12 klausimas. Socializacija: samprata, turinys, mechanizmai. Socializacijos etapai ir institucijos.
Nėra vieno C apibrėžimo. Vykdoma Socialinis vystymasis Vaiką galima suskirstyti į du aspektus:
Socialinės raidos procesas apima laipsniška vaiko orientacija į esamą Šis momentas visuomenės sistemoje socialinius vaidmenis . Tokia orientacija galima dėl vaiko socialinių ryšių plėtimosi, taip pat dėl asmeninės asmeninių reikšmių sistemos formavimosi, už kurios slypi orientacija visuomenės nurodytoje objektyvios veiklos sistemoje.
vyksta individualios savimonės struktūrų formavimas siejamas su socialinio apsisprendimo procesu ir individo socialinės tapatybės formavimu, kurio prielaida – aktyvus vaiko įtraukimas į įvairias socialines bendruomenes.
Taigi socialinės raidos procesas suvokiamas kaip aktyvi sąveika su socialine aplinka. Šiam asmens patekimui į socialinių santykių sistemą apibūdinti dažniausiai vartojama sąvoka. socializacija.
Buitinėje socialinėje psichologijoje socializacija dažniausiai suprantama kaip dvipusis procesas, kuris, viena vertus, apima individo socialinės patirties įsisavinimą, įsisavinant socialinė aplinka, į socialinių ryšių sistemą, kita vertus, kaip individo aktyvaus šios sistemos atkūrimo procesą savo veikloje. Su tokiu socializacijos supratimu fiksuojamas ne tik socialinės orientacijos ir asimiliacijos procesas. socialinės normos aktyvus, bet ir išmoktų socialinių vaidmenų, normų, vertybių, socialinio apsisprendimo būdų aktyvios transformacijos ir pritaikymo naujose socialinėse situacijose momentas. Skirtingai nuo socializacijos (asmens atitikimo tam tikro amžiaus socialiniams reikalavimams) samprata, socializacija apima norą pereiti į naujas socialinės raidos situacijas, t.y.:
gebėjimas adekvačiai suvokti naujus socialinius reikalavimus;
selektyvus požiūris į socialinį poveikį;
mažas socialinis standumas;
asmeninių prielaidų formavimas kito socializacijos etapo uždaviniams vykdyti.
2. Socializacijos samprata.
Socializacija turėtų būti atskirta nuo:
Adaptacija yra laiko ribotas prisitaikymo prie naujų sąlygų procesas;
Mokymai, švietimas – naujų žinių ir įgūdžių įgijimas;
Augimas – tai sociopsichologinis žmogaus vystymasis siaurame amžiaus tarpsnyje (maždaug nuo 10 iki 20 metų).
Socializacija neapsiriboja jokiais aukščiau išvardintais procesais, o kartu jie įtraukiami į socializacijos procesą kaip elementai.
Kai kuriais atvejais galimas resocializacijos procesas, kuriam būdinga tai, kad individas praranda kai kurias vertybes, išmoktos normos nustoja būti jo elgesio reguliatoriais. Resocializaciją sukeliančios aplinkybės gali būti asmens įkalinimas, in psichikos prieglobstis ir tt
Ugdymas – tai kryptingas poveikis dvasinei sferai ir individų elgesiui;
Švietimo sąvoka mūsų P turi dvi reikšmes:
Siaurąja prasme – ugdymo proceso kryptingo poveikio žmogui procesas, siekiant perduoti, įdiegti jam tam tikrą idėjų, sąvokų, normų sistemą.
Plačiąja prasme – visos socialinių santykių sistemos poveikis žmogui, siekiant įsisavinti socialinę patirtį.
Jei ugdymo sampratą nagrinėsime siaurąja to žodžio prasme, tai C skiriasi savo reikšme, o jei plačiąja, tai jie yra tapatūs.
Socializacijos santykis su socialine raida-????
Socializacija yra nuolatinis procesas. Yra trys socializacijos sritys:
Veikla. Trys procesai: orientacija ryšių sistemoje, esančioje kiekvienoje veiklos rūšyje ir tarp įvairių jos tipų; centralizavimas aplink pagrindinį, pasirinktą, sutelkiant dėmesį į jį ir pajungiant jam visas kitas veiklas; įsisavinti asmenybę, įgyvendinant naujų vaidmenų veiklą ir suprasti jų reikšmę. tai veiksmų katalogo plėtinys. Tikslo nustatymo procesas yra svarbus. Individas tampa veiklos subjektu.
Bendravimas. Tai kontaktų skaičiaus padidėjimas ir perėjimas prie dialoginio bendravimo. Svarbu: kaip ir kokiomis aplinkybėmis vykdomas bendravimo saitų dauginimas ir ką žmogus gauna iš šio bendravimo.
Savivoka. Savimonė apima apsisprendimą, savirealizaciją ir savęs patvirtinimą, savigarbą. Savęs asmenybės suvokimas kaip tam tikra vertybė ir identifikavimo klausimas. Savimonės ugdymas C eigoje yra kontroliuojamas procesas, nulemtas nuolatinio socialinės patirties įgijimo veiklos ir bendravimo dialogo plėtimo kontekste.
Socializacija yra socialinių normų turėjimas.
3. Socializacijos mechanizmai ir etapai.
C atlieka dvi funkcijas: socialinės patirties perdavimą ir individualizavimą. Mechanizmai C:
Socialinis-psichologinis (siūlymas, mėgdžiojimas, infekcija)
institucinis.
Kalbant apie froidizmą, matome, kad C procesas vyksta ankstyva vaikystė individualus. Piaget į šį procesą įtraukia ir jaunimą. O Ericksonas kalba apie proceso C begalybę. Buitinės socialinės psichologijos veiklos požiūris socializacijos stadijoms atskirti remiasi ne amžiumi, o žmogaus darbingumu. Yra trys etapai: prieš gimdymą, gimdymą ir po gimdymo.
Prieš gimdymą etapas skirstomas į du laikotarpius: a) ankstyvoji socializacija (nuo vaiko gimimo iki įstojimo į mokyklą), b) mokymosi stadija (visą laiką mokykloje). Kalbant apie išsilavinimą universitetuose ir technikos mokyklose, čia šis klausimas sprendžiamas dvejopai: viena vertus, tai taip pat yra studijų laikotarpis ir negali būti priskirtas griežtai darbo laikotarpiui, kita vertus, šių įstaigų edukacinė veikla. labai skiriasi nuo mokyklinio ugdymo proceso, o kartais tai derinama su darbu, todėl negalima priskirti priešgimdyminiam etapui.
P.S. Pasiūlykite komisijai šį etapą išskirti kaip atskirą, už protingą praeis
Darbo etapas apima visą asmens darbinės veiklos laikotarpį. Socializacijai suaugusiesiems pastaruoju metu skiriamas didelis dėmesys. Galima išskirti dvi tyrimų sritis: socializacijos kaip tęstinio proceso supratimas būdingas sociologams; suaugusiųjų socializacijos supratimas kaip vaikystės patirties permąstymas būdingas psichologams.
Po darbo etapas yra gana nauja socializacijos tyrimų problema. Pagal vieną požiūrį šis etapas yra visų socialinių funkcijų suvaržymas ir desocializacija. Kitas, priešingai, mano, kad šis laikas yra gana aktyvus, ypač kalbant apie savo socialinės patirties atkūrimą bendraujant su jaunesnėmis kartomis. Be to, šiuo metu reikia įsisavinti naujus socialinius vaidmenis, tokius kaip močiutė, senelis, pensininkas ir kt. Tokį požiūrį palaiko E. Erickson koncepcija, kuri sceną po 65 metų įvardijo kaip „išminties“ ir galutinio tapatybės formavimosi laikotarpį.
Remiantis ontogenetiniu vaiko vystymosi principu, galima pateikti dar vieną socializacijos mechanizmų klasifikavimo variantą. Socializacijos procese galima išskirti tokias dalis: inkultūracija (kultūrinių vertybių perteikimas), patirties internalizavimas (socialinės patirties įsisavinimas ir šios asimiliacijos mechanizmai), adaptacija (nagrinėjami socializacijos rezultatai). Šios dalys atspindi įėjimo į visuomenę procesą. Socialinės patirties atkūrimo pusę galima laikyti socialinės tikrovės konstravimo procesu. Padalijimas į dalis yra gana savavališkas, jie yra neatskiriamai sujungti.
Kultūravimas Herskovitzo teigimu, vyksta procesas, kurio metu individas įvaldo kultūrai būdingą pasaulėžiūrą ir elgesį, dėl kurio formuojasi jo pažintinis, emocinis ir elgesio panašumas su šios kultūros atstovais bei skirtumas nuo kitų kultūrų atstovų. Skiriami du inkultūracijos etapai: vaikystė (mokymasis kalbos, kultūros normų ir vertybių) ir brandos (taikoma tik atskiriems kultūros „fragmentams“ – išradimams, naujovėms).
Pagrindinis kultūros vertimo mechanizmas grupės lygiu yra kartų perdavimas. Trys rūšys:
vertikali transmisija- perdavimas iš tėvų vaikams;
horizontali transmisija- Bendravimas su bendraamžiais;
"netiesioginis" (įstrižas) užkrato pernešimas- specializuotose socializacijos įstaigose (universitetas, mokykla) ir praktiškai - su aplinkiniais suaugusiais, be tėvų (kaimynų, tetų, dėdžių).
Internalizacija - motyvacinių ir pažinimo procesų visuma, kurios pagalba iš pradžių išoriniai socialiniai reikalavimai tampa vidiniais individo reikalavimais. Du ypatingi šio proceso atvejai: mokymosi elgesio modelių; socialinių reikšmių įsisavinimas: simboliai, vertybės, nuostatos.
vaidmenų internalizavimas priklauso nuo objektyvaus ir subjektyvaus modelio reikšmingumo laipsnio.
modelių internalizavimo sėkmė priklauso nuo artimiausios socialinės aplinkos reikalavimų nuoseklumo laipsnio.
tarpindividualių skirtumų pasitaiko retai arba visai neatsižvelgiama.
populiarus tyrimo objektas: lytinis vaidmuo ir prosocialus elgesys.
Socialinių poveikių internalizavimas yra kelių lygių procesas.
šis režimas yra negrįžtamas.
asimiliacijos rodiklis yra savanoriškas socialiai utilitarinis elgesys.
pagrindinis sėkmės veiksnys yra įsisąmoninimo apie internalizuotą įtaką laipsnis.
Elgesio modeliai. Pagrindinės nuostatos:
Prasmių įsisavinimas. Bendrosios nuostatos:
Svarstomi įvairūs internalizacijos mechanizmai. Mokymosi teorijos – klasikinis ir operantinis sąlygojimas, socialinio mokymosi teorijos – stebimas elgesys ir sąlygos, kuriomis jis atsiskleidžia, psichoanalizė – racionalizacijos mechanizmas, kognityvistai – internalizacijos mechanizmas yra kognityvinio disonanso mažinimas.
Prisitaikymas - socializacijos svarstymas, atsižvelgiant į galimus jos rezultatus. Šios srities tyrimams būdingos šios idėjos:
Socializacija suprantama kaip galutinis procesas.
Socializacija suprantama kaip grynai kiekybinis žmogaus keitimo procesas, veikiamas išorinių aplinkybių.
Socializacija veikia kaip reakcija, pasikeitus socialinei situacijai.
Realybės konstravimas reiškia individo aktyvumo buvimą socializacijos procese. Svarbūs du punktai:
socialinio pasaulio tikrovė ir individo vidinio pasaulio tikrovė yra nuolatos žinomos, suvokiamos ir interpretuojamos, o šia prasme – kuriamos;
žmogaus gebėjimas funkciškai-semantiškai interpretuoti tikrovę siejamas su dviem jo idėjų apie pasaulį ypatybėmis: numanomu „kultūros lauko“ reprezentavimu juose ir intencionalumu (visuomet galime įsivaizduoti socialinio pasaulio objektus kitaip nei yra iš tikrųjų.
Galite kalbėti apie vystymosi etapus pagal Kohlbergą
Kohlbergas išskyrė šešis žmogaus moralinio vystymosi etapus, kurie pakeičia vienas kitą griežta seka, panašiai kaip Piaget pažinimo stadijos. Perėjimas iš vieno etapo į kitą vyksta tobulėjant pažinimo įgūdžiams ir gebėjimui užjausti (empatija). Skirtingai nei Piaget, Kohlbergas nesieja žmogaus moralinio vystymosi laikotarpių su tam tikru amžiumi. Nors dauguma žmonių pasiekia bent jau trečiasis etapas, kai kurie lieka moraliai nesubrendę visą likusį gyvenimą.
Pirmieji du etapai yra susiję su vaikais, kurie dar nėra įsisavinę gėrio ir blogio sąvokų. Jie siekia išvengti bausmės (pirmasis etapas) arba užsitarnauti paskatinimą (antrasis etapas). Trečiajame etape žmonės aiškiai suvokia kitų nuomonę ir stengiasi elgtis taip, kad pelnytų jų pritarimą. Nors šiame etape pradeda formuotis jų pačių gėrio ir blogio sampratos, žmonės paprastai stengiasi prisitaikyti prie kitų, kad pelnytų socialinį pritarimą. Ketvirtajame etape žmonės suvokia visuomenės interesus ir elgesio joje taisykles. Būtent šiame etape formuojasi moralinė sąmonė: žmogus, kuriam kasininkė davė per daug pinigų, grąžina juos, nes „tai yra teisinga“. Anot Kohlbergo, paskutinėse dviejose stadijose žmonės sugeba atlikti itin moralius veiksmus nepaisydami visuotinai priimtų vertybių.
Penktajame etape žmonės suvokia galimus prieštaravimus tarp įvairių moralinių įsitikinimų. Šiame etape jie sugeba apibendrinti, įsivaizduoti, kas būtų, jei visi elgtųsi tam tikru būdu. Taip formuojasi paties individo sprendimai apie tai, kas yra „gerai“, o kas „blogai“. Šeštajame etape žmonės formuoja savo etinį jausmą, universalius ir nuoseklius moralės principus. Tokie žmonės neturi egocentrizmo; jie kelia sau tokius pačius reikalavimus, kaip ir bet kuriam kitam asmeniui.
4. Socializacijos institucijos.
Tos specifinės grupės, kuriose individas yra prisirišęs prie normų ir vertybių sistemų ir kurios veikia kaip savotiškos socialinės patirties vertėjos, gavo socializacijos institucijų vardą. Priešdarbinėje socializacijos stadijoje tokios institucijos yra: ankstyvoje vaikystėje - šeima ir visi žaidžiantys didelis vaidmuošiuolaikinėse visuomenėse ikimokyklinio vaikų priežiūros įstaigose.
Šeima tradiciškai laikomas svarbiausia socializacijos institucija daugelyje sąvokų. Būtent šeimoje vaikai įgyja pirmuosius bendravimo įgūdžius, įvaldo pirmuosius socialinius vaidmenis, suvokia pirmąsias normas ir vertybes. Šeimos, kaip socializacijos institucijos, vaidmuo priklauso nuo visuomenės tipo, nuo jos tradicijų ir kultūros normų.
Kalbant apie ikimokyklinių vaikų įstaigų, tada jų analizė dar negavo pilietybės teisių socialinėje psichologijoje. To „pateisinimas“ yra teiginys, kad socialinė psichologija nagrinėja grupes, kuriose funkcionuoja išsivysčiusi asmenybė, todėl visas su asmenybės formavimusi siejamas grupių laukas tiesiog iškrenta iš analizės.
Antrame periode Ankstyva stadija socializacija yra pagrindinė institucija mokykla. Mokykla suteikia mokiniui sistemingą ugdymą, kuris pats savaime yra svarbiausias socializacijos elementas, tačiau be to, mokykla įpareigota paruošti žmogų gyvenimui visuomenėje ir platesne prasme. Čia privaloma laikytis tų normų ir taisyklių, kurios vyrauja kitose socialinėse institucijose, čia formuojasi idėja apie visuomenėje taikomas sankcijas - bausmes ir atlygius, t.y. visa sistema perduodama vaikui socialinius reikalavimus. Palyginti su šeima, mokykla yra labiau priklausoma nuo visuomenės ir valstybės, nors totalitarinėse ir demokratinėse visuomenėse ši priklausomybė skiriasi. Tačiau mokykla vienaip ar kitaip iškelia pagrindines žmogaus, kaip piliečio, idėjas ir todėl prisideda (arba trukdo) jam įstoti. civilinis gyvenimas. Bendraamžių grupė mokykloje yra pirmoji vaiko laisvai pasirinkta grupė, priešingai nei šeimos ir mokytojų grupė. Ypatinga jo vertė vaikui ta, kad jis įgyja nepriklausomybę nuo suaugusiųjų kontrolės, kartais net galimybę jai atremti. I. S. Konįvardija tris bendraamžių grupės psichologines funkcijas: jos reprezentuoja specifinį informacijos kanalą, o tai ypač svarbu lyčių problemų srityje; jie įkūnija ypatingą veiklos rūšį ir tarpasmeniniai santykiai(pvz., grupiniame žaidime ugdomi tokie socialinio bendravimo įgūdžiai, kai statusas jame dar turi būti pelnytas, o tai prisideda prie konkurencinės veiklos ugdymo); galiausiai jie siūlo ypatingą emocinį kontaktą – meilę ir pagarbą lygiaverčiams, kurie suteikia gerovės jausmą. Aktyvus bendravimo procesas bendraamžių grupėje prisideda prie bendravimo įtraukimo į socialinio pažinimo procesą.
Priklausomai nuo to, ar aukštojo mokslo laikotarpis yra įtrauktas į antrąjį socializacijos etapą, iškyla klausimas dėl tokios socialinės institucijos kaip universitetas. Kol kas aukštųjų mokyklų studijų šiame kontekste nėra, nors pati studentų problema užima vis reikšmingesnę vietą įvairių socialinių mokslų sistemoje.
Kalbant apie socializacijos institucijas darbo stadijoje, svarbiausios iš jų yra darbo kolektyvas. Socialinėje psichologijoje didžioji dauguma tyrimų atlikta būtent darbo kolektyvų medžiaga, nors reikia pripažinti, kad jų, kaip socializacijos institucijų, vaidmens atskleisti vis dar nepakanka.
Lygiai taip pat prieštaringas, kaip ir podarbinio socializacijos stadijos egzistavimo klausimas, yra ir jos institucijų klausimas. Žinoma, remiantis kasdieniais stebėjimais galima vardinti įvairius visuomenines organizacijas, kurios nariai daugiausia yra pensininkai, tačiau tai nėra problemos plėtra. Jei socializacijos sampratos pripažinimas yra natūralus vyresniems amžiams, tai taip pat turi būti nagrinėjamas šios stadijos institucijų klausimas.
įrenginius žiniasklaida gali būti laikomas formavimosi kanalu masė sąmonė. Kartu su tokiomis socialinėmis funkcijomis kaip socialinės kontrolės ir valdymo užtikrinimas, visuomenės integracija, piliečių socialinės veiklos įgyvendinimas, formavimas. vieša nuomonė ir kultūros sklaida, žiniasklaidoje taip pat išskiriamos specifinės socialinės ir psichologinės funkcijos. Pagal N. N. Bogomolova, pagrindinės yra asmens ir grupės socialinės orientacijos, formavimo funkcijos socialinė tapatybė, kontaktas su kitu žmogumi, jo savęs patvirtinimas. Asmens ar grupės orientacija socialiniame pasaulyje vykdoma kuriant viešąją nuomonę ir kuriant elgesio strategijas. skirtingos situacijos. Tai reiškia, kad žiniasklaida leidžia tiek formuoti idėjas apie socialinį pasaulį, tiek pasirinkti elgesio jame strategijas. Žiniasklaidos vaidmuo socialinio pažinimo procese slypi ir tame, kad jos dažnai siūlo jau pasiruošę socialinio reiškinio vaizdas. Taip pat verta paminėti, kad žiniasklaida vaidina didelį vaidmenį skleidžiant socialinius stereotipus.
Kitos institucijos yra bažnyčia. Psichologijos tradicijose ne kartą buvo keliamas religijos, ypač religinės sąmonės, vaidmens formuojant žmogaus idėjas apie jį supantį pasaulį klausimas. Nors bet kuri religija turi požiūrių į žmogų, gamtą ir visuomenę sistemą, ypatingas susidomėjimas religinės sąmonės analizė pateikiama tuo požiūriu, kaip joje suvokiamos socialinės problemos.
Socializacijos proceso etnokultūrinis kintamumas
ir kultūros perdavimo procese. Amerikos kultūros antropologai, vadovaujami G. Barry, išskiria kelis socializacijos veiksnius, kurie skiriasi savo įtakos vaikui pobūdžiu:
Globėjai, kurie rūpinasi vaiku, tenkina jo fizinius ir emocinius poreikius;
Drausmininkai, skirstantys bausmes;
Pedagogai, kryptingai mokantys vaiką, perteikdami jam atitinkamas žinias ir įgūdžius;
Kompanionai, dalyvaujantys bendroje veikloje su vaiku daugiau ar mažiau vienodomis sąlygomis;
Su vaiku viename name gyvenantys sugyventiniai
Savaime suprantama, kad nuo kultūros nepriklausomos „bendros socializatorių įtakos laipsnio ir socialinės reikšmės hierarchijos“ niekada nebuvo ir negali būti.
Priklausomai nuo visuomenės kultūros, yra skirtinga hierarchija, vaidmenų pasiskirstymas, skirtingos vertybės, taip pat įvairūs ugdymo ir patirties perdavimo būdai. Ir bla bla bla. Prisiminkite net skirtingus suvystytų vaikų tipus).
Palyginimo kriterijai
Tvirtumas, minkštumas, galios rūšis, atskirtis. Nujunkymas
Intymių santykių leistinumas
vystynių metodas
Kiek suaugęs kišasi į žaidimą, vaikų žaidimo kultūros izoliaciją
Priimtina išraiškingumo forma
Politinė socializacija
Politinės kultūros lygis nustatomas individo politinio formavimosi procese. Beveik bet kurioje visuomenėje asmenys ir grupės yra prisirišę prie tam tikros vertybių sistemos, priimtinų politinio elgesio formų. Vakarų politikos moksle, remiantis politinių vertybių pobūdžiu ir normomis, kurios nustato tam tikrus politinio elgesio modelius asmenims, išskiriami šie dalykai: politinės socializacijos rūšys .
harmoninis tipas politinė socializacija, kuri suponuoja kultūriškai homogeniškos aplinkos buvimą, brandžias demokratines tradicijas ir pilietinę visuomenę, kuri užtikrina pagarbų dialogą tarp individo ir valdžios.
pliuralistinis tipas, kuriai būdingas tarpininkaujantis individo sąveikos su valdžia pobūdis (vyrauja žemyninės Vakarų Europos šalyse). Daugybė nevienalyčių subkultūrų reiškia pradinę politinę asmens socializaciją jo kultūrinės ir etninės grupės idealų ir vertybių ribose.
konflikto tipas būdingas ne Vakarų visuomenėms. Aukštas lygis daugumos gyventojų skurdas, griežtas individo laikymasis klano, klano, genties parapinių vertybių apsunkina susitarimą tarp skirtingų kultūrų nešėjų ir valdžios.
hegemoninis tipas, rodantis, kad žmogus eina į politiką tik remdamasis klasės (pavyzdžiui, buržuazija ar proletariatu), tam tikros religijos (pavyzdžiui, islamo) ar politinės ideologijos (pavyzdžiui, komunizmo, liberalizmo) vertybėmis, fašizmas ir kt.).
Reikia turėti omenyje, kad politinė socializacija atlieka keletą svarbių funkcijų:
1) nustato politinius tikslus ir vertybes, kurių individas siekia ir nori pasiekti dalyvaudamas politiniame gyvenime;
2) formuoja idėjas apie priimtinus politinio elgesio būdus, apie tam tikrų veiksmų tinkamumą konkrečioje situacijoje;
3) lemia individo požiūrį į aplinką ir politinę sistemą;
4) ugdo tam tikrą požiūrį į politinius simbolius;
5) formuoja gebėjimą pažinti supantį pasaulį;
6) formuoja įsitikinimus ir nuostatas, kurios yra politinio gyvenimo „kodas“.
Yra įvairių politinės socializacijos tipų: tiesioginės ir netiesioginės (pirminės ir antrinės). Tiesioginė socializacija – tai tiesioginis politinių žinių ir nuostatų įgijimas. Netiesioginė socializacija – tai savotiška charakterio bruožų, ankstyvos vaikystės patirties, artimiausios individo aplinkos „projekcija“ į besiformuojančias politines nuostatas.
Šiek tiek apie informacinę aplinką.Šiuolaikinis žmogus nuo vaikystės pasinėręs į informacinę aplinką – gyvena tarp televizijos, radijo, knygų, žurnalų, kompiuterinių žaidimų ir kt. Informacijos kanalais jis kreipiasi ne tik mokydamasis ir atlikdamas profesines pareigas, bet ir kviesdamas medikus, augindamas vaikus. Didelę reikšmę turi asmens informacinė kultūra renkantis profesiją, darbą, laisvalaikį. Taigi informacija žmogaus gyvenimo cikle užima vis svarbesnį vaidmenį, persmelkia visą jo veiklą. Formuojasi informacinis gyvenimo būdas. Yra idėja apie informacinę infrastruktūrą, informacinę aplinką.
Informacinė aplinka – tai informacijos pasaulis aplink žmogų ir jo informacinės veiklos pasaulis. Literatūroje artimos reikšmei yra sąvokos „informacinis laukas“, „informacinė erdvė“.
Su tam tikra sutartimi galime kalbėti apie vidinę ir išorinę informacinę aplinką arba aplinką (mikroaplinką) patalpos, kurioje yra žmogus, viduje (biuras, parodų kompleksas, biblioteka) ir informacinę aplinką už jų ribų (makroaplinka). Išorinė informacinė aplinka palieka pėdsaką vidinėje aplinkoje. (Pavyzdžiui: interneto išradimas lėmė bibliotekos vidinių informacijos išteklių pasikeitimus. Šiandien bibliotekos atidaro interneto kambarius, kuriuose vartotojams pateikiami nauji modernūs informaciniai dokumentai ir duomenų bazės.)
Vidinė informacinė aplinka – tai informaciniai ištekliai ir viskas, kas susiję su darbuotojo ir vartotojo informacine veikla informacijos tarnyba(mūsų atveju – bibliotekoje). Jo vaidmuo socializacijoje gali būti apgalvotas savarankiškai)))
Socializacija besikeičiančiame pasaulyje (nežinau, kur apie tai galima rasti ką nors normalaus)
socialinis nestabilumas - yra ne tik greito ir radikalaus atitikmuo socialiniai pokyčiai, tačiau galimas jų neatitikimas, t.y. pokyčių krypties ir tempo kaita, jų radikalumo matavimo neatitikimas įvairiose visuomenės sferose (ekonomikoje, politikoje, kultūroje, žmonių santykių formose). Būtent šių aplinkybių derinys lemia socialinį nestabilumą. Problemą dar labiau apsunkina tai, kad socialinis nestabilumas, nors ir turi bendrų bruožų, atsiradęs tam tikrais vystymosi laikotarpiais įvairiose šalyse, kiekvienu atveju įgauna specifinę formą: derinamas su ypatingomis istorinės raidos sąlygomis. kiekvienos šalies, jos tradicijų, tautinio mentaliteto. Visų pirma, nestabilumas yra uždėtas visuomenės įvaizdžiui, kuris egzistavo masinėje sąmonėje prieš radikalių transformacijų laikotarpį. Tai priklauso nuo to, ar prieš krizės laikotarpį buvo stabilios raidos laikotarpis su griežtu stereotipų ir vertybių reguliavimu, ar, priešingai, gana dinamiškos raidos laikotarpis. Visa tai tiesiogiai susiję su tuo, kaip susiklosčiusioje situacijoje vystysis socialinio pažinimo procesas.
Ypatingas dėmesys skiriamas to svarbai nestabilumo sąlygomis A. Tashfelis: pagrindinė žmogaus aplinkos savybė šiuolaikinė visuomenė yra socialiniai pokyčiai. Todėl žmogui tai visada yra problema socialinių pokyčių ir elgesio pasirinkimo sąveika. Bet elgesio pasirinkimą lemia savo aplinkos supratimas. Vadinasi, kito adekvataus elgesio pasirinkimo nėra, išskyrus galimybę lygiai taip pat adekvačiai įvertinti visuomenėje vykstančių pokyčių esmę.
Socialinio gyvenimo komplikacijos kontekste aktualizuojama žmogaus įtraukimo į socialinį vientisumą, socialinę visuomenės struktūrą problema. Pagrindinė tokio pobūdžio įtraukimą apibūdinanti sąvoka yra „socializacija“, leidžianti žmogui tapti visuomenės nariu.
Socializacija suprantama kaip individo patekimo į visuomenę procesas, sukeliantis pokyčius socialinė struktūra visuomenėje ir asmenybės struktūroje. Pastaroji aplinkybė yra nulemta asmens socialinio aktyvumo fakto, taigi ir jo gebėjimo, sąveikaujant su aplinka, ne tik įsisavinti jos reikalavimus, bet ir keisti šią aplinką, daryti jai įtaką.
Socializacija yra procesas, kurio metu individas įsisavina savo grupės normas taip, kad per savojo „aš“ formavimąsi pasireiškia šio individo, kaip asmens, unikalumas, individo elgesio modelių asimiliacijos procesas. , socialines normas ir vertybes, būtinas sėkmingam jo veikimui šioje visuomenėje.
Socializacijos procesas yra nenutrūkstamas ir tęsiasi visą žmogaus gyvenimą. Mus supantis pasaulis keičiasi, reikalaujant atitinkamų pokyčių iš mūsų. Žmogaus esmė nėra amžinai iškalta iš granito, negali vaikystėje iki galo susiformuoti, kad nebekeistų. Gyvenimas yra prisitaikymas, procesas nuolatinis atnaujinimas ir pokyčius. Trejų metų vaikai socializuojami viduje darželis, studentai – pagal pasirinktą profesiją, nauji darbuotojai – savo institucijoje ar įmonėje, vyras ir žmona – savo sukurtoje jaunoje šeimoje, naujai atsivertusieji – savo religinėje sektoje, o pagyvenę žmonės – slaugos namuose. Vienaip ar kitaip visos visuomenės susiduria su gyvenimo ciklu, kuris prasideda nuo pastojimo, tęsiasi per senėjimo etapą ir baigiasi mirtimi. Pagal turtingiausią organiško visuomenės amžiaus drobę pinasi keisti socialiniai modeliai: vienoje kultūroje studente gali būti 14 metų mergina. vidurinė mokykla, o kitoje - dviejų vaikų mama; 45 metų vyras gali būti verslo karjeros viršūnėje, vis dar kylantis politiniais laiptais arba jau išėjęs į pensiją, jei yra profesionalus futbolininkas, o kitoje visuomenėje tokio amžiaus žmogus dažniausiai jau iškeliauja į kitą pasaulį. ir jaunesnių giminaičių gerbiamas kaip protėvis . Visose kultūrose įprasta biologinį laiką skirstyti į atitinkamą socialiniai vienetai. Jei gimimas, brendimas, branda, senėjimas ir mirtis yra visuotinai pripažinti biologiniai faktai, tai visuomenė kiekvienam iš jų suteikia aiškiai apibrėžtą socialinę reikšmę.
Žmogus yra socialinė būtybė. Tačiau nė vienas žmogus negimsta pasiruošęs visuomenės nariu. Asmens integracija į visuomenę yra ilgas ir sudėtingas procesas. Tai apima socialinių normų ir vertybių įsisavinimą, taip pat vaidmenų įsisavinimo procesą.
Socializacija vyksta dviem tarpusavyje susipynusiomis kryptimis. Viena vertus, būdamas įtrauktas į socialinių santykių sistemą, individas mokosi savo visuomenės kultūrinės patirties, jos vertybių ir normų. Šiuo atveju jis yra visuomenės įtakos objektas. Kita vertus, socializuodamasis žmogus vis aktyviau dalyvauja visuomenės reikaluose ir tolimesnėje jos kultūros raidoje. Čia jis jau veikia kaip socialinių santykių subjektas (1)
Socializacijos struktūra apima socializatorių ir socializatorių, socializuojančią įtaką, pirminę ir antrinę socializaciją. Socializatorius yra asmuo, kuris socializuojasi. Socializatorius yra aplinka, kuri turi socializuojančią įtaką žmogui. Paprastai tai yra socializacijos agentai ir agentai. Socializacijos agentūros – tai institucijos, turinčios socializuojančią įtaką asmeniui: šeima, ugdymo įstaigos, kultūrinė žiniasklaida, visuomeninės organizacijos. Socializacijos agentai yra tiesiogiai individą supantys asmenys: giminės, draugai, mokytojai ir kt. Taigi studentui mokymo įstaiga yra socializacijos agentas, o fakulteto dekanas – agentas. Socializatorių veiksmai, nukreipti į socializatorius, vadinami socializuojančia įtaka. (2)
Socializacija yra procesas, kuris tęsiasi visą gyvenimą. Tačiau jo turinys ir dėmesys skirtinguose etapuose gali keistis. Šiuo atžvilgiu išskiriama pirminė ir antrinė socializacija. Pirminė socializacija suprantama kaip brandžios asmenybės formavimosi procesas. Pagal antrinę - specifinių vaidmenų, susijusių su darbo pasidalijimu, vystymas. Pirmoji prasideda kūdikystėje ir tęsiasi iki socialiai brandžios asmenybės susiformavimo, antroji – socialinės brandos laikotarpiu ir tęsiasi visą gyvenimą. Paprastai desocializacijos ir resocializacijos procesai yra susiję su antrine socializacija. Desocializacija reiškia individo atmetimą nuo anksčiau išmoktų normų, vertybių, priimtų vaidmenų. Resocializacija sumažinama iki naujų taisyklių ir normų įsisavinimo, siekiant pakeisti prarastas senas.
Taigi socializacija suprantama kaip visas daugialypis žmogaus humanizavimo procesas, apimantis tiek biologines prielaidas, tiek patį individo patekimą į socialinę aplinką ir apimantis: socialinis pažinimas, socialinis bendravimas, įgūdžių įgijimas praktinė veikla, apimantis ir objektyvųjį daiktų pasaulį, ir socialinių funkcijų, vaidmenų, normų, teisių ir pareigų ir kt. visumą; aktyvi supančio (gamtinio ir socialinio) pasaulio rekonstrukcija; paties žmogaus kaita ir kokybinė transformacija, visapusiškas ir harmoningas jo vystymasis.
Būties pilnatvės troškimas būdingas visiems žmonėms, nes dvilypumas ir nuolatinis nepasitenkinimas „pateko“ kiekvienam. Tuo pačiu kiekvienas žmogus savo „žmogiškąją“ problemą sprendžia savaip. Tai apibrėžia kiekvieno žmogaus unikalumą. Todėl žmogaus egzistencijai būdinga begalė įvairovė. asmenybes.
Asmenybė - tai įgimtų (biologinių) ir įgytų (socialinių) savybių vientisumas, kuris apibūdina individą ir daro jį individu.
Individas (konkretus asmuo) gali įvairiai užmegzti sąveiką, santykius su kitais žmonėmis. Jis gali juos mylėti, nekęsti, būti jiems abejingas. Jis gali konkuruoti arba bendradarbiauti. Jis gali statyti socialinė sistema paremta lygybe arba diktatūra, laisve ar smurtu. Visuose šiuose santykiuose realizuojasi žmogaus energija, kurios laidininkas yra individo „kokybė“. Asmenybės „kokybė“ suprantama kaip žmogaus (individo) visuomenės pasiektų kultūros normų išaiškinimo laipsnis. kultūriniai modeliai ir socialines institucijas tai ne tik „veikia“ individą. Vyksta sąveika, kurios metu „štampuojama“ visa paprasto individo asmenybė pagal priimtą santykių modelį šeimoje, socialinėse grupėse, organizacijoje ir pan. Šiame procese vaidmenį socialinių ekonominių ir politines struktūras visuomenė, kad iš vieno asmens analizės galima išvesti reprezentaciją (bent jau bendrais bruožais) apie visą socialinę struktūrą, kurioje jis veikia.
Išorinis pasaulis galima paimti dviem būdais: reprodukcinė ir kūrybinga. Reprodukcinis suvokimas yra kaip fotografavimas. Kūrybinį suvokimą galima palyginti su naujų aplinkos elementų atgaivinimu ir atkūrimu (per spontanišką proto ir jausmų veiklą). Kiekvienas žmogus išorinę aplinką suvokia tiek reprodukciškai, tiek kūrybingai. Tuo pačiu neįmanoma, kad vienas ar kitas suvokimo tipas turėtų pranašumą. Tai bus nukrypimas nuo normos.Reprodukcinio suvokimo pranašumu žmogus mato daugiausia tai, kas yra paviršiuje, nesiskverbdamas į gelmes, į to, kas vyksta, esmę. Jis mato detales, bet nemato visumos. Jis nėra bevaizdis. Bet tai tik perkelia į ateitį jau žinomų, esamų faktų surašymo ir sujungimo rezultatus. Toks žmogus yra socialiai nuskurdęs.
Kūrybinio suvokimo pranašumu žmogus suvokia ne tuos tikrus veiksnius, kurie yra matomi visiems. Jis kuria savo tikrovę savo vidiniame pasaulyje, kuris yra jo simbolis ir atspindys vidinė ramybė. Toks žmogus negali veikti socialiai.
Normalus žmogus sugeba susieti su išorine aplinka tuo pačiu laikydamas ją savaime suprantamu dalyku ir suvokdamas, atgaivindamas ir praturtindamas savo energija. Šios sąveikos rezultatas priešingi išorinės aplinkos suvokimo gebėjimai yra ne tiek materialūs dalykai, meno kūriniai, mokslas, literatūra, kiek pats žmogus. Tai reiškia, kad žmogus turi suteikti gyvybės intelektualinėms ir emocinėms galimybėms, savo „pilnamajam Aš“. Atsižvelgiant į tai, kad daugelis aplinkos veiksnių dažnai trukdo šiam procesui, žmogus miršta nespėjęs visiškai atsiverti, tai yra visiškai gimti. Norint visiškai atskleisti žmogaus Aš esmę tiek savyje, tiek išorinėje aplinkoje, tokie sąveikos elementai kaip rūpestingumas, atsakomybė, pagarba, žinios.
Individo tam tikros žinių, normų ir vertybių sistemos (socialinės patirties) įsisavinimo ir aktyvaus atgaminimo procesas ir rezultatas, vykdomas bendraujant ir veikloje bei leidžiantis jam veikti kaip visaverčiam visuomenės nariui. socializacija. Tai yra procesas, kurio metu individas įgyja tam tikrą asmeninės savybės kurie lemia jo socialinę padėtį, vietą visuomenėje. Per savo gyvenimą žmogus patiria keletą socializacijos tipų.
Šis procesas prasideda šeimoje, kurioje vaikystės socializacija ar 1) pirminė socializacija .
Pirminė socializacija vyksta šeimoje, prie kurios vaikas prisitaiko, kur įgyja socialinių savybių. Šios savybės leis jam prisitaikyti prie socialinio gyvenimo. Nepaisant to, kad žmonės nuolat gimsta ir miršta, socializacija įgalina visuomenę atgaminti save. Tai yra socialinės kultūros išsaugojimo ir plėtros sąlyga.
Be pirminių, taip pat yra 2) antrinės ir 3) parengiamosios ir 4) kartotinės socializacijos rūšys.
Antrinė socializacija apima šeimos socializuoto asmens vėlesnio įvedimo į kitus visuomenės sektorius procesą. Darželis, mokykla, profesinė grupė, kariuomenė ir kt.).
parengiamoji socializacija- tai yra individo grupės, kuriai jis norėtų priklausyti, vertybių priėmimas. Tai palengvina perėjimą iš vieno etapo gyvenimo ciklas kitam (pareiškėjas-studentas, nevedęs-vedęs, nevedęs, vedęs ir pan.).
Resocializacija (resocializacija i) galimas suaugusiesiems esant reikšmingiems gyvenimo pokyčiams. Jis yra dviejų formų:
1. Naujų vertybių, vaidmenų, įgūdžių įsisavinimo pavidalu vietoj buvusių, nepakankamai įsisavintų, pasenusių, prarastų (kaimo gyventojas – miestas, Rusijos gyventojas – kitos šalies gyventojas, dirbantis – bedarbis, sveikas – neįgalus)
2. Nukrypimo nuo visuomenėje priimtų vertybių sistemų, normų, vaidmenų (pavyzdžiui, nusikaltimų) forma.
Taigi asmenybę formuoja ne tik visuomenė, bet tam tikru mastu formuojasi ir pati žmogaus prigimtis socialines sąlygas jo gyvenimas. Vadinasi, socialinis procesas galima suprasti tik žinant tikrąją žmogaus esmę, jo fiziologines ir psichines savybes, tiriant žmogaus prigimties ir sąveiką. išorinės sąlygos jo gyvenimas.
Erichas Frommas: „Žmogaus egzistencijos problema yra gana unikali: žmogus išėjo iš gamtos – ir vis dėlto joje išlieka; jis yra iš dalies „dieviškas“, iš dalies gyvūnas, jis yra ir begalinis, ir ribotas. Poreikis vėl ir vėl išspręsti savo egzistencijos prieštaravimą, rasti vis daugiau aukštos formos vienybė su gamta, su draugais ir su savimi. Tai visų dvasinių jėgų, kurios judina žmogų, šaltinis, visų jo aistrų, afektų ir siekių šaltinis.
Tiek, kiek žmogus yra gyvūnas, poreikis numalšinti alkį, troškulį, seksą ir pan. yra privalomi. Tačiau tiek, kiek jis yra humanizuotas, šių instinktyvių poreikių patenkinimo nepakanka ne tik laimei, bet net ir jo psichinei sveikatai. Šioje unikalioje žmogaus padėtyje glūdi Archimedo vystymosi taškas. Žmogaus psichikos supratimas turėtų būti pagrįstas žmogaus poreikių, kylančių iš jo egzistavimo sąlygų, analize.
Poreikiai, kylantys iš pačios žmogaus esmės:
Įsitraukimas (priešingai nei narcisizmas);
Įveikimas ir kūrybiškumas (priešingai nei destruktyvumas);
Brolystė (priešingai kraujomaišai);
Tapatybė ir individualumas (priešingai nei bandos konformizmas);
Priežastis (priešingai nei neracionali).
Kol tedlo pasakoja žmogui, ką valgyti ir ko vengti, jo sąžinė raginama pasakyti, kokius poreikius verta lavinti ir tenkinti, o kuriems leisti nuvyti ir nudžiūti. Tačiau alkis ir apetitas yra kūno funkcijos, būdingos žmogui nuo gimimo, o sąžinė jam būdinga potencialiai ir jai reikia vadovavimo iš išorės.
Individo socializacijos proceso dalis, būtina sąlyga norint „užauginti“ žmogų į savo rūšies visuomenę. Socializacija yra individo socialinės patirties įsisavinimo ir aktyvaus atkūrimo procesas ir rezultatas, vykdomas bendraujant ir veikloje.
Socialinių vaidmenų pavyzdžiai taip pat yra lyčių vaidmenys (vyrų arba moteriškas elgesys), profesionalus. Įsisavindamas socialinius vaidmenis, žmogus įsisavina socialinius elgesio standartus, mokosi vertinti save iš išorės ir susivaldyti. Tačiau nuo m Tikras gyvenimasžmogus įtraukiamas į daugybę veiklos rūšių ir santykių, verčiamas atlikti skirtingus vaidmenis, kuriems keliami reikalavimai gali būti prieštaringi, reikia kažkokio mechanizmo, kuris leistų žmogui išlaikyti savojo Aš vientisumą daugialypių ryšių sąlygomis. su pasauliu (ty išlikti savimi, atliekantis įvairūs vaidmenys). Asmenybė (tiksliau, susiformavusi orientacijos substruktūra) yra kaip tik tas mechanizmas, funkcinis organas, leidžiantis integruoti save ir savo gyvenimą, atlikti moralinį savo veiksmų vertinimą, rasti savo vietą ne tik atskira socialinė grupė, bet ir visas gyvenimas. , plėtoti savo egzistencijos prasmę, atsisakyti vieno kito naudai.
Taigi išsivysčiusi asmenybė vaidmeninį elgesį gali naudoti kaip prisitaikymo prie tam tikrų socialinių situacijų įrankį, tuo pačiu nesusiliedama, nesusitapatindama su vaidmeniu.
Pagrindiniai socialinio vaidmens komponentai sudaro hierarchinę sistemą, kurioje galima išskirti tris lygius. Pirmoji – periferiniai požymiai, t. y. tie, kurių buvimas ar nebuvimas neturi įtakos nei aplinkos suvokimui, nei jo veiksmingumui (pavyzdžiui, poeto ar gydytojo civilinė padėtis). Antrasis lygis apima tokius vaidmens požymius, kurie turi įtakos ir suvokimui, ir jo efektyvumui (pvz. ilgi plaukai hipis ar silpnos sveikatos sportininkas). Trijų lygių gradacijos viršuje – vaidmens atributai, lemiantys asmens tapatybės formavimąsi.
Asmenybės vaidmens samprata Amerikos socialinėje psichologijoje atsirado praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje. 20 amžiaus (C. Cooley, J. Mead) ir plačiai paplito įvairiose sociologinėse srovėse, pirmiausia struktūrinėje-funkcinėje analizėje. T. Parsonsas ir jo pasekėjai asmenybę laiko daugybės socialinių vaidmenų, būdingų bet kuriam individui konkrečioje visuomenėje, funkcija.
Charlesas Cooley manė, kad asmenybė formuojasi daugelio žmonių sąveikos su išoriniu pasauliu pagrindu. Šių sąveikų procese žmonės sukuria savo „veidrodinį aš“. „Veidrodinis aš“ susideda iš trijų elementų:
kaip manome, kaip mus suvokia kiti („Esu tikras, kad žmonės pastebi mano naują šukuoseną“);
kaip mes manome, kad jie reaguoja į tai, ką mato („Esu tikras, kad jiems patinka mano nauja šukuosena“);
kaip mes reaguojame į suvokiamą kitų reakciją („Matyt, aš visada taip pasidarysiu plaukus“).
87
II skyrius. Žmogus ir visuomenė
Ši teorija teikia svarbą mūsų kitų minčių ir jausmų interpretacijai. Amerikiečių psichologas George'as Herbertas Meadas žengė toliau analizuodamas mūsų Aš raidą, kaip ir Cooley, jis manė, kad Aš yra socialinis produktas, susiformavęs santykių su kitais žmonėmis pagrindu. Gyvenimo pradžioje, būdami maži vaikai, nesugebame sau paaiškinti kitų elgesio motyvų. Išmokę suvokti savo elgesį, vaikai taip žengia pirmąjį žingsnį gyvenime. Išmokę mąstyti apie save, gali galvoti apie kitus; vaikas pradeda įgyti savęs jausmą.
Pasak Mead, asmenybės formavimosi procesas apima tris skirtingus etapus. Pirmasis yra imitacija. Šiame etape vaikai kopijuoja suaugusiųjų elgesį to nesuprasdami. Berniukas gali „padėti“ tėvams valyti grindis, tempdami žaislinį dulkių siurblį ar net pagaliuką po kambarį. Po to seka žaidimų etapas, kai vaikai elgesį supranta kaip tam tikrų vaidmenų atlikimą: gydytojo, gaisrininko, lenktyninio automobilio vairuotojo ir pan.; žaidimo eigoje jie atkuria šiuos vaidmenis. Žaisdami su lėlėmis maži vaikai dažniausiai su jomis kalbasi, kartais meiliai, kartais piktai, kaip tėvai, ir atsako vietoj lėlių taip, kaip berniukas ar mergaitė atsako savo tėvams. Perėjimas nuo vieno vaidmens prie kito ugdo vaikų gebėjimą savo mintims ir veiksmams suteikti tokią prasmę, kokią jiems suteikia kiti visuomenės nariai – tai kitas svarbus žingsnis kuriant savąjį.
Meadas mano,* kad žmogaus „aš“ susideda iš dviejų dalių: „aš esu aš pats“ ir „aš esu aš“. „Aš – bam“ – tai individo reakcija į kitų žmonių ir visos visuomenės poveikį. „Aš – aš“ – tai žmogaus savęs suvokimas kitų jam reikšmingų žmonių (giminaičių, draugų) požiūriu. „Aš – aš pats“ reaguoja į „aš – aš“ poveikį – suvokimą apie jo poveikį kitiems žmonėms. Pavyzdžiui, „aš esu aš pats“ reaguoja į kritiką, stropiai apgalvoja jos esmę; kartais kritikos įtakoje mano elgesys pasikeičia, kartais ne; tai priklauso nuo to, ar manau, kad ši kritika pagrįsta. „Aš – aš pats“ žino, kad „aš – aš“ žmonės laiko teisingu, visada pasiruošusiu žmogumi
Sociologija
88
klausytis kitų nuomonės. Žaidimo metu keisdamiesi vaidmenimis vaikai palaipsniui ugdo savąjį „aš – aš“. Kiekvieną kartą pažvelgę į save iš kito požiūrio taško, jie išmoksta suvokti savo įspūdžius.
Trečiasis etapas, pasak Mead, yra kolektyvinių žaidimų etapas, kai vaikai mokosi suvokti ne tik vieno žmogaus, bet visos grupės lūkesčius. Pavyzdžiui, kiekvienas beisbolo komandos žaidėjas laikosi taisyklių ir žaidimo idėjų, kurios yra bendros visai komandai ir visiems beisbolo žaidėjams. Šios nuostatos ir lūkesčiai sukuria tam tikro „kito“ įvaizdį – beveidį „žmogų iš išorės“, personifikuojantį viešąją nuomonę. Vaikai savo elgesį vertina pagal „pašaliečių“ nustatytus standartus, pavyzdžiui, beisbolo taisyklių laikymasis paruošia vaikus išmokti elgesio visuomenėje taisyklių, išreikštų įstatymuose ir norminiuose aktuose. Šiame etape įgyjamas socialinio tapatumo jausmas.
Vaidmenų teorija gerai apibūdina adaptyviąją individo socializacijos proceso pusę. Tačiau ši schema negali būti laikoma vienintele ir baigiančia, nes ji palieka aktyvų, kūrybingą asmeninį pradą šešėlyje.
2 pamoka. Individo socializacija.
PAGRINDINIS PAMOKOS TURINYS
Socializacijos samprata.
Atkreipkite dėmesį į šiuos „socializacijos“ sąvokos aspektus:
Socializacija – tai asmenybės formavimosi, socialinės raidos procesas reikšmingos savybės asmuo;
Socializacija – tai procesas, kai individas įsisavina įvairius socialinius vaidmenis;
Individo socializacija galima tik visuomenėje, jos socialinių sąveikų procese;
Individo socializacijoje dalyvauja įvairios socialinės institucijos, socialinės grupės;
Socializacijos sėkmę lemia tiek asmeninės individo savybės, tiek jo aplinkos ypatybės, socialinės-ekonominės ir politinę situaciją visuomenėje;
Socializacija vyksta visą žmogaus gyvenimą.
Pagrindiniai socializacijos etapai.
trumpas aprašymasPirminė socializacija (adaptacija)
Vaikas nuo gimimo iki paauglystės ( trunkantis vidutiniškai nuo 10-12 iki 15-16 metų mergaitėms ir nuo 12-14 iki 17-18 metų berniukams) nekritiškai įsisavina socialinę patirtį, prisitaiko, prisitaiko, mėgdžioja tėvus ir kitus savo artimiausios aplinkos atstovus.
Individualizacija (yra noras išsiskirti iš kitų, kritiškas požiūris į priimtas normas socialinis elgesys)
Paauglystėje, individualizacijos stadijoje, apsisprendimas apibūdinamas kaip tarpinė socializacija, nes paauglio pasaulėžiūra ir charakteris vis dar nestabilūs. paauglystė(18-25) charakterizuojama kaip stabili konceptuali socializacija, kai ugdomi stabilūs asmenybės bruožai.
Integracija (yra noras rasti savo vietą visuomenėje, joje pritapti)
Integracija vyksta sėkmingai, jei asmens individualumą priima grupė, visuomenė. Jei jis nepriimamas, galimi šie rezultatai:
savo nepanašumo išlaikymas ir agresyvios sąveikos (santykių) atsiradimas su konkrečiais žmonėmis, grupėmis ir visa visuomene;
realus savęs pasikeitimas, siekiant „tapti kaip visi“;
konformizmas, išorinis susitaikymas, prisitaikymas.
Darbo socializacijos etapas
Apima visą asmens brandos laikotarpį, jo darbinę veiklą; žmogus ne tik įsisavina socialinę patirtį, bet ir atgamina ją aktyviai veikdamas savo socialinę aplinką, socialinę aplinką.
Socializacijos stadija po darbo
Mano vyresnio amžiaus kaip amžius, įnešantis tam tikrą indėlį į socialinės patirties atgaminimą, į jos perdavimo naujoms kartoms procesą.
Socializacijos eigoje žmogus įgyja ankstesnių kartų socialinę patirtį, be kurios sunku pilnavertis gyvenimas visuomenėje. Socialinė patirtis apima žinių, normų, vertybių sistemą, elgesio tipinėse situacijose modelius (socialinius vaidmenis) ir kt.
Socialinis statusas ir socialinis vaidmuo
Kiekvienas žmogus visuomenėje užima tam tikrą padėtį. Tai priklauso nuo jo amžiaus, šeiminės padėties, pajamų, profesijos, politine veikla, kultūriniai interesai. Žmogaus padėtis visuomenėje yra susijusi su jo socialine padėtimi. Socialinė padėtis – tai asmens vieta (padėtis) visuomenėje, kuri lemia jo teisių ir pareigų spektrą. Pavyzdžiui, būdami Rusijos piliečiai, turime teisę dalyvauti tvarkant valstybės reikalus, tačiau kartu privalome laikytis įstatymų, mokėti nustatytus mokesčius ir rinkliavas ir pan. Kai kurie statusai įgyjami nuo gimimo arba yra skiriami nepriklausomai nuo asmens valios ir noro (pavyzdžiui, sūnaus/dukters, vyrų/moterų statusas, tautybė), o norint pasiekti kitų, reikia dėti tam tikras pastangas (vyras/žmona, gydytojas/mokytojas ir kt.). ).
Socialinis vaidmuo atspindi idėjas apie žmogų ir visuomenės jam keliamus reikalavimus pagal jo socialinę padėtį. Tai apima daugybę elgesio taisyklių, modelių ir stereotipų, kurių kūrimas užtrunka. Pagrindiniai (pagrindiniai) socialiniai vaidmenys apima piliečio, savininko, šeimos žmogaus, vartotojo, darbuotojo vaidmenis. Tam tikro socialinio vaidmens atlikimas yra individualus.
Aplink žmogų aplinka gali turėti įtakos individo raidai tiek kryptingai (organizuojant ugdymo ir auklėjimo procesą), tiek netyčia. Taip pat šią tezę tikslinga išanalizuoti remiantis studentų asmeninės socialinės patirties pavyzdžiais.
Socializacijos agentai (institucijos).
Socializacijos agentai (institucijos) yra žmonės ir institucijos, užtikrinančios kultūros vertybių perdavimą naujoms kartoms ir individų socialinių vaidmenų įsisavinimą.
Pirminę socializaciją, kurios metu vaikas įgyja elementarių savitarnos kasdieniame gyvenime metodų, bendravimo su aplinkiniais įgūdžių, pirmiausia vykdo šeima. Ateityje socializacija apims švietimo sistemą, žiniasklaidą (žiniasklaidą) ir kt.
Schema „Socializacijos institucijos“
Schema „Socializacija (etapai, agentai)“
Darbas su diagramomis:
Kiekvienam iš pateiktų socializacijos agentų, institucijų, remdamiesi asmenine studentų socialine patirtimi, nustatome jo vaidmenį individo socializacijoje.
Pagrindiniai klausimai:
Kokius socialinius vaidmenis gali įvaldyti šis agentas, socializacijos institucija?
Kokios socialinės savybės susiformuoja individe bendraujant su šiuo agentu, socializacijos institucija?
Kokias elgesio normas nustato šis agentas, socializacijos institutas?
IŠMOKĖTOJŲ STIPRINIMAS
Atsakyti į klausimus:
Koks procesas vadinamas socializacija?
Kas nutiko Socialinis statusas?
Kokie yra socialinių statusų tipai?
Ką reiškia terminas „socialinis vaidmuo“?
Kokie asmens socialiniai vaidmenys priskiriami pagrindiniams (pagrindiniams)?
Ką reiškia terminas „socializacijos agentas (institucija)“? kokius socializacijos agentus žinai?
Analizuoti sprendimus apie individo socializaciją. Įdėkite ženklą + į atitinkamą lentelės stulpelį.
DARBO APMOKYMAS
1. Išanalizuoti sprendimus apie individo socializaciją. Įdėkite ženklą + į atitinkamą lentelės stulpelį.
konformizmas(nuo lat. - įgauti tinkamą formą )
Prisitaikymas; pasyvus esamos dalykų tvarkos, vyraujančių nuomonių priėmimas ir pan.
Konceptualus
turintis rimtą savarankišką koncepciją
Koncepcija
1) Sistema tarpusavyje sujungtų ir vienas iš kitų požiūrių į tam tikrus reiškinius.
2) Bendras , pagrindinė idėja
Socializacija (nuo lat. viešas )
Asmens socialinių vaidmenų ir kultūrinių normų įsisavinimo procesas.
socialinis vaidmuo
Žmogaus atliekama socialinė funkcija ir ją atitinkantys elgesio modeliai. Socialinis vaidmuo yra orientuotas į socialinę padėtį.
Asmens socialinė padėtis (nuo lat. padėtis, būklė )
Asmens padėtis visuomenėje, kurią jis užima pagal amžių, lytį, kilmę, profesiją, šeimyninė padėtis tt Atskirkite įgimtą (lytis, tautybė, rasė) ir pasiektą (savo pastangomis įgytą) socialinį individo statusą.
Testas asmenybės socializacijos tema
I. PAŽYMĖKITE TEISINGUS ATSAKYMUS
1. Asmenybės raidos etapai socializacijos procese
prisitaikymas
individualizavimas
Socialinis vystymasis
integracija
2. Kuris iš šių dalykų netaikomas socializacijos mechanizmams:
Imitacija, imitacija
lyties tapatybė
Individualizavimas
Atitiktis
3. Pagrindiniai socialinės grupės bruožai
Integralinių psichologinių savybių buvimas
Grupės sanglauda
Pagrindinių visos grupės parametrų egzistavimas
Asmenų gebėjimas koordinuoti veiksmus.
Grupinio spaudimo veiksmas
4. Pagal socialinę padėtį socialinės grupės skirstomos į:
formaliai,
neformalus,
teigiamas
neigiamas
5. Pagal svarbą socialinės grupės skirstomos:
nuorodai
didelis
narių grupės
mažas
6. Pagal santykių betarpiškumą socialinės grupės skirstomos:
iš tikro
neorganizuotas
vardinis
7. Kalbant apie visuomenę, grupės yra:
prastai organizuotas
teigiamas
neigiamas
8. Socialinė būtybė, įtraukta į socialinius santykius ir būdama veikėja bendruomenės vystymas
individualus
asmenybę
individualumas
9. Socialinė funkcija, kuri yra įkūnyta lygiu visuomenės sąmonė lūkesčiuose, normose ir sankcijose bei realizuojama socialinėje patirtyje konkretus asmuo
socialinis vaidmuo
Socialinis vystymasis
socialinė kontrolė
10. Pagal asimiliacijos metodą socialiniai vaidmenys skirstomi į:
nustatytas ir įgytas
latentinis ir aktyvus
tarpasmeninis ir socialinis
11. Visų socialinių ir psichologinių procesų, per kuriuos žmogus įgyja žinių, normų, vertybių sistemą, leidžiančią jam veikti kaip visaverčiam visuomenės nariui, visuma yra:
prisitaikymas
integracija
socializacija
12. Kiek raidos etapų žmogus išgyvena socializacijos procese:
du
trys
keturi
13. Sąmoningos ir nesąmoningos socialinės patirties asimiliacijos ir atgaminimo būdai:
prisitaikymas
socializacijos mechanizmai
Socialinis vystymasis
14. Socialinės grupės, sudarančios artimiausią individo aplinką ir veikiančios kaip įvairių normų ir vertybių nešėjos, nustatančios išorinio žmogaus elgesio reguliavimo sistemą.
socializacijos objektai
socializacijos institucijos
socializacijos mechanizmai
15. Žmogaus socialinės raidos procesas ir rezultatas:
profesionalumas
socializacija
integracija
16. Žinių sritis, kurioje tiriamos ne tik realios, bet ir potencialios nepalankių socializacijos sąlygų aukos
socialinė viktimologija
masinės komunikacijos psichologija
psichologija šeimos santykiai
17. Kuris iš šių dalykų reiškia objektyvius veiksnius, prisidedančius prie asmens virsmo nepalankių socializacijos sąlygų auka
finansinė situacija
gamybos komanda
Bendraamžių grupė
18. Formavimas socialinė kokybė individas dėl jo socializacijos ir auklėjimo.
socialinė asmenybės raida
asmenybės adaptacija
asmenybės individualizavimas
19. Procesas, kurio metu tam tikrame normalios žmogaus socializacijos etape, veikiant neigiamai mikroaplinkai, įvyksta tam tikra deformacija.
asocializacija
desocializacija
resocializacija
20. Nustatomas žmogaus psichologinis amžius
pagal išsivystymo laipsnį pagrindinės fiziologinės sistemos organizmas
kaip individas įvaldo tam tikros visuomenės kultūrą
pagal pagrindinių psichikos struktūrų susiformavimo laipsnį
21. Pagal pasireiškimo laipsnį yra:
neigiamus socialinius vaidmenis
latentiniai socialiniai vaidmenys
aktyvūs socialiniai vaidmenys
22. Socialinės grupės skirstomos pagal svarbą
ant didelės grupės, mažos grupės ir mikrogrupės
apie nuorodas ir narystės grupes
į teigiamą ir neigiamą
23. Santykinai stabilios žmogaus patirtys, kurios turi motyvacinį pagrindą ir yra susijusios su poreikių tenkinimu.
emocijos
pojučiai
24. Grupės narių pavaldžių pareigybių visuma tarpasmeninių santykių sistemoje:
sociometrinė grupės struktūra
asmenų gebėjimas veikti kartu
grupės sudėtis
25. Koks vadovavimo stilius išreiškiamas vadovo savanorišku atsisakymu atlikti vadovo funkcijas, nušalinimu nuo vadovavimo, valdymo funkcijų perdavimu grupės nariams?
demokratinis
leistinas
26. Nurodykite pagrindines socialinės psichologijos disciplinas
sociologija
psichologija
pedagogika
27. Specialios žinios apie visuomenę, politiką, ekonomiką, kultūrą, leidžiančios žmogui orientuotis bet kokioje socialinėje situacijoje yra
empatija
profesionalumas
28. Visuomenės įtaka požiūriui, idėjoms, vertybėms, idealams ir žmogaus elgesiui yra:
socialinė-psichologinė kompetencija
socialinė kontrolė
integracija į visuomenę
29. Socialinis vaidmuo yra:
Tam tikros padėties, kurią konkretus asmuo užima socialinių santykių sistemoje, fiksavimas
Normatyviai patvirtintas elgesio modelis, kurio tikimasi iš kiekvieno dirbančiojo šią poziciją
Socialinė individo funkcija, atitinkanti priimtą žmonių reprezentaciją, priklausomai nuo jų statuso ar padėties visuomenėje.
II. ĮRAŠYKITE TRŪKSTAMĄ
30. Papročiai, susiformavę istoriškai, perduodami iš kartos į kartą, nulemti mentaliteto žmonės yra………(tradicijos)
31. Specialūs papročiai, turintys moralinę reikšmę ir siejami su gėrio ir blogio supratimu tam tikroje socialinėje grupėje – tai ……….(moralė)
32. Sąmoningos ar nesąmoningos socialinės patirties asimiliacijos ir atgaminimo būdai - tai …. (socializacijos mechanizmai)
33. Priklausymo žmonių rasei faktas fiksuojamas sampratoje ……( individualus)
34. Unikalus derinys psichologinės savybėsžmogus yra jo ……. (individualumas)
35. Pagrindiniai socialinės psichologijos metodai:
Stebėjimas
Eksperimentuokite
Apklausa
……….. (bandymas)
36. Grupės narių charakteristikų visuma, svarbi jos analizės kaip visumos požiūriu (grupės dydis, amžiaus ar lyties sudėtis, grupės narių tautybė ar socialinė padėtis) – tai … (įkompozicija)
37. Socialinės grupės, sudarančios artimiausią individo aplinką ir veikiančios kaip įvairių normų ir vertybių nešėjos, nustatančios išorinio individo elgesio reguliavimo sistemą, vadinamos. …. (socializacijos institucijos)
III. ĮSITIKINKITE.
38. Socialinė-psichologinė kompetencija skirstoma į:
pasaulietiškas
profesionalus
įgytas
39. Socialinės psichologijos studijos:
asmenybė grupėje, visuomenėje, visuomenėje
socialines grupes visuomenėje
socialinė psichika arba masiniai psichikos reiškiniai
individualios savybės asmenybes
40 . Asmens asimiliacijos procesas asocialias, asocialias normas, vertybes, neigiamus vaidmenis:
asocializacija
desocializacija
resocializacija
Bibliografija.
Socialiniai mokslai. Išlaikysiu egzaminą! Paruošimo būdas. Zaiceva E.V. – Švietimas, 2016 m.
Socialinių mokslų terminų žodynas. Brandt M.Yu. – Red.: Egzaminas, 2014 m.
