Studime sociale për lirinë e njeriut. Çfarë do të thotë termi "shoqëri e lirë"? Shoqëria e lirë: modele të ndryshme. Termi "shoqëri e lirë": çfarë nënkuptojnë njerëzit me të?

Vita sine libertate, nihil!
(Jeta pa liri nuk është asgjë!)
Thënie latine

Objektivat e mësimit:

• Edukative (konjitive): krijoni te nxënësit një ide se çfarë është liria; tregojnë evolucionin e konceptit të "lirisë"; zbulojnë veçoritë e shfaqjes së lirisë në sfera të ndryshme jeta publike; karakterizojnë kufizimet dhe shkeljet më të zakonshme të të drejtave dhe lirive të njeriut dhe qytetarit.
• Zhvillimore: krijojnë kushte që nxënësit të zhvillojnë: të menduarit logjik dhe imagjinativ; aftësi për të punuar me burime të shkruara dhe gojore; aftësia për të krahasuar fenomene të ngjashme; aftësia për të grupuar dhe klasifikuar informacionin.
• arsimore : t'i sjellë studentët të kuptojnë se liria është një vlerë e qëndrueshme në çdo shoqëri, të zbulojë rëndësinë e saj në jetën e çdo personi; të vazhdojë formimin e orientimeve vlerësuese të nxënësve duke diskutuar modele alternative të sjelljes njerëzore në situata të zgjedhura; demonstrojnë një model të dialogut ndërkulturor (duke përdorur shembullin e deklaratave të përfaqësuesve të kulturave dhe epokave të ndryshme për lirinë); gjenerojnë motivim për të studiuar këtë temë.

GJATË KLASËVE

Sot në klasë do të flasim për lirinë. Çfarë shprehjesh me këtë fjalë dini?(Liria e fjalës, liria e ndërgjegjes, liria e zgjedhjes, liria e krijimtarisë etj.). Si një epigraf Për mësim, ju ofroj thënien latine Vita sine libertate, nihil!, që përkthehet si "Jeta pa liri nuk do të thotë asgjë".

Gjatë mësimit do të shqyrtojmë një sërë pyetjesh: Së pariçfarë është liria, cilat janë aspektet kryesore të saj, si kufizohet dhe si cenohet; Së dyti, do të shikojmë se si liria manifestohet në sfera të ndryshme të jetës publike ( në çfarë?- ekonomike, politike, sociale dhe shpirtërore), në - e treta, pse na duhet liria. Jo rastësisht i drejtohemi kësaj teme. Liria është një nga vlerat e përjetshme dhe sot është më e rëndësishme se kurrë të dimë se çfarë lirish dhe në çfarë mase kemi dhe si mund ta mbrojmë lirinë tonë.

Çfarë është liria? Le të kthehemi tek fragmenti nr.1 i materialit didaktik dhe të njiheni me një nga përkufizimet e konceptit të "lirisë". Fjalori i S.I. Ozhegov na jep përkufizimin e mëposhtëm të konceptit të "lirisë": është "pavarësia, mungesa e kufizimeve dhe kufizimeve që lidhin jetën dhe veprimtaritë socio-politike ... të shoqërisë dhe anëtarëve të saj". Por ky përkufizim nuk ishte gjithmonë i tillë. Në periudha të ndryshme historike, liria u perceptua nga njerëzit ndryshe. Për njeri primitiv të jesh i lirë do të thotë t'i përkasësh një klani, një fisi, "të jesh një nga të tutë". Në antikitet liria është aftësia për të kontrolluar fatin, që ishte në duart e perëndive, si dhe liria nga despotizmi politik. Në mesjetë liria do të thoshte të bënte një jetë shpirtërore, të drejtë dhe pa mëkat. Gjatë Rilindjes liria kuptohej si zhvillim i papenguar personalitetit njerëzor, çlirimi i ndërgjegjes krijuese të njerëzve. Në kohët e reja kjo fjalë ishte shkruar në banderolat e të gjitha revolucioneve të Evropës Perëndimore dhe simbolizonte barazinë e të gjithë qytetarëve. Për një person i një shoqërie industriale, moderne liria fitoi kuptim ekonomik dhe juridik. Çfarë është liria për ju personalisht? (kjo është një mundësi për të pasur politikë dhe te drejtat civile; menaxhoni burimet tuaja, kapitalin tuaj, kohën tuaj).

Pra, ju dhe unë u përpoqëm t'i përgjigjemi pyetjes së parë të mësimit - çfarë është liria, siç e kuptojnë bashkëkohësit tanë. Emërtoni dokumentet që mbrojnë të drejtat dhe liritë e njeriut (Deklarata Universale e të Drejtave të Njeriut, kushtetutat e vendit). Le të kthehemi tek detyra nr 2 - ky është një fragment i tekstit të Kushtetutës Federata Ruse- dhe le të shohim se çfarë të drejtash dhe lirish pasqyrohen atje. Ne do t'i shpërndajmë ato në fusha të jetës publike. Megjithatë, ka të drejta dhe liri që është e vështirë t'i atribuohen ndonjë fushe specifike. Këto janë të ashtuquajturat të drejta dhe liri personale. Tani lexoni dokumentin dhe shpërndani numrat e neneve të Kushtetutës së Federatës Ruse sipas sferave të jetës publike (sfera ekonomike: 8, 34, 37; politike - 2, 13; sociale - 19; shpirtërore - 28, 29, 44 ).

Pra, ju dhe unë jemi njohur pjesërisht me të drejtat tona të parashikuara në Kushtetutën e Federatës Ruse dhe kemi konfirmuar idenë tuaj se të jesh i lirë do të thotë të kesh disa të drejta. Filozofi francez Charles Montesquieu tha se liria është e drejta për të bërë gjithçka që lejohet me ligj. Por ndonjëherë liria kuptohet si lejueshmëri, pavarësi e plotë nga çdo normë apo kufizim. Edhe oratori romak Ciceroni vuri në dukje dikur se liria është pavarësi nga ligjet. Pra, ju paraqitet një zgjedhje e dy këndvështrimeve për lirinë. Me cilën deklaratë jeni dakord?Tani po realizoni të drejtën tuaj për liri. Ju zgjidhni - kjo është zgjedhja juaj e lirë nga dy opsione - si quhen këto opsione? (Alternativat).

Zgjedhja jonë mund të jetë e vetëdijshme ose e pavetëdijshme. le të shqyrtojmë një situatë e zgjedhjes së vetëdijshme. Më thuaj, çfarë mund të bësh tani nëse nuk do të duhej të shkoje në këtë mësim? Çfarë ju shtyu të vini këtu? Sa e ndërgjegjshme dhe sa e lirë është zgjedhja juaj? Zgjedhja e vetëdijshme nuk është gjithmonë e vërtetë. Një person mund të pijë, pi duhan, të përdorë drogë. A është kjo një zgjedhje e vetëdijshme? Falas? (Zgjedhja është e lirë, por sjell mungesë lirie, varësie). Por zgjedhja mbetet gjithmonë me personin!

Ndonjehere zgjedhja ndodh në mënyrë të pandërgjegjshme. Për shkak të cilit? (Nën ndikimin e instinktit (“Nuk e di çfarë më ndodhi”), për shkak të mungesës së informacionit ose informacionit të rremë). Jepni shembuj nga jeta juaj kur keni bërë zgjedhje të pavetëdijshme.

Dhe ndonjëherë një person rezulton të jetë në një situatë zgjedhjeje të rreme. Një situatë e ngjashme përshkruhet në romanin e Jaroslav Hasek "Aventurat e ushtarit të mirë Švejk": "Unë ju ofroj të ndani ose të digjni në shtyllë, sipas zgjedhjes tuaj". Pse është kjo një zgjedhje e rreme?

Pse mendoni se është e vështirë për një person të bëjë zgjedhje? Së pari, një person ndihet përgjegjës për zgjedhjen e tij dhe në të njëjtën kohë i pasigurt për të. Cila dalje? (Vendosni barrën e vendimit mbi supet e dikujt tjetër). Mbi supet e kujt e zhvendosim zakonisht barrën e përgjegjësisë? Kë fajësojmë për dështimet tona? (prindërit, shteti, Zoti). Por kur vendosim të bëjmë një zgjedhje, përballemi me tre pyetje. Le të shkojmë në punë me detyrën nr.3 të materialit didaktik.

"Çfarë dua?" - çfarë pasqyron kjo pyetje? (dëshira, nevoja). "Çfarë mundem?" - çfarë pasqyron kjo pyetje? (Aftësitë: fizike, intelektuale, mendore, si dhe rrethanat, domethënë ndikimi i situatës). "Çfarë kam borxh?" - çfarë pasqyron kjo pyetje? Kush ose çfarë i detyron njerëzit të bëjnë zgjedhje? (Detyra, përgjegjësia, ndërgjegjja, etiketa, standardet morale, traditat, opinionin publik, ligji, standardet sociale, traditat kulturore etj.). Por a janë përgjigjet për të tre pyetjet gjithmonë të njëjta? Shpesh njeriu është i ndarë mes aspiratave të kundërta, alternativave, mes asaj që DO, MUND dhe DUHET të bëjë. Jepni një shembull nga përvoja juaj e jetës për mospërputhjen midis përgjigjeve të këtyre tre pyetjeve.

Siç mund ta shihni, ka faktorë të brendshëm dhe të jashtëm që ndikojnë në zgjedhjen e një personi. Çfarë vlen për faktorë të brendshëm?(Dëshira, aftësia dhe përgjegjësia, ndërgjegjja). Tani kemi Transporti publik kontrollorët punojnë, por nuk ishte gjithmonë kështu. Nëse i drejtohemi përfaqësuesve të brezit të vjetër, ata do t'ju thonë se dikur qëndronin në transportin publik kasa dhe pasagjerët, duke hyrë në një autobus ose trolejbus, duhej të hidhnin në mënyrë të pavarur një monedhë në zyrën e biletave dhe të grisnin një biletë. Të gjithë autobusët kishin mbishkrimin "Ndërgjegjja personale është kontrolluesi më i mirë". Pse mendoni se kjo nuk po ndodh tani? A nuk ka ndërgjegje tani? Apo është ulur? Ndërgjegjja është e nevojshme për një person, sepse shpesh ne jemi përgjegjës jo vetëm për veten, por edhe për jetën e njerëzve të tjerë. Për shembull, cila duhet të jetë përgjegjësia e shoferit? Në çfarë gjendje duhet të fillojë punën? (i matur, i pushuar mirë, duke mos shkelur rregullat e qarkullimit rrugor).

Çfarë vlen për faktorët e jashtëm, duke kufizuar lirinë e njeriut? (Normat morale, traditat, opinioni publik, ligji, standardet shoqërore dhe traditat kulturore). Le të mendojmë nëse liria absolute, e pakufizuar është e mundur? Për shembull, a mund të konsiderohet absolutisht i lirë heroi i romanit të Daniel Defoe "Robinson Crusoe"? për një kohë të gjatë jetoni vetëm në një ishull të shkretë? konkluzioni: liria është gjithmonë relative.

Pra, ka kufizime të brendshme dhe të jashtme për lirinë e njeriut. Për çfarë nevojiten? (Ato janë krijuar për të siguruar lirinë e njerëzve). Shoqëria monitoron respektimin e standardeve të miratuara brenda saj. Shteti mbështet të drejtat dhe liritë individuale në shoqëri përmes legjislacionit. Nëse cenohet liria e një personi dhe një qytetari, atëherë shteti kufizon lirinë e dhunuesit - si? (Burgje, spitale psikiatrike). Megjithatë, nuk duhet të harrojmë se ndonjëherë të drejtat dhe liritë tona kufizohen në mënyrë të paligjshme. Le të shohim shkeljet e mundshme të të drejtave tona në sfera të ndryshme të jetës publike.

Sfera ekonomike. Si shkelen të drejtat e konsumatorëve? (kompleti i trupit, llogaritja, informacione të rreme). Për të parandaluar një mashtrim të tillë, ekziston një “Ligji për Mbrojtjen e të Drejtave të Konsumatorit”, i cili i jep një personi mundësinë për të mbrojtur të drejtat e tij. Si shkelen të drejtat e punonjësve në tregun e punës? Le t'i hedhim një sy shpalljeve të punës. (detyra nr. 4), sepse së shpejti ju vetë do të përballeni me problemin e gjetjes së një pune. Lexoni reklamat dhe emërtoni kërkesat për punëtorët e punësuar (gjinia, mosha, kohëzgjatja e shërbimit, kualifikimet, regjistrimi, përvoja e punës, etj.). A nuk mendoni se kjo është shkelje e të drejtave të qytetarëve? Ky është diskriminim në tregun e punës.

Sfera politike. Si shkelen të drejtat politike për liri? Të gjithë e dini shumë mirë se në qytetin tonë funksionon ende Vladimir Central - një burg ku më parë strehonte të burgosur politikë që luftuan për të drejtat civile. Le të lexojmë një poezi të Aleksandër Galiçit (detyra nr. 5) dhe le të mendojmë: a është e mundur të thuhet me besim se heroi lirik nuk është i lirë? Përfundim: edhe nëse një person nuk është fizikisht i lirë, ai mund të mbetet një shpirt i lirë.

Sfera shpirtërore. Le t'i drejtohemi atyre neneve të Kushtetutës që ju i keni atribuar sferës shpirtërore. Si shkelen këto të drejta? (Censura, shtypja fetare, etj.).

Siç e shohim, të drejtat dhe liritë tona mund të cenohen në të gjitha sferat e jetës publike. Dhe detyra e një personi është të njohë të drejtat e tij dhe të luftojë për to! Nuk mjafton vetëm të kesh të drejtën e lirisë, duhet edhe të jesh në gjendje ta mbrosh atë. Le të shohim se si e kuptoni tani kuptimin e fjalës "liri": sugjeroni shoqatat tuaja duke filluar me secilën nga shkronjat e kësaj fjale.

ME- fjalë, fuqi...
NË– pushteti, zgjedhja, toleranca fetare...
RRETH- Përgjegjësia, detyra...
B– Lufta, e ardhmja…
RRETH- kufizim, liri relative...
D- aktivitet…
A- alternativë, liri absolute...

A kemi nevojë për liri? Le të lexojmë deklaratën e dhënë në detyrën nr.6. Pra, çfarë është më e lehtë për të jetuar: i lirë apo jo i lirë? Çfarë preferoni: lirinë, e cila përfshin zgjedhje të vështira dhe përgjegjësi për vendimin e marrë, apo ndjekja e rrugës së propozuar nga dikush tjetër, ndoshta më inteligjent dhe me përvojë?

Detyre shtepie:

• Vizatoni (ose përshkruani) një portret të një personi të lirë. Çfarë cilësish do të ketë ai?
• Per te interesuarit: Mbani mend situatat në jetën tuaj kur shmangët bërjen e një zgjedhjeje (nuk keni bërë një zgjedhje). Për çfarë arsyesh? Kujt ia kaloni këtë përgjegjësi dhe pse? I keni ndjerë pasojat e këtij vendimi?

Material didaktik për mësimin

1. Liria është pavarësia, mungesa e kufizimeve dhe kufizimeve që lidhin jetën dhe veprimtarinë socio-politike... të shoqërisë dhe të anëtarëve të saj. (Ozhegov S.I. Fjalori i gjuhës ruse. - M., 1978, f. 648).
2. Lexoni fragmente nga nenet e Kushtetutës së Federatës Ruse dhe përcaktoni se cilat fusha të shoqërisë ato rregullojnë.

3. Plotësoni tabelën “Faktorët që ndikojnë në zgjedhjen tonë”:

• Kerkohet perfaqesues shitjesh, m/f, nga 20 deri ne 40 vjec, me makine, licence kategorie “B”, eksperience si perfaqesues shitjesh ose menaxher shitjesh te pakten 6 muaj. Ekzekutiv, përgjegjës. Paga 25,000-35,000 rubla, pagesa shtesë për karburant dhe komunikime.
• Kompania kërkon një punë të përhershme: një hamall (mashkull), pagë deri në 15,000 rubla; magazinier-dekorator (mashkull), paga deri në 16,000 rubla; mosha deri ne 45 vjec. Paketa e plotë sociale.
• Kerkohen farmaciste. Eksperiencë nga 1 vit. Puna në Gorokhovets, transporti dhe strehimi paguhen, paga 15,000-20,000 rubla.
• Kërkohet një menaxher marke (mashkull ose femër, nën 35 vjeç, arsim i lartë (marketing), mundësisht me përvojë pune), paga nga 18,000 mijë rubla.
• Kërkohet hidraulik (mashkull, me përvojë pune 1 vit, mosha deri në 45 vjeç, paga 12 000 rubla).

5. Lexoni poezinë e Aleksandër Galiçit. A mund të thuhet me siguri se të burgosurit janë krejtësisht të palirë?

Unë zgjedh lirinë
Por jo nga beteja, por në betejë,
Unë zgjedh lirinë
Vetëm ji vetvetja.
Dhe kjo është liria ime
Keni nevojë për fjalë më të qarta?!
Dhe ky është shqetësimi im -
Si mund të shkoj mirë me të?
Por më e ëmbël se historitë e tua
Unë jam krenar për fatkeqësinë time,
Liria e racioneve qeveritare,
Liria për të pirë një gllënjkë ujë.
(Aleksandër Galiç)

6. Si e kuptoni deklaratën e mëposhtme të satiristit polak Stanislaw Jerzy Lec:"Ata që vendosin blinda në sytë e tyre duhet të kujtojnë se kompleti përfshin gjithashtu një fre dhe një kamxhik"?

Burimet dhe literatura

1. Kushtetuta e Federatës Ruse. Himni i Federatës Ruse (duke marrë parasysh ndryshimet e bëra nga Ligji i Federatës Ruse për ndryshimet në Kushtetutën e Federatës Ruse të 30 dhjetorit 2008 Nr. 7-FKZ). – Rostov n/d: Phoenix, 2009.
2. Shkenca shoqërore. Libër mësuesi për aplikantët e universitetit / G.G. Kirilenko, M.V. Kudina, L.B. Logunova, etj.; e Redaktuar nga Yu.Yu. Petrunina. – Botimi i 2-të, i rishikuar. dhe shtesë – M., Aspect Press, 2003. F. 330-335.
3. Ozhegov S.I. Fjalori i gjuhës ruse. – M., 1978. F. 648.
4. Bazat e shtetit dhe ligjit: Një libër shkollor për aplikantët në universitete / Ed. Akademik O.E. Kutafin. – Botimi i 5-të, i rishikuar. dhe shtesë – M.: Yurist, 1997. F. 74-86.
5. Sorokina E.N. Zhvillimet e mësimit në studimet sociale. Niveli i profilit: Klasa 10. – M.: VAKO, 2008. F. 145-149, 396-401.

E vërteta absolute është një e vërtetë e vërtetuar një herë e përgjithmonë që nuk ka asnjë përgënjeshtrim, kufiri i njohurive njerëzore në procesin e njohjes. E vërteta absolute mund të kthehet gjithmonë në të vërtetë relative nëse lind njohuri e re. Të menduarit teorik abstrakt është një lloj të menduari në të cilin një person mbështetet në të dhëna rreptësisht shkencore, duke i përdorur ato në jetën e tij, dhe të menduarit ndijor-konkret është një mënyrë arsyetimi e bazuar në idetë fetare, besimin dhe preferencën e tyre ndaj të menduarit abstrakt-teorik. Abstraksion - abstraksion "Liria është një kategori filozofike në shkencat shoqërore. Ndër filozofët nuk ka një përkufizim të qartë të termit "liri". Liria është një formë, një lloj sjelljeje njerëzore, e përcaktuar nga ai, një person, për veten e tij në bazë të e botëkuptimit, bindjes dhe besimit.Në kuptimin e zakonshëm liria mund të përfshijë pavarësinë në mendime dhe gjykime, mundësinë për të shprehur mendimin e dikujt, liria është një qëndrim i përgjegjshëm ndaj veprimeve të tij, liria - e drejta për të bërë atë që nuk është e ndaluar nga shoqëria (ligji Liri nënkupton aftësinë e një personi për të vepruar në rrethana të ndryshme, për të pasur të drejtën për të zgjedhur veprime (mjete) për të arritur qëllimin. Në ato raste kur sjellja e një personi mund të përkufizohet nga shoqëria si sjellje devijuese negative, shoqëria i jep vetes të drejtën të kufizojë lirinë e njeriut duke i kufizuar të drejtat e tij me norma morale ose norma të ligjit të shkruar.Liria nuk është vetëm një kategori filozofike, por edhe një kategori ekonomike, sociale, politike, shpirtërore; por sido që të jetë, kjo është një zgjedhje e mënyrave racionale për të arritur qëllimin, racionale, pra, duke mos i shkaktuar dëm shoqërisë, por duke kontribuar në përmirësimin e saj. nga vetitë specifike të një objekti për të parë lidhje të reja domethënëse brenda objektit dhe ndërmjet objekteve. Aktiviteti - në fjalorin e fjalëve të huaja - është veprimtari energjike, e intensifikuar, nga fjala "activus" - aktive. Por në shkencat sociale, ky është një proces që jo gjithmonë jep një rezultat specifik pozitiv ose negativ, i cili lejon një numër shkencëtarësh socialë të mos e konsiderojnë komunikimin si një lloj aktiviteti, por vetëm si një aktivitet, pasi komunikimi mund të jetë i pakuptimtë. Analiza është një metodë e njohurive shkencore e bazuar në zbërthimin e tërësisë në përbërës individualë.Kodi administrativ - normat juridike që rregullojnë veprimtaritë në fushën e menaxhimit; kodi rregullon marrëdhëniet shoqërore që lindin në procesin e organizimit dhe veprimtarive ekzekutive dhe administrative. të kontrolluara nga qeveria. Një kundërvajtje administrative lidhet gjithmonë me menaxhimin. Marrëdhëniet juridike administrative - domethënë të konsideruara në përputhje me kërkesat e kodit administrativ. Autoritar - parimi i qeverisjes, i bazuar në nënshtrimin e padiskutueshëm ndaj pushtetit; regjimi nuk toleron opozitën. Autoriteti është një vlerë e njohur përgjithësisht, njohja e meritave të një personi nga shoqëria. Gjykata e arbitrazhit është gjykatë për kontestet pronësore ndërmjet subjekteve afariste (personave juridikë). Përshtatja është zakon. Aspekti është këndvështrimi nga i cili shikohet një objekt. Baza - baza ekonomike që siguron mbijetesën dhe zhvillimin e shoqërisë. Baza është prioritare, superstruktura është dytësore. Superstruktura është përbërësi politik (ideologjik) i shoqërisë, me fjalë të tjera, ajo që siguron ekzistencën efektive të shoqërisë (përfshirë bazën). Buxheti - lista e shpenzimeve. Plani i shpenzimeve. Veche është një asamble kombëtare në Rusinë e lashtë. Besimi është një formë e botëkuptimit që përbëhet nga idetë dhe besimet e një personi për botën. Formuar nën ndikimin e besimeve fetare, politike ose të tjera për një shoqëri ideale. Shprehet në bindjet e individit se bota duhet të ndryshohet ose të ruhet në bazë të parimeve dhe idealeve të tij ekzistuese. Perceptimi është një pasqyrim i objekteve dhe vetive të tyre në formën e një imazhi holistik. Ndjesia është një pasqyrim në korteksin cerebral, në ndërgjegjen e njeriut, i vetive individuale të objekteve dhe fenomeneve. Përfaqësimi është ruajtja në kujtesë e një imazhi të përgjithësuar ndijor-vizual të një objekti. Hegjemonia - nga hegjemonia greke - dominim, udhëheqje, epërsi, mbizotërim; në marksizëm, hegjemonia është roli drejtues i një klase shoqërore, për shembull: hegjemonia e proletariatit. Një hipotezë është një supozim shkencor i paraqitur për të shpjeguar një fenomen, që kërkon verifikim në nivelet empirike dhe teorike. Globalizimi janë proceset që ndodhin në shoqëri dhe shoqërohen me probleme që lindin në rrjedhën e bashkimit të përpjekjeve të njerëzve, shoqërisë në tërësi, në një shkallë planetare për të zgjidhur problemet ekonomike, mjedisore, politike, të komunikimit dhe të tjera. Problemet globale: një hendek kolosal në zhvillimin dhe mirëqenien e rajoneve të planetit, problemet e luftës dhe paqes, gjendja e biosferës, problemet mjedisore. Shteti është një organizatë politike territoriale që ka këto karakteristika: 1. Sovraniteti, 2. Prania e organeve të posaçme drejtuese, 3. E drejta monopole për të vendosur ligje (norma juridike) që janë të detyrueshme, 4. E drejta monopole për të vendosur dhe mbledhur taksat. , 5. E drejta monopole për të ushtruar dhunë. 6. Prania e institucionit të shtetësisë. Vetëm shteti ka të drejtë të zbatojë politika ekonomike, sociale, kulturore dhe ideologjike në kuadrin e sovranitetit. Shteti (mostra gojore) - 1. Shteti është sistem politik i bazuar në menaxhimin dhe nënshtrimin e shoqërisë ndaj ligjeve të krijuara nga ky shtet. 2. Menaxhimi dhe vartësia kryhen në bazë të aftësisë për të nxjerrë ligje, për të kontrolluar zbatimin e tyre dhe për të ndëshkuar për mosrespektim të ligjeve. Pra, të zbatohen tri forma të pushtetit: legjislativ, ekzekutiv dhe gjyqësor. 3. Sistemi politik mund të zbatohet nëpërmjet diktaturës ose demokracisë. 4. Diktatura është pushteti i përqendruar në duart e një personi, një grupi të ngushtë, partie, që kërkon ta realizojë këtë pushtet me dhunë, duke shtypur kështu opozitën brenda shoqërisë. 5. Demokracia është një formë qeverisjeje e bazuar në pushtetin e popullit, pra zgjedhjen e përfaqësuesve të degëve të pushtetit (më së shpeshti vetëm atij legjislativ). Në një demokraci, të gjitha këto degë janë të ndërvarura, por njëfarë përparësie i jepet ende pushtetit legjislativ. 6. Ndër shtetet demokratike njihen forma të qeverisjes si: monarkia në shoqërinë moderne (Suedi), një monarki kushtetuese(Britania e Madhe), republikë parlamentare(Austri), republikë presidenciale (SHBA), republikë e përzier nënkombëtare (RF). 7. Diktatura - autoritare ose totalitare. Të dyja format mund të përfaqësohen nga regjime ushtarake ose civile: fashiste, bolshevike, nacionaliste ose të tjera 8. Shteti: unitar (Francë), federal (bashkim) - kryesisht SHBA, konfederal (bashkim me struktura të kufizuara të përgjithshme të pushtetit). 9. Legjitimiteti i pushtetit në shtet është mbështetja e qeverisë nga shumica e popullsisë. 10. Përfundim - shteti është para së gjithash një aparat shtrëngues, i vetmi ndryshim është se kush e kryen këtë shtrëngim: individi (partia) apo vetë shoqëria (demokracia). Shteti është një sistem politik i aftë të organizojë vetë shoqërinë për menaxhimin më të mirë të saj. Shteti siguron integritetin e shoqërisë si sistem. Karakteristikat e një shteti janë sovraniteti, pushteti, ligjet, aparati i dhunës dhe aparati administrativ. Pushteti kontrollon nënsistemet ekonomike, sociale, politike, shpirtërore përmes bindjes ose përdorimit të forcës (kërcënimi i forcës). Pushteti në shtet përcakton nivelin e nënshtrimit të disa anëtarëve të shoqërisë ndaj të tjerëve, të drejtat dhe përgjegjësitë e tyre. Pushteti në shtet konsiderohet legjitim kur ai mbështetet nga shumica e popullsisë. Ekskluziviteti i një sistemi të tillë politik si shtet qëndron në faktin se ai është 1. sistem pushteti - e drejta për të nxjerrë ligjet e nevojshme, 2. e drejta për të kërkuar ekzekutimin e ligjeve të publikuara, 3. e drejta për të ndëshkuar ata që kërkojnë të shkelin ligjet e miratuara, 4. të drejtën për të formuar imazhin e mendimeve të qytetarëve të shtetit. Humanizimi i punës është procesi i krijimit të kushteve të punës që, pa reduktuar aftësitë prodhuese, nuk do të dëmtonin shëndetin e njeriut. Disiplina është një rend i caktuar i sjelljes së njerëzve që plotëson normat shoqërore, si dhe kërkesat e një organizate të caktuar. Disiplina mund të jetë: 1) ushtarake; 2) shteti; 3) kontraktuale; 4) puna. Disiplina kontraktuale - shkalla në të cilën përcaktohen detyrimet e ndërsjella të palëve të marra në proces. marrëdhëniet industriale. Deklaratë - 1) një deklaratë solemne e parimeve dhe emrit të dokumentit në të cilin ato janë përcaktuar, 2) një deklaratë në emër të një partie, organizate, shtetit, 3) një deklaratë e paraqitur në doganë për transportin e mallrave; sende me vlerë në një sasi të caktuar etj. Deklaratë - shprehje ose tregues me shkrim të qëllimeve tuaja; për shembull, Deklarata Universale e të Drejtave të Njeriut (një dokument i miratuar nga OKB) flet për të drejtën e njeriut për mbrojtje nga të gjitha format e diskriminimit. Sjellje devijuese – nga fjala italiane “via” – rrugë, devijuese, pra “jashtë rrugës”, pra devijimi nga rruga kryesore, jo njësoj si gjithë të tjerët. Mund të jetë pozitive - grumbulluese dhe negative - varësia ndaj drogës. Sjellja devijuese ose sjellja devijuese është sjellje që nuk korrespondon me normat shoqërore dhe mund të jetë pozitive ose negative, p.sh + mbledhja, shpikja; - kundërvajtje, etj. Deduksioni është një përfundim logjik që shkon nga e përgjithshme (gjykimet e përgjithshme) në një përfundim të veçantë. Demografia është shkenca e popullsisë dhe ndryshimeve të saj, demografike - përshkruan popullsinë, thelbin e saj etnik, numrat, gjininë, përbërjen e moshës, etj. Demografia - fjalë për fjalë: përshkrim i njerëzve, shkencë që studion vendbanimin e njerëzve, përbërjen e tyre, numrat . Dumping - dumping, pra hedhje; eksporti i mbetjeve. Eksporti i mallrave me çmime të reduktuara, më të ulëta se brenda vendit apo në tregun botëror. Qëllimi i veprimeve të tilla është të shkatërrojnë një konkurrent dhe të heqin tregun e produktit. Aktiviteti - një formë e veprimtarisë e natyrshme vetëm për njeriun, konsiston në transformimin e realitetit përreth; prodhuar nga subjekti dhe drejtuar objektit. Subjekti vendos një qëllim dhe përcakton mjetet për ta arritur atë. Qëllimi motivohet nga vetëdija dhe nënvetëdija, ndërsa ndërgjegjja vepron në bazë të 1) nevojave, 2) besimeve, 3) interesave. ekzistojnë llojet e mëposhtme aktivitetet: praktike dhe shpirtërore; punë, lojë dhe speciale - krijuese. Aktiviteti është një aktivitet transformues i veçantë vetëm për njeriun dhe që synon vetëm ndryshimin e kushteve të ekzistencës. Në procesin e veprimtarisë, një person vepron si subjekt që ndikon në një objekt duke përdorur mjete (veprime, vepra, objekte, etj.) për të arritur një qëllim. Gjatë një ndikimi të tillë, një person kryen veprime që çojnë në një rezultat (të pritshëm, të ngrohtë ose më të lartë se sa pritej). Sjellja e njeriut në procesin e veprimtarisë përbëhet nga veprime. Baza e çdo veprimi është motivimi - nevoja për veprim. Nevojat janë fiziologjike, ekzistenciale, sociale, prestigjioze dhe shpirtërore. Nevojat bazohen në besime (pikëpamje të forta për diçka) dhe në interesa (dëshira për të ndryshuar ose mbajtur diçka). E gjithë kjo mund të realizohet përmes aktiviteteve praktike, shpirtërore, krijuese, pune dhe lojërash. Diktatura është një regjim, një formë qeverisjeje, një formë pushteti politik i bazuar në fuqitë e pakufizuara të lidershipit, partisë dhe individit. Diskriminimi është shtypje mbi çdo bazë. Diferencimi - nga latinishtja "ndryshim", ndarja e një tërësie në pjesë, forma dhe shkallë. Dallimi midis një grupi dhe një tjetri kur ne po flasim për për ndarjen e shoqërisë sipas të ardhurave, nivelit të arsimimit, llojeve të veprimtarisë, duhet të flasim për shtresimin, pasi diferencimi nuk është një grup, por dallimi midis një grupi dhe një grupi tjetër sipas karakteristikave specifike. Demokraci - rendit shoqëror, bazuar në zgjedhjen e pushtetit, në dhënien e popullatës të drejta dhe liri të gjera demokratike, para së gjithash, të drejtën për të zgjedhur dhe për t'u zgjedhur në organet legjislative, liria e fjalës, e shtypit, e tubimit, e lirisë së ndërgjegjes etj. nga fjala “delikuent”: shkelës, rebel, kriminel; pra delikuent - përndryshe kriminel. Monarki dualiste - nga fjala "dual", në këtë lloj shteti monarku emëron qeverinë, pavarësisht nga parlamenti, dhe miraton rregullore me pëlqimin e qeverisë. Aktiviteti shpirtëror-teorik është një formë veprimtarie e natyrshme vetëm për njeriun dhe e shprehur në përgjithësimin e përvojës dhe praktikës së grumbulluar; pasqyrimi i modeleve objektive të zhvillimit të shoqërisë dhe personalitetit përmes punës intelektuale - formimi i ideve, teorive, hipotezave, domethënë përmes riprodhimit të vlerave jomateriale. Aktiviteti shpirtëror-teorik kërkon mënyra për të formuar ose ndryshuar vetëdijen e individit. Aktiviteti shpirtëror-praktik është një formë veprimtarie e natyrshme vetëm për njeriun dhe e shprehur në përgjithësimin e përvojës dhe praktikës së grumbulluar; pasqyrimi i modeleve objektive të zhvillimit të shoqërisë dhe personalitetit përmes zbatimit praktik të teorive të zhvilluara në rrjedhën e veprimtarisë shpirtërore dhe teorike dhe të zbatuara nga veprimtaria shpirtërore dhe praktike në praktikë. Konsumimi shpirtëror është përdorimi i vlerave shpirtërore ose përfitimeve shpirtërore të marra në praktikë për të cilat një person ndjen nevojën, domethënë në njohuri, dëshirë për të vepruar, në komunikim, në estetikë. “Të Gjelbrit” është një parti politike që vendos si detyrë formimin e një qeverie që do t'i kushtonte vëmendje maksimale luftës për mbrojtjen e mjedisit dhe natyrës. Aktualisht, të Gjelbrit nuk kanë shumicën në strukturat politike të shteteve, por ndikimi i tyre po rritet. Idealet janë ato që një person e sheh si përsosmërinë e natyrës, shoqërisë dhe personalitetit. Ideale - më e larta qëllimi final aspiratat, aktivitetet në transformimin e natyrës, shoqërisë dhe personalitetit. Aktiviteti shpikës është një proces krijues, si rezultat i të cilit prodhohet diçka e re që ka dallime të konsiderueshme teknike në krahasim me pajisjet e prodhuara më parë në të njëjtën fushë të shkencës. Investim - ose investim, investim fondesh për prodhimin e diçkaje. Individualiteti është identiteti unik i një personi, grupi i tij veti unike. Një individ është një person si një specie biologjike, me disa karakteristika të përbashkëta për të gjithë njerëzit. Induksioni është një përfundim logjik i bazuar në procesin e njohjes që kalon nga e veçanta në të përgjithshmen. Zbritja - nga e përgjithshme në specifike. Integrimi është procesi i bashkimit të forcave për të krijuar diçka të tërë nga pjesë të veçanta. Integrimi - fjalë për fjalë: restaurim. Integer - e tërë. Ndërkombëtarizim – fuqizim tipare të përbashkëta, duke përfshirë ato kulturore, midis shoqërive, popujve, shtresave, klasave të ndryshme. Ndërkombëtarizimi po intensifikohet për shkak të globalizimit, ndarjes globale të punës, etj. Interpretimi është interpretimi i kuptimit të një fjale. Intuita është njohuri që lind pa vetëdijen për mënyrat e marrjes së saj, mprehtësinë; zakonisht intuita ndodh tek një person që merret me këmbëngulje me një, ose më rrallë disa probleme që ai i njeh plotësisht. Me fjalë të tjera: intuita është një zonë e nënndërgjegjeshëm, domethënë procesi i të kuptuarit ndodh në nivelin e nënndërgjegjeshëm, i pakontrolluar nga vetëdija, pra depërtimi. Në fakt, intuita dhe mprehtësia janë të pamundura pa njohuri të hollësishme. Infrastruktura është një komponent i brendshëm i diçkaje, përbërës i diçkaje, duke përfshirë shoqërinë. Ideologjia - mendimi, drejtimi i mendimit drejt konservatorizmit, liberalizmit, socializmit dhe rrugëve të tjera zhvillim social. E vërteta është njohuri e pandryshueshme, ajo që nuk ka dyshim. E vërteta mund të jetë absolute ose relative. Absolute - një herë e përgjithmonë e vërteta e vërtetuar dhe e provuar. Relative - e vërteta që konsiderohet ose konsiderohet e vërtetë derisa të vërtetohet e kundërta. Procesi historik është rruga e zhvillimit njerëzor, e cila konsiston në shprehjen rezultatet e arritura, gjatë veprimtarisë së subjekteve, në sferën ekonomike, sociale, politike dhe shpirtërore. Subjektet më domethënëse të veprimtarisë historike janë: Marksi, Klyuchevsky, Herzen dhe Berdyaev. Ata që besonin se populli është një subjekt konservator i historisë, i vetëdijshëm për veten si një tërësi e vetme, me mendime dhe tradita të përbashkëta. Kapitali është vlerë që prodhon pronë ose fitim të tepërt. Kasta është një grup shoqëror i mbyllur, i izoluar nga të tjerët, izolimi i të cilit mbështetet nga tradita dhe më rrallë nga ligjet. Klasat - një grup shoqëror publik ose institucion, formimi i të cilit fillon në epokën e kapitalizmit, d.m.th. me fillimin e fazës industriale zhvillimi ekonomik shoqëria. Tipari kryesor dallues i një klase është marrëdhënia (pronësia) me pronën. Klasat kryesore janë borgjezia (klasa e kapitalistëve, pronarë të mjeteve të prodhimit) dhe proletariati (klasa e punëtorëve me pagesë që nuk zotërojnë mjetet e prodhimit: “...proletariati nuk ka asgjë për të humbur përveç zinxhirëve të tij. .” Karl Marks). Në një shoqëri industriale, klasa punëtore rritet në numër dhe zakonisht është shumica e popullsisë. Në një shoqëri post-industriale, klasa punëtore po zvogëlohet në numër. Cilësitë e një punonjësi modern - Alfabetizmi dhe kryerja e saktë e funksioneve që i janë caktuar punonjësit, nga të cilat varet cilësia e produktit, quhet profesionalizëm. E lidhur ngushtë me të është trajnimi i veçantë profesional, i cili kërkon aftësinë për të kryer operacione komplekse të punës; quhet kualifikim. Disiplina e punës - shkalla në të cilën një punonjës përmbush kërkesat e veçanta për punën e tij dhe operacionet e punës - është çelësi i suksesit në punë. Sidoqoftë, vetëm në ndërveprim me disiplinën teknologjike - zbatimi i qartë dhe konsistent i secilës fazë të punës, sigurohen produkte me cilësi të lartë. Një rol të rëndësishëm në përmirësimin e cilësisë së prodhimit luan iniciativa e punonjësve, e cila u lejon atyre të gjejnë mënyra optimale për të zhvilluar dhe përmirësuar aktivitetet e tyre të punës. Por vetëm me ndërveprim të saktë dhe të qartë të segmenteve të angazhuara në prodhimin material, duke përmbushur në kohë detyrimet e tyre - ekzekutimin e subjekteve të prodhimit, arrihet përfundimi logjik i veprimtarisë së punës me cilësi të lartë dhe kompetente. Konservatorizmi është një drejtim në lëvizje sociale duke kërkuar të ruajë rendet (normat) ekzistuese shoqërore. Konkurrenca - rivaliteti; në një ekonomi tregu rregullon kostot, d.m.th., përpiqet të reduktojë kostot, dhe rezultatet e prodhimit, domethënë përmirëson cilësinë. Konsolidimi - forcimi, ngjeshja, grumbullimi, kombinimi i përpjekjeve të disa individëve dhe grupeve për të arritur një qëllim. Komunikimi - lidhje. Kompetent - të ketë njohuri për një çështje të caktuar. Citate - aftësi letra me vlerë ndaj likuiditetit, pra çmimit të tyre në ky moment kohë në varësi të kërkesës së tyre. Komunikimi - mjet komunikimi, komunikimi. Bashkëpunimi është një formë e organizimit të punës në të cilën një numër i madh njerëzish marrin pjesë në një proces prodhimi ose në procese të ndryshme por të ndërlidhura. Konsensusi është një qëndrim politik ndaj gjetjes së kompromise, i bazuar në mundësinë e arritjes së marrëveshjes dhe marrjen e vendimeve mbi parimin e unanimitet. Një konfederatë është një shoqatë e shteteve sovrane për të zgjidhur problemet e përbashkëta. Konfesional - nga fjala latine "rrëfim", që do të thotë: fe, kishë. Rrëfimi është një ose një tjetër drejtim në fe, kishë. Për shembull: i krishterë, mysliman, hebre, budist. Kontrolli social është një institucion shoqëror që siguron rregullimin e sjelljes së një individi në mënyrë që veprimet e tij të korrespondojnë me atë që shoqëria pret nga një individ i tillë. Një koncept është një sistem pikëpamjesh për diçka. Një koncept është një plan i vetëm për veprim. Gjykimi konceptual, domethënë një gjykim i bazuar në një kuptim shkencor (ose joshkencor) të natyrës së gjërave dhe i ndërtuar sipas një algoritmi të caktuar (sekuencë veprimesh). Një kriter është një shenjë e diçkaje në bazë të së cilës kryhet një vlerësim ose klasifikim. Kriteri i së vërtetës është ai që vërteton të vërtetën objektive të dijes. Praktika sociale konsiderohet si kriteri më i lartë i së vërtetës. Kultura është një grup vlerash materiale dhe shpirtërore të krijuara nga njerëzimi gjatë zhvillimit të tij dhe zhvillimit të shoqërisë. Kultura është ajo që krijohet nga dhe në shoqëri. Personaliteti është një person që vepron si subjekt në mjedisin e marrëdhënieve shoqërore. Lumpen - një element i deklasuar, një shtresë më e ulët shoqërore, për shembull, njerëz të pastrehë, kriminelë. Prospekti i Provimit të Unifikuar të Shtetit thotë se lumpeni, si një element i palidhur nga paragjykimet, më së shpeshti vepron si nismëtar i ndryshimit. Liberalizmi është një kurs politik dhe ekonomik që mbron të drejtën e qytetarëve për të zotëruar, përdorur dhe disponuar pronën private (të drejtat natyrore të njeriut). Si drejtim politik (ideologji), liberalizmi u ngrit në Evropë në shekullin e 19-të; fillimisht liberalët mbështetën kryerjen e reformave borgjeze, dhënien e votës së popullsisë dhe të drejta të tjera. Në politikë, si parti, liberalët mbrojnë të drejtën e dominimit të ekonomisë së tregut, mosndërhyrjen e shtetit në punët e tregut (teza e vetërregullimit të tregut; liberalët i caktojnë shtetit rolin e një “roje nate”. “të një sistemi borgjez, kapitalist ose tregu). Lobi është një shoqatë publike, grup, për shembull, një grup deputetësh në parlament. Një grup i tillë është i angazhuar në “shtyrjen” e një vendimi që është i dobishëm për veten ose për drejtuesit më të lartë nga të cilët varen lobistët (të mbrojturit e të cilëve janë). Logjika është shkenca e ligjeve dhe formave të të menduarit. Logjika mbështetet në gjykime, përfundime dhe koncepte. Logjika formale - studion format e mendimeve dhe format e kombinimit të tyre. Logjika dialektike - studion të menduarit në zhvillimin e tij. Logjika matematikore është logjika e zhvilluar me metoda matematikore, veçanërisht e dukshme në dizajnimin dhe përdorimin e kompjuterëve. Lumpen - nga fjala lumpen - lecka, në sensi social- këto janë elementë të deklasuar - trapa, lypës, elementë kriminalë. Ligjore – juridike. Prodhimi material është aktiviteti i qëllimshëm i punës i njerëzve. Procesi i prodhimit të të mirave dhe sendeve materiale. Mentaliteti është shkrirja përfundimtare e botës shpirtërore të një personi, qasja e tij ndaj praktikës dhe teoria e dijes. Ky është një fenomen personal, i natyrshëm për çdo individ, në varësi të llojit të veprimtarisë së tij. Botëkuptimi është një fenomen i botës shpirtërore të një personi, pikëpamjet e tij për botën në tërësi; qëndrimi i tij ndaj kësaj bote; shkalla e kënaqësisë me botën dhe dëshira për ta transformuar ose ruajtur atë. Pikëpamjet e një individi, qëndrimi i tij ndaj botës, kënaqësia me botën, dëshira për të transformuar realitetin përreth bazohen në besime - pikëpamje të qëndrueshme të botës, ideale dhe parime. Botëkuptimi mund të jetë 1. i zakonshëm, domethënë i formuar në procesin e veprimtarisë personale të një personi; 2. fetar, i formuar në bazë të qëndrimit të një personi ndaj fesë në tërësi - i formuar në bazë të përvojës së njerëzve të tjerë, të perceptuar tradicionalisht; 3. shkencore, e cila formohet në bazë të të dhënave të fituara shkencore dhe përpunimit sistematik të tyre. Një vlerësim moral i një personi është një vlerësim i veprimtarisë së një personi, i cili konsiston në miratimin ose dënimin e veprimeve nga pikëpamja e pajtueshmërisë së tyre me rregullat që ekzistojnë në një shoqëri të caktuar. Me moral kuptojmë normat e ndërgjegjes dhe me moralin e tyre zbatim praktik në jetë. Etika merret me përcaktimin e kritereve të moralit dhe moralit. Kategoritë morale dhe etike janë: ndershmëria, bujaria, guximi, gënjeshtra, tradhtia, frikaca, ndërgjegjja, krenaria, pendimi, turpi, etj. Vlerësimi moral dhe etik i një personi është gjithmonë më i gjerë se vlerësimi ligjor, pasi jo çdo gjë që dënohet. sipas kategorive morale dhe morale, dënohet me ligj. Çdo shoqëri ka standardet e veta të vlerësimit moral; shpesh ndodh që në një shoqëri të dënohet ajo që miratohet në një tjetër. Një shembull i formimit të vlerave morale universale është Deklarata Universale e të Drejtave të Njeriut, e miratuar nga KB në 1948 (në tekstin e mëtejmë, shih kuptimin e termit "vlerësimi ligjor i individit"). Sistemi zgjedhor mazhoritar - nga latinishtja "major" ose "major", kryesore, e lartë, më e madhe. Një sistem zgjedhor i bazuar në parimin e fitores për këdo që merr më shumë vota. Parimi bazë: një distrikt - një fitues. Ky sistem karakterizohet nga një zonë zgjedhore me një anëtarë. Monopol - nga fjala latine "mono" - një, një formë e ndërmarrjes kapitaliste e bazuar në shkallën e centralizimit të menaxhimit, shkallën e unifikimit të prodhimit, zakonisht një monopol kontrollon tregun për prodhimin dhe shitjen e mallrave: një sindikatë, një kartel, një besim, një shqetësim. Celular - celular. Komunale - nga fjala latine "lokale". Komuna - autoritet pushteti vendor qytete në disa vende evropiane. Taksa e këshillit është një taksë vendore. Vetëqeverisja lokale - autoritetet lokale, në rajonet e qyteteve, qytezave dhe fshatrave, të cilat formojnë buxhetin lokal, menaxhojnë pronën komunale dhe angazhohen në ruajtjen e rendit dhe ligjit. Marginals - nga fjala latine marginalis - të vendosura në buzë. Në shkencat sociale - ato elemente që janë jashtë shtresave kryesore të shoqërisë. Grupi dallohet për paqëndrueshmërinë e tij. Komuna është organ i vetëqeverisjes ekonomike lokale; komunizimi është bartja e detyruar nga shteti e pronës private të komunës. Një komb është një grup i madh njerëzish, një bashkësi etnohistorike (një lloj grupi etnik), i cili ka këto karakteristika: 1. i qëndrueshëm. lidhjet ekonomike, 2. gjuha letrare, 3. territori, 4. rruga historike. Kombet formohen vetëm në kapitalizëm, bashkësitë e tjera etnohistorike quhen: klani, fisi, kombësia (shih karakteristikat 3,4,2) Në një klan dhe fis, përveç territorit të përbashkët të vendbanimit, ekzistojnë lidhje farefisnore, kombësia. po zhvillon tashmë një gjuhë të përbashkët letrare. Por vetëm një komb është i bashkuar nga lidhje të qëndrueshme ekonomike. Nacionalizimi është kalimi i pronës private në duart e shtetit. Njohuria shkencore është njohuri me qëllim njohjen e botës ashtu siç është, pavarësisht nga perceptimi subjektiv i njeriut. Njohuritë shkencore kryhen në dy nivele, empirike dhe teorike, por me metoda të ndryshme - 1) në nivelin empirik - vëzhgimi dhe sistemimi i vëzhgimit; eksperimenti dhe sistematizimi i eksperimentit; konkluzionet nga vëzhgimet dhe eksperimentet; përvojën dhe sensin e përbashkët. 2) në teori - studimi i ligjeve teorike abstrakte kur punoni me objekte që nuk mund të vëzhgohen; Metodat e kësaj njohurie janë logjika, hipoteza shkencore dhe modelimi matematik. Në procesin e zhvillimit shkencor, njohuritë teorike mund të kthehen në empirike - eksperimentale. Një revolucion shkencor është një fazë e re në zhvillimin e shkencës, gjatë së cilës krijohen teori të reja, ndonjëherë në kundërshtim me të vërtetat e njohura më parë. Gjatë revolucionit shkencor, teoria konfirmohet në praktikë përmes eksperimenteve dhe eksperimenteve. Inovacioni - nga fjala "e re" - është krijimi i diçkaje që nuk ka ekzistuar më parë, për shembull, krijimi i një aeroplani nga vëllezërit Wright. Norma shoqërore janë rregullat e sjelljes të vendosura nga shoqëria për të gjithë anëtarët e saj. Normat janë standardi që shoqëria pret nga një person. Një akt juridik normativ është një dokument i vetëm juridik. Rregullat e ligjit - ligjet në përgjithësi. Një parti ilegale është një forcë politike ilegale. Shoqëria është një pjesë e botës e ndarë nga natyra; në kuptimin e ngushtë - një grup njerëzish dinamik, në ndryshim të bashkuar qëllimi i përbashkët, për hir të së cilës u bë konsolidimi. Qëllimi kryesor i një shoqate të tillë, si rregull, është lufta për mbijetesë. NË në një kuptim të gjerë fjalë - i gjithë njerëzimi në tërësi. Dinamizmi i shoqërisë si sistem është i dukshëm në numrin e madh të segmenteve që e përbëjnë këtë sistem, ndërveprojnë me njëri-tjetrin dhe i shërbejnë arritjes së qëllimit të vendosur për shoqërinë. Segmente të tilla janë përbërësit ekonomikë, socialë, politikë dhe shpirtërorë të shoqërisë, që ndërveprojnë dinamikisht me njëri-tjetrin, domethënë duke qenë në procesin e marrëdhënieve shoqërore - marrëdhëniet e njerëzve midis tyre në proces. prodhimi social. Çdo formë e ndërveprimit midis njerëzve në procesin e marrëdhënieve shoqërore ka për qëllim prodhimin material ose shpirtëror. Që shoqëria të funksionojë në mënyrë më efektive, duhet studiuar. Aktualisht këtë e bëjnë shkenca të tilla si shkenca politike, sociologji, juridik, ekonomi etj. Pra, shoqëria është një sistem segmental dinamik, veprimi i të cilit synon prodhimin material dhe shpirtëror për të siguruar mbijetesën e njerëzimit. Opozita është një forcë politike që ka pikëpamjet e veta për metodat e qeverisjes së shtetit; opozita kundërshton pushtetin dhe ofron versionin e saj të zhvillimit. E vërteta objektive është njohuri e besueshme, e saktë që ekziston pavarësisht se si një person e percepton atë. Njohuria objektive ekziston pavarësisht nëse një person e studion atë apo jo. Një oligarki është një grup politik që ka mbizotërim ekonomik në një shoqëri. Përndryshe, "pushteti i të paktëve" ose, më rrallë, i njërit - shfrytëzuesi, skllavopronar, elita militariste e shoqërisë (junta). Një shoqatë publike është një grup shoqëror i njerëzve të bashkuar nga interesa dhe të drejta të përbashkëta. Synimi i tyre është të realizojnë këto interesa dhe të drejta. Një shoqatë publike karakterizohet nga vullnetarizmi në anëtarësim dhe largim prej saj, si dhe pavarësia e saj nga shteti. Gjatë proces historik, një shoqatë publike mund të kthehet në një grup shoqëror. Parashkenca është një degë që, ndryshe nga shkenca, merret me studimin e të mbinatyrshmes, e cila është ende e pashpjegueshme nga pikëpamja e shkencës moderne, duke zbuluar thelbin e fenomeneve natyrore dhe shoqërore. Njohja është përvetësimi i njohurive për botën, realitetin përreth dhe një objekt. Ekzistojnë dy lloje të njohurive - empirike ose eksperimentale (vëzhgimi, eksperimenti, sistematizimi i vëzhgimeve dhe eksperimenteve, përfundimet), racionale (analiza, sinteza, krahasimi dhe asimilimi, përgjithësimi dhe abstraksioni, përfundimi). Njohja shoqërore është përvetësimi i njohurive për njeriun dhe shoqërinë, për njeriun brenda shoqërisë. Veçoritë e një njohjeje të tillë janë 1. që subjekti dhe objekti i njohjes përkojnë, 2. vetë njohja shoqërore është subjektive, 3. objekti i kërkimit është kompleks dhe vazhdimisht ndryshon, 4. vëzhgimi dhe eksperimenti janë të kufizuara në aftësitë e tyre. Bazuar në paragrafë. 1 - 4, mund të konkludojmë: njohja sociale kërkon një qasje specifike historike me identifikimin e modeleve në zhvillimin e lidhjeve (marrëdhënieve) të brendshme në shoqëri. Modele të tilla krijohen në bazë të identifikimit të fakteve të realitetit shoqëror që kërkojnë interpretim (interpretim) shkencor, justifikim shkencor dhe vlerësim shkencor. Në të njëjtën kohë, duhet të kujtojmë se vetë fakti është objektiv, dhe çdo vlerësim shkencor është subjektiv dhe varet nga objektiviteti shkencor i subjektit. Politika është arti i menaxhimit të shoqërisë dhe shtetit. Politika bazohet në pushtet; pushteti përcakton se çfarë duhet bërë. Politika është 1. arti i qeverisjes së shtetit mbi bazën e pushtetit të fituar, mbajtjes së këtij pushteti dhe përmirësimit të tij. Menaxhimi kryhet nga drejtuesit politikanët përmes detyrimit dhe bindjes; 2. - sfera e veprimtarisë që lidhet me marrëdhëniet midis klasave, kombeve, grupeve shoqërore, problemi i të cilave është pushtimi, mbajtja dhe përdorimi. pushtetin shtetëror, pjesëmarrja në punët e qeverisë. Kur lindin probleme që lidhen me çështjen e pronës, dhe rrjedhimisht, me çështjen e pushtetit; brenda sferave sociale, ekonomike dhe shpirtërore që prekin sistemi politik vendeve, çështjet e zgjidhjes së këtyre problemeve marrin natyrë politike. Politika "është shprehja më e përqendruar e ekonomisë", tha V.I. Lenini (pavarësisht se si e trajtojmë Leninin, ai ka të drejtë këtu). Sistemi politik përcakton marrëdhëniet midis njeriut dhe qeverisë. Në njërën anë të këtij sistemi është një person, figurat që drejtojnë vendin dhe në anën tjetër është një person, njerëzit që jetojnë në këtë shtet. Edhe një person larg politikës ndikohet nga vendimet politike dhe mund të marrë pjesë në jetën politike, për shembull përmes zgjedhjeve. Qëndrimet ndaj pushtetit dhe pronës përcaktojnë ligjet e vendit, të cilat përcaktojnë formën e qeverisjes dhe strukturën politike. Ligji bazë i Rusisë së sotme është Kushtetuta e vitit 1993. Një parti politike është një grup individësh të lidhur interesat politike, qëllimi kryesor i një organizate të tillë është fitimi i pushtetit në shoqëri. Për të arritur këtë qëllim, partia përcakton kursin e saj politik, të miratuar nga shumica e popullsisë, ose në të kundërt, partia politike vjen në pushtet me dhunë. Nëse një parti politike vjen në pushtet në mënyrë të paligjshme, por mbështetet nga shumica e popullsisë, atëherë ajo përsëri fiton pushtetin. Forma më e pranueshme e marrjes së pushtetit aktualisht janë zgjedhjet e drejtpërdrejta, universale, të barabarta, të fshehta - demokratike. Gjëja më racionale në shoqërinë moderne është një sistem shumëpartiak. Kursi politik ose program politik është një program veprimi politik i paraqitur nga një parti politike në sferën ekonomike, sociale, politike dhe shpirtërore. Përmbajtja e kursit (programit) përcakton drejtimin e veprimtarisë në mënyrë që ai (kursi) të jetë tërheqës për shumicën e popullatës ose një pjesë të popullsisë të gatshme për të votuar (mbështetur) një parti të tillë në zgjedhje ose ndryshe. Programi ndryshon nga kursi në atë që programi është pjesa teorike dhe kursi është pjesë e zbatuar e politikës së partisë. Si programi ashtu edhe kursi janë subjekt i rregullimit (mund të ndryshohet). Sistemi politik është rendi i organizimit të brendshëm të shtetit, i bazuar në dy parime: demokraci (demokracia) ose diktaturë (pushteti i një pakice ose një). Një diktaturë mund të jetë totalitare (fashizëm, nacional-socializëm, bolshevizëm) ose autoritare (fuqi ushtarake, pushtet civil, por në të dyja rastet e bazuar në dhunë). Ekzistojnë katër lloje të demokracisë: kushtetuese-monarkike (Britania e Madhe, Suedia), republika parlamentare, republika presidenciale, lloji i përzier i qeverisjes: parlamentar-presidencial. Njohja është procesi i përvetësimit të njohurive. Prestigj - vlerësim nga shoqëria rëndësi shoqërore personalitet. Krimi është forma më e rrezikshme e shkeljes së normave shoqërore - delikuenca. Është kryer me vetëdije dhe faj, kërcënon jetën e njeriut, shëndetin, mbijetesën e shoqërisë dhe mund të jetë cenim i pasurisë së një personi dhe shtetit. Ndëshkimi për një vepër të tillë parashikohet në Kodin Penal. Sistemi zgjedhor proporcional është një sistem i bazuar në parimin e ndarjes proporcionale të votave në varësi të numrit të përgjithshëm të tyre. Prioriteti është përparësia në diçka: në shkencë, në art, teknologji etj. Pra, në ligj, LIGJET kanë primatin - ligjin, pra ligjin. Betimi i presidentit përcakton kohën në të cilën ai fillon të ushtrojë kompetencat e tij. Privatizimi është kalimi i pronës shtetërore në pronësi private (kushtet për këtë janë të specifikuara veçmas). Parimet - nga latinishtja "principium" - bazë ose fillim; dispozitat bazë, fillestare të teorive dhe mësimeve shoqërore. Idetë udhëzuese, rregullat themelore të veprimtarisë individuale në dëshirën e tij për të transformuar botën: natyrën, shoqërinë, personalitetin. Përparim - ecja përpara nga më e ulëta në më e lartë, duke përmirësuar diçka, duke u avancuar. Progresi shoqëror - ndryshime cilësore në gjendjen e shoqërisë, që synojnë kalimin nga format e thjeshta të organizimit të shoqërisë në ato më të përparuara, duke lejuar përmirësimin e strukturës ekonomike të shoqërisë, duke transformuar kështu marrëdhëniet shoqërore, duke ndryshuar strukturën politike të pushtetit, veçanërisht pronën. marrëdhëniet; këto ndryshime janë të pamundura pa transformimin e vetëdijes së një personi, gjendjes së tij shpirtërore. Forcat që nxisin zhvillimin e produktivitetit në shoqëri nëpërmjet humanizimit të marrëdhënieve shoqërore janë progresive. Marksi identifikoi 5 cikle të njëpasnjëshme (qasja formuese), secili prej të cilave ishte më i përsosur se ai i mëparshmi. Ai i quajti formacione: komunale primitive, skllavopronare, feudale, kapitaliste dhe komuniste. Progresi social dhe regresi alternojnë vazhdimisht, dhe përparimi i njërit në thelb përfshin regresionin e tjetrit dhe anasjelltas. Schelling e konsideronte kriterin e progresit si niveli i strukturës juridike të shoqërisë, supremacia e ligjeve të vendosura nga vetë shoqëria. Precedenti - në ligj: “precedenti gjyqësor” është një rast i ndodhur më herët, i cili tani shërben si model për marrjen e një vendimi të caktuar. Prezumimi është në ligj: prezumimi i pafajësisë është një supozim i bazuar në probabilitetin e pafajësisë; një person konsiderohet i pafajshëm derisa të vërtetohet e kundërta në gjykatë. Pluralizmi është e drejta për të pasur pozicionin tuaj në shoqëri, mundësia për të zgjedhur nga disa opsione, mundësi për të zgjedhur atë që është e pranueshme nga shumë. PRESIDENTI - Kreu i shtetit dhe zyrtari më i lartë i Rusisë. * Përcakton drejtimet kryesore të politikës së brendshme dhe të jashtme; * Është Komandanti Suprem; * Ka të drejtë të vendosë një gjendje të jashtëzakonshme në të gjithë territorin ose një pjesë të entiteteve përbërëse të Rusisë; Presidenti nënshkruan ligjet e Rusisë në formën e tyre përfundimtare; * pezullon funksionimin e akteve nënligjore të Qeverisë nëse bien ndesh me Kushtetutën e shtetit. * Në rrethana të caktuara, Presidenti vendos të japë dorëheqjen e Qeverisë ose të shpërndajë Dumën e Shtetit. I zgjedhur për një mandat 4-vjeçar, ka të drejtë të mbajë detyrën jo më shumë se dy mandate radhazi. Presidenti duhet të jetë shtetas i Rusisë të paktën 35 vjeç dhe të ketë jetuar në Rusi për të paktën 10 vjet para zgjedhjeve. Privilegjet janë përparësi në diçka që merret nga shteti ose nga të tjerët.Sistemi politik është një mekanizëm integral për formimin dhe funksionimin e pushtetit politik. Precedent - rast që vazhdon, rast i ndodhur, që shërben si shembull a justifikim për raste të këtij lloji; kuptimi i dytë është një vendim gjyqësor i marrë në një çështje të bazuar në raste të ngjashme. Presidenti i Federatës Ruse është kreu i shtetit me kompetenca supreme, ai është gjithashtu komandanti suprem i përgjithshëm. E drejta publike rregullon marrëdhëniet që prekin interesat shtetërore; njëri nga pjesëmarrësit në një proces të tillë zakonisht është i pajisur me pushtet shtetëror. Për shembull, një polic është një qytetar. Njohja racionale është procesi i përvetësimit të njohurive nëpërmjet arsyes: teorisë, hipotezës, modelit, verifikimit matematikor të modelit. Racional - i justifikuar në mënyrë të arsyeshme, i përshtatshëm, irracional - i paarsyeshëm, që nuk çon në arritjen e qëllimit. Një revolucion është një ndryshim thelbësor, një ndryshim i shpejtë që shkakton ndryshime të forta në ekonomi, sferën politike, etj. Regresioni është një lëvizje prapa nga më e larta në më të ulët, nga komplekse në të thjeshtë, përkeqësim i diçkaje. Një regjim politik mund të jetë totalitar, autoritar ose demokratik. Regjimi është një mënyrë e organizimit të pushtetit shtetëror dhe organeve të tij. Referendumi është një formë e shprehjes së vullnetit të popullit në mënyrën më të mirë çështje të rëndësishme, në Federatën Ruse përdoret në raste të jashtëzakonshme: miratimi i Kushtetutës së Federatës Ruse në 1993, ndryshimet në strukturën territoriale. Një formë e ngjashme e shprehjes së vullnetit të popullit është një plebishit - një referendum për përfshirjen ose përjashtimin e territoreve të reja në (nga) një subjekt; plebishiti mbahet me pëlqimin e Federatës Ruse dhe vetë subjektit ose subjekteve në ngjarjen e bashkimit të tyre. Një shtet laik (nga fjala "dritë") është një shtet ku kisha është e ndarë prej tij (nga shteti). Në një gjendje të tillë, kisha nuk ndikon drejtpërdrejt në ekonomi, në sferën shoqërore, në politikë dhe në kulturë. Një shtet ku feja (Krishterimi, Islami, Budizmi - fetë botërore; Judaizmi), kisha ka një ndikim të drejtpërdrejtë në qeverinë ose udhëheqësit e kishës që sundojnë vendin quhet teokratik. Vetë-njohja është procesi i një personi që merr njohuri për veten e tij. Kjo realizohet në tri faza: 1. krahasimi i vetes dhe vetes ideale, përpjekje për t'iu afruar idealit; 2. vetëvlerësimi, i cili shprehet në vlerësimin e asaj që është arritur në krahasim me atë që pritej, 3. një rritje ose ulje e vetëvlerësimit në bazë të rezultatit. Në procesin e njohjes së vetvetes, një person përdor vetë-rrëfimin - një vlerësim të asaj që i ka bërë vetes. Vetë-njohja mund të kryhet në procesin e veprimtarisë: lojë, punë, komunikim. Sanksioni - fjala ka disa kuptimet semantike, duke përfshirë të kundërtën: sanksionet ndaluese dhe lejuese. 1. miratimi nga organi më i lartë i një norme juridike, duke i dhënë asaj fuqi juridike. Domethënë, një sanksion është një normë juridike në vetvete. 2. sanksion - pjesë e normës, ligjit, që tregon pasojat juridike për shkelësin e ligjit. Domethënë një shembull i ndikimit të shtetit tek individi. 3. një masë ndikimi të shtetit ndaj shtetit. 4. sanksion - miratim i diçkaje, leje për të vepruar (për paragrafët 2 dhe 3). Prona është e drejta për të zotëruar, përdorur dhe disponuar pronë. Liria është një veprimtari e nevojshme njerëzore, domethënë një rrjedhë e natyrshme, e përcaktuar objektivisht e ngjarjeve. Liria është një veprimtari jo e pavarur nga ligjet e natyrës dhe të shoqërisë, por veprime në përputhje me normat e tyre. Liria është e drejta për të zgjedhur mjetet për të arritur një qëllim. Liria nuk është vetëm një kategori filozofike, por edhe një kategori politike, sociale, ekonomike dhe shpirtërore, domethënë, pa dëmtuar shoqërinë, njeriu i lirë përmirëson veten dhe atë. Por filozofët nuk kanë gjetur një përkufizim të qartë të termit liri. Liria absolute e një personi vepron domosdoshmërisht si një kufizim i lirisë së një tjetri. Njeriu është i lirë kur i jepet e drejta të zgjedhë besimin, bindjet, botëkuptimet, interesat e tij; liria e një personi nuk duhet të kufizojë lirinë e një personi tjetër. Njohja sociale është procesi i marrjes së njohurive për shoqërinë dhe njerëzit. E veçanta e një njohjeje të tillë është se 1) subjekti dhe objekti i njohjes përkojnë; 2) njohuria është subjektive, dhe objekti i njohurive ndryshon vazhdimisht. Përvoja dhe eksperimente për të marrë njohuri sociale kufizuar. Prandaj në njohja sociale përdoret një qasje specifike historike, domethënë, një person dhe një situatë konsiderohen në lidhje me një objekt të caktuar në një moment të caktuar kohor. Bazuar në këtë, faktet përcaktohen, ato interpretohen dhe një person i vlerëson ato përmes prizmit të mendjes së tij. Një grup shoqëror është një grup individësh të bashkuar nga interesa, qëllime dhe aktivitete të përbashkëta në sfera të ndryshme (sociale, ekonomike, politike, shpirtërore). Grupe të tilla janë: klasat, kombet, shoqatat publike, partitë. Qëllimi i grupeve të tilla është të mbijetojnë, të arrijnë sukses në një detyrë të caktuar dhe të fitojnë fuqi. Individi njerëzor përfshihet njëkohësisht në grupe të ndryshme shoqërore. Sintezë - fjalë për fjalë: lidhje ose përgjithësim; një metodë e njohurive shkencore e bazuar në marrjen e një tërësie nga përbërës individualë. Sistemi i përzier - kombinon sistemin mazhoritar dhe proporcional. Normat shoqërore janë rregulla të sjelljes në shoqëri të përcaktuara me ligj dhe shoqëri. Ato mund të jenë të zakonshme (nga fjala zakon) ose tradicionale - të pashkruara ose morale, si dhe ligje të shkruara. Socializimi - nga fjala "socium" - shoqëri, domethënë procesi i zakonit, përshtatjes së një personi në shoqëri; zakoni (përvetësimi i vlerave, metodave dhe formave të veprimtarisë) të një personi me një grup të caktuar shoqëror që ekziston në shoqëri. Socializmi është një lëvizje shoqërore e bazuar në idenë e ndërtimit të një shoqërie të drejtë shoqërore: pa shfrytëzimin e njeriut nga njeriu. Doktrina socialiste supozon: shpërndarje të barabartë të mira publike, shkaterrimi i plote i shfrytezimit dhe lufta e klasave si metodë e ndërtimit të një shoqërie të tillë. Një shtet social (publik) është një shtet që drejton përpjekjet e tij për të siguruar kushte të mira jetese për njerëzit - shoqërinë. Statusi social është vendi në shoqëri që një person zë. Mund të merret ose të përshkruhet. Stratifikimi është ndarja e shoqërisë në grupe të veçanta të bashkuara nga karakteristika arsimore, pronësore ose të tjera - shtresa - shtresa. Në teorinë e shoqërisë moderne shtresimi social bazuar në nivelin e të ardhurave. Papunësia strukturore është humbja e vendeve të punës që rezulton nga zëvendësimi i punës njerëzore me punë makinerike. Në shoqërinë moderne, ata përpiqen të kapërcejnë një papunësi të tillë përmes trajnimit në profesione të reja. Familja është një grup shoqëror i bazuar në lidhjet familjare. “Familja është njësia e shoqërisë”. NË shoqëri të ndryshme Ka lloje të ndryshme të familjes. Për shembull, në një shoqëri tradicionale, kjo është një familje patriarkale, kreu i së cilës është ose më i madhi në familje ose burri. Meqenëse në një shoqëri tradicionale burri është mbajtësi kryesor i familjes që siguron jetën e familjes, ai është pronari; Pozita e gruas është e varur, të rejat dëgjojnë më të vjetrat, pra ato më me përvojë. Shpesh një burrë në përgjithësi (një djalë) mund të komandojë gratë, edhe nëse ato janë më të mëdha se ai. Në një familje patriarkale, dhuna është shpesh e pranishme si një formë e zgjidhjes së një situate konflikti. Në një shoqëri industriale, formohet një familje partnere me të drejta dhe përgjegjësi të barabarta të burrit dhe gruas. Në një familje partnere, përgjegjësitë e bashkëshortëve ndahen ndërmjet tyre afërsisht në mënyrë të barabartë ose sipas ndonjë forme tjetër shpërndarjeje. Në një familje partnere, dhuna është e papranueshme qoftë mes bashkëshortëve, qoftë ndaj fëmijëve. Një familje e barabartë e një shoqërie industriale ose post-industriale është më pak e fortë, pasi nuk ka ose pothuajse aspak varësi materiale të një anëtari të familjes nga një tjetër (në një marrëdhënie burrë-grua). Subjekt i ligjit është zbatuesi i ligjit. Objekti i së drejtës është se çfarë apo kujt i drejtohet veprimi i normës(eve) të së drejtës. Subjekti i pushtetit është shteti, partitë politike, elitat dhe liderët (zbatuesit politikë të ligjit). Subjekti i pushtetit përmes objekteve të pushtetit ( institucionet politike ) ndikon në objekt. E vërteta subjektive është njohuri e besueshme, e saktë që ekziston paralelisht me njohuritë objektive dhe varet nga subjekti, personi. Subkultura është kultura e disa shtresave shoqërore. Vetë shtresa ka vetëm karakteristikat e veta: gjininë, moshën, etj. fjala "nën" do të thotë që ndodhet poshtë, duke qenë pjesë e diçkaje. Sovraniteti është pavarësia e plotë e një shteti nga dikush ose diçka. Në një kuptim të ngushtë, kjo është natyra detyruese e vendimeve të qeverisë, mundësia e anulimit të vendimeve të organizatave politike joshtetërore dhe zotërimi i një sërë të drejtash ekskluzive. Shekullarizimi është kalimi i pronës së tokës kishtare te shteti. Shteti teokratik - shih shtet laik. Teoria është një përgjithësim i përvojës, praktikës sociale, që pasqyron ligjet objektive të zhvillimit, natyrës, shoqërisë dhe personalitetit. Regjimi totalitar është një sistem, një formë pushteti, i bazuar në parimet e dominimit të një partie politike, me në krye një lider, personaliteti i të cilit është autoriteti i pakushtëzuar për të tjerët. Në një regjim totalitar nuk ka opozitë. Regjimi bazohet në dhunë, terror, mbështet ushtrinë, detyrimin dhe nuk toleron opozitën. Toleranca - nga latinishtja tolerancia ose durim; durim, tolerancë ndaj një personi tjetër. Teokracia, një shtet teokratik është një shtet i dominuar nga feja, i udhëhequr nga figura fetare. Tradita është ligj i bazuar në norma të vendosura me kalimin e kohës, të ruajtura nga kohët e vjetra; një emër tjetër është e drejta zakonore, ligji zakonor. Shteti i parë i së drejtës është tradita, zakoni juridik. Traditat janë gjithmonë konservatore. Tradita - nga latinishtja "tradicio" - "rrëfim". Me fjalë të tjera: zakonet, urdhrat, rregullat e sjelljes, zakonet dhe rregullat e jetës të vendosura historikisht të përcjella brez pas brezi. Metoda tradicionale e prodhimit është një formë e prodhimit material të bazuar në punën e fshatarëve, shfrytëzimin e fshatarit si burimi kryesor i të ardhurave. Në mënyrë tipike, kjo metodë e prodhimit i referohet gjendjes primitive komunale, skllavopronare dhe feudale të shoqërisë. Në një shoqëri tradicionale dominon ai që zotëron tokën. Ajo po zëvendësohet nga një shoqëri industriale. Aktiviteti i punës është nevoja e vetëdijshme e një personi për aktivitet duke përdorur mjete për të arritur qëllimet e përcaktuara. Marrëdhëniet ndërmjet njerëzve në procesin e prodhimit quhen marrëdhënie prodhimi. Disiplina e punës është shkalla në të cilën një punonjës përmbush kërkesat e veçanta për punën e tij dhe operacionet e punës. Besimet janë pikëpamje të qëndrueshme mbi rendin botëror. Dëshira për të mishëruar idealet dhe parimet e dikujt në botën ekzistuese përmes veprimeve dhe veprave. Unitar - një sistem qeveritar i karakterizuar nga administrimi i centralizuar i njësive administrativo-territoriale dhe mungesa e njësive shtetërore të veçanta, të pavarura. Shteti unitar përjashton çdo pavarësi të njësive territoriale të përfshira në të. Fakti juridik është një ngjarje jo fiktive që lidhet me fushën e së drejtës. Sistemi federal i qeverisjes - nga fjala latine "federatio", që do të thotë bashkim; domethënë që ka të bëjë me një shtet bashkimi (federal). Të tilla shtete janë Federata Ruse, SHBA, Republika Federale e Gjermanisë etj. Folklori - fjalë për fjalë: “zëri i popullit”, vepër e artit popullor oral. Formacionet (ose formacionet socio-historike) janë forma të organizimit të shoqërisë në varësi të mënyrës kryesore të prodhimit. Kushdo që zotëron mjetet e prodhimit në një shoqëri është në krye politik të një shoqërie të tillë. Marksi identifikoi formacionet e mëposhtme: komunale primitive, skllavopronare, feudale, kapitaliste dhe komuniste. Formimi - nga formimi Lat - edukimi. Faza e zhvillimit të shoqërisë njerëzore, e karakterizuar nga karakteristika unike për të: 1. sociale dhe marrëdhëniet politike . 2. Një metodë prodhimi e bazuar në ndërveprimin e forcave prodhuese dhe marrëdhëniet e prodhimit. Forcat prodhuese karakterizohen nga marrëdhënia e tyre me pronën: kushdo që zotëron pronë vendos marrëdhënie prodhimi. Nisur nga kjo Friedrich Engels evidentoi 5 formacione socio-historike: 1. komunale primitive, 2. skllavopronare, 3. feudale, 4. kapitaliste, 5. komuniste. Formimi është një fazë e zhvillimit të shoqërisë njerëzore, e karakterizuar nga karakteristika unike për të: 1. mënyra e prodhimit dhe 2. marrëdhëniet shoqërore dhe politike. Metoda e prodhimit bazohet në bashkëveprimin e 1. forcave prodhuese (njerëzve) dhe 2. marrëdhënieve të prodhimit (marrëdhënieve ndërmjet njerëzve në procesin e prodhimit). Forcat prodhuese karakterizohen nga marrëdhënia e tyre me mjetet e prodhimit, domethënë marrëdhëniet pronësore: kush zotëron pronë vendos marrëdhënie prodhimi. Nisur nga kjo Friedrich Engels evidentoi 5 formacione socio-historike: 1. komunale primitive, 2. skllavopronare, 3. feudale, 4. kapitaliste, 5. komuniste. Qasja formuese është një formë e soditjes së procesit historik nga pikëpamja e pesë formacioneve socio-historike, që zëvendësojnë natyrshëm njëri-tjetrin, me secilin qytetërim të mëvonshëm në një nivel më të lartë të zhvillimit të forcave prodhuese dhe marrëdhënieve të prodhimit, ndryshimi i qytetërimet janë të natyrshme dhe qytetërimi ekziston veçmas nga forma të tilla të organizimit shoqëror si egërsia dhe barbaria. Funksionet e pushtetit janë ekzekutimi, zbatimi i detyrave me të cilat përballet shteti: formimi i legjislacionit, mbrojtja e të drejtave të qytetarëve, garancitë e mbrojtjes së pronës së tyre, ruajtja e stabilitetit brenda shoqërisë etj. Qëllimi është gjëja e parë. që një person e përcakton vetë kur fillon veprimtarinë e vetëdijshme. Qasja qytetëruese është një formë e shqyrtimit të procesit historik nga një këndvështrim i pavarur mbi zhvillimin e çdo qytetërimi, si dhe ndërveprimin e tyre të lirë pa u lidhur me nivelin e zhvillimit të forcave prodhuese dhe marrëdhënieve prodhuese. Qytetërimi perëndimor është një lloj organizimi industrial shoqëror, i cili përfshin Evropën, Japoninë dhe Amerikën e Veriut. Ky lloj qytetërimi karakterizohet nga prodhimi intensiv. Në këtë qytetërim del në pah veprimtaria njerëzore aktive, krijuese, transformuese. Idealet e qytetërimit janë parimet e rinovimit të vazhdueshëm të shoqërisë. Vlera më e rëndësishme e qytetërimit perëndimor është një personalitet i pavarur, individualizmi, idetë për të drejtat e patjetërsueshme të njeriut, shoqërinë civile dhe sundimin e ligjit. Marrëdhënia midis qytetërimeve dhe kulturës - Spengler: qytetërimi dhe kultura janë gjëra të ndryshme, kulturë fazë krijuese zhvillimi i shoqërisë, dhe qytetërimi është një kohë e rënies kulturore, një kohë jo për prodhimin e vlerave shpirtërore, por për konsumimin e vlerave materiale. Weber - kultura është një sistem vlerash qytetëruese që dallojnë një nivel qytetërimi nga një tjetër. Qytetërimi tradicional është një lloj organizimi i shoqërisë, i cili përfshin vendet e Lindjes: Kinën, Indinë, Malajzinë, si dhe Afrikën dhe pjesë të Amerikës së Jugut. Lloji lindor i qytetërimit ka rrënjë të thella historike, të cilat bazohen në traditat, zakonet dhe fenë e transmetuar brez pas brezi. Ky lloj qytetërimi karakterizohet nga kolektivizmi. Shoqëria tradicionale ndryshon ngadalë; ajo nuk është e prirur të ndryshojë strukturën e brendshme të shoqërisë. Lloji tradicional qytetërimi ndikohet kryesisht nga kushtet natyrore dhe klimatike. Qytetërimi - nga lat. Civilis - civil, shtetëror. Niveli, faza e zhvillimit shoqëror të kulturës materiale dhe shpirtërore në një periudhë të caktuar kohore, e konsideruar përmes fakteve të realitetit historik, të renditura në sekuencë kronologjike. Për më tepër, çdo qytetërim i mëpasshëm arrin më shumë nivel të lartë perfeksion se ai i mëparshmi. E drejta private - vendos barazinë ndërmjet të gjithë pjesëmarrësve në procesin juridik. Zotësia juridike është aftësia e një personi për të fituar të drejta dhe përgjegjësi nëpërmjet veprimeve të tij. Zotësia juridike fillon që në momentin e lindjes dhe më pas mund të rritet me moshën. Kapaciteti juridik është aftësia për të menaxhuar me vetëdije të drejtat dhe përgjegjësitë e dikujt. Aftësia juridike rregullohet sipas moshës, për shembull, fëmijët nga 6 deri në 14 vjeç mund të hyjnë vetëm në transaksione të vogla shtëpiake, për shembull blerjen e bukës, lapsave, etj. E katërta është shtypi, media. Etnos - nga greqishtja "ethnos", domethënë - popull, etnik - popullor: klan, fis, kombësi. Etnosocial - një përshkrim i një grupi të caktuar popujsh, njerëzish. Estetika është ideja e së bukurës dhe së shëmtuarës, e sublimesë dhe e bazës. Etika është doktrina e moralit si një nga format e ndërgjegjes shoqërore. Evolucioni është përmirësim, zhvillim i ngadaltë dhe gradual. Ekonomia është shkenca e prodhimit shoqëror të asaj që një personi ka nevojë për mbijetesën e tij, përmirësimin e kushteve të jetesës dhe mënyrat për ta përmirësuar atë. Nevojat ekzistenciale – sipas Teoritë e Maslow, nevoja si siguria, stabiliteti etj. E gjerë - fjalë për fjalë: zgjerohet, rritet për shkak të vëllimeve, jo cilësisë. Fjala ka kuptimin e kundërt: intensive. Ekstremizmi është një angazhim ndaj pikëpamjeve dhe masave ekstreme. Ekstremizmi shihet si një formë e sjelljes devijuese negative. Elita - më e mira, e përzgjedhur; elitë që i përket (për) anëtarëve më të mirë të shoqërisë ose vetes gjelat më të mirë shoqëria. E njëjta gjë vlen edhe për kulturën elitiste. Elita është një grup i ngushtë qytetarësh të nevojshëm për popullin, i cili drejton veprimtaritë e saj në të gjitha sferat (sociale, ekonomike, politike, shpirtërore). Anëtarët e këtij grupi kanë statusin më të lartë, që rrjedh nga epërsia më e lartë intelektuale dhe morale, një ndjenjë e lartë përgjegjësie dhe më aktive në shoqëri. Ky grup udhëheq masat, d.m.th. qeveris shoqërinë. Jurisprudenca është një grup shkencash rreth ligjit. Një vlerësim ligjor i një personi është një vlerësim i veprimeve të një personi që jepet nga pikëpamja e përputhjes së këtyre veprimeve me shkrimin. ligjet e shtetit, vlerësimi juridik i një personi përfshin edhe vlerësimin moral me të gjithë përbërësit e tij. Vlerësimi moral nuk përkon gjithmonë me vlerësimin ligjor të individit. Ndonjëherë ajo që dënohet me ligj miratohet nga shoqëria dhe anasjelltas. Nga historia e shtetit dhe ligjit të Rusisë, duke filluar nga viti 1993. 12 qershor 1990 - miratimi i Deklaratës së Sovranitetit Shtetëror - Pavarësia e Rusisë. 12 dhjetor 1993 - miratimi i Kushtetutës Ruse në një referendum kombëtar. Makinë shtetërore. Kushtetuta e Federatës Ruse e vitit 1993 parashikon sistemin e mëposhtëm agjencive qeveritare: 1. kreu i shtetit - Presidenti i Federatës Ruse; 2.përfaqësues (pra i zgjedhur) dhe Legjislativi RF - Asambleja Federale, e përbërë nga Këshilli i Federatës (178 persona, 2 nga subjekti), i përbërë nga përfaqësues të subjekteve të federatës, të emëruar nga vetë subjekti dhe Duma e Shtetit(450 deputetë), të zgjedhur nga populli sipas listave partiake - sistemi proporcional; Dhomat ulen të ndara dhe kanë fuqi të barabarta. 3. Qeveria e Federatës Ruse është organi më i lartë pushteti ekzekutiv në vend; kreu i qeverisë - kryeministri - paraqitet në Dumën e Shtetit nga Presidenti për miratim; nëse Duma refuzon një kandidat për postin e kryeministrit tre herë, Presidenti ka të drejtë të shpërndajë qeverinë ose Dumën e Shtetit; e njëjta gjë ndodh nëse Presidenti nuk pajtohet me votën e mosbesimit të Dumës ndaj Qeverisë; 4. autoritetet publike të entiteteve përbërëse të Federatës Ruse, domethënë rajone, territore, republika, qytete të vartësisë federale (Moska dhe Shën Petersburg), njësi të tjera brenda Federatës Ruse; 5. Pushteti gjyqësor ushtrohet nga sistemi i drejtësisë - Gjykatat; 6. Prokuroria e Federatës Ruse - kryen zhvillimin e çështjeve më të rëndësishme penale, mbikëqyr zhvillimin e çështjeve nga organet e hetuesisë, paraqet akuza në gjykatë, monitoron respektimin e ligjit në vendet e privimit të lirisë dhe gjykimit paraprak. qendrat e paraburgimit; 7. Sistemi shtetëror përfshin Departamentin e Punëve të Brendshme, FSB-në, ushtrinë dhe struktura të tjera; 8.pyetje rëndësi lokale zgjidhen nga pushteti vendor, zbatojnë disa detyra shtetërore, por nuk përfshihen në strukturën e shtetit. Pushteti shtetëror në Rusi ushtrohet në bazë të parimit të ndarjes së pushteteve në legjislativ, ekzekutiv dhe gjyqësor. Palët nuk zëvendësojnë njëra-tjetrën, duke vendosur kontroll të ndërsjellë në një sistem kontrollesh dhe balancash. Presidenti, si kreu i shtetit, është garantuesi i Kushtetutës së Rusisë - Federatës Ruse - kjo është emër zyrtar shteti, të drejtat dhe liritë e popullit të tij. Presidenti zgjidhet në bazë të zgjedhjeve universale, të barabarta, të drejtpërdrejta dhe të fshehta. Çdo shtetas i Rusisë që është të paktën 35 vjeç dhe ka banuar përgjithmonë në Rusi për të paktën 10 vjet mund të bëhet president. Presidenti mund ta mbajë këtë post jo më shumë se dy mandate radhazi. Presidentit mund t'i hiqen kompetencat në rastet e mëposhtme: me iniciativën e tij, në rast të paaftësisë së vazhdueshme për të ushtruar kompetencat e tij, me iniciativën e Asamblesë Federale. Asambleja Federale - përbëhet nga Duma e Shtetit dhe Këshilli i Federatës; nëse Duma mund të shpërndahet në rastet e mësipërme, atëherë Këshilli i Federatës nuk mundet. Qeveria e Federatës Ruse menaxhon ekonominë, organizon zbatimin e ligjeve të vendit dhe kontrollon të gjitha strukturat e pushtetit ekzekutiv në vend. Kryetari i Qeverisë emërohet në marrëveshje me Dumën e Shtetit në rast se: presidenti i ri, Jep dorëheqjen Qeveria, jep dorëheqjen Kryetari i Qeverisë. Gjykata e Federatës Ruse është ORGAN I VETËM QË Ushtron DREJTËSI. KA GJYKATË: GJYKATA KUSHTETUESE, GJYKATA CIVILE (arbitrazhi - që nga viti 1995); GJYKATA ADMINISTRATIVE, GJYKATA PENALE. Kushtetuta vetëm emrat kati i fundit organet gjyqësore: Gjykata Kushtetuese, Gjykata e Lartë, Gjykata e Lartë e Arbitrazhit - gjyqtarët emërohen në të gjitha këto gjykata nga Këshilli i Federatës, ndërsa në të tjerat - nga Presidenti. -Ka gjykata - Kushtetuese, Arbitrazh dhe juridiksionit të përgjithshëm. Mosmarrëveshjet ekonomike mund të zgjidhen nga një gjykatë arbitrazhi - një gjykatë e zgjedhur me marrëveshje të palëve. - Drejtësia vendore mund të administrohet nga magjistratë që dëgjojnë të gjitha llojet e rasteve të veprave të thjeshta. -Përgjegjësia ligjore, e njohur edhe si përgjegjësi ligjore, është një grup pasojash të pafavorshme për ata që kanë shkelur ligjin: “për një vepër të caktuar; "Këto masa përcaktohen në një mënyrë të veçantë të përcaktuar me ligjin e Rusisë. Krimi është lloji më i rrezikshëm i veprës penale. Krimi është i drejtuar: "kundër individit; "kundër ekonomisë; "kundër sigurisë publike; "kundër pushtetit shtetëror; "krimi ushtarak; "Një krim kundër paqes dhe njerëzimit. I pandehuri i nënshtrohet prezumimit të pafajësisë - ai nuk mund të quhet kriminel derisa kjo të vërtetohet në gjykatë. Dënimi maksimal në Rusi është burgimi i përjetshëm. Aktualisht, ekzekutimi i dënimeve për të dënuarit me vdekja është pezulluar, megjithëse vetë dënimi me vdekje nuk është përjashtuar ende nga sistemi i dënimit. Rrethanat që përjashtojnë ndjekjen penale për një person që ka kryer shkelje të ligjit që bie në Kodin Penal: vetëmbrojtja e nevojshme, nevoja ekstreme (situatë ekstreme ), shkaktimi i dëmtimit të një personi të kërkuar, etj., shtrëngim fizik dhe mendor, rrezik i justifikuar (ilaç), ekzekutimi i një urdhri. Kundërvajtje administrative - bie nën Kodin e Federatës Ruse: huliganizëm i imët, sharje, grisje e kokës. , thirrjet e turpshme, etj., sjellin dënimet administrative - vërejtje, gjobë, kompensim (ose pa pagesë - konfiskim, sekuestrim i sendit me të cilin është kryer vepra); heqja e të drejtave të veçanta, puna korrektuese, arresti administrativ deri në 15 ditë me punë fizike; dëbimi administrativ nga Federata Ruse. Përgjegjësia disiplinore - për kryerjen e një akti disiplinor. Këto janë: shkelja e rregullave të shërbimit, disiplina e punës; Kodi i Punës emërton llojet e dënimeve për kundërvajtje disiplinore: qortim, qortim, largim nga puna. Forma e qeverisjes së Rusisë - Federata Ruse. Rusia është një shtet demokratik, federal dhe ligjor me një formë qeverisjeje republikane. Integriteti i shtetit përcaktohet nga prania e autoriteteve të unifikuara federale. Çdo subjekt përcakton në mënyrë të pavarur strukturat e tij, por në mënyrë të tillë që ato të mos bien ndesh me kërkesat e Kushtetutës së Federatës Ruse. Statusi i një subjekti të Rusisë përcaktohet nga Kushtetuta e saj. Kushtetuta e përcakton regjimin në Rusi si demokratik. Kushtetuta thotë vetëm për referendumin se ai caktohet nga Presidenti, gamë e mundësive për referendum nuk është e përcaktuar në Kushtetutë (sipas ligjit të vitit 1995, çështja e ndërprerjes së parakohshme të kompetencave nga Presidenti, gjithashtu. si Duma e Shtetit dhe Këshilli i Federatës, nuk mund të vihen në referendum. Fuqia reale e popullit të Rusisë shprehet në mundësinë për të zgjedhur një president, për të zgjedhur anëtarë të Dumës së Shtetit dhe për të marrë pjesë në një referendum. Kushtetuta përcakton dhe parashikon parimet themelore të organizimit të të gjitha sferave të shoqërisë. Kodi Civil - Kodi Civil i Rusisë - zbaton marrëdhëniet pronësore dhe të lidhura jopasurore. Kodi i Familjes - 1995, përcakton marrëdhëniet e qytetarëve brenda një familjeje individuale. Kodi i Punës përcakton sistemin e veprimeve që lindin në procesin e prodhimit shoqëror ndërmjet punëdhënësit dhe punëmarrësit.Kodi i procedurës - rregullon procedurën e hetimit të veprave të kundërligjshme, krimeve.Kodi Penal - përcakton kriminalitetin e veprave, dënimin për to.Të gjitha këto janë të drejta burimore të Federatës Ruse. Më poshtë është një "shkallë" e akteve ligjore me fuqi juridike të ndryshme: "kushtetuta" ligji federal "dekret presidencial" rezoluta e qeverisë "akt rregullator i një ministrie ose departamenti" akti ligjor i qeverisjes vendore. E drejta publike dhe private. E drejta publike rregullon marrëdhëniet që prekin interesat shtetërore; njëri nga pjesëmarrësit në një proces të tillë zakonisht është i pajisur me pushtet shtetëror. Për shembull, një polic është një qytetar. E drejta private - vendos barazinë ndërmjet të gjithë pjesëmarrësve në procesin juridik. Zotësia juridike është aftësia e një personi për të fituar të drejta dhe përgjegjësi nëpërmjet veprimeve të tij. Zotësia juridike fillon që në momentin e lindjes dhe më pas mund të rritet me moshën. Kapaciteti juridik është aftësia për të menaxhuar me vetëdije të drejtat dhe përgjegjësitë e dikujt. Zotësia juridike rregullohet sipas moshës, për shembull, fëmijët nga 6 deri në 14 vjeç mund të hyjnë vetëm në transaksione të vogla shtëpiake, si blerja e bukës, lapsave, etj. Rregullat e ligjit janë rregulla të sjelljes që janë të detyrueshme për të gjithë anëtarët e shoqërisë. Normat janë të parashikuara në ligj. Shteti detyron ata që shkelin rregullat të respektojnë rregullat. Normat e përhershme janë të parashikuara në ligje dhe janë të vlefshme për një kohë të gjatë, normat e përkohshme janë në dekrete, udhëzime etj. E drejta shtetërore ose kushtetuese rregullon çështjet e qeverisjes. Individët janë "qenie njerëzore" të pajisura me të drejta. Një person juridik është një organizatë që ka pronë të veçantë që është përgjegjëse për borxhet e saj dhe mund të jetë e paditur ose paditëse në gjykatë. Personat juridik - tregtar dhe jotregtar. Komerciale - ortakëri (të plota ose të kufizuara). - shoqëritë e biznesit - (SHPK, CJSC ose OJSC) Bazat e teorisë së shtetit dhe ligjit. Rregullat e ligjit. 1. Shenjat e normave juridike. Rregullat e ligjit janë norma shoqërore që pasqyrojnë strukturën e brendshme të shoqërisë. 1. Përgjithësisht detyruese për anëtarët e shoqërisë dhe personat që ndodhen në territorin e kësaj shoqërie. 2.Krijohen norma në procesin jetësor dhe përvojën personale të qytetarëve. 3. Normat i imponohen shoqërisë nga forcat sunduese dhe u drejtohen shtresave të veçanta shoqërore (të rinjtë, ushtarakët, pronarët e pronave etj.). 4. Normat gjithmonë a) sigurojnë të drejtën e një lirie të caktuar veprimi në shoqëri, por edhe b) e detyrojnë njeriun të kryejë ose të mos kryejë veprime të caktuara, duke rregulluar kështu marrëdhëniet shoqërore. 5. Standardet karakterizohen nga qëndrueshmëria: përdorimi i përsëritur dhe jetëgjatësia. 2. Akti rregullator juridik. Një akt N-P është një ligj ose akt nënligjor i miratuar në mënyrën e përcaktuar nga autoritetet (referendumi) që rregullon rendin e marrëdhënieve juridike brenda shoqërisë dhe shtetit. Një akt i tillë ka një strukturë, formë dhe përmbajtje specifike; hyn në fuqi nga momenti i publikimit. 3. Llojet e akteve juridike. Ligjet: 1. Kushtetuta e Federatës Ruse është ligji bazë që përcakton sistemin shoqëror të shtetit. 2. Ligjet kushtetuese federale - detajojnë dhe zhvillojnë dispozitat e Kushtetutës. 3. Ligjet federale - miratohen për subjekte në juridiksionin e Rusisë, ato nuk mund të kundërshtojnë Kushtetutën e Federatës Ruse. 4. Ligjet e subjekteve përbërëse të Federatës Ruse miratohen në përputhje me ligjet federale dhe Kushtetutën. Në rast të një kontradikte midis ligjeve të Federatës Ruse dhe një subjekti me kompetencë të ndryshme, përparësi u jepet ligjeve të Federatës Ruse, por nëse ligji i Federatës Ruse i jep të drejtën subjektit të përcaktojë veprimet e veta. , dhe për shkak të kësaj lindën kontradikta, atëherë në këtë rast zbatohet ligji i subjektit, dhe jo Federata Ruse. Aktet nënligjore: 1. Rezolutat e dhomave të Asamblesë Federale - pushteti legjislativ. 2. Dekretet e Presidentit të Federatës Ruse. 3. Rezolutat e Qeverisë së Federatës Ruse - pushteti ekzekutiv. 4. Aktet rregullatore të autoriteteve qendrore ekzekutive. 5.N A të organeve të qeverisjes vendore. 6. Rregullore brendaorganizative (akte vendore). Degët e së drejtës. 1. E drejta shtetërore ose kushtetuese - rregullon marrëdhëniet shoqërore midis shtetit dhe shoqërisë, shtetit dhe subjektit të Federatës Ruse, shtetit dhe pushtetit vendor, shtetit dhe individit. 2. E drejta administrative - rregullon marrëdhëniet në fushën e administratës publike, vendos kompetencën - statusi juridik organet qeveritare. 3. E drejta civile është dega më e gjerë, ajo rregullon të gjitha marrëdhëniet pasurore dhe jopasurore të lidhura me to. 4. E drejta familjare - rregullon marrëdhëniet pasurore dhe personale jopasurore të lidhura me martesën dhe anëtarësimin në familje. 5.E drejta financiare - rregullon marrëdhëniet lidhur me veprimtaritë financiare dhe buxhetore të shtetit. 6. E drejta penale – përcakton shkallën e rrezikshmërisë së veprave të caktuara, duke i klasifikuar ato si krime kundër ligjit: pra kundër personit, shëndetit të qytetarëve, pronës dhe shoqërisë. Vetëm PK përcakton dënimin për kryerjen e veprimeve të paligjshme, përfshirë edhe në degë të tjera të së drejtës. Marrëdhëniet juridike Shenjat e marrëdhënieve juridike. Shfaqja e marrëdhënieve juridike është rezultati kryesor i rregullimit juridik. Të drejtat dhe detyrimet specifike të subjekteve të veçanta - personat në raport me njëri-tjetrin, të parashikuara në rregullat e së drejtës quhen subjektive ose individuale. Megjithatë, për shfaqjen e normave të marrëdhënieve juridike nuk mjafton vetëm prania e normave juridike, por nevojiten edhe rrethanat aktuale të zbatimit të tyre. Si fakte juridike njihen rrethanat faktike me të cilat lidhen rregullat e së drejtës 1. lindja, 2. ndryshimi ose 3. përfundimi i marrëdhënieve juridike. Faktet juridike fiksohen në hipoteza të normave juridike. Ndër lloje të ndryshme faktet juridike kuptim të veçantë ka diferencimin e tyre në bazë të vullnetit. Në këtë këndvështrim, faktet juridike ndahen në dy grupe - ngjarje juridike (nuk varen nga vullneti i njerëzve) dhe veprime juridike (akte vullnetare të sjelljes njerëzore). Veprimet ndahen në të ligjshme (akte juridike dhe veprime juridike) dhe të paligjshme (krime dhe kundërvajtje). Marrëdhëniet juridike karakterizohen nga karakteristika të caktuara. Së pari, ato janë marrëdhënie intelektuale dhe vullnetare. Marrëdhëniet juridike janë gjithmonë të natyrës së vetëdijshme-vullnetare. Së dyti, marrëdhëniet juridike janë të lidhura pazgjidhshmërisht me rregullat e ligjit. Së treti, pjesëmarrësit në marrëdhënie juridike janë të pajisur me të drejta dhe përgjegjësi të ndërsjella subjektive që janë të lidhura pazgjidhshmërisht. Së katërti, marrëdhëniet juridike janë një element i rendit dhe ligjit në shoqëri. Ato mbrohen (garantohen) nga shteti. Pra, një marrëdhënie juridike është një marrëdhënie shoqërore e rregulluar me norma juridike, pjesëmarrësit e së cilës janë të pajisur me të drejta dhe detyrime të ndërsjella juridike të mbrojtura nga shteti. Struktura e marrëdhënies juridike. Marrëdhënia juridike përbëhet nga elemente të caktuara. Tërësia e tyre formon strukturën e saj. Ai përfshin subjektet, përmbajtjen dhe objektin e marrëdhënies juridike. Subjektet e marrëdhënieve juridike janë personat që mund të jenë pjesëmarrës të tyre. Pjesëmarrës në një marrëdhënie juridike mund të jetë vetëm një person ose një bashkësi njerëzish. Në çdo marrëdhënie juridike duhet të jenë të paktën dy subjekte. Për të marrë pjesë në marrëdhëniet juridike, çdo subjekti është i pajisur nga shteti me një pronë të veçantë juridike - subjektivitet juridik, d.m.th. aftësia për të qenë pjesëmarrës në një marrëdhënie juridike. Si pjesë e personalitetit juridik, është zakon të dallohen zotësia juridike, zotësia juridike dhe zotësia deliktuale. Zotësia juridike është aftësia e subjektit për të pasur të drejta dhe për të mbajtur detyrime ligjore. Gjëja kryesore në aftësinë juridike nuk janë të drejtat, por mundësia (aftësia) themelore për t'i pasur ato. Zotësia juridike e organizatave lind nga momenti i formimit të tyre, d.m.th. nga data e regjistrimit përkatës në regjistrin e unifikuar shtetëror të personave juridikë. Zotësia juridike është aftësia e një subjekti, të krijuar me ligj, për të fituar dhe ushtruar drejtpërdrejt të drejta me veprimet e tij, për t'i krijuar vetes detyrime dhe për t'i përmbushur ato. Kapaciteti individëtështë e lidhur pazgjidhshmërisht me pjekurinë e tyre intelektuale dhe vullnetare. Zotësia juridike e personave juridikë lind njëkohësisht me zotësinë juridike dhe pushon nga momenti i përfundimit të likuidimit të personit juridik. Zotësia deliktore është aftësia e një subjekti, e parashikuar me ligj, për të mbajtur personalisht përgjegjësi ligjore për shkeljen e ligjit. Përmbajtja e marrëdhënies juridike formohet nga të drejtat dhe detyrimet juridike subjektive të pjesëmarrësve të saj. Kjo është përmbajtja juridike e marrëdhënies juridike. E drejta subjektive është lloji dhe masa e sjelljes së mundshme të një pjesëmarrësi në një marrëdhënie juridike, e siguruar nga shteti. Tipar karakteristik Kjo e drejtë është aftësia për ta përdorur atë sipas gjykimit tuaj. Detyrimi ligjor shfaqet në dy aspekte. Së pari, ekziston detyrimi për kryerjen e veprimeve të caktuara në interes të personit të autorizuar. Objekti i marrëdhënies juridike (përfitime materiale ose jomateriale) kuptohet çdo gjë drejt së cilës drejtohen të drejtat dhe detyrimet subjektive të subjekteve të saj. Kundërvajtjet dhe përgjegjësia ligjore. 1. Llojet e veprave penale. Kundërvajtjet dhe kundërvajtjet janë lloje të veprave penale. Lloji më i rrezikshëm i veprës penale është krimi. Krimi është një veprim i rrezikshëm shoqëror (veprim ose mosveprim), i ndaluar me ligj dhe i dënueshëm në përputhje me Kodin Penal. Një tipar dallues i një krimi është rrezikshmëria e tij shoqërore në krahasim me veprat e tjera, pasi është një krim që cenon individin. Të drejtat dhe liritë e saj, sistemi kushtetues, pasuria etj. Kundërvajtjet quhen veprat për të cilat nuk parashikohet përgjegjësia në Kodin Penal. Një kundërvajtje është dukshëm më pak e rrezikshme se një krim. Kundërvajtja cenon aspekte të ndryshme të sundimit të ligjit. Kundërvajtjet janë: administrative. Civile, disiplinore. Sjellja e keqe administrative cenon një gamë të gjerë marrëdhëniesh shoqërore në sferën e administratës publike. Përgjegjësia për ta parashikohet nga normat e së drejtës administrative (Kodi Administrativ i Federatës Ruse). Kundërvajtjet civile - cenimi i marrëdhënieve pasurore dhe personale jopasurore të rregulluara me normat e Kodit Civil dhe Familjar, zakonisht shkaktojnë dëme pasurore. Kundërvajtjet disiplinore shkelin ligjërisht procedurë e detyrueshme aktivitetet e grupeve të caktuara të njerëzve, ato kryhen në sferën e marrëdhënieve zyrtare. Përgjegjësia juridike është një masë e detyrimit shtetëror, e cila mishërohet në detyrimin e fajtorit për të duruar disa privime të parashikuara me ligj. 1. Zbatohet nga shteti i përfaqësuar nga organet kompetente shtetërore. Në procesin e nxjerrjes para drejtësisë, shkelësi i nënshtrohet jo vetëm dënimit shtetëror, por edhe publik. Përgjegjësia juridike e privon kryesin nga nevoja të caktuara, i cili është i detyruar t'i durojë ato. Përgjegjësia ligjore lind vetëm për veprën e kryer. Përgjegjësia ligjore kryhet në përputhje të plotë me ligjin. Përgjegjësia ligjore është 1. penale, 2. administrative, 3. civile, 4. disiplinore, 5. materiale. Prezumimi i pafajësisë është një normë e pranuar përgjithësisht e së drejtës ndërkombëtare, e cila thotë se askush nuk mund të quhet fajtor derisa fajësia e tij të jetë provuar në gjykatë, në të përcaktuara me ligj Ne rregull. Formalizuar ligjërisht në 1948 nga Deklarata Universale e të Drejtave të Njeriut. Agjencitë e zbatimit të ligjit Një nga vendet qendrore në jetën publike është i zënë nga aktivitetet e zbatimit të ligjit. Ajo kryhet nga një sistem organesh të formuara posaçërisht për këtë qëllim, të cilat quhen zbatimi i ligjit. Zyra e Prokurorit është një sistem i unifikuar federal i centralizuar i organeve që, në emër të Federatës Ruse, mbikëqyr respektimin e Kushtetutës së Federatës Ruse dhe zbatimin e ligjeve në fuqi në territorin e saj. Sistemi i prokurorisë së Federatës Ruse përbëhet nga: Prokuroria e Përgjithshme e Federatës Ruse; prokuroria e subjekteve përbërëse të Federatës Ruse, si dhe prokuroritë ushtarake dhe të tjera të specializuara ekuivalente me to; prokuroritë e qyteteve dhe rretheve; prokurori të tjera territoriale, ushtarake dhe të tjera të specializuara. Prokuroritë i ushtrojnë kompetencat e tyre pavarësisht nga organet shtetërore dhe komunale, zyrtarët e tyre dhe shoqatat publike. Funksionet kryesore të prokurorisë janë: 1. mbikëqyrja e respektimit të Kushtetutës së Federatës Ruse dhe zbatimi i ligjeve; 2. respektimi i të drejtave dhe lirive të njeriut dhe qytetarit; 3. Zbatimi i ligjeve nga organet që kryejnë veprimtari operative hetimore, hetimore dhe hetimore paraprake; 4. për zbatimin e ligjeve nga përmbaruesit, si dhe administratat në vendet e ndalimit. Ministria e Punëve të Brendshme të Federatës Ruse (MVD) - funksionet kryesore: mbrojtja e ligjit dhe rendit publik, parandalimi dhe shtypja e krimeve, hetimi i krimeve, etj. Detyrat kryesore të ruajtjes së rendit publik dhe luftimit të krimit kryhen nga policia. Policia ruse ndahet në polici kriminale dhe polici të sigurisë publike (MSB). Në mënyrë që policia të përmbushë detyrat që i janë ngarkuar, i jepet e drejta: të kërkojë që qytetarët dhe zyrtarët të ndalojnë shkeljen; nëse ka arsye të mjaftueshme, kontrolloni dokumentet e identitetit; hartimin e protokolleve për kundërvajtjet administrative; të kryejë ndalimin administrativ, etj. Shërbimi Federal i Sigurisë (FSB) është i vetëm sistemi i centralizuar organet e shërbimit federal të sigurisë dhe trupat kufitare, duke siguruar sigurinë e Federatës Ruse. Aktivitetet e FSB-së drejtohen nga Presidenti i Federatës Ruse. Shërbimi Federal i Sigurisë drejtohet nga Drejtori i FSB-së së Federatës Ruse. Organet e FSB-së i kryejnë veprimtaritë e tyre në bazë të parimeve të ligjshmërisë, respektimit dhe respektimit të të drejtave dhe lirive të njeriut dhe qytetarit, humanizmit, unitetit të sistemit të organeve të FSB-së dhe menaxhimit të centralizuar të tyre, etj. Ministria e Drejtësisë e Federata Ruse është një organ ekzekutiv federal. Kryen politikën shtetërore dhe kryen menaxhimin në fushën e drejtësisë, si dhe koordinon aktivitetet në këtë fushë të autoriteteve të tjera ekzekutive federale. Veprimtaritë e Ministrisë së Drejtësisë së Federatës Ruse drejtohen nga Presidenti i Federatës Ruse. Objektivat kryesore të Ministrisë së Drejtësisë janë: zbatimi i politikës shtetërore në fushën e drejtësisë; sigurimin e të drejtave dhe interesave legjitime të individit dhe të shtetit; sigurimi i ekzekutimit të akteve të organeve gjyqësore dhe organeve të tjera etj. Avokatia - avokatia është ndihmë juridike e kualifikuar e ofruar në baza profesionale nga persona që kanë marrë statusin juridik të avokatit, individë dhe persona juridikë (drejtues) me qëllim mbrojtjen e të drejtave të tyre. , liritë dhe interesat, si dhe të sigurojë akses në drejtësi. Notariati është një sistem i organeve qeveritare, zyrtarëve dhe qytetarëve, të cilëve me ligj u njihet e drejta për të kryer veprime noteriale. Detyra e tij kryesore është të mbrojë të drejtat dhe interesat legjitime të qytetarëve dhe personave juridikë përmes kryerjes nga noterët e akteve noteriale të parashikuara nga aktet legjislative në emër të Federatës Ruse. Në përputhje me ligjin, autoritetet noteriale vërtetojnë transaksionet për të cilat është krijuar një formular noterial. Kushtetuta e Federatës Ruse është ligji themelor i shtetit. 1. Kushtetuta është një akt me fuqinë më të madhe juridike, themeli i legjislacionit të shtetit dhe jetës publike të vendit. Kushtetuta rregullon në nivelin më të lartë juridik marrëdhëniet shoqërore që kanë të bëjnë me organizimin e shoqërisë dhe të shtetit. 2. Kushtetuta përcakton marrëdhëniet ndërmjet shtetit dhe institucioneve publike, siç janë marrëdhëniet pronësore, të drejtat dhe liritë e qytetarëve etj., kështu që në shtetin ligjor Kushtetuta nuk është vetëm ligji bazë i shtetit. , por edhe të shoqërisë. 3. Në Rusi – BRSS – Federatën Ruse – është në fuqi Kushtetuta e pestë. Ato u miratuan në 1918, 1924, 1936, 1977 dhe Kushtetuta aktuale në 1993. 4. Kushtetuta e vitit 1993, si vlera më e lartë e shoqërisë dhe e shtetit, shpall të drejtat e njeriut dhe të vetë personit. Është duke u zbatuar parimi i ndarjes së pushteteve, parimi i pluralizmit ideologjik, diversiteti i formave të pronësisë dhe formave të menaxhimit, si dhe parimet e vetëqeverisjes federale dhe lokale. 5. Karakteristikat e Kushtetutës janë: 1. një subjekt i gjerë rregullimi, themelor në krahasim me ligjet; 2. supremacia e Kushtetutës së Federatës Ruse në të gjithë vendin; 3. Kushtetuta është akt juridik me efekt të drejtpërdrejtë; 4. Kushtetuta është pikënisja për të gjitha aktet juridike të të gjitha degëve, për të gjitha degët e së drejtës është burimi bazë. 5. Presidenti i Federatës Ruse është garantuesi i Kushtetutës, ai ka të drejtë të pezullojë të gjitha aktet e autoriteteve ekzekutive të subjekteve përbërëse nëse ato bien ndesh me Kushtetutën e Rusisë. 6.Bazat rendit kushtetues- këto janë parimet themelore të organizimit të shtetit: 1. themelet e pushtetit shtetëror (demokracia, federalizmi, shteti i së drejtës, parimi i ndarjes së pushteteve, sovraniteti shtetëror dhe forma republikane e qeverisjes). 2. bazat e marrëdhënieve midis njeriut dhe shtetit (të drejtat dhe liritë e njeriut, njohja e tyre si vlera më e lartë e shoqërisë, mbrojtja e tyre nga shteti) 3. themelet e shoqërisë civile (diversiteti politik dhe ideologjik, shumëpartiak. sistemi, natyra laike e shtetit, diversiteti i formave të pronësisë, liria e veprimtarisë ekonomike, liria e punës dhe shteti i mirëqenies). 7.Të drejtat dhe liritë e njeriut. Kushtetuta e Federatës Ruse beson se të drejtat dhe liritë e njeriut janë biosociale dhe nuk mund të tjetërsohen (njeriu është i lirë nga natyra dhe nuk mund të privohet nga kjo liri). Të drejtat dhe liritë në Rusi mund t'i gëzojnë të gjithë qytetarët e saj, si dhe jo-shtetasit e Rusisë, pavarësisht nga raca e tyre ose ndonjë përkatësi tjetër. Rusia udhëhiqet në këtë nga Deklarata Universale e të Drejtave dhe Lirive të Njeriut, e miratuar nga Asambleja e Përgjithshme e OKB-së më 10 dhjetor 1948. Të drejtat personale të qytetarëve përfshijnë: të drejtën për jetë, mbrojtjen e dinjitetit personal, lirinë dhe integritetin personal, privatësinë. , përcaktimi dhe tregimi i kombësisë së dikujt etj. K të drejtat politike- pjesëmarrja reale në menaxhimin e shtetit dhe shoqërisë, pjesëmarrja në formimin e themeleve të pushtetit shtetëror dhe pushteteve lokale, liria e mendimit dhe e fjalës, e drejta për të marrë informacion të besueshëm, e drejta për të marrë pjesë në shoqata politike dhe të tjera. Të drejtat socio-ekonomike përfshijnë të drejtën e pronës private, të drejtën e lirisë së veprimtarisë sipërmarrëse, të drejtën për t'u angazhuar në çdo lloj veprimtarie, përveç rasteve kur ndalohet me ligj, të drejtën për të zgjedhur profesionin, të drejtën për të gëzuar arritje kulturore etj.

Një person jeton dhe zhvillohet në kuadrin e zgjedhjes së lirë të rrugës së tij.

Liriaështë aftësia e një personi për të qenë aktiv veprimtari krijuese në përputhje me dëshirat, synimet, idealet dhe vlerat tuaja. Në veprimtarinë e lirë, ai arrin qëllimet dhe realizon veten.

Në historinë e mendimit shoqëror, problemi i lirisë ka qenë gjithmonë i mbushur me kuptime të ndryshme. Më shpesh vinte në pyetjen nëse një person ka vullnet të lirë apo të gjitha veprimet e tij përcaktohen nga nevoja e jashtme. Ekstremet në zgjidhjen e kësaj çështjeje arritën në vullnetarizëm dhe fatalizëm. Sipas qasjes së parë, një person është i lirë, i lirë të bëjë si të dojë. Kjo është cilësia e tij e përgjithshme. Nga pozicioni i fatalizmit, gjithçka në botë është e paracaktuar dhe çdo veprim njerëzor është vetëm një hallkë e pavetëdijshme në zinxhirin e shkakut dhe pasojës.

Por në jetën e përditshme një person përballet me presion nga rrethanat e jashtme. Njerëzit nuk janë të lirë të zgjedhin kohën dhe vendin e lindjes, kushtet objektive të jetës, ekzistencën e ekzistencës së tyre specifike. Por nga ana tjetër, ekzistenca njerëzore nuk është një vijë njëdimensionale nga e kaluara në të ardhmen. Këto janë gjithmonë alternativa që përfshijnë një zgjedhje që karakterizohet nga mjete të ndryshme të arritjes së qëllimeve dhe rezultate të ndryshme të arritjes së qëllimeve. Prandaj, një person është i lirë në çfarë pasojash do të vijnë nga zgjedhja e tij dhe në çfarë mase ai është përgjegjës për to.

Koncepti i lirisë shpesh zbret në një domosdoshmëri të perceptuar. Por liria është gjithmonë një zgjedhje në kushte specifike ose mundësia e një zgjedhjeje të tillë. Liria absolute nuk ekziston, ajo është gjithmonë relative. Kjo përcaktohet të paktën në faktin se shoqëria, me normat dhe kufizimet e saj, përcakton gamën e zgjedhjes. NË jeta reale liria ekziston në formën e nevojës për të zgjedhur.

Një rol më pak të rëndësishëm në jetën e njeriut luan një faktor i tillë shoqëror dhe personal si përgjegjësia. Përgjegjësia është një koncept shoqëror që karakterizon një lloj marrëdhënieje objektive, historikisht specifike midis një individi, një ekipi dhe shoqërisë nga pikëpamja e zbatimit të vetëdijshëm të kërkesave të ndërsjella që u vendosen atyre.

Përgjegjësia formohet tek individi si një unitet dialektik i kërkesave të brendshme dhe të jashtme.

Formimi i personalitetit përfshin futjen në të një ndjenjë përgjegjësie. Sjellja e përgjegjshme mund të vijë në forma të ndryshme: disiplinë dhe vetëdisiplinë, organizim, aftësi për të parashikuar rezultatet e veprimeve të veta, aftësi për të qenë kritik ndaj vetvetes.

Liria- aftësia e një personi për të vepruar në përputhje me interesat dhe qëllimet e tij. Liria nënkupton vetëvendosjen e njeriut, lirinë e vullnetit (zgjedhjes) dhe aftësinë për të vepruar në përputhje me vullnetin e dikujt. Cilësitë personale manifestohen në rrjedhën e marrëdhënieve shoqërore dhe nënkuptojnë një ose një shkallë tjetër të lirisë së një personi në veprimet dhe sjelljen e tij.

Përgjegjësia– aftësia e një personi për të përmbushur me vetëdije detyrën morale dhe normat ligjore, për të zbatuar zgjedhja e duhur, zgjidhni problemet dhe arrini rezultate. Shtrirja e veprimtarisë njerëzore përcaktohet nga normat shoqërore, domethënë të drejtat dhe përgjegjësitë ligjore, fetare dhe morale. Normat dhe vlerat shoqërore– kërkesat për sjelljen njerëzore si pjesë e një sistemi shoqëror. Këto kërkesa bazohen në zakonet dhe traditat, normat sociale, morale dhe estetike, normat fetare, normat (ligjet) juridike. Individi mban përgjegjësi personale për zbatimin e tyre.

Morali(nga latinishtja morale) është një formë e vetëdijes shoqërore që kryen funksionin e rregullimit të sjelljes së një individi në shoqëri. Morali është norma dhe vlerësimi i sjelljes njerëzore. Morali rregullon veprimet e njeriut në të gjitha sferat dhe vepron si një udhërrëfyes shpirtëror për të cilin njeriu duhet të përpiqet. Me ndihmën e moralit, shoqëria vlerëson aktivitetet e një individi, motivet, motivet, synimet dhe rezultatet e tij.

Vlerësimi moral– miratimi ose dënimi i aktiviteteve të një individi nga pikëpamja e kërkesave morale që mbizotërojnë në një shoqëri të caktuar në një periudhë të caktuar historike. Një nga kategoritë e moralit është koncepti i "mirës", i cili është diametralisht i kundërt me konceptin e "të keqes". E mira (virtyti) shërben si fillimi i koncepteve morale dhe etike, e keqja është sinonim i vesit dhe imoralitetit.

Vlerat morale- parimet dhe idealet më të përgjithshme, themelore që përbëjnë moralin. Vlerat morale shprehin qëndrimin e njerëzve ndaj realitetit (për faktet dhe ngjarjet); në bazë të tyre përcaktohen prioritetet, ndërtohen marrëdhëniet dhe parashtrohen qëllimet. Standardet morale i referohen respektimit të idealeve të përgjithshme morale dhe disa parimeve të sjelljes.

Një rol të veçantë në moral luhet nga vetëdija e një personi për nevojën për të zhvilluar dhe ndjekur në mënyrë të pavarur parimet morale, të tilla si:

Detyrë është ndjekja e kërkesave morale, ndërgjegjësimi për nevojën për t'i përmbushur ato, pra vullnetare, dhe jo nën dhimbjen e dënimit, përmbushja e kërkesave morale;

Dinjiteti është vetëvlerësimi i një personi, vetëdija e tij për cilësitë e tij dhe aftësia për të përmbushur detyrën e tij;

Ndërgjegjja është forma më e lartë e aftësisë njerëzore për vetëkontroll moral.

Liria mund të kuptohet si:

aftësia për të vepruar në bindje vetëm ndaj dëshirave të dikujt (vullnetarizëm);

aftësia për të vepruar, duke iu nënshtruar vetëm kufizimeve të tilla që garantojnë njohjen dhe respektimin e të drejtave të të tjerëve (Deklarata Universale e të Drejtave të Njeriut);

domosdoshmëri e ndërgjegjshme (B. Spinoza);

Liria “negative” dhe “pozitive” (E. Fromm). Liria negative - "liri nga" - liria nga rrethanat e jashtme, nga paracaktimi që dominon një person. Liria pozitive - "liria për" - është një kusht për rritjen dhe zhvillimin njerëzor.

Domosdoshmëri - këto janë kushtet në të cilat një person është vendosur fillimisht dhe që përcaktojnë aktivitetet e tij.

Në çdo kuptim, liria absolute është e paarritshme dhe e pamundur:

së pari, për shkak të pranisë së domosdoshmërisë - ligjeve natyrore dhe shoqërore që dominojnë njeriun;

së dyti, për shkak të pranisë së përgjegjësisë.

Fitimi i lirisë nga një person çon në mënyrë të pashmangshme në përgjegjësinë për veprimet e tij.

Përgjegjësia - ndërgjegjësimi për veten si shkaktar i veprimeve të kryera, në kontrollin e brendshëm mbi to. Përgjegjësia sociale është sjellja njerëzore në përputhje me interesat e njerëzve të tjerë dhe të shoqërisë në tërësi.

Liria e brendshme nuk kufizohet nga përgjegjësia e saj, por ekziston dhe zhvillohet përmes saj. Liria e brendshme është një kusht i domosdoshëm për zbulimin e potencialit krijues të një individi.

Shoqëria duhet t'i sigurojë një personi një shkallë të caktuar lirie të jashtme, e cila është e nevojshme për veprimtarinë e lirë.

Një shoqëri e lirë është një shoqëri që ofron:

në sferën ekonomike, liria e sipërmarrjes, mbrojtja e konkurrencës;

në sferën politike - pluralizmi dhe parimet demokratike;

në pluralizmin shpirtëror - të lirë, fetar dhe ideologjik;

në sociale - mundësia e lëvizshmërisë sociale.

1.8. Struktura e sistemit të shoqërisë: elementet dhe nënsistemet

Janë tre përkufizime të ndryshme konceptet e shoqërisë: shoqëria në kuptimin e gjerë, shoqëria në kuptimin e ngushtë, shoqëria si sistem. Të gjitha ato janë të sakta, por zbulojnë aspekte të ndryshme të të kuptuarit të shoqërisë.

1. Shoqëria në kuptimin e gjerë - një pjesë e botës materiale e izoluar nga natyra, por e lidhur ngushtë me të, e përbërë nga njerëz me vullnet dhe vetëdije dhe duke përfshirë format e bashkimit të tyre dhe metodat e ndërveprimit.

Ky kuptim thekson varësinë e shoqërisë nga natyra dhe ndikimin e natyrës në shoqëri në çdo fazë të zhvillimit të saj. Për më tepër, ndikimi i shoqërisë në natyrë, veçanërisht në fazën e tanishme të zhvillimit të shoqërisë.

2. Shoqëria në kuptimin e ngushtë - një grup njerëzish të bashkuar nga aktivitete të përbashkëta dhe interesa të përbashkëta.

3. Shoqëria si sistem - është një sistem dinamik, i organizuar kompleksisht, i karakterizuar nga karakteristikat e mëposhtme (veçoritë e shoqërisë si sistem):

rregullsia, prania e ligjeve, parimeve që përcaktojnë funksionimin e shoqërisë;

integriteti, shoqëria është një tërësi e vetme;

integrativiteti, shoqëria në tërësi ka veti integruese, pra veti që nuk mund të reduktohen në vetitë e momenteve individuale;

organizimi kompleks, shoqëria nuk përbëhet nga elementë të thjeshtë, por nga nënsisteme që kanë një strukturë të brendshme dhe, në fund të fundit, nga njerëz, secili prej të cilëve ka vullnet dhe vetëdije;

dinamizmi, aftësia për të ndryshuar pjesë të veçanta, zhvillimi ose degradimi i tyre, duke ruajtur integritetin e të gjithë shoqërisë;

vetë-mjaftueshmëria, aftësia për të ruajtur ekzistencën e dikujt.

Organizim kompleks shoqëria do të thotë se ajo përbëhet nga nënsisteme të shoqërisë (sferat e jetës shoqërore):

1. sfera ekonomike, e cila përfshin prodhimin e të mirave materiale dhe marrëdhëniet që lindin në procesin e prodhimit - shpërndarja, shkëmbimi, konsumimi i të mirave materiale.

2. sfera sociale, duke përfshirë strukturën shoqërore dhe grupet shoqërore

3. sfera politike në të cilën shoqëria kryen vetërregullimin dhe menaxhimin me ndihmën e institucioneve të shtetit dhe ligjit.

4. Sfera shpirtërore është sfera e ndërgjegjes shoqërore në të cilën kryhet prodhimi shpirtëror dhe krijohen përfitime shpirtërore.

Secila prej këtyre sferave është autonome (e pavarur) në atë që ekzistenca e saj përcaktohet nga ligje dhe parime që janë të pakalueshme në ligjet e sferave të tjera.

Në të njëjtën kohë, ato janë të gjitha të ndërlidhura dhe të ndërthurura në jetën reale të shoqërisë dhe aktivitetet e individëve.

Përveç sferave të jetës publike, struktura e shoqërisë përfshin elementë të tillë si institucionet sociale (institucionet e shoqërisë) (shih paragrafin 1.9.).