घर जामुन आधुनिक समाज में मीडिया योजना. समाज के राजनीतिक जीवन में मीडिया का स्थान और भूमिका। राजनीतिक जीवन में मीडिया की बढ़ती भूमिका के कारण। मीडिया और समाज का राजनीतिक जीवन

आधुनिक समाज में मीडिया योजना. समाज के राजनीतिक जीवन में मीडिया का स्थान और भूमिका। राजनीतिक जीवन में मीडिया की बढ़ती भूमिका के कारण। मीडिया और समाज का राजनीतिक जीवन

परिचय

कार्य का उद्देश्य राजनीतिक जीवन में मीडिया की भूमिका को चित्रित करना है।

वर्तमान में, राजनीतिक प्रक्रियाओं में मुख्य स्थानों में से एक पर मीडिया का कब्जा है। राजनीति और उसके विषयों के साथ उनका संवाद हर दिन सबसे ज्यादा महसूस किया जाता है विभिन्न रूपऔर अभिव्यक्तियाँ. मीडिया का महत्व तब स्पष्ट हो जाता है जब हम मानते हैं कि जनसंचार के उपकरण शक्ति के उपकरण ("चौथी संपत्ति") हैं।

दक्षता और गतिशीलता मीडिया को समाज के आध्यात्मिक जीवन, आबादी के व्यापक जनसमूह की चेतना को प्रभावी ढंग से प्रभावित करने का अवसर देती है। वे कुछ लक्ष्यों या किसी विशेष राजनीतिक पाठ्यक्रम के समर्थन में जनता की राय जगाने में मदद कर सकते हैं। साथ ही, वे लोगों को प्रचलित सामाजिक-राजनीतिक मूल्यों को अनुकूल रूप से समझने और आत्मसात करने के लिए प्रेरित करते हुए एकीकरण कार्य भी कर सकते हैं।

राजनीतिक सामग्री मीडिया की गतिविधियों में दिखाई देती है, विशेषकर सामाजिक संबंधों की प्रणाली और सरकार के रूपों में विभिन्न परिवर्तनों के दौरान।

अध्याय I. मीडिया की परिभाषा और कार्य।

1. मीडिया के कार्य. नागरिकों को सूचित करना।

मीडिया के कार्य विविध हैं। किसी भी आधुनिक समाज में, वे किसी न किसी रूप में, कई सामान्यताओं को पूरा करते हैं राजनीतिक कार्य. शायद उनमें से सबसे महत्वपूर्ण सूचना कार्य है। इसमें नागरिकों और अधिकारियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में जानकारी प्राप्त करना और उसका प्रसार करना शामिल है। जनसंचार माध्यमों द्वारा प्राप्त और प्रसारित जानकारी में न केवल कुछ तथ्यों की निष्पक्ष, फोटोग्राफिक कवरेज शामिल होती है, बल्कि उनकी टिप्पणी और मूल्यांकन भी शामिल होता है।

निःसंदेह, मीडिया द्वारा प्रसारित सभी सूचनाएं (उदाहरण के लिए, मौसम पूर्वानुमान, मनोरंजन, खेल और अन्य समान संदेश) राजनीतिक प्रकृति की नहीं होती हैं। को राजनीतिक जानकारीऐसी जानकारी शामिल है जो है सामाजिक महत्वऔर सरकारी प्राधिकारियों की आवश्यकता होती है या उन पर प्रभाव पड़ता है। प्राप्त जानकारी के आधार पर, नागरिक सरकार, संसद, पार्टियों और अन्य की गतिविधियों के बारे में एक राय बनाते हैं। राजनीतिक संस्थाएँ, समाज के आर्थिक, सांस्कृतिक और अन्य जीवन के बारे में। मीडिया की भूमिका उन मुद्दों पर लोगों की राय बनाने में विशेष रूप से महान है जो सीधे उनके रोजमर्रा के अनुभव में प्रतिबिंबित नहीं होते हैं, उदाहरण के लिए, अन्य देशों के बारे में, राजनीतिक नेताओं के बारे में, आदि।

मीडिया की सूचना गतिविधि लोगों को राजनीतिक घटनाओं और प्रक्रियाओं का पर्याप्त रूप से न्याय करने की अनुमति केवल तभी देती है जब यह एक शैक्षिक कार्य भी करता है। यह फ़ंक्शन नागरिकों को ज्ञान प्रदान करने में प्रकट होता है जो उन्हें मीडिया और अन्य स्रोतों से प्राप्त जानकारी का पर्याप्त मूल्यांकन और व्यवस्थित करने और जानकारी के जटिल और विरोधाभासी प्रवाह को सही ढंग से नेविगेट करने की अनुमति देता है।

निःसंदेह, मीडिया राजनीतिक ज्ञान को व्यवस्थित और गहन रूप से आत्मसात नहीं कर सकता। यह विशेष शैक्षणिक संस्थानों का कार्य है: स्कूल, विश्वविद्यालय, आदि। और फिर भी, मास मीडिया, एक व्यक्ति के जीवन भर साथ देता है, जिसमें उसकी पढ़ाई पूरी होने के बाद भी शामिल है, राजनीतिक और सामाजिक जानकारी के बारे में उसकी धारणा को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। साथ ही, राजनीतिक शिक्षा की आड़ में, लोग चेतना की छद्म-तर्कसंगत संरचनाएं भी बना सकते हैं जो वास्तविकता को समझने पर उसे विकृत कर देती हैं।

मीडिया की शैक्षिक भूमिका उनके समाजीकरण के कार्य से निकटता से जुड़ी हुई है और अनिवार्य रूप से इसमें विकसित होती है। हालांकि, यदि राजनीतिक शिक्षाइसमें ज्ञान का व्यवस्थित अधिग्रहण शामिल है और व्यक्ति की संज्ञानात्मक और मूल्यांकन क्षमताओं का विस्तार होता है, तो राजनीतिक समाजीकरण का अर्थ है आंतरिककरण, किसी व्यक्ति द्वारा राजनीतिक मानदंडों, मूल्यों और व्यवहार के पैटर्न को आत्मसात करना। यह व्यक्ति को सामाजिक वास्तविकता के अनुकूल ढलने की अनुमति देता है।

एक लोकतांत्रिक समाज में, मीडिया का सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक और समाजीकरण कार्य कानून और मानवाधिकारों के सम्मान पर आधारित मूल्यों का व्यापक परिचय है, नागरिकों को बुनियादी मुद्दों पर सार्वजनिक सहमति पर सवाल उठाए बिना संघर्षों को शांतिपूर्वक हल करने के लिए प्रशिक्षित करना है। सरकारी तंत्र.

सूचना, शैक्षिक और समाजीकरण गतिविधियाँ मीडिया को आलोचना और नियंत्रण का कार्य करने की अनुमति देती हैं। राजनीतिक व्यवस्था में यह कार्य न केवल जनसंचार माध्यमों द्वारा, बल्कि विपक्ष के साथ-साथ अभियोजन, न्यायिक और अन्य नियंत्रण के विशेष संस्थानों द्वारा भी किया जाता है। हालाँकि, मीडिया आलोचना अपने उद्देश्य की व्यापकता या यहाँ तक कि असीमितता से भिन्न होती है। इस प्रकार, यदि विपक्ष की आलोचना आमतौर पर सरकार और उसका समर्थन करने वाली पार्टियों पर केंद्रित होती है, तो मीडिया के ध्यान का उद्देश्य राष्ट्रपति, सरकार, रॉयल्टी, अदालत, सरकारी नीति के विभिन्न क्षेत्र और स्वयं मीडिया हैं।

उनका नियंत्रण कार्य जनमत के अधिकार पर आधारित है। यद्यपि मीडिया, राज्य और आर्थिक नियंत्रण निकायों के विपरीत, उल्लंघनकर्ताओं पर प्रशासनिक या आर्थिक प्रतिबंध लागू नहीं कर सकता है, उनका नियंत्रण अक्सर कम प्रभावी और यहां तक ​​​​कि अधिक कठोर नहीं होता है, क्योंकि वे न केवल कानूनी, बल्कि कुछ घटनाओं और व्यक्तियों का नैतिक मूल्यांकन भी प्रदान करते हैं। .

एक लोकतांत्रिक समाज में, मीडिया अपने नियंत्रण कार्य को पूरा करने के लिए जनता की राय और कानून दोनों पर निर्भर करता है। वे अपनी स्वयं की पत्रकारिता जांच करते हैं, और परिणाम प्रकाशित करने के बाद, कभी-कभी विशेष संसदीय आयोग बनाए जाते हैं, आपराधिक मामले खोले जाते हैं, या महत्वपूर्ण राजनीतिक निर्णय लिए जाते हैं। मीडिया का नियंत्रण कार्य विशेष रूप से तब आवश्यक होता है जब विपक्ष कमजोर और विशिष्ट हो राज्य संस्थाननियंत्रण।

मीडिया न केवल राजनीति और समाज में कमियों की आलोचना करता है, बल्कि विभिन्न सार्वजनिक हितों को व्यक्त करने, राजनीतिक विषयों को बनाने और एकीकृत करने का रचनात्मक कार्य भी करता है। वे विभिन्न के प्रतिनिधि प्रदान करते हैं सामुदायिक समूहसार्वजनिक रूप से अपनी राय व्यक्त करने, समान विचारधारा वाले लोगों को खोजने और एकजुट करने, उन्हें सामान्य लक्ष्यों और विश्वासों के साथ एकजुट करने, सार्वजनिक राय में अपने हितों को स्पष्ट रूप से तैयार करने और उनका प्रतिनिधित्व करने का अवसर।

समाज में राजनीतिक हितों की अभिव्यक्ति न केवल मीडिया द्वारा, बल्कि अन्य संस्थानों द्वारा, और सबसे ऊपर, पार्टियों और हित समूहों द्वारा की जाती है, जिनके पास न केवल जानकारी है, बल्कि राजनीतिक प्रभाव के अन्य संसाधन भी हैं। हालाँकि, मीडिया के उपयोग के बिना, वे आम तौर पर अपने समर्थकों की पहचान करने और उन्हें एकजुट करने, उन्हें एकजुट कार्रवाई के लिए संगठित करने में असमर्थ होते हैं।

में आधुनिक दुनियाप्रभावशाली विपक्ष के गठन के लिए मीडिया तक पहुंच एक आवश्यक शर्त है। ऐसी पहुंच के बिना, विपक्षी ताकतें अलगाव के लिए अभिशप्त हैं और बड़े पैमाने पर समर्थन हासिल करने में असमर्थ हैं, खासकर राज्य रेडियो और टेलीविजन की ओर से उनसे समझौता करने की नीति को देखते हुए। मीडिया एक प्रकार की जड़ें हैं जिनके माध्यम से वह प्राप्त करता है जीवर्नबलकोई भी राजनीतिक संगठन.

ऊपर चर्चा की गई मीडिया के सभी कार्य प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से उनके संघटन का कार्य करते हैं। यह लोगों को राजनीति में उनकी भागीदारी के लिए कुछ राजनीतिक कार्रवाई (या जानबूझकर निष्क्रियता) करने के लिए प्रोत्साहित करने में व्यक्त किया जाता है। मीडिया में लोगों के दिमाग और भावनाओं, उनके सोचने के तरीके, मूल्यांकन के तरीकों और मानदंडों, शैली और विशिष्ट प्रेरणा को प्रभावित करने की काफी क्षमता है। राजनीतिक व्यवहार.

मीडिया के राजनीतिक कार्यों का दायरा ऊपर उल्लिखित कार्यों तक ही सीमित नहीं है। कुछ वैज्ञानिक, इस मुद्दे को अन्य दृष्टिकोणों से देखते हुए, नवाचार जैसे कार्यों पर प्रकाश डालते हैं, जो कुछ निश्चित के व्यापक और लगातार सूत्रीकरण के माध्यम से राजनीतिक परिवर्तन शुरू करने में प्रकट होता है। सामाजिक समस्याएंऔर अधिकारियों और जनता का ध्यान उनकी ओर आकर्षित करना; कुछ दलों और संघों की राजनीति के लिए त्वरित मीडिया सेवा; जनता एवं जनमत का निर्माण।

2. राजनीतिक संचार के साधनों का विकास।

संचार के साधनों के लिए एक राजनीतिक व्यवस्था की ज़रूरतें सीधे तौर पर समाज में उसके कार्यों, राजनीतिक एजेंटों की संख्या, राजनीतिक निर्णय लेने के तरीकों, राज्य के आकार और कुछ अन्य कारकों पर निर्भर करती हैं। अतीत के पारंपरिक राज्यों में संचार के साधनों की आवश्यकता सीमित थी। ऐसे साधनों की भूमिका मुख्य रूप से दूतों, संदेशवाहकों और दूतों द्वारा निभाई जाती थी, जो राजनीतिक जानकारी, शाही फरमान और आदेश, राज्यपालों के पत्र आदि मौखिक या लिखित रूप से प्रसारित करते थे।

कई छोटे राज्यों और शहरों ने घंटियों का उपयोग एक प्रकार के कोडित मीडिया के रूप में किया, जो शहर और आसपास के क्षेत्रों के नागरिकों को खतरे, राष्ट्रीय सभा की सभा, या अन्य महत्वपूर्ण राजनीतिक और धार्मिक घटनाओं के बारे में सूचित करता था। राजनीतिक और नागरिक संचार आवश्यकताओं को डाक सेवाओं द्वारा पूरा किया जाता था, जिसमें सूचना प्रसारित करने के लिए घोड़ों और फिर अन्य वाहनों का उपयोग किया जाता था।

19वीं-20वीं शताब्दी में आविष्कार और वितरण। टेलीग्राफ और टेलीफोन संचार, रेडियो और टेलीविजन ने न केवल राज्यों की बढ़ती संचार आवश्यकताओं को पूरा किया, बल्कि राजनीति में भी वास्तविक क्रांति ला दी। मीडिया ने कई लोकतांत्रिक और अधिनायकवादी विचारों को लागू करना व्यावहारिक रूप से संभव बना दिया है जो पहले काल्पनिक लगते थे, और सत्ता को वैध बनाने और प्रयोग करने के तरीकों और इसके संसाधनों की संरचना में महत्वपूर्ण रूप से बदलाव किया है।

“आधुनिक सरकार की उच्चतम गुणवत्ता और सबसे बड़ी दक्षता उस ज्ञान से आती है जो” सरकारी संसाधनों का न्यूनतम उपभोग करते हुए वांछित लक्ष्यों को प्राप्त करने की अनुमति देता है; इन लक्ष्यों में लोगों को उनके व्यक्तिगत हित के बारे में आश्वस्त करना; विरोधियों को सहयोगी में बदलो।" ओ. टॉफ़ले.

आजकल ज्ञान और सूचना की शक्ति समाज के प्रबंधन में निर्णायक होती जा रही है। प्रत्यक्ष वाहक और, विशेष रूप से, ज्ञान और अन्य राजनीतिक प्रसारक महत्वपूर्ण सूचनामीडिया हैं.

3. राजनीति में संचार की भूमिका.

अभिन्न अभिन्न अंगराजनीति जनसंचार है। राजनीति को, अन्य प्रकार की सार्वजनिक गतिविधियों की तुलना में, सूचना के आदान-प्रदान, अपने विषयों के बीच स्थायी संबंधों की स्थापना और रखरखाव के विशेष साधनों की आवश्यकता होती है। सत्ता के विभिन्न धारकों के साथ-साथ राज्य और नागरिकों के बीच संचार के अप्रत्यक्ष रूपों और संचार के विशेष साधनों के बिना राजनीति असंभव है। यह एक सामूहिक, जटिल रूप से संगठित, उद्देश्यपूर्ण गतिविधि के रूप में राजनीति की प्रकृति के कारण है, जो समूह के लक्ष्यों और हितों के कार्यान्वयन के लिए लोगों के बीच संचार का एक विशेष रूप है जो पूरे समाज को प्रभावित करता है। राजनीति में प्राप्त लक्ष्यों की सामूहिक प्रकृति में सामूहिक (राज्य, राष्ट्र, समूह, पार्टी, आदि) के स्थानिक रूप से अलग किए गए सदस्यों द्वारा उनकी अनिवार्य जागरूकता और लोगों और संगठनों की गतिविधियों का समन्वय शामिल है। यह सब आमतौर पर नागरिकों के बीच सीधे, संपर्क संपर्क के साथ असंभव है और सूचना प्रसारित करने के विशेष साधनों के उपयोग की आवश्यकता होती है जो कई लोगों की इच्छा, अखंडता और कार्यों की एक दिशा की एकता सुनिश्चित करते हैं। इन साधनों को जनसंचार माध्यम, मास मीडिया या मास मीडिया कहा जाता है।

मीडिया विशेष तकनीकी उपकरणों का उपयोग करके किसी भी व्यक्ति तक विभिन्न सूचनाओं के खुले, सार्वजनिक प्रसारण के लिए बनाई गई संस्थाएँ हैं। उनका विशिष्ट सुविधाएंप्रचार, यानी उपभोक्ताओं का असीमित और पारस्परिक दायरा; विशेष की उपलब्धता तकनीकी उपकरण, उपकरण; अंतरिक्ष और समय में अलग-अलग संचार भागीदारों की अप्रत्यक्ष बातचीत; संचारक से प्राप्तकर्ता तक बातचीत की एकदिशात्मकता, उनकी भूमिकाओं को बदलने की असंभवता; उनके दर्शकों की चंचल, बिखरी हुई प्रकृति, जो किसी विशेष कार्यक्रम या लेख पर दिखाए गए सामान्य ध्यान के परिणामस्वरूप मामले दर मामले बनती है।

मीडिया में प्रेस, जन संदर्भ पुस्तकें, रेडियो, टेलीविजन, फिल्म और ध्वनि रिकॉर्डिंग और वीडियो रिकॉर्डिंग शामिल हैं। हाल के दशकों में, उपग्रह संचार, केबल रेडियो और टेलीविजन, इलेक्ट्रॉनिक पाठ संचार प्रणालियों (वीडियो, स्क्रीन और केबल पाठ) के प्रसार के साथ-साथ संचार के साधनों में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। व्यक्तिगत निधिसूचना का संचय और मुद्रण (कैसेट, फ्लॉपी डिस्क, डिस्क, प्रिंटर)।

मीडिया में अलग-अलग क्षमताएं और प्रभाव की शक्ति होती है, जो सबसे पहले इस बात पर निर्भर करती है कि प्राप्तकर्ता उन्हें किस तरह से देखते हैं। सबसे व्यापक और शक्तिशाली राजनीतिक प्रभाव दृश्य-श्रव्य मीडिया और सबसे ऊपर, रेडियो और टेलीविजन द्वारा डाला जाता है।

4. राजनीति में मीडिया का स्थान एवं भूमिका

50 और 60 के दशक की शुरुआत में राजनीतिक क्षेत्र में टेलीविजन के पहले कदम से ही विशेषज्ञों के बीच सर्व-शक्तिशाली नए जनसंचार माध्यमों के बारे में उत्साह पैदा हो गया। पर सनसनीखेज जीत राष्ट्रपति का चुनाव 1960 में संयुक्त राज्य अमेरिका में, तत्कालीन अल्पज्ञात सीनेटर जे. कैनेडी को देश के उपराष्ट्रपति आर. निक्सन के मुकाबले का श्रेय तुरंत टेलीविजन पर दिया गया, जिसने उम्मीदवारों के बीच बहस की एक श्रृंखला प्रसारित की। इसे और इसी तरह के तथ्यों को ध्यान में रखते हुए, पश्चिमी शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि मीडिया की बढ़ती गतिविधि ने राजनीतिक दलों के संगठनात्मक ढांचे के क्षरण, उनके क्षरण में योगदान दिया है। सामाजिक आधार, पार्टी की निष्ठा को कमजोर करना अधिकऔद्योगिक देशों में मतदाता. यह थीसिस के गठन और व्यापक प्रसार में परिलक्षित हुआ कि मीडिया राजनीतिक दलों की जगह ले रहा है, जो राजनीतिक और विशेष रूप से चुनावी प्रक्रिया को विनियमित करने और लागू करने के लिए मुख्य तंत्र बन रहा है। यह तर्क दिया जाता है कि पत्रकारों, पत्रकारों, विज्ञापन पेशेवरों और अन्य मीडिया प्रतिनिधियों ने राजनीतिक प्रक्रिया के द्वारपाल के रूप में पारंपरिक राजनेताओं का स्थान ले लिया है। उन विशेषज्ञों की टिप्पणियाँ निराधार नहीं हैं जो पत्रकारों को राजनीतिक विचारों और मिथकों के नए रचनाकारों के रूप में चित्रित करते हैं, जिन्होंने वह कार्य किया है जो पहले बुद्धिजीवियों द्वारा किया जाता था। यह महत्वपूर्ण है कि आधुनिक राजनीति विज्ञान में मीडिया को विधायी, कार्यकारी और न्यायिक के साथ-साथ "महान मध्यस्थ", "सरकार की चौथी शाखा" जैसे आडंबरपूर्ण शीर्षकों से जाना जाता है।

टेलीविजन की सर्वशक्तिमानता में विश्वास इतना महान है कि कुछ राजनेताओं का मानना ​​है कि जो टेलीविजन को नियंत्रित करता है वह पूरे देश को नियंत्रित करता है। एक पत्रकार के अनुसार, फ्रांसीसी राष्ट्रपति चार्ल्स डी गॉल ने जॉन कैनेडी से पूछा कि वह टेलीविजन पर नियंत्रण के बिना अमेरिका पर शासन करने में कैसे कामयाब रहे।

सभी मीडिया जनता से सीधे संवाद करने की क्षमता से एकजुट हैं, जैसे कि चर्च, स्कूल, परिवार, राजनीतिक दलों और संगठनों आदि जैसे पारंपरिक संचार संस्थानों को दरकिनार करना। यह वास्तव में वह क्षमता है जिसका उपयोग विज्ञापन एजेंट द्वारा किया जाता है जो जनता को किसी विशेष उत्पाद को खरीदने के लिए मनाने की कोशिश कर रहा है; एक राजनेता और एक राजनीतिक दल अपने कार्यक्रम आदि के लिए जन समर्थन जुटाना। एक लंबी अवधि तक, आम जनता के लिए जानकारी का मुख्य स्रोत प्रेस, समाचार पत्र और पत्रिकाएँ थे। प्रारंभ में, उनमें से कई एक या दूसरे राजनीतिक दल के अंग के रूप में उभरे या किसी न किसी रूप में राजनीतिक प्रक्रिया में शामिल हुए।

राजनीति में "टेलीविजन के युग" की शुरुआत 1952 में मानी जाती है, जब इसका उपयोग पहली बार संयुक्त राज्य अमेरिका में राष्ट्रपति चुनाव अभियान के व्यापक कवरेज के लिए किया गया था। 1980 में, मौजूदा आंकड़ों के अनुसार, टेलीविजन बहसों ने आर. रीगन के लिए न केवल जे. कार्टर के साथ 4% के अंतर को पाटना संभव बना दिया, बल्कि उनसे 5% आगे निकलना भी संभव बना दिया।

राजनीति में मीडिया की भूमिका का असंदिग्ध मूल्यांकन नहीं किया जा सकता। वे एक जटिल और बहुआयामी संस्थान हैं, जिसमें प्रत्येक विशिष्ट देश और दुनिया भर में होने वाली घटनाओं और घटनाओं के बारे में आबादी को सूचित करने के विविध कार्यों को लागू करने के लिए डिज़ाइन किए गए कई निकाय और तत्व शामिल हैं।

यहां तक ​​कि जी. लासवेल ने मीडिया के निम्नलिखित चार मुख्य कार्यों की पहचान की: दुनिया की निगरानी (सूचना का संग्रह और प्रसार); संपादन (सूचना का चयन और उस पर टिप्पणी); जनमत का गठन; संस्कृति का प्रसार. दूसरे शब्दों में, मीडिया मानव संचार का एक उन्नत रूप प्रदान करता है। इन सबके साथ हमें एक और महत्वपूर्ण कार्य जोड़ना होगा: समाज का राजनीतिकरण और आबादी के व्यापक वर्गों की राजनीतिक शिक्षा। प्रेस, रेडियो, टेलीविजन "सार्वजनिक हितों के प्रहरी", "समाज की आंखें और कान" के रूप में कार्य करने का दावा करते हैं, उदाहरण के लिए, अर्थव्यवस्था में गिरावट, नशीली दवाओं की लत और अपराध की वृद्धि के बारे में चेतावनी देते हैं। , सत्ता के गलियारों में भ्रष्टाचार, आदि। ऐसी छवि या ऐसे दावे को सही ठहराने के लिए, मीडिया को आर्थिक और राजनीतिक दोनों दृष्टिकोण से स्वतंत्र दिखना चाहिए। अधिकांश औद्योगिक देशों में, मीडिया एक निजी उद्यम संस्थान है, अर्थव्यवस्था की एक शाखा है जो दसियों या सैकड़ों हजारों लोगों को रोजगार देती है। उनका आर्थिक गतिविधिसूचना के संग्रहण, उत्पादन, भंडारण और "विक्रय" पर आधारित है।

इस क्षमता में, मीडिया की कार्यप्रणाली बाजार अर्थव्यवस्था के कानूनों के अधीन है। वे समाज के अंतर्विरोधों से ओत-प्रोत हैं और उन्हें अपने प्रकाशनों और कार्यक्रमों में प्रस्तुत करते हैं। वे विभिन्न स्तरों और समूहों के हितों को प्रभावित करते हैं। जैसे-जैसे आर्थिक शक्ति और सामाजिक-सांस्कृतिक प्रभाव बढ़ता है, मीडिया राज्य और प्रमुख निगमों - विज्ञापनदाताओं के नियंत्रण से सापेक्ष स्वतंत्रता प्राप्त करता है। स्वाभाविक रूप से, विज्ञापन, मीडिया के लिए धन और मुनाफे के सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक होने के नाते, उनकी नैतिक और राजनीतिक स्वतंत्रता के लिए एक महत्वपूर्ण बाधा के रूप में काम करता रहा है और जारी रहेगा। हालाँकि, मामले को इस तरह प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है कि विज्ञापनदाता सीधे किसी विशेष समाचार पत्र या पत्रिका के प्रधान संपादक को अपनी इच्छा बता दें। इसके अलावा, पश्चिम में सबसे बड़े मीडिया समूह स्वयं अपने विशेष हितों के साथ व्यापार की एक स्वतंत्र, बेहद लाभदायक शाखा में बदल गए हैं, जो हमेशा मेल नहीं खाते हैं और यहां तक ​​कि अक्सर समाज या राजनीतिक में कुछ प्रभावशाली ताकतों के हितों के साथ संघर्ष में आ जाते हैं। देश का नेतृत्व. वाणिज्यिक सिद्धांत, जो अधिकांश मीडिया निकायों और संगठनों को रेखांकित करता है, सैद्धांतिक रूप से सामग्री के प्रति उदासीन है; इसमें व्यापक संभव जनता को बिक्री के लिए सूचना का बाजार उपयोग शामिल है। मीडिया, अपने प्रकाशनों, रिपोर्टों और टिप्पणियों में, सत्तारूढ़ हलकों की नीतियों के छिपे हुए स्रोतों पर प्रकाश डाल सकता है, और उनकी गतिविधियों के सबसे घृणित पहलुओं पर जनता का ध्यान आकर्षित कर सकता है। उदाहरणों में न्यूयॉर्क टाइम्स द्वारा तथाकथित "पेंटागन पेपर्स" का प्रकाशन, वाशिंगटन पोस्ट द्वारा वाटरगेट घोटाले का खुलासा, कांग्रेस में इस मामले की सुनवाई का खुलासा करने वाले प्रमुख टेलीविजन निगमों द्वारा प्रसारण, जनता की राय जुटाना शामिल है। वियतनाम में अमेरिकी गंदे युद्ध के खिलाफ पश्चिमी देशों के प्रमुख मीडिया अंगों द्वारा और भी बहुत कुछ। यह भी उल्लेख किया जा सकता है कि कुछ अमेरिकी मीडिया आउटलेट्स ने राष्ट्रपति एल. जॉनसन और आर. निक्सन के राजनीतिक क्षेत्र से प्रस्थान में भूमिका निभाई थी।

वे कोई अपवाद नहीं हैं रूसी मीडिया, अक्सर सनसनीखेज, सत्ता के गलियारों में भ्रष्टाचार, दुर्भावना, मतदाता धोखाधड़ी और राजनीतिक नैतिकता की गिरावट को उजागर करते हुए "बम विस्फोट" करने की कोशिश करता है। उनमें से कई ने सार्वजनिक चर्चाओं और विवादों में माहौल तैयार किया, सबसे गंभीर समस्याओं और विषयों, घोटालों और घोटालों को जनता के सामने लाया।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि, सार्वजनिक चेतना के ऐसे कामुक, तर्कहीन, भावनात्मक-वाष्पशील घटकों, जैसे मातृभूमि के लिए प्रेम की भावना, राष्ट्रवादी और देशभक्ति की भावनाओं को आकर्षित करके, मीडिया आबादी के महत्वपूर्ण वर्गों को संगठित करने में सक्षम है। सत्तारूढ़ हलकों या व्यक्तिगत हित समूहों के कुछ कार्यों का समर्थन। एक नियम के रूप में, ऐसे मामलों में, जन चेतना में परिवर्तन प्रकृति में अल्पकालिक होते हैं और इस विशेष मुद्दे पर प्रचार अभियान की समाप्ति के बाद, जैसा कि वे कहते हैं, सब कुछ सामान्य हो जाता है। तर्कहीन आवेगों के कुशल और बड़े पैमाने पर उपयोग का एक उदाहरण "देशभक्ति" और खुले तौर पर राष्ट्रवादी भावनाओं को बढ़ावा देना है। सोवियत संघ.

रूस में लंबे समय तक, आम जनता के लिए जानकारी का मुख्य स्रोत प्रेस समाचार पत्र और पत्रिकाएँ थे। सार्वजनिक जीवन के विभिन्न पहलुओं के बारे में जानकारी प्रदान करके, प्रेस ने आम नागरिकों को खुद को व्यापक दुनिया का हिस्सा मानने और उसमें होने वाली घटनाओं पर प्रतिक्रिया देना सिखाया। रेडियो के आगमन के साथ, सूचना को कवर करने का तंत्र मौलिक रूप से बदल गया; इसे राज्य की सीमाओं के पार असीमित संख्या में श्रोताओं तक पहुंचाना संभव हो गया। द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत तक, रेडियो समाज की मुख्य राजनीतिक लामबंदी और सबसे महत्वपूर्ण प्रचार उपकरण में से एक बन गया था। युद्धोत्तर काल में सभी विकसित देशों में प्रसारण नेटवर्क के निर्माण के साथ इसकी भूमिका और भी बढ़ गई। टेलीविज़न के लिए, इसकी उत्पत्ति से लेकर एक महत्वपूर्ण राजनीतिक उपकरण में परिवर्तन तक की अवधि और भी कम थी, जिसे मुख्य रूप से इसके विकास और प्रसार की तीव्र गति से समझाया गया है। 70 और 80 के दशक में टेलीविजन प्रमुख मीडिया बन गया। वर्तमान में, इसमें जनमत को प्रभावित करने की अपार क्षमता है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि यह किसके हाथ में है, इसका उपयोग दुनिया में वास्तविक घटनाओं, उनकी शिक्षा और पालन-पोषण के बारे में लोगों की उद्देश्यपूर्ण, परिचालन जानकारी और लोगों के कुछ समूहों के हितों में हेरफेर के लिए किया जा सकता है। प्रेस, रेडियो और टेलीविजन एक प्रकार से "समाज की आंखें और कान" हैं। उदाहरण के लिए, वे उसे अर्थव्यवस्था में मंदी, नशीली दवाओं की लत और अपराध में वृद्धि, या सत्ता के गलियारों में भ्रष्टाचार आदि के बारे में चेतावनी देते हैं। वे सत्तारूढ़ हलकों की नीतियों के छिपे हुए स्रोतों पर प्रकाश डाल सकते हैं, और उनकी गतिविधियों के सबसे घृणित पहलुओं पर जनता का ध्यान आकर्षित कर सकते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना, राष्ट्रवादी और देशभक्ति की भावनाओं आदि जैसे सार्वजनिक चेतना के संवेदी घटकों को आकर्षित करके, मीडिया कुछ कार्यों के लिए आबादी के महत्वपूर्ण वर्गों के बीच समर्थन को व्यवस्थित करने में सक्षम है। सत्तारूढ़ मंडल या व्यक्तिगत हित समूह। मीडिया की कार्यप्रणाली की यह विशेषता चुनावी प्रक्रिया के दौरान सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है चुनाव अभियान. आधुनिक वास्तविकता का हिस्सा होने के नाते, अपने सभी विरोधाभासों, संघर्षों और उथल-पुथल के साथ, मीडिया उन्हें किसी न किसी रूप में पुन: प्रस्तुत करता है। इसलिए, सूचना प्रवाह में अक्सर कई विरोधाभासी, अक्सर परस्पर अनन्य संदेश और सामग्रियां शामिल होती हैं। आइए येकातेरिनबर्ग में मेयर चुनाव के लिए नवीनतम चुनाव अभियान के उदाहरण का उपयोग करके मीडिया की इस विशेषता पर करीब से नज़र डालें।

स्थानीय समाचार पत्रों ने मेयर पद के उम्मीदवारों में से एक - किरोव्स्की सुपरमार्केट श्रृंखला के निदेशक इगोर कोवपाक के बारे में सबसे विरोधाभासी तथ्य प्रकाशित किए। उनमें से एक में, उम्मीदवार के कैरिकेचर से सजाए गए पहले पृष्ठ पर, यह जोर से घोषित किया गया था: "इस साल मार्च में इगोर कोवपैक ने तथाकथित "ग्रीन कार्ड" (यूएस ग्रीन कार्ड)1 प्राप्त किया। और फिर संपादकीय ने रूस में मेयर के रूप में एक अच्छा जैकपॉट हासिल करने के बाद, आई. कोवपाक की अमेरिका में रहने की इच्छा के बारे में आत्मविश्वासपूर्ण निष्कर्ष निकाले।

कुछ दिनों बाद, एक अन्य स्थानीय समाचार पत्र ने एक साक्षात्कार प्रकाशित किया जहां आई. कोवपैक ने इस तथ्य से स्पष्ट रूप से इनकार किया कि उन्होंने अमेरिकी ग्रीन कार्ड 2 खरीदा था।

निःसंदेह, किसी विशेष पार्टी या किसी विशेष उम्मीदवार को वोट देने का मतदाताओं का निर्णय सामाजिक संरचना और राजनीतिक व्यवस्था के स्वरूप सहित कारकों की एक पूरी श्रृंखला द्वारा निर्धारित होता है; राजनीतिक संस्कृतिऔर मूल्य प्रणाली, अभिविन्यास; जनमत की स्थिति इत्यादि, लेकिन प्रेस में प्रस्तुत जानकारी की भूमिका निस्संदेह मतदाता पर बहुत प्रभाव डालती है

दूसरा अध्याय। मीडिया के राजनीतिक प्रभाव के मुख्य चैनल और विशेषताएं।

1. मीडिया का तर्कसंगत एवं भावनात्मक प्रभाव।

हालाँकि जनसंचार माध्यमों को राजनीतिक व्यवस्था और समाज में कुछ समस्याओं को हल करने के लिए बुलाया जाता है, वास्तविक जीवन में वे काफी स्वतंत्र हैं, गतिविधि के अपने लक्ष्य हैं, जो अक्सर समाज की जरूरतों के विपरीत होते हैं, और उन्हें प्राप्त करने के लिए उनका उपयोग करते हैं। विभिन्न तरीके. मीडिया का राजनीतिक प्रभाव व्यक्ति के मन और भावनाओं पर उसके प्रभाव के माध्यम से पड़ता है।

लोकतांत्रिक राज्यों में, जनसंचार का तर्कसंगत मॉडल स्पष्ट रूप से प्रचलित है, जिसे तर्क के नियमों के अनुसार सूचना और तर्क-वितर्क के माध्यम से लोगों को समझाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। यह मॉडल उस प्रकार की मानसिकता और राजनीतिक संस्कृति से मेल खाता है जो वहां विकसित हुई है। यह दर्शकों के ध्यान और विश्वास के संघर्ष में विभिन्न मीडिया की प्रतिस्पर्धा का सुझाव देता है। इन राज्यों में, नस्लीय, राष्ट्रीय, वर्ग और धार्मिक घृणा और शत्रुता को भड़काने के लिए मीडिया का उपयोग कानून द्वारा निषिद्ध है, हालांकि, उनमें विभिन्न राजनीतिक ताकतें अपने विचारों और मूल्यों को बढ़ावा देने के लिए मुख्य रूप से भावनात्मक प्रभाव के तरीकों का व्यापक रूप से उपयोग करती हैं, जो कि है चुनाव अभियानों के दौरान विशेष रूप से स्पष्ट।

जीवित शब्द और दृश्य छविकिसी व्यक्ति पर भावनात्मक प्रभाव डालने की एक बड़ी शक्ति होती है, जो अक्सर तर्कसंगत तर्कों और तर्कों पर भारी पड़ सकती है। इसका व्यापक रूप से अधिनायकवादी, सत्तावादी और विशेष रूप से जातीय शासन द्वारा उपयोग किया जाता है, जो मानव मन को दबाने वाली भावनात्मक सामग्री के साथ अपने राजनीतिक प्रचार को बहुतायत से संतृप्त करते हैं। यहां, मीडिया राजनीतिक विरोधियों, अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों और आपत्तिजनक किसी भी व्यक्ति के प्रति कट्टरता, अविश्वास या घृणा को उकसाने के लिए भय और विश्वास पर आधारित मनोवैज्ञानिक उपदेश के तरीकों का व्यापक रूप से उपयोग करता है।

2. सामग्री के चयन के नियम और सूचना प्रसारित करने के तरीके।

भावनात्मक प्रभाव के महत्व के बावजूद, मीडिया द्वारा नीति पर मुख्य प्रभाव सूचना प्रक्रिया के माध्यम से प्रयोग किया जाता है। इस प्रक्रिया के मुख्य चरण जानकारी प्राप्त करना, चयन करना, विच्छेदन करना, टिप्पणी करना और प्रसारित करना है। उनकी बाद की कार्रवाइयां काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती हैं कि राजनीतिक विषयों को कौन सी जानकारी, किस रूप में और किन टिप्पणियों के साथ प्राप्त होती है।

ऐसी शक्ति पर सीधा कब्ज़ा मीडिया का विशेषाधिकार है। वे न केवल समाचार एजेंसियों द्वारा प्रदान की गई जानकारी का चयन करते हैं, बल्कि इसे स्वयं प्राप्त और तैयार भी करते हैं, और टिप्पणीकार और वितरक के रूप में भी कार्य करते हैं। आधुनिक दुनिया में सूचना का प्रवाह इतना विविध और विरोधाभासी है कि न तो कोई व्यक्ति और न ही विशेषज्ञों का एक समूह भी इसे स्वतंत्र रूप से समझ सकता है। इसलिए, सबसे महत्वपूर्ण जानकारी का चयन करना और उसे बड़े पैमाने पर दर्शकों के लिए सुलभ रूप में प्रस्तुत करना और टिप्पणी करना संपूर्ण मीडिया प्रणाली के लिए एक महत्वपूर्ण कार्य है। राजनेताओं सहित नागरिकों की जागरूकता सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करती है कि जानकारी का चयन कैसे, किस उद्देश्य से और किन मानदंडों के आधार पर किया जाता है, समाचार पत्रों, रेडियो और टेलीविजन द्वारा किए गए विच्छेदन और कटौती के बाद यह वास्तविक तथ्यों को कितनी गहराई से प्रतिबिंबित करती है, साथ ही विधि पर भी। और सूचना की आपूर्ति बनाता है।

मीडिया के राजनीतिक प्रभाव का सबसे महत्वपूर्ण साधन चर्चा के विषयों और दिशाओं का निर्धारण है जो जनता और सरकार का ध्यान केंद्रित करता है। मीडिया आमतौर पर स्वयं ही यह निर्धारित करता है कि जनता के ध्यान में क्या लाया जाना चाहिए और क्या नहीं। राजनीतिक विषयों और मांगों का चुनाव न केवल मीडिया के मालिकों और प्रबंधकों की प्राथमिकताओं और हितों के आधार पर किया जाता है, बल्कि आधुनिक बाजार समाज में सूचना के बहुलवाद की स्थितियों में विकसित होने वाले विशिष्ट नियमों के प्रभाव में भी किया जाता है। इसमें मीडिया की सफलता की मुख्य कसौटी और उनमें से अधिकांश के अस्तित्व की शर्त जनता का ध्यान है। इस ध्यान को आकर्षित करने के लिए, प्रकाशनों और कार्यक्रमों के लिए विषयों का चयन करते समय मीडिया, कभी-कभी बिना इसका एहसास किए, आमतौर पर निम्नलिखित द्वारा निर्देशित होता है: सामान्य सिद्धांतों:

1. नागरिकों के लिए विषय की प्राथमिकता, महत्व (वास्तविक और काल्पनिक) और आकर्षण। इस सिद्धांत के अनुसार, अक्सर मीडिया रिपोर्टें चिंता का विषय होती हैं, उदाहरण के लिए, नागरिकों की शांति और सुरक्षा के लिए खतरा, आतंकवाद, पर्यावरण और अन्य आपदाएँ आदि जैसी समस्याएं।

2. असाधारण तथ्य. इसका मतलब है कि चरम घटनाओं - अकाल, युद्ध, असामान्य रूप से हिंसक अपराध आदि के बारे में जानकारी। - रोजमर्रा की जिंदगी की घटनाओं के कवरेज पर हावी है। यह, विशेष रूप से, सूचना के प्रति मीडिया की रुचि को स्पष्ट करता है। नकारात्मक चरित्रऔर संवेदनाएँ.

3. तथ्यों की नवीनता. जनसंख्या का ध्यान आकर्षित करें एक बड़ी हद तकजो संदेश अभी तक व्यापक रूप से ज्ञात नहीं हुए हैं वे सक्षम हैं। यह आर्थिक विकास के नतीजों या बेरोजगारों की संख्या, दूसरे ग्रहों की उड़ानों, नए राजनीतिक दलों और उनके नेताओं आदि पर नवीनतम डेटा हो सकता है।

4. राजनीतिक सफलता. इस सिद्धांत के अनुसार, प्रसारण और लेखों में राजनीतिक नेताओं, पार्टियों या संपूर्ण राज्यों की सफलताओं के बारे में संदेश शामिल होते हैं। विशेष ध्यानचुनाव या रेटिंग पोल में विजेताओं को दिया जाता है। राजनीति, कला और खेल में सितारों का पंथ बाजार समाज में मीडिया के लिए एक विशिष्ट घटना है।

5. उच्च सामाजिक स्थिति. सूचना के स्रोत की स्थिति जितनी ऊँची होगी, साक्षात्कार या टेलीविजन कार्यक्रम उतना ही अधिक महत्वपूर्ण माना जाएगा, क्योंकि अन्य सभी कारकों को देखते हुए यह माना जाता है कि इसकी लोकप्रियता, समान स्थितियाँसूचना देने वाले लोगों की सामाजिक स्थिति से सीधे तौर पर आनुपातिक है। इस नियम के कारण, राजनीतिक, सैन्य, चर्च या अन्य पदानुक्रमों में सर्वोच्च पदों पर बैठे व्यक्तियों की मीडिया तक सबसे आसान पहुंच होती है: राष्ट्रपति, सैन्य नेता, मंत्री, आदि। समाचार पत्रों और प्रमुख रेडियो और टेलीविजन कार्यक्रमों के पहले पन्ने उन्हें समर्पित हैं।

मीडिया द्वारा केवल दर्शकों की संख्या और प्रतिस्पर्धा में जीत पर केंद्रित नियमों का पालन, संवेदनाओं और प्रसिद्धि की खोज में राजनीतिक घटनाओं को सतही रूप से कवर करने की उनकी प्रवृत्ति को निर्धारित करता है। उनके द्वारा अपनाई गई सामग्रियों के चयन के सिद्धांत गहरे विश्लेषणात्मक संदेशों के साथ खराब रूप से संगत हैं और अक्सर दुनिया की एक सूचना तस्वीर के निर्माण को रोकते हैं जो कमोबेश वास्तविकता के लिए पर्याप्त है।

दुनिया की ऐसी तस्वीर का निर्माण भी काफी हद तक सूचना प्रसारित करने के तरीकों पर निर्भर करता है। मीडिया सूचना प्रसारित करने के दो मुख्य तरीकों का उपयोग करता है - सुसंगत और खंडित। पहली विधि का उपयोग अक्सर प्रेस द्वारा किया जाता है, लेखों और अन्य प्रकाशनों में लगातार और व्यापक रूप से एक या दूसरे को कवर किया जाता है। राजनीतिक समस्या. दूसरी विधि - सूचना की खंडित प्रस्तुति - टेलीविजन पर विशेष रूप से आम है। यह श्रोताओं के लिए किसी विशेष घटना या प्रक्रिया के सार को समझने में कई कठिनाइयाँ पैदा करता है।

सूचना का विखंडन, इसकी बहुमुखी प्रतिभा और प्रस्तुति की गति का आभास कराते हुए, गैर-पेशेवर (नागरिकों का विशाल बहुमत) को बनने से रोकता है पूरी तस्वीरराजनीतिक घटनाएँ या घटनाएँ। यह संचारक देता है अतिरिक्त सुविधाओंघटना के कुछ पहलुओं पर अपना ध्यान केंद्रित करके और दूसरों को चुप या अस्पष्ट रखकर दर्शकों को हेरफेर करना। जानकारी की खंडित प्रस्तुति अंततः श्रोताओं को भ्रमित करती है और या तो राजनीति में उनकी रुचि ख़त्म कर देती है और राजनीतिक उदासीनता का कारण बनती है, या उन्हें टिप्पणीकारों के आकलन पर भरोसा करने के लिए मजबूर करती है।

कई शोधकर्ता जानकारी प्रस्तुत करने के खंडित तरीके को टेलीविजन शैली की एक विशिष्ट विशेषता मानते हैं, जो "दृश्यता दबाव" नामक इसकी अंतर्निहित संपत्ति का परिणाम है। इस संपत्ति का सार यह है कि, अपनी दृश्य-श्रव्य क्षमताओं के कारण, टेलीविजन मुख्य रूप से दृश्य प्रसारण पर केंद्रित है, अर्थात। एक दृश्य छवि, जानकारी होना। चूंकि वैज्ञानिक और अन्य गंभीर जानकारी आमतौर पर स्क्रीन छवियों के साथ खराब रूप से संगत होती है, इसलिए इसे मुद्रित संचार मीडिया और रेडियो के लिए छोड़ दिया जाता है।

मीडिया के बीच इस तरह का "श्रम विभाजन" एक लोकतांत्रिक समाज के लिए पूरी तरह से स्वीकार्य और उचित भी होगा यदि इसके साथ पत्रिकाओं, समाचार पत्रों और पुस्तकों के पक्ष में दर्शकों के समय का पुनर्वितरण भी हो। हालाँकि, आधुनिक दुनिया की सामान्य प्रवृत्ति राजनीतिक और अन्य जानकारी प्राप्त करने के सबसे आकर्षक साधन के रूप में टेलीविजन का बढ़ता प्रभाव और जनसंख्या पर मुद्रित सामग्री और रेडियो प्रसारण के प्रभाव का सापेक्ष रूप से कमजोर होना है। उदाहरण के लिए, जर्मनी में नागरिक समाचार पत्र पढ़ने की तुलना में टेलीविजन देखने में 5.3 गुना अधिक समय बिताते हैं। इसके अलावा, प्रेरक प्रभाव और नागरिकों के विश्वास के मामले में टेलीविजन अन्य मीडिया से आगे है, क्योंकि लोग आमतौर पर जो सुनते या पढ़ते हैं उससे ज्यादा वे जो देखते हैं उस पर विश्वास करते हैं।

टेलीविजन में निहित "दृश्यता का दबाव" न केवल इसके फिल्म रूपांतरण की संभावनाओं के अनुसार जानकारी की खंडित प्रस्तुति में प्रकट होता है, बल्कि राजनीतिक जानकारी के अनुष्ठान और वैयक्तिकरण में भी प्रकट होता है। टेलीविज़न आम तौर पर ऐसी जानकारी संप्रेषित करना पसंद करता है जिसे टेलीविज़न कैमरे द्वारा कैप्चर किया जा सकता है, अर्थात। विशिष्ट व्यक्तियों, वस्तुओं आदि को दिखाएं इसलिए, स्क्रीन पर राजनयिक और अन्य अनुष्ठानों, आधिकारिक बैठकों, यात्राओं, प्रेस कॉन्फ्रेंस आदि का बोलबाला है, जो टेलीफोटो लेंस के लिए आसानी से उपलब्ध हैं। कुछ राजनीतिक घटनाओं के गहरे कारणों को उजागर करने वाले सार प्रावधानों को वीडियो पर रिकॉर्ड नहीं किया जा सकता है और, एक नियम के रूप में, प्रसारण में समाप्त नहीं होते हैं।

जानकारी की इस प्रस्तुति के परिणामस्वरूप, राजनीति अत्यधिक वैयक्तिकृत हो गई है, दर्शकों का ध्यान मुख्य रूप से राजनीतिक नेताओं पर केंद्रित है, जिन्हें आमतौर पर अपने विचारों और नीतिगत लक्ष्यों को विस्तार से बताने का अवसर भी नहीं मिलता है।

सूचना का विखंडन, अनुष्ठानीकरण और वैयक्तिकरण टेलीविजन को राजनीतिक घटनाओं के बाहरी, सतही पक्ष को दिखाने की राह पर ले जाता है। इस मामले में आवश्यक रिश्ते उजागर नहीं होते हैं। राजनीतिक इच्छा-निर्माण और निर्णय लेने की प्रक्रिया, जो राजनीति का मूल है, उचित ध्यान के बिना बनी हुई है।

मीडिया में न केवल व्यक्तिगत राजनीतिक घटनाओं और घटनाओं के बारे में नागरिकों की धारणा पर, बल्कि सामान्य रूप से राजनीति के प्रति उनके दृष्टिकोण पर भी सक्रिय प्रभाव डालने की काफी क्षमता है। किसी भी मुद्दे पर जनसंख्या की राजनीतिक निष्क्रियता और उसकी सामूहिक गतिविधि दोनों का इस मुद्दे पर मीडिया की स्थिति से सीधा संबंध है।

3. आधुनिक समाज में मीडिया की भूमिका का विरोधाभासी आकलन।

नागरिकों की राजनीतिक चेतना और व्यवहार पर जनसंचार माध्यमों के सक्रिय प्रभाव की अपार संभावनाएँ आधुनिक समाज में "चौथी संपत्ति" की सबसे महत्वपूर्ण भूमिका का संकेत देती हैं। जनसंचार के कुछ शोधकर्ता "मध्यस्थता" के आने वाले युग के बारे में भी बात करते हैं - मीडिया की शक्ति, जो वास्तविकता को इतना प्रतिबिंबित और व्याख्या नहीं करती है जितना कि अपने नियमों और विवेक के अनुसार इसका निर्माण करती है।

राजनीति और समाज पर मीडिया के बढ़ते प्रभाव के आकलन सीधे विपरीत हैं। कुछ लेखक इसमें एक नई, उच्चतर और अधिक मानवीय सभ्यता के अंकुर देखते हैं, सुचना समाज, आज के सबसे तीव्र संघर्षों को हल करने में सक्षम "विषम, व्यक्तिगत, नौकरशाही विरोधी, खोजपूर्ण, सोच, रचनात्मक राज्य" की ओर एक वास्तविक आंदोलन देखें।

अन्य विचारक, जनसंचार माध्यमों और विशेष रूप से टेलीविजन के व्यक्तित्व और संस्कृति पर विनाशकारी और विनाशकारी प्रभाव को देखते हुए, सूचना शक्ति की बढ़ती भूमिका का आकलन बहुत निराशावादी रूप से करते हैं। इस प्रकार, प्रसिद्ध इतालवी फिल्म निर्देशक फेडेरिको फेलिनी का मानना ​​था कि "तमाशे की सम्मोहक विचारोत्तेजक शक्ति की मदद से, जो दिन-रात लोगों के घरों में बिना किसी रुकावट के आती है, टेलीविजन ने न केवल सिनेमा को नष्ट कर दिया है, बल्कि वास्तविकता के साथ व्यक्ति के रिश्ते को भी नष्ट कर दिया है।" . सारा जीवन - प्रकृति, हमारे मित्र, साहित्य, महिलाएँ - सब कुछ इस छोटे परदे के प्रभाव में धीरे-धीरे ख़त्म हो जाता है, जो बड़ा होता जाता है और हर जगह घुस जाता है। उन्होंने सब कुछ आत्मसात कर लिया: वास्तविकता, हम और वास्तविकता के प्रति हमारा दृष्टिकोण।”

इतिहास के अनुभव से पता चलता है कि मीडिया विभिन्न राजनीतिक उद्देश्यों को पूरा करने में सक्षम है: लोगों को शिक्षित करना, उनमें आत्म-सम्मान विकसित करना, स्वतंत्रता और सामाजिक न्याय की इच्छा विकसित करना, राजनीति में सक्षम भागीदारी को बढ़ावा देना और सहायता करना, व्यक्ति को समृद्ध बनाना, और आध्यात्मिक रूप से गुलाम बनाना, गलत सूचना देना और डराना, सामूहिक घृणा भड़काना, अविश्वास और भय बोना।

अध्याय III. राजनीतिक हेरफेर और इसे सीमित करने के तरीके।

1. मीडिया के माध्यम से राजनीतिक हेरफेर।

नागरिकों और लोकतांत्रिक राजनीति के लिए सबसे बड़ा खतरा राजनीतिक हेरफेर के लिए मीडिया का उपयोग है - लोगों की राजनीतिक चेतना और व्यवहार पर गुप्त नियंत्रण ताकि उन्हें इसके विपरीत कार्य करने (या कार्य न करने) के लिए मजबूर किया जा सके। स्वयं के हित. हेरफेर झूठ और धोखे पर आधारित है। इसके अलावा, यह कोई "सफेद झूठ" नहीं है, बल्कि स्वार्थी कार्य है। हेरफेर के खिलाफ उचित लड़ाई के बिना, यह मीडिया का मुख्य कार्य बन सकता है और राज्य द्वारा आधिकारिक तौर पर घोषित लोकतांत्रिक सिद्धांतों को रद्द कर सकता है।

राजनीति में अधिक लचीलेपन की आवश्यकता होती है, सामाजिक नियंत्रण की एक विधि के रूप में हेरफेर में वर्चस्व के सशक्त और आर्थिक तरीकों की तुलना में अपने विषयों के लिए कई फायदे हैं। यह शासितों द्वारा बिना ध्यान दिए किया जाता है, इसमें प्रत्यक्ष हताहत और रक्त शामिल नहीं होता है, और बड़ी सामग्री लागत की आवश्यकता नहीं होती है, जो कई राजनीतिक विरोधियों को रिश्वत देने या खुश करने के लिए आवश्यक होती है।

आधुनिक दुनिया में, राजनीतिक हेरफेर के सिद्धांत और व्यवहार को काफी गहरा वैज्ञानिक विकास प्राप्त हुआ है प्रायोगिक उपयोग. वैश्विक, राष्ट्रीय हेरफेर की सामान्य तकनीक आमतौर पर सामाजिक-राजनीतिक मिथकों की जन चेतना में व्यवस्थित परिचय पर आधारित होती है - भ्रामक विचार जो कुछ मूल्यों और मानदंडों की पुष्टि करते हैं और तर्कसंगत, आलोचनात्मक प्रतिबिंब के बिना, मुख्य रूप से विश्वास पर माना जाता है।

जोड़-तोड़ करने वालों द्वारा बनाई गई दुनिया की संपूर्ण भ्रामक तस्वीर का आधार मिथक हैं। तो, भार वहन करने वाली संरचनाएँ साम्यवादी व्यवस्थाहेरफेर निजी संपत्ति के बारे में मिथक थे जो सामाजिक बुराई का मुख्य स्रोत थे, पूंजीवाद के पतन की अनिवार्यता और साम्यवाद की विजय के बारे में, श्रमिक वर्ग और उसकी कम्युनिस्ट पार्टी की अग्रणी भूमिका के बारे में, एकमात्र सच्चे सामाजिक शिक्षण के बारे में - मार्क्सवाद- लेनिनवाद।

2. हेरफेर की विधियाँ और सीमाएँ।

जड़ने के लिए सामाजिक मिथकहेरफेर तकनीक में लोगों की चेतना को प्रभावित करने के विशिष्ट तरीकों के समृद्ध शस्त्रागार का उपयोग शामिल है। इनमें न केवल तथ्यों में प्रत्यक्ष हेरफेर, आपत्तिजनक जानकारी को दबाना, झूठ और बदनामी फैलाना शामिल है, बल्कि अधिक सूक्ष्म, परिष्कृत तरीके भी शामिल हैं: अर्ध-सत्य (जब, दर्शकों का विश्वास सुनिश्चित करने के लिए, विशिष्ट, महत्वहीन विवरण वस्तुनिष्ठ होते हैं और पूरी तरह से कवर किया जाता है और अधिक महत्वपूर्ण तथ्यों को चुप रखा जाता है, या घटनाओं की सामान्य गलत व्याख्या दी जाती है), लेबलिंग (जब, श्रोताओं को अस्वीकार करने और व्यक्तियों या विचारों को बदनाम करने के लिए, उन्हें बिना सबूत के एक अनुचित परिभाषा दी जाती है, उदाहरण के लिए "साम्राज्यवादी" , "फासीवादी", "लाल-भूरा", "अंधराष्ट्रवाद", आदि) और आदि।

भाषाई हेरफेर की कई तकनीकें हैं जिनमें एक ही घटना को दर्शाने के लिए व्यंजना का उपयोग शामिल है, साथ ही ऐसे शब्द भी शामिल हैं जिनका अलग-अलग मूल्यांकनात्मक अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, एक स्वतंत्र राष्ट्रीय राज्य बनाने के लिए सशस्त्र संघर्ष का नेतृत्व करने वाले व्यक्ति को उसके राजनीतिक झुकाव के आधार पर, विभिन्न मीडिया आउटलेट्स द्वारा स्वतंत्रता सेनानी, अलगाववादी, आतंकवादी, पक्षपाती या उग्रवादी कहा जाता है।

प्रत्येक सूचना शैली के लिए, सामान्य हेरफेर तकनीकों के साथ-साथ विशेष तकनीकें भी होती हैं। उदाहरण के लिए, टेलीविजन दर्शकों में अवांछित राजनेताओं के प्रति घृणित भावना पैदा करने के लिए उन्हें दिखाने के लिए अनाकर्षक कोणों का उपयोग करता है या फिल्माए गए फुटेज को तदनुसार संपादित करता है। कुछ राजनीतिक विचारों के साथ जनता को गुप्त रूप से प्रेरित करने के लिए, यह अक्सर शोर-शराबे वाले मनोरंजन शो आदि का आयोजन करता है।

आधुनिक जोड़तोड़कर्ता जन मनोविज्ञान के नियमों का कुशलतापूर्वक उपयोग करते हैं। इस प्रकार, व्यापक और प्रतीत होने वाली हानिरहित हेरफेर तकनीकों में से एक, जिसे "सर्पिल ऑफ साइलेंस" कहा जाता है, मनगढ़ंत जनमत सर्वेक्षणों या अन्य तथ्यों के संदर्भ का उपयोग करके नागरिकों को यह विश्वास दिलाना है कि समाज का अधिकांश हिस्सा जोड़-तोड़ करने वालों द्वारा वांछित राजनीतिक स्थिति का समर्थन करता है। और यह जीतेगा. यह अलग-अलग विचार रखने वाले लोगों को सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अलगाव या किसी प्रकार के प्रतिबंध में पड़ने के डर से अपनी राय के बारे में चुप रहने या इसे बदलने के लिए मजबूर करता है। विरोधियों की स्थिति के बारे में चुप्पी की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वास्तविक या काल्पनिक बहुमत की आवाज और भी ऊंची हो जाती है, और यह उन लोगों को मजबूर करती है जो असहमत हैं या "आम तौर पर स्वीकृत" राय को स्वीकार करने या अपनी मान्यताओं को गहराई से छिपाने में संकोच करते हैं। परिणामस्वरूप, "मौन का सर्पिल" और भी अधिक मजबूती से मुड़ जाता है, जिससे जोड़-तोड़ करने वालों की जीत सुनिश्चित हो जाती है।

हेरफेर का व्यापक रूप से न केवल अधिनायकवादी और सत्तावादी राज्यों में उपयोग किया जाता है, जहां यह अक्सर मीडिया गतिविधि का प्रमुख तरीका है, बल्कि आधुनिक पश्चिमी लोकतंत्रों में भी, विशेष रूप से पार्टी प्रचार और चुनाव अभियानों के दौरान। आज, पश्चिमी देशों और कई अन्य देशों में एक भी राष्ट्रपति या संसदीय चुनाव अभियान हेरफेर और विज्ञापन तकनीकों के उपयोग के बिना पूरा नहीं होता है, जो बारीकी से जुड़े हुए हैं, दर्शकों में एक विशेष राजनेता के बारे में ऐसे विचार पैदा करते हैं जो वास्तविकता से बहुत दूर हैं।

के रूप में दिखाया अनुभवजन्य अध्ययन, "औसत" मतदाता आमतौर पर किसी राष्ट्रपति या संसदीय उम्मीदवार का मूल्यांकन उस छवि (छवि) के आधार पर करता है जो टेलीविजन और अन्य जनसंचार माध्यम उसके लिए बनाते हैं। पश्चिमी देशों में, और हाल के वर्षों में रूस में, विज्ञापन व्यवसाय का एक पूरा क्षेत्र सफलतापूर्वक विकसित हो रहा है - छवि निर्माण, यानी। राजनीतिक हस्तियों की ऐसी छवियाँ बनाना जो मतदाताओं के लिए आकर्षक हों। बड़े पैसे के लिए नियुक्त किए गए पेशेवर छवि निर्माता और चुनाव अभियान आयोजक न केवल उम्मीदवारों को उनके ड्रेस कोड और व्यवहार को निर्देशित करते हैं, बल्कि उनके भाषणों की सामग्री को भी निर्देशित करते हैं, जो कई लुभावने वादों से भरे होते हैं जिन्हें आम तौर पर चुनाव जीतने के तुरंत बाद भुला दिया जाता है।

मीडिया द्वारा कुशलता से तैयार की गई शानदार विज्ञापन पैकेजिंग के पीछे, मतदाताओं के लिए उम्मीदवारों के वास्तविक व्यावसायिक और नैतिक गुणों को पहचानना और उनकी राजनीतिक स्थिति निर्धारित करना कठिन है। इस प्रकार की विज्ञापन और जोड़-तोड़ गतिविधि नागरिकों की पसंद को एक स्वतंत्र सचेत निर्णय से एक औपचारिक कार्य में बदल देती है, जो जन चेतना के निर्माण में विशेषज्ञों द्वारा पूर्व-क्रमादेशित है।

मीडिया के जोड़-तोड़ वाले उपयोग की संभावनाएँ बहुत बढ़िया हैं, लेकिन असीमित नहीं। जनमत में हेराफेरी की सीमाएँ, सबसे पहले, पहले से स्थापित जन चेतना, रूढ़ियों और लोगों के विचारों से निर्धारित होती हैं। प्रभावी होने के लिए, हेरफेर जनसंख्या की मानसिकता और प्रचलित विचारों पर आधारित होना चाहिए। हालाँकि प्रचार के प्रभाव में ये विचार धीरे-धीरे बदल सकते हैं।

हेरफेर में महत्वपूर्ण बाधाएं लोगों का अपना अनुभव है, साथ ही अधिकारियों द्वारा नियंत्रित नहीं की जाने वाली संचार प्रणालियाँ हैं: परिवार, रिश्तेदार, परिचित और दोस्त, उत्पादन और अन्य गतिविधियों की प्रक्रिया में विकसित होने वाले इंटरैक्शन समूह, आदि। हालाँकि, राजनीतिक हेरफेर, खासकर जब इसके आरंभकर्ताओं का मीडिया, आर्थिक और राजनीतिक शक्ति पर एकाधिकार हो, इन बाधाओं को दरकिनार कर सकता है, क्योंकि राजनीति के संबंध में व्यक्तिगत और समूह अनुभव की सत्यापन क्षमताएं सीमित हैं और विभिन्न व्याख्याओं की अनुमति देती हैं।

उदाहरण के लिए, असफलता आर्थिक नीतिसरकार को अलग-अलग तरीकों से समझाया जा सकता है: उसकी अक्षमता या भ्रष्टाचार, पिछले शासन की कठिन विरासत, सुधार की अवधि के दौरान कठिनाइयों की अनिवार्यता, विपक्ष या शत्रुतापूर्ण राज्यों की साजिशें, आदि। नए मुद्दों के क्षेत्र में हेरफेर के खिलाफ जनसंख्या की रक्षा तंत्र सबसे कमजोर है, जिसके संबंध में उन्होंने अभी तक एक राय नहीं बनाई है।

3. मीडिया बहुलवाद.

मीडिया गतिविधियों के नकारात्मक परिणामों को उनके सामाजिक संगठन द्वारा विश्वसनीय और प्रभावी ढंग से सीमित किया जा सकता है। जनसंचार माध्यमों के लोकतांत्रिक संगठन का सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत समाज में अधिकारियों का बहुलवाद और स्वयं मीडिया का बहुलवाद है। शक्तियों के बहुलवाद का अर्थ है समाज में आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक (जबरन) और आध्यात्मिक-सूचनात्मक शक्तियों का विभाजन। आर्थिक और/या राजनीतिक रूप से प्रभावशाली समूहों के नियंत्रण में मुख्यधारा के मीडिया के पतन का अर्थ है लोकतंत्र का अंत, या कम से कम इसका महत्वपूर्ण विरूपण।

मीडिया की स्वतंत्रता उनके सामाजिक संगठन के उपयुक्त रूपों द्वारा सुनिश्चित की जा सकती है। आधुनिक मीडिया संगठन के तीन मुख्य रूप हैं: निजी (वाणिज्यिक), राज्य और सामाजिक-कानूनी। पर वाणिज्यिक संगठनउदाहरण के लिए, जैसा कि संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रचलित है, मीडिया निजी तौर पर स्वामित्व में है और विशेष रूप से विज्ञापन राजस्व और निजी दान द्वारा वित्तपोषित है। विज्ञापन राजस्व और दर्शकों के लिए भयंकर प्रतिस्पर्धा उनकी विशेषता है। मास मीडिया के व्यावसायिक संगठन का सबसे महत्वपूर्ण दोष विज्ञापनदाताओं और मालिकों पर उनकी प्रत्यक्ष निर्भरता है, साथ ही सफलता की तलाश में सार्वजनिक हितों और नैतिक मानकों को बार-बार भूलना है।

एक राज्य संगठन में, मीडिया का स्वामित्व और सीधे वित्त पोषण और नियंत्रण राज्य द्वारा किया जाता है। संगठन के इस रूप का लाभ, जो उदाहरण के लिए, फ्रांस में प्रचलित है, बड़ी पूंजी से मीडिया की स्वतंत्रता और संसद और सरकार का नियंत्रण है। हालाँकि, मीडिया की सरकारी फंडिंग उनकी प्रतिस्पर्धात्मकता को कम कर सकती है और इसका उपयोग उन्हें सत्ता और नौकरशाही के अधीन करने के लिए किया जा सकता है। इसके अलावा, यह राज्य के बजट के लिए एक भारी बोझ है।

मीडिया का सामाजिक और कानूनी संगठन उन्हें राज्य और निजी निर्भरता से मुक्त करना चाहता है। इस मॉडल के तहत, उन्हें मुख्य रूप से नागरिकों द्वारा भुगतान किए गए विशेष कर द्वारा वित्त पोषित किया जाता है, उनके पास अधिकार होते हैं कानूनी इकाईऔर स्वशासन, हालांकि आमतौर पर सार्वजनिक परिषदों द्वारा नियंत्रित होता है जिसमें सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक समूहों और संगठनों के प्रतिनिधि शामिल होते हैं। रेडियो और टेलीविज़न संगठन का यह मॉडल जर्मनी में प्रमुख है, हालाँकि निजी टेलीविज़न और रेडियो प्रसारण भी यहाँ मौजूद है। प्रेस पूरी तरह से निजी स्वामित्व में है।

ऊपर चर्चा की गई सोशल मीडिया संगठन की तीन विधियों में से कोई भी सार्वभौमिक और कमियों से मुक्त नहीं है। सभी संभावनाओं में, मीडिया की संकीर्ण विभागीय प्रभावों से स्वतंत्रता और आर्थिक या राज्य सत्ता के साथ विलय की गारंटी देने का सबसे अच्छा तरीका किसी विशेष देश की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, तीनों रूपों के संयोजन के आधार पर ही हो सकता है।

समाज में मास मीडिया के कार्यों का प्रभावी प्रदर्शन उनकी विविधता और दर्शकों का ध्यान और विश्वास जीतने की प्रतिस्पर्धात्मकता से सुगम होता है। मीडिया बहुलवाद को उनकी विविधता, कई समाचार एजेंसियों, समाचार पत्रों, रेडियो और टेलीविजन स्टेशनों की समाज में उपस्थिति और टेलीविजन और रेडियो कार्यक्रमों की संपादकीय स्वतंत्रता के माध्यम से सुनिश्चित किया जा सकता है। इसके अलावा, यह कई देशों में सभी राजनीतिक ताकतों को चुनाव में प्राप्त वोटों की संख्या के अनुपात में प्रसारण समय के प्रावधान द्वारा प्रदान किया जाता है।

आधुनिक दुनिया में, भयंकर प्रतिस्पर्धा के प्रभाव में, मीडिया एकाग्रता की एक प्रवृत्ति उभरी है जो लोकतंत्र के लिए चिंताजनक है। यह स्थानीय समाचार पत्रों की संख्या में भारी कमी, विशाल सूचना स्थानों को नियंत्रित करने वाले शक्तिशाली राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय निगमों के गठन, सूचना दिग्गजों पर छोटे टेलीविजन और रेडियो स्टेशनों की बढ़ती निर्भरता में प्रकट होता है। मीडिया के एकाधिकार को रोकने के लिए, कई राज्य बड़े निगमों द्वारा छोटे मीडिया को अवशोषित करने की क्षमता को सीमित करने वाले विशेष कानून पारित करते हैं।

4. मीडिया पर प्रबंधन एवं नियंत्रण।

मीडिया का प्रबंधन और नियंत्रण कुछ व्यक्तियों या विशेष निकायों द्वारा किया जाता है। वाणिज्यिक मीडिया में, इस तरह के नियंत्रण के कार्य, सबसे पहले, उनके मालिकों द्वारा, सार्वजनिक मीडिया में - सरकारी सेवाओं द्वारा, सामाजिक और कानूनी मीडिया में - जनता, राजनीतिक संगठनों और संघों द्वारा किए जाते हैं। सभी मामलों में, यह माना जाता है कि मीडिया कानून के तहत कार्य करता है।

विश्व के अधिकांश देशों में हैं विशेष निकायमीडिया पर सामान्य नियंत्रण, नैतिक और कानूनी मानकों के साथ उनके अनुपालन की निगरानी करना।

बेशक, मीडिया पर समाज द्वारा लोकतांत्रिक नियंत्रण का अधिनायकवादी और सत्तावादी राज्यों में मौजूद प्रारंभिक सेंसरशिप से कोई लेना-देना नहीं है, और यह भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का उल्लंघन नहीं है। कुछ लोगों की सूचनात्मक, राजनीतिक और किसी भी अन्य स्वतंत्रता पर उन मामलों में प्रतिबंध की आवश्यकता होती है जहां यह अन्य नागरिकों और पूरे राज्यों की स्वतंत्रता और अधिकारों का उल्लंघन करता है।

निष्कर्ष।

आज मीडिया खेल रहा है महत्वपूर्ण भूमिकासमाज के राजनीतिक जीवन में। सभी तकनीकी और वैचारिक क्षमताओं के साथ, मीडिया विभिन्न राजनीतिक उद्देश्यों की पूर्ति करता है: लोगों को शिक्षित करना, उनके आत्मसम्मान को विकसित करना, स्वतंत्रता और सामाजिक न्याय के लिए प्रयास करना, राजनीति में सक्षम भागीदारी को बढ़ावा देना और सहायता करना। व्यक्तिगत रूप से समृद्ध करने और आध्यात्मिक रूप से गुलाम बनाने के दौरान, वे गलत सूचना देते हैं और डराते हैं, सामूहिक घृणा भड़काते हैं, अविश्वास और भय पैदा करते हैं। और समाज का भविष्य काफी हद तक इस बात पर निर्भर करेगा कि मीडिया क्या रुख अपनाता है। मीडिया, अपनी समृद्ध संसाधन क्षमता को जोड़कर और एक एकल सूचना स्थान बनाकर, वास्तव में समाज को मजबूत करने और एक राष्ट्रीय विचार और शायद एक संपूर्ण विचारधारा बनाने के उद्देश्य से एक एकीकृत राजनीतिक पाठ्यक्रम के विकास में योगदान दे सकता है। या वे, इसके विपरीत, "के माध्यम से" कर सकते हैं सूचना युद्ध", असंख्य "अभियोगात्मक साक्ष्यों का विमोचन", "लीक" और जानकारी का लीक होना, "कस्टम प्रकाशन", आदि सामाजिक तनाव के विकास, नागरिक समाज की संस्थाओं में लोगों के अविश्वास, राज्य से समाज के अलगाव में योगदान करते हैं, जन चेतना में मीडिया सहित अधिकारियों के प्रति संरचनाओं के प्रति अविश्वास की एक रूढ़िवादिता की जड़ें जमा रही हैं। मैं नहीं चाहूंगा कि विभिन्न हितों के टकराव के परिणामस्वरूप मीडिया पर सत्ता एक संकीर्ण समूह के हाथों में चली जाए। जो लोग अपनी महत्वाकांक्षी व्यक्तिगत आकांक्षाओं को समाज के हितों से ऊपर रखते हैं।

रूस में, मीडिया लोकतंत्र के कामकाज तंत्र के साथ-साथ लोकतांत्रिक आदर्शों के मूल्यों का एक अभिन्न अंग है। आधुनिक लोकतंत्र का मानक मॉडल एक व्यक्ति के तर्कसंगत रूप से सोचने वाले और जिम्मेदार व्यक्ति के बारे में विचारों की नींव पर बनाया गया है जो सचेत और सक्षम रूप से राजनीतिक निर्णय लेने में भाग लेता है। एक लोकतांत्रिक राज्य में, बहुमत के वोट से सबसे महत्वपूर्ण निर्णय लेने के आधार पर, ऐसे गुण किसी एक व्यक्ति या विशेषाधिकार प्राप्त अल्पसंख्यक - अभिजात वर्ग के पास नहीं होने चाहिए, बल्कि जनता, आबादी के एक स्थिर बहुमत के पास होने चाहिए। मीडिया के बिना अधिकांश नागरिकों के सक्षम राजनीतिक निर्णय प्राप्त करना असंभव है: रेडियो, टेलीविजन, सूचना और कंप्यूटिंग संसाधनों (इंटरनेट), समाचार पत्रों और पत्रिकाओं का वैश्विक दूरसंचार नेटवर्क, यहां तक ​​​​कि एक अच्छी तरह से शिक्षित व्यक्ति भी सही ढंग से सक्षम नहीं होगा विरोधाभासी राजनीतिक प्रक्रियाओं की जटिल संरचना से निपटें और जिम्मेदार निर्णय लें। मीडिया उन्हें तत्काल व्यक्तिगत अनुभव की संकीर्ण सीमाओं से परे जाने और राजनीति की पूरी दुनिया को दृश्यमान बनाने की अनुमति देता है। मीडिया की स्वतंत्र स्थापना और गतिविधि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की वास्तविक अभिव्यक्ति है, जिसके बिना व्यक्ति के अन्य सभी राजनीतिक अधिकारों को साकार करना व्यावहारिक रूप से असंभव है।

मीडिया की स्वतंत्रता को समाज और नागरिकों से अलग नहीं किया जाना चाहिए, जिनके हितों और विचारों को व्यक्त करने का उनका इरादा है। अन्यथा, वे अपने मालिकों और नेताओं के राजनीतिक प्रभाव का एक साधन बन जाते हैं, और अन्य सभी नागरिक सार्वजनिक आत्म-अभिव्यक्ति और बोलने की स्वतंत्रता के वास्तविक अवसरों से वंचित हो जाते हैं। मीडिया की उच्च लागत और अधिकांश नागरिकों के लिए उन्हें बनाने के अवसर की कमी के कारण, मास मीडिया के संस्थापक, साथ ही उनके संपादक और पत्रकार, अपनी गतिविधियों के सामाजिक परिणामों के लिए विशेष जिम्मेदारी निभाते हैं। .

विकसित, लोकतांत्रिक रूप से संगठित मीडिया की उपस्थिति जो निष्पक्ष रूप से कवर करती है राजनीतिक घटनाएँ, रूसी राज्य की स्थिरता और सामाजिक प्रबंधन की प्रभावशीलता की सबसे महत्वपूर्ण गारंटी में से एक है।

राजनीतिक व्यवस्था में अपने कार्यों को पूरा करने में मीडिया की विफलता लक्ष्यों और मूल्यों को मौलिक रूप से विकृत कर सकती है, दक्षता को बाधित कर सकती है और जीवन शक्ति को कमजोर कर सकती है, लोकतंत्र को एक भ्रम में बदल सकती है, जो सत्तारूढ़ तबके और वर्गों के छिपे हुए, जोड़-तोड़ वाले वर्चस्व का एक रूप है।

मीडिया सक्रियता का स्पष्ट उदाहरण राष्ट्रपति चुनाव के आयोजनों में देखा जा सकता है। रूसी संघ, जो सार्वभौमिक, समान और प्रत्यक्ष मताधिकार के आधार पर रूसी संघ के नागरिकों द्वारा चुना जाता है। चुनाव वोटों के लिए छेड़े जाने वाले राजनीतिक संघर्ष का सबसे महत्वपूर्ण रूप है। राजनीतिक विपणन का उद्देश्य इस समस्या को हल करना है। यह विधियों और साधनों का एक समूह है जिसकी सहायता से किसी उम्मीदवार के वास्तविक गुणों और फायदों की पहचान की जाती है और मतदाताओं के विभिन्न सामाजिक और राष्ट्रीय समूहों को सक्षम, लक्षित और सही रूप में प्रदर्शित किया जाता है।

में आधुनिक स्थितियाँमीडिया का स्वरूप विभिन्न कारकों से प्रभावित होता है। यह महत्वपूर्ण है कि उनका संस्थापक कौन है (राज्य, राजनीतिक दल, जन आंदोलन, व्यक्ति); उनका सामाजिक उद्देश्य क्या है और वे किस दर्शक वर्ग के लिए हैं?

रूस में, मीडिया सामाजिक-राजनीतिक विकास की समस्याओं पर वैकल्पिक स्थिति को प्रतिबिंबित करता है। भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता कानून में निहित मौलिक अधिकारों में से एक है राज्य द्वारा गारंटी. सरकारी संरचनाओं और राजनेताओं को इस बात पर सहमत होने के लिए मजबूर किया जाता है कि मीडिया को एक निश्चित स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की आवश्यकता है, अन्यथा वे आबादी का विश्वास खो सकते हैं। लेकिन प्रेस की गतिविधियों पर निजी कानूनों द्वारा विनियमित आंशिक प्रतिबंध भी हैं। इस प्रकार, मीडिया राजनीतिक व्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है और समाज के राजनीतिक जीवन पर इसका गंभीर प्रभाव पड़ता है।

ग्रन्थसूची

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10. सोरोचेंको वी. मीडिया, राजनेता और विज्ञापन हमारे साथ कैसा व्यवहार करते हैं, 2008।

12. परिचय…………………………………………………………………………..2

13. अध्याय I. मीडिया की परिभाषा और कार्य

14. 1. मीडिया के कार्य. नागरिकों को सूचित करना…………………………………………3

15. 2. राजनीतिक संचार के साधनों का विकास……………………………………..5

16. 3. राजनीति में संचार की भूमिका……………………………………………………6

17. 4राजनीति में मीडिया का स्थान एवं भूमिका………………………………………………7

18. अध्याय द्वितीय. मीडिया के राजनीतिक प्रभाव के मुख्य चैनल और विशेषताएं .

19. 1. मीडिया का तर्कसंगत एवं भावनात्मक प्रभाव………………………………12

20. 2. सामग्री के चयन के नियम और सूचना प्रसारित करने के तरीके………………..12

21. 3. आधुनिक समाज में मीडिया की भूमिका का विरोधाभासी आकलन………………..15

22. अध्याय तृतीय. राजनीतिक हेरफेर और इसे सीमित करने के तरीके।

23. 1. मीडिया के माध्यम से राजनीतिक हेरफेर……………………………………………………17

24. 2. हेरफेर की विधियाँ और सीमाएँ…………………………………………………………17

25. 3. मीडिया बहुलवाद. 19

26. 4. मीडिया पर प्रबंधन एवं नियंत्रण.21

27. निष्कर्ष .22

28. प्रयुक्त साहित्य की सूची 24

परिचय


कार्य का उद्देश्य राजनीतिक जीवन में मीडिया की भूमिका को चित्रित करना है।

वर्तमान में, राजनीतिक प्रक्रियाओं में मुख्य स्थानों में से एक पर मीडिया का कब्जा है। राजनीति और उसके विषयों के साथ उनका संपर्क हर दिन विभिन्न रूपों और अभिव्यक्तियों में महसूस किया जाता है। मीडिया का महत्व तब स्पष्ट हो जाता है जब हम मानते हैं कि जनसंचार के उपकरण शक्ति के उपकरण ("चौथी संपत्ति") हैं।

दक्षता और गतिशीलता मीडिया को समाज के आध्यात्मिक जीवन, आबादी के व्यापक जनसमूह की चेतना को प्रभावी ढंग से प्रभावित करने का अवसर देती है। वे कुछ लक्ष्यों या किसी विशेष राजनीतिक पाठ्यक्रम के समर्थन में जनता की राय जगाने में मदद कर सकते हैं। साथ ही, वे लोगों को प्रचलित सामाजिक-राजनीतिक मूल्यों को अनुकूल रूप से समझने और आत्मसात करने के लिए प्रेरित करते हुए एकीकरण कार्य भी कर सकते हैं।

राजनीतिक सामग्री मीडिया की गतिविधियों में दिखाई देती है, विशेषकर सामाजिक संबंधों की प्रणाली और सरकार के रूपों में विभिन्न परिवर्तनों के दौरान।


1. मीडिया की परिभाषा एवं कार्य


मीडिया के कार्य विविध हैं। किसी भी आधुनिक समाज में, वे किसी न किसी रूप में, कई सामान्य राजनीतिक कार्य करते हैं। शायद उनमें से सबसे महत्वपूर्ण सूचना कार्य है। इसमें नागरिकों और अधिकारियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में जानकारी प्राप्त करना और उसका प्रसार करना शामिल है। जनसंचार माध्यमों द्वारा प्राप्त और प्रसारित जानकारी में न केवल कुछ तथ्यों की निष्पक्ष, फोटोग्राफिक कवरेज शामिल होती है, बल्कि उनकी टिप्पणी और मूल्यांकन भी शामिल होता है।

निःसंदेह, मीडिया द्वारा प्रसारित सभी सूचनाएं (उदाहरण के लिए, मौसम पूर्वानुमान, मनोरंजन, खेल और अन्य समान संदेश) राजनीतिक प्रकृति की नहीं होती हैं। राजनीतिक जानकारी में वे जानकारी शामिल होती हैं जो सार्वजनिक महत्व की होती हैं और जिन पर सरकारी एजेंसियों को ध्यान देने की आवश्यकता होती है या उन पर प्रभाव पड़ता है। प्राप्त जानकारी के आधार पर, नागरिक सरकार, संसद, पार्टियों और अन्य राजनीतिक संस्थानों की गतिविधियों, समाज के आर्थिक, सांस्कृतिक और अन्य जीवन के बारे में एक राय बनाते हैं। मीडिया की भूमिका उन मुद्दों पर लोगों की राय बनाने में विशेष रूप से महान है जो सीधे उनके रोजमर्रा के अनुभव में प्रतिबिंबित नहीं होते हैं, उदाहरण के लिए, अन्य देशों के बारे में, राजनीतिक नेताओं के बारे में, आदि।

मीडिया की सूचना गतिविधि लोगों को राजनीतिक घटनाओं और प्रक्रियाओं का पर्याप्त रूप से न्याय करने की अनुमति केवल तभी देती है जब यह एक शैक्षिक कार्य भी करता है। यह फ़ंक्शन नागरिकों को ज्ञान प्रदान करने में प्रकट होता है जो उन्हें मीडिया और अन्य स्रोतों से प्राप्त जानकारी का पर्याप्त मूल्यांकन और व्यवस्थित करने और जानकारी के जटिल और विरोधाभासी प्रवाह को सही ढंग से नेविगेट करने की अनुमति देता है।

निःसंदेह, मीडिया राजनीतिक ज्ञान को व्यवस्थित और गहन रूप से आत्मसात नहीं कर सकता। यह विशेष शैक्षणिक संस्थानों का कार्य है: स्कूल, विश्वविद्यालय, आदि। और फिर भी, मास मीडिया, एक व्यक्ति के जीवन भर साथ देता है, जिसमें उसकी पढ़ाई पूरी होने के बाद भी शामिल है, राजनीतिक और सामाजिक जानकारी के बारे में उसकी धारणा को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। साथ ही, राजनीतिक शिक्षा की आड़ में, लोग चेतना की छद्म-तर्कसंगत संरचनाएं भी बना सकते हैं जो वास्तविकता को समझने पर उसे विकृत कर देती हैं।

मीडिया की शैक्षिक भूमिका उनके समाजीकरण के कार्य से निकटता से जुड़ी हुई है और अनिवार्य रूप से इसमें विकसित होती है। हालाँकि, यदि राजनीतिक शिक्षा में ज्ञान का व्यवस्थित अधिग्रहण शामिल है और व्यक्ति की संज्ञानात्मक और मूल्यांकन क्षमताओं का विस्तार होता है, तो राजनीतिक समाजीकरण का अर्थ है आंतरिककरण, किसी व्यक्ति द्वारा राजनीतिक मानदंडों, मूल्यों और व्यवहार के पैटर्न को आत्मसात करना। यह व्यक्ति को सामाजिक वास्तविकता के अनुकूल ढलने की अनुमति देता है।

एक लोकतांत्रिक समाज में, मीडिया का सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक और समाजीकरण कार्य कानून और मानवाधिकारों के सम्मान पर आधारित मूल्यों का व्यापक परिचय है, नागरिकों को सरकार के बुनियादी मुद्दों पर सार्वजनिक सहमति पर सवाल उठाए बिना संघर्षों को शांतिपूर्वक हल करने के लिए प्रशिक्षित करना है।

सूचना, शैक्षिक और समाजीकरण गतिविधियाँ मीडिया को आलोचना और नियंत्रण का कार्य करने की अनुमति देती हैं। राजनीतिक व्यवस्था में यह कार्य न केवल जनसंचार माध्यमों द्वारा, बल्कि विपक्ष के साथ-साथ अभियोजन, न्यायिक और अन्य नियंत्रण के विशेष संस्थानों द्वारा भी किया जाता है। हालाँकि, मीडिया आलोचना अपने उद्देश्य की व्यापकता या यहाँ तक कि असीमितता से भिन्न होती है। इस प्रकार, यदि विपक्ष की आलोचना आमतौर पर सरकार और उसका समर्थन करने वाली पार्टियों पर केंद्रित होती है, तो मीडिया के ध्यान का उद्देश्य राष्ट्रपति, सरकार, रॉयल्टी, अदालत, सरकारी नीति के विभिन्न क्षेत्र और स्वयं मीडिया हैं।

उनका नियंत्रण कार्य जनमत के अधिकार पर आधारित है। यद्यपि मीडिया, राज्य और आर्थिक नियंत्रण निकायों के विपरीत, उल्लंघनकर्ताओं पर प्रशासनिक या आर्थिक प्रतिबंध लागू नहीं कर सकता है, उनका नियंत्रण अक्सर कम प्रभावी और यहां तक ​​​​कि अधिक कठोर नहीं होता है, क्योंकि वे न केवल कानूनी, बल्कि कुछ घटनाओं और व्यक्तियों का नैतिक मूल्यांकन भी प्रदान करते हैं। .

एक लोकतांत्रिक समाज में, मीडिया अपने नियंत्रण कार्य को पूरा करने के लिए जनता की राय और कानून दोनों पर निर्भर करता है। वे अपनी स्वयं की पत्रकारिता जांच करते हैं, और परिणाम प्रकाशित करने के बाद, कभी-कभी विशेष संसदीय आयोग बनाए जाते हैं, आपराधिक मामले खोले जाते हैं, या महत्वपूर्ण राजनीतिक निर्णय लिए जाते हैं। मीडिया का नियंत्रण कार्य विशेष रूप से आवश्यक है जब विपक्ष कमजोर हो और विशेष राज्य नियंत्रण संस्थान अपूर्ण हों।

मीडिया न केवल राजनीति और समाज में कमियों की आलोचना करता है, बल्कि विभिन्न सार्वजनिक हितों को व्यक्त करने, राजनीतिक विषयों को बनाने और एकीकृत करने का रचनात्मक कार्य भी करता है। वे विभिन्न सामाजिक समूहों के प्रतिनिधियों को सार्वजनिक रूप से अपनी राय व्यक्त करने, समान विचारधारा वाले लोगों को खोजने और एकजुट करने, उन्हें सामान्य लक्ष्यों और विश्वासों के साथ एकजुट करने, सार्वजनिक राय में उनके हितों को स्पष्ट रूप से तैयार करने और प्रतिनिधित्व करने का अवसर प्रदान करते हैं।

समाज में राजनीतिक हितों की अभिव्यक्ति न केवल मीडिया द्वारा, बल्कि अन्य संस्थानों द्वारा, और सबसे ऊपर, पार्टियों और हित समूहों द्वारा की जाती है, जिनके पास न केवल जानकारी है, बल्कि राजनीतिक प्रभाव के अन्य संसाधन भी हैं। हालाँकि, मीडिया के उपयोग के बिना, वे आम तौर पर अपने समर्थकों की पहचान करने और उन्हें एकजुट करने, उन्हें एकजुट कार्रवाई के लिए संगठित करने में असमर्थ होते हैं।

आधुनिक दुनिया में प्रभावशाली विपक्ष के गठन के लिए मीडिया तक पहुंच एक आवश्यक शर्त है। ऐसी पहुंच के बिना, विपक्षी ताकतें अलगाव के लिए अभिशप्त हैं और बड़े पैमाने पर समर्थन हासिल करने में असमर्थ हैं, खासकर राज्य रेडियो और टेलीविजन की ओर से उनसे समझौता करने की नीति को देखते हुए। मीडिया एक प्रकार की जड़ें हैं जिनके माध्यम से किसी भी राजनीतिक संगठन को जीवन शक्ति प्राप्त होती है।

ऊपर चर्चा की गई मीडिया के सभी कार्य प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से उनके संघटन का कार्य करते हैं। यह लोगों को राजनीति में उनकी भागीदारी के लिए कुछ राजनीतिक कार्रवाई (या जानबूझकर निष्क्रियता) करने के लिए प्रोत्साहित करने में व्यक्त किया जाता है। मीडिया में लोगों के दिमाग और भावनाओं, उनके सोचने के तरीके, मूल्यांकन के तरीकों और मानदंडों, शैली और राजनीतिक व्यवहार के लिए विशिष्ट प्रेरणा को प्रभावित करने की काफी क्षमता है।

मीडिया के राजनीतिक कार्यों का दायरा ऊपर उल्लिखित कार्यों तक ही सीमित नहीं है। कुछ वैज्ञानिक, इस मुद्दे को अन्य दृष्टिकोणों से देखते हुए, नवाचार जैसे कार्यों पर प्रकाश डालते हैं, जो व्यापक रूप से और लगातार कुछ सामाजिक समस्याओं को उठाकर और अधिकारियों और जनता का ध्यान उनकी ओर आकर्षित करके राजनीतिक परिवर्तन शुरू करने में प्रकट होता है; कुछ दलों और संघों की राजनीति के लिए त्वरित मीडिया सेवा; जनता एवं जनमत का निर्माण


राजनीति में मीडिया का स्थान एवं भूमिका


50 और 60 के दशक की शुरुआत में राजनीतिक क्षेत्र में टेलीविजन के पहले कदम से ही विशेषज्ञों के बीच सर्व-शक्तिशाली नए जनसंचार माध्यमों के बारे में उत्साह पैदा हो गया। 1960 के अमेरिकी राष्ट्रपति चुनाव में तत्कालीन अल्पज्ञात सीनेटर जे. कैनेडी की देश के उपराष्ट्रपति आर. निक्सन पर सनसनीखेज जीत का श्रेय तुरंत टेलीविजन को दिया गया, जिसने उम्मीदवारों के बीच बहस की एक श्रृंखला प्रसारित की। इसे और इसी तरह के तथ्यों को ध्यान में रखते हुए, पश्चिमी शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि मीडिया की बढ़ती गतिविधि ने राजनीतिक दलों के संगठनात्मक ढांचे के क्षरण, उनके सामाजिक आधार के क्षरण और पार्टी की प्रतिबद्धता को कमजोर करने में योगदान दिया है। औद्योगिक देशों में मतदाताओं की बढ़ती संख्या। यह थीसिस के गठन और व्यापक प्रसार में परिलक्षित हुआ कि मीडिया राजनीतिक दलों की जगह ले रहा है, जो राजनीतिक और विशेष रूप से चुनावी प्रक्रिया को विनियमित करने और लागू करने के लिए मुख्य तंत्र बन रहा है। यह तर्क दिया जाता है कि पत्रकारों, पत्रकारों, विज्ञापन पेशेवरों और अन्य मीडिया प्रतिनिधियों ने राजनीतिक प्रक्रिया के द्वारपाल के रूप में पारंपरिक राजनेताओं का स्थान ले लिया है। उन विशेषज्ञों की टिप्पणियाँ निराधार नहीं हैं जो पत्रकारों को राजनीतिक विचारों और मिथकों के नए रचनाकारों के रूप में चित्रित करते हैं, जिन्होंने वह कार्य किया है जो पहले बुद्धिजीवियों द्वारा किया जाता था। यह महत्वपूर्ण है कि आधुनिक राजनीति विज्ञान में मीडिया को विधायी, कार्यकारी और न्यायिक के साथ-साथ "महान मध्यस्थ", "सरकार की चौथी शाखा" जैसे आडंबरपूर्ण शीर्षकों से जाना जाता है।

टेलीविजन की सर्वशक्तिमानता में विश्वास इतना महान है कि कुछ राजनेताओं का मानना ​​है कि जो टेलीविजन को नियंत्रित करता है वह पूरे देश को नियंत्रित करता है। एक पत्रकार के अनुसार, फ्रांसीसी राष्ट्रपति चार्ल्स डी गॉल ने जॉन कैनेडी से पूछा कि वह टेलीविजन पर नियंत्रण के बिना अमेरिका पर शासन करने में कैसे कामयाब रहे।

सभी मीडिया जनता से सीधे संवाद करने की क्षमता से एकजुट हैं, जैसे कि चर्च, स्कूल, परिवार, राजनीतिक दलों और संगठनों आदि जैसे पारंपरिक संचार संस्थानों को दरकिनार करना। यह वास्तव में वह क्षमता है जिसका उपयोग विज्ञापन एजेंट द्वारा किया जाता है जो जनता को किसी विशेष उत्पाद को खरीदने के लिए मनाने की कोशिश कर रहा है; एक राजनेता और एक राजनीतिक दल अपने कार्यक्रम आदि के लिए जन समर्थन जुटाना। एक लंबी अवधि तक, आम जनता के लिए जानकारी का मुख्य स्रोत प्रेस, समाचार पत्र और पत्रिकाएँ थे। प्रारंभ में, उनमें से कई एक या दूसरे राजनीतिक दल के अंग के रूप में उभरे या किसी न किसी रूप में राजनीतिक प्रक्रिया में शामिल हुए।

राजनीति में "टेलीविजन के युग" की शुरुआत 1952 में मानी जाती है, जब इसका उपयोग पहली बार संयुक्त राज्य अमेरिका में राष्ट्रपति चुनाव अभियान के व्यापक कवरेज के लिए किया गया था। 1980 में, मौजूदा आंकड़ों के अनुसार, टेलीविजन बहसों ने आर. रीगन के लिए न केवल जे. कार्टर के साथ 4% के अंतर को पाटना संभव बना दिया, बल्कि उनसे 5% आगे निकलना भी संभव बना दिया।

राजनीति में मीडिया की भूमिका का असंदिग्ध मूल्यांकन नहीं किया जा सकता। वे एक जटिल और बहुआयामी संस्थान हैं, जिसमें प्रत्येक विशिष्ट देश और दुनिया भर में होने वाली घटनाओं और घटनाओं के बारे में आबादी को सूचित करने के विविध कार्यों को लागू करने के लिए डिज़ाइन किए गए कई निकाय और तत्व शामिल हैं।

यहां तक ​​कि जी. लासवेल ने मीडिया के निम्नलिखित चार मुख्य कार्यों की पहचान की: दुनिया की निगरानी (सूचना का संग्रह और प्रसार); संपादन (सूचना का चयन और उस पर टिप्पणी); जनमत का गठन; संस्कृति का प्रसार. दूसरे शब्दों में, मीडिया मानव संचार का एक उन्नत रूप प्रदान करता है। इन सबके साथ हमें एक और महत्वपूर्ण कार्य जोड़ना होगा: समाज का राजनीतिकरण और आबादी के व्यापक वर्गों की राजनीतिक शिक्षा। प्रेस, रेडियो, टेलीविजन "सार्वजनिक हितों के प्रहरी", "समाज की आंखें और कान" के रूप में कार्य करने का दावा करते हैं, उदाहरण के लिए, अर्थव्यवस्था में गिरावट, नशीली दवाओं की लत और अपराध की वृद्धि के बारे में चेतावनी देते हैं। , सत्ता के गलियारों में भ्रष्टाचार, आदि। ऐसी छवि या ऐसे दावे को सही ठहराने के लिए, मीडिया को आर्थिक और राजनीतिक दोनों दृष्टिकोण से स्वतंत्र दिखना चाहिए। अधिकांश औद्योगिक देशों में, मीडिया एक निजी उद्यम संस्थान है, अर्थव्यवस्था की एक शाखा है जो दसियों या सैकड़ों हजारों लोगों को रोजगार देती है। उनकी आर्थिक गतिविधियाँ सूचना के संग्रह, उत्पादन, भंडारण और "बिक्री" पर आधारित हैं।

इस क्षमता में, मीडिया की कार्यप्रणाली बाजार अर्थव्यवस्था के कानूनों के अधीन है। वे समाज के अंतर्विरोधों से ओत-प्रोत हैं और उन्हें अपने प्रकाशनों और कार्यक्रमों में प्रस्तुत करते हैं। वे विभिन्न स्तरों और समूहों के हितों को प्रभावित करते हैं। जैसे-जैसे आर्थिक शक्ति और सामाजिक-सांस्कृतिक प्रभाव बढ़ता है, मीडिया राज्य और प्रमुख निगमों - विज्ञापनदाताओं के नियंत्रण से सापेक्ष स्वतंत्रता प्राप्त करता है। स्वाभाविक रूप से, विज्ञापन, मीडिया के लिए धन और मुनाफे के सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक होने के नाते, उनकी नैतिक और राजनीतिक स्वतंत्रता के लिए एक महत्वपूर्ण बाधा के रूप में काम करता रहा है और जारी रहेगा। हालाँकि, मामले को इस तरह प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है कि विज्ञापनदाता सीधे किसी विशेष समाचार पत्र या पत्रिका के प्रधान संपादक को अपनी इच्छा बता दें। इसके अलावा, पश्चिम में सबसे बड़े मीडिया समूह स्वयं अपने विशेष हितों के साथ व्यापार की एक स्वतंत्र, बेहद लाभदायक शाखा में बदल गए हैं, जो हमेशा मेल नहीं खाते हैं और यहां तक ​​कि अक्सर समाज या राजनीतिक में कुछ प्रभावशाली ताकतों के हितों के साथ संघर्ष में आ जाते हैं। देश का नेतृत्व. वाणिज्यिक सिद्धांत, जो अधिकांश मीडिया निकायों और संगठनों को रेखांकित करता है, सैद्धांतिक रूप से सामग्री के प्रति उदासीन है; इसमें व्यापक संभव जनता को बिक्री के लिए सूचना का बाजार उपयोग शामिल है। मीडिया, अपने प्रकाशनों, रिपोर्टों और टिप्पणियों में, सत्तारूढ़ हलकों की नीतियों के छिपे हुए स्रोतों पर प्रकाश डाल सकता है, और उनकी गतिविधियों के सबसे घृणित पहलुओं पर जनता का ध्यान आकर्षित कर सकता है। उदाहरणों में न्यूयॉर्क टाइम्स द्वारा तथाकथित "पेंटागन पेपर्स" का प्रकाशन, वाशिंगटन पोस्ट द्वारा वाटरगेट घोटाले का खुलासा, कांग्रेस में इस मामले की सुनवाई का खुलासा करने वाले प्रमुख टेलीविजन निगमों द्वारा प्रसारण, जनता की राय जुटाना शामिल है। पश्चिमी देशों के प्रमुख मीडिया अंगों द्वारा। वियतनाम में अमेरिकी गंदे युद्ध के खिलाफ और भी बहुत कुछ। यह भी उल्लेख किया जा सकता है कि कुछ अमेरिकी मीडिया आउटलेट्स ने राष्ट्रपति एल. जॉनसन और आर. निक्सन के राजनीतिक क्षेत्र से प्रस्थान में भूमिका निभाई थी।

रूसी मीडिया कोई अपवाद नहीं है, अक्सर सनसनीखेज के लिए लालची, सत्ता के गलियारों में भ्रष्टाचार, दुर्भावना, मतदाता धोखाधड़ी और राजनीतिक नैतिकता की गिरावट का खुलासा करने के साथ-साथ "बम विस्फोट" करने की कोशिश करता है। उनमें से कई ने सार्वजनिक चर्चाओं और विवादों में माहौल तैयार किया, सबसे गंभीर समस्याओं और विषयों, घोटालों और घोटालों को जनता के सामने लाया।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि, सार्वजनिक चेतना के ऐसे कामुक, तर्कहीन, भावनात्मक-वाष्पशील घटकों, जैसे मातृभूमि के लिए प्रेम की भावना, राष्ट्रवादी और देशभक्ति की भावनाओं को आकर्षित करके, मीडिया आबादी के महत्वपूर्ण वर्गों को संगठित करने में सक्षम है। सत्तारूढ़ हलकों या व्यक्तिगत हित समूहों के कुछ कार्यों का समर्थन। एक नियम के रूप में, ऐसे मामलों में, जन चेतना में परिवर्तन प्रकृति में अल्पकालिक होते हैं और इस विशेष मुद्दे पर प्रचार अभियान की समाप्ति के बाद, जैसा कि वे कहते हैं, सब कुछ सामान्य हो जाता है। तर्कहीन आवेगों के कुशल और बड़े पैमाने पर उपयोग का एक उदाहरण 1980 के दशक की शुरुआत में मीडिया द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका में सोवियत संघ के प्रति "देशभक्ति" और खुले तौर पर राष्ट्रवादी भावनाओं को बढ़ावा देना है।

रूस में लंबे समय तक, आम जनता के लिए जानकारी का मुख्य स्रोत प्रेस समाचार पत्र और पत्रिकाएँ थे। सार्वजनिक जीवन के विभिन्न पहलुओं के बारे में जानकारी प्रदान करके, प्रेस ने आम नागरिकों को खुद को व्यापक दुनिया का हिस्सा मानने और उसमें होने वाली घटनाओं पर प्रतिक्रिया देना सिखाया। रेडियो के आगमन के साथ, सूचना को कवर करने का तंत्र मौलिक रूप से बदल गया; इसे राज्य की सीमाओं के पार असीमित संख्या में श्रोताओं तक पहुंचाना संभव हो गया। द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत तक, रेडियो समाज की मुख्य राजनीतिक लामबंदी और सबसे महत्वपूर्ण प्रचार उपकरण में से एक बन गया था। युद्धोत्तर काल में सभी विकसित देशों में प्रसारण नेटवर्क के निर्माण के साथ इसकी भूमिका और भी बढ़ गई। टेलीविज़न के लिए, इसकी उत्पत्ति से लेकर एक महत्वपूर्ण राजनीतिक उपकरण में परिवर्तन तक की अवधि और भी कम थी, जिसे मुख्य रूप से इसके विकास और प्रसार की तीव्र गति से समझाया गया है। 70 और 80 के दशक में टेलीविजन प्रमुख मीडिया बन गया। वर्तमान में, इसमें जनमत को प्रभावित करने की अपार क्षमता है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि यह किसके हाथ में है, इसका उपयोग दुनिया में वास्तविक घटनाओं, उनकी शिक्षा और पालन-पोषण के बारे में लोगों की उद्देश्यपूर्ण, परिचालन जानकारी और लोगों के कुछ समूहों के हितों में हेरफेर के लिए किया जा सकता है। प्रेस, रेडियो और टेलीविजन एक प्रकार से "समाज की आंखें और कान" हैं। उदाहरण के लिए, वे उसे अर्थव्यवस्था में मंदी, नशीली दवाओं की लत और अपराध में वृद्धि, या सत्ता के गलियारों में भ्रष्टाचार आदि के बारे में चेतावनी देते हैं। वे सत्तारूढ़ हलकों की नीतियों के छिपे हुए स्रोतों पर प्रकाश डाल सकते हैं, और उनकी गतिविधियों के सबसे घृणित पहलुओं पर जनता का ध्यान आकर्षित कर सकते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना, राष्ट्रवादी और देशभक्ति की भावनाओं आदि जैसे सार्वजनिक चेतना के संवेदी घटकों को आकर्षित करके, मीडिया कुछ कार्यों के लिए आबादी के महत्वपूर्ण वर्गों के बीच समर्थन को व्यवस्थित करने में सक्षम है। सत्तारूढ़ मंडल या व्यक्तिगत हित समूह। मीडिया की कार्यप्रणाली की यह विशेषता चुनावी प्रक्रिया में, चुनाव अभियानों के दौरान सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। आधुनिक वास्तविकता का हिस्सा होने के नाते, अपने सभी विरोधाभासों, संघर्षों और उथल-पुथल के साथ, मीडिया उन्हें किसी न किसी रूप में पुन: प्रस्तुत करता है। इसलिए, सूचना प्रवाह में अक्सर कई विरोधाभासी, अक्सर परस्पर अनन्य संदेश और सामग्रियां शामिल होती हैं। आइए येकातेरिनबर्ग में मेयर चुनाव के लिए नवीनतम चुनाव अभियान के उदाहरण का उपयोग करके मीडिया की इस विशेषता पर करीब से नज़र डालें।

स्थानीय समाचार पत्रों ने मेयर पद के उम्मीदवारों में से एक - किरोव्स्की सुपरमार्केट श्रृंखला के निदेशक इगोर कोवपाक के बारे में सबसे विरोधाभासी तथ्य प्रकाशित किए। उनमें से एक में, उम्मीदवार के कैरिकेचर से सजाए गए पहले पृष्ठ पर, यह जोर से घोषित किया गया था: "इस साल मार्च में इगोर कोवपैक ने तथाकथित "ग्रीन कार्ड" (यूएस ग्रीन कार्ड) हासिल किया। और फिर संपादकीय रूस में मेयर के रूप में एक अच्छा जैकपॉट हासिल करने के बाद, आई. कोवपाक की अमेरिका में चुपचाप रहने की इच्छा के बारे में आश्वस्त निष्कर्ष निकाले।

बड़े पैमाने पर सूचना राजनीतिक हेरफेर

कुछ दिनों बाद, एक अन्य स्थानीय समाचार पत्र ने एक साक्षात्कार प्रकाशित किया जहां आई. कोवपैक ने इस तथ्य से स्पष्ट रूप से इनकार किया कि उन्होंने अमेरिकी ग्रीन कार्ड 2 खरीदा था।

निःसंदेह, किसी विशेष पार्टी या किसी विशेष उम्मीदवार को वोट देने का मतदाताओं का निर्णय सामाजिक संरचना और राजनीतिक व्यवस्था के स्वरूप सहित कारकों की एक पूरी श्रृंखला द्वारा निर्धारित होता है; राजनीतिक संस्कृति और मूल्य प्रणाली, अभिविन्यास; जनमत की स्थिति इत्यादि, लेकिन प्रेस में प्रस्तुत जानकारी की भूमिका निस्संदेह मतदाता पर बहुत प्रभाव डालती है


सामग्री के चयन के नियम और सूचना प्रसारित करने के तरीके


भावनात्मक प्रभाव के महत्व के बावजूद, मीडिया द्वारा नीति पर मुख्य प्रभाव सूचना प्रक्रिया के माध्यम से प्रयोग किया जाता है। इस प्रक्रिया के मुख्य चरण जानकारी प्राप्त करना, चयन करना, विच्छेदन करना, टिप्पणी करना और प्रसारित करना है। उनकी बाद की कार्रवाइयां काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती हैं कि राजनीतिक विषयों को कौन सी जानकारी, किस रूप में और किन टिप्पणियों के साथ प्राप्त होती है

ऐसी शक्ति पर सीधा कब्ज़ा मीडिया का विशेषाधिकार है। वे न केवल समाचार एजेंसियों द्वारा प्रदान की गई जानकारी का चयन करते हैं, बल्कि इसे स्वयं प्राप्त और तैयार भी करते हैं, और टिप्पणीकार और वितरक के रूप में भी कार्य करते हैं। आधुनिक दुनिया में सूचना का प्रवाह इतना विविध और विरोधाभासी है कि न तो कोई व्यक्ति और न ही विशेषज्ञों का एक समूह भी इसे स्वतंत्र रूप से समझ सकता है। इसलिए, सबसे महत्वपूर्ण जानकारी का चयन करना और इसे बड़े पैमाने पर दर्शकों के लिए सुलभ रूप में प्रस्तुत करना और टिप्पणी करना -महत्वपूर्ण कार्यसंपूर्ण मीडिया तंत्र. राजनेताओं सहित नागरिकों की जागरूकता सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करती है कि जानकारी का चयन कैसे, किस उद्देश्य से और किन मानदंडों के आधार पर किया जाता है, समाचार पत्रों, रेडियो और टेलीविजन द्वारा किए गए विच्छेदन और कटौती के बाद यह वास्तविक तथ्यों को कितनी गहराई से प्रतिबिंबित करती है, साथ ही विधि पर भी। और सूचना की आपूर्ति बनाता है।

मीडिया के राजनीतिक प्रभाव का सबसे महत्वपूर्ण साधन चर्चा के विषयों और दिशाओं का निर्धारण है जो जनता और सरकार का ध्यान केंद्रित करता है। मीडिया आमतौर पर स्वयं ही यह निर्धारित करता है कि जनता के ध्यान में क्या लाया जाना चाहिए और क्या नहीं। राजनीतिक विषयों और मांगों का चुनाव न केवल मीडिया के मालिकों और प्रबंधकों की प्राथमिकताओं और हितों के आधार पर किया जाता है, बल्कि आधुनिक बाजार समाज में सूचना के बहुलवाद की स्थितियों में विकसित होने वाले विशिष्ट नियमों के प्रभाव में भी किया जाता है। इसमें मीडिया की सफलता की मुख्य कसौटी और उनमें से अधिकांश के अस्तित्व की शर्त जनता का ध्यान है। इस ध्यान को आकर्षित करने के लिए, मीडिया, कभी-कभी इसका एहसास किए बिना, प्रकाशनों और कार्यक्रमों के लिए विषयों का चयन करते समय, आमतौर पर निम्नलिखित सामान्य सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होता है:

नागरिकों के लिए विषय की प्राथमिकता, महत्व (वास्तविक और काल्पनिक) और आकर्षण। इस सिद्धांत के अनुसार, अक्सर मीडिया रिपोर्टें चिंता का विषय होती हैं, उदाहरण के लिए, नागरिकों की शांति और सुरक्षा के लिए खतरा, आतंकवाद, पर्यावरण और अन्य आपदाएँ आदि जैसी समस्याएं।

असाधारण तथ्य. इसका मतलब है कि चरम घटनाओं - अकाल, युद्ध, असामान्य रूप से हिंसक अपराध आदि के बारे में जानकारी। - रोजमर्रा की जिंदगी की घटनाओं के कवरेज पर हावी है। यह, विशेष रूप से, नकारात्मक जानकारी और सनसनीखेज़ता के प्रति मीडिया की प्रवृत्ति को स्पष्ट करता है।

नए तथ्य. जो संदेश अभी तक व्यापक रूप से ज्ञात नहीं हुए हैं, उनके जनसंख्या का ध्यान आकर्षित करने की अधिक संभावना है। यह आर्थिक विकास के नतीजों या बेरोजगारों की संख्या, दूसरे ग्रहों की उड़ानों, नए राजनीतिक दलों और उनके नेताओं आदि पर नवीनतम डेटा हो सकता है।

राजनीतिक सफलता. इस सिद्धांत के अनुसार, प्रसारण और लेखों में राजनीतिक नेताओं, पार्टियों या संपूर्ण राज्यों की सफलताओं के बारे में संदेश शामिल होते हैं। चुनावों या रेटिंग सर्वेक्षणों में विजेताओं पर विशेष ध्यान दिया जाता है। राजनीति, कला और खेल में सितारों का पंथ बाजार समाज में मीडिया के लिए एक विशिष्ट घटना है।

उच्च सामाजिक स्थिति. सूचना के स्रोत की स्थिति जितनी अधिक होगी, साक्षात्कार या टेलीविजन कार्यक्रम को उतना ही अधिक महत्वपूर्ण माना जाएगा, क्योंकि यह माना जाता है कि उनकी लोकप्रियता, अन्य चीजें समान होने पर, सूचना देने वाले लोगों की सामाजिक स्थिति के सीधे आनुपातिक है। इस नियम के कारण, राजनीतिक, सैन्य, चर्च या अन्य पदानुक्रमों में सर्वोच्च पदों पर बैठे व्यक्तियों की मीडिया तक सबसे आसान पहुंच होती है: राष्ट्रपति, सैन्य नेता, मंत्री, आदि। समाचार पत्रों और प्रमुख रेडियो और टेलीविजन कार्यक्रमों के पहले पन्ने उन्हें समर्पित हैं।

मीडिया द्वारा केवल दर्शकों की संख्या और प्रतिस्पर्धा में जीत पर केंद्रित नियमों का पालन, संवेदनाओं और प्रसिद्धि की खोज में राजनीतिक घटनाओं को सतही रूप से कवर करने की उनकी प्रवृत्ति को निर्धारित करता है। उनके द्वारा अपनाए गए सामग्रियों के चयन के सिद्धांत गहरे विश्लेषणात्मक संदेशों के साथ खराब रूप से संगत हैं और अक्सर कमोबेश दुनिया की एक सूचनात्मक तस्वीर के निर्माण को रोकते हैं। पर्याप्त वास्तविकता.

दुनिया की ऐसी तस्वीर का निर्माण भी काफी हद तक सूचना प्रसारित करने के तरीकों पर निर्भर करता है। मीडिया सूचना प्रसारित करने के दो मुख्य तरीकों का उपयोग करता है - सुसंगत और खंडित। पहली विधि का उपयोग अक्सर प्रेस द्वारा किया जाता है, लेखों और अन्य प्रकाशनों में किसी विशेष राजनीतिक मुद्दे को लगातार और व्यापक रूप से कवर किया जाता है। दूसरी विधि - सूचना की खंडित प्रस्तुति - टेलीविजन पर विशेष रूप से आम है। यह श्रोताओं के लिए किसी विशेष घटना या प्रक्रिया के सार को समझने में कई कठिनाइयाँ पैदा करता है।

सूचना का विखंडन, इसकी बहुमुखी प्रतिभा और प्रस्तुति की गति का आभास कराते हुए, गैर-पेशेवरों (नागरिकों का विशाल बहुमत) को राजनीतिक घटनाओं या घटनाओं की समग्र तस्वीर बनाने से रोकता है। यह संचारकों को दर्शकों को प्रभावित करने, घटना के कुछ पहलुओं पर अपना ध्यान केंद्रित करने और दूसरों को चुप रखने या अस्पष्ट रखने के अतिरिक्त अवसर देता है। जानकारी की खंडित प्रस्तुति अंततः श्रोताओं को भ्रमित करती है और या तो राजनीति में उनकी रुचि को कम कर देती है और राजनीतिक उदासीनता का कारण बनती है, या उन्हें टिप्पणीकारों के आकलन पर भरोसा करने के लिए मजबूर करती है।

कई शोधकर्ता जानकारी प्रस्तुत करने के खंडित तरीके को टेलीविजन शैली की एक विशिष्ट विशेषता मानते हैं, जो "दृश्यता दबाव" नामक इसकी अंतर्निहित संपत्ति का परिणाम है। इस संपत्ति का सार यह है कि, अपनी दृश्य-श्रव्य क्षमताओं के कारण, टेलीविजन मुख्य रूप से दृश्य प्रसारण पर केंद्रित है, अर्थात। एक दृश्य छवि, जानकारी होना। चूंकि वैज्ञानिक और अन्य गंभीर जानकारी आमतौर पर स्क्रीन छवियों के साथ खराब रूप से संगत होती है, इसलिए इसे मुद्रित संचार मीडिया और रेडियो के लिए छोड़ दिया जाता है।

मीडिया के बीच इस तरह का "श्रम विभाजन" एक लोकतांत्रिक समाज के लिए पूरी तरह से स्वीकार्य और उचित भी होगा यदि इसके साथ पत्रिकाओं, समाचार पत्रों और पुस्तकों के पक्ष में दर्शकों के समय का पुनर्वितरण भी हो। हालाँकि, आधुनिक दुनिया की सामान्य प्रवृत्ति राजनीतिक और अन्य जानकारी प्राप्त करने के सबसे आकर्षक साधन के रूप में टेलीविजन का बढ़ता प्रभाव और जनसंख्या पर मुद्रित सामग्री और रेडियो प्रसारण के प्रभाव का सापेक्ष रूप से कमजोर होना है। उदाहरण के लिए, जर्मनी में नागरिक समाचार पत्र पढ़ने की तुलना में टेलीविजन देखने में 5.3 गुना अधिक समय बिताते हैं। इसके अलावा, प्रेरक प्रभाव और नागरिकों के विश्वास के मामले में टेलीविजन अन्य मीडिया से आगे है, क्योंकि लोग आमतौर पर जो सुनते या पढ़ते हैं उससे ज्यादा वे जो देखते हैं उस पर विश्वास करते हैं।

टेलीविजन में निहित "दृश्यता का दबाव" न केवल इसके फिल्म रूपांतरण की संभावनाओं के अनुसार जानकारी की खंडित प्रस्तुति में प्रकट होता है, बल्कि राजनीतिक जानकारी के अनुष्ठान और वैयक्तिकरण में भी प्रकट होता है। टेलीविज़न आम तौर पर ऐसी जानकारी संप्रेषित करना पसंद करता है जिसे टेलीविज़न कैमरे द्वारा कैप्चर किया जा सकता है, अर्थात। विशिष्ट व्यक्तियों, वस्तुओं आदि को दिखाएं इसलिए, स्क्रीन पर राजनयिक और अन्य अनुष्ठानों, आधिकारिक बैठकों, यात्राओं, प्रेस कॉन्फ्रेंस आदि का बोलबाला है, जो टेलीफोटो लेंस के लिए आसानी से उपलब्ध हैं। कुछ राजनीतिक घटनाओं के गहरे कारणों को उजागर करने वाले सार प्रावधानों को वीडियो पर रिकॉर्ड नहीं किया जा सकता है और, एक नियम के रूप में, प्रसारण में समाप्त नहीं होते हैं।

जानकारी की इस प्रस्तुति के परिणामस्वरूप, राजनीति अत्यधिक वैयक्तिकृत हो गई है, दर्शकों का ध्यान मुख्य रूप से राजनीतिक नेताओं पर केंद्रित है, जिन्हें आमतौर पर अपने विचारों और नीतिगत लक्ष्यों को विस्तार से बताने का अवसर भी नहीं मिलता है।

सूचना का विखंडन, अनुष्ठानीकरण और वैयक्तिकरण टेलीविजन को राजनीतिक घटनाओं के बाहरी, सतही पक्ष को दिखाने की राह पर ले जाता है। इस मामले में आवश्यक रिश्ते उजागर नहीं होते हैं। राजनीतिक इच्छाशक्ति निर्माण और निर्णय लेने की प्रक्रिया, जो राजनीति का मूल है, पर उचित ध्यान नहीं दिया जाता है।

मीडिया में न केवल व्यक्तिगत राजनीतिक घटनाओं और घटनाओं के बारे में नागरिकों की धारणा पर, बल्कि सामान्य रूप से राजनीति के प्रति उनके दृष्टिकोण पर भी सक्रिय प्रभाव डालने की काफी क्षमता है। किसी भी मुद्दे पर जनसंख्या की राजनीतिक निष्क्रियता और उसकी सामूहिक गतिविधि दोनों का इस मुद्दे पर मीडिया की स्थिति से सीधा संबंध है।


मीडिया के माध्यम से राजनीतिक हेरफेर


नागरिकों और लोकतांत्रिक राजनीति के लिए सबसे बड़ा खतरा राजनीतिक हेरफेर के लिए मीडिया का उपयोग है - लोगों की राजनीतिक चेतना और व्यवहार पर गुप्त नियंत्रण ताकि उन्हें अपने हितों के विपरीत कार्य (या निष्क्रियता) करने के लिए मजबूर किया जा सके। हेरफेर झूठ और धोखे पर आधारित है। इसके अलावा, यह कोई "सफेद झूठ" नहीं है, बल्कि स्वार्थी कार्य है। हेरफेर के खिलाफ उचित लड़ाई के बिना, यह मीडिया का मुख्य कार्य बन सकता है और राज्य द्वारा आधिकारिक तौर पर घोषित लोकतांत्रिक सिद्धांतों को रद्द कर सकता है।

राजनीति में अधिक लचीलेपन की आवश्यकता होती है, सामाजिक नियंत्रण की एक विधि के रूप में हेरफेर में वर्चस्व के सशक्त और आर्थिक तरीकों की तुलना में अपने विषयों के लिए कई फायदे हैं। यह शासितों द्वारा बिना ध्यान दिए किया जाता है, इसमें प्रत्यक्ष हताहत और रक्त शामिल नहीं होता है, और बड़ी सामग्री लागत की आवश्यकता नहीं होती है, जो कई राजनीतिक विरोधियों को रिश्वत देने या खुश करने के लिए आवश्यक होती है।

आधुनिक दुनिया में, राजनीतिक हेरफेर के सिद्धांत और व्यवहार को काफी गहरा वैज्ञानिक विकास और व्यावहारिक अनुप्रयोग प्राप्त हुआ है। वैश्विक, राष्ट्रीय हेरफेर की सामान्य तकनीक आमतौर पर सामाजिक-राजनीतिक मिथकों की जन चेतना में व्यवस्थित परिचय पर आधारित होती है - भ्रामक विचार जो कुछ मूल्यों और मानदंडों की पुष्टि करते हैं और तर्कसंगत, आलोचनात्मक प्रतिबिंब के बिना, मुख्य रूप से विश्वास पर माना जाता है।

जोड़-तोड़ करने वालों द्वारा बनाई गई दुनिया की संपूर्ण भ्रामक तस्वीर का आधार मिथक हैं। इस प्रकार, हेरफेर की साम्यवादी प्रणाली की सहायक संरचनाएँ सामाजिक बुराई के मुख्य स्रोत के रूप में निजी संपत्ति के बारे में, पूंजीवाद के पतन और साम्यवाद की विजय की अनिवार्यता के बारे में, श्रमिक वर्ग और उसकी कम्युनिस्ट पार्टी की अग्रणी भूमिका के बारे में मिथक थीं। , एकमात्र सच्ची सामाजिक शिक्षा के बारे में - मार्क्सवाद-लेनिनवाद।

5. हेरफेर की विधियाँ और सीमाएँ


सामाजिक मिथकों को जड़ से उखाड़ने के लिए, हेरफेर तकनीक में लोगों की चेतना को प्रभावित करने के विशिष्ट तरीकों के एक समृद्ध शस्त्रागार का उपयोग शामिल है। इनमें न केवल तथ्यों में प्रत्यक्ष हेरफेर, आपत्तिजनक जानकारी को दबाना, झूठ और बदनामी फैलाना शामिल है, बल्कि अधिक सूक्ष्म, परिष्कृत तरीके भी शामिल हैं: अर्ध-सत्य (जब, दर्शकों का विश्वास सुनिश्चित करने के लिए, विशिष्ट, महत्वहीन विवरण वस्तुनिष्ठ होते हैं और पूरी तरह से कवर किया जाता है और अधिक महत्वपूर्ण तथ्यों को चुप रखा जाता है, या घटनाओं की सामान्य गलत व्याख्या दी जाती है), लेबलिंग (जब, श्रोताओं को अस्वीकार करने और व्यक्तियों या विचारों को बदनाम करने के लिए, उन्हें बिना सबूत के एक अनुचित परिभाषा दी जाती है, उदाहरण के लिए "साम्राज्यवादी" , "फासीवादी", "लाल-भूरा", "अंधराष्ट्रवाद", आदि) और आदि।

भाषाई हेरफेर की कई तकनीकें हैं जिनमें एक ही घटना को दर्शाने के लिए व्यंजना का उपयोग शामिल है, साथ ही ऐसे शब्द भी शामिल हैं जिनका अलग-अलग मूल्यांकनात्मक अर्थ होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति स्वतंत्र बनाने के लिए सशस्त्र संघर्ष कर रहा है राष्ट्र राज्य, विभिन्न मीडिया, राजनीतिक झुकाव के आधार पर, उन्हें स्वतंत्रता सेनानी, अलगाववादी, आतंकवादी, पक्षपातपूर्ण, उग्रवादी कहते हैं।

प्रत्येक सूचना शैली के लिए, सामान्य हेरफेर तकनीकों के साथ-साथ विशेष तकनीकें भी होती हैं। उदाहरण के लिए, टेलीविजन दर्शकों में अवांछित राजनेताओं के प्रति घृणित भावना पैदा करने के लिए उन्हें दिखाने के लिए अनाकर्षक कोणों का उपयोग करता है या फिल्माए गए फुटेज को तदनुसार संपादित करता है। कुछ राजनीतिक विचारों के साथ जनता को गुप्त रूप से प्रेरित करने के लिए, यह अक्सर शोर-शराबे वाले मनोरंजन शो आदि का आयोजन करता है।

आधुनिक जोड़तोड़कर्ता जन मनोविज्ञान के नियमों का कुशलतापूर्वक उपयोग करते हैं। इस प्रकार, व्यापक और प्रतीत होने वाली हानिरहित हेरफेर तकनीकों में से एक, जिसे "सर्पिल ऑफ साइलेंस" कहा जाता है, मनगढ़ंत जनमत सर्वेक्षणों या अन्य तथ्यों के संदर्भ का उपयोग करके नागरिकों को यह विश्वास दिलाना है कि समाज का अधिकांश हिस्सा जोड़-तोड़ करने वालों द्वारा वांछित राजनीतिक स्थिति का समर्थन करता है। और यह जीतेगा. यह अलग-अलग विचार रखने वाले लोगों को सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अलगाव या किसी प्रकार के प्रतिबंध में पड़ने के डर से अपनी राय के बारे में चुप रहने या इसे बदलने के लिए मजबूर करता है। विरोधियों की स्थिति के बारे में चुप्पी की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वास्तविक या काल्पनिक बहुमत की आवाज और भी ऊंची हो जाती है, और यह उन लोगों को मजबूर करती है जो असहमत हैं या "आम तौर पर स्वीकृत" राय को स्वीकार करने या अपनी मान्यताओं को गहराई से छिपाने में संकोच करते हैं। परिणामस्वरूप, "मौन का सर्पिल" और भी अधिक मजबूती से मुड़ जाता है, जिससे जोड़-तोड़ करने वालों की जीत सुनिश्चित हो जाती है।

हेरफेर का व्यापक रूप से न केवल अधिनायकवादी और सत्तावादी राज्यों में उपयोग किया जाता है, जहां यह अक्सर मीडिया गतिविधि का प्रमुख तरीका है, बल्कि आधुनिक पश्चिमी लोकतंत्रों में भी, विशेष रूप से पार्टी प्रचार और चुनाव अभियानों के दौरान। आज, पश्चिमी देशों और कई अन्य देशों में एक भी राष्ट्रपति या संसदीय चुनाव अभियान हेरफेर और विज्ञापन तकनीकों के उपयोग के बिना पूरा नहीं होता है, जो बारीकी से जुड़े हुए हैं, दर्शकों में एक विशेष राजनेता के बारे में ऐसे विचार पैदा करते हैं जो वास्तविकता से बहुत दूर हैं।

जैसा कि अनुभवजन्य अध्ययनों से पता चलता है, "औसत" मतदाता आमतौर पर राष्ट्रपति या संसदीय उम्मीदवार का मूल्यांकन उस छवि के आधार पर करता है जो टेलीविजन और अन्य जन मीडिया उसके लिए बनाते हैं। पश्चिमी देशों में, और हाल के वर्षों में रूस में, विज्ञापन व्यवसाय का एक पूरा क्षेत्र सफलतापूर्वक विकसित हो रहा है - छवि निर्माण, यानी। राजनीतिक हस्तियों की ऐसी छवियाँ बनाना जो मतदाताओं के लिए आकर्षक हों। बड़े पैसे के लिए नियुक्त किए गए पेशेवर छवि निर्माता और चुनाव अभियान आयोजक न केवल उम्मीदवारों को उनके ड्रेस कोड और व्यवहार को निर्देशित करते हैं, बल्कि उनके भाषणों की सामग्री को भी निर्देशित करते हैं, जो कई लुभावने वादों से भरे होते हैं जिन्हें आम तौर पर चुनाव जीतने के तुरंत बाद भुला दिया जाता है।

मीडिया द्वारा कुशलता से तैयार की गई शानदार विज्ञापन पैकेजिंग के पीछे, मतदाताओं के लिए उम्मीदवारों के वास्तविक व्यावसायिक और नैतिक गुणों को पहचानना और उनकी राजनीतिक स्थिति निर्धारित करना कठिन है। इस प्रकार की विज्ञापन और जोड़-तोड़ गतिविधि नागरिकों की पसंद को एक स्वतंत्र सचेत निर्णय से एक औपचारिक कार्य में बदल देती है, जो जन चेतना के निर्माण में विशेषज्ञों द्वारा पूर्व-क्रमादेशित है।

मीडिया के जोड़-तोड़ वाले उपयोग की संभावनाएँ बहुत बढ़िया हैं, लेकिन असीमित नहीं। जनमत में हेराफेरी की सीमाएँ, सबसे पहले, पहले से स्थापित जन चेतना, रूढ़ियों और लोगों के विचारों से निर्धारित होती हैं। प्रभावी होने के लिए, हेरफेर जनसंख्या की मानसिकता और प्रचलित विचारों पर आधारित होना चाहिए। हालाँकि प्रचार के प्रभाव में ये विचार धीरे-धीरे बदल सकते हैं।

हेरफेर में महत्वपूर्ण बाधाएं लोगों का अपना अनुभव है, साथ ही अधिकारियों द्वारा नियंत्रित नहीं की जाने वाली संचार प्रणालियाँ हैं: परिवार, रिश्तेदार, परिचित और दोस्त, उत्पादन और अन्य गतिविधियों की प्रक्रिया में विकसित होने वाले इंटरैक्शन समूह, आदि। हालाँकि, राजनीतिक हेरफेर, खासकर जब इसके आरंभकर्ताओं का मीडिया, आर्थिक और राजनीतिक शक्ति पर एकाधिकार हो, इन बाधाओं को दरकिनार कर सकता है, क्योंकि राजनीति के संबंध में व्यक्तिगत और समूह अनुभव की सत्यापन क्षमताएं सीमित हैं और विभिन्न व्याख्याओं की अनुमति देती हैं।

उदाहरण के लिए, सरकार की आर्थिक नीति की विफलता को अलग-अलग तरीकों से समझाया जा सकता है: इसकी अक्षमता या भ्रष्टाचार, पिछले शासन की कठिन विरासत, सुधार अवधि के दौरान कठिनाइयों की अनिवार्यता, विपक्ष या शत्रुतापूर्ण राज्यों की साजिशें, आदि। . नए मुद्दों के क्षेत्र में हेरफेर के खिलाफ जनसंख्या की रक्षा तंत्र सबसे कमजोर है, जिसके संबंध में उन्होंने अभी तक एक राय नहीं बनाई है।


मीडिया प्रबंधन एवं नियंत्रण


मीडिया का प्रबंधन और नियंत्रण कुछ व्यक्तियों या विशेष निकायों द्वारा किया जाता है। वाणिज्यिक मीडिया में, इस तरह के नियंत्रण के कार्य, सबसे पहले, उनके मालिकों द्वारा, सार्वजनिक मीडिया में - सरकारी सेवाओं द्वारा, सामाजिक और कानूनी मीडिया में - जनता, राजनीतिक संगठनों और संघों द्वारा किए जाते हैं। सभी मामलों में, यह माना जाता है कि मीडिया कानून के तहत कार्य करता है।

दुनिया के अधिकांश देशों में मीडिया पर सामान्य नियंत्रण के लिए विशेष निकाय हैं जो नैतिक और कानूनी मानकों के अनुपालन की निगरानी करते हैं।

बेशक, मीडिया पर समाज द्वारा लोकतांत्रिक नियंत्रण का अधिनायकवादी और सत्तावादी राज्यों में मौजूद प्रारंभिक सेंसरशिप से कोई लेना-देना नहीं है, और यह भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का उल्लंघन नहीं है। कुछ लोगों की सूचनात्मक, राजनीतिक और किसी भी अन्य स्वतंत्रता पर उन मामलों में प्रतिबंध की आवश्यकता होती है जहां यह अन्य नागरिकों और पूरे राज्यों की स्वतंत्रता और अधिकारों का उल्लंघन करता है।


निष्कर्ष


आज मीडिया समाज के राजनीतिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। सभी तकनीकी और वैचारिक क्षमताओं के साथ, मीडिया विभिन्न राजनीतिक उद्देश्यों की पूर्ति करता है: लोगों को शिक्षित करना, उनके आत्मसम्मान को विकसित करना, स्वतंत्रता और सामाजिक न्याय के लिए प्रयास करना, राजनीति में सक्षम भागीदारी को बढ़ावा देना और सहायता करना। व्यक्तिगत रूप से समृद्ध करने और आध्यात्मिक रूप से गुलाम बनाने के दौरान, वे गलत सूचना देते हैं और डराते हैं, सामूहिक घृणा भड़काते हैं, अविश्वास और भय पैदा करते हैं। और समाज का भविष्य काफी हद तक इस बात पर निर्भर करेगा कि मीडिया क्या रुख अपनाता है। मीडिया, अपनी समृद्ध संसाधन क्षमता को जोड़कर और एक एकल सूचना स्थान बनाकर, वास्तव में समाज को मजबूत करने और एक राष्ट्रीय विचार और शायद एक संपूर्ण विचारधारा बनाने के उद्देश्य से एक एकीकृत राजनीतिक पाठ्यक्रम के विकास में योगदान दे सकता है। या, इसके विपरीत, वे "सूचना युद्ध", असंख्य "समझौता करने वाले साक्ष्य जारी करना", "लीक" और जानकारी लीक करना, "कस्टम प्रकाशन" आदि के माध्यम से ऐसा कर सकते हैं। सामाजिक तनाव के विकास में योगदान, नागरिक समाज की संस्थाओं में लोगों का अविश्वास, राज्य से समाज का अलगाव, और स्वयं मीडिया सहित सरकारी संरचनाओं में अविश्वास की रूढ़िवादिता की जन चेतना में जड़ें जमाना। मैं नहीं चाहूंगा कि विभिन्न हितों के टकराव के परिणामस्वरूप मीडिया पर सत्ता उन लोगों के एक संकीर्ण समूह के हाथों में चली जाए जो अपनी महत्वाकांक्षी व्यक्तिगत आकांक्षाओं को समाज के हितों से ऊपर रखते हैं।

कई देशों में, मीडिया लोकतंत्र के कामकाज के साथ-साथ उसके लोकतांत्रिक आदर्शों के मूल्यों का एक अभिन्न अंग है। आधुनिक लोकतंत्र का मानक मॉडल एक व्यक्ति के तर्कसंगत रूप से सोचने वाले और जिम्मेदार व्यक्ति के बारे में विचारों की नींव पर बनाया गया है जो सचेत और सक्षम रूप से राजनीतिक निर्णय लेने में भाग लेता है। एक लोकतांत्रिक राज्य में, बहुमत के वोट से सबसे महत्वपूर्ण निर्णय लेने के आधार पर, ऐसे गुण किसी एक व्यक्ति या विशेषाधिकार प्राप्त अल्पसंख्यक - अभिजात वर्ग के पास नहीं होने चाहिए, बल्कि जनता, आबादी के एक स्थिर बहुमत के पास होने चाहिए। मीडिया के बिना अधिकांश नागरिकों के सक्षम राजनीतिक निर्णय प्राप्त करना असंभव है: रेडियो, टेलीविजन, सूचना और कंप्यूटिंग संसाधनों (इंटरनेट), समाचार पत्रों और पत्रिकाओं का वैश्विक दूरसंचार नेटवर्क, यहां तक ​​​​कि एक अच्छी तरह से शिक्षित व्यक्ति भी सही ढंग से सक्षम नहीं होगा विरोधाभासी राजनीतिक प्रक्रियाओं की जटिल संरचना से निपटें और जिम्मेदार निर्णय लें। मीडिया उन्हें तत्काल व्यक्तिगत अनुभव की संकीर्ण सीमाओं से परे जाने और राजनीति की पूरी दुनिया को दृश्यमान बनाने की अनुमति देता है। मीडिया की स्वतंत्र स्थापना और गतिविधि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की वास्तविक अभिव्यक्ति है, जिसके बिना व्यक्ति के अन्य सभी राजनीतिक अधिकारों को साकार करना व्यावहारिक रूप से असंभव है। मीडिया की स्वतंत्रता को समाज और नागरिकों से अलग नहीं किया जाना चाहिए, जिनके हितों और विचारों को व्यक्त करने का उनका इरादा है। अन्यथा, वे अपने मालिकों और नेताओं के राजनीतिक प्रभाव का एक साधन बन जाते हैं, और अन्य सभी नागरिक सार्वजनिक आत्म-अभिव्यक्ति और बोलने की स्वतंत्रता के वास्तविक अवसरों से वंचित हो जाते हैं। मीडिया की उच्च लागत और अधिकांश नागरिकों के लिए उन्हें बनाने के अवसर की कमी के कारण, मास मीडिया के संस्थापक, साथ ही उनके संपादक और पत्रकार, अपनी गतिविधियों के सामाजिक परिणामों के लिए विशेष जिम्मेदारी निभाते हैं। .

भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता कानून में निहित और राज्य द्वारा गारंटीकृत मौलिक अधिकारों में से एक है। सरकारी संरचनाओं और राजनेताओं को इस बात पर सहमत होने के लिए मजबूर किया जाता है कि मीडिया को एक निश्चित स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की आवश्यकता है, अन्यथा वे आबादी का विश्वास खो सकते हैं। लेकिन प्रेस की गतिविधियों पर निजी कानूनों द्वारा विनियमित आंशिक प्रतिबंध भी हैं। इस प्रकार, मीडिया राजनीतिक व्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है और समाज के राजनीतिक जीवन पर इसका गंभीर प्रभाव पड़ता है।


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समाज पर मीडिया और चर्च का प्रभाव

1 राज्य के राजनीतिक जीवन में मीडिया की भूमिका

मैं राज्य के राजनीतिक जीवन में मीडिया की भूमिका के सैद्धांतिक पहलुओं पर विचार करके अध्ययन शुरू करना चाहूंगा।

किसी भी आधुनिक राजनीतिक व्यवस्था में, मीडिया कई महत्वपूर्ण कार्य करता है: सूचना, समाजीकरण, शिक्षा, आलोचना और नियंत्रण, सार्वजनिक हितों की अभिव्यक्ति, राजनीतिक विषयों का गठन और एकीकरण, लामबंदी और कुछ अन्य।

किसी लोकतांत्रिक राज्य में जनसंचार माध्यमों की भूमिका विशेष रूप से महान होती है। वे लोकतंत्र के कामकाज तंत्र के साथ-साथ इसके मूल्य आधार और लोकतांत्रिक आदर्श का एक अभिन्न अंग हैं। आधुनिक लोकतंत्र का मानक मॉडल एक तर्कसंगत सोच वाले और जिम्मेदार व्यक्ति के रूप में नागरिक के बारे में विचारों की नींव पर बनाया गया है जो सचेत और सक्षम रूप से राजनीतिक निर्णय लेने में भाग लेता है। एक लोकतांत्रिक राज्य में, जहां सबसे महत्वपूर्ण निर्णय बहुमत से किए जाते हैं, ऐसे गुण किसी एक व्यक्ति या विशेषाधिकार प्राप्त अल्पसंख्यक - अभिजात वर्ग के पास नहीं होने चाहिए, बल्कि जनता, आबादी के एक स्थिर बहुमत के पास होने चाहिए। मीडिया के बिना अधिकांश नागरिकों के सक्षम राजनीतिक निर्णय प्राप्त करना असंभव है। रेडियो, टेलीविजन, समाचार पत्रों, पत्रिकाओं और इंटरनेट के बिना, एक सुशिक्षित व्यक्ति भी विरोधाभासी राजनीतिक प्रक्रियाओं की जटिल संरचना को सही ढंग से समझने या जिम्मेदार निर्णय लेने में सक्षम नहीं होगा। मीडिया उन्हें तत्काल व्यक्तिगत अनुभव के संकीर्ण क्षितिज से परे जाने और राजनीति की पूरी दुनिया को दृश्यमान बनाने की अनुमति देता है।

विकसित, लोकतांत्रिक रूप से संगठित मीडिया की उपस्थिति जो राजनीतिक घटनाओं को निष्पक्ष रूप से कवर करती है, एक लोकतांत्रिक राज्य की स्थिरता और सामाजिक शासन की प्रभावशीलता की सबसे महत्वपूर्ण गारंटी में से एक है। और, इसके विपरीत, राजनीतिक व्यवस्था में अपने कार्यों को पूरा करने में मीडिया की विफलता उसके लक्ष्यों और मूल्यों को मौलिक रूप से विकृत कर सकती है, इसकी प्रभावशीलता को बाधित कर सकती है और इसकी व्यवहार्यता को कमजोर कर सकती है, और लोकतंत्र को एक भ्रम, राजनीतिक वर्चस्व का एक रूप में बदल सकती है। सत्तारूढ़ लिटा. औद्योगिक देशों में, मीडिया, विशेषकर इलेक्ट्रॉनिक तक पहुंच के बिना, राष्ट्रीय नेताओं का उदय और एक प्रभावशाली विपक्ष का अस्तित्व लगभग असंभव है। आधुनिक दुनिया में, मीडिया न केवल राजनीति के जटिल तंत्र में एक आवश्यक प्रसारण कड़ी के रूप में बल्कि इसके निर्माता के रूप में भी कार्य कर रहा है।

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मीडिया के सार को स्पष्ट करने के लिए यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि मीडिया का तात्पर्य क्या है।

मीडिया का तात्पर्य समाचार पत्रों, पत्रिकाओं, टेलीविजन और रेडियो कार्यक्रमों, वृत्तचित्र फिल्मों और जन सूचना के सार्वजनिक प्रसार के अन्य आवधिक रूपों से है।

मीडिया समाज की राजनीतिक व्यवस्था का एक अभिन्न अंग है। जैसा समाज है, वैसी ही जनसंचार माध्यम प्रणाली है। साथ ही मीडिया का समाज, उसकी स्थिति और विकास पर गंभीर प्रभाव पड़ता है। वे प्रगति को बढ़ावा दे सकते हैं या उसमें बाधा डाल सकते हैं।

जनमत पर मीडिया के प्रभाव को "चेतना का हेरफेर" कहा जाता है। यह घटना पश्चिम, रूस और एशिया के विकसित देशों में बहुत आम है। सबसे बड़ी सफलता प्राप्त करने के लिए हेरफेर अदृश्य रहना चाहिए। हेरफेर की सफलता की गारंटी तब होती है जब हेरफेर करने वाला व्यक्ति यह मानता है कि जो कुछ भी होता है वह स्वाभाविक और अपरिहार्य है। दूसरे शब्दों में, हेरफेर के लिए एक झूठी वास्तविकता की आवश्यकता होती है जिसमें इसकी उपस्थिति महसूस नहीं की जाएगी। यह ध्यान देने योग्य है कि टेलीविजन यह कार्य विशेष रूप से अच्छी तरह से करता है। पहला, अन्य मीडिया की तुलना में इसकी अधिक व्यापकता के कारण, और दूसरा, गुणात्मक रूप से भिन्न संभावनाओं के कारण। इंसान आज भी अपने कानों से ज्यादा अपनी आंखों पर भरोसा करता है। इस प्रकार, यह महत्वपूर्ण है कि लोग प्रमुख सामाजिक संस्थाओं की तटस्थता में विश्वास करें। उन्हें विश्वास होना चाहिए कि सरकार, मीडिया, शिक्षा प्रणाली और विज्ञान परस्पर विरोधी सामाजिक हितों के ढांचे से परे हैं, और इसलिए स्थिति को हल करने और नागरिकों के हितों की रक्षा करने में सक्षम होंगे। सरकार, विशेष रूप से संघीय सरकार, तटस्थता के मिथक के केंद्र में है। यह मिथक सामान्य रूप से सरकार और उसके घटक भागों: संसद, न्यायिक प्रणाली और राष्ट्रपति पद की ईमानदारी और निष्पक्षता को मानता है। और भ्रष्टाचार, धोखाधड़ी और धोखाधड़ी जैसी घटनाएं जो समय-समय पर सामने आती हैं, उन्हें आमतौर पर मानवीय कमजोरियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है; संस्थाएं स्वयं संदेह से ऊपर हैं। संपूर्ण प्रणाली की मूलभूत ताकत उसके घटक भागों के सावधानीपूर्वक सोच-समझकर किए गए संचालन से सुनिश्चित होती है। माना जा रहा है कि मीडिया को भी निष्पक्ष रहना चाहिए. सबसे पहले मौजूदा हकीकत को सार्वजनिक करने के लिए. समाचार रिपोर्टिंग में निष्पक्षता से कुछ विचलन स्वीकार किए जाते हैं, लेकिन प्रेस हमें आश्वस्त करता है कि ये की गई गलतियों से ज्यादा कुछ नहीं हैं व्यक्तियों द्वाराजिसे आम तौर पर विश्वसनीय सूचना प्रसार संस्थानों की कमियां नहीं माना जा सकता।

यह ध्यान देने योग्य है कि चेतना में हेरफेर की मुख्य भूमिका न केवल जनमत को नियंत्रित करना है, बल्कि इसे समाज में एकीकृत करना भी है, मुख्य रूप से सार्वजनिक चेतना को सही दिशा में निर्देशित करना और कुछ घटनाओं पर कुछ अपेक्षित प्रतिक्रियाएं निर्धारित करना है। एक एकीकृत राय को अपना माना जाना चाहिए - यह मुख्य विचार है, यह वास्तविक होना चाहिए, थोपा हुआ नहीं होना चाहिए, बल्कि प्राप्त जानकारी का विश्लेषण करके किसी व्यक्ति में स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होना चाहिए। कुछ लोग कह सकते हैं कि यह एक धोखा है। आइए ध्यान दें कि जनमत में हेरफेर को हमेशा एक नकारात्मक कारक के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। आज यह राज्य द्वारा अपनाई गई नीति का हिस्सा है, जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से राज्य की अखंडता और आवश्यक होने पर किए गए सुधारों की सफलता सुनिश्चित करना है। समाज को किसी भी झटके के लिए तैयार रहना चाहिए। इसलिए, इस मामले में मीडिया हैं अपरिहार्य सहायकऔर शक्तिशाली नियंत्रण लीवर - मुख्य बात उनका उपयोग करने में सक्षम होना है।

मीडिया समाज, विभिन्न सामाजिक समूहों और व्यक्तियों के हितों को व्यक्त करता है। उनकी गतिविधियों के महत्वपूर्ण सामाजिक और राजनीतिक परिणाम होते हैं, क्योंकि दर्शकों को संबोधित जानकारी की प्रकृति वास्तविकता और दिशा के प्रति उसका दृष्टिकोण निर्धारित करती है सामाजिक कार्य. इसलिए, राजनीतिक वैज्ञानिकों की सामान्य मान्यता के अनुसार, मीडिया न केवल समाचारों को सूचित और रिपोर्ट करता है, बल्कि कुछ विचारों, विचारों, शिक्षाओं और राजनीतिक कार्यक्रमों को भी बढ़ावा देता है। मीडिया गतिविधि के बिना राजनीतिक चेतना को बदलना असंभव है, मूल्य अभिविन्यासऔर व्यापक जनसंख्या के लक्ष्य। इस प्रकार, मीडिया जनमत को आकार देकर, कुछ सामाजिक दृष्टिकोण विकसित करके और विश्वास बनाकर सामाजिक प्रबंधन में भाग लेता है।

एक लोकतांत्रिक, कानून-सम्मत राज्य में, प्रत्येक नागरिक को देश और दुनिया में होने वाली हर चीज के बारे में जानने का, कानून द्वारा गारंटीकृत, अधिकार है। जैसा कि कई अध्ययनों में सही ढंग से जोर दिया गया है और विविध और समृद्ध अभ्यास से पता चलता है, ग्लासनोस्ट के बिना कोई लोकतंत्र नहीं है, लोकतंत्र के बिना कोई ग्लासनोस्ट नहीं है। बदले में, स्वतंत्र, स्वतंत्र प्रेस के बिना खुलापन और लोकतंत्र अकल्पनीय है। इस मामले में मीडिया संसद के समान ही लोकतांत्रिक व्यवस्था का घटक है, कार्यकारी निकायअधिकारी, स्वतंत्र न्यायपालिका। इस लिहाज से मीडिया को चौथा स्तंभ भी कहा जाता है। यह आलंकारिक अभिव्यक्ति न केवल उन्हें शक्ति के रूप में बताती है, बल्कि विधायी, कार्यकारी और न्यायिक शक्तियों के विपरीत, इस शक्ति की विशिष्ट, विशिष्ट प्रकृति को भी इंगित करती है। यह विशिष्टता क्या है? सबसे पहले तो यह अदृश्य शक्ति है। इसमें कोई विधायी, कार्यकारी, कानून प्रवर्तन या अन्य सामाजिक निकाय नहीं हैं। मीडिया लोगों को आदेश नहीं दे सकता, बाध्य नहीं कर सकता, दंडित नहीं कर सकता या जवाबदेह नहीं ठहरा सकता। उनका एकमात्र हथियार एक शब्द, ध्वनि, छवि है जो कुछ जानकारी रखता है, यानी। घटनाओं, घटनाओं, कार्यों, व्यक्तियों के व्यवहार, लोगों के समूहों, पार्टियों, सार्वजनिक संगठनों, सरकार, आदि का संदेश, निर्णय, मूल्यांकन, अनुमोदन या निंदा। प्रेस प्रदान करता है मुक्त समाजएक अमूल्य सेवा, एक दर्पण है, जिसे देखकर वह स्वयं को बेहतर पहचानता है। ऐसे "दर्पण" की अनुपस्थिति पुनर्जन्म और पतन की ओर ले जाती है।

एक लोकतांत्रिक समाज में मीडिया को, लाक्षणिक रूप से, सत्ता के द्वंद्वात्मक रूप से विपरीत ध्रुव होना चाहिए, न कि केवल एक प्रचार उपकरण। किसी भी समाज में मीडिया एक महत्वपूर्ण सूचनात्मक भूमिका निभाता है, अर्थात्। पत्रकार और दर्शकों के बीच एक प्रकार का मध्यस्थ बनें। इसके अलावा, मीडिया के कामकाज की प्रक्रिया में, संचारक और प्राप्तकर्ता के बीच दो-तरफ़ा संचार किया जाता है। दूसरे शब्दों में, संचार किया जाता है - एक प्रकार का संचार, लेकिन व्यक्तिगत नहीं, जैसा कि रोजमर्रा के अभ्यास में होता है, बल्कि संचार के सामूहिक रूपों की मदद से होता है। पत्रकार-संचारक और दर्शक-प्राप्तकर्ता के बीच एक तकनीकी संचार चैनल है, जिसके माध्यम से मीडिया को समाज की सूचना आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए। व्यक्ति को सत्य का अधिकार है और यह अधिकार विज्ञान, कला के साथ-साथ सुनिश्चित किया जाता है। वैज्ञानिक जानकारीप्रिंट, टेलीविजन और रेडियो, विभिन्न सूचना सेवाएँ।

प्रेस और अन्य मीडिया से समाज के सभी सदस्यों के बीच राजनीतिक संस्कृति विकसित करने का आह्वान किया जाता है। उत्तरार्द्ध सत्यता, ईमानदारी, भोलापन, जाति और वर्ग पर सार्वभौमिकता को प्राथमिकता देता है। उच्च राजनीतिक संस्कृति एक राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी के दृष्टिकोण को प्रस्तुत करने में कर्तव्यनिष्ठा है, लेबलिंग की अभी भी व्यापक रैली तकनीकों की अस्वीकार्यता है, और तर्क और आरोपों के विशुद्ध रूप से भावनात्मक तरीकों के साथ ठोस तर्कों का प्रतिस्थापन है। मीडिया विभिन्न राजनीतिक कार्यक्रमों, मंचों, विचारों और व्यक्तियों के प्रस्तावों पर चर्चा, समर्थन, आलोचना और निंदा करके समाज की राजनीतिक व्यवस्था में अपनी राजनीतिक और प्रबंधकीय भूमिका भी निभाता है। सार्वजनिक संरचनाएँ, राजनीतिक दल, गुट, आदि। उदाहरण के लिए, हमारे समाज के नवीनीकरण और लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया ने मीडिया को काफी तेज कर दिया है। सैकड़ों, हजारों दस्तावेज़, बयान, राजनीतिक मंच, मसौदा कार्यक्रम, कानून प्रेस, रेडियो और टेलीविजन में राष्ट्रव्यापी, रुचिकर, गरमागरम चर्चा का विषय बन गए। लगातार राजनीतिक होते समाज में प्रेस मानवीय, राजनीतिक अनुभव का संचयकर्ता बन गया है। मीडिया ने राजनीतिक जीवन को तेज़ कर दिया है, नए विचारों और विचारों का संचयकर्ता बन गया है, मिथकों और हठधर्मिता, पुराने विचारों को उखाड़ फेंका है।

मीडिया की स्थिति की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता राष्ट्रीय पुनरुत्थान में उनकी सक्रिय भागीदारी है, जिसका अर्थ न केवल है तेज बढ़तअखबारों और पत्रिकाओं के पन्नों पर, टेलीविजन और रेडियो कार्यक्रमों में इन विषयों पर सामग्री, मुद्दों पर गरमागरम बहसें राष्ट्रीय इतिहास, राजनेता, अंतरजातीय संबंध, संप्रभुता की समस्याएँ आदि, बल्कि मीडिया द्वारा संप्रभुता का अधिग्रहण, केंद्र से स्वतंत्रता भी।

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