Պատկերի բարելավման ոչ հատուկ միջոցներ. Ինչ ենք մենք դարձնում խոսքը վառ և արտահայտիչ

Արահետներ. Խոսքի թվեր. Առակներ. Ասույթներ. դարձվածքաբանական արտահայտություններ.

Խոսքի արտահայտիչությունը բարձրացնում է խոսքի արդյունավետությունը. վառ ելույթը հետաքրքրություն է առաջացնում ունկնդիրների շրջանում, պահպանում է ուշադրությունը խոսակցության առարկայի վրա, ազդում է ոչ միայն մտքի, այլև այլ զգացմունքների, ունկնդիրների երևակայության վրա:

Օգնեք բանախոսին դարձնել խոսքը փոխաբերական, զգացմունքային հատուկ գեղարվեստական ​​տեխնիկայի, տեսողական և արտահայտման միջոցներլեզուներ, որոնք ավանդաբար կոչվում են ուղիներըև թվեր,Ինչպես նաեւ ասացվածքներ, ասացվածքներ, դարձվածքաբանական արտահայտություններ, թեւավոր բառեր.

Նախքան վերլուծելը տարբեր փոխաբերական միջոցներլեզուն, պետք է ճշտել, թե խոսքն ինչ հատկություններ ունի, խոսողի հիմնական գործիքը, հիմնականը շինանյութԻ՞նչ հնարավորություններ է այն պարունակում։

Բառերը ծառայում են որպես առարկաների, երևույթների, գործողությունների անվանումներ, այսինքն՝ այն ամենը, ինչ շրջապատում է մարդուն: Սակայն բառը կատարում է գեղագիտական ​​ֆունկցիա, այն կարողանում է ոչ միայն անվանել առարկա, գործողություն, որակ, այլ նաև ստեղծել դրանց փոխաբերական պատկերը։

Բառի փոխաբերականության հասկացությունը կապված է բազմիմաստության երեւույթի հետ։ Հայտնի է, որ այն բառերը, որոնք անվանում են միայն մեկ առարկա, համարվում են միանշանակ։ (մայթ, մայթ, տրոլեյբուս, տրամվայ),իսկ մի քանի առարկաներ, իրականության երևույթներ նշանակող բառերը բազմիմաստ են։ Բազմիմաստությունը որոշ չափով արտացոլում է իրականում գոյություն ունեցող բարդ հարաբերությունները: Այսպիսով, եթե առարկաների միջև հայտնաբերվում է արտաքին նմանություն կամ դրանց բնորոշ է ինչ-որ թաքնված ընդհանուր հատկանիշ, եթե դրանք ինչ-որ բանի նկատմամբ նույն դիրքն են զբաղեցնում, ապա մի առարկայի անունը կարող է դառնալ մյուսի անուն: Օրինակ: ասեղ- կարում, եղևնի մոտ, ոզնիի մոտ; աղվես -կենդանի և սունկ; ճկունեղեգ - ճկունմարդ - ճկունմիտք.

Առաջին իմաստը, որով բառը հայտնվել է լեզվում, կոչվում է ուղիղ, իսկ հաջորդները՝ փոխաբերական։

Ուղղակի իմաստները ուղղակիորեն կապված են որոշակի առարկաների հետ, որոնց անուններն են:

Փոխաբերական իմաստները, ի տարբերություն ուղիղների, նշանակում են իրականության փաստերը ոչ թե ուղղակիորեն, այլ դրանց առնչությամբ համապատասխան ուղիղների հետ։

Օրինակ՝ բառը լաքունի երկու իմաստ՝ ուղիղ՝ «լաք» և փոխաբերական՝ «զարդարել, ինչ-որ բան ներկայացնել իր լավագույն դեպքումքան դա իրականում կա»: Բառի փոխաբերական օգտագործումը առավել հաճախ կապված է փոխաբերական իմաստի հասկացության հետ: Օրինակ, բառի մեջ բեկորառանձնանում է ուղղակի իմաստ- «մարմնի մեջ խրված բարակ, սուր, փոքր փայտի կտոր», իսկ փոխաբերական իմաստով՝ «վնասակար, քայքայիչ մարդ»։ Ակնհայտ է բառի փոխաբերական իմաստի փոխաբերական բնույթը.

Բառերի փոխաբերական օգտագործման հայեցակարգը կապված է այնպիսի գեղարվեստական ​​միջոցների հետ, ինչպիսիք են տոպերը, որոնք լայնորեն օգտագործվում են հռետորություն, բանավոր հաղորդակցություն.

արահետներ- փոխաբերական իմաստով խոսքի և բառերի թվեր՝ պահպանելով արտահայտչականությունն ու փոխաբերականությունը։ Տրոպաների հիմնական տեսակները՝ փոխաբերություն, մետոնիմիա, սինեկդոխ, համեմատություն, էպիտետ, հիպերբոլիա, լիտոտ, պերֆրազիայի անձնավորում։

Տրոպը անունի փոխանցում է, որը բաղկացած է նրանից, որ բառը, որն ավանդաբար անվանում է մեկ առարկա (երևույթ, գործընթաց, հատկություն) օգտագործվում է այս խոսքային իրավիճակում մեկ այլ առարկայի (երևույթ և այլն) վերաբերելու համար: Ռուսաց լեզու. Հանրագիտարան. Մ., 1997:

Փոխաբերությունհիմնվելով անվան փոխանցման վրա մի առարկայից մյուսին՝ ըստ այդ առարկաների նմանության։ Նոր փոխաբերական իմաստի աղբյուրը համեմատությունն է։ Օրինակ, աչքերի աստղերը վառվեցին(աչքերը համեմատվում են աստղերի հետ); լուսավորեց գիշերվա աչքերը(աստղերը համեմատվում են աչքերի հետ): Փոխաբերությունները ձևավորվում են հատկությունների փոխանցման միջոցով կենդանացնել առարկաներըանշունչ (ջուր հոսում է, մոլորակների փոթորիկ)և հակառակը (քամոտ եղանակ և քամոտ մարդ):Օբյեկտի առանձնահատկությունները կարող են վերածվել վերացական հասկացությունների հատկանիշների (մակերեսային դատողություն, դատարկ խոստումներ)և այլն:

Խոսքի տարբեր մասեր կարող են հանդես գալ որպես փոխաբերություն՝ բայ, գոյական, ածական: Բավականին հաճախ փոխաբերություններն օգտագործվում են առօրյա խոսքում։ Մենք հաճախ ենք լսում և ասում. անձրև է գալիս, ժամացույցը դարձել է, երկաթյա բնավորություն, ջերմ հարաբերություններ, սուր տեսողություն. Սակայն այս փոխաբերությունները կորցրել են իրենց փոխաբերականությունը և կրում են ամենօրյա բնույթ։

Փոխաբերությունները պետք է լինեն օրիգինալ, անսովոր, հուզական ասոցիացիաներ առաջացնեն, այս դեպքում դրանք զարդարում են խոսքը, օրինակ. Ամբողջ օրը բոսորագույն սրտերի ուրվանկարները հեղեղված են թխկիներից(Ն. Զաբոլոցկի):

Սակայն փոխաբերությունների, բառերի ուղղակի և փոխաբերական իմաստների օգտագործումը միշտ չէ, որ խոսքը գեղարվեստական ​​է դարձնում։ Երբեմն խոսողները տարվում են փոխաբերություններով: «Չափազանց փայլուն ոճը, - գրել է Արիստոտելը, - անտեսանելի է դարձնում և՛ կերպարները, և՛ մտքերը»։

Փոխաբերությունների առատությունը շեղում է ունկնդիրներին խոսքի բովանդակությունից, հանդիսատեսի ուշադրությունը կենտրոնացած է ներկայացման ձևի, այլ ոչ թե բովանդակության վրա:

Մետոնիմիաի տարբերություն փոխաբերության, հիմնված է հարևանության վրա: Եթե ​​փոխաբերության մեջ երևույթները պետք է ինչ-որ չափով նմանվեն միմյանց, ապա փոխաբերության մեջ երկու առարկա, երևույթներ, որոնք ստացել են նույն անվանումը, պետք է հարակից լինեն: Խոսք կապվածայս դեպքում այն ​​պետք է հասկանալ ոչ միայն որպես հարեւան, այլ մի փոքր ավելի լայն՝ միմյանց հետ սերտ կապված:

Կ.Մ. Սիմոնովը բանաստեղծություններից մեկում կարդում ենք. «Եվ դահլիճը բարձրանում է, և դահլիճը երգում է, և դահլիճը հեշտությամբ շնչում է»: Առաջին և երկրորդ դեպքերում դահլիճ բառը նշանակում է «մարդիկ», երրորդում՝ «սենյակ»։ Հետեւաբար, այստեղ սենյակի անվանումն օգտագործվում է այնտեղ գտնվողներին անվանելու համար։ Մետոնիմիայի օրինակ է բառերի օգտագործումը լսարան, դասարան, դպրոց, բնակարան, տուն, գործարանմարդկանց անդրադառնալ.

Բառը կարելի է անվանել նյութ և այս նյութից պատրաստված արտադրանք: (ոսկի, արծաթ, բրոնզ, ճենապակյա, չուգուն, կավ):Այո, մեկը սպորտային մեկնաբաններ, խոսելով միջազգային մրցույթների մասին, ասաց. «Ոսկիև արծաթընդունված մեր մարզիկների կողմից, բրոնզգնաց ֆրանսիացիների մոտ»:

Բավականին հաճախ աշխարհագրական անվանումներն օգտագործվում են մետոնիմական իմաստով։ Օրինակ՝ մայրաքաղաքների անվանումներն օգտագործվում են «երկրի կառավարում», «իշխող շրջանակներ»՝ «բանակցությունների միջև» իմաստով. Լոնդոնև Վաշինգտոն, Վարշավաորոշում է կայացրել» և այլն: տեղանուններընշանակել նաև հեռավոր տարածքում ապրող մարդկանց: Այսպիսով, Բելառուսհամադրության հոմանիշ Բելառուս ժողովուրդ, Ուկրաինա՝ ուկրաինացի ժողովուրդ։

Սինեկդոխ- օգտագործվում է տրոփ, որի էությունը կայանում է նրանում, որ մասը կոչվում է ամբողջի փոխարեն. եզակիհոգնակի փոխարեն, կամ, ընդհակառակը, ամբողջը՝ մասի փոխարեն, հոգնակիը՝ եզակիի փոխարեն։ Օրինակ՝ «Բոլոր դրոշները կայցելեն մեզ» (Ա.Ս. Պուշկին): Խոսք դրոշներ(մաս) այստեղ նշանակում է «վիճակներ» (ամբողջական):

Սինեկդոխի օգտագործման օրինակ է Մ.Ա.-ի հուզական, փոխաբերական, բովանդակային խորը խոսքերը Շոլոխովը ռուս ժողովրդի բնավորության մասին. Օգտագործելով բառը մարդև սեփական անունը Իվանգրողը նկատի ունի ողջ ժողովրդին.

Խորհրդանշական ռուս Իվանը սա է. մոխրագույն վերարկու հագած մի մարդ, ով առանց վարանելու վերջին կտոր հացն ու երեսուն գրամ շաքարավազը տվեց պատերազմի սարսափելի օրերին որբացած երեխային, մարդ, ով անձնուրաց. Մարմնով ծածկեց ընկերոջը, սպա - ասելով մոտալուտ մահից, մի մարդ, ով ատամները կրճտացնելով, դիմացավ և կդիմանա բոլոր դժվարություններին ու դժվարություններին՝ սխրանքի գնալով հանուն հայրենիքի։

Լավ անունԻվան!

Համեմատություն. Սա փոխաբերական արտահայտություն է, որը կառուցված է երկու առարկաների կամ վիճակների համեմատության վրա, որոնք ունեն ընդհանուր հատկանիշ. Համեմատությունը ենթադրում է երեք տվյալների առկայություն՝ նախ՝ ինչ է համեմատվում («օբյեկտ»), երկրորդ՝ ինչի հետ է համեմատվում («պատկեր»), երրորդ՝ ինչի հիման վրա մեկը համեմատվում է մյուսի հետ («առանձնահատկություն»): . Օրինակ: Փաստերը գիտնականի օդն են(Ի.Պ. Պավլով): Փաստերը (առարկան) համեմատվում են օդի (պատկերի) հետ՝ «էական, գոյության համար անհրաժեշտ» հիմքով։

Քանի որ համեմատությունը ենթադրում է ոչ թե մեկ, այլ երկու պատկերի առկայություն, ունկնդիրը ստանում է երկու տեղեկատվություն, որոնք փոխկապակցված են, այսինքն՝ մի պատկերը լրացվում է մյուսով։

Համեմատությունն արդյունավետ է միայն այն դեպքում, երբ օրգանապես կապված է բովանդակության հետ, երբ միտքը չի մթագնում, այլ բացատրում, պարզեցնում։ Համեմատության ուժն իր ինքնատիպության, անսովորության մեջ է, և դա ձեռք է բերվում առարկաների, երևույթների կամ գործողությունների մերձեցման միջոցով, որոնք, կարծես թե, ոչ մի ընդհանուր բան չունեն միմյանց հետ։

Վառ, արտահայտիչ համեմատությունները խոսքին տալիս են բանաստեղծական առանձնահատուկ հատկություն։ Բոլորովին այլ տպավորություն են ստեղծում համեմատությունները, որոնք հաճախակի օգտագործման արդյունքում կորցրել են իրենց պատկերավորությունը և վերածվել խոսքի կլիշեի։ Քիչ հավանական է, որ նման սովորական արտահայտությունները որևէ մեկի մոտ դրական հույզեր առաջացնեն. քաջ, ինչպես նապաստակ, վախկոտ, ինչպես նապաստակ. արտացոլված, ինչպես հայելու մեջև այլն։ Վատ է, երբ խոսքում սխալ համեմատություններ են կիրառվում։ Նման համեմատությունները դժվարացնում են բանախոսի հիմնական գաղափարը հասկանալը, ունկնդիրների ուշադրությունը շեղում խոսքի բովանդակությունից:

էպիտետներ - գեղարվեստական ​​սահմանումներ. Նրանք թույլ են տալիս ավելի հստակ բնութագրել օբյեկտի կամ երևույթի հատկությունները, որակները և դրանով իսկ հարստացնել հայտարարության բովանդակությունը: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ արտահայտիչ էպիտետներ են Ա.Է. Ֆերսմանը, նկարագրելու կանաչ քարերի գեղեցկությունն ու շքեղությունը. Վառ գույնի զմրուխտ, երբեմն հաստ, գրեթե մուգ, ճեղքերով կտրված, երբեմն շողշողացող վառ շլացուցիչ կանաչով, համեմատելի միայն Կոլումբիայի քարերի հետ; Ուրալի վառ ոսկե «քրիզոլիտը», այդ գեղեցիկ շողշողացող դեմանտոիդ քարը, որն այդքան գնահատված էր արտասահմանում, և որի հետքերը հայտնաբերվել են Պարսկաստանի Էկբատանայի հնագույն պեղումներում: Երանգների մի ամբողջ շարք միացնում է թեթևակի կանաչավուն կամ կապտավուն բերիլները Իլմենսկի հանքավայրերի խիտ կանաչ մուգ ակվամարինների հետ, և անկախ նրանից, թե որքան հազվադեպ են այս քարերը, նրանց գեղեցկությունը գրեթե անզուգական է:

Գիտական ​​գրականության մեջ սովորաբար առանձնանում են էպիտետների երեք տեսակ. ընդհանուր լեզու(անընդհատ օգտագործվում է գրական լեզու, կայուն կապեր ունեն որոշակի բառի հետ, կորցրել են փոխաբերականությունը. խայթող սառնամանիք, հանգիստ երեկո, արագ վազք);ժողովրդական-բանաստեղծ(օգտագործվում է բանավոր ժողովրդական արվեստում, այսպես կոչված, բանաստեղծական էպիտետները. կարմիր աղջիկ, բաց դաշտ, բռնի փոքրիկ գլուխ);անհատապես-հեղինակային(ստեղծվել է հեղինակների կողմից, առանձնանում է ինքնատիպությամբ, փոխաբերականությամբ, համեմատվող իմաստային պլանների անսպասելիությամբ. մարմելադային տրամադրություն(Ա. Չեխով), կոպիտ անտարբերություն(Դ. Պիսարև), հետաքրքիր մտածված քնքշություն(Ն. Գումիլյով).

Հիպերբոլա - խոսքի արտահայտչականության տեխնիկա, որն օգտագործվում է բանախոսի կողմից՝ ունկնդիրների շրջանում խոսքի առարկայի մասին չափազանցված պատկերացում ստեղծելու համար: Օրինակ: Ելակ ունեն - բռունցքով, Դու միշտ ուշանում ես, ես քեզ սա հարյուր անգամ ասացի.Հիպերբոլը բնորոշ է հիմնականում կենդանի խոսակցականին և գեղարվեստական ​​խոսքինչպես նաև լրագրություն։ Խոսակցական խոսքում հիպերբոլաները ստեղծվում են լեզվում առկա պատրաստի միջոցների և մոդելների միջոցով, մինչդեռ գրական կամ լրագրողական ստեղծագործության հեղինակը ձգտում է ստեղծել անհատականացված հիպերբոլիա։ Օրինակ: Նա խռմփացնում է տրակտորի պես(խոսակցական խոսքում): Երազում դռնապանը ծանրացավ, ինչպես վարտիքը։(Ի. Իլֆ, Է. Պետրով)։

Litotes - խոսքի արտահայտչականության ընդունում, խոսքի առարկայի փոքր չափի կանխամտածված թերագնահատում. եղունգով մի փոքրիկ մարդ՝ կաթսայից երկու մատնաչափ, մեկ վայրկյան, այստեղից երկու քայլ հեռու։

անձնավորում - ոճական սարք, որը բաղկացած է նրանից, որ մարդուն բնորոշ հատկությունները, գործողությունները, գործողությունները վերագրվում են անշունչ առարկայի, վերացական հասկացության, գիտակցությամբ չօժտված կենդանի էակին. Ինչ-որ կրակի կայծակներ, հաջորդաբար բռնկվող, ... Նրանք խոսում են իրար մեջ(Տյուտչև); Վալսը հույս է կանչում, հնչում է... Եվ բարձրաձայն խոսում է սրտի հետ(Պոլոնսկի): Անձնավորումները բաժանվում են ընդհանուր ճանաչված, «լեզվաբանական». կարոտը տանում է, ժամանակը վազում էև ստեղծագործական, անհատապես-հեղինակային. Նևկան ճոճվեց բազրիքից, Հանկարծ թմբուկը սկսեց խոսել(Զաբոլոցկի):

վերափոխել- առարկայի, երեւույթի, անձի և այլնի սովորական միաբառ անվան փոխարինում նկարագրական արտահայտությամբ, օրինակ. սպիտակ քարե կապիտալ(Մոսկվա), գազանների արքան(առյուծ), «birch chintz»-ի երգիչ(Եսենին): Պարաֆրազները սովորաբար պարունակում են նշանակալի գնահատական, օրինակ. կյանքի ծաղիկներ(երեխաներ), գրենական պիտույքներ առնետ(պաշտոնական): Որոշ պարաֆրազներ կարող են դառնալ կլիշե. դաշտային աշխատողներ, ծովամթերք.Նրանք կորցրել են իրենց փոխաբերականությունը, և դժվար թե դրանք դիտարկվեն որպես խոսքի արտահայտչական միջոց։

Այսպիսով, տրոփերը կատարում են հետևյալ գործառույթները. նրանք տալիս են խոսքի հուզականություն (արտացոլում են մարդու անձնական տեսակետը աշխարհի մասին, արտահայտում են գնահատականներ, զգացմունքներ աշխարհը ընկալելիս). տեսանելիություն (նպաստում է արտաքին աշխարհի, մարդու ներաշխարհի պատկերի տեսողական արտացոլմանը); նպաստել իրականության սկզբնական արտացոլմանը (ցուցադրել առարկաները և երևույթները նորով, անսպասելի կողմ); թույլ է տալիս ավելի լավ հասկանալ բանախոսի (գրողի) ներքին վիճակը. գրավիչ դարձնել խոսքը.

Խոսքի թվեր- շարահյուսական կառուցվածքների հատուկ ձևեր, որոնք ուժեղացնում են խոսքի ազդեցությունը հասցեատիրոջ վրա:____________ I

Խոսքը աշխուժացնելու, նրան հուզական արտահայտչություն հաղորդելու համար օգտագործվում են պատկերային, ոճական շարահյուսական տեխնիկա, այսպես կոչված, ֆիգուրներ։ Կան թվեր, որոնցում արտահայտության կառուցվածքը որոշվում է դրանում առկա բառեր-հասկացությունների իմաստների հարաբերակցությամբ՝ հակաթեզ, աստիճանավորում; շարահյուսական ֆիգուրներ, որոնք ունեն ձայնը հեշտացնելու, հասկանալու և մտապահելու հատկություն՝ կրկնություն, զուգահեռություն, կետ; Հռետորական ձևերը, որոնք օգտագործվում են որպես մենախոսական խոսքի երկխոսության մեթոդներ, գրավում են ունկնդրի ուշադրությունը՝ կոչ, հռետորական հարց, հարց-պատասխան քայլ և այլն։

Հակաթեզ - տեխնիկա, որը հիմնված է հակադիր երևույթների և նշանների համադրման վրա: Աֆորիստիկ դատողությունները, ասացվածքները, ասացվածքները հաճախ հագցվում են հակաթեզի ձևով. Ուսուցումը լույս է, իսկ անգրագետ խավարը, Երջանկությունը չի լինի, բայց դժբախտությունը օգնեց, Ինչպես գա, կպատասխանի, Գլխին հաստ է, բայց գլխում դատարկ:Երկու երևույթ համեմատելու համար կարող են օգտագործվել հականիշներ՝ հակադիր նշանակություն ունեցող բառեր. լույս - խավար, երջանկություն - դժբախտություն, հակադարձ - արձագանքել, հաստ - դատարկ:Այս սկզբունքով են կառուցված բազմաթիվ տողեր գեղարվեստական, լրագրողական ստեղծագործություններից։

Ահա մի հատված Ա.Սոլժենիցինի Նոբելյան դասախոսությունից. Հակաթեզի կիրառումը, հակադիր հասկացությունների համեմատությունը գրողին թույլ են տվել արտահայտվել Գլխավոր միտքավելի վառ և զգացմունքային, ավելի ճշգրիտ արտահայտեք ձեր վերաբերմունքը նկարագրված երևույթների նկատմամբ.

Այն, ինչ, ըստ մի կշեռքի, հեռվից թվում է նախանձելի բարեկեցիկ ազատություն, ապա մեկ այլ մասշտաբով, մոտիկից, զգացվում է ավտոբուսներ շրջելու կոչ անող զայրացնող պարտադրանք։ Այն, ինչի մասին մի տարածաշրջանում կարելի է երազել որպես անհավանական բարեկեցություն, մեկ այլ տարածաշրջանում ապստամբությունները որպես վայրի շահագործում, որոնք պահանջում են անհապաղ գործադուլ: Տարբեր մասշտաբներ բնական աղետների համար. երկու հարյուր հազար զոհերի ջրհեղեղը ավելի փոքր է թվում, քան մեր քաղաքային դեպքը: Մարդուն վիրավորելու տարբեր սանդղակներ կան՝ որտեղ նույնիսկ հեգնական ժպիտն ու հեռանալը նվաստացուցիչ են, որտեղ դաժան ծեծը ներելի է որպես չար կատակ։ Պատժի տարբեր սանդղակներ, վայրագությունների համար: Ըստ մեկ սանդղակի՝ մեկ ամսվա ձերբակալությունը, կամ գյուղ աքսորը, կամ «պատժախուցը», որտեղ նրանց կերակրում են սպիտակ բլիթներով ու կաթով, ցնցում է երևակայությունը, լցնում թերթի էջերը զայրույթով։ Եվ մեկ այլ մասշտաբով, նրանք ծանոթ և ներված են, և քսանհինգ տարվա ազատազրկման ժամկետները, և պատժախցերը, որտեղ պատերին սառույց կա, բայց նրանք մերկացել են ներքնազգեստ, և գժանոցներ առողջ և սահմանային մահապատիժների համար անթիվ-անհամար մարդկանց համար: անխոհեմ մարդիկ, բոլորն էլ ինչ-որ պատճառով ինչ-որ տեղ են վազում:

Խոսքի արտահայտչականության արժեքավոր միջոց է շրջադարձը, այսինքն՝ նախադասության մեջ սովորական բառակարգի փոփոխություն՝ իմաստային և ոճական նպատակներով։ Այսպիսով, եթե ածականը դրվում է ոչ թե այն գոյականից առաջ, որին վերաբերում է, այլ դրանից հետո, ապա դա ավելի է մեծացնում սահմանման իմաստը, առարկայի հատկանիշը: Ահա այսպիսի դասավորության օրինակ. Նա կրքոտ սիրահարված էր ոչ միայն իրականությանը, այլև անընդհատ զարգացող իրականությանը, հավերժ նոր ու անսովոր իրականությանը:

Նախադասության այս կամ այն ​​անդամի վրա ունկնդիրների ուշադրությունը հրավիրելու համար օգտագործվում են մի շարք փոխարկումներ՝ մինչև դեկլարատիվ նախադասություննախադրյալը արտահայտության հենց սկզբում, իսկ առարկան՝ վերջում։ Օրինակ: Օրվա հերոսին մեծարել է ողջ թիմը; Որքան էլ դժվար է, մենք պետք է դա անենք։

Շնորհիվ նախադասության բոլոր տեսակի փոխակերպումների, նույնիսկ փոքր քանակությամբ բառերից բաղկացած, հաճախ հնարավոր է լինում մեկ նախադասության մի քանի տարբերակ ստեղծել, և դրանցից յուրաքանչյուրը կունենա տարբեր իմաստային երանգներ: Բնականաբար, փոխակերպման ժամանակ անհրաժեշտ է վերահսկել հայտարարության ճշգրտությունը:

աստիճանավորում - խոսքի պատկեր, որի էությունը խոսքում թվարկված մի քանի տարրերի դասավորությունն է (բառեր, արտահայտություններ, արտահայտություններ) իրենց նշանակության աճման կարգով («աճող աստիճանավորում») կամ արժեքների նվազման կարգով («նվազող աստիճանավորում» ) Իմաստների «աճի», «նվազման» տակ հասկանում են արտահայտչականության (արտահայտության), հուզական ուժի, արտահայտության (բառ, շրջանառություն, արտահայտություն) աստիճանը: Օրինակ: Աղաչում եմ քեզ, աղաչում եմ քեզ, աղաչում եմ քեզ(աճողական աստիճանավորում): Գազանային, օտար, անճոռնի աշխարհ...(նվազող աստիճանավորում): Գրադացիան, ինչպես հակաթեզը, հաճախ հանդիպում է բանահյուսության մեջ, ինչը ցույց է տալիս այս հռետորական գործիչների ունիվերսալությունը: Դրանք դարձնում են խոսքը հեշտ ընկալելի, արտահայտիչ, հիշվող: Գրադացիան ակտիվորեն օգտագործվում է ժամանակակից հռետորական պրակտիկայում:

Հաճախ ասույթն ուժեղացնելու, խոսքի դինամիկություն, որոշակի ռիթմ հաղորդելու համար դիմում են այնպիսի ոճական կերպարի, ինչպիսին. կրկնում է . Կրկնության շատ տարբեր ձևեր կան: Անաֆորա(հունարենից թարգմանված՝ «միասնություն») - տեխնիկա, որում մի քանի նախադասություններ սկսվում են նույն բառով կամ բառերի խմբից: Օրինակ: Այդպիսին են ժամանակները։ Սրանք են մեր բարքերը։Կրկնվող բառերը սպասարկման միավորներ են, օրինակ՝ միություններ և մասնիկներ։ Այսպիսով, կրկնեք, հարցական մասնիկ եթեմի հատվածում դասախոսության A.E. Ֆերսմանը ուժեղացնում է խոսքի ինտոնացիոն գույնը, ստեղծում է հատուկ հուզական տրամադրություն. Է Արդյո՞ք այն (արհեստական ​​ադամանդը) ավելին, քան որևէ այլ բան չի համապատասխանում հենց այս հատկանիշներին: Դուք ինքներդ եք գոհարներչէ՞ որ հաստատակամության, կայունության և հավերժության խորհրդանիշը: Կա՞ ադամանդից ավելի դժվար բան, որը կարող է համեմատվել ածխածնի այս ձևի ուժի և անխորտակելիության հետ:

էպիֆորայի գործիչ- հաջորդական արտահայտությունների վերջնական տարրերի կրկնություն - ավելի քիչ հաճախակի և ավելի քիչ նկատելի խոսքի արտադրանքներում: Օրինակ: Ես կցանկանայի իմանալ, թե ինչու եմ ես տիտղոսավոր խորհրդական: Ինչու՞ տիտղոսավոր խորհրդական: (Ա. Չեխով).

Զուգահեռություն- հարակից նախադասությունների նույն շարահյուսական կառուցումը, դրանցում նմանատիպ նախադասության անդամների գտնվելու վայրը, օրինակ. Ո՞ր տարում - հաշվեք, ո՞ր երկրում - գուշակեք ...(Ն. Նեկրասով): Զուգահեռությունը հաճախ օգտագործվում է գրքերի, հոդվածների վերնագրերում. Պոեզիայի քերականություն և պոեզիայի քերականություն(Ռ. Յակոբսոն): Ամենից հաճախ զուգահեռությունը տեղի է ունենում ահ. ժամանակահատվածում:

Ժամանակաշրջան- հատուկ ռիթմիկ կոնստրուկցիա, միտքն ու ինտոնացիան, որում աստիճանաբար աճում են, հասնում գագաթին, որից հետո թեման ստանում է իր լուծումը, և, համապատասխանաբար, նվազում է ինտոնացիոն լարվածությունը. Ինչքան էլ մի քեբոլշոյում մի քանի հարյուր հազար հավաքած ժողովուրդը խեղել է այն երկիրը, որի վրա ժլատ են եղել, ինչքան էլ քարկոծել են երկիրը, որ վրան բան չաճի, ինչքան էլ ջարդվող խոտից մաքրեն։ Ոնց էլ ածուխով ու ձեթով ծխեին, ծառերը կտրեին ու բոլոր կենդանիներին ու թռչուններին քշեին, - քաղաքում գարուն էր գարուն։(Լ. Տոլստոյ).

Հռետորության պրակտիկայում մշակվել են տեխնիկա, որոնք ոչ միայն աշխուժացնում են պատմվածքը, տալիս արտահայտչականություն, այլև երկխոսում են մենախոսական խոսքը։

Այս տեխնիկաներից մեկը հարց ու պատասխան քայլն է: Դա կայանում է նրանում, որ բանախոսը, ասես կանխազգալով ունկնդիրների առարկությունները, կռահելով նրանց հնարավոր հարցերը, ինքն է ձևակերպում նման հարցեր և ինքն է պատասխանում դրանց։ Հարց-պատասխան քայլը մենախոսական խոսքը վերածում է երկխոսության, ունկնդիրներին դարձնում է բանախոսի զրուցակից, ակտիվացնում նրանց ուշադրությունը և ներգրավում ճշմարտության գիտական ​​որոնումների մեջ։

Հմտորեն և հետաքրքիր առաջադրված հարցերը գրավում են հանդիսատեսի ուշադրությունը, ստիպում հետևել տրամաբանության տրամաբանությանը: Հարց-պատասխան քայլ - ամենամատչելի հռետորական տեխնիկաներից մեկը: Սրա ապացույցը «Սառը լույս» դասախոսությունն է, որը կարդացել է հանրահռչակման ամենամեծ վարպետը գիտական ​​գիտելիքներ SI. Վավիլով.

Հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ է ալկոհոլային բոցը, որի մեջ ներմուծված է կերակրի աղը, փայլում է վառ դեղին լույսով, չնայած այն բանին, որ դրա ջերմաստիճանը գրեթե նույնն է, ինչ լուցկու ջերմաստիճանը։ Պատճառն այն է, որ բոցը բացարձակ չէ

Սև բոլոր գույների համար։ Միայն դեղին գույնն է ներծծվում դրանով ավելին, հետևաբար, միայն սպեկտրի այս դեղին հատվածում է, որ ալկոհոլային բոցը իրեն պահում է տաք ռադիատորի պես՝ սև մարմնի հատկություններով։

Ինչպե՞ս է նոր ֆիզիկան բացատրում «սառը լույսի» զարմանալի հատկությունները: Ատոմների և մոլեկուլների կառուցվածքի, ինչպես նաև լույսի էության ըմբռնման հարցում գիտության ձեռք բերած հսկայական առաջընթացը հնարավոր դարձրեց, գոնե ընդհանուր առումներով, հասկանալ և բացատրել լյումինեսցենցիան:

Ի վերջո, ինչպե՞ս է բացատրվում «սառը լույսի» մարումը, որը մենք տեսնում ենք փորձով։ Պատճառները տարբեր դեպքերում տարբեր են...

Այս տեխնիկայի արդյունավետությունը հատկապես նկատելի է, եթե խոսքի համապատասխան հատվածն արտասանվում է առանց հարցական նախադասությունների։

Հարցուպատասխանի տեխնիկայից բացի, այսպես կոչված հռետորական հարց. Նրա յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ այն ոչ թե պատասխան է պահանջում, այլ ծառայում է էմոցիոնալ ինչ-որ բան հաստատելուն կամ հերքելուն։ Հանդիսատեսին հարց տալը արդյունավետ տեխնիկա է:

Բանախոսի հնչեցրած հռետորական հարցը ունկնդիրների կողմից ընկալվում է ոչ թե որպես պատասխանի կարիք ունեցող հարց, այլ որպես դրական հայտարարություն։ Հենց սա է Ա.Ե.-ի վերջին մասի հռետորական հարցի իմաստը. Ֆերսման «Ռուսաստանի կանաչ քարեր».

Ի՞նչը կարող է լինել ավելի հետաքրքիր և գեղեցիկ, քան բաշխման խորը օրենքների այս սերտ կապը քիմիական տարրերմեջ երկրի ընդերքըև դրա մեջ տարածված իր անշունչ ծաղիկները` թանկագին քար: Ռուսական կանաչ քարի փառքը խարսխված է ռուսական երկրաքիմիայի խորը օրենքներում, և պատահական չէ, որ մեր երկիրը դարձել է կանաչ գոհարների երկիր։

Հռետորական հարցը ուժեղացնում է խոսքի ազդեցությունը ունկնդիրների վրա, նրանց մեջ արթնացնում համապատասխան զգացմունքներ, կրում իմաստային և զգացմունքային մեծ բեռ։

Ներկայացումների համար հարուստ նյութը պարունակում է բանավոր ժողովրդական արվեստ։ Իսկական գանձ բանախոսի համար. ասացվածքներև ասացվածքներ.Սրանք ուսանելի իմաստով, կյանքի տարբեր երևույթներ ամփոփող պատկերավոր ժողովրդական արտահայտություններ են։ Կարճ ասույթներով ժողովուրդն արտահայտեց իրականության իր իմացությունը, վերաբերմունքը դրա տարբեր դրսևորումներին։

Խոսքի արտահայտիչությունը բարձրացնում է խոսքի արդյունավետությունը. վառ խոսքը հետաքրքրություն է առաջացնում ունկնդիրների շրջանում, պահպանում է ուշադրությունը խոսակցության առարկայի նկատմամբ և ազդում ոչ միայն մտքի, այլև ունկնդիրների զգացմունքների և երևակայության վրա: Պետք է նկատի ունենալ, որ գիտության մեջ չկա «խոսքի արտահայտչականություն» հասկացության մեկ սահմանում։ Խոսքի այս որակը նկարագրելու տարբեր մոտեցումներ կան: Գիտնականները կարծում են, որ արտահայտչականությունը կարելի է ստեղծել նրա բոլոր մակարդակների լեզվի միջոցով։ Հետևաբար, գրականության մեջ արտահայտչականությունը առանձնանում է արտասանական, շեշտաբանական, բառաբանական, ածանցյալ, ձևաբանական, շարահյուսական, ինտոնացիոն, ոճական *
Մի շարք հետազոտողներ ընդգծում են, որ բանավոր խոսքի արտահայտչականությունը մեծապես կախված է շփման իրավիճակից։ Այսպիսով, Ա.Ն.Վասիլևան գրում է.
Ակնհայտորեն թեորեմի ապացույցի արտահայտչականությունը և արտահայտչականությունը գովազդէապես տարբերվում են ինչպես բովանդակությամբ, այնպես էլ ձևով։ Ուստի նախ և առաջ պետք է տարբերակել տեղեկատվական արտահայտչականությունը (առարկայական-տրամաբանական, տրամաբանական-հայեցակարգային) և զգայական արտահայտման և ազդեցության արտահայտիչությունը։ Ընդ որում, այս երկու տեսակներն էլ կարող են ունենալ ենթատեսակներ՝ արտահայտման բաց (արտահայտիչ) և թաքնված (տպավորիչ) ձևեր։ Այս տեսակների ԵՎ ԵՆԹԱՏԵՍԱԿՆԵՐԻ հարաբերակցությունն ըստ հիմնական ոճերի տարբեր է։
Բ. Ն. Գոլովինը նշում է մի շարք պայմաններ, որոնցից կախված է խոսքի արտահայտիչությունը առանձին անձ. Նա անդրադառնում է նրանց.
մտածողության անկախություն, խոսքի հեղինակի գիտակցության ակտիվություն.
անտարբերություն, ելույթի հեղինակի հետաքրքրությունը, թե ինչի մասին է խոսում կամ գրում, և նրանց, ում համար խոսում կամ գրում է.
լեզվի լավ իմացություն, նրա արտահայտչական հնարավորությունները;
լեզվաոճերի հատկությունների և առանձնահատկությունների լավ իմացություն: լեյ;
խոսքի հմտությունների համակարգված և գիտակցված ուսուցում;
խոսքը կառավարելու, դրա մեջ արտահայտիչ և կարծրատիպային և մոխրագույնը նկատելու ունակություն.
խոսքի հեղինակի գիտակցված մտադրությունը՝ արտահայտիչ խոսելու և գրելու, արտահայտչականության հոգեբանական թիրախը:
Հատուկ գեղարվեստական ​​տեխնիկան, լեզվի փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցները, որոնք ավանդաբար կոչվում են տրոփեր և պատկերներ, ինչպես նաև առածները, ասացվածքները, դարձվածքաբանական արտահայտությունները, բռնիչ բառերն օգնում են բանախոսին դարձնել փոխաբերական, զգացմունքային:
Լեզվի տարբեր փոխաբերական միջոցները վերլուծելուց առաջ անհրաժեշտ է պարզաբանել, թե ինչ հատկություններ ունի բառը, խոսողի հիմնական գործիքը, հիմնական շինանյութը, ի՞նչ հնարավորություններ է ներառում յո.
Բառերը ծառայում են որպես առարկաների, երևույթների, գործողությունների անվանումներ
այսինքն՝ այն ամենը, ինչ շրջապատում է մարդուն * Սակայն բառն ունի նաև գեղագիտական ​​ֆունկցիա * այն ի վիճակի է ոչ միայն անվանել առարկա, գործողություն, որակ * այլ նաև ստեղծել դրանց փոխաբերական պատկերը։
Բառի փոխաբերականության հասկացությունը կապված է երկիմաստության երևույթի հետ * Հայտնի է, որ այն բառերը, որոնք անվանում են միայն մեկ առարկա, համարվում են միանշանակ (մայթ, մայթ, տրոլեյբուս, տրամվայ), իսկ մի քանի առարկաներ, իրականության երևույթներ նշանակող բառերը *՝ երկիմաստ։ * Ոմանց մոտ բազմիմաստությունը, ապա աստիճանը արտացոլում է այն բարդ հարաբերությունները, որոնք գոյություն ունեն իրականում * Այսպիսով * եթե առարկաների միջև արտաքին նմանություն է հայտնաբերվում կամ նրանց բնորոշ է որևէ թաքնված ընդհանուր հատկանիշ, եթե նրանք ինչ-որ բանի նկատմամբ նույն դիրքն են զբաղեցնում, ապա անունը. մի օբյեկտի կարող է դառնալ անուն, իսկ մյուսը: Օրինակ `ասեղ - կարի, զուգված, ոզնի; աղվես - կենդանի և սունկ; ճկուն ձեռնափայտ - ճկուն մարդ - ճկուն միտք*
Առաջին իմաստը, որով բառը հայտնվել է լեզվում, կոչվում է ուղիղ, իսկ հաջորդները՝ փոխաբերական։
Ուղղակի իմաստները ուղղակիորեն կապված են որոշակի առարկաների հետ, որոնց անուններն են *
Փոխաբերական իմաստները, ի տարբերություն ուղիղների, նշանակում են իրականության փաստերը ոչ թե ուղղակիորեն, այլ դրանց առնչությամբ համապատասխան ուղիղների հետ։
Օրինակ՝ լաք բառն ունի երկու իմաստ՝ ուղղակի՝ «ծածկել լաքով» և փոխաբերական՝ «զարդարել, ինչ-որ բան ներկայացնել ավելի լավ ձևով, քան իրականում կա» * Բառի փոխաբերական օգտագործումը ամենից հաճախ կապված է հասկացության հետ բառի փոխաբերական իմաստը. Օրինակ, բեկոր բառի մեջ առանձնանում է ուղիղ իմաստ՝ «մարմնի մեջ խրված բարակ, սուր, փոքր փայտի կտոր», իսկ փոխաբերական իմաստով՝ «վնասակար, քայքայիչ մարդ» * Փոխաբերական իմաստի փոխաբերական բնույթը։ խոսքն ակնհայտ է. Խոսելով մեծ քանակությամբ ինչ-որ բանի մասին, դուք կարող եք բառը շատ օգտագործել իր ուղիղ իմաստով, կամ կարող եք օգտագործել այլ բառեր փոխաբերական իմաստով` խողովակների անտառ, հարվածների կարկուտ, գրքերի անդունդ, մոծակների ամպ: , գործերի անդունդ ու գ * դ *.
Բառերի փոխաբերական օգտագործման հասկացությունը կապված է այնպիսի գեղարվեստական ​​միջոցների հետ, ինչպիսիք են փոխաբերությունը, մետոնիմիան, սինեկդոխը, որոնք լայնորեն կիրառվում են հռետորական և բանավոր հաղորդակցության մեջ։ Փոխաբերությունը հիմնված է անվան փոխանցման վրա՝ ըստ նմանության։ Փոխաբերությունները ձևավորվում են ըստ անձնավորման (ջուր հոսում), ռեֆիկացիայի (պողպատե նյարդեր), շեղելու (գործունեության դաշտ) սկզբունքով: Խոսքի տարբեր մասեր կարող են հանդես գալ որպես փոխաբերություն՝ բայ, գոյական, ածական: Բավականին հաճախ փոխաբերություններն օգտագործվում են առօրյա խոսքում։ Հաճախ մենք լսում և ասում ենք ինքներս մեզ՝ անձրև է գալիս, ժամացույցը դարձել է պողպատ, երկաթյա բնավորություն, ջերմ հարաբերություններ, սուր տեսողություն։ Սակայն այս փոխաբերությունները կորցրել են իրենց փոխաբերականությունը և կրում են ամենօրյա բնույթ։
Փոխաբերությունները պետք է լինեն օրիգինալ, անսովոր, առաջացնեն հուզական ասոցիացիաներ, օգնեն ավելի լավ հասկանալ, ներկայացնել իրադարձություն կամ երևույթ: Ահա, օրինակ, ինչպիսի փոխաբերություններ օգտագործվեցին առաջին կուրսեցիներին հրաժեշտի խոսքում ականավոր ֆիզիոլոգ ակադեմիկոս Ա.Ա.Ուխտոմսկու կողմից.
Ամեն տարի տարբեր բնակավայրերից երիտասարդների նոր ալիքներ են գալիս համալսարան՝ փոխարինելու իրենց նախորդներին: Ինչ հզոր քամին է մղում այս ալիքները այստեղ, մենք սկսում ենք հասկանալ՝ հիշելով այն վիշտերն ու դժվարությունները, որոնք ստիպված էինք ապրել՝ ճեղքելով այս նվիրական պատերի պատնեշները: Բնազդի ուժով երիտասարդները շտապում են այստեղ։ Այս բնազդը իմանալու, ավելի ու ավելի խորը իմանալու ցանկությունն է։
Այս հատվածում կան մի քանի փոխաբերություններ՝ երիտասարդության ալիքներ, ինչ հզոր քամի է այս ալիքները մղում այստեղ՝ ճեղքելով պատնեշները՝ դեպի այս թանկարժեք պատերը: Նրանք որոշակի հուզական տրամադրություն են ստեղծում ունկնդիրների մոտ, ստիպում զգալ տեղի ունեցողի նշանակությունը։
Հատուկ էֆեկտ է ձեռք բերվում, երբ խոսքում բախվում են բառի ուղղակի և փոխաբերական իմաստները: Օրինակ, ինտրիգային է հնչում հետևյալ արտահայտությունը. «Այսօր տխուր տարեդարձ ունենք: Ուղիղ մեկ տարի առաջ մեր քաղաքը ցնցվեց ողբերգական դեպքով. երկաթուղային կայարանում գնացքի վթար է տեղի ունեցել»։ Այս նախադասության մեջ ցնցված բայը ունի ուղիղ իմաստ («դողալ, ցնցել, վարանել») և փոխաբերական («ուժեղ հուզել, մեծ տպավորություն թողնել»):
Սակայն փոխաբերությունների, բառերի ուղղակի և փոխաբերական իմաստների օգտագործումը միշտ չէ, որ խոսքը գեղարվեստական ​​է դարձնում։ Երբեմն բանախոսները տարվում են փոխաբերություններով՝ «Շատ փայլուն
վանկ, - գրել է Արիստոտելը, - աննկատելի է դարձնում և՛ կերպարները, և՛ մտքերը։
Փոխաբերությունների առատությունը շեղում է ունկնդիրներին խոսքի բովանդակությունից, հանդիսատեսի ուշադրությունը կենտրոնացած է ներկայացման ձևի, այլ ոչ թե բովանդակության վրա:
Մետոնիմիան, ի տարբերություն փոխաբերության, հիմնված է հարևանության վրա: Եթե ​​փոխաբերության մեջ երևույթները պետք է ինչ-որ չափով նմանվեն միմյանց, ապա փոխաբերության մեջ երկու առարկա, երևույթներ, որոնք ստացել են նույն անվանումը, պետք է հարակից լինեն: Հարակից բառն այս դեպքում պետք է հասկանալ ոչ թե պարզապես հարևան, այլ փոքր-ինչ ավելի լայն՝ միմյանց հետ սերտորեն կապված:
Սիմոնովի բանաստեղծություններից մեկում կարդում ենք. «Եվ դահլիճը բարձրանում է, և դահլիճը երգում է, և դահլիճում հեշտ է շնչել»: Առաջին և երկրորդ դեպքերում դահլիճ բառը նշանակում է մարդիկ, երրորդում՝ «սենյակ»։ Հետեւաբար, այստեղ սենյակի անվանումն օգտագործվում է այնտեղ գտնվողներին անվանելու համար։ Մետոնիմիայի օրինակներ են հանդիսատես, դասարան, դպրոց, բնակարան, տուն, գործարան, կոլտնտեսություն բառերի օգտագործումը մարդկանց հիշատակելու համար:
Բառը կարելի է անվանել այս նյութից ստացված նյութն ու արտադրանքը (Sgold, արծաթ, բրոնզ, ճենապակյա, չուգուն, կավ): Այսպիսով, մարզական մեկնաբաններից մեկը, խոսելով միջազգային մրցումների մասին, ասաց. «Մեր մարզիկները ոսկի և արծաթ են ստացել, ֆրանսիացիները՝ բրոնզ»։
Շատ հաճախ աշխարհագրական անվանումներն օգտագործվում են մետոնիմական իմաստով / Օրինակ՝ մայրաքաղաքների անվանումներն օգտագործվում են «երկրի կառավարություն», «իշխող շրջանակներ»՝ «բանակցություններ Լոնդոնի և Վաշինգտոնի միջև», «Փարիզը անհանգստացած է» իմաստներով։ , «Վարշավան որոշում է կայացրել» և այլն։ Անունները վերաբերում են այդ տարածքում ապրող մարդկանց։ Այսպիսով, Բելառուսը հոմանիշ է բելառուս ժողովրդի, Ուկրաինան՝ ուկրաինացի ժողովրդի համադրությանը։
Սինեկդոխը տրոպա է, որի էությունն այն է, որ մասը կոչվում է ամբողջի փոխարեն, եզակի թիվը գործածվում է հոգնակի փոխարեն, կամ, ընդհակառակը, ամբողջը մասի փոխարեն է, հոգնակիը՝ եզակիի փոխարեն։
Սինեկդոխի օգտագործման օրինակ է Մ.Ա.Շոլոխովի հուզական, փոխաբերական, խորը բովանդակային խոսքերը ռուս մարդու բնավորության մասին: Օգտագործելով մարդ բառը և իր սեփական անունը Իվան՝ գրողը նկատի ունի ողջ ժողովրդին.
Խորհրդանշական ռուս Իվանը սա է. մոխրագույն վերարկու հագած մի մարդ, ով առանց վարանելու հացի վերջին կտորն ու երեսուն գրամ շաքարավազը տվեց պատերազմի սարսափելի օրերին որբացած երեխային, մարդ, ով անձնուրաց կերպով ծածկեց իր. ընկեր՝ իր մարմնով, փրկելով նրան անխուսափելի մահից, մարդ, ով ատամները կրճտացնելով դիմացավ ու կդիմանա բոլոր դժբախտություններին ու նեղություններին՝ գնալով սխրանքի՝ հանուն հայրենիքի։
Լավ անուն Իվան!
Համեմատություն. Սա փոխաբերական արտահայտություն է, որը կառուցված է երկու առարկաների կամ վիճակների համեմատության վրա, որոնք ունեն ընդհանուր հատկանիշ: Համեմատությունը ենթադրում է երեք տվյալների առկայություն՝ նախ՝ ինչ է համեմատվում («օբյեկտ»), երկրորդ՝ ինչի հետ է համեմատվում («պատկեր»), երրորդ՝ ինչի հիման վրա մեկը համեմատվում է մյուսի հետ («առանձնահատկություն»): .
Այսպիսով, Ա.Վ.Լունաչարսկին, ելույթ ունենալով Ուսուցիչների առաջին համամիութենական համագումարում, խոսեց կրթության բոլոր մակարդակների օրգանական կապի, երկրի կյանքում գիտության դերի մասին: Բացատրելով իր միտքը՝ նա դիմեց այն ժամանակվա համար պարզ ու համոզիչ համեմատության.
Ինչպես առանց ցեմենտի շենք չի կարելի կառուցել, այնպես էլ առանց գիտության այժմ անհնար է ուղղորդել պետական ​​կամ տնտեսական գործերը։
Այս օրինակում գիտությունը («օբյեկտ») համեմատվում է ցեմենտի («պատկեր») հետ, առանց որի շենքը չի կարող կառուցվել («նշան»):
Քանի որ համեմատությունը ենթադրում է ոչ թե մեկ, այլ երկու պատկերի առկայություն, ունկնդիրը ստանում է երկու տեղեկատվություն, որոնք փոխկապակցված են, այսինքն՝ մի պատկերը լրացվում է մյուսով։ Համեմատության օգնությամբ բանախոսը ընդգծում, ընդգծում է որևէ առարկա կամ երեւույթ, ուշադրություն հրավիրում դրա վրա Հատուկ ուշադրություն. Այս ամենը հանգեցնում է ասվածի ավելի լավ յուրացմանն ու մտապահմանը, ինչը շատ կարևոր է լսողի համար։ Երբ գիրքը կամ հոդվածը կարդում են, ապա անհասկանալի տեղը կարելի է վերընթերցել, նորից վերադարձնել դրան։ Երբ ելույթ են լսում, ապա, որպես կանոն, միայն այն ավարտելուց հետո կարելի է բացատրել մի բան, որն անհասկանալի է ստացվել։
Համեմատությունը արդյունավետ կլինի միայն այն դեպքում, երբ այն օրգանապես կապված է բովանդակության հետ, երբ այն չի մթագնում գաղափարը, այլ բացատրում է այն, ավելի պարզեցնում։ Համեմատության ուժը գտնվում է
ինքնատիպությունը, անսովորությունը, և դա ձեռք է բերվում առարկաներ, երևույթներ կամ գործողություններ ի մի բերելով, որոնք, կարծես թե, ոչ մի ընդհանուր բան չունեն միմյանց հետ, Պ * Սերգեյիչը «Խոսքի արվեստը դատարանում» գրքում գրում է.
Որքան մեծ են համեմատության օբյեկտների տարբերությունները, այնքան ավելի անսպասելի նմանությունները, այնքան լավ կլինի համեմատությունը:
Ի սկզբանե, օրինակ, Ի.Պ. Պավլովը ցույց տվեց փաստերի դերը գիտության մեջ՝ հղում անելով երիտասարդ գիտնականներին.
Սովորեցրեք ձեզ զսպվածության և համբերության * Սովորեք կատարել կեղտոտ աշխատանքը գիտության մեջ * Ուսումնասիրեք, համեմատեք, կուտակեք փաստեր։
Անկախ նրանից, թե որքան կատարյալ է թռչնի թեւը, այն երբեք չի կարող օդ բարձրացնել առանց օդին հենվելու:
Փաստերը գիտնականի օդն են։ Առանց նրանց դուք երբեք չեք կարողանա թռիչք կատարել* Առանց նրանց ձեր «տեսությունները» դատարկ փորձեր են*
Բայց ուսումնասիրելիս, փորձարկելիս, դիտարկելիս աշխատե՛ք չմնալ փաստերի մակերեսին։ Մի դառնաք փաստերի արխիվատորներ. Փորձեք թափանցել նրանց ծագման առեղծվածը* Համառորեն փնտրեք դրանք կառավարող օրենքները:
Բանավոր ելույթներում համեմատությունները հաճախ օգտագործվում են ունկնդիրների ուշադրությունը զրույցի թեմայի վրա հրավիրելու համար: Դա անելու համար նրանք դիմում են բարդ, մանրամասն համեմատության, որը թույլ է տալիս լսողին ավելի լավ հասկանալ քննարկվող խնդիրը, ավելի լավ հասկանալ թեման: զրույց *
Վառ, արտահայտիչ համեմատությունները խոսքին տալիս են բանաստեղծական առանձնահատուկ հատկություն։ Բոլորովին այլ տպավորություն են ստեղծում համեմատությունները, որոնք հաճախակի օգտագործման արդյունքում կորցրել են իրենց պատկերավորությունը և վերածվել խոսքի կլիշեի։ Դժվար թե նման սովորական արտահայտությունները որևէ մեկի մոտ դրական հույզեր առաջացնեն. «առյուծի պես խիզախ». «վախկոտ որպես նապաստակ»; «արտացոլված, ինչպես հայելու մեջ»; «անցիր կարմիր թելով» և այլն: Վատ է, երբ խոսքում օգտագործվում են կեղծ համեմատություններ * Նման համեմատությունները դժվարացնում են բանախոսի հիմնական գաղափարը հասկանալը, ունկնդիրների ուշադրությունը շեղում են խոսքի բովանդակությունից *
Էպիտետներ - գեղարվեստական ​​սահմանումներ * Նրանք թույլ են տալիս ավելի հստակ բնութագրել առարկայի կամ երևույթի հատկությունները, որակները և դրանով իսկ հարստացնել հայտարարության բովանդակությունը * Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ արտահայտիչ էպիտետներ է նա գտնում
A.E. Fersman-ը նկարագրելու է կանաչ քարերի գեղեցկությունն ու շքեղությունը.
Վառ գույնի զմրուխտ, երբեմն հաստ, գրեթե մուգ, ճաքերով կտրված, երբեմն շողշողացող վառ շլացուցիչ կանաչով, համեմատելի միայն Կոլումբիայի քարերի հետ; Ուրալի վառ ոսկե «քրիզոլիտը», այդ գեղեցիկ շողշողացող դեմանտոիդ քարը, որն այդքան գնահատված էր արտասահմանում, և որի հետքերը հայտնաբերվել են Պարսկաստանի Էկբատանայի հնագույն պեղումներում: Տոնների մի ամբողջ գամմա միացնում է թեթևակի կանաչավուն կամ կապտավուն բերիլները Իլմենսկի հանքավայրերի խիտ կանաչ մուգ ակվամարինների հետ, և որքան էլ այս քարերը հազվադեպ լինեն, նրանց գեղեցկությունը գրեթե անզուգական է (ընդգծվում է մեր կողմից. - Հեղ.):
Ինչպես խոսքի արտահայտչության այլ միջոցների դեպքում, էպիտետները խորհուրդ չի տրվում չարաշահել, քանի որ դա կարող է հանգեցնել գեղեցիկ խոսքի՝ ի հաշիվ դրա պարզության և հասկանալի: Ա.Պ. Չեխովի խորհուրդն այս առումով կարող է օգտակար լինել։ Նա իր նամակներից մեկում նշել է.
... ապացույցներ կարդալիս, հնարավորության դեպքում, խաչեք գոյականների և բայերի սահմանումները: Դուք այնքան շատ սահմանումներ ունեք, որ դժվար է ընթերցողի ուշադրությունը դասավորել և հոգնել: Հասկանալի է, երբ գրում եմ. «Մարդը նստեց խոտերի վրա», դա հասկանալի է, քանի որ պարզ է, և ps-ն ուշացնում է ուշադրությունը։ Ընդհակառակը, ուղեղի համար անհասկանալի ու ծանր է, եթե գրեմ. «Մի բարձրահասակ, նեղ կրծքավանդակով, կարմիր մորուքով միջին չափի մի մարդ նստեց կանաչ խոտերի վրա, արդեն հետիոտների կողմից տրորված, լուռ նստեց, շուրջը նայեց. երկչոտ ու երկչոտ»։ Այն անմիջապես չի տեղավորվում ուղեղի մեջ։
Էպիտետի ամբողջական և ընդհանուր առմամբ ընդունված տեսություն դեռ գոյություն չունի։ Էպիտետ տերմինի բովանդակության ընդհանուր պատկերացում չկա: Գիտական ​​գրականության մեջ սովորաբար առանձնանում են էպիտետների երեք տեսակ՝ ընդհանուր լեզու (մշտապես օգտագործվող գրական լեզվում, կայուն կապեր ունեն սահմանվող բառի հետ. խայթող սառնամանիք, հանգիստ երեկո, արագ վազք); ժողովրդական-պոետիկ (օգտագործվում է բանավոր ժողովրդական արվեստում՝ կարմիր օրիորդ, բաց դաշտ, գայլի ականջօղեր); անհատապես-հեղինակային (ստեղծվել է հեղինակների կողմից. մարմելադային տրամադրություն (Ա. Չեխով), թմբիրային անտարբերություն (Դ. Պիսարև)։
Թարմ էպիտետների ընտրության և դրանց հաջող կիրառման հարցում մեծ օգնություն կարող է տրամադրել Ռուս գրական լեզվի էպիթետների բառարանը Կ. Ս. Գորբաչևիչ, Է. Պ. Խաբլո (Լ., 1979):
Պարզության համար հեղինակություն բառի համար կբերենք բառարանի մուտքից նյութեր՝ բաց թողնելով այնտեղ բերված էպիտետների կիրառման օրինակները։
Իշխանություն, Դրական գնահատականով. Անսահման, մեծ, կարևոր (հնացած *), համընդհանուր, բարձր, ահռելի, - վաստակավոր, առողջ, բացառիկ, անսասան, անսասան, անսահմանափակ, անառարկելի, անվիճելի, անսխալական, անդրդվելի, անվիճելի, համընդհանուր ճանաչված, հսկայական, արդարացված, ճանաչված, հարատև, սուրբ (հնացած), ամուր, կայուն, բարի*
Բացասական վարկանիշով. Պեննի (խոսակցական), էժան (խոսակցական *), չափազանցված (խոսակցական), կեղծ (ընդարձակ), ցածր, չարդարացված, թրջված (խոսակցական), խարխլված, ցնցող, կասկածելի, երերուն:
Հազվագյուտ էպիտետներ - Գոթի, դոկտորական, կրակոտ:
Խոսքը աշխուժացնելու, նրան հուզականություն, արտահայտչականություն, փոխաբերականություն հաղորդելու համար օգտագործում են նաև ոճական շարահյուսության տեխնիկան, այսպես կոչված, ֆիգուրները՝ հակաթեզ, հակադարձ, կրկնություն և այլն։*
Դեռևս հնագույն ժամանակներից հռետորները մտցրել են այս կերպարներին իրենց խոսքում:* Օրինակ, Մարկուս Տուլիուս Ցիցերոնը մի քանի ելույթ է ունեցել Լյուսիուս Սերգիուս Կատիլինի դեմ, որը ծագումով պատրիկոս էր, ով ղեկավարել է դավադրություն՝ իշխանությունը բռնությամբ զավթելու համար: Դիմելով կյուրիտներին (ինչպես Հին Հռոմում պաշտոնապես կոչվել են հռոմեացիների լիարժեք քաղաքացիները), Ցիցերոնն ասել է.
...Մեր կողմից պատվի զգացումը կռվում է, դրա կողմից՝ լկտիություն; այստեղ՝ համեստություն, այնտեղ՝ անառակություն; այստեղ - հավատարմություն, այնտեղ - խաբեություն; ահա քաջություն, կա հանցագործություն. այստեղ - հաստատակամություն, այնտեղ - կատաղություն; այստեղ՝ ազնիվ անուն, այնտեղ՝ ամոթ; այստեղ՝ զսպվածություն, այնտեղ՝ անառակություն; մի խոսքով արդարություն, չափավորություն, քաջություն, խոհեմություն, բոլոր առաքինությունները պայքարում են անարդարության, այլասերության, ծուլության, անխոհեմության, ամեն տեսակի արատների դեմ. վերջապես, առատությունը պայքարում է աղքատության դեմ, պարկեշտությունը՝ ստորությամբ, բանականությունը՝ խելագարության, վերջապես, բարի հույսերը՝ կատարյալ անհուսության հետ:
Խոսքի մեջ համեմատվում են կտրուկ հակադիր հասկացությունները՝ պատիվ - լկտիություն, ամոթ - այլասերվածություն, հավատարմություն - խաբեություն, քաջություն - հանցագործություն, հաստատակամություն - կատաղություն:
բարի անուն - խայտառակություն, զսպվածություն - անառակություն և այլն: Սա առանձնահատուկ ազդեցություն է թողնում ունկնդիրների երևակայության վրա, նրանց մեջ վառ պատկերացումներ է առաջացնում նշված առարկաների և իրադարձությունների մասին: Նման տեխնիկան, որը հիմնված է հակադիր երևույթների և նշանների համեմատության վրա, կոչվում է հակաթեզ: Ինչպես ասաց Պ.Սերգեևիչը.
... այս գործչի հիմնական առավելություններն այն են, որ հակաթեզի երկու մասերը փոխադարձաբար լուսավորում են մեկը մյուսին. միտքը հաղթում է ուժով; միևնույն ժամանակ միտքն արտահայտվում է սեղմված ձևով, և դա նույնպես մեծացնում է նրա արտահայտչականությունը։
Հակադրությունը լայնորեն ներկայացված է առածներում և ասացվածքներում. «Քաջն իրեն մեղադրում է, վախկոտը՝ ընկերոջը». «Մարմնով մեծ, բայց գործով փոքր», «Աշխատանքը միշտ տալիս է, բայց ծուլությունը միայն վերցնում է»; «Գլխին հաստ է, բայց գլուխը դատարկ է»։ Երկու երևույթները համեմատելու համար առածներն օգտագործում են հականիշներ՝ հակառակ իմաստով բառեր՝ համարձակ - վախկոտ, մեծ - փոքր, աշխատավոր - ծուլություն, հաստ - դատարկ: Այս սկզբունքով բազմաթիվ տողեր գեղարվեստական, լրագրողական, պոեզիա. Հակաթեզը հանրային խոսքում խոսքի արտահայտչականության արդյունավետ միջոց է:
Ահա մի հատված Ա.Սոլժենիցինի Նոբելյան դասախոսությունից. Հակաթեզի օգտագործումը, հակադիր հասկացությունների համեմատությունը գրողին թույլ տվեցին ավելի վառ և զգացմունքային արտահայտել հիմնական գաղափարը, ավելի ճշգրիտ արտահայտել իր վերաբերմունքը նկարագրված երևույթների նկատմամբ.
Այն, ինչ, ըստ մի կշեռքի, հեռվից թվում է նախանձելի բարեկեցիկ ազատություն, ապա մեկ այլ մասշտաբով, մոտիկից, զգացվում է ավտոբուսներ շրջելու կոչ անող զայրացնող պարտադրանք։ Այն, ինչ մի տարածաշրջանում կերազեին որպես անհավանական բարգավաճում, մեկ այլ տարածաշրջանում ապստամբությունները որպես վայրի շահագործում, որոնք պահանջում են անհապաղ գործադուլ: Տարբեր կշեռքներ տարրականի համար: աղետներ. երկու հարյուր հազար զոհերի ջրհեղեղն ավելի փոքր է թվում, քան մեր քաղաքային դեպքը: Մարդուն վիրավորելու տարբեր սանդղակներ կան՝ որտեղ նույնիսկ հեգնական ժպիտն ու հեռանալը նվաստացուցիչ են, որտեղ դաժան ծեծը ներելի է որպես չար կատակ։ Պատժի տարբեր սանդղակներ, վայրագությունների համար: Ըստ մեկ սանդղակի՝ մեկ ամսվա ձերբակալությունը, կամ գյուղ աքսորը, կամ «պատժախուցը», որտեղ նրանց կերակրում են սպիտակ բլիթներով ու կաթով, ցնցում է երևակայությունը, լցնում թերթի էջերը զայրույթով։ Եվ այլ մասշտաբով նրանք ծանոթ են և ավելի հեշտ.
մեզ - և քսանհինգ տարվա ազատազրկում * և պատժախցեր, որտեղ
սառցե պատեր, որտեղ մարդկանց մերկացնում են ներքնազգեստը, և խելագարների ապաստարաններ՝ անթիվ անխոհեմ մարդկանց առողջ և սահմանային մահապատիժների համար, որոնք ինչ-որ պատճառով ինչ-որ տեղ են վազում:
Խոսքի մեջ արժեքավոր արտահայտչամիջոց է շրջադարձը, այսինքն. բառի սովորական կարգը փոխելը նախադասության մեջ իմաստաբանական և ոճական նպատակներով * Այսպիսով, եթե ածականը դրվում է ոչ թե այն գոյականից առաջ, որին վերաբերում է, այլ դրանից հետո, ապա սա. ուժեղացնում է սահմանման իմաստը, առարկայի բնութագիրը: Ահա այսպիսի դասավորության օրինակ. նա կրքոտ սիրահարված էր ոչ միայն իրականությանը, այլ անընդհատ զարգացող իրականությանը, ընդմիշտ նոր ու անսովոր իրականությանը:
Նախադասության այս կամ այն ​​անդամի վրա ունկնդիրների ուշադրությունը հրավիրելու համար օգտագործվում են մի շարք փոխարկումներ՝ ընդհուպ մինչև նախադասության նախադասության մեջ նախադասության հենց սկզբում, իսկ առարկան՝ վերջում: Օրինակ՝ օրվա հերոսին մեծարել է ողջ թիմը; Որքան էլ դժվար է, մենք պետք է դա անենք։
Շնորհիվ նախադասության բոլոր տեսակի փոխակերպումների, նույնիսկ եթե այն բաղկացած է փոքր թվով բառերից, հաճախ հնարավոր է մեկ նախադասության մի քանի տարբերակ ստեղծել, և դրանցից յուրաքանչյուրը կունենա տարբեր իմաստային երանգներ * Բնականաբար, փոխակերպման ժամանակ դա անհրաժեշտ է վերահսկել հայտարարության ճշգրտությունը:
Հաճախ ասույթն ուժեղացնելու, խոսքի դինամիկություն, որոշակի ռիթմ հաղորդելու համար դիմում են այնպիսի ոճական կերպարի, ինչպիսին կրկնություններն են։ Կրկնության շատ տարբեր ձևեր կան: Սկսեք մի քանի նախադասություն նույն բառով կամ բառերի խումբով: Նման կրկնությունը կոչվում է անաֆորա, որը հունարեն նշանակում է միամուսնություն։ Ահա թե ինչպես է այս տեխնիկան օգտագործել Լ. Ի * Լեոնովը Ա.Ս. Գրիբոյեդովի ծննդյան 150-ամյակին նվիրված զեկույցում.
Կան գրքեր, որոնք կարդում են. կան գրքեր, որոնք ուսումնասիրվում են համբերատար մարդկանց կողմից. կան գրքեր, որոնք պահվում են ազգի սրտում: Իմ ազատագրված ժողովուրդը բարձր գնահատեց «Վայ խելքից» վեհ ցասումը և, մեկնելով երկար ու դժվարին ճանապարհի, իր հետ տարավ այս գիրքը ***
Գրողը կրկնել է համադրությունը երեք անգամ, որտեղ կան նույն շարահյուսական կառուցվածքով գրքեր և այդպիսով ունկնդիրներին պատրաստել է այն մտքին, որ Ա, Ս, Գրիբոյեդովի «Վայ խելքից» ստեղծագործությունը հատուկ տեղ է գրավում ռուս ժողովրդի սրտերում:
Կրկնվող բառերը սպասարկման միավորներ են, օրինակ՝ միություններ և մասնիկներ։ Կրկնելով նրանք կատարում են արտահայտչական ֆունկցիա* Ահա մի հատված Ա* Ե* Ֆերսմանի «Քարը ապագայի մշակույթում» դասախոսությունից։ Հարցական մասնիկը բազմիցս կրկնելով՝ գիտնականը ուժեղացնում է խոսքի ինտոնացիոն երանգավորումը, ստեղծում է հատուկ հուզական տրամադրություն.
Եվ երբ մենք փորձում ենք այսպես բնութագրել տեխնոլոգիայի ապագան, դու ակամա կռահում ես, թե ում մեջ ինչ դեր է խաղալու մեր թանկագին քարը։
Արդյո՞ք այն, առավել քան որևէ այլ բան, չի համապատասխանում հենց այս հատկանիշներին: Արդյո՞ք թանկարժեք քարերն իրենք հաստատակամության, կայունության և հավերժության խորհրդանիշը չեն: Կա՞ ադամանդից ավելի կոշտ բան, որը կարող է համապատասխանել ածխածնի այս ձևի ուժին և անխորտակելիությանը:
*..Արդյո՞ք կորունդն իր բազմաթիվ մոդիֆիկացիաներով, տոպազն ու նռնաքարը հիմնական հղկող նյութերը չեն, և դրանց հետ համեմատելի են միայն նորերը: արհեստական ​​արտադրանքմարդկային հանճար?
Քվարցը, ցիրկոնը, ադամանդը և կորունդը բնության ամենակայուն քիմիական խմբավորումներից չեն և դրանցից շատերի հրդեհային դիմադրությունն ու անփոփոխությունը չեն: բարձր ջերմաստիճաններախ չե՞ք գերազանցում այլ մարմինների ճնշող մեծամասնության հրդեհային դիմադրությունը:
Երբեմն ամբողջ նախադասությունները կրկնվում են մի քանի անգամ՝ դրանցում պարունակվող հիմնական միտքն ընդգծելու, ընդգծելու, ավելի տեսողական դարձնելու համար,
Բանավոր խոսքում կրկնությունները հանդիպում են նաև արտահայտության վերջում։ Ինչպես նախադասության սկզբում, այն կարող է կրկնվել առանձին բառեր, դարձվածքներ, խոսքի կոնստրուկցիաներ։ Նման ոճական կերպարը կոչվում է էպիֆորա։ Ահա Վ. Գ. Բելինսկու հոդվածից էպիֆորայի օրինակ.
Նման բանաստեղծների համար հասարակությունների զարգացման անցումային դարաշրջաններում հայտնվելն ամենաանշահավետ է. բայց նրանց տաղանդի իսկական կործանումը այն կեղծ համոզմունքի մեջ է, որ զգացումը բավական է բանաստեղծին։*։ Սա հատկապես վնասակար է մեր ժամանակների բանաստեղծների համար՝ հիմա բոլոր բանաստեղծները, նույնիսկ մեծերը, նույնպես պետք է մտածող լինեն, այլապես տաղանդն էլ չի օգնի։*։ Գիտությունը, կենցաղը, ժամանակակից գիտությունը, այժմ դարձել է արվեստի դաստիարակը, իսկ առանց դրա ոգեշնչումը թույլ է, տաղանդը՝ անզոր։*։
Եթե ​​դուք հարց եք տալիս. «Ի՞նչ խոսքի ձևի է վերաբերում դասախոսությունը, զեկույցը, ելույթը ժողովում: Երկխոսությո՞ւն է, թե՞ մենախոսություն»,- երկար չի մտածի ոչ ոք։ Բոլորը կասեն. «Իհարկե, մենախոսություն * Միայն մեկ մարդ է խոսում, նրա խոսքը նախատեսված չէ զրուցակցի բանավոր արձագանքի համար։ Կատարումը, ընդ որում, կարող է երկար լինել։ Բայց դա լավ է? Ի վերջո, ունկնդիրներն էլ են ուզում ինչ-որ բան ասել՝ առարկել խոսողին կամ համաձայնվել նրա հետ, խնդրել պարզաբանել ինչ-որ միտք, պարզաբանել ինչ-որ բան, բացատրել անհասկանալի բառ։ Ինչպե՞ս վարվել նման դեպքում։ Ելք կա*
Հռետորության պրակտիկայում մշակվել են տեխնիկա, որոնք ոչ միայն աշխուժացնում են պատմվածքը, տալիս արտահայտչականություն, այլև երկխոսում են մենախոսական խոսքը։
Այս տեխնիկաներից մեկը հարց ու պատասխան քայլն է: Դա կայանում է նրանում, որ բանախոսը, ասես կանխազգալով ունկնդիրների առարկությունները, կռահելով նրանց հնարավոր հարցերը, ինքն է ձևակերպում նման հարցեր և ինքն է պատասխանում դրանց։ Հարց-պատասխան քայլը մենախոսական խոսքը վերածում է երկխոսության, ունկնդիրներին դարձնում է բանախոսի զրուցակից, ակտիվացնում նրանց ուշադրությունը և ներգրավում ճշմարտության գիտական ​​որոնումների մեջ։
Հմտորեն և հետաքրքիր առաջադրված հարցերը գրավում են հանդիսատեսի ուշադրությունը, ստիպում հետևել տրամաբանության տրամաբանությանը: Հարց-պատասխան շարժումը ամենահասանելի հռետորական տեխնիկաներից է: Դրա ապացույցն է «Սառը լույս» դասախոսությունը, որը կարդացել է գիտական ​​գիտելիքների հանրահռչակման խոշորագույն վարպետ Ս. Ի. Վավիլովը.
Հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ է ալկոհոլային բոցը, որի մեջ ներմուծված է կերակրի աղը, փայլում է վառ դեղին լույսով, չնայած այն բանին, որ դրա ջերմաստիճանը գրեթե նույնն է, ինչ լուցկու ջերմաստիճանը։ Պատճառն այն է, որ բոցը բացարձակապես սև չէ որևէ գույնի համար * Միայն դեղին գույնն է ավելի մեծ չափով ներծծվում նմ-ով, հետևաբար, միայն սպեկտրի այս դեղին մասում է ալկոհոլի բոցը իրեն պահում որպես ջերմ արտանետիչ՝ իր հատկություններով։ սև մարմին.
Ինչպե՞ս է նոր ֆիզիկան բացատրում «սառը լույսի» զարմանալի հատկությունները: Ատոմների և մոլեկուլների կառուցվածքի, ինչպես նաև լույսի էության ըմբռնման հարցում գիտության ձեռք բերած հսկայական առաջընթացը հնարավոր դարձրեց, գոնե ընդհանուր առումներով, հասկանալ և բացատրել լյումինեսցենցիան:
Ի վերջո, ինչպե՞ս է բացատրվում «սառը լույսի» մարումը, որը մենք տեսնում ենք փորձով։ Պատճառները տարբեր դեպքերում էականորեն տարբեր են։
Այս տեխնիկայի արդյունավետությունը հատկապես նկատելի է, եթե խոսքի համապատասխան հատվածն արտասանվում է առանց հարցական նախադասությունների։
Հարց-պատասխան շարժումը օգտագործվում է ոչ միայն խոսքն արտահայտիչ և զգացմունքային դարձնելու համար, այլ նաև օգտագործվում է որպես արդյունավետ գործիք թաքնված վեճերում: Եթե ​​ելույթում առաջադրվում է վիճելի հարց, որը կարող է կասկած առաջացնել լսարանի մոտ, ապա բանախոսը, կանխատեսելով դա, դիմում է հարցուպատասխանի տեխնիկայի։
Դասախոսությունը աշխուժանում է նաև բանախոսի կողմից ենթադրվող հանդիսատեսի կրկնօրինակներով, որոնց հետ նա կա՛մ համաձայնում է, կա՛մ վիճում։ Այս տողերը նաև երկխոսության տարրեր են մտցնում մենախոսության մեջ։ Այսպիսով, ռուս հայտնի պատմաբան Վ.Օ. Մեջբերենք հատվածներ նրա դասախոսությունից.
Բացառությամբ հազվագյուտ էքսցենտրիկների, մենք սովորաբար փորձում ենք շրջապատել և ներկայացնել մեզ լավագույն ձևով, մեզ և ուրիշներին նույնիսկ ավելի լավը թվալ, քան մենք իրականում ենք: Դուք կասեք՝ սա ունայնություն է, ունայնություն, հավակնություն* Ուրեմն, միանգամայն այդպես։ Ուղղակի ձեր ուշադրությունը հրավիրեմ երկու շատ գեղեցիկ ազդակների վրա։<..>
Եվ տեսեք, թե ինչպես նա (ազնվական Ֆեդոսյա Պրոկոֆևնա Մորոզովա * - Հավատ.), թողեց մի երիտասարդ այրի, «հանգիստ ձևով», մեր սգալով, լքեց տունը. վեց կամ տասներկու ձիերի վրա՝ չնչին շղթաներով. Նրան հետևում էին հարյուր հոգու ծառաներ, ստրուկներ և ստրուկներ և երկու հարյուր երեք հարյուրից առանձնապես հանդիսավոր գնացքով պաշտպանելով իրենց կայսրուհի մոր պատիվն ու առողջությունը: Ասորեստանի թագուհին, և միայն, դուք կասեք, ստրուկ է սնոտիապաշտ և մեծամիտ շքեղ դարաշրջանի։ լավ*
Հատվածներում Վ.Օ. Կլյուչևսկին կարևորում է հանդիսատեսի կարծիքը ձեր ասած խոսքերով, ապա ձևակերպում է իր վերաբերմունքը սրա վերաբերյալ. Լավ.
Հռետորությանը բնորոշ մենախոսության երկխոսության տեխնիկան լայն տարածում է գտել լրագրության և գեղարվեստական ​​գրականության մեջ։
Բացի հարց-պատասխան մեթոդից, հաճախ օգտագործվում է այսպես կոչված հուզական կամ հռետորական հարցը: Նրա յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ այն ոչ թե պատասխան է պահանջում, այլ ծառայում է էմոցիոնալ ինչ-որ բան հաստատելուն կամ հերքելուն։ Հանդիսատեսին հարցով դիմելը արդյունավետ տեխնիկա է:
Բանախոսի հնչեցրած հռետորական հարցը լսարանի կողմից ընկալվում է ոչ թե որպես պատասխանի կարիք ունեցող հարց, այլ որպես դրական հայտարարություն։ Սա հենց սա է հռետորական հարցի իմաստը Ա.Է.Ֆերսմանի «Ռուսաստանի կանաչ քարերը» դասախոսության վերջին մասում.
Ի՞նչը կարող է լինել ավելի հետաքրքիր և գեղեցիկ, քան այս սերտ կապը երկրակեղևում քիմիական տարրերի բաշխման խոր օրենքների և դրա մեջ նրա անշունչ ծաղիկների` թանկարժեք քարի տարածման միջև:
Ռուսական կանաչ քարի փառքը խարսխված է ռուսական երկրաքիմիայի խորը օրենքներում, և պատահական չէ, որ մեր երկիրը դարձել է կանաչ գոհարների երկիր։
Հռետորական հարցը ուժեղացնում է խոսքի ազդեցությունը ունկնդիրների վրա, նրանց մեջ արթնացնում համապատասխան զգացմունքներ, կրում իմաստային և զգացմունքային մեծ բեռ։
Արտահայտման միջոցները ներառում են ուղիղ խոսքը, որը ներմուծվում է խոսքի մեջ։ Այս ելույթը կարող է լինել ճշգրիտ կամ մոտավոր, իսկ երբեմն նույնիսկ հորինված: Բառացիորեն փոխանցված ուրիշի խոսքը կոչվում է մեջբերում: Երբեմն թվում է, թե մեջբերում անելը հատուկ հմտություն չի պահանջում։ Սակայն սա էլ ունի իր առանձնահատկությունները, իր դրական ու բացասական կողմերը, որոնք պետք է հաշվի առնել։ Օրինակ՝ որոշ մարդիկ իրենց խոսքը կառուցում են ինչ-որ մեջբերումների վրա։ Նման ելույթները տարակուսանք են առաջացնում, այսինքն՝ ունկնդիրները ցանկանում են իմանալ հենց բանախոսի կարծիքը, նրա դիտարկումների արդյունքները, բացի այդ, մեջբերումների առատությունը հոգնեցնում է հանդիսատեսին, քանի որ դժվար է ականջով լսել, թե ինչ է ասվում. հեղինակ, և ինչ նրանց, ում նա մեջբերում է. Ուստի առաջին հերթին անհրաժեշտ է պրեզենտացիայի համար ընտրված մեջբերումներից ընտրել ամենահետաքրքիրը, տեղեկատվական, օրիգինալը կամ ամենաքիչ հայտնիը։
Համար «կ 452
Բանախոսները միշտ չէ, որ հմտորեն մեջբերում են ներկայացնում, հաշվի չեն առնում, թե ինչպես է այն ընկալվում ականջով։
Հարկավոր է մեջբերումը ներկայացնել այնպես, որ հեշտ լինի բռնել, թե որտեղից է այն սկսվում և ավարտվում։
Շատ կարևոր է չխեղաթյուրել մեջբերված հեղինակի միտքը։ Ի վերջո, մեկ նախադասություն կամ մի քանի նախադասություններ կարող են տարբեր նշանակություն ունենալ, քան համատեքստում:
Անհնար է կամայականորեն փոխել տեքստը, այսինքն՝ վերադասավորել բառերը, մեկ բառի փոխարեն մեկ այլ մուտքագրել, բառերի քերականական ձևը փոխել։
Մեջբերումը պետք է ճշգրիտ լինի:
Պետք է իմանալ, թե ում են պատկանում մեջբերված բառերը, ինչ աղբյուրից են դրանք վերցված, ինչ արդյունք ունի աղբյուրը: Երբեմն այդ տեղեկատվությունը տրվում է մեջբերումից հետո, երբ է օգտագործվում օգտագործված գրականությունը, կամ երբ լսարանի հարցերն են. պատասխանեց, եթե ներկաներից որևէ մեկը հարցնի այդ մասին։
Տարբեր թեմաներով զրույցներում, որոնցում պետք է քննարկել այլ մարդկանց մտքերը, արարքները, արարքները, խոսել մարդկանց զգացմունքների մասին, հիմնականում օգտագործվում է մոտավոր (կամ հորինված) ուղիղ խոսքը։ Այն աշխուժացնում է հայտարարությունը, դարձնում այն ​​զգացմունքային, գրավում ունկնդիրների ուշադրությունը: Ուղիղ խոսքի ներդրումը օգնում է երկխոսել հայտարարությունը: Օրինակ, հաջողությամբ օգտագործեց ուղիղ խոսքը «Գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթաց և մաթեմատիկա» դասախոսության մեջ ակադեմիկոս Բ. Վ. Գնեդենկոն;
Այն բանից հետո, երբ մենք ցուցադրեցինք մեքենան, և մեր հյուրերն իրենք աշխատեցին դրա հետ, պրոֆեսոր Իվանովը, ում մասին ես պատմեցի, ասաց. աշխարհի լավագույն ախտորոշիչ.
Մարսողական համակարգի հիվանդությունների ախտորոշման մասնագետ, ընդհանուր պրակտիկանտն այլ կերպ ասաց. Եկեք միասին աշխատենք, և մենք կստեղծենք մեքենա, որը ախտորոշում է գործնականում առանց սխալների:
Ի վերջո, հոգեբույժներն այսպես արձագանքեցին. - Յուրաքանչյուր ինժեներ ձեզ կասի, որ սիրտը մի պարզ պոմպ է, որը հեղուկը մղում է խողովակների միջով: Բայց ոչ ոք չգիտի մարդու հոգեկանը: Եկեք աշխատենք մեզ հետ: Գործերն այստեղ չեն կարող շարունակվել առանց մաթեմատիկոսների: Եվ բարձրագույն նյարդային գործունեության ուսումնասիրման ոլորտում ցանկացած քայլ մարդկության համար ամենամեծ բարիք կլինի։ Հոգեկանի հետ կապված են ոչ միայն մարդու հիվանդությունները։ Ամբողջ առօրյա կյանքը կախված է դրանից: մարդկային գործունեություն. Մենք չգիտենք մարդկային հոգեկանի հնարավորությունները, չգիտենք, թե որքանով կարող ենք այն աղտոտել։ Մենք չգիտենք՝ ճի՞շտ ենք սովորեցնում մարդկանց, ճի՞շտ ենք վերաբերվում նրանց»։
Փորձառու բանախոսները ոչ միայն ուղղակի խոսք են մտցնում տեքստի մեջ, այլև մեկնաբանում են ուրիշի խոսքերը, որոշում են նրանց վերաբերմունքը դրան և երբեմն բանավեճի մեջ են մտնում կոնկրետ (կամ հորինված) անձի հետ, ում խոսքը մեջբերում է: Եկեք օրինակ բերենք այս տեխնիկայի օգտագործման օրինակը «Կրթության ամենակարևոր առարկաների մասին» դասախոսության մեջ, որը կարդացել է Մոսկվայի համալսարանի պրոֆեսոր Պ * Ս Ալեքսանդրովը.
Երեկ իմ ձեռքում ընկավ ժամանակակից մեծագույն ֆիզիկոսներից մեկի՝ Գյոթինգենի ծեր պրոֆեսոր Մաքս Բորնի հայտարարությունը. կյանք և էթիկա» *
Այս խոսքերին կարելի է միայն ավելացնել, որ սրանից է կախված ոչ միայն գիտության, այլ, թերեւս, մարդկության ճակատագիրը։
Որպես ուրիշի խոսքերը ելույթներ փոխանցելու ձև, օգտագործվում է նաև անուղղակի խոսքը, որը փոխանցում է երրորդ անձի խոսքերը։ Անուղղակի խոսքի ներդրման օրինակ կարելի է գտնել Պ.Ս.Ալեքսանդրովի վերոհիշյալ դասախոսության մեջ.
Չայկովսկին խոսեց երաժշտության մասին՝ որպես մարդկանց միջև հաղորդակցության հատուկ միջոց, որը չի կարող փոխարինվել հաղորդակցության որևէ այլ միջոցով։ Հիշում եմ մի համերգ կոնսերվատորիայում. Բեթհովենի առաջին սիմֆոնիան տվեցին* Ես նկատեցի մեր ուսանողների դեմքի արտահայտությունը։
Անուղղակի խոսքը, համեմատած ուղիղ խոսքի հետ, ավելի քիչ արտահայտիչ և արտահայտիչ է * Ինչպես ճիշտ է նշել Պ * Սերգեյխտը.
... միանգամայն հասկանալի կերպով փոխանցել ուրիշի զգացումը, ուրիշի միտքը նկարագրական արտահայտություններում անհամեմատ ավելի դժվար է, քան այն բառերում, որոնցում ուղղակիորեն արտահայտված է այս զգացումը կամ միտքը։ * * Արտահայտման վերջին ձևը և՛ ավելի ճշգրիտ է, և՛ հասկանալի, և՛, ամենակարևորը, ավելի համոզիչ ունկնդիրների համար։
Լավ էֆեկտ է տալիս խոսքում ուղղակի և անուղղակի խոսքի հմուտ համադրումը * Սա մի կողմից խուսափում է առատ մեջբերումներից, իսկ մյուս կողմից՝ հայտարարությունը դարձնում է ավելի բազմազան և պատկերավոր։ Որպես օրինակ՝ մենք օգտագործում ենք հատված Ն, Ա * Նեկրասովի աշխատանքի վերաբերյալ դասախոսությունից.
Մենք համոզված ենք, որ իսկապես նորարար ստեղծագործությունները միշտ առաջացնում են հակասական կարծիքներ, ժամանակակիցների ոչ միանշանակ գնահատականներ։ Հիշեք քննադատների կողմից «Ամպրոպի» մերժումը, «Հայրեր որդիներին» վեպի շուրջ մղվող պայքարն ու հակասությունները*, * Նույն ճակատագրին արժանացավ Նեկրասովի խոսքերը։ Ընթերցողների և քննադատների կարծիքներն ու գնահատականները կտրուկ բաժանված են *
Այսպիսով, նրբագեղության գիտակ, հայտնի էսթետ քննադատ Վասիլի Բոտկինը պնդում էր, որ Նեկրասովի բանաստեղծությունները չեն կարող «իրոք հուզել. ինչ կոպիտ վանկ, անշնորհք արտահայտություններ են»։ գյուղացին կացնով կտրատեց գերանը»
Միևնույն ժամանակ, Բելինսկին «գլուխը տվեց, որ կտրի, որ Նեկրասովը տաղանդ ունի», որ նա «պոետ է և իսկական բանաստեղծ»։ Տուրգենևը «գրգռվածության պահին վստահեցրեց, որ «պոեզիան չի գիշերել Նեկրասովի բանաստեղծություններում», բայց նա նաև խոստովանել է, որ «Գիշերը գնալու եմ ...» բանաստեղծությունը «ամբողջովին կորցրել է միտքս». «Կրկնում եմ. այս զարմանալի աշխատանքը և արդեն սովորել եմ անգիր:
Ինքը՝ Նեկրասովը, զղջալով բացականչեց. «Դուք չունեք ձեր սեփական պոեզիա։ բայց իմ խիստ, անշնորհք ոտանավորը»* Եվ Չերնիշևսկին ու Դոբրոլյուբովը նրան անվանեցին «մեր գրականության միակ բարի հույսը*», ամենասիրված ռուս բանաստեղծը*։
Նրանցից ո՞րն է ճիշտ: Ինչպե՞ս հաշտեցնել անհաշտ թվացողներին: Որտե՞ղ է ճշմարտությունը:
Այն աշխատանքը, որ մենք այսօր կանենք, թույլ կտան մոտենալ այս հարցի լուծմանը։
Ելույթների համար հարուստ նյութը պարունակում է բանավոր ժողովրդական արվեստ * Առածներն ու ասացվածքները իսկական հարստություն են բանախոսի համար։ Սրանք լավ նպատակաուղղված փոխաբերական ժողովրդական արտահայտություններ են՝ դաստիարակչական իմաստով, որոնք ամփոփում են կյանքի տարբեր երևույթներ * Կարճ ասույթներով ժողովուրդն արտահայտել է իրականության իմացություն, վերաբերմունք նրա տարբեր դրսևորումների նկատմամբ * Նրանք օգնում են հասկանալ մեր ժողովրդի պատմությունը, սովորեցնում են սիրել Հայրենիք, ազնիվ ու ազնիվ լինել: Առակները մեծացնում են աշխատանքը, դատապարտում ծուլությունը, ծաղրում են ագահությունը, ամրացնում հավատը բարության և արդարության հանդեպ, կոչ են անում հարգել գիտելիքն ու գրքերը: «Եվ ի՜նչ շքեղություն, ի՜նչ իմաստ, ինչ օգուտ մեր ամեն մի ասացվածքից։ Ի՜նչ ոսկի»։ - այսպես խոսեց Ա. Ս. Պուշկինը ռուսական ասացվածքների մասին *
Առածներն ու ասացվածքները ժողովրդական իմաստության թմբիկներ են, արտահայտում են ճշմարտությունը՝ ապացուցված արարիչ ժողովրդի դարավոր պատմությամբ, բազմաթիվ սերունդների փորձով։ «Առածը իզուր չի ասվում»,- ասում է ժողովրդական իմաստությունը։ Նրանք արտահայտում են ուրախություն և վիշտ, զայրույթ և տխրություն, սեր և ատելություն, հեգնանք և հումոր: Ուստի խոսքում առածներն ու ասացվածքները ձեռք են բերում հատուկ նշանակություն* Դրանք ոչ միայն բարձրացնում են խոսքի արտահայտչականությունը, տալիս սրություն, խորացնում ելույթների բովանդակությունը, այլև օգնում են գտնել ունկնդիրների սիրտը տանող ճանապարհը, շահել նրանց հարգանքն ու բարեհաճությունը:
Ի՞նչն է գրավում ասացվածքներն ու ասացվածքները: Ինչո՞ւ են դրանք խորհուրդ տրվում օգտագործել բանավոր ելույթներում:
Առածների և ասացվածքների ընդհանրացնող բնույթը թույլ է տալիս փոխաբերական և ծայրահեղ կարճ ձևարտահայտել հայտարարության էությունը. Հայտարարության առանձին դրույթներ ձևակերպելու համար տրվում են նաև ժողովրդական ասացվածքներ.
Հաճախ առածներն ու ասացվածքները ելակետ են ծառայում ելույթ սկսելու, թեմա մշակելու, դիրքորոշում բացահայտելու համար կամ վերջնական ակորդ են, վերջաբան, օգտագործվում են ասվածն ամփոփելու համար * Ահա, օրինակ, թե ինչպես է Ա. Սոլժենիցինն ավարտեց Նոբելյան դասախոսությունը.
Ռուսերենում ճշմարտության մասին ասացվածքները սիրված են * Նրանք համառորեն արտահայտում են զգալի դժվար ժողովրդական փորձառություն, և երբեմն զարմանալիորեն.
ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅԱՆ ՄԵԿ ԽՈՍՔԸ ԿԳՐԻ ՈՂՋ ԱՇԽԱՐՀԸ*
Զանգվածի և էներգիայի պահպանման օրենքի նման մտացածին խախտման վրա է հիմնված իմ սեփական գործունեությունը և ողջ աշխարհի գրողներին ուղղված իմ կոչը*
Առածներն ու ասացվածքները տրվում են նաև որպես նկարազարդումներ, ասվածին փոխաբերական զուգահեռներ։ Առածների և ասացվածքների այս օգտագործումը թույլ է տալիս ավելի վառ և համոզիչ արտահայտել միտքը։ Պատկերավոր նկարազարդումները ունկնդիրները երկար են հիշում։ Հետաքրքիր է, որ Մ.Ա.Շոլոխովը իր ելույթներից մեկում ծեծել է ժողովրդական ասացվածք.
Հին ժողովրդական ասացվածքը, որը վաղուց ծնվել է, որտեղ թրթռում են արագ լեռնային առվակները, ասում է. «Միայն փոքր գետերն են աղմկոտ»:
Մարզային ու մարզային գրողների կազմակերպությունների ժողովները, սուր վեճերով ու բուռն ելույթներով հագեցած հանդիպումները մարեցին։ Հանրապետականների համագումարներն անցել են ավելի զուսպ մակարդակով.
Առածների օգտագործման օրինակը որպես փոխաբերական զուգահեռներ, որոնք ամրապնդում են գաղափարը, պարունակվում է Գ.Է.Նիկոլաևայի ելույթում.
«Ձկնորսը հեռվից ձկնորսին է բերում», այսպիսի ասացվածք կա. Հեռվից տաղանդը կտեսնի տաղանդը: Միտքը հեռվից ճանաչում է միտքը և հասնում նրան: Սկզբունքությունը հեռվից ճանաչում է սկզբունքները և ձգվում է դեպի այն: Սահմանափակությունն ու անբարեխիղճությունը նաև հեռվից ճանաչում են սահմանափակությունն ու անբարեխիղճությունը և նույնպես ձգվում են միմյանց: Ուստի վտանգավոր է, երբ ստեղծագործական կազմակերպության ղեկավարները միջակ ու անսկզբունքային են, չգիտեն իսկական ասկետիկ գրչության արժեքը, սահմանափակված են իրենց համոզմունքներով և ընդունակ չեն գրականության վարպետ, օբյեկտիվ ընկալման։
Այս խոսքում ասացվածքը միայն իլյուստրացիա չէ. Հետագա նախադասություններն ունեն նույն շարահյուսական կառուցվածքը՝ մոտ ասացվածքին։ Մի փոքր այլ բառային կարգը ավելի մեծ հակադրություն է ստեղծում և բացատրվում է նրանով, որ գոյականներն ունեն տաղանդ, խելամտություն, սկզբունքներին հավատարիմ, սահմանափակություն, սկզբունքների բացակայություն, որոնք համընկնում են անվանական ձևի ուղղագրության և հնչյունավորման մեջ: մեղադրական գործեր. Համեմատեք՝ «Ձկնորսը հեռվից տեսնում է ձկնորսին», բայց «Տաղանդը հեռվից կտեսնի տաղանդը»։ Ժողովրդական ասացվածքի կառուցվածքի և հեղինակային նախադասությունների մտերմությունը վերջինիս դարձնում է աֆորիստական, վավերական։ Առածի իմաստը տարածվում է կյանքի այլ երեւույթների վրա՝ միաժամանակ ընդարձակվելով ու կոնկրետանալով։
Առածներն ու ասացվածքները աշխուժացնում են հայտարարությունը, գրավում ունկնդիրների ուշադրությունը՝ ստեղծելով որոշակի հոգեբանական տրամադրություն։
Երբեմն առածներն ու ասացվածքները գրավում են հայտարարությանը խաղային-հեգնական ենթատեքստ հաղորդելու համար: Այս առումով
Բացի այդ, ասացվածքը հանդիպում է գրողների համագումարում Ս. Վ * Միխալկովի ելույթում, որում նա խոսում է երգիծական և կատակերգական ժանրերի մասին.
Շատ հաճախ ստիպված ենք լինում լսել այսպիսի փաստարկներ. Նման պաշտոնական գնդակները բնորոշ չեն մեր պետական ​​ապարատին*։ Բայց չէ՞ որ մենք գիտենք, որ կան այդպիսի հիմարներ, և որ նրանք կարգով փչացնում են մեր ամբողջ կյանքը, և եթե հեռուստադիտողը սրտանց ծիծաղում է նրանց վրա, ապա դա հենց այն է, ինչ պահանջվում է։ Ի վերջո, ճիշտ է ասված ժողովրդական ասացվածք«Վախեցե՛ք կովից առջևից, ձիուց՝ հետևում և հիմարից՝ բոլոր կողմերից» *
Վերոնշյալ ասացվածքը բառերին տալիս է հեգնական ենթատեքստ, աշխուժացնում է ներկայացումը և առաջացնում մարդկանց հավանությունը։
Խոսքում ասացվածքների և ասացվածքների կիրառման հաջողությունը կախված է նրանից, թե որքան լավ են ընտրված անհրաժեշտ առածներն ու ասացվածքները * Զարմանալի չէ, որ ասվում է. «Առակը լավ է ներդաշնակությամբ և գույնով»:
Ռուսաց լեզվի ֆրազոլոգիան օգտագործվում է խոսքի պատկերացում և հուզականություն ստեղծելու համար: Այն անսովոր հարուստ և բազմազան է իր կազմով, ունի ոճական մեծ հնարավորություններ՝ շնորհիվ իր ներքին հատկությունների, որոնք կազմում են ֆրազոլոգիական միավորների առանձնահատկությունները * Սա իմաստային կարողություն է, էմոցիոնալ արտահայտիչ գունավորում, ասոցիատիվ կապերի բազմազանություն * Զգացմունքայինի արտահայտում, Սուբյեկտիվ սկիզբը խոսքում * գնահատումը, ֆրազոլոգիական միավորների իմաստային հագեցվածությունը գործում են անընդհատ, անկախ բանախոսի կամքից *
Դարձվածաբանական միավորները օգնում են շատ բան ասել մի քանի բառով, քանի որ դրանք սահմանում են ոչ միայն առարկան, այլև դրա հատկանիշը, ոչ միայն գործողությունը, այլև դրա հանգամանքները * Դրվածաբանական միավորների իմաստաբանության բարդությունը դրանք տարբերում է մեկ բառի հոմանիշներից: * Այսպիսով, կայուն համակցությունը մեծ իմաստով նշանակում է ոչ միայն «հարուստ», այլ «առատորեն, շքեղ, միջոցներից չխայտառակված»: Հետքերը քողարկելու բառակապակցությունը նշանակում է ոչ միայն «ոչնչացնել, վերացնել ինչ-որ բան», այլ «վերացնել, ոչնչացնել այն, ինչը կարող է ապացույց լինել ինչ-որ բանում» *
Դարձվածաբանությունը գրավում է խոսողներին իր արտահայտչականությամբ, երևույթը դրական կամ բացասական գնահատելու, դրա նկատմամբ հավանություն կամ դատապարտում արտահայտելու, հեգնական, ծաղրող կամ այլ վերաբերմունքով: Սա հատկապես ակնհայտ է այսպես կոչված ֆրազոլոգիական միավոր-բնութագրերում, օրինակ. Սպիտակ ագռավ, խաբեբա բադ, անառակ որդի, վախեցնող տասնյակ, հատապտուղ մի դաշտում, շուն խոտի մեջ։
Առանձնահատուկ ուշադրության են արժանի դարձվածքները, որոնց գնահատականը պայմանավորված է իրենց ծագմամբ։ Իսկապես, ֆրազոլոգիական միավորների մեղադրական բնույթը հասկանալու համար, օրինակ՝ դանիացիների, քավության նոխազի նվերները, պետք է իմանալ կայուն արտահայտության առաջացման պատմությունը։ Ինչու՞ են դանաացիների նվերները «նենգ նվերներ, որոնք մահ են բերում նրանց, ովքեր ստանում են դրանք», ո՞րն է այս ֆրազոլոգիական միավորի ի հայտ գալու պատմությունը: Արտահայտությունը վերցված է Տրոյական պատերազմի մասին հունական լեգենդներից։ «Դանիացիները, Տրոյայի երկար ու անհաջող պաշարումից հետո, դիմեցին մի հնարքի. նրանք կառուցեցին մի հսկայական փայտե ձի, թողեցին այն Տրոյայի պատերի մոտ և ձևացրին, թե լողալով հեռանում են Տրոյայի ափից: Լաոկոն քահանան, տեսնելով այս ձին և իմանալով դաանաների հնարքները, բացականչեց. Բայց տրոյացիները, չլսելով Լաոկոոնի և Կասանդրա մարգարեուհու նախազգուշացումները, քաղաքը քարշ տվեցին։ Գիշերը ձիու մեջ թաքնված դանաացիները դուրս եկան, սպանեցին պահակներին, բացեցին քաղաքի դարպասները, ներս թողեցին նավերով վերադարձած իրենց ընկերներին և այդպիսով գրավեցին Տրոյան։
Ուշագրավ է նաև քավության նոխազ արտահայտության ծագումը. Այն գտնվում է Աստվածաշնչում և կապված է հին հրեաների մեջ հատուկ ծեսի հետ՝ ողջ ժողովրդի մեղքերը կենդանի այծի վրա դնելու, այդ իսկ պատճառով նրանք անվանում են այն մարդուն, ով մեղադրվում է ուրիշի մեղքի համար. պատասխանատուուրիշների համար։
Հին դիցաբանությունից ծագող դարձվածաբանությունները բավականին բազմազան են։ Յուրաքանչյուր նման ֆրազոլոգիզմ առաջացնում է որոշակի ասոցիատիվ կապեր, այն վերաբերում է հնության հերոսների կերպարներին, ինչը որոշում է նրանց իմաստային հարստությունն ու արտահայտչականությունը: Այսպիսով, դամոկլյան սուր արտահայտությունը «մոտակա, սպառնացող վտանգի» իմաստով կապված է Դամոկլեսի մասին հին հունական լեգենդի հետ, որը Սիրակուսացի բռնակալ Դիոնիսիոս Ավագի մերձավոր գործընկերներից էր և նախանձով խոսում էր նրա մասին որպես ամենաերջանիկը: Ժողովուրդ. Դիոնիսիոսը որոշեց դաս տալ նախանձ մարդուն և խնջույքի ժամանակ նրան նստեցրեց իր տեղում: Եվ ահա Դամոկլեսը տեսավ մի սուր սուր՝ կախված ձիու մազից։ Դիոնիսիոսը բացատրեց * որ սա այն վտանգների խորհրդանիշն է, որոնց նա, որպես կառավարիչ, մշտապես ենթարկվում է, չնայած թվացյալ երջանիկ կյանքին *
Phraseologism Procrustean մահճակալը գալիս է ավազակ Պոլիպեմոնի մականունից: AT Հունական դիցաբանությունԱսում են, որ Պրոկրուստեսը բոլոր բռնածներին պառկեցրել է իր անկողնու վրա և կտրել նրանց * ոտքերը, ովքեր չեն տեղավորվել, իսկ ում համար մահճակալը երկար է, երկարացրել է ոտքերը * հարմարեցնել կամ հարմարեցնել ինչ-որ բան։
Հնագույն դարձվածքաբանական միավորները հիանալի միջոց են հեղինակի հեգնանքը, ծաղրը փոխանցելու համար։ Նման գործառույթ են կատարում Հերկուլեսի սխրագործությունների, տրոյական ձիու, սիզիփյան աշխատանքի, Պանդորայի արկղի, Սկիլիայի և Խարիբդիսի միջև, Պիրրոսի հաղթանակի, Եզոպիայի լեզվի, բաբելոնյան պանդեմոնիայի հեղափոխությունները:
Բազմաթիվ հուզական արտահայտիչ ֆրազոլոգիական միավորների ոճական օգտագործումը որոշվում է ֆրազոլոգիական միավորի ընդհանուր իմաստի և դրա բաղադրիչների նշանակության միջև փոխհարաբերությունների յուրահատկությամբ: Առանձնահատուկ հետաքրքրություն են ներկայացնում դարձվածքաբանական միավորները, որոնց փոխաբերականությունը հանդես է գալիս որպես տեսանելիության, «պատկերայնության» արտացոլում, որը պարունակվում է ամենաազատ արտահայտության մեջ *, որի հիման վրա ձևավորվում է ֆրազոլոգիական միավոր: Օրինակ՝ աշխատանքին պատրաստվելիս մենք թևերը ծալում ենք, որպեսզի հեշտացնենք աշխատանքը. հանդիպելով սիրելի հյուրերին, մենք լայն տարածեցինք մեր ձեռքերը՝ ցույց տալով, որ պատրաստ ենք դրանք փաթաթել մեր գրկում; հաշվելիս, եթե փոքր է, հարմարության համար մատներս թեքում ենք։ Մարդկանց նման գործողությունները անվանող անվճար արտահայտություններն ունեն տեսանելիություն, «գեղանկարչություն», որը «ժառանգությամբ» փոխանցվում է համանուն դարձվածքաբանական միավորներին. գրկաբաց - «ընկերասեր, սրտացավ (ընդունել, հանդիպել մեկին)»; հաշվել մատների վրա՝ «շատ քիչ, քիչ»:
Ֆրազոլոգիական միավորի գեղանկարչությունը, դրան համանուն ազատ արտահայտության տեսանելիության շնորհիվ * հատկապես տեսանելի է դառնում, երբ միաժամանակ խաղարկվում է ուղղակի և փոխաբերական իմաստը: Սա ոճական սարքերից է։ Բերենք լրագրողական հոդվածներից մեկում դարձվածքաբանական միավորի նման կիրառման օրինակ. «Արտակարգ ելք»՝ խորհրդատվություն ընկերությունների սեփականատերերին, որոնք կանգնած են առևտրի, միաձուլման և մարսողական այլ գործառույթների հետ մրցակցություն. Ճիշտ է, վթարային ելքը չի երաշխավորում մրցակցության տարերքում անհետանալու դեմ: Քեզ քաշում ես, ու կոկորդդ տանում են։ Շնչառությունը կանգ է առնում, ձեռքերը ընկնում են:
Դու քեզ հավաքում ես՝ ֆրազոլոգիական միավոր՝ «լիակատար ինքնատիրապետման հասնելու» իմաստով և այն կոկորդից բռնել նշանակում է «ճնշել, ստիպել քեզ գործել որոշակի ձևով»։ Մեջբերված տեքստում գործածված է դարձվածքաբանական միավոր, սակայն դրա միջով փայլում է «կոկորդով վերցնել» ազատ արտահայտության ուղիղ իմաստը։ «Ձեռքերը ցած» արտահայտությունն ուղղակի իմաստ ունի, բայց դրա մեջ թուլանում է ֆրազոլոգիական միավորի իմաստը՝ «գործելու կարողությունը կամ ցանկությունը կորցնել, ինչ-որ բան անել»:
Այս գլուխը պարունակում է միայն որոշ տողեր, պատկերներ, տեխնիկա, որոնք օգնում են խոսքը դարձնել փոխաբերական և զգացմունքային: Սակայն նրանք չեն սպառում արտահայտիչ միջոցների ողջ բազմազանությունը։ մայրենի լեզու. Դրանց դիմելով՝ չպետք է մոռանալ, որ այս բոլոր «պերճախոսության ծաղիկները», ինչպես նրանց անվանեց ռուսական դատական ​​պերճախոսության ականավոր վարպետ Պ.Ս. Պորոհովշչիկովը (Պ.Սերգեյչ), լավ են միայն այն ժամանակ, երբ լսողին անսպասելի են թվում։ Նրանք չեն կարող, և կարիք չունեն անգիր անել, դրանք կարող են ներծծվել միայն ժողովրդական խոսքի հետ մեկտեղ՝ զարգացնելով և կատարելագործելով խոսքի մշակույթը, խոսքի ճաշակն ու հոտառությունը:
Խոսքի մշակույթը ոչ միայն մարդու բարձր մշակույթի նշան է, այլ նաև վերջինիս շնորհիվ, ուստի կարևոր է համակարգված զբաղվել ինքնակրթությամբ։ Մեծ արժեք բարձրացնելու համար խոսքի մշակույթունի աշխատանք տեղեկատու գրականության հետ, ծանոթ է տարբեր լեզվաբանական բառարաններին։ Անգնահատելի ծառայություն կմատուցվի՝ կապվելով հայրենական գրականությունհատկապես բանաստեղծությանը:
Մեծ գրողների համար յուրաքանչյուր բառ ընտրվում է գիտակցաբար, որոշակի նպատակով,- երիտասարդ բանախոսներին սովորեցնում էր Պ.Ս. Պորոխովշիկովը,- յուրաքանչյուր շրջադարձ միտումնավոր ստեղծված է տվյալ մտքի համար:<..>Մենք<...>Պուշկինին պետք է անգիր ճանաչել; սիրում ենք պոեզիա, թե ոչ, միեւնույն է. պարտավոր է իմանալ մայրենի լեզուիր ողջ առատությամբ: Փորձեք ամեն օր հարստանալ։
Պետք է հիշել, որ մեր խոսքի ճիշտությունը, լեզվի ճշգրտությունը, ձևակերպման հստակությունը՝ տերմինների հմուտ օգտագործումը, օտար բառերը, լեզվի փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցների հաջող օգտագործումը, ասացվածքներն ու ասացվածքները, բռնիչ բառերը, դարձվածքաբանական արտահայտությունները, անհատական ​​բառարանի հարստությունը մեծացնում են հաղորդակցության արդյունավետությունը, բարձրացնում ասված խոսքի արդյունավետությունը*

Հարավային վարչական շրջան

GOU Մանկապարտեզ № 000

համակցված տեսակ

Խորհուրդ ծնողներին.

«Ինչպես դարձնել երեխաների խոսքը փոխաբերական և արտահայտիչ».

Մոսկվա Գ.

Լեզվի փոխաբերականության ուշագրավ օրինակ է ռուսական ժողովրդական հեքիաթների լեզուն։ Հեքիաթը հսկայական ազդեցություն է ունենում երեխաների խոսքի զարգացման և հարստացման վրա, և որքան հաճախ են նրանք լսում, այնքան ավելի են կլանում խոսքի ներդաշնակությունը: Երեխաները, կրկնելով հեքիաթի փոխաբերական բառերն ու արտահայտությունները, սկսում են մտածել դրանց ուղղակի և փոխաբերական նշանակության մասին: Հեքիաթի լեզուն ռիթմիկ է, բառերը հանգավորված են, հերոսներին տրվում են սահմանումներ. սա թույլ է տալիս երեխային հարստացնել բառարանը և ավելի լավ հիշել և հասկանալ հեքիաթի բովանդակությունը: Հեքիաթը նպաստում է երեխաների երևակայության, ֆանտազիայի, ստեղծագործական կարողությունների զարգացմանը։

Երեխան շատ վաղ տարիքից է մտնում հեքիաթների աշխարհ։ Երեխաները հեքիաթներով սկսում են հետաքրքրվել երկու տարեկանից: Մանկական հեքիաթից սկսվում է նրա ծանոթությունը գրական աշխարհին, մարդկային հարաբերությունների աշխարհին և իրեն շրջապատող ամբողջ աշխարհին որպես ամբողջություն։

Մանկական հեքիաթը երեխային առաջարկում է իր համար շատ հետաքրքիր, բայց կենսական պատկերներ կարեւոր տեղեկություններկլանված ինքն իրեն, աննկատ:

Երեխաների համար նախատեսված հեքիաթները բովանդակությամբ պարզ են և ցիկլային, այսինքն՝ նույն դրվագը կրկնվում է բազմիցս՝ չնչին փոփոխություններով։ Ժողովրդական հեքիաթների այս հատկանիշը թույլ է տալիս երեխային ավելի լավ հիշել սյուժեն և զարգացնել հիշողությունը:

Ծնողների կողմից հեքիաթներ պատմելը դաստիարակչական մեծ արժեք ունի։ Երեխաները, լսելով հեքիաթ, նորից ու նորից ապրում են դրանում տեղի ունեցող իրադարձությունները: Նրանց վրա հեքիաթի տպավորությունն ուժեղ է իր առասպելական պատկերներով. աղվեսը խորամանկ է, արագաշարժ, հնարամիտ; գայլ - սարսափելի, հիմար և չար; իսկ նապաստակը վախկոտ է:

Որպեսզի հեքիաթը օգնի ձևավորել հերոսների կերպարները երեխաների համար նախադպրոցական տարիքայն պետք է տեսանելի լինի, տեսանելի լինի:

Հենց ճիշտ տեսողական պատկերծառայում է որպես հիմնական հենարան՝ հեքիաթում տեղի ունեցող իրադարձություններին հետևելու համար: Նման հենարանները կարող են լինել լավ նկարազարդումներ գրքերում կամ գործողություններ, որոնք խաղացել են մանկավարժը՝ օգտագործելով սեղանի թատրոնի տարրերը: Ուստի, երեխաներին հեքիաթ պատմելիս մայրը կարող է հետևողականորեն սեղանի վրա դնել համապատասխան կերպարների ֆիգուրներ և հեքիաթների համար նախատեսված դեկորացիաներ կամ ցուցադրել նկարազարդումներ: Երեխաները գիտելիք են սովորում կրկնվող կրկնությունների միջոցով: Միաժամանակ նրանք չեն սիրում միապաղաղ զբաղմունքներ, որոնցից արագ են հոգնում։ Ուստի անհրաժեշտ է կիրառել տարբեր տեխնիկա, որոնք մի կողմից կօգնեին երեխաներին ձևավորել հեքիաթի հերոսների որոշակի կերպար, իսկ մյուս կողմից՝ չհոգնեցնեին։

Երեխաների ծանոթությունը սկսվում է կենդանիների մասին հեքիաթներից: Այս հեքիաթներում կենդանիները քայլում են երկու ոտքի վրա, խոսում են մարդկային լեզվով և կատարում այնպիսի գործողություններ, որոնք իրենց բնորոշ չեն սովորական կյանքում: Հաշվի առնելով հեքիաթների այս հատկանիշը, մի շարք խոսքի դասեր, վարժություններ և խաղեր, որոնք, ի թիվս այլ բաների, ընդօրինակում են հեքիաթի հերոսների ձայնը, քայլվածքը, շարժումները։ Նույն նպատակին է ծառայում կենդանիների մասին տարբեր հանելուկների օգտագործումը։

Շատ կարևոր է, որ ըստ հեքիաթի խաղը տեղի ունենա բարձրացված հուզական ֆոնի վրա։ Թող մուկը ճռռա, իսկ արջը բասով խոսի։ Հեքիաթը պետք է պատմել արտահայտիչ, առանց շտապելու։ Պատմության ընթացքում խոսքը պետք է օրինակ լինի:

հեքիաթներ «Ռյաբա հավը»,կարող եք երեխային հրավիրել նայելու այն թվերին և անուններին, ովքեր եկել են իրեն այցելելու (պապ, կին, Ռյաբա հավ, մուկ): Այնուհետև հրավիրեք նրան ընտրել և ցույց տալ հեքիաթի այն կերպարը, որն իրեն ամենաշատն է դուր եկել և անվանել նրան:

Հաշվի առնելով երեխաների չափազանց քիչ կենսափորձը՝ մայրն ինքը նախ ցույց է տալիս, թե ինչպես է հավը երգում, ինչպես է մուկը ճռռում։ Եվ հետո նա խնդրում է, որ իր հետ հավի մի երգ երգի, մկան պես ճռռա։ Կարող եք երեխաներին հրավիրել քայլել՝ ընդօրինակելով հավի քայլքը՝ թափահարելով նրա թեւերը և ասելով «կո-կո-կո»:

Երեխաները պատրաստ են նորից ու նորից լսել հեքիաթներ, հետևաբար, հեքիաթը նորից պատմելիս մայրը կարող է երեխային խնդրել ավարտին հասցնել սկսած արտահայտությունը։ Օրինակ, այնտեղ ապրում էր մի պապիկ, այո ... (կին), և նրանք ունեին հավ ... (Ryaba);

Դուք կարող եք երեխային խնդրել, որ հեքիաթի արտահայտությունները ուղեկցի իրենց գործողություններով. օրինակ՝ «բիթ-բիթ» - մի ձեռքի բռունցքով հարվածեք մյուս ձեռքի բռունցքի մեջ սեղմած մատներին, «չկոտրվեց»: - ձեռքերդ տարածիր կողքերին, «ամորձին ընկավ - (պայթյուն!) և բախվեց:

Ասելուց հետո, օրինակ. Հեքիաթներ «Գայլ և այծեր»կարող եք առաջարկել խաղալ «Գուշակել-իմանալ» խաղը: Էկրանի հետևում թաքցնելով այծի և ուլունքների ֆիգուրները՝ մայրն արտասանում է օնոմատոպեիա՝ նախ ցածրաձայն, իսկ հետո՝ բարձր ձայնով կամ հակառակը, և երեխան պետք է լսի և կռահի, թե ով է խոսում՝ այծը, թե՝ այծ.

Այնուհետև մայրը կարող է առաջարկել ավարտել իր սկսած արտահայտությունը՝ անվանելով հակառակ իմաստով բառ՝ այծը մեծ է, իսկ այծը՝ փոքր; գայլը չար է, իսկ այծը՝ բարի. գայլի մաշկը մոխրագույն է, իսկ այծինը՝ սպիտակ։

Խաղը կարող եք ավարտել՝ միմիկական մարմնամարզություն անցկացնելով, երեխային հրավիրելով նախ անվանել դեմքի արտահայտությունների բաղադրիչները (խոժոռված հոնքեր, նեղացած աչքեր, բարի ժպիտ), այնուհետև պատկերել դրանք. խաղի ձևը. Օրինակ, երբ մայրիկն ասում է. պետք է լավ այծ ցույց տալ:

Ասելուց հետո, օրինակ. Հեքիաթներ «Նապաստակ պարծենալ», մայրը կարող է երեխային հանելուկներ անել, որոնցում նա պետք է ճանաչի հեքիաթի հերոսներին.

Ո՞վ ունի լավ քիթ:

Ո՞վ շտապեց ամբողջ արագությամբ:

Նա հետևում է հետքերով

Նա կգտնի ամեն ինչ, նա կգտնի ամեն ինչ:

Նա ամբողջ մոխրագույն է,

պարկեշտ քայլվածք,

կարևոր մարդ,

Նրա անունը ... (ագռավ)

Ինչ վախկոտ է, պոչը կարճ է,

Ականջները հետևի երկայնքով, աչքերը խոզուկով,

Հագուստ երկու գույնի` ձմեռային և ամառային:

Դուք կարող եք խաղալ՝ կազմելով բառերի շղթաներ։ Ասա. «Միջին նապաստակն ունի բեղ, փոքր նապաստակը բեղ ունի, իսկ մեծ նապաստակը բեղ ունի»:

Աչքեր - (աչքեր, աչքեր); թաթեր - (թաթեր, թաթեր); պոչ - (պոչ, պոչ):

Հեքիաթը ծառայում է լավագույն նյութըդրամատիզացիաների համար։ Մասնակցելով դրամատիզացմանը՝ երեխան ուղղակիորեն և բնականաբար ընտելանում է կերպարին։ Նա իսկապես փոխանցում է կերպարի բոլոր գործողություններն ու շարժումները, կարծես դա իր հետ է պատահում։

Հեքիաթին ծանոթանալու ընթացքում երեխան անգիր է անում այնպիսի կայուն հեքիաթային պատկերներ և արտահայտություններ, ինչպիսիք են աքլոր-ոսկե սանրը, այծի ձագը, մուկ-տերևը, գորտ-գորտը, աղվես-գեղեցկուհին, պտտվող գագաթը՝ մոխրագույն տակառ և շատ ուրիշներ:

Նախադպրոցական տարիքի երեխաների մոտ ռուսական հեքիաթին ծանոթանալու գործընթացում պատկերների ձևավորման վրա աշխատանքի առաջարկվող մեթոդները կօգնեն ծնողներին դիվերսիֆիկացնել ռուսական ժողովրդական հեքիաթների ընթերցումը և այս գործընթացը դարձնել տեղեկատվական և հետաքրքիր:

ընթերցանության տեսարան

Հեղինակները գրական ստեղծագործություններհաճախ, գիտակցաբար, թե ոչ, օգտագործում են գեղարվեստական ​​արտահայտչական միջոցներ, որոնք տեքստերին տալիս են պայծառություն, գունեղություն, բառապաշարային և հուզական արտահայտչություն։ Խմբագրի բլոգի այս գրառումը օգտակար կլինի սկսնակ հեղինակների, աշակերտների և ուսանողների համար:

Հնչյունական միջոցներ

Ալիտերացիա -բաղաձայնների կրկնություն. Դա բառերը տողում ընդգծելու և ամրացնելու տեխնիկա է։ Բարձրացնում է հատվածի ներդաշնակությունը.

Ասոնանս -ձայնավորների կրկնություն.

Լեքսիկական միջոցներ

Հականիշներ -տարբեր բառեր՝ կապված խոսքի նույն մասի հետ, բայց իմաստով հակառակ ( բարի - չար, հզոր - անզոր): Խոսքի մեջ հականիշների հակադրությունը խոսքի արտահայտման վառ աղբյուր է, որը հաստատում է խոսքի հուզականությունը. Թույլ մարմին, բայց ուժեղոգի.

Համատեքստային (կամ համատեքստային) հականիշներ.սրանք բառեր են, որոնք լեզվում իմաստով հակադրված չեն և հականիշներ են միայն տեքստում. Միտք և սիրտ - սառույց և կրակ - Դա է գլխավորը, որ առանձնացնում էր այս հերոսին:

Հակաթեզ- բևեռային իրավիճակների, գեղարվեստական ​​գրականության մեջ օգտագործվող հասկացությունների հակադրություն:

Հիպերբոլիա -ցանկացած գործողություն, առարկա, երևույթ ուռճացնող փոխաբերական արտահայտություն. Օգտագործվում է գեղարվեստական ​​տպավորությունն ուժեղացնելու համար. Ձյուն ընկել էերկնքից պուդով.

Litotes- գեղարվեստական ​​թերագնահատում ՝ եղունգով մարդ։Օգտագործվում է գեղարվեստական ​​տպավորությունն ուժեղացնելու համար:

Անհատ-հեղինակային նեոլոգիզմներ (պատահականություն) -իրենց նորության շնորհիվ դրանք թույլ են տալիս ստեղծել որոշակի գեղարվեստական ​​էֆեկտներ՝ արտահայտելով հեղինակի տեսակետը թեմայի կամ խնդիրների վերաբերյալ. ինչպես կարող ենք համոզվել, որ մեր իրավունքները չեն պահպանվում ընդլայնվել էուրիշների իրավունքների հաշվի՞ն։

Գրական պատկերների օգտագործումըօգնում է հեղինակին ավելի լավ բացատրել ցանկացած իրավիճակ, երևույթ, այլ պատկեր. Գրիգորին, ըստ երևույթին, Իլյուշա Օբլոմովի եղբայրն էր։

Հոմանիշներ -Սրանք խոսքի միևնույն մասին պատկանող բառեր են, որոնք արտահայտում են նույն հասկացությունը, բայց միևնույն ժամանակ տարբերվում են իմաստի երանգներով. Սերը սեր է, ընկերը՝ ընկեր։

Համատեքստային (կամ համատեքստային) հոմանիշներ -բառեր, որոնք հոմանիշ են միայն այս տեքստում. Լոմոնոսով - հանճար - բնության սիրելի զավակ:

Ոճական հոմանիշներ -տարբեր ոճական գունավորում, օգտագործման շրջանակը: քրքջաց - քրքջաց - ծիծաղեց - բղավեց:

Շարահյուսական հոմանիշներ -Տարբեր կառուցվածք ունեցող, բայց իրենց իմաստով համընկնող զուգահեռ շարահյուսական կառույցներ. սկսել դասեր պատրաստել - սկսել դասեր պատրաստել:

Փոխաբերություն -թաքնված համեմատություն՝ հիմնված հեռավոր երևույթների և առարկաների նմանության վրա: Ցանկացած փոխաբերության հիմքում ընկած է որոշ առարկաների անանուն համեմատությունը մյուսների հետ, որոնք ունեն ընդհանուր հատկանիշ:

Փոխաբերության մեջ հեղինակը ստեղծում է պատկեր՝ իր նկարագրած առարկաների, երևույթների գեղարվեստական ​​ներկայացում, և ընթերցողը հասկանում է, թե ինչ նմանության վրա է հիմնված բառի փոխաբերական և ուղղակի իմաստի իմաստային հարաբերությունը. լավ մարդիկեղել են, կան և, հուսով եմ, միշտ կլինեն ավելին, քան վատն ու չարը, այլապես աշխարհում աններդաշնակություն կգա, այն շեղված կլիներ... շրջվել և խորտակվել: Էպիտետը, անձնավորումը, օքսիմորոնը, հակաթեզը կարելի է դիտարկել որպես մի տեսակ փոխաբերություն։

Ընդլայնված փոխաբերություն - մի առարկայի, երևույթի կամ կեցության ասպեկտի հատկությունների մանրամասն փոխանցում մյուսին` համաձայն նմանության կամ հակադրության սկզբունքի: Փոխաբերությունը հատկապես արտահայտիչ է. Ունենալով առավելագույնը համախմբելու անսահմանափակ հնարավորություններ տարբեր իրերկամ երևույթներ, փոխաբերությունը թույլ է տալիս նորովի ընկալել թեման, բացահայտել, մերկացնել դրա ներքին բնույթը։ Երբեմն դա աշխարհի մասին անհատական ​​հեղինակի տեսլականի արտահայտություն է:

Մետոնիմիա -արժեքների փոխանցում (վերանվանում) ըստ երևույթների հարևանության. Փոխանցման ամենատարածված դեպքերը.

ա) մարդուց մինչև նրա ցանկացած արտաքին նշաններ. Ճաշը շուտով կգա՞: - հարցրեց հյուրը՝ նկատի ունենալով ծածկված ժիլետ;

բ) հաստատությունից իր բնակիչներին. Ամբողջ տախտակ ճանաչեց Դ.Ի.-ի գերազանցությունը. Պիսարև;

Սինեկդոխ- տեխնիկա, որով ամբողջն արտահայտվում է իր մասի միջոցով (ինչ-որ բան ավելի քիչ ներառված է ավելի շատ բանի մեջ) «Հեյ, մորուք! Իսկ ինչպե՞ս հասնել այստեղից Պլյուշկին:

Օքսիմորոն -հակադրվող բառերի համադրություն, որոնք ստեղծում են նոր հայեցակարգ կամ գաղափար: Այս կապը տրամաբանական է անհամատեղելի հասկացություններ, որոնք իմաստով կտրուկ հակասական են և միմյանց բացառող։ Այս տեխնիկան ընթերցողին դնում է հակասական, բարդ երևույթների, հաճախ՝ հակադրությունների պայքարի ընկալում: Ամենից հաճախ օքսիմորոնը փոխանցում է հեղինակի վերաբերմունքը առարկայի կամ երևույթի նկատմամբ. Տխուր զվարճանքը շարունակվում է...

անձնավորում -փոխաբերության տեսակներից մեկը, երբ նշանի փոխանցումն իրականացվում է կենդանի առարկայից անշունչ։ Անձնավորվելիս նկարագրված առարկան արտաքինից օգտագործվում է անձի կողմից. Ծառերը թեքված դեպի ինձ պարզած բարակ ձեռքերը. Նույնիսկ ավելի հաճախ, գործողությունները, որոնք թույլատրելի են միայն մարդկանց, վերագրվում են անշունչ առարկայի. Անձրև ապտակել է մերկ ոտքերըայգու արահետներով։

Պարաֆրազ (ներ) -օգտագործել նկարագրություն պատշաճ անվան կամ վերնագրի փոխարեն. նկարագրական արտահայտություն, խոսքի հերթափոխ, փոխարինող բառ: Օգտագործվում է խոսքը զարդարելու համար, փոխարինում է կրկնությունը. Քաղաք Նևայի վրա հյուրընկալել է Գոգոլին:

Առակներ և ասացվածքներ,հեղինակի կողմից օգտագործված, խոսքը դարձնել փոխաբերական, տեղին, արտահայտիչ։

Համեմատություն -լեզվի արտահայտչականության միջոցներից մեկը, որն օգնում է հեղինակին արտահայտել իր տեսակետը, ստեղծել ամբողջական գեղարվեստական ​​պատկերներ, տալ առարկաների նկարագրություն։ Համեմատության մեջ մի երեւույթ ցույց է տրվում եւ գնահատվում այն ​​մեկ այլ երեւույթի հետ համեմատելով։ Համեմատությունը սովորաբար միանում է շաղկապներով. ինչպես, կարծես, կարծես, ճիշտ և այլն:բայց այն ծառայում է առարկաների, որակների և գործողությունների ամենատարբեր հատկանիշների պատկերավոր նկարագրությանը: Օրինակ, համեմատությունն օգնում է գույնի ճշգրիտ նկարագրությունը տալ. Ինչպես գիշերը նրա աչքերը սև են.

Հաճախ գործիքային դեպքում գոյականով արտահայտված համեմատության ձև կա. Անհանգստություն օձմտավ մեր սրտերում:

Կան համեմատություններ, որոնք ներառված են նախադասության մեջ՝ օգտագործելով բառեր. նման, նման, հիշեցնող․․․ թիթեռները նման են ծաղիկների։

Համեմատությունը կարող է նաև ներկայացնել մի քանի նախադասություններ, որոնք կապված են իմաստով և քերականորեն: Համեմատության երկու տեսակ կա.

1. Մանրամասն, ճյուղավորված համեմատություն-պատկեր, որում հիմնական, սկզբնական համեմատությունը նշված է մի շարք ուրիշների կողմից. Աստղերը դուրս են եկել երկնքում: Հազարավոր հետաքրքրասեր աչքերով նրանք վազեցին գետնին, հազարավոր կայծոռիկներ վառեցին գիշերը։
2. Ընդլայնված զուգահեռություն (նման համեմատությունների երկրորդ մասը սովորաբար սկսվում է այսպես). Եկեղեցին դողաց. Ահա թե ինչպես է սարսռում անակնկալի եկած մարդը, ահա թե ինչպես է դողդոջուն եղնիկը տեղից դուրս գալիս՝ չհասկանալով անգամ կատարվածը, բայց արդեն զգալով վտանգը։

արտահայտությունաբանություններ -սրանք գրեթե միշտ վառ արտահայտություններ են: Հետևաբար, դրանք լեզվի կարևոր արտահայտիչ միջոց են, որն օգտագործվում է գրողների կողմից որպես պատրաստի փոխաբերական սահմանումներ, համեմատություններ, որպես հերոսների հուզական և պատկերային բնութագրեր, շրջապատող իրականություն և այլն. կան իմ հերոսի նման մարդիկ աստվածային կայծ.

Մեջբերումներայլ ստեղծագործություններից նրանք օգնում են հեղինակին ապացուցել ցանկացած թեզ, հոդվածի դիրքորոշումը, ցույց տալ իր կրքերը և հետաքրքրությունները, ելույթը դարձնել ավելի հուզական, արտահայտիչ. Ա.Ս. Պուշկին, «ինչպես առաջին սերը»չի մոռանա ոչ միայն «Ռուսական սիրտ».այլեւ համաշխարհային մշակույթը։

Էպիտետ -բառ, որը առարկայի կամ երևույթի մեջ ընդգծում է նրա հատկություններից, որակներից կամ նշաններից որևէ մեկը: Էպիտետը գեղարվեստական ​​սահմանում է, այսինքն՝ գունեղ, փոխաբերական, որն ընդգծում է դրա մի մասը տարբերակիչ հատկանիշ. Ամեն ինչ կարող է էպիտետ լինել: իմաստալից բառ, եթե այն գործում է որպես գեղարվեստական, փոխաբերական սահմանում մեկ ուրիշի համար.

1. գոյական: շատախոս քառասուն.
2. ածական: ճակատագրական ժամեր.
3. Բայական և մասնակցային. անհամբեր նայում է; լսում է սառած;բայց ամենից հաճախ էպիտետներն արտահայտվում են փոխաբերական իմաստով օգտագործվող ածականներով. կիսաքուն, քնքուշ, սիրող աչքեր.

Փոխաբերական էպիթետ- փոխաբերական սահմանում, որը փոխանցում է մեկ այլ օբյեկտի հատկությունները մեկ օբյեկտի:

ակնարկ- ոճական կերպար, ակնարկ իբր հայտնի գրական, պատմական, քաղաքական իրական փաստի։

Հիշողություն- արվեստի ստեղծագործության այնպիսի հատկանիշներ, որոնք հիշեցնում են մեկ այլ ստեղծագործություն: Որպես գեղարվեստական ​​սարք՝ այն նախատեսված է ընթերցողի հիշողության և ասոցիատիվ ընկալման համար։

Շարահյուսական միջոցներ

Հեղինակային կետադրական նշաններ -կետադրական նշաններ, որոնք նախատեսված չեն կետադրական կանոններով. Հեղինակային նշանները փոխանցում են հեղինակի կողմից դրանցում ներդրված լրացուցիչ իմաստը։ Ամենից հաճախ որպես հեղինակային իրավունքի նշաններ օգտագործվում է գծիկ, որն ընդգծում կամ հակադրում է. Ծնվել է սողալու համար - չի կարող թռչելկամ ընդգծում է երկրորդ մասը նշանից հետո. Սերն ամենակարևորն է։Հեղինակային իրավունք բացականչական կետերծառայել որպես ուրախ կամ տխուր զգացմունքներ, տրամադրություններ արտահայտելու միջոց։

Անաֆորա,կամ միաձայնություն - (գր.անաֆորա - դաստիարակություն): Ոճական կերպար՝ բաղկացած յուրաքանչյուր զուգահեռ շարքի սկզբում նույն տարրերի կրկնությունից (չափածո, տաղ, արձակ հատված)։

• Անաֆորայի ձայնը. Հնչյունների նույն համակցությունների կրկնությունը: Ամպրոպը քանդեց կամուրջները, դագաղները մշուշոտ գերեզմանոցից:
• Անաֆորա մորֆեմ. Նույն մորֆեմների կամ մասերի կրկնությունը բարդ բառեր. Սև աչքերով աղջիկ, սև մանուշակ ձի!
• Անաֆորա բառային. Նույն բառերի կրկնությունը Իզուր չէր քամիները փչում, Իզուր չէր փոթորիկը:
• Շարահյուսական անաֆորա. Նույն շարահյուսական կոնստրուկցիաների կրկնությունը. Թափառո՞ւմ եմ աղմկոտ փողոցներով, Մտնո՞ւմ եմ մարդաշատ տաճար, Նստո՞ւմ եմ հիմար երիտասարդների մեջ, անձնատուր եմ լինում իմ երազանքներին:
• Ստրոֆիկ անաֆորա (տողերի սկզբում նույն տարրերի կրկնությունը): Օրինակ, Մ. Յու. Լերմոնտովի «Երբ դեղնած դաշտը գրգռված է ...» բանաստեղծությունը:

Հակաթեզ -ոճական սարք, որը բաղկացած է հասկացությունների, կերպարների, պատկերների կտրուկ հակադրությունից՝ ստեղծելով կոնտրաստային էֆեկտ։ Այն օգնում է ավելի լավ փոխանցել, պատկերել հակասությունները, հակադրվող երեւույթները։ Այն ծառայում է որպես նկարագրված երևույթների, պատկերների և այլնի վերաբերյալ հեղինակի տեսակետն արտահայտելու միջոց։

բացականչական մասնիկներ -հեղինակի հուզական տրամադրությունն արտահայտելու միջոց, տեքստի հուզական պաթոս ստեղծելու մեթոդ. Օ, ինչ գեղեցիկ ես դու, իմ երկիր:

բացականչական նախադասություններարտահայտել հեղինակի հուզական վերաբերմունքը նկարագրվածին (զայրույթ, հեգնանք, ափսոսանք, ուրախություն, հիացմունք). Խայտառակ վերաբերմունք. Ինչպե՞ս կարող ես փրկել երջանկությունը:Նրանք նաև կոչ են անում գործելու. Փրկենք մեր հոգին որպես սրբություն։

աստիճանավորում -ոճական կերպար, որը բաղկացած է համեմատությունների, պատկերների, էպիտետների, փոխաբերությունների և գեղարվեստական ​​խոսքի այլ արտահայտիչ միջոցների պարտադրման կամ հակառակը թուլացնելուց. Հանուն ձեր երեխայի, հանուն ընտանիքի, հանուն ժողովրդի, հանուն մարդկության - հոգ տանել աշխարհի մասին:Գրադացիան աճում է (հատկանիշի ուժեղացում) և նվազող։

Ինվերսիա -(լատ. inversio - permutation) - փոխելով բառերի կարգը նախադասության մեջ որոշակի գեղարվեստական ​​նպատակին հասնելու համար, օրինակ, ուժեղացնել հուզական ընկալումը: Սարից մի արագաշարժ առվակ է հոսում։ժամը ուղղակի պատվերսուբյեկտը նախորդում է պրեդիկատին, համաձայնեցված սահմանումը սահմանվող բառից առաջ է, անհամապատասխան սահմանումը դրանից հետո, հսկիչ բառից հետո ավելացումը, գործողության եղանակի հանգամանքը բայից առաջ է. Այսօրվա երիտասարդությունը շատ արագ հասկացավ այս ճշմարտության կեղծ լինելը։Իսկ հակադարձմամբ բառերը դասավորվում են այլ կարգով, քան սահմանված է քերականական կանոններով։ Սա արտահայտիչ միջոց է, որն օգտագործվում է զգացմունքային, հուզված խոսքում. Սիրելի հայրենիք, իմ հայրենի հող, մենք պետք է հոգ տանե՞նք քո մասին:

Կոմպոզիտային միացում -կրկնություն նոր նախադասության սկզբում նախորդ նախադասության բառի կամ բառերի, սովորաբար ավարտվում է այն. Նա ամեն ինչ արեց ինձ համար Հայրենիք. հայրենիքինձ սովորեցրեց, մեծացրեց, տոմս տվեց կյանքը։ Կյանք,ինչով ես հպարտ եմ:

Պոլյունիոն -հռետորական կերպար, որը բաղկացած է թվարկված հասկացությունների տրամաբանական և զգացմունքային ընդգծման համար համակարգող կապերի կանխամտածված կրկնությունից. Եվ որոտը չի հարվածել ևերկինքը գետնին չի ընկել, ևգետերը նման վշտից չէին վարարում։

Ծանրոցներ -արտահայտությունը մասերի կամ նույնիսկ առանձին բառերի բաժանելու տեխնիկան։ Դրա նպատակն է խոսքի ինտոնացիոն արտահայտություն տալ իր կցկտուր արտասանությամբ. Բանաստեղծը հանկարծ ոտքի կանգնեց։ Գունատվեց:

Կրկնել -մեկ բառի կամ բառերի համակցության գիտակցված օգտագործումը՝ պատկերի, հայեցակարգի և այլնի իմաստը բարձրացնելու համար. Պուշկինն էր տառապող, տառապողբառի լրիվ իմաստով։

Միացնող կառույցներ -տեքստի կառուցում, որում յուրաքանչյուր հաջորդ մաս, շարունակելով առաջինը, հիմնականը, նրանից բաժանվում է երկար դադարով, որը նշվում է կետով, երբեմն էլիպսով կամ գծիկով։ Սա տեքստի հուզական պաթոս ստեղծելու միջոց է. Բելոռուսկի երկաթուղային կայարանը Հաղթանակի օրը. Եվ ողջունողների ամբոխը: Եվ արցունքներ: Եվ կորստի դառնությունը:

Հռետորական հարցեր և հռետորական բացականչություններ -խոսքի հուզականություն ստեղծելու, հեղինակի դիրքորոշումն արտահայտելու միջոց։

Ո՞վ չի հայհոյել կայարանապետերին, ո՞վ չի նախատել նրանց։ Ո՞վ զայրույթի պահին նրանցից չպահանջեց ճակատագրական գիրք, որպեսզի այնտեղ գրի իրենց անպետք բողոքը ճնշումների, կոպտության և անսարքության մասին։ Ո՞վ չի համարում նրանց մարդկային ցեղի հրեշներ, հավասարազոր մահացած գործավարներին կամ, ըստ. գոնե, Մուրոմ ավազակներ.

Շարահյուսական զուգահեռություն -մի քանի կից նախադասությունների նույն կառուցումը. Դրա օգնությամբ հեղինակը ձգտում է ընդգծել, ընդգծել արտահայտված միտքը. Մայրիկը երկրային հրաշք է։ Մայրը սուրբ խոսք է.

Կարճ պարզ և երկար բարդ կամ բարդ նախադասությունների համադրություն՝ տարբեր շրջադարձերովօգնում է փոխանցել հոդվածի պաթոսը, հեղինակի հուզական տրամադրությունը։ «Հեռադիտակ. Հեռադիտակ. Մարդիկ ցանկանում են ավելի մոտ լինել Ջոկոնդային։ Հաշվի առեք նրա մաշկի ծակոտիները, թարթիչները: Աշակերտների փայլը. Նրանք կարծես զգում են Մոնա Լիզայի շունչը։ Նրանք, ինչպես և Վասարին, զգում են, որ «Ջոկոնդայի աչքերն ունեն այն փայլն ու խոնավությունը, որը սովորաբար երևում է կենդանի մարդու մեջ... և պարանոցի խորքում, ուշադիր հայացքով, կարելի է տեսնել նրա ծեծը։ զարկերակ ... Եվ նրանք տեսնում և լսում են դա: Եվ դա հրաշք չէ: Այդպիսին է Լեոնարդոյի վարպետությունը»։

Միամաս, թերի նախադասություններդարձնել հեղինակի խոսքը ավելի արտահայտիչ, զգացմունքային, ուժեղացնել տեքստի հուզական պաթոսը. Ջոկոնդա. Մարդկային բամբասանք. Շշուկ. Զգեստների խշշոց. Հանգիստ քայլեր... Ոչ մի հարված,- լսում եմ բառերը: - Ոչ մի շվաբր: Ինչքան կենդանի:

Էպիֆորա -մի քանի նախադասությունների նույն ավարտը, ամրապնդելով այս պատկերի, հայեցակարգի իմաստը և այլն. Ամբողջ կյանքս քայլել եմ քեզ.Ես ամբողջ կյանքս հավատացել եմ քո մեջ։Ես ամբողջ կյանքս սիրել եմ դու.

14 հունվարի, 2017թ

Նկարազարդում համար. Լեզվի փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցներ

Խոսքի արտահայտիչությունը բարձրացնում է խոսքի արդյունավետությունը. վառ խոսքը հետաքրքրություն է առաջացնում ունկնդիրների շրջանում, պահպանում է ուշադրությունը խոսակցության առարկայի նկատմամբ և ազդում ոչ միայն մտքի, այլև ունկնդիրների զգացմունքների և երևակայության վրա: Ի՞նչն է խոսքը դարձնում վառ և արտահայտիչ: Հռետորության պրակտիկայում մշակվել են հատուկ տեսողական և արտահայտչական տեխնիկա, որոնք օգնում են բանախոսին դարձնել խոսքը փոխաբերական և զգացմունքային:Հատուկ գեղարվեստական ​​տեխնիկան, լեզվի փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցները, որոնք ավանդաբար կոչվում են տրոփեր և պատկերներ, ինչպես նաև առածները, ասացվածքները, դարձվածքաբանական արտահայտությունները, թեւավոր բառերն օգնում են բանախոսին դարձնել փոխաբերական և զգացմունքային:

Բառերը ծառայում են որպես առարկաների, երևույթների, գործողությունների անվանումներ, այսինքն՝ այն ամենը, ինչ շրջապատում է մարդուն: Սակայն բառն ունի նաև գեղագիտական ​​ֆունկցիա, այն ունակ է ոչ միայն անվանել առարկա, գործողություն, որակ, այլ նաև ստեղծել դրանց փոխաբերական պատկերը։

Բառի փոխաբերականության հասկացությունը կապված է բազմիմաստության երեւույթի հետ։ Հայտնի է, որ միայն մեկ առարկա անվանող բառերը համարվում են միարժեք (մայթ, մայթ, տրոլեյբուս, տրամվայ), իսկ մի քանի առարկաներ, իրականության երևույթներ նշանակող բառերը՝ բազմարժեք։ Բազմիմաստությունը որոշ չափով արտացոլում է իրականում գոյություն ունեցող բարդ հարաբերությունները: Այսպիսով, եթե առարկաների միջև հայտնաբերվում է արտաքին նմանություն կամ դրանց բնորոշ է ինչ-որ թաքնված ընդհանուր հատկանիշ, եթե դրանք ինչ-որ բանի նկատմամբ նույն դիրքն են զբաղեցնում, ապա մի առարկայի անունը կարող է դառնալ մյուսի անուն: Օրինակ `ասեղ - կարի, զուգված, ոզնի; աղվես - կենդանի և սունկ; ճկուն ձեռնափայտ - ճկուն մարդ - ճկուն միտք.

Առաջին իմաստը, որով բառը հայտնվել է լեզվում, կոչվում է ուղիղ, իսկ հաջորդը` փոխաբերական: Ուղղակի իմաստները ուղղակիորեն կապված են որոշակի առարկաների հետ, որոնց անուններն են: Փոխաբերական իմաստները, ի տարբերություն ուղիղների, նշանակում են իրականության փաստերը ոչ թե ուղղակիորեն, այլ դրանց առնչությամբ համապատասխան ուղիղների հետ։

Բառերի փոխաբերական օգտագործման հասկացությունը կապված է այնպիսի գեղարվեստական ​​միջոցների հետ, ինչպիսիք են փոխաբերությունը, մետոնիմիան, սինեկդոխը, որոնք լայնորեն կիրառվում են հռետորական և բանավոր հաղորդակցության մեջ։

1. Փոխաբերությունը հիմնված է անվան փոխանցման վրա՝ ըստ նմանության։ Փոխաբերությունները ձևավորվում են անձնավորման (ջուր հոսում), ռեֆիկացիայի (պողպատե նյարդեր), շեղելու սկզբունքով։ (աշխատանքի ոլորտ)և այլն: Խոսքի տարբեր մասեր կարող են լինել փոխաբերություն՝ բայ, գոյական, ածական: Բավականին հաճախ փոխաբերություններն օգտագործվում են առօրյա խոսքում։ Մենք հաճախ ենք լսում և ասում. անձրեւ է, ժամացույցի պողպատ, երկաթյա բնավորություն, ջերմ հարաբերություններ, սուր տեսողություն. Սակայն այս փոխաբերությունները կորցրել են իրենց փոխաբերականությունը և կրում են ամենօրյա բնույթ։

Փոխաբերությունները պետք է լինեն օրիգինալ, անսովոր, առաջացնեն հուզական ասոցիացիաներ, օգնեն ավելի լավ հասկանալ, ներկայացնել իրադարձություն կամ երևույթ: Հատուկ էֆեկտ է ձեռք բերվում խոսքի ժամանակ Բախվում են բառի ուղղակի և փոխաբերական իմաստները. Օրինակ, ինտրիգային է հնչում հետևյալ արտահայտությունը. «Այսօր տխուր տարեդարձ ունենք: Ուղիղ մեկ տարի առաջ մեր քաղաքը ցնցվեց ողբերգական դեպքով. երկաթուղային կայարանում գնացքի վթար է տեղի ունեցել»։ Այս նախադասության մեջ «ցնցվել» բայը ունի ուղիղ իմաստ («դողալ, ցնցվել, վարանել») և փոխաբերական իմաստով («ուժեղ հուզել, մեծ տպավորություն թողնել»):

Սակայն փոխաբերությունների, բառերի ուղղակի և փոխաբերական իմաստների օգտագործումը միշտ չէ, որ խոսքը գեղարվեստական ​​է դարձնում։ Երբեմն խոսողները տարվում են փոխաբերություններով: «Չափազանց փայլուն ոճը, - գրել է Արիստոտելը, - անտեսանելի է դարձնում և՛ կերպարները, և՛ մտքերը»։

Փոխաբերությունների առատությունը շեղում է ունկնդիրներին խոսքի բովանդակությունից, հանդիսատեսի ուշադրությունը կենտրոնացած է ներկայացման ձևի, այլ ոչ թե բովանդակության վրա: Մի զարդարեք խոսքը և կաղապարի փոխաբերությունները: Մեկ անգամ վառ ու օրիգինալ նրանք կորցրել են իրենց արտահայտչականությունն ու հուզականությունը։

Հռետորության որակը նվազեցնում է նաև փոխաբերությունների միապաղաղությունը, որը վկայում է լեզվի ոչ թե հարստության, այլ աղքատության մասին։ Օրինակ, դասախոսներից մեկի մոտ ոսկի բառը մեծ կիրառություն ուներ: Բամբակ նրա համար Սպիտակ ոսկի, անտառ՝ կանաչ ոսկի, ածուխ՝ սև ոսկի, յուղ՝ հեղուկ ոսկի, նավթի թերթաքար՝ շագանակագույն ոսկի, մորթի՝ փափուկ ոսկի, եգիպտացորեն՝ դեղին ոսկի։ Եվ ակնհայտորեն նրա մտքով չի անցնում, որ այս խոսքերն այլևս ոսկի չեն, այլ անփայլ կանաչ պղինձ, որ դրանք ի վնաս խոսքի ճշգրտության, պարզության և պարզության են, որ սա այլևս զարդ չէ, այլ «գեղեցկություն». «խոսքի, որից դասախոսը պետք է խուսափի», - այսպես է մեկնաբանում խոսքի մշակույթի մասնագետը։

2. Մետոնիմիան, ի տարբերություն փոխաբերության, հիմնված է հարակիցության վրա: Եթե ​​փոխաբերությամբ երկու նույնանման առարկաներ, երևույթները պետք է ինչ-որ չափով նման լինեն միմյանց, ապա մետոնիմիայով. երկու օբյեկտ, նույն անունը ստացած երևույթները պետք է հարակից լինեն. Հարակից բառն այս դեպքում պետք է հասկանալ ոչ թե պարզապես հարևան, այլ փոքր-ինչ ավելի լայն՝ միմյանց հետ սերտորեն կապված: Մետոնիմիայի օրինակներ են հանդիսատես, դասարան, դպրոց, բնակարան, տուն, գործարան բառերի օգտագործումը մարդկանց հիշատակելու համար:

Բառը կարելի է անվանել այս նյութից պատրաստված նյութ և արտադրանք (ոսկի, արծաթ, բրոնզ, ճենապակ, չուգուն, կավ): Այսպիսով, մարզական մեկնաբաններից մեկը, խոսելով միջազգային մրցումների մասին, ասաց. «Մեր մարզիկները ոսկի և արծաթ են ստացել, ֆրանսիացիները՝ բրոնզ»։

Բավականին հաճախ աշխարհագրական անվանումներն օգտագործվում են մետոնիմական իմաստով։ Օրինակ՝ մայրաքաղաքների անվանումներն օգտագործվում են «երկրի կառավարություն», «իշխող շրջանակներ» իմաստով՝ «բանակցություններ Լոնդոնի և Վաշինգտոնի միջև», «Փարիզը անհանգստացած է», «Վարշավան որոշում է կայացրել» և այլն։ անունները նույնպես նշանակում են այս տարածքում ապրող մարդկանց։ Այսպիսով, «Բելառուսը» հոմանիշ է բելառուս ժողովրդի համադրությանը, «Ուկրաինան»՝ ուկրաինացի ժողովրդի։

3. Սինեկդոխ - տրոպա, որի էությունը կայանում է նրանում, որ կոչվում է մաս՝ ամբողջի փոխարեն, եզակի՝ հոգնակիի փոխարենկամ, ընդհակառակը, ամբողջը՝ մասի փոխարեն, հոգնակիը՝ եզակիի փոխարեն։

Սինեկդոխի օգտագործման օրինակ է Մ.Ա.-ի հուզական, փոխաբերական, բովանդակային խորը խոսքերը Շոլոխովը ռուս ժողովրդի բնավորության մասին. Օգտագործելով մարդ բառը և իր սեփական անունը Իվան՝ գրողը նկատի ունի ողջ ժողովրդին.

Խորհրդանշական ռուս Իվանը սա է. մոխրագույն վերարկու հագած մի մարդ, ով առանց վարանելու վերջին կտոր հացն ու երեսուն գրամ շաքարավազը տվեց պատերազմի սարսափելի օրերին որբացած երեխային, մարդ, ով անձնուրաց. Մարմնով ծածկեց ընկերոջը՝ փրկելով նրան անխուսափելի մահից, մի մարդ, ով ատամները կրճտացնելով, դիմացավ և կդիմանա բոլոր դժվարություններին ու դժվարություններին՝ սխրանքի գնալով հանուն հայրենիքի։ Լավ անուն Իվան!

4. Այլաբանություն - վերացական հասկացության այլաբանական ներկայացում կոնկրետի օգնությամբ ապրելակերպ . Այս տեխնիկան հատկապես ակտիվորեն կիրառվում է առակներում և հեքիաթներում։ Կենդանիների պատկերների օգնությամբ տարբեր մարդկային արատներ(ագահությունը, վախկոտությունը, խորամանկությունը, հիմարությունը, տգիտությունը), փառաբանվում են բարությունը, քաջությունը, արդարությունը։ Այլաբանությունը թույլ է տալիս ավելի լավ հասկանալ բանախոսի այս կամ այն ​​գաղափարը, խորանալ արտահայտության էության մեջ, ավելի հստակ ներկայացնել զրույցի թեման:

5. Համեմատություն. այն փոխաբերական արտահայտություն՝ կառուցված երկու առարկաների կամ վիճակների համեմատության վրա, որոնք ունեն ընդհանուր հատկանիշ. Համեմատությունը ենթադրում է երեք տվյալների առկայություն.

• նախ, այն, ինչ համեմատվում է («առարկա»);
• երկրորդ, այն, ինչ համեմատվում է («պատկեր»);
• երրորդ՝ այն, որի հիման վրա մեկը համեմատվում է մյուսի հետ («նշան»)։

Այսպիսով, Ա.Վ. Լունաչարսկին, ելույթ ունենալով Ուսուցիչների համամիութենական համագումարում, խոսել է գիտության դերի մասին երկրի կյանքում։ Բացատրելով իր միտքը՝ նա դիմեց այն ժամանակվա համար պարզ ու համոզիչ համեմատության.

Ինչպես առանց ցեմենտի շենք չի կարելի կառուցել, այնպես էլ առանց գիտության այժմ անհնար է ուղղորդել պետական ​​կամ տնտեսական գործերը։

Այս օրինակում գիտությունը («օբյեկտ») համեմատվում է ցեմենտի («պատկեր») հետ, առանց որի շենքը չի կարող կառուցվել («նշան»):

Քանի որ համեմատությունը ենթադրում է ոչ թե մեկ, այլ երկու պատկերի առկայություն, ունկնդիրը ստանում է երկու տեղեկատվություն, որոնք փոխկապակցված են, այսինքն՝ մի պատկերը լրացվում է մյուսով։ Համեմատության օգնությամբ բանախոսը ընդգծում, ընդգծում է առարկան կամ երեւույթը, հատուկ ուշադրություն է դարձնում դրան։ Այս ամենը հանգեցնում է ասվածի ավելի լավ յուրացմանն ու մտապահմանը, ինչը շատ կարևոր է լսողի համար։ Երբ գիրքը կամ հոդվածը կարդում են, ապա անհասկանալի տեղը կարելի է վերընթերցել, նորից վերադարձնել դրան։ Երբ ելույթ են լսում, ապա, որպես կանոն, միայն այն ավարտելուց հետո կարելի է բացատրել մի բան, որն անհասկանալի է ստացվել։

Համեմատությունը արդյունավետ կլինի միայն այն դեպքում, երբ այն օրգանապես կապված է բովանդակության հետ, երբ այն չի մթագնում գաղափարը, այլ բացատրում է այն, ավելի պարզեցնում։ Համեմատության ուժն իր ինքնատիպության, անսովորության մեջ է, և դա ձեռք է բերվում առարկաների, երևույթների կամ գործողությունների մերձեցման միջոցով, որոնք, կարծես թե, ոչ մի ընդհանուր բան չունեն միմյանց հետ։

Օրինակ, նա ցույց տվեց փաստերի դերը գիտության մեջ Ի.Պ. Պավլովը, դիմելով երիտասարդ գիտնականներին.

Սովորեցրեք ձեզ զսպվածության և համբերության։ Ուսումնասիրել, համեմատել, կուտակել փաստեր։ Անկախ նրանից, թե որքան կատարյալ է թռչնի թեւը, այն երբեք չի կարող օդ բարձրացնել առանց օդին հենվելու: Փաստերը գիտնականի օդն են։ Առանց փաստերի, դուք երբեք չեք կարող դուրս գալ: Փորձեք թափանցել նրանց ծագման առեղծվածը: Համառորեն փնտրեք այն օրենքները, որոնք կառավարում են դրանք:

Բանավոր ելույթներում համեմատությունները հաճախ օգտագործվում են ունկնդիրների ուշադրությունը զրույցի թեմայի վրա հրավիրելու համար: Դրա համար նրանք դիմում են բարդ, մանրամասն համեմատության, որը թույլ է տալիս ունկնդրին ավելի լավ հասկանալ լուսաբանվող խնդիրը, ավելի խորը ընկալել զրույցի թեման։

Վառ, արտահայտիչ համեմատությունները խոսքին տալիս են առանձնահատուկ հստակություն, փոխաբերականություն։ Բոլորովին այլ տպավորություն են ստեղծում համեմատությունները, որոնք հաճախակի օգտագործման արդյունքում կորցրել են իրենց պատկերավորությունը և վերածվել խոսքի կլիշեի։ Դժվար թե նման սովորական արտահայտությունները որևէ մեկի մոտ դրական հույզեր առաջացնեն. «առյուծի պես խիզախ». «վախկոտ որպես նապաստակ»; «արտացոլված, ինչպես հայելու մեջ»; «կարմիր թելի պես անցնել» և այլն: Համեմատության համար համեմատության օգտագործումը նույնպես պետք է թերություն համարել։ Հետո խոսքը դառնում է զարդարուն, արհեստականորեն ձգված։

6. Էպիտետներ - գեղարվեստական ​​սահմանումներ. Նրանք թույլ են տալիս ավելի հստակ բնութագրել օբյեկտի կամ երևույթի հատկությունները, որակները և դրանով իսկ հարստացնել հայտարարության բովանդակությունը:

Էպիտետներն օգնում են ավելի ճշգրիտ նկարել մարդու, պատմական գործչի, գրողի, բանաստեղծի դիմանկարը: Նրանք թույլ են տալիս բանախոսին արտահայտել իր հուզական վերաբերմունքը խոսքի առարկայի նկատմամբ:

Ինչպես խոսքի արտահայտչության այլ միջոցների դեպքում, էպիտետները խորհուրդ չի տրվում չարաշահել, քանի որ դա կարող է հանգեցնել գեղեցիկ խոսքի՝ ի հաշիվ դրա պարզության և հասկանալի: Խորհուրդը Ա.Պ. Չեխովը։ Նա իր նամակներից մեկում նշել է.

Ուղղիչի մոտ կարդալիս, հնարավորության դեպքում, հատե՛ք գոյականների և բայերի սահմանումները: Դուք այնքան շատ սահմանումներ ունեք, որ դժվար է ընթերցողի ուշադրությունը դասավորել և հոգնել: Հասկանալի է, երբ գրում եմ. «Մարդը նստեց խոտերի վրա», դա հասկանալի է, քանի որ պարզ է և ուշադրությունը չի հետաձգում։ Ընդհակառակը, ուղեղի համար անհասկանալի ու ծանր է, եթե գրեմ. «Մի բարձրահասակ, նեղ կրծքավանդակով, կարմիր մորուքով միջին չափի մի մարդ նստեց կանաչ խոտերի վրա՝ արդեն հետիոտների կողմից տրորված. անաղմուկ նստեց՝ երկչոտ ու երկչոտ շուրջը նայելով։ Այն անմիջապես չի տեղավորվում ուղեղի մեջ։

Լյուդմիլա Ալեքսեևնա Վվեդենսկայա- Բանասիրական գիտությունների դոկտոր, Ռոստովի վաստակավոր պրոֆեսոր պետական ​​համալսարան(SFedU), կենտրոնի փորձագետ հեռավար կրթություն«Էլիտարիում»