Շվեդական ընտանիք. Շվեդական ամուսնություն՝ ազատ հարաբերություններ, թե՞ լիարժեք ընտանիք: Շվեդական ընտանիքում բոլորը հավասար են

Շվեդական ընտանիք - այս արտահայտությունը վաղուց թեւավոր է, և առաջին ասոցիացիան, որը կապված է այս արտահայտության հետ, այն է, որ հարաբերությունների մեջ գտնվող մի քանի հոգի միանգամից ապրում են նույն հարկի տակ: Բայց իրականում ո՞րն է հասարակության բջիջն այս երկրում, և արդյոք շվեդական ամուսնությունն այդքան անսովոր է:

Ընտանիք Շվեդիայում

Կարծիք կա, որ շվեդներին ընտանեկան հարաբերությունների ոլորտում հաջողվել է ստեղծել «սոցիալիզմի հետ մարդկային դեմք», իսկ ինչ-որ մեկը, ընդհակառակը, կարծում է, որ հենց այս երկրում է ընտանիքի ինստիտուտը ենթարկվում լիակատար դեգրադացիայի։ Բայց ամեն դեպքում շվեդական ընտանիքն արժանի է հատուկ ուշադրության և հետաքրքրություն է ներկայացնում։

Առաջին բանը, որ արժե ուշադրություն դարձնել, շատ ազատ վերաբերմունքն է ամուսնական միությանը:

Մեծամասնությունը ժամանակակից ընտանիքներապրում է առանց անձնագրում կնիքի՝ նախընտրելով քաղաքացիական ամուսնությունը պաշտոնականից. Այսօր Շվեդիայում նման հարաբերությունների 2 տեսակ կա.

1. «Սամբա»- միասին ապրող տղամարդու և կնոջ միությունը. Այս դեպքում ամուսինները գրանցում են իրենց հարաբերությունները հարկային գրասենյակև միայն դրանից հետո սկսում են համատեղ տնտեսություն վարել։
2. «Սերբ»- հյուրի ամուսնություն Տղամարդն ու կինը չեն ապրում մեկ հարկի տակ, այլ որոշ ժամանակ անցկացնում են միասին։

Երկու տարբերակներն էլ ըստ էության ընտանեկան հարաբերությունների ձև են, բայց գույքը մնում է առանձին: Բացի այդ, երկու դեպքում էլ զույգերը կարող են երեխա ունենալ։

Ընտանիքները Շվեդիայում ստեղծում են բավականին ա ուշ տարիք- 30 տարի անց. Բացի այդ, երկրում շնության հետևանքով ամուսնալուծությունների շատ բարձր տոկոս կա։ Եվ քանի որ ամուսնությունները պաշտոնականացված չեն, բաժանումը շատ ժամանակ չի պահանջում՝ ամուսինն ու կինը պարզապես գնում են տարբեր բնակարաններ:

Ինչպես գրանցել շվեդական ամուսնությունը

Չնայած այն հանգամանքին, որ Շվեդիայում պաշտոնական ամուսնությունները մեծ հարգանք չեն վայելում, որոշ զույգեր, այնուամենայնիվ, որոշում են օրինականացնել իրենց հարաբերությունները օրենքով:

Նախ, փեսան գնում է lokala skattemyndighten ամուսնության լիցենզիա ստանալու համար:

Դրանից հետո զույգին հրավիրում են հարցազրույցի։ Եթե ​​հարսնացուն կամ փեսան օտարերկրացի են, անպայման թարգմանչի կարիք կունենան։

Այս հանդիպման ժամանակ երկու կողմերը պետք է ստորագրեն փաստաթուղթ, որում նշվում է, որ նրանք հասել են մեծահասակի տարիքին, առողջ են և ամուսնացած չեն: Դրանից հետո միայն նրանց տրվում է ընտանիք ստեղծելու 2 թույլտվություն։ Մեկը պաշտոնական գրանցման համար է, մյուսը՝ եկեղեցական հարսանիքի։

Երեք-չորսի ամուսնությունները, այսպես կոչված, շվեդական ընտանիքները, չնայած կան, սակայն օրենքով չեն ապահովվում:Պարզ ասած, միայն երկու հոգի կարող են լինել պաշտոնական կամ քաղաքացիական ամուսնության մեջ, իսկ երրորդը (չորրորդը և այլն) կարող է ապրել նրանց հետ առանց պաշտոնական ստորագրության։

շվեդական հարսանիք

Շվեդիայում պաշտոնական ամուսնությունների մեծ մասը տեղի է ունենում եկեղեցիներում, իսկ հարսանիքը տեղի է ունենում ամերիկյան մոդելի համաձայն։

Առաջին հերթին նորապսակները գնում են տաճար, քահանան կարդում է հավատարմության երդումը և փոխադարձ համաձայնությունից հետո նորապսակները փոխանակում են մատանիները։ Դրանից հետո նրանք գնում են մի փոքրիկ սենյակ, որտեղ ներկայացուցիչը պետական ​​իշխանությունպաշտոնապես գրանցում է նրանց ամուսնությունը։

Եկեղեցու ելքի մոտ հյուրերը սպասում են նորաստեղծ ամուսնու և կնոջը։ Հենց այնտեղ էլ սկսվում է շնորհավորանքի ու «երկնքից մանանա» թափելու արարողությունը։

Դրանից հետո բոլորը գնում են բանկետի, որտեղ սեղանների վրա արդեն պատրաստում են խմիչքներ և թեթև խորտիկներ։

շվեդական ամուսնալուծություն

Շվեդիայում ամուսնալուծությունը պարզ և էժան գործընթաց է:

Զույգը, որը որոշել է կանգ առնել ընտանեկան հարաբերություններ, դուք պետք է դիմեք բնակության վայրի դատական ​​մարմնին։ Եթե ​​ամուսնությունը կնքվել է Շվեդիայում, բայց երկու ամուսիններն էլ ապրում են արտասահմանում, ապա այդ հարցով կզբաղվի մայրաքաղաք Թեմիսը։

Եթե ​​ամուսնալուծությունը տեղի ունենա փոխադարձ համաձայնություն, զույգը լրացնում է փաստաթուղթ, որը կոչվում է gemensam ansökan om skilsmässa։

Այն դեպքում, երբ ամուսիններից մեկը դեմ է ամուսնության լուծարմանը, ապա պետք է դատարան ներկայացվի stämningsansökan:

Փաստաթղթերը ներկայացնելիս գրանցման վճարը 100 ԱՄՆ դոլարից մի փոքր ավելի է։

Եթե ​​ընտանիքում փոքր երեխաներ չկան, իսկ ամուսինն ու կինը պայմանավորվել են ամուսնալուծության հարցերի շուրջ, ապա ամբողջ գործընթացը կտևի ընդամենը մի քանի շաբաթ։

Այն դեպքում, երբ հարաբերությունների խզումը տեղի է ունենում միակողմանիորեն, նաև եթե ընտանիքում կան մինչև 16 տարեկան երեխաներ, ապա ամուսնալուծության վարույթի ժամկետը կարող է երկարացվել մինչև վեց ամիս։

Փորձագիտական ​​կարծիք

Մարիա Լոկշինա

Ընտանեկան իրավունքի փորձագետ 2010 թվականից

Շվեդիայում ամուսնալուծության համար միշտ չէ, որ դիմում են փաստաբաններին։ 2003 թվականից երկրում գործում է այսպես կոչված ամուսնալուծության պորտալը։ Ընկերության աշխատակիցները պատրաստում են բոլոր անհրաժեշտ փաստաթղթերը, իսկ ամուսիններից միայն պահանջվում է պատասխանել մի քանի հարցի։

Իհարկե, եթե գումարային վեճեր կամ երեխաների դաստիարակության հետ կապված տարաձայնություններ կան, լավագույնն է փաստաբաններից իրավաբանական խորհրդատվություն ստանալ:

Ամուսիններից մեկի՝ ամուսնալուծվելու չցանկանալը Թեմիսի մերժման պատճառը չէ։

Միասեռ ամուսնությունները թույլատրվում են, թե ոչ

Շվեդիան ԼԳԲՏ համայնքի առումով ամենաազատական ​​երկրներից մեկն է։ Իսկ 2009 թվականից գործում է միասեռ ամուսնությունները թույլատրող օրենք։

Այս թեմային շոշափող պետական ​​ակտը կոչվում է «Սեռական չեզոք ամուսնության ակտ»:

Այսօր հազվադեպ չէ, որ այլ երկրներից միասեռական զույգերը գալիս են Շվեդիա օրինական ամուսնանալու համար: Ճիշտ է, դա ճանաչված է միայն եվրոպական երկրի տարածքում։

Բացի այդ, Լյութերական եկեղեցին այսօր նույնպես ճանաչում է նման հարաբերությունները: Եվ տաճարում կարող են ամուսնանալ ոչ միայն ավանդական զույգերը, այլ նաև լեսբուհի և համասեռամոլ ընտանիքները։ Շվեդիան դարձավ առաջին երկիրը, որտեղ եկեղեցին ճանաչեց միասեռ ամուսնությունները, և դա չնայած այն հանգամանքին, որ գրեթե բոլոր դավանանքները ծայրահեղ բացասական վերաբերմունք ունեն միասեռական միությունների նկատմամբ:

2002 թվականից Շվեդիայում միասեռ ընտանիքներին թույլատրվում է որդեգրել երեխաներ ինչպես իրենց համաքաղաքացիներից, այնպես էլ արտերկրից:

Շվեդական ընտանիքի ավանդույթները

Ստանդարտ շվեդական ընտանիքը զույգ ծնողներ և երկու երեխա է: Ավելին, եթե նախկինում երկրում տիրում էր պատրիարքությունը, ապա այժմ ամուսինները հավասար են ամուսնության մեջ։ Միևնույն ժամանակ կանայք լավ պաշտպանված են սոցիալապես։

Ընտանիքների մեծ մասում երկու ամուսիններն էլ աշխատում են: Այստեղ նույնպես ընդունված է, որ ամուսինն ու կինը առանձին բանկային հաշիվներ ունեն։ Շվեդների հարաբերությունները կարելի է անվանել ֆինանսապես անկախ։ Ամենևին էլ զարմանալի չէ, երբ ամուսինն ու կինը, գալով ռեստորան, հաշիվը կիսով չափ կիսում են կամ յուրաքանչյուրը վճարում իրենց ճաշատեսակի համար։

Տնային գործերը նույնպես երկու ամուսինների ուսերին են։ Ու ոչ մի ամոթալի բան չկա նրանում, որ տղամարդը ամանները կլվանա, իսկ կինը լոգարանի ծորակը կկարգավորի։

Ինչ վերաբերում է երեխաներին, ապա նրանք դաստիարակվում են որպես ազատ անհատներ։ Ֆիզիկական պատիժը պատժվում է օրենքով.Հետեւաբար, հաճախ երեխաները կարող են իրենց թույլ տալ անհարկի քմահաճույքներ:

Բայց հիմնական ընտանեկան արժեքը դեռ մնում է հարգալից վերաբերմունքիրար հանդեպ.

Ընտանեկան իրավունք Շվեդիայում

Ընտանիք ստեղծելու համար շվեդական օրենքը թույլ է տալիս 18 տարեկանից։ Ամուսնության տարիքը կարող է իջեցվել որոշակի հանգամանքներում և միայն իրավասու մարմինների թույլտվությամբ:

Ամուսիններից յուրաքանչյուրն իրավունք ունի ինքնուրույն տնօրինելու իր գույքը և պետք է անձամբ վճարի անձնական պարտքերը: Միաժամանակ և՛ կինը, և՛ ամուսինը պարտավոր են նպաստել ընտանիքի բարեկեցությանը։

Պաշտոնական ամուսնության ժամանակ ձեռք բերված ողջ գույքը նույնպես համարվում է ընդհանուր և բաժանվում է կիսով չափ՝ ամուսնալուծության ժամանակ: Այս պարբերությունը չի կիրառվում քաղաքացիական ամուսնություններորտեղ ամուսիններից յուրաքանչյուրը տիրապետում է բացառապես սեփական գույքին, եթե այլ բան նախատեսված չէ կամ կնքված չէ ամուսնական պայմանագիր:

Շվեդական ընտանիքներում երեխաները լավ դաստիարակության իրավունք ունեն: Ավելին, օրենքն արգելում է ցանկացած ֆիզիկական պատիժ։ Երեխան կարող է զանգահարել ոստիկանություն և «բողոքել» մայրիկից կամ հայրիկից: Նրանք իրենց հերթին կարող են վարչական տույժի ենթարկվել։

Երբ ծնողներն ամուսնալուծվում են, երեխաներն իրավունք ունեն ինքնուրույն որոշել, թե ում հետ կցանկանան ապրել՝ մոր կամ հոր հետ: Ծնողները նույն իրավունքն ունեն մասնակցելու իրենց երեխաների դաստիարակությանը։Ամուսնալուծության դեպքում առանձին ապրող ամուսինը պետք է վճարի երեխայի աջակցությունը:

Չնայած այն հանգամանքին, որ Շվեդիան ընտանեկան իրավունքի առումով ամենաազատական ​​երկրներից է, ամուսնության երկու կողմերն էլ հավասարապես պաշտպանված են օրենքով։

Շվեդիան ճգնաժամ է ապրում ընտանիքի ինստիտուտում. Սա Սոցիալ-դեմոկրատական ​​կուսակցության կառավարության երկարամյա քաղաքականության արդյունքն է, որի նպատակը հասարակության վրա լիակատար վերահսկողություն ձեռք բերելն էր։

Հարուստ հասարակությունը մահանում է միայնակ

Շվեդիան հայտնի է իր սուպերխմբերով (Volvo, Ericsson, Ikea, Saab) և լայնածավալ սոցիալական ծրագրերուղղված հասարակության խոցելի շերտերին աջակցելուն։ Համախառն ներքին արդյունքի մասնաբաժինը, որը ծախսվում է, օրինակ, տարեցների և տարեցների սոցիալական ապահովության վրա, ամենաբարձրն է աշխարհում։ Առկա է անվճար բուժօգնություն։ Եկամտային հարկերի մոտ 80%-ը ուղղվում է առողջապահության ֆինանսավորմանը։

Բայց կա նաև այլ վիճակագրություն։ Շվեդիայի մայրաքաղաք Ստոկհոլմում մահացածների 90%-ին դիակիզում են, սափորների 45%-ը հարազատները չեն տանում։ Հուղարկավորությունների ճնշող մեծամասնությունը կատարվում է «առանց արարողության»։ Դիակիզարանի աշխատակիցները չգիտեն, թե կոնկրետ ում մասունքներն են այրվել, քանի որ սափորները միայն նույնականացման համար ունեն։ Տնտեսական նկատառումներից ելնելով, այրված կարասներից ստացված էներգիան ընտրովի ներառվում է սեփական տան կամ քաղաքի ջեռուցման համակարգում։

Հուղարկավորության արարողությունների բացակայությունը շվեդական շատ ընտանիքներում զգայական և զգացմունքային կապերի խզման ընդհանուր միտումի մի մասն է միայն: Շվեդական Nyliberalen հրատարակության խմբագիր Հայնրիխ Բեյկեն, բացատրելով երևույթի պատճառները, նշում է. «Ընտանիքը դարձավ սոցիալիստական ​​հարձակումների թիրախ, քանի որ իր բնույթով հանդես է գալիս որպես այլընտրանքային կազմակերպություն։ պետական ​​հաստատություններխնամակալություն. Ընտանիքը կոչված է պաշտպանելու անհատին: Երբ նա խնդիրներ ունի, օրինակ՝ փողի պակաս կամ վատ առողջություն, մարդը միշտ կարող է դիմել հարազատների օգնությանը։ Շվեդական պետությունը տասնամյակներ շարունակ ձգտել է խզել այս ընտանեկան հարաբերություններն ու կապերը՝ ուղղակիորեն օգնելով յուրաքանչյուր մարդու՝ դրանով իսկ կախվածության մեջ դնելով իրենից:

ճիշտ ընթացքը

Դժվար է հավատալ, բայց նույնիսկ մինչև անցյալ դարի երեսունականների սկիզբը Շվեդիան թշվառ ագրարային երկիր էր, որի հպատակները զանգվածաբար արտագաղթեցին՝ փնտրելով. ավելի լավ կյանք. Նրա շնորհիվ Շվեդիան կարողացավ հարստանալ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին խոհեմ քաղաքականություն « երկակի ստանդարտներ«. Չնայած պաշտոնական չեզոքությանը, նա տրամադրեց Նացիստական ​​Գերմանիավարկեր, մատակարարել է սեփական զենք և եղել է երկաթի հանքաքարի ամենամեծ մատակարարը գերմանական ռազմական արդյունաբերության կարիքների համար։ Սոցիալ-դեմոկրատիայի ղեկավարությամբ 1940-50-ական թվականներին իրականացվեցին մի շարք բարեփոխումներ, որոնք միասին դրեցին շվեդական սոցիալական պետության հիմքերը։ Սոցիալ-դեմոկրատների հեգեմոնիայի երկար ժամանակաշրջանն ընդհատվեց տնտեսական ճգնաժամ 1970-ականների սկզբին, իսկ 1976 թվականից կաբինետի փոփոխություններն ավելի հաճախակի դարձան:

Այսօր ընդդիմադիր Սոցիալ-դեմոկրատական ​​կուսակցությունը նոր առաջնորդ ունի 55-ամյա Ստեֆան Լյովենում՝ մետաղագործների արհմիության ղեկավար, ով աշխատել է որպես եռակցող։ Հետաքրքիր է, որ Շվեդիայում հայտնի է բարձր մակարդակկրթությունը և դրա հասանելիությունը (բուհերի 80%-ը ֆինանսավորվում է պետական ​​բյուջեից), Ստեֆան Լյովենը դարձավ կուսակցության չորրորդ առաջնորդը՝ առանց բարձրագույն կրթության։ Գորան Պերսսոնը նույնիսկ վարչապետ էր (1996-2006 թթ.): Ըստ երեւույթին, Շվեդիայում չեն կցում մեծ նշանակություն ունիքաղաքական գործիչների կրթական մակարդակը (ըստ ուսումնասիրությունների՝ ամենացածրն է Եվրոպայում)։ Այստեղ նորմալ է համարվում, որ նախարարը Գյուղատնտեսությունֆերմեր է, իսկ առողջապահության նախարարը՝ բժիշկ։ Կառավարությունը (և դա ամրագրված է Սահմանադրությամբ) միայն որոշում է ուղղությունը, իսկ կենտրոնական կառավարման մարմինները ղեկավարում են երկիրը:

Նրանց համար ավելի ու ավելի դժվար է դառնում դա անել։ Ազդում է նաև ընդհանուր տնտեսական ճգնաժամը և սեփական խնդիրները։ Շվեդիան ծերանում է. Միջին տեւողությունըկյանքը տղամարդկանց համար՝ 78,6 տարի, իսկ կանանց համար՝ 83,2 տարի։ 80 տարեկան և ավելի բարձր տարիքի բնակչության մասնաբաժինը ԵՄ անդամ երկրների միջև հասել է ամենաբարձր ցուցանիշին` 5,3%: Շվեդիայի 9,3 միլիոն մարդկանցից 18%-ը 65-ից բարձր տարիքի է: Ըստ կանխատեսումների՝ մինչև 2030 թվականը նրանց մասնաբաժինը կաճի մինչև 23%։

«Եթե մենք ցանկանում ենք, որ ապագայում մեր կենսաթոշակը հավասար լինի մեր ներկային, մենք պետք է ավելի երկար աշխատենք», - ասաց Շվեդիայի վարչապետ Ֆրեդրիկ Ռեյնֆելդը 2012 թվականի փետրվարի 9-ին Ստոկհոլմում սկանդինավյան ֆորումում: «Հաշվի առնելով ծնելիության անկումը, անհրաժեշտ է թոշակի անցնել 75 տարեկանում, հակառակ դեպքում մենք կկրկնենք Հունաստանի սցենարը».

պլաստիկ ծնողներ

Շվեդիայում յուրաքանչյուր չորրորդ երեխան արմատներ ունի դրանից դուրս (տվյալներ պաշտոնական տեղեկագրից (www.sweden.se): Ամենից հաճախ նրանք գալիս են Իրաքից կամ նախկին Հարավսլավիայից: Նման շվեդների մի ամբողջ սերունդ արդեն մեծացել է: Այստեղ ծանոթ են ազգությունների և ռասաների լայն տեսականի:

Շվեդիայում ծնված երեխաների 60%-ն ապօրինի է։ 20%-ը մեծանում է մեկ ծնողի կողմից: Երիտասարդները չեն շտապում պաշտոնականացնել հարաբերությունները. նրանք «ընտելանում են դրան» քաղաքացիական ամուսնությունների մեջ, որոնք կոչվում են սամբո, երբ զույգերը միասին են ապրում, իսկ սերբոը, երբ նրանք ապրում են առանձին: Տարեկան գրանցվողների թվի համար
38 հազար օրինականացված հարաբերություններ՝ 31 հազար ամուսնալուծություններ. Ամուսիններից յուրաքանչյուրը միջինում ունենում է երեք ամուսնություն, ինչը նշանակում է, որ երեխան ունի հսկայական թվով հարազատներ և մի քանի ծնողներ։ Նրանք կոչվում են «պլաստիկ ծնողներ»: Կառավարությունը նույնիսկ ֆինանսավորում է հետազոտությունները՝ ապացուցելու համար դրական ազդեցությունԱյս տեսակի հարաբերությունները երեխաների հետ. հաջորդ ամուսնալուծությունից հետո մեկ ծնողից մյուսը, երեխաները ձեռք են բերում կյանքի փորձըև փորձ սոցիալական հարաբերություններինչը նրանց օգտակար կլինի չափահասություն.

Քանի որ «խորթ մայր» կամ «խորթ հայր» հասցեները կապված են ոչ այնքան հաճելի ասոցիացիաների հետ (այստեղ գիտեն նաև Մոխրոտի պատմությունը), շվեդները որոշեցին օգտագործել «ծնող առաջին» և «ծնող երկու» փոխարինող սահմանումները: Այն սահմանվում է նաև գենդերային հավասարության նկատառումներով։ Հասարակության մեջ տղամարդկանց և կանանց դերի մասին կարծրատիպերի ոչնչացումը համազգային ծրագրի հիմնական խնդիրն է. նախադպրոցական կրթություն. Մեթոդները երբեմն չափազանց արմատական ​​են թվում մնացած աշխարհին: Այո, դա սենսացիա էր: Մանկապարտեզ, բացվել է 2010 թվականին Ստոկհոլմի Սոդերմալմ թաղամասում։ Հաստատության աշխատակիցները երեխաներին դիմելիս «նա» և «նա», շվեդերեն համապատասխանաբար «han» և «hon» բառերը փոխարինել են «հեն» անսեռ բառով, որը դասական լեզվով չէ, բայց օգտագործվում է։ միասեռականների կողմից։ Կերակրումը «ից գենդերային կարծրատիպերՍովորական հեքիաթների փոխարեն երեխաներին կարդում են գրքեր, որոնցում, օրինակ, երկու արու ընձուղտ շատ անհանգստանում էր, որ նրանք չեն կարող երեխա ունենալ, քանի դեռ չեն գտել կոկորդիլոսի լքված ձու։

Շվեդական ընտանիք

Սեռական իրավահավասարության շվեդական ասոցիացիայի (RFSL) տվյալներով՝ Շվեդիայում ավելի քան 40000 երեխա ունի համասեռամոլ ծնողներ (կամ մեկ ծնող): Երբ 1995 թվականին երկիրն օրինականացրեց միասեռական ամուսնությունները, խորհրդարանը հաստատեց, որ դրանք կլինեն զուտ քաղաքացիական ամուսնություններ, և դրանք չեն օծվի եկեղեցու կողմից: Սակայն համասեռամոլները նույնպես ցանկանում էին ունենալ այս հնարավորությունը։ Առաջին զիջումն արվեց. նրանք օրհնվեցին, բայց առանց վկաների, և նրանց մերժեցին աղոթքը: Բայց համասեռամոլները ցանկանում էին լիարժեք արարողություն և ամբողջ Մենդելսոնը: 1998 թվականին Շվեդիայում անցկացվեց համաեվրոպական գեյ-շքերթ։ Սենսացիա է դարձել նաեւ լուսանկարիչ Էլիզաբեթ Օլսոնի ցուցահանդեսը, ով Քրիստոսին եւ նրա առաքյալներին պատկերել է որպես համասեռամոլներ։ Ցուցահանդեսը մեծ ժողովրդականություն էր վայելում, բնականաբար, հատկապես գեյերի շրջանում։ Տեղերից մեկը, որտեղ այն տեղի ունեցավ, լյութերական եկեղեցու ամբիոնն էր։

Բայց իրական մարտերը բռնկվեցին 2003-2004 թվականներին հովիվ Օկե Գրինի ելույթից հետո, ով իր քարոզում դատապարտեց միասեռական հարաբերությունները՝ դրանք անվանելով մեղավոր։ Նա մեջբերեց հատվածներ Սուրբ Գիրք, պնդելով, որ Աստվածաշունչը շատ ճշգրիտ սահմանում է միասեռականությունը որպես մեղք։ Ինչին նրանք պատասխանեցին մյուս ճամբարից. «Աստվածաշունչը մեզ երկնքից չի իջել, ինքնին Աստծո նշանը չէ, չի պատասխանում մեր բոլոր հարցերին: Այն հարցերը, որոնք արդիական էին Աստվածաշնչի գրման ժամանակ, մեր հարցերը չեն»։ «Սեռական փոքրամասնության նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքի համար» հովիվն առաջին ատյանի դատարանի կողմից դատապարտվել է մեկամսյա ազատազրկման։ Երկրորդ ատյանի դատարանը նրան արդարացրել է։ 2005 թվականին հասավ Գերագույն դատարանով հովիվին անմեղ համարեց: Դա առաջացրել է գեյերի բողոքը, և նրանցից շարունակում են սպառնալիքներ հնչել հովվի հասցեին։

Կլինեն ավելի շատ համասեռամոլ ընտանիքներ, կանխատեսում է RFSL կազմակերպությունը։ Դրան նպաստում է Շվեդիայի խորհրդարանի կողմից օրենքի ընդունումը արհեստական ​​բեղմնավորումլեսբի զույգեր. Օրենքով լեսբուհի կանայք իրավունք ունեն արտամարմնային բեղմնավորումպետության հաշվին։

Հետաքրքիր է, որ RFSL-ի զեկույցում նշվում է նաև, որ Շվեդիայում բռնության յուրաքանչյուր երրորդ դեպքը տեղի է ունենում լեսբուհիների ընտանիքում։ Ու թեև նման իրավիճակում ուր դիմել, սակայն հիմնարկների աշխատակիցները գլխի չեն ընկնում, որ կանայք կարող են ծեծել միմյանց, քանի որ կարծում են, որ նրանք իրենց բնույթով ագրեսիվ չեն։ Բռնության խնդիր կա արական սեռի ամուսնությունների մեջ։

«Մտածողության մեծ փոփոխություն կա և ավանդույթների փոփոխություն է պահանջվում։ Ընտանիքի ավանդական ձեւը չի համապատասխանում մեր ժամանակի իրողություններին։ Նոր ընտանեկան հարաբերություններ են անհրաժեշտ,- Շվեդիայի Կանաչների կուսակցության երիտասարդական մասնաճյուղի Էլինա Աբերգի հետ հարցազրույցից մինչև Wprost-ի լեհական հրատարակություն: «Մեր կուսակցությունում մենք խոսում ենք, օրինակ, բազմակն հարաբերությունների մասին՝ որպես սոցիալապես ընդունելի»։ Շվեդիայի համար երևույթը նորություն չէ. Անցյալ դարի սեռական հեղափոխությունից հետո արդեն կար երիտասարդների փորձը, որոնք ապրում էին ընդհանուր համայնքներում, որոնք շվեդերեն կոչվում են «կոլեկտիվներ»:

Անձեռնմխելիներ

Շվեդական պետությունը գրեթե լիակատար վերահսկողություն է վերցրել երեխաների դաստիարակության վրա։ Բարձր հարկերը անհնարին են դարձնում մեկով ընտանիք պահելը աշխատավարձերը, և հետևաբար, որպես կանոն, երկու ծնողներն էլ աշխատում են, և երեխան օրվա ընթացքում գտնվում է դպրոցում կամ հանրային խնամքի այլ հաստատություններում։

Շվեդիայի կառավարությունը ստեղծել է օմբուդսմենի հատուկ հաստատություն՝ պաշտպանելու երեխաների իրավունքները և շահերը։ Կան մի շարք կազմակերպություններ. BRIS (Երեխաների իրավունքները հասարակության մեջ) - հերթապահ հեռախոսային և էլեկտրոնային գիծ երեխաների և դեռահասների համար; Ընկերներ («Ընկերներ») - օգնություն, եթե հասակակիցները վիրավորում են և այլն:

1979 թվականից գործում է երեխաների ֆիզիկական պատիժների բացարձակ արգելք։ Ծնողներն անպատիժ չեն կարող երեխայի գլխին ապտակել, ականջը քաշել կամ ձայն բարձրացնել նրա վրա։ Երեխային ծեծելը պատժվում է 10 տարվա ազատազրկմամբ. Անգամ մանկապարտեզից երեխաները մանրամասն տեղեկացվում են իրենց իրավունքների և նման դեպքերի մասին ոստիկանություն հայտնելու անհրաժեշտության մասին։ Եվ նրանք օգտագործում են այն: Երեխայի և ծնողի շահերի միջև բախման դեպքում պետությունը բռնում է երեխայի կողմը։

Պատանի մի աղջկա պատմություն, ով մեղադրել է խորթ հորը ծեծի և սեռական ոտնձգություններ. 12-ամյա Ագնետան պարզապես զայրացել էր նրա վրա՝ ձագերին քնեցնելու համար, և նա ցանկանում էր պահել նրանց։ Նա դիմել է ոստիկանություն այն բանից հետո, երբ ցուցում է տվել իր երեք տարեկան կրտսեր քրոջը, թե ինչ ասել: Ցուցմունքների հիման վրա խորթ հայրը ձերբակալվել և դատապարտվել է։ Դստերը չհավատացող մայրը զրկվել է ծնողական խնամակալության իրավունքից. Ագնետան տեղափոխվել է խնամատար ընտանիք. Երեք ամիս անց աղջիկը հասկացել է, որ սխալ է գործել, փորձել է վերադարձնել դիմումն ու ազատել խորթ հորը։ Բայց իրավական մեքենան արդեն շարժման մեջ է։ Բացի այդ, ոչ ոք լուրջ չի ընդունել աղջկա զղջումը, քանի որ ինցեստի զոհերը շատ հաճախ հրաժարվում են իրենց ցուցմունքներից։ Բանը հասավ նրան, որ «զոհը» սկսեց գրել տարբեր իշխանություններին. Գլխավոր դատախազմասնավորապես, որտեղ նա մանրամասն նկարագրել է ողջ պատմությունը, որ իր խորթ հայրն անմեղ է, որ նա է ամեն ինչ հորինել, բացատրել է, թե ինչու։ Բայց դատախազը նույնպես չմիջամտեց։

Երեխաներ դաստիարակելու իրավունքը զրկված է ոչ միայն ծնողներից, այլև ուսուցիչներից։ Մինչեւ ութերորդ դասարան աշակերտներին գնահատականներ չեն տալիս, թերացողներին երկրորդ կուրս չեն թողնում, եւ, բնականաբար, ոչ մեկին դպրոցից չեն հեռացնում։ Ուսանողները ուսուցչին ասում են «դու» և նրանցից չի պահանջվում պատասխանել ուսուցչի ողջույններին: Ուսուցիչները դժգոհում են, որ դասարաններում դժվար է աշխատել դասարանում տիրող քաոսի, աղմուկի և ագրեսիայի պատճառով։

Սոցիալական դիկտատուրա

Շվեդական օրենսդրության մեջ չկա ծնողական լիազորություն հասկացություն, ինչպես ներքին, այնպես էլ իրավական իմաստով: Չկա «ծնողական իրավունք» կատեգորիա, կա «երեխայի խնամակալության և պատասխանատվության իրավունք», որը, ըստ օրենքի, հավասարապես կրում են ծնողները և պետությունը։ Բայց պետությունը կարծում է, որ ավելի լավ է կարողանում հովանավորել և կրթել, հետևաբար միջամտում է ընտանիքի կրթական գործընթացին։ Այս կարգի հիմնական հաստատությունը Առողջապահության կենտրոնական խորհուրդն է և սոցիալական պաշտպանություն, որը Շվեդիայում կոչվում է «սոցիալական»։ Ամեն տարի ծնողներից խլվում է միջինը 12000 երեխա։ Նրանք դա անում են բարի նպատակներով։ Պատրվակը կարող է լինել «կրթության մեջ սխալները», «ծնողների մտավոր թերզարգացումը» և նույնիսկ «չափազանց խնամակալությունը»։

Այսպիսով, Մարիանա Զիգստրյեմը զրկվեց ծնողական իրավունքներ, քանի որ նա «չափազանց պաշտպանում էր» իր էպիլեպտիկ որդուն՝ Դանիելին։ Տղան ընտանիքից ընտանիք է անցել, վիճակը վատացել է. Դանիելը մոտ 40 նամակ է գրել մորը՝ խնդրելով օգնություն, նա դիմել է տարբեր հասարակական և պետական ​​կազմակերպությունների, սակայն ապարդյուն։ Որդին մահացել է, քանի որ հարձակման ժամանակ հաջորդ խնամակալը պարզապես չգիտեր, թե ինչպես օգնել նրան։ Մարիանա Զիգստրոյեմը մեղադրանք է ներկայացրել պետությանը. Կորած բոլոր դեպքերում. Ավելին, պետությունը կնոջը պարտավորեցրել է փոխհատուցել դատական ​​ծախսերը՝ 1,5 մլն կրոնի չափով։

Այս առիթով լեհական ծագումով հայտնի սկանդինավացի գրող և լրագրող Մաչեյ Զարեմբան, ով տոգորված էր Մարյանա Զիգստրոյի պատմությամբ և շվեդական հրատարակությունների էջերից անօգուտ արդարության էր դիմում, իր սրտում ասաց. իրավական պետությունը «մռայլ կատակ է. Նա նաեւ նշել է, որ շվեդական պետությունը, որը անցյալ դարում իր վրա է վերցրել ընտանիքի պարտականությունները, այսօր այլեւս ի վիճակի չէ իրականացնել այդ գործառույթները։ Գումարի սղության պատճառով փակ են ոչ միայն խնամքի կենտրոնները, այլեւ դպրոցներն ու մանկապարտեզները։ «Իսկ երբ պետական ​​մոդելը չի ​​գործում, կամա թե ակամա պետք է վերանայել ընտանեկան արժեքներՀայտնի է, որ մայրն իրեն նետել է գնացքի տակ՝ երեխային փրկելու համար. Բայց մինչ օրս ոչ մի սոցիալական հանձնաժողով սա չի արել»։

Լեհ կինոգործիչների նյութեր Postęp po szwiedzku

Շնորհակալություն հոդվածը մատնանշելու համար

Շվեդները բավականին ազատ են վերաբերվում ամուսնական կապերին։ Ժամանակակից շվեդները մեծ մասամբ պաշտոնական ամուսնության մեջ չեն մտնում: Շվեդիայում տարածված են այսպես կոչված քաղաքացիական ամուսնության երկու տեսակ, որոնցում հարաբերությունները պաշտոնականացված չեն։ Այս «սամբուն» քաղաքացիական ամուսնություն է համատեղ բնակություն, որտեղ տղամարդն ու կինն ապրում են նույն հարկի տակ, գրանցվում են տեղական հարկային գրասենյակում և ղեկավարում համատեղ տնտեսություն։ Իսկ «Սերբու»-ն «հյուրերի ամուսնության» պես մի բան է, որտեղ կինն ու տղամարդը ապրում են առանձին, յուրաքանչյուրն իր տարածքում, բայց որոշ ժամանակ անցկացնում է միասին, օրինակ՝ արձակուրդներ, հանգստյան օրեր կամ որոշակի օրերշաբաթում։ Ամուսնության երկու ձևերում էլ կարող են լինել ընդհանուր երեխաներ: Ռուսական քաղաքացիական ամուսնություններից հիմնական տարբերությունն այն է, որ այդ հարաբերությունները ճանաչվում են օրինականորեն, և միայն սեփականությունն է մնում առանձին:

Ինչպես եվրոպական երկրների մեծ մասում, արարչ ընտանիքներ Շվեդիայում, այդ թվում՝ քաղաքացիական անձինք, բավականին շատ են հասուն տարիք- ինչ-որ տեղ երեսուն տարվա տարածաշրջանում: Նաև, տարիների ընթացքում ուշ երեխա ունենալու միտումը բավականին ուժեղ է դարձել՝ նաև երեսուն տարեկանում, կամ նույնիսկ երեսունից բարձր: Միջինում Շվեդական ընտանիքսովորաբար ոչ ավելի, քան երկու կամ երեք երեխա:

Շվեդները հեշտությամբ խզում են հարաբերությունները, հատկապես դավաճանության դեպքում։ Երկիրն ունի ամուսնալուծությունների շատ բարձր մակարդակ։ Այսպես կոչված սերիական մոնոգամիությունը, այսինքն՝ զուգընկերոջ կրկնվող փոփոխությունը սովորական երեւույթ է դարձել։ Ըստ այդմ, շվեդ երեխաները հակված են իրենց ծնողների նորաստեղծ ամուսնություններում ունենալ խորթ եղբայրներ և ավելի հաճախ, քան ոչ:

Շվեդիայի ընտանիքներումտղամարդն ու կինը բացարձակապես հավասար են. Սա միայն երկրի մշակութային ավանդույթ չէ, կամ հասարակության աշխարհայացքի տարր, դա պետության քաղաքականությունն է՝ ամրագրված օրենսդրական մակարդակով։ Շվեդիայում գործում է ինտեգրման և գենդերային հավասարության մի ամբողջ նախարարություն, իսկ ավելի քան երեսուն տարի առաջ՝ 1980 թվականին, ստեղծվեց գենդերային հավասարության օմբուդսմենի ինստիտուտը։ Օրինակ՝ շվեդական ընտանիքներում ծնողական արձակուրդը հորը տրվում է մոր հետ հավասար հիմունքներով, և նա իրավունք չունի հրաժարվել երեխայի խնամքից՝ հօգուտ կնոջ։ Ամուսնալուծության դեպքում երեխաները պարտավոր են հավասար ժամանակ անցկացնել յուրաքանչյուր ծնողի հետ:

Շվեդիայում ընդունված է երեխաներին առանձնահատուկ կերպով դաստիարակել։ Սա այն երկիրը չէ, որտեղ ծնողներն անվիճելի հեղինակություն են։ Երեխային սկզբում տրվում է մեծ անձնական ազատություն։ Անկախ տարիքից՝ ընդունված է լսել նրան ու հաշվի առնել նրա կարծիքը։ Ընդունված է դաստիարակել նրա սխալների, այլ ոչ թե մեծահասակի անմիջական ուսուցման մասին։ Եթե ​​երեխան ինչ-որ բան սխալ է անում, նա պետք է զգա սխալ որոշումների հետեւանքները, այլևս չսխալվի:

Երեխայի նկատմամբ ցանկացած ձևով ֆիզիկական պատիժը խստիվ արգելված է օրենքով։ Դուք նույնիսկ չեք կարող երեխա ունենալ
թեթև ապտակեք անօրինականության համար, քանի որ եթե դա հայտնի դառնա, այն կհետևի դատավարությունև տուգանք: Եւս մեկ հատկանիշՇվեդական ընտանիքներում դաստիարակությունն այն է, որ երեխային բացատրում են չափահաս սեռական կյանքի նրբությունները վաղ տարիքսովորաբար հինգ տարեկանում: Սեքսը շվեդական հասարակության մեջ և շվեդական ընտանիքներում բաց և ազատ քննարկման թեմա է: Շվեդները կարծում են, որ ավելի լավ է երեխային ամեն ինչ բացատրել հինգ տարեկանում, երբ սեռական ֆունկցիաները դեռ ակտիվ չեն, և այս թեմային. մարդկային հարաբերություններոչ ավելացված հետաքրքրություն.

Ինչպես արդեն նշվեց, գնահատականների հետ մեկտեղ ընտանիքներ Շվեդիայումորպես ամենաժամանակակից և ժամանակի կարիքները բավարարող, կա նաև կարծիք, ըստ որի Շվեդիան ապրում է ընտանիքի ինստիտուտի ամենախոր ճգնաժամը։ Մի կողմից, «մարդկային դեմքով սոցիալիզմը», որին հասել է Շվեդիան, ուղղակիորեն արտահայտվում է տնտեսական հարցում։ Շվեդները բավականին հարուստ ազգ են, այս երկիրը հայտնի է իր լայնածավալ սոցիալական ծրագրերով հասարակության խոցելի շերտերի համար։ Շվեդիան ունի համախառն ներքին արդյունքի աշխարհում ամենաբարձր մասնաբաժինը, որը ծախսվում է կենսաթոշակառուների սոցիալական ապահովության վրա, առողջապահությունն անվճար է, և եկամտահարկերի մոտ 80%-ը ուղղվում է առողջապահության ֆինանսավորմանը: Բացի այդ, Շվեդիայում ազատ և հրապարակային բարձրագույն կրթություն. Մյուս կողմից՝ Շվեդիան միայնակ մարդկանց երկիր է։ Անհատականությունն ու ազատությունը, որոնցով եկել և հպարտանում է շվեդական հասարակությունը, ունեն իրենց մյուս կողմը։ Սոցիոլոգները նշում են, որ մեծ թվով տարեցների հուղարկավորություններն անցկացվում են առանց արարողության, դիակիզվում են, իսկ հարազատներից ոչ ոք չի վերցնում մոխիրը։ Հուղարկավորության արարողությունների բացակայությունը շատերի մոտ զգացմունքային և զգայական կապերի խզման կարևոր ցուցանիշ է Շվեդական ընտանիքներ.

Ծնելիության ցածր մակարդակի պատճառով Շվեդիան տարեց բնակչության մեծ մասնաբաժին ունի։ Երկրում տղամարդկանց կյանքի միջին տեւողությունը 78,6 տարի է, կանանցը՝ 83,2 տարի։ այս պահին 80 տարեկան և ավելի բարձր տարիքի բնակչության տոկոսը հասել է ամենաբարձր ցուցանիշին Եվրամիության երկրների միջև և կազմում է 5,3%: Իր հերթին 65 տարեկանից բարձր մարդիկ կազմում են Շվեդիայի բնակչության 18%-ը։

Բացի այն, որ շվեդական ընտանիքներում ծնելիության մակարդակը բավականին ցածր է, շվեդ ծնված բոլոր երեխաների 60%-ը ապօրինի են, երեխաների ընդհանուր թվի 20%-ը մեծանում է մեկ ծնողի կողմից։ Շվեդիայում ամուսնալուծությունների թիվը շատ բարձր է՝ ամեն տարի պաշտոնապես գրանցվող 38000 ամուսնության դեպքում գրանցվում է 31000 ամուսնալուծություն։ Միջին շվեդ ծնողի ուսերի հետևում, որպես կանոն, երեք ամուսնություն: Վրա պետական ​​մակարդակովՆույնիսկ հետազոտություններ են ֆինանսավորվում՝ ապացուցելու այս տեսակի հարաբերությունների դրական ազդեցությունը երեխաների վրա, ովքեր մի ծնողից մյուսին կանոնավոր ամուսնալուծություններից հետո անցումային փուլում ձեռք են բերում սոցիալական հարաբերությունների և կյանքի փորձ, որը օգտակար կլինի նրանց հասուն տարիքում: Քանի որ «խորթ հայր» և «խորթ մայր» բառերը ներս հանրային գիտակցությունըավելի շատ կապված բացասական զգացմունքներ, ապա Շվեդիայում կիրառում են ընտանիքի նոր անդամներին դիմել «ծնող առաջին» և «ծնող երկու»։

Համաձայն Սեռական իրավահավասարության շվեդական ասոցիացիայի (RFSL) վարած վիճակագրության՝ Շվեդիայում ավելի քան 40,000 երեխա ունի համասեռամոլ ծնողներ (կամ մեկ ծնող): Շվեդիայում միասեռ ամուսնությունները օրինականացվել են 1995 թվականին և սկզբում օրենսդրական մակարդակով սահմանվել է, որ դրանք լինելու են բացառապես քաղաքացիական ամուսնություններ (առանց եկեղեցու սրբադասման), բայց շուտով պետությունը բացառություն արեց այս հարցում. համասեռամոլ զույգերը օրհնվեցին եկեղեցին, բայց առանց վկաների և աղոթքների: Բացի այդ, լեսբուհի զույգերը, դարձյալ երկրի օրենքների համաձայն, իրավունք ունեն արտամարմնային բեղմնավորման, որը վճարում է պետությունը։

Շվեդական պետությունը շատ ակտիվորեն ներգրավված է երեխաների դաստիարակության գործընթացում։ Դրան նպաստում է այն փաստը, որ շվեդական ընտանիքների ճնշող մեծամասնությունում երկու ծնողներն էլ աշխատում են, քանի որ շատ բարձր հարկերը անհնարին են դարձնում մեկ աշխատավարձով ընտանիք պահելը։

Երեխաների շահերն ու իրավունքները շվեդական ընտանիքներումպաշտպանված է օմբուդսմենի հատուկ հաստատության կողմից: Կան նաև մի շարք կազմակերպություններ. BRIS («Երեխաների իրավունքները հասարակության մեջ») - դեռահասների և երեխաների համար հերթապահ էլեկտրոնային և հեռախոսային գծեր; Ընկերներ («Ընկերներ») - օգնություն, եթե հասակակիցները վիրավորում են և այլն: Երեխաների ֆիզիկական պատիժը ցանկացած ձևով արգելված է, և այս կանոնը ներդրվել է 1979 թվականից: Ծնողները իրավունք չունեն երեխայի վրա անպատիժ բարձրացնելու իրենց ձայնը, քաշքշել: ականջը կամ ապտակ տալ. Երեխային ծեծելու համար օրենսդրությունը նախատեսում է 10 տարվա ազատազրկում։ Երեխաները մանկապարտեզից մանրամասն տեղեկացված են իրենց իրավունքների մասին և գիտեն, որ իրավունք ունեն (և պետք է) նման դեպքերի մասին տեղեկացնեն ոստիկանություն։ Շվեդիայում կա այնպիսի մարմին, ինչպիսին է Առողջապահության և սոցիալական պաշտպանության կենտրոնական խորհուրդը: Ամեն տարի նրա որոշմամբ. ընտանիքներ Շվեդիայումմոտ 12 հազար երեխա խլվում է ծնողներից։ Դրա պատրվակները կարող են լինել կրթության մեջ սխալները, կրթության հարցերում ծնողների ոչ կոմպետենտությունը և նույնիսկ չափից ավելի խնամակալությունը:

Մեր հայրենակիցների գիտակցության մեջ շվեդական ընտանիքի մասին շատ կարծրատիպային պատկերացումներ են արմատացել: Նրանցից ոմանք կզարմացնեին նույնիսկ անսխալ շվեդներին: Այնուամենայնիվ, ընտանիքի ինստիտուտը Շվեդիայում, իրոք, ունի մի շարք բնորոշ առանձնահատկություններ և արժանի է մանրամասն քննարկման:

Serbu - մի տեսակ շվեդական ընտանիք

Բացի հարաբերությունների պաշտոնական գրանցումից, Շվեդիայում լայնորեն կիրառվում է ամուսնության մեկ այլ տեսակ՝ սերբը: Սերբուն հյուրի ամուսնություն է, երբ ամուսիններն ապրում են առանձին, յուրաքանչյուրն իր տարածքում և հանդիպում են միայն հանգստյան օրերին կամ միասին գնում են հանգստի։ Serbu-ն մեզ մոտ ընդհանուրի տարբերակն է։ Տարբերությունն այն է, որ այդ հարաբերությունները իրավաբանորեն ճանաչված են: Առանձին է մնում միայն գույքը։ Թերևս այդ պատճառով, նույնիսկ երկար տարիներ միասին ապրած զույգերի մոտ իրականացվում է առանձին բյուջետավորում։ Շվեդիայում միանգամայն նորմալ է, որ յուրաքանչյուր ամուսին ռեստորանում վճարի իր համար: Այս տեսակի ամուսնությամբ ապրելու համար ամուսինները դիմում են ներկայացնում հարկային ոստիկանություն և որոշակի ժամկետով պայմանագիր են կնքում։

Շվեդներն անհանդուրժող են դավաճանության նկատմամբ և, եթե հանդիպում են դրան, սովորաբար խզում են հարաբերությունները։ Այս առումով կոտրված զույգերի տոկոսը շատ բարձր է։ Այսպես կոչված սերիական մոնոգամիությունը, այսինքն՝ զուգընկերոջ կրկնվող փոփոխությունը սովորական երեւույթ է դարձել։

Շվեդական ընտանիքում բոլորը հավասար են

Կնոջ և տղամարդու հավասարությունն ամեն ինչում զուտ մշակութային չէ, այլ պետական ​​մակարդակով իրականացվող և օրենքով ամրագրված քաղաքականություն։ Օրինակ՝ ծնողական արձակուրդը տրվում է ոչ միայն մորը, այլեւ հորը։ Ավելին, հայրը չի կարող հրաժարվել այս արձակուրդից՝ հօգուտ մոր։ Ամուսնալուծության դեպքում երեխան յուրաքանչյուր ծնողի հետ հավասար ժամանակ է անցկացնում։ Երկիրն ունի ինտեգրման և գենդերային հավասարության առանձին նախարարություն։ Գենդերային քաղաքականությամբ զբաղվող առաջին գործակալությունը հայտնվեց Շվեդիայում ավելի քան 30 տարի առաջ։ 1980 թ Ստեղծվեց գենդերային հավասարության օմբուդսմենի ինստիտուտը։

Երեսուն տարի առաջ ընտանիք, ընդհանրապես, չի ստեղծվում։ Երեխաների ուշ ծնվելու միտում է նկատվել։ Շատ շվեդուհիներ մայր են դառնում միայն քառասուն տարեկանում: Շվեդական ընտանիքը սովորաբար ունենում է երկու կամ երեք երեխա:

Շվեդ տղամարդիկ հիանալի հայրեր են։ Ավելին, նրանք գիտեն, թե ինչպես պետք է խնամել երեխաներին ոչ ավելի վատ, քան կանայք: Նրանք ոչ միայն ֆուտբոլ են խաղում երեխաների հետ կամ քայլում։ Շվեդ հայրիկը կարող է հեշտությամբ փոխել բարուրը և նախաճաշ պատրաստել:

Երեխաները շվեդական ընտանիքում

Ընտանեկան կրթության տարբերակիչ առանձնահատկությունը երեխայի նկատմամբ վերաբերմունքն է որպես անկախ մարդու, որին հարգանքով են վերաբերվում և մեծահասակների որոշումը չի պարտադրվում։ Երեխաներին սովորեցնում են պատասխանատվություն իրենց որոշումների և գործողությունների համար: Տիպիկ օրինակեթե երեխան խմիչք է խնդրում, նրան ոչ միայն ինչ-որ խմիչք են տալիս, այլ առաջարկում են ինքնուրույն ընտրություն կատարել: Բացի այդ, երեխան, օրինակ, կարող է, չհնազանդվելով իր ծնողներին, բարձրանալ ջրափոս: Նրան ոչ ոք չի մեկնաբանի։ Բայց երբ նա տուն գա թաց ու սառած, այն ժամանակ կյանքի դասը նա ինքնուրույն կսովորի։

Շվեդները փորձում են իրենց երեխաներին կրթել խնայող ֆինանսական կառավարմամբ: Երեխան սովորում է պլանավորել սեփական բյուջեն և կառավարել գումարը: Շաբաթը կամ ամիսը մեկ անգամ երեխաներին տրվում է ֆիքսված գումար, սակայն ծնողներից ոչ մեկը չի վերահսկում, թե ինչպես է ծախսվելու այդ գումարը։ Դուք կարող եք ընկերների հետ գնալ սրճարան կամ կինոթատրոն, կամ կարող եք գումար խնայել և ավելի էական բան գնել:

Բռնություն շվեդական ընտանիքներումգրեթե անհնար է երեխաների համար: Օրենքը երեխայի կողմն է. Եղել են բազմաթիվ զավեշտալի դեպքեր, երբ Հարավարևելյան Եվրոպայից հարազատները բախվել են իրավապահներին: Զգացմունքների բուռն մնալու եկած պապը կամ տատիկը կարող էին ծեծել երեխային, որն անմիջապես ոստիկանություն է կանչել։ Արդյունքում՝ դատավարություն և տուգանքի վճարում։

Ուրիշ մեկը ակնառու հատկանիշդաստիարակություն շվեդական ընտանիքում սեռական դաստիարակություն, սկսած նախադպրոցական տարիք. Սեքս շվեդական ընտանիքումիսկ ամբողջ Շվեդիայում նորմալ թեմա ազատ ու բաց քննարկման համար։ Շվեդները ելնում են նրանից, որ ավելի լավ է երեխային ամեն ինչ բացատրել 5 տարեկանում, երբ սեռական ֆունկցիաները ակտիվ չեն, և մարդկային հարաբերությունների այս թեմայի նկատմամբ հետաքրքրությունն ավելացել է։

Շվեդական ընտանիք - Valkommen Ryssland

Ընտանիքի ինստիտուտը Շվեդիայում էականորեն տարբերվում է ռուսականից։ Ասել, որ դա ավելի լավ է, թե վատ, ճիշտ չէ: Նա ուրիշ է։ Մի կողմից՝ այս երկրում տղամարդիկ կարող են իսկապես բացահայտվել որպես հայր, իսկ կանայք կարող են վստահորեն կարիերա կառուցել։ Մյուս կողմից՝ կանանց կանացիացումը հանգեցրել է ժողովրդագրական խնդիրներև մեծ թվովամուսնալուծություններ. Եվ շատ տղամարդիկ ավելի ու ավելի շատ են կանայք փնտրում ավանդական ընտանեկան գաղափարներով երկրներում: և հատկապես հայտնի է վերջին ժամանակներըձեռք են բերվում Ռուսաստանի ներկայացուցիչների կողմից. դրանք գնալով ավելի հաջողակ են դառնում:

Ես մեծացել եմ խիստ եկեղեցական ընտանիքում, հայրս շվեդական եկեղեցում շատ բարձր պաշտոն է զբաղեցրել, շատ ենք տեղափոխվել։ Մինչեւ տասնինը տարեկան ես անտեղյակ էի իմ համասեռամոլության մասին։ Տասնյոթ-տասնութ տարեկանում ես սկզբում մի ընկեր ունեի, հետո մեկ ուրիշ: Ոչ այն պատճառով, որ ես հիացած էի այս հարաբերություններով, բայց ես առանձնապես չէի նայում աղջիկներին: Ընդհանրապես վստահ էի, որ ուղիղ եմ։

Կնոջ հետ հանդիպման մասին

Իմ հետ ապագա կինըԵս ծանոթացա քոլեջում՝ գրականության դասարանում: Ինձ անմիջապես դուր եկավ: Չնայած նա ընկեր ուներ, իսկ ես ազատ էի։ Բայց մեր միջև ինչ-որ քիմիա անմիջապես առաջացավ։ Ես չհամարձակվեցի առաջին քայլն անել, քանի որ չէի ուզում խառնվել նրանց հարաբերություններին։ Ես շուտով հասկացա, որ նա նույնպես ինձ դուր է գալիս։ Մեր առաջին համբույրից հետո նա թողեց իր ընկերոջը, և մենք սկսեցինք հանդիպել: Առաջին վեց ամիսը մենք առանձին էինք ապրում, իսկ հետո, երբ ընդունվեցինք համալսարան, որոշեցինք միասին տեղափոխվել։ Հետո որոշեցի ծնողներիս ու ավագ քույրերիս խոստովանել, որ լեսբուհի եմ։ Քույրերը չեն ցնցվել այդ լուրից, թեև, իհարկե, զարմացել են։ Ծնողներս, տարօրինակ կերպով, աջակցեցին ինձ, ասացին, որ կսիրեն ինձ այնպիսին, ինչպիսին կամ: Սա ինձ շատ հուզեց, չնայած մենք նրանց հետ այնքան էլ մտերիմ չենք։ Այս խոսակցությունից հետո նրանք այլեւս չեն վերադարձել այս թեմային։ Ինձ թվում է, որ դա դեռ որոշակի ամոթանք է առաջացնում նրանց համար, չնայած նրանք անմիջապես կարեկցանքով վերաբերվեցին ապագա կնոջս։

Օգուտբնակարանաշինության համար
մենք ստացել ենք լրիվ չափի նման
և հետերոսեքսուալ զույգեր

Միասին ապրելու մասին

Մենք սկսեցինք միասին ապրել Շվեդիայի հարավում գտնվող համալսարանական փոքրիկ քաղաքում: Ընդհանրապես, ոչ Ստոկհոլմում, որտեղ մենք ավելի ուշ տեղափոխվեցինք, ոչ էլ փոքր քաղաքներում, որտեղ ես պատահաբար ապրում էի, ես հանդուրժողականության պակաս չեմ զգացել։ Չնայած թյուրիմացություններ հաճախ են լինում։ Օրինակ, շվեդական օրենսդրության համաձայն, երիտասարդ զույգը, որն ապրում է միասին (սա կոչվում է սամբո. - Մոտ խմբ.) կարող է ֆինանսական օգնություն ստանալ տուն վարձելու կամ գնելու համար: Քանի որ ես ու ընկերուհիս արդեն պաշտոնապես միասին էինք ապրում և գրանցված էինք նույն հասցեում, դիմեցինք այս սուբսիդավորման համար։ Ինձ զանգահարեց տիկինը սոցիալական բաժնից և ասաց, որ քանի որ մենք ընկերներ ենք, մեզ ավելի փոքր սուբսիդավորման իրավունք է տրվում։ Ես առարկեցի, որ մենք ընկերներ չենք և ներս ենք ռոմանտիկ հարաբերություններ. Տիկինը մի փոքր վարանեց, հետո ասաց. «Ես հասկանում եմ, լավ»: . Մենք ստացանք բնակարանի լրիվ նպաստ, ինչպես նաև հետերոսեքսուալ զույգերը: «Գործընկերությունը» գրանցեցինք 1999 թվականին, այն ժամանակ դեռ այդպես էր կոչվում։ Բայց արդեն 2001-ին, երբ խորհրդարանը նույնասեռականների ամուսնությունները հավասարեցրեց հետերոսեքսուալ ամուսնություններին, մենք նոր դիմում ներկայացրեցինք, և մեր գործընկերությունը ստացավ ամուսնության կարգավիճակ։ Հետո կինս վերցրեց իմ ազգանունը։ Մտածում էինք, որ դա կհեշտացնի գործը, բայց ամեն տեղ պետք է պարզաբանեինք, որ մենք քույրեր չենք։ Մանավանդ որ հազվագյուտ ազգանուն ունեմ։

Երեխաների ծննդյան մասին

Երբ մենք ամուսնացանք, փոքրիկ հարսանիք արեցինք, դրան հրավիրեցինք մտերիմների ու մի քանի ընկերների։ Ամեն ինչ համեստ անցավ, բայց ես այս օրը համարում եմ իմ կյանքի ամենաերջանիկներից մեկը։ Մեր հարաբերությունների սկզբում մենք գիտեինք, որ ուզում ենք երեխաներ ունենալ։ Շվեդիայում, իմ դիտարկումներով, դրանից ինչ-որ պաշտամունք են սարքել։ Եթե ​​դուք ամուսնանում եք, կապ չունի դա միասեռ ամուսնություն է, թե տարբեր սեռի, շրջապատում բոլորին հետաքրքրում է, թե երբ եք երեխա ունենալու: Իսկ եթե ընտանիքում արդեն մեկ երեխա կա, բոլորը սկսում են նեղացնել քեզ այն հարցով, թե երբ կծննդես երկրորդը։ Սկզբում մենք չգիտեինք, թե ինչպես դա անել, քանի որ չենք դիտարկել ավանդական բեղմնավորման տարբերակը, այն է՝ սեքսը տղամարդու հետ։ Ես էլ, կինս էլ ուզում էինք երեխա ունենալ։

Մենք գնացինք խորհրդակցության RFSL-ի հետ (շատ ազդեցիկ շվեդական ԼԳԲՏ կազմակերպություն, որն օգնություն է տրամադրում ԼԳԲՏ մարդկանց: - Մոտ. Խմբ.) և պարզեցինք, որ դուք կարող եք հղիանալ և այլընտրանքային ճանապարհ. Մեզ տրվեցին բրոշյուրներ, թե ինչպես դա անել ճիշտ և հիգիենիկ: Պետք էր լուծել սերմնահեղուկի նվիրատվության հարցը. Պարզապես դոնոր գտնելու համար, այս տարբերակը մեզ այնքան էլ չէր համապատասխանում: Մենք ուզում էինք, որ կենսաբանական հայրերը, նախընտրելի է միասեռական զույգը, նույնպես հետաքրքրված լինեն երեխաներով և կցանկանային նրանց միասին մեծացնել . Այն ժամանակ ինտերնետն այնքան էլ տարածված չէր, և մենք ընտրեցինք հնաոճ ձևը. մենք գովազդում էինք խոշոր ԼԳԲՏ թերթում: Դրան արձագանքեցին մի քանի տղամարդ, մենք ընտրեցինք Թոմին և Միքայելին: Նրանք մեզ դուր եկան. մեզ նման նրանք ամուր ամուսնության մեջ էին: Նրանց ավելի լավ ճանաչելու համար մենք մի երկու օր միասին գնացինք լաստանավով նավարկության։ Մեր խնդրանքով նրանք անցան անհրաժեշտ թեստեր։

Կարծում եմ, որ իմ հայրերի բախտը բերել է. չնայած այն հանգամանքին, որ հիմա նրանք, ինչպես մենք, ամուսնալուծված են (մենք ամուսնալուծվել ենք 14 տարվա ամուսնությունից հետո, նրանք՝ 17 տարի հետո), Թոմին և Միքայելեն մեզ հետ հավասար են դաստիարակության հարցում։ երեխաներ. Երբ հանդիպեցինք, որոշեցինք, որ ես երեխա եմ ունենալու Միկկեից, իսկ կինս՝ Թոմիից, և ես առաջինը երեխա կունենամ։ Ես հրաշալի տղա ունեցա, երկու տարի անց կինս Թոմիից աղջիկ ծնեց։

Մենք ցանկանում էինքայնպես որ կենսաբանական հայրերը գերադասելի են
գեյ զույգը, նույնպես հետաքրքրված էին երեխաներիով և կցանկանային նրանք միասին կրթել

Կրկնակի ամուսնալուծության մասին

Երբ երեխաներ ունեցանք, ես ու կինս գնեցինք մեծ տուն. Երեխաները մեզ մոտ ապրում էին ամիսը երկու շաբաթ, իսկ հետո երկու շաբաթ՝ հայրերի մոտ։ Մենք հենց սկզբից որոշել ենք բաց լինել երեխաների հետ և չթաքցնել, թե ինչպես են նրանք ծնվել։ Նրանց համար մենք երկուսս էլ իսկական մայրեր ենք, նրանք նույնպես Թոմին ու Միկեին իրենց իսկական ծնողներ են համարում։ Երեխաները գիտեն, որ նրանցից յուրաքանչյուրն ունի կենսաբանական մայր և կենսաբանական հայր. իմ որդին գիտի, որ ես իր կենսաբանական մայրն եմ, իսկ Միկեն՝ կենսաբանական հայրը, և Կատարինան գիտի, որ Թոմին իր կենսաբանական հայրն է, իսկ իմ նախկին կինն իր կենսաբանական հայրն է։ մայրիկ. Այնուամենայնիվ, նա ինձ նաև մայրիկ է ասում։ Մենք բոլորս հերթով գնում ենք դպրոցում ծնողական ժողովի: Եթե ​​հանկարծ ես ժամանակ չունենամ որդու հետ դպրոց գնալու, նախկին կինս գնում է հայրերից մեկի հետ։ Երբ նախկինը չի կարող այցելել իր դստերը Ծնողների ժողովհետո ես գնում եմ Միկկի կամ Թոմիի հետ: Բոլոր ուսուցիչները գիտեն, թե ինչպիսի ընտանիք ունենք։ Այնուամենայնիվ, այն բանից հետո, երբ ես ու Թոմին ու Միկեն բաժանվեցինք, ամեն ինչ ավելի բարդացավ։ Դատարանում որոշվեց, որ չորսս էլ հավասարապես իրավունք ունենք լինել երեխաների հետ և մասնակցել նրանց դաստիարակությանը։ Միայն մենք բոլորս դեռ պետք է պայմանավորվեինք ժամանակացույցի շուրջ, թե երբ և որքան են երեխաները ապրում յուրաքանչյուր ծնողի հետ: Սկզբում դա լրիվ գժանոց էր։ Ե՛վ ես, և՛ նախկինները, և՛ նրանց հայրերը ամուսնալուծությունից հետո դժվարությամբ էին շփվում: Բայց մենք չէինք ուզում, որ դա արտացոլվի երեխաների վրա: Թեեւ, իհարկե, ամեն ինչ զգում էին։ Չնայած իր երիտասարդ տարիք(տղա՝ 11 տարեկան, դուստրը՝ 9), նրանք ամեն ինչ գիտեն և հասկանում են։ Ես շատ տխրեցի ամուսնալուծությունից և, ճիշտն ասած, չէի ուզում ոչինչ իմանալ իմ նախկինի նոր հարաբերությունների մասին։ Ավելին, ես այն ժամանակ մենակ էի, և այն միտքը, որ նախկին կինըինչ-որ մեկը հայտնվեց, ինձ համար անտանելի էր. Բայց քանի որ երեխաներն ինձ մոտ եկան և ասացին, որ իրենց մյուս մայրը նոր ընկերուհի ունի, որ նրանք միասին գնացել են ջրաշխարհ, ես ստիպված էի դիմանալ և ցույց չտալ, թե ինչ եմ զգում: Սակայն աղջիկս տեսավ, թե որքան անհանգստացած էի, հարցրեց. «Մայրիկ, միգուցե դու կարող ես միասին ապրել. դու, մայրիկն ու նրա ընկերը: Իսկ դու լավ կլինե՞ս»: Ես պատասխանեցի, որ չի ստացվի։

Հերթափոխով դաստիարակության մասին

Հիմա երեխաները հերթով ապրում են մեզանից յուրաքանչյուրի հետ։ Օրինակ, նրանք հանգստյան օրերին մնում են Mikke's-ում, հետո երկուշաբթիից ուրբաթ իմ հերթն է։ Ես նրանց վերցնում եմ երկուշաբթի երեկոյան դպրոցից և մի քանի օր արձակուրդ եմ վերցնում աշխատանքից կամ պարզապես շուտ եմ հեռանում աշխատանքից: Հետո Թոմին ուրբաթ երեկոյան նրանց վերցնում է դպրոցից և այլն: Ամեն ամիս երեխաներն ինձ մոտ են լինում հանգստյան օրերին և մեկ անգամ՝ աշխատանքային օրերին։ Եվ այսպես, չորս ծնողներից յուրաքանչյուրի համար: Ճիշտ է, Թոմին երբեմն ձախողվում է: Նա կարող է հանկարծ բոլորիս գրել. «Ես հաջորդ շաբաթավերջին շտապ մեկնում եմ Իսպանիա, ո՞վ կարող է երեխաներին իր հետ տանել»։ Սա հատկապես զայրացնում է ինձ։ Կամ երբ նա ասում է, որ առավոտյան երեխաներին կվերցնի, իսկ հետո հայտնվում է երեկոյան: Իսկ մենք ամբողջ օրը նստած սպասում ենք, որ նա գա։ Թող չանենք ավելի լավ հարաբերություններ, հատկապես ես և իմ նախկին կինը, բայց մենք միշտ կապի մեջ ենք և օգնում ենք միմյանց։ Եթե ​​հանկարծ երեխաներից մեկը հիվանդանա, բոլոր ծնողները պետք է անհապաղ տեղյակ լինեն, թե ինչ պետք է եփեն, ​​ինչ դեղահաբեր կուտակեն, երբ հերթը հասնի երեխաներին:

Սուրբ Ծննդյան կամ Միջին տոներին (Շվեդիայի արևադարձի օր. - մոտավորապես խմբ.) մեզանից յուրաքանչյուրը երեխաներին տանում է մեզ մոտ երկու օրով: Ամառային արձակուրդների ժամանակ մենք յուրաքանչյուրս մոտ երկուսուկես շաբաթ ունենք երեխաների հետ լինելու համար։ Չնայած այն հանգամանքին, որ երկու երեխաներին էլ հավասարապես սիրում եմ, տղաս ինձ համար դեռ առանձնահատուկ է։ Ես պարզապես դա ցույց չեմ տալիս իմ երեխաներին: Ճիշտ է, երբ որդուս ձեռքի կոտրվածքով հոսպիտալացրել էին, բժիշկը կանչեց նախկինիս։ Մենք դեռ մեկ ազգանուն ունենք, և երեխաների որոշ փաստաթղթերում ես նշված եմ որպես կոնտակտային անձ, որոշներում՝ նա։ Ես հետ կանչեցի բժշկին և խնդրեցի, որ զանգի ինձ իր մասին, քանի որ ես նրա կենսաբանական մայրն եմ։

ես լսել եմինչպես են նրանք բացատրել իրենց ընկերներին, որ իրենց մայրերը սիրահարվել են միմյանց և ցանկանում են, որ նրանք ունենան երեխաները, ինչպես բոլորը

Աշխատանքային հարաբերությունների մասին

Ես - Սոցիալական աշխատող. Աշխատանքում բոլորը տեղյակ են իմ կողմնորոշման մասին, ես ոչ մեկից ոչինչ չեմ թաքցնում։ Իմ կենտրոնում մենք օգնում ենք հատուկ կարիքներով երեխաների ծնողներին։ Ես ինքս շատ դեպքեր եմ ղեկավարում, խորհուրդ եմ տալիս ծնողներին, ովքեր, օրինակ, Դաունի համախտանիշով երեխա ունեն։

Մի անգամ մեզ մոտեցավ մի ընտանիք, որը բաղկացած էր երկու մայրերից, ովքեր ուղեղի լուրջ վնասվածքով երեխա ունեին: Նրանք պատրաստվում էին ամուսնալուծվել, և մենք ստիպված էինք այս գործով զբաղվել, քանի որ մեզ մոտ գալիս են հատուկ առողջական վիճակ ունեցող երեխաների բոլոր դեպքերը։ Եվ աշխատավայրում նրանք քննարկում էին, թե ինչ անել երեխայի հետ, քանի որ սա միասեռ ամուսնություն. Ինչպես ցանկացած այլ կազմակերպությունում, մենք աշխատանքի մեջ ունենք հետերոսեքսուալների բացարձակ մեծամասնություն: Ես ասացի. «Թույլ տվեք խոսել, ես դեռ մի գաղափար ունեմ, քանի որ ես ինքս ամուսնացած էի մեկ այլ կնոջ հետ»: Եվ ոչինչ, գործընկերները չեն ուռչում իրենց աչքերը:

Այն մասին, թե ինչ են մտածում երեխաները

Ես հաճախ մտածում եմ, եթե մեր երեխաներն ավելի երջանիկ կլինե՞ին սովորական ընտանիքև երկու ծնող. Ճիշտն ասած՝ չգիտեմ։ Ամեն օր երեխաներին տեսնելու համար ամեն ինչ կտայի։ Բայց ես համակերպվել եմ ամեն ինչի հետ: Մեզ հաճախ հարցնում են. Ի վերջո, նրանք, հավանաբար, հյուծված են անընդհատ տնից տուն շարժվելով։ Երեխաներին հարցրինք, թե ինչպես են նրանք։ Ասում են. «Ի՞նչ է մեզ համար, զվարճանում ենք, ունենք մեծ ընտանիքև երկու ծնողների փոխարեն՝ նույնքան չորս: Բայց ինքներդ ձեզ համար, հավանաբար, այս ամենն այնքան էլ լավ չէ, քանի որ ամուսնալուծվել եք։ Երեխաները հանգիստ են վերաբերվում այն ​​փաստին, որ ունեն երկու մայր և երկու հայր, նրանք չեն ամաչում իրենց հասակակիցների հարցերից, թե ինչպես է դա եղել։ Ես լսեցի, որ նրանք բացատրում էին իրենց ընկերներին, որ իրենց մայրերը սիրահարվել են միմյանց և ցանկանում են, որ նրանք նույնպես երեխաներ ունենան, ինչպես բոլորը: . Որ նրանք գտել են երկու ապագա հայրերի և նրանցից վերցրել սերմը, բայց այս հայրերի հետ չեն եղել, որ իրենց երեխաները ծնվեն: Հետեւաբար, նրանք տարբեր կերպ են ծնվել: Իհարկե, մյուս երեխաներն այս պատմությունը լայն լսում են բաց բերաններ. Երբեմն ես մտածում եմ, թե արդյոք չափազանց եսասիրական է այն, ինչի մեջ ներքաշեցինք մեր երեխաներին: Միայն մտածեք. երբ նրանք, օրինակ, ցանկանում են ստեղծել իրենց ընտանիքը, ապա նրանց հարսանիքին ոչ թե երկու ծնող կգան, այլ չորսը, իսկ սա արդեն չորս ընտանիք է։ Իսկ եթե նկատի ունենանք, որ մեզանից յուրաքանչյուրն այժմ նոր գործընկեր ունի, ապա կստացվի, որ դա կլինի ութ հոգի։ Միևնույն ժամանակ, ամեն ինչ լավ է ընթանում, մենք չորսով կտրում ենք երեխաների ծննդյան օրը, ինչ-որ մեկը, օրինակ, վերցնում է դեկորատիվ փուչիկները, ինչ-որ մեկը տորթ է պատրաստում, ինչ-որ մեկը պատասխանատու է խաղերի համար: Նրանց հերթով տանում ենք հանգստանալու, համատեղ վճարում ենք կրթության ծախսերը։

Ինձ հաճախ են հարցնում. «Ի՞նչ եք կարծում, ձեր երեխաներն ուղիղ են: Իսկ եթե ձեր տղան մեծանա և հասկանա, որ գեյ է: Այս հարցին հեշտ չէ պատասխանել։ Իհարկե, երեխաներիս համար հասարակության մեջ համասեռամոլության առկայության փաստն արտառոց բան չէ։ Բայց միևնույն ժամանակ Կատարինան միշտ սիրահարվում է տղաներին, թեև, իհարկե, նա ընդամենը ինը տարեկան է, դեռ վաղ է ասել։ Ջոնասը հետաքրքրված է աղջիկներով։ Անկեղծ ասած, ես կնախընտրեի ավանդական կողմնորոշման երեխաներ ունենալ։ Ես չէի ցանկանա, որ նրանք անցնեն այն դժվարությունների միջով, որոնց ես պետք է հանդիպեմ կյանքում։ Նույնիսկ մեր հասարակության մեջ, որը համարվում է ամենահանդուրժողներից մեկը, գեյ և լեսբուհի լինելն ավելի դժվար է, քան շեյթ լինելը։

Տատիկի ու պապիկի մասին

Երեխաների համար ամառային արձակուրդներ ենք նախատեսում այլ ծնողների տատիկի ու պապիկի հետ, քանի որ նրանք նույնպես ցանկանում են տեսնել իրենց թոռներին։ Ճիշտ է, սովորաբար ստացվում է ոչ ավելի հաճախ, քան Սուրբ Ծննդյան տոներին, ձմռանը և ամառային արձակուրդ. Այս ամառ մենք, ամենայն հավանականությամբ, կգնանք Միկեի ծնողների մոտ Շվեդիայի հյուսիսում, նրանք մեծ են ամառանոցլճի մոտ. Նա համոզիչ կերպով մեզ խնդրեց վերադասավորել գրաֆիկը, որպեսզի հուլիսին երեխաներն իր հետ լինեն։ Ծնողներիս, ինչպես նաև նախկին կնոջս ծնողների հետ մեր երեխաները հազվադեպ են շփվում, քանի որ ծնողները Ստոկհոլմից հեռու են ապրում։ Բայց եթե շաբաթ-կիրակի դուրս եմ գալիս ընտանիքիս մոտ, փորձում եմ դա անել այն օրերին, երբ երեխաներ եմ ունենում, քանի որ ծնողներս նույնպես ցանկանում են դայակ պահել։ Ընդհանրապես, Շվեդիայում այնքան էլ տարածված չէ տատիկներին ու պապիկներին ներգրավել թոռների դաստիարակության մեջ կամ ամառ թողնել նրանց մոտ։ Իհարկե, Սուրբ Ծննդյան երեկոն, երբ ամբողջ ընտանիքը հավաքվում է, սուրբ է: Անցյալ Սուրբ Ծնունդը մենք գրեթե կռվի մեջ մտանք մեր երկրորդ մոր հետ, քանի որ չէինք կարող որոշել, թե մեզանից ով կարող է երեխաներին վերցնել հանգստյան օրերին և տանել նրանց ծնողների մոտ: Արդյունքում մենք պայմանավորվեցինք, որ շաբաթ օրը ես երեխաներին տանեմ ծնողներիս մոտ, հետո կիրակի նա տանի նրանց իր մոտ։ Իսկ հենց Սուրբ Ծննդին բոլոր ծնողները հավաքվում են, գալիս են նաև Միկեի և Թոմիի ծնողները, քանի որ նրանք ապրում են Ստոկհոլմում։ Տատիկներն ու պապիկները անպայման կգնեն իրենց բոլոր երեխաներին և թոռներին նվերներ Սուրբ Ծննդի համար: Սակայն Շվեդիայում ծնողները նախընտրում են ինքնուրույն մեծացնել իրենց երեխաներին: Օրինակ, եթե ծնողներից մեկն աշխատում է, ապա երկրորդը (կարևոր չէ՝ տղամարդ է, թե կին) կարող է ծնողական արձակուրդ վերցնել: Երեխան մինչև յոթ տարեկանը գնում է մանկապարտեզ, որտեղ նրա հետ պարապում են մինչև երեկոյան ժամը վեցը-յոթը։ Չնայած այն հանգամանքին, որ հաստատությունների մեծ մասում աշխատանքային օրն ավարտվում է ժամը չորսից հինգին։

անկեղծ ասածասելով
Ես կնախընտրեի երեխաներէին ավանդական կողմնորոշում

Հերոսուհու խնդրանքով բոլոր անունները փոխվել են.

ՏեքստԵլենա Կրիվովյազ

Նկարազարդումներ:Մաշա Շիշովա