El famoso psicólogo ruso y uno de los fundadores de la neurofisiología, Alexander Luria, admitió repetidamente que “todo lo bueno en el desarrollo de la psicología rusa se lo debemos a Vygotsky”. Lev Vygotsky es una figura verdaderamente icónica para varias generaciones de psicólogos y humanitarios, y no solo para los rusos.
Después de que su trabajo Thinking and Speech fuera publicado en inglés en 1962, las ideas de Vygotsky se difundieron ampliamente en los Estados Unidos, Europa y luego en otros países. Cuando uno de los seguidores estadounidenses de la escuela histórico-cultural, Uri Bronfenbrenner de la Universidad de Cornell, logró venir a la URSS, inmediatamente avergonzó a la hija de Vygotsky, Gita Lvovna, con la pregunta: "¿Espero que sepas que tu padre es Dios para nosotros? "
Los estudiantes de Vygotsky, sin embargo, lo consideraron un genio incluso durante su vida. Como recuerda la misma Luria, a finales de la década de 1920, “todo nuestro grupo dedicaba casi todo el día a nuestro grandioso plan de reestructuración de la psicología. L.S. Vygotsky era un ídolo para nosotros. Cuando iba a algún lugar, los estudiantes escribían poemas en honor a su viaje.
Vygotsky llegó a la psicología entre los aficionados al teatro y los amantes del arte, del mundo de la " edad de plata"La cultura rusa, en la que estaba bien versado.
Antes de la revolución, asistió a la Universidad Popular Shanyavsky en Moscú, donde escuchó conferencias del crítico literario y crítico Yuri Aikhenvald, el filósofo Gustav Shpet y Georgy Chelpanov. Gracias a estos cursos y a la lectura independiente (en varios idiomas), Vygotsky recibió una excelente educación liberal, que luego complementó con las ciencias naturales.
Después de la revolución, escribió reseñas sobre representaciones teatrales y enseñó en su pueblo natal Gomel, preparó varias obras sobre el drama de Shakespeare y desarrolló las bases de la psicología del arte.
En 1924, se mudó nuevamente a Moscú por invitación del Instituto de Psicología Experimental de Moscú, donde finalmente encontró su vocación.
En las condiciones más difíciles de la Rusia posrevolucionaria, antes de cumplir los 38 años, propuso muchas soluciones en teoría psicológica y pedagogía que aún hoy se mantienen frescas.
Ya en 1926, Vygotsky afirmó que no solo la psicología doméstica, sino también la mundial estaban en crisis. Es necesaria una reestructuración completa de sus fundamentos teóricos. Todas las escuelas opuestas, que se desarrollaron rápidamente en el primer cuarto del siglo XX, se pueden dividir en dos partes: ciencias naturales e idealistas. El primero estudia los reflejos y las reacciones a los estímulos, y la posición del segundo fue expresada con mayor claridad por Wilhelm Dilthey, quien argumentó que "explicamos la naturaleza, pero entendemos la vida mental".
Superar esta oposición y esta crisis solo es posible mediante la creación de una psicología general, mediante la sistematización y el ordenamiento de los datos individuales sobre la psique y el comportamiento humanos. Era necesario combinar la explicación y la comprensión en un enfoque único y holístico para el análisis de la psique humana.
¿Qué es lo más común en todos los fenómenos que estudia la psicología, que convierte en hechos psicológicos los más diversos fenómenos -desde la salivación de un perro hasta el goce de la tragedia, lo que es común en el delirio de un loco y los cálculos más estrictos de un ¿matemático?
Lev Vygotsky de "El sentido histórico de la crisis psicológica"
Una persona es fundamentalmente diferente en que usa la conciencia y los signos, es decir, esto es lo que la psicología ignoró hasta entonces (conductismo y reflexología), lo consideró aislado de la práctica social (fenomenología) o lo reemplazó con procesos inconscientes (psicoanálisis). Vygotsky vio la salida de la crisis en materialismo dialéctico- aunque se mostró escéptico sobre los intentos de adaptar directamente la dialéctica marxista a la psicología.
Marx tenía disposiciones fundamentalmente importantes sobre el papel determinante de las relaciones sociales, la actividad instrumental y simbólica en la formación de la psique:
La araña realiza operaciones que recuerdan a las de un tejedor, y la abeja avergüenza a algunos arquitectos humanos al construir sus celdas de cera. Pero incluso el peor arquitecto se diferencia de la mejor abeja desde el principio en que, antes de construir una celda de cera, ya la ha construido en su cabeza.
Carlos Marx "Capital", Capítulo 5. El proceso de trabajo y el proceso de adición de valor
Psicología General Superando las Diferencias diferentes escuelas y enfoques, no apareció durante la vida de Vygotsky, ni siquiera existe ahora. Pero en estos años revolucionarios en todos los aspectos, a muchos les pareció que esto era bastante posible: la teoría psicológica general estaba en algún lugar cercano, "ahora tenemos en nuestras manos el hilo de ella", escribe en 1926 en notas que luego fueron revisadas. y publicado bajo el título "El sentido histórico de la crisis psicológica". En este momento, Vygotsky estaba en el hospital Zakharyino, donde fue hospitalizado de urgencia debido a una exacerbación de la tuberculosis.
Luria dijo más tarde: "Los médicos dijeron que le quedaban de 3 a 4 meses de vida, lo internaron en un sanatorio ... Y luego comenzó a escribir convulsivamente para dejar atrás algunos trabajos básicos".
Fue en este momento cuando comenzó a tomar forma lo que más tarde se llamaría "teoría histórico-cultural". En 1927, Vygotsky fue dado de alta del hospital y, junto con sus colegas, comenzó a realizar investigaciones sobre las funciones mentales superiores, lo que le daría fama mundial. Estudia el habla y la actividad de los signos, mecanismos genéticos formación de la psique en el proceso de desarrollo pensamiento de los niños.
El esquema clásico de conductismo de Vygotsky "estímulo-respuesta" se convierte en un esquema "estímulo-signo (medio)-reacción".
El elemento intermedio transforma todo el escenario del pensamiento, cambia todas sus funciones. Lo que era una reacción natural se convierte en un comportamiento cultural consciente y socialmente condicionado.
3 tesis de la psicología de Vygotsky
“... Cada función en el desarrollo cultural del niño aparece en escena dos veces, en dos planos, primero social, luego psicológico, primero entre personas como categoría interpsíquica, luego dentro del niño como categoría intrapsíquica. Esto se aplica igualmente a la atención voluntaria, a memoria lógica a la formación de conceptos, al desarrollo de la voluntad.
Esta es la famosa formulación de la "ley genética general desarrollo cultural”, que Vygotsky propuso en Pensamiento y habla. Estamos hablando aquí sobre el origen social de la conciencia, pero esta fórmula puede interpretarse de formas completamente diferentes.
Ideas similares fueron expresadas una vez por el psicólogo y filósofo francés Pierre Janet: esas formas de comportamiento que otros aplicaron inicialmente al niño ("lávate las manos", "no hables en la mesa"), luego las transfiere a sí mismo.
Vygotsky no afirma en absoluto que los factores sociales determinen total y completamente el desarrollo de la psique. Así como tampoco dice que la conciencia surge de mecanismos naturales, innatos, de adaptación al medio. "El desarrollo es un proceso autocondicionado continuo, y no un títere dirigido por dos hilos". El niño surge como una persona separada solo a través de la interacción, la participación activa en la vida de los demás.
Como demostraron los experimentos de Luria realizados en Uzbekistán a principios de la década de 1930, las operaciones lógicas que consideramos naturales ocurren solo en el contexto de la educación formal. Si no te enseñan en la escuela lo que es un círculo, la idea del círculo en sí no te llegará del mundo platónico de las ideas.
Para los analfabetos, un triángulo es una mesa de té o un amuleto, un círculo lleno es una moneda, un círculo incompleto es un mes y no hay nada en común entre ellos.
Supón que te ofrecen el siguiente silogismo: 1. En el Lejano Norte, donde siempre hay nieve, todos los osos son blancos. 2. Nueva tierra ubicado en el extremo norte. 3. ¿De qué color son los osos allí? Si no te han enseñado a pensar en términos abstractos y a resolver problemas abstractos, entonces responderás algo como "Nunca he estado en el norte y no he visto osos" o "deberías preguntarle a las personas que han estado allí y visto".
Vygotsky y Luria demostraron que muchos mecanismos de pensamiento que parecen ser universales en realidad están condicionados por la cultura, la historia y ciertas herramientas psicológicas que no surgen espontáneamente, sino que se adquieren en el curso del entrenamiento.
“Una persona introduce estímulos artificiales, significa comportamientos y con la ayuda de signos crea, actuando desde el exterior, nuevas conexiones en el cerebro”; “en la estructura superior, el todo definidor funcional o el foco de todo el proceso es el signo y la forma en que se usa”.
Vygotsky enfatiza que todas las formas de comportamiento características de una persona tienen una naturaleza simbólica. Los signos se utilizan como herramientas psicológicas: el ejemplo mas simple es un nudo atado en la memoria.
Veamos cómo juegan los niños con los bloques. Puede ser un juego espontáneo en el que las piezas se apilan unas sobre otras: este cubo se convierte en una máquina, el siguiente se convierte en un perro. El significado de las figuras cambia constantemente y el niño no llega a ningún tipo de solución estable. Al niño le gusta: el proceso en sí le brinda placer y el resultado no importa.
Un maestro que considere que tal actividad no tiene sentido puede ofrecerle al niño que construya una determinada figura de acuerdo con el modelo dibujado. Aquí hay un objetivo claro: el niño ve dónde debe estar cada cubo. Pero él no está interesado en tal juego. También se puede proponer una tercera opción: dejar que el niño intente armar un modelo a partir de los cubos, que se indica solo aproximadamente. No se puede copiar, debe encontrar su propia solución.
En la primera versión del juego, los signos no determinan el comportamiento del niño: lo impulsa el flujo espontáneo de la fantasía. En la segunda versión, el letrero (modelo dibujado) actúa como una muestra predefinida que solo necesita copiar, pero el niño pierde su propia actividad. Finalmente, en la tercera versión, el juego adquiere un objetivo, pero permite muchas soluciones.
Es esta forma la que comportamiento humano, mediada por signos que le dan una finalidad y un sentido sin quitarle la libertad de elección.
“... Involucrado en el comportamiento, un instrumento psicológico cambia todo el curso y la estructura de las funciones mentales. Lo logra estableciendo la estructura de un nuevo acto instrumental, así como una herramienta técnica cambia el proceso de adaptación natural, determinando el tipo de operaciones laborales. Pero la acción del signo, a diferencia del instrumento, no se dirige hacia afuera, sino hacia adentro. No solo transmite un mensaje, sino que también actúa como un medio de autodeterminación.
“La inmadurez de las funciones al momento del inicio de la formación es una ley general y fundamental”; “La pedagogía no debe centrarse en el ayer, sino en el mañana. desarrollo infantil. Solo entonces podrá dar vida, en el proceso de aprendizaje, a aquellos procesos de desarrollo que ahora se encuentran en la zona de desarrollo próximo.
El concepto de "zona de desarrollo próximo" es una de las contribuciones más famosas de Vygotsky a la teoría pedagógica. El niño puede realizar una cierta gama de tareas por sí mismo. Con la ayuda de preguntas capciosas y consejos del maestro, puede hacer mucho más. La brecha entre estos dos estados se denomina zona de desarrollo próximo. Es a través de ella que siempre se realiza cualquier formación.
Para explicar este concepto, Vygotsky introduce una metáfora sobre un jardinero que necesita ver no solo frutas maduras, sino también maduras. La educación debe centrarse en el futuro, algo que el niño aún no sabe cómo, pero que puede aprender. Es importante permanecer dentro de esta zona, no detenerse en lo que ha aprendido, pero tampoco tratar de adelantarse demasiado.
Una persona no puede existir por separado de los demás: cualquier desarrollo siempre tiene lugar en un equipo. La ciencia moderna ha logrado mucho no solo porque se apoya en los hombros de gigantes: no menos importante es toda una masa de personas que permanecen anónimas para la mayoría. Los talentos genuinos surgen no a pesar de, sino debido a las condiciones ambientales que impulsan y dirigen su desarrollo.
Muchas de las ideas y conceptos de Vygotsky quedaron sin formarse. El trabajo experimental para probar sus audaces hipótesis no fue realizado principalmente por él mismo, sino por sus seguidores y estudiantes (por lo tanto, la mayoría de los ejemplos concretos en este artículo están tomados de los trabajos de Luria). Vygotsky murió en 1934, sin ser reconocido, regañado y olvidado durante muchos años por todos, excepto por un pequeño círculo de personas de ideas afines. El interés en su teoría se revivió solo en las décadas de 1950 y 1960 a raíz del "giro semiótico" en los estudios humanitarios.
Hoy en día, tanto los representantes nacionales de la teoría histórico-cultural como los psicólogos socioculturales, cognitivistas, antropólogos y lingüistas extranjeros confían en su trabajo. Las ideas de Vygotsky se han convertido en imprescindibles para los educadores de todo el mundo.
¿Cómo definirías quién eres si no fuera por la avalancha de clichés culturales con los que otros nos bombardean a diario? ¿Cómo sabrías que la premisa mayor y menor de un silogismo categórico lleva a una conclusión muy definida? ¿Qué hubieras aprendido si no fuera por los maestros, los cuadernos, los compañeros de clase, los diarios de clase y las calificaciones?
La razón de la continua influencia de Vygotsky es que muestra la importancia de todos estos elementos que tan fácilmente escapan a nuestra atención.
psicólogo soviético. 1896-1934
Lev Simkhovich Vygodsky (en 1917 y 1924 cambió su patronímico y apellido) nació el 17 de noviembre de 1896 en la ciudad de Orsha en la familia del subdirector de la sucursal de Gomel del United Bank, el comerciante Simkha (Semyon) Yakovlevich Vygodsky y su esposa Tsili (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya. Fue el segundo de ocho hijos en la familia.
El niño fue educado por un maestro privado, Sholom (Solomon) Mordukhovich Ashpiz, conocido por usar el llamado método de diálogo socrático.
En 1917, Lev Vygotsky se graduó de la Facultad de Derecho de la Universidad de Moscú y, al mismo tiempo, de la Facultad de Historia y Filosofía de la Universidad Popular. Shanyavski.
A partir de 1924 trabajó en el Instituto Estatal de Psicología Experimental de Moscú, luego en el Instituto de Defectología fundado por él; dio conferencias en instituciones científicas y educativas en Moscú (Instituto de Psicología, N.K. Krupskaya AKB, Facultad de Pedagogía de la 2ª Universidad Estatal de Moscú, etc.), Leningrado y Jarkov. Profesor del Instituto de Psicología de Moscú. Inició su actividad científica con el estudio de la psicología del arte - estudió las leyes psicológicas de la percepción obras literarias("Psicología del Arte", 1925, publicado en 1965).
La formación de Vygotsky como científico coincidió con el período de reestructuración de la psicología soviética basada en la metodología del marxismo, en el que tomó parte activa. En busca de métodos para estudiar objetivamente formas complejas actividad mental y el comportamiento del individuo, Vygotsky analizó críticamente una serie de conceptos filosóficos y la mayoría de sus conceptos psicológicos contemporáneos ("El significado de la crisis psicológica", el manuscrito fue creado en 1926), mostrando la futilidad de los intentos de explicar el comportamiento humano reduciendo formas de comportamiento a los elementos inferiores.
Todo el período de Moscú de su vida, los diez años, Lev Semenovich, en paralelo con la investigación psicológica, llevó a cabo teoría y trabajo experimental en el campo de la defectología. Desarrolló una teoría cualitativamente nueva del desarrollo de un niño anormal.
En el campo intereses científicos L.S. Vygotsky fue gran circulo cuestiones relativas al estudio, desarrollo, educación y crianza de los niños anómalos. Los más significativos son los problemas que ayudan a comprender la esencia y la naturaleza del defecto, las posibilidades y características de su compensación y la correcta organización del estudio, la educación y la crianza de un niño anormal.
Lev Semenovich comenzó sus actividades científicas y prácticas en el campo de la defectología ya en 1924, cuando fue nombrado jefe del subdepartamento de infancia anormal en el Comisariado Popular de Educación. En años posteriores. L.S. Vygotsky no solo llevó a cabo un trabajo científico intensivo, sino que también realizó una gran cantidad de trabajo práctico y organizativo en esta área.
En 1926, organizó un laboratorio de psicología de la infancia anormal en la Estación Médica y Pedagógica de Moscú. Durante los tres años de su existencia, los empleados de este laboratorio han acumulado un interesante material de investigación y han realizado una importante trabajo pedagógico. Durante aproximadamente un año, Lev Semenovich fue el director de toda la estación y luego se convirtió en su asesor científico.
En 1929, sobre la base del mencionado laboratorio, se creó el Instituto Defectológico Experimental de los Narkompros (EDI). II fue nombrado director del instituto. Danyushevsky. Desde el inicio de EDI hasta últimos días de su vida L.S. Vygotsky fue su supervisor y consultor.
El instituto llevó a cabo el examen de un niño anormal, el diagnóstico y la planificación de más trabajo correctivo con niños sordos y con retraso mental. L.S. Vygotsky examinó a los niños y luego analizó en detalle cada caso aparte, revelando la estructura del defecto y dando recomendaciones prácticas a padres y profesores.
EDI tenía una escuela comunal para niños con problemas de conducta, una escuela auxiliar (para niños con retraso mental), una escuela para sordos y un departamento de diagnóstico clínico. En 1933 L. S. Vygotsky junto con el director del Instituto I.I. Danyushevsky decidió estudiar a niños con trastornos del habla.
Dirigida por L.S. Vygotsky en este instituto, la investigación sigue siendo fundamental para desarrollo práctico problemas de defectología. Creado por L. S. Vygotsky sistema científico en esta área del conocimiento no solo tiene trascendencia historiográfica, sino que también influye significativamente en el desarrollo de la teoría y la práctica de la defectología moderna. Su enseñanza aún no pierde su actualidad y significado.
Al estudiar el desarrollo y la decadencia de las funciones mentales superiores, Vygotsky llega a la conclusión de que la estructura de la conciencia es un sistema semántico dinámico de procesos afectivos, volitivos e intelectuales que están en unidad. Estos experimentos forman la base de un concepto psicológico general conocido como la "teoría histórico-cultural de la psique", que revela la naturaleza socio-histórica de la conciencia, las funciones mentales superiores. El libro Historia del desarrollo de las funciones mentales superiores (1930-1931, publicado en 1960) proporciona una exposición detallada de la teoría histórico-cultural del desarrollo de la psique. Según Vygotsky, es necesario distinguir entre dos planes de comportamiento: natural (resultado de la evolución biológica del mundo animal) y cultural (resultado del desarrollo histórico de la sociedad), fusionados en el desarrollo de la psique. La hipótesis propuesta por Vygotsky ofreció una nueva solución al problema de la relación entre las funciones mentales inferiores (elementales) y superiores. La principal diferencia entre ellos es el nivel de arbitrariedad, es decir, los procesos mentales naturales no pueden ser regulados por una persona, y las personas pueden controlar conscientemente funciones mentales superiores.
Esta teoría fue importante para la psicología del aprendizaje. Según él, la estructura de interacción social "adulto - niño", presentada en forma expandida en la llamada zona de desarrollo próximo del niño, es posteriormente asimilada por él y forma la estructura de las funciones mentales. Esta es la razón de la relación entre formación y desarrollo: la formación "conduce" al desarrollo, y no al revés. Formuló el problema de la edad en psicología, propuso una variante de periodización del desarrollo del niño basada en la alternancia de edades "estables" y "críticas", teniendo en cuenta las neoplasias mentales características de cada etapa. Estudió las etapas de desarrollo del pensamiento de los niños; demostró que el habla es social tanto en su origen como en su función. Creó una nueva dirección en defectología, mostrando la posibilidad de compensar un defecto a través del desarrollo de funciones mentales superiores. Desarrolló una nueva doctrina de la localización de las funciones mentales en la corteza cerebral. Creó una gran escuela científica.
, Universidad Popular de la Ciudad de Moscú que lleva el nombre de A.L. Shanyavsky
Lev Semionovich Vygotsky(nombrar al nacer - Lev Simkhovich Vygodsky; 5 de noviembre, Orsha, provincia de Mogilev - 11 de junio, Moscú) - Psicólogo soviético. Fundador de la tradición de investigación que se conoce desde los escritos críticos de la década de 1930 como "teoría histórico-cultural" en psicología. Autor de publicaciones literarias, trabajos sobre pedología y desarrollo cognitivo del niño. Un equipo de investigadores conocido como el "círculo Vygotsky-Luria" (también "círculo Vygotsky") lleva su nombre.
La situación actual en el desarrollo del legado de Vygotsky en Rusia y en el extranjero a menudo se caracteriza como el "culto a Vygotsky" (culto a Vygotsky, culto a Vygotsky, culto a la personalidad en torno a Vygotsky): "Actualmente, en psicología hay un cierto " culto a Vygotsky”, culto ciego, pocas veces basado en la comprensión y lectura de las obras de este innegablemente destacado científico. Por otro lado, como contrapeso a este culto, desde principios de la década de 2000, se ha estado produciendo en todo el mundo una “revolución revisionista en los estudios de Vygotsk”.
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Biografía
Lev Simkhovich Vygodsky (cambió su apellido en 1923) nació el 5 (17) de noviembre de 1896 en la ciudad de Orsha, el segundo de ocho hijos en la familia de un graduado del Instituto Comercial de Kharkov, comerciante Simkha (Semyon) Lvovich Vygodsky (1869-1931) y su esposa, la maestra Tsili (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya (1874-1935). Un año después, la familia se mudó a Gomel, donde su padre recibió el puesto de subgerente de la sucursal local del United Bank. La familia Vygodsky era bastante próspera: junto con otros herederos del difunto hermano Semyon Lvovich Vygodsky, poseían una casa en Gomel. Los niños fueron educados por un maestro privado, Sholom Mordukhovich (Solomon Markovich) Ashpiz (1876-después de 1940), conocido por usar el llamado método de diálogo socrático y participar en actividades revolucionarias como parte de la organización socialdemócrata de Gomel. Su primo, más tarde un conocido crítico literario y traductor David Isaakovich Vygodsky (-), también ejerció una influencia significativa en el futuro psicólogo en la infancia. Después de la muerte de su padre en 1897, David Vygodsky, con su hermano, hermana y madre Dvosya Yakovlevna, vivió en la familia de su tío, Semyon Lvovich Vygodsky, y se crió con sus ocho hijos. Posteriormente, L. S. Vygodsky cambió una letra de su apellido para diferir del ya famoso D. I. Vygodsky.
Habiendo recibido su educación primaria en casa, L. S. Vygotsky aprobó los exámenes de 5 clases e ingresó al sexto grado del gimnasio estatal, terminó las dos últimas clases en el gimnasio privado de hombres judíos A. E. Ratner. Continuó estudiando hebreo, griego antiguo, latín e inglés con profesores privados, estudió esperanto de forma independiente. En 1913 ingresó en la facultad de medicina de la Universidad de Moscú, pero pronto se transfirió a la abogacía. Como estudiante, escribió un estudio de doscientas páginas "La tragedia de Hamlet, príncipe de Dinamarca de W. Shakespeare" (1916), que, al graduarse de la universidad, presentó como tesis(publicado en 1968 como apéndice a la segunda edición de La Psicología del Arte). En 1916 publicó artículos sobre temas literarios en el semanario Camino Nuevo dedicado a la vida judía (en el que trabajaba como secretario técnico): “M. Y. Lermontov (con motivo del 75 aniversario de su muerte)" y " notas literarias(Petersburgo, novela de Andrey Bely)"; también publicado en la "Crónica" y "Nuevo Mundo" publicado por Maxim Gorky. Hasta 1917 inclusive, escribió activamente sobre temas de historia y cultura judías, expresando el rechazo al antisemitismo en la literatura rusa y una actitud negativa hacia las ideas del socialismo y el comunismo. En 1917 abandonó las clases en la Facultad de Derecho de la Universidad de Moscú y se graduó en la Facultad de Historia y Filosofía de la Universidad. Shanyavski.
También trabajó en varias organizaciones gubernamentales, educativas, médicas y de investigación en Moscú, Leningrado, Kharkov y Tashkent. A principios de 1934, Vygotsky fue invitado al Instituto de Medicina Experimental de toda la Unión, que se estaba creando en ese momento en Moscú, para organizar un sector de psicología en él. Sin embargo, estos planes no estaban destinados a hacerse realidad: Vygotsky fue hospitalizado en mayo y murió el 11 de junio de 1934 en Moscú de tuberculosis. Fue enterrado en el cementerio de Novodevichy el 13 de junio de 1934.
Cronología de los acontecimientos más importantes de la vida y la carrera.
- 1924, enero: participación en el trabajo del II Congreso Psiconeurológico en Petrogrado, traslado de Gomel a Moscú, inscripción en la escuela de posgrado y puesto en Moscú (Director del Instituto - K.N. Kornilov)
- 1924, julio: el comienzo del trabajo como jefe del subdepartamento de educación de niños con discapacidad física y retraso mental del departamento de Protección Social y Legal de Menores (SPON) (jefe del departamento de SPON - SS Tizanov ) de los Glavsotsvos bajo el Comisariado Popular de Educación de la RSFSR; destituido de su cargo en 1926 debido a una discapacidad
- 1924, 26 de noviembre-1 de diciembre - II Congreso de Protección Social y Legal de Menores (SPON), Moscú: en el congreso, durante el trabajo de la sección de retraso mental, un turno para educación Social como una nueva dirección en el desarrollo de la defectología soviética y la pedagogía especial; se publicó una colección de artículos y materiales bajo la dirección de L.S. Vygotsky "Cuestiones de educación de niños ciegos, sordomudos y retrasados mentales"
- 1925, 9 de mayo: nacimiento del primer hijo: la hija de Gita
- 1925, verano - el primer y único viaje al exterior: enviado a Londres para una conferencia defectológica; de camino a Inglaterra, pasó por Alemania, donde se reunió con psicólogos locales
- 1925 - defensa de tesis psicología artes. El 5 de noviembre de 1925, debido a una enfermedad, sin protección, a Vygotsky se le otorgó el título de investigador principal, equivalente al grado moderno de candidato de ciencias, un contrato para la publicación psicología del arte se firmó el 9 de noviembre de 1925, pero el libro nunca se publicó durante la vida de Vygotsky
- 21 de noviembre de 1925 al 22 de mayo de 1926: tuberculosis, hospitalización en el hospital tipo sanatorio Zakharyino; en el alta del hospital por razones médicas calificado como una persona discapacitada hasta el final del año
- 1926 - durante todo el año incapacidad temporal por invalidez causada por la recuperación del tratamiento de la tuberculosis crónica; Se publicó el primer libro de Vygotsky, Psicología Pedagógica; escribe notas y ensayos que constituyeron un manuscrito inacabado sobre la "crisis de la psicología", posteriormente, varias décadas después, tras la muerte del autor, publicado bajo el título El sentido histórico de la crisis psicológica
- 1927 - desde el comienzo del año (oficialmente - desde el 1 de enero de 1927) regresa de la discapacidad, reanuda el trabajo en y en varias otras instituciones en Moscú y Leningrado
- 1927, 17 de septiembre: la sección científica y pedagógica del Consejo Académico Estatal (GUS) aprobó a Vygotsky como profesor
- 1927, 19 de diciembre: nombrado jefe de Glavsotsvos del Comisariado del Pueblo para la Educación de la RSFSR, permaneció en este cargo hasta octubre de 1928 (despedido debido a propia voluntad), desde 1929 - consultor científico independiente, jefe de laboratorios psicológicos en el Instituto Defectológico Experimental (Estación Médica y Pedagógica reformada)
- 1927, 28 de diciembre - 4 de enero de 1928 - Primer Congreso de Pedología de toda Rusia, Moscú; Vygotsky participa en el trabajo del congreso como coeditor de la sección sobre infancia difícil (editores: LS Vygotsky y LV Zankov) de una colección de resúmenes e informes, y también presenta dos informes: “El desarrollo de un niño difícil y su estudio” (en el apartado de infancia difícil) y “Método instrumental en pedología” (en el apartado de investigación y metodología); están unidos temáticamente, respectivamente, por los informes de Zankov "Principios de construcción programas integrados la escuela auxiliar desde el punto de vista pedológico” y Luria “Sobre la metodología del instrumental investigacion psicologica»; primera presentación pública de la "psicología instrumental" como método de investigación y la primera aplicación pública para independiente dirección científica en psicología asociado con los nombres de Vygotsky y Luria
- 1928 - primeras publicaciones en el espíritu de la teoría psicológica independiente y sobre la base de los resultados de estudios experimentales utilizando el "método instrumental": se publicó una serie de artículos de revistas en ruso y inglés y el segundo libro de Vygotsky, "La pedología de la edad escolar"
- 1928, diciembre: conflicto con el director del Instituto de Psicología Experimental (GIEP) K.N. Kornilov, Vygotsky presenta un memorando al órgano de gobierno colectivo del instituto, el Colegio del Instituto; Vygotsky continuó trabajando en el Instituto de Psicología como profesor de psicología, pero desde fines de 1928 las actividades de investigación del grupo Vygotsky-Luria se redujeron en esta organización, y la investigación experimental se transfiere a la Academia de Educación Comunista, al departamento (laboratorio) de psicología (jefe desde 1924 - Luria)
- Abril de 1929 - Conferencias de Vygotsky en Tashkent (regresó a Moscú a principios de mayo de ese año)
- 1929, otoño - el primer trabajo oficial en la institución del sistema de salud de la RSFSR: Vygotsky fue contratado como asistente (más tarde: jefe del laboratorio psicológico) de psiconeurología infantil y psicología experimental en la Clínica de Enfermedades Nerviosas 1 de la Universidad Estatal de Moscú (despedido a más tardar en marzo de 1931)
- 1929, septiembre - IX Congreso Internacional de Psicología en la Universidad de Yale; Luria presentó dos informes, uno de los cuales se hizo sobre la base de sus muchos años de investigación original (utilizando el llamado método de motor acoplado), y el otro fue escrito en colaboración con Vygotsky; El propio Vygotsky no participó en el trabajo del congreso.
- 1930 - el nacimiento de un segundo hijo: hija Asya; se publica el tercer libro (en coautoría con Luria), “Etudes on the History of Behavior: Monkey. Primitivo. Child" y el cuarto libro de Vygotsky, en tres partes (en 1929, 1930 y 1931, respectivamente), "Pedología del Adolescente"
- 1930, 25 de enero al 1 de febrero - Primer Congreso de toda la Unión para el Estudio del Comportamiento Humano ("Congreso del Comportamiento"), Leningrado; Vygotsky participa en el trabajo del congreso como miembro del presidium y coeditor de los materiales del congreso sobre la sección de pedología en la colección de resúmenes e informes (otros miembros del presidium de la sección pedológica y co- editores: Basov M. Ya., Vygotsky LS, Molozhaviy SS y Shchelovanov N. M.), y también presenta tres informes:
- 1930, 23-27 de abril - En la VI Conferencia Internacional de Psicotecnia en Barcelona, se leyó en ausencia el informe final de LS Vygotsky "Le problème des fonctions intellectuelles supérieures dans le systeme des recherches psychotechniques" (los resúmenes del informe fueron también publicado en ruso en el año 1930: "Problema funciones intelectuales superiores en sistema investigación psicotécnica" en la revista Psychotechnics and psychophysiology labor); la primera presentación pública de los resultados de la investigación emírica por parte de los investigadores de Krug Vygotsky y Luria como proyecto conjunto para estudiar" formas superiores y "desarrollo cultural" en condiciones de desarrollo normal y anormal
- 1930, verano - se mudan de Berlín a Unión Soviética y antiguos alumnos de Kurt Levin Nina Kaulina y Gita Birenbaum comienzan a trabajar en colaboración con los investigadores del Vygotsky-Luria Circle: el comienzo de una revisión a gran escala del programa de investigación y convergencia de la psicología "instrumental" y "cultural-histórica" de Vygotsky con el movimiento germano-estadounidense Gestaltista en psicología
- 1930, 9 de octubre: informe sobre sistemas psicológicos, realizado en la Clínica de Enfermedades Nerviosas 1 de la Universidad Estatal de Moscú: se anunció el comienzo un nuevo programa de investigación destinado a estudiar sistemas psicologicos ; real negativa a estudiar "funciones psicológicas" aisladas
- 1931, enero-febrero: el comienzo del primer trabajo oficial en el Comisariado Popular de Salud: por orden del Comisariado Popular de Salud del 17 de febrero de 1931, Vygotsky fue contratado como subdirector de asuntos científicos.
- 1931, 1 de marzo: de un investigador de la primera categoría se transfirió a miembros de pleno derecho (Director del Instituto - A.B. Zalkind)
- 1931, primavera-verano - principios de marzo: discusión reactológica en Instituto Estatal psicología, pedología y psicotecnia; en el curso de la discusión, Vygotsky y Luria renuncian públicamente a la "reactología" y al mecanismo del "período instrumental" de la década de 1920; Mayo-agosto: la primera expedición psicológica de Luria a Asia Central (con la participación ausente de Vygotsky); el tercer alumno de Kurt Levin Blum Zeigarnik se muda de Berlín a Moscú y se une al Círculo Vygotsky-Luria; Vygotsky ingresó a la facultad de medicina de la Academia Psiconeurológica de Ucrania en Kharkov, donde estudió en ausencia junto con A.R. Luria.
- 1931, 22 de octubre - muerte del padre
- 1932, marzo: informe de Vygotsky en el Instituto de Psicología, Pedología y Psicotecnia: la primera presentación pública del proyecto de investigación y el proyecto del libro "Pensamiento y habla" (Director del Instituto - V.N. Kolbanovsky)
- 1932, verano: la segunda expedición psicológica de Luria a Asia Central (con la participación directa de Kurt Koffka y la participación ausente de Vygotsky)
- 1932, diciembre: informe sobre la conciencia en Moscú, divergencia formal del grupo de Leontiev en Jarkov
- 1933, abril-mayo: Kurt Levin se detiene en Moscú en su camino desde los EE. UU. (a través de Japón), reuniones con Vygotsky
- 1934, enero-febrero - Vygotsky recibe una invitación y comienza a trabajar en la creación de un departamento psicologico en (VIEM), en Moscú
- 1934, 9 de mayo - Vygotsky fue transferido a reposo en cama
- 1934, 11 de junio - muerte
- 1934, diciembre: publicación de una colección póstuma de obras de 1928-1934. titulado "Pensamiento y habla"
Lugares de trabajo después de 1924
- (desde 1924 - investigador de 2ª categoría, desde 1931 - miembro de pleno derecho),
- (GINP) en LGPI y en (en 1927-1934),
- Academia de Educación Comunista nombrada N. K. Krupskaya (AKV) (1929-1931),
- Clínica de Enfermedades Nerviosas en el Primer Moscú Universidad Estatal(Primera Universidad Estatal de Moscú) (como asistente, luego jefe del laboratorio psicológico; ver Rossolimo, Grigory Ivanovich) (1929-1931)
- Segunda Universidad Estatal de Moscú (2ª Universidad Estatal de Moscú) (1927-1930), y después de la reorganización de la 2ª Universidad Estatal de Moscú -
- Universidad Estatal Pedagógica de Moscú (MGPI en honor a A.S. Bubnov) (1930-1934; Jefe del Departamento de Pedología de la Infancia Difícil) y
- (MGMI) (1930-1934; jefe del departamento de pedología general y relacionada con la edad);
- (hasta la liquidación del instituto en 1931)
- en la Sección de Ciencias Naturales de la Komakademiya (miembro de la sección desde el 17.03.1930: ARAN. F.350. Op.3. D.286. LL.235-237ob)
- (desde principios de 1931 en el cargo de subdirector del instituto para la parte científica)
- (EDI lleva el nombre de M. S. Epstein) (1929-1934, director científico del laboratorio de investigación)
También dio cursos de conferencias en varias instituciones educativas y organizaciones de investigación en Moscú, Leningrado, Jarkov y Tashkent, por ejemplo, en la Universidad Estatal de Asia Central (SAGU) (en abril de 1929).
Familia y parientes
Khaya-Anna Semyonovna Vygodskaya (Havina, 1895 - 6 de junio de 1936). Zinaida Semyonovna Vygodskaya (1898-1981), lingüista, autora de diccionarios ruso-inglés e inglés-ruso, traductora. Esther (Esya) Semionovna Vygodskaya (1899-1969). Claudia Semyonovna Vygodskaya (1904-1977), lingüista, autora de diccionarios ruso-francés y francés-ruso. María Semionovna Vygodskaya (1907-1990) . David (presumiblemente 1905-1918 o 1919). Gita Lvovna Vygodskaya (1925-2010) - psicóloga y defectóloga, candidata ciencias psicologicas, investigadora, coautora de la biografía “L. S. Vygotsky. Trazos para un retrato "(1996) (su hija - Elena Evgenievna Kravtsova, Doctora en Psicología). Asya Lvovna Vygodskaya (1930-1985), candidata a ciencias biológicas, investigadora.- Prima- David Isaakovich Vygodsky, poeta, crítico literario, traductor (su esposa es la escritora infantil Emma Iosifovna Vygodskaya).
Contribución científica
La formación de Vygotsky como científico coincidió con el período de reestructuración de la psicología soviética basada en la metodología del marxismo, en el que tomó parte activa. En busca de métodos para el estudio objetivo de formas complejas de actividad mental y comportamiento de la personalidad, Vygotsky sometió a un análisis crítico una serie de conceptos filosóficos y psicológicos más contemporáneos ("El significado de la crisis psicológica", un manuscrito inacabado), mostrando la futilidad de intentos de explicar el comportamiento humano mediante la reducción de formas "superiores" de comportamiento a elementos "inferiores".
Al explorar el pensamiento del habla, Vygotsky resuelve el problema de la localización de las funciones psicológicas superiores como unidades estructurales de la actividad cerebral de una manera nueva. Al estudiar el desarrollo y la decadencia de las funciones psicológicas superiores sobre la base de la psicología infantil, la defectología y la psiquiatría, Vygotsky llega a la conclusión de que la estructura de la conciencia es un "sistema semántico dinámico" de procesos afectivos, volitivos e intelectuales que están en unidad.
A pesar de que la designación "teoría histórico-cultural" se encuentra solo una vez en los textos del propio Vygotsky, este nombre se arraigó posteriormente entre una serie de científicos que se posicionaron como seguidores de Vygotsky. Desde principios del siglo XXI, se ha estado llevando a cabo en todo el mundo un análisis histórico de las oportunidades perdidas en la teoría original de Vygotsky, una revisión de las evaluaciones tradicionales de la herencia creativa del período soviético de Vygotsky y el desarrollo de otras nuevas: originalmente concebido por el autor, pero posteriormente olvidado o ignorado en la psicología soviética del siglo XX: formas de su desarrollo en etapa actual(ver, por ejemplo). Este movimiento intelectual se ha vuelto ampliamente conocido en varias publicaciones recientes como la "revolución revisionista" en los estudios de Vygotsk.
La doctrina de los procesos "psicológicos superiores"
A lo largo de toda la década de su carrera científica como psicólogo (1924-34), Vygotsky siempre entendió el significado de su trabajo científico como el desarrollo de la doctrina de los procesos, fenómenos, funciones, sistemas de funciones, formas de comportamiento, etc., de la "psicología superior". Al mismo tiempo, enfatizó la importancia de comprender estos fenómenos precisamente como “psicológicos superiores”: “La conciencia determina la vida (imagen), pero ella misma surge de la vida y forma su momento: ergo la vida determina la vida a través de la conciencia. Tan pronto como arrancamos el pensamiento de la vida (de la dinámica) -lo tomamos como un concepto de lo mental, y no de lo psicológico- nos cerramos cualquier vía para esclarecer y explicar su principal propiedad: determinar el modo de vida. y el comportamiento, para actuar, para influir. Al mismo tiempo, Vygotsky enfatizó la importancia fundamental de distinguir psicológico Y mental fenómenos desde el punto de vista de la psicología dialéctica y, en particular, de su teoría psicológica:
La psicología dialéctica... no confunde los procesos mentales y fisiológicos, reconoce la originalidad cualitativa irreductible de la psique, solo afirma que los procesos psicológicos son uno. Así, llegamos al reconocimiento de procesos unificados psicofisiológicos únicos que representan las formas más elevadas del comportamiento humano, a los que proponemos llamar procesos psicológicos, en contraste con los procesos mentales y por analogía con lo que se llama procesos fisiológicos.
Además, en sus obras, publicadas en vida de su autor, Vygotsky nunca usó la expresión "superior". mental”para describir los fenómenos que su teoría psicológica describía y estudiaba. Sin embargo, inmediatamente después de su muerte, los textos de Vygotsky comenzaron a editarse sistemáticamente en preparación para su publicación, lo que finalmente condujo a la falsificación sistémica de su herencia científica en las publicaciones de posguerra de las obras de Vygotsky durante todo el período soviético de las décadas de 1950 y 1980.
Teoría histórico-cultural
La expresión más llamativa de la falsificación póstuma del legado de Vygotsky se presenta en la llamada teoría "cultural-histórica" de Vygotsky. En un manuscrito inacabado y sin título de un trabajo publicado en forma distorsionada en 1960 bajo el título "Historia del desarrollo de las funciones mentales superiores" (el título lo dan las primeras palabras del texto, el trabajo sobre el manuscrito se completó no posterior a ) y presentó como principal obra teórica de este autor, una presentación ampliada de la teoría histórico-cultural del desarrollo de la psique, según la cual es necesario distinguir entre funciones psicológicas inferiores y superiores, y, en consecuencia, dos planes de comportamiento: natural, natural (el resultado de la evolución biológica del mundo animal) y cultural, sociohistórico (el resultado del desarrollo histórico de la sociedad), fusionado en el desarrollo psique.
La hipótesis propuesta por Vygotsky ofreció una nueva solución al problema de la relación entre las funciones psicológicas inferiores (elementales) y superiores. La principal diferencia entre ellos radica en el nivel de arbitrariedad, es decir, los procesos psicológicos naturales no pueden ser regulados por una persona, y las personas pueden controlar conscientemente las funciones psicológicas superiores. Vygotsky llegó a la conclusión de que la regulación consciente está asociada con la naturaleza mediatizada de las funciones psicológicas superiores. Entre el estímulo que influye y la reacción humana (tanto conductual como mental) existe una conexión adicional a través del vínculo mediador: estímulo-medio o signo.
El modelo más convincente de actividad mediada, que caracteriza la manifestación e implementación de funciones psicológicas superiores, es la "situación del burro de Buridan". Esta situación clásica de incertidumbre, o situación problemática (una elección entre dos posibilidades iguales), interesa a Vygotsky principalmente desde el punto de vista de los medios que hacen posible transformar (resolver) la situación que se ha presentado. Al echar suertes, una persona "introduce artificialmente en la situación, cambiándola, nuevos estímulos auxiliares que no están conectados con ella de ninguna manera". Así, el dado fundido se convierte, según Vygotsky, en un medio de transformación y resolución de la situación.
Observó que la operación de echar suertes revela una estructura nueva y única, por lo que la persona misma crea estímulos que determinan sus reacciones, y utiliza estos estímulos como medio para dominar los procesos de su propia conducta.
Al desarrollar un método para estudiar funciones psicológicas superiores, Vygotsky se guía por el principio de "manifestación de lo grande en lo más pequeño" y, además de echar suertes, analiza fenómenos como "hacer un nudo en la memoria" y contar con los dedos.
EN últimos años Durante su vida, Vygotsky se centró en estudiar la relación entre el pensamiento y la palabra en la estructura de la conciencia. Su obra "Pensamiento y habla" (1934), dedicada al estudio de este problema, es fundamental para la psicolingüística rusa. En este trabajo, Vygotsky señala la diferente génesis del desarrollo del pensamiento y el habla en la filogénesis, y que la relación entre ellos no es un valor constante. En la filogénesis se encuentra una fase previa al habla del intelecto, así como una fase preintelectual del desarrollo del habla misma. Pero en el proceso de desarrollo ontogenético, en algún momento, el pensamiento y el habla se cruzan, después de lo cual el pensamiento se convierte en habla y el habla se vuelve intelectual.
El habla interior, según Vygotsky, se desarrolla a través de la acumulación de cambios funcionales y estructurales a largo plazo. Se ramifica del habla externa del niño, junto con la diferenciación de la función social y egocéntrica del habla, y finalmente, funciones del habla asimiladas por el niño se convierten en las principales funciones de su pensamiento.
Psicología del desarrollo y de la educación
En los trabajos de Vygotsky, se considera en detalle el problema de la relación entre el papel de la maduración y el aprendizaje en el desarrollo de las funciones mentales superiores del niño. Así, formuló el principio más importante, según el cual la preservación y la maduración oportuna de las estructuras cerebrales es una condición necesaria pero no suficiente para el desarrollo de las funciones mentales superiores. La fuente principal de este desarrollo es el cambio ambiente social, para lo cual Vygotsky introdujo el término situación de desarrollo social, definida como "una relación peculiar, propia de la edad, exclusiva, única e irrepetible entre el niño y la realidad circundante, fundamentalmente social". Es esta actitud la que determina el curso del desarrollo de la psique del niño en una determinada etapa de edad.
L. S. Vygotsky señaló que la cultura crea formas especiales de comportamiento y modifica la actividad de la función mental. En este sentido, él explica el concepto de desarrollo cultural del niño como un proceso correspondiente al desarrollo mental que tuvo lugar en el proceso del desarrollo histórico de la humanidad. Ambos tipos se repiten en el desarrollo del niño. desarrollo mental: biológica e histórica. En otras palabras, estos dos tipos de desarrollo están en unidad dialéctica.
Movimiento revisionista en los estudios de Vygotsk
El estado actual de las cosas en los estudios críticos internacionales de Vygotsk del siglo XXI se caracteriza por la superación del "culto a Vygotsky" y una "revolución revisionista en los estudios de Vygotsk". Las críticas a varias interpretaciones de Vygotsky comenzaron ya en la década de 1970 tanto en la Unión Soviética como en el extranjero: en las décadas de 1980 y 1990, y especialmente en el siglo XXI. El número de publicaciones críticas ha aumentado constantemente durante todo este tiempo hasta el día de hoy, y solo recientemente, en la década de 2000, finalmente tomó forma durante la “revolución revisionista” en los estudios de Vygotsk. Tanto la calidad de las traducciones de Vygotsky y de numerosos miembros del círculo de Vygotsky como la autenticidad de sus textos publicados en la Unión Soviética en ruso están sujetas a revisión. Toda esta literatura crítica hace una gran contribución a la reevaluación también del papel histórico y el legado teórico de Vygotsky en el contexto de ciencia moderna. El movimiento revisionista incluye académicos de Brasil, Gran Bretaña, Alemania, Grecia, Israel, Canadá, Corea, Países Bajos, Rusia y Sudáfrica y está creciendo rápidamente. Recientemente ha tenido lugar toda una serie de publicaciones revisionistas en Questions of Psychology y PsyAnima, Dubna Psychological Journal.
Obras Completas de Vygotsky
Un componente esencial del movimiento revisionista en los estudios de Vygotsk es el trabajo en un proyecto voluntario de investigación y publicación sin fines de lucro " PsyAnima Obras Completas de Vygotsky PsyAnima Complete Vygotsky"), durante el cual una serie de textos de Vygotsky por primera vez están disponibles gratuitamente para una amplia gama de lectores, y en una forma libre de censura, intervenciones editoriales, distorsiones y falsificaciones en ediciones póstumas soviéticas de una época posterior. Este trabajo editorial y editorial está respaldado por una corriente de investigación crítica y publicaciones científicas sobre crítica textual, historia, teoría y metodología de la teoría psicológica de Vygotsky y miembros del círculo Vygotsky-Luria.
Memoria
- Ediciones facsímiles publicadas y disponibles de forma gratuita como parte del proyecto de publicación no comercial PsyAnima Colección completa obras Vygotsky
- Instituto de Psicología L. S. Vygotsky, Universidad Estatal de Humanidades de Rusia
- El Colegio Pedagógico Estatal de Gomel lleva el nombre de L. S. Vygotsky
- En honor a L. S. Vygotsky, se nombraron una calle en el microdistrito de Novinki en Minsk y una calle en el centro de Moscú (2015).
- Monumento a Vygotsky en el edificio de las facultades de humanidades
Cuestiones de teoría e historia de la psicología.
El primer volumen incluye una serie de obras del destacado psicólogo soviético L. S. Vygotsky, dedicadas a los fundamentos metodológicos de la psicología científica y analizando la historia del desarrollo del pensamiento psicológico en nuestro país y en el extranjero. Esto también incluye el trabajo El significado histórico de la crisis psicológica, publicado por primera vez, que es, por así decirlo, una síntesis de las ideas de Vygotsky sobre una metodología especial de la cognición psicológica.
Obras Completas en 6 tomos. Volumen 2. Problemas de Psicología General
En el segundo volumen de las Obras Completas de L.S. Vygotsky incluyó obras que contenían las principales ideas psicológicas del autor. Esto incluye la conocida monografía "Pensamiento y habla", que representa el resultado del trabajo de Vygotsky. El volumen también incluye conferencias sobre psicología.
Este volumen continúa y desarrolla directamente la gama de ideas presentadas en el primer volumen de las Obras completas.
Obras Completas en 6 tomos. Volumen 3. Problemas del desarrollo de la psique.
El tercer volumen incluye el principal estudio teórico de L.S. Vygotsky sobre los problemas del desarrollo de las funciones mentales superiores. El volumen consta de material publicado anteriormente y material nuevo. El autor considera el desarrollo de las funciones psicológicas superiores (atención, memoria, pensamiento, habla, operaciones aritméticas, formas superiores de comportamiento volitivo; la personalidad y la cosmovisión del niño) como la transición de las funciones "naturales" a las "culturales", que ocurre en el curso de la comunicación de un niño con un adulto sobre la base de la mediación, estas funciones por el habla y otras estructuras de signos.
Obras Completas en 6 tomos. Volumen 4. Psicología infantil
Además de la monografía “Pedología del Adolescente”, conocida de la publicación anterior, el volumen incluye capítulos publicados por primera vez de las obras “Problemas de la Edad”, “ Edad infantil", así como una serie de artículos especiales.
Obras Completas en 6 tomos. Volumen 4. Parte 2. El problema de la edad
El volumen está dedicado a los principales problemas de la psicología infantil: cuestiones generales de periodización de la infancia, la transición de una período de edad a otro, los rasgos característicos del desarrollo en determinados períodos de la infancia, etc.
Además de la monografía “Pedología del Adolescente”, conocida de la publicación anterior, el volumen incluye capítulos publicados por primera vez de las obras “Problemas de la Edad”, “Infancia”.
Obras Completas en 6 tomos. Volumen 6. Legado científico
El volumen incluía obras inéditas: “La Enseñanza de las Emociones (La Enseñanza de Descartes y Spinoza sobre las Pasiones)”, que es un estudio teórico e histórico de una serie de conceptos filosóficos, psicológicos y fisiológicos sobre los patrones y neuromecanismos del estado emocional de una persona. la vida; "Herramienta y signo en el desarrollo de un niño", que cubre los problemas de la formación de inteligencia práctica, el papel del habla en las acciones de herramientas, las funciones de las operaciones de signos en una organización procesos mentales.
Se presenta una bibliografía detallada de las obras de L. S. Vygotsky, así como literatura sobre él.
Imaginación y creatividad en la infancia.
Se consideran los fundamentos psicológicos y pedagógicos para el desarrollo de la imaginación creativa de los niños. Publicado por primera vez en 1930 y reeditado por Enlightenment en 1967, este trabajo no ha perdido su relevancia y valor práctico.
El libro cuenta con un epílogo especial, que evalúa las obras de L.S. Vygotsky c. áreas de la creatividad de los niños.
pensamiento y habla
La obra clásica de Lev Semenovich Vygotsky ocupa un lugar especial en la serie sobre psicolingüística. Este es el trabajo por el cual la ciencia psicolingüística misma se fundó en realidad, aunque aún no se conocía su nombre. Esta edición de Pensamiento y Habla ofrece la versión más auténtica del texto, intacta por revisiones editoriales posteriores.
Las principales corrientes de la psicología moderna.
Los autores de la colección presentan y desarrollan puntos de vista sobre la psicología del clan victorioso de antimecanicistas en la filosofía soviética y apoyan abiertamente las posiciones de A.M. Deborin, quien monopolizó el estudio de la filosofía en el país durante casi toda la década de 1930.
Sin embargo, ya a fines de 1930, Deborin y su grupo fueron criticados por el "idealismo menchevique" y fueron apartados de la dirección de la filosofía en el país. Como resultado de esta crítica y una campaña de dos frentes contra el mecanicismo (inflexión de izquierda) y el "idealismo menchevique" (inflexión de derecha), esta publicación se ha vuelto inaccesible y rara.
Fundamentos de la defectología
El libro incluye publicado en el 20-30-s. obras dedicadas a los problemas teóricos y prácticos de la defectología: la monografía "Cuestiones generales de la defectología", una serie de artículos, informes y discursos: esta es la idea principal de las obras de L. S. Vygotsky.
psicología pedagógica
El libro contiene las principales disposiciones científicas del mayor psicólogo ruso Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934), sobre la conexión de la psicología con la pedagogía, la educación en los niños de la atención, el pensamiento y las emociones.
Aborda los problemas psicológicos y pedagógicos del trabajo y educación estética escolares, teniendo en cuenta su superdotación y caracteristicas individuales en el proceso de educación y crianza. Se presta especial atención al estudio de la personalidad de los escolares y el papel del conocimiento psicológico en el trabajo docente.
El problema del desarrollo cultural del niño.
En el proceso de su desarrollo, el niño aprende no solo el contenido de la experiencia cultural, sino también los métodos y formas de comportamiento cultural, las formas culturales de pensar. En el desarrollo de la conducta del niño, por tanto, deben distinguirse dos líneas principales. Una es la línea del desarrollo natural de la conducta, estrechamente relacionada con los procesos de crecimiento orgánico general y maduración del niño. La otra es la línea de mejora cultural de las funciones psicológicas, desarrollo de nuevas formas de pensar, dominio de los medios culturales de comportamiento.
Entonces, por ejemplo, un niño mayor puede recordar mejor y más que un niño más pequeño por dos razones muy diferentes. Procesos de memoria realizados durante este período. notable desarrollo, se han elevado a un nivel superior, pero a cuál de las dos líneas procedió este desarrollo de la memoria solo se puede revelar con la ayuda del análisis psicológico.
Psicología
El libro contiene todos los trabajos principales del destacado científico ruso, uno de los psicólogos más autorizados y conocidos, Lev Semenovich Vygotsky.
La construcción estructural del libro se realiza teniendo en cuenta los requisitos programáticos de los cursos” Psicología General" Y " Psicología relacionada con la edad» facultades de psicología de las universidades. Para estudiantes, profesores y todos aquellos interesados en la psicología.
psicología del arte
El libro del destacado científico soviético L. S. Vygotsky "La psicología del arte" se publicó en la primera edición en 1965, la segunda en 1968 y ganó reconocimiento universal. En él, el autor resume su obra de 1915-1922 y al mismo tiempo prepara aquellas nuevas ideas psicológicas que constituyeron la principal contribución de Vygotsky a la ciencia. "Psicología del arte" es una de las obras fundamentales que caracterizan el desarrollo de la teoría y el arte soviéticos.
VYGOTSKY(nombre real Vygodsky) Lev Semenovich (Simkhovich) (5 de noviembre de 1896, Orsha, provincia de Mogilev - 11 de junio de 1934, Moscú): un destacado psicólogo, fundador de la escuela histórico-cultural en psicología; Profesor; miembro de la Sociedad Psicoanalítica Rusa (1925-1930).
lo único lugar permanente El trabajo de Vygotsky durante los últimos 10 años (1924-1934) fue la Universidad Pedagógica Estatal de Moscú (entonces la Segunda Universidad Estatal de Moscú y el Instituto Pedagógico Estatal de Moscú que lleva el nombre de AS Bubnov), en el que el científico trabajó continuamente en varios puestos, dirigió el Departamento de la Infancia Difícil del Instituto Pedagógico Estatal de Moscú.
En 1917 se graduó en la Facultad de Derecho de la Universidad Estatal de Moscú y, al mismo tiempo, en la Facultad de Historia y Filosofía de la Universidad Popular de la Ciudad de Moscú. ALABAMA. Shanyavski. Después de la revolución de 1917 en Gomel, enseñó literatura en la escuela. Trabajó en el Instituto Estatal de Psicología Experimental de Moscú (1924–28); en LGPI ellos. AI. Herzen; en el Instituto Estatal de Pedagogía Científica en el Instituto Pedagógico Estatal de Leningrado. AI. Herzen (1927-1934); en la 2.ª Universidad Estatal de Moscú (1924-1930); en la Academia de Educación Comunista. N. K. Krupskaya (1929-1931); en el Instituto Pedagógico Estatal de Moscú COMO. Bubnova (1930-1934); en el Instituto Defectológico Experimental de Narkompros (EDI) fundado por el propio Vygotsky (1929-1934). También leyó cursos de conferencias en universidades de Tashkent y Kharkov. Dejándose llevar por la crítica literaria, Vygotsky escribió reseñas de libros de escritores simbolistas: A. Bely, V. Ivanov, D. Merezhkovsky (1914–17), así como el tratado La tragedia de Hamlet en danés de W. Shakespeare (1915–16). ). En 1917 comenzó a trabajar trabajo de investigación y organizó un estudio psicológico en Gomel en el Colegio Pedagógico. En el II Congreso de Psiconeurología de toda Rusia en Leningrado (1924) presentó un informe innovador "Metodología de la investigación reflexológica y psicológica". Fue enviado a Londres para una conferencia defectológica (1925), visitó Berlín, Ámsterdam y París. En 1925, su doctorado fue aceptado para la defensa. dis. "Psicología del Arte". Publicó un libro de texto sobre psicología para profesores de escuelas secundarias "Psicología pedagógica" (1926). Miembro del Congreso Internacional de Psicología de la Universidad de Yale (1929). En el VI Congreso Internacional de Psicotecnia de Barcelona se leyó el informe de Vygotsky sobre el estudio de las funciones psicológicas superiores en la investigación psicotécnica (1930). Ingresó a la facultad de medicina en la Academia Psiconeurológica de Ucrania en Kharkov (1931). Junto con A. R. Luria organizó Expedición científica en Asia Central(1931-1932), durante el cual se llevó a cabo uno de los primeros estudios transculturales procesos cognitivos. En 1924 comenzó la etapa moscovita de la actividad de Vygotsky. La dirección más importante La investigación en los primeros años (1924-27) fue el análisis de la situación en la psicología mundial. Los científicos escribieron prefacios a las traducciones rusas. los trabajos de los líderes del psicoanálisis, conductismo, gestaltismo, en los que se determinó el significado de cada una de las direcciones para el desarrollo de una nueva imagen de regulación mental. Hasta 1928, la psicología de Vygotsky era una reactología humanista, un tipo de teoría del aprendizaje que intentaba reconocer la naturaleza social del pensamiento y la acción humanos. En busca de métodos para el estudio objetivo de formas complejas de actividad mental y comportamiento del individuo, Vygotsky creó la obra fundamental El significado histórico de la crisis psicológica (1926-27). Trató de dar a la psicología humana el estatus de una ciencia basada en las leyes de causa y efecto. El segundo período de creatividad (1927-31) - psicología instrumental. Vygotsky escribió el libro La historia del desarrollo de las funciones mentales superiores (1930-31, publicado en 1960), en el que esboza la teoría histórico-cultural del desarrollo de la psique, que distingue dos planes de comportamiento fusionados en la evolución: “ producto natural desarrollo biológico mundo animal) y "cultural" (resultado del desarrollo histórico). Formuló el concepto de un signo como una herramienta, cuando opera con el cual un individuo a partir de sus procesos mentales naturales primarios (memoria, atención, pensamiento asociado) desarrolla un sistema especial de funciones del segundo orden sociocultural inherente solo a una persona. Vygotsky las llamó las funciones mentales más altas. Nuevo programa de investigación fue el principal en los últimos años de vida del científico (1931-34). La monografía "Pensamiento y habla" (1934), dedicada al estudio de la relación entre pensamiento y palabra en la estructura de la conciencia, se convirtió en fundamental para la psicolingüística rusa. Vygotsky reveló el papel del habla en la transformación del pensamiento de un niño, en la formación de conceptos y en la resolución de problemas. La tríada "conciencia-cultura-comportamiento" se convirtió en el foco de las búsquedas de Vygotsky. Al estudiar el desarrollo y la decadencia de las funciones mentales superiores en el material de la psicología infantil, la defectología y la psiquiatría, llegué a la conclusión de que la estructura de la conciencia es un sistema semántico dinámico de procesos afectivos, volitivos e intelectuales que están en unidad. Gran importancia en patrimonio creativo Vygotsky estaba ocupado con la idea de la relación entre la educación y el desarrollo mental del niño. La fuente principal de este desarrollo es el entorno social cambiante, para describirlo Vygotsky introdujo el término "situación social de desarrollo". Una contribución seria a la psicología educativa fue el concepto que creó de la "zona de desarrollo próximo", según la cual sólo es eficaz aquella formación que "va por delante" del desarrollo. Muchos trabajos de Vygotsky están dedicados al estudio del desarrollo mental y los patrones de formación de la personalidad en infancia Problemas de enseñar a los niños en la escuela. Vygotsky desempeñó un papel destacado en el desarrollo de la defectología y la pedología. Creó en Moscú un laboratorio para la psicología de la infancia anormal, que luego se convirtió en parte integral EDI. Uno de los primeros entre los psicólogos domésticos, no solo justificó teóricamente, sino que también confirmó en la práctica que cualquier deficiencia, tanto en lo psicológico como en lo desarrollo fisico susceptible de corrección. Vygotsky propuso una nueva periodización ciclo vital persona, que se basaba en la alternancia periodos estables desarrollo y crisis, acompañadas de la aparición de ciertas neoplasias. Fue el primero en psicología en abordar la consideración de la crisis psicológica como etapa necesaria en el desarrollo del psiquismo humano, revelando su sentido positivo. En el último período de creatividad, el leitmotiv de las búsquedas del científico, uniendo varias ramas de su trabajo en un nudo común (la historia de la doctrina de los afectos, el estudio de la dinámica de la edad de la conciencia, el subtexto semántico de la palabra), Se ha convertido en el problema de la relación entre la motivación y los procesos cognitivos. Las ideas de Vygotsky, que revelaron los mecanismos y leyes del desarrollo cultural de la personalidad, el desarrollo de sus funciones mentales (atención, habla, pensamiento, afectos), delinearon un enfoque fundamentalmente nuevo de los problemas fundamentales de la formación de la personalidad. Vygotsky tuvo una gran influencia en el desarrollo de la psicología doméstica y mundial, la psicopatología, la fisiopatología, la neuropsicología, la psiquiatría, la sociología, la defectología, la pedología, la pedagogía, la lingüística, la historia del arte y la etnografía. El surgimiento del constructivismo social está asociado con el nombre de Vygotsky. Las ideas del científico determinaron toda una etapa en el desarrollo. conocimiento humanitario en Rusia aún conservan su potencial heurístico. En la década de 1980, todas las obras principales de Vygotsky fueron traducidas y formaron la base de la psicología educativa moderna en los Estados Unidos.
Alumnos y seguidores: L.I. Bozhovich, P. Ya. Galperin, L. V. Zankov, A. V. Zaporozhets, P.I. Zinchenko, R. E. Levina, A. N. Leontiev, A. R. Luria, N. G. Morozova, L. S. Slavina, D. B. Elkonin. Varios investigadores y profesionales extranjeros (J. Bruner, J. Valsiner, J. Wertsch, M. Cole, B. Rogoff, R. Hare, J. Shotter) consideran a Vygotsky su maestro.
operación.: Psicología pedagógica // Trabajador de la educación. M., 1926; Pedología del adolescente. M., 1930; Pensamiento y discurso. METRO.; L., 1934; Desarrollo mental niños en el proceso de aprendizaje: una colección de artículos. M., 1935; Desarrollo de las funciones mentales superiores. M., 1960; Psicología del arte. M., 1965; Psicología estructural. M., 1972; Obras completas: en 6 tomos/cap. edición AV. Zaporozhets. M., 1982–84; Problemas de defectología. M, 1995.
"Obras de L. S. Vygotsky: con motivo del 120 aniversario de su nacimiento".
