie verslumą, specifinę kūrybinio darbo rūšį ekonominės veiklos srityje. Verslumas yra savarankiška piliečių ir juridinių asmenų iniciatyvinė veikla, kuria siekiama pelno, vykdoma savo rizika ir turtine atsakomybe.
Verslininkas yra asmuo, turintis unikalių sugebėjimų ir savybių, kurios realizuojamos ekonominėje veikloje. Verslininkas yra lyderis, organizatorius, novatorius. Tai žmogus, kuris generuoja naujas idėjas, yra orientuotas į naujoves, sugeba apibrėžti ir suformuluoti tikslą, suvienyti komandą ir nukreipti jį į paskirtų užduočių sprendimą. Valia ir atkaklumas yra būdingi tikro verslininko bruožai, atsakomybė už priimtą sprendimą yra jo svarbi kokybė... Jam būdingas gebėjimas rizikuoti, noras užtikrinti įmonei pelną, jis panašus į tuos, kurie vadinami verslininkais. Tačiau verslininkas yra aukščiausios kokybės rinkos reiškinys. Žymus ekonomistas ir sociologas Jozsefas Schumpeteris tikėjo, kad pelnas verslininkui yra tik sėkmės simbolis. Jam svarbiausia leistis į nežinomą kelią, kur baigiasi įprasta tvarka.
Verslumas yra gyvybiškai svarbi šerdis, „proto būsena“, pašaukimas, būdingas tik išrinktiesiems. Gamybos procesas yra efektyvus, jei visų veiksnių sąveika yra organizuota, papildo ir pakeičia viena kitą tam tikrais deriniais. Verslininkas ne tik derina gamybos veiksnius, bet ir randa efektyvų jų derinį, tuo pačiu pasikliaudamas „žmogiškuoju kapitalu“ - unikalios kokybės ištekliumi. Vadovui, kuris nesugeba sukurti komandos, įkvėpti žmonių paskatomis, nebūtinai tik materialiomis, niekada nepavyks. Ukraina vis dar turi rasti verslininkų, kurių talentas ir valia, padauginta iš visų žmonių pastangų, atves šalį į ekonominę gerovę.
Gamybos funkcija, kaip pasiekti geriausią veiksnių derinį, kaip nustatyti to ar kito veiksnio efektyvumą bendroje pagamintų prekių apimtyje? Šiuo tikslu naudojama gamybos funkcija, kuri atspindi kiekybinį ryšį tarp gautos produkcijos apimties ir taikomų gamybos veiksnių. tai galima padaryti taip:
Q - F (a), a2, a3, ... a).
kur Q yra gamybos apimtis, a, a2, a3, ... an yra gamybos veiksniai.
Kadangi veiksniai yra keičiami, tada tiek mikro, tiek makro lygiu galite rasti optimalų jų santykį.
Ekonominėje literatūroje yra žinoma „Douglas -Cobb“ gamybos funkcija, atspindinti gamybos apimties priklausomybę nuo dviejų veiksnių - kapitalo ir darbo - derinio.
kur Y - gamybos apimtis K - kapitalas; L yra geras.
Tai statinis modelis. Tai neatspindi gamybos pokyčių laikui bėgant, įskaitant technikos pažangą, darbo ir gamybos organizavimo tobulinimą, darbo jėgos panaudojimo kokybinius pokyčius, verslininkystės veiklą ir kt.
Gamybos funkciją galima paversti dinamišku modeliu ir išreikšti formule
Y = F (K, L, E, T),
kur E yra verslumas; Laiko G koeficientas, atsižvelgiant į technikos pažangą.
Teorijoje ir praktikoje taip pat naudojami kiti gamybos funkcijos modeliai.
Vadinasi, gamybos funkcijos svarba slypi tame, kad ji leidžia nustatyti optimalų gamybos veiksnių derinį, pagrįstą įvairiais deriniais, remiantis veiksnių pakeičiamumu ir alternatyvaus jų panaudojimo galimybe. ekonominis darbas kapitalo verslumas
Taigi materialinių gėrybių gamyba yra žmonių visuomenės gyvenimo pagrindas. Gamyba vykdoma pagal ūkinę žmogaus veiklą. Gamybos veikla apima darbo pasidalijimą, dėl kurio būtina keistis veikla ir jos rezultatais tarp gamybos proceso dalyvių. Todėl gamyba yra socialinis procesas. Jame naudojami šie veiksniai: darbas, žemė, kapitalas, verslumas, informacija, mokslas. Veiksnių derinio pobūdis yra tiesioginis ir netiesioginis. Tiesioginis veiksnių derinio pobūdis numato privačią (viešąją) gamybos priemonių nuosavybę, kai darbo priemonės priskiriamos tiesioginiam gamintojui. Antruoju atveju, kai gamybos priemonės yra atskirtos nuo tiesioginio gamintojo, veiksnių derinį lemia rinkos mechanizmas.
Materialinės prekės ir paslaugos gaminamos ribotų išteklių sąlygomis, todėl jas galima naudoti alternatyviai.
Ekonomikos teorijoje „materialinio gėrio“ sąvoka yra menkai išvystyta. Manoma, kad tai nedviprasmiška. Be to, yra orientacinis sąrašas gerai, todėl mokslininkai apie tai mažai galvoja. Tuo pačiu metu šis reiškinys turi daug savybių, kuriomis verta pasilikti.
Gėrio samprata
Net senovės graikų filosofai pradėjo galvoti apie tai, kas naudinga žmogui. Tai visada buvo suvokiama kaip kažkas teigiamo asmeniui, teikianti jam malonumą ir komfortą. Tačiau ilgą laiką nebuvo sutarimo, kad taip gali būti. Sokratui tai buvo gebėjimas mąstyti, žmogaus protas. Asmuo gali pagrįsti ir formuoti teisingas nuomones - tai yra jo pagrindinis tikslas, vertė, tikslas.
Platonas tikėjo, kad gėris yra racionalumo ir malonumo kryžius. Jo nuomone, sąvokos negalima sumažinti nei į vieną, nei į kitą. Gėris yra kažkas mišraus, nepagaunamo. Aristotelis daro išvadą, kad nėra vieno gero visiems. Jis glaudžiai sieja šią sąvoką su morale, teigdamas, kad tik malonumo atitikimas etikos principams gali būti geras. Štai kodėl pagrindinis vaidmuo kuriant išmokas asmeniui, kurį jis paskyrė valstybei. Iš čia atsirado dvi tradicijos laikyti juos dorybės modeliu ar malonumo šaltiniu.
Indijos filosofija išskyrė keturis pagrindinius privalumus žmogui: malonumą, dorybę, naudą ir išsivadavimą iš kančios. Be to, jo sudedamoji dalis yra tam tikros naudos iš daikto ar įvykio buvimas. Vėliau materialinis gėris buvo pradėtas koreliuoti ir netgi tapatinti su Dievo samprata. Ir tik atsiradusios ekonominės teorijos mąstymą apie gėrį paverčia praktine sritimi. Po jais pačiame plačiąja prasme suprantamas kažkas, kas atitinka reikalavimus ir atitinka asmens interesus.
Prekių savybės
Kad materialinė gėrybė taptų tokia, ji turi atsakyti tam tikras sąlygas ir turi šias savybes:
- gėris turi būti objektyvus, tai yra fiksuotas kokioje nors materialioje terpėje;
- jis yra universalus, nes turi reikšmės daugeliui ar visiems žmonėms;
- gėris turi turėti socialinę prasmę;
- jis yra abstraktus ir suprantamas, nes žmogaus ir visuomenės sąmonėje atspindi tam tikrą konkrečią formą, atsirandančią dėl gamybos ir socialinių santykių.
Tuo pačiu metu išmokos turi pagrindinę savybę - tai yra naudingumas. Tai yra, jie turėtų duoti realios naudos žmonėms. Čia ir slypi jų vertė.
Gėris ir žmogaus poreikiai
Kad prekė būtų pripažinta tokia, turi būti įvykdytos kelios sąlygos:
- jis turi atitikti asmens poreikius;
- gėris turi turėti objektyvių savybių ir savybių, leidžiančių būti naudingas, tai yra, sugebėti pagerinti visuomenės gyvenimą;
- žmogus turi suprasti, kad gėris gali patenkinti jo tam tikrus reikalavimus ir poreikius;
- žmogus gali disponuoti gėriu savo nuožiūra, tai yra pasirinkti poreikio patenkinimo laiką ir būdą.
Norėdami suprasti prekių esmę, turite prisiminti, kokie yra poreikiai. Jie suprantami kaip vidinės paskatos, įgyvendinamos veikloje. Poreikis prasideda nuo poreikio suvokimo, kuris yra susijęs su kažko trūkumo jausmu. Tai sukelia įvairaus intensyvumo diskomfortą, nemalonų kažko trūkumo jausmą. Tai verčia imtis bet kokių veiksmų, ieškoti būdo patenkinti poreikį.
Žmogų vienu metu užpuola keli poreikiai ir jis juos reitinguoja, iš pradžių pasirenkant patenkinti tikruosius. Tradiciškai išskiriami biologiniai ar organiniai poreikiai: maistui, miegui, reprodukcijai. Taip pat yra socialinių poreikių: poreikis priklausyti grupei, pagarbos troškimas, bendravimas su kitais žmonėmis, tam tikro statuso pasiekimas. Kalbant apie dvasinius poreikius, šie reikalavimai yra aukščiausios eilės. Jie apima pažinimo poreikis, savęs patvirtinimo ir savirealizacijos poreikis, egzistencijos prasmės paieškos.
Žmogus nuolat užsiima savo poreikių tenkinimu. Šis procesas veda į norimą malonumo būseną, paskutiniame etape suteikia teigiamų jausmų, kurių siekia bet kuris asmuo. Poreikių atsiradimo ir tenkinimo procesas vadinamas motyvacija, nes jis verčia žmogų vykdyti veiklą. Jis visada turi pasirinkimą, kaip geriausiai pasiekti norimą rezultatą, ir jis savarankiškai pasirenka geriausius būdus, kaip pašalinti trūkumo būseną. Siekdamas patenkinti poreikius, žmogus naudoja įvairius daiktus ir būtent juos galima pavadinti gerais, nes jie veda žmogų į malonų pasitenkinimo jausmą ir yra didelės ekonominės ir socialinės veiklos dalis.
Ekonominė prekių teorija
Ekonomikos mokslas negalėjo ignoruoti tokio gėrio klausimo. Kadangi materialiniai žmogaus poreikiai patenkinti naudojant išteklius pagamintus objektus, atsiranda ekonominės naudos teorija. Jie suprantami kaip objektai ir jų savybės, galintys atitikti asmens reikalavimus ir norus. Materialinių poreikių tenkinimo proceso ypatumas yra toks, kad žmonių poreikiai visada viršija gamybos galimybes. Todėl nauda visada yra mažesnė už jų poreikius. Taigi, ekonominiai ištekliai visada turi ypatingą turtą - retenybę. Rinkoje jų visada yra mažiau nei būtina. Tai padidina ekonominių prekių paklausą ir leidžia jas įkainoti.
Jų gamybai visada reikalingi ištekliai, o jie, savo ruožtu, yra riboti. Be to, materialinės gėrybės turi dar vieną savybę - naudingumą. Jie visada yra susiję su nauda. Yra ribinio naudingumo samprata, tai yra galimybė gėriui visiškai patenkinti poreikius. Tuo pačiu metu, didėjant vartojimui, pastebimas ribinės paklausos mažėjimas. Taigi, alkanas žmogus patenkina maisto poreikį pirmaisiais 100 gramų maisto, tačiau jis ir toliau valgo, o nauda mažėja. Teigiamos įvairių prekių savybės gali būti panašios. Žmogus iš jų pasirenka tai, kas būtina, sutelkdama dėmesį ne tik į šį rodiklį, bet ir į kitus veiksnius: kainą, psichologinį ir estetinį pasitenkinimą ir kt.
Prekių klasifikacija
Įvairus materialinių prekių vartojimas lemia tai, kad ekonomikos teorijoje yra keli būdai jas suskirstyti į rūšis. Visų pirma, jie klasifikuojami pagal apribojimo laipsnį. Yra prekių, kurioms gaminti sunaudojami ištekliai ir jos yra ribotos. Jie vadinami ekonominiais arba materialiniais. Taip pat yra privalumų, kurių galima įsigyti neribotais kiekiais, pavyzdžiui, saulės spindulių ar oro. Jie vadinami neekonomiškais arba neatlygintinais.
Priklausomai nuo vartojimo būdo, prekės skirstomos į vartotojiškas ir gamybines. Pirmieji yra skirti patenkinti galutinio vartotojo poreikius. Pastarosios būtinos plataus vartojimo prekių (pavyzdžiui, mašinų, technologijų, žemės) gamybai. Taip pat pabrėžiamos materialios ir nematerialios, privačios ir viešosios gėrybės.
Materialinė ir nemateriali nauda
Įvairiems žmogaus poreikiams patenkinti reikalingos specialios priemonės. Šiuo atžvilgiu yra apčiuopiamos ir nematerialios naudos. Pirmasis apima pojūčiais suvokiamus objektus. Materialinė nauda yra viskas, ką galima paliesti, užuosti, ištirti. Paprastai jie gali kauptis ir būti naudojami ilgą laiką. Skirkite vienkartinio, esamo ir ilgalaikio naudojimo materialinę naudą.
Antroji kategorija yra nematerialios prekės. Paprastai jie yra susiję su paslaugomis. Nemateriali nauda sukuriama neproduktyvioje srityje ir daro įtaką žmogaus būklei ir gebėjimams. Tai apima sveikatos priežiūrą, švietimą, prekybą, paslaugas ir kt.
Viešas ir privatus
Priklausomai nuo vartojimo būdo, materialines gėrybes galima apibūdinti kaip privačias ar viešas. Pirmąją rūšį vartoja vienas asmuo, kuris už tai sumokėjo ir jam priklauso. Tai yra individualios paklausos priemonės: automobiliai, drabužiai, maistas. Visuomenės gėris yra nedalomas, jis priklauso didelė grupėžmonių, kurie už tai moka kolektyviai. Ši rūšis apima aplinkos apsaugą, švarą ir tvarką keliuose ir viešose vietose, teisėtvarkos ir šalies apsaugą.
Turto gamyba ir paskirstymas
Turto kūrimas yra sudėtingas, brangus procesas. Jos organizavimas reikalauja daugelio žmonių pastangų ir išteklių. Tiesą sakant, visa ekonomikos sritis yra susijusi su materialinių gėrybių gamyba. kitokios rūšies... Priklausomai nuo dominuojančių poreikių, sfera gali būti nepriklausomai reguliuojama išleidžiant reikalingas prekes. Turto paskirstymas nėra lengvas. Tuo pačiu metu rinka yra priemonė, tačiau yra ir socialinė sfera. Būtent joje valstybė prisiima skirstymo funkcijas, siekdama sumažinti socialinę įtampą.
Tarnystė kaip palaima
Nepaisant to, kad materialinės prekės paprastai suprantamos kaip poreikio tenkinimo priemonė, paslaugos taip pat yra poreikio pašalinimo priemonė. Ekonomikos teorija šiandien aktyviai naudoja šią sąvoką. Anot jos, materialinės paslaugos yra tam tikra ekonominė gėrybė. Jų ypatumas slypi tame, kad paslauga yra neapčiuopiama, jos neįmanoma sukaupti ar įvertinti prieš ją gaunant. Tuo pačiu metu jis, kaip ir kita ekonominė nauda, taip pat yra naudingas ir retas.
