Lev Vygotsky. Gjeni i sjellshëm. Vygotsky Lev Semenovich

Lev Semyonovich Vygotsky quhet "Mozart i psikologjisë", e megjithatë mund të thuhet se ky person erdhi në psikologji "nga jashtë". Lev Semenovich nuk kishte një edukim të veçantë psikologjik dhe është mjaft e mundur që ky fakt i lejoi atij të hidhte një vështrim të ri, nga një këndvështrim tjetër, në problemet me të cilat përballet shkenca psikologjike. Qasja e tij kryesisht novatore është për faktin se ai nuk ishte i ngarkuar nga traditat e psikologjisë empirike "akademike".

Lev Semenovich Vygotsky lindi në 5 nëntor 1896 në qytetin e Orsha. Një vit më vonë, familja Vygotsky u transferua në Gomel. Pikërisht në këtë qytet Leo mbaroi shkollën dhe hodhi hapat e parë në shkencë. Edhe në vitet e gjimnazit, Vygotsky lexoi librin e A.A. "Mendimi dhe gjuha" e Potebnyt, i cili zgjoi interesin e tij për psikologjinë - një fushë në të cilën ai do të bëhej një studiues i shquar.

Pas mbarimit të shkollës në 1913, ai shkoi në Moskë dhe hyri në dy institucione arsimore menjëherë - në Universitetin Popullor në Fakultetin e Historisë dhe Filozofisë me kërkesën e tij dhe në Institutin Perandorak të Moskës në Fakultetin e Drejtësisë me insistimin e tij. prindërit.

Vygotsky ishte një adhurues i pasionuar i teatrit dhe nuk humbi asnjë premierë të vetme teatrale. AT rinia shkroi studime letrare-kritike dhe artikuj në të ndryshme revista letrare për romanet e A. Bely, D. Merezhkovsky.

Pas revolucionit të vitit 1917, të cilin ai e pranoi, Lev Semenovich e lë kryeqytetin përsëri në vendlindjen e tij Gomel, ku punon si mësues letërsie në shkollë. Më vonë u ftua të jepte filozofi dhe logjikë në Kolegjin Pedagogjik. Së shpejti, brenda mureve të kësaj shkolle teknike, Vygotsky krijoi një zyrë të psikologjisë eksperimentale, mbi bazën e së cilës ai u angazhua në mënyrë aktive në punën kërkimore.

Në vitin 1924, në Kongresin II All-Rus për Psikoneurologjinë, i cili u mbajt në Leningrad, një edukator i ri, i panjohur nga një qytet provincial prezantoi punën e tij të parë shkencore. Raporti i tij përmbante kritika të ashpra ndaj refleksologjisë. Ky raport u quajt "Metodologjia e kërkimit refleksologjik dhe psikologjik".

Ai vuri në dukje mospërputhjen e habitshme midis metodës klasike të edukimit të një refleksi të kushtëzuar dhe detyrës së një shpjegimi të përcaktuar shkencërisht të sjelljes njerëzore në tërësi. Bashkëkohësit vunë në dukje se përmbajtja e raportit të Vygotsky ishte inovative dhe u prezantua thjesht shkëlqyeshëm, gjë që, në fakt, tërhoqi vëmendjen e psikologëve më të famshëm të asaj kohe, A.N. Leontiev dhe A. R. Luria.

A. Luria e ftoi Vygotsky në Institutin e Psikologjisë Eksperimentale në Moskë. Që nga ai moment, Lev Semenovich u bë udhëheqësi dhe frymëzuesi ideologjik i treshes legjendare të psikologëve: Vygotsky, Leontiev, Luria.

Vygotsky ishte më i famshëm për teorinë psikologjike që krijoi, e cila u bë e njohur gjerësisht me emrin "Koncepti kulturor-historik i zhvillimit të funksioneve më të larta mendore", potenciali teorik dhe empirik i së cilës ende nuk është ezauruar. Thelbi i këtij koncepti është sinteza e doktrinës së natyrës dhe doktrinës së kulturës. Kjo teori paraqet një alternativë ndaj ekzistueses teoritë e sjelljes dhe mbi të gjitha bihejviorizmin.

Sipas Vygotsky, të gjitha funksionet mendore të dhëna nga natyra ("natyrore") me kalimin e kohës shndërrohen në funksione të një niveli më të lartë zhvillimi ("kulturor"): kujtesa mekanike bëhet logjike, rrjedha shoqëruese e ideve bëhet mendim i qëllimshëm ose imagjinatë krijuese. veprimi impulsiv bëhet arbitrar etj .d. Të gjitha këto procese të brendshme burojnë nga kontaktet e drejtpërdrejta shoqërore të fëmijës me të rriturit dhe më pas fiksohen në mendjen e tij.

Vygotsky shkroi: “... Çdo funksion në zhvillimin kulturor të fëmijës shfaqet në skenë dy herë, në dy plane, fillimisht shoqërore, si kategori ndërapsikike, pastaj brenda fëmijës, si kategori intrapsikike”.

Rëndësia e kësaj formule për kërkime në fushën e psikologjisë së fëmijëve ishte se zhvillimi shpirtëror i fëmijës vendosej në një varësi të caktuar nga ndikimi i organizuar i të rriturve mbi të.

Vygotsky u përpoq të shpjegonte se si marrëdhënia e një organizmi me botën e jashtme formon mjedisin e tij të brendshëm mendor. Ai u bind se si prirjet trashëgimore (trashëgimia) ashtu edhe faktorët shoqërorë ndikojnë në formimin e personalitetit të fëmijës, zhvillimin e tij të plotë pothuajse në mënyrë të barabartë.

Lev Semenovich ka shumë vepra kushtuar studimit zhvillimin mendor dhe modelet e formimit të personalitetit në fëmijërinë, probleme të mësimdhënies dhe mësimdhënies së fëmijëve në shkollë. Dhe jo vetëm fëmijët në zhvillim normal, por edhe fëmijët me anomali të ndryshme zhvillimi.

Ishte Vygotsky ai që luajti rolin më të spikatur në zhvillimin e shkencës së defektologjisë. Ai krijoi në Moskë një laborator për psikologjinë e fëmijërisë anormale, i cili më vonë u bë pjesë integrale e Institutit Eksperimental Defektologjik. Ai ishte një nga të parët midis psikologëve vendas që jo vetëm vërtetoi teorikisht, por edhe konfirmoi në praktikë se çdo mangësi si në zhvillimin psikologjik ashtu edhe në atë fizik mund të korrigjohet, d.m.th. mund të kompensohet nga funksionet e ruajtura dhe nga funksionimi afatgjatë.

Fokusi kryesor i studimit veçoritë psikologjike Vygotsky bëri fëmijë anormalë për të vonuarit mendërisht dhe të verbërit e shurdhër. Ai nuk mundi, si shumë kolegë të tij në dyqan, të pretendonte se një problem i tillë nuk ekzistonte. Duke qenë se fëmijët me aftësi të kufizuara jetojnë mes nesh, duhet bërë çdo përpjekje për t'i bërë ata anëtarë të plotë të shoqërisë. Vygotsky e konsideroi detyrën e tij, me të gjitha mundësitë dhe aftësitë e tij, të ndihmonte fëmijë të tillë të varfër.

Një vepër tjetër themelore e Vygotsky është Psikologjia e Artit. Në të, ai parashtroi një propozim për një "psikologji të formës" të veçantë, që në art forma "çtrupëron materialin". Në të njëjtën kohë, autori hodhi poshtë metodën formale për shkak të paaftësisë së saj për të "zbuluar dhe shpjeguar përmbajtjen socio-psikologjike të artit që ndryshon historikisht". Dëshira për të qëndruar në terrenin e psikologjisë, në "pozitën e lexuesit që është nën ndikimin e artit", Vygotsky argumentoi se ky i fundit është një mjet për të transformuar personalitetin, një mjet që ngjall në të "të madh dhe të ndrydhur dhe forca të kufizuara.” Sipas Vygotsky, arti ndryshon rrënjësisht sferën afektive, e cila luan shumë rol i rendesishem në organizimin e sjelljes, e socializon atë.

Në hapi i fundit Në punën e tij shkencore u mor me problemet e të menduarit dhe të të folurit dhe shkroi veprën shkencore “Të menduarit dhe të folurit”. Në këtë punim themelor shkencor, ideja kryesore është lidhja e pazgjidhshme që ekziston midis të menduarit dhe të folurit.

Vygotsky fillimisht sugjeroi, të cilin ai vetë e konfirmoi shpejt, se niveli i zhvillimit të të menduarit varet nga formimi dhe zhvillimi i të folurit. Ai zbuloi ndërvarësinë e këtyre dy proceseve.

Sfondi shkencor i Vygotsky-t ofronte një alternativë. Në vend të diadës "vetëdije-sjellje", rreth së cilës sillej mendimi i psikologëve të tjerë, treshja "ndërgjegje-kulturë-sjellje" bëhet fokusi i kërkimit të tij.

Me keqardhjen tonë të madhe, puna afatgjatë dhe mjaft e frytshme e L.S. Vygotsky, punimet dhe zhvillimet e tij të shumta shkencore, siç ndodh shpesh me njerëz të talentuar, veçanërisht në vendin tonë, nuk u vlerësuan. Gjatë jetës së Lev Semenovich, veprat e tij nuk u lejuan të botoheshin në BRSS.

Nga fillimi i viteve 1930 kundër tij filloi një persekutim i vërtetë, autoritetet e akuzuan për perversitete ideologjike.

Më 11 qershor 1934, pas një sëmundjeje të gjatë, në moshën 37-vjeçare vdiq Lev Semenovich Vygotsky.

Trashëgimia e L.S. Vygotsky është rreth 200 vepra shkencore, duke përfshirë veprat e mbledhura në 6 vëllime, traktat"Psikologjia e Artit", punon mbi problemet e zhvillimit psikologjik të një personi që nga lindja (përvojat, krizat) dhe modelet e formimit të personalitetit, vetitë dhe funksionet e tij kryesore. Ai dha një kontribut të madh në zbulimin e çështjes së ndikimit të kolektivit, shoqërisë tek individi.

Pa dyshim, Lev Vygotsky pati një ndikim të rëndësishëm në psikologjinë e brendshme dhe botërore, si dhe në shkencat përkatëse - pedagogjinë, defektologjinë, gjuhësinë, historinë e artit, filozofinë. Miku dhe studenti më i ngushtë i Lev Semenovich Vygotsky, A. R. Luria, e quajti atë një gjeni dhe një humanist të madh të shekullit të 20-të.

Shkencëtari i shquar Vygotsky Lev Semenovich, veprat kryesore të të cilit përfshihen në fondin e artë të psikologjisë botërore, arriti shumë në jetën e tij të shkurtër. Ai hodhi themelet për shumë prirje të mëvonshme në pedagogji dhe psikologji, disa nga idetë e tij ende presin të zhvillohen. Psikologu Lev Vygotsky i përkiste një galaktike shkencëtarësh të shquar rusë që ndërthurnin erudicionin, aftësitë e shkëlqyera retorike dhe njohuritë e thella shkencore.

Familja dhe fëmijëria

Lev Vygotsky, biografia e të cilit filloi në një prosperitet Familje hebreje në qytetin e Orshës, lindi më 17 nëntor 1896. Mbiemri i tij në lindje ishte Vygodsky, ai e ndryshoi shkronjën në 1923. Emri i babait ishte Simkh, por në rusisht ai quhej Semyon. Prindërit e Leos ishin njerëz të arsimuar dhe të pasur. Mami punonte si mësuese, babai ishte tregtar. Në familje, Leo ishte i dyti nga tetë fëmijët.

Në 1897, familja Vygodsky u transferua në Gomel, ku babai i tyre u bë zëvendës menaxher banke. Fëmijëria e Leos ishte mjaft e begatë, nëna e tij ia kushtoi gjithë kohën fëmijëve. Fëmijët e vëllait Vygodsky Sr gjithashtu u rritën në shtëpi, veçanërisht vëllai David, i cili kishte një ndikim të fortë te Leo. Shtëpia Vygodsky ishte një lloj qendre kulturore ku mblidhej inteligjenca vendase, diskutoheshin lajmet kulturore dhe ngjarjet botërore. Babai ishte themeluesi i të parëve në qytet librari publike fëmijët janë mësuar të lexojnë që në moshë të vogël. libra të mirë. Më pas, disa filologë të shquar u larguan nga familja dhe për të ndryshuar nga kushëriri i tij, një përfaqësues i formalizmit rus, Leo do të ndryshojë shkronjën në mbiemrin e tij.

Studimet

Për fëmijët, një mësues privat, Solomon Markovich Ashpiz, ishte i ftuar në familjen Vygodsky, i njohur për të pazakontën e tij. metodë pedagogjike bazuar në Dialogët e Sokratit. Përveç kësaj, ai iu përmbajt progresive shikime politike dhe ishte anëtar i Partisë Socialdemokrate.

Luani u formua nën ndikimin e mësuesit, si dhe vëllait David. Që në fëmijëri ai ishte i dhënë pas letërsisë dhe filozofisë. Filozofi i tij i preferuar ishte Benedikt Spinoza dhe shkencëtari e mbajti këtë hobi gjatë gjithë jetës së tij. Lev Vygotsky studioi në shtëpi, por më vonë kaloi me sukses provimin për klasën e pestë të gjimnazit nga jashtë dhe shkoi në klasën e 6-të të gjimnazit të meshkujve hebrenj, ku mori arsimin e mesëm. Leo studioi mirë, por vazhdoi të merrte mësime private në latinisht, greqisht, hebraisht dhe anglisht në shtëpi.

Në vitin 1913, ai kaloi me sukses provimet pranuese në Universitetin e Moskës për Fakulteti i Mjeksise. Por shumë shpejt ajo përkthehet në ligj. Në vitin 1916, ai shkroi shumë recensione të librave të shkrimtarëve bashkëkohorë, artikuj mbi kulturën dhe historinë dhe reflektime mbi çështjen "hebraike". Në vitin 1917, ai vendos të lërë drejtësinë dhe transferohet në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë të Universitetit. Shanyavsky, i cili diplomohet brenda një viti.

Pedagogjia

Pas diplomimit nga universiteti, Lev Vygotsky u përball me problemin e gjetjes së një pune. Ai është me nënën e tij dhe vellai i vogel fillimisht shkon në Samara në kërkim të një vendi, pastaj shkon në Kiev, por në vitin 1918 kthehet në Gomel. Këtu ai lidhet me ndërtimin e një shkolle të re, ku fillon të japë mësim me vëllain e tij më të madh Davidin. Nga viti 1919 deri në vitin 1923 ai punoi në disa institucione arsimore të Gomelit, ai gjithashtu drejtoi departamentin arsimin publik. Kjo përvojë mësimore u bë baza për të parën e tij kërkimin shkencor në fushën e metodave të ndikimit në

Ai hyn organikisht në drejtimin pedologjik, progresiv për atë kohë, që bashkoi Vygotsky, krijon një laborator eksperimental në Shkollën Teknike Gomel, në të cilin formohet psikologjia e tij pedagogjike. Vygotsky Lev Semenovich flet në mënyrë aktive në konferenca dhe bëhet një shkencëtar i shquar në sferë e re. Pas vdekjes së shkencëtarit, punimet kushtuar problemeve të zhvillimit të aftësive dhe mësimdhënies së fëmijëve do të kombinohen në një libër të quajtur "Psikologjia pedagogjike". Ai do të përmbajë artikuj mbi vëmendjen, edukimin estetik, format e studimit të personalitetit të fëmijës dhe psikologjinë e mësuesit.

Hapat e parë në shkencë

Ndërsa studionte ende në universitet, Lev Vygotsky ishte i dhënë pas kritikës letrare, botoi disa vepra mbi poetikën. Puna e tij për analizën e "Hamletit" nga W. Shakespeare ishte një fjalë e re në analiza letrare. Megjithatë, sistematike veprimtaria shkencore Vygotsky fillon të studiojë në një fushë tjetër - në kryqëzimin e pedagogjisë dhe psikologjisë. Laboratori i tij eksperimental kreu një punë që u bë fjalë e re në pedologji. Edhe atëherë, Lev Semenovich ishte i pushtuar proceset mendore dhe pyetje rreth veprimtarive të mësuesit. Punimet e tij, të paraqitura në disa konferenca shkencore, ishin të ndritshme dhe origjinale, gjë që e lejoi Vygotsky të bëhej psikolog.

Rruga në psikologji

Punimet e para të Vygotsky ishin të lidhura me problemet e mësimit të fëmijëve jonormalë; këto studime jo vetëm që shënuan fillimin e formimit të defektologjisë, por gjithashtu u bënë një kontribut serioz në studimin e funksioneve më të larta mendore dhe modeleve mendore. Në vitin 1923, në një kongres për psikoneurologjinë, u zhvillua një takim fatal me psikologun e shquar A. R. Luria. Ai u nënshtrua fjalë për fjalë nga raporti i Vygotsky dhe u bë iniciatori i lëvizjes së Lev Semenovich në Moskë. Në 1924, Vygotsky mori një ftesë për të punuar në Institutin e Psikologjisë në Moskë. Kështu filloi periudha më e ndritshme, por e shkurtër e jetës së tij.

Interesat e shkencëtarit ishin shumë të ndryshme. Ai u mor me problemet e refleksologjisë të rëndësishme në atë kohë, dha një kontribut të rëndësishëm në studimin e funksioneve më të larta mendore, dhe gjithashtu nuk harroi dashurinë e tij të parë - për pedagogjinë. Pas vdekjes së shkencëtarit, do të shfaqet një libër që bashkon kërkimet e tij shumëvjeçare - "Psikologjia e zhvillimit njerëzor". Vygotsky Lev Semenovich ishte një metodolog i psikologjisë dhe ky libër përmban reflektimet e tij themelore mbi metodat e psikologjisë dhe diagnostikimit. Veçanërisht e rëndësishme është pjesa kushtuar krizës psikologjike, me interes të jashtëzakonshëm janë 6 leksionet e shkencëtarit, në të cilat ai ndalet në çështjet kryesore të psikologjisë së përgjithshme. Vygotsky nuk pati kohë të zbulonte thellësisht idetë e tij, por u bë themeluesi i një numri fushash në shkencë.

Teoria kulturo-historike

Një vend të veçantë në konceptin psikologjik të Vygotsky-t zë teoria kulturore-historike e zhvillimit të psikikës. Në vitin 1928, ai bën një deklaratë të guximshme për ato kohë se mjedisi shoqëror është burimi kryesor i zhvillimit të personalitetit. Vygotsky Lev Semenovich, veprat e të cilit mbi pedologjinë u dalluan nga një qasje e veçantë, me të drejtë besonte se fëmija kalon nëpër fazat e formimit të psikikës jo vetëm si rezultat i zbatimit të programeve biologjike, por edhe në procesin e zotërimit " mjete psikologjike”: kultura, gjuha, sistemi i numërimit. Ndërgjegjja zhvillohet në bashkëpunim dhe komunikim, ndaj nuk mund të mbivlerësohet roli i kulturës në formimin e personalitetit. Njeriu, sipas psikologut, është një qenie absolutisht shoqërore dhe shumë funksione mendore nuk mund të formohen jashtë shoqërisë.

"Psikologjia e Artit"

Një tjetër libër i rëndësishëm, historik për të cilin Vygotsky Lev u bë i famshëm është Psikologjia e Artit. Ai u botua shumë vite pas vdekjes së autorit, por edhe atëherë bëri një përshtypje të madhe në botën shkencore. Studiuesit nga zona të ndryshme: psikologji, gjuhësi, etnologji, histori arti, sociologji. ideja kryesore Vygotsky ishte se arti është një zonë e rëndësishme për zhvillimin e shumë funksioneve mendore, dhe shfaqja e tij është për shkak të kurs natyror evolucioni i njeriut. Arti është faktori më i rëndësishëm mbijetesa e popullatës njerëzore, ajo bën shumë funksione të rëndësishme në shoqëri dhe në jetën e individëve.

"Të menduarit dhe të folurit"

Vygotsky Lev Semenovich, librat e të cilit janë ende jashtëzakonisht të njohura në të gjithë botën, nuk pati kohë të botonte veprën e tij kryesore. Libri “Të menduarit dhe të folurit” ishte një revolucion i vërtetë në psikologjinë e kohës së tij. Në të, shkencëtari ishte në gjendje të shprehte shumë ide që u formuluan dhe u zhvilluan shumë më vonë në shkencën konjitive, psikolinguistikë, psikologji sociale. Vygotsky provoi eksperimentalisht se të menduarit njerëzor formohet dhe zhvillohet ekskluzivisht në veprimtarinë e të folurit. Në të njëjtën kohë, gjuha dhe të folurit janë gjithashtu mjete për stimulimin e aktivitetit mendor. Ai zbuloi natyrën fazike të formimit të të menduarit dhe prezantoi konceptin e "krizës", i cili tani përdoret kudo.

Kontributi i shkencëtarit në shkencë

Vygotsky Lev Semenovich, librat e të cilit sot lexohen të detyrueshëm për çdo psikolog, në jetën e tij shumë të shkurtër shkencore ishte në gjendje të jepte një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e disa shkencave. Puna e tij u bë, ndër studimet e tjera, shtysa për formimin e psikoneurologjisë, psikolinguistikës dhe psikologjisë konjitive. Psikika e tij qëndron në bazën e së tërës shkollë shkencore në psikologji, e cila fillon të zhvillohet më aktivisht në shekullin e 21-të.

Është e pamundur të nënvlerësohet kontributi i Vygotsky në zhvillimin e defektologjisë ruse, psikologjisë zhvillimore dhe edukative. Shumë prej veprave të tij vetëm sot marrin vlerësimin dhe zhvillimin e tyre të vërtetë; në historinë e psikologjisë ruse, një emër i tillë si Lev Vygotsky tani zë një vend të nderuar. Librat e shkencëtarit sot ribotohen vazhdimisht, botohen draftet dhe skicat e tij, analiza e të cilave tregon se sa të fuqishme dhe origjinale ishin idetë dhe planet e tij.

Studentët e Vygotsky janë krenaria e psikologjisë ruse, duke zhvilluar frytshëm idetë e tij dhe të tyre. Në vitin 2002 u botua libri i shkencëtarit "Psikologjia", në të cilin e tij hulumtim themelor në seksionet bazë shkenca të tilla si psikologjia e përgjithshme, sociale, klinike dhe e zhvillimit. Sot ky tekst është baza për të gjitha universitetet e vendit.

Jeta personale

Si çdo shkencëtar, Vygotsky Lev Semenovich, për të cilin psikologjia është bërë çështje jete, shumica dha kohën e tij për të punuar. Por në Gomel ai kishte një të njëjtin mendim, një nuse, dhe më vonë një grua - Roza Noevna Smekhova. Çifti jetoi një jetë të shkurtër së bashku - vetëm 10 vjet, por ishte një martesë e lumtur. Çifti kishte dy vajza: Gita dhe Asya. Të dy u bënë shkencëtarë, Gita Lvovna - psikologe dhe defektologe, Asya Lvovna - biologe. Dinastia psikologjike u vazhdua nga mbesa e shkencëtarit, Elena Evgenievna Kravtsova, e cila tani drejton Institutin e Psikologjisë me emrin e gjyshit të saj.

Fundi i rrugës

Në fillim të viteve 1920, Lev Vygotsky u sëmur me tuberkuloz. Ai shkaktoi vdekjen e tij në 1934. Shkencëtari vazhdoi të punojë deri në fund të ditëve të tij dhe në ditën e fundit të jetës tha: "Jam gati". Vitet e fundit të jetës së psikologut u ndërlikuan nga retë që mblidheshin rreth punës së tij. Represionet dhe persekutimet po afroheshin, kështu që vdekja e lejoi atë të shmangte arrestimin dhe shpëtoi të afërmit e tij nga hakmarrja.

, Universiteti Popullor i Qytetit të Moskës me emrin A.L. Shanyavsky

Studentë të shquar A. N. Leontiev, A. R. Luria, A. V. Zaporozhets, L. I. Bozhovich dhe të tjerë

Lev Semyonovich Vygotsky(emri në lindje - Lev Simkhovich Vygodsky; 5 nëntor, Orsha, provinca Mogilev - 11 qershor, Moskë) - psikolog sovjetik. Themelues i traditës kërkimore që është njohur që nga shkrimet kritike të viteve 1930 si "teoria kulturore-historike" në psikologji. Autor i botimeve letrare, punimeve mbi pedologjinë dhe zhvillimin kognitiv të fëmijës. Një ekip studiuesish i njohur si "rrethi Vygotsky-Luria" (gjithashtu "rrethi Vygotsky") është emëruar pas tij.

Situata aktuale në zhvillimin e trashëgimisë së Vygotsky në Rusi dhe jashtë saj shpesh karakterizohet si "kulti i Vygotsky" (kulti i Vygotsky, kulti i Vygotsky, kulti i personalitetit rreth Vygotsky): "Aktualisht, në psikologji ekziston një " kulti i Vygotsky”, adhurimi i verbër, i bazuar rrallë në të kuptuarit dhe leximin e veprave të këtij shkencëtari të shquar të pamohueshëm. Nga ana tjetër, si kundërpeshë ndaj këtij kulti, që nga fillimi i viteve 2000, një "revolucion revizionist në studimet e Vygotsk" ka ndodhur në të gjithë botën.

YouTube enciklopedik

1 / 5

✪ Gjenitë dhe zuzarët Lev Vygotsky Psikolog jo-klasik

✪ STRATEGJITË E JETËS: Vygotsky Lev Semenovich

✪ Idetë L.S. Vygotsky dhe defektologjia moderne

✪ S.N. Mareev - L.S. Vygotsky Pjesa 1: Problemi i metodës

Titra

Biografia

Lev Simkhovich Vygodsky (ndryshoi mbiemrin në 1923) lindi në 5 (17) nëntor 1896, në qytetin e Orsha, i dyti nga tetë fëmijët në familjen e një të diplomuari në Institutin Tregtar Kharkovit, tregtar Simkha (Semyon) Lvovich. Vygodsky (1869-1931) dhe gruaja e tij, mësuesja Tsili (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya (1874-1935). Një vit më vonë, familja u transferua në Gomel, ku babai i tij mori postin e zëvendësmenaxherit të degës lokale të Bankës së Bashkuar. Familja Vygodsky ishte mjaft e begatë: së bashku me trashëgimtarët e tjerë të vëllait të ndjerë Semyon Lvovich Vygodsky, ata zotëronin një shtëpi në Gomel. Fëmijët u edukuan nga një mësues privat Sholom Mordukhovich (Solomon Markovich) Ashpiz (1876-pas 1940), i njohur për përdorimin e të ashtuquajturës metodë të dialogut Sokratik dhe pjesëmarrjen në aktivitete revolucionare si pjesë e organizatës Socialdemokrate Gomel. Një ndikim të rëndësishëm në psikologun e ardhshëm në fëmijëri ka pasur edhe kushëriri i tij, i njohur më vonë kritik letrar dhe përkthyesi David Isaakovich Vygodsky (-). Pas vdekjes së babait të tij në 1897, David Vygodsky me vëllain, motrën dhe nënën e tij Dvosya Yakovlevna jetuan në familjen e xhaxhait të tij - Semyon Lvovich Vygodsky dhe u rrit së bashku me tetë fëmijët e tij. L. S. Vygodsky më pas ndryshoi një shkronjë në mbiemrin e tij në mënyrë që të ndryshonte nga D. I. Vygodsky tashmë i famshëm.

Pasi mori arsimin fillor në shtëpi, L. S. Vygotsky kaloi provimet për 5 klasa dhe hyri në klasën e 6-të të gjimnazit shtetëror, mbaroi dy klasat e fundit në gjimnazin privat hebre për burra A. E. Ratner. Ai vazhdoi të studionte hebraisht, greqishten e lashtë, latinisht dhe anglisht me mësues privatë, studioi në mënyrë të pavarur Esperanton. Në 1913 ai hyri në fakultetin e mjekësisë të Universitetit të Moskës, por shpejt u transferua në drejtësi. Si student, ai shkroi një studim dyqind faqesh "Tragjedia e Hamletit, Princi i Danimarkës nga W. Shakespeare" (1916), të cilin me mbarimin e universitetit e paraqiti si tezë (botuar në 1968 si shtojcë e botimit të dytë të Psikologjisë së Artit). Në vitin 1916, ai botoi artikuj mbi tema letrare në të përjavshmen Rruga e Re kushtuar jetës hebreje (në të cilën ai punoi si sekretar teknik): “M. Y. Lermontov (me rastin e 75-vjetorit të vdekjes së tij)” dhe “Shënime letrare (Petersburg, roman i Andrey Bely)”; botuar edhe në "Kronikë" dhe "Bota e Re" botuar nga Maksim Gorki. Deri në vitin 1917, përfshirëse, ai shkroi në mënyrë aktive mbi temat e historisë dhe kulturës hebraike, duke shprehur refuzimin e antisemitizmit në letërsinë ruse dhe një qëndrim negativ ndaj ideve të socializmit dhe komunizmit. Në 1917, ai u largua nga mësimet në Fakultetin Juridik të Universitetit të Moskës dhe u diplomua në Fakultetin e Historisë dhe Filozofisë të Universitetit. Shanyavsky.

Ai gjithashtu punoi në një sërë organizatash qeveritare, arsimore, mjekësore dhe kërkimore në Moskë, Leningrad, Kharkov dhe Tashkent. Në fillim të vitit 1934, Vygotsky u ftua në Institutin Gjithë Bashkimi të Mjekësisë Eksperimentale, i cili po krijohej në atë kohë në Moskë, për të organizuar një sektor psikologjie në të. Sidoqoftë, këto plane nuk ishin të destinuara të realizoheshin: Vygotsky u shtrua në spital në maj dhe vdiq më 11 qershor 1934 në Moskë nga tuberkulozi. Ai u varros në varrezat Novodevichy më 13 qershor 1934.

Kronologjia e ngjarjeve më të rëndësishme të jetës dhe karrierës

• 1924, janar - pjesëmarrja në punën e Kongresit II Psikoneurologjik në Petrograd, duke lëvizur nga Gomel në Moskë, regjistrim në shkollën pasuniversitare dhe një pozicion në Moskë (Drejtor i Institutit - K.N. Kornilov)
• 1924, korrik - fillimi i punës si shef i nën-repartit të edukimit të fëmijëve me aftësi të kufizuara fizike dhe mendore të departamentit të Mbrojtjes Sociale dhe Ligjore të të Miturve (SPON) (shefi i departamentit të SPON - S.S. Tizanov ) i Glavsotsvos nën Komisariatin Popullor të Arsimit të RSFSR; u pushua nga detyra në vitin 1926 për shkak të paaftësisë
• 1924, 26 nëntor - 1 dhjetor - Kongresi II i Mbrojtjes Sociale dhe Ligjore të të Miturve (SPON), Moskë: në kongres, gjatë punës së seksionit të prapambetjes mendore, një kthesë në edukimi social si një drejtim i ri në zhvillimin e defektologjisë sovjetike dhe pedagogjisë speciale; një koleksion artikujsh dhe materialesh u botua nën redaksinë e L.S. Vygotsky "Çështjet e edukimit të fëmijëve të verbër, shurdh-memec dhe të prapambetur mendor"
• 1925, 9 maj - lindja e fëmijës së parë: vajza e Gitës
• 1925, verë - udhëtimi i parë dhe i vetëm jashtë vendit: dërgohet në Londër për një konferencë defektologjike; rrugës për në Angli, ai kaloi në Gjermani, ku u takua me psikologë vendas
• 1925 - mbrojtja e disertacionit Psikologji-artet. Më 5 nëntor 1925, për shkak të sëmundjes, pa mbrojtje, Vygotsky iu dha titulli i studiuesit të vjetër, ekuivalent me gradën moderne të kandidatit të shkencave, një kontratë për botim Psikologjia e artit u nënshkrua më 9 nëntor 1925, por libri nuk u botua kurrë gjatë jetës së Vygotsky
• 21 nëntor 1925 deri më 22 maj 1926 - tuberkulozi, shtrimi në spital në spitalin e tipit sanatorium Zakharyino; me daljen nga spitali për arsye mjekësore të kualifikuar si invalid deri në fund të vitit
• 1926 - gjatë gjithë vitit paaftësi e përkohshme për shkak të paaftësisë së shkaktuar nga shërimi nga trajtimi për tuberkulozin kronik; U botua libri i parë i Vygotsky, Psikologjia Pedagogjike; shkruan shënime dhe ese që përbënin një dorëshkrim të papërfunduar mbi "krizën e psikologjisë", më pas, disa dekada më vonë, pas vdekjes së autorit, botuar nën titullin "Kuptimi historik i krizës psikologjike".
• 1927 - nga fillimi i vitit (zyrtarisht - nga 1 janari 1927) kthehet nga paaftësia, rifillon punën në dhe në një numër institucionesh të tjera në Moskë dhe Leningrad.
• 1927, 17 shtator - seksioni shkencor dhe pedagogjik i Këshillit Akademik Shtetëror (GUS) miratoi Vygotsky si profesor
• 1927, 19 dhjetor - emëruar në postin e kreut të Glavsotsvos të Komisariatit Popullor të Arsimit të RSFSR, mbeti në këtë pozicion deri në tetor 1928 (u shkarkua me vullnetin e tij të lirë), që nga viti 1929 - konsulent shkencor i pavarur, kreu i psikologjisë laboratorë pranë Institutit Eksperimental Defektologjik (Stacioni Mjekësor dhe Pedagogjik i transformuar)
• 1927, 28 dhjetor - 4 janar 1928 - Kongresi i Parë Pedologjik Gjith-Rus, Moskë; Vygotsky merr pjesë në punën e kongresit si bashkëredaktor i seksionit për fëmijërinë e vështirë (redaktorët: L. S. Vygotsky dhe L. V. Zankov) të një koleksioni abstraktesh dhe raportesh, dhe gjithashtu paraqet dy raporte: "Zhvillimi i një fëmije të vështirë dhe studimi i tij” (në pjesën për fëmijërinë e vështirë) dhe metodë instrumentale në pedologji” (në seksionin kërkimor-metodologjik); ato janë të lidhura tematikisht, respektivisht, nga raportet e Zankovit “Parimet e ndërtimit programe të integruara shkolla ndihmëse nga pikëpamja pedologjike” dhe Luria “Për metodologjinë e kërkimit instrumental-psikologjik”; prezantimi i parë publik i "psikologjisë instrumentale" si metoda e kërkimit dhe aplikimi i parë publik për të pavarur drejtimi shkencor në psikologji lidhur me emrat e Vygotsky dhe Luria
• 1928 - botimet e para në frymën e teorisë së pavarur psikologjike dhe bazuar në rezultatet e studimeve eksperimentale duke përdorur "metodën instrumentale": një seri artikujsh revistash u botuan në Rusisht dhe anglisht dhe libri i dytë i Vygotsky, "Pedologjia e moshës shkollore"
• 1928, dhjetor - konflikt me drejtorin e Institutit të Psikologjisë Eksperimentale (GIEP) K.N. Kornilov, Vygotsky i dorëzon një memorandum organit kolektiv drejtues të institutit, Kolegjiumit të Institutit; Vygotsky vazhdoi të punojë në Institutin e Psikologjisë si mësues i psikologjisë, por nga fundi i vitit 1928 ai aktivitetet kërkimore grupi Vygotsky-Luria paloset në këtë organizatë, dhe kërkimi eksperimental transferohet në Akademinë e Arsimit Komunist, në departamentin (laboratorin) e psikologjisë (drejtues që nga viti 1924 - Luria)
• Prill 1929 - Vygotsky jep leksione në Tashkent (u kthye në Moskë në fillim të majit të atij viti)
• 1929, vjeshtë - puna e parë zyrtare në institucionin e sistemit të kujdesit shëndetësor të RSFSR: Vygotsky u punësua si asistent (më vonë: drejtues i laboratorit psikologjik) i psikoneurologjisë së fëmijëve dhe psikologjisë eksperimentale në Klinikën për Sëmundjet Nervozore 1 të Universitetit Shtetëror të Moskës (i pushuar nga puna jo më vonë se mars 1931)
• 1929, shtator - Kongresi IX Ndërkombëtar Psikologjik në Universitetin Yale; Luria prezantoi dy raporte, njëri prej të cilëve u bë në bazë të kërkimeve të tij origjinale shumëvjeçare (duke përdorur të ashtuquajturën metodë motorike të çiftëzuar), dhe tjetri ishte bashkëautor me Vygotsky; Vetë Vygotsky nuk mori pjesë në punimet e kongresit.
• 1930 - lindja e një fëmije të dytë: vajza Asya; botohet libri i tretë (bashkëautor me Lurinë), “Etydes on the History of Behavior: Monkey. primitive. Child" dhe libri i katërt i Vygotsky, në tre pjesë (përkatësisht, në 1929, 1930 dhe 1931), "Pedologjia e adoleshentëve"
• 1930, 25 janar - 1 shkurt - Kongresi i Parë Gjithë Bashkimi për Studimin e Sjelljes Njerëzore ("Kongresi i Sjelljes"), Leningrad; Vygotsky merr pjesë në punën e kongresit si anëtar i presidiumit dhe bashkëredaktor i materialeve të kongresit në seksionin e pedologjisë në koleksionin e abstrakteve dhe raporteve (anëtarë të tjerë të presidiumit të seksionit pedologjik dhe bashkë- redaktorët: Basov M. Ya., Vygotsky L. S., Molozhaviy S. S. dhe Shchelovanov N. M.), dhe gjithashtu paraqet tre raporte:
• 1930, 23-27 Prill - Në Konferencën e VI Ndërkombëtare mbi Psikoteknikën në Barcelonë, u lexua në mungesë raporti përfundimtar i L. S. Vygotsky "Le problemi i funksioneve intellectuelles supérieures dans le systeme des recherches psychotechniques" (abstraktet e raportit ishin botuar gjithashtu në rusisht në vitin 1930: "Problemi "funksionet më të larta" intelektuale" në kërkimin psikoteknik të sistemit" në revistën "Psikoteknika" dhe "psikofiziologjia" e punës); prezantimi i parë publik i rezultateve të kërkimit emirik nga studiuesit e Krug Vygotsky dhe Luria si projekt i përbashkët për të studiuar " forma më të larta" dhe "zhvillimi kulturor" në kushtet e normale dhe zhvillim jonormal
• 1930, verë - ata lëvizin nga Berlini në Bashkimi Sovjetik dhe ish-studentët e Kurt Levin Nina Kaulina dhe Gita Birenbaum fillojnë të punojnë në bashkëpunim me studiuesit e Rrethit Vygotsky-Luria: fillimi i një rishikimi në shkallë të plotë të programit kërkimor dhe konvergjenca e psikologjisë "instrumentale" dhe "kulturo-historike" të Vygotsky me lëvizjen gjermano-amerikane-gestaltiste-në-psikologji
• 1930, 9 tetor - raport mbi sistemet psikologjike, i bërë në Klinikën e Sëmundjeve Nervozore 1 të Universitetit Shtetëror të Moskës: u shpall fillimi një program i ri kërkimor që synon studimin sistemet psikologjike ; aktuale refuzimi për të studiuar "funksionet psikologjike" të izoluara
• 1931, janar-shkurt - fillimi i punës së parë zyrtare në Komisariatin Popullor të Shëndetit: me urdhër të Komisariatit Popullor të Shëndetit të 17 shkurtit 1931, Vygotsky u punësua si zëvendësdrejtor për çështjet shkencore.
• 1931, 1 Mars - nga një studiues i kategorisë 1 u transferua në anëtarë të plotë (Drejtori i Institutit - A.B. Zalkind)
• 1931, pranverë-verë - fillimi i marsit: diskutim reaktologjik në Instituti Shtetëror psikologji, pedologji dhe psikoteknikë; gjatë diskutimit, Vygotsky dhe Luria heqin dorë publikisht "reaktologjinë" dhe mekanizmin e "periudhës instrumentale" të viteve 1920; Maj-Gusht: Ekspedita e parë psikologjike e Lurisë në Azia Qendrore(me pjesëmarrjen në mungesë të Vygotsky); studenti i tretë i Kurt Levin Blum Zeigarnik lëviz nga Berlini në Moskë dhe bashkohet me Rrethin Vygotsky-Luria; Vygotsky hyri në fakultetin mjekësor të Akademisë Psikoneurologjike të Ukrainës në Kharkov, ku studioi në mungesë së bashku me A.R. Luria
• 1931, 22 tetor - vdekja e babait
• 1932, Mars - raport nga Vygotsky në Institutin e Psikologjisë, Pedologjisë dhe Psikoteknikës: prezantimi i parë publik i projektit kërkimor dhe projekti i librit "Të menduarit dhe të folurit" (Drejtori i Institutit - V.N. Kolbanovsky)
• 1932, verë - ekspedita e dytë psikologjike e Luria në Azinë Qendrore (me pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të Kurt Koffka dhe pjesëmarrjen në mungesë të Vygotsky)
• 1932, dhjetor - raport mbi vetëdijen në Moskë, divergjenca formale nga grupi i Leontiev në Kharkov
• 1933, prill-maj - Kurt Levin ndalon në Moskë në rrugën e tij nga SHBA (përmes Japonisë), takime me Vygotsky
• 1934, janar-shkurt - Vygotsky merr një ftesë dhe fillon punën për krijimin e një të specializuar departamenti psikologjik në (VIEM), në Moskë
• 1934, 9 maj - Vygotsky u transferua në pushim në shtrat
• 1934, 11 qershor - vdekje
• 1934, dhjetor - botimi i një koleksioni pas vdekjes së veprave të 1928-1934. me titull "Të menduarit dhe të folurit"

Vendet e punës pas vitit 1924

• (nga 1924 - Studiues 2 gradë, që nga viti 1931 - anëtar i plotë),
• (GINP) në LGPI dhe në (në 1927-1934),
• Akademia Arsimi komunist me emrin N. K. Krupskaya (AKV) (1929-1931),
• Klinika e Sëmundjeve Nervozore në Universitetin e Parë Shtetëror të Moskës (Universiteti 1 Shtetëror i Moskës) (si asistent, më pas shef i laboratorit psikologjik; shih Rossolimo, Grigory Ivanovich) (1929-1931)
• Universiteti i Dytë Shtetëror i Moskës (Universiteti i Dytë Shtetëror i Moskës) (1927-1930), dhe pas riorganizimit të Universitetit të 2-të Shtetëror të Moskës -
  • Universiteti Shtetëror Pedagogjik i Moskës (MGPI me emrin A.S. Bubnov) (1930-1934; Shef i Departamentit të Pedologjisë së Fëmijërisë së Vështirë) dhe
  • (MGMI) (1930-1934; shef i departamentit të pedologjisë së përgjithshme dhe të moshës);
  • (deri në likuidimin e institutit në 1931)
• në Seksionin e Shkencave Natyrore të Komakademiya (anëtar i seksionit nga 17.03.1930: ARAN. F.350. Op.3. D.286. LL.235-237ob)
• (nga fillimi i vitit 1931 në detyrën e zëvendësdrejtorit të institutit për pjesën shkencore)
• (EDI me emrin M. S. Epstein) (1929-1934, drejtor shkencor i laboratorit kërkimor)

Ai gjithashtu dha kurse leksionesh në një numër institucionesh arsimore dhe organizatash kërkimore në Moskë, Leningrad, Kharkov dhe Tashkent, për shembull, në Universitetin Shtetëror të Azisë Qendrore (SAGU) (në prill 1929).

Familja dhe të afërmit

Khaya-Anna Semyonovna Vygodskaya (Havina, 1895 - 6 qershor 1936). Zinaida Semyonovna Vygodskaya (1898-1981), gjuhëtare, autore e ruso-anglisht dhe Fjalorë anglisht-rusisht, përkthyes. Esther (Esya) Semyonovna Vygodskaya (1899-1969). Claudia Semyonovna Vygodskaya (1904-1977), gjuhëtare, autore e fjalorëve ruso-francez dhe frëngjisht-rusisht. Maria Semyonovna Vygodskaya (1907-1990). David (me sa duket 1905-1918 ose 1919). Gita Lvovna Vygodskaya (1925-2010) - psikologe dhe defektologe, kandidate e shkencave psikologjike, studiuese, bashkëautore e biografisë "L. S. Vygotsky. Goditje për një portret "(1996) (vajza e saj - Elena Evgenievna Kravtsova, Doktore e Psikologjisë). Asya Lvovna Vygodskaya (1930-1985), kandidate shkencat biologjike, Studiues .

• Kushëriri - David Isaakovich Vygodsky, poet, kritik letrar, përkthyes (gruaja e tij është shkrimtarja për fëmijë Emma Iosifovna Vygodskaya).

Kontribut shkencor

Formimi i Vygotsky si shkencëtar përkoi me periudhën e ristrukturimit të psikologjisë sovjetike bazuar në metodologjinë e marksizmit, në të cilën ai mori pjesë aktive. Në kërkim të metodave për një studim objektiv të formave komplekse të veprimtarisë mendore dhe sjelljes së personalitetit, Vygotsky nënshtroi një numër konceptesh psikologjike filozofike dhe më bashkëkohore në analizë kritike ("Kuptimi i krizës psikologjike", një dorëshkrim i papërfunduar), duke treguar kotësinë. e përpjekjeve për të shpjeguar sjelljen njerëzore duke reduktuar format "më të larta" të sjelljes në elementë "të ulët".

Duke eksploruar të menduarit e të folurit, Vygotsky zgjidh problemin e lokalizimit të funksioneve më të larta psikologjike si njësi strukturore të aktivitetit të trurit në një mënyrë të re. Duke studiuar zhvillimin dhe prishjen e funksioneve më të larta psikologjike në materialin e psikologjisë së fëmijëve, defektologjisë dhe psikiatrisë, Vygotsky arrin në përfundimin se struktura e vetëdijes është një "sistem semantik dinamik" i proceseve afektive, vullnetare dhe intelektuale që janë në unitet.

Përkundër faktit se emërtimi "teori kulturo-historike" gjendet vetëm një herë në tekstet e vetë Vygotsky, ky emër më pas zuri rrënjë midis një numri shkencëtarësh që u pozicionuan si ndjekës të Vygotsky. Që nga fillimi i shekullit të 21-të, ka pasur një analizë historike të mundësive të humbura në teorinë origjinale të Vygotsky, një rishikim i vlerësimeve tradicionale në të gjithë botën. trashëgimia krijuese Vygotsky i periudhës sovjetike dhe zhvillimi i mënyrave të reja - të konceptuara fillimisht nga autori, por më pas të harruara ose të injoruara në psikologjinë sovjetike të shekullit të 20-të - mënyrave të zhvillimit të tij në fazën aktuale (shih, për shembull). Kjo lëvizje intelektuale është bërë e njohur gjerësisht në një numër botimesh të fundit si "revolucioni revizionist" në studimet e Vygotsk.

Doktrina e proceseve "të larta psikologjike".

Gjatë gjithë dekadës së karrierës së tij shkencore si psikolog (1924-34), Vygotsky gjithmonë e kuptoi kuptimin e tij. punë shkencore si zhvillimi i doktrinës së proceseve, dukurive, funksioneve, sistemeve të funksioneve, formave të sjelljes “më të larta psikologjike”, etj. Në të njëjtën kohë, ai theksoi rëndësinë e të kuptuarit të këtyre dukurive pikërisht si “më të larta psikologjike”: “Ndërgjegjja përcakton jetën (imazhin), por ajo vetë lind nga jeta dhe formon momentin e saj: ergo jeta e përcakton jetën përmes vetëdijes. Sapo e shkëputëm të menduarit nga jeta (nga dinamika) - e morëm si koncept mendor, dhe jo psikologjik - mbyllëm çdo mënyrë për të sqaruar dhe shpjeguar vetinë e saj kryesore: të përcaktojmë mënyrën e jetesës. dhe sjellje, për të vepruar, për të ndikuar. Në të njëjtën kohë, Vygotsky theksoi rëndësinë themelore të dallimit psikologjike dhe mendore fenomene nga pikëpamja e psikologjisë dialektike dhe, në veçanti, teorisë së tij psikologjike:

Psikologjia dialektike ... nuk ngatërron proceset mendore dhe fiziologjike, ajo njeh origjinalitetin e pakalueshëm cilësor të psikikës, ajo vetëm pohon se proceset psikologjike janë një. Kështu, arrijmë në njohjen e proceseve unike psiko-fiziologjike të unifikuara që përfaqësojnë format më të larta të sjelljes njerëzore, të cilat ne propozojmë t'i quajmë procese psikologjike, në ndryshim nga proceset mendore dhe në analogji me ato që quhen procese fiziologjike.

Për më tepër, në veprat e tij, të botuara gjatë jetës së autorit të tyre, Vygotsky kurrë nuk përdori shprehjen "më lart mendore“të përshkruajë dukuritë që përshkroi dhe studioi teoria e tij psikologjike. Megjithatë, menjëherë pas vdekjes së tij, tekstet e Vygotsky filluan t'i nënshtroheshin redaktimit sistematik në përgatitje për botim, gjë që përfundimisht çoi në falsifikimin sistematik të trashëgimisë së tij shkencore në botimet e pasluftës të veprave të Vygotsky gjatë gjithë periudhës sovjetike të viteve 1950-1980.

Teoria kulturo-historike

Shprehja më e habitshme e falsifikimit pas vdekjes së trashëgimisë së Vygotsky-t paraqitet në të ashtuquajturën teori "kulturo-historike" të Vygotsky-t. Në një dorëshkrim të papërfunduar dhe pa titull të një vepre të botuar në formë të shtrembëruar në vitin 1960 me titullin "Historia e zhvillimit të funksioneve më të larta mendore" (titulli jepet nga fjalët e para të tekstit, puna për dorëshkrimin u përfundua jo më vonë. se ) dhe paraqitet si vepra kryesore teorike e këtij autori, një prezantim i zgjeruar i teorisë kulturo-historike të zhvillimit të psikikës, sipas së cilës është e nevojshme të bëhet dallimi midis funksioneve psikologjike më të ulëta dhe më të larta, dhe, në përputhje me rrethanat, dy plane. e sjelljes - e natyrshme, e natyrshme (rezultat evolucioni biologjik bota shtazore) dhe kulturore, socio-historike (rezultat zhvillim historik shoqëri), të shkrirë në zhvillimin e psikikës.

Hipoteza e paraqitur nga Vygotsky ofroi një zgjidhje të re për problemin e marrëdhënies midis funksioneve psikologjike më të ulëta (elementare) dhe më të larta. Dallimi kryesor midis tyre qëndron në nivelin e arbitraritetit, domethënë, proceset psikologjike natyrore nuk mund të rregullohen nga një person, dhe njerëzit mund të kontrollojnë me vetëdije funksionet më të larta psikologjike. Vygotsky arriti në përfundimin se rregullimi i vetëdijshëm është i lidhur me natyrën e ndërmjetësuar të funksioneve më të larta psikologjike. Midis stimulit ndikues dhe reagimit njerëzor (si sjelljes ashtu edhe mendor) ekziston një lidhje shtesë përmes lidhjes ndërmjetësuese - stimul-mjet, ose shenjë.

Modeli më bindës i veprimtarisë së ndërmjetësuar, që karakterizon shfaqjen dhe zbatimin e funksioneve më të larta psikologjike, është "situata e gomarit të Buridanit". Kjo situatë klasike e pasigurisë, ose një situatë problematike (një zgjedhje midis dy mundësive të barabarta), i intereson Vygotsky kryesisht nga pikëpamja e mjeteve që bëjnë të mundur transformimin (zgjidhjen) e situatës që është krijuar. Duke hedhur shortin, një person "fut artificialisht në situatë, duke e ndryshuar atë, stimuj të rinj ndihmës që nuk lidhen në asnjë mënyrë me të". Kështu, cast-i bëhet, sipas Vygotsky, një mjet për të transformuar dhe zgjidhur situatën.

Ai vuri në dukje se operacioni i hedhjes së shortit zbulon një strukturë të re dhe unike, kështu që vetë personi krijon stimuj që përcaktojnë reagimet e tij dhe i përdor këto stimuj si një mjet për të zotëruar proceset e sjelljes së tij.

Duke zhvilluar një metodë për studimin e funksioneve më të larta psikologjike, Vygotsky udhëhiqet nga parimi i "manifestimit të të mëdhenjve në më të voglat" dhe, përveç hedhjes së shortit, analizon fenomene të tilla si "lidhja e një nyje në kujtesë" dhe numërimi në gishta.

Në vitet e fundit të jetës së tij, Vygotsky i kushtoi më shumë vëmendje studimit të marrëdhënies midis mendimit dhe fjalës në strukturën e vetëdijes. Vepra e tij Thinking and Speech (1934), kushtuar kërkimit ky problem është thelbësor për psikolinguistikën vendase. Në këtë vepër, Vygotsky vë në dukje gjenezën e ndryshme të zhvillimit të të menduarit dhe të folurit në filogjenezë dhe se marrëdhënia midis tyre nuk është një vlerë konstante. Në filogjenezë, konstatohet një fazë para-të folurit e intelektit, si dhe një fazë para-intelektuale e zhvillimit të vetë të folurit. Por në procesin e zhvillimit ontogjenetik, në një moment, të menduarit dhe të folurit kryqëzohen, pas së cilës të menduarit bëhet fjalë, dhe të folurit bëhet intelektual.

Fjalimi i brendshëm, sipas Vygotsky, zhvillohet përmes akumulimit të ndryshimeve funksionale dhe strukturore afatgjata. Ai degëzohet nga të folurit e jashtëm të fëmijës së bashku me diferencimin e funksioneve sociale dhe egocentrike të të folurit dhe së fundi, funksionet e të folurit të fituara nga fëmija bëhen funksionet kryesore të të menduarit të tij.

Psikologji zhvillimore dhe edukative

Në veprat e Vygotsky, problemi i marrëdhënies midis rolit të pjekurisë dhe të mësuarit në zhvillimin e funksioneve më të larta mendore të fëmijës konsiderohet në detaje. Kështu, ai formuloi parimin më të rëndësishëm, sipas të cilit ruajtja dhe maturimi në kohë i strukturave të trurit është një kusht i domosdoshëm, por jo i mjaftueshëm për zhvillimin e funksioneve më të larta mendore. Burimi kryesor për këtë zhvillim është ndryshimi i mjedisit shoqëror, për të përshkruar të cilin Vygotsky prezantoi termin situata e zhvillimit social, i përcaktuar si "një marrëdhënie e veçantë, specifike për një moshë të caktuar, ekskluzive, unike dhe e paimitueshme midis një fëmije dhe realitetit që e rrethon, kryesisht shoqëror". Është ky qëndrim që përcakton rrjedhën e zhvillimit të psikikës së fëmijës në një fazë të caktuar moshe.

L. S. Vygotsky vuri në dukje se kultura krijon forma të veçanta të sjelljes dhe modifikon aktivitetin e funksionit mendor. Në këtë drejtim, koncepti i zhvillimit kulturor të fëmijës shpjegohet prej tij si një proces që korrespondon me zhvillimin mendor që ndodhi në procesin e zhvillimit historik të njerëzimit. Të dy llojet e zhvillimit mendor përsëriten në zhvillimin e fëmijës: biologjik dhe historik. Me fjalë të tjera, këto dy lloje zhvillimi janë në unitet dialektik.

Lëvizja revizioniste në studimet e Vygotsk

Gjendja aktuale e punëve në studimet kritike ndërkombëtare të Vygotsk të shekullit të 21 karakterizohet si tejkalim i "kultit të Vygotsky" dhe një "revolucion revizionist në studimet e Vygotsk". Kritika ndaj interpretimeve të ndryshme të Vygotsky filloi që në vitet 1970 si në Bashkimin Sovjetik ashtu edhe jashtë saj: në vitet 1980-1990, dhe veçanërisht në shekullin e 21-të. Numri i botimeve kritike është rritur vazhdimisht gjatë gjithë kësaj kohe deri në ditët e sotme, dhe vetëm kohët e fundit, në vitet 2000, më në fund mori formë gjatë "revolucionit revizionist" në studimet e Vygotsk. Si cilësia e përkthimeve të Vygotsky dhe anëtarëve të shumtë të rrethit Vygotsky dhe autenticiteti i teksteve të tij të botuara në Bashkimin Sovjetik në Rusisht janë subjekt i rishikimit. E gjithë kjo letërsi kritike jep një kontribut të madh në rivlerësimin e rolit historik dhe trashëgimisë teorike të Vygotsky-t edhe në kontekstin e shkencës moderne. Lëvizja revizioniste përfshin studiues nga Brazili, Britania, Gjermania, Greqia, Izraeli, Kanadaja, Koreja, Holanda, Rusia dhe Afrika e Jugut dhe po rritet me shpejtësi. Një seri e tërë botimesh revizioniste janë bërë së fundmi në Questions of Psychology and PsyAnima, Dubna Psychological Journal.

Veprat e plota të Vygotsky

Një komponent thelbësor i lëvizjes revizioniste në studimet e Vygotsk është puna për një projekt kërkimor dhe botues vullnetar, jofitimprurës. PsyAnima Veprat e plota të Vygotsky PsyAnima Projekti Complete Vygotsky"), gjatë të cilit një sërë tekstesh të Vygotsky-t për herë të parë bëhen të disponueshme lirisht për një gamë të gjerë lexuesish dhe në një formë të çliruar nga censura, ndërhyrjet editoriale, shtrembërimet dhe falsifikimet në botimet pas vdekjes sovjetike të një kohe të mëvonshme. Kjo punë botuese-redaktuese mbështetet nga një rrjedhë kërkimesh kritike dhe botime shkencore mbi çështjet e kritikës tekstuale, historisë, teorisë dhe metodologjisë së teorisë psikologjike të Vygotsky dhe anëtarëve të rrethit Vygotsky-Luria.

Kujtesa

• Botime faksimile të botuara dhe të disponueshme falas si pjesë e projektit botues jokomercial PsyAnima Complete collection works Vygotsky
• Instituti i Psikologjisë L. S. Vygotsky, Universiteti Shtetëror Rus për Shkenca Humane
• Kolegji Pedagogjik Shtetëror Gomel me emrin L. S. Vygotsky
• Për nder të L. S. Vygotsky, u emërua një rrugë në mikrodistriktin Novinki në Minsk dhe një korsi në qendër të Moskës (2015).
• Monument i Vygotsky në ndërtesën e fakulteteve të shkencave humane

Ai nuk është autor i metodave, por zhvillimet dhe vëzhgimet e tij teorike formuan bazën e sistemeve praktike të mësuesve të njohur (për shembull, Elkonin). Studimet e filluara nga Vygotsky u vazhduan nga studentët dhe ndjekësit e tij, duke u dhënë atyre zbatim praktik. Idetë e tij janë veçanërisht të rëndësishme tani.

Biografia e L.S. Vygotsky

L.S. Vygotsky lindi në 17 nëntor 1896 në Orsha, fëmija i dytë në një familje të madhe të një punonjësi banke. Në 1897, familja u transferua në Gomel, ku u bë një lloj qendre kulturore (babai i saj ishte themeluesi i bibliotekës publike).

Leo ishte një djalë i talentuar dhe u arsimua në shtëpi. Që nga viti 1912 përfundoi studimet në një gjimnaz privat.

Në vitin 1914, pasi mbaroi gjimnazin, Vygotsky hyri në Fakultetin e Mjekësisë në Universitetin Shtetëror të Moskës, dhe një muaj më vonë ai u transferua në Fakultetin e Drejtësisë dhe u diplomua nga ai në 1917. Në të njëjtën kohë, ai mori një arsim në Fakultetin i Historisë dhe Filologjisë së Universitetit Shanyavsky.

Në vitin 1917, me fillimin e revolucionit, i riu u kthye në Gomel. Periudha e Gomelit zgjati deri në vitin 1924 dhe ishte fillimi i veprimtarisë së tij psikologjike dhe pedagogjike. Këtu ai martohet dhe ka një vajzë.

Në fillim jepte mësime private, më pas në shkolla të ndryshme të qytetit një kurs për filologji dhe logjikë dhe mori pjesë aktive në formimin e një shkolle të re. Gjithashtu dha mësim filologjie në një kolegj pedagogjik, ku krijoi një dhomë konsultimi për psikologjinë. Këtu Vygotsky filloi kërkimin e tij psikologjik.

Në vitin 1920 Lev u sëmur nga tuberkulozi nga vëllai i tij, i cili vdiq.

Në vitin 1924 ai u ftua në Institutin e Psikologjisë Eksperimentale në Moskë. Që nga ai moment filloi periudha e Moskës së familjes së shkencëtarit.

Në 1924 - 1925. Në bazë të institutit, Vygotsky krijoi shkollën e tij psikologjike kulturore-historike. Ai filloi të përfshihej në punën me fëmijë të veçantë. Duke vazhduar kërkimet psikologjike, ai njëkohësisht punoi në Komisarin Popullor të Arsimit, ku u tregua një organizator i talentuar.

Me përpjekjet e tij, në vitin 1926, u krijua një institut eksperimental defektologjik (tani instituti pedagogji korrektuese). Ai e drejtoi atë deri në fund të jetës së tij. Vygotsky vazhdon të shkruajë dhe botojë libra. Periodikisht, sëmundja e nxirrte jashtë veprimit. Në vitin 1926 pati një shpërthim shumë të rëndë.

Nga viti 1927 - 1931 shkencëtari botoi punime mbi problemet e psikologjisë kulturore dhe historike. Në të njëjtat vite, ai filloi të akuzohej për tërheqje nga marksizmi. Studimi i psikologjisë u bë i rrezikshëm dhe Vygovsky iu dorëzua pedologjisë.

Sëmundja përkeqësohej periodikisht dhe në 1934 Lev Semenovich vdiq në Moskë.

Fushat kryesore të kërkimit të Vygotsky

Vygotsky ishte, para së gjithash, një psikolog. Ai zgjodhi për vete fushat e mëposhtme të kërkimit:

• krahasimi i të rriturve dhe fëmijëve;
• krahasimi njeriu modern dhe të lashtë;
• krahasimi i zhvillimit normal të personalitetit me devijimet patologjike të sjelljes.

Shkencëtari përpiloi një program që përcaktoi rrugën e tij në psikologji: të kërkonte një shpjegim të proceseve të brendshme mendore jashtë trupit, në ndërveprimin e tij me mjedisin. Shkencëtari besonte se këto procese mendore mund të kuptohen vetëm në zhvillim. Dhe zhvillimi më intensiv i psikikës ndodh tek fëmijët.

Kështu erdhi në mendje Vygotsky studim i thelluar psikologjia e fëmijëve. Ai studioi modelet e zhvillimit të fëmijëve të zakonshëm dhe atyre jonormalë. Në procesin e kërkimit, shkencëtari erdhi për të studiuar jo vetëm procesin e zhvillimit të fëmijës, por edhe edukimin e tij. Dhe duke qenë se pedagogjia është studimi i edukimit, Vygotsky filloi kërkimet edhe në këtë drejtim.

Ai besonte se çdo mësues duhet ta ndërtojë punën e tij bazuar në shkenca psikologjike. Pra e lidhi psikologjinë me pedagogjinë. Pak më vonë, u shfaq një shkencë e veçantë në pedagogjinë sociale - pedagogjia psikologjike.

Duke qenë i angazhuar në pedagogji, shkencëtari u interesua shkencë e re pedologjia (njohuri për fëmijën nga pikëpamja e shkencave të ndryshme) dhe u bë pedologu kryesor i vendit.

Ai parashtroi ide që zbuluan ligjet e zhvillimit kulturor të individit, funksionet e tij mendore (të folurit, vëmendja, të menduarit), shpjegoi proceset e brendshme mendore të fëmijës, marrëdhëniet e tij me mjedisin.

Idetë e tij mbi defektologjinë shënuan fillimin e pedagogjisë korrektuese, e cila filloi të ndihmojë praktikisht fëmijët e veçantë.

Vygotsky nuk zhvilloi metoda për edukimin dhe zhvillimin e fëmijëve, por konceptet e tij për organizimin e duhur të arsimit dhe edukimit u bënë baza e shumë programeve dhe sistemeve zhvillimore. Hulumtimet, idetë, hipotezat dhe konceptet e shkencëtarit ishin shumë përpara kohës së tyre.

Parimet e rritjes së fëmijëve sipas Vygotsky

Shkencëtari besonte se edukimi nuk konsiston në përshtatjen e fëmijës mjedisi, por në formimin e një personaliteti që shkon përtej këtij mjedisi, sikur shikon përpara. Në të njëjtën kohë, fëmija nuk ka nevojë të edukohet nga jashtë, ai duhet të edukojë veten.

Kjo është e mundur me organizimin e duhur të procesit arsimor. Vetëm veprimtaria personale e fëmijës mund të bëhet baza e edukimit.

Edukatori duhet të jetë vetëm vëzhgues, drejtues dhe rregullues drejt veprimtari e pavarur fëmijë në kohën e duhur.

Kështu, arsimi bëhet një proces aktiv nga tre anë:

• fëmija është aktiv (ai kryen një veprim të pavarur);
• edukatori është aktiv (vëzhgon dhe ndihmon);
• mjedisi ndërmjet fëmijës dhe kujdestarit është aktiv.

Edukimi është i lidhur ngushtë me të mësuarit. Të dy proceset janë veprimtari kolektive. Struktura e shkollës së re të punës së krijuar nga Vygotsky dhe studentët e tij bazohet në parimet e procesit kolektiv të edukimit dhe edukimit.

Shkollë e unifikuar e punës

Ishte prototipi i një shkolle demokratike të bazuar në një pedagogji krijuese, dinamike bashkëpunimi. Ishte përpara kohës, ishte i papërsosur, bënte gabime, por në të njëjtën kohë funksiononte me sukses.

Idetë e Vygotsky u realizuan nga mësuesit Blonsky, Wenzel, Shatsky dhe të tjerë.

Në bazë të shkollës u testua teoria pedologjike:

• ka punuar zyrat e diagnostifikimit psikologjik dhe pedologjik;
• u krye kontroll i vazhdueshëm mjekësor dhe psikologjik;
• klasat u krijuan sipas moshës pedologjike të fëmijës.

Një shkollë e tillë ka ekzistuar deri në vitin 1936, derisa filloi të sulmohej. pushteti sovjetik. Shkolla është shndërruar në shkollë të rregullt.

Vetë ideja e pedologjisë u çorodit dhe ra në harresë. Pedologjia dhe ideja e një shkolle pune mori një jetë të dytë në vitet 1990. me rënien e BRSS. Shkolla e Unifikuar e Punës në të kuptuarit modernështë një shkollë demokratike, shumë e rëndësishme për arsimin e sotëm.

Zhvillimi dhe edukimi i fëmijëve të veçantë

Vygotsky u zhvillua teori e re zhvillimi jonormal i fëmijës, mbi të cilin tani bazohet defektologjia dhe ndërtohet e gjithë pedagogjia praktike korrektuese. Qëllimi i kësaj teorie është socializimi i fëmijëve të veçantë me një defekt, dhe jo studimi i vetë defektit. Ishte një revolucion në defektologji.

Pedagogjinë e veçantë korrektuese e lidhi me pedagogjinë e një fëmije normal. Ai besonte se personaliteti i një fëmije të veçantë formohet në të njëjtën mënyrë si tek fëmijët e zakonshëm. Mjafton të rehabilitoni socialisht një fëmijë jonormal dhe zhvillimi i tij do të shkojë në rrjedhën e zakonshme.

Pedagogjia e tij sociale duhej ta ndihmonte fëmijën të largonte shtresat negative sociale të shkaktuara nga defekti. Vetë defekti nuk është shkaku i zhvillimit jonormal të fëmijës, ai është vetëm pasojë e shoqërizimit jo të duhur.

Pika e fillimit në rehabilitimin e fëmijëve të veçantë duhet të jetë një gjendje e paprekur e trupit. "Bazuar në atë që është e shëndetshme dhe pozitive, duhet punuar me fëmijën," Vygotsky.

Duke nisur rehabilitimin, ju mund të nisni edhe aftësitë kompensuese të organizmit të një fëmije të veçantë. Ideja e zonës së zhvillimit proksimal është bërë shumë efektive në rivendosjen e zhvillimit normal të fëmijëve të veçantë.

Zona e teorisë së zhvillimit proksimal

Zona e zhvillimit proksimal është "distanca" midis nivelit të rrymës dhe zhvillimi i mundshëm fëmijë.

• Niveli i zhvillimit aktualështë zhvillimi i psikikës së fëmijës ky moment(çfarë detyrash mund të kryhen në mënyrë të pavarur).
• Zona e Zhvillimit Proksimal- ky është zhvillimi i ardhshëm i personalitetit (veprimet që kryhen me ndihmën e një të rrituri).

Kjo bazohet në supozimin se fëmija, duke mësuar disa veprime elementare, zotëron njëkohësisht parimin e përgjithshëm të këtij veprimi. Së pari, vetë ky veprim tashmë ka një aplikim më të gjerë se elementi i tij. Së dyti, pasi të keni zotëruar parimin e veprimit, mund ta zbatoni atë për të kryer një element tjetër.

Ky do të jetë një proces më i lehtë. Ka zhvillim në procesin mësimor.

Por të mësuarit nuk është identik me zhvillimin: të mësuarit nuk e shtyn gjithmonë zhvillimin, përkundrazi, ai mund të bëhet frenë nëse mbështeteni vetëm në atë që fëmija mund të bëjë dhe niveli i zhvillimit të tij të mundshëm nuk merret parasysh.

Mësimi bëhet zhvillimor nëse fokusoheni në atë që fëmija mund të mësojë nga përvoja e mëparshme.

Madhësia e zonës së zhvillimit proksimal ndryshon nga fëmija në fëmijë.

Varet:

• nga nevojat e fëmijës;
• nga mundësitë e tij;
• nga gatishmëria e prindërve dhe mësuesve për të ndihmuar në zhvillimin e fëmijës.

Meritat e Vygotsky në pedologji

Në fillim të shekullit të 20-të, u shfaq psikologjia pedagogjike, e cila bazohej në faktin se trajnimi dhe edukimi vareshin nga psikika e një fëmije të veçantë.

Shkenca e re nuk zgjidhi shumë probleme të pedagogjisë. Alternativa ishte pedologjia - një shkencë komplekse e plotë zhvillimi i moshës fëmijë. Qendra e studimit në të është fëmija nga pikëpamja e biologjisë, psikologjisë, sociologjisë, antropologjisë, pediatrisë dhe pedagogjisë. Problemi i nxehtë i pedologjisë ishte socializimi i fëmijës.

Besohej se zhvillimi i fëmijës shkon nga bota individuale mendore në botën e jashtme (socializimi). Vygotsky ishte i pari që parashtroi postulatin se zhvillimi social dhe individual i fëmijës nuk kundërshtojnë njëri-tjetrin. Ato janë thjesht dy forma të ndryshme të të njëjtit funksion mendor.

Ai besonte se mjedisi social është burimi i zhvillimit të personalitetit. Fëmija thith (i bën të brendshme) ato aktivitete që i erdhën nga jashtë (ishin të jashtme). Këto aktivitete fillimisht u përfshinë në forma publike kulturës. Fëmija i adopton duke parë se si njerëzit e tjerë i kryejnë këto veprime.

ato. Aktiviteti i jashtëm shoqëror dhe objektiv kalon në strukturat e brendshme të psikikës (internalizimi), dhe përmes veprimtarisë së përgjithshme social-simbolike (përfshirë përmes të folurit) të të rriturve dhe fëmijëve, formohet baza e psikikës së fëmijës.

Vygotsky formuloi ligjin bazë të zhvillimit kulturor:

Në zhvillimin e një fëmije, çdo funksion shfaqet dy herë - së pari në aspekti social, dhe pastaj në psikologjik (d.m.th., në fillim është i jashtëm, dhe më pas bëhet i brendshëm).

Vygotsky besonte se ky ligj përcakton zhvillimin e vëmendjes, kujtesës, të menduarit, të folurit, emocioneve dhe vullnetit.

Ndikimi i komunikimit në edukimin e një fëmije

Fëmija zhvillohet shpejt dhe zotëron botën përreth tij nëse komunikon me një të rritur. Në të njëjtën kohë, vetë i rrituri duhet të jetë i interesuar për komunikim. Është shumë e rëndësishme të inkurajoni komunikim verbal fëmijë.

Fjalimi është një sistem shenjash që u ngrit në procesin e zhvillimit socio-historik të njeriut. Ajo është në gjendje të transformohet të menduarit fëminor ndihmon në zgjidhjen e problemeve dhe formimin e koncepteve. Në një moshë të re, fjalët me një kuptim thjesht emocional përdoren në fjalimin e një fëmije.

Me rritjen dhe zhvillimin e fëmijëve, fjalët me një kuptim specifik shfaqen në të folur. Në adoleshencën më të madhe, fëmija fillon të përcaktojë fjalë dhe koncepte abstrakte. Kështu, fjalimi (fjala) ndryshon funksionet mendore të fëmijëve.

Zhvillimi mendor i fëmijës fillimisht kontrollohet nga komunikimi me një të rritur (nëpërmjet të folurit). Pastaj ky proces kalon në strukturat e brendshme të psikikës, shfaqet fjalimi i brendshëm.

Kritika e ideve të Vygotsky

Kërkimet dhe idetë e Vygotsky-t mbi pedagogjinë psikologjike iu nënshtruan dënimit më të dhunshëm.

Koncepti i tij i të mësuarit, bazuar në zonën e zhvillimit proksimal, është i mbushur me rrezikun që ju mund të shtyni përpara një fëmijë që nuk ka potencial të mjaftueshëm. Kjo mund të ngadalësojë në mënyrë drastike zhvillimin e fëmijës.

Kjo konfirmohet pjesërisht nga tendenca tashmë në modë: prindërit përpiqen t'i zhvillojnë foshnjat e tyre sa më shumë që të jetë e mundur, pa marrë parasysh aftësitë dhe potencialin e tyre. Kjo ndikon në mënyrë dramatike në shëndetin dhe psikikën e fëmijëve, zvogëlon motivimin për arsimim të mëtejshëm.

Një koncept tjetër i diskutueshëm: duke ndihmuar sistematikisht fëmijën të kryejë veprime që ai nuk i ka zotëruar vetë, ju mund ta privoni fëmijën nga të menduarit e pavarur.

Përhapja dhe popullariteti i ideve të Vygotsky

Pas vdekjes së Lev Semenovich, veprat e tij u harruan dhe nuk u shpërndanë. Megjithatë, që nga viti 1960, pedagogjia dhe psikologjia kanë rizbuluar Vygotsky, duke zbuluar shumë aspekte pozitive në të.

Ideja e tij për zonën e zhvillimit proksimal ndihmoi në vlerësimin e potencialit për të mësuar dhe rezultoi të jetë frytdhënëse. Pikëpamja e saj është optimiste. Koncepti i defektologjisë është bërë shumë i dobishëm për korrigjimin e zhvillimit dhe edukimit të fëmijëve të veçantë.

Shumë shkolla kanë adoptuar përkufizimet e Vygotsky për normat e moshës. Me ardhjen e shkencave të reja (valeologjia, pedagogjia korrektuese, një lexim i ri i pedologjisë së çoroditur më parë), idetë e shkencëtarit u bënë shumë të rëndësishme dhe përshtaten në konceptin e arsimit modern, shkollës së re demokratike.

Shumë nga idetë e Vygotsky po popullarizohen sot në vendin tonë dhe jashtë saj.

Michael Cole dhe Jerome Bruner i përfshinë ata në teoritë e tyre zhvillimore.

Rom Harre dhe John Shotter e konsideruan Vygotsky-n themeluesin e psikologjisë sociale dhe vazhduan kërkimet e tij.

Në vitet '90. Valsiner dhe Barbara Rogoff thelluan psikologjinë e zhvillimit bazuar në idetë vigotiane.

Studentët e Vygotsky ishin psikologë të shquar vendas, duke përfshirë Elkonin, i cili gjithashtu merrej me problemet e zhvillimit të fëmijëve. Së bashku me mësuesit, bazuar në idetë e Vygotsky, ai krijoi një program efektiv zhvillimi për Elkonin-Davydov-Repkin.

Mësohet matematika dhe gjuha sipas një sistemi të veçantë, është i miratuar nga shteti dhe tashmë përdoret gjerësisht në shkolla.

Për më tepër, ka ende shumë hipoteza të talentuara dhe ide të parealizuara të Vygotsky, të cilat janë duke pritur në krahë.

Thesari i veprave të shkencëtarit. Bibliografi

Lev Semenovich Vygotsky shkroi mbi 190 vepra. Jo të gjitha u botuan gjatë jetës së tij.

Librat e Vygotsky mbi pedagogjinë dhe psikologjinë:

• "Të menduarit dhe të folurit" (1924)
• "Metodë instrumentale në pedologji" (1928)
• "Problemi i zhvillimit kulturor të fëmijës" (1928)
• "Metoda instrumentale në psikologji" (1930)
• "Mjet dhe shenjë në zhvillimin e fëmijës" (1931)
• "Pedologjia e moshës shkollore" (1928)
• "Pedologjia e adoleshencës" (1929)
• "Pedologjia e një adoleshenti" (1930-1931)

Publikimet kryesore:

1. Psikologji pedagogjike. - M: Punëtor arsimor, 1926

2. Pedologjia e një adoleshenti. - M: Universiteti Shtetëror i Moskës, 1930

3. Rrymat kryesore të psikologjisë moderne. - M + Leningrad: Gosizdat, 1930

4. Etyde mbi historinë e sjelljes. Nje majmun. primitive. Fëmija. - M + Leningrad: Gosizdat, 1930

5. Imagjinata dhe kreativiteti në fëmijëri. - M + Leningrad: Gosizdat, 1930

6. Të menduarit dhe të folurit. - M + Leningrad: Sotsgiz, 1934

7. Zhvillimi mendor fëmijët në procesin mësimor. - M: Mësues i arsimit shtetëror, 1935

8. Diagnostika e zhvillimit dhe klinika pedologjike e fëmijërisë së vështirë. - M: Eksperiment, defektol. in-t im. M. S. Epstein, 1936

9. Të menduarit dhe të folurit. Problemet e zhvillimit psikologjik të fëmijës. Studime të zgjedhura pedagogjike. - M: APN, 1956

10. Zhvillimi i funksioneve më të larta mendore. - M: APN, 1960

11. Psikologjia e artit. Art. - M, 1965

12. Psikologjia strukturore. - M: MGU, 1972

13. Veprat e mbledhura në 6 vëllime:

vëll 1: Pyetje të teorisë dhe historisë së psikologjisë;

vëll 2: Probleme të psikologjisë së përgjithshme;

v. 3: Problemet e zhvillimit të psikikës;

v. 4: Psikologjia e fëmijëve;

vëll 5: Bazat e defektologjisë;

vëll 6: Trashëgimi shkencore.

M: Pedagogji, 1982-1984

14. Probleme të defektologjisë. - M: Iluminizmi, 1995

15. Ligjërata mbi pedologjinë 1933-1934 - Izhevsk: Universiteti Udmurt, 1996

16. Vygotsky. [Sht. tekste.] - M: Amonashvili, 1996

Pyetje të teorisë dhe historisë së psikologjisë.

Vëllimi i parë përfshin një numër veprash të psikologut të shquar sovjetik L. S. Vygotsky, kushtuar bazave metodologjike psikologji shkencore dhe duke analizuar historinë e zhvillimit të mendimit psikologjik në vendin tonë dhe jashtë saj. Këtu përfshihet edhe vepra Kuptimi historik i krizës psikologjike, botuar për herë të parë, e cila është, si të thuash, një sintezë e ideve të Vygotsky në lidhje me një metodologji të veçantë të njohjes psikologjike.

Vepra të mbledhura në 6 vëllime. Vëllimi 2. Probleme të Psikologjisë së Përgjithshme

Në vëllimin e dytë të Veprave të Mbledhura të L.S. Vygotsky përfshiu vepra që përmbajnë idetë kryesore psikologjike të autorit. Këtu përfshihet monografia e njohur “Të menduarit dhe të folurit”, e cila paraqet rezultatin e punës së Vygotsky-t. Vëllimi përfshin edhe leksione për psikologjinë.

Ky vëllim drejtpërsëdrejti vazhdon dhe zhvillon gamën e ideve të paraqitura në vëllimin e parë të Veprave të Mbledhura.

Vepra të mbledhura në 6 vëllime. Vëllimi 3. Problemet e zhvillimit të psikikës

Vëllimi i tretë përfshin studimin kryesor teorik të L.S. Vygotsky mbi problemet e zhvillimit të funksioneve më të larta mendore. Vëllimi përbëhet nga materiale të botuara më parë dhe të reja. Autori e konsideron zhvillimin e funksioneve më të larta psikologjike (vëmendja, kujtesa, të menduarit, të folurit, operacionet aritmetike, format më të larta të sjelljes vullnetare; personaliteti dhe botëkuptimi i fëmijës) si kalim i funksioneve "natyrore" në ato "kulturore", që ndodh në ecuria e komunikimit të fëmijës me një të rritur në bazë të ndërmjetësimit.këto funksionojnë nga të folurit dhe strukturat e tjera të shenjave.

Vepra të mbledhura në 6 vëllime. Vëllimi 4. Psikologjia e fëmijëve

Krahas monografisë “Pedologjia e adoleshentit”, e njohur nga botimi i mëparshëm, vëllimi përfshin kapituj të botuar për herë të parë nga veprat “Problemet e moshës”, “ Mosha e foshnjës", si dhe një sërë artikujsh të veçantë.

Vepra të mbledhura në 6 vëllime. Vëllimi 4. Pjesa 2. Problemi i moshës

Vëllimi i kushtohet problemeve kryesore të psikologjisë së fëmijëve: çështjet e përgjithshme të periodizimit të fëmijërisë, kalimi nga një. periudha e moshës tek tjetri, tiparet karakteristike të zhvillimit në periudha të caktuara të fëmijërisë etj.

Krahas monografisë “Pedologjia e adoleshentit”, e njohur nga botimi i mëparshëm, vëllimi përfshin kapituj të botuar për herë të parë nga veprat “Problemet e moshës”, “Fëmijëria”.

Vepra të mbledhura në 6 vëllime. Vëllimi 6. Trashëgimia shkencore

Vëllimi përfshinte vepra të pabotuara më parë: "Mësimi i emocioneve (Mësimi i Dekartit dhe Spinozës mbi pasionet)", i cili është një studim teorik dhe historik i një sërë konceptesh filozofike, psikologjike dhe fiziologjike për ligjet dhe neuromekanizmat e emocioneve të një personi. jeta; "Mjet dhe shenja në zhvillimin e fëmijës", duke mbuluar problemet e formimit të inteligjencës praktike, rolin e fjalës në veprimet e veglave, funksionet e operacioneve të shenjave në organizimin e proceseve mendore.

Është paraqitur një bibliografi e detajuar e veprave të L. S. Vygotsky, si dhe literaturë rreth tij.

Imagjinata dhe kreativiteti në fëmijëri

Janë marrë në konsideratë bazat psikologjike dhe pedagogjike për zhvillimin e imagjinatës krijuese të fëmijëve. Botuar për herë të parë në 1930 dhe ribotuar nga Iluminizmi në 1967, kjo vepër nuk e ka humbur rëndësinë dhe vlerën e saj praktike.

Libri është i pajisur me një pasthënie të veçantë, e cila vlerëson veprat e L.S. Vygotsky c. fushat e krijimtarisë së fëmijëve.

Të menduarit dhe të folurit

Vepra klasike e Lev Semenovich Vygotsky zë një vend të veçantë në serinë e psikolinguistikës. Kjo është vepra me të cilën u themelua në të vërtetë vetë shkenca psikolinguistike, megjithëse as emri i saj nuk dihej ende. Ky botim i Mendimi dhe Fjala ofron versionin më autentik të tekstit, të paprekur nga rishikimet e mëvonshme editoriale.

Rrymat kryesore të psikologjisë moderne

Autorët e koleksionit paraqesin dhe zhvillojnë pikëpamje mbi psikologjinë e klanit fitimtar të anti-mekanistëve në filozofinë sovjetike dhe mbështesin hapur qëndrimet e A.M. Deborin, i cili monopolizoi studimin e filozofisë në vend për pothuajse të gjithë vitin 1930.

Sidoqoftë, tashmë në fund të vitit 1930, Deborin dhe grupi i tij u kritikuan për "idealizëm menshevik" dhe u hoqën nga udhëheqja e filozofisë në vend. Si rezultat i kësaj kritike dhe një fushate me dy fronte kundër mekanizmit (lakimi i majtë) dhe "idealizmit menshevik" (lakimi djathtas), ky botim është bërë i paarritshëm dhe i rrallë.

Bazat e defektologjisë

Libri përfshin botuar në vitet 20-30. punime kushtuar çështjeve teorike dhe praktike të defektologjisë: monografi " Çështje të përgjithshme defektologji", një sërë artikujsh, raportesh dhe fjalimesh. Fëmijët me dëmtime shikimi, dëmtime dëgjimi etj. mund dhe duhet të edukohen në atë mënyrë që të ndihen anëtarë të plotë dhe aktiv të shoqërisë - kjo është ideja kryesore e veprat e L. S. Vygotsky.

Psikologjia pedagogjike

Libri përmban dispozitat kryesore shkencore të psikologut më të madh rus Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934), në lidhje me lidhjen e psikologjisë me pedagogjinë, edukimin tek fëmijët e vëmendjes, të menduarit, emocioneve.

Ai trajton problemet psikologjike dhe pedagogjike të punës dhe edukim estetik nxënësit e shkollës, duke marrë parasysh talentin e tyre dhe veçoritë individuale në procesin e edukimit dhe edukimit. Vëmendje e veçantë i kushtohet studimit të personalitetit të nxënësve të shkollës dhe rolit të njohurive psikologjike në punën e mësuesve.

Problemi i zhvillimit kulturor të fëmijës

Në procesin e zhvillimit të tij, fëmija mëson jo vetëm përmbajtjen e përvojës kulturore, por metodat dhe format e sjelljes kulturore, mënyrat kulturore të të menduarit. Në zhvillimin e sjelljes së fëmijës, pra, duhen dalluar dy linja kryesore. Njëra është linja e zhvillimit natyror të sjelljes, e lidhur ngushtë me proceset e rritjes së përgjithshme organike dhe maturimit të fëmijës. Tjetra është linja e përmirësimit kulturor të funksioneve psikologjike, zhvillimi i mënyrave të reja të të menduarit, zotërimi i mjeteve kulturore të sjelljes.

Kështu, për shembull, një fëmijë më i madh mund të kujtojë më mirë dhe më shumë se një fëmijë më i vogël për dy arsye shumë të ndryshme. Proceset e kujtesës të kryera gjatë kësaj periudhe zhvillim i dukshëm, ato janë ngritur në një nivel më të lartë, por në cilën nga dy linjat vazhdoi ky zhvillim i kujtesës mund të zbulohet vetëm me ndihmën e analizës psikologjike.

Psikologjia

Libri përmban të gjitha veprat kryesore të shkencëtarit të shquar rus, një prej psikologëve më autoritativë dhe më të njohur, Lev Semenovich Vygotsky.

Ndërtimi strukturor i librit është bërë duke marrë parasysh kërkesat programore për lëndët “Psikologji e përgjithshme” dhe “Psikologji e moshës” të fakulteteve psikologjike të universiteteve. Për studentët, mësuesit dhe të gjithë ata që janë të interesuar në psikologji.

Psikologjia e artit

Libri i shkencëtarit të shquar sovjetik L. S. Vygotsky "Psikologjia e Artit" u botua në botimin e parë në 1965, i dyti - në 1968 dhe fitoi njohje universale. Në të, autori përmbledh punën e tij të viteve 1915-1922 dhe në të njëjtën kohë përgatit ato ide të reja psikologjike që përbënin kontributin kryesor të Vygotsky-t në shkencë. "Psikologjia e Artit" është një nga veprat themelore që karakterizon zhvillimin e teorisë dhe artit sovjetik.