Hogar flores perennes ¿Por qué celebramos la Natividad de la Virgen? Navidad ortodoxa: tradiciones e historia de la celebración.

¿Por qué celebramos la Natividad de la Virgen? Navidad ortodoxa: tradiciones e historia de la celebración.

En persona, hasta principios del siglo XX, no era costumbre en Rusia celebrar Año Nuevo en la forma en que lo celebramos ahora. La principal celebración de invierno se consideraba la Natividad de Cristo, una festividad que venía junto con religión ortodoxa y dedicado al nacimiento del Salvador. La Navidad rusa es algo diferente de la Navidad europea en sus tradiciones y la fecha de celebración. ¿Por qué la Navidad rusa se celebra el 7 de enero y la Navidad europea el 25 de diciembre?

historia de las vacaciones

A antigua roma Era costumbre honrar al dios Saturno el primer día del año. Esto se debió al ciclo solar: la noche más larga del año quedó atrás y el día comenzó a crecer. Los romanos creían que este era el mérito de Saturno y lo alababan. Esta festividad caía el 25 de diciembre según el calendario juliano.

Con la llegada del cristianismo, muchas fiestas populares paganas se adaptaron a nueva religión para no causar descontento entre la gente. Saturnalia no fue la excepción. DE mano ligera nuevo clero a principios del siglo X en Roma, esta fiesta pasó a llamarse Navidad. Al mismo tiempo, quedó mucho paganismo en la parte ritual de la festividad. Lo cual, de hecho, ayudó a mantener un ambiente alegre que tanto gustaba a la gente.

El hecho es que la Biblia no indica la fecha exacta cuando nació Cristo, pero la comparación de ciertos hechos da razón a los sacerdotes para creer que esto bien pudo haber sucedido el primer día del año. Pero la celebración arraigó, porque los sacerdotes supieron establecer paralelismos entre el sol, que era honrado por los paganos, y la imagen solar de Cristo Salvador, a quien Nuevo Testamento llamado "El Sol de la Verdad".

Dado que el cristianismo se extendió rápidamente por todo el continente, en 1100 el nacimiento de Cristo se celebró como fiesta principal A través de Europa.

A mundo ortodoxo La Navidad también se ha convertido en uno de los principales vacaciones públicas. Se cree que comenzaron a celebrarlo en el siglo X después Príncipe de Kyiv Vladimir bautizó a Rusia. Como en Europa, esta festividad se celebraba el 25 de diciembre.

Entonces, ¿por qué se celebra la Navidad el 7 de enero?

Se trata del calendario. En el siglo XVI, el Papa Gregorio XIII cambió Roma a un calendario más exacto. En los años siguientes, la mayoría de los países del mundo cambiaron al mismo sistema de referencia de tiempo que los romanos.

Pero el patriarca ruso Jeremías II decidió que Rusia seguiría su propio camino y no necesitaría un nuevo calendario. Así, en el momento de la introducción del calendario gregoriano, la diferencia de fechas entre Rusia y Roma era de diez días, y en el siglo XX había aumentado a catorce.

Los bolcheviques, al llegar al poder, introdujeron el calendario gregoriano, pero la Iglesia ortodoxa rusa se mantuvo firme en sus convicciones. Por lo tanto, la Navidad ortodoxa se celebra dos semanas más tarde que la católica, el 7 de enero.

tradiciones navideñas rusas

Nochebuena todavía duró buena publicación Por lo tanto, no se organizaron fiestas en este día. Pero con la llegada de la época navideña, comenzaron las festividades masivas.

La principal tradición de celebrar la Navidad rusa es la glorificación de Jesús. Ocurrió no sólo durante servicios religiosos. Era costumbre que los jóvenes se reunieran en grupos y fueran de casa en casa, cantando canciones que glorificaban al hijo de Dios. Además, se entonaban cánticos en los que los dueños de la casa deseaban bien, salud, prosperidad y otros beneficios. Para la interpretación de canciones, se animó a los jóvenes a ser recompensados ​​con abundantes golosinas. No era costumbre rechazar golosinas a los alabadores, por lo que los intérpretes de la canción iban con bolsas grandes para recoger "gracias".

Desde el siglo XVI, la tradición de montar un belén proviene de Polonia. La mayoría de las veces era un teatro de marionetas, y más tarde un teatro de actuación, en el que se representaba invariablemente la trama del nacimiento de Cristo. De acuerdo a la tradición, madre de Dios y el bebé era "interpretado" por iconos, pero los Reyes Magos y otros personajes eran muñecos o personas.

La tradición de decorar el abeto llegó a Rusia desde Alemania. Esta costumbre fue introducida en 1699 por Pedro el Grande. Es cierto que su decreto contenía una orden para decorar las casas con ramas. plantas coníferas. Los abetos en Rusia se han vestido directamente desde mediados del siglo XIX. Durante la guerra con Alemania en 1916, la Iglesia Ortodoxa Rusa prohibió decorar árboles de Navidad, porque era una tradición enemiga. Los bolcheviques no empezaron a levantar esta prohibición hasta 1935, cuando volvió la costumbre de decorar el árbol de Navidad como Año Nuevo.

Durante las vacaciones de Año Nuevo, muchas personas se preguntan por qué en Europa y EE. UU. la fiesta cristiana más importante se celebra el 25 de diciembre, mientras que en Rusia y los países de la CEI cae el 7 de enero. Para responder a esta pregunta, debe hacer pequeña digresión historia y explicar por qué ocurrió tal división. Tratemos de entender con más detalle por qué la Navidad es el 7 de enero y el 25 de diciembre.

Un poco de historia

Cabe aclarar que el 25 de diciembre se celebra la Navidad por personas que profesan el catolicismo. Para representantes fe ortodoxa, El Salvador nació el 07.01. ¿Cuál es la diferencia y por qué dos ramas de una religión están tan divididas? La confusión surgió por el cambio de calendarios.

En el siglo XVI, la gente usaba a Juliano, y después del Papa Gregorio 13 sugirió más manera exacta contando los días que pasaban, comenzaba la era del calendario "gregoriano".

Las diferencias clave entre ellos eran:

  • Un período de tiempo diferente cuando ocurre un año bisiesto. En gregoriano es cada 4 años, en juliano - 3.
  • En Julian, un día extra ocurre cada 128 años, mientras que en su sucesor solo después de 3200 años. Por lo tanto, el calendario gregoriano se considera el más preciso.
  • Cada 4 años no se considera bisiesto si es divisible por 400 o múltiplo de 100.
  • El calendario juliano prácticamente no se usa en ningún lugar hoy en día, a excepción de Iglesia cristiana Sin embargo, en un momento existió durante más de mil años.
  • Cada 400 años la diferencia entre los calendarios aumenta en 3 días.

La diferencia entre calendarios y llevó al hecho de que la clave fiestas cristianas Iglesia Católica y todavía se celebra según el calendario juliano, es decir, según el estilo antiguo, mientras que todo el mundo se ha pasado al gregoriano. Por lo tanto, en toda Europa y América, la Navidad cae el 25 de diciembre, una fecha a la antigua, como si el calendario juliano se usara en la vida cotidiana.

¿Por qué elegiste el 25 de diciembre para la celebración?

Queda una pregunta interesante por qué se eligió esta fecha en particular: el 25 de diciembre, independientemente de si se indica en el estilo antiguo o en una forma nueva. De hecho, la Biblia no indica exactamente cuándo nació el Salvador, solo se indica aproximadamente la época del año. Hay dos teorías al respecto:

  • 12 cayeron en el día solsticio de invierno e incluso con el surgimiento del cristianismo, la gente se apegó a este día. Por lo tanto, decidieron reemplazar el hábito pagano con la celebración del evento principal entre los cristianos.
  • Según el Cronógrafo Romano de 354, el Salvador pudo haber nacido exactamente el 25 de diciembre, pero este hecho no ha sido confirmado de manera fehaciente.

De hecho, la festividad, señalada el día del evento pagano, absorbió algunas tradiciones no cristianas. Pero hoy todo está tan estrechamente entrelazado que no es tan fácil encontrar la raíz de la costumbre.

¿Cómo celebran los católicos la Navidad?

La forma en que los católicos celebran el nacimiento del Salvador se puede ver a menudo en las películas occidentales. Suele mostrarse brillante, muy fiesta solemne, que reúne a toda la familia en una mesa.

A las tradiciones navidad catolica, Debería incluir:

  • Un mes antes de la fecha roja del calendario, comienza el período de purificación espiritual y preparación para la festividad.
  • Sobre el puertas de entrada siempre puedes ver elegantes coronas de abeto o guirnaldas navideñas, decoraciones brillantes.
  • Cada casa está decorada con un abeto vivo, que simboliza la prosperidad y la fertilidad. Se llama el árbol de navidad, y toda la familia lo va a decorar.
  • Cenan en Nochebuena con platos tradicionales, por ejemplo, en USA es un pavo, y en China es un pato. Después de eso, todos van a una misa festiva en el templo.
  • La generación más joven con máscaras va de casa en casa cantando villancicos y recogiendo deliciosos regalos.
  • En los templos siempre se instala un belén con figuras de los personajes principales de los hechos ocurridos hace más de 2000 años en Belén.
  • La celebración tiene lugar exactamente 8 días.

Aquí hay algunas tradiciones de celebrar el nacimiento del Salvador entre las personas que profesan el catolicismo. En cierto modo, son similares a las costumbres ortodoxas, pero en alguna parte son radicalmente diferentes.

Cabe señalar que el ateísmo dejó una huella en las tradiciones y costumbres de celebrar la Navidad en el territorio de los países de la CEI. Unión Soviética. Incluso el árbol de Navidad, una vez llamado Navidad, se ha convertido simplemente en Año Nuevo. Y la estrella de Belén en él se convirtió en una roja de cinco puntas, que simboliza el poder de la Unión Soviética.

Pero hoy, conviene destacar las costumbres características de celebrar la Navidad:

  • Todos los creyentes se reúnen en el Templo desde la misma tarde y permanecen de pie durante todo el servicio festivo.
  • En la mesa, un elemento obligado es el kutya, que se prepara con la adición de semillas de amapola y miel. Este plato tradicional simboliza vida eterna y fe
  • Los jóvenes van de casa en casa y cantan villancicos, deseando a los dueños salud y muchos años, y por ello reciben dulces y golosinas.
  • Los niños van a casa de la madrina o del padre para felicitarlos por la festividad.
  • Está permitido sentarse a la mesa con la primera estrella.
  • Es recomendable pasar la cena de Nochebuena en silencio, o es mejor hablar en voz baja, y en la mesa debe haber mayoritariamente platos tradicionales y pescado
  • En Navidad, el 7 de enero, la mesa debe estar rica y siempre se ponen panqueques, encurtidos caseros, pollo frito, pan de jengibre, dulces y mermelada.

En Navidad, a las jóvenes les gusta adivinar los pretendientes, lanzar un zapato o llamar a su prometido para que se presente. La Iglesia no aprueba tal comportamiento en un día festivo, pero ha sido una buena costumbre durante mucho tiempo.

¿Se acumula tanta diferencia entre católicos y ortodoxos? Tratemos de averiguar cuáles son nuestras diferencias cardinales.

  • La principal diferencia, por supuesto, es la fecha.
  • A los católicos se les permite no ayunar antes de la festividad misma. Pero no se permite ignorar el período de purificación espiritual. La restricción en la comida es reemplazada por oraciones y buenas obras.
  • Los católicos dan regalos no para el Año Nuevo, sino para Navidad. Mientras en tradición ortodoxa No es necesario presentar regalos en este día.
  • católicos en mesa de vacaciones se puede ver el pan consagrado, que se come con el resto de la comida. En la tradición ortodoxa, los prosvirki se comen con el estómago vacío por la mañana para romper el ayuno después del ayuno.
  • El personaje principal de la Navidad para los católicos es Papá Noel, que trae regalos entrando a la casa por la chimenea. El clero no aprueba tal sustitución, pero la costumbre ya se ha arraigado durante muchos siglos. En este día, a los ortodoxos se les piden bendiciones espirituales de Jesucristo, por lo que el intercambio de regalos no es bienvenido.

Pero, a pesar de todas las diferencias, la festividad lleva un mensaje único, reunir a todos los familiares en una mesa, para agradecer al Todopoderoso por todas las bendiciones que otorga. Es importante recordar que no es el día elegido en el calendario lo que determina la celebración, sino las personas, por lo que no importa si es el 25 o el 7, lo principal es pasarlo en familia y con oración.

¿Por qué la Iglesia ortodoxa griega celebra la Navidad el 25 de diciembre, como la Iglesia católica, y la Iglesia ortodoxa rusa 13 días después, el 7 de enero?

Los intentos de establecer la verdad por su cuenta son encomiables, pero ¿qué pasa si no tienen éxito? ¿Aceptar la verdad de la mayoría sin pensar, o seguir tu propio camino, dejando atrás el dogma de la mayoría?

¿Debemos esperar milagros en días santos para fortalecer la fe con ellos? ¿O la verdadera fe misma da a luz milagros en los días más grises? Milagros, a veces tan silenciosos, imperceptibles miradas indiscretas, desde el cual solo el propio corazón se detiene con sorpresa, asombro y deleite silencioso: "¿Cómo pudo suceder esto? ¡Increíble!".

NACIONALIZACIÓN DEL CRISTIANISMO

Como saben, en el Nuevo Testamento no hay indicios de que alguien cercano a Cristo, incluido el mismo Jesús, celebrara cumpleaños. Solo se conoce una celebración de este tipo: el cumpleaños del rey Herodes, en el que presentó la cabeza de Juan el Bautista a su hijastra Salomé. Y luego no se menciona que los apóstoles o la virgen María celebraran la Navidad.

NACIONALIZACIÓN DEL CRISTIANISMO

Los primeros cristianos fueron perseguidos en muchas partes del mundo.

Al comienzo de su reinado, el emperador Constantino, como todos los emperadores anteriores, era pagano, incluso tuvo una visión del sol después de visitar el bosque sagrado de Apolo. Pero dos años después, durante la guerra, se le apareció en sueños Cristo, quien le ordenó dibujar en los escudos y estandartes de su ejército. letras griegas px. Y al día siguiente, Konstantin vio una cruz en el cielo y escuchó una voz: "¡Por esto, conquista!".

Después de la victoria, el cristianismo comenzó a adquirir el estatus de religión del estado. Bajo Constantino, la ciudad de Bizancio se convirtió en la capital del Imperio Romano, más tarde rebautizada como Constantinopla.

Según la leyenda, incluso antes, el apóstol Andrés el Primero Llamado, alrededor del año 38, se fundó aquí una asamblea cristiana y ordenó a su discípulo Stakhias "a los obispos de la ciudad de Bizancio". Dando al cristianismo un estatus especial y apoyando a la iglesia, Constantino intervino activamente en los asuntos de la iglesia, buscando la unidad de la iglesia católica (universal) como condición para la unidad del imperio y actuando como árbitro en las disputas entre iglesias.

Cuando estalló una disputa entre el sacerdote alejandrino Arrio y el obispo Alejandro, Constantino actuó como árbitro y la iglesia no se dividió, los obispos rebeldes fueron exiliados por decretos de Constantino.

En una palabra, el emperador Constantino y sus seguidores se hicieron cargo de esta iglesia cristiana perseguida en su imperio, convirtiéndola en la religión del estado. La división entre los cristianos comenzó cuando la doctrina cristiana comenzó a ser "separada" a lo largo de líneas nacionales y nacionalizada.

¡La religión del estado mola, es la tercera pata del poder! Si esto es bueno o malo es una pregunta discutible, cuya respuesta no sé para los demás. Echa un vistazo a tu alrededor, lo entenderás.

Pero aun así, no había dudas sobre ortodoxos y católicos bajo el emperador Constantino, y el 25 de diciembre, como el día del "nacimiento de Cristo en Belén de Judea", fue mencionado por primera vez por el cronógrafo romano en 354 como una fecha común para todos. cristianos.

Luego las cosas empeoraron, ya que en el año 451 se aprobó en Constantinopla el patriarcado, según el cual “Que el obispo de Constantinopla tenga ventaja de honor sobre el obispo de Roma, porque esta ciudad es la nueva Roma”.

La unidad de la Iglesia cristiana comenzó a ser sacudida por los "ungidos" en competencia de los dos centros principales del cristianismo: Constantinopla y Roma. En el siglo VIII, el Papa y el Patriarca de Constantinopla comenzaron a discutir sobre muchos temas relacionados con la religión. Una de las diferencias en sus opiniones es el celibato del clero (los sacerdotes de Roma deben observar un voto de celibato, mientras que el sacerdote de Constantinopla puede casarse antes de su ordenación).

Las disputas y objeciones entre los líderes espirituales de la ortodoxia y el catolicismo se hicieron cada vez más intensas, y en 1054 el Patriarca y el Papa finalmente se separaron. La Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Católica Romana, cada una de ellas emprendió su propio camino de desarrollo: esta separación se llama herejía.

TODOS MIENTEN CALENDARIOS

Los historiadores todavía discuten sobre el año del nacimiento de Cristo, mientras que más o menos han decidido la fecha misma de Su Natividad, debido al hecho de que la cuenta de Pascua está bien explicada en la Biblia. Pero incluso aquí surgieron desacuerdos debido a la diferencia de calendarios.

El hecho es que en los primeros siglos de nuestra era, la iglesia utilizó el calendario juliano. El calendario juliano fue introducido por Julio César el 1 de enero del año 45 a. es decir, él en Rusia moderna comúnmente conocido como el estilo antiguo. Se usó durante bastante tiempo, pero con el tiempo resultó que la precisión del calendario juliano no era alta en comparación con el año tropical: se acumula un día extra cada 128 años.

Por eso, por ejemplo, la Navidad, que originalmente coincidía casi con el solsticio de invierno, se está desplazando gradualmente hacia la primavera. En muchos templos, según el plan de los creadores, en el día del equinoccio vernal, el Sol debe caer en cierto lugar, por ejemplo, en la Basílica de San Pedro en Roma, este es un mosaico.

No sólo los astrónomos, sino también alto clero dirigidos por el Papa, podrían asegurarse de que la Pascua ya no caiga en su lugar original. Después de una larga discusión sobre este problema, en 1582 el calendario juliano en los países católicos fue reemplazado por un decreto del Papa Gregorio XIII con un calendario más preciso. Al mismo tiempo, el día siguiente al 4 de octubre se anunció como 15 de octubre. Los países protestantes abandonaron el calendario juliano paulatinamente, durante los siglos XVII-XVIII; los últimos fueron Gran Bretaña (1752) y Suecia.

En 1583, Gregorio XIII envió una embajada al patriarca Jeremías II de Constantinopla con la propuesta de cambiar a un nuevo calendario. A fines de 1583, en un concilio en Constantinopla, la propuesta fue rechazada por no estar de acuerdo con las reglas canónicas para celebrar la Pascua.

Como han calculado los astrónomos, debido al creciente cambio en la diferencia entre los calendarios juliano y gregoriano, las iglesias ortodoxas que utilizan el calendario juliano, a partir de 2101, no celebrarán la Navidad el 7 de enero, como en siglos XX-XXI, y el 8 de enero, y desde 9901, la Navidad se celebrará el 8 de marzo (según el nuevo estilo), aunque en el calendario litúrgico este día corresponderá al 25 de diciembre (según el estilo antiguo).

En Rusia, el calendario gregoriano fue introducido por un decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo, firmado por V. I. Lenin el 26 de enero de 1918.

Grecia fue la última en adoptar el calendario gregoriano en 1924, Turquía en 1926 y Egipto en 1928.

Hasta ahora, Etiopía y Tailandia no han cambiado al calendario gregoriano.

A Corea del Norte Desde el 8 de julio de 1997, se ha adoptado un nuevo "juche de cuentas", cuyo comienzo es 1912, el año del nacimiento de Kim Il Sung.

Desde 1923, la mayoría de las iglesias ortodoxas locales, a excepción de la rusa, la de Jerusalén, la georgiana, la serbia y la de Athos, han adoptado un calendario similar al gregoriano nuevo juliano, coincidiendo con él hasta el 2800. También fue presentado formalmente por el Patriarca Tikhon para su uso en la Iglesia Ortodoxa Rusa el 15 de octubre de 1923.

Sin embargo, esta innovación, aunque fue aceptada por casi todas las parroquias de Moscú, generalmente provocó desacuerdos en la Iglesia, por lo que ya el 8 de noviembre de 1923, el patriarca Tikhon ordenó que "la introducción universal y obligatoria del nuevo estilo en el uso de la iglesia se pospusiera temporalmente". " Por lo tanto, el nuevo estilo fue válido en la Iglesia Ortodoxa Rusa por solo 24 días.

En 1923, en el Concilio Pan-Ortodoxo en Constantinopla, los representantes de once iglesias ortodoxas decidieron cambiar al "Nuevo calendario juliano" (actualmente el mismo que el gregoriano). En nuestro tiempo, según el nuevo estilo, el 25 de diciembre, la Navidad es celebrada por las Iglesias ortodoxas de Constantinopla, Alejandría, Antioquía, rumana, búlgara, chipriota, heládica, albanesa, polaca, americana, así como la Iglesia de los Tierras Checas y Eslovaquia.

Cuatro patriarcados ortodoxos locales - Jerusalén, Rusia, Georgia y Serbia siguen el calendario juliano, celebran la Navidad el 25 de diciembre según el calendario juliano, que corresponde al 7 de enero del calendario gregoriano, y también según el calendario juliano (7 de enero) celebran Navidad en Athos.

¿Debo seguir los calendarios aceptados o inventar el mío propio? En mi opinión, esta es una cuestión de religión, no de fe: con qué religión está asociada: esos dogmas y observar. En la Biblia, la Palabra de Dios, no se señala ningún día excepto la conmemoración de la Pascua.

No hay pecado en celebrar la Navidad una vez al año, pero es mucho mejor recordarla todos los días, ¡el amor cubre muchos pecados!

Respuesta editorial

El día de la Natividad de Cristo fue establecido por la Iglesia en honor a un evento que tuvo lugar en la tierra hace 2015 años; es una de las doce fiestas mayores del ciclo litúrgico anual.

La Navidad es la gran duodécima fiesta. En la noche de Navidad del 6 al 7 de enero se celebra una Divina Liturgia festiva. El mismo día de Navidad, los creyentes celebran y festejan: "rompen el ayuno" (ahora está permitido comer no solo la Cuaresma, sino también la comida "rápida"). Los doce días siguientes a la Navidad se denominan "días santos" o "Navidad".

Natividad

La historia del nacimiento de Jesucristo está contenida en los Evangelios de Lucas y Mateo. Durante el reinado de Herodes en Judea, que estaba bajo el dominio de Roma, el emperador Octavio Augusto ordenó realizar un censo a nivel nacional. Los judíos fueron registrados por tribus y clanes; cada clan tenía su propio lugar de antepasados. José y María, como descendientes del rey David, descendientes de Belén, debían ser registrados solo allí, y fueron allí desde Nazaret.

Según el Evangelio, en Belén no pudieron encontrar un lugar para sí mismos en una casa o en una posada, por lo que se vieron obligados a detenerse fuera de la ciudad, en una cueva donde los pastores albergaban su ganado de las inclemencias del tiempo. En esta cueva en la noche de la Santísima Virgen María y el Niño nacieron - el Hijo de Dios, Cristo. Los primeros en inclinarse ante la Natividad de Jesús fueron los pastores, quienes fueron informados de este evento milagroso por la aparición de un ángel. Y en el cielo se reveló una estrella maravillosa, que llevó a los magos (sabios) al niño Jesús. Los magos presentaron a Cristo con regalos: oro, incienso y mirra. Al octavo día después del nacimiento del Salvador, según la ley, se le dio el nombre de Jesús, que fue indicado por el Señor por medio de un ángel.

La Iglesia cristiana celebra el gran acontecimiento de la Natividad de Cristo el 25 de diciembre. ruso Iglesia Ortodoxa se adhiere a la vida litúrgica del calendario juliano, en el que el 25 de diciembre corresponde al 7 de enero según el gregoriano (calendario ruso moderno).

En Nochebuena, se sirve una Vigilia de Toda la Noche con Grandes Completas, durante la cual se cantan y leen profecías sobre la Navidad. Alrededor de la medianoche comienza maitines, que se ejecutan según el orden de las grandes fiestas. En él se leen fragmentos del Evangelio de la Natividad y se canta el canon "Ha nacido Cristo...", uno de los cánones más bellos de culto ortodoxo. A continuación, la Divina Liturgia festiva de S. Juan Crisóstomo.

vigilia de toda la noche

La Vigilia de Toda la Noche es un servicio litúrgico que consta de Vísperas y Maitines, que recibían estos nombres según el momento de su celebración. Antes de las vacaciones, los servicios de la mañana y la tarde se combinan en la llamada "vigilia de toda la noche", es decir, una oración que continúa durante toda la noche. Tal oración ocurre solo dos veces al año, en Navidad y Pascua. Antes de Navidad en vigilia de toda la noche no sirven Vísperas, sino Grandes Completas (se realiza después de las Vísperas de Nochebuena, de ahí el nombre).

Tradiciones populares de celebración en Rusia.

Las tradiciones populares de celebrar la Navidad desde Navidad hasta la Epifanía tienen sus raíces en las costumbres eslavas de celebrar el solsticio de invierno. Los atributos obligatorios de la festividad eran el disfrazarse (disfrazarse con pieles, máscaras y cuernos), cantar villancicos (visitas a las casas por parte de un grupo de vecinos del pueblo que interpretaban frases y cantos “favorables” dirigidos a los dueños de la casa, por lo que recibían refrescos), cantos de villancicos, o villancicos, juegos juveniles y adivinación.

El tiempo de Navidad comenzó en la víspera de Navidad con una cena con kutya y gachas de Navidad, un pastel con pretzels, incluso para las vacaciones hornearon figuras de animales con masa de trigo, que decoraron mesas, ventanas de la cabaña y las enviaron como regalos a familiares y amigos. Cuando la familia se reunió en la mesa, los ancianos recordaron el año, todo lo bueno y lo malo del año pasado. Al final de la comida, los niños llevaron parte de la kutya restante a los abuelos, así como a los pobres, para que pudieran celebrar la Navidad. En algunas áreas, la comida y los manteles no se retiraban de la mesa hasta la mañana, creyendo que las almas de los padres difuntos se acercarían a la mesa para comer también.

Luego, los mimos, vestidos con abrigos de piel de oveja con lana y máscaras de animales, para no ser reconocidos, organizaban bailes en las casas y en las calles, representaban parodias y espectáculos completos. A finales del XVII Siglo, el teatro de cuna penetró desde Polonia hasta Rusia: en una cuna especial, con la ayuda de muñecas, se representaron escenas sobre el nacimiento de Jesucristo y otras tramas.

Fragmento de la "cuna Kryzovy". Foto: Commons.wikimedia.org/Hvar

ecos creencias paganas también se manifestaron en el hecho de que era costumbre adivinar en Navidad. En algunos pueblos, se quemó paja en Svyatki; según la leyenda, los antepasados ​​​​muertos en esos momentos vinieron a calentarse junto al fuego. Iglesia, desaprobando las supersticiones de brujería y ritos paganos, asimilaron costumbres "inofensivas", y entraron orgánicamente en la vida del pueblo.

Para Navidad, los propietarios siempre limpiaban la casa, se lavaban en el baño, ponían un mantel limpio, abastecían ropa nueva, que se ponían al comienzo del día, e invitaban a la cena de Navidad a las personas solitarias. Pero en algunos lugares también estaban muy extendidas las supersticiones asociadas a la festividad: no se bebía en el desayuno agua corriente, ya que se creía que una persona que bebía agua en la mañana de Navidad tendría sed todo el verano. Por temor a todo tipo de problemas, en Navidad era imposible doblar, tejer o coser nada. piernas comedor se ataron unos a otros con una cuerda para que el ganado no se escapara de la manada. Los restos de la cena fueron sacados de la cerca, "para que los lobos no dañen al ganado campesino".

Una variedad de platos de carne de cerdo eran tradicionales en la mesa navideña: mermelada, lechón asado, relleno cabeza de cerdo, caliente. En la mesa navideña también se sirvieron pájaros y pescados al horno, carnes fritas y al horno. piezas grandes, ya que el dispositivo de la estufa rusa hizo posible cocinar con éxito platos de gran tamaño. La carne y los despojos finamente picados se hervían en ollas junto con las gachas tradicionales. También se rellenaron varios pasteles con carne: kalachi, pasteles de queso, koloboks, kulebyaks, kurniks, pasteles, etc. Prepararon guisos y panqueques. Excepto rellenos de carne, preparó una variedad de verduras, frutas, champiñones, pescado, cuajada y rellenos mixtos.

La historia de las vacaciones en Rusia.

La fiesta de la Natividad de Cristo se convirtió en una celebración después del bautismo de Rusia por el príncipe Vladimir a fines del siglo X. La Navidad es el segundo día festivo más importante después de Semana Santa. estado ruso. Y después de la victoria sobre Napoleón, la fiesta de la Natividad de Cristo en la Iglesia rusa se asocia con "el recuerdo de la liberación de nuestra patria de los galos y con ellos doce idiomas en 1812".

A fines del siglo XIX, la fiesta de Navidad se había convertido no solo en una celebración religiosa, sino también secular. A Imperio ruso la ley prohibía “en la víspera de la Natividad de Cristo y durante el tiempo de Navidad, según antiguas leyendas idólatras, los juegos y, vestidos con túnicas de ídolos, bailar por las calles y cantar canciones seductoras”. A principios del siglo XX, un árbol de Navidad decorado se convirtió en un atributo indispensable de la Navidad tanto en la ciudad como en el campo, bajo el cual el Padre Frost, el análogo ruso del Papá Noel occidental, traía regalos.

Durante el período soviético, la Navidad, al igual que otras festividades religiosas, fue erradicada por el estado. El árbol de Navidad y las celebraciones asociadas a él se han convertido en atributos de la celebración secular del Año Nuevo. El árbol de "Navidad" en la Rusia moderna se ha convertido en un "árbol de Año Nuevo", los regalos de Papá Noel también se han convertido en parte de las tradiciones de Año Nuevo. Después del colapso de la Unión Soviética, la transformación inversa no sucedió: el Año Nuevo siguió siendo la principal fiesta tradicional.

En la Rusia moderna, la Navidad se ha convertido Vacación oficial en 1991, cuando el 7 de enero se convirtió en día no laborable. En los sujetos de la Federación Rusa, cuya población profesa otras religiones, en lugar del 7 de enero, se puede establecer otro feriado; en este caso, el 7 de enero para estos sujetos de la Federación Rusa es un día hábil.

Navidad además del árbol de Navidad, así como cada vez más popular adivinación navideña, para la mayoría de los rusos está asociado con problemas de calendario. Se parece a esto: después de todo, ¡no todo es como con las personas! y Western Christmas, con pavos, fuegos artificiales y esquí, lo nuestro tenía que oponerse a algo! No se les ocurrió nada mejor que posponer las vacaciones dos semanas, para que las "vacaciones navideñas" europeas llegaran al puesto ...

En realidad, no todo es tan simple: la diferencia entre la Navidad para los ortodoxos y para otras confesiones es la diferencia entre el calendario “viejo”, juliano, y también el “nuevo”, bastante viejo, gregoriano. Para uno vida humana hay una discrepancia casi imperceptible en las fechas - una vez cada cien años un año bisiesto según el calendario juliano puede resultar un año no bisiesto según el gregoriano - pero a escala histórica, la diferencia resulta ser significativa : para el siglo XXI ya son 13 días.

Calendario Gregoriano corresponde mejor al movimiento de la Tierra alrededor del Sol, y por tanto, al cambio estacional de temperatura, al cambio de estaciones. El estilo antiguo está "cambiando" gradualmente: después de 8 mil años, según el estilo antiguo, la Navidad caerá en primavera, y después de 20 mil, en verano (¡como ahora en Australia!). Navidad en el verano... maravilloso, por supuesto, pero la perspectiva no es particularmente aterradora, incluso los futuristas no planean el futuro más allá de los 100 años.

(Para los que gustan de los cálculos: para un año, es decir, para el tiempo de la revolución de la Tierra alrededor del Sol, Tierra gira alrededor de su eje aproximadamente 365,24219 veces, es decir, 365,24219... pasan los días. Pero un calendario solo puede tener un número entero de días. Por lo tanto, se acostumbra dividir los años en años simples (365 días) y años bisiestos (366 días). Los años bisiestos vienen con tal frecuencia que en promedio dan los 365.24219 días requeridos. A calendario juliano años bisiestos-- cada cuarto, en la regla gregoriana es más complicado: año bisiesto -- cada cuarto año, excepto aquellos años que son divisibles por 100, pero no por 400. Así, en el calendario gregoriano, 2008 es un año bisiesto, como 2008 es divisible por 4, 1900 no es un año bisiesto porque 1900 no es divisible por 400.
Pero la precisión astronómica a la hora de elegir un calendario no es lo principal. Los calendarios y las reformas del calendario desde el principio se percibieron en contexto religioso. « Nuevo estilo” fue discutido ya en 1563 en el Concilio de Trento, el Concilio de Reforma de la Iglesia Occidental, que finalmente determinó su “catolicidad”. La prescripción para usar el nuevo calendario fue promulgada en 1582 por el Papa Gregorio XIII; en honor a él, el calendario se llama gregoriano. El Papa invitó a todos los soberanos cristianos a apoyar su innovación.

El significado principal de los cambios en el siglo XVI se vio en un cálculo más correcto de la fecha de Pascua: según los cánones antiguos, este es el primer domingo después de la primera luna llena después del equinoccio vernal. Técnicamente manera no trivial el cálculo del día de la celebración de la Pascua, que depende tanto de la duración del día como de la fase de la luna, desde los primeros siglos dio lugar a malentendidos y disputas. Las discrepancias menores al tener en cuenta la posición de la Luna y el Sol dieron fechas completamente diferentes, lo que se percibió de manera muy dolorosa: la Gran Cuaresma todavía estaba ocurriendo en una región, y la diversión de Pascua ya estaba terminando en la siguiente ...

¡Y ahora resultó que incluso la fecha del equinoccio (21 de marzo) no es precisa! Papá y sus asesores científicos vieron la salida eliminando el “cambio” acumulado del calendario y volviendo al estado de cosas en el momento en que yo Concilio Ecuménico(325), cuando se aprobó la Pascua moderna. Para corregir el “desplazamiento” acumulado desde aquellos tiempos, inmediatamente se agregaron 10 días, de modo que en 1582, después del 4 de octubre, siguió el 15. La facilidad con que los católicos se dedicaron a corregir la cuenta del tiempo está muy en el espíritu de esa época: la Reforma obligó a las primarias católicas a pensar en racionalizar vida de la iglesia. ¡No es coincidencia que la crítica de Lutero encontrara tanta simpatía! El mal funcionamiento del calendario no sorprendió a nadie: si se acumularon tantas violaciones en la adoración, entonces se puede violar el conteo de los días.

La sociedad percibió el calendario precisamente como una idea papal: los países protestantes lo adoptaron recién en el siglo XVIII, y los ortodoxos en finales del siglo XIX- a principios del siglo XX, la transición a la cronología "católica" parecía casi una apostasía.
Pero aquí está el siglo XXI. El calendario gregoriano de hoy es simplemente el calendario civil generalmente aceptado, como lo fue el juliano durante la época romana. ¿Por qué, hasta el día de hoy, los ortodoxos calculan obstinadamente las fechas de las vacaciones según el calendario que lleva el nombre de Julio César?

No hay obstáculo insuperable para la introducción de un nuevo estilo: los griegos sirven según el calendario civil y no dejan de ser ortodoxos por eso. Algunas parroquias rusas en Europa Oriental sirven según el nuevo estilo, sin embargo, para no ignorar a nadie, el obispo gobernante tiene que celebrar las fiestas dos veces.
Pero La mayoría de Los cristianos ortodoxos todavía viven “a la antigua”, y hay una buena razón para ello. Para entenderlo, debes pensar en el significado de medir el tiempo en general. Todos los días son iguales, ninguno destaca en la secuencia general. El calendario declara especiales algunos de ellos -fiestas, días fronterizos- los pinta con colores especiales, les da nombres especiales. Los días, como los faros o los postes de las carreteras, miden y comprenden el tiempo. Los diferentes calendarios son diferentes y le dan sentido al tiempo. Por ejemplo, la forma ahora familiar de medir las semanas: de domingo a domingo no es solo un período de siete días, y ni siquiera es solo un recordatorio de que sería bueno ir a la iglesia el domingo, la semana también tiene un significado teológico profundo. - Domingo, con el que todo empieza y acaba. El deseo de los comunistas que luchan contra Dios de introducir una semana de cinco días en lugar de una de siete días es comprensible. También es comprensible que los no cristianos quieran contar los años no desde la Natividad de Cristo, sino desde “nuestra era”.

El nuevo estilo se introdujo en Rusia. poder soviético, los ortodoxos, por otro lado, permanecieron deliberadamente en el calendario antiguo, en tiempo paralelo, no queriendo subordinar su tiempo a un estado no cristiano. El nuevo calendario para nosotros es el 8 de marzo, el 23 de febrero, el cumpleaños de Lenin, el 1 de mayo ... El antiguo es el calendario habitual de calendarios, ayunos, año nuevo de la iglesia, pero lo principal es la libertad de la ideología obligatoria: casi nadie puede volver a calcular Me vendrá a la mente el 8 de marzo según el viejo estilo.

Y hoy viejo estilo queda evidencia de la separación de la iglesia y el estado. Quiera Dios que esta separación sea una separación en un sentido positivo, que la independencia de la iglesia ayude a preservar los valores espirituales y no se convierta en alienación, que su propio calendario especial no impida que el mundo acepte el testimonio de los cristianos y no conviértelos en un grupo de marginales que viven en su propio espacio, según tu reloj.

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