Si estás aquí, significa que te trajo el deseo de aprender sobre tu propia cultura y el pasado de tus antepasados. Esto es encomiable, porque de hecho, todos somos como las ramas de un gran árbol, y cuanto más profundas crezcan nuestras raíces en la tierra, más alto podremos alcanzar el sol. Sin conocer nuestra propia cultura, sin rendir homenaje a nuestro propio pasado, nunca tendremos suficiente espiritualidad para vivir Vida decente. Somos los siglos vividos por nuestros antepasados, su legado y sus sacrificios, en nombre de nuestro futuro. Aprende a apreciarlo y siéntete orgulloso de ello. Nunca te avergüences de tus raíces, usa con orgullo el título de una persona eslava. Créeme, incluso hoy, cuando mundo tecnológico nunca deja de sorprendernos con más y más fantásticos inventos e innovaciones, tenemos algo que aprender del pasado. Es, ante todo, sabiduría. Construye tu presente a partir de la rica experiencia del pasado, y verás lo fácil que es a veces resolver incluso los problemas más difíciles. Puedes creer en cualquier cosa, profesar cualquier religión, pero las tradiciones del pasado, todos los ritos eslavos son todos nuestros, resuenan en la sangre. Recuerda esto y enséñalo a tus hijos. Cuando hablamos del paganismo de los eslavos, muchos no entienden qué tipo de fenómeno es este. Para empezar, quizás valga la pena hablar de
identidad de la cultura pagana eslava. Surgió de forma independiente, sin la influencia inicial de ninguna otra cultura. 
Por supuesto, a medida que las tribus y pueblos eslavos avanzaban en lados diferentes continente, habitaron nuevas tierras que lindaban con otros pueblos, nuestra cultura primaria sufrió algunos cambios. Pero, inicialmente, la cultura, la religión y los rituales de nuestros antepasados surgieron en un suelo completamente libre de influencias extrañas. El paganismo eslavo, sin embargo, formaba parte de la antigua religión indoeuropea que surgió en el primer milenio.
El paganismo eslavo, con todos sus rituales y creencias, no es sólo etapa histórica desarrollo de la cosmovisión eslava que existía antes del advenimiento del cristianismo. Es más bien una forma especial de cultura que siguió existiendo después de la adopción del cristianismo por los eslavos, en Cultura Folk. Aquí estamos hablando de características étnicas. pueblo eslavo, que implica no solo la fe en algunos dioses, sino la esencia misma y el carácter de la etnia eslava.
Absolutamente nada se sabe con certeza sobre los primeros orígenes de la cultura pagana eslava. Las primeras descripciones escritas que más o menos podrían dar una idea del paganismo de nuestros antepasados no aparecieron hasta el siglo VI. Esta aparición tan tardía de evidencia histórica sobre nuestra cultura puede explicarse por el hecho de que fue durante esta era cuando las tribus eslavas avanzaron y comenzaron a coexistir con las fronteras del Imperio bizantino.
En el curso de un intento moderno de reconstruir el origen y las características de la cultura pagana eslava, los investigadores han podido revelar que conceptos tales como alma, espíritu, paraíso, treba y muchos más son primordialmente eslavos. No debe correlacionar y tratar de comparar los conceptos eslavos de espíritu y alma con los cristianos. En todos los ritos de nuestros antepasados, el espíritu de una persona es, ante todo, no una esencia incorpórea, sino la personalidad misma de una persona. Esta división sutil es muy significativa. La espiritualidad, en general, fue el rasgo más distintivo del paganismo eslavo. Esto no significa solamente el deseo de hacer buenas obras para ir al cielo. No, la espiritualidad de nuestros ancestros significó la necesidad de ser simplemente buenos y amables inicialmente e inconscientemente, sin esperar ninguna recompensa en el más allá.
Las principales características del paganismo y los rituales eslavos es la creencia de que todo lo que rodea a una persona está vivo y espiritualizado. También hay un culto a los antepasados y la creencia en fuerzas sobrenaturales que afectan constantemente a una persona y su el mundo. Al familiarizarse y profundizar en las descripciones de los ritos eslavos, notará uno muy importante característica distintiva. En opinión de los antiguos eslavos, el hombre mismo era el centro del universo y la causa de todo lo que sucedía. Sobre el lenguaje científico Este fenómeno se llama antropocentrismo. Es decir, para decirlo de manera más simple y 
en lenguaje sencillo, a la vista de nuestros antepasados, todos los secretos del universo estaban ocultos en el hombre mismo. El hombre fue la clave para comprenderlo todo, y una partícula de sus creadores. La presencia del componente divino en el hombre dio a los antiguos eslavos la creencia de que, de acuerdo con sus deseos, era posible influir en la materia y en su propio destino. La comprensión cósmica de la naturaleza humana, sin embargo, no dio a nuestros antepasados la libertad de exaltar al hombre por encima de los dioses. La armonía era la idea central de toda la cosmovisión eslava. Todos los rituales eslavos fueron diseñados para equilibrar el espíritu humano con el universo y llevarlo a una completa armonía.
Cada ritual y rito en la cultura eslava pagana tenía su propia, estrictamente tiempo específico. Por lo general, cada rito se cronometraba para que coincidiera con ciclos solares específicos. Tales husos horarios especiales para la realización de todo tipo de rituales eran, por ejemplo, el solsticio, la primavera y el equinoccio de otoño y mucho más. Tenga en cuenta que todos estos son fenómenos naturales importantes. La conciencia de nuestros antepasados reaccionó a todos los cambios en la naturaleza y creía que simbolizaban algún tipo de acercamiento a los asuntos sobrenaturales. Es decir, después de darse cuenta de uno mismo y del nacimiento de un elemental 
cultura, nuestros ancestros comenzaron a estudiar el mundo que los rodeaba y a observarlo. La naturaleza era un hábitat directo para el hombre, y también posibilitaba el remojo. Por tanto, la naturaleza se consideraba a priori espiritualizada. Al observar el movimiento de los cuerpos celestes, el cambio de estaciones y otros cambios en la naturaleza, los eslavos notaron qué era lo más clave e importante. Así, algunos fenómenos naturales adquirieron una importancia primordial para nuestros antepasados. Con cada uno de estos fenómenos, se comparó un ritual que tenía un significado apropiado, que estaba estrictamente prohibido llevar a cabo en otros momentos. Esta es la peculiaridad de los rituales eslavos: dependencia de los fenómenos naturales.
En sus rituales y rituales, los antiguos eslavos siempre recurrían a alguien. Según el rito, nuestros antepasados podían recurrir a los dioses, a los elementos naturales ya sus propios antepasados. El llamamiento se basó en una solicitud de ayuda en algún negocio, y si profundizas en la esencia de los ritos, entonces los antiguos eslavos no pidieron maná del cielo. más meta importante llevar a cabo cualquier rito era iluminación espiritual, lo que ayudaría a ver verdadera esencia cosas y tomar la mejor decisión posible. El hecho es que nuestros antepasados creían en la existencia de tres mundos: Revelar, Navi y Rule. Por lo tanto, se manifestó el primer mundo, es decir, aquel en el que habitaba el hombre mismo. Los dos mundos restantes pertenecían a los dioses y otras fuerzas sobrenaturales. Durante su estancia en el mundo manifiesto, el Espíritu perdió su conexión con el mundo Navi y el mundo de los dioses. El espíritu estaba desprovisto de sabiduría superior y 
conocimiento. Fue para acceder a este conocimiento perdido que se realizaron ritos eslavos. Era importante alcanzar la iluminación espiritual, y para ello era necesaria la intervención de fuerzas externas, ya que el Espíritu estaba encadenado a la carne, y no podía obtener por sí solo el conocimiento necesario. Así que nuestros antepasados no pidieron que alguien viniera y les diera dulces, pidieron sabiduría e iluminación.
Se usaron ritos personaje diferente. Algunos de ellos eran, digamos, domésticos. Es decir, podríamos hablar de algunas bagatelas reales que se relacionaban directamente con la vida misma de los antiguos eslavos. Bueno, por ejemplo, para que el ganado no coja ninguna enfermedad, etcétera. Aquí estamos hablando de más bienes materiales, por lo tanto, tales ritos "domésticos" la gente común bien podrían hacerlo ellos mismos. Pero había otros ritos que pertenecían al círculo más alto, basados en su significado sagrado. Fue entonces cuando las personas con conocimientos y sabiduría especiales acudieron en ayuda de los eslavos comunes. Estos fueron los magos y hechiceros, que desde la infancia comprendieron conocimiento secreto, y podría interactuar directamente tanto con el Espíritu como con otros mundos. Todos los rituales que requerían abrir la mente para liberar las corrientes espirituales eran realizados exclusivamente por los Magos. Solo ellos conocían la verdadera esencia de la ceremonia, todas sus reglas y matices. Los antiguos eslavos no bromeaban con esto y valoraban mucho las habilidades de los magos y hechiceros. Como regla general, estas personas disfrutaban de un gran honor y respeto en la antigua sociedad eslava.
Una parte integral de cada rito era el elemento sagrado. Ya hemos dicho que nuestros antepasados consideraban la naturaleza espiritualizada y viva. Según las creencias de los antiguos eslavos, nuestro mundo generalmente fue creado a partir de una llama divina. El agua también era considerada el elemento fundamental. Los asentamientos de las antiguas tribus eslavas estaban determinados por su proximidad a Recursos hídricos. En particular, fueron estos dos elementos los que se convirtieron en participantes en los ritos eslavos. Fueron llamados a purificar a una persona, abrir su conciencia y flujos espirituales. Aunque, nadie se olvidó de la Madre Tierra. Fue especialmente venerada en los ritos agrícolas, diseñados para traer una rica cosecha y fertilidad.
Hoy podemos ver el despertar interés público a los ritos eslavos antiguos. El movimiento neopagano está cobrando fuerza en diferentes partes de nuestro vasto país. ¿Qué provocó esta tendencia? La causa raíz es la modernidad, que simplemente rompe los cimientos morales y distorsiona la verdad de muchas cosas. Cada vez es más difícil para las personas entenderse a sí mismas y al mundo que las rodea, donde todo es en su mayoría falso. Los valores sustitutivos provocan la desmoralización y degradación de la sociedad. Quizás es por eso que, en busca de las pautas correctas en la vida, las personas comenzaron a recurrir cada vez más a la experiencia de sus antepasados. Las raíces fuertes permiten que las ramas crezcan más alto.
ritos
Los dioses hablan a las personas, las guían, los destinos humanos, ese es el tejido que se teje. Las personas son débiles en su carne, lo que puede destruir el alma, pero corta la conexión con todo lo superior. La vida humana es como una batalla interminable, con demonios y tentaciones. Los dioses, para hacer caer a los hijos de sus mortales, les dieron una herramienta maravillosa, en la que encerraron su voluntad y su fuerza. Ese amuleto era, cada uno tiene su propio significado, su propio significado. Te pones tu amuleto, y cariño, como con el calor del sol claro, se llena...
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Oficialmente, los ritos paganos se practicaban activamente en el territorio. de Europa del Este hasta 998, cuando se adoptó el cristianismo. Sin embargo, sería ingenuo creer que con el advenimiento de la religión oficial, el paganismo en todas sus manifestaciones desapareció por completo. En particular, muchos rituales paganos nos han llegado, aunque en una forma ligeramente modificada.
En el artículo:
El paganismo asume todo un panteón de dioses, entidades de varios tipos, fuerzas de la naturaleza, elementos.
Desde la antigüedad, las personas se han comunicado con poderes superiores de tres maneras principales. En primer lugar, se trata de un llamamiento verbal, que adoptó diversas formas: desde oraciones hasta conspiraciones y susurros. En segundo lugar, una apelación no verbal a deidades, espíritus, fuerzas de la naturaleza. Varias danzas y bailes rituales, gestos mágicos, rituales se convirtieron en una manifestación de este método de contacto con las fuerzas divinas. La tercera forma de establecer contacto era el uso de símbolos: fetiches, amuletos, talismanes...
Krasnov I. P. "Nauzes - amuletos eslavos"
Al mismo tiempo, los panteones paganos no dividen estrictamente a los dioses en "malos" y "buenos".
Los eslavos, como cualquier pagano, tenían muchos rituales y. En ellos recurrían a las fuerzas de la naturaleza, por ejemplo, en conspiraciones, directamente a cualquier criatura, si querían apaciguarla, a los dioses, si pedían algo.
Entre los ritos y festividades paganas más famosos que nos han llegado se encuentran Navidad, Maslenitsa, Rusalia, Día de Ivan Kupala, Osenina. Las fiestas de nuestros antepasados correlacionaban:
- con trabajo agrícola (por ejemplo, Yarilo, Lelnik, Zhivin Den);
- con el calendario astronómico (solsticios y equinoccios);
- con el concepto de parentesco y familia (día de Chura, Radonitsa);
- con el cambio de estaciones.
En estos días festivos, se llevaron a cabo rituales paganos para honrar a la Familia, los antepasados y los dioses, que, por regla general, fueron realizados por el hechicero en un lugar sagrado especial: el templo. Había lugares similares cerca de cada pueblo o asentamiento. Se dirigió con un saludo, pidió ayuda, pidió protección. trajo regalos generosos, había bailes redondos.
Los rituales eslavos más famosos que se practican hasta el día de hoy son adivinación navideña
. Es curioso que apenas hayan cambiado a lo largo de tantos siglos. En primer lugar, esto se refiere a numerosas formas de mirar hacia el futuro y ver a su prometido: variaciones de adivinación con un espejo, un anillo, un gallo, hilos, en las sombras, con un huevo. Todos estos rituales se realizaban en casa. Otro, grupo grande, se refiere a las formas de enterarse de un futuro cónyuge saliendo a la calle. En este caso, preguntaron el nombre del primer hombre que encontraron, contaron cuántas veces ladraba el perro, arrojaron botas al camino para saber la dirección de donde vendría el prometido, escucharon a escondidas a los vecinos. También hay una serie de conspiraciones para invocar el sueño de los prometidos.
Como en cualquier otra tradición mágica, la magia eslava tenía sus propios magos blancos y negros. Hechicería, nauzes, conspiraciones protectoras, adivinación navideña, tratamiento a base de hierbas, charlatanería, talismanes protectores y guardia Los hechizos de amor, el mal de ojo, la corrupción, así como los rituales para volverse hacia los Dioses Oscuros y varias entidades malvadas se consideraban oscuros.
Es interesante que durante siglos los magos eslavos no tenían una teoría como tal. Todo el conocimiento pasó de boca en boca, de madre a hija, de maestra a alumna.
Con el advenimiento de la ortodoxia, muchos tradiciones eslavas y las vacaciones cambiaron de nombre, comenzaron a apegarse a no fenomenos naturales o calendario agrícola, y a vacaciones ortodoxas. dioses eslavos recibieron nombres de santos. Se perdió la esencia de algunos rituales. Sin embargo, los principales permanecieron y, aunque de forma modificada, todavía se celebran.
Los textos de muchas conspiraciones fueron alterados bajo la influencia de la ortodoxia. En los rituales aparecían elementos como el agua bendita, así como velas de la iglesia y tierra Sin embargo, continúan usándose activamente hasta el día de hoy.
Rituales y rituales son solo una parte de la rica cultura eslava, que tuvo una gran influencia en el desarrollo posterior de los pueblos de Europa del Este. Los científicos todavía están explorando los entierros que han sobrevivido hasta el día de hoy. En los últimos veinte años, el paganismo eslavo ha encontrado una segunda vida. En particular, esto se debe a numerosas comunidades de recreación que restauran no solo la vida de nuestros antepasados, sino también el componente cultural.
Puedes aprovechar los numerosos rituales de los antiguos eslavos. Todos ellos atraen por su ligereza, sencillez y alta eficiencia.
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Antes de que el cristianismo llegara a la tierra rusa, el paganismo reinaba en ella. La gente creía en muchos dioses, los adoraba, inventaba los más diferentes rituales con la esperanza de que los dioses sean más amables con ellos. Todavía usamos muchos rituales de los antiguos eslavos en días festivos, por ejemplo, en bodas.
¿Por qué eran necesarios los rituales?
Los ritos de los antiguos eslavos forman parte de la cultura rusa moderna. Y si ahora algunos ritos paganos de los antiguos eslavos nos parecen extraños y sin sentido, entonces en esos días a menudo tenían valor práctico y profundo significado sagrado.
Los rituales de los antiguos eslavos, así como los de otros pueblos, son una forma de comunicarse con poderes superiores. Esta es una conversación sagrada con poderes superiores, una forma de negociar con ellos. La gente quería creer que con la ayuda de costumbres y rituales sagrados tenían poder sobre el mundo.
Si lo miras desde un punto de vista filosófico, es difícil que la gente acepte la idea de que todo en el mundo es muy caótico, que no hay leyes generales del orden mundial. Porque tal conocimiento conduce al siguiente conocimiento doloroso de que las personas son básicamente impotentes ante las fuerzas de la naturaleza.
La fe en los Dioses es un intento de influir en el orden mundial, a través de la comunicación ritual con ellos, Rusia se distinguió por su rica cultura ritual.
Los ritos de los antiguos eslavos también eran necesarios para no descubrir cada vez cómo celebrar una boda, el nacimiento de un niño o un funeral, sino cada vez recurrir a un determinado ritual. Las costumbres son también una forma de organizar la vida, un pasatiempo.
Ceremonia de nombramiento
Entre nuestros antepasados, una persona podía cambiar su nombre durante su vida. Su nombre cambió según las habilidades y el tipo de actividad que prevalecían en su vida durante un período de tiempo determinado. Tales costumbres de nuestros antepasados les sirvieron de apoyo energético. La fe en el poder del nombre de los antepasados era muy fuerte. Por lo tanto, no se escatimaron esfuerzos ni tiempo para este rito.
Se creía que cuando la gente toma un nuevo nombre, es como si tomara un nuevo destino. Sucedió que en el curso de la vida una persona se movía de una comunidad a otra, y en cada comunidad también se le asignaba un nuevo nombre sagrado.
Los antiguos eslavos creían que el nombre es la llave que abre las puertas de la memoria ancestral. Para que una persona tomara un nuevo nombre, toda la comunidad se reunía a su alrededor, encabezada por el hechicero, el mayor de la comunidad. Una hoguera debe haber tomado parte en el ritual. Una persona se arrodilló en el centro del círculo, se leyó sobre él una conspiración mágica y luego se realizó un canto general. Luego de eso, todos los representantes de la comunidad lo felicitaron por su nuevo nacimiento. Se cantaron los mantras "Rer" y "Resa". Estas fueron importantes fiestas eslavas.
Se dio suficiente tiempo para elegir un nuevo nombre para ellos. Tal decisión no podía tomarse apresuradamente, esta cuestión tenía que ser considerada cuidadosamente. Se creía que si una persona elige un nombre, estando en un estado de alboroto mundano, entonces trabajará duramente toda su vida. Y viceversa, si al mismo tiempo está en un estado de sabiduría, paz, entonces la vida con un nuevo nombre será integral, llena de alegría tranquila.
Rito del Bautismo
Las tradiciones rituales del bautismo son muy similares en procedimiento a las tradiciones rituales del nombramiento, pero estos dos rituales tienen metas completamente diferentes. Los rituales del bautismo ayudaron a una persona a pasar de una fe a otra. Esto sucedió si quería cambiar la comunidad. Debo decir que aquí las personas tenían libertad de elección: podían elegir esa fe y esa comunidad en la que intuitivamente sentían una conexión con la Familia.
No siempre se reunía toda la comunidad para esto, bastaban tres testigos. Después de eso, las tradiciones cantaron canciones eslavas rituales.
Rituales de inauguración de la casa
Los antiguos eslavos estaban muy sujetos a las fuerzas de la naturaleza. En tiempos paganos, pedían consejo a los cielos literalmente en todo, incluso en pequeñeces, esto también lo asumía la tradición. Sin embargo, un evento como la selección de un terreno para la construcción de una casa no puede llamarse una bagatela. Hay tradiciones mágicas de brujería que ayudaron a determinar si un lugar en particular es bueno para una propiedad familiar.
En el terreno donde iban a construir una casa, pusieron un hierro fundido con una araña adentro. Así que se dejó toda la noche. A la mañana siguiente vinieron, miraron en el hierro fundido. Se creía que si una araña comenzaba a tejer una red durante la noche, entonces este lugar era glorificado por poderes superiores. Los eslavos confiaban mucho en las fuerzas de la naturaleza y los insectos como parte de ella.
Las hormigas también podrían decidir si construir una casa en un terreno en particular o no. Si había una depresión en el suelo, se colocaba allí un tarro de miel. A la mañana siguiente vinieron y miraron. Si las hormigas se arrastraban sobre la miel, entonces esta parte de la tierra fue glorificada por los dioses, esta es una tradición antigua.
tonsura
el paganismo significaba esto antigua costumbre como una tonsura. Se realizó en un niño cuando tenía siete años. Las tradiciones rituales paganas suponían que hasta la edad de siete años el niño estaba completamente bajo el cuidado de la madre. Durante estos años, su padre prácticamente no participó en su crianza. Cuando el niño tenía siete años, le cortaron el cabello de cierta manera, se leyó una trama mágica. Se creía que en este momento el niño del poder de las Diosas femeninas pasa al poder de los Dioses masculinos.
Tales vacaciones de costumbres entre los eslavos tenían lugar por la mañana. Los atributos de los eslavos para este ritual eran: un taburete, una camisa con la que vestía al niño, unas tijeras en una bandeja, un fuego encendido por el anciano de la comunidad, un regalo del padre para el iniciado, más golosinas, tazas. para miel
Fue una conversión parcial de los jóvenes a los guerreros. Porque todos los niños en los días del paganismo eran considerados como ellos. Después de eso hubo una celebración y festividades.
Dioses de los eslavos. Fiestas y Ceremonias!!
¡Rituales eslavos antiguos!
Ritos funerarios de los antiguos eslavos.
ceremonias de boda
Una boda es un evento grande y magnífico que nuestros antepasados celebraban con una diversión increíble, por supuesto, existen ritos nupciales paganos. Muchos de estos rituales también se utilizan en las bodas modernas, mientras que la gente no sabe cuáles son sus raíces y significados sagrados:
- Cualquier planificación de la boda comienza con el hecho de que el chico cortejó oficialmente a la chica. Esto sucede tarde en la noche, el chico lleva consigo a dos casamenteros que lo ayudan con la persuasión para obtener el consentimiento de la novia.
- Luego, las ceremonias de boda de los antiguos eslavos incluyen a la novia. Esta vez, la familia de la novia la acompaña a visitar a los padres del novio.
- La siguiente etapa, que involucra tanto al paganismo como al cristianismo, es el compromiso. Los padres de los novios se encuentran en la casa de la novia. Los jóvenes están vendados con toallas. Después de este ritual, ya se consideraba indecente rechazar el matrimonio. Si esto ocurría a pesar de todo, entonces la parte que se negaba tenía que pagar a la otra parte el daño moral en bienes materiales.
- Los eslavos tenían la costumbre de hornear un pan en la víspera de la boda. Para hacer esto, todas las mujeres casadas conocidas acudían a la casa de la novia. Eran también fiestas en las que las mujeres se divertían, cantaban canciones rituales, algo así como una despedida de soltera moderna.
- El paganismo, como el cristianismo, sugiere que el vestido de novia de la novia debe estar hasta el suelo, sus manos deben estar ocultas hasta las palmas y su cabeza cubierta. Los vestidos eslavos estaban bordados con símbolos, estos son símbolos eslavos que protegían a los jóvenes de los malos espíritus.
- En la mañana del día de la boda, el novio fue a bañar a la novia.
- Luego viene el aterrizaje. Cuando los padres del novio dan regalos a la novia y viceversa. Fue etapa final el matrimonio es entre los padres de los jóvenes.
- Luego, en los días del cristianismo se fue hermoso rito bodas El paganismo también asumía una ceremonia nupcial, pero no tenía lugar en la iglesia, sino en el templo, el mayor de la comunidad coronaba a los jóvenes.
- El último ritual del día de la boda consistía en que la dote de la joven esposa fuera transportada a la casa del recién formado marido.
- Las bodas eslavas duraban al menos tres días o una semana.
ritos funerarios
La transición del hombre a otro mundo. importante evento, que involucró los siguientes rituales paganos:
- Curiosamente, en aquellos días, las personas mayores comenzaron a prepararse de forma independiente para su entierro. Se compraron velas, se cosieron ropas funerarias, se encargaron zapatos especiales, donde no había tacones. A los carpinteros se les encargó por adelantado un ataúd según sus propios estándares, que luego se guardó en el desván.
- En la época pagana, los cadáveres se enterraban en posición fetal. Se creía que en qué posición un ser humano vino a este mundo, en tal posición debería irse.
- Un poco más tarde, en los rituales de los antiguos eslavos, se practicaba la cremación. Se creía que a través de la ceniza, que vuela fácilmente, el alma alcanzaba rápidamente el cielo.
- Hoy es el funeral de un familiar, más bien un asunto de familia. En aquellos días era un fenómeno público. Toda la comunidad participó en el ritual del entierro.
- En tiempos paganos, la domina se usaba como lápida. Era un pilar alto con un techo en la parte superior. E incluso antes, era costumbre enterrar los restos en los árboles. Allí también se alinearon las casas, donde se apilaron los huesos después de la cremación.
- Los ritos funerarios de los antiguos eslavos eran especiales si enterraban a un marido noble. Junto con él, pudieron poner en la tumba de sus siervos, que fueron asesinados. También enviaron todas las herramientas a la tumba para que pudiera hacer su trabajo en el otro mundo.
- Tanto en tiempos paganos como en tiempos cristianos, parte del rito funerario es la organización de una conmemoración.
Toda la vida de los antiguos eslavos estuvo acompañada de una amplia variedad de ritos y rituales, que simbolizaban el comienzo de una nueva etapa natural o de vida. Tales tradiciones encarnaban la fe en la fuerza natural y la unidad del hombre con el principio natural y, por lo tanto, con los dioses. Cada ritual se llevó a cabo con un propósito específico y nunca fue algo vacío y sin sentido.
Con la edad, una persona tenía que darse cuenta de que cada vez que va a absolutamente nueva fase vida.
Para ello se realizaban rituales de edades especiales, simbolizando que una persona había llegado a cierta edad. Como regla general, tales acciones rituales estaban asociadas en las ideas de las personas con un nuevo nacimiento y, por lo tanto, eran bastante dolorosas. A una persona le dolía para que recordara que el parto es el dolor más grande de su vida.
Una persona pasaba por rituales peculiares, eligiendo una u otra profesión. Estos ritos eran de iniciación a guerreros o sacerdotes, artesanos o labradores. Para convertirse en artesano o labrador, bastaba con dominar las habilidades de estas profesiones. A menudo esto sucedía en un ambiente solemne. Habiendo alcanzado cierta edad y habiendo aprendido a hacer su trabajo sin problemas, una persona recibió un título honorífico.
La situación era bastante diferente con los guerreros y los sacerdotes. Los sacerdotes eran elegidos solo cuando una persona podía jactarse conocimiento especial. El sacerdote era el enlace entre el hombre y dios. ritos rituales los sacerdotes eran diferentes.
Dependiendo de qué dios adoraba la gente, un sacerdote potencial también se sometía a tal iniciación. Todo esto iba acompañado de sacrificios y acciones mágicas especiales. Un hombre podía convertirse en guerrero solo después de pasar ciertas pruebas.
Esta es una prueba de resistencia, agilidad, coraje y habilidad para manejar armas. No todas las personas pueden convertirse en guerreros. Y solo aquellos que soportaron dificultades a veces mortales y peligrosas pueden llevar el título de guerrero y protector de todas las demás personas.
Hubo en la vida de los eslavos tales rituales que acompañaron a importantes eventos de la vida. Los ritos asociados con una boda o funeral, el nacimiento de un niño u otro evento, siempre han tenido propiedades mágicas. Las acciones sagradas relacionadas con tales momentos de la vida fueron diseñadas para proteger a una persona de fuerzas del mal, dale confianza y atrae la buena suerte. Además de tales rituales especiales, existían rituales regulares en la vida de las personas que los acompañaban durante todo el año.
Tales rituales tenían un significado agrario y estaban asociados principalmente con las fuerzas naturales. Con el advenimiento de un nuevo período anual, los dioses especiales llegaron al poder, a quienes los eslavos veneraban, les hacían sacrificios y realizaban acciones mágicas en su honor.
Cada ritual actuó como una especie de actuación, donde sus participantes, como los héroes de la actuación, realizaron actuaciones mágicas. Al mismo tiempo, todos los rituales de los eslavos en el calendario anual se consideraban días festivos. Cada una de esas fiestas significaba no solo la veneración de los dioses, sino también la observancia de una determinada tradición.
Nacimiento
Cuando el niño nació sano y salvo, comenzó una gran serie de rituales para proteger al niño de los malos espíritus, introducirlo en la naturaleza y darle una nueva persona bajo su protección, para que tuviera suerte en los negocios y en la vida.
La camisa del padre sirvió como primer pañal para el hijo y la camisa de la madre para la hija. En general, todas las primeras acciones con un bebé (bañar, alimentar, cortar el cabello, etc.) estuvieron rodeadas de rituales importantes y muy interesantes que, nuevamente, pueden dedicarse a un libro aparte.
Echemos un vistazo más de cerca a una sola cosa: esta es la costumbre de sumergir a un bebé en agua (o por lo menos spray), que se nota en la mayoría pueblos diferentes. En particular, los escandinavos lo hicieron en la era vikinga.
Durante mucho tiempo esto se explicaba por la influencia del cristianismo. Sin embargo, más tarde se registraron costumbres similares entre pueblos que nunca habían oído hablar del cristianismo.
Ceremonia de nombramiento
El rito de nombramiento: si un eslavo o eslavo fue nombrado desde su nacimiento con un nombre eslavo, entonces no es necesario llevar a cabo el rito de nombramiento. Por supuesto, si no hay necesidad de llamar a un nuevo nombre.
Si una persona no ha sido bautizada o llevada a otra fe extranjera, entonces el rito de nombramiento se lleva a cabo de la siguiente manera.
El que es llamado se para frente al Fuego Sagrado. El sacerdote rocía tres veces agua de manantial sobre su rostro, frente y coronilla, diciendo las palabras: “Como el agua es pura, así será puro el rostro; así como el agua es pura, así los pensamientos serán puros; ¡como el agua es pura, así será puro el nombre! Luego el sacerdote corta un mechón de cabello de los nombrados y los pone en el Fuego, pronunciando el nuevo nombre en un susurro. Antes de que una persona reciba un nombre, nadie, excepto el sacerdote y el nombrado, debe conocer el nombre elegido. Luego de eso, el sacerdote se acerca a la persona y le dice en voz alta: “Narcemo es tu nombre… (nombre)”. Y así tres veces. El sacerdote le da al prometido un puñado de grano para traer al trebe y al hermano de surya para conmemorar a los antepasados.
Un eslavo que haya sido bautizado previamente, o que haya sido conducido a alguna otra fe extranjera, primero debe someterse a un rito de purificación. Para hacer esto, sientan a una persona de rodillas en una plataforma (no debe tocar el suelo con las rodillas), rodean este lugar en un círculo vicioso.
Antes de sentarse en círculo, el acusado se quita la ropa, mostrándose hasta la cintura.
El círculo se dibuja con un cuchillo, que luego se deja en el suelo hasta el final de la ceremonia. Como regla general, antes del comienzo del nombramiento, se echan suertes: ¿es una persona digna de tal honor recibir nombre eslavo y pasar bajo la protección de los Ancestros. Esto se hace de la siguiente manera: el sacerdote, de pie detrás del maldito, balancea el hacha tres veces sobre la cabeza de este último, tratando de tocar ligeramente el cabello con la hoja. Luego arroja el hacha al suelo a sus espaldas. Si la hoja del hacha caída apunta al acusado, entonces el rito continúa. Si no, posponen el nombramiento hasta tiempos mejores. Entonces, si el lote se cayó con éxito, la cabeza se lava ligeramente con agua de manantial, se sala con fuego, se rocía con grano y se limpia con las manos. La purificación la lleva a cabo un sacerdote o tres sacerdotes. Dan la vuelta a la salazón nombrada en círculo, sosteniendo sus manos derechas sobre su cabeza. En este momento, proclaman persistentemente el grito "Goy", tres veces. Alzando sus manos al cielo, exclaman solemnemente: “Narcemo es tu nombre…”, luego se pronuncia el nombre elegido por la comunidad (de acuerdo con el sacerdote), o el nombre que la persona llamada eligió para sí (nuevamente , con el consentimiento del sacerdote).
Y así exclaman tres veces.
Se rompe el círculo, se entrega al prometido un puñado de grano para su primer sacrificio y un balde de miel para conmemorar a los antepasados, bajo cuya protección pasa ahora.
Los antiguos consideraban que el nombre era una parte importante de la personalidad humana y preferían mantenerlo en secreto para que el hechicero malvado no pudiera “tomar” el nombre y usarlo para inducir daño (al igual que usaban pelo cortado, retazos de ropa, excavaban pedazos de tierra con huellas) e incluso basura barrida de la choza).
Por lo tanto, en la antigüedad, el nombre real de una persona generalmente solo lo conocían los padres y algunas personas cercanas. Todos los demás lo llamaban por el nombre del clan o por un apodo, generalmente de carácter protector: Nekras, Nezhdan, Nezhelan. Se suponía que tales nombres-apodos "decepcionarían" la enfermedad y la muerte, los harían buscar una vida "más digna" en otros lugares.
No fueron solo los eslavos quienes hicieron esto.
Por ejemplo, el hermoso nombre turco Yilmaz significa "lo que ni siquiera un perro necesita".
El pagano, bajo ninguna circunstancia, debió decir “yo soy tal y tal”, porque no podía estar completamente seguro de que su nuevo conocido mereciera el conocimiento de plena confianza, que él era una persona en general, y no mi espíritu. Al principio respondió evasivamente:
“Me llaman…” Y mejor aún, aunque no lo haya dicho él, sino otra persona. Todo el mundo sabe que, según las reglas de las buenas costumbres, todavía se considera preferible que dos extraños se presentaron a alguien tercero. De ahí surgió esta costumbre.
Boda
Boda: en la antigüedad, cada persona era consciente de sí misma en primer lugar como miembro de una determinada familia. Los niños pertenecían a la familia de sus padres, pero la hija-niña, cuando se casaba, pasaba a la familia de su marido. (Es por eso que "se casan" - en el sentido de que dejan a su especie, la dejan.) Por lo tanto mayor atención que todavía vemos en las bodas, y la costumbre es llevar el apellido del marido, porque el apellido es un signo de la familia.
De ahí la costumbre, que se ha conservado en algunos lugares, de llamar a los padres del marido “mamá” y “papá”, que, por cierto, las personas mayores suelen valorar mucho, aunque no pueden explicarse realmente de dónde viene esta costumbre. "Entró en la familia" - ¡y eso es todo!
Ahora nos queda claro por qué el novio está tratando de llevar a la novia a través del umbral de su casa, siempre en sus brazos: después de todo, el umbral es la frontera de los mundos, y la novia, anteriormente “ajena” en este mundo , debe convertirse en “suyo”…
Y qué vestido blanco? A veces se oye que, dicen, simboliza la pureza y el pudor de la novia, pero esto es erróneo. De hecho, el blanco es el color del luto. Sí exactamente. El negro en esta capacidad apareció relativamente recientemente. El Blanco, según historiadores y psicólogos, desde la antigüedad fue para la humanidad el color del Pasado, el color de la Memoria y el Olvido.
Desde tiempos inmemoriales, se le dio tanta importancia en Rusia. Y otros - luto color de la boda era rojo, negro, como también se le llamaba. Durante mucho tiempo se ha incluido en el vestido de las novias. Incluso hay una canción popular: "No me cosa, madre, un vestido rojo", la canción de una hija que no quiere dejar su hogar con extraños, para casarse. Entonces, un vestido blanco (o rojo y blanco) es un vestido “luctuoso” de una niña que “murió” por ella. antiguo tipo.
Ahora sobre el velo. Más recientemente, esta palabra simplemente significaba "bufanda".
No la muselina transparente actual, sino un verdadero pañuelo grueso, que se usaba para cubrir bien el rostro de la novia. De hecho, desde el momento del consentimiento para el matrimonio, se la consideraba "muerta", y los habitantes del Mundo de los Muertos, por regla general, son invisibles para los vivos. Y viceversa. No es casualidad que la famosa frase de "Viya" de N. V. Gogol:
“Levanta mis párpados: ¡no puedo ver!” Entonces nadie podía ver a la novia, y la violación de la prohibición provocó todo tipo de desgracias e incluso una muerte prematura, porque en este caso se violó la frontera y el Mundo Muerto "irrumpió" en el nuestro, amenazando con consecuencias impredecibles. ..
Por la misma razón, los jóvenes se tomaron de la mano exclusivamente a través de un pañuelo, y tampoco comieron ni bebieron (al menos la novia) durante toda la boda: al fin y al cabo, en ese momento "estaban en mundos diferentes”, y solo las personas que pertenecen al mismo mundo, además, al mismo grupo, solo "los suyos" pueden tocarse, y más aún, comer juntos.
Hoy en día, tampoco se recomienda a los jóvenes que se dediquen diligentemente a su propia boda, y más aún a beber bebidas embriagantes, pero por una razón completamente diferente. Pronto deberían convertirse en Madre y Padre, pero ¿pueden los cónyuges borrachos tener hijos de pleno derecho?
Es necesario mencionar otra costumbre interesante asociada con la comida conjunta de los novios.
En los viejos tiempos en Rusia decían: "No se casan con aquellos con quienes comen juntos". Parecería que ¿qué hay de malo si un chico y una chica trabajan juntos o cazan y comen del mismo cuenco, como hermano y hermana?
Así es, como hermano y hermana. (Una comida conjunta convertía a las personas en "parientes".
Y no se alentaron los matrimonios entre parientes, nuevamente, en interés de la descendencia ...
Muchas canciones sonaron en la boda rusa, además en la mayor parte triste.
El pesado velo de la novia se hinchó gradualmente con lágrimas sinceras, incluso si la niña caminaba por su amado. Y el punto aquí no está en las dificultades de estar casado en los viejos tiempos, o mejor dicho, no solo en ellos.
La novia dejó a su familia y pasó a otra. Por lo tanto, dejó a los espíritus guardianes del tipo anterior y se entregó a los nuevos. Pero no hay necesidad de ofender y fastidiar el pasado, de parecer desagradecido.
Entonces la niña lloró, escuchando canciones quejumbrosas y haciendo todo lo posible para mostrar su devoción por su hogar paterno, sus antiguos parientes y sus patrocinadores sobrenaturales: antepasados fallecidos.
Recordemos acerca de la "trenza - belleza de niña".
Desde la época pagana, se ha conservado la costumbre de despedirse de ella para siempre y trenzar a la joven esposa con dos trenzas en lugar de una, además, colocando las hebras una debajo de la otra, y no encima.
Si la niña se escapó con su amado en contra de la voluntad de sus padres (fue precisamente ese matrimonio el que se llamó "matrimonio en contra de su voluntad", la voluntad se refería exclusivamente a sus padres, y no a la novia misma, (como ellos a veces piensan), el joven esposo cortó la trenza de la preciosa niña y se la entregó al suegro y la suegra recién hechos, junto con un rescate por el secuestro de la niña. Y en cualquier caso, un mujer casada tenía que cubrir su cabello con un tocado o bufanda (para que el “poder” contenido en ellos no dañara a la nueva familia). , si no pelea de sangre Y el rescate de la boda se llamaba "veno" en la antigua Rusia, y esta palabra está relacionada con las palabras "guirnalda" y "corona" - - tocado de niña.
estreno de una casa
Inauguración de la casa: el comienzo de la construcción de una nueva casa se asoció con el complejo acciones rituales advertencia de posible oposición por parte de los malos espíritus. Al elegir un lugar seguro para la construcción, a menudo al principio soltaron una vaca y esperaron a que se echara al suelo. Este lugar fue considerado exitoso para el futuro hogar.
Antes de colocar los troncos inferiores, se enterró una moneda en el ángulo frontal, "para la riqueza", se colocó una pieza de incienso al lado de la moneda, "para la santidad".
Después de la construcción de la casa de troncos, cortaron el gallo y rociaron sangre en las cuatro esquinas.El animal fue enterrado debajo de la puerta.
lo mas período peligroso consideró mudarse a una nueva choza y el comienzo de la vida en ella. Se suponía que” diablura se esforzará con todas sus fuerzas para impedir el bienestar futuro.
Para engañarla, el primero en dejar entrar a la casa un gallo o un gato, que se suponía que debían tomar el control posible peligro de los malos espíritus. Todos los demás miembros de la familia entraron después de los animales con el icono y el pan y la sal. Se consideró más seguro ir a casa nueva de noche, porque los espíritus malignos no daban por hecho que a esa hora la gente podía habitar la casa. .
Poniendo un ícono en la esquina frontal, todos los miembros de la familia fueron bautizados en él. Luego, la anfitriona cortó la primera rebanada de la barra de pan y la puso debajo de la estufa, saludando al brownie.
Antes mediados del XIX siglos, en muchos lugares de Rusia, también se conservó y realizó otro antiguo ritual:
- habiéndose quitado la ropa, hasta el amanecer, la anfitriona de la casa caminó desnuda alrededor de la nueva cabaña y pronunció una oración: "Pondré una cerca de hierro cerca del patio para que ninguna bestia feroz salte sobre esta cerca, - ni el el bastardo se arrastró, ni el hombre apuesto pasó por encima con el pie y el abuelo, el guardia forestal no miró a través de él ".
Para darle fuerza adicional al hechizo, la mujer tuvo que rodar en la puerta tres veces de cabeza, diciendo: "Dale que la familia y el feto en la nueva casa aumenten".
Poco antes de la inauguración de la casa o inmediatamente después de la mudanza, el dueño siempre invitaba al brownie a mudarse a un nuevo lugar, ponía golosinas debajo de la estufa, ponía una bolsa abierta cerca (para que el brownie trepara allí) y le pedía que siguiera a la familia. .
Al introducir el ganado en el nuevo establo, el dueño también lo presentó al brownie. De lo contrario, se creía que el ganado no echaría raíces en un lugar nuevo.
Cosecha
Un extenso complejo de ritos y rituales se asoció con el período de cosecha. rituales magicos. No se circunscribían a una fecha concreta, sino que dependían del momento de maduración de los cereales. Se llevaron a cabo ritos de sacrificio para agradecer a la madre tierra por la cosecha tan esperada. Con la ayuda de acciones mágicas, los participantes del rito buscaban restaurar la fertilidad de la tierra, asegurando la cosecha del próximo año.
Además, el rito tenía una importancia práctica: los segadores necesitaban un cierto descanso del trabajo.
El comienzo de la cosecha estaba marcado por un rito especial de la “primera gavilla”.
La primera gavilla, llamada el cumpleañero, fue cosechada por la mujer mayor de la familia. La gavilla se ató con cintas, se decoró con flores y luego se colocó debajo de los íconos en la esquina frontal. Cuando terminaba la cosecha, la gavilla se alimentaba a los animales domésticos y algunos de los granos se escondían hasta la siguiente siembra. Estos granos se vertieron en el primer puñado de granos un año después.
Dado que el pan lo cosechaban principalmente las mujeres, las canciones se cantaban principalmente en su nombre. El canto ayudaba a organizar el ritmo rítmico de la obra. Cada línea de la canción de la cosecha terminaba con una gran exclamación: “U” go “Gu”
Es hora, madre, de cosechar lo vivo
Ah, y la espiguilla se ha derramado -U?
¿Espiguilla vertida?
Es hora, madre, de dar una hija, ¡U!
Ah, y la voz ha cambiado - ¡Wu!
Trataron de terminar la cosecha lo más rápido posible, hasta que (el grano se cayó. Por lo tanto, a menudo cosecharon pan "con todo el mundo" "dejando" y un campo. Camino a la limpieza ( trabajo conjunto) bien en casa cantaban canciones especiales en las que se convertían en grano:
Cuando terminaron de segar el campo, agradecieron a la tierra y le pidieron que les transfiriera parte de sus fuerzas.
El final de la cosecha iba acompañado de un rito especial de abrazar a la cabra. El segador mayor dejó una pequeña área redonda de orejas sin comprimir, la hierba se eliminó cuidadosamente a su alrededor y en el interior, las orejas restantes se ataron en la parte superior.
Así resultó una pequeña cabaña, llamada "cabra".
En el medio de la choza pusieron un trozo de pan rociado con sal: trajeron un regalo a la madre: la tierra. Luego, todos los presentes leyeron una oración, agradeciendo a Dios por completar con éxito la cosecha.
Después de eso, comenzó la adivinación: la parca mayor se sentó en el suelo de espaldas a la "cabra", las hoces se amontonaron a su alrededor. Tomando una hoz en su mano, el segador las arrojó sobre su cabeza. Si la hoz estaba clavada en el suelo cuando cayó, entonces esto se consideró un presagio desagradable. Si la hoz se caía o no estaba lejos de la cabra, se pronosticaba que su dueño tendría una larga vida.
Cuando todos los campos estuvieron comprimidos, realizaron el ritual de casarse con la hoz.
Los segadores agradecieron a la hoz por ayudarlos a recoger el pan y no cortarles la mano.
Se dejó un manojo de mazorcas de maíz sin comprimir en cada campo, se le llamó barba de cosecha y se le asignó a uno de los santos cristianos: Elías el profeta (Perun), Nicolás el taumaturgo o Yegoriy.
Para esto, los tallos se torcieron con un torniquete y las mazorcas se pisotearon en el suelo. Luego se colocaba encima un trozo de pan espolvoreado con sal.
Se creía que el poder fértil del grano se conservaba en la barba dejada en el campo, buscaban dársela a la tierra para asegurar la fertilidad de la tierra el próximo año.
Para no ofender a la tierra, la última gavilla se segaba siempre en silencio, luego, sin pronunciar palabra, se la llevaban a casa. A esta gavilla se le atribuía poder mágico. Al llevar la gavilla de dozhin a la casa, la anfitriona pronunció el veredicto:
Gritad, moscas, salid,
El dueño vino a la casa.
Grano de una gavilla Almacenado todo el año.
villancicos
Villancicos: el origen del rito de los villancicos tiene sus raíces en la antigüedad. Incluso en tiempos paganos, varias veces al año, los eslavos lanzan un hechizo: espíritus malignos.
Con la adopción del cristianismo, la ceremonia se programó para que coincidiera con el período de Navidad. Consistía en que grupos de alabadores, compuestos principalmente por adolescentes, iban de casa en casa. Cada grupo llevaba una estrella de seis u ocho puntas pegada con papel plateado. A veces, la estrella se hacía hueca y se encendía una vela en su interior. Una estrella que brillaba en la oscuridad parecía flotar calle abajo.
Los cantores se paraban bajo las ventanas, entraban en las casas y pedían permiso a los dueños para cantar villancicos. Como regla general, en cada casa los fieles fueron recibidos cordial y hospitalariamente, se prepararon refrigerios y obsequios con anticipación.
Cuando terminaron de cantar, los alabadores recibieron galletas ceremoniales especiales, estatuillas de animales domésticos horneadas con masa, alimentos y, a veces, dinero como regalo.
Después de recorrer varias casas, los alabadores se reunieron en una choza previamente planificada y organizaron una fiesta general. Todos los regalos traídos y la comida se repartieron entre los participantes.
rito funerario
El rito funerario: el rito funerario más simple es el siguiente: "Si alguien está muerto, lo matan y, por lo tanto, creo un gran robo (un fuego especial, "robo" (robo de objetos colocados en él de nuestro mundo) se presenta en forma de rectángulo, a la altura de los hombros Para 1 domina, es necesario tomar 10 veces más leña por peso.
La leña debe ser de roble o abedul. Domovina se hace en forma de bote, bote, etc. Además, el morro del barco se fija al atardecer. El día más adecuado para un funeral es el viernes, el día de Mokosh. El difunto se viste de blanco, se cubre con un velo blanco, se pone milodara y comida fúnebre en el dominó. La olla se coloca a los pies del difunto.
El difunto entre los Vyatichi debe acostarse con la cabeza hacia el oeste), y quemar al muerto en llamas (El anciano, o el sacerdote, desnudo hasta la cintura y de pie de espaldas al robo prende fuego al robo. El robo se prende fuego durante el día, al atardecer, para que el difunto “vea” la luz y “camine” siguiendo la puesta del sol, el interior del robo se rellena con paja y ramas inflamables.
Después de que se enciende el fuego, se lee la oración fúnebre.
Al final de la oración, todos se quedan en silencio hasta que una enorme columna de llamas se eleva hacia el cielo, una señal de que el difunto ha ascendido a Svarga), y luego se recogen los huesos (entre los norteños, por ejemplo, era costumbre no hacerlo). recoger los huesos, sino para verter una pequeña colina en la cima, en la que se celebró la fiesta.
Arrojando armas y milodar desde arriba, los participantes de la trizna se dispersaron para juntar tierra en sus cascos y verter un gran montículo funerario), puse una mala (olla de barro) en la vasija y la puse sobre un pilar (en una pequeña choza funeraria "sobre patas de pollo") en el camino (desde el pueblo hasta la puesta del sol), para crear Vyatichn incluso ahora (la costumbre de colocar cabañas "sobre patas de pollo" sobre la tumba se conservó en la región de Kaluga hasta los años 30 del siglo XX siglo)".
Ritos en honor de los muertos - en muchos tierras eslavas aún quedan vestigios de fiestas en honor a los muertos. La gente va al cementerio de 1 Suhenya (marzo), a la hora del amanecer, y allí ofrece sacrificios a los muertos. El día se llama “Día Naviy” y también está dedicado a Morena. En general, cualquier rito en honor a los muertos tiene su propio nombre: Trizna.
Trizna para los muertos es una fiesta dedicada en su honor. Con el tiempo, la Trizna eslava se transformó en una conmemoración. Trizna solía ser todo un ritual: se llevan al cementerio tortas, pasteles, huevos de colores, vino y se conmemora a los muertos. Al mismo tiempo, generalmente las mujeres y las niñas se lamentan. El lamento se denomina generalmente llanto por los muertos, pero no un silencioso, no un simple ataque de histeria, que permite la pérdida de lágrimas, a menudo sin sonido, o acompañadas de sollozos y gemidos temporales. No, esta es una canción triste de pérdida, privación, que el propio autor sufrió o sufrió privaciones.
El autor de tales lamentos, derramando amargas lágrimas por un familiar fallecido, y no pudiendo albergar angustia espiritual, cae en el cementerio donde se esconden las cenizas, o golpeándose el pecho, llora, expresando en un canto en forma Canciones folk, una palabra pronunciada por ella desde el fondo de su corazón, desde el fondo de su corazón, a menudo profundamente sentida, a veces incluso con una profunda huella de leyenda popular.
Después de las lamentaciones, se celebró una fiesta. También hay fiestas funerarias populares, durante las cuales toda la nación recuerda. En los tiempos modernos, la gente realiza una fiesta de este tipo en Radunitsa o Gran Día (Pascua). Los cantos, las manifestaciones y los lamentos traen alegría a las almas de los muertos, y por eso inspiran a los vivos con pensamientos o consejos útiles.
ritos profesionales
Rituales asociados con la elección de una profesión en particular por parte de una persona. En tales rituales, se tenía en cuenta en qué casta (para usar conceptos indios) trabajaría una persona: kshatriyas (guerreros), brahmanes (sacerdotes, magos) o vaishyus (artesanos). Además, si los ritos para convertirse en guerrero o sacerdote/hechicero estaban mucho más impregnados de misticismo y un sentido de algún tipo de participación divina, entonces para los artesanos este rito era más como la aceptación en Octubre (solemnemente, pero no divinamente).
Esto de ninguna manera desmerece el trabajo de los artesanos; solo las acciones de los guerreros se equiparaban con las acciones de los sacerdotes. El propio guerrero vestía hierro, un talismán mágico dado por Svarog desde el cielo, forjado en fuego y brillante como el sol; la lucha en sí fue vista como un sacrificio. Por lo tanto, podemos decir que un guerrero que entra en batalla encarna el poder de Heavenly Svarog y sus hijos: Semargl-Firebog, Solar Dazhbog y Perun the Thunderer.
Entre los sacerdotes, los ritos de iniciación diferían según a cuál de los Dioses se dedicaba la persona. Pero, a pesar de que los eslavos se dedicaron a Dyu, Indra o Marena, los ritos siempre se llevaron a cabo decentemente, porque la Noche es solo el otro lado del Día.
Las iniciaciones de los hechiceros recordaban más bien el celo de los chamanes del norte en la Naturaleza, durante el cual recibían el conocimiento y la fuerza necesarios.
La iniciación militar se parecía más que nada a la aprobación de normas: quien quisiera convertirse en guerrero tenía que demostrar que era digno de este título.
A menudo se trataba de sobrevivir en el bosque durante varios días con un solo cuchillo; duelo; el arte de ocultar, o todo lo anterior.
Los eslavos han tenido muchas costumbres durante mucho tiempo. Además, por regla general, muchos (si no la mayoría) de los ritos eslavos tienen raíces paganas. Después de todo, durante muchos años antes del advenimiento del cristianismo, los eslavos eran paganos.
Costumbres de los eslavos
Sin embargo, hoy todo está tan estrechamente entrelazado que muchos de los ritos de los eslavos van acompañados de oraciones y apelaciones a Dios. Veamos qué rituales usaban los eslavos para organizar bodas, el nacimiento de niños y funerales. Y, lo más importante, que estos rituales cobran vida.
¿Qué ceremonias iban acompañadas de bodas?
A la boda
Algunos de estos ritos y rituales eslavos están un poco desactualizados. Cada vez más jóvenes generalmente dejan de adherirse a cualquier tradición y simplemente firman en la oficina de registro sin ninguna ceremonia, o incluso se van a casar a alguna isla exótica.
Al mismo tiempo, algunas familias todavía creen firmemente que es necesario observar las tradiciones de sus antepasados para que la vida familiar tenga éxito.
Entonces, qué ceremonias de boda han sobrevivido hasta el día de hoy:
- La captura de la novia. Si hoy el emparejamiento es una de las razones para reunir a la familia por mesa festiva y, tal vez, para estipular algunos detalles de la próxima celebración, luego se tomó muy en serio el emparejamiento anterior. Entonces, la madre del novio generalmente cortejaba a la niña. También se llevó a su hija casada con ella. Naturalmente, fueron a aquellas familias donde había una "niña casada". La opinión del novio no se podía tener en cuenta, la elección la hacían más a menudo los padres. Si los padres de la niña aceptaron el matrimonio, entonces era necesario determinar el tamaño de la mampostería: la cantidad de dinero que los padres del novio dieron para los vestidos de la novia, así como para los gastos de la boda.
- Uno de los rituales que ha sobrevivido hasta el día de hoy es la necesidad de hornear pan ritual, un hermoso pan. Se cree que personifica la vida y la buena prosperidad, así como una parte feliz.
- Algunas parejas se casaron. E incluso la boda tuvo lugar con ritos magicos. Entonces, el camino a la iglesia frente a la novia y el novio a menudo se barría con una escoba. Para que la vida de los jóvenes no fuera "desnuda", se colocaba una ropa de cama, una bufanda y luego una toalla debajo de los pies de los cónyuges, a veces se arrojaba dinero. dominar en vida familiar cada uno de los cónyuges trató de ser el primero en pisar los pies del otro. También hubo parafernalia nupcial. Incluía velas, anillos y coronas. Dejar caer algo era un mal presagio. También intentaron mantener la vela debajo de la corona más alta: esa persona era el cabeza de familia. Por cierto, el resto de la vela de bodas no se tiró de ninguna manera. Se encendió de nuevo en el primer nacimiento.
Rituales en el nacimiento de los niños.
Cuando nacen los niños
El nacimiento de los hijos, como uno de los momentos principales en la vida de una familia (al menos para una mujer, seguro) también iba acompañado de ritos especiales. Todo comenzó con el hecho de que el cordón umbilical del niño se cortó con una flecha o un hacha; esto significaba que el niño podía convertirse en artesano o cazador. Cuando nacía una niña, se cortaba el cordón umbilical con un huso; se creía que esto le permitiría crecer como una buena costurera. Luego, el ombligo se ataba con un hilo de lino, en el que necesariamente se tejía el cabello de la madre y el padre.
También se llevó a cabo la ceremonia de nombramiento entre los eslavos. El nombre era considerado en la antigüedad, de hecho, como hoy, una característica importante de una persona. Eso es justo antes de que el nombre se mantuviera en secreto. Esto se hizo para que el nombre real de una persona no pudiera ser usado por un hechicero malvado que pudiera dañar el nombre. El verdadero nombre del niño recién nacido era conocido por los padres del niño y varias otras personas muy cercanas.
¿Pero los extraños tenían que llamar de alguna manera al niño nacido? Para esto, se utilizó un apodo. A menudo se usan apodos como Nezhelan, Nezhdan, Nekras. Se creía que esto le permite alejar la muerte y la enfermedad. Y protege al niño de los malos espíritus.
Rituales en el funeral
A la muerte de una persona
También se utilizaron fiestas y rituales paganos. eslavos orientales cuando se trataba de funerales. Muchos simplemente tenían miedo de los difuntos, por lo que los ritos, en la mayoría de los casos, estaban diseñados para proteger a los vivos.
Durante el funeral, depositan en la tumba del difunto lo que pueda necesitar en vida futura. Por lo general, era ropa cosas de casa, flechas, arco, algo de comida. Hubo casos en que también se colocaron animales muertos en la tumba. Estos son ritos paganos de los eslavos, pero se han utilizado en Rusia durante mucho tiempo.
Era costumbre dejar un vaso de vodka, pasteles funerarios y panqueques en la tumba. Por lo tanto, intentaron apaciguar al difunto para que no dañara a las personas. Y cuando se realizaba la conmemoración, siempre se colocaba un dispositivo extra sobre la mesa. Se suponía que el alma del difunto podría estar presente, por lo que se ponía un panqueque o un trozo de pan en un plato especial para él y se vertía vodka en un vaso.
Con la llegada del cristianismo, la gente no se deshizo de muchas creencias. Incluso se puede decir que se agregaron algunos rituales. Entonces, especialmente para el difunto el día del funeral, colgaron una toalla limpia y también pusieron un recipiente con agua en la ventana. Esto se hizo para que el alma de una persona pudiera lavarse antes de un largo viaje.
