La teoría del desarrollo mental de E. Erikson. Teoría del desarrollo mental de Erik Erickson

La teoría de Erik Erikson de dividir nuestro ciclo de vida en ocho etapas es una de las mayores contribuciones al psicoanálisis ya la psicología en general. A diferencia de Freud, Erickson cree que, aunque el carácter de una persona se forma en la infancia, no se forma de una vez por todas, sino que conserva la capacidad de cambiar significativamente más en cada etapa de la vida. La teoría de Erickson de la "crisis de identificación" en los adolescentes se ha generalizado fuera de los círculos profesionales.

Describe ocho etapas del ciclo de vida de una persona, encontrándose en cada etapa con más y más nuevos problemas y conflictos:

La primera etapa del desarrollo humano. Confianza y desconfianza. Corresponde a la fase oral del psicoanálisis clásico y suele abarcar el primer año de vida. Durante este período, cree Erickson, se desarrolla el parámetro de la interacción social, cuyo polo positivo es la confianza y el polo negativo la desconfianza.

Segunda etapa. Independencia e indecisión. Abarca el segundo y tercer año de vida, coincidiendo con la fase anal del freudianismo. Durante este período, cree Erickson, el niño desarrolla la independencia basada en el desarrollo de sus habilidades motoras y mentales. En esta etapa, el niño domina varios movimientos, aprende no solo a caminar, sino también a trepar, abrir y cerrar, empujar y tirar, sostener, soltar y lanzar. Los niños disfrutan y están orgullosos de sus nuevas habilidades y se esfuerzan por hacer todo por sí mismos: desenvolver piruletas, tomar vitaminas de una botella, tirar de la cadena, etc. Si los padres dejan que el niño haga lo que es capaz de hacer, en lugar de apresurarlo, el niño desarrolla la sensación de que es dueño de sus músculos, de sus impulsos, de sí mismo y en gran medida de su entorno, es decir, gana en autonomía.

Tercera etapa. Emprendimiento y culpa. Suele ocurrir entre los cuatro y cinco años de edad. El niño en edad preescolar ya ha adquirido muchas habilidades físicas, sabe andar en triciclo, correr, cortar con un cuchillo y tirar piedras. Comienza a inventar actividades por sí mismo, y no solo responde a las acciones de otros niños o los imita. Su ingenio se manifiesta tanto en el habla como en la capacidad de fantasear. La dimensión social de esta etapa, dice Erickson, se desarrolla entre la empresa en un extremo y la culpa en el otro. La forma en que los padres reaccionan ante las empresas del niño en esta etapa depende en gran medida de cuál de estas cualidades prevalecerá en su carácter. Niños a los que se les da la iniciativa en la elección de actividades motrices, que corren, luchan, retozan, andan en bicicleta, trineo, patinan, desarrollan y consolidan su espíritu emprendedor a su antojo. También se ve reforzada por la voluntad de los padres de responder a las preguntas del niño (empresa intelectual) y no interferir con sus fantasías e iniciar juegos. Pero si los padres le muestran al niño que su actividad motora es dañina e indeseable, que sus preguntas son intrusivas y sus juegos estúpidos, comienza a sentirse culpable y lleva este sentimiento de culpa a etapas posteriores de la vida.

Cuarta etapa. Habilidad e inferioridad. De seis a once años, años de escuela primaria. El psicoanálisis clásico las llama fase latente. Durante este período, el amor del hijo por su madre y los celos por su padre (por las niñas, por el contrario) todavía están en estado latente. Durante este período, el niño desarrolla la capacidad de deducir, de juegos organizados y actividades reguladas. Solo ahora, por ejemplo, los niños están aprendiendo correctamente a jugar a los guijarros y otros juegos en los que es necesario seguir el orden. Erickson dice que la dimensión psicosocial de esta etapa se caracteriza por la habilidad por un lado y un sentimiento de inferioridad por el otro.

Quinta etapa. Identificación personal y confusión de roles. Durante la transición a la quinta etapa (12-18 años), el niño se enfrenta, según el psicoanálisis clásico, al despertar del “amor y los celos” por los padres. La solución exitosa de este problema depende de si encuentra el objeto del amor en su propia generación. Erickson no niega la ocurrencia de este problema en los adolescentes, pero señala que existen otros. El adolescente madura fisiológica y mentalmente, y además de las nuevas sensaciones y deseos que resultan de esta maduración, desarrolla nuevas visiones de las cosas, nuevo enfoque a la vida. Un lugar importante en las nuevas características de la psique adolescente lo ocupa su interés en los pensamientos de otras personas, en lo que piensan de sí mismos. Los adolescentes pueden crear por sí mismos un ideal mental de familia, religión, sociedad, en comparación con el cual es muy imperfecto, pero realmente familias existentes, religión y sociedad. El adolescente es capaz de desarrollar o adoptar teorías y visiones del mundo que prometen reconciliar todas las contradicciones y crear un todo armonioso.

Sexta etapa. cercanía y soledad. Comienzo de la madurez - en otras palabras, el período de cortejo y los primeros años vida familiar, es decir, desde el final de la adolescencia hasta el comienzo de la mediana edad. El psicoanálisis clásico no dice nada nuevo o, en otras palabras, nada importante sobre esta etapa y la que le sigue. Pero Erickson, teniendo en cuenta la identificación del “yo” que ya se produjo en la etapa anterior y la inclusión de una persona en la actividad laboral, apunta a un parámetro propio de esta etapa, que se concluye entre el polo positivo de cercanía y el polo negativo de la soledad.

Esta etapa continúa abordando preguntas sobre la autoimagen, la autorrealización y la cercanía (cercanía, relación de confianza entre personas que no implican necesariamente relaciones sexuales) en el hogar y en el trabajo. Esto significa que los sueños de la infancia son confrontados con la situación real de la persona en un intento de hacer elecciones de vida, lo que lleva al crecimiento de relaciones humanas autorrealizadas.

Capacidad para participar en relación amorosa incluye todas las tareas de desarrollo anteriores. La capacidad de intimidad se perfecciona cuando una persona es capaz de construir seres queridos. asociaciones incluso si requieren un sacrificio y un compromiso considerables. La capacidad de confiar y amar a otro, de recibir satisfacción de una persona madura. experiencia sexual buscar compromisos en objetivos comunes- todo esto indica un desarrollo satisfactorio en esta etapa.

El peligro de esta etapa es la evitación de situaciones y contactos que conduzcan a la intimidad. Evitar la experiencia de la intimidad por miedo a "perder la independencia" conduce al autoaislamiento y perpetúa los sentimientos de soledad.

Séptima etapa. La humanidad y el ensimismamiento. Edad madura, es decir, ya el período en que los niños se han convertido en adolescentes y los padres se han asociado firmemente con una determinada ocupación. En esta etapa, aparece un nuevo parámetro de personalidad con la humanidad universal en un extremo de la escala y el ensimismamiento en el otro.

Octava etapa. Plenitud y desesperanza. La octava y última etapa en la clasificación de Erickson es el período en el que termina la fase principal de la vida y para una persona llega un momento de reflexión y diversión con los nietos, si los hay. La dimensión psicosocial de este período se encuentra entre la plenitud y la desesperanza. El sentimiento de plenitud, de sentido de la vida, surge en alguien que, mirando hacia el pasado, siente satisfacción. Aquel a quien la vida vivida le parece una cadena de oportunidades perdidas y desafortunados errores, se da cuenta de que ya es demasiado tarde para empezar de nuevo y lo perdido no puede ser devuelto. Tal persona se siente abrumada por la desesperación al pensar en cómo podría haberse desarrollado su vida, pero no lo hizo.

Pasaron casi 10 años antes de que Erickson sistematizara sus observaciones clínicas y presentara su concepto en el libro "Infancia y Sociedad". Resumiendo 15 años de trabajo práctico y teórico, planteó tres nuevas posiciones, que se convirtieron en tres importantes aportes al estudio del "yo" humano.

En primer lugar, Erickson sugirió que junto con las fases del desarrollo psicosexual descritas por Freud (oral, anal, fálica y genital), durante las cuales cambia la dirección de la atracción (del autoerotismo a la atracción por un objeto externo). También existen etapas psicológicas en el desarrollo del "yo", durante las cuales el individuo establece las principales pautas en relación consigo mismo y con su entorno social.

· En segundo lugar, Erickson argumentó que la formación de la personalidad no termina en la adolescencia, sino que se extiende a lo largo de todo el ciclo vital.

· Y, finalmente, Erickson dijo que cada etapa tiene sus propios parámetros de desarrollo que pueden tomar valores positivos y negativos.

La expresión "crisis de identidad", acuñada por Erickson hace más de un cuarto de siglo, se ha convertido en parte del uso cotidiano estadounidense. La atención que Erickson prestó a los problemas de la juventud y la madurez ayudó a deshacerse de la visión unilateral de la infancia como un período de formación irreversible de la personalidad.

Hay que subrayar que Erickson no cancela, sino que desarrolla el psicoanálisis, ya que acepta las premisas básicas del freudismo, y sobre ellas construye nuevos pisos.

En esto, Erikson difiere de los primeros partidarios de Sigmund Freud como Carl Jung y Alfred Adler, quienes se apartaron de Freud, rechazaron sus disposiciones y propusieron sus propios conceptos. Erickson también difiere de los llamados neofreudianos, como Karen Horney, Abraham Kardiner y Harry Stack Sullivan, quienes creían (erróneamente, como se vio después) que el freudismo no tenía nada que decir sobre la relación entre el hombre y la sociedad o el hombre. y Cultura. Freud, como saben, enfatizó el papel de los impulsos sexuales en la vida humana, pero lo hizo con el deseo de contrarrestar las severas restricciones impuestas por la sociedad en ese momento a las relaciones sexuales, esos tabúes que a menudo servían como causas de neurosis. Posteriormente, sin embargo, Freud prestó mucha más atención a la estructura mental de la personalidad, en particular a su yo consciente, que sirve como poder ejecutivo en la psique humana y almacena su relación establecida consigo misma y con el mundo que la rodea.

Las observaciones y construcciones teóricas de Erickson se ocupan principalmente de los aspectos psicosociales de la formación del Ser. De esta manera, Erickson logró desarrollar el psicoanálisis sin rechazar o ignorar la enorme contribución de Freud.

Eric Erickson, el único científico de su tipo que combinó los puntos de vista psicoanalítico y humanista sobre el desarrollo, desarrolló una periodización del desarrollo mental desde el nacimiento hasta la vejez, que incluye ocho etapas. Basó su teoría en la estructura tripartita de la personalidad (id, ego, super-ego), pero vio el factor principal en el desarrollo no como la sexualidad biológica, sino como el impacto social de la familia y la sociedad. El concepto de Erickson nació como psicoanalítico, pero se ha convertido en una teoría independiente y única que subyace en la mayor parte de la investigación experimental moderna en psicología del desarrollo.

Apegándose a la interpretación freudiana de la personalidad, Erickson construyó su teoría en torno a la tarea de la formación y fortalecimiento progresivos del ego, destacando componentes básicos de la estructura del yo como la confianza, la voluntad, la determinación y la competencia, que conforman el concepto de una identidad holística (Fig. 3.1). Debido al énfasis en la estructura y el desarrollo del ego, el concepto de Erickson a veces se denomina psicología del ego.

La atención al yo establece un vector fundamentalmente diferente en comparación con el psicoanálisis en el estudio del desarrollo. Se enfatiza la autonomía del individuo, su potencial social, la racionalidad y la conciencia. "Estamos hablando de tres procesos: el proceso somático, el proceso del ego y el social", escribió Erickson sobre la unidad del desarrollo humano en diferentes niveles, buscando combinar estos procesos en una identidad de personalidad coherente.

Eric Homburger Erickson (1902-1994), psicólogo, psicoanalista, sociólogo estadounidense, fundador de la psicología del ego. Profesor de la Universidad de Harvard, alumno de 3. Freud. En los Estados Unidos, dirigió una práctica privada en un hospital general, se dedicó al psicoanálisis infantil. Desarrolló el concepto de desarrollo epigenético de la personalidad, se dedicó a la terapia de neurosis militares; exploró la relación de la cultura y la identidad, la relación de los trastornos sociales y las neurosis de masas.

Las obras más significativas: "Infancia y sociedad" (1950), "El joven Lutero. Un estudio psicoanalítico histórico" (1958), "La verdad de Mahatma Gandhi: sobre el origen de la no violencia militante" (1969), "Período adulto" (1978), "Compromiso con la vida en la vejez" (1986), "La Ciclo de vida completado" (1987).

Arroz. 3.1.

Erickson entendió el desarrollo por pasos, como una transición de una etapa a otra en la dirección de expandir el espacio social del individuo y el radio de las interacciones sociales. Este es el principio epigenético del desarrollo. La sociedad apoya la formación social del individuo y determina el ritmo y la secuencia de este proceso.

Erickson identificó ocho etapas del camino de la vida, cada una de las cuales decide tarea específica desarrollo, el conflicto se resuelve. La resolución del conflicto está encaminada a la síntesis del ego, la ordenación e integración de la experiencia del individuo. Las tareas de desarrollo están determinadas por la lógica de la maduración interna y las expectativas de la sociedad. La sociedad no solo impone exigencias al desarrollo, sino que también equipa al individuo con ciertos mecanismos de desarrollo: ritualizaciones. La energía sexual (o "modo de órgano"), según Erickson, establece la aceleración primaria del desarrollo, y su dirección determina el entorno sociocultural, cuyo papel en cada etapa se expande gradualmente, desde la influencia materna en la infancia hasta la integración con todos. de la humanidad en la vejez.

La identidad del yo se entiende como la identidad del individuo consigo mismo (identidad interna del individuo en el tiempo y el espacio), con las ideas de los demás (identidad con el entorno social) y la identidad de los lados interno y externo de la identidad. Se construye una identidad holística a lo largo de las tres líneas, uniéndolas en una cierta unidad.

La identidad es una cualidad sistémica de un individuo, que incluye la autoconciencia a través de la integración de la experiencia individual, la extensión del Yo y la capacidad de mantener la identidad del Yo en situaciones sociales cambiantes.

A diferencia de Freud, que era pesimista sobre la posibilidad de alcanzar la armonía y la satisfacción, ya que numerosos conflictos no resueltos en la infancia quedan enterrados para siempre en lo más profundo de la psique, Erickson era optimista. La resolución fallida de conflictos en cualquiera de las etapas puede superarse en el futuro (aunque esto no es fácil), y una persona siempre conserva la oportunidad de lograr una identidad holística como garantía de una existencia armoniosa. La formación de la identidad del ego continúa durante toda la vida.

La identidad del ego en cada etapa, resolviendo la crisis, te permite alcanzar nuevo nivel interacción con el medio social. El concepto de Erickson enfatiza la profunda conexión entre la naturaleza del desarrollo de la identidad y cómo el individuo quiere ver la sociedad. Al realizar un estudio comparativo de diferentes culturas, Erickson encontró diferencias significativas en las tradiciones y rituales de formación de la personalidad en etapas diferentes. La sociedad apoya el desarrollo del individuo a través del mecanismo de la ritualización.

Ritualización (acción ritual): acciones que tienen un significado cultural común, implementadas en formas estables pero flexibles y destinadas a ayudar al individuo a resolver la crisis psicosocial.

Un ejemplo de ritualización en edad preescolar es un juego que, de manera comprensible, pero cada vez con elementos de novedad, permite al niño tener éxito y lograr resultados en el espacio imaginario de las relaciones adultas. El juego, espacio de fantasía, protege al niño del fracaso (sentimientos de culpa), pero le permite ser activo y proactivo en una variedad de variaciones (en diferentes roles).

Lo opuesto a las ritualizaciones son los ritualismos, que son esquemas rígidos rígidos que prescriben ciertas interacciones en la sociedad. Los ritualismos limitan el desarrollo e impiden la resolución de la crisis.

El desarrollo se lleva a cabo de acuerdo con el principio de la epigénesis, es decir, cada etapa es universal, obligatoria y se basa en la resolución de conflictos de la etapa anterior. Para cada crisis hay un momento sensible en el que su ocurrencia está predeterminada por la génesis. Las etapas del desarrollo psicosocial se presentan en la Tabla. 3.2.

Etapas del desarrollo psicosocial según E. Erickson

Tabla 3.2

	Conflicto psicosocial (crisis)	La cualidad positiva del ego.	La cualidad negativa del ego.
Oral-sensorial, hasta un año	Entre la confianza básica y la desconfianza del mundo que nos rodea	Esperanza, fe en la razonabilidad y confiabilidad del mundo.	Desconfianza del mundo, retraimiento, rechazo a la comunicación y al conocimiento del mundo.
Anal-muscular, 1-3 años	Entre la experiencia de la vergüenza y el deseo de autonomía	Voluntad como la capacidad de moverse autónomamente hacia una meta.	La obsesión como subordinación a la voluntad de otros
Locomotor-genital, 3-6 años	Entre la culpa y la iniciativa	Propósito, la capacidad de producir objetivos.	letargo, pasividad
Latente, 6-12 años	Entre sentimientos de inferioridad y laboriosidad	Competencia,	Inercia, incredulidad en las propias capacidades.
puberal,	Entre comprender la pertenencia al yol y no comprender las formas de comportamiento correspondientes al sexo	Lealtad a sus creencias, valores, ideales.	Rechazo de creencias y valores
Jóvenes, 20-25 años	Entre el deseo de intimidad, la confianza y la sensación de aislamiento de los demás	Intimidad, el amor como capacidad para establecer relaciones de confianza	Y excluir la justicia como la incapacidad de encomendarse a otro

Sin detenernos en todas las edades, consideremos con más detalle solo el contenido del desarrollo en las etapas tempranas de la niñez del crecimiento.

1.Etapa oral-sensorial. En la infancia, el conflicto radica en el ámbito de la confianza básica en quienes cuidan del niño, atendiendo a sus necesidades. Las relaciones con la madre se proyectan al mundo exterior y se convierten en un modelo para la interacción del individuo con la sociedad en el futuro. “Una madre crea un sentido de fe en su hijo mediante un tipo de trato que combina una preocupación sensible por las necesidades del niño con un fuerte sentido de completa confianza personal en él dentro del marco del estilo de vida que existe en su cultura”. Si la madre u otros tutores se muestran rechazantes e incoherentes, entonces el niño se apropia de una cualidad negativa de la personalidad: la desconfianza hacia el mundo. Si los padres satisfacen consistentemente las necesidades del niño y sus reacciones hacia el bebé son predecibles y adecuadas, se forma una cualidad de personalidad positiva y fuerte, una confianza básica en el mundo.

Agente social clave, es decir, la representante del medio social, que juega un papel decisivo en cada etapa específica del desarrollo, es la madre o su tutora en sustitución de ella. La ritualización de esta etapa se convierte en una ritualización "deificante", dirigida a resaltar el papel especial y sacramental de la madre en las relaciones con el bebé. Enfatiza la capacidad de la madre para formar en el niño una creencia en la justicia, la racionalidad y una estructura positiva de este mundo, lo que le permitirá hacer frente a una variedad de tensiones y frustraciones en el futuro.

2. Etapa anal-muscular. El niño se enfrenta a la tarea de aprender a ser “autónomo”. Inicialmente, la autonomía se manifiesta en la conducta de aseo, cuando la higiene personal se convierte en la primera forma de autorregulación. El niño también debe aprender a comer y vestirse de forma independiente, lo que forma en él una cualidad estructural de la personalidad como la voluntad. De lo contrario, se desarrolla la subordinación a la voluntad de los demás, obsesión, que se manifiesta en acciones repetitivas, dependencia, incapacidad para separarse del padre, compulsividad.

Si a un niño se le dan constantemente epítetos negativos y siente que no está haciendo frente a ninguna tarea, la vergüenza y la duda se convierten en experiencias dominantes. Los padres juegan un papel protagónico en la resolución del conflicto de autonomía, ayudando al niño a adquirir habilidades de independencia y apoyando su confianza en sí mismo. El padre juega un papel especial, quien generalmente implementa la posición de normatividad en la familia, siguiendo las reglas y establece este modelo para el niño. La ritualización que ayuda a resolver el conflicto a esta edad es juiciosa, es decir, orientación al orden, reglas, separación ideas generales sobre el bien y el mal.

3. Etapa locomotora-genital. En la edad de jugar, los niños tienden a actuar como adultos y a tomar la iniciativa en los momentos más Diferentes areas. La imperfección de las habilidades conduce al fracaso y a los conflictos del niño con los demás, lo que puede dar lugar a sentimientos de culpa. La resolución exitosa de conflictos se logra si el niño logra mantener y hacer de la iniciativa una cualidad estructural de la personalidad, pero aprende a ser proactivo sin atentar contra los intereses de los demás. La cognición del mundo a través de situaciones reales e imaginarias abre diversas oportunidades para las acciones de iniciativa del niño.

Gran parte de la resolución de conflictos depende de los padres y del entorno familiar más amplio. El niño aprende a respetar los derechos de los hermanos y hermanas, abuelos. La ritualización de esta época es dramática, ge. la capacidad de modelar relaciones a través del juego, la dramatización y tomar la iniciativa en una variedad de roles y juegos. El juego no amenaza con la culpa y te permite proponer los objetivos más atrevidos.

Sin embargo, si el entorno inmediato, especialmente los adultos significativos, critican o castigan al niño todo el tiempo, desarrolla un sentimiento de culpa por su fracaso, por sus acciones. La variante extrema de tal indefensión pasiva es el “fenómeno de la indefensión aprendida”, que puede formarse tanto en la edad preescolar como en la escolar.

Experimentar

El fenómeno de la indefensión aprendida se descubrió por primera vez en experimentos de comportamiento en ratas. La rata, al ser un animal intelectualmente desarrollado, es activa y está enfocada en lograr el objetivo en cualquier condición, probando constantemente nuevas opciones para resolver problemas. Pero si la golpeas constantemente y sin razón descarga eléctrica, luego al principio se resiste, probando una variedad de estrategias (correr, atacar, esconderse, etc.), y luego se vuelve completamente pasiva. EN entorno natural tal animal muere rápidamente. En el laboratorio de animales diferentes tipos expuestos a un estrés irrazonable sistemático, se desarrollan como anomalías fisiológicas (úlceras múltiples gastrointestinal, trastornos del sistema cardiovascular, pérdida de cabello, resistencia reducida a infecciones y tumores), y psicológicos: pasividad motora, disminución de la motivación, letargo, incapacidad para formar nuevas habilidades.

Para un niño que es constantemente objeto de críticas, castigos y no ve oportunidades para probarse a sí mismo, para encontrar una forma positiva de autorrealización, el fenómeno de la indefensión aprendida se manifiesta en la negativa a alcanzar metas, pasividad total, incredulidad en las propias fuerzas: “todavía no lo lograré”, “no puedo, no puedo. Aparecen trastornos emocionales y desviaciones neuróticas. La indefensión aprendida está sujeta al principio de generalización, es decir, se extiende a la mayoría de las situaciones y se convierte en el modelo dominante de comportamiento.

4. etapa latente. El período de dominio de las habilidades sociales y educativas es extremadamente importante para el surgimiento de un sentido de productividad, la capacidad de implementar habilidades verdaderamente importantes, lo que permite la formación de competencia y confianza en sí mismo como una persona de valor. La competencia del ego crece debido a logros reales en varios campos. Si la vida escolar del niño resulta ser un fracaso, entonces se puede formar la cualidad opuesta: un sentimiento de bajo valor o inercia.

Los principales agentes sociales de esta etapa son los profesores y los compañeros. Estos últimos juegan un papel especial como objeto de comparación de niveles de competencia y criterio realista para evaluar los propios logros. La ritualización que ofrece la sociedad es tecnológica; sistemático, con un propósito (basado en tecnologías sociales) formación, la formación de conocimientos, habilidades (dominio de disciplinas temáticas).

El más importante virtudes La teoría psicosocial del desarrollo de Erickson es la siguiente:

• - las etapas del camino de la vida reflejan correctamente los problemas centrales del desarrollo del individuo;
• - se enfatiza la naturaleza adaptativa y social de la personalidad;
• - analiza la dinámica de las relaciones familiares y el entorno sociocultural;
• - Se determinan posibilidades genéticas de resolución positiva de crisis.

No obstante, el enfoque de Erickson conserva ciertas restricciones:

• - la teoría carece de la certeza de los determinantes del desarrollo;
• - no se definen métodos de resolución de conflictos;
• - no se muestra de manera significativa la influencia del conflicto resuelto de una etapa en el paso de otra;
• - una serie de disposiciones, por ejemplo, con respecto a las ritualizaciones, necesitan verificación empírica.

• Ver: Erickson E. Infancia y sociedad. San Petersburgo: jardín de verano, 2000.
• Citado de: Obukhova L.F. Psicología del desarrollo. M, 2003.

Introducción

1.3 Principio epigenético

Conclusión

Aplicaciones

Introducción

En la teoría de Erik Erickson, mayor valor tiene un ego y sus habilidades adaptativas. Otras características de su teoría, llamada psicología del ego, incluyen un énfasis en los cambios de desarrollo a lo largo de la vida de una persona; énfasis en una persona mentalmente sana; el papel especial de la identidad y, finalmente, la combinación de observaciones clínicas con el estudio de factores culturales e históricos en el estudio de la estructura de la personalidad.

La psicología del ego de Erickson se considera un desarrollo del psicoanálisis, pero se apartó del psicoanálisis en varios puntos importantes: un cambio en el énfasis del id al ego; enfatizar las condiciones históricas para la formación del yo del niño; su teoría abarca todo el espacio vital del individuo; finalmente, sus puntos de vista sobre la naturaleza y resolución de los conflictos psicosexuales diferían de los de Freud.

El principio epigenético es fundamental para la teoría del desarrollo del ego de Erickson. Según él, una persona durante su vida pasa por varias etapas que son universales para toda la humanidad. La personalidad se desarrolla en pasos, la transición de una etapa a otra está predeterminada por la disposición de la personalidad para moverse en la dirección del camino posterior. La sociedad está dispuesta de tal manera que el desarrollo de las oportunidades sociales se acepta con aprobación, la sociedad contribuye a la preservación de esta tendencia, manteniendo su ritmo y secuencia de desarrollo.

Erickson describió ocho etapas del desarrollo psicosocial de la personalidad: infancia (confianza basal - desconfianza basal); primera infancia (autonomía - vergüenza y duda); edad del juego (iniciatividad - culpa); edad escolar(trabajo duro - inferioridad); juventud (ego-identidad - confusión de roles); madurez temprana (intimidad - aislamiento); madurez media (productividad - inercia); finalmente, madurez tardía (integración del yo - desesperación).

Problema de investigación: ¿cuáles son las características de la teoría del desarrollo psicosocial de la personalidad de E. Erickson?

Objeto de estudio: la personalidad de E. Erickson.

Objeto de investigación: la etapa de desarrollo de la personalidad de la edad escolar.

Objetivo Papel a plazo: Estudiar la esencia y el contenido de la teoría del desarrollo de la personalidad de Erik Erickson.

Para lograr este objetivo en el curso de la redacción de un trabajo final, es necesario resolver las siguientes tareas: - revelar la esencia y el contenido de la teoría del desarrollo de la personalidad de Erik Erickson;

considerar las características generales de las etapas del desarrollo humano;

explorar las características psicológicas de la personalidad de los niños en edad escolar primaria;

identificar las características personales de los niños en edad escolar primaria con diversos grados de desadaptación escolar.

personalidad erikson responsabilidad psicosocial

1. Teoría psicosocial del desarrollo de la personalidad e. erikson

1.1 E. La teoría del desarrollo psicosocial de Erickson

Erik Erikson (1902-1994) es considerado un neofreudiano porque su estudio del desarrollo de la personalidad partió de la teoría de Freud, pero luego se convirtió en un estudio independiente. dirección científica. Erikson, quien inició su actividad científica bajo la guía de Anna Freud, desarrolló una teoría que no entró en conflicto directo con el psicoanálisis clásico, pero le dio a las funciones del yo (la conciencia) mucha más importancia que las fuerzas inconscientes. Erickson se concentró principalmente en el papel de las interacciones sociales en la formación de la personalidad, razón por la cual su enfoque se denomina teoría del desarrollo psicosocial. Otra diferencia basada en el análisis de casos individuales y en observaciones de personas en culturas diferentes La teoría de Erikson del psicoanálisis tradicional de Freud es que las etapas de desarrollo presentadas en él cubren todo el vida humana, y no terminan con la entrada del niño en la pubertad. Las etapas de desarrollo se basan en lo que Erickson llamó el principio epigenético. Este es un concepto biológico que indica que en todos los organismos vivos existe un cierto "plan básico" que determina o al menos establece las condiciones para el desarrollo a lo largo de la vida de un organismo determinado. Erickson se desilusionó con la teoría psicoanalítica porque creía que solo se ocupaba de formas extremas de comportamiento. Si bien estuvo de acuerdo en que el desarrollo de cada persona pasa por varias etapas, y las primeras etapas que identificó fueron consistentes con las propuestas por Freud, su investigación enfatizó la forma en que se resolvieron las "crisis" o conflictos sociales en cada uno de esos períodos. Esto difiere significativamente del énfasis de Freud en la maduración psicosexual como el principal determinante del desarrollo de la personalidad. Aunque Erickson estuvo de acuerdo con Freud en que la experiencia temprana era de suma importancia, consideraba el desarrollo de la personalidad como un proceso dinámico que continúa desde el nacimiento hasta la muerte. Además, aunque apoyaba tácitamente la opinión de Freud de que la satisfacción de los instintos e impulsos es una de las fuerzas motrices de la vida, consideraba igualmente síntesis importante Ego, ordenamiento e integración de la experiencia. concepto clave La teoría de Erickson es la identidad del ego: el sentido básico de comprender quiénes somos, expresado en términos de autoconcepto.<#"center">1.2 La teoría del desarrollo de la personalidad de Erik Erikson entre otros enfoques

La teoría epigenética del desarrollo de la personalidad de E. Erickson es una de las teorías más autorizadas y comprobadas del desarrollo de la personalidad. Al mismo tiempo, es importante comprender qué enfoque implementa, qué preguntas responde y cuáles no.

El desarrollo personal es interesante no solo para los psicólogos. El desarrollo personal también es importante para los maestros que desarrollan la personalidad de los niños de diferentes edades, el desarrollo personal es importante para los empresarios interesados ​​en desarrollar la personalidad de sus empleados, el desarrollo personal es importante y simplemente para las personas que quieren desarrollar su personalidad.

Es importante señalar que el concepto de E. Erickson está casi completamente en el campo psicológico, enfocándose en una pequeña medida en las necesidades pedagógicas. Como escribió AV Petrovsky, "Es necesario distinguir entre enfoque psicologico al desarrollo de la personalidad y la periodización de las etapas de edad construidas sobre su base y el enfoque pedagógico actual al aislamiento consistente de las tareas socialmente condicionadas de formación de la personalidad en las etapas de la ontogénesis.

El primero de ellos se centra en lo que la investigación psicológica realmente revela en las etapas de desarrollo de la edad en las condiciones históricas específicas correspondientes, qué es ("aquí y ahora") y qué puede ser en una personalidad en desarrollo bajo las condiciones de influencias educativas con un propósito. La segunda es sobre qué y cómo se debe formar en la personalidad para que cumpla con todos los requisitos que la sociedad le impone en esta etapa de edad.

Sin embargo, de manera oculta, el modelo de Erik Erikson ofrece algunas soluciones pedagógicas. Al enumerar las etapas naturales del desarrollo de la personalidad que son comunes a todas las personas, Erickson de hecho les dice a sus lectores a qué edad qué decisiones deben tomarse para que la siguiente etapa de su vida vaya bien y no torcidamente. Dado que no hay evidencia de que tales elecciones solo se puedan hacer inconscientemente y no se puedan hacer conscientemente (de hecho, ¿por qué no?), entonces el modelo de E. Erickson contiene un cierto significado pedagógico disfrazado.

Por otro lado, parece que no tiene sentido estudiar esta teoría para alguien que quiere convertirse en una Personalidad con mayúscula, que estudia las vías de autodesarrollo y autosuperación de la personalidad. El desarrollo personal puede ser el resultado del crecimiento personal natural, pasivo y activo y del desarrollo de la personalidad, que ocurre como resultado de las iniciativas del autor de la persona misma.

En el crecimiento personal pasivo, el intelecto y la cultura psicológica crecen naturalmente, tal como crece el cuerpo humano. Junto con el cuerpo, el intelecto se desarrolla lentamente, gradualmente, en el proceso de la vida, se forma naturalmente una cultura general y psicológica. La imagen psicológica de este proceso es descrita por diferentes psicólogos a su manera, pero la línea general es la misma: una persona sigue su camino natural desde la niñez hasta la adolescencia, desde la juventud hasta la madurez y luego hasta la vejez.

El concepto de E. Erickson no es una guía para aquellos que quieren desarrollarse como personas: el concepto de desarrollo de la personalidad de E. Erickson describe el crecimiento natural y pasivo de una personalidad natural psicológicamente saludable, fijando solo completar con exito sus etapas importantes y notando cuando las fallas en la salud psicológica son posibles y una persona necesita psicoterapia.

1.3 Principio epigenético

Central a la teoría del desarrollo del ego creada por Eric Erickson es la proposición de que una persona pasa por varias etapas universales para toda la humanidad durante su vida. El proceso de despliegue de estas etapas está regulado de acuerdo con el principio epigenético de maduración.

Con esto, Erickson quiere decir lo siguiente:

) en principio, la personalidad se desarrolla por etapas, la transición de una etapa a otra está predeterminada por la voluntad del individuo de avanzar en la dirección de un mayor crecimiento, ampliando la perspectiva social consciente y el radio de interacción social;

) la sociedad, en principio, está dispuesta de tal manera que el desarrollo de las capacidades sociales humanas se acepta favorablemente, la sociedad trata de contribuir a la preservación de esta tendencia, así como a mantener tanto el ritmo adecuado como la secuencia correcta de desarrollo.

Erickson dividió la vida humana en ocho etapas distintas del desarrollo psicosocial del ego. Según él, estas etapas son el resultado de un "modelo personal" que se desarrolla epigenéticamente y que se hereda genéticamente. El concepto epigenético de desarrollo se basa en la noción de que cada etapa del ciclo de vida ocurre en un momento específico ("período crítico"), y también que una personalidad en pleno funcionamiento se forma solo pasando por todas las etapas de su desarrollo. . Además, según Erickson, cada etapa psicosocial acompañado de una crisis: un punto de inflexión en la vida de un individuo, que ocurre como resultado de alcanzar un cierto nivel de madurez psicológica y requisitos sociales para el individuo en esta etapa.

Las ocho etapas de desarrollo en teoría psicológica Erickson se presentan en la Tabla 1.1.

Tabla 1.1 - Ocho etapas del desarrollo psicosocial

№EtapaEdadCrisisFuerza 1 Oral-sensorial hasta 1 año Confianza básica - desconfianza basal Esperanza 2 Musculo-anal 1-3 años Autonomía - vergüenza y duda Voluntad 3 Locomotor-genital 3-6 años Iniciativa - culpa Meta 4 Latente 6-12 años Diligencia - inferioridad Competencia 5 Adolescencia 12-19 años Identidad del ego - mezcla de roles Lealtad 6 Madurez temprana 20-25 años Intimidad - aislamiento Amor 7 Madurez media 26-64 años Productividad - estancamiento Cariño 8 Madurez tardía 65 - muerte Integración del ego - desesperación Sabiduría

La columna más a la izquierda enumera las etapas; la segunda columna indica la edad aproximada de su aparición; en el tercero se contrastan los componentes positivos y negativos de cada etapa; en la columna de la derecha se enumeran fortalezas el ego o sus virtudes; adquiridos a través de la resolución exitosa de cada crisis. De acuerdo con el principio de epigénesis, cada etapa se basa en la resolución e integración de conflictos psicosociales previos. Erickson sugirió que todas las crisis, en un grado u otro, tienen lugar desde el comienzo mismo del período posnatal de la vida de una persona, y para cada una de ellas existe un momento prioritario de aparición en una secuencia de desarrollo determinada genéticamente.

1.4 Etapas psicosociales del desarrollo de la personalidad

Infancia: confianza basal - desconfianza basal

La primera etapa psicosocial corresponde a la etapa oral según Freud y abarca el primer año de vida. Según Erickson, durante este período, la piedra angular de la formación de una personalidad saludable es un sentimiento general confianza; otros eruditos llaman a la misma característica "confianza". Un bebé con un sentido básico de "certeza interior" percibe el mundo social como un lugar seguro y estable y a las personas como cariñosas y confiables. Esta sensación de certeza solo se realiza parcialmente durante la infancia.

Según Erickson, el grado en que un niño desarrolla un sentido de confianza en los demás y en el mundo depende de la calidad del cuidado que recibe de la madre.

Así, el sentimiento de confianza no depende de la cantidad de comida ni de la manifestación de ternura de los padres; más bien, está relacionado con la capacidad de la madre para transmitir a su hijo un sentido de reconocimiento, constancia e identidad de experiencias. Erickson también enfatiza que los bebés deben confiar no solo en el mundo exterior, sino también en el mundo interior, deben aprender a confiar en sí mismos y, en particular, deben adquirir la capacidad de garantizar que sus órganos hagan frente de manera efectiva a los impulsos biológicos. Vemos este comportamiento cuando el bebé puede tolerar la ausencia de la madre sin angustia y ansiedad indebidas por "separarse" de ella.

Erickson analiza profundamente la cuestión de qué causa la primera gran crisis psicológica. Él atribuye esta crisis a la calidad del cuidado materno para el niño: la causa de la crisis es la falta de confiabilidad, el fracaso de la madre y su rechazo al niño. Esto contribuye al surgimiento de una actitud psicosocial de miedo, sospecha y temor por su bienestar. Esta instalación dirigida tanto al mundo en su conjunto como personas individuales; se manifestará en su totalidad en las etapas posteriores del desarrollo personal. Erickson también cree que el sentimiento desconfianzapuede intensificarse cuando el niño deja de ser el principal centro de atención de la madre; cuando regresa a las actividades que dejó durante el embarazo. Finalmente, los padres que se adhieren a principios y métodos de educación opuestos, o se sienten inseguros en el papel de padres, o aquellos cuyo sistema de valores está en conflicto con el estilo de vida generalmente aceptado en esta cultura, pueden crear una atmósfera de incertidumbre, ambigüedad para el niño. , como resultado de lo cual hay un sentimiento de desconfianza. Según Erickson, las consecuencias conductuales de este desarrollo disfuncional son la depresión severa en los bebés y la paranoia en los adultos.

La premisa básica de la teoría psicosocial es que la crisis de confianza-desconfianza no siempre encuentra resolución durante el primer o segundo año de vida. De acuerdo con el principio epigenético, el dilema confianza-desconfianza se repetirá una y otra vez en cada etapa subsiguiente del desarrollo, aunque es central en el período de la infancia. La adecuada resolución de la crisis de confianza ha consecuencias importantes para el desarrollo de la personalidad del niño en el futuro. Fortalecer la confianza en sí mismo y en su madre le permite al niño soportar los estados de frustración que inevitablemente experimentará durante las próximas etapas de su desarrollo.

Como señala Erickson, el desarrollo saludable de un bebé no es únicamente el resultado de un sentido de confianza, sino que se debe a un equilibrio favorable de confianza y desconfianza. entender lo que no lo hagasLa confianza es tan importante como saber en qué confiar. necesario. Esta capacidad de anticipar el peligro y la incomodidad también es importante para hacer frente a la realidad circundante y para una toma de decisiones eficaz; por lo tanto, la confianza basal no debe interpretarse en el contexto de una escala de logros. Erickson afirmó que los animales tienen una disposición casi instintiva para adquirir habilidades psicosociales, mientras que en los humanos las habilidades psicosociales se adquieren a través del aprendizaje. Además, argumentó que en diferentes culturas y clases sociales, las madres enseñan confianza y desconfianza de diferentes maneras. Pero el camino para adquirir la confianza básica es inherentemente universal; una persona confía en la sociedad tal como confía en su propia madre, como si ella estuviera a punto de regresar y alimentarlo en el momento adecuado con la comida adecuada.

La cualidad psicosocial positiva adquirida como resultado de la resolución exitosa del conflicto "confianza-desconfianza", Erickson la designa con el término esperar. En otras palabras, la confianza pasa a la capacidad de un niño para esperar, lo que, a su vez, en un adulto puede formar la base de la fe de acuerdo con algunos uniforme oficial religión. La esperanza, esta primera cualidad positiva del ego, sustenta la convicción de la persona en la significación y confiabilidad del espacio cultural común. Erickson enfatiza que cuando la institución de la religión pierde su significado tangible para el individuo, se vuelve irrelevante, obsoleta y quizás incluso reemplazada por otras fuentes más significativas de fe y confianza en el futuro (por ejemplo, los logros de la ciencia, el arte y la ciencia). vida social).

2. Primera infancia: autonomía - vergüenza y duda

Adquirir un sentido de confianza básico prepara el escenario para lograr un cierto autonomíay autocontrol, evitando sentimientos de vergüenza, duda y humillación. Este período corresponde a la etapa anal, según Freud, y continúa durante el segundo y tercer año de vida. Según Erickson, un niño, al interactuar con los padres en el proceso de aprendizaje de la conducta de ir al baño, descubre que el control de los padres puede ser diferente: por un lado, puede manifestarse como una forma de cuidado, por el otro, como una forma destructiva de frenar y una medida de moderación. El niño también aprende a distinguir entre dar libertad como "déjalo intentar" y, por el contrario, la connivencia como una forma destructiva de deshacerse de los problemas. Esta etapa se vuelve decisiva para establecer la relación entre voluntariedad y terquedad. Un sentido de autocontrol sin pérdida de autoestima es una fuente ontogenética de confianza en la libre elección; un sentimiento de control externo excesivo y una pérdida simultánea de autocontrol pueden servir como ímpetu para una tendencia constante a dudar y avergonzarse.

Antes de esta etapa, los niños dependen casi por completo de sus cuidadores. Sin embargo, a medida que su sistema neuromuscular, habla y selectividad social se desarrollan rápidamente, comienzan a explorar e interactuar con su entorno de manera más independiente. En particular, están orgullosos de sus habilidades locomotoras recién descubiertas y quieren hacer todo por sí mismos (por ejemplo, lavarse, vestirse y comer). Observamos en ellos un gran deseo de explorar el tema y manipularlos, así como la actitud hacia los padres: “yo mismo” y “soy lo que puedo”.

Desde el punto de vista de Erickson, una resolución satisfactoria de la crisis psicosocial en esta etapa depende principalmente de la voluntad de los padres de dar gradualmente a los niños la libertad de ejercer el control sobre sus propias acciones. Al mismo tiempo, enfatiza que los padres deben restringir discreta pero claramente al niño en aquellas áreas de la vida que potencialmente o realmente parecen peligrosas tanto para los niños como para quienes los rodean.

Erickson ve la experiencia de vergüenza del niño como algo parecido a la ira autodirigida cuando al niño no se le permite desarrollar su autonomía y autocontrol. Puede surgir vergüenza si los padres con impaciencia, irritabilidad y persistencia hacen algo por sus hijos que pueden hacer por sí mismos; o, por el contrario, cuando los padres esperan que sus hijos hagan lo que ellos mismos aún no son capaces de hacer. Por supuesto, todos los padres, al menos una vez, empujaron a su hijo a realizar acciones que en realidad superan las expectativas razonables. Pero solo en los casos en que los padres sobreprotegen constantemente al niño o se mantienen sordos a sus necesidades, desarrolla un sentido predominante de vergüenza frente a los demás, o dudas sobre su capacidad para controlar el mundo que lo rodea y dominarse a sí mismo. En lugar de tener confianza en sí mismos y llevarse bien con el medio ambiente, estos niños piensan que los demás los están examinando, tratándolos con sospecha y desaprobación; o bien se consideran completamente infelices. Tienen una "fuerza de voluntad" débil: ceden ante quienes los dominan o explotan. Como resultado, se forman rasgos como la duda, la humillación y la voluntad débil.

Según Erickson, la adquisición por parte del niño de un sentido permanente de autonomía fortalece en gran medida su sentido de confianza. Esta interdependencia de confianza y autonomía a veces puede ralentizar el futuro. desarrollo mental. Por ejemplo, los niños con un sentido de confianza inestable pueden volverse indecisos, tímidos en la etapa de autonomía, pueden tener miedo de defender sus derechos, por lo que buscarán ayuda y apoyo de otros. En la edad adulta, estas personas tienen más probabilidades de desarrollar síntomas obsesivo-compulsivos (que les proporcionan el control necesario) o un miedo paranoico a la persecución.

El complemento social de la autonomía es el sistema de ley y orden. Erickson usa los términos "ley" y "orden" independientemente de las posibles connotaciones emocionales. Según su teoría, los padres siempre deben ser justos y respetar los derechos y privilegios de los demás si quieren que sus hijos estén preparados para edad adulta Aceptar una autonomía limitada.

3. Edad del juego: iniciativa - culpa

El conflicto entre la iniciativa y la culpa es el último conflicto psicosocial del período preescolar, que Erickson llamó "la era del juego". Corresponde a la etapa fálica en la teoría de Freud y dura desde los cuatro años hasta que el niño ingresa a la escuela. En este momento, el mundo social del niño le exige estar activo, resolver nuevos problemas y adquirir nuevas habilidades; la alabanza es la recompensa por el éxito. Además, los niños tienen una responsabilidad adicional por sí mismos y por lo que constituye su mundo (juguetes, mascotas y posiblemente hermanos). Se interesan por el trabajo de los demás, prueban cosas nuevas y aceptan que otras personas de su entorno tienen alguna responsabilidad. Los avances en la adquisición del habla y el desarrollo motor brindan oportunidades de contacto con compañeros y niños mayores fuera del hogar, lo que les permite participar en una variedad de juegos sociales. Esta es la edad en que los niños comienzan a sentir que son aceptados como personas y considerados con ellos y que la vida tiene un propósito para ellos. "Soy lo que seré" se convierte en el principal sentido de identidad del niño durante el período de juego.

¿El niño, después de pasar por esta etapa, se sentirá iniciativastrascender con seguridad el sentimiento culpa, depende en gran medida de cómo los padres se relacionen con la manifestación de su propia voluntad. Los niños cuyas acciones independientes se fomentan sienten apoyo por su iniciativa. La manifestación adicional de la iniciativa se ve facilitada por el reconocimiento por parte de los padres del derecho del niño a la curiosidad y la creatividad, cuando no ridiculizan ni obstaculizan la imaginación del niño. Erickson señala que los niños en esta etapa, al comenzar a identificarse con personas cuyo trabajo y carácter pueden comprender y apreciar, se vuelven más orientados a los objetivos. Aprenden vigorosamente y comienzan a hacer planes. Según la teoría psicosocial, la culpa en los niños es provocada por los padres que no les permiten actuar de manera independiente. La culpa también es alimentada por padres que castigan en exceso a sus hijos en respuesta a su necesidad de amar y recibir amor de padres del sexo opuesto. Erickson comparte los puntos de vista de Freud sobre la naturaleza sexual de la crisis del desarrollo (es decir, la identificación de roles sexuales y los complejos de Edipo y Electra), pero su teoría sin duda cubre un espectro más amplio. esfera social. En cualquier caso, cuando un niño está atado por la culpa, se siente abandonado y sin valor. Estos niños tienen miedo de defenderse por sí mismos, generalmente son guiados en un grupo de compañeros y dependen demasiado de los adultos. Les falta el impulso o la determinación para establecer metas realistas y lograrlas. Además, como sugiere Erickson, el constante sentimiento de culpa puede conducir más tarde a una patología, que incluye pasividad general, impotencia o frigidez, así como a un comportamiento psicopático.

Finalmente, el grado de iniciativa que adquiere el niño en esta etapa de desarrollo, Erikson lo vincula con el sistema económico de la sociedad. Argumenta que la capacidad potencial del niño para trabajar productivamente en el futuro, su autosuficiencia en el contexto de un sistema socioeconómico dado, depende esencialmente de su capacidad para resolver la crisis de la fase descrita anteriormente.

4. Edad escolar: laboriosidad - inferioridad

El cuarto período psicosocial dura de los seis a los 12 años (edad escolar) y corresponde al período latente en la teoría de Freud. Se supone que al comienzo de este período, el niño aprende habilidades culturales elementales mientras estudia en la escuela. Este período de la vida se caracteriza por la creciente capacidad del niño para el pensamiento lógico y la autodisciplina, así como la capacidad de interactuar con sus compañeros de acuerdo con las reglas prescritas. El amor de un niño por un progenitor del sexo opuesto y la rivalidad con un progenitor del mismo sexo por lo general ya se ha sublimado a esta edad y se expresa en un deseo interno de adquirir nuevas habilidades y éxito. Erickson señala que en las culturas primitivas, la educación de los niños no es demasiado complicada y es socialmente pragmática. La habilidad para manejar utensilios y artículos del hogar, herramientas, armas y otras cosas en estas culturas está directamente relacionada con el rol futuro de un adulto. Por el contrario, en aquellas culturas que tienen su propio lenguaje escrito, a los niños se les enseña principalmente a leer y escribir, lo que a su debido tiempo les ayudará a adquirir las habilidades y destrezas complejas necesarias para varias profesiones y tipos de actividades. Como resultado, aunque a los niños se les enseña de manera diferente en cada cultura, se vuelven hiperreceptivos a ethos tecnológico(temperamento) de su cultura y su identidad con ella.

Según Erickson, los niños desarrollan un sentido de laboriosidad cuando comienzan a captar la tecnología de su cultura mientras están en la escuela. El término "laboriosidad" refleja el tema principal período determinado desarrollo, porque los niños en este momento están absortos en el hecho de que se esfuerzan por descubrir qué viene de qué y cómo funciona. Este interés se ve reforzado y satisfecho por las personas del entorno y la escuela, donde se les da un conocimiento inicial sobre “elementos tecnológicos” paz social enseñándoles y trabajando con ellos. La identidad del ego del niño se expresa ahora como: "Soy lo que he aprendido".

El peligro en esta etapa radica en la posibilidad de un sentimiento inferioridad. Por ejemplo, si los niños dudan de sus habilidades o de su estatus entre sus compañeros, esto puede desanimarlos a seguir aprendiendo (durante este período, las actitudes hacia los maestros y el aprendizaje se adquieren gradualmente). También pueden desarrollarse sentimientos de inferioridad si los niños descubren que su género, raza, religión o estatus socioeconómico, más que su nivel de conocimiento y motivación, determina su valor y dignidad personal. Como resultado, pueden perder la confianza en su capacidad para funcionar de manera efectiva en el mundo existente.

Como se mencionó anteriormente, el sentido de competencia y trabajo duro de un niño depende en gran medida del rendimiento escolar. Erickson ve en esta definición limitada de éxito la posible Consecuencias negativas. Es decir, si los niños perciben el rendimiento escolar o el trabajo como el único criterio según el cual se puede juzgar su mérito, pueden convertirse en una mera fuerza de trabajo en la jerarquía de roles establecida por la sociedad. Por lo tanto, la verdadera laboriosidad no significa simplemente esforzarse por ser un buen trabajador. Para Erickson, la laboriosidad incluye un sentido de competencia interpersonal: la creencia de que, al buscar importantes objetivos individuales y sociales, un individuo puede tener un impacto positivo en la sociedad. Por lo tanto, la fuerza psicosocial competenciaes la base para una participación efectiva en la vida social, económica y política.

5. Jóvenes: ego - identidad - confusión de roles

La adolescencia, que es la quinta etapa en el diagrama del ciclo de vida de Erickson, se considera muy período importante en el desarrollo psicosocial del individuo. Ya no siendo un niño, pero tampoco un adulto (de los 12-13 a los 19-20 años en la sociedad estadounidense), el adolescente se enfrenta a diferentes demandas sociales y nuevos roles. El interés teórico de Erickson en adolescencia y sus problemas característicos lo impulsaron a analizar esta fase más profundamente que otras etapas del desarrollo del yo.

Un nuevo parámetro psicosocial, que se manifiesta en la juventud, en el polo positivo aparece en la forma ego - identidades, en el polo negativo - en la forma mezcla de roles. La tarea a la que se enfrentan los adolescentes es la de reunir todos los conocimientos disponibles sobre sí mismos en este momento (qué clase de hijos o hijas son, estudiantes, deportistas, músicos, coristas, etc.) para integrar estas numerosas imágenes de sí mismos en un identidad que representa la conciencia tanto del pasado como del futuro que se deriva lógicamente de él. Erickson (1982) enfatiza la esencia psicosocial de la identidad del ego al mucha atención no en conflictos entre estructuras psicológicas, sino más bien en un conflicto dentro del ego mismo, es decir, en un conflicto de identidad y confusión de roles. La atención se centra en el ego y cómo se ve afectado por la sociedad, especialmente los grupos de compañeros. Por lo tanto, la identidad del ego se puede definir de la siguiente manera.

"Los jóvenes en crecimiento y desarrollo, experimentando una revolución fisiológica interna, en primer lugar, están tratando de fortalecer sus roles sociales. Los jóvenes a veces dolorosamente, a menudo por curiosidad, se preocupan por cómo se ven a los ojos de los demás en comparación con lo que ellos mismos pensar en sí mismos; así como combinar los roles y habilidades que cultivaron en sí mismos antes con prototipos ideales hoy dia. La integración emergente en forma de identidad del yo es más que la suma de las identidades adquiridas en la infancia. Es la suma de la experiencia interna adquirida en todas las etapas anteriores, cuando la identificación exitosa condujo a un equilibrio exitoso de las necesidades básicas del individuo con sus habilidades y talentos. Por lo tanto, el sentido de identidad del ego representa la mayor confianza del individuo en su capacidad para mantener la identidad e integridad internas. importancia psicológica ego) es consistente con la evaluación de su identidad e integridad dada por otros (1963)"

Hay tres elementos en la definición de identidad de Erickson. En primer lugar, los jóvenes y las niñas deben percibirse constantemente como "internamente idénticos a sí mismos". En este caso, el individuo debe formarse una imagen de sí mismo, formado en el pasado y vinculado con el futuro. En segundo lugar, otras personas significativas también deben ver "identidad y totalidad" en el individuo. Esto significa que los jóvenes necesitan confianza en que la integridad interior que han desarrollado antes será aceptada por otras personas importantes para ellos. En la medida en que no sean conscientes tanto de sus autoconceptos como de sus imágenes sociales, su sentido emergente de identidad propia puede ser contrarrestado por la duda, la timidez y la apatía. En tercer lugar, los jóvenes deben lograr una "mayor confianza" en que los planos interno y externo de esta totalidad son coherentes entre sí. Su percepción de sí mismos debe ser confirmada por la experiencia de comunicación interpersonal a través de la retroalimentación. Social y emocionalmente, la maduración de los adolescentes incluye nuevas formas de evaluar el mundo y su relación con él. pueden inventar familias ideales, religiones, filosofías, arreglos sociales, y luego comparan y contrastan sus planes con individuos y organizaciones muy imperfectos, cuyo conocimiento han extraído de su propia experiencia limitada. Según Erickson, "la mente de un adolescente, en busca de una unidad inspiradora de ideales, se convierte en una mente ideológica". Así, la "difusión de ideales" es consecuencia del hecho de que el individuo no puede aceptar los valores y la ideología, que son portados por los padres y otras fuentes de autoridad. El individuo que sufre de vaguedad de identidad nunca reconsidera sus ideas pasadas sobre sí mismo y el mundo, ni llega a una decisión que lo lleve a una visión más amplia y tal vez más "apropiada" de la vida. Así, la crisis de identidad se convierte en un problema psicosocial que requiere una resolución inmediata.

Según Erickson, en la niñez se sientan las bases para una adolescencia próspera y el logro de una identidad integrada. Sin embargo, más allá de lo que los adolescentes se llevan de su niñez, el desarrollo de la identidad personal está fuertemente influenciado por los grupos sociales con los que se identifican. Por ejemplo, Erickson ha llamado la atención sobre cómo la identificación excesiva con personajes populares (estrellas de cine, superatletas, músicos de rock) arranca una "identidad en ciernes" de su entorno social, suprimiendo así su personalidad. Además, encontrar una identidad puede ser un proceso más difícil para ciertos grupos de personas. Por ejemplo, es más difícil para las mujeres jóvenes lograr un claro sentido de identidad en una sociedad que ve a las mujeres como "de segunda clase". En opinión de Erickson, la razón por la que el movimiento feminista ha obtenido tanto apoyo es que, hasta hace poco, la sociedad ha obstaculizado los esfuerzos de las mujeres por lograr identidades positivas (es decir, la sociedad se ha mostrado reacia a proporcionar a las mujeres nuevos roles sociales y nuevos puestos de trabajo). Los grupos sociales minoritarios también enfrentan constantemente dificultades para lograr un sentido de identidad claro y coherente.

La vulnerabilidad de los adolescentes a las tensiones que acompañan a los cambios sociales, políticos y tecnológicos abruptos es considerada por Erickson como un factor que también puede interferir seriamente en el desarrollo de la identidad. Tales cambios, junto con la explosión de la información moderna, contribuyen al surgimiento de una sensación de incertidumbre, ansiedad y ruptura de vínculos con el mundo. También suponen una amenaza para muchos de los valores tradicionales y familiares que los adolescentes han aprendido desde la infancia. Por por lo menos, algunas manifestaciones de esta insatisfacción con los valores sociales generalmente aceptados encuentran su expresión en la brecha intergeneracional. La mejor ilustración de esto es la deshonestidad de las principales figuras políticas y personas responsables en la última década: la corrupción de los líderes nacionales ha convertido la verdad de una generación en mitos para la siguiente. Así, Erickson explica la protesta social de los jóvenes por su intento de construir propio sistema valores para encontrar aquellas metas y principios que darán sentido y dirección a la vida de sus generaciones.

La incapacidad de los jóvenes para lograr una identidad personal conduce a lo que Erickson llamó crisis de identidad. Una crisis de identidad, o confusión de roles, se caracteriza con mayor frecuencia por la incapacidad de elegir una carrera o continuar la educación. Muchos adolescentes que sufren conflictos específicos de su edad experimentan una penetrante sensación de seguridad, desunión y falta de propósito. Se sienten inadecuados, alienados y, a veces, se precipitan hacia una identidad "negativa", lo contrario de lo que sus padres y compañeros les ofrecen con insistencia. En este sentido, Erickson interpreta algunos tipos de conducta delictiva. Sin embargo, el hecho de no lograr la identidad personal no necesariamente condena a un adolescente a un sinfín de fracasos en la vida. Tal vez incluso en más que otros personólogos presentados aquí, Erickson enfatizó que la vida es un cambio constante. La resolución exitosa de problemas en una etapa de la vida no garantiza que no vuelvan a aparecer en etapas posteriores, o que no se encuentren nuevas soluciones a viejos problemas.

La identidad del ego es una lucha de por vida.

En muchas, y quizás en todas, las sociedades, ciertos segmentos de la población adolescente están autorizados y legislados para ciertos retrasos en la asunción de sus roles de adultos. Para referirse a estos intervalos entre la adolescencia y la edad adulta, Erickson acuñó el término moratoria psicosocial. En USA y otros, tecnológicamente países desarrollados la moratoria psicosocial se institucionaliza en la forma de un sistema de educación superior, que brinda a los jóvenes la oportunidad de probar diferentes roles sociales y profesionales antes de decidir lo que realmente necesitan. Hay otros ejemplos: muchos jóvenes deambulan, se convierten a diferentes sistemas religiosos o prueban formas alternativas de matrimonio y familia antes de encontrar su lugar en la sociedad.

Una cualidad positiva asociada con una salida exitosa de la crisis de la adolescencia es lealtad. Erickson usa el término fidelidad para referirse a "la capacidad del adolescente de ser fiel a sus compromisos y promesas a pesar de las inevitables contradicciones en su sistema de valores". Lealtad - primera piedra identidad, representa la capacidad de los jóvenes para aceptar y adherirse a la moral, la ética y la ideología de la sociedad. Aquí es necesario aclarar el significado del término "ideología". Según Ericson, ideología-es un conjunto inconsciente de valores y suposiciones que refleja el pensamiento religioso, científico y político de una cultura; el objetivo de la ideología es "crear una imagen del mundo que sea lo suficientemente convincente para sostener un sentido de identidad colectivo e individual". La ideología proporciona a los jóvenes respuestas simplificadas pero claras a las principales preguntas relacionadas con el conflicto de identidad: "¿Quién soy yo?". "¿Adónde voy?", "¿En qué quiero convertirme?" Alentados por la ideología, los jóvenes se involucran en diferente tipo actividades que desafían las tradiciones culturales establecidas: protestas, disturbios y revoluciones. En términos más generales, dice Erickson, la pérdida de confianza en el sistema ideológico puede generar confusión general y falta de respeto por quienes regulan el conjunto de reglas sociales.

6. Madurez temprana: intimidad - aislamiento

La sexta etapa psicológica marca el comienzo formal edad adulta. En general, este es un período de noviazgo, matrimonio temprano y el comienzo de la vida familiar. continúa desde juventud tardía a la madurez temprana. Durante este tiempo, los jóvenes suelen estar orientados a conseguir una profesión y un “asentamiento”. Erickson, como Freud, argumenta que solo ahora una persona está realmente lista para una relación íntima con otra persona, tanto social como sexualmente. Hasta ese momento, la mayoría de las manifestaciones del comportamiento sexual del individuo estaban motivadas por la búsqueda del ego - identidad. Por el contrario, el logro temprano de una identidad personal y el inicio del trabajo productivo -lo que marca el período de madurez temprana- dan impulso a nuevas relaciones interpersonales. En un extremo de esta dimensión se encuentra intimidad, y por el contrario aislamiento.

Erickson usa el término "intimidad" como multifacético tanto en significado como en amplitud de cobertura. En primer lugar, se refiere a la intimidad como el sentimiento más íntimo que tenemos por los cónyuges, amigos, hermanos, padres u otros familiares. Sin embargo, también habla de la intimidad en sí misma, es decir, la capacidad de “fusionar tu identidad con la identidad de otra persona sin miedo a perder algo en ti mismo”. Es este aspecto de la intimidad (es decir, la fusión de su propia identidad con la de otra persona) que Erickson ve como condición necesaria experiencia hasta lograr una identidad estable. En otras palabras, para estar en una relación verdaderamente íntima con otra persona, es necesario que en ese momento el individuo tenga cierta conciencia de quién es y qué es. Por el contrario, el "amor" adolescente puede resultar nada más que un intento de verificar la propia identidad, utilizando para ello a otra persona. Esto está respaldado por el hecho de que los matrimonios jóvenes (entre los 16 y los 19 años) no son tan largos (en las estadísticas de divorcio) como los matrimonios entre veinteañeros. Erickson ve en este hecho evidencia de que muchos, especialmente mujeres, se casan para encontrar su propia identidad en ya través de otra persona. Desde su punto de vista, es imposible construir sanamente relación íntima luchando por la identidad de esta manera. La definición de Erickson de la capacidad para la intimidad es similar a la definición de Freud de un individuo sano, es decir, capaz de amar y realizar un trabajo socialmente útil. Aunque Erickson no pretende ampliar esta fórmula, sería interesante comprender, en el marco de su esquema, si una persona que ha hecho voto de celibato (un sacerdote, por ejemplo) es capaz de un verdadero sentido de intimidad. . La respuesta a esta pregunta es "sí" porque Erickson ve la intimidad como algo más que la intimidad sexual, también puede incluir empatía y apertura entre amigos o, más ampliamente, la capacidad de comprometerse con alguien.

El principal peligro en esta etapa psicosocial radica en el ensimismamiento excesivo o la evitación de las relaciones interpersonales. La imposibilidad de establecer relaciones personales tranquilas y de confianza conduce a sentimientos de soledad, vacío social y aislamiento. Las personas ensimismadas pueden entablar una interacción personal completamente formal (empleador-empleado) y establecer contactos superficiales (clubes de salud). Estas personas se protegen de cualquier forma de participación real en las relaciones porque las crecientes demandas y los riesgos asociados con la intimidad representan una amenaza para ellos. También tienden a adoptar una posición de alienación y desinterés en las relaciones con los compañeros. Finalmente, como argumenta Erickson, las condiciones sociales pueden retrasar el desarrollo de un sentido de intimidad; por ejemplo, las condiciones de una sociedad tecnológica urbanizada, móvil e impersonal impiden la intimidad. Da ejemplos de tipos de personalidad antisociales o psicópatas (es decir, personas que carecen de sentido moral) que se encuentran en condiciones de aislamiento extremo: manipulan y explotan a los demás sin ningún remordimiento. Se trata de jóvenes cuya incapacidad para compartir su identidad con los demás les impide entablar relaciones profundas de confianza.

Una cualidad positiva que se asocia con una salida normal a la crisis de la intimidad -el aislamiento- es amor. Además del significado romántico y erótico, Erickson ve el amor como la capacidad de comprometerse con otra persona y permanecer fiel a esta relación, aunque requiera concesiones o abnegación. Este tipo de amor se manifiesta en una relación de mutuo cuidado, respeto y responsabilidad por otra persona.

La institución social asociada a esta etapa es ética. Según Erickson, surge un sentido moral cuando nos damos cuenta del valor de la amistad a largo plazo y las obligaciones sociales, y apreciamos tales relaciones, incluso si requieren un sacrificio personal. Las personas con un sentido moral subdesarrollado están mal preparadas para entrar en la siguiente etapa del desarrollo psicosocial.

Madurez media: productividad - inercia

La séptima etapa corresponde a los años intermedios de la vida (de los 26 a los 64 años); su principal problema es la elección entre productividadY inercia.La productividad viene junto con la preocupación humana no solo por el bienestar de la próxima generación, sino también por el estado de la sociedad en la que esta futura generación vivirá y trabajará. Todo adulto, argumentó Erickson, debe aceptar o rechazar la idea de su responsabilidad de renovar y mejorar todo lo que pueda ayudar a preservar y mejorar nuestra cultura. Esta declaración de Erickson se basa en su convicción de que el desarrollo evolutivo "ha hecho del hombre un animal que enseña y aprende por igual". Así, la productividad aparece como el cuidado de la generación anterior por quienes los reemplazarán, por cómo ayudarlos a establecerse en la vida y elegir la dirección correcta. Un buen ejemplo en este caso es el sentimiento de autorrealización en una persona, asociado a los logros de sus descendientes. Sin embargo, la productividad es inherente no solo a los padres, sino también a quienes contribuyen a la educación y orientación de los jóvenes. Los adultos que dedican su tiempo y energía a los movimientos juveniles como la Liga Juvenil, las organizaciones de Boy Scouts y Girl Scouts, y otros, también pueden ser productivos. Los elementos creativos y productivos de la productividad se personifican en todo lo que se transmite de generación en generación (por ejemplo, productos técnicos, ideas y obras de arte). Entonces, el tema principal del desarrollo psicosocial de la personalidad en la segunda fase de madurez es la preocupación por el futuro bienestar de la humanidad.

Si en los adultos la capacidad para la actividad productiva es tan pronunciada que prevalece sobre la inercia, entonces se manifiesta la cualidad positiva de esta etapa: cuidado. Cuidar proviene del sentimiento de que alguien o algo importa; cuidar es el opuesto psicológico de la indiferencia y la apatía. Según Erickson, es "una extensión del compromiso de preocuparse por las personas, los resultados y las ideas que le interesan a la persona". Siendo la principal virtud personal de la madurez, el cuidado no es sólo un sentido del deber, sino también un deseo natural de contribuir a la vida de las generaciones futuras.

Los adultos que no logran volverse productivos pasan gradualmente a un estado de ensimismamiento, en el que las necesidades y comodidades personales son la principal preocupación. A estas personas no les importa nada ni nadie, solo complacen sus deseos. Con la pérdida de productividad, cesa el funcionamiento del individuo como miembro activo de la sociedad: la vida se convierte en la satisfacción de las propias necesidades, Relaciones interpersonales. Este fenómeno, la "crisis de la vejez", es bien conocido. Se expresa en una sensación de desesperanza, falta de sentido de la vida. Según Erickson, la principal manifestación psicopatológica en la mediana edad es la incapacidad para preocuparse por otras personas, cosas o ideas. Todo esto tiene la mayor relación directa a los prejuicios humanos, a todo tipo de fenómenos destructivos, a la crueldad, y “afecta no sólo al desarrollo psicosocial de cualquier individuo, sino que también se relaciona con problemas tan lejanos como la supervivencia de la especie”.

8. Madurez tardía: ego - integración - desesperación

La última etapa psicosocial (65 años hasta la muerte) acaba con la vida de una persona. Este es el momento en que la gente mira hacia atrás y reconsidera su decisiones de vida recordar sus logros y fracasos. En casi todas las culturas, este período marca el comienzo de la vejez, cuando una persona se ve superada por numerosas necesidades: hay que adaptarse a lo que va decreciendo. fuerza física y deterioro de la salud, a un estilo de vida aislado y una situación financiera más modesta, a la muerte de un cónyuge y amigos cercanos, así como a establecer relaciones con personas de su misma edad. En este momento, el foco de atención de una persona cambia de las preocupaciones sobre el futuro a las experiencias pasadas.

Según Erickson, para última fase la madurez se caracteriza no tanto por una nueva crisis psicosocial como por la suma, integración y evaluación de todas las etapas pasadas del desarrollo del yo.

Un sentido de integración del ego surge de la capacidad de una persona para mirar hacia atrás a toda su vida pasada (incluido el matrimonio, los hijos y los nietos, la carrera, los logros, las relaciones sociales) y decirse a sí mismo con humildad pero con firmeza: "Estoy satisfecho". La inevitabilidad de la muerte ya no asusta, ya que tales personas ven la continuación de sí mismos en los descendientes o en los logros creativos. Erickson cree que solo en la vejez llega la verdadera madurez y un sentido útil de "la sabiduría de los años pasados". Pero al mismo tiempo, señala: “La sabiduría de la vejez es consciente de la relatividad de todos los conocimientos adquiridos por una persona a lo largo de la vida en un período histórico. La sabiduría es la conciencia del significado incondicional de la vida misma frente a la muerte. sí mismo."

En el polo opuesto, hay personas que tratan su vida como una serie de oportunidades y errores no realizados. Ahora, al final de sus vidas, se dan cuenta de que es demasiado tarde para empezar de nuevo o buscar nuevas formas de sentir la integridad de su "yo". La falta o falta de integración se manifiesta en estas personas en un miedo oculto a la muerte, un sentimiento de fracaso constante y una preocupación por lo que “pueda pasar”. Erickson distingue dos tipos de estados de ánimo predominantes en las personas mayores irritables y resentidas: el arrepentimiento de no poder volver a vivir la vida y la negación de las propias carencias y defectos en la forma de proyectarlas al mundo exterior. A veces, Erickson describe la desesperación de los ancianos de una manera muy poética: "No se acepta el destino como el esqueleto de la vida y la muerte como su última frontera. La desesperación significa que queda muy poco tiempo para elegir otro camino hacia la plenitud; por eso los ancianos la gente trata de embellecer sus recuerdos". Refiriéndose a casos de psicopatología severa, Erickson sugiere que los sentimientos de amargura y arrepentimiento pueden eventualmente llevar al anciano a la demencia senil, depresión, hipocondría, ira intensa y paranoia. Un común entre estos ancianos es el miedo a estar en una residencia de ancianos.

En su libro en coautoría, Compromiso con la vida en la vejez, Erickson analiza formas de ayudar a las personas mayores a lograr un sentido de integración del ego. El libro se basa en el estudio de las historias de muchas personas mayores de setenta años. Erickson trazó sus historias de vida, analizó cómo enfrentaron los problemas de la vida en las etapas anteriores. Concluye que las personas mayores deben participar en actividades como la crianza de los nietos, la política y los programas de educación física recreativa si quieren seguir siendo viables en previsión del deterioro físico y mental. En definitiva, Erickson insiste en que las personas mayores, si están interesadas en conservar la integridad de su yo, deben hacer mucho más que reflexionar sobre su pasado.

2. investigación empírica caracteristicas psicologicas de la personalidad en edad escolar primaria

2.1 Metas, objetivos y métodos de investigación

El objetivo del estudio es identificar las características psicológicas de la personalidad de los escolares más jóvenes con distintos grados de inadaptación escolar.

Investigar objetivos:

Determinar el grado de inadaptación escolar en niños en edad escolar primaria.

Identificar los rasgos de personalidad característicos de los niños en edad escolar primaria.

Identificar rasgos de personalidad característicos de niños con distintos grados de inadaptación escolar.

Revelar la relación entre las características personales y el grado de SD en estudiantes más jóvenes

Determinar el nivel de formación de la responsabilidad en los alumnos más jóvenes.

Revelar la relación entre el nivel de formación de la responsabilidad y el grado de inadaptación escolar en los alumnos más jóvenes.

El objeto de estudio es el fenómeno de la desadaptación escolar.

El objeto de estudio son las características de personalidad de los niños en edad escolar primaria con diversos grados de inadaptación escolar.

Hipótesis teórica: el grado de inadaptación escolar está asociado a la gravedad de determinadas características personales del niño.

Hipótesis empíricas:

.En niños en edad escolar primaria se revelará una relación directa o inversa significativa entre los indicadores sobre el grado de inadaptación escolar y los indicadores del cuestionario de Cattell.

2.En los niños en edad escolar primaria se revelará una relación inversa significativa entre los indicadores sobre el grado de inadaptación escolar y los indicadores sobre responsabilidad.

La muestra de este estudio consistió en 72 alumnos de primer grado del primer grado de la escuela No. 1 en Buinsk y sus padres. El número total es de 144 personas.

En nuestro estudio utilizamos los siguientes métodos: el cuestionario de personalidad infantil de R. Cattell; un cuestionario para un maestro sobre el diagnóstico de la adaptación de un estudiante de 1er grado a la escuela (N.I. Kovaleva); un cuestionario destinado a determinar el nivel de formación de la responsabilidad en niños en edad escolar primaria (para padres). Los métodos utilizados se presentan en el apéndice.

El método principal en el estudio fue un experimento de determinación natural, que se implementó utilizando la situación experimental "Hacer marcadores para jardín de infancia“. La situación estuvo dirigida a estudiar las manifestaciones reales de responsabilidad en los niños en edad escolar primaria y se llevó a cabo teniendo en cuenta los criterios de responsabilidad identificados.

Se utilizó el coeficiente de correlación de Pearson como método de procesamiento matemático de los datos obtenidos.

2.2 El estudio de las características de personalidad propias de los niños en edad escolar primaria

Estudio del grado de desadaptación escolar en escolares de menor edad.

Todos los datos obtenidos en el estudio, después del procesamiento primario, se ingresaron en una tabla general (Apéndice 1). Al estudiar el grado de inadaptación escolar, se obtuvieron los siguientes resultados, los cuales fueron ingresados ​​en la tabla 1 (para mayor claridad, los datos se presentan en el diagrama, Anexo 2).

Tabla 2.1 - Número de alumnos de primaria con diferentes grados de inadaptación escolar

Grado de inadaptación escolar ABCD Número de alumnos de primaria 442236 Número de alumnos de primaria (%) 592948

La tabla muestra que la mayoría de los niños pertenecen al grado de inadaptación A - El 59% de 72 niños son grado bajo desadaptación, lo que imposibilita hablar de cualquier problema. El 29% de los niños tienen el grado de inadaptación B - este es el grado medio de inadaptación, el 4% de los niños tienen un grado grave de inadaptación C y el 8% de los niños necesitan una consulta con un psiconeurólogo - el grado de inadaptación D. Combinamos niños con grados de inadaptación C y D en un grupo, al que nos referiremos como el "grupo de riesgo".

La inadaptación escolar es un problema grave al que se enfrenta la mayoría de los niños al iniciar la escuela, pero a pesar de ello, algunos niños, gracias al apoyo de padres y profesores, logran afrontar con éxito este problema ya en la etapa inicial de la educación. Para otros niños, el período de adaptación a la escuela es prolongado, e incluso al final del primer grado hay niños que están desadaptados en un grado u otro. Esto queda bien reflejado en los resultados obtenidos en nuestro estudio.

El estudio de las características de personalidad propias de los niños en edad escolar primaria.

En esta etapa del estudio, el cualidades personales escolares de primer año, cuyas características se reflejan en los factores según el método Cattell.

Los datos obtenidos por el método Cattell se presentan en el diagrama (Fig. 1).

Figura 1. Valores medios de indicadores por factores

Al identificar las cualidades personales propias de los estudiantes más jóvenes, resultó que los más representados fueron los factores I, Q 3y D, porque los valores promedio de estos factores, en comparación con los valores de otros factores, se desvían significativamente hacia arriba o hacia abajo del puntaje promedio según el método. Recuérdese que cada factor de personalidad se considera como un continuo de una determinada calidad y se caracteriza bipolarmente por los valores extremos de dicho continuo, siendo el valor mínimo de 1 punto, el promedio de 5,5 puntos y el máximo de 10 puntos. Por lo tanto, según las características de estos factores, podemos decir que los niños en edad escolar primaria en esta muestra se caracterizan por la gravedad de las siguientes cualidades: sensible, gentil, dependiente de los demás, comedido, flemático, con alto autocontrol. Además, tienen una rica imaginación, inclinaciones estéticas, están emocionalmente equilibrados, tienen una buena comprensión de los estándares sociales y dominan con éxito los requisitos del medio ambiente.

Todas estas cualidades corresponden a las características de la edad escolar primaria como etapa de desarrollo. Es bien sabido que el inicio de la escolarización conduce a un cambio radical en la situación social del desarrollo del niño. Se convierte en sujeto "público" y adquiere deberes socialmente significativos, cuyo cumplimiento recibe una valoración pública. Además, durante este período, la capacidad de regular voluntariamente el comportamiento cambia cualitativamente. El niño ahora no actúa directamente, sino que está guiado por objetivos conscientes, normas, reglas y formas de comportamiento socialmente desarrolladas. La edad de la escuela primaria es un período de cambios y transformaciones positivas, mientras que la mayoría de los logros positivos en los niños de esta edad, como la organización, el autocontrol, la actitud de interés por el aprendizaje, etc., son cultivados por los adultos.

El estudio de los rasgos de personalidad característicos de los escolares más jóvenes con diversos grados de inadaptación escolar.

En esta etapa del estudio, los datos sobre el grado de inadaptación escolar (A, B, C y D) se compararon con datos sobre las características de personalidad de los estudiantes más jóvenes. Los resultados obtenidos al comparar los indicadores para cada grado de SD con los indicadores para factores según el método Cattell se presentan en los diagramas (Figuras 2, 3.4). Al evaluar la gravedad de los factores, se utilizó un análisis cualitativo.

Figura 2. Valores medios de indicadores por factores en niños con grado de desadaptación escolar A

En los escolares de menor edad con bajo grado de desadaptación escolar A, los factores más acentuados fueron D, F, I y Q 3(los valores medios de estos factores, en comparación con otros, se desvían significativamente hacia arriba o hacia abajo del puntaje promedio según el método).

En base a las características de estos factores, se deduce que estos niños tienen las siguientes cualidades personales más acentuadas: pausado, comedido, prudente, razonable, cauteloso, sensible, dependiente de los demás, confiado, necesitado de apoyo. Además, estos niños dominan con éxito los requisitos del entorno, comprenden bien las normas sociales y tienen un alto autocontrol.

Fig. 3. Valores medios de indicadores por factores en niños con grado de desadaptación escolar B

Al igual que en los niños con bajo grado de desadaptación escolar A, los factores D, F, I y Q 3fueron más pronunciados en los niños con un grado medio de inadaptación escolar B, es decir, estos niños se caracterizan por la gravedad de las mismas cualidades personales que el grupo anterior de niños.

Sin embargo, en este caso, también se puede notar cierta severidad de los factores E y H. En consecuencia, los estudiantes más jóvenes con un grado de inadaptación escolar B también pueden tener otras cualidades personales, a saber: obediente, complaciente, tímido, tímido, sensible a la amenaza. Además, estos niños pueden demostrar su dependencia de los adultos y otros niños, obedecerlos fácilmente.

Figura 4. Valores promedio de indicadores por factores en niños del "grupo de riesgo"

En los escolares del "grupo de riesgo" (grado SD - C y D), los factores más pronunciados son D, E, F y H (los valores promedio de estos factores, en comparación con otros, se desvían significativamente hacia arriba o hacia abajo de la puntuación media de la metodología).

Si nos basamos en las características de estos factores, podemos concluir que las siguientes cualidades personales son más pronunciadas en los niños de este grupo: dominante, independiente, asertivo, averso al riesgo, descuidado, valiente. Tienen tendencia a la autoafirmación, oponiéndose tanto a niños como a adultos y, por regla general, sobrestiman sus capacidades.

Además, estos niños son enérgicos, activos, sin miedo en una situación. aumento del riesgo, así como el deseo de liderazgo y dominio. La manifestación de esta propiedad en los niños suele ir acompañada de problemas de comportamiento, la presencia de agresión, pero las tendencias de liderazgo a menudo no encuentran una encarnación real, porque. todavía tienen que aprender muchas formas de interacción social.

Estudio de la relación entre los rasgos de personalidad y el grado de inadaptación escolar en escolares de menor edad .

En esta etapa del estudio se realizó un análisis de correlación (coeficiente de correlación de Pearson) entre indicadores sobre características personales e indicadores sobre el grado de inadaptación escolar. Los resultados del análisis se presentan en la tabla general (Apéndice 1).

Como resultado del análisis de correlación, se encontró que existe una relación directa significativa con p<0,05, при n=72 (с фактором Е r = 0,28; с фактором F r = 0,28), а значимая обратная взаимосвязь на том же уровне была получена с фактором I (r = - 0,28). Это говорит о том, что высоким показателям по степени школьной дезадаптации соответствуют высокие показатели по факторам E и F, и низкие по фактору I. Таким образом, чем выше степень школьной дезадаптации, тем в большей степени для детей характерны такие личностные особенности как, доминирующий, независимый, напористый, склонный к риску, беспечный, храбрый, веселый, реалистичный, практичный, полагающийся на себя. Такие дети имеют выраженную склонность к самоутверждению, противопоставлению себя как детям, так и взрослым, отличаются стремлением к лидерству. Это нередко сопровождается поведенческими проблемами, наличием агрессии и отсутствием страха в ситуации повышенного риска. Эти дети энергичны, активны и, как правило, им присущи переоценка своих возможностей, а также практицизм, мужественная независимость.

Cuanto menor es el grado de inadaptación escolar, más típicos del niño son los siguientes rasgos de personalidad: obediente, dependiente, complaciente, prudente, razonable, cauteloso, sensible, gentil, sentimental, dependiente de los demás. Dichos niños demuestran dependencia de los adultos y otros niños, los obedecen fácilmente, son crédulos y necesitan apoyo. Una relación inversa significativa con p<0,01, n = 72 - коэффициент корреляции между этими данными оказался равным - 0,38 (r = - 0,38). Это подтверждает наше предположение, сделанное выше о том, что чем более дезадаптированы дети, тем они менее ответственны и наоборот.

2.3 Estudio del nivel de formación de la responsabilidad en los alumnos más jóvenes

A continuación, determinamos el nivel de formación de la responsabilidad en los escolares más pequeños (según cuestionarios a padres y situación experimental). Los resultados se ingresaron en la Tabla 2 (para mayor claridad, los datos se presentan en los diagramas, Apéndice 2).

Tabla 2.2 - Número de alumnos de primaria con diferentes niveles de formación en responsabilidad

Nivel de formación de responsabilidad Número de hijos (según cuestionario para padres) % Número de hijos (según situación experimental) % Alto 11152837 Medio 44591824 Bajo 20262939

Examinando el nivel de formación de la responsabilidad según el cuestionario para padres, se obtuvo lo siguiente: de 72 niños, el 15% de los niños tiene un nivel alto de responsabilidad, el 59% tiene un nivel medio y el 26% tiene un nivel bajo.

Según la situación experimental: se encontró un alto nivel de responsabilidad en el 37% de los niños, medio - en el 24% y bajo - en el 39% de los niños.

Así, en el primer caso (resultados del cuestionario a padres), prevalece el nivel medio de responsabilidad. Esto puede indicar que a esta edad la responsabilidad se encuentra en cierta etapa de formación, es decir, todavía no es una cualidad completamente formada y estable. Y de acuerdo con los resultados de la situación experimental, prevalece un bajo nivel de responsabilidad y, en un grado un poco menor, un alto nivel de responsabilidad. Esto puede explicarse por el hecho de que la situación experimental determina el nivel de responsabilidad del niño en un caso específico dado, y principalmente desde el punto de vista del criterio conductual de responsabilidad. Esos. los niños con un nivel medio y bajo de formación en responsabilidad completaron la tarea experimental más tarde del período especificado o con algunas deficiencias, o no la completaron en absoluto, y los niños con un alto nivel de formación en responsabilidad completaron la tarea a tiempo, cualitativamente y en la cantidad requerida. En cuanto a los cuestionarios, podemos decir que determinan el comportamiento responsable del niño en su vida en su conjunto, es decir. cubrir exhaustivamente este rasgo de personalidad.

Estudio de la relación entre el nivel de formación de la responsabilidad y el grado de desadaptación escolar en los alumnos más jóvenes.

Además, los resultados de cada grado SD se compararon con los resultados de responsabilidad. En este caso no utilizamos los datos obtenidos como resultado de la situación experimental, ya que se encontró una relación directa significativa entre éste y el cuestionario para padres con p<0,01, при n=72 (r=0,39), что позволяет применять их как совместно, так и самостоятельно. Но как уже было отмечено выше, экспериментальная ситуация определяет уровень ответственности ребенка в данном, конкретном случае, а опросник позволяет отследить уровень ответственности ребенка во всех её проявлениях. Поэтому, при решении этой задачи были использованы данные опросника для родителей.

Los resultados obtenidos durante la comparación se ingresaron en la tabla 2.3 (diagrama, Apéndice 3).

Al comparar los datos sobre responsabilidad obtenidos del cuestionario para padres y los datos sobre el grado de desadaptación escolar, encontramos que de 44 niños con un grado de desadaptación A, el 23% tiene un nivel alto de responsabilidad, el 61% tiene un nivel medio de responsabilidad y el 16% tiene un bajo nivel de responsabilidad.

Tabla 2.3 - Resultados de la comparación de datos sobre el grado de inadaptación y responsabilidad escolar

Nivel de responsabilidad Número de alumnos de primaria (%) Grado de desadaptación escolar - A Grado de desadaptación escolar B Grupo de riesgo Grado de desadaptación escolar C y D Alto 2350 Medio 616333 Bajo 163267

De los 22 niños con grado de inadaptación B - 5% tiene un nivel de responsabilidad alto, 63% - un nivel de responsabilidad medio y 32% - un nivel de responsabilidad bajo.

De los 9 niños pertenecientes al “grupo de riesgo”, el 33% tiene un nivel de responsabilidad medio y el 67% tiene un nivel de responsabilidad bajo, no se encontró un nivel de responsabilidad alto en los niños de este grupo.

Analizando los resultados obtenidos, se puede señalar lo siguiente: en los niños en edad escolar primaria con bajo grado de desadaptación escolar A, prevalece el nivel medio de formación de responsabilidades. En los niños con un grado medio de desadaptación escolar B, prevalece también el nivel medio y el porcentaje de bajo nivel de formación de responsabilidades es bastante elevado, mientras que en los niños del “grupo de riesgo” prevalece en mayor medida un bajo nivel de formación de responsabilidades. .

Que. se puede suponer que a mayor grado de inadaptación escolar, menor nivel de responsabilidad y, en consecuencia, a menor grado de inadaptación escolar, mayor nivel de responsabilidad. A continuación, comprobaremos la validez de esta suposición mediante el análisis de correlación.

Una relación inversa significativa con p<0,01, n = 72 - коэффициент корреляции между этими данными оказался равным - 0,38 (r = - 0,38). Это подтверждает наше предположение, сделанное выше о том, что чем более дезадаптированы дети, тем они менее ответственны и наоборот.

Los resultados obtenidos en el estudio nos permiten extraer las siguientes conclusiones:

Entre los niños en edad escolar primaria de esta muestra (72 personas), el 59% tiene un bajo grado de desadaptación escolar A; el 29% tiene un grado medio de inadaptación escolar B; El 4% son niños con un grado grave de desadaptación escolar C y el 8% de los niños necesitan una consulta con un psiconeurólogo - el grado de desadaptación es D, (según la clasificación de N.I. Kovaleva).

En los niños en edad escolar primaria de esta muestra, las siguientes cualidades personales son más pronunciadas (según las características de los factores según el método Cattell): sensible, gentil, dependiente de los demás, comedido, flemático, con alto autocontrol. Además, tienen una rica imaginación, inclinaciones estéticas, están emocionalmente equilibrados, comprenden bien las normas sociales y dominan con éxito los requisitos del entorno (factores I, Q3 y D).

En los alumnos de primero de primaria con un grado bajo de desadaptación escolar A (44 personas), las más acentuadas son las siguientes cualidades personales (según las características de los factores según el método Cattell): pausado, reservado, flemático, prudente, razonable, cauteloso, sensible, dependiente de los demás, confiado, necesitado de apoyo. Además, estos niños tienen un buen ajuste social, dominan con éxito los requisitos del entorno, tienen una buena comprensión de los estándares sociales y tienen un alto autocontrol (factores D, F, I y Q3 ).

Los niños con un grado medio de inadaptación escolar B (22 personas) se caracterizan por la gravedad de las mismas cualidades personales que el grupo anterior de niños, pero también tienen otras cualidades: obedientes, complacientes, tímidos, tímidos, sensibles a la amenaza. Estos niños pueden demostrar su dependencia de los adultos y otros niños, obedecerlos fácilmente (factores E y H).

En los niños del "grupo de riesgo" - el grado de inadaptación escolar C y D (9 personas) - las más pronunciadas son cualidades tales como: dominante, independiente, asertivo, averso al riesgo, descuidado, valiente. Tienen tendencia a la autoafirmación, oponiéndose tanto a niños como a adultos y, por regla general, se caracterizan por la sobreestimación de sus capacidades y un optimismo excesivo.

Además, estos niños se distinguen por la energía, la actividad, la falta de miedo en una situación de mayor riesgo, así como el deseo de liderazgo y dominio.

Una relación directa significativa con p<0,05, при n=72 (с фактором Е r = 0,28; с фактором F r = 0,28), а значимая обратная взаимосвязь на том же уровне была получена с фактором I (r = - 0,28). Это свидетельствует о том, что наша первая эмпирическая гипотеза относительно того, что у детей младшего школьного возраста будет выявлена значимая прямая или обратная взаимосвязь между показателями по степени школьной дезадаптации и показателями по опроснику Кеттела подтвердилась.

El nivel de responsabilidad dominante, según el cuestionario para padres, es medio (59%), según la situación experimental prevalece un bajo nivel de formación de responsabilidad (39%).

En los estudiantes menores con bajo grado de desadaptación escolar A prevalece el nivel medio de formación de responsabilidad - 61%, en los niños con grado medio de desadaptación escolar B también prevalece el nivel medio de formación de responsabilidad - 63%, niños del “ grupo de riesgo" (grado de inadaptación escolar C y D) se caracterizan en mayor medida por un bajo nivel de formación de responsabilidad - 67%.

Una relación inversa significativa con p<0,01, n=72. Коэффициент корреляции между этими данными оказался равным - 0,38 (r = - 0,38), т.е. наша вторая эмпирическая гипотеза о том, что у детей младшего школьного возраста будет выявлена значимая обратная взаимосвязь между показателями по степени школьной дезадаптации и показателями по ответственности также подтвердилась.

Conclusión

Eric Erickson, uno de los psicólogos del ego más eminentes, ha enfatizado la dinámica del desarrollo del ego a lo largo del ciclo de vida. Consideró al individuo como objeto de influencia de las fuerzas sociales e históricas. A diferencia de Freud, Erickson presenta el ego como una estructura de personalidad autónoma. Su teoría se centra en las cualidades del ego que surgen en períodos predecibles de la vida.

Erickson argumenta que el ego pasa por varias etapas universales en su desarrollo. De acuerdo con su concepto epigenético del desarrollo humano, cada etapa del ciclo de vida ocurre en el momento óptimo.

El desenvolvimiento sucesivo de las etapas de la vida es el resultado de la interacción de la maduración biológica del individuo con el espacio en expansión de sus conexiones sociales.

Según Erickson, el ciclo de vida humano incluye ocho etapas psicosociales. Cada uno de ellos se caracteriza por un determinado tipo de crisis o una etapa decisiva en la vida de una persona. De la resolución de estos conflictos depende la originalidad individual de la personalidad.

Resumiendo nuestro estudio, podemos decir que los niños en edad escolar primaria con diversos grados de desadaptación escolar presentan una gran variedad de características de personalidad. Y por lo tanto, al desarrollar programas correccionales, es imperativo tener en cuenta estas características personales de los niños para llevar a cabo la corrección en la dirección correcta.

La perspectiva para el desarrollo de este tema en el futuro puede ser el estudio de la influencia de otras características personales de los niños en edad escolar primaria en el desarrollo de la inadaptación escolar, no estudiadas en este trabajo.

Lista de literatura usada

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2.Karabanova O.A. Psicología del desarrollo: notas de clase. - M.: Iris-prensa, 2005. - 240 p.

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.Calvin S., Lindsay, Gardner. / por del inglés I.B. Paloma verde. - M.: Eksmo - Prensa, 1999. - 592 p.

.Maddy S., Salvatore R. Teorías de la personalidad: un análisis comparativo. - San Petersburgo: Discurso, 2002. - 538 p.

.Meshcherekov B. Zinchenko V. Gran diccionario psicológico. - San Petersburgo: prime - EUROZNAK, 2003. - 672 p.

.Pavlenko V. N. Ideas sobre la relación entre identidad social y personal en la psicología occidental moderna // Cuestiones de Psicología. - 2000 - N° 1 - P.135-141.

.Raigorodsky D.Ya. Teorías de la personalidad en la psicología europea occidental y estadounidense: un lector de psicología. - Sámara: Ed. casa "Bakhtar, 1996. - 480 p.

.Sokolova E.T., Burlakova N.S. Leontiu F. Para fundamentar el estudio clínico y psicológico de los trastornos de identidad de género // Cuestiones de Psicología. - 2001. - Nº 6 - S.3-15.

.Frager R., Feidiman D. Personalidad: teorías. Experimentos. Ejercicios. - San Petersburgo: Prime - EUROZNAK; - M.: OLMA - Prensa, 2001. - 864 p.

.Khjell L., Ziegler D. Teorías de la personalidad. - 3ra ed. - San Petersburgo: Peter, 2006. - 607 p.

Aplicaciones

Anexo 1

Apéndice 2

Anexo 3

Cuestionario de personalidad infantil de R. Kettel

Una versión modificada del cuestionario de personalidad para niños incluye 12 factores o escalas que reflejan las características de ciertos rasgos de personalidad: estos son los factores A, B, C, D, E, F, G, H, I, O, Q 3, q 4. Cada factor de personalidad se considera como un cantinuum de una determinada cualidad o "rasgo primario" (en el cuestionario se mide en paredes - unidades de escala con un valor mínimo de 1 punto, un máximo de 10 y una media de 5,5 puntos) y se caracterizado bipolar por los valores extremos de este cantinuum. El cuestionario de personalidad infantil contiene 120 preguntas que se relacionan con diversos aspectos de la vida del niño: relaciones con los compañeros, relaciones familiares, comportamiento en el aula, en la calle, actitudes sociales, autoestima, etc. Por cada pregunta del test, dos las respuestas se dan para elegir y solo a las preguntas factor B - tres respuestas. El cuestionario se divide en 2 partes idénticas de 60 preguntas, las 12 escalas contienen 10 preguntas (5 en cada parte), una respuesta significativa para cada una de ellas se estima en 1 punto. La suma de puntos en cada escala se traduce en puntajes especiales: "paredes" usando tablas especiales.

Cuestionario para un docente sobre el diagnóstico de la adaptación de un alumno de 1° grado a la escuela

Este cuestionario fue desarrollado por N.I. Kovaleva. Permite identificar el coeficiente de desadaptación (K) y el grado de desadaptación correspondiente. En total, se distinguen 4 grados de mala adaptación:

El grado A - K hasta el 14% - es normal, no permite hablar de ningún problema (bajo grado de mala adaptación);

Grado B - K del 15 al 30% - el grado promedio de mala adaptación;

Grado C - K por encima del 30% - un grado grave de mala adaptación;

Grado D - K por encima del 40% - los niños necesitan consultar a un psiconeurólogo. (Las preguntas y el procesamiento de los resultados se presentan en el Apéndice 7).

Cuestionario dirigido a identificar el nivel de formación de la responsabilidad en niños en edad escolar primaria (para padres)

Este cuestionario se desarrolló sobre la base de los criterios de responsabilidad seleccionados, que se presentaron en forma de declaraciones separadas. Hubo 16 afirmaciones de este tipo en total. En cada afirmación, se presentaron dos manifestaciones opuestas de una característica del comportamiento (en las columnas derecha e izquierda).

Se pidió a los padres que anotaran el grado de severidad de cada característica en el comportamiento habitual del niño. Para ello se utilizó una escala bipolar (3210123), donde:

A menudo se encuentra;

Ocurre, pero en casos raros;

Me resulta difícil responder.

Los padres tenían que marcar solo un número en la fila de números.

De acuerdo con los resultados obtenidos, se identificaron las siguientes normas:

< 4,5 - низкий уровень ответственности,

5 - 6.0 - nivel medio de responsabilidad,

> 6.0 - alto nivel de responsabilidad.

Se adjunta el texto del cuestionario (ver Anexo 6).

Apéndice 4

Situación experimental. "Hacer marcadores para jardín de infantes"

La situación experimental se llevó a cabo de la siguiente manera: el viernes, a los niños se les dio la tarea de hacer marcadores para el jardín de infantes para la fiesta del libro. Al mismo tiempo, se ofreció la siguiente instrucción: "Se llevará a cabo una fiesta del libro en el jardín de infancia de Alyonka. Para que esta fiesta vaya bien, para que todos los niños estén felices, debemos ayudarlos. Para esto, es necesario para hacer marcapáginas, es decir, cada uno de ustedes debe hacer 5 marcapáginas, si alguien quiere, puede hacer más, pero no menos de 5. Los marcapáginas se pueden hacer de cualquier material, pero deben ser bonitos y debe hacerlos usted mismo, sin la ayuda de nadie Los marcadores no se pueden comprar.

El plazo para los marcapáginas es de 3 días (viernes, sábado y domingo), es decir, los niños tenían que traer los marcapáginas el lunes.

Otra condición necesaria del experimento fue que no se hicieran apuntes, es decir, los niños debían memorizar la tarea sin ningún medio auxiliar, sin el control de padres y profesores.

El trabajo de los niños se evaluó de acuerdo con los siguientes parámetros:

Norma: 3 puntos -> 5 marcapáginas

puntos - 5 marcadores

puntaje -< 5 закладок

puntos - no hice nada

Calidad: 3 puntos - marcapáginas de colores con dibujos

puntos - simple, sin imágenes

puntuación - incoloro

puntos - rendimiento no independiente (comprado), no lo hizo.

Fecha límite:

puntos - el lunes

puntos - el martes

puntuación - unos días más tarde, después de un recordatorio

puntos - no trajo nada

Como resultado de las valoraciones del trabajo de los niños, se obtuvieron las siguientes normas:

3 puntos - bajo nivel de responsabilidad;

6 puntos - nivel medio de responsabilidad;

9 puntos - alto nivel de responsabilidad.

Apéndice 5

Cuestionario dirigido a identificar el nivel de formación de la responsabilidad en los alumnos más jóvenes (para padres)

El nombre del niño: ________________

Niño mayor o menor

si hay varios niños en la familia ____________

Clase: _____________________

FI Sobre los padres: ____________________

Educación: _________________

Edad (padres): ____________

Número de hijos en la familia: _______________

Instrucción: "Se invita su atención a 16 declaraciones relacionadas con algunos aspectos del comportamiento de los niños. Cada declaración presenta 2 manifestaciones opuestas de la misma característica de comportamiento (en las columnas derecha e izquierda). Marque en el formulario el grado en que cada característica se expresa en el comportamiento habitual de su hijo. Para ello, encierre en un círculo la puntuación correspondiente en la columna central del cuestionario, marcando solo un dígito en la fila de números:

Ocurre casi siempre;

A menudo se encuentra;

1. ocurre, pero en casos raros;

0 - le resulta difícil responder.

Por ejemplo:

El niño realiza bien la tarea, aunque no se controle y no se controle el progreso3 2 1 0 1 2 3El niño no comenzará a realizar la tarea hasta que usted le recuerde esto y siga el proceso de ejecución.

Seleccionar el número 3 en el lado derecho significa que el niño casi siempre no comienza la tarea hasta que se lo recuerdas.

Intenta lo menos posible recurrir a una respuesta neutral 0. Al responder, tu primera reacción es importante.

¡Gracias de antemano por sus sinceras respuestas!

Texto del cuestionario

1 El niño realiza bien la tarea, incluso si no se verifica y no se controla el progreso 3 2 1 0 1 2 3 El niño no comenzará a completar la tarea hasta que se lo recuerde y siga el progreso capaz renunciar a cualquier entretenimiento para hacer un buen trabajo. 3 2 1 0 1 2 3 Incluso la tarea más responsable no puede obligar a un niño a abandonar su actividad favorita (ver televisión, computadora, caminar, etc.) 3 El niño cumple el requisito después de la primera presentación 3 2 1 0 1 2 en la parte de los padres o maestros4 "Prometer" para un niño significa hacer 3 2 1 0 1 2 3 El cumplimiento de una promesa por parte de un niño depende del grado de dificultad de lo prometido, el atractivo de la tarea o su estado de ánimo5 Sin a pedido de los padres, por su propia iniciativa, el niño ayuda con las tareas del hogar3 2 1 0 1 2 3 El niño realiza solo lo que se le indicó 6 Si al niño se le dio una tarea, inmediatamente procede a ella, sin demorarla 3 2 1 0 1 2 3 El niño realiza la tarea en el último momento, encontrando constantemente razones para la demora y, como resultado, se retrasa en su entrega a tiempo7 Al preparar la tarea, el niño no se limita a un libro de texto, hace preguntas, lee enciclopedias , etc literatura adicional 3 2 1 0 1 2 3 A menudo hay que pedirle al niño que vuelva a hacer la tarea porque su calidad sufre. 8 Al completar una tarea, el niño no deja de trabajar hasta que no termina absolutamente todo 3 2 1 0 1 2 comprender el proceso de su implementación 3 2 1 0 1 2 3 desde el comienzo mismo de la obra no entendió su esencia 10 Si el niño no cumplió la promesa o el encargo, sin dudarlo toma todas las medidas de censura, dándose cuenta de la necesidad de responder por sus acciones injustas11 En casos excepcionales de rechazo de un encargo, el niño puede explicar sus razones reales 3 2 1 0 1 2 3 2 1 0 1 2 3 El niño realiza la tarea automáticamente, sin pensar en el propósito de sus resultados

Apéndice 6

Cuestionario para un docente para el diagnóstico de la adaptación de un alumno de 1° grado a la escuela (Kovaleva N.I.)

Instrucción:En la hoja de respuestas, debe tachar los números de aquellas afirmaciones que, en su opinión, se aplican a este estudiante.

1. Los padres se han retirado por completo de la educación, casi nunca van a la escuela.

Al ingresar a la escuela, el niño no poseía habilidades elementales de aprendizaje (no sabía contar, no sabía letras, etc.).

No sabe mucho de lo que saben la mayoría de los niños de su edad (por ejemplo, los días de la semana, las estaciones, los cuentos de hadas, etc.).

Los pequeños músculos de las manos están poco desarrollados (dificultades para escribir, letras irregulares, temblores, etc.).

Escribe con la mano derecha, pero según sus padres es un zurdo reeducado.

Escribe con la mano izquierda.

Mueve las manos sin rumbo fijo.

Parpadea con frecuencia.

Se chupa un dedo o un bolígrafo.

A veces tartamudea.

Muerde las uñas.

El niño tiene un físico grande, pequeña estatura.

El niño está claramente "en casa", necesita un ambiente agradable, le encanta que lo acaricien y lo abracen.

Le encanta jugar e incluso juega en clase.

Parece que es más joven que los demás, niños, aunque tiene la misma edad que ellos.

El habla es infantil, recuerda al habla de un niño de 4-5 años.

Excesivamente inquieto en clase.

Rápidamente se enfrenta a los fracasos.

Le gustan los juegos ruidosos al aire libre en los descansos.

No puede concentrarse en una tarea por mucho tiempo, siempre trata de hacerlo más rápido, sin importarle la calidad.

Después de un juego interesante, una pausa deportiva, es imposible prepararlo para un trabajo serio.

Fracaso sostenido durante mucho tiempo.

Con una pregunta inesperada, el maestro a menudo se pierde. Si se le da tiempo para pensar, puede responder bien.

Toma mucho tiempo para completar cualquier tarea.

Hace los deberes mucho mejor que los de clase (la diferencia es muy significativa, más que la de otros niños).

Lleva mucho tiempo cambiar de una actividad a otra.

A menudo, no puede repetir el material más simple después del maestro, mientras que demuestra una memoria excelente cuando se trata de cosas que le interesan (por ejemplo, conoce las marcas de automóviles, pero no puede repetir la regla más simple).

Requiere atención constante por parte del docente. Casi todo se hace solo después de un llamamiento personal: "¡Escribe!" etc

Comete muchas faltas de ortografía.

Para distraerlo de la tarea, basta el más mínimo motivo: una puerta crujió, algo cayó, etc.

Trae juguetes a la escuela y juega en clase.

Nunca hará nada por encima del mínimo: no busca aprender algo, contar.

Los padres se quejan de que apenas lo sientan para las lecciones.

Parece que se siente mal en las lecciones, cobra vida durante los descansos.

No le gusta ningún esfuerzo, si algo no sale bien, se da por vencido, buscando algún tipo de excusa: le duele el brazo, etc.

No tiene un aspecto muy saludable (pálido, delgado).

Al final de la lección, trabaja peor, a menudo, se distrae, se sienta con una mirada ausente.

Si algo no funciona, se irrita, llora.

No funciona bien por tiempo limitado. Si lo apuras, puede "apagarse" por completo, dejar el trabajo.

A menudo se queja de fatiga, dolor de cabeza.

Casi nunca responde correctamente, requiere ingenio.

Las respuestas mejoran si se depende de objetos externos (cuenta los dedos, etc.)

Después de explicar el profesor no puede realizar una tarea similar.

Dificultad para aplicar conceptos y habilidades previamente aprendidos al explicar

profesor de material nuevo.

A menudo las respuestas no van al grano, no pueden resaltar lo principal.

Parece que le cuesta entender la explicación, ya que no ha formado habilidades básicas, conceptos.

Al trabajar con el cuestionario, el maestro en la hoja de respuestas tacha los números que describen fragmentos de comportamiento que son característicos de un niño en particular. La hoja está dividida por una línea vertical. Si el número del fragmento tachado está a la izquierda de la línea, se cuenta un punto durante el procesamiento, si está a la derecha, entonces dos puntos. La puntuación máxima posible es de 70 puntos. Habiendo calculado cuánto anotó el niño, es posible determinar su coeficiente de mala adaptación: K = 100% * n/70, donde n es el número de puntos anotados por el niño.

Interpretación de los valores de los coeficientes:

A: un indicador de hasta el 14% es normal, no permite hablar de ningún problema;

B: un indicador del 15 al 30% indica un grado promedio de mala adaptación;

C - un indicador de más del 30%, un grado grave de desajuste;

D: si el coeficiente supera el 40%, los niños, por regla general, deben consultar a un psiconeurólogo.

En la hoja de respuestas, todos los factores de comportamiento disponibles se agrupan de cierta manera. Tal construcción de la forma permite orientar rápidamente, para determinar qué factor subyace a la mala adaptación.

RO - actitud de los padres.

NGSh - falta de preparación para la escuela.

L - zurdo.

NS - síntomas neuróticos.

Y - infantilismo.

HS - síndrome hipercinético, desinhibición excesiva.

INS es la inercia del sistema nervioso.

NP - arbitrariedad insuficiente de las funciones mentales.

NM - baja motivación de la actividad educativa.

AS - síndrome asténico.

NID - violación de la actividad intelectual.

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Erik Erikson nació cerca de Frankfurt. Hasta los 25 años no tenía inclinación por el trabajo, era un estudiante mediocre y no encontraba su lugar en la vida. Después de viajar por Europa y estudiar en una escuela de arte, a los 25 años consiguió trabajo en una escuela organizada por Anna Freud. A partir de ese momento, comenzó a participar activamente en el psicoanálisis y finalmente recibió un diploma de la sociedad psicoanalítica.

Sin embargo, Erickson pudo ir más allá del psicoanálisis al comenzar a considerar el desarrollo del niño en un sistema más amplio de relaciones sociales. Exploró las tribus indias siux, antiguos cazadores de bisontes, y Yurok- pescadores y recolectores de bellotas; y llegó a la conclusión de que la causa del comportamiento y los rasgos de personalidad del niño no se encuentra en las profundidades del inconsciente, sino en Ego.

El desarrollo personal en su contenido está determinado por el hecho de que sociedad espera de una persona, qué valores e ideales le ofrece, qué tareas le establece en diferentes etapas de edad. Pero la secuencia de etapas en el desarrollo de un niño depende del principio biológico. Esos. La secuencia es el resultado de la maduración biológica, pero el contenido del desarrollo está determinado por lo que la sociedad a la que pertenece espera de una persona. Según Erickson, cualquier persona puede pasar por todas estas etapas, sin importar a qué cultura pertenezca, todo depende de cuánto tiempo tenga de vida.

El concepto de Erickson se llama epigenético. Como es sabido, el principio epigenético se utiliza en el estudio del desarrollo embrionario. Según este principio, todo lo que crece tiene un plan común. Sobre la base de este plan general, se desarrollan partes separadas. Además, cada uno de ellos tiene el período más favorable para el desarrollo predominante. Esto sucede hasta que todas las partes, habiéndose desarrollado, forman un todo funcional. Los conceptos epigenéticos en biología enfatizan el papel de los factores externos en el surgimiento de nuevas formas y estructuras.

Erickson describió ocho etapas de desarrollo personal y los cambios correspondientes en la identidad del ego. el define identidad del ego como un “sentimiento subjetivo de identidad propia continua” que carga a una persona con energía psíquica. Según Erickson, una persona durante su vida va buscando su identidad (y no solo personal, sino también social, nacional, de género, etc.).

La identidad no es solo la suma de los roles asumidos por el individuo, sino también ciertas combinaciones de identificaciones y capacidades del individuo, tal como son percibidas por él sobre la base de la experiencia de interacción con el mundo exterior, así como el conocimiento de cómo otros reaccionan a él. La identidad del ego es de naturaleza psicosocial. se forma en el proceso de interacción de un individuo con su entorno sociocultural.

De cada etapa, es posible un resultado positivo o negativo, según se formen ciertos rasgos de personalidad. A diferencia del psicoanálisis clásico, Erickson no creía que un resultado negativo fuera fatal; dijo que era posible volver a una etapa anterior y resolver su problema para un mayor desarrollo. Sin embargo, la resolución exitosa de problemas en una determinada etapa de la vida no garantiza que no vuelvan a aparecer en etapas posteriores, o que no se encuentren nuevas soluciones a viejos problemas; la identidad del ego es una "lucha de por vida".

Escenario	Contenido	Resultado positivo / negativo
1. Etapa sensorial oral (0 - 18 meses)	Desarrollo de las bases de la confianza. Un sentido de confianza en el mundo que lo rodea es la base para la formación de un sentido positivo de sí mismo, sirve como apoyo para adquirir nuevas experiencias, una garantía de una transición correcta a las siguientes fases de desarrollo. De lo contrario, no podrá dedicarse fácil y voluntariamente a nuevas actividades. En un ambiente propicio para la confianza, el niño se siente amado, que siempre está dispuesto a aceptar; establece una base sólida para futuras interacciones con otras personas y para la formación de una actitud positiva hacia sí mismo.	Confianza/desconfianza básica del mundo
2. Etapa de gateo (1.5 - 3 años)	Desarrollo de la autonomía. El niño se da cuenta de su comienzo individual y de sí mismo como un ser que actúa activamente. Pero la actividad vital del niño puede no ser perfecta, por lo que puede enfrentarse a la desaprobación de los demás. El niño debe pasar de un estado de completa dependencia de los adultos a una relativa independencia. Durante este período, el niño necesita especialmente apoyo benévolo, inspiración. Se debe alentar el naciente sentido de autonomía para que los conflictos sobre las prohibiciones de los adultos no conduzcan a una excesiva timidez e inseguridad. El desarrollo del autocontrol debe ocurrir sin perjuicio de la formación de una autoestima positiva.	Autonomía / vergüenza y duda
3. Etapa edípica o locomotora-genital (4 - 6 años)	Desarrollo de iniciativa. El niño tiene las primeras ideas sobre lo que puede llegar a ser una persona. Al mismo tiempo, define para sí mismo los límites de lo permitido. La principal fuerza impulsora detrás de la vigorosa actividad cognitiva del niño es su curiosidad, como resultado, se abren ante él nuevas oportunidades. Ya se siente más confiado, porque. puede moverse libremente, habla. Muy importante para un mayor desarrollo es la reacción de los padres a todas las manifestaciones del comportamiento exploratorio del niño. Erickson cree que el principal peligro de este período es la posibilidad de que el niño se sienta culpable por su curiosidad y actividad, lo que puede suprimir el sentido de la iniciativa.	Iniciativa / Culpa
4. Edad prepuberal (6 - 11 años)	Desarrollo de la laboriosidad. El niño se incluye en la actividad sistemática organizada y la lleva a cabo de forma independiente o en interacción con otras personas. El niño domina varias herramientas y esquemas de actividad que, en esencia, son estándar. Como resultado, desarrolla un sentido de laboriosidad, la capacidad de expresarse en el trabajo productivo. Si un niño no desarrolla un sentido de laboriosidad, no puede dominar las habilidades de la actividad instrumental. Como resultado, puede incluso perder la fe en su capacidad para participar en cualquier trabajo. Así, el desarrollo que tiene lugar durante los años escolares tiene un impacto muy significativo en la percepción que una persona tiene de sí misma como un trabajador competente, creativo y capaz (requisitos previos para la autoestima profesional).	Laboriosidad / sentimientos de inferioridad
5. Jóvenes (11 - 20 años)	Identidad del yo o confusión de roles. La tarea a la que se enfrentan los adolescentes en esta etapa es reunir todos los conocimientos que sobre sí mismos están disponibles en este momento (qué tipo de hijos o hijas son, estudiantes, deportistas, músicos, etc.) e integrar estas numerosas imágenes de sí mismos en una identidad personal que representa la conciencia tanto del pasado como del futuro que se deriva lógicamente de él. El énfasis principal está en el ego y cómo la sociedad lo influye, especialmente los grupos de pares. La incapacidad de lograr una identidad personal conduce a lo que Erickson llamó crisis de identidad (confusión de roles). Los adolescentes se sienten inadecuados, despersonalizados, alienados y, a veces, se precipitan hacia una identidad "negativa", lo contrario de lo que sus padres y compañeros les ofrecen con insistencia.	Mezcla de identidad/rol
6. Madurez temprana (21 - 25 años)	cercanía o aislamiento. Una persona que ha resuelto con éxito este conflicto no tiene miedo y sabe establecer relaciones estrechas y de confianza con el sexo opuesto, es capaz de dar una parte de sí mismo a otra persona sin temor a perder su propia identidad, su Ser. al contrario - "pegarse" a la pareja, la incapacidad de desprenderse de los hijos de uno mismo, incluso cuando ya son adultos, una fuerte dependencia emocional de la pareja y la pérdida de uno mismo.	Intimidad/aislamiento de los demás
7. Edad madura (25 - 50-60 años)	Generatividad o estancamiento. La contradicción central en esta etapa es el conflicto entre la conciencia de las necesidades de la sociedad y el excesivo ensimismamiento. La resolución fallida de conflictos anteriores lleva al hecho de que una persona se concentra en satisfacer más sus necesidades, demasiado ocupada con su salud y paz. Tal persona reacciona dolorosamente ante cualquier "invasión" de su espacio personal, que objetivamente va mucho más allá de este último. Erickson llamó a este resultado estancamiento. La obsesión por el propio bienestar y la seguridad no le permite a una persona revelar sus habilidades creativas, no le permite realizarse plenamente como profesional o como padre. A menudo, una persona fortalece aún más esta incapacidad, confundiéndola con una manifestación de individualidad y exclusividad. Si el conflicto se resuelve con bastante éxito, entonces la persona tiende a prestar más atención a los demás.	Lugar definido en la sociedad / estancamiento
8. Madurez tardía (más de 60 años)	EGO Integridad o Desesperación. Aquí el conflicto central está entre la aceptación de la propia vida, de uno mismo y el sentimiento de vanidad, de sinsentido de la vida vivida. Si una persona, al mirar hacia atrás en su vida, está satisfecha porque estuvo llena de significado y participación activa en los eventos, entonces llega a la conclusión de que no vivió en vano y se dio cuenta por completo de lo que el destino liberó. Entonces acepta la vida como un todo, tal como es. Pero si la vida le parece un desperdicio de energía y una serie de oportunidades perdidas, tiene un sentimiento de desesperación.	Unidad con el mundo / sentimiento de desesperación

Entonces, las principales disposiciones de Erickson, que lo distinguen del psicoanálisis clásico, son:

1. Pasar al estudio del EGO, el problema del libre albedrío, la responsabilidad y la iniciativa

2. La influencia de la sociedad sobre una persona (y no solo el entorno inmediato, sino también las condiciones históricas refractadas a través de la familia)

3. El desarrollo personal, según Erickson, no se detiene a lo largo de la vida.

4. Las crisis tienen un significado positivo, no son solo una barrera, sino perspectivas de desarrollo personal.

El contenido principal del enfoque sociogenético se presenta más claramente en el concepto E.Erickson(1902-1994), revisó algunas posiciones psicoanalíticas importantes, enfatizando el desarrollo del Yo del individuo. Por un lado, Erickson se adhirió a las ideas psicoanalíticas sobre la importancia de la adaptación de una persona a su entorno social, reconoció los fundamentos biológicos y sexuales para el surgimiento de sistemas motivacionales y cualidades personales, y se basó en el modelo estructural de personalidad desarrollado por Freud. Al igual que Freud, Erickson creía que las etapas del desarrollo de la personalidad están predeterminadas genéticamente, el orden de su despliegue a medida que maduran no cambia.

Sin embargo, en contraste con el enfoque freudiano, el enfoque de la psicología del ego se centra en el desarrollo personal normal y saludable, que se asocia con una solución consciente a los problemas de la vida. Erickson enfatizó la importancia del contexto histórico y cultural del desarrollo de la personalidad, su irreductibilidad a las relaciones individuales con los padres a una edad temprana.

La posición central de la teoría de Erickson es que toda persona pasa por ocho etapas a lo largo de la vida, en cada una de las cuales se le presenta una demanda social. El problema que enfrenta el individuo en su desarrollo social genera una situación de crisis. La resolución exitosa de la crisis está asociada al establecimiento de un cierto compromiso entre extremos, entre estados opuestos de conciencia, un equilibrio a favor del componente positivo. Un resultado favorable es la inclusión en el Ego de una nueva cualidad positiva (por ejemplo, iniciativa o diligencia). Pero el resultado del conflicto también puede resultar fallido, y entonces se construye un componente negativo (desconfianza básica o culpa) en la estructura del Ego. El problema no resuelto se traslada a la siguiente etapa, donde también es posible hacerle frente, pero esto es mucho más difícil y requiere más esfuerzo. Por lo tanto, las personas superan las contradicciones características de las etapas con diferente éxito y a diferentes velocidades: este es el principio del concepto de Erickson.

Echemos un vistazo más de cerca a Erickson. etapas psicosociales del desarrollo de la personalidad, etapas de la vida:

1. Infancia: confianza basal - desconfianza basal. La primera etapa psicosocial -desde el nacimiento hasta el final del primer año- corresponde a la etapa oral, según Freud. Durante este período, se sientan las bases de una personalidad sana en forma de un sentido general de confianza, “confianza”, “certeza interna”. Erickson considera que la calidad de la atención materna es la principal condición para desarrollar un sentido de confianza en las personas.

2. NIñez temprana: autonomía - vergüenza y duda. Este período dura de uno a tres años y corresponde a la etapa anal, según Freud. La maduración biológica crea la base para el surgimiento de nuevas oportunidades para la acción independiente del niño en una serie de áreas (por ejemplo, pararse, caminar, trepar, lavarse, vestirse, comer). Desde el punto de vista de Erickson, el choque del niño con los requisitos y normas de la sociedad se produce no sólo cuando el niño está entrenado para ir al baño, sino que los padres deben ampliar gradualmente las posibilidades de acción independiente y la realización del autocontrol en los niños. La identidad del niño en esta etapa puede indicarse mediante la fórmula: "Yo mismo" y "Soy lo que puedo". La permisividad razonable contribuye a la formación de la autonomía del niño. En el caso de una tutela excesiva constante o, por el contrario, cuando los padres esperan demasiado del niño, algo que está más allá de sus capacidades, experimenta vergüenza, dudas y dudas sobre sí mismo, humillación, voluntad débil. Por lo tanto, con una resolución exitosa del conflicto, el ego incluye voluntad, autocontrol y con un resultado negativo: voluntad débil,

3. Edad del juego: la iniciativa es culpa. En el período preescolar, que Erickson llamó "la edad del juego", de los 3 a los 6 años, se desarrolla el conflicto entre la iniciativa y la culpa. Los niños comienzan a interesarse en diversas actividades laborales, prueban cosas nuevas, se ponen en contacto con sus compañeros. En este momento, el mundo social exige que el niño esté activo, resuelva nuevos problemas y adquiera nuevas habilidades. tiene responsabilidad adicional para sí mismo, para los niños más pequeños y las mascotas. Esta es la edad en que el principal sentido de identidad se convierte en "soy lo que seré". Los padres, fomentando las empresas enérgicas e independientes del niño, reconociendo sus derechos a la curiosidad y la imaginación, contribuyen a la formación de la iniciativa, expandiendo los límites de la independencia y desarrollando habilidades creativas. Los padres que restringen severamente la libertad de elección, controlando y castigando en exceso a los niños, les causan demasiada culpa. Los niños llenos de culpa son pasivos, encadenados y tienen poca capacidad para el trabajo productivo en el futuro.

4. Edad escolar: la laboriosidad es inferioridad. El cuarto período psicosocial corresponde al período latente en la teoría de Freud. A la edad de 6 a 12 años, el niño deja la familia y comienza una educación sistemática, incluida la familiarización con el lado tecnológico de la cultura. Lo universal en el concepto de Erickson es precisamente el deseo y la receptividad de aprender algo significativo en el marco de una determinada cultura (capacidad de manejo de herramientas, armas, artesanía, alfabetización y conocimiento científico). El término "laboriosidad", "gusto por el trabajo" refleja el tema principal de este período, los niños en este momento están absortos en tratar de averiguar qué se obtiene de qué y cómo funciona. La identidad del ego del niño se expresa ahora como: "Soy lo que he aprendido".

Al estudiar en la escuela, los niños están apegados a las reglas de la disciplina consciente, la participación activa. El ritual asociado con las reglas escolares es la perfección de la ejecución. El peligro de este período es la aparición de sentimientos de inferioridad, incompetencia, dudas sobre las propias habilidades o el estatus entre los compañeros.

5. Juventud: ego-identidad - confusión de roles. La adolescencia, la quinta etapa en el diagrama del ciclo de vida de Erickson, se considera el período más importante en el desarrollo psicosocial humano. Hay una búsqueda espontánea de nuevas respuestas a preguntas importantes: “¿Quién soy yo?”, “¿Adónde voy? ”, “¿En quién me quiero convertir?”. La tarea de un adolescente es reunir todo el conocimiento sobre sí mismo que está disponible en este momento y crear una imagen única de sí mismo (identidad del ego), incluida la conciencia tanto del pasado como del futuro esperado. La percepción de uno mismo como joven debe ser confirmada por la experiencia de la comunicación interpersonal.

Cambios sociales, políticos y tecnológicos drásticos, insatisfacción con los valores sociales generalmente aceptados que Erickson considera como un factor que también puede interferir seriamente en el desarrollo de la identidad, contribuyendo al surgimiento de una sensación de incertidumbre, ansiedad y ruptura de los vínculos con el mundo. . Los adolescentes experimentan una sensación de inutilidad, discordia mental y falta de objetivos, a veces se precipitan hacia una identidad "negativa", un comportamiento desviado. En el caso de una resolución negativa de la crisis, surge la "confusión de roles", la vaguedad de la identidad del individuo. La crisis de identidad, o la confusión de roles, conduce a la incapacidad de elegir una carrera o continuar la educación, a veces a dudas sobre la propia identidad de género.

6. Juventud: alcanzar la intimidad es aislamiento. La sexta etapa psicosocial se extiende desde la adolescencia tardía hasta la adultez temprana (20 a 25 años de edad), marcando el inicio formal de la adultez. En general, este es un período de obtención de una profesión ("dispositivo"), cortejo; matrimonio temprano, el comienzo de una vida familiar independiente.

El principal peligro en esta etapa psicosocial es el ensimismamiento excesivo o la evitación de las relaciones interpersonales. La imposibilidad de establecer relaciones personales tranquilas y de confianza conduce a sentimientos de soledad, vacío social y aislamiento.

La cualidad positiva que se asocia con una salida normal de la crisis de intimidad-aislamiento es el amor. Erickson enfatiza la importancia de los componentes románticos, eróticos y sexuales, pero considera el amor verdadero y la intimidad de manera más amplia, como la capacidad de confiarse a otra persona y permanecer fiel a esta relación, incluso si requieren concesiones o abnegación, la voluntad de compartir con él todas las dificultades. Este tipo de amor se manifiesta en una relación de mutuo cuidado, respeto y responsabilidad por otra persona.

7. Madurez: la productividad es inercia. La séptima etapa corresponde a los años intermedios de la vida (de los 26 a los 64 años); su principal problema es la elección entre productividad e inercia. La productividad actúa como la preocupación de la generación anterior para aquellos que los reemplazarán, — sobre cómo ayudarlos a establecerse en la vida y elegir la dirección correcta. Un buen ejemplo en este caso es el sentimiento de autorrealización en una persona asociado a los logros de sus descendientes,

Si en los adultos la capacidad para la actividad productiva es tan pronunciada que prevalece sobre la inercia, entonces se manifiesta la cualidad positiva de esta etapa: el cuidado.

8. Vejez: la integridad es desesperación. La última etapa psicosocial (65 años hasta la muerte) acaba con la vida de una persona. Según Erickson, esta última fase de la vida se caracteriza no tanto por una nueva crisis psicosocial como por la suma, integración y evaluación de todas las etapas pasadas del desarrollo del yo.

El sentido de integración del ego se basa en la capacidad de una persona para mirar hacia atrás a toda su vida pasada (incluido el matrimonio, los hijos y los nietos, la carrera, los logros, las relaciones sociales) y decirse a sí mismo con humildad pero con firmeza: "Estoy satisfecho". La inevitabilidad de la muerte ya no asusta, porque tales personas ven; continuación de uno mismo ya sea en descendencia o en logros creativos. Erickson cree que solo en la vejez llega la verdadera madurez y un sentido útil de "la sabiduría de los años pasados".

En el polo opuesto están las personas que tratan sus vidas como una serie de oportunidades y errores no realizados. Al final de sus vidas, se dan cuenta de que es demasiado tarde para empezar de nuevo o buscar nuevas formas de sentir la integridad de su Ser. La falta o falta de integración se manifiesta en estas personas en un miedo oculto a la muerte. , un sentimiento de fracaso constante y preocupación de que "tal vez suceda". Erickson identifica dos tipos predominantes de estado de ánimo en las personas mayores irritables e indignadas; el lamento de no poder volver a vivir la vida, y la negación de las propias carencias y defectos proyectándolos al mundo exterior.

El modelo de desarrollo de la personalidad de E. Erickson es de considerable interés para la psicología de la personalidad y la psicología del desarrollo:

Se analizan oportunidades y dificultades del sano desarrollo, funciones adaptativas del yo;

Se muestra que para la formación del Yo no sólo importa el contexto familiar, sino también amplias condiciones culturales e históricas;

Esta teoría abarca todo el espacio vital del individuo: desde la infancia hasta la vejez, con la asignación de niveles cualitativamente diferentes;

Se formulan criterios de salud psicosocial, se esbozan indicadores conductuales y sociales del desarrollo.