Սլավոնների խաղեր և զվարճանք. Սլավոնական խաղեր փոքր երեխաների համար

Խաղեր ստեղծելով՝ ռուս ժողովուրդը ներդրումներ կատարեց դրանցում խորը իմաստ- Սա ուսումն է, և աշխատանքն է, և դաստիարակությունը: Բացօթյա խաղերը զարգացնում են ճարտարություն, ճկունություն, ուժ, դաստիարակում են հերոսական ոգի, ինչպես նաև ստիպում են մտածել: Ժողովրդական խաղերը միասնության, ընկերակցության զգացում են առաջացնում:

Քաղաքի գրավում

Քաղաքի գրավումը - Բլրի վրա մարդիկ ամրություն են կառուցում հին ծառերից և ճյուղերից, ձմռանը `ձյունից: Դա կլինի քաղաք: Բոլոր տիկնայք՝ փոքր ու մեծ, դառնում են բերդի պաշտպանները և գտնվում են քաղաքի ներսում։ Տղամարդիկ բաժանվում են ձիավորների և ձիերի և սկսում են առաջ գնալ: Տղամարդկանց խնդիրն է քանդել բերդը, ներթափանցել ներս և գրավել դրոշակը։ Դժվարությունն այն է, որ այս ամբողջ ընթացքում պետք է ձիու վրա լինես, բայց եթե ձիավորը դուրս է շպրտվում կամ նա ինքնուրույն է ընկնում, ուրեմն նա դուրս է թռչում խաղից: Աղջիկների խնդիրն է պաշտպանել պաստառը և թույլ չտալ, որ այն գրավվի։ Դրոշը պաշտպանելու համար կանայք կարող են օգտագործել կաշվի մեջ փաթաթված ձողիկներ, ստացվում է մի տեսակ մահակ, ձմռանը ծղոտով լցոնված պայուսակներ և ձնագնդիկներ։ Խաղը շարունակվում է այնքան ժամանակ, մինչև հարձակվողները կա՛մ գրավեն դրոշակը, կա՛մ հրաժարվեն գաղափարից: Շատ դեպքերում խաղը ձգձգվում է, քանի որ դրոշը գրավող հեծյալը պատիվ ունի համբուրել բերդի բոլոր տիկնանց:

Կոնյաշկի

Ձիեր - խաղացողները բաժանված են երկու թիմերի `երկու զորքի: Թիմի ներսում կա բաժանում հեծյալների և ձիերի: Հեծյալները հիմնականում կանայք են։ Խաղացողների խնդիրն է անհավասարակշռել մյուս զույգին: Հաղթում է այն թիմը, որում հեծյալները մնում են «թամբում»:
Քրիստոնյաները, բավականաչափ նման խաղեր տեսնելով թփերի հետևից, հետո կազմեցին սարսափելի հեքիաթներմարդկանց մահվան մղող «ցատկող վհուկների» մասին։

մողես

Այս խաղում մի երիտասարդ հանդես է գալիս որպես մողես՝ նա տերն է անդրաշխարհ. Նրա շուրջը մասնակիցները դառնում են շրջան։ Յարեշերին կապում են աչքերը, և նրանք սկսում են պարել նրա շուրջ՝ երգելով երգ.

Մողեսը նստում է
Ընկույզների ռմբակոծում
Ընկույզի թփի տակ
Չոք-չոկ, խոզուկ,
Մողեսը նստած է՝ հիմար։

«Մողես»:
Ես ցանկանում եմ ամուսնանալ!

Ձեռք բերեք ձեզ աղջիկ
Երիտասարդ աղջիկ.

«Մողես».

Ով է նա,
Ինչ է նրա անունը
Իսկ որտեղի՞ց են բերելու։

Երգչախումբ.
Ահա նա է։

«Մողես», ցույց է տալիս տուժածին մատով առանց վիրակապը հանելու։ Եթե ​​ընտրված խաղացողը երիտասարդ է, ապա նա զբաղեցնում է «մողեսի» տեղը։ Եթե ​​աղջիկ է, ապա «մողեսը» տանում է նրան, որպեսզի «խեղդվի» մոտակա գետը։ Մինչ մողեսը տանում է աղջկան դեպի ջուրը, նա կարող է հատուցել համբույրով կամ սպասել, մինչև մողեսը հոգնի։ Ամեն ինչ կախված է աղջկա ցանկությունից։

թարթիչներ

Մասնակիցները կրկնակի շրջան են կազմում, այսինքն՝ յուրաքանչյուր մարդու հետևում երկրորդն է՝ նրա զույգը։ Մեկ մասնակից մնում է առանց զույգի:
Առանց զույգ խաղացողի նպատակն է գայթակղել ներքին շրջապատում կանգնած իգոկին դեպի իրեն՝ հանգիստ աչքով անելով նրան: Եթե ​​արտաքին ջախջախիչում կանգնած խաղացողը չի նկատում աչքով անելը, ապա նա գնում է կենտրոն, և նրա տեղը զբաղեցնում է կրիչը:

Ժողովրդական խաղը խաղ է, որը տարածված է ազգային համայնքում որոշակի պատմական ժամանակաշրջանում՝ արտացոլելով այս համայնքի առանձնահատկությունները:

Ժողովրդական խաղերն արտացոլում են ազգի մշակույթն ու մտածելակերպը, հետևաբար՝ տնտեսական, սոցիալական, քաղաքական և այլ գործընթացների ազդեցությամբ դրանք ենթարկվում են էական փոփոխությունների։ Խաղը անարդյունավետ գործունեություն է, դրա մոտիվացիան կայանում է հենց խաղի մեջ: Բայց ինչպես կլիներ խաղի ընթացքըչի կառուցվել, և որքան էլ բարդ կամ պարզ լինեն խաղի կանոնները, այն մնում է ոչ միայն զվարճանք կամ ֆիզիկական մարզում, այլև հոգեբանական պատրաստության միջոց ապագայի համար։ կյանքի իրավիճակներ. Առանց խաղի անպատկերացնելի է մարդու ձևավորումը, ինչպես լիարժեք անհատականություն. Իսկ սլավոնների մշակույթը մեկն է լավագույնըօրինակներ, քանի որ ժողովրդական խաղերի քանակով ու բազմազանությամբ աշխարհի ամենահարուստներից մեկն է։ Ռուսաստանում նրանք գիտեին ինչպես աշխատել և զվարճանալ:
Սլավոնական ժողովրդական խաղեր՝ ինքնաբավ գործեր ժողովրդական արվեստմեր նախնիների տասնյակ սերունդների կողմից ստեղծված և հղկված և ժողովրդի փորձառությունը ներառող:

Դժվար թե մենք երբևէ լրջորեն մտածած լինենք այն մասին, թե ով և երբ է ստեղծել առաջին ձնագնդի, ով հորինել է սահնակով վարել բլուրը. կամ քանի տարեկան են «կազակ ավազակները»: Այս խաղերը մեզ հետ ապրել են մանկուց և մեր կողմից ընդունված են եղել: Բայց գրեթե բոլոր ակտիվ մանկական խաղերն ունեն իրենց պատմությունը, որը սերտորեն փոխկապակցված է մեր երկրի պատմության հետ, ուղղակի մենք դրան ուշադրություն չենք դարձնում։ Եթե ​​ուշադիր նայեք ժողովրդական խաղերի առաջացմանը, պատմությանն ու զարգացմանը, ապա կնկատեք, որ խաղերն իրենք զրոյից չեն առաջացել, այլ նրանց համար նախատիպ են ծառայել իրական իրադարձությունները՝ թե՛ առօրյա, թե՛ մշակութային ու պատմական։ «Կուրծք խաղերով» – նկարված է ռուսերեն գեղարվեստական ​​ավանդույթներտուփ խաղերի գույքագրմամբ: Սպորտը լավ է ընթանում ինտելեկտուալների հետ:

Հաշվի առնելու հարմարության համար ժողովրդական խաղերը կարելի է բաժանել մի քանի տեսակների.

խաղեր, որոնք արտացոլում են մարդու և բնության փոխհարաբերությունները
խաղեր, որոնք արտացոլում են մեր նախնիների առօրյան ու կյանքը
կրոնական խաղեր
խաղեր հնարամտության, արագության և համակարգման համար
ուժի և հմտությունների խաղեր
պատերազմական խաղեր

Նկատի ունեցեք, որ այս բաժանումը շատ պայմանական է և իր առջեւ նպատակ չի դնում պարտադիր կերպով բոլոր խաղերը որոշակի դասակարգման շրջանակի մեջ մտցնել: Միանգամայն հնարավոր է, որ ստորև ներկայացված ժողովրդական խաղերից մի քանիսը տեղավորվեն միանգամից մի քանի կատեգորիաների մեջ: Ստորև կդիտարկենք ամենատիպիկ ժողովրդական խաղերը, ինչպես նաև որոշ նախախաղային պահեր, առանց որոնց խաղերի մասին պատմությունն ամբողջական չէր լինի։ Այս խաղերից յուրաքանչյուրում երեխաները հիմա կարող են լավ խաղալ: Դրանք պարզ են, հասկանալի և չեն պահանջում հատուկ հմտություններ, հատուկ պատրաստվածություն և որևէ սարքավորում, բացառությամբ ամենապարզների: Մանկական խաղեր՝ լի ծիծաղով, ուրախությամբ և շարժումով

Barkers

Գեյմփլեյն ինքնին հնարավոր չէ պատկերացնել առանց նախերգանքի: Նախախաղային հաչոցները՝ որպես ապագայում մասնակիցների հավաքման մեթոդ համատեղ խաղհատուկ ելույթի օգնությամբ ունի երկար ավանդույթ. Բարքերները օգտագործվում էին որպես նախաձեռնություն, կոչ պոտենցիալ մասնակիցներդեպի խաղը:
Չիժիկ-եղջյուր ճնճղուկներ, Թռչում է անորսալի երկայնքով, Աղջիկները հավաքում են խաղալ, պարել, որ իրեն ցույց տան...
Կամ:
Թայ-թայ, արի՛: Ո՞վ է խաղում թաքստոց (թաքստոց, պիտակ և այլն):
Խաղի կանչն ուղեկցվում էր տեղում կամ շրջանաձև ցատկով, և ասողը պետք է ձեռքը կռացած առաջ ձգեր. բութ մատը. Նրանք, ովքեր ցանկանում էին խաղալ, պետք է բռունցքով բռնեին հաչողի մատից և իրենց հերթին թեքեին բութ մատը. Այս ամբողջ ընթացքում հաչողն արտասանում էր խաղի անունը նշելով դատավճիռը։ Երբ բավարար թվով խաղացողներ հավաքագրվեցին, հաչողն ավարտեց հավաքագրումը.
Թայ-թայ, արի՛: Ոչ մեկին մի՛ ընդունիր։

Քանի որ խաղերի մեծամասնության համար անհրաժեշտ է վարորդ, հաչողը հաճախ օգտագործվում էր նրան որոշելու համար. վերջինն է վարել: Այն դեպքերում, երբ հաչողը չէր որոշել վարորդին կամ բուն խաղում չկար (օրինակ, թիմային խաղերում), օգտագործվում էր շատ կամ հաշվելու հանգ: հանգավոր հանգավորումներ հանգավոր հանգերը կոչվում են կարճ հանգավոր հատվածներ, որոնք օգտագործվում են առաջնորդին որոշելու կամ խաղում դերերը բաշխելու համար.
Մեկ, երկու, երեք, չորս, հինգ, Վեց, յոթ, ութ, ինը, տասը Դուրս եկավ կարմիր ամիս Եվ հետևում լուսին, կապար մեկ։ Վեց, յոթ, ութ, ինը, տասը Թագավորը որոշեց ինձ կախել Բայց թագուհին չտվեց Եվ թագավորին կախեց։

Հաշվիչ սենյակը բոլոր ժամանակներում մանկական խաղի անբաժանելի մասն է: Ժամանակակից igrodely-ն կարող է հարգանքով անվանել այն «դերերի պատահական բաշխման մեխանիզմ»: Հաշվիչ ոտանավորների զարմանալի բազմազանությունը հանգեցնում է այն հարցի, թե որտեղի՞ց են դրանց համար նախատեսված թեմաները: Դրանք ստեղծելիս երեխաները հաճախ օգտագործում են օրորոցայինների, կատակների, շուրջպարի, պարի, կատակերգական երգերի, դիթիների և բանահյուսության այլ ժանրերի մոտիվներ և պատկերներ՝ հարմարեցնելով նոր խաղային առաջադրանքներին: Աղբյուրի տեքստերից ուշադրություն գրավողն ընտրվում է հնչյունների խաղով կամ իրավիճակի անսովորությամբ, և հանվում է ավելորդ ամեն ինչ, ինչը դինամիկա է հաղորդում սյուժետային այս գործողությանը։ Հանգույցները կարող են սկսվել որպես հանելուկներ.
Մի կին նստեց վառարանի վրա, շիկացած աղյուսի վրա, չդիմացավ, սկսեց փչել…
Կամ հեքիաթների նման.
Երկու սագ կար...
Վերջավորությունները բազմազան են՝ «դուրս արի», «անպայման դու կլինես», «չես մտածում քշել»։ «Ելք»-ը հանգի ընդհանուր հորինվածքի վերջին տարրն է, որը պարտադիր է այս ժանրի համար: Եթե ​​հանգը ավարտ չունի, ապա տեքստի վերջին տողերն առանձնանում են հատուկ հուզական արտահայտչությամբ՝ նկատելի կատարման ժամանակ։

Խաղային ավանդույթում լոտը կատարում է բարձրագույն արդարության գործառույթ: Խաղային դերեր բաշխելիս յուրաքանչյուրը պարտավոր է անկասկած ենթարկվել իր որոշմանը։ Սովորաբար վիճակահանությունը վերաբերում է այն խաղերին, որոնցում երկու թիմ կա։ Ամենաճարտար խաղացողներից ընտրվում են երկու թագուհիներ (կապիտաններ), այնուհետև ուժով և տարիքով մոտավորապես հավասար տղաները զույգերով մի կողմ են քաշվում, համաձայնվում են և, համաձայնվելով, մոտենում են թագուհիներին.
Մայրի՛կ, մայրիկ, ի՞նչ տամ քեզ։
և հարցրու նրանցից ով ում է ընտրում.
Ո՞ր ձին է` մոխրագույն, թե ոսկեգույն:
Կամ:
Կորցրե՞լ ես վառարանի հետևում, թե՞ խեղդվել բաժակի մեջ։ և այլն:
Աստիճանաբար բոլոր խաղացողները բաժանվում են երկու թիմի: Հենց երկու թիմ կազմելու գործընթացը մի տեսակ «խաղ խաղից առաջ» է, և եթե հիշում եք Համակարգչային խաղեր, ապա իր հրապուրանքով այն հիշեցնում է կերպարի սերունդը մինչև որևէ մեկի սկիզբը դեր(նույնիսկ համակարգչի մեծ մասի առջև):
Իհարկե, մերօրյա դեռահասներից ոչ բոլորն էին ժողովրդական խաղեր խաղում՝ բավականաչափ այլ զվարճություններ կան: Շատերը պարզապես չգիտեն, թե դա ինչ է: Բայց ժողովրդական ավանդույթները չկորցնելը, ինքնատիպ խաղերը ապագա սերունդների համար պահպանելը մեր մշակույթի կարևորագույն նպատակներից է, քանի որ խաղերի միջոցով են մեր նախնիները դաստիարակել ուժեղ, ճարպիկ, իմաստուն և խիզախ մարդկանց:

Կրոնական և պաշտամունքային դրդապատճառներով խաղեր

Այս դրդապատճառները հստակ տեսանելի են ժողովրդական զվարճանքներ. Ջուր, ջրահարսներ, բրաունիներ, կախարդներ, սատանայությունհայտնվում են ոչ միայն հեքիաթներում և ծեսերում, այլև հայտնվում են խաղերի սյուժեներում: Ընդհանրապես մանկությանը բնորոշ է մի տեսակ յուրօրինակ աշխարհայացք, որը կենդանի ու վառ է դարձնում այս տեսակի խաղերը։

Ջուրը (առաջնորդը) փակ աչքերով նստում է շրջանաձեւ։ Խաղացողները նրա շուրջ պարում են հետևյալ խոսքերով.
ջրային պապիկ,
Ինչու եք նստած ջրի տակ: Նայեք, ընդամենը մեկ րոպե:
Շրջանակը կանգ է առնում, և ջրասույզը վեր է կենում և, առանց աչքերը բացելու, մոտենում է խաղացողներից մեկին։ Ջրաշխարհի խնդիրն է որոշել, թե ով է գտնվում իր դիմաց։ Եթե ​​մերմենը ճիշտ է գուշակել, նա փոխում է դերերը, և այժմ նա, ում անունը կանչել են, դառնում է առաջնորդ։
Մանրամասն՝
Մերմենը կարող է դիպչել դիմացի խաղացողին, բայց նրա աչքերը չեն կարող բացվել։

Սատանաները դժոխքում

Այս խաղը մի տեսակ պիտակ է: Գետնի վրա զուգահեռ գծեր են գծվում 2 մետր հեռավորության վրա, և այդ տարածությունը կոչվում է Դժոխք։ Նրա ներսից վազում են երկու վարորդ՝ ձեռքերը բռնած՝ սատանաներ։ Մնացած բոլոր մասնակիցները կանգնած են տարբեր կողմերԴժոխք և փորձիր վազել դրա վրայով մյուս կողմ: Կեղտոտվածներն էլ սատանա են դառնում։
Մանրամասն՝
Սատանաներին արգելվում է բաց թողնել միմյանց ձեռքերը։

պապի շչակ

Մեր ժամանակներում խաղը հայտնի է որպես «կախարդներ»։ Ընտրված վիճակահանությամբ վարորդին, ներս այս դեպքըպապիկ-եղջյուր (կախարդ), տրվում է մի տուն, որտեղ նա առայժմ հանգիստ նստում է։ Մնացած խաղացողները, հավասարապես բաժանված երկու խմբի, հեռանում են այս տանից տարբեր ուղղություններով՝ 15-25 քայլ հեռավորության վրա: Միևնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր կուսակցություն իր համար գիծ է քաշում կամ բևեռ է դնում՝ նշելով իր յուրաքանչյուր տունը։ Այս տողերի կամ տների միջև ազատ տարածությունը կոչվում է դաշտ:
Պապիկ-եղջյուրն իր տնից հարցնում է.
-Ո՞վ է վախենում ինձնից։
-Ոչ ոք! - խաղացողները պատասխանում են՝ վազելով դաշտով մեկ և ծաղրելով վարորդին.
- Պապ-եղջյուր, ուսին փոս է վառել։
Թոմը պետք է բռնի խաղացողներին և տանի նրանց իր տուն: Նման խաղացողները համարվում են կախարդված և չեն կարող դուրս գալ տնից։

«Կախարդների» խաղի ժամանակակից տարբերակը։ Անվաչմուշկների վրա
Մինչ պապիկ-Հորնը զբաղված է վազողներից մեկին բռնելով, նրա բռնած խաղացողները կարող են փրկվել իրենց ընկերների կողմից։ Դա անելու համար հարկավոր է վազել դեպի կախարդի տուն և ձեռքով դիպչել բռնվածին։ Այս խաղացողը համարվում է հիասթափված: Նա կարող է դուրս գալ տնից և միանալ իր նախկին խմբին։ Եթե ​​պապիկ-եղջյուրը բռնում է բոլորին, ապա առաջինը բռնվածը հաջորդ խաղում սկսում է քշել։
Մանրամասն՝
Կախարդի կողմից բռնված խաղացողը, ով ցանկանում է հիասթափվել, պետք է ձեռքերը ձգի դեպի կողքերը՝ «Թեյ-թեյ, օգնիր ինձ»:

Նմանատիպ այլ խաղեր.

Գութաններ և հնձվորներ;
Իվան հնձվոր և կենդանիներ;
Օրորոց.

պատերազմական խաղեր

Ռազմական թեման, իհարկե, չէր կարող չմտնել մանկական խաղերի մեջ։ Նրանց համար երկար պատմությունպատերազմական խաղերը չեն ենթարկվել որևէ լուրջ փոփոխության և հասել են մեզ գրեթե իրենց սկզբնական տեսքով:
Ամենաընդհանուր տարբերակում պատերազմի խաղը երկու թիմերի մրցակցություն է, որում ժողովրդական ավանդույթորոշված թույլատրելի միջոցներեւ դիմակայության մեթոդներն ու հաղթողներին ճանաչելու պայմանները։
Ռուսաստանում պատերազմական խաղերը վաղուց եղել են տղաների մեծամասնության սիրելի զբաղմունքը:

Բռունցքամարտ

Շատ ընթերցողների համար դա զարմանալի կլինի, բայց երեխաները նույնպես բռունցքների են մասնակցել Ռուսաստանում: Իհարկե, նրանք կռվել են ոչ թե մեծերի հետ, այլ իրենց միջև՝ «սկզբի համար»։
Տեսակներից մեկում նմանատիպ խաղերհիմնական տեղը զբաղեցրել է «մարտիկների» շփման դիմակայությունը։ Թույլատրվում էին բռունցքներով հարվածներ (սովորաբար դեմքն ու աճուկը բացառվում էին ախտահարված հատվածից), հակառակորդների մարմնի և հագուստի առգրավումներ և ըմբշամարտի տեխնիկա։ Ֆուտբոլիստները բաժանվել են երկու թիմի. Երկու կողմերի բախումը տեղի է ունեցել բաց տարածքում, և ի վերջո անհրաժեշտ է եղել գրավել թշնամուն կամ փախչել, ինչը խաղը նմանեցրել է մեծահասակների ավանդական բռունցքամարտերին։ Ընկած կամ գետնին տապալված «մարտիկները» համարվում էին «սպանված» և դուրս մնացին խաղից։

Որպես այս տեսակի պատերազմական խաղերի տարբերակներից մեկը՝ կարելի է դիտարկել «ձնագնդի» խաղը, երբ տղաների մի թիմը մրցում էր մյուսի հետ՝ միմյանց վրա ձնագնդի նետելով: Նրանք կարող էին խաղալ այնքան ժամանակ, մինչև թիմերից մեկը չընդուներ պարտությունը՝ չկարողանալով դիմակայել թշնամու գնդակոծությանը։ Կամ նախատեսված է որևէ մեկը լրացուցիչ կանոններ. Օրինակ, ձնագնդի հարվածած խաղացողը կարող է համարվել «սպանված» կամ «վիրավորված» և դուրս հետագա խաղ. Կամ շարունակել է մասնակցել դրան («վնասվածքի» դեպքում), բայց սահմանափակումներով։ «Վերքի» ծանրությունը որոշվել է ձնագնդի հարվածի վայրով։ Ոտքից վիրավոր մարդն այժմ կարող էր շարժվել միայն առողջ ոտքի վրա ցատկելով և այլն։

փայտով կռիվ

Պատերազմի խաղի մեկ այլ տարբերակում մրցակիցները ցանկապատվել են փայտե զենքերով՝ «սուրեր», «սրեր», ձողիկներ։ Այս խաղում «վերքերի» կանոնները նման էին «ձնագնդիների» կանոններին։ Մրցակից կողմի գերի ընկած «բանտարկյալները» նույնպես դուրս են մնացել խաղից։ Խստիվ արգելվում էր «զենքով» դիտավորյալ հարվածել գլխին, պարանոցին և աճուկներին։ Առճակատումը շարունակվեց այնքան ժամանակ, մինչև կողմերից մեկի բոլոր խաղացողները «սպանվեցին», «ծանր վիրավորվեցին», «գերվեցին» կամ փախուստի ենթարկվեցին։

Կազակ ավազակներ

Երբ խաղում մեկ այլ ընդհանուր պատերազմական խաղ- «Կազակ-ավազակներ», թիմերից մեկը («ավազակներ») պետք է թաքնվեր, իսկ երկրորդը («կազակները») որոնեին և հետապնդեին նրան: «Կողոպտիչները» խաղի ընթացքում ձգտել են տարբեր ճանապարհներշփոթեցնել թշնամուն, բարդացնել նրա որոնումը. Երբ երկու թիմերը կամ նրանց առանձին ներկայացուցիչները հանդիպեցին, խաղի պայմանները նախատեսում էին ինչպես ուղիղ ձեռնամարտի, այնպես էլ փայտե զենքերով մարտ, «փոխհրաձգություն», «գրավում»:

Վերցնելով բերդը

Այս հոդվածում դիտարկված պատերազմական խաղի վերջին տեսակը նախնական նախապատրաստություն էր պահանջում։ Հակառակորդներից յուրաքանչյուրը միմյանցից ոչ հեռու կանգնեցրեց ամրություններ, «ամրոցներ»։ Նրանց համար նյութերը կարող էին լինել ամենաշատը տարբեր ձմեռ- ձյուն և սառույցի կտորներ, ամռանը ծառ՝ տախտակներ, ճյուղեր, գերաններ: Թիմերը միմյանց վրա կրակել են ձնագնդիներով, սառցաբեկորներով, ավազով կամ խոտով պարկերով կամ «բայոնետային» հարձակումներ են գործել հակառակորդի ամրությունների վրա, որի ընթացքում. ձեռնամարտև փայտերով պարիսպներ։ Հաղթող կողմը փորձում էր, որպես կանոն, ոչնչացնել թշնամու «ամրոցը»։

Նմանատիպ այլ խաղեր.

ԵվՀետաքրքիր է, արդյոք որևէ մեկը թույլ է տվել մտքեր կամ ենթադրություններ, թե որտեղից են բոլոր մանկական խաղերն ու զվարճությունները: Ի վերջո, պատահական չէ, որ մեր մանկության կյանք են մտել այնպիսի խաղեր, ինչպիսիք են «Կազակ-ավազակները» կամ սիրելի մարտը ձյան «ռումբերի» հետ։ Իրականում, այս բոլոր ուրախ զվարճանքները իրենց հետևում ունեն ամուր պատմություն, որը սկիզբ է առել ամենավաղ ժամանակներից, երբ կար. միավորված Ռուսաստանը. Եթե ​​մի փոքր հետաքրքրասիրություն և հաստատակամություն ցուցաբերեք, ապա մենք կարող ենք իմանալ ցանկացած հին լավ ժողովրդական խաղի մասին հետաքրքիր մանրամասներ, քանի որ նման զվարճանքի ստեղծումը պատահական չի արվել։ Յուրաքանչյուր զվարճանքի նախորդում էր ինչ-որ նախապատմություն: Նախապատմությունը, որպես կանոն, ունենում է կենցաղային կամ մշակութային-պատմական բնույթ։ Ավանդական ռուսական գեղանկարչության գեղարվեստական ​​զարդարանքով փոքրիկ դագաղը մանկական զվարճանքի համար օգտագործվող իրերի պահեստարան էր:

Հին սլավոնների խաղերի դասակարգում

Այսպիսով, եկեք ավելի սերտ նայենք խաղերի փոքր ցանկին, որոնք ձեր երեխաները նույնպես կարող են խաղալ: Յուրաքանչյուր խաղ իր ձևով եզակի է, և դուք ստիպված չեք լինի դրա վրա շատ ջանք ծախսել, բայց դեռ պետք է ժամանակ ծախսեք, քանի որ եթե ձեզ դուր է գալիս խաղը, ապա ձեզ չես պոկվի դրանից: Յուրաքանչյուր խաղ պարունակում է հուզմունք, մեծ թվովզվարճալի հիշողություններ և ապահովում է բարձրորակ ակտիվ աշխատանք:

Հաշվի առնելով հին սլավոնների խաղերը, կարելի է նշել, որ դրանք բոլորը բաժանված են 5 ոլորտների տարբեր թեմաներով.

• խաղեր հնարամտության, արագության և համակարգման համար;
• խաղեր՝ հիմնված կրոնական և պաշտամունքային դրդապատճառների վրա.
• պատերազմական խաղեր;
• խաղեր, որոնք արտացոլում են մարդու և բնության փոխհարաբերությունները.
• ուժի և ճարտարության խաղեր;
• խաղեր, որոնք արտացոլում են մեր նախնիների առօրյան ու կյանքը:

Հետ նայելով` տեսնում ենք, որ մինչ այդ տանդեմը «մարդ-բնություն» շատ ավելի ուժեղ էր և միմյանցից կախված: Մարդկային կյանքը միշտ կախված է եղել բնության ողորմությունից, քանի որ որսը, դաշտում աշխատելը և այլն։ - Այս ամենն իրագործելի էր միայն այն ժամանակ, երբ եղանակն ու բնությունը բարենպաստ էին ռուս ժողովրդի համար։

Ուստի զարմանալի չէ, որ բնությունը խաղաց մեծ դերև սլավոնական ժողովրդի սովորույթների, տոների, մշակույթի և ավանդույթների մեջ: Յուրաքանչյուր երեխայի հայրը որսորդ էր, և յուրաքանչյուր երեխա ցանկանում էր զգալ նույն զգացմունքները և ցույց տալ նույն գործողությունները, ինչ մեծահասակները: Այստեղից սկսեց հոսել տարբեր խաղերկապված մարդու և բնության հետ: Երեխաները սկսեցին կրկնել մեծերի գործողությունները՝ դրանով իսկ ստեղծելով ինչ-որ զվարճանք: Ամենից հաճախ, որոշ գիշատիչ անտառային կենդանիներ՝ աղվես, արջ, գայլ, դառնում էին խաղերի հերոսներ: Օրինակ՝ «արջ ու առաջնորդ» կամ «գայլեր ու ոչխարներ»։

Յուրաքանչյուր որսորդական տարածք վերցվում էր երեխաների առանձին թևի տակ և վերածվում ինչ-որ զվարճալի խաղի։ Յուրաքանչյուր սլավոնական խաղ տարբերվում է նրանով, որ յուրաքանչյուրը առանձին դիտարկելով՝ կարելի է համառոտ, բայց շատ մոտիկից ծանոթանալ մեր նախնիների մշակույթին, նրանց առօրյա գործունեությանն ու հոգսերին։ Մասնավորապես, արտացոլումը Սլավոնական ապրելակերպկարելի է տեսնել այնպիսի խաղերում, ինչպիսիք են «Ձկնորսական գավազան», «Թռչուն որսորդ» և այլն:

Խաղերում կարելի է նկատել նաև կրոնական և պաշտամունքային կյանքի արձագանքներ Սլավոնական ժողովուրդներ. Մի շարք չար ոգիներ միշտ եղել են զվարճանքի մեջ՝ բրաունիներ, սատանաներ, ջրահարսներ, ջրահարսներ, վհուկներ և այլն: Բայց երեխաները կարող են ցույց տալ զարմանալի երևակայություն և խաղը դարձնել ավելի ակտիվ, ավելի վտանգավոր և սարսափելի անխոհեմ: Նման խաղերի օրինակներ են «Սատանան դժոխքում» կամ «Ջուրը»:

Չի կարելի անտեսել այնպիսի հրաշալի խաղեր, ինչպիսիք են «Կույրի բլեֆը», «12 ձողիկը» և այլն, քանի որ դրանց շնորհիվ երեխաները հիանալի զարգացնում են համակարգումը, հնարամտությունը, ինչպես նաև արագությունը։ Երեխաները արարածներ են, որոնք չեն սիրում մեկ տեղում նստել, նրանք պետք է շարժվեն, փնտրեն, ուսումնասիրեն, մասնակցեն արկածների, հետաքրքրվեն այն ամենով, ինչ կատարվում է շուրջը: Ուստի սլավոնական խաղերը թույլ են տալիս երեխաներին լիարժեք ստանալ ակտիվության չափաբաժին, դրական հույզեր, մրցակցություն, ինչպես նաև մեծ թվով մրցույթներ:

Ուժն ու ճարտարությունը որոշելու խաղերը նույնպես աննկատ չմնացին։ Նման ունակություններ դրսևորող մարդիկ միշտ էլ գնահատվել և գնահատվում են մեծամասնության կողմից։ Ուստի հորինվեցին խաղեր, որոնք ցույց էին տալիս ռուս ժողովրդի անպարտելի ուժը՝ օրինակ «Աքլորակռիվը»։

Ռազմական թեման չէր կարող չմտնել մանկական խաղերի մեջ։ Իր երկարատև պատմության ընթացքում պատերազմական խաղերը որևէ էական փոփոխության չեն ենթարկվել և մեզ են հասել գրեթե իրենց սկզբնական տեսքով:

Դե, որտեղ առանց զինվորական զվարճանքի: Մինչ օրս պատերազմական խաղերի ավանդույթներն անխախտ են մնացել, և մենք բացառիկ հնարավորություն ունենք մասնակցելու այն ժամանակների մարտիկներին։ AT ընդհանուր գաղափարԽաղն այսպիսի տեսք ունի՝ մասնակիցները բաժանված են երկու թիմերի՝ միմյանց հակառակորդ։ Ավելի ուշ նրանք միմյանց բացատրում են, թե ինչ զենքերի են հանդիպելու կռվի ժամանակ, և ինչպես է որոշվելու հաղթողը։ Օրինակներից կարելի է հիշել այնպիսի խաղեր, ինչպիսիք են «Կազակ-ավազակները», «Ձնագնդիները» և այլն:

Խաղն ամենաշատն է սիրելի հոբբիերեխաներ և մեծահասակներ. Խաղը նոր գիտելիքներ, հմտություններ, կարողություններ, փորձ ձեռք բերելու լավագույն և ամենաարդյունավետ ձևն է: Խաղերում մարդ սովորում է այն ամենը, ինչ իրեն պետք է կյանքում։ Այդ իսկ պատճառով ներս Սլավոնական ավանդույթերեխաների ուսուցման ողջ գործընթացը կառուցվել է խաղի տեսքով: Սակայն այժմ շատ մեծահասակներ չեն հիշում, թե ինչ խաղեր են խաղացել մանկության տարիներին։ Եվ հիշելով նրանց տոներին՝ զվարճանում են երեխաների պես։ Հիշիր այն խաղերը, որոնք դու և քո մեծ-մեծ-մեծ... ծնողները խաղացել ես: Նրանցից շատերը զարգացնում են կարողություններ՝ ճարտարություն, ուշադրություն, տոկունություն, հնարամտություն և այլն։ Ո՞վ, եթե ոչ դուք, այս խաղերը կփոխանցեք ձեր երեխաներին։

Ջուրը (առաջնորդը) փակ աչքերով նստում է շրջանաձեւ։ Խաղացողները նրա շուրջ պարում են հետևյալ խոսքերով.
ջրային պապիկ,
Ինչու եք նստած ջրի տակ:
Նայեք մի հայացք
Մեկ րոպեով.
Մեկ, երկու, երեք - մի քնիր:
Շուրջպարը դադարում է, «ջուրը» վեր է կենում ու, առանց աչքերը բացելու, մոտենում խաղացողներից մեկին։
Ջրաշխարհի խնդիրն է որոշել, թե ով է գտնվում իր դիմաց։ Եթե ​​մերմենը ճիշտ է գուշակել, նա փոխում է դերերը, և այժմ նա, ում անունը կանչել են, դառնում է առաջնորդ։ «Մերմենը» կարող է դիպչել դիմացի խաղացողին, սակայն աչքերը չեն կարող բացվել:Ավելի դժվարության համար «մերմենը», երբ. վերջին խոսքերըա՜հ, երգը լիցքաթափվում է դեպի շուրջպարի շարժումը։
P.S.
Երբ երկար են խաղում, շատերին արդեն հագուստով են ճանաչում, ուստի մեր տղաները երբեմն շարֆեր են փոխում, կամ հագուստի ցանկացած դետալ հանում, որ ավելի դժվար լինի։ Կծկվեք ներքև կամ կանգնեք ոտքի ծայրին: Խաղը շատ զվարճալի է: Որպես կանոն, այն խաղում է ամենաերկար ժամանակ։

«Ժմուրկին» հին խաղ է, որն ունի բազմաթիվ տեսակներ։ Այն խաղում են բոլոր տարիքի երեխաները: Մասնակիցների թիվը սովորաբար 4-ից 25 հոգի է։ Բոլոր սորտերի մեջ էությունը նույնն է՝ փակ աչքերով վարորդը՝ «կույրի կույրը», պետք է բռնի մյուս խաղացողներին և կռահի, թե ում է բռնել։
Կույր մարդու բլեֆը ՁԱՅՆՈՎ
Բոլոր խաղացողները, ձեռքերը բռնած, կազմում են շրջան: Վարորդը (վիճակահանությամբ) կանգնած է շրջանագծի մեջտեղում։ Նրան կապում են աչքերը կամ դնում գլխարկը, որը ծածկում է նրա աչքերը: Վարորդի ձեռքում կարելի է փայտ տալ, առանց դրա կարող ես խաղալ։
Բոլոր խաղացողները շրջանաձև շարժվում են ցանկացած ուղղությամբ, մինչև վարորդը կանգ առնի «Կանգնիր» հրամանով: Հետո բոլորը կանգ են առնում, իսկ առաջնորդը ձեռքը մեկնում է առաջ։ Այն խաղացողներից, ում այն ​​ուղղված է, պետք է վերցնի: Վարորդը նրան խնդրում է ձայն տալ, այսինքն՝ ինչ-որ բան ասել։ Նվագարկիչը կանչում է վարորդի անունը կամ ձայնը փոխելով հնչեցնում է որևէ ձայն: Եթե ​​վարորդը գուշակում է, թե ով է քվեարկել, նրա հետ փոխում է տեղն ու դերը։ Եթե ​​նա ճիշտ չի կռահում, շարունակում է վարել:
Կանոններ Դուք կարող եք քվեարկություն պահանջել մինչև 3 անգամ, որից հետո վարորդը պետք է ասի, թե ով է բռնել իր ձեռքը (կամ գավազանը): Եթե ​​վարորդը 3 անգամ չի կարողացել գուշակել, ապա վիճակահանությամբ կամ ընտրությամբ փոխարինվում է նոր վարորդով։ Երբ վարորդը խնդրում է ձայն տալ, պետք է լիակատար լռություն լինի։

ՀԱՏԱԿ, քիթ, առաստաղ

Այս խաղը նաև լավ գիտակցության թեստ է: Դա շատ պարզ է, նրա կանոնները հեշտ է բացատրել։ Աջ ձեռքցույց տվեք հատակին և ասեք. Այնուհետև ցույց տվեք ձեր քիթը (ավելի լավ կլինի, եթե դիպչեք դրան), ասեք՝ «Քիթ», ապա բարձրացրեք ձեր ձեռքը և ասեք՝ «Առաստաղ»։ Դանդաղ արեք: Թող տղաները ցույց տան ձեզ հետ, և դուք կզանգեք։ Ձեր նպատակն է շփոթեցնել տղաներին: Ասա «Քիթ» և այս պահին քեզ ցույց տուր առաստաղին: Երեխաները պետք է ուշադիր լսեն և ճիշտ ցույց տան։

ԱՐՋԻ ՄԵՋ ԱՆՏԱՌՈՒՄ

Խաղին մասնակցում են 3-ից 40 հոգի երեխաներ։
Ընտրված է մեկ վարորդ՝ «արջ», որը կանգնած է կայքի (կամ սենյակի) անկյունում։ Մնացած խաղացողները երեխաներ են։ Նրանք գտնվում են կայքի մյուս կողմում՝ իրենց «տանը»։ «Արջի» «որջի» և երեխաների միջև տարածությունը «բոր» է («անտառ»):
Երեխաները գնում են «սոճու անտառ» «սնկի» և «հատապտուղների» համար՝ աստիճանաբար մոտենալով «արջին»: «Սունկ» և «հատապտուղներ» հավաքելիս երեխաները երգում են.
Անտառում արջի մոտ
Սունկ, ես հատապտուղներ եմ վերցնում,
Արջը մրսել է
Սառեցված է վառարանի վրա:
Վերջին երկու տողերն այժմ հաճախ փոխարինվում են հետևյալով.
Իսկ արջը նստած է
Եվ մռնչում է մեզ վրա:
Վերջին խոսքերից հետո «արջը», որը մինչ այդ ձևացնում էր, թե քնած է, ձգվում և վազում է դեպի երեխաները, և նրանք արագ շրջվում են և վազում դեպի իրենց «տունը» կամ ցրվում տարբեր կողմեր՝ փորձելով չբռնվել նրանց կողմից։ «արջը», որը ձգտում է բռնել նրանց (դիպչել ձեռքին - աղբավայր):
«Արջը» ում բռնում է, նրա հետ դերեր է փոխում։ Եթե ​​«արջը» չի կարողանում որևէ մեկին բռնել (բոլոր տղաները թաքնվելու են իրենց «տանը»), նա գնում է իր «բոյն» ու շարունակում քշել։

Կանոններ «Արջը» իրավունք չունի դուրս վազել և բռնել տղերքին, քանի դեռ նրանք չեն ասել ասմունքի վերջին խոսքերը։ Ձկնորսությունը թույլատրվում է միայն տեղանքի սահմանված սահմաններում։
Տարբերակ.
Գծված է երկու շրջան, մի շրջանակը «անտառ» է (միջին հատապտուղներ ու սունկ են դրված), մյուսը՝ «գյուղ»։ Խաղի մասնակիցներից մեկը, որը ներկայացնում է արջ, նստում է «անտառում»։ Մնացածը «գյուղից» գնում է «անտառ» հատապտուղների ու սնկի համար, տղաների ձեռքին զամբյուղ կա։ Բոլորը երգում են.
Անտառում արջի մոտ
Սունկ, հատապտուղներ ես պատռում եմ:
Արջը չի քնում
Ամեն ինչ մեզ է նայում
Եվ հետո ինչպես է այն մռնչում
Եվ նա կվազի մեր հետևից։
Տղաները շրջում են «անտառով» և ծաղրում Արջին.
Մենք հատապտուղներ ենք վերցնում
Արջին չենք տալիս։
Մենք ակումբով գնում ենք անտառ,
Արջը մեջքից խփեք։
Իրար զամբյուղ փոխանցելով՝ նրանք փորձում են վազել «անտառ» և հատապտուղներ ու սունկ նետել զամբյուղի մեջ։ Ում որ Արջը բռնի «անտառում», խաղից դուրս է։ Երբ, այնուամենայնիվ, ինչ-որ մեկին հաջողվում է վազել «անտառ» և հատապտուղներ ու սունկ նետել զամբյուղի մեջ, ապա բոլորը վազում են դեպի «գյուղ», և Արջը հասնում է։ Եթե ​​Արջը բռնում է տղաներին և խլում զամբյուղը, ապա նա իր համար վերցնում է հատապտուղներն ու սունկը։ Իսկ եթե տղաներին հաջողվի Արջից փախչել «գյուղ», ապա ընտրվում է նոր Արջ, և խաղը շարունակվում է։

Հին «Լապտա» խաղը, որը հաճախ կոչվում է «ռուսական լապտա», իսկ ներս տարբեր վայրերայն ունի իր անունը (օրինակ՝ Տաջիկստանում այս խաղը կոչվում է «Թուլուֆբոզի», Բաշկիրիայում՝ «Ուրալյան գնդակ», Կարակալպակստանում՝ «Կոշամարան») և կանոնների որոշ տարբերություններ։ Հիմնականում գործում են հետևյալ խաղի կանոնները միջին գոտիՌՍՖՍՀ.
Լապտան խաղում է մեծ խաղահրապարակում, մարգագետնում ամառային ժամանակ. Դրան մասնակցում են դպրոցականներ, երիտասարդներ, մեծահասակներ՝ 8-ից 30 հոգի։ Խաղն անցկացվում է ինքնուրույն։ Խաղի մրցավարները սովորաբար թիմի ավագներն են կամ «արգանդները», ինչպես նրանց հաճախ անվանում են այս խաղում:
Խաղի համար պահանջվում է փոքրիկ կտոր, ռետինե կամ թենիսի գնդակ և լապտա՝ 70–80 սմ երկարությամբ և 3–3,5 սմ հաստությամբ կլոր փայտիկ։ մյուս ծայրում այն ​​մնում է կլոր (սկսնակների համար այն կարող եք բահաձև դարձնել):
Նկարագրություն.
Կայքի երկու կողմերում՝ «դաշտեր»՝ 40-80 մ հեռավորության վրա երկու գիծ են գծվում կամ նշվում ճյուղերով կամ այլ առարկաներով՝ ձիու գիծը և «քաղաքի» գիծը։ Ընտրեք երկու ավագի («թագուհիներ») և ցանկացած ձևով բաժանվեք երկու թիմի (սովորաբար դավաճանությամբ): Վիճակահանությամբ մեկ թիմ կանգնած է «քաղաքի» գծի հետևում. մյուսը կամայականորեն տեղադրվում է «դաշտում». «Դաշտի» թիմի ավագը մեկ խաղացողի է ուղարկում «քաղաք»՝ գնդակը սպասարկելու։
Իր հերթին, առաջին նետողը` «քաղաքի» խաղացողը, վերցնում է կոշիկը և կանգնում «քաղաքի» գծի մոտ, նրա դիմաց կանգնած է սերվերը, ով նետում է գնդակը, իսկ նետողը հարվածում է այն կոշկակոշիկով: «դաշտը» որքան հնարավոր է բարձր և հեռու։ Դաշտային խաղացողները փորձում են նրան օդից բռնել կամ գետնից բռնել: Գնդակին հաջողությամբ խփողը վազում է ձիու մոտ և վերադառնում «քաղաք», որի համար վաստակում է 1 միավոր։ «Դաշտի խաղացողները, գետնից խլելով գնդակը, փորձում են գնդակով հարվածել խաչմերուկներին։ Եթե ​​ինչ-որ մեկին ծաղրում են, նրանք իրենք են վազում դեպի «քաղաք», իսկ «քաղաքի» խաղացողները վազում են դեպի «դաշտ» և փորձում գնդակին հարվածել մի խաղացողի հետ, ով չի հասցրել փախչել «քաղաք»: (այսինքն՝ նրանք փորձում են «փախչել»):
Թիմը, որին հաջողվեց ամբողջ ուժովգրավում է «քաղաքը», մնում է այնտեղ և սկսում գնդակը խփել «դաշտ»։ Եթե ​​դաշտային խաղացողը նրան օդից բռնում է («մոմ»), ապա նրա ամբողջ թիմը գնում է «քաղաք», իսկ նրանք, ովքեր «քաղաքում» են եղել՝ «դաշտ»: Եվ այսպես շարունակվում է պայքարը «քաղաքին» տիրապետելու համար։ Յուրաքանչյուր ոք, ով կարողանում է վազել դեպի ռաունդ և հետ, միավոր է վաստակում: Նրանք խաղում են մինչև որոշակի քանակությամբ միավորներ կամ համաձայնեցված ժամանակով: Առավելագույն միավորներ հավաքած թիմը հաղթում է:
Կանոններ «Քաղաքի» խաղացողները ավագի սահմանած հերթով գնդակը խփում են «դաշտում»: Յուրաքանչյուր խաղացող հարվածում է գնդակին 1 անգամ, իսկ ավագը 3 հարվածի իրավունք ունի։ Սերվերը պետք է նետի գնդակը այնպես, որ այն հեշտ լինի հարվածել դրան, հակառակ դեպքում նա պետք է կրկնի նետումը: Եվ այսպես մինչև 3 անգամ։ Եթե ​​նա 3 անգամ վատ է նետում, նրան փոխարինում են։ Խաչաձևը պետք է «քաղաքում» թողնի կոշիկը, այլապես պետք է վերադառնա դրա համար։ Գնդակի հարվածը հաշվվում է միայն այն դեպքում, եթե այն ուղղակիորեն դիպել է խաղացողին, այլ ոչ թե ինչ-որ բանից ցատկել: Եթե ​​խաղացողը թույլ է հարվածում գնդակին, նա կարող է չվազել դեպի ցցի, այլ սպասել լավ հարվածի, այնուհետև կատարել մյուս խաղացողներից մեկի կողմից: Հետեւաբար, մի քանի խաղացողներ կարող են միաժամանակ վազել՝ անհաջող կոտրելով գնդակը։ Սերվերն իրավունք ունի նշելու խաչմերուկներին, ինչպես նաև «դաշտի» խաղացողներին: Դուք կարող եք վազել միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ գնդակը գտնվում է «քաղաքից» դուրս: «Քաղաք» վերադարձած խաղացողն իրավունք ունի հերթով գնդակը կրկին հարվածել «դաշտում»։

Ժողովրդական խաղը խաղ է, որը տարածված է ազգային համայնքում որոշակի պատմական ժամանակաշրջանում՝ արտացոլելով այս համայնքի առանձնահատկությունները:
Ժողովրդական խաղերն արտացոլում են ազգի մշակույթն ու մտածելակերպը, հետևաբար՝ տնտեսական, սոցիալական, քաղաքական և այլ գործընթացների ազդեցությամբ դրանք ենթարկվում են էական փոփոխությունների։ Խաղը անարդյունավետ գործունեություն է, դրա մոտիվացիան կայանում է հենց խաղի մեջ: Բայց անկախ նրանից, թե ինչպես է կառուցված գեյմփլեյը, և որքան էլ բարդ կամ պարզ լինեն խաղի կանոնները, այն մնում է ոչ միայն զվարճանք կամ ֆիզիկական մարզում, այլև հոգեբանական պատրաստման միջոց ապագա կյանքի իրավիճակներին: Առանց խաղի մարդու ձևավորումը որպես լիարժեք անհատականություն հնարավոր չէ պատկերացնել։ Իսկ սլավոնների մշակույթը դրա լավագույն օրինակներից է, քանի որ. ժողովրդական խաղերի քանակով ու բազմազանությամբ աշխարհի ամենահարուստներից մեկն է։ Ռուսաստանում նրանք գիտեին ինչպես աշխատել և զվարճանալ:

Սլավոնական ժողովրդական խաղերը ժողովրդական արվեստի ինքնաբավ գործեր են, որոնք ստեղծվել և հղկվել են մեր նախնիների տասնյակ սերունդների կողմից և ներառելով ժողովրդի փորձը:
Դժվար թե մենք երբևէ լրջորեն մտածած լինենք այն մասին, թե ով և երբ է ստեղծել առաջին ձնագնդի, ով հորինել է սահնակով վարել բլուրը. կամ քանի տարեկան են «կազակ ավազակները»: Այս խաղերը մեզ հետ ապրել են մանկուց և մեր կողմից ընդունված են եղել: Բայց գրեթե բոլոր ակտիվ մանկական խաղերն ունեն իրենց պատմությունը, որը սերտորեն փոխկապակցված է մեր երկրի պատմության հետ, ուղղակի մենք դրան ուշադրություն չենք դարձնում։ Եթե ​​ուշադիր նայեք ժողովրդական խաղերի առաջացմանը, պատմությանն ու զարգացմանը, ապա կնկատեք, որ խաղերն իրենք զրոյից չեն առաջացել, այլ նրանց համար նախատիպ են ծառայել իրական իրադարձությունները՝ թե՛ առօրյա, թե՛ մշակութային ու պատմական։ «Կուրծք խաղերով» - ռուսական գեղարվեստական ​​ավանդույթներով ներկված խաղերի սարքավորումներով սնդուկ: Սպորտը լավ է ընթանում ինտելեկտուալների հետ:
Հաշվի առնելու հարմարության համար ժողովրդական խաղերը կարելի է բաժանել մի քանի տեսակների.

խաղեր, որոնք արտացոլում են մարդու և բնության փոխհարաբերությունները
խաղեր, որոնք արտացոլում են մեր նախնիների առօրյան ու կյանքը
կրոնական խաղեր
խաղեր հնարամտության, արագության և համակարգման համար
ուժի և հմտությունների խաղեր
պատերազմական խաղեր

Նկատի ունեցեք, որ այս բաժանումը շատ պայմանական է և իր առջեւ նպատակ չի դնում պարտադիր կերպով բոլոր խաղերը որոշակի դասակարգման շրջանակի մեջ մտցնել: Միանգամայն հնարավոր է, որ ստորև ներկայացված ժողովրդական խաղերից մի քանիսը տեղավորվեն միանգամից մի քանի կատեգորիաների մեջ: Ստորև կդիտարկենք ամենատիպիկ ժողովրդական խաղերը, ինչպես նաև որոշ նախախաղային պահեր, առանց որոնց խաղերի մասին պատմությունն ամբողջական չէր լինի։ Այս խաղերից յուրաքանչյուրում երեխաները հիմա կարող են լավ խաղալ: Դրանք պարզ են, հասկանալի և չեն պահանջում հատուկ հմտություններ, հատուկ պատրաստվածություն և որևէ սարքավորում, բացառությամբ ամենապարզների: Մանկական խաղեր՝ լի ծիծաղով, ուրախությամբ և շարժումով

Barkers

Գեյմփլեյն ինքնին հնարավոր չէ պատկերացնել առանց նախերգանքի: Նախախաղային հաչոցները, որպես հատուկ վանկարկումների միջոցով ապագա համատեղ խաղի մասնակիցներին հավաքելու մեթոդ, ունի երկար ավանդույթ։ Բարքերները օգտագործվել են որպես նախաձեռնություն՝ խաղի պոտենցիալ մասնակիցներին կանչելով.
Չիժիկ-եղջյուր ճնճղուկներ, Թռչում է անորսալի երկայնքով, Աղջիկները հավաքում են խաղալ, պարել, որ իրեն ցույց տան...
Կամ:
Թայ-թայ, արի՛: Ո՞վ է խաղում թաքստոց (թաքստոց, պիտակ և այլն):
Խաղի կանչն ուղեկցվում էր տեղում կամ շրջանաձև ցատկով, և դրանք արտասանողը պետք է ձեռքը բութ մատը թեքած առաջ ձգեր։ Նրանք, ովքեր ցանկանում էին խաղալ, պետք է բռունցքով բռնեին հաչողի մատից և, իր հերթին, ծալեին բութ մատը։ Այս ամբողջ ընթացքում հաչողն արտասանում էր խաղի անունը նշելով դատավճիռը։ Երբ բավարար թվով խաղացողներ հավաքագրվեցին, հաչողն ավարտեց հավաքագրումը.
Թայ-թայ, արի՛: Ոչ մեկին մի՛ ընդունիր։
Քանի որ խաղերի մեծ մասում վարորդ է պահանջվում, հաչիչը հաճախ օգտագործվում էր այն որոշելու համար միաժամանակ. Այն դեպքերում, երբ հաչողը չէր որոշել վարորդին կամ բուն խաղում չկար (օրինակ, թիմային խաղերում), օգտագործվում էր շատ կամ հաշվելու հանգ: հանգավոր հանգավորումներ հանգավոր հանգերը կոչվում են կարճ հանգավոր հատվածներ, որոնք օգտագործվում են առաջնորդին որոշելու կամ խաղում դերերը բաշխելու համար.
Մեկ, երկու, երեք, չորս, հինգ, Վեց, յոթ, ութ, ինը, տասը Դուրս եկավ կարմիր ամիս Եվ հետևում լուսին, կապար մեկ։ Վեց, յոթ, ութ, ինը, տասը Թագավորը որոշեց ինձ կախել Բայց թագուհին չտվեց Եվ թագավորին կախեց։
Հաշվիչ սենյակը բոլոր ժամանակներում մանկական խաղի անբաժանելի մասն է: Ժամանակակից igrodely-ն կարող է հարգանքով անվանել այն «դերերի պատահական բաշխման մեխանիզմ»: Հաշվիչ ոտանավորների զարմանալի բազմազանությունը հանգեցնում է այն հարցի, թե որտեղի՞ց են դրանց համար նախատեսված թեմաները: Դրանք ստեղծելիս երեխաները հաճախ օգտագործում են օրորոցայինների, կատակների, շուրջպարի, պարի, կատակերգական երգերի, դիթիների և բանահյուսության այլ ժանրերի մոտիվներ և պատկերներ՝ հարմարեցնելով նոր խաղային առաջադրանքներին: Աղբյուրի տեքստերից ուշադրություն գրավողն ընտրվում է հնչյունների խաղով կամ իրավիճակի անսովորությամբ, և հանվում է ավելորդ ամեն ինչ, ինչը դինամիկա է հաղորդում սյուժետային այս գործողությանը։ Հանգույցները կարող են սկսվել որպես հանելուկներ.
Մի կին նստեց վառարանի վրա, շիկացած աղյուսի վրա, չդիմացավ, սկսեց փչել…
Կամ հեքիաթների նման.
Երկու սագ կար...
Վերջավորությունները բազմազան են՝ «դուրս արի», «անպայման դու կլինես», «չես մտածում քշել»։ «Ելք»-ը հանգի ընդհանուր հորինվածքի վերջին տարրն է, որը պարտադիր է այս ժանրի համար: Եթե ​​հանգը ավարտ չունի, ապա տեքստի վերջին տողերն առանձնանում են հատուկ հուզական արտահայտչությամբ՝ նկատելի կատարման ժամանակ։

Լոտ

Խաղային ավանդույթում լոտը կատարում է բարձրագույն արդարության գործառույթ: Խաղային դերեր բաշխելիս յուրաքանչյուրը պարտավոր է անկասկած ենթարկվել իր որոշմանը։ Սովորաբար վիճակահանությունը վերաբերում է այն խաղերին, որոնցում երկու թիմ կա։ Ամենաճարտար խաղացողներից ընտրվում են երկու թագուհիներ (կապիտաններ), այնուհետև ուժով և տարիքով մոտավորապես հավասար տղաները զույգերով մի կողմ են քաշվում, համաձայնվում են և, համաձայնվելով, մոտենում են թագուհիներին.
Մայրի՛կ, մայրիկ, ի՞նչ տամ քեզ։
և հարցրու նրանցից ով ում է ընտրում.
Ո՞ր ձին է` մոխրագույն, թե ոսկեգույն:
Կամ:
Կորցրե՞լ ես վառարանի հետևում, թե՞ խեղդվել բաժակի մեջ։ և այլն:

Աստիճանաբար բոլոր խաղացողները բաժանվում են երկու թիմի: Երկու թիմերի ձևավորման գործընթացը մի տեսակ «խաղ խաղից առաջ» է, և եթե հիշում եք համակարգչային խաղերը, ապա այն իր հիացմունքով հիշեցնում է որևէ կերպարի սերունդ՝ նախքան որևէ դերախաղ սկսելը (նույնիսկ համակարգչային խաղերից շատ առաջ) .

Իհարկե, ոչ բոլոր ներկա դեռահասներն էին խաղում ժողովրդական խաղեր. կան բավականաչափ այլ զվարճություններ: Շատերը պարզապես չգիտեն, թե դա ինչ է: Բայց ժողովրդական ավանդույթները չկորցնելը, ինքնատիպ խաղերը ապագա սերունդների համար պահպանելը մեր մշակույթի կարևորագույն նպատակներից է, քանի որ խաղերի միջոցով են մեր նախնիները դաստիարակել ուժեղ, ճարպիկ, իմաստուն և խիզախ մարդկանց:

Խաղեր, որոնք արտացոլում են մարդու և բնության փոխհարաբերությունները

Մարդկային կյանքը հին ժամանակներում շատ ավելի սերտ կապված էր բնության հետ, քան այսօր: Անտառները լի էին կենդանիներով։ Դաշտային աշխատանք, որսորդությունը, արհեստները ենթարկվում էին բնական ցիկլերի և եղանակային պայմանները. Շատ առումներով, բնությունից էր կախված՝ արդյոք համայնքը կսնվի և կապրի առատությամբ, թե մարդիկ ստիպված կլինեն սովամահ լինել:

Բնական է, որ այդ կապն արտացոլված է սլավոնական ժողովուրդների մշակույթի, սովորույթների, ավանդույթների ու տոների մեջ։ Երեխաները, իրենց գործերում մեծերին ընդօրինակելու ցանկությամբ, նույնն արեցին նաև խաղի ձևը. Այսպիսով, առաջացավ խաղերի մի ամբողջ շերտ՝ խաղեր, որոնք արտացոլում են մարդու հարաբերությունը Բնության հետ: Դրանցից շատերում գլխավոր հերոսներն են անտառային գիշատիչները՝ արջը, գայլը, աղվեսը:

Գայլերը խրամատում

Գետնի վրա գծված է միջանցք՝ մոտ մեկ մետր լայնությամբ, որը ցույց է տալիս խրամատը։ Այն կարելի էր պատրաստել տարբեր լայնությամբ և զիգզագով: Վարորդներ, գայլեր, գտնվում են խրամում. Նրանք քիչ են՝ երկու-երեք, և նրանք իրավունք չունեն լքել խրամատը։ Մնացած խաղացողները նապաստակներ են։ Նապաստակները փորձում են ցատկել խրամատի վրայով և չնշվել գայլերի կողմից։ Եթե ​​նապաստակին դիպչում են, նա խաղից դուրս է կամ ինքն է դառնում գայլ։
Մանրամասն՝

Նապաստակները չեն վազում խրամատի վրայով, այլ ցատկում են: Եթե ​​նապաստակի ոտքը դիպչում է խրամատի տարածքին, նշանակում է, որ նա ընկել է խրամը և այս դեպքում նույնպես խաղից դուրս է։

Գայլեր և ոչխարներ

Խաղադաշտում տարածքները առանձնացված են, որոնք ունեն 3-4 աստիճան լայնություն և կոչվում են paddocks: Խաղացողները մասնակիցներից մեկին նշանակում են հովիվ, մյուսին՝ գայլ, իսկ մնացածը մնում են ոչխարի դերում։ Պադոկների միջև ընկած տարածությունը կոչվում է դաշտ: Կողմերից մեկում այն ​​բաժանված է փոքր տարածությամբ գծով՝ գայլի որջ։ Դրանից հետո ոչխարները տեղադրվում են տախտակներից մեկում, իսկ հովիվն ինքը կանգնած է դաշտում, պանդոկի մոտ։ Գայլը հովիվին առաջարկում է ոչխարների հոտը դաշտ քշել, և այս պահին նա փորձում է բռնել նրանցից մեկին և քարշ տալ դեպի իր որջը։ Հովիվը փորձում է գայլից պաշտպանել դիմացի տախտակ գնացող ոչխարներին։ Գայլի բռնածները դառնում են նրա օգնականները։ Օգնականները չեն կարող «բռնել» ոչխարներին, բայց կարող են ամեն կերպ հետաձգել դրանք՝ թույլ չտալով նրանց վերադառնալ փարախ։ Հաջորդ գրավումից հետո գայլը կրկին դիմում է հովվին՝ «երամը դաշտ քշիր» բառերով, և խաղը շարունակվում է։ Գայլի օգնականների թիվը աստիճանաբար ավելանում է, և ամեն անգամ նա շարունակում է նրանց հետ ոչխարների որսի գնալ։
Մանրամասն՝

Գայլը չպետք է հեռանա որջից, քանի դեռ ոչխարները չեն լքել իրենց փարախը և շարժվել հակառակ ուղղությամբ: Գայլը կարող է միայն դաշտում ոչխար բռնել։

կաղ աղվես

Մեկ խաղացող ընտրվում է որպես կաղ աղվեսը: Մնացած խաղացողները դառնում են բադիկներ: Խաղի համար ընտրված վայրում գեղեցիկ շրջան է գծվում։ մեծ չափսեր- թռչնաբուծական բակը, որը ներառում է բոլորը, բացի կաղ աղվեսը: Ազդանշանով բադերը շտապում են շրջանագծի մեջ, և այս պահին կաղ աղվեսը ցատկում է մի ոտքի վրա և փորձում է նկատել փախչող բադերից մեկին, այսինքն՝ ձեռքով դիպչել նրան։ Երբ աղվեսը հաջողության է հասնում, նա միանում է բադերին, իսկ բռնված բադը դառնում է նոր աղվես։
Մանրամասն՝

Բադերին թույլ չեն տալիս դուրս գալ թռչնաբուծական բակից. Աղվեսը բռնում է նրանց՝ միշտ ցատկելով մեկ ոտքի վրա։

Արջ և առաջնորդ

Խաղալու համար անհրաժեշտ է 1,5-2 մետր երկարությամբ պարան։ Մասնակիցներից մեկին նշանակում են արջ, մյուսին՝ առաջնորդ։ Նրանք վերցնում են պարանի հակառակ ծայրերը, իսկ մնացած խաղացողները խմբավորված են նրանցից 4-6 քայլ հեռավորության վրա: Առաջնորդի տված ազդանշանով խաղը սկսվում է, և բոլորը շտապում են արջի մոտ՝ փորձելով արատավորել այն: Առաջնորդը, հսկելով վերջինիս, իր հերթին փորձում է կեղտոտել բոլորին, ովքեր մոտենում են արջին, քանի դեռ արջը 5-6 թեթեւ հարված չի ստացել։ Եթե ​​առաջատարը հաջողվում է, ապա դրանով վարակված խաղացողը դառնում է արջ: Եվ նույն դեպքում, եթե արջը ստանում է վերը նշված թվով հարվածները, իսկ առաջնորդը չի հասցնում ինչ-որ մեկին ներկել, ապա նա ինքն է դառնում արջ, իսկ վերջին հարվածը հասցնողը՝ առաջնորդ։
Մանրամասն՝

Արջը դիտողները պետք է բարձրաձայն հայտարարեն հարվածի մասին, և հարվածները կարող են մատուցվել միայն հերթափոխով, և ոչ միաժամանակ երկու կամ ավելի խաղացողների կողմից: Սկզբում և խաղի ընթացքում՝ կենտրոնի յուրաքանչյուր փոփոխության ժամանակ դերասաններԱռաջնորդ և արջ - մնացած մասնակիցները չպետք է մոտենան նրանց, քան 4-6 քայլ, մինչև առաջնորդը ազդանշան չտա: Վերջին կանոնը խախտելու համար ենթադրվում է, որ պատժվում է արջի դերը։

Մեր նախնիների առօրյան արտացոլող ժողովրդական խաղեր

Որսորդությունը, ձկնորսությունը, արհեստները, առօրյա տեսարանները և շատ ավելին, որոնք կազմում են հին օրերի մարդկանց առօրյա գործունեությունը, հասել են մեր օրերը բազմաթիվ մտորումների խաղերում: Նայելով, որին դժվար չէ պատկերացնել, թե ինչպես և ինչպես են ապրել մեր նախնիները։ Ստորև բերված են նման խաղերի օրինակներ.

Խաղերում յուրօրինակ նախադասությունների երկխոսությունները կարող էին բավականին երկար և զվարճալի լինել: Ընդ որում, խաղի ընթացքում արգելված չէր դրանցում բառակապակցություններ փոխել։ Ընդհակառակը, դա խաղին ավելացրեց հետաքրքրություն և աշխուժություն։ Ահա այսպիսի խաղի օրինակ.

Բոյարներ

Խաղն անցկացվում է հարթ հողի վրա։ Խաղացողները բաժանվում են երկու թիմի, որոնք շղթայական շարվում են միմյանց դեմ 10-15 մետր հեռավորության վրա։
Առաջին թիմը առաջ է ընթանում հետևյալ խոսքերով.
Բոյարներ, մենք եկել ենք ձեզ մոտ:
Եվ վերադառնում է իր սկզբնական տեղը.
Հարգելի՛, մենք եկել ենք ձեզ մոտ:
Մեկ ուրիշը կրկնում է այս մանևրը հետևյալ խոսքերով.
-Բոյարներ, ինչո՞ւ եք եկել։ Սիրելիս, ինչու՞ ես եկել:
Երկխոսությունը սկսվում է.
Բոյարներ, մեզ նորություն է պետք։ Սիրելիներս, մեզ հաղորդագրություն է պետք.
-Բոյարներ, ի՞նչ եք սիրում: Սիրելիներս, ինչպե՞ս եք հավանում։
Առաջին թիմը տալիս և ընտրում է մեկին.
-Բոյարներ, այս քաղցրիկը մեզ համար է (ընտրյալին են ցույց տալիս):
Սիրելի՛ մեզ, սա քաղցր է։
Ընտրված խաղացողը շրջվում է և այժմ քայլում և կանգնում է շղթայով, նայելով հակառակ կողմին:
Երկխոսությունը շարունակվում է.
-Բոյարներ, նա մեզ մոտ հիմար է: Սիրելիս, նա մեզ մոտ հիմար է։
-Բոյարներ, և մենք այն հարում ենք: Հարգելի, և մենք այն հարում ենք:
-Բոյարներ, նա վախենում է մտրակներից: Սիրելիս, նա վախենում է մտրակներից։
-Բոյարներ, իսկ մենք մեղրաբլիթ կտանք։ Հարգելիս, և մենք կտանք կոճապղպեղ:
-Բոյարներ, ատամները ցավում են: Սիրելիս, ատամները ցավում են։
-Բոյարներ, իսկ մենք կնվազեցնենք բժշկին։ Հարգելի, իսկ մենք կկրճատենք բժշկին։
-Բոյարներ, նա կկծի բժշկին: Սիրելիներս, նա կծի բուժողին։
Առաջին հրամանն ավարտում է.
Բոյարներ, հիմար մի խաղացեք, մեզ հավիտյան հաղորդագրություն տվեք:

Նա, ով ընտրվել է որպես ուղերձ, պետք է ցրվի և ճեղքի առաջին թիմի շղթան։ Եթե ​​դա նրան հաջողվի, ապա նա վերադառնում է իր թիմ՝ նախ իր հետ տանելով ցանկացած խաղացողի։ Եթե ​​շղթան չի կոտրվել, ուրեմն ժիլետը մնում է առաջին թիմում, այսինքն՝ ամուսնանում է։ Ամեն դեպքում, պարտվող թիմը սկսում է երկրորդ փուլը։ Թիմերի խնդիրն ավելի շատ խաղացողներ պահելն է։
Մանրամասն՝

Դուք կարող եք փոխել երկխոսության բառերը, երբ դրանք հորինեք: Վազքի ժամանակ չի կարելի սուզվել թևերի տակ։

Ռուսական խաղերի մեկ այլ մեծ «պլյուս» այն է, որ խաղային սարքավորումները կարելի է առատորեն գտնել ցանկացած տանը:

Ռուսաստանում ձկնորսությունն ամենակարևորներից էր։ Նրա վրա հիմնված են հետևյալ երկու խաղերը.

Սենա

Խաղը տեղի է ունենում սահմանափակ տարածքում, որի սահմանները չի կարող անցնել խաղացողներից ոչ մեկը: Երկու կամ երեք խաղացողներ ձեռքերը միանում են ցանց կազմելու համար: Նրանց խնդիրն է հնարավորինս շատ լողացող ձուկ որսալ, այսինքն. մնացած խաղացողները: Ձկան խնդիրը ցանցի մեջ չբռնվելն է։ Եթե ​​ձուկը գտնվում է սոսի մեջ, ապա այն միանում է վարորդներին և ինքնին դառնում սոսի մի մասը։ Խաղը շարունակվում է այնքան ժամանակ, մինչև որոշվի այն խաղացողը, ով պարզվեց, որ ամենաճարպիկ ձուկն է:
Մանրամասն՝

Ձկները ցանցը պատռելու իրավունք չունեն, այսինքն. անջատել վարորդների ձեռքերը

Ձկնորսական կարթ

Խաղացողները կազմում են շրջան: Վարորդը, կանգնած կենտրոնում, պտտում է պարանը՝ վերջում կապած ավազի պարկով՝ ձկնորսական գավազանով։ Խաղացողները ցատկում են պարանի վրայով, երբ այն անցնում է նրանց ոտքերի տակով՝ փորձելով չհարվածել դրան։ Նա, ով դիպչում է պարանին, դառնում է առաջնորդ:
Մանրամասն՝

Պարանի պտույտը պետք է կատարվի ծնկների մակարդակից ոչ բարձր։

թռչնակ

Խաղացողները որոշում են մեկ խաղացողի, ով դառնում է թռչուն: Մնացածներն ընտրում են թռչունների անունները, որոնց լացը կարող են ընդօրինակել և դառնալ թռչուն։ Թռչունները կանգնած են շրջանագծի մեջ, որի կենտրոնում աչքերը կապած թռչնակն է։ Թռչունները շրջում են թռչնակորսի շուրջը և երգում.
Անտառում, անտառում
Կանաչ կաղնու վրա։
Թռչունները ուրախ երգում են
Այ! Թռչունը գալիս է:
Նա մեզ գերի կտանի
Թռչուններ, թռչե՛ք։

Թռչունը ծափ է տալիս, խաղացողները կանգնում են տեղում, իսկ վարորդը սկսում է թռչուններ փնտրել։ Նրա գտածը նմանակում է իր ընտրած թռչնի կանչին։ Թռչունը կռահում է թռչնի անունը և բռնված անձի անունը: Դրանից հետո այս խաղացողն ինքը դառնում է թռչնասեր։ Եթե ​​թռչունը սխալ է, խաղը շարունակվում է նույն դերերում:
Մանրամասն՝

Խաղացողները չպետք է թաքնվեն ճանապարհին գտնվող առարկաների հետևում: Խաղացողներից պահանջվում է տեղում կանգ առնել հենց ազդանշանի վրա:

Կրոնական և պաշտամունքային դրդապատճառներով խաղեր

Նմանատիպ մոտիվներ կարելի է հստակ տեսնել ժողովրդական զվարճանքների մեջ: Ջրահարսները, ջրահարսները, բրաունիները, կախարդները, չար ոգիները հայտնվում են ոչ միայն հեքիաթներում և ծեսերում, այլև հայտնվում են խաղերի սյուժեներում։ Ընդհանրապես մանկությանը բնորոշ է մի տեսակ յուրօրինակ աշխարհայացք, որը կենդանի ու վառ է դարձնում այս տեսակի խաղերը։

Ջուր

Ջուրը (առաջնորդը) փակ աչքերով նստում է շրջանաձեւ։ Խաղացողները նրա շուրջ պարում են հետևյալ խոսքերով.
ջրային պապիկ,
Ինչու եք նստած ջրի տակ: Նայեք, ընդամենը մեկ րոպե:

Շրջանակը կանգ է առնում, և ջրասույզը վեր է կենում և, առանց աչքերը բացելու, մոտենում է խաղացողներից մեկին։ Ջրաշխարհի խնդիրն է որոշել, թե ով է գտնվում իր դիմաց։ Եթե ​​մերմենը ճիշտ է գուշակել, նա փոխում է դերերը, և այժմ նա, ում անունը կանչել են, դառնում է առաջնորդ։
Մանրամասն՝
Մերմենը կարող է դիպչել դիմացի խաղացողին, բայց նրա աչքերը չեն կարող բացվել։

Սատանաները դժոխքում

Այս խաղը մի տեսակ պիտակ է: Գետնի վրա զուգահեռ գծեր են գծվում 2 մետր հեռավորության վրա, և այդ տարածությունը կոչվում է Դժոխք։ Նրա ներսից վազում են երկու վարորդ՝ ձեռքերը բռնած՝ սատանաներ։ Բոլոր մյուս մասնակիցները կանգնած են Դժոխքի հակառակ կողմերում և փորձում են վազել դրա վրայով մյուս կողմ: Կեղտոտվածներն էլ սատանա են դառնում։
Մանրամասն՝
Սատանաներին արգելվում է բաց թողնել միմյանց ձեռքերը։

պապի շչակ

Մեր ժամանակներում խաղը հայտնի է որպես «կախարդներ»։ Վիճակահանությամբ ընտրված առաջնորդին, այս դեպքում՝ պապիկ-եղջյուրին (կախարդին), նշանակվում է մի տուն, որտեղ նա առայժմ հանգիստ նստում է։ Մնացած խաղացողները, հավասարապես բաժանված երկու խմբի, հեռանում են այս տանից տարբեր ուղղություններով՝ 15-25 քայլ հեռավորության վրա: Միևնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր կուսակցություն իր համար գիծ է քաշում կամ բևեռ է դնում՝ նշելով իր յուրաքանչյուր տունը։ Այս տողերի կամ տների միջև ազատ տարածությունը կոչվում է դաշտ:

Պապիկ-եղջյուրն իր տնից հարցնում է.
-Ո՞վ է վախենում ինձնից։
-Ոչ ոք! - խաղացողները պատասխանում են՝ վազելով դաշտով մեկ և ծաղրելով վարորդին.
- Պապ-եղջյուր, ուսին փոս է վառել։

Թոմը պետք է բռնի խաղացողներին և տանի նրանց իր տուն: Նման խաղացողները համարվում են կախարդված և չեն կարող դուրս գալ տնից։
«Կախարդների» խաղի ժամանակակից տարբերակը։ Անվաչմուշկների վրա

Մինչ պապիկ-Հորնը զբաղված է վազողներից մեկին բռնելով, նրա բռնած խաղացողները կարող են փրկվել իրենց ընկերների կողմից։ Դա անելու համար հարկավոր է վազել դեպի կախարդի տուն և ձեռքով դիպչել բռնվածին։ Այս խաղացողը համարվում է հիասթափված: Նա կարող է դուրս գալ տնից և միանալ իր նախկին խմբին։ Եթե ​​պապիկ-եղջյուրը բռնում է բոլորին, ապա առաջինը բռնվածը հաջորդ խաղում սկսում է քշել։
Մանրամասն՝

Կախարդի կողմից բռնված խաղացողը, ով ցանկանում է հիասթափվել, պետք է ձեռքերը ձգի դեպի կողքերը՝ «Թեյ-թեյ, օգնիր ինձ»:

Խաղեր հնարամտության, արագության և համակարգման համար

Երեխաներին բնորոշ են վազքը, ցատկելը և շարժողական գործունեության այլ դրսեւորումները։ Դրանք հատկապես գրավիչ են դառնում՝ ձևավորվելով խաղի տեսքով։ Հուզմունքը, խաղային ոգևորությունը, մրցակցության և մրցակցության տարրերը սլավոնական ժողովրդական խաղերի հիմնական բաղադրիչներն են:

Այրիչներ

Խաղացողները մեկը մյուսի հետևից կանգնած են զույգերով։ Մի երկու քայլ հեռավորության վրա բոլորից առաջ վարորդն է՝ այրիչը։ Խաղացողները երգեցիկ ձայնով ասում են.
Այրվել, վառվել
Դուրս չգալու համար:
Մնացեք ներքևում
Նայեք դաշտին
Շեփորահարներ կան
Այո, նրանք ուտում են կալաչի:
Նայիր երկնքին
Աստղերը վառվում են
Կռունկները լաց են լինում.
- Գու, գու, փախի՛ր։
Մեկ, երկու, մի կաչիր,
Եվ վազիր կրակի պես:

«Այրիչները» ռուսական մտածելակերպին շատ բնորոշ խաղ է։ Չշտապողներին ու անշնորհքներին դրանում ոչինչ չկա անելու։

Վերջին խոսքերից հետո վերջին զույգում կանգնածները երկու կողմից վազում են սյունակի երկայնքով մինչև դրա սկիզբը: Այրիչը փորձում է ներկել դրանցից մեկը։ Եթե ​​վազող խաղացողներին հաջողվել է բռնել միմյանց ձեռքերը, մինչ այրիչը կպչում է նրանցից մեկին, ապա նրանք կանգնում են առաջին զույգի դիմաց, և այրիչը նորից տանում է: Եվ խաղը կրկնվում է. Եթե ​​այրիչին հաջողվում է նկատել զույգ վազորդներից մեկին, ապա նա նրա հետ կանգնում է ամբողջ սյունակի դիմաց, իսկ նա, ով մնացել է առանց զույգի, այրվում է։
Մանրամասն՝

Այրիչն իրավունք չունի հետ նայելու և կարող է հասնել փախչողներին միայն այն ժամանակ, երբ նրանք վազում են նրա կողքով։

Սվայկա

Բացատրական բառարաններն այս խաղը նկարագրում են այսպես՝ «Ռուս ժողովրդական խաղգետնին ընկած օղակի մեջ գնդաձև ծայրով սուր ձող (նաև կոչվում է կույտ) գցել։

Մեզ ավելի շատ ծանոթ է խաղի մեկ այլ տարբերակ, որը կոչվում է «հողեր» կամ «դանակներ»:

Գետնի վրա գծվում է շրջան և խաղացողների թվով բաժանվում է հավասարների: Եվ սկսվում է հողերի «կտրման» պատերազմը։ Նրանք հերթով են անցնում: Քայլող խաղացողը, կանգնելով գետնի իր բաժինը, դանակը գցում է շրջանակի մեջ, որպեսզի այն կպչի հարևաններից որևէ մեկի տարածքում։ Եթե ​​նետումը հաջող է, ապա այն կատարած խաղացողը գիծ է քաշում գետնին դանակի սայրի լայնության ուղղությամբ մինչև իր հողի սահմանը: Նոր տարածքը անցնում է նրա տիրապետության տակ։ Եթե ​​նետումը ձախողվում է կամ խաղացողը սայթաքում է եզրագիծը գծելիս, ապա նետման փորձը հերթով անցնում է հաջորդ խաղացողին: Եթե ​​խաղացողին այնքան քիչ հող է մնացել, որ նա չի կարող կանգնել դրա վրա, ապա նա խաղից դուրս է, իսկ մնացած տարածքը գնում է մոտակա հարևանի մոտ: Հաղթում է նա, ով կարողացել է գրավել բոլոր հողերը։
Մանրամասն՝

Եթե ​​դանակը խրված է ուրվագծված շրջանակից դուրս կամ իր տարածքում, փորձը համարվում է անհաջող, և քայլը փոխանցվում է հաջորդ խաղացողին: Այժմ կարող եք իրական «կույտ» խաղալ: Եթե ​​տեղն էլ գիտես.

12 ձողիկներ

Այս խաղը պահանջում է տախտակ և 12 փայտ: Տախտակը դնում են փոքրիկ գերանի վրա, որպեսզի այն ճոճանակի տեսք ունենա։ Բոլոր խաղացողները հավաքվում են այս ճոճանակների մոտ։ Ներքևի ծայրին դրվում են 12 ձողիկներ, և խաղացողներից մեկը հարվածում է վերին ծայրին, որպեսզի բոլոր փայտերը ցրվեն։

Վարորդը փայտեր է հավաքում, իսկ խաղացողներն այս պահին փախչում են և թաքնվում: Երբ փայտերը հավաքում են ու դնում տախտակի վրա, վարորդը գնում է թաքնվածներին փնտրելու։ Գտնված խաղացողը խաղից դուրս է:

Թաքնված խաղացողներից ցանկացածը կարող է վարորդի կողմից աննկատ գաղտագողի մոտենալ ճոճանակին և կրկին կոտրել փայտերը: Միևնույն ժամանակ, հարվածելով տախտակին, նա պետք է բղավի վարորդի անունը։ Վարորդը նորից հավաքում է փայտերը, և բոլոր խաղացողները նորից թաքնվում են։

Խաղն ավարտվում է, երբ բոլոր թաքնված խաղացողները գտնվել են, և վարորդը կարողացել է փրկել իր գավազանները: Վերջին հայտնաբերված խաղացողը դառնում է առաջատար:
Մանրամասն՝

Վարորդը վերցնում և ետ դնում է փայտերը ճոճանակի վրա խիստ հերթով:

Ժմուրկի

Հաշվիչ հանգի օգնությամբ ընտրվում է վարորդ՝ կույրի կույր։ Աչքերը կապում են, տանում մեջտեղ խաղահրապարակ, ստիպեք նրանց մի քանի անգամ շրջվել և հարցնել.
-Կատու, կատու, ինչի՞ վրա ես կանգնած:
- Կաթսայի մոտ:
-Ի՞նչ կա կաթսայի մեջ:
- Կվաս:
-Բռնե՛ք մկներին, ոչ թե մեզ:

Այս խոսքերից հետո խաղի մասնակիցները ցրվում են, իսկ կույրի կույրը բռնում է նրանց։ Բռնվածը փոխում է դերերը վարորդի հետ.
Մանրամասն՝

Ժմուրկային արգելվում է աչքերից հեռացնել կույրը, իսկ փախչողներն իրավունք չունեն լքել կայքը։ «Ժմուրկին» հայտնի էր ոչ միայն Ռուսաստանում. Գերմանացի երեխաները նույնպես հաճույքից աչքերը կապած վազեցին՝ փորձելով բռնել իրենց փախչող ընկերներին։

Ուժի և հմտությունների խաղեր

Ուժեղ և ճարպիկին հարգում էին բոլոր ժամանակներում և ցանկացած հասարակությունում: Խաղը այնպիսի գործունեություն է, որի ընթացքում երեխաները կարող են ցույց տալ այս հատկությունները իրենց հասակակիցներին:

Թռիչք

Խաղացողներից մեկը ընտրվում է որպես այծ: Մնացածն իր հերթին պետք է ցատկի դրա վրայով: Ով չի կարողացել ցատկել այծի վրայով, կամ տապալել է նրան, կամ ցատկից հետո ինքն է ընկել, այծի տեղն է զբաղեցնում, իսկ նախկին այծը գնում է ցատկելու։ Բարդության համար մեկ այծի փոխարեն կարող եք ընտրել մի քանիսը, իսկ ցատկողը պետք է առանց սխալների հաղթահարի ամբողջ շղթան:
Մանրամասն՝

Արգելվում է, որ այծը դիտավորյալ թեքվի, խուսանավի կամ այլ կերպ խանգարի ցատկողին:

Ահա ընկերների թիկունքից այնպիսի «խոչընդոտ», որը պետք է հաղթահարես «թռիչք» խաղալիս.

Արկ

Խաղի համար պարան է քաշվում, և խաղացողները հերթով քայլում են դրա տակ՝ կռանալով։ Այս դեպքում դուք չեք կարող ընկնել և դիպչել պարանին: Յուրաքանչյուր ձիու հետ պարանն ավելի ու ավելի է իջնում, և վերջում հաղթում է ամենաճկուն ու համառը։

աքլորների կռիվ

Գծվում է 1,5-2,0 մետր տրամագծով շրջան, որի մեջ մտնում են խաղի երկու մասնակից և գտնվում են միմյանցից կես քայլ հեռավորության վրա։ Երկուսն էլ մի ոտքը թեքում են՝ ձեռքով բռնելով ոտքի հետևում, մյուս ձեռքը՝ մեջքի հետևում։ Խաղի էությունը կայանում է նրանում, որ մեկ ոտքի վրա ցատկելով և ուսով հակառակորդին հրելով՝ անհավասարակշռեք նրան և դուրս մղեք շրջանից։

պատերազմական խաղեր

Ռազմական թեման, իհարկե, չէր կարող չմտնել մանկական խաղերի մեջ։ Իրենց երկար պատմության ընթացքում պատերազմական խաղերը չեն ենթարկվել որևէ լուրջ փոփոխության և մեզ հասել են գրեթե իրենց սկզբնական տեսքով:

Ամենաընդհանուր տարբերակում պատերազմի խաղը երկու թիմերի մրցակցություն է, որտեղ ժողովրդական ավանդույթը որոշում է դիմակայության թույլատրելի միջոցներն ու մեթոդները և հաղթողներին ճանաչելու պայմանները։

Ռուսաստանում պատերազմական խաղերը վաղուց եղել են տղաների մեծամասնության սիրելի զբաղմունքը:

Բռունցքամարտ

Շատ ընթերցողների համար դա զարմանալի կլինի, բայց երեխաները նույնպես բռունցքների են մասնակցել Ռուսաստանում: Իհարկե, նրանք կռվել են ոչ թե մեծերի հետ, այլ իրենց միջև՝ «սկզբի համար»։

Նման խաղերի տեսակներից մեկում հիմնական տեղը զբաղեցնում էր «մարտիկների» կոնտակտային դիմակայությունը։ Թույլատրվում էին բռունցքներով հարվածներ (սովորաբար դեմքն ու աճուկը բացառվում էին ախտահարված հատվածից), հակառակորդների մարմնի և հագուստի առգրավումներ և ըմբշամարտի տեխնիկա։ Ֆուտբոլիստները բաժանվել են երկու թիմի. Երկու կողմերի բախումը տեղի է ունեցել բաց տարածքում, և ի վերջո անհրաժեշտ է եղել գրավել թշնամուն կամ փախչել, ինչը խաղը նմանեցրել է մեծահասակների ավանդական բռունցքամարտերին։ Ընկած կամ գետնին տապալված «մարտիկները» համարվում էին «սպանված» և դուրս մնացին խաղից։

Ձնագնդիներ

Որպես այս տեսակի պատերազմական խաղերի տարբերակներից մեկը՝ կարելի է դիտարկել «ձնագնդի» խաղը, երբ տղաների մի թիմը մրցում էր մյուսի հետ՝ միմյանց վրա ձնագնդի նետելով: Նրանք կարող էին խաղալ այնքան ժամանակ, մինչև թիմերից մեկը չընդուներ պարտությունը՝ չկարողանալով դիմակայել թշնամու գնդակոծությանը։ Կամ որոշ լրացուցիչ կանոններ են սահմանվել։ Օրինակ, ձնագնդի հարվածած խաղացողը կարող է համարվել «սպանված» կամ «վիրավորված» և խաղից դուրս: Կամ շարունակել է մասնակցել դրան («վնասվածքի» դեպքում), բայց սահմանափակումներով։ «Վերքի» ծանրությունը որոշվել է ձնագնդի հարվածի վայրով։ Ոտքից վիրավոր մարդն այժմ կարող էր շարժվել միայն առողջ ոտքի վրա ցատկելով և այլն։

փայտով կռիվ

Պատերազմի խաղի մեկ այլ տարբերակում մրցակիցները ցանկապատվել են փայտե զենքերով՝ «սուրեր», «սրեր», ձողիկներ։ Այս խաղում «վերքերի» կանոնները նման էին «ձնագնդիների» կանոններին։ Մրցակից կողմի գերի ընկած «բանտարկյալները» նույնպես դուրս են մնացել խաղից։ Խստիվ արգելվում էր «զենքով» դիտավորյալ հարվածել գլխին, պարանոցին և աճուկներին։ Առճակատումը շարունակվեց այնքան ժամանակ, մինչև կողմերից մեկի բոլոր խաղացողները «սպանվեցին», «ծանր վիրավորվեցին», «գերվեցին» կամ փախուստի ենթարկվեցին։

Կազակ ավազակներ

Մեկ այլ սովորական պատերազմական խաղ խաղալիս՝ «Կազակ-ավազակներ», թիմերից մեկը («ավազակներ») պետք է թաքնվեր, իսկ երկրորդը («Կազակները») որոնում և հետապնդում էին այն: «Ավազակները» խաղի ընթացքում տարբեր ձևերով փորձում էին շփոթեցնել թշնամուն, բարդացնել նրա որոնումները։ Երբ երկու թիմերը կամ նրանց առանձին ներկայացուցիչները հանդիպեցին, խաղի պայմանները նախատեսում էին ինչպես ուղիղ ձեռնամարտի, այնպես էլ փայտե զենքերով մարտ, «փոխհրաձգություն», «գրավում»:

Վերցնելով բերդը

Այս հոդվածում դիտարկված պատերազմական խաղի վերջին տեսակը նախնական նախապատրաստություն էր պահանջում։ Հակառակորդներից յուրաքանչյուրը միմյանցից ոչ հեռու կանգնեցրեց ամրություններ, «ամրոցներ»։ Նրանց համար նյութերը կարող էին շատ տարբեր լինել ձմռանը՝ ձյուն և սառույցի կտորներ, ամառային փայտ՝ տախտակներ, ճյուղեր, գերաններ։ Թիմերը միմյանց վրա գնդակոծում էին ձնագնդիներով, սառցաբեկորներով, ավազով կամ խոտով պարկերով կամ «բայոնետային» հարձակումներ էին կատարում հակառակորդի ամրությունների վրա, որոնց ժամանակ թույլատրվում էր ձեռնամարտը և փայտերով սուսերամարտը։ Հաղթող կողմը փորձում էր, որպես կանոն, ոչնչացնել թշնամու «ամրոցը»։