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¿Qué es la tolerancia y cuáles son sus tipos? que es la tolerancia

En la estructura de la tolerancia, se pueden distinguir las siguientes funciones de la tolerancia:

1. motivacional (determina la composición y la fuerza de la motivación de la actividad social y el comportamiento, promueve el desarrollo experiencia de vida, porque permite al individuo aceptar otros puntos de vista y visiones de la solución de problemas. Anima a ampliar contactos, diálogos, actividades, a la interacción constructiva con los demás);
2. informativo (comprender la situación, la personalidad de otra persona);
3. regulador (la tolerancia está estrechamente relacionada con las cualidades volitivas de una persona: resistencia, autocontrol, autorregulación, formado en el proceso de educación);
4. adaptativo (permite que el individuo desarrolle en el proceso de actividad conjunta una actitud positiva, emocional y estable hacia la actividad misma que realiza el individuo, hacia el objeto y sujeto de las relaciones conjuntas).

Basado en los signos de tolerancia identificados por L.V. Skvortsov, D. V. Zinoviev identifica tipos de tolerancia.

Tabla 1. Tipos y signos de tolerancia

Tipos de conciencia pública	Tipos de tolerancia	Signos de tolerancia
mitológico	tolerancia "oculta"	“La tolerancia aún no ha sido conceptualizada. La sociedad es tolerante con los detalles del pensamiento filosófico, ya que aún no conduce a la destrucción de las imágenes de la conciencia mítica, pero al final hay una tendencia a suprimir la filosofía ... "
religioso	tolerancia "paradójica"	“En la estructura de la fe absoluta, el monoteísmo, la tolerancia es imposible en principio, ya que destruye lo absoluto. Pero las guerras religiosas, cuya base fue la intolerancia religiosa, prepararon en última instancia la legitimación de la tolerancia..."
secular	tolerancia "sociocultural"	“En una sociedad laica, la tolerancia se hace realidad como resultado del reconocimiento como verdaderos principios morales universales. Sobre esta base, es posible respetar al otro, aceptar la pertenencia étnica y caracteristicas nacionales, las diferencias en las opiniones sociales, que son generadas por las peculiaridades de las condiciones de vida, actividad profesional, tradiciones culturales. La tolerancia aquí es consecuencia de una alta cultura espiritual y moral…”

El filósofo ruso V.A. Lektorsky cree que la tolerancia se puede expresar de cuatro formas posibles:

- indiferencia (las relaciones tolerantes de esta forma son suficientes cuando se trata de diferencias en costumbres, opiniones, creencias).
- respeto por el otro, que al mismo tiempo no puedo entender y con quien no puedo interactuar (esta forma de tolerancia puede existir en la ciencia y la cultura: todas las visiones científicas y tradiciones culturales son iguales, pero al mismo tiempo inconmensurables).
- condescendencia hacia la debilidad de los demás, combinada con una cierta cantidad de desprecio por ellos.
- extensión experiencia propia y el diálogo crítico (la capacidad de mirar a otro desde su punto de vista y, por lo tanto, ver la debilidad de su posición).

En filosofía, hay cinco niveles de tolerancia: civilizacional, interestatal, étnica, social e individual]. La tolerancia civilizatoria implica la no violencia en los contactos entre diferentes mundos culturales (civilizaciones). Por tanto, la dimensión civilizatoria de la tolerancia, como nivel más general de su existencia, es una condición desarrollo creativo"culturas del mundo" (término de la UNESCO) en los tiempos modernos.

tolerancia en relaciones Internacionales es una condición para la cooperación y la coexistencia pacífica de los estados, independientemente de su tamaño, desarrollo economico, pertenencia étnica o religiosa de su población, etc.

Tolerancia social, definida como no violenta, actitud respetuosa entre diferentes grupos sociales, es el garante relaciones armoniosas en sociedad. Apunta al equilibrio en la sociedad y reconoce el derecho a unir a las personas para proteger sus derechos e intereses. En una sociedad de orientación social, se crean las condiciones para la formación de un comportamiento tolerante del individuo, su responsabilidad.

A nivel individual, la tolerancia es la norma de comportamiento de una persona responsable. “La tolerancia hacia las personas que difieren de nosotros en sus creencias y hábitos requiere comprender que la verdad no puede ser simple, que tiene muchas caras y que hay otros puntos de vista que pueden arrojar luz sobre uno u otro lado de ella”.

La tolerancia se basa en una actitud activa, formada sobre la base del reconocimiento de los derechos humanos universales y las libertades fundamentales, I.V. Lo más destacado de Krutova siguientes niveles tolerancia:

1. El nivel de contención de una respuesta negativa a un factor moralmente significativo excluye la violencia (el nivel de manifestación de tolerancia). Al mismo tiempo, se debe tener en cuenta que la tolerancia es una expresión de empatía libre y no puede ser generada por una amenaza, una súplica o una imitación. La tolerancia puede confundirse con: lentitud de reacción, indecisión, incapacidad para distinguir entre valores, confianza en el automatismo del destino, indiferencia cínica. A. E. Zimbuli distingue los siguientes tipos de tolerancia:
- cuasi-tolerancia - tipos de restricción que exteriormente parecen tolerancia, pero son imaginarios, no reales; los posibles motivos de tal comportamiento son el pragmatismo, el conformismo, la autopromoción, la connivencia, la creencia en el automatismo de los acontecimientos;
- pseudo-tolerancia - casos de engañar deliberadamente a alguien; motivación - pretensión;
- tolerancia "negativa" - tolerancia ostentosa, así como no intervención maliciosa; motivación: venganza bien engrasada, abstinencia maliciosa;
- La tolerancia "positiva" o genuina se debe a motivos tales como la atención, la comprensión, la simpatía, la ayuda, el cuidado del destinatario.
2. El grado de disposición para la comprensión mutua y la comprensión del otro sobre la base de valores universales, así como el reconocimiento de su derecho a existir.
3. El nivel de diálogo crítico y la ampliación de la propia experiencia a partir de la reflexión crítica.

Conclusión: en este párrafo se consideran las funciones, tipos, formas y niveles del trabajo del docente.

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Los cambios globales modernos en la cultura, la economía y la política están exacerbando extremadamente los problemas relacionados con la actitud hacia el "otro", "otro", "extranjero". La coexistencia de estados con diferentes sistemas políticos y los diferentes niveles de desarrollo económico, con diferentes tradiciones nacionales y culturales, el agravamiento de las contradicciones religiosas plantean el problema de la tolerancia como un problema central en el cambio del tercer milenio. Todos estos procesos se revelan plenamente en la nueva Rusia en las condiciones posteriores al colapso de la URSS. Los procesos migratorios tienen aquí características específicas, conectadas no solo con los movimientos de rusos de las antiguas repúblicas nacionales, sino también con las “grandes superpoblaciones” de personas de otras nacionalidades.

La formación de nuevas estructuras étnicas y el establecimiento de viejas en las repúblicas y regiones autónomas también es difícil, a veces acompañada de conflictos interétnicos, el crecimiento del separatismo y otros fenómenos que amenazan la seguridad del país. Es en relación con todo esto que la orientación de la sociedad y el estado para expandir y profundizar las actividades para la formación de una conciencia y un comportamiento tolerantes, para la educación de la tolerancia religiosa, la paz y la intolerancia hacia el extremismo ha adquirido especial importancia y significado en Rusia. . Y este problema es especialmente relevante en la organización de la educación de la generación más joven. Esto se debe no solo a la agudeza general de la situación real de este problema en el país, no solo a la necesidad de mantener posiciones vitales, sino también a que las nuevas generaciones no tienen la práctica positiva de las relaciones interculturales e interétnicas que tuvo lugar en la vida de la generación anterior, que adquirió experiencia de la comunidad en tiempos de guerra y otros períodos difíciles en la historia de la Madre Patria.

Lo principal es que, por características de edad, la generación más joven no tiene los conocimientos necesarios para comprender con suficiente profundidad los problemas étnicos modernos, no tiene una cultura común y preparación psicológica para participar en ellos.

Debemos entender que los niños modernos viven en nuevas condiciones: en nuevas condiciones para la existencia de la etnia a la que pertenecen (en particular, a menudo en aislamiento del territorio en el que se formó la etnia), en condiciones que no son de bilingüismo, sino de espacio informativo plurilingüe en el que se incluyen en situaciones de cruce de muchos canales culturales, en el que se incluyen a través de los medios de comunicación y que no siempre están regulados por los padres y la escuela, la sociedad (en pequeña medida por el Estado), en términos de contactos con pares multilingües, etc.

También es imposible no tener en cuenta el nuevo ritmo de crecimiento de los niños y su más acentuada voluntad de autoafirmación, cuando el componente étnico se convierte en uno de los más medios eficaces se manifiesta claramente tal autoafirmación, por un lado, y por otro lado, la necesidad de familiarización con un gran espacio nuevo, un mundo donde hay una gran cantidad de objetos atractivos.

En una palabra, la situación real del país, el significado de las tareas, la responsabilidad por el futuro hacen que el problema de la formación de una conciencia tolerante y el desarrollo de relaciones interculturales e interétnicas sean sumamente relevantes y significativos, aunque extremadamente difíciles, especialmente en conexión con la presentación de altas exigencias en los métodos y niveles de su solución.

El concepto y tipos de tolerancia.

Como definición de trabajo de tolerancia, usaremos la definición de tolerancia dada por S.K. Bondyreva: "La tolerancia es una relación especial que se forma (como cualquier otra relación) sobre la base de una evaluación de un determinado objeto (más a menudo otro individuo) debido a una conexión constante con el objeto". (1, p.5).

Primero, pasemos a la historia del concepto de "tolerancia". Su aparición está asociada a la época guerras religiosas. En su contenido original, expresa un compromiso que católicos y protestantes se vieron obligados a aceptar. Posteriormente, la tolerancia como principio de consentimiento surge en la conciencia liberal de la Ilustración.

Destacados científicos de los siglos XVII y XVIII: Hobbes, Locke, Voltaire, Rousseau se opusieron a los violentos enfrentamientos religiosos y la intolerancia religiosa.

En las Cartas filosóficas (1733), el Tratado sobre la tolerancia (1763), Voltaire argumentó que el colmo de la locura debería considerarse la creencia de que todas las personas deberían pensar de la misma manera. Cualquier creencia, creía el científico, tiene derecho a existir.

El resultado de las actividades de los ilustradores fue la penetración gradual en la conciencia pública de la idea de la tolerancia como valor universal, factor de acuerdo entre religiones y pueblos.

En 1789, 11 años después de la muerte de Voltaire, se adoptó en Francia la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Se convirtió en un precursor de las declaraciones modernas sobre los derechos humanos, incluida la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, que proclamó los principios de paz, democracia y no violencia en las relaciones entre los pueblos y los estados (4, p. 14).

En Rusia, el concepto de tolerancia está asociado con el nombre de L.N. Tolstoi, quien formuló un programa de renovación espiritual de la humanidad basado en el ejemplo de la no violencia.

Un análisis de los principales trabajos teóricos del pensador y las disposiciones científicas contenidas en los trabajos de los investigadores modernos de su trabajo (BS Bratus, TT Burlakova, VI Slobodchikov, etc.) nos permite destacar las siguientes ideas filosóficas y pedagógicas principales de L Tolstoi, significativo para la educación de la tolerancia: espiritualidad, amor, no resistencia al mal por la violencia, libertad, superación personal, movimiento.

En ruso cultura XIX(F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, A.A. Ukhtomsky), surgió una tradición de interpretar la tolerancia como comprensión. Esta tradición se desarrolló en las obras de M.M. Bajtín y sus seguidores (4, p. 14).

EN últimos años se trabaja activamente en la sociedad y en el campo de la educación para cultivar la tolerancia. Se ha adoptado una ley pertinente, el Programa Federal Target (FTP) “Formación de Actitudes de Conciencia Tolerante y Prevención del Extremismo en la Sociedad Rusa” y una serie de otras medidas en el espíritu de la Declaración de Principios de Tolerancia, adoptada por la UNESCO Conferencia General de 1995, han sido aprobadas y se encuentran en vigor.

Aparecieron trabajos científicos y periodísticos muy interesantes (A.G. Asmolov, S.K. Bondyreva, V.S. Sobkin, G.U. Soldatova), una serie de artículos en periódicos (E.G. Bagreeva, G.N. Volkov , VV Glebkin) dedicados al problema de la tolerancia.

La etimología del término "tolerancia" se remonta al verbo latino tolerare (soportar, aguantar, aguantar). Sin embargo, el término "tolerancia" fue muy utilizado en su interpretación inglesa -tolerancia- donde, junto con tolerancia, también significa "permitir".

EN vida moderna comprensión de la tolerancia es ambigua e inestable, su comprensión es diferente diferentes naciones dependiendo de su experiencia histórica. Por esta razón, el concepto de tolerancia tiene una gama bastante amplia de interpretaciones. Entonces, en inglés, tolerancia significa “la disposición y la capacidad de aceptar a una persona o cosa sin protestar”, en francés este término se entiende como “respeto por la libertad de otro, su forma de pensar, comportamiento, opiniones políticas o religiosas”.

En chino, ser tolerante significa "permitir, tolerar, mostrar generosidad hacia los demás". En este contexto, el concepto de "tolerancia" expresa la más amplia gama de sentimientos y actitudes en Arábica, donde puede usarse en el sentido de "perdón, indulgencia, mansedumbre, compasión, favor, paciencia, disposición hacia otras personas".

En ruso, el término "tolerancia" tiene un significado más cercano al concepto de "tolerancia", que en el uso cotidiano significa "la capacidad, la capacidad de soportar, tolerar las opiniones de otras personas, ser condescendiente con las acciones de otras personas" ( 7, págs. 22-23).

Según E. S. Smirnova, “el concepto de tolerancia en su significado moderno no presupone una actitud humildemente resistente hacia gente desagradable o influencias, sino por el contrario, disposición y benevolencia, respeto y reconocimiento de los demás, reconocimiento de sus derechos a la propia forma de vida, tratándolos como a uno mismo.

En la literatura científica, la tolerancia es considerada, ante todo, como el respeto y reconocimiento de la igualdad, el rechazo de la dominación y la violencia, el reconocimiento de la multidimensionalidad y diversidad de la cultura humana, las normas de comportamiento, la negativa a reducir esta diversidad a la uniformidad o al predominio. de cualquier punto de vista.

En esta interpretación, la tolerancia significa el reconocimiento de los derechos del otro, la percepción del otro como un igual, reclamando comprensión y simpatía, la disposición a aceptar a los representantes de otros pueblos y culturas tal como son, y a interactuar con ellos en el base del consentimiento y el respeto.

SOBRE EL. Astashova considera la tolerancia en diferentes aspectos. La tolerancia puede ser considerada como un valor del sistema sociocultural, una especie de varilla interior ser sociopsicológico. Este es un fenómeno complejo que determina la actitud de una persona tanto hacia sí misma como hacia el mundo que la rodea. Es imposible hablar de tolerancia-valores fuera de la relación con una persona. En consecuencia, el valor de tolerancia actúa como una especie de guía de comportamiento.

La tolerancia puede funcionar como un principio. Esta opción está asociada a la transferencia de la tolerancia al estatus de idea rectora, de disposición básica, de convicción interior que determina la actividad humana. La tolerancia como norma permite fortalecer el orden de las interacciones sociales, para describir con precisión la implementación de las reglas desarrolladas por la humanidad. En este nivel, la tolerancia refleja la posición del individuo en una situación determinada, centrada en muestras de concreto comportamiento, principios generalizados de actividad.

Teniendo en cuenta la tolerancia, es necesario comprender los componentes psicológicos básicos de la tolerancia.

Empatía (del griego etmpatheia - empatía): comprensión del estado emocional, penetración, empatía en las experiencias de otra persona, es decir, comprender a una persona a nivel de sentimientos, el deseo de responder emocionalmente a sus problemas.

La tolerancia comunicativa es una característica de la actitud de una persona hacia las personas, que muestra el grado de tolerancia por parte de ella de lo desagradable o inaceptable, en su opinión, Estados mentales, cualidades y acciones de los socios en la interacción (5, p. 39).

La empatía y la tolerancia comunicativa son las características de una persona tolerante.

La imagen de una personalidad tolerante combina las características más importantes que reflejan las líneas psicológicas y éticas de las relaciones humanas:

La humanidad, que implica la atención al mundo interior original de una persona, la humanidad Relaciones interpersonales;

Reflexividad - conocimiento profundo rasgos de personalidad, ventajas y desventajas, estableciendo su conformidad con una cosmovisión tolerante;

Flexibilidad: la capacidad, según la composición de los participantes en los eventos y las circunstancias que han surgido, para tomar una decisión, construyendo un sistema de relaciones basado en la posesión de información completa;

Confianza en uno mismo: una evaluación adecuada de las propias fortalezas y habilidades, creencia en la capacidad de superar obstáculos;

Autocontrol: autocontrol, control de emociones, acciones;

· Variabilidad: un enfoque multidimensional para evaluar la vida circundante y tomar decisiones que sean adecuadas a las circunstancias predominantes;

Percepción: la capacidad de notar y resaltar las diversas propiedades de las personas, para penetrar en su mundo interior;

· Sentido del humor: una actitud irónica ante circunstancias absurdas, acciones irreflexivas, la capacidad de reírse de uno mismo (2, p. 77-79). tolerancia compromiso relación psicológica

Se logra una comprensión positiva de la tolerancia a través de la comprensión de su opuesto: intolerancia o intolerancia. La intolerancia se basa en la creencia de que su grupo, su sistema de creencias, su forma de vida es superior a los demás.

La tolerancia y la intolerancia son relaciones especiales que se forman (como cualquier otra relación) sobre la base de una evaluación de un determinado objeto (más a menudo otro individuo) debido a una conexión constante con el objeto. Por lo tanto, aquí es válida la fórmula: conexión - evaluación - actitud - comportamiento (intención), tolerante o intolerante.

En la jerarquía de las relaciones, la tolerancia y la intolerancia juegan el papel de las básicas. La tolerancia como actitud da lugar a una actitud de confianza, disposición (actitud) para el compromiso y la cooperación, así como alegría, sociabilidad, amistad.

En consecuencia, la intolerancia, como actitud, da lugar al negativismo, la mala voluntad, la tendencia a "surgir" con o sin razón, así como a las emociones negativas: ira, molestia, ira, ira.

Según S. K. Bondyreva, la tolerancia como actitud es “la capacidad de un individuo para percibir, sin objeciones ni oposición, diferentes de sus propias opiniones, estilo de vida, comportamiento y cualquier otra característica de otros individuos” (1, p. 4-5).

Entendiendo la tolerancia como tolerancia, confianza, consentimiento, etc. asociado a ciertas metas y objetivos de carácter político, económico, cultural. También lo consideramos como un componente formador de estructuras en la organización de la sociedad en general. La tolerancia no es sólo la norma de las relaciones humanas, un momento importante en su establecimiento, sino también una “fuerza organizadora” realmente constante y multifacética en el desarrollo de la sociedad.

Como es sabido, el problema más agudo es la tolerancia en el ámbito de las relaciones interétnicas. EN diferentes eras adquirió características específicas, tomó diferentes matices en diferentes regiones. Los derechos a la preservación de su idioma, sus valores culturales, tradiciones, nombres se presentaron como requisitos fundamentales y fueron defendidos por grupos étnicos en diferentes niveles. Y siempre las tareas de la convivencia pacífica, y más aún la interacción activa de los grupos étnicos, fueron extremadamente difíciles de resolver en la práctica a un nivel digno. Obviamente, la tolerancia se entiende hoy como un fenómeno objetivamente emergente, como una herramienta para regular las relaciones interétnicas. EN este caso la tolerancia se entiende como tolerancia a una cultura diferente, disidencia, disidencia, confianza.

NUEVO MÉJICO. Lebedeva entiende la tolerancia étnica como “la ausencia de una actitud negativa hacia una cultura étnica diferente, o más bien, la presencia de una imagen positiva de una cultura diferente manteniendo una percepción positiva de la propia”. (cinco). Tal comprensión se basa en el postulado de la igualdad de valores de las culturas étnicas y la ausencia a este respecto de la ventaja de una cultura sobre otra.

Discriminación basada en motivos culturales o caracteristicas del lenguaje un individuo o un grupo basado en la creencia en la superioridad de unas culturas sobre otras (etnocentrismo) y la opinión de que una nación es superior en derechos a otra (nacionalismo agresivo) son manifestaciones extremas de intolerancia interétnica.

Según la “Declaración de Principios de Tolerancia” (UNESCO, 1995), tolerancia significa “respeto, aceptación y comprensión de la diversidad de culturas de nuestro mundo, formas de autoexpresión y modos de manifestación de la individualidad humana. Reconocimiento de las diferencias de las personas. apariencia, posición social, discurso, comportamiento, valores y el derecho a vivir en el mundo.

Formación de una actitud tolerante.

Uno de hitos la formación de la tolerancia es la formación del análisis dominante en dos etapas (evaluación integral) del objeto, primero: el objeto como tal, y luego sus conexiones y relaciones.

La naturaleza de la evaluación está directamente relacionada con la tolerancia o la intolerancia. Naturalmente, somos tolerantes con lo que evaluamos positivamente.

Una evaluación negativa puede contener prejuicios y prejuicios. El prejuicio en su significado es una evaluación que no tiene en cuenta los argumentos de la razón, ya sea por la ausencia de tales argumentos, por su debilidad, o por la presencia de una actitud: determinar todo por sí mismo de antemano, sin entrar en detalles específicos.

El prejuicio es un prejuicio "en contra" sobre la base de algún evento pasado, y tiene un carácter selectivo.

Los prejuicios y los prejuicios caracterizan el comportamiento estereotipado de baja calidad (inflexible).

Consideremos ahora el papel del sesgo en la formación de tolerancia/intolerancia. El sesgo dificulta el proceso de evaluación. Más a menudo, el sesgo genera evaluaciones y actitudes irrazonablemente negativas y, por lo tanto, subyace a la intolerancia. Pero en algunos casos puede haber una actitud positiva sesgada (seguimiento no crítico de la moda) (1, pp. 79-80).

S.K. Bondyreva, DV Kolesov ofrece el siguiente esquema para la formación de la tolerancia (ver Esquema 1), mientras enfatiza que es la evaluación la que determina la naturaleza de nuestras actitudes hacia los objetos, procesos y fenómenos del medio ambiente. Y la tolerancia y la intolerancia, como ya hemos dicho, no son más que una actitud.

Entonces, todo comienza con la percepción del individuo de un objeto. Después de eso, se forma una conexión entre ellos en la forma del conocimiento de un individuo sobre la existencia y las propiedades de este objeto.

El siguiente paso es formar una estimación. Si la evaluación del objeto es positiva, surge una actitud positiva hacia él (se forma, se desarrolla), lo que abre el camino a motivos positivos en relación con este objeto. Y como resultado, tenemos una tolerancia natural.

Tenga en cuenta que las evaluaciones positivas también incluyen nuestra evaluación de una persona o su comportamiento como similar a sí mismo. Esta es la tolerancia de identidad (TI en nuestro diagrama). Está muy claramente expresado por la siguiente declaración del individuo: "¡Cómo puedo criticarte por esto, si yo mismo soy el mismo!" Al mismo tiempo, la evaluación del hecho de la identidad se encuentra entre las evaluaciones positivas, ya que el individuo siempre se evalúa (y debe evaluarse) a sí mismo (en su conjunto) positivamente, y autocríticamente se refiere solo a los detalles de su apariencia y ( o) comportamiento. La actitud negativa hacia uno mismo es una patología mental (abnegación, autoacusación, autolesión, suicidio).

El surgimiento de la tolerancia constructiva está asociado con la acción de estos factores adicionales (incluidas las actitudes) en el camino entre la evaluación y la formación de actitudes (CT en el diagrama). Una fase característica que expresa la esencia de la tolerancia constructiva es la siguiente: "¡Bueno, tratemos de beneficiarnos de nuestros desacuerdos!"

El surgimiento de la tolerancia adaptativa (AT en el diagrama) está asociado con la influencia de ciertos factores en el camino entre una actitud negativa y los impulsos negativos: un individuo puede simplemente no tener la energía para actuar de acuerdo con su actitud negativa. Muy claramente, este tipo de tolerancia se expresa en la siguiente declaración: "Estoy cansado de ti, ¡haz lo que quieras!".

Finalmente, el surgimiento de la tolerancia indulgente está asociado con la influencia de ciertos factores en la etapa entre los impulsos negativos y las acciones. La esencia de la tolerancia condescendiente se expresa claramente en la siguiente declaración: "Esto es una tontería para mí, ¡no quiero profundizar en sus asuntos!" La esencia de este tipo de tolerancia es que algo hacia lo que un individuo tiene una actitud negativa en principio no lo afecta personalmente: de lo contrario no mostraría tolerancia (1, pp. 47-51).

1. La tolerancia es respeto y reconocimiento de la igualdad, reconocimiento de la multidimensionalidad y diversidad de la cultura humana, normas de comportamiento, rechazo al dominio y la violencia.

2. La tolerancia es una actitud especial que se forma sobre la base de una evaluación de un determinado objeto a través de la interacción con él.

3. Hay dos tipos principales de tolerancia: natural y problemática. La tolerancia natural surge en el caso de una valoración positiva del objeto por nuestra parte, así como en el caso de que no encontremos ninguna diferencia especial entre él y nosotros. Esto es tolerancia a la identidad. La tolerancia problemática surge, a pesar de nuestra valoración negativa del objeto, pero en presencia de una actitud de cooperación (tolerancia constructiva), de adaptación (el individuo se ha acostumbrado, se ha acostumbrado, finalmente se ha cansado de “esto”). La tolerancia condescendiente del evaluado no afecta profundamente, a menudo precisamente porque es "así fue educado".

4. Cualquier evaluación se basa en una comparación del objeto evaluado con una determinada imagen (estándar). Cuantas más imágenes de referencia impresas en la psique del individuo, mayor será su capacidad para evaluar nuevos objetos para él, la capacidad de aceptar la diversidad del mundo que lo rodea.

Conclusión

La urgencia de las cuestiones de la tolerancia ha adquirido ahora una agudeza sin precedentes.

En los últimos años, las convulsiones sociales, políticas y económicas a escala mundial han provocado una migración de pueblos sin precedentes, su reasentamiento, reasentamiento, colisión, mezcla, lo que, por supuesto, conduce a un conflicto de culturas.

Al mismo tiempo, el progreso científico y tecnológico y el esfuerzo de la parte inteligente y pacífica de la humanidad abren nuevas oportunidades, tipos y formas de comunicación, cuya principal condición para su eficacia es el entendimiento mutuo, el diálogo de culturas, la tolerancia y el respeto. para la cultura de los interlocutores de la comunicación.

Todo esto tomado en conjunto, tanto inquietante como alentador, condujo a una atención particularmente cercana a los problemas de la comunicación intercultural. Sin embargo, estas preguntas son eternas, han preocupado a la humanidad desde tiempos inmemoriales. Como prueba, recordemos un proverbio. Los proverbios se consideran correctamente coágulos de sabiduría popular, es decir, la experiencia cultural muy popular que se almacena en el idioma y se transmite de generación en generación.

Un proverbio ruso, vivo, de uso común, que, a diferencia de muchos otros, no ha perdido actualidad, enseña: No vas a un monasterio extraño con tu carta. Su contraparte en inglés expresa la misma idea en otras palabras: Cuando estés en Roma, haz lo que hacen los romanos [Habiendo llegado a Roma, haz lo que hacen los romanos]. Así, en cada uno de estos idiomas, la sabiduría popular trata de advertir contra lo que ahora se denomina comúnmente conflicto de culturas. Esta frase, lamentablemente, ahora está “en boga” por las tristes razones ya mencionadas: en el contexto de conflictos sociales, políticos y económicos, numerosos refugiados, inmigrantes, repatriados sufren conflictos con una “carta extranjera” incluso en una situación económica próspera. . Por lo tanto, al final, me gustaría señalar con una cita del libro de Ter-Minasova:

"¡Gente! Sea paciente, respete a los "extraños", no a sus propias culturas, y la vida se volverá más fácil y tranquila. Tres "T" - Paciencia, Tolerancia, Tolerancia - esta es la fórmula de la comunicación intercultural.

Literatura

1. Bondyreva S.K. Tolerancia (introducción al problema) / S.K. Bondyreva, DV Kolesov. Moscú: Editorial del Instituto Psicológico y Social de Moscú; Voronezh: Editorial NPO MODEK, 2003. 240 p.

2. Bezyuleva G.V., Shelamova G.M. Tolerancia: vista, búsqueda, decisión. M.: Verbum-M, 2003. 168 p.

3. Grishaeva L. I. Introducción a la teoría de la comunicación intercultural: libro de texto. subsidio para estudiantes. idioma falso más alto libro de texto instituciones / L.I. Grishaeva, L.V. Tsurikov. 3ra ed., rev. M. : Centro editorial "Academia", 2006. 336 p.

4. Guboglo M.N. Conciencia de tolerancia de la juventud: estado y características // Conciencia tolerante y la formación de relaciones tolerantes (teoría y práctica): Sat. método científico. Arte. 2ª ed., estereotipo. M.:, 2003. S. 106-133.

5. Lebedeva N. M. Metodología de la investigación etnopsicológica de la tolerancia étnica en regiones multiculturales de Rusia // (http://ppf.uni.udm.ru/conf_2002/etnos/lebedeva.html).

6. Ter-Minasova S.G. Idiomas comunicación intercultural: (Libro de texto). Moscú: Slovo/Slovo, 2000. 624 p.

7. Conciencia tolerante y la formación de relaciones tolerantes (teoría y práctica): Sat. método científico. Arte. 2ª ed., estereotipo. Moscú: Editorial del Instituto Psicológico y Social de Moscú; Voronezh: Editorial NPO MODEK, 2003. 368 p.

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Qué es la tolerancia y cuál es el nivel de tolerancia en Rusia. Esta es la pregunta que discutiremos en detalle hoy.

¿Hay un límite a la tolerancia? ¿Adónde llevará la tolerancia total a la humanidad, a un mundo donde las palabras "madre" y "padre" estén prohibidas, las relaciones tradicionales se consideren salvajismo y barbarie, y el futuro multicolor del "arcoíris" se haya convertido hace mucho tiempo en una vida cotidiana ordinaria?

¿A un mundo donde la invasión agresiva de otras culturas e ideologías aplasta por completo a los anfitriones hospitalarios? ¿Y cómo puede esto amenazar al estado ya la sociedad?

(de la anotación al libro "Tolerancia despiadada")

"Tolerancia (del latín tolerantia - paciencia, paciencia, aceptación, sufrimiento voluntario) es un término sociológico que denota tolerancia hacia una cosmovisión, estilo de vida, comportamiento y costumbres diferentes".

Wikipedia también agrega: “La tolerancia no es lo mismo que la indiferencia. Tampoco significa aceptar una cosmovisión o forma de vida diferente, consiste en dar a los demás el derecho a vivir de acuerdo con su propia cosmovisión.

Una cosa muy necesaria, según la esencia del concepto, en nuestra sociedad, a veces nos falta tanto.. esta tolerancia. Como un condimento para un plato, o un absorbente que absorbe todas las toxinas y despeja el camino para siempre.

Pero, ¿es realmente así de simple? ¿Es tan blanco y esponjoso, que contribuye a la amistad de pueblos, mundos y cosmovisiones diferentes?

A ver si la tolerancia, que se ha vuelto tan popular últimamente, ¿es tan buena?

Ahora Rusia ha comenzado a celebrar el Día Internacional de la Tolerancia, a nuestros niños se les enseñan lecciones de tolerancia, en la televisión, en Internet, alguien definitivamente resaltará frases sobre la necesidad de que la sociedad rusa se transforme en tolerante en una entonación especial o en negrita. Esta palabra azucarada y glamurosa, con el aroma empalagoso de Occidente, ahora se encuentra literalmente a cada paso.

La tolerancia es una medalla con dos caras. Y la tranquilidad sobre la positividad de la tolerancia no cancelará el peligro que está plagado de insipidez llamado "aceptación de todos sin disputas ni opiniones".

Cuando la tolerancia es buena

La definición oficial de tolerancia (Wikipedia) dice:

“Según la definición del Diccionario Enciclopédico Filosófico, “la tolerancia es la tolerancia de un tipo diferente de puntos de vista, costumbres, hábitos. La tolerancia es necesaria en relación con las características de los diferentes pueblos, naciones y religiones. Es signo de confianza en uno mismo y de conciencia de la fiabilidad de las propias posiciones, signo de una corriente ideológica abierta a todos, que no teme la comparación con otros puntos de vista y no evita la competencia espiritual.

Tolerancia significa respeto, aceptación y correcta comprensión de otras culturas, formas de autoexpresión y manifestación de la individualidad humana.

La tolerancia no significa concesión, indulgencia o indulgencia. La manifestación de tolerancia tampoco significa tolerancia a la injusticia social, el rechazo de las propias creencias o la concesión a las creencias de otras personas, así como la imposición de las propias creencias a otras personas. «.

Tolerancia en el derecho, valor positivo esta palabra no implica ambigüedad, compromiso con algo indigno, aceptación de principios, además, es un factor para establecer la paz, “prevenir” la guerra, interacción productiva entre personas completamente diferentes, y no implica (como dice el concepto ) evitar la competencia, la comparación.

Después de todo, si todos fueran intolerantes y dieran rienda suelta a sus sentimientos, instintos agresivos, entonces la guerra comenzaría en todas partes, no solo a nivel internacional, sino también a nivel nacional: las personas no podrían hacer amigos, vivir juntos, estudio.. el mundo, saturado de conflictos, no podía llevar una vida plena, etc.

Pero en este caso, fíjese, la tolerancia se opone a la disposición a incitar a la lucha, a la falta de respeto por la cosmovisión de otra persona, y además de la tolerancia, hay muchas otras cualidades que contribuyen a la existencia libre de conflictos de las personas.

Hay personas en el mundo que no son como nosotros. Además, nosotros mismos somos diferentes unos de otros. Está bien, estamos dispuestos a aceptar, a veces a tolerar, a quienes son más o menos diferentes a nosotros, pero la mayoría de las veces no queremos comprender a quienes ya son más radicalmente diferentes a nosotros. A diferencia no tanto de una manera extraordinaria y creativa, sino en el hecho de que las personas tienen discapacidades, una raza diferente, etc.

Después de todo, es correcto no solo aguantar, sino aceptar a las personas discapacitadas, personas de otra nacionalidad (si no son agresivas y no representan un peligro), de lo contrario llegaremos a un nuevo formato del programa T4 (matar a los discapacitados en el siglo XX, encarnados por los nacionalsocialistas), el fascismo y similares.

Cualquier grado extremo de intolerancia hacia aquellos que no son por su culpa y no por capricho en una situación difícil o simplemente con peculiaridades conduce al rencor de estos últimos oa la agresión de los intolerantes.

Necesitamos respetar a otros pueblos (ser respetados también), necesitamos respetar una fe diferente y personas que se adhieren a una religión diferente, y aquí los temas no son tanto de vida, muerte y salvación, sino políticos, porque vivimos en la misma tierra, y todas las religiones adecuadas exigen la paz.

Es necesario respetar a las personas que tienen algún tipo de enfermedad que limita su actividad vital, es decir, no se puede tratar a las personas con desdén sólo por alguno de sus defectos externos. Y esto no se puede plantear de una vez, introduciendo lecciones de tolerancia, se necesita una inmersión sistemática y polivalente en la ideología de los valores correctos, una actitud adecuada hacia los demás. Inclusión, celo por los derechos de "no como todos los demás", propaganda de valores morales: solo mueve lentamente este bloque frío de indiferencia general, pero para lograr resultados significativos, se necesita más tiempo y esfuerzo.

Después de todo, no somos bárbaros, vivimos en un mundo civilizado y cultural. La era de la resolución de conflictos quedó atrás, cuando los indios barbudos en taparrabos resolvían las cosas con lanzas, rugidos, asesinatos, cuando una persona casi no era diferente de un animal.

Somos parte de un inteligente, inteligente, mundo sutil, no puedes matar a alguien en la frente (aunque esto sucede a menudo) por una chuleta que se come de nuestro plato. La diplomacia puede no excluir la venganza, pero la presenta con tanto cuidado que una persona no comprende inmediatamente que ha sido vengada.

Incluso la venganza debe ser cultural. Cuanto más elegante y cuidadosamente se las arregla para realizar ambiciones, venganzas, etc., mayor es el nivel de intelecto y cultura de las personas. Antinacionalismo "publicitario", venganza sutil, Buenos modales, la educación correcta, la aceptación de los que son diferentes a nosotros como casi el cumplimiento de los mandamientos religiosos - suena de todas partes, y en una forma apropiadamente velada.

La misma propaganda de tolerancia de la que todos y cada uno han estado hablando últimamente es parte de todo esto.

¿El mundo mejora al pasar por los filtros, o simplemente adquiere un brillo externo, pero internamente todo sigue igual que en la prehistoria? Como dijo Freud, el arte, la actividad cultural, la creatividad es una forma ideal de transformar la energía animal en energía creativa, y el mundo realmente mejora, el nivel de violencia y crueldad disminuye. Significa que el mundo realmente está mejorando.

Pero un mundo más inteligente, educado, culto, tiene también un potencial mucho mayor que el de los bárbaros, lo que, en caso de guerra, contra la cual ninguna más poderosa propaganda de tolerancia puede asegurar, implica una estrategia inteligente y global para librar las batallas.

“Los vectores más frecuentes para el estudio de la tolerancia en sociología son:

Tolerancia de género

Tolerancia racial y nacional

Tolerancia hacia los discapacitados

Tolerancia religiosa

Tolerancia a la orientación sexual

tolerancia política

tolerancia educativa

tolerancia entre clases.

Cuando la tolerancia es mala

Estamos “llenos” de tolerancia absoluta para todo, a veces sin mucha inculcación de valores culturales, y aun cuando hay una clara inflexión del palo, vale decir la palabra mágica “tolerancia” y muchos empiezan a pensar que así es como debe ser, que todo está bien. El concepto de esta misma tolerancia es bueno, y necesitamos la tolerancia en sí misma, pero hace tiempo que se ha convertido solo en una herramienta para inculcar otros valores.

Después de que comencemos a aceptar a aquellos que realmente necesitan ser aceptados (personas con minusválido, otras razas, religiones), se nos ofrece aceptar a gays, lesbianas y otros como nosotros como iguales. Y aquellos que se oponen a la ideología universal son condenados ... comparando a los homosexuales con niños discapacitados.

Es decir, la tolerancia y la necesidad de su manifestación ya se está volviendo superior a los mandamientos cristianos.. En este caso, cuando bajo la apariencia de ideas nobles, se nos ofrece soportar desinteresadamente cualquier abominación, la tolerancia ya deja de ser un fenómeno bueno y se convierte en lo que realmente es en el mundo moderno.

Esta es la misma manera sutil de plantar en la mente de nuestros hijos, en nuestra mente que los homosexuales son normales, deben ser respetados, su elección es sagrada y podemos volvernos iguales, porque leeremos líneas de la Constitución. sobre nuestros derechos y libertades(los luchadores por la tolerancia nos enseñaron esto) y pronunciemos la palabra clave "tolerancia" - y que todos se avergüencen de no compartir los pensamientos "puros" de las personas homosexuales.

Bajo el disfraz de la nobleza absoluta, se está introduciendo un programa para el colapso de la sociedad, la destrucción de la familia, los valores cristianos. Después de todo, mire: las personas con discapacidad son solo un poco mejor aceptadas, pero las lesbianas ya son tratadas como algo natural, como una tendencia de moda, como si fueran pedrería en faldas, que es temporalmente popular, y no elementos de la decadencia de sociedad.

Y este es el objetivo principal de inculcar la tolerancia: no la aceptación de los discapacitados, sino la aceptación de todas las abominaciones como algo natural.

Por ejemplo, surge una imagen muy interesante si tomamos "rompecabezas" de otros valores de tolerancia:

« Tolerancia inmunológica: el estado inmunológico del cuerpo en el que no es capaz de sintetizar anticuerpos en respuesta a la introducción de un determinado antígeno mientras mantiene la reactividad inmunológica a otros antígenos.. El problema de la tolerancia inmunológica es de importancia en el trasplante de órganos y tejidos.

Tolerancia ecológica: la capacidad de los organismos para vivir y desarrollarse en una amplia gama de condiciones ambientales. (incluso bajo factores desfavorables).

Tolerancia en farmacología, inmunología y narcología: una disminución en la respuesta a la administración repetida de drogas, drogas o sustancias psicoactivas; habituación del cuerpo, como resultado de lo cual se requiere una dosis cada vez mayor para lograr el efecto inherente a la sustancia«.

No hay necesidad de abalanzarse sobre los gays, prostitutas con lanzas, pero ser indiferente a su ideología significa dejar claro a tus hijos que esto no está mal. Y todo lo que no está mal, según la lógica habitual de la generación más joven, está bien. Vale la pena agregar aquí que las lesbianas gay reales ocultan su orientación (y es su problema cómo viven en tal perversión), y en realidad no se diferencian del resto de la sociedad, y aquellos que pretenden hacer alarde de todos sus lados íntimos. solo están organizando un circo, se drogan con la corrupción del mundo, pero no con el hecho de que no son como los demás.

Este "espectáculo" es especialmente peligroso para los adolescentes que comienzan a probar todo en esta vida ... después de todo, les dijeron que la homosexualidad, el cambio de sexo es como ponerse un nuevo vestido de moda, "si no te queda bien, tú Ponte otro, tienes que intentarlo.

¿Quizás introducir la manifestación obligatoria de tolerancia hacia los drogadictos, alcohólicos, condenados a cadena perpetua?..

“La palabra “tolerancia” (que es sinónimo de tolerancia) está presente en casi todos los diccionarios del idioma ruso. En particular, el diccionario de V. I. Dahl interpreta "tolerancia" como la capacidad de soportar algo solo por piedad o indulgencia. Otros diccionarios dan una interpretación similar. Según M. V. Semashko, el concepto de "tolerancia" contiene una aceptación pasiva de la realidad circundante, la no resistencia a ella, la capacidad de poner la otra mejilla.

Sin embargo, los activistas y defensores de una posición tolerante en la sociedad dicen que la tolerancia y la tolerancia no son en absoluto conceptos idénticos, que la tolerancia es más amplia e implica una actividad social activa junto con la confianza en uno mismo (incluso hay teorías que dicen que aquellos que critican otros, simplemente no tienen confianza en sí mismos), no violar las libertades de otras personas, lo que contribuye a la manifestación de su propia libertad, etc.

Naturalmente, si decimos que la tolerancia es acuerdo con todas las tonterías, quebrantamiento de principios, tolerancia al pecado, ¿cuántos seguidores habrá? Y si decimos que esto es igualdad de libertades, una forma pacífica de resolver los conflictos, en la que es más fácil para todos, y especialmente para los que fomentan la tolerancia, entonces habrá muchas veces más gente que quiera ir por este camino.

"Merciless Tolerance" es una colección de música contemporánea historias de fantasia(escritores rusos) con un enfoque constante en el modelado social, en el que los "valores tradicionales" son reemplazados por otros nuevos, a menudo completamente opuestos.

El género de la mayoría de las historias de la colección se define con la palabra "liberpunk": se trata de una especie de distopía que trata de las consecuencias hipotéticas de una elección pública ultraliberal, con posibles excesos futuros de corrección política, tolerancia y " dictadura de las minorías” ”(las líneas de la anotación al libro están en el epígrafe del artículo).

El formato de comportamiento descrito en el libro no está tan alejado de la realidad y del formato de comportamiento de nuestra sociedad. La tolerancia no tiene nada que ver con los valores religiosos, junto con la aceptación de otras culturas, razas, implica la aceptación de cualquier abominación. Tolerancia al cubo.

De alguna manera quería ver una serie extranjera, moderna (el nombre, para no parecer un anuncio de tonterías, no escribiré), al principio una trama emocionante, buen juego actores.. pero durante toda la historia lo mismo: clones, prostitutas, homosexuales... El truco está en que cuando te das cuenta de que estás viendo tonterías, quieres saber cómo acabará, te tira a verla, que Me di cuenta de muchos espectadores de la serie que expresan exactamente esas impresiones.

Los creadores lograron desarrollar la trama hasta el clímax antes de que comenzaran a presentar propaganda sobre la homosexualidad, etc. Así es como la sociedad occidental se engancha a la "aguja de la tolerancia" a todos ya todo, incluso a través de los medios de comunicación, las películas. Y ya sabes, a través de programas de televisión y similares, a través de libros (que están escritos por homosexuales abiertos o falsos), la mejor manera es introducir este estilo de vida en la sociedad.

Las personas miran y comienzan a ver en los rostros de orientación no tradicional humanos, ordinarios... comienzan a creer que los homosexuales son capaces de amar, comienzan a sentir lástima por estos últimos, a tratarlos como personas normales y tolerantes. el comportamiento de los demás en la película es un formato digno para que el público le dé vida... Las generaciones crecen en esto. Al otro lado de historia interesante- inculcando ideas que están corrompiendo a la sociedad.

Nivel de tolerancia en Rusia

Según información fondos estadísticos— el nivel de tolerancia en Rusia ha aumentado muchas veces en los últimos años. Sin embargo, en la realidad y en la vida, personalmente observo una imagen ligeramente diferente: la aceptación de dudosos "héroes" se ha acelerado y mejorado, y la posición de aquellos que realmente necesitan respeto no ha cambiado mucho.

Los rusos más tolerantes, según las estadísticas, nacen bebés y adultos discapacitados, mendigos, vagabundos, alcohólicos, enfermos de SIDA, enfermos mentales. Según una investigación de otro centro de estadísticas, los alcohólicos están a la cabeza entre aquellos con los que los rusos son menos tolerantes. Los rusos no están preparados para ser amigos de sectarios, asesinos, homosexuales.

Sobre la tolerancia en Rusia en el programa del canal "Cultura" (opiniones interesantes, sin patetismo):

Sobre los extremos y otros valores

La manipulación de la tolerancia conduce también a la denigración de los valores pacíficos… y los extremos, tanto uno como otro, son nocivos. Siempre es mejor pensar por uno mismo...

La gente o empieza a rechazar toda tolerancia como algo idéntico a la tolerancia, o está totalmente de acuerdo con todo, o nada cambia en su vida, porque ni siquiera sabe lo que es la tolerancia.

La tolerancia es neutral en sí misma, iguala lo malo y lo bueno. Por lo tanto, no se puede ser bueno, inteligente y en todo lo posible positivo, de principios, si no se está de acuerdo con ningún tipo de tolerancia, quien acepta abominaciones no es mejor que quien con un garrote expulsa a los elementos “dudosos” de nuestra sociedad.

Hay conceptos completamente diferentes y no tan ambiguos, confusos y políticamente globales (aunque no de moda), buenos, por ejemplo, misericordia, nobleza, condescendencia, adhesión a principios, misericordia, firmeza de posición, etc.

La palabra "tolerancia" es bastante relevante en las condiciones de la vida moderna. Sin embargo, cada uno de nosotros entiende la definición de este concepto a su manera y lo realiza de manera diferente. Entonces, ¿qué significa en términos simples?

El concepto de tolerancia

Tolerancia (del latín tolerantia - paciencia) significa una actitud con comprensión a los sentimientos, opiniones, comportamiento, actitudes, visión del mundo de otra persona. Los sinónimos son tolerancia, aceptación, paciencia. Una persona tolerante es una persona que tiene valores y cualidades espirituales, morales. Un ejemplo opuesto de tolerancia es: un niño que defiende sus propios intereses, insistiendo constantemente en los suyos, usando la fuerza para resolver diversos conflictos infantiles.

Historia del desarrollo

Se considera que el fundador del principio de tolerancia es el conocido filósofo antiguo Voltaire, quien dijo: "Odio tus creencias, pero estoy dispuesto a dar mi vida por tu derecho a expresarlas". Esta declaración refleja el contenido interno del concepto de tolerancia. Más tarde, este término se usó en medicina (en relación con sistema inmunitario), psicología (la capacidad de una persona para dirigir un sentimiento de rechazo, protesta hacia cualquier otra persona o fenómeno en una dirección segura).

En el contexto de una globalización creciente, con la ayuda de los esfuerzos de las organizaciones internacionales, sobre todo de la UNESCO, en el siglo XXI, la tolerancia ha adquirido el estatus de imperativo moral universal, el núcleo sobre el cual deben construirse las relaciones humanas tanto dentro de una estatal y a nivel internacional.

Tipos de tolerancia sociológica

sociólogos j. Mead y G. Bloomer estudiaron el problema de la tolerancia a nivel de microsociología, en base a lo cual identificaron los siguientes tipos de tolerancia sociológica:

género - respeto por el sexo opuesto;
racial: tolerancia hacia un representante de otra raza;
nacional - respeto por las personas de otras nacionalidades;
en relación con los discapacitados;
religioso - respeto y aceptación de representantes de otra religión;
orientación sexual - respeto por las personas con orientación sexual no tradicional;
política - tolerancia hacia los representantes de diferentes partidos politicos y movimientos;
educativo - igualdad de trato a personas sin educación y con educación superior;
interclase: respeto por todas las personas, independientemente de su bienestar material.

La diferencia entre indiferencia y tolerancia.

El primero significa falta de interés en la vida de otra persona, el segundo: tolerancia hacia la vida de otra persona (a sus puntos de vista, opiniones, acciones, comportamiento, etc.), conciencia del derecho de otra persona a la vida de acuerdo con su propia cosmovisión.

Importante! La tolerancia se manifiesta en el respeto y comprensión correcta otros puntos de vista, culturas, métodos de autoexpresión y manifestación de la individualidad. Está en contra de la injusticia social, las concesiones a los puntos de vista y creencias de otras personas, la cruel imposición de su opinión a los demás.

Ventajas y desventajas

Como todo fenómeno, la tolerancia tiene dos caras: la buena y la mala.

Beneficios de la tolerancia:

conduce a la humanidad y la comprensión de otras personas;
ayuda a superar los miedos asociados con la comunicación con personas con diferentes puntos de vista, gracias a la capacidad de construir una comunicación efectiva;
promueve una actitud de comprensión hacia las personas que se manifiestan de maneras diferentes, a veces no correspondientes a las ideas generalmente aceptadas;
a través de la transferencia de experiencia y conocimiento, a través de la interacción de personas con diferentes puntos de vista, conduce al crecimiento personal y al desarrollo social.

Desventajas de la tolerancia:

permitirle mantener una distancia de una persona con puntos de vista diferentes, respetar sus derechos desde lejos, no une a las personas, sino que las aleja entre sí;
actúa como una forma de destruir la forma de vida tradicional, las religiones, cuando la paciencia, que es la principal virtud bíblica, es reemplazada por la tolerancia al pecado;
en realidades modernas en lugar de resolver problemas reales problemas sociales sólo declaró hipócritamente el respeto a los derechos de los representantes de otras naciones, culturas, razas, religiones, etc.;
es imposible trazar una línea precisa cuando la tolerancia se convierte en paciencia servil, dañando la personalidad de la persona;
muchos bajo la apariencia de buenas intenciones manipulan la mente de las personas;
puede percibirse como indiferencia, indiferencia, falta de voluntad para defender la propia opinión y luchar por ella;
en el mundo de la modernidad tecnologías digitales valores verdaderos son reemplazados por falsos.

Un ejemplo de un punto negativo

Un ejemplo en el que la tolerancia tuvo consecuencias negativas es el reasentamiento de parte de los refugiados de Países árabes a las ciudades europeas civilizadas. El problema es que llegaron a "un monasterio extraño con su propia carta". Sus valores culturales, inherentes a los países subdesarrollados, contradicen los valores de los países civilizados y actúan como una especie de atavismo, reliquia del pasado, salvajismo. La lista de tales valores incluye varios rituales medievales (sacrificios, feroces batallas, etc.) o una actitud grosera, a veces violenta, hacia las mujeres.

Lo más importante y sorprendente es que los refugiados exigen ser tolerantes con su forma de vida, no aceptando y condenando en absoluto el sistema de valores del país que les dio cobijo. En este ejemplo, se puede ver una situación en la que la tolerancia irrazonable de una forma de vida diferente tuvo consecuencias negativas y la aparición de nuevas dificultades.

Tolerancia y futuro

Tolerancia Esta es una condición necesaria para la comunicación en el mundo moderno. El desarrollo cultural y moral de la sociedad depende de la tolerancia de cada uno de nosotros.

Cada persona es una personalidad, individualidad, originalidad, cada persona necesita encontrar su propio enfoque y ser tolerante en cada situación que no pasaría en nuestra vida. Dado que las normas y los valores dependen de la personalidad de cada persona, todos los esfuerzos deben dirigirse precisamente al esmerado trabajo asociado a su correcta formación.

¡Importante! La práctica muestra: cuanto más educada y culta es una persona, más tolerante es con las personas que la rodean y con el mundo en su conjunto.

No todas las personas utilizan el concepto de tolerancia en sus vidas. ¿Lo que es? se acepta en ambiente social normas de comportamiento, que se expresan en la tolerancia de las personas entre sí, religiones, costumbres y sentimientos. Puede decirse que Se considera que la base de la tolerancia es el derecho a expresar pensamientos y cada persona. Estos son sentimientos humanos que se expresan en una actitud positiva de las personas hacia algo, pero no hacia las violaciones de los principios morales y universales. Esta palabra ha entrado en uso recientemente, tratemos de entender este concepto con más detalle.

flor de peonía

La tolerancia incluye cualidades humanas tales como:

Compasión y tolerancia;
Perdón y misericordia;
Percepción del prójimo con todas sus carencias;
Respeto a los derechos y libertades de las personas;
Voluntad de cooperar;
Mantener un espíritu de colaboración y paridad entre las personas.

En 1995, se adoptó la Declaración de Principios sobre la Tolerancia de la UNESCO.

Según este documento, la tolerancia es:

Paciencia;
Falta de agresión;
Cosmovisión filosófica y la capacidad de evaluar filosóficamente las posiciones de vida y las manifestaciones del carácter de otras personas.

Dependiendo de la esfera de manifestación, la tolerancia se divide en las siguientes categorías:

político;
Pedagógico;
Médico;
Científico;
Administrativo, etc

Tipos y tipos de tolerancia en la sociedad moderna.

El concepto de tolerancia no es solo una definición de Wikipedia. Existen diferentes definiciones, así como divisiones de tolerancia en especies, tipos, subespecies y subtipos. Los psicólogos dividen la tolerancia en cuatro tipos, que se basan en la comunicación interpersonal de las personas:

natural (natural). Este tipo de tolerancia se caracteriza por el hecho de que el niño no puede oponer su propio "yo" al mundo que le rodea. No tiene mucha experiencia para eso. La conciencia de los niños está impulsada por el perdón, la confianza. Son estas cualidades las que permiten hombrecito adaptarse a las condiciones de existencia. Sin embargo, estos rasgos de carácter hacen que el bebé suprima deseos y manifestaciones de voluntad.

Personas con color diferente las pieles pueden ser tolerantes entre sí

tolerancia moral. Este tipo de tolerancia es típico de personas autosuficientes y sabias que saben cómo protección psicológica organismo. La principal manifestación de esta actitud es la manifestación de tolerancia hacia los demás. En el interior, las pasiones de indignación pueden rugir y acumularse energía negativa, pero exteriormente la persona es extremadamente tranquila.

tolerancia moral. A muchas personas les sorprenderá que dos párrafos con subtítulos sinónimos vayan seguidos. Pero hay una diferencia significativa entre moral y tolerancia moral. La tolerancia moral es diferente en el sentido de que determina el grado de confianza en una persona. Este tipo es típico de las personas que intentan aceptar pensamientos, valores, estereotipos, principios de vida otro hombre. Es fácil para esas personas llevar situaciones de conflicto y resistir el estrés.

tolerancia étnica. Provoca longanimidad y falta de condenación a una cultura, costumbres y forma de vida extranjeras.

Una persona dotada de tolerancia étnica puede vivir durante mucho tiempo en un entorno que es inusual y, a veces, incluso desagradable para él, una cultura y tradiciones extranjeras.

Principal tipos de tolerancia consisten en cuatro subespecies:

La actitud de una persona hacia la situación y las personas que toman parte en ella. subdividido tolerancia situacional a los siguientes niveles:

Nivel bajo característica de la actitud negativa de una persona hacia el mundo y la realidad circundante ("me molestan");
Sobre el nivel medio una persona expresa tolerancia hacia los interlocutores ("Me gusta comunicarme con ellos y los entiendo perfectamente");
Nivel más alto caracterizado por la completa aceptación de una persona por parte de una persona ("Me siento cómodo y bien con ellos").

La posición de una persona en relación con otras personas, basada en características políticas, étnicas y nacionales. Este tipo de tolerancia se llama tipológico.
Otro subtipo de tolerancia - profesional. Esta es la reacción de las personas al entorno en el que se ven obligadas a permanecer durante una gran cantidad de tiempo: empleados, colegas, colegas.
Colectivo la tolerancia (general) consiste en los signos que muestra una persona como resultado de las tres observaciones anteriores. Su sistematización da una imagen general del nivel de tolerancia del individuo.

Muchas personas son intolerantes con los hombres y mujeres con tatuajes.

Ejemplos de tolerancia de la vida.

Las manifestaciones más obvias de tolerancia en la vida, por regla general, están asociadas con la religión: puedes encontrarte con un cristiano que habla con un musulmán, y ambos son tolerantes entre sí, escuchan la posición y la opinión del otro. Además, un ejemplo de tolerancia puede ser una conversación entre personas de diferentes puntos de vista políticos. es importante que yo la gente no trata de imponer su punto de vista pero tenga el poder de reconocer que la otra persona puede no compartir sus creencias políticas.

A menudo, las personas no son tolerantes con la apariencia de las personas que se visten o se ven completamente diferentes a usted. Por ejemplo, no te gustan los tatuajes y tan pronto como ves a una chica con un tatuaje, tu actitud hacia ella se deteriora de inmediato o no quieres comunicarte con ella en absoluto.

Será absolutamente intolerante expresar tu posición como la única verdadera, insinuar de todas las formas posibles que la persona está equivocada, que todos sus argumentos te parecen estúpidos o insignificantes. En esta situación, puede llamarse con seguridad una persona intolerante.

Tolerancia e intolerancia

En un esfuerzo por volverse tolerante, una persona no piensa en el hecho de que sus manifestaciones de tolerancia a veces tienen el carácter de violencia contra sí mismo. Es decir, no tiene tolerancia moral, que se debe a la aceptación y al perdón. Este proceso tiene lugar en el nivel de la tolerancia moral, que suprime el rechazo interno de cualquier proceso.

La tolerancia y la intolerancia se manifiestan en todos los ámbitos de las relaciones humanas: profesionales, interétnicas, interreligiosas y otras.

¿Cómo entender que una persona es tolerante? Como regla general, se distinguen los siguientes signos de tolerancia y personalidad tolerante:

Humor. La capacidad de reírse de los propios defectos es la principal diferencia entre una persona tolerante. Responde adecuadamente a las críticas y bromas que se le dirigen.

Autorrealización.

Una persona tolerante tiene como objetivo la superación personal y la implementación de sus planes.

Es inquisitivo, abierto con la gente y acude desinteresadamente a la primera llamada de ayuda. Un individuo intolerante no sabe empatizar y no muestra compasión por las personas. No puede autodeterminarse y no se esfuerza por mejorar.

Autoestima. La tolerancia es la capacidad de una persona para evaluarse adecuadamente a sí misma y a los demás. Claramente los conoce y se esfuerza por erradicarlos. La tolerancia implica la armonía de las personas con el mundo y dentro de sí mismas. Una persona intolerante está acostumbrada a culpar a los demás de sus problemas. Transfiere toda la culpa a los que le rodean, a las circunstancias. Al mismo tiempo, las personas intolerantes exaltan sus propios logros y destacan sus virtudes, que, tal vez, no existen en absoluto.

seguridad. Con todos los problemas de la realidad moderna (crimen desenfrenado, terrorismo, etc.), una persona tolerante se siente protegida en la sociedad. Sin embargo, las personas intolerantes en todo lo que sucede a su alrededor ven verdadera amenaza seguridad propia.

Responsabilidad. Las personas tolerantes no tienen miedo a la responsabilidad. En todo lo que sucede a su alrededor, buscan las verdaderas causas y el significado. No les es difícil asumir ciertas obligaciones y cargar con sus fechorías y otras.

Conchita Wurst, alias Thomas Neuwirth, ganadora del Festival de la Canción de Eurovisión 2014 en Copenhague

Democracia. Las personas tolerantes nunca te convencerán de que tienen razón. Definitivamente escucharán tu punto de vista, pero se quedarán con el suyo propio. Las personas intolerantes son dictadores en su actitud psicológica. Necesitan saber que todos a su alrededor están sujetos a sus conceptos y aspiraciones.

Tolerancia en el mundo moderno

La tolerancia para nuestro estado y sus ciudadanos es algo nuevo que nos ha llegado desde la época de la "Perestroika" y la formación de un nuevo estado. En la Unión Soviética, la tolerancia se consideraba, si no una manifestación de debilidad, una traición a las opiniones políticas promovidas por el estado. En una sociedad comunista, no se permitían las diferencias de opinión, puntos de vista y preferencias religiosas. El concepto pervertido de tolerancia fue reconocido sólo en el llamado a la igualdad y hermandad de todos los pueblos y estratos de la sociedad. Lo cual, sin embargo, era pura propaganda y no tenía una base real.

En la actualidad, las personas en nuestro país y en todo el mundo se hacen cada vez más la pregunta: "¿Cómo convertirse en una persona tolerante?" Y muchos confunden tolerancia con perdón en el cristianismo. Sin embargo, este concepto está lejos de llamar cristianismo al deseo paciente y estoico de "cargar tu cruz" o "volver la mejilla para un segundo golpe". Padres ortodoxos Negar categóricamente la tolerancia como ciencia, e impedir por todos los medios su enseñanza en las escuelas y universidades. Creen que la aceptación y comprensión de cualquier punto de vista destruye los fundamentos morales de una persona que se criaron en él desde la infancia.

Podemos enumerar varios ejemplos de la doble interpretación de las manifestaciones de tolerancia en la sociedad:

Gente joven. Considerar un buen ejemplo manifestaciones de negación de la tolerancia – grupos de cabezas rapadas. Creen que la tolerancia por la cultura, las creencias y las actitudes extranjeras conduce a la opresión de la raza eslava. ¿Cómo explicarle a un niño qué es la tolerancia? propio ejemplo, ante todo. No tenga miedo de discutir temas delicados en la familia con respecto a cualquier tipo de tolerancia. La tolerancia para los niños, especialmente los pequeños, puede ser un concepto difícil, pero con los años, las semillas que siembres se harán sentir y tu hijo se convertirá en una persona verdaderamente tolerante.

Familia. En algunos países, donde se ha fomentado durante mucho tiempo una posición tolerante hacia las personas, existen algunos excesos en los conceptos. Por ejemplo, en Inglaterra está prohibido utilizar las palabras "esposo" y "esposa" en el flujo de documentos. Por lo tanto, las autoridades del estado tratan de no ofender los sentimientos de las minorías sexuales que entran en una unión matrimonial. Sin embargo, este tampoco es el límite, en el futuro se planea prohibir las palabras "madre" y "padre", con el mismo propósito. La sociedad europea condena la negación de los rusos en relación a las parejas del mismo sexo que quieren adoptar niños.

Política. EN vida política Hay una línea muy delgada entre la tolerancia y el servilismo. Los políticos reciben capacitación y habilidades adecuadas para ayudarlos a manipular al público y la opinión de la mayoría de las personas. Tomemos la misma prohibición sobre la homosexualidad adolescente, adoptada a nivel legislativo en Rusia. En la Europa tolerante, esto provocó una tormenta de condenas y acusaciones de intolerancia hacia los gobernantes rusos.

Hoy vemos que el público ruso está indignado por la manifestación del fascismo y el extremismo en el territorio de la antigua estado ruso- Ucrania.

Conclusión

De todo lo anterior, se pueden extraer las siguientes conclusiones:

Las manifestaciones de tolerancia hacia las visiones no tradicionales de la vida y los conceptos de la minoría deben estar justificadas por la lógica y el sentido común;
Es necesario considerar la adopción de ciertas posiciones guiadas por las leyes y tradiciones adoptadas en la sociedad;
Es necesario conocer claramente y ser consciente de los límites de la tolerancia;
La tolerancia no debe convertirse en permisividad y violación de los verdaderos valores.

Es necesario respetar y comprender el significado de la vida, las posiciones y aspiraciones de otras personas, que deben corresponder a conceptos tales como "moralidad", "moralidad" y "democracia". Una persona tolerante no es aquella que está dotada de alguna calidad positiva, es un individuo que posee todos ellos en su totalidad. Nunca entrará en conflicto, incluso justificado por ciertas circunstancias, es imposible llamarlo para condenar o rechazar rotundamente los ideales y aspiraciones de otras personas. pero las personas verdaderamente tolerantes deben tener altos principios morales. Para que nuestra sociedad se vuelva tolerante es necesario educar e inculcar en los jóvenes la tolerancia en base a las normas de la moral y la moralidad.