Många barn döps som spädbarn. När de blir myndiga minns de ingenting om sin övergångsrit. Han vänder sig återigen till ritualen för en persons sakrament, när han blir ombedd att bli en mottagare (gudförälder), eller att behöva döpa ett barn, och detta är svårare att göra. Föräldrarna har som uppdrag att välja gudföräldrar. Men det finns tillfällen då det är svårt att plocka upp mottagarna och ceremonin måste genomföras utan dem eller med en mottagare. Därför är frågan: "Är det möjligt att döpa ett barn utan fadder?" är mycket relevant, och prästens svar är av stor betydelse.

Mysterierit utan två gudföräldrar

Enligt kyrkostadgan, traditioner, måste barnet nödvändigtvis ha en mottagare av samma kön som gudsonen, och den andra gudsonen väljs av föräldrarna efter behag. Traditioner har stärkt den ortodoxa tron ​​att ha två mottagare för ett barn.

Sakramentsriten genomförs för barn i ung eller vuxen ålder. Vid en ung ålder kan ett barn inte fullt ut inse sin tro och ge ett löfte inför Herren Gud. Därför tar gudföräldrarna på sig denna roll. De representerar barnets intressen och ber böner och löften för honom inför Herren.

Viktig! Ett undantag blir när sakramentsriten kan äga rum utan en enda mottagare. Detta inkluderar situationer där dop är brådskande.

Så, om barnet är med gravt tillstånd och inte kan nå kyrkan, i det här fallet blir det inte upp till faddrarna och dopet kommer att utföras av prästen på sjukhusavdelningen. Efter att barnet återhämtat sig kan det genomföra en standardsakramentsceremoni, med gudföräldrars närvaro och iakttagande av alla seder och regler. Det har förekommit fall då lekmän blivit mottagare. Det kan vara medicinska arbetare eller bara patienter på sjukhuset.

Uppmärksamhet! Det finns inga strikta regler kring att det inte är tillåtet att döpa barn på grund av frånvaro av faddrar. Barnet är inte skyldigt till att det inte fanns några lämpliga supportrar. Han har rätt att acceptera den ortodoxa tron ​​utan gudföräldrar!

När det gäller vuxna är det lättare för dem att klara sig utan gudfäder. Det är lätt att bli övertygad om detta genom att läsa processen för att genomföra sakramentsriten, där en person som konverterar till den ortodoxa tron ​​måste svara på prästens frågor och recitera böner och eder. En vuxen behöver inte hjälp av mottagarna för att genomföra ceremonin.

Du ska inte misströsta över frånvaron av gudföräldrar. Tradition och stadgar har förankrat närvaron av två mottagare, men det är förbjudet att förbjuda att gå med i kyrkan. Prästen själv kommer att fungera som gudfader.

Sakramentet utan mottagare

Om vi ​​vänder oss till kyrkans kanoner, så finns det inga strikta regler för dop av ett barn med en mottagare. Det är verkligen möjligt för en pojke att klara sig utan en gudmor, men det är värt att tänka på en gudfar, eftersom han är av samma kön som barnet, då borde han ha en fördel i ceremonin. Detsamma gäller för tjejer, men då ges företräde åt gudmodern. Det kommer inte att vara rätt för flickan att klara sig utan en gudmor.

Om du har problem med att välja en mottagare så är det möjligt att försöka skriva in ett barn utan faddrar i frånvaro. Faddarna kommer inte att närvara vid sakramentsceremonin, men mottagarna för barnet kommer att antecknas. Det här blir en slags formalitet.

Uppmärksamhet! Innan du bestämmer dig för att döpa ett barn utan en mottagare måste du först gå till kyrkan och rådgöra med en präst, vissa kanske inte tillåter att sakramentet utförs.

Även om det vore ett brott kyrkans regler, eftersom varje barn och vuxen kan acceptera den ortodoxa tron, trots den rådande situationen.

Det är värt att uppmärksamma dopet av två eller flera barn. I det här fallet är det inte nödvändigt att välja en gudförälder för varje spädbarn separat. Det kommer att räcka att välja en fördel, flickan kan inte vara utan en gudmor, och båda tjejerna borde ha det. Och vice versa, om det här är pojkar, måste det finnas en gudfar och en mamma för två.

Innan dopet måste man först komma överens om sakramentsdagen, eftersom barnet kan döpas i fasta, på vardagar är det inte alltid. Det är bara helger kvar. Det är nödvändigt att noggrant överväga valet av gudföräldrar för två barn, eftersom det finns ett antal förbud, och inte alla kan bli mottagare. Så här kan du inte vara mottagare:

• barnets mor eller far;
• makar;
• en person som inte har det ortodox religion förutom katoliker;
• till en person långt ifrån kyrkligt liv och tror inte på Gud.

Att döpa barn utan faddrar, och med en efterträdare, är tillåtet enligt kyrkans stadgar. Det är värt att först samordna dessa nyanser med prästen, eftersom inte alla behandlar detta med förståelse.

min dotter är äntligen gravid, väntade 5 år. Här är vad jag tror, ​​är det möjligt att döpa barn utan en gudfar och gudmor. Varför frågar jag: Min dotters gudmor ska döpas. när hon var 12 år gammal övergav hon det. Jag minns att hon själv ville bli gudmor, i ett nytt hus, ingen känner varandra, precis som att de satt på en bänk med barnen.... träffade. Hon visade sig vara Old Believers, jag vet inte ens hur man skriver rätt... Vi är till och med rädda för att möta henne på gatan, för att inte jinxa det.. Vem kan svara mig, jag vill inte ha någon från främlingar, men det finns inga släktingar

Att svara

1. Hej! Gudfadern och mamman måste känna till, älska och delta fullt ut i barnets liv, så alternativet att ta med främlingar är definitivt inte lämpligt. Om det inte finns någon nära, bekant, till exempel en annan dotter, en son, kan du erbjuda det till din brorson eller systerdotter, dina mostrar eller farbröder. I vissa fall är dop av ett barn till en mormor eller farfar tillåtet. Glöm inte att syftet med dop i spädbarnsåldern är att representera barnets intressen och be för honom inför Herren och be för hans hälsa och framtida välbefinnande. Därför bör en person vara anständig, gudfruktig "inte i ord", och regelbundet gå i den heliga kyrkan.
   V speciella fall ett barn har rätt att acceptera den ortodoxa tron ​​utan gudföräldrar - i sina egna föräldrars armar!

   Att svara

Vad är dop? Varför kallas det sakramentet? Du hittar omfattande svar på alla dessa frågor i den här artikeln, utarbetad av Pravmirs redaktörer.

Dopets sakrament: svar på läsarnas frågor

Idag skulle jag vilja berätta för läsaren om dopets sakrament och om gudföräldrarna.

För att underlätta uppfattningen kommer jag att erbjuda läsaren en artikel i form av frågor som oftast ställs av människor om dopet och svaren på dem. Så den första frågan är:

Vad är dop? Varför kallas det sakramentet?

Dopet är ett av den ortodoxa kyrkans sju sakrament, där den troende, när kroppen sänks ned i vatten tre gånger med åkallan av den heligaste treenighetens namn - Fadern och Sonen och den Helige Ande, dör för ett syndigt liv, och återföds av den Helige Ande för evigt liv. Naturligtvis finns det en grund för denna handling i de heliga skrifterna: "Den som inte är född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike" (Joh 3, 5). Kristus säger i evangeliet: ”Den som tror och blir döpt kommer att bli frälst; men den som inte tror kommer att bli fördömd” (Mark 16:16).

Så, dop är nödvändigt för att en person ska bli frälst. Dopet är en ny födelse för andligt liv där en person kan uppnå himmelriket. Och det kallas ett sakrament eftersom genom det verkar Guds osynliga frälsande kraft - nåden - på den döpte på ett för oss mystiskt, ofattbart sätt. Liksom andra sakrament är dopet förordnat av Gud. Herren Jesus Kristus själv, som sände apostlarna till evangeliets predikan, lärde dem att döpa människor: "Gå och lär alla folk, döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn" (Matteus 28, 19). Efter att ha blivit döpt blir en person medlem i Kristi kyrka och kan från och med nu gå vidare till resten av kyrkans sakrament.

Nu när läsaren är bekant med det ortodoxa dopbegreppet är det lämpligt att överväga en av de vanligaste frågorna som rör dop av barn. Så:

Spädbarnsdop: Är det möjligt att döpa spädbarn för att de inte har en självständig tro?

Helt rätt, små barn har ingen självständig, medveten tro. Men har inte hennes föräldrar, som förde deras barn för att bli döpt i Guds tempel, henne? Kommer de inte att ingjuta i sitt barn tro på Gud från barndomen? Uppenbarligen har föräldrar denna typ av tro och är mer benägna att ingjuta den i sitt barn. Dessutom kommer barnet att ha faddrar - mottagare från dopfunten, som går i god för honom och åtar sig att uppfostra sin gudfar i ortodox tro... Bebisar är alltså inte döpta enligt deras egen tro, men enligt deras föräldrars och fadders tro som förde barnet till dop.

Prototypen av dopet i Nya testamentet var den Gamla testamentets omskärelse. V Gamla testamentet spädbarn fördes till templet för omskärelse på den åttonde dagen. Genom detta visade barnets föräldrar sin och hans tro och tillhörighet till Guds utvalda folk. Kristna kan säga detsamma om dopet med Johannes Krysostomos ord: "Dopet är den mest uppenbara skillnaden och separationen mellan de troende och de otrogna." Dessutom finns det en grund för detta i de heliga skrifterna: ”Omskuren genom omskärelse som inte är gjord med händer, genom borttagande av köttets syndiga kropp, genom Kristi omskärelse; begravas med honom i dopet” (Kol. 2:11-12). Det vill säga dopet är döende och begravning till synd och uppståndelse för ett perfekt liv med Kristus.

Dessa skäl räcker för att läsaren ska förstå vikten av barndop. Efter det kommer följande fråga att vara ganska naturlig:

När är det meningen att barn ska döpas?

Det finns inga bestämda regler i denna fråga. Men vanligtvis döps barn den 40:e dagen efter födseln, även om det kan göras förr eller senare. Huvudsaken är att inte skjuta upp dopet för länge sedan om det inte är absolut nödvändigt. Det vore fel att beröva ett barn ett så stort sakrament för de rådande omständigheternas skull.

Den nyfikna läsaren kan ha frågor angående dopdagarna. Till exempel, på tröskeln till flerdagars fasta, hör man oftast frågan:

Kan barn döpas på fastedagar?

Säker! Men rent tekniskt går det inte alltid. I vissa kyrkor under stora fastans dagar döper man endast på lördagar och söndagar... Denna praxis är troligen baserad på det faktum att vardagar Utlånade gudstjänster mycket långa, och intervallen mellan morgon och kvällsgudstjänster kan vara liten. På lördagar och söndagar är gudstjänsterna något kortare i tiden och präster kan ägna mer tid åt gudstjänster. Därför, när du planerar dopdagen, är det bättre att veta i förväg om reglerna som observeras i templet där barnet kommer att döpas. Tja, om vi i allmänhet pratar om de dagar då du kan döpa, så finns det inga begränsningar i denna fråga. Du kan döpa barn vilken dag som helst när det inte finns några tekniska hinder för detta.

Jag har redan nämnt att varje person om möjligt bör ha faddrar - mottagare från dopfunten. Dessutom bör barn som är döpta i enlighet med sina föräldrars och mottagares tro ha dem. Frågan uppstår:

Hur många gudföräldrar bör ett barn ha?

Kyrkostadgan föreskriver att ett barn ska ha en mottagare av samma kön som den som döps. Det vill säga för en pojke - en man och för en tjej - en kvinna. Traditionellt brukar båda faddrarna väljas till barnet: far och mor. Detta motsäger inte kanonerna på något sätt. Det blir inte heller någon motsägelse om barnet vid behov får en mottagare av annat kön än den som döps. Huvudsaken är att detta är en verkligt religiös person som därefter samvetsgrant fullgör sina plikter att uppfostra ett barn i den ortodoxa tron. En döpt person kan alltså ha en eller högst två mottagare.

Efter att ha tagit itu med antalet gudföräldrar kommer läsaren troligen att vilja veta:

Vilka är kraven på gudföräldrar?

Det första och främsta kravet är mottagarnas otvivelaktiga ortodoxa tro. Gudfäder borde vara kyrkliga människor, leva ett kyrkligt liv. När allt kommer omkring måste de lära sin gudson eller guddotter grunderna i den ortodoxa tron, ge andliga instruktioner. Om de själva är okunniga i dessa frågor, vad kan de då lära barnet? Gudfäder har ett stort ansvar andlig utbildning deras fadderbarn, ty de, tillsammans med sina föräldrar, är ansvariga för honom inför Gud. Detta ansvar börjar med att avsäga sig "Satan och alla hans gärningar, och hela hans ängel, och all hans tjänst och all hans stolthet." Mottagarna, som är ansvariga för sin gudson, avger således ett löfte om att deras fadderbarn ska vara kristet.

Om gudsonen redan är vuxen och själv uttalar försakelsens ord, då blir de närvarande faddrarna samtidigt borgensmän inför kyrkan i hans ords trohet. Faddarna är skyldiga att lära sina fadderbarn att tillgripa kyrkans frälsande sakrament, främst bekännelse och nattvard, bör ge dem kunskap om betydelsen av gudstjänst, särdragen i kyrkans kalender, om den välsignade kraften hos mirakulösa ikoner och andra helgedomar. . Gudfäder bör lära dem som uppfattas av dem från typsnittet att besöka kyrkotjänster, fasta, be och iaktta andra bestämmelser i kyrkans stadga. Men huvudsaken är att gudföräldrar alltid ska be för sin gudson. Uppenbarligen kan främlingar inte vara gudföräldrar, till exempel någon medkännande mormor från kyrkan, som föräldrarna övertalade att "hålla" barnet för dop.

Men det är inte heller värt att ta som gudföräldrar bara nära människor eller släktingar som inte uppfyller de andliga krav som ställdes ovan.

Faddrar bör inte bli föremål för personlig nytta för den döptes föräldrar. Viljan att bli släkt med en lönsam person, till exempel med en chef, vägleder ofta föräldrar när de väljer gudföräldrar till ett barn. Samtidigt, genom att glömma dopets sanna syfte, kan föräldrar beröva barnet en riktig gudfar och påtvinga honom en som sedan inte alls bryr sig om barnets andliga uppfostran, vilket han själv också kommer att svara för. inför Gud. Oångrande syndare och människor som leder en omoralisk livsstil kan inte bli gudföräldrar.

Några av detaljerna i dopet inkluderar följande fråga:

Är det möjligt för en kvinna att bli gudmor på dagarna för den månatliga rensningen? Tänk om detta hände?

På sådana dagar bör kvinnor avstå från att delta i kyrkans förrättningar, som inkluderar dop. Men om detta hände, då är det nödvändigt att ångra det i bekännelse.

Kanske kommer någon som läser den här artikeln själv bli gudfar inom en snar framtid. När de inser vikten av beslutet kommer de att vara intresserade av:

Hur kan framtida gudföräldrar förbereda sig för dop?

Av några särskilda regler det finns ingen förberedelse av mottagare för dop. Vid vissa kyrkor hålls speciella samtal, vars syfte vanligtvis är att förklara för en person alla den ortodoxa trons bestämmelser angående dop och acceptans. Om det är möjligt att närvara vid sådana samtal, då är det nödvändigt att göra det, eftersom det är mycket användbart för framtida gudföräldrar. Om de framtida gudföräldrarna är tillräckligt kyrkliga, ständigt bekänner och tar emot nattvarden, kommer det att vara ganska mycket att delta i sådana samtal. tillräcklig åtgärd förberedelse.

Om potentiella mottagare själva ännu inte är tillräckligt kyrkliga, kommer en god förberedelse för dem inte bara att vara förvärvet nödvändig kunskap om kyrkolivet, men också studiet av den heliga skrift, grundreglerna för kristen fromhet samt tre dagars fasta, skrifte och nattvard inför dopets sakrament. Det finns flera andra traditioner om mottagarna. Vanligtvis Gudfader tar på sig betalningen (om någon) av själva dopet och förvärvet av ett bröstkors åt sin gudson. Gudmodern köper ett dopkors till flickan och tar också med sig de saker som behövs för dopet. Ett doppaket innehåller vanligtvis en dopskjorta, ett lakan och en handduk.

Men dessa traditioner är valfria. Ofta i olika regioner och även enskilda kyrkor har sina egna traditioner, vars genomförande strängt övervakas av församlingsmedlemmar och till och med präster, även om de inte har några dogmatiska och kanoniska grunder. Därför är det bättre att lära sig mer om dem i templet där dopet kommer att äga rum.

Ibland måste man höra tydligt teknisk fråga i samband med dop:

Vad ska faddrar ge för dop (gudson, gudsons föräldrar, präst)?

Denna fråga ligger inte i det andliga riket som styrs av kanoniska regler och traditioner. Men jag tycker att gåvan ska vara användbar och påminna om dopdagen. Användbara gåvor på dopdagen kan vara ikoner, evangeliet, andlig litteratur, böneböcker etc. I allmänhet kan du i kyrkbutiker nu hitta många intressanta och själfulla saker, så att skaffa en värdig gåva borde inte vara en stor svårighet.

Tillräckligt vanliga frågor, frågad av okyrkliga föräldrar, det finns en fråga:

Kan icke-ortodoxa kristna eller icke-kristna bli gudföräldrar?

Det är helt uppenbart att nej, för de kommer inte på något sätt att kunna lära sin gudson den ortodoxa trons sanningar. Eftersom de inte är medlemmar i den ortodoxa kyrkan kan de i allmänhet inte delta i kyrkans sakrament.

Tyvärr är det många föräldrar som inte frågar om detta i förväg och utan någon som helst ånger bjuder de in icke-ortodoxa och icke-troende att vara gudföräldrar till sina barn. Vid dopet är det såklart ingen som pratar om detta. Men sedan, efter att ha lärt sig om handlingens otillåtlighet, springer föräldrarna till templet och frågar:

Tänk om det hände av misstag? Är dop giltigt i detta fall? Behöver jag döpa barnet?

Först och främst visar sådana situationer föräldrarnas extrema ansvarslöshet när de väljer gudföräldrar för sitt barn. Ändå är sådana fall inte ovanliga, och de finns bland okyrkliga människor som inte lever ett kyrkligt liv. Ett entydigt svar på frågan "vad ska man göra i det här fallet?" det är omöjligt att ge, eftersom v kyrkliga kanniker det finns inget liknande. Detta är inte förvånande, eftersom kanoner och regler är skrivna för medlemmar av den ortodoxa kyrkan, vilket inte kan sägas om heterodoxa och icke-troende. Icke desto mindre, som ett faktum, ägde dopet rum, och det kan inte kallas ogiltigt. Det är lagligt och giltigt, och den döpte personen blev en fullfjädrad ortodox kristen, tk. blev döpt ortodox präst i den heliga treenighetens namn. Inget omdop krävs, det finns inget sådant koncept alls i den ortodoxa kyrkan. En person föds fysiskt en gång, han kan inte upprepa det igen. På samma sätt kan bara en gång en person födas för andligt liv, därför kan det bara finnas ett dop.

Jag ska tillåta mig själv en liten utvikning och berätta för läsaren hur jag en dag var tvungen att bevittna en inte särskilt trevlig scen. Ett ungt gift par tog med sig sin nyfödda son till templet för dop. Makarna arbetade för ett utländskt företag och bjöd in en av sina kollegor, en utlänning, av luthersk tro, att bli gudfader. Det var sant att en flicka med ortodox tro skulle bli gudmor. Varken föräldrar eller framtida gudföräldrar var annorlunda specialkunskaper inom ortodox undervisning. Barnets föräldrar var fientliga mot nyheten om omöjligheten av att ha en lutheran som gudfar till sin son. De ombads hitta en annan gudfar eller döpa barnet med en gudmor. Men detta förslag gjorde pappan och mamman ännu mer arg. Den ihärdiga önskan att se just denna person som mottagare segrade över föräldrarnas sunda förnuft och prästen var tvungen att vägra att döpa barnet. Således blev föräldrarnas analfabetism ett hinder för dopet av deras barn.

Tack gode gud för att sådana situationer aldrig har uppstått i min prästverksamhet. Den nyfikna läsaren kan mycket väl anta att det kan finnas vissa hinder för att ta emot dopförordningen. Och han kommer att ha helt rätt. Så:

När kan en präst vägra att bli döpt?

Ortodoxa kristna tror på Gud Treenigheten - Fader, Son och Helige Ande. Den kristna trons grundare var Sonen – Herren Jesus Kristus. Därför kan en person som inte accepterar Kristi gudomlighet och inte tror på den heliga treenigheten inte vara en ortodox kristen. Dessutom kan en person som förnekar den ortodoxa trons sanningar inte bli en ortodox kristen. Prästen har rätt att vägra en person att bli döpt om han ska ta emot sakramentet som en viss magisk rit eller har någon slags hednisk övertygelse om själva dopet. Men detta är en separat fråga och jag kommer att beröra den senare.

En mycket vanlig fråga om mottagare är frågan:

Kan makar eller de som tänker gifta sig bli gudföräldrar?

Ja det kan de. Tvärtemot vad många tror finns det inget kanoniskt förbud för makar eller de som avser att gifta sig för att bli gudföräldrar med ett barn. Det finns bara en kanonisk regel som förbjuder gudfadern att gifta sig med barnets egen mamma. Den andliga relation som upprättats mellan dem genom dopets sakrament är högre än någon annan förening, till och med äktenskapet. Men denna regel påverkar inte på något sätt möjligheten till faddrars äktenskap eller makars möjlighet att bli faddrar.

Ibland ställer okyrkliga föräldrar till barn, som vill välja gudföräldrar till sina barn, följande fråga:

Kan personer som lever i borgerligt äktenskap bli mottagare?

Vid första anblicken räcker detta komplext problem, men ur kyrkosynpunkt är det entydigt löst. En sådan familj kan inte kallas en fullfjädrad. Och generellt sett kan man inte kalla ett förlorat sambo för en familj. När allt, faktiskt, människor som bor i den sk borgerlig vigsel leva i otukt. Det här är ett stort problem moderna samhället... Människor döptes i den ortodoxa kyrkan, åtminstone medvetna om sig själva som kristna, på grund av vissa okända orsaker vägra att legitimera deras förening inte bara inför Gud (vilket utan tvekan är viktigare), utan även inför staten. Det finns en myriad av ursäkter. Men tyvärr vill dessa människor helt enkelt inte förstå att de letar efter några ursäkter för sig själva.

För Gud kan önskan att "lära känna varandra bättre" eller "ovilja att färga passet med onödiga sigill" inte vara en ursäkt för otukt. Faktum är att människor som lever i ett "borgerligt" äktenskap trampar på alla kristna begrepp om äktenskap, familj. Kristet äktenskap förutsätter makarnas ansvar för varandra. Under äktenskapet blir de en enda helhet, och inte två olika personer som har gett ett löfte från och med nu att bo under samma tak. Äktenskap kan jämföras med två ben av en kropp. Om ett ben snubblar eller går sönder, kommer inte det andra att bära hela kroppens vikt på sig själv? Och i ett "borgerligt" äktenskap vill folk inte ens ta ansvar för att stämpla sina pass.

Vad kan vi då säga om sådana oansvariga människor, samtidigt som de vill vara gudföräldrar? Vilken nytta kan de lära barnet? Kunde de, med mycket skakiga moraliska grunder, kunna ge ett gott exempel för sin gudson? Inte alls. Enligt kyrkans kanoner kan personer som lever ett omoraliskt liv (”borgerligt” äktenskap bör betraktas som sådant) inte heller vara mottagare av dopfunten. Och om dessa människor äntligen bestämmer sig för att legalisera sin relation inför Gud och staten, så kommer de dessutom inte att kunna vara fadder för ett barn. Trots frågans till synes komplexitet kan det bara finnas ett svar - otvetydigt: nej.

Ämnet om könsrelationer är alltid mycket akut på alla områden av mänskligt liv. Det säger sig självt att detta leder till olika frågor som är direkt relaterade till dopet. Här är en av dem:

Kan en ung man (eller flicka) bli gudfar för sin brud (brudgum)?

I det här fallet måste de avsluta sin relation och begränsa sig bara till en andlig anslutning, eftersom i dopets sakrament kommer en av dem att bli mottagaren - den andres fadder. Kan en son gifta sig med sin egen mamma? Eller en dotter att gifta sig med sin egen far? Uppenbarligen inte. Kyrkans kannik kan förstås inte tillåta detta.

Mycket oftare än andra uppstår frågor om närståendes eventuella mottaglighet. Så:

Kan släktingar bli gudföräldrar?

Morfar, farmor, farbröder och mostrar kan mycket väl bli gudföräldrar med sina små släktingar. Det finns inga motsättningar till detta i kyrkans kannik.

Kan en fosterpappa (mamma) bli gudfar för ett adoptivbarn?

Enligt regel 53 i VI Ecumenical Council är detta oacceptabelt.

Utifrån det faktum att en andlig relation etableras mellan gudföräldrarna och gudföräldrarna kan en nyfiken läsare ställa följande fråga:

Kan barnets föräldrar bli mottagare av sina gudfäders barn (sina barns gudfäder)?

Ja, detta är helt acceptabelt. En sådan handling bryter inte på något sätt mot den andliga relation som etablerats mellan föräldrar och mottagare, utan stärker den bara. En av föräldrarna, till exempel mor till ett barn, kan bli gudmor till dottern till en av gudfäderna. Och fadern kan mycket väl vara gudfar till son till en annan gudfar eller gudfar. Andra alternativ är möjliga, men i vilket fall som helst kan makar inte bli mottagare av ett barn.

Ibland ställer folk den här frågan:

Kan en präst vara en gudfar (inklusive den som utför dopets sakrament)?

Ja Kanske. I allmänhet är denna fråga mycket brådskande. Då och då måste jag höra en begäran om att bli gudfar från folk som är helt obekanta för mig. Föräldrar tar med sig sina barn till dop. Av någon anledning fanns det ingen gudfar för barnet. De börjar be om att få bli gudfader för barnet och motiverar denna begäran med att de hörde från någon att prästen måste fylla denna roll i gudfaderns frånvaro. Vi måste vägra och döpa med en gudmor. Prästen är samma person som alla andra, och han kan mycket väl vägra till främlingar att vara gudfar till sitt barn. När allt kommer omkring kommer han att få bära ansvaret för uppfostran av sin gudfader. Men hur kan han göra detta om han ser det här barnet för första gången och är helt obekant med sina föräldrar? Och troligen kommer han aldrig att ses igen. Detta är uppenbarligen inte möjligt. Men en präst (även om han själv utför dopförordningen) eller till exempel en diakon (och den som ska fira dopets sakrament till prästen) kan mycket väl bli mottagare av sina vänners, bekantas eller församlingsbors barn. . Det finns inga kanoniska hinder för detta.

För att fortsätta temat mottaglighet kan man inte annat än minnas ett sådant fenomen som föräldrars önskan, på grund av vissa, ibland helt obegripliga, skäl att "ta gudfadern i frånvaro".

Är det möjligt att ta gudfadern "in absentia"?

Själva innebörden av mottaglighet förutsätter att gudfadern accepterar sin gudson från själva fonten. Genom sin närvaro går gudfadern med på att vara mottagare av den döpta och åtar sig att utbilda honom i den ortodoxa tron. Detta kan inte göras i frånvaro. I slutändan kan en person som de försöker "skriva in absentia" som gudföräldrar inte alls gå med på denna handling och som ett resultat kan den döpte lämnas helt utan en gudfar.

Ibland hör man frågor från församlingsmedlemmar om detta:

Hur många gånger kan en person bli gudfar?

I den ortodoxa kyrkan finns det ingen tydlig kanonisk definition av hur många gånger en person kan bli gudfar under sitt liv. Det viktigaste som en person som går med på att bli mottagare måste komma ihåg är ett stort ansvar som han måste svara inför Gud. Måtten på detta ansvar avgör hur många gånger en person kommer att kunna ta på sig mottagligheten. Denna åtgärd är olika för varje person och förr eller senare kan en person behöva överge den nya mottagligheten.

Kan du vägra att bli gudfar? Skulle inte det vara synd?

Om en person känner en inre oförbereddhet eller har grundläggande rädslor för att inte samvetsgrant kunna uppfylla en gudförälders plikter, då kan han mycket väl neka barnets föräldrar (eller den döpte själv, om det är vuxen) att bli deras barns gudfar. Det finns ingen synd i detta. Det kommer att vara ärligare i förhållande till barnet, dess föräldrar och sig själv än att ta ansvar för barnets andliga uppfostran, att inte fullgöra sina omedelbara plikter.

För att fortsätta detta ämne kommer jag att ge några fler frågor som folk brukar ställa om antalet möjliga gudbarn.

Kan man bli gudfar till det andra barnet i familjen om man redan hade ett med det första?

Jo det kan du. Det finns inga kanoniska hinder för detta.

Är det möjligt för en person att vara mottagare av flera personer (till exempel tvillingar) under dopet?

Det finns inga kanoniska förbud mot detta. Men rent tekniskt kan det vara ganska svårt om bebisar döps. Mottagaren måste hålla och ta emot båda bebisarna från teckensnittet samtidigt. Det blir bättre om varje gudson har sina egna gudföräldrar. När allt kommer omkring är var och en av de döpta separat olika människor berättigad till sin gudfader.

Förmodligen kommer många att vara intresserade av följande fråga:

Vid vilken ålder kan man bli mottagare?

Minderåriga barn kan inte bli gudföräldrar. Men även om en person ännu inte har uppnått myndig ålder, så bör hans ålder vara den när han kommer att kunna inse den fulla vikten av det ansvar han har tagit och samvetsgrant kommer att fullgöra sina plikter som gudfader. Det verkar som att detta kan vara åldern nära vuxen ålder.

Relationen mellan barnets föräldrar och gudföräldrar spelar också en viktig roll för barns uppfostran. Det är bra när föräldrar och gudföräldrar har andlig enhet och riktar alla sina ansträngningar på en korrekt andlig utbildning av sitt barn. Men mänskliga relationerär inte alltid molnfria, och ibland hör man denna fråga:

Vad ska du göra om du grälade med gudsonens föräldrar och av denna anledning inte kan se honom?

Svaret antyder sig självt: att sluta fred med gudsonens föräldrar. För vad kan ett barn lära sig av människor som har en andlig relation och samtidigt är i fiendskap med varandra? Det är värt att tänka inte på personliga ambitioner, utan på att uppfostra ett barn och, efter att ha fått tålamod och ödmjukhet, försöka förbättra relationerna med gudsonens föräldrar. Detsamma kan sägas om föräldrarna till barnet.

Men ett bråk är inte alltid orsaken till att gudfadern inte kan se gudsonen på länge.

Tänk om du av objektiva skäl inte har sett din gudson på flera år?

Jag tror att de objektiva skälen är den fysiska separationen av gudfadern från gudsonen. Detta är möjligt om föräldrarna flyttade med barnet till en annan stad eller ett annat land. I det här fallet återstår bara att be för gudsonen och, om möjligt, kommunicera med honom med alla tillgängliga kommunikationsmedel.

Tyvärr glömmer vissa gudföräldrar, efter att ha döpt barnet, helt bort sina omedelbara plikter. Ibland är orsaken till detta inte bara en elementär okunnighet hos mottagaren om hans plikter, utan hans fall i allvarliga synder, som gör deras eget andliga liv mycket svårt. Då har föräldrarna till barnet ofrivilligt en helt legitim fråga:

Är det möjligt att vägra gudföräldrar som inte fullgör sina plikter, har fallit i allvarliga synder eller leder en omoralisk livsstil?

Den ortodoxa kyrkan känner inte till gudföräldrarnas avvisningsrit. Men föräldrar kan hitta en vuxen som, som inte är den faktiska mottagaren av teckensnittet, skulle hjälpa till i den andliga uppfostran av barnet. Samtidigt kan han inte betraktas som gudfar.

Men att ha en sådan hjälpare är bättre än att helt och hållet beröva barnet kommunikationen med en andlig mentor och vän. När allt kommer omkring kan ett ögonblick komma när ett barn börjar söka andlig auktoritet inte bara i familjen, utan också utanför den. Och i detta ögonblick skulle en sådan assistent vara mycket användbar. Och barnet, när det växer upp, kan läras att be för gudfadern. När allt kommer omkring kommer barnets andliga förbindelse med den som tog emot honom från fonten inte att brytas om han tar ansvar för den som själv inte har klarat av detta ansvar. Det händer att barn överträffar sina föräldrar och mentorer i bön och fromhet.

Bön för en syndare eller en vilseledd person kommer att vara ett uttryck för kärlek till den personen. Det är trots allt inte för inte som aposteln Jakob säger i sitt brev till de kristna: "Be för varandra för att bli helade, de rättfärdigas intensifierade bön kan göra mycket" (Jakob 5:16). Men alla dessa handlingar måste samordnas med din biktfader och få en välsignelse för dem.

Och här är en annan intressant fråga som folk ställer med jämna mellanrum:

När det inte behövs faddrar?

Det finns alltid ett behov av gudföräldrar. Speciellt för barn. Men inte varje vuxen döpt person kan skryta med god kunskap om den heliga skriften och kyrkans kanoner. Vid behov kan en vuxen döpas utan gudföräldrar, eftersom han har en medveten tro på Gud och kan helt självständigt uttala orden om Satans försakelse, förena sig med Kristus och läsa trosbekännelsen. Han är fullt medveten om sina handlingar. Detsamma kan inte sägas om spädbarn och små barn. Faddrarna gör allt för dem. Men vid extrema behov kan du döpa ett barn utan mottagare. Ett sådant behov kan utan tvekan vara den fullständiga frånvaron av värdiga gudföräldrar.

Den gudlösa tiden har satt avtryck i många människors öden. Resultatet av detta blev att vissa människor efter långa år av otro äntligen fick tro på Gud, men när de kom till templet visste de inte om de hade blivit döpta i barndomen av troende släktingar. En logisk fråga uppstår:

Är det nödvändigt att döpa en person som inte säkert vet om han döptes som barn?

Enligt Canon 84 i VI Ekumeniska rådet måste sådana personer döpas om det inte finns några vittnen som kan bekräfta eller förneka faktumet av deras dop. I det här fallet är personen döpt och uttalar formeln: "Om han inte är döpt, är Guds tjänare (tjänare) döpt ...".

Något jag handlar om barn och om barn. Bland läsarna finns det kanske människor som ännu inte har hedrats med dopets frälsande sakrament, utan med hela sin själ strävar efter det. Så:

Vad behöver en person som förbereder sig för att bli ortodox kristen veta? Hur kan han förbereda sig för dopets förrättning?

En persons kunskap om tro börjar med läsningen av de heliga skrifterna. Därför behöver en person som vill bli döpt först av allt läsa evangeliet. Efter att ha läst evangeliet kan en person ha ett antal frågor som kräver ett kompetent svar. Sådana svar kan fås vid de så kallade katekumenerna, som hålls i många tempel. Vid sådana samtal får de som vill bli döpta förklarade grunderna i den ortodoxa tron. Om sådana samtal inte förs i kyrkan där en person ska döpas, kan du ställa alla frågor av intresse till prästen i kyrkan. Det kommer också att vara användbart att läsa några böcker som förklarar kristna dogmer, till exempel Guds lag. Det kommer att vara bra om en person, innan han accepterar dopets sakrament, memorerar symbolen för tro, där i korthet förklarade den ortodoxa läran om Gud och kyrkan. Denna bön kommer att läsas vid dopet, och det vore bra om den döpte själv bekände sin tro. Den omedelbara förberedelsen börjar några dagar före dopet. Dessa dagar är speciella, så du bör inte sprida uppmärksamhet på andra, till och med mycket viktiga, problem. Det är värt att ägna denna tid åt andliga och moraliska reflektioner, undvika krångel, tomma samtal, deltagande i olika nöjen. Man måste komma ihåg att dopet, liksom andra sakrament, är stort och heligt. Det måste angripas med största vördnad och vördnad. Det är tillrådligt att observera fasta i 2-3 dagar, de som lever i äktenskap kvällen innan att avstå från äktenskapliga relationer. Du måste vara extremt ren och städad för dopet. Du kan ta på dig nya smarta kläder. Kvinnor bör inte bära smink, som alltid, när de besöker templet.

Det finns många vidskepelser förknippade med dopets sakrament, som jag också skulle vilja ta upp i denna artikel. En av de vanligaste vidskepelserna är:

Kan en flicka vara den första att döpa en flicka? De säger att om en flicka döps först, och inte en pojke, kommer gudmodern att ge henne sin lycka ...

Detta uttalande är också en vidskepelse som inte har någon grund vare sig i den heliga skrift eller i kyrkans kanoner och traditioner. Och lycka, om den är förtjänt inför Gud, kommer inte att försvinna från en person.

En annan bisarr tanke som jag har hört vid ett flertal tillfällen:

Kan en gravid kvinna bli gudmor? Skulle detta påverka hennes eget barn eller gudson på något sätt?

Säker. En sådan villfarelse har ingenting att göra med kyrkliga kanoner och traditioner och är också en vidskepelse. Deltagande i kyrkliga förrättningar kan endast vara till förmån för den blivande modern. Jag var också tvungen att döpa gravida kvinnor. Bebisar föddes starka och friska.

Mycket vidskepelse förknippas med det så kallade omdopet. Dessutom är orsakerna till en sådan galen handling ibland indikerade som mycket bisarra och till och med roliga. Men de flesta av dessa skäl är hedniska och ockulta till sitt ursprung. Här är till exempel en av de vanligaste vidskepelserna av ockult ursprung:

Är det sant, är det så att för att ta bort skadan riktad mot en person är det nödvändigt att korsa igen, och hålla det nya namnet hemligt så att nya försök till häxkonst inte fungerar, tk. trollar de det i namnet?

Ärligt talat, när jag hör sådana uttalanden vill jag skratta hjärtligt. Men tyvärr finns det inget att skratta åt. Till vilken typ av hednisk förtjockning är det nödvändigt att nå en ortodox person att bestämma att dopet är en sorts magisk ritual, ett slags motgift mot korruption. Ett motgift mot ett visst odefinierat ämne, vars definition ingen ens känner till. Vad är denna spöklika korruption? Det är osannolikt att någon från dem som är så rädda för henne kommer att kunna svara tydligt på denna fråga. Detta är inte förvånande. Istället för att leta efter Gud i livet och uppfylla hans bud, söker ”kyrkofolket” med avundsvärt iver efter all ondskas moder – korruption – i allt. Och var kommer det ifrån?

Jag tillåter mig själv en liten lyrisk utvikning. En man går nerför gatan, snubblade. Alla - jinxed! Vi behöver akut springa till kyrkan för att tända ett ljus så att allt är bra och det onda ögat går över. När jag gick till templet snubblade jag igen. Det ser ut som att de inte bara jinxade, utan också gjorde en del skada! Wow, otrogna! Nåväl, ingenting, nu kommer jag till kyrkan, jag ska be, jag ska köpa ljus, jag ska sticka upp alla ljusstakar, jag ska bekämpa korruptionen fullt ut. Mannen sprang till kyrkan, snubblade på verandan igen och ramlade. Alla - lägg dig ner och dö! Dödsskada, en generisk förbannelse, ja, och det finns också någon äcklig sak, jag glömde namnet, men också något väldigt skrämmande. Tre-i-ett cocktail! Mot detta hjälper inte ljus och bön, det här är en allvarlig sak, en uråldrig voodoo-besvärjelse! Det finns bara en utväg - att bli döpt på nytt, och bara med ett nytt namn, så att när samma voodoo-förtal mot det gamla namnet viskades och nålar stack in i dockorna, skulle alla deras besvärjelser flyga förbi. De kommer inte att känna till det nya namnet. Och all häxkonst görs i namnet, visste du inte det? Vad kul det ska bli när de ska viska och trolla intensivt, och allt kommer att flyga förbi! Bam, bam och - förbi! Eh, det är bra när det är dop - ett botemedel mot alla sjukdomar!

Ungefär så uppträder vidskepelse förknippad med återdop. Men mycket oftare är källorna till dessa vidskepelser arbetarna inom de ockulta vetenskaperna, dvs. spådamer, synska, healers och andra "begåvade av Gud" personligheter. Dessa outtröttliga "generatorer" av nymodig ockult terminologi går till alla möjliga knep för att förföra en person. Familjeförbannelser, och celibatkronor och karmiska ödensknutar, överföringar, kärleksbesvärjelser med slag och annat ockult nonsens används. Och det enda som behöver göras för att bli av med allt detta är att korsa. Och skadan var borta. Och skratt och synd! Men många faller för dessa nästan kyrkliga knep av "mödrarna Glafir" och "fäder Tikhonov" och springer till kyrkan för att döpas på nytt. Det är bra om de säger var de fick en sådan brinnande önskan att bli döpt, och de kommer att nekas denna hädelse, efter att ha tidigare förklarat vad resor till ockultister är fulla av. Och vissa säger inte ens att de redan har blivit döpta och håller på att döpas igen. Det finns också de som döps flera gånger, pga tidigare dop "hjälpte inte". Och de hjälper inte! Det är svårt att föreställa sig större hädelse över sakramentet. När allt kommer omkring känner Herren en persons hjärta, känner till alla hans tankar.

Det är värt att säga några ord om namnet, som så rekommenderas att ändra " snälla människor". Personens namn nämns den åttonde dagen från födseln, men eftersom många inte känner till detta läses i princip bönen för namngivning av prästen omedelbart före dopet. Alla vet säkert att namnet ges till en person för att hedra ett av helgonen. Och det är detta helgon som är vår beskyddare och förebedjare för oss inför Gud. Och det verkar förstås som att varje kristen bör anropa sitt helgon så ofta som möjligt och be hans böner inför den Allsmäktiges tron. Och vad händer egentligen? Inte bara försummar en person sitt namn, utan han försummar också sitt helgon, som han är uppkallad efter. Och istället för att anropa sin himmelske beskyddare, sitt helgon, i ögonblicket av problem eller fara, besöker han spåkonstnärer och synska. En "belöning" för detta kommer att följas av en motsvarande.

Det finns en annan vidskepelse som är direkt relaterad till själva dopets sakrament. Nästan direkt efter dopet följer ceremonin att klippa håret. I det här fallet får mottagaren en bit vax, där den ska rulla det avklippta håret. Detta vax ska kastas i vattnet vid kärlet. Det är här det roliga börjar. Ingen vet var frågan uppstår:

Är det sant att om vaxet med avklippt hår vid dopet drunknar, så blir den döptes liv kortlivat?

Nej, det här är vidskepelse. Enligt fysikens lagar kan vax inte sjunka i vatten alls. Men om han kastas från en höjd med tillräcklig kraft, kommer han i första ögonblicket verkligen att gå under vatten. Lyckligtvis, om den vidskepliga mottagaren inte ser detta ögonblick och "spådom på dopvax" kommer att ge ett positivt resultat. Men, så fort gudfadern märker ögonblicket vaxet är nedsänkt i vatten, börjar klagomål omedelbart, och den nyskapade kristne begravs nästan levande. Efter det är det ibland svårt att föra barnets föräldrar ut ur tillståndet av fruktansvärd depression, som får höra om "Guds tecken" som ses vid dopet. Naturligtvis har denna vidskepelse ingen grund i kyrkans kanoner och traditioner.

Sammanfattningsvis skulle jag vilja påpeka att dopet är ett stort sakrament, och att man bör förhålla sig till det vördnadsfullt och medvetet. Det är sorgligt att se människor som har tagit emot dopets sakrament och fortsätter att leva samma syndiga liv. Efter att ha blivit döpt måste en person komma ihåg att nu han - ortodox kristen, en Kristi krigare, en medlem av kyrkan. Detta kräver mycket. Först och främst att älska. Kärlek till Gud och nästa. Så låt var och en av oss, oavsett när han döptes, uppfylla dessa bud. Då kan vi hoppas att Herren ska leda oss in i Himmelriket. Det riket, vägen till vilken dopets sakrament öppnar sig för oss.

Många föräldrar bestämmer sig för att döpa sitt barn redan som spädbarn. Det finns en åsikt att vad brukade vara bebis lär sig kyrkan och Gud, desto tidigare kommer skyddsängeln att börja skydda honom.

Vad är dopets sakrament?

Barnet ska döpas. Först och främst är det en persons återfödelse. Kroppen är nedsänkt i vatten tre gånger, medan hänvisar till heliga treenigheten: Fader, Son och Helige Ande. På en syndig jord dör en person, men dyker upp och återföds för evigt liv... Det finns en åsikt att om en person inte har gått igenom denna mystiska rit, kan han inte lugnt gå i kyrkan.

Som ett resultat visar det sig att en person vid dopet räddas från allt ont och orent. Från det ögonblicket lämnar skyddsängeln inte människor, utan följer dem överallt. Även om en person har problem betyder det någon form av varning. Då måste du stanna upp och fundera över vad du gör för fel.

Många är intresserade av om det går att döpa ett barn utan gudföräldrar. När allt kommer omkring har inte alla sådana vänner som man kan lita på med sitt barns öde. Av någon anledning har varje kyrka olika svar. Låt oss prata om allt i ordning.

Vid vilken ålder ska man döpa ett barn?

Nästan alla föräldrar tänker på detta direkt efter födelsen av ett barn. Vi kom på vad ett barns dop är. Vad mer behöver du veta? Föräldrar undrar ofta vid vilken ålder ett barn ska döpas. Det finns absolut inga begränsningar för detta.

Det finns en åsikt att det är bäst att döpa barnet så tidigt som möjligt. Kyrkan tar emot barn från livets första dagar. Ibland finns det fall att barnet föddes svagt, och han behöver hjälp. Därefter uppmanas prästen att komma direkt till sjukhuset till mamman och barnet. Ofta, efter dopet, återhämtar sig barnet snabbt.

När det gäller modern, efter att ha fött bör hon inte besöka templet på 40 dagar. Litet barn behöver infödd person i ögonblicket för dopets sakrament. Därför döper föräldrar barnet när mamman kan gå i kyrkan, det vill säga på barnets 41-årsdag.

Om föräldrarna litar på sina små gudföräldrar, så är det bättre att döpa honom utan en mamma på den åttonde dagen. Det var vid denna ålder som Jesus övergavs till Guds tjänst. Som det blev känt måste i alla fall dopet av barnet ske. Vad du behöver veta om ålder beskrivs i artikeln. Nu måste du ta reda på vad som behövs för detta sakrament.

Förbereder dopmaterial

Först och främst behövs ett kors, vilket indikerar att barnet har klarat den nödvändiga ceremonin. Av tradition ges den av gudfadern. Idag finns det stort val bröstkors. Dessa kan köpas i templet. Kors kan vara så enkla som silver eller guld. Om de köps i en enkel butik, måste de först invigas före ceremonin.

Gudmodern köper en kryzhma (en speciell handduk för dopet) i förväg. De säljer det inte i templet. Som regel väljer föräldrar kläder för dop. Den ska vara gjord av mjukt, behagligt tyg. Kom ihåg att gudföräldrarna kommer att klä av sig och klä barnet före och efter ceremonin. Därför bör kläder vara sådana att de lätt kan tas av och på.

Kryzhma är en barnrelik som kommer att hålla livet ut. Därför måste den vara gjord av högkvalitativt material. Det finns en åsikt att det finns en osynlig kraft på Krim, som hjälper till att läka i händelse av sjukdomar. Om ditt barn inte mår bra, ta då fram en dophandduk och torka av barnet efter att ha badat på kvällarna.

Om du undrar om det går att döpa ett barn utan faddrar så är svaret ja. Det vill säga, detta betyder inte att barnet inte kommer att få någon. Gudfäder kan väljas av fadern.

Dop av ett barn

Reglerna är desamma överallt. Före föräldrar fick inte komma in i kyrkan för dopriten. Idag är det omöjligt att bara gå över templets tröskel till modern. Pappan däremot kan filma hela ceremonin som äger rum med hans barn. Om du inte har lämpligt par, fråga prästen om det går att döpa ett barn utan fadder. Prästen kommer att berätta för dig var du kan hitta lämpliga föräldrar för denna rit.

Föräldrar med spädbarn måste infinna sig för dop före schemat. Barnet måste vänja sig vid atmosfären. Då blir han lugn och tål lätt sakramentet.

Vid den tidpunkt då det är dags att gå in i templet ska gudmodern ta med pojken och fadern - flickan. Barnet ska placeras på en särskilt avsedd plats för spädbarn och klä av sig helt. Ibland är det tillåtet att inte ta bort blöjan. Sedan lindar gudföräldrarna in den lille mannen i en baldakin.

När påklädningsproceduren är klar tar gudföräldrarna med sig barnet till fonten för ceremonin. Prästen läser böner, och faddrarna måste upprepa några ord efter honom. Pappa berättar allt, så oroa dig inte. Vid bönens ögonblick till gudföräldrarna är det nödvändigt att upprepa djävulens försakelse tre gånger. Inför Gud lovar de att uppfylla alla buden och ta hand om fadderbarnet.

Efter att ha läst bönerna vigs vattnet, i vilket prästen doppar barnet tre gånger. Ibland blir det bara blött i huvudet.

Överraskande nog blir barn inte sjuka efter en sådan ceremoni. När allt kommer omkring är vatten heligt, det kan till och med bota en sjuk person.

Sedan klipper prästen barnets hår med ett kors, och föräldrarna bär barnet runt typsnittet 3 gånger. Först efter det klär gudmodern och pappan barnet och bär det till föräldrarna. Så slutar dopriten för barnet. Reglerna är desamma i alla tempel.

Är dop möjligt utan en gudmor?

Varje präst kan svara på denna fråga. Om du döper en pojke, då måste han definitivt ha en mentor som kommer att ersätta hans far. Därför behöver han en gudfar.

När det gäller flickan behöver hon en mentor när hennes mamma inte är i närheten. Så hon behöver en gudmor. Välj en andra mamma till din dotter medvetet. Flickan måste lita på henne och när som helst kunna be sin gudmor om hjälp.

Nu vet du svaret på frågan om det är möjligt att döpa ett barn utan en gudmor. Det finns dock en uppfattning om att kyrkan ska ta hand om varje människa. Även om det inte finns några gudföräldrar ska de inte neka barnet dop.

Är det möjligt att döpa ett barn i frånvaro?

Som tidigare nämnts genomgår barn med sina föräldrar dopets sakrament. De läser böner, avlägger löften. Det är därför det inte ska vara något frånvarodop. När allt kommer omkring, om en person inte är bredvid barnet under ceremonin, inte håller honom i famnen, kan han inte med rätta betraktas som en gudfar eller mor.

Om du inte har några nära och kära som du kan anförtro ditt barn åt, gå till prästen och be om hjälp. Han kommer inte att vägra dig. Prästen kan erbjuda främlingar till dop, så att ceremonin sker enligt tradition. Om du inte håller med, kan prästen själv mycket väl bli pappa inför Gud för ditt barn. I det här fallet kommer dop att ske, då behövs inte faddrar. Pappan kommer att döpa barnet, bara ceremonin blir lite annorlunda.

Vad gudföräldrar behöver veta

Om du har bestämt dig för att ta detta steg medvetet, måste du förstå allt ansvar som faller på dina axlar. Det betyder inte att du bara ska fira en gång om året vid din bebis födelsedag. Faddrar är skyldiga att andligt utbilda sin son eller dotter.

Efter att barnet har döpts blir du den närmaste personen efter biologiska föräldrar. Även morföräldrar bleknar i bakgrunden. Du måste förstå att om ett problem hände de biologiska föräldrarna, är faddrarna skyldiga att ta hand om och fortsätta uppfostran. I inget fall bör du avsäga dig din gudson. Detta är en stor synd.

Föräldrar som har åtagit sig Gud bör instruera barnet på den sanna vägen, hjälpa honom in svårt ögonblick både moraliskt och materiellt. Försök att lära ditt barn att be. Han måste känna till Guds bud och hålla dem.

Slutsats

I artikeln försökte vi ta reda på om det är möjligt att döpa ett barn utan gudföräldrar. Nu vet du att kyrkan accepterar vilken person som helst.

Kom dock ihåg att ditt barns gudföräldrar måste döpas. Alla förstår inte varför barn döps, vad det är till för. Kom ihåg att Gud kan hjälpa när ett barns dops sakrament har passerats. Från det ögonblicket är skyddsängeln nära och hjälper till att övervinna svårigheter.

Kan en vuxen döpas utan gudföräldrar?

För att svara på frågan om det är möjligt att döpa ett barn utan fadder, räcker det med att läsa sekvensen av dopets sakrament, då kommer mycket att bli klart för oss. Sekvensen är designad för vuxna, det vill säga den innehåller platser där den döpte ber, svarar på prästens frågor. I fallet när vi döper ett barn är det gudföräldrarna som är ansvariga för det och läser böner. Därför är det uppenbart att ett barns dops sakrament inte kan äga rum utan vuxna. Men en vuxen kan själv bekänna sin tro.

Kan ett barn döpas utan en av gudföräldrarna?

Frågan om det går att döpa ett barn utan gudmor kan besvaras på samma sätt som frågan om det går att döpa ett barn utan gudfar. I händelse av att det inte var möjligt att hitta en person som kan ta på sig en gudmors eller fars plikter, är det möjligt att utföra dopets sakrament utan en av föräldrarna. För en tjej i det här fallet kommer det att vara viktigare om hon har en gudmor, för en pojke - en gudfar.

Kan ett barn döpas utan gudföräldrar?

V I detta fall, dop är endast möjligt under följande omständigheter:
Barnets liv är i fara, han är i allvarligt tillstånd. I ett sådant ögonblick kan dopet utföras av en präst eller vilken lekman som helst, som häller heligt vatten tre gånger på barnets huvud och säger orden: "Guds tjänare (I) (namn) är döpt i namnet fadern. Amen. Och Sonen. Amen. Och den helige Ande. Amen". Om barnet, efter dop av en lekman, överlever och återhämtar sig, måste du vända dig till kyrkan och slutföra dopets sakrament med krismation.
Om inte en enda gudfar hittats för barnet kan prästen på egen hand ta på sig gudföräldrars plikter och be för barnet. Om prästen känner barnet, då kommer han att kunna ta hand om honom och undervisa i tron, men om inte, kommer han att fira gudsonen i bön vid varje gudstjänst. Alla präster tar inte på sig detta ansvar, så in olika tempel frågan om det går att döpa ett barn utan fadder besvaras på olika sätt.
Det är dock bäst att försöka se till att ditt barn har två gudföräldrar, samt två syskon (se Hur man väljer gudföräldrar). Verkligen i senare i livet han kommer att behöva se inte bara exemplet på sina föräldrars liv, utan också från andra människor som besöker templet och försöker leva enligt Guds bud.

Kan ett Kuma-barn döpas?

Du kan bli gudmor eller gudfar för vilket barn som helst, om det förstås inte är ditt eget. Det finns till och med en gudomlig tradition i ortodoxa familjer att döpa varandras barn: detta gör det lättare att hålla kontakten och kommunicera med gudbarn.

Är det möjligt att döpa ett barn med gudfäder?

Naturligtvis kan människor som blivit faddrar för ett barn bli fadder åt ett annat, det finns inga hinder för detta.

Kan ett barn döpas hemma?

Det är tillrådligt att barnet döps i kyrkan, för efter dopet följer fortfarande en bön för kyrkan: pojken förs in i altaret, flickan läggs på salt, varifrån hennes mamma tar emot henne.
Det finns tillfällen när ett barn är sjukt eller det inte finns något tempel i närheten, och det finns inget sätt att bära barnet. Du kan bjuda hem prästen till ditt hem, sedan kommer prästen att läsa bönerna för kyrkosamling när barnet redan är fört till kyrkan. Efter dopet är det gudföräldrarnas plikt att föra barnet till kyrkan och ta emot nattvarden.

Kan två barn döpas?

Ja, om en familj döper två eller flera barn samtidigt kan man be samma personer att bli deras gudföräldrar. Det kommer att bli ännu bättre på det här sättet, eftersom två barn har samma naturliga föräldrar, och det kommer att finnas en gudförälder.

Kan makar döpa ett barn?

Denna fråga kan inte besvaras jakande. Det finns ett sådant koncept som gudföräldrars andliga släktskap med varandra, det är omöjligt i närvaro av äktenskapliga relationer. Därför kan man och hustru inte döpa ett barn.

Kan ett par döpa ett barn?

Faddrar måste ha en andlig relation till varandra, därför kan de, även om paret lever i ett borgerligt äktenskap och de inte är registrerade som man och hustru, inte vara barnets gudföräldrar.
Om unga inte är gifta, men har för avsikt att gifta sig i framtiden, kommer de inte heller att kunna bli gudföräldrar till ett barn.

Kan släktingar döpa ett barn?

Ett barn kan döpas av vilken släkt som helst, förutom moderns, faderns och makens släktingar, eftersom makar inte kan vara faddrar.

Kan man vägra att döpa ett barn?

Om du har många gudbarn och du vet att du inte kommer att kunna ta hand om ditt nya fadderbarn ordentligt, du befinner dig i en annan stad eller ett annat land, du är inte så bekant med barnets familj, det är bättre att vägra döpa bebis. Men om det finns en möjlighet att barnet inte alls kommer att döpas på grund av din vägran, är det bättre att gå med på det och be Gud om hjälp.

Kan flera barn döpas?

Om föräldrar döper flera av sina barn, då är det högst önskvärt att samma personer var gudföräldrar. Då får barnen samma gudföräldrar, precis som sina släktingar. Det blir lättare för gudföräldrarna att ta hand om alla barns uppfostran tillsammans. Det går att döpa flera barn samtidigt - inte syskon.

Kan ett barn döpas två gånger? Kan ett barn döpas en andra gång?

Sådana frågor ställs sällan, men de ställs fortfarande i kyrkan. Själva dopets sakrament utförs på en person endast en gång. När allt kommer omkring är innebörden av detta sakrament en persons acceptans av den ortodoxa tron ​​och hans erkännande som medlem av kyrkan. Men det finns flera fall där en sådan fråga kan uppstå:
Om barnen inte vet om de är döpta eller inte. Detta händer om barnet har förlorat sina föräldrar, eller det finns en möjlighet att barnet döpts i hemlighet av en av släktingarna. I det här fallet är det absolut nödvändigt att informera prästen om detta, då utförs dopets sakrament enligt en annan ordning. Prästen uttalar orden: ”Döpt (om inte döpt (a)) är Guds tjänare (a) (I) (namn) i Faderns namn. Amen. Och Sonen. Amen. Och den helige Ande. Amen".
Om barnet brådskande döptes av en lekman. Ett sådant dop utförs om det förelåg fara för barnets liv, men senare blev han frisk. Då måste du komma till kyrkan och fullborda dopets sakrament med kristendom.
Om barnet har blivit döpt i en annan tro. Den ortodoxa kyrkan erkänner dopets sakrament i andra bekännelser som giltigt i de fall då dopets sakrament utförs enligt en liknande ordning och om inrättandet av prästadömet och apostolisk succession vid prästvigningen har bevarats i den givna bekännelsen. Dessa bekännelser inkluderar endast katolicismen och de gamla troende (men bara riktningen där prästadömet bevarades). Efter dopet i den katolska tron ​​måste du fullborda dopets sakrament med chrismation, eftersom i Katolsk kyrka chrismation utförs separat från dop i mer sen ålder(ca 15 år gammal).

Kan ett sjukt barn döpas?

Om barnet är allvarligt sjuk, är hans dop nödvändigt, det kan utföras även på sjukhuset eller hemma. Om barnets liv är i fara, kan han som en sista utväg till och med bli döpt av en lekman.

Är det möjligt att döpa ett barn i frånvaro?

Dopet, som vilket sakrament som helst, är ett sakrament där Guds osynliga nåd förmedlas till den troende under en synlig bild. Firandet av dopets sakrament förutsätter fysisk närvaro av den döpte, prästen och gudföräldrarna. Sakramentet är inte bara en bön, det är omöjligt att utföra sakramentet i frånvaro.

Kan ett barn döpas under fasta?

Det finns inga dagar i den ortodoxa kyrkan när dopet av ett barn inte kan utföras. Dop av ett barn kan utföras på vilken dag som helst som överenskommits med prästen och gudföräldrarna. Vanligtvis uppstår frågan om det är möjligt att döpa ett barn under fasta i samband med att vigselns sakrament i kyrkan under fasta inte förrättas. Fastan är en tid för omvändelse och avhållsamhet från snabbmat och äktenskaplig intimitet, så det finns restriktioner för bröllop, men inte dop. Kan ett barn döpas under fasta? Naturligtvis, ja, och på vilken fastedag som helst, och på helgdagar och på kvällen snabba dagar och helgdagar.

Kan ett barn döpas på lördag?

I alla kyrkor, stad och landsbygd, utförs söndagsgudstjänster. Därför utförs dop oftast på lördag: efter dopet kan du delta i gudstjänster och ge barnet nattvarden nästa dag på söndagen.

Kan ett barn döpas för dop?

V Forntida kyrka på grund av spridningen ett stort antal Kätterier för dop föregicks av en lång period av undervisning i tron, som varade upp till 3 år. Och katekumenerna (undervisade) döptes vid Herrens dop (då kallades denna högtid upplysningen) och den stora lördagen före påsk. Dopet dessa dagar var en stor högtid i kyrkan. Om du bestämmer dig för att döpa ett barn för Epiphany (Herrens dop), kommer du inte bara att bryta mot kyrkans kanoner, utan du kommer också att följa den gamla kristna traditionen.

Är det möjligt att döpa en bebis med mens?

Dagarna för reningen av en kvinna i kyrkan kallas orenhet, många restriktioner för kvinnor i Gamla testamentet är förknippade med dessa dagar. Idag är det inte lämpligt för en kvinna i orenhet att röra vid reliker (ikoner, kors), att ta emot sakrament. Därför, när du väljer en dag för dop av ett barn, är det lämpligt att ta hänsyn till denna omständighet. Icke desto mindre utförs dopet på ett barn och inte på hans gudmor eller hans egen mor; en kvinna i orenhet kan om nödvändigt gå på sakramentet, men bör inte röra vid helgedomarna.

Kan ett barn döpas under ett annat namn?

Det finns en övertygelse om att ett barn ska döpas under ett annat namn, och ingen ska veta hans namn i dopet, annars kommer barnets energi att bli bortskämd. Det här är alla rykten som inte har något med att göra Helig Skrift och helig tradition. Barnet kan döpas till ett annat namn, men oftast görs det om barnets riktiga namn inte finns med i namnlistan på ortodoxa helgon (se Välja namn enligt kalendern).

Varför behöver ett barn gudföräldrar och vem kan bli gudföräldrar?

Ett barn, särskilt ett nyfött barn, kan inte säga något om sin tro, kan inte svara på prästens fråga om han avsäger sig Satan och är förenad med Kristus, kan inte förstå innebörden av sakramentet som äger rum. Det är dock omöjligt att lämna honom utanför kyrkan förrän han blir vuxen, eftersom endast i kyrkan finns den nåd som är nödvändig för hans riktiga tillväxt, för att bevara hans fysiska och andliga hälsa. Därför firar kyrkan dopets sakrament över spädbarnet och åtar sig själv skyldigheten att utbilda honom i den ortodoxa tron. Kyrkan består av människor. Hon fullgör sin skyldighet att på rätt sätt utbilda ett döpt barn genom dem som hon kallar mottagare eller gudföräldrar.
Huvudkriteriet för att välja en gudfar eller gudmor bör vara om denna person senare kan hjälpa till i en god, kristen uppväxt uppfattad från typsnittet, och inte bara under praktiska omständigheter, såväl som graden av bekantskap och helt enkelt tillgivenhet i förhållandet.
Oron för att utöka kretsen av människor som på allvar skulle hjälpa barnet som föddes gjorde det oönskat att bjuda in de närmaste fysiska anhöriga som gudfar och gudfar. Man trodde att de, och så, på grund av deras naturliga förhållande, kommer att hjälpa barnet. Av samma anledning försökte de hindra bröder och systrar från att ha samma gudfar. Därför blev infödda mor- och farföräldrar, bröder och systrar, farbröder och mostrar mottagare endast som en sista utväg.
Nu, efter att ha samlats för att döpa ett barn, tänker unga föräldrar ofta inte på vem de ska välja gudfäder. De förväntar sig inte att deras barns faddrar på allvar tar del av hans uppfostran och bjuder in dem att vara anhängare till människor som på grund av sin bristande förankring i det kyrkliga livet inte kan fullgöra gudföräldrars plikter. Det händer också att människor blir gudföräldrar som är helt omedvetna om att de verkligen är hedrade. Oftast ges den hedervärda rätten att vara fadder till nära vänner eller släktingar, som, efter att ha utfört enkla handlingar under genomförandet av sakramentet och efter att ha ätit all slags mat vid festbordet, sällan kommer ihåg sina plikter, ibland helt glömmer det. gudbarnen själva.
Men när du bjuder in faddrar måste du veta att dopet enligt kyrkans lära är en andra födelse, det vill säga "vattens och Andens födelse" (Joh 3:5), om vilken, som ca. nödvändigt tillstånd frälsning talade Jesus Kristus. Om fysisk födelse är en persons inträde i världen, då blir dopet ett inträde i kyrkan. Och barnet i sin andliga födelse accepteras av mottagarna - nya föräldrar, garanter inför Gud för tron ​​hos den nya medlemmen av kyrkan som de har accepterat. Det är alltså endast ortodoxa, uppriktigt troende vuxna som kan lära gudsonen grunderna i tron ​​som kan vara mottagare (mindreåriga och psykiskt sjuka kan inte vara gudföräldrar). Men var inte rädd om du, genom att gå med på att bli gudfar, inte uppfyller dessa höga krav fullt ut. Detta evenemang kan vara ett underbart tillfälle för självutbildning.
Kyrkan anser att andligt släktskap är lika verkligt som naturligt släktskap. Därför finns det i förhållandet mellan andliga släktingar samma egenskaper som i förhållande till naturliga släktingar. För närvarande följer den ryska ortodoxa kyrkan i frågan om äktenskap med andliga släktingar endast den 63:e regeln för VI Ekumeniska rådet: äktenskap mellan mottagarna och deras gudbarn, mottagarna och de fysiska föräldrarna till gudsonen och mottagarna sinsemellan är omöjlig. I det här fallet får mannen och hustrun vara mottagare av olika barn i samma familj. Bror och syster, far och dotter, mor och son kan vara gudföräldrar till samma barn.
Graviditet av gudmodern är ett helt acceptabelt villkor för deltagande i dopets sakrament.

Vilka är gudföräldrarnas skyldigheter?

De förpliktelser som mottagarna gör inför Gud är mycket allvarliga. Därför bör gudföräldrar förstå vilket ansvar de tar på sig. Faddarna är skyldiga att lära sina fadderbarn att tillgripa kyrkans frälsande sakrament, främst bekännelse och nattvard, för att ge dem kunskap om betydelsen av gudstjänst, kyrkkalenderns egenheter, om den välsignade kraften hos mirakulösa ikoner och andra helgedomar. . Gudfäder bör lära dem de har fått från fonten att delta i gudstjänster, fasta och följa andra bestämmelser i kyrkans stadga. Men huvudsaken är att gudföräldrar alltid ska be för sin gudson.
I deras uppgifter ingår också att ta hand om att skydda sina gudbarn från alla typer av frestelser och frestelser, som är särskilt farliga för barn och ungdom... Gudmödrar, som känner till förmågorna och karaktärsdragen som de uppfattar från typsnittet, kan hjälpa dem att bestämma sin livsväg, ge råd när de väljer utbildning och lämpligt yrke... Råd vid val av make är också viktiga; enligt den ryska kyrkans sed är det gudföräldrarna som förbereder bröllopet för sin gudson. Och generellt sett, i de fall där fysiska föräldrar inte har möjlighet att ekonomiskt försörja sina barn, tas detta ansvar i första hand inte av morföräldrar eller andra släktingar, utan av gudföräldrar.
En lättsinnig inställning till gudfaderns plikter är en allvarlig synd, eftersom gudsonens öde beror på det. Därför bör du inte tanklöst gå med på en inbjudan att bli mottagare, särskilt om du redan har en gudson. Att vägra att bli gudfar ska inte heller ses som en förolämpning eller förakt.

Är det värt att gå med på att vara gudfar om barnets föräldrar är okyrkliga?

I det här fallet ökar behovet av en gudfar, och hans ansvar ökar bara. När allt kommer omkring, hur kan ett barn annars komma till kyrkan?
Men för att uppfylla mottagarens plikt bör man inte förebrå föräldrarna för deras lättsinne och bristande tro. Tålamod, överseende, kärlek och det kontinuerliga arbetet med andlig utbildning av ett barn kan vara obestridliga bevis sanningen om ortodoxin och för dess föräldrar.

Hur många gudfäder och mödrar kan en person ha?

Kyrkans regler föreskriver närvaron av en mottagare (gudfader) när dopets sakrament utförs. För en döpt pojke är detta en mottagare (gudfar), för en flicka en mottagare ( gudmor).
Men eftersom gudföräldrarnas plikter är många (till exempel i speciella fall ersätter gudföräldrarna de fysiska föräldrarna till sin gudson), och ansvaret inför Gud för gudsonens öde är mycket stort, har den ryska ortodoxa kyrkan utvecklat en tradition att bjuda in två mottagare - gudfadern och gudmodern. Det kan inte finnas några andra gudföräldrar än dessa två.

Hur bör framtida gudföräldrar förbereda sig för dopets sakrament?

Förberedelserna för dopets sakrament inbegriper studiet av evangeliet, grunderna för den ortodoxa tron, de grundläggande reglerna för kristen fromhet. Fasta, bekännelse och nattvard före dopet för faddrar krävs inte formellt. En troende måste alltid följa dessa regler. Det skulle vara trevligt om under dopet åtminstone en av gudföräldrarna kunde läsa trosbekännelsen.

Vilken av sakerna ska du ta med dig till dopet och vem av gudföräldrarna ska göra detta?

För dop behöver du ett dopset (de kommer att rekommendera det till dig i ljusaffären). Dessa är främst ett dopkors och en dopskjorta (du behöver inte ha med keps). Då behöver du en handduk eller ett lakan för att slå in barnet efter typsnittet. Enligt den etablerade traditionen köper gudfadern korset till pojken och gudmodern till flickan. Det är brukligt att ta med ett lakan och en handduk till gudmodern. Men det blir inget misstag om bara en person köper allt du behöver.

Är det möjligt att bli gudfar i frånvaro utan att delta i dopet av ett spädbarn ?

Kyrkans tradition känner inte till faddrar som är ”utnämnda i frånvaro”. Själva innebörden av acceptans visar att gudföräldrarna måste vara närvarande vid dopet av barnet och givetvis ge sitt samtycke till denna hederstitel. Dop utan några som helst mottagare utförs endast under särskilda omständigheter, till exempel när ett barns liv är i allvarlig fara.

Kan företrädare för andra bli gudföräldrar? kristna samfund i synnerhet katoliker?

Dopets sakrament gör en person till en del av Kristi mystiska kropp, en medlem av den enda heliga katolska och apostoliska kyrkan. Endast den ortodoxa kyrkan är en sådan kyrka, grundad av apostlarna och behåller den dogmatiska läran från de ekumeniska råden. I dopets sakrament agerar mottagarna som garanter för sin gudsons tro och accepterar inför Gud skyldigheten att utbilda honom i den ortodoxa tron.
Naturligtvis kan en person som inte tillhör den ortodoxa kyrkan inte fullgöra sådana uppgifter.

Kan föräldrar, inklusive de som har adopterat ett barn, vara gudföräldrar för honom?

Vid dopet går den döpte i en andlig relation med sin mottagare, som blir hans gudfar eller gudmor. Detta andliga släktskap (1:a graden) erkänns av kanonerna som viktigare än släktskap i köttet (regel 53 i VI Ecumenical Council), och är i grunden oförenlig med det.
Föräldrar, inklusive de som har adopterat ett barn, kan inte i något fall vara mottagare av sina egna barn: varken båda tillsammans eller var för sig, annars skulle en sådan nära grad av släktskap bildas mellan föräldrarna, vilket skulle göra att deras fortsättning äktenskapligt sammanboende otillåtet.

Namnsdag. Hur man bestämmer dagen för namnsdagen

Hur man bestämmer dagen för namnsdagen- den här frågan ställs av varje person som har tänkt på betydelsen av sitt namn minst en gång.

Namnsdag- detta är inte en helgdag för namnet - detta är dagen för minnet av helgonet till vars ära personen utsågs. Som ni vet gavs barnets namn i Ryssland enligt den heliga kalendern - kyrkkalendern - och föräldrarna hoppades under bön att barnet skulle leva ett liv värdigt namnet på det helgon som blev spädbarnets skyddshelgon. Under åren av ateism i Ryssland har betydelsen av traditionen glömts bort - nu får en person först ett namn, och sedan, redan när han växer upp, söker han kyrkkalender för att ta reda på när är dagen för hans minne, när man ska fira namnsdagen... Ordet namnsdag kommer från ordet "namnsdagar", "namn eller helgon" - från samma ord kommer den moderna "namnebror". Det vill säga namnsdagen är helgdagen för helgonet som bär samma namn.

Ofta väljer föräldrar ett namn för barnet i förväg, har en speciell kärlek till det här eller det helgonet, då är ängelns dag inte längre förknippad med födelsedagen.

Hur bestämmer man sin namnsdag om det finns flera helgon med detta namn?

Namnet på helgonet vars minne följer din födelsedag bestäms av den heliga kalendern, till exempel enligt den ortodoxa kalendern. Som regel är namnsdagen dagen efter födelsedagen för det helgon vars namn den kristne bär. Till exempel kommer Anna, som föddes den 20 november, att ha Änglans dag den 3 december – dagen efter hennes födelsedag då St. Anna, och hennes helgon kommer att vara St. mts. Anna persiska.

Du bör komma ihåg denna nyans: år 2000, vid biskopsrådet, förhärligades Rysslands nya martyrer och biktfader: om du döptes före år 2000, väljs ditt helgon bland de helgon som förhärligades före år 2000. Till exempel, om ditt namn är Catherine och du döptes före förhärligandet av de nya martyrerna, då är ditt helgon St. Stora martyren Katarina, om du döptes efter konciliet, då kan du välja St. Katarina, vars åminnelsedatum ligger närmare din födelsedag.

Om det namn som du namngavs med inte finns i kalendern, så väljs vid dopet det namn som ligger närmast i ljud. Till exempel Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Jeanne - John, Milana - Militsa. Enligt traditionen får Alice namnet Alexandra i dopet, för att hedra St. passionsbäraren Alexandra Feodorovna Romanova, som före antagandet av ortodoxi hette Alice. Vissa namn i den kyrkliga traditionen har en annan klang, till exempel är Svetlana Fotinia (från de grekiska fotona - ljus), och Victoria är Nika, båda namnen på latin och grekiska betyder "seger".

Hur firar man en namnsdag?

På ängelns dag försöker de ortodoxa att bekänna och ta del av Kristi heliga mysterier. Om ängelns dag infaller på en fastedag eller fasta, överförs firandet och högtiderna vanligtvis till icke-fasta dagar. På icke-fasta dagar bjuder många in gäster att dela semesterns ljusa glädje med släktingar och vänner.

Troende ortodoxa människor känna till de sju kristna sakramenten, varav ett är dopet. Läran säger att varje ortodox kristen behöver döpas för att rädda sin själ och vinna efter fysisk död Himmelriket. Guds nåd sänker sig över dem som döps, men det finns också svårigheter - alla som accepterar riten blir en soldat i Guds armé, ondskans krafter faller över honom. För att undvika olyckor måste du bära ett bröstkors.

Dopdagen är mycket viktig för den troende - det är så att säga dagen för hans andra födelse. Detta evenemang måste närma sig med allt ansvar. Låt oss prata om vad barnet behöver för att utföra sakramentet, vad man ska köpa och ta med sig, vad gudföräldrarna ska göra, hur man firar denna semester hemma.Om en del av organiseringen av ceremonin tas över av mottagarna (gudföräldrar) blir det rätt. Förberedelserna för semestern utförs av alla dess deltagare, särskilt barnets familj.

Man tror att bärande av ett bröstkors skyddar en person från ondskans krafter och stärker också hans ande och leder honom till sann väg... Samtidigt spelar utseendet eller kostnaden för korsets material ingen roll - om bara korset bara var ortodoxt och inte hedniskt

När är den bästa tiden att döpa ett barn?

Enligt sedvänjan döps barnet den 8:e eller 40:e dagen efter födseln. Det finns omständigheter som kan påverka termen för dop av ett spädbarn: om barnet är sjukt utgör sjukdomen ett hot mot livet, du kan döpa honom tidigare. Ortodoxi säger att efter dopet har en person en skyddsängel, som alltid är bakom hans högra axel. Han kommer att skydda barnet och kan rädda honom. Man tror att vad fler böner vände sig till ängeln, desto starkare blir han.

Vissa människor föredrar att vänta tills den lille mannen växer upp och blir starkare. baksidan medaljen är att medan barnet ammar sover det i gudmoderns famn och uthärdar lugnt sakramentet. Ju äldre han blir desto svårare är det för honom att stå tyst i tjänsten. Vid 2 år snurrar barnet, vill springa, gå ut på gatan. Detta skapar svårigheter för prästen och gudföräldrarna, eftersom handlingen kan ta mer än en timme. Att bada i en typsnitt är också lättare för en ammande baby.

Det första som mamma och pappa gör innan sakramentet är att välja ett andligt namn för barnet. I vårt land har det utvecklats en tradition att kalla en baby i världen med fel namn som ges till honom när han döps i kyrkan - detta är en sed som är motiverad i ortodoxin, eftersom man tror att kyrkonamn bara en mor och far, en präst och efterträdare kan veta.

Då kommer den lilla mannen att vara mer skyddad från livets svårigheter. I kyrkan kan man komma överens om att barnet är uppkallat efter helgonet, den dag då barnets födelsedatum inföll.

Rekommendationer för att förbereda dopet av ett litet barn

Den här artikeln talar om typiska sätt lösningar på dina frågor, men varje fall är unikt! Om du vill veta av mig hur du löser just ditt problem – ställ din fråga. Det är snabbt och gratis!

Din fråga:

Din fråga har skickats till en expert. Kom ihåg den här sidan på sociala nätverk för att följa expertens svar i kommentarerna:

Hur organiserar man ett barndop? Det är nödvändigt att besöka templet där proceduren kommer att äga rum. I kyrkbutiken kan du ställa dina frågor. Kyrkovärden i butiken kommer att bjuda in dig att läsa dopbroschyren som beskriver alla regler. Födelsedatumet för ditt barn kommer att skrivas ner, de kommer också att fråga barnets önskade kyrkonamn, namnen på hans gudföräldrar. För ceremonin görs en frivillig betalning i form av en donation, som går till templets behov. Hur mycket ska du betala? Donationsbeloppet kan variera från kyrka till kyrka.

Inför dopets sakrament ska faddrarna skickas på intervju med prästen. Om bebisens mamma och pappa följer med dem och deltar i samtalet är detta bara ett plus. Prästen kommer att berätta hur dopet av ett litet barn går till, vad du behöver ta med dig. Han kommer säkert att fråga under samtalet om mamman och pappan och barnets mottagare är döpta. Om inte, bör de odöpta döpas före barnets sakrament. Under samtalet kommer prästen att ge rekommendationer till barnets familj, utse en dag och tidpunkt då barnets dop ska äga rum. Den här dagen bör du komma i förväg för att hinna orientera dig i situationen, förbereda dig. Många föräldrar bjuder in en fotograf till sitt barns dop, ta bilder och filma. Du måste veta att för att spela in videor och fotografier måste du be om tillstånd och välsignelser från prästen.

Prästen kommer att kunna berätta mer om sakramentet och instruera faddrarna, med vilka ett församtal krävs. Föräldrarna till barnet kan också komma till det.

Vilka ska väljas till faddrar?

Vanligtvis blir människor av samma kön med barnet gudföräldrar: för flickor - en kvinna, för pojkar - en man. Du kan också bjuda in två gudföräldrar av olika kön. Då kommer barnet att få en andlig far och mor.

Frågan om vem som är värdig att bli din bebis gudfar är mycket viktig. Faddarna blir barnets andra föräldrar. Tänk på vem som behandlar den lilla mannen bättre, vem som är redo att ta ansvar för honom, att ge honom andligt exempel, be för honom? Oftast blir släkt och vänner till familjen mottagare.

Det är bäst om en person som är djupt religiös, känner och observerar blir gudfadern. kyrkliga traditioner och lagar. Denna person bör ofta besöka ditt hem, eftersom han är ansvarig för uppfostran av den lilla mannen, först och främst - andlig. Han kommer att vara med din bebis hela livet.

Kan väljas till gudfar egen syster eller mamma och pappas bror, nära vän eller en familjevän, farföräldrar till barnet.

Mottagarna ska själva döpas – detta ska göras i förväg. Föräldrar måste förstå att frågan om att välja gudföräldrar måste tas på största allvar.

Vem kan inte bli gudfar?

Dopets lagar i ortodox kyrkaär sådana att de inte kan bli gudfäder:

1. ateister eller icke-judar;
2. munkar och nunnor;
3. psykiskt sjuka människor;
4. barn under 15 år;
5. drogberoende och alkoholister;
6. promiskuösa kvinnor och män;
7. makar eller sexuellt närstående personer;
8. barnets föräldrar.

Bror och syster kan inte vara gudföräldrar till varandra. Om du ska döpa tvillingar får du inte göra det samma dag. Tvillingarnas gudföräldrar kan mycket väl vara desamma.

Om tvillingar växer upp i familjen måste de döpas in olika dagar, men ytterligare ett par faddrar behövs inte för detta - det räcker att hitta två pålitliga och fromma människor

Memo för gudföräldrar

• Utseende. Mottagare av barnet bör komma till kyrkan med sina bröstkors på halsen. Om det är en kvinna tar hon på sig en kjol under knäet och en jacka med ärmar vid tinningen. En huvudbonad krävs för gudmodern. Reglerna för att vara i kyrkan gäller också för en mans kläder: du kan inte exponera dina knän och axlar, det vill säga även i varmt väder måste du ge upp shorts med en T-shirt. Mannen befinner sig i tinningen med avtäckt huvud.
• Shopping och betalning. Det frågas ofta vem som ska köpa ett kors för dop av ett barn? Vem betalar för proceduren? Det finns en viss procedur för dop av ett nyfött barn och förberedelse för det.
  1. Han antar att gudfadern köper ett kors till gudsonen, och betalar även för dopet. Gudmodern köper ett kors till sin guddotter. Det är bäst att välja ett kors av vanlig metall eller silver. Det är inte brukligt att använda ett gyllene kors vid ceremonin. När du väljer ett kors, var uppmärksam på det faktum att han inte kan skada barnet, låt korset ha ovala kanter.
  2. Förutom gudmoderns kors måste du köpa en handduk, en dopskjorta och ett lakan i förväg. Hon köper en kryzhma - tyget som barnet är döpt i. Omsorgsfulla mödrar behåller materia i många år, eftersom det hjälper till att läka barnet från sjukdom. Den sjuke lilla mannen är insvept i en kryzhma, och han kommer att börja återhämta sig. Det bör förvaras på en plats gömd för nyfikna ögon, eftersom man tror att det är möjligt att skada barnet genom det.
• Förberedelse. Människor som utsetts av andliga föräldrar måste förbereda sig för dopceremonin litet barn och du själv. Förberedelserna inkluderar en strikt fasta, som börjar några dagar före evenemanget, avslag på underhållning och nöjen. På kvällen är det inte illa att ta sakramentet i kyrkan, innan det går igenom bikt. Du måste ta med dig ditt barns födelsebevis till kyrkan. Du kan se videon från dopet i förväg för att ungefär förstå händelseförloppet.
• Bön. Mottagarna måste lära sig trosbekännelsens bön. Denna bön läses tre gånger av prästen under sakramentet för barnets dop; hon kan bli ombedd att recitera gudfadern utantill.

Nyanserna i dopet

• Den lilla mannen kan döpas vilken dag som helst i veckan - på helgdagar och vardagar, på fasta och en vanlig dag, men oftast sker dop på lördagar.
• Mottagarna ska hämta barnet från föräldrarna i förväg och följa med till kyrkan på utsatt dag och tid. Föräldrarna följer efter dem. Det finns ett tecken på att gudfadern ska tugga en vitlöksklyfta och andas in barnets ansikte. På så sätt drivs onda krafter bort från barnet.
• Endast de närmaste personerna är närvarande vid ceremonin i templet - föräldrarna till en pojke eller flicka som tar emot sakramentet, kanske morföräldrar. Resten kan komma till den döptes hus efter ceremonin och fira denna händelse vid festbordet.
• Barndop sker inte alltid i själva kyrkan. Ibland genomför prästen ceremonin i ett särskilt avsett rum.
• Vid behov kan föräldrar ordna en ceremoni hemma eller på sjukhuset. För att göra detta måste du komma överens med prästen och betala alla hans utgifter för att organisera sakramentet.
• Prästen läser böner och smörjer den nyfödda. Sedan klipper han av ett hårlock från huvudet, som om han offrade till Gud. Sedan sänks barnet ner i dopfunten tre gånger, prästen säger: "Här är korset, min dotter (min son), bär det." Tillsammans med prästen säger gudfadern (s): "Amen."
• Barnets föräldrar kommer också till kyrkan och observerar ortodoxa seder. De klär sig som det är brukligt i templet. Under ceremonin kan mamman be för sitt barn. Sådana böner kommer säkert att besvaras.
• På kvällen för semestern kommer släkt och vänner med presenter. Deras val beror på rikedom och fantasi: leksaker eller kläder, babyvårdsartiklar eller en ikon av helgonet - barnets skyddshelgon.

Traditionellt sker dopet i templets lokaler, men under vissa omständigheter kan föräldrar be om en utträdesceremoni - till exempel hemma eller i förlossningsrummet

Funktioner för dop av pojkar och flickor

Dop av en flicka och en pojke skiljer sig lite åt. Under ceremonin bär gudmodern ett manligt litet barn vid altaret, men gudmodern bär inte dit ett kvinnligt barn. Dop av en nyfödd flicka förutsätter närvaron av en huvudbonad, det vill säga en huvudduk sätts på henne. När en liten pojke är döpt är han i templet utan huvudbonad.

Om båda gudföräldrarna deltar i ceremonin, så håller gudmodern först om pojkens barn, och efter att ha badat i fonten tar gudfadern honom i famnen och bär honom vid altaret. Bara gudmodern håller flickan i famnen. Detta är den största skillnaden i ritualen för barn av det motsatta könet.

Om ordningen för dopet av ett litet barn observeras, kommer barnets blod och andliga föräldrar att förbereda sig för dopet, barnet kommer att växa upp friskt och glatt. När han växer upp kommer han att bli en högst andlig person som strävar efter ett rättfärdigt liv.