सामाजिक समूह समाज को परिभाषित करते हैं। सामाजिक समूह और उनका वर्गीकरण। सामाजिक समूहों की अवधारणा, गठन और प्रकार

एक व्यक्ति सार्वजनिक जीवन में एक अलग व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि सामाजिक समुदायों - परिवार, मैत्रीपूर्ण कंपनी, कार्य समूह, राष्ट्र, वर्ग, आदि के सदस्य के रूप में भाग लेता है। उसकी गतिविधियाँ काफी हद तक उन समूहों की गतिविधियों से निर्धारित होती हैं जिनमें वह शामिल है, साथ ही समूहों के भीतर और बीच की बातचीत से भी निर्धारित होती है। तदनुसार, समाजशास्त्र में, समाज न केवल एक अमूर्तता के रूप में प्रकट होता है, बल्कि विशिष्ट सामाजिक समूहों के एक समूह के रूप में भी प्रकट होता है जो एक दूसरे पर एक निश्चित निर्भरता में होते हैं।

संपूर्ण सामाजिक व्यवस्था की संरचना, परस्पर जुड़े और परस्पर क्रिया करने वाले सामाजिक समूहों और सामाजिक समुदायों के साथ-साथ सामाजिक संस्थाओं और उनके बीच संबंधों की समग्रता ही समाज की सामाजिक संरचना है।

समाजशास्त्र में, समाज को समूहों (राष्ट्रों, वर्गों सहित) में विभाजित करने की समस्या, उनकी बातचीत कार्डिनल लोगों में से एक है और सिद्धांत के सभी स्तरों की विशेषता है।

सामाजिक समूह की अवधारणा

समूहसमाज की सामाजिक संरचना के मुख्य तत्वों में से एक है और किसी भी महत्वपूर्ण विशेषता - सामान्य गतिविधि, सामान्य आर्थिक, जनसांख्यिकीय, नृवंशविज्ञान, मनोवैज्ञानिक विशेषताओं से एकजुट लोगों का एक समूह है। इस अवधारणा का उपयोग कानून, अर्थशास्त्र, इतिहास, नृवंशविज्ञान, जनसांख्यिकी और मनोविज्ञान में किया जाता है। समाजशास्त्र में, "सामाजिक समूह" की अवधारणा का आमतौर पर उपयोग किया जाता है।

लोगों के प्रत्येक समुदाय को सामाजिक समूह नहीं कहा जाता है। अगर लोग अभी अंदर हैं निश्चित स्थान(बस में, स्टेडियम में), तो ऐसे अस्थायी समुदाय को "एकत्रीकरण" कहा जा सकता है। एक सामाजिक समुदाय जो केवल एक या कई समान विशेषताओं के अनुसार लोगों को एकजुट करता है उसे समूह भी नहीं कहा जाता है; यहाँ "श्रेणी" शब्द का प्रयोग किया गया है। उदाहरण के लिए, एक समाजशास्त्री 14 से 18 वर्ष की आयु के छात्रों को युवाओं के रूप में वर्गीकृत कर सकता है; जिन बुजुर्ग लोगों को राज्य लाभ देता है उन्हें भुगतान लाभ प्रदान करता है उपयोगिताओं, - पेंशनभोगियों की श्रेणी के लिए, आदि।

सामाजिक समूह -यह एक वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान स्थिर समुदाय है, व्यक्तियों का एक समूह जो कई विशेषताओं के आधार पर एक निश्चित तरीके से बातचीत करता है, विशेष रूप से दूसरों के संबंध में प्रत्येक समूह के सदस्य की साझा अपेक्षाएं।

व्यक्तित्व (व्यक्ति) और समाज की अवधारणाओं के साथ समूह की स्वतंत्र अवधारणा अरस्तू में पहले से ही पाई जाती है। आधुनिक समय में, टी. हॉब्स पहले व्यक्ति थे जिन्होंने समूह को "" के रूप में परिभाषित किया। ज्ञात संख्यालोग एक सामान्य हित या एक सामान्य कारण से एकजुट होते हैं।"

अंतर्गत सामाजिक समूहलोगों के किसी भी वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान स्थिर समूह को समझना आवश्यक है, सिस्टम द्वारा जुड़ा हुआ हैसंबंध औपचारिक या अनौपचारिक द्वारा नियंत्रित होते हैं सामाजिक संस्थाएं. समाजशास्त्र में समाज को एक अखंड इकाई के रूप में नहीं, बल्कि कई सामाजिक समूहों के संग्रह के रूप में माना जाता है जो परस्पर क्रिया करते हैं और एक दूसरे पर एक निश्चित निर्भरता में होते हैं। प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन के दौरान ऐसे कई समूहों से जुड़ा होता है, जिनमें परिवार, मित्र समूह, छात्र समूह, राष्ट्र आदि शामिल हैं। समूहों का निर्माण लोगों के समान हितों और लक्ष्यों के साथ-साथ इस तथ्य के बारे में जागरूकता से होता है कि कार्यों के संयोजन से व्यक्ति व्यक्तिगत कार्यों की तुलना में काफी अधिक परिणाम प्राप्त कर सकता है। इसके अलावा, प्रत्येक व्यक्ति की सामाजिक गतिविधि काफी हद तक उन समूहों की गतिविधियों से निर्धारित होती है जिनमें वह शामिल है, साथ ही समूहों के भीतर और समूहों के बीच बातचीत से भी निर्धारित होती है। यह पूरे विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि केवल समूह में ही कोई व्यक्ति बनता है और पूर्ण आत्म-अभिव्यक्ति पाने में सक्षम होता है।

सामाजिक समूहों की अवधारणा, गठन और प्रकार

समाज की सामाजिक संरचना के सबसे महत्वपूर्ण तत्व हैं सामाजिक समूहोंऔर . स्वरूप होना सामाजिक संपर्क, वे लोगों के ऐसे संघों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिनके संयुक्त, एकजुट कार्यों का उद्देश्य उनकी जरूरतों को पूरा करना है।

"सामाजिक समूह" की अवधारणा की कई परिभाषाएँ हैं। इस प्रकार, कुछ रूसी समाजशास्त्रियों के अनुसार, एक सामाजिक समूह उन लोगों का एक समूह है जिनके पास सामान्य सामाजिक विशेषताएं हैं और श्रम और गतिविधि के सामाजिक विभाजन की संरचना में सामाजिक रूप से आवश्यक कार्य करते हैं। अमेरिकी समाजशास्त्री आर. मेर्टन एक सामाजिक समूह को व्यक्तियों के एक समूह के रूप में परिभाषित करते हैं जो एक निश्चित तरीके से एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, किसी दिए गए समूह से संबंधित होने के बारे में जानते हैं और दूसरों के दृष्टिकोण से इस समूह के सदस्यों के रूप में पहचाने जाते हैं। वह एक सामाजिक समूह में तीन मुख्य विशेषताओं की पहचान करता है: अंतःक्रिया, सदस्यता और एकता।

जन समुदायों के विपरीत, सामाजिक समूहों की विशेषताएँ हैं:

• स्थायी अंतःक्रिया जो उनके अस्तित्व की मजबूती और स्थिरता में योगदान करती है;
• अपेक्षाकृत उच्च डिग्रीएकता और सामंजस्य;
• रचना की स्पष्ट रूप से व्यक्त एकरूपता, समूह के सभी सदस्यों में निहित विशेषताओं की उपस्थिति का सुझाव देती है;
• व्यापक सामाजिक समुदायों को संरचनात्मक इकाइयों के रूप में शामिल करने की संभावना।

चूँकि प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन के दौरान विभिन्न प्रकार के सामाजिक समूहों का सदस्य होता है जो आकार, अंतःक्रिया की प्रकृति, संगठन की डिग्री और कई अन्य विशेषताओं में भिन्न होते हैं, इसलिए उन्हें कुछ मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत करने की आवश्यकता होती है।

निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया गया है सामाजिक समूहों के प्रकार:

1. अंतःक्रिया की प्रकृति के आधार पर - प्राथमिक और माध्यमिक (परिशिष्ट, चित्र 9)।

प्राथमिक समूहसी. कूली की परिभाषा के अनुसार, एक समूह है जिसमें सदस्यों के बीच बातचीत प्रत्यक्ष, पारस्परिक प्रकृति की होती है और उच्च स्तर की भावनात्मकता (परिवार) की विशेषता होती है। कक्षा, सहकर्मी समूह, आदि)। व्यक्ति का समाजीकरण करते हुए प्राथमिक समूह व्यक्ति और समाज के बीच संपर्क कड़ी के रूप में कार्य करता है।

द्वितीयक समूह- यह एक बड़ा समूह है जिसमें बातचीत एक विशिष्ट लक्ष्य की उपलब्धि के अधीन होती है और औपचारिक, अवैयक्तिक प्रकृति की होती है। इन समूहों में, मुख्य ध्यान समूह के सदस्यों के व्यक्तिगत, अद्वितीय गुणों पर नहीं, बल्कि कुछ कार्यों को करने की उनकी क्षमता पर दिया जाता है। ऐसे समूहों के उदाहरण संगठन (औद्योगिक, राजनीतिक, धार्मिक, आदि) हैं।

2. बातचीत को व्यवस्थित और विनियमित करने की विधि पर निर्भर करता है - औपचारिक और अनौपचारिक।

औपचारिक समूहकानूनी स्थिति वाला एक समूह है, जिसमें बातचीत औपचारिक मानदंडों, नियमों और कानूनों की एक प्रणाली द्वारा नियंत्रित होती है। इन समूहों में एक चेतना होती है लक्ष्य,मानक रूप से तय किया गया वर्गीकृत संरचनाऔर प्रशासनिक रूप से स्थापित प्रक्रिया (संगठन, उद्यम, आदि) के अनुसार कार्य करें।

अनौपचारिक समूहसामान्य विचारों, रुचियों और पारस्परिक अंतःक्रियाओं के आधार पर, स्वतःस्फूर्त रूप से उत्पन्न होता है।यह आधिकारिक विनियमन और कानूनी स्थिति से वंचित है। ऐसे समूहों का नेतृत्व आमतौर पर अनौपचारिक नेताओं द्वारा किया जाता है। उदाहरणों में मैत्रीपूर्ण कंपनियां, युवाओं के बीच अनौपचारिक जुड़ाव, रॉक संगीत प्रशंसक आदि शामिल हैं।

3. व्यक्तियों की उनसे संबंधितता पर निर्भर करता है - अंतर्समूह और बहिर्समूह.

समूह में- यह एक ऐसा समूह है जिससे व्यक्ति तत्काल जुड़ाव महसूस करता है और इसे "मेरा", "हमारा" (उदाहरण के लिए, "मेरा परिवार", "मेरा वर्ग", "मेरी कंपनी", आदि) के रूप में पहचानता है।

आउटग्रुप -यह एक ऐसा समूह है जिससे कोई व्यक्ति संबंधित नहीं है और इसलिए इसका मूल्यांकन "विदेशी" के रूप में करता है, न कि अपने (अन्य परिवार, अन्य धार्मिक समूह, अन्य जातीय समूह, आदि) के रूप में। अंतर्समूह में प्रत्येक व्यक्ति के पास बाह्य समूहों का आकलन करने का अपना पैमाना होता है: उदासीन से लेकर आक्रामक-शत्रुता तक। इसलिए, समाजशास्त्री तथाकथित के अनुसार अन्य समूहों के संबंध में स्वीकृति या अलगाव की डिग्री को मापने का प्रस्ताव करते हैं बोगार्डस का "सामाजिक दूरी का पैमाना"।

संदर्भ समूह -यह एक वास्तविक या काल्पनिक सामाजिक समूह है, जिसके मूल्यों, मानदंडों और मूल्यांकन की प्रणाली व्यक्ति के लिए एक मानक के रूप में कार्य करती है। यह शब्द सबसे पहले अमेरिकी सामाजिक मनोवैज्ञानिक हाइमन द्वारा प्रस्तावित किया गया था। "व्यक्ति-समाज" संबंधों की प्रणाली में संदर्भ समूह दो कार्य करता है महत्वपूर्ण कार्य: मानक का, व्यक्ति के लिए व्यवहार के मानदंडों, सामाजिक दृष्टिकोण और मूल्य अभिविन्यास का स्रोत होना; तुलनात्मक,किसी व्यक्ति के लिए एक मानक के रूप में कार्य करते हुए, यह उसे समाज की सामाजिक संरचना में अपना स्थान निर्धारित करने और स्वयं और दूसरों का मूल्यांकन करने की अनुमति देता है।

4. मात्रात्मक संरचना और कनेक्शन के रूप के आधार पर - छोटे और बड़े।

- यह सीधे संपर्क में रहने वाले लोगों का एक छोटा समूह है, जो संयुक्त गतिविधियों को अंजाम देने के लिए एकजुट होता है।

एक छोटा समूह कई रूप ले सकता है, लेकिन प्रारंभिक समूह "डायड" और "ट्रायड" होते हैं, उन्हें सरलतम कहा जाता है अणुओंछोटा समूह। युग्मदो लोगों से मिलकर बनता हैऔर इसे एक अत्यंत नाजुक संघ माना जाता है तीनोंसक्रिय रूप से बातचीत करें तीन लोग,यह अधिक स्थिर है.

एक छोटे समूह की चारित्रिक विशेषताएं हैं:

• छोटी और स्थिर रचना (आमतौर पर 2 से 30 लोगों तक);
• समूह के सदस्यों की स्थानिक निकटता;
• स्थिरता और अस्तित्व की अवधि:
• समूह मूल्यों, मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न के संयोग की उच्च डिग्री;
• तीव्रता अंत वैयक्तिक संबंध;
• एक समूह से संबंधित होने की विकसित भावना;
• समूह में अनौपचारिक नियंत्रण और सूचना संतृप्ति।

बड़ा समूह- यह एक बड़ा समूह है जो एक विशिष्ट उद्देश्य के लिए बनाया गया है और जिसमें बातचीत मुख्य रूप से अप्रत्यक्ष है (कार्य सामूहिक, उद्यम, आदि)। इसमें ऐसे लोगों के कई समूह भी शामिल हैं जिनके समान हित हैं और जो समाज की सामाजिक संरचना में समान स्थान रखते हैं। उदाहरण के लिए, सामाजिक वर्ग, पेशेवर, राजनीतिक और अन्य संगठन।

एक टीम (अव्य. कलेक्टिवस) एक सामाजिक समूह है जिसमें लोगों के बीच सभी महत्वपूर्ण संबंध सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों के माध्यम से मध्यस्थ होते हैं।

टीम की विशेषताएँ:

• व्यक्ति और समाज के हितों का संयोजन;
• लक्ष्यों और सिद्धांतों का एक समुदाय जो टीम के सदस्यों के लिए कार्य करता है मूल्य अभिविन्यासऔर गतिविधि के मानक। टीम निम्नलिखित कार्य करती है:
• विषय -उस समस्या का समाधान करना जिसके लिए इसे बनाया गया है;
• सामाजिक एवं शैक्षणिक -व्यक्ति और समाज के हितों का संयोजन।

5. सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं के आधार पर - वास्तविक और नाममात्र।

वास्तविक समूह सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मानदंडों के अनुसार पहचाने जाने वाले समूह हैं:

• ज़मीन -पुरुषों और महिलाओं;
• आयु -बच्चे, युवा, वयस्क, बुजुर्ग;
• आय -अमीर, गरीब, समृद्ध;
• राष्ट्रीयता -रूसी, फ़्रांसीसी, अमेरिकी;
• पारिवारिक स्थिति -विवाहित, एकल, तलाकशुदा;
• पेशा कमाई का जरिया) -डॉक्टर, अर्थशास्त्री, प्रबंधक;
• जगह -नगरवासी, ग्रामीण निवासी।

नाममात्र (सशर्त) समूह, जिन्हें कभी-कभी सामाजिक श्रेणियां भी कहा जाता है, की पहचान समाजशास्त्रीय अनुसंधान या सांख्यिकीय जनसंख्या लेखांकन करने के उद्देश्य से की जाती है (उदाहरण के लिए, लाभ पर यात्रियों की संख्या, एकल माताओं, व्यक्तिगत छात्रवृत्ति प्राप्त करने वाले छात्रों आदि का पता लगाने के लिए)।

सामाजिक समूहों के साथ-साथ, "अर्ध-समूह" की अवधारणा समाजशास्त्र में प्रतिष्ठित है।

एक अर्ध-समूह एक अनौपचारिक, सहज, अस्थिर है सामाजिक समुदाय, जिसकी कोई विशिष्ट संरचना और मूल्य प्रणाली नहीं है, लोगों की बातचीत, एक नियम के रूप में, प्रकृति में बाहरी और अल्पकालिक है।

अर्धसमूहों के मुख्य प्रकार हैं:

श्रोताएक सामाजिक समुदाय एक संचारक के साथ बातचीत और उससे जानकारी प्राप्त करके एकजुट होता है।इसकी विषमता सामाजिक शिक्षा, अंतर के कारण व्यक्तिगत गुण, साथ ही इसमें शामिल लोगों के सांस्कृतिक मूल्य और मानदंड निर्धारित करते हैं और बदलती डिग्रीप्राप्त जानकारी की धारणा और मूल्यांकन।

- एक बंद में एकजुट लोगों का एक अस्थायी, अपेक्षाकृत असंगठित, संरचनाहीन संचय भौतिक स्थानहितों का समुदाय, लेकिन साथ ही स्पष्ट रूप से मान्यता प्राप्त लक्ष्य से रहित और समानता से जुड़ा हुआ भावनात्मक स्थिति. भीड़ की सामान्य विशेषताओं पर प्रकाश डाला गया है:

• सुझाव -भीड़ में शामिल लोग आमतौर पर इसके बाहर के लोगों की तुलना में अधिक विचारोत्तेजक होते हैं;
• गुमनामी -एक व्यक्ति, भीड़ में होने के कारण, उसमें विलीन हो जाता है, पहचानने योग्य नहीं हो जाता है, यह मानते हुए कि उसकी "गणना" करना मुश्किल है;
• सहजता (संक्रामकता) -भीड़ में लोग तेजी से स्थानांतरण और भावनात्मक स्थिति में बदलाव के अधीन होते हैं;
• बेहोशी की हालत -व्यक्ति सामाजिक नियंत्रण के बाहर, भीड़ में अजेय महसूस करता है, इसलिए उसके कार्य सामूहिक अचेतन प्रवृत्ति से "संतृप्त" होते हैं और अप्रत्याशित हो जाते हैं।

भीड़ बनाने की विधि और उसमें मौजूद लोगों के व्यवहार के आधार पर निम्नलिखित प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

• बेतरतीब भीड़ -बिना किसी उद्देश्य के अनायास गठित व्यक्तियों का अनिश्चितकालीन संग्रह (किसी सेलिब्रिटी को अचानक प्रकट होते देखना या किसी यातायात दुर्घटना को देखने के लिए);
• पारंपरिक भीड़ -योजनाबद्ध, पूर्व निर्धारित मानदंडों (थिएटर में दर्शक, स्टेडियम में प्रशंसक, आदि) के अधीन लोगों की अपेक्षाकृत संरचित सभा;
• अभिव्यंजक भीड़ -अपने सदस्यों के व्यक्तिगत आनंद के लिए गठित एक सामाजिक अर्ध-समूह, जो अपने आप में पहले से ही एक लक्ष्य और परिणाम है (डिस्को, रॉक फेस्टिवल, आदि);
• सक्रिय (सक्रिय) भीड़ -एक समूह जो कुछ कार्य करता है, जिसका रूप हो सकता है: सभाएँ -भावनात्मक रूप से उत्तेजित भीड़ हिंसक कार्यों की ओर प्रवृत्त हो रही है, और विद्रोही भीड़ -विशेष आक्रामकता और विनाशकारी कार्यों की विशेषता वाला एक समूह।

समाजशास्त्रीय विज्ञान के विकास के इतिहास में, विभिन्न सिद्धांत सामने आए हैं जो भीड़ गठन के तंत्र की व्याख्या करते हैं (जी. ले ​​बॉन, आर. टर्नर, आदि)। लेकिन दृष्टिकोण की सभी असमानताओं के बावजूद, एक बात स्पष्ट है: भीड़ की कमान का प्रबंधन करने के लिए, यह महत्वपूर्ण है: 1) मानदंडों के उद्भव के स्रोतों की पहचान करना; 2) भीड़ की संरचना करके उनके वाहकों की पहचान करें; 3) अपने रचनाकारों को उद्देश्यपूर्ण ढंग से प्रभावित करना, भीड़ को आगे की कार्रवाइयों के लिए सार्थक लक्ष्य और एल्गोरिदम की पेशकश करना।

अर्ध-समूहों में, सामाजिक समूहों के सबसे निकट सामाजिक मंडल हैं।

सामाजिक मंडल सामाजिक समुदाय हैं जो अपने सदस्यों के बीच सूचनाओं के आदान-प्रदान के उद्देश्य से बनाए जाते हैं।

पोलिश समाजशास्त्री जे. स्ज़ेपैंस्की निम्नलिखित प्रकार के सामाजिक दायरे की पहचान करते हैं: संपर्क -ऐसे समुदाय जो लगातार कुछ शर्तों (रुचि) के आधार पर मिलते हैं खेल प्रतियोगिताएं, खेल, आदि); पेशेवर -पूरी तरह से पेशेवर आधार पर जानकारी का आदान-प्रदान करने के लिए एकत्र होना; स्थिति -उसी के साथ लोगों के बीच सूचनाओं के आदान-प्रदान के संबंध में गठित सामाजिक स्थिति(कुलीन मंडल, महिला या पुरुष मंडल, आदि); दोस्ताना -किसी भी आयोजन (कंपनियों, दोस्तों के समूह) के संयुक्त आयोजन के आधार पर।

निष्कर्ष में, हम ध्यान दें कि अर्ध-समूह कुछ संक्रमणकालीन संरचनाएं हैं, जो संगठन, स्थिरता और संरचना जैसी विशेषताओं के अधिग्रहण के साथ एक सामाजिक समूह में बदल जाती हैं।

भाषण:

सामाजिक समूहों

सामाजिक समूह समाज की सामाजिक संरचना के तत्वों में से एक हैं। सामाजिक समूह सामान्य विशेषताओं (लिंग, आयु, राष्ट्रीयता, पेशा, आय, शक्ति, शिक्षा और कई अन्य), रुचियों, लक्ष्यों और गतिविधियों से जुड़े लोगों के संघ हैं। पृथ्वी पर व्यक्तियों की तुलना में अधिक सामाजिक समूह हैं, क्योंकि एक ही व्यक्ति कई समूहों में शामिल है। पितिरिम सोरोकिन ने कहा कि इतिहास हमें समूह से बाहर का कोई व्यक्ति नहीं देता है। दरअसल, जन्म से ही एक व्यक्ति एक समूह में होता है - एक परिवार, जिसके सदस्य रक्त संबंधों और जीवन के सामान्य तरीके से जुड़े होते हैं। जैसे-जैसे आपकी उम्र बढ़ती है, समूहों का दायरा बढ़ता है, सड़क पर रहने वाले दोस्त, एक स्कूल कक्षा, एक खेल टीम दिखाई देती है, श्रमिक सामूहिक, पार्टी और अन्य। एक सामाजिक समूह की विशेषता ऐसी विशेषताओं से होती है आंतरिक संगठन, सामान्य लक्ष्य, संयुक्त गतिविधियाँ, नियम और कानून, बातचीत (सक्रिय संचार)।

समाजशास्त्र में सामाजिक समूह शब्द के साथ-साथ सामाजिक समुदाय शब्द का प्रयोग किया जाता है। दोनों शब्द लोगों के एक संघ की विशेषता बताते हैं, लेकिन समुदाय की अवधारणा व्यापक है। समुदाय किसी विशेषता या जीवन परिस्थितियों के अनुसार लोगों के विभिन्न समूहों का एकीकरण है। एक समुदाय और एक समूह के बीच मुख्य अंतर यह है कि समुदाय के सदस्यों के बीच कोई स्थिर और दोहराव वाला संबंध नहीं होता है, जो एक समूह में मौजूद होता है। सामाजिक समुदाय के उदाहरण: पुरुष, बच्चे, छात्र, रूसी, आदि।

एक सामाजिक समुदाय और एक सामाजिक समूह के बीच संक्रमणकालीन स्थिति पर एक अर्ध-समूह का कब्जा होता है - यह लोगों का एक अस्थिर अल्पकालिक समुदाय है जो प्रकृति में यादृच्छिक है। अर्ध-समूहों के उदाहरण एक संगीत कार्यक्रम के दर्शक, एक भीड़ हैं।

सामाजिक समूहों के प्रकार

सामाजिक समूहों
प्रकार		लक्षण	उदाहरण
1.	प्राथमिक	प्रत्यक्ष व्यक्तिगत संपर्क, भावनात्मक जुड़ाव, एकजुटता, "हम" की भावना, व्यक्तिगत गुणों को महत्व दिया जाता है	परिवार, स्कूल कक्षा, दोस्त
	माध्यमिक	अप्रत्यक्ष विषय संपर्क, भावनात्मक संबंधों की कमी, कुछ कार्य करने की क्षमता को महत्व दिया जाता है	पेशेवर, क्षेत्रीय, जनसांख्यिकीय समूह, पार्टी मतदाता
2.	बड़ा	बड़ी संख्या	राष्ट्र, आयु समूह, व्यावसायिक समूह
	छोटा	छोटी संख्या	परिवार, स्कूल कक्षा, खेल टीम, कार्य टीम
3.	औपचारिक	प्रशासन की पहल पर समूह के सदस्यों का व्यवहार नौकरी के विवरण से निर्धारित होता है	पार्टी, श्रमिक सामूहिक
	अनौपचारिक	अनायास निर्मित, समूह के सदस्यों के व्यवहार को विनियमित नहीं किया जाता है
4.	संदर्भ	वास्तविक या काल्पनिक महत्वपूर्ण समूह, जिसके साथ एक व्यक्ति अपनी पहचान बनाता है और जिसके प्रति वह उन्मुख होता है	राजनीतिक दल, संप्रदाय
	गैर निर्देशात्मक	एक वास्तविक समूह जिसका अध्ययन करने वाले या उसमें काम करने वाले व्यक्ति के लिए बहुत कम मूल्य होता है	स्कूल कक्षा, खेल अनुभाग, कार्य दल
5.	पेशेवर	संयुक्त व्यावसायिक गतिविधियाँ	डॉक्टर, वकील, प्रोग्रामर, कृषिविज्ञानी, पशुचिकित्सक
	जातीय	सामान्य इतिहास, संस्कृति, भाषा, क्षेत्र	रूसी, फ़्रेंच, जर्मन
	जनसांख्यिकीय	लिंग, उम्र	पुरुष, महिलाएं, बच्चे, बूढ़े
	कंफ़ेसियनल	सामान्य धर्म	मुस्लिम, ईसाई, बौद्ध
	प्रादेशिक	निवास का सामान्य क्षेत्र, रहने की स्थिति की एकता	शहरवासी, ग्रामीण, प्रांतीय

सामाजिक समूहों के कार्य

अमेरिकी समाजशास्त्री नील स्मेलसर ने सामाजिक समूहों के चार सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्यों की पहचान की:

1. मानव समाजीकरण का कार्य सबसे महत्वपूर्ण है। केवल समूह में ही कोई व्यक्ति मानव बनता है और सामाजिक-सांस्कृतिक सार प्राप्त करता है। समाजीकरण की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति ज्ञान, मूल्यों और मानदंडों में महारत हासिल करता है। समाजीकरण का शिक्षा और पालन-पोषण से गहरा संबंध है। एक व्यक्ति स्कूल, कॉलेज या विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त करता है और उसका पालन-पोषण मुख्य रूप से परिवार में होता है।

2. वाद्य कार्य संयुक्त गतिविधियों को अंजाम देना है। व्यक्ति और समाज के विकास के लिए समूह में सामूहिक कार्य करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि व्यक्ति अकेले बहुत कुछ नहीं कर सकता। समूह में भाग लेने से व्यक्ति भौतिक संसाधन एवं आत्म-बोध प्राप्त करता है।

3. समूह का अभिव्यंजक कार्य किसी व्यक्ति की सम्मान, प्यार, देखभाल, अनुमोदन और विश्वास की जरूरतों को पूरा करना है। समूह के सदस्यों के साथ संचार से व्यक्ति को खुशी मिलती है।

4. सहायक कार्य लोगों की जटिल और समस्याग्रस्त स्थितियों में एकजुट होने की इच्छा में प्रकट होता है। जीवन परिस्थितियाँ. समूह समर्थन की भावना व्यक्ति को अप्रिय भावनाओं को कम करने में मदद करती है।

सामाजिक समूह - लोगों का कोई भी संग्रह जो उनके समुदाय के दृष्टिकोण से माना जाता है। समाज में एक व्यक्ति की सभी जीवन गतिविधियाँ विभिन्न सामाजिक समूहों के माध्यम से संचालित होती हैं जो एक दूसरे से काफी भिन्न होते हैं। व्यक्ति अपने संपूर्ण व्यक्तित्व के साथ समूह से संबंधित नहीं होते हैं, बल्कि केवल उन पहलुओं से संबंधित होते हैं जिनसे वे जुड़े होते हैं सामाजिक भूमिकाएँइस समूह में प्रदर्शन किया गया. कोई भी व्यक्ति केवल एक ही सामाजिक समूह में पूर्ण रूप से कार्य नहीं कर सकता। कोई भी समूह विभिन्न पहलुओं में व्यक्तिगत आत्म-प्राप्ति के लिए पूरी तरह से परिस्थितियाँ प्रदान नहीं कर सकता है।

सामाजिक समूह- गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में लोगों को एकजुट करने का एक महत्वपूर्ण रूप। लक्ष्य, सामान्य मानदंड, प्रतिबंध, समूह अनुष्ठान, रिश्ते, संयुक्त गतिविधियाँ - ये घटनाएं एक सामाजिक समूह के विशेष घटकों के रूप में कार्य करती हैं जो इसकी स्थिरता का माप निर्धारित करती हैं।

स्थिर सामाजिक समूहों में परिवार, स्कूल कक्षा, मित्र और पेशेवर टीमें शामिल हैं। वे ही अपनी स्थिरता के कारण चरित्र को प्रभावित करते हैं सामाजिक विकासऔर विषय का सामाजिक अनुकूलन।

एक सामाजिक समूह की मुख्य विशेषताएँ:

1) अभिन्न मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की उपस्थिति, जैसे कि जनमत, मनोवैज्ञानिक जलवायु, समूह मानदंड, समूह हित, जो समूह के उद्भव और विकास के साथ बनते हैं।

2) समग्र रूप से समूह के बुनियादी मापदंडों का अस्तित्व; संरचना और संरचना, समूह प्रक्रियाएं, समूह मानदंड और प्रतिबंध। रचना समूह के सदस्यों की विशेषताओं का संग्रह है। समूह की संरचना को समूह के व्यक्तिगत सदस्यों द्वारा किए जाने वाले कार्यों के दृष्टिकोण से, साथ ही इसमें पारस्परिक संबंधों के दृष्टिकोण से भी माना जाता है। समूह प्रक्रियाओं में गतिशील, यानी बदलते समूह संकेतक जैसे शामिल हैं सामाजिक प्रक्रियारिश्तों।

3) व्यक्ति की कार्यों का समन्वय करने की क्षमता। यह सुविधा महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह सहमति है जो लक्ष्य प्राप्त करने के उद्देश्य से आवश्यक समुदाय, कार्यों की एकता प्रदान करती है।

4) समूह दबाव की क्रिया जो किसी व्यक्ति को एक निश्चित तरीके से और दूसरों की आवश्यकताओं के अनुसार व्यवहार करने के लिए प्रोत्साहित करती है। इस तरह के दबाव का व्यक्तिगत परिणाम मानक या गैर-मानक संस्करण में किसी व्यक्ति की गुणवत्ता के अनुरूप होता है। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण और व्यवहार में परिवर्तन रिकॉर्ड करते हैं व्यक्तिगत प्रतिभागीसमूह में उनकी सदस्यता से वातानुकूलित।

आइए अब इन संकेतों को अधिक विस्तार से देखें।.

किसी भी समूह के प्राथमिक मापदंडों में शामिल हैं: समूह संरचना (या इसकी संरचना), समूह संरचना, समूह प्रक्रियाएं, समूह मानदंड और मूल्य, और प्रतिबंधों की एक प्रणाली। इनमें से प्रत्येक पैरामीटर पूरी तरह से प्राप्त किया जा सकता है अलग अर्थअध्ययन किए जा रहे समूह के प्रकार पर निर्भर करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, किसी समूह की संरचना को अलग-अलग तरीके से वर्णित किया जा सकता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि, उदाहरण के लिए, समूह के सदस्यों की आयु, पेशेवर या सामाजिक विशेषताएं प्रत्येक विशेष मामले में महत्वपूर्ण हैं या नहीं। वास्तविक समूहों की विविधता के कारण किसी समूह की संरचना का वर्णन करने के लिए कोई एकल नुस्खा नहीं दिया जा सकता है; प्रत्येक विशिष्ट मामले में, आपको इस बात से शुरुआत करनी होगी कि किस वास्तविक समूह को अध्ययन की वस्तु के रूप में चुना गया है: एक स्कूल कक्षा, एक खेल टीम या एक प्रोडक्शन टीम। दूसरे शब्दों में, हम तुरंत समूह की संरचना को चिह्नित करने के लिए मापदंडों का एक निश्चित सेट निर्धारित करते हैं, जो उस गतिविधि के प्रकार पर निर्भर करता है जिसके साथ यह समूह जुड़ा हुआ है। स्वाभाविक रूप से, बड़े और छोटे सामाजिक समूहों की विशेषताएं विशेष रूप से भिन्न होती हैं, और उनका अलग से अध्ययन किया जाना चाहिए।

समूह की संरचना के बारे में भी यही कहा जा सकता है। समूह संरचना के कई औपचारिक संकेत हैं, जो, हालांकि, मुख्य रूप से छोटे समूहों के अध्ययन में पहचाने गए थे: प्राथमिकताओं की संरचना, "शक्ति" की संरचना, संचार की संरचना। उत्तरार्द्ध का एक उदाहरण चित्र में दिखाया गया है:

बिंदु - समूह के सदस्य; लाइनें - संचार चैनल

संचार नेटवर्क के प्रकार (समूह में संचार संरचनाएं)

हालाँकि, यदि हम लगातार समूह को गतिविधि के विषय के रूप में मानते हैं, तो इसकी संरचना के अनुसार ही संपर्क किया जाना चाहिए। जाहिर है, में इस मामले मेंसबसे महत्वपूर्ण बात समूह गतिविधि की संरचना का विश्लेषण है, जिसमें इस संयुक्त गतिविधि में समूह के प्रत्येक सदस्य के कार्यों का विवरण शामिल है। साथ ही, एक बहुत ही महत्वपूर्ण विशेषता समूह की भावनात्मक संरचना है - पारस्परिक संबंधों की संरचना, साथ ही साथ इसका संबंध कार्यात्मक संरचनासमूह गतिविधियां। में सामाजिक मनोविज्ञानइन दो संरचनाओं के बीच के संबंध को अक्सर "अनौपचारिक" और "औपचारिक" संबंधों के बीच का संबंध माना जाता है।

समूह प्रक्रियाओं की सूची भी पूरी तरह से तकनीकी कार्य नहीं है: यह समूह की प्रकृति और शोधकर्ता द्वारा अपनाए गए दृष्टिकोण दोनों पर निर्भर करती है। यदि हम स्वीकृत कार्यप्रणाली सिद्धांत का पालन करें तो समूह प्रक्रियाओं में सबसे पहले उन प्रक्रियाओं को शामिल करना चाहिए जो समूह की गतिविधियों को व्यवस्थित करती हैं, और समूह के विकास के संदर्भ में उन पर विचार करना चाहिए। एक समूह के विकास और समूह प्रक्रियाओं की विशेषताओं का एक समग्र विचार रूसी सामाजिक मनोविज्ञान में विशेष रूप से विस्तार से विकसित किया गया है, जो विकास का अलग से अध्ययन करने पर अधिक विस्तृत विश्लेषण को बाहर नहीं करता है। समूह मानदंड, मूल्य, पारस्परिक संबंधों की प्रणालियाँ, आदि।

इस प्रकार, सामाजिक मनोविज्ञान में किसी समूह का वर्णन करने के लिए संरचना (रचना), समूह संरचना और समूह जीवन की गतिशीलता (समूह प्रक्रियाएँ) अनिवार्य पैरामीटर हैं।

समूह अध्ययन में उपयोग किए जाने वाले वैचारिक ढांचे का एक अन्य भाग एक सदस्य के रूप में समूह में व्यक्ति की स्थिति से संबंधित है। यहां प्रयुक्त अवधारणाओं में से पहली "स्थिति" या "स्थिति" की अवधारणा है, जो समूह जीवन की प्रणाली में व्यक्ति के स्थान को दर्शाती है। शब्द "स्थिति" और "स्थिति" को अक्सर समानार्थक शब्द के रूप में उपयोग किया जाता है, हालांकि कई लेखक "स्थिति" की अवधारणा को थोड़ा अलग अर्थ मानते हैं। "स्थिति" की अवधारणा का व्यापक उपयोग पारस्परिक संबंधों की संरचना का वर्णन करने में होता है, जिसके लिए सोशियोमेट्रिक तकनीक सबसे उपयुक्त है। लेकिन इस तरह से प्राप्त समूह में किसी व्यक्ति की स्थिति का पदनाम किसी भी तरह से संतोषजनक नहीं माना जा सकता है।

सबसे पहले, क्योंकि किसी समूह में किसी व्यक्ति का स्थान केवल उसकी समाजशास्त्रीय स्थिति से निर्धारित नहीं होता है; जो महत्वपूर्ण है वह न केवल यह है कि एक समूह के सदस्य के रूप में एक व्यक्ति किस हद तक समूह के अन्य सदस्यों के स्नेह का आनंद लेता है, बल्कि यह भी है कि समूह के गतिविधि संबंधों की संरचना में उसे कैसा माना जाता है। इस प्रश्न का उत्तर सोशियोमेट्रिक तकनीक का उपयोग करके नहीं दिया जा सकता है।

दूसरे, स्थिति हमेशा किसी व्यक्ति में वस्तुनिष्ठ रूप से निहित विशेषताओं की कुछ एकता होती है, जो समूह में उसका स्थान और समूह के अन्य सदस्यों द्वारा उसकी व्यक्तिपरक धारणा निर्धारित करती है। सोशियोमेट्रिक पद्धति में स्थिति के इन दो घटकों (संचारात्मक और ज्ञानात्मक) को ध्यान में रखने का प्रयास किया जाता है, लेकिन साथ ही केवल भावनात्मक संबंधों के घटकों को ही माना जाता है (वे जो समूह के अन्य सदस्यों के प्रति व्यक्ति अनुभव करते हैं, और वे) जो दूसरों को उसके प्रति अनुभव होता है)। इस मामले में स्थिति की वस्तुनिष्ठ विशेषताएँ प्रकट नहीं होती हैं।

और तीसरा, किसी समूह में किसी व्यक्ति की स्थिति का वर्णन करते समय व्यापक संबंधों को ध्यान में रखना आवश्यक है सामाजिक व्यवस्था, जिसका यह समूह हिस्सा है, वह समूह की "स्थिति" ही है। यह परिस्थिति उदासीन नहीं है विशिष्ट प्रावधानसमूह का सदस्य। लेकिन सोशियोमेट्रिक पद्धति का उपयोग करके स्थिति का निर्धारण करते समय इस तीसरे संकेत को भी किसी भी तरह से ध्यान में नहीं रखा जाता है। पर्याप्त विकास का प्रश्न व्यवस्थित तकनीककिसी समूह में किसी व्यक्ति की स्थिति का निर्धारण केवल इस अवधारणा के एक साथ सैद्धांतिक विकास के साथ ही हल किया जा सकता है।

किसी समूह में व्यक्ति की दूसरी विशेषता "भूमिका" होती है। आमतौर पर, एक भूमिका को स्थिति के एक गतिशील पहलू के रूप में परिभाषित किया जाता है, जो उन वास्तविक कार्यों की एक सूची के माध्यम से प्रकट होता है जो एक समूह द्वारा किसी व्यक्ति को सौंपे जाते हैं, समूह गतिविधि की सामग्री। यदि हम एक परिवार जैसे समूह को लें, तो इसका उदाहरण स्थिति, या स्थिति और भूमिका के बीच संबंध को दिखा सकता है। एक परिवार में, उसके प्रत्येक सदस्य के लिए अलग-अलग स्थिति विशेषताएँ मौजूद होती हैं: माँ, पिता, सबसे बड़ी बेटी, सबसे छोटे बेटे, आदि की स्थिति (स्थिति) होती है। यदि अब हम प्रत्येक पद के समूह द्वारा "निर्धारित" कार्यों के सेट का वर्णन करते हैं, तो हमें माता, पिता, सबसे बड़ी बेटी, सबसे छोटे बेटे, आदि की भूमिका का विवरण मिलेगा। कोई किसी भूमिका को अपरिवर्तनीय के रूप में कल्पना नहीं कर सकता है: इसकी गतिशीलता इस तथ्य में निहित है कि, स्थिति को बनाए रखते हुए, इसके अनुरूप कार्यों का सेट एक ही प्रकार के विभिन्न समूहों में काफी भिन्न हो सकता है, और सबसे महत्वपूर्ण रूप से दोनों के विकास के दौरान स्वयं समूह और वह व्यापक सामाजिक संरचना जिसमें वह शामिल है। एक परिवार का उदाहरण स्पष्ट रूप से इस पैटर्न को दर्शाता है: दौरान जीवनसाथी की भूमिका में परिवर्तन ऐतिहासिक विकासपरिवार - वास्तविक विषयआधुनिक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुसंधान।

किसी समूह में किसी व्यक्ति की स्थिति को दर्शाने का एक महत्वपूर्ण घटक "समूह अपेक्षाओं" की प्रणाली है। यह शब्द इस साधारण तथ्य को दर्शाता है कि समूह का प्रत्येक सदस्य न केवल इसमें अपने कार्य करता है, बल्कि दूसरों द्वारा आवश्यक रूप से समझा और मूल्यांकन भी किया जाता है। विशेष रूप से, यह इस तथ्य को संदर्भित करता है कि प्रत्येक पद, साथ ही प्रत्येक भूमिका से कुछ कार्य करने की अपेक्षा की जाती है, और न केवल उनकी एक सरल सूची, बल्कि इन कार्यों के प्रदर्शन की गुणवत्ता भी। समूह, प्रत्येक भूमिका के अनुरूप व्यवहार के अपेक्षित पैटर्न की एक प्रणाली के माध्यम से, अपने सदस्यों की गतिविधियों को एक निश्चित तरीके से नियंत्रित करता है। कुछ मामलों में, समूह की अपने किसी सदस्य और उसकी अपेक्षाओं के बीच विसंगति हो सकती है वास्तविक व्यवहार, उसके लिए अपनी भूमिका को पूरा करने का एक वास्तविक तरीका। अपेक्षाओं की इस प्रणाली को किसी तरह परिभाषित करने के लिए, समूह में दो और अत्यंत महत्वपूर्ण संरचनाएँ हैं: समूह मानदंड और समूह प्रतिबंध।

सभी समूह मानदंड सामाजिक मानदंड हैं, अर्थात। समग्र रूप से समाज और सामाजिक समूहों और उनके सदस्यों के दृष्टिकोण से "प्रतिष्ठानों, मॉडलों, व्यवहार के मानकों का प्रतिनिधित्व करें।"

एक संकीर्ण अर्थ में, समूह मानदंड कुछ नियम हैं जो एक समूह द्वारा विकसित किए जाते हैं, इसके द्वारा स्वीकार किए जाते हैं, और उनके सदस्यों के व्यवहार को उनकी संयुक्त गतिविधियों को संभव बनाने के लिए उनका पालन करना चाहिए। इस प्रकार मानदंड इस गतिविधि के संबंध में एक नियामक कार्य करते हैं। समूह मानदंड मूल्यों से संबंधित हैं, क्योंकि कोई भी नियम केवल कुछ सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं की स्वीकृति या अस्वीकृति के आधार पर ही तैयार किया जा सकता है। प्रत्येक समूह के मूल्य सामाजिक घटनाओं के प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण के विकास के आधार पर बनते हैं, जो सिस्टम में इस समूह के स्थान से तय होता है। जनसंपर्क, कुछ गतिविधियों के आयोजन में उसका अनुभव।

हालाँकि मूल्यों की समस्या इसमें है पूरे मेंसमाजशास्त्र में अध्ययन किए गए, सामाजिक मनोविज्ञान के लिए समाजशास्त्र में स्थापित कुछ तथ्यों द्वारा निर्देशित होना बेहद महत्वपूर्ण है। इनमें सबसे महत्वपूर्ण है समूह जीवन के लिए विभिन्न प्रकार के मूल्यों का अलग-अलग महत्व, समाज के मूल्यों के साथ उनका अलग-अलग संबंध। कब हम बात कर रहे हैंअपेक्षाकृत सामान्य और अमूर्त अवधारणाओं के बारे में, उदाहरण के लिए अच्छाई, बुराई, खुशी आदि के बारे में, तो हम कह सकते हैं कि इस स्तर पर मूल्य सभी सामाजिक समूहों के लिए सामान्य हैं और उन्हें समाज के मूल्य माना जा सकता है। हालाँकि, जब अधिक विशिष्ट सामाजिक घटनाओं, जैसे कि श्रम, शिक्षा, संस्कृति, के मूल्यांकन की ओर बढ़ते हैं, तो समूह स्वीकृत मूल्यांकनों में भिन्न होने लगते हैं। विभिन्न सामाजिक समूहों के मूल्य एक-दूसरे से मेल नहीं खा सकते हैं और ऐसे में समाज के मूल्यों के बारे में बात करना मुश्किल है। इनमें से प्रत्येक मूल्य के प्रति दृष्टिकोण की विशिष्टता सामाजिक संबंधों की प्रणाली में सामाजिक समूह के स्थान से निर्धारित होती है। मानदंड, समूह के सदस्यों के व्यवहार और गतिविधियों को नियंत्रित करने वाले नियमों के रूप में, स्वाभाविक रूप से समूह मूल्यों पर सटीक रूप से आधारित होते हैं, हालांकि रोजमर्रा के व्यवहार के नियम समूह की किसी विशेष विशिष्टता को धारण नहीं कर सकते हैं। इस प्रकार किसी समूह के मानदंडों में आम तौर पर मान्य मानदंड और इस विशेष समूह द्वारा विकसित विशिष्ट मानदंड दोनों शामिल होते हैं। ये सभी, एक साथ मिलकर, सामाजिक व्यवहार के नियमन में एक महत्वपूर्ण कारक के रूप में कार्य करते हैं, जो समाज की सामाजिक संरचना में विभिन्न समूहों की स्थिति का क्रम सुनिश्चित करते हैं। विश्लेषण की विशिष्टता तभी सुनिश्चित की जा सकती है जब प्रत्येक समूह की जीवन गतिविधि में और एक विशिष्ट प्रकार के समाज में इन दो प्रकार के मानदंडों के बीच संबंध की पहचान की जाए।

समूह मानदंडों के विश्लेषण के लिए एक औपचारिक दृष्टिकोण, जब प्रायोगिक अध्ययनकेवल समूह मानदंडों के व्यक्ति द्वारा स्वीकृति या अस्वीकृति के तंत्र को स्पष्ट किया गया है, लेकिन गतिविधि की बारीकियों द्वारा निर्धारित उनकी सामग्री स्पष्ट रूप से अपर्याप्त नहीं है। किसी समूह के साथ किसी व्यक्ति के संबंध को समझना केवल इस बात की पहचान करके संभव है कि वह समूह के किन मानदंडों को स्वीकार करता है और किसे अस्वीकार करता है, और वह ऐसा क्यों करता है। यह सब तब विशेष महत्व रखता है जब समूह और समाज के मानदंडों और मूल्यों के बीच बेमेल होता है, जब समूह उन मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर देता है जो समाज के मानदंडों से मेल नहीं खाते हैं।

महत्वपूर्ण समस्या- यह समूह के प्रत्येक सदस्य द्वारा मानदंडों की स्वीकृति का एक उपाय है: व्यक्ति समूह मानदंडों को कैसे स्वीकार करता है, उनमें से प्रत्येक इन मानदंडों का पालन करने से कितना विचलित होता है, सामाजिक और "व्यक्तिगत" मानदंड कैसे सहसंबंधित होते हैं। सामाजिक (समूह सहित) मानदंडों के कार्यों में से एक यह है कि उनके माध्यम से समाज की मांगों को "एक व्यक्ति और एक विशेष समूह, समुदाय, समाज के सदस्य के रूप में संबोधित और प्रस्तुत किया जाता है।" साथ ही, प्रतिबंधों का विश्लेषण करना आवश्यक है - वह तंत्र जिसके द्वारा एक समूह अपने सदस्य को मानदंडों के अनुपालन के मार्ग पर "वापस" करता है। प्रतिबंध दो प्रकार के हो सकते हैं: प्रोत्साहनात्मक और निषेधात्मक, सकारात्मक और नकारात्मक। मंजूरी प्रणाली गैर-अनुपालन की क्षतिपूर्ति के लिए नहीं, बल्कि अनुपालन सुनिश्चित करने के लिए बनाई गई है। प्रतिबंधों का अध्ययन केवल तभी समझ में आता है जब विशिष्ट समूहों का विश्लेषण किया जाता है, क्योंकि प्रतिबंधों की सामग्री मानदंडों की सामग्री से संबंधित होती है, और बाद वाले समूह के गुणों द्वारा निर्धारित होते हैं।

समूहों का वर्गीकरण.

सामाजिक मनोविज्ञान के इतिहास में, समूहों का वर्गीकरण बनाने के कई प्रयास किए गए हैं। अमेरिकी शोधकर्ता यूबैंक ने सात की पहचान की विभिन्न सिद्धांत, जिसके आधार पर ऐसे वर्गीकरण आधारित थे। ये सिद्धांत बहुत विविध थे: स्तर सांस्कृतिक विकास, संरचना का प्रकार, कार्य और कार्य, समूह में प्रमुख प्रकार के संपर्क, आदि। इसमें अक्सर समूह के अस्तित्व का समय, इसके गठन के सिद्धांत, इसमें सदस्यता की पहुंच के सिद्धांत जैसे कारण जोड़े जाते थे। गंभीर प्रयास। तथापि आम लक्षणसभी प्रस्तावित वर्गीकरण समूह की जीवन गतिविधि के रूप हैं। यदि हम वास्तविक सामाजिक समूहों को विषय मानने के सिद्धांत को स्वीकार करते हैं सामाजिक गतिविधियां, तो जाहिर तौर पर यहां वर्गीकरण के एक अलग सिद्धांत की आवश्यकता है। यह सामाजिक संबंधों की प्रणाली में उनके स्थान के अनुसार समूहों के समाजशास्त्रीय वर्गीकरण पर आधारित होना चाहिए। लेकिन ऐसा वर्गीकरण देने से पहले, ऊपर चर्चा की गई समूह की अवधारणा के उन उपयोगों को व्यवस्थित करना आवश्यक है।

सबसे पहले, सामाजिक मनोविज्ञान के लिए समूहों को विभाजित करना महत्वपूर्ण है सशर्त और असली . वह अपना शोध वास्तविक समूहों पर केंद्रित करती है। लेकिन इन वास्तविक लोगों के बीच, वे भी हैं जो मुख्य रूप से सामान्य मनोवैज्ञानिक अनुसंधान में दिखाई देते हैं - वास्तविक प्रयोगशाला समूह . इनके विपरीत भी हैं वास्तविक प्राकृतिक समूह . हालाँकि, दोनों प्रकार के वास्तविक समूहों के संबंध में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विश्लेषण संभव है उच्चतम मूल्यवास्तविक प्राकृतिक समूहों की पहचान की गई है समाजशास्त्रीय विश्लेषण. बदले में, इन प्राकृतिक समूहों को तथाकथित में विभाजित किया गया है "बड़ा" और "छोटे समूह . छोटे समूह सामाजिक मनोविज्ञान का एक सुस्थापित क्षेत्र हैं। जहाँ तक बड़े समूहों का सवाल है, उनके अध्ययन का प्रश्न कहीं अधिक जटिल है और इस पर विशेष विचार की आवश्यकता है। इन पर ज़ोर देना ज़रूरी है बड़े समूहसामाजिक मनोविज्ञान में भी असमान रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है: उनमें से कुछ के पास अनुसंधान की एक ठोस परंपरा है (ये ज्यादातर बड़े, असंगठित, स्वतःस्फूर्त रूप से उभरने वाले समूह हैं, जिनके संबंध में "समूह" शब्द बहुत पारंपरिक है), जबकि अन्य संगठित हैं, लंबे समय से -मौजूदा समूह, जैसे वर्ग, राष्ट्र, अनुसंधान की वस्तु के रूप में सामाजिक मनोविज्ञान में बहुत कम प्रतिनिधित्व करते हैं। सामाजिक मनोविज्ञान के विषय पर पिछली चर्चाओं का पूरा मुद्दा इन समूहों को विश्लेषण के दायरे में शामिल करने की आवश्यकता है। उसी तरह, छोटे समूहों को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: उभरते हुए समूह, जो पहले से ही बाहरी रूप से परिभाषित हैं सामाजिक आवश्यकताएँ, लेकिन अभी तक शब्द के पूर्ण अर्थ में संयुक्त गतिविधि से एकजुट नहीं हुए हैं, और विकास के उच्च स्तर के समूह पहले ही स्थापित हो चुके हैं। "वास्तविक प्राकृतिक समूहों" के शीर्षक से शुरू होने वाली हर चीज़ सामाजिक मनोविज्ञान में शोध का विषय है। आगे की सभी प्रस्तुतियाँ इसी योजना के अनुसार की जाएंगी। ऊपर विश्लेषण किया गया सामान्य पैटर्नलोगों के संचार और अंतःक्रिया को अब उन वास्तविक समूहों के संदर्भ में माना जाना चाहिए जहां ये पैटर्न अपनी विशेष सामग्री प्राप्त करते हैं।

सामाजिक मनोविज्ञान में अध्ययन किए गए समूहों का वर्गीकरण (जी.एम. एंड्रीवा के अनुसार)

सामाजिक समूहों का अधिक विस्तृत वर्गीकरण

बुनियाद प्रथम वर्गीकरणएक मानदंड (विशेषता) को संख्या के रूप में सेट किया गया है, अर्थात। उन लोगों की संख्या जो समूह के सदस्य हैं. तदनुसार, समूह तीन प्रकार के होते हैं:

1) छोटा समूह - लोगों का एक छोटा समुदाय जो एक दूसरे के साथ सीधे व्यक्तिगत संपर्क और बातचीत में हैं;

2) मध्य समूह विचारों का एक अपेक्षाकृत असंख्य समुदाय है जो अप्रत्यक्ष कार्यात्मक बातचीत में हैं।

3) बड़ा समूह - लोगों का एक बड़ा समुदाय जो सामाजिक और संरचनात्मक रूप से एक दूसरे पर निर्भर होते हैं।

तालिका छोटे, मध्यम और बड़े समूहों के बीच मुख्य अंतर दिखाती है।

संकेत	संख्या	संपर्क	सदस्यता	संरचना	श्रम प्रक्रिया में कनेक्शन	उदाहरण
छोटा समूह	दर्जनों लोग	व्यक्तिगत: व्यक्तिगत स्तर पर एक-दूसरे को जानना	वास्तविक व्यवहारिक	विकसित आंतरिक अनौपचारिक	प्रत्यक्ष श्रम	कार्यकर्ताओं की एक टीम, एक कक्षा, छात्रों का एक समूह, विभाग के कर्मचारी
मध्य समूह	सैकड़ों लोगों की	स्थिति-भूमिका: स्थिति स्तर पर परिचित होना	कार्यात्मक	कानूनी रूप से औपचारिक (विकसित अनौपचारिक संरचना का अभाव)	श्रम, संगठन की आधिकारिक संरचना द्वारा मध्यस्थ	किसी उद्यम, विश्वविद्यालय, कंपनी के सभी कर्मचारियों का संगठन
बड़ा समूह	हजारों-लाखों लोग	कोई संपर्क नहीं	सशर्त सामाजिक-संरचनात्मक	अनुपस्थिति आंतरिक संरचना	श्रम, अप्रत्यक्ष सामाजिक संरचनासमाज	जातीय समुदाय, सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह, पेशेवर समुदाय, राजनीतिक दल

दूसरा वर्गीकरणसमूह के अस्तित्व के समय जैसे मानदंड से जुड़ा हुआ है। यहां अल्पकालिक और दीर्घकालिक समूहों को प्रतिष्ठित किया गया है। छोटे, मध्यम और बड़े समूह अल्पकालिक या दीर्घकालिक हो सकते हैं। उदाहरण के लिए: एक जातीय समुदाय हमेशा एक दीर्घकालिक समूह होता है, और राजनीतिक दल सदियों तक अस्तित्व में रह सकते हैं, या वे ऐतिहासिक परिदृश्य से बहुत जल्दी गायब हो सकते हैं। इतना छोटा समूह, जैसे, उदाहरण के लिए, श्रमिकों की एक टीम, या तो अल्पकालिक हो सकती है: लोग एक उत्पादन कार्य को पूरा करने के लिए एकजुट होते हैं और, इसे पूरा करने के बाद, अलग हो जाते हैं, या दीर्घकालिक - लोग एक ही उद्यम में काम करते हैं उनके पूरे कामकाजी जीवन में एक ही टीम।

तीसरा वर्गीकरणसमूह की संरचनात्मक अखंडता जैसे मानदंड पर निर्भर करता है। इस आधार पर, प्राथमिक और माध्यमिक समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है। एक प्राथमिक समूह एक आधिकारिक संगठन की एक संरचनात्मक इकाई है जिसे इसके घटक भागों में विघटित नहीं किया जा सकता है, उदाहरण के लिए: एक टीम, विभाग, प्रयोगशाला, विभाग, आदि। एक प्राथमिक समूह हमेशा एक छोटा औपचारिक समूह होता है। द्वितीयक समूह प्राथमिक छोटे समूहों का एक संग्रह है। कई हजार कर्मचारियों वाला एक उद्यम, उदाहरण के लिए, इज़ोरा प्लांट्स, को माध्यमिक (या प्राथमिक) कहा जाता है क्योंकि इसमें छोटे कर्मचारी होते हैं संरचनात्मक विभाजनकार्यशालाएँ, विभाग। द्वितीयक समूह लगभग हमेशा मध्य समूह होता है।

इस प्रकार, संगठन औद्योगिक उद्यम, फर्म, निगम, आदि। – यह मध्य, द्वितीयक, प्रायः दीर्घकालिक समूह है। सामाजिक मनोविज्ञान में, यह स्थापित किया गया है कि किसी समूह के गठन और विकास के पैटर्न काफी हद तक उसके आकार, लोगों के बीच बातचीत के समय और संरचनात्मक और कार्यात्मक एकता से निर्धारित होते हैं। आइए हम एक औसत समूह के रूप में संगठन की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं पर विचार करें।

परीक्षा

सामाजिक समूह, उनके प्रकार और मुख्य विशेषताएं

योजना

परिचय

1. समूहों के प्रकार

1.1 प्राथमिक और माध्यमिक सामाजिक समूह

1.2 आंतरिक और बाह्य समूह

1.3 संदर्भ समूह

1.4 औपचारिक और अनौपचारिक समूह

2. सामाजिक समूहों की गतिशील विशेषताएँ

3. समूह समुदाय की बुनियादी विशेषताएँ

4. समूह कार्य

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

हम में से प्रत्येक अपने समय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा विभिन्न समूहों में बिताता है - घर पर, काम पर या अंदर शैक्षिक संस्था, यात्रा, साथी यात्रियों के बीच। समूहों में लोग पारिवारिक जीवन जीते हैं, बच्चों का पालन-पोषण करते हैं, काम करते हैं और आराम करते हैं। साथ ही, वे अन्य लोगों के साथ कुछ निश्चित संपर्क में आते हैं, उनके साथ किसी न किसी तरह से बातचीत करते हैं - एक-दूसरे की मदद करते हैं या, इसके विपरीत, प्रतिस्पर्धा करते हैं।

किसी व्यक्ति के लिए, सामाजिक वास्तविकता से सीधा संपर्क उसके आसपास के सामाजिक समूह के साथ बातचीत है। यह वह समूह है जो व्यक्ति के लिए समग्र रूप से समाज, उसकी मांगों और हितों का प्रतिनिधित्व करता है; यह वह समूह है जो पूरे समाज की ओर से व्यक्ति की पेशकश करता है सामाजिक गारंटीऔर आशीर्वाद. दूसरे शब्दों में, व्यक्ति के प्रत्यक्ष अनुभव के स्तर पर, समूह ही समाज है, "अन्य लोग।"

समूह लोगों का एक प्रकार का "बंडल" होते हैं, जो व्यक्तियों को अपेक्षाकृत स्थिर संबंधों में जोड़ते हैं। लोगों के बीच ऐसे रिश्ते, जो एक सामान्य लक्ष्य की उपस्थिति से निर्धारित होते हैं और काफी लंबे समय से विद्यमान होते हैं, सामाजिक रिश्ते कहलाते हैं .

विभिन्न प्रकार के समूह लंबे समय से सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का विषय रहे हैं। हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि व्यक्तियों के प्रत्येक संग्रह को शब्द के सख्त अर्थ में एक समूह नहीं कहा जा सकता है। व्यक्तियों के किसी भी संग्रह को सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अर्थ में एक समूह मानने के लिए सबसे पहले तीन एकता का होना आवश्यक है - स्थान, समय और क्रिया। इस मामले में, कार्रवाई संयुक्त होनी चाहिए। यह भी महत्वपूर्ण है कि बातचीत करने वाले लोग स्वयं को किसी दिए गए समूह का सदस्य मानें। इस प्रकार, एक समूह को व्यक्तियों का एक समूह कहा जा सकता है जो सामान्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं और इस समूह से संबंधित होने के बारे में जानते हैं।

1. समूहों के प्रकार

1.1 प्राथमिक और माध्यमिक सामाजिक समूह

सामाजिक संपर्क दो प्रकार के होते हैं: अभिव्यंजक और वाद्य। अभिव्यंजक संबंध अन्य लोगों के मामलों में भावनात्मक भागीदारी के आधार पर बनने वाले संबंध हैं। इस प्रकार के संबंध रिश्तेदारों, दोस्तों, साथियों, उन सभी लोगों के बीच मौजूद होते हैं जो एक-दूसरे के साथ भावनात्मक महत्व के रिश्ते में हैं। वाद्य कनेक्शन ऐसे कनेक्शन होते हैं जो भावनात्मक पहलू से रहित होते हैं और किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से व्यक्तियों के सहयोग के दौरान बनते हैं। हम आम तौर पर ऐसे कनेक्शन नहीं जोड़ते हैं भावनात्मक अर्थ. ऐसे कनेक्शन को विशुद्ध रूप से व्यावसायिक कहा जाता है।

इन मानदंडों के अनुसार, सामाजिक समूहों को स्वयं प्रकारों में विभाजित किया जाता है। ये दो प्रकार के होते हैं: प्राथमिक समूह और द्वितीयक। अंतर्गत प्राथमिक समूहहम एक ऐसे समूह को समझते हैं जिसके सदस्य पहले प्रकार के संबंध से एकजुट होते हैं, यानी भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक संबंध। प्राथमिक समूह का व्यक्ति के लिए बिना शर्त महत्व है: इसमें वे लोग शामिल हैं जो उसके जीवन में एक अनूठी भूमिका निभाते हैं। माध्यमिक समूह- ये ऐसे समूह हैं जिनमें व्यक्ति एक-दूसरे के साथ अवैयक्तिक संबंधों में रहते हुए, एक विशिष्ट व्यावहारिक लक्ष्य प्राप्त करने के लिए शामिल होते हैं। उदाहरण के लिए, परिवार प्राथमिक समूह है, और स्कूल कक्षा माध्यमिक है।

प्राथमिक और द्वितीयक समूहों के बीच पारस्परिक संक्रमण संभव है। अक्सर ऐसा होता है कि जो लोग मूल रूप से किसी विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए एकत्र हुए थे, वे समूह गतिविधि की प्रक्रिया में निकटता से जुड़ जाते हैं और एक-दूसरे के लिए आवश्यक हो जाते हैं। इस तरह, मान लीजिए, एक छात्र समूह के बीच, मैत्रीपूर्ण गठबंधन और प्रेम जोड़े पैदा होते हैं।

कई शर्तें पूरी होने पर प्राथमिक समूहों के गठन की संभावना अधिक होती है। सबसे पहले, द्वितीयक समूह जितना छोटा होगा, उसके सदस्यों के बीच घनिष्ठ संबंध विकसित होने की संभावना उतनी ही अधिक होगी। भरोसेमंद रिश्ता. दूसरे, व्यक्तियों के बीच बार-बार, नियमित और लंबे समय तक संपर्क भी उनके रिश्तों को गहरा करने में योगदान देता है।

प्राथमिक समूह सभी का आधार बनते हैं सामाजिक संबंध. सबसे पहले, वे व्यक्ति के समाजीकरण की प्रक्रिया में निर्णायक भूमिका निभाते हैं। प्राथमिक समूहों में सबसे महत्वपूर्ण परिवार है, जहाँ बच्चे होते हैं प्रारंभिक वर्षोंसामाजिक संबंधों में अनुभव प्राप्त करें, सामाजिक मानदंडों और मूल्यों, समाज के सांस्कृतिक मॉडल को आत्मसात करें और सामाजिक एकजुटता की मूल बातें समझें।

दूसरे, प्राथमिक समूहों के ढांचे के भीतर, व्यक्ति की अधिकांश ज़रूरतें पूरी होती हैं, जैसे प्यार, आपसी समझ और सुरक्षा की आवश्यकता। इसलिए, द्वितीयक समूह जिनके भीतर मजबूत प्राथमिक संबंध बने हैं, अधिक प्रभावी ढंग से कार्य करते हैं। उदाहरण के लिए, प्राथमिक समूह के संबंध जितने मजबूत होंगे सैन्य इकाइयाँ, वे अधिक सफलतावे युद्ध में सफलता प्राप्त करते हैं।

तीसरा, प्राथमिक समूह सामाजिक नियंत्रण के शक्तिशाली उपकरण हैं। वे व्यक्तियों से ऐसा व्यवहार चाहते हैं जो समूह में स्वीकृत मानदंडों और मूल्यों के अनुरूप हो। प्राथमिक समूह के सदस्यों की भर्त्सना और प्रतिबन्ध अक्सर किसी व्यक्ति के लिए "पूरे समाज" की आलोचना की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण और वजनदार होते हैं।

1.2 आंतरिक और बाह्य समूह

केवल वे समूह ही नहीं, जिनसे हम सीधे तौर पर जुड़े हैं, उनका हम पर गहरा प्रभाव पड़ता है। अक्सर यही बात उन समूहों के लिए भी सच है जिनसे हम संबंधित नहीं हैं। तदनुसार, समाजशास्त्रियों ने अंतर्समूहों और बाह्य समूहों के बीच अंतर करना उपयोगी पाया है। आंतरिक समूहवह समूह है जिसके साथ हम अपनी पहचान बनाते हैं और जिससे हम संबंधित हैं। बाहरी समूहयह एक ऐसा समूह है जिसके साथ हम अपनी पहचान नहीं रखते और जिससे हम संबंधित नहीं हैं . आम बोलचाल में, हम व्यक्तिगत सर्वनाम "हम" और "वे" का उपयोग करके दो प्रकार के समूहों के बीच अंतर पर जोर देते हैं। इसलिए, अंतर्समूहों को "हमारे समूह" और बाह्य समूहों को "उनके समूह" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

आंतरिक और की अवधारणा बाहरी समूहसीमाओं के महत्व पर जोर देता है - सीमांकन की सामाजिक रेखाएं - जो इंगित करती हैं कि बातचीत कहां शुरू होती है और कहां समाप्त होती है। समूह की सीमाएँ भौतिक बाधाएँ नहीं हैं, बल्कि सामाजिक संपर्क के प्रवाह में रुकावट हैं। कुछ सीमाएँ क्षेत्रीय सिद्धांतों पर आधारित होती हैं, जैसे ब्लॉक, जिला, समुदाय और देश। अन्य सामाजिक मतभेदों से संबंधित हैं, जैसे जातीय, धार्मिक, राजनीतिक, व्यावसायिक, भाषाई, सजातीय समूह, सामाजिक आर्थिक वर्ग। सीमाएँ बाहरी लोगों को समूह के क्षेत्र में प्रवेश करने से रोकती हैं और साथ ही समूह के सदस्यों को इस क्षेत्र में रखती हैं ताकि वे प्रतिद्वंद्वी समूहों के साथ सामाजिक संपर्क के अवसरों से आकर्षित न हों।

1.3 संदर्भ समूह

हम अपना मूल्यांकन करते हैं और समूह संदर्भ में स्थापित मानकों के अनुसार अपने व्यवहार को निर्देशित करते हैं। लेकिन क्योंकि सभी लोग इतने सारे अलग-अलग समूहों से संबंधित हैं, प्रत्येक किसी न किसी अर्थ में एक अद्वितीय उपसंस्कृति या प्रतिसंस्कृति है, इसलिए हमारे व्यवहार को आंकने और व्यवस्थित करने के लिए हम जिन मानकों का उपयोग करते हैं वे भी भिन्न-भिन्न होते हैं। संदर्भ समूह - ये वे सामाजिक इकाइयाँ हैं जिनका उल्लेख हम अपने विचारों, भावनाओं और कार्यों का मूल्यांकन और आकार देते समय करते हैं।अपने दृष्टिकोण और विश्वासों को बनाने और अपने कार्यों को निष्पादित करने में, लोग खुद की तुलना अन्य लोगों या लोगों के समूहों से करते हैं जिनके दृष्टिकोण, विश्वास और कार्यों को वे अपने जैसा समझते हैं। अनुकरण के योग्य. ऐसे समूहों को संदर्भ समूह कहा जाता है।

संदर्भ समूह वह समूह हो भी सकता है और नहीं भी, जिससे हम स्वयं संबंधित हैं। संदर्भ समूह को हम मनोवैज्ञानिक पहचान का स्रोत मान सकते हैं। संदर्भ समूहों की उपस्थिति हमें व्यवहार में स्पष्ट विरोधाभासों को समझाने में मदद करती है: उदाहरण के लिए, एक क्रांतिकारी जो कुलीन वर्ग से आता है; धर्मत्यागी कैथोलिक; प्रतिक्रियावादी ट्रेड यूनियनवादी; जर्जर सज्जन; दुश्मनों के साथ सहयोग करने वाला गद्दार; आत्मसात आप्रवासी; एक नौकरानी जो उच्चतम सामाजिक दायरे तक पहुंचने का प्रयास करती है। इन व्यक्तियों ने बस एक आदर्श के रूप में दूसरे सामाजिक समूह के लोगों को लिया, जो उस समूह से भिन्न थे जिसके वे स्वयं सदस्य हैं। संदर्भ समूह मानक के रूप में कार्य करते हैं , और तुलनात्मक कार्य। क्योंकि हम स्वयं को किसी समूह के पूर्ण सदस्य के रूप में देखना चाहते हैं - या हम किसी समूह में सदस्यता के लिए प्रयास करते हैं - हम समूह मानकों और सिद्धांतों को स्वीकार करते हैं। हम उचित "खेती" करते हैं जीवन सिद्धांत, राजनीतिक विश्वास, संगीत और गैस्ट्रोनॉमिक स्वाद, यौन मानदंड और नशीली दवाओं के उपयोग के प्रति दृष्टिकोण। हमारा व्यवहार किसी विशेष समूह से संबंधित होने से निर्धारित होता है। हम स्वयं का मूल्यांकन करने के लिए अपने संदर्भ समूह के मानकों का उपयोग एक बेंचमार्क के रूप में भी करते हैं जिसके आधार पर हम अपना मूल्यांकन करते हैं। दृश्य अपील, बुद्धि, स्वास्थ्य, समाज में स्थिति और जीवन स्तर। जब कोई समूह जिसके हम सदस्य हैं, वह हमारे संदर्भ समूह से मेल नहीं खाता, तो हमें महसूस हो सकता है तुलनात्मक क्षय- हमारे पास क्या है (एक निश्चित समूह से संबंधित हमारे आस-पास की परिस्थितियाँ) और हमारी राय में, हमारे पास क्या होना चाहिए (संदर्भ समूह की स्थिति विशेषता) के बीच अंतर से जुड़ा असंतोष।

1.4 औपचारिक और अनौपचारिक समूह

समूहों को अक्सर औपचारिक और अनौपचारिक में विभाजित किया जाता है। यह विभाजन समूह संरचना की प्रकृति पर आधारित है। किसी समूह की संरचना से तात्पर्य उसके भीतर मौजूद पारस्परिक संबंधों के अपेक्षाकृत निरंतर संयोजन से है। किसी समूह की संरचना बाहरी और आंतरिक दोनों कारकों द्वारा निर्धारित की जा सकती है। बाहरी विनियमन समूह की औपचारिक (आधिकारिक) संरचना निर्धारित करता है। ऐसे विनियमन के अनुसार, समूह के सदस्यों को एक निश्चित, निर्धारित तरीके से एक-दूसरे के साथ बातचीत करनी चाहिए।

सामाजिक समुदायों का एक महत्वपूर्ण प्रकार सामाजिक समूह हैं। सामाजिक समूह- यह उन लोगों का एक समूह है जिनके पास एक सामान्य सामाजिक विशेषता है और श्रम और गतिविधि के सामाजिक विभाजन की संरचना में सामाजिक रूप से आवश्यक कार्य करते हैं (जी.एस. एंटिपोवा)।

सामाजिक समूह- यह व्यक्तियों का एक समूह है जो एक निश्चित तरीके से एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, किसी दिए गए समूह से संबंधित होने के बारे में जानते हैं और दूसरों के दृष्टिकोण से इस समूह के सदस्यों के रूप में पहचाने जाते हैं (अमेरिकी समाजशास्त्री आर. मेर्टन)।

सामाजिक समूह- दो या दो से अधिक लोगों की एक इकाई है जो किसी विशिष्ट उद्देश्य से संपर्क में आते हैं और इस संपर्क को महत्वपूर्ण मानते हैं (सी.आर. मिल्स)।

जन समुदायों के विपरीत, सामाजिक समूहों की विशेषता यह है:

1) स्थिर अंतःक्रिया, जो अंतरिक्ष और समय में उनके अस्तित्व की ताकत और स्थिरता में योगदान करती है;

2) सामंजस्य की अपेक्षाकृत उच्च डिग्री;

3) संरचना की स्पष्ट रूप से व्यक्त एकरूपता, अर्थात्, समूह में शामिल सभी व्यक्तियों में निहित विशेषताओं की उपस्थिति;

4) व्यापक समुदायों को संरचनात्मक संस्थाओं के रूप में जोड़ना।

घनत्व के आधार पर, कनेक्शन और उनके घटक सदस्यों के कार्यान्वयन का रूप भिन्न होता है बड़ाऔर छोटा, प्राथमिक और माध्यमिकसामाजिक समूहों।

मुख्य वस्तु समाजशास्त्रीय अनुसंधानछोटे सामाजिक समूह हैं (एक छोटे सामाजिक समूह की संख्या 2 से 15-20 लोगों तक हो सकती है)। एक छोटा सामाजिक समूह संरचना में छोटा होता है, इसके सदस्य सामान्य गतिविधियों से एकजुट होते हैं और प्रत्यक्ष, स्थिर, व्यक्तिगत संचार में होते हैं।

एक छोटे सामाजिक समूह की चारित्रिक विशेषताएं हैं:

छोटे कर्मचारी;

इसके सदस्यों की स्थानिक निकटता;

अस्तित्व की अवधि;

समूह मूल्यों, मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न की समानता;

समूह में शामिल होने की स्वेच्छा;

सदस्यों के व्यवहार पर अनौपचारिक नियंत्रण।

छोटे समूहों की टाइपोलॉजी.

वर्तमान में, छोटे समूहों को वर्गीकृत करने के लिए लगभग पचास अलग-अलग आधार ज्ञात हैं।

समूह चेतना के स्तर के अनुसारअंतर निम्नलिखित प्रकारसमूह (एल.आई. उमांस्की के अनुसार):

1. जी समूह समूह- एक समूह जिसे अभी तक अपनी गतिविधि के एक भी लक्ष्य का एहसास नहीं हुआ है (अवधारणाएं इसके समान हैं बिखरा हुआया नाममात्रसमूह);

2. जी समूह-संघ, होना साँझा उदेश्य; अन्य सभी लक्षण (तैयारी, संगठनात्मक और मनोवैज्ञानिक एकता) अनुपस्थित हैं;

3. जी समूह-सहयोग, लक्ष्यों और गतिविधियों की एकता, समूह अनुभव और तैयारियों की उपस्थिति की विशेषता;

4. जी समूह-निगम, जिसे संगठनात्मक और मनोवैज्ञानिक एकता की उपस्थिति के कारण सहयोग से ऊपर रखा गया है (कभी-कभी ऐसे समूह को स्वायत्त कहा जाता है)। एक निगम की विशेषता समूह अहंवाद (अन्य समूहों, व्यक्तियों, समाज के प्रति स्वयं का विरोध) और असामाजिकता तक व्यक्तिवाद (उदाहरण के लिए, एक गिरोह) की अभिव्यक्ति है;

5. के टीम- सामाजिक विकास के उच्चतम स्तर, लक्ष्यों और मानवतावाद के सिद्धांतों द्वारा प्रतिष्ठित एक समूह;

6. जी ओम्फ़ोटेरिक(शाब्दिक अर्थ "नॉक डाउन") टीम, जिसमें साइकोफिजियोलॉजिकल अनुकूलता को अन्य सभी गुणों (उदाहरण के लिए, एक अंतरिक्ष यान के चालक दल) के साथ जोड़ा जाता है।

औपचारिक समूहनिम्नलिखित विशेषताएं हैं: स्पष्ट और तर्कसंगत लक्ष्य, कुछ कार्य, एक पदानुक्रम-आधारित संरचना जो प्रासंगिक नियमों द्वारा परिभाषित पदों, अधिकारों और जिम्मेदारियों की उपस्थिति को मानती है, लोगों के बीच औपचारिक संबंध सीधे उनकी आधिकारिक स्थिति से निर्धारित होते हैं, न कि उनके व्यक्तिगत गुणों से।

यू अनौपचारिक समूह(पड़ोसी, घर पर या काम पर कंपनी, आदि), जो अक्सर 2 से 30 लोगों को एकजुट करती है, कोई निश्चित लक्ष्य और पद नहीं होते हैं, रिश्तों की संरचना और रिश्तों के मानदंड सीधे लोगों के व्यक्तिगत गुणों से निर्धारित होते हैं; समूह की सदस्यता, शामिल होने और छोड़ने के लिए कोई स्पष्ट रूप से विनियमित नियम नहीं हैं; एक अनौपचारिक समूह के सदस्य एक-दूसरे को अच्छी तरह से जानते हैं, अक्सर एक-दूसरे को देखते हैं, मिलते हैं और विश्वास के रिश्ते में होते हैं, लेकिन रक्तसंबंध के नहीं।

एक औपचारिक समूह, अपनी ओर से, आधिकारिक (उद्यम, टीम, ट्रेड यूनियन, सार्वजनिक या) हो सकता है राज्य संगठनआदि), जिसे कभी भी आधिकारिक संरचना द्वारा मान्यता नहीं दी गई, अर्थात अनौपचारिक (गुप्त संगठन, अवैध समूह, आदि)। नतीजतन, प्रत्येक औपचारिक समूह आधिकारिक नहीं है, और इसलिए "औपचारिक", "आधिकारिक" (क्रमशः "अनौपचारिक", "अनौपचारिक") शब्दों का उपयोग स्पष्ट शब्दों के रूप में नहीं किया जाना चाहिए।

समूहों में जिस विभाजन पर हमने विचार किया है वह अपने साथ सापेक्षता का एक निश्चित तत्व लेकर आता है; एक ओर, एक अनौपचारिक समूह औपचारिक समूह में बदल सकता है, उदाहरण के लिए, दोस्तों को एक संगठन मिल गया; दूसरी ओर, एक समूह औपचारिक और अनौपचारिक दोनों हो सकता है, जैसे कि स्कूल की कक्षा।

संदर्भ समूह. यह शब्द उस समूह (वास्तविक या काल्पनिक) को दर्शाता है, जिसकी मूल्यों और मानदंडों की प्रणाली व्यक्ति के लिए एक प्रकार के मानक के रूप में कार्य करती है। एक व्यक्ति हमेशा (जाने-अनजाने) अपने इरादों और कार्यों को इस बात से जोड़ता है कि उनका मूल्यांकन उन लोगों द्वारा कैसे किया जा सकता है जिनकी राय को वह महत्व देता है, भले ही वे उसे वास्तविकता में देख रहे हों या केवल उसकी कल्पना में।

संदर्भ समूह हो सकता है:

व्यक्ति वर्तमान में किससे संबंधित है;

जिसके वे पहले सदस्य थे;

जिससे वह जुड़ना चाहेगा।

संदर्भ समूह बनाने वाले लोगों की व्यक्तिगत छवियां एक "आंतरिक दर्शक" बनाती हैं, जिसके प्रति व्यक्ति अपने विचारों और कार्यों में निर्देशित होता है।

जीवनकाल तकसमूहों पर प्रकाश डाला गया है अस्थायी,जिसके भीतर प्रतिभागियों का जुड़ाव समय में सीमित है (उदाहरण के लिए, सम्मेलन में भाग लेने वाले, पर्यटक समूह के हिस्से के रूप में पर्यटक) और स्थिर, जिनके अस्तित्व की सापेक्ष स्थिरता उनके उद्देश्य और कामकाज के दीर्घकालिक सिद्धांतों (परिवार, विभाग के कर्मचारी, एक ही समूह के छात्र) द्वारा निर्धारित की जाती है।

छोटे समूह तत्काल का हिस्सा हैं सामाजिक वातावरण, जिसमें एक व्यक्ति की दैनिक जीवन की गतिविधियाँ संचालित होती हैं और जो काफी हद तक उसके सामाजिक व्यवहार को निर्धारित करती है, उसकी गतिविधियों के विशिष्ट उद्देश्यों को निर्धारित करती है और उसके व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करती है।

एक प्रकार के छोटे सामाजिक समूह हैं प्राथमिक समूह(यह शब्द चार्ल्स कूली द्वारा समाजशास्त्र में पेश किया गया था)। कूली के अनुसार, इन समूहों की एक विशिष्ट विशेषता है प्रत्यक्ष, अंतरंग, पारस्परिक संपर्कइसके सदस्य, जो उच्च स्तर की भावुकता की विशेषता रखते हैं।

इन समूहों के माध्यम से, व्यक्ति सामाजिक एकता का पहला अनुभव प्राप्त करते हैं (प्राथमिक सामाजिक समूहों के उदाहरण परिवार, छात्र समूह, दोस्तों का समूह, खेल टीम हैं)। प्राथमिक समूह के माध्यम से, व्यक्तियों का समाजीकरण किया जाता है, उनके व्यवहार पैटर्न का विकास किया जाता है, सामाजिक आदर्श, मूल्य और आदर्श।

द्वितीयक समूहऐसे लोगों से बना है जिनके बीच केवल मामूली भावनात्मक रिश्ते विकसित हुए हैं। उनकी बातचीत केवल कुछ लक्ष्यों की प्राप्ति के अधीन है। इन समूहों में, व्यक्तिगत रूप से अद्वितीय व्यक्तित्व लक्षण महत्वपूर्ण नहीं हैं, और कुछ कार्यों को करने की क्षमता को अधिक महत्व दिया जाता है।

द्वितीयक सामाजिक समूह का मुख्य प्रकार कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए गठित एक बड़ा सामाजिक समूह है - संगठन(राजनीतिक, उत्पादक, धार्मिक, आदि)।

तो, द्वितीयक समूह:

आमतौर पर आकार में काफी महत्वपूर्ण;

वे एक विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उत्पन्न होते हैं;

वे औपचारिक संबंध बनाए रखते हैं;

रिश्ते सीमित हैं (संपर्कों द्वारा दर्शाए गए)।

प्राथमिक और माध्यमिक समूहों के प्रकार तालिका में प्रस्तुत किए गए हैं।

तालिका 1 - प्राथमिक और माध्यमिक समूहों के प्रकार

बड़े सामाजिक समूह- लोगों के समुदाय जो अपने सभी प्रतिनिधियों के बीच कमजोर निरंतर संपर्कों की उपस्थिति में छोटे समूहों से भिन्न होते हैं, लेकिन कम एकजुट नहीं होते हैं और इसलिए सार्वजनिक जीवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालते हैं।

बड़ा सामाजिक समूह- एक मात्रात्मक रूप से असीमित सामाजिक समुदाय है जिसमें स्थिर मूल्य, व्यवहार के मानदंड और सामाजिक-नियामक तंत्र (पार्टियाँ, जातीय समूह, उत्पादन, उद्योग और सार्वजनिक संगठन)।

को बड़े सामाजिक समूहजिम्मेदार ठहराया जा सकता:

- जातीय समुदाय(जाति, राष्ट्र, राष्ट्रीयताएँ, जनजातियाँ);

- सामाजिक-क्षेत्रीय समुदाय(स्थायी रूप से रहने वाले लोगों का एक संग्रह निश्चित क्षेत्रसमान जीवनशैली के साथ)। इनका गठन सामाजिक-क्षेत्रीय भिन्नताओं के आधार पर होता है;

- सामाजिक-जनसांख्यिकीय समुदाय(लिंग और उम्र के आधार पर अलग-अलग समुदाय);

- सामाजिक वर्गऔर सामाजिक स्तर(उन लोगों का एक समूह जिनके पास सामान्य सामाजिक विशेषताएं हैं और श्रम के सामाजिक विभाजन की प्रणाली में समान कार्य करते हैं।