इतिवृत्त का इतिहास. पुराने रूसी इतिहास

शिक्षा से बहुत पहले कीवन रसप्राचीन स्लावों के पास सबसे बड़े में से एक था राज्य संस्थाएँजो वैज्ञानिकों के अनुसार 1600 से 2500 हजार वर्षों तक अस्तित्व में था और 368 ई. में गोथों द्वारा नष्ट कर दिया गया था।

प्राचीन स्लाव राज्य का इतिहास उन जर्मन प्रोफेसरों के कारण लगभग भुला दिया गया था जिन्होंने रूसी इतिहास लिखा था और रूस के इतिहास को फिर से जीवंत करने के लिए अपना लक्ष्य निर्धारित किया था, यह दिखाने के लिए कि स्लाव लोग कथित तौर पर प्राचीन थे, रूसियों के कार्यों से दागदार नहीं थे। , एंटिस, बर्बर, वैंडल और सीथियन, जिन्हें पूरी दुनिया ने बहुत अच्छी तरह से याद किया। लक्ष्य रूस को सीथियन अतीत से दूर करना है। जर्मन प्रोफेसरों के काम के आधार पर, एक घरेलू का उदय हुआ ऐतिहासिक स्कूल. सभी इतिहास की पाठ्यपुस्तकें हमें सिखाती हैं कि बपतिस्मा से पहले, जंगली जनजातियाँ रूस में रहती थीं - बुतपरस्त।

यह एक बड़ा झूठ है, क्योंकि मौजूदा सत्तारूढ़ व्यवस्था को खुश करने के लिए इतिहास को कई बार फिर से लिखा गया है - पहले रोमानोव्स से शुरू होकर, यानी। इतिहास की व्याख्या लाभदायक के रूप में की जाती है इस पल सत्ताधारी वर्ग. स्लावों के बीच, उनके अतीत को हेरिटेज या क्रॉनिकल कहा जाता है, न कि इतिहास ('समर' शब्द पीटर द ग्रेट द्वारा 7208 में एस.एम.जेड.एच. से शुरू की गई 'वर्ष' की अवधारणा से पहले आया था, जब स्लाव कालक्रम के बजाय उन्होंने 1700 को कथित रूप से पेश किया था) ईसा मसीह का जन्म)। एस.एम.जेड.एच. - यह महान विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद (9 मई, 1945 जैसा कुछ, लेकिन स्लावों के लिए अधिक महत्वपूर्ण) गर्मियों में अरिम / चीनी / के साथ शांति का निर्माण / हस्ताक्षर / है, जिसे स्टार टेम्पल कहा जाता है।

इसलिए, क्या उन पाठ्यपुस्तकों पर भरोसा करना उचित है, जो हमारी स्मृति में भी, एक से अधिक बार दोबारा लिखी गई हैं? और क्या उन पाठ्यपुस्तकों पर भरोसा करना उचित है जो कई तथ्यों का खंडन करती हैं जो कहती हैं कि बपतिस्मा से पहले, रूस में कई शहरों और गांवों (शहरों का देश), एक विकसित अर्थव्यवस्था और शिल्प, अपनी अनूठी संस्कृति (संस्कृति = कल्टुरा) के साथ एक विशाल राज्य था = रा का पंथ = प्रकाश का पंथ)। उन दिनों रहने वाले हमारे पूर्वजों के पास एक महत्वपूर्ण बुद्धि और विश्वदृष्टि थी जिसने उन्हें हमेशा अपने विवेक के अनुसार कार्य करने और अपने आसपास की दुनिया के साथ सद्भाव में रहने में मदद की। दुनिया के प्रति इस रवैये को अब पुराना विश्वास कहा जाता है ("पुराना" का अर्थ है "पूर्व-ईसाई", लेकिन पहले इसे बस कहा जाता था - विश्वास - रा का ज्ञान - प्रकाश का ज्ञान - सर्वशक्तिमान के चमकदार सत्य का ज्ञान)। आस्था प्राथमिक है, और धर्म (उदाहरण के लिए, ईसाई) गौण है। "धर्म" शब्द "रे" - पुनरावृत्ति, "लीग" - कनेक्शन, एकीकरण से आया है। आस्था हमेशा एक होती है (या तो ईश्वर के साथ संबंध होता है या नहीं होता है), और कई धर्म होते हैं - जितने लोगों के बीच भगवान होते हैं या उतने ही मध्यस्थ होते हैं (पोप, पितृसत्ता, पुजारी, रब्बी, मुल्ला, आदि) उनके साथ संबंध स्थापित करने के लिए आते हैं।

चूंकि तीसरे पक्ष - मध्यस्थों, उदाहरण के लिए, पुजारियों के माध्यम से स्थापित भगवान के साथ संबंध कृत्रिम है, इसलिए, झुंड को न खोने देने के लिए, प्रत्येक धर्म "पहली बार में सत्य" होने का दावा करता है। इसके कारण अनेक खूनी धार्मिक युद्ध लड़े गये हैं और किये जा रहे हैं।

मिखाइलो वासिलीविच लोमोनोसोव ने जर्मन प्रोफेसरशिप के खिलाफ अकेले लड़ाई लड़ी, यह तर्क देते हुए कि स्लाव का इतिहास प्राचीन काल तक जाता है।

रुस्कोलन के प्राचीन स्लाव राज्य ने डेन्यूब और कार्पेथियन से लेकर क्रीमिया तक की भूमि पर कब्जा कर लिया था, उत्तरी काकेशसऔर वोल्गा, और विषय भूमि ने ट्रांस-वोल्गा और दक्षिण यूराल स्टेप्स पर कब्जा कर लिया।

रूस का स्कैंडिनेवियाई नाम गार्डारिका जैसा लगता है - शहरों का देश। अरब इतिहासकार भी इसी बात के बारे में लिखते हैं, रूसी शहरों की संख्या सैकड़ों में है। साथ ही, यह दावा करते हुए कि बीजान्टियम में केवल पाँच शहर हैं, बाकी "दृढ़ किले" हैं। प्राचीन दस्तावेजों में, स्लावों के राज्य को सिथिया और रुस्कोलन कहा जाता है। अपने कार्यों में शिक्षाविद बी.ए. "प्राचीन स्लावों का बुतपरस्ती" 1981, "प्राचीन रूस का बुतपरस्ती'' 1987 और कई अन्य पुस्तकों के लेखक रयबाकोव लिखते हैं कि रुस्कोलन राज्य चेर्न्याखोव पुरातात्विक संस्कृति का वाहक था और ट्रोजन में एक सुनहरे दिन का अनुभव किया था। सदियों (पहली-चौथी शताब्दी ई.पू.)। यह दिखाने के लिए कि किस स्तर के वैज्ञानिक प्राचीनता का अध्ययन कर रहे थे स्लाव इतिहासआइए देखें कि शिक्षाविद् बी.ए. कौन थे। रयबाकोव।

बोरिस अलेक्जेंड्रोविच रयबाकोव ने 40 वर्षों तक पुरातत्व संस्थान का नेतृत्व किया रूसी अकादमीविज्ञान, रूसी विज्ञान अकादमी के इतिहास संस्थान के निदेशक, रूसी विज्ञान अकादमी के इतिहास विभाग के शिक्षाविद-सचिव, रूसी विज्ञान अकादमी के सदस्य, चेकोस्लोवाक, पोलिश और बल्गेरियाई अकादमियों के मानद सदस्य थे। विज्ञान, मास्को विश्वविद्यालय के एमेरिटस प्रोफेसर। एम. वी. लोमोनोसोव, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, क्राको जगियेलोनियन विश्वविद्यालय के मानद डॉक्टर।

शब्द "रुस्कोलन" में शब्दांश "लैन" है, जो "हाथ", "घाटी" शब्दों में मौजूद है और इसका अर्थ है: अंतरिक्ष, क्षेत्र, स्थान, क्षेत्र। इसके बाद, शब्दांश "लैन" को यूरोपीय भूमि - देश में बदल दिया गया। सर्गेई लेसनॉय ने अपनी पुस्तक "आप कहां से हैं, रूस?" निम्नलिखित कहता है: ""रुस्कोलुन" शब्द के संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसका एक प्रकार "रुस्कोलन" भी है। यदि बाद वाला विकल्प अधिक सही है, तो शब्द को अलग तरह से समझा जा सकता है: "रूसी डो।" लैन - क्षेत्र. संपूर्ण अभिव्यक्ति: " रूसी क्षेत्र" इसके अलावा, लेसनॉय यह धारणा बनाते हैं कि एक शब्द "क्लीवर" था, जिसका अर्थ संभवतः किसी प्रकार का स्थान था। यह अन्य मौखिक वातावरणों में भी पाया जाता है। इतिहासकारों और भाषाविदों का यह भी मानना ​​है कि राज्य का नाम "रुस्कोलन" दो शब्दों "रस" और "एलन" से आया है जो एक ही राज्य में रहने वाले रूस और एलन के नाम पर थे।

मिखाइल वासिलिविच लोमोनोसोव की भी यही राय थी, जिन्होंने लिखा:

"प्राचीन इतिहासकारों और भूगोलवेत्ताओं के कई स्थानों से एलन और रोक्सोलन्स की एक ही जनजाति स्पष्ट है, और अंतर यह है कि एलन एक संपूर्ण लोगों का सामान्य नाम है, और रोक्सोलन्स उनके निवास स्थान से लिया गया एक शब्द है, जो बिना नहीं कारण, रा नदी से लिया गया है, जैसा कि प्राचीन लेखकों में वोल्गा (वोल्गा) के नाम से जाना जाता है।”

प्राचीन इतिहासकार और वैज्ञानिक प्लिनी एलन और रोक्सोलन्स को एक साथ रखते हैं। प्राचीन वैज्ञानिक और भूगोलवेत्ता टॉलेमी द्वारा रोक्सोलेन को आलंकारिक जोड़ से अलानोरसी कहा जाता है। स्ट्रैबो से एओर्सी और रोक्सेन या रोसेन नाम - "रॉसेस और एलन की सटीक एकता का दावा है, जिससे विश्वसनीयता बढ़ जाती है, कि वे दोनों स्लाव पीढ़ी के थे, फिर सरमाटियन प्राचीन लेखकों से एक ही जनजाति के थे और इसलिए यह प्रमाणित है कि उनकी जड़ें वरंगियन-रूसियों के साथ समान हैं।"

हम यह भी ध्यान देते हैं कि लोमोनोसोव वरंगियों को रूसियों के रूप में भी वर्गीकृत करता है, जो फिर एक बारजर्मन प्रोफेसरों की धोखाधड़ी को दर्शाता है, जिन्होंने जानबूझकर वरंगियों को अजनबी कहा, और नहीं स्लाव लोग. इस धोखाधड़ी और रूस में शासन करने के लिए एक विदेशी जनजाति को बुलाने के बारे में किंवदंती के जन्म की राजनीतिक पृष्ठभूमि थी फिर एक बार"प्रबुद्ध" पश्चिम "जंगली" स्लावों को बता सकता है कि वे कितने घने थे, और यह यूरोपीय लोगों के लिए धन्यवाद था कि स्लाव राज्य का निर्माण हुआ था। आधुनिक इतिहासकार, नॉर्मन सिद्धांत के अनुयायियों के अलावा, इस बात से भी सहमत हैं कि वरंगियन वास्तव में एक स्लाव जनजाति हैं।

लोमोनोसोव लिखते हैं:

"हेल्मोल्ड की गवाही के अनुसार, एलन कुर्लैंडर्स के साथ मिश्रित थे, जो वरंगियन-रूसियों की एक ही जनजाति थी।"

लोमोनोसोव लिखते हैं - वरंगियन-रूसी, न कि वरंगियन-स्कैंडिनेवियाई, या वरंगियन-गॉथ। पूर्व-ईसाई काल के सभी दस्तावेजों में, वरंगियनों को स्लाव के रूप में वर्गीकृत किया गया था।

“रुगेन स्लाव को संक्षेप में राणा, यानी रा (वोल्गा) नदी और रॉसन्स से बुलाया गया था। यह वरंगियन तटों पर उनके पुनर्वास द्वारा अधिक स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया जाएगा। बोहेमिया के वीसेल का सुझाव है कि अमाकोसोवियन, एलन और वेन्ड्स पूर्व से प्रशिया आए थे।

लोमोनोसोव रूगेन स्लाव के बारे में लिखते हैं। यह ज्ञात है कि रुगेन द्वीप पर 1168 में नष्ट हुआ शहर था। अब वहां एक स्लाव संग्रहालय है।

लोमोनोसोव लिखते हैं कि यह पूर्व से था कि स्लाव जनजातियाँ प्रशिया और रुगेन द्वीप पर आईं और आगे कहते हैं:

“वोल्गा एलन्स, यानी रॉसन्स या रॉसेस का ऐसा पुनर्वास बाल्टिक सागरघटित हुआ, जैसा कि लेखकों द्वारा ऊपर दिए गए साक्ष्यों से देखा जा सकता है, केवल एक बार नहीं और न ही अंदर कम समय, जो आज तक बचे हुए निशानों से स्पष्ट है, जिसके साथ शहरों और नदियों के नामों का सम्मान किया जाना चाहिए।
लेकिन आइए स्लाव राज्य पर लौटें।

रुस्कोलानी की राजधानी, कियार शहर, काकेशस में, एल्ब्रस क्षेत्र में ऊपरी चेगेम और बेज़ेंगी के आधुनिक गांवों के पास स्थित थी। कभी-कभी उन्हें कियार एंट्स्की भी कहा जाता था, जिसका नाम उनके नाम पर रखा गया था स्लाव जनजातिचींटियाँ प्राचीन स्लाव शहर के स्थल पर अभियानों के परिणाम अंत में लिखे जाएंगे। इस स्लाव शहर का वर्णन प्राचीन दस्तावेजों में पाया जा सकता है।

एक स्थान पर "अवेस्ता" सबसे अधिक में से एक के पास काकेशस में सीथियनों के मुख्य शहर के बारे में बात करता है ऊंचे पहाड़इस दुनिया में। और जैसा कि आप जानते हैं, एल्ब्रस न केवल काकेशस में, बल्कि सामान्य रूप से यूरोप में भी सबसे ऊँचा पर्वत है। "ऋग्वेद" रूस के मुख्य शहर के बारे में बताता है, सभी एक ही एल्ब्रस पर। कियार का उल्लेख वेलेस की पुस्तक में किया गया है। पाठ को देखते हुए, कियार, या किआ द ओल्ड शहर की स्थापना रुस्कोलानी (368 ईस्वी) के पतन से 1300 साल पहले की गई थी, यानी। 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में।

प्राचीन यूनानी भूगोलवेत्ता स्ट्रैबो, जो पहली शताब्दी में रहते थे। ईसा पूर्व. - पहली सदी की शुरुआत विज्ञापन माउंट तुज़ुलुक के शीर्ष पर, एल्ब्रस क्षेत्र में, रूसियों के पवित्र शहर में सूर्य के मंदिर और गोल्डन फ्लीस के अभयारण्य के बारे में लिखते हैं।

हमारे समकालीनों ने पहाड़ पर एक नींव की खोज की प्राचीन इमारत. इसकी ऊंचाई लगभग 40 मीटर है, और आधार का व्यास 150 मीटर है: अनुपात मिस्र के पिरामिडों और प्राचीन काल की अन्य धार्मिक इमारतों के समान है। पर्वत और मंदिर के मापदंडों में कई स्पष्ट और बिल्कुल भी यादृच्छिक पैटर्न नहीं हैं। वेधशाला-मंदिर एक "मानक" डिजाइन के अनुसार बनाया गया था और, अन्य साइक्लोपियन संरचनाओं की तरह - स्टोनहेंज और अरकैम - ज्योतिषीय टिप्पणियों के लिए बनाया गया था।

कई लोगों की किंवदंतियों में इस राजसी संरचना के पवित्र पर्वत अलातिर (आधुनिक नाम - एल्ब्रस) पर निर्माण का प्रमाण है, जो सभी के लिए पूजनीय है। प्राचीन लोग. यूनानियों, अरबों और यूरोपीय लोगों के राष्ट्रीय महाकाव्य में इसका उल्लेख मिलता है। पारसी किंवदंतियों के अनुसार, इस मंदिर पर ईसा पूर्व दूसरी सहस्राब्दी में उसेनेम (कवि यूसिनास) में रूस (रुस्तम) ने कब्जा कर लिया था। पुरातत्वविदों ने आधिकारिक तौर पर इस समय काकेशस में कोबन संस्कृति के उद्भव और सीथियन-सरमाटियन जनजातियों की उपस्थिति पर ध्यान दिया है।

सूर्य के मंदिर का उल्लेख भूगोलवेत्ता स्ट्रैबो ने भी किया है, जिसमें उन्होंने गोल्डन फ्लीस के अभयारण्य और ईटस के दैवज्ञ का उल्लेख किया है। इस मंदिर का विस्तृत विवरण और साक्ष्य हैं कि वहां खगोलीय अवलोकन किए गए थे।

सूर्य मंदिर पुरातन काल की एक वास्तविक पुराखगोलीय वेधशाला थी। पुजारी जिनके पास था निश्चित ज्ञान, ऐसे वेधशाला मंदिर बनाए, तारकीय विज्ञान का अध्ययन किया। वहां न केवल रखरखाव की तारीखों की गणना की गई कृषि, लेकिन साथ ही, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि विश्व और आध्यात्मिक इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण मील के पत्थर निर्धारित किए गए थे।

अरब इतिहासकार अल मसूदी ने एल्ब्रस पर सूर्य मंदिर का वर्णन इस प्रकार किया है: “स्लाव क्षेत्रों में उनके द्वारा पूजनीय इमारतें थीं। दूसरों के बीच, उनके पास एक पहाड़ पर एक इमारत थी, जिसके बारे में दार्शनिकों ने लिखा था कि यह दुनिया के सबसे ऊंचे पहाड़ों में से एक था। इस इमारत के बारे में एक कहानी है: इसके निर्माण की गुणवत्ता के बारे में, इसके विभिन्न पत्थरों की व्यवस्था और उनके अलग-अलग रंगों के बारे में, इसके ऊपरी हिस्से में बने छेदों के बारे में, सूर्योदय देखने के लिए इन छेदों में क्या बनाया गया था, इसके बारे में। वहां रखी चीजों के बारे में कीमती पत्थरऔर इसमें अंकित चिन्ह, जो भविष्य में होने वाली घटनाओं का संकेत देते हैं और घटनाओं के घटित होने से पहले ही उनके प्रति आगाह करते हैं, इसके ऊपरी भाग में सुनाई देने वाली ध्वनियों के बारे में और इन ध्वनियों को सुनने पर उन पर क्या प्रभाव पड़ता है, इसके बारे में भी बताया जाता है।

उपरोक्त दस्तावेजों के अलावा, मुख्य प्राचीन स्लाव शहर, सूर्य के मंदिर और समग्र रूप से स्लाव राज्य के बारे में जानकारी फ़ारसी, स्कैंडिनेवियाई और प्राचीन जर्मनिक स्रोतों में है। यदि आप किंवदंतियों पर विश्वास करते हैं, तो कियार (कीव) शहर के पास पवित्र अलाटियर पर्वत था - पुरातत्वविदों का मानना ​​​​है कि यह एल्ब्रस था। उसके बगल में इरीस्की था, या अदन का बाग, और स्मोरोडिना नदी, जिसने सांसारिक और पुनर्जन्म की दुनिया को अलग किया, और यव और नव (वह प्रकाश) कलिनोव ब्रिज को जोड़ा।

इस प्रकार वे गोथों के बीच दो युद्धों के बारे में बात करते हैं ( प्राचीन जर्मनिक जनजाति) और स्लाव, चौथी शताब्दी के गॉथिक इतिहासकार जॉर्डन द्वारा अपनी पुस्तक "द हिस्ट्री ऑफ द गॉथ्स" और "द बुक ऑफ वेल्स" में प्राचीन स्लाव राज्य में गोथों का आक्रमण। चौथी शताब्दी के मध्य में, गॉथिक राजा जर्मनरेच ने अपने लोगों को दुनिया पर विजय प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया। वह था महान सेनापति. जॉर्डन के अनुसार उनकी तुलना सिकंदर महान से की गई थी। यही बात जर्मनराख और लोमोनोसोव के बारे में भी लिखी गई थी:

ओस्ट्रोगोथ्स के राजा एर्मनारिक को कई लोगों को पकड़ने के साहस के लिए सम्मानित किया गया उत्तरी लोगकुछ लोगों ने इसकी तुलना सिकंदर महान से की थी।”

जॉर्डन, एल्डर एडडा और बुक ऑफ वेलेस के साक्ष्यों को देखते हुए, जर्मनारेख ने लंबे युद्धों के बाद लगभग पूरे पूर्वी यूरोप पर कब्जा कर लिया। वह वोल्गा के साथ कैस्पियन सागर तक लड़े, फिर टेरेक नदी पर लड़े, काकेशस को पार किया, फिर काला सागर तट के साथ चले और आज़ोव पहुँचे।

वेलेस की पुस्तक के अनुसार, जर्मनरेह ने पहले स्लावों के साथ शांति स्थापित की ("दोस्ती के लिए शराब पी"), और उसके बाद ही "तलवार लेकर हमारे खिलाफ आया।"
स्लाव और गोथ्स के बीच शांति संधि को स्लाव राजकुमार-ज़ार बस की बहन - लेबेदी और जर्मनरेच के वंशवादी विवाह द्वारा सील कर दिया गया था। यह शांति के लिए भुगतान था, क्योंकि उस समय हरमनरेख कई साल का था (उसकी मृत्यु 110 साल की उम्र में हुई थी, लेकिन शादी उससे कुछ समय पहले ही संपन्न हुई थी)। एडा के अनुसार, स्वान-स्वान को जर्मनारेख रैंडवेर के बेटे ने लुभाया था, और वह उसे अपने पिता के पास ले गया। और फिर जर्मनारेह के सलाहकार अर्ल बिक्की ने उनसे कहा कि बेहतर होगा कि रैंडवेर को स्वान मिल जाए, क्योंकि वे दोनों युवा थे और जर्मनारेह एक बूढ़ा व्यक्ति था। इन शब्दों ने स्वान-स्वा और रैंडवेर को प्रसन्न किया, और जॉर्डन ने कहा कि स्वान-स्वा जर्मनरेच से भाग गया। और फिर जर्मनरेह ने अपने बेटे और स्वान को मार डाला। और यह हत्या स्लाविक-गॉथिक युद्ध का कारण बनी। "शांति संधि" का विश्वासघाती रूप से उल्लंघन करते हुए, जर्मनारेख ने पहली लड़ाई में स्लावों को हराया। लेकिन फिर, जब जर्मनरेख रुस्कोलानी के दिल में चला गया, तो एंटेस जर्मनरेख के रास्ते में खड़ा हो गया। जर्मनारेख पराजित हुआ। जॉर्डन के अनुसार, उसे रोसोमोंस (रुस्कोलांस) - सर (राजा) और अम्मियस (भाई) ने पक्ष में मारा था। स्लाविक राजकुमार बस और उसके भाई ज़्लाटोगोर ने जर्मनरेच को एक घातक घाव दिया और जल्द ही उसकी मृत्यु हो गई। इस प्रकार जॉर्डन, बुक ऑफ़ वेलेस और बाद में लोमोनोसोव ने इसके बारे में लिखा।

"वेल्स की पुस्तक": "और रुस्कोलन को जर्मनराख के गोथों ने हराया था। और उसने हमारे परिवार की एक पत्नी को ले लिया और उसे मार डाला। और फिर हमारे नेता उस पर टूट पड़े और जर्मनारेख को हरा दिया।”

जॉर्डन। "इतिहास तैयार है": "रोसोमोंस (रुस्कोलन) के बेवफा परिवार ने निम्नलिखित अवसर का लाभ उठाया... आखिरकार, राजा ने क्रोध से प्रेरित होकर, सनहिल्डा (हंस) नामक एक निश्चित महिला को आदेश दिया। अपने पति को विश्वासघाती रूप से छोड़ने के लिए नामित परिवार को तोड़ दिया जाएगा, भयंकर घोड़ों से बांध दिया जाएगा और घोड़ों को भगा दिया जाएगा अलग-अलग पक्ष, उसके भाई सर (किंग बस) और अम्मियस (ज़्लाट) ने अपनी बहन की मौत का बदला लेने के लिए जर्मनारेच पर तलवार से वार किया।

एम. लोमोनोसोव: “सोनिल्डा, एक कुलीन रोक्सोलन महिला, एर्मनारिक ने अपने पति के साथ भागने के लिए घोड़ों द्वारा फाड़े जाने का आदेश दिया। उसके भाई सर और अम्मियस ने अपनी बहन की मौत का बदला लेते हुए यरमानरिक को बगल में छेद दिया; एक सौ दस साल की उम्र में एक घाव से मृत्यु हो गई"

कुछ साल बाद, जर्मनरेच के वंशज, अमल विनिटेरियस ने एंटेस की स्लाव जनजाति की भूमि पर आक्रमण किया। पहली लड़ाई में वह हार गया था, लेकिन फिर "अधिक निर्णायक रूप से कार्य करना शुरू कर दिया," और अमल विनीतार के नेतृत्व में गोथों ने स्लावों को हरा दिया। स्लाव राजकुमार बुसा और 70 अन्य राजकुमारों को गोथों द्वारा क्रूस पर चढ़ाया गया था। यह 20-21 मार्च, 368 ईस्वी की रात को हुआ था। जिस रात बस को सूली पर चढ़ाया गया, उसी रात पूर्ण चंद्रग्रहण हुआ। इसके अलावा, पृथ्वी एक भयानक भूकंप से हिल गई थी (पूरा काला सागर तट हिल गया था, कॉन्स्टेंटिनोपल और निकिया में विनाश हुआ था (प्राचीन इतिहासकार इसकी गवाही देते हैं। बाद में, स्लाव ने ताकत इकट्ठा की और गोथों को हरा दिया। लेकिन पूर्व शक्तिशाली स्लाव राज्य था) अब बहाल नहीं किया गया.

"वेल्स की पुस्तक": "और फिर रूस फिर से हार गया। और बुसा और सत्तर अन्य राजकुमारों को क्रूस पर चढ़ा दिया गया। और अमल वेन्द से रूस में बड़ी उथल-पुथल मच गई। और फिर स्लोवेन ने रूस को इकट्ठा किया और उसका नेतृत्व किया। और उस समय गोथ हार गये। और हमने स्टिंग को कहीं भी बहने नहीं दिया. और सब कुछ बेहतर हो गया. और हमारे दादा दज़बोग ने ख़ुशी मनाई और योद्धाओं का स्वागत किया - हमारे कई पिता जिन्होंने जीत हासिल की। और कोई परेशानी और बहुत सारी चिंताएँ नहीं थीं, और इस प्रकार गॉथिक भूमि हमारी हो गई। और इसलिए यह अंत तक बना रहेगा"

जॉर्डन. "गोथ्स का इतिहास": "अमल विनिटेरियस... ने सेना को एंटेस के क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया। और जब वह उनके पास आया, तो पहली झड़प में वह हार गया, फिर उसने और अधिक बहादुरी से व्यवहार किया और बोज़ नाम के उनके राजा को उसके बेटों और 70 महान लोगों के साथ क्रूस पर चढ़ा दिया, ताकि फाँसी पर लटकाए गए लोगों की लाशें विजित लोगों के डर को दोगुना कर दें।

बल्गेरियाई क्रॉनिकल "बाराज तारिख": "एक बार अंचियों की भूमि में, गैलिडज़ियंस (गैलिशियन्स) ने बस पर हमला किया और सभी 70 राजकुमारों के साथ उसे मार डाला।"

स्लाव राजकुमार बुसा और 70 गॉथिक राजकुमारों को पूर्वी कार्पेथियन में वलाचिया और ट्रांसिल्वेनिया की वर्तमान सीमा पर सेरेट और प्रुत के स्रोतों पर सूली पर चढ़ाया गया था। उन दिनों, ये ज़मीनें रुस्कोलानी या सिथिया की थीं। बहुत बाद में, प्रसिद्ध व्लाद ड्रैकुला के तहत, यह बस के सूली पर चढ़ाए जाने के स्थान पर था कि बड़े पैमाने पर फाँसी और सूली पर चढ़ाया गया था। बस और बाकी राजकुमारों के शवों को शुक्रवार को क्रॉस से हटा दिया गया और एल्ब्रस क्षेत्र, एटाका (पॉडकुम्का की एक सहायक नदी) में ले जाया गया। कोकेशियान किंवदंती के अनुसार, बस और अन्य राजकुमारों का शव आठ जोड़ी बैलों द्वारा लाया गया था। बस की पत्नी ने एटोको नदी (पॉडकुम्का की एक सहायक नदी) के तट पर उनकी कब्र के ऊपर एक टीला बनाने का आदेश दिया और बस की स्मृति को बनाए रखने के लिए, उसने अल्टुड नदी का नाम बदलकर बक्सन (बुसा नदी) करने का आदेश दिया।

कोकेशियान किंवदंती कहती है:

“बक्सन (बस) को गोथिक राजा ने उसके सभी भाइयों और अस्सी महान नार्ट्स के साथ मार डाला था। यह सुनकर लोग निराश हो गए: पुरुषों ने अपनी छाती पीट ली, और महिलाओं ने अपने सिर के बाल नोच लिए और कहा: "दाऊ के आठ बेटे मारे गए, मारे गए!"

जिस किसी ने भी "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैंपेन" को ध्यान से पढ़ा है, उसे याद है कि इसमें बुसोवो के लंबे समय से चले आ रहे समय का उल्लेख है।

वर्ष 368, प्रिंस बस के क्रूस पर चढ़ने का वर्ष, का ज्योतिषीय अर्थ है। स्लाविक ज्योतिष के अनुसार यह एक मील का पत्थर है। 20-21 मार्च, 368 की रात को मेष राशि का युग समाप्त हुआ और मीन राशि का युग शुरू हुआ।

लेकिन आइए स्लाविक क्रॉनिकल पर वापस लौटें। काकेशस में एक प्राचीन स्लाव शहर की खोज अब इतनी आश्चर्यजनक नहीं लगती। हाल के दशकों में, रूस और यूक्रेन में कई प्राचीन स्लाव शहरों की खोज की गई है।

आज सबसे प्रसिद्ध प्रसिद्ध अर्केम है, जिसकी आयु 5000 हजार वर्ष से अधिक है।

1987 में दक्षिणी यूराल में चेल्याबिंस्क क्षेत्रएक पनबिजली स्टेशन के निर्माण के दौरान, प्रारंभिक शहरी प्रकार की एक गढ़वाली बस्ती की खोज की गई थी, जो कांस्य युग में वापस आई थी, अर्थात। प्राचीन आर्यों के समय तक। अरकैम प्रसिद्ध ट्रॉय से पाँच सौ से छह सौ वर्ष पुराना है।

खोजी गई बस्ती एक वेधशाला शहर है। इसके अध्ययन के दौरान, यह स्थापित किया गया कि स्मारक एक शहर था जो एक दूसरे के भीतर खुदी हुई दो दीवार घेरे, प्राचीर और खाइयों से घिरा हुआ था। इसमें आवास आकार में समलम्बाकार थे, एक-दूसरे से सटे हुए थे और एक वृत्त में इस तरह स्थित थे कि प्रत्येक आवास की चौड़ी सिरे वाली दीवार रक्षात्मक दीवार का हिस्सा थी। हर घर में एक कांस्य कास्टिंग स्टोव होता है! लेकिन पारंपरिक शैक्षणिक ज्ञान के अनुसार, कांस्य ग्रीस में ईसा पूर्व दूसरी सहस्राब्दी में ही आया था। बाद में समझौता हो गया अभिन्न अंगसबसे प्राचीन आर्य सभ्यता - दक्षिणी ट्रांस-यूराल का "शहरों का देश"। वैज्ञानिकों ने इस अद्भुत संस्कृति से संबंधित स्मारकों के एक पूरे परिसर की खोज की है।

अपने छोटे आकार के बावजूद, गढ़वाले केंद्रों को प्रोटो-शहर कहा जा सकता है। अर्कैम-सिंताश्ता प्रकार की गढ़वाली बस्तियों के लिए "शहर" की अवधारणा का उपयोग, निश्चित रूप से, सशर्त है। हालाँकि, उन्हें केवल बस्तियाँ नहीं कहा जा सकता, क्योंकि अरकैम "शहर" शक्तिशाली रक्षात्मक संरचनाओं, स्मारकीय वास्तुकला और जटिल संचार प्रणालियों द्वारा प्रतिष्ठित हैं। गढ़वाले केंद्र का पूरा क्षेत्र योजना विवरण में बेहद समृद्ध है; यह बहुत कॉम्पैक्ट और सावधानीपूर्वक तैयार किया गया है। अंतरिक्ष के संगठन की दृष्टि से हमारे सामने जो है वह एक शहर भी नहीं है, बल्कि एक प्रकार का सुपर-सिटी है।

सुदृढ़ केन्द्र दक्षिणी यूरालहोमरिक ट्रॉय से पाँच-छः शताब्दी अधिक पुराना। वे बेबीलोन के पहले राजवंश, मिस्र के मध्य साम्राज्य के फिरौन और भूमध्य सागर की क्रेटन-माइसेनियन संस्कृति के समकालीन हैं। उनके अस्तित्व का समय भारत की प्रसिद्ध सभ्यता - महेंजो-दारो और हड़प्पा की पिछली शताब्दियों से मेल खाता है।

यूक्रेन में त्रिपोली में एक ऐसे नगर के अवशेष मिले हैं जिनकी आयु पाँच हजार वर्ष से भी अधिक है। यह मेसोपोटामिया - सुमेरियन - की सभ्यता से पाँच सौ वर्ष पुरानी है!

90 के दशक के अंत में, रोस्तोव-ऑन-डॉन से ज्यादा दूर नहीं, तानाइस शहर में, बस्ती वाले शहर पाए गए, जिनकी उम्र का नाम बताना वैज्ञानिकों के लिए भी मुश्किल है... उम्र दस से तीस हजार साल तक भिन्न होती है . पिछली शताब्दी के यात्री थोर हेअरडाहल का मानना ​​था कि वहां से, तानाइस से, वह ओडिन के नेतृत्व में स्कैंडिनेविया आए थे।

कोला प्रायद्वीप पर, 20,000 वर्ष पुराने संस्कृत में शिलालेख वाले स्लैब पाए गए हैं। और केवल रूसी, यूक्रेनी, बेलारूसी, साथ ही बाल्टिक भाषाएँ संस्कृत से मेल खाती हैं। परिणाम निकालना।

एल्ब्रस क्षेत्र में प्राचीन स्लाव शहर कियारा की राजधानी के स्थल पर अभियान के परिणाम। पांच अभियान चलाए गए: 1851,1881,1914, 2001 और 2002 में।

2001 में, अभियान का नेतृत्व ए. अलेक्सेव ने किया था, और 2002 में यह अभियान श्टेनबर्ग (SAI) के नाम पर राज्य खगोलीय संस्थान के संरक्षण में चलाया गया था, जिसकी देखरेख संस्थान के निदेशक अनातोली मिखाइलोविच चेरेपाशचुक ने की थी।

क्षेत्र के स्थलाकृतिक और भूगर्भीय अध्ययन, खगोलीय घटनाओं को रिकॉर्ड करने के परिणामस्वरूप प्राप्त आंकड़ों के आधार पर, अभियान के सदस्यों ने प्रारंभिक निष्कर्ष निकाले जो 2001 के अभियान के परिणामों के साथ पूरी तरह से सुसंगत हैं, जिसके परिणामों के आधार पर, मार्च 2002 में, रूसी विज्ञान अकादमी के पुरातत्व संस्थान के कर्मचारियों, अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय सोसायटी और राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय के सदस्यों की उपस्थिति में राज्य खगोलीय संस्थान संस्थान में खगोलीय सोसायटी की एक बैठक में एक रिपोर्ट बनाई गई थी।

सेंट पीटर्सबर्ग में प्रारंभिक सभ्यताओं की समस्याओं पर एक सम्मेलन में एक रिपोर्ट भी बनाई गई थी।

शोधकर्ताओं ने वास्तव में क्या पाया?

माउंट काराकाया के पास, एल्ब्रस के पूर्वी किनारे पर ऊपरी चेगेम और बेज़ेंगी के गांवों के बीच समुद्र तल से 3,646 मीटर की ऊंचाई पर रॉकी रेंज में, रुस्कोलानी की राजधानी, कियार शहर के निशान पाए गए, जो लंबे समय से मौजूद थे। ईसा मसीह के जन्म से पहले, जिसका उल्लेख दुनिया के विभिन्न लोगों की कई किंवदंतियों और महाकाव्यों में किया गया है, साथ ही सबसे पुरानी खगोलीय वेधशाला - सूर्य का मंदिर, जिसे प्राचीन इतिहासकार अल मसुदी ने अपनी पुस्तकों में सटीक रूप से मंदिर के रूप में वर्णित किया है। सूरज।

पाए गए शहर का स्थान बिल्कुल प्राचीन स्रोतों के निर्देशों से मेल खाता है, और बाद में शहर के स्थान की पुष्टि 17वीं शताब्दी के तुर्की यात्री एवलिया सेलेबी ने की थी।

कराकाया पर्वत पर एक प्राचीन मंदिर, गुफाओं और कब्रों के अवशेष पाए गए। अविश्वसनीय संख्या में प्राचीन बस्तियाँ और मंदिर के खंडहर खोजे गए हैं, जिनमें से कई को काफी अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है। माउंट काराकाया की तलहटी के पास की घाटी में, बेचेसिन पठार पर, मेन्हीर पाए गए - लकड़ी की बुतपरस्त मूर्तियों के समान लंबे मानव निर्मित पत्थर।

पत्थर के खंभों में से एक पर एक शूरवीर का चेहरा खुदा हुआ है, जो सीधा पूर्व की ओर देख रहा है। और मेनहिर के पीछे आप एक घंटी के आकार की पहाड़ी देख सकते हैं। यह तुज़ुलुक ("सूर्य का खजाना") है। इसके शीर्ष पर आप वास्तव में सूर्य के प्राचीन अभयारण्य के खंडहर देख सकते हैं। पहाड़ी की चोटी पर एक यात्रा उत्सव मनाया जा रहा है सबसे ऊंचा स्थान. फिर हाथ से काटी गई तीन बड़ी चट्टानें। एक बार की बात है, उनमें उत्तर से दक्षिण की ओर एक भट्ठा काटा गया था। पत्थर भी सेक्टरों की तरह बिछाए हुए पाए गए राशि चक्र कैलेंडर. प्रत्येक सेक्टर बिल्कुल 30 डिग्री का है।

मंदिर परिसर का प्रत्येक भाग कैलेंडर और ज्योतिषीय गणना के लिए बनाया गया था। इसमें, यह अरकैम के दक्षिण यूराल शहर-मंदिर के समान है, जिसकी राशि चक्र संरचना समान है, 12 क्षेत्रों में समान विभाजन है। यह भी ग्रेट ब्रिटेन के स्टोनहेंज के समान है। यह स्टोनहेंज के समान है, सबसे पहले, इस तथ्य से कि मंदिर की धुरी भी उत्तर से दक्षिण की ओर उन्मुख है, और दूसरी बात, स्टोनहेंज की सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषताओं में से एक तथाकथित "हील स्टोन" की उपस्थिति है। अभयारण्य से कुछ दूरी पर. लेकिन तुज़ुलुक पर सूर्य अभयारण्य में एक मेनहिर मील का पत्थर भी है।

इस बात के प्रमाण हैं कि हमारे युग के मोड़ पर बोस्पोरन राजा फ़ार्नेसेस द्वारा मंदिर को लूट लिया गया था। मंदिर अंततः चतुर्थ ईस्वी में नष्ट कर दिया गया। गोथ और हूण। यहां तक ​​कि मंदिर के आयाम भी ज्ञात हैं; लंबाई 60 हाथ (लगभग 20 मीटर), चौड़ाई 20 (6-8 मीटर) और ऊंचाई 15 (10 मीटर तक) होती है, साथ ही राशि चिन्हों की संख्या के अनुसार खिड़कियों और दरवाजों की संख्या - 12 होती है।

पहले अभियान के काम के परिणामस्वरूप, यह मानने का हर कारण है कि माउंट तुज़्लुक के शीर्ष पर मौजूद पत्थरों ने सूर्य मंदिर की नींव के रूप में काम किया। माउंट तुज़्लुक लगभग 40 मीटर ऊँचा एक नियमित घास वाला शंकु है। ढलान 45 डिग्री के कोण पर ऊपर की ओर उठते हैं, जो वास्तव में स्थान के अक्षांश से मेल खाता है, और इसलिए, इसके साथ देखने पर आप उत्तर सितारा देख सकते हैं। मंदिर की नींव की धुरी एल्ब्रस के पूर्वी शिखर की दिशा के साथ 30 डिग्री है। वही 30 डिग्री मंदिर की धुरी और मेनहिर की दिशा और मेनहिर और शौकम दर्रे की दिशा के बीच की दूरी है। यह मानते हुए कि 30 डिग्री - एक वृत्त का 1/12 - के अनुरूप है कैलेंडर माह, यह एक संयोग नहीं है। गर्मियों के दौरान सूर्योदय और सूर्यास्त के अज़ीमुथ और शीतकालीन अयनांतकांजल चोटियों की दिशा में केवल 1.5 डिग्री का अंतर है, जो चरागाहों की गहराई में दो पहाड़ियों का "द्वार" है, माउंट डज़हौर्गन और माउंट ताशली-सिर्ट। ऐसी धारणा है कि मेनहिर ने स्टोनहेंज के अनुरूप, सूर्य के मंदिर में एड़ी के पत्थर के रूप में कार्य किया, और सौर और भविष्यवाणी करने में मदद की चंद्र ग्रहण. इस प्रकार, माउंट तुज़्लुक सूर्य के साथ चार प्राकृतिक स्थलों से बंधा हुआ है और एल्ब्रस के पूर्वी शिखर से बंधा हुआ है। पर्वत की ऊंचाई केवल लगभग 40 मीटर है, आधार का व्यास लगभग 150 मीटर है। ये मिस्र के पिरामिडों और अन्य धार्मिक इमारतों के आयामों के बराबर आयाम हैं।

इसके अलावा, कायाशिक दर्रे पर दो वर्गाकार टॉवर के आकार के ऑरोच की खोज की गई। उनमें से एक बिल्कुल मंदिर की धुरी पर स्थित है। यहां दर्रे पर इमारतों की नींव और प्राचीरें हैं।

इसके अलावा, काकेशस के मध्य भाग में, एल्ब्रस के उत्तरी तल पर, 70 के दशक के अंत और XX सदी के शुरुआती 80 के दशक में, प्राचीन केंद्रधातुकर्म उत्पादन, गलाने वाली भट्टियों के अवशेष, बस्तियाँ, कब्रिस्तान।

1980 और 2001 के अभियानों के काम के परिणामों का सारांश, जिसमें प्राचीन धातु विज्ञान, कोयला, चांदी, लोहे के भंडार, साथ ही खगोलीय, धार्मिक और अन्य पुरातात्विक वस्तुओं के कई किलोमीटर के दायरे में एकाग्रता की खोज की गई थी। हम विश्वासपूर्वक एल्ब्रस क्षेत्र में स्लावों के सबसे प्राचीन सांस्कृतिक और प्रशासनिक केंद्रों में से एक की खोज मान सकते हैं।

1851 और 1914 में अभियानों के दौरान, पुरातत्वविद् पी.जी. अक्रिटास ने बेश्तौ के पूर्वी ढलानों पर सूर्य के सीथियन मंदिर के खंडहरों की जांच की। इस अभयारण्य की आगे की पुरातात्विक खुदाई के परिणाम 1914 में "रोस्तोव-ऑन-डॉन के नोट्स" में प्रकाशित हुए थे। ऐतिहासिक समाज" वहां, एक विशाल पत्थर "सीथियन टोपी के आकार में" का वर्णन किया गया था, जो तीन एब्यूमेंट्स पर स्थापित था, साथ ही एक गुंबददार कुटी भी थी।

और प्यतिगोरी (कावमिनवोडी) में प्रमुख उत्खनन की शुरुआत प्रसिद्ध पूर्व-क्रांतिकारी पुरातत्वविद् डी.वाई.ए. द्वारा की गई थी। समोकवासोव, जिन्होंने 1881 में प्यतिगोर्स्क के आसपास के क्षेत्र में 44 टीलों का वर्णन किया था। इसके बाद, क्रांति के बाद, पुरातत्वविदों ई.आई. द्वारा केवल कुछ टीलों की जांच की गई; क्रुपनोव, वी.ए. कुज़नेत्सोव, जी.ई. रुनिच, ई.पी. अलेक्सेवा, एस.वाई.ए. बायचोरोव, ख.ख. बिदज़िएव और अन्य।

दृश्य: 831

रूस में इतिहास का इतिहास सुदूर अतीत तक जाता है। यह ज्ञात है कि लेखन का उद्भव 10वीं शताब्दी से पहले हुआ था। ग्रंथ, एक नियम के रूप में, पादरी वर्ग के प्रतिनिधियों द्वारा लिखे गए थे। यह प्राचीन लेखों की बदौलत है कि हम जानते हैं लेकिन पहले रूसी इतिहास का क्या नाम था? यह सब कहाँ से शुरू हुआ? इसका अत्यधिक ऐतिहासिक महत्व क्यों है?

प्रथम रूसी इतिहास का क्या नाम था?

इस सवाल का जवाब हर किसी को पता होना चाहिए. पहले रूसी क्रॉनिकल को "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" कहा जाता था। यह 1110-1118 में कीव में लिखा गया था। भाषा वैज्ञानिक शेखमातोव ने खुलासा किया कि उनके पूर्ववर्ती थे। हालाँकि, यह अभी भी पहला रूसी इतिहास है। उसे कहते हैं पुष्ट, विश्वसनीय।

कहानी उन घटनाओं का वर्णन करती है जो उस दौरान घटित हुई थीं निश्चित अवधिसमय। इसमें ऐसे लेख शामिल थे जो प्रत्येक पिछले वर्ष का वर्णन करते थे।

लेखक

भिक्षु ने बाइबिल काल से लेकर 1117 तक की घटनाओं का वर्णन किया। पहले रूसी क्रॉनिकल का शीर्षक क्रॉनिकल की पहली पंक्तियाँ हैं।

सृष्टि का इतिहास

नेस्टर के बाद क्रॉनिकल की प्रतियां बनाई गईं, जो आज तक जीवित रहने में सक्षम थीं। वे एक दूसरे से बहुत अलग नहीं थे. मूल ही खो गया। शचाखमातोव के अनुसार, क्रॉनिकल को उसके प्रकट होने के कुछ ही वर्षों बाद फिर से लिखा गया था। इसमें बड़े बदलाव किये गये.

14वीं शताब्दी में, भिक्षु लॉरेंस ने नेस्टर के काम को फिर से लिखा, और यह वह प्रति है जिसे सबसे प्राचीन माना जाता है जो हमारे समय तक बची हुई है।

नेस्टर को अपने इतिहास के लिए जानकारी कहां से मिली, इसके कई संस्करण हैं। चूँकि कालक्रम प्राचीन काल से चला आ रहा है, और तारीखों वाले लेख केवल 852 के बाद सामने आए, कई इतिहासकारों का मानना ​​है कि भिक्षु ने मठ में लोगों की किंवदंतियों और लिखित स्रोतों की बदौलत पुराने काल का वर्णन किया।

वह अक्सर पत्र-व्यवहार करती थी। यहां तक ​​कि नेस्टर ने स्वयं कुछ बदलाव करते हुए क्रॉनिकल को फिर से लिखा।

मजे की बात यह है कि उन दिनों धर्मग्रंथ भी विधि संहिता हुआ करता था।

टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में हर चीज़ का वर्णन किया गया है: सटीक घटनाओं से लेकर बाइबिल की किंवदंतियों तक।

रचना का उद्देश्य एक इतिहास लिखना, घटनाओं को रिकॉर्ड करना, कालक्रम को पुनर्स्थापित करना था ताकि यह समझ सकें कि रूसी लोग कहाँ से आते हैं और रूस का गठन कैसे हुआ।

नेस्टर ने लिखा कि स्लाव बहुत समय पहले नूह के पुत्र से प्रकट हुए थे। नूह के पास कुल तीन थे। उन्होंने तीन प्रदेशों को आपस में बाँट लिया। उनमें से एक, येपेत को उत्तर-पश्चिमी भाग प्राप्त हुआ।

फिर राजकुमारों, पूर्वी स्लाव जनजातियों के बारे में लेख हैं जो नोरिक्स के वंशज हैं। यहीं पर रुरिक और उसके भाइयों का उल्लेख किया गया है। रुरिक के बारे में कहा जाता है कि वह नोवगोरोड की स्थापना करके रूस का शासक बना। यह बताता है कि रुरिकोविच से राजकुमारों की उत्पत्ति के नॉर्मन सिद्धांत के इतने सारे समर्थक क्यों हैं, हालांकि कोई तथ्यात्मक सबूत नहीं है।

यह यारोस्लाव द वाइज़ और कई अन्य लोगों और उनके शासनकाल के बारे में, युद्धों और अन्य महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में बताता है जिन्होंने रूस के इतिहास को आकार दिया और इसे वह बना दिया जिसे हम अब जानते हैं।

अर्थ

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का आज बहुत महत्व है। ये मुख्य में से एक है ऐतिहासिक स्रोतजिस पर इतिहासकार शोध करते हैं। उनके लिए धन्यवाद, उस अवधि के कालक्रम को बहाल कर दिया गया है।

चूंकि इतिवृत्त की एक खुली शैली है, जिसमें महाकाव्यों की कहानियों से लेकर युद्धों और मौसम के वर्णन तक शामिल हैं, कोई भी मानसिकता और दोनों के बारे में बहुत कुछ समझ सकता है। साधारण जीवनउस समय रूसी लोग रहते थे।

इतिहास में ईसाई धर्म ने एक विशेष भूमिका निभाई। सभी घटनाओं का वर्णन धर्म के चश्मे से किया गया है। यहां तक ​​कि मूर्तियों से मुक्ति और ईसाई धर्म अपनाने को भी एक ऐसे काल के रूप में वर्णित किया गया है जब लोगों को प्रलोभनों और अज्ञानता से छुटकारा मिल गया था। और नया धर्म रूस के लिए प्रकाश है।

पहला रूसी इतिहास

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"जिसे भी कहा जाता है "नेस्टर क्रॉनिकल"इसका नाम इसके संकलक (सी. 1110-1113) के नाम पर रखा गया, जिसे दो संस्करणों में जाना जाता है;

- "लॉरेंटियन क्रॉनिकल"(पांडुलिपि 1377), जिस पर इसके प्रतिलिपिकर्ता, भिक्षु लॉरेंस का नाम है, जिन्होंने इसे घटनाओं के इतिहास के साथ पूरक किया था उत्तर-पूर्वी रूस' 1305 तक;

और बाद में (15वीं सदी की शुरुआत) "इपटिव क्रॉनिकल"कोस्ट्रोमा में इपटिव मठ में खोजा गया। इसमें ये भी शामिल है "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"जिसमें 1292 तक कीव, गैलिच और वॉलिन में हुई घटनाओं का एक विवरण जोड़ा गया है।

उत्कृष्ट भाषाशास्त्री ए. ए. शेखमातोव के अनुसार, "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"एक क्रॉनिकल संग्रह है जो जोड़ता है:

पहला कीव इतिहास, 1037-1039 का;

इसकी निरंतरता, कीव में पेचेर्स्क मठ के भिक्षु निकॉन द्वारा लिखी गई (सी. 1073);

व्लादिमीर और उसके लोगों द्वारा ईसाई धर्म अपनाने की कहानी - "रूस के बपतिस्मा की कथा'";

- नई तिजोरी, हर कोईऊपर सूचीबद्ध ग्रंथ, उसी मठ में संकलित हैं। 1093-1095;

नेस्टर का अंतिम संस्करण।

1113 में प्रिंस शिवतोपोलक इज़ीस्लाविच की मृत्यु के बाद, व्लादिमीर मोनोमख की ओर से मिखाइलोव्स्की विडुबिट्स्की मठ के भिक्षु सिल्वेस्टर ने फिर से लिखा "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"कहानी को 1117 पर लाना।

कथा में अंतराल बीजान्टिन क्रोनोग्रफ़ (जॉर्ज अमार्टोल) और लोक किंवदंतियों (उदाहरण के लिए, ड्रेविलेन्स पर ओल्गा के बदला लेने की कहानी) से उधार लेकर भरे गए थे।

रस' और गिरोह पुस्तक से। मध्य युग का महान साम्राज्य लेखक

अध्याय 1 रूसी इतिहास और रूसी इतिहास का मिलर-रोमानोव संस्करण 1. प्राचीन रूसी इतिहास लिखने का पहला प्रयास रूसी इतिहास लिखने के इतिहास का एक अच्छा अवलोकन वी.ओ. द्वारा दिया गया है। क्लाइयुचेव्स्की, पी. 187-196. यह कहानी बहुत कम ज्ञात है और बहुत दिलचस्प है। हम लाएंगे

रस' और गिरोह पुस्तक से। मध्य युग का महान साम्राज्य लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

5. 13वीं शताब्दी तक के इतिहास का वर्णन करने वाले अन्य रूसी इतिहास रैडज़िविलोव सूची के अलावा, आज हमारे पास प्राचीन रूसी इतिहास की कई और सूचियाँ हैं। मुख्य हैं: लॉरेंटियन क्रॉनिकल, इपटिव क्रॉनिकल, मॉस्को एकेडमिक

पुनर्निर्माण पुस्तक से सामान्य इतिहास[सिर्फ टेक्स्ट] लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

2. रूसी और पश्चिमी यूरोपीय इतिहास प्रारंभ से ही एक महत्वपूर्ण परिस्थिति पर जोर दिया जाना चाहिए। जैसा कि हम देखेंगे, रूसी और पश्चिमी यूरोपीय स्रोत, सामान्य तौर पर, 14वीं-16वीं शताब्दी के एकल महान = "मंगोलियाई" साम्राज्य के समान इतिहास का वर्णन करते हैं। जिसका केंद्र

पुस्तक 1 ​​से. नया कालक्रमरस [रूसी इतिहास। "मंगोल-तातार" विजय। कुलिकोवो की लड़ाई. इवान ग्रोज़नीज़. रज़िन। पुगाचेव। टोबोल्स्क की हार और लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

अध्याय 1 रूसी इतिहास और रूसी इतिहास का मिलर-रोमानोव संस्करण 1. प्राचीन रूसी इतिहास लिखने का पहला प्रयास रूसी इतिहास लिखने के इतिहास का एक अच्छा अवलोकन वी.ओ. द्वारा दिया गया है। क्लाइयुचेव्स्की, पी. 187-196. वह बहुत कम जानी जाती है और बहुत दिलचस्प है। हम इसे यहां रखेंगे

न्यू क्रोनोलॉजी एंड कॉन्सेप्ट पुस्तक से प्राचीन इतिहासरूस', इंग्लैंड और रोम लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

अध्याय 1. रूसी इतिहास और पारंपरिक रूसी इतिहास प्राचीन रूसी इतिहास लिखने का पहला प्रयास रूसी इतिहास लिखने के इतिहास का एक अच्छा अवलोकन वी.ओ. क्लाईचेव्स्की द्वारा दिया गया है, देखें, पृष्ठ 187-196। यह कहानी बहुत कम ज्ञात है और बहुत दिलचस्प है। हम इसे निम्नलिखित यहाँ प्रस्तुत करेंगे

रस और रोम पुस्तक से। कुलिकोवो की लड़ाई का पुनर्निर्माण। चीनी और यूरोपीय इतिहास की समानताएँ। लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

2. रूसी इतिहास और रूसी इतिहास का रोमानोव संस्करण प्राचीन रूसी इतिहास लिखने का पहला प्रयास रूसी इतिहास के इतिहासलेखन का एक छोटा लेकिन बहुत समृद्ध अवलोकन वी.ओ. द्वारा दिया गया था। क्लाईचेव्स्की ("अप्रकाशित रचनाएँ।" एम।, 1983)। ये "लेखन की कहानी"

मिस्टर वेलिकि नोवगोरोड पुस्तक से। क्या रूसी भूमि वोल्खोव या वोल्गा से आई थी? लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

4. रूसी इतिहास रूसी इतिहास से यह सर्वविदित है कि नोवगोरोडियन वोल्गा नदी के किनारे बहुत यात्रा करते थे। वोल्खोव के साथ नहीं, बल्कि वोल्गा के साथ! ऐसा माना जाता है कि नोवगोरोडियनों ने वोल्गा पर ऐसे शासन किया मानो वे घर पर हों। यह अजीब लगता है अगर हम मानते हैं कि वेलिकि नोवगोरोड स्थित था

द पाथ फ्रॉम द वेरांगियंस टू द ग्रीक्स पुस्तक से। इतिहास का एक हजार साल पुराना रहस्य लेखक ज़िवागिन यूरी यूरीविच

ए. रूसी इतिहास आरंभ करने के लिए, आइए याद रखें कि टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स (पीवीएल - 12वीं शताब्दी के सभी इतिहासों का अध्ययन करने के बाद इतिहासकारों द्वारा काल्पनिक रूप से पहचाना गया एक कार्य) से उनके पहले भाग में स्वतंत्र रूप से कोई रूसी इतिहास स्रोत नहीं हैं। खाओ

द रस' दैट वाज़-2 पुस्तक से। वैकल्पिक संस्करणकहानियों लेखक मक्सिमोव अल्बर्ट वासिलिविच

प्रारंभिक काल के बारे में रूसी इतिहास पुश्किन और ट्रिनिटी इतिहास में लिखा है: "... सबसे पुराना रुरिक आया... और दूसरा साइनस बेलूज़ेरो में आया, और तीसरा इज़बोर्स्ट ट्रूवर आया।" वह स्थान जहाँ रुरिक शासन करने आया था, इतिहास से हटा दिया गया है। परन्तु किसी भी इतिहासकार ने इस ओर ध्यान नहीं दिया

लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

5.2. रूसी इतिहास: इवान द टेरिबल की परिषद में एक विवाद - क्या यह लिवोनियन अभियान शुरू करने के लायक है? सफल कज़ान युद्ध के बाद, इवान द टेरिबल ने लिवोनिया और उसके साथ संबद्ध पश्चिमी यूरोप के राज्यों के साथ युद्ध में जाने का फैसला किया। इस अभियान को राजा ने दण्ड के रूप में माना।

एर्मक-कोर्टेज़ की पुस्तक द कॉन्क्वेस्ट ऑफ अमेरिका से और "प्राचीन" यूनानियों की आंखों के माध्यम से सुधार का विद्रोह लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

7.1. एर्मक की नौकायन के बारे में रूसी इतिहास जैसे ही एर्मक रवाना हुआ, साइबेरियाई शासकों में से एक ने स्ट्रोगनोव्स की संपत्ति पर हमला किया। इवान द टेरिबल ने फैसला किया कि स्ट्रोगनोव्स द्वारा एर्मक की टुकड़ी को साइबेरिया भेजना, जो शाही अदालत के साथ समन्वयित नहीं था, को दोषी ठहराया गया, जिसने संघर्ष को उकसाया। ज़ार

'रस' पुस्तक से। चीन। इंग्लैण्ड. ईसा मसीह के जन्म और प्रथम की डेटिंग विश्वव्यापी परिषद लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

एर्मक की पुस्तक साइबेरियन ओडिसी से लेखक स्क्रिनिकोव रुस्लान ग्रिगोरिएविच

रूसी रहस्य पुस्तक से [प्रिंस रुरिक कहां से आए?] लेखक विनोग्रादोव एलेक्सी एवगेनिविच

रूसी इतिहास और "वरंगियन प्रशिया भूमि" हालांकि, 16वीं और 17वीं शताब्दी के अधिकांश रूसी स्रोत। वे निश्चित रूप से दक्षिणी बाल्टिक, लेकिन फिर भी अलग, क्षेत्र का संकेत देते हैं जहां से प्रसिद्ध रुरिक और उनके भाई आए थे। तो, पुनरुत्थान क्रॉनिकल में

पुस्तक 1 ​​से। पश्चिमी मिथक ["प्राचीन" रोम और "जर्मन" हैब्सबर्ग 14वीं-17वीं शताब्दी के रूसी-होर्डे इतिहास के प्रतिबिंब हैं। विरासत महान साम्राज्यएक पंथ में लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

2. रूसी और पश्चिमी यूरोपीय इतिहास आइए एक महत्वपूर्ण परिस्थिति पर जोर दें। जैसा कि हम देखेंगे, रूसी और पश्चिमी यूरोपीय स्रोत, सामान्य तौर पर, 13वीं-16वीं शताब्दी के समान "मंगोल" साम्राज्य का वर्णन करते हैं। जिसका केंद्र पहले व्लादिमीर-सुज़ाल रुस-होर्डे है, और फिर

शिवतोस्लाव की कूटनीति पुस्तक से लेखक सखारोव एंड्री निकोलाइविच

बीजान्टिन इतिहास और रूसी इतिहास इस विषय पर मुख्य स्रोत 10 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के बीजान्टिन लेखक लियो द डेकोन का "इतिहास" है, जिन्होंने रूसी-बल्गेरियाई और का विस्तार से वर्णन किया है। रूसी-बीजान्टिन युद्ध, स्काईलिट्ज़ (XI सदी) और ज़ोनारा (XII सदी) के बीजान्टिन इतिहास

हमारे समकालीन इतिहास और पुरातात्विक उत्खनन से अतीत के बारे में ज्ञान प्राप्त करते हैं। बेशक, ये जानकारी के एकमात्र स्रोत नहीं हैं, लेकिन फिर भी ये सबसे महत्वपूर्ण हैं।

मुख्य रूसी क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" है, बाकी क्रॉनिकल (इपटिव, लावेरेंटिएव और अन्य) केवल इसे पूरक और स्पष्ट करते हैं। कीव क्रॉनिकल को प्रारंभिक क्रॉनिकल भी कहा जाता है, हालाँकि, निस्संदेह, इसमें रूसी इतिहास की शुरुआत के बारे में कुछ भी नहीं है; इसमें केवल कीवन रस का इतिहास शामिल है, और तब भी पूरी तरह से नहीं। आपको यह जानना होगा कि "द टेल" एक से अधिक लेखकों द्वारा लिखी गई थी। यह अलग-अलग समय के दस्तावेज़ों का एक संग्रह है और तदनुसार, विभिन्न लेखकों द्वारा लिखा गया है।

कम से कम उनमें से दो के नाम ज्ञात हैं: कीव-पेचेर्स्क मठ के भिक्षु नेस्टर और कीव में मिखाइलोवस्की वायडुबेट्स्की मठ के मठाधीश - सिल्वेस्टर। नेस्टर 11वीं सदी के मध्य में - 12वीं सदी की शुरुआत में रहते थे (1114 में उनकी मृत्यु हो गई) और संत बोरिस और ग्लीब के जीवन के साथ-साथ उनके जीवन के लेखक भी हैं। सेंट थियोडोसियस, कीव लावरा के संस्थापक। वह कीवन रस में क्रॉनिकल्स के अधीक्षक थे और शोधकर्ताओं के अनुसार, "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के संकलनकर्ता थे (उन्होंने क्रॉनिकल्स को इतना नहीं लिखा जितना उन्हें एक संग्रह में एकत्र किया)। अपने तपस्वी कार्यों के लिए, नेस्टर को चर्च द्वारा एक संत के रूप में विहित किया गया था। उनकी स्मृति 27 अक्टूबर को मनाई जाती है। नेस्टर के अवशेष लावरा की निकट गुफाओं में स्थित हैं। उसकी खोपड़ी का एक ग्राफिक पुनर्निर्माण किया गया था। मार्क एंटोकोल्स्की की प्रसिद्ध मूर्तिकला की तुलना में इतिहासकार की उपस्थिति बहुत सरल और अधिक विनम्र निकली। प्राचीन रूसी लेखक, सेंट माइकल विडुबेटस्की मठ के मठाधीश सिल्वेस्टर (जन्म का वर्ष अज्ञात, 1123 में मृत्यु हो गई) ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर मोनोमख के करीबी थे, उनके कहने पर वह 1118 में पेरेयास्लाव (यूक्रेन में वर्तमान पेरेयास्लाव-खमेलनित्सकी) गए थे। कीवन रस के समय में राजधानी उपांग रियासत), वहां बिशप बनने के लिए।

इतिहास की शुरुआत पहले लेखक से होती है, जो पवित्र धर्मग्रंथों का विशेषज्ञ है। यह बताता है कि कैसे पृथ्वी महान जलप्रलय के बाद भाग निकले धर्मी व्यक्ति नूह के पुत्रों के बीच विभाजित हो गई थी। लेखक मानव जाति के विकास के इस बाइबिल संस्करण में हमारे लोगों के पूर्वजों - प्राचीन रूस को सम्मिलित करना चाहता है। यह बहुत सहज और असंबद्ध नहीं निकला। लेकिन लेखक संभवतः खतरे के तहत, रूस और प्राचीन यहूदियों को एक साथ जोड़ने के लिए बाध्य था स्वजीवन. दूसरे लेखक - चलो उसे "विचारक" कहते हैं - ने स्लावों के निपटान के बारे में बात की। कीव भिक्षु जो 11वीं शताब्दी में रहते थे बारहवीं शताब्दी, रूस के बाल्टिक पैतृक घर के बारे में जानने से खुद को रोक नहीं सका: 13वीं सदी से भी पहले, हर जगह से तीर्थयात्री रुयान द्वीप पर अरकोना गए थे। स्लाव दुनिया, जिसमें कीव भी शामिल है। लेकिन यह वास्तव में यही तथ्य था कि उन्हें चुपचाप गुजर जाने की जरूरत थी, और साथ ही पूर्वी स्लाव लोगों को चित्रित करना था जो अपने मूल धर्म (उदाहरण के लिए, ड्रेविलेन्स या व्यातिची) के प्रति वफादार रहे, उन्हें रक्तपिपासु और क्रूर राक्षसों के रूप में चित्रित किया। लेकिन पोलियन, जो आस्था के सवालों के प्रति उदासीन हैं, लेकिन जिन्होंने नीपर में बपतिस्मा लिया था, एक आदर्श लोगों की तरह दिखते हैं।

उत्खनन से पता चला कि नामित लोग मवेशियों की तरह नहीं रहते थे: उन्होंने कई शिल्प विकसित किए, जिनकी वस्तुओं का स्लाव दोनों के साथ व्यापार करते थे। पश्चिमी यूरोप, और पूर्व के देशों के साथ।

आगे। यदि आप क्रॉनिकल पर विश्वास करते हैं, तो रूसी राजकुमार विदेशों से आए वरंगियन हैं। उन्हें पहले नोवगोरोड स्लोवेनिया द्वारा बुलाया गया था, और फिर वे स्वयं दक्षिण की ओर चले गए और कीव पर कब्जा कर लिया। और इसलिए वे, वरंगियन, स्लावों को अपने अधीन करने के बाद, अचानक रूस कहलाने लगे। इसके अलावा, स्लाव और रूस एक ही हैं। इसे समझना बिल्कुल असंभव है, लेकिन इस पर विश्वास करना जरूरी था। इतिहास के अस्पष्ट अंशों का उपयोग छद्म इतिहासकारों के राष्ट्रवादी समाजों द्वारा अनुचित उद्देश्यों के लिए उत्साहपूर्वक किया जाता है।

उदाहरण के लिए, आधुनिक यूक्रेनी ऐतिहासिक किताबें इस बारे में बात करती हैं कि स्कैंडिनेवियाई राजा हेल्गु (यह) कैसे थे भविष्यवाणी ओलेग, यदि आप नहीं समझते हैं) ने दो यूक्रेनी शासकों आस्कोल्ड और डिर को धोखे से शहर से बाहर निकाला और मार डाला। यह स्पष्ट है कि आस्कोल्ड और डिर सबसे आम हैं यूक्रेनी नाम, और हेल्गु नाम के तहत "शापित मस्कोवाइट" छिपा हुआ है, जो पहले से ही अंदर है प्रारंभिक मध्य युगउत्पीड़ित स्वतंत्रता-प्रेमी यूक्रेनी लोग. अफसोस, एक ऐसी पीढ़ी बड़ी हो रही है जो दृढ़ता से आश्वस्त है: कीवन रस यूक्रेन है, कीव में शासन करने वाले सभी राजकुमार यूक्रेनियन हैं। लेकिन कम से कम वहाँ कोई रूसी नहीं था और न ही है मध्यकालीन इतिहासयूक्रेन. अफसोस, क्रॉनिकल के ईसाई प्रचार ने राष्ट्रवाद को जन्म दिया यूक्रेनी प्रचार, लेकिन तथ्य यह है कि अंत मिलते हैं, खैर, इसने अज्ञानी को कभी परेशान नहीं किया है।

ईसाई लेखक निंदा करते हैं प्राचीन प्रथाशव जलाना. वे यह भी बताते हैं कि हमारे पूर्वज, देवताओं की पूजा करने से पहले - पेरुन, वेलेस और अन्य - कथित तौर पर "घोल्स और बेरेगिन्स" की पूजा करते थे। बेशक, यह एक व्यंग्यचित्र है और इसे शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए। रूस में इतने सारे खून-चूसने वाले पिशाच क्यों होंगे कि मोक्ष की तलाश में कुछ तटीय इलाकों में मदद के लिए दौड़ना जरूरी था, जिन्होंने या तो भूतों के खिलाफ एक ताबीज दिया, या खुद इन सरीसृपों को ऐस्पन दांव के साथ भगा दिया। साथ ही, ये शब्द रूसी पूर्व-ईसाई संस्कृति के आधार को छिपाते हैं। देवता, चाहे वे कुछ भी हों, एक आधिकारिक पंथ हैं, सर्वोच्च का विश्वास हैं। और वास्तविक लोकप्रिय आस्था, जो पेरुन और वेलेस की पूजा से पहले मौजूद थी, आज तक बची हुई है।

आइये बताते हैं हम किस बारे में बात कर रहे हैं. निःसंदेह, पिशाचों और उनके विरुद्ध ताबीजों का इससे कोई लेना-देना नहीं है। हम बंधकों, चलती-फिरती मृत और डूबी हुई कुंवारियों के बारे में बात कर रहे हैं, यानी उन लोगों के बारे में जो अधर्मी, गलत मौत मरे। ये आत्महत्या करने वाले, जादूगर या बच्चे हैं जो नामकरण से पहले मर गए (बाद में - जो बिना बपतिस्मा के मर गए)। कभी-कभी ऐसी माताएँ जिनकी प्रसव के दौरान मृत्यु हो जाती है। धर्मी पूर्वज, जिनकी लाशें मृत्यु के बाद जला दी गई थीं, स्वर्ग चले गए और हमेशा के लिए जीवित दुनिया छोड़ गए। और अधर्मी - जिन्होंने अपना जीवन नहीं जिया या, इसके विपरीत, जो बहुत लंबे समय तक जीवित रहे, उन्हें शांति नहीं मिल सकी। ये जादूगर और चुड़ैलें हैं - उन्होंने कथित तौर पर लोगों से उनके जीवन का समय लूट लिया - और इस अर्थ में उन्हें पिशाच कहा जा सकता है; उनकी मृत्यु बेहद दर्दनाक तरीके से हुई, और तब भी केवल तभी जब उन्होंने अपना कौशल किसी को हस्तांतरित किया हो।

इसलिए, सभी "प्रकृति की आत्माओं" के आधार पर पूर्वजों की आत्माएं हैं जिन्हें शांति नहीं मिली है। ब्राउनी घर में मरने वाला पहला व्यक्ति है (प्राचीन काल में उसे भूमिगत दफनाया गया था)। जलपरियां डूबी हुई महिलाएं हैं, दुखी प्रेम की शिकार हैं। यह नाम स्वयं बाद में, मूल रूप से दक्षिण स्लाव है। जिन युवतियों से लोग तट पर मिले थे उनके लिए रूसी पदनाम बेरेगिनी है।

लेशी अलग थे, लेकिन अक्सर वे ऐसे लोग होते थे जो खो जाते थे और जंगल में जंगली भाग जाते थे। उन मृतकों का ज़िक्र ही नहीं, जो किसी न किसी कारण से, मृत्यु के बाद, जीवित लोगों को डराते हुए, उनके घर आते रहे।

इन सभी अधर्मी पूर्वजों को निश्चित रूप से कब्रिस्तान के बाहर दफनाया गया था - अक्सर सड़क के किनारे, एक खड्ड की ढलान पर। इसके अलावा, यह स्थायी रिवाज एशियाई और यूरोपीय दोनों ही कई लोगों को पता था। हमारी पौराणिक कथाओं का सबसे पुराना और सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा हमारे पूर्वजों के बारे में है, जो हमें अदृश्य रूप से, लेकिन हमेशा और हर जगह घेरते हैं। खैर, पूर्वज अलग-अलग होते हैं, जीवन के दौरान और उसके बाद दोनों: कुछ अच्छे होते हैं, अन्य बुरे होते हैं।

प्राचीन रूस के बारे में आधुनिक रूसी ऐतिहासिक विज्ञान ईसाई भिक्षुओं द्वारा लिखे गए प्राचीन इतिहास और हस्तलिखित प्रतियों के आधार पर बनाया गया है जो मूल में उपलब्ध नहीं हैं। क्या आप हर चीज़ के लिए ऐसे स्रोतों पर भरोसा कर सकते हैं?

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"सबसे पुराना क्रॉनिकल कोड कहा जाता है, जो हमारे पास आए अधिकांश क्रॉनिकल का एक अभिन्न अंग है (और कुल मिलाकर उनमें से लगभग 1500 बच गए हैं)। "कहानी"इसमें 1113 तक की घटनाओं को शामिल किया गया है, लेकिन इसकी सबसे प्रारंभिक सूची 1377 में बनाई गई थी भिक्षु लॉरेंसऔर सुज़ाल-निज़नी नोवगोरोड राजकुमार दिमित्री कोन्स्टेंटिनोविच के निर्देशन में उनके सहायक।

यह अज्ञात है कि यह इतिहास कहाँ लिखा गया था, जिसे निर्माता के नाम पर लॉरेंटियन नाम दिया गया था: या तो एनाउंसमेंट मठ में निज़नी नावोगरट, या व्लादिमीर के नैटिविटी मठ में। हमारी राय में, दूसरा विकल्प अधिक ठोस लगता है, और केवल इसलिए नहीं कि उत्तर-पूर्वी रूस की राजधानी रोस्तोव से व्लादिमीर में स्थानांतरित हो गई।

व्लादिमीर नैटिविटी मठ में, कई विशेषज्ञों के अनुसार, ट्रिनिटी और पुनरुत्थान इतिहास का जन्म हुआ था, इस मठ के बिशप, साइमन, अद्भुत काम के लेखकों में से एक थे प्राचीन रूसी साहित्य "कीवो-पेचेर्सक पैटरिकॉन"- पहले रूसी भिक्षुओं के जीवन और कारनामों के बारे में कहानियों का एक संग्रह।

कोई केवल अनुमान ही लगा सकता है कि कैसी सूची होगी प्राचीन पाठलॉरेंटियन क्रॉनिकल था, इसमें कितना कुछ जोड़ा गया जो मूल पाठ में नहीं था, और इससे कितनी हानियाँ हुईं - वीआख़िरकार, नए इतिवृत्त के प्रत्येक ग्राहक ने इसे अपने हितों के अनुरूप ढालने और अपने विरोधियों को बदनाम करने का प्रयास किया, जो सामंती विखंडन और राजसी शत्रुता की स्थितियों में काफी स्वाभाविक था।

सबसे महत्वपूर्ण अंतर वर्ष 898-922 में होता है। इस कालक्रम में "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" की घटनाओं को व्लादिमीर-सुज़ाल रस की घटनाओं द्वारा 1305 तक जारी रखा गया है, लेकिन यहाँ भी अंतराल हैं: 1263 से 1283 तक और 1288 से 1294 तक। और यह इस तथ्य के बावजूद कि रूस में बपतिस्मा से पहले की घटनाएं नए लाए गए धर्म के भिक्षुओं के लिए स्पष्ट रूप से घृणित थीं।

एक अन्य प्रसिद्ध क्रॉनिकल - इपटिव क्रॉनिकल - का नाम कोस्त्रोमा में इपटिव मठ के नाम पर रखा गया है, जहां इसकी खोज हमारे अद्भुत इतिहासकार एन.एम. करमज़िन ने की थी। यह महत्वपूर्ण है कि यह फिर से रोस्तोव के पास पाया गया, जो कीव और नोवगोरोड के साथ, प्राचीन रूसी इतिहास का सबसे बड़ा केंद्र माना जाता है। इपटिव क्रॉनिकल लॉरेंटियन क्रॉनिकल से छोटा है - यह 15वीं शताब्दी के 20 के दशक में लिखा गया था और, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अलावा, इसमें कीवन रस और गैलिशियन-वोलिन रस की घटनाओं के रिकॉर्ड शामिल हैं।

एक और क्रॉनिकल जिस पर ध्यान देने लायक है वह रैडज़विल क्रॉनिकल है, जो पहले लिथुआनियाई राजकुमार रैडज़विल का था, फिर कोएनिग्सबर्ग लाइब्रेरी में और पीटर द ग्रेट के अधीन, और अंत में रूस में प्रवेश किया। यह 13वीं सदी की एक पुरानी प्रति की 15वीं सदी की प्रति हैऔर स्लावों के बसने से लेकर 1206 तक रूसी इतिहास की घटनाओं के बारे में बात करता है। यह व्लादिमीर-सुज़ाल क्रोनिकल्स से संबंधित है, आत्मा में लॉरेंटियन क्रोनिकल्स के करीब है, लेकिन डिजाइन में बहुत समृद्ध है - इसमें 617 चित्र शामिल हैं।

वे कहते हैं बहुमूल्य स्रोत"अध्ययन करने के लिए भौतिक संस्कृति, राजनीतिक प्रतीकवाद और प्राचीन रूस की कला''। इसके अलावा, कुछ लघुचित्र बहुत रहस्यमय हैं - वे पाठ (!!!) के अनुरूप नहीं हैं, हालांकि, शोधकर्ताओं के अनुसार, वे ऐतिहासिक वास्तविकता के साथ अधिक सुसंगत हैं।

इस आधार पर, यह माना गया कि रैडज़विल क्रॉनिकल के चित्र किसी अन्य, अधिक विश्वसनीय क्रॉनिकल से बनाए गए थे, जो प्रतिलिपिकारों द्वारा सुधार के अधीन नहीं थे। लेकिन हम इस रहस्यमय परिस्थिति पर बाद में ध्यान देंगे।

अब प्राचीन काल में अपनाए गए कालक्रम के बारे में। पहले तो,हमें इसे पहले याद रखना चाहिए नया साल 1 सितंबर और 1 मार्च को शुरू हुआ, और केवल पीटर द ग्रेट के तहत, 1700 से, 1 जनवरी को। दूसरे, कालक्रम दुनिया की बाइबिल रचना से लिया गया था, जो ईसा के जन्म से 5507, 5508, 5509 वर्ष पहले हुआ था - यह इस बात पर निर्भर करता है कि यह घटना किस वर्ष, मार्च या सितंबर में हुई, और किस महीने में: 1 मार्च तक या 1 सितंबर तक. प्राचीन कालक्रम का आधुनिक समय में अनुवाद करना एक श्रमसाध्य कार्य है, इसलिए विशेष तालिकाएँ संकलित की गईं, जिनका उपयोग इतिहासकार करते हैं।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि क्रॉनिकल मौसम रिकॉर्ड "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में दुनिया के निर्माण से 6360 से शुरू होते हैं, यानी ईसा के जन्म से 852 से। अनुवादित आधुनिक भाषायह संदेश इस प्रकार है: “6360 की गर्मियों में, जब माइकल ने शासन करना शुरू किया, तो रूसी भूमि को बुलाया जाने लगा। हमें इसके बारे में पता चला क्योंकि इस राजा के तहत रूस कॉन्स्टेंटिनोपल आया था, जैसा कि ग्रीक इतिहास में लिखा गया है। इसलिए अब से हम संख्याएँ कम करना शुरू कर देंगे।

इस प्रकार, इतिहासकार ने, वास्तव में, इस वाक्यांश के साथ रूस के गठन के वर्ष की स्थापना की, जो अपने आप में एक बहुत ही संदिग्ध खिंचाव प्रतीत होता है। आगे, इस तिथि से शुरू करते हुए, उन्होंने क्रॉनिकल की कई अन्य प्रारंभिक तिथियों का नाम दिया, जिसमें 862 की प्रविष्टि में, रोस्तोव का पहला उल्लेख भी शामिल है। लेकिन क्या पहली इतिवृत्त तिथि सत्य से मेल खाती है? इतिहासकार उसके पास कैसे आया? हो सकता है कि उन्होंने किसी बीजान्टिन क्रोनिकल का उपयोग किया हो जिसमें इस घटना का उल्लेख हो?

दरअसल, बीजान्टिन क्रोनिकल्स ने सम्राट माइकल III के तहत कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ रूस के अभियान को दर्ज किया था, लेकिन इस घटना की तारीख नहीं दी गई है। इसे प्राप्त करने के लिए, रूसी इतिहासकार निम्नलिखित गणना देने में बहुत आलसी नहीं थे: "आदम से जलप्रलय तक 2242 वर्ष, और जलप्रलय से इब्राहीम तक 1000 और 82 वर्ष, और इब्राहीम से मूसा के निर्गमन तक 430 वर्ष, और से मूसा का दाऊद से निर्गमन 600 वर्ष और 1 वर्ष, और दाऊद से यरूशलेम की कैद तक 448 वर्ष, और कैद से सिकंदर महान तक 318 वर्ष, और सिकंदर से ईसा के जन्म तक 333 वर्ष। क्रिसमसकॉन्स्टेंटाइन से लेकर उपरोक्त माइकल तक 318 वर्ष हैं, कॉन्स्टेंटाइन से उपरोक्त माइकल 542 वर्ष।

ऐसा प्रतीत होता है कि यह गणना इतनी ठोस लगती है कि इसकी जाँच करना समय की बर्बादी है। हालाँकि, इतिहासकार आलसी नहीं थे - उन्होंने इतिहासकार द्वारा बताई गई संख्याओं को जोड़ा और 6360 नहीं, बल्कि 6314 प्राप्त किया! चौवालीस वर्षों की एक त्रुटि, जिसके परिणामस्वरूप यह पता चलता है कि रूस ने 806 में बीजान्टियम पर हमला किया था। लेकिन यह ज्ञात है कि माइकल तृतीय 842 में सम्राट बना था। तो अपने दिमाग को रैक करें, गलती कहां है: या तो गणितीय गणना में, या क्या उनका मतलब बीजान्टियम के खिलाफ रूस के किसी अन्य, पहले के अभियान से था?

लेकिन किसी भी मामले में, यह स्पष्ट है कि रूस के प्रारंभिक इतिहास का वर्णन करते समय "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" को एक विश्वसनीय स्रोत के रूप में उपयोग करना असंभव है।और यह केवल स्पष्ट रूप से ग़लत कालक्रम का मामला नहीं है। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" लंबे समय से आलोचनात्मक दृष्टि से देखने लायक है। और कुछ स्वतंत्र विचारधारा वाले शोधकर्ता पहले से ही इस दिशा में काम कर रहे हैं। इस प्रकार, पत्रिका "रस" (नंबर 3-97) ने के. वोरोटनी का एक निबंध "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का निर्माण किसने और कब किया?" आइए ऐसे ही कुछ उदाहरणों के नाम बताएं...

वरांगियों का रूस में बुलाना इतना महत्वपूर्ण क्यों है? ऐतिहासिक घटना- यूरोपीय इतिहास में ऐसी कोई जानकारी नहीं है जहां इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित किया जाएगा? एन.आई. कोस्टोमारोव ने एक और नोट किया रहस्यमय तथ्य: एक भी इतिहास जो हम तक नहीं पहुंचा है, उसमें बारहवीं शताब्दी में रूस और लिथुआनिया के बीच संघर्ष का कोई उल्लेख नहीं है - लेकिन यह "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में स्पष्ट रूप से कहा गया है। हमारे इतिहास चुप क्यों हैं? यह मानना ​​तर्कसंगत है कि एक समय में उन्हें महत्वपूर्ण रूप से संपादित किया गया था।

इस संबंध में, वी.एन. तातिशचेव द्वारा "प्राचीन काल से रूसी इतिहास" का भाग्य बहुत विशिष्ट है। सबूतों की एक पूरी श्रृंखला है कि इतिहासकार की मृत्यु के बाद नॉर्मन सिद्धांत के संस्थापकों में से एक, जी.एफ. मिलर द्वारा अजीब परिस्थितियों में इसे काफी हद तक ठीक किया गया था, तातिश्चेव द्वारा उपयोग किए गए प्राचीन इतिहास गायब हो गए थे;

बाद में, उनके ड्राफ्ट मिले, जिनमें निम्नलिखित वाक्यांश शामिल हैं:

"भिक्षु नेस्टर को प्राचीन रूसी राजकुमारों के बारे में अच्छी जानकारी नहीं थी।"अकेले यह वाक्यांश हमें "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" पर नए सिरे से नज़र डालने पर मजबूर करता है, जो हम तक पहुँच चुके अधिकांश इतिहासों के आधार के रूप में कार्य करता है। क्या इसमें सब कुछ वास्तविक, विश्वसनीय है, और क्या वे इतिहास जो नॉर्मन सिद्धांत का खंडन करते थे, उन्हें जानबूझकर नष्ट नहीं किया गया था? असली कहानीहम अभी भी प्राचीन रूस को नहीं जानते हैं; हमें इसे धीरे-धीरे पुनर्स्थापित करना होगा।

इतालवी इतिहासकार मावरो ऑर्बिनीउनकी किताब में " स्लाव साम्राज्य", 1601 में प्रकाशित, लिखा:

"स्लाव परिवार पिरामिडों से भी पुराना है और इतना अधिक है कि इसने आधी दुनिया में निवास किया है।" यह कथन द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में बताए गए स्लावों के इतिहास के साथ स्पष्ट विरोधाभास में है।

अपनी पुस्तक पर काम करते समय, ओर्बिनी ने लगभग तीन सौ स्रोतों का उपयोग कियाजिनमें से हम बीस से अधिक नहीं जानते हैं - बाकी गायब हो गए, गायब हो गए, या शायद नॉर्मन सिद्धांत की नींव को कमजोर करने और टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स पर संदेह पैदा करने के लिए जानबूझकर नष्ट कर दिए गए।

उनके द्वारा उपयोग किए गए अन्य स्रोतों में, ओर्बिनी ने तेरहवीं शताब्दी के रूसी इतिहासकार जेरेमिया द्वारा लिखित रूस के मौजूदा इतिहास का उल्लेख किया है। (!!!) हमारे प्रारंभिक साहित्य के कई अन्य प्रारंभिक इतिहास और कार्य भी गायब हो गए हैं, जिससे यह उत्तर देने में मदद मिलती कि रूसी भूमि कहाँ से आई थी।

कई साल पहले, इसे पहली बार रूस में प्रकाशित किया गया था ऐतिहासिक अनुसंधान"द सेक्रेड ऑफ रस'' यूरी पेट्रोविच मिरोलुबोव द्वारा लिखित, एक रूसी प्रवासी इतिहासकार जिनकी 1970 में मृत्यु हो गई थी। वह नोटिस करने वाले पहले व्यक्ति थे "इसेनबेक बोर्ड"अब प्रसिद्ध वेलेस पुस्तक के पाठ के साथ। अपने काम में, मिरोलुबोव एक अन्य प्रवासी, जनरल कुरेनकोव के अवलोकन का हवाला देते हैं, जिन्होंने एक अंग्रेजी क्रॉनिकल में निम्नलिखित वाक्यांश पाया: "हमारी भूमि महान और प्रचुर है, लेकिन इसमें कोई सजावट नहीं है... और वे विदेश में विदेशियों के पास चले गए।"यानी, "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के वाक्यांश के साथ लगभग शब्द-दर-शब्द संयोग!

वाई.पी. मिरोलुबोव ने एक बहुत ही ठोस धारणा बनाई कि यह वाक्यांश व्लादिमीर मोनोमख के शासनकाल के दौरान हमारे इतिहास में आया, जिसका विवाह अंतिम एंग्लो-सैक्सन राजा हेराल्ड की बेटी से हुआ था, जिसकी सेना विलियम द कॉन्करर द्वारा पराजित हुई थी।

जैसा कि मिरोलुबोव का मानना ​​था, अंग्रेजी इतिहास का यह वाक्यांश, जो उनकी पत्नी के माध्यम से उनके हाथों में आया, का उपयोग व्लादिमीर मोनोमख ने ग्रैंड-डुकल सिंहासन पर अपने दावों को साबित करने के लिए किया था।कोर्ट इतिहासकार सिल्वेस्टर, क्रमशः "सही किया गया"रूसी क्रॉनिकल, नॉर्मन सिद्धांत के इतिहास में पहला पत्थर रखता है। उसी समय से, शायद, रूसी इतिहास में वह सब कुछ जो "वैरांगियों के आह्वान" का खंडन करता था, नष्ट कर दिया गया, सताया गया, दुर्गम छिपने के स्थानों में छिपा दिया गया।