12 սեպտեմբերի, 2014թ
Անատոլիայում գերմանացի հնագետի սենսացիոն հայտնագործությունը թույլ է տալիս թարմ հայացք նետել մարդկության քաղաքակրթության հնագույն պատմությանը: Թուրքիայի հարավ-արևելքում գտնվող լեռան լանջին, Սիրիայի սահմանից ոչ հեռու, Կլաուս Շմիդտի գլխավորած արշավախումբը փորել է 12 հազար տարվա հնություն ունեցող հիասքանչ հնագույն տաճար։
Մինչ օրս հայտնաբերված կրոնական շինություններից ամենահինը` Գյոբեկլի Թեփեն, որը կառուցվել է վաղ նեոլիթյան դարաշրջանում, հայտնաբերվել է 20-րդ դարի կեսերին: Այդուհանդերձ, այս մշակութային հուշարձանով գիտնականները հետաքրքրվեցին միայն զանգվածային միջոցառումներից հետո քարե պատերև նախշավոր T-սյուներ:
Ենթադրվում է, որ Գյոբեկլի Թեփեի տաճարների ընդհանուր թիվը պետք է հասնի 20-ի: Շենքերից յուրաքանչյուրը հավանաբար տարբեր ժամանակներում նշանավորել է Սիրիուսի վերելքը երկնքում:
Սիրիուս աստղն առաջին անգամ հայտնվել է երկրի երկնքում մոտ 11300 հազար տարի առաջ։ Պայծառության առումով այն զբաղեցնում է չորրորդ տեղը Լուսնից, Վեներայից և Յուպիտերից անմիջապես հետո, ուստի, անշուշտ, անջնջելի տպավորություն թողեց վաղ նեոլիթյան դարաշրջանի անձի վրա:
Եկեք ուսումնասիրենք այն ավելի մանրամասն ...
Լուսանկար 2. 
Կլաուս Շմիդտ Պրիվատոզենտը Բեռլինի գերմանական հնագիտական ինստիտուտում, ուսումնասիրում է մարդկության հնագույն պատմությունը: Երբ 1994 թվականին Շմիդտը սկսեց պեղումները Գոբեքլի Թեփեում, նա վստահ էր, որ այդ պեղումները կդառնան իր կյանքի հիմնական գործը։ Հնագիտական համալիրԱյս տարածքում կարելի է համեմատել Անգլիայի Սթոունհենջի հետ, միայն այն տարբերությամբ, որ Անատոլիայի ավերակները 6000 տարով ավելի հին են:
Մանկության տարիներին Կլաուս Շմիդտը դուրս չէր սողում իր հայրենի Գերմանիայի քարանձավներից՝ հույս ունենալով այնտեղ գտնել նախապատմական գծանկարներ։ Երեսուն տարի անց, արդեն ներկայացնելով Գերմանական հնագիտական ինստիտուտը, նա հայտնաբերեց անսահման ավելի կարևոր մի բան՝ տաճարային համալիր գրեթե երկու անգամ ավելի հին, քան մոլորակի բոլոր նմանատիպ կառույցները:
Լուսանկար 3. 
«Այս վայրը գերնոր աստղ է», - ասում է Շմիդտը, որը կանգնած է միայնակ ծառի տակ՝ քամուց քշված բլրի վրա՝ Սիրիայի հետ Թուրքիայի սահմանից 55 կմ հյուսիս: «Արդեն դրա հայտնաբերումից հետո առաջին րոպեին ես գիտեի, որ երկու ճանապարհ ունեմ՝ կա՛մ հեռանալ այստեղից՝ առանց որևէ մեկին որևէ խոսք ասելու, կա՛մ մնացած կյանքս անցկացնել այստեղ՝ այս պեղումների վրա»:
Լուսանկար 4. 
Նրա հետևում բացվում են Անատոլիայի բարձրավանդակի առաջին ոլորանները։ Առջևում, հարյուրավոր մղոններ դեպի Բաղդադ և ավելի հարավ, Միջագետքի հարթավայրը փոշու գույնի ծովի պես ձգվում է: Ուղիղ առջևում, բլրի եզրի հետևում թաքնված Գոբեքլի Թեփեի քարե շրջաններն են։ Այն օրերին, երբ մարդիկ դեռ իրենց համար մշտական կացարաններ չէին կառուցում, չգիտեին, թե ինչպես պատրաստել պարզ կավե աման, իրենց ապրուստը վաստակում էին որսով և հավաքելով, հարավ-արևելյան Անատոլիայի բնակիչները մոնումենտալ սրբավայր կանգնեցրին իրենց աստվածների համար:
Լուսանկար 5. 
Համեմատած Սթոունհենջի՝ Մեծ Բրիտանիայի ամենահայտնի նախապատմական հուշարձանի հետ, դրանք իրենց մասշտաբով տպավորիչ չեն: Պեղված կլոր կառույցներից և ոչ մեկը (և չկա այս պահինքսանից չորսն են) տրամագիծը չի գերազանցում 30 մետրը։ Այս գտածոները լիովին եզակի են դարձնում վայրի խոզերի, աղվեսների, առյուծների, թռչունների, օձերի և կարիճների պատկերները, որոնք փորագրված են դրանց վրա, ինչպես նաև գտածոների տարիքը: Դրանք ստեղծվել են մ.թ.ա 9,5 հազար տարում։ Դրանք 5,5 հազար տարեկան են ավելի հին, քան առաջինըՄիջագետքի քաղաքները և 7 հազար տարվա ընթացքում՝ Սթոունհենջը։
Լուսանկար 6. 
Գոբեքլի Թեփեում հնագետները բլրի վրա հայտնաբերել են կլոր շինությունների հսկա համալիր և քարե սյուներ՝ փորագրված ռելիեֆներով: Ներկայումս շինությունների միայն մի փոքր մասն է պեղվել, բայց եթե հաշվի առնենք ավերակների տարիքը, անմիջապես պարզ է դառնում, որ սա եզակի հնագիտական վայր է։
Լուսանկար 7. 
Նևալի-Քերիի հնագույն ավերակները, որոնք 1992 թվականից գտնվում են Աթաթուրքի ջրամբարի հատակում, գրեթե նույնքան հին են, որքան Գոբեքլի-Թեփեն, նրանց տարիքը 10500 տարի է։ Բայց այնտեղ սյուները շատ ավելի փոքր են, իսկ դեկորացիան՝ ավելի համեստ։ Գոբեքլի Թեփեն կարող է մրցել Երիքովի դարաշրջանի տաճարների հետ, բայց այնտեղ չկան մեծ քանդակներ, ճարտարապետական զարդեր։ Բոլոր մյուս հնագույն հնագիտական վայրերը պատկանում են այլ դարաշրջանի. դրանք առաջացել են մոտ 2 հազար տարի անց: Մարդիկ, ովքեր ստեղծել են այս կլորացված հուշարձաններն ու քարաքանդակները, ամբողջ համալիրը, նույնիսկ խեցեղեն չեն ունեցել և հացահատիկ չեն աճեցրել։ Բնակավայրերում էին ապրում։ Բայց նրանք որսորդներ էին, ոչ թե ֆերմերներ։
Լուսանկար 8. 
Դատելով Գոբեքլի Թեփեի համալիրի տարիքից՝ հենց այս տարածքում որսորդներն ու հավաքարարներն անցան հաստատուն ապրելակերպի։ Գոբեքլի Թեփեում առաջին հերթին ապշեցնում են ինտելեկտուալ կարողությունքարե դարի մարդիկ, նրանց աշխատասիրությունն ու շինարարական բիզնեսի իմացությունը: Սակայն մինչ այժմ գիտնականները վստահ էին, որ այնպիսի հսկա նախագծերի իրականացումը, ինչպիսին տաճարի կառուցումն է, ներառում է կենսակերպ և կազմակերպվածության բարձր աստիճան:
«Միշտ ենթադրվել է, որ միայն հիերարխիկ կառուցվածք ունեցող բարդ հասարակությունները կարող են կառուցել նման մոնումենտալ կառույցներ, և որ դրանք հայտնվել են միայն հողագործության ժամանակ», - ասում է Սթենֆորդի համալսարանի մարդաբանության պրոֆեսոր Յան Հոդերը, ով ղեկավարում է պեղումները 1993 թվականից Չաթալում: Հոյուկ՝ Թուրքիայի նեոլիթյան բնակավայրերից ամենահայտնին։ – Գոբեքլին շրջեց բոլոր գաղափարները: Սա բարդ կառույց է և պատկանում է գյուղատնտեսության արշալույսին նախորդող դարաշրջանին։ Միայն այս փաստը նրան դասում է ամենակարեւորների շարքում հնագիտական գտածոներշատ երկար ժամանակի ընթացքում»:
Լուսանկար 9. 
Գոբեքլի Թեփեի հնագիտական վայրն առաջին անգամ հետազոտվել է 1963 թվականին։ Սակայն հետո հնագետները թերագնահատեցին դրա կարևորությունը, և երկար ժամանակ ընդհանրապես այնտեղ չէին աշխատում։ Բլրի վրա, որի հաստությամբ գտնվում է տաճարային համալիրը, եղել է վարսակի դաշտ։ Գյուղացիները դաշտերից անընդհատ հանում էին իրենց խանգարող մեծածավալ քարերը, որպեսզի. վերին մաստաճարը ավերվել է նախքան գիտնականների կողմից այն ուսումնասիրելը:
Ըստ պեղված վայրերի՝ կարելի է եզրակացնել, որ մարդիկ այստեղ մնացել են շատ երկար։ Սրբավայրի կլոր շինության մոտ հայտնաբերվել են մի քանի ավելի փոքր շինություններ, որոնցում, ըստ երեւույթին, ինչ-որ ծիսական հանդիպումներ են տեղի ունեցել։ Բայց այս բոլոր շենքերում մարդկային բնակության նվազագույն նշան չկա։
Արդեն տասը տարի է՝ պեղումները շարունակվում են։ Արդյունքում մինչ այժմ մաքրվել է միայն մի փոքր մասը, սակայն Գոբեքլի Թեփեի նպատակն այն կառուցողների համար մնում է անհասկանալի։ Ոմանք կարծում են, որ այս վայրը նախատեսված էր պտղաբերության ծեսերի համար, և երկու բարձր քարյուրաքանչյուր շրջանագծի կենտրոնում խորհրդանշում են տղամարդու և կնոջ:
Լուսանկար 10. 
Սակայն Շմիդտը թերահավատորեն է վերաբերվում պտղաբերության տեսությանը: Նա կիսում է այն կարծիքը, որ Գոբեքլի Թեփեն կարող է լինել «կիսաքոչվորական հասարակության վերջին ծաղկման շրջանը, որը պատրաստվում էր ոչնչացնել գյուղատնտեսության գալիք դարաշրջանը»։ Նա նշում է, որ եթե այսօր այս վայրը պահպանվել է գրեթե կատարյալ վիճակում, ապա միայն այն պատճառով, որ նրա կառուցողները շուտով թաղել են իրենց ստեղծագործությունը տոննաներով հողի տակ, կարծես վայրի կենդանիներով հարուստ նրանց աշխարհը կորցրել է իր ողջ նշանակությունը։
«Իմ տեսանկյունից, մարդիկ, ովքեր դրանք քանդակել են, տալիս էին բոլորից մեծագույն հարցերը», - շարունակում է գիտնականը: - Ի՞նչ է տիեզերքը: Ինչո՞ւ ենք մենք այստեղ։ Բայց նեոլիթյան այլ վայրերում պտղաբերության խորհրդանիշներ չկան, և T-աձև սյուները, թեև ակնհայտորեն կիսամարդկային են, բայց անսեռ են: «Կարծում եմ՝ այստեղ մենք հանդիպում ենք աստվածների ամենավաղ պատկերներին», - ասում է Շմիդը՝ ձեռքով շոյելով ամենամեծ քարերից մեկը: «Նրանք ոչ աչք ունեն, ոչ բերան, ոչ դեմք: Բայց նրանք ունեն ձեռքեր և ունեն ափեր: Սրանք են ստեղծողները»:
Լուսանկար 11. 
Գոբեքլի Թեփեում ամենահետաքրքիրը, թերեւս, դա է վերջին օրերը. Շենքերը, անկասկած, լցված են, և դրանով է բացատրվում դրանց լավ պահպանությունը։ Բոլոր հնագույն կրոնական շինությունները պարզապես լքված էին, լքված, բայց Անատոլիական բլրի վրա գտնվող տաճարը բառացիորեն թաղված էր հողի մեջ: Հսկայական ռելիեֆներով պատված միաձույլ հսկա սյուներով հսկա շինությունը մինչև գագաթը ծածկված է քարերով և հողով, այնպես որ բառացիորեն անհետացել է գետնի տակ։
Լուսանկար 12. 
Թեև հնագետները գետի տակից ազատել են Գոբեքլի Թեփեի միայն մի մասը, սակայն արդեն կարելի է գնահատել անսովորը. մեծ չափսերսրբավայրեր. Այն բաղկացած է չորս տարբեր տաճարներից, որոնք շրջապատված են ցածր քարե պարսպով։ Հատկապես հետաքրքիր են T-աձեւ մոնոլիտները՝ մասամբ պահպանված ռելիեֆներով։ Նրանք շատ նատուրալիստական կերպով պատկերում են թռչուններին, գազելներին, ցուլերին։ Էշի ու օձի պատկերի կողքին կարելի է տարբերել աղվեսի գլուխը։ Կան նույնիսկ սարդեր և մեծածավալ վայրի վարազ՝ խոժոռ, բութ դունչով։
Այն, ինչ տվել են տաճարը կառուցողները մեծ նշանակությունկենդանիների աշխարհն ինքնին զարմանալի չէ: Բայց նրանք պատկերում էին վայրի կենդանիներ, և դա հաստատում է այն ենթադրությունը, որ սրբավայրի ստեղծողները բնակավայր ֆերմերներ չեն եղել։ Հետաքրքիր է նաև մեկ այլ բան՝ Գոբեքլի Թեփեի շրջակայքում ներկայացված են վայրի աճող բոլոր տեսակի հացահատիկները, որոնք հետագայում մշակվել են որպես հացահատիկային կուլտուրաներ։
Լուսանկար 13. 
Թերևս Գոբեքլի Թեփեն շղթայի բացակայող օղակն է՝ կապող տարրը պարզունակ քոչվոր որսորդ-հավաքողների և հաստատված ֆերմերների միջև: Միաձույլ քարե սյուների արտադրությունը ռելիեֆներով պահանջում է որոշակի մասնագիտական հմտություններ՝ սա պահանջում է որմնադիրներ: Սա նշանակում է, որ այլ մարդիկ քարագործներին մատակարարել են կյանքի համար անհրաժեշտ ամեն ինչ, այսինքն՝ ունեցել են աշխատանքի բաժանման վրա հիմնված հասարակություն։
Լուսանկար 14. 
Որոշ սյուների վրա կան ժայռապատկերներ։ Որոշ հնագետներ ենթադրում են, որ այս սրբապատկերները կարող են ազդել նշանների համակարգերի վրա, որոնք ձևավորվել են ավելի ուշ, բայց դժվար է տեսնել, թե արդյոք այդ երկուսի միջև կապ կա: Հիերոգլիֆները տարածված էին ոչ թե հարեւան Միջագետքում, այլ Հին Եգիպտոսում, այսինքն՝ Գոբեքլի Թեփեից հեռու։ Բացի այդ, ժամանակային ընդմիջումը Հին Եգիպտոսի և Գոբեքլի Թեփեի մշակույթի միջև շատ մեծ է:
Լուսանկար 15. 
Գոբեքլի-Թեփեի սրբավայրի վերջն ընկել է մ.թ.ա VIII հազարամյակի սկզբին։ Այս ժամանակաշրջանում գյուղատնտեսությունը տարածվել է հարեւան Միջագետքում։ Գոբեքլի Թեփեի շրջակայքում հողը աղքատիկ է, գուցե այս պատճառով սրբավայրը կորցրել է իր նշանակությունը։ Ամենակարևոր կենտրոնները ձևավորվել են շատ դեպի հարավ՝ բերրի հարթավայրերում, գետահովիտներում։ Ըստ գոնե, սա մասամբ կարող է բացատրել, թե ինչու են մարդիկ լքել տաճարը, որտեղ հարյուրավոր տարիներ իրենց նախնիները երկրպագել են աստվածներին։ Նրանք քարերով ծածկեցին սրբավայրը և ընդմիշտ հեռացան։
Գոբեքլի Թեփեի դասերը մեզ խրախուսում են վերանայել այսպես կոչված նեոլիթյան հեղափոխության գաղափարը։ Մինչ այժմ պատմաբանները կարծում էին, որ քոչվոր ցեղերի անցումը հաստատուն կենցաղի նախադրյալներ է ստեղծում խոշոր քաղաքային կենտրոնների և հսկայական տաճարների կառուցման համար։ Բայց Գոբեքլի Թեփեի փորձն ապացուցում է, որ, ամենայն հավանականությամբ, դա ճիշտ հակառակն էր. վեհ սրբավայրի գոյությունը, որտեղ տեղի էին ունենում հիմնական ծեսերը, մարդկանց խրախուսում էր չհեռանալ դրանից, այլ մնալ սուրբին մոտ: իրենց համար տեղադրել և կազմակերպել մշտական կացարաններ. Այսպիսով, սկզբում դեռ տաճար կար, իսկ հետո՝ տուն, գյուղ ու քաղաք։
Լուսանկար 16. 
Գյոբեկլի Թեփեի առեղծվածը ոչ պակաս զարմանալի է, քան բուրգերի գաղտնիքները, բայց շատ ավելի հին: Գիտնականները կարող են միայն ենթադրել, որ դա ծիսական կառույց է եղել, սակայն հստակ հայտնի չէ, թե ինչն է ստիպել հնագույն մարդկանց հավաքվել և կառուցել այսպիսի իսկապես հսկայական շինություն։
Հետազոտողների և էնտուզիաստների մոտ ի հայտ են գալիս մի շարք ենթադրություններ՝ առօրյայից մինչև անհավանական: Ոմանք կարծում են, որ Գոբեքլի Թեփեն տաճար չէր, այլ միայն մի վայր, որտեղ մարդիկ ապրում էին, իսկ մյուսները գաղափարներ էին առաջ քաշում Երկրի պատմության մեջ այլմոլորակայինների միջամտության և այլմոլորակայինների կողմից այս համալիրի կառուցման մասին: Կարծիքներ կան, որ Գյոբեկլի Թեփեն Եդեմի այգին է եղել կամ Նոյան տապանի նախատիպը։
ՌՈՒՍ ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԳԵՆԱԴԻ ԿԼԻՄՈՎԸ ԳՏՆՈՒՄ Էոր Գոբեքլի Թեփեն և նմանատիպ շենքերը Ռուսաստանի տարածքում կառուցվել են նույն ռասայով։ Նա իր տեսությունը հաստատում է նրանով, որ մ.թ.ա 9-րդ հազարամյակում. Սեւ ծով դեռ չկար, իսկ ռուսական սառցադաշտային տափաստաններից դեպի այս շրջաններ ճանապարհն ազատ էր։
Մենք սովոր ենք այն մտքին, որ սկզբում հայտնվել է գյուղատնտեսությունը, իսկ հետո՝ բնակավայրերը, սակայն Գյոբեկլի Թեփեն գլոբալ կերպով փոխում է մեր պատկերացումները հին մարդկանց մասին նաև այս հարցում։ Գիտնականները պարզել են, որ նման մոնումենտալ կառույցի կառուցման համար անհրաժեշտ է եղել միաժամանակ հավաքել առնվազն 500 մարդ։ Այսինքն՝ այս բոլոր մարդիկ միասին են ապրել։
Լուսանկար 17. 
Գիտնականները ենթադրում են, որ հենց այս տաճարի կառուցումն է խաղացել կարևոր դերգյուղատնտեսությանն անցնելու գործընթացում, հետևաբար՝ մեզ համար սովորական ձևով քաղաքակրթության առաջացման գործընթացում։ Հենց որ հին մարդիկ հավաքվեցին, սկսեցին ապրել մեկ վայրում, դժվարացավ այդքան բանվորների և ուխտավորների կերակրելը։ Եվ միգուցե հենց դա է նրանց դրդել ընտելացնել վայրի բույսերն ու կենդանիները։
Գյոբեքլի Թեփեի տաճարային համալիրի վերաբերյալ բոլոր եզրակացությունները նախնական են, քանի որ պեղումներ են կատարվում նրա տարածքի միայն 5%-ում։ Հնագետները կարծում են, որ հետազոտությունները կշարունակվեն մոտ 50 տարի։ Ուսումնասիրված մասի թվագրումը վերաբերում է III շերտի ավարտին մինչև մ.թ.ա. 9-րդ հազարամյակը։ ե., իսկ դրա սկիզբը՝ մ.թ.ա XI հազարամյակում։ ե. կամ ավելի վաղ: II շերտը վերաբերում է մ.թ.ա VIII-IX հազարամյակներին: ե.
Լուսանկար 18. 
Քանի որ համալիրը հայտնվել է նեոլիթյան հեղափոխությունից առաջ, ծագումը մ այս տարածաշրջանըերկրագործությունն ու անասնապահությունը, ըստ երևույթին, պետք է վերագրվեն մ.թ.ա. 9-րդ հազարամյակից հետո։ ե. Միևնույն ժամանակ, նման մեծ կառույցի կառուցումը պահանջում էր մեծ թվով մարդկանց և ոմանց ջանքերը սոցիալական կազմակերպություն. Սա բնորոշ չէ մեզոլիթին։ Մոտավոր հաշվարկներով՝ 10-20 տոննա կշռող սյուների արտադրության և քարհանքից շենք հասցնելու համար, որոնք բաժանված են մինչև 500 մ, քարշակ կենդանիների բացակայության դեպքում պահանջվում էր մինչև 500 հոգու ջանքեր։
Փաստորեն, որոշ սյուների քաշը հասնում է 50 տոննայի, ուստի ավելի շատ մարդ էր պետք։ Նույնիսկ ենթադրվում է, որ նման աշխատանքում օգտագործվել է ստրուկի աշխատանք, ինչը նույնպես բնորոշ չէ որսորդ-հավաքող համայնքներին։ Նման աշխատանքը պահանջում էր պլանավորված ջանքեր և սոցիալական հիերարխիա, որտեղ շատ մարդիկ ենթակա էին մեկ կրոնական կամ զինվորական առաջնորդի, իսկ կրոնական առաջնորդը պետք է վերահսկեր ծեսերի կատարումը: Տվյալ դեպքում տաճարային համալիրի գոյությունն այդքան հեռավորության վրա պատմական դարաշրջանվկայում է նեոլիթյան մշակույթի զարգացման շատ վաղ փուլում սոցիալական շերտավորման մասին։
Հին Եգիպտոսի ճարտարապետության առանձնահատկությունն այն է, որ այն ժամանակ, երբ մյուս ժողովուրդները դեռ նախապատմական փուլում էին, եգիպտացիներն արդեն ունեին բարձր զարգացած արվեստ, այդ թվում՝ ճարտարապետություն:
Այլ կարևոր հատկանիշ- Հին Եգիպտոսի տարածքում անտառների բացակայությունը. Այդ պատճառով տները կառուցվել են չթխված աղյուսներից և քարից (հիմնականում Նեղոսի հովտում արդյունահանված կրաքար, ավազաքար և գրանիտ):
Բայց այս ամենը վերաբերում էր միայն պալատներին ու դամբարաններին, բայց սովորական տներ էին կառուցվում սովորական Նեղոսից, որոնք, չորանալով արևի տակ, հարմար էին դառնում շինարարության համար։
Բայց, իհարկե, Հին Եգիպտոսում շինարարության մասին խոսելիս մարդկանց սովորաբար հետաքրքրում է բուրգեր կառուցելու տեխնոլոգիան։ Հարցը, թե ինչպես են հնագույն եգիպտացիներին հաջողվել տեխնոլոգիայի բացակայության պայմաններում կառուցել նման վիթխարի շինություններ, դեռևս զբաղեցնում է պատմաբանների միտքը: Այս հաշվի վերաբերյալ մի քանի հիմնական վարկածներ կան.
Շատ պատմաբաններ համակարծիք են, որ շինարարության համար հսկայական բլոկներ կտրվել են քարհանքերում՝ օգտագործելով պղնձե գործիքներ՝ սայրեր, սայրեր, աձեներ: Այնուհետև բլոկները պետք է հասցվեին շինհրապարակ, և պատմաբանները կատաղի վիճում էին, թե ինչպես դա տեղի ունեցավ:
Ամենատարածվածը `բլոկները պարզապես քաշվել են, գլաններով հարթակների վրա դնել: Այս հատուկ աղյուսով ճանապարհների համար: Այս տարբերակի թերությունն այն է, որ բուրգերում հայտնաբերված մինչև 300 տոննա կշռող բլոկները նույնիսկ չեն կարող քաշվել։ հսկայական թիվմարդկանց.
Ոչ պակաս հարցեր են առաջանում ոչ միայն բլոկների առաքմամբ, այլև դրանք մեծ բարձրությամբ բարձրացնելով, ինչպես նաև կապող լուծույթի կազմով:
Շինարարական տեխնոլոգիաների մասին շատ գրքեր կան և շատ կադրեր վավերագրական ֆիլմեր, բայց ոչ ոք չի կարողացել վերջնական պատասխան գտնել։
Հին Հունաստան
Աշխարհագրորեն հին հույները շատ ավելի բախտավոր էին. հսկայական անտառները նրանց թույլ էին տալիս մեծապես դիվերսիֆիկացնել իրենց շենքերը, որոնցից նրանք պատրաստում էին առաստաղներ և ճառագայթներ, տանիքներ և այլն: վաղ փուլերընույնիսկ ավանդական սյուներ:
Հույները տարբեր ցեղատեսակների քարից կառուցեցին հարուստ տներ, տաճարներ և պալատներ։ Օրինակ, Պենտելյան մարմարը օգտագործվել է Ակրոպոլիսի կառուցման համար:
Պարզ բնակելի շենքեր կառուցելու տեխնոլոգիան քիչ էր տարբերվում եգիպտականից՝ դրանք կառուցված էին աղյուսից, բայց հույները սկսեցին օգտագործել ավելի դիմացկուն այրված աղյուսներ։ Աղյուսից կառուցված պատերը հաճախ սալիկապատված էին։
Քարից շինություններ կառուցելիս հույները չէին օգտագործում ամրացնող լուծույթներ, նրանք օգտագործում էին չոր որմնագործություն՝ կոնստրուկցիաները ամրացնելով մետաղական փակագծերով՝ երկրաշարժերից, փայտե երեսպատումներից և հասկից պաշտպանվելու համար։ Ամեն ինչ դեկորատիվ տարրերիրականացվում է հիմնականից հետո շինարարական աշխատանքներ, նախապես պատրաստվել են միայն սալիկներն ու սալիկները։ Զարգացումը՝ կառուցվածքը կատարելության հասցնելով, իրականացվել է վերևից ներքև, քանի որ ապամոնտաժվել են փայտամածներն ու փայտամածները։
Հին Ռուսաստան
Արդեն ինչ-որ բանով, և Ռուսաստանի տարածքը միշտ հարուստ է եղել անտառներով, ուստի փայտը դարձել է հիմնական շինանյութը: Շատ ավելի ուշ տները սկսեցին կառուցվել քարից, ուստի երկու հասկացություն ծնվեց՝ «Ռուս» և «Ռուս քար»։
Ռուսաստանում քարաշինությունը սկսվել է միայն 10-րդ դարում և սկզբում պատկանում էր միայն եկեղեցիներին։
Բնակելի տները կոճղախցիկներ էին։ լոգախցիկը գտնվում է փայտե տուն, կառուցված անկյուններում ամրացված գերաններից։ Գերանների տնակ - քանի որ գերանները միայն կացնով են կտրատվել: Ռուսաստանում սղոցները սկսեցին օգտագործվել միայն 10-րդ դարից և միայն դրա համար ներքին հարդարում. Դա պայմանավորված է նրանով, որ սղոցը կտրում է փայտի մանրաթելերը՝ ճանապարհ բացելով խոնավության և քայքայման համար։ Տունը երբեմն դրվում էր քարե հիմքի վրա՝ կառուցված քարերից։ Գերանները միմյանց վրա ամրացնում էին տարբեր ձևերով, սակայն ամրացման ամենաուժեղ եղանակը «օբլոյում» ամրացումն էր՝ երբ գերանների ծայրերը մի փոքր դուրս են գալիս պատերից։
Եկեղեցիների և տաճարների քարաշինությունը սկսվել է 10-րդ դարում։ Ճարտարապետություն Հին Ռուսաստանշատ ինքնատիպ, թեև այն կրում է բյուզանդական ավանդույթի որոշ առանձնահատկություններ: Ռուսաստանում քարաշինության հիմնական առանձնահատկությունները միշտ եղել են լանդշաֆտի մեջ ներառելը և բլուրների վրա շինարարությունը և բաց տեղերորպեսզի դրանք ճանապարհորդների համար ծառայեն որպես տեսարժան վայրեր, փարոսներ։
Ընդհանրապես ընդունված է, որ Հին աշխարհը քաղաքակրթությունների հավաքածու է, որը գոյություն է ունեցել երկրի վրա նախապատմական ժամանակներից մինչև միջնադարի սկիզբը: Շրջանակը շատ պայմանական է՝ նրանց համար նրանք ունեն իրենցը, Ամերիկայի համար՝ իրենցը (Եվրոպացիների կողմից մայրցամաքի գաղութացման սկիզբը)։
Զարմանալի ժառանգություն
Այս ժամանակաշրջանում կային մի քանի քաղաքակրթություններ՝ իրենց մշակույթով։ Հնության նշանավոր կառույցներն ու շինությունները պահպանվել են մինչ օրս։ Դրանք այնքան էլ քիչ չեն, բայց անցյալի ամենավառ ժառանգության վայրերը ներառում են «Քաղաքը երկնքում» կամ Մաչու Պիկչուն Պերուում, Յուպիտեր Բաալբեկի տաճարը Լիբանանում, Գիզայի հայտնի եգիպտական բուրգերը, արվարձան: Կահիրեի. Հնությունների ցանկը ներառում է Հռոմեական կայսրության ջրատարները, Ալեքսանդրիայի ապակեպատ պատուհանները, որոնք առաջացել են մ.թ. առաջին դարում, հունական տաճարների մնացորդները, Իրաքի Ջերվանի ջրատարը, հռոմեական տաճարների բետոնե գմբեթները։
Մեզ մոտ քաղաքակրթություններ
Յուրաքանչյուր մայրցամաք ունի հնագույն առարկաներ: Բայց Եվրոպայի բնակիչների համար (բառի աշխարհագրական իմաստով) հին աշխարհը կապված է հիմնականում Հունաստանի և Հռոմի, եգիպտական Կլեոպատրայի հետ, քանի որ և՛ Հուլիոս Կեսարը, և՛ Անտոնին սիրում էին նրան:
Բացի այդ, նրանք և մյուս հին հռոմեական կայսրերը երազում էին Եգիպտոսին հպատակեցնելու մասին։ Ռուս գրականությունն ու արվեստը մինչև 20-րդ դարի սկիզբը կապված են Հունաստանի և Հռոմի առասպելների հետ։ Իսկ միջերկրածովյան քաղաքակրթությունները համարվում են մարդկության բնօրրանը։ Հետևաբար, հնության հայտնի շենքերն ու շինությունները ավելի մանրամասն դիտարկելու համար հարկավոր է սկսել Հունաստանից և Հռոմից:
Ակրոպոլիս - համաշխարհային ճարտարապետության մարգարիտ
Հունաստանում կան նախապատմական ժամանակների բազմաթիվ հուշարձաններ, և ամբողջ երկիրը ցցված է հին հունական պալատների և պաշտամունքի վայրերի ավերակներով: Բավականին դժվար է դրանք հաշվել, բայց կան առարկաներ, որոնք համարվում են Հին աշխարհի խորհրդանիշները։ Դրանցից ամենակարեւորը Ակրոպոլիսն է, որը գտնվում է երկրի մայրցամաքային մասում՝ Աթենք քաղաքում։ Սա մի տեսակ ամրոց է՝ կանգնած բլրի վրա, որի բարձրությունը հասնում է 156 մետր բարձրության, ունի 300 մետր լայնություն, 170 մետր երկարություն, սա լավ ամրացված վերին քաղաք է, բարձրանում է անպաշտպան ստորինի վրա։ Ակրոպոլիսը այն վայրն էր, որտեղ գտնվում էին աստվածների, հովանավորների տաճարները այս քաղաքը, որում բնակիչները կարող էին թաքնվել պատերազմի ժամանակ։ Հոյակապ Աթենքի Ակրոպոլիսն է Նրա պատմությունը լավ ուսումնասիրված է:
Պարթենոն - Ակրոպոլիսի գերիշխողը
Նշենք, որ այս Ակրոպոլիսի քանդակներն ու արձանները գտնվում են աշխարհի բազմաթիվ թանգարաններում։ Այնտեղ պահվում է 21 օբյեկտ, որոնցից ամենանշանակալին Պարթենոնն է՝ ոչ միայն Հունաստանի, այլև ողջ Հին աշխարհի այցեքարտը։
Ընդգրկված «Աշխարհի մեծագույն տաճարների» ցանկում, այն կառուցվել է ավելի քան հնագույն տաճար 5-րդ դարում ճարտարապետներ Կալիկրատ և Իկտին: Նա տիրում է ողջ տարածքին։ Այս իդեալական, ներդաշնակ կառուցվածքը հարուստ է յուրահատուկ հատկանիշներ. Բայց դրա ամեն մի մանրուքի մասին տասնյակ գրքեր են գրվել։ Միակ բանը, որ կարելի է նշել, այն է, որ այն շրջապատված է պարագծի շուրջ սյուներով (այս ձևը կոչվում է ծայրամաս): Ահա թե ինչ է դարձնում տաճարը անդիմադրելիորեն գեղեցիկ:
Աթենք - հին ճարտարապետության գանձարան
Հին Հունաստանի այլ կառույցներ Ակրոպոլիսի սուրբ կենտրոնի տարածքում ներկայացված են այնպիսի տաճարներով, ինչպիսիք են Էրեխթեոնը, որը նվիրված է Աթենքի լեգենդար թագավոր Էրեխթեոսին, Արեոպագուսը (հեղինակություն), Աթենա Նիկեի տաճարը: Ամբողջ մայրաքաղաքի տարածքում կան բազմաթիվ այլ տաճարների ավերակներ, քանի որ ամբողջ Հունաստանը թանգարան է հնագույն մշակույթտակ բաց երկինք. Սրանք են Օլիմպիական Զևսի, Նիկե Ապտերայի, Ապոլոնի տաճարները Դելֆիում, Պոսեյդոնի տաճարները Սունիոն հրվանդանում, Հերան Պելոպոնեսում, Դեմետրան Էլևսիսում: Սրանք Հունաստանում ստեղծված հնության ամենահայտնի կառույցներն ու շինություններն են։
Երկրպագության վայրերի առաջնահերթություն
Ավելի շատ ուշ շրջանԱթենքում կառուցվել է առաջին օդերևութաբանական կառույցներից մեկը՝ Քամիների աշտարակը, 12 մետր բարձրությամբ, հիմքի տրամագիծը 8 մ է: Այս հին թանգարանների պարամետրերը կատարյալ են, դրանք ընկած են ամբողջ ճարտարապետության հիմքում և ուսումնասիրված են բոլոր ճարտարապետների կողմից: աշխարհը.
Հնության վերը նշված բոլոր առարկաներից միայն Արեոպագուսն է վարչական շենք, մնացած բոլորը պաշտամունքի վայրեր են։ Ամենամեծ սրբավայրը Օլիմպիան է, որը գտնվում է Պելոպոնես թերակղզում։ Նրանում գերակշռում էր Զևսի պաշտամունքը։
Հռոմի գլխավոր այցեքարտը
Մեծ Հռոմեական կայսրությունը Միջերկրական ծովի ամենահին քաղաքակրթությունն է, որը առաջացել է Հին Հունաստանից: Ըստ լեգենդի՝ Տրոյական պատերազմի հերոս Էնեասի անմիջական հետնորդները՝ Ռեմուս և Ռոմուլոս եղբայրները, որոնք կերակրվել են գայլի կողմից, հիմնել են Հռոմը և մեծագույն կայսրությունով աշխարհին մեծ մշակույթ է տվել:
Այս հոդվածում Հին Հռոմի կառույցները ներկայացված են 10 խոշորագույն ճարտարապետական օրինակներով, որոնց ծանոթ են Երկրի շատ բնակիչներ՝ նույնիսկ գիտելիքից հեռու: Ով չգիտի Կոլիզեյը - Գլխավոր հերոսՀռոմը? Կիսավեր արտաքին եռաստիճան պատը շրջապատում է ձվաձեւ ասպարեզը։ Հնում պատի կամարների ընդհանուր թիվը 240 է, որոնցից 80-ը գտնվում են ստորին շերտում։ Առաջին և երկրորդ հարկերի կամարներում կային քանդակներ՝ աշխատանքներ լավագույն արհեստավորներըՀռոմ.
Ամենալուսավորն ու ամենաբնորոշը
Ապպիական ճանապարհը նույնպես շատերին է ծանոթ, քանի որ Սպարտակի ուղեկիցների տխուր մահը, ողջ-ողջ շղթայված նրա երկայնքով տեղակայված սյուներին, հայտնի է դպրոցի նստարանից։ Իսկ կուլտային ամերիկյան ֆիլմի վերջին կադրերը հուզել են աշխարհի շատ երկրների կինոսերներին։
Հնագույն մայրաքաղաքում գտնվող հնության հայտնի շենքերն ու շինությունները պատշաճ կերպով ներկայացված են Հռոմեական ֆորումով, որն արդեն Տարկիկիոս Հպարտության օրոք դարձավ Հռոմեական կայսրության քաղաքական, մշակութային և կրոնական կյանքի կենտրոնը: Այստեղ են գտնվում Վեստայի, Վեսպասիանոսի և Սատուրնի տաճարները։ Նրանցից յուրաքանչյուրի հետ կապված են հին պատմության ողբերգական կամ ուրախ էջեր։ Լավ պահպանված Տրայանոս սյունը պատկանում է մեր թվարկության 2-րդ դարի սկզբին։ 185 աստիճաններ, որոնք գտնվում են ներսում, գնացեք դեպի դիտահրապարակգտնվում է 38-րդ բարձրության վրա։ Քանդակագործ Ապոլոդորոս Դամասկոսացին այն կանգնեցրել է 114 թվականին։ Այն խորհրդանշում է դացիների նկատմամբ տարած հաղթանակը։
Հաջորդը ցուցակում
Հռոմեական պանթեոնը եզակի է՝ բոլոր աստվածների տաճարը։ Կառուցվել է մ.թ. 126 թվականին, այն գերիշխում է Պիացցա դելա Ռոտոնդա հրապարակում։
Ինչ տեսք ունեին հնության հայտնի շենքերն ու շինությունները, կարող եք պարզել՝ նայելով մարմարին Հաղթական կամարՏիտոս. Այն կանգնեցրեց ամենահին շենքը 81 թվականին՝ ի պատիվ Երուսաղեմի գրավման։ Via Sacra-ի վրայով կամար է բարձրանում: Միաթեք, ունի 15,4 մետր բարձրություն, լայնությունը հասնում է 13,5 մ-ի, բացվածքի խորությունը՝ մոտ 5 մետր, լայնությունը՝ 5,33 մետր։ Նման դարպաս կարող էր մտնել ցանկացած կառք, այդ թվում՝ կադրիգա։ Պահպանվել են խորաքանդակներ, որոնցում պատկերված են Տիտոսը՝ գավաթներով։ Հրեական տաճարն ամբողջությամբ ավերվել է նրա կողմից, իսկ հաղթողները ստացել են նրա գլխավոր սրբավայրը՝ անչափահասը։ Այս ամենը երեւում է հարթաքանդակի վրա։
Հայտնի հռոմեական բաղնիքներ և եզակի տաճարներ
Շարունակեք հին հռոմեական ճարտարապետության գլուխգործոցների ցանկը: Որտեղի՞ց է առաջացել այս անունը: Caracalla-ն մեկի մականունն է, ով ապրել է մ.թ. 3-րդ դարում: Հին հռոմեական բաղնիքներն առանձնահատուկ աշխարհ են, որտեղ հասարակության վերնախավը զվարճանում էր, սպորտով զբաղվում, ինտելեկտուալ վեճեր ու պայմանագրեր կնքում: Շրջապատը համապատասխանում էր՝ պատերն ու բուն տառատեսակները պատրաստված էին լավագույն սորտերըմարմար, ամենուր քանդակներ կային, այդ թվում՝ Ապոլլոն Բելվեդերեի արձանը։
Ցուցակի յոթերորդը ճարտարապետական կառույցներ հին Հռոմ«զբաղված է տարբեր կոնֆիգուրացիաների երկու տաճարներից կազմված հորինվածքով՝ ուղղանկյուն և կլոր։ Այս տաճարները կանգնեցվել են Պորտունի (նավահանգիստների հովանավոր) և Հերկուլեսի պատվին։ Դրանք գտնվում են Տիբեր գետի ձախ ափին, հենց այն վայրում, որտեղ նավերն էին նստեցնում։
Դամբարան և կատակոմբներ
Ութերորդ համարի տակ Մարսի դաշտն է՝ Հռոմի ձախ ափը։ Նրա հետևում Ադրիանոսի դամբարանն է՝ կայսերական ընտանիքի ճարտարապետական հուշարձան-դամբարան։ 84 մետրի հավասար կողմ ունեցող քառակուսի պատվանդանի վրա կա 64 մետր տրամագծով գլան, որը պսակված է արևի աստծո կերպարանքով կայսեր արձանով, որը ղեկավարում է կադրիգա (4 ձիերի թիմ): Այս հսկայական շենքը չի օգտագործվել իր նպատակային նպատակներով, դարձել է ռազմավարական օբյեկտ։
Հռոմեական կայսրության ամենակարեւոր ճարտարապետական գլուխգործոցների ցանկում վերջինը հայտնի կատակոմբներն են։ Սա շենքերի ցանց է (ընդհանուր առմամբ 60), փոխկապակցված և նախատեսված է թաղումների համար (մոտ 750000 թաղում), ընդհանուր 170 կմ երկարությամբ։ Մեծ մասըորից ձգվում է Ապպիյան ճանապարհով։
Արևելքի գլուխգործոցներ
Աշխարհի մեծերին համարժեքորեն համալրում է ևս մեկ վիթխարի հուշարձան. Սա Մեծն է Չինական պատ, որի երկարությունը եզրից եզր 21196 կիլոմետր է։ 3-րդ դարում կանգնեցված երկրի բնակչության մեկ հինգերորդի (ուղիղ մեկ միլիոն) կողմից, այն հստակ ամրագրեց պետության սահմանները և Չինաստանը դարձրեց անառիկ: Սա հնության եզակի հուշարձան է։ Իսկ Հնդկաստանի պագոդաներն ու բուդդայական վանքե՞րը։ Սրանք նույնպես հին անցյալի հուշարձաններ են։
Ճարտարապետության առաջին ռուսական մարգարիտները
Վերոնշյալ բոլորը, ինչպես նաև Հին Ռուսաստանի շենքերը պատկանում են համաշխարհային մեծ ժառանգությանը: Միայն մեր քաղաքակրթությունն է երիտասարդ մյուսների համեմատ։ Մեր երկրում ամենահինը Նովգորոդի, Պսկովի և Կիևի ճարտարապետությունն է, որում 989-996 թվականներին կանգնեցվել է Բաթուի կողմից ավերված Տասանորդների եկեղեցին։
Մեր չափանիշներով հաջորդ ամենահին ճարտարապետական հուշարձանը Կիևյան ՌուսՉեռնիգովի Պայծառակերպության տաճարն է, որը լավ պահպանված է նույնիսկ հիմա, այնուհետև Կիևի Սուրբ Սոֆիայի տաճարը: Առաջին խաչաձև գմբեթավոր կառույցները միշտ հիմնված են եղել խաչի վրա, իսկ տաճարը պսակվել է գմբեթով։ Նման եկեղեցիները Ռուսաստանում հնագույն պաշտամունքային վայրերի հիմնական տեսակն են։
Բյուզանդական վարպետները և նրանց սերունդները
Առաջին քարե տաճարները կառուցվել են Բյուզանդիայից հրավիրված արհեստավորների կողմից։ Ռուսական պաշտամունքային վայրերը կուրորեն չեն կրկնել բյուզանդական ճարտարապետությունը: Մեր եկեղեցիներն ունեն վառ անհատականություն. Յարոսլավ Իմաստունն ակտիվորեն և մեծ մասշտաբով զբաղվում էր շինարարությամբ: Նա, տարված նրանով, որ մի հսկայական երկիր նոր է ընդունել նոր կրոն, ցանկանում էր հաստատել այն մեծ շինարարությունտաճարներ. Ամենամեծը, որն այն ժամանակ նմանը չուներ ոչ մի տեղ, նույնիսկ Բյուզանդիայում, 1017 թվականին կառուցված 5-նավ 13 գմբեթավոր շինությունն էր։
Ուղղափառության հաղթանակը
Նրան հաջորդեցին Նովգորոդի (1045-1050) և Պոլոցկի (1060) Սոֆիայի տաճարները։ Դրանք նույնպես համարվում էին 5-նավ, չնայած ռուսական եկեղեցիների մեծ մասը 3-նավ է։ Գմբեթը հենված է եղել ներքին սյուներով, որտեղից էլ կոչվում են 4-, 6- կամ նույնիսկ 8-սյուն:
Վերափոխման տաճարը կառուցվել է հատուկ հրավիրված հույների կողմից 1073-1079 թթ. Կիև-Պեչերսկի Լավրա. «Մեծ եկեղեցի» կոչվող այս տաճարը օրինակ է դարձել ողջ երկրում կառուցվող ուղղափառ շենքերի համար։ Այնպիսի կրոնական շինություններ, ինչպիսիք են Կիևի Վիդուբեցկի վանքը (1070-1081), Սպա-օն-Բերեստը (1113-1125), պատկանում են տաճարների նոր տիպին, քանի որ դրանք բոլորն ունեին ընդլայնում (նարտեսկ) սանդուղքով: Ամենահին տաճարներն ընդհանրապես գավիթներ չունեին։
Յարոսլավ Իմաստունի կողմից սկսված շինարարական բումի պահից բոլոր Մեծ Դքսերը զբաղված էին ակտիվ քաղաքաշինությամբ։ Ճարտարապետական հուշարձաններից բացի, ժառանգներին մնացել են գլուխգործոցներ կիրառական արվեստև գրականություն։ Անցյալ տարիների հեքիաթն առաջին անգամ հիշատակվում է 852 թվականին։
Ինչպես գիտեք, հնագույն մշակույթի ամենահայտնի հնագույն տեսարժան վայրերի ցանկը ներառում է ընդամենը յոթ հրաշք։ Բայց մենք քաջություն հավաքեցինք՝ ներառելու ևս երեք կառույցներ, որոնք, կարծում ենք, արժանի են ձեր ուշադրությանը: Այսպիսով.
Աջանտան կամ Աջանտայի քարանձավները բուդդայական տաճար և վանական համալիր է, որը գտնվում է համանուն գյուղի մոտ, Հնդկաստանի Մահարաշտրա նահանգի Աուրանգաբադ քաղաքից 100 կմ հյուսիս-արևելք։ Հայտնաբերվել է 1839 թվականին։ Այն պայտի տեսքով ժայռ է, որի մեջ, սկսած մ.թ.ա. ե. մինչև մ.թ. 5-րդ դարը ե. 30 (ըստ այլ աղբյուրների՝ 29) քարանձավները փորագրվել են սյուներով, Բուդդայի արձաններով և աշխարհահռչակ պատի նկարներով, որոնք արտացոլում են այդ դարաշրջանի Հնդկաստանի կյանքը։ Բուդդայական լեգենդներն ու առասպելները պատկերող այս նկարը ոչ միայն արվեստի գործ է, այլև արժեքավոր պատմական աղբյուրգիտելիքներ այդ ժամանակների մասին։
newgrange
Նյուգրենջ - հսկայական քարե բլոկների հնագույն կառույց, ամենամեծ և ամենահին միջանցքային դամբարաններից մեկը, որը կառուցվել է մարդու կողմից մ.թ.ա. մոտ 3000 թվականին: ե. - 2500 մ.թ.ա ե. (Ավելի հին Մեծ ԲուրգԳիզայում և հավանաբար Սթոունհենջում): Գտնվում է Դուբլին քաղաքից 40,2 կմ հյուսիս, Իռլանդիայի Միթ կոմսության Բոյն գետից մոտ մեկ կիլոմետր հյուսիս։ Թմբի բարձրությունը 13,5 մետր է, տրամագիծը՝ 85 մետր։ Հին մարդիկ այն կանգնեցրել են 200,000 տոննա քարից, փայտից և հողից: Այն ներսում մի մեծ կլոր թմբ է, որը 19 մետրանոց քարե միջանցք է, որը տանում է դեպի գերեզմանատուն։ Ընդգրկված է աշխարհի ամենաառեղծվածային տեսարժան վայրերի ցանկում։
Դերինկույու
Դերինկույու - հնագույն բազմամակարդակ ստորգետնյա քաղաք, որը գտնվում է Թուրքիայի Նևշեհիր գավառի համանուն քաղաքի տակ։ Կառուցվել է մ.թ.ա II–I հազարամյակում։ ե. Հայտնաբերվել է 1963 թվականին։ Ստորգետնյա քաղաքը հասնում է 60 մետր խորության և հնում կարող էր ապաստանել մինչև 20 հազար մարդու՝ սննդի և անասունների հետ միասին։ Դարեր շարունակ մարդիկ այստեղ թաքնվել են քոչվորների արշավանքներից, կրոնական հալածանքներից և այլ վտանգներից։ Չնայած ստորգետնյա Դերինկույու քաղաքը նախատեսված էր որպես ժամանակավոր կացարան, դրա մասշտաբները տպավորիչ են։ Այն ներառում է բազմաթիվ գինու մառաններ, ախոռներ, նկուղներ, պահեստներ, սեղանատներ, մատուռներ, բազմաթիվ օդափոխման խողովակներ և թունելների ու միջանցքների համալիր ցանց։
7 հրաշք հին աշխարհ
Ալեքսանդրիայի փարոս - փարոս, որը կառուցվել է Կնիդոսի ճարտարապետ Սոստրատուսի նախագծով մոտավորապես 279-280 թվականներին։ մ.թ.ա ե. Եգիպտոսի Ալեքսանդրիայի մոտ գտնվող Փարոս կղզում, որպեսզի նավերը կարողանան անվտանգ անցնել ժայռերը Ալեքսանդրիայի ծովածոց գնալու ճանապարհին: Ըստ հաշվարկների՝ նրա լույսը տեսանելի է եղել 51 կմ հեռավորության վրա (այլ տվյալներով՝ մինչև 83 կմ)։ Ենթադրվում է, որ Ալեքսանդրիայի փարոսն ուներ մոտ 115–120 մետր բարձրություն և այն ժամանակ ամենաշատը. բարձր շենքաշխարհում. 14-րդ դարում այն հիմնովին ավերվել է երկրաշարժից, իսկ դրա փոխարեն Եգիպտոսի այն ժամանակվա սուլթան Քեյթբեյի (1416/1418–1496 թթ.) հրամանով կանգնեցվել է Քեյթ-բեյի ամրոցը, որն այսօր ծովային թանգարան է։ .
Հռոդոսի Կոլոսոս - բրոնզե արձան հին հունական աստվածԱրև - Հելիոսը կառուցվել է մ.թ.ա. 292 թվականին: ե. - 280 մ.թ.ա ե. Հունաստանի Էգեյան ծովի համանուն կղզում գտնվող Հռոդոս նավահանգստային քաղաքի նավահանգստում։ Այն կառուցվել է Լիսիպոսի աշակերտ Չարես ճարտարապետի նախագծով՝ ի պատիվ Հռոդոսի բնակիչների հաղթանակի Կիպրոսի տիրակալ Անտիգոնոս I-ի նկատմամբ, ով իր որդու և 40000-անոց բանակի հետ միասին։ մարդիկ, անհաջող պաշարել են քաղաքը մ.թ.ա. 305թ. Արձանի բարձրությունը մոտ 30 մետր է։ Նա կանգնած էր 10 մետրանոց պատվանդանի վրա և կշռում էր, ըստ տարբեր հաշվարկների, 30-ից 70 տոննա: Աշխարհի այլ հրաշալիքների համեմատ՝ Հռոդոսի Կոլոսոսը կարճ կյանք է «ապրել»։ Ստեղծումից մոտավորապես 50 տարի անց այն ամբողջությամբ ավերվել է երկրաշարժից և հալվել։
Ցուցակի հինգերորդ տեղում է «Դամբարան Հալիկառնասում»՝ դամբարան, որը կառուցվել է մ.թ.ա. 353-ից 350 թվականներին: ե. Հալիկառնասում (ժամանակակից Բոդրում, Թուրքիա) Կարիայի թագավոր Մավսոլոսի և նրա կին-քրոջ՝ Արտեմիսիա III-ի համար։ Դամբարանի կառուցման և հարդարման աշխատանքներով զբաղվել են հայտնի վարպետներ, այդ թվում՝ հայտնի քանդակագործներ Սկոպասը, Բրիաքսիդը, Տիմոֆեոսը և Լեոհարը։ Մավսոլոսի գերեզմանը վեհաշուք և անսովոր ձևով շինություն էր՝ կառուցված աղյուսից և ներսից ու դրսից պատված սպիտակ մարմարով։ Հալիկառնասում 45 մետր բարձրությամբ դամբարանը կանգուն է եղել մոտ 19 դար, սակայն 13-րդ դարում այն փլվել է. ուժեղ երկրաշարժ.
Զևսի արձանը Օլիմպիայում հին հունական Զևսի արձանն է, որը գտնվում էր Պելոպոնեսի Օլիմպիայի համանուն տաճարի կենտրոնում։ Այն կանգնեցվել է մ.թ.ա 5-րդ դարում հին հույն քանդակագործ և ճարտարապետ Ֆիդիասի կողմից։ Աստծո արձանը հասնում էր 12-13 մետր բարձրության և պատրաստված էր փայտից (ըստ որոշ աղբյուրների՝ մայրիից, մյուսների համաձայն՝ էբենոսից)։ Փղոսկրից, ոսկուց և թանկարժեք քարերից պատրաստված դետալներ ամրացվել են այս փայտե հիմքին բրոնզե և երկաթե մեխերի, հատուկ կեռիկների միջոցով։ Արձանի հնարավոր ոչնչացման հանգամանքներն անհայտ են։ Ըստ բյուզանդացի պատմաբան Գեորգի Կեդրինի, այն տեղափոխվել է Կոստանդնուպոլիս, որտեղ 476 թվականին այրվել է հրդեհի ժամանակ։
Եփեսոսի Արտեմիսի տաճար - հունական տաճար, որը գտնվում է Փոքր Ասիայի Եփեսոս քաղաքում (ոչ հեռու ժամանակակից քաղաքՍելչուկ, Թուրքիա): Նվիրվում է Արտեմիսին Հունական աստվածուհիորսորդություն. Տաճարը կառուցվել է մ.թ.ա VI դարի կեսերին։ ե, 105 մետր երկարությամբ և 51 մետր լայնությամբ ուղղանկյուն շինություն էր՝ բաղկացած մարմարից և փայտից, և բոլոր կողմերից շրջապատված 127 սյուներից բաղկացած կրկնակի շարքով, որի բարձրությունը 18 մետր էր։ Իր գոյության ողջ ընթացքում այն երեք անգամ վերակառուցվել է մինչև մ.թ.ա. 356 թվականի հուլիսի 21-ը։ ե. չի հրկիզվել Հերոստրատի կողմից՝ Եփեսոսի բնակիչ, ով երազում էր ամեն գնով հայտնի դառնալ:
Բաբելոնի կախովի այգիները, ավելի ճիշտ՝ Ամիտիսի կախովի այգիները, աշխարհի յոթ հրաշալիքներից միակն է, որի գտնվելու վայրը վերջնականապես չի հաստատվել: Ենթադրվում է, որ Կախովի այգիները կառուցվել են մ.թ.ա. մոտ 575 թվականին: ե. հնագույն Բաբելոն քաղաքում (Իրաքի ժամանակակից Հիլա քաղաքի մոտ), Նաբուգոդոնոսոր II թագավորի կողմից՝ իր կնոջ՝ Ամիտիսի համար, ով կարոտել էր իր հայրենիքի անտառները։ Դրանք բուրգ են՝ բաղկացած չորս հարթակներից, որոնք հենված են մինչև 25 մ բարձրությամբ սյուներով, որոնց վրա պարարտ հողն ընկած էր հաստ գորգով, որտեղ տնկված էին տարբեր խոտաբույսերի, ծաղիկների, թփերի և մեդիայի ծառերի սերմեր: Բուրգը նման էր մշտադալար բլրի։ Սակայն այն բանից հետո, երբ 331 թ. ե. Ալեքսանդր Մակեդոնացու զորքերը գրավեցին Բաբելոնը, իսկ մեծ հրամանատարն ինքը մահացավ, քաղաքն աստիճանաբար քայքայվեց: Այգիները լքվեցին և ի վերջո ավերվեցին։
Քեոպսի բուրգը ամենամեծն է Եգիպտական բուրգեր, «Աշխարհի յոթ հրաշալիքներից» միակը, որը պահպանվել է մինչ օրս, ինչպես նաև աշխարհի ամենահայտնի դամբարաններից մեկը։ Բուրգը գտնվում է Եգիպտոսի Նեղոսի արևմտյան ափին, Գիզայի սարահարթում, հայտնի «Մեծ Սֆինքսի» մոտ: Եգիպտագետների առյուծի բաժինը կարծում է, որ բուրգը կառուցվել է մոտավորապես մ.թ.ա. 2560 թվականին: ե. և գերեզման է Եգիպտոսի փարավոնՔեոփսի IV դինաստիա. Ենթադրվում է, որ այն նախագծել է ճարտարապետ Հեմիոնը՝ Քեոպսի եղբորորդին։ Սկզբում բուրգը ունեցել է 146,5 մ բարձրություն, սակայն էրոզիայի արդյունքում այսօր նրա բարձրությունը կազմում է 138,75 մ։ Ընդհանուր քաշըբուրգը գնահատվում է մոտ 6,25 միլիոն տոննա, տարածքը ≈ 85,000 մ²:
Կիսվեք սոցիալական ցանցում ցանցեր
24 հոկտեմբերի, 2013 թ
Տասնյակ հազարավոր տարիներ առաջ
Հին քաղաքակրթությունները, որոնք գոյություն են ունեցել երկրի վրա տասնյակ հազարավոր տարիներ առաջ, վաղուց անհետացել են: Բայց նրանցից հետո եղան մնալու բազմաթիվ փաստեր, որոնցով այսօր հիացած են երախտապարտ ժառանգները։
Որոշ ժամանակակից գիտնականներ համարձակորեն պնդում են, որ հնագիտությունը, որպես գիտություն, գիտի գրեթե ամեն ինչ անցյալի մասին։ Իսկ եթե մեր հողի վրա ինչ-որ առեղծվածներ են մնացել, որոնք չեն բացահայտվում, ապա սա ժամանակի խնդիր է։ Չնայած բոլոր նոր գտածոներն ու հայտնագործությունները կասկածի տակ են դնում նման համարձակ հայտարարության իսկությունը:
Ամբողջ քաղաքներ
Մինչ այժմ կան շենքեր, բուրգեր և նույնիսկ ամբողջ քաղաքներ, որոնց վերաբերյալ գիտնականների միջև կոնսենսուս չկա։ Առեղծված է մնում, թե ով է կառուցել այդ կառույցները, որոնք շինանյութօգտագործվել է և ինչու՞ են լքվել այդ շենքերը։
Բազմաթիվ գիտնականներ տասնամյակներ շարունակ ուսումնասիրել են երկրի ամենահին կառույցները և փորձում են բացատրություններ գտնել իրենց շենքերի սկզբունքների համար: Այս կառույցներից մի քանիսում բացահայտվել են շինարարության գաղտնիքները, օրինակ՝ Մեծ Բրիտանիայի Սթոունհենջի քարե բլոկների անսամբլում:
Սակայն մյուս շենքերի գաղտնիքները մնում են անհայտ։ Արդյունքում որոշ հետազոտողներ և փորձագետներ թույլ են տալիս միջամտություն այլմոլորակային քաղաքակրթություններ. Նման ենթադրությունները կարելի է հասկանալ, քանի որ որոշ հնագույն շինություններ պարզապես հսկայական մասշտաբով են։
Հնագույն կառույցների կառուցման ժամանակ օգտագործվել են այնպիսի չափերի քարե սալեր, որոնք այսօր խնդրահարույց կլինի դրանք տեղափոխել նույնիսկ օգտագործելով. ժամանակակից տեխնոլոգիա. Մոնումենտալ կառույցների կառուցման մաթեմատիկական և երկրաչափական պարամետրերը շատ ճշգրիտ են և ճիշտ։ Եվ հաշվի առնելով, որ բազմատոննանոց սալերի հետ մեկտեղ օգտագործվել են ճշգրիտ հաշվարկներ, նման շինարարությունը պարզապես զարմացնում է ժամանակակից գիտնականներին, հետազոտողներին և զբոսաշրջիկներին։
Մոհենջարո-Դարո քաղաք
Ահա, օրինակ, աշխարհահռչակ կառույցներ, որոնց արտաքին տեսքն ու ֆունկցիոնալությունը դեռ մնում է անբացատրելի։
Մոհենջարո-Դարո քաղաքը, որը գտնվում է Պակիստանի Ինդուսի հովտում, 2600 տարի առաջ մ.թ.ա. Ըստ գիտնականների՝ այն եղել է Հարավային Ասիայի ամենահարուստ քաղաքներից մեկը, բնակիչները լքել են այն մոտ 900 տարի առաջ։ անհայտ պատճառներ. Մոհենջարո-Դարոն աչքի է ընկնում իր կատարյալ փողոցային դասավորությամբ և թրծված աղյուսների օգտագործմամբ՝ որպես հիմնական շինանյութ: Ամբողջ քաղաքը կառուցված է կոյուղու համակարգով։ Այս տարածքում հայտնաբերվել են համալիր ոռոգման և կրոնական կառույցներ։
Հին լիբանանյան Բաալբեկ քաղաքը հայտնի է հին ժամանակներում. Բայց նրա մասին արձանագրություններ կան միայն Ալեքսանդր Մակեդոնացու ժամանակներից։ Թե ինչ ժողովուրդներ են բնակեցրել այն մինչև այդ ժամանակները, անհայտ է ժամանակակից գիտնականներին։ Սակայն հայտնաբերված տաճարային անսամբլը վկայում է, որ այս տարածքում գոյություն է ունեցել ինչ-որ քաղաքակրթություն։ Տաճարի կառուցման ժամանակ, որը որոշ առումներով գերազանցում է Քեոպսի բուրգին, օգտագործվել են մինչև 1000 տոննա կշռող միաձույլ սալեր։
Շինարարության նպատակը, բնակիչների թիվը, Պերուի Մաչու Պիկչու քաղաքի իրական անունը և այն լքվածության պատճառը հնագետներին այսօր անհայտ են մնում։ Քաղաքի հնագույն շինությունները իդեալականորեն պահպանված են ժամանակակից պատմաբանների և հնագետների ուսումնասիրության համար: Մաչու Պիկչուում բազմաթիվ զբոսաշրջիկների գրավում են տիրակալների նստավայրերը, տաճարներն ու սրբավայրերը:
Կնոսոսի պալատ Կրետեում
Կրետե կղզում գտնվող Կնոսոս հսկայական պալատը հղի է բազմաթիվ առեղծվածներով: Պալատի տարածքում ավելի քան 1500 սենյակ կար, որոնք տեղակայված էին հինգ մակարդակներում, բայց դրանք բավականին շփոթեցնող դասավորություն ունեին։ Պալատի սենյակները զարդարված էին նկարներով, ներկերի բաղադրությունը դեռևս չի հայտնաբերվել քիմիկոսների կողմից։ Եվ ամենաշատը հիմնական հանելուկԿնոսոսը A-գծային գրությամբ Ֆայստոսի սկավառակն է, որի լուծումը բազմաթիվ բացահայտումներ է խոստանում հնագիտության ոլորտում։
Խորհրդավոր Գյոբեքլի Թեփե համալիրը գտնվում է Թուրքիայի հարավ-արևելյան մասում։ Այն բոլոր հայտնիներից ամենամեծն ու ամենահինն է մեգալիթյան կառույցներհողի վրա. Մոտավոր տարիքՀամալիրը 12000 տարեկան է։ Նման հսկա կառույցի կառուցման ժամանակ օգտագործվել են մինչև 50 տոննա կշռող սալեր, իսկ մոտակա քարհանքը գտնվում է 500 մետր հեռավորության վրա։ Ինչպե՞ս են սալերը հանձնվել և տեղադրվել, և ինչու՞ է այն ժամանակ համալիրը մարդկանց կողմից դիտավորյալ հողով ծածկվել:
Այս բոլոր հարցերը դեռ մնում են անպատասխան։ Մեզնից առաջ ապրած մարդիկ պատմաբաններին և հնագետներին շատ առեղծվածներ են թողել, որոնք գիտնականները դեռ պետք է լուծեն: Միանգամայն հնարավոր է, որ դրա շնորհիվ դարաշրջանների ամբողջ շերտեր մեզ բացահայտեն իրենց գաղտնիքները։
