Grottstäder är den mest mystiska attraktionen på Krim. Grottstäder och tempel från hela världen

Chufut-Kale
Tepe-Kermen
bakla
Kyz-Kermen
Kachi-Kalyon
Chelter Marmara
Shuldan
Kyz-Kule

"Grottstäder på Krim" är ruinerna av medeltida städer, fästningar och kloster som ligger på bergsplatåer och klippiga uddar i den sydvästra delen av Krim. De flesta av dem ligger i Bakhchisarai-regionen och inte långt från Sevastopol.

De första "grottstäderna på Krim" grundades förmodligen på 500-700-talen. stammar som bor på Krims stäpper och foten - skyterna, sarmaterna och alanerna, som flyr från invasionen av nomader i avlägsna bergsområden.
Förutom naturliga befästningar - ogenomträngliga branta klippor, skyddades bergsbebyggelser på ett tillförlitligt sätt av försvarsmurar, strids- och vakttorn och fästningsvallgravar. På grund av deras gynnsamma läge nära livliga handelsvägar förvandlades de ofta till stora centra för hantverk och handel. Orsakerna till döden av "grottstäderna på Krim" är olika: några av dem förstördes av krig och förödande räder av nomader, andra övergavs av invånarna efter förändringen politisk situation på halvön, när deras befolkning inte längre behövde gömma sig på höga bergsplatåer bakom mäktiga fästningsmurar. Många städer fanns i flera århundraden, och invånarna i den sista av dem - Chufut-Kale - lämnade staden i mitten av 1800-talet. De mest kända och mest besökta av dessa platser är Chufut-Kale, Eski-Kermen och Mangup.

CHUFUT-KALE

Idag är det bara tysta ruiner, mager annalistisk information och lokala legender som påminner om "grottstädernas forna storhet".

Chufut-Kale - den bäst bevarade "grottstaden", ligger tre kilometer från Bakhchisarai. Tidpunkten för grundandet av staden är okänd: vissa forskare daterar den till 600-talet, andra till 10-1100-talen. År 1299 intog trupperna från den gyllene horden fästningen med list, placerade sin garnison i den och döpte staden till Kyrk-Or, vilket betyder "fyrtio befästningar" på tatariska. I början av XV-talet. hantverkare-karaiter bosatte sig i Kyrk-Ora - ättlingar till de turkiska stammarna, som bekände sig till ett slags judendom. De byggde ny del stad, och snart förvandlades Kyrk-Or till ett stort centrum för hantverk och handel på sydvästra Krim.

Karaiernas bönehus är kenas.

På femtonde århundradet staden blev den förstas befästa residens Krim Khan Hadji Giray, som kämpade för självständighet Krim-khanatet från den gyllene horden. Men efter den gyllene hordens fall förlorade fästningen Kyrk-Or sin defensiva betydelse. I den bördiga dalen vid dess fot låg huvudstaden - Bakhchisaray ("staden i trädgårdarna"), dit khanen och hans undersåtar flyttade och lämnade bara karaiterna att bo på toppen av berget. Eftersom de ansågs vara judar fick staden sitt efternamn - Chufut-Kale ("judisk fästning").

Lokala karaiter var hantverkare och köpmän, ibland engagerade i jordbruk och boskapsuppfödning. De rikaste av dem höll butiker i Bakhchisarai, men de fick stanna där bara till solnedgången, och på natten fick de återvända till Chufut-Kale. Efter införandet av Krim i Ryssland 1783 tillät Katarina II karaiterna att bosätta sig i Bakhchisarai, Evpatoria, Simferopol och andra storstäder imperium. För Chufut-Kale var detta början på slutet: en efter en lämnade invånarna den steniga platån med tuffa levnadsförhållanden, och i mitten av 1800-talet. staden var helt öde. De flesta av stadens byggnader demonterades av invånarna själva, som behövde material för att bygga nya hus i Bakhchisarai.

Idag är stadskvarter formlösa stenhögar som en gång var tvåvåningshus, rygg mot rygg. Ett märkligt monument av medeltida arkitektur är resterna av stadens fästningsmurar, vars höjd når 10 och tjockleken är 5 meter. Vid stadens södra portar bildar muren en "musfälla" - en smal passage i vilken fienden föll och bröt igenom portarna täckta med smidesjärn. Under belägringen anlades en golvbeläggning över gången, från vilken kokande vatten och tjära hälldes från pannor på fienden. I närheten finns stridsgrottor i fyra nivåer. Karaiternas bönehus - kenas, välbevarade till denna dag, byggdes på 1300- och 1700-talen.

En av de äldsta kyrkogårdarna på Krim

Enheten för båda kenas är densamma. I första rummet, sittande på bänkarna, bad gubbarna och i den stora salen männen. Kvinnorna bad var för sig på balkongen bakom trägallerna.

En annan attraktion för Chufut-Kale är Karaite-kyrkogården i Josaphat-dalen, en av de äldsta på Krim. Forskare tror att de äldsta begravningarna på den går tillbaka till mitten av 1200-talet. Tillbaka på 1800-talet sekelgamla ekar växte bland gravstenarna i vitsten på kyrkogården, vilket ansågs vara en stor synd. Därför, bland tatarerna, kallades kyrkogården "Balta-Tiymez" (bokstavligen, "yxan rör inte"), och khanens tjänstemän pressade ut vanliga skatter från karaiterna och hotade att hugga ner de heliga ekarna i händelse av vägran.

ESKI-KERMEN

Liksom Chufut-Kale, var Eski-Kermen (översatt från tatarisk - "gammal fästning") belägen på toppen av ett bordsberg med rena klippor. Staden grundades i början av VI-talet. och varade till slutet av 1200-talet. "Gamla fästningen" hade ett kraftfullt system av befästningar på den tiden, och de skira klipporna som staden låg på var praktiskt taget ointagliga. Eski-Kermen utvecklades och blomstrade fram till slutet av 800-talet, då det blev ett av centrumen för upproret mot kazarerna, som förtryckte lokalbefolkningen. Efter att ha förtryckt rebellerna förstörde Khazarerna fullständigt stadens försvarssystem.

Men efter det dog inte livet i staden, och den fanns i ytterligare fem århundraden som en öppen, oskyddad bosättning. Eski-Kermen besegrades till slut och brändes 1299 av Nogai-horderna. Så småningom täcktes dess ruiner med jord och bevuxnas med buskar; endast talrika grottor förblev oförändrade.

Sju århundraden har gått sedan förstörelsen av staden, men i vissa grottor kan man fortfarande se resterna av religiösa byggnader. Till exempel de tre ryttarnas tempel, som fått sitt namn från en fresk bevarad på väggen ovanför en grav uthuggen i klippan. Den föreställer tre ryttare, vars mitt - S:t Georg den segerrike - slår en orm med ett spjut. Bredvid en av ryttarna till häst syns en pojkefigur. Under bilden finns spår av den grekiska inskriptionen: "Kyrkan ristades och Kristi heliga martyrer skrevs till själens frälsning och syndernas förlåtelse."

I en grotta öster om stadsportarna finns en sorts gravsten med ett kors ristat i en cirkel. Arkeologer föreslår att en av de framstående invånarna i staden begravdes här, eftersom enligt den medeltida traditionen begravdes de mest ärade medborgarna vid porten.
Åtskilliga kasematter har bevarats i Eski-Kermen, utrustade med speciella hål i golvet, genom vilka stenar kunde släppas på angriparen. Det finns spannmålsgropar inte långt från kasematten. På grund av de täta belägringarna av staden höll de en konstant tillgång på spannmål, fylld på av invånarna i de omgivande byarna, som gömde sig för objudna gäster bakom fästningens murar.

MANGUP

"Klippan som denna citadell reser sig på har en omkrets på 20 000 steg. Den stenen breder ut sig som en platt slätt, bevuxen med gräs och tulpaner, och runt den gapar avgrunderna tusen arshins djupa - riktiga helvetes avgrunder! — den turkiske resenären på 1600-talet skrev om Mangup. Evliya Celebi. Mangup gör ett liknande intryck av storhet på resenärer i dag, även om det har gått mer än tvåhundra år sedan de senaste invånarna lämnade det. forskare har inte en gemensam åsikt om tiden för uppkomsten av Mangup.

Utgrävningar har visat att det redan under de första århundradena av vår tid fanns en liten bosättning på berget Mangup, och den första fästningen byggdes på 500-600-talen. Resterna av defensiva befästningar som har överlevt till vår tid tillhör en senare period - XIV-XV-talen, och inskriptioner på stenar och krönikakällor indikerar att under XIII-XV-talen. staden hette Theodoro och var huvudstad i furstendömet med samma namn. Det styrdes av prinsar från den adliga bysantinska familjen Gavras, som tidigare dominerade Trebizond. I ryska krönikor kallades furstendömet Mangupsky och i västeuropeiska dokument kallades det ofta "Gothia".

Furstendömet Theodoro var ett av de största på Krim. Under sin storhetstid nådde dess gränser i nordost Kacha-floden, i väster - till Chersonesos territorier, och i söder, före tillkomsten av genueserna, troligen, hörde furstendömet till hela kusten från Alushta till Balaklava . Invånarna i Theodoro - grekiska ättlingar till taurerna, skyterna, sarmaterna och alanerna - var engagerade i jordbruk, boskapsuppfödning, fiske och hantverk, slogs, byggde fästningar och grundade hamnar. Hantverk och handel blomstrade i furstendömet Theodoro och dess huvudstad.

Verktygen som hittats vid utgrävningarna vittnar om smidesutvecklingen och keramiken, bland vilken även Chersonesos finns, vittnar om den intensiva handel som drevs av furstendömet. Här krockade ofta teodoriternas intressen med genuesernas intressen, som bosatte sig vid Krimkusten och ägnade sig åt handel, vilket ofta ledde till krig. Furstendömet Theodoro ansågs vara en seriös politisk kraft inte bara på Krim: härskarna i grannstaterna försökte ingå en allians med honom och ingick dynastiska äktenskap. Syster till den siste Mangup-prinsen Alexander var hustru till härskaren över Valakiet, Stefan III, och Moskva Storhertig Ivan III hade för avsikt att gifta sin son med en annan syster till prinsen. Äktenskapet förhindrades av invasionen av turkarna på Krim.

"Grottstäder" är ett villkorligt namn. Förr i tiden bestod deras byggnader huvudsakligen av markstrukturer - bostäder, religiösa och defensiva.

Sommaren 1475 landade en armé på tusentals turkar vid Kafa (Feodosias) murar och ockuperade snart hela kusten. Efter att tatarerna gått över till turkarnas sida lämnades Furstendömet Theodoro ansikte mot ansikte med en formidabel fiende. Den turkiska armén närmade sig Mangup, där de mötte det desperata motståndet från dess försvarare. Belägringen av den dödsdömda staden varade i nästan sex månader, turkarna stormade fästningen fem gånger, men kunde inte ta det.

Först i december lade teodoriterna, utmattade av hunger, ner sina vapen och överlämnade sig till den turkiska pashas nåd, som lovade att skona Mangups försvarare. Pasha höll inte sitt ord: de flesta av stadens invånare, inklusive prins Alexander, dödades brutalt, och själva staden brändes och förstördes. I ytterligare tre hundra år var den turkiska garnisonen stationerad i den öde staden, och efter annekteringen av Krim till Ryssland lämnade de sista invånarna Mangup.

Förutom försvarsmurarna och grottkasematten, ruinerna av citadellet från 500-600-talen, den tidiga medeltida kyrkogården, resterna av kyrkan St. Konstantin och Helena, ruinerna av gatukvarter och ett stort stenhus, där, som forskare föreslår, palatset för härskarna i Mangup har överlevt till denna dag. I husets södra del fanns en främre hall med en terrass, vars väggar var dekorerade med fresker och dörrkarmarna var trimmade med marmor. Inte långt från huset ligger Mangups högsta punkt, som erbjuder ett majestätiskt panorama över nästan hela territoriet i det tidigare furstendömet Theodoro - från Chatyr-Dag och Babugan i öster till Balaklavas höjder i söder. I väster glittrar Svarta havets vidd, bakom det närliggande berget Eski-Kermen är synligt, i norr är klipporna Tepe-Kermen och Knchi-Kalyon synliga, och bakom kullarna vid foten sträcker sig Krimsstäpperna - Krimcivilisationens vagga, början och slutet av "grottstäderna".

Mausoleum Dzhanyke-Khanym (XV-talet) är en av de få välbevarade byggnaderna på Chufut-Kale. Inne i mausoleet, på en låg piedestal, finns en stensarkofag på vilken en arabisk inskription är huggen: "Detta är graven för den berömda kejsarinnan Dzhanyke-khanym, dotter till Khan Tokhtamysh, som dog 1437."

Krim | 6 dagar | 65 km. | Vandring | 6000 rub.+ 1000 rub. ytterligare utgifter (transportkostnader, skogsbrukaravgifter, betalda attraktioner).

Den bergiga sydvästra delen av Krimhalvön är ett unikt historiskt och geografiskt komplex. Grottstäderna på Krim är unika monument från alla epoker. Vi inbjuder dig att besöka grottstäderna på Krim. Du väntar på ruinerna av städer, fästningar, rik historia och många intressanta berättelser från våra instruktörer, guider med lång erfarenhet. Slutet på vår resa genom antik historia Krim kommer att vara Chersonese. Det finns trots allt inget bättre än slutet på en resa vid havet.

SCHEMA FÖR VANDRINGAR PÅ RUTEN

VIDEO

Rutt: Simferopol - Bakhchisaray - Khans palats - Assumption Monastery - Chufut-Kale - Karaim Cemetery - Tepe-Kermen - Kachi-Kalyon - Alimova Balka - Chelter-Koba - Syuyren-fästningen - Mangup - Shuldan - Eski-Kermen - Donatortemplet - Kyz - Donatortemplet Kule - Chelter - Ternovka - Sevastopol - Chersones.

1 dag. Khans palats. Antagande kloster. Grottstaden Chufut-Kale.

Gruppen samlas i Simferopol och flyttar till Bakhchisarai. Därifrån börjar rutten "Cave Cities of Crimea".

Den första dagen av vår resa har vi planerat ett omfattande program, eller snarare ett besök på tre sevärdheter på Krimhalvön. Först väntar vi gå längs de gamla gatorna i Krim-khans huvudstad Bakhchisaray och besök på Khans palats med sin berömda tårfontän. Det andra föremålet för vår dag kommer att vara Holy Dormition Monastery. Och i slutet av dagen, pärlan i Krim-grottstäderna - Chufut-Kale. Detta den mest besökta grottstaden och den bäst bevarade. Det fanns fästningsmurar, torn och diken, grottkomplex uthuggna i klipporna, stadsgator och enskilda överlevande byggnader, karaitiska bönehus. Denna stad låter dig förstå hur grottstäder såg ut under antiken. Nu kan du mentalt föreställa dig hur byggnaderna ser ut i andra mindre bevarade städer som vi kommer att besöka under vår resa. För natten stannar vi nära grottstaden, vid källan till Gazu-Mansyr.

Khans palats

Dag 2 Karaite kyrkogård. Grottstaden Tepe-Kermen. Grottklostret Kachi-Kalyon.

Vi fortsätter vår rutt och kommer till den antika Karaite-kyrkogården. Mer än 10 000 gravstenar ligger i en liten lund, synen är lite deppig och iskall. Kyrkogårdar bär alltid på känslan av antiken och antiken och kyrkogården som är över 1000 år gammal förhöjer ibland intrycken. Vår vidare väg leder oss till berget Tepe-Kermen, där grottstaden med samma namn ligger. Utsikten över detta berg är fantastisk. Exakt skisser från livet Tepe-Kermen tjänstgjorde som K.F. Bogaevsky grunden för målningen " Altare i öknen". För lunch går vi ner till Kacha-floden, äter lunch, simmar och flyttar till nästa attraktion på vår väg - grottklostret Kachi-Kalyon. Vi avslutar dagens marsch i Alimovaya ravin, under valven i en stor grotta.

Karaite kyrkogård

Dag 3 Alimovs stråle. Chelter Coba. Syuyren fästning.

Den tredje dagen kommer att vara för oss en enkel promenad med bad i floderna och sightseeing av två sevärdheter: grottklostret Chilter-Koba och ruinerna av fästningen Syurenskaya. Chilter-Koba är ett helt klosterkomplex uppskuret i en stenmonolit. Templet, cellen, matsalen, källan är alla sammankopplade stigar inhuggna i klippmonoliten. Ett intressant och informativt objekt, som erbjuder utsikt över Tower Cape, där nästa föremål för vår resa ligger - ruinerna av fästningen Syurenskaya. Kanske är fästningen Syuyren inte den största och mest betydelsefulla attraktionen bland grottstäderna på Krim, men det finns något att se - denna fästning kommer inte att lämna dig likgiltig. Vi kommer att tillbringa natten nära floden Belbek, inte långt från klostret Chilter-Koba.

Dag 4 Grottstaden Mangup, huvudstaden i furstendömet Theodoro.

Den här dagen väntar den berömda grottstaden Mangup på dig, det var huvudstaden i Furstendömet Theodoro. Furstendömet är föga känt i världshistorien, men en av nyckelfigurerna i historien om medeltida Krim. Det är svårt att beskriva denna grottstad, att avslöja all dess betydelse och storhet utan kunskap om Krims historia, åtminstone en ytlig sådan. Här kommer du inte att se bevarade byggnader, gator och kenasses som i Chufut-Kale. Bara ruinerna av forntida befästningar och spår på stenarna där den vidsträckta staden tidigare låg. För att uppskatta denna attraktion måste du känna till historien om Krim och denna stad, samt en lugn undersökning av hela Mangups territorium, alla små skrymslen och vrår i denna stad. Under resan kommer du att ha just en sådan möjlighet, instruktörens berättelser och mycket tid, jag tror att du kommer att kunna uppskatta grottstaden Mangup och dess storhet. Vi ska tillbringa natten på en platå mitt i den antika staden.

Citadellet Mangup

Dag 5 Klostret Shuldan. Grottstaden Eski-Kermen. Donatortemplet. Kyz-Kule-tornet.

På den femte dagen har vi ett stort program inplanerat. Först ska vi besöka nuvarande grottkloster Shuldan. Sedan går vi till ruinerna av en annan grottstadsfästning - Eski-Kermen, grundad i början av 600-talet. Från den en gång blomstrande staden återstod bara grottor(mer än 300), det finns många och de är olika: tempelgrottor, kampgrottor, bruksgrottor, grottor med trappor, grottor med kolonner. Vissa av dem är helt enkelt otillgängliga utan rep- och klättringskunskaper. Inte långt från Eski-Kermen, i en separat stenrest, vi besöka donatortemplet. Ingången till templet från botten av balken är inte synlig. Den kan bara hittas genom att klättra till toppen. Donatorernas tempel är känt för det faktum att här länge sedan bevarade medeltida fresker. Kanske var det hemlighetsmakeriet på platsen som bidrog till detta. Tyvärr har lite bevarats från målningen under de senaste 100 åren. Den sista attraktionen för idag blir Kyz-Kule-tornet, ett av tornen i Eski-Kermen sentinel komplex. Vi kommer att tillbringa natten i den pittoreska lejongrottan.

Även en person långt ifrån historien, när det gäller grottstäder, väcker intresse, eftersom något ovanligt och mystiskt omedelbart dyker upp. De äldsta strukturerna, vars rapporter dök upp för ungefär tusen år sedan, är höljda i legender och hemligheter.

Fel term

Man trodde att våra förfäder bodde i grottor, som fungerade som både bostad och tillbedjan för andar. Men forskare håller inte med om denna åsikt, eftersom byggnaderna låg på marken och inte under den. Dessa strukturer har inte överlevt till denna dag, och allt som återstår för oss är grottor som var avsedda för religiösa riter och husbehov.

På 1800-talet upptäckte arkeologer fornminnen, som på grund av ett felaktigt antagande kallades "grottstäder". Kloster, små bosättningar eller fästningar utgjorde sin huvuddel, vilket gjorde det möjligt att betrakta denna term som villkorad, eftersom människor inte bodde under jorden. Denna definition är dock fast förankrad i de tomma byggnader som uppförts på klippiga klippor.

Museumskomplex på Krim

Vi känner till grottskatter i Jordanien, Turkiet, Iran, Kina, Spanien, Frankrike, Italien och andra länder. Ovanliga naturliga formationer lockar uppmärksamheten från turister från olika delar av vår planet med sitt mysterium, eftersom det inte är känt vilka de namnlösa mästarna var, som ristade riktiga mästerverk i sten.

På Krim, där olika civilisationer funnits i många århundraden, har dock grottstäder bevarats, som är riktiga museikomplex under Öppen sky. Centrum för unika byggnader är Bakhchisaray, och turister som drömmer om att röra vid mysteriet utgår från denna stad. Under hela tillvarons historia har statusar förändrats mystiska byggnader av tidigare epoker och invånarnas etniska sammansättning, men det som förenar dem är den unika talangen hos dem som till priset av stort arbete skapade fantastiska stenverk. Det är känt att historiska monument till och med blev centrum för regioner nära vilka det fanns viktiga handelsvägar.

uråldriga monument

Grottstäderna på Krim, uthuggna i klipporna, har ingenting att göra med primitiva människor, och många forskare tror att fornminnen dök upp under regeringstiden. Bysantinska imperiet. Även om andra forskare som inte håller med om denna version hävdar att bosättningarnas historia inte kan reduceras till något mönster, och de uppstod i olika epoker. Invånarna i sådana städer kan inte kallas krigare, eftersom deras huvudsakliga sysselsättningar var handel och jordbruk, även om de i händelse av fara kunde ta till vapen. Man tror att grottstäderna, övergivna av invånarna, föll i förfall efter den tatarisk-mongoliska invasionen på 1200-talet.

Mangup-Kale

Beläget på Babadag-bergsplatån, var en unik plats med otrolig energi bebodd av människor fram till 1400-talet, då turkarna intog den. Forskare har inte en gemensam åsikt om tidpunkten för uppkomsten av den lokala attraktionen. Den största grottstaden på Krim, Mangup-Kale, som en gång kallades Doros, var de mäktigas antika huvudstad. Det första omnämnandet av en ovanlig bosättning går tillbaka till 1:a århundradet f.Kr.

Beläget inte långt från Bakhchisaray, huggen i klippan, var det verkligen en riktig stad med industriproduktion, ett fängelse, ett myntverk, ett furstligt residens, kristna kyrkor och andra byggnader. Nu ser turister bara ruinerna av en enorm gammal bosättning, där cirka 150 tusen människor bodde. Dystra grottor, där vinden visslar, lockar gästerna på Krim, som har hört talas om den fantastiska energin på denna plats. Lysande neonkulor dyker upp här, svävar över bosättningen och löses upp i luften, och en tibetansk lama som besökte Bakhchisaray försäkrar att han känner den kraftfulla kraften i det antika monumentet.

Eski-Kermen

Grottstaden Eski-Kermen, som upphörde att existera runt 1300-talet, var en av de största och mest utvecklade. På toppen av berget urholkades cirka 400 grottor som användes som boningsrum och lagerlokaler för husbehov. Senare byggde fästningens invånare markstrukturer och omgav dem med försvarsmurar. I hjärtat av staden var huvudtemplet vars ruiner kan ses än idag. Utöver det fanns andra religiösa byggnader, och särskild uppmärksamhet förtjänar de tre ryttarnas tempel, där väggfresker har bevarats.

Beläget några kilometer från vallmokomplexet, vars namn översätts som "gammal fästning", glädjer alla besökare. Det finns ruiner av markbyggnader, kasematter, en begravningsplats, ett spannmålsmagasin, en brunn på 30 meter djup. Turister tittar med ånger på rummen nedskurna i berget, som har drabbats då och då.

Vi kan säga att Eski-Kermen, som ligger i ruinerna, är ett riktigt grottrike som förser sina gäster med en mängd olika underjordiska strukturer som inte kan träffas på en dag. Längs fästningens murar restes ofta försvarstorn och här bidrog naturen själv till människors skydd och skapade klippiga uddar som stack ut utanför platån.

Forskare föreslår att den medeltida grottbosättningen byggdes av bysantinerna, men ingen vet tidpunkten och orsaken till dess död. Kanske förstördes det av de mongoliska krigarna.

Chufut-Kale

Bysans främsta defensiva centrum är grottstaden Chufut-Kale, vars exakta datum inte har fastställts. Det är känt att tatarerna erövrade det i slutet av 1200-talet, och två århundraden senare var fästningen Krim-khanatets första huvudstad. Här fängslades rika människor, för vilka de bad om lösen. Det är känt att bland fångarna fanns ryska ambassadörer och den polske hetman, som kämpade mot kosackerna - gamla fiender Krimtatarer Men inte ens denna omständighet hjälpte honom. delade inte upp någon i allierade och motståndare och krävde lösen för var och en. Men den ryske guvernören Sjeremetev, för vilken Kazan och Astrakhan ombads inget mindre, tillbringade nästan 20 år i fästningens väggar.

När tatarerna lämnade staden bosattes den av karaiterna, som ägnade sig åt läderklädsel. Under dagen handlade de i Bakhchisarai, och från kvällen till morgonen vaktade de Chufut-Kale. Nya invånare lade till ytterligare en mur, vilket ledde till att grottstaden ökade i storlek. Nu var den uppdelad i två delar, och var och en kunde självständigt hålla försvaret. Det var under denna period som det fick sitt namn, som översätts som "dubbel fästning", historiska monument. Under Anna Ivanovnas regeringstid förstörde ryska soldater som fångade Bakhchisaray grottkomplexet.

Överraskande nog byggdes det första tryckeriet på Krim i centrum av Chufut-Kale, som började sitt arbete 1731. Bosatte sig inne i staden semestertjänster där troende samlades dömdes här de som trampade på samhällets moraliska normer.

Tepe-Kermen

När det kommer till grottstäder är det omöjligt att inte nämna ett av de mest mystiska monumenten i vår historia. En gammal fästning som liknar en öde ö dök upp på 600-talet. En defensiv struktur inhuggen i berget är inte lika lätt att förstöra som markbyggnader. Grottstaden Tepe-Kermen, som jämfördes med ett gigantiskt altare som tornar upp sig över dalen, är synlig på långt håll. Forskare bedömer dess storlek efter de återstående komplexen, som är välbevarade till denna dag.

Detta är den så kallade döda staden, tidigare namn som historien inte har bevarat. Från 1000-talet till 1200-talet blomstrade bebyggelsen, som blev ett viktigt centrum i Kacha-flodens dalgång, men redan på 1300-talet, på grund av tatarernas ständiga attacker, försvinner livet här, och de enda invånarna var de munkar som lämnade fästningen efter flera decennier.

Arkeologer har upptäckt mer än 250 konstgjorda grottor som skiljer sig åt i form och syfte. De innehöll både gravkomplex och brukslager. Förresten, många rum nådde sex nivåer, och vidare övre våningarna det gick bara att ta sig från bergsplatån, och boskap hölls på de lägre.

Mysterier av den antika strukturen

Många grottor stängdes med trädörrar och uppdelade med skiljeväggar i flera rum. Forskare har upptäckt en ovanlig religiös byggnad, långsträckt från norr till söder, och inte längs axeln, som är brukligt bland kristna. Men det mest märkliga är att okända arkitekter skär genom ett fönster med en hemlighet: på påskdagar faller ljuset så att konturerna av ett kors dyker upp på väggen.

Menhiren, liknar formen solur, där, enligt forskare, ligger all styrka och kraft i den förstörda antika staden.

Flervåningskomplex Vardzia

Inte bara Krim kan skryta med unika sevärdheter, vars besök väcker fantasin. Vardzia ligger i Georgia - grottstaden drottning Tamara, som anses vara ett turistmecka. Dök upp för cirka åtta århundraden sedan, den är huggen i en bergsmonolit. Dessutom är detta ett helt flervåningskomplex, inuti vilket det finns gator, trappor, tunnlar. Sexhundra rum är förbundna med hemliga passager, som sträcker sig till höjden av en åtta våningar hög byggnad och 50 meter djupt ner i berget.

Staden, som rymmer upp till 20 tusen människor, utförde också en andlig funktion, eftersom det också var ett kloster, i mitten av vilket arkitekterna ristade templet för Jungfruns antagande. Fragment av vackra fresker skapade på 1100-talet har bevarats i den religiösa byggnaden. Det finns en legend som säger att hon begravdes här.

När Vardzia drabbades av en jordbävning upphörde grottstaden att vara ointaglig fästning, och efter invasionen av mongolerna föll i förfall. Idag har det historiska monumentet förklarats som museireservat.

Att röra vid förfädernas värld

Genom att hålla många hemligheter kan grottstäder jämföras i sin historiska betydelse med medeltida slott. Att besöka gamla strukturer och beröra våra förfäders värld kommer inte att lämna någon oberörd. Många människor vill lära sig hemligheterna bakom de mest nyfikna sevärdheterna och kasta sig in i tidigare epoker, och de som redan har besökt arkitektoniska komplex erkänner att de fick oförglömliga intryck.

11 augusti 2012, 10:11

Grottor var en av människans första bostäder. Människor använde dessa naturliga formationer för bostäder och befästningar, och så skapade de sina egna. De resulterande grottstäderna var mycket ovanliga till utseendet. Några av dem finns och fungerar framgångsrikt idag. Vissa är tempelkomplex från antiken. Men de flesta av dem har för länge sedan lämnat. Men dessa grottstäder lämnades på intet sätt döda och glömda. Deras hemligheter hemsöker deras samtida. Framöver ligger ett stort och mödosamt arbete av arkeologer och restauratörer för att studera och bevara dessa vittnen om en turbulent och levande historia. mänskligheten. De mest kända sådana bosättningarna kommer att diskuteras nedan. Petra (Jordanien)
Petra - Jordaniens huvudattraktion, finns med på UNESCO:s lista över världskulturarv. Petra är en stad uthuggen i klipporna, som kallas Rosa staden på grund av den unika nyansen av stenstrukturerna.
Petra ligger 3 timmar från Jordaniens huvudstad Amman. Petra är en fantastisk och, tydligen, en mycket gammal stad. Man tror att omkring två tusen år f.Kr. kom nabatéerna till dessa länder.

Sedan erövrades de av Rom. I de arkitektoniska elementen i Petra hittar konstkritiker monument som kunde tillhöra de gamla egyptierna, och de gamla grekerna och de gamla romarna.

Byggandet av två citadeller i hjärtat av Petra tillskrivs korsfararna. Men i själva verket är ingenting säkert känt om denna antika och mystiska stad. Detta mysterium och obeskrivliga skönhet i staden lockar resenärer från hela världen.

Grottstäder på Krim Mangup-Kale, Eski-Kermen, Chufut-Kale, Tepe-Kermen, Kachi-Kalyon, Chelter-Koba och många andra - alla dessa underbara monument från Krim-antiken och medeltiden förenas med ett gemensamt namn - "grottstäder". Belägna på höga bergsplatåer med mystiskt svärtande grottfönster, har de varit spännande för resenärers fantasi i mer än ett sekel, vilket orsakat överraskning och beundran. De mest kontroversiella antagandena handlar om deras ursprung. Mangup-grönkål

Mangup-Kale är en medeltida fästningsstad i regionen Bakhchisaray på Krim. Huvudstaden i det medeltida ortodoxa furstendömet Theodoro, då en turkisk fästning. Det ligger på toppen av ett kvarlevande berg som reser sig 250-300 m över nivån på de omgivande dalarna och bildar en platå med en yta på cirka 90 hektar. På tre sidor är platån avgränsad av skira 70 meter långa klippor. Den norra sluttningen skärs av tre djupa raviner som skiljer sporrarna åt, på grund av vilka mangup planmässigt ser ut som en fyrfingrad hand. Det finns ingen konsensus bland dess forskare om tiden för grundandet av Mangup. Utgrävningar har visat att det redan under de första århundradena av vår tideräkning fanns en bosättning på platån.

I klippan på södra sidan av platån finns en nedstigning till det gamla grotttemplet. När du går ner kan du komma till en plattform från vilken en stentrappa leder till en stor naturlig grotta, på vars sidor det finns klosterlokaler. Nu bor flera munkar i templet, gudstjänster hålls, dess utseende återställs. Eski-kermen Den här en av de betydande grottstäderna på Krim ligger söder om Bakhchisaray, tjugo kilometer från Jalta. Staden grundades i slutet av 600-talet e.Kr. e. som en bysantinsk befästning och existerade fram till slutet av XIV-talet. Under medeltiden var det ett stort handels- och hantverkscentrum i området, som dominerade det ekonomiska livet i närliggande bosättningar. Staden Eski-Kermen var en förstklassig fästning för sin tid. Skira klippor är nästan ointagliga, och i de övre delarna av springorna, längs vilka det var möjligt att klättra in i staden, reste sig stridsmurar. Försvarssystemet omfattade väl skyddade portar och utgångsportar, marktorn och grottkasematter. Eski-Kermen var ett stort centrum för hantverk och handel, men grunden för dess ekonomi var jordbruk - vinodling, trädgårdsskötsel, trädgårdsskötsel. I närheten av Eski-kermen, rester av ett bevattningssystem, hittades spår av terrasserade områden med vilda vinstockar.
Chufut-Kale Chufut-Kale är den mest bevarade och mest besökta av grottstäderna nära Bakhchisarai. Det ursprungliga namnet på staden är okänt, liksom tidpunkten för dess förekomst har inte fastställts: vissa forskare betraktar 600-talet, andra 10-12 århundraden. Arkeologiska utgrävningar visar att på 6-8 århundraden. i Mairam-Dere-ravinen bodde alanerna - en sarmatisk stam som trängde in på Krim på 100-talet f.Kr. AD

Platån reser sig 200 m över ravinen, på tre sidor har den branta klippsluttningar och på den fjärde, östra sidan, är den förbunden med berget Beshik-Tau med en sadel. Fästningen Chufut-Kale var väl befäst. Men 1299, under en annan räd mot Krim, belägrade Nogais trupper staden. De lyckades bryta igenom en stor öppning i södra delen av försvarsmuren med murslagningsmaskiner och bryta sig in i fästningen. Invånarna förstördes nästan alla. Befästningarna restaurerades senare. Den restaurerade delen av fästningsmuren är synlig redan nu. Senare, med bildandet av Krim-khanatet, blev staden en tatarisk fästning och fick namnet Kyrk-Er - Forty Fortifications. Högkvarteret för den första Krim Khan Hadji-Davlet-Girey flyttades hit. Öster om fästningsmuren bosatte tatarerna karaiterna (turkar av ursprung, anhängare av Gamla testamentets bibel), som bodde i de intilliggande dalarna. De reste i slutet av 1300-talet - början av 1400-talet ytterligare en östlig försvarsmur och tre torn för att skydda sin bosättning och stärkte på så sätt fästningen. Efter tatarernas avgång till Bakhchisaray stannade karaiterna kvar i grottstaden, som fick ett nytt namn - Chufut-Kale - den judiska fästningen.
Efter Krims inträde i det ryska imperiet började karaiterna lämna fästningen och flytta till andra städer på Krim. TILL sent XIX talet Chufut-Kale övergavs helt av invånarna. Tepe-Kermen Bosättningen Tepe-Kermen ligger på toppen av ett kvarvarande berg 535m över havet och 225m över det omgivande området, 7 km sydost om Bakhchisaray. Höjden på klipporna från söder och väster når 12 m. Platån, på vilken Tepe-Kermen ligger, upptar ett område på inte mer än 1 hektar, men det finns upp till trehundra konstgjorda grottor ligger i flera nivåer. Grottorna, som bikakor, genomborrade den steniga toppen. Förutom enstaka finns det även "lägenheter" med 2, 3 och till och med 4 rum, sammankopplade. De övre grottorna i utkanten av Tepe-Kermen tjänade som stridskasematter. Genom embrasuren sköt fästningens försvarare från en båge och kastade stenar mot fienden. På platån finns källare inhuggna i stenen och cisterner inhuggna i berget för att lagra vatten. Grottorna på de nedre och mellersta våningarna användes som boxar för boskap och för andra ekonomiska ändamål. Staden fanns från 600-talet till 1300-talet. Det nådde sitt största välstånd under XII-XIII århundradena. Enligt vissa versioner är stadens död knuten till razzian av Nogai 1299. Kachi-Kalyon
Kachi-Kalyon ligger söder om Bakhchisaray i Kachaflodens dal. Det enorma klippmassivet Kachi-Kalyon med naturliga grottor liknar fören på ett enormt segelfartyg i sina konturer.

Det har konstaterats att det i början fanns en liten lantlig bosättning grundad av Gotoalanerna eller ättlingar till Tauro-Scythians i början av vår tideräkning, där ett befäst skydd snart byggdes, detta gav upphov till att kalla monumentet för en bergsborg. . Senare en relativt liten ortodoxt kloster som varade till 1921.
Tyvärr har Kachi-Kalyon knappt studerats, och allt som redan har gjorts av arkeologer är bara utforskande. Därför är forskarnas bedömningar, huvudsakligen baserade på allmänna och ganska subjektiva intryck av denna enorma arkeologiska plats, så kontroversiella.
Bosättningens huvudsakliga helgedom är klippkyrkan St. Sophia byggdes under VIII - IX århundraden. Templet fanns till 1778, fram till utvandringen av Krimgrekerna, och sedan på 1800-talet restaurerades det.
Chelter coba
Chelter-koba-klostret ligger i Belbekdalen, på klippan vid Cape Ai-Todor.
Klostrets arkitektoniska ensemble består av 23 rum uthuggna i klippan, inklusive ett grotttempel. I slutet av 1970-talet - början av 1980-talet. arkeologisk forskning har utförts här. Klostret ser ut som ett engångskomplex, utan spår av betydande reparationer och ombyggnader. Troligtvis grundades klostret under XIV-XV-talen. på norra gränsen till Furstendömet Theodoro. Moderna invånare anpassar grottrum för klosterlivets behov - de gör skiljeväggar, ytterligare uthus, vilket inte alltid positivt påverkar säkerheten för skissen, som är ett kulturarv av nationell betydelse.
Myra Lycian (Turkiet)

Myra Lycian är en gammal stad (modernt namn - Demre), förlorad mellan epoker och folk som en gång bebodde detta land.
Lycierna, ett indoeuropeiskt folk som bebodde den sydvästra delen av Anatolien, tillhör antalet otillräckligt utforskade folk i antiken. Detta område, enligt inskriptionerna på det lykiska språket, kallat Termilla, var bebott i flera tusen år f.Kr. Mira själv grundades runt 500-talet f.Kr., och en av attraktionerna i staden är de berömda klippbegravningarna - gravarna för de antika lykierna uthuggna i klippan.
De är belägna på en ren skärning av klippan, som bokstavligen är prickad med dessa "grottor". Det var lykiernas sed att begrava de döda på höga platser, eftersom det antogs att detta skulle hjälpa dem att komma till himlen. Varje grav från utsidan var magnifikt dekorerad med basreliefer och sniderier, genom vilka man kan avgöra vad den avlidne gjorde under sin livstid ... Och bredvid klippgravarna finns en romersk teater, vars arkitektur, och i synnerhet skönheten i de skulpturala basrelieferna talar om den utmärkta konstnärliga smaken hos lokala mästare.

Vardzia och Uplistsikhe (Georgien) En av Georgiens mest intressanta sevärdheter är grottstaden Vardzia. gammal byggnadär ett helt komplex av korridorer och rum, inhuggna i berget för nästan tusen år sedan. Grottstaden ligger i södra Georgien, bara 6 kilometer från gränsen till Turkiet. Vardzias historia börjar i slutet av 1100-talet.
Vardzia är en riktig underjordisk stad med många tunnlar, trappor och gränder. Inne i berget fanns en plats inte bara för klostret, utan även för flera bibliotek, bad och många bostadshus. En riktig myra!

Totalt finns det över 600 olika rum i Vardzia, som sträcktes utmed berget över en sträcka på mer än en kilometer, och hela det underjordiska komplexet går in i djupet av berget med 50 meter! Totalt finns det 13 våningar i grottstaden, och vattenförsörjning är ansluten till var och en. I händelse av en attack från fiender kunde upp till 20 tusen människor gömma sig i fästningsstaden samtidigt, och tack vare tre hemliga passager kunde försvararna utsätta fiendens styrkor oväntade slag.
Under lång tid var grottstaden övergiven, men i slutet av förra seklet återställdes Vardzia igen, och klosterlivet återupptogs i den. För tillfället bor cirka 10-15 munkar i klostret i den antika staden. Uplistsikhe 10 km från Gori, på stranden av Kurafloden, finns ett av de sällsynta monumenten i världen - den antika stadsfästningen Uplistsikhe, uthuggen i de vulkaniska klipporna på Kvernaki-ryggen. Uplistsikhe - bokstavligen: Herrens fästning; en av de politiska centra i östra Georgien under antiken.
Klippkonstruktioner här tillhör mycket gamla förantik och antika perioder. En del av komplexet av den pre-hellenistiska perioden och ganska exakt går tillbaka till 700-500-talen. före Kristus t.ex. delen är mycket äldre. Det var ett stort hedniskt centrum, och efter Georgiens antagande av kristendomen på 300-talet blev det på 800-talet en av de viktigaste städerna i landet. Det var på 800-talet som en kristen tegelkyrka-basilika byggdes på platsen för det tidigare hedniska solens tempel.
Inte långt från kyrkan finns ett altare från 400-500-talen bevarat. FÖRE KRISTUS. och ett kors hugget i sten från den tidiga kristna perioden. En bred väg huggen i sten leder till staden från floden. Gator utrustade med ett avloppssystem avviker från centrum från torget.
Bostäder och bruksrum, vinförråd, fragment av fästningsmurar och tempel från 600-talet och 1000-talet, en hemlig underjordisk passage som leder till floden, samt djupa 8-meters fängelsebrunnar (6-700-talen) har bevarats. Bland andra unika utställningar kan du se den 8 000 år gamla vinpressen. Detta är den äldsta vingården i världen som har överlevt till denna dag. Grottstaden Arbel (Israel) Arbel är en plats i Galileen. Den naturliga skönheten i Arbeldalen är perfekt kombinerad med denna regions rika historia. Berget Arbel - reser sig 380 meter över sjön Kinneret och 180 meter över havet. Ur bergets klippor springer Arbels källa. Vid foten av berget Arbel - ligger Wadi Hamam, vilket betyder "bäck av duvor" i översättning. Många duvor gömmer sig bland klipporna, i grottor.
De skira klipporna som omger floden är prickade längs hela sin längd på båda sidor med en gång bebodda grottor. Befästningen är en grupp av grottor som ligger i tre nivåer, sammankopplade med trappor och passager. Här och var hittar vi lagerutrymmen och vattentankar. Dessa strukturer är alltid putsade från insidan. Det måste ha funnits ett system för uppsamling av regnvatten. När turister går nerför berget längs den vackraste vandringsleden befinner sig de i ruinerna av en fästning som är uthuggen i en klippa; där, i grottorna, hittade beväpnade rebeller som gjorde uppror mot Herodes den store 39 f.Kr. sitt skydd. Romarna kunde inte klara av dem under lång tid, tills de sänkte stora träburar med soldater från berget på kablar, och först då förstörde rebellerna. Under de följande århundradena gömde sig invånarna i Galileen där. Grottornas naturliga ogenomtränglighet kompletterades av färdiga murar, vilket gjorde grottfästningen till en mycket tuff nöt att knäcka för belägrarna. Spåren efter en senare fullbordan av 1500-1600-talen är tydligt synliga. Dessa arbeten utfördes här på order av de drusiska härskarna från Man-dynastin, som ägde området vid den tiden turkiska imperiet. Fästningen är svårt förstörd och detta ger en speciell charm till en promenad genom den. Matera (Italien)
Staden Matera, Italien är den äldsta bosättningen i södra delen av landet, belägen i regionen Basilicata och är det bäst bevarade exemplet på en grottbosättning. När det gäller värde för världens vetenskap och kultur kan Matera rankas först bland alla sådana bosättningar i Medelhavet.

Det speciella med denna stad, där livet är unikt anpassat till det lokala landskapet, är att de första bosättningarna här går tillbaka till den paleolitiska tiden.

1993 listades staden Matera (Italien) av UNESCO som ett världskulturarv. På en stadsrundtur kan du se till synes fantastiska grotthus, utskurna direkt i bergets tjocklek och kallade sassi ("stenar"). Enligt forskare är åldern för den äldsta Sassi sju årtusenden. Det finns också mer "yngre" byggnader här, vars byggtid framgår av kyrkor byggda förmodligen på 600-talet.
Väggarna och taken i vissa kyrkor i denna "grottstad" är dekorerade med fresker från 1000- och 1100-talen som har överlevt till denna dag. Filmad i och runt Matera mest av Mel Gibsons film The Passion of the Christ. Uchisar i Kappadokien (Turkiet)
Unika berg av vulkaniskt ursprung täcker hela området i Kappadokien. Det är sedimentärt stenar tuff, de är ganska lätta att bearbeta, vilket gjorde att lokalbefolkningen kunde skära hus i dem och skapa hela grottboplatser. De första sådana bostäderna dök upp här för flera tusen år sedan. En av de mest befolkade byarna av grotttyp är Uchisar. Även om de flesta av de moderna invånarna redan har lyckats flytta in i nya bekväma hus, har bostäderna som är utskurna i grottorna fortfarande sina egna invånare. Vissa grottor används som lager och förråd, men i andra bor människor. Många grottlägenheter har moderna uthus i tegel. Ägarna av lägenheter som är huggna i klipporna visar dem villigt för turister, säljer souvenirer, vilket är en slags turistaffär för dem. Nära den gamla grottbyn samexisterar moderna hus fridfullt.
Tsaparang i Tibet 250 km från foten av berget Kailash, på en enorm platå, vid Sutlejflodens strand, ligger de majestätiska ruinerna av det en gång mäktiga kungariket Guge.
De gamla ruinerna ligger omgivna av gulbruna klippor med erosion och tid, och hela området är en enorm livlös öken. På den en gång så trafikerade vägen, som i antiken förband Tibet med Indien och Turkestan, fanns handelskaravaner och pilgrimer som följde till Kailash.
Kungariket Guge ockuperar territorium längs stranden av övre Sutlej i västra Tibet från Kyunglungdalen (Garudadalen) till den indiska gränsen. Hela området i Guge Kingdom är ett komplex av kanjoner som på ett bisarrt sätt eroderat till gamla röda sandstensklippor. I gamla källor går den första informationen om bebodda städer i detta område tillbaka till 2800 f.Kr. Tsaparang är ruinhuvudstaden i det antika kungariket Guge. 1685 erövrades Tsaparang av muslimerna. Staden skadades allvarligt. Men särskilt allvarlig förstörelse tillfogades staden under Mao Zedongs regeringstid under kulturrevolutionen i Kina: många tempel, statyer och byggnader förstördes. grotttempel i Indien Ellora grottor
Anses vara den största i Indien, komplexet av grotttempel och kloster i Ellora ligger 30 km nordväst om staden Aurangabad, mitten av distriktet med samma namn i delstaten Maharashtra. Alla grottor i Ellora är uthuggna i en låg basaltklippa.
Ur synvinkel att datera tidpunkten för skapandet av individuella tempel och kloster är Ellora förmodligen ett av de mest problematiska föremålen bland alla grottstrukturer i Indien för forskare.


Ajanta grottor
Ajanta-grottor är inhuggna i rena granitklippor, i en 22 m hög ravin.Tempel ristades in i klipporna under flera århundraden - på 3-700-talen. Dessa berömda grottor bevarar några av de finaste mästerverken av buddhistisk konst i Indien. Ajanta ligger i den indiska delstaten Maharashtra och har funnits med på listan sedan 1983. världsarv UNESCO. Grottorna upptäcktes av en slump 1819. En engelsk officer, som jagade i bergen, jagade en tiger, upptäckte av misstag de vaga konturerna av grottorna.
Målningar och väggmålningar är placerade i hela grottan, förutom golvet. På vissa ställen har freskerna förstörts på grund av mänskligt ingripande, så i många områden har bara fragment överlevt.
Utforskningen av Ajanta-grottorna fortsätter till denna dag, men det finns fortfarande många mystiska ögonblick i deras historia. Till exempel är det inte klart hur konstnärer kunde måla i halvmörker; mysterium inte avslöjat lysande färger. Idag finns här ett konstmuseum. Ajanta-målning är ett unikt uppslagsverk som representerar alla sociala skikt i det indiska samhället (från härskaren till tiggaren). Det finns berättelser om de många folken som bebodde Indien, om viktiga ögonblick i dess historia.
Människor, gudar, blommor, djur tittar från olika hörn av Ajanta, berättar om något, undervisar, sjunger och dansar och ropar för att vara med på semestern och ta dem bort till de himmelska vidderna till naturens ljud. Detta är det ljusa budskapet från de gamla mästarna, som om de försöker säga: livet är ovärderligt, och allt i världen är sammankopplat - människor, gudar och djur, himmel och jord.
Elephanta Caves Elephanta Caves ligger i den centrala delen av Elephanta Island nära staden Mumbai. Den så kallade City of Caves innehåller stort möte sten konst tillägnad kulten av guden Shiva. 1987 ingick grotttemplen på Elephanta Island på listan över UNESCO:s världsarv. Det mest imponerande av dessa monument från 700- och 800-talen. - ett komplex av gamla grotttempel med enorma skulpturer inuti. Den främsta synen här är en fem meter lång byst av den trehövdade Shiva, som förkroppsligar hans inkarnationer som Skaparen, Bevararen och Förstöraren. "Shiva Caves", dessa berömda antika grottor på Elephanta Island, är uthuggna i klippan och utgör ett heligt tempelkomplex tillägnat guden Shiva. Mesa Verde (USA) Mesa Verde är namnet på platån och nationalpark ligger på den, och inte en grottstad. Hur Anasazi-indianerna, Pueblos förfäder, kallade sina bosättningar, kommer ingen någonsin att få veta. Egentligen skulle själva bosättningarna ha förblivit okända om inte historiker och arkeologer hade envisa. Under sexhundra år från 1200-talet, när Anasazi på mystiskt sätt försvann från området, fram till 1800-talet, när utforskningen av området började, hade ingen mänsklig fot satt sin fot på Mesa Verde.
Fram till nu sträcker sig ett spår av mystik bakom platån och grottboplatserna. Men det är känt med säkerhet att Anasazi-arkitekturen är det första exemplet på byggandet av "lägenhets"-hus i Amerika: klippan deo-retz i Mesa Verde har ett hundratal olika rum. Palatset utökar tolkningen av termen "grottstad": det är inte ett system av grottor som används för att leva, utan en fullfjädrad byggnad, helt byggd inuti en enorm grotta, ovanför en stenig avsats.
Livet i Masa Verde var inte lätt: från sina steniga hus på en platå där jordbruk bedrevs, tog sig indianerna ut med rep eller trätrappa svänger över avgrunden.

Grottstaden Kandovan (Iran)
Beläget i den avlägsna nordvästra delen av Iran, är byn Kandovan känd inte bara för skönheten i den omgivande naturen, utan också för lokalbefolkningens unika bostäder.
De flesta husen här är uthuggna i konformade grottor som bildas av vulkanisk lava och aska. Det allmänna landskapet liknar en jättekoloni av termiter. Folket i Kandovan hävdar att deras by är över 700 år gammal.

Genom åren har människor utökat sina bostäder. Nu är grottorna uppdelade i flera våningar, de innehåller rum som skjul, garderober, kostnad för djur.
Vissa har till och med verandor, fönster och dörrar, samt trappor uthuggna i klipporna. Grottor är bland de mest energieffektiva bostäderna i världen och ger tillräcklig isolering på vintern och värmeskydd på sommaren.

Sigiriya (Sri Lanka)
Sigiriya är en gammal muromgärdad stad byggd på en klippa. Sigiriya eller Lion Rock är Sri Lankas främsta skatt, det mest värdefulla arkitektoniska och kulturella monumentet. Själva klippan bildades av lavan från en stor vulkan, som sedan länge har upphört att existera. Ett fantastiskt landskap öppnar sig från en 200 meter lång klippa: pittoreska trädgårdar som omger berget sträcker sig kilometervis.
Historien om Lejonklippan börjar på 500-talet f.Kr., runt denna tid dök ett buddhistiskt kloster upp här. Detta tempel upphörde att existera för bara 18 år: från 477 till 495, och restaurerades sedan igen och varade till slutet av 1300-talet. Sigiriyas utvecklingsperiod faller på perioden för kung Kassapas regeringstid (477 - 495 år). Det var under denna korta tidsperiod som klippan förvandlades till en komplex stad med palats, tempel, trädgårdar, fontäner och försvarsbyggnader.
Namnet "Lion Rock" dök också upp under Kassapas regeringstid. Arkitekterna i Sigiriya väckte liv i ett grandiost företag - den centrala ingången till staden bevakades av ett enormt lejon huggen från klippan, och för att gå in var det nödvändigt att gå genom munnen på ett stendjur. Tyvärr har bara tassarna på ett lejon "överlevt" till denna dag, men de ser också väldigt imponerande ut.
Bamiyan (Afghanistan)
En gång i tiden lockade provinsen Bamiyan, som ligger 225 miles från Kabul, många turister. Den norra delen av dalen är känd för enorma mystiska Buddha-statyer uthuggna i klipporna. En av dem, 55 m hög, var den största Buddha-statyn i världen. Under Kanishka den stores regeringstid var Bamiyan ett betydande centrum för buddhismen. Gudomens skulpturer och själva territoriet var heliga. Prästerna skapade många celler här, där de ledde runda hål i klipporna.
Krigen som har pågått i Afghanistan sedan 1980 och fram till idag har orsakat betydande skada på Bamiyan och det buddhistiska klostret i provinsen. Sedan oktober 1994 har talibanerna – islamiska fundamentalister – förstört många skulpturer, bilder och andra artefakter i Bamiyan. Talibanstyrkorna sprängde medvetet Buddha-statyerna och förstörde grottkomplexets främsta stolthet.
Yungang Cave Temple Complex (Kina)
Ett komplex av 252 konstgjorda grottor 16 km sydost om kinesisk stad Datong, Shanxi-provinsen. Innehåller upp till 51 000 Buddhabilder, varav några når 17 meter i höjd. De flesta grotttemplen byggdes mellan 460 och 525 f.Kr. n. e. när den kinesiska buddhismen upplevde sin första blomning.
Yungang-grottor är huggna in i berget av poröst material. De sträckte sig 1 km från öst till väst. I december 2001 inkluderades Yungang grott-tempelkomplex i "listan över världskultur- och naturarv".
Till skillnad från den naturliga vassflöjtsgrottan, där endast magnifik belysning skapas av människan, som skuggar underjordens skönhet, är grottor i Yungang helt och hållet ett verk av mänskliga händer. Man behöver bara föreställa sig hur mycket arbete som skulle ha lagts ner på att få denna unika plats att framstå, eftersom man ofrivilligt genomsyras av respekt och genuin beundran för de gamla mästarnas talanger. Matmata (Tunisien) Turister som har varit bland ökenkullarna i Matmata i den centrala delen av södra Tunisien är chockade över den inspirerade exotismen i "månlandskapet" på dessa platser. Miljontals människor på vår planet har sett dem, utan att misstänka att detta är Tunisien, eftersom George Lucas filmade Star Wars här och Steven Spielberg filmade Indiana Jones: Raiders of the Lost Ark.
Men huvudattraktionen för Matmata är berberbostäderna. Matmataberbernas hus är mer som rävhål än grottor - de har rundade ingångar och förgrenar sig inuti den mjuka lokala klippan. Ofta är fiskar och palmer avbildade på dörrposterna - skyddande symboler för berberna. När du kommer in i "huset" befinner du dig i en rymlig utegård (faktiskt är det här inte ett hål ännu), men från det olika sidor grottrum grävdes - sovrum, vardagsrum, barnrum och förråd.
I det lokala mjuka berget är det lättare att bygga bostäder från insidan än att bygga hus från det från utsidan. Även i den mest fräsande värmen inne i huset är inte varmt. På vintern håller väggarna perfekt värme, och bostaden kan inte värmas upp värre än en vanlig lägenhet.
Den tunisiska grottstaden har varit riktigt populär bland turister sedan en av grottorna "stjärnade" som hemmet för Luke Skywalker i Star Wars.

På kvällarna, vid eldarna, sjunger arkeologer från Krim en sång om den vackra Chersonesos-äventyrskan Theodora, som lyckades bli kär i prinsen av en bergsstat. Han var så dämpad av skönheten att han inte bara gifte sig med henne, utan också döpte om landet till hennes ära. Så hennes öde var oupplösligt kopplat till ett unikt arkitektoniskt fenomen, som är grottstäderna på Krim. Mangup, den största av dem, var huvudstaden i furstendömet uppkallat efter henne.

Lite geologi

Det finns en hel del grottor på Krim där människor aldrig har bott. Och detta faktum är direkt relaterat till förekomsten av grottstäder. Egenheter geologisk struktur Krimbergenär sådana att olika bergarter förser dem med ett slags "skiktning", som är särskilt känsliga för inverkan av vatten och andra typer av erosion. Som ett resultat bildas naturliga karsthåligheter.

Hittas ofta i och kalksten - en sten som bildas av bottensedimenten i det gamla havet, från vars botten halvön steg på en gång. Kalksten är mjuk, lätt att bearbeta, varför den har använts för konstruktion sedan urminnes tider. Geologin gjorde alltså ett bra jobb med att säkerställa att de gamla invånarna i Taurida inte behövde det oumbärliga bygget av bostäder på jorden.

Gräv - bygg inte

Historia av antika och medeltida värld full av krig. En person vid den tiden kunde inte känna sig säker om han inte var skyddad av starka väggar i en bostad, och ännu bättre - en mäktig fästning. Men det var inte lätt att bygga sådana saker på egen hand på dåvarande teknikutvecklingsnivå. Följaktligen vände invånarna på Krim sin uppmärksamhet till naturliga befästningar - berg och grottor i dem.

Människor från stenåldern tog helt enkelt hand om en grotta efter deras smak och bosatte sig i den - på Krim är många grottplatser kända, från 100 tusen år f.Kr. Efter att ha skaffat mer avancerade verktyg började de ändra formen på bostäderna som de fick av naturen, vilket gjorde dem mer bekväma och pålitliga. Närvaron av bosättningar i Tauris nämns också av grekiska och romerska författare. Forskare från en senare tid är säkra på att traditionen för deras konstruktion inte avbröts förrän på seklet.

De flesta av dessa bostadskomplex byggdes faktiskt av teodoriter, men ofta kom de till platsen för en befintlig stad. Det finns en åsikt
att en sådan konstruktion stimulerade invasionen av de blodtörstiga hunnerna. Ur medeltidens synvinkel hade livet i grottor ett antal betydande fördelar:

• behövde inte bygga bostäder och befästningar med sina egna händer från början till slut;
• strukturen visade sig vara mycket stark och pålitlig;
• bergen där grotthålorna låg serverades ytterligare gräns försvar;
• manuellt var det omöjligt att bygga en mur lika pålitlig som en stenmonolit.

Nybyggarna ändrade formen på de befintliga hålrummen (vanligtvis erhölls rektangulära eller välvda rum), skar ut nya kammare i kalksten eller andra mjuka stenar, förband dem med passager eller blockerade dem med skiljeväggar. Det fanns inget behov av murar och torn - konstgjorda befästningar installerades vanligtvis bara från sidan av ingången till lokalitet och de var små. Byggnadsmaterial dök upp under själva bygget - stenblock togs ut.

En modern person kommer inte behöva smaka för att leva i en kall grotta, även om vacker form. Men han är bortskämd av världen, och medeltida människor var mer oroliga för säkerheten från fiender än för hemmets komfort.

Grottstäder, fästningar och kloster

Grottstäder på Krim enligt deras syfte kan delas in i tre grupper:

1. Faktiskt staden. Det är särskilt rikt på sådana monument - i dess närhet finns Mangup, Eski-Kermen, Chufut-Kale. De är karakteriserade stort torg, många bostads- och kommersiella byggnader. Ett betydande antal människor bodde här permanent, och i händelse av krig förvandlades de till stora försvarscentra.
2. Försvarskomplex. Sådana fästningar utformades för att ge skydd åt den omgivande befolkningen i händelse av krig. Det kan finnas en vaktpostgarnison. Den permanenta befolkningen var liten och deras yta är liten. Exempel är Kalamita, Syuyren-fästningen, Bakla, Tepe-Kermen.
3. Kulturbyggnader. Medeltida kloster har alltid varit välbefästa slott, Krim är inget undantag. Grottorna blev kyrkor, munkceller, förråd av deras förnödenheter. De mest kända är Inkerman-klostret, Chelter-Marmara, Shuldan-Koba.

Grottkloster och städer på Krim väcker stort intresse bland arkeologer, historiker, bara älskare av det förflutna och alla möjliga mystiker och esoteriker. En sällsynt turistväg genom bergen klarar sig utan att besöka minst en av dem. Totalt finns det mer än ett dussin av dem.

Theodoros huvudstad

Mangup är den största av grottstäderna på Krim. Den är upphöjd 200 m över de omgivande dalarna - du kommer inte att avundas fienden som bestämde sig för att storma den.
Denna åsikt delades helt av de turkiska erövrarna. Man tror att det var de som kallade staden Mangup - "olycklig", på grund av antalet förluster som uppstod under dess fångst.

Foton låter dig uppskatta skickligheten hos medeltida arkitekter. De sista invånarna lämnade politiken efter, men redan nu har gallerier med pelare, vridna trappor och flerplanslokaler bevarats i klipporna. Staden byggdes av goterna, som bosatte sig här under den stora folkvandringen. De skapade staten Dori (senare Theodoro) - ett mäktigt furstendöme, allierat med Bysans, som bedrev aktiv handel och hade starka internationella band, särskilt med Moskva.

Och den vackra Theodora, som hittade sin prins här, är redo att hjälpa sina ättlingar i detsamma. Lokala arkeologer säger att i Mangup är det väldigt lätt att förstå vilken person som är din själsfrände.

Grottstäder på kartan över Krim

Öppna kartan

Som du kan se finns det på Krim många fascinerande grottstäder som är värda en modern turists uppmärksamhet. På våra bilder kan du se i detalj alla nöjen med dessa verkligt fantastiska Krim-sevärdheter, som skapades inte bara av människan utan också.