Kūno kultūra o sportas vaidina svarbų vaidmenį formuojant asmenybę. Sportinėje veikloje sužaista daug socialinių situacijų, kurios leidžia sportininkui įgyti gyvenimiškos patirties ir susikurti ypatingą vertybių ir nuostatų sistemą.
Atvykęs į sporto skyrių ar mokyklą jaunas sportininkas atsiduria naujame socialine sfera: treneriai, teisėjai, sporto komandos yra nauji socializacijos agentai, konkretūs žmonės, atsakingi už auklėjimą ir ugdymą, mokymą kultūros normos ir elgesio modelius, kurie užtikrina efektyvų naujojo socialinio vaidmens, kuriame atsiduria jaunas sportininkas, vystymąsi. Pirminė socializacija yra ypač svarbi kiekvienam žmogui, kai nustatomos pagrindinės psichofizinės ir moralinės individo savybės. Pirminėje sportininko socializacijoje jis dalyvauja kartu su šeima ir mokykla socialinė institucija kūno kultūra ir sportas. Tarp pirminės socializacijos agentų ne visi atlieka tą patį vaidmenį ir turi vienodą statusą. Socializuojamo vaiko atžvilgiu tėvai užima aukštesnę padėtį. Jaunam sportininkui treneris taip pat atlieka vieną pagrindinių vaidmenų. Bendraamžiai, priešingai, jam prilygsta. Jie jam atleidžia daug dalykų, kurių neatleidžia tėvai ir treneris. Tam tikra prasme, viena vertus, bendraamžiai, o iš kitos – tėvai ir treneris įtakoja jaunąjį sportininką priešingomis kryptimis. Treneris tokiu atveju stiprina tėvų poziciją formuojant pagrindines vertybes, taip pat reguliuoja momentinį elgesį, orientuodamas jaunąjį sportininką į sportinis stilius gyvenimą, siekti aukštų rezultatų.
Vertybinis sporto potencialas leidžia išspręsti daugybę ugdymo problemų. Jau pažymėjome, kad sportas yra drąsos, charakterio ir valios ugdymo mokykla. Sportinė veikla leidžia jaunam sportininkui atkakliai ištverti sunkumus, su kuriais vaikas dažnai susiduria mokykloje, šeimoje ir kitose gyvenimo situacijose.
Sąvoka „antrinė socializacija“ apima tuos socialinius vaidmenis, kurie yra antrajame įtakos ešelone ir turi ne tokią svarbią įtaką žmogui. Kūno kultūros ir sporto srityje antrinės socializacijos agentai gali būti vadovai sporto klubas, teisėjai. Tokių medžiagų poveikis sportininkui pasireiškia rečiau, trunka trumpiau, o jų poveikis paprastai yra silpnesnis nei pirminių.
Pirminė socializacija intensyviausiai vyksta pirmoje gyvenimo pusėje. Antrinė socializacija apima antrąją žmogaus gyvenimo pusę, kai jis susiduria su formaliomis organizacijomis ir institucijomis, vadinamomis antrinės socializacijos institucija – Valstybiniu sporto komitetu, federacijomis, žiniasklaida ir kt.
Pirminė sportininko socializacija yra tarpasmeninių santykių sfera (pavyzdžiui, sportininkas – treneris), antrinė socializacija – socialinių santykių sfera (pavyzdžiui, sportininkas – sporto federacija). Kiekvienas pirminės socializacijos agentas atlieka daug funkcijų (pavyzdžiui, treneris – administratorius, auklėtojas, mokytojas), o antrinis – vieną ar dvi.
Sportininkas, kaip ir bet kuris kitas žmogus, išgyvena keletą socializacijos etapų. Sociologijoje, kaip taisyklė, jie siejami su požiūriu į darbo veikla. Jei priimtume šį principą, galime išskirti tris pagrindinius socializacijos etapus: iki darbo, darbo ir po darbo. Priešgimdyvinis etapas apima visą žmogaus gyvenimo laikotarpį iki darbo pradžios. Savo ruožtu šis etapas paprastai skirstomas į du daugiau ar mažiau nepriklausomus laikotarpius:
- a) ankstyvoji socializacija, apimanti laiką nuo vaiko gimimo iki jo atėjimo į mokyklą, t.y. tas laikotarpis, kuris raidos psichologija vadinamas ankstyvosios vaikystės laikotarpiu;
- b) mokymosi etapas, apimantis visą paauglystės laikotarpį plačiąja šio termino prasme.
Šis etapas, žinoma, apima visą mokymosi mokykloje laiką. Tai taikoma studijų universitete ar technikos mokykloje laikotarpiui, tada yra įvairių taškų regėjimas. Jei etapų nustatymo kriterijus yra požiūris į darbinę veiklą, tai universitetas, technikumas ir kitos mokymo formos negali būti priskiriamos kitam etapui. Tačiau treniruojantis švietimo įstaigų Tokio tipo treniruotės gana smarkiai skiriasi nuo treniruočių vidurinė mokykla, ypač kalbant apie vis nuoseklesnį mokymosi derinimo su darbu principo įgyvendinimą, todėl šiuos žmogaus gyvenimo laikotarpius sunku vertinti pagal tą pačią schemą, kaip ir mokykloje praleistą laiką. Vienaip ar kitaip, literatūroje šis klausimas įgauna dvejopą aprėptį, nors bet kokį sprendimą sprendžiant pati problema yra labai svarbi tiek teoriniu, tiek praktiniu požiūriu: studentai yra viena pagrindinių visuomenės socialinių grupių, šios grupės socializacijos problemos. yra itin aktualūs.
Darbo socializacijos stadija apima žmogaus brandos laikotarpį, nors demografiškai „brendimo“ amžiaus ribos yra savavališkos; nustatyti tokį etapą nėra sunku - tai yra visas žmogaus darbinės veiklos laikotarpis. Priešingai nei manoma, kad socializacija baigiasi baigus mokslą, dauguma tyrinėtojų iškelia mintį tęsti socializaciją darbo metu. Be to, akcentuojama tai, kad individas ne tik asimiliuojasi socialinė patirtis, bet ir jį atkuria, suteikia šiam etapui ypatingą reikšmę. Darbo socializacijos stadijos pripažinimas logiškai išplaukia iš svarbiausios darbinės veiklos svarbos asmenybės vystymuisi pripažinimo. Nelengva sutikti, kad darbas, kaip esminių žmogaus jėgų išsivystymo sąlyga, sustabdo socialinės patirties įsisavinimo procesą; Dar sunkiau priimti tezę, kad socialinės patirties atkūrimas sustoja darbo veiklos stadijoje. Žinoma, jaunystė yra svarbiausias asmenybės raidos laikas, tačiau identifikuojant šio proceso veiksnius negalima atmesti ir darbo suaugus.
Neįmanoma pervertinti praktinės aptariamo klausimo pusės: gimdymo stadijos įtraukimas į socializacijos problemų orbitą įgauna ypatingą reikšmę šiuolaikinėmis sąlygomis susiję su mokymosi visą gyvenimą idėja, įskaitant suaugusiuosius. Taip išsprendus problemą, atsiranda naujų galimybių kurti tarpdisciplininius tyrimus, pavyzdžiui, bendradarbiaujant su pedagogika, su ta jos dalimi, kuri nagrinėja darbo švietimo problemas.
Socializacijos stadija po darbo yra dar daugiau sudėtingas klausimas. Žinoma, tam tikras pateisinimas gali būti tai, kad ši problema yra dar naujesnė nei socializacijos problema darbo etape. Šios problemos formulavimą lemia objektyvūs visuomenės reikalavimai socialinei psichologijai, kuriuos generuoja pats kursas Socialinis vystymasis. Senatvės problemos tampa aktualios daugeliui šiuolaikinės visuomenės mokslų. Viena vertus, gyvenimo trukmės ilgėjimas ir, kita vertus, tam tikra valstybių socialinė politika (turima omenyje sistemą pensijų aprūpinimas) lemia tai, kad senatvė pradeda užimti reikšmingą vietą gyventojų struktūroje. Visų pirma, padidėja jo savitasis svoris. Asmenų, kurie sudaro socialinė grupė pensininkai. Neatsitiktinai tokios disciplinos kaip gerontologija ir geriatrija dabar išgyvena spartaus vystymosi laikotarpį.
Socialinėje psichologijoje ši problema iškyla kaip socializacijos podarbinio etapo problema. Pagrindinės pozicijos diskusijoje yra priešingos: viena iš jų mano, kad pati socializacijos samprata yra tiesiog beprasmė, kai ji taikoma tam žmogaus gyvenimo laikotarpiui, kai apribotos visos jo socialinės funkcijos. Šiuo požiūriu šis laikotarpis apskritai negali būti apibūdinamas kaip „socialinės patirties įsisavinimas“ ar net jos atgaminimas. Kraštutinė šio požiūrio išraiška yra desocializacijos idėja, kuri atsiranda pasibaigus socializacijos procesui. Kita pozicija, atvirkščiai, aktyviai reikalauja visiškai naujo požiūrio į psichologinės senatvės esmės supratimą. Jau dabar nemažai žmonių pasisako už šią poziciją. eksperimentiniai tyrimai besitęsianti vyresnio amžiaus žmonių socialinė veikla, ypač senatvė yra vertinama kaip amžius, reikšmingai prisidedantis prie socialinės patirties „atgaminimo“. Klausimas keliamas tik dėl individo veiklos pobūdžio pasikeitimo per šį laikotarpį.
Netiesioginis pripažinimas, kad socializacija tęsiasi senatvėje, yra E. Erikson samprata apie aštuonių žmogaus amžių (kūdikystės, ankstyva vaikystė, žaidimo amžius, mokyklinio amžiaus, paauglystė ir jaunystė, jaunystė, Vidutinis amžius, branda). Tik paskutinis iš amžių – branda (laikotarpis po 65 metų), pasak Eriksono, gali būti žymimas šūkiu „išmintis“, atitinkančiu galutinį tapatybės formavimąsi.
Nors problema nėra išspręsta, praktiškai yra įvairių formų naudojant vyresnio amžiaus žmonių veiklą. Tai taip pat rodo, kad šis klausimas bent jau turi teisę būti aptariamas. Pastaraisiais metais pedagogikoje iškelta mokymosi visą gyvenimą, apimančio suaugusiųjų švietimą, idėja netiesiogiai siejasi su diskusijomis apie tai, ar į socializacijos proceso periodizaciją tikslinga įtraukti pogimdyminį etapą, ar ne.
Sportininko socializacijos etapų klasifikavimas įtraukiant jį į sportinė veikla gali būti siejamas su jo sportinės karjeros formavimosi etapais. Jei sutinkame su šiuo principu, galime išskirti šiuos socializacijos etapus:
- 1. Dalyko įtraukimas į sportinę veiklą.
- 2. Vaikų ir jaunimo sportas.
- 3. Perėjimas iš mėgėjiško į profesionalų sportą.
- 4. Sportinės karjeros pabaiga ir perėjimas į kitą karjerą.
Pirmajam socializacijos etapui būdingas sportinės veiklos pradžios laikotarpis. Šiuo metu susiformuoja susidomėjimas, vertybinės orientacijos sportinei veiklai padedami vertybinio požiūrio į sportinę veiklą pamatai. Šis laikotarpis jaunam sportininkui labai svarbus. Naujas ratas bendravimas, pirmasis jėgų išbandymas, pirmosios pergalės ir nesėkmės sukuria sąlygas formuotis sportiniam charakteriui. Mažai vaikų gali sėkmingai baigti sporto treniruočių etapą. Daugiau nei trečdalis nustoja sportuoti dar būdamas vaikystė. Tačiau sportuoti likę jaunieji sportininkai, tobulinantys sportinius įgūdžius, žengia į naują socialinių santykių etapą. Kelionės į varžybas kituose miestuose ir šalyse, pirmųjų honorarų gavimas ir sportinės pergalės leidžia sportininkui aktyviai integruotis į Socialinis gyvenimas, įsisavinti elgesio modelius ir normas, formuoti socialines nuostatas. Šis etapas, kaip taisyklė, yra susijęs su antruoju sportininko socializacijos etapu.
Daugėja varžybų, kelionių, treniruočių stovyklų, naujų sporto bazių, treniruočių proceso, organizuojamų, kaip taisyklė, užsienyje, kuriant naujas socialines patirtis, kuriant naujas vertybes ir orientacijas. Didelis vaidmuoŠiame socializacijos etape tam tikrą vaidmenį atlieka ekonominiai santykiai, susiformavę tarp sportininko ir trenerio.
Trečiąjį socializacijos etapą simbolizuoja sportinės karjeros suklestėjimas. Sportininkas savo gyvenimo būdą pajungia sporto klubo, komandos ar kolektyvo interesams, o tai užtikrina efektyvų jo sportinį pasirengimą. Kartu su treneriu ypatingą vietą jo gyvenime užima masažuotojai, gydytojai, vadybininkai.
Ketvirtajam socializacijos etapui būdingas sportinės karjeros užbaigimo ir perėjimo į kitą profesinę karjerą laikotarpis. Paprastai sportininkams tai yra vienas iš sunkiausių gyvenimo laikotarpiai. Nusprendęs baigti sportinę karjerą dažnai siejamas su traumomis, sumažėjusiais sportiniais rezultatais, atranka į nacionalines komandas ir kt. Neigiamos situacijos išprovokuoja sportininką į psichologinę krizę. Svarbus vaidmuo Sporto klubo vadovai, treneriai, artimas ratas turi atlikti savo vaidmenį įveikiant neigiamas akimirkas sportininko gyvenime.
Visuomenė turi garantuoti sportininkui efektyvios socialinės integracijos galimybes. Norint išspręsti šią problemą, būtina sukurti teisinę bazę ir įstatymiškai patvirtinti profesionalaus sportininko statusą.
IV skyriaus seminaras. Asmenybės problemos sporte
Įvadas į problemą
(informacija orientacijai ir apmąstymams)
Sporte vyksta sportinės veiklos subjekto socializacijos procesas. Įvaldydamas socialines vertybes ir normas, jis taip integruojasi į socialinė aplinka, paverčia socialinį į individą. Sportas kiekvienam žmogui suteikia didžiules saviraiškos, tobulėjimo ir savęs patvirtinimo galimybes. Tinkamai organizuojant, sportas gali tapti rimtas ir veiksmingomis priemonėmis formuojant visuomeninį aktyvumą ir sveikas vaizdas vaikų ir jaunimo gyvenimus.
Sociologiniai tyrimai, susiję su asmenybės ir sporto ryšiu, paprastai susiveda į dvi pagrindines problemas. Pirma, tai jaunimo pritraukimo sportuoti, vertybinio požiūrio į savo sveikatą ir noro ją tobulinti sportuojant ugdymas. Taip yra dėl to, kad jaunimas neturi aiškaus supratimo apie socialinę sporto vertę, daugiau nei 200 konkuruojančių laisvalaikio rūšių, o tai trukdo pritraukti jaunimą sportuoti. Antra, tai ambivalentiško sporto poveikio sportininko asmenybei problema. Dominuoja profesinės ir grupės normos sportinėje aplinkoje, aukščiau bendrųjų kultūrinių, formuojasi į ypatingą sporto subkultūrą, kuriai būdinga savo sistema normos ir vertybės, ideologija. Apibendrintas šios subkultūros veikėjų socialinis portretas reikalauja privalomo ugdymo turinio ir formų korekcijos sporto srityje. Sporto vertybių transformacija sporto subkultūroje dažnai lemia prieškultūrinių bruožų atsiradimą. Pradiniai vaikų ir paauglių sportinės veiklos motyvai dažnai yra silpnai susiję su šios veiklos socialine reikšme. Taip nutinka dažniau, kai motyvuojanti tokio pasirinkimo priežastis dažnai yra arba tiesioginiai asocialūs motyvai (paauglių autoriteto didėjimas dėl stipresnės fizinės jėgos) arba išorinės savybės. graži figūra, ryški sportinė uniforma, sporto šakos „madingumas“ ir kt.).
Prie numerio dabartines problemasšiuolaikinis sportas, patraukiantis sociologų dėmesį, turėtų apimti sunkumų realizuoti savo humanistinį potencialą, praktinis įgyvendinimas Sąžiningo žaidimo principai sporte. Daugybė sociologinių tyrimų atskleidžia silpną daugumos sportininkų orientaciją į moralės ir etikos principų laikymąsi. Vis daugiau šalių susiduria su smurto, grubumo ir agresyvumo banga ne tik iš sportininkų, bet ir dėl sirgalių tarpusavio muštynės futbolo, ledo ritulio ir kitų rungtynių metu ir po jų. Atliktų tyrimų rezultatai skirtingos salys pasaulis, rodo, kad uždavinys formuoti darniai išvystytą jauno sportininko asmenybę dažnai neįveikiamai prieštarauja tikslui pasiekti aukštų rezultatų (pergalių) bet kokiomis priemonėmis, taip pat ir toli nuo pedagogikos.
Kita sporto problema, turinti socialinį kontekstą, yra dopingo vartojimas. Garsūs sportininkai, vartojantys nelegalius narkotikus, rodo neigiamą pavyzdį jaunajai kartai. Susidūrėme su vadinamojo „dopingo elgesio“ reiškiniu, kuris yra tiesioginis kelias į narkotikams panašaus elgesio modelį. Tai rodo, kad dirbant su jaunais sportininkais reikia naudoti sportines ir humanistines edukacines programas.
1. Kokios problemos domina sociologus, kurie tiria asmens socializacijos procesą sporto srityje?
2. Kokie veiksniai lemia efektyvią socializaciją per sportinę veiklą?
3. Kokios yra žmogaus padėties sporte ypatybės?
4. Kokie yra pirminės ir antrinės individo socializacijos sporte ypatumai?
5. Kokia yra specifinio sporto poveikio asmenybės formavimuisi esmė?
6. Kokia ambivalentiško sporto poveikio sportininko asmenybei esmė?
7. Kokią vietą jaunimo vertybinių orientacijų sistemoje užima sportas?
8. Kokia sportininko socialinės atsakomybės esmė? Kokie yra jo formavimo būdai?
9. Kas yra sportinė karjera? Kaip sportinė karjera susijusi su sportininko asmenybės socializacijos problemomis?
10. Kokie pagrindiniai sportuojančių žmonių motyvai? Kokie veiksniai lemia motyvacinių nuostatų dinamiką?
11. Kokie yra sportinės karjeros „kritiniai taškai“? Su kokiais karjeros įvykiais jie susiję?
12. Kas yra subkultūra? Kokie yra ženklai jaunimo subkultūra?
13. Kokias subkultūrines sporto ypatybes žinai?
14. Kas yra kontrkultūra? Kodėl sporto subkultūra dažnai įgauna kontrkultūrinių bruožų?
15. Kas paaiškina sunkumus, susijusius su Fair Play principų įgyvendinimu sporto subkultūroje?
16. Kokius populiarius jaunimo subkultūrų tipus, turinčius sportinę orientaciją, žinote?
17. Kokie gerbėjų judėjimo požymiai apibūdina jį kaip subkultūrą, o kurie – kaip kontrkultūrą?
18. Kaip sociologijoje suprantamas deviacija? Kokias deviantinio elgesio pasireiškimo formas tarp sportininkų galite įvardyti?
19. Ar manote, kad agresija ir smurtas yra socialinės sporto ydos, ar reikėtų jas laikyti? būtini elementai sporto sąveika?
20. Duok Trumpas aprašymas teorijos, aiškinančios agresijos prigimtį, susijusią su sportu.
Tekstai analizei
Sportas kaip visuomenės raidos veiksnys ir
Asmenybės socializacija
Sportas kaip svarbus socialinis reiškinys persmelkia visus šiuolaikinės visuomenės lygius, darydamas plačią įtaką pagrindinėms visuomenės sferoms. Tai daro įtaką nacionaliniams santykiams, verslo gyvenimui, socialiniam statusui, formuoja madą, etinės vertybės, žmonių gyvenimo būdas. Šią tezę galima paremti žodžiais garsus sportininkas Aleksandra Volkova: "... sportas šiandien yra pagrindinis socialinis veiksnys, galintis atsispirti pigios kultūros ir žalingų įpročių invazijai. Tai geriausias "barškutis", galintis atitraukti žmones nuo dabartinių socialinių problemų. Tai bene vieninteliai "klijai" kuris gali sulipdyti visą tautą, ko negali padaryti nei religija, nei juo labiau politikai. Kai žaidžia „Dinamo“ (Kijevas), visi stadione ir prie televizoriaus susijungia į vieną impulsą – tikintieji, netikintieji, centristai. ir radikalai (Izvestija ", 1993-02-04). Išties sporto fenomenas turi galingą socializuojančią jėgą. Politikai ilgą laiką sportą laikė nacionaliniu pomėgiu, galinčiu suvienyti visuomenę viena tautine idėja, užpildyti ją savita ideologija. , žmonių sėkmės ir pergalės troškimas.
Pavyzdžiui, JAV dar 60-aisiais, pasirodžius R. Boyle'o knygai „Sportas yra veidrodis Amerikos gyvenimas", sportas, tapęs nacionaliniu pomėgiu, buvo paskelbtas pačios Amerikos visuomenės modeliu. Amerikiečių filosofas M. Novakas pabrėžė: "Apleisti sportą reikštų prarasti vieną iš svarbių nacionalinių lobių!" ("Amerika", sausio mėn. 1981, p. 49). Tačiau in XXI pradžios amžiaus, pasaulyje nėra daug valstybių, kurių vadovai tikrai suprastų sporto vaidmenį ir svarbą šiuolaikinėje visuomenėje. Kaip teigiamo požiūrio į sportą pavyzdį galima paminėti Amerikos valstybę.
Nuo praėjusio amžiaus 70-ųjų ir 80-ųjų sportas JAV buvo „antroji religija“, kuria tiki dauguma amerikiečių. Gyventojai gerai rūpinasi savo sveikata, suprasdami, kad tai asmeninis kapitalas, nuo kurio kokybės gyvenime priklauso daug kas: karjera, asmeninė laimė, šviesi ateitis. Žiniasklaida suvaidino svarbų vaidmenį populiarinant sportą. Būtent šis veiksnys padėjo įveikti vadinamąjį „psichologinį barjerą“ gyventojų požiūryje į fizinį aktyvumą.
JAV ir kitų pasaulio šalių sporto raidos analizė rodo, kad aktyvi gyventojų pozicija sporto atžvilgiu formuojasi dėl geros žiniasklaidos propagandos. Sporto populiarinimas priklauso nuo žiniasklaidos, o pirmiausia nuo televizijos, o kūno kultūra ir sportinė veikla laikomi neatsiejama gyvenimo kultūros dalimi.
Sociologinės gyventojų, ypač sportuojančio jaunimo, apklausos rodo, kad sportas formuoja pirminį gyvenimo ir pasaulio supratimą. Būtent sporte taip svarbu šiuolaikinė visuomenė vertybes, tokias kaip vienodos sėkmės galimybės, pasisekimas, noras būti pirmam, nugalėti ne tik priešininką, bet ir save.
„Sporto mokyklą“ praėję žmonės įsitikinę, kad sportas jiems padėjo išsiugdyti tikėjimą savo jėgomis ir galimybėmis bei gebėjimu jomis pasinaudoti. Sportas moko aukotis siekiant savo tikslų. Jaunųjų sportininkų pamokos sporto aikštelėje tada, kaip taisyklė, padeda gyvenime. Daugelis sportininkų teigia, kad būtent sportas padarė juos asmenybe, galinčia būti asmenybe. Per sportą įgyvendinamas principas šiuolaikinis gyvenimas- "Pasikliaukite savimi". Tai reiškia, kad sėkmė pirmiausia priklauso nuo asmeninių, individualių savybių – ambicijų, iniciatyvumo, darbštumo, kantrybės ir stiprios valios įgūdžių.
Socializacijos per sportinę veiklą efektyvumas priklauso nuo to, kiek sporto vertybės sutampa su visuomenės ir individo vertybėmis. Pavyzdžiui, galite analizuoti glaudų ryšį tarp tokių Amerikos visuomenės vertybių kaip lygybė, laisvė, demokratija, individualizmas, nacionalizmas ir patriotizmas, pagarba išvaizdai, humanizmas, konkurencija, draugystė, bendradarbiavimas, pagarba. esamą tvarką, savigarba ir sporto vertybinis turinys.
Amerikiečių sociologai padarė išvadą, kad sportas kaupia pagrindines Amerikos visuomenės vertybes. Sportuojant ar net mąstant apie sporto varžybas, socialines vertybes individas pasisavina ir internalizuoja kaip asmenines. Ši pozicija buvo patvirtinta Amerikos mokslininkų darbuose. Istorikas Johnas Bettsas rašo: „Sportas ir kapitalistinė dvasia turi daug bendro: iniciatyvos, konfrontacijos ir konkurencijos dvasia“ (J. Betts, 1974). Kitas garsus amerikiečių profesorius R. Force pagrįstai mano, kad sportas yra paties gyvenimo miniatiūra, todėl jis tarnauja kaip laboratorija, kurioje jį galima kurti. teigiama sistema vertės (1982).
Tačiau kalbant apie teigiamų aspektų socializacija per sportą, negalima nepaminėti neigiamų šiuolaikinio sporto raidos faktų, kurie rimtai paveikė jo vertybes. Medalių ir rekordų siekimas paskatino sporte atsirasti tokių neigiamų reiškinių kaip noras laimėti bet kokia kaina, dopingas, ankstyva specializacija, žiaurumas, smurtas ir kt. Todėl vis dažniau kyla klausimas: „Ar šiuolaikinis sportas yra humaniškas, ką reikia padaryti, kad šis reiškinys būtų išsaugotas kilniems asmens ir visuomenės vystymosi tikslams? Savo prigimtimi sportas, nepaisant jam būdingo konkurencingumo, yra humaniškas, nes prisideda prie asmenybės ugdymo ir padeda atskleisti nežinomas galimybes. Žmogaus kūnas ir dvasia. Humanistinio sporto potencialo realizavimas neįvyksta savaime ir labai priklauso nuo to, kokiems tikslams visuomenė naudoja sportą.
Komercinimo ir profesionalizacijos procesai tapo pertekliniai ir negrįžtami. XX amžiaus pabaigoje profesionalus sportas tapo neatsiejama tarptautinio sporto ir Olimpinis judėjimas. Šiandien daugelis mokslininkų, kritikuodami esamą tarptautinio sporto raidos kelią, bando ieškoti naujų varžybinės veiklos modelių. Tokie tyrimai ypač svarbūs masinei ir vaikų sportas. Spartos judėjimo koncepcijos, sportuotos fizinis lavinimas, valeologinis ir olimpinis jaunimo ugdymas. Tai pirmieji žingsniai siekiant išsaugoti ir plėtoti humanistines sporto vertybes. (...)
Lubysheva, L.I. Socialinis sporto vaidmuo visuomenės raidoje ir individo socializacijoje / L.I. Lubysheva // Fizikos teorija ir praktika. kultūra. - 2001. - Nr.4.
Klausimai
1. Koks yra sporto socializuojantis vaidmuo šiuolaikinėje visuomenėje?
2. Kaip Amerikos visuomenės vertybės yra susijusios su sporto vertybėmis?
3. Kokie yra neigiami sporto įtakos asmenybei aspektai?
savivaldybės valstybės finansuojama organizacija papildomas išsilavinimas
„Sergacho vaikų ir jaunimo sporto mokykla“
Kūno kultūros ir sporto vaidmuo individo socializacijoje
Sudarė: Mukhamedrizaev Ramil Anvyaryevich,
Tailando bokso treneris
G. Sergachas, 2014 m
Kūno kultūra ir sportas yra savarankiška žmogaus veiklos rūšis, kurios reikšmė visuomenės raidoje yra labai įvairi. Jie turi tam tikrą įtaką socialinė gamyba, apie asmens kaip individo formavimąsi, apie socialinių santykių raidą.
Kūno kultūra – dalis bendroji kultūra visuomenės, kurios tikslas – stiprinti ir gerinti sveikatos lygį. Ji atlieka socialinę funkciją – visapusiškai ir darniai besivystančios asmenybės ugdymą.
Šiuo metu išaugo kūno kultūros kaip socialinės ir individualios vertybės supratimas, o tai leidžia formuotis naujoms raidos tendencijoms. vieša nuomonė ir kiekvieno asmeninė motyvacija įsisavinti kūno kultūros vertybes.
Jei ne itin tolimoje praeityje fiziniai pratimai buvo entuziastų, sportininkų ir sportininkų gausa, tai dabar tai tampa vis būtinesniu kiekvieno žmogaus ugdymo ir sveikos gyvensenos komponentu. Vienas pagrindinių civilizuotos visuomenės uždavinių – aktyvios fizinės veiklos įdiegimas į kasdienį gyvenimą.
Kūno kultūra ir sportas vaidina svarbų vaidmenį formuojantis asmenybei. Sportinėje veikloje sužaista daug socialinių situacijų, kurios leidžia sportininkui įgyti gyvenimiškos patirties ir susikurti ypatingą vertybių ir nuostatų sistemą.
Kultūros raidos procesas susideda iš to, kad žmogus vienu metu kuria ir kuria kultūrą, objektyvuodamas joje savo esmines jėgas, ir formuojasi kaip socialinė būtybė, įvaldanti ir deobjektyvi ankstesnę kultūrą. O visą šį procesą redukuoti tik į grynai „dvasinę“ veiklą, ignoruoti kūno kultūros, jos fizinio vystymosi ir ugdymo aspektus, reiškia ne tik nuskurdinti patį procesą, bet ir neteisingai interpretuoti jo esmę.
Kūno kultūra yra bendrosios visuomenės kultūros dalis, viena iš sferų socialinė veikla, skirtas sveikatos gerinimui, asmens fizinių gebėjimų ugdymui ir panaudojimui pagal socialinės praktikos poreikius.
Tai ypatinga ir nepriklausoma kultūros sritis. Ji atsirado ir vystėsi kartu su bendra žmonių kultūra. Kūno kultūra gali būti vertinama kaip specifinis atsakas į visuomenės fizinio aktyvumo poreikius ir būdas šiems poreikiams patenkinti.
Asmeniniu aspektu tai reprezentuoja tą bendrosios žmogaus kultūros dalį, kuri yra vidinis fizinės jėgos ir motorinių įgūdžių išsivystymo laipsnio, taip pat žmogaus gyvybinės veiklos ir gyvybingumo lygio bei jo sveikatos būklės matas. . Tai leidžia savo specifinėmis priemonėmis ir metodais atskleisti potencialias žmogaus galimybes.
Kūno kultūros, kaip vienos iš socialiai būtinos visuomenės veiklos sričių, socialinį pobūdį lemia tiesioginiai ir netiesioginiai darbo ir kitų žmogaus gyvenimo formų poreikiai, visuomenės siekiai plačiai ją naudoti kaip vieną svarbiausių. ugdymo priemones ir pačių darbuotojų suinteresuotumą savo tobulėjimu.
Žmogaus potencialo atradimas prisideda prie tokių asmeninių savybių formavimosi kaip pasitikėjimas savimi, ryžtas, drąsa, noras ir reali galimybė įveikti sunkumus. Tokio vystymosi kriterijus darbo aktų atžvilgiu yra jo atitikimas gamybos reikalavimams, kurie taikomi žmogaus fizinei veiklai. Galima manyti, kad fiziniai gebėjimai vystosi, jei žmogus tampa universalesnis plėsdamas motorinę veiklą ir gebėjimą efektyviai demonstruoti objektyvias operacijas gamyboje. Kūno kultūra šiame procese užima pirmaujančią vietą.
Kūno kultūra reprezentuoja realios (praktinės) ir idealios (protinės) veiklos vienybę. Šios veiklos procese žmogus užmezga ryšius ir santykius su socialiniais ir natūrali aplinka. Kuo universalesni jo ryšiai, tuo visapusiškiau ir harmoningiau bus vystomas žmogus, tuo universalesni bus jo ryšiai su aplinka.
Kūno kultūros funkcijas galima suskirstyti į 4 grupes:
1. Bendras vystymasis ir kūno stiprinimas (formavimasis ir vystymasis fizines savybes ir gebėjimus, tobulinti motorinius įgūdžius, stiprinti sveikatą, neutralizuoti ir suvaržyti involiucijos procesus ir kt.).
2. Pasirengimas darbui ir Tėvynės gynyba (darbingumo didinimas, atsparumas nepalankioms darbo sąlygoms, fizinis neveiklumas, profesinis mokymas ir kt.).
3. Aktyvaus poilsio poreikių tenkinimas ir racionalus naudojimas nedarbo laikas (pramogos, žaidimai, kompensacija).
4. Asmens valios, fizinių savybių ir motorinių gebėjimų atskleidimas maksimaliu lygiu.
5. Normaliam funkcionavimui žmogui reikia tam tikro kiekio fizinių ir socialinių komponentų, tokių kaip maistas, oras, saulės šviesa, poilsis, judėjimas ir tt Fizinė ir protinė veikla, normalus gebėjimų funkcionavimas įmanomas esant ribotoms sąlygoms. Kūno kultūra praplečia šias galimybes, taip pat išsprendžia reikalingos pusiausvyros tarp žmogaus ir aplinką motoriniais, emociniais ir kitais aspektais. Fiziniai pratimai naudojami ne tik sveikatai gerinti, bet ir žmogaus organizmui prisitaikyti prie skirtingi poreikiai socialinį gyvenimą, skatinti individualaus kūrybiškumo pasireiškimą.
Visuomenėje kūno kultūra yra svarbiausia priemonė auginant naują žmogų, kuris darniai derina dvasinis turtas, moralinis grynumas ir fizinis tobulumas. Tai padeda didinti žmonių socialinį ir darbinį aktyvumą, ekonominis efektyvumas gamyba. Kūno kultūros judėjimas remiasi daugiašale valstybės ir visuomeninė organizacija kūno kultūros ir sporto (FKS) srityje. Įjungta moderni scena sprendžiamas uždavinys masinį kūno kultūros judėjimą paversti visos šalies mastu, paremtu moksliškai pagrįsta kūno kultūros sistema, apimančia visus visuomenės sluoksnius. Esamos valstybinės fizinio išsivystymo ir pasirengimo programų vertinimo standartų sistemos amžiaus grupėse gyventojų.
Vykdomi privalomi kūno kultūros užsiėmimai pagal valstybines programas ikimokyklinės įstaigos, visų tipų ugdymo įstaigose, kariuomenėje, įmonėse ir kt. – darbo dienos metu (pramoninė gimnastika, fizinio pasirengimo pertraukos ir kt.). Masiniam kūno kultūros ir sveikatinimo darbui įmonėse, įstaigose, ugdymo įstaigose ir kt. organizuoti buvo sukurtos kūno kultūros grupės.
Pagrindiniai kūno kultūros tikslai jaunesnioji karta yra: sveikatos stiprinimas ir kūno grūdinimas, teisingas fizinis vystymasis, suteikiant vaikams ir jaunimui reikalingus motorinius įgūdžius ir gebėjimus, gerinant jų fizinius gebėjimus, skatinant svarbiausių dorovinių ir valinių savybių formavimąsi.
„Turėtų būti harmoningas, visapusiškas žmogaus organizmo veiklos vystymas bendras tikslas auklėjimas ir švietimas, kurių užduotys skiriasi tik viena nuo kitos: auklėjimas savo srityje fiksuoja žmogaus dorovines savybes ir jo valios apraiškas, todėl prisideda prie asmens moralinio charakterio ugdymo, o švietimas reiškia sistemingas protinis, estetinis ir fizinis tobulėjimas; tai turėtų išmokyti jaunas vyras izoliuoti gaunamus pojūčius ir įspūdžius, palyginti juos tarpusavyje ir iš idėjų formuoti abstrakčias sąvokas, išaiškinti reiškinius, su kuriais susiduriama, remiantis įgytomis tiesomis ir, galiausiai, veikti kuo tikslingiau ir atkakliai.
Kūno kultūra yra viena iš komponentaišvietimo sistemos, skirtos žmogaus sveikatai stiprinti ir tinkamam fiziniam vystymuisi. Vienybėje su psichiniu, moraliniu ir estetiniu ugdymu, darbo švietimas o per mokymą kūno kultūra prisideda prie visapusiško žmogaus asmenybės ugdymo.
Programa numato tris mokymo valandas per savaitę, įskaitant vieną valandą pasirenkamųjų mokymų. Be to, dienos metu planuojama vykdyti rekreacinę veiklą ( ryto mankšta, kūno kultūros pertraukas ir kt.), masinį kūno kultūros ir sporto darbą popamokinėmis valandomis (sporto sekcijos, bendrojo fizinio rengimo grupės, sporto varžybos ir pramoginė veikla, sveikatingumo dienos, užsiėmimai sportas ir poilsis stovykla). Programoje rekomenduojamas apytikslis kūno kultūros pamokų teminis planas, apibrėžiantis užsiėmimų tipus (teorija, praktika), sportą (gimnastika, Lengvoji atletika, slidinėjimo treniruotės, plaukimas, žygiai ir sporto žaidimai) ir valandų skaičiavimas pagal studijų metus. Pateikiamas kūno kultūros teorijos temų turinys, žinių ir įgūdžių kiekis, kurį studentai turi įgyti įvaldydami sporto techniką.
Taigi kūno kultūros vaidmuo formuojant pagrindines žmogaus savybes ir savybes yra labai didelis. Asmuo turi mokėti abstrakčiai mąstyti, kurti bendrąsias nuostatas ir vadovautis šiomis nuostatomis. Tačiau vien mokėti samprotauti ir daryti išvadas neužtenka – reikia mokėti jas pritaikyti gyvenime, pasiekti užsibrėžtą tikslą, įveikiant kelyje pasitaikančias kliūtis. Tai galima pasiekti tik turint tinkamą fizinį išsilavinimą.
Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą
Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.
Panašūs dokumentai
Socializacijos proceso samprata kaip sudėtingas daugialypis žmogaus humanizavimo procesas. Socializacijos mechanizmai ir etapai. Asmenybės socializacijos fazės: adaptacija, savirealizacija ir integracija į grupę. Asmenybės raidos etapai pagal Eriksoną, augimas.
testas, pridėtas 2011-01-27
Asmenybės raidos etapai socializacijos procese. Individo socialinio vystymosi, įveikiant sunkumus ir kaupiant, rezultatas gyvenimo patirtis. Asmenybės socializacijos samprata kaip asmens individualių gebėjimų ir socialinių funkcijų visuma.
kursinis darbas, pridėtas 2014-10-20
Asmenybės socializacija: samprata, procesas, mokslinės sampratos. Objektyvieji ir subjektyvieji asmenybės socializacijos veiksniai, jos funkcijos. Vertybės asmenybės semantinėje sferoje. Asmenybės socializacijos etapai, jos raidos periodizacija. Desocializacija ir resocializacija.
kursinis darbas, pridėtas 2013-06-28
Asmenybė ir visuomenė, jų sąveika socializacijos procese. Pagrindiniai asmenybės socializacijos uždaviniai, jos formos ir tipai. Individualumo samprata, asmenybės struktūra ir svarbiausi jos komponentai. Socialiniai tipai asmenybę. Naujos socialinės patirties įsisavinimas.
santrauka, pridėta 2011-01-27
Socializacija kaip sociokultūrinis reiškinys. Sociogenetinis požiūris į socializacijos fenomeną. „Svarbios kitos“ samprata socializacijos procese. Švietimo ir visuomenės kultūros ryšys. Paveldimumo reikšmė ir socialiniai veiksniai asmenybės raidoje.
testas, pridėtas 2010-10-21
Socializacijos samprata ir etapai – kiekvieno individo įėjimo procesas socialinė struktūra, ko pasekoje vyksta pokyčiai pačioje visuomenės struktūroje ir kiekvieno individo struktūroje. Lyties socializacijos apraiškos, jos ypatumai jaunystėje.
pristatymas, pridėtas 2015-02-26
Asmenybės samprata ir pagrindiniai veiksniai, įtakojantys jos formavimąsi ir raidą. Socializacijos proceso esmė ir etapai, jo reikšmė visuomenėje. Grupinė ir unikali individuali patirtis, jos panaudojimo instrukcijos. Kultūros vaidmuo socializacijoje.
testas, pridėtas 2014-11-14
Socializacijos apibrėžimas kaip procesas, kurio metu individas mokosi pagrindiniai elementai kultūra: simboliai ir vertybės, reikšmės ir normos. Pagrindiniai socializacijos procesai: resocializacija ir desocializacija. Vaiko asmenybės raidos svarstymas.
testas, pridėtas 2015-04-05
Kūno kultūra ir sportas vaidina svarbų vaidmenį formuojantis asmenybei. Sportinėje veikloje sužaista daug socialinių situacijų, kurios leidžia sportininkui įgyti gyvenimiškos patirties ir susikurti ypatingą vertybių ir nuostatų sistemą.
Atvykęs į sporto skyrių ar mokyklą jaunasis sportininkas atsiduria naujoje socialinėje sferoje: treneriai, teisėjai, sporto komandos – tai nauji socializacijos agentai, konkretūs žmonės, atsakingi už auklėjimą ir ugdymą, mokantys kultūros normų ir elgesio modelių, užtikrinantys. efektyvus naujo socialinio vaidmens, kuriame atsiduria jaunasis sportininkas, ugdymas. Pirminė socializacija yra ypač svarbi kiekvienam žmogui, kai nustatomos pagrindinės psichofizinės ir moralinės individo savybės. Pirminėje sportininko socializacijoje kartu su šeima ir mokykla dalyvauja socialinis kūno kultūros ir sporto institutas. Tarp pirminės socializacijos agentų ne visi atlieka tą patį vaidmenį ir turi vienodą statusą. Socializuojamo vaiko atžvilgiu tėvai užima aukštesnę poziciją. Jaunam sportininkui treneris taip pat atlieka vieną pagrindinių vaidmenų. Bendraamžiai, priešingai, jam prilygsta. Jie jam atleidžia daug dalykų, kurių neatleidžia tėvai ir treneris. Tam tikra prasme, viena vertus, bendraamžiai, o iš kitos – tėvai ir treneris įtakoja jaunąjį sportininką priešingomis kryptimis. Treneris stiprina tėvų pozicijas formuojant pagrindines vertybes ir reguliuoja momentinį elgesį, orientuodamas jaunąjį sportininką į sportinį gyvenimo būdą ir siekdamas aukštų rezultatų.
Vertybinis sporto potencialas leidžia išspręsti daugybę ugdymo problemų. Jau pažymėjome, kad sportas yra drąsos, charakterio ir valios ugdymo mokykla. Sportinė veikla leidžia jaunam sportininkui atkakliai ištverti sunkumus, su kuriais vaikas dažnai susiduria mokykloje, šeimoje ir kitose gyvenimo situacijose.
Sąvoka „antrinė socializacija“ apima tuos socialinius vaidmenis, kurie yra antrajame įtakos ešelone ir turi ne tokią svarbią įtaką žmogui. Kūno kultūros ir sporto srityje antrinės socializacijos agentai gali būti sporto klubo vadovai, teisėjai. Tokių medžiagų poveikis sportininkui pasireiškia rečiau, trunka trumpiau, o jų poveikis paprastai yra silpnesnis nei pirminių.
Pirminė socializacija intensyviausiai vyksta pirmoje gyvenimo pusėje. Priešingai, antrinė socializacija apima antrąją žmogaus gyvenimo pusę, kai jis susiduria su formaliomis organizacijomis ir institucijomis, vadinamomis.
antrinės socializacijos statutas – Valstybinis sporto komitetas, federacijos, žiniasklaida ir kt.
Pirminė sportininko socializacija yra tarpasmeninių santykių sfera (pavyzdžiui, sportininkas – treneris), antrinė socializacija – socialinių santykių sfera (pavyzdžiui, sportininkas – sporto federacija). Kiekvienas pirminės socializacijos agentas atlieka daug funkcijų (pavyzdžiui, treneris – administratorius, auklėtojas, mokytojas), o antrinis – vieną ar dvi.
Sportininkas, kaip ir bet kuris kitas žmogus, išgyvena keletą socializacijos etapų. Sociologijoje, kaip taisyklė, jie siejami su požiūriu į darbą. Jei priimtume šį principą, galime išskirti tris pagrindinius socializacijos etapus: iki darbo, darbo ir po darbo. Priešgimdyvinis etapas apima visą žmogaus gyvenimo laikotarpį iki darbo pradžios. Savo ruožtu jį galima suskirstyti į du daugiau ar mažiau nepriklausomus laikotarpius:
a) ankstyvoji socializacija, apimanti laiką nuo vaiko gimimo iki jo įėjimo į mokyklą, t.y. laikotarpį, kuris raidos psichologijoje vadinamas ankstyvosios vaikystės laikotarpiu;
b) mokymosi etapas, apimantis visą paauglystės laikotarpį plačiąja šio termino prasme.
Pasirengimo gimdymui stadija, žinoma, apima visą mokymosi laikotarpį mokykloje.Yra įvairių požiūrių į studijų laikotarpį universitete ar technikume. Jei etapų nustatymo kriterijus yra požiūris į darbinę veiklą, tai universitetas, technikumas ir kitos mokymo formos negali būti priskiriamos kitam etapui. Tuo pačiu metu mokymas tokio pobūdžio švietimo įstaigose gana smarkiai skiriasi nuo mokymo vidurinėje mokykloje, ypač dėl vis nuoseklesnio mokymosi derinimo su darbu principo įgyvendinimo, todėl šie žmogaus gyvenimo laikotarpiai yra sunkiai suvokiami. svarstyti pagal tą pačią schemą kaip mokymosi mokykloje laikas. Vienaip ar kitaip, literatūroje šis klausimas sulaukia dvigubo aprėpties, nors bet kokį sprendimą sprendžiant pati problema yra labai svarbi tiek teoriniu, tiek praktiniu požiūriu: studentai yra viena iš svarbių visuomenės socialinių grupių, šios grupės socializacijos problemos. yra itin aktualūs.
Darbo stadija socializacija apima žmogaus brandos laikotarpį, nors demografiškai „brendusio“ amžiaus ribos yra savavališkos. Šis etapas atspindi visą žmogaus darbo laikotarpį. Priešingai nei manoma, kad socializacija baigiasi baigus mokslą, dauguma tyrinėtojų iškelia mintį apie jos tęsimą darbo metu. Be to, akcentuojant tai, kad individas ne tik įsisavina socialinę patirtį, bet ir ją atkuria, ypatingą reikšmę suteikia darbo stadijai, kurios pripažinimas logiškai išplaukia iš svarbiausios darbinės veiklos svarbos asmeniniam vystymuisi pripažinimo.
ness. Nelengva sutikti, kad darbas, kaip esminių žmogaus jėgų išsivystymo sąlyga, sustabdo socialinės patirties įsisavinimo procesą. Dar sunkiau priimti tezę apie socialinės patirties reprodukcijos nutraukimą darbinės veiklos stadijoje. Žinoma, jaunystė yra svarbiausias asmenybės raidos laikas, tačiau identifikuojant šio proceso veiksnius negalima atmesti ir darbo suaugus.
Neįmanoma pervertinti praktinės aptariamo klausimo pusės: darbo etapo įtraukimas į socializacijos problemų orbitą yra ypač svarbus šiuolaikinėmis sąlygomis, atsižvelgiant į mokymosi visą gyvenimą idėją, taip pat ir suaugusiems. Taip išsprendus problemą, atsiranda naujų galimybių kurti tarpdisciplininius tyrimus, pavyzdžiui, bendradarbiaujant su pedagogika, su ta jos dalimi, kuri nagrinėja darbo švietimo problemas.
Problema pogimdyvinis etapas socializacija yra dar naujesnė ir sudėtingesnė nei socializacijos darbo stadijoje problema. Ją sukuria objektyvūs reikalavimai ir pati socialinio vystymosi eiga. Vyresnio amžiaus problemos tampa aktualios daugeliui šiuolaikinės visuomenės mokslų. Viena vertus, ilgėjanti gyvenimo trukmė, kita vertus, tam tikra valstybių socialinė politika (turima omenyje pensijų sistema), lemia tai, kad senatvė pradeda užimti reikšmingą vietą gyventojų struktūroje. Visų pirma, padidėja jo savitasis svoris. Socialinę grupę sudarančių asmenų – pensininkų – darbo potencialas yra pakankamai išsaugotas. Neatsitiktinai tokios disciplinos kaip gerontologija ir geriatrija dabar išgyvena spartaus vystymosi laikotarpį.
Socialinėje psichologijoje ši problema iškyla kaip socializacijos podarbinio etapo problema. Pagrindinės nuomonės šiuo klausimu yra visiškai priešingos: kai kurie mano, kad pati socializacijos samprata yra tiesiog beprasmė, kai ji taikoma tam žmogaus gyvenimo laikotarpiui, kai visos jo socialinės funkcijos yra apribotos. Todėl jo apskritai negalima apibūdinti „socialinės patirties asimiliacijos“ ar net jos atkūrimo terminais. Kraštutinė šio požiūrio išraiška yra „desocializacijos“ idėja, kuri seka socializacijos proceso pabaigą.
Kiti požiūriai apima visiškai naują požiūrį į psichologinės senatvės esmės supratimą. Senatvė yra laikoma amžiumi, kuris labai prisideda prie socialinės patirties „atgaminimo“. Šią poziciją patvirtina gana daug eksperimentinių tyrimų, kurie dokumentavo, kad socialinė veikla vyresnio amžiaus žmonėms. Vienintelis iškeltas klausimas yra apie jo veiklos rūšies keitimą.
Yra E. Erikson samprata apie aštuonių žmogaus amžių buvimą: kūdikystė, ankstyvoji vaikystė, žaidimų amžius, mokyklinis amžius, paauglystė ir jaunystė, jaunystė, vidurinis amžius, branda. Tik paskutinis iš amžių – branda (laikotarpis po 65 metų), pasak Eriksono, gali būti žymimas šūkiu „išmintis“, atitinkančiu galutinį tapatybės formavimąsi.
Nors problema nėra išspręsta, tačiau praktikoje egzistuoja įvairios vyresnio amžiaus žmonių aktyvumo panaudojimo formos. Tai taip pat rodo, kad šis klausimas bent jau turi teisę būti aptariamas. Pastaraisiais metais pedagogikoje iškelta mokymosi visą gyvenimą, apimančio suaugusiųjų švietimą, idėja netiesiogiai siejasi su diskusijomis apie tai, ar į socializacijos proceso periodizaciją tikslinga įtraukti pogimdyminį etapą, ar ne.
Sportininko socializacijos etapų klasifikavimas įtraukiant jį į sportinę veiklą gali būti siejamas su jo sportinės karjeros formavimosi etapais. Jei sutinkame su šiuo principu, galime išskirti šiuos socializacijos etapus:
Dalyko įtraukimas į sportinę veiklą.
Vaikų ir jaunimo sportinė veikla.
Perėjimas nuo mėgėjiško prie profesionalaus sporto.
Sportinės karjeros pabaiga ir perėjimas prie kitos karjeros. Dėl pirmasis socializacijos etapas būdingas pradžios laikotarpis
sportinė veikla, kai susiformuoja interesų ir vertybinės orientacijos sportinei veiklai, klojami vertybinio požiūrio į sportinę veiklą pamatai. Šis laikotarpis jaunam sportininkui labai svarbus. Naujas socialinis ratas, pirmasis jėgų išbandymas, pirmosios pergalės ir nesėkmės sukuria sąlygas formuotis sportiniam charakteriui. Mažai vaikų gali sėkmingai baigti sporto treniruočių etapą. Daugiau nei trečdalis nustoja sportuoti vaikystėje. Tačiau sportuoti likę jaunieji sportininkai, tobulinantys sportinius įgūdžius, žengia į naują socialinių santykių etapą. Kelionės į varžybas kituose miestuose ir šalyse, pirmųjų honorarų gavimas, sportinės pergalės leidžia jiems aktyviai integruotis į visuomeninį gyvenimą, mokytis elgesio modelių ir normų, formuoti socialines nuostatas. Šis etapas paprastai yra susijęs su antrasis socializacijos etapas sportininkas.
Vis didėjantis varžybų skaičius, persikraustymai, treniruočių stovyklos, naujos sporto bazės, treniruočių procesas, organizuojamas, kaip taisyklė, užsienyje, formuoja naują socialinę patirtį, kuria naujas vertybes ir orientacijas. Svarbų vaidmenį šiame socializacijos etape atlieka ekonominiai santykiai, besiformuojantys tarp sportininko ir trenerio.
Trečiasis socializacijos etapas simbolizuoja sportinės karjeros klestėjimą. Sportininkas savo gyvenimo būdą pajungia sporto klubo, komandos ar kolektyvo interesams, o tai užtikrina efektyvų jo sportinį pasirengimą. Kartu su treneriu ypatingą vietą jo gyvenime užima masažuotojai, gydytojai, vadybininkai.
Dėl ketvirtasis socializacijos etapas būdinga sportinės karjeros pabaiga ir perėjimas prie kitos profesinės veiklos. Paprastai tai yra vienas sunkiausių laikotarpių sportininkų gyvenime. Sprendimas baigti sportinę karjerą dažnai siejamas su traumomis, sumažėjusiais sportiniais rezultatais, atranka į nacionalines rinktines ir pan. Neigiamos situacijos išprovokuoja sportininką į psichologinę krizę. Sporto klubo vadovai, treneriai, artimas ratas turėtų vaidinti svarbų vaidmenį įveikiant neigiamas sportininko gyvenimo akimirkas.
Visuomenė turi garantuoti sportininkui efektyvios socialinės integracijos galimybes. Norint išspręsti šią problemą, būtina sukurti teisinę bazę ir įstatymiškai patvirtinti profesionalaus sportininko statusą.
