Սերգիուս Ռադոնեժի համառոտ կենսագրությունը. Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը (համառոտ)

Մեզանից շատերը գիտեն, թե ով է Ռադոնեժի Սերգիուսը: Նրա կենսագրությունը հետաքրքիր է շատերին, նույնիսկ նրանց, ովքեր հեռու են եկեղեցուց։ Մերձմոսկովյան Երրորդության վանքը հիմնել է (ներկայումս Երրորդություն-Սերգիուս Լավրան է), շատ բան է արել Ռուս եկեղեցու համար։ Սուրբը կրքոտ սիրեց իր Հայրենիքը և մեծ ջանքեր գործադրեց օգնելու իր ժողովրդին փրկվել բոլոր աղետներից: Վարդապետի կյանքի մասին մենք տեղեկացանք նրա գործակիցների և աշակերտների ձեռագրերի շնորհիվ։ Եպիփանիոս Իմաստունի «Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը» վերնագրով աշխատությունը, որը գրվել է նրա կողմից 15-րդ դարի սկզբին. ամենաարժեքավոր աղբյուրըտեղեկություններ սուրբի կյանքի մասին։ Բոլոր մյուս ձեռագրերը, որոնք հայտնվեցին ավելի ուշ, մեծ մասամբ նրա նյութերի ադապտացիաներ են։

Ծննդյան վայրը և ժամը

Թե երբ և որտեղ է ծնվել ապագա սուրբը, հստակ հայտնի չէ։ Նրա աշակերտ Եպիփանիոս Իմաստունը սրբի կենսագրության մեջ խոսում է այս մասին շատ բարդ ձևով: Պատմաբանները բախվում են այս տեղեկատվության մեկնաբանման դժվարին խնդրին: 19-րդ դարի եկեղեցական գրվածքների և բառարանների ուսումնասիրության արդյունքում պարզվել է, որ Ռադոնեժի Սերգիուսի ծննդյան օրը, ամենայն հավանականությամբ, 1319 թվականի մայիսի 3-ն է։ Ճիշտ է, որոշ գիտնականներ հակված են այլ ամսաթվերի: Անհայտ է նաև պատանի Բարդուղիմեոսի (այդպես էր աշխարհում սուրբի անունը) ծննդյան ճշգրիտ վայրը։ Եպիփանիոս Իմաստունը նշում է, որ ապագա վանականի հայրը կոչվում էր Կիրիլ, իսկ մայրը՝ Մարիամ։ Նախքան Ռադոնեժ տեղափոխվելը ընտանիքը բնակվում էր Ռոստովի իշխանությունում։ Ենթադրվում է, որ նա ծնվել է Վերապատվելի ՍերգիուսՌադոնեժսկին Ռոստովի մարզի Վառնիցի գյուղում։ Մկրտության ժամանակ տղային տվել են Բարդուղիմեոս անունը։ Ծնողները նրան անվանակոչել են Բարդուղիմեոս առաքյալի անունով։

Մանկություն և առաջին հրաշքները

Բարդուղիմեոսի ծնողների ընտանիքն ուներ երեք որդի։ Մեր հերոսը երկրորդ երեխան էր։ Նրա երկու եղբայրները՝ Ստեֆանն ու Փիթերը, խելացի երեխաներ էին։ Նրանք արագ տիրապետեցին նամակին, սովորեցին գրել և կարդալ: Բայց Բարդուղիմեոսին ոչ մի ուսումնասիրություն չտրվեց։ Ինչքան էլ ծնողները նրան նախատեին, չփորձեին ուսուցչի հետ տրամաբանել, տղան կարդալ չէր կարող սովորել, իսկ սուրբ գրքերն անհասանելի էին նրա ըմբռնմանը։ Եվ հետո հրաշք տեղի ունեցավ. հանկարծ Բարդուղիմեոսը, ապագա Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացին, ճանաչեց նամակը: Նրա կենսագրությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես է Տիրոջ հանդեպ հավատքն օգնում հաղթահարել կյանքի ցանկացած դժվարություն: Եպիփանիոս Իմաստունը խոսեց երիտասարդների՝ իր կյանքում կարդալու և գրելու հրաշք սովորելու մասին: Նա ասում է, որ Բարդուղիմեոսը երկար ու ջանասիրաբար աղոթում էր՝ խնդրելով Աստծուն, որ օգնի իրեն սովորել գրել և կարդալ, որպեսզի սովորի Սուրբ Գիրքը։ Եվ մի օր, երբ հայր Կիրիլը որդուն ուղարկեց արածող ձիեր փնտրելու, Բարդուղիմեոսը ծառի տակ տեսավ մի ծերունու՝ սև խալաթով։ Տղան արցունքն աչքերին պատմեց սուրբին իր սովորելու անկարողության մասին և խնդրեց աղոթել իր համար։Տիրոջ առաջ.

Մեծն ասաց, որ այդ օրից տղան ավելի լավ կհասկանա տառերը, քան եղբայրները։ Բարդուղիմեոսը սուրբին հրավիրեց իր ծնողների տուն: Այցելությունից առաջ նրանք մտան մատուռ, որտեղ երիտասարդներն առանց վարանելու սաղմոս կարդացին։ Հետո հյուրի հետ շտապեց ծնողների մոտ՝ նրանց հաճոյանալու։ Կիրիլն ու Մարիամը, իմանալով հրաշքի մասին, սկսեցին փառաբանել Տիրոջը: Ավագին այն հարցին, թե ինչ է սա նշանակում զարմանալի երեւույթ, նրանք հյուրից իմացան, որ իրենց որդի Բարդուղիմեոսը նշանավորվել է Աստծո կողմից արգանդում: Այսպիսով, երբ Մարիամը, ծննդաբերությունից քիչ առաջ, եկավ եկեղեցի, մոր արգանդում գտնվող երեխան երեք անգամ բացականչեց, երբ սուրբերը պատարագ էին երգում. Եպիփանիոս Իմաստունի այս պատմությունը արտացոլվել է նկարիչ Նեստերովի «Տեսիլք երիտասարդ Բարդուղիմեոսին» կտավում:

Առաջին սխրանքները

Էլ ի՞նչ է նշվում Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժացու մանկության մեջ Եպիփանի Իմաստունի պատմվածքներում: Սրբի աշակերտը հայտնում է, որ դեռ 12 տարեկանից առաջ Բարդուղիմեոսը խիստ պահք է պահել։ Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին նա ոչինչ չէր ուտում, իսկ մյուս օրերին ուտում էր միայն ջուր և հաց։ Գիշերը պատանին հաճախ չէր քնում՝ ժամանակ հատկացնելով աղոթքին։ Այս ամենը տղայի ծնողների միջեւ վեճի առարկա է դարձել։ Մերին ամաչեց իր որդու այս առաջին սխրագործություններից։

Տեղափոխում Ռադոնեժ

Շուտով Կիրիլի և Մարիայի ընտանիքը աղքատացավ։ Նրանք ստիպված են եղել տեղափոխվել Ռադոնեժի բնակարան։ Դա տեղի է ունեցել մոտ 1328-1330 թթ. Հայտնի է նաեւ ընտանիքի աղքատացման պատճառը. Դա ամենադժվար ժամանակն էր Ռուսաստանում, որը գտնվում էր Ոսկե Հորդայի տիրապետության տակ: Բայց ոչ միայն թաթարներն այն ժամանակ թալանեցին մեր բազմաչարչար հայրենիքի ժողովրդին՝ անտանելի տուրքերով հարկելով նրանց և պարբերաբար արշավանքներ կատարելով բնակավայրերի վրա։ Թաթար-մոնղոլական խաներն իրենք էին ընտրում, թե ռուս իշխաններից որին իշխեն այս կամ այն ​​մելիքությունում։ Եվ սա ոչ պակաս դժվար փորձություն էր ողջ ժողովրդի համար, քան Ոսկե Հորդայի ներխուժումը։ Չէ՞ որ նման «ընտրություններն» ուղեկցվել են բնակչության նկատմամբ բռնություններով։ Ինքը՝ Սերգիուս Ռադոնեժացին, հաճախ էր խոսում այս մասին։ Նրա կենսագրությունը - վառ օրինականօրինություն, որը տեղի էր ունենում այն ​​ժամանակ Ռուսաստանում. Ռոստովի իշխանությունը գնաց Մոսկվայի մեծ դուքս Իվան Դանիլովիչին։ Ապագա սրբի հայրը պատրաստվեց և ընտանիքի հետ Ռոստովից տեղափոխվեց Ռադոնեժ՝ ցանկանալով պաշտպանել իրեն և իր սիրելիներին կողոպուտից ու կարիքից։

վանական կյանք

Թե երբ է ծնվել Սերգիուս Ռադոնեժացին, հաստատ հայտնի չէ: Բայց մենք հասել ենք ստույգին պատմական տեղեկատվությունիր մանկության ու պատանեկության մասին։ Հայտնի է, որ նա դեռ մանուկ հասակում ջերմեռանդորեն աղոթել է։ Երբ նա 12 տարեկան էր, նա որոշեց վանական ուխտ անել։ Կիրիլն ու Մարիան դեմ չէին դրան։ Սակայն նրանք իրենց որդու առաջ պայման են դնում՝ նա պետք է վանական դառնա միայն նրանց մահից հետո։ Ի վերջո, Բարդուղիմեոսը ի վերջո դարձավ տարեցների միակ հենարանն ու աջակցությունը: Այդ ժամանակ Պետրոս և Ստեֆան եղբայրներն արդեն ստեղծել էին իրենց ընտանիքները և ապրում էին տարեց ծնողներից առանձին։ Տղան ստիպված չէր երկար սպասել. շուտով Կիրիլն ու Մարիան մահացան: Մահից առաջ, Ռուսաստանում այն ​​ժամանակվա սովորության համաձայն, նրանք նախ վանական ուխտը վերցրեցին, իսկ հետո՝ սխեման։ Ծնողների մահից հետո Բարդուղիմեոսը գնաց Խոտկովո-Պոկրովսկի վանք։ Այնտեղ նրա եղբայր Ստեֆանը, ով արդեն այրիացել էր, վանական ուխտ արեց։ Եղբայրները կարճ ժամանակով այստեղ էին։ Ձգտելով «ամենախիստ վանականության»՝ նրանք անապատներ հիմնեցին Կոնչուրա գետի ափին։ Այնտեղ, հեռավոր Ռադոնեժի անտառի մեջտեղում, 1335 թվականին Բարդուղիմեոսը կանգնեցրեց Սուրբ Երրորդության անունով փոքրիկ փայտե եկեղեցի: Այժմ նրա տեղում կանգնած է Սուրբ Երրորդության տաճարը: Եղբայր Ստեֆանը շուտով տեղափոխվեց այնտեղ Աստվածահայտնության վանք, չդիմանալով անտառում ասկետիկ ու չափազանց դաժան ապրելակերպին։ Նոր վայրում նա հետո կդառնա վանահայր։

Իսկ Բարդուղիմեոսը, բոլորովին մենակ մնալով, կանչեց հեգումեն Միտրոֆանին և վերցրեց տոնուսը։ Այժմ նա հայտնի էր որպես վանական Սերգիոս։ Իր կյանքի այդ պահին նա 23 տարեկան էր։ Շուտով վանականները սկսեցին հավաքվել Սերգիուսի մոտ: Եկեղեցու տեղում ձևավորվել է վանք, որն այսօր կոչվում է Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա։ Հայր Սերգիուսն այստեղ դարձավ երկրորդ վանահայրը (առաջինը Միտրոֆանն էր)։ Վանահայրերն իրենց աշակերտներին ցույց տվեցին մեծ աշխատասիրության և խոնարհության օրինակ։ Ինքը՝ Ռադոնեժի վանական Սերգիուսը, երբեք ողորմություն չէր վերցնում ծխականներից և արգելում էր վանականներին դա անել՝ հորդորելով նրանց ապրել միայն իրենց աշխատանքի պտուղներով: Վանքի ու նրա վանահայրի փառքը մեծացավ ու հասավ Կոստանդնուպոլիս։ Տիեզերական պատրիարք Փիլոթեոսը հատուկ դեսպանությամբ սուրբ Սերգիոսին ուղարկեց խաչ, սխեման, պարաման և նամակ, որտեղ նա հարգանքի տուրք մատուցեց ռեկտորին առաքինի կյանքի համար և խորհուրդ տվեց նրան դարչին մտցնել վանքում: Այս առաջարկությունները հաշվի առնելով՝ Ռադոնեժի վանահայրն իր վանքում ներկայացրել է համայնքային կանոնադրություն։ Հետագայում այն ​​ընդունվել է Ռուսաստանի շատ վանքերում։

Ծառայություն հայրենիքին

Սերգիուս Ռադոնեժացին շատ օգտակար և բարի գործեր արեց իր հայրենիքի համար: Այս տարի նշվում է նրա ծննդյան 700-ամյակը։ Դ.Ա.Մեդվեդևը, լինելով Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահ, հրամանագիր է ստորագրել ողջ Ռուսաստանի համար այս հիշարժան և նշանակալից տարեթվի տոնակատարության մասին։ Ինչու՞ է այդքան կարևորվում սրբի կյանքը պետական ​​մակարդակով? Ցանկացած երկրի անպարտելիության ու անձեռնմխելիության գլխավոր պայմանը նրա ժողովրդի միասնությունն է։ Հայր Սերգիուսը դա իր ժամանակ շատ լավ էր հասկանում։ Դա ակնհայտ է նաև մեր այսօրվա քաղաքական գործիչների համար։ Սրբի խաղաղարար գործունեության մասին քաջ հայտնի է. Այսպիսով, ականատեսները պնդում էին, որ Սերգիուսը հեզ էր, հանգիստ խոսքերկարող էր ճանապարհ գտնել դեպի ցանկացած մարդու սիրտ, ազդել ամենակարծր ու կոպիտ սրտերի վրա՝ մարդկանց խաղաղության և հնազանդության կոչ անելով: Հաճախ սուրբը ստիպված էր հաշտեցնել պատերազմող կողմերին: Այսպիսով, նա կոչ արեց ռուս իշխաններին միավորվել՝ մի կողմ դնելով բոլոր տարաձայնությունները և ենթարկվել Մոսկվայի իշխանի իշխանությանը։ Սա հետագայում դարձավ ազատման հիմնական պայմանը թաթար-մոնղոլական լուծ. Սերգիուս Ռադոնեժացին նշանակալի ներդրում ունեցավ Կուլիկովոյի ճակատամարտում ռուսների հաղթանակի գործում։ Հակիրճ խոսել այդ մասին անհնար է։ Մեծ ԴքսԴմիտրին, ով հետագայում ստացավ Դոնսկոյ մականունը, ճակատամարտից առաջ եկավ սուրբի մոտ՝ աղոթելու և նրանից խորհուրդ հարցնելու, թե հնարավո՞ր է, որ ռուսական բանակը հակադրվի անաստվածներին։ Հորդա Խան Մամայը հավաքեց անհավանական բանակ, որպեսզի մեկընդմիշտ ստրկացնի Ռուսաստանի ժողովրդին:

Մեր Հայրենիքի ժողովուրդը մեծ վախով էր բռնվել։ Չէ՞ որ դեռ ոչ մեկին չի հաջողվել հաղթել թշնամու բանակին։ Վանական Սերգիուսը պատասխանեց իշխանի հարցին, որ հայրենիքի պաշտպանությունը բարեգործություն է, և օրհնեց նրան. մեծ ճակատամարտ. Ունենալով հեռատեսության շնորհը՝ սուրբ հայրը կանխագուշակեց Դմիտրիին հաղթանակ թաթար խանի նկատմամբ և ողջ-առողջ տուն վերադառնալ ազատարարի փառքով։ Անգամ երբ Մեծ Դքսը տեսավ թշնամու անթիվ բանակը, նրա մեջ ոչինչ չսասանվեց։ Նա վստահ էր ապագա հաղթանակի վրա, ինչի համար սուրբ Սերգիուսն ինքը օրհնեց նրան։

Սուրբի վանքերը

Ռադոնեժի Սերգիուսի տարին նշվում է 2014 թվականին։ Այս առիթով հատկապես մեծ տոնակատարություններ պետք է սպասել նրա հիմնած եկեղեցիներում ու վանքերում։ Բացի Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայից, սուրբը կանգնեցրեց հետևյալ վանքերը.

Բլագովեշչենսկին Վլադիմիրի շրջանի Կիրժաչ քաղաքում;

Վիսոցկի վանքը Սերպուխով քաղաքում;

Մոսկվայի մարզի Կոլոմնա քաղաքի մոտ գտնվող Ստարո-Գոլուտվին;

Գեորգի վանքը Կլյազմա գետի վրա։

Այս բոլոր վանքերում վանահայր են դարձել սուրբ հայր Սերգիոսի աշակերտները։ Իր հերթին նրա ուսմունքի հետեւորդները հիմնել են ավելի քան 40 վանք։

Հրաշքներ

Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքը, որը գրել է նրա աշակերտ Եպիփանիոս Իմաստունը, պատմում է, որ մի ժամանակ Երրորդության ռեկտոր-Սերգիուս Լավրան բազմաթիվ հրաշքներ է գործել: անսովոր երևույթներուղեկցել է սուրբին իր ողջ կյանքի ընթացքում: Դրանցից առաջինը կապված էր նրա հրաշագործ ծննդյան հետ։ Սա մի իմաստունի պատմություն է այն մասին, թե ինչպես է Սուրբի մոր արգանդում գտնվող երեխան տաճարում պատարագի ժամանակ երեք անգամ բղավել. Եվ դա լսվեց նրա մեջ գտնվող բոլոր մարդկանց կողմից: Երկրորդ հրաշքը Բարդուղիմեոս տղայի՝ կարդալ-գրելու ուսուցումն է։ Այն մանրամասն նկարագրված էր վերևում։ Հայտնի է նաև սրբի կյանքի հետ կապված նման դիվա մասին. երիտասարդության հարությունը հայր Սերգիուսի աղոթքների միջոցով: Մեկը ապրում էր վանքի մոտ արդար մարդ, որն ուներ ուժեղ հավատքսուրբի մեջ Միակ որդիննա՝ երիտասարդ տղան, մահացու հիվանդ էր։ Հայրը գրկած երեխային բերել է սուրբ վանք Սերգիոսի մոտ, որպեսզի նա աղոթի նրա ապաքինման համար։ Բայց տղան մահացել է այն ժամանակ, երբ ծնողը ռեկտորին իր խնդրանքն էր ներկայացնում։ Անմխիթար հայրը գնաց դագաղը պատրաստելու, որդու մարմինը դնի մեջը։ Եվ Սուրբ Սերգիուսը սկսեց ջերմեռանդորեն աղոթել. Եվ հրաշք տեղի ունեցավ՝ տղան հանկարծ կենդանացավ։ Երբ վշտացած հայրը ողջ է գտել իր երեխային, նա ընկել է վերապատվելի ոտքերը՝ գովաբանելով։

Իսկ վանահայրը հրամայեց նրան վեր կենալ ծնկներից՝ բացատրելով, որ այստեղ հրաշք չկա. երիտասարդությունը պարզապես սառն ու թուլացավ, երբ հայրը նրան տարավ վանք, տաքացավ տաք խցում և սկսեց շարժվել։ Բայց տղամարդուն չհաջողվեց համոզել։ Նա հավատում էր, որ Սուրբ Սերգիուսը հրաշք է ցույց տվել։ Այսօր շատ թերահավատներ կան, ովքեր կասկածում են, որ վանականը հրաշքներ է գործել։ Դրանց մեկնաբանությունը կախված է թարգմանչի գաղափարական դիրքորոշումից։ Հավանական է, որ Աստծուն հավատալուց հեռու գտնվող մարդը կնախընտրի չկենտրոնանալ սուրբի հրաշքների մասին նման տեղեկությունների վրա՝ գտնելով դրանց այլ, ավելի տրամաբանական բացատրություն։ Բայց շատ հավատացյալների համար կյանքի պատմությունը և Սերգիուսի հետ կապված բոլոր իրադարձությունները հատուկ են. հոգևոր նշանակություն. Այսպիսով, օրինակ, շատ ծխականներ աղոթում են, որ իրենց երեխաները սովորեն կարդալ և գրել, և հաջողությամբ հանձնեն փոխանցման և ընդունելության քննությունները: Ի վերջո, երիտասարդ Բարդուղիմեոսը, ապագա Սուրբ Սերգիուսը, սկզբում նույնպես չկարողացավ հաղթահարել նույնիսկ ուսման հիմունքները: Եվ միայն Աստծուն ուղղված ջերմեռանդ աղոթքը հանգեցրեց նրան, որ հրաշք տեղի ունեցավ, երբ տղան հրաշքով սովորեց կարդալ և գրել:

Սրբի ծերությունը և մահը

Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքը մեզ համար Աստծուն և հայրենիքին ծառայելու աննախադեպ սխրանք է: Հայտնի է, որ նա ապրել է մինչև խոր ծերություն։ Երբ նա պառկեց իր մահվան մահճում, կանխատեսելով, որ շուտով կհայտնվի Աստծո դատաստանին, Վերջին անգամնա կանչեց եղբայրներին ուսուցման համար: Նա նախ և առաջ հորդորեց իր ուսանողներին «ավախ ունենալ Աստծուց» և մարդկանց բերել «հոգու մաքրություն և անսխալ սեր»։ Վանահայրը մահացել է 1392 թվականի սեպտեմբերի 25-ին։ Նա թաղվել է Երրորդության տաճարում։

մեծարանքի հարգանքը

Ոչ մի փաստագրված ապացույց չկա այն մասին, թե երբ և ինչ հանգամանքներում մարդիկ սկսեցին ընկալել Սերգիուսին որպես արդար մարդ: Որոշ գիտնականներ հակված են կարծելու, որ Երրորդության վանքի ռեկտորը սրբադասվել է 1449-1450 թվականներին: Այնուհետև Մետրոպոլիտ Հովնանի՝ Դմիտրի Շեմյակային ուղղված նամակում Ռուս եկեղեցու առաջնորդը Սերգիուսին կոչում է վերապատվելի, դասելով նրան հրաշագործների և սրբերի շարքում: Բայց կան նրա սրբադասման այլ վարկածներ. Սերգիուս Ռադոնեժի օրը նշվում է հուլիսի 5-ին (18): Այս ամսաթիվը նշվում է Պաչոմիուս Լոգոտետեսի գրվածքներում։ Դրանցում նա պատմում է, որ այս օրը հայտնաբերվել են մեծ սրբի մասունքները։

Երրորդության տաճարի պատմության ընթացքում այս սրբավայրն իր պատերը թողել է միայն դրսից լուրջ սպառնալիքի դեպքում։ Այսպիսով, 1709-ին և 1746-ին տեղի ունեցած երկու հրդեհների պատճառ դարձան սրբի մասունքները վանքից հեռացնելը: Երբ Նապոլեոնի գլխավորած ֆրանսիական արշավանքի ժամանակ ռուսական զորքերը լքեցին մայրաքաղաքը, Սերգիուսի աճյունը տեղափոխվեց Կիրիլլո-Բելոզերսկի վանք։ 1919 թվականին ԽՍՀՄ աթեիստական ​​կառավարությունը հրաման արձակեց սրբի մասունքները բացելու մասին։ Այս տհաճ արարքի կատարումից հետո մնացորդները տեղափոխվեցին Սերգիևսկու պատմության և արվեստի թանգարան՝ որպես ցուցանմուշ։ Ներկայում սուրբի մասունքները պահվում են Երրորդության տաճարում։ Նրա ռեկտորի հիշատակի այլ ժամկետներ կան. Սեպտեմբերի 25 (հոկտեմբերի 8) - Ռադոնեժի Սերգիուսի օրը: Սա նրա մահվան օրն է։ Սերգիուսի հիշատակը նշվում է նաև հուլիսի 6-ին (19), երբ փառաբանվում են Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի բոլոր սուրբ վանականները:

Տաճարներ՝ ի պատիվ Սբ.

Սերգիոս Ռադոնեժացին երկար ժամանակ համարվում էր Ռուսաստանի ամենահարգված սրբերից մեկը: Նրա կենսագրությունը լի է Աստծուն անձնուրաց ծառայության փաստերով։ Նրան են նվիրված բազմաթիվ տաճարներ։ Միայն Մոսկվայում կա նրանցից 67-ը, որոնցից են Սերգիուս Ռադոնեժի տաճարը Բիբիրևոյում, Սերգիուս Ռադոնեժի տաճարը Վիսոկոպետրովսկի վանքում, Սերգիուս Ռադոնեժի տաճարը Կրապիվնիկիում և այլն: Դրանցից շատերը կառուցվել են XVII-XVIII դդ. Այստեղ կան բազմաթիվ եկեղեցիներ և տաճարներ տարբեր ոլորտներմեր հայրենիքի` Վլադիմիր, Տուլա, Ռյազան, Յարոսլավլ, Սմոլենսկ և այլն: Արտասահմանում կան անգամ վանքեր ու սրբավայրեր, որոնք հիմնվել են այս սրբի պատվին։ Դրանց թվում են Հարավաֆրիկյան Հանրապետության Յոհանեսբուրգ քաղաքի Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժի եկեղեցին և Չեռնոգորիայի Ռումիա քաղաքի Սերգիոս Ռադոնեժի վանքը։

Հարգելի պատկերներ

Արժե նաև հիշել սրբի պատվին ստեղծված բազմաթիվ սրբապատկերները։ Նրա ամենահին պատկերը 15-րդ դարում արված ասեղնագործ կազմն է։ Այժմ այն ​​գտնվում է Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի սրբարանում:

Ամենաներից մեկը հայտնի գործերԱնդրեյ Ռուբլև - «Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի պատկերակը», որը պարունակում է նաև սրբի կյանքի 17 նամականիշ: Երրորդություն վանքի վանահայրի հետ կապված իրադարձությունների մասին գրել են ոչ միայն սրբապատկերներ, այլեւ նկարներ։ Խորհրդային արվեստագետներից այստեղ կարելի է առանձնացնել Մ.Վ.Նեստերովին։ Հայտնի են նրա հետևյալ գործերը՝ «Սերգիուս Ռադոնեժի գործերը», «Սերգիուսի երիտասարդությունը», «Տեսիլք Բարդուղիմեոս երիտասարդությանը»։ Սերգիուս Ռադոնեժից. կարճ կենսագրություննա դժվար թե կարողանա պատմել, թե ինչ նշանավոր մարդ է եղել, ինչքան բան է արել հայրենիքի համար։ Ուստի մենք հանգամանորեն կանգ առանք սրբի կենսագրության վրա, որի մասին տեղեկությունները վերցված էին հիմնականում նրա աշակերտ Եպիփանիոս Իմաստունի աշխատություններից։

Մեր երկրի յուրաքանչյուր կրթված մարդ, նույնիսկ մի փոքր հետաքրքրված է պատմությամբ, գիտի անունը՝ Սերգիուս Ռադոնեժցի։ Կենսագրությունը և նրա կյանքի ուղին վկայում են, որ նա եղել է 14-րդ դարի ականավոր հոգևոր գործիչ։ Նա շատ բան արեց ոչ միայն ռուսական եկեղեցու, այլ այն ժամանակվա ողջ ռուսական մշակույթի համար։ Նրա ներդրումը պատմության մեջ չի կարելի գերագնահատել։

14-րդ դարի Ռուսաստանի պատմությունը դասավանդվում է 4-րդ դասարանի դասագրքերով, և շատ բան մոռացվում է դպրոցի ավարտին: Ուստի համառոտ հիշենք սուրբ Սերգիոսի կյանքի հիմնական հանգուցալուծումները։

վաղ տարիներին

Ռուս սուրբի կյանքի մասին հիմնական աղբյուրը նրա աշակերտի՝ Եպիփանիոս Իմաստունի գրած կյանքն է։ Իր աշխատության մեջ Եպիփանիոսը մեջբերում է շատերին հետաքրքիր փաստերև մանրամասներ Սերգիուսի կյանքից։ Բայց ահա ծննդյան ճշգրիտ ամսաթվի մասին հարցին շատ խուսափողական պատասխան է տրվում.

Հաղորդվում է, որ ապագա ճգնավորը ծնվել է բյուզանդական թագավոր Անդրոնիկոսի օրոք։ Եվ ոչ ավելին ճշգրիտ ամսաթվերըտրված չէ.

Աշխարհիկ պատմաբաններն ու եկեղեցական առաջնորդները համաձայնության չեն եկել ծննդյան ամսաթվի շուրջ։ Սրբի ժամանակակից կյանքում ամսաթիվը 1314 թվականի մայիսի 3-ն է։ Պատմաբանները համարում են 1314 կամ 1322 թվականը։

Ի դեպ, «Կյանքն» ընդհանրապես ժամկետներ չի նշում, ինչը բազմաթիվ խնդիրներ է ստեղծել պատմաբանների համար։ Սակայն եկեղեցական գրականության մեջ սովորաբար չկան տարեթվեր, և միջ պատմական աղբյուրներ, այսքան երկար տարիների ընթացքում շատ բան կարելի է կորցնել։

Սերգիուսը ծնվել է Ռոստով քաղաքի մոտակայքում գտնվող ազնվական և հարուստ բոյարների ընտանիքում։ Ստույգ վայրը հայտնի չէ, սակայն ենթադրվում է Վարնիցի գյուղը։ Երեխայի հոր անունը Կիրիլ էր, իսկ մորը՝ Մարիա։ Մկրտության ժամանակ որդուն կոչել են Բարդուղիմեոս։ Ընտանիքում ևս երկու եղբայր կային՝ ավագ Ստեֆանը և փոքր Պետերը։

Բարդուղիմեոսի կյանքի տարիներին Ռոստովի մելիքությունում եղել է այն ժամանակվա հոգեւոր-մշակութային կյանքի կենտրոններից մեկը։ 14-րդ դարի Ռոստովի իշխանությունը իշխանության մեջ մրցում էր Վելիկի Նովգորոդի հետ։ Այն ուներ դպրոցներ և գրադարաններ, ինչը Ռուսաստանի համար այն ժամանակ համարվում էր գրեթե շքեղություն։

Այն ժամանակ հունարենը համարվում էր ամենազարգացած մշակութային լեզուն։ Ռոստովի դպրոցներում դասավանդվել է նաև հունարեն։ Սերգիուս Եպիփանիուսի աշակերտը գիտեր այս լեզուն, ամենայն հավանականությամբ, նաև նրա դաստիարակը: Թեեւ ուղղակի ապացույցներ չկան։ Բայց այն ժամանակվա չափանիշներով Սերգիուսը ամենակիրթ մարդկանցից էր։ Այսպիսով, նա չկարողացավ հունարեն սովորել:

Յոթ տարեկանից, ինչպես և սպասվում էր, Բարդուղիմեոսը գնաց դպրոց։ Բայց, որքան էլ զարմանալի է, նրա համար դժվար էր սովորել։ Դիպլոմը երեխային չեն տվել. Եվ դա չնայած այն բանին, որ նրա երկու եղբայրներն էլ արագ գրել-կարդալ սովորեցին։

Բարդուղիմեոսին նախատում էին և՛ դաստիարակները, և՛ ծնողները: Բայց ոչինչ չօգնեց։ Եվ հետո հրաշք տեղի ունեցավ. Այսպիսով, այս իրադարձությունը նկարագրում է «Կյանքը»: Մի օր փոքրիկ Բարդուղիմեոսը հանդիպեց մի խորհրդավոր վանականի, ով աղոթում էր կաղնու տակ: Տղան պատմեց նրան կարդալ և գրել սովորելու անկարողության մասին և խնդրեց աղոթել իր համար:

Ավագը աղոթեց նրա հետ, տվեց նրան մի կտոր պրոֆորա և գուշակեց, որ տղան լավագույնը կլինի կարդալու և գրելու մեջ: Այսպիսով, դա տեղի ունեցավ ավելի ուշ: Տղան հրավիրել է հիասքանչ ծերունուն, և նա ծնողներին ասել է, որ որդուն վերևից նշանավորել են։ Եվ նա կունենա մեծ գործերով նշանավոր կյանք։

Առեղծվածային ծերունու հետ հանդիպման լեգենդը հիմք է հանդիսացել հայտնի նկար«Տեսիլք Բարդուղիմեոսին».

Երբ Բարդուղիմեոսն արդեն մեծացել էր, նրա ընտանիքը շատ աղքատացավ։ Այդ դարում Ռուսաստանում անհանգիստ ժամանակներ էին. մշտական ​​պատերազմները, արշավանքները և իշխանների միջև կռիվները խաթարում էին երկրի խաղաղությունն ու բարգավաճումը: Բայց ամենակարեւոր գործոնը Իվան Կալիտայի կողմից իշխանության զավթումն էր։ Ռոստովի իշխանությունը սկսեց կորցնել իր իշխանությունն ու ազդեցությունը։ Ուժի կենտրոնը տեղափոխվեց Մոսկվայի իշխանություն։ Ռոստովի ազնվականությունը կորցնում էր իր հարստությունն ու ազդեցությունը։ Այսպիսով, Բարդուղիմեոսի հայրը գրեթե սնանկացավ: Բացի այդ, այս տարիներին Ռոստովի իշխանությունում տիրում էր բերքի անբավարարություն, ինչը հանգեցրեց սովի և զանգվածային աղքատացման։ Արդյունքում որոշում է կայացվել տեղափոխվել։

Սակայն պատմաբանները նշում են նաև մեկ այլ պատճառ՝ Բարդուղիմեոսի ընտանիքը չի հեռացել իրենց կամքով, այլ նրանց վտարել են Ռադոնեժ։ Այժմ դա Մոսկվայի մարզն է։ Այսպես թե այնպես, բայց երբ Բարդուղիմեոսը 12 տարեկան էր, ընտանիքը տեղափոխվեց։ Այդ ժամանակ նա, ըստ երևույթին, արդեն սովորել էր Ռոստովի դպրոցում և յուրացրել ամբողջական դասընթացժամանակի իմացություն.

վանքի հիմնադրումը

Դեռ շատ երիտասարդ ժամանակ Բարդուղիմեոսը ջերմեռանդորեն աղոթում էր և հաճախ ծոմ էր պահում: Նա որոշեց վանական դառնալ։ Նրա ծնողները, որոնք այդ ժամանակ արդեն տարեց էին, սկզբունքորեն դեմ չէին։ Բայց պայման դրեցին՝ վանական դառնալ միայն մահից հետո։ Այս պահին երկու եղբայրներն արդեն առանձին էին ապրում, միայն Բարդուղիմեոսը մնաց ծնողների օգնականն ու աջակցությունը։

Այն ժամանակվա սովորության համաձայն, նրա ծնողները, երբ նրանք բավականին ծեր էին, վարագույրը վերցրեցին որպես վանական։ Եվ շուտով նրանք մահացան: Նրանց մահից հետո Բարդուղիմեոսը գնաց Խոտկովո՝ Բարեխոսական վանք։ Այնտեղ ապրում էր նրա ավագ եղբայրը, ով վանական ուխտ էր անում։ Բարդուղիմեոսը հրավիրեց իր եղբորը հիմնել խիստ վանական ոճի իր ճգնավորությունը: Ինչը նրանք արեցին: Ռադոնեժի անտառի մի հեռավոր վայրում նրանք խուց են կառուցել։ Եվ հետո նույն տեղում և փայտե եկեղեցի: Եկեղեցին օծվել է Երրորդության անունով։

Բայց եղբորը՝ Բարդուղիմեոսին, անապատային կյանքը չափազանց ծանր ու դաժան էր թվում։ Նա թողեց անապատը և տեղափոխվեց Մոսկվա։ Իսկ Բարդուղիմեոսը մնաց մենակ։ Նա տոնուսը ստացել է տեղի հեգումեն Միտրոֆանից՝ Սերգիուս անունով։

Շուտով Սերգիուսի շուրջ սկսում է ձևավորվել մի փոքրիկ վանական համայնք։ Մոտ 1342 թվականին հիմնադրվել է վանքը, որը հետագայում դարձել է հայտնի Երրորդություն-Սերգիուս Լավրան։

Կուլիկովոյի ճակատամարտ

Սերգիուսի՝ որպես հոգեւոր դաստիարակի հեղինակությունն այնքան մեծ էր, որ ոչ միայն հոգեւորականները, այլեւ իշխանները հաճախ էին դիմում նրա խորհուրդներին։ Սերգիուսը գիտեր, թե ինչպես ճիշտ բառըփոխըմբռնում հաստատել նույնիսկ թշնամիների միջև. Սերգիուսը հաճախ օգտագործում էր իր խաղաղարար տաղանդը, երբ փորձում էր հաշտեցնել պատերազմող իշխաններին։ Եվ դա նրան հաջողվեց։ Նրան հաջողվեց իշխաններին համախմբել մոսկովյան արքայազնի շուրջը։ Ինչը մեծ հաղթանակ էր այն ժամանակ, երբ Ռուսաստանում վեճը գրեթե չդադարեց։

Սերգիուսի խաղաղապահ գործունեության շնորհիվ գրեթե բոլոր իշխանները ճանաչեցին Մոսկվայի տիրակալին որպես գլխավոր Ռուսաստանում։ Շարքերի նման համախմբումը շատ կարևոր էր Մամայի հետ ճակատամարտի նախօրեին։ Եվ շատ առումներով կանխորոշեց ռուսական զորքերի հաղթանակը։

Սերգիուսը ճակատամարտի համար ոչ միայն օրհնեց արքայազն Դմիտրիին, ով հետագայում մականունով Դոնսկոյին: Բայց նա պատերազմի ուղարկեց նաև իր երկու վանականներին՝ Պերեսվետին և Օսլյաբյային։ Թեև, ըստ կանոնադրության, վանականներին արգելված էր զենք վերցնել, նրանք աշխարհում փորձառու մարտիկներ էին։ Եվ նրանց փորձը շատ օգտակար էր մարտում:

Ռուսական զորքերի հաղթանակից հետո Սերգիուսի հեղինակությունն էլ ավելի բարձրացավ։ Սերգիուսի կողմից գրված ոչ մի գրավոր փաստաթուղթ մինչ օրս չի պահպանվել։ Բայց նա իր օրինակով ցույց տվեց, թե ինչպես է պետք ապրել։ Սերգիուսը մահացել է իր վանքում 1392 թվականի հոկտեմբերի 8-ին։

Նրա ներդրումը հոգևոր կյանքում գնահատվել է ոչ միայն եկեղեցու առաջնորդների, այլ նաև հետագա սերունդների պատմաբանների կողմից։ Այսպիսով, Կլյուչևսկին և Կարամզինը հավատում էին, որ Սերգիուսը իր օրինակով բարոյականություն է դաստիարակել ժողովրդի մեջ: Դրա շնորհիվ նա համախմբեց Ռուսաստանը, օգնեց հաղթահարել մասնատվածությունը և վախը նվաճողների հանդեպ:

Երեխաների և դպրոցականների համար կտեղադրենք տեսանյութ՝ Սուրբ Սերգիոսի կենսագրության հիմնական փաստերով։

Աշխատանքը պատմում է կյանքի ուղինՍուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացին, որը ծնվել է Տվերի արքայազն Դմիտրիի օրոք, խորապես կրոնավոր մարդկանց ընտանիքում։

Հղիության ընթացքում Սերգիուսի մայրը հաճախ է հաճախում եկեղեցի, իսկ եկեղեցական արարողություններից մեկի ժամանակ մոր արգանդից լսվում է չծնված երեխայի եռակի ճիչ։ Այս դեպքը մեծապես վախեցնում է հղի կնոջը և ապշեցնում եկեղեցու շրջակա ծխականներին։

Ապագա մայրը, հղիության ողջ շրջանն աղոթելով Սերգիուսին և խստորեն պահպանելով ծոմերը, երեխայի ծնունդից հետո որոշում է նրան նվիրել աստվածային սկզբունքին։ Երբ տղան ծնվում է, նրան անվանում են Բարդուղիմեոս և մկրտության ժամանակ քահանային ասում են արգանդից եկող ճիչի մասին, որից հետո քահանան գուշակում է տղային Սուրբ Երրորդության ծառայությունը։

Մեծանալով՝ Բարդուղիմեոսը սկսում է գրել և կարդալ սովորել, բայց այս դասում նա շատ ետ է մնում իր եղբայրներից՝ անհանգստանալով ու վրդովվելով դրա պատճառով։

Մի օր, հոր ցուցումով ձիեր փնտրելով, Բարդուղիմեոսը հանդիպում է մի ծեր հոգևորականի, ով իմանալով տղայի ուսուցման խնդրի մասին, նրան տալիս է մի կտոր պրոֆորա՝ դրանով իսկ խոստանալով շտկել կարդալու և գրելու իր բացերը: Տղան երեցով գնում է մատուռ, որտեղ քահանան աղոթք է երգում և խնդրում է Բարդուղիմեոսին սաղմոս կարդալ։ Տղան անսպասելիորեն կատարում է մեծի խնդրանքը՝ առանց սխալների ու անճշտությունների կարդալով տեքստը։ Դրանից հետո երեցը, նայելով Բարդուղիմեոսի տունը, տղայի ծնողներին հայտնում է նրա մասին. ապագա ճակատագիրըորպես մեծ մարդ թե՛ Աստծո, թե՛ մարդկանց առնչությամբ:

Մի փոքր հասունանալով, Բարդուղիմեոսը խանդավառությամբ կարդում է Սուրբ Գրքի գրքերը, չցանկանալով շփվել հասակակիցների հետ, հաճախ հաճախում է եկեղեցի, ջերմեռանդորեն աղոթում և պահում բոլոր ծոմերը:

Շուտով ընտանիքը տեղափոխվեց Ռադոնեժի հողեր, որտեղ նրանք բնակություն հաստատեցին Սուրբ Ծննդյան եկեղեցու մոտ։ Բարդուղիմեոսի ավագ եղբայրները ամուսնանում են և ստեղծում իրենց ընտանիքը, իսկ երիտասարդը ծնողներից օրհնություններ է խնդրում վանական կյանքի համար, բայց հայրն ու մայրը որդուն կտակում են, որ մահից հետո կատարի իր երազանքը։ Որոշ ժամանակ անց, ընդունելով վանականությունը, Բարդուղիմեոսի ծնողները թողնում են մեղավոր երկիրը, իսկ որդին, մատնելով նրանց մարմինները երկրին, հարգում է նրանց հիշատակը. Ուղղափառ աղոթքաղքատներին ողորմություն տալով.

Բարդուղիմեոսը ստացած ժառանգությունը տալիս է Պետրոսին՝ իր կրտսեր եղբայր, իսկ ավագ եղբայր Ստեֆանը, ով մնաց այրի, գնում է անապատ, որտեղ նրանք ստեղծում են փոքրիկ եկեղեցի, որը օծվել է Կիևի մետրոպոլիտ Ֆեոնգոստի կողմից Սուրբ Երրորդության անունով: Որոշ ժամանակ անց Ստեֆանը գնում է Epiphany վանք՝ չդիմանալով անապատի դաժան կյանքին, որտեղ նա ստանում է վանահայրի աստիճան և դառնում արքայազնի խոստովանահայրը։

Բարդուղիմեոսը հրավիրված երեց Միտրոֆանի օգնությամբ քսան տարեկանում վանական ուխտ է անում, որում նրան անվանում են Սերգիոս։ Նորածին վանականի հաղորդությունից հետո եկեղեցին լցվում է արտասովոր բուրմունքներով։

Սերգիուսի հետագա կյանքը տեղի է ունենում անընդհատ եկեղեցական ծառայություններև աղոթքները, ինչպես նաև դիվային ուժի դեմ պայքարում, փորձելով վախ սերմանել վանականի մեջ: Մի պահ, մինչդեռ առավոտյան ծառայությունԵկեղեցու պատերը շեղվում են, և բացվածքում հայտնվում է սատանայի պատկերը, որը հրամայում է Սերգիուսին հեռանալ անապատից: Բայց վանականը խաչի և աղոթագրքի օգնությամբ կարողացավ գլուխ հանել դիվային զորությունից:

Այլ վանականներ հաճախ են այցելում Սերգիուսի անապատը, և նրանցից ոմանք ցանկություն են հայտնում միասին ապրել Սերգիուսի հետ, բայց նա թույլ չի տալիս նրանց մնալ նրա հետ, քանի որ նա համարում է, որ անապատում կյանքը բավականին դժվար և դժվար է: Այնուամենայնիվ, մի քանի վանականներ դեռ պնդում են իրենց ընտրությունը և տեղավորվում են Սերգիուսի կողքին գտնվող խցերում՝ ամեն օր զբաղված Աստծո ծառայության մեջ:

Շուտով Սերգիուսի անապատում վանականների թիվը հասավ տասներկուսի, բայց Սերգիուսը հրաժարվեց ընդունել վանահայրը։ Նա պատրաստում է իր սեփականը եկեղեցու մոմեր, պատրաստում է պրոֆորա և եփում կուտիա։ Մի օր Սուրբ Երրորդության վանք է այցելում ավագ եղբայրը՝ Ստեֆանը, որդու՝ Իվանի հետ, որին ցանկանում է վանական նշանակել, և Սերգիուսը եղբորորդու համար տոնախմբության ծես է անցկացնում՝ նրան անվանելով Ֆեդոր։

Անապատում ապրող վանականներից ոմանք չեն ցանկանում հետևել Սերգիուսի հրահանգներին և դժգոհություն հայտնել։ Հետո Սերգիուսը որոշում է լքել վանքը և տեղափոխվում է Կիրժաչ գետ, որտեղ կառուցում է փոքրիկ եկեղեցի և վանական խուց։ Որոշ ժամանակ անց շատ վանականներ հետևում են իրենց ուսուցչին, իսկ մյուսները խնդրում են Մետրոպոլիտին Սերգիուսին վերադարձնել Սուրբ Երրորդության վանք:

Վանքում պատարագներից մեկի ժամանակ վանականները Սերգիոսի կողքին նկատում են փայլուն հագուստով մի տղամարդու, որը պատարագ է մատուցում վանականի հետ։ Պարզվեց, որ Սերգիուսին ծառայության մեջ օգնել է Աստծո հրեշտակը:

Իր մահից վեց ամիս առաջ Սերգիուսը վանահայրի իրավունքները փոխանցում է իր աշակերտ Նիկոնին, իսկ սեպտեմբերի վերջին նա մահանում է՝ շքեղ բուրմունք տարածելով իր ձյունաճերմակ դեմքին։ Նրա հրամանով Սերգիոսին որպես սրբազան թաղում են աջ կողմի եկեղեցում։

Դուք կարող եք օգտագործել այս տեքստը ընթերցողի օրագիրը

Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը. Պատմվածքի նկարը

Կարդում ենք հիմա

• Ակսակովը

  Սերգեյ Տիմոֆեևիչ Ակսակով - ռուս գրողներ և թարգմանիչ։ Բայց այս բազմակողմանի մարդը սահմանափակված էր ոչ միայն գրական գործունեություննա և՛ գրաքննիչ էր, և՛ պաշտոնյա, և՛ քննադատ։

• Համառոտ Հատվածներ Մաշա Օդոևսկու ամսագրից

  Ստեղծագործությունը գրվել է տասը տարեկան աղջկա՝ Մաշայի անունից, ում մայրը նրան ծննդյան օրագիր է նվիրել՝ օրագիր պահելու համար։ 1833 թվականի հունվարի 8-ից սկսած աղջիկը նկարագրում է իր առօրյան։

• Համառոտ Ալեքսիևիչ Պատերազմը կանացի դեմք չունի

  Բոլոր ժամանակներում կանայք մասնակցել են պատերազմներին։ Նրանք ունեին ոչ միայն կանացի պարտականություններ՝ ճաշ պատրաստելու կամ հիվանդներին ու վիրավորներին խնամելու, այլև ծանր տղամարդկանց մասնագիտություններ։

• Բաժովի քարի ծաղիկի ամփոփում

  Նա ապրում էր Ուրալում շատ լավ, բայց այլևս մալաքիտի երիտասարդ վարպետ չէր: Ուստի տերը որոշեց, որ վարպետը հետագայում կփոխանցի իր արհեստը։ Այդ պատճառով նա հրամայեց իր ցուցարարին աշակերտ գտնել այս վարպետի համար։

• Պուչինիի «Մադամա Բաթերֆլայ» օպերայի ամփոփում (Cio-Cio-san)

  Փինկերթոնը ԱՄՆ ռազմածովային ուժերի լեյտենանտ է և վերջերս ընկերուհի է ունեցել, ով ապրում է Ճապոնիայում: Սկզբում նա մտածեց, որ այս ամենը լուրջ չէ, բայց հետո հասկացավ, որ ամեն ինչ լուրջ է և ուզում էր ամուսնանալ Չիո-Չիո-Սանի հետ.

Սերգիուս Ռադոնեժի կենսագրությունը

Սերգիոս Ռադոնեժացին (աշխարհում Բարդուղիմեոս; «Ռադոնեժ» - տեղանունային մականուն; 3 մայիսի, 1314 - սեպտեմբերի 25, 1392) - ռուսական եկեղեցու վանական, Մոսկվայի մերձակայքում գտնվող Երրորդություն վանքի հիմնադիրը (այժմ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա): ), վանականության փոխակերպիչը Հյուսիսային Ռուսաստանում։

Սերգիուս Ռադոնեժցին հարգված է ռուսների կողմից Ուղղափառ եկեղեցիի դեմս սրբերի որպես պատկառելի և համարվում է ռուսական երկրի ամենամեծ ճգնավորը:

Ծնունդ և մանկություն

Իր պատմվածքում Ռադոնեժի Սերգիուսի առաջին կենսագիր Եպիփանիոս Իմաստունը հայտնում է, որ ապագա սուրբը, ով ծնվել է Բարդուղիմեոս անունը, ծնվել է Վարնիցի գյուղում (Ռոստովի մոտ) բոյար Կիրիլի ընտանիքում։ Ռոստովի ապանաժի իշխանների ծառան և նրա կինը՝ Մարիան։

Գրականության մեջ նրա ծննդյան մի քանի տարբեր թվականներ կան։ Ենթադրվում է, որ Սերգիուսը ծնվել է կամ 1315 թվականին կամ 1318 թվականին։ Սերգիուսի ծննդյան օրը կոչվում էր նաև 1322 թվականի մայիսի 9 կամ օգոստոսի 25։ 19-րդ դարի գրվածքներում ամսաթիվը հայտնվել է 1319 թվականի մայիսի 3-ին։ Կարծիքների այս բազմազանությունը տեղիք տվեց հայտնի գրողՎալենտին Ռասպուտինը դառնորեն պնդում է, որ «Պատանի Բարդուղիմեոսի ծննդյան տարին կորել է»։ Ռուս եկեղեցին ավանդաբար նրա ծննդյան օրը համարում է 1314 թվականի մայիսի 3-ը։

10 տարեկանում երիտասարդ Բարդուղիմեոսին ուղարկեցին գրագիտություն սովորելու եկեղեցական դպրոցում իր եղբայրների՝ ավագ Ստեֆանի և կրտսեր Պետրոսի հետ միասին: Ի տարբերություն իր եղբայրների, ովքեր հաջողակ էին ուսման մեջ, Բարդուղիմեոսը զգալիորեն զիջում էր կրթությանը։ Ուսուցիչը նրան նախատում էր, ծնողները վրդովված ու խրատվում էին, ինքն էլ արցունքներով աղոթում էր, բայց ուսումը առաջ չէր գնում։ Եվ հետո տեղի ունեցավ մի իրադարձություն, որի մասին հաղորդում են Սերգիուսի բոլոր կենսագրությունները։

Բարդուղիմեոսը հոր հանձնարարությամբ գնաց դաշտ՝ ձիեր փնտրելու։ Խուզարկության ժամանակ նա դուրս եկավ բացատ և կաղնու տակ տեսավ մի ծեր ճգնավորի, «սուրբ և սքանչելի, վարդապետի արժանապատվությամբ, գեղեցիկ և հրեշտակի պես, որը կանգնած էր կաղնու տակ գտնվող դաշտում և ջերմեռանդորեն աղոթում էր. արցունքներ»։ Տեսնելով նրան՝ Բարդուղիմեոսը նախ խոնարհաբար խոնարհվեց, ապա մոտեցավ ու մոտ կանգնեց՝ սպասելով, որ նա ավարտի աղոթքը։ Մեծը, տեսնելով տղային, դիմեց նրան. «Ի՞նչ ես փնտրում և ի՞նչ ես ուզում, երեխա»: Խոնարհվելով գետնին, խոր հուզված, նա պատմեց նրան իր վիշտը և խնդրեց երեցին աղոթել, որ Աստված օգնի իրեն հաղթահարելու գրագիտությունը: Աղոթելուց հետո երեցը ծոցից հանեց մասունքը և դրանից վերցրեց մի մասնիկ պրոֆորա, օրհնեց այն և հրամայեց ուտել՝ ասելով. «Սա տրված է ձեզ որպես Աստծո շնորհի և հասկացողության նշան Սուրբ Գիրք <…>գրագիտության մասին, զավակ, մի տխրիր, իմացիր, որ այսուհետ Տերը քեզ ավելի լավ գիտելիք կտա գրագիտության մասին, քան քո եղբայրներինն ու հասակակիցներինը: Դրանից հետո ավագը ցանկանում էր հեռանալ, բայց Բարդուղիմեոսը աղաչում էր նրան այցելել ծնողների տուն։ Ընթրիքի ժամանակ Բարդուղիմեոսի ծնողները երեցին ասացին բազմաթիվ նշաններ, որոնք ուղեկցում էին իրենց որդու ծնունդին, և նա ասաց. և հասկանալ սուրբ գրքեր. Եվ ահա ձեզ համար երկրորդ նշանն ու կանխատեսումը` տղան մեծ կլինի Աստծո և մարդկանց առջև իր առաքինի կյանքի համար: Այս ասելով` երեցը պատրաստվում էր հեռանալ և վերջապես ասաց. «Ձեր Որդին կլինի Սուրբ Երրորդության բնակավայրը և իրենից հետո շատերին կառաջնորդի Աստծո պատվիրանների ըմբռնմանը»:

Մոտ 1328 թվականին Բարդուղիմեոսի խիստ աղքատ ընտանիքը ստիպված էր տեղափոխվել Ռադոնեժ քաղաք։ Ավագ որդու՝ Ստեֆանի ամուսնությունից հետո տարեց ծնողները սխեման տարան Խոտկովո-Պոկրովսկի վանք։

Վանական կյանքի սկիզբ

Ծնողների մահից հետո Բարդուղիմեոսն ինքը գնաց Խոտկովո-Պոկրովսկի վանք, որտեղ նրա այրի եղբայր Ստեֆանը արդեն վանական էր։ Ձգտելով «ամենախիստ վանականության», անապատային ապրելու՝ նա երկար չմնաց այստեղ և, համոզելով Ստեֆանին, նրա հետ միասին հիմնեց անապատը Կոնչուրա գետի ափին, Մակովեց բլրի վրա՝ խուլ Ռադոնեժի անտառի մեջտեղում։ , որտեղ նա կառուցեց (մոտ 1335 թ.) Սուրբ Երրորդության անունով մի փոքրիկ փայտե եկեղեցի, որի տեղում այժմ գտնվում է Մայր տաճարը նաև Սուրբ Երրորդության անունով։

Չդիմանալով չափազանց դաժան ու ասկետիկ ապրելակերպին՝ Ստեֆանը շուտով մեկնեց Մոսկվայի Աստվածահայտնության վանք, որտեղ հետագայում դարձավ վանահայր։ Բարդուղիմեոսը, մենակ մնալով, կանչեց ինչ-որ հեգումեն Միտրոֆանին և նրանից երախտագիտություն ստացավ Սերգիուս անունով, քանի որ այդ օրը նշվում էր նահատակներ Սերգիուսի և Բաքոսի հիշատակը։

Երրորդություն-Սերգիուս վանքի ձևավորումը

Երկու կամ երեք տարի անց վանականները սկսեցին հավաքվել նրա մոտ. ձևավորվեց վանք, որը 1345 թվականին ձևավորվեց որպես Երրորդություն-Սերգիուս վանք (հետագայում՝ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա), և Սերգիուսը նրա երկրորդ հեգումենն էր (առաջինը Միտրոֆան) և պրեսբիտերը (1354 թվականից)՝ օրինակ ծառայելով բոլորի համար: խոնարհություն և աշխատասիրություն. Արգելելով ողորմություն ընդունելը, Սերգիուսը կանոն դրեց, որ բոլոր վանականները պետք է ապրեն իրենց աշխատանքով, ինքն էլ օրինակ հանդիսանալով նրանց համար այս հարցում: Աստիճանաբար նրա համբավը մեծացավ. բոլորը սկսեցին դիմել դեպի վանք՝ գյուղացիներից մինչև իշխաններ. շատերը նրա հետ բնակություն են հաստատել, իրենց ունեցվածքը նվիրել նրան: Սկզբում, դիմանալով անապատների ծայրահեղ կարիքին ամեն ինչում, նա դիմեց հարուստ վանք։ Սերգիուսի փառքը նույնիսկ հասավ Ցարգրադ. Տիեզերական ՊատրիարքՓիլոթեոսը հատուկ դեսպանությամբ նրան ուղարկեց խաչ, պարաման, սխեման և կանոնադրություն, որտեղ նա գովաբանեց նրան իր առաքինի կյանքի համար և խորհուրդ տվեց վանքում ներմուծել կինովիա (խիստ համայնքային կյանք): Այս խորհրդով և միտրոպոլիտ Ալեքսեյի օրհնությամբ Սերգիուսը վանքում մտցրեց համայնքային կանոնադրություն, որը հետագայում ընդունվեց շատ ռուսական վանքերում: Ռադոնեժի վանահայրին շատ հարգելով՝ մետրոպոլիտ Ալեքսեյը, նախքան նրա մահը, համոզեց նրան լինել իր իրավահաջորդը, բայց Սերգիուսը վճռականորեն հրաժարվեց։

Ռադոնեժի Սերգիուսի հանրային ծառայություն

Ժամանակակիցներից մեկի համաձայն՝ Սերգիուսը «հանգիստ և հեզ խոսքերով» կարող էր գործել ամենակարծրացած և կարծրացած սրտերի վրա. շատ հաճախ նա հաշտեցնում էր պատերազմող իշխաններին՝ համոզելով նրանց հնազանդվել Մոսկվայի Մեծ Դքսին (օրինակ՝ Ռոստովի արքայազնին - 1356 թ., Նիժնի Նովգորոդին - 1365 թ. Ռյազան Օլեգև այլն), որի շնորհիվ Կուլիկովոյի ճակատամարտի ժամանակ գրեթե բոլոր ռուս իշխանները ճանաչեցին Դմիտրի Իոանովիչի գերակայությունը: Ըստ կյանքի վարկածի՝ գնալով այս ճակատամարտին՝ վերջինս իշխանների, բոյարների ու կառավարչի ուղեկցությամբ գնաց Սերգիոսի մոտ՝ նրա հետ աղոթելու և օրհնություն ստանալու։ Օրհնելով նրան՝ Սերգիուսը նրա համար կանխագուշակեց հաղթանակ և փրկություն մահից և ազատ արձակեց իր երկու վանականներին՝ Պերեսվետին և Օսլյաբյային, քարոզարշավին։

Կա նաև վարկած (Վ. Ա. Կուչկին), ըստ որի Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքի պատմությունը Սերգիուս Ռադոնեժցու կողմից Մամայի դեմ կռվելու համար Դմիտրի Դոնսկոյին օրհնելու մասին չի վերաբերում Կուլիկովոյի ճակատամարտին, այլ ճակատամարտին։ Վոժա գետը (1378) և ասոցացվում է հետագա տեքստերում («Հեքիաթ Մամաևի կոտորածըԿուլիկովոյի ճակատամարտի հետ ավելի ուշ, ինչպես ավելի մեծ իրադարձության հետ:

Մոտենալով Դոնին՝ Դիմիտրի Իոաննովիչը տատանվեց՝ անցնել գետը, թե ոչ, և միայն Սերգիուսից խրախուսական նամակ ստանալով՝ հորդորում էր նրան որքան հնարավոր է շուտ հարձակվել թաթարների վրա, նա սկսեց վճռական գործողությունների դիմել։

1382 թվականին, երբ Թոխտամիշի բանակը մոտեցավ Մոսկվային, Սերգիուսը թողեց իր վանքը «և Թախտամիշի ապաստանից մինչև Տֆեր» Տվերի իշխան Միխայիլ Ալեքսանդրովիչի պաշտպանության ներքո։

Կուլիկովոյի ճակատամարտից հետո Մեծ Դքսը սկսեց ավելի մեծ ակնածանքով վերաբերվել Ռադոնեժի վանահայրին և հրավիրեց նրան 1389 թվականին կնքել օրինականացնող հոգևոր կտակը։ նոր պատվերգահին հաջորդելը հորից ավագ որդի.

Բացի Երրորդություն-Սերգիուս վանքից, Սերգիուսը հիմնեց ևս մի քանի վանքեր (Ավետում Կիրժաչի վրա, Ստարո-Գոլուտվին Կոլոմնայի մոտ, Վիսոցկի վանք, Գեորգիևսկի Կլյազմայի վրա), նա իր ուսանողներին նշանակեց այս բոլոր վանքերում: Նրա աշակերտների կողմից հիմնադրվել են ավելի քան 40 վանքեր՝ Սավվան (Սավվա-Ստորոժևսկի Զվենիգորոդի մոտ), Ֆերապոնտ (Ֆերապոնտով), Կիրիլ (Կիրիլլո-Բելոզերսկի), Սիլվեստր (Վոսկրեսենսկի Օբնորսկի) և այլք, ինչպես նաև նրա հոգևոր զրուցակիցները, ինչպիսիք են. Ստեֆան Պերմի.

Սերգիուս Ռադոնեժացին, ըստ իր կյանքի, բազմաթիվ հրաշքներ է գործել։ Նրա մոտ մարդիկ գալիս էին տարբեր քաղաքներից՝ բուժվելու, իսկ երբեմն նույնիսկ պարզապես նրան տեսնելու համար։ Ըստ կյանքի՝ նա մի անգամ հարություն է տվել մի տղայի, ով մահացել է հոր գրկում, երբ երեխային տարել է սրբի մոտ՝ բժշկելու։

Ծերությունը և Սուրբ Սերգիուսի մահը

Հասնելով ծերության՝ Սերգիուսը, կանխատեսելով նրա մահը կես տարուց, իր մոտ կանչեց եղբայրներին և օրհնեց իր աշակերտին՝ հոգևոր կյանքի և հնազանդության մեջ փորձառու, փորձառու Նիկոնին։ Իր մահվան նախօրեին Սերգիոս վանականը վերջին անգամ կանչեց եղբայրներին և դիմեց կտակի խոսքերով. Եղբայրնե՛ր, զգույշ եղեք ինքներդ ձեզ: Նախ ունեցեք Աստծո երկյուղ, հոգու մաքրություն և աներևակայելի սեր...

1392 թվականի սեպտեմբերի 25-ին Սերգիուսը մահացավ, իսկ 30 տարի անց՝ 1422 թվականի հուլիսի 18-ին, նրա մասունքները գտնվեցին անկաշառ, ինչպես վկայում է Պաչոմիուս Լոգոֆետը; Հուլիսի 18-ը սրբի հիշատակի օրերից է։ Միևնույն ժամանակ, հին եկեղեցական գրականության լեզվով անխորտակելի մասունքները ոչ թե անփչացող մարմիններ են, այլ պահպանված և չքայքայված ոսկորներ: 1919 թվականին, մասունքները բացելու արշավի ժամանակ, Ռադոնեժի Սերգիուսի մասունքները բացվեցին Ա. հատուկ հանձնաժողով՝ եկեղեցու ներկայացուցիչների մասնակցությամբ։ Սերգիոսի մնացորդները հայտնաբերվել են ոսկորների, մազերի և վանական կոպիտ պատմուճանի բեկորների տեսքով, որով նա թաղված էր: 1920-1946 թթ. մասունքները գտնվում էին Լավրայի շենքում գտնվող թանգարանում: 1946 թվականի ապրիլի 20-ին Սերգիոսի մասունքները վերադարձվեցին եկեղեցի։

Նրա մասին տեղեկատվության ամենահայտնի աղբյուրը, ինչպես նաև հին ռուս գրականության նշանավոր հուշարձանը Սերգիուսի առասպելական կյանքն է, որը գրվել է 1417-1418 թվականներին նրա աշակերտ Եպիփանիոս Իմաստունի կողմից, իսկ 15-րդ դարի կեսերին զգալիորեն վերանայվել և վերանայվել է։ լրացրել է Պաչոմիուս Լոգոֆետը

Կանոնիզացիա

Ռադոնեժի Սերգիուսի պաշտամունքը ծագել է նախքան սրբերի սրբադասման պաշտոնական կանոնների հայտնվելը (մինչ Մակարևի տաճարները ռուսական եկեղեցին չգիտեր տաճարի պարտադիր սրբադասումը): Հետևաբար, փաստագրական նորություններ չկան այն մասին, թե երբ և ինչպես է սկսվել նրա՝ որպես ուղղափառ սուրբի հարգանքը, և ում կողմից է այն հաստատվել: Հնարավոր է, որ Սերգիուսը «ինքնուրույն դարձավ համառուսական սուրբ՝ իր մեծ հռչակի պատճառով»։

Հույն Մաքսիմը բացահայտորեն կասկածներ հայտնեց Սերգիոսի սրբության վերաբերյալ։ Կասկածների պատճառն այն էր, որ Սերգիուսը, ինչպես մոսկովյան սրբերը, «պահում էր քաղաքներ, վոլոստեր, գյուղեր, հավաքում էր տուրքեր և տուրքեր, հարստություն ուներ»։ (Այստեղ Մաքսիմ Հույնը միանում է անտերերին):

Եկեղեցու պատմաբան Ե. Ե. Գոլուբինսկին միանշանակ հաղորդագրություններ չի տալիս իր պաշտամունքի սկզբի մասին: Նա նշում է 1448 թվականից առաջ գրված երկու իշխանական կանոնադրություններ, որոնցում Սերգիոսը կոչվում է մեծապատիվ երեց, բայց կարծում է, որ նա նշված է որպես տեղական հարգված սուրբ։ Նրա կարծիքով, այն փաստը, որ Սերգիուսը դասվել է ընդհանուր եկեղեցական պաշտամունքի համար, մետրոպոլիտ Հովնանի նամակն է Դմիտրի Շեմյակային՝ թվագրված 1449 կամ 1450 թվականներով (տարվա անորոշությունը պայմանավորված է նրանով, որ հայտնի չէ, թե կոնկրետ երբ է եղել հին մարտյան ժամանակագրությունը։ փոխարինվել է սեպտեմբերին): Դրանում Ռուսական եկեղեցու առաջնորդը Սերգիուսին կոչում է վերապատվելի և դնում նրան այլ հրաշագործների և սրբերի կողքին՝ սպառնալով Շեմյակային զրկել Մոսկվայի սրբերի «ողորմությունից»։ Գոլուբինսկին կարծում է, որ Սերգիուս Ռադոնեժի ընդհանուր եկեղեցական փառաբանումը հետ միասին Վերապատվելի ԿյուրեղԲելոզերսկին և Սուրբ Ալեքսին Մետրոպոլիտ Հովնանի առաջին գործերից մեկն էր տաճար բարձրանալուց հետո:

Մի շարք աշխարհիկ հանրագիտարաններում նշվում է, որ Սերգիուսը սրբերի շարքին է դասվել 1452 թվականին։

Հռոմի պապի հավանությամբ Սերգիոս Ռադոնեժցին հարգվում է միայն արևելյան կաթոլիկ եկեղեցիների կողմից:

Աշխարհիկ պատմաբանները նշում են, որ Սերգիոսը դասվում է սրբերի շարքին ըստ քաղաքական դրդապատճառներՄեծ Դքս Վասիլի Մութի կամքով։ Մեծ Դքսը Սերգիուսին ներառել է Մոսկվայի սրբերի շարքում ոչ թե հատուկ ակտով, այլ մասնավոր առիթով արքայազն Իվան Մոժայսկու հետ 1448 թվականի պայմանագրով։

Ֆլորենսկի ընտանիքի ավանդույթը Սուրբ Սերգիուսի գլխի պահպանման մասին

«Գիտություն և կրոն» ամսագրում (թիվ 6, հունիսի 1998 թ.) Օ.Գազիզովան հրապարակել է հարցազրույց հայտնի գիտնական և հայր Պավել Ֆլորենսկու թոռան՝ Պավել Վասիլևիչ Ֆլորենսկու հետ։ Ֆլորենսկին պատմել է ընտանեկան ավանդույթի մասին, թե ինչպես 1919թ. Ղազարոսի շաբաթ օրը հայր Պավել Ֆլորենսկին իմացավ, որ իշխանությունները պատրաստվում են բացել Սուրբ Սերգիոսի մասունքները, որը պետք է տեղի ունենար Զատիկից առաջ: Մեծ վտանգի տակ էր մասունքների հետագա պահպանումը։

Ըստ P.V. Florensky-ի, շուտով տեղի է ունեցել գաղտնի հանդիպում Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում, որում հայր Պավել Ֆլորենսկին, Լավրայի փոխարքա, հայր Կրոնիդը, Յու. և, հավանաբար, հանձնաժողովի անդամներ կոմս Վ.Ա.Կոմարովսկին, ինչպես նաև Ս.Պ.Մանսուրովը և Մ.Վ.Շիկը, որոնք հետագայում դարձան քահանաներ։

Հանդիպման մասնակիցները գաղտնի մտան Երրորդության տաճար, որտեղ Վարդապետի մասունքներով սրբավայրում աղոթք կարդալուց հետո, պատճենի օգնությամբ առանձնացրին սրբի գլուխը, որին փոխարինեց արքայազն Տրուբեցկոյը։ թաղված է Լավրայում։ Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուսի գլուխը ժամանակավորապես դրվել է սրբարանում։ Շուտով կոմս Օլսուֆիևը Գլուխը տեղափոխեց կաղնու տապան և տեղափոխեց իր տուն (Սերգիև Պոսադ, Վալովայա փողոց): 1928 թվականին Օլսուֆիևը, վախենալով ձերբակալությունից, տապանը թաղեց իր այգում։

1933 թվականին, հայր Պավել Ֆլորենսկու ձերբակալությունից հետո, կոմս Յու.Ա.Օլսուֆիևը փախավ Նիժնի Նովգորոդ, որտեղ նա նախաձեռնեց Պավել Ալեքսանդրովիչ Գոլուբցովին (ապագա եպիսկոպոս Սերգիուս, Նովգորոդի և Ստարորուսսկու եպիսկոպոս) այս պատմության մեջ։ Պ.Ա.Գոլուբցովին հաջողվել է Սուրբ Սերգիոսի գլխով տապանը տեղափոխել կոմս Օլսուֆիևի այգուց մերձմոսկովյան Նիկոլո-Ուգրեշսկի վանքի մերձակայքում, որտեղ տապանը եղել է մինչև Մեծի վերջը։ Հայրենական պատերազմ. Ռազմաճակատից վերադառնալով՝ Պ.

1946-ին, երբ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրան վերաբացվեց, և Սուրբ Սերգիուսի մասունքները վերադարձվեցին վանք, Է.Պ. Վասիլչիկովան գաղտնի վերադարձրեց Սերգիուսի գլուխը պատրիարք Ալեքսի I-ին, ով օրհնեց նրան վերադառնալ իր տեղը, քաղցկեղով:

Ֆլորենսկի ընտանիքի ավանդույթի համաձայն, հայր Պավելը գրառումներ է կատարել հունարենայս ամբողջ պատմության մեջ իր մասնակցության մասին։ Սակայն նրա արխիվում գրավոր ապացույցներ չեն հայտնաբերվել։

Կենսագրությունև կյանքի դրվագներ Սերգիուս Ռադոնեժից.Երբ ծնվել և մահացել էՍերգիուս Ռադոնեժից, հիշարժան վայրեր և ժամկետներ կարևոր իրադարձություններիր կյանքը։ մեջբերումներ սուրբի մասին, պատկերներ և տեսանյութեր:

Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքի տարիները.

ծնվել է 1314 թվականի մայիսի 3-ին, մահացել է 1392 թվականի սեպտեմբերի 25-ին

Էպատաժ

«Նա ճրագ էր՝ վառվող և փայլող. բայց դու կամեցիր մի փոքր ուրախանալ նրա լույսի ներքո»։

Հովհաննեսի Ավետարան 5.35

Կենսագրություն

Քիչ սուրբեր են այնքան մեծ հարգանք վայելում ռուսական հողի վրա, որքան Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացին (մկրտության ժամանակ - Բարդուղիմեոս). հրաշագործ, վանական, ասկետ և Երրորդության վանքի հիմնադիր: Եվ դա չի նսեմացնում այն ​​փաստը, որ տերմինի նշանակման պատճառով և հավաստի աղբյուրների բացակայության պատճառով պատմաբանները չեն կարող կոնսենսուսի գալ նույնիսկ սրբի ծննդյան տարեթվի վերաբերյալ։ Սերգիուս Ռադոնեժացին դարձավ ոչ միայն Աստծուն, այլև իր մերձավորներին, իր Հայրենիքին ծառայելու խորհրդանիշը:

Ամենայն հավանականությամբ, Սերգիուս Ռադոնեժացին ծնվել է բոյարի ընտանիքում, Ռոստովի մոտ, ներկայիս Վարնիցա գյուղում։ հայտնի լեգենդվերաբերում է ապագա սրբի՝ կարդալու և գրելու անկարողությանը. կյանքն ասում է, որ ձի փնտրելու ուղարկված տղան տեսել է սուրբ ծերունու, որը աղոթում է Աստծուն: Տղան խնդրեց աղոթել, որ նա սովորի կարդալ և գրել, և երեցը կատարեց նրա խնդրանքը, իսկ հետո գուշակեց, որ այսուհետ տղան ավելի լավ կիմանա նամակը, քան բոլոր մյուս երեխաները, և այս մարգարեությունը կատարվեց: Այդ ժամանակից ի վեր Սերգիուս Ռադոնեժացին, ի թիվս այլ բաների, համարվում է նրանց հովանավորը, ովքեր ուսմունքներում են:

Ըստ Ռադոնեժի կենսագիր Եպիփանիոս Իմաստունի, դեռ 12 տարեկանից առաջ տղան սկսել է ծոմ պահել և շատ ժամանակ հատկացնել աղոթքին։ Հետո նրա ընտանիքը աղքատացավ և տեղափոխվեց Ռադոնեժ։ Բարդուղիմեոսը ձգտում էր վանական կյանքի, բայց լսում էր ծնողների խնդրանքը՝ սպասել նրանց մահվանը: Այս տխուր դեպքից հետո նա գնաց Խոտկովո-Պոկրովսկի վանք՝ եղբոր՝ Ստեֆանի մոտ, ում հետ հետագայում Ռադոնեժի անտառի մեջտեղում հիմնեց ճգնավորությունը։ Այնտեղ՝ Մակովեց բլրի վրա, եղբայրները կառուցեցին Սուրբ Երրորդություն եկեղեցին, որը հետագայում դարձավ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա։ Այստեղ Բարդուղիմեոսին 23 տարեկանում տոնացրին։

Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա, Սերգիև Պոսադ

Սերգիուս Ռադոնեժացին հիմնել է այլ վանքեր՝ Ավետման, Վիսոցկի, Գեորգիևսկի։ Նրանցից յուրաքանչյուրի վանահայրն իր աշակերտներն են եղել, որոնք հետագայում իրենք են հիմնել վանքեր։ Այդ օրերին Ռուսաստանը մասնատվեց իշխանական վեճ, բայց վանական Սերգիուսը խոնարհությամբ ու հեզությամբ հաճախ համոզում էր իր թշնամիներին հաշտություն կնքել։ Նրա շնորհիվ գրեթե բոլոր իշխանները համաձայնեցին ենթարկվել Մոսկվային՝ Դմիտրի Դոնսկոյին, և միայն դրա պատճառով միացյալ Ռուսական բանակհաղթել է Կուլիկովոյի ճակատամարտը։

Ըստ Եպիփանիուս Իմաստունի, Սերգիոս Ռադոնեժացին, ով ապրեց մինչև հասուն ծերություն, կանխագուշակեց իր մահը ևս վեց ամիս և հեգումենությունը փոխանցեց իր աշակերտ Նիկոնին: Վանականի աճյունը գտնվել է իր հիմնած վանքում։ Սրբի մահից 30 տարի անց նրա մասունքները և նույնիսկ պատմուճանը անփայլ են գտնվել, ինչը համարվում էր. գերագույն դրսեւորումԱստծո ողորմածությունը.

«Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժի», նկար Վ. Նեստերովի 1891-1899 թթ.

կյանքի գիծ

մայիսի 3 (մայիսի 16 հին ոճ) 1314 թՍերգիուս Ռադոնեժի ծննդյան ամսաթիվը.
1330 թՏեղափոխում Ռադոնեժ.
1335 թՍուրբ Երրորդություն եկեղեցու կառուցում.
1342 թՀիմնադրամը վանքի եկեղեցու տեղում՝ ապագա Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա։
1382 թԺամանակավոր տեղափոխում Տվեր՝ Թոխտամիշի զորքերի ներխուժման պատճառով։
սեպտեմբերի 25 (հոկտեմբերի 8, հին ոճ) 1392 թՍերգիուս Ռադոնեժի մահվան ամսաթիվը.
Հուլիսի 5 (հուլիսի 18, հին ոճ) 1422 թՄասունքների հայտնաբերում.

Հիշարժան վայրեր

1. Երրորդություն-Սերգիուս Վարնիցկի վանք, որը հիմնադրվել է 1427 թվականին այն տեղում, որտեղ կանգնած է եղել Սերգիուս Ռադոնեժի ծնողների տունը։
2. Ռադոնեժ գյուղ (Մոսկվայի մարզ), որտեղ պատանի Բարդուղիմեոսն ապրել է մինչև ծնողների մահը և աշխարհից հեռանալը։
3. Սուրբ Երրորդություն Սերգիուս Լավրան՝ հիմնված սրբի կողմից, որտեղ պահվում են նրա մասունքները։
4. Ռադոնեժի Սերգիուսի տաճար-հուշարձան Կուլիկովոյի դաշտի Կարմիր բլրի վրա, կառուցված 1913-1918 թվականներին, այժմ՝ դաշնային նշանակության հուշարձան։

Կյանքի դրվագներ

Սերգիուս Ռադոնեժի անձը ժողովրդական մտքում միշտ կապված է եղել հրաշքների հետ: Ենթադրվում է, որ սուրբն ինքը շատ հրաշքներ է գործել աղոթքի օգնությամբ, և, բացի այդ, նրան բազմաթիվ տեսիլքներ են ցույց տվել։ Սուրբի առաջին կյանքը, որը գրել է Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի վանական Եպիփանիոս Իմաստունը, լի է նման իրադարձությունների վերապատմումներով: Այնուհետև դրան ավելացան պատմություններ հետմահու հրաշքների մասին, որոնցից շատ ավելին էին։

Սերգիոս Ռադոնեժացին երբեք պաշտոնապես չի դասվել սրբերի շարքին: Արժանապատիվ երեցն այնքան հարգանք էր վայելում ժողովրդի կողմից, որ նրա սրբությունը ինքնին ընդունվեց։ Մետրոպոլիտեն Հովնանը 1450 թվականի նամակում Սերգիուսին կոչում է վերապատվելի, և սա նրա սուրբ ճանաչման ամենավաղ վավերագրական վկայությունն է:

1919 թվականին քարոզչական նպատակներով խորհրդային կառավարությունը բացել է սրբի մասունքները։ Պավել Ֆլորենսկին իմացել է առաջիկա դիահերձման մասին, և նրա օգնությամբ դիակից առանձնացրել են Ռադոնեժի Սերգիուսի գլուխը, իսկ տեղում դրել արքայազն Տրուբեցկոյի գլուխը։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ մասունքները շատ հեռու են տարվել թիկունքում, և միայն նրանց վերադարձից հետո՝ 1946 թվականին, սրբի գլուխը դրվել է տեղում։

Քաղցկեղը Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուսի մասունքներով Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի Սուրբ Երրորդություն տաճարում

Ուխտ

«Ամեն ինչի համար զգույշ եղեք ինքներդ ձեզ, եղբայրնե՛րս, ես աղոթում եմ բոլորին, ունեցեք Աստծո երկյուղ, հոգու մաքրություն, ոչ կեղծավոր սեր և հյուրընկալություն նրանց հանդեպ…»:

Վավերագրական ֆիլմ «Սերգիուս Ռադոնեժից. երկրային և երկնային:

ցավակցություններ

«Ահա մեր բարի ու երանելի երեցը թողեց մեզ, գնաց Տիրոջ մոտ, մեզ որբ թողեց... Նա գնաց այնտեղ, ուր իրեն սպասվում է մեծ վարձատրություն և հատուցում իր բոլոր գործերի ու գործերի համար, նա խաղաղությամբ գնաց Տիրոջ մոտ, որին նա սիրված!...»
Սուրբի կյանքի հեղինակ, հեգումեն Նիկոն (Ռոժդեստվենսկի)

«Վանական Սերգիուսը իր կյանքով, հենց այդպիսի կյանքի հնարավորությամբ ստիպեց վշտացած մարդկանց զգալ, որ ամեն լավ չէ, որ մարել և սառել է իր մեջ. իր հայտնվելով մթության և մահվան ստվերում նստած հայրենակիցների մեջ, նա բացեց նրանց աչքերն իրենց առջև, օգնեց նրանց նայել իրենց ներքին խավարի մեջ և տեսնել այնտեղ դեռ մարող նույն կրակի կայծերը, որոնք վառում էին վառվող լույսը: դրանք վեր.
Պատմաբան Վլադիմիր Կլյուչևսկի

«Ավելի վաղ, քան բոլոր սրբերը, ովքեր հայտնվեցին մոսկովյան երկրում, վանական Սերգիուսը, հայտնի Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի հիմնադիրը, որը մեծ ռուս ժողովրդի աչքում ստացավ հովանավորի, բարեխոսի և խնամակալի նշանակությունը: պետությունն ու եկեղեցին ձեռք բերեցին ժողովրդի հարգանքը ողջ Ռուսաստանի նկատմամբ»։
Պատմաբան Նիկոլայ Կոստոմարով

«Նա պարզապես ականավոր հասարակական գործիչ էր: Նա հասկացավ ռուսական հողի պատմության շրջադարձային կետը և շրջեց նրա ընթացքը ճիշտ ուղղությամբ՝ մեծ պատասխանատվություն վերցնելով Կուլիկովոյի դաշտում ճակատամարտի ելքի համար։ Նա օրհնեց արքայազն Դմիտրիին և նրա բանակը նրա վրա: Հարկավոր էր զգալ ու հասկանալ այս վճռական շրջադարձը եւ քո հոգեւոր հեղինակությունը դնել պատմության կշեռքի վրա։ Եվ Նա դա արեց»:
Ռուս կրոնական փիլիսոփա Հելենա Ռերիխ

«Նայելով ռուսական պատմությանը, ռուսական մշակույթի բուն հյուսվածքին, մենք չենք գտնի մի թել, որը չհանգեցնի այս առաջին հանգույցին. բարոյական գաղափար, պետականություն, գեղանկարչություն, ճարտարապետություն, գրականություն, ռուսական դպրոց, ռուսական գիտություն՝ ռուսական մշակույթի այս բոլոր տողերը միանում են վերապատվելին։
Պավել Ֆլորենսկի