Shtëpi Kërpudha Çfarë i bashkon proceset e matjes së eksperimentit të krahasimit të vëzhgimit. Vëzhgimi, matja, eksperimenti në shkencën e natyrës dhe njohjen shoqërore. Vëzhgimi dhe matja

Çfarë i bashkon proceset e matjes së eksperimentit të krahasimit të vëzhgimit. Vëzhgimi, matja, eksperimenti në shkencën e natyrës dhe njohjen shoqërore. Vëzhgimi dhe matja

Përshkrimi, krahasimi, matja janë procedura kërkimore të përfshira në metodat empirike dhe duke qenë opsione të ndryshme për marrjen e informacionit fillestar për objektin që studiohet, në varësi të metodës së strukturimit primar të tij dhe shprehjes gjuhësore.

Në të vërtetë, të dhënat fillestare empirike për regjistrimin dhe përdorimin e mëtejshëm të tyre duhet të paraqiten në ndonjë gjuhë të veçantë. Në varësi të strukturës logjiko-konceptuale të kësaj gjuhe, mund të flitet për të ndryshme llojet koncepte apo terma. Kështu, R. Carnap i ndan konceptet shkencore në tre grupe kryesore: klasifikim, krahasues, sasior. Duke filluar nga lloj termat e përdorur, mund të dallojmë, përkatësisht, përshkrim, krahasim, matje.

Përshkrim.Përshkrimështë përvetësimi dhe përfaqësimi i të dhënave empirike në aspektin cilësor.Si rregull, përshkrimi bazohet në narrative, ose narrative, diagrame duke përdorur gjuhën natyrore. Vini re se në një kuptim të caktuar, prezantimi në aspektin e krahasimit dhe në aspektin sasior është gjithashtu një lloj përshkrimi. Por këtu ne përdorim termin "përshkrim" në një kuptim të ngushtë - si paraqitje parësore e përmbajtjes empirike në formën e gjykimeve faktike afirmative. Fjalitë e këtij lloji, që rregullojnë praninë ose mungesën e ndonjë atributi të një objekti të caktuar, quhen në logjikë atributiv, dhe termat që shprehin veti të caktuara që i atribuohen një objekti të caktuar - kallëzues.

Koncepte që funksionojnë si cilësore në rast i përgjithshëm karakterizojnë objektin që studiohet në mënyrë krejtësisht natyrale (për shembull, kur përshkruajmë një lëng si "pa erë, transparent, me sediment në fund të enës" etj.). Por ato mund të përdoren gjithashtu në një mënyrë më të veçantë, duke lidhur një objekt me një specifik klasës. Kështu përdoren taksonomik, ato. kryerja e një klasifikimi të caktuar të koncepteve në zoologji, botanikë, mikrobiologji. Kjo do të thotë se tashmë në fazën e përshkrimit cilësor, ndodh renditja konceptuale e materialit empirik (karakterizimi, grupimi, klasifikimi i tij).

Në të kaluarën, procedurat përshkruese (ose përshkruese) luanin mjaft rol në shkencë. rol i rendesishem. Shumë disiplina dikur ishin thjesht përshkruese. Për shembull, në shkencën moderne evropiane deri në shekullin e 18-të. shkencëtarët e natyrës punuan në stilin e "historisë natyrore", duke përpiluar përshkrime voluminoze të vetive të ndryshme të bimëve, mineraleve, substancave, etj. ndërmjet objekteve.

Sot, shkenca përshkruese në tërësi është zëvendësuar në pozicionet e saj me drejtime të orientuara drejt metodave matematikore. Megjithatë, edhe tani përshkrimi si një mjet për përfaqësimin e të dhënave empirike nuk e ka humbur rëndësinë e tij. Në shkencat biologjike, ku vëzhgimi i drejtpërdrejtë dhe përfaqësimi përshkrues i materialit ishte fillimi i tyre, sot ata vazhdojnë të përdorin ndjeshëm procedurat përshkruese në disiplina të tilla si. botanikë Dhe zoologjisë. Përshkrimi luan rolin më të rëndësishëm në humanitare shkencat: historia, etnografia, sociologjia etj.; dhe gjithashtu në gjeografike Dhe gjeologjike shkencat

Natyrisht, përshkrimi në shkencën moderne ka marrë një karakter paksa të ndryshëm në krahasim me format e mëparshme. Në procedurat moderne përshkruese, standardet e saktësisë dhe paqartësia e përshkrimeve kanë një rëndësi të madhe. Në fund të fundit, një përshkrim vërtet shkencor i të dhënave eksperimentale duhet të ketë të njëjtin kuptim për çdo shkencëtar, d.m.th. duhet të jetë universale, konstante në përmbajtje dhe të ketë rëndësi ndërsubjektive. Kjo do të thotë se është e nevojshme të përpiqemi për koncepte të tilla, kuptimi i të cilave sqarohet dhe fiksohet në një ose një mënyrë tjetër të njohur. Sigurisht, procedurat përshkruese lejojnë në thelb njëfarë mundësie të paqartësive dhe pasaktësive të paraqitjes. Për shembull, në varësi të stilit individual të një gjeologu të veçantë, përshkrimet e të njëjtave objekte gjeologjike ndonjëherë rezultojnë të jenë dukshëm të ndryshme nga njëri-tjetri. E njëjta gjë ndodh në mjekësi gjatë ekzaminimit fillestar të një pacienti. Sidoqoftë, në përgjithësi, këto mospërputhje në praktikën reale shkencore korrigjohen, duke u përvetësuar shkallë më të madhe besueshmëria. Për këtë qëllim përdoren procedura të veçanta: krahasimi i të dhënave nga burime të pavarura informacioni, standardizimi i përshkrimeve, sqarimi i kritereve për përdorimin e një vlerësimi të caktuar, kontrolli nga më objektiv, metoda instrumentale hulumtimi, harmonizimi i terminologjisë etj.

Përshkrimi, si të gjitha procedurat e tjera të përdorura në veprimtaritë shkencore, është duke u përmirësuar vazhdimisht. Kjo i lejon shkencëtarët sot t'i japin asaj një vend të rëndësishëm në metodologjinë e shkencës dhe ta përdorin atë plotësisht në njohuritë moderne shkencore.

Krahasimi. Kur krahasohen, të dhënat empirike përfaqësohen, përkatësisht, në për sa i përket krahasimit. Kjo do të thotë se karakteristika e shënuar me termin krahasues mund të ketë shkallë të ndryshme shprehjeje, d.m.th. t'i atribuohen një objekti në një masë më të madhe ose më të vogël në krahasim me një objekt tjetër nga e njëjta popullatë në studim. Për shembull, një objekt mund të jetë më i ngrohtë ose më i errët se një tjetër; një ngjyrë mund t'i shfaqet subjektit në test psikologjik më e këndshme se tjetra etj. Operacioni i krahasimit paraqitet nga një këndvështrim logjik gjykimet e qëndrimit(ose gjykime relative). Gjëja kryesore është se operacioni i krahasimit është i realizueshëm edhe kur nuk kemi një përcaktim të qartë të një termi, nuk ka standarde të sakta për procedurat krahasuese. Për shembull, ne mund të mos e dimë se si duket ngjyra e kuqe "perfekte" dhe mund të mos jemi në gjendje ta karakterizojmë atë, por në të njëjtën kohë mund të jemi në gjendje t'i krahasojmë ngjyrat sipas shkallës së "largësisë" nga standardi i supozuar. , duke thënë se një nga familja e ngjyrave të ngjashme me të kuqe është qartë më të lehta e kuqe, tjetra është më e errët, e treta është edhe më e errët se e dyta, etj.

Kur përpiqeni të arrini një konsensus për çështje të vështira, është më mirë të përdorni gjykime relacionale sesa fjali të thjeshta atributive. Për shembull, kur vlerësohet një teori e caktuar, çështja e karakterizimit të saj të paqartë si e vërtetë mund të shkaktojë vështirësi serioze, ndërkohë që është shumë më e lehtë të arrihet në unitet në pyetje të veçanta krahasuese që kjo teori i përshtatet të dhënave më mirë sesa një teori konkurruese, ose se ajo është më e thjeshtë se tjetra, më e besueshme në mënyrë intuitive, etj.

Këto cilësi të suksesshme të gjykimeve relative kontribuan në faktin që procedurat krahasuese dhe konceptet krahasuese zunë një vend të rëndësishëm në metodologjinë shkencore. Rëndësia e termave të krahasimit qëndron edhe në faktin se me ndihmën e tyre është e mundur të arrihet një shumë e dukshme rritjen e saktësisë në konceptet ku metodat e futjes së drejtpërdrejtë të njësive matëse, d.m.th. përkthimi në gjuhën e matematikës nuk funksionon për shkak të specifikave të kësaj fushe shkencore. Kjo vlen kryesisht për shkencat humane. Në zona të tilla, falë përdorimit të termave të krahasimit, është e mundur të ndërtohen disa peshore me një strukturë të renditur të ngjashme me një vijë numerike. Dhe pikërisht sepse rezulton të jetë më e lehtë të formulosh një gjykim relacional sesa të japësh një përshkrim cilësor në një shkallë absolute, termat e krahasimit bëjnë të mundur organizimin e fushës së temës pa futur një njësi të qartë matëse. Një shembull tipik i kësaj qasjeje është shkalla Mohs në mineralogji. Përdoret për të përcaktuar krahasuese fortësia e mineraleve. Sipas kësaj teknike, të propozuar në 1811 nga F. Mohs, një mineral konsiderohet më i fortë se një tjetër nëse lë një gërvishtje mbi të; Mbi këtë bazë, prezantohet një shkallë e kushtëzuar e fortësisë me 10 pikë, në të cilën ngurtësia e talkut merret si 1, ngurtësia e diamantit - si 10.

Shkallëzimi përdoret në mënyrë aktive në shkencat humane. Kështu, ai luan një rol të rëndësishëm në sociologji. Një shembull i teknikave të zakonshme të shkallëzimit në sociologji janë shkallët Thurstone, Likert dhe Guttman, secila prej të cilave ka avantazhet dhe disavantazhet e veta. Vetë peshoret mund të klasifikohen sipas aftësive të tyre informuese. Për shembull, S. Stevens në vitin 1946 propozoi një klasifikim të ngjashëm për psikologjinë, duke dalluar shkallën nominale(që përfaqëson një grup të parregulluar klasash), renditjen
(në të cilat varietetet e një tipari janë renditur në rend rritës ose zbritës, sipas shkallës së zotërimit të tiparit), proporcionale(duke lejuar jo vetëm shprehjen e marrëdhënies "më shumë - më pak" si një renditje, por edhe krijimin e mundësive për një matje më të detajuar të ngjashmërive dhe dallimeve midis karakteristikave).

Futja e një shkalle për vlerësimin e fenomeneve të caktuara, edhe nëse ajo nuk është mjaft e përsosur, tashmë krijon mundësinë për të përmirësuar zonën përkatëse të fenomeneve; futja e një shkalle pak a shumë të zhvilluar rezulton të jetë një teknikë shumë efektive: shkalla e renditjes, pavarësisht nga thjeshtësia e saj, ju lejon të llogaritni të ashtuquajturat. koeficientët e korrelacionit të renditjes, duke karakterizuar ashpërsinë komunikimet mes dukurive të ndryshme. Përveç kësaj, ekziston një metodë kaq e ndërlikuar si përdorimi peshore shumëdimensionale, duke strukturuar informacionin në disa baza njëherësh dhe duke lejuar që të karakterizohet më saktë çdo cilësi integrale.

Për të kryer një operacion krahasimi, kërkohen disa kushte dhe rregulla logjike. Para së gjithash, duhet të ketë një të njohur uniformiteti cilësor krahasuar objektet; këto objekte duhet t'i përkasin të njëjtës klasë të formuar natyrshëm (specie natyrore), siç, për shembull, në biologji krahasojmë strukturën e organizmave që i përkasin të njëjtës njësi taksonomike.

Më tej, materiali që krahasohet duhet t'i bindet një strukture të caktuar logjike, e cila mund të përshkruhet mjaftueshëm nga të ashtuquajturat. marrëdhëniet e rendit. Në logjikë, këto marrëdhënie janë studiuar mirë: është propozuar aksiomatizimi i këtyre marrëdhënieve duke përdorur aksiomat e rendit, janë përshkruar rende të ndryshme, për shembull, renditja e pjesshme, renditja lineare.

Në logjikë njihen edhe teknika apo skema të veçanta krahasuese. Këto përfshijnë, para së gjithash, metodat tradicionale të studimit të marrëdhënieve të veçorive, të cilat në një kurs standard të logjikës quhen metoda të identifikimit shkakësore dhe varësia e dukurive, ose Metodat Bacon-Mill. Këto metoda përshkruajnë një sërë modelesh të thjeshta të të menduarit eksplorues që shkencëtarët i zbatojnë pothuajse automatikisht kur kryejnë procedura krahasimi. Konkluzionet nga analogjia gjithashtu luajnë një rol të rëndësishëm në kërkimin krahasues.

Në rastin kur operacioni i krahasimit vjen i pari, duke u bërë, si të thuash, thelbi semantik i të gjithë kërkimit shkencor, d.m.th. vepron si procedurë udhëheqëse në organizimin e materialit empirik, ata flasin për metodë krahasuese në një ose një fushë tjetër të kërkimit. Një shembull i qartë i kësaj janë shkencat biologjike. Metoda krahasuese luajti një rol vendimtar në zhvillimin e disiplinave të tilla si anatomia krahasuese, fiziologjia krahasuese, embriologjia, biologjia evolucionare, etj. Duke përdorur procedura krahasuese, kryhen studime cilësore dhe sasiore të formës dhe funksionit, gjenezës dhe evolucionit të organizmave. Duke përdorur metodën krahasuese, organizohen njohuri për fenomene të ndryshme biologjike, krijohet mundësia e parashtrimit të hipotezave dhe krijimit të koncepteve përgjithësuese. Kështu, mbi bazën e përbashkësisë së strukturës morfologjike të organizmave të caktuar, natyrshëm shtrohet një hipotezë për të përbashkëtat e origjinës ose të veprimtarisë së tyre jetësore, etj. Një shembull tjetër i vendosjes sistematike të një metode krahasuese mund të jetë problemi i diagnozës diferenciale në shkencat mjekësore, kur është metoda krahasuese ajo që bëhet strategjia kryesore për analizimin e informacionit për komplekset e simptomave të ngjashme. Për të kuptuar në detaje grupe informacioni shumëkomponente, dinamike, duke përfshirë lloje të ndryshme pasigurish, shtrembërimesh dhe fenomenesh shumëfaktorësh, përdoren algoritme komplekse për krahasimin dhe përpunimin e të dhënave, duke përfshirë teknologjitë kompjuterike.

Pra, krahasimi si një procedurë kërkimore dhe një formë e paraqitjes së materialit empirik është një mjet i rëndësishëm konceptual që na lejon të arrijmë një renditje domethënëse të fushës lëndore dhe qartësimin e koncepteve, shërben si një mjet heuristik për parashtrimin e hipotezave dhe teorizimin e mëtejshëm; mund të marrë një rëndësi udhëheqëse në situata të caktuara kërkimore, duke vepruar si metodë krahasuese.

Matja. Matja është një procedurë kërkimore që është më e avancuar sesa përshkrimi dhe krahasimi cilësor, por vetëm në ato fusha ku është realisht e mundur të përdoren në mënyrë efektive qasjet matematikore.

Matja- kjo është një metodë e atribuimit të karakteristikave sasiore të objekteve në studim, vetive ose marrëdhënieve të tyre, e kryer sipas rregullave të caktuara. Vetë akti i matjes, pavarësisht thjeshtësisë së tij të dukshme, presupozon një strukturë të veçantë logjiko-konceptuale. Ai dallon:

1) objekti i matjes, i konsideruar si madhësia, subjekt i matjes;

2) metoda e matjes, duke përfshirë një shkallë metrike me njësi fikse matjeje, rregullat e matjes, instrumentet matëse;

3) subjekti ose vëzhguesi që kryen matjen;

4) rezultati i matjes, i cili i nënshtrohet interpretimit të mëtejshëm. Rezultati i procedurës së matjes shprehet, si rezultati i krahasimit, në gjykimet e qëndrimit, por në në këtë rast kjo lidhje është numerike, d.m.th. sasiore.

Matja kryhet në një kontekst të caktuar teorik dhe metodologjik, duke përfshirë parakushtet e nevojshme teorike, udhëzimet metodologjike, pajisjet instrumentale dhe aftësitë praktike. Në praktikën shkencore, matja nuk është gjithmonë një procedurë relativisht e thjeshtë; Shumë më shpesh, kërkon kushte komplekse, të përgatitura posaçërisht. Në fizikën moderne, vetë procesi i matjes mbështetet nga konstruksione teorike mjaft serioze; ato përmbajnë, për shembull, një grup supozimesh dhe teorish në lidhje me strukturën dhe funksionimin e vetë instalimit matës dhe eksperimental, për ndërveprimin e pajisjes matëse dhe objektit që studiohet, për kuptimin fizik të sasive të caktuara të marra si rezultat i matje. Aparati konceptual që mbështet procesin e matjes përfshin gjithashtu të veçanta sistemet e aksiomave, që kanë të bëjnë me procedurat e matjes (aksiomat e A.N. Kolmogorov, teoria e N. Bourbaki).

Për të ilustruar gamën e problemeve që lidhen me mbështetjen teorike të matjes, mund të vëmë në dukje ndryshimin në procedurat e matjes për sasitë të gjerë Dhe intensive. Sasi të gjera (ose shtuese) maten duke përdorur më shumë operacione të thjeshta. Vetia e sasive shtuese është se me një kombinim natyror të dy trupave, vlera e sasisë së matur të trupit të kombinuar që rezulton do të jetë e barabartë me shumën aritmetike të vlerave të trupave përbërës. Sasi të tilla përfshijnë, për shembull, gjatësinë, masën, kohën, ngarkesën elektrike. Një qasje krejtësisht e ndryshme kërkohet për të matur sasitë intensive ose jo shtesë. Sasi të tilla përfshijnë, për shembull, temperaturën dhe presionin e gazit. Ato karakterizojnë jo vetitë e objekteve individuale, por masën, parametrat e fiksuar statistikisht të objekteve kolektive. Për të matur sasi të tilla, ju duhet rregulla të veçanta, me ndihmën e së cilës mund të organizoni gamën e vlerave të një sasie intensive, të ndërtoni një shkallë, të nënvizoni vlerat fikse mbi të dhe të vendosni një njësi matëse. Kështu, krijimit të një termometri paraprihet nga një sërë veprimesh të veçanta për të krijuar një shkallë të përshtatshme për matjen e vlerës sasiore të temperaturës.

Matjet zakonisht ndahen në drejt Dhe indirekte. Kur kryeni një matje të drejtpërdrejtë, rezultati arrihet drejtpërdrejt nga vetë procesi i matjes. Me matje indirekte fitohet vlera e disa sasive të tjera dhe arrihet rezultati i dëshiruar duke përdorur llogaritjet bazuar në një marrëdhënie të caktuar matematikore ndërmjet këtyre madhësive. Shumë fenomene që janë të paarritshme për matje të drejtpërdrejtë, si objektet mikroskopike dhe trupat kozmikë të largët, mund të maten vetëm në mënyrë indirekte.

Objektiviteti i matjes. Karakteristika më e rëndësishme e matjes është objektiviteti rezultatin që arrin. Prandaj, është e nevojshme të dallohet qartë vetë matja nga procedurat e tjera që ofrojnë objekte empirike me çdo vlerë numerike: aritmetizimi, i cili është arbitrare renditja sasiore e objekteve (të themi, duke u caktuar pikë ose numra), shkallëzim ose renditje, bazuar në procedurën e krahasimit dhe renditjen e zonës së temës me mjete mjaft të papërpunuara, shpesh në terma të të ashtuquajturave. grupe të paqarta. Një shembull tipik i një renditjeje të tillë është sistemi i vlerësimit të performancës së shkollës, i cili, natyrisht, nuk është një matje.

Qëllimi i matjes është të përcaktojë raportin numerik të sasisë që studiohet me një madhësi tjetër që është homogjene me të (marrë si njësi matëse). Ky synim kërkon praninë peshore(zakonisht, uniforme) Dhe njësive. Rezultati i një matjeje duhet të regjistrohet në mënyrë mjaft të qartë dhe të jetë i pandryshueshëm në lidhje me mjetet e matjes (për shembull, temperatura duhet të jetë e njëjtë pavarësisht nga subjekti që kryen matjen dhe termometri me të cilin matet). Nëse njësia fillestare e matjes zgjidhet në mënyrë relativisht arbitrare, në bazë të ndonjë marrëveshjeje (d.m.th., në mënyrë konvencionale), atëherë rezultati i matjes duhet të ketë vërtet objektiv kuptimi, i shprehur me një vlerë të caktuar në njësi matëse të zgjedhura. Kështu, dimensioni i përmban të dyja konvencionale, kështu dhe objektiv komponentët.

Megjithatë, në praktikë, arritja e uniformitetit të shkallës dhe stabilitetit të njësisë shpesh nuk është aq e lehtë: për shembull, procedura e zakonshme për matjen e gjatësisë kërkon shkallë matjeje të ngurtë dhe rreptësisht lineare, si dhe një standard standard që nuk është subjekt ndryshimi; në këto fushat shkencore, ku fitohet rëndësi parësore saktësinë maksimale matjet, krijimi i instrumenteve të tilla matëse mund të paraqesë vështirësi të konsiderueshme teknike dhe teorike.

Saktësia e matjes. Koncepti i saktësisë duhet të dallohet nga koncepti i objektivitetit të matjes. Sigurisht, këto koncepte janë shpesh sinonime. Megjithatë, ekziston një dallim i caktuar midis tyre. Objektiviteti është një karakteristikë e kuptimit matja si procedurë njohëse. Mund të matni vetëm ekzistues objektivisht sasitë që kanë vetinë të jenë të pandryshueshme ndaj mjeteve dhe kushteve të matjes; prania e kushteve objektive për matje është një mundësi themelore për të krijuar një situatë për matjen e një sasie të caktuar. Saktësia është një karakteristikë subjektive aspektet e procesit të matjes, d.m.th. karakteristike mundësia jonë fiksoni vlerën e një sasie objektivisht ekzistuese. Prandaj, matja është një proces që në përgjithësi mund të përmirësohet pafundësisht. Kur ekzistojnë kushte objektive për matje, operacioni i matjes bëhet i realizueshëm, por pothuajse nuk mund të kryhet kurrë në masën më të plotë ato. Pajisja matëse aktuale e përdorur nuk mund të jetë ideale, duke riprodhuar në mënyrë absolute vlerën objektive. Prandaj, studiuesi formulon në mënyrë specifike për vete detyrën e arritjes shkallën e kërkuar të saktësisë, ato. shkalla e saktësisë që mjaftueshëm për të zgjidhur një problem specifik dhe përtej të cilit në një situatë të caktuar kërkimore është thjesht jopraktike të rritet saktësia. Me fjalë të tjera, objektiviteti i vlerave të matura është një kusht i domosdoshëm për matje, saktësia e vlerave të arritura është e mjaftueshme.

Pra, ne mund të formulojmë marrëdhënien midis objektivitetit dhe saktësisë: Shkencëtarët masin sasitë ekzistuese objektivisht, por i matin ato vetëm me një shkallë saktësie.

Është interesante të theksohet se vetë kërkesa saktësi, aplikuar në matjet në shkencë u ngrit relativisht vonë - vetëm në fund të shekullit të 16-të, dhe u lidh pikërisht me formimin e një shkence të re natyrore, të orientuar matematikisht. A. Koyre tërheq vëmendjen për faktin se praktika e mëparshme shpërndahej plotësisht nga kërkesa e saktësisë: për shembull, vizatimet e makinerive ndërtoheshin me sy, afërsisht, dhe në jetën e përditshme nuk kishte një sistem të unifikuar masash - peshat dhe vëllimet matën në të ndryshme. “mënyra lokale”, nuk kishte matje konstante kohore. Bota filloi të ndryshonte, të bëhej "më e saktë" vetëm nga shekulli i 17-të, dhe ky impuls erdhi kryesisht nga shkenca, për shkak të rolit të saj në rritje në jetën e shoqërisë.

Koncepti i saktësisë së matjes lidhet me anën instrumentale të matjes, me aftësitë e instrumenteve matëse. Instrument matës quhet një instrument matës që synon të marrë informacion për sasinë që studiohet; në një pajisje matës, karakteristika e matur konvertohet në një mënyrë ose në një tjetër në tregues, e cila regjistrohet nga studiuesi. Aftësitë teknike të instrumenteve bëhen kritike në situata komplekse kërkimore. Kështu, instrumentet matëse klasifikohen sipas qëndrueshmërisë së leximeve, ndjeshmërisë, kufijve të matjes dhe veçorive të tjera. Saktësia e pajisjes varet nga shumë parametra, duke qenë një karakteristikë integrale e instrumentit matës. Shuma e krijuar nga pajisja devijimet nga shkalla e kërkuar e saktësisë quhet gabim matjet. Gabimet e matjes zakonisht ndahen me sistematike Dhe e rastit. Sistematike quhen ato që kanë një vlerë konstante gjatë gjithë serisë së matjeve (ose ndryshojnë sipas një ligji të njohur).

Duke ditur vlerën numerike të gabimeve sistematike, ato mund të merren parasysh dhe të neutralizohen në matjet pasuese. E rastësishme quhen edhe gabime që kanë natyrë josistematike, d.m.th. shkaktohen nga lloje të ndryshme faktorësh të rastësishëm që ndërhyjnë te studiuesi. Ato nuk mund të merren parasysh dhe të përjashtohen si gabime sistematike; megjithatë, në një gamë të gjerë matjesh duke përdorur metoda statistikore, është ende e mundur të identifikohen dhe të merren parasysh gabimet e rastësishme më karakteristike.

Le të theksojmë se një grup problemesh të rëndësishme që lidhen me saktësinë dhe gabimet e matjes, intervalet e lejuara të gabimeve, metodat për rritjen e saktësisë, llogaritjen e gabimeve, etj., zgjidhen në një disiplinë të veçantë të aplikuar - teoria e matjes. Pyetjet më të përgjithshme në lidhje me metodat dhe rregullat e matjes në përgjithësi kuptohen në shkencë metrologjia. Në Rusi, themeluesi i metrologjisë ishte D.I. Mendelejevi. Në vitin 1893 krijoi Dhomën kryesore të peshave dhe matjeve, e cila bëri shumë punë për organizimin dhe futjen e sistemit metrik në vendin tonë.

Matja si qëllim i kërkimit. Matja e saktë e një sasie të caktuar mund të ketë vetë rëndësinë teorike më të rëndësishme. Në këtë rast, marrja e vlerës më të saktë të vlerës që studiohet bëhet qëllimi i vetë studimit. Në rastin kur procedura e matjes rezulton mjaft komplekse, që kërkon kushte të veçanta eksperimentale, ata flasin për një eksperiment të veçantë matjeje. Në historinë e fizikës, një nga shembujt më të famshëm të këtij lloji është eksperimenti i famshëm i A. Michelson, i cili në fakt nuk ishte një eksperiment i njëhershëm, por ishte një seri eksperimentesh shumëvjeçare që matnin shpejtësinë e " era eterike” drejtuar nga A. Michelson dhe ndjekësit e tij. Shpesh, përmirësimi i teknologjisë matëse të përdorur në eksperimente bëhet më i rëndësishmi kuptim i pavarur. Kështu, A. Michelson mori në 1907 Çmimi Nobël jo për të dhënat e tyre eksperimentale, por për krijimin dhe përdorimin e instrumenteve matëse optike me precizion të lartë.

Interpretimi i rezultateve të matjes. Rezultatet e marra, si rregull, nuk janë përfundimi i menjëhershëm i kërkimit shkencor. Ato i nënshtrohen reflektimit të mëtejshëm. Tashmë gjatë vetë matjes, studiuesi vlerëson saktësinë e arritur të rezultatit, besueshmërinë dhe pranueshmërinë e tij, si dhe rëndësinë për kontekstin teorik në të cilin përfshihet ky program kërkimor. Rezultati i një interpretimi të tillë ndonjëherë është vazhdimi i matjeve, dhe shpesh kjo çon në përmirësimin e mëtejshëm të pajisjeve matëse dhe rregullimin e mjediseve konceptuale. Komponenti teorik luan një rol të rëndësishëm në praktikën e matjes. Një shembull i kompleksitetit të kontekstit teoriko-interpretues që rrethon vetë procesin e matjes është një seri eksperimentesh për të matur ngarkesën e një elektroni të kryer nga R.E. Millikan, me punën e tyre të sofistikuar interpretuese dhe saktësinë në rritje.

Parimi i relativitetit ndaj mjeteve të vëzhgimit dhe matjes. Megjithatë, saktësia e matjes nuk mund të rritet gjithmonë pafundësisht me përmirësimin e instrumenteve matëse. Ka situata ku arritja e saktësisë në matjen e një sasie fizike është e kufizuar objektivisht. Ky fakt u zbulua në fizikën e mikrobotës. Ajo pasqyrohet në parimin e famshëm të pasigurisë së W. Heisenberg, sipas të cilit, me rritjen e saktësisë së matjes së shpejtësisë së lëvizjes së një grimce elementare, rritet pasiguria e koordinatës së saj hapësinore dhe anasjelltas. Rezultati i W. Heisenberg u interpretua nga N. Bohr si një pozicion i rëndësishëm metodologjik. Më vonë, fizikani i famshëm vendas V.A. Fock e përmblodhi atë si "parimi i relativitetit ndaj mjeteve të matjes dhe vëzhgimit". Në pamje të parë, ky parim bie ndesh me kërkesën objektiviteti, sipas të cilit matja duhet të jetë e pandryshueshme në lidhje me instrumentet matëse. Megjithatë, çështja këtu është objektiv kufizimet e vetë procedurës së matjes; për shembull, vetë mjetet e kërkimit mund të sjellin një efekt shqetësues në mjedis dhe ka situata aktuale ku është e pamundur të abstragohet nga ky efekt. Ndikimi i një pajisjeje kërkimore në fenomenin që studiohet është më qartë i dukshëm në fizikën kuantike, por i njëjti efekt vërehet gjithashtu, për shembull, në biologji, kur, kur përpiqeni të studioni proceset biologjike studiuesi fut në to destrukturim të pakthyeshëm. Kështu, procedurat e matjes kanë një kufi objektiv zbatueshmërie në lidhje me specifikat e fushës lëndore që studiohet.

Pra, matja është procedura më e rëndësishme e kërkimit. Për të kryer matjet, kërkohet një kontekst i veçantë teorik dhe metodologjik. Matja ka karakteristikat e objektivitetit dhe saktësisë. Në shkencën moderne, është shpesh matja e kryer me saktësinë e kërkuar që shërben si një faktor i fuqishëm në rritjen e njohurive teorike. Një rol të rëndësishëm në procesin e matjes luan interpretimi teorik i rezultateve të marra, me ndihmën e të cilit si vetë mjetet matëse ashtu edhe mbështetja konceptuale për matje kuptohen dhe përmirësohen. Si procedurë kërkimore, matja nuk është universale në aftësitë e saj; ka kufij që lidhen me specifikat e vetë fushës lëndore.

Vrojtim

Vëzhgimi është një nga metodat empirike që ka rëndësi të përgjithshme shkencore. Historikisht, vëzhgimi luajti një rol jetik në zhvillimin e njohurive shkencore, sepse Para shfaqjes së shkencës eksperimentale natyrore, ajo ishte mjeti kryesor për marrjen e të dhënave eksperimentale.

Vrojtim- një situatë kërkimore e perceptimit të qëllimshëm të objekteve, fenomeneve dhe proceseve të botës përreth. Ekziston edhe vëzhgimi i botës së brendshme gjendjet mendore, ose introspeksioni, përdoret në psikologji dhe quhet introspeksion.

Vëzhgimi si metodë e hulumtimit empirik kryen shumë funksione në njohuritë shkencore. Para së gjithash, vëzhgimi i jep shkencëtarit një rritje të informacionit të nevojshëm për të paraqitur probleme, për të paraqitur hipoteza dhe për të testuar teori. Vëzhgimi kombinohet me metoda të tjera kërkimi: ai mund të veprojë si faza fillestare e kërkimit, që i paraprin ngritjes së një eksperimenti, i cili kërkohet për një analizë më të detajuar të çdo aspekti të objektit që studiohet; përkundrazi, mund të kryhet pas ndërhyrjes eksperimentale, duke marrë një kuptim të rëndësishëm vëzhgim dinamik(monitorimi), si, për shembull, në mjekësi, një rol të rëndësishëm i jepet vëzhgimit pas operacionit pas operacionit eksperimental.

Së fundi, vëzhgimi përfshihet në situata të tjera kërkimore si një komponent thelbësor: vëzhgimi kryhet drejtpërdrejt gjatë eksperiment, përbën një pjesë të rëndësishme të procesit modelimi në fazën kur studiohet sjellja e modelit.

Vrojtim - një metodë e kërkimit empirik që konsiston në perceptimin e qëllimshëm dhe të qëllimshëm të objektit në studim (pa ndërhyrjen e studiuesit në procesin në studim).

Struktura e vëzhgimit

Vëzhgimi si situatë kërkimore përfshin:

1) subjekti që kryen vëzhgimin, ose vëzhgues;

2) e vëzhgueshme nje objekt;

3) kushtet dhe rrethanat e vëzhgimit, të cilat përfshijnë kushtet specifike të kohës dhe vendit, mjetet teknike të vëzhgimit dhe kontekstin teorik që mbështet një situatë të caktuar kërkimore.

Klasifikimi i vëzhgimeve

Ka mënyra të ndryshme për të klasifikuar llojet e vëzhgimeve shkencore. Le të përmendim disa baza për klasifikimin. Para së gjithash, ekzistojnë lloje të ndryshme të vëzhgimit:

1) sipas objektit të perceptuar - vëzhgimi e drejtpërdrejtë(në të cilën studiuesi studion vetitë e një objekti të vëzhguar drejtpërdrejt) dhe indirekte(në të cilin nuk perceptohet vetë objekti, por efektet që ai shkakton në mjedis ose në një objekt tjetër. Duke analizuar këto efekte, marrim informacion për objektin origjinal, megjithëse, në mënyrë strikte, vetë objekti mbetet i pavëzhgueshëm. Për shembull, në fizikën e mikrobotës, grimcat elementare gjykohen sipas gjurmëve që lënë grimcat gjatë lëvizjes së tyre, këto gjurmë regjistrohen dhe interpretohen teorikisht);

2) me mjete kërkimore - vëzhgim e drejtpërdrejtë(të papajisur me instrumente, të kryera drejtpërdrejt nga shqisat) dhe indirekte, ose instrumentale (kryhet me ndihmën e mjeteve teknike, d.m.th. pajisjeve speciale, shpesh shumë komplekse, që kërkojnë njohuri të veçanta dhe pajisje ndihmëse materiale dhe teknike), ky lloj vëzhgimi tani është kryesori në shkencat natyrore;

3) nga ndikimi në objekt - neutrale(duke mos ndikuar në strukturën dhe sjelljen e objektit) dhe transformuese(në të cilin ndodh një ndryshim në objektin që studiohet dhe kushtet e funksionimit të tij; ky lloj vëzhgimi shpesh është i ndërmjetëm midis vëzhgimit aktual dhe eksperimentimit);

4) në lidhje me tërësinë e fenomeneve që studiohen - të ngurta(kur studiohen të gjitha njësitë e popullsisë në studim) dhe selektive(kur shqyrtohet vetëm një pjesë e caktuar, një kampion nga popullata); kjo ndarje është e rëndësishme në statistika;

5) sipas parametrave kohorë - të vazhdueshme Dhe me ndërprerje;të vazhdueshme(i cili quhet edhe narrativ në shkencat humane) kërkimi kryhet pa ndërprerje për një periudhë mjaft të gjatë kohore, përdoret kryesisht për të studiuar procese të vështira për t'u parashikuar, për shembull në psikologjinë sociale, etnografi; me ndërprerje ka nëntipe të ndryshme: periodike dhe jo periodike etj.

Ekzistojnë lloje të tjera të klasifikimit: për shembull, nga niveli i detajeve, nga përmbajtja lëndore e asaj që po vëzhgohet, etj.

Karakteristikat kryesore vëzhgimi shkencor

Vëzhgimi është para së gjithash aktive, karakter i qëllimshëm. Kjo do të thotë që vëzhguesi nuk regjistron thjesht të dhëna empirike, por tregon iniciativën kërkimore: ai kërkon ato fakte që vërtet i interesojnë në lidhje me parimet teorike, i zgjedh ato dhe u jep atyre një interpretim parësor.

Më tej, vëzhgimi shkencor është i organizuar mirë, në kontrast, të themi, nga vëzhgimet e zakonshme, të përditshme: ai udhëhiqet nga idetë teorike për objektin që studiohet, është i pajisur teknikisht, shpesh i ndërtuar sipas një plani specifik dhe i interpretuar në kontekstin e duhur teorik.

Pajisje teknikeështë një nga tiparet më të rëndësishme të vëzhgimit shkencor modern. Qëllimi i pajisjeve të mbikëqyrjes teknike nuk është vetëm të rrisë saktësinë e të dhënave të marra, por edhe të sigurojë mundësi vëzhgoni një objekt të njohur, sepse Shumë fusha lëndore të shkencës moderne i detyrohen ekzistencës së tyre kryesisht disponueshmërisë së mbështetjes së duhur teknike.

Rezultatet e vëzhgimit shkencor janë paraqitur në një mënyrë specifike shkencore, d.m.th. në një gjuhë të veçantë duke përdorur terma përshkrime, krahasime ose matjet. Me fjalë të tjera, të dhënat e vëzhgimit strukturohen menjëherë në një mënyrë ose në një tjetër (si rezultat i një speciale përshkrimet ose vlerat e shkallës krahasime, ose rezultatet matjet). Në këtë rast, të dhënat regjistrohen në formën e grafikëve, tabelave, diagrameve etj., kështu kryhet sistemimi parësor i materialit, i përshtatshëm për teorizim të mëtejshëm.

Nuk ka asnjë gjuhë "të pastër" vëzhguese që është plotësisht e pavarur nga përmbajtja teorike. Gjuha në të cilën regjistrohen rezultatet e vëzhgimit është në vetvete një komponent thelbësor i një konteksti të caktuar teorik.

Kjo do të diskutohet më në detaje më poshtë.

Pra, karakteristikat e vëzhgimit shkencor përfshijnë qëllimshmërinë, iniciativën, organizimin konceptual dhe instrumental të tij.

Dallimi midis vëzhgimit dhe eksperimentit

Në përgjithësi pranohet se karakteristika kryesore e vëzhgimit është ajo mosndërhyrje në proceset që studiohen, në ndryshim nga zbatimi aktiv në zonën në studim që kryhet gjatë eksperimentimit. Në përgjithësi, kjo deklaratë është e saktë. Megjithatë, pas shqyrtimit më të afërt, kjo dispozitë duhet të sqarohet. Çështja është se vëzhgimi është gjithashtu, në një masë të caktuar, aktive.

Thamë më lart se, përveç neutralit, ka edhe transformuese vëzhgimi, sepse ka edhe situata kur pa ndërhyrje aktive në objektin që studiohet, vetë vëzhgimi do të jetë i pamundur (për shembull, në histologji, pa ngjyrosje dhe diseksion paraprak të indeve të gjalla, thjesht nuk do të ketë asgjë për të vëzhguar).

Por ndërhyrja e studiuesit gjatë vëzhgimit ka për qëllim arritjen e kushteve optimale për të njëjtin vëzhgimet. Detyra e vëzhguesit është të marrë një grup të dhënash parësore për objektin; Sigurisht, në këtë tërësi, tashmë janë të dukshme disa varësi të grupeve të të dhënave nga njëri-tjetri, disa rregullsi dhe modele. Prandaj, kjo popullatë fillestare i nënshtrohet studimit të mëtejshëm (dhe disa supozime dhe supozime paraprake lindin gjatë vetë vëzhgimit). Megjithatë, studiuesi nuk e ndryshon strukturën këto të dhëna nuk ndërhyjnë në të dhënat e regjistruara prej tij marrëdhënie mes dukurive. Le të themi nëse dukuritë A dhe B shoqërojnë njëri-tjetrin gjatë gjithë serisë së vëzhgimeve, studiuesi regjistron vetëm bashkë-ndodhjen e tyre

Niveli empirik i njohurive shkencore bazohet kryesisht në soditjen e gjallë të objekteve në studim, megjithëse njohuria racionale është e pranishme si një komponent i detyrueshëm; kontakti i drejtpërdrejtë me objektin e dijes është i nevojshëm për të arritur njohuri empirike. Në nivelin empirik, studiuesi përdor metoda të përgjithshme logjike dhe të përgjithshme shkencore. Metodat e përgjithshme shkencore të nivelit empirik përfshijnë: vëzhgimin, përshkrimin, eksperimentin, matjen etj. Le të njihemi me metodat individuale.

Vrojtim është një pasqyrim shqisor i objekteve dhe dukurive Bota e jashtme. Kjo është metoda fillestare e njohjes empirike, e cila ju lejon të merrni disa informacione parësore për objektet e realitetit përreth.

Vëzhgimi shkencor ndryshon nga vëzhgimi i përditshëm dhe karakterizohet nga një numër karakteristikash:

fokusi (fiksimi i pikëpamjeve për detyrën në fjalë);

planifikim (veprim sipas planit);

aktivitet (përfshirja e njohurive të grumbulluara, mjeteve teknike).

Sipas metodës së vëzhgimit, mund të ketë:

i menjëhershëm,

indirekte,

indirekte.

Vëzhgime të drejtpërdrejta- ky është një pasqyrim shqisor i vetive të caktuara, aspekteve të objektit në studim duke përdorur vetëm shqisat. Për shembull, vëzhgimi vizual i pozicionit të planetëve dhe yjeve në qiell. Tycho Brahe e bëri këtë për 20 vjet me saktësi të patejkalueshme nga syri i lirë. Ai krijoi një bazë të dhënash empirike për zbulimin e mëvonshëm të Keplerit të ligjeve të lëvizjes planetare.

Aktualisht, vëzhgimet e drejtpërdrejta përdoren në kërkimin hapësinor nga bord stacionet hapësinore. Aftësia selektive e vizionit njerëzor dhe analiza logjike janë ato veti unike një metodë e vëzhgimeve vizuale që asnjë grup pajisjesh nuk e posedon. Një fushë tjetër e aplikimit të metodës vëzhgimi i drejtpërdrejtëështë meteorologjia.

Vëzhgime zëvendësuese- hulumtimi i objekteve duke përdorur mjete të caktuara teknike. Shfaqja dhe zhvillimi i mjeteve të tilla përcaktoi kryesisht zgjerimin e madh të aftësive të metodës që ka ndodhur gjatë katër shekujve të fundit. Nëse në fillimi i XVII Që prej shekujsh, astronomët kanë vëzhguar trupat qiellorë me sy të lirë, pastaj me shpikjen e teleskopit optik në 1608, pamja e madhe e Universit iu zbulua studiuesve. Pastaj u shfaqën teleskopët reflektues dhe tani stacionet orbitale Ka rreze X që bëjnë të mundur vëzhgimin e objekteve të tilla të Universit si pulsarët dhe kuasarët. Një shembull tjetër i vëzhgimit indirekt është mikroskopi optik, i shpikur në shekullin e 17-të dhe ai elektronik në shekullin e 20-të.

Vrojtimet indirekte- ky është vëzhgimi jo i vetë objekteve në studim, por i rezultateve të ndikimit të tyre në objekte të tjera. Ky vëzhgim përdoret veçanërisht në fizikën atomike. Këtu mikroobjektet nuk mund të vëzhgohen as me ndihmën e organeve shqisore apo instrumenteve. Çfarë vëzhgojnë shkencëtarët në procesin e kërkimit empirik në fizika bërthamore, nuk janë vetë mikroobjektet, por rezultatet e veprimeve të tyre në disa mjete teknike të kërkimit. Për shembull, kur studiohen vetitë e grimcave të ngarkuara duke përdorur një dhomë re, këto grimca perceptohen nga studiuesi në mënyrë indirekte nga manifestimet e tyre të dukshme - gjurmët që përbëhen nga shumë pika lëngu.

Çdo vëzhgim, megjithëse i bazuar në të dhëna shqisore, kërkon pjesëmarrjen e të menduarit teorik, me ndihmën e të cilit ai zyrtarizohet në formën e terma shkencorë, grafikë, tabela, figura. Përveç kësaj, ai bazohet në disa parime teorike. Kjo shihet veçanërisht qartë në vëzhgimet indirekte, pasi vetëm teoria mund të vendosë një lidhje midis një fenomeni të pavëzhgueshëm dhe një fenomeni të vëzhguar. A. Ajnshtajni ka thënë në lidhje me këtë: “A është e mundur të vëzhgosh këtë fenomen apo jo varet nga teoria juaj. Është teoria që duhet të vendosë se çfarë mund të vëzhgohet dhe çfarë jo.

Vëzhgimet shpesh mund të luajnë një rol të rëndësishëm heuristik në njohuritë shkencore. Në procesin e vëzhgimeve, mund të zbulohen fenomene ose të dhëna krejtësisht të reja që lejojnë të vërtetohet një ose një hipotezë tjetër. Vëzhgimet shkencore duhet të shoqërohen me një përshkrim.

Përshkrim - Ky është regjistrimi me anë të gjuhës natyrore dhe artificiale të informacionit për objektet e marra si rezultat i vëzhgimit. Përshkrimi mund të konsiderohet si faza përfundimtare e vëzhgimit. Me ndihmën e përshkrimit, informacioni shqisor përkthehet në gjuhën e koncepteve, shenjave, diagrameve, vizatimeve, grafikëve, numrave, duke marrë kështu një formë të përshtatshme për përpunim të mëtejshëm racional (sistematizim, klasifikim, përgjithësim).

Matja - Kjo është një metodë që konsiston në përcaktimin e vlerave sasiore të vetive të caktuara, aspekteve të objektit ose fenomenit në studim me ndihmën e pajisjeve të veçanta teknike.

Futja e matjes në shkencën e natyrës e ktheu këtë të fundit në një shkencë rigoroze. Ajo plotëson metodat cilësore njohuri dukuritë natyrore sasiore. Operacioni i matjes bazohet në krahasimin e objekteve bazuar në çdo veti ose aspekt të ngjashëm, si dhe futja e njësive të caktuara matëse.

Njësia - është një standard me të cilin krahasohet ana e matur e një objekti ose dukurie. Standardit i është caktuar vlera numerike "1". Ka shumë njësi matëse që korrespondojnë me një sërë objektesh, fenomenesh, vetive, aspekteve, lidhjeve të tyre që duhet të maten në procesin e njohurive shkencore. Në këtë rast, njësitë e matjes ndahen në bazë, zgjidhet si bazë kur ndërtohet një sistem njësish, dhe derivatet, të përftuara nga njësi të tjera duke përdorur një lloj marrëdhëniesh matematikore. Metodologjia për ndërtimin e një sistemi njësish si një grup bazë dhe derivatesh u propozua për herë të parë në 1832 nga K. Gauss. Ai ndërtoi një sistem njësish në të cilin u morën si bazë 3 njësi bazë arbitrare, të pavarura nga njëra-tjetra: gjatësia (milimetër), masa (miligram) dhe koha (sekonda). Të gjithë të tjerët u përcaktuan duke përdorur këto tre.

Më pas, me zhvillimin e shkencës dhe teknologjisë, u shfaqën sisteme të tjera të njësive të sasive fizike, të ndërtuara sipas parimit Gaussian. Ato bazoheshin në sistemin metrik të matjeve, por ndryshonin nga njëri-tjetri në njësi bazë.

Përveç qasjes së lartpërmendur, të ashtuquajturat sistemi natyror i njësive. Njësitë e tij themelore përcaktoheshin nga ligjet e natyrës. Për shembull, sistemi "natyror" i njësive fizike të propozuar nga Max Planck. Ai bazohej në "konstantat botërore": shpejtësia e dritës në vakum, konstanta gravitacionale, konstanta e Boltzmann-it dhe konstanta e Planck-ut. Duke i barazuar ato me "1", Planck mori njësitë e prejardhura të gjatësisë, masës, kohës dhe temperaturës.

Çështja e vendosjes së uniformitetit në matjen e sasive ishte thelbësisht e rëndësishme. Mungesa e një uniformiteti të tillë shkaktoi vështirësi të konsiderueshme për njohuritë shkencore. Kështu, deri në vitin 1880, nuk kishte unitet në matjen e sasive elektrike. Për rezistencë, për shembull, kishte 15 emra të njësive matëse, 5 njësi emrash të rrymës elektrike, etj. E gjithë kjo e vështirësoi llogaritjen, krahasimin e të dhënave të marra etj. Vetëm në vitin 1881, në kongresin e parë ndërkombëtar për energjinë elektrike, u miratua sistemi i parë i unifikuar: amper, volt, ohm.

Aktualisht, sistemi ndërkombëtar i njësive (SI), i miratuar në vitin 1960 nga Konferenca e Përgjithshme XI mbi Peshat dhe Masat, përdoret kryesisht në shkencat natyrore. Sistemi ndërkombëtar i njësive bazohet në shtatë njësi bazë (metër, kilogram, sekondë, amper, kelvin, candela, mol) dhe dy njësi shtesë (radian, steradian). Duke përdorur një tabelë të veçantë të shumëzuesve dhe parashtesave, mund të formoni shumëfisha dhe nënshuma (për shembull, 10-3 = milli - një e mijëta e origjinalit).

Sistemi Ndërkombëtar i Njësive të Sasive Fizike është më i avancuari dhe më universali nga të gjithë ata që kanë ekzistuar deri më sot. Ai mbulon sasitë fizike të mekanikës, termodinamikës, elektrodinamikës dhe optikës, të cilat janë të ndërlidhura nga ligjet fizike.

Nevoja për një sistem të unifikuar ndërkombëtar të njësive matëse në kushtet e revolucionit modern shkencor dhe teknologjik është shumë e madhe. Prandaj, organizatat ndërkombëtare si UNESCO dhe Organizata Ndërkombëtare e Metrologjisë Ligjore u kanë bërë thirrje shteteve që janë anëtare të këtyre organizatave që të miratojnë sistemin SI dhe të kalibrojnë të gjitha instrumentet matëse në të.

Ekzistojnë disa lloje të matjeve: statike dhe dinamike, direkte dhe indirekte.

Të parat përcaktohen nga natyra e varësisë së sasisë së përcaktuar nga koha. Kështu, në matjet statike, sasia që matim mbetet konstante me kalimin e kohës. Në matjet dinamike matet një sasi që ndryshon me kalimin e kohës. Në rastin e parë, këto janë përmasat e trupit, presioni konstant, etj., në rastin e dytë, kjo është matja e dridhjeve, presionit pulsues.

Në bazë të metodës së marrjes së rezultateve, matjet dallohen ndërmjet direkte dhe indirekte.

Në matje të drejtpërdrejta vlera e dëshiruar e sasisë së matur fitohet duke e krahasuar drejtpërdrejt me standardin ose lëshohet nga pajisja matëse.

Me matje indirekte sasia e dëshiruar përcaktohet në bazë të një marrëdhënie të njohur matematikore ndërmjet kësaj sasie dhe të tjerave të marra nga matje të drejtpërdrejta. Matjet indirekte përdoren gjerësisht në rastet kur sasia e dëshiruar është e pamundur ose shumë e vështirë për t'u matur drejtpërdrejt, ose kur matja direkte jep një rezultat më pak të saktë.

Aftësitë teknike të instrumenteve matëse pasqyrojnë në masë të madhe nivelin e zhvillimit të shkencës. Instrumentet moderne janë shumë më të avancuara se ato që shkencëtarët përdorën në shekullin e 19-të dhe më herët. Por kjo nuk i pengoi shkencëtarët e shekujve të kaluar të bënin zbulime të jashtëzakonshme. Për shembull, duke vlerësuar matjen e shpejtësisë së dritës të kryer nga fizikani amerikan A. Michelson, S.I. Vavilov shkroi: "Në bazë të zbulimeve dhe matjeve të tij eksperimentale, teoria e relativitetit u rrit, optika valore dhe spektroskopia u zhvilluan dhe rafinuan, dhe astrofizika teorike u bë më e fortë."

Me përparimin e shkencës, përparon edhe teknologjia matëse. Madje është krijuar një degë e tërë e prodhimit – instrumentimi. Instrumente matëse të zhvilluara mirë, një shumëllojshmëri metodash dhe performancë të lartë instrumentet matëse kontribuojnë në përparimin në kërkimin shkencor. Nga ana tjetër, zgjidhja probleme shkencore shpesh hap mënyra të reja për të përmirësuar vetë matjet.

Pavarësisht rolit të vëzhgimit, përshkrimit dhe matjes në kërkimin shkencor, ato kanë një kufizim serioz - nuk nënkuptojnë ndërhyrjen aktive të subjektit të dijes në rrjedhën natyrore të procesit. Procesi i mëtejshëm i zhvillimit të shkencës përfshin tejkalimin e fazës përshkruese dhe plotësimin e metodave të konsideruara me një metodë më aktive - eksperiment.

Eksperimentoni (nga latinishtja - test, eksperiment) është një metodë kur, duke ndryshuar kushtet, drejtimin ose natyrën e një procesi të caktuar, krijohen mundësi artificiale për të studiuar një objekt në një formë relativisht "të pastër". Ai përfshin një ndikim aktiv, të qëllimshëm dhe rreptësisht të kontrolluar të studiuesit në objektin që studiohet për të sqaruar disa aspekte, veti dhe lidhje. Në këtë rast, eksperimentuesi mund të transformojë objektin në studim, të krijojë kushte artificiale për studimin e tij dhe të ndërhyjë në rrjedhën natyrore të proceseve.

Eksperimenti përfshin metoda të mëparshme të kërkimit empirik, d.m.th. vëzhgimi dhe përshkrimi, si dhe një procedurë tjetër empirike - matja. Por ajo nuk zbret në to, por ka karakteristikat e veta që e dallojnë atë nga metodat e tjera.

Së pari, Eksperimenti ju lejon të studioni një objekt në një formë "të pastruar", d.m.th. duke eliminuar të gjitha llojet e faktorëve dhe shtresave anësore që ndërlikojnë procesin e kërkimit. Për shembull, një eksperiment kërkon dhoma të veçanta të mbrojtura nga ndikimet elektromagnetike.

Së dyti, gjatë eksperimentit mund të krijohen kushte të veçanta, Për shembull, regjimi i temperaturës, presion, tensionit elektrik. Në kushte të tilla artificiale, është e mundur të zbulohen vetitë befasuese, ndonjëherë të papritura të objekteve dhe në këtë mënyrë të kuptohen thelbi i tyre. Vlen të përmendet veçanërisht eksperimentet në hapësirë, ku ekzistojnë dhe arrihen kushte që janë të pamundura në laboratorët tokësorë.

Së treti, riprodhueshmëria e përsëritur e eksperimentit lejon që dikush të marrë rezultate të besueshme.

Së katërti, Kur studion një proces, eksperimentuesi mund të përfshijë në të gjithçka që ai e konsideron të nevojshme për të marrë njohuri të vërteta rreth objektit, për shembull, ndryshimin e agjentëve kimikë të ndikimit.

Eksperimenti përfshin hapat e mëposhtëm:

vendosja e një qëllimi;

deklarata e një pyetjeje;

disponueshmëria e dispozitave fillestare teorike;

prania e një rezultati të supozuar;

planifikimi i mënyrave për të kryer një eksperiment;

krijimi i një instalimi eksperimental që siguron kushtet e nevojshme për të ndikuar në objektin në studim;

modifikim i kontrolluar i kushteve eksperimentale;

regjistrim i saktë i efekteve të ndikimit;

përshkrimi i një dukurie të re dhe vetitë e tij;

10) disponueshmëria e njerëzve me kualifikimet e duhura.

Eksperimentet shkencore janë të llojeve kryesore të mëposhtme:

  • - matja,
  • - Motorë kërkimi,
  • - çeqe,
  • - kontrolli,
  • - hulumtim

dhe të tjera në varësi të natyrës së detyrave të caktuara.

Në varësi të zonës në të cilën kryhen eksperimentet, ato ndahen në:

  • - eksperimente themelore në fushën e shkencave natyrore;
  • - eksperimente të aplikuara në fushën e shkencave natyrore;
  • - eksperiment industrial;
  • - eksperiment social;
  • - eksperimente në fushën e shkencave humane.

Le të shohim disa nga llojet e eksperimenteve shkencore.

Hulumtimi Një eksperiment bën të mundur zbulimin e vetive të reja, të panjohura më parë në objekte. Rezultati i një eksperimenti të tillë mund të jetë përfundime që nuk rrjedhin nga njohuritë ekzistuese për objektin e studimit. Një shembull janë eksperimentet e kryera në laboratorin e E. Rutherford, gjatë të cilave u zbulua sjellja e çuditshme e grimcave alfa kur ato bombarduan fletë ari. Shumica e grimcave kaluan nëpër fletë metalike, jo nje numer i madh i u devijua dhe u shpërnda, dhe disa grimca jo vetëm u devijuan, por u shtynë prapa, si një top nga një rrjetë. Kjo pamje eksperimentale, sipas llogaritjeve, është marrë në rastin kur masa e një atomi është e përqendruar në një bërthamë që zë një pjesë të parëndësishme të vëllimit të tij. Grimcat alfa që u përplasën me bërthamën u kthyen prapa. Kështu, eksperimenti kërkimor i kryer nga Rutherford dhe kolegët e tij çoi në zbulimin e bërthamës atomike, dhe në këtë mënyrë në lindjen e fizikës bërthamore.

Kontrollo. Ky eksperiment shërben për të testuar dhe konfirmuar konstruksione të caktuara teorike. Kështu, ekzistenca e një numri grimcash elementare (pozitron, neutrino) fillimisht u parashikua teorikisht, dhe më vonë ato u zbuluan eksperimentalisht.

Eksperimentet cilësore janë Motorë kërkimi. Ato nuk përfshijnë marrjen e marrëdhënieve sasiore, por bëjnë të mundur identifikimin e efektit të disa faktorëve në fenomenin që studiohet. Për shembull, një eksperiment për të studiuar sjelljen e një qelize të gjallë nën ndikimin e një fushe elektromagnetike. Eksperimentet sasiore më së shpeshti ndjekin një eksperiment cilësor. Ato synojnë vendosjen e marrëdhënieve të sakta sasiore në fenomenin në studim. Një shembull është historia e zbulimit të lidhjes midis dukurive elektrike dhe magnetike. Kjo lidhje u zbulua nga fizikani danez Ørsted gjatë kryerjes së një eksperimenti thjesht cilësor. Ai vendosi busullën pranë udhërrëfyesit përgjatë së cilës kaloi elektricitet, dhe zbuloi se gjilpëra e busullës po devijonte nga pozicioni i saj origjinal. Pas publikimit të zbulimit të tij nga Oersted, pasuan eksperimente sasiore nga një numër shkencëtarësh, zhvillimet e të cilëve u përfshinë në emër të njësisë së rrymës.

Eksperimentet e aplikuara janë në thelb afër eksperimenteve shkencore themelore. Eksperimentet e aplikuara caktojnë si detyrë kërkimin e mundësive të zbatimit praktik të një apo një tjetër dukurie të zbuluar. G. Hertz vendosi detyrën e testimit eksperimental të parimeve teorike të Maxwell-it; ai nuk ishte i interesuar për zbatimin praktik. Prandaj, eksperimentet e Hertz-it, gjatë të cilave u morën valët elektromagnetike të parashikuara nga teoria e Maxwell-it, mbetën shkencë natyrore dhe themelore në natyrë.

Popov fillimisht i vuri vetes një detyrë të përmbajtjes praktike, dhe eksperimentet e tij shënuan fillimin e shkencës së aplikuar - inxhinierisë radio. Për më tepër, Hertz nuk besonte fare në mundësinë e aplikimit praktik të valëve elektromagnetike; ai nuk pa ndonjë lidhje midis eksperimenteve të tij dhe nevojave të praktikës. Pasi mësoi për përpjekjet për të përdorur praktikisht valët elektromagnetike, Hertz madje i shkroi Dhomës së Tregtisë së Dresdenit për nevojën për të ndaluar këto eksperimente si të padobishme.

Sa i përket eksperimenteve industriale dhe sociale, si dhe në fushën e shkencave humane, ato u shfaqën vetëm në shekullin e 20-të. Në shkencat humane, metoda eksperimentale po zhvillohet veçanërisht intensivisht në fusha të tilla si psikologjia, pedagogjia dhe sociologjia. Në vitet 20 të shekullit të 20-të u zhvilluan eksperimentet sociale. Ato kontribuojnë në prezantimin e formave të reja të organizimit shoqëror dhe optimizimin e menaxhimit social.

Vrojtim- ky është një perceptim i qëllimshëm i një objekti, i përcaktuar nga detyra e veprimtarisë. Kushti kryesor për vëzhgimin shkencor është objektiviteti, d.m.th. mundësia e kontrollit nëpërmjet vëzhgimit të përsëritur ose përdorimit të metodave të tjera kërkimore (për shembull, eksperimenti). Kjo është metoda më elementare, një nga shumë metoda të tjera empirike.

Krahasimi- kjo është marrëdhënia ndërmjet dy numrave të plotë a dhe b, që do të thotë se diferenca (a - b) e këtyre numrave pjesëtohet me një numër të plotë të dhënë m, i quajtur modul C; shkruhet a = b (mod, t).

Në hulumtim, krahasimi është vendosja e ngjashmërive dhe dallimeve midis objekteve dhe dukurive të realitetit. Si rezultat i krahasimit, konstatohet e përbashkëta që është e natyrshme në dy ose më shumë objekte, dhe identifikimi i të përbashkëtave që përsëriten në fenomene, siç dihet, është një hap në rrugën e njohjes së ligjit.

Që një krahasim të jetë i frytshëm, ai duhet të plotësojë dy kërkesa themelore.

1. Duhet të krahasohen vetëm dukuri të tilla ndërmjet të cilave mund të ketë një bashkësi objektive të caktuar. Ju nuk mund të krahasoni gjërat që janë dukshëm të pakrahasueshme; kjo nuk ju jep asgjë. Në rastin më të mirë, mund të bëhen vetëm analogji sipërfaqësore dhe për këtë arsye të pafrytshme.

2. Krahasimi duhet të bëhet në bazë të veçorive më të rëndësishme Krahasimi i bazuar në veçori të parëndësishme mund të çojë lehtësisht në konfuzion.

Kështu, duke krahasuar zyrtarisht punën e ndërmarrjeve që prodhojnë të njëjtin lloj produkti, mund të gjesh shumë të përbashkëta në aktivitetet e tyre. Nëse në të njëjtën kohë mungon një krahasim për parametra kaq të rëndësishëm si niveli i prodhimit, kostoja e prodhimit, kushtet e ndryshme në të cilat funksionojnë ndërmarrjet e krahasuara, atëherë është e lehtë të arrihet në një gabim metodologjik që çon në përfundime të njëanshme. . Nëse marrim parasysh këto parametra, do të bëhet e qartë se cila është arsyeja dhe ku qëndrojnë burimet reale të gabimit metodologjik. Një krahasim i tillë tashmë do të japë një ide të vërtetë të fenomeneve në shqyrtim, që korrespondojnë me gjendjen reale të punëve.

Objekte të ndryshme me interes për studiuesin mund të krahasohen drejtpërdrejt ose indirekt - duke i krahasuar me ndonjë objekt të tretë. Në rastin e parë, zakonisht merren rezultate cilësore (më shumë - më pak; më e lehtë - më e errët; më e lartë - më e ulët, etj.). Megjithatë, edhe me një krahasim të tillë është e mundur të përftohen karakteristikat sasiore më të thjeshta që shprehin në formë numerike ndryshimet sasiore midis objekteve (2 herë më shumë, 3 herë më shumë etj.).

Kur objektet krahasohen me ndonjë objekt të tretë, duke vepruar si standard, fitojnë karakteristika sasiore vlerë të veçantë, meqenëse përshkruajnë objekte pa iu referuar njëri-tjetrit, ato ofrojnë njohuri më të thella dhe më të hollësishme rreth tyre (për shembull, të dish se një makinë peshon 1 ton dhe një tjetër 5 ton do të thotë të dish shumë më tepër rreth tyre sesa ajo që përmban fjalia: "Makina e parë është 5 herë më e lehtë se e dyta." Ky krahasim quhet matje dhe do të diskutohet në detaje më poshtë.


Duke përdorur krahasimin, informacioni për një objekt mund të merret në dy mënyra të ndryshme.

Së pari, shumë shpesh vepron si rezultat i drejtpërdrejtë i krahasimit. Për shembull, vendosja e ndonjë marrëdhënieje midis objekteve, zbulimi i dallimeve ose ngjashmërive midis tyre është informacion i marrë drejtpërdrejt nga krahasimi. Ky informacion mund të quhet parësor.

Së dyti, shumë shpesh marrja e informacionit parësor nuk është qëllimi kryesor i krahasimit; ky qëllim është të merret informacion dytësor ose i prejardhur që është rezultat i përpunimit të të dhënave parësore. Metoda më e zakonshme dhe më e rëndësishme e përpunimit të tillë është përfundimi me analogji. Ky përfundim u zbulua dhe u studiua (nën emrin "paradeigma") edhe nga Aristoteli.

Thelbi i tij zbret në sa vijon: nëse, si rezultat i krahasimit, zbulohen disa tipare identike nga dy objekte, por njëri prej tyre ka një veçori shtesë, atëherë supozohet se kjo veçori duhet të jetë e natyrshme edhe në objektin tjetër. Shkurtimisht, rrjedha e përfundimit me analogji mund të përfaqësohet si më poshtë:

A ka karakteristikat X1, X2, X3, ..., Xn, Xn+,.

B ka karakteristika X1, X2, X3, ..., Xn.

Përfundim: "Ndoshta B ka tiparin HP +1." Një përfundim i bazuar në analogji është i natyrës probabiliste; ai mund të çojë jo vetëm në të vërtetën, por edhe në gabim. Për të rritur gjasat për të marrë njohuri të vërteta për një objekt, duhet të mbani parasysh sa vijon:

¨ përfundimi me analogji jep sa më i vërtetë kuptimin, aq më shumë tipare të ngjashme gjejmë në objektet që krahasohen;

¨ e vërteta e një përfundimi sipas analogjisë varet drejtpërdrejt nga rëndësia e veçorive të ngjashme të objekteve; edhe një numër i madh karakteristikash të ngjashme, por jo domethënëse, mund të çojnë në një përfundim të rremë;

¨ sa më e thellë të jetë marrëdhënia midis karakteristikave të zbuluara në një objekt, aq më e lartë është probabiliteti i një përfundimi të rremë;

¨ ngjashmëria e përgjithshme e dy objekteve nuk është bazë për konkluzion me analogji nëse ai për të cilin është nxjerrë përfundimi ka një veçori që është e papajtueshme me tiparin e transferuar. Me fjalë të tjera, për të marrë një përfundim të vërtetë, është e nevojshme të merret parasysh jo vetëm natyra e ngjashmërisë, por edhe natyra e dallimeve midis objekteve.

Matja- një grup veprimesh të kryera duke përdorur instrumente matëse për të gjetur vlerën numerike të sasisë së matur në njësitë e pranuara të matjes. Ekzistojnë matje të drejtpërdrejta (për shembull, matja e gjatësisë me një vizore të shkallëzuar) dhe matje indirekte bazuar në një marrëdhënie të njohur midis sasisë së dëshiruar dhe sasive të matura drejtpërdrejt.

Matja supozon praninë e elementëve bazë të mëposhtëm:

objekt matës;

njësitë matëse, d.m.th. objekt referimi;

instrument(et) matës;

metoda e matjes;

vëzhgues (studiues).

Me matje të drejtpërdrejtë, rezultati merret drejtpërdrejt nga vetë procesi i matjes (për shembull, në garat sportive, matja e gjatësisë së një kërcimi duke përdorur një masë shiriti, matja e gjatësisë së qilimave në një dyqan, etj.).

Me matje indirekte, sasia e dëshiruar përcaktohet matematikisht duke u bazuar në njohuritë e madhësive të tjera të marra me matje direkte. Për shembull, duke ditur madhësinë dhe peshën e një tulle ndërtimi, mund të matni presionin specifik (me llogaritjet e duhura) që duhet të përballojë tulla gjatë ndërtimit të ndërtesave shumëkatëshe.

Vlera e matjeve është e dukshme nga fakti se ato ofrojnë informacion të saktë dhe sasior për realitetin përreth. Si rezultat i matjeve, mund të vërtetohen fakte të tilla, mund të bëhen zbulime të tilla empirike që çojnë në një ndarje rrënjësore të ideve të vendosura në shkencë. Kjo ka të bëjë, para së gjithash, me matjet unike, të jashtëzakonshme, të cilat përfaqësojnë momente shumë të rëndësishme në historinë e shkencës. Një rol të ngjashëm u luajt në zhvillimin e fizikës, për shembull, nga matjet e famshme të shpejtësisë së dritës nga A. Michelson.

Treguesi më i rëndësishëm i cilësisë së një matjeje dhe vlerës së tij shkencore është saktësia. Ishte saktësia e lartë e matjeve të T. Brahe, së bashku me zellin e jashtëzakonshëm të J. Kepler (ai përsëriti llogaritjet e tij 70 herë), që bëri të mundur vendosjen e ligjeve të sakta të lëvizjes planetare. Praktika tregon se mënyrat kryesore për të përmirësuar saktësinë e matjes janë:

përmirësimin e cilësisë së instrumenteve matëse që funksionojnë në bazë të disa parimeve të përcaktuara;

krijimi i pajisjeve që funksionojnë në bazë të më të fundit zbulimet shkencore. Për shembull, koha tani matet duke përdorur gjeneratorë molekularë me një saktësi deri në shifrën e 11-të.

Ndër metodat empirike të kërkimit, matja zë afërsisht të njëjtin vend si vëzhgimi dhe krahasimi. Është një metodë relativisht elementare, një nga komponentët eksperimenti është metoda më komplekse dhe më domethënëse e hulumtimit empirik.

Eksperimentoni- studimi i çdo dukurie duke ndikuar në mënyrë aktive duke krijuar kushte të reja që korrespondojnë me qëllimet e studimit, ose duke ndryshuar rrjedhën e procesit në në drejtimin e duhur Kjo është metoda më komplekse dhe më efektive e hulumtimit empirik.Ajo përfshin përdorimin e metodave më të thjeshta empirike - vëzhgim, krahasim dhe matje. Sidoqoftë, thelbi i tij nuk është në kompleksitetin e veçantë, "sinteticitetin", por në transformimin e qëllimshëm, të qëllimshëm të fenomeneve në studim, në ndërhyrjen e eksperimentuesit në përputhje me qëllimet e tij gjatë proceseve natyrore.

Duhet theksuar se vendosja e metodës eksperimentale në shkencë është një proces i gjatë që u zhvillua në luftën e ashpër të shkencëtarëve të avancuar të epokës së re kundër spekulimeve antike dhe skolasticizmit mesjetar. (Për shembull, filozofi materialist anglez F. Bacon ishte një nga të parët që kundërshtoi eksperimentimin në shkencë, megjithëse ai mbrojti përvojën.)

Galileo Galilei (1564-1642) me të drejtë konsiderohet themeluesi i shkencës eksperimentale, i cili e konsideronte përvojën si bazën e dijes. Disa nga kërkimet e tij janë baza e mekanikës moderne: ai vendosi ligjet e inercisë, rënies së lirë dhe lëvizjes së trupave në një plan të pjerrët, shtimit të lëvizjeve dhe zbuloi izokronizmin e lëkundjeve të lavjerrësit. Ai vetë ndërtoi një teleskop me zmadhim 32x dhe zbuloi male në Hënë, katër satelitë të Jupiterit, fazat e Venusit, pika në Diell. Në 1657, pas vdekjes së tij, u ngrit Akademia e Përvojës së Firences, e cila punoi sipas planeve të tij dhe synonte kryesisht kryerjen e kërkimeve eksperimentale. Përparimi shkencor dhe teknologjik kërkon një përdorim gjithnjë e më të gjerë të eksperimentit. Sa i përket shkencës moderne, zhvillimi i saj është thjesht i paimagjinueshëm pa eksperiment. Aktualisht, kërkimi eksperimental është bërë aq i rëndësishëm sa që konsiderohet si një nga format kryesore të veprimtarisë praktike të studiuesve.

Përparësitë e eksperimentit mbi vëzhgimin

1. Gjatë eksperimentit, bëhet e mundur të studiohet ky apo ai fenomen në formën e tij "të pastër". Kjo do të thotë se të gjitha llojet e faktorëve "fund" që errësojnë procesin kryesor mund të eliminohen dhe studiuesi merr njohuri të sakta për fenomenin me interes për ne.

2. Eksperimenti ju lejon të eksploroni vetitë e objekteve të realitetit në kushte ekstreme:

në temperatura ultra të ulëta dhe ultra të larta;

në presionet më të larta:

në intensitete të mëdha të fushave elektrike dhe magnetike, etj.

Puna në këto kushte mund të çojë në zbulimin e vetive më të papritura dhe befasuese në gjërat e zakonshme dhe kështu lejon që dikush të depërtojë shumë më thellë në thelbin e tyre. Një shembull i këtij lloji të fenomeneve "të çuditshme" të zbuluara në kushte ekstreme që lidhen me fushën e kontrollit është superpërçueshmëria.

3. Avantazhi më i rëndësishëm i eksperimentit është përsëritshmëria e tij. Gjatë eksperimentit vëzhgimet e nevojshme, krahasimet dhe matjet mund të kryhen, si rregull, aq herë sa është e nevojshme për të marrë të dhëna të besueshme. Kjo veçori e metodës eksperimentale e bën atë shumë të vlefshme në kërkime.

Të gjitha avantazhet e eksperimentit do të diskutohen më në detaje më poshtë, kur prezantohen disa lloje specifike të eksperimentit.

Situatat që kërkojnë hulumtim eksperimental

1. Situatë kur është e nevojshme të zbulohen veti të panjohura më parë në një objekt. Rezultati i një eksperimenti të tillë janë pohime që nuk rrjedhin nga njohuritë ekzistuese për objektin.

Një shembull klasik është eksperimenti i E. Rutherford mbi shpërndarjen e grimcave X, si rezultat i të cilit u krijua struktura planetare e atomit. Eksperimente të tilla quhen eksperimente kërkimore.

2. Një situatë kur është e nevojshme të kontrollohet saktësia e disa pohimeve ose ndërtimeve teorike.

Monitorimi- mbledhjen dhe përpunimin sistematik të informacionit që mund të përdoret për të përmirësuar vendimmarrjen, dhe gjithashtu, në mënyrë indirekte, për të informuar publikun ose drejtpërdrejt si një mjet reagimi për qëllimet e zbatimit të projektit, vlerësimit të programit ose zhvillimit të politikave. Ai ka një ose më shumë nga tre funksionet organizative:

· identifikon gjendjen e dukurive kritike ose në ndryshim mjedisi, në lidhje me të cilën do të zhvillohet një kurs veprimi për të ardhmen;

· vendos marrëdhënie me mjedisin e tij, duke siguruar reagimet, në lidhje me sukseset dhe dështimet e mëparshme të politikave apo programeve të veçanta;

· përcakton respektimin e rregullave dhe detyrimeve kontraktuale.

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.site/

Universiteti Shtetëror i Turizmit dhe Biznesit të Turizmit të Soçit

Fakulteti i Biznesit Turistik

Departamenti i Ekonomisë dhe Organizimit të Veprimtarive Sociale dhe Kulturore

TEST

Në disiplinën “Metodat kërkimin shkencor»

me temë: “Metodat e njohurive shkencore. Vëzhgim, krahasim, matje, eksperiment"

Prezantimi

1. Metodat e njohurive shkencore

2.1 Mbikëqyrja

2.2 Krahasimi

2.3 Matja

2.4 Eksperiment

konkluzioni

Prezantimi

Përvoja shekullore i ka lejuar njerëzit të arrijnë në përfundimin se natyra mund të studiohet duke përdorur metoda shkencore.

Koncepti i metodës (nga greqishtja "metodos" - rruga drejt diçkaje) nënkupton një grup teknikash dhe operacionesh për zhvillimin praktik dhe teorik të realitetit.

Doktrina e metodës filloi të zhvillohet në shkencën moderne. Kështu, një filozof dhe shkencëtar i shquar i shek. F. Bacon e krahasoi metodën e njohjes me një fener që i ndriçon rrugën një udhëtari që ecën në errësirë.

Ekziston një fushë e tërë e njohurive që i kushtohet posaçërisht studimit të metodave dhe që zakonisht quhet metodologji ("studimi i metodave"). Detyra më e rëndësishme e metodologjisë është të studiojë origjinën, thelbin, efektivitetin dhe karakteristikat e tjera të metodave të njohjes.

1.Metodat e njohurive shkencore

Çdo shkencë përdor metoda të ndryshme, të cilat varen nga natyra e problemeve që zgjidh. Megjithatë, veçantia e metodave shkencore qëndron në faktin se ato janë relativisht të pavarura nga lloji i problemit, por varen nga niveli dhe thellësia e kërkimit shkencor, që manifestohet kryesisht në rolin e tyre në proceset kërkimore-shkencore.

Me fjalë të tjera, në çdo kërkimore Në këtë proces, kombinimi i metodave dhe struktura e tyre ndryshon.

Metodat e njohurive shkencore zakonisht ndahen sipas gjerësisë së zbatueshmërisë në procesin e kërkimit shkencor.

Ekzistojnë metoda shkencore të përgjithshme, të përgjithshme dhe shkencore specifike.

Ekzistojnë dy metoda universale në historinë e dijes: dialektike dhe metafizike. Metoda metafizike nga mesi i shekullit të 19-të. filloi të zëvendësohej gjithnjë e më shumë nga dialektikja.

Metodat e përgjithshme shkencore përdoren në fusha të ndryshme të shkencës (ka një gamë ndërdisiplinore aplikimesh).

Klasifikimi i metodave të përgjithshme shkencore është i lidhur ngushtë me konceptin e niveleve të njohurive shkencore.

Ekzistojnë dy nivele të njohurive shkencore: empirike dhe teorike. Disa metoda të përgjithshme shkencore përdoren vetëm në nivel empirik (vëzhgim, krahasim, eksperiment, matje); të tjerët - vetëm në teori (idealizimi, formalizimi), dhe disa (për shembull, modelimi) - si në atë empirik ashtu edhe në teorik.

Niveli empirik i njohurive shkencore karakterizohet nga studimi i drejtpërdrejtë i objekteve realisht ekzistuese, shqisore. Në këtë nivel kryhet procesi i grumbullimit të informacionit për objektet në studim (përmes matjeve, eksperimenteve), këtu bëhet sistematizimi parësor i njohurive të marra (në formën e tabelave, diagrameve, grafikëve).

Niveli teorik i kërkimit shkencor kryhet në fazën racionale (logjike) të njohjes. Në këtë nivel, identifikohen aspektet, lidhjet dhe modelet më të thella, më domethënëse të qenësishme në objektet dhe fenomenet që studiohen. Rezultati i njohurive teorike janë hipotezat, teoritë, ligjet.

Megjithatë, nivelet empirike dhe teorike të njohurive janë të ndërlidhura. Niveli empirik vepron si bazë, themeli i teorisë.

Grupi i tretë i metodave të njohurive shkencore përfshin metoda të përdorura vetëm në kuadrin e kërkimit në një shkencë specifike ose një fenomen specifik.

Metoda të tilla quhen metoda private shkencore. Çdo shkencë e veçantë (biologji, kimi, gjeologji) ka metodat e veta specifike të kërkimit.

Megjithatë, metodat specifike shkencore përmbajnë veçori si të metodave të përgjithshme shkencore ashtu edhe të atyre universale. Për shembull, metodat private shkencore mund të përfshijnë vëzhgime dhe matje. Ose, për shembull, parimi universal dialektik i zhvillimit manifestohet në biologji në formën e ligjit natyror historik të evolucionit të specieve të kafshëve dhe bimëve të zbuluar nga Charles Darwin.

2. Metodat e hulumtimit empirik

Metodat e hulumtimit empirik janë vëzhgimi, krahasimi, matja, eksperimenti.

Në këtë nivel, studiuesi grumbullon fakte dhe informacione për objektet në studim.

2.1 Mbikëqyrja

Vëzhgimi është lloji më i thjeshtë i njohurive shkencore, i bazuar në të dhëna nga shqisat. Vëzhgimi përfshin ndikim minimal në aktivitetin e objektit dhe mbështetje maksimale në shqisat natyrore të subjektit. Të paktën, ndërmjetësit në procesin e vëzhgimit, për shembull, llojet e ndryshme të pajisjeve, duhet të rrisin vetëm në mënyrë sasiore aftësinë diskriminuese të shqisave. Lloje të ndryshme vëzhgimi mund të dallohen, për shembull, të armatosur (duke përdorur instrumente, për shembull, një mikroskop, teleskop) dhe të paarmatosur (pajisjet nuk përdoren), në terren (vëzhgimi në mjedisi natyror ekzistenca e një objekti) dhe laboratori (në një mjedis artificial).

Në vëzhgim, subjekti i njohjes merr informacion jashtëzakonisht të vlefshëm për objektin, i cili zakonisht nuk mund të merret në asnjë mënyrë tjetër. Të dhënat e vëzhgimit janë jashtëzakonisht informuese, duke ofruar informacion unik për një objekt që është unik vetëm për këtë objekt në këtë moment kohor dhe në këto kushte. Rezultatet e vëzhgimit përbëjnë bazën e fakteve, dhe faktet, siç e dimë, janë ajri i shkencës.

Për të kryer metodën e vëzhgimit, është e nevojshme, së pari, të sigurohet një perceptim afatgjatë, afatgjatë dhe me cilësi të lartë të objektit (për shembull, ju duhet të keni vizion të mirë, dëgjim, etj., ose pajisje të mira që rrisin aftësitë natyrore të perceptimit të njeriut).

Nëse është e mundur, është e nevojshme të kryhet ky perceptim në atë mënyrë që të mos ndikojë shumë në aktivitetin natyror të objektit, përndryshe ne do të vëzhgojmë jo aq shumë vetë objektin sesa ndërveprimin e tij me subjektin e vëzhgimit (një i vogël ndikimi i vëzhgimit në objekt, i cili mund të neglizhohet, quhet neutraliteti i vëzhgimit).

Për shembull, nëse një zoolog vëzhgon sjelljen e kafshëve, atëherë është më mirë që ai të fshihet në mënyrë që kafshët të mos e shohin atë dhe t'i vëzhgojë ato nga prapa strehës.

Është e dobishme të perceptohet një objekt në kushte më të larmishme - në kohë të ndryshme, në vende të ndryshme, etj., në mënyrë që të merret informacion më i plotë shqisor rreth objektit. Është e nevojshme të intensifikoni vëmendjen në mënyrë që të përpiqeni të vini re ndryshimet më të vogla në një objekt që i shmangen perceptimit të zakonshëm sipërfaqësor. Do të ishte mirë, pa u mbështetur në kujtesën tuaj, të regjistroni disi në mënyrë specifike rezultatet e vëzhgimit tuaj, për shembull, të mbani një regjistër vëzhgimi, ku të regjistroni kohën dhe kushtet e vëzhgimit dhe të përshkruani rezultatet e perceptimit të objekt i marrë në atë kohë (regjistrat e tillë quhen edhe protokolle të vëzhgimit).

Së fundi, duhet pasur kujdes për të kryer një vëzhgim në kushte kur një person tjetër, në parim, mund të kryejë një vëzhgim të ngjashëm dhe të marrë afërsisht të njëjtat rezultate (mundësia që një vëzhgim të përsëritet nga çdo person quhet ndërsubjektivitet i vëzhgimit). Në një vëzhgim të mirë, nuk ka nevojë të nxitoni për të shpjeguar disi manifestimet e objektit, ose të parashtroni hipoteza të caktuara. Në një farë mase, është e dobishme të qëndroni të paanshëm, duke regjistruar gjithçka që ndodh me qetësi dhe paanshmëri (kjo pavarësi e vëzhgimit nga format racionale të njohjes quhet vëzhgim teorik i pa ngarkuar).

Kështu, vëzhgimi shkencor është, në parim, i njëjti vëzhgim si në jetën e përditshme, në jetën e përditshme, por i zgjeruar në çdo mënyrë të mundshme nga burime të ndryshme shtesë: koha, vëmendja e shtuar, neutraliteti, diversiteti, regjistrimi, ndërsubjektiviteti, lehtësia.

Ky është një perceptim shqisor veçanërisht pedant, rritja sasiore e të cilit më në fund mund të japë një ndryshim cilësor në krahasim me perceptimin e zakonshëm dhe të vendosë themelet për njohuritë shkencore.

Vëzhgimi është një perceptim i qëllimshëm i një objekti, i përcaktuar nga detyra e veprimtarisë. Kushti kryesor për vëzhgimin shkencor është objektiviteti, d.m.th. mundësia e kontrollit nëpërmjet vëzhgimit të përsëritur ose përdorimit të metodave të tjera kërkimore (për shembull, eksperimenti).

2.2 Krahasimi

Kjo është një nga metodat më të zakonshme dhe universale të kërkimit. Aforizëm i famshëm"Gjithçka dihet me krahasim" është prova më e mirë për këtë. Krahasimi është një marrëdhënie ndërmjet dy numrave të plotë a dhe b, që do të thotë se diferenca (a - b) e këtyre numrave pjesëtohet me një numër të plotë të dhënë m, të quajtur modul C; shkruar a b (mod, m). Në hulumtim, krahasimi është vendosja e ngjashmërive dhe dallimeve midis objekteve dhe dukurive të realitetit. Si rezultat i krahasimit, konstatohet e përbashkëta që është e natyrshme në dy ose më shumë objekte, dhe identifikimi i të përbashkëtave që përsëriten në fenomene, siç dihet, është një hap në rrugën e njohjes së ligjit. Që një krahasim të jetë i frytshëm, ai duhet të plotësojë dy kërkesa themelore.

Duhet të krahasohen vetëm dukuri të tilla ndërmjet të cilave mund të ketë një të përbashkët objektive të caktuar. Ju nuk mund të krahasoni gjërat dukshëm të pakrahasueshme - nuk do t'ju japë asgjë. Në rastin më të mirë, mund të arrihet vetëm tek analogjitë sipërfaqësore dhe për këtë arsye të pafrytshme. Krahasimi duhet të bëhet në bazë të karakteristikave më të rëndësishme. Krahasimi i bazuar në karakteristika të parëndësishme mund të çojë lehtësisht në konfuzion.

Kështu, duke krahasuar zyrtarisht punën e ndërmarrjeve që prodhojnë të njëjtin lloj produkti, mund të gjesh shumë të përbashkëta në aktivitetet e tyre. Nëse në të njëjtën kohë mungon një krahasim për parametra kaq të rëndësishëm si niveli i prodhimit, kostoja e prodhimit, kushtet e ndryshme në të cilat funksionojnë ndërmarrjet e krahasuara, atëherë është e lehtë të arrihet në një gabim metodologjik që çon në përfundime të njëanshme. . Nëse marrim parasysh këto parametra, do të bëhet e qartë se cila është arsyeja dhe ku qëndrojnë burimet reale të gabimit metodologjik. Një krahasim i tillë tashmë do të japë një ide të vërtetë të fenomeneve në shqyrtim, që korrespondojnë me gjendjen reale të punëve.

Objekte të ndryshme me interes për studiuesin mund të krahasohen drejtpërdrejt ose indirekt - duke i krahasuar me ndonjë objekt të tretë. Në rastin e parë, zakonisht merren rezultate me cilësi të lartë. Megjithatë, edhe me një krahasim të tillë është e mundur të përftohen karakteristikat sasiore më të thjeshta që shprehin në formë numerike ndryshimet sasiore midis objekteve. Kur objektet krahasohen me ndonjë objekt të tretë që vepron si standard, karakteristikat sasiore fitojnë vlerë të veçantë, pasi ato përshkruajnë objekte pa marrë parasysh njëri-tjetrin dhe japin njohuri më të thella dhe më të hollësishme rreth tyre. Ky krahasim quhet matje. Do të diskutohet në detaje më poshtë. Duke përdorur krahasimin, informacioni për një objekt mund të merret në dy mënyra të ndryshme. Së pari, shumë shpesh vepron si rezultat i drejtpërdrejtë i krahasimit. Për shembull, vendosja e ndonjë marrëdhënieje midis objekteve, zbulimi i dallimeve ose ngjashmërive midis tyre është informacion i marrë drejtpërdrejt nga krahasimi. Ky informacion mund të quhet parësor. Së dyti, shumë shpesh marrja e informacionit parësor nuk është qëllimi kryesor i krahasimit; ky qëllim është të merret informacion dytësor ose i prejardhur që është rezultat i përpunimit të të dhënave parësore. Metoda më e zakonshme dhe më e rëndësishme e përpunimit të tillë është përfundimi me analogji. Ky përfundim u zbulua dhe u studiua (nën emrin "paradeigma") nga Aristoteli. Thelbi i tij zbret në sa vijon: nëse, si rezultat i krahasimit, zbulohen disa tipare identike nga dy objekte, por njëri prej tyre ka një veçori shtesë, atëherë supozohet se kjo veçori duhet të jetë e natyrshme edhe në objektin tjetër. Shkurtimisht, rrjedha e përfundimit me analogji mund të përfaqësohet si më poshtë:

A ka atribute X1, X2, X3..., X n, X n+1.

B ka atributet X1, X2, X3..., X n.

Përfundim: "Ndoshta B ka atributin X n+1."

Një përfundim i bazuar në analogji është i natyrës probabiliste; ai mund të çojë jo vetëm në të vërtetën, por edhe në gabim. Për të rritur gjasat për të marrë njohuri të vërteta për një objekt, duhet të mbani parasysh sa vijon:

përfundimi me analogji jep sa më i vërtetë kuptimi, aq më shumë tipare të ngjashme gjejmë në objektet që krahasohen;

e vërteta e një përfundimi sipas analogjisë varet drejtpërdrejt nga rëndësia e veçorive të ngjashme të objekteve; edhe një numër i madh karakteristikash të ngjashme, por jo domethënëse, mund të çojnë në një përfundim të rremë;

Sa më i thellë të jetë marrëdhënia midis veçorive të zbuluara në një objekt, aq më e lartë është gjasat për një përfundim të rremë.

Ngjashmëria e përgjithshme e dy objekteve nuk është një bazë për konkluzion me analogji nëse ai për të cilin është nxjerrë përfundimi ka një veçori që është e papajtueshme me tiparin e transferuar.

Me fjalë të tjera, për të marrë një përfundim të vërtetë, është e nevojshme të merret parasysh jo vetëm natyra e ngjashmërisë, por edhe natyra dhe dallimet e objekteve.

2.3 Matja

Matja është zhvilluar historikisht nga operacioni i krahasimit, i cili është baza e tij. Megjithatë, ndryshe nga krahasimi, matja është një mjet njohës më i fuqishëm dhe universal.

Matja është një grup veprimesh të kryera duke përdorur instrumente matëse për të gjetur vlerën numerike të sasisë së matur në njësitë e pranuara matëse.

Ekzistojnë matje të drejtpërdrejta (për shembull, matja e gjatësisë me një vizore të shkallëzuar) dhe matje indirekte bazuar në marrëdhënien e njohur midis sasisë së dëshiruar dhe madhësive të matura drejtpërdrejt.

Matja supozon praninë e elementëve bazë të mëposhtëm:

· objekt matës;

· njësitë matëse, d.m.th. objekt referimi;

· instrument(et) matës;

· metodën e matjes;

· vëzhgues (studiues).

Në matjen e drejtpërdrejtë, rezultati merret drejtpërdrejt nga vetë procesi i matjes. Me matje indirekte, sasia e dëshiruar përcaktohet matematikisht duke u bazuar në njohuritë e madhësive të tjera të marra me matje direkte. Vlera e matjeve është e dukshme nga fakti se ato ofrojnë informacion të saktë dhe sasior për realitetin përreth.

Si rezultat i matjeve, mund të vërtetohen fakte të tilla, mund të bëhen zbulime të tilla empirike që çojnë në një ndarje rrënjësore të ideve të vendosura në shkencë. Kjo ka të bëjë para së gjithash me matje unike, të jashtëzakonshme, të cilat paraqesin momente shumë të rëndësishme në zhvillimin dhe historinë e shkencës. Treguesi më i rëndësishëm i cilësisë së një matjeje dhe vlerës së tij shkencore është saktësia. Praktika tregon se mënyrat kryesore për të përmirësuar saktësinë e matjes janë:

· përmirësimin e cilësisë së instrumenteve matëse që funksionojnë në bazë të disa parimeve të vendosura;

· krijimi i pajisjeve që funksionojnë në bazë të zbulimeve më të fundit shkencore.

Ndër metodat empirike të kërkimit, matja zë afërsisht të njëjtin vend si vëzhgimi dhe krahasimi. Është një metodë relativisht elementare, një nga komponentët e një eksperimenti - metoda më komplekse dhe më domethënëse e kërkimit empirik.

2.4 Eksperiment

Eksperimenti është studimi i çdo dukurie duke ndikuar në mënyrë aktive mbi to duke krijuar kushte të reja që korrespondojnë me qëllimet e studimit, ose duke ndryshuar rrjedhën e procesit në drejtimin e duhur. Kjo është metoda më komplekse dhe efektive e hulumtimit empirik. Ai përfshin përdorimin e metodave më të thjeshta empirike - vëzhgim, krahasim dhe matje. Sidoqoftë, thelbi i tij nuk është në kompleksitetin e veçantë, "sinteticitetin", por në transformimin e qëllimshëm, të qëllimshëm të fenomeneve në studim, në ndërhyrjen e eksperimentuesit në përputhje me qëllimet e tij gjatë proceseve natyrore.

Duhet theksuar se vendosja e metodës eksperimentale në shkencë është një proces i gjatë që u zhvillua në luftën e ashpër të shkencëtarëve të avancuar të epokës së re kundër spekulimeve antike dhe skolasticizmit mesjetar. Galileo Galilei me të drejtë konsiderohet themeluesi i shkencës eksperimentale, i cili e konsideroi përvojën si bazën e dijes. Disa nga kërkimet e tij janë baza e mekanikës moderne. Në vitin 1657 pas vdekjes së tij, u ngrit Akademia e Përvojës së Firences, e cila punoi sipas planeve të tij dhe synonte kryesisht kryerjen e kërkimeve eksperimentale.

Krahasuar me vëzhgimin, eksperimenti ka disa përparësi:

· gjatë eksperimentit bëhet e mundur të studiohet një fenomen i veçantë në formën e tij "të pastër". Kjo do të thotë se faktorë të ndryshëm që errësojnë procesin kryesor mund të eliminohen dhe studiuesi merr njohuri të sakta për fenomenin me interes për ne.

· Eksperimenti ju lejon të eksploroni vetitë e objekteve të realitetit në kushte ekstreme:

A. në temperatura ultra të ulëta dhe ultra të larta;

b. në presionet më të larta;

V. në forca të mëdha të fushës elektrike dhe magnetike, etj.

Puna në këto kushte mund të çojë në zbulimin e vetive më të papritura dhe befasuese në gjërat e zakonshme dhe kështu lejon që dikush të depërtojë shumë më thellë në thelbin e tyre.

Një shembull i këtij lloji të fenomeneve "të çuditshme" të zbuluara në kushte ekstreme që lidhen me fushën e kontrollit është superpërçueshmëria.

Avantazhi më i rëndësishëm i eksperimentit është përsëritshmëria e tij. Gjatë eksperimentit, vëzhgimet, krahasimet dhe matjet e nevojshme mund të kryhen, si rregull, aq herë sa është e nevojshme për të marrë të dhëna të besueshme. Kjo veçori e metodës eksperimentale e bën atë shumë të vlefshme në kërkime.

Ka situata që kërkojnë kërkime eksperimentale. Për shembull:

një situatë kur është e nevojshme të zbulohen vetitë e panjohura më parë të një objekti. Rezultati i një eksperimenti të tillë janë pohime që nuk rrjedhin nga njohuritë ekzistuese për objektin.

një situatë kur është e nevojshme të verifikohet saktësia e disa pohimeve ose ndërtimeve teorike.

Ekzistojnë gjithashtu metoda të hulumtimit empirik dhe teorik. Të tilla si: abstraksioni, analiza dhe sinteza, induksioni dhe deduksioni, modelimi dhe përdorimi i instrumenteve, metodat historike dhe logjike të njohurive shkencore.

kërkimi shkencor i progresit teknik

konkluzioni

Bazuar në punën e testit, mund të konkludojmë se kërkimi si proces i zhvillimit të njohurive të reja në punën e një menaxheri është po aq i nevojshëm sa edhe llojet e tjera të aktiviteteve. Studimi karakterizohet nga objektiviteti, riprodhueshmëria, dëshmia, saktësia, d.m.th. çfarë i nevojitet një menaxheri në praktikë. Nga menaxheri i përfshirë kërkime të pavarura, mund të prisni:

A. aftësia për të zgjedhur dhe shtruar pyetje;

b. aftësia për të përdorur mjetet në dispozicion të shkencës (nëse nuk gjen të tijat, të reja);

V. aftësia për të kuptuar rezultatet e marra, d.m.th. kuptoni se çfarë dha studimi dhe nëse ai dha ndonjë gjë.

Metodat empirike të kërkimit nuk janë mundësia e vetme për të analizuar një objekt. Së bashku me to, ekzistojnë metoda të kërkimit empirik dhe teorik, si dhe metoda të kërkimit teorik. Metodat e hulumtimit empirik në krahasim me të tjerat janë më elementare, por në të njëjtën kohë më universale dhe më të përhapura. Metoda më komplekse dhe më domethënëse e hulumtimit empirik është eksperimenti. Përparimi shkencor dhe teknologjik kërkon një përdorim gjithnjë e më të gjerë të eksperimentit. Sa i përket shkencës moderne, zhvillimi i saj është thjesht i paimagjinueshëm pa eksperiment. Aktualisht, kërkimi eksperimental është bërë aq i rëndësishëm sa që konsiderohet si një nga format kryesore të veprimtarisë praktike të studiuesve.

Letërsia

Barchukov I. S. Metodat e kërkimit shkencor në turizëm 2008

Heisenberg V. Fizika dhe Filozofia. Pjesë dhe e tërë. - M., 1989. F. 85.

Kravets A. S. Metodologjia e shkencës. - Voronezh. 1991

Lukashevich V.K. Bazat e metodologjisë së kërkimit shkencor 2001

Postuar në faqe

Dokumente të ngjashme

    Klasifikimi i metodave të njohurive shkencore. Vëzhgimi si pasqyrim shqisor i objekteve dhe dukurive të botës së jashtme. Eksperimenti është një metodë e njohurive empirike në krahasim me vëzhgimin. Matja, dukuri duke përdorur pajisje teknike speciale.

    abstrakt, shtuar më 26.07.2010

    Format empirike, teorike dhe prodhuese-teknike të njohurive shkencore. Përdorimi i metodave speciale (vëzhgimi, matja, krahasimi, eksperimenti, analiza, sinteza, induksioni, deduksioni, hipoteza) dhe metodave private shkencore në shkencën e natyrës.

    abstrakt, shtuar më 13.03.2011

    Metodat themelore të izolimit dhe studimit të një objekti empirik. Vëzhgimi i njohurive shkencore empirike. Teknikat për marrjen e informacionit sasior. Metodat që përfshijnë punën me informacionin e marrë. Faktet shkencore të kërkimit empirik.

    abstrakt, shtuar 03/12/2011

    Metodat e përgjithshme, të veçanta dhe të veçanta të njohurive të shkencave natyrore dhe klasifikimi i tyre. Veçoritë e absolute dhe e vërteta relative. Format (anët) e veçanta të njohurive shkencore: empirike dhe teorike. Llojet e modelimit shkencor. Lajmet e botës shkencore.

    test, shtuar më 23.10.2011

    Thelbi i procesit të njohurive të shkencave natyrore. Format (anët) e veçanta të njohurive shkencore: empirike, teorike dhe prodhuese dhe teknike. Roli i eksperimentit shkencor dhe aparatit të kërkimit matematikor në sistemin e shkencës moderne natyrore.

    raport, shtuar 02/11/2011

    Specifikimi dhe nivelet e njohurive shkencore. Veprimtaria krijuese dhe zhvillimi njerëzor, ndërlidhja dhe ndikimi i ndërsjellë. Qasje ndaj njohurive shkencore: empirike dhe teorike. Format e këtij procesi dhe rëndësia e tyre, hulumtimi: teoria, problemi dhe hipoteza.

    abstrakt, shtuar 11/09/2014

    Nivelet dhe struktura empirike dhe teorike e njohurive shkencore. Analiza e rolit të eksperimentit dhe racionalizmit në historinë e shkencës. Kuptimi modern uniteti i veprimtarisë praktike dhe teorike në kuptimin e konceptit të shkencës moderne natyrore.

    test, shtuar 16.12.2010

    Karakteristikat dhe tipare dalluese mënyrat e njohjes dhe zotërimit të botës që i rrethon: e përditshme, mitologjike, fetare, artistike, filozofike, shkencore. Metodat dhe mjetet për zbatimin e këtyre metodave, specifikat dhe aftësitë e tyre.

    abstrakt, shtuar 02/11/2011

    Metodologjia e shkencave natyrore si sistem aktiviteti njohës person. Metodat bazë të studimit shkencor. Qasjet e përgjithshme shkencore si parime metodologjike të njohjes së objekteve integrale. Tendenca moderne zhvillimi i mësimit të shkencave natyrore.

    abstrakt, shtuar 06/05/2008

    Shkenca e natyrës si degë e shkencës. Struktura, nivelet empirike dhe teorike dhe qëllimi i njohurive të shkencave natyrore. Filozofia e shkencës dhe dinamika e njohurive shkencore në konceptet e K. Popper, T. Kuhn dhe I. Lakatos. Fazat e zhvillimit të racionalitetit shkencor.

Metoda të tjera të njohurive shkencore

Metodat shkencore private janë një grup metodash, parimesh njohurish, teknikash dhe procedurash kërkimore të përdorura në një ose një degë tjetër të shkencës që korrespondon me një formë të caktuar themelore të lëvizjes së materies. Këto janë metoda të mekanikës, fizikës, kimisë, biologjisë dhe shkencave humane (sociale).

Metodat disiplinore janë sisteme teknikash të përdorura në një disiplinë të caktuar që është pjesë e ndonjë dege të shkencës ose që u ngrit në kryqëzimin e shkencave. Secili shkenca bazëështë një kompleks disiplinash që kanë lëndën e tyre specifike dhe metodat e tyre unike të kërkimit.

Metodat ndërdisiplinore të kërkimit janë një grup i një numri metodash sintetike, integruese (që dalin si rezultat i një kombinimi të elementeve të niveleve të ndryshme të metodologjisë), që synojnë kryesisht kryqëzimet e disiplinave shkencore.


Njohuri empirike- ky është një grup deklaratash për objekte reale, empirike. Njohuri empirike bazuar në njohuritë shqisore. Elementi racional dhe format e tij (gjykimet, konceptet, etj.) janë të pranishëm këtu, por kanë një kuptim të nënrenditur. Prandaj, subjekti një objekt reflektohet kryesisht nga lidhjet e tij të jashtme dhe manifestime të arritshme për soditje dhe shprehje të marrëdhënieve të brendshme. empirike, Studimi pilot është kryer pa lidhjet e ndërmjetme në objektin tuaj. Ai e zotëron atë me ndihmën e teknikave dhe mjeteve të tilla si përshkrimi, krahasimi, matja, vëzhgimi, eksperimenti, analiza, induksioni (nga e veçanta në të përgjithshmen), dhe elementi më i rëndësishëm i tij është fakti (nga latinishtja factum - i bërë, i kryer. ).

1. Vëzhgimi - Ky është perceptimi i qëllimshëm dhe i drejtuar i një objekti njohjeje për të marrë informacion në lidhje me formën, vetitë dhe marrëdhëniet e tij. Procesi i vëzhgimit nuk është meditim pasiv. Kjo është një formë aktive, e drejtuar e marrëdhënies epistemologjike të subjektit në lidhje me objektin, e përforcuar me mjete shtesë të vëzhgimit, regjistrimit të informacionit dhe përkthimit të tij. Kërkesat për vëzhgim janë: qëllimi i vëzhgimit; zgjedhja e metodologjisë; plani i vëzhgimit; kontroll mbi korrektësinë dhe besueshmërinë e rezultateve të marra; përpunimin, të kuptuarit dhe interpretimin e informacionit të marrë.

2. Matja - Kjo është një teknikë në njohje me ndihmën e së cilës kryhet një krahasim sasior i sasive të së njëjtës cilësi. Karakteristikat cilësore të një objekti, si rregull, regjistrohen nga instrumentet; specifika sasiore e objektit përcaktohet duke përdorur matje.

3. Eksperimentoni- (nga latinishtja eksperimentum - test, përvojë), një metodë njohjeje me ndihmën e së cilës studiohen fenomenet e realitetit në kushte të kontrolluara dhe të kontrolluara. Ndryshe nga vëzhgimi nga manipulimi aktiv i objektit që studiohet, eksperimentimi kryhet në bazë të një teorie që përcakton formulimin e problemeve dhe interpretimin e rezultateve të tij.



4 Krahasimi është një metodë e krahasimit të objekteve në mënyrë që të identifikohen ngjashmëritë ose dallimet ndërmjet tyre. Nëse objektet krahasohen me një objekt që vepron si standard, atëherë ky quhet krahasim me matje

Metodat e hulumtimit empirik

Vrojtim

¨ krahasim

¨ matje

¨ eksperiment

Vrojtim

Vëzhgimi është një perceptim i qëllimshëm i një objekti, i përcaktuar nga detyra e veprimtarisë. Kushti kryesor për vëzhgimin shkencor është objektiviteti, d.m.th. mundësia e kontrollit nëpërmjet vëzhgimit të përsëritur ose përdorimit të metodave të tjera kërkimore (për shembull, eksperimenti). Kjo është metoda më elementare, një nga shumë metoda të tjera empirike.

Krahasimi

Kjo është një nga metodat më të zakonshme dhe universale të kërkimit. Aforizmi i njohur “çdo gjë mësohet me krahasim” është prova më e mirë për këtë.

Krahasimi është marrëdhënia midis dy numrave të plotë a dhe b, që do të thotë se diferenca (a - b) e këtyre numrave pjesëtohet me një numër të plotë të dhënë m, të quajtur modul C; shkruhet a = b (mod, t).

Në hulumtim, krahasimi është vendosja e ngjashmërive dhe dallimeve midis objekteve dhe dukurive të realitetit. Si rezultat i krahasimit, konstatohet e përbashkëta që është e natyrshme në dy ose më shumë objekte, dhe identifikimi i të përbashkëtave që përsëriten në fenomene, siç dihet, është një hap në rrugën e njohjes së ligjit.

Që një krahasim të jetë i frytshëm, ai duhet të plotësojë dy kërkesa themelore.

1. Duhet të krahasohen vetëm dukuri të tilla ndërmjet të cilave mund të ketë një bashkësi objektive të caktuar. Ju nuk mund të krahasoni gjërat që janë dukshëm të pakrahasueshme; kjo nuk ju jep asgjë. Në rastin më të mirë, mund të bëhen vetëm analogji sipërfaqësore dhe për këtë arsye të pafrytshme.

2. Krahasimi duhet të bëhet në bazë të veçorive më të rëndësishme Krahasimi i bazuar në veçori të parëndësishme mund të çojë lehtësisht në konfuzion.

Kështu, duke krahasuar zyrtarisht punën e ndërmarrjeve që prodhojnë të njëjtin lloj produkti, mund të gjesh shumë të përbashkëta në aktivitetet e tyre. Nëse në të njëjtën kohë mungon një krahasim për parametra kaq të rëndësishëm si niveli i prodhimit, kostoja e prodhimit, kushtet e ndryshme në të cilat funksionojnë ndërmarrjet e krahasuara, atëherë është e lehtë të arrihet në një gabim metodologjik që çon në përfundime të njëanshme. . Nëse marrim parasysh këto parametra, do të bëhet e qartë se cila është arsyeja dhe ku qëndrojnë burimet reale të gabimit metodologjik. Një krahasim i tillë tashmë do të japë një ide të vërtetë të fenomeneve në shqyrtim, që korrespondojnë me gjendjen reale të punëve.

Objekte të ndryshme me interes për studiuesin mund të krahasohen drejtpërdrejt ose indirekt - duke i krahasuar me ndonjë objekt të tretë. Në rastin e parë, zakonisht merren rezultate cilësore (më shumë - më pak; më e lehtë - më e errët; më e lartë - më e ulët, etj.). Megjithatë, edhe me një krahasim të tillë është e mundur të përftohen karakteristikat sasiore më të thjeshta që shprehin në formë numerike ndryshimet sasiore midis objekteve (2 herë më shumë, 3 herë më shumë etj.).

Kur objektet krahasohen me ndonjë objekt të tretë, duke vepruar si standard, karakteristikat sasiore fitojnë vlerë të veçantë, pasi ato përshkruajnë objekte pa marrë parasysh njëri-tjetrin, ofrojnë njohuri më të thella dhe më të detajuara rreth tyre (për shembull, të dish se një makinë peshon 1 ton. , dhe tjetra - 5 ton - kjo do të thotë të dish shumë më tepër për ta sesa ajo që përmban fjalia: "makina e parë është 5 herë më e lehtë se e dyta." Ky krahasim quhet matje. Do të diskutohet në detaje më poshtë.

Duke përdorur krahasimin, informacioni për një objekt mund të merret në dy mënyra të ndryshme.

Së pari, shumë shpesh vepron si rezultat i drejtpërdrejtë i krahasimit. Për shembull, vendosja e ndonjë marrëdhënieje midis objekteve, zbulimi i dallimeve ose ngjashmërive midis tyre është informacion i marrë drejtpërdrejt nga krahasimi. Ky informacion mund të quhet parësor.

Së dyti, shumë shpesh marrja e informacionit parësor nuk është qëllimi kryesor i krahasimit; ky qëllim është të merret informacion dytësor ose i prejardhur që është rezultat i përpunimit të të dhënave parësore. Metoda më e zakonshme dhe më e rëndësishme e përpunimit të tillë është përfundimi me analogji. Ky përfundim u zbulua dhe u studiua (nën emrin "paradeigma") edhe nga Aristoteli.

Thelbi i tij zbret në sa vijon: nëse, si rezultat i krahasimit, zbulohen disa tipare identike nga dy objekte, por njëri prej tyre ka një veçori shtesë, atëherë supozohet se kjo veçori duhet të jetë e natyrshme edhe në objektin tjetër. Shkurtimisht, rrjedha e përfundimit me analogji mund të përfaqësohet si më poshtë:

A ka karakteristikat X1, X2, X3, ..., Xn, Xn+,.

B ka karakteristika X1, X2, X3, ..., Xn.

Përfundim: "Ndoshta B ka tiparin HP +1." Një përfundim i bazuar në analogji është i natyrës probabiliste; ai mund të çojë jo vetëm në të vërtetën, por edhe në gabim. Për të rritur gjasat për të marrë njohuri të vërteta për një objekt, duhet të mbani parasysh sa vijon:

¨ përfundimi me analogji jep sa më i vërtetë kuptimin, aq më shumë tipare të ngjashme gjejmë në objektet që krahasohen;

¨ e vërteta e një përfundimi sipas analogjisë varet drejtpërdrejt nga rëndësia e veçorive të ngjashme të objekteve; edhe një numër i madh karakteristikash të ngjashme, por jo domethënëse, mund të çojnë në një përfundim të rremë;

¨ sa më e thellë të jetë marrëdhënia midis karakteristikave të zbuluara në një objekt, aq më e lartë është probabiliteti i një përfundimi të rremë;

¨ ngjashmëria e përgjithshme e dy objekteve nuk është bazë për konkluzion me analogji nëse ai për të cilin është nxjerrë përfundimi ka një veçori që është e papajtueshme me tiparin e transferuar. Me fjalë të tjera, për të marrë një përfundim të vërtetë, është e nevojshme të merret parasysh jo vetëm natyra e ngjashmërisë, por edhe natyra e dallimeve midis objekteve.

Matja

Matja është zhvilluar historikisht nga operacioni i krahasimit, i cili është baza e tij. Megjithatë, ndryshe nga krahasimi, matja është një mjet njohës më i fuqishëm dhe universal.

Matja është një grup veprimesh të kryera duke përdorur instrumente matëse për të gjetur vlerën numerike të sasisë së matur në njësitë e pranuara matëse. Ekzistojnë matje të drejtpërdrejta (për shembull, matja e gjatësisë me një vizore të shkallëzuar) dhe matje indirekte bazuar në një marrëdhënie të njohur midis sasisë së dëshiruar dhe sasive të matura drejtpërdrejt.

Matja supozon praninë e elementëve bazë të mëposhtëm:

objekt matës;

njësitë matëse, d.m.th. objekt referimi;

instrument(et) matës;

metoda e matjes;

vëzhgues (studiues).

Me matje të drejtpërdrejtë, rezultati merret drejtpërdrejt nga vetë procesi i matjes (për shembull, në garat sportive, matja e gjatësisë së një kërcimi duke përdorur një masë shiriti, matja e gjatësisë së qilimave në një dyqan, etj.).

Me matje indirekte, sasia e dëshiruar përcaktohet matematikisht duke u bazuar në njohuritë e madhësive të tjera të marra me matje direkte. Për shembull, duke ditur madhësinë dhe peshën e një tulle ndërtimi, mund të matni presionin specifik (me llogaritjet e duhura) që duhet të përballojë tulla gjatë ndërtimit të ndërtesave shumëkatëshe.

Vlera e matjeve është e dukshme nga fakti se ato ofrojnë informacion të saktë dhe sasior për realitetin përreth. Si rezultat i matjeve, mund të vërtetohen fakte të tilla, mund të bëhen zbulime të tilla empirike që çojnë në një ndarje rrënjësore të ideve të vendosura në shkencë. Kjo ka të bëjë, para së gjithash, me matjet unike, të jashtëzakonshme, të cilat përfaqësojnë momente shumë të rëndësishme në historinë e shkencës. Një rol të ngjashëm u luajt në zhvillimin e fizikës, për shembull, nga matjet e famshme të shpejtësisë së dritës nga A. Michelson.

Treguesi më i rëndësishëm i cilësisë së një matjeje dhe vlerës së tij shkencore është saktësia. Ishte saktësia e lartë e matjeve të T. Brahe, së bashku me zellin e jashtëzakonshëm të J. Kepler (ai përsëriti llogaritjet e tij 70 herë), që bëri të mundur vendosjen e ligjeve të sakta të lëvizjes planetare. Praktika tregon se mënyrat kryesore për të përmirësuar saktësinë e matjes janë:

përmirësimin e cilësisë së instrumenteve matëse që funksionojnë në bazë të disa parimeve të përcaktuara;

krijimi i pajisjeve që funksionojnë në bazë të zbulimeve më të fundit shkencore. Për shembull, koha tani matet duke përdorur gjeneratorë molekularë me një saktësi deri në shifrën e 11-të.

Ndër metodat empirike të kërkimit, matja zë afërsisht të njëjtin vend si vëzhgimi dhe krahasimi. Është një metodë relativisht elementare, një nga komponentët e një eksperimenti - metoda më komplekse dhe më domethënëse e kërkimit empirik.

Eksperimentoni

Eksperiment është studimi i çdo dukurie duke ndikuar në mënyrë aktive në to duke krijuar kushte të reja që korrespondojnë me qëllimet e studimit, ose duke ndryshuar rrjedhën e procesit në drejtimin e duhur.Kjo është metoda më komplekse dhe më efektive e kërkimit empirik. përfshin përdorimin e metodave më të thjeshta empirike - vëzhgimi, krahasimi dhe matjet. Sidoqoftë, thelbi i tij nuk është në kompleksitetin e veçantë, "sinteticitetin", por në transformimin e qëllimshëm, të qëllimshëm të fenomeneve në studim, në ndërhyrjen e eksperimentuesit në përputhje me qëllimet e tij gjatë proceseve natyrore.

Duhet theksuar se vendosja e metodës eksperimentale në shkencë është një proces i gjatë që u zhvillua në luftën e ashpër të shkencëtarëve të avancuar të epokës së re kundër spekulimeve antike dhe skolasticizmit mesjetar. (Për shembull, filozofi materialist anglez F. Bacon ishte një nga të parët që kundërshtoi eksperimentimin në shkencë, megjithëse ai mbrojti përvojën.)

Galileo Galilei (1564-1642) me të drejtë konsiderohet themeluesi i shkencës eksperimentale, i cili e konsideronte përvojën si bazën e dijes. Disa nga kërkimet e tij janë baza e mekanikës moderne: ai vendosi ligjet e inercisë, rënies së lirë dhe lëvizjes së trupave në një plan të pjerrët, shtimit të lëvizjeve dhe zbuloi izokronizmin e lëkundjeve të lavjerrësit. Ai vetë ndërtoi një teleskop me zmadhim 32x dhe zbuloi male në Hënë, katër satelitë të Jupiterit, fazat e Venusit, pika në Diell. Në 1657, pas vdekjes së tij, u ngrit Akademia e Përvojës së Firences, e cila punoi sipas planeve të tij dhe synonte kryesisht kryerjen e kërkimeve eksperimentale. Përparimi shkencor dhe teknologjik kërkon një përdorim gjithnjë e më të gjerë të eksperimentit. Sa i përket shkencës moderne, zhvillimi i saj është thjesht i paimagjinueshëm pa eksperiment. Aktualisht, kërkimi eksperimental është bërë aq i rëndësishëm sa që konsiderohet si një nga format kryesore të veprimtarisë praktike të studiuesve.

Përparësitë e eksperimentit mbi vëzhgimin

1. Gjatë eksperimentit, bëhet e mundur të studiohet ky apo ai fenomen në formën e tij "të pastër". Kjo do të thotë se të gjitha llojet e faktorëve "fund" që errësojnë procesin kryesor mund të eliminohen dhe studiuesi merr njohuri të sakta për fenomenin me interes për ne.

2. Eksperimenti ju lejon të studioni vetitë e objekteve të realitetit në kushte ekstreme:

në temperatura ultra të ulëta dhe ultra të larta;

në presionet më të larta:

në intensitete të mëdha të fushave elektrike dhe magnetike, etj.

Puna në këto kushte mund të çojë në zbulimin e vetive më të papritura dhe befasuese në gjërat e zakonshme dhe kështu lejon që dikush të depërtojë shumë më thellë në thelbin e tyre. Një shembull i këtij lloji të fenomeneve "të çuditshme" të zbuluara në kushte ekstreme që lidhen me fushën e kontrollit është superpërçueshmëria.

3. Avantazhi më i rëndësishëm i eksperimentit është përsëritshmëria e tij. Gjatë eksperimentit, vëzhgimet, krahasimet dhe matjet e nevojshme mund të kryhen, si rregull, aq herë sa është e nevojshme për të marrë të dhëna të besueshme. Kjo veçori e metodës eksperimentale e bën atë shumë të vlefshme në kërkime.

Të gjitha avantazhet e eksperimentit do të diskutohen më në detaje më poshtë, kur prezantohen disa lloje specifike të eksperimentit.

Situatat që kërkojnë kërkime eksperimentale

1. Situatë kur është e nevojshme të zbulohen veti të panjohura më parë në një objekt. Rezultati i një eksperimenti të tillë janë pohime që nuk rrjedhin nga njohuritë ekzistuese për objektin.

Një shembull klasik është eksperimenti i E. Rutherford mbi shpërndarjen e grimcave X, si rezultat i të cilit u krijua struktura planetare e atomit. Eksperimente të tilla quhen eksperimente kërkimore.

2. Një situatë kur është e nevojshme të kontrollohet saktësia e disa pohimeve ose ndërtimeve teorike.
15. Metodat e hulumtimit teorik. Metoda aksiomatike, abstraksioni, idealizimi, formalizimi, deduksioni, analiza, sinteza, analogjia.

Një tipar karakteristik i njohurive teorike është se lënda e dijes merret me objekte abstrakte. Njohuritë teorike karakterizohen nga qëndrueshmëria. Nëse faktet individuale empirike mund të pranohen ose kundërshtohen pa ndryshuar tërësinë e njohurive empirike, atëherë në njohuritë teorike një ndryshim në elementet individuale të njohurive sjell një ndryshim në të gjithë sistemin e njohurive. Njohuria teorike gjithashtu kërkon teknikat (metodat) e veta të njohjes, të fokusuara në testimin e hipotezave, vërtetimin e parimeve dhe ndërtimin e një teorie.

Idealizimi- një marrëdhënie epistemologjike, ku subjekti ndërton mendërisht një objekt, prototipi i të cilit është në botën reale. Dhe karakterizohet nga futja në objekt i veçorive të tilla që mungojnë në prototipin e tij real, dhe përjashtimi i vetive të qenësishme në këtë prototip. Si rezultat i këtyre operacioneve, u zhvilluan konceptet e "pikës", "rrethit", "vijës së drejtë", "gazit ideal", "absolutisht". trup i zi" - objekte të idealizuara. Pasi ka formuar një objekt, subjekti merr mundësinë të operojë me të si me një objekt real ekzistues - të ndërtojë diagrame abstrakte të proceseve reale, të gjejë mënyra për të depërtuar në thelbin e tyre. I. ka një kufi për aftësitë e tij. I. është krijuar për të zgjidhur një problem specifik. Nuk është gjithmonë e mundur të sigurohet një kalim nga ideali. objekt ndaj empirikes.

Formalizimi- ndërtimi i modeleve abstrakte për studimin e objekteve reale. F. siguron aftësinë për të vepruar me shenja dhe formula. Nxjerrja e disa formulave nga të tjerat sipas rregullave të logjikës dhe matematikës bën të mundur vendosjen e ligjeve teorike pa empirizëm. F luan një rol të madh në analizën dhe sqarimin e koncepteve shkencore. Në njohuritë shkencore, ndonjëherë është e pamundur jo vetëm të zgjidhet, por edhe të formulohet një problem derisa të sqarohen konceptet që lidhen me të.

Përgjithësim dhe abstragim- dy teknika logjike që përdoren pothuajse gjithmonë së bashku në procesin e njohjes. Përgjithësimi është një përzgjedhje mendore, fiksim i disa vetive thelbësore të përbashkëta që i përkasin vetëm një klase të caktuar objektesh ose marrëdhëniesh. Abstraksioni- ky është një shpërqendrim mendor, ndarja e vetive të përgjithshme, thelbësore, të izoluara si rezultat i përgjithësimit, nga vetitë e tjera të parëndësishme ose jo të përgjithshme të objekteve ose marrëdhënieve në shqyrtim dhe flakja (në kuadër të studimit tonë) të këtyre të fundit. Abstragimi nuk mund të kryhet pa përgjithësim, pa nxjerrë në pah atë gjë të përgjithshme, thelbësore që i nënshtrohet abstraksionit. Përgjithësimi dhe abstraksioni përdoren pa ndryshim në procesin e formimit të konceptit, në kalimin nga idetë në koncepte dhe, së bashku me induksionin, si një metodë heuristike.

Njohja është një lloj specifik i veprimtarisë njerëzore që synon të kuptojë botën përreth nesh dhe veten në këtë botë. “Njohuria përcaktohet kryesisht nga praktika socio-historike, procesi i përvetësimit dhe zhvillimit të njohurive, thellimi, zgjerimi dhe përmirësimi i vazhdueshëm i saj.”

Njohuria teorike është, para së gjithash, një shpjegim i shkaqeve të fenomeneve. Kjo përfshin sqarimin e kontradiktave të brendshme të gjërave, parashikimin e ndodhjes së mundshme dhe të nevojshme të ngjarjeve dhe tendencave në zhvillimin e tyre.

Koncepti i metodës (nga fjala greke "metodos" - rruga drejt diçkaje) nënkupton një grup teknikash dhe operacionesh për zhvillimin praktik dhe teorik të realitetit.

Niveli teorik i njohurive shkencore karakterizohet nga mbizotërimi i elementit racional - konceptet, teoritë, ligjet dhe forma të tjera dhe " operacionet mendore". Niveli teorik është një nivel më i lartë në njohuritë shkencore. "Niveli teorik i njohurive synon formimin e ligjeve teorike që plotësojnë kërkesat e universalitetit dhe domosdoshmërisë, d.m.th. veproni kudo dhe gjithmonë." Rezultatet e njohurive teorike bëhen hipoteza, teori, ligje.

Nivelet empirike dhe teorike të njohurive janë të ndërlidhura. Niveli empirik vepron si bazë, themeli i teorisë. Hipotezat dhe teoritë formohen në procesin e të kuptuarit teorik fakte shkencore, të dhëna statistikore të marra në nivel empirik. Për më tepër, të menduarit teorik në mënyrë të pashmangshme mbështetet në imazhet ndijore-vizuale (përfshirë diagramet, grafikët, etj.), me të cilat merret niveli empirik i kërkimit.

Formalizimi dhe aksiomatizim”

Metodat shkencore në nivelin teorik të kërkimit përfshijnë:

Formalizimi është shfaqja e rezultateve të të menduarit në koncepte ose deklarata të sakta, domethënë ndërtimi i modeleve matematikore abstrakte që zbulojnë thelbin e proceseve të realitetit që studiohen. Është e lidhur pazgjidhshmërisht me ndërtimin e ligjeve shkencore artificiale ose të formalizuara. Formalizimi është shfaqja e njohurive kuptimplote në formalizmin simbolik (gjuhë e formalizuar). Ky i fundit është krijuar për të shprehur me saktësi mendimet për të eliminuar mundësinë e të kuptuarit të paqartë. Gjatë formalizimit, arsyetimi për objektet transferohet në rrafshin e funksionimit me shenja (formula). Marrëdhëniet e shenjave zëvendësojnë deklaratat për vetitë dhe marrëdhëniet e objekteve. Formalizimi luan një rol të rëndësishëm në analizën, sqarimin dhe shpjegimin e koncepteve shkencore. Formalizimi përdoret veçanërisht gjerësisht në matematikë, logjikë dhe gjuhësinë moderne.

Abstraksion, idealizim

Çdo objekt i studiuar karakterizohet nga shumë veti dhe është i lidhur nga shumë fije me objekte të tjera. Në procesin e njohurive shkencore natyrore, ekziston nevoja për të përqendruar vëmendjen në një aspekt ose veti të objektit që studiohet dhe për të shkëputur vëmendjen nga një sërë cilësish ose vetive të tjera të tij.

Abstraksioni është përzgjedhja mendore e një objekti në abstragim nga lidhjet e tij me objektet e tjera, disa veti të një objekti në abstraksion nga vetitë e tjera të tij, disa marrëdhënie të objekteve në abstraksion nga vetë objektet.

Fillimisht, abstraksioni u shpreh në përzgjedhjen e disa objekteve me duar, sy dhe mjete dhe abstragimi nga të tjerët. Kjo dëshmohet nga origjina e vetë fjalës "abstrakt" - nga lat. abstractio - heqje, shpërqendrim. po dhe Fjalë ruse"i hutuar" vjen nga folja "të zvarritet".

Abstragimi është një kusht i domosdoshëm për shfaqjen dhe zhvillimin e çdo shkence dhe njohurish njerëzore në përgjithësi. Pyetja është se çfarë në realitet objektiv dallohet nga puna abstraktuese e të menduarit dhe nga çfarë shpërqendrohet të menduarit zgjidhet në çdo rast specifik në varësi të drejtpërdrejtë nga natyra e objektit që studiohet dhe nga detyrat që i shtrohen studiuesit. Për shembull, në matematikë, shumë probleme zgjidhen duke përdorur ekuacione pa marrë parasysh objektet specifike pas tyre - njerëzit ose kafshët, bimët ose mineralet. Kjo është fuqia e madhe e matematikës, dhe në të njëjtën kohë kufizimet e saj.

Për mekanikën, e cila studion lëvizjen e trupave në hapësirë, vetitë fizike dhe kinetike të trupave, përveç masës, janë indiferente. I. Keplerit nuk u interesua për ngjyrën e kuqërremtë të Marsit apo temperaturën e Diellit për të vendosur ligjet e rrotullimit të planetëve. Kur Louis de Broglie (1892-1987) kërkoi lidhjen midis vetive të elektronit si grimcë dhe si valë, ai kishte të drejtë të mos interesohej për asnjë karakteristikë tjetër të kësaj grimce.

Abstraksioni është lëvizja e mendimit thellë në subjekt, duke nxjerrë në pah elementet thelbësore të tij. Për shembull, për të këtë pronë objekti shihej si kimik; shpërqendrimi dhe abstragimi ishin të nevojshme. Në fakt, vetitë kimike të një lënde nuk përfshijnë ndryshimin e formës së saj, kështu që kimisti ekzaminon bakrin, duke shpërqendruar nga ajo që saktësisht është bërë prej tij.

Në indet e gjalla të menduarit logjik abstraksionet bëjnë të mundur riprodhimin e një tabloje më të thellë dhe më të saktë të botës sesa mund të bëhet përmes perceptimit.

Një metodë e rëndësishme e njohjes natyrore shkencore të botës është idealizimi si një lloj specifik abstraksioni.

Idealizimi është formimi mendor i objekteve abstrakte që nuk ekzistojnë dhe nuk mund të realizohen në realitet, por për të cilat ekzistojnë prototipe në botën reale.

Idealizimi është procesi i formimit të koncepteve, prototipet reale të të cilave mund të tregohen vetëm me shkallë të ndryshme të përafrimit. Shembuj të koncepteve të idealizuara: "pika", d.m.th. një objekt që nuk ka as gjatësi, as lartësi, as gjerësi; “vijë e drejtë”, “rreth”, “ngarkesa elektrike me pikë”, “gaz ideal”, “trup absolut i zi” etj.

Futja e objekteve të idealizuara në procesin e shkencës natyrore lejon ndërtimin e diagrameve abstrakte të proceseve reale, gjë që është e nevojshme për një depërtim më të thellë në modelet e shfaqjes së tyre.

Në të vërtetë, askund në natyrë nuk ndodh një "pikë gjeometrike" (e cila nuk ka dimensione), por një përpjekje për të ndërtuar një gjeometri që nuk përdor këtë abstraksion nuk çon në sukses. Në të njëjtën mënyrë, është e pamundur të zhvillohet gjeometria pa koncepte të tilla të idealizuara si "vija e drejtë", "rrafshësia". "top", etj. Të gjithë prototipet reale të një topi kanë gropa dhe parregullsi në sipërfaqen e tyre, dhe disa devijojnë disi nga forma "ideale" e topit (siç është toka), por nëse gjeometritë filluan të studionin gropa të tilla, parregullsi dhe devijimet, ata kurrë nuk do të ishin në gjendje të merrnin një formulë për vëllimin e një sfere. Prandaj, ne studiojmë formën e "idealizuar" të një topi dhe, megjithëse formula që rezulton, kur zbatohet për figura reale që janë vetëm të ngjashme me një top, jep njëfarë gabimi, përgjigja e përafërt që rezulton është e mjaftueshme për nevoja praktike.

E re në faqe

>

Më popullorja