Սլավոնական այբուբենի ստեղծողները Մեթոդիոս և Կիրիլ.
862 թվականի վերջին Մեծ Մորավիայի (արևմտյան սլավոնների պետություն) արքայազն Ռոստիսլավը դիմեց բյուզանդական կայսր Միքայելին՝ խնդրանքով Մորավիա ուղարկել քարոզիչներ, որոնք կարող էին քրիստոնեությունը տարածել սլավոնական լեզվով (քարոզներն այդ մասերում էին. կարդալ ներս լատիներեն, անծանոթ ու անհասկանալի մարդիկ)։
Միքայել կայսրը հույներին ուղարկեց Մորավիա՝ գիտնական Կոնստանտին Փիլիսոփային (անունը Կիրիլ Կոնստանտինը ստացավ, երբ վանական դարձավ 869 թվականին, և այս անունով նա մտավ պատմության մեջ) և նրա ավագ եղբայրը՝ Մեթոդիոսը։
Ընտրությունը պատահական չէր. Կոնստանտին և Մեթոդիոս եղբայրները ծնվել են Թեսաղոնիկեում (հունարեն՝ Սալոնիկում) զորավարի ընտանիքում, ստացել. լավ կրթություն. Կիրիլը սովորել է Կոստանդնուպոլսում՝ բյուզանդական կայսր Միքայել III-ի արքունիքում, լավ գիտեր հունարեն, սլավոնական, լատիներեն, եբրայերեն, արաբերեն, դասավանդել է փիլիսոփայություն, որի համար ստացել է Փիլիսոփա մականունը։ Մեթոդիոսը զինվորական ծառայության մեջ էր, հետո մի քանի տարի ղեկավարեց սլավոններով բնակեցված շրջաններից մեկը; հետո թոշակի անցավ վանք:
860 թվականին եղբայրներն արդեն միսիոներական և դիվանագիտական նպատակներով մեկնել էին Խազարներ։
Որպեսզի կարողանանք քրիստոնեությունը սլավոնական լեզվով քարոզել, անհրաժեշտ էր թարգմանել Սուրբ Գիրքը. սլավոնական; սակայն սլավոնական խոսք փոխանցելու ընդունակ այբուբենն այդ պահին գոյություն չուներ։
Կոնստանտինը ձեռնամուխ եղավ սլավոնական այբուբենի ստեղծմանը: Մեթոդիոսը, ով նաև լավ գիտեր սլավոնական լեզուն, օգնեց նրան իր աշխատանքում, քանի որ Թեսաղոնիկեում ապրում էին բազմաթիվ սլավոններ (քաղաքը համարվում էր կիսահունական, կիսասլավոնական)։ 863-ին ստեղծվեց սլավոնական այբուբենը (սլավոնական այբուբենը գոյություն ուներ երկու տարբերակով՝ գլագոլիտիկ այբուբեն՝ բայից՝ «խոսք» և կիրիլյան այբուբեն; գիտնականները դեռևս կոնսենսուս չունեն, թե այս երկու տարբերակներից որն է ստեղծել Կիրիլը): . Մեթոդիոսի օգնությամբ հունարենից սլավոներեն են թարգմանվել մի շարք պատարագի գրքեր։ Սլավոնները հնարավորություն ստացան կարդալ և գրել իրենց լեզվով։ Սլավոններն ունեին ոչ միայն իրենց՝ սլավոնական այբուբենը, այլև ծնվեց առաջին սլավոնական գրական լեզուն, որի բառերից շատերը մինչ օրս ապրում են բուլղարերեն, ռուսերեն, ուկրաիներեն և այլ սլավոնական լեզուներով։
Սլավոնական այբուբենի առեղծվածը
Հին սլավոնական այբուբենն իր անունը ստացել է երկու «az» և «beeches» տառերի համակցությունից, որոնք նշանակում էին A և B այբուբենի առաջին տառերը: Հետաքրքիր փաստ է, որ հին սլավոնական այբուբենը գրաֆիտի էր, այսինքն. պատերին գրաֆիտիներ են գրված: Առաջին հին սլավոնական տառերը հայտնվել են Պերեսլավլի եկեղեցիների պատերին մոտ 9-րդ դարում։ Իսկ 11-րդ դարում Կիևի Սուրբ Սոֆիայի տաճարում հայտնվեցին հնագույն գրաֆիտիներ։ Հենց այս պատերի վրա մատնանշվում էին այբուբենի տառերը մի քանի ոճով, իսկ ներքեւում տառ-բառի մեկնաբանությունն էր։
1574 թվականին տեղի ունեցավ կարևոր իրադարձություն, որը նպաստեց սլավոնական գրչության զարգացման նոր փուլին։ Առաջին տպագիր ABC-ն հայտնվել է Լվովում, որը տեսել է Իվան Ֆեդորովը՝ այն տպող մարդը։
ABC կառուցվածքը
Եթե հետ նայեք, կտեսնեք, որ Կիրիլն ու Մեթոդիոսը ստեղծել են ոչ միայն այբուբեն, այլ նրանք հայտնել են սլավոնական ժողովրդին. նոր ճանապարհտանելով երկրի վրա մարդու կատարելությանն ու նոր հավատքի հաղթանակին: Եթե նայեք պատմական իրադարձություններին, որոնց տարբերությունն ընդամենը 125 տարի է, ապա կհասկանաք, որ իրականում մեր երկրում քրիստոնեության հաստատման ուղին ուղղակիորեն կապված է սլավոնական այբուբենի ստեղծման հետ։ Իսկապես, բառացիորեն մեկ դարում սլավոնական ժողովուրդը արմատախիլ արեց արխայիկ պաշտամունքները և ընդունեց նոր հավատք։ Կիրիլյան այբուբենի ստեղծման և քրիստոնեության ընդունման միջև կապն այսօր կասկածից վեր է: Կիրիլյան այբուբենը ստեղծվել է 863 թվականին, իսկ արդեն 988 թվականին արքայազն Վլադիմիրը պաշտոնապես հայտարարեց քրիստոնեության ներմուծման և պարզունակ պաշտամունքների տապալման մասին։
Ուսումնասիրելով հին սլավոնական այբուբենը, շատ գիտնականներ գալիս են այն եզրակացության, որ իրականում առաջին «ABC»-ն գաղտնագրություն է, որն ունի խորը կրոնական և. փիլիսոփայական իմաստ, և ամենակարևորը, որ այն կառուցված է այնպես, որ դա բարդ տրամաբանական և մաթեմատիկական օրգանիզմ է։ Բացի այդ, համեմատելով բազմաթիվ գտածոներ, հետազոտողները եկել են այն եզրակացության, որ առաջին սլավոնական այբուբենը ստեղծվել է որպես ամբողջական գյուտ, և ոչ թե որպես ստեղծագործություն, որը ստեղծվել է մասերով, ավելացնելով նոր տառային ձևեր: Հետաքրքիր է նաև, որ տառերի մեծ մասը հին են Սլավոնական այբուբենտառեր և թվեր են: Ավելին, եթե նայեք ամբողջ այբուբենը, կտեսնեք, որ այն կարելի է պայմանականորեն բաժանել երկու մասի, որոնք սկզբունքորեն տարբերվում են միմյանցից։ Այս դեպքում այբուբենի առաջին կեսը պայմանականորեն կանվանենք «բարձրագույն», իսկ երկրորդը՝ «ստորին»։ Վերին մասը ներառում է A-ից F տառեր, այսինքն. «az»-ից մինչև «fert» և տառ-բառերի ցանկ է, որոնք սլավոնականներին հասկանալի նշանակություն ունեն: Այբուբենի ստորին հատվածը սկսվում է «շա» տառով և ավարտվում «իժիցա» տառով։ Հին սլավոնական այբուբենի ստորին մասի տառերը, ի տարբերություն վերին մասի տառերի, չունեն թվային արժեք և կրում են բացասական ենթատեքստ։
Սլավոնական այբուբենի գաղտնի գրությունը հասկանալու համար անհրաժեշտ է ոչ միայն թերթել այն, այլև կարդալ յուրաքանչյուր տառ-բառ: Ի վերջո, յուրաքանչյուր տառ-բառ պարունակում է իմաստային միջուկ, որը Կոնստանտինն է դրել դրա մեջ:
Բառացի ճշմարտություն, այբուբենի ամենաբարձր մասը
Ազ- Սա սկզբնականՍլավոնական այբուբենը, որը նշանակում է I դերանունը: Այնուամենայնիվ, դրա արմատային նշանակությունը «ի սկզբանե», «սկիզբ» կամ «սկիզբ» բառն է, չնայած առօրյա կյանքում սլավոններն առավել հաճախ օգտագործում էին Az-ը դերանունի համատեքստում: Այնուամենայնիվ, որոշ հին սլավոնական գրություններում կարելի է գտնել Ազ, որը նշանակում էր «մեկ», օրինակ՝ «Ես կգնամ Վլադիմիր»: Կամ՝ «սկսել հիմունքներից» նշանակում էր «սկզբից սկսել»։ Այսպիսով, այբուբենի սկզբով սլավոնները նշում էին կեցության ողջ փիլիսոփայական իմաստը, որտեղ առանց սկզբի չկա վերջ, առանց խավարի չկա լույս և առանց բարի չկա չարիք: Միևնույն ժամանակ, դրանում հիմնական շեշտը դրվում է աշխարհի տնտեսության երկակիության վրա։ Փաստորեն, այբուբենն ինքնին կառուցված է երկակիության սկզբունքով, որտեղ այն պայմանականորեն բաժանվում է երկու մասի` ամենաբարձր և ամենացածր, դրական և բացասական, սկզբում գտնվող մասի և այն մասի, որը գտնվում է վերջում: Բացի այդ, մի մոռացեք, որ Ազն ունի թվային արժեք, որն արտահայտվում է 1 թվով։ Հին սլավոնների մոտ 1 թիվը ամեն գեղեցիկի սկիզբն էր։ Այսօր, ուսումնասիրելով սլավոնական թվաբանությունը, կարող ենք ասել, որ սլավոնները, ինչպես մյուս ժողովուրդները, բոլոր թվերը բաժանել են զույգի և կենտների: Միևնույն ժամանակ, ոչ զույգ թվերամեն դրականի, բարի ու պայծառ ամեն ինչի մարմնացումն էին։ Իր հերթին, զույգ թվերը ներկայացնում էին խավարն ու չարությունը: Միևնույն ժամանակ, միավորը համարվում էր բոլոր սկիզբների սկիզբը և շատ հարգված էր սլավոնական ցեղերի կողմից: Էրոտիկ թվաբանության տեսանկյունից ենթադրվում է, որ 1-ը ֆալիկ խորհրդանիշ է, որից սկսվում է ընտանիքի շարունակությունը։ Այս թիվը մի քանի հոմանիշ ունի՝ 1-ը մեկ է, 1-ը՝ մեկ, 1-ը՝ անգամ։
Հաճարենիներ(Beeches) - այբուբենի երկրորդ տառ-բառը: Այն չունի թվային նշանակություն, բայց ունի ոչ պակաս խորը փիլիսոփայական նշանակություն, քան ազ. Beeches - նշանակում է «լինել», «կլինի» առավել հաճախ օգտագործվել է շրջանառության մեջ ապագա ձևով: Օրինակ, «բոդի» նշանակում է «թող լինի», իսկ «բոուդո», ինչպես հավանաբար արդեն կռահեցիք, նշանակում է «ապագա, գալիք»: Այս բառով մեր նախնիները ապագան արտահայտել են որպես անխուսափելիություն, որը կարող է լինել և՛ լավ, և՛ վարդագույն, և՛ մռայլ ու սարսափելի։ Դեռևս հստակ հայտնի չէ, թե ինչու Բուկամ Կոնստանտինը թվային արժեք չի տվել, բայց շատ գիտնականներ ենթադրում են, որ դա պայմանավորված է այս նամակի երկակիությամբ: Իսկապես, մեծ հաշվով դա նշանակում է ապագա, որը յուրաքանչյուր մարդ իր համար պատկերացնում է ծիածանի լույսի ներքո, բայց մյուս կողմից՝ այս բառը նաև նշանակում է պատժի անխուսափելիությունը կատարած ստոր գործերի համար։
Առաջնորդել – ամենահետաքրքիր նամակըՀին սլավոնական այբուբենը, որն ունի 2 թվային արժեք։ Այս տառը մի քանի իմաստ ունի՝ իմանալ, իմանալ և տիրապետել։ Երբ Կոնստանտինն այս իմաստը դրեց Վեդիի մեջ, նկատի ուներ գաղտնի գիտելիքը, գիտելիքը՝ որպես աստվածային բարձրագույն պարգեւ: Եթե մեկ արտահայտության մեջ ավելացնեք Ազը, Բուկին և Վեդին, կստանաք մի արտահայտություն, որը նշանակում է "Ես կիմանամ!". Այսպիսով, Կոնստանտինը ցույց տվեց, որ իր ստեղծած այբուբենը հայտնաբերող մարդը հետագայում որոշակի գիտելիքներ կունենա: Պակաս կարևոր չէ այս տառի թվային ծանրաբեռնվածությունը։ Ի վերջո, 2 - երկու, երկու, զույգը սլավոնների մեջ պարզապես թվեր չէին, նրանք ակտիվորեն մասնակցում էին. կախարդական ծեսերև ընդհանրապես երկրային և երկնային ամեն ինչի երկակիության խորհրդանիշներ էին։ Թիվ 2-ը սլավոնների մեջ նշանակում էր երկնքի և երկրի միասնություն, մարդկային էության երկակիություն, բարու և չարի և այլն: Մի խոսքով, դյուզը երկու կողմերի առճակատման, երկնային ու երկրային հավասարակշռության խորհրդանիշն էր։ Ավելին, հարկ է նշել, որ սլավոնները համարում էին դյուցազուն սատանայական թիվև նրան շատ բան է վերագրել բացասական հատկություններ, հաշվի առնելով, որ հենց երկուսն է բացում թվերի շարքը բացասական թվերորոնք մարդուն մահ են բերում։ Այդ իսկ պատճառով հին սլավոնական ընտանիքներում համարվում էր երկվորյակների ծնունդը վատ նշանովքեր հիվանդություն ու դժբախտություն բերեցին ընտանիքին։ Բացի այդ, սլավոնները վատ նշանհամարվում էր օրորոցը միասին օրորել, երկու հոգի մեկ սրբիչով չորանալ և ընդհանրապես ինչ-որ գործողություն կատարել միասին։ Չնայած սրան բացասական վերաբերմունքհամար 2-ին սլավոնները ճանաչեցին նրան կախարդական ուժ. Օրինակ՝ աքսորի բազմաթիվ ծեսեր չար ոգիներիրականացվել են երկու միանման առարկաների միջոցով կամ երկվորյակների մասնակցությամբ։
Հաշվի առնելով ավելի բարձր հատվածայբուբենը, կարելի է փաստել, որ այդպես է գաղտնի հաղորդագրությունԿոնստանտինը սերունդներին. «Որտե՞ղ է դա երևում»: -հարցնում ես։ Իսկ հիմա դուք փորձում եք կարդալ բոլոր տառերը՝ իմանալով դրանց իրական նշանակությունը։ Եթե վերցնում եք մի քանի հաջորդ տառեր, ապա ավելացվում են արտահայտություններ-հոդվածներ.
Lead + Բայը նշանակում է «առաջնորդել ուսուցումը»;
Rtsy + Word + Ամուր կարելի է հասկանալ որպես «խոսիր ճշմարիտ բառը» արտահայտությունը.
Ամուր + Ouk կարելի է մեկնաբանել որպես «ամրացնել օրենքը»:
Եթե ուշադիր նայեք մյուս տառերին, ապա կարող եք գտնել նաև այն գաղտնի սցենարը, որը թողել է Կոստանդին Փիլիսոփան։
Երբևէ մտածե՞լ եք, թե ինչու են այբուբենի տառերը այս հերթականությամբ, և ոչ մի քանի այլ: Կիրիլյան տառերի «բարձր» մասի կարգը կարելի է դիտարկել երկու դիրքից.
Նախ, այն փաստը, որ յուրաքանչյուր տառ-բառ հաջորդի հետ վերածվում է իմաստալից արտահայտության, կարող է նշանակել ոչ պատահական օրինաչափություն, որը հորինվել է այբուբենն արագ անգիր անելու համար:
Երկրորդ՝ հին սլավոնական այբուբենը կարելի է դիտարկել համարակալման տեսանկյունից։ Այսինքն՝ յուրաքանչյուր տառ նույնպես թիվ է։ Ընդ որում, բոլոր տառ-թվերը դասավորված են աճման կարգով։ Այսպիսով, A - «az» տառը համապատասխանում է մեկին, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5 և այլն, մինչև տասը: K տառը սկսվում է տասնյակներով, որոնք այստեղ թվարկված են նույն կերպ, ինչ միավորները՝ 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 և 100։
Բացի այդ, շատ գիտնականներ նկատել են, որ այբուբենի «բարձր» մասի տառերի ուրվագծերը գրաֆիկորեն պարզ են, գեղեցիկ և հարմար։ Դրանք միանգամայն համապատասխանում են գրավոր գրությանը, և անձը որևէ դժվարություն չի ունեցել այս տառերը պատկերելիս: Իսկ շատ փիլիսոփաներ այբուբենի թվային դասավորության մեջ տեսնում են եռյակի և հոգևոր ներդաշնակության սկզբունքը, որին հասնում է մարդը՝ ձգտելով դեպի բարություն, լույս և ճշմարտություն։
Հենց սկզբից ուսումնասիրելով այբուբենը՝ կարող ենք գալ այն եզրակացության, որ Կոնստանտինը թողել է իր ժառանգներին. հիմնական արժեքը- ստեղծագործություն, որը մեզ կոչ է անում ձգտել ինքնակատարելագործման, սովորելու, իմաստության և սիրո՝ հիշելով չարության, նախանձի և թշնամանքի մութ ուղիները։
Այժմ, բացելով այբուբենը, դուք կիմանաք, որ Կոնստանտին Փիլիսոփայի ջանքերի շնորհիվ գոյացած ստեղծագործությունը պարզապես տառերի ցանկ չէ, որոնք սկսում են բառեր, որոնք արտահայտում են մեր վախն ու վրդովմունքը, սերն ու քնքշությունը, հարգանքն ու բերկրանքը:
Կուբանի պետական համալսարան
Կառավարման և հոգեբանության ֆակուլտետ
թեմայի վերաբերյալ փաստաթղթերի վերաբերյալ.
«Ռուսական այբուբենի պատմություն. հնությունից մինչև մեր օրերը»
Ավարտված է ուսանողի կողմից
2-րդ տարի DDOU:
Թետերլևա Ելենա
Կրասնոդար 2010 թ
Ներածություն
1. Սլավոնական այբուբենի առաջացումը
2. Կիրիլյան տառերը և դրանց անվանումները
3. Ռուսական այբուբենի կազմը
Եզրակացություն
ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ
Խոսքը գրավոր փոխանցելիս օգտագործվում են տառեր, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի որոշակի նշանակություն։ Սահմանված կարգով դասավորված տառերի հավաքածուն կոչվում է այբբենական կարգովկամ Այբուբեն .
Խոսք Այբուբենգալիս է առաջին երկու տառերի անունից Հունական այբուբեն: α-ալֆա; β - բետա(ժամանակակից հունարեն - վիտա):
Խոսք ABCգալիս է հին սլավոնական այբուբենի առաջին երկու տառերի անունից՝ կիրիլիցա. ազ;Բ - հաճարենի.
Ինչպե՞ս է առաջացել այբուբենը: Ինչպե՞ս է այն զարգացել Ռուսաստանում: Այս հարցերի պատասխանները կարելի է գտնել այս շարադրանքում:
1. Սլավոնական այբուբենի ծագումը
Այբուբենտառերի համակարգ է, որը փոխանցում է լեզվի հնչյունները կամ հնչյունները։ Գրեթե բոլոր հայտնի այբբենական գրային համակարգերն ունեն ընդհանուր ծագում. դրանք վերադառնում են մ.թ.ա 2-րդ հազարամյակի Փյունիկիայի, Սիրիայի, Պաղեստինի սեմական գրությանը:
Փյունիկեցիները, որոնք ապրում էին Միջերկրական ծովի արևելյան ափին, անտիկ ժամանակներում հայտնի նավաստիներ էին։ Նրանք ակտիվ առևտուր էին անում Միջերկրական ծովի պետությունների հետ։ իններորդ դարում մ.թ.ա ե. Փյունիկեցիները հույներին են ներկայացրել իրենց գրությունը։ Հույները մի փոքր փոփոխել են մակագրությունները Փյունիկյան տառերև նրանց անունները՝ պահպանելով կարգը։
առաջին հազարամյակում մ.թ.ա. ե. Հարավային Իտալիան գաղութացվել է հույների կողմից։ Սրա արդյունքում նրանք ծանոթացան հունարեն տառին տարբեր ազգերԻտալիա, ներառյալ լատինները՝ Հռոմը հիմնադրած իտալական ցեղը։ Դասականը Լատինական այբուբեն 1-ին դարում մ.թ.ա ե. Հունարեն որոշ տառեր ներառված չէին լատինական այբուբենի մեջ։Հռոմեական կայսրության դարաշրջանում լատիներեն լեզուն և գիրը լայն տարածում գտավ։ Նրա ազդեցությունը մեծացել է միջնադարում՝ կապված անցման հետ։ Եվրոպայի բոլոր ժողովուրդների քրիստոնեությունը. Լատիներենը դարձավ պատարագի լեզու բոլոր նահանգներում Արեւմտյան Եվրոպա, իսկ լատինատառը միակ ընդունելի գիրն է պատարագի գրքերի համար։ Արդյունքում լատիներենը դարեր շարունակ եղել է միջազգային լեզուն։
Կենտրոնի տարածքում Արևելյան Եվրոպայի, բնակեցված սլավոններով, սկսած VI–VII դդ. հայտնվել առանձին միավորումներՍլավոնական ցեղեր, պետական միավորումներ։
19 - րդ դար հայտնի էր արևմտյան սլավոնների պետական ասոցիացիան՝ Մորավիայի իշխանությունը, որը գտնվում էր ներկայիս Սլովակիայի տարածքում։ Գերմանացի ֆեոդալները ձգտում էին հպատակեցնել Մորավիան քաղաքական, տնտեսական, մշակութային առումով. Գերմանացի միսիոներները ուղարկվեցին Մորավիա՝ քրիստոնեությունը լատիներեն քարոզելու։ Սա սպառնում էր պետության քաղաքական անկախությանը։ Անկախությունը պահպանելու համար, հեռատես Մորավիայի արքայազն Ռոստիսլավը դեսպանություն ուղարկեց բյուզանդական կայսր Միքայել III-ին՝ խնդրելով ուսուցիչներ ուղարկել Մորավիա (քրիստոնեության քարոզիչներ՝ ըստ բյուզանդական ծեսի), որոնք Մորավիայի բնակիչներին քրիստոնեություն կսովորեցնեն։ մայրենի լեզու. Միքայել IIIՄորավիայի առաքելությունը վստահել է Կոնստանտինին (վանական անունը՝ Կիրիլ) և նրա եղբորը՝ Մեթոդիոսին։ Եղբայրները Թեսաղոնիկե (այժմ՝ Սալոնիկ) քաղաքի բնիկներն էին, որն այդ ժամանակ մտնում էր սլավոնական (բուլղարական) տարածքի մեջ և գտնվում էր։ մշակութային կենտրոնՄակեդոնիան, Հին Թեսաղոնիկան երկլեզու քաղաք էր, որում, բացի հունարենհնչեց սլավոնական.
Կոնստանտինն իր ժամանակի համար շատ կիրթ մարդ էր։ Դեռևս Մորավիա մեկնելուց առաջ նա կազմել է սլավոնական այբուբենը և սկսել Ավետարանը թարգմանել սլավոներեն։ Մորավիայում Կոնստանտինը և Մեթոդիոսը շարունակեցին թարգմանել եկեղեցական գրքերը հունարենից սլավոներեն, սլավոններին սովորեցրել էին կարդալ, գրել և աստվածային ծառայություններ մատուցել սլավոներեն: Եղբայրները Մորավիայում մնացին ավելի քան երեք տարի, իսկ հետո իրենց ուսանողների հետ գնացին Հռոմ Հռոմի պապի մոտ։ Այնտեղ նրանք հույս ունեին աջակցություն գտնել գերմանական կղերականների դեմ պայքարում, որոնք չցանկացան զիջել իրենց դիրքերը Մորավիայում և կանխեցին սլավոնական գրության տարածումը։ Հռոմ գնալու ճանապարհին նրանք այցելեցին մեկ այլ սլավոնական երկիր՝ Պաննոնիա (Բալատոն լճի շրջան, Հունգարիա): Եվ այստեղ եղբայրները սլավոններին սլավոնական լեզվով սովորեցնում էին գրքի գործն ու պաշտամունքը։
Հռոմում Կոնստանտինը վանական երդում է տվել՝ վերցնելով Կիրիլ անունը։ Այնտեղ 869 թվականին Կիրիլը թունավորվեց։ Մահից առաջ նա գրել է Մեթոդիոսին. «Ես և դու երկու եզ ենք նման, մեկը ծանր բեռից ընկավ, մյուսը պետք է շարունակի իր ճանապարհը»։ Մեթոդիոսն իր աշակերտների հետ, ովքեր ստացել են քահանայություն, վերադարձել են Պանոնիա, իսկ ավելի ուշ՝ Մորավիա։
Այդ ժամանակ Մորավիայում իրավիճակը կտրուկ փոխվել էր։ Ռոստիսլավի մահից հետո նրա գերի Սվյատոպոլկը դարձավ Մորավիայի արքայազնը, որը ենթարկվեց գերմանացիներին. քաղաքական ազդեցություն. Մեթոդիոսի և նրա աշակերտների գործունեությունը ընթացել է շատ դժվարին պայմաններ. Լատինա-գերմանական հոգեւորականները ամեն կերպ միջամտում էին սլավոնական լեզվի՝ որպես եկեղեցու լեզվի տարածմանը։
Մեթոդիոսը բանտարկվեց, որտեղ էլ մահացավ 885 թվականին, իսկ դրանից հետո նրա հակառակորդներին հաջողվեց հասնել Մորավիայում սլավոնական գրության արգելմանը։ Շատ ուսանողներ մահապատժի են ենթարկվել, ոմանք տեղափոխվել են Բուլղարիա և Խորվաթիա։ Բուլղարիայում ցար Բորիսը 864 թվականին ընդունել է քրիստոնեություն։ Բուլղարիան դառնում է սլավոնական գրերի տարածման կենտրոն։ Այստեղ ստեղծվում են սլավոնական դպրոցներ, պատարագային գրքերի կիրիլյան և մեթոդիոսյան բնօրինակներ (Ավետարան, Սաղմոս, Առաքյալ, եկեղեցական ծառայություններ)» նոր սլավոնական թարգմանություններ են արված հունարենից, բնօրինակ գործեր հայտնվում են հին սլավոնական լեզվով («Խռնորիցեց Քաջի 0 գրվածքներ»)։
Սլավոնական գրության լայն տարածումը՝ դրա «ոսկե դարը», սկսվում է Բուլղարիայում Բորիսի որդու՝ Սիմեոնի (893-927 թթ.) օրոք։ Ավելի ուշ Հին սլավոնական լեզութափանցում է Սերբիա, իսկ X դ. դառնում է Կիևյան Ռուսիայի եկեղեցու լեզուն:
Հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն, լինելով Ռուսաստանում եկեղեցու լեզուն, կրել է ազդեցություն Հին ռուսերեն լեզու. Դա ռուսերեն հրատարակության հին սլավոնական լեզուն էր, քանի որ այն ներառում էր կենդանի արևելյան սլավոնական խոսքի տարրեր:
Հին սլավոնական այբուբենները, որոնցով գրված են մինչ օրս պահպանված հուշարձանները, կոչվում են Գլագոլիտիկև կիրիլիցա. Հին սլավոնական առաջին հուշարձանները գրվել են գլագոլիտիկ գրով, որը, ինչպես ենթադրվում է, ստեղծվել է Կոնստանտինի կողմից 9-րդ դարի հունարեն գրության հիման վրա։ արևելյան այլ այբուբեններից որոշ տառերի ավելացումով։ Սա շատ յուրօրինակ, խճճված, օղակաձև նամակ է, որը երկար ժամանակմի փոքր փոփոխված տեսքով այն օգտագործել են խորվաթները (մինչև XVII դ.)։ Կիրիլյան այբուբենի տեսքը, որը գալիս է հունական կանոնադրական (հանդիսավոր) տառին, կապված է բուլղարական գրագիրների դպրոցի գործունեության հետ: Կիրիլիցան սլավոնական այբուբենն է, որը ընկած է ժամանակակից ռուսերեն, ուկրաինական, բելառուսական, բուլղարերեն, սերբերեն և մակեդոնական այբուբենների հիմքում։
2. ԿԻՐԻԼԻԱԿԱՆ ՏԱՌԵՐ ԵՎ ՆՐԱՆՑ ԱՆՈՒՆՆԵՐԸ
Նկար 1 - «Կիրիլյան տառեր և դրանց անունները»
Կիրիլյան այբուբենը, որը ներկայացված է Նկար 1-ում, աստիճանաբար բարելավվել է, քանի որ այն օգտագործվում է ռուսերենում:
Ռուս ազգի զարգացումը վաղ XVIIIգ., քաղաքացիական գրքերի տպագրության անհրաժեշտությունը պահանջում էր պարզեցնել կիրիլիցայի տառերի ոճերը։
1708 թվականին ստեղծվեց ռուսական քաղաքացիական տառատեսակ, և ինքը՝ Պետրոս I-ը, ակտիվ մասնակցություն ունեցավ տառերի էսքիզների պատրաստմանը, իսկ 1710 թվականին հաստատվեց այբուբենի նոր տառատեսակի նմուշը։ Սա ռուսական գրաֆիկայի առաջին բարեփոխումն էր։ Պետրինյան բարեփոխման էությունը ռուսերեն այբուբենի կազմի պարզեցումն էր՝ դրանից բացառելով այնպիսի հնացած և ավելորդ տառերը, ինչպիսիք են «փսի», «սի», «օմեգա», «իժիցա», «երկիր», «նման», « այո փոքր»: Սակայն հետագայում, հավանաբար, հոգեւորականների ազդեցությամբ, այդ նամակների մի մասը վերականգնվել է օգտագործման համար։ Ե տառը («Է» դարձերես) ներմուծվել է իոտացված Ե տառից տարբերելու համար, ինչպես նաև I տառը՝ փոքր իոտացված յուսի փոխարեն։
Քաղաքացիական տառատեսակում առաջին անգամ սահմանվում են մեծատառ (մեծ) և փոքրատառ (փոքր):
Y տառ ( և կարճ) ներկայացվել է Գիտությունների ակադեմիայի կողմից 1735 թվականին: Յո տառը առաջին անգամ օգտագործվել է Ն. Մ. Կարամզինի կողմից 1797 թվականին՝ մեղմ բաղաձայններից հետո շեշտված [o] ձայնը նշելու համար, օրինակ. երկինք, մութ .
XVIII դ. մեջ գրական լեզուձայն, որը նշվում է b տառով ( յաթ), համապատասխանում է ձայնին [ հա ]։ Բուշը, հետևաբար, գործնականում անհարկի էր, բայց ավանդույթի համաձայն, այն երկար ժամանակ պահպանվեց ռուսերեն այբուբենի մեջ՝ մինչև 1917-1918 թթ.
1917-1918 թվականների ուղղագրական բարեփոխումը. Բացառվեցին միմյանց կրկնօրինակող երկու տառեր՝ «յաթ», «ֆիտա», «և տասնորդական»։ տառ բ ( ep) պահվել է միայն որպես սահմանազատող, բ ( էհ) - ինչպես բաժանարար նշանև ցույց տալ նախորդ բաղաձայնի փափկությունը։ Ինչ վերաբերում է Yo-ին, ապա հրամանագիրը պարունակում է կետ այս նամակի ցանկալիության, բայց ոչ պարտադիր օգտագործման մասին։ Բարեփոխում 1917-1918 թթ պարզեցված Ռուսերեն նամակև դրանով իսկ հեշտացրեց գրագիտության ուսուցումը:
3. ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԱՅԲՈՒԲԵՆԻ ԿԱԶՄԸ
Ռուսական այբուբենում կա 33 տառ, որոնցից 10-ը նշանակում են ձայնավոր հնչյուններ, 21-ը՝ բաղաձայններ, իսկ 2 տառերը չեն նշանակում հատուկ հնչյուններ, այլ ծառայում են որոշակի ձայնային հատկանիշներ փոխանցելուն։ Ռուսական այբուբենը, որը ներկայացված է Աղյուսակ 1-ում, ունի մեծատառ (մեծ) և փոքրատառ (փոքր) տառեր, տպագիր և ձեռագիր տառեր:
Աղյուսակ 1 - Ռուսերեն այբուբենի և տառերի անունները
ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ
Ռուսական այբուբենի պատմության ընթացքում պայքար է եղել «ավելորդ» տառերի հետ, որն ավարտվել է Պետրոս I-ի գրաֆիկայի բարեփոխման մասնակի հաղթանակով (1708-1710) և վերջնական հաղթանակով 1917-1918 թվականների ուղղագրության բարեփոխմամբ:
Հին սլավոնական այբուբենի այբուբենը, ինչպես ցանկացած այլ այբուբեն, որոշակի նշանների համակարգ էր, որին վերագրվում էր որոշակի հնչյուն։ Սլավոնական այբուբենը ձևավորվել է ժողովուրդներով բնակեցված տարածքում Հին Ռուսաստանշատ դարեր առաջ:
Պատմական անցյալի իրադարձություններ
862 թվականը պատմության մեջ մտավ որպես այն տարի, երբ Ռուսաստանում կատարվեցին քրիստոնեությունն ընդունելու առաջին պաշտոնական քայլերը։ Արքայազն Վսևոլոդը դեսպաններ ուղարկեց բյուզանդական կայսր Միքայելին, որոնք պետք է փոխանցեին նրա խնդրանքը, որ կայսրը քրիստոնեական հավատքի քարոզիչներ ուղարկի Մեծ Մորավիա: Քարոզիչների կարիքն առաջացավ այն պատճառով, որ մարդիկ իրենք չէին կարող թափանցել քրիստոնեական ուսմունքի էությունը, քանի որ Սուրբ Գիրքը միայն լատիներեն էր։
Ի պատասխան այս խնդրանքի, երկու եղբայրներ ուղարկվեցին ռուսական հողեր՝ Կիրիլն ու Մեթոդիոսը։ Նրանցից առաջինը Կիրիլ անունը ստացավ մի փոքր ուշ, երբ վանական ուխտ արեց։ Այս ընտրությունը ուշադիր դիտարկվել է: Եղբայրները ծնվել են Թեսաղոնիկեում՝ զորավարի ընտանիքում։ Հունարեն տարբերակը Սալոնիկն է: Այն ժամանակվա կրթական մակարդակը նրանք շատ բարձր էին. Կոնստանտինը (Կիրիլ) վերապատրաստվել և դաստիարակվել է Միքայել Երրորդ կայսեր արքունիքում։ Նա կարող էր խոսել մի քանի լեզուներով.
- հունարեն
- արաբերեն,
- սլավոնական
- հրեական.
Փիլիսոփայության գաղտնիքների մեջ ուրիշներին ներքաշելու ունակության համար նա ստացել է Կոստանդին Փիլիսոփա մականունը։
Մեթոդիոսը սկսել է իր գործունեությունը զինվորական ծառայություն, իրեն փորձել է որպես շրջաններից մեկի տիրակալ, որը բնակեցված էր սլավոններով։ 860 թվականին նրանք ուղևորություն կատարեցին դեպի խազարներ, նրանց նպատակն էր տարածել քրիստոնեական հավատքը և որոշակի պայմանավորվածություններ ձեռք բերել այս մարդկանց հետ։
Գրավոր կերպարների պատմություն
Կոնստանտինը պետք է ստեղծագործեր գրավոր նշաններեղբոր ակտիվ օգնությամբ։ Չէ՞ որ Սուրբ Գիրքը միայն լատիներեն էր։ Այս գիտելիքը մեծ թվով մարդկանց փոխանցելու համար պարզապես անհրաժեշտ էր Սուրբ Գրքերի գրավոր տարբերակը սլավոնների լեզվով: Նրանց տքնաջան աշխատանքի արդյունքում 863 թվականին հայտնվեց սլավոնական այբուբենը։
Այբուբենի երկու տարբերակ՝ գլագոլիտիկ և կիրիլիցա, երկիմաստ են: Հետազոտողները վիճում են, թե այս երկու տարբերակներից որն է անմիջապես Կիրիլին, և որն է հայտնվել ավելի ուշ։
Գրավոր համակարգի ստեղծումից հետո եղբայրները զբաղվում էին Աստվածաշնչի թարգմանությամբ սլավոնների լեզվով։ Այս այբուբենի իմաստը հսկայական է. Ժողովուրդը կարող էր ոչ միայն խոսել իր լեզվով. Բայց նաև գրել, և ձևավորել լեզվի գրական հիմքը։ Այն ժամանակվա որոշ բառեր հասել են մեր ժամանակներին և գործում են ռուսերեն, բելառուսերեն, ուկրաիներեն լեզուներով։
Բառի նշաններ
Նամակներ հին այբուբենուներ բառերին համապատասխանող անուններ: Հենց «այբուբեն» բառն առաջացել է այբուբենի առաջին տառերից՝ «ազ» և «բեկեր»: Նրանք ներկայացնում էին ժամանակակից տառեր«Ա» և «Բ».
Առաջին գրավոր կերպարները Սլավոնական հողերնկարների տեսքով քերծված Պերեսլավլի եկեղեցիների պատերին։ 9-րդ դարում էր։ 11-րդ դարում այս այբուբենը հայտնվեց Կիևում՝ Սուրբ Սոֆիայի տաճարում, որտեղ ցուցանակներ էին մեկնաբանվում, գրավոր թարգմանություններ։
Այբուբենի ձևավորման նոր փուլը կապված է տպագրության առաջացման հետ։ 1574 թվականը ռուսական հողեր բերեց առաջին այբուբենը, որը տպագրվեց: Այն կոչվում էր «Հին սլավոնական այբուբեն»։ Այն թողարկած անձի անունը մտավ դարեր՝ Իվան Ֆեդորով:
Գրի առաջացման և քրիստոնեության տարածման կապը
Հին սլավոնական այբուբենը ավելին էր, քան նիշերի պարզ հավաքածու: Նրա տեսքը հնարավորություն տվեց մեծ թվով մարդկանց ծանոթանալ քրիստոնեական հավատքին, ներթափանցել նրա էության մեջ, տալ նրան իրենց սիրտը։ Բոլոր գիտնականները համաձայն են, որ առանց գրի տեսքի, քրիստոնեությունը ռուսական հողերում այդքան արագ չէր հայտնվի: Գրերի ստեղծման և քրիստոնեության ընդունման միջև ընկած ժամանակահատվածը` 125 տարի, որի ընթացքում հսկայական թռիչք կատարվեց մարդկանց ինքնագիտակցության մեջ: Խիտ հավատալիքներից ու սովորույթներից մարդիկ հանգում էին հավատքի մեկ Աստծուն: Հենց ճիշտ Սուրբ գրքեր, որոնք տարածվեցին Ռուսաստանի ողջ տարածքում, և դրանք կարդալու կարողությունը հիմք դարձավ քրիստոնեական գիտելիքների տարածման համար։
863 թվականը այբուբենի ստեղծման տարին է, 988 թվականը՝ Ռուսաստանում քրիստոնեության ընդունման թվականը։ Այս տարի արքայազն Վլադիմիրը հայտարարեց, որ մելիքությունում նոր հավատք է մտցվում և պայքար է սկսվել բազմաստվածության բոլոր դրսեւորումների դեմ։
Գրավոր խորհրդանիշների առեղծվածը
Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ սլավոնական այբուբենի խորհրդանիշներն են գաղտնի նշաններորոնցում կոդավորված են կրոնական և փիլիսոփայական գիտելիքները։ Նրանք միասին ներկայացնում են հստակ տրամաբանության և մաթեմատիկական հարաբերությունների վրա հիմնված բարդ համակարգ: Կարծիք կա, որ այս այբուբենի բոլոր տառերը անբաժանելի, անբաժան համակարգ են, այդ իսկ պատճառով այբուբենը ստեղծվել է որպես համակարգ, այլ ոչ թե որպես առանձին տարրեր ու նշաններ։
Առաջին նման նշանները թվերի և տառերի միջև եղած մի բան էին: Հին սլավոնական այբուբենը հիմնված էր հունական uncial գրային համակարգի վրա։ Սլավոնական կիրիլյան այբուբենը բաղկացած էր 43 տառից։ Եղբայրները հունական եզակիից վերցրել են 24 նամակ, իսկ մնացած 19-ը հորինել են իրենք։ Նոր հնչյուններ հորինելու անհրաժեշտություն առաջացավ այն պատճառով, որ սլավոնական լեզուն պարունակում էր հնչյուններ, որոնք բնորոշ չէին հունարեն արտասանությանը: Ըստ այդմ՝ նման նամակներ չեն եղել։ Կոնստանտինը կամ վերցրել է այս խորհրդանիշները այլ համակարգերից, կամ հորինել է դրանք:
«բարձր» և «ներքևի» հատվածը
Ամբողջ համակարգը կարելի է բաժանել երկու տարբեր մասերի. Պայմանականորեն նրանք ստացել են «ավելի բարձր» և «ստորին» անվանումները։ Առաջին մասը ներառում է «ա»-ից մինչև «ֆ» տառերը («ազ» - «ֆեթ»): Յուրաքանչյուր տառ խորհրդանիշ-բառ է: Այդպիսի անունը ամբողջությամբ ուղղված էր մարդկանց վրա, քանի որ այս խոսքերը պարզ էին բոլորի համար։ Ներքևի մասը «շա»-ից հասել է «Իժիցա» տառին։ Այս խորհրդանիշները մնացել են առանց թվային համապատասխանության, լցված են բացասական ենթատեքստերով։ «Այս սիմվոլների գաղտնագրության էությունը թափանցելու համար անհրաժեշտ է դրանք մանրակրկիտ ուսումնասիրել, վերլուծել բոլոր նրբությունները։ Չէ՞ որ դրանցից յուրաքանչյուրում ապրում է ստեղծագործողի դրած իմաստը։
Հետազոտողները այս խորհրդանիշների մեջ գտնում են նաև եռյակի իմաստը։ Մարդը, ըմբռնելով այս գիտելիքը, պետք է ավելիին հասնի բարձր մակարդակհոգևոր կատարելություն. Այսպիսով, այբուբենը Կիրիլի և Մեթոդիոսի ստեղծումն է, որը հանգեցնում է մարդկանց ինքնակատարելագործմանը:
«Ազբուկա» բառը առաջացել է սլավոնական այբուբենի առաջին երկու տառերի անուններից՝ A (az) և B (բեկեր):
Այբուբենից շատ ավելի հին է «Այբուբեն» բառը, որն առաջացել է հունական այբուբենի առաջին երկու տառերի անունից՝ Ալֆա + Վիտա։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ սլավոնական այբուբենի ստեղծողները Կիրիլ և Մեթոդիոս եղբայրներն են։ Դեռ 9-րդ դարում ABC չկար, իսկ սլավոնները չունեին սեփական նամակներգրություն չկար.
Սլավոնական արքայազն Ռոստիսլավի խնդրանքով հույն ցար Միքայելը սլավոններին ուղարկեց երկու եղբայրներ՝ Կոնստանտին և Մեթոդիոսին, որոնք ապրում էին Բյուզանդիայում՝ Թեսաղոնիկէ քաղաքում (այժմ՝ Սալոնիկ, Հունաստան), որպեսզի սլավոններին պատմեն սուրբ քրիստոնեական գրքերի, խոսքերի մասին։ նրանց համար անհայտ և դրանց նշանակությունը: Երկու եղբայրներն էլ լավ կրթություն են ստացել։ Նրանք իմաստուն մարդիկ էին և լավ գիտեին տարբեր լեզուներով. Մեթոդիոսը նույնիսկ մեկ սլավոնական շրջանի կառավարիչ էր, բայց շուտով լքեց աշխարհը և հաստատվեց Օլիմպոս լեռան վանքում: Կիրիլը մանկուց ձգտել է դեպի Աստված և որոշել է նաև եղբոր հետ բնակություն հաստատել մենաստանում:
Սլավոնական գրություն«ծնվում է» Կոստանդնուպոլսի վանքերից մեկում։
Կիրիլը ստեղծում է սլավոնական այբուբենը հունարենի պատկերով և նմանությամբ:
Պատմաբանների և գիտնականների միջև կոնսենսուս չկա այն մասին, թե ինչպիսի այբուբեն է ստեղծել Կիրիլը՝ կիրիլիցա՞ն, թե՞ գլագոլիցը: Գլագոլիտիկ և կիրիլիցայի անունները նույնն են, միայն գրաֆիկան է տարբեր:
Ինչպես հունական այբուբենի տառերը, այնպես էլ գլագոլիտիկ և կիրիլիցա տառերը օգտագործվում էին ոչ միայն խոսքի հնչյունները, այլև թվերը նշելու համար։ Հին սլավոնական այբուբենի տառերի մեծ մասը տառ-թվեր են։ Ուսումնասիրելով հին սլավոնական այբուբենը՝ շատ գիտնականներ գալիս են այն եզրակացության, որ իրականում առաջին «ABC»-ն գաղտնագրություն է, որն ունի խորը կրոնական և փիլիսոփայական նշանակություն։ Եթե դուք կարդաք յուրաքանչյուր տառ, կարող եք հասկանալ, թե ինչ իմաստ է դրել Կոնստանտինը:
Կիրիլն ու Մեթոդիոսը ստեղծեցին ոչ միայն այբուբեն, այլ նոր ճանապարհ բացեցին սլավոնական ժողովրդի համար՝ տանելով երկրի վրա մարդու կատարելության և նոր հավատքի հաղթանակի: Կիրիլյան այբուբենի ստեղծման և քրիստոնեության ընդունման միջև կապն այսօր կասկած չկա։ Կիրիլյան այբուբենը ստեղծվել է 863 թվականին, (հետաքրքիր է նշել, որ Կոնստանտին Փիլիսոփան իր հորինած առաջին սլավոնական այբուբենի համար գրել է այբբենական ակրոստիկա՝ բանաստեղծություն, որի յուրաքանչյուր տողը սկսվում է այբուբենի համապատասխան տառով (այբբենական կարգով) Եվ արդեն 988-րդ տարում իշխան Վլադիմիրը պաշտոնապես հայտարարեց քրիստոնեության ներդրման մասին:
Սկզբում հին սլավոնական այբուբենը բաղկացած էր 43 տառից։ Այն պարունակում էր բոլոր անհրաժեշտ տառերը հիմնական հնչյունները փոխանցելու համար, բայց միևնույն ժամանակ, կիրիլյան այբուբենը ներառում էր 6. Հունարեն տառերանհրաժեշտ չէ սլավոնական խոսքի փոխանցման համար: Ուստի 18-20-րդ դարերում ռուս գրչության բարեփոխումների ժամանակ այս 6 տառերը դուրս են մնացել այբուբենից։
Վերոնշյալից կարելի է պնդել, որ ժամանակակից այբուբենուղիղ հետնորդն է այն ամենի, ինչ ստեղծել են մեծ լուսավորիչներ Կիրիլ և Մեթոդիոսը։
Ոչ բոլոր մարդիկ գիտեն, թե ինչով է հայտնի մայիսի 24-ը, բայց նույնիսկ անհնար է պատկերացնել, թե ինչ կլիներ մեզ հետ, եթե 863-ի այս օրը բոլորովին այլ լիներ, և գրողները թողնեին իրենց աշխատանքը:
Ո՞վ է ստեղծել սլավոնական գիրը 9-րդ դարում: Սրանք էին Կիրիլն ու Մեթոդիոսը, և այս իրադարձությունը տեղի ունեցավ հենց 863 թվականի մայիսի 24-ին, որը հանգեցրեց ամենաշատերից մեկի տոնակատարությանը: կարևոր իրադարձություններմարդկության պատմության մեջ։ Այժմ սլավոնական ժողովուրդները կարող էին օգտագործել իրենց սեփական գիրը և չվերցնել այլ ժողովուրդների լեզուները:
Սլավոնական գրության ստեղծողները՝ Կիրիլ և Մեթոդիոս.
Սլավոնական գրի զարգացման պատմությունն այնքան էլ «թափանցիկ» չէ, որքան կարող է թվալ առաջին հայացքից, տարբեր կարծիքներ կան դրա ստեղծողների մասին։ Կա հետաքրքիր փաստոր Կիրիլը, դեռ նախքան սլավոնական այբուբենի ստեղծման աշխատանքները սկսելը, գտնվում էր Խերսոնեզում (այսօր դա Ղրիմն է), որտեղից նա կարող էր տանել. սուրբ գրություններԱվետարանները կամ Սաղմոսը, որոնք արդեն այդ պահին պարզվեց, որ գրված են հենց սլավոնական այբուբենի տառերով։ Այս փաստը ստիպում է մտածել՝ ո՞վ է ստեղծել սլավոնական գիրը, Կիրիլն ու Մեթոդիոսը իսկապես գրել են այբուբենը, թե՞ վերցրել են պատրաստի աշխատանքը։
Այնուամենայնիվ, բացի այն, որ Կիրիլը պատրաստի այբուբենը բերեց Խերսոնեսից, այլ ապացույցներ կան, որ սլավոնական գրության ստեղծողները այլ մարդիկ են եղել, և ովքեր ապրել են Կիրիլից և Մեթոդիոսից շատ առաջ:
Արաբական աղբյուրներ պատմական իրադարձություններասեք, որ Կիրիլն ու Մեթոդիոսը սլավոնական այբուբենը ստեղծելուց 23 տարի առաջ, մասնավորապես IX դարի 40-ական թվականներին, եղել են. մկրտված մարդիկորոնց ձեռքում են եղել հատուկ սլավոնական լեզվով գրված գրքեր։ Կա նաև մեկ այլ լուրջ փաստ, որը վկայում է այն մասին, որ սլավոնական գրության ստեղծումը տեղի է ունեցել նշված ամսաթվից ավելի շուտ։ Ներքեւի տողն այն է, որ Հռոմի Պապ Լեո IV-ն ուներ 863-ից առաջ տրված դիպլոմ, որը բաղկացած էր սլավոնական այբուբենի տառերից, և այս գործիչը գահին էր IX դարի 847-ից 855 թվականների միջակայքում:
Ապացույցի մեկ այլ, բայց ևս կարևոր փաստ ավելին է հնագույն ծագումՍլավոնական գրությունը Եկատերինա II-ի հավանության մեջ է, ով իր օրոք գրել է, որ սլավոնները ավելի հին մարդիկքան ընդունված է հավատալ, և նրանք գրել են Քրիստոսի ծնունդին նախորդող ժամանակներից:
Այլ ժողովուրդների մոտ հնության վկայություններ
Մինչև 863 թվականը սլավոնական գրի ստեղծումը կարելի է ապացուցել այլ փաստերով, որոնք առկա են հին ժամանակներում ապրած և իրենց ժամանակներում գրի այլ տեսակներ օգտագործած այլ ժողովուրդների փաստաթղթերում: Նման աղբյուրները բավականին քիչ են, և դրանք հանդիպում են պարսիկ պատմաբան Իբն Ֆոդլան անունով Էլ Մասուդիում, ինչպես նաև մի փոքր ավելի ուշ ստեղծագործողների մոտ՝ բավականին քիչ թվով։ հայտնի գործեր, որն ասում է, որ սլավոնական գիրը ձևավորվել է նախքան սլավոնների գրքերը։
Պատմաբանը, ով ապրել է 9-րդ և 10-րդ դարերի սահմանին, պնդում էր, որ սլավոնական ժողովուրդն ավելի հին և զարգացած է, քան հռոմեացիները, և որպես ապացույց նա մեջբերեց որոշ հուշարձաններ, որոնք թույլ են տալիս որոշել ծագման հնությունը։ Սլավոնական ժողովուրդև նրանց գրությունը։
Եվ վերջին փաստը, որը կարող է լրջորեն ազդել մարդկանց մտածելակերպի վրա՝ փնտրելով պատասխան այն հարցի, թե ով է ստեղծել սլավոնական գիրը, մետաղադրամներն են, որոնք ունեն ռուսերեն այբուբենի տարբեր տառեր, թվագրված ավելի քան. վաղ ժամկետներքան 863-ը, և գտնվում է նման Եվրոպական երկրներինչպես Անգլիան, Սկանդինավիան, Դանիան և այլն։
Սլավոնական գրության հնագույն ծագման հերքումը
Սլավոնական գիր ենթադրյալ ստեղծողները մի բանից մի փոքր «վրիպել են»՝ այնտեղ գրված գիրք ու փաստաթուղթ չեն թողել, սակայն շատ գիտնականների համար բավական է, որ սլավոնական գիրն առկա է տարբեր քարերի, ժայռերի, զենքերի և զենքերի վրա։ կենցաղային իրեր, որոնք օգտագործվել են հնագույն բնակիչների կողմից իրենց առօրյա կյանքում:
Շատ գիտնականներ աշխատել են սլավոնների գրավոր պատմական նվաճումների ուսումնասիրության վրա, բայց ավագ ՀետազոտողԳրինևիչ անունով նա կարողացավ հասնել գրեթե հենց սկզբնաղբյուրին, և նրա աշխատանքը հնարավորություն տվեց վերծանել հին սլավոներեն գրված ցանկացած տեքստ:
Գրինևիչի աշխատությունը սլավոնական գրության ուսումնասիրության մեջ
Հին սլավոնների գրածը հասկանալու համար Գրինևիչը պետք է շատ աշխատանք կատարեր, որի ընթացքում նա պարզեց, որ այն հիմնված է ոչ թե տառերի վրա, այլ ավելի բարդ համակարգ, որն աշխատում է վանկերի միջոցով: Ինքը՝ գիտնականը, բացարձակապես լրջորեն հավատում էր, որ սլավոնական այբուբենի ձևավորումը սկսվել է 7000 տարի առաջ։
Սլավոնական այբուբենի նշանները տարբեր հիմքեր են ունեցել, և բոլոր նշանները խմբավորելուց հետո Գրինևիչը առանձնացրել է չորս կատեգորիա՝ գծային, բաժանարար նշաններ, պատկերագրական և սահմանափակող նշաններ։
Հետազոտության համար Գրինևիչը օգտագործել է մոտ 150 տարբեր մակագրություններ, որոնք առկա են եղել բոլոր տեսակի առարկաների վրա, և նրա բոլոր ձեռքբերումները հիմնված են եղել այդ խորհրդանիշների վերծանման վրա։
Գրինևիչն իր հետազոտության ընթացքում պարզել է, որ սլավոնական գրության պատմությունն ավելի հին է, և հին սլավոններն օգտագործել են 74 նիշ։ Այնուամենայնիվ, այբուբենի համար շատ նշաններ կան, և եթե խոսենք ամբողջական բառերի մասին, ապա լեզվում դրանցից միայն 74-ը չի կարող լինել: Այս մտորումները հետազոտողին հանգեցրել են այն մտքին, որ սլավոնները այբուբենի տառերի փոխարեն վանկեր են օգտագործել: .
Օրինակ ՝ «ձի» - վանկ «lo»
Նրա մոտեցումը հնարավորություն տվեց վերծանել այն գրությունները, որոնց շուրջ շատ գիտնականներ պայքարում էին և չէին կարողանում հասկանալ, թե ինչ են նշանակում: Եվ պարզվեց, որ ամեն ինչ բավականին պարզ է.
- Ռյազանի մոտ հայտնաբերված կաթսայի վրա գրություն կար՝ հրահանգներ, որտեղ ասվում էր, որ այն պետք է դնել ջեռոցում և փակել։
- Խորտակիչը, որը հայտնաբերվել է Թրինիթի քաղաքի մոտ, ուներ պարզ մակագրություն՝ «2 ունցիա կշռում է»։
Վերոհիշյալ բոլոր վկայությունները լիովին հերքում են այն փաստը, որ սլավոնական գրության ստեղծողները Կիրիլն ու Մեթոդիոսն են, և ապացուցում են մեր լեզվի հնությունը։
Սլավոնական ռունագրեր սլավոնական գրության ստեղծման մեջ
Սլավոնական գիրը ստեղծողը բավականին խելացի և խիզախ մարդ էր, քանի որ այն ժամանակվա նման գաղափարը կարող էր ոչնչացնել ստեղծագործողին՝ մնացած բոլոր մարդկանց անտեղյակության պատճառով։ Բայց բացի նամակից, հորինվել են մարդկանց տեղեկատվություն տարածելու այլ տարբերակներ. Սլավոնական ռունագրեր.
Ընդհանուր առմամբ, աշխարհում հայտնաբերվել է 18 ռունա, որոնք առկա են մեծ քանակությամբ տարբեր կերամիկայի վրա, քարե արձաններև այլ արտեֆակտներ: Օրինակ՝ կերամիկական արտադրանքը Լեպեսովկա գյուղից, որը գտնվում է հարավային Վոլինիայում, ինչպես նաև կավե անոթ Վոյսկովո գյուղում: Բացի Ռուսաստանի տարածքում գտնվող ապացույցներից, կան հուշարձաններ, որոնք գտնվում են Լեհաստանում և հայտնաբերվել են դեռևս 1771 թվականին։ Նրանք ունեն նաև սլավոնական ռունագրեր։ Չպետք է մոռանալ Ռադեգաստի տաճարը, որը գտնվում է Ռետրայում, որտեղ պատերը ճշգրտորեն զարդարված են Սլավոնական խորհրդանիշներ. Վերջին վայրը, որի մասին գիտնականները իմացել են Մերսեբուրգի Տիտմարից, ամրոց-տաճարն է և գտնվում է Ռյուգեն կոչվող կղզում։ Առկա է մեծ թվովկուռքեր, որոնց անունները գրված են սլավոնական ծագման ռունագրերով:
Սլավոնական գիր. Կիրիլ և Մեթոդիոս որպես ստեղծագործողներ
Գրի ստեղծումը վերագրվում է Կյուրեղին և Մեթոդիոսին, և դրա հաստատման համար բերվում են պատմական տվյալներ նրանց կյանքի համապատասխան շրջանի համար, որոնք որոշ մանրամասնորեն նկարագրված են։ Դրանք ազդում են իրենց գործունեության իմաստի, ինչպես նաև նոր խորհրդանիշների ստեղծման վրա աշխատելու պատճառների վրա։
Կիրիլն ու Մեթոդիոսը հանգեցրին այբուբենի ստեղծմանը այն եզրակացության, որ այլ լեզուները չեն կարող ամբողջությամբ արտացոլել սլավոնական խոսքը: Այս կաշկանդվածությունն ապացուցվում է Չերնորիստյան Քաջերի աշխատություններով, որոնցում նշվում է, որ մինչև սլավոնական այբուբենի ընդունումը ընդհանուր օգտագործման համար, մկրտությունը կատարվում էր կամ հունարենով կամ լատիներենով, և արդեն այդ օրերին պարզ դարձավ, որ նրանք. չկարողացանք արտացոլել բոլոր հնչյունները, որոնք լցնում էին մեր խոսքը:
Քաղաքական ազդեցությունը սլավոնական այբուբենի վրա
Քաղաքականությունը սկսեց իր ազդեցությունը հասարակության վրա երկրների և կրոնների ծնունդի հենց սկզբից, և այն նաև իր ազդեցությունն ունեցավ, ինչպես նաև մարդկանց կյանքի այլ ասպեկտներում:
Ինչպես նկարագրվեց վերևում, սլավոնական մկրտության ծառայություններն անցկացվում էին հունարեն կամ լատիներեն, ինչը թույլ էր տալիս այլ եկեղեցիներին ազդել մտքերի վրա և ամրապնդել սլավոնների գլխում իրենց առաջատար դերի գաղափարը:
Այն երկրները, որտեղ պատարագները մատուցվում էին ոչ թե հունարեն, այլ լատիներեն, մեծացավ գերմանացի քահանաների ազդեցությունը մարդկանց հավատքի վրա, և բյուզանդական եկեղեցու համար դա անընդունելի էր, և նա պատասխան քայլ կատարեց՝ հրահանգելով Կիրիլ և Մեթոդիոսին. ստեղծել գիր, որում դա կլինի գրավոր ծառայություն և սուրբ տեքստեր։
Բյուզանդական եկեղեցին այդ պահին ճիշտ էր տրամաբանում, և նրա ծրագրերն այնպիսին էին, որ հունարեն այբուբենի հիման վրա սլավոնական գիրը ստեղծողը կօգնի թուլացնել գերմանական եկեղեցու ազդեցությունը բոլոր սլավոնական երկրների վրա միաժամանակ և միևնույն ժամանակ օգնել. ժողովրդին մոտեցնել Բյուզանդիայի հետ. Այս գործողությունները կարող են դիտվել նաև որպես սեփական շահի թելադրանք:
Ո՞վ է ստեղծել սլավոնական այբուբենը հունական այբուբենի հիման վրա: Ստեղծվել է Կիրիլի և Մեթոդիոսի կողմից, և այս աշխատանքի համար նրանք ընտրվել են բյուզանդական եկեղեցու կողմից ոչ պատահական: Կիրիլը մեծացել է Թեսաղոնիկե քաղաքում, որը թեև հունարեն էր, բայց նրա բնակիչների մոտ կեսը վարժ խոսում էր սլավոնական լեզվով, իսկ ինքը՝ Կիրիլը, լավ տիրապետում էր դրան և ուներ նաև հիանալի հիշողություն։
Բյուզանդիան և նրա դերը
Ինչ վերաբերում է նրան, թե երբ են սկսվել աշխատանքները սլավոնական գրերի ստեղծման վրա, ապա կան բավականին լուրջ վեճեր, քանի որ մայիսի 24-ը պաշտոնական ամսաթիվն է, բայց պատմության մեջ պատմության մեջ մեծ բաց կա, որը անհամապատասխանություն է ստեղծում։
Այն բանից հետո, երբ Բյուզանդիան տվեց այս դժվարին խնդիրը, Կիրիլն ու Մեթոդիոսը սկսեցին սլավոնական գրության զարգացումը և 864 թվականին հասան Մորավիա՝ պատրաստի սլավոնական այբուբենով և ամբողջությամբ թարգմանված Ավետարանով, որտեղ նրանք հավաքագրեցին աշակերտներ դպրոցի համար:
Բյուզանդական եկեղեցուց հանձնարարություն ստանալուց հետո Կիրիլն ու Մեթոդիոսը մեկնում են Մորվիա։ Իրենց ճամփորդության ընթացքում նրանք զբաղված են այբուբենը գրելով և ավետարանի տեքստերը սլավոներեն թարգմանելով, և արդեն քաղաք ժամանելուն պես՝ իրենց ձեռքում են. ավարտված աշխատանք. Այնուամենայնիվ, դեպի Մորավիա տանող ճանապարհը այդքան էլ ժամանակ չի պահանջում։ Թերևս այս ժամանակահատվածը թույլ է տալիս ստեղծել այբուբեն, բայց թարգմանել Ավետարանի գրվածքները կարճաժամկետդա ուղղակի անհնար է, ինչը խոսում է սլավոնական լեզվի նախնական աշխատանքի և տեքստերի թարգմանության մասին։
Կիրիլի հիվանդությունը և նրա հեռանալը
Սլավոնական գրչության իր դպրոցում երեք տարի աշխատելուց հետո Կիրիլը թողնում է այս գործը և մեկնում Հռոմ։ Իրադարձությունների այս շրջադարձն առաջացել է հիվանդության պատճառով։ Կիրիլը թողեց ամեն ինչ Հռոմում հանգիստ մահվան համար: Մեթոդիոսը, մենակ գտնվելով, շարունակում է հետապնդել իր նպատակը և հետ չի կանգնում, թեև այժմ նրա համար ավելի է դժվարացել, քանի որ. կաթոլիկ եկեղեցիսկսեց հասկանալ կատարված աշխատանքի մասշտաբները և չհիացած դրանով: Հռոմեական եկեղեցին արգելքներ է դնում սլավոնական թարգմանությունների վրա և բացահայտորեն ցույց է տալիս իր դժգոհությունը, սակայն Մեթոդիոսն այժմ ունի հետևորդներ, ովքեր օգնում և շարունակում են նրա աշխատանքը:
Կիրիլիցա և գլագոլիտիկ - ի՞նչն է նշանավորել ժամանակակից գրության սկիզբը:
Չկան հաստատված փաստեր, որոնք կարող են ապացուցել, թե սցենարներից որն է առաջացել ավելի վաղ, և չկա ստույգ տեղեկություն այն մասին, թե ով է ստեղծել սլավոնականը, և երկու հնարավոր Կիրիլից որն է ձեռք բերել: Հայտնի է միայն մի բան, բայց ամենակարևորն այն է, որ հենց կիրիլիցան է դարձել այսօրվա ռուսերեն այբուբենի հիմնադիրը, և միայն դրա շնորհիվ կարող ենք գրել այնպես, ինչպես հիմա ենք գրում։
Կիրիլյան այբուբենն իր կազմի մեջ ունի 43 տառ, և այն փաստը, որ դրա ստեղծողը՝ Կիրիլը, ապացուցում է դրանում 24-ի առկայությունը, իսկ մնացած 19-ը՝ հունարեն այբուբենի վրա հիմնված կիրիլիցա այբուբենի ստեղծողը, ներառել է այն բացառապես բարդ արտացոլելու համար։ հնչյուններ, որոնք առկա էին միայն այն ժողովուրդների մոտ, ովքեր օգտագործում էին սլավոնական լեզուն հաղորդակցության համար։
Ժամանակի ընթացքում կիրիլիցա այբուբենը փոխվեց, գրեթե անընդհատ այն ենթարկվեց ներգործության՝ պարզեցնելու և կատարելագործելու համար: Սակայն եղել են պահեր, որոնք սկզբում դժվարացրել են գրել, օրինակ՝ «է» տառը, որը «է»-ի անալոգն է, «յ» տառը՝ «ի»-ի անալոգը։ Նման տառերը սկզբում դժվարացնում էին ուղղագրությունը, բայց արտացոլում էին դրանց համապատասխան հնչյունները։
Գլագոլիտիկն, ըստ էության, կիրիլիցայի անալոգն էր և օգտագործում էր 40 տառ, որոնցից 39-ը վերցված էին կիրիլիցայից։ Glagolitic-ի հիմնական տարբերությունն այն է, որ այն ունի ավելի կլորացված գրելու ոճ և էապես անկյունային չէ, ի տարբերություն կիրիլիցայի:
Անհետացած այբուբենը (գլագոլիտիկ), թեև այն չէր արմատավորվել, բայց ինտենսիվորեն օգտագործվում էր հարավային և արևմտյան լայնություններում ապրող սլավոնների կողմից, և, կախված բնակիչների գտնվելու վայրից, այն ուներ գրելու իր ոճերը: Բուլղարիայում ապրող սլավոնները գրելու համար օգտագործում էին գլագոլիտիկը՝ ավելի կլորացված ոճով, մինչդեռ խորվաթները ձգվում էին դեպի անկյունային գրություն։
Չնայած վարկածների քանակին և նույնիսկ դրանցից մի քանիսի անհեթեթությանը, յուրաքանչյուրն արժանի է ուշադրության, և անհնար է հստակ պատասխանել, թե ովքեր են սլավոնական գրության ստեղծողները։ Պատասխանները կլինեն անորոշ՝ բազմաթիվ թերություններով ու թերություններով։ Եվ չնայած կան բազմաթիվ փաստեր, որոնք հերքում են Կիրիլի և Մեթոդիոսի գրչության ստեղծումը, նրանք մեծարվեցին իրենց աշխատանքի համար, ինչը թույլ տվեց այբուբենին տարածվել և փոխակերպվել ներկայիս ձևին:
